उसके आसपास के लोग बेलिकोव के बारे में कैसा महसूस करते थे? चेखव के "मैन इन ए केस" में बेलिकोव की छवि: मामले के लोग कौन हैं और उनकी विशेषता कैसे है? कई रोचक रचनाएँ
प्रसिद्ध अग्रानुक्रम में सबसे बड़े अर्कडी स्ट्रैगात्स्की का जन्म 28 अगस्त, 1925 को बटुमी में हुआ था। भाइयों के माता-पिता रचनात्मक बुद्धिजीवियों के प्रमुख प्रतिनिधि थे: उनकी माँ एक शिक्षिका थीं, और उनके पिता एक कला समीक्षक थे। लेनिनग्राद में, आठ साल बाद, (15 अप्रैल, 1933), बोरिस का जन्म हुआ - रचनात्मक इकाई "द स्ट्रैगात्स्की ब्रदर्स" की दूसरी छमाही।
उनमें से प्रत्येक ने अलग-अलग पेन टेस्ट किए। युवा अर्कडी की पहली कहानी, अफसोस, नाकाबंदी के दौरान खो गई थी। 1946 में लिखी गई "हाउ कांग डेड" शीर्षक वाली कहानी, 2001 के प्रकाशित होने तक इंतजार नहीं करती थी।
50 के दशक तक, बोरिस भी साहित्यिक अभ्यास में शामिल हो गए, लेकिन भाइयों ने सह-लेखकों के रूप में सबसे प्रभावशाली सफलताएं हासिल कीं। उनकी पहली आम कहानी, "बाहर से" शीर्षक से, 1958 में "तकनीक-युवा" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। बाद में, इस काम को कहानी के पैमाने पर विकसित किया गया था।
अर्कडी स्ट्रैगात्स्की की पत्नी के साथ विवाद पर शुरू हुई भाइयों की पहली गंभीर संयुक्त पुस्तक 1959 में प्रकाशित हुई थी - "द लैंड ऑफ क्रिमसन क्लाउड्स"। सह-लेखक अपनी शैली बनाते हैं, उनके काम की एक पहचानने योग्य, विशिष्ट समस्या दिखाई देती है।
स्ट्रैगात्स्की के प्रतिष्ठित कार्यों को सूचीबद्ध करने में लंबा समय लग सकता है जिनका समकालीनों और वंशजों के दिमाग पर अविश्वसनीय प्रभाव पड़ा। उनमें से - और "शताब्दी की शिकारी चीजें", जिसने स्पष्ट रूप से 1965 में बहुत खराब और बुरे विकल्प के बीच का चुनाव दिखाया। और मंडे बिगिन्स सैटरडे, वह पुस्तक जिसने द विजार्ड्स को प्रेरित किया।
दर्शकों के साथ भारी सफलता ने स्ट्रैगात्स्की को एक आरामदायक जीवन प्रदान नहीं किया: सोवियत सेंसरशिप ने उनका उल्लंघन करना शुरू कर दिया, 70 के दशक में उनके लिए प्रिंट करने का तरीका व्यावहारिक रूप से बंद हो गया। "टेल ऑफ़ ट्रोइका" पत्रिका के लिए "अंगारा" बंद है, "स्नेल ऑन द स्लोप" को प्रकाशित होने की अनुमति नहीं है, और सेंसर ने "इनहैबिटेड आइलैंड" के मूल पाठ में लगभग एक हजार संपादन किए हैं।
सेंसर द्वारा सड़क किनारे पिकनिक को भी बुरी तरह से विकृत कर दिया गया था, जिसके आधार पर भाइयों ने टारकोवस्की द्वारा फिल्म "स्टाकर" की पटकथा तैयार की। बहुत दिलचस्प रचना "लंगड़ा भाग्य" है - एक बहुत ही आत्मकथात्मक पुस्तक, जिसके मुख्य चरित्र को एक और स्ट्रुगात्स्की कृति - कहानी "द अग्ली स्वांस" का लेखकत्व भी मिला। 1990 में, स्ट्रैगात्स्की का आखिरी नाटक, "द यहूदी ऑफ़ द सिटी ऑफ़ सेंट पीटर्सबर्ग" जारी किया गया था।
1991 में, अर्कडी की मृत्यु हो गई, और बोरिस ने छद्म नाम एस। विट्स्की के तहत लिखना जारी रखा - वह दो और उत्कृष्ट पुस्तकें बनाता है। 19 नवंबर 2012 को दूसरे भाई की भी मौत हो गई।
मामला लोग कौन हैं? वे हमें हर जगह घेर लेते हैं, लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि उन्हें ऐसे ही एक दिलचस्प शब्द से पहचाना जा सकता है। क्योंकि सभी ने एंटोन पावलोविच चेखव की प्रसिद्ध कहानी नहीं पढ़ी है, जिसे "द मैन इन ए केस" कहा जाता था। यह रूसी गद्य लेखक-नाटककार थे जिन्होंने इतिहास में पहली बार इस प्रकार के व्यक्तित्व का प्रस्ताव रखा था। हालांकि, सब कुछ के बारे में - क्रम में।
दृश्य छवि
जो भी परिचित है वह जानता है कि उसके कार्यों की दुनिया मानव प्रकारों में कितनी समृद्ध है। उनकी कहानियों में और कौन नहीं मिलता! और कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति जो सामाजिक कानूनों और खुद से संतुष्ट नहीं हैं, और संकीर्ण सोच वाले निवासी, और महान सपने देखने वाले, और अवसरवादी अधिकारी। और "केस" लोगों के चित्र भी मिलते हैं। विशेष रूप से - ऊपर वर्णित कहानी में।
"मैन इन ए केस" की साजिश के केंद्र में बेलिकोव के नाम से एक व्यायामशाला शिक्षक है। ग्रीक भाषा पढ़ाना लंबे समय से किसी के लिए आवश्यक नहीं रहा है। वह बहुत अजीब है। सूरज भले ही बाहर हो, वह गैलोश पहनता है, एक उच्च कॉलर के साथ एक गर्म गद्देदार कोट और एक छाता लेता है। एक आवश्यक एक्सेसरी है काला चश्मा। वह हमेशा अपने कानों को रुई से ढकते हैं। कैब की सवारी करता है, जिसका टॉप हमेशा ऊपर होता है। और बेलिकोव भी सब कुछ कवर में रखता है - एक छाता, एक घड़ी और यहां तक कि एक कलम भी।
लेकिन यह सिर्फ एक छवि है। ऐसा लगता है कि विवरण केवल यह कहता है कि व्यक्ति साफ-सुथरा और विवेकपूर्ण है, शायद थोड़ा पांडित्य भी। लेकिन यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं कि बाहरी अभिव्यक्ति व्यक्ति की आंतरिक स्थिति को दर्शाती है। और वास्तव में यह है।
व्यक्तिगत विशेषता
जीवन में सामना करने वाले लोगों के "मामले" के उदाहरण बेलिकोव में परिलक्षित होते हैं। वह समाजोपथ, पागल और अंतर्मुखी का एक प्रकार का मिश्रण है। वह सभी जीवित चीजों से डरता है। यह इस तरह है: "चाहे कुछ भी हो।" वह अपने आस-पास की हर चीज के साथ सावधानी और भय के साथ व्यवहार करता है। बेलिकोव स्वतंत्र रूप से सोचने में सक्षम नहीं है, क्योंकि उसका प्रत्येक विचार एक "मामले" में है।
और ठीक है, अगर वह समाज में ऐसा होता। लेकिन घर पर भी वह ऐसा ही व्यवहार करता है! वह एक लंबा बागे और एक टोपी पहनता है, खिड़कियों पर शटर को कसकर बंद कर देता है, कुंडी तोड़ देता है। उसका बिस्तर एक चंदवा के साथ है, और जब बेलिकोव उसमें लेट जाता है, तो वह अपने आप को अपने सिर पर एक कंबल से ढक लेता है।
