Η έννοια της εικόνας όλων όσοι λυπούνται είναι η χαρά. Θαυματουργή εικόνα της μητέρας του Θεού όλων των λυπούνται χαρά

Δεν υπάρχει ανώτερη υπηρεσία από το να φέρνεις χαρά σε αυτούς που θρηνούν. Η λέξη «λύπη» στα παλιά χρόνια είχε ευρύτερη σημασία από ό,τι σήμερα. Δεν σήμαινε μόνο θλιβερές εμπειρίες, αλλά και σωματική ταλαιπωρία από ασθένειες, και αποτυχία του καθημερινού σχεδίου, και γενικά όλα όσα ονομάζουμε τώρα τη λέξη «αρνητικό». Είναι μέσα από αυτά τα δεινά και τις κακουχίες της ζωής, που ο κόσμος είναι γεμάτος, και η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Χαρά παντός θλίψεως» φέρνει χαρά παρηγοριάς.

Η χάρη που δίνεται μέσω εικονιδίων

Πριν ξεκινήσετε μια συζήτηση σχετικά με αυτό, πρέπει να τονιστεί ένα πολύ σημαντικό γεγονός - όχι η ίδια η εικόνα κάνει θαύματα και φέρνει τη Θεία χάρη στους ανθρώπους, αλλά η Μητέρα του Θεού που απεικονίζεται σε αυτό. Αυτό το κάνει μέσω των εικόνων της, ενώπιον των οποίων κάνουμε τις προσευχές της. Ανάμεσά τους υπάρχουν μεγάλες εικόνες, που συνήθως ονομάζονται θαυματουργές. Αυτό σημαίνει ότι η Βασίλισσα του Ουρανού τους επέλεξε ακριβώς, και θέλει να στείλει τη χάρη μέσω αυτής. Γι' αυτό τους τιμούμε, αλλά προσευχόμαστε όχι σε αυτούς, όχι σε σανίδες καλυμμένες με μια στρώση ζωγραφικής, αλλά σε Εκείνον του οποίου η ιερή εικόνα είναι αποτυπωμένη πάνω τους.

Για το οποίο μιλάμε, χρησιμοποιήσαμε τα λόγια μιας από τις Θεοτόκους στηχέρα (ειδικό λειτουργικό κείμενο) - «Χαρά σε όλους όσους λυπούνται». με αυτό το όνομα εμφανίστηκε στη Ρωσία τον 17ο αιώνα. Οι κριτικοί τέχνης σημειώνουν στην αγιογραφία της την απτή επιρροή της δυτικοευρωπαϊκής σχολής. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί η απουσία ενός ενιαίου συνθετικού σχήματος σε πολλές από τις εκδοχές του (παραλλαγές). Ως αποτέλεσμα, μπορούν να βρεθούν σημαντικές διαφορές στα εικονίδια με αυτό το όνομα.

Ως παράδειγμα μπορούν να αναφερθούν οι άγιοι που απεικονίζονται σε αυτό. Στις παλαιότερες εκδόσεις, αυτές οι μορφές απουσίαζαν και εμφανίζονταν μόνο σε εικόνες που ζωγραφίστηκαν μετά το 1688. Η εξήγηση γι' αυτό είναι η εξής: φέτος η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Χαρά Πάντων Λυπών» έφερε θαυματουργή θεραπεία από την ασθένεια στην αδελφή του Πατριάρχη Ιωακείμ - Ευφημία. Από εκείνη τη στιγμή άρχισε η δοξολογία της και οι φιγούρες των βασάνων άρχισαν να εισάγονται στο γραφικό οικόπεδο, εστιάζοντας έτσι στη θεραπευτική δύναμη της εικόνας.

Χαρακτηριστικά της γενικά αποδεκτής εικονογραφικής παράδοσης

Με τα χρόνια, η παράδοση αναπτύχθηκε για να απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού σε πλήρη ανάπτυξη, να στέκεται στη λεγόμενη μαντόρλα - μια κάθετη οβάλ λάμψη. Ένα ενδιαφέρον γεγονός: αυτή η εικόνα είναι χαρακτηριστική για τις χριστιανικές και βουδιστικές τέχνες. Σε ένα τέτοιο φωτοστέφανο, συνηθίζεται να απεικονίζονται οι μορφές του Χριστού, της Μητέρας του Θεού και του Βούδα. Στη χριστιανική αγιογραφία, η εικόνα του Χριστού στη μαντόρλα βρίσκεται συχνά στις εικόνες "Η Μεταμόρφωση του Κυρίου" και "Η Δευτέρα Παρουσία", και στην εικονογραφία της Θεοτόκου - στην εικόνα "Η Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκος».

Εκτός από τη Μητέρα του Θεού και τις μορφές που υποφέρουν από ασθένειες, έχει γίνει παράδοση να απεικονίζονται άγγελοι στην εικόνα να εκτελούν πράξεις ευσπλαχνίας για λογαριασμό της Βασίλισσας των Ουρανών. Επιπλέον, μπορείτε να βρείτε πολυάριθμες εκδόσεις με εικόνες αγίων που στέκονται στη δεξιά και την αριστερή πλευρά της Μητέρας του Θεού. Παρά το γεγονός ότι η εικόνα «Η Παναγία της Χαράς σε Όλους τους Θλίψης» εμφανίστηκε μετά το εκκλησιαστικό σχίσμα, που προκλήθηκε από τη γνωστή μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα, είναι πολύ συνηθισμένη μεταξύ των Παλαιών Πιστών. Ειδικά πολλές από τις λίστες της έχουν εμφανιστεί, φτιαγμένες στο χωριό Vetka της Λευκορωσίας.

