उपन्यास में टॉल्स्टॉय के लोगों में युद्ध और शांति की क्या सराहना की गई है? किसी व्यक्ति के आकलन में टॉल्स्टॉय के मानदंड: आध्यात्मिक विकास और न्याय

महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति में, टॉल्स्टॉय ने रूसी जीवन की एक विशाल अवधि को दर्शाया है, उनके दार्शनिक विचारों को उजागर करता है। उपन्यास की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक समाज में किसी व्यक्ति के स्थान, उसके जीवन के अर्थ का प्रश्न है। इस समस्या का खुलासा करते हुए, टॉल्स्टॉय ने किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसके नैतिक पदों के गठन पर गंभीरता से ध्यान दिया। लेखक के पसंदीदा नायकों की आध्यात्मिक सुंदरता विचारों और भावनाओं के आंतरिक संघर्ष में, जीवन के अर्थ की अथक खोज में प्रकट होती है। टॉल्स्टॉय के लिए, नैतिक लक्षण मूल रूप से नहीं दिए गए हैं। लेखक का मानना ​​​​है कि "ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को संघर्ष करना चाहिए, भ्रमित होना चाहिए, संघर्ष करना चाहिए और गलतियाँ करनी चाहिए, शुरू करना चाहिए और छोड़ना चाहिए और फिर से शुरू करना चाहिए, और फिर से छोड़ना चाहिए, और हमेशा संघर्ष करना चाहिए और भागना चाहिए। और शांति आत्मा की क्षुद्रता है ”। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों में से प्रत्येक अपने स्वयं के नैतिक चरित्र का निर्माण करता है। उनका जीवन पथ सत्य और अच्छाई की ओर ले जाने वाली भावुक खोजों का मार्ग है।
लेखक के अनुसार, भविष्य के व्यक्तित्व की कई विशेषताएं पहले से ही परिवार में निहित हैं, यही वजह है कि वह रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की, कुरागिन के परिवारों को चित्रित करने पर इतना ध्यान देता है। टॉल्स्टॉय रोस्तोव परिवार को बड़ी सहानुभूति के साथ खींचते हैं। वह रूसी लोगों के प्रति उनके आकर्षण, शिकार और कैरियरवाद के लिए अवमानना ​​​​पसंद करता है। सादगी, विस्तृत आतिथ्य, क्षुद्र विवेक की कमी, रोस्तोव की उदारता इस परिवार को बहुत आकर्षक बनाती है। इस परिवार की सभी बेहतरीन विशेषताएं नताशा रोस्तोवा में सन्निहित थीं। लेखक विशेष रूप से स्वाभाविकता, उसमें सहजता, पूरी तरह से, दिलचस्प रूप से जीने की इच्छा की सराहना करता है। उसकी प्रकृति का धन समझने, बचाव में आने की क्षमता में प्रकट होता है। नताशा एक संवेदनशील व्यक्ति हैं, उनके पास एक सूक्ष्म अंतर्ज्ञान है। वह अपने दिमाग से नहीं, बल्कि अपने दिल से जीती है, और इससे उसे दुनिया के साथ गहरे आध्यात्मिक संबंध खोजने में मदद मिलती है। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक दुनिया के साथ सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास करते हैं। लेकिन अगर नताशा अपने स्वभाव की पूर्णता के लिए इसे स्वाभाविक रूप से प्राप्त करती है, तो प्रिंस आंद्रेई और पियरे गंभीर परीक्षणों और निराशाओं की एक श्रृंखला से गुजरते हैं।
सभी नायकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण परीक्षा 1812 का युद्ध था। यह इस गंभीर स्थिति में है कि टॉल्स्टॉय के नायकों के सर्वोत्तम गुण सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। गहरी देशभक्ति की भावना से घिरे, प्रिंस एंड्री ने अपने करियर का बलिदान दिया, अपने सैन्य कर्तव्य को ईमानदारी से पूरा करने के लिए मुख्यालय छोड़ दिया। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, वह पियरे से कहता है: "मेरा विश्वास करो, अगर सब कुछ मुख्यालय के आदेशों पर निर्भर करता, तो मैं वहां होता ... और इसके बजाय मुझे यहां रेजिमेंट में सेवा करने का सम्मान मिलता है .. और मुझे लगता है कि कल वास्तव में हम पर निर्भर करेगा, उन पर नहीं।" पियरे और प्रिंस एंड्रयू दोनों समझते हैं कि नेपोलियन की सेना के खिलाफ संघर्ष में लोग एक महान काम कर रहे हैं। वे दोनों इस उपलब्धि में शामिल होने का प्रयास करते हैं, बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेने के लिए, लेकिन "उनके टूलॉन" के लिए नहीं, बल्कि रूस के भाग्य को साझा करने के लिए। यह वह लड़ाई थी जिसने नायकों के नैतिक चरित्र को आकार देने में निर्णायक भूमिका निभाई। युद्ध के मैदान में, पियरे ने पहली बार लोगों के साथ अपनी आध्यात्मिक एकता को महसूस किया। "देशभक्ति की गुप्त गर्मजोशी", "सेना की सामान्य भावना" ने "युवा अधिकारी", और पियरे और "लाल-चेहरे वाले" सैनिक को एकजुट किया। लड़ाई के दौरान यह आध्यात्मिक एकता थी जिसने टॉल्स्टॉय को यह दावा करने की अनुमति दी कि रूसी सेना ने बोरोडिनो क्षेत्र पर एक नैतिक जीत हासिल की, जो "दुश्मन की नैतिक श्रेष्ठता और उसकी शक्तिहीनता के दुश्मन को आश्वस्त करता है।" लोगों के साथ आध्यात्मिक एकता का अनुभव करने के बाद, पियरे उनके करीब जाना चाहता है, वह फैसला करता है: "एक सैनिक बनो, सिर्फ एक सैनिक!" बोरोडिनो की लड़ाई और एक नश्वर घाव के बाद, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ईसाई प्रेम के अर्थ को समझने के लिए उठे: "करुणा, भाइयों के लिए प्यार, प्रेमियों के लिए, दुश्मनों के लिए प्यार - हाँ, वह प्यार जो भगवान ने पृथ्वी पर प्रचार किया, जो राजकुमारी मरिया ने मुझे सिखाया और जो मुझे समझ में नहीं आया... यहाँ वही है जो मेरे ज़िंदा रहने पर भी मेरे लिए रह जाता है”। ईसाई प्रेम का विचार प्लैटन कराटेव की छवि को रेखांकित करता है। लेखक लिखता है: "वह प्यार करता था और हर किसी के साथ प्यार से रहता था जिसके साथ जीवन उसे लाया, और विशेष रूप से एक व्यक्ति के साथ।" प्लैटन कराटेव के साथ संचार ने पियरे को लोक जीवन की सादगी और स्वाभाविकता की सराहना करना सिखाया। सरलता ईश्वर के प्रति समर्पण है; तुम उससे दूर नहीं हो सकते। प्लैटन कराटेव के विपरीत, जिसका व्यक्तित्व लोक वातावरण में घुल गया है, पियरे अपने व्यक्तित्व को बरकरार रखता है, वह "अपनी आत्मा में हर चीज के अर्थ को एकजुट करना" चाहता है और इससे उसे दुनिया के साथ सामंजस्य स्थापित करने में मदद मिलती है।
नताशा भी रूसी लोगों के साथ निकटता में सद्भाव पाती है, उसे लोक गीत, रीति-रिवाज, संगीत पसंद है। लोगों के साथ नायिका के आध्यात्मिक संबंध पर जोर देते हुए, टॉल्स्टॉय लिखते हैं कि वह "अनीस्या में, और अनीसा के पिता में, और उसकी चाची में, और उसकी माँ में, और हर रूसी व्यक्ति में जो कुछ भी था, उसे समझना जानती थी।" वह टॉल्स्टॉय द्वारा प्रिय अपने नायकों की आंतरिक दुनिया की संपत्ति को उनके मूल स्वभाव के दृष्टिकोण से जोड़ता है। बोरोडिनो की लड़ाई से पहले, प्रिंस आंद्रेई याद करते हैं कि कैसे नताशा ने उन्हें "उस भावुक और काव्य संवेदना" से अवगत कराने की कोशिश की, जो उन्होंने अनुभव किया जब वह जंगल में खो गई और वहां एक पुराने मधुमक्खी पालक से मिली। "यह बूढ़ा आदमी बहुत प्यारा था," नताशा कहती है, "और जंगल में इतना अंधेरा है ... और वह बहुत दयालु है ... नहीं, मुझे नहीं पता कि कैसे बताना है।" आध्यात्मिक सौंदर्य, विश्व के साथ सामंजस्य की भावना इन लोगों के निरंतर आंतरिक विकास का परिणाम है। लेखक नायकों के आध्यात्मिक जीवन की सूक्ष्मतम बारीकियों को दिखाने का प्रयास करता है, ताकि उनके नैतिक सुधार की "मानसिक प्रक्रिया ही" को पुन: पेश किया जा सके। नायकों की आत्मा में लगातार विभिन्न छापें जमा हो रही हैं, जो बाद में उनके आध्यात्मिक विकास में भारी बदलाव लाती हैं।
दिलचस्प बात यह है कि टॉल्स्टॉय के लिए नैतिक रूप से विदेशी पात्रों में से कोई भी विकास में नहीं दिखाया गया है। इन लोगों की आंतरिक दुनिया बहुत खराब है, और लेखक इसे पुन: पेश करना आवश्यक नहीं समझते हैं। इस प्रकार, टॉल्स्टॉय के लिए, किसी व्यक्ति का नैतिक मूल्य एक महान आध्यात्मिक जीवन के लिए उसकी क्षमता से निर्धारित होता है।