स्वाभाविक रूप से, वह सभी उपवासों का पालन करता है, और उसके पास कोई महिला नौकर नहीं है - इस डर से कि अन्य लोग उसके साथ संबंध होने का संदेह करेंगे। बेलिकोव एक वास्तविक साधु है। जो शब्द के शाब्दिक अर्थ में जीने से डरता है।
प्रभाव
स्वाभाविक रूप से, बेलिकोव की ऐसी जीवन शैली कुछ भी प्रभावित नहीं कर सकती है। मामला लोग कौन हैं? ये असली साधु हैं जो मानते हैं कि वे बाकी लोगों के विपरीत, अपने लिए काफी सामान्य रूप से जीते हैं। यह चेखव के नायक में भी स्पष्ट है।
एक बिंदु पर, वह एक लड़की वरेनका से मिलता है, जो भूगोल और इतिहास के एक नए शिक्षक की बहन है। वह बेलिकोव में अप्रत्याशित रुचि दिखाती है। कौन सा समाज उससे शादी करने के लिए राजी करने लगता है। वह सहमत है, इस तथ्य के बावजूद कि शादी के विचार उसे परेशान करते हैं और परेशान करते हैं। बेलिकोव पतला हो जाता है, पीला हो जाता है, और भी अधिक नर्वस और भयभीत हो जाता है। और पहली चीज जो उन्हें सबसे ज्यादा चिंतित करती है वह है "दुल्हन की" जीवनशैली।
मामला लोग कौन हैं? जो वैराग्य के कारण दूसरों को नहीं समझते। वरेनका को अपने भाई के साथ बाइक चलाना पसंद है। और बेलिकोव को यकीन है कि यह काफी सामान्य शौक सामान्य नहीं है! क्योंकि युवाओं को इतिहास पढ़ाने वालों के लिए साइकिल चलाना बेकार है। और इस गाड़ी में बैठी महिला बिल्कुल अभद्र दिखती है. बेलिकोव ने अपने भाई वरेनका को अपने विचार रखने में संकोच नहीं किया, जो उससे नफरत करता है। और उसने व्यायामशाला के निदेशक को अपने शौक की रिपोर्ट करने की धमकी दी। जवाब में, वरेन्का के भाई ने बेलिकोव को सीढ़ियों से नीचे जाने दिया। नीचे की रेखा क्या है? बेलिकोव बीमार पड़ जाता है - तनाव से, वह इस विचार को नहीं जाने देता कि कोई उसकी शर्म के बारे में पता लगाएगा। और एक महीने बाद उसकी मृत्यु हो जाती है। यह अंत है।
मुख्य विचार
खैर, कौन लोग हैं - आप बेलिकोव के उदाहरण से समझ सकते हैं। और विचार, सिद्धांत रूप में, चेखव एक सरल संदेश देना चाहते थे। गद्य लेखक ने पाठकों को यह बताने की कोशिश की कि समाज से "बंद" जीवन ही मानव आत्मा को पंगु बना देता है। आप बाकी के बाहर नहीं हो सकते। हम सब एक ही समाज के सदस्य हैं। वह सब कुछ जो एक व्यक्ति ने अपने लिए भ्रमित किया है, स्थापित किया है - केवल उसे जीवन से दूर करता है। रंगों से भरी हकीकत से। और वास्तव में यह है। आध्यात्मिक दुर्बलता ही मनुष्य के अस्तित्व को सीमित करती है। इस कहानी में चेखव यही सोच रहे हैं।
आधुनिकता
XXI सदी का आदमी, जो चेखव को पढ़ता है, जानता है कि किस तरह के लोगों को केस कहा जाता है। और वह उन्हें बाकियों के बीच पहचानने में सक्षम है। उन्हें अब अंतर्मुखी कहा जाता है। ये वे लोग हैं जिनकी मानसिक बनावट में चिंतन, अलगाव और अपनी आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एकाग्रता की विशेषता है। वे अन्य लोगों के साथ संवाद करने के लिए इच्छुक नहीं हैं - उनके लिए किसी के साथ संपर्क स्थापित करना मुश्किल है।
हालाँकि, इस शब्द के सार को समझने के लिए, व्युत्पत्ति की ओर मुड़ना पर्याप्त है। "अंतर्मुखी" जर्मन अंतर्मुखी से लिया गया एक शब्द है। जिसका शाब्दिक अनुवाद "अंदर की ओर मुख करना" है।
मामले में छोटा आदमी: बशमाचिन-बेलिकोव सिंड्रोम
साहित्यिक उत्तराधिकार की विभिन्न पंक्तियाँ गोगोल के बश्माकिन से निकलती हैं। एक ही रास्ता? - एक छोटे से आदमी से प्रिंस मायस्किन तक एक नैतिक और धार्मिक चढ़ाई। दूसरा तरीका? - एक नम्र मुंशी से चेखव के "एक मामले में आदमी।"
अगर कहानी एन.वी. गोगोल का "द ओवरकोट" (1842) महान रूसी यथार्थवाद की सदी खोलता है, फिर ए.पी. चेखव का "मैन इन ए केस" (1898) कुछ हद तक इस सदी का सार है। दोनों पात्रों की समानता हड़ताली है, हालांकि ऐसा लगता है कि उनके बीच कुछ भी समान नहीं होना चाहिए। अकाकी बश्माकिन को हर कोई अपमानित और नाराज करता है, जबकि चेखव का बेलिकोव, इसके विपरीत, पूरे स्थानीय समाज को भय में रखता है। लेकिन दोनों प्रकार किसी प्रकार के "छोटापन" पर आधारित होते हैं, दोनों शारीरिक उपस्थिति में और दोनों उपनामों में एक छोटे प्रत्यय में व्यक्त किए जाते हैं। बश्माकिन? - "कद में छोटा, कुछ हैरान, कुछ लाल, थोड़ा दिखने में भी मंद ..." (श, 114) 69। बेलिकोव? - "छोटा, कुटिल" (काला सागर बेड़े, 285), काला चश्मा पहनता है और लगातार अपना चेहरा कॉलर में छुपाता है। और उनकी उपस्थिति, और उनके जीवन का तरीका? - बहुत नीरसता, थकान, रंगहीनता, भय, आसपास की वास्तविकता से अलगाव। दोनों एक और, बाँझ-अमूर्त दुनिया में छिपने की कोशिश कर रहे हैं, जैसे कि किसी मामले में, उन्हें आधुनिकता से दूर कर रहे हों। ऐसा लगता है कि दोनों अभी तक पैदा नहीं हुए हैं, वास्तविक, वयस्क जीवन में प्रवेश नहीं किया है, और इसलिए उनके अस्तित्व की मुख्य चिंता और विषय माध्यमिक मां का गर्भ है? - एक ओवरकोट, एक ऐसा मामला जो उन्हें जलवायु और अन्य उलटफेर से बचाएगा बाहरी दुनिया का।
दोनों एक समशीतोष्ण, लगभग मठवासी जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, खुद को बंद कर लेते हैं, जैसे कि एक सेल में, सार की एक आदर्श दुनिया में, शाश्वत और शुद्ध, प्लेटोनिक विचारों की तरह। अकाकी अकाकिविच के लिए ये पत्र हैं जो वह एक मुंशी के रूप में कार्य करता है। "इस पुनर्लेखन के अलावा, उसके लिए कुछ भी मौजूद नहीं था .... अपने जीवन में एक बार भी उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि क्या किया जा रहा है और सड़क पर हर दिन क्या हो रहा है ... "(श्री, 117)। और बेलिकोव प्राचीन यूनानी भाषा में शरण पाता है। "वास्तविकता ने उसे परेशान किया, उसे डरा दिया, उसे लगातार चिंता में रखा, और, शायद, उसकी इस कायरता को सही ठहराने के लिए, वर्तमान के प्रति उसकी घृणा, उसने हमेशा अतीत की प्रशंसा की और जो कभी नहीं हुआ था; और