Η ζωή των άγριων φυλών στην εποχή μας. Άγριες φυλές στην εποχή μας

Η ζωή των άγριων φυλών στην εποχή μας. Άγριες φυλές στην εποχή μας
Η ζωή των άγριων φυλών στην εποχή μας. Άγριες φυλές στην εποχή μας

Στην εποχή μας υψηλών τεχνολογιών, μια ποικιλία από gadgets και ευρυζωνικό διαδίκτυο, υπήρχαν ακόμα άνθρωποι που δεν έχουν δει όλα αυτά. Ο χρόνος για αυτούς φαινόταν να πάγωσε, δεν έρχονται πολύ να επικοινωνούν με τον έξω κόσμο και το δρόμο τους δεν άλλαξε πάνω από χιλιάδες χρόνια.

Στις ξεχασμένες και μη εξουσιοδοτημένες γωνίες του πλανήτη μας, όπως οι ασυμβίβαστες φυλές ζουν, το οποίο απλά έκπληκτος, όσο ο χρόνος δεν τους άγγιξε με την επιμονή τους. Ζώντας, όπως οι πρόγονοί τους, ανάμεσα στους φοίνικες και τη σίτιση της ζωοτροφής κυνήγι και ποδιού, αυτοί οι τύποι αισθάνονται υπέροχα και δεν βιάζονται σε "σκυρόδεμα ζούγκλα" των μεγάλων πόλεων.

Το OfficePlankton αποφάσισε να επισημάνει Τις πιο τρελές φυλές της εποχής μαςπου πραγματικά υπάρχουν.

1 Seninetse

Επιλέγοντας τον εαυτό του το νησί του North Sentellel, ανάμεσα στην Ινδία και την Ταϊλάνδη, οι Στενινέλοι έλαβαν σχεδόν όλες τις ακτές και συναντούν τις μπάλες όλων όσων προσπαθούν να την επαφή μαζί τους. Φροντίζοντας το κυνήγι, τη συλλογή και την αλιεία, που εισέρχονται σε συγγενείς γάμους, η φυλή υποστηρίζει το ποσό περίπου 300 ατόμων.

Προσπάθεια επικοινωνίας με τους ανθρώπους που έληξαν με το κέλυφος της ομάδας Nazunl Geography, αλλά ήδη αφού άφησαν τα δώρα στις τράπεζες, μεταξύ των οποίων οι κόκκινοι κάδοι ήταν εξαιρετικά δημοφιλείς. Άφησαν τους χοίρους, πυροβόλησαν από τη δημοσιευμένη και θαμμένη, χωρίς καν να σκέφτονται να τους φάνε, όλα τα άλλα είχαν μια δέσμη ρίχνονταν στον ωκεανό.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι προβλέπουν φυσικές καταστροφές και κρύβονται μαζικά βαθιά στη ζούγκλα όταν πλησιάζουν οι καταιγίδες. Η φυλή επέζησε με σεισμό στην Ινδία το 2004 και μετά από πολυάριθμα καταστρεπτικό τσουνάμι.

2 masai


Αυτοί οι εγγυημένοι κτηνοτρόφοι είναι η πιο πολυάριθμα και η πιο μαχητική φυλή της Αφρικής. Ζουν μόνο στην εκτροφή βοοειδών, χωρίς να παραμελούν τους συναγερμούς των ζώων μεταξύ άλλων, το "χαμηλότερο", όπως σκέφτονται, οι φυλές, επειδή, κατά τη γνώμη τους, ο ανώτατος θεός τους έδωσε όλα τα ζώα στον πλανήτη. Βρίσκεται στις φωτογραφίες τους με ένα σχετικό ούρο των αυτιών και εισάγονται στο κάτω χείλος με δίσκους με ένα καλό πιατάκι τσαγιού που σκοντάψατε στο διαδίκτυο.

Υποστηρίζοντας ένα καλό πολεμικό πνεύμα, λαμβάνοντας υπόψη τον άνθρωπο μόνο εκείνων που σκότωσαν ένα λιοντάρι με ένα δόρυ, οι μάζες επιλύθηκαν και οι ευρωπαίοι αποικιστές και οι εισβολείς από άλλες φυλές, κατέχουν τα αρχικά εδάφη της περίφημης κοιλάδας του Serengeti και το ηφαίστειο Ngorongoro. Ωστόσο, υπό την επιρροή του 20ού αιώνα, ο αριθμός των ανθρώπων στη φυλή μειώνεται.

Η πολυγαμία, η οποία θεωρήθηκε προηγουμένως αξιοπιστία, ήταν τώρα απλά απαραίτητη, αφού οι άνδρες γίνονται όλο και λιγότερο. Τα παιδιά βόσκουν βοοειδή με σχεδόν 3 χρόνια και οι γυναίκες βρίσκονται σε όλη την υπόλοιπη αγρόκτημα, ενώ οι άνδρες αγγίζουν με ένα δόρυ στο χέρι της μέσα στην καλύβα μέσα στην παγολογία ή με απαλούς ήχους που τρέχουν σε στρατιωτικές εκδρομές στις κοντινές φυλές.

