भावनात्मकता के मुख्य शैलियों क्या हैं? रूसी भावनात्मकता की मुख्य विशेषताएं।

भावनात्मकता के मुख्य शैलियों क्या हैं? रूसी भावनात्मकता की मुख्य विशेषताएं।

भावुकता

सामंतीवाद (- भावना) को XVIII शताब्दी के बीच में, सामंती निरपेक्षता, संपत्ति-सर्फडम, बुर्जुआ संबंधों की वृद्धि के दौरान, और इसलिए, व्यक्तित्व की मुक्ति शुरू करने के दौरान प्रबुद्धतावाद (- भावना) उत्पन्न हुआ। सामंती-सर्पिन राज्य के ढेर।


भावनात्मकता ने विश्वव्यापी, मनोविज्ञान, कंज़र्वेटिव बड़प्पन और बुर्जुआ (तथाकथित तीसरी कक्षा) की विस्तृत परतों का स्वाद व्यक्त किया, प्यास, मानव गरिमा के साथ विचार करने वाली भावनाओं की प्राकृतिक अभिव्यक्ति।

भावनात्मकता के फिट।भावनाओं की पंथ, एक प्राकृतिक भावना, सभ्यता द्वारा खराब नहीं (रौसेउ ने सभ्यता पर एक सरल, प्राकृतिक, "प्राकृतिक" जीवन की निर्णायक श्रेष्ठता का तर्क दिया); व्याकुलता, अमूर्तता, सम्मेलन, सूखी क्लासिकवाद से इनकार। क्लासिकवाद की तुलना में, भावनात्मकता एक अधिक प्रगतिशील दिशा थी, क्योंकि यह मानव भावनाओं, अनुभवों, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के विस्तार की छवि से जुड़े यथार्थवाद के उल्लेखनीय तत्व थे। भावनात्मकता का दार्शनिक आधार कामुकवाद बन जाता है (लैट से। ज़ेपज़श - महसूस, महसूस), जिनके संस्थापकों में से एक अंग्रेजी दार्शनिक डी। लोके था, जो ज्ञान, कामुक धारणा के एकमात्र स्रोत को पहचानता है।

यदि क्लासिकवाद ने एक प्रबुद्ध राजा द्वारा प्रबंधित एक आदर्श राज्य के विचार का तर्क दिया, और व्यक्तित्व के हितों की स्थिति में जमा करने की मांग की, फिर पहले स्थान पर भावनात्मकता ने एक व्यक्ति को नामित किया, लेकिन सभी में एक विशेष व्यक्ति उनके व्यक्तिगत व्यक्ति की मौलिकता। साथ ही, किसी व्यक्ति का मूल्य इसकी उच्च मूल द्वारा निर्धारित किया गया था, न कि संपत्ति की स्थिति, कक्षा संबद्धता नहीं, बल्कि व्यक्तिगत फायदे। पहली बार भावनात्मकता ने व्यक्तिगत अधिकारों का सवाल उठाया।

नायकों साधारण लोग थे - रईस, कारीगर, किसान जो ज्यादातर भावनाओं, जुनून, दिल रहते थे। भावनात्मकता ने प्रोशेशिन की समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया को खोला। कुछ कामों में, भावनात्मकता ने "छोटे आदमी" के अपमान के खिलाफ सामाजिक अन्याय के खिलाफ एक विरोध प्रदर्शन किया। भावनात्मकता ने बड़े पैमाने पर लोकतांत्रिक साहित्य दिया।

मुख्य स्थान को कॉपीराइट, लेखक, आस-पास की वास्तविकता की व्यक्तिपरक धारणा सौंपा गया था। लेखक नायकों के साथ सहानुभूति रखते हैं, उनके कार्य - सहानुभूति बनाने के लिए, करुणा का कारण बनता है, पाठकों को लोनल के आँसू।

चूंकि भावनात्मकता ने लेखक के लेखक की व्यक्तित्व की कला में प्रकट होने के लेखक के अधिकार को घोषित किया, शैलियों भावनात्मकता में उत्पन्न होते हैं, जो लेखक के "i" की अभिव्यक्ति में योगदान देते हैं, जिसका अर्थ है कि पहले व्यक्ति की कथा का रूप: डायरी, कबुली, आत्मकथात्मक संस्मरण , यात्रा (यात्रा नोट्स, नोट्स, इंप्रेशन)। भावनात्मकता में, एक गद्य कविता और नाटक के परिवर्तन के लिए आता है, जिसमें मानव आध्यात्मिक अनुभवों की जटिल दुनिया को स्थानांतरित करने का एक शानदार अवसर है, और इसलिए वहां नए शैलियों थे: परिवार, घरेलू और मनोवैज्ञानिक रोमांस पत्राचार के रूप में, " Meshchanskaya नाटक "," संवेदनशील "कहानी," बुर्जुआ त्रासदी "," आंसू कॉमेडी "; अंतरंग, कक्ष गीत (idyll, elegy, रोमांस, मैड्रिगल, गीत, संदेश), साथ ही बास के ग्रीटिंग शैलियों।

इसे उच्च और निम्न, दुखद और हास्य मिश्रण, शैलियों मिश्रण करने की अनुमति दी गई थी; "तीन एकता" कानून की अनुमति नहीं थी (उदाहरण के लिए, वास्तविकता घटना का एक चक्र काफी बढ़ाया गया था)।

चित्रित सामान्य, रोजमर्रा की पारिवारिक जीवन; मुख्य विषय प्यार था; साजिश व्यक्तियों के रोजमर्रा की जिंदगी की स्थितियों के आधार पर बनाया गया था; भावनात्मकता के कार्यों की संरचना मनमानी थी।

प्रकृति की पंथ घोषित की गई थी। लैंडस्केप ने एक पसंदीदा घटना पृष्ठभूमि की; किसी व्यक्ति का शांतिपूर्ण, आदर्श जीवन ग्रामीण प्रकृति के गांव पर दिखाया गया था, जबकि प्रकृति को नायक या लेखक के अनुभवों के साथ घनिष्ठ संबंध में चित्रित किया गया था, व्यक्तिगत अनुभव के साथ व्यंजन था। गांव प्राकृतिक जीवन के फोकस के रूप में, नैतिक शुद्धता ने दुष्ट, कृत्रिम जीवन, झगड़े के प्रतीक के रूप में शहर का विरोध किया।

कार्यों की भाषा भावनात्मकता सरल, गीतात्मक, कभी-कभी संवेदनशील रूप से उठाया, जोरदार भावनात्मक था; नकली फंड जैसे विस्मयादिबोधक, परिसंचरण, लाक्री-कम प्रत्यय, तुलना, उपनंश, इन्कोक्शन का उपयोग किया गया था; प्रयुक्त सफेद कविता। भावनात्मकता के कार्यों में एक जीवित, बोलचाल भाषण के साथ साहित्यिक भाषा का एक और अभिसरण होता है।

रूसी भावनात्मकता की विशेषताएं। रूस में, भावनात्मकता को XVIII शताब्दी के अंतिम दशक में अनुमोदित किया जाता है और भविष्य के डिकेम्ब्रिस्ट के क्रांतिकारी आंदोलन के विकास के दौरान 1812 के बाद फ्यूज करता है।

रूसी भावनात्मकता ने पितृसत्तात्मक संरचना, किले के गांव के जीवन को आदर्श बनाया और बुर्जुआ नैतिकता की आलोचना की।

रूसी भावनात्मकता की विशिष्टता एक योग्य नागरिक की शिक्षा के लिए शैक्षिक स्थापना है।

रूस में भावनात्मकता दो धाराओं द्वारा प्रस्तुत की जाती है: भावनात्मक रूप से रोमांटिक - एन एम करमज़िन ("रूसी यात्री के पत्र", कहानी "गरीब लिसा), एम। एन। Muravyov (भावनाओं की कविताओं), I. I. I. Dmitriev (बसनी, गीतकार गीत, काव्य परी कथाएं" फैशन पत्नी "," निष्कर्ष "),

एफ ए एमिन (रोमन "अर्नेस्ट और डोरावा के पत्र), वी। आई। लुकेन (कॉमेडी" इलो, लव को सही ")। भावनात्मक रूप से यथार्थवादी - ए एन। रेडिशचेव ("सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"),

यह भावना यूरोपीय और अमेरिकी साहित्य में वर्तमान है और XVIII-अर्ली Xix सदियों के दूसरे छमाही की कला है। मानव प्रकृति के प्रमुख घोषित, एक दिमाग, लेकिन एक भावना, और एक आदर्श व्यक्ति का मार्ग "प्राकृतिक" भावनाओं के रिलीज और सुधार में देख रहा था, इसलिए महान लोकतांत्रिकता एस और समृद्ध आध्यात्मिक उद्घाटन सामान्य की दुनिया। भविष्यवाणी के करीब। मुख्य प्रतिनिधियों: एस रिचर्डसन, एल। स्टर्न, ओ। गोल्डस्मिथ, टी। स्मॉललेट, जे। जेन। रूसेउ, लेखकों "तूफान और नटिका"। रूस में शीर्ष एस - टेल एन। करमज़िन "गरीब लिसा"।

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भावुकता

फ्रांज से। भावना - भावना), यूरोपीय और अमेरिकी कला और साहित्य में वर्तमान दूसरी मंजिल है। 18 - नाच। 1 9 शताब्दियों। ज्ञान के युग के तर्कवाद से अलग करना, भावनात्मकता ने "मानव प्रकृति" की उच्चतम गुणवत्ता की घोषणा की, यह कोई मन नहीं है, लेकिन महसूस कर रहा है। आदर्श व्यक्तित्व भावनात्मकताओं के पालन-पोषण का मार्ग "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई में देख रहा था। यदि क्लासिकवाद ने जनता की पंथ की घोषणा की, तो भावनात्मकता ने एक निजी व्यक्ति के अधिकार को गहराई से अंतरंग अनुभव का दावा किया। परिदृश्य और रंगमंच के शैलियों में चित्रकला में भावनात्मकता और रंगमंच में भावनात्मकता के सभी आदर्शों की तुलना में उज्ज्वल किया गया था।

