आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे बेस्ज़ोवा के लिए आध्यात्मिक खोज। पाठ का सारांश "आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे डीज़ोवोवा के लिए आध्यात्मिक खोज" बोल्कोन्स्की और bezukhov तालिका के लिए जीवन खोज

"युद्ध और शांति" एलएन टॉल्स्टॉय - एक वीर महाकाव्य जो 1812 के युद्ध में एक राष्ट्रव्यापी उपलब्धि के बारे में बताता है। रूसी लोगों का ऐतिहासिक भाग्य, मुख्य रूप से कुलीनता और किसान, काम की मुख्य सामग्री बनाते हैं। उसी समय लेखक के बारे में बताता है व्यक्तिगत नायकों के जीवन ट्रैकयह "युद्ध और शांति" के शैली के विशिष्टताओं को निर्धारित करता है रोमाना.

पसंदीदा पात्र टॉल्स्टॉय–एंड्री बोल्कोन्स्की और पियरे डुहोव - परिष्कृत, विरोधाभासी पास करें आध्यात्मिक खोज का मार्ग.

नायकों टॉल्स्टॉय जीवन और खुशी के अर्थ की तलाश में. जीवन का मतलब, मोटी में, शामिल हैं व्यक्ति में अन्य लोगों के साथ आध्यात्मिक एकता प्राप्त करना, भगवान में एक गहरी, ईमानदारी से विश्वास में।

हालांकि, टॉल्स्टॉय के दृढ़ विश्वास के अनुसार, जीवन के अर्थ का अधिग्रहण, व्यक्तिगत खुशी के बिना असंभव है। सांसारिक खुशी लेखक देखता है प्यार में, बच्चों को बनाने में, एक परिवार बनाने में।

सभी पात्र मोटे नहीं हैं आध्यात्मिक खोज की क्षमता। इस गुणवत्ता के अधिकारी बकाया व्यक्ति, नैतिक सुधार के लिए प्रयास.

आध्यात्मिक खोज क्षमता एक महत्वपूर्ण है व्यक्तिगत मूल्यांकन के लिए मानदंड वसा पर।

लेखक न केवल नायकों की आध्यात्मिक खोजों का अंतिम लक्ष्य दिखाने के लिए महत्वपूर्ण है, बल्कि यह भी इन खोज का जटिल, विवादास्पद मार्ग: अपने नुकसान के लिए जीवन का अर्थ प्राप्त करने से, खुशी से दुर्भाग्य और इसके विपरीत।

से एंड्री बोल्कोन्स्कीहम पहले सेंट पीटर्सबर्ग में मिलते हैं, सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर में। फिर टॉल्स्टॉय राजकुमार के सेंट पीटर्सबर्ग अपार्टमेंट में पियरे के साथ बातचीत के समय नायक को दिखाता है। आंद्रेई अपने दोस्त को बताते हैं, युद्ध क्यों जाता है। नायक धर्मनिरपेक्ष जीवन से संतुष्ट नहीं। यह पारिवारिक खुशी महसूस नहीं करती है.

आंद्रेई बोलकंस्की के प्रस्थान के मुख्य कारण पर सेना में, हम बाद में सीखेंगे। प्रिंस एंड्री महिमा के सपने। वह जैसे होना चाहती है नेपोलियन, अपने "टोलन" हासिल करें।

एक बार युद्ध में, आंद्रेई बोल्कोन्स्की धीरे-धीरे महिमा के अपने सपनों में निराश हो गया। तो, शेंग्राबैन युद्ध के असली नायक कप्तान तुशिन लगभग अधिकारियों के लिए अन्याय में पड़ता है। Austerlitsky लड़ाई के दौरान, आंद्रेई बोलकंस्की कमिट करता है करतब, हाथों में बैनर के साथ हमले का नेतृत्व किया। गंभीर रूप से घायल होना, राजकुमार आंद्रेई Austerlitz क्षेत्र और देखता है एक अंतहीन आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ, नेपोलियन की महत्वहीन मूर्ति। महिमा के सपने अपील भूत। Austerlitz के आकाश ने राजकुमार आंद्रेई को याद दिलाया सनातन। हालांकि, प्रिंस मारा द्वारा दिए गए नमूने को याद करते हुए, आंद्रेई बोल्कोन्स्की को पता चलता है कि वह अभी भी भगवान से सच्चे विश्वास से दूर, रहस्य से, अस्तित्व ने उसे एक अंतहीन आकाश की याद दिला दी।

बेटे का जन्म और उसकी पत्नी की मृत्यु - घटनाओं को खुशी और दुखी - खोला गया नया मंच नायक के लिए आध्यात्मिक खोज। राजकुमार आंद्रेई ने अब से फैसला किया " अपने लिए जियो", अपने प्रियजनों के लिए। हालांकि, शांत, शांत जीवन नायक को संतुष्ट नहीं कर सकता है।

प्रिंस एंड्री की आध्यात्मिक जागृति की ओर पहला कदम उसके बन जाता है bogucharov में पियरे के साथ बैठक, उनके बाद के फेरी से बात करें। पियरे, उत्साही गतिविधियों के लिए freemasonry के प्रभाव में, भगवान में एक विश्वास खोला गया था। आंद्रेई पियरे के विश्वास को सहानुभूति देता है, लेकिन फिर भी उसके दिल में उसके लिए जगह नहीं मिलती है। और फिर भी भंग आंद्रेई बोलकंस्की के दिमाग में शुरू कर दिया है। टॉल्स्टॉय इस बारे में लिखते हैं: "पियरे के साथ एक तारीख प्रिंस आंद्रेई युग के लिए थी, जिसने उपस्थिति और वही शुरुआत की, लेकिन अपने नए जीवन की आंतरिक दुनिया में।"

आंद्रेई बोल्कोन्स्की के जीवन में अगला महत्वपूर्ण बिंदु - नताशा रोस्तोवा के साथ बैठक Otrradnaya में।

यह बैठक पहले की है पुराने ओक के साथ एपिसोड। आंद्रेई बोल्कोन्स्की, पुराने और बेकार ओक की जांच, उदासी के साथ प्रस्थान युवाओं के बारे में सोचता है, वर्तमान की अर्थहीनता के बारे में।

ओट्रैडिटन हीरो में अनैच्छिक रूप से सोनी के साथ नताशा की नाइट वार्तालाप का उदय हुआ, जीवन की खुशी, आशावादनताशा से कौन उत्सर्जित हुआ।

जिस तरह से घर, राजकुमार आंद्रेई कवर उल्लिखित पुरानी ओक की दृष्टि में खुशी की वसंत भावना। नायक की आत्मा में फिर से गतिविधि, खुशी और प्रेम की संभावना में पुनर्जन्म।

सेंट पीटर्सबर्ग में पहुंचे, आंद्रेई बोल्कोन्स्की एक सक्रिय लेता है speransky की सुधार गतिविधि में भागीदारी। सबसे पहले, यह गतिविधि नायक को आकर्षक है।

बॉल पर फिर से नताशा और उसके साथ प्यार में गिरना, राजकुमार आंद्रेई speransky की गतिविधियों में निराशऔर Speransky खुद उसे अश्लील और महत्वहीन लगता है। नताशा के लिए प्यार एंड्री बोल्कोन्स्की का जीवन भरता है खुशी और उज्ज्वल उम्मीदें.

प्यार की खुशी थोड़े समय तक चली गई। राजद्रोह नताशा फिर से एक राज्य में आंद्रेई बोलकंस्की में प्रवेश करता है शांति संकट। इस राज्य में, हीरो 1812 से मिलता है।

उनकी मातृभूमि की रक्षा की जरूरत है धीरे-धीरे मानसिक मूर्ख से प्रिंस आंद्रेई को प्रदर्शित करता है। मुख्यालय में सेवा करने से इनकार करते हुए, वह रेजिमेंट को आज्ञा देता है, सैनिकों और अधिकारियों के लिए प्यार और सम्मान का हकदार है। प्रिंस आंद्रेई अपने बारे में पियरे को बताता है साधारण सैनिकों के साथ आध्यात्मिक एकता.

महत्वाकांक्षी महत्वाकांक्षाओं में अपना गंतव्य नहीं ढूंढ रहा है, एंड्री बोल्कोन्स्की आता है जीवन के अर्थ की सही समझवह उसे खुलता है लोगों के साथ एकता में। आप कॉल कर सकते हैं परिणति नायक की आध्यात्मिक खोज में।

गारा Reggerer राजकुमार आंद्रेई के भाग्य को चैनल। प्रोविडेंस की इच्छा से, वह फिर से नताशा से मिलता है और उसे क्षमा करता है। मृत्यु से पहले आंद्रेई बोल्कोन्स्की पूरे पृथ्वी और आनंददायक आसानी से अलगाव महसूस करता है। वह खोलता है ईश्वर पर भरोसा -शुरू शाश्वत प्रेम और शाश्वत जीवन।

आंद्रेई बोल्कोन्स्की का बेटा, निकोलएपिलोग में दिखाया गया उनके पिता की सर्वोत्तम विशेषताओं को प्राप्त करता है: मन, ईमानदारी, मानसिक कुलीनता, उच्च गस्ट।

से पियरे हम पहले सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर में भी मिलते हैं। भावनात्मक पियरे के वक्तव्यों से हम सीखते हैं कि वह ज्ञान के विचारों का डिफेंडर. नेपोलियन में, वह एक महान व्यक्ति को देखता है,बकाया स्टेट्समैन फ्रांसीसी क्रांति की चरम सीमाएं।पियरे शब्द सदमे अतिथि आगंतुकों।

उसी समय पियरे लीड्स मजेदार जीवन निष्क्रिय कंपनी अनातोला कुरागिन और डोलोगोव में।

फिर पियरे के जीवन में आता है मोड़। अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह एक समृद्ध वारिस बन जाता है, उसका हेलेन पर "वार्मिंग" कुरागिन पियरे की पत्नी एक खाली और वंचित महिला बन जाती है। उपरांत doolokhov के साथ Dueleतथा पत्नी के साथ गैप पियरे सक्षम होने के लिए बाहर निकलता है मानसिक संकट।

टोरज़ोक पियरे स्टेशन पर मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग तक रास्ते में masona Osipa Alekseevich Basdayev मिलते हैं। परिणाम यह निकला पियरे भगवान में विश्वास नहीं करता है। बेदेव पियरे विश्वास में जागने की कोशिश करता है।

जल्द ही पियरे मेसोनिक लोड में प्रवेश करता है। फिर वह कीव प्रांत में अपनी संपत्ति में सवारी करता है, किसानों को मुक्त करने की कोशिश कर रहा है। और हालांकि पियरे को धोखा दिया गया है और किसानों की स्थिति एक ही बनी हुई है, नायक की इच्छाओं के लिए अच्छे कर्म करने की इच्छा के लिए महत्वपूर्ण है। जीवन का अर्थ पियरे द्वारा फिर से खोल दिया जाता है।

घर के रास्ते पर, पियरे बोगुचर्सोवो में प्रिंस एंड्रीई में आता है। ये प्रसिद्ध है फेरी पर बातचीत आंद्रेई और पियरे. ईमानदार वेरा पियरे भगवान मेंएंड्रीई बोल्कोन्स्की पर एक अमिट प्रभाव पैदा करने की उनकी इच्छा।

हालांकि, जल्द ही पियरे चिनाई के लिए ठंडा, इसमें अपने झूठे, पाखंड, भाड़े के हितों के साथ धर्मनिरपेक्ष जीवन की निरंतरता को देखते हुए। पियरे पीटर्सबर्ग मेसन के साथ टूट जाता है। वह फिर से जाता है बिखरे हुए अस्तित्व, फिर से जीवन से संतुष्ट नहीं।

नाताशा के भाग्य में भागीदारी अनातोलेम द्वारा अपहरण करने के प्रयास के बाद और राजकुमार के साथ टूटने के लिए इसे पियरे की नैतिक ताकतों को जागृत करती है। पियरे नताशा के साथ प्यार में पड़ता है और साथ ही यह सचेत है कि उनकी संयुक्त खुशी असंभव है।

करने में सक्षम मानसिक भ्रम की स्थिति पियरे घड़ियाँ कोमेटुआ - देश के जीवन में और नायक के भाग्य में महान झटके के हरबिंगर।

1812 के युद्ध की शुरुआत पियरे को जीवन में जागृत करती है। अधिकांश रूसी लोगों की तरह, यह इसे कवर करता है देशभक्ति पोररी। पियरे मिलिशिया के गठन में सक्रिय भागीदारी लेता है। फिर वह खुद निर्णायक घटनाओं की जगह पर जाता है।

बोरोडिनो युद्ध की पूर्व संध्या पर पियरे को सार्वभौमिक मनाया जाता है आध्यात्मिक चढ़ाई। सैनिकों और मिलिशिया के कार्यों में, आंद्रेई बोल्कोन्स्की के शब्दों में कल पियरे के बारे में "देशभक्ति की छिपी गर्मी" महसूस करता है। युद्ध के दौरान, पियरे निकले बैटरी Raevsky पर, आर्टिलरी सैनिकों की उपलब्धि देखता है, वह एक निश्चित महान घटना महसूस करता है, लोगों के साथ एक आध्यात्मिक संबंध महसूस करता है। युद्ध के बाद, मोज़हिस्क में आंगन के अंत में, पियरे को पता है कि वह "उनकी तरह" होना चाहता है, एक साधारण सैनिक बनना चाहता है। इस प्रकार, बोरोडिनो लड़ाई बन जाती है एक चरमोत्कर्षपियरे की आध्यात्मिक खोज में।

"साझा जीवन" की भागीदारी की भावना, दिव्य की उनकी स्वतंत्रता को अधीन करने की आवश्यकता की चेतना में परिलक्षित किया गया था नींद पियरेवह देखता हैं मोज़हिस्क में। पियरे जब्त करते हैं सब कुछ के संयुग्मन का विचार एक व्यक्ति के नैतिक होने में है।

मॉस्को को पियरे लौटने पर, वे इस विचार को निपुण करते हैं कि इसे आश्वासन दिया गया था नेपोलियन को मार डालो। पियरे फ्रांसीसी शहर द्वारा कब्जा कर लिया। नेपोलियन को मारने के लिए, नायक विफल रहता है, लेकिन यह महान कर्म करता है: आग में एक बच्चा बचाता है, सुरक्षा करता है दुर्व्यवहार से फ्रेंच महिला.

पियरे बी में प्रवेश करता है। क़ैद। शूटिंग से वह बचाता है मार्शल दावू के साथ बैठक। पियरे और दावू ने अपनी आंखों का आदान-प्रदान किया, वे मनुष्यों में एक-दूसरे को समझ गए, और पियरे को मौत से बचाया गया।

कैद में पियरे प्लेटो करातेव से मिलता है। करातेव पियरे के लिए धन्यवाद लोगों के आध्यात्मिक जीवन के लिए आता है, अन्य लोगों के साथ उनकी एकता महसूस करता है। हालांकि, करतेवा पियरे के विपरीत अपना व्यक्तित्व नहीं खोता है। उसने ढूंढा व्यक्तिगत और सामान्य की सद्भाव।

पियरे के आध्यात्मिक जीवन में एक महत्वपूर्ण बिंदु एक और बन रहा है स्लीप हीरो - अद्भुत ग्लोब के बारे में। इस सपने में, वह ऐसा महसूस कर रहा है जीवन ईश्वर है. मानव अस्तित्व का अर्थ यह करने के लिए है प्यार जीवन, भगवान से प्यार करो। लेकिन कठिन और जानवर इस जीवन को अपने पीड़ितों में प्यार करो।

विश्व की छवि, एक सपने में दिखाई दिया पियरा प्रतीक है दुनिया के साथ और भगवान के साथ एक अलग व्यक्ति की एकता।

उपन्यास के अंत में, हम सीखते हैं कि पियरे न केवल जीवन का अर्थ पाए जाते हैं, बल्कि भी सांसारिक खुशी. प्यार पियरे और नताशा नकली खुश परिवार का जीवन।

में epilga पियरे हमारे सामने जैसा दिखता है एक गुप्त समाज का सदस्य। यह प्रतिक्रिया और Arakheevshchina द्वारा क्रोधित है। निकोलाई रोस्तोव पियरे के साथ विवाद में प्रस्तावित नागरिक आदर्श। अब से पियरे के जीवन सिद्धांत पर - "सक्रिय गुण।"

में हिमपातजो उपन्यास के अंत में देखता है निकोलेक बोल्कोन्स्की, पियरे विलय की छवि बच्चों की प्रस्तुति में देर से पिता की छवि में बच्चा। पियरे इस सपने में प्रदर्शन करते हैं न्याय के लिए लड़ाकू, उच्च नैतिक आदर्शों के वाहक।

निष्कर्ष निकालें। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों - आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे डुहोव - पास आध्यात्मिक खोज का लंबा और जटिल मार्ग.

जैसा कि हम देखते हैं, इन नायकों के लिए जीवन के अर्थ की खोज मुख्य रूप से है अपने लोगों के साथ अन्य लोगों के साथ आध्यात्मिक संबंधों की समझ की प्रक्रिया। उसी समय यह मैं हूं। व्यक्तिगतता पर काबू पाने, हमारे अपने "i" के भीतर कोठरी, ज्ञान का मार्ग भगवान और पड़ोसी के लिए सच्चा प्यार।

मानव और प्रकृति

मनुष्य और प्रकृति उपन्यास "युद्ध और शांति" की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्या है। प्रकृति उपन्यास में प्रकट होता है स्वतंत्र दुनियाजो एक अद्भुत जीवन जीता है।

प्रकृति के लिए निकटता है एक व्यक्तिगत मूल्यांकन के लिए मुख्य मानदंडों में से एक वसा पर। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों, उदाहरण के लिए नताशा रोस्तोव, प्रकृति के करीब हैं। दूसरों, इसके विपरीत, प्रकृति महसूस नहीं करते हैं, उसकी सुंदरता को समझ में नहीं आते हैं।

प्रकृति चित्र सबसे महत्वपूर्ण हैं युद्ध के दृश्य टॉल्स्टॉय के काम में।

अंत में, प्रकृति की छवियां महत्वपूर्ण सेवा करती हैं नायकों की आंतरिक दुनिया का खुलासा करने का साधन।

प्रकृति के साथ मनुष्य का संघ - पर्याप्त टॉल्स्टॉय के नैतिक आदर्श का चेहरा। लेखक अपने "प्राकृतिक" पात्रों को सहानुभूति देता है। उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोव मूल रूप से प्रकृति के करीब है। यह विशेष रूप से एपिसोड में उज्ज्वल रूप से प्रकट होता है। otradnaya में शिकार। शिकार के बारे में बात करते हुए, टॉल्स्टॉय नोट्स: "नताशा, आत्मा का अनुवाद किए बिना, खुशी से और उत्साही रूप से निचोड़ा हुआ - इसलिए कानों में इसे फेंक दिया। उन्होंने सभी तथ्य व्यक्त किए कि उनके एक-बार वार्तालाप के साथ अन्य शिकारी ने भी इस स्क्रीन को व्यक्त किया। नताशा प्रकृति के साथ अपने रिश्ते को महसूस करती है और एक आम मनोदशा छोड़कर, भावनाओं की इच्छा प्रदान करती है।

इसके विपरीत, के दौरान रंगमंच का दौरा किया नताशा मंच पर क्या होता है इसका अर्थ समझ में नहीं आता है। नताशा "ओपेरा की प्रगति का पालन नहीं कर सका, संगीत भी नहीं सुन सका ... यह सब इतना था उग्रता से झूठा और अनियंत्रितकि वह अभिनेताओं के लिए ईमानदारी से प्राप्त हुई, यह मजाकिया है। " उसके चारों ओर बैठे लोग अपने डर और विवेक को प्रेरित करते हैं। नताशा इस नकली और पाखंडी माहौल में सहज महसूस नहीं करती है।

अस्वाभाविक, टॉल्स्टॉय के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग लाइट का जीवन। उनके प्रतिनिधि प्रकृति से असीम रूप से दूर हैं। उदाहरण के लिए, बातचीत सैलून में, अन्ना Pavlovna Shersshere एकान्त काम जैसा दिखता है कताई कार्यशाला.

