Τσάι

(Ελληνικά) Αιγυπτιακή Κου-en-Ua, Hawk-Head Barka Barka, συνέντευξη των ψυχών μέσα από τα μαύρα νερά που χωρίζουν τη ζωή από το θάνατο. Ο Χάρονος, ο γιος του EREB και του NOKS, είναι μια επιλογή για το KU-EN-UA. Οι νεκροί έπρεπε να πληρώσουν το Obol, ένα μικρό χρηματικό ποσό, αυτό το αμείλικτο πλοίο και ο Aheron, επειδή οι αρχαίοι έβαλαν πάντα τους νεκρούς κάτω από το νόμισμα. Αυτό το έθιμο έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα, για τις περισσότερες από τις χαμηλότερες τάξεις στη Ρωσία βάζει χάλκινα νομίσματα στο φέρετρο κάτω από το κεφάλι του αποθανόντος για μεταθανάτια δαπανών.

Μια πηγή: "Θεοσοφικό λεξικό"

Συνώνυμα:

Παρακολουθήστε τι είναι "Charon" σε άλλα λεξικά:

- (Charon, Άνασμα). Ο γιος του EREB και της νύχτας, ο παλιός, βρώμικος μεταφορέας στον υπόγειο κόσμο, το οποίο φέρει τις σκιές των νεκρών μέσα από τα χάλια ποτάμια. Για τη μεταφορά, έλαβε ένα obol, το οποίο κρατήθηκε νεκρό στο στόμα του. (Πηγή: "Σύντομο λεξικό της μυθολογίας και των αρχαιοτήτων." ... ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογία

Σε grech. Μύθος, γιος του EREB και της νύχτας, ο μεταφορέας του πέθανε από πέθανε στο Styx, του ποταμού του υπόγειου Βασιλείου. Ένα λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Pavlenkov F., 1907. Charon Greek. ΧΑΡΩΝ. Στους αρχαίους: ο μεταφορέας του νεκρού ντους μέσα από τους Hellish Rivers ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Ο Χάρονος, ο Δορυφόρος του Πλούτωνα άνοιξε το 1978. Η διάμετρος της είναι 1270 χιλιόμετρα, σε σχέση με τον συνοδευόμενο πλανήτη (Πλούτω) είναι ο μεγαλύτερος από τους δορυφόρους στο ηλιακό σύστημα. Σύμφωνα με διαφορετικές εκτιμήσεις, η μάζα του Charonon είναι από 8% έως 16% της μάζας του Πλούτωνα. Charon ... ... Επιστημονικό και τεχνικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό

ΧΑΡΩΝ: ΧΑΡΩΝ (Δορυφορικός) Ο μεγαλύτερος δορυφόρος του Πλούτωνα Σάρων (Μυθολογία) στην ελληνική μυθολογία Ο μεταφορέας ντους των ψυχών που πέθαναν πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό Stix σε βοήθεια. CHARON: CHARON (Browser) Inferno Browser λειτουργικού συστήματος. Charon (Ομάδα) ... ... Wikipedia

Λεξικό φορέα των ρωσικών συνώνυμων. Charon South., Αριθμός συνώνυμων: 3 μεταφορέας (15) ... Συνώνυμο λεξικό

Στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν μέσα από τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA. Για την πληρωμή για τη μεταφορά, η εξαπάτηση τέθηκε στο στόμα του κέρματος ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων, ο μεταφορέας των υπόγειων ποταμών αποβιώνεται κατά μήκος των υδάτων της AIDA. Έλαβα ένα τέλος γι 'αυτό σε ένα τρέξιμο (σύμφωνα με την κηδεία των νεκρών κάτω από τη γλώσσα). Είχα απεικονιστεί από ένα ζοφερό ηλικιωμένο σε ένα σκουπίδια ... Ιστορικό Λεξικό

Τσάι - (Ελληνικά, Άνασμων) στην ελληνική μυθολογία, ο γιος του EREB και η νύχτα, ένας γέροντας, ο μεταφορέας του ντους των νεκρών μέσω του Αρωθικού, του ποταμού στο βασίλειο των νεκρών. Οι Έλληνες έφυγαν το έθιμο για να βάλουν τους νεκρούς στο στόμα του με ένα μικρό νόμισμα έτσι ώστε να μπορεί να πληρώσει από το H. Etrusca θεωρείται ... Αντίκες κόσμο. Λεξικό-Κατάλογος.

Τσάι Ορισμένα εγχειρίδια στην Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, από τη μυθολογία

Τσάι - στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας των ψυχών των νεκρών πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό Aheront στο Aida. Ταυτόχρονα, θα έπρεπε να έχουν παρατηρηθεί μια τελετή κηδείας και μια χρέωση ενός obol (μικρό νόμισμα), που βρίσκεται κάτω από τον νεκρό. Ο Χάρον ήταν γνωστός στον Όμηρο, αλλά μέχρι τα τέλη του 6ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ... ... Κατάλογος των αρχαίων ελληνικών ονομάτων

Που μεταφέρουν αλεξίπτωτα τις ψυχές των νεκρών πέρα \u200b\u200bαπό το ποτάμι. (Έλληνας, μύθος) Ποια είναι η λέξη μου στο σκοτάδι του Πλούτωνα, η λέξη θα το πάρει; Πάντα περπατάει από το Chelna Charon, αλλά μόνο οι σκιές που παίρνει. Zhukovsky. Καταγγελίες των Ceres. Βρ. Ο απελπισμένος σύζυγος είναι μεθυσμένος στη βότκα, η οποία είναι ... ... ... Το μεγάλο παχύγματο λεξικό του Mikhelson

Βιβλία

• Charon, Bokkov Valery Borisovich. Λένε ο Τσόνσον - ο μεταφορέας των ψυχών των νεκρών στη βοήθεια - διακρίνεται από άγρια \u200b\u200bμπλε μάτια. American Commondo Nick Summers, είναι ρωσικός ορφανός Νικολάι Korolev, tozhulub, και άγριος και πάρα πολύ ...

Το τμήμα είναι πολύ εύκολο στη χρήση. Στο προτεινόμενο πεδίο, αρκεί να εισαγάγετε την απαραίτητη λέξη και θα σας δώσουμε μια λίστα με τις αξίες του. Θα ήθελα να σημειώσω ότι ο ιστότοπός μας παρέχει δεδομένα από διαφορετικές πηγές - εγκυκλοπαιδική, έξυπνα, λεξικά που σχηματίζουν λέξεις. Επίσης, μπορείτε να εξοικειωθείτε με παραδείγματα χρήσης της λέξης που εισάγατε.

Η έννοια της λέξης Χαρών

charon στο λεξικό σταυρόλεξο

Ένα νέο Intelligent-Word-Formational Λεξικό της ρωσικής γλώσσας, Τ. F. Efremova.

Τσάι

Μ. Παλαιότερος μεταφορέας, διασχίζοντας τις σκιές των νεκρών σε βοήθεια μέσω των υπόγειων ποταμών Styx και Aheron (στην αντίκες μυθολογία).

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 1998

Τσάι

Στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν μέσα από τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA. Για την πληρωμή για τη μεταφορά, η εξαπάτηση τέθηκε στο στόμα του νομίσματος.

Μυθολογικό λεξικό

Τσάι

(Ελληνικά) - Ο γιος του EREB και Nite, ο μεταφορέας στο Βασίλειο των νεκρών, διασχίζοντας τις ψυχές των νεκρών στο σοκ μέσω των ποταμών του υπόγειου Βασιλείου. Πιστεύεται ότι το X. παίρνει ένα τέλος για τη μεταφορά, οπότε ο νεκρός βάζει ένα μικρό νόμισμα στο στόμα του (Οαλανάνικο).