प्रत्येक लेखक, रचनाकार, सबसे पहले, एक व्यक्ति है। बेशक, उसके अपने जुनून, जीवन के बारे में अपने विचार, सिद्धांत हैं। इसलिए, उसके लिए उसके द्वारा बनाए गए नायक, जीवित लोगों की तरह, हमारे लिए, पाठकों के लिए, प्रियजनों में - यानी उनके विचारों को साझा करने वालों में, और अजनबियों में विभाजित हैं। और बात केवल यह नहीं है कि मुख्य नायक हैं, उन्हें बहुत अधिक स्थान आवंटित किया गया है, काम के पन्नों पर बहुत ध्यान दिया जाता है, और माध्यमिक वाले। तो यह लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में है। मेरा मानना ​​​​है कि कप्तान तुशिन और टिमोखिन दोनों, हालांकि वे केवल कुछ एपिसोड में भाग लेते हैं, "टॉल्स्टॉय शिविर से" भी हैं। लेखक उनके साथ सम्मान और सहानुभूति के साथ पेश आता है, क्योंकि उनकी राय में, वे रूसी लोगों का सबसे अच्छा हिस्सा हैं।

एलएन टॉल्स्टॉय काम के नायकों के भाग्य में मनुष्य के सार की अपनी समझ का प्रतीक हैं। आइए हम महान, बुद्धिमान और कर्मों और आकांक्षाओं में सुंदर आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को याद करें। कई उतार-चढ़ाव और विनाशकारी निराशाओं के बाद, वह प्रसिद्धि के लिए नहीं, बल्कि सामाजिक रूप से उपयोगी कारण के लिए प्यासा है: "यह आवश्यक है कि हर कोई मुझे जानता है, ताकि मेरा जीवन न केवल मेरे लिए चलता रहे, ताकि वे स्वतंत्र रूप से न रहें मेरा जीवन, ताकि यह सभी पर प्रतिबिंबित हो और वे सभी मेरे साथ रहे।" हम राजधानी के सैलून में उनके अहंकार को देखते हैं और शेंगेराबेन के धुएं और बारूद में सुंदरता और ठोस मदद देखते हैं, जब कैप्टन टुशिन की बैटरी खाली हो जाती है, तो हम ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान उनके व्यक्तिगत उच्च आवेग, "उनके टूलॉन" को महसूस करते हैं और गर्व करते हैं कि वह "यहां रेजीमेंट में सेवा करता है", मुख्यालय में बैठे नहीं। बोरोडिनो मैदान पर, वह सैनिकों और अधिकारियों के साथ एक दुखद, दुखद नुकसान की भावना से एकजुट है और साथ ही साथ अपनी मातृभूमि पर आक्रमण करने वाले दुश्मन पर क्रोध करता है। वह अपने पिता की मृत्यु, संपत्ति के विनाश के बारे में किस कड़वाहट के साथ बोलता है - वह रूसी में बोलता है, एक साधारण रूसी सैनिक के समान शब्दों में: "मैं स्मोलेंस्क हूं।" हमेशा सैन्य रणनीति और रणनीति को बहुत महत्व देते हुए, बोरोडिनो की लड़ाई से पहले, वह एक देशभक्त के आहत गर्व की भावना को प्राथमिकता देता है, सामान्य वाक्यांशों को त्यागता है और प्रत्येक व्यक्ति के लिए "मातृभूमि" शब्द के अर्थ के बारे में बोलता है: "... गंजे पहाड़ों में मेरे एक पिता, बहन और पुत्र हैं।" यह लोगों के साथ उनकी एकता की समझ है जो प्रिंस एंड्री के जीवन को एक तेज समय में नई सामग्री से भर देती है।

