Έλληνας

Το όνομα της Ellin ή του Yellin, επιστρέφει στο VIII αιώνα στην εποχή μας. Και παίρνει το όνομά του από την Eldla ή διαφορετικά - την αρχαία Ελλάδα. Έτσι, η ELLEN είναι "ελληνική" ή κάτοικος της Ελλάδας, εκπρόσωπος του ελληνικού λαού, Εθνός.

Πρέπει να ειπωθεί ότι με την πάροδο του χρόνου, τον πρώτο αιώνα της εποχής μας, η λέξη "Ellin", έγινε όχι μόνο οι Έλληνες από την εθνικότητα, αλλά και εκπρόσωποι ολόκληρης της Μεσογείου. Άρχισε να δηλώνει τους μεταφορείς του ελληνικού πολιτισμού, της γλώσσας και ακόμη και των ανθρώπων μιας άλλης ιθαγένειας, οι οποίες γεννήθηκαν στην Ελλάδα ή τις γειτονικές χώρες και εξομοιώνονται εκεί.

Από τις κατακτήσεις του Alexander Macedonsky, ο ελληνικός πολιτισμός εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο. Ελληνικά ηθικά, έθιμα, ελληνικά, διείσδυσαν όλες τις χώρες που συνορεύουν την Ελλάδα και έγιναν στο δικό τους είδος, διεθνείς πολιτιστικές αξίες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο κόσμος μίλησε τότε ελληνικά. Και ακόμη και οι Ρωμαίοι που ήρθαν να αντικαταστήσουν τους Έλληνες ανέλαβαν πολλά από αυτά που ήταν σωστά στον ελληνικό πολιτισμό.

Από όλα τα παραπάνω, μπορείτε να δείτε ότι οι Εβραίοι κάτω από τη λέξη Ellin, σήμαιναν τον "παγανιστικό", τον εκπρόσωπο της οποίας ο λαός δεν ήταν. Εάν δεν είναι Εβραίος, τότε σημαίνει Ellin (Pagan).

Ellenists από το βιβλίο των πράξεων 6: 1

1 Αυτές τις μέρες, όταν οι φοιτητές πολλαπλασιάστηκαν, υπήρχε ένα ropot για τους Εβραίους για το γεγονός ότι οι χήρες των παραμελημένων τους ήταν στην καθημερινή κατανομή των αναγκών.
(Πράξεις 6: 1).

Ως αποτέλεσμα, οι Απόστολοι έδωσαν εντολή στους αδελφούς να ορίσουν αρκετές υπεύθυνους για την ικανοποίηση των αναγκών των ελληνικών χήρων.

« Σχοινί»Αυτό το κείμενο είναι μια μετάφραση της ελληνικής λέξης. goggumos. που σημαίνει "γκρίνια? muttering "; "Αναψυχή συνομιλίας". "Η έκφραση της κρυφής δυσαρέσκειας". "ένα παράπονο".

« Γελοιοποιητοί»Αυτή είναι η λέξη μεταγραφή Ελληνιστον. , Πολλαπλός αριθμός περιπτώσεων σελίδων από τους Ελληνιστάς. Η Ελλάδα σημαίνει Αλάδα, Ελλάδα. Στην Καινή Διαθήκη, η Ελλάδα χρησιμοποιείται σε σχέση με το νότιο τμήμα της Ελλάδας, σε αντίθεση με τη Μακεδονία στο βορρά.

Η λέξη "Ellin", αλλιώς η ελληνική, σήμαινε ένα πρόσωπο που δεν ανήκε στον εβραϊκό λαό, όπως στο βιβλίο πράξεων 14: 1; 16: 1, 16: 3; 18:17; Μηνύματα στους Ρωμαίους 1:14.

1 Στην εικόνα, εισήλθαν στην εβραϊκή συναγωγή και είπαν ότι πίστευε τους πολλοί Εβραίους και Ελληνόφ.
(Πράξεις 14: 1).

1 έφτασε στο Dervis και τον ελεύθερο χρόνο. Και έτσι, υπήρχε κάποιος φοιτητής, με το όνομα Timofey, τον οποίο η μητέρα είχε μια assuasy, και ο πατέρας Enerlin.
(Πράξεις 16: 1).

3 ήθελε να πάρει μαζί του pavel μαζί του. και, λαμβάνοντας, το περικλείουν για χάρη των Εβραίων, οι οποίοι ήταν σε αυτούς τους τόπους. Για όλους γνώριζε για τον πατέρα του ότι ήταν ελλετίνης.
(Πράξεις 16: 3).

17 και όλη η Ελενίνα, αρπάζοντας το Splepen, το κεφάλι της Συναγωγής, το χτύπησε πριν από τη δίκη. Και το γαλόνιο δεν ανησυχεί για αυτό.
(Πράξεις 18:17).

14 Έχω τόσο την Hellym όσο και στο Barbarars, Sages και άγνοια.
(Ρώμη 1:14).

Στην Καινή Διαθήκη, η λέξη Ελληνιστάμες χρησιμοποιείται μόνο τρεις φορές [Πράξεις 6: 1; 9:29; 11:20] και σημαίνει Εβραίους που μίλησαν στα ελληνικά. "Ελληνιστές" στο βιβλίο πράξεων 6: 1, αυτοί είναι ελληνόφωνοι Εβραίοι που ακολούθησαν το Έλληνα έθιμο και προήλθαν από ελληνόφωνους χώρες.

29 επίσης μίλησε και ανταγωνίστηκε με ελληνιστές. Και προσπάθησαν να τον σκοτώσουν.
(Πράξεις 9:29).

20 Υπήρχαν μερικοί από αυτούς Κικίλια και Κυρίνθοι που, έχοντας έρθει στην Αντιόχεια, δήλωσε η Ελλήμ, το Gospey του Κυρίου Ιησού.
(Πράξεις 11:20).

