जैसा कि युद्ध लोक की अवधारणा उपन्यास में प्रकट होती है। "नरदाया का विचार

टॉल्स्टॉय ने 1 9 वीं शताब्दी के रूस के जीवन में अपने महाकाव्य "युद्ध और शांति" में सभी पार्टियों को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। उपन्यास में लोगों का विचार विशेष रूप से उज्ज्वल है। लोगों की छवि आम तौर पर मुख्य और समझदारी बनाने में से एक है। इसके अलावा, यह राष्ट्रीय चरित्र है जो उपन्यास में छवि का विषय है। और इसे केवल लोगों के घरेलू जीवन के विवरण से समझा जा सकता है, मानवता और शांति, नैतिक आकलन, भ्रम और पूर्वाग्रहों के लिए उनकी नजर।

लोगों की छवि

टॉल्स्टॉय ने न केवल सैनिकों और पुरुषों की अवधारणा में शामिल किया, बल्कि एक महान संपत्ति भी, जिसका आध्यात्मिक मूल्यों और शांति पर समान रूप था। यह विचार था कि लेखक महाकाव्य "युद्ध और शांति" के आधार पर डाल दिया। उपन्यास में लोगों के विचार इसलिए सभी लोगों के माध्यम से भाषा, इतिहास, संस्कृति और क्षेत्र द्वारा एकजुट होते हैं।

इस दृष्टिकोण से, टॉल्स्टॉय एक नवप्रवर्तनक है, क्योंकि उसके सामने रूसी साहित्य में हमेशा किसान संपत्ति और कुलीनता के बीच एक स्पष्ट सीमा पारित कर दी है। अपने विचारों को चित्रित करने के लिए, लेखक सभी रूस के लिए बहुत कठोर समय तक पहुंच गया - 1812 के देशभक्ति युद्ध।

एकमात्र टकराव महान वर्ग के सर्वश्रेष्ठ लोगों का संघर्ष है, जो लोगों के लोगों के साथ मिलकर, सैन्य और नौकरशाही सर्कल के साथ संयुक्त है, जो या तो डरते हैं, न ही पीड़ितों को पितृभूमि की सुरक्षा के लिए लाते हैं।

जीवन की छवि सरल सैनिक

शांतिपूर्ण और युद्ध के लोगों के जीवन की तस्वीरें टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" के महाकाव्य में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व की जाती हैं। उपन्यास में लोगों के बारे में सोचा, हालांकि, सबसे बड़ी स्पष्टता के साथ देशभक्ति युद्ध के दौरान खुद को दिखाया गया, जब रूस के सभी निवासियों को प्रतिरोध, उदारता और देशभक्ति का प्रदर्शन करने की आवश्यकता थी।

इसके बावजूद, उपन्यास के पहले दो खंडों में पहले से ही लोक दृश्यों के विवरण दिखाई देते हैं। यह रूसी सैनिकों की एक छवि है जब उन्होंने विदेशी हिट में भाग लिया, सहयोगियों को ऋण पूरा किया। आम सैनिकों के लिए जो लोगों से बाहर आए, ऐसे अभियान समझ में नहीं आते हैं - आपकी भूमि की रक्षा क्यों नहीं?

भयानक पेंटिंग्स मोटी खींचती हैं। सेना भूख से मर रही है, क्योंकि यह सहयोगी जो इसका समर्थन करता है, वह प्रावधानों की आपूर्ति नहीं करता है। सैनिकों को कैसे पीड़ित करने में असमर्थ, डेनिसोव के अधिकारी ने एक विदेशी रेजिमेंट से भोजन को हतोत्साहित करने का फैसला किया, जो अपने करियर को देखता है। यह अधिनियम रूसी आदमी के मानसिक गुणों को प्रकट करता है।

"युद्ध और शांति": रोमन में लोगों का विचार

जैसा कि ऊपर बताया गया है, सबसे अच्छे रईसों के बीच टॉल्स्टॉय के नायकों का भाग्य हमेशा लोक जीवन से जुड़ा होता है। इसलिए, "लोगों का विचार" लाल धागे के सभी कार्यों के माध्यम से गुजरता है। तो, पियरे डुहोव, कब्जा हो रहा है, जीवन की सच्चाई जानता है, जो साधारण किसान आदमी खुलता है। और वह इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति दुखी होता है, केवल तभी जब उसके जीवन में अधिशेष होता है। खुशी के लिए, आपको थोड़ा चाहिए।

Austerlitsky क्षेत्र पर, Andrei Bolkonsky लोगों के साथ अपने संबंध महसूस करता है। वह बिना किसी उम्मीद के बैनर के बैनर को पकड़ लेता है कि वह जाएगा। लेकिन सैनिकों को देखने वाले सैनिक, युद्ध में पहुंचे। साधारण सैनिकों और अधिकारियों की एकता अभूतपूर्व शक्ति द्वारा सेना को देती है।

उपन्यास "युद्ध और दुनिया" में घर बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन यह सजावट और फर्नीचर के बारे में नहीं है। घर की छवि पारिवारिक मूल्यों का प्रतीक है। इसके अलावा, घर पूरे रूस में है, सभी लोग एक बड़े परिवार हैं। यही कारण है कि नताशा रोस्तोव अपनी संपत्ति को आपूर्ति से रीसेट करता है और उन्हें घायल देता है।

यह इस एकता में है जो लोगों की मोटी सच्ची ताकत देखता है। वह बल जो 1812 के युद्ध में जीतने में सक्षम था।

लोगों के लोगों की छवियां

उपन्यास के पहले पृष्ठों पर, लेखक व्यक्तिगत सैनिकों की छवियां बनाता है। यह डेनिसोव के डेनिस डेनिस वार्शका अपने सुरक्षित गुस्सा के साथ, और एक मीरा सिडोर की मेरी, और लज़ारेव, जिन्होंने नेपोलियन से आदेश प्राप्त किया।

हालांकि, उपन्यास "युद्ध और शांति" में घर एक प्रमुख स्थान पर है, इसलिए साधारण लोगों में से अधिकांश नायकों को पीरटाइम के विवरण में पाया जा सकता है। यहां 1 9 वीं शताब्दी - सर्फडम की पूर्णता की एक और गंभीर समस्या है। टॉल्स्टॉय पुराने प्रिंस बोल्कोन्स्की को दर्शाता है, भैंस फिलिप को दंडित करने का फैसला करता है, जो मालिक के आदेश को भूल गया, इसे सैनिकों को दिया। और पियरे का प्रयास उसके किले के जीवन को कम नहीं करता, क्योंकि प्रबंधक ने ग्राफ को धोखा दिया।

लोक श्रम

कई टॉल्स्टॉय समस्याएं कार्य की विशेषता महाकाव्य "युद्ध और शांति" बढ़ाती हैं। लेखक के लिए मुख्य में से एक के रूप में श्रम का विषय अपवाद नहीं था। श्रम लोक जीवन से अनजाने में जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय पात्रों को दर्शाने के लिए इसका उपयोग करता है, क्योंकि यह इसे बहुत महत्व देता है। लेखक की समझ में आलस्य नैतिक रूप से कमजोर, महत्वहीन और अयोग्य व्यक्ति की बात करता है।

लेकिन काम सिर्फ भोजन नहीं है, यह एक खुशी है। इस प्रकार, हंट में भाग लेने वाले डैनिल डैनिल को इस मामले में अंत तक दिया जाता है, यह खुद को एक असली connoisseur दिखाता है और azart की जंग में भी गिनती रोस्तोव पर चिल्लाती है।

पुराने कैम्बेडनर टिखोन ने अपनी स्थिति से संपर्क किया है कि शब्दों के बिना उनके स्वामी को समझते हैं। और आंगन Anusya घर की क्षमता, क्षमता और अच्छी प्रकृति की मोटाई के लिए प्रशंसा की जाती है। उसके लिए, घर का घर एक विदेशी और शत्रुतापूर्ण जगह नहीं है, बल्कि मूल और करीब है। प्यार वाली एक महिला उसके काम से संबंधित है।

