राज्यों और आध्यात्मिक मूल्य प्रस्तुति। प्राचीन रूसी साहित्य में मूल्यों की आध्यात्मिक और नैतिक प्रणाली

राज्यों और आध्यात्मिक मूल्य प्रस्तुति। प्राचीन रूसी साहित्य में मूल्यों की आध्यात्मिक और नैतिक प्रणाली
राज्यों और आध्यात्मिक मूल्य प्रस्तुति। प्राचीन रूसी साहित्य में मूल्यों की आध्यात्मिक और नैतिक प्रणाली

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आध्यात्मिक मूल्यों के संरक्षण पर राज्य की चिंता तैयार की गई है: प्राथमिक वर्ग शिक्षक स्वेतलाना Aleksandrovna2015 रूस के आध्यात्मिक और नैतिक सांस्कृतिक वैज्ञानिकों के रूस के 5 वीं कक्षा का संविधान 44.1। हर किसी को साहित्यिक, कलात्मक, वैज्ञानिक, तकनीकी और अन्य प्रकार की रचनात्मकता, शिक्षण की स्वतंत्रता से गारंटी दी जाती है। प्रत्येक को सांस्कृतिक मूल्यों तक पहुंचने के लिए सांस्कृतिक जीवन और सांस्कृतिक संस्थानों के उपयोग में भाग लेने का अधिकार है। यह ध्यान रखने के लिए बाध्य है ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण, स्मारक इतिहास और संस्कृति की रक्षा करें। अकादमी Likhachev ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति कभी-कभी अपने माता-पिता की पुरानी तस्वीरों को देखना पसंद नहीं करता है, तो वह बगीचे में छोड़ी गई स्मृति की सराहना नहीं करता है, जिसे उन्होंने खेती की, जिसका अर्थ है, इसका मतलब है कि वह उन्हें पसंद नहीं करता है। यदि किसी व्यक्ति को पुरानी सड़कों को पसंद नहीं है, भले ही यह बुरा हो, "इसका मतलब है कि उसे अपने शहर के लिए कोई प्यार नहीं है। यदि व्यक्ति अपने देश के इतिहास के स्मारकों से उदासीन है, तो वह आमतौर पर अपने देश से उदासीन होता है। " मीनिन और पोज़ल कज़ान के लिए हर्मोजेन स्मारक के स्मारक के हर्मोजेन खोलने के लिए स्मारक

कज़ान में मस्जिद।

सेंट पीटर्सबर्ग में चिता बौद्ध मंदिर में बौद्ध मंदिर मठ नोवोजेरसलिम मठ मॉस्को क्षेत्र urals में Verkhtursky मठ urals में seraphim- diveevsky मठ मठ मंदिर उद्धारकर्ता संग्रहालय-रिजर्व "Tsaristaya Village" Syumbik "गिरने टॉवर" लोगों के लकड़ी के वास्तुकला के संग्रहालय "Vitoslavitsa "समारा क्षेत्र सिज़्रान का संग्रहालय
कज़ान कैथेड्रल शहर के बहुत दिल में एक उच्च घंटी टावर के साथ एक राजसी पांच-कुंजी मंदिर है। यह कज़ान कैथेड्रल है, जो वोल्गा क्षेत्र में सबसे खूबसूरत और समृद्ध मंदिरों में से एक है। भगवान की कृपा वास्तव में उसके ऊपर फैली हुई है। आखिरकार, कैथेड्रल सिज़्रान में कुछ संरचनाओं में से एक रहा जो 1 9 06 की भयानक आग के बाद जीवित रहे। पूरे शहर को आग से ढका दिया गया था, और कैथेड्रल को आग के बीच फेंक दिया गया था, जैसे कि आग पर एक शहीद, उनकी राजसी घंटी टावर। वह वॉचमैन को धन्यवाद दिया, समय में आग मंदिर पर चिल्लाया। Syzran Kremlin। Syzran समारा प्रांत में एकमात्र शहर बन गया, जहां उसका दिल संरक्षित था - क्रेमलिन। वह सिर्फ एक प्रतीक और हमारे छोटे मातृभूमि का एक व्यापार कार्ड नहीं बन गया। Syzranski क्रेमलिन दो विचारों को एकजुट करता है - रूस के बाहरी इलाके की सुरक्षा के आधार पर, और ईसाई धर्म की सच्चाई के आधार पर शहर का बहादुर अतीत। चर्च ऑफ क्राइस्ट उद्धारकर्ता उद्धारकर्ता इरव्स्क मां की माँ की मां की मां के मां मॉस्को क्रेमलिन स्मारक मिनिन और पॉज़ारस्की स्पैसकिट गेट बेल टॉवर इवान ग्रेट एंड ज़ार बेल के लिए

