पुरातन कला की मुख्य विशेषताएं क्या हैं। पुरातन युग

पुरातन कला की मुख्य विशेषताएं क्या हैं। पुरातन युग
पुरातन कला की मुख्य विशेषताएं क्या हैं। पुरातन युग

प्राचीन ग्रीस के इतिहास में पुरातन अवधि (750-480 ईसी ईआर) एक विशेष स्थान पर है। इस समय, समाज की संस्कृति और विकास की नींव रखी गई, जो अगले शताब्दियों में लगातार सुधार हुई थी। पुरातन अवधि का ग्रीस शिल्प और जहाज निर्माण, वास्तविक धन की उपस्थिति और लौह की व्यापक अवधि का सुधार है। पुरातन अवधि के अस्थायी ढांचे के बारे में विवादों का आयोजन किया जा रहा है। यह 8-5 शताब्दियों बीसी के भीतर विचार करने के लिए परंपरागत है।

अर्थव्यवस्था और पुरातन अवधि समाज

सभी क्षेत्रों में परिवर्तन आर्थिक उठाने के कारण थे। लोहा के उपयोग ने विटिकल्चर विकसित करना और जैतून के उत्पादों की संख्या में वृद्धि करना संभव बना दिया। नतीजतन, अधिशेष ग्रीस से बाहर निकलना शुरू कर दिया, और लाभ कृषि द्वारा उत्तेजित किया गया था। नीतियों के बीच संचार को मजबूत किया जाता है, आर्थिक परिवर्तन स्पष्ट रूप से ग्रीस बदल गए। एक शानदार परिणाम के रूप में - पैसे की उपस्थिति, और भूमि की संख्या अब धन का संकेतक नहीं है। सभी ग्रीक पॉलिशों में, कारीगरों की संख्या, व्यापारियों, दुकान मालिकों की संख्या, किसानों ने राष्ट्रीय संपत्तियों में उत्पादों को लागू किया है - ग्रीस शहर ने सांस्कृतिक रूप से राजनीतिक और आर्थिक रूप से एक पूर्ण समाज बनना शुरू कर दिया।

अर्थव्यवस्था की दर जल्दी बढ़ी, और समाज में तेजी से एक बंडल भी बढ़ी। यूनानी पोलिस्टर्स में सामाजिक समूह और कक्षाएं दिखाई दीं। कहीं ऐसी प्रक्रियाओं को अधिक तीव्र, कहीं धीमा संसाधित किया जाता है - उदाहरण के लिए, जोनों में, जहां कृषि के पास अधिक महत्व था। व्यापारियों और कारीगरों का पहला निर्वाचित वर्ग। इस परत ने "अत्याचार" को जन्म दिया - बल के उपयोग के साथ बिजली के लिए आ रहा है। लेकिन तिरानानों के बीच कई लोग थे जिन्होंने दृढ़ता से व्यापार, शिल्प, जहाज निर्माण के विकास का समर्थन किया था। और केवल तभी इन निराशा दिखाई दीं, और घटना ने नकारात्मक छाया हासिल की।

पुरातन अवधि का एक विशेष चरण महान ग्रीक उपनिवेशीकरण है। गरीब, जिन्होंने बंडल को स्वीकार नहीं किया, नई ग्रीक उपनिवेशों में एक बेहतर जीवन की तलाश में थे। यह इस तरह के एक राज्य के शासकों के लिए फायदेमंद था: नई भूमि पर प्रभाव फैलाना इतना आसान था। सबसे आम दक्षिणी दिशा का उपनिवेशवाद था: स्पेन के पूर्व, सिसिली, इटली का हिस्सा, कॉर्सिका और सार्डिनिया। दक्षिणपूर्वी दिशा में, उत्तरी अफ्रीका और फेनिशिया बस गए थे, और पूर्वोत्तर में - काले और मार्मारा समुद्र के किनारे। घटना, बाद में इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया, बीजान्टियम का आधार था - महान कॉन्स्टेंटिनोपल के शहर-प्रजननकर्ता। लेकिन इसके विकास और विकास पहले से ही दूसरे, बाद के युग से संबंधित हैं।

पुरातन अवधि के सामाजिक-राजनीतिक विकास का नतीजा क्लासिक नीति का जन्म था - एक छोटा शहर-राज्य: 100-200 केवी के कुल क्षेत्रफल के साथ एक शहर के केंद्र के आसपास कई गांव और 5- की आबादी के साथ- 10 हजार लोग। (इन नागरिकों में से 1-2 हजार)। यह शहर सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं का एक स्थान था - धार्मिक संस्कार और त्यौहार, लोगों की असेंबली, नाटकीय विचार, खेल प्रतियोगिताओं। पोलिस जीवन की राष्ट्रीयता केंद्रीय शहर वर्ग (एगोरा) और मंदिर थी। पोलिस का आध्यात्मिक आधार एक विशेष पोलिस वर्ल्डव्यू था (सामाजिक रूप से सक्रिय मुक्त नागरिक, देशभक्त और पितृभूमि के डिफेंडर का आदर्श; सार्वजनिक रूप से व्यक्तिगत हितों का अधीनता)। शहर के राज्य के छोटे ढांचे ने यूनानी को उनके साथ अपने करीबी संबंध और उनके लिए उनकी ज़िम्मेदारी (प्रत्यक्ष लोकतंत्र) को समझने की इजाजत दी।

पुरातन अवधि की संस्कृति

विस्तृत लेख -

सिरेमिक्स और वज़ोपिस। पुरातन काल के दौरान, प्राचीन ग्रीक कला - मूर्तियों और vases के सबसे शुरुआती रूप, जो बाद में शास्त्रीय अवधि में अधिक यथार्थवादी हो जाते हैं।

बीच में वासोप्सी और 6 वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही में। ईसा पूर्व इ। ब्लैकफुट शैली ने एक उदय और लगभग 530 ईसा पूर्व हासिल किया है। इ। - लाल नस्ल शैली।

सिरेमिक्स में, ओरिएंटलाइजिंग शैली, जिसमें फेनिशिया और सीरिया की कला का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, पूर्व ज्यामितीय शैली को विस्थापित करता है।

देर से पुरातन अवधि के साथ, वासोप्सी की ऐसी शैलियों, जैसे कि काले-कमी वाले सिरेमिक, 7 वीं शताब्दी में कुरिंथ में उत्पन्न होते हैं। ईसा पूर्व ई।, और बाद में लाल-चिकन सिरेमिक, जो एंडोकिड वासोपियन द्वारा 530 ईसा पूर्व के आसपास बनाया गया था। इ।

सिरेमिक में, तत्व धीरे-धीरे दिखाई दे रहे हैं, पुरातन शैली के लिए अनैच्छिक और प्राचीन मिस्र से उधार लिया गया है - जैसे "बाएं पैर आगे", "पुरातन मुस्कान", बाल की एक टेम्पलेट शैलीबद्ध छवि - तथाकथित "हेयर-हेलमेट"।

आर्किटेक्चर।पुरातन - विशाल दृश्य और वास्तुशिल्प रूपों के अतिरिक्त समय का समय। डोरिक और आयनिक वास्तुकला आदेश पुरातन युग में विकसित हुए हैं।

मूर्ति।मुख्य प्रकार के विशाल मूर्तिकला का गठन किया जाता है - नग्न युवा पुरुषों-एथलीट (कुरोस) और अश्रु लड़की (छाल) की मूर्तियां।

मूर्तियां चूना पत्थर और संगमरमर, टेराकोटा, कांस्य, लकड़ी और दुर्लभ धातुओं से बने हैं। ये मूर्तियां अलग-अलग खड़े हैं और राहत के रूप में हैं - मंदिरों को सजाने और टॉम्बस्टोन स्मारकों के रूप में उपयोग की जाती हैं। मूर्तियों को पौराणिक कथाओं और रोजमर्रा की जिंदगी के दोनों दृश्यों को चित्रित किया गया है। पूर्ण आकार में मूर्तियां अचानक 650 ईसा पूर्व दिखाई देती हैं। इ।

इस अवधि का अस्थायी ढांचा अभी भी विवादों को जारी रखता है, लेकिन अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि इसे 8 से 5 वीं शताब्दी के भीतर हमारे युग में विचार करना संभव है और फारसियों द्वारा ग्रीस की विजय पर विचार करने के अंत में। इस अवधि में यह दिलचस्प है कि इस समय नींव समाज, आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति के विकास के कई क्षेत्रों में रखी गई थी, जो अगले शताब्दियों में जारी और सुधारित थीं।

पुरातन काल की विशेषताएं

प्राचीन ग्रीक समाज में परिवर्तन उत्पादक बलों के पूर्ववर्ती विकास से तैयार किए गए थे। लोहे के व्यापक उपयोग के कारण श्रम उत्पादकता में वृद्धि हुई है, जिसने अतिरिक्त उत्पाद प्राप्त करना संभव बना दिया है। कृषि उत्पादन से कारीगरों का अलगाव होता है - श्रम और रोजमर्रा की मांग के उत्पादों के श्रमिकों के निर्माता। इन स्थितियों में, बाजार का गठन शुरू होता है, और विनिमय के बराबर होने का उद्भव धन है - व्यापार संबंधों को बढ़ाने का नतीजा। धरती, धन के प्रतीक के रूप में, अपनी स्थिति खो देता है।

सामुदायिक संबंधों की प्रणाली अपघटन के संपर्क में है। अभिजात वर्ग की उपस्थिति श्रम आबादी के प्रतिरोध पर आधारित है, अपरिहार्य संघर्ष उत्पन्न होते हैं। लोगों के एक विशेष समूह के रूप में अभिजात वर्ग, समाज में प्रमुख स्थिति पर कब्जा करने लगे, अधिग्रहित धन के लिए धन्यवाद, समाज के अन्य सदस्यों को अधीन करने, सार्वजनिक जीवन में टीम पदों पर विशेष रूप से न्याय में और सैनिकों के गठन में। समाज की मॉडल संरचना का गठन कहता है कि उन्होंने मुक्त किसानों की परत को कम करना शुरू किया, विभिन्न परिस्थितियों के संबंध में नागरिकों की संख्या में वृद्धि की।

इस अवधि के लिए, इस तरह की एक घटना देश से जनता के बहिर्वाह के रूप में गिरती है - महान ग्रीक उपनिवेशीकरण नए क्षेत्रों और व्यापार मार्गों का विकास है। उपनिवेशीकरण ने मुख्य भूमि ग्रीस के सामाजिक - आर्थिक विकास को प्रेरित किया। कमोडिटी एक्सचेंज ने भी अधिक गुंजाइश स्वीकार की। व्यापारियों ने कॉलोनी और पीठ में माल की डिलीवरी पर खारिज कर दिया, "सूर्य के नीचे एक जगह लेने" की मांग की, प्रबंधन और राजनीति में अभिजात वर्ग को दबाएं। समाज में सामाजिक संघर्ष ने अत्याचार के उद्भव को जन्म दिया - शासक का एकमात्र नियम, लेकिन वह आबादी के मुख्य द्रव्यमान के लिए समर्थन के बिना आयोजित करने के लिए नियत नहीं थी। नतीजा एक यूनानी नीति का निर्माण था, अनिवार्य रूप से शहर - राज्य।

इतिहास हमें दो प्रकार के पास - एथेंस, लोकतांत्रिक नीति के उदाहरण के रूप में सूचित करता है, जहां सामाजिक जीवन के साथ एक सैन्य समाज के उदाहरण के रूप में सत्ता (सोलन, पिस्किस्ट्राती) और स्पार्टा में किए गए शासकों द्वारा किए गए सुधारों के साथ थे, एकीकृत नियमों का पालन करना।

संस्कृति और पुरातन काल की कला

प्राचीन ग्रीस का हमारा विचार अक्सर पुरातन अवधि की कला के माध्यम से बनाया जाता है। दरअसल, जो उस समय से हमारे पास आया था, यह इस अवधि के दौरान बनाया गया था। ग्रीक संस्कृति और कला एक तूफानी टेकऑफ से बच गई, जो जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिलक्षित थी।

आदिम-सामान्य संबंधों के अपघटन ने ग्रीक लोगों की चेतना को एक ही लोगों के रूप में बढ़ाया। बाकी सब लोग बर्बर लोगों को बुलाना शुरू कर दिया। केवल ग्रीक ओलंपिक खेलों में भाग ले सकते हैं जो इस अवधि के दौरान आयोजित होने लगे।

पोलिस - समुदाय के अस्तित्व का एक नया रूप - सामूहिक नैतिकता के गठन के लिए प्रोत्साहन दिया। नीति के बाहर, एक अलग व्यक्ति का जीवन व्यावहारिक रूप से संभव नहीं था। एक नागरिक के वैलार का मूल्यांकन उनकी नीति के हितों की रक्षा के लिए उनके योगदान से किया गया था, बशर्ते प्रतिस्पर्धा का सिद्धांत। एक साधारण नागरिक को अभिजात वर्ग के स्तर पर अपने राजनीतिक अधिकारों में वृद्धि करने का अवसर मिला।

हमने यूनानियों के परिवर्तन और धार्मिक प्रतिनिधित्व किए हैं। देवताओं के पैंथियन का गठन, जिसे उन्होंने पूजा की। एनीमेशन एनीमेशन इस तथ्य में प्रकट हुआ कि प्रत्येक प्राकृतिक घटना को अपने भगवान के साथ पहचाना गया था। पोलिसप्रॉय विखंडन धर्म में परिलक्षित होता था, क्योंकि प्रत्येक नीति को संरक्षक द्वारा देवताओं से किसी ने माना था।

मंदिर वास्तुकला इस अवधि का पर्याप्त प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि मंदिरों के निर्माण को अन्य इमारतों की तुलना में मुख्य ध्यान देने के लिए भुगतान किया गया था। मंदिर के निर्माण की जगह पहली बार एक ऊंची जगह चुने गई थी, लेकिन बाद में वे नीतियों के केंद्रों में खड़े हो गए। उस समय के आर्किटेक्चर के संरक्षित अवशेष हम प्रशंसा कर सकते हैं और अब। मंदिरों की बड़ी आदत ने इस तथ्य में योगदान दिया कि कला के कार्यों को प्रस्ताव के रूप में दिया गया था, और वह उनका रखरखाव बन गया।

हम मूर्तियों पर प्राचीन ग्रीस की मूर्तिकला का न्याय कर सकते हैं, जो सभी जटिलताओं में पुरुष और महिला की तरह एक व्यक्ति के आंकड़े को पूरी तरह से प्रसारित कर सकते हैं। लगभग सभी देवताओं ने मानव उपस्थिति स्वीकार की (अपोलो, एथेना, आर्टेमिस इत्यादि)

उस समय की एक बड़ी उपलब्धि ग्रीक लेखन का उदय थी, और वह इतनी किफायती हो गई, जिसने अधिकांश मुफ्त नागरिकों को डिप्लोमा मास्टर करने की इजाजत दी। जानकारी रिकॉर्ड करने का एक आसान तरीका आविष्कार किया गया था। दुनिया की समझ में एक उच्च गुणवत्ता वाली कूद दर्शन का उदय था। आसपास की दुनिया का ज्ञान एक धार्मिक प्रतिनिधित्व पर निर्भर नहीं था, बल्कि मानव दिमाग के लिए।

पत्र की उपस्थिति और रिकॉर्डिंग की संभावना के लिए धन्यवाद, वे होमर, तीरटा, आर्किडेक, अल्के, अनैक्रोंटा और साहित्य के अन्य प्रतिनिधियों के कार्यों से कुछ मार्गों के साथ हमारे समय तक पहुंचे। प्रारंभ में, ये मिथकों से निकटता से संबंधित काम कर रहे थे, एक कलात्मक गद्य, नोबल प्रसव की वंशावली के रिकॉर्ड, पॉलिश के बारे में कहानियां, किंवदंतियों की रिकॉर्डिंग दिखाई देती हैं।

आठवीं-वीआई सदियों को कवर करने वाली तथाकथित पुरातन अवधि। ईसा पूर्व ई।, प्राचीन ग्रीस के इतिहास में एक नए महत्वपूर्ण चरण की शुरुआत है। इन तीन शताब्दियों के लिए, इसी तरह। अपेक्षाकृत कम ऐतिहासिक काल के लिए, ग्रीस ने प्राचीन पूर्व के देशों सहित अपने विकास पड़ोसी देशों में बहुत दूर विकसित किया है, जो उस समय तक मानव जाति की सांस्कृतिक प्रगति के सबसे आगे नहीं गया।

पुरातन अवधि लगभग चार घंटे के ठहराव के बाद यूनानी लोगों की आध्यात्मिक ताकतों को जागृत करने का समय था। यह रचनात्मक गतिविधि के अभूतपूर्व विस्फोट से प्रमाणित है।

फिर, एक लंबे ब्रेक के बाद, यह हमेशा के लिए भूल गया कला: वास्तुकला, विशाल मूर्तिकला, चित्रकला। पहले ग्रीक मंदिरों के संगमरमर और चूना पत्थर कोलोनाडा से बनाया गया। पत्थर से नक्काशीदार और कांस्य मूर्तियों में डाला। होमर और हेसियोड की कविताओं, आर्कलिको, प्रत्यारोपण की गीतात्मक कविताओं की भावनाओं की गहराई और ईमानदारी से अद्भुतता। AVKEY और कई अन्य कवियों। मूर्खों के पहले दर्शनशास्त्र। Anaximen। Anaximandr - ब्रह्मांड की उत्पत्ति और सभी चीजों की प्रिमाण के सवाल पर तीव्रता से प्रतिबिंबित।