फ्रेंच पेंटिंग में भावनात्मकता ने जे बी गोसाज़ा के काम में जानबूझकर संपादक छाया हासिल की। अपनी शैली चित्रों में संवेदनशीलता ("पैरालीटिक, या अच्छे अपब्रिंगिंग के फल", 1763; "चितकबरा बेटा", 1777, आदि) भलाई, पात्रों में विकसित होता है - vices और गुणों के चलने वाले व्यक्ति में। लोगों के कब्जे और जेस्चर अतिरंजित रूप से नाटकीय रूप से, पेंटिंग एक नैतिक सबक में बदल जाती है। यह मौका नहीं था कि सपनों को उनके कामों पर साहित्यिक टिप्पणियां आकर्षित करना पसंद था। शैली चित्रों के अलावा, सपनों ने बहुत सारे "प्रमुख" लिखे - लड़कियों की छवियां जो मृत पक्षियों, टूटे हुए दर्पण या जुग के बारे में स्वाद लेते हैं। "टूटे हुए पिचर" (1785) की प्रसिद्ध तस्वीर, खोए हुए निर्दोषता का संकेत, विरोधाभासी रूप से एरोटीका के साथ संपादनशीलता को जोड़ता है।

रूस में, भावनात्मकता के आदर्शों ने वी एल। बोरोविकोव्स्की के काम में एक अभिव्यक्ति पाया। रूसी पेंटिंग में पहली बार, कलाकार ने प्रकृति की गोद में लोगों को लिखना शुरू कर दिया। उनके चित्रों के नायकों अपने प्यारे कुत्ते या उसके हाथ में पुस्तक के साथ लैंडस्केप पार्कों के गलियों के माध्यम से चलते हैं, काव्य सपने या दार्शनिक प्रतिबिंब ("सर्सकोय पार्क में टहलने पर कैथरीन द्वितीय का चित्र", 17 9 4; "मील लोपुखिना का चित्र ", 17 9 7;" डी का पोर्ट्रेट ए। ए। Derzhavina, "1813), दिल की ऊंची और मीठी सहमति का प्रदर्शन (" बहनों ए। जी और वी। गैगारिनी ", 1802) का प्रदर्शन। चित्र "Torzovskaya किसान क्रिस्टीन" (लगभग 17 9 5), "Lysyanka और Dashinka" (17 9 4) इस तथ्य में भावनात्मकता की दृढ़ विश्वास को शामिल करते हैं कि "और किसानों को महसूस कर सकते हैं" (एन एम करमज़िन)। भावनात्मकता के साथ, वी। ए ट्रोपिनिन की रचनात्मकता भाग में है ("वह लड़का जो मृतक पक्षी के बारे में स्वाद", 1802)।

भावनात्मकता ने रोमांटिकवाद के जन्म के लिए मिट्टी तैयार की।

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रूसी भावनात्मकता और इसका अर्थ की विशेषताएं

यहां तक \u200b\u200bकि 18 वीं शताब्दी के अंत में, एक नया कोर्स क्लासिकवाद की प्रमुख दिशा को प्रतिस्थापित करने के लिए आया, जिसने भावनात्मकता का नाम प्राप्त किया, जो फ्रांसीसी शब्द संवेदना से हुआ, जिसका अर्थ है एक भावना।

भावनात्मकता निरंतरता का मुकाबला करने की प्रक्रिया से उत्पन्न एक कलात्मक प्रवाह के रूप में, मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोपीय देशों में XVIII "शताब्दी के दूसरे छमाही में दिखाई दी, मुख्य रूप से इंग्लैंड में (कविता डी। थॉमसन, गद्य एल स्टर्न और रिचर्डसन, फिर फ्रांस में (रचनात्मकता zh.-w। Rousseau) और जर्मनी (प्रारंभिक रचनात्मकता IV Goethe, एफ। Schiller)। नए सामाजिक-आर्थिक संबंधों के आधार पर भावनात्मकता क्लासिकवाद में निहित राज्य और वर्ग सीमाओं की महिमा के लिए विदेशी थी। इसके विपरीत उत्तरार्द्ध, उन्होंने व्यक्तिगत जीवन के सवालों को नामित किया। ईमानदार शुद्ध भावनाओं और प्रकृति की पंथ। खाली धर्मनिरपेक्ष जीवन, उच्चतम समाज के वंचित नारियल के भावुकताओं ने देहाती जीवन के आदर्श, उदासीनता की आहार का विरोध किया, परिवार की चूल्हा के बीच प्यार को छूता, प्रकृति की गोद में। ये भावनाएं कई "ट्रेवल्स" में दिखाई देती हैं, जो रोमन स्टर्न "भावनात्मक यात्रा" के बाद फैशन में बने थे, इस साहित्यिक दिशा में नाम देते थे। रूस में इस तरह के पहले कार्यों में से एक प्रसिद्ध "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा" ए एन रेडिशेवा (17 9 0) था। मैंने इस फैशन और करमज़िन को श्रद्धांजलि दी, जिन्होंने 17 9 8 में "रूसी यात्री के पत्र" में प्रकाशित किया, इसके बाद "यात्रा के माध्यम से Crimea और Bessarabia" पी। सुमारोकोव (1800), "द मिडेडे की यात्रा" के बाद। Izmailov और "Malorossy के लिए अन्य यात्रा" Shalikova (1804)। इस शैली की लोकप्रियता इस तथ्य से समझाया गया था कि लेखक यहां विचारों को स्वतंत्र रूप से प्रस्तुत कर सकता है, जिसने नए शहरों, बैठकों, परिदृश्य को जन्म दिया। प्रतिबिंब इन भिन्न रूप से बढ़ी संवेदनशीलता और नैतिकता।

लेकिन, इस तरह के "गीतात्मक" अभिविन्यास, भावनात्मकता के पास और एक निश्चित सामाजिक आदेश के अलावा। ज्ञान के युग में पहुंचे, अपने व्यक्तित्व और मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया में अपनी रूचि के साथ, और सामान्य, "छोटे" व्यक्ति, भावनात्मकतावाद ने "तीसरी कक्षा" की विचारधारा की कुछ विशेषताओं को लिया, खासकर जब इस वर्ग के प्रतिनिधि दिखाई देते हैं रूसी साहित्य में - - लेखकों को विभाजित करें। इसलिए, भावनात्मकता रूसी साहित्य के लिए सम्मान का एक नया विचार लाती है, यह जीनस की कोई पुरस्कृत नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के उच्च नैतिक फायदे हैं। "गांव" पदों में से एक में नोट करता है कि एक तरह का नाम केवल एक स्वच्छ विवेक वाले व्यक्ति में हो सकता है। "एक" छोटे "व्यक्ति के लिए, दोनों नायक और लेखक-व्यापारी, जो साहित्य में आए, सम्मान की समस्या विशेष महत्व बनती है; समाज में अपनी गरिमा की रक्षा करना उनके लिए आसान नहीं है, जहां लंबी पूर्वाग्रह इतनी मजबूत हैं। "3 समाज में उनकी स्थिति के बावजूद, भावनात्मकता और लोगों की आध्यात्मिक समानता की मंजूरी की विशेषता है। एन एस स्मिरनोव, एक पूर्व फीका किले, फिर एक सैनिक, भावनावादी कहानी "ज़रा" के लेखक ने बाइबल से अपने एपिग्राफ की भविष्यवाणी की: "और मेरे पास दिल है, आपके पास है।" भावनात्मकता करमज़िन टेल

रूसी भावनात्मकता को करमज़िन के काम में सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति मिली। उनका "गरीब लिसा", "यात्री के नोट", "जूलिया" और कई अन्य युग इस प्रवाह की विशेषताओं की सभी सुविधाओं द्वारा प्रतिष्ठित हैं। फ्रांसीसी भावनात्मकता के क्लासिक की तरह zh.-h। रौसेउ, जिनकी रचनाओं में करामज़िन ने अपनी कबुली के अनुसार "भावुक मानवता के स्पार्क्स" और "मीठी संवेदनशीलता" को आकर्षित किया, उनके काम मानवीय मनोदशाओं के साथ संतृप्त हैं। करमज़िन ने अपने नायकों को पाठकों की सहानुभूति जगाई, उत्साहपूर्वक अपने अनुभवों को प्रेषित किया। करमज़िन के नायकों नैतिक लोग हैं, बड़ी संवेदनशीलता, निःशुल्क द्वारा प्रतिबद्ध, जिसके लिए अनुलग्नक रोजमर्रा की कल्याण से अधिक महत्वपूर्ण है। तो, करमज़िन "नतालिया, बेटी बॉयर्सकाया" की कहानी की नायिका अपने पति के साथ अपने प्यारे के साथ भाग लेने के क्रम में युद्ध के लिए युद्ध करती है। उसके लिए खतरे या यहां तक \u200b\u200bकि मृत्यु के लिए प्यार। सिएरा-मोरनी की कहानी से एलिज़ खुद को जीवन से वंचित कर देता है, दुल्हन को धोखा देने में असमर्थ। भावनात्मकता की परंपराओं में, करमज़िन के साहित्यिक कार्यों के पात्रों का आध्यात्मिक जीवन प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ बहता है, जिसमें लोगों के अनुभवों के साथ संगत के रूप में (तूफान, तूफान या स्नेही सूर्य) की घटनाएं (तूफान, तूफान या स्नेही सूर्य)।