Πιθανώς, εκπροσώπησαν τα έθνη αυτά [Πράξεις 2: 8-11], οι οποίες ήταν στην Ιερουσαλήμ την ημέρα του Πεντηκοστού, και μετά την ανάσταση του Ιησού, ο οποίος μετατράπηκε στον Κύριο Ιησού Χριστό.

8 Πώς ακούμε κάθε δικό του επίρρημα, στην οποία γεννήθηκαν.
9 Parfyan, Midyan και Elamites, και οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας, των Εβραίων και της Καππαδοκίας, της Πόντας και της Ασίας,
10 Φρίγκια και Παμφίλια, Αίγυπτος και Μέρη της Λιβύης, δίπλα στο Κιρίνο, και εκείνους που προέρχονταν από τη Ρώμη, την Ιουδαία και τα έλικα,
11 Δημιουργοί και Αραβικά, ακούγοντας τους από τις γλώσσες μας μιλώντας για τις μεγάλες [υποθέσεις του Θεού;
(Πράξεις 2: 8-11).

Πλημμύρα, Γκιέρταλι, Ελλάδα. Οι άνθρωποι που έζησαν στην αρχαιότητα πέρασε από τους πατέρες σε παιδιά τραγικό θρύλο. Όπως και πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια, υπήρχε μια παγκόσμια πλημμύρα στη Γη στη Γη: ένα τρομερό ντους ήταν συνεχώς για αρκετές μέρες, οι ράβδοι ροές χύνεται πεδία, δάση, δρόμοι, χωριά, πόλεις. Όλα εξαφανίστηκαν κάτω από το νερό. Οι άνθρωποι πέθαναν. Κατάφερα να ξεφύγω από το μόνο άτομο που ο κοριτσάκι κλήθηκε. Είχε ένα γιο που έλαβε ένα όμορφο και ηχητικό όνομα Ellin. Επέλεξε να διευθετήσει την πετρώδη γη στις περιοχές εκείνες όπου η χώρα είναι τώρα η Ελλάδα. Με το όνομα του πρώτου κατοίκου του, ονομάστηκε Ellosa, και ο πληθυσμός της - Hellen.

Αλλαγάδα. Ήταν μια εκπληκτική χώρα. Πολλή δουλειά έπρεπε να περάσουν για να αναπτυχθούν ψωμί στα χωράφια της, στους κήπους - ελιές, και στις πλαγιές των βουνών - σταφύλια. Κάθε συγκρότημα γης ήταν πολιτικά ποτισμένο από πανδρόμους και υπέροχους παππούς. Τεντωμένο πάνω από τον καθαρό μπλε ουρανό της Ellsa ολόκληρη η χώρα από το τέλος στις τελικές σταυρωμένες ορεινές αλυσίδες. Οι κορυφές των βουνών χάθηκαν στα σύννεφα και, όπως ήταν εδώ, δεν πιστεύουν ότι στα κρυμμένα από τα ανθρώπινα μάτια, η αιώνια άνοιξη βασιλεύει και οι αθάνατοι θεοί ζουν!

Από όλες τις πλευρές, η υπέροχη χώρα περιβάλλεται από τη θάλασσα και δεν υπήρχε χώρος στο Eldead, από το οποίο δεν μπορούσε να επιτευχθεί πριν από τις ακτές του σε μια μέρα. Η ίδια θάλασσα ήταν ορατή από παντού, - άξιζε μόνο να αυξηθεί σε οποιαδήποτε ανύψωση. Η θάλασσα εκδηλώθηκε στην ελλινή της, και ακόμη περισσότερο προσέλκυσε τις άγνωστες υπερπόντιες χώρες τους. Από τις ιστορίες των γενναίων ναυτικών που επισκέφθηκαν εκεί, γεννήθηκαν υπέροχες ιστορίες. Οι αρχαίοι Έλληνες αγαπούσαν πραγματικά να τους ακούσουν, τη συγκέντρωση μετά την εργασία με τη φωτιά.

Ο Όμηρος, η Ισός και οι μύθοι. Έτσι, στους αρχαίους μύθους και τους θρύλους γεννήθηκαν, στην οποία μπήκαμε στον συναρπαστικό κόσμο. Οι Έλληνες ήταν χαρούμενοι, τολμηροί, ήξερε πώς να βρουν ένα καλό καθημερινά, ήξερε πώς να κλαίνε και να γελάσει, να θυμώνει και να θαυμάσει. Όλα αυτά επηρέασαν τους μύθους τους, οι οποίοι ευτυχώς, δεν χάθηκαν τους αιώνες. Οι αρχαίοι συγγραφείς στα έργα τους που περιγράφουν όμορφα παλιούς θρύλους - ποιοι στίχοι που πεζών. Οι πρώτοι να επαναλάβουν τους μύθους του σοφού τυφλή ποιητή Όμηρο, ο οποίος ζούσε πριν από περίπου τρία χιλιάδες χρόνια. Τα περίφημα ποιήματα του "Ιλιάδα" και "Οδύσσεια" πείτε για τους Έλληνες ήρωες, τις μάχες και τις νίκες τους, καθώς και για τους Έλληνες θεούς, τη ζωή τους στην κορυφή του Impregnable Mount of Olympus, Peters και περιπέτειες, διαμάχες και συμφιλίωσης.

Και για το πού προέρχονταν ο κόσμος και όλοι οι θεοί, έγραψαν τέλεια έναν ποιητή Hesiod, ο οποίος ζούσε λίγο αργότερα, ο Όμηρος. Το ποίημά του ονομάζεται "Θεογονία", που σημαίνει "η προέλευση των θεών". Οι αρχαίοι Έλληνες αγαπούσαν πραγματικά να παρακολουθούν τα έργα για τη ζωή των θεών και των ηρώων. Ο Eschil τους έγραψε, Sophokl, Eurypid. Μέχρι τώρα, αυτά τα παίζουν (οι Έλληνες κάλεσαν τις "τραγωδίες τους") σε πολλά θέατρα του κόσμου. Φυσικά, είχαν μεταφραστεί από καιρό από την αρχαία ελληνική έως τις σύγχρονες γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών. Από αυτά, μπορείτε επίσης να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τους ήρωες των ελληνικών μύθων.