रूसी लोग और युद्ध

हालांकि, एक शांत जीवन समाप्त हो गया, और युद्ध शुरू हुआ। उपन्यास "युद्ध और शांति" में सभी छवियां बदल दी गई हैं। सभी नायकों, कम और उच्च संपत्तियों दोनों, "देशभक्ति की आंतरिक गर्मी" की एक भावना को जोड़ती है। यह भावना रूसी लोगों की एक राष्ट्रीय विशेषता बन जाती है। इसने इसे आत्म-त्याग करने में सक्षम बनाया। यह सबसे आत्म-बलिदान है कि युद्ध के नतीजे ने फैसला किया और इसलिए फ्रांसीसी सैनिकों को मारा।

फ्रांसीसी से रूसी सैनिकों के बीच एक और अंतर - वे युद्ध नहीं खेलते हैं। रूसी लोगों के लिए, यह एक बड़ी त्रासदी है जिसमें कुछ भी अच्छा नहीं हो सकता है। अज्ञात रूसी सैनिक आगामी युद्ध की लड़ाई या खुशी का आनंद लेते हैं। लेकिन साथ ही हर कोई अपना जीवन देने के लिए तैयार है। यहां कोई डरपोक नहीं है, सैनिक मौत के लिए तैयार हैं, क्योंकि उनका कर्ज उनकी मातृभूमि की रक्षा करना है। केवल वह जो "खुद को पछतावा करेगा" को पराजित किया जा सकता है - इसलिए लोक विचार आंद्रेई बोल्कोन्स्की को व्यक्त किया।

महाकाव्य में किसान भावना

लोगों की थीम उपन्यास "युद्ध और शांति" में छेड़छाड़ और चमकदार ध्वनि। उसी समय, टॉल्स्टॉय लोगों को आदर्श बनाने की कोशिश नहीं करता है। लेखक दृश्यों को दर्शाता है, किसान भावनाओं के तत्व और असंगतता को प्रमाणित करता है। इसका एक अच्छा उदाहरण Bogucharovsky दंगा है, जब किसानों, फ्रांसीसी पत्रक पढ़ने, राजकुमारी मैर्रे की संपत्ति से उत्पादन करने से इनकार कर दिया। पुरुष वही देखभाल करने में सक्षम हैं जो रईस या बर्ग, जो युद्ध के लिए धन्यवाद रैंक प्राप्त करते हैं। फ्रांसीसी ने पैसे का वादा किया, और अब वे पहले ही उनका पालन कर चुके हैं। हालांकि, जब निकोलाई रोस्तोव ने असंगतता को रोकने और इंस्ट्रैचरों को बांधने का आदेश दिया, किसानों ने विनम्रतापूर्वक अपने आदेश को पूरा किया।

दूसरी तरफ, जब फ्रांसीसी ने अपनाना शुरू किया, तो लोगों ने अपने घरों को छोड़ दिया, महंगी संपत्ति को नष्ट कर दिया ताकि उसे दुश्मन नहीं मिलें।

लोगों की शक्ति

फिर भी, सर्वश्रेष्ठ लोक गुणवत्ता महाकाव्य "युद्ध और शांति" का खुलासा किया। काम का सार सिर्फ रूसी लोगों की सच्ची ताकत को चित्रित करने के लिए है।

फ्रांसीसी के खिलाफ लड़ाई में, सब कुछ के बावजूद रूस उच्च नैतिक गुणों को संरक्षित करने में सक्षम थे। टॉल्स्टॉय ने राष्ट्र की महानता को इस तथ्य में नहीं देखा कि यह पड़ोसी लोगों को जीतने के लिए हथियारों की मदद से कर सकता है, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि सबसे महत्वपूर्ण समय में भी दुश्मन के प्रति न्याय, मानवता और दयालु दृष्टिकोण को संरक्षित कर सकते हैं। इसका एक उदाहरण फ्रांसीसी कप्तान रामबेल के बचाव का एपिसोड है।

और प्लेटो करातेव

यदि आप अध्यायों पर उपन्यास "युद्ध और शांति" को अलग करते हैं, तो ये दो नायक निश्चित रूप से ध्यान आकर्षित करेंगे। टॉल्स्टॉय, कहानी में उन्हें समेत, अंतःस्थापित और एक ही समय में राष्ट्रीय रूसी चरित्र के विपरीत पक्ष दिखाने की कामना करता था। इन पात्रों की तुलना करें:

प्लेटो करातेव एक आत्मा और सपने वाला सैनिक है जो भाग्य के भाग्य के आदी है।

Tikhon Shcherbatoy एक स्मार्ट, निर्णायक, बोल्ड और सक्रिय किसान है जो कभी भी भाग्य स्वीकार नहीं करता है और सक्रिय रूप से उसका विरोध करेगा। वह स्वयं सैनिकों के पास गया और इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गया कि उसने सबसे फ्रांसीसी को मार डाला।

इन पात्रों में, नम्रता के दोनों पक्षों को अवशोषित किया गया था, एक तरफ लंबे समय से पीड़ा और दूसरे से निपटने की अपरिवर्तनीय इच्छा थी।

ऐसा माना जाता है कि शशेरबातोव उपन्यास में शुरू हुआ, हालांकि, करतेव्स्काया ज्ञान और दीर्घकालिक एक तरफ बने रहे।

निष्कर्ष

इस प्रकार, लोग "युद्ध और दुनिया" में मुख्य मौजूदा बल हैं। टॉल्स्टॉय के दर्शन के अनुसार, एक व्यक्ति इतिहास को बदल नहीं सकता है, केवल लोगों की शक्ति और इच्छा करने में सक्षम हैं। इसलिए, नेपोलियन, जिन्होंने दुनिया को फिर से करने का फैसला किया, पूरे राष्ट्र की ताकत खो दी।

1 9 वीं शताब्दी का मुख्य विचार लोगों की चेतना की खोज और स्पष्टीकरण था। स्वाभाविक रूप से, लेव निकोलेविच टॉल्स्टॉय को इस समस्या में दिलचस्पी नहीं हो सकती है। तो, उपन्यास एलएन। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" में "लोगों के बारे में सोचा"।

उपन्यास में चेतना के दो रूप हैं, यह है: बौद्धिक और यह सबसे लोकप्रिय चेतना है। पहली चेतना का प्रतिनिधि, उदाहरण के लिए, आंद्रेई बोलकंस्की था। उसने हमेशा सवाल पूछा "क्यों?" वह इस दुनिया को एक डिग्री या दूसरे पर रीमेक करने के लिए उत्सुक था। राष्ट्रीय चेतना का प्रतिनिधि प्लेटो करातेव (उसने भी कहानियों से बात की) थी, और फिर पियरे डुहोव (वह एक बॉयलर से सैनिकों के साथ गायब नहीं हुआ, लेकिन बोल्कोन्की हर किसी के साथ तैर नहीं सकता था, उनके पास लोगों की शत्रुता थी , वह स्वयं ही था)। प्लेटो फ्रांसीसी से पियरे कैद से मिलता है। इस बैठक से पहले, पियरे आध्यात्मिक संकट में थे।

छवि प्रणाली में प्लेटो किस स्थान पर है? उनके पास विशिष्ट विशेषताएं नहीं हैं, वह रूट संरचना का प्रतिनिधि है। करातेव-एलिमिनलली सामूहिक छवि। उनका विवरण गोल सुविधाओं के साथ भरा हुआ है। पूर्णता और मंडल का सर्कल-प्रतीक, एक सर्कल-सरल आकृति भी। यह सादगी वास्तव में प्लेटो में रहती है। वह जीवन को स्वीकार करता है कि यह क्या है, उसके लिए सभी प्रश्न शुरू में हल किए गए थे। टॉल्स्टॉय ने खुद का मानना \u200b\u200bथा कि रोशनी चेतना बौद्धिक से बेहतर है। प्लेटो करातेव मौत से डरते नहीं हैं, यह उनके लिए प्राकृतिक है ... प्रकृति की सामान्य घटना। कुत्ते को यह मुफ्त प्यार लगता है, इसलिए प्लेटो को आकर्षित करता है।