उन्होंने जो प्राचीन भाषाएँ सिखाईं, वे उनके लिए थीं, संक्षेप में, वही गलाशियाँ और एक छतरी जहाँ वे वास्तविक जीवन से छिपते थे ”(ChF, 281)। दोनों नायक लोगों की दुनिया को संकेतों की दुनिया में बदलते हैं, हर रोज हर चीज से अलग होते हैं, और उनमें लगभग कामुक आनंद पाते हैं। बेलिकोव के विवरण में, कोई बश्माकिन के लगभग शाब्दिक समानता को नोट कर सकता है, जैसे कि चेखव ने कभी-कभी गोगोल के पाठ को देखा। "ओह, कितनी सुरीली है, ग्रीक भाषा कितनी सुंदर है!" उसने [बेलिकोव] एक मधुर अभिव्यक्ति के साथ कहा; और, मानो अपने शब्दों को साबित करने के लिए, उसने अपनी आँखें खराब कर लीं और अपनी उंगली उठाकर कहा:? - एंथ्रोपोस! यह "ओवरकोट" विषय पर एक भिन्नता है: "वहां, इस पुनर्लेखन में, उन्होंने अपनी विविध और सुखद दुनिया देखी। उनके चेहरे पर खुशी व्यक्त की गई थी; कुछ पत्र उसके पसंदीदा थे, जिनमें से, अगर वह वहाँ गया, तो वह खुद नहीं था: वह हँसा, और झपका, और अपने होठों से मदद की ... ”(श, ११६)। क्या उनके चेहरे पर बश्माकिन की "खुशी व्यक्त" थी? - बेलिकोव ने "एक मधुर अभिव्यक्ति के साथ" बात की। क्या उनके पास शब्दों की कमी है? - और वे इशारों से अपनी खुशी व्यक्त करते हैं: बश्माकिन ने "झपकी और अपने होंठों से मदद की", बेलिकोव ने "अपनी आँखें खराब कर लीं" और "अपनी उंगली उठा दी।"
दोनों कार्यों के केंद्र में एक समान उद्देश्य उद्देश्य निहित है, जो बहुत ही शीर्षकों द्वारा व्यक्त किया गया है? - "द ओवरकोट" और "द मैन इन ए केस"। बश्माकिन ग्रेटकोट या कपास ऊन के साथ बेलिकोव्स्की गर्म कोट के रूप में एक मामला शारीरिक और प्रतीकात्मक रूप से नायकों को दुनिया से बचाता है जो उन्हें डराता है। दोनों जीव अत्यंत असंचारी, असामाजिक हैं। इसलिए बश्माकिन की चुप्पी और जीभ-बंधन, जो आमतौर पर अपने आसपास के लोगों के उपहास के लिए "एक भी शब्द का जवाब नहीं देते", लेकिन यदि आवश्यक हो तो उन्होंने खुद को व्यक्त किया, फिर "ऐसे कणों के साथ जिनका कोई मतलब नहीं है" (श, 121 ) बेलिकोव, एक व्यायामशाला शिक्षक के रूप में, खुद को सहजता से व्यक्त करता है, लेकिन चुप रहना पसंद करता है, अपने आसपास के लोगों पर दमनकारी व्यवहार करता है। "वह शिक्षक के पास आएगा, बैठ जाएगा और चुप हो जाएगा ... वह ऐसे ही बैठेगा, चुपचाप, एक या दो घंटे और निकल जाएगा ... उसके लिए हमारे पास आना और वहां बैठना मुश्किल था ..." (ब्लैक सी फ्लीट, 282)।
बश्माकिन और बेलिकोव दोनों को लोगों के साथ संवाद करना सबसे कठिन लगता है। "कोई नहीं कह सकता था कि उन्होंने उसे [बश्माकिन] कभी किसी शाम को देखा था" (श, ११८); "... यह स्पष्ट था कि जिस भीड़-भाड़ वाले व्यायामशाला में वह जा रहा था, वह भयानक था, उसके पूरे अस्तित्व के लिए घृणित था और उसके लिए, स्वभाव से एक अकेला व्यक्ति, मेरे बगल में चलना कठिन था" (ब्लैक सी फ्लीट, २८३ ) दोनों ही मामलों में, हम सामाजिक भय के एक गंभीर रूप के बारे में बात कर रहे हैं। ये है समाज का डर, दोस्ती बनाने का डर, प्यार, परिवार, किसी भी तरह का इंसानी रिश्ता. दुनिया भर में कई "छोटे" लोग इस बीमारी से पीड़ित हैं, केवल एक चीज चाहते हैं - अपने मामले में चुप रहना (उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में, 13% आबादी इस समूह से संबंधित है)। पुराने दिनों में, इस तरह के एक परिसर को मिथ्याचार कहा जाता था, इसलिए "एंथ्रोपोस" शब्द, जिसे मिथ्याचारी बेलिकोव द्वारा मधुर रूप से उच्चारित किया जाता है, उसके मुंह में चेखव के मजाक की तरह लगता है।
सोशियोफोबिया में कई अतिरिक्त फोबिया शामिल हैं: एनोक्लोफोबिया? - भीड़ का डर, एगोराफोबिया? - खुले या भीड़ भरे स्थानों का डर, हेटरोफोबिया? - विपरीत लिंग के प्राणियों का डर। बेलिकोव "विवाहित होने की कल्पना करना भी असंभव था।" उनका पूरा अस्तित्व इतना कामुक और असंबद्ध है कि उनके परिचितों ने यह भी नहीं सोचा कि "वह आम तौर पर एक महिला के साथ कैसा व्यवहार करता है, कैसे वह अपने लिए इस गंभीर मुद्दे को हल करता है" (ब्लैक सी फ्लीट, 285) बशमाकिन के बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है: एकमात्र दोस्त जो जिंदगी से गुजरने को राजी था, उसके साथ था, वही ग्रेटकोट था। केवल अपने बुढ़ापे में (वह पहले से ही 50 से अधिक है) क्या बश्माकिन पहली बार देखता है? - सिर्फ एक तस्वीर में? - एक नग्न महिला का पैर, मुस्कुराते हुए "एक ऐसी चीज के रूप में जो बिल्कुल भी परिचित नहीं है, लेकिन जिसके बारे में, फिर भी, हर व्यक्ति अभी भी कुछ स्वभाव है ”(श्री, १२९)। सहकर्मी बश्माकिन पर हंसते हुए पूछते हैं कि सत्तर वर्षीय एक मकान मालकिन के साथ उसकी शादी कब होगी (श्री, 115)। बेलिकोव, सामान्य तौर पर, महिला नौकरों को इस डर से नहीं रखता कि वे उसके बारे में बुरा न सोचें। तो "सोशल फ़ोबिया" और "हेटेरोफ़ोबिया" का निदान बिना किसी कठिनाई के दोनों पात्रों में किया जा सकता है।
गौरतलब है कि चेखव की कहानी मावरा गांव की कहानी से शुरू होती है, जो सालों तक चूल्हे के पीछे बैठा रहता है और रात में ही सड़क पर निकलता है। लोगों के इस तरह के डर को कथावाचक बुर्किन ने एक मानसिक अवशेष, एक नास्तिकता के रूप में समझाया है। "इस दुनिया में ऐसे कई लोग हैं जो स्वभाव से एकाकी हैं, जो एक साधु केकड़े या घोंघे की तरह, उनके गोले में जाने की कोशिश करते हैं। शायद नास्तिकता की एक घटना है, उस समय की वापसी जब मानव पूर्वज अभी तक एक सामाजिक जानवर नहीं था और अपनी मांद में अकेला रहता था ... ”(ब्लैक सी फ्लीट, 280-281) 70।