Η ιστορία της δοξολογίας της εικόνας

Είναι απαραίτητο να σταθούμε λεπτομερέστερα στην ιστορία της εικόνας. Όπως προαναφέρθηκε, η δοξολογία της άρχισε το 1688 με την θεραπεία της πατριαρχικής αδελφής Ευφημίας Παπίνας από τις παθήσεις. Ο θρύλος λέει ότι υπέφερε από μια πληγή που δεν επουλώθηκε στα πλευρά της. Και τότε μια μέρα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, η Ευφημία άκουσε μια θαυμαστή φωνή, που ανήγγειλε ότι η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Χαρά σε όλους όσους λυπούνται» θα της έφερνε θεραπεία.

Στην Ordynka υπάρχει η Εκκλησία της Μεταμόρφωσης, στην οποία πρέπει να αναζητήσετε αυτό το εικονίδιο. Μετά την προσευχή, ένα θαύμα θα συμβεί μπροστά της και η ασθένεια θα εγκαταλείψει τον ασθενή. Η φωνή πρόσθεσε επίσης ότι η Ευφημία θα έπρεπε να ομολογήσει αυτό το θαύμα, δοξάζοντας το όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Σύντομα η εικόνα παραδόθηκε στους ταλαιπωρημένους και αφού προσευχήθηκε μπροστά της, η πληγή άρχισε να επουλώνεται γρήγορα. Συνέβη στις 24 Οκτωβρίου. Εκπληρώνοντας την εντολή της Υπεραγίας Θεοτόκου (ήταν αυτή που κατείχε αυτή τη φωνή), ο αδερφός της Ευφημίας - Πατριάρχης Ιωακείμ - διέταξε να συνταχθεί μια προσευχή για την εικόνα του «Χαρά σε όλους όσους λυπούνται». Η εικόνα της Μητέρας του Θεού δοξάζεται από τότε μαζί με άλλες θαυματουργές εικόνες.

Μεταξύ των κατοίκων της Μόσχας και ολόκληρης της Ρωσίας, αυτή η ιστορία έγινε ευρέως γνωστή, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη - ο κύριος χαρακτήρας της ήταν η αδελφή του Πατριάρχη. Γράφτηκε το ακάθιστο «Joy to All Who Sorrow». Εκτός από την ήδη αναφερθείσα υπηρεσία, συνέταξαν την «Ιστορία της Εικόνας», στην οποία περιγράφονταν αναλυτικά όλες οι συνθήκες του περιστατικού και οι τσαρικοί αγιογράφοι άρχισαν να την αντιγράφουν. Δυστυχώς, δεν κατέστη δυνατό να εξακριβωθεί πού ήρθε η εικόνα «Χαρά Όλων που Θλίβονται» στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης. Η σημασία του για τη Ρωσική Ορθοδοξία είναι μεγάλη και η έλλειψη πληροφοριών για την πρώιμη ιστορία της είναι μεγάλο κενό.

Δημιουργία λίστας με εικόνα και αναχώρηση για την Αγία Πετρούπολη

Περαιτέρω γεγονότα που σχετίζονται με τη θαυματουργή εικόνα χρονολογούνται από το 1711. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η πρωτεύουσα της Ρωσίας μεταφέρθηκε από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη. Εκεί μετακόμισε και η βασιλική οικογένεια. Από ιστορικά έγγραφα είναι σαφές ότι η αδερφή του Τσάρου Πέτρου Α - Τσαρέβνα Νατάλια Αλεξέεβνα, φεύγοντας για τη νέα πρωτεύουσα, παρήγγειλε ένα αντίγραφο της εικόνας "Χαρά σε όλους όσους λυπούνται". Η εικόνα της Θεοτόκου μεταφέρθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά εδώ εμφανίζεται μια διαφωνία στα έγγραφα - σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ένα αντίγραφο πήγε στις όχθες του Νέβα, αλλά το πρωτότυπο παρέμεινε στη Μόσχα, άλλες πηγές υποστηρίζουν το αντίθετο.

Ας σημειωθεί ότι μετά τον δοξασμό της εικόνας, ο ναός της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, όπου βρισκόταν τα σύνορα που καθαγιάστηκαν προς τιμήν της, άρχισε να αποκαλείται μεταξύ του λαού «Λυπημένος» ή «Χαρά Όλων Που Θλίβονται». Ordynka. Είναι ασφαλές να πούμε ότι η εικόνα που άφησε η πριγκίπισσα Νατάλια στους Μοσχοβίτες βρισκόταν στην εκκλησία μέχρι την επανάσταση. Ξεκινούν και άλλοι γρίφοι.