Τσάι

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν πέρα \u200b\u200bαπό τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA. Για την πληρωμή για την προμήθεια, ο νεκρός έβαλε στο στόμα του νομίσματος.

Wikipedia

ΧΑΡΩΝ (Δορυφορικός)

Τσάι (από? επίσης (134340) ΠΛΟΥΤ) - Άνοιξε το 1978, ένας δορυφόρος Pluto (σε άλλη ερμηνεία είναι ένα μικρότερο συστατικό του διπλού πλανητικού συστήματος). Με το άνοιγμα δύο άλλων δορυφόρων το 2005 - η Ύδρα και ο Nicks - Haron άρχισε να καλεί ως Πλούτωνη.. Ονομάστηκε προς τιμήν του χαρακτήρα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας του Τσαρών - ο μεταφορέας του ντους των νεκρών πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό Stix. Τον Ιούλιο του 2015, ο αμερικανικός ανιχνευτής "νέοι ορίζοντες" για πρώτη φορά στην ιστορία έφτασε στον Πλούτωνα και τον Τσόνιο και τους ερευνούσε με μια τροχιά.

Τσάι

Τσάι:

• Ο Τσονών - στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας των ψυχών των νεκρών πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό Steyx στη βοήθεια.
• Ο Χάρον είναι ο μεγαλύτερος δορυφόρος του Πλούτου.
• Charon από το Lammadcake (V Century π.Χ. ER) είναι ένας αρχαίος ελληνικός ιστορογράφος λογοτεχνικός.

• Charon - Inferno Browser λειτουργικού συστήματος.
• Charon - Φινλανδική Γοτθική Μεταλλική Ομάδα.

ΧΑΡΩΝ (Μυθολογία)

Τσάι Στην ελληνική μυθολογία - ο μεταφορέας των ψυχών των νεκρών πέρα \u200b\u200bαπό τον ποταμό Styx (σύμφωνα με μια άλλη έκδοση - μέσω Ahern) στην ενίσχυση. Γιος του ereb και nukty.

Εμφανίστηκα σε ένα ζοφερό ηλικιωμένο σε ένα σφάλμα. Ο Χάρων μεταφέρει τους νεκρούς στα ύδατα των υπόγειων ποταμών, λαμβάνοντας ένα τέλος (Ναυτικό) σε ένα ορόλη. Μεταφέρει μόνο εκείνες οι διαχωρίσεις των οποίων τα οστά βρήκαν την ειρήνη στον τάφο. Μόνο το χρυσό υποκατάστημα, σχισμένο στο άλμα της Περσεφόνης, ανοίγει ένα ζωντανό άτομο στο βασίλειο του θανάτου. Σε καμία περίπτωση χωρίς καμία περίπτωση.

Παραδείγματα χρήσης της λέξης Charon στη βιβλιογραφία.

Σε αυτό το άθλημα, υπήρχε επίσης ο δικός τους θρησκευτικός γραμμικός κώδικας: σκλάβοι που ο Crocheses τράβηξε νεκρά σώματα από την αρένα, βάλτε σε μια μάσκες μεταφορέα ντους στο υπόγειο βασίλειο, Τσάι.

Ήρθε η ώρα, προφανώς, αδελφότητα, από τη σέλλα Cossack για να μετακινηθείτε στο Chelny Τσάι.

Χιλιάδες μάτια στράφηκαν σε μια μεγάλη πύλη στην οποία πλησίαζε ένας άνθρωπος Kharon.Και με μια γενική σιωπή, τρεις φορές χτύπησε μέσα τους με ένα σφυρί, σαν να προκαλεί το θάνατο αυτών που ήταν πίσω τους.

Αλλά ο νομάρχης κατέθεσε ένα σημάδι: ο γέρος ήρθε αμέσως και πάλι Kharon., το ένα πράγμα που προκάλεσε τους όγκους να θάνατος, και, ένα χαλαρό, περνώντας όλη την αρένα, ανάμεσα στην αξέχαστη νεκρή σιωπή, χτύπησε και πάλι την πόρτα τρεις φορές με ένα σφυρί.

Μετά από αυτό, ο άτυχος οπαδός Τσάι Για κάποιο χρονικό διάστημα, εργάστηκα για τον ομοιόμορφο του τσαρρίτσιν, ο πωλητής του μπιφτέκι, ένα κατάστημα επίπλων με ένα πακέτο και ένα πακέτο σε ένα εργαστήριο σαχαράρου, έτρεξε το κεκλιμένο, μέχρι να βρεθεί σε ένα πράσινο καπάκι και ένα Μπλε γυμναστήριο των μεταφορών για τη διέλευση του εργοστασίου επεξεργασίας κρέατος Tsaritsyn.

Ο Jacob Sylvius, και δεν συμφιλιωμένος με έναν επαναστατικό φοιτητή, διέσχισε το Styx vbod για να διατηρήσει ένα επιπλέον κακή, να μην το δώσει στην εμφάνιση Χαρά.

Δεν έχουμε ανήκει για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι αυτά τα τραγικά γεγονότα συνδέονται με κάποιο τρόπο με την πόλη σας - είναι μια φρενική σχέση με τα υπόλοιπα Kharon. Δεν είναι επωφελείς και για τα δύο μέρη;

Στο Τσάι Οι άνθρωποι απολάμβαναν επίσης τα ψάρια και τα αλιεύματα ψαριών και οι κάτοικοι του Madtle και Bourget αγόρασαν ημιτελικά προϊόντα και βασανίστηκαν σε ηθικές εμπειρίες όχι περισσότερο από τους κατοίκους της ζούγκλας.

Κρίνοντας από τη σύγκρουση στο φρύνο, δεν έχετε τίποτα να φοβάσαι - ένας απλός άνθρωπος Τσάι Προέτρεψε τελικά.

River Aida Stix και Aheront. - Carrier Charon. "Ο θεός της βοήθειας (Πλούτωνας) και η θεά της Περσεφόνης (Prepine)." - δικαστές του Βασιλείου της AIDA MINOS, EAK και RADAMANT. - τη διδακτική θεά του Hekat. - Θεά Νεμέσις. - Το Βασίλειο του νεκρού αρχαίου ελληνικού καλλιτέχνη του POLYGNOT. - Εργασία Sisyphers, αλεύρι Tantalum, Icion Wheel. - Δανίδα βαρέλι. - Μύθος για το Champs Elysees (Elisium).

River Aida Stix και Aheront

Σύμφωνα με τους μύθους της αρχαίας Ελλάδας, υπήρχαν τέτοιες χώρες στον πλανήτη, όπου η Αιώνια Νύχτα βασιλεύτηκε και ο ήλιος ποτέ δεν τους σκοντάφτει πάνω τους. Σε μια τέτοια χώρα, οι αρχαίοι Έλληνες που έχουν ανατεθεί τάρταρος - Υπόγειο Βασίλειο του Θεού Aida (Πλούτω), το Βασίλειο της Νεκρά Ελληνικής Μυθολογίας.

Το Βασίλειο του Θεού Aida πλύθηκε δύο ποτάμια: Αληθής και Στυξ. Τα ονόματα των προγραμμάτων του ποταμού ορκίσουν τους θεούς, εκφράζοντας όρκους. Ορκος Ποτάμι stix Ανακτήθηκε εντυπωσιακή και τρομερή.

Ο ποταμός εμποδίζει τα μαύρα κύματα του ανάμεσα στη σιωπηρή κοιλάδα και εννέα φορές το Βασίλειο της AIDA.

Carrier Kharon.