राज्य, समाज और प्रत्येक व्यक्ति को आध्यात्मिक मूल्यों के संरक्षण का ख्याल रखना चाहिए। आपके ध्यान के लिए धन्यवाद! http://imigo.ru/uploads/images/cities/moscow/moscow-russia-red-square-imigo.jpghttp://img.travel.ru/images2/2015/06/object246303/shutterstock_258450185.jpghttp:// p5.img.cctvpic.com/photoalbum/source/2013/05/24/phot1369362955143172.jpg http://img.rg.ru/i/gallery/d9fb6318/687354d0.jpg http://www.bankgorodov.ru/ सार्वजनिक // तस्वीरें / स्थान / 1391955759.jpg http://afisha.mosreg.ru/sites/default/files/shapka_2_1.jpghttp://www.alpindustria.ur.ru/userfiles/img_7348.jpghttp://img fotki .yandex.ru / get / 9306 / 123408768.78 / 0_a2349_e8d7eae0_xxxl.jpghttp: //bestmaps.ru/files/content_images/20131004132459.jpg इंटरनेट संसाधन


लागू फाइलें

मेज भरना। कॉलम की तालिका 2: 1- एक राज्य आध्यात्मिक मूल्यों के संरक्षण का ख्याल रखता है; 2- एक उदाहरण (प्रस्तुति और पाठ्यपुस्तक के पाठ से)

1. नई जानकारी के साथ जानने के लिए, स्पष्टीकरण मुद्दों से पूछें, नई जानकारी पर चर्चा करें।

2. नए शब्दों के साथ पहचान लेंगे। प्राप्त परिणामों पर चर्चा करें।

3. एक पाठ्यपुस्तक के साथ काम करें।

4. हम एक फिल्म को बढ़ावा देते हैं और सवालों के जवाब देते हैं।

5. मैच प्रश्न।

मसीह के मसीह के उद्धारकर्ता के बारे में, आप फिर से

अध्ययन, पुरानी ऊंचाइयों के लिए बढ़ रहा है!

आप मेरे उत्साही शब्द हैं,

मेरी उत्साही उड़ान की आत्माएं!

आप कैसे राजसी और कितने सुंदर हैं

सौंदर्य के लिए असंभव में

क्रॉस, और गुंबद, और टावर चुनें।

उनके बर्फीले साफ में आंकड़े और दीवारें!

डिगविंग के "रचनाकारों" का हाथ कैसे बढ़ा

आप को उड़ाओ - मसीह का अभयारण्य।

ग्रेट बोरोडिनो की महिमा का संग्रहालय,

यहां निर्माता की इच्छा से बनाई गई!

उसकी स्तुति करो और जो भी करेंगे

फिर, मंदिर फिर से प्रस्तुत किया!

और उन सभी को यहाँ ले जाने दो

दैवीय तस्करी मुंह के लिए!

रूस फिर से पुनर्जन्म होना

उसके महान धार्मिक मामले!

इस प्रतिज्ञा - राजधानी में बढ़ रहा है

मसीह उद्धारकर्ता राजसी मंदिर!

पहला अध्यक्ष:1812 में, नेपोलियन के सैनिकों ने रूस की सीमा पर स्विच किया। सम्राट फ्रांसीसी ने हमारे देश को जमा करने का सपना देखा। नेपोलियन ने कहा, "तीन और साल, और मैं श्री मीरा हूं।" वह एक त्वरित और आसान जीत पर भरोसा कर रहा था। नेपोलियन की योजनाओं के अनुसार। कई लड़ाइयों के बाद, रूस को दुनिया से पूछना था। हालांकि, फ्रांसीसी सम्राट की अपेक्षाओं के विपरीत, रूस में उन्होंने बेताब प्रतिरोध से मुलाकात की। और न केवल सेना, बल्कि पूरे लोग भी।

दूसरा अध्यक्ष: 7 सितंबर, 1812 को, बोरोडिनो के गांव से दूर नहीं, मिखाइल इलारियनोविच कुतुज़ोव के आदेश के तहत रूसी सेना ने फ्रांसीसी को लड़ाई दी। पूरे दिन मैदान के ऊपर cannonade। घुड़सवार हमलों ने एक दूसरे को बदल दिया, सभी नए और नए पैदल सेना की अलमारियों पर हमले में चला गया। दोनों सेना ने भारी नुकसान पहुंचाया, लेकिन एक या दूसरी तरफ पराजित नहीं किया जा सका। दिन के अंत तक, सेना प्रारंभिक पदों पर बनी रही। कुतुज़ोव ने एक कठिन निर्णय लिया: सेना को रखने के लिए। वह उसे मास्को के दक्षिण में नई सीमाओं के लिए ले गया। व्यर्थ नेपोलियन ने पोक्लोनया माउंट पर शहर से चाबियों के साथ muscovites के एक प्रतिनिधिमंडल की उम्मीद की।