इसके विपरीत लोगों का जीवनटॉल्स्टॉय के दृढ़ विश्वास पर, हमेशा प्राकृतिक। यह प्लेटो करतेवा, एनीस फेडोरोनाव, डेनिल, लोगों के अन्य प्रतिनिधियों की उज्ज्वल छवियों से प्रमाणित है। गांव में रहने वाले साधारण लोग खुद को प्रकृति की दुनिया से अलग नहीं करते हैं, अपने कानूनों के अनुसार रहते हैं।

प्रकृति विषय उपन्यास में, करीब 1812 की थीम के साथ जुड़े। प्रकृति चित्र विवरण के समीप हैं युद्ध के दृश्यरंगों और उनके पूरक, युद्ध के मैदान पर व्यक्ति की आंतरिक स्थिति के प्रकटीकरण में योगदान देते हैं।

युद्ध के विषय से जुड़े सबसे हड़ताली परिदृश्य - बोरोडिनो क्षेत्र के पैनोरमा। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "पियरे ने खुद के सामने देखा और प्रदर्शन की सुंदरता के लिए प्रशंसा से भयभीत किया।" उज्ज्वल प्रकाश, सुबह की हवा का बैंगनी, पानी पर सूरज की रोशनी के प्रतिबिंबों की बिजली और बायोनास सैनिकों, व्हाइट चर्च, बोरोडिन की छतों पर - इस तरह लेखक युद्ध पैनोरमा की विशेषता है। बोरोडिनो क्षेत्र का सुंदर परिदृश्य लेखक के विचार पर जोर देता है कि युद्ध का दिन हल्का और गंभीर है, यह महान उपलब्धि का दिन है। उसी समय, परिदृश्य टॉल्स्टॉय को मंजूरी देने में मदद करता है युद्ध की अप्रतिबंधित, विरोधी मानवता का विचार। सुंदर प्रकृति और युद्ध की भयानक पेंटिंग के बीच के विपरीत लेखक को उस व्यक्ति की मध्यस्थता की नकल करने में मदद करता है जिसने एक अर्थहीन खूनी वध शुरू किया था।

प्रिंस एंड्री बोरोडिनो लड़ाई के दौरान इसे महसूस होता है प्रकृति के साथ एकता। टॉल्स्टॉय ने नोट किया कि हमले की प्रत्याशा में राजकुमार ने "बोर पर बढ़ती वर्मवुड के फूल" तोड़ दिए, और इन फूलों को अपने हथेलियों में रगड़ दिया, और सुगंधित कड़वा, मजबूत गंध के लिए स्नीफ किया। " एक ग्रेनेड को विस्फोट करने के लिए तैयार, लालसा के साथ नायक उसके चारों ओर अपनी दुनिया की सुंदरता के बारे में सोचता है: "मैं नहीं कर सकता, मैं मरना नहीं चाहता, मैं जीवन से प्यार करता हूं, मुझे इस घास, पृथ्वी, हवा से प्यार है। "

प्रकृति का राजसी वर्णन निवासियों द्वारा छोड़ा गया मास्को की कहानी खोलता है। परिदृश्य चमकदार और गंभीर हो जाता है। दुश्मन पर आक्रमण ने मास्को को अपने घुटनों पर नहीं रखा।

प्रकृति की छवियां सबसे महत्वपूर्ण हैं मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के उपकरण वसा पर। प्रकृति एक व्यक्ति की स्थिति महसूस करती है और इसके लिए प्रतिक्रिया करती है।

तो, आध्यात्मिक क्वेस्ट आंद्रेई बोल्कोन्स्की के सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक AUSTERLITZ फ़ील्ड पर एक चोट है। गंभीर रूप से घायल होना, आंद्रेई युद्ध के मैदान पर स्थित है और उसके सिर से ऊपर देखता है दर्द रहित आकाश। हीरो प्रतिबिंबित हो रहा है: "कितनी चुपचाप, शांत और पूरी तरह से, बिल्कुल नहीं, जैसा कि मैंने भागा ... यह इस उच्च, अंतहीन आकाश के लिए बादल नहीं है। मैंने इस उच्च आकाश से पहले कैसे देखा? और जैसा कि मैं खुश हूं, मुझे आखिरकार पता चला। हाँ! इस अंतहीन आकाश को छोड़कर सभी खाली, सभी धोखे। कुछ भी नहीं, उसके अलावा, कुछ भी नहीं। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि कोई भी नहीं, लेकिन चुप्पी, शांत कुछ भी नहीं है। और भगवान का शुक्र है! .. "

इस खूबसूरत आकाश के खिलाफ, प्रिंस एंड्रयू नेपोलियन की महत्वहीन और दुखी मूर्ति देखता है। राजकुमार एंड्रयू की आंखों में हाल ही में नायक नेपोलियन अब अपने काल्पनिक महानता की सभी महत्व में उनके सामने दिखाई दिए। प्रकृति राजकुमार में जागता है मानव अस्तित्व के आवेग पर दार्शनिक प्रतिबिंब, महिमा के सपनों की व्यर्थता के बारे में।

बेटे एंड्री बोल्कोन्स्की के रियाज़ान एस्टेट्स के रास्ते पर बलूतजो "पुराना, गुस्सा और अवमाननापूर्ण सनकी मुस्कुराते हुए बर्चिंग के बीच खड़ा था। केवल वह वसंत के आकर्षण का पालन नहीं करना चाहता था और न तो वसंत, कोई सूर्य नहीं देखना चाहता था। " पुराने ओक को ध्यान में रखते हुए, राजकुमार आंद्रेई को उदासी के साथ दिवंगत युवाओं के बारे में सोचता है, वर्तमान की अर्थहीनता के बारे में। राजकुमार आंद्रेई ने कहा, "हां, वह सही है, इस ओक को सही हज़ार बार," दूसरों को, युवा, फिर से इस धोखे के लिए उत्तरदायी हैं, और हम जीवन को जानते हैं - हमारा जीवन खत्म हो गया है! "

Otradnaya Andrey में, बोल्कोन्स्की अनैच्छिक रूप से ओवरहेड सोन्या के साथ नतीशा नताशा, नताशा से आने वाले जीवन और आशावाद की खुशी में प्रवेश करना। यह वार्तालाप पहले है सुंदर वसंत रात का विवरण। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "रात ताजा और गतिहीन थी।" सब कुछ "एक प्रकाश पर लगभग पूर्ण चंद्रमा था, लगभग पास के वसंत आकाश।" इस रात, नताशा प्रकृति के साथ एकता महसूस करता है। वह सो नहीं सकती और खुशी के साथ सोना कहता है: "तो यह यहां स्क्वाटिंग कर रहा होगा, इस तरह, मैंने अपने घुटनों को उठाया होगा - कसकर, क्योंकि यह संभव था, फिट होना जरूरी होगा," और उड़ गया। " आंद्रेई ने इस बातचीत को सुना, और नताशा के शब्दों ने उसे उत्तेजित किया। टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "आत्मा में, वह अचानक युवा विचारों और उम्मीदों के अप्रत्याशित भ्रम को गुलाब," अपने पूरे जीवन के विपरीत, "लिखता है।

घर लौटकर, राजकुमार आंद्रेई फिर से मिलते हैं ओक के साथ। लेकिन अब यह उसके सामने दिखाई देता है। अन्य चित्र। टॉल्स्टॉय लिखते हैं: "पुरानी ओक, पूरी तरह से परिवर्तित, रसदार, अंधेरे हिरन के तम्बू फैलाने।" प्रिंस एंड्रयू पर "अचानक खुशी और अद्यतनों की तेजी से वसंत भावना मिली।" नायक अपने जीवन के "सभी बेहतरीन मिनट" को याद करता है, और इसमें फिर से गतिविधि, खुशी, प्रेम की संभावना में विश्वास जागृत किया जाता है। आंद्रेई ने फैसला किया, "नहीं, जीवन तीस से अधिक नहीं है।" वसंत जागृति प्रकृति की तस्वीर नायक की आत्मा के पुनरुद्धार को दर्शाती है।

एक और हीरो टॉल्स्टॉय, पियरे डुहोव, मानसिक भ्रम की स्थिति में देखता है कोमेटुआ – आने का प्रतीकदेश के जीवन में और नायक के भाग्य में खुद।

इसलिए, हम देखते हैं कि प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंध के बारे में "युद्ध और दुनिया" प्रश्न में कितना महत्वपूर्ण है। उपन्यास में व्यक्ति के नैतिक मूल्यांकन के लिए प्रकृति के निकटता एक आवश्यक मानदंड है। प्रकृति के साथ, 1812 के युद्ध का विषय संबंधित है: प्रकृति चित्रों को युद्ध के दृश्यों द्वारा पूरक किया जाता है। प्रकृति, इसके अलावा, नायकों की भीतरी दुनिया का खुलासा करने का एक महत्वपूर्ण माध्यम है।

ईमानदारी से रहने के लिए, भागना, भ्रमित, लड़ना, गलत करना, फिर से शुरू करना और फेंकना जरूरी है, और फिर से शुरू करें, और फिर से फेंक दें, और हमेशा के लिए लड़ाई और दौड़ रहा है।
और शांति आध्यात्मिक अर्थ।
एलएन कठोर

लंबे समय तक रोमन-महाकाव्य "युद्ध और दुनिया" के कई पात्र समझ नहीं सकते कि उनके जीवन का लक्ष्य क्या है, इसलिए वे सच्ची खुशी नहीं प्राप्त कर सकते हैं।

इस तरह के पात्रों को यह जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: पियरे डुंज़ानोव और। वे जीवन के अर्थ के लिए निरंतर खोज में हैं, गतिविधियों का सपना जो उपयोगी लोग और अन्य होंगे। यह ये गुण हैं जो उनकी पहचान को दर्शाते हैं, उनकी आध्यात्मिक सुंदरता का प्रदर्शन करते हैं। उनके लिए, जीवन सत्य और अच्छे की एक शाश्वत इच्छा है।

पियरे और आंद्रेई न केवल आंतरिक दुनिया के करीब हैं, बल्कि कुरगिन और शेरो की दुनिया के लिए भी अपने विदेशी हैं। नायकों के जीवन को ट्रैक करना, हम देख सकते हैं कि टॉल्स्टॉय निराशाओं और खुशी की शिफ्टों की पट्टी के माध्यम से नायकों को खर्च करता है: मानव जीवन के अर्थ के बारे में जागरूकता की ओर अग्रसर होने के तरीके की कठिनाई दिखाता है। लेकिन खुशी हासिल करने के तरीके बहुत से लोग, यही कारण है कि लेखक हमें दो लोगों को दिखाता है: आखिरकार, वे खुद को पूरी तरह से अलग लक्ष्यों को स्थापित करते हैं, जबकि हर तरह से अच्छे और सत्य में जाते हैं।

प्रिंस एंड्रयू खुद को महिमा की किरणों में देखता है, काम करने के सपने देखता है, नेपोलियन के सैन्य उपहार को बढ़ा देता है, इसलिए अपना खुद का "टोलन" - यह उसका लक्ष्य है। उसी समय वह प्रसिद्धि को देखता है

"दूसरों के लिए प्यार, उनके लिए कुछ करने की इच्छा।"

लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, मंत्रालय को सेना के रैंक में चुना जाता है। लेकिन ऑस्टेरलिट्ज़ फील्ड पर, आंद्रेई समझता है कि उसके द्वारा चुने गए मार्ग, झूठी, वह महिमा कुछ भी नहीं है, जीवन सब कुछ है। आंद्रेई सपनों की महत्वहीनता के बारे में जागरूक है और नतीजतन, निराशा और मानसिक संकट के रूप में। उन्होंने बैनर के साथ आगे बढ़ने के लिए एक कामयाब बना दिया, लेकिन इस अधिनियम ने दुर्दशा को नहीं बचाया: युद्ध खो गया था, और राजकुमार खुद को गंभीर रूप से घायल कर दिया गया था। चेहरे के सामने "शाश्वत, अच्छा आकाश" वह समझता है कि केवल अपने सपने के साथ जीना असंभव है, लोगों, रिश्तेदारों और अन्य के नाम पर रहना आवश्यक है।

"यह जरूरी है ... ताकि मेरा जीवन मेरे लिए मेरे लिए नहीं है ...",

- वह सोचता है।

बोल्कोन्स्की के दिमाग में, फ्रैक्चर होता है, अब उसके लिए नेपोलियन एक शानदार कमांडर नहीं है, बेकार नहीं है, बल्कि एक छोटा, महत्वहीन व्यक्ति है। गंजा पहाड़ों में वापसी के घर के साथ, आंद्रेई सामान्य मामलों में लगी हुई है: अपने बेटे को उठाता है, किसानों का ख्याल रखता है। उसी समय, वह खुद में बंद हो गई, वह सोचता है कि वह बर्बाद हो गया है, पियरे की उपस्थिति उसे जीवन में लौटाती है। और बोल्कोन्स्की ने फैसला किया

"हमें जीना चाहिए, आपको प्यार करने की ज़रूरत है, आपको विश्वास करना होगा।"

इसमें फिर से जीवन शक्ति को जागृत किया गया: विश्वास पुनर्जन्म, प्यार है। लेकिन अंतिम जागरूकता ओट्रादनया में होती है, जब बैठक करते हैं। वह समाज में लौटता है। अब वह अपने प्रिय नताशा रोस्तोवा के साथ संयुक्त खुशी में जीवन का अर्थ देखता है।

और फिर से पतन।

यह राज्य गतिविधि की अर्थहीनता के बारे में जागरूकता के लिए आता है - वह फिर से समाज के साथ संबंध खो देता है। फिर नताशा से एक ब्रेक है - पारिवारिक खुशी की उम्मीदों का मलबे। यह इसे एक मानसिक संकट के लिए प्रेरित करता है। ऐसा लगता है कि इस राज्य पर काबू पाने की कोई उम्मीद नहीं है।

1812 के युद्ध की शुरुआत के साथ, मानव आपदाओं, मौतों और विश्वासघात के दौरान, आंद्रेई को पुनर्स्थापित करने की ताकत मिलती है। वह समझता है कि उनकी व्यक्तिगत पीड़ा मानव पीड़ा की तुलना में कुछ भी नहीं है। वह लड़ने के लिए जाता है, लेकिन महिमा के लिए नहीं, बल्कि जीवन, खुशी, लोगों और पिता की स्वतंत्रता के लिए।

और यह वहां है कि, मौतों और रक्त के इस अराजकता में, आंद्रेई समझता है कि उसकी वोकेशन अपने मातृभूमि की सेवा करने के लिए क्या है, अपने सैनिकों और अधिकारियों की देखभाल करना है। ड्यूटी की यह भावना एंड्रीई को बोरोडिनो क्षेत्र में ले जाती है, जहां वह घायल चोट से मर जाता है।

मृत्यु से पहले, वह मैरी के सभी सलाह और अनुबंधों को स्वीकार करता है और समझता है:

• भगवान लेता है - दुश्मन को क्षमा करता है, सुसमाचार से पूछता है;
• वह अनन्त प्रेम, सद्भाव की भावना जानता है।

एंड्रीई ने जो शुरुआत की थी उसके लिए अपनी खोज पूरी की: वह असली नायक की प्रसिद्धि प्राप्त करता है।
पियरे डुहोव, लेकिन आंद्रेई बोल्कोन्स्की जैसी ही समस्याओं के बारे में चिंतित थे।

"क्यों जीते हैं और मैं क्या हूं? वह मृत्यु क्या है? "

- ये प्रश्न पियरे की तलाश में थे।

पियरे नेपोलियन के विचारों पर केंद्रित है, फ्रांसीसी क्रांति की समस्याओं की रक्षा करता है। वह चाहता है, फिर

"रूस में एक गणराज्य तार, फिर खुद नेपोलियन हो।"

सबसे पहले वह जीवन में अर्थ नहीं देखता: इसलिए, यह गलतियों को बनाता है, गलतियों को बनाता है। खोज इसे मापने के लिए नेतृत्व करती है। इसके बाद, वह एक भावुक इच्छा प्राप्त करता है "दुष्ट मानव जीनस को तोड़ना""समानता, बिरादरी और प्रेम" के विचार आकर्षक विचार प्रतीत होते हैं। और फिर विफलताओं, लेकिन वह मेसन से रिबाउंड नहीं करता है - आखिरकार, वह जीवन का अर्थ देखता है।

"और केवल अब, जब मैं ... कोशिश करता हूं ... दूसरों के लिए लाइव, केवल अब मैं जीवन की सभी खुशी को समझ गया।"

यह निष्कर्ष उन्हें भविष्य में अपने असली मार्ग को खोजने की अनुमति देता है। जल्द ही, पियरे ने चिनाई को छोड़ दिया, सार्वजनिक आदर्शों में निराश। अधिग्रहण और व्यक्तिगत खुशी नहीं है। अपने जीवन में निराशाओं का एक बैंड है।

और गलतियों की एक श्रृंखला आ रही है: बोरोडिनो की यात्रा, शत्रुता में भागीदारी। वह फिर से एक काल्पनिक उद्देश्य प्राप्त करता है - नेपोलियन को मारने के लिए। और फिर पतन को सहन करता है: आखिरकार, नेपोलियन अटूट है।

बाद की कैद में, वह साधारण लोगों के साथ अंतरंगता प्राप्त करता है। वह जीवन और थोड़ी खुशी की सराहना करना शुरू कर देता है। प्लेटो कार्टेव के साथ बैठक में संकट से बाहर निकलने में मदद मिली: वह एक प्रतिरूपण बन जाता है "कुल रूसी, दयालु और गोल।"

करातेव नई सत्य को जानने के लिए पियरे की मदद करता है। पियरे का मानना \u200b\u200bहै कि उसने खुद के साथ सद्भाव प्राप्त किया। उन्होंने एक साधारण सत्य खोला: सरल और प्राकृतिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए जीना आवश्यक है, जिनमें से मुख्य प्रेम और परिवार हैं।

लोगों को पदोन्नति, कैद से मुक्ति के बाद उसके साथ घनिष्ठता को घुसपैठ करने के लिए पियरेरे को डेकम्ब्रिस की ओर जाता है। उसी समय वह हासिल करता है और खुशी। जीवन से बनाई गई मुख्य धारणा Quests:

"जबकि जीवन है, भी खुशी है।"

जीवन खोज का नतीजा आंद्रेई और पियरे एक: एक व्यक्ति के लिए सच्ची खुशी लोगों और मातृभूमि मंत्रालय में छिपी हुई है। लेकिन पियरे ने खुद को लोगों की सेवा करने में पाया, और आंद्रेई खुद को हासिल नहीं करता है और उसका व्यक्तित्व मर जाता है।

जीवन का अर्थ ... हम अक्सर सोचते हैं कि जीवन का अर्थ क्या हो सकता है। हम में से प्रत्येक की खोज करना आसान नहीं है। कुछ लोग समझते हैं कि जीवन का अर्थ क्या है और मुझे कैसे और क्या रहना चाहिए, केवल प्राणघातक पर। आर्ट्रेई बोल्कोन्स्की के साथ यही हुआ, रोमन एल एन। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" के सबसे हड़ताली नायक।

पहली बार जब हम शाम को सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर में राजकुमार आंद्रेई से मिलते हैं। प्रिंस आंद्रेई यहां मौजूद सभी उन सभी से भिन्न थे। इसमें असंतोष, पाखंड नहीं है, इसलिए उच्चतम प्रकाश में निहित है। अपनी नज़र में, केवल एक ऊब गया है, "रहने वाले कमरे में सभी पूर्व परिचित नहीं थे, लेकिन यह पहले से ही थक गया था ताकि वह उन्हें सुनने के लिए बहुत उबाऊ हो।" लेकिन सबसे ज्यादा वह अपनी पत्नी लिसा से थक गया था। वह उच्चतम प्रकाश को तुच्छाता है, और लिसा लगातार उसे याद दिलाती है। "जो कुछ भी मैंने शादी नहीं की है!" - वह कहते हैं।

यह इस वयस्क जीवन से बचने के लिए है, आंद्रेई युद्ध में जाना चाहता है। लेकिन यह पदक के सिर्फ एक तरफ है। मुख्य कारण महिमा की प्यास है, जैसा कि नेपोलियन ने हासिल किया है। राजकुमार एंड्रयू के दिमाग से नेपोलियन ग्रहण किया। राजकुमार महत्वाकांक्षी योजना बना रहा है। अपने सपनों में, उन्होंने रूसी लोगों, रूसी लोगों के उद्धारकर्ता के साथ खुद को प्रस्तुत किया। लेकिन एक आतंक और भ्रम के बाद, जो शेनग्राबेन की लड़ाई के बाद था, सबकुछ इतना वीर नहीं निकला, क्योंकि उसने सपना देखा था।

Austerlitz की लड़ाई में, भाग्य ने खुद को दिखाने के लिए राजकुमार आंद्रेई को मामला प्रदान किया। निर्णायक मिनट आया! बोल्कोन्स्की ने मारे गए सैनिक के हाथों से बैनर उठाया और हमले में बटालियन का नेतृत्व किया। "हुरेय! - राजकुमार आंद्रेई चिल्लाया, मुश्किल से अपने हाथों में एक भारी बैनर पकड़े हुए, और निस्संदेह आत्मविश्वास के साथ आगे बढ़े कि पूरी बटालियन उसके पीछे दौड़ जाएगी। " मौत, घाव, व्यक्तिगत जीवन - सबकुछ पृष्ठभूमि में चला गया। आगे केवल एक नायक, प्रिंस आंद्रेई, और उनकी उपलब्धि है, जो (जैसा कि उसने सपना देखा) कभी नहीं भूल जाएगा।

और केवल घाव ने यह समझने में मदद की कि वह कैसे गलत था। ग्रे नोडस्क्रिप्रिप्ट बादलों के साथ केवल एक उच्च austerlitsky आकाश ने उसे अनंत काल से पहले अपने महत्वहीनता महसूस की।

"हाँ! सभी खाली, सभी धोखे, इस अंतहीन आकाश को छोड़कर। " प्रिंस आंद्रेई इस निष्कर्ष पर आए। और नेपोलियन, जो बोल्कोन्स्की द्वारा प्रशंसा की गई थी, उन्हें महत्वहीन लग रहा था। एक त्वरित रूप से एकत्रित आदर्शों को ध्वस्त कर दिया।