Οι μύθοι της αρχαίας Έλινα είναι όμορφοι, καθώς η ίδια η χώρα είναι όμορφη. Οι θεοί των ελληνικών μύθων είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοιοι με τους ανθρώπους, αλλά μόνο πιο ισχυροί. Είναι όμορφα και για πάντα νέοι, δεν υπάρχει σοβαρή δουλειά και ασθένειες γι 'αυτούς ...

Υπάρχουν πολλά αρχαία γλυπτά που απεικονίζουν θεούς και ήρωες στη Γη. Peer σε αυτά σχετικά με τις εικόνες του βιβλίου - είναι σαν ζωντανοί. Είναι αλήθεια ότι όλα τα αγάλματα δεν είναι άθικτα, επειδή καθορίζουν πολλούς αιώνες στο έδαφος και ως εκ τούτου μπορούν να είναι ένα σπασμένο χέρι ή πόδι, μερικές φορές ακόμη και το τριχωτό της κεφαλής, μερικές φορές ένα σώμα παρέμεινε, αλλά εξακολουθούν να είναι όμορφοι, όπως οι αθάνατοι θεοί οι ίδιοι οι ίδιοι.

Η αρχαία Elda ζει σε έργα τέχνης. Και οφείλεται στη μυθολογία με πολλά νήματα.

Διαβάστε επίσης άλλα θέματα Κεφάλαια Ι "Κόσμος, Ειρήνη, Θεοί" Τμήμα "Θεοί και Ήρωες των αρχαίων Ελλήνων":

• 1. Eldead και Ellina

Την παγκόσμια ιστορία. Τόμος 1. Αρχαίος κόσμος Yegen Oscar

Προέλευση του Ελληνόφ

Προέλευση του Ελληνόφ

Επανεγκατάσταση από την Ασία.

Το κύριο και αρχικό γεγονός στην ιστορία του τμήματος του κόσμου, το οποίο ονομάζεται αρχαίο σημειακό όνομα Ευρώπη (μεσάνυχτα), υπήρξε μια ατελείωτη μακροχρόνια μετεγκατάσταση λαών από την Ασία. Η προηγούμενη αυτή η μετεγκατάσταση καλύπτεται με πλήρη MRAC: αν ήταν εκεί όπου σε αυτή την επανεγκατάσταση ο εγγενής πληθυσμός, ήταν πολύ σπάνιο, στάθηκε στο χαμηλότερο στάδιο ανάπτυξης και ως εκ τούτου μετατοπίστηκε από τους μετανάστες, που εξωφρενώνουν, εξολοθρευτούμε. Αυτή η διαδικασία μετεγκατάστασης και ανθεκτική διευθέτηση σε νέους πωλητές άρχισε να λαμβάνει τη μορφή ιστορικής και λογικής εκδήλωσης λαϊκής ζωής, προηγουμένως - στη βαλκανική χερσόνησο, και επιπλέον, στο νότιο τμήμα του, στο οποίο πραγματοποιήθηκε η γέφυρα, με τη μορφή μιας σχεδόν συνεχούς σειράς νησιών.. Πραγματικά. Σποράδες και Κυκλαδικός Τα νησιά βρίσκονται τόσο κοντά ο ένας στον άλλο ότι, όπως ήταν, δελεάζουν έναν μετανάστη, προσελκύουν, κρατήστε, δείχνουν το μελλοντικό μονοπάτι. Οι Ρωμαίοι κάλεσαν τους κατοίκους του νότιου τμήματος της Βαλκανικής Χερσονήσου και των νησιών που ανήκουν σε αυτό Έλληνες (Graeci); οι ίδιοι κάλεσαν τον εαυτό τους μετά με ένα γενικό όνομα - Ελλίνα. Αλλά δέχτηκαν αυτό το κοινό όνομα ήδη σε μια αρκετά καθυστερημένη εποχή της ιστορικής τους ζωής, όταν ήταν στη νέα τους ιδρυτή τους σε ολόκληρο τους ανθρώπους.

Σχήμα στο αρχαϊκό μαύρο σκίτσο σκάφος VIII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Τα ανατολικά χαρακτηριστικά αισθάνονται στο ύφος της ζωγραφικής.

Αυτοί οι κάτοικοι που μετακόμισαν στη χερσόνησο των Βαλκανίων ανήκαν aryan Φυλή, όπως αποδεικνύεται θετικά με τη συγκριτική γλωσσολογία. Η ίδια επιστήμη γενικά εξηγεί ο όγκος του πολιτισμού από αυτούς από την Ανατολική Πραόδανα. Οι πεποιθήσεις τους ήταν στον κύκλο των πεποιθήσεών τους - ο Δίας, ή ο DIY, ο θεός μιας ολοκληρωμένης ουράνιας αψίδας - Ο Ουρανός, η θεά της γης της ομοφυλόφιλης, ο πρεσβευτής των θεών - Ερμή και μερικούς ακόμη πιο άγριους-θρησκευτικούς αξιωματικούς που ενσωματώνουν το δυνάμεις της φύσης. Στην περιοχή της ζωής, ήταν γνωστά για την απαραίτητη ενδυμασία στο σπίτι και τα γεωργικά εργαλεία, τα συνήθη κατοικίδια ενός μέτριας ζώνης - ταύρος, άλογο, πρόβατα, σκύλο, χήνα. Χαρακτηρίστηκαν από την έννοια της καθίζησης, της ανθεκτικής κατοικίας, για το σπίτι, σε αντίθεση με το φορητό δορυφόρο του νομάδουν. Τέλος, είχαν μια πολύ αναπτυγμένη γλώσσα, μαρτυρούν σε έναν αρκετά υψηλό βαθμό ανάπτυξης. Με την οποία βγήκαν αυτοί οι μετανάστες από τους παλιούς οικισμούς του οικισμού και ότι έφεραν μαζί τους στην Ευρώπη.