तीसरा संकट: फ्रांसीसी ने मास्को में प्रवेश किया, लेकिन विजेताओं को महसूस नहीं किया। कुछ दिनों बाद आग लग गई। सैनिकों की कमी थी। तो दुनिया के समापन के प्रस्तावों की प्रतीक्षा किए बिना, नेपोलियन मास्को छोड़ने का फैसला करता है। रूसी सैनिकों ने पेरिस में एक विजयी वृद्धि को पूरा करके फ्रांसीसी सेना को निष्कासित कर दिया। फ्रांसीसी पर जीत के सम्मान में और मॉस्को में मारे गए रूसी सैनिकों की याद में, मसीह के चर्च उद्धारकर्ता बनाए गए थे।

चौथा बल्प्टी: 25 दिसंबर, 1812। जब नेपोलियन सेना के अंतिम सैनिक को रूस के बाहर निष्कासित कर दिया गया था। संप्रभु अलेक्जेंडर ने पहले उद्धारकर्ता के नाम पर मास्को मंदिर में निर्माण पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। 1817 में, स्पैरो पर्वत पर उद्धारकर्ता मसीह के कैथेड्रल के गंभीर बुकमार्क में हुआ। हालांकि, जल्द ही समस्याएं थीं। भूमिगत धाराओं वाले नाजुक मिट्टी से जुड़े, और नए आत्म-कंटेनर निकोलाई ने काम को निलंबित करने का आदेश दिया। 1832 में, निकोलाई ने पहले मंदिर की एक नई परियोजना को मंजूरी दे दी, जो आर्किटेक्ट द्वारा कॉन्स्टेंटिन टोन द्वारा संकलित किया गया। सम्राट ने क्रेमलिन के पास मॉस्को नदी के तट पर उद्धारकर्ता के कैथेड्रल का निर्माण करने के लिए एक जगह चुना।

मसीह का चर्च उद्धारकर्ता 44 साल का निर्माण किया गया था। केवल 1860 में, मंदिर पहली बार अपने महान में पेश्सोवाइट्स के सामने दिखाई दिया। के.एए पर मंदिर के निर्माता के ऊपर। टोनोन परियोजना ने उस समय के सर्वश्रेष्ठ आर्किटेक्ट्स, बिल्डर्स और कलाकारों का काम किया। अद्वितीय पेंटिंग रूसी एकेडमी ऑफ आर्ट्स वी। सुरिकोव, आई। क्रामस्काया, वेरेशचैगिन के कलाकारों द्वारा बनाई गई थी।

पांचवां DDDADCHIK: मंदिर रूसी लोगों के संघर्ष का एक जीवित क्रॉनिकल है जो नेपोलियन के विजेता के साथ, और बहादुर नायकों के नाम, जिसके माध्यम से भगवान ने रूसी के लोगों को मोक्ष का खुलासा किया, निचली गैलरी में स्थित संगमरमर बोर्डों पर मुद्रित किया गया था मंदिर का।

1883 में, मंदिर का गंभीर अभिषेक हुआ। उस समय से, मंदिर में नियमित पूजा शुरू हुई। मंदिर में गंभीर रूप से नोट किए गए कोरोनेशंस, राष्ट्रव्यापी छुट्टियां और सालगिरह: 1812 के देशभक्ति युद्ध की 1 9 00 वीं वर्षगांठ, राडोनिश के सेंट सर्जियस की मृत्यु की 500 वीं वर्षगांठ। इसने उद्धारकर्ता के कैथेड्रल के जीवन के पहले चरण को समाप्त कर दिया।

स्रोत इबारत:

«… चौड़े खुले कांस्य दरवाजे के माध्यम से गर्दन पर अद्भुत संगमरमर मूर्तियों के साथ निचोड़ा हुआ था। उन्हें बस गंदगी में उच्च कदमों से डंप किया गया था। हाथ, सिर, स्वर्गदूतों के पंख बाहर रखे गए थे। इस्पात केबल्स को शक्तिशाली ट्रैक्टर के साथ छोटे गुंबदों से पार किया गया था। मैं जैकहमर्स अमूल्य संगमरमर दीवार क्लैडिंग के साथ ढह गया। कैथेड्रल की दीवारों पर चित्रित चित्र। काम करने के लिए हथौड़ों को तीन मीटर की मोटाई की दीवारों में उद्यम करना शुरू किया। लेकिन दीवारें प्रतिरोधी थीं। लॉक जैकमर्स। न तो भीड़ और न ही भारी sledgehafts पत्थर के प्रतिरोध को दूर कर सकते हैं। वे दीवारों के साथ कुछ भी नहीं कर सका। उन्होंने नहीं दिया ... और फिर आदेश आया: कैथेड्रल को उड़ाने के लिए .. केवल शक्तिशाली विस्फोटों की शक्ति रूसी कला के ग्रैंड सृजन को मलबे और टुकड़ों के चीटर्न में बदल गई। "