Μετά την επανάσταση η εκκλησία έκλεισε, το κτίσμα της χρησιμοποιήθηκε για κρατικές ανάγκες. Υπάρχει μια εκδοχή ότι η εικόνα που φυλασσόταν εκεί εξαφανίστηκε χωρίς ίχνη κατά την περίοδο των δύσκολων καιρών της εκκλησίας και η εικόνα που βρίσκεται τώρα στον αναστηλωμένο ναό είναι το 1ο αντίγραφο του 18ου αιώνα που της παρουσιάστηκε. Υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία η αρχική εικόνα επέζησε ως εκ θαύματος τα χρόνια της μάχης κατά του Θεού και βρίσκεται τώρα στην αρχική της θέση.

Αγία Πετρούπολη Εικόνα της Παναγίας

Ωστόσο, ας μετακομίσουμε στην Αγία Πετρούπολη και ας ακολουθήσουμε την εικόνα που έφερε εδώ η αδερφή του τσάρου από τη Μόσχα. Παρέμενε ασαφές αν ήταν πρωτότυπο ή αντίγραφο, αλλά παρ' όλα αυτά, τόσο η εικόνα της Μόσχας όσο και η αδερφή της στην Αγία Πετρούπολη ήταν εξίσου θαυματουργές. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι, ξεκινώντας την εκστρατεία του Προυτ το 1711, ο τσάρος διέταξε να την πάρει μαζί του ως εγγύηση της ουράνιας προστασίας του στρατού.

Η πριγκίπισσα Natalya Alekseevna τοποθέτησε την εικόνα που της έφερε στην εκκλησία του δικού της παλατιού, που βρισκόταν στην οδό Shpalernaya. Εκείνα τα χρόνια, υπήρχε επίσης το διάσημο πνευματικό τέκνο του αδελφού της - η αυλή του Χυτηρίου, όπου ρίχνονταν όπλα για τον στρατό και άγκυρες για τον στόλο. Εκεί δημιουργήθηκε η στρατιωτική και οικονομική δύναμη της Ρωσίας.

Η Νατάλια Αλεξέεβνα δεν γλίτωσε έξοδα για το ιερό. Το σκηνικό της εικόνας, από ασήμι και καλυμμένο με χρυσό, ήταν πλούσια διακοσμημένο με κειμήλια. Σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, τοποθετήθηκαν σε αυτό σωματίδια λειψάνων αγίων και άλλα λείψανα. Με τον καιρό, η ευσεβής πριγκίπισσα δημιούργησε ένα ελεημοσύνη στο παλάτι της, στο οποίο πήγε η εκκλησία μετά τον θάνατό της το 1716.

Προσκύνηση της εικόνας από τους βασιλείς

Μισό αιώνα αργότερα, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' αντιμετώπισε με ιδιαίτερη ευλάβεια τη θαυματουργή εικόνα του «Joy of All Who Sorrow». Η εικόνα της Μητέρας του Θεού της έδωσε δύναμη κατά τη διάρκεια της επιδημίας της ευλογιάς που ξέσπασε το 1768. Είναι γνωστό ότι η Αυτοκράτειρα ήταν από τις πρώτες που εμβολίασαν τον εαυτό της και τον διάδοχο του θρόνου κατά αυτής της τρομερής ασθένειας, δίνοντας έτσι παράδειγμα για τους υπόλοιπους.

Ήταν πολύ σημαντικό, αφού εκείνα τα χρόνια οι εμβολιασμοί ήταν μια καινοτομία και στην κοινωνία υποδέχονταν με φόβο και παρεξήγηση. Πριν αποφασίσει να κάνει ένα τέτοιο βήμα, η Αικατερίνη Β' ήρθε στην εκκλησία της πριγκίπισσας Ναταλίας. Το εικονίδιο Προσευχής στη Χαρά Όλων που Θλίψη της ενστάλαξε εμπιστοσύνη. Ως αποτέλεσμα, οι εμβολιασμοί που ακολουθούν το παράδειγμά της έχουν σώσει εκατοντάδες ζωές. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, σύντομα έγινε μια νέα, ακόμη πιο πλούσια τοποθέτηση της εικόνας.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του εγγονού της Αλέξανδρου Α', η οικιακή εκκλησία στο Shpalernaya ξαναχτίστηκε πλήρως σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα L. Rusk· δημιουργήθηκε μια ειδική θέση για την εικόνα στη δεξιά πλευρά του τέμπλου. Αυτή η περίοδος περιλαμβάνει τη δημιουργία ενός νέου, τρίτου στη σειρά μισθού για την εικόνα.

Εκτελέστηκε με εξαιρετική γενναιοδωρία. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκαν σχεδόν επτά κιλά χρυσού. Επιπλέον, έχουν χρησιμοποιηθεί σε μεγάλες ποσότητες για διακόσμηση. πολύτιμους λίθους... Μια φωτογραφία από τη λιθογραφία της εικόνας, που έγινε το 1862, μπορείτε να δείτε σε αυτό το άρθρο. Στο σκηνικό τοποθετήθηκαν και σωματίδια λειψάνων πολλών αγίων. Μετά τον πανηγυρικό αγιασμό, που τέλεσε ο Μητροπολίτης Γρηγόριος (Ποστνικώφ), τη θέση του πήρε ο μισθός.