Ahernontt, βρώμικο και λασπώδες ποτάμι, φυλασσόταν από τον μεταφορέα Kharon.. Οι μύθοι της αρχαίας Ελλάδας περιγράφουν το Σαρώνο σε αυτή τη μορφή: σε βρώμικα ρούχα, με ένα βρώμικο ρούχο, με μια άσχημη μακρά λευκή γενειάδα, ο Τσόνσον κάποιος λιώνει ελέγχει τη βάρκα του, στην οποία οι σκιές των νεκρών, των οποίων τα όργανα έχουν ήδη ταφεί στη Γη. Ο Χαρών στερημένος από τα ταφή απωθεί αδίστακτα, και αυτές οι σκιές καταδικαστούν ποτέ το Toraboard, δεν βρίσκουν την ειρήνη (Vergili).

Η αντίκες τέχνη σπάνια απεικονίζει τον μεταφορέα του Charon, ότι ο τύπος του Charon έγινε γνωστός μόνο χάρη στους ποιητές. Αλλά στον Μεσαίωνα, ο ζοφερός Carrier Charon εμφανίζεται σε μερικά μνημεία της τέχνης. Ο Michelangelo κατέβαλε τον Τσόννο στη διάσημη δουλειά του "Ημέρα του τρομερού δικαστηρίου", που απεικονίζει τις άγκιτες που φέρουν αμαρτωλοί.

Για την προμήθεια σε ολόκληρο τον ποταμό Ahern, ήταν απαραίτητο να πληρώσετε έναν φορέα ντους. Οι πεποιθήσεις τόσο ριζωμένες μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων που οι νεκροί ήταν ένα μικρό ελληνικό νόμισμα στο στόμα Όνομά Για το διοικητικό συμβούλιο. Ο αρχαίος ελληνικός συγγραφέας Lucian ειδοποιεί: "Οι άνθρωποι δεν συνέβησαν στους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το αν αυτό το νόμισμα στο υπόγειο βασίλειο της AIDA, καθώς και δεν πίστευαν ότι θα ήταν καλύτερο να μην δώσει αυτό το νόμισμα νεκρό, γιατί τότε δεν θα είχαν ήθελε να μεταφέρει τον Τσόνιο και θα μπορούσαν να επιστρέψουν στο ζωντανό. "

Μόλις οι σκιές των νεκρών μεταφέρθηκαν μέσω του Ahern Ahront, συναντήθηκαν το σκυλί τους Aida στην άλλη πλευρά Κορμός (Kerber), που διαθέτει τρία κεφάλια. Ο Lai Cherberry έτσι απολύθηκε νεκρός που έβγαλε μακριά από αυτούς ακόμα και κάθε σκέψη για τη δυνατότητα επιστροφής εκεί, από όπου έφτασαν.

Ο Θεός βοηθά (Πλούτωνας) και η θεά της Περσεφόνης (Prepine)

Δικαστές του Βασιλείου της AIDA MINOS, EAK και RADAMANT

Στη συνέχεια, οι σκιές των νεκρών έπρεπε να εμφανιστούν πριν από τον θεό της βοήθειας (Πλούτωνα), ο Τάρταρα βασιλιάς και η θεά της Περσεφόνης (Proserpina), η σύζυγος της AIDA. Αλλά ο θεός της βοήθειας (Πλούτωνας) δεν κρίνει τους νεκρούς, πραγματοποιήθηκε από τους δικαστές της Tartara: ο Μίνως, ο Ek και το Radamant. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, ο EAK κρίνει Ευρωπαίους, Radamant - Asians (η Radamanta απεικονίζεται πάντα στην ασιατική φορεσιά) και ο Μίνως έπρεπε να, με τη διοίκηση του Δία, να κρίνει και να λύσει αμφίβολες περιπτώσεις.

Όμορφα διατηρημένη ζωγραφική σε ένα αντίκα αγγείο απεικονίζει το Βασίλειο του AIDA (Πλούτω). Στη μέση του σπιτιού Aida. Ο θεός της βοήθειας, ο άρχοντας του κάτω κόσμου, κάθεται στο θρόνο, κρατώντας ένα σκήπτρο στο χέρι του. Κοντά στο Aida βρίσκεται η Περσεφόνη (ProSepine) με ένα καυτό φακό στο χέρι. Στον επάνω όροφο, και στις δύο πλευρές του House Aida, απεικονίζονται οι δίκαιοι και παρακάτω: Δεξιά - ο Μίνως, ο Ek και ο Eartamant, Αριστερά - Ο Ορφέας παίζει στη Λίρα, υπάρχουν αμαρτωλοί παρακάτω, μεταξύ των οποίων μπορείτε να μάθετε το Tantalum στα Frigian ρούχα και το Sisifa σε ένα βράχο, το οποίο ο Katit.

Η διδακτική θεά Hekata

Η θεά της Persefone (Prepine) δεν ήταν, σύμφωνα με τους μύθους της αρχαίας Ελλάδας, έλαβε ενεργό ρόλο στο Βασίλειο της AIDA. Η θεά της Tartara Hekata κάλεσε τις θεές της Muscay Fury (Eurmin), ο οποίος άρπαξε και κατέληξε στους αμαρτωλούς.

Η θεά του Hekat ήταν μια αιγίδα μαγείας και ξόρκια. Η θεά του Hekato απεικονίστηκε με τη μορφή τριών γυναικών που συνδέονταν μαζί. Αυτό, όπως ήταν, αξιολογούσε αλλεργικά ότι η δύναμη της θεάς των επιμελητηρίων εξαπλώθηκε στον ουρανό, τη Γη και το Βασίλειο της AIDA.

Αρχικά, η Hekate δεν ήταν η θεά του AIDA, αλλά παρουσίασε την Ευρώπη στην Ευρώπη και πώς θα προκαλούσε τον θαυμασμό και την αγάπη του Δία (Δία). Η ζηλιάρης θεά της Hera (Junoon) έχει γίνει Hacatis. Η θεά του Hekat ήταν να κρύψει από την GER κάτω από τα ταφικά ρούχα και αυτά έγιναν ακάθαρτα. Ο Δίας διέταξε να ξεκαθαρίσει τη θεά στο Hekato στα νερά του ποταμού Αετάντα και από τότε η Hecata έχει γίνει η θεά Tartara - το υπόγειο βασίλειο της AIDA.

Θεά Nemesida

Η Nemesis, η θεά της τιμωρίας, που εκτελείται στο Βασίλειο του Θεού το Aida σχεδόν τον ίδιο ρόλο με τη θεά του Hekat.

Η θεά Nemesis απεικονίστηκε με το χέρι του λυγισμένο στον αγκώνα της, παρά να υπονομεύεται στον αγκώνα - μέτρο μήκους στην αρχαιότητα: "Εγώ, Νέμεσις, κρατήστε τον αγκώνα. Γιατί ρωτάς? Επειδή υπενθυμίζω σε όλους ότι δεν είναι απαραίτητο να υπερβεί τα μέτρα. "