लेकिन आध्यात्मिक मूल्यों का क्या अर्थ है? कुछ का तात्पर्य "आध्यात्मिकता" सांस्कृतिक विरासत शब्द के तहत है, जिसमें भाषा, संगीत, कला, साहित्य इत्यादि शामिल हैं। अन्य आध्यात्मिकता के लिए धर्म से जुड़ा हुआ है। यही है, हम "आध्यात्मिकता" की अवधारणा को दो में विभाजित करते हैं: धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक समझ। XXI शताब्दी में, पूर्वाग्रह आध्यात्मिक मूल्यों की एक धर्मनिरपेक्ष समझ की दिशा में बने होते हैं, जो मानव सांस्कृतिक जागरूकता के भौतिककरण की ओर जाता है। हालांकि, एक धर्मनिरपेक्ष समझ आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरी तरह से संतुष्ट करने में सक्षम नहीं है।

केवल धर्म और उसके मूल्यों के साथ संबंध में, मानवता नैतिक रूप से जागरूक समाज बना सकती है। आध्यात्मिक मूल्यों को इनमें से दो अवधारणाओं को गठबंधन करना चाहिए। फिर भी, धार्मिक मूल्यों की धर्मनिरपेक्ष समझ पर हावी होने का पूरा अधिकार है। आखिरकार, यह धर्म है जो सांस्कृतिक विरासत के उद्भव में योगदान देता है, जो उसके साथ घनिष्ठ संबंध में विकसित होता है।

आधुनिक समाज धर्म की भावना में बच्चों को उठाने के लाभ के बारे में भूल जाता है। आखिरकार, धर्म बहुत जुड़ा हुआ लिंक है, जो देश की नैतिकता और एकता को मजबूत और संरक्षित करता है। धर्म, या वेरा कहने के बजाय, जनसंपर्क को रेखांकित करता है, यह एक ठोस नींव है, जो लोगों की सदियों पुरानी परंपरा पर आधारित है। विश्वास नैतिकता के नियम बनाता है, और उनके माध्यम से - सार्वजनिक कानून, और समाज में व्यवहार के मानदंड दोनों बनाता है। यदि बचपन से एक व्यक्ति अपने पूर्वजों के विश्वास की भावना में लाया, तो वह निश्चित रूप से अपने देश को सम्मानित और सम्मानित करेगा। यही है, एक व्यक्ति में, खुद के बारे में जागरूकता के उच्चतम स्तर में से एक राष्ट्र के हिस्से के रूप में रखा जाता है और देशभक्ति को पार कर रहा है।

क्योंकि विश्वास, मेरी राय में, सभी मानव (मानवीय) का वकील है। धर्म के बिना, मानव समाज नैतिक रूप से जीवित रहने में सक्षम नहीं है, यह निश्चित रूप से नैतिक गिरावट के लिए बर्बाद हो गया है। हम आधुनिक दुनिया में क्या देख सकते हैं। हमारे समय में, समय बढ़ रहा है, चौड़ाई और सम्मान में, उन लोगों जिनके पास खुशी में भौतिक लाभ हैं, और आध्यात्मिक, दुर्भाग्य से, पृष्ठभूमि में पीछे हट रहे हैं। हां, और संस्कृति एक ही रास्ते पर खड़ी है। अब वे किसी व्यक्ति के लिए "नहीं बना रहे हैं, लेकिन बिक्री के लिए। लेकिन संस्कृति को मनुष्य में महान भावनाओं को जागृत करने, सुंदरता दिखाने और नैतिक गुणों को शिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

और सबकुछ बिल्कुल विपरीत होता है, आज हम देख सकते हैं कि तथाकथित "मास संस्कृति" लोगों के दिमाग को कैसे वितरित करता है। इसके अलावा, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के महत्व का विकास काफी हद तक एक नए प्रकार के समाज, तथाकथित सूचना समाज के गठन से प्रभावित होता है। इसकी नींव कंप्यूटर प्रौद्योगिकियां हैं और नतीजतन - वैश्विक सूचना स्थान का निर्माण, जो विश्व सूचना संसाधनों (सूचना वैश्वीकरण) तक पहुंच प्रदान करता है। मेरी राय में, आधुनिक समाज में राज्य और लोगों के बीच एक वस्तु संबंध विकसित करने की प्रवृत्ति है। उस व्यक्ति का नाम बदलकर उपभोक्ता का नाम बदल गया, उद्यमी माल के लिए लाभदायक बिक्री बाजारों की तलाश में हैं। और साथ ही, उपभोक्ता को बढ़ाने और एक विशिष्ट उत्पाद की बढ़ती मांग के लिए विभिन्न विधियों का उपयोग किया जाता है।

