जॉर्ज इवानोविच गुरदजीफ - मैन रिडल: बीसवीं शताब्दी का सबसे बड़ा गूढ़, दार्शनिक, जादूगर, पैगंबर, यात्री, संगीतकार, नृत्य शिक्षक, लेखक।

इस अद्भुत व्यक्ति के व्यक्तित्व के आसपास सबसे अकल्पनीय किंवदंतियों और कहानियों की एक बड़ी संख्या कताई है, जिनमें से अधिकतर में कोई वृत्तचित्र पुष्टि नहीं है। यह उल्लेखनीय है कि गुरदीजीफ ने खुद को रहस्यमय रहस्य के माहौल के निर्माण में योगदान दिया है, जो और सोयान अपना नाम लिफाफे करता है। यहां तक \u200b\u200bकि इस व्यक्ति की उपस्थिति असामान्य है। इसे समझने के लिए, बस अपने चित्र को देखें। भावुक, वाष्पीकृत चेहरा, भेदी, सम्मोहन देखो - उससे और जादुई रहस्य करता है।

हम अपने कहानी में जीवन के बारे में हैं जॉर्ज इवानोविच गुरदजिवा उद्देश्य बनने की कोशिश करेंगे, जहां तक \u200b\u200bयह एक असामान्य व्यक्ति की बात आती है। वास्तव में, हमें गुरदजीफ की जीवनी पर जानकारी के विश्वसनीय तृतीय-पक्ष स्रोतों की कमी का सामना करना पड़ा। इसलिए, मुख्य स्रोत गुरदजीफ की किताबें होगी।

जन्म

जन्म की तारीख के बारे में सटीक वृत्तचित्र जानकारी जॉर्ज इवानोविच गुरदजिवा को विभिन्न स्रोतों के अनुसार संरक्षित नहीं किया गया था, उनका जन्म हुआ था: 14 जनवरी, 1866 या 1877 में, या 28 दिसंबर, 1872 को उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले पासपोर्ट में, और अलग-अलग जन्म तिथियां भी दिखाई देते हैं ।

Armenianski में उपनाम Gurdjieff ने गुर्जन का उच्चारण किया। तुर्किक, तुर्क और फारस को तुर्किक कहा जाता है, और "गुरदीजी" शब्द में फारसियां, और कभी-कभी काकेशस के अन्य सभी निवासियों। यह उपनाम जॉर्जिया से चलने वाले यूनानियों के बीच व्यापक है। लंबे समय तक ग्रीक डायस्पोरा जॉर्जिया में सबसे बड़ा था। सोवियत काल में, ग्रीक डायस्पोरा ने लगभग 150 हजार लोगों की संख्या दी।

भविष्य में ग्रेट एसोटेरिक का जन्म आर्मेनिया में एक छोटे से, लेकिन बहुत प्राचीन शहर अलेक्जेंड्रोपोल में हुआ था। जन्म के समय, जॉर्ज आर्मेनिया रूसी साम्राज्य का हिस्सा था। अलेक्जेंड्रोपोल में, रूसी किले और गैरीसन स्थित थे। यह नाम 1837 में दिखाई दिया - निकोलई I - Alexandra Fedorovna के सम्मान में। 1837 तक, शहर को ग्युमरी कहा जाता था, और यहां तक \u200b\u200bकि सोमायरी ने सोवियत काल में लेनिनकन नाम दिया था - यह जगह 1 9 88 के भयानक स्पिटैक्सी भूकंप के संबंध में लाखों लोगों के लिए कुख्यात है। सितंबर 1 99 1 में आर्मेनिया की स्वतंत्रता के बाद , शहर को एक बार फिर नामित किया गया था लेकिन ऐतिहासिक नाम - ग्युमरी लौटा दिया गया था। हमारे समय में, ग्युमिरी आर्मेनिया का दूसरा सबसे बड़ा शहर है।

XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में। अलेक्जेंड्रोपोल अपने कवियों और अशुगामी के लिए प्रसिद्ध था, वह क्रैडल्स एंड आर्ट्स का एक मान्यता प्राप्त केंद्र था, और अन्य चीजों के साथ, उन्हें ओडेसा के एक निश्चित एनालॉग, प्रसिद्ध आर्मेनियाई हास्य की राजधानी माना जाता था। कुछ समय बाद, गुरदिजिएव परिवार कारार चले गए - रूसी साम्राज्य के नवगठित कार्स क्षेत्र का केंद्र। इस क्षेत्र के गठन के बाद, शहर ने मुख्य दूध में रूसी प्रवासियों को सक्रिय रूप से व्यवस्थित करना शुरू कर दिया।

पिता के हस्ताक्षर के तहत

मदर जॉर्ज गुरदजेवा - टॉरिसा बागराटुनी के प्रसिद्ध जीनस से एक अर्मेनियाई था। इवान गुरदजीफ के पिता - मेजर-सैलेंट यूनानी की उत्पत्ति पर, एक शानदार गायक अशगोम, मौखिक किंवदंती का एक मास्टर और काकेशस में जाने वाला व्यक्ति था। यह पिता था जिन्होंने एक युवा जॉर्ज को पौराणिक बेबीलोनियन हीरो गिलगमेश की एक किंवदंती के साथ पेश किया था। गुरदीजीफ के मुताबिक, गिलगामेश के वंडर का इतिहास उनके पूरे आस-पास के जीवन पर गंभीर प्रभाव पड़ा। गुरदीजीफ ने बताया: "... पिता एक बुद्धिमान, प्रतिभाशाली सलाहकार थे, जो कार्यों ने अपनी प्यास को सत्य ज्ञान के लिए उत्तेजित किया था।" कई बार पिता ने उसे अशुगोव की प्रतियोगिता पर उसके साथ ले लिया। प्रतियोगिताओं को विभिन्न शहरों में आयोजित किया गया था और एक पूरी तरह से अद्वितीय घटना थी। सबसे अच्छी जगह सर्वश्रेष्ठ अशुगोव, प्राचीन किंवदंतियों के वाहक, सहस्राब्दी परंपराओं के connoisseurs, उनके लोगों की शाश्वत स्मृति के कंडक्टर के सर्वश्रेष्ठ होने जा रही थी। प्रतिभाशाली कवियों, गायकों, संगीतकारों, नर्तकियों, दुर्लभ कला के स्वामी अपव्ययता। फारस, तुर्की, काकेशस के व्यक्ति, तुर्कस्तान लोगों को किंवदंती की सबसे पुरानी कला का प्रदर्शन करने आया था।

तब यह था कि गुरदीफ ने ज्ञान के मौखिक स्रोतों के विशाल मूल्य का एहसास शुरू किया - मिलेनिया का ज्ञान हमें ज्ञान देता है। गुरदीजीफ बहुत कम लोगों में से एक बन गया, जिन्होंने सबसे पुराने ज्ञान के इस अद्वितीय चैनल की विशाल क्षमता की सराहना की, समय की गहराई में अनिश्चित रूप से खोया गया। यह पहले से ही, पहले से ही बचपन में, युवा गुरदजिवा ने खोए गए खोज के बारे में विचारों पर कब्जा करना शुरू कर दिया।

अद्भुत लोगों के साथ बैठकों के लिए समर्पित अपनी प्रसिद्ध पुस्तक में, सबसे सभ्य व्यक्तित्वों में से कई, पहला स्थान गुरदजीफ अपने पिता इवान इवानोविच गुरदजीफ देता है।

1 9 17 में, तुर्क ने अलेक्जेंड्रोपोल में एक और सशस्त्र हमला किया। इवान इवानोविच गुरदजीफ ने तुर्की सैनिकों के छल्ले से अपने घर की रक्षा करने की कोशिश की। उन्हें भारी घाव मिल गए और इसकी वजह से 82 साल की उम्र में मृत्यु हो गई। Gravestone पिता Gurdjieff पर बहुत ही उल्लेखनीय शिलालेख, छात्रों द्वारा स्थापित जॉर्ज Ivanovich Gurdjieva: "मैं तुम हूँ, तुम मेरे हो, वह हमारा है जब हम हैं।"

कम उम्र से, इवान इवानोविच ने पुत्र को शारीरिक काम में मार डाला, जल्दी उठने के लिए जल्दी उठने के लिए मजबूर किया, ठंडा कुंजी पानी डालना। उसने बेटे के चरित्र को गुस्सा करने के लिए हर तरह से कोशिश की। बेटे की आध्यात्मिक शिक्षा के लिए कितना ध्यान दिया गया, उच्च आदर्शों को जन्म दिया, लड़के में सौंदर्य और कलात्मक कल्पना की भावना विकसित की। गुरदीजीफ के अनुसार, उनके पिता एक अच्छे व्यक्ति थे, लेकिन निष्पक्ष थे, वह एक स्पष्ट कार्यक्रम पर रहते थे और अपने बेटे को अपने उदाहरण का पालन करने के लिए मजबूर कर दिया। अक्सर, जॉर्जिया को सही तरीके से दंडित किया गया था, जिसके लिए वह बाद में आभारी थे। गुरदीजीफ ने बार-बार कहा है कि यह सही पिता की शिक्षा थी जिसने भविष्य में उन सभी चड्डी और दूर भटकने से वंचित होने में उनकी मदद की। इवान Ivanovich Gurdjiefff कवि की आत्मा रखी, लेकिन योद्धा की कठोरता, और कोई कठिनाइयों को निराशा में फेंक नहीं सकता था। एक समय में, एक सभ्य विरासत प्राप्त हुआ, वह मवेशी प्रजनन में लगे हुए थे, लेकिन वह उलझन में था, उसके सभी झुंड एक बड़े पैमाने पर पीड़ित थे। उसके बाद मैंने जंगल में व्यापार में खुद को कोशिश की, जिसमें क्रिस्टल ईमानदारी की वजह से भी सफल नहीं हुआ। लेकिन हर चीज के बावजूद, गुरदजिवा के परिवार में (जॉर्ज की तीन छोटी बहनें थीं) हमेशा शांति, प्रेम और सहमति पर शासन करती थीं।

पिता एक छोटी बढ़ईगीरी कार्यशाला के मालिक बन गए, जिसमें गुरदीजीफ जूनियर अध्ययन के बाद काम किया गया था। करों में, गुरदीजीफ ने यूनानी स्कूल जाना शुरू कर दिया, लेकिन बाद में पिता ने इसे रूसी नगरपालिका स्कूल में स्थानांतरित कर दिया, जिनके शिष्यों से प्रतिभाशाली बच्चों को कैथेड्रल चर्च चर्च में प्रदर्शन करने के लिए प्राप्त किया गया। एक अद्भुत आवाज के लिए धन्यवाद, गुरदजीफ चुने हुए बच्चों की संख्या में पड़ता है, फिर बोरशास्त्री के पिता के साथ उनका पहला परिचित - करसियन कैथेड्रल का दबोट हुआ।

मेंटर्स

बोर्सिस रेक्टर - आध्यात्मिक प्राधिकरण, एक शानदार मूल, व्यापक क्षितिज का एक व्यक्ति, कई मूल दार्शनिक और धार्मिक विचारों का जनरेटर, जिसका हिस्सा बाद में युवा छात्र के विश्वव्यापी आधार बन गया। पिता बोरश को एक सक्षम लड़के द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था, ने उन्हें सबक के साथ मदद की। एक बार जॉर्ज बीमार ट्रेकोमा गिर गया, और पिता बोरश ने लड़के के भाग्य में सबसे जीवंत भागीदारी स्वीकार कर ली। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से घर में दो ओचिलिस्ट डॉक्टरों को घर में लाया जो जल्दी से लड़के को ठीक कर चुके थे। तब बोर्श का एबोट गुरदीजीफ के पिता से परिचित हो गया। ये प्रतीत होता है कि यह पूरी तरह से अलग-अलग लोग हैं जो समाज में एक असमान स्थिति पर कब्जा करते हैं अच्छे दोस्त बन जाते हैं। दो दयालु आत्माओं का संकेत था, जिसका युवा गुरदजीफ के व्यक्तित्व के गठन पर सबसे गंभीर प्रभाव पड़ा। इन दो मूल दिमागों के शानदार दार्शनिक संवाद के लायक क्या था, जिसमें भविष्य में शानदार गूढ़ था। इन वार्तालापों ने उपजाऊ आध्यात्मिक मिट्टी बनाने में मदद की, जिन्होंने बाद में गुरदीजीफ के व्यक्तित्व में सबसे अद्भुत शूटिंग दी। देशी पिता इवान इवानोविच गुरदजीफ और उनके आध्यात्मिक पिता ने युवा व्यक्ति में पृथ्वी पर मानव जीवन के ज्ञान के लिए महान प्यास अहंकार।

कुछ समय बाद, पिता बोरश ने जॉर्ज को स्कूल से लेने की पेशकश की। उन्होंने कहा: "जॉर्जी एक बहुत ही प्रतिभाशाली लड़का है, उसे एक सभ्य शिक्षा प्राप्त करने की जरूरत है, और स्कूल में वह कीमती समय बिताता है।" दरअसल, उस समय नगरपालिका स्कूल को बेतुका व्यवस्था की गई थी। एक छात्र जिसने 8 वर्षों तक स्कूल में अध्ययन किया, को केवल तीन वर्गों के अनुरूप प्राथमिक शिक्षा के बारे में प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ। बोरश ने घर पर प्रशिक्षण की पेशकश की, मुख्य सलाहकार की भूमिका छोड़ दी, उन्होंने शेष सभ्य शिक्षकों को भी ढूंढ लिया। गुरदजीफ-सीनियर सहमत हैं। शिक्षण युवा जॉर्ज एक नए गुणवत्ता के स्तर पर पारित किया, उत्साह के साथ एक लड़का विभिन्न विषयों के साथ एक लड़का, वह बहुत कुछ पढ़ता है, गायन गाना बजानेवालों में भाग लेता है। कार्स क्षेत्र एक अद्वितीय भौगोलिक स्थान है जिसमें कई अलग-अलग लोग रहते हैं। Gurdjieff के प्रारंभिक बचपन से (भावी पॉलीग्लोट, लगभग 20 भाषाओं का ज्ञान) कई भाषाओं में बोलना सीखता है: अर्मेनियाई, ग्रीक, जॉर्जियाई, रूसी, तुर्की।