आइए हम पियरे बेजुखोव को उनके प्रतिबिंबों के साथ याद करें: "क्या बुरा है? क्या अच्छा है? आपको क्या प्यार करना चाहिए, आपको क्या नफरत करनी चाहिए? क्यों जीना है और मैं क्या हूं? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है?" इस तरह के अजीब, कई मायनों में भोले, वह मजबूत हो जाता है जब उसे एक दोस्त की रक्षा करने की आवश्यकता होती है, जब वह खुद को "रूसी बेजुखोव" के रूप में महसूस करता है - नेपोलियन का विजेता, जब वह महत्वपूर्ण समस्याओं से निपटता है - पूरे देश में जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए। नताशा रोस्तोवा, अपने जीवंत, भावनात्मक चेहरे के साथ जो लोगों और दुनिया के लिए प्यार से एक खुश मुस्कान के साथ चमकती है। यह चेहरा क्रोध और क्रोध से विकृत हो जाता है जब वह देखती है कि राजधानी के कितने निवासी, चीजों को ले कर, अपने रिश्तेदारों को मास्को में छोड़ देते हैं। उसकी दृढ़ता के लिए धन्यवाद, रोस्तोव की लगभग सभी गाड़ियां घायल सैनिकों और अधिकारियों को दे दी गईं। एक रूसी महिला की दया इस कृत्य में, उसके हताश रोने-आवेग में सन्निहित है: "क्या हम जर्मन हैं?" उपन्यास के अंतिम पन्नों में, टॉल्स्टॉय ने नताशा को एक खुशहाल पत्नी और माँ के रूप में चित्रित किया है। लेखक की दृष्टि से सुखी पारिवारिक जीवन स्त्री और पुरुष के अस्तित्व का आदर्श है। लेकिन हम नताशा और पियरे की खुशी न केवल घर की समृद्धि और आराम में, परिवार के चूल्हे की गर्मी में देखते हैं, बल्कि सबसे ऊपर एक-दूसरे की समझ में, इस तथ्य में कि नताशा अपने पति के हर मिनट में रहती है जिंदगी।"

टॉल्स्टॉय के नायक रहते हैं, विकसित होते हैं, घटनाओं का जवाब देते हैं, आत्म-सुधार के लिए प्रयास करते हैं, लोगों के लिए अच्छा है। वे उसके लिए महत्वपूर्ण क्षणों में अपनी जन्मभूमि का जीवन जीते हैं। वे वास्तव में टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक हैं, जो मानते हैं: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फाड़ना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना, और फिर से छोड़ना, और हमेशा लड़ना और भागना है। और शांति है आध्यात्मिक मतलब।"

उनके साथ अपने चेहरे पर मुखौटा के साथ सुंदर, असंतुष्ट हेलेन की तुलना करें - एक अभिव्यक्ति जिसे वह प्रतिष्ठित व्यक्तियों के चेहरे से कॉपी करती है, उबाऊ जूली कारागिना, जो एक निश्चित अवधि में फैशन की तरह, अपना मूड और भाषा बदलती है और नेटवर्क डालती है सुंदर सूइटर्स पर "पेन्ज़ा वन और निज़नी नोवगोरोड सम्पदा"। और बर्ग के बारे में क्या है, जो किसी की छवि और समानता में अपना जीवन बनाता है, एक टेबल पर एक नैपकिन और कुकीज़ का कटोरा, और "मॉस्को से सामान्य वापसी के दौरान एक अलमारी और शौचालय खरीद रहा है!" और बोरिस ड्रुबेट्सकोय, लाभदायक परिचितों और संरक्षण के कदमों पर चढ़ते हुए, अपनी प्यारी जूली से शादी करने का तिरस्कार भी नहीं करते ("मैं उसे कम बार देखने के लिए हमेशा व्यवस्थित हो सकता हूं")। यहां तक ​​​​कि फ्रांसीसी हमले की घोषणा, वह एक वास्तविक नागरिक के लिए भारी, अपमानजनक और कड़वा समाचार के रूप में नहीं, बल्कि दूसरों को यह दिखाने के अवसर के रूप में मानता है कि वह कुछ के बारे में जानने वाला पहला व्यक्ति था।

उनकी जीवन शैली समय की बर्बादी है, और इसलिए उपसंहार में उनका उल्लेख करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि उच्च समाज के इन स्थिर पुतलों के जीवन में क्या गंभीरता से परिवर्तन हो सकता है! केवल अनातोली कुरागिन, जिन्हें यह भी याद नहीं था कि उन्होंने कहाँ सेवा की, केवल आज के लिए रह रहे हैं, भाग्य को बदल देंगे, बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेने और एक गंभीर चोट से सफाई करेंगे। उनके स्थिर स्वभाव, उनके जीवन की रूढ़िबद्ध प्रकृति का क्या कारण था, जो पाठक की रुचि को नहीं जगाती? आइए एक और चरित्र की ओर मुड़ें, बहुत अधिक आकर्षक और भावनात्मक, हम उसके जीवन के चरणों से गुजरेंगे। निकोलाई रोस्तोव प्रतिभाशाली और जीवंत है, अपने तरीके से बहुत सभ्य है, क्योंकि वह सोन्या को दिए गए अपने वचन को तोड़ नहीं सकता है, वह अपने पिता के कर्ज का भुगतान करना अपना कर्तव्य मानता है। रोमांस के आह्वान पर, वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है और एक साधारण कैडेट के रूप में युद्ध में जाता है, सिफारिश के पत्रों को तिरस्कारपूर्वक त्याग देता है। उन्होंने "स्टाफ" बोल्कॉन्स्की को धमकाया, हालांकि उन्हें पता है कि वह उन्हें अपने दोस्त के रूप में रखना पसंद करेंगे।