Τρεις λίστες με εικονίδια

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στο ναό της Shpalernaya, εκτός από την εν λόγω εικόνα, υπήρχαν άλλα τρία αντίγραφα που έγιναν από αυτήν, αλλά θεωρούνται χαμένα. Είναι γνωστό μόνο ότι ένα από αυτά ουσιαστικά δεν διέφερε στα εικονογραφικά του χαρακτηριστικά από αυτό που έφερε η Natalya Alekseevna. Στολισμένο με τον πολύτιμο μισθό του. Το 1847, η εικόνα μεταφέρθηκε στην κυριότητα της μονής Spaso-Euphrosyne στο Polotsk και τη θέση της πήρε ένα αντίγραφο του ζωγράφου P.M. Shamshin.

Τα άλλα δύο αντίγραφα είναι γνωστό ότι έχουν τα δικά τους εικονογραφικά χαρακτηριστικά. Στη σύνθεσή τους περιλήφθηκαν οι μορφές των παθόντων, γεγονός που υποδηλώνει τη μεταγενέστερη γραφή τους. Ο εικονογραφικός τρόπος με τον οποίο εκτελέστηκαν είναι πιο χαρακτηριστικός της δυτικής σχολής. Ένα από τα εικονίδια ήταν στην κορυφή της αίθουσας της χορωδίας. Η συγγραφή του αποδίδεται στον διάσημο καλλιτέχνη F.A. Μπρόννικοφ. Ένα άλλο δημιουργήθηκε ειδικά προς τιμήν της πεντηκοστής επετείου από την ανοικοδόμηση του ναού. Ζωγραφίστηκε σε χάλκινη σανίδα από τον καλλιτέχνη Ι.Α. Τουριν.

Λίγο αργότερα, η εκκλησία ξαναχτίστηκε και από τότε έλαβε το όνομα Skorbyashchinskaya. Ήταν επίσης γνωστή ως Εκκλησία της Χαράς Όλων που Θλίβονται. Υπήρχε μέχρι το 1932, όταν μαζί με πολλές ρωσικές εκκλησίες έκλεισε. Μετά από αυτό, η θαυματουργή εικόνα που ήταν αποθηκευμένη σε αυτό εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος - το οικογενειακό κειμήλιο της πριγκίπισσας Ναταλίας.

Στην Αγία Πετρούπολη, στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης, υπάρχει μια εικόνα που πολλοί πιστεύουν ότι είναι ακριβώς αυτή που χάθηκε όταν έκλεισε ο ναός στην Shpalernaya. Αλλά αυτό, δυστυχώς, είναι μια εσφαλμένη αντίληψη. Μια παλιά λιθογραφία φτιαγμένη από εικόνα που ανήκε στην πριγκίπισσα αποδεικνύει την μη ταυτότητά τους. Είναι πιο πιθανό στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης να υπάρχει αυτό το σεβαστό αντίγραφο, το οποίο, όπως γνωρίζετε, φυλάσσονταν σε πολύτιμο περιβάλλον δίπλα στην εικόνα της Natalya Alekseevna και μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό αφού έκλεισε η οικιακή εκκλησία.

Εικονίδιο με τις πένες

Ανάμεσα στις εικόνες της Παναγίας της Αγίας Πετρούπολης, υπάρχει ένα μοναδικό με τον δικό του τρόπο. Ονομάζεται το εικονίδιο Joy of All Who Sorrow με πένες. Υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε, στα μέσα του 19ου αιώνα, τα κύματα του Νέβα την ξεβράστηκαν στην ακτή δίπλα στο κτήμα του εμπόρου Κουρακίν. Από αυτούς η εικόνα πέρασε στον έμπορο Matveyev, ο οποίος την παρουσίασε ως δώρο στο παρεκκλήσι που χτίστηκε προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου Tikhvin στο χωριό Klochki κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Το παρεκκλήσι βρισκόταν δίπλα στο περίφημο εργοστάσιο γυαλιού της Πετρούπολης.

Αυτή η εικόνα κέρδισε τη φήμη μετά από μια τρομερή καταιγίδα που μαινόταν πάνω από την πόλη στις 23 Ιουλίου 1888. Από τα έγγραφα που έχουν απομείνει από εκείνη την εποχή, είναι γνωστό ότι ένας κεραυνός που χτύπησε το παρεκκλήσι έκαψε τους εσωτερικούς τοίχους και τις εικόνες που βρίσκονται εκεί. Η κούπα δωρεάς υπέφερε περισσότερο - ήταν εντελώς σπασμένη. Μόνο η εικόνα που ήταν στο παρεκκλήσι παρέμεινε αλώβητη - δώρο από τον έμπορο Matveyev. Επιπλέον, τα νομίσματα που σκορπίστηκαν όταν χτυπήθηκαν από κεραυνό με ακατανόητο τρόπο προσκολλήθηκαν σταθερά στην επιφάνεια της εικόνας.

Όταν το κατεστραμμένο παρεκκλήσι άνοιξε μετά από μια καταιγίδα, διαπίστωσαν ότι η εικόνα της Μητέρας του Θεού, που προηγουμένως ήταν στερεωμένη στη γωνία σε ένα κορδόνι, βυθίστηκε από ένα δυνατό χτύπημα. Το πιο εντυπωσιακό όμως ήταν ότι το πρόσωπο της Θεοτόκου, που σκοτείνιασε με τον καιρό, λαμπρύνθηκε και ανανεώθηκε από μόνο του. Υπήρχαν πολλοί μάρτυρες αυτού του θαύματος, η φήμη για αυτό εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλη την Αγία Πετρούπολη.