चोट के बाद, प्रिंस आंद्रेई ने घर लौट आए और अनंत काल और प्रेम के लिए अपने विचार आकर्षित किए। बोल्कोन्स्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक व्यक्ति, एक पेड़ की तरह, धैर्यपूर्वक और लगातार अपनी उम्र में रहना चाहिए। मुख्य बात यह है कि किसी को भी बुराई नहीं लाना है और भागीदारी की आवश्यकता नहीं है। लेकिन राजकुमार आंद्रेई का जीवन शांत हो गया है: उन्होंने नताशा रोस्तोव से मुलाकात की। नताशा के लिए धन्यवाद, वह जीना जारी रखता है और ऐसा लगता है, खुशी के साथ छूने वाला है। लेकिन अचानक तथ्य यह है कि राजकुमार आंद्रेई नताशा को क्षमा नहीं कर सकता है, - राजद्रोह।

यह नताशा का राजद्रोह युद्ध में फिर से जाने के लिए बोल्कोन्स्की को प्रोत्साहित करता है, और बोरोडिनो युद्ध के दौरान, वह फिर से घाव हो जाता है, इस बार गंभीर है। और यह अपने अत्यधिक गर्व के लिए दोषी है। जब अनार उसके पास गिर गया, तो वह जमीन पर नहीं गया, जैसा कि उसने सोचा कि वह अन्य अधिकारियों को गलत उदाहरण दिखाएगा। "क्या यह वास्तव में मौत है?" ... उसने सोचा और साथ ही साथ याद किया कि उसे क्या देखा गया था। गर्व ने उसे खुद को बचाने नहीं दिया। पेट में राजकुमार आंद्रेई घायल हो गया था। और पीड़ा के क्षणों में, उन्होंने सबकुछ खोला जो उन्हें पहले समझा नहीं गया था। "इस जीवन में कुछ था, जिसे मैंने समझ में नहीं आया ..." - बोल्कोन्की सोचा। फिर उसने महसूस किया कि भगवान लोगों को क्या और कैसे प्यार करता है। और वह, प्रिंस आंद्रेई, उन सभी को भी प्यार करता है, प्रियजनों और दुश्मनों पर साझा नहीं करता है। "दयालु, भाइयों के लिए प्यार, प्यार करने के लिए प्यार, हमसे नफरत के लिए प्यार, दुश्मनों के लिए प्यार, हाँ, भगवान ने पृथ्वी पर प्रचार किया, जिसे राजकुमारी मारा द्वारा सिखाया गया था, और जिसे मैंने समझ में नहीं आया; यही वह है जो मुझे जीवन के लिए खेद है, यहां मैं जीवित रहूंगा, अगर मैं जीवित रहूंगा। लेकिन अब बहुत देर हो चुकी है। मुझे यह पता है!" - ये प्रिंस एंड्रयू के विचार हैं।

Andrei Bolkonsky अपने जीवन में सबकुछ का अनुभव किया, सब कुछ संभव था, और उसके जीवन पर अर्थहीन होगा। और ऐसा व्यक्ति मरने के अलावा कुछ भी नहीं रहा। और वह मर गया, लेकिन हमारे दिल में वह हमेशा के लिए रहेगा।

जीवन खोज आंद्रेई बोलकंस्की

आंद्रेई बोल्कोन्स्की आम है, पाखंड और एक धर्मनिरपेक्ष समाज में शासन करता है। ये कम, अर्थहीन लक्ष्य जो इसका पीछा करते हैं।

बोल्कोन्स्की का आदर्श नेपोलियन है, आंद्रेई उसकी तरह चाहता है, दूसरों को प्रसिद्धि और मान्यता प्राप्त करने के लिए बचाता है। यह उनकी इच्छा है और एक गुप्त कारण है जिसके लिए वह 1805-1807 युद्ध में जाता है।

Austerlitsky लड़ाई के दौरान, प्रिंस एंड्रयू फैसला करता है कि उसकी महिमा का समय आया और बुलेट के नीचे अपना सिर बढ़ गया, हालांकि न केवल महत्वाकांक्षी इरादे इस के लिए उत्साहित थे, बल्कि उनकी सेना के लिए भी शर्मिंदा थे, जो चलाने लगे। बोल्कोन्स्की घायल हो गया था। जब वह जाग गया, तो उसने अलग-अलग दुनिया को साकार करना शुरू कर दिया, उन्होंने अंततः प्रकृति की सुंदरता देखी। वह इस निष्कर्ष पर आता है कि युद्ध, जीत, हार और महिमा - कुछ भी नहीं, खालीपन, वैनिटी झगड़ा।

अपनी पत्नी की मौत के बाद, प्रिंस एंड्रयू एक मजबूत आध्यात्मिक सदमे का अनुभव कर रहा है, वह खुद के लिए फैसला करता है, जो निकटतम लोगों के लिए जीएगा, लेकिन उसकी जीवित प्रकृति इतनी उबाऊ और रोजमर्रा की जिंदगी के साथ नहीं बनती है, और इसमें अंत में यह एक गहरी आत्मीय संकट की ओर जाता है। लेकिन एक दोस्त और ईमानदारी से बातचीत के साथ बैठक आंशिक रूप से उसे दूर करने में मदद करती है। पियरे डुहोव बोल्कोन्स्की को आश्वस्त करता है कि जीवन खत्म नहीं हुआ है, जिसे डरने की जरूरत है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

Otradnaya में चांदनी रात और नताशा के साथ बातचीत, और पुरानी ओक के साथ एक बैठक के बाद बोल्कोन्स्की को जीवन में लौटने के बाद, वह महसूस करना शुरू कर देता है कि वह इतना "पुराना ओक" नहीं बनना चाहता। राजकुमार में, आंद्रेई फिर से महत्वाकांक्षा, प्रसिद्धि के लिए प्यास और रहने और लड़ने की इच्छा दिखाई देता है, और वह सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा में जाता है। लेकिन, बोल्कोन्स्की, कानूनों के संकलन में भाग ले रहे हैं, समझते हैं कि लोगों को क्या चाहिए।

नताशा रोस्तोव ने प्रिंस एंड्रयू के आध्यात्मिक गठन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उसने उन्हें उन विचारों की शुद्धता दिखायी जिन्हें पालन करने की आवश्यकता है: लोगों के लिए प्यार, रहने की इच्छा, दूसरों के लिए कुछ अच्छा करें। आंद्रेई बोल्कोन्स्की जुनून से और धीरे-धीरे नतालिया से प्यार करता था, लेकिन धोखाधड़ी नहीं कर सका, क्योंकि उसने फैसला किया कि नताशा की भावनाएं इतनी ईमानदार और अनिच्छुक नहीं थीं, क्योंकि वह पहले विश्वास करते थे।

1812 के सामने जाकर, आंद्रेई बोल्कोन्स्की महत्वाकांक्षी इरादे का पीछा नहीं करता है, वह अपने मातृभूमि की रक्षा करने के लिए सवारी करता है, अपने लोगों की रक्षा करता है। और पहले से ही सेना में, वह उच्च रैंकों के लिए प्रयास नहीं करता है, लेकिन सामान्य लोगों के बगल में लड़ता है: सैनिकों और अधिकारियों।

बोरोडिनो युद्ध में राजकुमार आंद्रेई का व्यवहार एक काम है, लेकिन फीट अर्थ में नहीं है, क्योंकि हम आमतौर पर इसे समझते हैं, लेकिन खुद से पहले की उपलब्धि, उनके सम्मान से पहले, आत्म-सुधार के लंबे मार्ग के संकेतक।

एक घातक चोट के बाद, बोल्कोन्स्की ने एक लंबे समय से धार्मिक आत्मा के साथ प्रभावित किया, बहुत कुछ बदल गया, पूरी तरह से जीवन पर अपने विचारों को संशोधित किया। उन्होंने नताशा और कुरागिन की क्षमा दी, और अपने दिल में दुनिया के साथ मृत्यु हो गई।

उपन्यास "युद्ध और शांति" में, आप धर्मनिरपेक्ष, उदासीन और व्यर्थ, ईमानदार और गहरा आध्यात्मिक रूप से बुद्धिमान, उदासीन और व्यर्थ से राजकुमार आंद्रेई बोलकंस्की के जीवन पथ और आध्यात्मिक गठन को देखने के लिए पहले खोज सकते हैं।

पियरे

एल एन टॉल्स्टॉय - एक विशाल, वैश्विक पैमाने का लेखक, क्योंकि उनके शोध के विषय के बाद से एक आदमी, उसकी आत्मा थी। एक मोटी आदमी के लिए - ब्रह्मांड का हिस्सा। यह उनके लिए दिलचस्प है कि मनुष्य की आत्मा सबसे अधिक जानने की इच्छा में उच्च, आदर्श की इच्छा में गुजरती है।

पियरे डकर्स - एक ईमानदार, अत्यधिक शिक्षित nobleman। यह एक प्रत्यक्ष प्रकृति है, जो तेज करने में सक्षम है, इसे उत्तेजित करना आसान है। पियरे गहरे ध्यान और संदेह के लिए अजीब है, जीवन के अर्थ की खोज। जीवन पथ जटिल और कष्टप्रद है। सबसे पहले, युवाओं और पर्यावरण के प्रभाव में, वह बहुत सारी गलतियों को करता है: एक धर्मनिरपेक्ष सवारी और एक सुस्त के लापरवाह जीवन की ओर जाता है, कुरगिन के राजकुमार को खुद को स्क्रॉल करने और अपनी बेटी हेलेन से शादी करने की अनुमति देता है। पियरे डूओलोक के साथ द्वंद्वयुद्ध, अपनी पत्नी के साथ रसल, जीवन में निराश। वह धर्मनिरपेक्ष समाज के झूठ से मान्यता प्राप्त सभी से घृणा करता है, और वह संघर्ष की आवश्यकता को समझता है।

इस महत्वपूर्ण क्षण में, पियरे मेसन बेसडेव के हाथों में प्रवेश करते हैं। यह "प्रचारक" दृढ़ता से धार्मिक-रहस्यमय समाज के नेटवर्क के भोला ग्राफ के समक्ष रखता है, जिसे लोगों के नैतिक सुधार के लिए बुलाया जाता है और उन्हें भाई-बहन के आधार पर एकजुट किया जाता है। पियरे को समानता, बिरादरी और प्रेम के सिद्धांत के रूप में फ्रीमेसोनरी समझा। इससे उन्हें सर्फ के सुधार के लिए अपनी ताकत को निर्देशित करने में मदद मिली। उन्होंने किसानों को मुक्त कर दिया, अस्पतालों, आश्रयों, स्कूलों को स्थापित किया।

1812 के युद्ध में फिर से काम की देखभाल करने के लिए पियरे को फिर से, लेकिन उनके मातृभूमि की मदद करने के लिए उनके भावुक कॉल मास्को कुलीनता के सार्वभौमिक असंतोष का कारण बनता है। वह फिर से विफल हो जाएगा। हालांकि, एक देशभक्ति भावना से गले लगा लिया गया, पियरे का पैसा एक हजार मिलिटिया से लैस है और खुद नेपोलियन को मारने के लिए मास्को में रहता है: "या नाश, या यूरोप के दुर्भाग्य को रोकने के लिए, जो एक नेपोलियन से पियरे के अनुसार हुआ था। "

खोज पियरे के रास्ते पर एक महत्वपूर्ण चरण प्रसिद्ध युद्ध के समय बोरोडिनो क्षेत्र में जाना है। वह यहां समझ गया कि कहानी दुनिया में सबसे शक्तिशाली ताकत पैदा करती है - लोग। Lyuhov एक सैनिक के बुद्धिमान शब्दों को मंजूरी दे दी: "सभी लोग महसूस करना चाहते हैं, एक शब्द - मास्को। एक अंत करना चाहते हैं। " जीवंत और पसीने वाले पुरुषों-मिलिशियास के दृश्य, जोरदार हंसी के साथ और मैदान पर बात करते हुए, "पियरे, सबसे मजबूत चीज जिसने इस मिनट की गंभीरता और महत्व के बारे में सुना और सुना।"

यदि सरल लोगों के साथ पियरे का करीब रक्षीकरण एक सैनिक के साथ एक बैठक के बाद होता है, तो एक पूर्व किसान, प्लेटो करातेव, जो टॉल्स्टॉय के अनुसार लोकप्रिय द्रव्यमान का एक कण है। करतेवा से, पियरे को किसान ज्ञान के साथ भर्ती किया जाता है, उनके साथ संचार में "अपने साथ शांत और संतुष्टि का ख्याल रखता है, जिसके लिए वह व्यर्थ में मांगता है।"

पियरे Tychova का जीवन पथ उस समय के महान युवाओं के सबसे अच्छे हिस्से के लिए विशिष्ट है। यह ऐसे लोगों से था कि डिकम्प्रिस्ट के लोहे के समूह को संकलित किया गया था। एपोपिया के लेखक के साथ उनसे बहुत कुछ, जो शपथ के युवाओं में उनके प्रति वफादार था: "ईमानदारी से जीने के लिए, भागने, भ्रमित करने, लड़ने, गलतियों को बनाने, शुरू करने, और फिर से फेंकने के लिए जरूरी है, और फिर से शुरू करें और फिर से शुरू करें फेंकना और इसे फिर से और हमेशा के लिए फेंकना। और शांत आध्यात्मिक औसत है। "

पियरे की लाइफ क्वेस्ट

पियरे डुहोव रूस में सबसे अमीर लोगों में से एक का एक विवाहा बेटा था। समाज में उन्हें एक सनकी के रूप में माना जाता था, सभी अपने दृढ़ विश्वास, आकांक्षाओं और बयानों पर हँसे। किसी को भी उनकी राय के साथ नहीं माना जाता था और उसे गंभीरता से नहीं माना जाता था। लेकिन जब पियरे को एक बड़ी विरासत मिली, उसके सामने सब कुछ का आनंद लेने लगे, तो वह कई धर्मनिरपेक्ष coquettes के लिए एक स्वागत उन्माद बन गया ...

फ्रांस में अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने फ्रीमेसोनरी के विचारों के साथ प्रभावित किया, पियरे को समान विचारधारा वाले लोगों को पाया गया कि उनकी मदद से वह दुनिया को बेहतर तरीके से बदल सकता है। लेकिन जल्द ही वह अभी भी freemasonry में निराश था, हालांकि सब कुछ में लोगों और न्याय के बीच समानता की उनकी इच्छा अनुभवहीन थी।

पियरे डुहोव अभी भी बहुत युवा और अनुभवहीन है, वह अपने जीवन के लक्ष्य की तलाश में है और सामान्य रूप से है, लेकिन दुर्भाग्य से, यह इस निष्कर्ष पर आता है कि इस दुनिया द्वारा कुछ भी नहीं बदला जा सकता है और कुरागिन और डोलोखोव के बुरे प्रभाव में पड़ता है । पियरे बस "जीवन को जलाने" के लिए शुरू होता है, गेंद और धर्मनिरपेक्ष शामों पर अपना समय बिताता है। कुरगिन उसे हेलेन से शादी करता है।

बेज़ुखोव को हेलेन कुरागिन के लिए जुनून के साथ चित्रित किया गया था, पहली चुप सौंदर्य, वह अपनी खुशी से शादी करने में प्रसन्न था। लेकिन कुछ समय बाद, पियरे ने देखा कि हेलेन एक बर्फीले दिल के साथ सिर्फ एक सुंदर गुड़िया है, जो एक मुस्कान और क्रूर पाखंडी गुस्से से खींची गई है। हेलेन कुरागिना के साथ विवाह ने मादा क्षेत्र में केवल दर्द और निराशा pierre bezuhov लाया।

प्रचलित जीवन से चार्टर और पियरे की आत्मा की अपर्याप्त काम करने के लिए। वह चालीस स्वतंत्रता देने की कोशिश कर अपनी भूमि में सुधार बिताना शुरू कर देता है, लेकिन यह बहुत ही खेदजनक है, लोग उसे समझ में नहीं आते हैं, वे दासता के आदी हैं कि वे कल्पना भी नहीं करते कि इसके बिना आप इसके बिना कैसे रह सकते हैं। लोग यह तय करते हैं कि "faders" के साथ पियरे।

जब 1812 में युद्ध शुरू हुआ, पियरे डुहोव, हालांकि वह सेना नहीं थी, यह देखने के लिए सामने गया कि लोग अपने पिता के लिए कैसे लड़ रहे थे। चौथे गढ़ पर होने के नाते, पियरे ने एक असली युद्ध देखा, उन्होंने देखा कि कैसे लोग नेपोलियन के कारण पीड़ित हैं। बेज़ुखोवा ने देशभक्ति, उत्साह और सामान्य सैनिकों के उत्साह और आत्म-बलिदान को प्रेरित किया, उन्होंने उनके साथ चोट लगने लगी, पियरे ने बोनापार्ट की नफरत के साथ भयंकर रूप से, वह व्यक्तिगत रूप से उसे मारना चाहता था। दुर्भाग्य से, वह उसके लिए असफल रहा, और इसके बजाय वह कब्जा कर लिया गया।

जेल में, लुज़ोव ने एक महीने बिताया। वहां वह प्लेटो करातेव द्वारा एक साधारण "सैनिक" से मुलाकात की। इस परिचित और कैद में रहने से पियरे के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई। अंत में वह समझ गया और महसूस किया कि सच्चाई जो खोज रही थी: प्रत्येक व्यक्ति को खुशी का अधिकार है और खुश होना चाहिए। पियरे डुहोव ने जीवन की सच्ची कीमत देखी।

पियरे ने नताशा रोस्तोवा के साथ विवाह में अपनी खुशी हासिल की, वह न केवल अपनी पत्नी, उसके बच्चे और उसकी प्यारी महिला थीं, वह बड़ी थी - वह एक दोस्त थी जो सब कुछ में उनका समर्थन करती थी।

ल्यूहोव, सभी डिकम्प्रिस्ट की तरह, सच्चाई के लिए लड़े, लोगों की स्वतंत्रता के लिए, सम्मान के लिए, ये लक्ष्य उनके रैंक में प्रवेश के लिए कारण थे।

घूमने का लंबा रास्ता, कभी-कभी गलत, कभी-कभी मजाकिया और हास्यास्पद, फिर भी ने पियरे डुनज़ानोव को सच्चाई के लिए नेतृत्व किया, जिसे उन्हें समझना पड़ा, भाग्य के कठिन परीक्षणों को पारित किया। हम कह सकते हैं कि, कोई फर्क नहीं पड़ता कि पियरे के जीवन खोज के जीवन का अंत अच्छा है, क्योंकि वह शुरुआत में पीछा करने वाले लक्ष्य पर पहुंच गया। उन्होंने इस दुनिया को बेहतर के लिए बदलने की कोशिश की। और हम में से प्रत्येक को भी इस उद्देश्य के लिए प्रयास करना चाहिए, क्योंकि घर में छोटी ईंटें होती हैं, और वे छोटे अनाज से हैं, और सैंडबैंक हमारी तरह और निष्पक्ष कार्य हैं।

टॉल्स्टॉय में "युद्ध" और "मीर" इंसान के दो सार्वभौमिक राज्य हैं। स्थिति में "युद्ध" लोग ऐतिहासिक स्मृति और एक आम लक्ष्य खो देते हैं, आज के दिन में रहते हैं। समाज परमाणुओं और जीवन को अहंकारी मध्यस्थता पर शासन करना शुरू कर देता है। इस तरह का नेपोलियन फ्रांस है, लेकिन अदालत सर्कल और धर्मनिरपेक्ष रहने वाले कमरे के ऐसे और रूस। 1805 में, यह रूस है जो पूरे देश के जीवन को निर्धारित करता है। ग्रेट मोबाइल मोबाइल साज़िश का राज्य है, जहां सूर्य के नीचे एक जगह के लिए व्यक्तिगत लाभ के लिए पारस्परिक संघर्ष है। इसका सार धनोव की मरने की गिनती के बिस्तर में एक मोज़ेक पोर्टफोलियो के साथ abbellion को व्यक्त करता है। कुरैगिक परिवार में रोस्तोवा और बोल्कोन्स्की के शांतिपूर्ण "घोंसले" में कुछ परेशानी और दुर्भाग्य हैं। सामान्य epolettas में एक ही "छोटे नेपोलियन" हार के लिए हार लाते हैं और इसे Austerlitz की शर्मिंदगी में लाते हैं। दर्दनाक रूप से सार्वभौमिक अराजकता और अहंकारी क्षय की स्थिति को उपन्यास के सर्वश्रेष्ठ नायकों का अनुभव करें। पियरे डुहोव अनजाने में अपने समृद्ध विरासत के लिए आवेदन करने वाले डीफ्ट-स्किली शिकारी और इंटीरियोंस के हाथों में एक खिलौने बन गए। पियरे ने हेलेन से शादी की, और फिर एनईई - (* 118) पुएउल में डुओखोव के साथ वापस ले लिया। और नायक के सभी प्रयासों ने अपने आस-पास के जीवन के अर्थ का सवाल मृत अंत में प्रवेश किया। "वह इस बारे में क्या सोचने में सक्षम होगा, वह उसी मुद्दों पर लौट आए जो वह अनुमति नहीं दे सके और खुद से पूछना बंद नहीं कर सके। जैसे कि वह अपने सिर में आया था कि मुख्य पेंच जिस पर उसका पूरा जीवन रखा गया था। पेंच नहीं था आगे दर्ज करें, बाहर नहीं गए, लेकिन थूक बाहर, मैं कुछ भी कैप्चर नहीं कर रहा हूं, सबकुछ एक ही कट पर है, और उसके मोड़ को रोकना असंभव था। " पियरे एक होने के एक और विरोधाभासी छापों के बाद एक चलता है, समझने की कोशिश कर रहा है, "कौन सही है, जो दोषी है, कौन सा शक्ति सबकुछ नियंत्रित कर रहा है।" वह व्यक्तिगत तथ्यों और घटनाओं के कारणों को देखता है, लेकिन उनके बीच एक आम संबंध नहीं पकड़ सकता है, क्योंकि यह कनेक्शन जीवन में अनुपस्थित है, जो इसे घेरता है। "अपने आप और उसके आस-पास सबकुछ उसे भ्रमित, अर्थहीन और घृणित लग रहा था।"