ऐसा लगता है कि केवल मावरा जैसे लोगों के साथ सहानुभूति हो सकती है, जो बहुत भयभीत हैं, अपने कोने में छिपे हुए हैं। और बेलिकोव खुद दया करते हैं। "क्या बुरे, बुरे लोग हैं?" उसने कहा, और उसके होंठ कांपने लगे। मुझे उसके लिए खेद भी हुआ ”(ChF, 288)। बेलिकोव की यह "शांत शिकायत" "ओवरकोट" के प्रसिद्ध "मानवीय स्थान" को बश्माकिन के विस्मयादिबोधक के साथ गूँजती है: "मुझे छोड़ दो, तुम मुझे नाराज क्यों कर रहे हो? क्या यह "दयनीय" है? - बेलिकोवो में बश्माकिन: इस जीवन में उनके लिए यह मुश्किल है, और यहां तक \u200b\u200bकि जब वे खुद डर को प्रेरित करते हैं, तो वे डरना नहीं छोड़ते।
लेकिन मुद्दा यह है कि यह "अतावाद" न केवल एक पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व विशेषता के रूप में, बल्कि पूरे समाज की एक समाजोपैथी के रूप में भी पुनर्जीवित होता है, जो अचानक लोगों के डर में पड़ जाता है। इस मामले में, दो प्रकार के सामाजिक भय को प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए: विशुद्ध रूप से निष्क्रिय? - और सक्रिय, यहां तक कि आक्रामक। विरोधाभास यह है कि सामाजिक भय, हालांकि वे संचार से बचने की कोशिश करते हैं, एक ही समय में बहुत सामाजिक रूप से सक्रिय हो सकते हैं। वे समाज में अपने डर को समाज में लाते हैं, इसे भीतर से भ्रष्ट करते हैं, लोगों को एक-दूसरे से डरने के लिए प्रेरित करते हैं। एक छोटा, डरपोक, दयनीय बेलिकोव, जो लगातार "जो कुछ भी हो सकता है" से डरता है, शहर पर जादुई शक्ति प्राप्त करता है। "... इस छोटे से आदमी, जो हमेशा गले में और छतरी के साथ चलता था, पंद्रह साल तक पूरे व्यायामशाला को अपने हाथों में रखता था! लेकिन व्यायामशाला के बारे में क्या? पूरा शहर…। पिछले दस वर्षों में बेलिकोव जैसे लोगों के प्रभाव में? - हमारे शहर में पंद्रह साल से वे हर चीज से डरने लगे। वे जोर से बोलने, पत्र भेजने, परिचित बनाने, किताबें पढ़ने से डरते हैं, वे गरीबों की मदद करने, साक्षरता सिखाने से डरते हैं ... ”(ब्लैक सी फ्लीट, 282-283)। मावरा के विपरीत, जो चूल्हे के पीछे लोगों से छिपता है, बेलिकोव न केवल अपने मामले में खुद को छुपाता है, बल्कि दूसरों को भी इसमें ले जाता है।
दो ओवरकोट, या केस, लोगों की कहानियां समानांतर में सामने आती हैं। क्या दोनों लंबे समय से अपने तपस्वी और "न्यूनतम" जीवन शैली के प्रति वफादार रहे हैं? ”“ बश्माकिन पहले से ही पचास से अधिक है, बेलिकोव चालीस से अधिक है, और वे अभी भी अपनी स्याही और कागज की कॉपीबुक या प्राचीन ग्रीक में डूबे हुए हैं। और केवल जब उनमें से प्रत्येक ने "जीवन मित्र" प्राप्त करने का फैसला किया, एक उसी महानकोट के रूप में, दूसरा मधुर और हंसते हुए वारेंका के व्यक्ति में? - उनके साथ अचानक और तेज प्रलय होता है। सामाजिक जीवन में प्रवेश करना, किसी पार्टी या थिएटर में जाना इन लोगों का संतुलन बिगाड़ देता है और उन्हें अनजानी ताकतों से सामना करना पड़ता है। अकाकी अकाकिविच की रात की डकैती, जिसने अचानक अपनी नवविवाहिता को खो दिया, उसका ग्रेटकोट, उस दृश्य को गूँजता है जब बेलिकोव, जो पहले से ही मधुर विवाह बंधन के करीब है, को दुल्हन के घर से निकाल दिया जाता है? )
ध्यान दें कि हमारे छोटे लोगों और उनकी इच्छाओं की वस्तुओं के बीच, एक अलग भौतिक पैमाने के पात्र हैं, जो एक मजबूत मर्दाना सिद्धांत का प्रतीक हैं। "लेकिन ग्रेटकोट मेरा है!" - उनमें से एक ने गरजते हुए स्वर में कहा, उसे कॉलर से पकड़ लिया। अकाकी अकाकिविच "गार्ड" चिल्लाने वाला था, जब दूसरे ने उसके मुंह पर नौकरशाह के सिर के आकार की मुट्ठी डाल दी ... "(श, 131)। कोवलेंको, जो अपनी बहन वरेनका को बेलिकोव से दूर ले गए, बाहरी रूप से इन लुटेरों से मिलते-जुलते हैं, जिन्होंने बश्माकिन के ओवरकोट को छीन लिया: "विशाल हाथों से, और आप उसके चेहरे से देख सकते हैं कि वह एक बास में बोलता है, और वास्तव में, उसकी आवाज एक बैरल की तरह है। : बू-बू-बू ... "(ब्लैक सी फ्लीट, 284)। मुख्य विवरण फिर से मेल खाते हैं: "एक गड़गड़ाहट की आवाज?" - "एक बास में बोलता है, एक बैरल से एक आवाज"; "एक मुट्ठी सिर के आकार की"? - "विशाल हाथ।"
उसी श्रेष्ठ पंक्ति के "ओवरकोट" का एक और आंकड़ा? - "महत्वपूर्ण व्यक्ति"। जनरल ने अपने पैर से बश्माकिन पर स्टंप किया और अपनी आवाज इस हद तक बढ़ा दी कि वह मर गया, हिल गया और अगर चौकीदार ने उसे नहीं उठाया होता तो वह तुरंत मौके पर गिर जाता। "वह सीढ़ियों से कैसे नीचे आया, कैसे वह बाहर गली में गया, अकाकी अकाकिविच को इस बारे में कुछ भी याद नहीं था। उसने कोई हाथ या पैर नहीं सुना।<…>... वह घर गया ... वह सब सूज गया और बिस्तर पर चला गया ”(श्री, १३६)। और बेलिकोव सीढ़ियों से नीचे भी नहीं गया, लेकिन क्रोधित कोवलेंको ने उससे नीचे उतारा और अपने सभी चश्मे और गैलोज़ के साथ उसे नीचे गिरा दिया। "उसने नहीं सुना कि वरेनका क्या कह रहा था, और उसने कुछ भी नहीं देखा। अपने घर लौटकर, उसने सबसे पहले मेज से चित्र हटाया, और फिर लेट गया और फिर नहीं उठा ”(ब्लैक सी फ्लीट, 291)।
दोनों कहानियों और नायकों के जीवन पथ का लगभग समान अंत: सीढ़ियों से नीचे जाना, घर लौटना, बिस्तर पर जाना और फिर से नहीं उठना? - एक बार फिर दो भूखंडों की समानता पर जोर देता है:
- एक छोटे से व्यक्ति का खाली, घटनाहीन जीवन, केवल एक "प्रतीकात्मक" शौक से रंगा हुआ "इस दुनिया का नहीं";
- जीवन में प्रवेश करने और "सभी लोगों की तरह" बनने का प्रयास;
- किसी के व्यवसाय के इस विश्वासघात के प्रतिशोध के रूप में, तत्काल आघात और मृत्यु, जिसके अपराधी "मजबूत", "बड़े" लोग हैं।