Η επανεγκατάστασή τους ήταν εντελώς αυθαίρετη, δεν οδήγησε σε κανέναν που δεν είχε κανένα συγκεκριμένο στόχο και σχέδιο. Δεσμευόταν, χωρίς αμφιβολία, όπως οι ευρωπαϊκές εξώνες στην Αμερική, η οποία συμβαίνει επί του παρόντος, δηλαδή, μετακινήθηκαν από οικογένειες, πλήθη, εκ των οποίων το μεγαλύτερο μέρος του μακρινού χρόνου στη νέα πατρίδα επιλέχθηκε για άτομα και φυλές. Σε αυτή την επανεγκατάσταση, όπως στη σύγχρονη επανεγκατάσταση στην Αμερική, όχι πλούσια και αξιοσημείωτη, και όχι το χαμηλότερο στρώμα του πληθυσμού, λιγότερο από ένα κινητό. Το πιο ενεργητικό μέρος των φτωχών, το οποίο, όταν εξοφλήσει, αναμένει να βελτιώσει τη μοίρα τους.

Φύση της χώρας

Η επικράτεια που εκλέχθηκε στον οικισμό, δεν βρήκαν αρκετά άδειο και ερημωμένο. Συνάντησαν τον πρωτόγονο πληθυσμό εκεί, το οποίο αργότερα κλήθηκε Πελασγάμι. Μεταξύ των αρχαίων ονομάτων διαφόρων οδών αυτής της επικράτειας, πολλοί που έρχονται στον εαυτό τους το αποτύπωμα της σημασιτικής προέλευσης και μπορεί να υποτεθεί ότι ορισμένα τμήματα της επικράτειας συμπληρώθηκαν από τις σημειακές φυλές. Αυτοί οι μετανάστες που έπρεπε να ενταχθούν στη βαλκανική χερσόνησο από το βορρά, βγήκαν εκεί σε έναν άλλο πληθυσμό, και δεν συνέβη παντού χωρίς αγώνα. Αλλά τίποτα δεν είναι γνωστό γι 'αυτό και μπορεί κανείς να υποθέσει μόνο ότι ο αρχικός πλέκκος πληθυσμός της επικράτειας ήταν λίγοι. Οι νέοι μετανάστες αναζητούσαν, προφανώς, όχι βοσκοτόπια και μη σθεναρά, αλλά τέτοια μέρη όπου θα μπορούσαν να εγκατασταθούν σταθερά και εδώ είναι το έδαφος νότιου από την Ολύμπα, αν και όχι ιδιαίτερα πλούσια σε μεγάλες και φρικτές πεδιάδες, φαινόταν ιδιαίτερα ελκυστικές. Από τα βορειοδυτικά προς τα νοτιοανατολικά, η οροσειρά του PEND είναι τεντωμένη σε όλη τη χερσόνησο, με κορυφές σε 2,5 χιλιάδες μέτρα, με διαδρόμους 1600-1800 μέτρων. Είναι ένα λεκάνη μεταξύ των θαλασσών του Αιγαίου και της Αδριατικής. Από τα ύψη του, πηγαίνοντας στο πρόσωπο νότια, στην αριστερή πλευρά προς τα ανατολικά, μια γόνιμη πεδιάδα με ένα όμορφο ποτάμι είναι ορατό - μια χώρα, στη συνέχεια κάλεσε Fessals; στη Δύση - μια χώρα, που ανυψώνονται από τις ορεινές αλυσίδες παράλληλα με την Πίντα, είναι Epir S. Τα δασωμένα ύψη του. Στη συνέχεια, κάτω από 49 ° C. SH. Η χώρα εκτείνεται αργότερα Ellala - Στην πραγματικότητα η μέση Ελλάδα. Αυτή η χώρα, αν και υπάρχει βουνό και όμορφη έρημο σε αυτό, και στη μέση ανεβαίνει μια διυσήμερη Parenas, πανύψηλα 2460 μέτρα, ήταν ακόμα πολύ ελκυστική στην εμφάνιση. Καθαρός ουρανός, σπάνια πτώση των βροχών, πολλή ποικιλία στη γενική περιοχή, λίγο μακριά - μια εκτεταμένη πεδιάδα με μια λίμνη στη μέση του άφθονου ψαριού είναι το αργότερο Beoze. Τα βουνά παντού ήταν πλούσια και πλούσια με δάσος τη στιγμή που αργότερα. ποτάμια ένα μικρό και ρηχό νερό. στα δυτικά παντού στη θάλασσα - για το χέρι. Το νότιο τμήμα είναι μια ορεινή χερσόνησο, σχεδόν εντελώς χωρισμένη από το νερό από την υπόλοιπη Ελλάδα - αυτό Πελοπόννησος. Όλη αυτή η χώρα, ορεινή, με αιχμηρές μεταβάσεις κλιματισμού, έχει κάτι που ξυπνάει την ενέργεια και τη δύναμη των αξιοποιήσεων και το κύριο πράγμα που η δική του επιφάνεια συμβάλλει στη δημιουργία ατομικών μικρών κοινοτήτων, αρκετά κλειστό και έτσι συμβάλλουν στην ανάπτυξη ζεστού Αγάπη σε αυτές εγγενή γωνία. Σε έναν σεβασμό, η χώρα έχει ένα πραγματικά ασύγκριτο πλεονέκτημα: ολόκληρο το ανατολικό κατάστημα της χερσονήσου είναι εξαιρετικά ελκυστικό, σε αυτό τουλάχιστον πέντε μεγάλους κόλπους και επιπλέον με πολλά διακλάδωση - επομένως είναι διαθέσιμα παντού και η αφθονία είναι δαπανηρή Χρόνος του μοβ μαλακίου σε ορισμένους κόλπους και υπόστεγα (για παράδειγμα, EUBEY και SARONIC), και σε άλλες περιοχές, η αφθονία του πλοίου και ο ορυκτών πλούτου έχει ήδη γίνει πολύ νωρίς για να προσελκύσουν εδώ σε σένες. Ωστόσο, οι Ingenians δεν θα μπορούσαν ποτέ να μπουν στα βάθη της χώρας, αφού της, σύμφωνα με τη φύση του εδάφους, ήταν εύκολο να προστατευθεί από την εξωτερική εισβολή παντού.