"विश्व" जीवन की स्थिति में, इसके विपरीत, छुपा अर्थ और उचित व्यवहार्यता को खोजता है। यह लोगों का सामान्य जीवन है, उच्चतम नैतिक सत्य की गर्मी, सभी लोगों के सामान्य हितों के साथ सामंजस्यपूर्ण सहमति में व्यक्तिगत रुचि अग्रणी है। यह 1812 के युद्ध के दौरान ऐसा "विश्व" उत्पन्न होता है। कोर लोक जीवन होगा जिसमें भगवान के सबसे अच्छे लोग प्रवेश करेंगे। और इस अवधि के दौरान, अधिकांश लोग मामलों के सामान्य पाठ्यक्रम पर ध्यान नहीं देते हैं। यह सोचने के लिए गलत है कि "माला के सभी लोगों को खुद को बलिदान देने, पितृभूमि को बचाने या उसकी मृत्यु पर रोने के लिए बहुत अच्छा लगा लिया गया है।" और सेना में सैनिकों ने मॉस्को के लिए पीछे हटने "शिकायत के अगले तीसरे के बारे में सोचा, अगले पार्किंग स्थल के बारे में, मैटेशका-मार्किटैच और जैसे ..."। लेकिन अब नई भावना ने अपने निजी जीवन में प्रवेश किया है, जो टॉल्स्टॉय ने "देशभक्ति की छिपी गर्मी" को बुलाया है और जो अनैच्छिक रूप से "दुनिया" में सभी ईमानदार रूसी लोगों को एक बड़े दोस्ताना परिवार में एकजुट करता है। रूसी जीवन की यह नई स्थिति एक नए तरीके से और टॉल्स्टॉय के नायकों के आध्यात्मिक स्वास्थ्य में प्रतिक्रिया देती है। पियरे के सिर में "मुख्य पेंच" अब "धागे में गिर जाता है।" एक दूसरे के साथ संवाद करने के विरोधाभासी छापों को एक दूसरे के साथ संवाद करने के लिए शुरू होता है, क्योंकि पियरे ईव पर समग्र जीवन और बोरोडिनो युद्ध के निर्णायक दिन में प्रवेश करते हैं। प्रश्नों के लिए "कौन सही है, जो दोषी है और यह किस शक्ति को हर चीज का नेतृत्व करता है?" अब स्पष्ट और सरल उत्तर हैं। आंध्रि बोल्कोन्स्की और पियरे डीज़ुहोवा के "युद्ध और शांति" के मुख्य पात्रों का जीवन मार्ग रूस के साथ एक दर्दनाक खोज है जो एक उचित और सामंजस्यपूर्ण सामान्य जीवन (* 119) के लिए "दुनिया" के लिए व्यक्तिगत और सार्वजनिक विकारों से बाहर निकलने के लिए एक दर्दनाक खोज है लोगों का। आंद्रेई और पियरे छोटे अहंकारी हितों, धर्मनिरपेक्ष साज़िश, सैलून अन्ना पावलोवाना शेरलर में खाली शब्द को संतुष्ट नहीं करते हैं। इन लोगों की आत्मा पूरी दुनिया में खोली गई है, जो आसपास के सभी इंप्रेशन के सभी इंप्रेशन के लिए एक उत्तरदायी है। वे मानव अस्तित्व के उद्देश्य के बारे में अपने और मुख्य मुद्दों के लोगों के लिए हल किए बिना प्रतिबिंबित किए बिना नहीं रह सकते हैं। लेकिन नायकों के बीच एक प्रसिद्ध समानता के साथ, रोमन एपोपा के लेखक के लिए बेहद महत्वपूर्ण है, जो सीधे "युद्ध और दुनिया" की मुख्य सामग्री से संबंधित है। यह मौका नहीं है कि आंद्रेई रूसी जीवन के वीरता टेकऑफ पर मरने के लिए नियत है, और पियरे उसे जीवित रहते हैं; यह मौका नहीं है कि नताशा रोस्तोव केवल दुल्हन के लिए बने रहेगा, और पियरे के लिए उनकी पत्नी होगी। पहले से ही नायकों के साथ पहले परिचित होने पर, आप देखते हैं कि आंद्रेई बहुत इकट्ठे, निर्णायक और उद्देश्यपूर्ण है, और पियरे बहुत संदिग्ध, मुलायम और संदेह, प्रतिबिंब के लिए प्रवण हैं। पियरे आसानी से जीवन में दिए जाते हैं, जो इसके प्रभाव में गिरते हैं, लत्ता और धर्मनिरपेक्ष यात्राओं को शामिल करते हैं। इस तरह के जीवनकाल की व्यर्थता को समझना, वह अभी भी उसके द्वारा है; एक धक्का को उसके विनाशकारी गेज से बाहर निकलने के लिए एक तेज सदमे की आवश्यकता होती है। ओलाइट आंद्रेई: वह डाउनस्ट्रीम तैरना पसंद नहीं करता है और बल्कि उस पर भरोसा करने के बजाय जीवन को अधीन करने के लिए तैयार होगा। रोमन आंद्रेई की शुरुआत में एक व्यक्ति द्वारा हमारे सामने दिखाई देती है, स्पष्ट रूप से अपने लक्ष्य को जानती है और अपने स्टार में विश्वास करती है। वह रूसी सेना के उत्सव के बारे में महिमा का सपना देखता है। उनकी मूर्ति नेपोलियन है। लेकिन राजकुमार की चेतना में, नेपोलियन एक वीर कविता के चरित्र की तरह दिखता है, जो वीर की अवधारणाओं के अनुरूप है, एक रूसी xviii शताब्दी ने क्या किया। "धन्य, जब, महिमा के प्रयास में, उन्होंने आम तौर पर रखा," इस तरह के वीरता के "सूत्र" ने घोषणा की। इसमें बोल्कोन के गौरव का एक अंश है, जो आंद्रेई को अपने पिता, कैथरीन-टाइम टाइम के राज्य व्यक्ति से विरासत में मिला है। महिमा के सपने में, प्रिंस आंद्रेई व्यक्तिगत नहीं है, वे व्यवस्थित रूप से कुल लाभ की इच्छा शामिल करते हैं। लेकिन ये सपने बहुत ऊंचे हुए हैं और नए समय के रूसी जीवन की वास्तविकता से बहुत दूर हैं, जब वीरता निर्वाचित का विशेषाधिकार नहीं था, लेकिन कई लोगों की संपत्ति, जब रूस लोगों के मुक्ति युद्ध के उत्सव में गया था।

अपने जीवन के रास्ते की शुरुआत में, प्रिंस आंद्रेई एक करतब के सपने देखते हैं, इसे सामान्य लोगों की दुनिया से खुद को लिखकर जोर दिया जाता है। ऐसा लगता है कि कहानी सेना के मुख्यालय में चल रही है, यह उच्च क्षेत्रों की गतिविधियों को निर्धारित करती है। उनके वीर दृष्टिकोण के लिए एक पैडस्टल, गर्व से अलगाव (* 120) लोगों की आवश्यकता होती है। तुषिन ने शेंग्राबेन की लड़ाई में सेना को बचाया, राजकुमार तार्किक रूप से समझता है। लेकिन वह तुषिना में नायक को अपने दिल में नहीं पहचान सकते हैं: हीरोज फ्रांसीसी बैनर के बीच विरोधी संक्षिप्त के बारे में ठोकरें बहुत अविश्वसनीय और सरल "बूट के बिना" हैं। 1805 के अभियान के दौरान प्रिंस आंद्रेई की आध्यात्मिक दुनिया में, उनके सपनों की उच्च उड़ान और सैन्य जीवन की वास्तविक सप्ताहांत के बीच नाटकीय विभाजन बढ़ रहा है और बढ़ रहा है। यहां मुख्यालय में राजकुमार की सवारी है, जो सेना को बचाव की परियोजना से छिपी हुई थी। लेकिन उनके विकार उसकी आंखों में भागते हैं, सैनिकों में शासन करते हैं, अपने आदर्श दृष्टिकोण से असीम रूप से दूर है। राजकुमार निश्चित रूप से जमे हुए है, और उस समय लीकरी की पत्नी को अनिवार्य अधिकारी के उत्पीड़न से बचाने के अनुरोध के साथ उनके लिए तैयार किया जाता है। राजकुमार हकदार है, न्याय को पुनर्स्थापित करता है, लेकिन यह अपमानजनक भावना का अनुभव कर रहा है। आंख को उठाने के बिना, वह "अपनी पत्नी के स्वास्थ्य से दूर हो गया, उसे उद्धारकर्ता द्वारा बुलाया, और घृणा के साथ इस अपमानजनक दृश्य के सबसे छोटे विवरणों को याद करते हुए, गांव में आगे बढ़े, जहां उन्हें बताया गया, था प्रमुख कमांडर।" फिर से शानदार आदर्श और शांत जीवन वास्तविकता के बीच के अंतर: यह सेना को बचाने के लिए जाता है, लेकिन स्वस्थ पत्नी को बचाता है। यह विपरीत इतना दर्दनाक है कि ओम्बलिज्म के साथ राजकुमार आंद्रेई अपने सैनिकों के आसपास के सैनिकों को देखता है: "यह अश्वेतों की भीड़ है, सेना नहीं।" राजकुमार विकास की इच्छाओं से स्वतंत्र जीवन को माफ नहीं कर सकता है। और जब एक गंभीर-आनंदमय मिनट Austerlitsky युद्ध की शुरुआत में आता है, तो सम्मान के साथ राजकुमार बैनर, सैन्य महिमा के आधिकारिक प्रतीकों को देखता है, और उसके बाद बैनर के साथ अपने "टोलन" के लिए अपने सपने में चलता है उसके हाथ। लेकिन यह वीर क्षण उनके सपनों की उच्च आकांक्षाओं से दूर इंप्रेशन से भरा है। हराया, उसके हाथों में एक बैनर के साथ, वह अपने ऊपर आकाश को देखेगा, "भूरे बादलों के साथ अपर्याप्त रूप से उच्च," कितनी चुपचाप, शांत और गंभीरता से, जैसा कि मैं भाग गया, मैंने सोचा, जैसा कि प्रिंस एंड्रयू ने सोचा, - ऐसा नहीं है हम भाग गए, चिल्लाया और लड़ा; फ्रांसीसीमैन और आर्टिलरीमैन के रूप में नहीं कि फ्रांसीसी और भयभीत व्यक्तियों के साथ प्रशिक्षित, फ्रांसीसी और आर्टिलरिस्ट इस उच्च अंतहीन आकाश पर बादलों को क्रॉल नहीं कर रहे हैं। मैंने इस उच्च आकाश से पहले कैसे देखा? और जैसा कि मैं खुश हूं, मुझे आखिरकार पता चला। हां, इस अंतहीन आकाश को छोड़कर, सबकुछ खाली है, सभी धोखे। कुछ भी नहीं, इसके अलावा कुछ भी नहीं है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि कोई भी नहीं, लेकिन चुप्पी, शांत कुछ भी नहीं है। और भगवान का शुक्रिया! .. "(* 121) एक असीम रूप से दूर आसमान की ऊंचाई से, जहां उसकी उत्कृष्ट आत्मा पहुंची, हाल के सपने दिखाई दिए, हाल के सपने लग रहे थे। और जब, युद्ध के मैदान से, नेपोलियन ने राजकुमार आंद्रेई से पहले रुक दिया, उसकी वीर गस्ट की सराहना की गई, पूर्व मूर्ति अचानक हराया और फिसल गया, छोटा और छिद्रित हो गया। "इस पल में वह इतने महत्वहीन थे कि इस समय नेपोलियन के सभी हित, वह खुद को हीरो को अपने आप को हीरो के साथ, इस छोटी वैनिटी और के साथ खुद को लग रहा था, जीत का आनंद, उच्चतम, निष्पक्ष और अच्छे आकाश की तुलना में उसने देखा और समझा ... "आंद्रेई की आत्मा में एक विद्रोह है। उन्होंने राजकुमारी मरीना को नमूनों को देखकर याद किया," इस तरह की भावना के साथ और एडब्ल्यूई ने अपनी बहन को लटका दिया। "और" शांत जीवन, और बाल्ड पहाड़ों में शांतिपूर्ण पारिवारिक खुशी उन्हें प्रस्तुत की गई। उन्होंने पहले ही इस खुशी का आनंद लिया था जब अचानक अपने उदासीन, सीमित और दूसरों के दुर्भाग्य से खुश होने के साथ थोड़ा सा नेपोलियन था ... "।

इसलिए मैंने राजकुमार को पृथ्वी कहा। उन्होंने अपनी पत्नी को "छोटी राजकुमारी" याद किया, और महसूस किया कि उसके प्रति उनके बर्खास्त करने वाले रवैये में अक्सर अन्यायपूर्ण था। कास्ट-लविंग सपने एक साधारण और शांत पारिवारिक जीवन में बदल गए। यह वही है, प्रिंस आंद्रेई कैद से अपने मूल घोंसले तक देशी घोंसले में लौट आए हैं। लेकिन आदर्श आकांक्षाओं के अत्यधिक व्याकुलता के लिए जीवन उसे बोल्कोन के गौरव के लिए ले जाता है। आगमन के समय, पत्नी प्रसव से मर जाती है, और राजकुमार आंद्रेई अपने जमे हुए चेहरे पर अनन्त अपमान पर पढ़ता है: "आह, तुमने मेरे साथ क्या किया?" आत्मा की सारी शक्तियों से, राजकुमार अनाथ छोटे बेटे के बारे में अर्थव्यवस्था के बारे में चिंताओं से भरे सरल जीवन को निपुण करने की कोशिश कर रहा है। झूठी आंद्रेई में एक छूने वाली मानवता है, जब वह एक छोटी सी कुर्सी पर बैठे, एक बीमार बच्चे के एक गिलास में बूंदों को ड्रिप किया। और साथ ही आप महसूस करते हैं कि यह मानवता उसे कठिनाई के साथ दी गई है। राजकुमार एक साल में इसका जीवन प्रतीत होता है, कि जीवन का सार दुखी और महत्वहीन है कि मनुष्य निर्दोष और अकेला है। एक गंभीर मानसिक स्थिति से, आंद्रेई पियरे प्रदर्शित करता है। वह अपने जीवन के एक खुशहाल समय में बोगुचर्स में एक दोस्त का दौरा करता है। मेसोनिक शिक्षण द्वारा जेनिथ शौक में पियरे, उन्हें धार्मिक सत्य में जीवन का अर्थ मिला। पियरे राजकुमार आंद्रेई को आश्वस्त करते हैं कि जीवन के बारे में उनके निर्णय अपरिशिष्ट और दुखी हैं, क्योंकि वे केवल पृथ्वी की दुनिया और सांसारिक अनुभव से ही सीमित हैं। "आप कहते हैं कि आप पृथ्वी पर अच्छे और सत्य के साम्राज्यों को नहीं देख सकते हैं। और मैंने इसे नहीं देखा; और इसे देखने के लिए (* 122) नहीं देखा जा सकता है, अगर आप हमारे जीवन को सभी के अंत में देखते हैं। पर पृथ्वी, यह इस धरती पर है (पियरे ने क्षेत्र में बताया), कोई सत्य नहीं - सभी झूठ और बुराई; लेकिन दुनिया भर में, दुनिया भर में सत्य का एक साम्राज्य है, और अब हम पृथ्वी के बच्चे हैं, लेकिन हम अब तक हैं, लेकिन हम अब पृथ्वी के बच्चे हैं, परंतु हमेशा के लिए - पूरी दुनिया के बच्चे। क्या मैं अपनी आत्मा में महसूस नहीं करता हूं कि मैं इस विशाल, सामंजस्यपूर्ण संपूर्ण का हिस्सा बना रहा हूं? क्या मुझे नहीं लगता कि मैं इस अनगिनत प्राणियों में हूं जिसमें देवता प्रकट होते हैं - उच्चतम ताकत, - जैसा कि आप चाहें, - मैं एक लिंक कैसे बना सकता हूं, निचले प्राणियों से एक कदम सबसे ज्यादा? अगर मैं देखता हूं, तो यह स्पष्ट है कि मैं इस सीढ़ी को देखता हूं जो पौधे से एक व्यक्ति को ले जाता है ... मैं क्यों मानता हूं कि यह सीढ़ी मेरे साथ बाधित है, और उच्चतर प्राणियों को जारी नहीं रखती है। मुझे लगता है कि मैं न केवल गायब नहीं हो सकता क्योंकि दुनिया में कुछ भी गायब नहीं होता है, लेकिन मैं हमेशा क्या रहूंगा और हमेशा था। "

"अगर भगवान हैं और भविष्य में जीवन है, तो सच है, एक गुण है; और एक व्यक्ति की उच्च खुशी उन्हें प्राप्त करने का प्रयास करना है। हमें जीना होगा, आपको प्यार करना होगा, आपको विश्वास करना होगा, आपको विश्वास करना होगा, आपको विश्वास करना होगा, आपको विश्वास करना होगा, आपको विश्वास करना होगा, आपको विश्वास करना होगा "पियरे ने कहा, - कि हम अभी भी जमीन के इस ब्लॉक पर रहते हैं, और रहते थे और हमेशा के लिए वहां रहेंगे, सबकुछ में (उसने आकाश की ओर इशारा किया)।"

आंद्रेई इन उत्साही और पियरे के सबूत को कॉन्फ़िगर करने और उनके साथ बहस करने के लिए सुनता है। लेकिन विरोधाभासी बात होती है। उसका रूप उनके निर्णय होने के लिए निराशाजनक से भी अधिक उत्साहित है। राजकुमार के शब्दों और वाक्यांशों का तार्किक अर्थ आंतरिक भावना के साथ फैलने लगता है कि वह अनुभव कर रहा है। जिद्दी रूप से पियरे को साबित करना कि लोगों के बीच अलगाव अनिवार्य है, आंद्रेई स्वयं इन विचारों के बयान का तथ्य उनकी सहीता को अस्वीकार करता है। इस विवाद में पियरे के साथ तर्कसंगत रूप से असहमत, राजकुमार उसके साथ अधिक से अधिक बारीकी से। दोस्तों के बीच विवाद के तर्क के शीर्ष पर एक जीवित मानव संचार है। और जब विवाद पियरे का क्षेत्र बताता है: "आपको ऐसा नहीं सोचना चाहिए!" - "मैं क्या सोच रहा हूँ?" - एंड्री अप्रत्याशित रूप से पूछता है। वह अपने शब्दों को व्यक्त करने के लिए अब नहीं रहता है। "राजकुमार आंद्रे ने जवाब नहीं दिया। घुमक्कड़ और घोड़ों को लंबे समय से एक और किनारे पर लाया गया है, और सूर्य आधे तक छिपा हुआ था, और शाम को ठंढ ने एक पास से पुडल के सितारों को एक पास से, और पियरे और आंद्रेई को कवर किया था लेस, कुचर और वाहक का आश्चर्य, अभी भी नौका पर खड़ा था और बात की। " और "नौका छोड़कर", आंद्रेई "आकाश पर चमकता है, जिस पर पियरे ने उसे इंगित किया, और पहले समय के लिए, उसने देखा कि उच्च, शाश्वत आकाश उसने देखा, ऑस्टल्लिट्स्की क्षेत्र पर झूठ बोल रहा था, और कुछ बहुत पहले गिर गया सोए कि "यह एक बीम है - (* 123) गर्दन, उसके अंदर क्या था, अचानक खुशी से और युवा अपनी आत्मा में जाग गया।" तो बहरे Boguchars में एक दोस्त के साथ बैठक Austrelitz के तहत लड़ाई में उनकी भागीदारी की तुलना में एक समान रूप से महत्वपूर्ण घटना थी। और जब एंड्रयू तब वह अपने मामलों में rotradny में चढ़ता है, वह केवल वही, निराश और अकेला ही। Otradny राजकुमार के रास्ते पर पुराने ओक को देखता है, नंगे और ताजा वसंत हरियाली के बीच में बादल। "ताकोव और मैं," वह सोचता है, गहराई से गलत। और ओक पहले से ही अंदरूनी जीवित वसंत के रस से लिखा जा रहा है, और आंद्रीई ने पियरे के साथ एक बैठक के पुनरुद्धार के लिए जागृत किया। नताशा के साथ एक नवीनीकरण बैठक को बांधता है और ओट्राडनया में अपनी चंद्र रात के साथ चबाने वाला संचार। वापस रास्ते पर, कठिनाई के साथ राजकुमार पुराने ओक, हरे और ढीले को पहचानता है। "नहीं, जीवन तीस साल से अधिक नहीं है," अचानक अंत में, आंद्रेई के राजकुमार ने निश्चित रूप से फैसला किया। "यह पर्याप्त नहीं है कि मैं उन सबकुछ को जानता हूं जो मेरे अंदर है, यह आवश्यक है: और हर कोई यह जानता है: पियरे, और यह लड़की, जो आकाश में उड़ान भरना चाहती थी, यह जरूरी है कि हर कोई मुझे जानता था कि मैं अपने जीवन के लिए एक चीज के लिए चाहता हूं ताकि वे इस लड़की के रूप में नहीं, क्योंकि मेरे जीवन के बावजूद, मेरे जीवन के बावजूद, वह सभी में परिलक्षित थी और वे सब मेरे साथ एक साथ रहते हैं! " हम ध्यान देंगे कि जटिल सिंटेक्टिक रूप आंद्रेई की आत्मा में एक मोटी जन्म को प्रसारित करता है, जीवन पर एक नया रूप, कैसे नायक का गर्व प्राणी इसकी कठिन उपस्थिति का विरोध कर रहा है। राजकुमार "कॉरवाव" के बारे में सोचा, जैसे कि एक युवा, हरे पत्ते के साथ ओक की शाखाएं। टॉल्स्टॉय अक्सर भाषा के स्टाइलिस्ट रिजर्व में अपमानित होता है। ए वी। ड्रुज़िनिन, उदाहरण के लिए, ने उन्हें जटिल प्रस्तावों को कम करने की सलाह दी, कई "क्या" और "ताकि" "बचत" बिंदुओं को स्थानांतरित किया जा सके। लेकिन टॉल्स्टॉय ने सौंदर्यपूर्ण उत्तम मित्रों की सलाह वापस नहीं की। आखिरकार, उसके लिए इसे स्थानांतरित करना महत्वपूर्ण है, या इसके बजाय, यह एक छवि को पकड़ने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन एक वर्तमान विचार, उसके जन्म की प्रक्रिया दिखाएं। स्टाइलिस्ट और सिंटेक्टिक अशुद्धता यहां सार्थक है और एक गहरी कलात्मक अर्थ है। बोल्कोन्स्की के गौरव में अब नया क्या है? यदि पहले, Austerlitz के आकाश के नीचे, वह दूसरों के लिए रहने का सपना देखा, खुद से अलग हो गया, अब अब दूसरों के साथ रहने की इच्छा थी। प्रिंस आंद्रेई की आध्यात्मिक दुनिया में सामान्य रूप से अलग-अलग सामग्री में सामान्य स्वामित्व को लाभ पहुंचाने की पूर्व इच्छा। संचार के लिए लोकतांत्रिक आवश्यकता इसकी प्रकृति में बढ़ रही है, मनुष्यों में रहने के लिए प्यास और लोगों के बीच।