भावनात्मकता के तहत, वे साहित्य की दिशा को समझते हैं, जो 18 वीं शताब्दी के अंत में विकसित हुए और xix-wh की शुरुआत, जो मानव हृदय, भावनाओं, सादगी, प्राकृतिकता, आंतरिक दुनिया पर विशेष ध्यान के पंथ से प्रतिष्ठित थी। , प्रकृति के लिए प्यार प्यार। क्लासिकता के विपरीत, जिसने मन की पूजा की, और केवल कारण, और जिसके परिणामस्वरूप, परिणामस्वरूप, एक अच्छी तरह से चमकदार प्रणाली (कविता बुवाई का सिद्धांत) पर सख्त रूप से तार्किक आधार पर अपने सौंदर्यशास्त्र में सबकुछ बनाया गया, भावनात्मकता कलाकार प्रदान करती है भावनाओं, कल्पना और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और साहित्यिक सृजन के स्थापत्य में उनकी निर्दोष शुद्धता की आवश्यकता नहीं है। भावनात्मकता - शुष्क तर्कसंगतता के खिलाफ विरोध, जो ज्ञान के युग की विशेषता है; वह एक व्यक्ति की सराहना करता है कि संस्कृति ने उसे क्या दिया, लेकिन वह अपने प्रकृति की गहराई में उसके साथ क्या लाया। और यदि क्लासिकवाद (या, रूस में, रूस में, अक्सर झूठी-क्लासिकवाद कहा जाता है) विशेष रूप से उच्च सामाजिक मंडलियों, शाही नेताओं, आंगन का एक क्षेत्र और एक संपूर्ण अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों द्वारा दिलचस्पी थी, तो भावनात्मकता बहुत अधिक है अधिक लोकतांत्रिक और, सभी लोगों के मौलिक समकक्ष को पहचानते हुए, रोजमर्रा की जिंदगी की घाटी में उतरते हैं, - मेशान, बुर्जुआ, मध्यम वर्ग के माहौल में, जो उस समय को पूरी तरह से आर्थिक संबंध में नामित किया गया है, विशेष रूप से इंग्लैंड में बन गया है - ऐतिहासिक दृश्य पर एक उत्कृष्ट भूमिका निभाने के लिए।

भावुकवादी के लिए, हर कोई दिलचस्प है, क्योंकि किसी भी प्रकार में, अंतरंग जीवन टुकड़े टुकड़े और गर्म होता है; और साहित्य में जाने का तरीका बनाने के लिए इसे विशेष घटनाओं, तूफानी और ज्वलंत प्रभावशीलता की आवश्यकता नहीं है: नहीं, यह मेहमाननियोजित हो जाता है और सबसे सामान्य निवासियों के संबंध में, सबसे अप्रभावी जीवनी के लिए, यह होगा सामान्य दिनों के धीमे मार्ग को पेंट करें, शांतिपूर्ण परिवार बढ़ाने, रोजमर्रा की चिंताओं के शांत रूज। भावुक साहित्य जल्दी में नहीं है; यह एक "लंबे, नैतिक और उल्लेखनीय" रोमन (रिचर्डसन के प्रसिद्ध कार्यों की शैली में: "पामेला", "क्लारिसा गैलो", "सर चार्ल्स ग्रैंडिसन") द्वारा परोसा जाता है; नायकों और नायिकाएं लगभग डायरी हैं, वे एक दूसरे को अंतहीन पत्र लिखते हैं, कार्डियक आउटपोर में शामिल होते हैं। इसके संबंध में कि भावनार्थियों ने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के क्षेत्र में अपनी योग्यता को समेकित किया है: वे बाहरी आंतरिक से गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को स्थानांतरित कर देते हैं; असल में, बस इसमें "भावुक" शब्द का मुख्य अर्थ है: सभी दिशाओं को डैनियल स्टर्न "भावनात्मक यात्रा", टी की संरचना से इसका नाम प्राप्त हुआ। - ई। इस तरह की यात्रा पर केंद्रित है छापों एच यात्री, जो कुछ भी वह मिलता है उस पर इतना नहीं कि वह कितना अनुभव कर रहा है।

भावनात्मकता सीधे वास्तविकता की वस्तुओं के लिए एक शांत किरणें हैं, लेकिन विषय के लिए उन्हें समझते हैं। वह एक महसूस व्यक्ति की भावना को सिर पर महसूस करता है और न केवल संवेदनशीलता से शर्मिंदा नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, यह उसके साथ आत्मा की उच्चतम मूल्य और गरिमा के रूप में संबंधित है। बेशक, इसकी अपनी जड़ की तरफ थी, क्योंकि कोशिकाओं की संवेदनशीलता उचित सीमाओं को पारित कर दी गई थी, शट-ऑफ और मीठे के लिए किया गया था, साहसी इच्छा और दिमाग से दूर हो गया; लेकिन बहुत सार में, भावनात्मकता के अधिकांश सिद्धांत में, यह सुनिश्चित करना आवश्यक नहीं है कि भावना इतनी अतिरंजित है और अवैध रूप से आत्मनिर्भर प्रकृति ले ली है। सच है, व्यावहारिक रूप से, इस स्कूल के कई कन्फेशर्स को दिल के इतने विस्तार से पीड़ित था। जैसा भी हो सकता है, भावुकता को छूने में सक्षम था, आत्मा के सौम्य तारों को फेंक दिया, आंसुओं के कारण, और पाठकों के बुधवार को और पाठकों के लाभ से, निस्संदेह नरमता, लूनीकरण, दयालुता बनाई। यह निर्विवाद है कि भावनात्मकता, यह परोपकारी है, यह एक मानव-आर्द्र विद्यालय है; यह निर्विवाद है कि, उदाहरण के लिए, रूसी साहित्य में डोस्टोवेस्की के "गरीब लोगों" में, निरंतरता की रेखा "गरीब लिसा" करमज़िन से आती है, जो भावुकता का सबसे उल्लेखनीय प्रतिनिधि है (विशेष रूप से उम्र के लेखक के रूप में और " रूसी यात्री के पत्र ")। स्वाभाविक रूप से, भयानक लेखकों, मानव हृदय की धड़कन के लिए, संवेदनशील, संवेदनशील, अन्य भावनाओं में से एक होना चाहिए जो अपने आंतरिक जीवन की सामग्री का गठन करते हैं, खासतौर पर शोकस भावनाओं के बारे में समझने के लिए - उदासी, उदासी, निराशा , लालसा। तो क्यों कई भावनात्मक कार्यों का स्वाद उदासीनता है। मीठे जेट्स संवेदनशील आत्माएं थीं। इस अर्थ में एक विशिष्ट मॉडल अंग्रेजी भाषा elegy ग्रे "ग्रामीण कब्रिस्तान" से Zhukovsky के रूप में सेवा कर सकते हैं; और मुझे यह कहना होगा कि कब्रिस्तान में, मृत्यु, पार और स्मारकों की दुखद स्थिति में, भावनावादी लेखक आम तौर पर अपने पाठक के नेतृत्व में प्यार करते थे - जंगल के अंग्रेजी कवि में, लेखक "नाइट्स"। यह भी स्पष्ट है कि तथ्य यह है कि पीड़ा के मूल स्रोत, दुखी प्यार ने भी भावुकता को एक शिष्टाचार-अपने जल-आँसू से प्रचुर मात्रा में आकर्षित किया। प्रसिद्ध उपन्यास गोएथे "युवा वक्त की पीड़ा" दिल की इस नमी से भरा हुआ है।

एक ठेठ पंख वाली विशेषता नैतिकवाद है। यह भावनात्मक उपन्यासों के बारे में है कि पुशकिन कहता है: "और आखिरी हिस्से के अंत में, वाइस को हमेशा दंडित किया गया था, पुष्पांजलिया सोच रहा था।" इस दिशा के अपने लेखकों की अस्पष्ट सपने में, एक निश्चित नैतिक आदेश दुनिया में प्रवण था। उन्होंने पारित किया, उन्होंने "अच्छी भावनाओं" लगाए। सामान्य रूप से, चीजों के idyllization और आदर्शकरण, कम से कम शोक धुंध द्वारा कवर, भावनात्मकता का एक महत्वपूर्ण संकेत है। और इन idyllizes और आदर्शकरण, यह प्रकृति में सबसे अधिक फैलता है। यहां, जीन जैक्स rousseau का प्रभाव संस्कृति के इनकार और प्रकृति के उत्थान के साथ। यदि बलो ने मांग की कि शहर और आंगन साहित्यिक कार्यों में साहित्यिक कार्यों में कार्रवाई के मुख्य स्थान की सेवा करते हैं, तो भावनात्मकताओं अक्सर अपने नायकों को और उनके साथ - और उनके पाठकों, गांव में, प्रकृति के आदिम लोनो के लिए, पितृसत्तात्मक पूर्णता के ढांचे में।

भावनात्मक उपन्यासों में, प्रकृति सीधे दिल के नाटक में प्यार की परिधि में शामिल होती है; प्रकृति का वर्णन, कई उत्साही पेंट कुचल रहे हैं, और उनकी आँखों में आँसू जमीन चुंबन के साथ, चंद्र प्रकाश की प्रशंसा, पक्षियों और फूलों के साथ मृत्यु हो गई कर रहे हैं। आम तौर पर, अपने स्वस्थ कोर से अपने विरूपण को ध्यान से अलग करना आवश्यक है, जो प्राकृतिकता और सादगी और मानव हृदय के उच्चतम अधिकारों की मान्यता से पहले पूजा में है। भावनात्मकता से परिचित होने के लिए, अलेक्जेंडर एन वेसेलोव्स्की की पुस्तक "V.A. Zhukovsky। भावनाओं और दिल की कल्पना की कविता।"

इस प्रकार, रूसी भावनात्मकता ने साहित्य में पेश किया - और इसके माध्यम से और जीवन में - नई नैतिक और सौंदर्यवादी अवधारणाएं, जिन्हें कई पाठकों द्वारा गर्म माना जाता था, लेकिन, दुर्भाग्यवश, वे जीवन के साथ फैल गए। पाठकों ने भावनात्मकता के आदर्शों पर लाया, उच्चतम मूल्य से मानव भावनाओं को घोषित किया, कड़वाहट के साथ पाया गया कि लोगों के प्रति दृष्टिकोण का उपाय अभी भी जानकार, धन, समाज में स्थिति थी। हालांकि, इस नई नैतिकता की जड़, सदी की शुरुआत में भावनाओं की शुरुआत में व्यक्त की गई, भावनात्मक लेखकों की प्रतीत होती है, अंततः सार्वजनिक चेतना में विकसित होती है और अपने लोकतांत्रिककरण में योगदान देगी। इसके अलावा, भावनात्मकता ने भाषाई परिवर्तनों के साथ रूसी साहित्य समृद्ध किया। इस संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण करमज़िन की भूमिका थी। हालांकि, उनके द्वारा प्रस्तावित रूसी साहित्यिक भाषा के गठन के सिद्धांतों ने रूढ़िवादी लेखकों द्वारा हिंसक आलोचना की और तथाकथित "भाषा विवाद" के उद्भव के कारण सेवा की, जिन्होंने XIX शताब्दी की शुरुआत में रूसी लेखकों को जब्त कर लिया।