VIII - VI सदियों के दौरान ग्रीक संस्कृति की तीव्र वृद्धि। ईसा पूर्व इ। वह इस समय आयोजित महान उपनिवेशीकरण से सीधे संबंधित था। पहले ("प्रारंभिक पुरातनता", व्याख्यान 17 देखें) यह दिखाया गया था कि उपनिवेशीकरण ग्रीक दुनिया को अलगाव की स्थिति से लाया जिसमें वह माइसेनियन संस्कृति के पतन के बाद था। यूनानियों ने अपने पड़ोसियों, विशेष रूप से पूर्व के राष्ट्रों से बहुत कुछ सीखने में कामयाब रहे। इसलिए, फोनीशियन को एक वर्णमाला पत्र द्वारा उधार लिया गया था, जो यूनानियों ने सुधार किया है, न केवल व्यंजन, सॉफ्टवेयर और स्वर का परिचय; यहां से रूसी सहित उनके मूल और आधुनिक वर्णमाला का नेतृत्व करें। फेनिशिया या सीरिया से ग्रीस तक, रेत से ग्लास विनिर्माण का रहस्य, साथ ही समुद्री मोलस्क के गोले से बैंगनी रंग के खनन की एक विधि। मिस्र के लोग और बेबीलोनियन खगोल विज्ञान और ज्यामिति में ग्रीक शिक्षक बन गए। उभरती हुई यूनानी कला पर मिस्र के वास्तुकला और विशाल मूर्तिकला का मजबूत प्रभाव पड़ा। यूनानियों के नेताओं ने नकदी पीछा के रूप में इस तरह के एक महत्वपूर्ण आविष्कार को अपनाया।

अन्य लोगों की संस्कृतियों के इन सभी तत्वों को रचनात्मक रूप से पुन: कार्य किया गया था, जो जीवन की तत्काल आवश्यकताओं को अनुकूलित किया गया था और ग्रीक संस्कृति में कार्बनिक घटकों में प्रवेश किया गया था।

उपनिवेशीकरण ने यूनानी समाज को अधिक जंगम, अधिक संवेदनशील बना दिया। उन्होंने व्यक्तिगत पहल और प्रत्येक व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं से पहले एक विस्तृत स्थान खोला, जिसने व्यक्तित्व को जीनस के नियंत्रण में रिलीज में योगदान दिया और पूरे समाज के संक्रमण को आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के बड़े स्तर तक त्वरित किया। ग्रीक नीतियों के जीवन में आगे, अब नेविगेशन और समुद्री व्यापार को आगे रखा जाता है। प्रारंभ में, एलिंस्की दुनिया की दूर की परिधि में मौजूद कई उपनिवेश उनके महानगर पर आर्थिक निर्भरता में थे।

उपनिवेशवादियों को बहुत जरूरी में चाहिए। उनके पास शराब और जैतून का तेल के रूप में ऐसे उत्पादों की कमी थी, जिसके बिना यूनानियों ने सामान्य मानव जीवन की कल्पना नहीं की थी। दोनों को ग्रीस से जहाजों पर पहुंचा देना पड़ता है। कॉलोनी में मेट्रोपोली, मिट्टी के व्यंजन और अन्य घरेलू बर्तन, फिर कपड़े, हथियार, सजावट इत्यादि भी निर्यात किए गए थे। ये चीजें स्थानीय निवासियों के ध्यान के प्रभारी हैं, और वे अनाज और मवेशी, धातुओं और पेशकश करते हैं। उनके बदले में गुलाम। ग्रीक कारीगरों के खराब उत्पाद प्रारंभ में, उच्च गुणवत्ता वाले पूर्वी सामानों के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकते थे, जो पूरे भूमध्यसागरीय, फोएनशियन व्यापारियों में पहुंचाए गए थे। फिर भी, वे मुख्य समुद्रीाववे, फ्रैकिया, एड्रियाटिक से दूर काले सागर क्षेत्र पर बड़ी मांग में उपयोग करते थे, जहां फोएनशियन जहाज अपेक्षाकृत शायद ही कभी दिखाई देते थे। भविष्य में, ग्रीक शिल्प के सस्ता, लेकिन अधिक बड़े पैमाने पर उत्पाद फोएनशियन व्यापार के "संरक्षित क्षेत्र" में प्रवेश करना शुरू कर देते हैं - सिसिली में।

दक्षिणी और मध्य इटली, यहां तक \u200b\u200bकि सीरिया और मिस्र में - और धीरे-धीरे इन देशों पर विजय प्राप्त करते हैं। कालोनियों को प्राचीन दुनिया के देशों के बीच महत्वपूर्ण मध्यस्थ केंद्र माना जाता है। ग्रीस में ही, आर्थिक गतिविधि का मुख्य foci उपनिवेशीकरण आंदोलन के प्रमुख में खड़े नीतियां हैं। उनमें से द्वीप ईवीआईए, कोरिंथ और मलाया एशिया के पश्चिमी तट पर एजियन द्वीपसमूह, बाजरा और इफिसुस में उत्तरी पेलोपोनो, एगिना, समोस और रोड्स में द्वीप ईवीआईईए, कोरिंथ और मेगारा शहर हैं।

औपनिवेशिक परिधि पर बाजारों के उद्घाटन ने ग्रीस में शिल्प और कृषि उत्पादन के सुधार के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया। ग्रीक कारीगरों ने अपनी कार्यशालाओं के तकनीकी उपकरणों को जिद्दी रूप से सुधार दिया। प्राचीन दुनिया के पूरे इतिहास के लिए, इतनी सारी खोज और आविष्कार कभी नहीं किए गए हैं, तीन शताब्दियों के लिए, जो पुरातन काल का गठन करते हैं। सोल्डरिंग आयरन या कांस्य कास्टिंग की विधि के उद्घाटन के रूप में ऐसे महत्वपूर्ण नवाचारों को इंगित करने के लिए पर्याप्त है। ग्रीक VASES VII -VI शताब्दियों। ईसा पूर्व इ। संपत्ति और विभिन्न प्रकार के रूपों, सुरम्य डिजाइन की सुंदरता के साथ हड़ताल। उनमें से, कोरिंथियन मास्टर्स के काम के जहाजों, तथाकथित ओरिएंटलाइजिंग, यानी "पूर्वी", शैली में चित्रित (यह सुरम्य सजावट की रंगीनता और शानदार फैंसी पार्टी द्वारा प्रतिष्ठित है, पूर्वी कालीनों पर चित्रों जैसा दिखता है) , और बाद में एक काले-फोनी शैली, ज्यादातर एथेंस और पेलोपोननेसियन उत्पादन के vases। यूनानी सिरेमिक और कांस्य वाहनों के उत्पाद उच्च पेशेवरता और श्रमिकों के दूरदराज के विभाजन को इंगित करते हैं न केवल उद्योगों के बीच, बल्कि हस्तशिल्प उत्पादन के व्यक्तिगत क्षेत्रों के भीतर भी। ग्रीस से विदेशी बाजारों में निर्यात किए गए सिरेमिक का थोक, योग्य कटर और कलाकार-वासों द्वारा विशेष कार्यशालाओं में निर्मित किया गया था। कारीगरों को अब एक बार, स्व-हटा दिया गया समुदाय समुदाय और उसके कानूनों के बाहर खड़े होकर अक्सर स्थायी निवास भी नहीं था। अब वे एक बहुत ही कई और काफी प्रभावशाली सामाजिक परत बनाते हैं। यह न केवल हस्तशिल्प उत्पादों की मात्रात्मक और उच्च गुणवत्ता वाले विकास द्वारा इंगित किया जाता है, बल्कि सबसे आर्थिक रूप से विकसित नीतियों में विशेष हस्तशिल्प क्वार्टर की उपस्थिति भी है, जहां एक विशेष पेशे के कारीगरों का निपटारा किया गया था। तो, VII शताब्दी के बाद से कुरिंथ में। ईसा पूर्व इ। एक चौथाई गोंचारोव - सिरेमिक था। एथेंस में, एक समान तिमाही, जिसने पुराने शहर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा कब्जा कर लिया, छठी शताब्दी में उभरा। ईसा पूर्व इ। इन सभी तथ्यों से पता चलता है कि ग्रीस में पुरातन अवधि के दौरान बहुत महत्व में ऐतिहासिक बदलाव आया था: अंततः शिल्प को अंततः कमोडिटी उत्पादन की एक विशेष, पूरी तरह से स्वतंत्र शाखा के रूप में कृषि से अलग कर दिया गया था। तदनुसार, कृषि पुनर्निर्मित है, जिसे अब न केवल पारिवारिक समुदाय की घरेलू जरूरतों पर बल्कि बाजार की मांग के लिए भी केंद्रित किया जा सकता है। बाजार के साथ संचार सर्वोपरि महत्व बन जाता है। कई यूनानी किसानों में उन दिनों या यहां तक \u200b\u200bकि पूरे जहाजों में नाव थी, जिस पर उन्होंने अपने खेतों के उत्पादों को पास के शहरों के बाजारों में पहुंचाया (हाइलैंड ग्रीस में भूमि सड़कों को बेहद असहज और लुटेरों के कारण असुरक्षित थे)। ग्रीस के कई क्षेत्रों में, किसानों को बढ़ते अनाज की फसलों से बढ़ रहे हैं, जो लंबे समय तक दीर्घकालिक संस्कृतियों के लिए खराब हैं - अंगूर और तिलहन: उत्कृष्ट ग्रीक वाइन और जैतून के तेल ने उपनिवेशों में विदेशी बाजारों में जबरदस्त मांग का आनंद लिया। अंत में, कई यूनानी राज्यों ने आम तौर पर अपनी रोटी का उत्पादन करने से इनकार कर दिया और सस्ता दुल्हन अनाज की कीमत पर जीना शुरू कर दिया।

इसलिए, महान उपनिवेशीकरण का मुख्य परिणाम प्राचीन उत्पादन के चरण से यूनानी समाज का इन्वेंट्री के उच्च स्तर तक था, जिसके लिए कमोडिटी लेनदेन के सार्वभौमिक समकक्ष की आवश्यकता थी। मलाया एशिया के ग्रीक शहरों में, और फिर यूरोपीय ग्रीस की सबसे महत्वपूर्ण नीतियां उनके खनन मानकों को दिखाई देती हैं जो लिडिया की नकल करती हैं। इससे पहले भी, ग्रीस के कई क्षेत्रों में, छोटे धातु (कभी-कभी तांबा, कभी-कभी लौह) बार्स को ओबोली (पत्र, "प्रवक्ता", "थूक") नामक बार्स का उपयोग ग्रीस के कई क्षेत्रों में किया जाता था। छह ओबोलोव ने ड्रैचा (पत्र, "हैंडी") बनाया, क्योंकि इस तरह की उनकी मात्रा को एक हाथ से पकड़ा जा सकता है। अब इन प्राचीन नामों को नई मौद्रिक इकाइयों में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिन्हें ओबोलि और ड्रैको भी कहा जाता था। पहले से ही VII शताब्दी में। ग्रीस में, दो प्रमुख सिक्का मानक - Eginsky और Evinsky थे। एविवरी मानक को एवीएए द्वीप के अलावा, कुरिंथ, एथेंस (छठी शताब्दी की शुरुआत से) और कई पश्चिम आयोग उपनिवेशों में भी अपनाया गया था, अन्य स्थानों ने अतिस्की का इस्तेमाल किया। मौद्रिक खानों का आधार वजन इकाई पर आधारित था, जिसे प्रतिभा के रूप में संदर्भित किया गया था (टैल चींटी के रूप में वजन इकाई को सामने एशिया से उधार लिया गया था; यहां बाबुलियन प्रतिभा को 60 मिनट में वितरित (बाइट, लगभग 30 किलो) वितरित किया गया था, या 360 सीकल, और फीनशियन प्रतिभा (किककर, लगभग 26 किलोग्राम, जो 60 मिनट, या 360 सिक्लों की ईविग प्रतिभा के बराबर है)। एगिप प्रतिभा का वजन 37 किलोग्राम था। - नोट। एड।), जो दोनों मामलों में विभाजित किया गया है 6000 Drachms द्वारा (drachmas आमतौर पर तांबा या कांस्य से सिल्वर, ओलैट से खनन किया गया था)। "पैसा एक आदमी बनाता है" - यह एक निश्चित स्पार्टन अरिस्टोराला के लिए जिम्मेदार एक कहावत है, जो नए युग का एक प्रकार का आदर्श बन गया है। कई बार कई बार अपनी उपस्थिति से पहले कई बार त्वरित समुदाय की संपत्ति बंडल की प्रक्रिया, और भी करीब और निजी संपत्ति की अंतिम जीत।

खरीद और बिक्री लेनदेन अब सभी प्रकार के भौतिक मूल्यों के लिए वितरित किए जाते हैं। न केवल जंगम संपत्ति: मवेशी, कपड़े, बर्तन, आदि, बल्कि वह भूमि जो अभी भी व्यक्तियों की संपत्ति द्वारा दी गई है;, और जीनस या पूरे समुदाय, स्वतंत्र रूप से हाथ से हाथ तक जाते हैं: बेचा गया, बाहर रखा गया, टेस्टामेंट द्वारा या दहेज के रूप में प्रसारित किया जाता है। पहले से ही geesiod देवताओं के स्थान की तलाश करने के लिए अपने पाठक नियमित बलिदान की सलाह देते हैं, "तो - वह अपने निर्देश को खत्म करता है," आपने दूसरों के भूखंडों को खरीदा, और न कि आपके - अन्य। "

बेच दिया और खुद पैसे खरीदे। एक अमीर व्यक्ति उन्हें ऋण में एक खराब प्रतिशत दे सकता है, हमारी अवधारणाओं के मुताबिक बहुत अधिक (उन दिनों में प्रति वर्ष 18% बहुत अधिक नहीं माना गया था) (जैसा कि हमने ऊपर देखा था, पिछली अवधि के प्राचीन मोर्चे के एशिया में, प्रतिशत काफी अधिक था। ब्याज में गिरावट - संकेतक ने विपणन क्षमता में वृद्धि की और इसलिए, सामान्य ऋण पर उनकी निर्भरता में कुछ कमी, ग्रीस में जो प्रभुत्व कम हो गया। - ध्यान दें। इशारा के साथ, ऋण दासता दिखाई दी। आत्म-चुनौती लेनदेन आम हो जाते हैं। अपने लेनदार के साथ समय पर भुगतान करने के अवसर के बिना, देनदार बच्चों, उसकी पत्नी, और फिर खुद के बंधक में है। यदि ब्याज और संचित ब्याज का भुगतान नहीं किया गया था और उसके बाद, अपने सभी परिवार और संपत्ति के अवशेषों के साथ देनदार कोबलु में रोशचिस्टा में गिर गया और एक दास में बदल गया, जिसकी स्थिति गुलामों की स्थिति से अलग नहीं थी बाजार पर उच्चारण या खरीदा गया। ऋण दासता ने युवाओं को एक भयानक खतरे का निष्कर्ष निकाला और अभी तक यूनानी राज्यों को मजबूत नहीं किया। यह पोलिस समुदाय की आंतरिक ताकतों को समाप्त कर दिया, बाहरी दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में अपनी लड़ाई क्षमता को कमजोर कर दिया। कई राज्यों में, नागरिकों की चुनौती को प्रतिबंधित करने या सीमित करने के लिए विशेष कानून अपनाए गए थे। एक उदाहरण एथेंस में प्रसिद्ध सोलन सेशहेई ("बोझ का हिलना") है (इसे नीचे देखें)। हालांकि, पूरी तरह से विधायी उपायों को इस भयानक सामाजिक बुराई द्वारा शायद ही कभी खत्म किया जाएगा, अगर जनजातियों के दासों को दासों के दासों को दासों-एलियंस के चेहरे में प्रतिस्थापन नहीं मिला, तो शिरोकोव ने इस नए और उस समय के लिए, निश्चित रूप से, अधिक प्रगतिशील रूप फैलाया दासता का सीधे उपनिवेशवाद से संबंधित था। उन दिनों में, यूनानियों ने अभी तक पड़ोसी लोगों के साथ बड़े युद्ध नहीं किए हैं। दासों का बड़ा हिस्सा उपनिवेशों से यूनानी बाजारों में आया, जहां उन्हें बड़ी मात्रा में और स्थानीय राजा में सस्ती कीमतों पर खरीदा जा सकता था। स्लेव्स ने ग्रीस को सिथियन और थ्रेशियन निर्यात के मुख्य लेखों में से एक के लिए जिम्मेदार ठहराया, जनता को मलाया एशिया, इटली, सिसिली और औपनिवेशिक परिधि के अन्य क्षेत्रों से निर्यात किया गया था।

ग्रीक शहरों के बाजारों में सस्ते श्रम की अधिकता पहली बार सभी प्रमुख उद्योगों में गुलाम श्रम का व्यापक उपयोग किया। खरीदे गए दास अब न केवल कुलीनता के लिए घरों में दिखाई देते हैं, बल्कि समृद्ध किसानों के खेतों में भी दिखाई देते हैं।

खनन विकास पर दासों को शिल्प कार्यशालाओं और व्यापारी दुकानों में, बाजार में, बंदरगाहों के निर्माण पर, खनन विकास पर, मर्चेंट दुकानों में देखा जा सकता है। हर जगह उन्होंने सबसे गंभीर और अपमानजनक काम किया जिसे विशेष शिक्षा की आवश्यकता नहीं थी। इसके कारण, उनके मेजबान - पोलिस के नागरिकों ने खाली समय का अधिक समय बनाया, जो वे नीतियों, खेल, कला, दर्शनशास्त्र इत्यादि का अभ्यास करने के लिए समर्पित हो सकते थे। यह ग्रीस में नए दास के स्वामित्व वाली समाज की नींव रखी गई थी। साथ ही एक नया पोलिसनलाइजेशन, पिछले से काफी अलग है वह क्रिटो-मिकनाह युग की महल सभ्यता है। ग्रीक समाज के संक्रमण के लिए सभ्यता से सभ्यता से ग्रीक समाज के संक्रमण की गवाही देने वाली पहली और सबसे महत्वपूर्ण विशेषता शहरों का गठन था। यह पुरातन युग था कि शहर पहली बार गांव से पहली बार और राजनीतिक रूप से अलग हो गया, और आर्थिक रूप से इसे अपने आप को अधीनस्थ भी। यह घटना कृषि से शिल्प की शाखा से जुड़ी हुई थी और कमोडिटी संबंधों के विकास (हालांकि, यूनानी ने स्वयं को शहर का मुख्य संकेत व्यापार और प्रतिकृति गतिविधि से नहीं देखा, बल्कि निपटारे की राजनीतिक आजादी में, इसकी आजादी से अन्य समुदायों। शहरों (नीतियों) की समझ में अप्रभावित गांव जिनके पास सैन्य राजनीतिक प्रकृति के कारणों के लिए स्वतंत्रता है, पर विचार किया जा सकता है।)।