लेकिन वह शोंगराबेन से डर जाएगा, वह खरगोश की तरह दौड़ेगा, उसे एक मामूली घाव के साथ बंदूक की गाड़ी पर बैठने के लिए कहा जाएगा। वह रावस्की के पराक्रम को नहीं समझता, जो सेना की भावना को बढ़ाने के लिए अपने किशोर पुत्रों के साथ सेना से आगे निकल गया। निर्दोष रूप से घायल कॉमरेड का बचाव करने के लिए, वह काम खत्म नहीं करेगा, क्योंकि वह खुद को संप्रभु-सम्राट के कट्टर देवता के माहौल में पाएगा और एक गंभीर बैठक में भीड़ में समय खो देगा। वैसे, लियो टॉल्स्टॉय को बोरोडिनो मैदान पर निकोलाई रोस्तोव के लिए जगह नहीं मिली - यह इस समय था कि वह घोड़ों और पीछे एक बुफे टेबल में लगे हुए थे। मुश्किल समय में, वह राजकुमारी मरिया की मदद करेगा, फिर, उसके साथ प्यार में पड़ने के बाद, वह उसका पति बन जाएगा, संपत्ति पर बहुत काम करेगा, तबाही के बाद उसे उठाएगा, लेकिन वह अपनी पत्नी को पूरी तरह से समझ नहीं पाएगा। और पियरे जैसे बच्चों को प्यार नहीं करेंगे। और लेखक उसे नताशा और पियरे जैसी पारिवारिक खुशी नहीं देगा।

1812 के बाद से, कई रईसों और अधिकारियों ने अपने सर्फ़ों के साथ एक नए तरीके से व्यवहार करना शुरू कर दिया, क्योंकि उनके साथ, निजी, पक्षपातपूर्ण और मिलिशिया ने दुश्मन को हराया। और निकोलाई, घर के कामों से परेशान होकर, अपने सर्फ़ को पीटता है ताकि वह एक अंगूठी पर एक पत्थर तोड़ दे। यह अच्छी तरह से हो सकता है कि वह उसे मारता है जो उसके साथ रूस की रक्षा के लिए गया था। कई पूर्व अधिकारियों ने राज्य व्यवस्था को बदलने के बारे में सोचा, क्योंकि "अदालतों में चोरी होती है, सेना में एक छड़ी होती है: शगिस्टिका, बस्तियां, वे लोगों को प्रताड़ित करते हैं, वे शिक्षा को रोकते हैं। युवा क्या है, ईमानदारी से, वे बर्बाद कर देते हैं !" उनके आगे सीनेट स्क्वायर के भविष्य के नायक हैं - पियरे, निकोलिंका बोल्कॉन्स्की। वासिली डेनिसोव उनके साथ सहानुभूति रखते हैं और शायद शामिल होंगे।

निकोलाई रोस्तोव को उनकी शालीनता के बारे में कोई संदेह नहीं है, वह भी उनके साथ जा सकता है, लेकिन वह विपरीत पक्ष लेता है। निकोलाई रोस्तोव के अनुसार, सरकार के निर्देश होने पर कुछ भी नहीं बदला जा सकता है, आपको इसके बारे में सोचने की भी जरूरत नहीं है। युवावस्था से ही उसके पास यह था: खुद को काट देना और न सोचना, बस! इसलिए, वह बिना सोचे-समझे अरकचेव के आदेश का पालन कर सकता है, रिश्तेदारों और दोस्तों के खिलाफ "एक स्क्वाड्रन के साथ जा सकता है और काट सकता है" ...

लियो टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह विचार और हृदय का गहन कार्य है जो व्यक्तित्व का मुख्य लक्षण है, व्यक्ति का सार है। तो, विचार, होने के अर्थ की खोज, जीवन में किसी का स्थान, स्वयं के व्यक्तित्व को बेहतर बनाने पर बहुत काम - यही एक वास्तविक व्यक्ति का मूल बना है, यही लियो टॉल्स्टॉय मूल्यों और सम्मान करते हैं लोगों में। यह वही है जो लेखक और उनके पसंदीदा नायकों ने हमें दिया है - वास्तविक मानव सुख का रहस्यमय मार्ग।

रहस्योद्घाटन।

सो-ची-नो-नो-यम . को टिप्पणियाँ

2.1. हाउ-टू-यू नैतिक-नी सबक असफल-लेकिन-हो-हां प्रिंस इगोर? ("इगो-रे-वे की रेजिमेंट के बारे में शब्द" के अनुसार)।

ले ... का मुख्य विचार रूसी भूमि की एकता का विचार है। लेखक इगोर के इस विचार की रक्षा के लिए जुनून से काम करने के तरीके का जिक्र कर रहा है। एवी-टू-आरए वी-रा-ज़ा-एम का रूप पूरी तरह से रो-दी-नी के सभी इन-ते-री-सी से ऊपर है, न कि राजकुमारों का सम्मान। चूंकि, जागने-डे-नी-एम में, इगोर को रो-दी-नी द्वारा संरक्षित किया गया था, इन-हो-डे राजकुमार ने म्यू-दुष्टता, कैद में अपने भाई के प्रति वफादारी दिखाई, "द ले ऑफ द ले" के लेखक इगो-रे-वे की रेजिमेंट" राजकुमार की महिमा करती है, हालांकि वह अपने अभियान का अभिवादन नहीं करता है। राजकुमार अपने युग का एक आदमी है। उनके व्यक्तित्व के गुणों से आकर्षित होकर, वे अनियमितता और अहंकारवाद के विरोध में आ जाते हैं, क्योंकि राजकुमार को अपने सम्मान की परवाह रो-दीन के सम्मान से अधिक होती है। इसलिए, प्रिंस इगोर के लिए वि-दी-माई व्यक्तिगत सिम-पा-टिया को मत देखो, लेखक अभी भी नायक में पॉड-चेक-की-वा-एट नहीं है, इन-दी-वि-डु-अल -नहीं, लेकिन आम बात यह है कि वह राजकुमारों-एस-मील, सा-मो-एल-बी जैसे अन्य लोगों से संबंधित है और दूर-दूर-दयालु नहीं है-जो-रय लाए-इन-चाहे अंतर- टू-होम-फाइट-टू-बी, टू-डू-टू-राम और, अंत में, रूस की एकता के रूप में एक सु-दार-स्तवा के रूप में।

2.2. वी.वी. मा-या-कोव-स्काई कवि के पूर्व-ज्ञान को किसमें देखते हैं?