सबसे पहले, विज्ञापन प्रचार की इस विधि, जो एक सूचना स्थान की मदद से किया जाता है और यह प्रेरित नहीं कर रहा है, परिचित नहीं है। इससे इस तथ्य की ओर जाता है कि सामान आसानी से लगाए जाते हैं, और यह पहले से ही द्रव्यमान के बारे में है, और व्यक्तित्व के बारे में नहीं (अर्थात, द्रव्यमान खपत के लिए सामान का उत्पादन)। और राज्य इन प्रक्रियाओं के पक्ष से बस "देखता है", क्योंकि बाजार अर्थव्यवस्था की शर्तों में, निजी उद्यमिता के विकास पर जोर दिया जाता है, और राज्य को बिक्री की पारदर्शिता के अनुपालन के लिए "अनुसरण करना" मुश्किल है प्रक्रियाएं। आधुनिक समाज बस अपनी जानकारी के एक विशाल प्रवाह से निपटने में असमर्थ है। मीडिया और इंटरनेट संसाधनों की प्रणाली "sepps" अक्सर असत्य और नैतिक जानकारी।

और यदि यह अभी भी किसी भी तरह से मीडिया में फ़िल्टर किया गया है, तो इंटरनेट "सूचना समाज" का एक ठोकरें ब्लॉक बना हुआ है। मैं यह भी ध्यान रखना चाहूंगा कि लोगों के व्यापक लोगों में सूचना प्रणाली के माध्यम से, वैचारिक और राजनीतिक विचार, नस्लवादी और अनैतिक मान्यताओं को "पेश किया जा सकता है", इसके अलावा, यह किसी तीसरे पक्ष (उदाहरण के लिए, एक और राज्य) द्वारा किया जा सकता है कमजोर राष्ट्रीय एकता को कमजोर करना और एक निश्चित समाज के नैतिक आधार को अस्वीकार करना। यह कहा जा सकता है कि एक व्यक्ति को किसी के लक्ष्य के लिए एक निश्चित, फायदेमंद "सूचना हमला" के अधीन किया जाता है। देश की धार्मिकता में कमी के साथ, एक व्यक्ति बाहरी प्रभावों के लिए अधिक संवेदनशील हो जाता है, यह हवा मूल्यों की गिरावट को स्थानांतरित करना आसान होता है - ताकि वे इसमें रूचि नहीं रखते हैं, क्योंकि बचपन में उन्होंने नहीं बढ़ाया विश्वास और तदनुसार, उसे देशभक्ति की कोई समझ नहीं है।

ऐसा व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से और सांस्कृतिक रूप से अप्रचलित हो जाता है (यानी, संरक्षण, साथ ही आध्यात्मिक मूल्यों के विकास, इसके लिए बहुत महत्व नहीं है)। ऐसा व्यक्ति अक्सर अनैतिकता और नैतिक गिरावट का मार्ग बन जाता है, जबकि इसकी गिरावट सामाजिक होने के रूप में मनाई जाती है। आम तौर पर, आप निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

1. सूचना वैश्वीकरण नकारात्मक रूप से व्यक्ति के नैतिकता और आध्यात्मिक मूल्यों के गठन को प्रभावित करता है। व्यापक जनता में सूचना प्रौद्योगिकियों की मदद से, सामान बनाए जाते हैं, और राजनीतिक और वैचारिक विचार भी लगा सकते हैं। इसकी जांच राष्ट्रीय आत्म-चेतना को कमजोर करना है।

2. सूचना वैश्वीकरण की शर्तों में आध्यात्मिक मूल्यों का संरक्षण फेफड़ों का कार्य नहीं है, लेकिन अभी भी प्रदर्शन कर रहा है। ऐसा करने के लिए, विशेष रूप से इंटरनेट और मीडिया पर, सूचना क्षेत्र पर राज्य नियंत्रण को मजबूत करना आवश्यक है। बच्चों की धार्मिक शिक्षा में लगातार संलग्न होना भी आवश्यक है, उन्हें देशभक्ति की भावना में खेती करें। और इसके लिए आपको कई संस्थानों (विशेष रूप से राज्य स्तर पर) बनाने की जरूरत है, जो धार्मिक में लगी जाएगी और तदनुसार, बच्चों की नैतिक शिक्षा के अनुसार।

3. आबादी के वयस्क हिस्से के साथ-साथ लोगों के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक और सामाजिक जीवन में युवा लोगों को शामिल करने के लिए शर्तों (फिर राज्य के स्तर पर) बनाना आवश्यक है, उदाहरण के लिए, संगठनों की स्थापना हितों के लिए, विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक और आध्यात्मिक घटनाओं का संचालन। सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्रीय और राष्ट्रीय परियोजनाओं के विकास और कार्यान्वयन में भाग लेना महत्वपूर्ण है। 4. अगर हम अपने देश का सम्मान करना और प्यार करना सीखते हैं, तो और अन्य राष्ट्रों का हम खुद को सम्मान देंगे!