उपनिवेशों के अपवाद के साथ लगभग सभी यूनानी शहरों, इस प्राचीन नाम को बनाए रखते हुए, होमरिक युग के मजबूत बस्तियों से गुलाब - नीतियां। होमरिक नीति और पुरातन बहुलक नीति के बीच एक बहुत ही महत्वपूर्ण अंतर था। होमरिक नीति एक ही समय में थी और शहर और गांव, क्योंकि क्षेत्र के विषय पर उनके साथ कोई अन्य प्रतिद्वंद्वी बस्तियों नहीं थे। इसके विपरीत, पुरातन नीति एक बौने राज्य की राजधानी थी, जो उनके अलावा, पॉलिसी के क्षेत्र के बाहरी इलाके में स्थित गांव (ग्रीक कॉम) में भी शामिल है और राजनीतिक रूप से उस पर निर्भर है।

यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि होमरिक समय की तुलना में, पुरातन अवधि की ग्रीक नीतियां बड़ी हो गईं। यह समेकन आबादी के प्राकृतिक विकास की कीमत और एक नए शहर में कई गांव गांवों के कृत्रिम विलय की कीमत पर हुआ। कम से कम, यूनानी सिनाइज्म कहा जाता है, क्योंकि। "संयुक्त निपटान", कई समुदायों ने शत्रुतापूर्ण पड़ोसियों के सामने अपनी रक्षा क्षमता को मजबूत करने का सहारा लिया। ग्रीस में इस शब्द की आधुनिक समझ में बड़े शहरों में अभी तक नहीं किया गया है। कई हजार लोगों की आबादी के साथ नीति एक अपवाद थी: अधिकांश शहरों में, निवासियों की संख्या स्पष्ट रूप से, हजारों लोगों से अधिक नहीं थी। पुरातात्विक नीति का एक उदाहरण - प्राचीन स्मिरना, पुरातत्वविदों में डांग; उसका एक हिस्सा प्रायद्वीप पर था, जिसने गहरी खाड़ी के प्रवेश द्वार को बंद कर दिया - आरामदायक जहाज पार्किंग। शहर के केंद्र को एक पत्थर समकक्ष पर ईंट की रक्षात्मक दीवार द्वारा अधिग्रहित किया गया था। दीवार के साथ टावरों और देखने वाले प्लेटफॉर्म के साथ कुछ द्वार थे। शहर में सही लेआउट था: घरों के रैंक एक दूसरे के समान सख्ती से समानांतर थे। शहर में कई मंदिर थे। घर बहुत विशाल और आरामदायक थे, यहां तक \u200b\u200bकि टेराकोटा स्नान उनमें से कुछ में पाए गए थे।

रानिएग्रिक शहर का मुख्य जीवन केंद्र तथाकथित एगोरा था, जिसने नागरिकों के गंतव्य गंतव्य के रूप में कार्य किया और साथ ही साथ बाजार वर्ग के रूप में उपयोग किया जाता था। नि: शुल्क ग्रीक ने अपना अधिकांश समय यहां बिताया। वह यहां बेचकर खरीदा गया था, यहां अन्य नागरिकों के समुदाय में राजनीति में लगी हुई थी - राज्य मामलों को हल किया गया था; यहां, एगोर पर, वह सभी महत्वपूर्ण शहरी समाचारों को सीख सकता था। प्रारंभ में, Agora किसी भी इमारत से वंचित एक खुला क्षेत्र था। बाद में पीईआई ने लकड़ी या पत्थर की सीटों की व्यवस्था शुरू की, एक दूसरे को बढ़ने वाले कदम। इन बेंचियों ने बैठकों के दौरान लोगों को रखा। यहां तक \u200b\u200bकि बाद में (पहले से ही पुरातन अवधि के अंत में), स्क्वायर - पोर्टिको के किनारों पर विशेष कैनोपी बनाए गए थे, जो लोग सूर्य की किरणों से बचाव किए गए थे। पोर्टिको ने छोटे व्यापारियों, दार्शनिकों और किसी भी सार्वजनिक मनाने की पसंदीदा शरण में बदल दिया। सीधे एगोरा पर या उससे दूर नहीं, नीति की सरकारी भवन स्थित थे: बोलेवरस - नगर परिषद (बूल) की इमारत, ट्राइफान्या - प्रुटन्स के सत्तारूढ़ कोलेगियम की बैठकों के लिए एक जगह, डिकास्टर, एक कोर्टहाउस, आदि। एगोरा में, वे नए कानूनों और आदेशों के सार्वभौमिक परिचित होने के संपर्क में थे। सरकारें।

पुरातन शहर की इमारतों में मुख्य ओलंपिक देवताओं और प्रसिद्ध नायकों के चर्चों की सजावट के अपने आकार और महिमा द्वारा आवंटित किया गया था। ग्रीक मंदिर की बाहरी दीवारों के अलग-अलग हिस्सों को उज्ज्वल स्वर में चित्रित किया गया था और समृद्ध रूप से मूर्तिकला (भी चित्रित) के साथ सजाया गया था। मंदिर को दिव्य का घर माना जाता था, और यह उसमें उनकी छवि के रूप में मौजूद था।

प्रारंभ में, यह सिर्फ एक मोटे लकड़ी की मूर्ति थी, जो मानव आकृति के साथ बहुत दूर की समानता थी।

हालांकि, पुरातन युग के अंत तक, यूनानी प्लास्टिक कला में पहले से ही इतने में सुधार कर चुके हैं कि वे आसानी से संगमरमर से दूर हो सकते हैं या देवताओं की मूर्तियों के कांस्य में डाल सकते हैं (यूनानियों ने अपने देवताओं को मानव-जैसे जीवों द्वारा व्यक्त किया, संपन्न किया अमरत्व और अतिमानता शक्ति के उपहार के साथ)। छुट्टियों पर, भगवान, अपने सबसे अच्छे कपड़े में पहने हुए (हर मंदिर में ऐसे मामलों के लिए एक विशेष अलमारी थी), एक सुनहरे माली के साथ ताज पहनाया गया, धीरे-धीरे पोलिस के नागरिकों से उपहार और बलिदान लिया, जो एक गंभीर में मंदिर में थे जुलूस। मंदिर के करीब आने से पहले, सशस्त्र एस्कॉर्ट के साथ, जीवित रंगों और जलती हुई मशालों के माला के साथ बांसुरी की आवाज़ के नीचे शहर के माध्यम से जुलूस पारित किया गया। इस नीति के देवता के सम्मान में उत्सवों को विशेष भव्यता के साथ कॉपी किया गया था।

प्रत्येक नीति का अपना विशेष संरक्षक या संरक्षण था। तो, एथेंस में, यह एथेना पल्लादा था। Argos में - गेरा, कुरिंथ में - एफ़्रोडाइट, डेल्फी में - अपोलो। ईश्वर का मंदिर, "टाउन धारक" आमतौर पर शहर गढ़ में था, जिसे यूनानियों को ऐकोपोल कहा जाता था, यानी "ऊपरी शहर"। राज्य को यहां रखा जा सकता है: शा पोलिस। ऐसे जुर्माना थे जिन्हें विभिन्न अपराधों और अन्य सभी प्रकार के राज्य राजस्व के लिए आरोप लगाया गया था), एथेंस में पहले से ही VI शताब्दी में थे। एक्रोपोलिस की अप्राप्य चट्टान के शीर्ष को एथेंस के विशाल मंदिर - शहर की मुख्य देवी के साथ ताज पहनाया गया था।

यह ज्ञात है कि प्राचीन यूनानियों के जीवन में एथलेटिक प्रतियोगिताओं पर कितने स्थान पर कब्जा कर लिया गया है। प्राचीन काल से शुरू, युवा लोगों के व्यायाम के लिए विशेष साइटें ग्रीक शहरों में व्यवस्थित की गईं - उन्हें जिमनासियम कहा जाता था। और पालेस्ट्रा। लड़कों और किशोरों ने वर्ष के बावजूद वहां पूरे डीपीआई खर्च किए, परवाह किए बिना, परिश्रमपूर्वक भगवान, संघर्ष, फिस्टिंग लड़ाइयों, कूदता, भाले और डिस्क फेंकने में लगे हुए। किसी बड़े पैमाने पर एथलेटिक प्रतियोगिता के बिना कोई बड़ी छुट्टी जिम्मेदार नहीं है - एगाटा, जिसमें पॉलिसी के सभी मुक्त पैदा हुए नागरिक भाग ले सकते हैं, साथ ही विशेष रूप से आमंत्रित विदेशी।

विशेष रूप से लोकप्रिय द्वारा उपयोग किए जाने वाले कुछ agons utre कार्यों के अंतर-प्लेटों में बदल जाते हैं। ये प्रसिद्ध ओलंपिक खेल हैं, जिन्होंने सभी चार वर्षों में ग्रीक दुनिया से एथलीटों और "प्रशंसकों" को उड़ाया है, जिसमें सबसे दूर की उपनिवेश भी शामिल हैं। राज्य पार्टियां आने वाले सैन्य अभियान की तुलना में कम गंभीर नहीं थीं। ओलंपिया में जीत या हार प्रत्येक नीति की प्रतिष्ठा का मामला था। ओलंपियनिक्स आभारी साथी नागरिकों के विजेता ने वास्तव में रॉयल ऑनर्स को स्नान किया (कभी-कभी विजेता के विजयी रथ के लिए पथ को साफ़ करने के लिए शहर की दीवार को भी अलग कर दिया गया: ऐसा माना जाता था कि इस तरह की रैंक का व्यक्ति सामान्य द्वार में नहीं जा सका)।

ये मुख्य तत्व हैं जिनसे पुरातन युग में ग्रीक पॉलिश के नागरिक का दैनिक जीवन विकसित किया गया था, साथ ही बाद में समय पर: एंगियर पर वाणिज्यिक लेनदेन, लोगों की असेंबली में शब्द, सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक समारोहों में भागीदारी , एथलेटिक व्यायाम और प्रतियोगिताएं।

और चूंकि इन सभी प्रकार की आध्यात्मिक और शारीरिक गतिविधि केवल शहर में ही जुड़ी हो सकती है, यूनानियों ने शहर की दीवारों के बाहर सामान्य मानव जीवन की कल्पना नहीं की थी। केवल ऐसी जीवनशैली को एक योग्य मुक्त व्यक्ति माना जाता था - असली एलिन, और इस विशेष जीवनशैली में उन्होंने अपनी मुख्य चीज़ों को अपने सभी "बर्बर" लोगों से देखा।

आर्थिक गतिविधि के एक शक्तिशाली वृद्धि से उत्पन्न, जो महान उपनिवेशीकरण के साथ था, प्रारंभिक मालिक शहर, बदले में, आर्थिक और सामाजिक प्रगति में एक महत्वपूर्ण कारक बन गया। शहरी जीवनशैली एक विशिष्ट गहन वस्तु विनिमय और अन्य प्रकार की आर्थिक गतिविधियों के साथ, जिसमें विभिन्न मूल के लोगों के लोगों ने बहुत शुरुआत से, ग्रीक समाज की संरचना के साथ संघर्ष के साथ दो मुख्य सिद्धांतों के आधार पर संघर्ष किया: का सिद्धांत संपत्ति पदानुक्रम सभी लोगों को "सर्वश्रेष्ठ", या "नोबल", और "सबसे खराब", या "कम कुंजी", और एक दूसरे से और पूरे बाहरी दुनिया से अलग-अलग सामान्य यूनियनों के सख्त अलगाव के सिद्धांत को अलग करता है । शहरों में, पहले शुरू हुआ, कॉलोनी में स्थानांतरण के संबंध में, विशेष रूप से तेजी से बाधाओं को दूर करने की प्रक्रिया को तोड़ने की प्रक्रिया। विभिन्न प्रकार के लोग, फिलाम्स और फ्राट्रिया से संबंधित लोग, न केवल एक ही तिमाहियों में रहते हैं, बल्कि व्यवसाय और बस मित्रवत संपर्कों में भी प्रवेश करते हैं, विवाह संघों को समाप्त करते हैं। धीरे-धीरे चेहरे को मिटाने के लिए शुरू होता है, पुराने प्रसव को अलग करने वाले अमीर व्यापारियों और मकान मालिकों से जानने के लिए अलग करने के लिए। दास मालिकों के एक प्रमुख वर्ग में इन दो गड़बड़ी का एक splicing है। इस प्रक्रिया में मुख्य भूमिका धन द्वारा खेला गया था - सबसे किफायती और अधिकांश मोबाइल प्रकार की संपत्ति। यह वर्णित घटनाओं के समकालीन लोगों को अच्छी तरह से समझा। "चौड़ाई में पैसा सार्वभौमिक है। धन मिश्रित नस्लों, "मेगर कवि Vi में शामिल हैं। Feognide।

घरेलू और अंतरराष्ट्रीय कानून के क्षेत्र में प्रगति बढ़ते शहरों से जुड़ी है। कमोडिटी-मौद्रिक संबंधों के आगे के विकास की आवश्यकता, एक ही सिविल टीम में पॉलिसी की पूरी आबादी में जेनेरिक कानून और नैतिकता के पारंपरिक सिद्धांतों से सहमत होना मुश्किल था, जिसके अनुसार प्रत्येक अजनबी - किसी और की तरह या फ्राट्रिया को छोड़कर एक संभावित दुश्मन के रूप में नष्ट किया गया था या गुलाम में परिवर्तन किया जाना चाहिए। पुरातन युग में, ये विचार धीरे-धीरे व्यापक और मानवीय विचारों के लिए अपनी जगह छोड़ने लग रहे हैं, जिसके अनुसार एक निश्चित दिव्य न्याय है जो उनके सामान्य या जनजातीय संबद्धता के बावजूद सभी लोगों पर समान रूप से प्रचारित होता है। इस विचार के साथ, हम पहले से ही VIII शताब्दी के बेईोटिक कवि के जीएसआईओडी के "कार्यों और दिनों" में सामना कर रहे हैं। ईसा पूर्व एर, हालांकि उसका निकटतम पूर्ववर्ती-होमर पूरी तरह से विदेशी है। देवताओं, हेसियोड की समझ में, लोगों के सही और गलत व्यवसाय का ध्यानपूर्वक पालन करें। इस उद्देश्य के लिए, "अमर के अभिभावकों के तीन मिरियोड ... दाएं और बुराई मानव मामलों का जन्म हुआ, वे हर जगह दुनिया भर में घूमते हैं, जो मुज़्नोगो मोल द्वारा कवर" (इसके बाद वी। वेरेवेव को स्थानांतरित करते हैं।)।

कानून का मुख्य चेसिस ज़ीउस की बेटी है - देवी डिक ("न्याय")। सामाजिक कौशल की सबसे यथार्थवादी प्रगति प्रसिद्ध विधायकों को जिम्मेदार कानूनों के सबसे पुराने संग्रहों से प्रमाणित है: ड्रैगन, राडुव, हरोंडा इत्यादि। वे पहले से ही मौजूदा नियमित कानून की रिकॉर्डिंग के समान थे। इनमें से कई कानून अपनी जड़ों को आदिम युग की गहराई में छोड़ देते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे-जैसे पशु और निर्जीव वस्तुओं को न्यायिक जिम्मेदारी के लिए निर्जीव वस्तुओं को आकर्षित करने के विदेशी रिवाज, जिनके साथ हम उन टुकड़ों में से एक में सामना करते हैं जो हमें पहुंचे हैं dracon के नियम। साथ ही, अधिकार लिखने के तथ्य को सकारात्मक बदलाव के रूप में मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है, क्योंकि यह प्रभावशाली परिवारों और प्रसव की नगर पालिका की सीमा को निर्धारित करने और न्यायिक प्राधिकरण को प्रस्तुत करने में सफल होने की इच्छा की पुष्टि करता है। नीति। रिकॉर्डिंग, कानून और उचित कानूनी कार्यवाही की शुरूआत ने इस तरह के पुराने सीमा शुल्क के प्रचार में योगदान दिया, जैसे रक्त प्रतिशोध या मर्डर के लिए एमजेडा। अब हत्या को अब दो परिवारों का निजी व्यवसाय नहीं माना जाता है: पारिवारिक हत्यारा और उनके शिकार के परिवार। अपने न्यायपालिका द्वारा प्रस्तुत संपूर्ण समुदाय विवाद समाधान में भाग लेता है।

उन्नत नैतिक मानदंड और अधिकार न केवल साथी में बल्कि विदेशी लोगों पर, अन्य नीतियों के नागरिकों पर इस युग में विस्तारित हैं। मृत दुश्मन की लाश अब दुर्व्यवहार के अधीन नहीं थी (सीएफ।, उदाहरण के लिए, "ओरियाडा", जहां अहिल को मृत हेटरो के शरीर पर दुर्व्यवहार किया गया था), लेकिन पृथ्वी की किंवदंती के लिए रिश्तेदारों को जारी किया गया है। युद्ध में युद्ध में कब्जा कर लिया गया नि: शुल्क हेरेन आमतौर पर मार नहीं जाते हैं और दासों में नहीं जाते हैं, लेकिन मोचन के लिए अपने मातृभूमि में लौटते हैं। भूमि पर समुद्री समुद्री डाकू और स्कैटर को खत्म करने के लिए उपाय किए जाते हैं। अलग-अलग नीतियां अपने आप के बीच समझौतों का निष्कर्ष निकालती हैं, व्यक्तिगत सुरक्षा की गारंटी देते हैं और नागरिकों की संपत्ति की अपवित्रता की गारंटी देते हैं, अगर वे किसी और के क्षेत्र में हैं। रक्षीकरण की दिशा में ये कदम निकट आर्थिक और सांस्कृतिक संपर्कों की वास्तविक आवश्यकता के कारण थे। कुछ हद तक, इससे सामान्य परियोजनाओं के क्रमिक विकास के लिए व्यक्तिगत नीतियों की पूर्व कोठरी पर काबू पाने के लिए, या जैसा कि उन्होंने कहा, फिलिंस्की, देशभक्ति। हालांकि, इन पहले प्रयासों की तुलना में आगे नहीं गया था। एकीकृत लोग, यूनानी अभी भी नहीं बन गए।