सच है, यह याद रखना चाहिए कि "द ओवरकोट" के उपसंहार में बश्माकिन ताबूत के पीछे एक और, एक भूत के बेचैन भाग्य, अन्य लोगों के महान कोट के लिए एक शिकारी की प्रतीक्षा कर रहे थे, जो शहर में भय लाए। गोगोल ने पहले से ही विनम्र बश्माकिन की छवि में कुछ राक्षसी कल्पना की, और शैतान के प्रलोभन का विषय, "एक-आंख वाले शैतान" द्वारा व्यक्त किया गया, दर्जी पेट्रोविच, पूरी कहानी के माध्यम से चलता है, एक उपसंहार के साथ ताज पहनाया जाता है, जहां पूरे " एक छोटे आदमी का जीवन" जीवन-विरोधी में बदल जाता है, अपने राक्षसी रूप को प्रकट करता है। लेकिन गोगोल में क्या एक गरीब अधिकारी के बारे में एक शानदार दृष्टांत है जो अपने लिए (और आंशिक रूप से पाठक के लिए) शैतान के साथ रोमांटिक संबंधों में प्रवेश करता है, चेखव के मामले में यथार्थवादी, लगभग अखबार, सामंती गद्य की सामग्री बन जाती है। बेलिकोव शहर के लोगों से अपने ओवरकोट नहीं फाड़ता, इसके विपरीत, वह उन सभी को अपने स्वयं के बनाने के ताबूत जैसे मामले में पैक करता है। यह चेखव की कलात्मक खोज थी कि छोटे आदमी में, जिस पर दया करने या मानवीय रूप से सामाजिक उत्पीड़न और असमानता से बचाने की प्रथा थी, वह एक सामाजिक रूप से खतरनाक प्रकार की खोज करता है जो सभी को उसके छोटेपन के बराबर करता है और इसे नागरिक विश्वसनीयता के संकेत में बदल देता है।
एक क्रांतिकारी समाज के बाद, यह प्रकार अगली शताब्दी में अपने उच्चतम उदय पर पहुंच गया। बश्माकिन-बेलिकोव के विषय पर भिन्नता को एंड्री प्लैटोनोव द्वारा उपन्यास "चेवेनगुर" (1929) में साइमन सर्बिनोव के चरित्र में स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। सर्बिनोव? - प्रारंभिक सोवियत काल के "एक मामले में छोटा आदमी"। बश्माकिन की तरह, क्या वह है? - एक लिखित व्यक्ति, उसका मुख्य कार्य उपकरण? - एक स्व-रिकॉर्डिंग कलम; "क्या आप एक क्लर्क हैं, पार्टी के सदस्य नहीं हैं?" क्या उनके असली सेनानी, कोपेनकिन71 की परिभाषा है। बेलिकोव के लिए, सर्बिनोव के लिए एक मामला होना बहुत महत्वपूर्ण है, एक खोल जिसमें वह, एक नवजात अपरिपक्व, "अजन्मा", जीवन से छिप सकता है। उसकी अपनी माँ, वास्तव में, उसके लिए एक ऐसा बचाने वाला गर्भ है। वह "जीवित रहा क्योंकि उसकी माँ ने एक बार और बहुत दिनों तक उसे उसकी आवश्यकता के साथ कई अन्य लोगों से रोक दिया, जिन्हें शमौन की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी।<…>साइमन की माँ ने सभी अजनबियों से सुरक्षा, धोखे के रूप में सेवा की ... अब यह बाड़ गिर गई है ... माँ गायब हो गई है, और उसके बिना सब कुछ उजागर हो गया है "(276) सर्बिनोव अकेलेपन से तड़प रहा है, वह" उदासी से भर गया है। दुनिया में एक उबाऊ व्यक्ति ", वह" जीवन के बीच में जमे हुए एक दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति "(270, 272) है।
और फिर भी वह देश भर में यात्रा करता है और जनता के जीवन को पुनर्गठित करता है "ताकि पार्टी के लिए कामकाजी जीवन से सटीक सच्चाई प्राप्त हो सके" (265)। "कुछ क्षीण क्रांतिकारियों की तरह, सेर्बिनोव को कार्यकर्ता या गाँव का आदमी पसंद नहीं था? - वह उन्हें जनता में रखना पसंद करते थे, और अलग से नहीं" (265)। बेलिकोव का मकसद "एंथ्रोपोस!" यहाँ स्पष्ट रूप से सुना जाता है - सामान्य रूप से अपने आसपास के लोगों के प्रति भयभीत और संदिग्ध रवैये वाले व्यक्ति की प्रशंसा। सेर्बिनोव के पत्र लोगों के करीब हैं: वह मानव आय और व्यय की एक पुस्तक रखता है, जहां वह आकस्मिक परिचितों के नाम भी दर्ज करता है, जिनके साथ उन्हें मिलने और भाग लेने का मौका मिला था। और इसलिए, अपने जीवन के अंत की ओर, वह "अपनी पुस्तक में कुछ भी नहीं लिख सका और केवल उसे पढ़ा और देखा कि उसका सारा अतीत उसकी हानि में चला गया था: एक भी व्यक्ति उसके साथ जीवन भर नहीं रहा, कोई दोस्ती नहीं बदली विश्वसनीय रिश्तेदारी "(283)। यह नहीं जानते कि खुद कैसे खुश रहें, उन्हें "सभी के लिए खुशी" बनाने के लिए पार्टी के अधिकार के साथ संपन्न किया गया है, लेकिन साथ ही वह खुश लोगों को खड़ा नहीं कर सकते हैं। "... धन्य थे उसके लिए अजनबी, वह उनसे प्यार नहीं करता था और डरता था" (२६६)।
और उसी समय सेर्बिनोव "पिशाच" पूर्ण-रक्त वाले और लाल-गाल को आकर्षित करता है। चेखोव्स्की बेलिकोव को अप्रत्याशित रूप से अपने पूर्ण विपरीत, वरेनका से प्यार हो गया, जो बहुतायत से खुशी की भावना से संपन्न है: "नया एफ़्रोडाइट ... हंसता है, गाता है, नृत्य करता है" (ब्लैक सी फ्लीट, 285)। उसी तरह, सर्बिनोव सोफिया के प्रति आकर्षित होता है? - "एक खुशहाल महिला जिसे किसी तरह का ताज़ा जीवन दिया जाता है": उसका "जीवन का अत्यधिक उपहार" उसे चिंतित करता है (265, 271)। वरेन्का? - "उल्लास, शोर", और उसी तरह सोफिया का जीवन "चारों ओर शोर की तरह गूंजता था" (271)। अंत में, दोनों शांत केस-निर्माताओं के लिए, एक "शोर" महिला के साथ उनका परिचय मृत्यु की प्रस्तावना के रूप में कार्य करता था, जैसे कि जीवन की अधिकता के साथ कोई भी गहरा संपर्क उनके आत्म-संरक्षण के तंत्र को तोड़ देता है।
यह आश्चर्यजनक है कि यह मूलरूप गोगोल से चेखव से प्लैटोनोव तक कितनी तेजी से गुजरता है, पूरी तरह से अलग-अलग युगों के अंतराल से अलग होकर, एक लिपिक मुंशी से एक मृत भाषा के शिक्षक के माध्यम से एक क्रांतिकारी क्लर्क-आयुक्त के रूप में चढ़ता है।
यह महत्वपूर्ण है कि वह बश्माकिन और बेलिकोव वी.आई के बीच समानता की ओर ध्यान आकर्षित करने वाले पहले लोगों में से एक थे। लेनिन, उनके विशिष्ट प्रकट तरीके से उनकी तुलना करते हुए: "... हमारे प्रतिक्रियावादी? - और निश्चित रूप से, संपूर्ण उच्च नौकरशाही सहित? - एक अच्छी राजनीतिक प्रवृत्ति दिखाते हैं ... वे हर किसी पर संदेह करते हैं जो गोगोल के अकाकी अकाकिविच की तरह नहीं है या , अधिक आधुनिक तुलना का उपयोग करते हुए, प्रति व्यक्ति मामले में ”72. "केस" व्यक्ति के प्रकार के लिए पहले कम्युनिस्ट नेता की यह अद्भुत साहित्यिक अंतर्दृष्टि कम आकस्मिक लगती है कि इसका परिणाम दूसरे नेता, एक अलग देश में समाजवाद के निर्माता की गतिविधियों में उसी मामले की मानसिकता की जीत होगी। .