कैद में पियरे डंज़ोवा की नींद को देखना दिलचस्प है। वह बूंदों से युक्त एक गेंद सपने देखता है, और एक बूंद दिखाई देती है, जो बाहर उगती है, फिर वापस गहराई से डूबा। एक आदमी भी टावर्स है, किसी भी तरह से कुछ समझने के लिए, लेकिन वापसी या अंतर यहां अनिवार्य है। इस स्थिति में, केवल एक परिवार और सादगी रिटर्न, यह आकर्षण की गारंटी है (यह आकर्षण दिखाई देता है और पियरे डीज़ुहोवा है, लेकिन आंद्रेई बोल्कोन्स्की के पास नहीं था)। यदि आप मौत से नाराज हो जाते हैं।

आइए एक-दूसरे के बारे में सोचें बौद्धिक चेतना और लोक शामिल हैं। टॉल्स्टॉय आमतौर पर नायकों और समस्याओं का पता नहीं लगाता है, वह बस उन्हें बताता है। लेकिन सभी सवालों को टॉल्स्टॉय में आपका जवाब नहीं मिला। लोगों के लेखक का विचार अभी भी अंततः समझाने में असमर्थ था। टॉल्स्टॉय और डोस्टोवेस्की ने एथनोफिलोसोफी के खंड में साहित्य लिया, लेकिन कोई भी उनके पास नहीं गया।

सोचा लोक, यह है:

1) राष्ट्रीय चरित्र

2) लोगों की आत्मा।

शेर Nikolayevich Tolstoy प्लेटो Karataev के रूप में राष्ट्र के विचार का प्रतीक है। इस विचार से पता चलता है कि लोगों की चेतना, यह युद्ध और दुनिया के विचार का विरोध नहीं है, यह विचार सिर्फ दूसरे के बाहर है। यह एक टकराव नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि जब प्लेटो की मृत्यु हो गई, तब भी कोई भी घूम गया, क्योंकि एक व्यक्ति की मौत की वजह से कुछ भी नहीं होता (रू-विंग चेतना के साथ)। कोई अतिरिक्त पीड़ा और अनुभव नहीं होना चाहिए। इसलिए, उपन्यास की योजना को बैनल त्रिकोण (नेपोलियन-कुटुज़ोव -प्लटन करातेव) में सरल बनाना असंभव है।

टॉल्स्टॉय के करीब यह नाम बदल गया है "सब कुछ अच्छा है, जो अच्छी तरह से समाप्त होता है।" उन्होंने महसूस किया कि कुछ भी समाप्त नहीं होता है। ये नायकों केवल इतिहास का इतिहास हैं ... यह इस लोकप्रिय चेतना का हिस्सा है।

परिचय

"इतिहास का विषय लोगों और मानवता का जीवन है," यह एलएन। टॉल्स्टॉय रोमन-महाकाव्य "युद्ध और शांति" के उपन्यास का दूसरा हिस्सा शुरू करता है। इसके बाद, वह आश्चर्य करता है: "क्या बिजली लोगों को चलाती है?" इन "सिद्धांतों" पर बहस करते हुए, टॉल्स्टॉय इस निष्कर्ष पर आता है कि: "लोगों का जीवन कई लोगों के जीवन में फिट नहीं होता है, इन कई लोगों और लोगों के बीच कनेक्शन के लिए नहीं मिला ..." दूसरे शब्दों में टॉल्स्टॉय का कहना है कि इंडिस्प्रेस के इतिहास में लोगों की भूमिका, और कहानी के बारे में अनन्त सत्य लोगों ने लोगों को अपने उपन्यास में साबित कर दिया। उपन्यास "युद्ध और विश्व" टॉल्स्टॉय में "लोक विचार" वास्तव में रोमन-महाकाव्य के मुख्य विषयों में से एक है।

उपन्यास "युद्ध और शांति" में लोग

कई पाठक "लोग" शब्द को पूरी तरह से समझते हैं क्योंकि यह टॉल्स्टॉय को समझता है। लेव निकोलाविच का अर्थ केवल "लोगों" के तहत है, न केवल सैनिक, किसान, पुरुष, न केवल "विशाल द्रव्यमान", एक निश्चित बल द्वारा चलने योग्य। मोटी "लोगों" के लिए - ये अधिकारी, जनरलों, और महान संपत्ति हैं। यह कुतुज़ोव, और ब्लॉक, रोस्तोव, और डुहोव है, यह एक विचार, एक चीज, एक गंतव्य द्वारा कवर की गई सभी मानवता है। टॉल्स्टॉय उपन्यास के सभी मुख्य पात्र सीधे अपने लोगों से संबंधित हैं और उससे अविभाज्य हैं।

रोमन के नायकों और "लोगों के विचार"

उपन्यास टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों का भाग्य लोगों के जीवन से जुड़ा हुआ है। "युद्ध और दुनिया" में "लोक का विचार" पियरे जुहोवा के जीवन के माध्यम से लाल धागे को गुजरता है। कैद में होने के नाते, पियरे ने अपने जीवन की सच्चाई सीखा। अपने बेजुखोव प्लेटो करातेव, द किसान आदमी को खोला: "कैद में, बालागन में, पियरे को दिमाग नहीं पता था, लेकिन सभी प्राणी अपने जीवन को, कि एक व्यक्ति खुशी के लिए बनाया गया है, इस में खुशी सबसे अधिक है, संतुष्टि में प्राकृतिक मानव जरूरतों में से, सबकुछ कमी से नहीं हो रहा है, बल्कि अधिशेष से। " फ्रांसीसी ने पियरे को बालागन के सैनिकों से अधिकारी तक अनुवाद करने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया, वफादार शेष है जिसके साथ उन्हें अपने भाग्य से समझा गया था। और उसके बाद, उन्होंने इस महीने को लंबे समय तक याद किया, क्योंकि "मन की पूरी शांति पर, पूर्ण आंतरिक स्वतंत्रता के बारे में, जिसे उन्होंने केवल इस समय अनुभव किया।"

Austerlitz की लड़ाई में Andrei Bolkonsky भी अपने लोगों को महसूस किया। बैनर को पकड़कर आगे बढ़ना, उसने नहीं सोचा कि सैनिक उसके पीछे जाएंगे। और वे, बैनर के साथ बोल्कोन्स्की को देखते हुए और सुनते हुए: "दोस्तों, आगे!" उनके नेता के लिए दुश्मन के पास पहुंचे। अधिकारियों और सामान्य सैनिकों की एकता यह पुष्टि करती है कि लोगों को रैंक और खिताब में विभाजित नहीं किया जाता है, लोग एक होते हैं, और यह आंद्रेई बोलकंस्की को समझता है।

नताशा रोस्तोव, मास्को छोड़कर, परिवार की संपत्ति को जमीन पर राहत मिलती है और घायल लोगों के लिए अपने उपकरणों को देती है। यह निर्णय तुरंत सोचने के बिना आता है, जो इंगित करता है कि नायिका खुद को लोगों से अलग नहीं करती है। रोस्तोवा की सच्ची रूसी भावना के बारे में बात करने वाला एक और एपिसोड, जिसमें एल। टॉल्स्टॉय ने अपनी प्यारी नायिका की प्रशंसा की: "कहां, जब वह दुखी था, उस रूसी हवा से, जिसे उसने सांस ली, - यह ग्राफिक, फ्रांसीसी द्वारा लाया गया शासन, क्या यह भावना है, जहां से उसने इन तकनीकों को लिया ... लेकिन आत्मा और तकनीक समान, अपरिहार्य, अप्रत्याशित, रूसियों थीं। "