और राजकुमार गांव की गोपनीयता छोड़ देता है, सेंट पीटर्सबर्ग के लिए छोड़ देता है, स्पेरंस्की के सर्कल में पड़ता है, रूस में सर्फडम रद्द करने के मसौदे के विकास में भाग लेता है। जीवन उसे एक नई शक्ति के साथ खुद को बुलाता है, लेकिन, अपने ब्लॉक के प्रति वफादार, आंद्रेई फिर से उच्च क्षेत्रों की गतिविधियों के बारे में भावुक है, जहां योजनाएं, परियोजनाएं और कार्यक्रम एक जटिल और भ्रमित जीवन पर उड़ते हैं। प्रारंभ में, एंड्रीई हितों की कृत्रिमता महसूस नहीं करता है जो स्पेरान्स्की के सर्कल को भ्रमित कर रहा है, वह इस व्यक्ति की रक्षा कर रहा है। लेकिन यह नताशा अपनी पहली गेंद पर है। उसके साथ बैठक राजकुमार आंद्रेई को "प्राकृतिक" और जीवन के "कृत्रिम" मूल्यों की तेज भावना है। नताशा के साथ संचार और राजकुमार की आत्मा को साफ़ करता है, भूतिया और स्पैरंस्की के झूठ को स्पष्ट करता है और उनके द्वारा आविष्कार किए गए सुधारों को स्पष्ट करता है। उन्होंने "उन व्यक्तियों के अधिकार रखे जिन्होंने पैराग्राफ में वितरित", अपने लोगों को, डूनू-बूढ़े के लिए, और वह आश्चर्यचकित हो गया कि वह इतनी छुट्टी कितनी देर तक काम कर सकता था। " नताशा के माध्यम से राजकुमार आंद्रेई का दृष्टिकोण पृथ्वी के जीवन में जारी है, इसका परिचय rotradnaya की तुलना में और भी पूर्ण है: वह प्यार में है और खुशी के करीब है। लेकिन उपन्यास में तुरंत इसकी असंभवता। रोस्तोव, विशेष रूप से मामूली झूठ के लिए अतिसंवेदनशील, नताशा और उसके मंगेतर के लिए चिंता के साथ मनाया जाता है। पुरानी काउंटेस अपनी बेटी और आंद्रेई का विवाह "कुछ अजीब और अप्राकृतिक" प्रतीत होता है। और नताशा? वह, ज़ाहिर है, प्यार में है, लेकिन रोस्टोवस्की में काफी नहीं है। अपने रिश्ते में, और आंद्रेई में कोई वांछित पूर्णता नहीं है, कोई सीमा आपसी समझ नहीं है। नताशा के लिए, राजकुमार एक रहस्यमय, रहस्यमय व्यक्ति है। तो अपने रिश्ते की उपस्थिति के मकसद से पुस्तक में प्रवेश करता है: नताशा राजकुमार के लिए नहीं बनाया गया है और राजकुमार उसके लिए नहीं बनाया गया है। सच, रोस्तोवस्की में ओट्रानया आंद्रेई में "हर किसी के साथ मिलकर" जीने का फैसला किया। लेकिन इस तरह के जीवनकाल का अभ्यास उन्हें कठिनाई के साथ दिया जाता है। आसान, विश्वसनीयता, लोकतंत्र - ये सभी गुण अपने गर्व चरित्र की शक्ति के तहत नहीं हैं। न केवल नता रहस्यमय आंद्रेई है, बल्कि आंद्रेई नताशा के लिए भी - एक रहस्य। वह तुरंत अपनी पूरी गलतफहमी की खोज करता है, एक वर्ष के लिए शादी में देरी करता है। एक ऐसे व्यक्ति के साथ क्या यातना आया जिसके पास जीवित और सक्रिय प्रेम है, हर पल भरना चाहिए! अपने स्थगन के साथ, उत्कृष्ट क्षणों में एक जीवित जीवन को पकड़ने में असमर्थता, सेकंड में, उन्होंने एक आपदा को उकसाया, विली-नीली नताशा को राजद्रोह में धक्का दिया।

सही गर्व बोल्कोन्स्की शुरू हुआ, वह नताशा को गलती भी माफ नहीं कर सका। राजकुमार और विचारों में अनुमति नहीं दी गई, (* 125) कि उनकी प्यारी दुल्हन की अपनी गणना से स्वतंत्र थी और जीवन के अपने बौद्धिक माप के समान नहीं थी और यह एक ही नाटकीय कदम हो सकता था। राजकुमार का कोई उपहार नहीं है, जो पियरे ने उदारता से संपन्न किया है - किसी और व्यक्ति को "मुझे," किसी अन्य व्यक्ति के चिंताओं और मानसिक अनुभवों में प्रवेश करने के लिए महसूस करें। यह न केवल नताशा के साथ संवाद करने में, बल्कि आपकी प्यारी बहन मारा के साथ संबंध में भी देखा जा सकता है। राजकुमार बहन की धार्मिक भावनाओं को नहीं दिखाता है और अक्सर असभ्य और अजीब होता है। वह नताशा को क्षमा नहीं कर सका क्योंकि वह उसे महसूस करने और समझने के लिए नहीं जानता था। हालांकि, 1812 नताशा और आंद्रेई में बहुत कुछ बदल जाएगा। उन्हें हमेशा के लिए अलग करने से पहले, वह एक बार में अपनी नियति लाएगा। इस तरह की एक बैठक, रोमन-एपोपा टॉल्स्टॉय में नियति का एक चौराहे अनिवार्य है क्योंकि आंध्रि में, देशभक्ति युद्ध नई, लोकतांत्रिक भावनाओं को जगाता है। राजकुमार ने अस्तित्व की वैधता को महसूस किया, "दूसरों के लिए पूरी तरह से विदेशी, लेकिन वैध मानव हितों के रूप में, जिन्होंने उनसे कब्जा कर लिया।" बोरोडिनो युद्ध की पूर्व संध्या पर पियरे के साथ बातचीत में, प्रिंस आंद्रेई इस युद्ध के लोगों के चरित्र के बारे में गहराई से अवगत है। पियरे कहते हैं, "मेरा विश्वास करो, - कि अगर वह मुख्यालय के आदेशों पर निर्भर था, तो मैं वहां गया होता और आदेश दिया होता, लेकिन इसके बजाय मुझे इन सज्जनों के साथ रेजिमेंट में सेवा करने का सम्मान होता है, और मुझे लगता है कि हम से वास्तव में कल निर्भर करेगा, और उनसे नहीं ... सफलता कभी निर्भर नहीं थी और स्थिति पर निर्भर नहीं होगी, न ही हथियारों से, न ही संख्या से भी; और कम से कम स्थिति।

और क्या इस बारे में? "उस भावना से, उसके अंदर," उन्होंने टिमोकिन की ओर इशारा किया, "हर सैनिक में" आंद्रेई के राजकुमार को इतिहास की रचनात्मक बलों के बारे में अपने पुराने विचारों से दूर छोड़ दिया गया था। यदि Austerlitz के आकाश के नीचे, वह सेना के मुख्यालय में चले गए, ने भाग लिया। योजनाओं और स्वभाव की तैयारी में, अब वह एक युद्ध अधिकारी बन गया, विश्वास करते हुए कि युद्ध का नतीजा सामान्य सैनिकों के मनोदशा से सैनिकों की भावना पर निर्भर करता है।

हालांकि, जैसे, सरल सैनिकों के साथ आत्मा पैदा करने के लिए, आंद्रेई द्वारा नियत नहीं। यह मौका नहीं था कि पियरे के साथ बातचीत इस तरह के एक एपिसोड को तैयार कर रही थी: एलईडी बाल्ड पर्वत में, गर्म दिन पर, राजकुमार तालाब बांध पर रुक गया। "वह पानी में जाना चाहता था - जो भी गंदा था।" लेकिन सैनिक के नग्न को देखकर, सैनिकों के शरीर तालाब, राजकुमार आंद्रेई जमे हुए झुर्रियों में बह गए। (* 126) और व्यर्थ तिमोखिन ने उसे पानी में बुलाया: "यह अच्छा है, आपका रोना, तुम प्यार करेंगे! .. हम अब आपको साफ़ करेंगे।" सैनिकों ने सीखा कि "हमारा राजकुमार" तैरना चाहता है, पानी से जल्दी हो गया। लेकिन आंद्रेई ने उन्हें शांत करने के लिए जल्दी किया: वह खलिहान में उड़ाए जाने के लिए बेहतर हुआ। एक घातक चोट के मुकाबले, राजकुमार आंद्रेई पृथ्वी के जीवन के लिए अंतिम, भावुक और दर्दनाक झुकाव का अनुभव कर रहा है: "एक पूरी तरह से नया ईर्ष्यापूर्ण दिखता है" वह घास और वर्मवुड को देखता है। " और फिर, पहले से ही एक स्ट्रेचर पर, वह सोचेंगे: "मुझे जीवन के साथ भाग लेने के लिए इतना खेद क्यों था? इस जीवन में कुछ था, जिसे मैं समझ में नहीं आया और समझ में नहीं आया।" यह गहरा प्रतीकात्मक है कि औपचारिक राजकुमारी के तहत सांसारिक नीले आकाश को खोला गया, और बोरोडिन के नीचे - बंद, लेकिन उसे पृथ्वी पर नहीं दे रहा है, उसे ईर्ष्यापूर्ण देखो। मरने वाले राजकुमार में, आंद्रेई आकाश और पृथ्वी, एक वैकल्पिक प्रावधान के साथ मृत्यु और जीवन एक दूसरे के साथ लड़ रहे हैं। यह संघर्ष दो रूपों में प्रकट होता है: एक - पृथ्वी, कांपना और गर्म, नताशा के लिए प्यार, एक नताशा तक। और जैसे ही इस तरह के प्यार में जागता है, एक अनातोली प्रतिद्वंद्वी की नफरत चमकती है। प्रिंस आंद्रेई उसे माफ करने में सक्षम नहीं है। एक और सभी लोगों, ठंडे और extraterrestrial के लिए एकदम सही प्यार है। जैसे ही यह प्यार उसे घुमाता है, राजकुमार को जीवन, मुक्ति और उससे हटाने का विस्तार महसूस होता है। राजकुमार आंद्रेई के चरित्र के लिए सभी को प्यार करें - इसका मतलब है कि एक स्थलीय जीवन जीना नहीं है। और यहां संघर्ष पूर्ण प्रेम की जीत से पूरा हो गया है। जिस भूमि को राजकुमार आंद्रेई एक मिनट के चेहरे पर जुनून से फैला हुआ था, और उसे अपने हाथ नहीं दिए, रवाना हुए, अपनी आत्मा में चिंतित बेरहमियत की भावना, अनसुलझा गोपनीयता की भावना। उन्होंने राजसी, दुनिया भर में आकाश से आकाश से अलग, और उसके बाद, पृथ्वी के जीवन से मृत्यु आई। प्रिंस आंद्रेई न केवल घाव से मर गया। उनकी मृत्यु लोगों की दुनिया में प्रकृति और स्थिति की विशेषताओं से जुड़ी है। उन्हें धुंधला, खुद को बुलाया गया, लेकिन बच निकला, शेष, उन आध्यात्मिक मूल्य जो 1812 जाग गए थे। उपन्यास में एक अलग भूमिका पियरा को सौंपा गया था। वह न केवल लोक दस्ताने की वैधता को समझता है, बल्कि उसे अपनी इंद्रियों में भी स्वीकार करता है, वह अपनी आत्मा को साधारण सैनिकों के साथ लाता है। रावस्की बैटरी के बाद, जहां सैनिकों ने पियरे को अपने परिवार में स्वीकार कर लिया, मृत्यु और विनाश की भयावहता के बाद, पियरे पूर्ण आध्यात्मिक खालीपन की स्थिति में बहती हैं। वह उन (* 127) भयानक इंप्रेशन से बाहर नहीं निकल सकता है जिसमें वह इस दिन रहता था। " पियरे जमीन पर गिरते हैं और समय की भावना खो देते हैं। इस बीच, सैनिकों को खींचकर, इसके पास रखा जाता है, इसके पास रखा जाता है और बोनफायर पैदा होता है। जीवन नष्ट नहीं हुआ है, यह जारी है; उसके शाश्वत और अपरिवर्तनीय मूल बातें के शांतिपूर्ण रखवाले भगवान नहीं हैं, बल्कि लोगों के लोग हैं।

"ठीक है, गाओ, अगर आप चाहते हैं, कुपेन्का!" - पहले और दायर पियरे ने कहा, एक लकड़ी के चम्मच पर चढ़ाई। पियरे ने आग के लिए झुकाया और एक कुरवर्ड था, फिर कुशान, जो गेंदबाज में था और जिसे वह उन सभी खातों के सबसे स्वादिष्ट लग रहा था। यह एपिसोड राजकुमार आंद्रेई के साथ तैरने के लिए असफल प्रयास को प्रभावित करता है एक गंदे तालाब में सैनिकों। राजकुमार को रोकने वाले लोगों के साथ रबब्रोज़ ने पूरी तरह से चुपचाप पियरे पर कदम रखा। यह पियरा था जिसने लोगों की गहराई के लिए बचत पथ खोला: "ओह, कितना भयानक भय और कैसे शर्मनाक मैं उसे उसे दिया! और वे ... वे हर समय, अंत तक दृढ़ थे, शांत थे ... "- उसने सोचा। वे, पियरे की अवधारणा में, सैनिक थे - जो बैटरी पर थे, और जो उसे खिलाए, और उन लोगों ने जो आइकन से प्रार्थना की। वे - इन अजीब, अज्ञात ने उसे एलईडी, वे स्पष्ट रूप से और सभी अन्य लोगों से अपने विचारों में अलग हो गए। "सिपाही बस एक सैनिक हो! "मैंने सोचा कि पियरे, सोते हुए, सभी प्राणी को इस सामान्य जीवन में प्रवेश करने के लिए, उन्हें क्या बनाता है।" पियरे कैप्टिव के आध्यात्मिक पुनर्जन्म को पियर्स करें और प्लेटो करातेव के साथ बैठक करें। पियरे एक और परीक्षण के बाद कैद में प्रवेश करता है: वह देखता है किसी भी चीज़ में फ्रांसीसी द्वारा निष्पादन। लोगों का पालन नहीं। सबकुछ उनकी आत्मा में गिर गया और अर्थहीन सोरा का एक गुच्छा, "विश्वास और दुनिया के सुधार में, और मानव, और उसकी आत्मा में, और भगवान में नष्ट हो गया। "दुनिया उसकी आंखों में गिर गई और अकेले निरंतर खंडहर बने रहे। उसने महसूस किया कि जीवन में विश्वास की वापसी उसकी शक्ति में नहीं थी। "

लेकिन फिर, पियरे के रास्ते पर, एक साधारण रूसी सैनिक एक अमर के रूप में उत्पन्न होता है, जो सभी रूसी, अच्छे, दौर "के अवतार को नष्ट नहीं करता है। कुछ सुखद और शामक अपने मापा "दौर" आंदोलनों में पियरे को अपने विस्तृत किसान घर के मैदान में, जीवन की किसी भी परिस्थिति में घोंसले को दबाए जाने की क्षमता में रखते हैं। लेकिन मुख्य बात जो करतेव में पियरे को जीतती है, दुनिया के प्रति एक प्रेम दृष्टिकोण है: "और आपको बहुत सारी ज़रूरत है, बारिन? और?" - अचानक एक छोटा व्यक्ति कहा। और एक पुरुष और सादगी की इस तरह की अभिव्यक्ति एक व्यक्ति की आवाज़ के गायन में थी, कि (* 128) पियरे जवाब देना चाहते थे, लेकिन उसका जबड़ा कांप गया, और उसने आँसू महसूस किया। "पियरे की आत्मा पर करातेव का उपचार प्रभाव था प्यार के एक विशेष उपहार में छिपा हुआ। यह अशुद्धता अहंकारी भावना के बिना प्यार है, प्यार भय है: "उह, सोकोलिक, टिलेज नहीं," उस कोमल-गायन के साथ, जिसके साथ पुरानी रूसी महिलाएं कहते हैं। - नहीं एक दोस्त: एक दोस्त: सहन करने के लिए एक घंटा, और एक शताब्दी जीता है! "करातेव एक प्रतीकात्मक, स्वदेशी किसान प्रकृति के शांतिपूर्ण, सुरक्षात्मक गुणों," सरलता और सत्य की भावना के समझ में आने योग्य, गोल और शाब्दिक प्रतिरूपण है। "यह वह व्यक्ति है जो किसी भी परीक्षा का सामना कर सकता है और तोड़ नहीं देता है, जीवन में विश्वास खोना नहीं है, जो पृथ्वी पर दुनिया के लिए असन्न रूप से और सभी उपभोग करने वाले प्यार के आधार पर विश्वास नहीं करता है, जिसके लिए कोई पुरस्कार नहीं चाहिए। करातेव "प्यार और प्यार से सब कुछ के साथ, उसके पूरे जीवन के साथ कम हो गया था, और विशेष रूप से एक व्यक्ति के साथ - एक प्रसिद्ध व्यक्ति के साथ नहीं, लेकिन उन लोगों के साथ जो उसकी आंखों के सामने थे। "और" जीवन उसके, जैसा कि उसने खुद को देखा, एक अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आया। उसके पास पूरी तरह से एक कण के रूप में अर्थ था, जिसे उन्होंने लगातार महसूस किया। "प्लेटो करातेव के साथ संचार पिएरा को जीवन के अर्थ की गहरी समझ के लिए नेतृत्व करता है:" पहले, नष्ट दुनिया अब नई सुंदरता के साथ, नई सुंदरता के साथ, कुछ नए और असहनीय पर नींव, उसकी आत्मा में खड़ा "। पियरा कैद में खुलता है लोक धर्मीता का रहस्य, दुनिया से त्याग पर आधारित नहीं है, बल्कि उसके लिए सक्रिय प्यार पर है।" जीवन सब कुछ है। जीवन भगवान है ... और जब जीवन है, तो दिव्य की पहचान के लिए एक खुशी है। जीवन से प्यार करने के लिए, भगवान से प्यार करना। "इस विचार को अपने लिए स्पष्ट करना, पियरे एक सपने में एक पुराने शिक्षक को देखता है जिसने उसे स्विट्जरलैंड में भूगोल के साथ सिखाया। एक बूढ़ा आदमी एक अजीब ग्लोब दिखाता है -" जीवित, आकार के बिना हिचकिचाहट गेंद। "यह गेंद है जीवन। "सभी सतह कटोरे में बूंदों, कसकर संकुचित शामिल थे। और इन बूंदों ने सबकुछ चलाया, स्थानांतरित हो गया और फिर कई में से कई में विलय कर दिया, फिर एक से कई में विभाजित किया गया ... भगवान के बीच में, और प्रत्येक बूंद इसे सबसे बड़े आकार में प्रतिबिंबित करने के लिए विस्तार करना चाहता है। और बढ़ता है, विलय करता है, और सिकुड़ता है, और सतह पर नष्ट हो जाता है, गहरा हो जाता है और फिर से पॉप अप करता है। यहां वह, करातेव, इसलिए वह फैल गया और गायब हो गया। "