बीसवीं शताब्दी के ऊपर, एक छोटा आदमी खड़ा होता है, जो बिल्कुल अकाकी अकाकिविच के माप के अनुरूप होता है: "छोटा, कुछ हद तक हैरान ... और एक रंग के साथ जिसे हेमोराहाइडल कहा जाता है?" एक अपूरणीय ओवरकोट में एंबेडेड। और शिशु उपनाम सोसो के साथ, जैसे कि एक बच्चे की स्मैक की नकल करना और अकाकी नाम में "अश्लील" शब्दांश की पुनरावृत्ति। एक वासनापूर्ण लोगों के लोगों से डरने वाले नेता। पिछली सदी के ठंडे मुंशी की तरह, अपनी युवावस्था से ही उन्होंने “शाम को भूखा रहना सीख लिया; लेकिन दूसरी ओर उन्होंने आध्यात्मिक रूप से खा लिया, अपने विचारों में भविष्य के महानकोट के शाश्वत विचार को लेकर ”(III, 125)? - और साथ ही भविष्य की रेखा और बैरकों का शाश्वत विचार।
इस छोटे आदमी के बीच, स्टील की जाली, और सर्बिनोव के साथ एक दूर की समानता है, जिसके नाम पर स्टील ("सिकल") को मफल किया गया है। दुर्लभ नाम "साइमन" बाइबिल के एक अन्य नाम "जोसेफ" के बराबर है। अजीब तरह से, "साइमन सेर्बिनोव" को उस युग के संदर्भ में माना जा सकता है, जो एक व्यक्ति पर एक बहरे, विकृत, सबसे अधिक संभावना बेहोश नाम "जोसेफ स्टालिन" की बेहोश प्रतिध्वनि के रूप में तय किया गया है। यह थोड़ा स्टालिन है, अकेला, एक मामले में, वापस बश्माकिन-बेलिकोव के आकार में कम हो गया। (सच है, उन्हें रिफ्लेक्सिविटी, आत्मा की लालसा, और "अतिरिक्त व्यक्ति" के अन्य गुण भी दिए गए थे। बेलिकोव्स्की मामले का एक एनालॉग? - क्रेमलिन कार्यालय और क्रेमलिन डाचा, जिस यात्रा के बीच "क्रेमलिन हाइलैंडर" का पूरा राज्य जीवन हुआ। शायद ही कभी और अनिच्छा से, वह अपने पसंदीदा मार्ग से भटक गया, जो नए परिवहन की सभी उपलब्धियों के साथ, अपार्टमेंट से कार्यालय या व्यायामशाला तक बश्माकिन और बेलिकोव के रास्तों से अधिक लंबा नहीं था? - जिन रास्तों से उन्होंने भी कोशिश की विचलित करने के लिए नहीं। हालांकि, इस सुपर-बेलिकोव के सोशोफोबिया ने उन्हें "नकारात्मक सामंजस्य" के आधार पर दुनिया के सबसे समाजवादी राज्य का प्रमुख बनने से नहीं रोका - हर किसी का डर।
गौरतलब है कि आई.वी. स्टालिन को "मैन इन ए केस" बोगी का इस्तेमाल करना पसंद था, जिससे वह अपने राजनीतिक विरोधियों के खिलाफ हो गया। "... दक्षिणपंथी विपक्ष के पूर्व नेता ... उसी बीमारी से पीड़ित हैं जो प्रसिद्ध चेखवियन नायक बेलिकोव, ग्रीक भाषा के शिक्षक, एक मामले में एक व्यक्ति से पीड़ित थे। चेखव की कहानी "ए मैन इन ए केस" याद है?" 73 और फिर स्टालिन ने पार्टी कांग्रेस में अपने भाषण का एक पूरा पृष्ठ चेखव की कहानी को फिर से बताने और सही विपक्ष के मामले की निंदा करने के लिए समर्पित किया, जो कि "सामान्य हँसी और तालियाँ" की भविष्यवाणी कर रहा था। दर्शक।
यदि आप साम्यवाद के सबसे कट्टरपंथी संस्करणों के अर्थ के बारे में सोचते हैं और कार्ल मार्क्स के संस्थापक सहित इसके नेताओं के चरित्रों को देखते हैं, तो सबसे सक्रिय सामाजिक भय की विशेषताएं हड़ताली हैं:
- स्पष्ट दुराग्रह, मौजूदा समाज के प्रति शत्रुता और सभी समकालीन लोगों के साथ मनमुटाव, यहां तक कि "कामरेड" और सहयोगी भी शामिल हैं, जिन पर मामूली कारण से विचलन और अवसरवाद के सभी पापों का आरोप लगाया जाता है;
- सभी असंतुष्टों और असंतुष्टों का संदेह; अपनी मनमानी, सहजता, "खुशी", अप्रत्याशितता, विकार ("जो कुछ भी होता है") में होने का डर;
- मानसिक निकटता, गतिहीनता, एकरसता, "लेटर", "ओवरकोट", "केस" या अन्य विचारधारा पर एकाग्रता।
यह मामला कि कम्युनिस्ट नेताओं ने छोटे लोगों, "बुर्जुआ", "परोपकारी", "नौकरशाह", "अधिकारी", "छोटे पूंजीपति और बुर्जुआ" को उजागर करने वालों में खुद को नेपोलियन अनुपात में बदल दिया, एक घिरे किले की मानसिकता में बदल दिया .
इस तरह के अति-गंभीर चुटकुले रूसी साहित्य के इतिहास और इतिहास की विचित्र कल्पना द्वारा हम पर फेंके जाते हैं। इस मजाक को उसकी पूरी गहराई में नहीं समझा जाता, अगर 19 वीं सदी के सबसे छोटे आदमी और 20 वीं सदी के सबसे महान सुपरमैन के बीच, उनका मध्यस्थ, एक म्यान से ढका एक चेखवियन चरित्र फिट नहीं होता - एक छोटा आदमी अंदर एक मामला।
यह पाठ एक परिचयात्मक अंश है।एंटोन पावलोविच चेखव कई नवीन कार्यों के लेखक हैं, जहां पाठक न केवल सूक्ष्म व्यंग्य देखता है, बल्कि मानव आत्मा का विस्तृत विवरण भी देखता है। जब आप उनके काम से परिचित होते हैं, तो ऐसा लगता है कि वह न केवल एक गद्य लेखक हैं, बल्कि एक बहुत ही प्रतिभाशाली मनोवैज्ञानिक भी हैं।
"द मैन इन द केस" "लिटिल ट्रिलॉजी" श्रृंखला की तीन लघु कहानियों में से एक है, जिस पर लेखक ने 1898 में लगभग दो महीने तक काम किया। इसमें "आंवला" और "प्यार के बारे में" कहानियां भी शामिल हैं, जो एंटोन पावलोविच ने मेलिखोवका में लिखा था, जहां वह अपने परिवार के साथ रहते थे। उनके पास उन पर काम खत्म करने के लिए मुश्किल से समय था, क्योंकि वे पहले से ही तपेदिक से पीड़ित थे और कम और कम लिखा था।
कोई यह सुनिश्चित नहीं कर सकता है कि चेखव ने किसी विशेष व्यक्ति के बारे में लिखा है, सबसे अधिक संभावना है, "द मैन इन ए केस" की केंद्रीय छवि सामूहिक है। लेखक के समकालीनों ने कई उम्मीदवारों को सामने रखा जो बेलिकोव के लिए प्रोटोटाइप के रूप में काम कर सकते थे, लेकिन वे सभी नायक के समान थे।
शैली, संघर्ष और रचना
पाठक के लिए काम से परिचित होना काफी आसान है, क्योंकि यह सरल भाषा में लिखा गया है, जो, फिर भी, बड़ी संख्या में इंप्रेशन पैदा करने में सक्षम है। शैली में व्यक्त किया गया है रचनाओं: पाठ को सबसे महत्वपूर्ण चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हुए, छोटे शब्दार्थ अंशों में विभाजित किया गया है।
कहानी में हम देखते हैं टकरावदो नायकों के बीच। लेखक कोवलेंको (जीवन-पुष्टि, सक्रिय स्थिति, सकारात्मक सोच) और बेलिकोव (निष्क्रिय और बेजान वनस्पति, आंतरिक दासता) का विरोध करता है, जो उसे और भी बेहतर समस्या को प्रकट करने में मदद करता है। मामला एक कलात्मक विवरण बन जाता है जो काम के पूरे सार और अर्थ का वर्णन करता है, नायक की आंतरिक दुनिया को दर्शाता है।
साहित्यिक शैली- एक कहानी जो तीन अलग-अलग कहानियों की "छोटी त्रयी" का हिस्सा है, लेकिन एक विचार से संयुक्त है। "द मैन इन द केस" एक स्पष्ट व्यंग्यपूर्ण रंग के साथ लिखा गया है, इस तरह लेखक "छोटे आदमी" के सार का उपहास करता है जो बस जीने से डरता है।
नाम का अर्थ
अपनी कहानी में, चेखव हमें चेतावनी देते हैं कि बिल्कुल कोई भी व्यक्ति, बिना इच्छा के खुद को "केस" में कैद कर सकता है, यहीं से यह नाम सामने आया। एक मामले को नियमों और प्रतिबंधों के एक अलिखित सेट के जुनून के रूप में समझा जाता है जिसके साथ लोग खुद को बांधते हैं। परंपराओं पर निर्भरता उनके लिए एक बीमारी में बदल जाती है और उन्हें समाज के करीब आने से रोकती है।
निषेधों और बाधाओं की एकांत दुनिया मामलों के निवासियों को बहुत बेहतर लगती है, वे खुद को एक तरह के खोल से घेर लेते हैं ताकि बाहरी दुनिया का प्रभाव उन्हें किसी भी तरह से न छूए। हालाँकि, अपने स्वयं के आदेशों और दृष्टिकोणों के साथ बंद रहने के लिए तंग है, कोई दूसरा व्यक्ति वहां फिट नहीं होगा। यह पता चला है कि एक भरे हुए, कॉर्क वाले कोने का निवासी अकेलेपन के लिए बर्बाद है, इसलिए कहानी का शीर्षक, सिद्धांत रूप में, एकवचन में दिया गया है।