जॉर्गी गुरदजीफ एक मिलनसार, शौकीन व्यक्ति थे, जो जल्दी से लोगों के साथ एकत्र हुए थे, कई दोस्त और अच्छे परिचित थे। इस अवधि के दौरान, गुरदीजीफ कई नए, दिलचस्प लोगों के साथ मिलते हैं। इन लोगों में से एक Bogajevsky (Eurrisions का भविष्य पिता) था। यह एक पूरी तरह से जवान आदमी था जो हाल ही में कार में पहुंचे। गोयरेव्स्की ने सिर्फ आध्यात्मिक सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और कमर के कैथेड्रल में एक डेकॉन के रूप में कार्य किया, थोड़ी देर बाद, वह शिक्षकों जॉर्ज में से एक बन गए। दोनों के युवाओं के लिए धन्यवाद, उनके पास गर्म, दोस्ताना संबंध थे। Goyarevsky एक व्यक्ति के साथ एक दिलचस्प, आकर्षक, संचार में आसान था, धन्यवाद, जिसके लिए वह जल्दी से शहर के कई लोगों के साथ प्यार में गिर गया। युवा रूसी बुद्धिजीवियों का एक चक्र उसके चारों ओर बनाया गया था: सैन्य अभियंता सभी वोल्स्क, तोपखाने अधिकारी कुज़मिन और अन्य। शाम को, युवा लोग एक साथ इकट्ठे हुए। उन्होंने कई रोचक विषयों पर चर्चा की, कभी-कभी गर्म विवाद उभरे। ईश्वर के छात्र के रूप में युवा गुरदजीफ, इन आकर्षक वार्तालापों का एक स्वतंत्र श्रोता था, अक्सर चर्चाओं और विवादों का विषय आध्यात्मिकता का विषय था।

रहस्यमय एपिसोड

उस समय, अभिजात वर्ग और बुद्धिजीवियों में स्पिरिटिस अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय था। यह अक्सर अभ्यास किया गया था, तथाकथित यात्रा - आत्माओं का प्रकटीकरण। एक नियम के रूप में, ऐसे सत्रों का उद्देश्य अन्य दुनिया के बलों से गुप्त जानकारी प्राप्त करना था। इन सत्रों में से एक भगवान के सर्कल में हुआ, गुरदजीफ एक गवाह था। युवा लोग लकड़ी की मेज के चारों ओर घूमते हुए, अपने हाथों को एक विशेष तरीके से डालते हुए, उन्होंने विभिन्न सवालों की आत्माओं से पूछना शुरू किया जो स्पष्ट उत्तर प्राप्त हुए। इस समझ में आने वाली कार्रवाई ने गुरदीजीफ पर एक अमिट इंप्रेशन किया। इसमें, उन्होंने ऐसी घटनाओं में गंभीर रुचि उठी। उनके नए दोस्तों के पास एक लड़का इस विषय पर कुछ किताबें प्राप्त करने में सक्षम है।

इसी अवधि में, एक और अजीब रहस्यमय एपिसोड हुआ, चमकदार जॉर्ज को याद किया। यह अलेक्जेंड्रोपोल में हुआ, जब लड़का अपने चाचा का दौरा कर रहा था। गुरदीजीफ घर के चाचा के बगल में खड़े थे, एक सौ लड़के काफी पास थे। अचानक, उसने एक राइटिंग बच्चों की रोना सुना। चिंतित जॉर्ज, यह सोचकर कि दुर्भाग्य हुआ, तुरंत लोगों की भीड़ तक भाग गया और एक अजीब दृश्य देखा। एक सर्कल में उसके सामने, पृथ्वी पर उल्लिखित, एक अजनबी लड़का रो रहा था और रोया। उनके आंदोलन बहुत अजीब थे, उन्होंने किसी भी तरह से नकारात्मक रूप से घुमाया, ऐसा लगता था कि वह सर्कल की सीमाओं से परे टूटना चाहते हैं, लेकिन कुछ अस्पष्ट बल इसे करने के लिए नहीं देते हैं। सर्कल के गुरदीजीफ स्टाइल भाग, उसके बाद, गरीब बच्चा तुरंत सर्कल से बचने में सक्षम था, वह तुरंत सिमुलेटर लड़के के नीचे भाग गया। यह पता चला कि यह बच्चा ओज़िडोव के संप्रदाय से संबंधित था। Yezidi - कुरदीश प्रकृति, एक विशेष धर्म को स्वीकार करते हुए। कई लोगों ने उन्हें शैतानवादी संप्रदाय के प्रतिनिधियों को माना। इस तरह की राय का मुख्य कारण इस अजीब लोगों का चरम बंद था। जॉर्ज बेहद परेशान थे, लेकिन उनके कोई भी परिचित इस घटना की प्रकृति की व्याख्या नहीं कर सका। इसके बाद, अपने अभ्यास के दौरान, उन्होंने जंगलों के लोगों से एक महिला के साथ एक समान प्रयोग किया। प्रभाव वही था: वह सर्कल से एक नाजुक महिला खींच नहीं सका।

यात्रा और अभियान

अपने जीवन को अलौकिक घटना के अध्ययन में समर्पित करना चाहते हैं, गुप्त प्राचीन ज्ञान की खोज, गुरदीजीफ, हालांकि, एक जीवित बनाना आवश्यक था। छोटे वर्षों में उन्हें कई अलग-अलग व्यवसायों को मास्टर करना पड़ा। जिसके लिए वह नहीं था: जॉइनर, अनुवादक, फिल्टर के कलेक्टर, गाइड, रेलवे, कार्पेट के विक्रेता, और यहां तक \u200b\u200bकि स्पैरो, कैनरी के तहत चित्रित भी। वह पेट्रोलियम कुओं, मछली पकड़ने के जहाजों के मालिक के मालिक थे। लेकिन उन्होंने जो भी अर्जित किया, यात्रा और अभियान पर खर्च किया।

अपने प्रश्नों पर कब्जा करने वालों के उत्तर की तलाश में, गुरदजीफ कोकेशस में कई पवित्र स्थानों में तीर्थयात्रा करता है। वह ईसाई पुजारी के साथ बहुत संचार करता है। तीर्थयात्रा के दौरान, वह फिर से सभी प्रकार के चमत्कार, अकल्पनीय आधिकारिक विज्ञान देखता है: निराशाजनक बीमार लोगों का इलाज, सार्वभौमिक प्रार्थना के चमत्कार के कारण बारिश।

लगभग उसी समय, गुरदीजीफ सर्किस पोगोसियन से मिलते हैं - एक युवा धर्मविज्ञानी जिन्होंने हाल ही में सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की है और स्पष्ट रूप से स्पष्ट नैतिकता में निराश है। गुरदीजीफ की तरह यह जवान आदमी प्राचीन ज्ञान की तलाश में जाने के लिए उत्सुक था। दोस्तों ने अलेक्जेंड्रोपोल में एक अलग और शांत जगह खोजने का फैसला किया, जहां चुपचाप प्राचीन ग्रंथों और किताबों के अध्ययन में जाना संभव होगा। एनी शहर के खंडहर (अर्मेनिया की प्राचीन राजधानी), जो अलेक्जेंड्रोपोल से काफी दूर नहीं थे, इस उद्देश्य के लिए उपयुक्त से अधिक। वहां वे अपने हाथों से बने एक छोटे झोपड़ी में बस गए। एनी के खंडहर में भूमिगत स्ट्रोक का एक द्रव्यमान था, जो गुरदजिवा और पोगोसियन का एक संपूर्ण अध्ययन से गुजर रहा था। दोस्तों की प्रशंसा क्या थी, जब एक दिन, इन चालों में से एक के लिए अपना रास्ता बना रहा था, वे परित्यक्त मठवासी सेल में आए, जहां उन्होंने प्राचीन चर्मपत्रों के पूरे ढेर की खोज की। वे कुछ ग्रंथों को समझने में कामयाब रहे। उनमें से एक में एक निश्चित बेबीलोनियन एसोटेरिक स्कूल "सरमंग" के बारे में जानकारी थी, जो 2500 साल बीसी मौजूद थी यह हड़ताली खोज गुरदिजिएव भटकने की शुरुआत के लिए एक अतिरिक्त प्रोत्साहन था।

22 पर, गुरदजीफ एक प्रसिद्ध समाज बनाता है जो "सत्य चाहने वालों को एकजुट करता है। समाज का मुख्य लक्ष्य विभिन्न अभिव्यक्तियों में खोए प्राचीन ज्ञान की खोज थी: पुराने ग्रंथों, मौखिक किंवदंतियों, आध्यात्मिक परंपराओं, बंद धार्मिक समुदायों के चिकित्सक, गुप्त विज्ञान। ब्याज की हर चीज जो प्राचीन गुप्त ज्ञान की कुंजी हो सकती है। गुरदजीफ और कामरेड एशिया और अफ्रीका के कई देशों का दौरा किया। पेशेवर वैज्ञानिक दोनों समाज में थे। अक्सर, ट्रेवल्स सबसे असली अभियान बन गया, यहां तक \u200b\u200bकि पुरातात्विक खुदाई भी ली गई। अफगानिस्तान, तुर्केस्तान, भारत, मिस्र, तुर्की, मध्य पूर्व के देश और अंत में, तिब्बत गुरदिजिएव भटकने की अनिवार्य भूगोल है।

यह ज्ञात है कि यात्रा करते समय, प्रसिद्ध गूढ़ बार-बार बुलेट चोटों को प्राप्त करते हैं, क्योंकि यह अक्सर लड़ने वाले क्षेत्रों में निकला था। लेकिन कोई खतरा उसे रोक नहीं सकता। मुख्य लक्ष्य "मानव जाति के आंतरिक सर्कल" पर छुआ गूढ़ ज्ञान का उत्पादन करना है। धीरे-धीरे, भारी, कांटेदार पथ पर आगे और आगे बढ़ना - पथ, पूर्ण खतरे और जाल, गुरदीजीफ मिलेनिया के ज्ञान को अवशोषित करता है। वह सूफीवाद, तिब्बती बौद्ध धर्म, लामावाद, पूर्वी ईसाई धर्म, साइबेरियाई शामानों का अभ्यास की आध्यात्मिक परंपराओं का अध्ययन करते हैं। अद्वितीय नृवंशविज्ञान सामग्री एकत्र करता है: लोक नृत्य, संगीत, किंवदंतियों। विभिन्न धार्मिक दिशाओं और दार्शनिक अवधारणाओं के प्रतिनिधियों के साथ संचार करता है। पिछले कुछ वर्षों में, गुरदजीयेव उनमें से कई मनोवैज्ञानिक और शारीरिक तकनीकों को भेजता है - सम्मोहन, योग प्रणाली, साथ ही पूर्वी फकीरोव की कला, हमेशा यूरोपीय भीड़ में फुरोर का उत्पादन करती है।

इसके बाद, इन ज्ञान के आधार पर, गुरदजीफ अपनी अवधारणा प्रणाली बनाएगा, अद्वितीय प्रथाओं की एक तकनीक विकसित करता है। यह काम "चौथा तरीका" नामक दुनिया के लिए जाना जाएगा।

इस सत्य की खोज में, भटकने के वर्षों और वर्षों का आयोजन किया गया। भारी घावों के दिन थे, दोस्तों के महंगे दिल का दुखद नुकसान, लेकिन मुख्य बात जीत थी, खुद पर जीत। यह पसंदीदा सीखने का समय है।

रूस में काम

1 9 12 में, गुरदीजीफ दो राजधानियों में दिखाई दिया - मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग। यह ध्यान देने योग्य है कि उस समय रूसी पूंजी समाज नए दार्शनिक और धार्मिक विचारों के लिए अतिसंवेदनशील थी। रूस में, रूस में रोमनोव परिवार ने इसके लिए सबसे योग्य उदाहरण दायर किया। आध्यात्मिकता और रहस्यवाद के लिए फैशनेबल जुनून। बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधि अपने विभिन्न अभिव्यक्तियों में गूढ़ व्यक्ति के शौकीन थे। यह सब गंभीर सामाजिक और राजनीतिक बदलाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुआ। भविष्य के विशालकाय cataclysms के पूर्वनिर्धारित, पिछले सभी बार, समाज के हित को पूरी तरह से अलौकिक के लिए गर्म किया।

सबसे पहले, गुरदजेवा की उपस्थिति ने खराब ऊंचे महानगरीय जनता के बीच कोई गंभीर रुचि नहीं थी। हालांकि, पीटर डेमनोविच Asspensky के साथ Gurdjieva के परिचित के बाद यह स्थिति जल्दी से बदलना शुरू हो जाता है। पीटर डेमनोविच Uspensky - गूढ़, दार्शनिक रहस्यवादी, यात्री, पत्रकार, कई किताबों के लेखक। मेट्रोपॉलिटन समाज दोनों में व्यक्ति बहुत प्रसिद्ध और सम्मानित है। गुरदजीफ के साथ परिचितता ने धारणा पर एक अविश्वसनीय, भयानक प्रभाव उत्पन्न किया। एक मास्टटेस्ट पत्रकार को गुरदीजीफ के व्यक्तित्व की असाधारण शक्ति द्वारा कब्जा कर लिया गया, अपने गूढ़ ज्ञान की गहराई की प्रशंसा की और उनके अद्वितीय विचारों से मोहित हो गया। धारणा, गुरदीजीफ के साथ पहली बैठक को याद करते हुए, लिखा कि उसने एक अजीब और यहां तक \u200b\u200bकि मनुष्य की छाप को भी डराया, जानबूझकर असफल रहा। इस आदमी की उपस्थिति उलझ गई क्योंकि यह स्पष्ट था कि वह बिल्कुल नहीं था जिसके लिए वह खुद को देने की कोशिश कर रहा था। लेकिन आपको उसके साथ संवाद करना पड़ा और आश्चर्य की कि आप इसे कैसे नोटिस नहीं करेंगे। इस साइन मीटिंग के बाद सबसे कम संभव समय में, Uspensky "चालाक ऋषि" के पहले छात्रों में से एक बन जाता है (इसलिए कभी कभी गुरदजीफ कहा जाता है)। Uspensky "Gurdzhiev काम" के सबसे ईर्ष्या और सबसे सफल वितरक बन गया।