यह पुरातन अवधि के शहर एक उन्नत संस्कृति की उपलब्धियों के मुख्य foci थे। यहां, पत्र का नया पत्र यहां व्यापक था - वर्णमाला।

माइसेनियन युग के एक कीचड़ पत्र की तुलना में यह अधिक सुविधाजनक था: केवल 24 अक्षर शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक ने दृढ़ता से ध्वन्यात्मक अर्थ स्थापित किया था। यदि माइको सोसायटी में, डिप्लोमा केवल पेशेवरों के बंद समूह को समर्पित करने के लिए उपलब्ध था, अब यह पॉलिसी के सभी नागरिकों की आम संपत्ति बन गया है (हर कोई प्राथमिक विद्यालय में लेखन और पढ़ने के प्राथमिक कौशल को निपुण कर सकता है)। नई लेखन प्रणाली पहली बार जानकारी संचारित करने का एक सार्वभौमिक साधन था, जिसे व्यापार पत्राचार में एक ही सफलता में लागू किया जा सकता था, और गीतात्मक कविताओं या दार्शनिक एफ़ोरिज़्म रिकॉर्ड करने के लिए। यह सब यूनानी नीतियों की आबादी के बीच साक्षरता की तीव्र वृद्धि हुई और निस्संदेह, अपने सभी मुख्य क्षेत्रों में संस्कृति की और प्रगति में योगदान दिया।

हालांकि, इतिहास में सामान्य रूप से यह सब प्रगति, अपने घुमावदार, छाया पक्ष था। कमोडिटी संबंधों का तेजी से विकास, जिसके कारण पहले शहरों को उनके उन्नत, जीवन-पुष्टि संस्कृति के साथ जीने के कारण ने ग्रीक किसानों की स्थिति पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ा है। कृषि संकट, जो महान उपनिवेशीकरण का मुख्य कारण था, न केवल नेस, इसके विपरीत, इसके विपरीत, भी अधिक बल के साथ बढ़ने लगा। ग्रीस में लगभग हर जगह, हम एक ही अपरिहार्य तस्वीर देखते हैं: किसानों को जनता द्वारा बर्बाद कर दिया जाता है, वे अपना "डिकेंस" खो देते हैं और batrakov - fetov के रैंक को फिर से भरते हैं। VII-VI सदियों की बारी से एथेंस में स्थिति का वर्णन करना। ईसा पूर्व एर, सोलन के सुधारों से पहले, अरिस्टोटल ने लिखा: "यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सामान्य रूप से राज्य प्रणाली कुलीन वर्ग थी, लेकिन मुख्य बात यह थी कि गरीब न केवल खुद ही नहीं थे, बल्कि उनके बच्चों और पत्नियों को भी नहीं थे। उन्हें पेलास और सिक्सडोलन कहा जाता था, क्योंकि ऐसी किराये की स्थितियों पर, खेतों को अमीरों के साथ इलाज किया गया था (कुत्ते के साथ नहीं, वह इस वाक्यांश को अरस्तू कहना चाहता था। सिक्सडोलाइट्स ज़मींदार या 5/6 या 1/6 फसल दे सकते थे। उत्तरार्द्ध अधिक संभावना है, क्योंकि मौजूदा कृषि मशीनरी के साथ, किसान इस आकार की साइट से फसल के सात छठे अंश को शायद ही कभी खिला सकता है, जिसे वह अपनी पत्नी और बच्चों के साथ संभाल सकता था।)। आम तौर पर, पृथ्वी कुछ के हाथों में थी। साथ ही, अगर इन गरीब लोगों ने किराया नहीं दिया, तो कबालु और उनके, और बच्चों को ले जाना संभव था। हां, और ऋण को सोलन के समय तक व्यक्तिगत बंधन प्रदान किया गया है। " एक तरह से या किसी अन्य में, यह विशेषता ग्रीस के अन्य सभी क्षेत्रों पर लागू होती है।

पुरातन युग के लोगों की चेतना के लिए सामान्य रोजमर्रा की संरचना का रूट बहुत दर्दनाक था। Gesiod "वर्क्स एंड डेज़" की कविता में, मानव जाति के पूरे इतिहास को निरंतर गिरावट के रूप में दर्शाया गया है और सबसे अच्छे से सबसे अच्छा उल्टा है। धरती पर, कवि के विचार पर, चार मानव पीढ़ियों को पहले ही बदल दिया गया है: सोने, चांदी, तांबा और नायकों की पीढ़ी। उनमें से प्रत्येक पिछले एक से भी बदतर रहता था, लेकिन सबसे गंभीर लोशन पांचवें, लौह पीढ़ी के लोगों के लिए गया, जिनके लिए हेसियोड खुद को रैंक करता था। "अगर मैं पांचवीं शताब्दी की पीढ़ी के साथ नहीं रह सका! "कवि ने कवि का खुलासा किया।" पूर्व में, मैं मरना चाहूंगा, मैं बाद में पैदा होना चाहूंगा। "

"Tsaroye-duarouds" ("Tsari" (बेसिली) के चेहरे में उसकी असहायता की चेतना, साथ ही होमर, - स्थानीय प्रसव के प्रतिनिधियों, जो समुदाय के प्रमुख हैं।) जाहिर है, विशेष रूप से कवि किसानों को पीड़ित किया और पर। यह संकोच "बेसिंगेल और हॉक के बारे में बेली" की कविता में शामिल किया गया है:

बास अब मैं आपको राजाओं को बताऊंगा क्योंकि वे अनुचित हैं। यह एक बार सोलोवी के अनियंत्रित हॉक ने कहा। अकेले पंजे और इसे उच्च के बादलों में ले जा रहे हैं। यह एक दयालुता थी कि सूट भरे हुए, पंजे के वक्रों से छेड़छाड़ किए गए, उसके लिए एक भाषण के साथ गहराई से उसे बदल दिया: "आप दुखी, स्क्वाक क्या हैं? आखिरकार, मैं आपसे ज्यादा मजबूत हूं! जैसे ही आप गाते नहीं हैं, और मैं आपको ले जाऊंगा, जहां मैं खुश हूं, और मैं दोपहर का भोजन कर सकता हूं, मैं हूं, और इसे स्वतंत्रता पर रख सकता हूं। दिमाग में कोई भी नहीं है जो सबसे मजबूत के साथ मापना चाहता है; वह उसे जीत जाएगा - केवल दुःख ननी में जोड़ देगा! " रैपिड हॉक ने यही कहा, एक लंबी उम्र के पक्षी।

उन दिनों, जब हेसियोड ने अपना "काम और दिन" बनाया, तो अधिकांश यूनानी नीतियों में जेनेरिक बड़प्पन की शक्ति अस्थिर रही।

कुछ सौ वर्षों के बाद, तस्वीर मूल रूप से बदल रही है।

हम इसके बारे में एक अन्य कवि की कविताओं से सीखते हैं, एक देशी मेगारा को भूजारी। Feognib, हालांकि जन्म से वह उच्चतम कुलीनता से संबंधित था, दुनिया की आंखों में इस परिवर्तन में बहुत अनिश्चितता महसूस करता है और साथ ही साथ संकोच, अपने युग का मूल्यांकन करने के लिए काफी निराशावादी होने के इच्छुक है। इसके आसपास होने वाले सामाजिक परिवर्तनों की अपरिवर्तनीयता की चेतना से पीड़ित:

हमारा शहर अभी भी एक शहर है, किरण के बारे में, लेकिन अन्य अन्य हैं,

जो भी कानूनों के नेतृत्व में है, न ही सही कार्य जानता था कि किसने अपने शरीर को उग्र बकरी पहने जाने के लिए रखा

और एक जंगली हिरण की तरह गुजरने वाले शहर की दीवार के पीछे।

अब उल्लेखनीय बना दिया।

और जो लोग उल्लेखनीय थे

कम स्टील। खैर, आप यह सब कौन सहन करेंगे?

Feognib शो के छंद कि समुदाय के संपत्ति बंडल की प्रक्रिया न केवल किसानों को प्रभावित करती है, बल्कि यह भी जानती है। लाभ के लिए प्यास से कड़क वाले कई अभिजात वर्गों ने विभिन्न व्यापार उद्यमों और अटकलों को अपनी हालत में योगदान दिया, लेकिन, पर्याप्त व्यावहारिक आत्मसमर्पण किए बिना, बर्बाद, एक और श्रृंखला के लिए रास्ता और बोतलों से विचित्र अभिसरण के बिना, जो उनके धन के लिए धन्यवाद, अब सामाजिक सीढ़ियों के शीर्ष पर बढ़ रहे हैं। ये "अनुलग्नक" जंगली द्वेष और घृणा के एक कवि अभिजात वर्ग की आत्मा के कारण होते हैं। सपने में, वह देखता है कि लोग अपने पूर्व, अर्ध-राज्य राज्य में लौट आए हैं:

सॉलिड लेग ने अश्वेतों को बचाने की छाती पर कदम रखा, अपने तांबा बोडज़, गर्दन के नीचे की गर्दन खाड़ी! .. पूरी तरह से सूर्य के नीचे नहीं, दुनिया में कोई व्यापक लोग नहीं हैं, ताकि स्वेच्छा से सहन किया जाएगा। । (L. Piotrovsky का अनुवाद।)

वास्तविकता, हालांकि, इन भ्रम को हेराल्ड अभिजात वर्ग प्रतिक्रिया को तोड़ देता है। वापसी को उलट देना अब संभव नहीं है, और कवि इसके बारे में जानते हैं।

सहजों की कविताओं ने वर्ग संघर्ष की ऊंचाई पर कब्जा कर लिया, जिस पल जब एक पारस्परिक विवाद और संघर्षरत पार्टियों से घृणा उनके उच्चतम बिंदु तक पहुंच गई। शक्तिशाली लोकतांत्रिक आंदोलन ने उत्तरी पेलोपोनिसी शहर को कवर किया, जिसमें फॉस्निड मेगारा के गृहनगर, एक अटारी, एजियन सागर की द्वीप नीतियां, मलाया एशिया के आयनियन शहरों और यहां तक \u200b\u200bकि इटली और सिसिली के दूरस्थ पश्चिमी उपनिवेश भी शामिल हैं।

हर जगह, डेमोक्रेट ने एक ही नारे को आगे बढ़ाया: "पृथ्वी को पुनर्जीवित करें और ऋण को रद्द करें", "कानून के सामने पॉलिसी के सभी नागरिकों की समानता") (मानवीय), "लोगों को बिजली हस्तांतरण" (लोकतंत्र)। यह लोकतांत्रिक आंदोलन अपनी सामाजिक संरचना में विषाक्तता से था। इसमें अमीर व्यापारियों ने आम लोगों, और अमीर किसानों, और कारीगरों, और ग्रामीण और शहरी गरीबों के वंचित लोगों से भी भाग लिया था। यदि पहले व्यक्ति ने पुराने एक के साथ सभी राजनीतिक समानताओं में से पहला मांगा था, तो सार्वभौमिक संपत्ति समानता के विचार ने सार्वभौमिक समानता के विचार को आकर्षित किया, जिसका मतलब था कि एक समुदाय जेनेरिक सिस्टम की परंपराओं पर वापस लौट आया पृथ्वी के नियमित पुनर्विक्रेताओं। कई स्थानों पर, किसानों को गिओड के पितृसत्तात्मक यूटोपिया के अभ्यास में व्यायाम करने के लिए निराशा में लाया गया और मानवता को "स्वर्ण युग" में निगल लिया। इस विचार से प्रेरित, उन्होंने समृद्ध और कुलीनता की संपत्ति पर कब्जा कर लिया और खुद के बीच विभाजित किया, अपने क्षेत्रों से बंधक बंधक से डंप किया (इन ध्रुओं को देनदार के ऋणदाता पीए क्षेत्र द्वारा एक संकेत के रूप में बनाया गया था कि क्षेत्र भुगतान करने की कुंजी थी ऋण और गैर-भुगतान के मामले में चुना जा सकता है।), जला मलबे ऋण किताबें। अपनी संपत्ति की रक्षा करते हुए, अमीर तेजी से आतंक और हिंसा को अधिक बार अनुमति दे रहा है, और इस प्रकार सदियों को एक वर्ग पर्यावरण एक वास्तविक गृहयुद्ध में विकसित होता है। विद्रोह और सरकारी कूप, क्रूर हत्याओं के साथ, पराजित संपत्ति के सामूहिक निष्कासन और जब्त, ग्रीक शहरों के जीवन में सामान्य घटना बन जाते हैं। अपने एक एलेगियम में से एक में एक चेतावनी के साथ पाठक को संज्ञेय:

यहां तक \u200b\u200bकि पूरी तरह से हमारी चुप्पी शहर को आराम देती है, "मेरा विश्वास करो, थोड़े समय के लिए वह शहर में शासन कर सकती है। जहां बुरे लोग लोगों के जुनून से लाभ उठाने का प्रयास करने के लिए प्रयास करना शुरू करते हैं। यहां से - राशन, सिविल युद्ध, हत्याएं, राजा भी, - उनसे - हम हैं, भाग्य!

अंतिम पंक्ति में राजाओं का उल्लेख - बहुत लक्षण:

कई यूनानी राज्यों में, कभी-कभी सामाजिक-राजनीतिक संकट को व्यक्तिगत शक्ति के शासन को दशकों तक स्थापित करने की अनुमति दी गई है।

अंतहीन आंतरिक चौराहे से थका हुआ पोलिस समुदाय अब एक दिवसीय शक्ति पर प्रभावशाली व्यक्तियों के दावों का सामना नहीं कर सकता था, और शहर में "मजबूत आदमी" की तानाशाही स्थापित किया गया था, जो नियम, कानून के साथ और पारंपरिक नहीं हैं संस्थान: परिषद, पीपुल्स असेंबली इत्यादि। ग्रीक को ऐसे usurpers के ट्रायंट कहा जाता था (इस शब्द को ग्रीक लोगों द्वारा लाउंटैन भाषा से उधार लिया गया था और मूल रूप से कोई फर्क नहीं पड़ता।), उन्हें प्राचीन राजाओं - बेसिल्यम, जिन्होंने शासन किया, जिन्होंने शासन किया वंशानुगत कानून या राष्ट्रीय चुनाव के आधार पर। कैप्चरिंग पावर, टायरन ने अपने राजनीतिक विरोधियों के साथ हिंसा शुरू कर दी। उन्हें परीक्षण और जांच के बिना निष्पादित किया गया था। पूर्ण परिवारों और यहां तक \u200b\u200bकि निर्वासन को जन्म दिया, और उनकी संपत्ति ट्रेजरी तिराना के पास गई। बाद में ऐतिहासिक परंपरा में, ज्यादातर शत्रुतापूर्ण अत्याचार, "अत्याचार" शब्द ग्रीक में निर्दयता खूनी मध्यस्थता का एक समानार्थी बन गया। अक्सर, प्राचीन कुलीन उपनामों के लोग दमन के शिकार बन गए। तिरानानों की आतंकवादी नीति के किनारे को एक सामान्य कुलीनता के खिलाफ निर्देशित किया गया था। इस सामाजिक समूह के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों के शारीरिक निष्कासन से संतुष्ट नहीं है, तिरानियों ने पूरी तरह से अपने हितों को संक्रमित किया है, अभिजात वर्ग को जिमनास्टिक में शामिल होने, संयुक्त भोजन और जूते पर इकट्ठा करने, गुलामों और लक्जरी वस्तुओं को हासिल करने के लिए एकत्रित करने से रोक दिया है। सबसे संगठित और साथ ही समुदाय के सबसे प्रभावशाली और समृद्ध हिस्से को जानने के लिए, तिराना की एकमात्र शक्ति के लिए सबसे बड़ा खतरा दर्शाया गया। इस तरफ से, उन्हें लगातार षड्यंत्र, प्रयास, विद्रोह की उम्मीद करनी थी।

अन्य चीजों में, लोगों के साथ ट्रायंट का रिश्ता। पुरातन युग के कई टायरानन ने अपने राजनीतिक करियर को प्रोस्टेट के रूप में शुरू किया, जो कि नेताओं और डेमो के रक्षकों के रूप में हैं। प्रसिद्ध Piscistratus जिन्होंने 562 ईसा पूर्व में एथेंस पर शक्ति पर कब्जा कर लिया। ई।, एथेनियन किसानों के सबसे गरीब हिस्से का समर्थन करने पर भरोसा करते हुए, जो मुख्य रूप से अटिका के आंतरिक हाइलैंड्स में रहता है। एथेनियन लोगों द्वारा उनके अनुरोध पर पोटिस्टैट को दिए गए "गार्ड" तिराना ने उस परेशान समय पर ग्रीक किसानों के सामान्य हथियारों - युगल के साथ सशस्त्र तीन सौ लोगों से एक अलगाव संकलित किया। इन "दुब्योयों" की मदद से, पिस्किस्ट्रेटस ने एथेनियन एक्रोपोलिस पर कब्जा कर लिया और इस प्रकार शहर की स्थिति का स्वामी बन गया। सत्ता में होने के नाते, तिरारा छुट्टियों के दौरान डेमो उपहार, मुक्त व्यवहार और पसीने का सामना करना पड़ा। इसलिए, पीसीएसस्ट्रेटस ने एथेंस में एक सस्ते कृषि ऋण पेश किया, जरूरतमंद किसानों की सूची, बीज, पशुधन में शामिल हो गए। उन्होंने दो नए राष्ट्रव्यापी उत्सव स्थापित किए; ग्रेट पानाफाइन्स और शहरी डोनिसियंस और उन्हें एक असाधारण धूमधाम के साथ प्रबंधित किया (शहरी डायोनिसियस के कार्यक्रम में, नाटकीय विचार शामिल थे। लीजेंड के अनुसार, 536 ईसा पूर्व में, त्रासदी की पहली नियुक्ति ग्रीक थिएटर के इतिहास में की गई थी ।)।)। लोगों के बीच लोकप्रियता हासिल करने की इच्छा तय की गई थी और शहरों के सुधार पर कई अत्याचारी उपायों को जिम्मेदार ठहराया गया था: पानी की पाइपलाइनों और फव्वारे का निर्माण, नए शानदार मंदिरों का निर्माण, एगोरा, बंदरगाह भवनों आदि पर पोर्टेकर आदि। , हमें राष्ट्रीय कार्य के लिए खुद को "सेनानियों" पर विचार करने का अधिकार नहीं देता है। तिरानान का मुख्य लक्ष्य नीति और भविष्य में प्रभुत्व की पूर्ण मजबूती थी - एक वंशानुगत राजवंश का निर्माण। टायरन इन इरादों को पूरा कर सकता है, केवल जानने के प्रतिरोध को तोड़ रहा है। इसके लिए, उसे अपने हिस्से पर डेमो या कम से कम एक उदार तटस्थता के लिए समर्थन की आवश्यकता थी। अपने "कीट" Tyrana में, वे आमतौर पर भीड़ के लिए मामूली फीड और demagogic crowds से आगे नहीं गए थे। सबसे प्रसिद्ध किशानियों में से कोई भी लोकतांत्रिक आंदोलन के मुख्य नारे को लागू करने की कोशिश नहीं करता: "पृथ्वी को फिर से शुरू करें" और "ऋण रद्द करें"। उनमें से किसी ने भी पोलिस की राज्य संरचना को लोकतांत्रिक बनाने के लिए कुछ भी नहीं किया। इसके विपरीत, अपने निर्माण उद्यमों और अन्य आवश्यक, अज्ञात करों से कर लगाए गए अपने निर्माण उद्यमों और अन्य आवश्यक, अज्ञात करों के लिए भाड़े के लिए वेतन का भुगतान करने के लिए लगातार पैसे की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, पोटिस्ट्रेट में, एथेनियंस को अपनी आय के तिराना 1/10 के खजाने में सालाना कटौती की गई थी। आम तौर पर, अत्याचार ने न केवल दास स्वामित्व राज्य के आगे के विकास में योगदान नहीं दिया, बल्कि इसके विपरीत, वह धीमा हो गया।