संदर्भ की सूची:

1. हाइड डेन्स ई। व्याख्यात्मक दुनिया। वैश्वीकरण के रूप में हमारे जीवन // ई। हाइडेन्स को बदलता है। - मॉस्को: पूरी दुनिया, 2004. - 120 एस।

2. Utkin ए I. वैश्वीकरण: प्रक्रिया और समझ // ए I. Utkin। - मॉस्को: लोगो, 2001।

3. फ्राइडमैन टी। फ्लैट वर्ल्ड। XXI शताब्दी // टी। फ्राइडमैन का एक संक्षिप्त इतिहास - मॉस्को: कीपर, 2006. - 60 पी।

एम एस Lutovinova, सामाजिक pedagogue mou yurovskaya sosh, Ramensky जिला, मास्को क्षेत्र

मूल विचार, वैज्ञानिक खोज, रोमांस या तस्वीर अपरिवर्तनीय रूप से खोया जा सकता है या अज्ञात में रहता है, और फिर वे लोगों पर कोई प्रभाव नहीं ले पाएंगे। कल्पना कीजिए कि मानव जाति कैसे समझा होगा, मैं एक प्राचीन पौराणिक कथाओं को नहीं जानता, अगर मिस्र के पिरामिड को "मूर्तिपूजित किया गया था। रूबलव, काम करता है। टी। शेवचेन्को या रहस्यमय। मोना। लिसा। लियोनार्डो, जैसा कि यह होगा एक स्मारक के बिना कीव। बोजो ऑन। ख्मेलिनिट्स्की या। सोफिया कैथेड्रल। जो आध्यात्मिक संपत्ति के संरक्षण और प्रसार में योगदान देता है? दौरे-ऐतिहासिक और प्राकृतिक-वैज्ञानिक मूल्यों,। चलो संग्रहालयों के साथ शुरू करते हैं "पहले उनका सार" प्राचीन वियतनामी शब्द "बाओ और" संग्रहालयों के विकास के साथ "भंडारण अवशेष" का पता चला (अब उनमें से 12 हजार से अधिक हैं, वे न केवल मूल्यों की असेंबली बन गए हैं "लेकिन उनके प्रदर्शनी के लिए धन्यवाद, प्रदर्शनी 1 के साथ लाखों आगंतुकों के ज्ञान की भरपाई का एक गंभीर स्रोत।

संग्रहालय उनकी प्रोफ़ाइल में विविध हैं: ऐतिहासिक (पुरातात्विक "नृवंशविज्ञान, आदि सहित), कलात्मक" साहित्यिक, प्राकृतिक-ऐतिहासिक (वनस्पति, भूवैज्ञानिक, आदि), तकनीकी। यूक्रेन और अन्य देशों में, आह कई और शौकिया (सार्वजनिक आधार पर बनाए गए) संग्रहालय शैक्षिक संस्थानों, सैन्य इकाइयों, लगे हुए इतिहास के संग्रहालय हैं।

शब्द "रिपॉजिटरी" और "वितरण" पुस्तकालयों को संदर्भित करते हैं। उनमें से सबसे पुराना सा शताब्दियों में टाइपोग्राफी के आविष्कार तक दिखाई दिया: Assyrian राजा के न्यायालय में VII के बीच में। Ashurbanipal एक टाइपोग्राफी के विकास के साथ "मिट्टी की किताब" के साथ इब्रारन पुस्तकालय से था, पुस्तकालयों की भूमिका इस तथ्य को सुविधाजनक बनाने के सबसे महत्वपूर्ण माध्यमों के रूप में थी कि वैज्ञानिक, साहित्यिक, आध्यात्मिक मूल्यों द्वारा अधिक से अधिक लोगों का कारोबार किया गया था। लाइब्रेरी नेटवर्क विशाल है: छोटे-व्यक्तिगत, स्कूल, शहरी से - अधिकांश पुस्तक-उद्योग के लिए।

शब्द "पुरालेख" (लेट से अनुवादित - पत्र) अक्सर जीवन से बहुत प्राचीन और दूर से जुड़ा होता है। पुस्तकालयों की तरह अभिलेखागार, लंबे समय तक जाना जाता है। अभिलेखागार दस्तावेजों के भंडारण की जगह हैं, उसी तरह या सबसे प्राचीन, और हाल ही में। अभिलेखीय स्रोतों का संग्रह व्यावहारिक उद्देश्यों को लागू करने के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए है। अभिलेखागार लगातार भर जाते हैं, क्योंकि व्यक्तियों, संगठनों, सरकारी एजेंसियों की गतिविधियों के नए सबूत दैनिक जमा होते हैं। अभिलेखागार छोटे होते हैं (उदाहरण के लिए, पौधे का संग्रह, जहां दस्तावेज अपने कर्मचारियों के बारे में संग्रहीत होते हैं) और विशाल, जिस पर बहुत कुछ पता लगाना संभव है, अभी तक ज्ञात नहीं है, या लंबे समय तक सत्य को पुनर्स्थापित करना संभव है। तो, अभिलेखीय खोज के लिए धन्यवाद, पहले वर्गीकृत समझौते सार्वजनिक डोमेन द्वारा किए गए थे (उदाहरण के लिए, सचिव। Anthna प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए गए। मोलोटोव और। दिन पहले रिबेंट्रॉप। द्वितीय विश्व युद्ध)। वर्षों के दौरान फासीवादियों द्वारा नष्ट प्राचीन यूक्रेनी शहरों को बहाल करते समय। महान। देशभक्ति युद्ध, वास्तुशिल्प सुविधाओं और पुनर्स्थापित संरचनाओं के आकार, सांस्कृतिक स्मारकों के आकार को आकर्षित किया। अभिलेखागार में संग्रहीत प्राचीन रिपोर्ट, कुछ प्राकृतिक घटनाओं के बारे में XX ST के भूगर्भिकों ने खनिज भंडार (तेल, गैस इत्यादि) के चक्र को खोजने में मदद की। अभिलेखीय संदर्भ नागरिकों को अपने कुछ अधिकारों की पुष्टि करने में मदद करते हैं (उदाहरण के लिए, कार्य अनुभव के प्रमाण पत्र पेन्सिमर पेन्स के आकार को प्रभावित करते हैं)।