भविष्य में गुरदजीफ में लिखी कई पुस्तकों की भाषा सामान्य पाठक को समझना बेहद मुश्किल होगी। धारणा की सबसे बड़ी योग्यता यह है कि वह भाषा के संरेखण के लिए उपलब्ध शिक्षक के किशोरों को बताने में कामयाब रहे। इसके बाद, पेटी डेमनोविच Uspensky उनकी प्रसिद्ध पुस्तक "एक अद्भुत की खोज" में गुरदजीफ की शिक्षाओं को व्यवस्थित करता है।

Ezoteric के सबसे दिलचस्प छात्रों में से, यह थॉमस (फोमा) डी गार्टमैन के प्रतिभाशाली रूसी संगीतकार (बैले "स्कार्लेट फूल" के लेखक के लेखक) को भी ध्यान देने योग्य है। बाद में, गुरदजिवा के साथ, वह प्रसिद्ध त्रिक नृत्य के लिए संगीत लिखेंगे। "पवित्र आंदोलनों" प्रसिद्ध "गुरदिजिएव प्रैक्टिशनर्स" पर प्रशिक्षण का मुख्य साधन होगा। पियानो के लिए कुल 150 संगीत कार्यों का निर्माण किया जाएगा। संगीत विषयों एशिया और मध्य पूर्व की धुनों पर आधारित होंगे। यहां, रूस में, छात्रों के साथ, बल्ले पर काम शुरू किया गया था "लड़ाई mages" पर, भविष्य में यह काम प्रवासन में जारी रहेगा। हालांकि, बैले की अपूर्णता के कारण, यह जनता को प्रस्तुत नहीं किया गया था।

बड़े शहरों में, तथाकथित "गुरदजिव समूह" दिखाई देते हैं, शिष्य अधिक से अधिक होते हैं, उनकी संख्या तेजी से बढ़ रही है। 1917 आया।

प्रवासन में काम

1 9 17 की अक्टूबर की क्रांति के बाद पूर्व रूसी साम्राज्य में शासन करने वाले वातावरण में सभी गुरदजीफ विमानों के कार्यान्वयन को बढ़ावा दिया गया था। छात्रों के समूह के साथ, वह रूस से छोड़ देता है। 1 9 1 9 में, गुरदीजीफ टिफ्लिस (त्बिलिसी) में जाता है, जहां वह "सामंजस्यपूर्ण मानव विकास संस्थान" बनाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन विभिन्न कारणों से विफल रहता है। एक समान संस्थान बनाने का अगला प्रयास - फियास्को भी कॉन्स्टेंटिनोपल में समाप्त होता है। तुर्की गुरदजीफ से बर्लिन जाता है। जर्मनी में, स्थानीय अधिकारियों के साथ संबंधों को स्पष्ट रूप से नहीं मिला। इसके बाद, Uspensky के बाद, वह इंग्लैंड, और अंत में फ्रांस - पेरिस छोड़ देता है। वास्तव में, वह लाखों दुर्भाग्यपूर्ण रूसी प्रवासियों के मानक पथ को ट्रिगर करता है।

फ्रांस अपनी दूसरी मातृभूमि बन गया, गुरदीजीफ का एक लंबा सपना उसकी भूमि पर किया गया। एक अद्वितीय था, अपने स्वयं के "मानव हार्मोनिक विकास संस्थान" में एकमात्र था। संस्थान Fontainebleau के उपनगर में पेरिस के उपनगरों में से एक में स्थित था। प्रियर की संपत्ति में महल गुरदीजीफ के छात्रों को दान के लिए खरीदा गया था, उनके दरवाजे 1 9 22 में खोजे गए थे। शाम को प्रेरी में आयोजित किया गया था, जिसमें सार्वजनिक व्याख्यान शामिल थे, साथ ही साथ "पवित्र आंदोलनों" का प्रदर्शन - नृत्य की एक प्रणाली सुफी धार्मिक प्रथाओं के आधार पर गुरदजीफ द्वारा विकसित अभ्यास। इस तरह के विचारों ने पेरिस जनता की मौलिकता के लिए निविदा में एक बड़ी सफलता का आनंद लिया। कई छात्र गुरदजिवा रहते थे और संस्थान में काम करते थे। इसके अलावा संस्थान ने बच्चों का भी अध्ययन किया। प्रियरे में प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रणाली ने अद्वितीय कार्यों के एक निश्चित परिसर का प्रतिनिधित्व किया। यह निरंतर शारीरिक कार्य से एक निश्चित सिम्बियोसिस था, विभिन्न व्यक्तिगत कार्यों द्वारा गुणा किया गया था, जिन्हें प्रत्येक छात्र को व्यक्तिगत रूप से गुरदजीफ द्वारा नियुक्त किया गया था। कई छात्रों के अनुसार, गुरदीजीफ ने अपने सभी निर्देशों की निर्विवाद पूर्ति की मांग की। ऐसे लोग थे जिन्होंने संस्थान की दीवारों को खुद को शिक्षक के रूप में और अपने प्रशिक्षण के तरीकों के रूप में निराश किया।

1 9 23 में, पीटर डेमनोविच असस्पंस्की के साथ एक अपरिवर्तनीय अंतर हुआ। एक संस्करण है कि जीएपी का कारण गुरुद्वेवस्काया शिक्षण के विकास विधियों पर विचारों में मौलिक अंतर था। समय के समय के बाद, Uspensky ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक "अद्भुत खोज" जारी की। गुरदजेवा के मुताबिक, पुस्तक उनकी शिक्षाओं की लगभग सटीक रीटेलिंग थी, क्योंकि इसे 1 9 17 की क्रांति से पहले दिया गया था। बाद के वर्षों में, शिक्षक के साथ अंतर के बारे में धारणा गंभीरता से चिंतित थी। 1947 में उनकी मृत्यु हो गई

गुरदजीफ की शिक्षाओं को "चौथा तरीका" कहा जाता है, जो अधिक से अधिक लोकप्रिय हो रहा है, छात्र समूह दुनिया के कई प्रमुख शहरों में दिखाई देते हैं। कई बार गुरुजीफ ने शिष्यों के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा किया। अमेरिका में, उन्होंने व्याख्यान का एक चक्र पढ़ा, और न्यूयॉर्क, शिकागो, बोस्टन और फिलाडेल्फिया में एक नियम के रूप में नाटकीय विचारों का भी आयोजन किया। अमेरिकी दर्शकों की राय विभाजित की गई थी: किसी ने गैर-व्यावसायिकता की सवारी के प्रदर्शन को माना, और अन्य, इसके विपरीत, अत्यधिक प्रशंसित गुरड़ी रोबोट नर्तकियों। जनता ने इन विचारों के अंतिम भाग को हमेशा आश्चर्यचकित कर दिया है। अभिनेताओं को चुप्पी मिली, दार्शनिक की टीम की प्रतीक्षा कर रही थी। गुरदजेवा दृश्य के पक्ष में बैठे और धीरे-धीरे एक सिगार धूम्रपान किया। इसने वोल्टेज लेने के लिए उठाया, और अचानक जनता के लिए अचानक हस्ताक्षर पर हस्ताक्षर किए गए पचास कलाकारों का संकेत दृश्य के किनारे से बचने लगा। क्षण और यहां वे पहले से ही दृश्य से काट चुके हैं, और केवल इस पल में प्रसिद्ध गुरदेवस्की "स्टॉप!" को बनाए रखता है। नृत्य अभिनेता, उड़ान में जमे हुए, जैसे जौ और नीचे गिर गया - ऑर्केस्ट्रल पिट और एक दृश्य हॉल में। जनता डरावनी से फ्रीज हो जाती है, लेकिन खुद के लिए आ रही है, प्रशंसा विस्फोट की बूंदें। यह उत्सुक है कि नर्तकियों ने कभी अभिनेताओं और दर्शकों की चोटों का नेतृत्व नहीं किया है। जिसे तब ही नहीं कहा गया था: "नृत्य शिक्षक," "नृत्य उत्तेजक", "सनी ऋषि।"

जुलाई 1 9 24 में, गुरदीजीफ एक कार दुर्घटना में गिर गया। उन्हें ऐसी चोटें मिलती हैं जो व्यावहारिक रूप से जीवन के साथ असंगत हैं, लेकिन लौह के लिए धन्यवाद, और शायद कुछ और (?) गुरदजीफ मर नहीं जाता है। वह धीरे-धीरे संशोधन पर जाता है। इस अवधि के दौरान, जॉर्ज इवानोविच ने किताबें लिखना शुरू किया: "अद्भुत लोगों के साथ बैठकें"; "सब कुछ और सब, या कहानियां Velzevulu," एक पोते "; "जीवन ही वास्तविक है जब" मैं हूं "। प्रियर में संस्थान 1 9 32 तक अस्तित्व में था। हालांकि, इसके बंद होने के बाद, गुरदजीफ छात्रों के साथ काम नहीं छोड़ता है। समय-समय पर, उन्होंने घर पर बैठक की व्यवस्था की। युद्ध के बाद, गुरदीफ ने पेरिस में रहना और काम करना जारी रखा।

2 9 अक्टूबर, 1 9 4 9 जॉर्ज इवानोविच गुरदजेवा ने नहीं किया। वह न्यू-सुर-सेन के अमेरिकी अस्पताल में निधन हो गया। एक महत्वपूर्ण तथ्य: दार्शनिक को ईसाई रूढ़िवादी संस्कार पर दफनाया गया था।

गुरदीजीफ में आदमी के मुख्य पथ:

• पहला तरीका। एक आदमी को दुनिया को जानना प्राकृतिक जरूरतों को त्यागने के लिए सहमत है: यह एक ही स्थिति में है, भोजन को अस्वीकार करता है और वेरिजी ले जाता है। वह मांस किट करता है, लेकिन भगवान को हिचकिचा देता है। (फकीर पथ);
• दूसरा तरीका। आदमी दिल और भावना को रोकने की कोशिश कर रहा है। (भिक्षु पथ);
• तीसरा रास्ता। एक व्यक्ति को कठोर अनुशासनात्मक प्रतिबंधों के अधीन है। (योगिन पथ);
• चौथा रास्ता। पहले तीन दिशाओं के किसी व्यक्ति के फायदे का उपयोग करना।

सभी दिशाओं की तुलना से पता चलता है कि गुरदजीवा की शिक्षाओं में गूढ़ प्रकृति के शास्त्रीय विचारों और अपने स्वयं के मूल विचारों के कई शास्त्रीय विचार शामिल हैं। "चौथा तरीका" ईसाई धर्म, सूफीवाद, बौद्ध धर्म, केबलिया और योग शिक्षाओं के तत्वों को जोड़ता है। यद्यपि उत्तरार्द्ध मनुष्यों में आत्मा की दिव्य प्रकृति से इनकार करता है, फिर भी, गुरदीजीफ का मानना \u200b\u200bथा कि मनुष्य को जन्म से आत्मा नहीं मिली, और वह स्वयं इसे प्राप्त करता है, अपनी व्यक्तिगत चेतना विकसित करता है और कुछ महत्वपूर्ण स्तर प्राप्त करता है।

विरासत

गुरदीजीफ ने कई प्रसिद्ध छात्रों को छोड़ दिया: एसोटेरिक पेटी डेमनोविच के दार्शनिक; Uspensky; गणितज्ञ और दार्शनिक जॉन जी बेनेट (लेखन "नाटकीय ब्रह्मांड"); मैरी पॉपपिन्स के एडवेंचर्स पर प्रसिद्ध पुस्तक के लेखक - पामेला ट्रैवर्स, कवि रेन डोमल (फ्रांस), लेखक कैथरीन मैन्सफील्ड (इंग्लैंड), कलाकार पॉल रेनर्ड (यूएसए)।

गुरदजीफ की मौत से कुछ समय पहले अपनी किताबें "अद्भुत लोगों के साथ बैठकें" और "ऑल एंड ऑल", साथ ही पी डी। Asspensky "की खोज में" अद्भुत "की किताब प्रकाशित करने का आदेश दिया।

अपने छात्र झन्ना डी साल्ज़मान के महान गूढ़ की मौत के बाद, जो गुरदीजीफ ने अपने शिक्षण के फैलाव का दौरा किया, ने दुनिया भर में बिखरे गुरुझी के समूहों को एकजुट करने का प्रयास किया। इस प्रयास ने "गुरदजिवा फाउंडेशन" नामक एक प्रसिद्ध संगठन के निर्माण की शुरुआत की। संयुक्त राज्य अमेरिका में नाम - गुरदजीफ फाउंडेशन ("गुरदजिवा फाउंडेशन"), यूरोप में एक ही संगठन - गुरदजीफ सोसाइटी (गुरदजीफ सोसाइटी)। झन्ना डी साल्ज़मान के अलावा, पहले ही जॉन जी बेनेट के साथ-साथ छात्रों और पी डी यूएसपीएन्स्की - रॉडने कॉलिन और मॉरीस निकोल का उल्लेख किया गया था, जो महान गूढ़ के विचारों के सक्रिय प्रचार में लगे हुए थे। और हमारे समय में दुनिया के कई शहरों में "गुरदजीफ की शिक्षाओं" के अनुयायियों के कई समूहों को कार्य करना और विकसित करना जारी है।