योजना:
    परिचय
    भावनात्मकता के उद्भव का इतिहास।
    भावनात्मकता की विशेषताओं और शैलियों।
    निष्कर्ष।
    ग्रंथसूची।

परिचय
साहित्यिक दिशा "भावनात्मकता" को फ्रांसीसी शब्द भावना से इसका नाम प्राप्त हुआ, अर्थात, भावना, संवेदनशीलता)। यह दिशा XVIII - XIX सदियों की शुरुआत के साहित्य और कला में बहुत लोकप्रिय थी। भावनात्मकता की एक विशिष्ट विशेषता मनुष्य की आंतरिक दुनिया पर, इसकी भावनात्मक स्थिति में ध्यान दिया गया था। भावनात्मकता के दृष्टिकोण से, यह मानवीय भावनाएं हैं जो मुख्य मूल्य थे।
भावनात्मक उपन्यास और कहानियां, आज XVIII-Xix सदियों में लोकप्रिय पाठकों द्वारा निष्पक्ष परी कथाओं के रूप में माना जाता है, जहां कथा सत्य से काफी बड़ी है। हालांकि, भावनात्मकता की भावना में लिखे गए कार्यों में रूसी साहित्य के विकास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा। उन्होंने कागज पर मानव आत्मा के सभी रंगों को पकड़ने का अवसर दिया।

Sentimentali? जेडएम (फ्रांज। भावनात्मकता, अंग्रेजी भावनात्मक, फ्रांज भावना - भावना - महसूस) - पश्चिमी यूरोपीय और रूसी संस्कृति और इसी साहित्यिक दिशा में अपहेरेरिया। यूरोप में, 20 के दशक से XVIII शताब्दी के 80 के दशक तक, रूस में, XVIII के अंत से XIX शताब्दी की शुरुआत तक।

प्रमुख "मानव प्रकृति" भावनात्मकता ने एक भावना की घोषणा की, एक ऐसा दिमाग जो उसे क्लासिकवाद से अलग करता था। ज्ञान के साथ छोड़ दिए बिना, भावनात्मकता एक नियामक व्यक्तित्व के आदर्श के प्रति वफादार बनी हुई है, लेकिन इसके कार्यान्वयन की स्थिति दुनिया का "उचित" पुनर्गठन नहीं था, लेकिन "प्राकृतिक" भावनाओं की रिहाई और सुधार। भावनात्मकता में शैक्षिक साहित्य का नायक अधिक व्यक्तिगत है, इसकी आंतरिक दुनिया को समृद्ध करने की क्षमता के साथ समृद्ध है, जो हो रहा है इसका जवाब देने के लिए समझदार है। उत्पत्ति से (या दृढ़ विश्वास से), भावनात्मक नायक - डेमोक्रेट; आम की समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया मुख्य खोजों और भावनात्मकता की विजय में से एक है।

1710 के दशक में ब्रिटिश तटों में पैदा हुए, भावनात्मकता डब्ल्यू में बन गई। मंज़िल। 18 वी। पैन-यूरोपीय घटना। सबसे उज्ज्वल खुद को प्रकट कियाअंग्रेज़ी , फ्रांसीसी , जर्मन तथा रूसी साहित्य .

रूस में भावनात्मकता के प्रतिनिधियों:

    क्रमा Muravyev
    एन.एम. करमज़िन
    वी.वी. कैपिनस
    पर। ल्वीव
    युवा वी.ए. Zhukovsky कम समय भावनात्मकवादी था।
भावनात्मकता के उद्भव का इतिहास।

XIX शताब्दी की शुरुआत में। भावनात्मकता सबसे बड़ा प्रभाव प्राप्त करता है (फ्रांज से। संतान विज्ञान, अंग्रेजी से। भावुक संवेदनशील है)। उनका उद्भव व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास से जुड़ा हुआ है, अपनी गरिमा के बारे में जागरूकता और आध्यात्मिक मुक्ति की इच्छा के साथ। भावनात्मकता साहित्य के लोकतांत्रिककरण की जनता की आवश्यकता के लिए एक प्रतिक्रिया थी। जबकि क्लासिकवाद के अग्रणी नायकों ने किंग्स, वेल्माज़ी, नेताओं का प्रदर्शन किया, उनके सार, सार्वभौमिक, सामान्य सार में व्याख्या की, भावुकताओं ने अपने आंतरिक सार में अपने आंतरिक सार में एक एकल, निजी, सामान्य, ज्यादातर "मध्य" व्यक्तित्व की एक छवि को आगे बढ़ाया जिंदगी। क्लासिकिज्म की ताकतियों ने उन्होंने भावनाओं, टार्टनेस, "दिल के धर्म" (रूसेउ) की पंथ के विपरीत।
भावुकता की विचारधारा शैक्षिक के करीब थी। अधिकांश ज्ञानवर्धकों का मानना \u200b\u200bथा कि अगर वे लोगों को व्यवहार के कुछ उचित रूपों में सिखाते हैं तो दुनिया को सही किया जा सकता है। भावनात्मकता लेखकों ने एक ही लक्ष्य रखा, और एक ही तर्क का पालन किया। केवल उन्होंने तर्क दिया कि कोई दिमाग नहीं, लेकिन संवेदनशीलता को दुनिया को बचाया जाना चाहिए। उन्होंने इस तरह कुछ तर्क दिया: सभी लोगों में संवेदनशीलता बढ़ाना, आप बुराई को पराजित कर सकते हैं। 18 वीं शताब्दी में, शब्द के तहत, भावनात्मकता ने संवेदनशीलता को समझ लिया, आत्मा को किसी व्यक्ति को घेरने वाली हर चीज के लिए जवाब देने की क्षमता। भावनात्मकता एक साहित्यिक पाठ्यक्रम है, जो दुनिया को भावना की स्थिति से दर्शाती है, और कारण नहीं है।
XVIII शताब्दी के 20 के अंत में पश्चिमी यूरोप में भावनात्मकता उत्पन्न हुई और दो मुख्य दिशाओं के रूप में आकार लिया: प्रगतिशील-बुर्जुआ और प्रतिक्रियाशील बड़प्पन। सबसे प्रसिद्ध पश्चिमी यूरोपीय भावनात्मक - ई। जंग, एल। स्टर्न, टी। ग्रे, जे थॉमसन, जे। शीज़ी। Rousseau, जीन पॉल (I.Chter)।
कुछ विचारधारात्मक और सौंदर्य संबंधी संकेत (व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित करना, भावनाओं की शक्ति, सभ्यता पर प्रकृति के लाभों की मंजूरी) भावनात्मकता ने रोमांटिकवाद के आगमन की उम्मीद की, इसलिए भावनात्मकता अक्सर वापसी योग्य होती है (फ्रांज। फोर्मेंटिस्म)। पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, पूर्वानुमानवाद उन कार्यों को शामिल करता है जिसके लिए निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:
- एक सभ्य समाज के बाहर एक आदर्श जीवनशैली की खोज;
- मानव व्यवहार में प्राकृतिकता की इच्छा;
- भावनाओं के सबसे प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के रूप में लोकगीत में रुचि;
- रहस्यमय और भयानक के लिए आकर्षण;
- मध्य युग का आदर्श।
लेकिन शोधकर्ताओं द्वारा प्रयासों को रूसी साहित्य में भविष्यवाणियों की घटना को पाते हैं क्योंकि भावनात्मकता के अलावा अन्य दिशाओं के कारण सकारात्मक परिणाम नहीं हैं। ऐसा लगता है कि पूर्वानुमानवाद कहा जा सकता है, मुख्य रूप से भावनात्मकता में दिखाई देने वाले रोमांटिक रुझानों की घटना को ध्यान में रखते हुए। रूस में, भावनात्मकता की प्रवृत्तियों को XVIII शताब्दी के 60 के दशक में विशिष्ट रूप से नामित किया गया था। एफए के कार्यों में Emmina, V.i. लुकिना और उनके जैसे अन्य लेखक।
रूसी साहित्य में, भावनात्मकता ने खुद को दो दिशाओं में प्रकट किया: प्रतिक्रियावादी (शंकी) और लिबरल (करमज़िन, झुकोव्स्की )। अभद्र्वता, सुलझाने, कुलीनता और किसानों के बीच विरोधाभासों को समेकित करने के लिए, प्रतिक्रियाशील भावनार्थियों ने उनके कार्यों में आदर्श यूटोपिया को चित्रित किया: निरंकुशता और सामाजिक पवित्र पदानुक्रम; किले राज्य खुद को किसानों की खुशी के लिए भगवान द्वारा स्थापित किया जाता है; किले किसान बेहतर मुक्त रहते हैं; खाली बहुत तेज नहीं है, बल्कि उनके बारे में दुरुपयोग। इन विचारों की रक्षा, राजकुमार पीआई। "मालोरोस्सी की यात्रा" में शालीकोव ने संतोष, मजेदार, खुशी को पूरा करने के लिए किसानों के जीवन को चित्रित किया। नाटककार के नाटक में एनआई। Ilyina "लिसा, या धन्यवाद का उत्सव" मुख्य चरित्र है, किसान, अपने जीवन की प्रशंसा करता है, कहता है: "हम बहुत मजेदार रहते हैं, जैसे सूरज लाल है।" किसान आर्कका, नाटक के नायक "द उदारता, या भर्ती सेट" के एक ही लेखक के आश्वासन देते हैं: "हाँ, ऐसे अच्छे राजा, आप पवित्र रस पर क्या हैं, आपको सारी सफेद रोशनी नहीं मिल जाएगी। "
रचनात्मकता की आदर्श प्रकृति विशेष रूप से एक सुंदर-संवेदनशील व्यक्तित्व की पंथ में एक सुंदर-संवेदनशील व्यक्तित्व की पंथ में थी, जो सही दोस्ती और प्यार की इच्छा के साथ, प्रकृति की सद्भावना और उनके विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के शानदार शक्तिशाली तरीके से पूजा करती थी। तो, नाटककार वीएम। फेडोरोव, कहानी "गरीब लिसा" की कहानी "फिक्सिंग"का रामसिना , पश्चाताप करने के लिए उन्मूलन, समृद्ध दुल्हन को त्यागें और लिसा लौटें, जो जीवित बनी हुई है। इसे बंद करने के लिए, मैटवेयर के ट्रेडमैन, पिता लिसा, एक समृद्ध नोबलमैन ("लिसा, या गर्व और प्रलोभन के परिणाम", 1803) का बेटा बन गया।
हालांकि, घरेलू भावनात्मकता के विकास में, प्रमुख भूमिका प्रतिक्रियावादी नहीं थी, बल्कि प्रगतिशील, उदारवादी दिमागी लेखक: एएम। कुटुज़ोव, एमएन। Muravyevएन.एम. करमज़िन, वीए। झुकोव्स्की। बेलिंस्की सही रूप से "उल्लेखनीय चेहरा" कहा जाता है, "कर्मचारी और सहायककरमज़िन रूसी भाषा और रूसी साहित्य के परिवर्तन में "I.I. Dmitrieva - कवि, बेसिनिस्ट, अनुवादक।
I.I. द्मित्रिएव उनके छंदों में कविता पर एक निस्संदेह प्रभाव थावी.ए. झुकोव्स्की , के.एन. Batyushkova और P.A. Vyazemsky। इसके सर्वोत्तम कार्यों में से एक जो व्यापक रहा है - गीत "स्टोन्स साइज़ प्लॉट" (17 9 2)। विचार के बादएन.एम. करमज़ीना और आई.आई. दमित्रिएवा गीत भी यू.ए. नेलिडिंस्की-मेल्स्की, गीत के निर्माता "मैं नदी पर बाहर हूं", और कवि I.M. Dolgoruky।
उदारता से सोचने वाले भावुकवादियों ने लोगों को पीड़ा, परेशानियों, मंत्रों, उन्हें गुण, सद्भाव और सुंदरता में बदलने के लिए कंसोल करने के लिए देखा। मानव जीवन को बदलने और त्वरित रूप से समझना, उन्होंने अनन्त मूल्यों को ढेर किया - प्रकृति, दोस्ती और प्यार। उन्होंने साहित्य को एक एली, पत्राचार, डायरी, यात्रा, निबंध, कहानी, उपन्यास, नाटक की तरह ऐसे शैलियों के साथ समृद्ध किया। क्लासिक कविताओं की नियामक और dogmatic आवश्यकताओं पर काबू पाने, कई तरीकों से भावुकतावादियों ने बातचीत के साथ साहित्यिक भाषा के दृष्टिकोण में योगदान दिया। अभिव्यक्ति केएन द्वारा Batyushkova, उनके लिए नमूना एक है, "जो लिखते हैं कि वह कहता है कि महिलाओं ने कौन पढ़ा!"। अभिनय व्यक्तियों की भाषा को व्यक्तिगत बनाना, उन्होंने किसानों, सामान्य शब्दकोष के लिए लोगों की विशालता के तत्वों का उपयोग किया - समेकन कुलीनता आदि के लिए गैलिसिज़म्स -। लेकिन यह भेदभाव लगातार नहीं आयोजित किया गया था। सकारात्मक पात्र, यहां तक \u200b\u200bकि सर्फ, एक साहित्यिक भाषा में खुद को एक नियम के रूप में व्यक्त करते हैं।
अपने रचनात्मक सिद्धांतों को पहुंचाते हुए, भावनात्मक कार्य कलात्मक कार्यों के निर्माण तक ही सीमित नहीं थे। उन्होंने साहित्यिक-महत्वपूर्ण लेखों के साथ प्रदर्शन किया जिसमें अपने स्वयं के साहित्यिक और सौंदर्य स्थितियों की घोषणा करते हुए, पूर्ववर्तियों को देखा गया। क्लासिकिस्ट्स की रचनात्मकता - एसएए ने अपने व्यंग्यात्मक तीरों के स्थायी लक्ष्य के रूप में कार्य किया। शिरिंस्की-शिखमतोवा, एसएस बोब्रोवा, डीआई। टेलोव, ए.एस. शिशकोवा और एए। शाखोवस्की।