"युद्ध और दुनिया" में कहानी यह है कि राजकुमार आंद्रेई के जीवन और मृत्यु के अंतिम दिनों का विवरण प्लेटो करातेव के फ्रैक्चर के साथ पियरे में एक आध्यात्मिक फ्रैक्चर के साथ गूँजता है। सभी के साथ संचार की भावना, सभी - (* 12 9) क्षमाशील ईसाई प्यार आंद्रेई केवल तभी अनुभव कर रहा है जब वह जीवन से त्याग दिया जाता है। व्यक्तिगत रूप से मना करना, आंद्रेई रहना बंद कर देता है। और इसके विपरीत, केवल यह केवल नताशा के लिए व्यक्तिगत प्यार की भावना जागृत करता है, उसे सांसारिक जीवन में खींचता है, क्योंकि हर किसी के साथ संचार की आंद्रेई भावना से तुरंत गायब हो जाता है। एक पूरे राजकुमार का एक कण होने के नाते। पूरी तरह से कार्टेव और पियरे की आत्मा के साथ अलग होता है। कारतेव में व्यक्तिगत, व्यक्तिगत की कमी पृथ्वी की ओर निर्देशित है, न कि आकाश, जीवन की ओर, मृत्यु नहीं। करतेव सभी विशिष्ट, व्यक्तिगत, पृथ्वी के साथ पूर्ण सद्भाव में रहता है। वह उसे अस्वीकार नहीं करता है, लेकिन पूरी तरह से उसके साथ विलय हो गया, वह जीवन के महासागर की एक बूंद है, मृत्यु नहीं। व्यक्तिगतता इसमें गायब हो जाती है क्योंकि यह इस दुनिया में प्रवेश करती है और इसमें डूब जाती है। यह जीवन के साथ एक पूर्ण समझौता है और पियरे की आत्मा में शांत हो जाता है।

इसलिए पहले से ही "युद्ध और दुनिया" में टॉल्स्टॉय का एक महत्वपूर्ण रवैया की योजना है जो ऐतिहासिक ईसाई धर्म के लिए अपने तपस्या और सांसारिक जीवन से पृथक, मांस और रोजमर्रा के मानव अस्तित्व के खून से अलगाव की योजना बनाई गई है। पियरे में, यह लोगों की दुनिया के नए और करीबी पैदा हुआ है, जिसे सांसारिक जीवन से इनकार नहीं किया गया है, बल्कि इसे हाइलाइट और प्रेरित करने के लिए तैयार किया गया है। मृत्यु के क्षणों में आंद्रे द्वारा अनुभव की गई ईसाई भावनाओं को मोटाई को बहुत ही स्पष्ट और अभिजात वर्ग के लिए प्रेरित किया जाता है जो व्यक्ति के जीवन की तुलना में पूरी सांसारिक, अंतरंग और अंतरंग के प्रति अभिजात वर्ग होता है। ईसाई धर्म करतेवा और पियरे दुनिया में उतरते हैं, जीवन की खुशीपूर्ण मुस्कान, सांसारिक प्रेम के फूल, पारिवारिक भावनाओं की कविता को प्रकाशित करते हैं। डोस्टोवेस्की टॉल्स्टॉय की तरह अपने अर्थ की समझ से पहले, जीवंतता में जीवन को प्यार करने के लिए पाठक पर कॉल करता है। ALESH KARAMAZOV को याद करें: "यदि आप इस जीवन से प्यार करते हैं तो आप पहले से ही आधे बचाए गए हैं।" टॉल्स्टॉय सांसारिक दुनिया को शाश्वत और सर्वोत्तम दुनिया में से एक के साथ मानता है और हमें अपनी मूल भूमि में अस्थायी शरण नहीं देखने के लिए प्रोत्साहित करता है, लेकिन शाश्वत मां-के-देश-फ़ीड - चेरी, आरामदायक, प्यार और परिवार की गर्मी से गर्म रूसी घर। कैद के वंचित होने के माध्यम से, दुनिया के कार्टेव्स्की व्यू को स्वीकार करने के बाद, पियरे दृढ़ विश्वास के लिए आता है, "यह सब दुर्भाग्य की कमी से नहीं होता है, लेकिन अधिशेष से।" "अधिशेष" में अब न केवल भौतिक लेनदेन के लिए श्रेय दिया जाता है, बल्कि आधुनिक सभ्यता के आध्यात्मिक सभ्यता के "शीर्ष" से किसी व्यक्ति की बोझिल भी। अपने आदमी द्वारा गुलाम बनने के लिए प्रतिबिंबित बौद्धिक अस्तित्व जीना शुरू होता है और आपदाजनक रूप से इस सांसारिक जीवन की खुशी की औसत भावना को खो देता है। (* 130) वह एक अजनबी में व्यक्ति बन जाता है, जीवन को देखने और विश्लेषण करने के रूप में इतना नहीं, और इस बीच, आत्मा का गहरा वसंत इसमें निवास किया जाता है।

नताशा रोस्तोव

"युद्ध और शांति" के बौद्धिक नायकों पर नताशा रोस्तोवा के ताज़ा और नवीनीकरण प्रभाव का रहस्य क्या है? नताशा कौन है? पियरे ने इस प्रश्न का सटीक उत्तर देने से इंकार कर दिया: "मैं दृढ़ता से नहीं जानता कि लड़की के लिए यह क्या है, मैं इसका विश्लेषण नहीं कर सकता।" आंद्रेई और पियरे के विपरीत, नताशा कभी भी जीवन के अर्थ को नहीं सोचती है, लेकिन यह समझ में यह पता चला है कि वह कैसे रहता है। नताशा के संबंध में, सभी प्रकार की सामान्य परिभाषाएं शक्तिहीन हैं: जवाब देना असंभव है, यह स्मार्ट या बेवकूफ है। पियरे कहते हैं: "स्मार्ट होने में संकोच नहीं करता है।" "प्राप्त नहीं होता" - क्योंकि बकवास और दिमाग की अवधारणाओं की तुलना में ऊपर और अधिक कठिन।

अद्यतन बल, नताशा का स्रोत क्या है? क्यों उसके साथ और यहां तक \u200b\u200bकि यादों के साथ संवाद, "इसकी प्रस्तुति" जीवन के अर्थ पर अनावश्यक प्रतिबिंब बनाती है: क्या वह खुद है और क्या यह अर्थ है?

सबसे पहले, नताशा नोबल सर्कल के किसी भी व्यक्ति से अधिक है, तुरंत। वह एक जीवित जीवन को अपने तरीके से महसूस करती है, इसका विश्लेषण किए बिना। वह कला के व्यक्ति के रूप में एक तर्कसंगत, तार्किक पथ, दाएं और समग्र को छोड़कर दुनिया को जानती है। यह एक मादा प्राणी के सर्वोत्तम गुणों का प्रतीक है: आध्यात्मिक और शारीरिक, प्राकृतिक और नैतिक, प्राकृतिक और मानव की सद्भाव। इसमें महिला अंतर्ज्ञान का उच्चतम उपहार है - प्रत्यक्ष, सत्य की जटिल भावना। नताशा से विशेषता एपिसोड को याद करें। एक दिन वह सोना को एक प्रश्न के साथ अपील करती है, अगर वह निकोलाई याद करती है। सोनी के लिए, यह सवाल अजीब है, और उसकी अनुचित मुस्कुराहट के जवाब में नताशा बताता है: "नहीं, सोन्या, आप उसे याद करते हैं ताकि सबकुछ याद रखने के लिए अच्छी तरह याद किया जा सके ... और मुझे निकोलेंका याद है, मुझे याद है। और बोरिस याद मत करो। मुझे बिल्कुल याद नहीं है ... "-" कैसे? बोरिस याद नहीं है? " सोन्या ने आश्चर्य से पूछा। "नहीं मुझे याद नहीं है, - मुझे पता है कि वह क्या है, लेकिन इसलिए मुझे याद नहीं है कि निकोलक कैसे है। मैं उसकी आंखें बंद कर दूंगा और याद रखूंगा, लेकिन बोरिस नहीं है (उसने अपनी आंखें बंद कर दी हैं), तो नहीं, कुछ भी नहीं! "

नताशा उनके सभी स्पष्ट बेतुकापन के साथ प्रश्न गंभीर समझ से भरे हुए हैं। उसके पास एक विशेष स्मृति, उज्ज्वल, आकार, जिंदा और बुद्धिमानों के लिए अपने तरीके से है। बोरिस सामान्य शब्दों, धुंधला और अस्पष्ट, और निकोलाई - उज्ज्वल जीवन शक्ति में नताशा की याद में रहता है। विभिन्न लोगों की यह अलग (* 131) स्मृति एक मूर्त ले जाती है, लेकिन उनके मूल्यांकन द्वारा तैयार नहीं की जाती है। बोरिस नताशा बुरी तरह याद करती है, क्योंकि वह आदिम और एक बेडरूम के रहने और जटिल निकोलस हैं। यह अपने लोगों के साथ संवाद करने वाले नताशा अपडेट के जीवन के मूल्यों की जीवित और सीधी भावना है। वह स्वतंत्र रूप से और आराम से रहती है, लेकिन उनके सभी कार्यों को अंदर से गर्म किया जा रहा है, जो नैतिक भावना की गर्मी को छुपाता है, जिसे वह रूसी माहौल के रूस्टोव हाउस के रूसी माहौल से अवशोषित कर चुकी है। नताशा में लोग अपने सभी प्राणियों के एक सहज और स्कोरिंग बल में बदल जाते हैं, और यह आसानी से, आसानी से प्रतीत होता है। अंकल की संपत्ति में नताशा के रूसी नृत्य को याद करें: "कहां, कैसे, जब वह उस रूसी हवा से खुद को परेशान करता था, जिसे उसने सांस ली, - यह ग्राफिक, एक फ्रांसीसी प्रवासन द्वारा लाया गया, यह भावना है जहां उन्होंने इन तकनीकों को लिया उस पास डी चेल को लंबे समय से परेशान होना चाहिए? लेकिन आत्मा और इन्हें लेता है सबसे कम, असंबद्ध, रूसी, जो चाचा के लिए इंतजार कर रहे थे ... उसने कुछ और इतना सटीक किया कि अंसिया फेडोरोवना, जो तुरंत रूमाल के अपने मामलों के लिए उसे जरूरी दायर किया, हंसी के माध्यम से, इस पतले, सुंदर, इस तरह के किसी और को, रेशम और मखमल में, एक उठाए गए काउंटी, जो जानता था कि एरिस में जो कुछ भी था, उसे समझने के लिए, और इसमें एनिस के पिता, और चाची और मां में, और हर रूसी आदमी में। "

नताशा रोस्तोव के शांतिपूर्ण जीवन में रूस को बचाए जाने वाले नैतिक मूल्यों को जागृत करता है। "मिरियो", जो इसके चारों ओर बनता है, 1812 की बड़ी "दुनिया" का प्रोटोटाइप है। नताशा के अपने सभी कार्यों और आध्यात्मिक अभिव्यक्तियों में, सादगी के कानून, अच्छे और सच्चाई का पालन करते हैं। बोरिस उसके साथ प्यार में गिर गया। और उसके साथ शादी के बारे में एक बार कोई भाषण नहीं हो सकता है, मां नताशा कहती है कि बोरिस रोस्तोव हाउस की सवारी करने के लिए अश्लील है। "क्यों नहीं, अगर वह चाहता है," नताशा वस्तुओं। "उसे जाने दो। शादी मत करो, और इसलिए।" जवाब में नताशा - कक्षा की बाधाओं के महान सर्कल में मान्यता प्राप्त लोगों की इनकार, जो देशभक्ति युद्ध के दौरान रूसी लोगों के बीच गायब हो जाएगी। संपूर्ण नताशा प्रकृति को एक और, जीवन की अधिक उन्नत स्थिति की दिशा में निर्देशित किया जाता है, जहां लोग "आवश्यक" और "चाहिए" के सिद्धांत पर नहीं रहते हैं, लेकिन स्वतंत्र रूप से और निराशाजनक रूप से, जहां उनके बीच एकता व्यापक लोकतांत्रिक आधार पर रखती है। हालांकि, टॉल्स्टॉय मानवता के आंतरिक नाटक को दिखाता है कि निर्जीव और तत्काल नायिका चलती है। पियरे समझ नहीं सकते हैं और (* 132) खुद को समझने के लिए क्यों राजकुमार आंद्रेई की दुल्हन, इतनी प्यार और मीठा नताशा, "मूर्ख" अनातोली पर बोलोग्को व्यापार किया? हालांकि, टॉल्स्टॉय ने इस घटना को "उपन्यास का सबसे महत्वपूर्ण स्थान" माना, इसका "नोड"।

ध्यान दें कि इस तरह के एक आश्चर्य न केवल नताशा को धमकाता है। जब कुरागीनियन राजकुमारी मैरी के लिए गंजे पहाड़ों में आते हैं, पुरानी बोल्कोन्स्की, यहां तक \u200b\u200bकि विचारों में भी, इस खाली व्यक्ति को किसी भी तरह से परिवार के आदेश को हिला नहीं देते हैं। लेकिन वह गलत है। राजकुमारी मरिया निर्बाध आंखों की शक्ति के नीचे गिरती है। उनके ब्रेज़ेड-फ्री लुक में एक आकर्षक, मोहक बल, एक सख्ती से विनियमित और बोल्कोन्स्की का आदेश दिया जैक है। रोस्तोव और बोल्कोन्स्की की दुनिया अपने परिवार इंजेक्शन को व्यक्त करती है जिसमें लंबी परंपराएं जिंदा होती हैं। इस तरह की परंपराओं की तीसरी पारिवारिक संघ पूरी तरह से वंचित है। और जब अहंकारी कुरगिंस्की ने इन पितृसत्तात्मक परिवारों की दुनिया पर हमला शुरू किया, तो संकट इसमें होता है। मैरी और नताशा के लिए एनाटोल में क्या आकर्षक है? स्वतंत्रता और आजादी। आखिरकार, मरी और नताशा की राजकुमारी भी अपने परिवारों में अपनाए गए सम्मेलनों के बिना स्वतंत्र रूप से जीना चाहती है .. अन्यथा, नतासिनो कहाँ से आया "विवाहित नहीं, और"? काउंटेस एक बचपन के रूप में नताशा की विशिष्टता को देखता है। लेकिन इस मिर्चविलिया में संपत्ति मानदंडों पर लगाए गए बाहरी, बाहरी की शक्ति से खुद को मुक्त करने की इच्छा है। नताशा का कार्य - आउटगोइंग घटना की एक श्रृंखला से बाहर। Marya Dmitrievna Akhrosimova कहते हैं: "पचास आठ साल सफेद रोशनी पर रहते थे, और मैं इस तरह के एक shat नहीं देखा।"

कुरगिन के साथ सही रैपप्रोचेत नताशा? नताशा और अनातोल के जीवन की शैली में कोई समानता नहीं है? जाहिर है, यह मौका से नहीं है, और नताशा और अनातोला के बीच ऐसे सामान्य बिंदु हैं। टॉल्स्टॉय ने अनातोल की विशेषता: "वह इस बारे में सोचने में सक्षम नहीं था कि उसके कार्य दूसरों पर कैसे वापस आ सकते हैं, न ही इस तरह के एक अधिनियम से बाहर निकल सकते हैं।" अनातोल अपने अहंकार में अंतहीन रूप से मुक्त है। वह सहज, आसानी से और आत्मविश्वास रहता है। लेकिन नताशा पूरी आध्यात्मिक निःशुल्क की भावना का पालन करेगा। उसके लिए, कोई दर्दनाक सवाल नहीं है "क्यों?"। हालांकि, "सब कुछ हो सकता है" एनाटोल और नताशा की मुक्ति के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, जिसमें एक नैतिक वृत्ति है। "सब कुछ" नताशा खुले, लोगों के बीच सीधा संबंध, शांतिपूर्ण समुदाय की इच्छा, अच्छा संचार की इच्छा हो सकती है।

लेकिन पूर्ण आध्यात्मिक खुलेपन के क्षणों पर, कार्डियक प्रवृत्तियों के साथ रहने वाले व्यक्ति (* 133) को त्रुटियों और आपदाओं के खिलाफ बीमा नहीं किया जाता है। नताशा की नि: शुल्क वृत्ति नैतिक भावना के किनारे को पार करती है और कुरगिन के अहंकार के साथ एक पल के लिए बंद हो जाती है। सच्चाई और अच्छे की सहज भावना में, सौंदर्य और आकर्षण है, लेकिन आंतरिक कमजोरी भी है। नाटकीय रूप से अतिरिक्त बुद्धि जो किसी व्यक्ति की जीवन की तत्काल संवेदनाओं की आत्मा में हल्का; जीवन शक्ति की एक नाटकीय और सहज शक्ति, चेतना द्वारा नियंत्रित नहीं, इसके द्वारा प्रबंधित नहीं किया गया।

उसी समय, नताशा की गलती आंद्रेई और अनातोला द्वारा उकसाती है। ये लोग पूरी तरह विपरीत हैं, लेकिन यह ज्ञात है कि चरम सीमाएं अभिसरण करते हैं। प्रिंस एंड्री एक अमूर्त आध्यात्मिकता है, अनातोल - कार्नल भ्रम। आदर्श - बीच में कहीं। एक पूर्ण जीवन जीने के लिए, नताशा को इन अतिरिक्तों को दूर करना होगा: और अनातोल के आध्यात्मिक प्यार से पूरी तरह से रहित, और राजकुमार आंद्रेई की असामान्य आध्यात्मिकता, जो नहीं जानता कि भावनाओं की तत्काल शक्ति की सराहना कैसे करें। उनमें से प्रत्येक के ऊपर नताशा क्योंकि यह अनायास एक संतुलन की तलाश में है, कामुक-पृथ्वी और आध्यात्मिक की एकता शुरू हुई। इन चरम सीमाओं को दूर करने की इच्छा से, पहली नज़र में एक अजीब उपस्थिति, नताशा की एक में अपने दो प्यार को गठबंधन करने की इच्छा।

अनातोला और राजद्रोह के साथ एक आपदा आंद्रेई नताशा दर्दनाक संकट की स्थिति में डुबकी डालती है, जिसमें से यह फ्रांसीसी आने वाले मास्को के खतरे के बारे में एक खतरनाक समाचार प्रदर्शित करता है। यह उल्लेखनीय है कि "युद्ध और दुनिया" में अनातोला कुरागिन और नेपोलियन के बीच एक समानांतर है। दोनों के लिए "अच्छा नहीं, यह अच्छा है, लेकिन यह अच्छा है कि यह उसके सिर पर आया था।" नैतिक प्रतिबंधों की पूरी अनुपस्थिति, अहंकार की विनाशकारी शक्ति, जो बोल्कोन्स्की और विकास के परिवार में दुर्भाग्य बुवाई, पूरे रूस, नेपोलियन आक्रमण द्वारा धमकी दी गई है। रज्जोवस्की नताशा के घर में प्रार्थना पर, सहजता से लोगों के साथ तालमेल की तलाश में ईमानदार एकांत से बाहर निकलने की कोशिश करता है। जब अंबोन से डायकॉन पूरी तरह से घोषणा करता है: "नताशा प्रार्थना करेगी," नताशा इन शब्दों के अर्थ को समझाते हुए, अनैच्छिक रूप से उस एकता का सार निर्धारित करता है जो रूस को बचाएगा: "दुनिया, सभी एक साथ, कक्षाओं के अंतर के बिना, शत्रुता के बिना, और - हम प्रार्थना करेंगे। " राष्ट्रव्यापी दुर्भाग्य नताशा अपने दुर्भाग्य के बारे में खुद को भूल जाता है। रूसी शुरुआत में रहने वाली रूसी शुरुआत मास्को से प्रस्थान पर देशभक्ति आवेग में प्रकट होती है। रूस के लिए इन कठिन दिनों में, लोगों के लिए उसका प्यार शीर्ष तक पहुंचता है - दूसरों के लिए उनके "मैं" का पूर्ण विस्मरण। (* 134) राजकुमारी मरिया, जो मरने वाले भाई पर पहुंचे, नोटिस: "एक उत्तेजित चेहरे पर, जब वह कमरे में भाग गई, तो केवल एक अभिव्यक्ति थी - प्यार की अभिव्यक्ति, उसके लिए अनंत प्यार, उसके लिए, सब कुछ के लिए यह उनके प्यारे एक आदमी के करीब था, एक दयालुता, एक दयालु, अन्य लोगों को खुद को देने के लिए खुद को और भावुक पूजा के लिए पीड़ित था। यह देखा गया था कि उस पल में खुद के बारे में एक विचार नहीं था, कोई नताशा नहीं था आत्मा उसके रिश्ते के बारे में। " नताशा के प्यार की शक्ति इस तथ्य में निहित है कि उसका आत्म-त्याग पूरी तरह से अनिच्छुक है। यह वही है जो सोनी की गणना बलिदान से अलग है, जो "खुशी से जानबूझकर जागरूक है कि वह खुद को त्यागती है, यह सबसे अधिक खुद की आंखों में मूल्य को बढ़ाती है ..."। इस तरह के बलिदान में कोई मानसिक आवेग नहीं होता है, क्योंकि अंदर से इसे अहंकार के साथ माना जाता है।