Η δοξολογία της ξεκίνησε με το γεγονός ότι με εντολή του κυβερνώντος επισκόπου, Μητροπολίτη Ισίδωρ (Νικόλσκι), άρχισαν τακτικές υπηρεσίες προσευχής μπροστά από την εικόνα. Αυτήν την εποχή, υπάρχουν επίσης αναφορές για τις πρώτες θαυματουργές θεραπείες που πραγματοποιήθηκαν μέσω προσευχών πριν από αυτή τη νέα εικόνα. Από τα αρχεία είναι σαφές ότι μετά τις 6 Δεκεμβρίου 1890 έγινε προσευχή στην εικόνα "Χαρά σε όλους όσους λυπούνται", ο νεαρός Νικολάι Γκράτσεφ, 14 ετών, έλαβε θεραπεία από επιληψία. Η επόμενη περίπτωση καταγράφηκε τον Φεβρουάριο του 1891, όταν η 26χρονη Βέρα Μπελονόγκοβα, η οποία είχε χάσει εντελώς την ικανότητα ομιλίας λόγω ασθένειας του λαιμού, βρήκε ξαφνικά το χάρισμα του λόγου.

Ο κατεστραμμένος ναός «Χαρά Όλων που Θλίβονται» (Αγία Πετρούπολη)

Το 1893, ο ευσεβής αυτοκράτορας έκανε προσευχή μπροστά σε αυτήν την εικόνα. Πέντε χρόνια αργότερα, χάρη στα οικονομικά μέσα που δώρισε ο ίδιος, της ανεγέρθηκε πέτρινος ναός «Joy of All Who Sorrow» σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο. Στάθηκε στο ανάχωμα του Νέβα. Ωστόσο, στη δεκαετία του τριάντα είχε την ίδια τύχη με πολλούς ναούς στη χώρα μας - γκρεμίστηκε. Τώρα μόνο ένα παρεκκλήσι που διατηρήθηκε ως εκ θαύματος το θυμίζει.

Ευτυχώς, κατάφεραν να σώσουν την ίδια τη θαυματουργή εικόνα, και τώρα βρίσκεται επίσης στην τράπεζα Nevsky, στην εκκλησία που ονομάζεται ευρέως «Πάσχα κέικ και Πάσχα» για τα αρχιτεκτονικά της χαρακτηριστικά. Προς τιμήν αυτής της εικόνας, καθιερώνεται μια ειδική ημέρα εορτασμού - 5 Αυγούστου. Παρεμπιπτόντως, η εικόνα της Αγίας Πετρούπολης "Χαρά όλων που θλίβονται" με πένες έλαβε το επίσημο όνομά της με προσωπική οδηγία του Πατριάρχη Αλεξίου Β' το 1998. Όλα αυτά που φτιάχτηκαν από αυτό στη συνέχεια απεικονίστηκαν με μπογιά.

Υπέροχες λίστες

Είναι γνωστό ότι όχι μόνο τα εικονίδια που αναφέρονται ήδη σε αυτό το άρθρο, αλλά και οι λίστες που έγιναν από αυτά, έγιναν διάσημα για πολλά θαύματα. Όσον αφορά τον εικονογραφικό τους τύπο, αυτές οι εικόνες επαναλαμβάνουν συχνά εικόνες τόσο της Μόσχας όσο και της Αγίας Πετρούπολης. Βρίσκονται σε διάφορα μέρη της χώρας, αλλά οι θρύλοι για τα θαύματα που έκαναν γίνονται κοινή ιδιοκτησία.

Θα πρέπει να σταθούμε σε αυτό με περισσότερες λεπτομέρειες. Η πιο γνωστή από αυτές τις εικόνες είναι η Reshnevskaya. Το όνομά του προέρχεται από το χωριό Reshnev, όπου χτίστηκε ειδικά για αυτό ο ναός "Joy of All Who Sorrow". Σύμφωνα με το μύθο, ένας ευσεβής και πλούσιος γαιοκτήμονας Μ. Σάβιτς έλαβε αυτήν την εικόνα από έναν περιπλανώμενο μοναχό. Ο ναός χτίστηκε με δαπάνη της.

Η παράδοση λέει ότι την ημέρα της καθιέρωσής του, συνέβη ένα θαύμα - μέσω των προσευχών της μητέρας του, ένα παιδί που έπασχε από παράλυση έλαβε θεραπεία. Αυτό το ίδιο το εικονίδιο είναι κάπως διαφορετικό από άλλα εικονίδια αυτού του τύπου. Αντιγράφει σχεδόν εξ ολοκλήρου την «Ιβήρων Θεοτόκος», ωστόσο, στους κατοίκους της περιοχής και γενικά στους θαυμαστές της, αναφέρεται ως η εικόνα «Χαρά όλων που θλίβονται». Η σημασία του για τους πιστούς συνίσταται σε μια αίσθηση της πραγματικότητας της μεσιτείας και της βοήθειας που απέστειλε η Υπεραγία Θεοτόκος.