Το βασίλειο του νεκρού αρχαίου ελληνικού καλλιτέχνη του πολυγώνου

Ο αρχαίος ελληνικός συγγραφέας του Παυσανί περιγράφει την εικόνα του πολυνοσικού καλλιτέχνη που απεικονίζει τη βασιλεία των νεκρών: "Πρώτα απ 'όλα, βλέπετε τον ποταμό Ahern. Οι ακτές της Aheronta καλύπτονται με καλάμια. Τα ψάρια είναι ορατά στο νερό, αλλά είναι μάλλον μια σκιά ψαριών από τα ζωντανά ψάρια. Στο ποτάμι, στο σκάφος σειρές Carrier Charon. Είναι αδύνατο να διακρίνουμε κάποιον που μεταφέρεται από τον Χάρον. Αλλά όχι μακριά από το polygnot σκάφος απεικόνισε ότι τα βασανιστήρια, την οποία ο σκληρός γιος ήταν εκτεθειμένος, τολμά να σηκώσει το χέρι του στον πατέρα του: είναι ότι ο δικός του πατέρας είναι ενεργοποιημένος. Εκτός από αυτόν τον αμαρτωλό αξίζει τον ανέντιμμα, τολμά να ληστέψουν τους ναούς των θεών. Κάποια γυναίκα αναμιγνύει τα δηλητήρια που πρέπει πάντα να πίνει, ενώ αντιμετωπίζει τρομερό μαρτύριο. Εκείνη τις μέρες, οι άνθρωποι τιμήθηκαν και φοβούνται τους θεούς. Ως εκ τούτου, ο καλλιτέχνης τοποθετείται στο βασίλειο της AIDA κακού, ως ένας από τους πιο τρομερά αμαρτωλούς. "

Sisyphers εργάζονται, αλεύρι Tantalum, Icion Wheel

Σχεδόν δεν διατηρούνται στην τέχνη της εικόνας της αρχαιότητας του βασιλείου των νεκρών. Μόνο από τις περιγραφές των αρχαίων ποιητών γνωρίζουμε για κάποιους αμαρτωλούς και για τα βασανιστήρια, με τα οποία υποβλήθηκαν στο Βασίλειο των νεκρών για τα εγκλήματά τους. Για παράδειγμα,

• Ixion (τροχός olon),
• Sisif (sisyphers work),
• Tantalum (αλεύρι Tantalov),
• dacha κόρη - Danaida (Danaid Barrel).

Ο Ixion προσβάλλει τη θεά του Geru (Juno), για το οποίο στο Βασίλειο της AIDA συνδέθηκε με φίδια στον τροχό, το οποίο πάντα στοχεύει ( icion τροχού.).

Ο ληστής Sisif θα έπρεπε να ληστέψει στο βασίλειο της βοήθειας ενός τεράστιου βράχου στην κορυφή του βουνού, αλλά μόνο τα βράχια άγγιξε αυτή την κορυφή, καθώς μια αόρατη δύναμη το έπεσε στην κοιλάδα και ο ατυχής αμαρτωλός Sisif, επιδιώκοντας το δύσκολο, άχρηστο, άχρηστο ξαναδούλεψε ( Sisyphers εργάζονται).

Tantalum, Tsar Lydia, σκέφτηκε να βιώσει την παντοδύναμη Εμπιστευτικότητα των Θεών. Ο Ταλτάλ κάλεσε τους θεούς στην γιορτή, μαχαίρωσε τον εγγενή γιο του Pelops και έτοξε ένα Kushan από Pelops, σκέφτοντας ότι οι θεοί δεν θα αναγνωρίζουν, τι είναι ένα τρομερό πιάτο μπροστά τους. Αλλά μόνο μία θεά της Δήμητρας (Cerecher), κατάθλιψη από τη θλίψη λόγω της εξαφάνισης της κόρης της Περσεφόνης (Proserpines), έφαγε μια ακούσια φέτα του ώμου του Pelops. Ο Δίας (Δίας) διέταξε τον Θεό Ερμή (υδράργυρος) να συλλέξει κομμάτια του Pelops, να τα συνδυάζει και να αναζωογονήσει το παιδί και ο αγνοούμενος ώμος του Pelops κάνει ένα ελεφαντόδοντο. Ο Taltal για το κανιβαλάν του εορτασμού καταδικάστηκε στο Βασίλειο της Aida για να σταθεί στο λαιμό στο νερό, αλλά - μόνο το Tantalum, βασανισμένο από τη δίψα, ήθελε να τον εγκαταλείψει το νερό. Μέσα από το κεφάλι του Ταντάλιο στο Βασίλειο της Aida Hung Branches με όμορφα φρούτα, αλλά αξίζει τον Tantalu, πεινασμένο, τεντώστε το χέρι της, καθώς αυξήθηκαν στον ουρανό ( Tantalov αλεύρι.).

Δανίδα βαρέλι

Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα βασανιστήρια στο Βασίλειο της AIDA, η οποία εφευρέθηκε από μια πλούσια φαντασία των αρχαίων Ελλήνων, ο οποίος υποβλήθηκε στην κόρη της Dana (Danaida).

Δύο αδέρφια, απόγονοι του ατυχούς IO, Αίγυπτος και Danai, είχαν: τους πρώτους - πενήντα γιους, και τις δεύτερες - πενήντα κόρες. Ένας δυσαρεστημένοι και εξοργισμένοι άνθρωποι, υποκρισμένοι από τους γιους της Αιγύπτου, το έκαναν να συνταξιοδοτηθούν στο Άργος, όπου δίδαξε τους ανθρώπους να σκάψουν φρεάτια, για τα οποία εξελέγη βασιλιάς. Σύντομα οι γιοι του αδελφού του ήρθαν στο Άργος. Οι γιοι της Αιγύπτου άρχισαν να αναζητούν συμφιλίωση με τον θείο και επιθυμούσαν να πάρουν τις κόρες του (Δανίδα) στη σύζυγό τους. Danya, βλέποντας αυτή την ευκαιρία να λάβετε αμέσως εκδίκηση στους εχθρούς του, συμφώνησαν, αλλά έπευσαν τις κόρες του να σκοτώσουν τους συζύγους στη νύχτα του γάμου.

Όλα τα Danaides, εκτός από το ένα, τα υπεραρχικά, έκαναν τις εντολές της Ντάνα, τον έφερε ένα κεφάλαιο κομμένων συζύγων και τους έθαψε στο Λέρντ. Για αυτό, το έγκλημα της Danaida καταδικάστηκε σε βοήθεια για πάντα χύστε το νερό σε ένα βαρέλι, χωρίς να έχει κάτω.

Πιστεύεται ότι ο μύθος του βαρέλι του Δανύλη φαίνεται να υπονοεί ότι η Δανίδα προσωπικιάζει τα ποτάμια και τις πηγές της χώρας που στεγνώσει εκεί κάθε καλοκαίρι. Αντίκες ανάγλυφο, που διατηρείται μέχρι σήμερα, απεικονίζει βασανιστήρια που εκτίθεται η Danaida.

Μύθος για το Champs Elysees (Elysium)

Το αντίθετο από το τρομερό βασίλειο της AIDA είναι τα χωράφια Elysees (Elysium), η θέση της αμαρτωλής.

Στις Champs Elysees (στο Elysium), ανάλογα με την περιγραφή του ρωμαϊκού ποιητή Vergil, τα δάση είναι για πάντα πράσινα, τα χωράφια καλύπτονται με πολυτελή μηχανήματα, ο αέρας είναι καθαρός και διαφανής.

Μερικές ευτυχισμένες σκιές στο μαλακό πράσινο γρασίδι των πεδίων Elysee ασκούν την επιδεξιότητά τους και την εξουσία τους στον αγώνα και τα παιχνίδια. Άλλοι, χτυπώντας ρυθμικά τα χερσαία ραβδιά, τα ψαλτά ποιήματα.

Ο Ορφέας, παίζοντας στη λύρα στον Ελύσια, αποσπάσματα αρμονικοί ήχοι από αυτό. Οι σκιές βρίσκονται επίσης κάτω από το θόλο των δέντρων δάφνης και να ακούσουν το χαρούμενο Burmur των διαφανειών πηγών των πεδίων Elysee (Elisium). Εκεί, σε αυτά τα ευτυχισμένα μέρη, υπάρχουν σκιές των τραυματιών πολεμιστών που πολέμησαν για την πατρίδα, τους ιερείς που έχουν διατηρήσει όλη τη ζωή της αγνότητας, ποιητών, τους οποίους ο Θεός Απόλλωνα εμπνεύστηκε, όλοι οι οποίοι, μέσω της τέχνης, και εκείνοι των οποίων Οι ευλογίες εγκατέλειψαν τη μνήμη του εαυτού τους, και το μόνο που στέφονται με ένα χιονιστερό ντύσιμο αμαρτωλό.