3 φυλές Nikobar και Andaman


Η επιθετική εταιρεία των φυλετικών κανανιμικών ζει, καθώς μαντέψουμε ήδη σε βάρος επιδρομών και τρώτε ο ένας τον άλλον. Το πρωτάθλημα μεταξύ όλων αυτών των πανεπιστημίων κρατά τη φυλή Corbar. Οι άνδρες παραμελούνται από το κυνήγι και τη συγκέντρωση, πολύ επιδέξιος στην κατασκευή δηλητηριασμένων βελάκια, η αλίευση φιδιών γι 'αυτό με γυμνά χέρια, και πέτρινους άξονες, λείανση της άκρης της πέτρας σε τέτοιο βαθμό που να κατεδαφίσει το κεφάλι τους γίνεται πολύ ικανοποιημένος.

Συνεχώς αγωνίζονται μεταξύ τους, οι φυλές, ωστόσο, δεν κάνουν τις επιδρομές απείρως, καθώς καταλαβαίνουν ότι το απόθεμα των "ανθρώπων" αρκετά αργά ανανεώνεται. Ορισμένες φυλές εκφορτώνονται γενικά για αυτό μόνο τις ειδικές διακοπές - διακοπές της θεάς του θανάτου. Οι γυναίκες των νικοτρόνων και των φυλών του Andaman δεν λυγίζουν να τρώνε τα παιδιά τους ή τους ηλικιωμένους σε περίπτωση ανεπιτυχών επιδρομών στις γειτονικές φυλές.

4 pirach


Η ζούγκλα της Βραζιλίας ζει επίσης μια μάλλον μικρή φυλή - περίπου διακόσια άτομα. Είναι αξιοσημείωτες πρωτόγονες γλώσσες στον πλανήτη και την έλλειψη τουλάχιστον ενός είδους συστήματος υπολογισμού. Κρατώντας το πρωτάθλημα μεταξύ των πιο ανεπτυγμένων φυλών, αν μπορεί σίγουρα να ονομαστεί το πρωτάθλημα, ο Pirak δεν έχει μυθολογία, την ιστορία της δημιουργίας της ειρήνης και των θεών.

Απαγορεύονται να μιλούν για το τι δεν γνώριζαν τη δική τους εμπειρία, υιοθετούν τα λόγια άλλων ανθρώπων και εισάγουν νέες ονομασίες στη γλώσσα τους. Υπάρχουν επίσης αποχρώσεις χρωμάτων, ονομασιών καιρού, ζώων και φυτών. Ζουν κυρίως στο Χαλά από τα κλαδιά, αρνούμενοι να αφαιρέσουν όλα τα είδη των αντικειμένων πολιτισμού ως δώρο. Το Pirach, ωστόσο, συχνά προκαλείται από οδηγούς στη ζούγκλα και, παρά την ανικανότητά του και την ανεπτυγμένη, μέχρι να παρατηρηθούν στην επιθετικότητα.

5 karavai


Η πιο βάναυση φυλή ζει στα δάση της Παπούα Νέα Γουινέα, μεταξύ των δύο αλυσίδων των βουνών, βρέθηκαν πολύ αργά, μόνο στη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα. Υπάρχει μια φυλή με ένα γελοίο ρωσικό όνομα όπως και στην εποχή της πέτρας. Στέγαση - Shalashiki των παιδιών από τις ράβδους στα δέντρα που χτίσαμε στην παιδική ηλικία - προστασία από τους μάγους, θα τους βρουν στη Γη.

Οι πέτρινες άξονες και τα μαχαίρια από τα οστά των ζώων, οι μύτες και τα αυτιά τρυπηθούν από τα δόντια τους των σκοτωμένων θηρευτών. Με μεγάλη τιμή από τον Καραβάεφ, τους άγριους χοίρους, οι οποίοι δεν τρώνε, και το δαμάσκηνο, ειδικά που λαμβάνονται από τη μητέρα σε μικρή ηλικία και χρησιμοποιούνται ως οδήγηση πόνυ. Μόνο όταν ο χοίρος θα είναι και δεν μπορεί πλέον να φέρει το φορτίο και τους μικρούς μικρούς άνδρες που μοιάζουν με μαϊμού, τα οποία τα καράβαϊ και είναι, ένας χοίρος μπορεί να σφαγεί και να φάει.
Η όλη φυλή είναι πολύ εξαιρετικά μαχητική και μόνον, η λατρεία του πολεμιστή είναι ευδοκιμημένη εκεί, η φυλή μπορεί να καθίσει στις προνύμφες και τα σκουλήκια, και παρά το γεγονός ότι όλες οι γυναίκες είναι "κοινή" φυλή, οι διακοπές της αγάπης είναι μόνο μία φορά το χρόνο , ο υπόλοιπος χρόνος που δεν πρέπει να πειράζει σε γυναίκες.