Μια εικόνα ενός στρατιωτικού στόλου σε μια χάλκινη λεπίδα σπαθί.

Οι πρώτοι ελληνικοί πολιτισμοί ήταν διάσημοι για την αγωνιότητα και τη γνώση της θάλασσας, για την οποία στην Αίγυπτο, οι φυλές αυτές έλαβαν το κοινό όνομα των «λαών της θάλασσας». ΙΙΙ αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Φοίνικες επιρροές

Ωστόσο, στον μακρινό χρόνο των πρώτων οικισμών της φυλής Aryan στη βαλκανική χερσόνησο μόνο ένας Οι άνθρωποι θα μπορούσαν να αποτρέψουν τη φυσική ανάπτυξη και την ανάπτυξη των Αριέων, δηλαδή - Φοίνικες; Αλλά δεν σκέφτονταν για τον αποικισμό σε μεγάλα μεγέθη. Η επιρροή τους, ωστόσο, ήταν πολύ σημαντική και, γενικά, ακόμη και ευεργέτη. Σύμφωνα με το θρύλο, ο ιδρυτής μιας από τις ελληνικές πόλεις, οι πόλεις του FIV, υπήρχε μια συννογενής KADM, και αυτό το όνομα φέρει πραγματικά το ημιτελικό αποτύπωμα και σημαίνει "άνθρωπος από την Ανατολή". Ως εκ τούτου, μπορεί να θεωρηθεί ότι ήταν μια εποχή που το φοινικιακό στοιχείο ήταν μεταξύ του πληθυσμού που επικρατεί. Έδωσε ένα πολύτιμο δώρο από τον πληθυσμό της Αρας - επιστολές που το κινητό αυτό και οι ακούσιοι άνθρωποι αναπτύσσονται σταδιακά από την αιγυπτιακή βάση, έφεραν έφεση στο παρόν Ηχητική επιστολή με ξεχωριστό σημάδι για κάθε μεμονωμένο ήχο αλφάβητο. Φυσικά, σε αυτή τη μορφή γραφής χρησίμευσε ως ένα ισχυρό εργαλείο για περαιτέρω επιτυχία της ανάπτυξης της φυλής Aryan. Και οι θρησκευτικές ιδέες και οι τελετουργίες των Φοίνικες είχαν επίσης κάποια επιρροή που δεν είναι δύσκολο να αναγνωριστεί σε μεμονωμένες θεότητες αργότερα, για παράδειγμα, στην Αφροδίτη, στον Ηρακλή. Δεν πρέπει να μην δουν την Astarta και Baal Melcart Phoenician πεποιθήσεις. Αλλά σε αυτόν τον τομέα, η φοινικική επιρροή διεισδύθηκε σε ρηχή. Μόνο ενθουσιασμένος, αλλά δεν κυριαρχεί καλά, και όλα σαφώς συζητήθηκαν στη γλώσσα, η οποία αργότερα διατηρήθηκε και έμαθε μόνο ένα πολύ μικρό αριθμό σημερινών λέξεων και στη συνέχεια κυρίως με τη μορφή εμπορικών όρων. Η αιγυπτιακή επιρροή, η οποία διατηρούσε επίσης τους θρύλους, φυσικά, ήταν ακόμα ασθενέστερη από τη Φοίνικη.

Εκπαίδευση του Ελληνικού Έθνους

Αυτές οι επαφές με ένα εξωγήινο στοιχείο ήταν σημαντικές ακριβώς αυτό που διαπίστωσαν τον ιδιόμορφο χαρακτήρα του, τις ιδιαιτερότητες της ζωής του, τους έφεραν στη συνείδηση \u200b\u200bαυτών των χαρακτηριστικών και, ως εκ τούτου, συνέβαλαν στην περαιτέρω ανεξάρτητη ανάπτυξή τους. Σχετικά με την ενεργή πνευματική ζωή του λαού της Αρας, με βάση τη νέα πατρίδα του, έχει ήδη αποδειχθεί από τους άπειρους πολλούς μύθους για τους θεούς και τους ήρωες, στις οποίες η δημιουργική φαντασία αποθαρρύνεται, συγκρατείται από το μυαλό, και όχι θολή και ατέλειωτα στο ανατολίτικο δείγμα. Αυτοί οι μύθοι αντιπροσωπεύουν μια μακρινή ηχώ αυτών των μεγάλων πραξικοπήματος, η οποία έδωσε στη χώρα στην τελική εμφάνισή της και είναι γνωστό με τίτλο " dorian wanders.