और कप्तान तुशिन, जिन्होंने रूस के लिए जीत के लिए अपना जीवन त्याग दिया। कप्तान तिमोखिन, जो "सिंगल सांगमेंट" के साथ फ्रांसीसी में पहुंचे। डेनिसोव, निकोलाई रोस्तोव, पीटर रोस्तोव और कई अन्य रूसी लोग जो लोगों के साथ खड़े हैं और जो सच्चे देशभक्ति को जानते थे।

टॉल्स्टॉय ने लोगों की एक सामूहिक छवि बनाई - एक एकल, अजेय के लोग न केवल सैनिक, सैनिक लड़ रहे हैं, और मिलिशिया। शांतिपूर्ण निवासियों हथियारों के साथ मदद नहीं करते हैं, लेकिन उनके तरीकों से: पुरुष घास का उपयोग करते हैं ताकि मास्को को न जाने के लिए, लोग शहर छोड़ दें क्योंकि वे नेपोलियन का पालन नहीं करना चाहते हैं। यह "लोगों का विचार" और उपन्यास में इसके प्रकटीकरण के तरीके है। टॉल्स्टॉय यह स्पष्ट करता है कि एक विचार में - दुश्मन को आत्मसमर्पण न करने के लिए - रूसी के लोग मजबूत हैं। सभी रूसी लोगों के लिए, देशभक्ति की भावना महत्वपूर्ण है।

प्लेटो करतेव और तीखोन शचेरबैट

रोमांस पक्षपातपूर्ण आंदोलन दिखाता है। यहां एक उज्ज्वल प्रतिनिधि टिखोन शेरबत था, जो उनके सभी असंतोष, निपुणता, चालाक फ्रांसीसी के साथ संघर्ष करते थे। इसकी सक्रिय गतिविधि रूसी में सफलता लाती है। डेनिसोव को टिखन के लिए अपने पक्षपातपूर्ण डिटेचमेंट धन्यवाद पर गर्व है।

टिखोन शचेरबैटी की विपरीत छवि प्लेटो करातेव की छवि। अच्छा, बुद्धिमान, अपने रोजमर्रा के दर्शन के साथ, वह पियरे को सूखता है और उसे बचाने में मदद करता है। प्लेटो का भाषण रूसी नीतिवचन से भरा है, जो उनकी राष्ट्रीयता पर जोर देता है।

कुतुज़ोव और राष्ट्र

एकमात्र कमांडर-इन-चीफ आर्मी जिसने कभी खुद को साझा नहीं किया और लोग कुतुज़ोव थे। "वह दिमाग या विज्ञान से नहीं जानता था, और वह खुद को जानता था और महसूस किया कि हर रूसी सैनिक ने महसूस किया ..." ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन के साथ रूसी सेना से वंचित, ऑस्ट्रियाई सेना के धोखे के साथ, जब सहयोगियों ने रूसी को युद्धों में फेंक दिया, कुतुज़ोव असहनीय दर्द थे। नेपोलियन के पत्र में कुतुज़ोव की दुनिया के बारे में उत्तर दिया गया: "अगर मैंने मुझे देखा तो मुझे शाप दिया जाएगा, पहले उत्तेजक, किसी भी लेनदेन में: हमारे लोगों की इच्छा है" (कुर्सिया एल। नोलस्टॉय)। कुतुज़ोव ने खुद से नहीं लिखा, उन्होंने पूरे लोगों, सभी रूसी लोगों की राय व्यक्त की।

कुतुज़ोव की छवि नेपोलियन की छवि का विरोध किया गया है, जो अपने लोगों से बहुत दूर था। वह शक्ति के संघर्ष में केवल व्यक्तिगत रुचि में रूचि रखता था। विश्व बोनापार्ट अधीनता का साम्राज्य - और लोगों के हितों में अस्थियों। नतीजतन, 1812 का युद्ध खो गया था, फ्रांसीसी भाग गया, और पहले बाएं मास्को नेपोलियन। उसने अपनी सेना फेंक दी, अपने लोगों को फेंक दिया।

निष्कर्ष

अपने उपन्यास में, "युद्ध और शांति" टॉल्स्टॉय से पता चलता है कि लोगों की शक्ति अजेय है। और प्रत्येक रूसी आदमी में "सादगी, अच्छी और सच्चाई" है। सच्चा देशभक्ति रैंक में सभी को मापता नहीं है, एक करियर का निर्माण नहीं करता है, प्रसिद्धि की तलाश में नहीं है। तीसरे टॉम टॉल्स्टॉय की शुरुआत में लिखते हैं: "हर व्यक्ति में जीवन के दो पक्ष हैं: एक व्यक्तिगत जीवन, जो इसके हितों के सार की तुलना में अधिक मुक्त है, और सहज, आरओईवी के जीवन, जहां एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से उनके द्वारा निर्धारित कानूनों को निष्पादित करता है। " सम्मान, विवेक, सामान्य संस्कृति, सामान्य इतिहास के कानून।

इस निबंध को उपन्यास "युद्ध और शांति" में "द सोचा लोग" "विषय पर केवल एक छोटी tolik खोलता है जो लेखक हमें बताना चाहता था। लोग प्रत्येक अध्याय में उपन्यास में रहते हैं, प्रत्येक पंक्ति में।

काम पर परीक्षण

लोगों से प्यार करने के लिए - इसका मतलब है कि उसकी पूर्ण स्पष्टता और गरिमा, और दोष, और उसके महान, और छोटे, और टेकऑफ, और गिरने के साथ देखना है। लोगों के लिए लिखें - इसका मतलब है कि उसे अपनी ताकत और कमजोरियों को समझने में मदद करें।
F.A.abramov

शैली "युद्ध और शांति" के अनुसार - नए समय का महाकाव्य, यानी, यह एक क्लासिक महाकाव्य की विशेषताओं को संयुक्त करता है, जिसे एक होमरिक "इलियड", और XVIII के यूरोपीय उपन्यास की उपलब्धियों के रूप में माना जाता है -Xih शताब्दियों। महाकाव्य में छवि का विषय राष्ट्रीय चरित्र है, दूसरे शब्दों में, उनके रोजमर्रा की जिंदगी वाले लोग, एक व्यक्ति और एक व्यक्ति, अच्छे और बुरे, पूर्वाग्रह और गलत धारणाओं का मूल्यांकन, महत्वपूर्ण परिस्थितियों में उनके व्यवहार के साथ ।

टॉल्स्टॉय के मुताबिक लोग न केवल पुरुषों और सैनिक हैं जो उपन्यास में कार्य करते हैं, बल्कि दुनिया को और आध्यात्मिक मूल्यों पर एक लोक दिखने वाले नोबल भी हैं। इस प्रकार, लोग एक कहानी, भाषा, संस्कृति द्वारा एक क्षेत्र में रहने वाले संस्कृति द्वारा संयुक्त लोग हैं। उपन्यास में "कप्तान की बेटी" पुष्किन ने नोट किया: सरल लोग और कुलीनता रूस के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में विभाजित हैं, जो एक दूसरे की आकांक्षाओं को समझ नहीं सकती हैं। रोमन-एपोपिया "युद्ध और शांति" में, टॉल्स्टॉय का दावा है कि सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षण लोग और सबसे अच्छे रईस एक दूसरे का विरोध नहीं करते हैं, और वे सहमत हुए हैं: देशभक्ति युद्ध के दौरान, बोल्कोन्स्की के अभिजात वर्ग, पियरे डचेवोव, रोस्तोव को साधारण पुरुषों और सैनिकों के रूप में खुद को "देशभक्ति की गर्मी" में महसूस किया जाता है। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय में व्यक्तित्व के विकास का अर्थ, लोगों के साथ व्यक्ति के प्राकृतिक विलय की खोज है। सबसे अच्छे रईसों और लोगों को एक साथ सत्तारूढ़ नौकरशाही और सैन्य crugs का विरोध किया जाता है जो पितृभूमि के लिए उच्च पीड़ितों और feats के लिए सक्षम नहीं हैं, लेकिन सभी कार्यों में आत्म-विचारों द्वारा निर्देशित किया जाता है।