Λίστες με εικόνες που έγιναν διάσημες σε νοσοκομεία και φυλακές

Για αρκετούς αιώνες, το εικονίδιο Joy of All Who Sorrow βοηθά ασθενείς που έχουν χάσει κάθε ελπίδα ανάρρωσης. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η εικόνα σε ένα νοσοκομείο που ανήκει στη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ. Η παράδοση λέει ότι ο ιδρυτής του νοσοκομείου, ο πρίγκιπας Νικολάι Σβιατόσα, που αργότερα δοξάστηκε ως άγιος, δώρισε την εικόνα εκεί. Περαιτέρω, ο μύθος λέει ότι ο φύλακας του νοσοκομείου πολλές φορές είδε πώς μια άγνωστη γυναίκα επισκέφτηκε το νοσοκομείο και οι ασθενείς τους οποίους προσέγγισε σύντομα ανάρρωσαν. Εκεί ήταν και ένας μοναχός που έπασχε από ανίατη ασθένεια και ήταν έτοιμος να τελειώσει το επίγειο ταξίδι του. Και τότε μια μέρα μια ξεχωριστή εικόνα της Μητέρας του Θεού εμφανίστηκε στο φως του φεγγαριού πάνω από το κεφαλάρι του. Ο ασθενής την είδε και σύντομα γιατρεύτηκε.

Για πολύ καιρό στη Vologda στο νοσοκομείο της φυλακής υπήρχε μια θαυματουργή εικόνα "Χαρά όλων όσοι θλίβονται". Η αξία του εκτιμήθηκε και εκεί. Άνθρωποι που έχουν φυλακιστεί από δική τους υπαιτιότητα ή λόγω περιστάσεων, περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, χρειάζονται τη βοήθεια και τη μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Οι κάτοικοι της πόλης, που προσκύνησαν την εικόνα, έφτιαχναν γι' αυτήν ένα ασημένιο πλαίσιο με επιχρύσωση και το έκαναν σε κάθε θρησκευτική πομπή. Δυστυχώς, αυτή η θαυματουργή εικόνα δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, χάνεται χωρίς ίχνος στα χρόνια της επανάστασης.

Εικονίδιο από το Voronezh

Η Θεολογική Εκκλησία του Voronezh είναι επίσης διάσημη για τη θαυματουργή εικόνα της. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ένας από τους έμπιστους του Πέτρου Α, ενώ έπλεε σε μια βάρκα κατά μήκος του ποταμού Voronezh, αρνήθηκε να δέσει στην ακτή κοντά στο ναό και να προσκυνήσει την εικόνα σε αυτό. Επέτρεψε ακόμη και στον εαυτό του να είναι πολύ αναιδής σχετικά με αυτό. Ωστόσο, η καταιγίδα που ξέσπασε σύντομα, απειλώντας τη ζωή τόσο του ευγενή όσο και της ακολουθίας του, τον ανάγκασε να μετανοήσει για τα βιαστικά λόγια του και, έχοντας αγκυροβολήσει στην ακτή, να σπεύσει στο ναό. Αφού φίλησε την εικόνα, η καταιγίδα σταμάτησε ως εκ θαύματος. Αυτή η εικόνα τιμάται ως θαυματουργή. Υπάρχουν πολλές μαρτυρίες για θεραπείες που έγιναν μέσω προσευχών ενώπιόν της.

Είναι δύσκολο να απαριθμήσουμε όλους τους θαυματουργούς καταλόγους από αυτήν την ευλογημένη εικόνα. Πάντα ήταν σεβαστοί, χτίζονταν ναοί και ξωκλήσια γι' αυτούς. Ένα τέτοιο παρεκκλήσι "Joy of All Who Sorrow" χτίστηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1915. Είχε σκοπό να βοηθήσει ψυχικά άρρωστα παιδιά και χτίστηκε υπό την αιγίδα της αυτοκράτειρας Μαρίας Φεοντόροβνα. Μετά την επανάσταση, έκλεισε και επανακαθαγιάστηκε μόλις το 1990.

Δεν μπορεί παρά να θυμηθεί κανείς τη λίστα με το εικονίδιο που βρίσκεται στο Tobolsk. Υπάρχουν ελάχιστες πληροφορίες για τη δημιουργία του, αλλά οι ιστορικοί τέχνης πιστεύουν ότι η γραφή του μπορεί να αποδοθεί στα τέλη του 16ου αιώνα. Στην εκκλησία, η εικόνα αυτή εκτέθηκε σε πολύτιμο περιβάλλον και διακοσμήθηκε με πολλά δαχτυλίδια, σταυρούς και μενταγιόν που δώρησαν οι ενορίτες με την ευκαιρία των δώρων βοήθειας μέσω προσευχής. Χαρακτηριστικό είναι ότι οι έμποροι της πόλης το τηρούσαν με ιδιαίτερο σεβασμό, ανάμεσά τους θεωρούνταν εγγύηση επιτυχημένου εμπορίου η μεταφορά του στις εμπορικές σειρές. Δυστυχώς, αυτή η εικόνα δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Όπως πολλές άλλες, εξαφανίστηκε κατά τη διάρκεια της επανάστασης.

Πολλοί πιστοί στις εκκλησίες τους έχουν αυτή την υπέροχη εικόνα. Τα εικονίδια σε ένα διαμέρισμα δημιουργούν πάντα μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα. Ακόμη και οι άνθρωποι που δεν ταυτίζονται με τη θρησκεία αισθάνονται την ευλογημένη ενέργεια που πηγάζει από αυτούς. Λειτουργεί ανεξάρτητα από την αντίληψή μας. Αλλά αν η καρδιά ενός ατόμου θερμαίνεται από την πίστη στον Θεό, τότε οι εικόνες γίνονται πραγματικά θαυματουργές.

