प्राचीन साहित्य। विकास का इतिहास

प्राचीन साहित्य कार्यशाला के युग के भूमध्य सांस्कृतिक चक्र का साहित्य है: ये एक्स-आईएक्स सदियों से प्राचीन ग्रीस और रोम के साहित्य हैं। ईसा पूर्व इ। IV-V सदियों के अनुसार। एन ई। एंटीक साहित्य आमतौर पर सभी प्राचीन साहित्य के लिए समान सामान्य सुविधाओं द्वारा विशेषता है: पौराणिक विषयों, विकास की परंपरावाद और काव्यात्मक रूप।

पौराणिक कथाओं और पौराणिक सोच की भूमिका, मौखिक कला के गठन में मिथक और संस्कार का अर्थ।

पौराणिक कथाओं वास्तविकता की समझ है, समुदाय-जेनेरिक रैंक के लिए असाधारण: प्रकृति की सभी घटनाएं आध्यात्मिक हैं, और उनके पारस्परिक संबंध मानव के समान संबंधित के रूप में समझा जाता है। ग्रीक धर्म के लिए, एक प्राचीन फुटपाथ के लिए, राजनीतिकवाद विशेषता है।

पौराणिक कथाओं, भोले विश्वास के अर्थ में, आदिम गठन के साथ समाप्त हुआ जिसके लिए यह आवश्यक विचारधारा थी। ग्रीस में कक्षा दास समाज और साहित्य की संबंधित उपस्थिति सक्रिय रूप से अपने उद्देश्यों, राजनीतिक और कलात्मक के लिए पौराणिक कथाओं का उपयोग करती है। ग्रीक त्रासदी में पौराणिक कथाओं का विशेष रूप से व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

यूरोपीय साहित्य में प्राचीन विरासत।

नए यूरोप की संस्कृतियों के साथ प्राचीन संस्कृति का ऐतिहासिक संबंध यह एक विशेष स्थिति देता है। प्राचीन और नई यूरोपीय संस्कृतियों की ऐतिहासिक निरंतरता हमेशा मूर्त रही है, और प्राचीन साहित्य हमेशा स्रोत और अक्सर नए साहित्य का एक मॉडल रहा है। पुरातनता ने अपने विकास के निर्णायक और मोड़ने वाले बिंदुओं में यूरोपीय संस्कृति का आध्यात्मिक समर्थन किया।

प्राचीन भाषाओं और प्राचीन साहित्यों का अध्ययन करने की परंपरा को हमेशा झूठ बोल रहा है और यूरोप में मानवीय शिक्षा को रेखांकित करता है। साहित्य और साहित्यिक रचनात्मकता की मुख्य अवधारणाएं जो लगभग XIX शताब्दी तक यूरोप पर हावी थीं, सीधे अरिस्टोटल और प्लेटो की अवधारणाओं से आगे बढ़ीं।

प्राचीन ग्रीक साहित्य के मुख्य प्रकारों की उत्पत्ति और गठन।

युग में, समुदाय-जेनेरिक प्रणाली से संक्रमणकालीन, कोई लिखित साहित्य नहीं था; मौखिक कला का वाहक एक गायक (एईई या अशिष्टता) था, जो सहकर्मियों और लोक छुट्टियों के लिए अपने गीतों को लिख रहा था।

पोलिस के युग में, लिखित साहित्य प्रकट होता है; और महाकाव्यों की कविताओं, और गीतों के गीत, और नाटककारों की त्रासदी, और दार्शनिकों के ग्रंथों को अभी भी रिकॉर्ड किए गए रूप में संग्रहीत किया जाता है, लेकिन मौखिक रूप से फैलता है। हेलेनिज्म और रोमन शासन के युग में, लिखित साहित्य साहित्य का मुख्य रूप बन जाता है। साहित्यिक कार्य पुस्तकों के रूप में लिखे और वितरित किए जाते हैं।

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था अलग और स्थिर थी। शैलियों में उच्च और निचले थे: उच्चतम को वीर महाकाव्य माना जाता था, हालांकि "कवि विज्ञान" में अरिस्टोटल और त्रासदी को ऊपर रख दिया।

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था पूरी तरह से शैली प्रणाली के अधीन थी।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

प्राचीन साहित्य क्या है?

पौराणिक कथाओं क्या है?

प्राचीन यूनानी साहित्य में पौराणिक कथाओं कहाँ थी?

प्राचीन और नई यूरोपीय फसलों की ऐतिहासिक निरंतरता क्या दिखाई देती है?

लिखा साहित्य कब दिखाई दिया?

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था क्या थी?

व्याख्यान 2. प्राचीन ग्रीक वीर ईपीओ, इसकी उत्पत्ति और निर्यात, भूखंड, नायकों, शैली।

होमर और "होमर का प्रश्न"।

वैज्ञानिकों ने अभी भी इस बारे में बहस की है कि "इलियड" और "ओडिसी" का शानदार निर्माता वास्तव में अस्तित्व में था, या प्रत्येक कविता का अपना लेखक था, या इन्हें बिना किसी संपादक द्वारा बनाया गया गीत थे। Grek का मानना \u200b\u200bथा कि महाकाव्य कवियों "iliad" और " ओडिसी "अंधे कवि होमर द्वारा तब्दील थे। सात यूनानी शहरों ने कवि की मातृभूमि माना जाने का दावा किया। साथ ही, होमर के कोई महत्वपूर्ण प्रमाण पत्र नहीं हैं, और सामान्य रूप से यह साबित करना असंभव है कि दोनों कविताओं को उसी व्यक्ति द्वारा बनाया गया था।

कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" प्राचीन वीर महाकाव्य के नमूने हैं।

होमर के काम, कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" प्राचीन यूनानी साहित्य के स्मारकों और साथ ही यूरोप में साहित्य के पहले स्मारकों के साथ ज्ञात समय हैं। ये काम पहली बार थे 6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। बीसी। नतीजतन, इन कविताओं के लिए लोक सामग्री पहले भी दो या तीन शताब्दियों के लिए इस पहले रिकॉर्ड से पहले बनाई गई थी।

कविताओं की पौराणिक और ऐतिहासिक नींव।

ट्रोजन युद्ध का कारण ऐलेना का अपहरण था, ट्रोजन किंग प्रियामा के पुत्र तार मेलया पेरिस के पति / पत्नी। नाराज मेनलिया ने अन्य राजाओं के बचाव पर बुलाया। "ओडिसी" की मुख्य सामग्री ट्रॉय के साथ युद्ध के अंत के बाद ओडिसी की वापसी पर किंवदंतियों हैं। इसने इसे बहुत लंबे समय तक जारी रखा और 10 साल लग गए।

होमर की कविताओं की साजिश ट्रोजन युद्ध के विभिन्न एपिसोड हैं। कई शताब्दियों के लिए यूनानियों ने मलाया एशिया में युद्ध किया। हालांकि, यह ट्रॉय के साथ युद्ध था जो विशेष रूप से प्राचीन यूनानियों की याद में छापा गया था, और बहुत से साहित्यिक कार्य उनके लिए समर्पित थे।

Homerovsky महाकाव्य की Idean और कलात्मक विशेषताएं।

उज्ज्वल सुविधाओं में इलियड में, वास्तविक जीवन और प्राचीन ग्रीक जनजातियों के जीवन की घटनाओं को पुन: उत्पन्न किया जाता है। प्रबल, बेशक, युद्ध के जीवन का विवरण। लेकिन नायकों की करतब, इसलिए होमर द्वारा रंगीन रूप से वर्णित, कवि की नजर से युद्ध की सभी भयावहताओं को अस्पष्ट न करें।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि "ओडिसी" "इलियड" की तुलना में प्राचीन साहित्य का एक और जटिल उत्पाद है। साहित्यिक दृष्टिकोण से "ओडिसी" का अध्ययन करता है और संभावित लेखों के दृष्टिकोण से इस दिन तक आयोजित किया जा रहा है।

कविताओं "इलियड" और "ओडिसी", जिसे होमर के लिए अंधेरे के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, एक बड़ा था, प्राचीन संस्कृति के पूरे इतिहास पर और बाद में नए समय की संस्कृति पर तुलनीय प्रभाव के साथ कुछ भी नहीं था। इन कविताओं की श्रेणी का विशाल कौशल, उनकी युग्मन, रंगता, रंग पाठक को आकर्षित करता है और आज, उनके बीच झूठ बोलने वाले विशाल अस्थायी अस्थियों के बावजूद।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

"होमरिक प्रश्न" का सार क्या है?

क्या कविताओं को परंपरागत रूप से होमर के स्वामित्व माना जाता है?

"इलियाड" का पौराणिक आधार क्या है?

ऐतिहासिक तथ्य क्या है?

"ओडिसी" की सामग्री क्या है?

होमरोव्स्की महाकाव्य की वैचारिक और कलात्मक विशेषताएं क्या हैं?

व्याख्यान 3. व्यावहारिक ईपीओएस।

Gesiod: "Theogony" और "काम करता है और दिन"।

पुरातन अवधि के यूनानी साहित्य से, डेडैक्टिक एपिक की शैली से संबंधित दो स्वतंत्र कार्य संरक्षित हैं। उनका लेखक हेसियोड (अंत VIII - VII शताब्दी की शुरुआत। बीसी ईआर) है, जिसके बारे में हमें अपनी कविता "कार्यवाही और दिन" से काफी जानकारी मिलती है।

Gesiod "काम और दिन" बनाने के लिए शुरू किया, पहले से ही अपने प्रारंभिक काम पर काम करने में अनुभव कर रहा है - "द theogony" कविता ("देवताओं की उत्पत्ति")। "Theogony" मूल अराजकता और भूमि से विभिन्न देवताओं और निर्धारित तत्वों की उत्पत्ति के बारे में बताता है।

"कार्य और दिन" लोगों को ईमानदार होने की आवश्यकता के विचार से संबंधित कई हिस्सों की सामग्री से विभाजित होते हैं, न्याय का पालन करने और अच्छे पड़ोसी के मूल नैतिक मानदंडों के प्रति विश्वास को बनाए रखने के लिए। हेसियोड के मुताबिक, लोगों का व्यवहार ज़ीउस के निरपेक्ष नियंत्रण में है, जो इस कविता में न्याय के गार्ड और उसके उल्लंघनकारों पर न्यायाधीश के रूप में कार्य करता है। यह तर्क व्यक्तिगत और सार्वजनिक व्यवहार पर कई सलाहों से जुड़ गए हैं, और फिर अर्थव्यवस्था पर वास्तविक निर्देशों का पालन करें: जब नुकसान पहुंचाना सबसे अच्छा होता है, तो बर्तन तैयार करना, बर्तन कैसे किराए पर लेना, आदि अंतिम कविता का हिस्सा एक और सेट नुस्खे और निषेध है, साथ ही सभी प्रकार के उपक्रमों के लिए दिनों की एक सूची, आरामदायक या असहज है।

दार्शनिक साहित्य की शैली का जन्म।

आम तौर पर, डेडैक्टिक महाकाव्य की शैली, पहली बार जीसिअर्ड की कविताओं द्वारा यूरोपीय साहित्य में पेश की गई, लेकिन प्राचीन मिस्र और मध्य पूर्वी साहित्य में समान काव्य शिक्षाओं के प्रभाव के बिना, बदले में, बदले में, में जारी रहा अलेक्जेंड्रिया की यूनानी कविता का "वैज्ञानिक", और "जॉर्जिक" वर्जिल में।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

प्राचीन ग्रीक व्यावहारिक महाकाव्य और उसके निर्माता।

"कार्य और दिन" संरचना और मुख्य विचार क्या हैं?

हेसियोड के प्रतिनिधित्व में ज़ीउस के कार्य।

दार्शनिक साहित्य की देर से शैली की उत्पत्ति के रूप में "काम करता है और दिन"।

व्याख्यान 4. प्राचीन यूनानी नाटक, त्रासदी और कॉमेडी का गठन।

प्राचीन रंगमंच के सामाजिक-सौंदर्य कार्यों और संगठन।

अटारी में त्रासदी को पहले 534 ईसा पूर्व में रखा गया था। इ। Piscistrate के तिराना के साथ। डायोनिसस एथेनियन शासक की राज्य पंथ की स्थापना ने डेमो के बीच अपनी स्थिति को मजबूत करने की मांग की। तब से, महान डायोनिसियस का उत्सव, जो मार्च के अंत में आया - अप्रैल की शुरुआत, त्रासदियों के अनिवार्य निष्पादन को शामिल किया गया था। हर साल तीन नाटककारों ने कलात्मक प्रतिस्पर्धा में महान डायोनियों पर किया था, जो विजेताओं को मानद पुरस्कारों के पुरस्कार से पूरा किया गया था। कवि के साथ-साथ, बाद में, पहले अभिनेता पुरस्कारों ने फेरेट को भी सम्मानित किया - एक समृद्ध नागरिक, लेकिन राज्य के निर्देश ने त्रासदी के उत्पादन से जुड़े भौतिक लागतों को संघर्ष किया।

शोकपूर्ण घटना; उसकी संरचना और विकास: एसिशिल, सोफोक्ल, यूरिपिड।

ड्रामा एक्शन की ओर निर्णायक कदम एस्किल द्वारा किया गया था: उन्होंने दूसरे अभिनेता की शुरुआत की और क्रमशः पहली जगह में एक संवाद लगाया, जो कि गाना बजानेवालों की पार्टी को कम करता है, हालांकि उत्तरार्द्ध अभी भी मात्रा और सामग्री के मामले में उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण रहा है । इसके अलावा, सोफोकल आगे चला गया, जिसने तीसरे अभिनेता को पेश किया और संवादात्मक दलों को मुख्य भूखंड और त्रासदी के वैचारिक भार में स्थानांतरित कर दिया। फिर भी, पूरे वी बी, बीसी। इ। गाना बजरी प्राचीन ग्रीक त्रासदी का एक अनिवार्य भागीदार था: उन्होंने बारह लोगों को शामिल किया, सोफोकल ने इस संख्या में पंद्रह तक बढ़ाया।

गाना बजानेवालों की भागीदारी ने एक प्राचीन ग्रीक त्रासदी के निर्माण में मुख्य विशेषताओं को निर्धारित किया। एस्किला की शुरुआती त्रासदी में मंच प्लेटफार्म (ऑर्केस्ट्रा) पर गाना बजानेवाले (तथाकथित परेल) की उपज ने अपनी शुरुआत को चिह्नित किया; एस्किल की अधिकांश त्रासदी और हमेशा सोफोक्ला और यूरिपिड में, पारादा एक प्रारंभिक मोनोलॉग या एक संपूर्ण दृश्य से पहले साजिश की प्रारंभिक स्थिति की प्रस्तुति युक्त है या इसे एक स्ट्रिंग देता है। त्रासदी के इस हिस्से को प्रोलोब (यानी प्रस्ताव) का नाम प्राप्त होता है। त्रासदी का अगला पाठ्यक्रम वैकल्पिक कोरल और संवाद दृश्यों (एपिजीडीज) में होता है।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

वे कैसे उठते थे और प्राचीन ग्रीस में त्रासदियों का उत्पादन कैसे आयोजित किया जाता था?

एक प्राचीन ग्रीक त्रासदी की संरचना क्या है?

व्याख्यान 5. कॉमेडी; इसकी उत्पत्ति और कला विशिष्टता।

एक प्राचीन ग्रीक कॉमेडी के विकास के चरणों।

त्रासदी और सतिरोव नाटक के साथ, डायोनिसिस के सम्मान में नाटकीय विचारों के बराबर प्रतिभागी 487/486 ईसा पूर्व से शुरू हो रहा था। कॉमेडी।

कॉमेडी की उत्पत्ति त्रासदी की उत्पत्ति के रूप में उतनी ही मुश्किल है। अपने विकास में, लातन आलोचना पहले से ही तीन अवधियों को आवंटित कर चुकी है, जो क्रमशः एक प्राचीन, मध्यम और नए के रूप में संदर्भित करती है।

Novoattical कॉमेडी: Menander।

नई कॉमेडी में चित्रित वास्तविकता का सर्कल औसत, पोलिस सोसाइटी की सबसे अप्रिय परत का जीवन है। नई कॉमेडी के सर्वश्रेष्ठ मास्टर्स को एथेनियन मेनंडर माना जाता था। मेनंद्रा की रचनात्मकता का सबसे मजबूत पक्ष पात्रों की इसकी छवि है।

मनोवैज्ञानिक और उसकी रचनात्मकता का मानवतावाद।

असामान्य रूप से एथेनियन कॉमेडी ध्यान के लिए, एक लड़की की आंतरिक दुनिया या एक युवा महिला की आंतरिक दुनिया को ड्रैग पर ध्यान दें, जिसे अपने भाग्य को हल करने का अधिकार दिया जाता है। मेनंद्रा की एक और विशेषता विशेषता अवैध बच्चों को त्यागने के लिए उनका दृष्टिकोण है - वह अपने अधिकार के अधिकार से आश्वस्त है। यह स्पष्ट रूप से इस स्पष्ट सहानुभूति में है कि मेनंड्रोम सभी नाराज भाग्य के लिए सभी गलत (पुराने जहर के रूप में), सभी कमजोर लोगों के लिए फ़ीड करता है, और यह है कि मेनंद्रा का वास्तविक मानवता, जो हर किसी की आंखों में भागती है, विशेष रूप से आधुनिक पाठकों।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

प्राचीन यूनानी कॉमेडी के विकास में क्या अवधि आवंटित की जाती है?

एक प्राचीन अटारी कॉमेडी की विशेषताएं क्या हैं?

नोवोकैटिक कॉमेडी और उनके प्रमुख प्रतिनिधि।

मेनंद्रा कॉमेडीज़ की विशेषताएं कौन सी विशेषताएं हैं?

उनकी रचनात्मकता का मनोवैज्ञानिक और मानवता क्या है?

व्याख्यान 7. ग्रीक गद्य की उत्पत्ति और विकास।

यूनानी उपन्यास: महान शैली की उत्पत्ति।

यूनानी उपन्यासों का पहला टुकड़ा III-II सदियों तक वापस जाता है। ईसा पूर्व इ। केवल II-III शताब्दी से। हमारे पास गैर-खंडित पापरस टुकड़े हैं, लेकिन पहले पूरी तरह से संरक्षित यूनानी उपन्यास। उन सभी को एक ही कहानी पर बनाया गया है। युवा व्यक्ति और असाधारण सुंदरता और कुलीनता की लड़की पहली नजर में पारस्परिक प्यार से प्रज्वलित की जाती है, लेकिन भाग्य उन्हें झूठ बोलता है; अलगाव में, वे कई दुर्भाग्य से गुजरते हैं, अंत में वे एक-दूसरे को पहचानते हैं, एक दूसरे को पहचानते हैं और लंबे समय से प्रतीक्षित खुशी प्राप्त करते हैं। संपूर्ण साहसिक श्रृंखला की वसूली काफी सशर्त है - भाग्य का खेल या देवताओं की इच्छा। अक्षर स्पष्ट रूप से सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित हैं। संरचना आमतौर पर समानांतरता पर आधारित होती है - नायक की दुर्भाग्य नायिका की दुर्भाग्य के समानांतर तैनात की जाती है। सभी यूनानी उपन्यास एक सामान्य आधार के साथ संयुक्त होते हैं: वे विदेशी स्थानों, नाटकीय घटनाओं और पूरी तरह से उत्कृष्ट भावनाओं, दुनिया की दुनिया को दर्शाते हैं, जानबूझकर वास्तविक जीवन का विरोध करते हैं, जिससे रोज़ाना गद्य से विचार होता है।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न।

ग्रीक उपन्यासों की सामान्य कहानी क्या है?

उनका समग्र संकेत क्या है?

प्राचीन साहित्य (लैट से। प्राचीन काल - प्राचीन) - प्राचीन यूनानियों और रोमनों का साहित्य, जो भूमध्यसागरीय बेसिन (बाल्कन और एपेनिन प्रायद्वीप पर और आसन्न द्वीपों और तटों पर) में विकसित हुआ। ग्रीक भाषा और लैटिन की बोलियों पर बनाए गए उनके लिखित स्मारक मैं मिलेनियम बीसी से संबंधित हूं। इ। और पहली सहस्राब्दी की शुरुआत एन। इ। प्राचीन साहित्य में दो राष्ट्रीय साहित्य होते हैं: प्राचीन यूनानी और प्राचीन रोमन। ऐतिहासिक रूप से, ग्रीक साहित्य रोमन से पहले।

परम्परावाद प्राचीन साहित्य एक गुलाम के स्वामित्व वाली समाज के विकास की सामान्य धीमी गति का परिणाम था। यह मौका नहीं है कि प्राचीन साहित्य का सबसे कम पारंपरिक और सबसे अभिनव युग, जब सभी मुख्य प्राचीन शैलियों ने विकसित किया है, तो अशांत सामाजिक-आर्थिक कूप VI-V सदियों का समय था। ईसा पूर्व इ।

बाकी सदी में, सार्वजनिक जीवन में बदलाव लगभग कभी महसूस नहीं हुए थे, और जब उन्हें महसूस किया गया, तो उन्हें मुख्य रूप से अपघटन और गिरावट के रूप में माना जाता था: पोलिस बिल्डिंग के गठन का युग समुदाय-जेनेरिक के युग में ( इसलिए होमेरिक ईपीओ, "वीर" टाइम्स के तैनात आदर्श के रूप में बनाया गया), और पोलिस के युग द्वारा बड़े राज्यों का युग (इसलिए - यहां से टाइट लीबिया में शुरुआती रोम के नायकों का आदर्शकरण - साम्राज्य के युग में डेमोस्फेन और सिसेरो के "स्वतंत्रता सेनानियों" का आदर्शीकरण)। इन सभी विचारों को साहित्य में स्थानांतरित कर दिया गया था।

साहित्य प्रणाली अपरिवर्तित लग रही थी, और बाद की पीढ़ियों के कवियों ने पिछले लोगों के चरणों में जाने की कोशिश की। प्रत्येक शैली के संस्थापक थे जिन्होंने अपना नमूना समाप्त कर दिया था: होमर - महाकाव्य, अभिलेखागार - याम्बा, पिंडार या एनाक्रॉन्ट के लिए - संबंधित गीतकार शैलियों, एस्किल, सोफोक्ल और यूरिपिड के लिए - त्रासदी के लिए आदि। प्रत्येक की पूर्णता की डिग्री नया काम या कवि। इसे इन नमूनों के अनुमान की डिग्री से मापा गया था।

विशेष महत्व, आदर्श नमूने की इस तरह की एक प्रणाली रोमन साहित्य के लिए थी: अनिवार्य रूप से, रोमन साहित्य का पूरा इतिहास दो अवधि में विभाजित किया जा सकता है - पहला, जब रोमन लेखकों के लिए आदर्श ग्रीक क्लासिक्स, होमर या डेमोस्फेन, और दूसरा था , जब यह निर्णय लिया गया कि रोमन साहित्य पहले से ही ग्रीक के साथ तुलना की गई थी, और रोमन लेखकों के लिए आदर्श पहले से ही रोमन क्लासिक्स, वर्गील और सिसेरो बन गया है।

बेशक, ऐसे युग थे जब परंपरा को एक बोझ के रूप में महसूस किया गया था और नवाचार की सराहना की गई थी: यह, उदाहरण के लिए, शुरुआती हेलेनिज्म था। लेकिन इन युगों में, साहित्यिक नवाचार पुराने शैलियों को सुधारने के प्रयासों में इतना नहीं था, लेकिन बाद के शैलियों के लिए अपील में, जिसमें परंपरा अभी तक पर्याप्त रूप से आधिकारिक नहीं थी: idyll, epillio, epigram, mime, आदि।

इसलिए, उन दुर्लभ मामलों में क्यों उन दुर्लभ मामलों में क्यों कहा गया था कि "गीतों की अनदेखी" (होरेस, "ओडीए", III, 1, 3) पाए जाते हैं, गर्व ने इतनी हाइपरबॉलिक व्यक्त की: उन्हें गर्व नहीं था केवल अपने लिए, लेकिन भविष्य के सभी कवियों के लिए भी जो एक नई शैली के संस्थापक के रूप में उनका पालन करना चाहिए। हालांकि, लैटिन कवि के मुंह में, ऐसे शब्दों का अक्सर अर्थ केवल तथ्य यह है कि वह पहली बार एक या एक और ग्रीक शैली की रोमन मिट्टी में चले गए।

पिछले साहित्यिक नवाचार की लहर मैं सी के आसपास पुरातनता में लुढ़का। एन ई।, और तब से, परंपरा का सचेत वर्चस्व अविभाजित हो गया है। प्राचीन कवियों ने विषयों और उद्देश्यों को अपनाया (नायक के लिए ढाल का निर्माण हम पहले इलियाड में मिलते हैं, फिर एनिदा में, फिर "पूनर" में इटालिक की शक्ति, और संदर्भ के साथ एपिसोड का तार्किक कनेक्शन है तेजी से कमजोर), और भाषा, और शैली (होमरिक बोली ग्रीक महाकाव्य के सभी बाद के कार्यों के लिए अनिवार्य थी, सबसे पुराने गीतों की बोली - कोरल कविता, आदि), और यहां तक \u200b\u200bकि व्यक्तिगत अर्ध-झूठ और कविताओं (सम्मिलित करें) पूर्व कवि की एक नई कविता में एक नई कविता के लिए ताकि यह स्वाभाविक रूप से सुना और एक नए तरीके से, इसे इस संदर्भ में समझा गया, उच्चतम काव्य उपलब्धि माना गया)।