दिमित्री रतोव

"अपने आप को याद रखें," श्री गुरदजीफ ने कहा, "मेरे पास वापस आओ।" यह, उन्होंने तर्क दिया, अनिवार्य रूप से, अन्यथा, हमारे आंदोलनों, विचार, भावनाएं मुख्य रूप से हमारे सशर्त: परिवार, सामाजिक, शैक्षिक, धार्मिक हैं। "एक व्यक्ति एक जेल है" - गुरदजीफ ने कहा। एक तरह से, एक इंसान के लिए एक चुनौती है - पशु की स्थिति और सशर्तता से बाहर निकलने के लिए चेतना विकसित करना। खोज में हमारा एकमात्र अवसर: जुनून और हास्य के साथ ईमानदारी से खुद की खोज। और हमें मदद की ज़रूरत है। न केवल बौद्धिक ज्ञान, बल्कि कुछ भी जो हमारे अस्तित्व के भौतिक और भावनात्मक हिस्से को शामिल करता है।

हम सभी देख सकते हैं कि हम एक कार चलाने, सिगरेट धूम्रपान करने, भोजन पकाने, सोचने, महसूस करने, बात करने, स्थानांतरित करने, काम करने, इसे महसूस नहीं करने में सक्षम हैं। भूल जाता है कि वे खुद को मजबूत करें। विशेष रूप से शक्तिशाली प्रलोभन "निष्क्रिय हो"। यह आरामदायक है। हम आसानी से खुद को बिखरे हुए, छेड़छाड़, नींद के लिए अनुमति देते हैं। सभी G.gurdzhiev के काम में बहुत व्यावहारिक है; उन्होंने स्पष्ट रूप से अपनी शिक्षाओं के हस्तांतरण में शरीर और शारीरिक कार्य के महत्व को घोषित किया। और उन्होंने इस महत्व को एक विशिष्ट दृष्टिकोण के साथ नृत्य करने के लिए दिया, जैसे कि गुरदजीफ की गतिविधियों।
चेतना की उच्चतम और अधिक संतुलित स्थिति और उपस्थिति और भावना महसूस करने के लिए बढ़ना संभव है। विधि को काफी सरल बताया गया है: चलती, नृत्य, खुद को याद रखें।

मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, वैज्ञानिक, यात्री, कोरियोग्राफर शिक्षक और रहस्यवादी, मनुष्य के आंतरिक कार्यान्वयन के "चौथे तरीके" के बारे में शिक्षाओं के संस्थापक। रूस, जॉर्ज इवानोविच गुरदजीफ का जन्म 28 नवंबर, 1877 को अलेक्जेंड्रोपोल (1 9 24 के बाद से - लेनिनकन) में एक मिश्रित आर्मेनियाई-ग्रीक परिवार में अर्मेनिया में हुआ था। बच्चों के वर्षों में बिताए गए वर्षों में, रूसी कैथेड्रल के रेक्टर का छात्र था, जिसने गुरदीजीफ पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा। यद्यपि उन्हें एक व्यवस्थित माध्यमिक शिक्षा प्राप्त नहीं हुई, लेकिन वह बचपन से कई भाषाओं को जानता था।
"शाश्वत प्रश्न" के उत्तरों की खोज ने उन्हें किसी व्यक्ति के आंतरिक कार्यान्वयन के "चौथे स्थान" के निर्माण के लिए प्रेरित किया है। एक प्रकार का विश्वविद्यालय जी.आई. गुज्धिवावा यात्रा और भटकने वाला (18 9 6-19 22) बन गया, जो "सत्य के साधकों" के एक छोटे समूह के हिस्से के रूप में, फिर एक भटकने वाले, शिक्षक और एक प्रवासी के रूप में। इस अवधि के दौरान जी.आई. गुरदिजिएव ने मध्य एशिया, अफगानिस्तान, मंगोलिया, तिब्बत, भारत, अश्शूर, फिलिस्तीन, रूस, इथियोपिया, सूडान, मिस्र, तुर्की, क्रेते, ग्रीस, इटली, जर्मनी, इंग्लैंड और फ्रांस का दौरा किया।

गूढ़ ज्ञान की खोज, मानव जाति के "आंतरिक सर्कल" ने उन्हें गिंडुनुष की गुप्त सूफी बिरादरी और तिब्बत के बौद्ध मठों में ले जाया। 1 915-19 17 में, गुरदीजीफ सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में अपने छात्रों के समूह बनाता है। क्रांतिकारी घटनाओं ने उन्हें कोकेशस, फिर तुर्की, जर्मनी और फ्रांस में जाने के लिए मजबूर किया। 1 9 22 में, फोंटनेब्लो में पेरिस के पास जॉर्गी गुरदजीफ ने अपने संस्था को सामंजस्यपूर्ण मानव विकास को फिर से बनाया, जो 1 9 33 तक अस्तित्व में था। इस अवधि के दौरान जी.आई. गुरदिजिएव ने छात्रों के साथ व्यावहारिक वर्गों का आयोजन किया, आत्म-अत्याचारी प्रशिक्षण, योग, ध्यान, अपनी किताबों की पांडुलिपियों पर काम किया।

चमत्कारिक रूप से, तीन किताबें जीवित रहने, गुरदजीफ ने तीन किताबें लिखीं: "अद्भुत लोग", "अद्भुत लोगों के साथ बैठकें", "जीवन - सत्य, केवल तभी जब मैं हूं", और 1 9 33 में मैंने एक और पुस्तक लिखी - "आने वाले बुलेटिन" । उसी वर्ष, उन्होंने संस्थान को बंद कर दिया और यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में अपनी यात्रा शुरू कर दी, व्याख्यान के साथ बात की। 2 9 अक्टूबर, 1 9 4 9 को पेरिस में जॉर्गी गुरदजीफ की मृत्यु हो गई।

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ (14 जनवरी, अन्य स्रोतों में 1874, 14 जनवरी या 28 जनवरी, अलेक्जेंड्रोपोल, रूसी साम्राज्य - 2 9 अक्टूबर, एनवाईयूआई-सुर-सेन, फ्रांस) - दार्शनिक -मिस्टिक, गोलीबारी, संगीतकार और यात्री (पिताजी - यूनानी, मां - अर्मेनियाई XX शताब्दी का पहला भाग।

गुरजी या गुरजी - तो जॉर्जियाई, और बाकी इस्लामी दुनिया नामक फारसियों और अभी भी जॉर्जियाई कहते हैं, और इसलिए नाम Gurdjieff का नाम जॉर्जियाई या जॉर्जियाई के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। गुरदिजिएव या गुर्जियन का नाम कई आर्मेनियन पहनते हैं जो जॉर्जिया और अन्य क्षेत्रों से कोकेशस पहाड़ों के दूसरी तरफ आर्मेनिया के क्षेत्र में चले गए। इस दिन झील वाल्का (जॉर्जिया के दक्षिण) के क्षेत्र में ग्रीक लोगों की एक व्यापक कॉलोनी है। गुरदीजीफ के अनुसार, उनके देशी पिता और उनके आध्यात्मिक पिता - कैथेड्रल के एबॉट ने पृथ्वी पर महत्वपूर्ण प्रक्रिया के ज्ञान के लिए प्यास, और विशेष रूप से मानव जीवन का लक्ष्य दिया। उनका काम किसी व्यक्ति के आत्म-विकास, उसकी चेतना की वृद्धि और रोजमर्रा की जिंदगी में समर्पित था। किसी व्यक्ति के भौतिक विकास पर भी बहुत ध्यान दिया गया, यही कारण था कि इसका उपनाम था, और हाल के वर्षों में, "नृत्य शिक्षक"। एक समय में अपने सिद्धांत को "गूढ़ ईसाई धर्म" के रूप में वर्णित किया गया

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद

विचारों

विरासत

गुरदजिवा की मृत्यु के बाद, उनके छात्र झन्ना डी साल्ज़मान, जिन्होंने अपने "काम" के फैलाव को स्वीकार किया, ने विभिन्न समूहों के छात्रों को एकजुट करने की कोशिश की, जिसने गुरदजीफ फाउंडेशन (गुरदजीफ फाउंडेशन - यूनाइटेड में नाम के नाम के रूप में जाना जाने वाले संगठन की शुरुआत को चिह्नित किया राज्यों, वास्तव में - विभिन्न शहरों में गुरदिजिएव समूह की एसोसिएशन, यूरोप में, वही संगठन गुरदीजीफ सोसाइटी, गुरदीजीफ सोसाइटी के रूप में जाना जाता है)। जॉन जी बेनेट और कुछ अन्य पूर्व शिष्य पी। डी। Uspensky भी गुरदजीफ के विचारों के सक्रिय प्रसार में लगे हुए थे: मॉरीस निकाल, रॉडनी कोलीन और लॉर्ड पैंटलैंड। 1 9 53 में न्यूयॉर्क में 1 9 53 में स्थापित भगवान पैंटलैंड गुरदिजिव फाउंडेशन के अध्यक्ष बने, और 1 9 84 में उनकी मृत्यु तक उनकी नेतृत्व किया।

गुरदजीफ के प्रसिद्ध छात्रों में से: मैरी पॉपपिन्स, फ्रांसीसी कवि रेन डोमल, अंग्रेजी लेखक कैथरीन मैन्सफील्ड और अमेरिकी कलाकार पॉल रेनर्ड, जेन हिप - अमेरिकी प्रकाशक, आधुनिकता के एक सक्रिय प्रतिभागी के बारे में बच्चों की पुस्तक के लेखक पामेला ट्रैवर्स थे। गुरदजीफ की मौत के बाद, उनके छात्रों ने प्रसिद्ध संगीतकारों कीथ जैरेट और रॉबर्ट फ्रिप का अध्ययन किया।

वर्तमान में, गुरदिजिएव समूह (गुरदीजीफ फाउंडेशन, बेनेट लाइन या गुरदजीफ के स्वतंत्र विद्यार्थियों से संबंधित, साथ ही साथ उनकी शिक्षाओं द्वारा स्वतंत्र रूप से आयोजित) दुनिया के कई शहरों में काम करते हैं।

Gurdjieva-Uspensky की सिद्धांत तुलना [ who?] कई पारंपरिक शिक्षाओं के साथ, उनमें से - तिब्बती बौद्ध धर्म, सूफीवाद, ईसाई धर्म की पूर्वी शाखाएं। इसके अलावा, नोट [ who?] इंटरफ्लूइड और मिस्र की रहस्यमय परंपराओं के साथ संचार। इस शिक्षण के आध्यात्मिकता और कार्यज्ञान ने कई आध्यात्मिक परंपराओं के साथ, विशेष रूप से ईसाई धर्म (बी muravyov) के साथ और सूफीवाद (idris shah) के साथ सहयोग करने की कोशिश की। यहां तक \u200b\u200bकि पेशेवर वैज्ञानिकों - नृवंशविज्ञानकर्ताओं ने उसे बाईपास नहीं किया; आधुनिक "दार्शनिक शब्दकोश" में वे योग तत्वों, तांत्रिकवाद, जेन बौद्ध धर्म और सूफीवाद के मिश्रण के बारे में बात करते हैं।

गुरदजीफ के विचारों का लीटमोटीफ: किसी व्यक्ति की आवश्यक गिरावट, खासकर पिछले कुछ सदियों में; और इसमें, वह, पूरी तरह से कई रहस्यमय शिक्षाओं के साथ मिलकर, बहुत ही असाधारण लगता है, कभी-कभी अनावश्यक भी। और यह कई कारणों में से एक है, यह "एसोटेरिक ईसाई धर्म" का दावा है, जिसके अनुसार रूसी रूढ़िवादी चर्च गुरदीजीफ को "गुप्त जादूगरों" से संदर्भित करता है और अपने काम का अध्ययन करने से अपने अनुयायियों को पहना था।

गुरदीजीफ ने खुद कभी छुपाया नहीं कि उसके सिद्धांत को अंत में समझना असंभव था, और उसके किसी भी करीबी अनुयायियों ने इसका दावा नहीं किया। शिक्षक का मुख्य विचार सोने के विचार और मनुष्य में सच्ची वास्तविकता की भावना को जगाना है। यह डरते हुए कि अनुयायियों को वास्तविक प्रथाओं के बजाय जल्दी से अपमानित कर दिया जाएगा, उन्होंने कला (जादू नृत्य) और "कम्युनिटी" के निर्माण पर शर्त लगाने का फैसला किया, जहां समान विचारधारा वाले लोग एक-दूसरे को खुद को महसूस करने में मदद कर सकते थे। अपने "छात्रों" को अपने व्याख्यान के मार्गों की एक संक्षिप्त सामग्री अपनी भाषा की सादगी की गवाही देती है, जिसकी सबसे अधिक संभावना एक शादी या एसोपा के साथ इलाज की जाएगी। प्रारंभिक गुरदिजिएव विचारों का सबसे स्पष्ट बयान पी। डी। Uspensky "एक अद्भुत की तलाश में" की पुस्तक में पाया जा सकता है, जहां लेखक अपने ब्रह्मांड, alchemical, ऊर्जा और अन्य अवधारणाओं को व्यवस्थित करता है। बाद में, उनकी किताबों में, गुरदजीफ ने अपने विचारों के लिए अधिक उपयुक्त लेखन के पत्र को चुना, पाठक को कथा, रूपक और व्यक्तिगत पहुंच की ओर झुकाव, जिसे वह अक्सर "उसकी नाक के लिए जाता है", ताकि पाठक ने पवित्रशास्त्र को खिलाया न हो तर्क द्वारा, Uspensky की तरह, लेकिन अंतर्ज्ञान। आखिरी में, अस्वीकार्य, पुस्तक "जीवन केवल तभी वास्तविक होता है जब मैं हूं" गुरदीफफ अपने मिशन की असफलताओं के बारे में निराशा व्यक्त करता है और जोर देता है कि मुख्य रहस्य और रहस्यों को उसके साथ ले जाएगा।