Πιστεύεται ότι δεν υπάρχουν λίγα περίπου εκατό "απομονωμένες φυλές" στον κόσμο, που ζουν ακόμα στις πιο απομακρυσμένες γωνιές του κόσμου. Μέλη αυτών των φυλών που διατηρούσαν τις παραδόσεις που απομένουν πίσω από τον υπόλοιπο κόσμο δίνουν στους ανθρωπολόγους μια εξαιρετική ευκαιρία να μελετήσει λεπτομερώς τον τρόπο ανάπτυξης διαφόρων πολιτισμών κατά τη διάρκεια των αιώνων.

10. Οι άνθρωποι (οι άνθρωποι της Σούπας)

Η αιθιοπική φυλή του Surma απέφυγε επαφές με τον δυτικό κόσμο κατά τη διάρκεια των ετών. Παρ 'όλα αυτά, είναι αρκετά γνωστοί στον κόσμο λόγω των τεράστιων πλακών τους που βάζουν στα χείλη. Ωστόσο, δεν ήθελαν να ακούσουν καμία κυβέρνηση. Ενώ ο αποικισμός, οι παγκόσμιοι πολέμοι και ο αγώνας για την ανεξαρτησία, ο λαός της Σούπας ζούσε σε ομάδες από αυτούς σε πλήρη ταλάντευση και ο λαός της Σούδας ζούσε σε κάθε εκατό και συνέχισε να ασχολείται με τα ζώα.

Οι πρώτοι άνθρωποι που κατάφεραν να καθιερώσουν επαφή με τους λαούς της Σούδας ήταν αρκετοί ρώσοι γιατροί. Έχουν εξοικειωθεί με τη φυλή το 1980. Λόγω του γεγονότος ότι οι γιατροί ήταν λευκοί-δέρμα, τα μέλη της φυλής αρχικά σκέφτηκαν ότι ήταν οι ζωντανοί νεκροί. Ένα από τα λίγα στοιχεία που προσαρμόζουν τα μέλη των ανθρώπων της Σούπας στη ζωή τους είναι AK-47, το οποίο χρησιμοποιούν για την προστασία του ζωικού κεφαλαίου τους.

9. Περουβιανή φυλή που βρέθηκαν από τους τουρίστες


Περπατώντας στη ζούγκλα του Περού, μια ομάδα τουριστών ξαφνικά αντιμετώπισε μέλη μιας άγνωστης φυλής. Το όλο περιστατικό γυρίστηκε στην ταινία: η φυλή προσπάθησε να επικοινωνήσει με τους τουρίστες, αλλά λόγω του γεγονότος ότι τα μέλη της φυλής δεν γνώριζαν ούτε ισπανικά, ούτε αγγλικά, σύντομα θεσπίζουν επαφή και άφησαν αμηχανία τουρίστες όπου τους βρήκαν .

Μετά τη μελέτη της ταινίας, που καταγράφηκαν από τους τουρίστες, οι περουβιανές αρχές σύντομα συνειδητοποίησαν ότι μια ομάδα των τουριστών αντιμετώπισε μία από τις λίγες φυλές που δεν είχαν ακόμη ανακαλυφθεί από τους ανθρωπολόγους. Οι επιστήμονες γνώριζαν για την ύπαρξή τους και τους επιδιώκουν ανεπιτυχώς για πολλά χρόνια και οι τουρίστες τους βρήκαν, ούτε να ψάχνουν.

8. Lonely Brazilot


Το περιοδικό "Slate" το κάλεσε "ο πιο απομονωμένος άνθρωπος στον πλανήτη". Κάπου στα παχιά του Αμαζονίου υπάρχει μια φυλή, που αποτελείται μόνο από ένα άτομο. Εκτός από έναν χιονισμένο άνθρωπο, αυτός ο μυστηριώδης άνθρωπος εξαφανίζεται όταν οι επιστήμονες πρέπει να το βρουν.

Γιατί παίρνει μια τέτοια δημοτικότητα και γιατί να μην τον αφήσετε μόνο του; Αποδεικνύεται ότι, σύμφωνα με τους επιστήμονες, είναι ο τελευταίος εκπρόσωπος της απομονωμένης φυλής της Μαναζονίας. Είναι ο μόνος άνθρωπος στον κόσμο που διατήρησε τα έθιμα και τη γλώσσα του λαού του. Η επικοινωνία μαζί του θα ισοδυναμεί με την εξεύρεση μιας πολύτιμης Clade πληροφοριών, μέρος της οποίας είναι η απάντηση στο ερώτημα πώς κατόρθωσε να ζήσει μόνοι πολλές δεκαετίες.