Ma-ya-kov-sko-go में, sti-ho-tv-re-nii में "असामान्य चाय-ऐड-ऑन ..." ध्वनि-चिट दो सूर्यों का विषय है - प्रकाश का सूर्य और सूर्य - tsa-e-zii, some-of-paradise-vi-va-va-va in pro-v-va-de-nii और आगे, na-ho-dya बहुत सटीक और एक पो-एट में समतलता से मिले- ch-c-ra-ze "सूरज के दो बैरल", वन-सेंट-ला से उस झुंड vy-ry-va तक - प्रकाश के ढेर हैं, और दूसरे से - ई-ज़ी में प्रकाश। इस हथियार की शक्ति से पहले, "छाया की दीवार, जेल की रातें" गिर जाती हैं। कवि और सूर्य एक साथ अभिनय कर रहे हैं, एक दूसरे चाप को बदल रहे हैं। कवि का कहना है कि जब "मुंह नहीं" और सूर्य को "लेट" करना चाहता है, तो वह "सभी प्रकाश में सक्षम हो सकता है - और फिर से दिन बज रहा है"।

टू-वन-फेथ-नो-स्टी के लिए, कवि ना-ज़ी-वा-एट कार्रवाई का एक विशिष्ट स्थान है। स्टि-हो-टू-रे-एनआईआई में सूर्य कवि का कवि रूप है ("नास, तो-वर-ऋषच, दो") ... कवि pri-z-va-et "हर जगह प्रकाश करो, हर जगह प्रकाश करो ...", इसे कवि का मुख्य पूर्व-अर्थ देखते हुए। तो, बाय-ए-ज़िया की ज़रूरत है, इसके अलावा, यह सूरज की तरह लोगों के लिए बस-हो-दी-मा नहीं है। और यहाँ यह एक संयोग नहीं है, बल्कि प्रकाश के साथ एक सौ-ए-ए-ज़ी की तुलना है, जो कि, से-के-लिए, पृथ्वी पर जीवन के सिम-इन-लोम की गणना करता है, बिना कुछ-रो- कोई गर्मी नहीं होगी, कोई प्रकाश नहीं होगा। कविताएँ प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा को गर्म करती हैं, उसे जीवन की शाश्वत अग्नि से भर देती हैं, उसे स्वयं के बारे में जागरूक बनाती हैं - विशाल दुनिया का मेरा हिस्सा।

2.3. रो-मा-ना ए.एस. पुश-की-ना "का-पी-तन बेटी" के नाम का अर्थ।

"का-पी-तन-बेटी" के नाम में ही दो दुनियाओं की एकता समाहित है: निजी और सामान्य। पो-वेस्ट-वो-वा-नी ओब-ले-चे-लेकिन "परिवार-के-परिवार-ज़ा-पी-सोक" के रूप में। रो-मा-ना पॉड-चेर-की-वा-एट का नाम इस-टू-री के लिए केंद्रीय भू-रोस का एक तिरछा संबंध है: माशा - का-पी-तन की बेटी, ग्रि-ने-वा - दो-रयान का बेटा। सभी प्रो-आउट-गोइंग घटनाओं का मूल्यांकन किया जाता है, सबसे पहले, नैतिक, मानवीय दृष्टिकोण से, जो कि स्व-गो-रा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। बनियान का नाम माशा मि-रो-नो-हॉवेल की छवि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। प्रो-ऑफ-वी-डी-एनआईआई में, किसी व्यक्ति में विश्वास, उसकी भावनाओं के बिना शर्त मूल्य में, अच्छे, ईमानदारी से -स्टी, ब्ला-रिश्तेदारी में। ये सभी गुण सरल दे-वुश-की-दो-चे-री का-पी-ता-ना मि-रो-नो-वा के रूप में सपाट हैं।

2.4. एल एच टॉल्स्टॉय मनुष्य में सबसे अधिक किस चीज की सराहना करते हैं? (उदाहरण के लिए, छात्र की पसंद के अनुसार 1-2 pro-of-ve-de-nii।)

रूसी पी-सा-ते-लेई के प्रो-ऑफ-वे-डी-नी-यख में, आप सबसे जीवंत सवालों के जवाब पा सकते हैं। इन-प्रो-सी, जिसका-राई किसी भी विज्ञान द्वारा उत्तर नहीं दिया जा सकता है, मानव के बारे में, मो-रा-चाहे, नैतिक-नो-स्टी। अर्थात्-लेकिन-यह-मु ली-ते-रा-तू-रा एक विशेष कला है।

रास-स्का-ज़ी एल। टोल-सौ-वें "गेंद के बाद" पी-सा-टेल फॉर-स्टार्ट-ला-एट ची-ता-ते-लेई फॉर-डू-मां-ज़िया ओवर सो-की- मि टेम्पर-वे-मी-का-ते-गो-री-ए-मी, सम्मान, कर्तव्य, विवेक के रूप में, जो हर समय-मी-ना दे-ला-ली हर उस चीज के लिए उत्तर है जो गलत हो जाता है उसे और समाज के साथ। इन रास-चूहे-ले-नी-गड्ढों के लिए हमें रास-स्का-ज़ा के बहुत ही कॉम-पो-ज़ी-ज़ेशन द्वारा निर्देशित किया जा रहा है, प्रो-टी-इन-ए-ले-नी कार्टिन बॉल और ना- का-ज़ा-ज़ा रन-लो-गो सोल-दा-टा, पे-री-डेटा थ्रू वोस-प्री-आई-टी यंग-लो-टू-लो-वे-का इवान वा-सी-ले-वी-चा . अर्थात्, यह समझना उसके ऊपर है, "क्या अच्छा है, क्या बुरा है," देखें-डेन-नो का आकलन करने के लिए, और अपने आगे के भाग्य का चुनाव करने के लिए ...

अपने जीवन में पहली बार, एक गोर-री-चिय, प्रभावशाली युवक उसी गैर-निष्पक्षता से टकराया, उसी -वे-वें-वे-थ-थ-थ-थ-थ-थ- के साथ- th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th, pro-manifested-ny-mi उसके संबंध में भी नहीं। उन्होंने देखा कि मानव-वे-जो-था-आम तौर पर मांद पर भयानक रास-राइट-वा, लेकिन, उस-लेकिन-चीज पर, कि- रई खुद दयालु और हंसमुख थे, कुछ समय पहले गेंद।