Impair.ru, Yegor A. Polycarpov - Επιστημονική επεξεργασία, υποτροφία, σχεδιασμός, επιλογή εικονογραφήσεων, προσθήκη, εξηγήσεις, μεταφράσεις από λατινικά και αρχαία ελληνικά. Όλα τα δικαιώματα αποθηκεύονται.

Τσάι

Στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας είναι νεκρός στην Aida. Απεικονίστηκα σε ένα ζοφερό ηλικιωμένο σε ένα τρίψιμο. Η Xaron μεταφέρει το πέθανε στα νερά των υπόγειων ποταμών, λαμβάνοντας ένα τέλος σε ένα ορό (σύμφωνα με την κηδεία των νεκρών κάτω από τη γλώσσα). Μεταφέρει μόνο εκείνες οι διακόψεις των οποίων τα οστά βρήκαν την ειρήνη στον τάφο (Verg. VI 295-330). Ο Ηρακλής, ο Pouron και η Τσετέ και αναγκάζει βίαια το Xaron να τις μεταφέρει για να βοηθήσουν (VI 385-397). Μόνο το χρυσό υποκατάστημα, σχισμένο στο Grove Persephone, ανοίγει ένα ζωντανό άτομο με έναν τρόπο στο βασίλειο του θανάτου (VI 201 - 211). Παρουσιάζοντας τον Xaron το χρυσό υποκατάστημα, ο Σιμπιλλάλα τον ανάγκασε να μεταφέρει το Meeneu (VI 403-416).

Χαρακτήρες και εγκαταστάσεις λατρείας ελληνικής μυθολογίας. 2012

Δείτε επίσης τις ερμηνείες, τα συνώνυμα, τις έννοιες της λέξης και τι είναι το Charon στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαιδικά και βιβλία αναφοράς:

• Τσάι
  (Ελληνικά) Αιγυπτιακή Κου-en-Ua, Hawk-Head Barka Barka, συνέντευξη των ψυχών μέσα από τα μαύρα νερά που χωρίζουν τη ζωή από το θάνατο. Charon, γιος του Ereb και Noks, ...
• Τσάι
  - ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν μέσα από τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA · Για την πληρωμή για τη μεταφορά, η εξαπάτηση τέθηκε στο στόμα του νομίσματος. // ...
• Τσάι
  (Charon, ?????). Ο γιος του EREB και της νύχτας, ο παλιός, βρώμικος μεταφορέας στον υπόγειο κόσμο, το οποίο φέρει τις σκιές των νεκρών μέσα από τα χάλια ποτάμια. Ανά ...
• Τσάι Στο λεξικό-κατάλογο που βρίσκεται στον αρχαίο κόσμο:
  Στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας των ψυχών των νεκρών σε ολόκληρο τον ποταμό Aheront στην Aida. Την ίδια στιγμή, η τελετή κηδείας και ...
• Τσάι Στο μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• Τσάι Στη μεγάλη σοβιετική εγκυκλοπαίδεια, ΣΕΒ:
  Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν πέρα \u200b\u200bαπό τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA. Να πληρώσει για την προμήθεια, ο νεκρός που έβαλε στο στόμα ...
• Τσάι Στο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus και του Euphron:
  (????, Charon) - στο προσωπικό των λαϊκών πεποιθήσεων των Ελλήνων - ο γκρίζος φορέας. Μετατόπισα στο σοκ σε όλο τον ποταμό Ahern στο υπόγειο βασίλειο ...
• Τσάι Στο μεγάλο ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  ΧΑΡΩΝ, στα ελληνικά. Η μυθολογία είναι ένας μεταφορέας εκείνων που πέθαναν μέσα από τα ποτάμια του κάτω κόσμου στην πύλη της AIDA. Για την πληρωμή για τις μεταφορές, η εξαπάτηση τέθηκε σε ...
• Τσάι Στην Εγκυκλοπαίδεια του Brockhaus και Efron:
  (????, charon); Στο προσωπικό των λαϊκών πεποιθήσεων των Ελλήνων; Γκρι μεταφορέας. Μετατόπισα στο σοκ σε όλο τον ποταμό Ahern στο υπόγειο βασίλειο ...
• Τσάι Στο λεξικό συνώνυμων της ρωσικής γλώσσας:
  Μεταφορέας, χαρακτήρας, ...
• Τσάι
  
• Τσάι Στο νέο Intelligent-Word-Fressive Λεξικό της ρωσικής γλώσσας Efromova:
  m. παλαιότερος φορέας, διασχίζοντας τις σκιές των νεκρών σε βοήθεια μέσω των υπόγειων ποταμών Styx και Aheron (στην αντίκες ...
• Τσάι Στο λεξικό της ρωσικής γλώσσας της Lopatina:
  Har'on, ...
• Τσάι Στο λεξικό ορθογραφίας:
  har'on, ...
• Τσάι Στο σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό, ΣΕΒ:
  Στην ελληνική μυθολογία, ο μεταφορέας εκείνων που πέθαναν μέσα από τα ποτάμια του υπόγειου βασιλείου στην πύλη της AIDA. Να πληρώσει για τις μεταφορές, η εξαπάτηση βρισκόταν στο στόμα ...
• Τσάι Στο επεξηγηματικό λεξικό της Εφρίτωβας:
  Charon m. Παλαιότερος φορέας, διασχίζοντας τις σκιές των νεκρών σε βοήθεια μέσω των υπόγειων ποταμών Styx και Aheron (στην αρχαία ...
• Τσάι Στο νέο ρωσικό λεξικό Αγγλικής Γλώσσας:
  m. παλαιότερος φορέας, διασχίζοντας τις σκιές των νεκρών σε βοήθεια μέσω των υπόγειων ποταμών Styx και Aheron (στην αντίκες ...
• Τσάι Σε ένα μεγάλο σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας:
  m. παλαιότερος μεταφορέας, διασχίζοντας τις σκιές των νεκρών σε βοήθεια μέσω υπόγειων ποταμών Styx και Aheron και έλαβε ένα νόμισμα, που έβαλε ...
• Τους πιο απομακρυσμένους πλανήτες. "Πλούτωνα - ΧΑΡΩΝ" Στο βιβλίο των αρχείων Guinness 1998:
  Το Pluto System είναι το Charon, που βρίσκεται από τον ήλιο κατά μέσο όρο σε απόσταση 5.914 δισεκατομμυρίων χιλιομέτρων, κάνει μια πλήρη στροφή γύρω από το 248,54 ...
• Η δεύτερη εισβολή του Αρειανού στην προσφορά του Wiki.
• ΑΔΗΣ Στο δείκτη των Teosophical Concepts στο μυστικό δόγμα, το Teosophical Dictionary:
  (Ελληνικά) ή βοήθεια. "Αόρατο", δηλ. Η χώρα των σκιών, μία από τις περιοχές των οποίων ήταν ο Τάρτα, ο τόπος απόλυτης σκοτάδι, μια τέτοια περιοχή βαθιάς ύπνου ...
• Υπόγεια θεοί Στο ΜΥΘΟ Λεξικό της Αρχαίας Ελλάδας:
  - Η βοήθεια και η σύζυγός του Persephone, η οποία απήγαγε τη μητέρα της, που κυριαρχούσε στην EREB πάνω από όλους τους υπόγειους θεούς ...
• Βοήθεια Στο ΜΥΘΟ Λεξικό της Αρχαίας Ελλάδας:
  (Γκάδα, Πλούτωνα) - Ο Θεός της υπόγειας ειρήνης και του βασιλείου των νεκρών. Γιος του Κρόνου και της rei. Brother Zeus, Demers και Poseidon. Σύζυγος Περσεφόνη. ...
• ΚΟΛΑΣΗ Σε ένα σύντομο λεξικό της μυθολογίας και των αρχαιοτήτων:
  (Βοήθεια ή Gades, - Inferi, "?????). Άποψη του υπόγειου κόσμου, το βασίλειο των νεκρών, η κατοικία του Θεού του Aida ή του Πλούτωνα, η οποία βρίσκεται σε βαθιά αρχαιότητα ...