इस प्रकार, अभिलेखागार, पुस्तकालय, संग्रहालय न केवल भंडार हैं; प्राचीन मिस्र के लोगों ने उन्हें "जीवन के घर" कहा, सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और हस्तांतरण में इन संस्थानों की महत्वपूर्ण भूमिका पर जोर दिया। संग्रहालय, और अभिलेखागार, पुस्तकालय - लोगों की संपत्ति, वे सभी के लिए सुलभ होना चाहिए।

संग्रहालयों, पुस्तकालयों, अभिलेखागार द्वारा किए गए आध्यात्मिक और व्यावहारिक गतिविधियों की प्रभावशीलता, बड़े पैमाने पर "लॉटरी" पर निर्भर करती है, आगंतुक को बिछाएं, पाठक ज्ञान का सबसे अच्छा तरीका है। ये "लॉटम उल्लू" - भ्रमण, पुस्तकालय, आर्किविसी।

एफ़ोरिज़्म "घड़ी - यह देखने के लिए नहीं है" संग्रहालय कार्यकर्ता के स्वदेशी कार्यों में से एक को याद दिलाता है - "देखें" सिखाने के लिए, यह है कि, प्रदर्शन के आवश्यक लक्षणों को पहचानने के लिए, इस प्रकार इसमें अधिकतम जानकारी प्राप्त की गई है। याद रखें, उदाहरण के लिए, कला गैलरी का दौरा करने के बारे में। बेशक, तस्वीर के साथ अकेले रहना, हर किसी को लगता है कि उसके सौंदर्य डाला जाता है। लेकिन अक्सर थीम के साथ कमजोर परिचित होने के माध्यम से एक कमजोर परिचित होने के माध्यम से बहुत कुछ नहीं माना जाता है (उदाहरण के लिए, बाइबिल के विषयों पर भूखंडों के साथ), कलात्मक शैली की अपर्याप्त रूप से स्पष्ट धारणा के कारण, इसकी विशेषताएं। ऐसे मामलों में, गाइड का स्पष्टीकरण बहुत विवा है।

पुस्तकालय किताबों की दुनिया में बहुत मुश्किल अभिविन्यास हैं। पुस्तकालय का बोर्ड पाठक के अनुरोधों को पूरा करने, अपने हितों और स्वाद के गठन के लिए सही मार्ग चुनने में मदद करता है।

लोगों का सबसे बड़ा कवरेज और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रसार की गतिविधियों में आम महत्व योगदान में शिक्षक से पहले एक स्कूल बनाता है। "शिक्षक" शब्द के व्यापक सामाजिक अर्थ को याद करें :: यह एक विचारक है, ज्ञान के मार्ग के साथ लोगों की ओर जाता है और उन्हें अपने विचारों को व्यवस्थित करने, खोज और अपने जीवन पथ को खोजने में मदद करता है। यह शिक्षक था जो बच्चों और युवा लोगों के लिए ज्ञान और कौशल का स्रोत, रिले और समय का वाहक रहता है, यह फैलता है, नई पीढ़ियों को स्थानांतरित करता है जो विज्ञान, तकनीक द्वारा जमा किए गए से सबसे महत्वपूर्ण, मूल्यवान और मानवीय रूप से आम है , वर्तमान दिन के लिए गहरी पुरातनता के साथ कला। शिक्षक वैज्ञानिक ज्ञान की आधुनिक प्रणाली को समझने, विकसित करने, दुनिया के बारे में, सामाजिक रूप से विकसित करने की नींव रखना चाहता है।

मास श्रोताओं, आध्यात्मिक मूल्यों को समझते हैं - यह समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के लाखों पाठकों, रेडियो के श्रोताओं, टेलीविजन दर्शकों, यानी, जो लगातार मीडिया को प्रभावित करते हैं (मीडिया)