युवक की जीवित आत्मा को देखकर दहशत घुस गई, वह "इतनी बेशर्मी से लज्जित हुआ" कि उसने "आंखें गिरा दी" घर। मैंने प्रो-आउट-ऑफ-द-गुड के साथ हस्तक्षेप क्यों नहीं किया, अपना डो-डू-वा-नी नहीं निकाला, उसी-हड्डियों में ओब-वी-निल नहीं किया और नहीं- आत्मा आधा-कोव-नो-का? विश्वास में, रास्ते में, इतना भयानक दृश्य, पहली बार मैंने देखा, बस शरारत-लो-मी-ला युवा-लो-दो-का, और भ्रम-ला वह ईमानदारी-नेस, जिसके साथ झुंड ने एक ही समय में एक ही समय में व्यवहार किया। "जाहिर है, वह कुछ ऐसा जानता है जो मैं नहीं जानता," इवान वास-सी-ले-विच, रज़-डो-वी-वैल। - अगर मुझे पता होता कि वह क्या जानता है, तो मैं कुछ भी नहीं होता और जो मैंने देखा, और यह मुझे मु-च-लो नहीं होता। रास-स्का-जेड से हम सीखते हैं कि इवान वास-सी-ले-वि-चू अपनी दौड़ में "जड़ तक पहुंचने" में सफल नहीं हुए। लेकिन उनकी अंतरात्मा ने उन्हें आगे के जीवन में एक योद्धा बनने की अनुमति नहीं दी, क्योंकि वह "बाय-द-वेल" की तरह, एक आदमी के साथ रहने के लिए, उसी की सेवा करने के लिए नहीं कर सकते थे।

समय-ओब-ला-चा-एट उद्देश्य के लेखक सो-क्यूई-अल-शर्तें, साथ-वि-वा-यू-मन-वे-कु झूठी नैतिक-नी का-ते-गो-री, लेकिन उच्चारण इस दौड़ में विशेष रूप से प्रत्येक की जिम्मेदारी पर इस तथ्य के लिए बनाया गया था कि वह जीवन में सह-वे-श-एम।

एल.एन. का पहला काम। टॉल्स्टॉय, कहानी "बचपन", कोकेशियान युद्ध के दौरान लिखी गई थी। इस पर काम पूरा करने के बाद, टॉल्स्टॉय ने नेक्रासोव को सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशन के लिए कहानी भेजते हैं। टॉम ने इसे प्यार किया और एक समीक्षा लिखी।

"आपकी कहानी में कुछ ऐसा है जिसकी हमारे समाज में अब बहुत कमी है: सत्य और केवल सत्य, जो गोगोल के समय से रूसी साहित्य में इतना कम रह गया है।".

टॉल्स्टॉय के लिए यह मूल्यांकन सबसे महत्वपूर्ण था, क्योंकि यह उनका मुख्य साहित्यिक लक्ष्य था - दुनिया को बिना अलंकरण के दिखाना। बाद में, एक सीक्वल लिखा गया, "लड़कपन" और "युवा" कहानियाँ।

मूल योजना के अनुसार, टॉल्स्टॉय भी "युवा" लिखना चाहते थे, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया, क्योंकि उन्होंने तय किया कि कथित "युवा" के सभी विचार उनके अन्य कार्यों में पहले से ही शामिल थे।

त्रयी की विशेषताएं "बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा"

इन कहानियों में से प्रत्येक की अवधि एक या दो दिन है, और नहीं, क्योंकि टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि यह वह दिन था जो किसी व्यक्ति या समाज के जीवन की मुख्य इकाई थी। दिन आपको हर तरफ से नायक को देखने, उसे उसकी सारी महिमा दिखाने का मौका देता है। दिन के दौरान, आप पर्यावरण के साथ नायक के संघर्ष और उसकी अपनी कमियों के साथ उसके संघर्ष दोनों को दिखा सकते हैं (टॉल्स्टॉय ने इसे अपनी डायरी के उदाहरण पर दिखाया)।

किसी व्यक्ति का आकलन करने में मुख्य मानदंडआध्यात्मिक विकास के लिए उसकी क्षमता है। इसलिए टॉल्स्टॉय दिन के दौरान की गई सभी नैतिक गलतियों को रिकॉर्ड करना आवश्यक समझते हैं, ताकि भविष्य में उन्हें दोहराया न जाए। एक व्यक्ति जो अपने व्यवहार के इस विश्लेषण के माध्यम से बेहतर बन सकता है वह एक मजबूत व्यक्ति है।

किसी व्यक्ति के आकलन के लिए एक मानदंड के रूप में न्याय

भाग में यह त्रयी "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा" और टॉल्स्टॉय के एक अन्य काम से मिलता-जुलता है, जो उनके काम की शुरुआत में बनाया गया था - "सेवस्तोपोल स्टोरीज़", काकेशस में सैन्य घटनाओं के लिए समर्पित। इसके अलावा, यहां "सत्य और केवल सत्य" के सिद्धांत का पालन करते हुए, जैसा कि नेक्रासोव ने कहा था, टॉल्स्टॉय पूरी तरह से एक रोमांटिक रोशनी में युद्ध पेश करने से इनकार करते हैं, वह अपने पाठक को दिखाना चाहते हैं कि एक वास्तविक युद्ध केवल दर्द, रक्त, गंदगी और डरावनी है।

हालाँकि, वहाँ भी है मूल्यांकन के लिए एक और महत्वपूर्ण मानदंडटॉल्स्टॉय मानव व्यक्तित्व - न्याय। टॉल्स्टॉय अपनी कथा में व्यावहारिक रूप से मूल्यांकन और पक्षपात से रहित हैं, वे अपने सहयोगियों और विरोधियों के बारे में समान सम्मान के साथ लिखते हैं।

उनकी राय में, लोगों को "अच्छे" और "बुरे" में, काले और सफेद में विभाजित नहीं किया जा सकता है। लोग अलग हैं, बदल रहे हैं। टॉल्स्टॉय ने लोगों की तुलना नदियों से की: नदी एक जगह संकरी है, दूसरी जगह चौड़ी; उसमें पानी अब मैला है, अब साफ है, अब गर्म है, अब ठंडा है। और कोई स्पष्ट रूप से इसका न्याय नहीं कर सकता, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से बदल सकता है, विकसित हो सकता है।

प्रत्येक लेखक, रचनाकार, सबसे पहले, एक व्यक्ति है। बेशक, उसके अपने जुनून, जीवन के बारे में अपने विचार, सिद्धांत हैं। इसलिए, उसके लिए उसके द्वारा बनाए गए नायक, जीवित लोगों की तरह, हमारे लिए, पाठकों के लिए, प्रियजनों में - यानी उनके विचारों को साझा करने वालों में, और अजनबियों में विभाजित हैं। और बात केवल यह नहीं है कि मुख्य नायक हैं, उन्हें बहुत अधिक स्थान आवंटित किया गया है, काम के पन्नों पर बहुत ध्यान दिया जाता है, और माध्यमिक वाले। तो यह लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में है। मेरा मानना ​​​​है कि कप्तान तुशिन और टिमोखिन दोनों, हालांकि वे केवल निश्चित रूप से भाग लेते हैं