7. Ramapogh Mountain Indians ή Whites Jackson)


Κατά τη διάρκεια του 1700, οι ευρωπαίοι εποίκοι ολοκλήρωσαν τον αποικισμό τους στην ανατολική ακτή της Βόρειας Αμερικής. Μέχρι αυτή τη στιγμή, κάθε φυλή μεταξύ του Ατλαντικού Ωκεανού και του ποταμού Μισισιπή προστέθηκε στον κατάλογο των διάσημων λαών. Όπως αποδείχθηκε, τα πάντα εκτός από ένα παρατίθενται στον κατάλογο.

Στη δεκαετία του 1790, κανείς πριν, η διάσημη φυλή των Ινδών βγήκε από το δάσος μόλις 56 χιλιόμετρα από τη Νέα Υόρκη. Κατά κάποιο τρόπο κατάφεραν να αποφύγουν τις επαφές με τους εποίκους, παρά τις μεγαλύτερες μάχες, όπως ο επταχάς πόλεμος και ο πόλεμος για την ανεξαρτησία, η οποία πραγματικά πέρασε από αυτούς στις αυλές. Άρχισαν να αποκαλούν "Λευκό Τζάκσον" (Jackson Whites) λόγω του γεγονότος ότι είχαν ένα ελαφρύ χρώμα του δέρματος, και εξαιτίας αυτού που πίστευαν ότι είχαν συμβεί από "Jacks" (μια λέξη Slang που δηλώνει τους Βρετανούς).

6. Βιετναμέζικη φυλή Ruc (Βιετναμέζικη RUC)


Κατά τη διάρκεια του Βιετνάμ πολέμου, οι πρωτοφανή βομβιστικές επιθέσεις απομονώθηκαν εκείνη τις περιοχές. Μετά από μια από τις ιδιαίτερα ισχυρές αμερικανικές βομβιστικές επιθέσεις, οι στρατιώτες του βόρειου Βιετνάμ ήταν συγκλονισμένοι, βλέποντας μια ομάδα μελών της φυλής, αφήνοντας τη ζούγκλα.

Ήταν η πρώτη επαφή της φυλής των χεριών με άτομα με ανεπτυγμένη τεχνολογία. Λόγω του γεγονότος ότι το σπίτι τους στη ζούγκλα καταστράφηκε άσχημα, αποφάσισαν να παραμείνουν στο σύγχρονο Βιετνάμ και να μην επιστρέψουν στις παραδοσιακές κατοικίες τους. Ωστόσο, οι αξίες και οι παραδόσεις της φυλής που μεταδίδονται από τη δημιουργία σε γενιά για πολλούς αιώνες δεν ήθελαν η κυβέρνηση του Βιετνάμ, η οποία οδήγησε στην αμοιβαία εχθρότητα.

5. Ο τελευταίος από τους ιθαγενούς Αμερικανούς


Το 1911, ο τελευταίος εγγενής αμερικανός, ανέγγιχτος από τον πολιτισμό, άφησε ήσυχα το δάσος στην Καλιφόρνια, σε πλήρη φυλετική ενδυμασία - και αμέσως συνελήφθη από μια συγκλονισμένη αστυνομία. Το όνομά του ήταν Ichi (Ishi), και ήταν μέλος της φυλής Yahia (Yahia).

Μετά την ανάκριση της αστυνομίας που δαπανάται, που ήταν σε θέση να βρει έναν μεταφραστή από το τοπικό κολέγιο, αποδείχθηκε ότι ο Ίσι ήταν ο μόνος επιζώντος εκπρόσωπος της φυλής του, αφού η φυλή του καταστράφηκε από τους εποίκους σε τρία χρόνια νωρίτερα. Αφού προσπάθησε να επιβιώσει μόνος, αξιοποιώντας μόνο τα δώρα της φύσης, αποφάσισε τελικά να μετατραπεί σε άλλους ανθρώπους για βοήθεια.

Ο Ισμός πήρε ερευνητικό ερευνητή από το Πανεπιστήμιο του Berkeley (Πανεπιστήμιο Berkeley) υπό την επιμέλεια του. Εκεί, ο Ισμός είπε στο διδακτικό προσωπικό όλα τα μυστικά της φυλετικής ζωής του και τους έδειξε πολλές τεχνικές επιβίωσης, χρησιμοποιώντας μόνο ποια φύση έδωσε. Πολλές από αυτές τις τεχνικές είχαν ξεχαστεί ξεχασμένες, ή είναι γενικά άγνωστες από τους επιστήμονες.