जनता के संबंध में तीरानियों द्वारा लागू रणनीति को "नट और जिंजरब्रेड नीति" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

डेमो के साथ pleeping और एक पक्ष के साथ लड़ाई में एक संभावित सहयोगी के रूप में अपने पक्ष में आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, एक ही समय में Tyrana लोगों से डर था। इस तरफ से खुद को बचाने के लिए, वे अक्सर पॉलिसी के नागरिकों के निरस्त्रीकरण का सहारा लेते थे और साथ ही उन्होंने खुद को विदेशी या खोज किए गए दासों के बीच किराए के अंगरक्षकों से घिरा हुआ था। शहरी सड़क या वर्ग पर लोगों का कोई भी संचय तीरानस संदेह को प्रेरित करता है; ऐसा लगता है कि नागरिक कुछ चुप थे, एक विद्रोह या प्रयास तैयार करते थे; तिराना का निवास आमतौर पर एक्रोपोलिस पर शहर गढ़ शहर में स्थित था। केवल यहां, अपने मजबूत घोंसले में, वह कम से कम सापेक्ष सुरक्षा में महसूस कर सकता था।

स्वाभाविक रूप से, ऐसी स्थितियों में तिरान और डेमो के बीच कोई ठोस संघ नहीं था और नहीं हो सका। ग्रीक शहरों में निजी शक्ति के शासन के लिए एकमात्र वास्तविक समर्थन, सार में, टायरानन के किराए पर गार्ड था। टिंदे ने शुरुआती ग्रीस के इतिहास में एक ध्यान देने योग्य निशान छोड़ दिया। पहले अत्याचारों के रंगीन आंकड़े - पेरिंड्रा, पिस्किस्ट्रेटस, पॉलीक्रैटा और अन्य - ने बाद में ग्रीक इतिहासकारों का ध्यान आकर्षित किया है। पीढ़ी से पीढ़ी तक, किंवदंतियों को उनकी असाधारण शक्ति और धन के बारे में हस्तांतरित किया गया था, उनके शानदार सफलता के बारे में, जो देवताओं के बीच भी ईर्ष्या का कारण बनता है, हेरोदोट द्वारा संरक्षित पॉलीक्रैटिक विकृत के बारे में ऐसी एक प्रसिद्ध किंवदंती है (द लीजेंड कहते हैं कि समोस ने पॉलीक्रैट, तिराना को गोवेल कर दिया है, मिस्र के राजा ने उन्हें सबसे महंगी चीज का त्याग करने की सलाह दी कि उसके पास कोई देवता नहीं था। पॉलीक्रेट ने समुद्र में अपनी अंगूठी फेंक दी, लेकिन अगले दिन मछुआरे ने उसे एक दर्दनाक मछली ला दी, और त्याग की अंगूठी उसके पेट में पाई गई थी। मिस्र के राजा उसने पॉलीकैट छोड़ दिया, इसे बर्बाद कर दिया, और जल्द ही वह वास्तव में मर गया।)। अपने बोर्ड को और अधिक प्रतिभा देने और अपने नाम को कायम रखने के प्रयास में, कई टायराना ने उत्कृष्ट संगीतकारों, कवियों, कलाकारों को अपने गज की ओर आकर्षित किया। कुरिंथ, सीकन, एथेंस, सैमोस, बाजरा जैसी यूनानी नीतियां, समृद्ध, समृद्ध शहरों के साथ टायरानन का शासन बन गईं, जो नई शानदार इमारतों से सजाए गए हैं। तिरानानों में से कुछ ने काफी सफल विदेशी नीति का नेतृत्व किया।

Periandr, Corinth में 627 से 585 ईसा पूर्व तक शासन किया। ईआर, एक बड़ी औपनिवेशिक शक्ति बनाने में कामयाब रहा, जो आयनियन सागर के द्वीपों से एड्रियाटिक के किनारे तक फैला हुआ। प्रसिद्ध ट्रायंट ओ-डब्ल्यूए

सैमोस पॉलीकैट थोड़े समय में अपने डोमिनियन को एजियन सागर के द्वीप के अधिकांश राज्यों में प्रस्तुत किया गया। पिस्किस्ट्रेटस ने सफलतापूर्वक एक महत्वपूर्ण समुद्र को महारत हासिल करने के लिए लड़ा जो ग्रीस को स्ट्रेट्स के गलियारे और काले सागर के साथ मार्मारा सागर के माध्यम से जुड़ा हुआ था। सामाजिक-आर्थिक एल के लिए तिरानियों का योगदान पुरातन ग्रीस के सांस्कृतिक विकास को अतिरंजित नहीं किया जा सकता है। इस मामले में, हम अत्याचार के उस शांत और निष्पक्ष मूल्यांकन पर भरोसा कर सकते हैं, जिसे फुकिडाइड ने सबसे बड़ा यूनानी इतिहासकार दिए हैं। उन्होंने लिखा, "एलेनिक राज्यों में थे," उन्होंने लिखा, "उन्होंने अपनी चिंताओं को विशेष रूप से अपनी रुचियों, उनके व्यक्तित्व की सुरक्षा और उसके घर के संरेखण के लिए भुगतान किया। इसलिए, जब राज्य का प्रबंधन करते समय, वे मुख्य रूप से, जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, गोपनीयता उपायों को अपनाने के बारे में चिंतित थे; उन्होंने सीमा निवासियों के साथ व्यक्तिगत जुलूस के युद्धों को छोड़कर, उन्होंने एक अद्भुत मामला पूरा नहीं किया। " लेकिन जनता में एक ठोस सामाजिक समर्थन होने के बाद, अत्याचार ग्रीक नीति की सरकार का एक स्थिर रूप नहीं बन सका। हेरोदोटस, प्लेटो, अरिस्टोटल, जैसे हेरोदोटस, प्लेटो, अरिस्टोटल, जैसे कि हेरोदोटस, प्लैटो, अरिस्टोटल, राज्य की असामान्य, अप्राकृतिक स्थिति, राजनीतिक परेशानियों और सामाजिक झटके के कारण होने वाली नीति की एक असाधारण बीमारी, और आश्वस्त नहीं किया गया कि यह जारी नहीं रख सका एक लम्बा समय।

दरअसल, पुरातन काल के केवल कुछ ग्रीक ट्रायंट्स न केवल उनके द्वारा किए गए सिंहासन को बनाए रखने के लिए प्रबंधित होते थे, बल्कि उन्हें अपने बच्चों को उनके विरासत में स्थानांतरित करते हैं (साइकन में ऑफैगोरिड राजवंश का शासन (670-510 ईसा पूर्व)। दूसरी जगह कॉरिंथ किपोसेलिड्स (657-583 ईसा पूर्व), तीसरे पिसिस्टेटिड्स (560-510 ईसा पूर्व)) पर है।

टिंड्स ने केवल जन्म को कमजोर कर दिया, लेकिन मैं अंत में शक्ति को तोड़ नहीं सकता था, और शायद यह इसके लिए प्रयास नहीं कर रहा था। कई पॉलिशों में, टैराबिंग को उखाड़ फेंकने के बाद, तीव्र संघर्ष का कोई प्रकोप नहीं है। लेकिन सिविल वार्स के चक्र में, एक नया प्रकार का राज्य धीरे-धीरे उभर रहा है - एक गुलाम की स्वामित्व वाली नीति।

पॉलिसी का गठन ग्रीक विधायकों की कई पीढ़ियों की लगातार रूपांतरण गतिविधियों का परिणाम था। हम उनमें से अधिकांश के बारे में लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं। (प्राचीन परंपरा ने हमें केवल कुछ नामों की सूचना दी, जिनमें से दो उत्कृष्ट एथेनियन सुधारकों के नाम - सोलन और क्लिस्फेन और ग्रेट स्पार्टन लिकुर्ग विधायक एक विशेष रूप से प्रमुख स्थान पर कब्जा करते हैं। एक नियम के रूप में, स्थिति में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन आयोजित किए गए थे, तीव्र राजनीतिक संकट। कई मामलों को ज्ञात किया जाता है जब किसी विशेष राज्य के नागरिकों ने निराशा को अंतहीन और उथल-पुथल में लाया और स्थापित परिस्थिति से कोई अन्य निकास नहीं देखा, मध्यस्थ और संकलित द्वारा अपने मीडिया को चुने।

इन अभियानों में से एक सोलन था। 594 ईसा पूर्व में निर्वाचित। इ। पहले आर्कोंट (आर्कोंट (पत्र, "प्राथमिक") की स्थिति में - अधिकारियों के सत्तारूढ़ कॉलेजियम, जिसमें नौ लोग शामिल थे। पहले आर्चन को बोर्ड के अध्यक्ष माना जाता था। एथेंस में उनकी ओर से, वर्ष को चिह्नित किया गया था विधायक के अधिकारों के साथ, उन्होंने सामाजिक रूप से आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन विकसित और कार्यान्वित किया, जिसका अंतिम लक्ष्य पोलिस समुदाय की एकता की बहाली, युद्ध के राजनीतिक समूहों के लिए विभाजित नागरिक नागरिकों की बहाली थी। सोलन सुधार के बीच सबसे महत्वपूर्ण ऋण कानून का मौलिक सुधार था, जो कि "ब्रेमेन धारण" (सेस्माईटी) के तहत इतिहास में था। सोलन ने वास्तव में एथेनियन लोगों के कंधों से बंधे ऋण के नफरत का बोझ गिरा दिया, उन पर सभी ऋण और संचित रुचि को अमान्य और आत्म-चैलेंज लेनदेन के भविष्य को प्रतिबंधित कर दिया। सेयाख्तिया ने दासता से अटारी की किसानों को बचाया और इस प्रकार एथेंस में और विकसित लोकतंत्र को संभव बनाया। इसके बाद, विधायक को गर्व से इस बारे में लिखा गया कि वह एथेनियन परदा के लिए अपनी योग्यता के बारे में लिखा गया था: मैं किस नाम से हूं

हम काले पृथ्वी की मां से हर किसी के लिए कुछ भी कह सकते हैं, खंभे सेट

पहले दास

(अनुवाद एस I. Radzig।)।

कार्य पूरा नहीं हुए, तो लोगों को निगल लिया गया,

समय से पहले ओलंपियन की अदालत उच्चतम है - जिसके साथ मैंने बहुत पैसा लगाया,

अब मुफ्त। उसके ऊपर ऋण से एथेनियन डेमो को मुक्त करते हुए, सोलन ने हालांकि, अपनी अन्य मांग को पूरा करने से इनकार कर दिया - पुनर्वितरण भूमि का उत्पादन करने के लिए। सोलन के मुताबिक, उनका इरादा "अपने रिश्तेदारों के खतरनाक में पतला और महान शेयर देने के बराबर नहीं था", यानी, संपत्ति और सामाजिक शर्तों में दोनों आम लोगों को पूरी तरह से बराबर करने के लिए। सोलन ने केवल प्रमुख भूमि कार्यकाल की और वृद्धि को निलंबित करने की कोशिश की और इस प्रकार एथेंस की अर्थव्यवस्था में कुलीनता के प्रभुत्व की सीमा डाल दी। सोलन का कानून ज्ञात है, एक निश्चित मानदंड पर भूमि अधिग्रहण करने के लिए मना किया गया है। जाहिर है, ये उपायों सफल रहे, जैसे भविष्य में, वीआई और वी शताब्दियों के दौरान। ईसा पूर्व ई।, अटिक बने रहे लेकिन मध्यम और छोटे भूमि कार्यकाल के देश का लाभ, जिसमें सॉफ्टवेयर के सबसे महान दासहमी भी कई दर्जन हेक्टेयर के क्षेत्र से अधिक हो गए।

एथेनियन राज्य के लोकतांत्रिककरण की दिशा में एक और महत्वपूर्ण कदम और इसकी आंतरिक एकता को मजबूत करना छठी शताब्दी के अंत में बनाया गया था। (50 9 और 507 के बीच) क्लिस्फेन द्वारा (सोलन और के बीच)

एथेंस में क्लिसफेन नियम ट्रायंट पेक्टिस्ट, और फिर उसके बेटे। 510 ईसा पूर्व में तिरास को समाप्त कर दिया गया था। एर)। यदि सोलोप सुधारों ने कुलीनता की आर्थिक शक्ति को कमजोर कर दिया है, तो क्लिसफेन, हालांकि आप्रवासियों को उल्लेखनीय प्रकार से ही आगे बढ़ गया। एथेंस में कुलीन शासन का मुख्य समर्थन, साथ ही साथ अन्य सभी ग्रीक राज्यों में, जेनेरिक संघ - तथाकथित फिलास और फ्राट्रिया थे। प्राचीन काल से, पूरे एथेनियन डेमो को चार फिलास में बांटा गया था, जिनमें से प्रत्येक में तीन phratrias थे। प्रत्येक फ्राटर के प्रमुख पर, एक महत्वपूर्ण जीनस था, जिसने अपने पंथ मामलों का हवाला दिया। फ्राटा के सही सदस्यों को उनके "नेताओं" के धार्मिक और राजनीतिक अधिकार को जमा करने के लिए बाध्य किया गया था, जो उन्हें अपने सभी उद्यमों में समर्थन प्रदान करते थे।

सामान्य यूनियनों में प्रमुख स्थिति की देखभाल करें, अभिजात वर्ग ने अपने नियंत्रण में डेमो के पूरे द्रव्यमान को आयोजित किया। इस राजनीतिक संगठन के खिलाफ Klisfep और अपने मुख्य झटका निर्देशित किया। उन्होंने एक नया, पूरी तरह से क्षेत्रीय प्रशासनिक विभाजन प्रणाली शुरू की, सभी नागरिकों को दस फिलामों और एक सौ और छोटी इकाइयों को वितरित किया। क्लिसफेन द्वारा स्थापित फिली, पुराने जेनेरिक फिलास के साथ कुछ भी नहीं था।

इसके अलावा, वे इस तरह की गणना के साथ संकलित किए गए थे ताकि एक ही तरह के जन्म और फ्राट्रिया से संबंधित व्यक्तियों को राजनीतिक रूप से अलग किया गया था, विभिन्न क्षेत्रीय प्रशासनिक जिलों में रहते थे। अरिस्टोटल के अनुसार, "अटारी की पूरी आबादी मिश्रित", अपने पारंपरिक राजनीतिक और धार्मिक संबंधों के साथ विश्वास नहीं कर रहा है। इस प्रकार, वह एक ही समय में तीन महत्वपूर्ण कार्यों को हल करने में कामयाब रहे: 1) एथेनियन डेमो, पी मुख्य रूप से किसान, जो बहुत महत्वपूर्ण था और साथ ही, इसका सबसे रूढ़िवादी हिस्सा प्राचीन जेनेरिक परंपराओं के तहत जारी किया गया था, जिस पर, जिस पर, कुलीनता का राजनीतिक प्रभाव आधारित था; 2) अलग-अलग सामान्य यूनियनों के बीच अक्सर समाप्त हो गए थे, जो एथेनियन राज्य की आंतरिक एकता को धमकी देते थे; 3) जो लोग फ्राट्रिया और फिलिया और फिल के बाहर खड़े थे, वे राजनीतिक जीवन में भाग लेने के लिए आकर्षित हुए थे, और इसके आधार पर नागरिक अधिकारों का आनंद नहीं मिला। क्लिसफेन सुधार एथेंस में लोकतंत्र के लिए लड़ाई के पहले चरण द्वारा पूरा किए जाते हैं। इस संघर्ष के दौरान, एथेनियन डेमो ने बड़ी सफलता हासिल की, राजनीतिक रूप से गुलाब और उपवास किया। पीपुल्स विधानसभा (उपनिवेश) में सामान्य वोट द्वारा व्यक्त किए गए डेमो की इच्छा, सभी कानूनों के लिए अनिवार्य की शक्ति प्राप्त करती है। सभी अधिकारियों, उच्चतम अभिलेखागार को छोड़कर नहीं (एथेंस में रणनीतिकारों को सैन्य नेताओं को बुलाया गया था जिन्होंने सेना और बेड़े को आज्ञा दी थी। दस रणनीतिकारों में से कॉलेज को क्लिस्फेन द्वारा स्थापित किया गया था।), अपने कार्यों में लोगों को रिपोर्ट करने के लिए चुनें और बाध्य करें , और इस घटना में कि यदि उनके हिस्से पर कुछ प्रांतिकता की अनुमति है, तो उन्हें गंभीर सजा के अधीन किया जा सकता है।