एपिसोड, लेकिन "टॉल्स्टॉय शिविर से" भी। लेखक उनके साथ सम्मान और सहानुभूति के साथ पेश आता है, क्योंकि उनकी राय में, वे रूसी लोगों का सबसे अच्छा हिस्सा हैं।

एलएन टॉल्स्टॉय काम के नायकों के भाग्य में मनुष्य के सार की अपनी समझ का प्रतीक हैं। आइए हम महान, बुद्धिमान और कर्मों और आकांक्षाओं में सुंदर आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को याद करें। कई उतार-चढ़ाव और विनाशकारी निराशाओं के बाद, वह प्रसिद्धि के लिए नहीं, बल्कि सामाजिक रूप से उपयोगी कारण के लिए प्यासा है: "यह आवश्यक है कि हर कोई मुझे जानता है, ताकि मेरा जीवन न केवल मेरे लिए चलता रहे, ताकि वे स्वतंत्र रूप से न रहें मेरा जीवन, ताकि यह सभी पर प्रतिबिंबित हो और वे सभी साथ रहे

एक साथ मेरे साथ। " हम राजधानी के सैलून में उनके अहंकार को देखते हैं और शेंग्राबेन के धुएं और बारूद में सुंदरता और ठोस मदद देखते हैं, जब कैप्टन तुशिन की बैटरी खाली हो जाती है, तो हम ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान उनके व्यक्तिगत उच्च आवेग, "उनके टूलॉन" को महसूस करते हैं और गर्व करते हैं। तथ्य यह है कि वह "यहां रेजिमेंट में सेवा करता है", और मुख्यालय में नहीं बैठता है। बोरोडिनो मैदान पर, वह सैनिकों और अधिकारियों के साथ एक दुखद, दुखद नुकसान की भावना से एकजुट है और साथ ही साथ अपनी मातृभूमि पर आक्रमण करने वाले दुश्मन पर क्रोध करता है। वह अपने पिता की मृत्यु के बारे में किस कड़वाहट के साथ बोलता है, संपत्ति की बर्बादी - वह रूसी में बोलता है, एक साधारण रूसी सैनिक के समान शब्दों में: "मैं स्मोलेंस्क हूं।" हमेशा सैन्य रणनीति और रणनीति को बहुत महत्व देते हुए, बोरोडिनो की लड़ाई से पहले, वह एक देशभक्त के आहत गर्व की भावना को प्राथमिकता देता है, सामान्य वाक्यांशों को त्यागता है और प्रत्येक व्यक्ति के लिए "मातृभूमि" शब्द के अर्थ के बारे में बोलता है: "... मेरे पास लिस्यख पर्वत में एक पिता, बहन और पुत्र हैं"। यह लोगों के साथ उनकी एकता की समझ है जो प्रिंस एंड्री के जीवन को एक तेज समय में नई सामग्री से भर देती है।

आइए हम पियरे बेजुखोव को उनके प्रतिबिंबों के साथ याद करें: “क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? मुझे क्या प्यार करना चाहिए, मुझे क्या नफरत करनी चाहिए? मैं क्यों रहता हूँ और मैं क्या हूँ? जीवन क्या है, मृत्यु क्या है? कौन सी शक्ति सब कुछ नियंत्रित करती है?" इस तरह के अजीब, कई मायनों में भोले, वह मजबूत हो जाता है जब उसे एक दोस्त की रक्षा करने की आवश्यकता होती है, जब वह खुद को "रूसी बेजुखोव" के रूप में महसूस करता है - नेपोलियन का विजेता, जब वह महत्वपूर्ण समस्याओं से निपटता है - पूरे देश में जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए। नताशा रोस्तोवा, अपने जीवंत, भावनात्मक चेहरे के साथ जो लोगों और दुनिया के लिए प्यार से एक खुश मुस्कान के साथ चमकती है। यह चेहरा क्रोध और क्रोध से विकृत हो जाता है जब वह देखती है कि राजधानी के कितने निवासी, चीजों को ले कर, अपने रिश्तेदारों को मास्को में छोड़ देते हैं। उसकी दृढ़ता के लिए धन्यवाद, रोस्तोव की लगभग सभी गाड़ियां घायल सैनिकों और अधिकारियों को दे दी गईं। एक रूसी महिला की दया इस कृत्य में, उसके हताश रोने-आवेग में सन्निहित है: "क्या हम जर्मन हैं?" उपन्यास के अंतिम पन्नों में, टॉल्स्टॉय ने नताशा को एक खुशहाल पत्नी और माँ के रूप में चित्रित किया है। लेखक की दृष्टि से सुखी पारिवारिक जीवन स्त्री और पुरुष के अस्तित्व का आदर्श है। लेकिन हम नताशा और पियरे की खुशी न केवल घर की समृद्धि और आराम में, परिवार के चूल्हे की गर्मी में देखते हैं, बल्कि सबसे ऊपर एक-दूसरे की समझ में, इस तथ्य में कि नताशा अपने पति के हर मिनट में रहती है जिंदगी।"

टॉल्स्टॉय के नायक रहते हैं, विकसित होते हैं, घटनाओं का जवाब देते हैं, आत्म-सुधार के लिए प्रयास करते हैं, लोगों के लिए अच्छा है। वे उसके लिए महत्वपूर्ण क्षणों में अपनी जन्मभूमि का जीवन जीते हैं। वे वास्तव में टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक हैं, जो मानते हैं: "ईमानदारी से जीने के लिए, आपको फाड़ना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियाँ करना, शुरू करना और छोड़ना, और फिर से शुरू करना, और फिर से छोड़ना, और हमेशा लड़ना और भागना है। और शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है।"

उनके साथ अपने चेहरे पर मुखौटा के साथ सुंदर, असंतुष्ट हेलेन की तुलना करें - एक अभिव्यक्ति जिसे वह प्रतिष्ठित व्यक्तियों के चेहरे से कॉपी करती है, उबाऊ जूली कारागिना, जो एक निश्चित अवधि में फैशन की तरह, अपना मूड और भाषा बदलती है और नेटवर्क डालती है सुंदर सूइटर्स पर "पेन्ज़ा वन और निज़नी नोवगोरोड सम्पदा"। और बर्ग के बारे में क्या है, जो किसी की छवि और समानता में अपना जीवन बनाता है, एक टेबल पर एक नैपकिन और कुकीज़ का कटोरा, और "मास्को से सामान्य वापसी के दौरान एक अलमारी और शौचालय खरीदता है!" और बोरिस ड्रुबेट्सकोय, लाभदायक परिचितों और संरक्षण की सीढ़ियों पर चढ़ते हुए, अपनी सुंदर जूली से शादी करने का तिरस्कार भी नहीं करते ("मैं हमेशा बस सकता हूं ताकि मैं उसे शायद ही कभी देख सकूं")। यहां तक ​​​​कि फ्रांसीसी हमले की घोषणा, वह एक वास्तविक नागरिक के लिए भारी, अपमानजनक और कड़वा समाचार के रूप में नहीं, बल्कि दूसरों को यह दिखाने के अवसर के रूप में मानता है कि वह कुछ के बारे में जानने वाला पहला व्यक्ति था।