मुख्य पात्रों
- कहानी का मुख्य पात्र है बेलिकोव- व्यायामशाला में ग्रीक भाषा के शिक्षक। वह अपने जीवन में कुछ नियम निर्धारित करता है, और सबसे अधिक उसे इस बात का भय रहता है कि कहीं कुछ योजना के अनुसार न हो जाए। बेलिकोव, यहां तक कि सबसे साफ और गर्म मौसम में, गैलोश और एक उभरे हुए कॉलर के साथ एक गर्म कोट पहना जाता है, वह अपने चेहरे को काले चश्मे और एक टोपी के पीछे छुपाता है ताकि पर्यावरण के प्रभाव से जितना संभव हो सके खुद को बचाने के लिए: नहीं न केवल प्राकृतिक, बल्कि सामाजिक भी। वह आधुनिक वास्तविकता से भयभीत है और अपने आस-पास होने वाली हर चीज से चिढ़ता है, यही कारण है कि शिक्षक बाहरी और आंतरिक दोनों तरह से एक तरह का मामला रखता है।
- मिखाइल कोवलेंको- इतिहास और भूगोल का एक नया शिक्षक जो अपनी बहन के साथ व्यायामशाला में काम करने आता है। मिखाइल लंबे कद का एक युवा, मिलनसार और हंसमुख व्यक्ति है, हंसने और यहां तक कि दिल से हंसने का एक बड़ा प्रेमी है।
- उसका बहन वरेनका- 30 साल की एक महिला, बहुत हंसमुख और खुशमिजाज, मस्ती करना, गाना और नाचना पसंद करती है। नायिका बेलिकोव में रुचि दिखाती है, जो बदले में, उसके लिए समय लेती है और यह अनुमान लगाने के लिए चलने के लिए सहमत होती है कि शादी बहुत गंभीर बात है। महिला अभी भी सज्जन को उत्तेजित करने की उम्मीद नहीं खोती है, जो उसके अंदर दृढ़ता और उद्देश्यपूर्णता जैसे गुणों को धोखा देती है।
- चेखव की कहानी का मुख्य विषय है बंद और अलग मानव जीवनजो अपने आस-पास की दुनिया से शर्मीला है और भावनाओं की किसी भी अभिव्यक्ति से दूर रहता है। वह अपने आस-पास के लोगों से अपनी आंखें छुपाता है, लगातार अपनी सभी चीजों को एक मामले में रखता है, चाहे वह पेंसिल को तेज करने के लिए बनाया गया एक छोटा चाकू हो, या एक साधारण छतरी हो, जो उसके चेहरे को छिपाने के लिए बहुत सुविधाजनक हो। नायक के लिए कई आध्यात्मिक मूल्य जंगली थे, और भावनाएं समझ से बाहर थीं। यह उसकी सीमा को व्यक्त करता है, जो अस्तित्व को जहर देता है।
- प्रेम धुनकहानी में वरेनका से बेलिकोव के संबंध में पता चला है। लड़की नायक को दिलचस्पी लेने और उसे पूर्ण जीवन में वापस करने की कोशिश करती है। वह अंत तक मानती है कि वह अभी भी बेहतर के लिए बदल सकता है। लेकिन वह खुद को उससे दूर भी कर लेता है, क्योंकि शादी की संभावना और उसके साथियों की शादी के बारे में जुनूनी बातचीत उसे डराने लगती है।
- चेखव पाठक को समझाता है कि किसी व्यक्ति के लिए सबसे बुरी चीज हो सकती है जीवन के प्रति उदासीनता।बेलिकोव अपने आप में इतना पीछे हट गया कि उसने दुनिया के रंगों में अंतर करना, संचार का आनंद लेना, किसी चीज़ के लिए प्रयास करना बंद कर दिया। वह अब परवाह नहीं करता कि उसके मामले के बाहर क्या होता है, जब तक कि कई शालीनताएं मनाई जाती हैं।
- एक मामले में एक आदमी डरपोक लोगों की एक सामूहिक छवि है जो अपनी भावनाओं और भावनाओं से डरते हैं। वे खुद को आसपास की दुनिया से अलग कर लेते हैं और खुद में वापस आ जाते हैं। इसीलिए अकेलापन विषयएंटोन पावलोविच चेखव की कहानी में भी महत्वपूर्ण है।
- रूढ़िवाद।लेखक भय और दया के साथ महसूस करता है कि उसके कुछ समकालीन अपने लिए एक खोल बनाते हैं, जिसमें वे नैतिक और आध्यात्मिक रूप से नष्ट हो जाते हैं। वे दुनिया में मौजूद हैं, लेकिन वे रहते नहीं हैं। लोग प्रवाह के साथ चलते हैं, इसके अलावा, वे भाग्य को हस्तक्षेप करने और बेहतर के लिए कुछ बदलने की अनुमति भी नहीं दे सकते। नई घटनाओं और परिवर्तनों का यह डर लोगों को निष्क्रिय, अगोचर और दुखी बनाता है। इस तरह के रूढ़िवादियों की प्रचुरता के कारण, समाज में ठहराव का रूप है, जिसके माध्यम से देश के विकास और विकास में सक्षम युवा शूटिंग को तोड़ना मुश्किल है।
- जीवन की अर्थहीनता की समस्या... बेलिकोव पृथ्वी पर क्यों रहता था? उसने कभी किसी को खुश नहीं किया, खुद को भी नहीं। नायक अपनी हर क्रिया से हिलता है और लगातार दोहराता है: "चाहे कुछ भी हो जाए।" काल्पनिक दुखों और कष्टों को दरकिनार करते हुए, वह स्वयं सुख से चूक जाता है, इस प्रकार, उसके मनोवैज्ञानिक आराम की कीमत बहुत अधिक है, क्योंकि यह मानव अस्तित्व के सार को नष्ट कर देता है।
- पाठक करघे खुशी की समस्या, अधिक सटीक रूप से, इसकी उपलब्धि, सार और कीमत की समस्या। नायक उसे शांति से बदल देता है, लेकिन दूसरी ओर, उसे यह निर्धारित करने का अधिकार है कि उसके लिए उच्चतम मूल्य क्या है।
- प्यार के डर की समस्या।जो लोग उसे घेरते हैं वे उतने ही दुखी होते हैं, वे खुद को काल्पनिक मामले के दूसरी तरफ पाते हैं, बेलिकोव बस खुल नहीं सकता और किसी को करीब आने नहीं देता। नायक अपनी पसंद की लड़की के लिए अपनी भावनाओं को विकसित करने में सक्षम नहीं था, वह बस उनसे डर गया और कुछ भी नहीं बचा था।
- समाजोपचार की समस्या... शिक्षक समाज से डरता है, उसका तिरस्कार करता है, बाड़ लगाता है, अपने आस-पास के किसी भी व्यक्ति को अपनी मदद नहीं करने देता। वे खुश होंगे, लेकिन वह खुद ऐसा करने की अनुमति नहीं देते हैं।
विषयों
मुख्य समस्याएं
मुख्य विचार
चेखव न केवल प्रशिक्षण से एक डॉक्टर थे, बल्कि व्यवसाय से आत्माओं के मरहम लगाने वाले भी थे। उन्होंने महसूस किया कि आध्यात्मिक बीमारी कभी-कभी शारीरिक बीमारी से ज्यादा खतरनाक हो जाती है। "द मैन इन द केस" कहानी का विचार खोल के नीचे एकाकी, बंद वनस्पति का विरोध है। लेखक काम में इस विचार को रखता है कि स्वतंत्रता को महसूस करने और जीवन को आसानी से जोड़ने के लिए मामले को बेरहमी से जला दिया जाना चाहिए।
अन्यथा, एक बंद व्यक्तित्व का भाग्य दु: खद हो सकता है। तो, फिनाले में, मुख्य पात्र अकेले मर जाता है, कोई आभारी वंशज नहीं, कोई अनुयायी नहीं, कोई उपलब्धि नहीं छोड़ता। लेखक हमें दिखाता है कि कैसे एक "केस" व्यक्ति का सांसारिक मार्ग व्यर्थ में समाप्त हो सकता है। उनके अंतिम संस्कार में मौजूद सहकर्मी और परिचित मानसिक रूप से खुश हैं कि उन्होंने आखिरकार बेलिकोव और उनकी आयात को अलविदा कह दिया।
एंटोन पावलोविच सामाजिक गतिविधि और नागरिक पहल के महत्व पर जोर देते हुए अपने काम में एक सामाजिक-राजनीतिक उप-पाठ डालते हैं। वह एक समृद्ध और पूर्ण जीवन के लिए खड़ा है, मुख्य चरित्र को प्रतिकारक चरित्र लक्षणों के साथ संपन्न करता है ताकि लोगों को यह साबित किया जा सके कि "केस" का निवासी कितना मनहूस और दयनीय है, खुद को बर्बाद कर रहा है।
इस प्रकार, चेखव कई क्लर्कों का वर्णन करता है जो एक भरे शहर में ग्रे रहते थे, कागज के अनावश्यक टुकड़ों को छाँटते थे। वह विडंबनापूर्ण रूप से "छोटे आदमी" प्रकार पर खेलता है, उसे सुखद स्वर में चित्रित करने की साहित्यिक परंपरा का उल्लंघन करता है। उनकी आधिकारिक स्थिति चिंतनशील या भावुक नहीं है, लेकिन सक्रिय है, समझौता बर्दाश्त नहीं कर रही है। मामले के निवासियों को अपनी तुच्छता का स्वाद नहीं लेना चाहिए और दया की प्रतीक्षा करनी चाहिए, उन्हें खुद को बदलने और गुलाम को निचोड़ने की जरूरत है।
लेखक क्या सिखाता है?