यह सभी देखें

काम करता है

• कहानियां वेल्ज़वुल्ला अपने पोते (मूल संस्करण)

साहित्य

• शिश्किन ओ.ए. ट्वाइलाइट जादूगर। जॉर्गी गुरदजीफ और अन्य। - मीटर।: एक्सएमओ, यौज़ा, 2005. - 352 पी। - आईएसबीएन 5-699-12864-6
• बी एम। नोक। पेरिस के रूसी रहस्य (अलर्ट) सेंट पीटर्सबर्ग। EKSMO 2003 P.145-162।

टिप्पणियाँ

लिंक

• किताबें गुरदजीफ और उनके छात्र - जे बेनटाटा, पी डी यूएसपीएनएसकी, के। एस नॉटता, एम निकोला, और अन्य।

श्रेणियाँ:

• पर्सनलिया वर्णमाला
• Gyumri में पैदा हुआ
• 29 अक्टूबर को मृत
• 1949 में मृत
• NYUI-SUR-SANT में मृत
• पर्सनलिया: न्यू एज
• रूस के दार्शनिक
• गौणतावादी
• रूस के संगीतकार
• Neakademic अध्ययन के लेखक
• फ्रांस में दफन किया गया

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ (9 जनवरी, अलेक्जेंड्रोपोल, रूसी साम्राज्य - 2 9 अक्टूबर, न्युई-सुर-सेन, फ्रांस) - दार्शनिक और रहस्यवादी, संगीतकार, 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही के ग्रीको-आर्मेनियाई मूल के यात्री। उनका काम किसी व्यक्ति के आत्म-विकास, उसकी चेतना की वृद्धि और रोजमर्रा की जिंदगी में समर्पित था। किसी व्यक्ति के भौतिक विकास पर भी बहुत ध्यान दिया गया, यही कारण था कि इसका उपनाम था, और हाल के वर्षों में, "नृत्य शिक्षक"।

पुजारी ने लोक व्याख्यान और "पवित्र आंदोलनों" के प्रदर्शनों का आयोजन किया - लोक और मंदिर नृत्य के आधार पर गुरदजीफ द्वारा विकसित नृत्य और अभ्यास, जिन्हें उन्होंने एशिया में अपनी यात्रा के दौरान अध्ययन किया। ये शाम को फ्रेंच ऊंचे जनता के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था। गुरदजीफ (नि: शुल्क नहीं) के अधिकांश छात्र जीवित रहने और बेरर में काम करने के लिए बने रहे। हालांकि उनमें से कुछ (ज्यादातर रूस से निकलते हैं) गुरदीजीफ अभी भी आर्थिक रूप से समर्थित हैं। कई बार वह संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने छात्रों के समूहों के दौरे के साथ आया, जो सार्वजनिक व्याख्यान और "आंदोलनों" के प्रस्तुतिकरणों का आयोजन भी करता था।

विरासत

गुरदजिवा की मृत्यु के बाद, उनके छात्र झन्ना डी साल्ज़मान, जिन्होंने अपने "काम" के फैलाव को स्वीकार किया, ने विभिन्न समूहों के छात्रों को एकजुट करने की कोशिश की, जिसने गुरदजीफ फाउंडेशन (गुरदजीफ फाउंडेशन - यूनाइटेड में नाम के नाम के रूप में जाना जाने वाले संगठन की शुरुआत को चिह्नित किया राज्यों, वास्तव में - विभिन्न शहरों में गुरदिजिएव समूह की एसोसिएशन, यूरोप में, वही संगठन गुरदीजीफ सोसाइटी, गुरदीजीफ सोसाइटी के रूप में जाना जाता है)। जॉन जी बेनेट और कुछ अन्य पूर्व शिष्य पी। डी। Uspensky भी गुरदजीफ के विचारों के सक्रिय प्रसार में लगे हुए थे: मॉरीस निकाल, रॉडनी कोलीन और लॉर्ड पैंटलैंड। 1 9 53 में न्यूयॉर्क में 1 9 53 में स्थापित भगवान पैंटलैंड गुरदिजिव फाउंडेशन के अध्यक्ष बने, और 1 9 84 में उनकी मृत्यु तक उनकी नेतृत्व किया।

गुरदजीफ के प्रसिद्ध छात्रों में से: मैरी पॉपपिन्स, फ्रांसीसी कवि रेन डोमल, अंग्रेजी लेखक कैथरीन मैन्सफील्ड और अमेरिकी कलाकार पॉल रेनर्ड, जेन हिप - अमेरिकी प्रकाशक, आधुनिकता के एक सक्रिय प्रतिभागी के बारे में बच्चों की पुस्तक के लेखक पामेला ट्रैवर्स थे। गुरदजीफ की मौत के बाद, उनके छात्रों ने प्रसिद्ध संगीतकारों केट जारेट और रॉबर्ट फ्रिप का अध्ययन किया।

वर्तमान में, गुरदिजिएव समूह (गुरदीजीफ फाउंडेशन, बेनेट लाइन या गुरदजीफ के स्वतंत्र विद्यार्थियों से संबंधित, साथ ही साथ उनकी शिक्षाओं द्वारा स्वतंत्र रूप से आयोजित) दुनिया के कई शहरों में काम करते हैं।

Gurdjieva-Uspensky की शिक्षाओं की तुलना कई पारंपरिक शिक्षाओं के साथ तुलना करें - उनमें से तिब्बती बौद्ध धर्म, सूफीवाद, ईसाई धर्म की पूर्वी शाखाएं। इसके अलावा, इंटरफ्लू और मिस्र की रहस्यमय परंपराओं के साथ संबंध हैं। इस शिक्षण की आध्यात्मिकता और ओन्टोलॉजी ने विशेष रूप से ईसाई धर्म (बीमारिवोव) और सूफीवाद (इड्रिस शाह) के साथ कई आध्यात्मिक परंपराओं से जुड़ने की कोशिश की। यहां तक \u200b\u200bकि आधिकारिक वैज्ञानिकों - नृवंशविज्ञानकर्ताओं ने उसे बाईपास नहीं किया; आधुनिक "दार्शनिक शब्दकोश" में वे योग तत्वों, तांत्रिकवाद, जेन बौद्ध धर्म और सूफीवाद के मिश्रण के बारे में बात करते हैं। लेकिन वास्तव में यह क्या था - अब तक और एक रहस्य बना हुआ है। ।

गुरदजीफ के विचारों का लीटमोटीफ: किसी व्यक्ति की आवश्यक गिरावट, खासकर पिछले कुछ सदियों में; और इसमें, वह, पूरी तरह से कई रहस्यमय शिक्षाओं के साथ मिलकर, बहुत ही असाधारण लगता है, कभी-कभी अनावश्यक भी। और यह "गूढ़ ईसाई धर्म" के बारे में शिकायतों के कारण ठीक हो सकता है, रूसी रूढ़िवादी चर्च गुड्जिवा को "गुप्त जादूगरों" को संदर्भित करता है और अपने कार्यों का अध्ययन करने से अपने अनुयायियों को पहना जाता है।

यह सभी देखें

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काम करता है

• कहानियां वेल्ज़वुल्ला अपने पोते (मूल संस्करण)

लिंक

• किताबें गुरदजीफ और उनके छात्र - जे बेनटाटा, पी डी यूएसपीएनएसकी, के। एस नॉटता, एम निकोला, और अन्य।
• "लाइब्रेरी" अनुभाग में गुरदजिवा और चौथे रास्ते के बारे में साइट - टी। एन। "रूसी मूल" (अनुवाद नहीं) "सभी और सब", साथ ही पेरिसियन काल के छात्रों के साथ रूस में गुरदजीफ की अनावश्यक बातचीत के हस्तांतरण।
• सब और सब कुछ (eng।)।
• Gurdjieff और Uspensky (पुस्तक)।
• गुरदजीफ साप्ताहिक कक्षाओं के पवित्र नृत्य और आंदोलन।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

देखें अन्य शब्दकोशों में "Gurdjieff" क्या है:

जॉर्जि इवानोविच (1872/1873/1877 1 9 4 9) रूसी विचारक। अपने युवाओं में, असामान्य घटना में रुचि दिखाई देती है। "सच्चे ज्ञान" की तलाश में, मध्य एशिया और मध्य पूर्व के कई देशों ने यूरोप और अमेरिका में शेष जीवन बिताया। में ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

जॉर्ज इवानोविच गुरदजीफ जॉर्ज इवानोविच गुरदिजिएव दार्शनिक रहस्यवादी जन्म की तिथि: 9 जनवरी (?) 1879 (?) ... विकिपीडिया

अनुच्छेद जांच

भाग 2:
जॉर्जरी गुरदजीफ

एगोर करोपा

इतिहास EnneAgramma

अनुच्छेद जांच

भाग 2:
जॉर्जरी गुरदजीफ

ऑनलाइन पत्रिका Atanor Enneagram की उत्पत्ति की यात्रा जारी है। यह एननेग्राम के नवीनतम इतिहास के साथ-साथ दो संस्थापक पिता - ऑस्कर इचाज़ो और क्लाउडियो नारनहो के नवीनतम इतिहास के लिए समर्पित था। आज हम अगला कदम बनाते हैं। इस भाग का मुख्य पात्र एक व्यक्ति है जिसका अर्थण्यग्राम के विकास में योगदान को कम नहीं किया जा सकता है।

जॉर्जरी गुरदजीफ

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ

जॉर्ज इवानोविच गुरदजीफ एक्सएक्स शताब्दी के सबसे रहस्यमय और विरोधाभासी आंकड़ों में से एक है। कुछ उसे एक महान रहस्यवादी और आध्यात्मिक शिक्षक, अन्य - एक धोखाधड़ी और चार्लटन मानते हैं। उनका नाम सैकड़ों मिथकों और अविश्वसनीय कहानियों से घिरा हुआ है, और दुनिया के मध्ययुगीन मानचित्र की तुलना में सफेद धब्बे की अपनी जीवनी में।

हालांकि, कोई गुरदजिवा के बारे में जानता है - यह वह था जिसने पहली बार पश्चिमी दुनिया को एनीग्राम के साथ पेश किया था। गुरदीजीफ ने तर्क दिया कि लंबे समय तक यह ज्ञान अजनबियों से छिपा हुआ था, और वह पहला व्यक्ति है जिसने अपनी आम जनता को खोलने का सम्मान किया था। उन्होंने खुद को एननेग्राम के लेखक को कभी नहीं बुलाया, इसके अलावा, बार-बार जोर दिया कि उन्हें एक निश्चित प्राचीन और रहस्यमय स्रोत का ज्ञान प्राप्त हुआ। ट्रांसक्रिप्ट को पेरिस व्याख्यानों में से एक द्वारा संरक्षित किया जाता है, जिसमें गुरदजीफ कहते हैं: "यह प्रतीक नहीं पाया जा सकता है, खुलता, या पुस्तकों में, न ही मौखिक परंपरा। वह उन लोगों के लिए इतने बड़े महत्व से जुड़ा हुआ था जो उसे जानते थे कि वह कभी प्रकाशित नहीं हुए थे और पूरी तरह से प्रसारित नहीं हुए थे। "

हालांकि, एननेग्राम गुरदजीफ मनोवैज्ञानिक मॉडल नहीं है, जो कुछ दशकों में अपने छात्रों को इकाजो सिखाएगा। यह टाइपोलॉजी नहीं है। गुरदीजीफ ने कभी प्रेरणा के बारे में बात नहीं की, नश्वर पापों के साथ एक एननेग्राम को सहसंबंधित नहीं किया, व्यक्तित्व के प्रकारों के साथ अपने संबंध को इंगित नहीं किया।

सबसे पहले, गुरदजीफ के लिए एननेग्राम एक पवित्र सार्वभौमिक प्रतीक है जिसमें ब्रह्मांड को नियंत्रित करने, महान अंतरिक्ष कानून एन्क्रिप्ट किए जाते हैं। वह चित्र जिसमें ब्रह्मांड में सभी घटनाएं और प्रक्रियाएं बनाई गई हैं। ज्ञान का स्रोत सबकुछ और पूरे को समझाने में सक्षम है जो इसे पढ़ने में सक्षम होगा।

गुरदजीफ ने खुद कहा: "एक व्यक्ति के लिए जो जानता है कि एनलग्राम का उपयोग कैसे करें, किताबों और पुस्तकालयों की आवश्यकता नहीं है ... हर बार, उसे देखकर, वह कुछ नया सीखने में सक्षम होगा, जिसके लिए उसने भुगतान नहीं किया है पहले ध्यान दें। " इस दृष्टिकोण से, मनोवैज्ञानिक एननेग्राम एक विशिष्ट क्षेत्र - मानव मनोविज्ञान और व्यक्तित्वों के लिए एक सार्वभौमिक मॉडल का एक निजी आवेदन है।

हालांकि, हम यह नहीं मान सकते कि गुरदजीफ खुद को कम से कम आंशिक रूप से घनग्राम के मनोवैज्ञानिक आयाम से परिचित नहीं था। छात्रों की यादों के मुताबिक, उन्होंने तर्क दिया कि प्रत्येक व्यक्ति के पास एक विशेष, महत्वपूर्ण चरित्र विशेषता है जो जागृति के लिए उनकी मुख्य बाधा है, और इस सुविधा का पता लगाने और व्यवस्थित कार्य का पता लगाने से सीकर को सत्य में लाने में सक्षम है।

छात्रों के साथ गुरदजीफ। 1920 के दशक

छात्रों के साथ गुरदजीफ। 1920 के दशक

खुद गुरदजीफ ने कभी ऐसी महत्वपूर्ण विशेषताओं की एक विस्तृत सूची नहीं दी, लेकिन अपने शिष्यों को संकेत दिया कि उनमें से प्रत्येक को किस गुणवत्ता को पहले काम करना चाहिए। इसके अलावा गुरदजीफ ने तीन केंद्रों के बारे में बात की, और बहुत विस्तृत। यह ज्ञात है कि केंद्रों के उचित संचालन की बहाली पर उनके "चौथे तरीके" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया गया था। मानव ने "तीन-मात्रा के प्राणी" को बुलाया, मानसिक, भावनात्मक और शरीर के केंद्रों को आवंटित किया, उनके काम, विरूपण, केंद्रों के उच्चतम पहलुओं, आदि के मैकेनिक्स का विस्तार से वर्णित किया गया है, जो कि गुरदीफफ के बीच कुछ संबंध काम पर निर्भर है , और मनोवैज्ञानिक एननेग्राम का सिद्धांत, सभी एक ही ट्रेस। लेकिन क्या इन जानकारी गुरदीजीफ में ऑस्कर इकाज़ो द्वारा की गई थी, या दोनों ने उन्हें एक-दूसरे से एक ही स्रोत से सीखा है?