लोगों की विधानसभा के साथ हाथ में हाथ, पांच सौ (बौले) की परिषद और सोलन-स्थापित जूरी (हीलियम) को क्लीफेंट द्वारा बनाया गया था। Pyatsota परिषद ने एक प्रकार के प्रेसीडियम के कार्य के लोगों की सभा के साथ प्रदर्शन किया, प्रारंभिक चर्चा और सभी प्रस्तावों और बिलों की प्रसंस्करण का अध्ययन किया, जो तब Ecclesia में अंतिम अनुमोदन के लिए आया था। इसलिए, एथेंस में लोगों की असेंबली का पालन आमतौर पर फॉर्मूला के साथ शुरू हुआ: "परिषद और लोगों का फैसला किया।" निस्संदेह के लिए, यह उच्च न्यायिक तत्काल के एथेंस में था, जिसमें सभी नागरिक अधिकारियों के अनुचित निर्णयों के बारे में शिकायतों को संभाल सकते थे। दोनों परिषद और जूरी कोर्ट ने क्लिस्फेन द्वारा स्थापित दस फिलामों के लिए ड्रॉ चुने गए थे। इसके कारण, वे सामान्य नागरिकों के प्रतिनिधियों के साथ भी अपनी रचना में आ सकते हैं। इसके साथ, वे रूट में पुरानी अभिजात वर्ग परिषद और अदालत से अलग थे।

हालांकि, जब तक लोकतांत्रिक आदर्शों का पूरा उत्सव अभी भी दूर नहीं था। सोलन और क्लिस्फेन के सुधारों के परिणामस्वरूप सरकार की प्रणाली को लोकतंत्र के एक मध्यम रूप के रूप में अनुमानित किया गया था। एथेंस के राजनीतिक जीवन में सबसे बड़ा मूल्य, अमीर किसानों का स्ट्रोक, जिन्होंने शहरी आबादी को जानने और व्यापार करने और तैयार करने के लिए पुरानी भूमि के रूप में पृष्ठभूमि में वापस धकेल दिया। अमीर किसान ज़ीजाइटिस (ग्रीक से 3evgitis) हैं। Zevgos - "yurmo", "छुट्टी"। दो बैलों से दोहन किसान के खेत में मुख्य कार्यबल था (शायद यह शब्द उस स्थान से आता है जो योद्धा को किराए पर लिया गया था रैंक - नोट। एड।)।) लोगों की विधानसभा के राजनीतिक रूप से सक्रिय कोर संकलित। उनमें से, वह एक भारी योद्धा द्वारा भी गठित किया गया था, जिसमें भारी सुरक्षात्मक हथियारों का एक पूरा सेट था: Tttopoash। पेनसीर, हेलमेट पी शील्ड। हेमेटियन युग के योद्धाओं के विपरीत, गोपलाइट्स एक करीबी इमारत में लड़े, तथाकथित फालेंज। ) मिलिशिया, जो अब युद्ध के मैदानों पर बलपूर्वक निर्णायक हो जाती है, लगभग पूरी तरह से अभिजात वर्ग को धक्का देती है। कम-पृथ्वी किसान, साथ ही शहरी गरीब, उस समय सरकारी प्रबंधन में सक्रिय भागीदारी अभी तक नहीं ली गई है, हालांकि औपचारिक रूप से, उन एन दूसरों को एथेनियन नागरिकों द्वारा विचार किया गया था। यह ध्यान में रखना चाहिए कि पचपट्याय के बाद से कई सरकारी एजेंसियों तक सोलन की पहुंच एथेंस में उच्च संपत्ति मूल्यवान के साथ सीमित थी। तो, केवल एक व्यक्ति जो ज़ेवगिटोव के निर्वहन से संबंधित है, वह परिषद का सदस्य हो सकता है, यानी, जिसने अपनी भूमि से दो सौ साल की वार्षिक आय से कम नहीं प्राप्त किया था। आर्कॉन के पद के लिए उच्चतम मूल्यवान की स्थापना की गई - कम से कम पांच सौ साल की वार्षिक आय। अंतिम, Fetov के चौथे निर्वहन (fettes - पत्र, "फीडर", "बाथर्स" के प्रतिनिधियों। इस श्रेणी में नागरिकों को शामिल किया जिन्हें पृथ्वी से दो सौ साल की वार्षिक आय प्राप्त हुई, साथ ही साथ जिनके पास जमीन नहीं थी ) केवल लोगों की विधानसभा और जूरी कोर्ट की अनुमति थी। यह नागरिक समानता के सिद्धांत के लिए एथेंस में लगातार आयोजित होने के क्रम में जिद्दी राजनीतिक संघर्ष का एक दशक नहीं लिया।

एथेनियन लोकतंत्र प्रारंभिक बढ़ती नीति विकसित करने के संभावित तरीकों में से केवल एक का विचार देता है। पुरातन अवधि के दौरान, पोलिस संगठन के कई बहुत ही विविध प्रकार और रूप ग्रीस में दिखाई दिए। पोलिस के लिए सबसे असाधारण विकल्पों में से एक स्पार्टा में विकसित किया गया था - पेलोपोनिस के सबसे बड़े डोरियन राज्य। सबसे प्राचीन कालों के बाद से, स्पार्टन सोसाइटी के सामाजिक-आर्थिक विकास ने अभी तक सामान्य दिशा को अपनाया नहीं है। संस्थापक स्पार्टा डोरियन स्थानीय अहसी आबादी के विजेताओं और दासों के रूप में लैकन आए। आठवीं सदी के बीच से। स्पार्टा में, जैसा कि कई अन्य यूनानी राज्यों में, एक तेज भूमि भूख महसूस करना शुरू हो गया। इस संबंध में उत्पन्न अत्यधिक आबादी की समस्या ने अपने तत्काल निर्णय की मांग की, और स्पार्टन ने अपने तरीके से अपना फैसला किया: उन्हें निकटतम पड़ोसियों के कारण अपने क्षेत्र का विस्तार करने में एक रास्ता मिल गया। स्पार्टन आक्रामकता का मुख्य उद्देश्य एक मिशन था, जो पेलोपोनिस के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में एक समृद्ध और व्यापक क्षेत्र था। आठवीं- VII सदियों में होने वाले मिशन के लिए संघर्ष। ईसा पूर्व ई।, अंत में अपनी आबादी की पूर्ण विजय और दासता समाप्त हो गया। उपजाऊ मेस्सेन्स्की भूमि के कब्जे ने स्पार्टन सरकार को आने वाले कृषि संकट को निलंबित करने की अनुमति दी। स्पार्टा में, पृथ्वी का व्यापक पुनर्वितरण किया गया था और एक स्थिर भूमि कार्यकाल प्रणाली बनाई गई थी, घटनाओं की संख्या और पूर्ण नागरिकों की संख्या के अनुसार सख्ती के आधार पर। पूरी धरती को घटनाओं की लाभप्रदता में लगभग 9, 000 में विभाजित किया गया था, जिन्हें स्पार्टिस्टों की इसी संख्या (स्पार्टियन - स्रोतों में पूर्ण स्पार्टा नागरिकों का सामान्य नाम) को वितरित किया गया था। भविष्य में, स्पार्टा की सरकार ने सावधानीपूर्वक निगरानी की कि व्यक्तिगत घटनाओं की परिमाण अपरिवर्तित बनी रही (उदाहरण के लिए, विरासत द्वारा स्थानांतरित होने पर सुगंधित करने के लिए), और वे दान, नियम, बिक्री इत्यादि के माध्यम से हाथ से हाथ में नहीं जा सकते थे। । डी। लैकोनिया और मसीहा के आज्ञाकारी निवासियों में से राज्य दास-इलोटी विभाजित और पृथ्वी से जुड़ा हुआ था। यह इस तरह की गणना के साथ किया गया था ताकि प्रत्येक स्पार्टन क्लेयर (भूमि डालने) में कई कार्नल परिवारों के लिए जिम्मेदार हो, जो उनके काम को क्लेरा और उसके पूरे परिवार के सभी आवश्यक मालिकों को प्रदान किया गया था।

इस सुधार के परिणामस्वरूप, स्पार्टन डेमो पेशेवर सैन्य योद्धाओं के एक बंद ढेर में बदल गए जिन्होंने इलोटोव के बहु-मात्रा द्रव्यमान पर अपना प्रभुत्व किया।

अनियंत्रित श्रम इलोटोव ने स्पार्टिय्ट को भोजन को प्रत्यर्पित करने की आवश्यकता से बचाया और उन्हें सार्वजनिक मामलों के लिए अधिकतम खाली समय और सैन्य कला में उगने के साथ बचाया। उत्तरार्द्ध अधिक आवश्यक था कि स्पार्टा में गड़बड़ी की विजय के बाद, एक बेहद तनावपूर्ण स्थिति बनाई गई थी: दास अर्थव्यवस्था का मुख्य आदेश टूट गया था, बाद में अरिस्टोटल द्वारा तैयार किया गया था: एक जातीय के गुलामों के बड़े लोगों के समूहों से बचने के लिए मूल। स्पार्टा की श्रम आबादी के बीच सबसे अधिक ने कहा, एक ही भाषा द्वारा पीए ने कहा और स्पार्टक विजेताओं के नफरत वाले आईजीओ को रीसेट करने के बारे में केवल सपना देखा (हेरोदोटा की गवाही के अनुसार, स्पार्टन आर्मी में, जिन्होंने फारसियों के खिलाफ लड़ा। भुगतान के मामले में (47 9 ईसी। एर), प्रत्येक पूर्ण-फ्लेड स्पार्टिम के लिए सात इलोटोव के लिए जिम्मेदार है।)। उन्हें व्यवस्थित निर्दयी आतंक की मदद से केवल आज्ञाकारिता में रखना संभव था।

एक शारीरिक विद्रोह के निरंतर खतरे को स्पार्टिस्ट की अधिकतम सामंजस्य और संगठितता की आवश्यकता होती है। इसलिए, साथ ही, स्पार्टा में स्पार्टा में "कानून / 1 सर्कल" के नाम पर कई सुधार आयोजित किए गए थे (0 जीवन और लिकुर्ग की गतिविधियां, कोई विश्वसनीय साक्ष्य संरक्षित नहीं किया गया था। पर्याप्त के साथ स्थापित करना संभव नहीं था सटीकता और सुधारों का समय। आधुनिक इतिहासकारों में से कई अपने काल्पनिक व्यक्तित्व पर विचार करते हैं। यह सबसे अधिक संभावना है कि अंतिम रूप में "लिकुर्गी स्ट्रॉय" को VII के अंत से पहले नहीं किया गया - VI शताब्दी की शुरुआत। ई .- नोट। एड।)। इनमें से कम समय में इनमें से सुधारों ने स्पार्टन राज्य की उपस्थिति को बदल दिया, इसे एक सैन्य शिविर में बदल दिया, जिसका निवासी बंजर अनुशासन के अधीन थे। जन्म के क्षण से और स्पार्टियत की मौत से पहले विशेष अधिकारियों के गैर-संतृप्त अवलोकन के तहत था (उन्हें पेंटिंग्स, यानी, "वार्डर्स") कहा जाता था जिन्हें लिकुर्ग के सभी नागरिकों द्वारा सख्त निष्पादन का पालन करने के लिए बाध्य किया गया था।

इन कानूनों में, इसे सबसे छोटे विवरणों को आवंटित किया गया था, जैसे कपड़े काटने और दाढ़ी और मूंछ का एक रूप, जिसे नागरिकों को स्पार्टा पहनने की इजाजत थी। स्ट्राइकर का कानून हर जगह को अपने बेटों को छोड़ देता है जैसे ही वे सात साल के होते हैं, विशेष शिविरों में - एगेली (पत्र, "झुंड"), जहां उन्हें क्रूर मुशत्र के अधीन किया गया था, धीरज, चाल, क्रूरता, क्षमता बढ़ाने के लिए "असली स्पार्टन" द्वारा आवश्यक अन्य गुणों का आदेश और पालन करना और पालन करना। सामान्य व्यंजन में वयस्क स्पार्टिस्ट संयुक्त भोजन - सिसियम का दौरा किया, जो हर महीने अपने डिवाइस पर एक निश्चित मात्रा में उत्पादों को आवंटित करता है। Sissiism और Ageli के स्पार्टन राज्य के सत्तारूढ़ शीर्ष के हाथों में सामान्य नागरिकों के व्यवहार और भावना को नियंत्रित करने का एक सुविधाजनक साधन थे। स्पार्टा में राज्य ने सक्रिय रूप से नागरिकों की गोपनीयता में हस्तक्षेप किया, प्रसव और वैवाहिक संबंधों को विनियमित किया।

"Likurgov," सिद्धांत के अनुसार सभी पूर्ण स्पार्ट नागरिकों को आधिकारिक तौर पर "बराबर" कहा जाता है, और ये खाली शब्द नहीं थे। स्पार्टा में, लगभग दो शताब्दियों तक, व्यक्तिगत संवर्द्धन की किसी भी संभावना को कम करने के उद्देश्य से उपायों की एक पूरी प्रणाली और इस तरह स्पार्टिस्टों के बीच संपत्ति असमानता के विकास को निलंबित कर दिया जाता है। इस उद्देश्य के लिए, अपील से सोने और चांदी का सिक्का जब्त कर लिया गया था। पौराणिक कथा के अनुसार, लिकुर्ग ने इसे भारी और असुविधाजनक लोहे के ओलास के साथ बदल दिया जो लंबे समय से पानास के बाहर जारी किए गए हैं। एक नागरिक की घोषणा करते हुए कक्षाओं द्वारा स्पार्टा में व्यापार और शिल्प पर विचार किया गया था। वे केवल perpecquet में लगे जा सकते हैं, (पत्र, "आसपास रहने") - स्पार्टा से कुछ दूरी पर लैकोनिया और मैसेंजर के क्षेत्र के माध्यम से बिखरे छोटे शहरों की अपूर्ण आबादी। इस असाधारण राज्य के नागरिकों के लिए धन के संचय के लगभग सभी तरीके बंद थे। हालांकि, यहां तक \u200b\u200bकि यदि उनमें से कुछ एक राज्य बनने का प्रबंधन करेंगे, तो उन्हें मॉल की स्पार्टन पुलिस की सावधान पर्यवेक्षण के तहत उपयोग करने के लिए, वे वैसे भी नहीं कर सका। उनके मूल और सामाजिक स्थिति के बावजूद सभी स्पार्टियन - अपवादों को राज्य "साम्राज्यों" के प्रमुख के लिए भी नहीं किया गया था (सबसे पुराने समय के बाद से, स्पार्टा ने दो अलग-अलग राजवंशों से जुड़े हुए थे। अधिकारियों "किंग्स" आजीवन था, उसके द्वारा ईफोरों की निरंतर पर्यवेक्षण को दृढ़ता से प्रतिबंधित कर दिया गया था। "किंग्स" की सभी पूर्णता केवल युद्ध के दौरान स्पार्टन आर्मी के सर्वोच्च कमांडर-इन-चीफ के रूप में उपयोग की गई थी।) - हम में रहते थे बिल्कुल समान स्थितियां, बैरकों में सैनिकों के रूप में, एक ही सरल और मोटे कपड़ों को पहनते हुए, सामान्य के लिए एक ही भोजन खाया, अंत में छालियों की मेज, उसी घर के बर्तनों का उपयोग किया। स्पार्टा में सबसे मामूली लक्जरी वस्तुओं के उत्पादन और खपत को सख्त प्रतिबंध लगाया गया था। अवधि के बीच से कारीगरों को स्पार्टन आर्मी के उपकरणों के लिए केवल सबसे सरल और आवश्यक बर्तन, श्रम और हथियारों के उपकरण बनाए गए थे। विदेशी उत्पादों के स्पार्टा में महत्व कानून द्वारा स्पष्ट रूप से निषिद्ध था। स्पार्टन सरकार ने inloved के आक्रोश के लिए लगातार तैयार पर, inslaved के चेहरे में नागरिकों को रैली करने में कामयाब रहे। आंतरिक शक्ति के बड़े मार्जिन के साथ, "समान समुदाय" इस तरह के गंभीर परीक्षणों का सामना करना जारी रख सकता है क्योंकि वे थे, उदाहरण के लिए, iLotov 464 (तथाकथित III Messenskaya युद्ध) या पेलोपोनिस युद्ध 431 - 404 के महान विद्रोह । ईसा पूर्व इ। मैंने अपने फल और जिद्दी सैन्य प्रशिक्षण लाया, जो स्पार्टन ने अपने पूरे जीवन को आराम से उत्साह के साथ शामिल किया। लंबे समय तक प्रसिद्ध स्पार्टन फालंगा (भारी इन्फैंट्री, एक करीबी इमारत में आयोजित) युद्ध के मैदानों में बराबर नहीं जानता था और योग्य रूप से अजेय प्रसिबल का आनंद लेता था। स्पार्टा वी सी से पहले सक्षम था। ईसा पूर्व इ। अधिकांश पेलोपोनिस पर अपनी विरासत स्थापित करें, और बाद में इसे बाकी ग्रीस के लिए भी फैलाने की कोशिश की। हालांकि, वॉलैंड युक्त दावों स्पार्टा ने केवल अपनी सैन्य शक्ति पर भरोसा किया। आर्थिक और सांस्कृतिक शर्तों में, यह अन्य यूनानी राज्यों के पीछे बहुत पीछे हट रहा है। "लिकर्गोवा इमारत" की स्थापना ने स्पार्टन अर्थव्यवस्था के विकास को तेजी से धीमा कर दिया, इसे उलटा करने के लिए लौट रहा है, लगभग होमरिक युग की प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के चरण में। एक कठोर सैन्य पुलिस शासन के माहौल में, बेतुका की अपनी क्षमता के साथ, समानता की पंथ धीरे-धीरे शर्मीली, और फिर पूरी तरह से गायब हो गया और पुरातन स्पार्टा की अनोखी संस्कृति पूरी तरह से गायब हो गई (स्पार्टा में पुरातात्विक खुदाई ने दिखाया कि VII में - पहले पोलोनशे वी शताब्दी। यहां सभी ग्रीस में सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक शिल्प केंद्रों में से एक था। इस समय के लैसी कारीगरों के उत्पाद एथेनियन, कोरिंथियन और एविबे स्वामी के सर्वोत्तम उत्पादों से कम नहीं हैं।)। तीर्था के बाद, मेस्सेन्स्कॉय युद्धों के दौरान स्पार्टन योद्धाओं द्वारा किए गए विशेषताओं, स्पार्टा ने कोई भी महत्वपूर्ण कवि नहीं दिया, एक दार्शनिक, स्पीकर, वैज्ञानिक नहीं। सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक जीवन और चरम आध्यात्मिक क्लोकिंग में ठहराव से भरा - इस तरह की कीमत को इलोटोव पर अपने प्रभुत्व के लिए स्पार्टन को भुगतान करना पड़ा। शत्रुता और अविश्वास की बहरा दीवार, जो खुद में बंद, बहरा दीवार और अविश्वास, स्पार्टा धीरे-धीरे ग्रीस में राजनीतिक प्रतिक्रिया का मुख्य केंद्र बन जाती है, लोकतंत्र के सभी दुश्मनों की आशा और समर्थन।