और प्राचीन कवियों के सामने किशोरावस्था इस तथ्य से पहुंची थी कि सबक और सैन्य मामलों, दवा, और दर्शन, आदि। वर्गीली को देर से पुरातनता में होमर से हटा दिया गया था, और प्राचीन काल के नतीजे पर अविश्वास का परिणाम, लेकिन ए जादूगर और एक वारलॉक।

प्राचीन साहित्य की तीसरी विशेषता - काव्यात्मक रूप का वर्चस्व - मौखिक परंपरा के वास्तविक मौखिक रूप को बनाए रखने के एकमात्र साधन के रूप में कविता के लिए एक प्राचीन, पूरक दृष्टिकोण का परिणाम। यहां तक \u200b\u200bकि ग्रीक साहित्य के शुरुआती सीजन में दार्शनिक लेखन छंदों (परमेनिद, एमपीडोक्ल) में लिखे गए थे, और अभी भी "कविताओं" की शुरुआत में अरिस्टोटल को यह समझाना पड़ा कि यह गैर-उपयोग से एक काल्पनिक के रूप में एक मीट्रिक आकार नहीं था सामग्री।

हालांकि, काल्पनिक सामग्री और मीट्रिक रूप का यह संबंध प्राचीन चेतना में बहुत करीब रहा। न तो प्रोसेक महाकाव्य - उपन्यास, न ही क्लासिक युग में proasic नाटक मौजूद नहीं था। अपनी खुद की उत्पत्ति से प्राचीन गद्य था और साहित्य की संपत्ति बनाई गई थी, कलात्मक नहीं, बल्कि व्यावहारिक लक्ष्य, - वैज्ञानिक और पत्रकारिता। (यह मौका "कविता" और "बयानबाजी", कविता का सिद्धांत और प्राचीन साहित्य में गद्य का सिद्धांत बहुत तेजी से भिन्न था।)

इसके अलावा, इस गद्य ने कलात्मक की मांग की, उतनी ही वह विशेष रूप से काव्य तकनीक को अवशोषित करती है: वाक्यांशों की लयबद्ध सदस्यता, समांतरता और व्यंजन। वी -4 सदियों में ग्रीस में उन्हें प्राप्त करने वाला ऑरेटिटेरियन गद्य था। और द्वितीय-मैं सदी में रोम में। ईसा पूर्व इ। और वह प्राचीन और दार्शनिक, और वैज्ञानिक गद्य पर एक शक्तिशाली प्रभाव डालने के लिए पुरातनता के अंत तक पहुंच गया। शब्द की हमारी भावना में ब्लेट्रिस्टिक्स - एक काल्पनिक सामग्री के साथ गद्य साहित्य - केवल हेलेनिस्टिक और रोमन युग में पुरातनता में दिखाई देता है: ये तथाकथित प्राचीन उपन्यास हैं। लेकिन यह दिलचस्प है कि वे वैज्ञानिक गद्य से आनुवंशिक रूप से उगाए गए हैं - एक उपन्यास इतिहास, फैलाव एक नए समय की तुलना में असीम रूप से अधिक सीमित था, मुख्य रूप से पठन जनता के नीचे परोसा जाता है और उन्हें "वास्तविक", पारंपरिक के प्रतिनिधियों द्वारा अत्यधिक उपेक्षित किया गया था। साहित्य।

पौराणिक शस्त्रागार, जो युग से विरासत में मिला, जब पौराणिक कथाएं अभी भी एक निरंतरता थी, ने प्राचीन साहित्य को अपनी छवियों में उच्चतम विचारधारात्मक सामान्यीकरणों में प्रतीकात्मक रूप से शामिल करने की अनुमति दी। परंपरावाद, सभी पिछले उपयोग की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक कलात्मक काम की हर छवि को समझना, इन छवियों को साहित्यिक संघों के एक प्रभामंडल द्वारा घिरा हुआ और इस प्रकार अंतहीन रूप से इसकी सामग्री को समृद्ध किया गया। कविता फॉर्म ने एक लेखक के निपटारे में लयबद्ध और स्टाइलिस्ट अभिव्यक्ति का एक बड़ा साधन दिया, जो गद्य से वंचित था।

ऐसा प्राचीन साहित्य IV सी है। ईसा पूर्व ई।, प्लेटो और आइसोक्रेट का युग, या द्वितीय -3 शताब्दियों। एन ई।, युग "दूसरा परिष्कार।" हालांकि, इन अवधि उनके साथ एक और मूल्यवान गुणवत्ता लाया: ध्यान हर रोज जीवन के चेहरे और वस्तुओं के लिए चला गया, मानव जीवन और मानव संबंधों के सच्चे स्केच साहित्य में दिखाई दिए, और सभी सम्मेलनों के साथ, मेनंडर या रोमन पेट्रोनिया की कॉमेडी दिखाई दी। उनकी साजिश योजनाएं जीवन के विवरण के साथ संतृप्त हो गईं, यह शायद काव्य महाकाव्य या अरिस्टोफैन कॉमेडी के लिए थी। हालांकि, चाहे प्राचीन साहित्य में यथार्थवाद के बारे में बात करना संभव है और जो यथार्थवाद की अवधारणा के लिए अधिक उपयुक्त है - एस्चििल और सोफोक्लास की दार्शनिक गहराई या पोकोनिया और मर्सियल के जीवन, - अभी भी विवादास्पद बनी हुई है।

प्राचीन साहित्य की सूचीबद्ध मूलभूत विशेषताएं साहित्य प्रणाली में विभिन्न तरीकों से प्रकट हुईं, लेकिन आखिरकार उन्होंने ग्रीस और रोम के साहित्य में उपस्थिति और शैलियों, और शैलियों और भाषाओं और कविता को निर्धारित किया।

प्राचीन साहित्य जेन्प्स सिस्टम

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था अलग और स्थिर थी। प्राचीन साहित्यिक सोच शैली थी: एक कविता लेना, सामग्री और मनोदशा में कितना पुराना व्यक्ति, कवि फिर भी हमेशा पहले से कह सकते थे कि यह किस शैली से संबंधित होगा और एक प्राचीन पैटर्न का प्रयास करने का प्रयास करने के लिए क्या होगा।

शैलियों में अधिक प्राचीन और बाद में (ईपीओ और त्रासदी, एक तरफ, आइडल और व्यंग्य - दूसरे पर); यदि शैली अपने ऐतिहासिक विकास में बहुत अधिक बदल गई, तो प्राचीन, मध्यम और नए लोगों को प्रतिष्ठित किया गया (इसलिए अटारी कॉमेडी द्वारा साझा किया गया)। शैलियों में उच्च और निचले थे: उच्चतम को वीर महाकाव्य माना जाता था, हालांकि "कवि विज्ञान" में अरिस्टोटल और त्रासदी को ऊपर रख दिया। वीर महाकाव्य ("जेर्जी") के माध्यम से इडिल ("ब्यूकोलिक") के माध्यम से वेर्जिल का पथ वीर महाकाव्य ("एनेडा") के लिए स्पष्ट रूप से कवि, और उसके समकालीन दोनों को "निचले" शैलियों से "उच्च से" दोनों के रूप में महसूस किया गया था "।"

प्रत्येक शैली के पास अपने पारंपरिक विषयों और विषय थे, आमतौर पर बहुत ही अवांछित: अरिस्टोटल ने नोट किया कि यहां तक \u200b\u200bकि पौराणिक विषयों को त्रासदी द्वारा पूरी तरह से उपयोग नहीं किया जाता है, कुछ पसंदीदा भूखंड कई बार संसाधित होते हैं, जबकि अन्य शायद ही कभी उपयोग किए जाते हैं। पावर इटालिक, मैं सी में लिख रहा हूं। एन इ। पंच युद्ध पर ऐतिहासिक महाकाव्य, होमोमर और तुलनात्मक उद्देश्यों द्वारा प्रेरित करने के लिए किसी भी तनाव की आवश्यक कीमत माना जाता है: भविष्यवाणियों के सपने, जहाजों की सूची, एक पत्नी के साथ कमांडर को विदाई, प्रतिस्पर्धा, सहायता के लिए वंश, आदि ।

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था पूरी तरह से शैली प्रणाली के अधीन थी। कम शैली को कम शैली से चिह्नित किया गया था, जो संवादी, उच्च-उच्च शैली के अपेक्षाकृत करीब, कृत्रिम रूप से गठित है। उच्च शैली के गठन उपकरण को राजनीतिक द्वारा विकसित किया गया था: उनमें से शब्दों का चयन, शब्दों और स्टाइलिस्ट आंकड़ों (रूपकों, मेटोनिमिया इत्यादि) का संयोजन प्रतिष्ठित थे। इस प्रकार, शब्दों से बचने के लिए निर्धारित शब्दों के चयन पर शिक्षण, जिसका उपयोग उच्च शैलियों के पूर्ववर्ती नमूने से समर्पित नहीं होता है।

इसलिए, युद्ध का वर्णन करने वाले लीबिया या टेकाइटिस जैसे इतिहासकार भी, सैन्य शर्तों और भौगोलिक नामों से हर तरह से बचें, इसलिए इस तरह के विवरणों के लिए शत्रुता का एक विशिष्ट पाठ्यक्रम प्रस्तुत करना लगभग असंभव है। लयबद्ध pronuncia प्राप्त करने के लिए शब्दों और स्टेजिंग वाक्यांशों को पुनर्व्यवस्थित करने के लिए निर्धारित शब्दों के संयोजन का सिद्धांत। देर से पुरातनता इस तरह के चरम सीमाओं तक पहुंच जाती है कि मौखिक गद्य मौखिक निर्माण के संघर्ष से कहीं भी कविता से अधिक है। इसी प्रकार, आंकड़ों का उपयोग बदल दिया गया था।

प्राचीन साहित्य के सौंदर्यशास्त्र

पौराणिक

प्राचीन साहित्य के लिए, प्रत्येक साहित्य के लिए, जेनेरिक समाज से उत्पन्न होने के लिए, विशिष्ट विशेषताओं को समकालीन कला से काफी अलग करने की विशेषता है।

साहित्य के सबसे प्राचीन रूप मिथक, जादू, धार्मिक पंथ, अनुष्ठान से जुड़े हुए हैं। इस कनेक्शन के अवशेषों को इसके गिरावट के समय तक पुरातनता के साहित्य में देखा जा सकता है।

प्रचार

प्राचीन साहित्य अंतर्निहित अस्तित्व के सार्वजनिक रूप। उसका उच्चतम समृद्ध एक सिद्धांत युग पर पड़ता है। इसलिए, "साहित्य" नाम ऐतिहासिक सम्मेलन के एक निश्चित तत्व के साथ लागू होता है। हालांकि, यह परिस्थिति थी जिसने साहित्यिक क्षेत्र में रंगमंच को प्राप्त करने की परंपरा को निर्धारित किया था। केवल पुरातनता के अंत में इस तरह की "पुस्तक" शैली दिखाई देती है, जैसे व्यक्तिगत पढ़ने के लिए एक उपन्यास। फिर पुस्तक के डिजाइन की पहली परंपराएं (पहले स्क्रॉल के रूप में, और फिर नोटबुक) शामिल हैं, जिसमें चित्र शामिल हैं।

संगीत

प्राचीन साहित्य निकटता से संबंधित था संगीतमूल स्रोतों में, ज़ाहिर है, जादू और धार्मिक पंथ के साथ संचार के माध्यम से समझाया जा सकता है। होमर की कविताओं और अन्य महाकाव्य कार्यों ने संगीत वाद्ययंत्र और सरल लयबद्ध आंदोलनों के साथ एक सुन्दर पुनरावृत्ति का गाया। एथेनियन सिनेमाघरों में त्रासदी और कॉमेडी स्थापित करना शानदार "ओपेरा" प्रदर्शन के रूप में जारी किया गया था। गीतकार कविताओं ने लेखकों को गाया, जो इस प्रकार संगीतकारों और गायकों के रूप में एक ही समय में प्रदर्शन किया। दुर्भाग्यवश, कई टूटे हुए टुकड़े सभी प्राचीन संगीत से आए थे। देर से प्राचीन संगीत की प्रस्तुति ग्रेगोरियन कोरल (गायन) दे सकती है।

काव्यात्मक रूप

जादू के साथ एक निश्चित संचार आपातकालीन प्रसार द्वारा समझाया जा सकता है काव्यात्मक रूपजो सचमुच सभी प्राचीन साहित्य में शासन करता है। ईपीओ ने एक हेक्सामीटर के पारंपरिक गैर-रिफाइनरी आकार का उत्पादन किया, एक बड़ी लयबद्ध विविधता गीत कविताओं द्वारा प्रतिष्ठित थी; छंदों से त्रासदी और कॉमेडी भी लिखे गए थे। यहां तक \u200b\u200bकि ग्रीस में कमांडर और सांसद भी काव्य रूप में भाषणों वाले लोगों से संपर्क कर सकते हैं। कविता पुरातनता नहीं जानता था। प्राचीन काल के अंत में प्रोसेक शैली के नमूने के रूप में "रोमन" उत्पन्न होता है।

परंपरागत

परंपरागत प्राचीन साहित्य तत्कालीन समाज के विकास में कुल मंदी का परिणाम था। प्राचीन साहित्य का सबसे अभिनव युग, जब सभी मुख्य प्राचीन शैलियों ने विकसित किया है, तो वीआई - वी सेंचुरी ईसा पूर्व के सामाजिक-आर्थिक लिफ्ट का समय था। इ। अन्य शताब्दियों में, परिवर्तन महसूस नहीं किए गए थे, या गिरावट के रूप में माना जाता था और गिरावट: पौधे के गठन का युग समुदाय-जेनेरिक द्वारा याद किया गया था (इसलिए होमर ईपीओ, "वीर" समय के विसंगत आदर्श के रूप में बनाया गया था) , और बड़े राज्यों का युग - पोलिस के समय में (इसलिए लीबिया शीर्षक में नायकों का प्रारंभिक रोम, साम्राज्य की अवधि के दौरान डेमोस्फेन और सिसेरो के "स्वतंत्रता सेनानियों" का आदर्शीकरण)।

साहित्य प्रणाली अपरिवर्तित लग रही थी, और बाद की पीढ़ियों के कवियों ने पिछले लोगों के माध्यम से जाने की कोशिश की। प्रत्येक शैली वह संस्थापक था जिसने अपना आदर्श नमूना दिया: होमर - महाकाव्य, अभिलेखागार - यंबा, पिंडार या एनाक्रॉन्ट के लिए - संबंधित गीतकार शैलियों, एसिशिल, सोफोक्ल और यूरिपिड के लिए - त्रासदी के लिए, आदि की पूर्णता की डिग्री प्रत्येक नए काम या लेखक को इन नमूनों के अनुमान की डिग्री निर्धारित की गई थी।

जेनोनीस

परंपरागतता से निम्नानुसार है सख्त शैली प्रणाली प्राचीन साहित्य, जिसे बाद के यूरोपीय साहित्य और साहित्यिक आलोचना के साथ प्रभावित किया गया था। शैलियों काले और प्रतिरोधी थे। प्राचीन साहित्यिक सोच शैली थी: जब कवि को कविता लिखने के लिए लिया गया था, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह सामग्री में कितना व्यक्ति था, लेखक को बहुत शुरुआत से पता था कि किस शैली से यह काम करता है कि एक प्राचीन पैटर्न के लिए प्रयास करना चाहिए।

शैलियों ने अधिक प्राचीन और नए (ईपीओ और त्रासदी - idyll और व्यंग्य) पर साझा किया। यदि शैली अपने ऐतिहासिक विकास में उल्लेखनीय रूप से भिन्न थी, तो उनके दीर्घकालिक, मध्यम और नए रूपों को प्रतिष्ठित किया गया था (इसलिए अटारी कॉमेडी के तीन चरणों में विभाजित)। जेनर्स उच्च और निचले पर भिन्न होते हैं: उच्चतम वीर महाकाव्य और त्रासदी माना जाता है। वीर एपिक ("जॉर्जिक") के माध्यम से इडिलि ("ब्यूकोलिक") के वर्गील का मार्ग वीर महाकाव्य ("एनीडा") को स्पष्ट रूप से कवि और उनके समकालीन लोगों द्वारा "निचले" शैलियों से "उच्च" तक के मार्ग के रूप में महसूस किया गया था। प्रत्येक शैली में अपने पारंपरिक विषयों और विषय थे, आमतौर पर काफी अनजाने में।

विशेषताएं शैली

स्टाइल सिस्टम प्राचीन साहित्य में पूरी तरह से शैली प्रणाली का पालन किया। कम शैलियों के लिए, वार्तालाप, उच्च शैली के करीब एक कम शैली, जो कृत्रिम रूप से गठित किया गया था। उच्च शैली की गठन सुविधाएं बयानबाजी द्वारा विकसित की गई: उनमें से शब्दों का चयन, शब्दों का चयन, शब्दों और स्टाइलिस्ट आंकड़ों (रूपकों, मेटोनिमिया, तो) का संयोजन प्रतिष्ठित थे। उदाहरण के लिए, शब्दों के चयन पर शिक्षण उन शब्दों से बचने की सिफारिश की जाती है जिनका उपयोग उच्च शैलियों के पिछले नमूने में नहीं किया गया है। शब्दों के संयोजन का सिद्धांत शब्दों को पुनर्व्यवस्थित करने और लयबद्ध प्रशंसकों को प्राप्त करने के लिए वाक्यांशों को साझा करने के लिए अनुशंसित किया गया।

वर्ल्डव्यू फीचर्स

प्राचीन साहित्य के साथ निकट संबंध बनाए रखा वर्ल्डव्यू फीचर्स जेनेरिक, पोलिस, राज्य प्रणाली और उन्हें परिलक्षित किया। ग्रीक और आंशिक रूप से रोमन साहित्य धर्म, दर्शन, राजनीति, नैतिकता, वरेटरी, कानूनी कार्यवाही के साथ घनिष्ठ संबंध प्रदर्शित करता है, जिसके बिना शास्त्रीय युग में उनके अस्तित्व ने अपना पूरा अर्थ खो दिया। अपने क्लासिक हेयडे के समय, वे मनोरंजन से बहुत दूर थे, केवल पुरातनता के अंत में अवकाश का हिस्सा बन गया। ईसाई चर्च में आधुनिक सेवा ने प्राचीन ग्रीक नाटकीय प्रस्तुति और धार्मिक रहस्यों की कुछ विशेषताओं को विरासत में मिला - एक पूरी तरह से गंभीर प्रकृति, समुदाय के सभी सदस्यों की उपस्थिति और कार्रवाई, उच्च विषयों, संगीत संगत और शानदार में उनकी प्रतीकात्मक भागीदारी प्रभाव, आध्यात्मिक शुद्धिकरण का उच्च स्तरीय लक्ष्य ( कैथारिसा अरिस्टोटल के अनुसार) आदमी।

"प्राचीन" शब्द आईएक्स शताब्दी के साथ प्राचीन ग्रीस और रोम के साहित्य को दर्शाता है। बीसी। v में विज्ञापन यह पुरातनता साहित्य के बीच अपनी जगह पर है: मध्य पूर्वी, भारतीय, चीनी। प्राचीन साहित्य हमेशा स्रोत और नए साहित्य और संस्कृतियों का नमूना रहा है (यूरोप के नीतियों, अधिकारों, अधिकारों, विज्ञान, कला में एक बड़ा योगदान, प्राचीन भाषाओं और प्राचीन साहित्य का अध्ययन मानवतावादी शिक्षा के केंद्र में था पुनरुद्धार के बाद से यूरोप में। साहित्य के कई यूरोपीय सिद्धांत, साहित्यिक रचनात्मकता अरिस्टोटल और प्लेटो की अवधारणाओं से आगे बढ़ी। प्राचीन साहित्य के स्मारक सदियों से कवियों और लेखकों के लिए नमूने थे। प्राचीन साहित्य शैलियों प्रणाली से विकसित यूरोपीय साहित्य की शैलियों की प्रणाली। यूरोपीय साहित्य शैलियों प्रणाली तकनीक के वर्गीकरण के साथ, एक प्राचीन बयानबाजी द्वारा विकसित रूपक, मेटोमियम, आदि का भेद।

प्राचीन संस्कृति के इतिहास के दौरान, लेखक के समाज की स्थिति और साहित्य के मूल्य के विचार में काफी बदलाव आया।

प्राचीन संस्कृति के इतिहास में, तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है; पहले के लिए प्राचीन यह सामुदायिक-जेनेरिक इमारत से दास के स्वामित्व में संक्रमण की विशेषता है, यह आठवीं शताब्दी तक समाप्त हो गया है। ईसा पूर्व इ। इस अवधि का साहित्यिक स्मारक ईपीओएस होमर बना रहा। इस समय, लिखित साहित्य अभी तक अस्तित्व में नहीं है; मौखिक कला का वाहक एक गायक (एईडी या रैपकोड) था, जो उसके गीतों को peys और लोक छुट्टियों के लिए wringing, उसका काम एक बढ़ई के शिल्प या एक लोहार के लिए तुलनीय था।

दूसरी अवधि का आधार क्लासिक , शहर - प्रबंधन के रिपब्लिकन रूप के साथ राज्य (नीतियां) बन रहे हैं। साहित्य में, यह अटारी नाटक वी सी का दिन है। ईसा पूर्व इ। और अटारी गद्य IV शताब्दी। ईसा पूर्व इ। इस युग में लिखित साहित्य प्रकट होता है। और महाकाव्यों की कविताओं, और गीतों के गीत, और नाटककारों की त्रासदी, और दार्शनिकों के ग्रंथों को अभी भी रिकॉर्ड किए गए रूप में संग्रहीत किया जाता है, लेकिन मौखिक रूप से फैलता है। कविताओं को रेलों द्वारा घोषित किया जाता है, गाने को दोस्ताना सर्कल में खेला जाता है, राष्ट्रव्यापी उत्सवों पर त्रासदियों को खेला जाता है। साहित्यिक रचनात्मकता अभी भी नागरिक की सार्वजनिक गतिविधियों के मामूली रूपों में से एक है।

तीसरी अवधि - एलिनिज्म युग । इस अवधि में अग्रणी भूमिका पहले हेलेनिस्टिक राजतंत्रों द्वारा खेला जाता है, और फिर रोमन साम्राज्य। इस समय, लिखित साहित्य साहित्य का मुख्य रूप बन जाता है। साहित्यिक कार्य पुस्तकों के रूप में लिखे और वितरित किए जाते हैं; एक मानक प्रकार की पुस्तक बनाई गई है - एक पेपरस स्क्रॉल या चर्मपत्र नोटबुक का पैक लगभग एक हजार लाइनों की कुल मात्रा के साथ, पुस्तक प्रकाशन और बुककोर की एक प्रणाली बनाई गई है; पुस्तक अधिक सुलभ हो जाती है। किताबें पढ़ी, यहां तक \u200b\u200bकि गद्य, अभी भी जोर से (इसलिए प्राचीन संस्कृति में बयानबाजी का असाधारण महत्व)।

प्राचीन साहित्य के लिए, साथ ही पुरातनता के सभी साहित्य के लिए, विशेषता:

1) पौराणिक विषयों की तुलना में, जिसकी पृष्ठभूमि में कोई अन्य पीछे हटना;

2) विकास की परंपरावाद;

3) काव्य रूप।

पौराणिक कथा यह साहित्य और कला की मुख्य सामग्री बन जाती है।

पारंपरिक विकास प्रत्येक शैली के नमूने की उपस्थिति की प्रस्तुति के साथ जुड़ा हुआ है; प्रत्येक नए उत्पाद की पूर्णता की डिग्री इन नमूनों के अनुमान की डिग्री से मापा गया था। प्रत्येक शैली के लिए संस्थापक थे जिन्होंने अपना नमूना समाप्त कर दिया था: होमर - महाकाव्य, पाइंडर या एनाक्रोंटे के लिए - संबंधित गीतकार शैलियों, एस्किल, सोफोक और यूरिपाइड के लिए - त्रासदी के लिए आदि।

प्राचीन साहित्य की तीसरी विशेषता - काव्यात्मक रूप का वर्चस्व - कविता के लिए सबसे पुराने, पूरक दृष्टिकोण का परिणाम एकमात्र साधन के रूप में एकमात्र साधन के रूप में