"युद्ध और दुनिया" लोगों के जीवन और शांतिपूर्ण, और युद्धकाल में एक विस्तृत तस्वीर प्रस्तुत करता है। एक राष्ट्रीय प्रकृति का सबसे महत्वपूर्ण कार्यक्रम-सत्यापन 1812 का देशभक्ति युद्ध है, जब रूसी लोगों ने सबसे पूरी तरह से लचीलापन, असुरक्षित (आंतरिक) देशभक्ति और उदारता का प्रदर्शन किया। हालांकि, लोगों के लोक दृश्यों और व्यक्तिगत नायकों का विवरण पहले दो खंडों में दिखाई देता है, यानी, यह उपन्यास की मुख्य ऐतिहासिक घटनाओं के लिए एक विशाल प्रदर्शनी में कहा जा सकता है।

पहले और दूसरे खंडों के बड़े पैमाने पर दृश्य एक दुखद प्रभाव उत्पन्न करते हैं। लेखक विदेशी हिट में रूसी सैनिकों को दर्शाता है, जब रूसी सेना अपने सभी ऋण निष्पादित करती है। सामान्य सैनिकों के लिए, यह ऋण पूरी तरह से समझ में नहीं आता है: वे किसी और की भूमि में अन्य लोगों के हितों के लिए लड़ रहे हैं। इसलिए, सेना एक बेकार, विनम्र भीड़ की तरह है, जो थोड़ी सी खतरनाक पते पर आतंक के पते पर है। यह दृढ़ता के साथ दृश्य की पुष्टि करता है: "... बेवकूफ भयभीत आवाज (...) चिल्लाया:" ठीक है, भाइयों, शबाश! "। और जैसे कि यह आवाज एक टीम थी। इस आवाज पर, सब कुछ चलाने के लिए पहुंचे। मिश्रित, सभी बढ़ती भीड़ उस स्थान पर वापस भाग गई जहां सम्राट पांच मिनट बाद बीत गए। "(1, 3, xvi)।

पूर्ण भ्रम संबद्ध सैनिकों में शासन करता है। रूसी सेना वास्तव में भूख से मर रही है, क्योंकि ऑस्ट्रियाई वादा किए गए भोजन की आपूर्ति नहीं करते हैं। गुसारा वसीली डेनिसोव जमीन से कुछ खाद्य जड़ों से बच रहा है और उन्हें खा रहा है, जिससे पेट को चोट लगी है। एक ईमानदार अधिकारी के रूप में, डेनिसोव इस अपमान को शांत नहीं कर सका और आधिकारिक अपराध पर फैसला किया: उन्हें एक और शेल्फ प्रांत (1, 2, एक्सवी, एक्सवीआई) के बल के हिस्से से मारा गया। यह अधिनियम अपने सैन्य करियर से खराब रूप से प्रभावित था: डेनिसोव कोर्ट (2, 2, एक्सएक्स) के तहत आता है। रूसी सैनिकों को लगातार परेशान या ऑस्ट्रियाई के विश्वासघात के कारण मुश्किल परिस्थितियों में होते हैं। तो, उदाहरण के लिए, शेनग्राबेन के तहत, अपने कोर के साथ सामान्य नॉस्टिक ने स्थिति छोड़ दी, दुनिया के बारे में वार्तालापों पर विश्वास किया, और बैजरेशन के चार हजारवें हिस्से को कवर किए बिना छोड़ दिया, जिसे अब मुराट की पेटीस्की फ्रांसीसी सेना के साथ चेहरे का सामना करना पड़ा ( 1, 2, xiv)। लेकिन शेनग्राबेन में, रूसी सैनिक नहीं चल रहे हैं, लेकिन कुशलता से लड़ रहे हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि वे रूसी सेना के पीछे हट रहे हैं।

दो प्रथम खंडों के पृष्ठों पर, टॉल्स्टॉय सैनिकों की अलग-अलग छवियां बनाता है: Lavrushka, Plutunny Denisov (2, 2, xvi); सिडोरोव का एक मजेदार सैनिक, जो फ्रांसीसी भाषण (1,2, एक्सवी) का अनुकरण करता है; Lazarev में tranobed, जो Tilzite World (2, 2, XXI) के दृश्य में नेपोलियन से सम्मान सेना का आदेश प्राप्त हुआ। हालांकि, लोगों के काफी अधिक नायकों को शांतिपूर्ण वातावरण में दिखाया गया है। टॉल्स्टॉय सर्फडम के विचार को चित्रित नहीं करता है, हालांकि वह इस विषय को पूरी तरह से बाधित नहीं कर सका, क्योंकि एक ईमानदार कलाकार नहीं कर सका। लेखक का कहना है कि पियरे, अपने एस्टेटों को घूमते हुए, सर्फ के जीवन से छुटकारा पाने के लिए कल्पना की, लेकिन इससे कुछ भी नहीं निकला, क्योंकि मुख्य प्रबंधक ने आसानी से बेज़ुओवा (2, 1, एक्स) के बेवकूफ ग्राफ को धोखा दिया था। या एक और उदाहरण: पुरानी बोल्कोन्स्की ने फिलिप के भैंचर के सैनिकों को इस तथ्य के लिए दिया कि वह राजकुमार के आदेश को भूल गए और, एक पुरानी आदत के अनुसार, उन्होंने प्रिंस मारा द्वारा पहले कॉफी दायर की, और फिर ब्राइंग साथी (2, 5, द्वितीय) ।

लेखक कुशलता से, बस कुछ स्ट्रोक लोगों से नायकों, उनके शांतिपूर्ण जीवन, उनके काम, देखभाल, और इन सभी नायकों को रोबों के पात्रों की तरह उज्ज्वल रूप से व्यक्तिगत चित्र प्राप्त करते हैं। रोस्टोय डैनिल के डाइजिंग ग्राफ भेड़िया की तलाश में भाग लेते हैं। वह निःस्वार्थ रूप से शिकार को देता है और कम से कम अपने भगवान को इस मजेदार पर समझता है। इसलिए, वह, भेड़िया के बारे में कुछ और सोचने के बिना, जैसे ही भेड़िया के बारे में, पुराने ग्राफ रोस्तोव को कठोर रूप से खराब कर दिया, जिन्होंने गॉन (2.4, iv) के दौरान "खाने" का फैसला किया। चाचा रोस्टोरोवना यार्ड अनुसूया फेडोरोवना, मोटी, रूडी, सुंदर गृहस्थी रहता है। लेखक अपने स्वागत कर रहे आतिथ्य और गृह अनुपालन को नोट करता है (ट्रे पर कितने भी व्यवहार थे, जो उसने खुद को मेहमानों को लाया!), नताशा (2.4, vii) पर उनका अच्छा ध्यान। टिखोन की एक उल्लेखनीय छवि, पुराने बोल्कोन्स्की का एक वफादार कक्ष: शब्दों के बिना एक नौकर अपने लकवा बारिन (3, 2, viii) को समझता है। Bogucharovsky स्टारलाइट ड्रोन में एक अद्भुत चरित्र है - एक मजबूत, क्रूर आदमी, "कौन से पुरुष बारिन से अधिक डरते थे" (3, 2, ix)। अपनी आत्मा में, कुछ अस्पष्ट विचार रोमिंग, अंधेरे सपने हैं, उनके लिए समझ में नहीं आते हैं, न तो उनके प्रबुद्ध सज्जनों - बोलोग्को के राजकुमार। पीरटाइम में, सबसे अच्छा रईसों और उनके किले एक आम जीवन के साथ रहते हैं, एक दूसरे को समझते हैं, टॉल्स्टॉय को उनके बीच कोई अनसुलझा विरोधाभास नहीं मिलता है।