इसलिए, हम शुरुआती ग्रीक पोलिस के दो चरम, सबसे प्रतिष्ठित रूपों से परिचित हो गए। इन दो रूपों में से पहला, जो सोलन और क्लिस्फेन के सुधारों के परिणामस्वरूप एथेंस में नाटक करता था, ने सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व विकास के साथ नागरिक प्रदान किए और विकास में अधिक सक्षम हो गए और इसलिए, ऐतिहासिक रूप से दूसरे की तुलना में अधिक आशाजनक हो गया - पॉलिसी के बंजर स्पार्टन रूप। एथेंस को शारीरिक श्रम के सभी लोगों के उचित राजनीतिक भेदभाव को नहीं पता था। यह एथेंस था जो भविष्य में ग्रीक लोकतंत्र के मुख्य गढ़ में बनने के लिए नियत था और साथ ही ग्रीस का सबसे बड़ा सांस्कृतिक केंद्र, "एल्डला स्कूल" के रूप में, जैसा कि बाद में कहेंगे।

एथेंस और स्पार्टा के सार्वजनिक और राज्य के स्वामित्व वाले डिवाइस में महत्वपूर्ण मतभेदों की बात करते हुए, हमें उनके बीच कुल की दृष्टि नहीं खोना चाहिए, जो उन्हें उसी तरह के राज्य, अर्थात् नीति के एक एन की दो किस्मों पर विचार करना संभव बनाता है । कोई भी नीति स्वयं-शासित है, या, यूनानी ने कहा, एक स्वायत्त समुदाय, जो अक्सर एक अनदेखी नहीं करता है, आमतौर पर एक छोटा सा शहर और इसके निकटतम पड़ोस (यहां से, पोलिस शब्द "का अनुवाद -" शहर-राज्य " ), जो आम तौर पर आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में स्वीकार किया जाता है)। इसके आकार में से अधिक राज्यों के लिए यह सामान्य मान्यता लीसीईईई के लिए केवल एक अपवाद के रूप में पाई जाती है (उदाहरण एथेंस और स्पार्टा के रूप में कार्य कर सकते हैं, जिनके अन्य शहरों ने अपने राज्य का नाम दिया, वहां भी हैं अन्य शहर)। पोलिस संगठन की मुख्य विशेषता, जो इसे अन्य सभी प्रकार के दास स्वामित्व वाली स्थिति से अलग करती है, यह है कि यहां राज्य के प्रबंधन में कुछ में शामिल है, हालांकि, निश्चित रूप से, इसके बराबर, हद तक, इसके सभी सदस्यों से बहुत दूर है समुदाय, और न केवल उनका हिस्सा चुना गया, अनुवांशिक के बेहद संकीर्ण सर्कल का हिस्सा, क्योंकि हम अक्सर प्राचीन पूर्व के राजशाही में इसका पालन करते हैं, नागरिक समुदाय (डेमो) व्यावहारिक रूप से राज्य के साथ यहां विलय कर दिया जाता है (निश्चित रूप से , यह ध्यान में रखना चाहिए कि विभिन्न ग्रीक राज्यों में उपयोग किए गए नागरिक अधिकारों के मानदंडों के आधार पर खुद को बहुत व्यापक सीमाओं में उतार-चढ़ाव कर सकते हैं। यदि एथेंस में: लोकतंत्र के उदय के दौरान वी सी का दूसरा भाग। लगभग 45 हजार पूर्ण नागरिक थे, फिर स्पार्टा में उच्चतम उठाने वाले वर्षों के दौरान भी उनकी संख्या 9-10 हजार लोगों से अधिक नहीं थी। हालांकि, ग्रीस में ऐसी नीतियां भी थीं जिसमें संपूर्ण नागरिक संग्रह टिव में कई सौ या कई दर्जन लोग शामिल थे।)।

यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अधिक रूढ़िवादी और राजनीतिक रूप से पिछड़ी यूनानी नीतियों में, एक ही स्पार्टा की तरह, सभी पूर्ण नागरिकों को लोगों की असेंबली तक पहुंच थी, जिसे राज्य में उच्चतम संप्रभु शक्ति का वाहक माना जाता था (यह सिद्धांत पहले से ही सबसे पुराने में तैयार किया गया था राजनीतिक दस्तावेज जो हमें पहुंचे हैं - तथाकथित "रेट्रो लिकुर्ग" (आठवीं सेंचुरी ईसा पूर्व के बारे में)। ईओ अंतिम वाक्यांश पढ़ें: "ताकत और शक्ति उन्हें लोगों से संबंधित है।")।)। पॉलिसी के नागरिकों की सामूहिक इच्छा की अभिव्यक्ति होने के नाते, पीपुल्स विधानसभा के फैसले में सामान्य अनिवार्य कानून की शक्ति थी। यह एक पोलिस संगठन, बहुमत के अधीनता के सिद्धांत, व्यक्तित्व टीम के लिए एक सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक सिद्धांत है। ऊपर, हम पहले से ही स्पार्टा के उदाहरण पर देख चुके हैं, जो विरोधाभासी रूप हुए हैं कभी-कभी यह कानून की सर्वव्यापीता है। हां, और अन्य यूनानी राज्यों में कानून के रूप में सजाया गया, व्यक्ति पर टीम की शक्ति और एक अलग नागरिक की संपत्ति अक्सर बहुत दूर बढ़ी। एथेंस में, पेलोन, किसी भी व्यक्ति ने जिस समाज में कब्जा कर लिया था, को किसी भी प्रांत के बिना किसी भी प्रांत के बिना राज्य के बाहर निष्कासित किया जा सकता था, इस तरह के अधिकांश साथी नागरिक (ऐसे मामलों में, ऐसे मामलों में एक सामान्य वोट आयोजित किया गया था कौन से बुलेटिन ने मिट्टी के शार्दों की सेवा की। इसलिए इस प्रक्रिया का नाम - ostrakism, पत्र, "मुक्केबाजी"। प्रत्येक वोटिंग प्रतिभागियों ने उस व्यक्ति के नाम पर लिखा, जिसने अपनी राय में सबसे बड़ा खतरा था। राज्य। वह। किसने एक सैपर एकत्रित किया, वोटों की सबसे बड़ी संख्या है, एथेंस से दस साल की अवधि के लिए निष्कासित किया गया है। अस्थिरता का आविष्कार प्राचीन काल से क्लिस्फेनू को जिम्मेदार ठहराया गया था। ध्यान दें कि राष्ट्रवाद संस्थान नागरिकों की परिमाण साक्षरता मानता है ।)। व्यक्तिगत नागरिकों के जीवन और व्यवहार के बारे में सर्वोच्च नियंत्रण के अपने अधिकार का उपयोग करके, नीति ने सक्रिय रूप से अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप किया, निजी संपत्ति के विकास को वापस पकड़ लिया और चिकनी, इस प्रकार, सिविल समुदाय के भीतर संपत्ति असमानता।

इस तरह के हस्तक्षेप के उदाहरण एथेंस में solopovskaya seismicetety के रूप में काम कर सकते हैं, स्पार्टा में बदल दिया Likurgu भूमि और अन्य पॉलिशों में इसी तरह के आर्थिक सुधारों (कई पॉलिशों में, नागरिकों की निजी संपत्ति पर राज्य नियंत्रण व्यवस्थित था। सबसे विशिष्ट अभिव्यक्तियां कर सकते हैं विभिन्न प्रतिबंधों पर विचार किया जाना चाहिए। भूमि की खरीद और बिक्री पर लगाया गया, सबसे समृद्ध नागरिकों द्वारा किए गए राज्य के पक्ष में तथाकथित liturgiyanity; लक्जरी, आदि के खिलाफ कानून)।

अपने समय के लिए, पोलिस को प्रमुख वर्ग के राजनीतिक संगठन का सबसे उन्नत रूप माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, पूर्वी निराशा से पहले, अन्य रूपों और प्रकारों पर इसका मुख्य लाभ, उदाहरण के लिए, अपने सामाजिक आधार की तुलनात्मक अक्षांश और स्थिरता और निजी दास-स्वामित्व के विकास के लिए दिए गए व्यापक अवसरों में है। पोलिस समुदाय अपनी संरचना में बड़े और छोटे मालिकों, समृद्ध भूमि और दास मालिकों और बस नि: शुल्क किसानों और कारीगरों के रूप में एकजुट होता है, उनमें से प्रत्येक को व्यक्ति और संपत्ति की अखंडता की गारंटी देता है और साथ ही एक निश्चित न्यूनतम अधिकार, और सभी स्वामित्व से ऊपर पॉलिसी के अंदर की भूमि। यूनानियों की कानूनी क्षमता में, उन्होंने मुख्य सुविधा देखी, गैर-नागरिकों से नागरिक को अलग किया। साथ ही, पोलिस सभी गुलामों और संचालित और दो मुख्य उद्देश्यों का पालन करने के लिए भेजे गए मुफ्त मालिकों का सैन्य-राजनीतिक संघ था: 1) पहले से ही मौजूदा दासों के दायित्व को बनाए रखने के लिए; 2) "बर्बर" दुनिया के खिलाफ सैन्य आक्रामकता व्यवस्थित करें, जिससे आवश्यक श्रमिकों में दासधारकों की भर्ती सुनिश्चित हो सके।

भवनों और मूर्तियों, कविताओं और महान दार्शनिकों के विचार ग्रीक चमत्कार के ये सभी घटक हैं, क्योंकि वैज्ञानिक आज इसे कहते हैं।

यदि आप संस्कृति में रुचि रखते हैं तो इस आलेख में खुद को इसके साथ परिचित कराएं। तो, चार हजार साल के लिए मनुष्य की कला में सबसे अनुभवहीन भी प्रशंसा करता है? आइए अधिक जानकारी के साथ सौदा करें।

आम

एक प्राचीन अवधि, जो उदय और समृद्ध एला (इसलिए प्राचीन यूनानियों को अपना देश कहा जाता है) द्वारा विशेषता है, क्योंकि अधिकांश कला इतिहासकार सबसे दिलचस्प हैं। और व्यर्थ में नहीं! आखिरकार, इस समय आधुनिक रचनात्मकता के लगभग सभी शैलियों के सिद्धांतों और रूपों का जन्म और गठन हुआ।

सभी वैज्ञानिक पांच अवधि के लिए इस देश के विकास का इतिहास साझा करते हैं। आइए टाइपोलॉजी देखें और कुछ प्रकार की कला के गठन के बारे में बात करें।

एजियन युग

इस अवधि में दो स्मारकों - माइसेना और महलों द्वारा सबसे चमकीले रंग का प्रतिनिधित्व किया जाता है। उत्तरार्द्ध आज मिथक और मिनोटौर के बारे में मिथक से भूलभुलैया के रूप में अधिक प्रसिद्ध है। पुरातात्विक खुदाई के बाद, वैज्ञानिकों ने इस किंवदंती की सच्चाई की पुष्टि की है। केवल पहली मंजिल को संरक्षित किया गया है, लेकिन इसमें तीन सौ से अधिक कमरे हैं!

महलों के अलावा, क्रॉटल-माइकोन अवधि अहास नेताओं के मास्क और छोटे रूप की महत्वपूर्ण मूर्तियों के मुखौटे के लिए जानी जाती है। महल के कैश में पाए गए मूर्तियां अपने फिलीग्री के साथ हड़ताली हैं। सांप वाली महिलाएं बहुत यथार्थवादी और सुरुचिपूर्ण लगती हैं।

इस प्रकार, प्राचीन ग्रीस की संस्कृति, जिसका सारांश लेख में प्रस्तुत किया गया है, जो क्रेते के प्राचीन द्वीप सभ्यता के सिम्बियोसिस से उत्पन्न होता है और जो अहसी और डोरियन जनजातियों में आए थे, जिन्होंने बाल्कन प्रायद्वीप दिनांकित किया था।

गोमेरा काल

यह युग पिछले एक से भौतिक योजना में काफी भिन्न होता है। XI से आईएक्स शताब्दी तक, हमारे युग में कई महत्वपूर्ण घटनाएं हुई हैं।

सबसे पहले, पिछली सभ्यता की मृत्यु हो गई। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि ज्वालामुखी के विस्फोट के कारण। इसके बाद, राज्य समुदाय समुदाय के लिए धनवापसी थी। वास्तव में, समाज का गठन फिर से दिखाई दिया।

एक महत्वपूर्ण बात यह है कि भौतिक गिरावट की पृष्ठभूमि के खिलाफ, आध्यात्मिक संस्कृति पूरी तरह से संरक्षित है और विकास जारी है। हम इसे होमर के कार्यों के उदाहरण पर देख सकते हैं, जो इस फ्रैक्चर युग को दर्शाता है।

मीना काल के अंत में संदर्भित करता है, और लेखक स्वयं पुरातन युग की शुरुआत में रहते थे। यही है, "इलियड" और "ओडिसी" इस अवधि के बारे में एकमात्र साक्ष्य हैं, क्योंकि उनके अलावा और पुरातात्विक निष्कर्ष आज उनके बारे में नहीं जानते हैं।

पुरातन संस्कृति

इस समय, एक तेजी से विकास और नीतियों का गठन है। सिक्का वर्णमाला और पत्र के गठन को कम करना शुरू कर देता है।

ओलंपिक खेल पुरातन युग में दिखाई देते हैं, एक स्वस्थ और एथलेटिक रूप से गुना शरीर की एक पंथ बनती है।

क्लासिक अवधि

प्राचीन ग्रीस की सभी संस्कृति आज बढ़ रही है (लेख में एक सारांश है), यह इस युग में था।

दर्शनशास्त्र और विज्ञान, चित्रकारी और मूर्तिकला, और कविता - इन सभी शैलियों को टेकऑफ और अद्वितीय विकास का सामना करना पड़ रहा है। रचनात्मक आत्म अभिव्यक्ति का अपॉजी एथेनियन वास्तुशिल्प ensemble था, जो अभी भी दर्शकों को अपने सद्भाव और रूपों की कृपा के साथ आश्चर्यचकित करता है।

यूनानी

ग्रीक संस्कृति के विकास की अंतिम अवधि इसकी अस्पष्टता के लिए दिलचस्प धन्यवाद है।

एक तरफ, ग्रीक और पूर्वी परंपराओं का सहयोग अलेक्जेंडर मैसेडन की विजय के कारण होता है। दूसरी तरफ, रोम ग्रीस को पकड़ता है, लेकिन बाद में इसे अपनी संस्कृति के साथ जीतता है।

आर्किटेक्चर

Parthenon, शायद, प्राचीन दुनिया के सबसे प्रसिद्ध स्मारकों में से एक। और डोरिक या आयनियन तत्व, जैसे कि कॉलम, कुछ बाद में वास्तुशिल्प शैलियों में निहित हैं।

असल में, इस प्रकार की कला का विकास हम मंदिरों का पता लगा सकते हैं। आखिरकार, यह इस तरह की इमारतों में है कि सबसे अधिक शक्ति, साधन और कौशल का निवेश किया गया था। यहां तक \u200b\u200bकि महलों को देवताओं को बलिदान के लिए जगह से भी कम मूल्यवान माना जाता था।

प्राचीन यूनानी मंदिरों का आकर्षण यह है कि यह रहस्यमय और क्रूर देखभाल की भयानक पूंजी नहीं थी। आंतरिक उपकरण के अनुसार, वे साधारण घरों जैसा दिखते हैं, केवल सुरुचिपूर्ण और लेपित समृद्ध से लैस होते हैं। और कैसे अलग-अलग, अगर देवताओं को खुद को लोगों की तरह चित्रित किया गया था, उसी समस्याओं, झगड़े और खुशियों के साथ?