मौखिक परंपरा के वास्तविक मौखिक रूप की स्मृति में। यूनानी साहित्य के शुरुआती सत्र में भी दार्शनिक निबंध छंदों में लिखे गए थे। न तो प्रोसेक महाकाव्य - उपन्यास, न ही क्लासिक युग में proasic नाटक मौजूद नहीं था। प्राचीन जन्म से प्राचीन गद्य था और वैज्ञानिक और पत्रकारिता साहित्य की संपत्ति बनाई गई, कलात्मक, और व्यावहारिक लक्ष्यों को सताया नहीं, उदाहरण के लिए, एक शानदार गद्य। शब्द की वर्तमान भावना में कथा केवल हेलेनिस्टिक और रोमन युग में दिखाई देती है: ये तथाकथित प्राचीन उपन्यास हैं।

प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था अलग और स्थिर थी। प्राचीन साहित्यिक सोच शैली थी: एक कविता लिखना, सामग्री और मनोदशा के मामले में कितना पुराना व्यक्ति, कवि, हालांकि, हमेशा यह कह सकता है कि यह किस शैली से संबंधित है कि यह एक प्राचीन पैटर्न का प्रयास करने के लिए क्या होगा। शैलियों में भिन्न: अधिक प्राचीन और बाद में (ईपीओ और त्रासदी, एक तरफ, idyll और व्यंग्य - दूसरे पर); उच्च और निम्न (उच्चतम को वीर ईपीओ माना जाता था)। प्राचीन साहित्य में शैलियों की व्यवस्था पूरी तरह से शैली प्रणाली के अधीन थी। कम शैली को कम शैली से चिह्नित किया गया था, जो संवादी, उच्च-उच्च शैली के अपेक्षाकृत करीब, कृत्रिम रूप से गठित है। उच्च शैली के गठन उपकरण को राजनीतिक द्वारा विकसित किया गया था: उनमें से शब्दों का चयन, शब्दों और स्टाइलिस्ट आंकड़ों (रूपकों, मेटोनिमिया इत्यादि) का संयोजन प्रतिष्ठित थे।

युग में, जब कविता अभी तक संगीत और गायन से अलग नहीं हुई है, तो प्राचीन कविता के मुख्य आयामों ने विकसित किया है: महाकाव्य में एक डैक्टिलिक हेक्सामीटर ("क्रोध, देवी, एचिल्स पेलीवा, बेटे पेलीवा ..."), याम्बिक ट्रिमेटर नाटक में ("ओह तुम, जूनी कैड्मा प्राचीन ..."), कविताओं के जटिल संयोजन और गीतों में स्टॉप (स्ट्रोक अलकीवा, सापिफ्ट स्टेंजा इत्यादि।

घ।)। लेकिन समय के साथ, स्थिति बदल गई है। एलिनिज्म युग की पुस्तक संस्कृति में संक्रमण के साथ, कविता संगीत से दूर हो जाती है, कविताएं अब नहीं आती हैं, लेकिन घोषणा की गईं।

प्राचीन साहित्य के शैलियों के प्रमुख में एक कविता है: वीर (होमर "इलियड", वर्गील "एनीडा", ओविड "मेटामोर्फोसिस"), व्यावहारिक (हेसियोड "कार्यवाही और दिन", वर्गील "जॉर्जिकी", लुक्रेटिया "प्रकृति पर की चीज़ों का")। यह पौराणिक साजिश में लिखित त्रासदी होना चाहिए, जो एक कोरस द्वारा टिप्पणी की गई एक कार्रवाई है, जिसमें संवाद और अभिनय व्यक्तियों (एस्किल, सोफोक्ल, यूरिपाइड) के मोनोलॉग शामिल हैं। कॉमेडी की लोकप्रियता प्राप्त करता है - पुराना और नया। ओल्ड मौका "दिन की बुराई पर", इसके दिल में राजनीतिक भूखंड (अरिस्टोफेन) हो सकता है, नए सुझाए गए घरेलू भूखंड (मेनंडर, फ्लोट)।

गीतों में, सबसे लोकप्रिय शैली - ओडीए: अनाक्रोंटिक (एनाकॉनॉन्ट) - गलती और प्यार के बारे में; गोरैगियन (होरेस) - बुद्धिमान जीवन और सामान्य संयम के बारे में; Pinandrical (Pinnandand) - देवताओं और नायकों की महिमा के लिए। ऑड्स को संगीत में किया गया था और गायन के लिए इरादा था। ELEGY को घोषणा के लिए बनाया गया है - प्यार और मृत्यु पर प्रतिबिंब। एक लघु एलिजी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था - एपिग्राम, जो बाद में विनोदी हो गया। सतीरा (जुवेनल) का उद्देश्य नैतिकता का जप था, vices की ब्रांडिंग। चरवाहों और चरवाहों के प्रेमियों के जीवन के दृश्यों को idylls में बेक किया गया - शेफर्ड (वर्गील "बुलियां")।

प्राचीन साहित्य हमारे लिए केवल एक छोटी सी सीमा में जाना जाता है। अधिकांश लेखकों की रचनात्मकता से, थोड़ा संरक्षित किया गया था: एस्चेयल से - सोफोकला से 80-90 के 7 ड्रामा - 12 के 7 ड्रामा, लीबिया से - 142 से 35 किताबें। एक बड़ी संख्या में लेखकों को केवल नाम से ही जाना जाता है और कम मार्ग: गैर-निर्धारित ग्रंथ भुनाए गए थे और प्राचीन लेखन सामग्री (पापीरस) की उत्कृष्टता एम्बुलेंस के लिए बर्बाद हो गई थी।

ग्रीस (ग्रीक और रोमन लोकगीत) का सबसे पुराना साहित्य श्रम की लय (रावर, पहरेस) के गीत से जुड़े कुछ गीतों द्वारा दर्शाया गया है; क्रिप्ट्स (अंतिम संस्कार गांठें, या स्तुति में परिवर्तन

बाद में एपिटैफ में), गाने-बीमारियों से या दुनिया के समापन पर, नीतिवचन।

कविताओं "इलियड" और "ओडिसी" - पहला, जो हमारे लिए ग्रीक कथा का एक स्मारक आया था।

Gesiod की रचनात्मकता से - VIII शताब्दी के अंत का कवि। बीसी, शैक्षिक महाकाव्य के प्रतिनिधि, "वर्क्स एंड डे" की कविताओं (पिता की मृत्यु के बाद पृथ्वी के विभाजन के बारे में; किसानों की कविता की कविता की विशेषता, विशिष्ट नैतिकता, विवरणों की बहुतायत के साथ प्रकृति, शैली के दृश्यों, उज्ज्वल छवियों) और "दहशत" (अराजकता से दुनिया की उत्पत्ति, पौराणिक परंपरा का निर्धारण)।

दार्शनिक epos vi में। बीसी। ग्रीक दार्शनिक Xenophan के कविता "पर प्रकृति" से elegy और छंद से प्रस्तुत अंश।

बेसेन Ezopa (बेनी के वकील द्वारा माना जाने वाला पौराणिक कवि) का संकलन मध्य युग में तैयार किया गया था, इसलिए संज्ञी रूप से लेखन स्थापित करना मुश्किल है।

VII-VI सदियों में। बीसी। गीत दिखाई देते हैं और मेलिक (मुखर गीत)। अल्के और सैपो, लेस्बोस मेलिकी, अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों, निष्कासित, फिर लेस्बोस लौट आए, शराब, प्यार, जुनून, सौंदर्य पूजा के छंदों में जन्न।

Vi शताब्दी के दूसरे छमाही के कवि, अनैक्रोंटा की कविता के विषय। शराब, प्यार, जीवन के लिए आनंददायक थे, उनके पास कई अनुकरणकर्ता थे, लेकिन मूल ग्रंथों को लगभग संरक्षित किया गया था।

वी -4 सदियों में। बीसी। गंभीर गाना बजानेवाले गीत (साइमनइड, पिनिनैंड), त्रासदी (ईशिल, सोफोक्ल, यूरिपाइड), कॉमेडी (अरिस्टोफैन) वितरित किए जाते हैं। ऐतिहासिक ग्रंथों ने हमें हेरोदोटस, फुकिदिड, ज़ेनोफोन से छोड़ दिया। शानदार गद्य लिसिया, डेमोस्टेन, लिखित दार्शनिक रचनाओं के उदाहरण, शास्त्रीय काल से संरक्षित - पायतो प्लैटन, अरिस्टोटल के "कविता"।

III-II सदियों में। इटली में बीसी, भूमध्यसागरीय पर विस्तार से संबंधित महत्वपूर्ण घटनाएं हो रही हैं। ग्रीस के प्रभाव ने रोमन साहित्य के गठन में योगदान दिया, पहले से ही III शताब्दी में। बीसी। रोमन दृश्य के लिए कवि, ग्रीक त्रासदी और कॉमेडी दिखाई देते हैं। ओडिसी होमर का पहला कवि लीबिया एंड्रोनिक थे, दूसरा - नेवा, जिसे दंडित युद्धों के बारे में कविता के लिए जाना जाता है, जो ट्रोजन से रोमियों की उत्पत्ति के बारे में साहित्य में मिथक को मजबूत करने वाले पहले व्यक्ति थे।

प्रश्नों और कार्यों की जाँच करें

1. कविता: होमर, "इलियड" या "ओडिसी"।

2. त्रासदी: एसिशिल, "किंग एडिप"।

3. गीत: Anacreonte, Safo।

प्रश्नों के उत्तर दें:

1. वीर महाकाव्य का निर्धारण; Homerovsky महाकाव्य की विशेषताएं।

2. ग्रीक रंगमंच के गठन और विकास। नाटकीय कार्रवाई के नियम। ईशिल की त्रासदी में पौराणिक साजिश का परिवर्तन। ग्रीक त्रासदी में आदमी और उसका भाग्य।

3. ग्रीक गीत के प्रकार। ग्रीक गीत के विषय।

प्राचीन साहित्य सबसे प्राचीन काव्य कार्यों और अर्ध-ठीक गायक के बारे में कई अलग-अलग जानकारी देता है, जो कि पौराणिक कथा के अनुसार, होमर के साथ प्रतिस्पर्धा और बुद्धिमान पुरुषों द्वारा लोकप्रिय स्मृति में बने रहे, अपोलो और मूस, संरक्षक के लोगों में पर्याप्त नहीं हैं कला के। प्रसिद्ध गायक और गीतकारों के नाम संरक्षित हैं: ऑर्फीस, लिना, मूसा, इवमॉल्प, और अन्य, जिन्होंने पुरातनता में याद किया।

प्रारंभिक काव्यात्मक रूप प्राचीन यूनानियों के धार्मिक और घरेलू अभ्यास से जुड़े होते हैं। ये सभी के ऊपर हैं, विभिन्न प्रकार के गीत जिन्हें अक्सर होमर ईपीओ में वर्णित किया जाता है ..

गीत गीत के प्रकार

कलम। - अपोलो के सम्मान में गान। भजनों से, होमर के देवताओं ने इस विशेष पीन का उल्लेख किया है। उनका उल्लेख "इलियड" में किया गया है, जहां ईसाईशकों की वापसी के बाद प्लेग की समाप्ति पर अहास दरों को बलिदान के दौरान उन्हें गाते हैं, और जहां Achille हेक्टर पर अपनी जीत पर पेना की लड़ाई का सुझाव देता है।

खुलकर - ग्रीक। थ्रेनोस - रोना एक अंतिम संस्कार या घड़ी गीत है। इलियड में, हेक्टर की मौत के एपिसोड में उनका उल्लेख किया गया है, ओडिसी में उनकी लाश और ओडिसी में एकेल के गंभीर अंतिम संस्कार में किया गया था, जहां नौ मूस भाग ले रहे थे, जिन्होंने इस फ्रैंक को गाया, और सभी देवताओं के दफन गायन और अचिला के शरीर के आसपास के लोग 17 दिन जारी रखते थे।

गोरोशेम - एक गीत, नृत्य के साथ, "इलियड" में अचिला की ढाल के विवरण में उल्लेख किया जा सकता है, जहां एक युवा व्यक्ति के गायन के तहत और दाख की बारी पर एक हंसमुख नृत्य श्रमिकों के निर्माण पर उनके खेल के तहत अग्रणी हैं।

सोफ्रोनिस्टिक - ग्रीक। सोफोनिसिसा - सुझाव - नैतिक गीत। इस तरह के एक गीत का उल्लेख होमर में किया गया है। ट्रॉय के लिए छोड़कर एग्मेमेनॉन, एक गायक के अपने पत्नी के जल के लिए पर्यवेक्षण के लिए छोड़ दिया, जिसे स्पष्ट रूप से अपने बुद्धिमान निर्देशों को प्रेरित करना पड़ा। हालांकि, इस गायक को एक निर्जन द्वीप के लिए egisf द्वारा भेजा गया था और वहां मर गया।

एकांत - गौरवशाली पतियों के सम्मान में एक झुका हुआ गीत, वह अचिल में आता है, जिसने युद्ध छोड़ दिया और उसके तम्बू में किया।

हैमेन - शादी का गीत, अचिला की ढाल पर विवाह महोत्सव की छवि में दुल्हन और दूल्हे के साथ।

श्रम गीत किसी अन्य प्रकार की कविता से पहले विकसित होता है। गृहकार, सैन्य शोषण के गायक के रूप में, इन गीतों का उल्लेख नहीं छोड़ दिया। उनके बारे में कॉमेडी अरिस्टोफैन "पीस" से जाना जाता है, जो रूसी "एह, उहहनो!", या फ्यूजर का गीत याद दिलाता है। प्लूटार्क के काम से लेस्बोस, "सात बुद्धिमान पुरुषों का दिन।"

गीत का संगीत समर्थन, साथ ही साथ उसका नृत्य संगत - सभी कलाओं की प्राचीन असीमता के बाकी हिस्सों। होमर सोलो गायन के बारे में किफारा या किलों के साथ बातचीत करता है। Achill अपने आप कोफेयर पर लेता है; तो इथाका पर अल्किनो और फेमोय्स में डेमोडोक के प्रसिद्ध होमरिक गायक गायन और अपोलो और मूस गा रहे हैं।

वीर प्राचीन ईपीओएस

अतीत से डोगमीटर से, एक भी पूरा काम हमें नहीं पहुंचा। हालांकि, उन्होंने ग्रीक लोगों के एक विशाल, विशाल काम का प्रतिनिधित्व किया। अन्य देशों की तरह, नायकों को समर्पित गीत मूल रूप से नायक में अंतिम संस्कार से जुड़े हुए थे। वीर टॉम्बस्टोन एपिटाफ है।

समय के साथ, इन रोते हुए नायक के जीवन और शोषण के बारे में पूरे गीतों में विकसित हुए, एक कलात्मक समापन प्राप्त हुआ और नायक के सामाजिक-राजनीतिक महत्व के संयम पर भी पारंपरिक हो गया। तो, "वर्क्स एंड डेज़" के काम में हेसियोड का महाकाव्य कवि ने खुद के बारे में बताया, क्योंकि वह उभयदेशी के नायक के सम्मान में उत्सव में हल्किदा की यात्रा करते थे, क्योंकि उन्होंने गान के अपने सम्मान में और उन्हें कैसे प्राप्त किया इस पहले पुरस्कार के लिए।

धीरे-धीरे, नायक के सम्मान में एक गीत को अपनी आजादी मिली। इस तरह के वीर गीतों को पूरा करने के लिए नायक के सम्मान में उत्सवों में अब जरूरी नहीं है। वे एक साधारण बलात्कार या एक कवि की उत्सवों और बैठकों पर किए गए थे, जैसे गोमोव के डेमो और एक महिला। इन "पुरुषों की महिमा" प्रदर्शन और व्यावसायिक रूप से किया जा सकता था, उदाहरण के लिए, Agamemnon Agamemnon के काम में।

न केवल सकारात्मक नायकों का पीछा किया। गायक और श्रोताओं ने नकारात्मक नायकों को दिलचस्पी की, जिनके अत्याचारों को भी किंवदंतियों को पाया गया। उदाहरण के लिए, होमरोव्स्काया "ओडिसी" सीधे क्लिक्स की खराब प्रसिद्धि के बारे में गीतों में बोलता है।

इस प्रकार, डोगमीटर वीर महाकाव्य के बारे में भी दुर्लभ जानकारी इसके प्रकारों का नाम संभव बनाता है:

Epitaphs (टॉम्बस्टोन);

AGON (कब्र पर प्रतियोगिता);

- "महिमा" हीरो, एक विशेष रूप से समर्पित त्यौहार पर पूरी तरह से निष्पादित;

- "महिमा" हीरो, गंभीर रूप से सैन्य अभिजात वर्ग के नाशपाती पर निष्पादित;

नागरिक या गृह जीवन में एनकॉमियस नायकों;

स्कोली (पीने वाला गीत) या अन्य उत्कृष्ट व्यक्तित्व, लेकिन अब प्राचीन नायक नहीं हैं, लेकिन पाइंड के लिए एक साधारण जुनून के रूप में

समान और देवताओं के बारे में महाकाव्य में। यहां केवल महाकाव्य के विकास की प्रक्रिया मृत हीरो की पंथ से शुरू होती है, बल्कि इस या किसी अन्य देवता के बलिदान से, मौखिक बयानों के साथ, बल्कि संक्षिप्त। तो, पीड़ित द्विविभास उसके नामों में से एक को चिल्लाने के साथ था - "डिफिरम्बा"। "होमर हिमन्स" (पहले पांच भजन), देवताओं पर विकसित महाकाव्य का प्रतिनिधित्व करते हुए, नायकों पर गोमोव महाकाव्य से अलग नहीं हैं।

गैर-जर्मन ईपीओएस।

घटना के समय तक, वीर से अधिक पुराना। परी कथाओं के लिए, विभिन्न प्रकार के दृष्टांत, तथ्यों, शिक्षाओं, वे मूल रूप से न केवल काव्यवादी थे, बल्कि शायद शुद्ध अभियोक्ता या शैली में मिश्रित थे। नाइटिंगेल और हॉक के बारे में सबसे शुरुआती परर्स में से एक भूगर्भ "कार्य और दिनों" की कविता में पाया जाता है। अर्ध-धार्मिक ezop के नाम के लिए, तथ्यों का विकास जुड़ा हुआ था।

गायक और कुत्ते के समय के कवच

डोगमीटर कविता के कविताओं के नाम ज्यादातर काल्पनिक। लोक परंपरा इन नामों को कभी नहीं भूल गई और अपने जीवन और काम के बारे में अपनी कल्पना की किंवदंती को साफ नहीं किया।

Orpheus

सबसे प्रसिद्ध गायकों में प्रसिद्ध ऑर्फीस हैं। यह एक प्राचीन गायक, एक नायक, एक जादूगर और पुजारी का नाम है, जिसे छठी शताब्दी में विशेष लोकप्रियता मिली। बीसी, जब डायोनिसस की पंथ व्यापक थी।

ऐसा माना जाता था कि ऑर्फीस होमर से 10 पीढ़ियों में पुराना था। यह ऑर्फीस की पौराणिक कथाओं में बहुत कुछ बताता है। उनका जन्म ओलंपस के तहत फेल्सल पियारा में हुआ था, जहां संगीत ने खुद को शासन किया था, या, एक और विकल्प के मुताबिक, थ्रेस में, जहां उनके माता-पिता म्यूज़िक कैलिओपा और ईजीआर के थ्रासियन राजा थे।

ऑर्फीस - एक असाधारण गायक और लीरा पर एक खिलाड़ी। अपने गायन और संगीत से, पेड़ और चट्टानों को गति में आते हैं, जंगली जानवरों को लगता है, और अपरिवर्तनीय सहायता स्वयं उसे सुनती है। ऑर्फीस की मौत के बाद, उसके शरीर को मांस द्वारा दफनाया गया था, और उसका लीरा और उसका सिर स्मरना के पास मेटलेट नदी के तट पर पहुंचा गया था, जहां गृह नगर ने किंवदंती के अनुसार अपनी कविताओं की रचना की थी। बहुत सारी किंवदंतियों और मिथक ऑर्फीस के नाम से जुड़े हुए हैं: ऑर्फीस संगीत की जादुई कार्रवाई के बारे में, वाखंकी द्वारा ऑर्फीस के भ्रम के बारे में, सहायता में वंश पर।

अन्य गायक

एक शिक्षक या ऑर्फीस के छात्र को मूसा (मूसा - "मूस" शब्द से) माना जाता था, जिसे पीटरिया से मध्य ग्रीस, हेलिकॉन और अटारी पर ऑर्फिक शिक्षाओं के हस्तांतरण के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। उन्हें थियोगनी, विभिन्न भजन और कहानियों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया गया था।

कुछ प्राचीन लेखकों को गान देवी डेमेटर माना जाने वाला मुसिया का एकमात्र वास्तविक काम है। Musea Evolpu का बेटा ("Evmolp" - सुंदर) अपने पिता के लेखन के फैलाव के लिए जिम्मेदार था, Eleusinsky रहस्यों में मुख्य भूमिका। एचआईपी पाम्फ कवि ("पामफ" - ऑल-इन) भी डोगमापी समय से संबंधित है।

Orfect के साथ, गायक फिलामॉन ज्ञात था, Argonauts के अभियान के एक सदस्य, अपोलो के डॉल्फ़िक धर्म में सम्मानित। उनका मानना \u200b\u200bहै कि उन्होंने पहली बार लड़कियों के गाना बजानेवालों का निर्माण किया। फिलैमॉन - अपोलो और अप्सराओं का पुत्र। फिलामीओन का पुत्र कोई कम प्रसिद्ध अकालसाइड नहीं था, डॉल्फ्स में उच्च ग्रेड में विजेता, जो अपनी कला को उबाऊ कर रहा था ताकि वह खुद को संगीत के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहता था, जिसके लिए वे अंधे थे।

प्राचीन ग्रीक साहित्य

प्राचीन यूनानी साहित्य में, दो अवधि प्रतिष्ठित हैं: क्लासिक, लगभग 900 ईसा पूर्व से। अलेक्जेंडर द ग्रेट (323 ईसा पूर्व), और अलेक्जेंड्रिया, या हेलेनिस्टिक की मृत्यु के लिए (323 से 31 ईसा पूर्व - युद्ध के लिए युद्ध की तारीख और अंतिम स्वतंत्र हेलेनिस्टिक राज्य गिरने) के लिए।

शास्त्रीय अवधि का साहित्य उनकी उपस्थिति के क्रम में शैलियों पर विचार करने के लिए अधिक सुविधाजनक है। 9 और 8 शताब्दियों। बीसी। - युग महाकाव्य; 7 और 6 शताब्दियों। - समय टेकऑफ गीत; 5 वी। बीसी। चिह्नित फूल नाटक; विभिन्न अभियोजन रूपों का तेजी से विकास 5 वी के अंत में शुरू हुआ। और 4 सी में चला। बीसी।

महाकाव्य कविता

9 वीं शताब्दी में कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, इलियड और ओडिसी होमर को फोल्ड किया गया था। बीसी। ये यूरोप के शुरुआती साहित्यिक कार्य हैं। हालांकि वे एक महान कवि द्वारा बनाए जाते हैं, उनके पीछे लंबी महाकाव्य परंपरा के बारे में कोई संदेह नहीं है। अपने पूर्ववर्तियों से, होमर ने दोनों सामग्री और महाकाव्य वर्णन की शैली को माना। इस विषय ने 12 वीं शताब्दी के अंत में अहसी नेताओं, विनाशकारी ट्रॉय के feats और परीक्षण चुना। बीसी।
बाद की महाकाव्य परंपरा का प्रतिनिधित्व कई महत्वपूर्ण कवियों - होमर के अनुकरणकर्ताओं द्वारा किया जाता है, जिन्हें "किकिंग" कहा जाता है (साइकिक के लेखकों द्वारा)। उनकी कविताओं (लगभग अनियंत्रित) ने इलियाया और ओडिसी के किनारे में छोड़ी गई अंतराल को भर दिया। इसलिए, साइप्रस ने टेलि की शादी से घटनाओं को कवर किया और ट्रोजन युद्ध (जब ओरियाड की कार्रवाई शुरू होती है), और इथियोपाइड, तीनों का विनाश और वापसी - इलियड की घटनाओं के बीच अंतराल - वापसी - इलियड की घटनाओं के बीच अंतराल और ओडिसीस। Trojansky के अलावा, अभी भी एक एफवीवी चक्र था - इसमें endipodium, phivaida और laga घर और बालों पर Argiwan के अभियानों को समर्पित epigions शामिल थे।

वीर महाकाव्य का जन्मस्थान, जाहिर है, मलाया एशिया के आयनिक तट; ग्रीस में ही, व्यावहारिक महाकाव्य, जो भाषा को माना जाता है और होमर की कविताओं के आकार में कुछ हद तक दिखाई दिया।

यह इस रूप में था कि जीएसआईओआईडी (8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का उपयोग कार्यों और दिनों में किया गया था - जिस कविता में कृषि पर सलाह सामाजिक न्याय और श्रम में जीवन पर प्रतिबिंबों के साथ छेड़छाड़ की गई थी। यदि होमर की कविताओं का स्वर हमेशा सख्ती से उद्देश्य होता है और लेखक खुद का पता नहीं लगाता है, तो हेसियोड पाठक के साथ काफी स्पष्ट है, वह पहले व्यक्ति को बताता है और अपने जीवन के बारे में जानकारी को सूचित करता है। शायद, हेसियोड भी थियोगोनिया के लेखक थे - देवताओं की उत्पत्ति पर कविताओं।