लेकिन देशभक्ति युद्ध शुरू होता है, और रूसी राष्ट्र अपनी राज्य आजादी को खोने का गंभीर खतरा साबित होता है। लेखक दिखाता है कि पाठक को दो पहले खंडों पर कैसे परिचित नायकों या केवल तीसरे खंड में दिखाई दिए, एक सामान्य भावना को एकजुट करता है कि पियरे "देशभक्ति की आंतरिक गर्मी" (3, 2, XXV) को कॉल करेगा। यह सुविधा एक व्यक्ति नहीं बनती है, लेकिन राष्ट्रीय, जो कई रूसी लोगों में अंतर्निहित है - पुरुषों और अभिजात वर्ग, सैनिक और जनरलों, व्यापारियों और शहर के स्तन। 1812 की घटनाओं में, रूसियों का बलिदान प्रकट होता है, समझ में नहीं आता है, और रूसियों का दृढ़ संकल्प, जिसके खिलाफ आक्रमणकारियों ने कुछ भी नहीं कर सकते हैं।

देशभक्ति युद्ध के दौरान, रूसी सेना 1805-1807 के नेपोलियन युद्धों की तुलना में काफी अलग व्यवहार करती है। रूस युद्ध नहीं खेलते हैं, विशेष रूप से बोरोडिनो लड़ाई का वर्णन करते समय यह ध्यान देने योग्य है। राजकुमारी मारा की पहली मात्रा में, अपनी प्रेमिका को एक पत्र में, जूल्स करगीना 1805 के युद्ध पर भर्ती के तारों के बारे में बात करती है: वे सोबिंग, पत्नियां, बच्चे हैं, स्वयं भर्ती करते हैं (1,1, XXII)। और बोरोडिनो युद्ध की पूर्व संध्या पर, पियरे रूसी सैनिकों के एक और मूड को देखता है: "कैवेलरी अधिकारी युद्ध पर जाते हैं, और वे घायल हो जाते हैं, और एक मिनट के लिए वे इस बारे में नहीं सोच रहे हैं कि वे उनके लिए क्या इंतजार कर रहे हैं, लेकिन जाओ द्वारा और घायल द्वारा विंक "(3, 2, xx)। रूसियों "लोग चुपचाप और जैसे कि मृत्यु के लिए तैयार किया गया है" (3, 2, xxv), कल से वे "रूसी भूमि के लिए लड़ेंगे" (ibid)। सैनिकों की भावना पियरे के साथ आखिरी बातचीत में राजकुमार आंद्रेई को व्यक्त करती है: "मेरे लिए, मेरे लिए, यह वही है: सौम्य रूसी और सौम्य फ्रांसीसी सैनिक लड़ने के लिए सहमत हुए, और लड़ने के लिए कौन बुरा होगा और खुद को कम खेद है, वह जीत जाएगा "(3.2, XXV)। टिमोखिन और अन्य छोटे अधिकारी अपने कर्नल से सहमत हैं: "यहां, आपका भिखारी, हालांकि, सच्चाई सच है। अब पछतावा क्या है! " (ibid।)। राजकुमार आंद्रेई के शब्दों को उचित ठहराया गया था। नेपोलियन की शाम के लिए, एडजॉटेंट आया और कहा कि, सम्राट के आदेशों के अनुसार, दो सौ बंदूकें रूसी पदों से थके हुए बिना शूटिंग कर रही थीं, लेकिन रूसियों ने झुकाया नहीं, लेकिन "नहीं," युद्ध की शुरुआत में हर कोई भी खड़ा है "(3, 2, XXXVIII)।

टॉल्स्टॉय लोगों को आदर्श नहीं बनाता है और दृश्यों को असंगतता, किसान भावनाओं की सहजता दिखाते हुए दृश्यों को आकर्षित करता है। यह मुख्य रूप से Boguchrov बंक (3, 2, xi) है, जब पुरुषों ने राजकुमारों को अपनी संपत्ति के तहत आपूर्ति की मैरी देने से इनकार कर दिया और संपत्ति को भी बाहर नहीं जाना चाहता था, क्योंकि फ्रेंच लीफलेट (!) कहा जाता है नहीं छोड़ना। जाहिर है, बोगुचारोव्स्की पुरुषों के पास घास और भोजन के लिए एक फ्रेंच पैसा (नकली, जैसा कि यह निकला) था। पुरुष एक ही आत्मनिहित दिखाते हैं कि नोब्लमैन-स्टाफ अधिकारी (जैसे बर्ग और बोरिस ड्रुबेटस्की), जो युद्ध में भौतिक कल्याण और यहां तक \u200b\u200bकि घरेलू आराम प्राप्त करने के लिए करियर बनाने के साधन को देखते हैं। हालांकि, किसी कारण से, बोगुकारोव को छोड़ने के फैसले को स्वीकार करने के बाद, वे तुरंत कबाक गए और नशे में गए। और फिर पूरे किसान सभा ने एक निर्णायक बारिना - निकोले रोस्तोव का पालन किया, जिन्होंने भीड़ को जंगली आवाज के साथ चिल्लाया और इस सिद्धांत को बुनाई करने का आदेश दिया कि किसानों ने आज्ञाकारिता और पूर्ण किया।

रूसी में स्मोलेंस्क से शुरू होने से फ्रांसीसी के दृष्टिकोण से, किसी तरह की मुश्किल हो जाती है, भावना: "लापरवाही वाले लोग दुश्मन के लिए इंतजार कर रहे थे ... और जैसे ही दुश्मन ने संपर्क किया, सभी अमीर छुट्टी, छोड़कर उनकी संपत्ति, गरीब बने रहे और निकाल दिए गए और नष्ट हो गए "(3, 3, वी)। इस तर्क के लिए चित्रण - स्मोलेंस्क में दृश्य, जब Ferapontov के व्यापारी ने खुद को अपनी दुकान और एक आटा बार्न (3.2, iv) जला दिया। टॉल्स्टॉय ने "प्रबुद्ध" यूरोपीय और रूसियों के व्यवहार में अंतर को नोट किया। कई साल पहले नेपोलियन द्वारा विजय प्राप्त किए गए ऑस्ट्रियाई और जर्मनी, बलास पर आक्रमणकारियों के साथ नृत्य कर रहे हैं और फ्रेंच हनले से पूरी तरह से मोहित हैं। वे भूल जाते हैं कि फ्रांसीसी दुश्मन हैं, और रूस इसे नहीं भूलते हैं। Muscovites के लिए "एक सवाल नहीं हो सका: मॉस्को में फ्रेंच के नियंत्रण में अच्छा या बुरा होगा। फ्रांसीसी के नियंत्रण में नहीं हो सकता है: यह सब कुछ सबसे खराब था "(3, 3, वी)।