Dorian περιπλάνηση και την επιρροή του

Αυτή η εποχή επανεγκατάστασης χρονομέτρησε συνηθισμένη στο 1104 π.Χ. μι., φυσικά, εντελώς αυθαίρετα, επειδή αυτό το είδος γεγονότων δεν μπορεί ποτέ να δείξει σίγουρα την αρχή τους ούτε το τέλος. Η εξωτερική πορεία αυτών των μετεγκαταστάσεων των λαών σε ένα μικρό χώρο παρουσιάζεται στην ακόλουθη μορφή: η φυλή των Φισθένια, που έμειναν σε ένα επιτόκιο μεταξύ της Αδριατικής Θάλασσας και του αρχαίου ιερού του Dodon Oracle, πέρασε από το Pind και πήρε την κατοχή του Ανατολικά από αυτή την κορυφογραμμή μια γόνιμη χώρα που εκτείνεται στη θάλασσα. Αυτή η χώρα είναι μια φυλή και έδωσε το όνομά σας. Μία από τις φυλές που ορατά από αυτούς τους φεγγνικούς έφτασε στο νότο και ξεπέρασε μείον το Orkhomen και το κάθισμα στον Φιλανά. Σε σχέση με αυτές τις κινήσεις ή ακόμα και νωρίτερα, οι τρίτοι λαοί, οι Δωριείς τους, εγκαταστάθηκαν στη νότια πλαγιά του Ολύμπου, μετακινήθηκαν επίσης στη νότια κατεύθυνση, κέρδισαν μια μικρή ορεινή περιοχή μεταξύ εκκρεμής και αυτό - Δώρηνα Αλλά δεν ήταν ευχάριστο γι 'αυτήν επειδή φαινόταν κοντά σε αυτό το πολυάριθμα και μαχητικό φύλλο, και επομένως εγκαταστάθηκε στο νότιο της ορεινής χερσονήσου Πελοπόννησος (I.E. Pelops Island). Σύμφωνα με τον μύθο, αυτή η κατάσχεση δικαιολογείται από ορισμένα δικαιώματα των πριονιών της Αργολίδας, την περιοχή στην Πελοπόννησο, τα δικαιώματα που τους ήρθαν σε αυτούς από το Ηράκλον του Ηρακλού. Κάτω από την εντολή των τριών ηγετών, ενισχύοντας στο δρόμο από τα συγγενικά πλήθη, εισέβαλαν την Πελοπόννησο. Οι Αιτωλοί αναφερόμενοι στα βορειοανατολικά της χερσονήσου στις πεδιάδες και στους λόφους της ΕΛΙΔας. Τρία ξεχωριστά πλήθη του Doriytsev σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο καταλαμβάνουν όλη την υπόλοιπη χερσόνησο, εκτός από το Arkady στο κέντρο της ορεινής χώρας του και έτσι βασίζεται σε τρεις δωρητικές κοινότητες - Αργολίδα, Λακών, Μεσσίας, Με κάποια ακαθαρσία που κατακτήθηκε από τους Δωριείς της φυλής Ahasey, αρχικά έζησε εδώ. Και νικητές, και νίκησε - δύο διαφορετικές φυλές, όχι δύο διαφορετικοί άνθρωποι - σχηματίστηκαν εδώ κάποια ομοιότητα ενός μικρού κράτους. Μέρος του Ahetsev στη Λακωνία, ο οποίος δεν είχε την υποδούλωσή τους, έσπευσαν τους Ιόνους οικισμούς της βορειοανατολικής ακτής της Πελοποννήσου κάτω από τον κόλπο της Κορίνθου. Οι Ιόνοι που εκτοπίστηκαν από εδώ εξατμίστηκαν στα ανατολικά προάστια της Κεντρικής Ελλάδας, της Αττικής. Σύντομα αφού οι Δωριείς προσπάθησαν να μετακινηθούν στο βορρά και να διεισδύσουν στη σοφίτα, αλλά αυτή η προσπάθεια απέτυχε και έπρεπε να είναι σε θέση να Πελοποννήσουν. Αλλά η σοφίτα, όχι ιδιαίτερα γόνιμη, δεν μπορούσε να φέρει πάρα πολύ υπερχείλιση από τον πληθυσμό. Οδήγησε σε νέες εξώνες για το Αιγαίο, στη Μαλαιά Ασία. Οι μετανάστες κατέλαβαν τη μεσαία τραπεζαρία εκεί και ίδρυσαν έναν γνωστό αριθμό πόλεων - κεχρί, τα μέτρα, τον πρίγκιπα, την Έφεσο, τον Κολόφωνα, τον Λεμπέδο, τον Ερρακτό, Τέ , Λιωμένος Για την οποία οι θρύλοι της Ελληνένης δείχνουν ως τόπος γέννησης του ηλιακού θεού του Απόλλωνα. Οι νοτιογενείς ακτές από εκείνους που ασχολούνται με τον Ιόνιο, καθώς και τα νότια νησιά της Ρόδου και της Κρήτης εγκαταστάθηκαν από τους μετανάστες της Δώριας φυλής. Το έδαφος προς το Βορρά - Αχέτη και άλλους. Όνομα EALIDE Αυτή η τοποθεσία έλαβε ακριβώς από την πολλαπλή και ποικιλία του πληθυσμού της, για το οποίο η περίφημη οικογένεια της εθνικής ομάδας ήταν το νησί της Λέσβου.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ανθεκτικής πάλης, οι φυλές, οι οποίες έβαλαν το θεμέλιο της επόμενης συσκευής των επιμέρους κρατών της Ελλάδας, το πνεύμα του Ελληνόφ βρήκε μια έκφραση στα ηρωικά τραγούδια - αυτό είναι το πρώτο λουλούδι της ελληνικής ποίησης, και αυτή η ποίηση είναι ήδη Πολύ νωρίς, στους αιώνες X-IX. προ ΧΡΙΣΤΟΥ Ε., Έφτασε στον υψηλότερο βαθμό ανάπτυξης σε homere, ο οποίος κατάφερε να δημιουργήσει δύο μεγάλα επικά έργα από μεμονωμένα τραγούδια. Σε έναν από αυτούς, κυνηγούσε τον θυμό του Αχιλλέα και τις συνέπειές του, στην άλλη - η επιστροφή της Οδύσσειας από τις απομακρυσμένες περιπλανήσεις και και στα δύο έργα ήταν εξαιρετικά και εξέφρασε όλη τη νεανική φρεσκάδα της απομακρυσμένης ηρωικής περιόδου της ελληνικής ΖΩΗ.

Ομηρος. Λαχτάρα.

Το πρωτότυπο φυλάσσεται στο Μουσείο Capitol.