होमरिक भजन महाकाव्य परंपरा के नजदीक हैं - देवताओं को संबोधित 33 प्रार्थनाओं का संग्रह, जो वीर कविता के निष्पादन के लिए आगे बढ़ने से पहले बलात्कार के त्यौहारों में गाया जाता है। इन भजनों का निर्माण 7-5 शताब्दियों का उल्लेख करता है। बीसी।

पहली बार, होमर की कविताओं को एक्सवी शताब्दी ईस्वी के अंत में मिलान दिमित्री खल्कोकोडिलास में मुद्रित किया गया था। लैटिन भाषा के लिए उनका पहला अनुवाद 138 9 में लियोनसिओ पायलट बनाया गया। अनुवाद पांडुलिपि अब पेरिस में रखा गया है। 1440 में, कैंडिडियो डेम्बेरियो ने गद्य में 5 या 6 या इलियड किताबों का अनुवाद किया, और कुछ साल बाद लैटेंस्काया गद्य, लॉरेनज़ो बॉल, कई वर्षों तक इलाज किया गया। 1474 में अनुवाद बॉल मुद्रित किया गया था।

गीतात्मक काव्य

8-7 शताब्दियों में ग्रीस का विकास। बीसी। यह नीतियों की घटना से विशेषता थी - छोटे स्वतंत्र शहरों - राज्य - और एक अलग नागरिक की सार्वजनिक भूमिका में वृद्धि। ये परिवर्तन युग की कविता में परिलक्षित होते थे। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। गीत कविता - एक व्यक्तिपरक भावना की कविता ग्रीस में सबसे महत्वपूर्ण साहित्य बन गई। मुख्य शैलियों थे:

कोरल गीत;

लाइरा के संगत के तहत निष्पादन के लिए, मोनोडिक, या सोलो, गीत, जैसा कि कोरल की तरह;

Alegy कविता;

जाम्बिक कविता।

गाना बजाने वाले गीतों में सबसे पहले, देवताओं के भजन, डिफिलमेंट्स (देवता डायोनिसस के सम्मान में गीत), पेरफोनी (लड़कियों के गाना बजानेवाले के लिए गाने), शादी और अंतिम संस्कार गीत और एपिको (के विजेताओं के सम्मान में गाने) प्रतियोगिता)।

इन सभी प्रजातियों के कोरल गीतों के निर्माण के समान रूप और सिद्धांत हैं: आधार पर एक मिथक है, और अंत में, कवि आम तौर पर कवि या नैतिक का उच्चारण करते हैं।

छठी शताब्दी के अंत तक कोरल गीत। बीसी। यह केवल बहुत खंडित है। कोरल गीतों का एक बड़ा प्रतिनिधि VI के अंत में और वी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में रहता था। - साइमनइड केस्की (556 - 468 ईसा पूर्व)। सच है, केवल एक छोटी संख्या में टुकड़े simonide के गीत से आए; एक भी एक टुकड़ा कविता संरक्षित नहीं है। हालांकि, साइमनिद की प्रसिद्धि की स्थापना न केवल होरिक पर की गई थी, वह ज्ञात था और एपिग्राम के रचनाकारों में से एक के रूप में।

लगभग उसी समय, Phiv (518 - 442, बीसी) से पिंडार के एकमात्र गाना बजानेवाले गीतों का क्लासिक रहता था। एक राय है कि उन्होंने 17 किताबें लिखीं, जिनमें से 4 किताबें संरक्षित थीं; कुल 45 कविताओं। पेन्ना पंडारा (अपोलो के सम्मान में भजन) एक ही ऑक्सीरिंच पापीरस में पाया गया था। एक्सवी शताब्दी में वापस, लोरेन्ज़ो ध्रुवीय एक कवि के रूप में पोटाइन का उल्लेख करता है, जिसे वह वर्गीलिया पसंद करता है। पंडारा कार्यों की पांडुलिपियां वेटिकन में संग्रहीत हैं। हाल ही में, पिंडार एकमात्र चोरी गीत थे जिनसे एक टुकड़ा कार्य संरक्षित किया गया था।

पंडारा का समकालीन (और प्रतिद्वंद्वी) vakchimed था। मिस्र में 18 9 1 से पहले ब्रिटिश संग्रहालय द्वारा अधिग्रहित पपीरस के संग्रह में केनियन द्वारा बीस उनकी कविताओं की खोज की गई थी। Terpandra (VII शताब्दी ईसा पूर्व) का नाम, जिसका लेखन हमारे पास नहीं पहुंचा, ओनोमैराइट (vii शताब्दी ईसा पूर्व) का नाम और संग्रह का नाम (VII शताब्दी ईसा पूर्व के बीच), गीतकार केवल हमारे पास पहुंचे मार्ग में। यह हमारे लिए सैटीरिक याम्बा के संस्थापक के रूप में अधिक प्रसिद्ध है।

तीन कवियों के बारे में भी खंडित जानकारी भी हैं: यहां तक \u200b\u200bकि Askalon (वी सी। बीसी), ऊनी (वी सी। बीसी) और फेट्स प्रेक्सिला (मध्य वी शताब्दी ईसा पूर्व); बाद में, वे कहते हैं, गाने पीने के लिए प्रसिद्ध थे, लेकिन विस्फोट और भजन लिखे।

यदि कोरल गीत नागरिकों के पूरे समुदाय को संबोधित किया गया है, तो सोलो - पॉलिसी के भीतर व्यक्तिगत समूहों के लिए (जारी करने पर लड़कियों, sotraznikov, आदि के गठजोड़)। यह प्यार, उत्सव, दिवंगत युवाओं, नागरिक भावनाओं की स्मृति जैसे इस तरह के आदर्शों को प्रचलित करता है। इस शैली के इतिहास में एक असाधारण स्थान सैपो (लगभग 600 ईसा पूर्व) के समलैंगिक कविता से संबंधित है।

केवल व्यक्तिगत टुकड़े उसकी कविता से संरक्षित किए गए हैं, और यह विश्व साहित्य के सबसे बड़े नुकसान में से एक है। लेस्बोस पर, एक और महत्वपूर्ण कवि - अल्के (लगभग 600 ईसा पूर्व) था; उसके गीत और पक्षों ने होकर का अनुकरण किया। अनुकरणकर्ताओं की एक बहुलता थियोसा (लगभग 572 - लगभग 488 ईसा पूर्व), गायक पीटर्स और लव जेड्स से अनैक्रॉन में थी। इन अनुकरण का संग्रह, तथाकथित Anacreontics, 18 वी तक। इसे अनैक्रॉन की वास्तविक कविता माना जाता था।

वही शताब्दी सबसे प्रसिद्ध गीतकार कवियों के सबसे पुराने से संबंधित है - इफिसस से कॉलिन (VII शताब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही)। केवल एक कविता को उनके द्वारा संरक्षित किया गया है - दुश्मनों के हमलों से मातृभूमि की सुरक्षा के लिए कॉल। निर्देशक सामग्री की गीतात्मक कविता प्रेरणा और अपील को एक महत्वपूर्ण और गंभीर कार्रवाई करने के लिए अपील करने के लिए एक विशेष नाम - elegy था। इस प्रकार, कॉलिन पहला एलिगिक कवि है।

फर्स्टिक एल्गी के निर्माता पहला लव कवि, आयनियन मिमन (VII शताब्दी का दूसरा भाग था। बीसी)। इससे कई छोटी कविताओं को संरक्षित किया गया है। कुछ टुकड़ों में जो हमारे पास पहुंच गए हैं, राजनीतिक और सैन्य विषय भी प्रदर्शित किए जाते हैं।

600 ईसा पूर्व की बारी पर एल्गी और जाम्बा एथेनियन विधायक सोलन लिखा। वह राजनीतिक और नैतिक विषयों का प्रभुत्व है।

एनएक्रॉन की रचनात्मकता छठी सेंचुरी ईसा पूर्व के दूसरे भाग को संदर्भित करती है।

एलिजी कविता में कई अलग-अलग प्रकार के कविता शामिल हैं, एक आकार में एकजुट - एलीगिक डिस्टिच। एथेनियन राजनीतिक आकृति और सोलन के विधायक (5 9 4 में आर्कोंट) ने राजनीतिक और नैतिक विषयों पर एलेक गठन का आनंद लिया।

दूसरी तरफ, प्रारंभिक समय से एलिगिक विकृतों का उपयोग एपिटैफ और दीक्षा के लिए किया गया था, और यह इस परंपरा से था कि एपिग्राम की शैली दिखाई दी (शाब्दिक रूप से "शिलालेख")

याम्बा (व्यंग्यात्मक) कविता। काव्यात्मक रूप में व्यक्तिगत हमलों के लिए, जाम्बिक आयामों का उपयोग किया गया था। सबसे पुराना और सबसे प्रसिद्ध जाम्बिक कवि पेरोस (लगभग 650 ईसा पूर्व) से संग्रहीत किया गया था, जो भाड़े के एक कठिन जीवन जीते थे और किंवदंती के अनुसार, अपने निर्दयी जामों के साथ दुश्मनों को आत्महत्या करने के लिए लाया गया था। बाद में, याम्बा कवियों द्वारा विकसित परंपरा को प्राचीन मवेशी कॉमेडी द्वारा माना जाता था।

गद्य प्राचीन ग्रीस

6 सी में। बीसी। ऐसे लेखकों थे जिन्होंने यूनानी किंवदंतियों को गद्य निर्धारित किया था। गद्य के विकास ने 5 वीं शताब्दी में लोकतंत्र के विकास में योगदान दिया। ईसी, वक्तृत्व के समृद्ध के साथ।

ग्रीक गद्य के विकास में, इतिहासकारों और दार्शनिकों के कार्यों ने योगदान दिया।

हेराडूड (लगभग 484 - लगभग 424) की कथन के बारे में ग्रीको-फारसी युद्धों के बारे में ऐतिहासिक निबंध के सभी संकेत हैं - उनमें महत्वपूर्ण भावनाएं हैं, और अतीत की घटनाओं, कुल अर्थ, और कलात्मकता में खोजने की इच्छा है शैली, और समग्र निर्माण।

लेकिन, हालांकि हेरोदोटस को सही ढंग से "इतिहास का पिता" कहा जाता है, पुरातनता का सबसे बड़ा इतिहासकार - फ्यूचिडाइड एथेंस (लगभग 460 - लगभग 400 ग्राम), जिनके नाजुक और आलोचनात्मक वर्णन पेलोपोनिस युद्ध के रूप में इसका मूल्य नहीं खो गया है ऐतिहासिक सोच का नमूना और साहित्यिक कृति।

केवल बिखरे हुए टुकड़े सबसे पुराने दार्शनिकों तक पहुंच गए। सोफिस्ट, 5 वी के अंत के ग्रीक विचारों की बौद्धिक, तर्कसंगत दिशा के प्रतिनिधि अधिक रुचि रखते हैं। बीसी, - सबसे पहले, प्रोटीगर।

दार्शनिक गद्य में सबसे महत्वपूर्ण योगदान सॉक्रेटीस के अनुयायियों को बनाया गया था। हालांकि सॉक्रेटीस ने खुद को कुछ भी नहीं लिखा, कई दोस्तों और शिष्यों ने ग्रंथों और संवादों में अपने विचारों को रेखांकित किया।

उनमें से, प्लेटो की ग्रैंड फिगर (428 या 427-348 या 347 ईसा पूर्व) प्रतिष्ठित है।

उनके संवाद, विशेष रूप से वे जहां साम्राज्य को अग्रणी भूमिका सौंपी जाती है, कलात्मक कौशल और नाटकीय शक्ति के बराबर नहीं हैं। एक इतिहासकार और विचारक ज़ेनोफॉन्ट ने भी सॉक्रेटीस के बारे में लिखा - membabilies (सॉक्रेटीस के साथ वार्तालापों की बातचीत) और पीआईआरए। ज़ेनोफोन की एक और रचना औपचारिक रूप से दार्शनिक गद्य के समीप है - किरोपेडी किरा द ग्रेट की शिक्षा का वर्णन करती है।

सॉक्रेटीस नोफेन, अरिस्टोटल और अन्य थे। इस सर्कल से, अरिस्टोटल (384-322 ईसा पूर्व) इस सर्कल से बाहर आया, जिसने पुरातनता में व्यापक रूप से ज्ञात कई प्लेटोनिक संवाद भी लिखे।

हालांकि, अपने लेखन से, व्याख्यान के ग्रंथों से उत्पन्न होने वाले केवल वैज्ञानिक ग्रंथ, जो उन्होंने अपने दार्शनिक स्कूल - शराब में पढ़ा, हमारे लिए उपलब्ध हैं। इन ग्रंथों का कलात्मक महत्व छोटा है, लेकिन उनमें से एक - कवि - साहित्य के सिद्धांत के विकास के लिए काफी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

एक स्वतंत्र शैली के रूप में उदारता का विकास ग्रीस के साथ लोकतंत्र के उदय और राजनीतिक जीवन में नागरिकों की बढ़ती संख्या की भागीदारी के साथ जुड़ा हुआ था। कला में रोटोरिक के परिवर्तन के लिए बहुत अधिक सोफिस्ट बनाया गया; विशेष रूप से, Gorgiy Leontinsky और Frasima Khalkedonsky ने उदारवादी आंकड़ों के सेट का विस्तार किया, सममित antithesis और लयबद्ध अवधि पर फैशन पेश किया।

उच्चतम समृद्ध राजनीति एथेंस में पहुंची। एक विरोधी पोप (मन 411 ईसा पूर्व) अपने भाषणों को प्रकाशित करने वाला पहला व्यक्ति था, और उनमें से कुछ पूरी तरह से अशिष्ट अभ्यास थे जिनमें काल्पनिक मामलों का सामना किया गया था। चौंतीस संरक्षित भाषण लिसिया को एक साधारण और उत्तम अटारी शैली का नमूना माना जाता है; लाइसियस, एथेंस के मूल निवासी नहीं होने के नाते, अदालत में बिताने वाले नागरिकों के लिए भाषणों के काम से एक जीवित अर्जित की।

आच्छद भाषण (436-338) सार्वजनिक पढ़ने के लिए पैम्फलेट थे; सुरुचिपूर्ण, इन भाषणों की एंटीथेसिस शैली पर निर्मित और उनमें प्रस्तुत उपजने वाले मूल विचारों ने उन्हें एक प्राचीन दुनिया में एक विशाल अधिकार प्रदान किया।
लेकिन यूनानियों के लिए एक छोटे से पत्र के साथ एक स्पीकर डेमोस्फेन (384-322) था। हमारे द्वारा पहुंचे गए सभी भाषणों में से 16 उन्होंने पीपुल्स विधानसभा में कहा, एथेनियंस ने फिलिप मैसेडन्स्की का विरोध किया। यह उनमें एक भावुक है, प्रेरणादायक डेमोस्फेनस की वाक्प्रवाही उच्चतम शक्ति तक पहुंच जाती है।

अलेक्जेंड्रियन युग

गहरे परिवर्तन जो पूरे यूनानी दुनिया में अलेक्जेंडर मैसेडन्स्की (323 ईसा पूर्व) की मौत के साथ हुए, और साहित्य में परिलक्षित होते हैं। पॉलिसी के जीवन के साथ एक नागरिक का रिश्ते कमजोर हो गया है, और कला, साहित्य में, दर्शन ने व्यक्तिगत, व्यक्तिगत की प्रवृत्ति को प्रवृत्त किया। लेकिन, हालांकि कला और साहित्य ने अपने पूर्व सामाजिक-राजनीतिक महत्व को खो दिया है, नए गठित हेलेनिस्टिक साम्राज्यों के शासकों ने स्वेच्छा से अपने विकास को विशेष रूप से अलेक्जेंड्रिया में प्रोत्साहित किया।

टॉलेमी ने एक शानदार लाइब्रेरी की स्थापना की जिसमें अतीत के सभी प्रसिद्ध कार्यों की सूचियां एकत्र की गईं।
यहां क्लासिक ग्रंथों को संपादित किया गया और उन्हें ऐसे वैज्ञानिकों को कॉलिमा, अरस्तख, एरिस्टोफेन बीजान्टिन के रूप में लिखा गया।

अलेक्जेंड्रिया पुस्तकालय का पुनर्निर्माण

साहित्य में फिलोलॉजिकल साइंस के उदय के परिणामस्वरूप, छात्रवृत्ति के लिए एक मजबूत प्रवृत्ति और छिपे हुए पौराणिक मिश्रों के साथ अधिभार। इस माहौल में, यह विशेष रूप से महसूस किया गया था कि होमर, गीत और अतीत के ट्रैगिक्स के बाद बड़े रूपों में, कुछ भी नहीं बनाया जा सका। इसलिए, कविता में, अलेक्जेंड्रियन के हित छोटे शैलियों पर केंद्रित - एपिलिया, एपिग्राम, idylly, mime। फॉर्म की पूर्णता की आवश्यकता के परिणामस्वरूप बाहरी सजावट की इच्छा होती है, अक्सर सामग्री और नैतिक अर्थ की गहराई के नुकसान के लिए।

अलेक्जेंड्रियन युग का सबसे बड़ा कवि Syracuse (3 इन बीसी) से foocrit था, partoral idylls और अन्य छोटे काव्य कार्यों के लेखक।

अलेक्जेंडिस्ट्स का एक विशिष्ट प्रतिनिधि कॉलिमा (लगभग 315 - लगभग 240 ईसा पूर्व) था। Ptolemyev की लाइब्रेरी के नौकर, उन्होंने क्लासिक्स के ग्रंथों को सूचीबद्ध किया। उनके भजन, एपिग्राम और एपिलिम्स पौराणिक छात्रवृत्ति के साथ इतनी हद तक संतृप्त होते हैं जिन्हें विशेष डिक्रिप्शन की आवश्यकता होती है; हालांकि, पुरातनता में, कालिमाख की कविता Virtuoso कौशल के लिए मूल्यवान थी, और उसके पास कई अनुकरणकर्ता थे।

आधुनिक पाठक के लिए, एसिलपैड, एक भरने, लियोनिद, आदि जैसे ऐसे कवियों के एपिग्राम; वे ग्रीक (या पैलेटिन्स्काया) एंथोलॉजी में बीजान्टिन युग में संरक्षित किए गए हैं, जिसमें अलेक्जेंड्रियन समय का संग्रह शामिल किया गया था - मेलएग्रा (लगभग 90 ईसा पूर्व) का एक पुष्पांजलि।

अलेक्जेंड्रियन गद्य मुख्य रूप से विज्ञान और दर्शन का एक क्षेत्र था। साहित्यिक रुचि फोफ्रास्ट (लगभग 370-287 ईसा पूर्व) के पात्र हैं, जिन्होंने linyya के प्रमुख पर अरिस्टोटल को बदल दिया: एथेनियंस के ठेठ पात्रों के इन स्केच का व्यापक रूप से एक वायटीय कॉमेडी में उपयोग किया जाता था।

इस अवधि के महत्वपूर्ण इतिहासकारों से (आंशिक रूप से) केवल पॉलीबिया की रचनाएं (लगभग 208-125 ईसा पूर्व) - ग्रीस की रोमन विजय के दंडित युद्धों का विशाल इतिहास।

अलेक्जेंड्रियन युग में स्वतंत्र साहित्यिक शैलियों के रूप में जीवनी और संस्मरणों का जन्म शामिल है।

एस्किल त्रासदी की वैचारिक ध्वनि, एक समकालीन और यूनानी-फारसी युद्धों के एक सदस्य, एथेंस में लोकतंत्र के गठन का कवि के एक समकालीन ध्वनि में नागरिक के संस्थापक थे। उनकी रचनात्मकता का मुख्य उद्देश्य नागरिक साहस, देशभक्ति की महिमा है। एस्कीला की त्रासदी के सबसे उल्लेखनीय नायकों में से एक एक अपरिवर्तनीय बोरर प्रोमेथियस है - एथेनियन की रचनात्मक ताकतों का व्यक्तित्व।

यह लोगों की खुशी के लिए, उच्च आदर्शों के लिए एक लचीला पहलवान की एक छवि है, मन की अवतार प्रकृति की शक्ति पर काबू पाने, अत्याचार से मानवता की मुक्ति के लिए संघर्ष का प्रतीक, क्रूर की छवि में शामिल है और वेंजरी ज़ीउस, जिन्होंने दास मंत्रालय को प्राथमिकता दी।

मेडिया और जेसन

सभी प्राचीन ड्रामा की एक विशेषता एक गाना बजाती है कि गायन और नृत्य सभी कार्रवाई के साथ। एसिशिल ने एक के बजाय दो अभिनेताओं की शुरुआत की, गाना बजानेवालों के हिस्से को कम किया और वार्तालाप पर ध्यान केंद्रित किया, जो त्रासदी को पूरी तरह से नकल करने वाले गीतों से एक सच्चे नाटक में बदलने के लिए निर्णायक कदम था। दो अभिनेताओं के खेल ने कार्रवाई की ताकत को मजबूत करना संभव बना दिया। तीसरे अभिनेता की उपस्थिति सोफोक्ला का नवाचार है, जिसने एक ही संघर्ष में व्यवहार की विभिन्न लाइनों को रेखांकित करना संभव बना दिया है।

Euripid।

उनकी त्रासदियों में, यूरिपिड ने पारंपरिक पोलिस विचारधारा के संकट को प्रतिबिंबित किया और विश्वदृश्य की नई नींव की खोज। उन्होंने राजनीतिक और सामाजिक जीवन के जलने वाले मुद्दों का संवेदनशील रूप से जवाब दिया, और उनका रंगमंच वी सी के दूसरे छमाही में ग्रीस के बौद्धिक आंदोलन का एक प्रकार का विश्वकोष था। ईसा पूर्व इ। यूरिपिड के कार्यों में, विभिन्न प्रकार की सार्वजनिक समस्याएं स्थापित की गईं, नए विचारों को प्रस्तुत और चर्चा की गई।

प्राचीन आलोचना ने यूरिपिड "मंच पर दार्शनिक" कहा जाता है। कवि, हालांकि, एक निश्चित दार्शनिक शिक्षण का समर्थक नहीं था, और उनके विचार स्थिरता में भिन्न नहीं थे। दोहरी एथेनियन लोकतंत्र के प्रति उनका रवैया था। उन्होंने उसे आजादी और समानता की एक प्रणाली के रूप में महिमा दी, साथ ही, वह नागरिकों की खराब "भीड़" से भयभीत थे, जो लोगों के विधानसभा में दिमागोग के प्रभाव में प्रश्न हल कर चुके थे। धागे के माध्यम से, यूरिपिड के सभी कामों के माध्यम से व्यक्ति को अपनी व्यक्तिपरक आकांक्षाओं के साथ ब्याज पास करता है। महान नाटककार लोगों को अपने आकर्षण और गस्ट, खुशी और पीड़ा के साथ दर्शाता है। Evripid ने दर्शकों को समाज में अपनी जगह पर सोचने के लिए मजबूर किया, जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण पर।

एरिस्टोफेन एक समय में एथेंस की राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थिति को बोल्ड व्यंग्य देता है जब लोकतंत्र संकट का अनुभव करना शुरू कर देता है। उनकी कॉमेडी समाज की विभिन्न परतें प्रस्तुत करती हैं: राज्य के आंकड़े और कमांडर, कवियों और दार्शनिक, किसान और योद्धाओं, शहर निवासियों और दासों। अरिस्टोफेन तीव्र कॉमिक प्रभाव तक पहुंचता है, जो वास्तविक और शानदार को जोड़ता है और बेतुकापन के लिए एक हास्यास्पद विचार लाता है।

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प्राचीन साहित्य का विषय और मूल्य। प्राचीन कला की विशिष्टता।

· प्राचीन दास-मालिक समाज। ग्रीस के साहित्यिक इतिहास की अवधि।

प्राचीन साहित्य कालक्रम से पहले नहीं है। कारण यह है कि हम उसके पहले अध्ययन में इस तथ्य में निहित हैं कि प्राचीन साहित्यिक स्मारकों ने विपरीत रूप से शुरुआत की, यानी, बाद में जल्दी से।

प्राचीन साहित्य प्राचीन यूरोपीय साहित्य है, इसलिए यह बाकी साहित्य को प्रभावित करता है।

प्राचीन साहित्य दुनिया के सांस्कृतिक विकास में पहला कदम है, इसलिए यह पूरी दुनिया की संस्कृति को प्रभावित करता है। यह रोजमर्रा की जिंदगी में भी ध्यान देने योग्य है। प्राचीन शब्द हमारे लिए सामान्य हो जाते हैं, जैसे "दर्शक" शब्द, "व्याख्याता।" व्याख्यान का प्रकार स्वयं क्लासिक है - व्याख्यान अभी भी प्राचीन ग्रीस में पढ़ते हैं। कई वस्तुओं को एंटीची शब्द भी कहा जाता है, उदाहरण के लिए, पानी हीटिंग के लिए एक क्रेन वाला एक टैंक "टाइटन" कहा जाता है। अधिकांश वास्तुकला किसी भी तरह पुरातनता के तत्वों में से एक हो सकती है।