ΧΑΡΩΝ (Μυθολογία)

Εμφανίστηκα σε ένα ζοφερό ηλικιωμένο σε ένα σφάλμα. Ο Χάρων μεταφέρει τους νεκρούς στα ύδατα των υπόγειων ποταμών, λαμβάνοντας ένα τέλος (Ναυτικό) σε ένα ορό (στην τελετή υποθηκών στους νεκρούς στη γλώσσα). Μεταφέρει μόνο εκείνες οι διαχωρίσεις των οποίων τα οστά βρήκαν την ειρήνη στον τάφο. Μόνο το χρυσό υποκατάστημα, σχισμένο στο άλμα της Περσεφόνης, ανοίγει ένα ζωντανό άτομο στο βασίλειο του θανάτου. Σε καμία περίπτωση χωρίς καμία περίπτωση.

Ετυμολογία που ονομάζεται

Το όνομα Haron εξηγείται συχνά όπως σχηματίζεται από τα πολλά ( Τσάι), η ποιητική μορφή της λέξης Χαρακώσου ( Χάρος.) Τι μπορεί να μεταφραστεί ως "να έχει μια απότομη εμφάνιση". Επίσης, αναφέρθηκε ως προς τα άγρια, αφρώδη ή πυρετατά μάτια, ή τα μάτια ενός μπλε γκρι. Η λέξη μπορεί επίσης να είναι ευφημισμός για το θάνατο. Τα μάτια που αναβοσβήνουν μπορούν να σημαίνουν θυμό ή επίγνωση της παροχής, η οποία συχνά αναφέρεται στη βιβλιογραφία, αλλά η ετυμολογία δεν έχει οριστεί πλήρως. Ο αρχαίος ιστορικός διόδων Σικελίας πίστευε ότι ο βαρκάρης και το όνομά του προήλθαν από την Αίγυπτο.

Στην τέχνη

Ο πρώτος αιώνας, π.Χ., ο ρωμαϊκός ποιητής Vergili περιέγραψε τον Σαρώνο κατά την κάθοδο του Enee στον υπόγειο κόσμο (Aneida, Βιβλίο 6), αφού ο Syville από την Kuma έστειλε έναν ήρωα για ένα χρυσό υποκατάστημα, το οποίο θα του επιτρέψει να επιστρέψει στον κόσμο της ζωής:

Ζοφερή και βρώμικο Χαρών. Klocheted γκρι γενειάδα
Ολόκληρο το πρόσωπο που καλύπτεται - μόνο τα μάτια καίγονται ακίνητα,
Το μανδύα στους ώμους συνδέεται με έναν κόμβο και κρέμεται άσχημο.
Οδηγεί το σκάφος έκτο και ο ίδιος ο ίδιος πλέει,
Οι νεκροί στο προς τα πίσω μέσα από τις μεταφορές σκοτεινών ροών.
Ο Θεός είναι ήδη παλιός, αλλά συνεχίζει και με γέροντα.

Αρχικό κείμενο (Lat.)

Ο Portitor έχει Horrendus aquas et flumina servat
Terribili Squalore Charon, Cui Plurima Mento
Canities inculta iAcet; Stant lumina flamma,
Sordidus ex umeris nodo viscesset amictus.
Ipse ratem conto subigit, Velisque Ministrat,
Et ferruginea secvectat corpora cymba,
Iam Senior, Sed Cruda Deo Viectus Senectus.

Άλλοι ρωμαϊκοί συγγραφείς περιγράφουν επίσης το Χαρών, μεταξύ τους - Seneca στην τραγωδία τους Ο Hercules περιλαμβάνει.Όπου ο Χάρων περιγράφεται σε 762-777 εγκεφαλικά επεισόδια, όπως ένας γέρος ντυμένος σε μια βρώμικη ρόμπα, με ένα γκρεμό μάγουλο και μια ακατάστατη γενειάδα, ένα βάναμο πλοίο, διαχειρίζοντας το σκάφος του με ένα μακρύ πεντέζ. Όταν ο πορθμερός σταματήσει τον Ηρακλής, χωρίς να του δώσει ένα πέρασμα στην ακτή, ο ελληνικός ήρωας αποδεικνύει το δικαίωμά του να περάσει, νίκησε τον Χαρών με τον δικό του πόλο.

Τον δεύτερο αιώνα της εποχής μας, στο έργο της Lukian "συνομιλίες στο Βασίλειο των νεκρών" φαινόταν, κυρίως σε μέρη 4 και 10 ( "Hermes και Charon" και "Charon and Hermes") .

Που αναφέρονται στο ποίημα της Predica από το Foroky Miniad. Εικόνες για τη ζωγραφική του Polygnostum σε Delfes, Carrier μέσω της Aheront. Το πρόσωπο που ενεργεί από την κωμωδία Aristofan "βατράχια".

Υπόγεια γεωγραφία

Στις περισσότερες περιπτώσεις, συμπεριλαμβανομένων των περιγραφών από την Πασάνια και, αργότερα, Dante, Charon βρίσκεται στον ποταμό Aheron. Οι αρχαίες ελληνικές πηγές, όπως το Πίνδαρ, το Eschil, το Euripide, το Πλάτωνα και το Callima, τοποθετούνται επίσης στα έργα του Χάρον στο Αρωτό. Οι Ρωμαίοι ποιητές, συμπεριλαμβανομένης της παραμόρφωσης, της δημοσίευσης και του σταθμού, ονομάζονται ο ποταμός Styx, ίσως μετά την περιγραφή του υπόγειου κόσμου στο Vergil στην Ανόιδα, όπου συνδέθηκε με τα δύο ποτάμια.

Στην αστρονομία

δείτε επίσης

• Νεκρό νησί - Εικόνα.
• Psychopomputer - η λέξη που δηλώνει τους φρουρούς των νεκρών στον επόμενο κόσμο.