4. Βραζιλιάνικες φυλές


Η κυβέρνηση της Βραζιλίας προσπάθησε να μάθει πόσοι άνθρωποι ζουν σε απομονωμένες περιοχές του Αμαζονικού πεδινού, προκειμένου να τους συνεισφέρουν στο μητρώο του πληθυσμού. Ως εκ τούτου, το κυβερνητικό αεροσκάφος εξοπλισμένο με φωτογραφικό εξοπλισμό πέταξε τακτικά πάνω στη ζούγκλα, προσπαθώντας να εντοπίσει και να υπολογίσει τους ανθρώπους κάτω από αυτό. Οι πτήσεις που έδωσαν πραγματικά το αποτέλεσμα, αν και πολύ απροσδόκητο.

Το 2007, το αεροπλάνο, το οποίο πραγματοποίησε τη χαμηλή πτήση ρουτίνας, για να πάρει φωτογραφίες, απροσδόκητα έπεσε κάτω από ολόκληρη τη βροχή των βέλων, που η προηγουμένως άγνωστη φυλή απολάμβανε ένα αεροπλάνο από τα κρεμμύδια. Στη συνέχεια, το 2011, οι δορυφορικές σαρώσεις κατέγραψαν μερικά στίγματα στη γωνία της ζούγκλας, στην οποία η παρουσία ανθρώπων δεν υποτίθεται καν: όπως αποδείχθηκε, υπήρχαν ακόμα άνθρωποι με στίγματα.

3. Νέες φυλές της Γουινέας


Κάπου στη Νέα Γουινέα, πιθανότατα υπάρχουν δεκάδες γλωσσικές, πολιτισμικές και φυλετικές τελωνείες, οι οποίες είναι ακόμα άγνωστες σε ένα σύγχρονο άτομο. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι το εδάφιο αυτό δεν συνδέεται σχεδόν, καθώς και λόγω του γεγονότος ότι η φύση και οι προθέσεις αυτών των φυλών είναι αβέβαιοι, με συχνά γλιστρήσει μηνύματα σχετικά με τον κανιβαλισμό, το άγριο τμήμα της νέας Γουινέας είναι πολύ σπάνια διερευνηθεί. Παρά το γεγονός ότι οι νέες φυλές αποκαλύπτονται συχνά, πολλές αποστολές που κάνουν το στόχο τους να παρακολούθησαν τέτοιες φυλές και δεν τους φτάνουν, ή μερικές φορές απλά εξαφανίζονται.

Για παράδειγμα, το 1961, ο Michael Rockefeller (Michael Rockefeller) τέθηκε για να βρει μερικές από τις χαμένες φυλές. Ο Rockefeller, ο αμερικανός κληρονόμος ενός από τα πιο τεράστια κράτη στον κόσμο χωρίστηκε από την ομάδα του και προφανώς, αιχμαλώνει και έτρωγε τα μέλη της φλόγας.

2. Pintupi εννέα (το Pintupi εννέα)


Το 1984, ανακαλύφθηκε μια άγνωστη ομάδα Aborigines στον οικισμό στη Δυτική Αυστραλία. Αφού έτρεξαν, το Pinupian εννέα, όπως μόλις κάλεσαν, ντυμένοι όσοι μίλησαν στη γλώσσα τους και τους είπαν ότι υπάρχει ένα μέρος όπου το νερό εξαντλείται από τους σωλήνες και πάντα έχει ένα επαρκές απόθεμα τροφίμων. Οι περισσότεροι από αυτούς αποφάσισαν να παραμείνουν σε μια σύγχρονη πόλη, αρκετές από αυτές έγιναν καλλιτέχνες που εργάζονται στο ύφος της παραδοσιακής τέχνης. Ωστόσο, ένα άτομο από εννέα, που ονομάζεται Yari Yari (Yari Yari), επέστρεψε στην έρημο της ερήμου Gibson, όπου ζει μέχρι σήμερα.

1. Sentinelse (το sentinese)


Οι Sentinelts είναι μια φυλή, που αποτελείται από περίπου 250 άτομα που ζουν στο νησί της Βόρειας Στελέλλας (North Sentinel Island), που βρίσκεται ανάμεσα στην Ινδία και την Ταϊλάνδη. Δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα για αυτή τη φυλή, διότι μόλις οι στροβιλιστές βλέπουν ότι κάποιος μας έπεσε, συναντιούνται έφτασαν από ένα χαλάζι βέλη.

Αρκετές ειρηνευτικές συναντήσεις με αυτή τη φυλή που συνέβησαν το 1960 μας έδωσαν σχεδόν όλα όσα γνωρίζουμε για τον πολιτισμό τους. Οι καρύδες που παραδίδονται στο νησί έφαγαν δώρο, και δεν φυτεύτηκαν. Οι ζωντανοί χοίροι πυροβολήθηκαν από τα βέλη και θαμμένα, χωρίς να τα τρώνε. Τα πιο δημοφιλή αντικείμενα στο Stennaletsev είχαν κόκκινο προμηθευτές που αποσυναρμολογούνται γρήγορα μέλη της φυλής - ωστόσο, οι ακριβείς ίδιες πράσινες veserves παρέμειναν στη θέση τους.