प्राचीन नायकों के नाम अक्सर जहाजों के नामों के लिए उपयोग किए जाते हैं। कभी-कभी यह बहुत प्रतीकात्मक रूप से दिखता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, नेपोलियन को क्रूजर "बेलरोफॉन्ट" के लिंक पर लाया गया था। चिमेरा को मारने के लिए बेलरफोनफू प्राप्त हुआ था। (चिमेरा एक राक्षस है जिसमें एक ड्रैगन, बकरी और शेर होता है)। वैसे, प्राचीन यूनानियों और अमेरिका की धारणा के बीच मतभेद यहां परिलक्षित होते हैं - यह हमें एक भयानक राक्षस की तलाश करेगा, और बेसेलरॉफॉन्ट ने पहले उससे प्यार किया। फिर भी, उसने उसे मार डाला, और उसके बाद उसने अपनी जीत के बाद अपनी जीत शुरू की, जो ओलंपस को देवताओं को बढ़ाना चाहता था। वह जमीन पर उतर गया, उसने अपना दिमाग खो दिया और जमीन के चारों ओर घूम गया, जबकि तनातोस उसके ऊपर निचोड़ा नहीं गया था।

प्राचीन साहित्य की छवियों को आधुनिक साहित्य में शामिल किया गया है, उनमें एक गहरा अर्थ है। कभी-कभी वे पंखों वाले अभिव्यक्तियों में प्रवेश करते हैं। प्राचीन पौराणिक भूखंड अक्सर पुनर्नवीनीकरण और फिर से उपयोग किए जाते हैं।

यह अभी भी "प्राचीन संस्कृति" क्यों है? आखिरकार, हम प्राचीन रोम और प्राचीन ग्रीस का अध्ययन कर रहे हैं। पहली बार, "पुरातनता" शब्द पुनर्जागरण के मानवतावादियों का उपभोग करता है। वे मिथकों और इतिहास की प्रणाली की समानता पैदा करना शुरू करते हैं, खुदाई के दौरान पहली गैर-व्यावसायिक खुदाई का नेतृत्व करना शुरू करते हैं। "प्राचीन" शब्द लैटिन शब्द "Antikqus" - प्राचीन, और कार्प के लिए प्रयोग किया जाता है।

प्राचीन यूनानी संस्कृति की जड़ें हैं। अग्रदूत क्रिटन-मीना (या क्रिटो-माइकेना) संस्कृति है। वैज्ञानिक क्रेते के मूल निवासियों के बारे में तर्क देते हैं - इसलिए, विभिन्न नाम उठते हैं। अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर इवांस ने क्रेटन संस्कृति खोला। क्रेते पर इस खुदाई से पहले, प्रसिद्ध हेनरी श्लिमन ने नेतृत्व करने की कोशिश की, लेकिन उत्खनन के लिए एक क्षेत्र खरीदने के लिए उनके पास पर्याप्त पैसा नहीं था। आर्थर इवांस ने नोस पैलेस खोला, और इसके परिणामस्वरूप, क्रिटन-मीना सभ्यता, क्योंकि इस महल में इसके अस्तित्व के बहुत सारे सबूत थे। इस सभ्यता की मौत के विभिन्न संस्करण हैं, लेकिन कई वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि सहज कैटैस्लीम था।

महल में मिट्टी प्लेटों को दो अलग-अलग प्रकार के अक्षरों के साथ मिला, यानी, पहले ही लिख रहा था। इसके अलावा, वहां उन्हें एक प्राचीन हीटिंग और सीवर सिस्टम मिला, साथ ही कई मिथकों के लिए आधार भी, उदाहरण के लिए, एक मिनोटॉर भूलभुलैया - भूमिगत पैलेस परिसर। शब्द "भूलभुलैया", शब्द "लैबरी" से निकला - डबल-एज सेक्लिरा, पुजारी के बलिदान हथियार। बलिदान के दौरान, पुजारी ने बैल - मिनोटौर का मुखौटा तैयार किया। यही है, टीज़ के बारे में मिथक, विजेता मिनोटौर, एथेंस, आईजीए क्रेते के उथल-पुथल की बात करता है।

क्यों "Miktenskaya"? माईगेनी में, हेनरी श्लिमैन ने पत्रों के साथ समान मिट्टी की प्लेटें पाईं, जिन्होंने ग्रीस और क्रेते के बीच एक लिखित संदेश का संकेत दिया।

पुरातनता को अक्सर मानवता के बचपन कहा जाता है। अक्सर, इस कथन को गलत तरीके से कार्ल मार्क्स के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। इस तरह के नाम का कारण यह है कि प्राचीन साहित्य अक्सर बेवकूफ और वर्णनात्मक होता है। वह मानव चेतना की उत्पत्ति को संबोधित करती है, कक्षाओं के बाहर एक व्यक्ति को दर्शाती है। और हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि प्राचीन ग्रीस एक गुलाम-स्वामित्व प्रणाली है, जिसे लोकतंत्र खाने के बारे में बात नहीं की जाएगी। एथेंस के पांच सौ हजार निवासियों में से केवल एक सौ हजार थे, और उनमें से केवल आधे को वोट देने का अधिकार था, क्योंकि शेष अन्य नीतियों से आराम कर रहे थे। पेरीक्स - एथेनियन लोकतंत्र के संस्थापक। उन्होंने वास्तव में 30 साल की उम्र में शासन किया, लेकिन दूसरी शादी से उनका बेटा कभी भी एक पूर्ण नागरिक नहीं बन गया, क्योंकि पेरिकला की दूसरी पत्नी (प्रसिद्ध एस्पासिया लेखक) एक दूसरे शहर का मूल था। लेकिन प्राचीन कार्यों में, कोई भी व्यक्तित्व वर्ग विनियमन से जुड़ा नहीं है, इसलिए प्राचीन ग्रीस की कला स्वतंत्रता की भावना देती है।

प्राचीन संस्कृति में, एक आध्यात्मिक मानव छवि पहली बार, केंद्र में आपूर्ति की गई, क्योंकि इससे पहले कि सभी कला का केंद्र एक व्यक्ति नहीं था। उदाहरण के लिए, आदिम लोगों के चित्रों में, जानवरों को विशाल और रंगीन चित्रित किया गया था, और लोग स्केची हैं। प्राचीन मिस्र के लोगों में, फिरौन की छवियां गैर-जीवित मास्क में थीं, और शाही सेना भी अजीब आधा तापमान था।

चार प्राचीन यूनानी क्रियाविशेषण थे। विभिन्न साहित्यिक शैलियों विभिन्न बोलियों में चमक गए। प्राचीन क्रियाविशेषण - अहसी (होमर के समय के दौरान, यह विज्ञापन अब वाहक नहीं रहा है)। एलियन एडवरब द्वीप ग्रीस पर अस्तित्व में था, एक गीत पहली बार वहां दिखाई दिया। Ionian क्रिया विशेषण महाद्वीपीय ग्रीस और मलाया एशिया के तट पर उपनिवेशों में वितरित किया गया था, इसने महाकाव्य कविता की शुरुआत की। Attic Adverb आयनिक बोली से प्रकट होता है - एथेंस नीति और व्यावसायिक भाषण में उपयोग किया जाता है। दक्षिणी ग्रीस में डोरिकियन क्रिया विशेषण, यह कोरल मंत्र और रंगमंच के आधार का आधार है।

अभिभावन:

1. पुरातन अवधि (7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व - 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)। विशेषता: सामान्य समुदाय के विनाश और पॉलिसी की स्थापना के रूप में सामाजिक रूप से acuity। समुदाय में, अध्याय राजा खड़ा था, फिर एक जन्म जानने के लिए, मूल पोलिस में कोई फर्क नहीं पड़ता। Nietzsche इस अवधि को दुखद कहते हैं।

मौखिक लोक रचनात्मकता विकसित होती है, लेकिन ग्रीक पौराणिक कथाओं में कोई परी कथा नहीं है। यूनानी परी कथाओं से केवल एक ही हमारे पास आया, और इसके बारे में विवाद थे, बाद में कोई सम्मिलित नहीं हुआ। वह हमें "रूपांतरित" अपलेला - "अमूर और मनोविज्ञान की परी कथा" के हिस्से के रूप में पहुंची। यूनानी कला में, परी कथा HUSES मिथक, उसकी सबसे महत्वपूर्ण भूमिका है। यह एक फेबल भी विकसित करता है जो एक विशाल समूह को कवर करता है। ईएसओपी - बासेन का स्रोत, वह एशिया माइनर से निकल रहा है। महाकाव्य, पुरातन, वीर कविताओं दिखाई देते हैं, जिसमें से केवल होमरोव्स्की हमारे पास पहुंची। बाकी पर, हम केवल गुजरने में न्याय कर सकते हैं। हेसियोड का एक बच्चा महाकाव्य होमर को प्रतिस्थापित करने के लिए आता है, जो पुराने नैतिक मानदंडों को रखना चाहता है। इसी अवधि में, पुरातन गीत दिखाई देते हैं।

2. क्लासिक (अटारी) अवधि। इस समय, सांस्कृतिक जीवन के लिए केंद्र एथेंस में है - अटारी। यूनानी-फारसी युद्ध के बाद, एथेंस का विकास शुरू हुआ, जो जल्द ही सभी ग्रीस के लिए एक उदाहरण बन गया। नाटकीयता का रंगमंच विकसित होता है, ऐसा माना जाता है कि रंगमंच हमेशा दुखद युग में विकसित होता है। सबसे पहले, त्रासदी प्रकट होती है, फिर कॉमेडी। गीत विकसित और व्याख्यात्मक, बयानबाजी। चौथी शताब्दी में, गद्य विकसित शुरू होता है। सबसे पहले, एक ऐतिहासिक गद्य प्रकट होता है, फिर दार्शनिक।

3. हेलेनिस्टिक अवधि (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से 1 शताब्दी तक 1 शताब्दी तक)। इस अवधि के दौरान, ग्रीस पहले फिलिप, फिर अलेक्जेंडर मैसेडोनियन द्वारा जीता जाता है। पोलिस सिस्टम खुद को ठीक करता है। अलेक्जेंड्रा का एक अच्छा विचार है - वरवरम की ग्रीक संस्कृति को सहन करने के लिए। "कॉस्मोपॉलिटन" की अवधारणा दिखाई देती है। फिर अलेक्जेंडर समझता है कि यूनानी संस्कृति दुनिया में एकमात्र प्रतिस्पर्धी संस्कृति नहीं है। हेलेनिज्म ग्रीक और अन्य संस्कृतियों का एक सिम्बियोसिस है। सांस्कृतिक केंद्र मिस्र, अलेक्जेंड्रिया में स्थानांतरित किया जाता है। मानवीय विज्ञान वहां उठता है।

आदमी के लिए विशेष ध्यान। छोटे शैलियों का विकास, उदाहरण के लिए, एपिग्राम। एक उच्च कॉमेडी का मूल्य खो देता है, परिवार के बारे में एक नई-कैटी कॉमेडी परिवार के बारे में दिखाई देती है। अवधि के अंत में, एक ग्रीक कहानी या ग्रीक उपन्यास प्रकट होता है।

4. रोमन नियम (1 शताब्दी ईसा पूर्व - हमारे युग के 476 साल) के ग्रीक साहित्य की अवधि। उदाहरण: "गोल्डन गधा (मेटामोर्फोसिस)"। ऐतिहासिक ज्ञान विकसित हो रहा है, उदाहरण के लिए, प्लूटार्क के "जीवन स्तर"।

ग्रीक पौराणिक कथाओं।

मिथक और पौराणिक विज्ञानी की परिभाषा। पौराणिक कथाओं की अवधि।

पुरातन पौराणिक कथाओं की विशिष्टता।

भूखंड, ओलंपिक पौराणिक कथाओं के चक्र।

देर से वीरता की पौराणिक कथाओं।

· पोस्ट-सेंस मिथोलॉजी (पौराणिक कथाओं का स्व-इनकार)।

यूनानी में, "शब्द" - "epos", "लोगो" और "mutos \\ मिथ" की अवधारणा को नामित करने के लिए तीन शब्द हैं। EPOS - बोली जाने वाली, भाषण, वर्णन शब्द। लोगो - वैज्ञानिक, व्यापार भाषण, राजनीति में शब्द। म्यूट - शब्द-सामान्यीकरण। यही है, मिथक जीवन की कामुक धारणा के शब्द में एक सामान्यीकरण है।

मिथक की कोई भी परिभाषा नहीं है, क्योंकि यह एक बहुत ही शक्तिशाली शिक्षा है। लॉसव और ताहो गुडी एक दार्शनिक परिभाषा देते हैं। लेकिन गलत परिभाषाएं हैं। मिथक एक शैली नहीं है, लेकिन विचार का एक रूप है। मिथक के इस तरफ पहली बार फ्रेडरिक विल्हेम शेलिंग का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने सुझाव दिया कि पौराणिक कथाएं ग्रीक और विश्व कला दोनों के लिए एक शर्त है।

हर किसी की अपनी भाषा और उनकी पौराणिक कथाओं की होती है, इसका मतलब है कि पौराणिक कथा शब्द शब्द से जुड़ा हुआ है - ऐसा विचार स्वीडनिक विकसित कर रहा है। पौराणिक कथाओं का विशेष रूप से आविष्कार नहीं किया जा सकता है - यह लोगों को उनके विकास के एक निश्चित चरण में बनाता है। इसलिए, पौराणिक भूखंड समान हैं, क्योंकि वे वर्ल्डव्यू के कुछ चरणों से जुड़े हुए हैं। क्षय रोग को रद्द नहीं किया जा सकता है। यह गोलाकार था कि नई पौराणिक कथाओं के बारे में बात की - वह लगातार बदल रही है। नया समय, इतिहास, राजनीति, सामाजिक घटनाओं के आधार पर पौराणिक कथाओं।

सामान्य समाज में, पौराणिक कथाएं सार्वजनिक चेतना का एक सार्वभौमिक, वर्दी और अद्वितीय अनपेक्षित रूप है, जो कामुक और व्यक्तिगत छवियों की वैधता को दर्शाती है।

एक बहुत लंबा, पौराणिक कथाएं सार्वजनिक चेतना का एकमात्र रूप बनी हुई है। फिर एक धर्म, कला, राजनीति, विज्ञान प्रकट होता है। ग्रीक पौराणिक कथाओं का सार केवल ग्रीक की आदिम-सांप्रदायिक प्रणाली की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए समझ में आता है। यूनानियों ने दुनिया को एक बड़े जेनेरिक समुदाय के रूप में माना, पहले मातृसालक, फिर पितृसत्तात्मक। इसलिए, उनके पास कोई नैतिक संदेह नहीं है जब वे हेफेस्टे के बारे में मिथक सुनते हैं - जब एक कमजोर बच्चे को चट्टान से फेंक दिया जाता है।

रूपक मिथक से अलग है कि आकस्मिक रूप से कोई समान अर्थ नहीं है, लेकिन मिथक में बराबर है।

मिथक एक धर्म नहीं है, क्योंकि यह विश्वास और ज्ञान को अलग करने से पहले दिखाई दिया। प्रत्येक धर्म एक पंथ (भगवान और मनुष्य के बीच की दूरी) स्थापित करता है। यह एक परी कथा नहीं है, क्योंकि परी कथा हमेशा एक सचेत कथा होती है, वे रचना करते हैं, लेकिन विश्वास नहीं करते हैं। मिथक बहुत प्राचीन है। परी कथा अक्सर पौराणिक विश्वव्यापी उपयोग करती है। एक परी कथा में, कई जादुई, सशर्त स्थान की एक सशर्त स्थान, और मिथक में विशेष रूप से। यह एक दर्शन नहीं है, क्योंकि दर्शन हमेशा समझाने की कोशिश करता है, एक निश्चित पैटर्न वापस लेता है, और सबकुछ मिथक में तत्काल घने के रूप में माना जाता है - कैप्चर करने के लिए, और समझा नहीं जाता है।

अभिभावन:

1. सामूहिक (पुरातन) की रिपोर्ट करें। (हमारे युग के लिए 3 सहस्राब्दी)।

2. शास्त्रीय (ओलंपिक)।

A) प्रारंभिक क्लासिक्स

बी) देर से वीरता

(3 सहस्राब्दी का अंत - 2 सहस्राब्दी)।

3. Poslastical (आत्म-इनकार) (2 सहस्राब्दी का अंत - 1 सहस्राब्दी की शुरुआत - 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व)।

उम्र की रिपोर्ट। (पुरातन युग)।

"मेहराब" शब्द से - शुरुआत। डूओलम्पिक, डोफेसाली युग (फिसन - प्राचीन ग्रीस में एक क्षेत्र, जहां ओलंपस स्थित है)। चेटोनिक युग, "हॉटनोस" शब्द से - पृथ्वी, क्योंकि पृथ्वी मुख्य रूप से समलैंगिक रूप से डिजाइन की गई है। चूंकि सबकुछ का सिर खड़ा था, तो यह एक matriarchal पौराणिक कथा है। उन्होंने फाइटिमॉर्फिक प्राणियों (सब्जी) और ज़ूमोर्फिक (जानवरों) के साथ पूजा की, और एंथ्रोपोमोर्फिक (humanoid) नहीं। ज़ीउस एक ओक, अपोलो - लैवर, डायोनिसिस - बेल, आइवी है। रोम में - अंजीर पेड़, अंजीर का पेड़। या ज़ीउस - बुल, एथेना ("सोवोकाया") - उल्लू और सांप, गेरा ("भेड़िया") - गाय, अपोलो - स्वान, भेड़िया, माउस। राक्षस टेरेटरफिक प्राणियों (चिमर) और मिक्सेंट्रोपिक प्राणियों (साइरेन्स, स्फिंक्स, इचिड्ना, सेंटौर) हैं।

दो युग प्रतिष्ठित हैं: fetishist और एनिमिस्टिक।

कामोत्तेजक एक विषय है, एक प्राणी, जादुई ताकत के साथ संपन्न, शाश्वत अस्तित्व का एक चमत्कार। सब कुछ हीट हो सकता है - पत्थरों, पेड़, आदि गेरा एक अनप्रचारित लॉग है। Fetishes हरक्यूलिस और ओडिसी के प्याज हैं - वे केवल उनके अधीन हैं। Achille का भाला केवल उनके लिए और pele।

Gamadriada - वृक्ष आत्माओं। आत्मा, आत्मा का एक विचार बनाया। पुरातन अवधि में, देवता अभी तक अंत तक मानव नहीं बन गए हैं।

उस युग में सौंदर्य आदर्श आदर्श: तत्व, किनारे के माध्यम से धड़कता है, सादगी और सद्भाव नहीं।

कॉस्मोगोनिक मिथक - दुनिया की उत्पत्ति और पहले देवताओं के बारे में मिथक। इस तरह की मिथकों का पहला प्रकार: अराजकता से सबकुछ हुआ - एक विशाल अपमानजनक जम्हाई मुंह। दूसरी मिथक: पेलासा, पहले सागर, फिर ईवरिनोम की देवी महासागर की सतह पर नृत्य करती है, और सभी जीवित चीजें पैदा होती हैं।

कॉस्मोगोनिक मिथकों में से एक के अनुसार, गया पृथ्वी अराजकता, टार्टार से दिखाई दी - सभी राक्षसों के प्रजननकर्ता, यूरेनस - आकाश और इरोज। समलैंगिक और यूरेनियम से, चक्रवात और हकाटोनहिरा दिखाई दिए (बेबुनियाद ताकत) - देवताओं की पहली पीढ़ी। दूसरी पीढ़ी: टाइटन्स और टाइटनाइड्स (वरिष्ठ टाइटेनियम - महासागर, जूनियर - क्राउन, क्रोनोस (सभी उपभोग करने वाला समय))। चालाक के ताज ने टार्टार में यूरेनियम लॉन्च किया - उसे पोशन में मार डाला। यूरेनस ने क्रोन को शाप दिया, उसे एक ही भाग्य की उम्मीद करनी चाहिए थी। इससे बचने के लिए सीजेडके ने अपनी पत्नी री के पांच बच्चों को निगल लिया। रे बच्चों के लिए खेद बन गया, वह गोय और यूरेनियम की सलाह के लिए गई। एक बच्चे के बजाय रेया ने क्राउन को डायपर में एक पत्थर दिया। ज़ीउस को क्रीक में भेजा गया था, वहां जैकेट, अप्सराओं और अमाल्फी के बकरी द्वारा संरक्षित किया गया था। जब वह बड़ा हुआ, तो उसने क्रोन को मार डाला और उसे पहले कोबब्लस्टोन को खराब कर दिया, फिर पोसीडॉन, एडा, डेमेटर, गेसी और गेरा।

टाइटेनियम - दुनिया भर में बिजली के लिए देवताओं और टाइटन्स की लड़ाई। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में ओलंपियन की दूसरी पीढ़ी है।

शास्त्रीय पौराणिक कथाओं।(ओलंपिक, फेसेल्ली, एंथ्रोपोमोर्फिक, पितृसत्ताल)।

ए) प्रारंभिक क्लासिक। इसमें दो विषय हैं - राक्षसों के खिलाफ संघर्ष और अंतरिक्ष की स्थापना ("सजावट" शब्द से - कुछ सजाया और आदेश दिया गया)। देवता राक्षसों के खिलाफ लड़ाई में उनकी मदद करने के लिए नायकों को जन्म देते हैं।

नायक प्रजननकर्ता, देवताओं और लोगों का बच्चा है। हीरो खुद को अमर महिमा लागू करने के लिए एक उपलब्धि बनाना चाहता है।

ओलंपियन की युवा पीढ़ी - हेफेस्ट, एथेना (ज़ीउस के सिर, दिमाग, ज्ञान और निष्पक्ष युद्ध से), एरेस (अनुचित युद्ध), अपोलो (प्रकाश, कला, प्रगति, भ्रम), आर्टेमिस (शिकार, चंद्रमा), एफ़्रोडाइट। एफ़्रोडाइट की उपस्थिति के कई संस्करण - उनकी डायोन की मां, यह समुद्र फोम या यूरेनियम के खून से दिखाई दी। हर्मीस, हेबा, निक।

मोये - भाग्य के ग्रीक के प्रतिनिधित्व। तीन मोइरा, सबसे बड़ा सीधे मानव जीवन का एक धागा, औसत - बंद आंखों के साथ, अपने हाथ को जग में फैला देता है और बहुत बाहर खींचता है। Moires घातक नहीं लेते हैं, लेकिन शेयर को व्यक्त करते हैं।

नायकों को कई प्रकारों में बांटा गया है। कुल मूल्य के नायकों हैं: हरक्यूलिस, जेसन, टेस्टा। अधिक स्थानीय हैं। कुछ नायकों ने फोर्स (पुरातन नायकों - हरक्यूलिस, एचिल्स, टेशेल) की कामयाब बनाई। सांस्कृतिक हैं - उन्होंने कुछ सामाजिक रूप से उपयोगी, सामाजिक मानदंड बनाए या बनाने के यूनानियों को पढ़ाया। एक उदाहरण एक trioptole है जो डेमेटर को आश्रय दिया, और उसने उसे रोटी बढ़ाने के लिए सिखाया। Dedal - आविष्कार नलसाजी उपकरण। बौद्धिक नायकों - ओईडीआईपी, पहेलियों को हल किया। ओडिसी एक सीमा नायक, खुफिया और शक्ति है।

सबसे पहले, बल की करतब इस अवधि के दौरान की जाती है - राक्षसों का विनाश। क्रियाओं की प्रेरणा - नायकों शाश्वत महिमा की तलाश में हैं, क्योंकि उन्हें अनन्त जीवन से इनकार कर दिया जाता है। लेकिन यह बाद में वीरता में दिखाई देगा।

बी) देर से वीरता। देवताओं के साथ संबंध बदलता है, यह सामाजिक प्रक्रियाओं के कारण होता है। हार्ड युग, पिछले सामान्य रिश्ते पर जाएं। पहले, अध्याय राजा खड़ा था, एक उल्लेखनीय व्यक्ति। मन के कारण अध्याय खड़ा है। व्याख्या करने के लिए श्रम श्राएस के बारे में मिथक हैं। शराब के बारे में मिथक एक पहला अंत कार्यालय है, शराब की पीढ़ियों के साथ। ग्रीक ने खुद को टीम से बाहर नहीं सोचा था, इसलिए जीनस को उनके द्वारा अविभाज्य के रूप में समझा गया था, इसलिए परिवार के सभी सदस्यों के सभी गुण। प्रायश्चित अब प्राप्त नहीं कर सकता है। उदाहरण: तन्थालिड्स - एट्राइड। अभी भी लैबडाकिड्स का अभिशाप है।

जेनेरिक शाप के अलावा, नश्वर और अमर प्रतियोगिताओं के बारे में मिथक। उनके व्यक्तित्व के मूल्य से अवगत। महिला पात्र दिखाई देते हैं। सद्भाव स्वस्थता जीतता है, हमेशा निष्पक्ष नहीं होता है।