दुर्भाग्यवश, इचाज़ो की तरह गुरदीजीफ ने कभी भी सीधे नहीं बताया कि उन्हें अपना ज्ञान कहां मिला। छात्रों के साथ किताबों और वार्तालापों में, वह संकेत, रूपकों, आरोपों और युक्तियों के साथ संतुष्ट है। अपनी कहानियों में, वास्तविक तथ्यों से अलग होने के लिए कथा लगभग असंभव है, और अपने जीवन की पूरी तस्वीर को पुनर्स्थापित करना भी मुश्किल है, एक हजार बिखरे हुए टुकड़ों से एक बड़े मोज़ेक कपड़े कैसे इकट्ठा करें।

हालांकि, कार्य की जटिलता और पैमाने के बावजूद, यही वह है जिसे हम करने की कोशिश करेंगे। हमारी जांच में, सबसे पहले, हमें कब और कहाँ Gurdjieff Ennegram के रहस्य के लिए समर्पित था में रुचि होगी? और सबसे महत्वपूर्ण बात - कौन?

हम मौजूदा जानकारी और संस्करणों का विश्लेषण करेंगे और हमेशा के रूप में, पाठक को यह तय करने का अधिकार प्रदान करें कि क्या विश्वास करना है।

नृत्य शिक्षक

1913 साल। सेंट पीटर्सबर्ग। सामने की दर से आय वाले घरों में पुराने जूते, केरोसिन और शॉट होते हैं। नेवस्की में, घोड़ों और कुत्तों को डराते हुए, पहले आत्म-विचलित किए गए कर्मचारियों को गड़गड़ाहट। शिविर शपथ ले रहे हैं, नंगे और कंधे पर थूकते हैं। रोमनोव के कारणों की 300 वीं वर्षगांठ के सम्मान में शहर में एक शानदार उत्सव है, हालांकि, बोल्शेविक समाचार पत्र "सत्य", उल्यानोवा-लेनिन के प्रस्थान के साथ, पहले से ही हाथ से हाथ में स्थानांतरित कर दिया गया है और भूमिगत बैठकों में पढ़ा गया है - ए अर्द्ध चयन, गेंडर्म के डर से घिरा हुआ। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले, कुछ महीने बने हुए हैं।

राजधानी में इन ऐतिहासिक दृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उज्ज्वल कोकेशियान उपस्थिति के एक रहस्यमय व्यक्ति घोषित किया जाता है - उच्च, सुंदर, काले आंखों और पूरी तरह से गंजा। वह बुर्कु और पिता पहनता है, महंगे फारसी कालीन बेचता है और खुद को "राजकुमार ऑफ ओज़े" कहता है, और कभी-कभी सिर्फ - "नृत्य शिक्षक"। वह भी दावा करता है कि चुंबकत्व के जानवरों का मालिकाना और पूर्व की गुप्त शिक्षाओं को समर्पित है, जो वर्तमान में हैं, विशेष रूप से महिलाओं, स्वेच्छा से विश्वास करते हैं।

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ

यह आदमी जॉर्जी गुरदजीफ है। वह जल्दी से सेंट पीटर्सबर्ग के गुप्त चक्रों में एक प्रसिद्ध व्यक्ति बन जाता है, उन्हें सैलून और शाम की आत्माओं के लिए आमंत्रित किया जाता है, और उसके आस-पास के एक छोटे समूह का एक छोटा समूह उसके आस-पास बनाया जा रहा है, भविष्य के स्कूल का एक प्रकार । गुरदीजीफ अपने करिश्मा, अप्रत्याशित बोल्ड विचारों, अद्भुत चिकित्सकों और प्रामाणिक ओरिएंटल स्वाद के साथ जीतता है। Petr Asspensky, Gurdjieff के निकटतम छात्र, शिक्षक के साथ अपनी पहली बैठक का वर्णन करते हैं: "मैंने ओरिएंटल प्रकार, बुजुर्गों, काले मूंछ और अंतर्दृष्टि आंखों के साथ एक आदमी देखा। यह भारतीय राजा या अरब शेख के सामने एक आदमी था। उन्होंने एक मजबूत कोकेशियान उच्चारण के साथ रूसी गलत बात की। "

I. और ई। करोप उस घर के पास जिसमें गुुमिरी में गुरदजीफ का जन्म हुआ था। 150 वर्षों के लिए, पहली मंजिल जमीन में है और एक अर्धसवी बन गई। आज यह अभी भी एक सामान्य आवासीय इमारत है।

जॉर्जि इवानोविच गुरदजीफ का जन्म ग्युमरी, अर्मेनिया शहर में हुआ था (उस समय शहर को अलेक्जेंड्रोपोल कहा जाता था)। जन्म की तारीख उन्होंने खुद को 1866 कहा। उनके पिता Ashgom - एक लोक प्रतिक्रिया और एक गायक था। उससे, लड़के को संगीत और प्राचीन किंवदंतियों के लिए प्यार विरासत में मिला, और पहली बार इमाएस्तुनोव की बिरादरी के बारे में किंवदंती को सुना - बुद्धिमान पुरुषों के प्राचीन क्रम जो बाढ़ से बच गए और डोपेशन समय में मौजूद महान सभ्यता के ज्ञान को बरकरार रखा। पहले से ही परिपक्व उम्र में, गुरदीजीफ को बार-बार जोर दिया जाएगा कि ये किंवदंतियों ने उन्हें अपने पिता से बचपन में सुना, आध्यात्मिक खोज के लिए जुनून को जागृत किया।

I. और ई। करोप उस घर के पास जिसमें गुुमिरी में गुरदजीफ का जन्म हुआ था। 150 वर्षों के लिए, पहली मंजिल जमीन में है और एक अर्धसवी बन गई। आज यह अभी भी एक सामान्य आवासीय इमारत है।

18 साल की उम्र में, युवक एक लंबी यात्रा पर चला जाता है, जो टिफ्लिस-कॉन्स्टेंटिनोपल कोया मार्ग के साथ चलता है। वैसे, वह पुजारी और डर्विस के साथ बात करते हुए रूढ़िवादी मठों और सूफी समुदायों का दौरा करते हैं। सड़क पर, वह युवा व्यक्ति को पोगोसियन के नाम से एक साधक के रूप में पूरा करता है, जैसा वह स्वयं के रूप में। 1886 में, कुल 2 वर्षों के लिए यात्रा करने के बाद, वे ग्युमरी वापस लौट आए। यहां दोस्तों के साथ एक अद्भुत घटना है, कई मामलों में सभी बाद की घटनाओं की पहचान। हालांकि, गुरदजीयेव खुद उसके बारे में बताते हैं:

आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में निराश और कई सवालों के जवाब नहीं मिल रहा है, हमने प्राचीन साहित्य पर हमारा पूरा ध्यान भेजा है। हमने अलेक्जेंड्रोपोल जाने का फैसला किया और एक शांत निर्बाध स्थान ढूंढ लिया जहां वे प्राचीन किताबें पढ़ने के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर सकते थे। हमने एनी शहर के खंडहरों को चुना (वर्तमान में एक प्राचीन नष्ट शहर, वर्तमान में तुर्की - एड।), अलेक्जेंड्रोपोल से तीस मील में स्थित है, और यहां बसे, खंडहरों के बीच, एक झोपड़ी का निर्माण और निकटतम अलह में भोजन खरीदना और चरवाहों में।

इस प्राचीन शहर के खंडहरों के बीच रहना और पढ़ने और पढ़ने पर चर्चा करने में हर समय व्यतीत, हमने कभी-कभी कुछ भी दिलचस्प खोजने की आशा में खुदाई खर्च की, क्योंकि खंडहर एएनआई में कई भूमिगत कदम थे। एक दिन, मैं बीमार हूं, इन अंधेरे में से एक में खुदाई कर रहा हूं, एक ऐसी जगह का पता लगाया जहां मिट्टी की प्रकृति बदल गई, और प्रकाश के माध्यम से टूट गई, एक संकीर्ण पास खोला, जिसका अंत पत्थरों से भरा हुआ था। इस चुनौती को तोड़ने के बाद, हमने मेहराब के साथ एक छोटा सा कमरा देखा, समय से मुड़ा हुआ। यह मठ कक्ष था, लगभग खाली, एक मंजिल के साथ, एक साधारण मिट्टी के व्यंजन और लकड़ी के गर्त के साथ कवर किया गया, निस्संदेह लकड़ी के खत्म होने के अवशेष।

एनी के शहरों के खंडहर, हमारा समय

कुछ प्रकार के निचोड़ में तुरंत नहीं, हमें प्राचीन चर्मपत्रों के ढेर मिले। उनमें से कुछ पूरी तरह से धूल में बदल गए, अन्य कम या ज्यादा संरक्षित हैं। पूरी तरह से देखभाल के साथ, हम उन्हें हमारे झोपड़ी में ले गए और पढ़ने की कोशिश की। यह पता चला कि वे भाषा में शिलालेख से भरे हुए थे, जो पहले हमें अर्मेनियाई द्वारा लग रहा था, लेकिन फिर भी हम कुछ भी नहीं पढ़ सकते थे। मेरे पास अर्मेनियाई स्वामित्व में, पोगोसियन की तरह, और फिर भी, इन शिलालेख को समझने के हमारे प्रयास असफल थे, क्योंकि यह एक प्राचीन आर्मेनियाई था, जिसमें आधुनिक आर्मेनियाई के साथ आम हो गया था।

चर्मपत्र इतने दिलचस्पी रखते हैं कि हम जल्दी से अलेक्जेंड्रोपोल लौट आए, उन्हें आपके साथ पकड़ लिया, और अपने डिकोडिंग के लिए कई दिन और रात बिताए। अंत में, जबरदस्त प्रयास की कीमत, लगातार प्राचीन और आर्मेनियाई भाषा के connoisseurs के साथ परामर्श, हम कुछ हासिल करने में कामयाब रहे। यह पता चला कि ये एक भिक्षु द्वारा किसी अन्य व्यक्ति के पिता हैं। हम उनमें से एक में विशेष रूप से रुचि रखते थे, जो रहस्यमय था। दुर्भाग्यवश, यह चर्मपत्र काफी क्षतिग्रस्त हो गया था और कुछ शब्द पढ़ने के लिए बिल्कुल असंभव थे, लेकिन हमने पत्र को समझने में काफी सफलता हासिल की। एक नियमित लंबे ग्रीटिंग में शुरू, यह खुशी और समृद्ध जीवन की इच्छाओं के साथ समाप्त हुआ। पत्र के अंत में एक संदेश ने विशेष रूप से हमारा ध्यान आकर्षित किया। यह रहा:

"हमारे माननीय पिता दूरबीन ने अंततः सर्मुंग ब्रदरहुड के बारे में सच्चाई पाया। उनके मठ वास्तव में पचास साल पहले सिरानुशा शहर के पास मौजूद थे, और लोगों के पुनर्वास के दौरान वे भी चले गए और तीन दिनों में इज़्रीम की घाटी में बस गए और बस गए निवी से रास्ता। "

सर्गुंग ब्रदरहुड की तलाश में

एक स्क्रॉल खोजने के समय तक, शब्द "सरमंग" पहले से ही गुरदजीफ से परिचित है - वह जानता है कि, पौराणिक कथा के अनुसार, कम से कम 4500 साल पहले बाबुल में स्थापित बुद्धिमान पुरुषों के गुप्त आदेश को बुलाया गया था। "सरमुन" का अनुवाद प्राचीन पर्सिडियन - "मधुमक्खी" से किया गया। बिरादरी इस तरह के एक नाम पहनती है, क्योंकि उनके सदस्यों ने सच्चे ज्ञान को इकट्ठा करने और बनाए रखने की प्रतिज्ञा को स्वीकार किया, जैसे मधुमक्खियों को छिद्र के अंदर कीमती शहद को इकट्ठा और संरक्षित किया।

काम के बिना नहीं, गुरदजिवा और पोगोसियन यह जानने का प्रबंधन करते हैं कि चर्मपत्र में उल्लिखित निविसी शहर, कुर्दिस्तान में इराक के क्षेत्र में स्थित मोसुल का आधुनिक शहर है। इकट्ठा होने के बाद, दोस्तों को इज़्रीम की घाटी की तलाश में भेजा जाता है। उनके साथ एक और खुश संभावना है - वे रूढ़िवादी अर्मेनियाई पुजारी से मिलते हैं, जो उन्हें एक निश्चित प्राचीन मानचित्र दिखाता है। इस तरह गुरदीजीफ खुद को बताता है:

पुजारी ने चर्च को चर्च में लाया। इसे तैनात करना, मैं पहले इसे चित्रित नहीं कर सका, लेकिन, बेहतर दिख रहा था, मैं लगभग खुशी से चिल्लाया। भगवान! मैं उस पल में जो महसूस करता था उसे कभी नहीं भूलूंगा। अपनी उत्तेजना को छिपाने की कोशिश कर रहा था, मैंने अपने हाथों में उस स्थान का एक प्राचीन मानचित्र रखा जो मैं कई महीनों की तलाश में था जिसके बारे में मैं लंबी नींद की रातों के लिए सपना देख रहा था

नक्शा समुंग ब्रदरहुड का प्राचीन मठ था। Gurdjieff चुपके से कार्ड और दोस्तों को अपना रास्ता जारी रखता है। हालांकि, भाग्य की इच्छा से, उन्हें कई वर्षों में लंबाई में एक विशाल हुक बनाना होगा और हजारों किलोमीटर - भाग्य उन्हें मिस्र में फेंक देता है। गुरदजीफ काहिरा, फिवी, मक्का, सूडान का दौरा करता है। समय के साथ, पोगोसियन विचलन के साथ उनके पथ, और इराक गुरदजीफ में केवल 188 9 में। यह सटीक जानकारी नहीं देता है, हालांकि, ऐसा लगता है, इराकी ट्रेस उसे सरर्मुनी को वापस नहीं लेता है। शायद अनावश्यक आंख से छिपी सक्रिय मठ के बजाय, वह केवल प्राचीन और लंबे समय से छोड़े गए खंडहरों को ढूंढता है, या कुछ भी नहीं मिला है।

कारवां। मध्य एशिया। XIX शताब्दी का अंत

अगले दस वर्षों में, गुरदजीफ खोजना जारी रखता है। वह सभी तुर्की और मध्य एशिया को पार करेंगे, रूस, स्विट्ज़रलैंड, इटली, ग्रीस और साइबेरिया समेत कई अन्य क्षेत्रों में जाएंगे। हर जगह अपने रास्ते में, वह आध्यात्मिक परंपराओं को समर्पण सीखता है और स्वीकार करता है।

1898 वां निर्णायक है। बुखारा में रहते हुए, गुरदीजीफ फिर से सरर्मुनी के निशान पर आते हैं। अधिक सटीक रूप से, वे स्वयं ही जाते हैं। Dervish sufi आदेशों में से एक उनके साथ जुड़ा हुआ है, उसे पासवर्ड बताता है और उस स्थान को कॉल करता है जिसमें यह दिखाई देने के लिए आवश्यक है। हालांकि, हम गुरदीजीफ को इस अविश्वसनीय कहानी को जारी रखने का अवसर प्रदान करेंगे:

Solovyov के सहमत दिन और मैंने खुद को प्राचीन किले के खंडहर के पास पाया, जहां वे हमारे लिए भेजे गए चार kardysses के साथ मिले। पासवर्ड का आदान-प्रदान करके, हम इस अभियान में सीखने वाले सभी को रखने के लिए कसम खाई और उनके अनुरोध पर कसम खाई। फिर हमने सड़क पर कोशिश की, और टक्कर हमारी आंखों में सिकुड़ गईं।

जिस तरह से हमने इस शब्द को रखा, यह निर्धारित करने के लिए बाशोल को बढ़ाने की कोशिश नहीं कर रहा है कि हमारा कारवां कहां है। हमें केवल निजी के दौरान उन्हें शूट करने की इजाजत थी जब हम आराम करने और खाने के लिए रुक गए थे। लेकिन बोल्शेकी के आंदोलन के दौरान केवल दो बार। पहली बार यह रास्ते के आठवें दिन हुआ, जब हमारे कैवलकेड को निलंबित पुल पर पर्वत भंग को दूर करना पड़ा। वह इतनी संकीर्ण था कि केवल गस्का द्वारा अपने माध्यम से जाना संभव था, घोड़ों को पकड़े हुए।

क्षेत्र की प्रकृति से, हमने सुझाव दिया कि हम प्योंजा घाटी या ज़राहान में कहीं भी हैं, क्योंकि प्रवाह की चौड़ाई बल्कि महत्वपूर्ण थी, और पुल ने हमें लटकने वाले पुलों की याद दिला दी कि हम इन नदियों पर पहले ही देख चुके हैं।

आधुनिक संलग्न पुल आर। जरावन

दूसरी बार हमने हमें अपने बोल्शेकोव से मुक्त करने की इजाजत दी जब कुछ विपरीत कारवां आते हैं, जाहिर है, हमें अपने अजीब विचार पर ध्यान आकर्षित करने और विभिन्न संदेह वाले लोगों को ध्यान देने के लिए नहीं चाहते हैं।

हमारे रास्ते पर, संरचनाएं समय-समय पर उभरीं, तुर्कस्तान के लिए बहुत विशिष्ट थीं। इन रहस्यमय स्मारकों के बिना, यात्रियों को सामान्य सड़कों से रहित इस क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से नेविगेट करने का अवसर नहीं होगा। वे आमतौर पर एक उच्च स्थान पर स्थित होते हैं, इसलिए उन्हें अक्सर बहुत सारे मील के लिए दूर से देखा जा सकता है। ये संरचनाएं एकल पत्थर के ब्लॉक या जमीन में ढंके वाले उच्च स्तंभ हैं।

सड़क पर, हमने अपने घोड़ों और गधे को कई बार बदल दिया, हमें जानवरों को कई बार निकालना और नेतृत्व करना पड़ा। एक बार जब हम तेज पर्वत नदियों के माध्यम से स्वैप नहीं करते और उच्च पहाड़ों के माध्यम से चले गए। गर्मी को ठंडा करके बदल दिया गया था, इससे हमने निष्कर्ष निकाला कि हम घाटी के पास जाते हैं, फिर हम पहाड़ों में ऊंचे चढ़ते हैं। अंत में, यात्रा के बारह दिनों में, हमने हमें खुली आंखों के साथ जाने की इजाजत दी, और हमने देखा कि हम एक गहरे जॉर्ज में थे, जिसके नीचे एक तेज़, लेकिन बकवास प्रवाह, और ढलानों के साथ कवर किया गया था मोटी वनस्पति।

जैसा कि यह निकला, यह हमारी आखिरी टोपी थी। लूटने के बाद, हम फिर से घोड़ों पर बैठ गए और खुली आंखों के साथ चला गया। माउंटेन नदी के माध्यम से जाने के बाद, हम अभी भी आधे घंटे में थे, और फिर घाटी हमारे सामने खोली गई, जो सभी तरफ से पहाड़ों से घिरा हुआ था, जिनके शिखर बर्फ की टोपी के साथ कवर किए गए थे। जल्द ही हमने उन लोगों के समान कई इमारतों को देखा जो हमने अमूदाराणा और पाली नदियों के तट पर देखा। किले जैसा दिखने वाली ये इमारतें ठोस उच्च दीवार से घिरी हुई थीं। द्वार पर, हम बूढ़े औरत से मिले थे, जिसके साथ हमारे गार्ड ने कुछ के बारे में बात की थी, जिसके बाद वे गेट पर गायब हो गए। महिला के साथ छोड़ी गई महिला ने हमें मेहमानों के लिए मेहमानों के लिए ले जाया, मठ कोशिकाओं के समान, और, लकड़ी के बिस्तरों पर इंगित करते हुए, जो वहां खड़ा था।

जल्द ही, एक बुजुर्ग आदमी आया, जो हमारे साथ बहुत दोस्ताना था, जैसे कि हम लंबे समय से ज्ञात थे, और मैंने हमें इसके बारे में नहीं पूछा, मैंने कहा कि पहले दिनों में मैं यहां आऊंगा। उन्होंने हमें एक लंबी सड़क के बाद आराम करने की सलाह दी, लेकिन कहा कि अगर हम थके हुए नहीं थे, तो हम बाहर जा सकते हैं और परिवेश देख सकते हैं, और हमें समझने के लिए दिया कि हम जो कुछ भी चाहते हैं उसे समझने के लिए हमें दिया गया है।

कुछ दिनों बाद उन्हें निवास के लिए आमंत्रित किया जाता है।

Gurdjieff एक बहुत स्कूप मठ के रीति-रिवाजों और उन ज्ञान के बारे में बताता है जिसके साथ वह वहां से मिलता है। "मैं उन सभी विवरणों में वर्णन नहीं करूंगा जो मैंने यहां देखा था, शायद एक समय में मैं इस अलग पुस्तक को समर्पित करूंगा," यह सब स्पष्टीकरण है। अधिक या कम स्पष्ट रूप से वह केवल मठ में अभ्यास किए गए पवित्र नृत्य के बारे में बताता है - ऐसा लगता है कि सबसे अधिक जो बाद में प्रसिद्ध आंदोलनों में बदल जाते हैं।

गुरदीजीफ के अनुसार, अंदर उनके पुराने दोस्त प्रिंस लवस्की को पाता है, जो पहले आदेश को खोजने में कामयाब रहे। राजकुमार एक घातक बीमारी से बीमार है और तीन महीने के बाद मठ पत्तियां, तिब्बत में समय बिताए समय बिताने के लिए जा रही है।

पहली नज़र में यह एपिसोड बहुत शानदार लगता है। हालांकि, कुछ इतिहासकार मानते हैं कि प्रेमी का राजकुमार एक काल्पनिक चरित्र, रूपक है। मठ से उनका प्रस्थान उस गहरे आंतरिक परिवर्तन का प्रतीक है, जो गुरदीजेयेव के साथ यहां हो रहा है - व्यक्तित्व की प्रतीकात्मक मौत, इसके लिए विदाई।

गुरदजीफ का निवास, विभिन्न अनुमानों से, साल से दो तक रखता है। फिर वह फिर से अपनी यात्रा जारी रखता है, बाकू, अशगबत, तिब्बत, ल्हासा समेत, लेकिन जाहिर है, भाईचारे के साथ कोई संबंध अब हार नहीं जाता है। अपनी पुस्तक "अद्भुत लोगों के साथ बैठकें" के पृष्ठों पर, उन्होंने दूसरे मठ का उल्लेख किया, जिसमें वह खोला गया था। निवास काफिरिस्तान में, अमूदाराणा की उत्पत्ति पर स्थित है। Chagrin के लिए न्याय के लिए Gurdjieff मठ के इस तरह के एक यूटोपियन विवरण देता है कि यह विभिन्न आध्यात्मिक प्रवाह की शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के रूपक की तरह है, असली मठ के बजाय सत्य के सामान्य अनाज के आसपास संयुक्त:

"हमने महसूस किया कि कोई भी अपनी जाति या पूर्व धर्म के बावजूद भाईचारे का सदस्य बन सकता है। जैसा कि हमने बाद में स्थापित किया है, स्थानीय भिक्षुओं में से पूर्व ईसाई, यहूदी, मुस्लिम, बौद्ध, लामाविद और यहां तक \u200b\u200bकि एक पूर्व शमन भी थे। वे सभी एकीकृत और सर्वशक्तिमान के भगवान में एकजुट विश्वास करते हैं। "

हालांकि, इस रूपक गुरदजीफ में बिरादरी के चार मुख्य केंद्रों का उल्लेख किया गया है, जिसके सदस्य वह बन गए। ये केंद्र हैं: पहला - काफिरिस्तान (अफगानिस्तान के पूर्वोत्तर क्षेत्र), दूसरा - पामीर की घाटी में, तीसरा - तिब्बत में, चौथी - भारत में।

गुरदजीफ मठ में नैतिकता और जीवनशैली के संक्षिप्त विवरण के बाद, कहते हैं:

हम यहां छह महीने तक रहते थे और इस मठ को इस तथ्य के कारण छोड़ दिया कि वे किनारों पर नए विचारों और इंप्रेशन के साथ अतिसंवेदनशील थे, इसलिए यह थोड़ा और जैसा लग रहा था, और हमारा दिमाग खड़ा नहीं होगा। हमने इतना नया और अप्रत्याशित सीखा, ऐसे प्रश्नों के ऐसे संपूर्ण और ठोस जवाब प्राप्त किए जिन्हें कई वर्षों तक हमें शांति नहीं दी गई थी, जो हमें अब कुछ भी मांगने की आवश्यकता नहीं थी और इसके लिए प्रयास करने के लिए कुछ भी नहीं है। हमारी यात्रा में से, हम रूस के प्रोफेसर के साथ रूस लौट आए वैसे ही वे यहां पहुंचे।

1 9 13 में, कुल 20 वर्षों के लिए यात्रा के बाद, गुरदीजीफ को सेंट पीटर्सबर्ग में घोषित किया गया है। 40 के लिए उन्हें। वह उस रोमांटिक युवा व्यक्ति के समान नहीं है जो एक बार अपने पहले भटकने गया था। वह करिश्माई, आत्मविश्वास है। वह उन सभी के साथ ज्ञान और अनुभव साझा करने के लिए तैयार है जो उसे सुनने और समझने में सक्षम होंगे। वह रूस में एक संस्थान बनाने का सपना देखता है, जिसमें उनके चेले अपने सलाहकार और नेतृत्व के तहत आंतरिक काम में शामिल हो सकते हैं।

पोस्टर ओपन लेक्चर जीआई को आमंत्रित करता है। गुरदजीवा

पोस्टर ओपन लेक्चर जीआई को आमंत्रित करता है। गुरदजीवा

हालांकि, सपना सच होने के लिए नियत नहीं है - युद्ध शुरू हुआ और क्रांति ने उसे जगह से स्थानांतरित करने के लिए फिर से मजबूर किया और आखिरकार, रूस से निकलने के लिए मजबूर किया। छात्रों के साथ गुरदजीफ इस्तांबुल, बर्लिन, लंदन, पेरिस, और फिर 1 9 22 में कुछ समय बिताते हैं, जो पेरिस के तहत प्रियर की संपत्ति - गुरेडिजिवस्की सीटों के सबसे प्रसिद्ध में उचित है। अगले 10 वर्षों में, मानव हार्मोनिक विकास संस्थान यहां होगा। "चौथा तरीका" के अनुयायी यहां एक प्रकार का कम्यून बनाएंगे, जिसके लिए लगभग कोई भी शामिल हो सकता है। तीसरे दशक में और गुरदजीफ के चालीसियों ने सक्रिय रूप से लिखा, कागज पर अपने शिक्षण की नींव पेश करने की मांग की। अपने व्याख्यान के साथ, वह कई बार संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा करता है, वहां कई इच्छुक अनुयायियों को ढूंढता है। हालांकि, द्वितीय विश्व युद्ध फिर से अपनी योजनाओं को नष्ट कर देता है। संस्थान का काम निलंबित कर दिया गया है। ऐसा लगता है कि कई वर्षों के काम के लिए बनाया गया सब कुछ डिजाइन किया गया है।