एंटोन पावलोविच चेखव हमें अपने जीवन के बारे में सोचते हैं और एक दिलचस्प सवाल पूछते हैं: "क्या हम अपने लिए वही मामला नहीं बना रहे हैं जो मुख्य चरित्र बेलिकोव के पास था?" लेखक सचमुच हमें सिखाता है कि कैसे जीना है, उदाहरण के द्वारा दिखा रहा है कि कैसे एक व्यक्तित्व, परंपराओं और रूढ़िवादों से पहले रेंगना, फीका और गायब हो सकता है। चेखव वास्तव में लोगों को एक धूसर, बेकार जीवन के लिए प्रेरित करने में सक्षम था, यह दिखाने के लिए कि निष्क्रियता और उदासीनता हमारे लिए सबसे खराब हो सकती है।
खोजों और उपलब्धियों का डर व्यक्ति के व्यक्तित्व को नष्ट कर देता है, वह दयनीय और असहाय हो जाता है, सरलतम भावनाओं को भी दिखाने में असमर्थ होता है। लेखक का मानना है कि मानव स्वभाव उससे कहीं अधिक समृद्ध और सक्षम है जितना कि भय और आलस्य उसे बदल देता है। खुशी, चेखव के अनुसार, एक पूर्ण जीवन में निहित है, जहां मजबूत भावनाओं, दिलचस्प संचार और व्यक्तित्व के लिए जगह है।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर रखो!मामले में आदमी
(द स्टोरी, 1898)
बेलिकोव- मुख्य पात्र, व्यायामशाला में ग्रीक भाषा का शिक्षक। जिमनैजियम शिक्षक बुर्किन पशु चिकित्सक इवान इवानोविच चिम्शे-हिमालयन को उसके बारे में बताते हैं। कहानी की शुरुआत में, वह वी का पूरा विवरण देता है: "वह उल्लेखनीय था कि वह हमेशा, बहुत अच्छे मौसम में भी, गले में और छतरी के साथ, और निश्चित रूप से रूई के साथ एक गर्म कोट में बाहर जाता था। उसके पास एक केस में एक छाता था, और एक ग्रे साबर से बने केस में एक घड़ी थी, और जब उसने एक पेंसिल को तेज करने के लिए एक चाकू निकाला, तो उसके पास एक केस में एक चाकू भी था; और चेहरा भी, एक मामले में लग रहा था, क्योंकि वह इसे हर समय एक उठाए हुए कॉलर में छुपाता था। उसने काला चश्मा, एक स्वेटशर्ट पहनी थी, अपने कानों को रुई से ढँक लिया था, और जब वह एक कैब पर चढ़ा, तो उसने ऊपर उठाने का आदेश दिया। एक शब्द में, इस व्यक्ति की एक निरंतर और अथक इच्छा थी कि वह खुद को एक खोल के साथ घेर ले, अपने लिए, इसलिए बोलने के लिए, एक ऐसा मामला जो उसे अलग कर दे, उसे बाहरी प्रभावों से बचाए। वास्तविकता ने उसे चिढ़ाया, उसे डरा दिया, उसे लगातार चिंता में रखा, और, शायद, उसकी इस कायरता को सही ठहराने के लिए, वर्तमान के प्रति उसकी घृणा, उसने हमेशा अतीत की प्रशंसा की और जो कभी नहीं हुआ था; और उन्होंने जो प्राचीन भाषाएँ सिखाईं, वे उसके लिए थीं, संक्षेप में, वही गलाश और एक छतरी जहाँ वह वास्तविक जीवन से छिपा था। ”
बी का मुख्य डर है "जैसे कि कुछ काम नहीं कर रहा है।" स्वीकृत नियमों से कोई भी विचलन उसे निराशा और चिंता की ओर ले जाता है। उसका डर न केवल अस्तित्वगत है, बल्कि प्रकृति में सामाजिक भी है - उसे डर है कि यह उसके वरिष्ठों तक नहीं पहुंचेगा। उनकी अदृश्यता और नीरसता के बावजूद, बी।, बर्किन के अनुसार, "उनके हाथों में" न केवल व्यायामशाला, बल्कि पूरे शहर, जहां, उनके प्रभाव में, "वे हर चीज से डरते थे।" मामले का रूपक, बेलिकोव के जीवन के डर के अधिक से अधिक विवरण प्राप्त करते हुए, पूरे कथा में प्रकट होता है।
इतिहास और भूगोल के एक नए शिक्षक, मिखाइल सविविच कोवलेंको, और उनकी बहन वरेनका के शहर में उपस्थिति के साथ, जो अप्रत्याशित रूप से बी के लिए स्नेह दिखाता है, समाज ने उसे एक नायक से शादी करने का फैसला किया। वे उसे विश्वास दिलाते हैं कि विवाह एक गंभीर कदम है, विवाह करना अनिवार्य है, और बी.
सहमत है, लेकिन शादी के विचार उसे थकाऊ चिंता में डाल देते हैं, जिससे वह अपना वजन कम कर लेता है, पीला पड़ जाता है और अपने मामले में और भी गहरा हो जाता है। सबसे पहले, वह अपनी संभावित दुल्हन और उसके भाई की "अजीब सोच" से भ्रमित होता है। वह वरेनका के साथ बहुत चलता है और अक्सर उनसे मिलने आता है, लेकिन वह प्रस्ताव के प्रति आकर्षित होता है। एक बार बी. देखता है] उसे और उसका भाई साइकिल की सवारी करते हैं, और यह उसे अचंभित कर देता है। वह कोवलेंको के पास जाता है, जो उससे नफरत करता है, और "एक पुराने कॉमरेड की तरह", चेतावनी देता है: साइकिल चलाने जैसा मज़ा "युवाओं के शिक्षक के लिए पूरी तरह से अशोभनीय है।" इसके अलावा, वह अपने सहयोगी को चेतावनी देता है कि उसे व्यायामशाला के प्रधानाध्यापक को बातचीत की रिपोर्ट करनी होगी। जवाब में, कोवलेंको ने घोषणा की कि उन्हें राजकोषीय पसंद नहीं है, और सीढ़ियों से नीचे बी। सब कुछ होने के बाद, नायक बीमार पड़ जाता है और एक महीने बाद उसकी मृत्यु हो जाती है। बुर्किन ने संक्षेप में कहा: "अब, जब वह ताबूत में लेटा था, उसकी अभिव्यक्ति हल्की, सुखद, यहां तक कि हंसमुख थी, जैसे कि वह खुश था कि आखिरकार उसे एक ऐसे मामले में डाल दिया गया जिससे वह कभी नहीं छोड़ेगा।"
बी की छवि - "एक मामले में एक आदमी", एक कॉमिक फिगर, लगभग कैरिकेचर, लेकिन जीवन की त्रासदी को व्यक्त करते हुए, चेखव के जीवनकाल में भी एक घरेलू नाम बन गया।