उनकी जीवन शैली समय की बर्बादी है, और इसलिए उपसंहार में उनका उल्लेख करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि उच्च समाज के इन स्थिर पुतलों के जीवन में क्या गंभीरता से परिवर्तन हो सकता है! केवल अनातोली कुरागिन, जिन्हें यह भी याद नहीं था कि उन्होंने कहाँ सेवा की, केवल आज के लिए रह रहे हैं, भाग्य को बदल देंगे, बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लेने और एक गंभीर चोट से सफाई करेंगे। उनके स्थिर स्वभाव, उनके जीवन की रूढ़िबद्ध प्रकृति का क्या कारण था, जो पाठक की रुचि को नहीं जगाती? आइए एक और चरित्र की ओर मुड़ें, बहुत अधिक आकर्षक और भावनात्मक, हम उसके जीवन के चरणों से गुजरेंगे। निकोलाई रोस्तोव प्रतिभाशाली और जीवंत है, अपने तरीके से बहुत सभ्य है, क्योंकि वह सोन्या को दिए गए अपने वचन को तोड़ नहीं सकता है, वह अपने पिता के कर्ज का भुगतान करना अपना कर्तव्य मानता है। रोमांस के आह्वान पर, वह विश्वविद्यालय छोड़ देता है और एक साधारण कैडेट के रूप में युद्ध में जाता है, सिफारिश के पत्रों को तिरस्कारपूर्वक त्याग देता है। उन्होंने "स्टाफ" बोल्कॉन्स्की को धमकाया, हालांकि उन्हें पता है कि वह उन्हें अपने दोस्त के रूप में रखना पसंद करेंगे।

लेकिन वह शोंगराबेन से डर जाएगा, वह खरगोश की तरह दौड़ेगा, उसे एक मामूली घाव के साथ बंदूक की गाड़ी पर बैठने के लिए कहा जाएगा। वह रावस्की के पराक्रम को नहीं समझता, जो सेना की भावना को बढ़ाने के लिए अपने किशोर पुत्रों के साथ सेना से आगे निकल गया। निर्दोष रूप से घायल कॉमरेड का बचाव करने के लिए, वह काम खत्म नहीं करेगा, क्योंकि वह खुद को संप्रभु-सम्राट के कट्टर देवता के माहौल में पाएगा और एक गंभीर बैठक में भीड़ में समय खो देगा। वैसे, लियो टॉल्स्टॉय को बोरोडिनो मैदान पर निकोलाई रोस्तोव के लिए जगह नहीं मिली - यह इस समय था कि वह घोड़ों और पीछे एक बुफे टेबल में लगे हुए थे। मुश्किल समय में, वह राजकुमारी मरिया की मदद करेगा, फिर, उसके साथ प्यार में पड़ने के बाद, वह उसका पति बन जाएगा, संपत्ति पर बहुत काम करेगा, तबाही के बाद उसे उठाएगा, लेकिन वह अपनी पत्नी को पूरी तरह से समझ नहीं पाएगा। और पियरे जैसे बच्चों को प्यार नहीं करेंगे। और लेखक उसे नताशा और पियरे जैसी पारिवारिक खुशी नहीं देगा।

1812 के बाद से, कई रईसों और अधिकारियों ने अपने सर्फ़ों के साथ एक नए तरीके से व्यवहार करना शुरू कर दिया, क्योंकि उनके साथ, निजी, पक्षपातपूर्ण और मिलिशिया ने दुश्मन को हराया। और निकोलाई, घर के कामों से परेशान होकर, अपने सर्फ़ को पीटता है ताकि वह एक अंगूठी पर एक पत्थर तोड़ दे। यह अच्छी तरह से हो सकता है कि वह उसे मारता है जो उसके साथ रूस की रक्षा के लिए गया था। कई पूर्व अधिकारियों ने राज्य व्यवस्था को बदलने के बारे में सोचा, क्योंकि "अदालतों में चोरी होती है, सेना में एक ही छड़ी होती है: शगिस्टिका, बस्तियाँ, लोगों को प्रताड़ित किया जाता है, शिक्षा का गला घोंटा जाता है। क्या युवा है, ईमानदारी से, बर्बाद हो गया है!" उनके आगे सीनेट स्क्वायर के भविष्य के नायक हैं - पियरे, निकोलिंका बोल्कॉन्स्की। वासिली डेनिसोव उनके साथ सहानुभूति रखते हैं और शायद शामिल होंगे।

निकोलाई रोस्तोव को उनकी शालीनता के बारे में कोई संदेह नहीं है, वह भी उनके साथ जा सकता है, लेकिन वह विपरीत पक्ष लेता है। निकोलाई रोस्तोव के अनुसार, सरकार के निर्देश होने पर कुछ भी नहीं बदला जा सकता है, आपको इसके बारे में सोचने की भी जरूरत नहीं है। युवावस्था से ही उसके पास यह था: खुद को काट देना और न सोचना, बस! इसलिए, वह बिना सोचे-समझे अरकचेव के आदेश का पालन कर सकता है, रिश्तेदारों और दोस्तों के खिलाफ "एक स्क्वाड्रन के साथ जा सकता है और काट सकता है" ...

लियो टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह विचार और हृदय का गहन कार्य है जो व्यक्तित्व का मुख्य लक्षण है, व्यक्ति का सार है। तो, विचार, होने के अर्थ की खोज, जीवन में किसी का स्थान, स्वयं के व्यक्तित्व को बेहतर बनाने पर बहुत काम - यही एक वास्तविक व्यक्ति का मूल बना है, यही लियो टॉल्स्टॉय मूल्यों और सम्मान करते हैं लोगों में। यह वही है जो लेखक और उनके पसंदीदा नायकों ने हमें दिया है - वास्तविक मानव सुख का रहस्यमय मार्ग।

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