Posklassical अवधि (आत्म-इनकार)।इस अवधि के दौरान, एल्डलास के सर्वश्रेष्ठ कुलों की मौत की मिथक युद्धों (ट्रोजन, एफवान) के बारे में मिथक हैं। विश्व आपदाओं के बारे में मिथक - अटलांटिस। प्रोमेथिया और डायोनिसिस के बारे में मिथक। पुराना विचार: ओलंपियन - न्याय का ध्यान केंद्रित। नया: यह काफी नहीं है। डायोनिसस की पंथ देर से दिखाई दी। अंगूर 8-7 शताब्दी ईसा पूर्व में भुनाए गए। डायोनिसिस का भाग्य Ellinov के भाग्य के साथ व्यंजन है। डायोनिसिस प्रकृति की प्राकृतिक ताकतों को व्यक्त करता है। डायोनिसस यूनानी के आंकड़े में जीवन की त्रासदी के अपने विचार का सारांश दिया। उत्पत्ति से, डायोनिस भगवान नहीं है। फिलास में पैदा हुए, मां - बीज, यह कैडमा का एक सामान्य अभिशाप है। डायोनिसिस - मध्यम वर्ग प्यार करता है, अपोलो की एक पंथ के साथ एक टकराव। डायोनिसिस थिएटर और त्रासदी का संरक्षक है।

गोमोव ईपीओएस।

ऐतिहासिक आधार और होमर की कविताओं को बनाने का समय। जी Schliman और Troy।

· पौराणिक नींव और होमर की कविताओं की साजिश।

· महाकाव्य नायक की अवधारणा और कविता में योद्धाओं की छवि।

होमर की कविताओं की मोटी समस्याएं।

महाकाव्य विश्वव्यापी और शैली की मौलिकता।

· होमर्स्की प्रश्न और कविताओं की उत्पत्ति के मुख्य सिद्धांत।

लगभग सभी कैल्मेन खुद को अपने मातृभूमि पर विचार करने के अधिकार के बारे में बहस करते हैं। 10 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, होमर की कविता में महाकाव्य कविता उत्पन्न हुई - 9 वीं और 8 वीं शताब्दी की सीमा। ये पहली लिखित रचनाएं हैं जिनसे यूरोपीय साहित्य शुरू हुआ। सबसे अधिक संभावना है कि यह परंपरा की शुरुआत नहीं है - लेखक पूर्ववर्तियों को संदर्भित करता है और यहां तक \u200b\u200bकि पूर्ववर्तियों की कविताओं से अंश भी शामिल करता है। "ओडिसी" - डेमोच, फ्रामा फ्रैकी। फिर होमर की कविताओं parodies - "batrachomomakhius" दिखाई देते हैं - मेंढकों और चूहों का संघर्ष।

पुरातनता के लिए, "महाकाव्य" की सामान्य परिभाषा विशेषता नहीं है। "Epos" - "भाषण, कहानी"। यह एक महत्वपूर्ण जनजाति या घटना के बारे में एक घरेलू कहानी के रूप में दिखाई देता है। हमेशा काव्यात्मक प्रजनन। छवि का विषय पौराणिक धारणा के आधार पर लोगों का इतिहास है। कलात्मक प्राचीन महाकाव्य का आधार राजसी वीर है। ईपीओएस के नायकों पूरे राष्ट्रों (Achilles, ओडिसी) को व्यक्त करते हैं। नायक हमेशा अपने लोगों की शक्ति के लिए मजबूत होता है, अपने लोगों में सबसे अच्छे और बुरे दोनों को व्यक्त करता है। होमर की कविताओं के हीरो एक विशेष दुनिया में रहता है, जहां "सभी" और "हर कोई" की अवधारणाएं समान होती हैं।

होमर की कविताओं की भाषा की खोज, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि होमर आयनियन अभिजात परिवार से एलईडी था। भाषा "इलियाडा" और "ओडिसी" "- एक कृत्रिम सबियाप कि जीवन में कभी भी बात नहीं की गई। 1 9 वीं शताब्दी तक, दृष्टिकोण के दृष्टिकोण में वर्चस्व था कि दोनों कविताओं की सामग्री काव्य कथा है। 1 9 वीं शताब्दी में, उन्होंने हेनरिक शिमलन (1 9 वीं शताब्दी की आखिरी तिमाही में) द्वारा एक ट्रॉय खोले जाने के बाद घटनाओं की वास्तविकता के बारे में बात करना शुरू कर दिया।

हेनरिक Schliman का जन्म 1822 में जर्मनी में गरीब पादरी के परिवार में हुआ था। उन्हें अपने सात सालों में मिथकों का रंगीन विश्वकोष प्राप्त हुआ और उसके बाद उन्होंने कहा कि उन्हें ट्रॉय मिलेगा। यह शिक्षा प्राप्त नहीं करता है। उनके युवाओं का इतिहास बहुत हिंसक है: वह शुनुन जुंगा पर काम करता है, स्कूनर शिपव्रेक पीड़ित है, शिमलन निर्जन द्वीप को हिट करता है। 1 9 में, वह एम्स्टर्डम में पड़ता है और एक छोटे क्लर्क के साथ काम करने के लिए वहां व्यवस्था की जाती है। यह पता चला है। कि वह भाषाओं के लिए अतिसंवेदनशील है, इसलिए वह जल्द ही सेंट पीटर्सबर्ग जाएंगे, अपना व्यवसाय खोलता है - यूरोप को रोटी की आपूर्ति। 1864 में, वह अपना काम बंद कर देता है, और सारा पैसा ट्रॉय के उद्घाटन का उपयोग करता है। वह उन स्थानों पर जाता है जहां वह हो सकती थी। पूरे वैज्ञानिक दुनिया ने तुर्की में बुनबची में खुदाई की। लेकिन श्लिमन ने गोमोव के ग्रंथों पर ध्यान केंद्रित किया, जहां यह कहा गया था कि ट्रोजन दिन में कई बार समुद्र में जा सकते थे। बंरबाची समुद्र से बहुत दूर थी। Schliman ने केप Gissarlyk पाया और पता चला कि ट्रोजन युद्ध का असली कारण अर्थव्यवस्था थी - ट्रोजन ने स्ट्रेट के माध्यम से गुजरने के लिए बहुत अधिक शुल्क लिया था। Schliman ने अपने तरीके से एक उत्खनन आयोजित की - परत के पीछे परत को रोल नहीं किया, और परतें एक बार में फैलने लगीं। बहुत नीचे (परत 3 ए), उसे सोने मिला। लेकिन वह डरता था कि उनके अनौपचारिक मजदूर उन्हें विस्तारित करते हैं, इसलिए उन्होंने उन्हें जश्न मनाने का आदेश दिया, और उनकी पत्नी को खुद को एक तम्बू में खींच लिया गया। सबसे अधिक, Schliman क्रमशः उसकी पुरानीपन के लिए ग्रीस वापस करना चाहता था, और यह सोना, जिसे उन्होंने राजा प्रियमा के खजाने को माना। लेकिन कानूनों के अनुसार, खजाना तुर्की से संबंधित था। इसलिए, उनकी पत्नी - ग्रीक सोफिया - गोभी में सोने को छिपा दिया और सीमा पार ले लिया।

पूरी दुनिया में बहस करना कि ट्रॉय वास्तव में अस्तित्व में था, शिमलन ने वास्तव में इसे नष्ट कर दिया। बाद में, वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि आवश्यक अस्थायी परत 7 ए थी, श्मथ की इस परत को नष्ट कर दिया गया, सोने में सोना। तब श्लिमन ने टिरिनफ में उत्खनन का नेतृत्व किया और अपने मातृभूमि हरक्यूलिस खोदा। फिर मायक्स में उत्खनन, जहां उन्हें एक गोल्डन गेट मिला, तीन कब्र, जिन्हें उन्होंने एग्मेमॉन (गोल्डन मास्क एगामेमॉन), कैसंद्रा और क्लेमेट्रा के दफन की गिनती की। उन्हें फिर से गलत किया गया - इन दफन के पहले समय का इलाज किया गया। लेकिन उन्होंने प्राचीन सभ्यता के अस्तित्व को साबित कर दिया, क्योंकि इसे पत्रों के साथ मिट्टी के संकेत मिलते थे। वह भी क्रेते में खुदाई करना चाहता था, लेकिन उसके पास पहाड़ी खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं था। Schlaman के सह की मौत। उन्होंने क्रिसमस के लिए घर चला गया, सूखे, सड़क पर गिर गया, उसे गरीबों के लिए आश्रय में ले जाया गया, जहां वह मौत के लिए जम गया। उनके शानदार रूप से दफन, ग्रीक राजा खुद ताबूत के पीछे था।

इसी तरह की मिट्टी की प्लेटें क्रेते में पाए गए। यह साबित करता है कि क्रेते में बहुत लंबे समय तक (12 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) और माइकेन में लिख रहा था। वैज्ञानिक इसे "रैखिक डोगमेटिक डुअल-इन्फोविटरी शब्दांश पत्र" कहते हैं, और दो अंतर हैं: ए और बी। और यह डिकोडिंग के लिए उपयुक्त नहीं है, बी को समझा गया था। 1 9 00 में संकेत मिले, और दूसरी दुनिया के बाद विघटित। फ्रांज ज़िटिनी ने 12 सिलेबल्स को डिक्रिप्ट किया। ब्रेकथ्रू ने माइकल वेंट्रिस को बनाया, जो अंग्रेज ने सुझाव दिया कि क्रेटन नहीं लेना आवश्यक था, बल्कि एक ग्रीक बोली। तो उसने लगभग सभी संकेतों को समझ लिया। वैज्ञानिक के सामने, समस्या उत्पन्न हुई: क्रेते में अपने हेयडे के पल में ग्रीक में लिखा क्यों? पहले ट्रॉय को नष्ट करने की तारीख निर्धारित करने के लिए, श्लीमन का प्रयास किया गया - 1200 ग्राम ईसा पूर्व। वह दस साल तक गलत था। आधुनिक वैज्ञानिकों ने पाया कि यह 1195 और 1185 ईसा पूर्व के बीच नष्ट हो गया था।

महाकाव्य के संबंध में, fabuil और साजिश की अवधारणाओं में काफी भिन्न है। फैबुल उन घटनाओं का एक प्राकृतिक प्रत्यक्ष अस्थायी कनेक्शन है जो साहित्यिक कार्य की सामग्री बनाते हैं। फैबुली होमर की कविताओं मिथकों का ट्रोजन चक्र है। यह लगभग सभी पौराणिक कथाओं के साथ जुड़ा हुआ है। साजिश स्थानीय है, लेकिन अस्थायी ढांचा छोटा है। नायकों के कार्यों की अधिकांश प्रेरणा काम के ढांचे से परे हैं। ट्रोजन युद्ध के कारणों ने कविता "साइप्रस" लिखा।

युद्ध के कारण: समलैंगिक लोगों के हिस्से से पृथ्वी को साफ़ करने के अनुरोध के साथ ज़ीउस को अपील करता है, क्योंकि वे बहुत अधिक हो गए। ज़ीउस को अपने दादा और पिता के भाग्य से धमकी दी जाती है - देवी से अपने बेटे के साथ उखाड़ फेंकने के लिए। प्रोमेथियस देवी भ्रूण को बुलाता है, इसलिए ज़ीउस ने तत्काल उसे पेलिया के मौत नायक से शादी कर ली। शादी का एक सेब शादी में दिखाई देता है, और ज़ीउस पेरिस माँ का उपयोग करने की सलाह देता है - एक एलोक्वाल सलाहकार।

ट्रॉय अन्यथा दादन या इलियन का राज्य कहा जाता है। दादन संस्थापक है, फिर रोशनी और बेस इलियन। इसलिए कविता होमर का नाम। ट्रॉय - केबल से। पैलेस के नाम से कभी कभी पेरीगम। ट्रॉय किंग्स में से एक लोमेडोंट है। इसके साथ, तीन की दीवारें, जिन्हें नष्ट नहीं किया जा सकता है। पोसीडॉन और अपोलो इस दीवार का निर्माण किया गया था, लोग उनके ऊपर हंसते थे, लोमेडोंटोव ने काम के लिए एक इनाम का वादा किया। ईक ने देवताओं को अच्छी तरह से इलाज किया, इसलिए उन्होंने एक स्केस्ट गेट बनाया - केवल एक ही जिसे नष्ट किया जा सकता है। लेकिन लोमेडोनोंट ने भुगतान नहीं किया, देवताओं ने शहर को स्वीकार कर लिया और शाप दिया, इसलिए वह मौत के लिए बर्बाद हो गया, इस तथ्य के बावजूद कि यह ज़ीउस का पसंदीदा शहर है। युद्ध में, केवल अनहिज और एनी, जो लोमेडोंटा के परिवार से संबंधित नहीं हैं, नष्ट हो जाएंगे।

ऐलेना दादी, प्रतिशोध की देवी की पोती है। 12 साल की उम्र में, उन्होंने temks के साथ अपहरण कर लिया। तब हर कोई उसे अपनी पत्नी को ले जाना चाहता था, ओडिसी ने ऐलेना के पिता को सलाह दी कि वह खुद को चुनने और परेशानी की स्थिति में दूल्हे से ऐलेना परिवार ले जाने की सलाह दी।

"इलियड" घटनाओं के रूप में थोड़ी अवधि को कवर करता है। युद्ध के केवल 50 दिन। यह अचिला और उनके परिणामों का क्रोध है। तो कविता शुरू होती है। "इलियड" एक सैन्य वीर महाकाव्य है जहां केंद्रीय स्थान घटनाओं के बारे में एक कहानी है। मुख्य बात अचिला का गुस्सा है। अरिस्टोटल ने लिखा कि होमर को शानदार ढंग से साजिश चुना गया था। Achilles एक विशेष नायक है, यह एक पूरी सेना को बदल देता है। होमर का कार्य सभी नायकों और जीवन का वर्णन करना है, लेकिन अहिल उन्हें ग्रहण करता है। इसलिए, अचिला को हटाया जाना चाहिए। सबकुछ एक घटना द्वारा निर्धारित किया जाता है: पृथ्वी में, सबकुछ ज़ीउस के स्वर्गीय विल में अलील के क्रोध के परिणामों द्वारा निर्धारित किया जाता है। लेकिन उनकी इच्छा व्यापक नहीं है। ज़ीउस यूनानियों और ट्रोजन के भाग्य का निपटान नहीं कर सकता है। वह भाग्य के सोने के तराजू का उपयोग करता है - अहज और ट्रॉयंस के शेयर।

संरचना: पृथ्वी की पृथ्वी और साजिश की खगोलीय रेखा, जो अंत तक मिश्रित होती है। होमर ने गीत पर अपनी कविता नहीं तोड़ दी। पहली बार, यह सुविधा के लिए तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंड्रियन वैज्ञानिकों द्वारा तोड़ दिया गया था। प्रत्येक अध्याय को ग्रीक वर्णमाला का पत्र कहा जाता था।

Achilla के क्रोध का कारण क्या है? 10 वर्षों के लिए, उन्होंने कई आसपास की नीतियों को बर्बाद कर दिया। एक शहर में, उन्होंने दो कैप्टिव पर कब्जा कर लिया - क्रिसाइड (एगामेमॉन मिला) और ब्रिसिडा (अलीलु गए)। यूनानियां अपने व्यक्तित्व के मूल्य की चेतना स्थापित करने लगती हैं। होमर से पता चलता है कि जेनेरिक टीम अतीत में जाती है, एक नई नैतिकता बनने लगती है, जहां अपने जीवन के मूल्य का एक विचार सामने आ रहा है।

कविता हेक्टर के अंतिम संस्कार के साथ समाप्त होती है, हालांकि वास्तव में ट्रॉय के भाग्य को हल कर दिया गया है। Fabuil (घटनाओं के पौराणिक अनुक्रम) ओडिसी के मामले में ओडिसी "Iliade" से मेल खाती है। लेकिन वह सैन्य घटनाओं के बारे में नहीं बल्कि भटकने के बारे में बताती है। वैज्ञानिक ने उसे फोन किया: "महाकाव्य अद्भुत कविता।" इसमें, किसी व्यक्ति की कथन घटनाओं के बारे में कहानी को विस्थापित करता है। ओडिसी का भाग्य सामने आता है - दिमाग की महिमा और इच्छा की शक्ति। "ओडिसी" देर से वीरता की पौराणिक कथाओं से मेल खाती है। अपने मातृभूमि में लौटने वाले ओडिसी के पिछले चालीस दिनों के साथ सौदा करता है। तथ्य यह है कि केंद्र लौट रहा है, बहुत शुरुआत की गवाही देता है।

संरचना: हार्डर "इलियड"। "Iliad" में घटनाक्रम उत्तरोत्तर और लगातार विकसित होता है। "ओडिसी" में तीन स्टोरीलाइन: 1) देवताओं-ओलंपियन। लेकिन ओडिसी का एक लक्ष्य है और कोई भी उसे रोक नहीं सकता है। ओडिसी सब कुछ से ही जारी किया जाता है। 2) वास्तव में लौटता है - कब्र एडवेंचर्स। 3) Ithaka: दो आदर्श: वास्तव में, मैचमेकर की घटनाओं और टेलीमाच पिता द्वारा खोज करने के विषय। कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि टेलीमॉकिंग देर से सम्मिलित है।

असल में, यह अभी भी ओडिसी के भटकता है, और एक पूर्वव्यापी योजना में है। घटनाक्रम पूर्व निरीक्षण द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: लंबे समय तक की घटनाओं का प्रभाव। पहली बार एक मादा छवि, पुरुष के बराबर - पेनेलोप, मल्टीप्लोडेज - एक सभ्य पति / पत्नी ओडिसी प्रकट होता है। उदाहरण: वह अंतिम संस्कार को छुपाती है।

कविता न केवल संरचना पर बल्कि कार्यों की मनोवैज्ञानिक प्रेरणा के स्ट्रोक भी जटिल है।

"इलियड" शेर टॉल्स्टॉय का पसंदीदा उत्पाद है। होमर की कविताओं का मूल्य नैतिक मूल्यों में रखी गई है, वे उनका प्रतिनिधित्व करते हैं। इस समय, नैतिकता के बारे में विचारों का गठन किया गया था। सामग्री के साथ अनुपात। वीरता और देशभक्ति मुख्य मूल्य नहीं हैं जो होमर में रुचि रखते हैं। मुख्य बात मानव जीवन के अर्थ की समस्या है, मानव जीवन के मूल्यों की समस्या है। मानव ऋण का विषय: मातृभूमि के सामने, जनजाति के सामने, पूर्वजों के सामने, मृतकों से पहले। एक सार्वभौमिक पैमाने में जीवन सदाबहार ग्रोव के रूप में दर्शाया गया है। लेकिन मृत्यु दुःख का कारण नहीं है - इसे टाला नहीं जा सकता है, लेकिन आपको पर्याप्त रूप से मिलने की आवश्यकता है। मानव मित्रता के बारे में विचार बनते हैं। ओडिसी और डायमेड, एचिल्स और पैट्रोल। वे सभी संतुलित हैं। समस्याएं - कायरता क्या है? बहादुरी? घर, लोगों, पति / पत्नी के प्रति वफादारी? वफादार पत्नी: पेनेलोप, एंड्रोमहा।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, पूरे लोगों की सामान्यीकृत विशेषताएं होमरिक नायकों में इकट्ठी हुईं, जिन्हें उन्होंने प्रतिनिधित्व किया था। योद्धाओं की छवियों को विविधता से अलग किया गया था। होमर को चरित्र के बारे में कोई जानकारी नहीं थी, लेकिन फिर भी, उसके पास दो समान योद्धा नहीं हैं। ऐसा माना जाता था कि एक व्यक्ति पहले से ही कुछ गुणों के साथ पैदा हुआ है, और जीवन के दौरान कुछ भी नहीं बदल सकता है। यह दृश्य केवल ऑस्ट्रोटल के एक छात्र - थियास्ट के कार्यों में एक बदलाव से गुजरता है। एक होमरोव्स्की आदमी की अद्भुत नैतिक अखंडता। उनके पास कोई प्रतिबिंब या विभाजन नहीं है - यह होमर के समय की भावना में है। भाग्य एक हिस्सा है। इसलिए कोई विनाश नहीं है। नायकों के कार्य दिव्य प्रभाव से जुड़े नहीं हैं। लेकिन घटनाओं की दोहरी प्रेरणा का कानून है। भावनाओं का जन्म कैसे हो? होमर की प्रतिभा के दिव्य हस्तक्षेप के लिए यह समझाना सबसे आसान है: Achille और Priam के साथ एक दृश्य।

प्रत्येक योद्धा के लिए गुणों का सेट समान है, लेकिन छवियां अद्वितीय हैं। प्रत्येक अभिनेता राष्ट्रीय ग्रीक भावना के कुछ पक्ष को व्यक्त करते हैं। कविता के प्रकार होते हैं: बुजुर्ग, पत्नियां इत्यादि। केंद्रीय स्थान Achilla की छवि पर है। वह बहुत अच्छा है, लेकिन प्राणघातक। होमर वीर ग्रीस के काव्य एपोथियोसिस को चित्रित करना चाहता था। वीरता - अचिला की सचेत विकल्प। Achilla के महाकाव्य Valor: बहादुर, मजबूत, निडर, युद्ध की तरह रोना, त्वरित रन। ताकि पात्र अलग-अलग थे, विभिन्न गुणों की संख्या अलग-अलग होती है - व्यक्तिगत विशेषताओं। Achille में आवेग और आसन्नता है। होमर की विशेषता: वह जानता है कि गाने कैसे डालें और उन्हें कैसे गाते हैं। योद्धा की दूसरी ताकत अजाक्स बड़ा है। उसकी अत्यधिक महत्वाकांक्षा है। Achilles आकृति, AJAX धीमा है, धीमा है। तीसरा - आकाश। मुख्य बात पूरी निःस्वार्थता है, इसलिए डोमेडा को देवताओं पर जीत दी गई है। Epitts: Achille और ओडिसी 40 से अधिक है। युद्ध में, डोमेडा अर्थव्यवस्था के बारे में नहीं भूलता है। बढ़ोतरी के नेताओं को महाकाव्य कानूनों के विरोधाभास में चित्रित किया गया है। महाकाव्य के लेखक निष्पक्ष रूप से लिखते हैं। लेकिन होमर के पास अपने पसंदीदा नायकों से कई उपहास हैं। एपिथेट्स के आलिशें पर्याप्त नहीं हैं। Diomed Dreophes Agamemnon "Valit मैंने आपको (ज़ीउस) नहीं दिया।" नॉर्थोर, हेक्टर और ओडिसी के लिए एक और रवैया। हेक्टर होमर के पसंदीदा नायकों में से एक है, वह बुद्धिमान और शांतिपूर्ण है। हेक्टर और ओडिसी देवताओं की उम्मीद नहीं करते हैं, इसलिए हेक्टर डर में निहित है, लेकिन यह डर अपने कार्यों को प्रभावित नहीं करता है, क्योंकि हेक्टर के पास एक महाकाव्य शर्मिंदा है। वह संरक्षित लोगों की जिम्मेदारी महसूस करता है।

बुद्धि का गौरवशाली। बुजुर्ग: स्वीकृति और नेस्टर। नेस्टर तीस साल तक लोगों की तीन पीढ़ियों से बच गया। नया ज्ञान: खुफिया ओडिसी। यह एक अनुभव नहीं है, लेकिन दिमाग की लचीलापन है। ओडिसी अभी भी प्रतिष्ठित है: सभी नायकों अमरत्व के लिए प्रयास कर रहे हैं - यह उसके लिए दो बार प्रस्तावित है, लेकिन वह उसे घर में बदल देता है।

पहली बार होमर हमें तुलनात्मक विशेषताओं का अनुभव देता है। 3 इलियड गीत: ऐलेना नायकों के बारे में बात करता है। तुलना में विनम्र और ओडिसी।

इलियाड में ऐलेना की छवि राक्षसी है। ओडिसी में, वह एक गृहिणी है। इसकी उपस्थिति का वर्णन नहीं किया गया है। और इसके लिए बुजुर्गों की प्रतिक्रिया। हम उसकी भावनाओं के बारे में बहुत कम जानते हैं। ओडिसी में, वह अलग है - कुछ भी रहस्यमय नहीं है।

महाकाव्य विश्वव्यापी और शैली की विशेषताएं।

पहला महाकाव्य कविताओं की मात्रा हमेशा महत्वपूर्ण है। वॉल्यूम लेखक की इच्छा पर निर्भर नहीं करता है, लेकिन लेखक द्वारा प्रदान किए गए कार्यों से, इस मामले में एक बड़ी मात्रा की आवश्यकता होती है। दूसरी विशेषता - बहुआयामी। प्राचीन समाज में ईपीओ ने कई कार्यों का प्रदर्शन किया। मनोरंजक - पिछली बार। EPOS - ज्ञान भंडारण, शैक्षिक समारोह, उदाहरण कैसे व्यवहार करें। Epos - इतिहास पर जानकारी का भंडारण, इतिहास के बारे में लोगों की प्रस्तुति रखता है। वैज्ञानिक कार्य, चूंकि वैज्ञानिक जानकारी महाकाव्य कविताओं में स्थानांतरित की गई थी: खगोल विज्ञान, भूगोल, शिल्प, चिकित्सा, जीवन। अंत में, मनोरंजन सुविधा। यह सब महाकाव्य syncretism कहा जाता है।