Όποιος ήθελε να προσγειωθεί στο νησί τους ήταν να γράψει πρώτα τη δική του απόδειξη. Η "εθνική γεωγραφική" ομάδα (εθνική γεωγραφική) αναγκάστηκε να γυρίσει, αφού ο ηγέτης της ομάδας έλαβε ένα βέλος στο μηρό και σκοτώθηκαν δύο τοπικοί οδηγοί.

Οι Στενινέλοι κέρδισαν τη φήμη τους στην ικανότητά τους να βιώσουν φυσικές κατακλυσίες - σε αντίθεση με πολλούς σύγχρονους ανθρώπους που ζουν σε παρόμοιες συνθήκες. Για παράδειγμα, είναι μια φυλή που ζει στην ακτή, αποφεύγοντας επιτυχώς τις επιπτώσεις του τσουνάμι που προκλήθηκε από έναν σεισμό που συνέβη στον Ινδικό Ωκεανό το 2004, το οποίο χτύπησε το χάος και τη φρίκη της Σρι Λάνκα και την Ινδονησία.

Στην κοινωνία μας, η μετάβαση από την κατάσταση του παιδιού στην κατάσταση της ενηλικίησης δεν σημειώνεται ειδικά. Ωστόσο, σε πολλά έθνη του κόσμου, το αγόρι γίνεται ένας άντρας, και η κοπέλα είναι μια γυναίκα, μόνο αν μπορείτε να αντέξετε μια σειρά από σκληρές δοκιμές.

Για τα αγόρια, αυτή η έναρξη, το μεγαλύτερο μέρος του πολλών λαών, ήταν περιτομή. Ταυτόχρονα, φυσικά, δεν έγινε καθόλου σε βρεφική ηλικία, όπως οι σύγχρονοι Εβραίοι. Τις περισσότερες φορές, τα αγόρια υποβλήθηκαν σε ηλικία 13-15 ετών. Στην αφρικανική φυλή, η Kenysih, που ζει στην Κένυα, τα αγόρια ένα από ένα υποχωρούν στον γέροντα, το οποίο σηματοδοτεί τη θέση στην ακραία σάρκα, όπου θα περάσει τομή.

Τότε τα αγόρια κάθονται στο έδαφος. Πριν από κάθε ένα, έναν πατέρα ή έναν ηλικιωμένο αδελφό με ένα ραβδί στο χέρι του και απαιτεί το αγόρι να παρακολουθεί ακριβώς μπροστά του. Η τελετή κατέχει έναν γέροντα, κόβει την ακραία σάρκα στο σημειωμένο μέρος.

Σε όλη τη λειτουργία, το αγόρι δεν έχει δικαίωμα όχι μόνο να ουρλιάζει, αλλά και να δείξει ότι τον πονάει. Είναι πολύ σημαντικό. Μετά από όλα, μπροστά από το τελετουργικό, έλαβε ένα ειδικό φυλαχτό από το κορίτσι, το οποίο ασχολείται. Εάν τώρα θα σκοντάψει από τον πόνο ή το κούνημα, θα πρέπει να ρίξει αυτό το φυλακή στους θάμνους - κανένα κορίτσι δεν θα πάει για ένα τέτοιο άτομο. Μέχρι το τέλος της ζωής, θα γελάσει στο χωριό του, καθώς όλοι θα τον θεωρούν δειλό.

Η αυστραλιανή περιτομή του Avoriginal είναι μια πολύπλοκη, πολλαπλή λειτουργία. Πρώτον, εκτελείται κλασική περιτομή - οι αφιερωμένες πτώσεις στην πλάτη, μετά την οποία ένας από τους ηλικιωμένους τραβάει την ακραία σάρκα όσο το δυνατόν περισσότερο, ενώ η άλλη γρήγορη συμπίεση ενός αιχμηρού μαχαιριού πυριτίου κόβει την περίσσεια του δέρματος. Όταν το αγόρι γίνεται ανάκτηση, εμφανίζεται η ακόλουθη, κύρια λειτουργία.

Συνήθως πραγματοποιείται κατά το ηλιοβασίλεμα. Ταυτόχρονα, το αγόρι δεν είναι αφιερωμένο στις λεπτομέρειες του τι θα συμβεί τώρα. Το αγόρι τοποθετείται σε ένα είδος ακρωτηρίου, αποτελούμενο από δύο ενήλικα παράσιτα. Στη συνέχεια, ένας από εκείνους που διεξάγουν μια επιχείρηση, τραβά το πέος του αγοριού κατά μήκος της κοιλιάς, και το άλλο ... το σπάει κατά μήκος του ουρητήρα. Μόνο τώρα το αγόρι μπορεί να θεωρηθεί ένας πραγματικός άνθρωπος. Πριν να θεραπευτεί η πληγή, το αγόρι θα πρέπει να κοιμηθεί στην πλάτη.