इंग्लैंड में भावुकता।पहले, भावनात्मकता ने खुद को गीतों में घोषित किया। कवि लेन मंज़िल। 18 वी। जेम्स थॉमसन ने पारंपरिक शहरी रूपियों को पारंपरिक कविता के लिए पारंपरिक से इनकार कर दिया और अंग्रेजी प्रकृति की एक छवि बनाई। फिर भी, यह पूरी तरह से क्लासिक परंपरा से नहीं छोड़ता है: यह एल्जी की शैली का उपयोग करता है, जो कि उनके काव्य कला (1674) में क्लासिकिज्म निकोला बौओ के सिद्धांतवादी द्वारा वैध, शेक्सपियर युग की राइमेड ट्विस्टेड व्हाइट कविता विशेषता को बदल देता है।
गीतों का विकास निराशावादी उद्देश्यों को मजबूत करने के तरीके के साथ जाता है, जो पहले से ही d.tyson पर लग रहा है। "कब्रिस्तान कविता" के संस्थापक एडवर्ड यंग में सांसारिक अस्तित्व की भूत और वैनिटी का विषय। ई। जंग के अनुयायियों की कविता - स्कॉटिश पादरी रॉबर्ट ब्लेयर (16 99-1746), ग्रेव (1743) की उदासीन शैतानी कविता (1743), और थॉमस ग्रे, एक ग्रामीण कब्रिस्तान में लिखी गई थी, जो एक ग्रामीण कब्रिस्तान में लिखी गई थी (1749) ), मृत्यु से पहले समानता के विचार से अनुमति दी जाती है।
सबसे बड़ी पूर्णता भावनशीलता के साथ उपन्यास की शैली में खुद को व्यक्त किया। हिमुएल रिचर्डसन भिखारी बन गए, जो एक साहसी-प्रयोगात्मक और साहसिक परंपरा के साथ तोड़ते हुए, मानव भावनाओं की दुनिया की छवि में बदल गए, जिसने एक नए रूप के निर्माण की मांग की - पत्रों में उपन्यास। 1750 के दशक में, भावनात्मकता ब्रिटिश शैक्षिक साहित्य की मुख्य दिशा बन गई। लॉरेंस स्टर्न का काम, जिसे कई शोधकर्ता "भावुकता के पिता" पर विचार करते हैं, क्लासिकवाद से अंतिम प्रस्थान को चिह्नित करता है। (सैट्रीका रोमन लाइफ एंड राय ट्रिस्ट्रम शेंडर, सज्जन (1760-1767) और फ्रांस और इटली श्री योरिक (1768) में रोमन भावनात्मक यात्रा, जिसमें से कलात्मक प्रवाह का नाम)।
आलोचनात्मक अंग्रेजी भावनात्मकता ओलिवर गोल्डस्मिथ के काम में अपने चरम पर पहुंच जाती है।
1770 के दशक में, अंग्रेजी भावनात्मकता का सूर्यास्त आता है। भावुक उपन्यास की एक शैली के अस्तित्व को समाप्त कर दिया। कविता में, भावनात्मक विद्यालय पूर्वानुमानक (डी। मखनरसन, टी। पचेटटन) के स्थान से कम है।
फ्रांस में भावुकता।फ्रेंच साहित्य में, भावनात्मकता ने खुद को शास्त्रीय रूप में व्यक्त किया। पियरे कैरे डी चेंबलिन डी मारियो भावनात्मक गद्य के स्रोतों पर है। (जीवन मारियाना, 1728-1741; और किसान जो लोगों के पास आए 1735–1736).
एंटोनी-फ्रैंकोइस पूर्वावलोकन डी "eczil, या abbot prevo उपन्यास के लिए भावनाओं का एक नया क्षेत्र खोजा - एक अनूठा जुनून, एक जीवन आपदा के लिए अग्रणी हीरो।
रचनात्मकता जीन-जैक्स रूसेउ (1712-1778) भावुक उपन्यास का पर्वतारोहण बन गया।
प्रकृति की अवधारणा और "प्राकृतिक" व्यक्ति ने अपने कलात्मक कार्यों की सामग्री की पहचान की (उदाहरण के लिए, एपिस्टोलर रोमन जूली, या न्यू एलोइज़, 1761)।
Zh.-zh.russo ने छवि की एक स्वतंत्र (आत्म-मूल्यवान) वस्तु की प्रकृति की। उनके कबुलीजबाज (1766-1770) को विश्व साहित्य में सबसे स्पष्ट आत्मकथाओं में से एक माना जाता है, जहां वह भावनात्मकता की विशिष्टतावादी स्थापना (कलाकृति लेखक के "i" को व्यक्त करने के लिए एक तरीका के रूप में लाता है)।
हेनरी बर्नार्डन डी सेंट-पियरे (1737-1814), जैसे कि उनके शिक्षक जे-zh.russo, कलाकार का मुख्य कार्य सत्य को मंजूरी देने के लिए माना जाता है - खुशी प्रकृति के अनुरूप सद्भावना में रहना है। वह प्रकृति के बारे में ग्रंथों में प्रकृति की अपनी अवधारणा निर्धारित करता है (1784-1787)। इस विषय को पॉल और वर्जीनिया (1787) के उपन्यास में एक कलात्मक अवतार मिलता है। दूर समुद्र और उष्णकटिबंधीय देशों को चित्रित करना, बी। सेंट-पियरे ने एक नई श्रेणी - "विदेशी" पेश किया, जो रोमेनिक्स, मुख्य रूप से फ्रैंकोइस रेन डी चास्ट्रोन द्वारा मांग में होगा।
रोमाइस्ट परंपरा के बाद जैक्स सेबेस्टियन मर्सर (1740-1814), रोमन सेवर (1767) के केंद्रीय संघर्ष को एक आदर्श (आदिम) रूप ("स्वर्ण युग") की एक टकराव सभ्यता के साथ एक आदर्श ("स्वर्ण युग") बनाता है। 2440 के यूटोपियन उपन्यास में, किसी प्रकार की नींद (1770), एक सार्वजनिक अनुबंध Z.-zh.russo के आधार के रूप में ले, यह एक समतावादी ग्रामीण समुदाय की छवि को डिजाइन करता है जिसमें लोग प्रकृति के अनुरूप रहते हैं। "सभ्यता के फल" पर इसकी महत्वपूर्ण नज़र।
रचनात्मकता निकोला रेटिफ डी ला ब्रेटन (1734-1806), आत्म-पढ़ाया लेखक, दो सौ मात्रा खंडों के लेखक, जे-Zh.Russo के प्रभाव से उल्लेख किया गया। उपन्यास में, दूषित किसान, या शहर के खतरे (1775), परिवर्तन की कहानी शहरी पर्यावरण के प्रभाव में, नैतिक रूप से शुद्ध युवा पुरुषों के प्रभाव के तहत कहा जाता है। रोमन-यूटोपिया दक्षिणी उद्घाटन (1781) 2440 s.mesier के समान विषय की व्याख्या करता है। न्यू एमिले, या प्रैक्टिकल एजुकेशन (1776) में, रेटिफ डी ला ब्रेटनन जे।-Zh.russo के शैक्षयोगात्मक विचारों को विकसित करता है, उन्हें महिला शिक्षा में लागू करता है, और उसके साथ हिचकिचाया जाता है। जे-Zh.russo का स्वीकारोक्ति अपने आत्मकथात्मक निबंध श्री निकोला, या एक प्रतिष्ठित मानव हृदय (17 9 4-1797) बनाने का एक कारण बन गया, जहां वह कहानी को "शारीरिक निबंध" में बदल देता है।
17 9 0 वें में, महान फ्रांसीसी क्रांति के युग में, भावनात्मकता क्रांतिकारी क्लासिकवाद के लिए रास्ता दे रही है, इसकी स्थिति खो देती है।
जर्मनी में भावुकता।जर्मनी में, भावनात्मकता का जन्म फ्रेंच क्लासिकवाद के लिए राष्ट्रीय सांस्कृतिक प्रतिक्रिया के रूप में हुआ था, अंग्रेजी और फ्रेंच भावनार्थियों के काम ने अपने गठन में एक निश्चित भूमिका निभाई। साहित्य पर एक नए रूप के गठन में महत्वपूर्ण योग्यता g.e.essengu से संबंधित है।
जर्मन भावनात्मकता की उत्पत्ति 1740 के दशक की शुरुआत के विवाद में स्थित है ज्यूरिख प्रोफेसरों I.YA. BODMER (16 9 8-1783) और आईवाई ब्रेइटिटर (1701-1776) जर्मनी आईके गोट्जेट (1700-1766) में क्लासिकिज्म के एक प्रमुख क्षैतिज के साथ) ; "स्विस" ने सही कवि का काटा फंतासी का बचाव किया। नई दिशा का पहला प्रमुख अभिव्यक्ति फ्रेडरिक गोटलिब क्लोपस्क्ट था, जिसने भावनात्मकता और जर्मन मध्ययुगीन परंपरा के बीच संपर्क का मुद्दा पाया।
जर्मनी में भावनशीलता 1770-1780 के दशक में फंसती है और "तूफान और हमले" के आंदोलन से जुड़ी है, जिसका नाम समान नाम नाटक के अनुसार है स्टूरम अंड ड्रैंग। एफएम क्लाइंगर (1752-1831)। उनके प्रतिभागियों ने मूल राष्ट्रीय जर्मन साहित्य बनाने के लिए अपना काम उठाया; जे .-z. से Rousseau उन्होंने सभ्यता और प्राकृतिक की पंथ के प्रति महत्वपूर्ण दृष्टिकोण सीखा। सैद्धांतिक "तूफान और नटिस्का" दार्शनिक जोहान गॉटफ्राइड गेरर ने ज्ञान के युग के "घमंडी और बंजर शिक्षा" की आलोचना की, क्लासिक नियमों के यांत्रिक उपयोग पर गिर गया, यह साबित कर रहा है कि सच्ची कविता भावनाओं की एक भाषा है, पहले मजबूत इंप्रेशन, कल्पनाएं और जुनून, ऐसी भाषा सार्वभौमिक है। "स्टॉर्मी जीनियस" अत्याचार था, आधुनिक समाज के पदानुक्रम और उनकी नैतिकता (kf.f.kbart के राजाओं की मकबरा, f.l.stolberg, आदि की स्वतंत्रता के लिए) के खिलाफ विरोध किया गया था; उनका मुख्य चरित्र स्वतंत्रता-प्रेमी मजबूत व्यक्ति था - प्रोमेथियस या फॉस्ट - जुनून जुनून और किसी भी बाधा को नहीं जानना।