Για την προσωπική του ζωή είναι άγνωστη. Μόνο το όνομά του σώζεται αξιόπιστα. Αρκετές σημαντικές πόλεις του ελληνικού κόσμου αμφισβήτησαν ο ένας τον άλλον τιμή να ονομάζονται τα γενέθλια του Όμηρου. Πολλοί μπορούν να συγχέονται από την έκφραση "ποιητής ανθρώπων" που χρησιμοποιείται συχνά σε σχέση με τον Όμηρο, και εν τω μεταξύ, τα ποιητικά της έργα δημιουργήθηκαν ήδη, προφανώς, για το επιλεγμένο, ευγενή κοινό, για τον Κύριο, αν το εκφράσεις. Είναι εξαιρετική με όλες τις πλευρές της ζωής αυτής της ανώτερης τάξης, είτε περιγράφει κυνήγι ή πολεμικές τέχνες, κράνος ή άλλα όπλα, σε όλα όσα είναι ορατά. Με μια εκπληκτική δεξιότητα και γνώση βασισμένη στους κοιτώνες παρατήρησης, αντλεί ξεχωριστούς χαρακτήρες από αυτόν τον υψηλότερο κύκλο.

Το θρόνο του παλατιού στον Πύλο, η πρωτεύουσα του θρυλικού ομηρηρού τσάρου Νέστορα.

Σύγχρονη ανασυγκρότηση

Αλλά αυτή η ανώτερη περιουσία, που περιγράφεται από τον Όμηρο, δεν ήταν καθόλου κλειστά υποσύνολα. Το κεφάλαιο αυτής της κατηγορίας στάθηκε ο βασιλιάς, ο οποίος κυβέρνησε τη μικρή περιοχή στην οποία ήταν ο κύριος γαιοκτήμονας. Κάτω από αυτή την κατηγορία ήταν ένα στρώμα ελεύθερων αγροτών ή τεχνιτών, οι οποίοι αντιμετωπίστηκαν σε πολεμιστές για λίγο και όλοι είχαν τη δική τους κοινή αιτία, κοινά συμφέροντα.

Μυκήνες, η θρυλική πρωτεύουσα του Tsar Agamemnon, η ανασυγκρότηση του αρχικού τύπου και του σχεδίου του φρουρίου:

Α. Λιοντάρι. V. Bar; Σ. Τείχος που υποστηρίζει τη βεράντα. Δ. Παιδική χαρά που οδηγεί στο παλάτι. Ε. Κύκλος της ταφής που βρέθηκε από τον Schliman; F. Palace: 1 - Είσοδος. 2 - Θέση για την φρουρά. 3 - είσοδος σε προπυλένιο. 4 - Δυτική πύλη. 5 - Βόρειος διάδρομος: 6 - νότιο διάδρομο. 7 - Western Pass; 8 - Μεγάλη αυλή. 9 - Σκάλες. 10 - αίθουσα λαιμού; 11 - Βίλα παραλαβής: 12-14 - Portico, μεγάλο δωμάτιο υποδοχής, Megaron: G. fundam του ελληνικού ιερού? Ν. Μαύρη είσοδος.

Πύλη λιονταριού στο Mycken.

Η αυλή αυλή του παλατιού στα μίγματα. Σύγχρονη ανασυγκρότηση.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της ζωής κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι η απουσία στενά συνεκτικών κτημάτων, δεν υπάρχει ξεχωριστή περιουσία των ιερέων. Τα διαφορετικά στρώματα των ανθρώπων ήταν ακόμα κοντά ο ένας στον άλλο και κατανόησαν ο ένας τον άλλον, γι 'αυτό αυτά τα ποιητικά έργα, ακόμη και αν είχαν αρχικά προοριζόταν για την υψηλότερη τάξη, σύντομα έγινε ιδιοκτησία όλων των ανθρώπων ως το πραγματικό φρούτο του εαυτού του, επίγνωση. Ο Όμηρος έμαθε από τον λαό του την ικανότητα να περιορίζει και να πεθάνει καλλιτεχνικά τη φαντασία του, ακριβώς όπως κατέληξε από τον θρύλο για τους θεούς και τους ήρωες του. Αλλά, από την άλλη πλευρά, κατάφερε να ντύσει αυτούς τους θρύλους σε μια τόσο φωτεινή καλλιτεχνική μορφή που έφυγε για πάντα τη σφραγίδα της προσωπικής του μεγαλοφυίας πάνω τους.

Μπορούμε να πούμε ότι από την εποχή του Ομήρου, ο ελληνικός λαός έγινε σαφέστερη και σαφέστερα να φανταστούν τους θεούς τους με τη μορφή χωριστών, χωριστών προσωπικοτήτων, με τη μορφή ορισμένων πλάσματα. Οι θάλαμοι των θεών στην παράνομη κορυφή του Ολύμπου, ο υψηλότερος των θεών του Δία, οι μεγάλες θεότητες που έρχονταν σε αυτόν - ο σύζυγος της γέρας του, περήφανος, παθιασμένος, μπλουζάκια. Ο σκοτεινός θεός της θάλασσας Ποσειδώνας, ο οποίος γης και η εκπληκτική της. Ο θεός της ενίσχυσης του υπόκοσμου. Ερμή - ο Πρέσβης των Θεών. Αρης; Αφροδίτη; Δήμητρα; Απόλλων; Αρτεμις; Αθήνα; Θεός της πυρκαγιάς Hephaest. Το Motley πλήθος των θεών και οινοπνευματώδη οινοπνευματώδη βάθη και τα βουνά, πηγές, ποτάμια, ποτάμια, ποτάμια, ποτάμια, ποτάμια και δέντρα, - ολόκληρος ο κόσμος χάρη στον Όμηρο ενσωματώθηκε ζωντανός, ατομικές μορφές που εύκολα εξομοιώθηκαν από την παρουσίαση των ανθρώπων και εύκολα απολαμβάνουν τους ποιητές και τους καλλιτέχνες σε απτική μορφή. Και όλοι εκφράζονται εφαρμοσμένοι όχι μόνο στις θρησκευτικές ιδέες, στις απόψεις του κόσμου των θεών ... και οι άνθρωποι με τον ίδιο τρόπο χαρακτηρίζουν σίγουρα την ποίηση του Ομήρου, και, αντίθετοι χαρακτήρες, σχεδιάζει ποιητικές εικόνες - τον ευγενικό νεαρό, Ένας βασιλικός σύζυγος, ένας ελεύθερος ανώτερος, - εξάλλου, ότι αυτές οι ανθρώπινες εικόνες: Αχιλλέα, Αγαμέμνονα, Νέστορας, ο Διομήλ, Οδύσσεια για πάντα παρέμειναν η ιδιοκτησία της Ελληνένης, όπως οι θεότητες τους.