निस्संदेह सार्वजनिक डोम्स क्लासिक नाटकीय प्रोडक्शंस और फिल्में हैं, जिनके प्रजनन के साथ पुनरुत्पादन यूक्रेन, विभिन्न विदेशी देशों के लोगों की कला के साथ नई पीढ़ियों का परिचय देता है

स्लाइड 1।

परिवार - आध्यात्मिक मूल्यों का रक्षक
Chuprov l.a. Mbou sosh №3 एस। Primorsky krai के खकाई जिले के पत्थर के मछुआरे

स्लाइड 2।

परिवार में, बच्चा व्यवहार के नियमों को सीखता है, ज्ञान प्राप्त करता है कि यह अच्छा है और यह बुरा है कि यह संभव है और यह असंभव है।

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यदि परिवार दोस्ती, प्यार, विश्वास के संबंध को जोड़ता है, तो एक व्यक्ति को अपने नैतिक विकास के लिए एक बड़ा सकारात्मक शुल्क मिलता है।

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व्यक्ति क्या होगा, जीवन में क्या मूल्य और स्थापना नेविगेट करना शुरू हो जाएगा? कई मायनों में, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे क्या मानते हैं और उनके रिश्तेदार इस बात की सराहना करेंगे कि उन्हें पारिवारिक मूल्यों को पारित किया जाएगा।

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परिवार का इतिहास मूल भूमि और देश के इतिहास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यही कारण है कि अपने परिवार की परंपराओं और सीमा शुल्क को ध्यान से स्टोर और संचारित करना इतना महत्वपूर्ण है।

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अपने परिवार के इतिहास का ज्ञान, उनकी सीमा शुल्क और परंपराएं रूसी लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं में रुचि को जन्म देती हैं और देशभक्ति का आधार है।

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परिवार में कौन से परंपराएं पृष्ठ 57 पर चित्र बताती हैं?
चलो एक साथ चर्चा करते हैं।
हमारे परिवारों में कौन सी परंपराएं मौजूद हैं?
एक दूसरे को सुनो।

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मेरी दादी की परी कहानियां ...
प्रत्येक परिवार में, बच्चे परी कथाओं, किंवदंतियों, गाने गाने बताते हैं। अपने माता-पिता, दादा दादी से, वे कई काउंटी, मीठे, प्रोमस्कार, खेल जानते हैं।

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चालीस-बेलोबोक के बारे में प्रसिद्ध पंख को याद रखने के लिए पर्याप्त है, जिन्होंने आलसी को दंडित किया और कश्मी को नहीं दिया जो पानी नहीं पहनता, फायरवुड काटा नहीं था, स्टोव ऊपर नहीं था और दलिया खाना नहीं बनाये ।
इन लोककथाओं के कामों को सुनना और याद रखना, बच्चे परिवार और समाज में व्यवहार के नियमों को आत्मसात करते हैं।

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दादी की परी कथाओं के बच्चों के दृष्टिकोण के बारे में बात करने वाली कविता रेखाओं में खोजें।
सर्दियों की शाम, पिछवाड़े में, स्नोड्रिफ्ट पर एक शिक्षण गर्बॉय, पहाड़ियों पर हम जाते हैं, घर को प्रसन्न करते हैं। सालाज़ास खुश हैं, और दो पंक्तियों में इवान-फूल के बारे में दादी परी कथाओं को सुनने के लिए बैठे हैं। और हम बैठते हैं, मुश्किल से सांस लेते हैं। आधी रात का समय जाता है।
हम दिखाएंगे कि अगर मेरी माँ सो रही है तो हम नहीं सुनेंगे। सभी कहानियां। यह बिस्तर में समय है ... लेकिन, मैं अब कैसे सो सकता हूं? और फिर से हम जला दिया, पेस्टर से शुरू करो। दादी ने देखा: "डॉन के बगल में क्या बैठना है?" खैर, हम परवाह करते हैं, - हाँ कहो। एस। येसेनिन
बाबुशकिना परी कथाएं

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अपने बचपन को याद रखें। किसने आपको टेल्स, सांग गाने कहा, आपके साथ खेला गया?
क्या कार्य, बूम, क्या आपको बचपन से खेल याद हैं?

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विभिन्न राष्ट्रों के नीतिवचन और कहानियों का विश्लेषण करें। उनमें पारिवारिक संबंधों के नियमों का प्रतिनिधित्व क्या है?
चलो एक साथ चर्चा करते हैं।
दुनिया में अच्छा नदी प्रवाह नहीं है, और परिवार रहता है (रूसी कहावत)।
मां को मां (ओस्सेटियन कहने) द्वारा चुना जाता है।
जो भी मां और पिता का सम्मान करता है, यह मर नहीं जाता (तातार नीति)।

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यदि परिवार में एक बूढ़ा आदमी है, तो परिवार में एक गहना है (लेज़घिन नीतिवचन)।
चित्र ए। Rzhevskaya "मीरा मिनट" के पुनरुत्पादन पर विचार करें।
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