युवा वर्षों में, जोहान वुल्फगैंग गेटे "तूफान और नटिस्का" दिशा से संबंधित थे। एक युवा वेरर (1774) के पीड़ितों का उनका रोमांस जर्मन साहित्य के "प्रांतीय चरण" और पैन-यूरोपीय में प्रवेश के अंत में जर्मन भावनात्मकता का संकेत बन गया।
"तूफान और हमले" की भावना को जोहान फ्रेडरिक शिलर के नाटक द्वारा चिह्नित किया गया था।
रूस में भावुकता।रूस में भावनात्मकता 1780 के दशक में 1780 के दशक में घुस गई थी, वेर्टर आई.वी. माउथ, पामेला, क्लारिसा और ग्रैंडिसन एस रीरहार्डसन, न्यू एलोइसा जे.- एमएच के रोमनोव के अनुवाद के कारण। Rousseau, खेतों और विरुनी जे .- ए बर्नार्डन डी सेंट पियरे। रूसी भावनात्मकवाद के युग ने रूसी यात्री (17 9 1-1792) के पत्रों के साथ निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन खोला।
उनका उपन्यास गरीब लिसा (17 9 2) रूसी भावनात्मक गद्य का एक उत्कृष्ट कृति है; गेटिया कगार से, उन्होंने संवेदनशीलता और उदासीनता और आत्महत्या विषय के सामान्य वातावरण को विरासत में मिला।
निबंध एन.एम. करमज़िन ने जीवन के लिए बड़ी संख्या में नकल की; 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में। गरीब माशा ए.ई.मिसिलोवा (1801) दिखाई दी, दोपहर के रूस (1802), हेनरीएटा, या कमजोरी या विस्फोट की जीत की जीत या ivechinsky (1802) के भ्रम की जीत, कई कहानियां जीपी। कामनेवे (गरीब मराका का इतिहास; दुखी मार्गारिता ; सुंदर तात्याना), आदि
इवान इवानोविच दिमित्रीव करमज़िन समूह से संबंधित थे, जिन्होंने एक नई काव्य भाषा का निर्माण और पुरातन उच्च प्रतिरोधी शब्दांश और रेखांकित शैलियों के खिलाफ शानदार खर्च किया।
भावनात्मकता ने वसीली एंड्रीविच झुकोव्स्की की प्रारंभिक रचनात्मकता को चिह्नित किया। ग्रामीण कब्रिस्तान में लिखे गए elegy के हस्तांतरण के 1802 में प्रकाशन रूस के कलात्मक जीवन में एक घटना बन गया, क्योंकि उन्होंने कविता का अनुवाद किया "सामान्य रूप से भावनात्मकता भाषा ने आम तौर पर, elegy की शैली का अनुवाद किया, और अंग्रेजी कवि का एक व्यक्तिगत उत्पाद नहीं, जिसमें उनकी विशेष व्यक्तिगत शैली" (उदा। Ektkin)। 180 9 में झुकोव्स्की ने एन.एम. करमज़िन की भावना में एक भावनात्मक कहानी मरीना ग्रोव लिखा।
1820 तक रूसी भावनात्मकता ने खुद को थका दिया है।
वह पैन-यूरोपीय साहित्यिक विकास के चरणों में से एक थे, जिसने ज्ञान के युग को पूरा किया और रोमांटिकवाद के लिए रास्ता खोला।
Evgenia Krivushin
थिएटर में भावुकता(फ्रांज। भावना - भावना) - 18 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही की यूरोपीय रंगमंच कला में दिशा।
रंगमंच में भावनात्मकता का विकास क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र के संकट से जुड़ा हुआ है, नाटक के सख्त तर्कसंगत कैनन और इसके मंच अवतार की घोषणा करता है। क्लासिक नाटक के सट्टा निर्माण को परिभाषित करने से रंगमंच को वास्तविक वास्तविकता में लाने की इच्छा आती है। यह नाटकीय अधिनियम के लगभग सभी घटकों को प्रभावित करता है: नाटकों के विषय में (निजी जीवन का प्रतिबिंब, परिवार-मनोवैज्ञानिक भूखंडों का विकास); भाषा में (क्लासिक पैथोरल कविताओं को गद्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, स्पोकन इंटोनेशन के करीब); पात्रों के सामाजिक संबद्धता में (तीसरी संपत्ति के प्रतिनिधि नाटकीय कार्यों के नायकों बन रहे हैं); कार्रवाई की परिभाषाओं में (पैलेस इंटरियर्स को "प्राकृतिक" और ग्रामीण द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है)।
"आंसू कॉमेडी" - भावनात्मकता की शुरुआती शैली - नाटककारों के काम में इंग्लैंड में दिखाई दी (प्यार की आखिरी चाल, 16 9 6; लापरवाह जीवनसाथी, 1704, आदि), जोसेफ एडिसन (बेसर, 1714; ड्रमर, 1715), रिचर्ड स्टाइल (अंतिम संस्कार, या फैशनेबल उदासी, 1701; प्रेमी-झूठ, 1703; ईमानदार प्रेमी, 1722, आदि)। ये नैतिक काम थे, जहां कॉमिक स्टार्ट को लगातार भावनात्मक दृश्यों, नैतिक और शैक्षिक अधिकतमताओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। "आंसू कॉमेडी" का नैतिक प्रभार दोषों की परिभाषा की परिभाषा पर आधारित है, लेकिन मंत्र पर चिंताएं कमियों को जागृत कर रही हैं - पूरे व्यक्तिगत नायकों और समाज दोनों।
वही नैतिक और सौंदर्य सिद्धांत फ्रांसीसी "आंसू कॉमेडी" पर आधारित थे। उनके उज्ज्वल प्रतिनिधि फिलिप डेवेस (विवाहित दार्शनिक, 1727; गौरव, 1732; वास्टर, 1736) और पियरे निवेल डी लशोस (मेलेनइड, 1741; माताओं स्कूल, 1744; गोवरनेस, 1747, आदि)। सार्वजनिक दोषों की कुछ आलोचना नाटक के अस्थायी भ्रम के रूप में नाटककारों के साथ प्रस्तुत किया गया था, नाटक के अंत तक सफलतापूर्वक उन्हें दूर कर दिया गया था। भावनात्मकता उस समय के सबसे प्रसिद्ध फ्रांसीसी नाटककारों में से एक के काम में दिखाई दे रही थी - पियरे कार्ला मारिवो (प्यार और मामले का खेल, 1730; प्रेम का उत्सव, 1732; विरासत, 1736; विशुद्ध रूप से 1739, आदि)। मारिवो, सैलून कॉमेडी के वफादार अनुयायी शेष, साथ ही यह लगातार संवेदनशील भावनात्मकता और नैतिक शैक्षिक की विशेषताओं में योगदान देता है।
18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। "द आंसू कॉमेडी", भावनात्मकता के ढांचे के भीतर शेष, धीरे-धीरे मेशचंस्की नाटक की शैली से विस्थापित हो जाती है। यहां, कॉमेडी तत्व अंततः गायब हो जाते हैं; भूखंडों का आधार तीसरे वर्ग के दैनिक जीवन की दुखद स्थितियों बन जाता है। हालांकि, समस्याग्रस्तता "आंसू कॉमेडी" के समान ही बनी हुई है: सभी परीक्षणों और प्रतिकूलता को प्रचलित करने वाले गुण की जीत। इस एकल दिशा में, मेशचंस्की नाटक यूरोप के सभी देशों में विकास कर रहा है: इंग्लैंड (जे लिलो, लंदन मर्चेंट, या जॉर्ज बार्नुएल का इतिहास; ई। मूर, प्लेयर); फ्रांस (डी। डिड्रो, साइड बेटा, या पुण्य परीक्षण; m.cedin, दार्शनिक, इसे जानने के बिना); जर्मनी (जी.ई.लेसक्सिंग, मिस सारा सैम्पसन, एमिलिया गैलाटी)। लेसिसिंग के सैद्धांतिक विकास और नाटक से, जिसने "मेषचांग त्रासदी" की परिभाषा प्राप्त की, "तूफान और हमले" (एफएम क्लिंगर, i.lentz, l.vagner, iv और अन्य) के सौंदर्य प्रवाह उत्पन्न हुए, जो उसके पहुंचे फ्रेडरिक शिलर (लुटेरों, 1780; छल और प्यार, 1784) के काम में पीक विकास।
रूस में व्यापक नाटकीय भावनात्मकता। पहली बार मिखाइल हेरास्कोव के कार्यों में प्रकट (दुर्भाग्यपूर्ण मित्र, 1774; दृढ़ 1775), भावनात्मकता के सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांतों को मिखाइल वेरेवकिन (और जन्मदिन की महिलाएं, बिल्कुल अंदरूनी), व्लादिमीर लुकिन (आईएलओ, लव को सही), पीटर मैडिलर (बॉबिल, सैडर, इत्यादि) द्वारा जारी रखा गया था।
भावनात्मकता ने अभिनय कला के लिए एक नया प्रोत्साहन दिया, जिसका विकास किसी निश्चित अर्थ में क्लासिकवाद द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया था। भूमिकाओं के क्लासिक निष्पादन के सौंदर्यशास्त्र के लिए अभिनय अभिव्यक्ति की पूरी कुशलता के सख्ती से पालन करने की आवश्यकता होती है, अभिनय शिल्प कौशल में सुधार पूरी तरह औपचारिक रेखा की तरह चला गया। भावनात्मकता ने अभिनेताओं को छवि के विकास की गतिशीलता, मनोवैज्ञानिक प्रेरक और बहुमुखी विशेषताओं की खोज के लिए अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया में जाने का अवसर दिया।
1 9 के मध्य तक। भावनात्मकता की लोकप्रियता नहीं हुई, मेशचंस्की नाटक की शैली लगभग अस्तित्व में रही। हालांकि, भावनात्मकता के सौंदर्य सिद्धांतों ने सबसे कम उम्र के नाटकीय शैलियों - मेलोड्रामास में से एक के गठन के लिए आधार बनाया।