युद्ध के बाद, अविश्वसनीय दृढ़ता के साथ गुरदजीफ संस्थान की बहाली को समझ में रखेगा, लेकिन उम्र और स्वास्थ्य अब उन्हें पहले के रूप में काम करने की अनुमति नहीं देगा। उन्होंने 1 9 4 9 में सबसे समर्पित छात्रों से घिरे नीई-सुर-सेन के पेरिस उपनगर में दस्तावेज किया।

इस साल यह था कि युवा ऑस्कर इचाज़ो को ब्यूनस आयर्स में एक बंद थियोसोफिकल समूह की बैठकों में शामिल होने के लिए अपने नए बुजुर्ग परिचित से निमंत्रण मिलेगा।

शिक्षक गुरदजिवा

गुरदीजीफ की मौत के बाद से, लगभग 70 साल बीत चुके हैं, और उनके लिए छोड़ी गई पहेलियों ने अभी भी अपने अनुयायियों, जीवनीकारों और इतिहासकारों की चिंता करना जारी रखा है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि उनके "चौथे तरीके" की नींव गुरदजीफ स्वतंत्र रूप से नहीं आई, लेकिन एक निश्चित स्रोत या स्रोतों में प्राप्त हुई। लेकिन किस तरह के स्रोत? और उनमें से कौन सा स्थान सार्मुनी है?

इस खाते के सभी संस्करणों को लगभग तीन मुख्य विकल्पों को समूहीकृत किया गया है:

1. सरमुनी का ब्रदरहुड - रूपक। गुरदीजीफ ने उन्हें अपने शिक्षण को और अधिक रहस्य और दृढ़ता देने के लिए आविष्कार किया। दूसरे शब्दों में, सार्मुनी की बिरादरी मौजूद नहीं है।

2. सरमुनी का भाईचारे वास्तव में एक मौजूदा सूफी आदेश है एक या कई केंद्रों के साथ। इस संस्करण में, इसे अक्सर माना जाता है कि यह नोक्कबाडी की परंपरा से एक शाखा है, जिसमें ज्ञात है, गुरदजीफ को समर्पित किया गया था। दूसरे शब्दों में, सरमुनी का ब्रदरहुड मौजूद है, लेकिन यह कई सूफी आदेशों में से एक है।

3. सरमुनी का ब्रदरहुड ज्ञान के अभिभावकों का प्राचीन क्रम है। वह पुराने सूफीवाद, इस्लाम, ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, जोरोस्ट्रियनवाद, यहूदी धर्म और अन्य सभी धर्म संयुक्त हैं। यह इस आदेश के दूत थे कि दुनिया के अधिकांश आध्यात्मिक रुझान और रहस्योद्घाटन खड़े थे। और गुरदजीफ उनके मंत्रियों में से एक था।

आइए प्रत्येक संस्करण का विश्लेषण करने का प्रयास करें।

निश्चित रूप से, पहले संस्करण को बाहर नहीं किया गया है, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि 1 9 13 तक गुरदीफफ ने बहुत यात्रा की और विभिन्न आध्यात्मिक स्कूलों और प्रथाओं को समर्पित किया। उनका पूरा सिद्धांत उन सिद्धांतों पर आधारित है जिनकी गूँज हम विभिन्न पूर्वजों सहित विभिन्न परंपराओं में पाते हैं। इसके अलावा, निकटतम छात्रों की यादों के अनुसार, जब तक कि उनके जीवन के अंत तक अपने शिक्षकों के साथ संबंधों का समर्थन नहीं किया गया, और महत्वपूर्ण जीवन निर्णयों से पहले, यह हुआ, पूर्व में लंबी यात्राओं के लिए छोड़ दिया गया। यह सब इस विचार को लाता है कि कुछ स्रोत, जिसके साथ गुरदीजीफ ने अपने पूरे जीवन को बरकरार रखा है, अभी भी अस्तित्व में है।

गुरदजीफ की मौत के बाद, कई तलाशने वालों ने गुरदजीफ से गुजरने की कोशिश की। इतिहास में, कम से कम तीन लोगों के नाम ज्ञात हैं, जो दावा करते हैं कि वे सफल हुए, और उन्हें गुरदजीयेव द्वारा छोड़े गए संकेतों के बाद, सरमुनी के भाईचारे को मिला।

पहला व्यक्ति जिसने दावा किया कि वह गुरदजीफ शिक्षकों को खोजने में कामयाब रहे, राफेल लेफोर्ट को कॉल करें। 1 9 66 में, उन्होंने एक पुस्तक प्रकाशित की जिसे तथाकथित कहा गया था: "गुरदजीफ शिक्षक।" इसमें, वह मलाया और मध्य एशिया के माध्यम से अपनी यात्रा का वर्णन करता है। एक लंबा रास्ता तय करने और बहुत से शिक्षकों से मुलाकात की, पुस्तक के फाइनल में उन्हें परंपरा की परंपरा के स्वामी में से एक पाता है, जिसमें से गुरेडिजिएव शिक्षण निकलता है, लेकिन वह उन्हें यूरोप लौटने के लिए कहता है, क्योंकि परंपरा का केंद्र अब वहाँ है। "मैं यूरोप लौट आया और उस केंद्र को बंद कर दिया जिसमें मुझे भेजा गया था। वह मेरे घर से दस मील दूर था! " - Lefort लिखते हैं। एक एल्केमिस्ट की एक निश्चित कहानी जो उस पर लौट आई जहां उसने अपना रास्ता शुरू किया, बस 30 साल के सेलियो को बताया।

दूसरा नाम माइकल बर्क है। उनकी पुस्तक "डेविल" 1 9 73 में इंग्लैंड में प्रकाशित हुई थी। इस पुस्तक में, वह मध्य एशिया में अपनी यात्रा का भी वर्णन करता है। पुस्तक के बीच में कहीं एक उत्सुक टुकड़ा है:

"सुफी के अनुसार काफिरिस्तान, एक गूढ़ स्कूल का केंद्र था, जिसे सरमुन, बुखारा ऑर्डर एन नक्सबैंड की गुप्त शाखा कहा जाता था। यह एक ऐसा स्कूल था जिसने पहले मुस्लिम दुनिया भर में शाखाएं की थी ... मेरे दोस्त (जिसे मैं यहां आइसात खान कहूंगा) हिंदुकुच की पगमंस्की रेंज में भी था और सरमुन स्कूल की गुप्त बैठक में भाग लिया, लेकिन मैं आपको इसके बारे में नहीं बता सका उनके रहस्य। "

पुस्तक में वर्णित एक लंबी और पूर्ण साहसिक यात्रा कोष्ठक के पीछे छोड़ दें। बर्क का तर्क है कि अंत में वह अमु-दारा की उत्पत्ति पाने में कामयाब रहे और सरमुनी के भाईचारे के समुदाय को ढूंढने में कामयाब रहे, जिसमें उन्होंने लगभग 4 सप्ताह बिताए। बर्क लिखते हैं, "कई मायनों में, अमूदारा के समुदाय में बिताए गए समय मेरे पूरे जीवन के लिए सबसे दिलचस्प था।" हालांकि, वह वहां किसी भी विशेष चमत्कारों को पूरा नहीं करता है, हालांकि यह जोर देता है कि अधिकांश सूफी परंपराओं के लिए समुदाय की प्रथाओं और भावना असामान्य हैं। और प्राचीन ज्ञान, गुप्त ज्ञान इत्यादि के बारे में एक शब्द नहीं।

संक्षेप में, एन्नेग्राम की उत्पत्ति की हमारी यात्रा जारी है।

जारी रहती है...

इडिस शाह (1 924-199 6) - लेखक, सुफी में शिक्षक
परंपरा, लोकप्रिय सूफीवाद

दोनों पुस्तकों को दोनों गंभीर स्रोतों का इलाज करना मुश्किल है, न केवल इसलिए कि वे हल्के काल्पनिक तरीके से लिखे गए हैं। सबसे पहले, उन लोगों का कोई वास्तविक निशान नहीं है जो माइकल बर्क और राफेल लेफोर्ट को बुलाएंगे। वे भी लिखे गए हैं और अब प्रकाशित नहीं हुए हैं। सभी शोधकर्ता इस राय में अभिसरण करते हैं कि ये छद्म नाम हैं। इसके अलावा, यह उनके लिए आवश्यक है, सबसे अधिक संभावना है, वही व्यक्ति - idris शाह। एक उल्लेखनीय अफगान परिवार से निकलने वाले, वह ब्रिटेन में अपने अधिकांश जीवन में रहते थे और 60 एस -70 के दशक में पश्चिमी दुनिया में सूफीवाद को लोकप्रिय बनाने के सभी संभावित तरीकों का इस्तेमाल करते थे। (यह याद रखने योग्य है कि इडिस शाह नरानोहो के पहले शिक्षकों में से एक थे, जिनके लिए वह जवाब के लिए आए थे, हालांकि, नारनहो के मुताबिक, उन्होंने किसी भी बकाया को सीखने का प्रबंधन नहीं किया था)।

हमें "द सोर्स ऑफ योगा डर्विश - डर्वीश की हेलर टेक्निक्स" इडिस लॉरा (फ्रांसीसी संस्थान "समदेव" के संस्थापक "पुस्तक में सार्मुन ब्रदरहुड के मठ का उल्लेख भी मिलती है, जिनमें एननेग्राम और गुरदिजिएव चिकित्सकों के शिक्षण में विशेषज्ञता शामिल है। )। इस पुस्तक में, लौरा का तर्क है कि अफगानिस्तान में रहने के दौरान सरर्मन के भाईचारे का निवास खोजने में कामयाब रहा और पीर केडजेप्टेप अंकारी नामक मास्टर बनने में कामयाब रहे, जिन्होंने उन्हें सिखाया "अन्य चीजों के अलावा, घुसपैठ की उपचार तकनीकों के अलावा। " लौरा कहते हैं, "मैं अभी भी एकमात्र पश्चिमी व्यक्ति हूं जिसने उससे समर्पण प्राप्त किया था।" लेखक के सभी सम्मान के साथ, सार्थियन मठ के प्रथाओं को समर्पित एक अंश, यह पिछले स्रोतों की तुलना में कम दृढ़ दिखता है, और एक सुंदर रूपक की तरह अधिक है।

तीसरे संस्करण के समर्थक, जिसके अनुसार सरमुनी एक प्राचीन आदेश है, जो सभी आध्यात्मिक धाराओं के ऊपर खड़ा है, गुरदजीफ के निकटतम छात्र थे। वे ईमानदारी से गुरदजीफ के पीछे की ताकतों के वास्तविक अस्तित्व में विश्वास करते थे - चाहे क्योंकि वे करिश्मा से मोहित थे और अपने शिक्षक को आश्वस्त कर रहे थे, या बाकी के लिए कुछ पहुंच योग्य नहीं था - तथ्य यह है कि गुरदजीफ को केवल निकटतम रूप से प्रकट किया गया था।

यह ज्ञात है, उदाहरण के लिए, उस Upensky को 1 9 47 में बहुत मौत के लिए आत्मसमर्पण करने की उम्मीद थी कि सरमुन ब्रदरहुड उससे संपर्क करने आएगा, क्योंकि यह एक बार गुरदजीफ के साथ हुआ है। जॉन बेनेट, निकटतम छात्रों और गुरदजीफ के अनुयायियों में से एक, उनके अधूरा काम "ज्ञान के शिक्षकों" में एक बड़े पैमाने पर तस्वीर देता है कि विश्व धर्म और आध्यात्मिक प्रवाह मानव जाति के पूरे इतिहास से कितना प्रेरित किया गया है, जो निर्देशित और रखरखाव करता है ज्ञान का प्रसार। पुस्तक के विश्वकोश, साथ ही साथ ऐतिहासिक और धार्मिक सामग्री की संपत्ति भी प्रभावशाली है। हालांकि, निष्कर्षों को आकर्षित न करें और लेखक के सुझावों को निष्पक्ष पाठक के लिए अधिक उचित ठहराया गया है।

हालांकि, अगर बेनेट सही है, और सरर्मुनी का भाईचारे, जिन्होंने गुरदीजीफ को तीन केंद्रों और एक एंजेक्रम के सिद्धांत में समर्पित किया, वास्तव में मौजूद है और ग्रह पर सबसे प्राचीन आध्यात्मिक आदेश है, फिर हमें विभिन्न प्रकार के प्रारंभिक ज्ञान के निशान मिलेंगे धार्मिक और रहस्यमय परंपराओं का। ध्यान से देखना आवश्यक है। और कौन जानता है, शायद, हम लकी हैं जैसे ऑस्कर इचाज़ो, जो मध्ययुगीन किताबों में से एक में रहस्यमय "कसदियन प्रिंट" को खोजने में कामयाब रहे?

लेख के लिए सामग्री एकत्रित करना। एक इतिहासकार आर्थर निकोगोसियन के साथ एक बैठक में जिन्होंने 25 से अधिक वर्षों के लिए गुरदजीफ की जीवनी के अध्ययन के लिए समर्पित किया है। Gyumri, आर्मेनिया। मई 2016