होमर की कविताएं हमेशा दूर के अतीत के बारे में बताती हैं। ग्रीक निराशावादी रूप से भविष्य में देखा। इन कविताओं को स्वर्ण समय पर कब्जा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

महाकाव्य कविताओं की छवियों की महानता।

साधारण लोगों पर छवियां उठाई जाती हैं, वे लगभग स्मारक हैं। उन सभी को ऊंचा, सामान्य लोगों की तुलना में अधिक सुंदर, स्मार्टकरण हैं। यह महाकाव्य स्मारक है।

महाकाव्य बात पूरी तरह से सब कुछ वर्णन करने के कार्य से जुड़ी है। होमर सबसे आम चीजों पर ध्यान देता है: मल, कार्नेशन। सभी चीजों में रंग होना चाहिए। कुछ मानते हैं कि तब दुनिया को दो पेंट्स - सफेद और सोने द्वारा वर्णित किया गया था। लेकिन इसने विल्केलमैन को अस्वीकार कर दिया, वह वास्तुकला में लगे हुए थे। वास्तव में, पेंट्स कई हैं, और मूर्तियों को समय से कम किया जाता है। मूर्तियों ने पहना, चित्रित, सजाया - सब कुछ बहुत उज्ज्वल था। Parfenone पर Titanoachea भी चित्रित किया गया था। होमर की कविताओं में, सभी रंग: देवता, जामुन। समुद्र में रंग में 40 से अधिक रंग हैं।

गोमोव की कविताओं के स्वर की निष्पक्षता। कविताओं के रचनाकार बेहद उचित थे। होमर केवल उपहास में नहीं पहना जाता है। Nozample, Torsit विवरण। Trysit पूरी तरह से महाकाव्य Valor से वंचित है।

महाकाव्य शैली: तीन कानून।

1) मंदता का कानून कार्रवाई का एक जानबूझकर स्टॉप है। मंदता, सबसे पहले, इसकी छवि के ढांचे का विस्तार करने में मदद करता है। Refrantation एक वापसी है, कविता की प्रतिज्ञा। पूर्व के बारे में बात करता है या ग्रीक के विचारों को रेखांकित करता है। पूट मौखिक रूप से और पुनरावृत्ति के दौरान किया गया था, लेखक और कलाकार स्थिति पर अतिरिक्त ध्यान देने की कोशिश करते हैं: उदाहरण के लिए, Agamemnon की छड़ी का विवरण, Achille की ढाल का विवरण (यह विवरण दिखाता है कि ग्रीक लोगों का प्रतिनिधित्व कैसे किया गया था ब्रम्हांड)। स्टेगेटेड दादा ओडिसी। परिवार में, ओडिसी हमेशा एक उत्तराधिकारी रहा है। ओडिसी - गुस्से में, देवताओं के क्रोध का अनुभव।

2) घटनाओं की दोहरी प्रेरणा का कानून।

महाकाव्य कविताओं को पुनरावृत्ति के साथ भर दिया जाता है। पुनरावृत्ति के लिए पाठ के एक तिहाई तक। कई कारण: कविताओं की धारणा के कारण, पुनरावृत्ति मौखिक लोक रचनात्मकता के गुण हैं, लोकगीत विवरण में निरंतर सूत्र शामिल हैं, अक्सर यह प्रकृति की घटना है, रथों के उपकरण, ग्रीक आर्मेंट, ट्रॉयन्स फॉर्मूला हैं । सजावटी उपहास, दृढ़ता से नायकों, वस्तुओं, देवताओं (हेरा हीरो, ज़ीउस-टेकगानो) के पीछे तय किया गया। देवताओं के रूप में सही प्राणी "गोल्डन" एपिथेट के लायक हैं। सोने के साथ सबसे अधिक एफ़्रोडाइट - सौंदर्य क्षेत्र से जुड़ा हुआ है, गेरी में हिरासत की स्थिति है। सबसे गहरा ज़ीउस है। सभी देवताओं को स्मार्ट, सर्वज्ञानी होना चाहिए। स्पिवरलर केवल ज़ीउस है, हालांकि अन्य भी। एथेना: मध्यस्थता, रक्षक, अनूठा, अपूर्ण। एरेस: एक अतृप्त युद्ध, लोगों के वंशज, रक्त के साथ दाग, दीवारों के शटर। अक्सर महाकाव्य इतने बढ़ रहे हैं ताकि वे स्थिति का खंडन कर सकें: ओडिसी के घर में नोबल दूल्हे। Aegise जो Agamemnon को मारता है एक बेवकूफ है। ये सभी लोक सूत्र हैं।

महाकाव्य तुलना। दृश्यता के प्रयास में, कवि प्रत्येक विवरण की तुलना की एक भाषा में अनुवाद करने के लिए चाहता है, जो एक स्वतंत्र तस्वीर में विकसित होता है। घरेलू क्षेत्र से गोमर की सभी तुलना: जहाजों के लिए लड़ना, ग्रीक ट्रॉयंस हैं, यूनानियों ने पड़ोसी स्थलों में मेरी के लिए पड़ोसियों के रूप में लड़ा। अचिला का क्रोध थ्रेसिंग के साथ तुलना है, जब ऑक्स अनाज अनाज।

होमर अक्सर लिस्टिंग के माध्यम से विवरण और वर्णन का उपयोग करता है। सभी अखंडता में तस्वीर का वर्णन नहीं करता है, और एपिसोड खींचता है - डायओमेडा की हत्या।

यथार्थवादी वास्तविकता के विवरण के साथ कथा का संयोजन। वास्तविकता और कथा के बीच की रेखा मिटा दी गई है: चक्रवात गुफा का विवरण। सबसे पहले, सबकुछ बहुत यथार्थवादी है, लेकिन फिर एक भयानक राक्षस प्रकट होता है। निष्पक्षता का भ्रम बनाया गया है।

कविताओं को एक हेक्सामीटर द्वारा लिखा जाता है - एक छः मंजिला डैक्टिल। और आखिरी पैर छोटा हो गया है। बीच में एक सेसुरा है - एक विराम, जो दो अर्ध-सेकंड के लिए कविता को विभाजित करता है और उसे आयाम देता है। पूरी प्राचीन कविता लंबे और छोटे अक्षरों के सख्ती से आदेशित विकल्प पर आधारित है, और सदमे और अस्थिर सिलेबल्स 2: 1 के मात्रात्मक अनुपात पर आधारित है, लेकिन जोर शक्तिशाली नहीं है, लेकिन संगीत, बढ़ने और घटाने के आधार पर।

- मेसोड और शैक्षिक महाकाव्य की समस्याएं।

गोमोव ईपीओएस पितृसत्तात्मक संबंधों का एक उत्पाद है। यह समुदाय के सदस्य का विश्वव्यापी है। "इलियड" एग्मेमेनॉन और अचिला झगड़ा शुरू होता है - समुदाय की विचारधारा अतीत में जाती है, दुनिया का एक नया विचार प्रकट होता है। रिश्ते की नैतिकता जल्द ही अतीत में जाएगी। 8 - 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व - पॉलिसी का तूफानी विकास। निजी जीवन एक नागरिक - कृषि है। शहर, कक्षाओं और धन में अन्य आर्थिक संबंध दिखाई देते हैं, शहर निवासी अलग हो जाता है। समुदाय में मूल्यवान काम, शहर में बहुत सारे गुलाम बन जाते हैं - कुछ अपमानजनक। शहर में, क्लासिक दासता, आदमी एक चीज है, पैसा खनन करने का एक तरीका है। शहर प्रतिष्ठित शिल्प है। कुछ लोग एक नई विचारधारा लेते हैं, और जीसिओड समेत लोगों का एक हिस्सा अतीत को रखने की कोशिश करता है। सबसे पहले, यह उत्तरी ग्रीस है - बोईति, कृषि किनारे, लोगों ने स्वर्ण युग रखने की कोशिश की। व्यावहारिक महाकाव्य निर्देश।

फॉर्म के दृष्टिकोण से, यह गोमोव ईपीओएस की तरह दिखता है। लेकिन लेखक सबकुछ पर दबाव डालता है, वह कहता है, इसलिए यह एक आधुनिक व्यक्ति के लिए उबाऊ है। होमर और हेसियोड - ग्रीक के जीवन पर एक कलात्मक रूप में दो ध्रुव। हीरोइक आर्काइकिक के दृष्टिकोण से होमर अभिजात वर्ग - राजाओं और नायकों का पीछा करते हुए, गीसियोड पितृसत्तर, पितृसत्तात्मक किसार दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

8 - 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व - दुनिया की पौराणिक धारणा से वैज्ञानिक व्याख्या के लिए एक मोड़ शुरू होता है। कविताओं Gesiod - बस संक्रमण का क्षण। मुख्य प्रतिनिधि - हेसियोड। एक अमीर किसान का पुत्र एक पिछड़ा प्राचीन बोओटिया था। उन्होंने जीवन के बारे में पितृसत्तात्मक विचारों को बरकरार रखा। एक अच्छी शिक्षा मिली - हम GOMER के विपरीत gesiod की जीवनी जानते हैं। हेसियोड एक उदाहरण के रूप में खुद के बारे में बात करता है। होमर ने अपने उदाहरण पर प्रश्न नहीं दिए होंगे। Gesiod - rhapsod। हेलिकॉन माउंटेन के पैर पर उसका गाँव। हेसियोड ने जोर दिया कि उन्हें संगीत से अपनी प्रतिभा मिली। "Theogony" और "काम और दिन" काम करता है। उन्हें कुछ और कामों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

जीएसआईओडी का व्यक्तित्व कार्यों से पहचाना जा सकता है। पित्त का व्यक्तित्व, गलत व्यक्ति, एक गर्व व्यक्ति, किसी और की राय को नहीं पहचानता है, हमेशा खुद को सही मानता है, आपत्ति नहीं है - इसलिए वह अकेला है।

"Theogony" सभी मौजूदा, समझने और दुनिया के इतिहास की समझ को समझने का पहला प्रयास है। हेसियोड को पहली बार इस कार्य में पहुंचाया गया था कि पौराणिक कथाएं अजीब नहीं हैं - आसपास की दुनिया को समझाने का कार्य, किसी व्यक्ति द्वारा सामना की जाने वाली ताकतों के कार्यों। देवताओं की उत्पत्ति के बारे में कविता में देवताओं की प्रशंसा के बारे में कुछ भी नहीं है। देवताओं और लोग दो असमान विरोधी ताकतें हैं। "देवताओं की ईर्ष्या" की अवधारणा gesiod पेश करती है। वह इसे एक स्पष्टीकरण देता है।

जीवन पर gesiod के अवलोकन निराशावादी हैं। होमर में एक सुंदर, उज्ज्वल जीवन है। हेसियोड की आपदा है। विषयों में से एक "कार्य और दिन" में भी लोगों और देवताओं की प्रतिद्वंद्विता है। यह है कि GESOID सभी दुर्भाग्य की उत्पत्ति को समझाने की कोशिश कर रहा है। Gesiod प्रोमेथिया के बारे में मिथकों को दोबारा बदल देता है, और उन्हें नकारात्मक रूप से मूल्यांकन करता है। यह सब पांच सदियों के मानव जीवन के बारे में बातचीत में चला जाता है। "थियोगोनिया" में उन्होंने एक व्यवस्थित पौराणिक कथाओं की स्थापना की है। "लेखन और दिनों" में वह मानव जीवन को व्यवस्थित करने की कोशिश कर रहा है। पहली शताब्दी - स्वर्ण युग, ताज का बोर्ड, लोग स्वतंत्र रूप से रहते थे, मृत्यु के बजाय बुढ़ापे और बीमारियों को नहीं जानते - नींद। दूसरी शताब्दी - चांदी, लोगों ने पकड़ा, पीड़ितों को देवताओं को लाने से रोक दिया, लोगों की उम्र में कटौती - ज़ीउस ने इस पीढ़ी को जमीन के नीचे देखा। तीसरी शताब्दी तांबा है, सब कुछ ज़ीउस द्वारा बनाया गया है। लोग बहुत बदसूरत, भयंकर, विशाल, संदिग्ध हैं, अंततः एक दूसरे को मार डाला। चौथी शताब्दी - केवल कोई प्रतिगमन नहीं है, नायकों की उम्र, मजबूत, सुंदर - ट्रोजन और एफवान युद्ध। पांचवीं शताब्दी लौह है, हिंसा की उम्र और अनुचित, श्रम, दुर्भाग्य - हेसियोड यहां अपना समय रैंक करता है। न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि नैतिक रूप से लोगों को भी। क्या करें? Gesiod काम करने की सलाह देता है, और उसके नेतृत्व में। होमर और हेसियोड की प्रतियोगिता के बारे में एक किंवदंती है - हेसियोड जीता। उसकी कविताओं का पाठ पत्थर पर नक्काशीदार था और मंदिर के सामने रखा गया था।

- प्राचीन यूनानी गीत VII - VI सदियों।

· VII - VI सदियों की सामाजिक प्रक्रियाएं। और पुरातन गीतों का उदय।

प्राचीन यूनानी गीतों का शैली वर्गीकरण।

· Elegy और Yamba कविता।

· मोनोडाइल कविता (अल्का और सैप्पो)।

· कोरल मेलिका।

साहित्य और कविता में जन्म और प्रकार लगातार विकसित हुए। प्रत्येक शैलियों को कुछ सामाजिक और सामाजिक प्रक्रियाओं की मांग में है। पुरातनिका - ईपीओएस, फिर शैतान, फिर - गीत।

द्वीप ग्रीस एक विशेष रूप से तूफानी जीवन जीते। 7 - 6 शताब्दियों। - सामाजिक क्रांति की सदी। नीतियों की घटना ने पितृसत्तात्मक को नष्ट कर दिया। आदमी ने उसे अन्यथा देखना शुरू कर दिया। समुद्र के विस्तार को भी प्रभावित किया। नए लोग सत्ता में आने लगे - टायरानन जो नीचे से सत्ता में आए। उन्होंने विचारधारा - समर्थित कला, व्यापार के लिए शक्ति का धन्यवाद किया।

कार्यवाही लिखित कानूनों के लिए एक संघर्ष है। समुदायों में मौखिक कानून थे, और यहां आपको व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता है। कानून होना चाहिए था। पहले कानून ने लिकर्ज, स्पार्टन की शुरुआत की। फिर Tyranans पेश किए जाते हैं। लिखित कानून में ट्रायंट ड्रेकॉन लिखता है कि सभी अपराधों के लिए केवल सजा मृत्यु है।

ईपीओएस अतीत में चला गया, ईपीओ एक नए जीवन को नियंत्रित नहीं कर सका, भावनाओं को व्यक्त नहीं कर सका। इसलिए, एक गीत दिखाई देता है, जो आंतरिक दुनिया को निर्देशित किया जाता है। महाकाव्य का सामना करना। LOSEV: "गीतात्मक कविता व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया के समृद्ध विकास पर आधारित है। गीतों में, जेनेरिक दुनिया की सद्भाव की मृत्यु हो जाती है, और विभेदित नैतिक दुनिया उत्पन्न होती है। " गीत - श्रवण के लिए कविता, उसे दर्ज नहीं किया गया था। कोई कविताएँ नहीं थीं। मेलोडी हमेशा था। पाठ और मेलोडी का एक ही मूल्य है। आंखों के लिए पढ़ना केवल 3-1 सदियों के अलेक्जेंड्रोवस्क युग में दिखाई दिया। मेलोडी के अंत में स्वतंत्र नहीं थे, यह केवल रोम में हुआ था। मेलोडी केवल कुछ दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के साथ जुड़ा हुआ है। अरिस्टोटल और प्लेटो - "गीत मनुष्य के मनोविज्ञान को सूखता है।" "एक व्यक्ति के सख्त डोरियन लड़के को सूखता है, जुनून फिगियन लड़के को व्यक्त करता है, लिडी लाडा एक दुखद तरीका है।" पायथागोरस ने गीतों के जादुई चिकित्सीय गुणों के बारे में लिखा। दार्शनिक प्रणाली में मेलोडी एक महान जगह पर है। दार्शनिक पायथागोरस ने तर्क दिया कि पूरी दुनिया संगीत पर बनाई गई थी।

"गीत" शब्द बहुत देर से प्रकट होता है - तीसरी शताब्दी के विद्वानों के बीच हमारे युग में। यह लिरु या किफर के तहत किया जाता है। कभी-कभी बांसुरी, एवलिन। यह हमेशा एक गीत कविता है। तीसरी शताब्दी तक, यूनानियों को सभी कविता कहा जाता था - मेलिका ("मेलोस" - मेलोडी से)। मेलोडी की उपस्थिति कविता वर्गीकरण पर आधारित है। सभी कविता को वास्तव में मेलोस (सोलो (मोनोडियम) और कोरल) और घोषणा गीत में विभाजित किया गया था। यह elegy और jamb में बांटा गया है।

Elegy "Elegos" शब्द से आता है - मान को विभिन्न तरीकों से व्याख्या किया जाता है। कुछ मानते हैं कि यह रीड बांसुरी का नाम है, दूसरा एशियाई शब्द है, मृत व्यक्ति पर रोना। प्राचीन काल में कोई प्यार नहीं था, दुखी शैलियों - पहला लालितियां सैन्य मार्चिंग गाने हैं। Elegy सैन्य, सिविल, दार्शनिक, व्यावहारिक की तरह भिन्न होता है। और केवल आखिरी जगह में प्यार elegy है, जो सामान्यीकृत स्थिति के बारे में बताता है। आम तौर पर हमारे लिए सामान्य रूप से रोम में दिखाई देगा।

यह ज्ञात नहीं है कि यंबा का नाम कहां दिखाई देता है। लंबे समय तक, उन्हें दावत याम्बा या क्रिया "फेंक" के बारे में मिथक द्वारा समझाया गया था। जाम्बा ने लिखा और दुश्मन। पहला लेखक और पहली पहुंच गई कविता - 6 अप्रैल, 648 - अभिलेखागार। एक उज्ज्वल कवि, एक दिलचस्प व्यक्ति, लिखा और elegy, और जाम्बा। उनका जीवन गंभीर था, वह पैरोस, पिता - अभिजात वर्ग, मां - दास पर बड़ा हुआ। पिता ने उसे स्वीकार किया, लेकिन समाज नहीं है। एक किराए पर सैनिक बन जाता है। सहजता से काम किया। दुखी प्यार - प्रेम की स्थिति का विवरण। वह निओबुलु के साथ प्यार में था, लेकिन उनके पिता ने इनकार कर दिया। आर्किटा निष्क्रिय होना चाहता है, ऐसे जामों, ऐसे उपहासों को भी बनाता है जो एक किंवदंती भी प्रकट होता है कि उन्होंने शर्म से आत्महत्या की। छंदों में, यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि रिश्तों की नैतिकता कैसे बदलती है: उदाहरण के लिए, भागने के बारे में कविताओं।

Archlook - कवि मल्टीवलड। वह सोचने लगता है, दार्शनिक, जीवन लय को देखने की कोशिश कर रहा है, काले और सफेद धारियों की बात करता है।

वैलिना से इक्कीस सिलाई हमें पहुंची। Treadi - सैन्य elgions का दूसरा निर्माता। वह एक स्पार्टन है। युद्ध के दौरान देशभक्त लालित्य गाया। इन एलिगेंस का मुख्य विषय पुराना होमरिक मानकों है, उसके लिए एक छोटा शब्द डरावना, उसके बजाय, जो युद्ध में चले गए। उच्च खुशी - उनकी मातृभूमि के लिए मौत। कमबख्त - पूरे जीनस के लिए शर्म की बात है। आदर्श अभिविन्यास - नागरिक साहस। सैन्य एलेगियम की प्रतियोगिताओं को आयोजित किया गया था। विजेता को मांस का एक टुकड़ा मिला। कला बहुत सरल है। एलेगिया में: सबसे पहले, विषय, फिर लाक्षणिक विकास, मातृभूमि के लिए लड़ने के लिए एक तूफानी कॉल।

एथेंस कवि सोलन एथेंस। यह सात ऋषियों को स्थान दिया गया था। 638-558 बीसी। यह प्राचीन शाही प्रकार के कोडर से लिया गया। एथेनियन लोकतंत्र के संस्थापकों में से एक। मैं बहुत भटक गया। एथेंस में सलाम का शहर नहीं ले सका। एथेंस विचार, क्योंकि सभी धन कई लोगों में अपने हाथों में थे। लोग या अपनी भूमि दे दी या गुलामी में बेच दिया। सोलन स्क्वायर में झुका हुआ, मंदिर में खड़ा था और सैलामाइन के बारे में स्पष्टता पढ़ता था। ओरेकल ने उसे राज्य का प्रबंधन करने के लिए कहा। सबसे पहले वह ऋण पत्थरों, किताबों को रद्द करता है, नागरिक फिर से मुक्त हो जाते हैं। उनके सभी विचार सोलन ईएलईजी में वर्णन करते हैं। वे राजनीतिक, देशभक्ति, नागरिक, नैतिक हैं। हेसियोड ने किसी और की राय को बर्दाश्त नहीं किया, और सोलन ने भीड़ की बात सुनी। एफ़ोरिज़्म उसे जिम्मेदार ठहराया गया था: "कुछ भी उपाय।" सोलन स्वयं नियंत्रण से चला जाता है। एक क्रॉस के साथ कहानी भी जाना जाता है।

Feognid - माइग्रेस शहर में रहते थे। 1400 कविताओं Feognis हमारे पास पहुंचे। सामाजिक प्रक्रियाओं का प्रतिबिंब। अभिजात वर्ग, शहर से निष्कासित कर दिया गया है। मानवता वह डेमो पर विभाजित होती है और जानती है। पता - ठीक है, डेमो खराब है। बहुत उखड़ गया। संग्रह का स्वर निराशावादी है। वह उस बुरे शासन को रोकता है, जो लोगों की नस्ल को बढ़ाता है। समाज का सामान्य स्तरीकरण गायब हो जाता है। राजनीतिक elgions में एक जहाज-राज्य के कारण एक छवि है। चालक दल बहादुर फ़ीड को निष्कासित करता है, और अब वह नहीं जानता कि क्या करना है, और जहाज डूब रहा है। पहली बार, एक कविता "स्मारक" दिखाई देती है (फिर होरेस, derzhavin, pushkin) में।

मेलिक मोनोडियन और कोरल।

गीतात्मक कविता मुख्य रूप से एक मेलोडी-लय जटिल के रूप में मौजूद थी। मोनोडी और कोरल पर साझा करें। Meliac कविता महाद्वीप पर नहीं फैलती है, बल्कि द्वीपों पर। केंद्र मेथिलीन शहर बन जाता है। VI - VII सदियों की बारी पर। एक वर्ग संघर्ष है, यह इस तथ्य से गरम किया जाता है कि अभिजात वर्ग एग्मेमॉन से अपना नेतृत्व करते हैं। मिलिटिल, किसान सत्ता में आता है। जब वह मर गया, तो अल्के दो-सप्ताह की रचना करता है। पिट्टी बदलने के लिए आया था। अल्केआ सभी लड़ाई के लिए दिया गया है। मुख्य विरासत विद्रोह के गीत हैं, संघर्ष। विषय राज्य जहाज के विषय, Feognide, विषय का विषय जारी है। XX शताब्दी के 50 के दशक तक, केवल शुरुआत और अंत ज्ञात थे, लेकिन फिर उन्हें बीच में पाया गया। अल्के पुरुष समुदायों के लिए अपने गीत लिखते हैं। एल्की और सैप्पो प्रतियोगिता। असली सप्पो का जन्म 600 ग्राम था। जल्दी शादी की। लंबे समय तक रहता था। यहां तक \u200b\u200bकि प्लेटो, जो कवियों को पसंद नहीं करते थे, उन्हें दसवां म्यूज़न कहते हैं। यह सैपो में है कि आत्मा परिदृश्य कविता में आता है, वह अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का एक तरीका बन जाता है। अद्भुत बहुआयामी। सैपो मादा देखो की कविता में। मुख्य शैली एपिथला है, स्कूल के विद्यार्थियों के लिए शादी भजन। सबसे अच्छा एपिथलैंड्स में से एक को "हेक्टर और एंड्रोमह वेडिंग" माना जाता है।

कविता अलकेया के अधीन बंद करें और सैप्पो एनाएक्रोंटा की कविता खड़ा है। यह एक भटकने वाला कवि है। सबसे प्रसिद्ध Tyranans में से एक एक polycrate था, उन्होंने कला का समर्थन किया, संरक्षित Anacreonta। Vases पर Anacreonta की बहुत सारी छवियां। साहित्य के इतिहास में, वह प्यार-छेड़छाड़, खेल के बारे में हल्के गीतों के निर्माता के रूप में प्रवेश करता है। वह दोनों दार्शनिक कविताओं से संबंधित है। Anaconta भाषा गहने से वंचित है। ऐसा लगता है कि स्ट्रिंग स्वयं ही पेन के नीचे पैदा हुई है।