एक परिपक्व युग में नताशा का संक्रमण पहली नज़र में कुछ अनपेक्षित होता है: "उसने छीन लिया और सीला, इसलिए इस मजबूत मां में एक ही ठीक, जंगम नताशा के लिए यह पता लगाना मुश्किल था ..." चित्र की अशिष्ट तीखेपन में पाठकों के एक निश्चित सर्कल को पीटने की इच्छा महसूस करें। उपन्यास का उपन्यास स्पष्ट रूप से क्षेत्रीय है। उन्हें मुक्ति और रूस और विदेशों में बुरी तरह समझा विचारों के खिलाफ निर्देशित किया जाता है। विडंबनात्मक रूप से टॉल्स्टॉय को "स्मार्ट लोगों" के बारे में बताता है, मानते हैं कि महिला को पहली हास्य पालन का पालन करना चाहिए और "एक पति को उसी तरह चुनने के लिए जैसा कि उसने अपने पति को रोका था।" यह लोगों का एक दूषित रूप है, "विवाह में कौन एक-दूसरे से पति / पत्नी द्वारा प्राप्त एक खुशी को देखता है, यानी, शादी का एक सिद्धांत, और परिवार में इसके सभी सार्थक नहीं।" उन लोगों के लिए जो जीवन से केवल कामुक सुख लेने के आदी हैं, एक महिला के रूप में एक महिला बिल्कुल मौजूद नहीं है। वे एक निन्दा फसल के रूप में शामिल होते हैं जो पति, प्रेम की आध्यात्मिक नींव के बीच नैतिक संबंधों के रूप में शामिल होते हैं।

मातृत्व में, टॉल्स्टॉय एक महिला की उच्चतम कॉलिंग और नियुक्ति देखता है। और उसका नताशा स्त्रीत्व का सही अवतार है - परिपक्व युग में खुद के प्रति वफादार बनी हुई है। उसकी प्रकृति की सभी प्राकृतिक संपत्ति, उसके महत्वपूर्ण प्राणी की पूर्णता मातृत्व और परिवार में जाती है। एक पत्नी और मां की तरह, नताशा अभी भी सुंदर है। और जब पियरे लौट आए, तो बच्चा बरामद हुआ, "पूर्व आग उनके विकसित सुंदर शरीर में जलाया गया" और "यह पहले से भी अधिक आकर्षक था," उज्ज्वल, आनंदमय प्रकाश उसके परिवर्तित चेहरे से धाराओं में बह गया। " नताशा की आध्यात्मिक कामुकता पियरे के साथ (* 135) पारिवारिक जीवन में आती है। उनके बीच संबंध गहरा मानवीय और साफ है। पियरे नताशा में अपनी संवेदनशील महिला अंतर्ज्ञान की सराहना नहीं कर सकते हैं, जिसके साथ वह थोड़ी सी इच्छाओं का अनुमान लगाती है, और उसकी भावनाओं की तत्काल शुद्धता की प्रशंसा करती है। इसे पियरे के राजनीतिक विचारों के सार को बहुत समझ में नहीं आता है, लेकिन वह हमेशा अपनी आत्मा के अच्छे आधार को पकड़ती है। बुद्धिमान, प्रतिबिंबित, पियरा के जीवन का विश्लेषण करते हुए हवा को नताशा को सत्य और झूठी, वास्तविक और काल्पनिक, जीवित और मृत की बढ़ती भावना के साथ नताशा की आवश्यकता होती है। उसके साथ संचार के माध्यम से, उसकी आत्मा को मंजूरी दे दी गई है और अपडेट की गई है: "सात सालों के बाद, पियरे को खुशी महसूस हुई, ठोस चेतना कि वह एक बुरे व्यक्ति नहीं है, और उसने महसूस किया क्योंकि उसने खुद को अपनी पत्नी में प्रतिबिंबित किया। उसने खुद को महसूस किया अच्छा और बुरा मिश्रित और एक बात दान करना। लेकिन केवल उसकी पत्नी पर वास्तव में अच्छा था: सबकुछ काफी अच्छा नहीं था, यह प्रतिबिंबित था। और प्रतिबिंब तार्किक विचार से नहीं हुआ, लेकिन एक और - रहस्यमय, प्रत्यक्ष प्रतिबिंब।

एपिलोग "युद्ध और शांति"

एपिलोग "युद्ध और दुनिया" लोगों के बीच एकता के उच्चतम रूप के रूप में परिवार की मोटी आध्यात्मिक मूल बातें का गान है। परिवार में, जैसा कि यह थे, पति के बीच विरोधी हटा दिए जाते हैं, सीमित शॉवर प्यार आत्मा उनके बीच संचार में पूरी की जाती है। मारिया वोल्कोन्स्काया और निकोलाई रोस्तोव का परिवार ऐसा है, जहां वे विकास और बोल्कोन्स्की की इतनी विपरीत शुरुआत के उच्चतम संश्लेषण में जुड़े हुए हैं। काउंटी मैरी को निकोलस के "गर्व से प्यार" की भावना, "इसकी मानसिकता से पहले, पहले, लगभग पहुंच योग्य" के लिए आश्चर्य के आधार पर, "एक ऊंची, नैतिक दुनिया, जिसमें उनकी पत्नी हमेशा रहती थीं।" और मैरी के विनम्र, सौम्य प्रेम को छूने "इस आदमी को जो पूरी चीज को कभी समझ नहीं पाएगा, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कितनी मजबूत है, भावुक कोमलता के स्पर्श के साथ, उसे प्यार करता था।"

लियोलॉजोर्स्की हाउस की छत के नीचे "युद्ध और शांति" के उपदेश में, एक नया परिवार अतीत में विषम रोस्तोव, बोल्कोन्स्की, और करातेव्स्काया पियरे जुहोव के माध्यम से शुरू हुआ है। "हर असली परिवार में," टॉल्स्टॉय लिखते हैं, "कई पूरी तरह से अलग-अलग दुनिया लिस्सोगोर्सक हाउस में रहते थे, जो कि अपनी विशिष्टता को पकड़े हुए और एक दूसरे को रियायतें बनाते हुए, एक सामंजस्यपूर्ण पूरे में विलय हो गए। घर में हुई प्रत्येक घटना थी समान रूप से - खुशी से या दुखी - इन सभी दुनिया के लिए यह महत्वपूर्ण है; लेकिन हर दुनिया (* 136) में पूरी तरह से अपना, दूसरों से स्वतंत्र, किसी भी घटना से खुश होने या पीड़ित होने के कारण थे। "

<Это новое семейство возникло не случайно. Оно явилось результатом общенационального единения людей, рожденного Отечественной войной. Так по-новому утверждается в эпилоге связь общего хода истории с индивидуальными, интимными отношениями между людьми. 1812 год, давший России новый, более высокий уровень человеческого общения, снявший многие сословные преграды и ограничения, привел к возникновению более сложных и широких семейных миров. Каратаевское принятие жизни во всей ее пестроте и многосложности, каратаевское умение жить в мире и гармонии со всеми присутствует в финале романа-эпопеи. В разговоре с Наташей Пьер замечает, что Каратаев, будь он жив сейчас, одобрил бы их семейную жизнь. /p>

किसी भी परिवार में, बोल्शोई Lyssogor परिवार में, कभी-कभी संघर्ष और विवाद होते हैं। लेकिन वे प्रकृति में शांतिपूर्ण हैं और केवल पारिवारिक नींव की ताकत को मजबूत करते हैं। महिलाएं - नताशा और मारा परिवार ओस्ट्रोव के अभिभावक हैं। उनके बीच एक टिकाऊ आध्यात्मिक संघ है। "मैरी, यह एक आकर्षण है!" नताशा कहते हैं। "वह बच्चों को कैसे समझ सकती है।" वह उन्हें केवल देख रही है। " "हाँ, मुझे पता है, - पियरे के डिकम्ब्रिस्ट शौक के बारे में मैरी निकोलाई की कहानी के काउंटी को बाधित करता है।" मैंने नताशा से कहा। " जब निकोलस और पियरे के बीच कोई विवाद उत्पन्न होता है, तो लगभग झगड़ा में जाने के लिए, यह महिलाएं हैं जो महिलाओं ने इसे छोड़ दिया, शांतिपूर्ण दिशा में अनुवाद किया। "और मैंने आज खुद का नेतृत्व किया, - यह निकोलाई रोस्तोव द्वारा बांटा गया है।" हम पियरे के साथ हो गए, और मैं उत्साहित हो गया। "" मेरी राय में, तुम बिल्कुल सही हो। मैंने नताशा कहा कि पियरे कहते हैं कि हर कोई पीड़ित है, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, पीड़ित, मैं दूषित हूं और हमारा कर्तव्य अपने पड़ोसियों की मदद करना है। बेशक, वह सही है, "लेकिन वह भूल जाता है कि हमारे पास अन्य कर्तव्यों हैं, करीब, जो भगवान ने खुद को बताया, और हम जोखिम उठा सकते हैं खुद, लेकिन बच्चे नहीं "।

"निकोलिया की यह कमजोरी है कि अगर कुछ लोगों द्वारा कुछ स्वीकार नहीं किया जाता है, तो वह कुछ भी सहमत नहीं होगा," पियरे नताशा सुखदायक है। तो महिला दिल, पारिवारिक जीवन की सद्भाव की रक्षा, तेजी से पुरुषों को उतरते हैं और घर के संघर्ष को नरम करते हैं। प्रारंभ में टॉल्स्टॉय भी अपने उपन्यास को बुलाना चाहता था "सब कुछ ठीक है, जो अच्छी तरह से समाप्त होता है।" एपिलोग एक नए, समृद्ध परिवार में नायकों के जीवन के खुश परिणाम के बारे में लेखक के विचार की पुष्टि करने के लिए लग रहा था। हालांकि, प्रतिबिंब द्वारा, टॉल्स्टॉय अभी भी एक और नाम - "युद्ध और शांति" के लिए आया था। तथ्य यह है कि (* 137) में टॉल्स्टॉय के एक खुशहाल परिवार ने इस तरह के विरोधाभासों का अनाज पाया, जिसने 1812 के युद्ध के दौरान लोक नैतिक परंपराओं के साथ सामंजस्यपूर्ण दुनिया पर सवाल उठाया।

चौथी मात्रा के अंत में, एक कार्टेव्स्की नज़र डालकर परीक्षण के माध्यम से गुजरता है, पियरेर ने मन और सद्भाव की शांति प्राप्त की: "पूर्व में अपनी सभी मानसिक इमारतों को नष्ट कर दिया, एक भयानक सवाल: क्यों?" अब मैं उसके लिए अस्तित्व में नहीं हूं। " लेकिन एपिलॉग में हम अन्य चीजों को देखते हैं: विचार, विश्लेषण की आवश्यकता, संदिग्ध रूप से पियरे में लौट आई। वह कहता है: "जब विचार मुझ पर कब्जा कर लेता है, तो बाकी सब मजेदार है।" इसके अलावा, पियरे राजनीतिक संघर्ष व्यस्त हैं। वह सरकार की आलोचना करता है और अपने सर्कल के लोगों को मुक्त करने की संख्या से एक गुप्त समाज का आयोजन करने के विचार को कवर करता है। उनके विचार उच्च और महत्वाकांक्षी हैं: "वह इस पल को लग रहा था कि उन्हें पूरे रूसी समाज और पूरी दुनिया में एक नई दिशा देने के लिए डिज़ाइन किया गया था।" और जब नताशा पियरे से पूछता है, अगर उसने अपने प्लेटो करातेव को मंजूरी दे दी होगी, तो वह प्रतिक्रिया में सुनती है: "नहीं, मैं स्वीकार नहीं करता।" पियरे के राजनीतिक शौक - और यह नताशा और मैरीवा को लगता है - नए बनाए गए परिवार के शांत को संदेह करता है। पियरे निकोलाई रोस्तोव के साथ विवाद से परेशान भविष्यवाणी शब्दों का उच्चारण करता है: "मैं आपको बताऊंगा कि ... मैं आपको साबित नहीं कर सकता। आप कहते हैं कि हमारे पास सबकुछ बुरी तरह है और एक विद्रूप होगा; मैं इसे नहीं देखता ; लेकिन आप कहते हैं कि शपथ सुधार, और मैं आपको बता दूंगा कि: आप सबसे अच्छे दोस्त क्या हैं, आप इसे जानते हैं, लेकिन, सुनिश्चित करें कि आप एक गुप्त समाज हैं, आप सरकार का मुकाबला शुरू करते हैं, जो भी हो, मुझे पता है, मुझे पता है, मुझे पता है, मुझे पता है, मुझे पता है, मैं जानता हूं उसका पालन करने के लिए मेरा कर्तव्य। और मैंने अब मुझे ले जाया है अरक्तीव आपके पास एक स्क्वाड्रन के साथ जाओ और कटा हुआ - मैं इसके बारे में एक सेकंड के लिए नहीं सोचूंगा और मैं जाऊंगा। और वहां आप वहां न्याय करना चाहते हैं। " और यद्यपि इस विवाद ने अभी तक नाटकीय परिणाम नहीं दिए हैं, लेकिन भविष्य में सार्वजनिक झटके का पूर्वानुमान है। यह मौका नहीं है कि युद्ध और मीरा के फाइनल में राजकुमार आंद्रेई की याद पुनर्जन्म है। उनके पुत्र, निकोलेक बोल्कोन्स्की, पियरे के साथ चाचा निकोलस के झगड़ा के लिए एक अनैच्छिक गवाह बन गया। लड़का पियरे की रक्षा कर रहा है, नताशा और विदेशी को निकोलाई रोस्तोव को प्यार करता है। "जब हर कोई रात के खाने के लिए गुलाब, निकोलेक बोल्कोन्स्की ने पियरे, पीले, चमकदार, चमकदार आंखों के साथ संपर्क किया।" अंकल पियरे ... आप ... नहीं ... अगर पिताजी जीवित रहेगा ... तो वह सहमत हो गया होगा तुम? "उसने पूछा ..." मुझे लगता है कि हाँ, "पियरे ने जवाब दिया।

और फिर निकोलेंका सपने सपने देखते हैं, जो महान पुस्तक को पूरा करता है। इस सपने में, लड़का विशाल सैनिकों के सिर पर चलने वाले हेलमेट में खुद को और पियरे (* 138) देखता है। और उनके सामने - महिमा। अचानक, अंकल निकोलस एक भयानक और सख्त मुद्रा में उनके सामने बढ़ता है। "मैं तुमसे प्यार करता था, लेकिन अराकचेव ने मुझे बताया, और मैं पहले जो आगे बढ़ता हूं उसे मार डालूंगा।" - निकैनका ने पियरे पर वापस देखा, लेकिन पियरे अब नहीं थे। पियरे एक पिता थे - राजकुमार आंद्रेई ... "पिताजी! पिताजी! हाँ, मैं वही करूँगा जो मैं खुश होता" ... सबकुछ हटा दिया गया था और 1812 के युद्ध के दौरान जीवन को खत्म कर दिया गया था - और महिमा के गर्व के सपने, और गर्व के सपने, और उच्च अवरुद्ध आकाश, और सत्य की तलाश में आत्म-विश्लेषण, - यह सब मलबे पर रोमन-महाकाव्य फाइनल में फिर से लौटा दिया जाता है। Pierre Duhov, जो देशभक्ति युद्ध के परीक्षण में खोला गया, Karataevsky लोगों की सच्चाई का सार्वभौमिक अर्थ, उसे गर्व सपने, संदेह और चिंताओं के लिए छोड़ देता है। महिमा फिर से युवा बोलकंस्की को बुलाती है, जो पिता के नक्शेकदम पर जाने का सपना देखती है। और केवल वफादार नताशा रोस्तोव लोगों के जीवन के उन मूल्यों के संरक्षक बनी हुई है, जो निश्चित रूप से प्लेटन करातेव को मंजूरी देगी और जो समय तक शांतिपूर्ण जीवन में नहीं गए, ताकि नए झटके के युग में लौ और हाइलाइट के साथ भड़कने के लिए महान चीज़ें।

"अन्ना कैरेनिना"

"युद्ध और दुनिया" पर काम पूरा होने के बाद, टॉल्स्टॉय को पीटर I के युग के बारे में एक बड़े ऐतिहासिक उपन्यास द्वारा कल्पना की गई थी, दस्तावेजों का अध्ययन किया, सामग्री एकत्र की। 4 अप्रैल, 1870 की डायरी में, एक विशेषता प्रविष्टि प्रकट होती है: "मैंने सोलोवोव की कहानी पढ़ी। सब कुछ, इसके इतिहास पर, डोपुरोवस्काया में एक अपमान था रूस: क्रूरता, डाकू, जड़, अशिष्टता, मूर्खता, करने के लिए कुछ भी नहीं कुछ भी। सरकार एक सुधार बन गई है। और सरकार यह है कि मैं अपने समय में बदसूरत हूं। आप इस कहानी को पढ़ते हैं और अनैच्छिक रूप से इस निष्कर्ष पर आते हैं कि रूस के इतिहास में कई अपमान के लिए जिम्मेदार है।

लेकिन कैसे कई अपमानों ने एक महान, एक राज्य बनाया? पहले से ही यह साबित करता है कि सरकार ने इतिहास का उत्पादन नहीं किया। लेकिन, यह भी, रनबेड, शासन, लड़ा, बर्बाद (केवल इतिहास में इस और भाषण के बारे में), अनजाने में सवाल पर आते हैं: थू ने लूट लिया और बर्बाद कर दिया? और इस सवाल से दूसरे तक: किसने बर्बाद किया था? .. पेची, सुकना, कपड़े, कामी ने किसने किया, जिसमें त्सारी और बॉयर ने फ्लैश किया? काले लोमड़ी और शाबियों को किसने पकड़ा, जिन्हें राजदूत दिए गए थे, जिन्होंने सोने और लोहे को खनन किया, जिन्होंने घोड़ों, बैल, रैम्स, जिन्होंने घरों, महलों, चर्चों, जिन्होंने सामानों को परिवहन किया? जो लाया और एक ही जड़ के इन लोगों को जन्म दिया? कौन धार्मिक, कविता (* 13 9) लोगों का एक ब्लूइंग श्राइन है, जिन्होंने उस बोगदानों को किया, और तुर्की और पोलैंड को धोखा दिया, और अतीत की ओर मुड़ते हुए, टॉल्स्टॉय अभी भी "लोगों का इतिहास" लिखना चाहता था। उसी पर समय, उन्होंने ऐतिहासिक उपन्यास की सोच के साथ काम किया। बच्चों के लिए स्कूल की किताब के ऊपर - "वर्णमाला", जिसके लिए कई छोटी कहानियों ने लिखा, "शार्क", "जंप", "हड्डी", "कोकेशियान कैप्टिव" सहित। 1873 में , टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक योजनाओं को छोड़ दिया, आधुनिकता में बदल गया और "अन्ना करेनिना" को पहला स्केच बनाया। हालांकि, इस उपन्यास पर काम लंबे समय तक चला: यह 1877 में पूरा हो गया था और "रूसी बुलेटिन" पत्रिका में प्रकाशित हुआ था।

"काम को अच्छी तरह से बनाने के लिए, आपको मुख्य बात, मुख्य विचार में प्यार करने की ज़रूरत है," ऐनी करेनिना "में," युद्ध और दुनिया "में" युद्ध और दुनिया "में परिवार के विचार से प्यार करते थे।" लोग, 12 वें वर्ष के युद्ध के परिणामस्वरूप .. "लेकिन आखिरकार, एक परिवार के विषय, जैसा कि हमने आश्वस्त किया है, शुरुआत से अंत तक और" युद्ध और शांति "से प्रवेश करता है। रोशोवाया और बोल्कोन्स्की के परिवार के घोंसले की कविता, परिवार का उत्सव रोमन और एपोपिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अन्ना करेनिना में "परिवार के विचार" की महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में बात करते हुए, स्पष्ट रूप से, इस उपन्यास में किसी तरह की नई आवाज का मतलब था। "युद्ध और शांति" के सर्वश्रेष्ठ नायकों को परिवार संबंधों में ऐसे नैतिक मूल्यों में संग्रहीत किया जाता है, जो राष्ट्रीय खतरे के एक मिनट में रूस को बचाता है। एक दयालु के वातावरण को याद करें, "जैसे परिवार" एकता, जिसमें पियरे रावस्की की बैटरी पर थे, नताशा के रूसी नृत्य और आम सभी - यार्ड और सज्जनों - उसके कारण होने वाली भावना को याद रखें। "परिवार" यहां "लोगों" में प्रवेश करता है, उनके साथ विलय हो गया है, "लोक विचारों" का गहरा आधार है।

"अन्ना करेनिना" में बाकी सब कुछ। उपन्यास "खुश परिवार" के बारे में वाक्यांश खोलता है, जो "एक दूसरे के समान हैं।" लेकिन टॉल्स्टॉय का हित अब दूसरे में है: "प्रत्येक दुखी परिवार अपने तरीके से नाखुश है। सब कुछ गोरा के घर में मिलाया गया था।" एक नए उपन्यास के पाफोस के लोगों के बीच सापेक्ष एकता में नहीं, बल्कि उनके बीच असहमति और परिवार के क्षय के बीच असहमति में नहीं। बुली के पति / पत्नी के बीच परिवार नाटक - स्टीव और डॉली - अपने घर की छत के नीचे रहने वाले कई लोगों के भाग्य का जवाब देता है। परिवार को मजबूत करने वाले आध्यात्मिक संबंध गायब हो गए थे, और ओब्लिस्की के लोगों ने भी "आंगन के सामने" की तरह महसूस किया।

1877 के लिए "लेखक की" डायरी "में, टॉल्स्टॉय के विचार को उठाकर, डोस्टोवेस्की ने उस समय के जीवन के आरयूएस - (* 140) की स्थिति का वर्णन किया:" सबकुछ आंगन की सराय की तरह है, जैसे कि वहां कल रूस से एकत्र किया जाता है। " मानव संबंधों की नाजुकता, रोजमर्रा के संचार से "संबंधित", "घर" का गायब होना 70 के दशक के युग की एक बहुत ही विशेषता और महत्वपूर्ण विशेषता है, जो बुर्जुआ संबंधों के तेज़ी से विकास का समय है। अप्रिय के घर से, जिसमें "सबकुछ मिश्रित किया गया था", टॉल्स्टॉय के विचार रूस को अपील करते हैं, जिसमें "सबकुछ डूब गया था और केवल अभी भी ढेर हो गया था।" "तलाक" और "अनाथहुड", एक बार स्थिर आध्यात्मिक संबंधों का पतन "अन्ना करेनिना" का अग्रणी विषय है। 70 के दशक के रूसी उपन्यास में ईपीओ "युद्ध और शांति" के परिवर्तन पर, नाटकीय, त्रासदी सिद्धांतों ने जोर से आक्रमण किया।

नाटकवाद एक उपन्यास के निर्माण में प्रवेश करता है, जिसमें एक-दूसरे के समानांतर में दो कार्य शामिल होते हैं: एक धर्मनिरपेक्ष महिला अन्ना करेनिना के पारिवारिक जीवन का इतिहास और गांव में रहने वाले नोब्लमैन का भाग्य, जो अपने खेत में सुधार कर रहा है, किसानों के साथ उनके संबंध, कॉन्स्टेंटिन लेविन। इन नायकों के मार्ग पूरे उपन्यास में एक-दूसरे के साथ छेड़छाड़ नहीं करते हैं: अंतिम में अन्ना के साथ लेविन की एकमात्र बैठक नायकों के जीवन में कुछ भी नहीं बदलता है। साहित्यिक आलोचना में टॉल्स्टॉय के इस काम में कलात्मक एकता की कमी के बारे में भी एक राय बढ़ी, उपन्यास के पतन के बारे में दो गैर-अन्य विषयों में बात की। टॉल्स्टॉय इस तरह की एक महत्वपूर्ण बहरापन से बहुत निराश था, और एक विशेष स्पष्टीकरण में उन्होंने दिखाया कि "अन्ना करेनिना" एक ठोस काम है, लेकिन "निर्माण का कनेक्शन फैबले पर नहीं बनाया गया है, न कि व्यक्तियों के रिश्ते पर, बल्कि आंतरिक संचार। " टोलटॉय को एक उपन्यास में दो अलग-अलग नायकों के जीवन के बारे में एक कहानी क्यों शामिल करना चाहिए? अन्ना करेनिना के भाग्य और लेविन के जीवन के बीच "आंतरिक संबंध" क्या है?