भावनात्मकता की विशेषताओं और शैलियों।

तो, उपरोक्त सभी को ध्यान में रखते हुए, आप रूसी साहित्य भावनात्मकता की कई मुख्य विशेषताओं को अलग कर सकते हैं: क्लासिकवाद की सीधीता, दुनिया के दृष्टिकोण की रेखांकित व्यक्तित्व, भावनाओं की पंथ, प्रकृति की पंथ, जन्मजात नैतिक शुद्धता की पंथ, निर्विवाद, निचले एस्टेट के प्रतिनिधियों की समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया द्वारा अनुमोदित है।

भावनात्मकता की मुख्य विशेषताएं:

उपदेशवाद. भावनात्मकता के प्रतिनिधियों के लिए, यह शांति के सुधार और मानव शिक्षा के कार्यों के समाधान पर स्थापना की विशेषता है, हालांकि, क्लासिकिस्टों के विपरीत, भावनार्थियों ने पाठक के दिमाग में इतना ज्यादा अपील नहीं की, उसकी भावनाओं के लिए कितना, इसका कारण बनता है वर्णित घटनाओं के प्रति सहानुभूति या घृणा, प्रसन्न या आक्रोश।
"प्राकृतिक" भावनाओं की पंथ। मुख्य प्रतीकात्मकता में से एक श्रेणी "प्राकृतिक" है। यह अवधारणा मानव आत्मा की आंतरिक दुनिया के साथ प्रकृति की बाहरी दुनिया को एकजुट करती है, दोनों एक दूसरे के लिए व्यंजन के रूप में सोचते हैं। भावनात्मकता के कार्यों में मेरिल और बुराई भावनाओं (या दिल) की पंथ बन गई। साथ ही, जैसा कि मानदंड प्राकृतिक और नैतिकता के संयोग से अनुमोदित किया गया था, क्योंकि पुण्य जन्मजात मानव संपत्ति द्वारा कल्पना की गई थी।
साथ ही, भावनार्थियों ने कृत्रिम रूप से "दार्शनिक" और "संवेदनशील व्यक्ति" की अवधारणाओं को जन्म नहीं दिया, क्योंकि संवेदनशीलता और तर्कसंगतता एक-दूसरे के बिना मौजूद नहीं है (यह मौका नहीं है कि करमज़िन एवर्ट, कहानी के नायक को दर्शाता है " गरीब लिसा ", एक व्यक्ति के रूप में" अच्छी तरह से दिमागी मन, अच्छा दिल "रखने वाला)। एक महत्वपूर्ण निर्णय और जीवन को समझने में मदद करने की क्षमता बनाने की क्षमता, लेकिन किसी व्यक्ति को अक्सर धोखा दे रही है।
एक प्राकृतिक मानव संपत्ति के रूप में गुणों की मान्यता। भावुकवादी इस तथ्य से आगे बढ़े कि दुनिया को नैतिक कानूनों पर व्यवस्थित किया गया है, इसलिए उन्होंने एक व्यक्ति को उचित रूप से वाष्पशील शुरुआत के वाहक के रूप में चित्रित नहीं किया, उसके जन्म के जन्म के जन्म से, सर्वोत्तम प्राकृतिक गुणों के मूल के रूप में कितना है दिल। भावनात्मक लेखकों के लिए, खुशी के व्यक्ति तक पहुंचने के तरीकों के बारे में विशेष विचार, जिस मार्ग पर नैतिकता के आधार पर केवल एक भावना का संकेत हो सकता है। ऋण के बारे में जागरूकता नहीं, और दिल का दिल किसी व्यक्ति को नैतिक रूप से कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करता है। मानव प्रकृति के लिए, पुण्य व्यवहार की आवश्यकता प्राकृतिक है, जो खुशी देता है।
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रूस में इस क्षेत्र के मुख्य प्रतिनिधियों - करमज़िन और दिमित्रीव। फ्रांसीसी दार्शनिक तर्कवाद (वोल्टायर) के विरोध में यूरोप में भावनात्मकता दिखाई दी। इंग्लैंड में एक भावनात्मक दिशा उत्पन्न होती है, फिर जर्मनी, फ्रांस में वितरित और रूस में प्रवेश करती है।

झूठी-शास्त्रीय स्कूल के विपरीत, इस दिशा के लेखक सामान्य, रोजमर्रा की जिंदगी, नायकों से भूखंड चुनते हैं - सामान्य, मध्यम या निचले वर्ग के लोग। भावनात्मक कार्यों का हित ऐतिहासिक घटनाओं या नायकों के कृत्यों के विवरण में नहीं है, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी के माहौल में एक सामान्य व्यक्ति के अनुभवों और इंद्रियों के मनोवैज्ञानिक विश्लेषण में है। लेखकों ने पाठक का लक्ष्य निर्धारित किया, सामान्य, अस्पष्ट लोगों के गहरे और छूने वाले अनुभवों को दिखाते हुए, अपने दुखी, अक्सर नाटकीय भाग्य पर ध्यान आकर्षित करते हुए।