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Charon (Μυθολογία)"

Σημειώνει

1. Μύθοι των λαών του κόσμου. Μ., 1991-92. Σε 2 τόνους 2. S.584.
2. Euripid. Alkestide 254; Vergili. Aneida VI 298-304
3. Lycker F. Real Λεξικό των κλασικών αρχαιοτήτων. Μ., 2001. Σε 3 τ.1. P.322.
4. Liddell και Scott, Ένα ελληνο-αγγλικό λεξικό (Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 Εκτύπωση), Καταχωρήσεις στον Χαρακόρο και Χάρων, σελ. 1980-1981; Το νέο Pauly του Brill (Leiden και Boston 2003), νοί. 3, είσοδος στο "Charon" PP. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, "Ανάγνωση" ελληνικού θανάτου (Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, 1996), σ. 359 και σ. 390.
6. Grinsell, L. V. (1957). "Ο Ferryman και η αμοιβή του: μια μελέτη στην εθνολογία, την αρχαιολογία και την παράδοση". Λαογραφία. 68 (1): 257–269 .
7. Γενναιοδωρία Αλαζονεία 6.298-301, Μετάφραση σε Αγγλικά John Dryden, στα Ρωσικά - Σεργκέι Σάρμουλο (Αγγλικές Γραμμές 413-417).
8. Βλέπε Ronnie H. Terpening Ο Χάρονος και η διασταύρωση: αρχαία, μεσαιωνικά και αναγεννησιακά μετασχηματισμοί ενός μύθου (Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 και Λονδίνο και Τορόντο: Συνδεδεμένοι Πανεπιστημιακοί Τύποι, 1985), σελ. 97-98.
9. Για την ανάλυση αυτών των διαλόγων, ανατρέξτε στην ενότητα Terpening, σελ. 107-116).
10. Για να αναλύσετε την περιγραφή του Charon Dante και τις άλλες εμφανίσεις της στη λογοτεχνία με την αρχαιότητα και μέχρι τον 17ο αιώνα στην Ιταλία, δείτε το Tripenin, Ron, Ο Χάρονος και η διασταύρωση.
11. Pausania. Περιγραφή Elfla x 28, 2; Miniad, Fr.1 Bernabe
12. Pausania. Eldla x 28, 1
13. Βλέπε για συλλεκτικά περάσματα πηγής με σχολιασμούς εργασίας και γραμμής, καθώς και εικόνες από ζωγραφιές βάζων.

15. Oleg igorin δύο ακτές του Charon

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Charon (μυθολογία)

"Άρρωστος, πριγκίπισσα ... Πρίγκιπας ..." Ο Dunyasov είπε τη φωνή του.
"Τώρα, πηγαίνω, πηγαίνω," πριγκίπισσα μίλησε σε αυτόν, χωρίς να δώσει το χρόνο του Duny, να τελειώσει τι έπρεπε να πει, και, προσπαθώντας να μην δει το Dunyshi, έτρεξε στο σπίτι.
"Πριγκίπισσα, η θέληση του Θεού δεσμεύεται, θα πρέπει να είστε έτοιμοι για όλους", δήλωσε ο ηγέτης, την συναντήσατε στην πόρτα εισόδου.
- Ασε με. Δεν είναι αλήθεια! Φώναξε κακώς πάνω του. Ο γιατρός ήθελε να την σταματήσει. Τον έσπρωξε κάτω και έτρεξε στην πόρτα. "Και γιατί αυτοί οι άνθρωποι με τρομοκράτες με σταματούν; Δεν χρειάζομαι κανέναν! Και τι κάνουν εδώ; "Άνοιξε την πόρτα και ένα φωτεινό φως της ημέρας σε αυτό πριν από ένα τεράστιο δωμάτιο την πειράζει. Υπήρχαν γυναίκες και νταντά στο δωμάτιο. Όλοι έβγαλαν μακριά από το κρεβάτι, δίνοντάς της το δρόμο. Βρίσκεται ακόμα στο κρεβάτι. Αλλά η αυστηρή εμφάνιση του ήρεμου του προσώπου σταμάτησε την πριγκίπισσα Mari στο κατώφλι του δωματίου.
"Όχι, δεν πεθαίνει, δεν μπορεί να είναι! - Είπε στον εαυτό του την πριγκίπισσα της Μαρίας, πήγε σε αυτόν και, ξεπερνώντας τη φρίκη που την αγκαλιάζει, πιέζει τα χείλη του στο μάγουλο του. Αλλά αμέσως έβγαλε μακριά από αυτόν. Αμέσως όλη τη δύναμη της τρυφερότητας σε αυτόν, την οποία ένιωσε στον εαυτό της, εξαφανίστηκε και αντικαταστάθηκε από ένα αίσθημα φρίκης σε αυτό που ήταν μπροστά της. "Όχι, δεν υπάρχει πια! Δεν είναι, αλλά υπάρχει αμέσως, στον ίδιο τόπο, όπου ήταν, κάτι ξένο και εχθρικό, κάποιο είδος φοβερού, τρομακτικού και απωθητικού μυστικού ... - και, κλείνοντας το πρόσωπό του με τα χέρια του, η πριγκίπισσα Marya έπεσε στο Χέρια του γιατρού που την υποστήριξε.
Με την παρουσία Tikhon και Dr. Women, επισημάνθηκε τι ήταν δεμένο με ένα κεφάλι κασκόλ, έτσι ώστε να μην δημιουργήσει ένα ανοιχτό στόμα και ήταν δεμένο με τα άλλα χειροποίητα πόδια. Στη συνέχεια ντυμένοι με μια στολή με παραγγελίες και έβαλαν ένα μικρό σώμα επιδίωξης στο τραπέζι. Ο Θεός ξέρει ποιος και πότε το φροντίζει, αλλά όλα έγιναν από μόνη της. Μέχρι τη νύχτα, το φέρετρο καίγεται γύρω από το φέρετρο, το φέρετρο καλύφθηκε, το Juniper ήταν πασπαλισμένο στο πάτωμα, μια τυπωμένη προσευχή τέθηκε σε ένα νεκρό κεφάλι, και ένα dece καθόταν στη γωνία, διαβάζοντας ένα ψαλτήρι.
Καθώς τα άλογα κουνάνε, το πλήθος και το snort πάνω από το νεκρό άλογο, έτσι στο σαλόνι γύρω από το φέρετρο, ο λαός κάποιου άλλου και ο δικός τους - ο ηγέτης, και οι ηλικιωμένοι, και οι γυναίκες, και όλοι με εκείνους που σταμάτησαν φοβισμένα μάτια ήταν βαφτισμένο και υποκλίθηκε, και φίλησε το κρύο και το φλοιώδες χέρι του παλιού πρίγκιπα.