आक्रामक के साथ असहनीय संघर्ष में, रूसियों ने उच्च मानव गुण बनाए रखे, जो लोगों के आध्यात्मिक स्वास्थ्य को इंगित करता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार राष्ट्र की महानता, यह नहीं है कि यह सभी पड़ोसी लोगों को जीतने वाले हथियारों की शक्ति है, लेकिन इस तथ्य में कि देश सबसे क्रूर युद्धों में भी दुश्मन की ओर न्याय और मानवता की भावना को बचा सकता है। रूसियों की उदारता को प्रकट करने वाला दृश्य एक घमंडी कप्तान रामबाल और मोरेल की नौका का उद्धार है। पहली बार, रामबाल उपन्यास के पृष्ठों पर दिखाई देता है जब फ्रांसीसी सैनिक बोरोडिन के बाद मास्को में प्रवेश करते हैं। उन्हें विधवा मेसन जोसेफ अलेकसेविच बेसडेव के घर में इंतजार किया जाता है, जहां पियरे कई दिनों तक रहते थे, और पियरे पागल ओल्ड मैन मकर अलेकसेविच बेसडीव की बुलेट से फ्रेंच बचाता है। कृतज्ञता में, फ्रांसीसी पियरे को एक साथ भोजन करने के लिए आमंत्रित करता है, वे शराब की एक बोतल के लिए काफी शांतिपूर्वक बात करते हैं, जो विजेता के दाईं ओर एक बहादुर कप्तान पहले ही कुछ मॉस्को हाउस में पकड़ा गया है। टॉकीटिव फ्रांसीसी बोरोडिनो मैदान पर रूसी सैनिकों के साहस की प्रशंसा करता है, लेकिन फ्रांसीसी अपनी राय में अभी भी सबसे बहादुर योद्धा हैं, और नेपोलियन "अतीत और भविष्य की सदियों का सबसे बड़ा आदमी" (3, 3, XXIX) है। दूसरी बार कप्तान रैम्बल चौथी मात्रा में दिखाई देते हैं, जब वह और उसके धावक, भूखे, फ्रॉस्टेड ने अपने पसंदीदा सम्राट को भाग्य की दया के लिए छोड़ दिया, जंगल को लाल गांव के नीचे सैनिक की आग में छोड़ दिया। रूसियों ने दोनों को खिलाया, और रैंबले को तब ठीक करने के लिए अधिकारी झोपड़ी में हटा दिया गया। दोनों फ्रांसीसी सामान्य सैनिकों के इस तरह के एक दृष्टिकोण में फट गए थे, और कप्तान, मुश्किल से रहते हैं, सबकुछ दोहराया जाता है: "यहां लोग हैं! मेरे अच्छे दोस्तों के बारे में! " (4, 4, ix)।

चौथी मात्रा में, दो नायकों दिखाई देते हैं, जो टॉल्स्टॉय के अनुसार, रूसी राष्ट्रीय प्रकृति के विपरीत और पारस्परिक पार्टियों का प्रदर्शन करते हैं। यह प्लेटो करातेव एक सपने, व्यापक सैनिक, एक बुरी तरह से पालन करने वाला भाग्य है, और टिखोन शशेरबेटॉय एक सक्रिय, कुशल, निर्णायक और बोल्ड किसान है जो भाग्य से विनम्र नहीं होता है, और सक्रिय रूप से जीवन में हस्तक्षेप करता है। टिखोन एक भूस्वामी या सैन्य अधिकारी के आदेश से डेनिस के अलगाव में आया, लेकिन अपने स्वयं के अनुसार भी। वह डेनिसोव के अलगाव में सबसे अधिक फ्रांसीसी को मार डाला और "भाषाओं" का नेतृत्व किया। देशभक्ति युद्ध में, उपन्यास की सामग्री से निम्नानुसार, रूसियों के "शचरबातोवस्की" सक्रिय चरित्र अधिक दिखाई दिए, हालांकि करातेवस्को बुद्धिमान-विनम्रता ने प्रतिकूलताओं से पहले भी भूमिका निभाई। लोगों की आत्म-बलिदान, सेना के साहस और दृढ़ता, महिला पक्षपात आंदोलन - यही कारण है कि रूस की फ्रांस पर जीत का कारण बनता है, न कि नेपोलियन की गलतियों, ठंडी सर्दी, अलेक्जेंडर की प्रतिभा।

तो, "युद्ध और दुनिया" में, लोक दृश्य और पात्र एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा करते हैं, जैसा कि epopea में होना चाहिए। इतिहास के दर्शन के अनुसार, कौन सा टॉल्स्टॉय एपिलोग के दूसरे भाग में बाहर निकलता है, किसी भी घटना की चालक शक्ति एक अलग महान व्यक्ति (राजा या नायक) नहीं है, लेकिन लोग सीधे इस घटना में भाग ले रहे हैं। लोग एक ही समय में राष्ट्रीय आदर्शों और पूर्वाग्रह के वाहक के अवतार में हैं, यह राज्य जीवन की शुरुआत और अंत है।

यह सत्य टॉल्स्टॉय के पसंदीदा हीरो - प्रिंस आंद्रेई को समझा। उपन्यास की शुरुआत में, उनका मानना \u200b\u200bथा कि एक विशेष नायक व्यक्ति सेना के मुख्यालय या एक सुंदर उपलब्धि से आदेशों की कहानी को प्रभावित कर सकता है, इसलिए 1805 के विदेशी अभियान के दौरान, इसे "टोलन" के रूप में सेवा करने की मांग की गई थी मुख्यालय हर जगह। ऐतिहासिक घटनाओं का विश्लेषण करने के बाद जिसमें उन्होंने व्यक्तिगत रूप से भाग लिया, बोल्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कहानी कर्मचारियों के आदेश नहीं करती है, लेकिन घटनाओं में प्रत्यक्ष प्रतिभागी। प्रिंस आंद्रेई ने बोरोडिनो युद्ध की पूर्व संध्या पर कहा: "... यदि यह मुख्यालय के आदेशों पर निर्भर किया जाएगा, तो मैं वहां होता और आदेश दिया, लेकिन इसके बजाय मुझे यहां रेजिमेंट में सेवा करने का सम्मान है।" ये सज्जनो, और मुझे लगता है कि कल हमारे ऊपर निर्भर करेगा, न कि उनसे ... "(3, 2, XXV)।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, लोगों को दुनिया और मनुष्य पर सबसे वफादार रूप है, क्योंकि लोक दृश्य किसी प्रकार के ऋषि के एक सिर में नहीं बनाया गया है, लेकिन यह "पीसने" लेता है - बड़ी संख्या के सिर में विकृत लोग और केवल उसके बाद इसे एक राष्ट्रीय (समुदाय) दृष्टि के रूप में अनुमोदित किया जाता है। अच्छी, सादगी, वास्तव में - ये वास्तविक सत्य हैं जो लोगों की चेतना से विकसित की जाती हैं और जिनके लिए टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों प्रयास कर रहे हैं।

आपके सामने, रोमन एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" में "लोगों के विचार" विषय पर रूसी साहित्य पर तर्क का एक बड़ा निबंध। निबंध ग्रेड 10 के छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया है, हालांकि, इसका उपयोग रूसी भाषा और साहित्य के सबक की तैयारी में अन्य कक्षाओं के छात्रों द्वारा भी किया जा सकता है।

उपन्यास एलएन में "लोक विचार" टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

टॉल्स्टॉय रूस के सबसे महान लेखकों में से एक है। वह किसान अशांति के दौरान रहता था, और इसलिए युग के सभी सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर कब्जा कर लिया गया था: रूस के विकास के मार्गों, लोगों का भाग्य और इतिहास में उनकी भूमिका, लोगों और कुलीनता के बीच संबंधों के बारे में। टॉल्स्टॉय ने XIX शताब्दी की शुरुआत की घटनाओं के अध्ययन में इन सभी सवालों के जवाब देखने का फैसला किया।

टॉल्स्टॉय की योजना के अनुसार, 1812 में रूसियों की जीत के लिए मुख्य कारण और यह था " लोगों के बारे में सोचा ", यह विजेता के खिलाफ लड़ाई में लोगों की एकता है, उनके बढ़ते विशाल असशाबल बल, लोगों की आत्माओं में समय तक निष्क्रिय, जिन्होंने दुश्मन को अपने विशाल के साथ उलटा और उसे चलाने के लिए मजबूर किया। विजय का कारण विजेताओं के खिलाफ युद्ध के न्याय में, प्रत्येक रूसी की इच्छा में मातृभूमि की सुरक्षा पर खड़े होने के लिए, उनकी पितृभूमि में लोगों के प्यार में। युद्ध में ऐतिहासिक आंकड़े और अदृश्य प्रतिभागियों, रूस और चेन के सर्वश्रेष्ठ लोग, करियरवादी उपन्यास के पृष्ठों के माध्यम से गुजरते हैं " युद्ध और शांति"।इसमें पांच सौ से अधिक अभिनेता हैं। टॉल्स्टॉय ने कई अद्वितीय पात्र बनाए और हमें बहुत से लोगों को दिखाया। लेकिन इन सैकड़ों लोगों को टॉल्स्टॉय एक बेकार द्रव्यमान की तरह नहीं दर्शाता है। यह सब विशाल सामग्री एक संयुक्त विचार से जुड़ी है कि टॉल्स्टॉय के रूप में निर्धारित किया गया है " लोगों के बारे में सोचा «.