साहित्य में भावुकता

नायकों के अनुभवों और भावनाओं के लिए स्थायी अपील से, इस क्षेत्र के लेखकों को विकसित किया गया पंथ की भावना - इस से और पूरी दिशा (भावना - भावना) का नाम हुआ, भावुकता । भावनाओं की पंथ के साथ विकसित होता है पंथ प्रकृति , प्रकृति की प्रकृति चित्रों का वर्णन करता है, जिसमें संवेदनशील प्रतिबिंब के लिए एक आत्मा होती है।

रूसी कविता में भावुकता। वीडियो ट्रैक

साहित्य में, भावनात्मकता मुख्य रूप से संवेदनशील उपन्यासों, भावनात्मक यात्रा और तथाकथित मेशान्स्की ड्रामा के रूप में व्यक्त की जाती है; कविता में, elgions में। भावनात्मक उपन्यासों का पहला लेखक अंग्रेजी लेखक था रिचर्डसन। उनके उपन्यास, चार्ल्स ग्रैंडिसन, क्लारिसा गैलो ने पुष्किन तातियाना पढ़ा। इन उपन्यासों में सरल, संवेदनशील नायकों और नायकों और पास के उज्ज्वल प्रकार के खलनायक होते हैं जो उनके गुण का पालन करते हैं। इन उपन्यासों की कमी उनकी असाधारण खिंचाव है; उपन्यास "क्लारिसा गैलो" में - 4,000 पेज! (रूसी अनुवाद में इस काम का पूरा नाम: "मैडेन क्लारिसा गारलोव, द ट्रू टेल" का आकर्षण "। इंग्लैंड में, तथाकथित भावनात्मक यात्रा का पहला लेखक था स्टर्न।। उसने लिखा। "फ्रांस और इटली में भावनात्मक यात्रा"; इस काम में, मुख्य रूप से नायक के अनुभवों और भावनाओं पर ध्यान खींचा जाता है जिन पर वह चलते हैं। रूस में, करमज़िन ने स्टर्न के प्रभाव में अपने "रूसी यात्री के पत्र" लिखा था।

"आंसू कॉमेडीज" (कॉमेडीज़ लर्मॉयंट्स) द्वारा नामित भावनात्मक मेशचंस्की नाटक, जो इंग्लैंड में पहले दिखाई दिए, जर्मनी और फ्रांस में फैले हुए और रूस में अनुवाद में दिखाई दिए। कैथरीन के शासनकाल की शुरुआत में भी, मॉस्को में महान को बोमिगाक्स "यूजीन" के नाटक द्वारा रखा गया था, जिसे पुष्णिकोव द्वारा अनुवादित किया गया था। सुमारोकोव, झूठी-क्लासिकवाद के एक आश्वस्त समर्थक, इस "आंसू कॉमेडी" के उत्पादन के लिए शासन किया और वोल्टायर के सहानुभूति और समर्थन की तलाश में था।

कविता में, भावनात्मकता मुख्य रूप से व्यक्त की गई थी एलेगियंस । ये गीतकार कविताओं और प्रतिबिंब हैं, अक्सर दुखी होते हैं। "संवेदनशीलता", उदासी, उदासीनता - ये भावनात्मक elgions की मुख्य विशिष्ट विशेषताएं हैं। एलीग के लेखकों ने अक्सर रात, चांदनी, कब्रिस्तान का वर्णन किया - सब कुछ जो एक रहस्यमय, सपने देखने वाला माहौल बना सकता है, जो उनकी भावनाओं के अनुरूप है। इंग्लैंड में, भावनात्मकता के सबसे प्रसिद्ध कवियों में से एक ग्रे था, जिसने "ग्रामीण कब्रिस्तान" लिखा था, जिसे बाद में झुकोव्स्की द्वारा अनुवादित किया गया था।

रूसी भावनात्मकता का मुख्य प्रतिनिधि करमज़िन था। इस साहित्यिक दिशा की भावना में, वे "रूसी यात्री के पत्र", "गरीब लिसा" (सारांश और पूर्ण पाठ देखें) और अन्य कहानियां लिखी गईं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई भी कलात्मक और साहित्यिक "स्कूल" उज्ज्वल "विद्यार्थियों - अनुकरणकर्ताओं" के कार्यों में अपनी विशेषताओं को व्यक्त करता है, बड़े कलाकारों के रूप में, "स्कूलों" के रॉड्नोड्स्टर, "दिशानिर्देश" मूल, हमेशा अधिक विविध होते हैं और उनके छात्र को व्यापक करें। करमज़िन विशेष रूप से अपने शुरुआती कार्यों में भी "भावनात्मकवादी" नहीं थे, "कारण" उन्होंने एक सम्मानजनक जगह सौंपी; इसके अलावा, उसके पास निशान और भविष्य के रोमांटिकवाद ("बोर्नगोलम द्वीप") और नियोक्लासिसिज़्म ("एथेनियन लाइफ") हैं। इस बीच, कई छात्रों ने करमज़िंस्की रचनात्मकता की इस चौड़ाई को नहीं देखा और हास्यास्पद चरम को विशेष रूप से अपनी "संवेदनशीलता" लाया। इस प्रकार, उन्होंने भावनात्मकता की कमियों पर जोर दिया और इस दिशा को धीरे-धीरे गायब होने के लिए नेतृत्व किया।

करमज़िन के छात्रों से सबसे प्रसिद्ध हैं - वी वी। इज़मेलोव, ए ई। इज़मेलोव, केएन। पी।। शलीकोव, पी। यू। ल्वीव। वी। इज़मेलोव ने "रूसी यात्री" करामज़िन के पत्रों की नकल लिखी - "दोपहर के रूस में यात्रा"। ए इज़मायलोव ने कहानी "गरीब माशा" और उपन्यास "यूजीन, या आध्यात्मिक शिक्षा और समुदाय के हानिकारक परिणामों की रचना की।" हालांकि, इस प्रतिभाशाली कार्य को इस यथार्थवाद से प्रतिष्ठित किया गया है कि यह पाया जा सकता है " वास्तविक»इस युग की दिशा। प्रिंस शालीकोव सबसे विशिष्ट भावुकवादी थे: उन्होंने लिखा और संवेदनशील कविताओं (संग्रह "मुक्त भावनाओं का फल"), और एक कहानी (दो "मलोरसिया के लिए यात्रा", "क्रोनस्टेड की यात्रा"), चरम संवेदनशीलता की विशेषता है। एल। ल्वीव एक अधिक प्रतिभाशाली उपन्यासकार था, "कई लीड उनसे बने रहे:" रूसी पामेला ", रोसा और प्यार," अलेक्जेंडर और जूलिया।

अन्य तब साहित्यिक कार्यों को "गरीब लिसा" की नकल में लिखा जा सकता है: "सिलाश हेनरीएटा, या कमजोरी और भ्रम पर धोखाधड़ी की एक जीत", "सुंदर तात्याना, जो स्पैरो पहाड़ों के एकमात्र व्यक्ति," इतिहास का एकमात्र है गरीब मैरी "," इना "," मैरीना ग्रोव "झुकोव्स्की, ए पोपोवा" लिली "(1802)," गरीब लिला "(1803), ए क्रॉफोटोव" रॉसिआकी की भावना "(180 9), एई" प्यारा और निविदा दिल "(1800), क्लास्किंस्की" यूक्रेनी अनाथ "(1805)," मेरे पड़ोसी का उपन्यास "(1804), प्रिंस डॉल्गोरुकोवा" दुर्भाग्यपूर्ण लिसा "(1811)।

रूसी दर्शकों में संवेदनशील कवियों के प्लीअड के प्रशंसकों थे, लेकिन कई दुश्मन थे। यह उपहास और पुरानी स्यूडोक्लासिक्स, और युवा यथार्थवादी लेखकों का था।

रूसी भावनात्मकता के सिद्धांतवादी वी। शेमवालोव, एक समकालीन और करमज़िन के एक साहित्यिक सहयोगी थे, एक समय में उनके साथ पत्रिकाएं ("स्वाद और दिमाग के लिए पढ़ने", "समय के सुखद परिवहन") थीं। उसी कार्यक्रम के मुताबिक, 17 9 6 में करमज़िन की तरह उन्होंने एक दिलचस्प तर्क मुद्रित किया: "संवेदनशीलता और फैंसी", जिसमें उन्होंने झूठी "शिष्टाचार", "फैंसी" में वर्तमान "संवेदनशीलता" के बीच अंतर निर्धारित करने की कोशिश की।

भावनात्मकता ने इस समय हमें "मेशचंस्की नाटक" की समृद्धि में प्रभावित किया। व्यर्थ में नाटक के इस "अवैध" चाड से निपटने के लिए स्यूडोक्लासिक्स के प्रयास थे, "जनता ने अपने पसंदीदा नाटकों का बचाव किया। कोटसेब का अनुवादित नाटक ("लोगों के लिए नफरत" और रास्काया "," प्रेम का बेटा "," नंबर्ग के तहत ह्यूससाइट्स ") विशेष रूप से लोकप्रिय थे। कई दशकों की निरंतरता में, इन छूने वाले कामों ने स्वेच्छा से रूसी दर्शकों को देखा और रूसी की कई नकल की। एच। इलिन ने एक नाटक लिखा: "लिसा, या कृतज्ञता का उत्सव", "उदारता, या भर्ती सेट"; Fedorov - नाटक: "लिसा, या गर्व और preduction का परिणाम"; इवानोव: "बूढ़े आदमी का परिवार, या प्रार्थना के देवता के लिए, और राजा के लिए सेवा गायब नहीं होती है," इत्यादि।