कोरल गीत प्राचीन गीत सोलो। यह सीधे धार्मिक और शादी के संस्कार से संबंधित है। "गाना बजानेवालों" का मतलब है, एक नृत्य के लिए एक जगह। यहां से यह देखा जाता है कि किस अविभाज्य संचार नृत्य और कोरल गीत। कई प्रकार के गाने अपने देवताओं को सामग्री और समर्पण के आधार पर। भजन: डायोनिसस के सम्मान में - डिफिरम्बा, यह एक भावुक गीत है जो भगवान डायोनिसस के जीवन में दुखद घटनाओं के बारे में बताता है। फ़ीचर - डिफिरब एक संवाद के रूप में किया गया था। Apollon और artemide peana के लिए समर्पित। एथेंस, विशेष रूप से प्रशिक्षित लड़कियों के पंद्रह वर्ष के सम्मान में समन्वयन या भयानक गान हैं। एपिकोव्स ओलंपिक खेलों के विजेताओं को समर्पित भजन हैं। Enkomi - प्रभावशाली व्यक्तियों को समर्पित भजन। ओडी - गाने, ओडा पिंडार के मास्टर, उनकी 17 किताबें हमारे पास पहुंचीं। ये बाधाएं चौकोर अंधेरे हैं। पिंडर को अपने ओडी की अपनी सामग्री को एन्क्रिप्ट करना पसंद था। उनका अनुवाद लोमोनोसोव द्वारा किया गया था। वैचिलिड ने डिफिलाइम्पेंट्स को लिखा, त्रासदी की कला के करीब निकटता से संपर्क किया। लगभग संरक्षित diffirab "Teze"।

- प्राचीन रंगमंच और प्राचीन त्रासदी की समग्र विशेषताएं।

नाटक की उत्पत्ति। प्राचीन ग्रीक नाटक के मुख्य प्रकार।

· प्राचीन रंगमंच। सार्वजनिक भूमिका और विचारों का संगठन।

· एक प्राचीन ग्रीक त्रासदी की संरचना।

प्राचीन यूनानी साहित्य की क्लासिक अवधि। मानवता के आध्यात्मिक जीवन में एक विशेष भूमिका के साथ एक नया जटिल साहित्यिक रूप आम तौर पर नाटक होता है। बेलिनस्की: "नाटक कविता के विकास का उच्चतम स्तर है।" ग्रीक से अनुवादित "नाटक" शब्द का अर्थ है "कार्रवाई"। अर्थ आकस्मिक नहीं है। यह शब्द घटना के आवश्यक पक्ष को दर्शाता है। नाटकीय काम अन्य साहित्यिक रूपों से गुणात्मक रूप से अलग है। जीवन की घटनाओं को लेखक की कहानी के माध्यम से नहीं बताया जाता है, लेकिन नायकों के कार्यों और भाषण के माध्यम से। जीवन को कार्रवाई से पुन: उत्पन्न किया जाता है, कहानी नहीं। नाटक एक बहुत ही जटिल कृत्रिम एकता है जिसमें कई तत्व शामिल हैं। नाटक में मुख्य तत्व एक्शन और वार्तालाप हैं, जिसके माध्यम से घटनाओं, पात्रों, विचारों और भावनाओं को सीधे प्रकट किया जाता है।

नाटक का एक अभिन्न हिस्सा एक गाना बजाता था। उसने संगीत के लिए गाया और नृत्य किया। प्राचीन ग्रीक नाटक ओपेरा या मौखिक जैसा दिखता है। नाटककार ने खुद संगीत लिखा। नाटक में सामने (महाकाव्य के विपरीत), एक नायक, एक व्यक्ति, एक घटना नहीं, को आगे रखा गया था। नाटक तेज संघर्षों पर, बलों के एक तनावपूर्ण संघर्ष पर बनाया गया है। प्राचीन त्रासदी के नायक भाग्य के साथ संघर्ष में प्रवेश करते हैं, देवताओं के साथ, समाज के साथ संघर्ष की योजना है - 5 शताब्दी ईसा पूर्व।

रंगमंच हमेशा युग के तीव्र सामाजिक क्षणों में विकसित होता है। पॉलिसी का दावा, यूनानी-फारसी युद्ध, जहां यूनानी जीते, क्योंकि उनके जीवन की प्रणाली अधिक प्रगतिशील थी। हालांकि भूखंड मुख्य रूप से पौराणिक थे, लेकिन वर्तमान घटनाएं भी दिखाई देती हैं। रंगमंच में सभी घटनाओं पर चर्चा की। तिराना ने थिएटर के विकास में योगदान दिया, क्योंकि उन्होंने इस प्रकार लोगों को अपनी तरफ आकर्षित किया।

रंगमंच epos (Agamemnon के Achille, हेक्टर और एंड्रॉमा के साथ agamemnon's झगड़ा) के समानता से पहले था। लेकिन यह त्रासदी की जड़ें नहीं है। गोनिसस के सम्मान में जड़ें पंथ (धार्मिक और पौराणिक) में झूठ बोलती हैं: डिफिरम्स और एल्यूसिंस्की रहस्य। कोरा - अनाज का इपोस्ट - एल्यूसिंस्की रहस्य, सभी बहुत ही शानदार ढंग से बस गए। अनुष्ठानों में बहुत सारे रहस्यवाद हैं। पहले अनुष्ठान स्तर में, समारोह में मंदिर की भागीदारी में चुने गए, और मंदिर के भूमिगत परिसर में तीसरा स्तर आम तौर पर हमारे लिए अज्ञात है। मुख्य भगवान - रंगमंच का रखवीय डायनाइसिस था। यह न केवल शराब की पंथ, बल्कि जीवन के गैर-परिष्कृत सिद्धांत और किसी व्यक्ति और ब्रह्मांड के दुखद अस्तित्व के सिद्धांत का प्रतीक है। डायोनिसस अपोलो की पंथ को क्रॉल कर रहा है - अभिजात वर्ग की पंथ। नाटकीय विचार स्वयं विसीराम से पैदा हुए हैं। अरिस्टोटल ने इसे नोट किया।

पौराणिक कथा के अनुसार, पहला विसारक ओरियन के साथ आया था। लेकिन केवल diffirable vacchilde हमारे पास आया था। देवताओं के मानवजातिवाद ने रंगमंच के लिए महान अवसर दिए। ईशा की सात त्रासदी, सात सोफोक्ला और सत्रह यूरिपाइड्स हमारे पास आए। लेकिन हम त्रासदी की सूचियों तक पहुंचे। दिलचस्प क्या है, एक भी टुकड़ा डायोनिसिस के बारे में नहीं लिखा जाता है। इस तथ्य ने फ्रेडरिक नीत्शे, जर्मन दार्शनिक को समझाने की कोशिश की: एक बार प्राचीन यूनानियों के लिए, डायोनिसिस एक सामान्यीकृत दुखद सिद्धांत है, जो पूर्णता में बनाया गया है, फिर सभी नाटकों को इस प्रकार डायोनिसिस के बारे में प्राप्त किया जाता है - यह सभी अवतारों में एक यातना है।

रंगमंच रोजमर्रा की जिंदगी नहीं थी। डायोनिसस के त्यौहार में प्रतिनिधित्व केवल तीन बार चला गया। एंटेस्टेरिया (छुट्टी फूल) की छुट्टी शुरू हुई। यह फरवरी का अंत है - मार्च की शुरुआत। उन्होंने न केवल दुखद गीतों को गाया, बल्कि मजेदार भी गाया। ऐसे गीतों का प्रदर्शन करने वालों की भीड़ को कमोस कहा जाता था। एक और शैली - सतीरोव नाटक था। प्राचीन यूनानियों ने रंगमंच के शैक्षिक कार्य का ख्याल रखा। मार्च के अंत - अप्रैल की शुरुआत महान डोनिसियन, कोर, नाटकीय प्रतियोगिताओं है। ग्रीक प्रतियोगिताएं - एगॉन। प्राचीन ग्रीस में सभी जीवन एगोनियल सिद्धांत के अधीनस्थ थे। नाटकीय प्रदर्शन Agons के सिद्धांत पर चला गया - तीन दुखद प्रतिस्पर्धा। वे 7-6 शताब्दियों के कगार पर दिखाई देते हैं, नियमित रूप से 6 वीं शताब्दी में पेश किए जाते हैं। पहली वर्तमान प्रतियोगिता 64 ओलंपिक में 536 और 532 ईसा पूर्व के बीच हुई। महान डायोनिसियों पर, प्रीमियर आमतौर पर दिए गए थे या सर्वश्रेष्ठ नाटकों। दूसरा AGON छोटा (ग्रामीण) डोनिसिया है। यह अक्टूबर - नवंबर का अंत है। प्रधान मंत्री उन्हें नहीं दिए गए थे, लेकिन उन्होंने दोहराया जो पहले से ही था। तीसरा AGON सबसे उदास समय है, जनवरी - फरवरी की शुरुआत, भूख का समय। इन विचारों को लेनी कहा जाता है - यह डायोनिसस के उपहासों में से एक है, जिसका अर्थ है "माल"।

रंगमंच एक राज्य संस्था थी। जो लोग अपनी भौतिक पक्ष तैयार करते हैं उन्हें खुरोगी कहा जाता था। कभी-कभी वे बर्बाद हो जाते हैं, क्योंकि रंगमंच प्रिय का मामला था, लेकिन इस मानद स्थिति को कभी मना नहीं किया। प्रस्तुति का समय विशेष है, पॉलिसी में जीवन काफी अलग ढंग से बह गया: कार्यालय का काम बंद कर दिया गया, कैदियों को रिहा कर दिया गया, देनदारों को रिहा कर दिया गया। सबसे पहले उन्होंने थिएटर के लिए पैसा नहीं लिया, फिर उन्होंने संपत्ति की जनगणना (अमीर आदमी, अधिक महंगा) पर थोड़ा चार्ज करना शुरू कर दिया। थिएटर (सिद्धांत) को पैसा दिया गया था।

विचारों का सर्कल सर्कल करना शुरू कर दिया - शुरुआत में मानव भी डायोनिसस के पीड़ितों को लाया। फिर choirs प्रदर्शित किए गए थे। प्रत्येक दुखद का प्रतिनिधित्व Tetralogy द्वारा किया जाना चाहिए: दुखद त्रयी और Satirov नाटक। प्रतियोगिताओं में तीन दिन गए। ऐसे न्यायाधीश थे, जिनमें सेज के बीच केंद्रीय स्थान पुजारी डायोनिसस द्वारा कब्जा कर लिया गया था। पहली जगह आइवी से पुष्पांजलि से सम्मानित किया गया था। ट्रैगिक्स और अभिनेताओं ने असाधारण रिंच का आनंद लिया। उदाहरण के लिए, सोफोकलू को नायक के रूप में सम्मानित करने के लिए उठाया गया था।

शब्द "मैं देखो" से "रंगमंच" शब्द। सबसे पुराने रंगमंच में एक गोल डूबने वाला मंच था, जिसमें केंद्र में डायोनिसस की वेदी थी, गाना बजरी हुई उसके चारों ओर चली गई। इस मंच को क्रिया से "नृत्य" तक "ओरहेस्ट्रा" कहा जाता था। दर्शकों के लिए स्थान अर्धचालक के नीचे चला गया, मार्ग को दो भागों में साझा किया। घोड़े की नाल मार्ग के लिए wedges में विभाजित। ओरहेस्ट्रा में, स्केना स्थित (अनुवादित - एक तम्बू) स्थित था, इसमें बदल गया, संग्रहीत प्रोप, शोर बनाया। धीरे-धीरे, खोपड़ी छोटी हो गई, इसके साथ जुड़े पैरासेंस। स्पेन के सामने सजाया गया था, पास को परेड कहा जाता था।

पहले वे अपशिष्टों पर लकड़ी के द्वारा बनाए गए थे, फिर ढलानों पर करना शुरू कर दिया। ग्रीक रंगमंच में, मुख्य बात - ध्वनिक। सभी अभिनेता मास्क खेलते हैं। मास्क बहुत महत्व का है। काम की सामग्री हमेशा एक मिथक होती है, और सभी को ज्ञात होती है। लेकिन यूनानियों को परिणाम में कोई दिलचस्पी नहीं थी, लेकिन कार्रवाई की प्रेरणा। इरादे बदल गए। ट्रैगिक्स को आविष्कार किया जाना चाहिए था। मुखौटा ने दो कार्यों का प्रदर्शन किया: तुरंत मामले के दौरान पेश किया और असामान्यता का प्रभाव पैदा किया। अभिनेता उच्च लकड़ी के सैंडल - बिल्लियों पर खेला गया। मुखौटा ने प्रकार दिया - पीड़ित, राजा, हत्यारा। एक और विशेषता आवाज और इसके संशोधन में वृद्धि है। त्रासदी में गाना बजानेवालों - 12-15 लोगों ने एक सामूहिक नायक के रूप में अविभाज्य के रूप में किया। Choir - कथनकर्ता, कमेंटेटर, वर्णन में एक केंद्रीय स्थान आयोजित किया। अभिनेता केवल तीन हो सकते थे, और पहले अकेले - नायक (पहला जवाब देने वाला), जिसे गाना बजानेवालों के सोवेलिंग से अलग किया गया था। दूसरा प्रतिक्रिया एक डिटर्जेंटिस्ट है, उसका एस्किल द्वारा दर्ज किया गया। वे संघर्ष कर सकते थे। सोफोक्ल ने तीसरे अभिनेता को पेश किया - एक tritagonist, यह पीसने की त्रासदी का शीर्ष है। शैक्षिक उद्देश्यों के कारण बरता असंभव है - दर्शक अपना ध्यान बढ़ा सकते हैं। अभिनेता अधिनियमों की संख्या अधिक विनियमित नहीं है - छह से अधिक नहीं।

यूनानियों ने क्या हासिल किया? रंगमंच का मुख्य कार्य - कतरसिस (सफाई)। मानव जुनून से सफाई। उसे एक त्रासदी से शादी करना पड़ा। नायक की मृत्यु व्यर्थ नहीं होनी चाहिए। उच्चतम अर्थ व्यक्तिपरक परिस्थितियों और उद्देश्य पैटर्न का एक संघर्ष है। पहला नायकों, तीन बार - ओलंपिक देवताओं का उच्चतम कानून, भाग्य। भाग्य हमेशा जीतता है, हालांकि नायक और महान। यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि सद्भाव हर जगह होना चाहिए था, और नायक का भाषण सद्भाव का उल्लंघन करता है, इसके लिए भुगतान जीवन है। नायक अक्सर मर जाता है, और दर्शक दयालु हैं। लाइव हमेशा शांत, निष्क्रिय रहते हैं।

त्रासदियों ने परेड शुरू किया - गाना बजानेवालों का गीत, ऑर्केस्ट्रा पर चलना। बाद में, उन्हें एक प्रस्तावना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया - यह गाना बजानेवालों के पहले गीत से पहले, आमतौर पर एक कहानी, प्रदर्शनी। फिर वह स्टैसिम - खड़े गाना बजानेवालों का गीत चला गया। फिर एपिसोडी - नायक बार्न। फिर stamimov और epise का एक विकल्प था। एप्पोडिया कमोस के साथ समाप्त हुआ - एक संयुक्त गीत हीरो और गाना बजानेवालों। पूरी त्रासदी एक्सोड (छोड़ने) के साथ समाप्त होती है - सामान्य रूप से एक गीत।

पौराणिक कथा के अनुसार, पहला नाटककार दोपहर था, फिर फ्रिणी, लेकिन वे हमसे नहीं पहुंचे। त्रयी लिखी गई थी, क्योंकि कार्रवाई मुश्किल थी, उन्होंने प्रशंसा को संरक्षित करने की कोशिश की।

- ईशिल की रचनात्मकता।

· ईशिल-प्लेवॉटर का विकास। प्रारंभिक रचनात्मकता की संरचना।

· "प्रोमेथियस जंजीर" में पौराणिक साजिश को संसाधित करना।

· ट्रेलोगी "ऑरेस्टिया" और इसमें प्राचीन मिथकों में प्रसंस्करण।

· ईशिल की त्रासदी में भाग्य और व्यक्तित्व का सवाल।

जीवन के वर्षों: 525-456 बीसी। Eschil ट्रेंडी है। वह एलनियन लोकतंत्र, एलेन के राज्य के मूल के लिए प्रसिद्ध है। यूनानी-फारसी युद्ध में जीत का युग - जीत को एकता लाया गया था, राज्य के स्वामित्व वाली, और आध्यात्मिक - हेलेनिक भावना नहीं। Eschil अपने कामों में Ellinsky आत्मा के लिए प्रसिद्ध है। स्वतंत्रता का विचार, बार्बेरियन के जीवन में पोलिस जीवनशैली की श्रेष्ठता। Eschil - एलन डेमोक्रेटिक की सुबह। 120 नाटकों द्वारा पोस्ट किया गया। Eschil Eleusinsky पुजारी और रहस्यों से संबंधित है। Espafia eschil ने खुद के लिए पहले से लिखा था। सही ग्रीक, नागरिक, नाटककार और कवि। देशभक्ति ऋण की थीम। Eschil एकमात्र दुखद है जिसका नाटक उसकी मृत्यु के बाद खड़ा था। "रेसर" की त्रासदी दानादाह के बारे में मिथकों पर आधारित है - इस उदाहरण पर, वह विवाह और परिवार की समस्या को स्वामी करता है। Eschila की त्रासदी का हर विवरण ग्रीक नीति के कानूनों के लिए प्रसिद्ध है। एक मज़बूती से अपूर्ण खेल। पार्क और choirs जो एक दूसरे को बदलते हैं वे तनाव में दर्शक, विपरीत विपरीत हैं। त्रयी "फारसियों" 472 वर्ष से अंश। मध्य भाग गिरने वाले फारसियों के लिए फारसी राजकुमारों का एक विशाल रोता है। Persians - एक योग्य प्रतिद्वंद्वी। लेकिन वे हार गए, क्योंकि उन्होंने उपाय का उल्लंघन किया, यूनानियों से बहुत ज्यादा दानी चाहते थे, ने अपनी स्वतंत्रता को कमजोर करने की कोशिश की। त्रासदी एक शक्तिशाली योजना के साथ समाप्त होती है - ट्रेनोस।

"प्रोमेथियस-फायरमैन" पहला भाग है।

"प्रोमेथियस जंजीर" दूसरा भाग है।

"प्रोमेथियस जारी किया गया" - 3 भाग।

Eschila से प्रोमेथियस प्रकृति के खिलाफ लड़ाई में एक व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं को व्यक्त करता है। सभ्यता के लाभ पीड़ितों के साथ रास्ते में भरे हुए हैं।

Eschil के नायकों मूक हैं जब तक यह संभव है। प्रोमेथियस लोगों को ज्ञान की आग लाता है।

एस्काला में ओलंपिक देवताओं में विश्वास पर सवाल उठाया गया था: ज़ीउस अनुचित रूप से प्रोमेथेम, आईओ के साथ आ रहा है।

गुरुत्वाकर्षण का केंद्र नायक को स्थानांतरित कर दिया गया था, लेकिन नायक व्यक्तिगत नहीं है।

"एफवान त्रयी", "सात पांच" - फिलास पर बिजली के लिए ईडीआईपी के पुत्रों के बीच संघर्ष। एक चरित्र बनाने का प्रयास।

"ऑरेस्टिया" - 458 ईसा पूर्व बीसी। त्रयी में शामिल प्रत्येक ड्रम पूरे का एक अभिन्न अंग है। टैंटलाइड की तरह भाग्य - एट्राइड। रॉड एक अविभाज्य है। पहली त्रासदी "अगेममन" है - ट्रॉय के तहत वापसी। दूसरी त्रासदी - "होफूड्स" - महिलाएं गुरुत्वाकर्षण लाती हैं। तीसरी त्रासदी "evmenia" है। पहली और दूसरी त्रासदी में कार्यों के बीच - 7 साल। "Evmenda" - Oreste पर अदालत। Erinnia matriarchate के कानूनों के अनुसार दंडनीय है। एथेना एक पितृसत्तात्मक देवी है।

Eschila बड़े पैमाने पर घटनाओं और घटनाओं पर कब्जा कर लिया। एस्किला के पात्र विशाल हैं। कोई रोजमर्रा की जिंदगी नहीं। पेरिपेटिया मौजूदा से विपरीत में संक्रमण है। Eschal एक कार्रवाई करना मुश्किल था - रिसेप्शन - दीवार से समीक्षा।

- सोफोक्ला की रचनात्मकता।

सोफोक्ल और पेरिकल्स।

सोफोकला नाटक की विशेषता विशेषताएं।

· पेरिपेटिया और दुखद विडंबना। त्रासदी "किंग एडिप"।

· त्रासदी "एंटीगोन" के संघर्ष का सार।

सोफोक्ला की त्रासदी में रेखाएं और भाग्य।

1496-1406 बीसी।

सोफोक्ला का जीवन ग्रीको-फारसी और पेलोपोनिस (इंटरनेकिन) युद्धों के बीच है। पेरीकल्स - रणनीतिकार। एथेनियन जीवन के तीस साल - "सेंचुरी पेरिकला"। सोफोक्लेट समय पेरिकला गतिविधि से जुड़ा हुआ है। पेरीक्स: "एलिनस्की भावना" का विचार, आत्मा को लाया जाना चाहिए। एथेंस के सुदृढीकरण पर पुरातन आयोग - फिडी। एक्रोपोलिस का निर्माण किया। एथेंस का दृश्य समुद्र से आश्चर्यचकित होना था। विरोधी (16-12 शताब्दियों) - एक्रोपोलिस में वृद्धि करने के लिए कवर दीर्घाओं। एथेंस के पेरिकल में सबसे शिक्षित शहर है, शहर के सभी मुक्त निवासी साक्षर थे। एक और कमीशन नागरिकों की सौंदर्य शिक्षा में लगी हुई थी - "नाटकीय"।

एथिको-एस्थेटिक क्रेडो क्रिएटिव ग्रीस पेरेक्ल द्वारा तैयार किया गया है - गिरने वाले योद्धाओं का कबूतर: "हम सादगी से जुड़ी सुंदरता को प्यार करते हैं, और शिक्षा की कमजोरी से पीड़ित नहीं हैं।" सब कुछ प्राकृतिक होना चाहिए। आसान सद्भाव, समरूपता से जुड़ा हुआ है।

Greks प्रतिबिंब के लिए अजीब नहीं हैं। एलिन एक पूरा प्राणी है। पेरीक्ला युग की यूनानी एक ही उद्देश्यपूर्ण सत्य में विश्वास करती थी - देवताओं में।

आत्मा का संतुलन - ग्रीस के इतिहास में एक छोटा पल। सोफोक्ल कला में शामिल नहीं है, सोफोक्ला का काम सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के आदर्श के निर्माण में योगदान देना है (व्यक्ति सुंदर और शारीरिक और मानसिक रूप से है)। 120 नाटकों हमारे पास आए। नाटकीय agona में 24 जीत। 468 ईसा पूर्व - ईशिल पर पहली जीत।

सोफोक्ल: कोरस एक नायक बनना बंद कर देता है, उन्होंने सामान्य राय व्यक्त की। सोफोकल्स तीसरे अभिनेता पेश करते हैं (कार्रवाई पहले ही दिखायी गई है, और वर्णन नहीं किया गया है)। सोफोक्ल कार्रवाई दिखाता है। त्रयी के सिद्धांत को नष्ट करना।

रचनात्मकता सोफोकला एस्किल के नाटक की तुलना में एक उच्च गुणवत्ता वाली छलांग है। Eschil के लिए, ऋषि व्यक्तिगत व्यक्ति का मतलब कुछ भी नहीं है, केवल जीनस। Eschila का आदमी केवल परिवार का एक प्रतिनिधि है।

सोफोकल्स - एक अलग व्यक्ति के भाग्य पर ध्यान दें। सोफोक्ल: नायकों की टक्कर कुछ सार्वजनिक बलों के संघर्ष का तात्पर्य है। टकराव इस तरह की गर्मी में आता है, जो पार्टियों में से एक की मौत की ओर जाता है। सोफोक्ला के नायकों - "लोग, वे क्या होना चाहिए" (अरिस्टोटल), महान, उठाया।

सोफोक्ला की त्रासदियों के संबंध में, अरिस्टोटल ने "दुखद नायक" की अवधारणा को पेश किया (समाज के विकास के लिए आवश्यक प्रतीत होता है, हमेशा समाज के लाभ के लिए कार्य करता है, लेकिन उसकी दुखद अज्ञानता, दुखद के अच्छे लक्ष्यों में गलत हो सकता है हीरो इसका नेतृत्व कर सकता है, और दूसरों को मौत के लिए)।