Ο Bogucharovo ήταν πάντα, πριν από τον οικισμό σε αυτό, ο πρίγκιπας Ανδρέας, το γαλανικό imbey, και οι άνδρες bogucharovsky είχαν έναν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα από το Lisogorsk. Διαφέρθηκαν από αυτούς και μιλούσαν και ρούχα και στο NRAVAMI. Ονομάστηκε Steppe. Ο παλιός πρίγκιπας τους επαίνεσε για την ανησυχία τους στην εργασία, όταν ήρθαν να εξαγάγουν τον καθαρισμό στα φαλακρύτερα βουνά ή να σκάψουν λίμνες και χαντάκι, αλλά δεν τους αρέσουν για την άγρια \u200b\u200bφύση τους.
Η τελευταία διαμονή στον Bogucharov Prince Andrei, με τις καινοτομίες του - τα νοσοκομεία, τα σχολεία και το φωτισμό του τρόπου ζωής, δεν μαλακώνει τα ηθικά τους, αλλά, αντίθετα, ενίσχυσαν αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που ο παλιός πρίγκιπας ονομάζεται άγρια \u200b\u200bάγρια. Μεταξύ αυτών πήγαν πάντα μια ασαφή λογική, τότε για την λίστα τους όλα στα Κοζάκια, τότε για τη νέα πίστη, στην οποία θα γυρίσουν, τότε για τα βασιλικά φύλλα κάποιων, στη συνέχεια στον όρκο του Pavel Petrovich το 1797 (το οποίο Είπαν ότι τότε βγήκαν, αλλά οι κύριοι απομακρύνθηκαν), τότε για τα υπάρχοντα επτά χρόνια για να βασιλεύουν τον Peter Feodorovich, στην οποία όλα θα είναι εθελοντικά και έτσι θα είναι απλά ότι τίποτα δεν θα είναι. Οι φήμες για τον πόλεμο στο Bonaparte και οι εισβολές του συνδέονταν με τις ίδιες ασαφείς ιδέες για τον Αντίχριστο, το τέλος του κόσμου και καθαρή βούληση.
Στη γειτονιά του Bogucarov υπήρχαν όλα τα μεγάλα χωριά, τους απάτριδες και αγροτικούς ιδιοκτήτες. Που ζουν σε αυτόν τον τομέα των γαιοκτημόνων ήταν πολύ μικρός. Πολύ λίγα ήταν επίσης η αυλή και η ικανότητα, και στη ζωή των αγροτών αυτής της περιοχής ήταν πιο αισθητή και ισχυρότερη από ό, τι σε άλλους, αυτά τα μυστηριώδη πίδακα της ρωσικής ζωής των ανθρώπων, οι αιτίες και η σημασία των οποίων είναι ανεξήγητα για τους συγχρόνους. Ένα από αυτά τα φαινόμενα εκδηλώθηκε πριν από είκοσι χρόνια, η κίνηση μεταξύ των αγροτών αυτής της περιοχής στην επανεγκατάσταση σε ορισμένα ζεστά ποτάμια. Εκατοντάδες αγρότες, συμπεριλαμβανομένου του Bogchcharovsky, άρχισαν να πωλούν ξαφνικά τα βοοειδή τους και αφήνουν τις οικογένειες κάπου νότια της Ανατολής. Καθώς τα πουλερικά πετούν κάπου πίσω από τη θάλασσα, αυτοί οι άνθρωποι με συζύγους και παιδιά εκεί, νοτιοανατολικά, όπου κανένας από αυτούς δεν ήταν. Ανέβηκαν στα τροχόσπιτα, άλεση, έφυγαν και οδήγησαν και πήγαν εκεί, σε ζεστά ποτάμια. Πολλοί τιμωρούνται, εξόριστοι στη Σιβηρία, πολλοί από το κρύο και η πείνα πέθαναν κατά μήκος του δρόμου, πολλοί επέστρεψαν τον εαυτό τους, και το κίνημα υποχώρησε από τον ίδιο τρόπο όπως άρχισε χωρίς προφανή λόγο. Αλλά οι υποβρύχιοι πίδακες δεν παύουν να ρέουν σε αυτόν τον λαό και πηγαίνουν για κάποιο είδος νέας εξουσίας, έπρεπε να εκδηλώσουν το ίδιο με το παράξενο, απροσδόκητα και ταυτόχρονα απλά, φυσικά και έντονα. Τώρα, το 1812, για ένα άτομο που ζούσε με τους ανθρώπους, ήταν αισθητό ότι αυτοί οι υποβρύχιοι αεριωθούμενοι παράγουν μια ισχυρή δουλειά και ήταν κοντά στην εκδήλωση.
Alpatych, έχοντας φτάσει στο Bogucharov αρκετές φορές πριν από το θάνατο του παλιού πρίγκιπα, παρατήρησε ότι υπήρχε ένας ενθουσιασμός μεταξύ του λαού, και αυτό, αηδιαστικό, τι συνέβη στη λωρίδα του φαλακρού βουνού σε μια εξειδικευμένη ακτίνα, όπου έφυγαν όλοι οι αγρότες (δίνοντας Οι Κοζάκοι να καταστρέψουν τα χωριά τους), στη Steppe Strip, στην Bogucharovskaya, οι αγρότες, όπως ακούστηκε, είχε, είχε σεξουαλική επαφή με τα γαλλικά, έλαβε κάποια χαρτιά που πήγαν μεταξύ τους και παρέμειναν στο έδαφος. Ήξερε μέσα από τους νεκροί των ανθρώπων της αυλής που ταξίδευαν την άλλη μέρα με το επεξεργασμένο λάκκο, ο οποίος είχε μια μεγάλη επίδραση στον κόσμο, επέστρεψε στις ειδήσεις που οι Κοζάκοι καταστρέφουν τα χωριά από τα οποία βγαίνουν οι κάτοικοι, αλλά ότι οι Γάλλοι κάνουν δεν τα αγγίζουν. Ήξερε ότι ένας άλλος άντρας έφερε χθες ακόμη και από το χωριό Volukhov - όπου οι Γάλλοι στέκονταν - χαρτί από το Γαλλικό Γενικό, στο οποίο ανακοινώθηκαν οι κάτοικοι ότι δεν θα ήταν επιβλαβείς και για ό, τι θα ληφθούν, θα πληρώσουν , αν παραμείνουν. Στην απόδειξη αυτού του ανθρώπου έφερε από το Volukhov εκατό ρούβλια στις εργασίες (δεν γνώριζε ότι ήταν ψεύτικο), που του έχει εκδοθεί για το σανό.
Τέλος, το πιο σημαντικό πράγμα, ο Alpatych το γνώριζε την ίδια μέρα, καθώς διέταξε τον πρόδρομο να συλλέξει εκπαίδευση για την εξαγωγή των πρίγκιπες πρίγκιπες της Bogucharova, το πρωί υπήρξε μια φίλη, στην οποία δεν εξάγει και περιμένει. Εν τω μεταξύ, ο χρόνος δεν ανέχεται. Ο ηγέτης, την ημέρα του θανάτου του πρίγκιπα, 15 Αυγούστου, επέμεινε από την πριγκίπισσα Μαρία στο γεγονός ότι έφυγε την ίδια μέρα, αφού έγινε επικίνδυνη. Είπε ότι μετά το 16ο δεν απαντά τίποτα. Την ημέρα του θανάτου του πρίγκιπα έφυγε το βράδυ, αλλά υποσχέθηκε να έρθει στην κηδεία για μια άλλη μέρα. Αλλά την επόμενη μέρα δεν μπορούσε να έρθει, γιατί, σύμφωνα με τον εαυτό της, οι Γάλλοι ξαφνικά απομακρύνθηκαν, και κατάφερε μόνο να απομακρύνει την οικογένειά του από το κτήμα του και όλα τα πολύτιμα.
Περίπου τριάντα Bogucarov κατάφερε τον γέροντα του Dron, τον οποίο ο παλιός πρίγκιπας κάλεσε το Drone.
Ο Dron ήταν ένας από τους ισχυρούς φυσικά και ηθικά άνδρες, ο οποίος, μόλις εισέλθουν στο χρόνο, θα μετατρέψουν την γενειάδα, έτσι χωρίς να αλλάζουν, να ζουν μέχρι εξήντα - εβδομήντα χρόνια, χωρίς ένα γκρίζο μαλλιά ή την έλλειψη δοντιών, το ίδιο Ευθεία και ισχυρή σε εξήντα χρόνια, όπως τριάντα.
Ο Dron, λίγο μετά τη μετεγκατάσταση στα ζεστά ποτάμια, στα οποία συμμετείχε, όπως και οι άλλοι, έγινε από την παλιομοδίτικη Burmistrome στο Bogucharov και από τότε είκοσι τρία χρόνια ήταν τέλεια σε αυτή τη θέση. Οι άνδρες φοβούνταν περισσότερο από το βαρύ. Κύριοι, και ο παλιός πρίγκιπας, και οι νέοι, και ο διευθυντής, τον σεβαστούσαν και ονομάζονταν στον Υπουργό. Σε όλη την ώρα της υπηρεσίας του, ο Dron Nn δεν ήταν μεθυσμένος, ούτε άρρωστος. Ποτέ μετά από κανείς τις άγρυπνες νύχτες, ούτε μετά από έργα, δεν έδειξε την παραμικρή κόπωση και, χωρίς να γνωρίζουν το πιστοποιητικό, μην ξεχνάμε ποτέ ένα μόνο λογαριασμό των χρημάτων και των κιλών του αλεύρου στους τεράστιους δίσκους που πωλούσε, και χωρίς ψωμί Δείκτες πεδία bogucharovsky.