Miking Time Warriors. Ανασυγκρότηση Μ. V. Gorelika.

Ήταν απαραίτητο να μοιάζουμε με τους ήρωες του Epic Homerovsky. Από αριστερά προς τα δεξιά: πολεμιστής σε πανοπλία αναπηρικής πολυθρόνας (από το Mycken). Πεζικό (κατά την κατάρτιση σε ένα βάζο). Cavalist (ζωγραφική από το Palace Palace)

Ο θόλος-Shalomb στο Mycken, ανασκάφηκε από το Schliman και ονομάζεται "τάφος των αθηρυίδων"

Μια τέτοια λογοτεχνική κληρονομιά όλων των ανθρώπων, το πώς "Η Ιλιάδα" και η "Οδύσσεια" έγιναν σε σύντομο χρονικό διάστημα για τους Έλληνες, στον Όμηρο, όσο γνωστό, που δεν έχουν συμβεί ποτέ. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτά τα έργα, οι οποίες μεταδίδονται κυρίως από το στόμα, προφέρονται, δεν είναι αναγνώσιμες, γι 'αυτό φαίνεται να ακουμπούν και αισθάνονται ακόμα φρεσκάδα της ζωντανής ομιλίας.

Τη θέση των χαμηλότερων κατηγοριών της κοινωνίας. Λήθος

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ποίηση δεν είναι πραγματικότητα και ότι η πραγματικότητα της απομακρυσμένης εποχής για τους περισσότερους όσους δεν ήταν ούτε βασιλιάς, ούτε πια, ήταν πολύ σκληρή. Η δύναμη αντικατέστησε τη δεξιά πλευρά: οι μικροί άνθρωποι ζούσαν άσχημα ακόμη και όταν οι βασιλιάδες ανήκαν στα θέματα τους με την εξαπάτηση απαλότητα και το αξιοσημείωτο στάθηκε για τους ανθρώπους τους. Ένας απλός άνθρωπος έχει εκθέσει τη ζωή του στη ζωή του στον πόλεμο, ο οποίος διεξήχθη λόγω αυτής της υπόθεσης, η οποία άμεσα και προσωπικά δεν τον άφησε. Εάν τον είχε απαχθεί παντού μετά από έναν ληστή της θάλασσας, πέθανε έναν σκλάβο σε μια ξένη γη και δεν ήταν επιστροφή στην πατρίδα του. Αυτή η πραγματικότητα, σε σχέση με τη ζωή των απλών ανθρώπων, περιέγραψε έναν άλλο ποιητή, Γέμεοδος - Απευθείας απέναντι στον Όμηρο. Αυτός ο ποιητής έζησε στο Βουντικό χωριό στους πρόποδες του Χελιακού και τα "έργα και ημέρες" του γύρισε γύρω από τον αγρότη, καθώς έπρεπε να αντιμετωπιστεί κατά τη βόρεια και τη συγκομιδή, καθώς ήταν απαραίτητο να καλύψουν τα αυτιά από τον κρύο άνεμο και κακόβουλη ομίχλη το πρωί.

Βάζο με πολεμιστές. Mycena XIV-XVI1I αιώνες. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Holiday Holiday Holiday. Μια εικόνα από ένα σκάφος Chernofigure VII. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Συνεχίζει θερμά εναντίον όλων των ευγενών ανθρώπων, διαμαρτύρεται για αυτούς, υποστηρίζοντας ότι σε εκείνη την εποχή του σιδήρου δεν μπορούσαν να βρουν συμβούλια, και σε μεγάλο βαθμό τους συγκρίνουν, σε σχέση με το κατώτερο στρώμα του πληθυσμού, με το Korshum, ο οποίος στα νύχια του θα το κάνει Μεταφέρετε το Nightingale.

Όμως, ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλες ήταν αυτές οι καταγγελίες, ήταν ακόμα ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός στο γεγονός ότι ως αποτέλεσμα όλων αυτών των κινήσεων και των πολέμων, ορισμένα κράτη σχηματίστηκαν παντού με μια μικρή επικράτεια, αστικά κέντρα, δηλαδή σκληρά για το κατώτερο στρώμα των νομικών παραγγελιών.

Ελλάδα στους αιώνες VII-VI. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Από αυτά, στο Ευρωπαϊκό τμήμα του κόσμου Ellinsky, το οποίο δόθηκε η ευκαιρία να αναπτυχθεί ελεύθερα, χωρίς εξωτερική, έμφαση, επηρεασμένη στη μεγαλύτερη αξία δύο κρατών: Σπάρτη Στην Πελοπόννησο Ι. Αθήνα Στην κεντρική Ελλάδα.

Εικόνα του οργώματος και σποράς σε μαύρο V / του Vulcia. ΒΙΛ αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Η συνολική εικόνα της ζωής της Ellini είναι περίπου 500 π.Χ. Ο αποικισμός Ehllinskaya σχηματίστηκε στην κεντρική Ελλάδα, σε ένα ζωηρό και βολικό για τη σχέση με τη σχέση με τις γειτονικές χώρες, ένα νέο κράτος, το οποίο μεγάλωσε από μια εντελώς διαφορετική βάση, αντί της Σπάρτης, και γρήγορα κινείται κατά μήκος του δρόμου

Βιβλίο ΙΙΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΗ Μετά τη νίκη με τις πλάκες του Δία Retricolian. Αντίκες μάρμαρο