अन्ना और लेविन के जीवन का इतिहास एक-दूसरे से अलग-अलग है, केवल उपन्यास के सतही, गैर-पढ़ने के पढ़ने के साथ। वास्तव में, नायकों के जीवन से वैकल्पिक वैकल्पिक एपिसोड के बीच एक तनावपूर्ण कलात्मक संबंध है। उदाहरण के लिए, अन्ना के सर्कल में कूद कोकेइंग लेविन द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है; अन्ना, जो एक क्रॉकीटी खेलता है, और लेविन, रूसी जंगलों और दलदल में शिकार करता है ... आप अन्ना के जीवन से संबंधित सभी स्थितियों में कुछ कृत्रिमता नहीं देख सकते हैं, और इस कृत्रिमता को लेविन का मार्ग होगा। उपन्यास में अन्ना और धर्मनिरपेक्ष सर्कल के लोगों पर कोई प्रत्यक्ष न्यायालय नहीं है, लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से, कॉम के माध्यम से - (* 141) एपिसोड के स्थानिक कनेक्शन, नायकों का परीक्षण, जो लेखक नहीं है, और लाइव है जिंदगी।

"ऐनी करेनिना" में "युद्ध और दुनिया" की तुलना में बहुत भिन्न होता है। यहां तक \u200b\u200bकि एक टोनसाइड वाक्यांश में, जटिल वाक्यविन्यासी अवधि कम हो जाती है, यह कम, ऊर्जावान हो जाती है। लेखक के कलात्मक विचार तीव्रता से और elastically चलता है। और यह संयम जानकारीपूर्ण है: नाटकीय कोठरी की भावना, नायकों का पारस्परिक अलगाव बनाया गया है। "आत्मा की बोलीभाषा" को संग्रहित किया जाता है - गुणवत्ता की विशेषता उदार, टॉल्स्टॉय के नायकों के जीवित जीवन के प्रति संवेदनशील। अन्ना करेनिना में, इस तरह की आध्यात्मिक खुलीपन और गड़बड़ी पहले से ही असंभव है: यह अब अपरिहार्य नाटक में बदल जाता है। नए उपन्यास टॉल्स्टॉय के नायकों - लोग संयमित, रचित, बंद। और यहां तक \u200b\u200bकि सबसे जीवंत और खुली दुनिया अन्ना नताशा रोस्तोवा से बहुत दूर है। मॉस्को में रेलवे स्टेशन पर उनकी पहली बैठक के साथ, हम देखते हैं कि महत्वपूर्ण शक्तियों, बाहर, एक ही ईमानदारी और तत्कालता, जो नताशा से अभिभूत थे, के जीवनशैली की समान oversupply। लेकिन अन्ना के झुंड को ओट्ज़ोक नहीं मिलता है, ठंडा दुनिया की खालीपन में जाता है, पहले से ही मानव संवेदनशीलता और गर्मी से वंचित है। हम देखते हैं "संयमित द्रवीभूत, जो उसके चेहरे में खेलता है," हम देखते हैं कि उसने "इसे जानबूझकर आंखों में प्रकाश डाल दिया।" जीवन वसा जीवन शक्ति को दबाने के लिए अन्ना को लगातार खुद को रोकने के लिए मजबूर किया जाता है। लेकिन वे हमेशा उसका पालन नहीं करते हैं, नियंत्रण से बाहर आते हैं, अनियंत्रित, "उसकी इच्छा के विरुद्ध", "उसकी इच्छा पिछले"।

अन्ना विवाहित महिला, उसके एक परिवार, सर्गेई का एक छोटा पुत्र और एक बड़ा पति, एक प्रमुख राज्य आधिकारिक करेनिन है। लंबे समय तक उसने धैर्यपूर्वक एक वफादार परिवार में जीवन को ध्वस्त कर दिया। लेकिन वह पल तब आया जब किसी अन्य व्यक्ति का प्यार सभी बाधाओं के माध्यम से टूट गया। और तुरंत प्यार की खुशी उसके दुखद कयामत की भावना से छेड़छाड़ की गई थी। उसकी त्रासदी का स्रोत क्या है?

अन्ना ने इस तथ्य का सामना किया कि धर्मनिरपेक्ष समाज गुप्त राजद्रोह को प्रोत्साहित करता है, लेकिन ईमानदार और खुले प्यार को माफ नहीं करता है। इसके अलावा, करेनिन की औपचारिकता को छोड़कर जो जीवन के लिए केवल पीला प्रतिबिंब लेता है, अन्ना को व्रोन्स्की की मानव स्थिरता का सामना करना पड़ता है: शेष शौकिया और चित्रकला, और आर्थिक प्रयासों में, और प्यार में। हालांकि, यह केवल इन बाहरी परिस्थितियों में अन्ना की जीवित भावना को भारी नहीं है। यह भावना ही विनाशकारी और बर्बाद हो गई है। पहले से ही अपने जागरूकता के समय, यह एक सहज, अप्रबंधित - (* 142) लेता है। किट्टी शचरबात्स्काया ने गलती से "कुछ भयानक और क्रूर" को अन्ना की प्रसन्नता में "कुछ भयानक और क्रूर" नोटिस नहीं किया है, "कुछ विदेशी और डेमन्सको" में अपनी भावुकता के पहले मिनटों में। और अन्ना के साथ व्रोन्स्की की पहली व्याख्या के साथ एक जन्मजात और लोकोमोटिव की सीटी के ऊपर तूफान के साथ होता है: "मैं क्यों जा रहा हूं? - उसने दोहराया, आंखों में उसे सही देखकर। - तुम्हें पता है, मैं ' मैं कहां जा रहा हूं, - उसने कहा - मैं अन्यथा नहीं कर सकता। " और साथ ही, जैसे कि बाधाओं को हराया, हवा वैगन की छत से सो गई, जो किसी तरह के लौह टूटे हुए पत्ते में चली गई, और लोकोमोटिव की एक मोटी सीटी सामने और निराशाजनक रूप से सूख गई थी। बर्फ़ीला तूफ़ान का पूरा डरावनी अब और भी खूबसूरत लग रहा था। "अतीत का।

अन्ना चिड़चिड़ापन दूसरे को गवाही देता है: कुछ प्रकार के छिपे हुए, यहां तक \u200b\u200bकि खुद से भी, त्याग किए गए पति को अच्छी भावनाएं। अतिरंजित, उनके बारे में तेज निर्णय गुप्त आत्म-मूल्यांकन का प्रयास है। मृत्यु अन्ना की दहलीज पर, वह करेनिना के लिए अपनी आत्मा सहानुभूति की गहराई में गर्मजोशी से (* 143) के बारे में कहता है: "उसकी आंखें, आपको जानने की जरूरत है," वह कहती है, व्रोन्स्की की ओर मुड़ती है, - सर्ज बिल्कुल वही है, और मैं उन्हें इस से नहीं देख सकता ... "अन्ना की मातृ भावना में न केवल सर्गेई का प्यार, बल्कि करेनिना को अपने प्यारे बेटे के पिता के रूप में स्नेही दयालुता भी शामिल है। करेनिन के साथ एक रिश्ते में उसे झूठ बोलता है और इस तथ्य में कि वह बिना मादा प्यार के उसके साथ रहती है, और वह, उसके साथ चमकती है, उसके पिता के पिता को मां के रूप में उनके प्रति उदासीन नहीं हो सकती है। अन्ना की आत्मा करेनिन और व्रन्स्की के बीच दुखद रूप से विभाजित है। "मुझ पर आश्चर्यचकित मत हो। मैं अभी भी वही हूं ...- गर्म भ्रम में अन्ना कहते हैं, कार्टिन की ओर मुड़ते हैं। - लेकिन मेरे अंदर एक और चीज है, मुझे डर है - वह इसे प्यार करती थी, और मैं चाहता था आपसे नफरत करने के लिए और जो पहले था, उसके बारे में नहीं भूल सकता। " अन्ना का भयानक सपना, जिसमें Vronsky और Karenin एक साथ उसे सहलाते हैं, "एक प्रेमी और उसके बच्चे के पिता से जुड़ने के लिए अप्राकृतिक प्रयासों का नाटकीय परिणाम है ... क्या होना चाहिए और अकेले रहना चाहिए, लेकिन वह था दो।"

रोमन टॉल्स्टॉय की पूरी सामग्री शादी के बांड की पवित्रता के बारे में शादी के संस्कार के बारे में सुसमाचार की महान सच्चाई साबित करती है। नाटकीय बेकार परिवार, जहां पति / पत्नी के बीच कोई कामुक संबंध नहीं है। लेकिन पारिवारिक ब्रेक कम नाटकीय रूप से नहीं है। मानसिक रूप से संवेदनशील व्यक्ति के लिए, वह अनिवार्य रूप से नैतिक प्रतिशोध में प्रवेश करता है। यही कारण है कि व्रनोंस्की अन्ना के लिए प्यार में उसकी खुशी की असमानता की बढ़ती भावना का सामना करना पड़ रहा है। अनजाने तर्क के साथ जीवन नायकों को उनकी भावनाओं की बदसूरत एक तरफा, विशेष रूप से लेविन और किट्टी के संबंधों के रूप में माना जाता है। किट्टी ने लेविन के हाथ पर तेजी से पहुंचे और उसे उसके पास दबा दिया। वह "अब उसके अनुभवी के साथ अकेले, जब उसकी गर्भावस्था के विचार ने उसे एक मिनट के लिए नहीं छोड़ा, तो उसके लिए एक नया और अपनी प्यारी महिला के निकटता का आनंद लेने वाली कामुकता से पूरी तरह से साफ हो गया।"

तारीख संकलित हुई: 2016-10-27

लेव निकोलेविच टॉल्स्टॉय के उपन्यास "युद्ध और शांति" में आध्यात्मिक क्वेस्ट आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे बेसेज़ोव का विवरण सभी जगह। काम की बहुआयामी सामग्री ने अपनी शैली को उपन्यास-महाकाव्य के रूप में निर्धारित करना संभव बना दिया। इसने पूरे युग में विभिन्न वर्गों के लोगों के भाग्य, महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को प्रतिबिंबित किया है। वैश्विक समस्याओं के साथ, लेखक पसंदीदा नायकों के अनुभवों, जीत और हार पर बहुत ध्यान देते हैं। अपने भाग्य को देखते हुए, पाठक क्रियाओं का विश्लेषण करना, लक्ष्य की तलाश करना, रास्ता चुनना सीखता है।

आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे बॉडेंस का जीवन मार्ग मुश्किल और कलाकार है। उनके भाग्य पाठक को कथा के मुख्य विचारों में से एक को व्यक्त करने में मदद करते हैं। एल एन टॉल्स्टॉय का मानना \u200b\u200bहै कि वास्तव में ईमानदारी से, "जल्दी, भ्रमित होना, लड़ना, गलत, शुरू करना और फेंकना शुरू करना और शुरू करना शुरू करना, और हमेशा के लिए लड़ाई और हारना।" यही दोस्त करते हैं। आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे Baudsova के लिए दर्दनाक खोज का उद्देश्य अपने अस्तित्व का अर्थ ढूंढना है।

अपने आप को आंद्रेई बोल्कोन्स्की

आंद्रेई बोलकंस्की अमीर है, अच्छा है, एक आकर्षक महिला से विवाहित है। क्या उसे एक सफल करियर और एक शांत सुरक्षित जीवन फेंक देता है? बोल्कोन्स्की अपना गंतव्य खोजने की कोशिश कर रहा है।

पुस्तक की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति है जो महिमा के सपने, राष्ट्रव्यापी प्यार और शोषण करता है। "मुझे जैसे ही महिमा, प्यार मानव है, मुझे कुछ भी पसंद नहीं है। मृत्यु, घाव, पारिवारिक नुकसान, मेरे लिए कुछ भी डरावना नहीं है, "वे कहते हैं। उनका आदर्श महान नेपोलियन है। अपनी मूर्ति पर चलने के लिए, गर्व और महत्वाकांक्षी राजकुमार एक सेना बन जाता है, शोषण करता है। अंतर्दृष्टि अचानक आती है। Andrei Bolkonsky घायल हो गया, Austerlitz के उच्च आकाश को देखकर, पता चलता है कि उनके लक्ष्य खाली थे और Nicchon।

सेवा और वापसी छोड़कर, राजकुमार आंद्रेई अपनी गलतियों को ठीक करना चाहता है। बुराई भाग्य अन्यथा तय करता है। बोल्कोन्स्की के जीवन में अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, अवसाद और निराशा की अवधि आती है। पियरे के साथ एक वार्तालाप उन्हें जीवन पर एक अलग दिखता है।

बोल्कोन्स्की फिर से न केवल अपने परिवार के लिए बल्कि पितृभूमि के लिए उपयोगी होने की मांग करता है। राज्य मामलों के दावे संक्षेप में नायक को आकर्षित करते हैं। नताशा रोस्तोवा के साथ बैठक उसकी आंखें स्पैरंस्की की नकली प्रकृति के लिए खुलती हैं। जीवन का अर्थ नताशा के लिए प्यार बन जाता है। फिर से सपने, फिर से योजनाएं और निराशा फिर से। पारिवारिक गर्व ने प्रिंस एंड्रीई को अपनी भविष्य की पत्नी की घातक गलती को माफ करने की अनुमति नहीं दी। शादी परेशान थी, आशा खुशी के लिए गायब हो गई।

एक बार फिर, Bogucharov में ब्लॉक, बेटे के पालन और अपनी संपत्ति की व्यवस्था में संलग्न होने का निर्णय लेना। 1812 के देशभक्ति युद्ध ने नायक में सबसे अच्छे गुणों को जागृत किया है। आक्रमणकारियों के लिए मातृभूमि और घृणा से प्यार सेवा में लौटता है और अपने जीवन को पितृभूमि में समर्पित करता है।

अपने अस्तित्व का सही अर्थ मिला, मुख्य पात्र एक और व्यक्ति बन जाता है। उनकी आत्मा में व्यर्थ विचारों और अहंकार से कोई और जगह नहीं है।

पियरे की सरल खुशी

बोल्कोन्स्की और बेज़ुहोवा के लिए खोज का तरीका पूरे उपन्यास का वर्णन किया गया है। लेखक तुरंत नायकों को पोषित लक्ष्य तक नहीं ले जाता है। खुशी और पियरे हासिल करना आसान नहीं था।

हंसी की युवा गिनती, अपने दोस्त के विपरीत, दिल के वाहक द्वारा निर्देशित है।

हमारे सामने काम के पहले अध्याय में बेवकूफ, दयालु, बेवकूफ युवक हैं। कमजोरी और विश्वसनीयता pierre कमजोर बनाते हैं, एकजुट कार्रवाई करते हैं।

पियरे डुहोव, आंद्रेई बोल्कोन्स्की की तरह, भविष्य के सपने, नेपोलियन की प्रशंसा करते हैं, अपनी जिंदगी सड़क को खोजने की कोशिश कर रहे हैं। परीक्षण और त्रुटियों से, नायक वांछित लक्ष्य प्राप्त करता है।

एक अनुभवहीन पियरे के मुख्य भ्रम में से एक मोहक हेलेन कुरागिन पर विवाह था। दर्द, अपराध, झुंझलाहट इस शादी के कारण एक धोखा दिया पियरे महसूस करता है। अपने परिवार को खोने के बाद, व्यक्तिगत खुशी के लिए आशा खोने के बाद, पियरे खुद को फ्रीमेसोनरी में खोजने की कोशिश करता है। वह ईमानदारी से मानते हैं कि उनकी सक्रिय गतिविधि समाज के लिए उपयोगी होगी। बिरादरी, समानता, न्याय के विचार एक युवा व्यक्ति को प्रेरित करते हैं। वह उन्हें शामिल करने की कोशिश कर रहा है: किसानों के भाग्य के लिए आसान बनाता है, मुफ्त स्कूलों और अस्पतालों के निर्माण के लिए एक आदेश देता है। "और केवल अब, जब मैं ... मैं दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता हूं, केवल अब मैं जीवन की सभी खुशियों को समझता हूं," वह एक दोस्त से कहता है। लेकिन उनके आदेश अनुपलब्ध रहते हैं, मेसन के भाइयों झूठे और कोरस्टोलोबी हैं।

उपन्यास "युद्ध और शांति" में, बोल्कोन्स्की और पियरे को लगातार फिर से शुरू करना पड़ता है।

पियरे ज़ुहोवोवा के लिए फ्रैक्चर देशभक्ति युद्ध की शुरुआत के साथ आता है। वह सिर्फ प्रिंस बोल्कोन्स्की की तरह देशभक्ति विचारों से प्रेरित है। रेजिमेंट अपने पैसे पर गठित किया गया है, बोरोडिनो युद्ध के दौरान सामने स्थित है।

नेपोलियन को मारने का फैसला करने के बाद, पियरे डुहोव कई बेवकूफ कार्य कर रहा है और फ्रेंच को कैप्चर करता है। कैदता में बिताए राक्षसों ने पूरी तरह से ग्राफ वर्ल्डव्यू को बदल दिया। प्लैटन करातेव के एक साधारण व्यक्ति के प्रभाव में, वह समझता है कि किसी व्यक्ति के जीवन का अर्थ सरल जरूरतों को पूरा करना है। "एक व्यक्ति को खुश होना चाहिए," पियरे जो कैद से लौट आए।

खुद में समझा, पियरे डुचोव ने आसपास के बेहतर समझने लगा। वह अनजाने में सही मार्ग चुनता है, असली प्यार और परिवार को प्राप्त करता है।

साँझा उदेश्य

इस विषय पर एक निबंध समाप्त करें "आंद्रे की बोल्कोन्स्की और पियरे लेसुज़ोवा के लिए आध्यात्मिक क्वेस्ट" मैं लेखक के शब्दों को चाहता हूं: "शांति ̶ आध्यात्मिक औसत है।" महंगा लेखक नायकों को शांति नहीं पता है, सही जीवन पथ खोजने में हैं। ईमानदारी से और पर्याप्त रूप से ऋण और लाभ उठाने की इच्छा - समाज को एकजुट करता है आंद्रेई बोल्कोन्स्की और पियरे डुनोवोव, उन्हें ऐसे अलग-अलग पात्र बनाता है।

काम पर परीक्षण