Τέτοιες σάπια πένες από τις αυστραλιανές ιθαγενείς κατά τη διάρκεια της ανέγερσης αποκτούν μια εντελώς διαφορετική μορφή - γίνονται επίπεδη και ευρεία. Ταυτόχρονα, δεν είναι κατάλληλα για ούρηση και οι Αυστραλούς άνδρες κάνουν μια μικρή ανάγκη, καθισμένοι καταλήψεις.

Αλλά η πιο περίεργη μέθοδος είναι κοινή σε ορισμένους λαούς της Ινδονησίας και της Παπούα, όπως το Bataki και το Kiwa. Είναι ότι κατά μήκος του πέους με ένα αιχμηρό κομμάτι ξύλου γίνεται από μια τρύπα, όπου μπορείτε να τοποθετήσετε στη συνέχεια διάφορα αντικείμενα, για παράδειγμα, μέταλλο - ασήμι ή, ο οποίος ψύχεται, χρυσά ραβδιά με μπάλες στις πλευρές. Εδώ πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια της Συμόρφωσης, δημιουργεί πρόσθετη ευχαρίστηση για μια γυναίκα.

Δεν απέχει πολύ από την ακτή της Νέας Γουινέας, οι κάτοικοι του νησιού Waygeo, η τελετουργία της αφοσίωσης στους άνδρες συνδέεται με άφθονο αίμα, το νόημα του οποίου είναι ο «καθαρισμός του κακού». Αλλά πριν πρέπει να μάθετε ... να παίξετε στο ιερό φλάουτο, μετά από το οποίο πρόκειται να καθαρίσει τη γλώσσα του emery στο αίμα, διότι σε βαθιά παιδική ηλικία ο νεαρός ανεβαίνει το γάλα της μητέρας και έτσι "απομακρύνεται" γλώσσα.

Και το σημαντικότερο, είναι απαραίτητο να "καθαριστεί" μετά την πρώτη σεξουαλική επαφή, για την οποία είναι απαραίτητο να γίνει μια βαθιά τομή σε ένα κεφάλι μέλους, συνοδευόμενη από άφθονο αιμοδοσία, τη λεγόμενη "αρσενική εμμηνόρροια". Αλλά αυτό δεν είναι το όριο του βασανισμού!

Στους άνδρες, η φυλή Cagaba υπάρχει ένα έθιμο, σύμφωνα με το οποίο, κατά τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής, το σπέρμα δεν πρέπει να πέσει στο έδαφος, το οποίο θεωρείται ως μια σοβαρή προσβολή των θεών, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να οδηγήσει στο θάνατο ολόκληρου του κόσμου . Σύμφωνα με τα αυτόπτες μάρτυρες, "Kagainezzi" δεν βρίσκουν τίποτα καλύτερο για να μην ρίξει σπέρμα στο έδαφος "πώς να βάλετε μια πέτρα κάτω από ένα άντρα."

Αλλά οι νέοι νεαροί άνδρες της φυλής Kabab από τη βόρεια Κολούμπια στο έθιμο αναγκάζονται να ενταχθούν στην πρώτη σεξουαλική επαφή με την άσχημη, ανοχή και την αρχαία ηλικιωμένη γυναίκα. Δεν είναι υπέροχο ότι οι άνδρες αυτής της φυλής το υπόλοιπο της ζωής τους αντιμετωπίζουν σταθερή αηδία και δεν ζουν ελάχιστα με νόμιμες συζύγους.

Μία από τις αυστραλιανές φυλές είναι ένα έθιμο της αφοσίωσης στους άνδρες που κρατούνται με 14χρονα αγόρια, ακόμα πιο εξωτικά. Για να αποδείξετε όλη την ωριμότητά σας, ένας έφηβος πρέπει να κοιμηθεί με τη μητέρα του. Αυτό το τελετουργικό σημαίνει την επιστροφή του νεαρού άνδρα στον γονέα Lono, το οποίο συμβολίζει το θάνατο και ο οργασμός είναι μια αναβίωση.

Σε ορισμένες φυλές, η πρωτοβουλία πρέπει να περάσει από το "Topster Lono". Η μητέρα βάζει στο κεφάλι μιας τρομερής μάσκας τέρας και στον κόλπο εισάγει το σαγόνι κάποιου αρπακτικού. Το αίμα από την τραυματισμό των δοντιών θεωρείται ιερό, λιπαίνει το πρόσωπο και τα γενικά όργανα του νεαρού άνδρα.