Περιγραφή και έννοια του εικονιδίου του All Who Sorrow Joy: πώς βοηθά το εικονίδιο, πού βρίσκεται, η ιστορία του πρωτοτύπου του All Who Sorrow Joy. Η πίστη και η εμπιστοσύνη στον Κύριο είναι ισχυρότερες από τον φόβο - αυτό αποδείχθηκε από την εικόνα του All Who Sorrow Joy.

Η Ευφημία, η αδερφή του Πατριάρχη Ιακείμ, βρίσκεται εδώ και ένα χρόνο καθηλωμένη σε νοσοκομειακό κρεβάτι. Η ασθένεια ήταν τόσο σοβαρή που η γυναίκα ετοιμαζόταν να φύγει από αυτόν τον κόσμο. Ένα μη επουλωμένο έλκος στο πλάι προκάλεσε αφόρητο πόνο, μέσω του οποίου μπορείτε να δείτε τα εσωτερικά όργανα.

Αναμένοντας τον θάνατο, ο ασθενής απευθύνθηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο, ζητώντας έλεος. Προσευχόταν όλη τη νύχτα, και το πρωί άκουσε μια φωνή που τη ρωτούσε: «Ευφημία, γιατί υποφέρεις, μην καταφύγεις στη βοήθεια του Θεραπευτή των πάντων;» Και η Μητέρα του Θεού έδειξε τη θαυματουργή εικόνα Της, που βρίσκεται στην Εκκλησία της Μεταμόρφωσης, που βρίσκεται στην Ordynka.

Ονομάστηκε «Χαρά Όλων που Θλίβονται». Η γυναίκα ρώτησε την οικογένειά της για να μάθει: είναι έτσι; Και όταν βεβαιώθηκε ότι η εικόνα υπήρχε, έστειλε έναν ιερέα γι' αυτήν, ώστε να γίνει προσευχή για το αγιασμό στο κρεβάτι της. Μετά από αυτό, ανάρρωσε πλήρως. Έτσι το 1688 άρχισε η δοξολογία του ιερού που, σύμφωνα με τη βασίλισσα των ουρανών, θεραπεύει τους πάντες.

Ιστορία του πρωτοτύπου του All Who Sorrow Joy

Χάρη στο γεγονός ότι ο αδελφός Ευφημία ήταν πατριάρχης, η είδηση ​​του θαυματουργού προσκυνήματος διαδόθηκε σε όλες τις επισκοπές. Άνθρωποι άρρωστοι και πενθούντες έρχονταν από όλη τη Ρωσία για θεραπεία. Σύντομα οι λίστες εμφανίστηκαν σε πολλά μέρη της πατρίδας μας:

• Στην Αγία Πετρούπολη?
• Έρημος Νίζνι Νόβγκοροντ;
• Χάρκοβο;
• Κίεβο;
• Voronezh;
• Στο μοναστήρι προς τιμή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, κοντά στο Σουχούμι.
• Yelets;
• Επαρχία Καζάν;
• Orel;
• Περμ, Πολτάβα και σε πολλές άλλες πόλεις και επαρχίες.

Περισσότερες από 25 εικόνες αναγνωρίστηκαν ως θαυματουργές, πολλές περιπτώσεις θεραπείας και βοήθειας καταγράφηκαν από ιερές εικόνες. Ακόμη περισσότερες μαρτυρίες δεν καταγράφονται, αφού δεν τηρούνται παντού ημερολόγια για τα θαύματα που έκανε η Μητέρα του Θεού. Ο εορτασμός της εικόνας έχει προγραμματιστεί για τις 24 Οκτωβρίου (6 Νοεμβρίου, σύμφωνα με το παρόν) - την ημέρα της ανάρρωσης της αδελφής του Πατριάρχη.

Τη θαυματουργή εικόνα τίμησαν και πολλά βασιλικά πρόσωπα. Σύμφωνα με μια εκδοχή, η Natalya Alekseevna (αδελφή του Πέτρου Α') πήγε την εικόνα στην Αγία Πετρούπολη. Σύμφωνα με μια άλλη, πήρε τη λίστα (ήταν τρεις στην εκκλησία), την οποία τοποθέτησε στο σπίτι της εκκλησίας του δρόμου. Καφασωτό. Χάρη σε αυτή την εικόνα, κατέστη δυνατό να σταματήσει η εξάπλωση της επιδημίας της ευλογιάς που μαινόταν την εποχή της Αικατερίνης Β'.

Ο ναός στην Ordynka ξαναχτίστηκε, έκλεισε το 1930 και άνοιξε ξανά το 1948. Η ιερή εικόνα φυλασσόταν στο μουσείο, παραδόθηκε από τους πατριάρχες για συντήρηση και είναι αδύνατο να εξακριβωθεί οριστικά ποια εικόνα ήταν η αρχική. Οι ιστορικοί εξακολουθούν να μην μπορούν να πουν με βεβαιότητα ποια εικόνα πρέπει να θεωρείται πρωτότυπο: η Μόσχα ή η Αγία Πετρούπολη. Είναι γνωστό ότι και τα δύο ιερά θεωρούνται θαυματουργά. Αυτήν τη στιγμή καταγράφηκε:

• Θεραπεία από αλκοολισμό?
• Ο εθισμός στα ναρκωτικά είναι η μάστιγα της σύγχρονης εποχής.
• Βοήθεια με οφθαλμικές παθήσεις.
• Είναι γνωστές περιπτώσεις ανάρρωσης ασθενών σε τελικό στάδιο και πολλές άλλες. Δρ.