रोस्तोव और ब्लॉक के परिवार एक दूसरे से अलग-अलग हैं और वायुमंडल में, जो अपने घरों में शासन करता है। लेकिन ये परिवार रूस के लिए समान प्रेम को एकजुट करते हैं। पुराने राजकुमार बोल्कोन्स्की की मौत को याद करें। उसके बारे में आखिरी शब्द रूस के बारे में थे: " रूस की मृत्यु हो गई! सिखाया!"।" वह रूस के भाग्य और सभी रूसी लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित थे। उन्होंने अपने पूरे जीवन में केवल रूस की सेवा की, और जब उनकी मृत्यु आई, तो उनके सभी विचार, निश्चित रूप से, उनके मातृभूमि को संबोधित किए गए।

देशभक्ति पेटिट पर विचार करें। पेटिया युद्ध के लिए बहुत जवान हो गया और पितृभूमि के लिए अपने जीवन पर पछतावा नहीं था। नताशा को याद करें, जो सभी मूल्यों को छोड़ने के लिए तैयार है क्योंकि वह घायल होने में मदद करना चाहता है। उसी दृश्य में, नताशा की आकांक्षाएं कैरियरवादी बर्ग की आकांक्षाओं का विरोध करती हैं। केवल रूस के सबसे अच्छे लोग युद्ध के दौरान करतब कर सकते हैं। फीट एहलेन को पूरा नहीं कर सका, न ही अन्ना पावलोवाना शेरलर, न ही बोरिस न ही बर्ग। इन लोगों ने देशभक्ति भावनाओं का अनुभव नहीं किया है। उनके सभी इरादे भाड़े थे। युद्ध के दौरान, वे फैशन के बाद, फ्रेंच में बात करना बंद कर दिया। लेकिन क्या यह रूस के लिए अपना प्यार साबित करता है?

बोरोडिनो बैटल टॉल्स्टॉय के काम में एक चरमोत्कर्ष है। टॉल्स्टॉय ने उपन्यास के लगभग सभी नायकों की बोरोडिनो लड़ाई का सामना किया। यहां तक \u200b\u200bकि यदि पात्र बोरोडिनो क्षेत्र में स्थित नहीं हैं, तो उनके भाग्य 1812 के युद्ध के युद्ध के आंदोलन पर पूरी तरह से निर्भर हैं। लड़ाई एक गैर-सैन्य व्यक्ति - पियरे की आंखों से दिखायी जाती है। Bezukhov युद्ध के मैदान पर होने का अपना कर्तव्य माना जाता है। उसकी आंखों के साथ, हम सैनिकों के एकजुटता को देखते हैं। वह पुराने सैनिक के शब्दों की सहीता से आश्वस्त है: " सभी लोग चाहते हैं "।" Austerlitsky लड़ाई के विपरीत, Borodino युद्ध के प्रतिभागियों को 1812 के युद्ध के लक्ष्य से समझा गया था। लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि लाखों कारणों का संयोग जीत में मदद करता है। युद्ध में सामान्य सैनिकों, कमांडरों, मिलिशिया और अन्य सभी प्रतिभागियों की इच्छाओं के लिए धन्यवाद, रूसी लोगों की नैतिक जीत संभव हो गई।

टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों - पियरे और एंड्री - बोरोडिनो युद्ध में भी प्रतिभागी। Lyuhov 1812 के युद्ध की लोगों की प्रकृति को गहराई से महसूस करता है। नायक का देशभक्ति कंक्रीट व्यवसाय से भरा हुआ है: शेल्फ, नकद दान को लैस करना। पियरे के जीवन का मोड़ बिंदु प्लेटो करातेव के साथ कैद और परिचित में रहता है। एक पुराने सैनिक के साथ संचार पियरे को "लाता है" अपने साथ सहमति ", सादगी और अखंडता।

1812 का युद्ध आंद्रेई बोलकंस्की के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। आंद्रेई सेना के करियर से इनकार करता है और अंडर रेजिमेंट के कमांडर बन जाता है। अनावश्यक पीड़ितों से बचने के लिए आयोजित एक कमांडर, आंद्रेई कुतुज़ोव को गहराई से समझता है। बोरोडिनो युद्ध के दौरान, प्रिंस आंद्रेई ने अपने सैनिकों की परवाह की और उन्हें गोले से बाहर लाने की कोशिश की। आंद्रेई के मौत के विचारों को नम्रता की भावना के साथ प्रभावित किया जाता है:

"पास लव, अपने दुश्मनों से प्यार करें। सब कुछ प्यार करो, सभी अभिव्यक्तियों में भगवान से प्यार करें। "

जीवन के अर्थ की खोज के परिणामस्वरूप, आंद्रेई अपने अहंकार और वैनिटी को दूर करने में सक्षम था। आध्यात्मिक खोज नैतिक ज्ञान के लिए, प्राकृतिक सादगी के लिए एक नायक का नेतृत्व, प्यार और क्षमा करने की क्षमता के लिए।

प्यार और सम्मान के साथ शेर टॉल्स्टॉय पक्षियों के युद्ध के नायकों को पेंट करता है। और उनमें से एक टॉल्स्टॉय ने एक बड़ी योजना दिखायी। यह आदमी टिखोन शचेरबेटी, एक विशिष्ट रूसी किसान है, जो अपने मातृभूमि के लिए लड़ने वाले बदला लेने वाले लोगों के प्रतीक के रूप में है। वह था " सबसे उपयोगी और बहादुर व्यक्ति "डेनिसोव के डिटेचमेंट में," उसका हथियार मस्कटोन, एक चोटी और एक कुल्हाड़ी थी, जिसका स्वामित्व था, भेड़िया अपने दांतों का मालिक कैसे था " ओट्रडी में, डेनिसोवा टिखोन ने एक असाधारण जगह पर कब्जा कर लिया, " जब किसी भी चीज को विशेष रूप से कठिन और पूरा नहीं करना था, मिट्टी से कंधे को एक वैगन से कंधे को ट्रांटीड करना, घोड़ों को दलदल से बाहर खींचने के लिए, इसे व्यवस्थित करें और फ्रेंच के बीच में चढ़ाई करें, एक दिन पचास मील जाओ , - हर किसी ने टिकहोन पर हंसते हुए बताया " टखन फ्रेंच के लिए मजबूत घृणा महसूस करता है, इतना मजबूत जो बहुत क्रूर है। लेकिन हम इस नायक के साथ अपनी भावनाओं और सहानुभूति को समझते हैं। वह हमेशा व्यस्त रहता है, हमेशा कार्रवाई में, असामान्य रूप से त्वरित भाषण, यहां तक \u200b\u200bकि उनके साथियों को स्नेही विडंबना के साथ भी बात करते हैं: " अच्छा, डेक », « ईका बेस्टिया " Tikhon Shcherbaty की छवि टॉल्स्टॉय के करीब है, जो इस नायक से प्यार करता है, सभी लोगों को प्यार करता है, उच्च की सराहना करता है "लोक विचार" । उपन्यास "युद्ध और शांति" में टॉल्स्टॉय ने हमें रूसी लोगों को अपनी शक्ति और सुंदरता में दिखाया।