भविष्य में, कॉलम के तीन ऑर्डर यूरोपीय वास्तुकला की अधिकांश शैलियों का निर्माण करेंगे। यह उनकी मदद से है कि प्राचीन ग्रीस की संस्कृति संक्षेप में, लेकिन बहुत ही विन्यास और टिकाऊ आधुनिक व्यक्ति के जीवन में प्रवेश किया।

वज़ोपिस

इस प्रकार की कला के कार्य आज सबसे अधिक हैं और जांच की गई हैं। स्कूल में, बच्चे प्राचीन ग्रीस (संक्षेप में) की संस्कृति के बारे में जानकारी सीखते थे। ग्रेड 5, उदाहरण के लिए, केवल मिथकों और किंवदंतियों के साथ डेटिंग की अवधि है।

और इस सभ्यता के पहले स्मारकों, जो छात्र देखते हैं, एक काला शाफ्ट सिरेमिक है - बहुत ही सुंदर और प्रतियां सभी बाद के युगों में स्मृति चिन्ह, सजावट और संग्रहणीय के रूप में कार्य करती हैं।

जहाजों की पेंटिंग विकास के कई चरणों को पारित कर दिया। प्रारंभ में, ये सरल ज्यामितीय गहने थे, जिन्हें मिनोन संस्कृति के समय से जाना जाता था। इसके बाद, वे सर्पिल, meanders और अन्य विवरण जोड़े गए हैं।

एक वासोप्रिप्रिप्ट बनने की प्रक्रिया में चित्रकला की विशेषताएं प्राप्त होती है। जहाजों पौराणिक कथाओं और प्राचीन यूनानियों, मानव आंकड़ों, जानवरों और घरेलू दृश्यों की छवियों के रोजमर्रा की जिंदगी से भूखंड दिखाई देते हैं।

यह उल्लेखनीय है कि कलाकार न केवल अपने चित्रों में आंदोलन को पारित करने के लिए प्रबंधित हुए, बल्कि पात्रों की व्यक्तिगत विशेषताओं को भी देने के लिए प्रबंधित नहीं किया। इसके गुणों के लिए धन्यवाद, व्यक्तिगत देवताओं और नायकों को आसानी से पहचानता है।

पौराणिक कथा

प्राचीन दुनिया के लोगों ने आस-पास की वास्तविकता को थोड़ा अलग तरीके से माना जो हम इसे समझते थे। देवताओं मुख्य बल थे जो किसी व्यक्ति के जीवन में क्या हो रहा था के लिए जिम्मेदार था।

स्कूल में, उन्हें अक्सर "प्राचीन ग्रीस की संस्कृति" विषय पर एक संक्षिप्त संदेश बनाने के लिए कहा जाता है, संक्षेप में, दिलचस्प और इस आश्चर्यजनक सभ्यता की विरासत का विस्तार से वर्णन करता है। इस मामले में, कहानी पौराणिक कथाओं के साथ शुरू करने के लिए बेहतर है।

प्राचीन यूनानी पैंथियन में बहुत सारे देवताओं, demigods और नायकों शामिल थे, लेकिन मुख्य लोग बारह ओलंपियन थे। उनके हिस्से के नाम पहले से ही महत्वपूर्ण-मिश्रण सभ्यता के दौरान ज्ञात थे। वे एक रैखिक पत्र के साथ मिट्टी के संकेतों पर उल्लेख किया गया है। यह उल्लेखनीय है कि इस स्तर पर उनकी महिला और पुरुषों के समान चरित्र के एनालॉग थे। उदाहरण के लिए, वह ज़ीउस-हे और ज़ीउस-वह था।

आज हम प्राचीन ग्रीस के देवताओं के बारे में जानते हैं कि दृश्य कला और साहित्य के स्मारकों के लिए धन्यवाद, जो सदियों में बने रहे। मूर्तियां, भित्तिचित्र, मूर्तियां, नाटकों और कहानियां - एलिनोव का विश्वव्यापी यह सब में मिला।

इसी तरह के विचार उनके समय से बच गए। प्राचीन ग्रीस की कलात्मक संस्कृति, संक्षेप में, विभिन्न प्रकार की कला के कई यूरोपीय स्कूलों के गठन पर एक पैरामाउंट प्रभाव प्रस्तुत किया है। पुनर्जागरण के कलाकारों ने पुनरुत्थान और शैली, सद्भाव और रूपों के विचारों को विकसित किया, जो शास्त्रीय ग्रीस में जाना जाता है।

साहित्य

कई शताब्दियों ने समाज को प्राचीन एलाला से अपने समाज को अलग किया, वास्तव में, वास्तव में, केवल crumbs जो लिखा गया था उससे हमारे पास पहुंच गया है। "इलियड" और "ओडिसी", शायद, सबसे लोकप्रिय काम, धन्यवाद जिसके लिए प्राचीन ग्रीस की संस्कृति ज्ञात है। एक सारांश (ओडिसी और उनके साहस के बारे में) किसी भी रीडिस्टैटोलॉजी में पाया जा सकता है, और इस बुद्धिमान व्यक्ति की करतब अब तक प्रभावशाली समाज हैं।

उनकी सलाह के बिना, ट्रोजन युद्ध में अहसीआनियों की जीत होगी। सिद्धांत रूप में, दोनों कविताओं एक शासक की छवि को सही प्रकाश में बनाते हैं। आलोचकों को एक सामूहिक चरित्र के रूप में माना जाता है, जो कई सकारात्मक सुविधाओं के स्थान पर है।

होमर का काम आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व को संदर्भित करता है। बाद के लेखकों, जैसे कि यूरीपिड ने अपने कामों में एक पूरी तरह से नया जेट बनाया। यदि वे नायकों और देवताओं के बीच मुख्य संबंध थे, साथ ही साथ खगोलीय का विश्वास और सामान्य लोगों के जीवन में हस्तक्षेप, अब सबकुछ बदलता है। नई पीढ़ी की त्रासदियों ने मनुष्य की आंतरिक दुनिया को प्रतिबिंबित किया।

संस्कृति संक्षेप में, क्लासिक अवधि में, गहरे प्रवेश करने और अधिकांश अनन्त प्रश्नों का उत्तर देने की कोशिश कर रही है। इस "अध्ययन" में, साहित्य, दर्शन, दृश्य कला जैसे क्षेत्रों में भाग लिया। वक्ताओं और कवियों, विचारकों और कलाकारों - हर किसी ने दुनिया की कई तरफा महसूस करने और वंशजों को ज्ञान को व्यक्त करने की कोशिश की।

कला

कला का वर्गीकरण vases के तत्वों पर आधारित है। ग्रीक (अहसेको-मीना) अवधि क्रिटो-माईसेन्स्की से पहले होती है, जब एक विकसित सभ्यता द्वीपों पर मौजूद थी, न कि बाल्कन प्रायद्वीप पर।

असल में प्राचीन ग्रीस की संस्कृति, एक संक्षिप्त विवरण जिसमें हम लेख में देते हैं, दूसरे सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में गठित किया जाता है। सबसे प्राचीन स्मारक मंदिर थे (उदाहरण के लिए, फ़ेरा द्वीप पर अपोलो मंदिर) और जहाजों की पेंटिंग। उत्तरार्द्ध सबसे सरल ज्यामितीय आकार के रूप में एक आभूषण द्वारा विशेषता है। मुख्य युग एक शासक और एक परिसंचरण था।

पुरातन काल में, जो सातवीं शताब्दी के पास हमारे युग के पास शुरू हुआ, कला अधिक विकसित और बोल्ड हो जाती है। कुरिंथ चेर्नलाक सिरेमिक्स प्रकट होता है, जहाजों और बेस-राहतों पर चित्रित लोगों के मूल्यों को मिस्र से उधार लिया जाता है। मूर्तियों पर एक तथाकथित पुरातन मुस्कान है जो तेजी से प्राकृतिक हो रही है।

क्लासिक युग में, आर्किटेक्चर की "राहत" होती है। डोरिक शैली को Ionian और Corinthian द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। चूना पत्थर के बजाय, संगमरमर लागू होने लगा है, और भवन और मूर्तियां अधिक हवा बन जाती हैं। यह सभ्यता घटना पूरी हो गई है, हेलेनिज्म, अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की के साम्राज्य के हेयडे।

आज, प्राचीन ग्रीस की संस्कृति का अध्ययन कई संस्थानों में किया जाता है - बच्चों के लिए संक्षेप में, किशोरावस्था के लिए पूरी तरह से और शोधकर्ताओं के लिए गहराई से। लेकिन सभी इच्छाओं के साथ, हम इस धूप वाले लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा हमारे द्वारा छोड़े गए सामग्री को पूरी तरह से कवर नहीं करते हैं।

दर्शन

यहां तक \u200b\u200bकि इस शब्द की उत्पत्ति ग्रीक है। Ellinov ने ज्ञान के लिए सबसे मजबूत प्यार को प्रतिष्ठित किया। पूरी प्राचीन दुनिया में व्यर्थ में नहीं, उन्हें सबसे अधिक शिक्षित लोग माना जाता था।

आज हम मेसोपोटामिया या मिस्र के विद्वानों से किसी को भी याद नहीं करते हैं, हम रोमन शोधकर्ताओं की इकाइयों को जानते हैं, लेकिन सुनवाई पर ग्रीक विचारकों के नाम। डेमोराइज़िस और प्रोटीगर, और पायथागोरस, सॉक्रेटीस और प्लेटो, एपिकूर और हेरास्लिट - उन्होंने सभी ने विश्व संस्कृति में एक बड़ा योगदान दिया, अपने प्रयोगों के परिणामों को सभ्यता के लिए इतना समृद्ध किया कि हम अभी भी अपनी उपलब्धियों का उपयोग करते हैं।

Pythagoreans, उदाहरण के लिए, हमारी दुनिया में संख्याओं की भूमिका स्थाई। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उनकी मदद से, न केवल सबकुछ का वर्णन करने के लिए, बल्कि भविष्य की भविष्यवाणी भी संभव है। सोफिस्ट ने मूल रूप से मनुष्य की आंतरिक दुनिया पर ध्यान दिया। अच्छा उनके द्वारा निर्धारित किया गया था जैसे कि अच्छा क्या है, और बुराई - एक चीज या एक घटना के कारण पीड़ा के कारण।

डेमोक्रिटस और एपिकुरस ने परमाणुता की शिक्षा विकसित की, यानी, तथ्य यह है कि दुनिया में अल्प प्राथमिक कण होते हैं, जिसका अस्तित्व माइक्रोस्कोप के आविष्कार के बाद ही साबित हुआ है।

सॉक्रेटीस ने ब्रह्मांड विज्ञान से एक व्यक्ति के अध्ययन के विचारकों का ध्यान हस्तांतरित किया, और प्लेटो ने विचारों की दुनिया को आदर्श बनाया, इसे एकमात्र वास्तविक मानते हुए।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि प्राचीन ग्रीस की संस्कृति की विशेषताओं, संक्षेप में, वे किसी व्यक्ति के आधुनिक जीवन पर दार्शनिक विश्वव्यापी के प्रिज्म के माध्यम से परिलक्षित होते हैं।

थिएटर

जो लोग लंबे समय तक ग्रीस का दौरा करते थे, उन्हें एक आश्चर्यजनक भावना को याद आया कि एक व्यक्ति को एम्फीथिएटर में होने का अनुभव हो रहा है। उनके जादुई ध्वनिक, जो आज भी चमत्कारिक प्रतीत होता है, दिल को एक हजार से अधिक वर्षों तक जीतता है। यह एक संरचना है जिसमें एक दस पंक्तियां नहीं हैं, दृश्य खुले आकाश के नीचे स्थित है, और दर्शक सबसे दूरस्थ स्थान पर बैठे दर्शक को यह सुनने में सक्षम है कि सिक्का दृश्य पर कैसे गिरता है। क्या इंजीनियरिंग का चमत्कार नहीं है?

इस प्रकार, हम देखते हैं कि प्राचीन ग्रीस की संस्कृति, संक्षेप में ऊपर वर्णित, समकालीन कला, दर्शन, विज्ञान और सामाजिक संस्थानों की नींव का गठन किया। यदि यह प्राचीन अैलिटी के लिए नहीं था, तो यह अज्ञात है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आधुनिक जीवनशैली कितनी थी।

ग्रीक इतिहास में पुरातन अवधि एक विशेष स्थान पर है। इस समय, समाज की संस्कृति और विकास की नींव रखी गई, जो अगले शताब्दियों में लगातार सुधार हुई थी। पुरातन अवधि का ग्रीस शिल्प और जहाज निर्माण, वास्तविक धन की उपस्थिति और लौह की व्यापक अवधि का सुधार है। पुरातन अवधि के अस्थायी ढांचे के बारे में विवादों का आयोजन किया जा रहा है। यह 8-5 शताब्दियों बीसी के भीतर विचार करने के लिए परंपरागत है।

संस्कृति और शिल्प

पुरातन अवधि ग्रीस की संस्कृति द्वारा अद्यतन किया गया था। नई मूल्य प्रणाली का केंद्र मानव व्यक्तित्व था, नई साहित्यिक शैलियों दिखाई दिए। एक गीत कविता ईपीओएस के परिवर्तन के लिए आई, जिसने आनंद, दुःख और भावनाओं का वर्णन किया। दर्शन ने ग्रीक विचारकों द्वारा समझने के लिए एक विज्ञान के रूप में उत्पन्न किया क्योंकि इस दुनिया में इस दुनिया में किस जगह को सौंपा गया है।

ग्रीस में, पेंटिंग पेंटिंग पेंटिंग में, और सबसे अच्छा उदाहरण सिरेमिक है, जो एक अद्भुत चित्रकारी चित्रकला को संरक्षित करता है। प्राचीन ग्रीक वज़ के मुख्य प्रकार पुरातन युग में व्यापक रूप से विकसित किए गए थे: पानी पहनने के लिए हाइड्रिया, पानी के साथ शराब मिश्रण करने के लिए वॉल्यूमेट्रिक क्रेटर, दो हैंडल और एक संकीर्ण गर्दन के साथ अंडाकार अम्फोरस, जिसमें अनाज संग्रहित, तेल, शराब और शहद। जहाजों का रूप पूरी तरह से उनके उद्देश्य से मेल खाता है, और पेंटिंग ने लचीली रेखाएं हासिल की हैं। सिरेमिक में, कहानी के दृश्य और सब्जी के उद्देश्यों को तेजी से चित्रित किया गया था।

विशेष रूप से वीएएसई पर पेंटिंग का विकास देर से आर्काइशियन काल के दौरान ध्यान देने योग्य है, जब ब्लैक-फाई-एज शैली फैल जाती है, और उत्खनन आभूषण पूरी तरह से अपना मूल्य खो देता है। निष्पादन की तकनीक धीरे-धीरे जटिल है - इसके लिए एक अधिक कौशल की आवश्यकता होती है।

ग्रीक मूर्तिकला और वास्तुकला

पुरातन काल में वास्तुकला तेजी से विकसित हुई। चर्चों और सार्वजनिक भवनों की सजावट को अधिक ध्यान दिया गया था। मंदिर सबसे प्रमुख स्थानों में बनाए गए थे, क्योंकि वे न केवल आध्यात्मिक, बल्कि राजनीतिक गतिविधियों का केंद्र भी थे। उस समय यह एक वारंट प्रणाली बनाई गई थी जिसने ग्रीक वास्तुकला के विकास को पूर्व निर्धारित किया। पुरातन अवधि के दौरान, दो आदेश प्रतिष्ठित थे: आयनिक और डोरिक। उत्तरार्द्ध दक्षिणी इटली और पेलोपोनिस में ग्रीक उपनिवेशों की विशेषता है, और इसकी उत्पत्ति आयनिया के शहरों से जुड़ी है।

पुरातन युग के मंदिर पौराणिक नायकों और देवताओं की मूर्तियों से सजाए गए हैं। उनमें, यूनानियों ने शारीरिक पूर्णता के बारे में अपने विचारों को शामिल किया। अभिव्यक्ति के साधन के रूप में, तथाकथित पुरातन मुस्कान का उपयोग किया गया था - सीमित नकल, चंचल और काफी प्राकृतिक मुस्कान नहीं। इसलिए, मूर्तियों ने एक जीवित व्यक्ति के समान होना शुरू कर दिया। उस समय कलाकारों ने छवि को गर्म करने और इसे अपनी सामग्री के साथ भरने की मांग की। यथार्थवाद ने एक उज्ज्वल रंग के लिए धन्यवाद दिया है - पुरातन मूर्तियां जो हमें पहुंची हैं, वे केवल पेंट के निशान बने रहे।

अर्थव्यवस्था और समाज

सभी क्षेत्रों में परिवर्तन आर्थिक उठाने के कारण थे। लोहा के उपयोग ने विटिकल्चर विकसित करना और जैतून के उत्पादों की संख्या में वृद्धि करना संभव बना दिया। नतीजतन, अधिशेष ग्रीस से बाहर निकलना शुरू कर दिया, और लाभ कृषि द्वारा उत्तेजित किया गया था। नीतियों के बीच संचार को मजबूत किया जाता है, आर्थिक परिवर्तन स्पष्ट रूप से ग्रीस बदल गए। एक शानदार परिणाम के रूप में - पैसे की उपस्थिति, और भूमि की संख्या अब धन का संकेतक नहीं है। सभी ग्रीक पॉलिशों में, कारीगरों की संख्या, व्यापारियों, दुकान मालिकों की संख्या, किसानों ने राष्ट्रीय संपत्तियों में उत्पादों को लागू किया है - ग्रीस शहर ने सांस्कृतिक रूप से राजनीतिक और आर्थिक रूप से एक पूर्ण समाज बनना शुरू कर दिया।

अर्थव्यवस्था की दर जल्दी बढ़ी, और समाज में तेजी से एक बंडल भी बढ़ी। यूनानी पोलिस्टर्स में सामाजिक समूह और कक्षाएं दिखाई दीं। कहीं ऐसी प्रक्रियाओं को अधिक तीव्र, कहीं धीमा संसाधित किया जाता है - उदाहरण के लिए, जोनों में, जहां कृषि के पास अधिक महत्व था। व्यापारियों और कारीगरों का पहला निर्वाचित वर्ग। इस परत ने "अत्याचार" को जन्म दिया - बल के उपयोग के साथ बिजली के लिए आ रहा है। लेकिन तिरानानों के बीच कई लोग थे जिन्होंने दृढ़ता से व्यापार, शिल्प, जहाज निर्माण के विकास का समर्थन किया था। और केवल तभी इन निराशा दिखाई दीं, और घटना ने नकारात्मक छाया हासिल की।

पुरातन अवधि का एक विशेष चरण महान ग्रीक उपनिवेशीकरण है। गरीब, जिन्होंने बंडल को स्वीकार नहीं किया, नई ग्रीक उपनिवेशों में एक बेहतर जीवन की तलाश में थे। यह इस तरह के एक राज्य के शासकों के लिए फायदेमंद था: नई भूमि पर प्रभाव फैलाना इतना आसान था। सबसे आम दक्षिणी दिशा का उपनिवेशवाद था: स्पेन के पूर्व, सिसिली, इटली का हिस्सा, कॉर्सिका और सार्डिनिया। दक्षिणपूर्वी दिशा में, उत्तरी अफ्रीका और फेनिशिया बस गए थे, और पूर्वोत्तर में - काले और मार्मारा समुद्र के किनारे। घटना, बाद में इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया, बीजान्टियम का आधार था - महान कॉन्स्टेंटिनोपल के शहर-प्रजननकर्ता। लेकिन इसके विकास और विकास पहले से ही दूसरे, बाद के युग से संबंधित हैं।