Σημείωση:Κάθε Σάββατο στην εκκλησία γίνεται προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο, δηλαδή στην Εικόνα Της Πάντων Λυπών, Χαράς. Οι άνθρωποι που έχουν χάσει κάθε ελπίδα ανάκαμψης, καταφεύγοντας με πίστη στη βοήθεια του Θεραπευτή όλων, συναντούν ένα θαύμα, λαμβάνοντας αυτό που ζητούν στην προσευχή μπροστά σε αυτό το ιερό.

Ιστορία της εικόνας με "κέρματα"

Μια καταπληκτική ιστορία συνέβη με ένα από τα εικονίδια του All Who Sorrow, Joy, το οποίο βρισκόταν στο παρεκκλήσι Tikhvin στο χωριό Klochki (κοντά στην Αγία Πετρούπολη). Το 1888, την χτύπησε κεραυνός. Το ξωκλήσι πήρε φωτιά, όλες οι εικόνες κάηκαν, εκτός από την εικόνα της Παναγίας. Η κούπα που ζητούσε έσπασε και τα νομίσματα πέταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις.

Δώδεκα χάλκινες δεκάρες κόλλησαν στην εικόνα, η μπογιά της οποίας, από την υψηλή θερμοκρασία, προφανώς θερμάνθηκε, αλλά δεν έλιωσε. Αντίθετα, το καπνισμένο πρόσωπο της Θεοτόκου ανανεώθηκε και φωτίστηκε. Ακούγοντας για αυτό το γεγονός, πολλοί έσπευσαν στο εικονίδιο για θεραπεία. Τα θαύματα δεν άργησαν να έρθουν. Ένα χρόνο αργότερα, άρχισαν να εμφανίζονται αναφορές για τη θεραπεία των αρρώστων:

• με επιληπτικές κρίσεις?
• παράλυτος?
• αυτοί που έχουν χάσει τη φωνή τους κ.λπ.

Σημείωση:Τώρα η εικόνα βρίσκεται όχι μακριά από το σημείο της πυρκαγιάς, στην εκκλησία της Εκκλησίας της Τριάδας «Κούλιχ και Πάσχα». Αξίζει να σημειωθεί ότι σε πολυάριθμους καταλόγους η Μητέρα του Θεού απεικονίζεται με διαφορετικούς τρόπους: είτε με βασιλικά άμφια είτε με απλά γήινα ρούχα, ο αριθμός των δεκάρων ποικίλλει επίσης, αλλά τα θαύματα που δίνει η Παναγία δεν σπανίζουν αν οι προσκυνητές στρέφονται προς αυτήν με πίστη.

Η πίστη και η εμπιστοσύνη στον Κύριο είναι ισχυρότερες από τον φόβο

Νοέμβριος 1768. Στη Ρωσία, μαίνεται μια επιδημία ευλογιάς, που φέρνει στον τάφο μικρούς και μεγάλους, υγεία αναπνοής και αθώα παιδιά. Ο τρόπος καταπολέμησης είναι γνωστός: ο εμβολιασμός είναι απαραίτητος. Ο φόβος της οικειοθελούς προσβολής μιας ανίατης ασθένειας είναι ισχυρότερος από τα επιχειρήματα των επιστημόνων της ιατρικής. Ποιος ξέρει: ίσως περάσει η ταλαιπωρία και μετά να εμβολιαστεί η ευλογιά και να περιμένεις τι θα βγει. Όχι, είναι αδύνατο να αποφασίσουμε για αυτό.

Στο ναό στο Shpalernaya, στη θαυματουργή εικόνα του All Who Sorrow, η Joy πλησίασε την Catherine II, πέφτοντας στα γόνατά της, προσευχόμενη. Η συνοδεία άκουσε τις λέξεις: τρομακτικό, είμαι ακόμα τόσο νέος, τρομακτικός. Μετά από αυτό, η γυναίκα επέτρεψε στον εαυτό της να εμβολιαστεί με την ευλογιά. Η ασθένεια νικήθηκε, δεν υπάρχει τίποτα άλλο να φοβηθείς. Όλοι οι άλλοι ακολούθησαν το παράδειγμά της. Η επιδημία ανακόπηκε. Η βασίλισσα στάθηκε στην εκκλησία και ευχαρίστησε Εκείνον στον οποίο ήλπιζε. Πίστεψε στον Θεραπευτή όλων, νικώντας τον φόβο της, και έτσι έσωσε τους ανθρώπους.

Συμπέρασμα:Πιστέψτε και μη φοβάστε να στραφείτε στην ιερή εικόνα της Μητέρας όλων όσων την εμπιστεύονται. Η Μητέρα του Θεού σώζει από τα δεινά τους πιο άπορους, απελπιστικά άρρωστους, που βρίσκονται σε δύσκολη θέση. Σίγουρα θα βοηθήσει αν την εμπιστευτείς.