Πολύ πιο τυχερή νεαρή φυλή Wanda. Μπορούν να γίνουν ένας άνθρωπος μόνο αφού τελειώσουν ένα ειδικό σχολείο σεξ, όπου ο εκπαιδευτής του δασκάλου του φύλου δίνει στους νέους μια εκτεταμένη θεωρητική και αργότερα πρακτική εκπαίδευση. Οι απόφοιτοι ενός τέτοιου σχολείου αφιερωμένες στα μυστικά της σεξουαλικής ζωής, παρακαλούμε οι συζύγους τους σε πλήρη αντοχή σε σεξουαλικές ευκαιρίες που δόθηκαν από τη φύση.

ΕΚΔΟΡΑ

Σε πολλές φυλές του Βεδουίν στη Δύση και στα νότια της Αραβίας, παρά την επίσημη απαγόρευση, διατηρείται το έθιμο του δέρματος από το πέος. Αυτή η διαδικασία έγκειται στο γεγονός ότι το δέρμα του πέους μειώνεται σε όλο το μήκος του και κινείται, πώς το δέρμα κινείται από τα χέλια κατά τη διάρκεια της κοπής του.

Τα αγόρια από δέκα έως δεκαπέντε χρονών θεωρούν το ζήτημα της τιμής να μην εκδώσει μια ενιαία φωνή με αυτή τη λειτουργία. Ο συμμετέχων της δράσης είναι εκτεθειμένος και ο σκλάβος το χειρίζεται με πέος μέχρι να έρθει η στύση, μετά την οποία πραγματοποιείται η λειτουργία.

Πότε να φορέσετε ένα καπέλο;

Οι νεαροί άνδρες της φυλής Kabiri στη σύγχρονη ωκεάνια, φτάνοντας σε ωριμότητα και έχοντας περάσει τις σκληρές δοκιμές, πάρτε το δικαίωμα να ανεβάζουν το μυτερό καπάκι, ξυρισμένα με ασβέστη, διακοσμημένα με φτερά και λουλούδια. Είναι κολλημένο στο κεφάλι και ακόμη και πέσει σε αυτό.

Πορεία ενός νεαρού μαχητή

Όπως και με πολλές άλλες φυλές, οι Bushmen έχουν την έναρξη του αγοριού και μετά την προκαταρκτική του μάθηση κυνήγι και καθημερινές δεξιότητες. Και πιο συχνά αυτή η επιστήμη της ζωής των νέων που περνούν στο δάσος.

Μετά την ολοκλήρωση της "πορείας ενός νεαρού μαχητή", το αγόρι κάνει βαθιές περικοπές πάνω από τη γέφυρα, όπου οι στάχτες των καμένων τένοντες τρίβουν εκ των προτέρων την αντιλόπη. Και, φυσικά, όλη αυτή η οδυνηρή διαδικασία είναι υποχρεωμένη να αναβάλει σιωπηλά, όπως φέρεται ένας πραγματικός άνθρωπος.

Η Bitia αυξάνει το θάρρος

Στην αφρικανική φυλή του Fulani κατά τη διάρκεια μιας τελετής αφοσίωσης σε έναν άνδρα, ο οποίος ονομάστηκε Soro, κάθε έφηβος αρκετές φορές χτύπησε ένα βαρύ κτυπά πίσω ή στο στήθος. Το θέμα έπρεπε να μετακινήσει αυτή την εκτέλεση σιωπηλά, χωρίς να δώσει πόνο. Στη συνέχεια, όσο περισσότερο τα ίχνη των ξυλοδαρμών παρέμειναν στο σώμα του και τόσο πιο τρομερές φαινόταν, τόσο μεγαλύτερη απόκτηση απέκτησε μεταξύ των φυλών ως άνδρας και πολεμιστή.

Θύμα του Μεγάλου Πνεύματος

Οι Μανκάνες της ιεροτελεστίας αφοσίωσης στους νέους άνδρες στους άνδρες ήταν ότι το αφιερωμένο στο σχοινί, όπως ένα κουκούλι και ανέστειλε πάνω τους μέχρι να χάσουν τη συνείδηση.

Σε αυτό το μη ευαίσθητο (ή άψυχο, ανάλογα με την έκφρασή τους), το κράτος του έβαλε στο έδαφος και όταν ήρθε στον εαυτό του, συμπιέστηκε σε όλα τα τέσσερα στο παλιό Ινδικό, ο οποίος καθόταν στο ιατρικό του διάβολο με ένα τσεκούρι στο δικό του τα χέρια και ένα κρανίο βουβάλου μπροστά του. Ο νεαρός άνδρας έθεσε το μικρό δάχτυλο του αριστερού τουρου ως θύμα του Μεγάλου Πνεύματος και έκοψε (μερικές φορές με το δείκτη).

ΑΡΜΟΤΗΤΑ

Οι Μαλαισιανοί έχουν ένα τελετουργικό εισόδου στην ένωση μυστικών ανδρών αναστέλλει τα εξής: Κατά τη διάρκεια της έναρξης, ο γυμνός ηλικιωμένος άνδρας, χυτευμένος από το κεφάλι στα πόδια στα πόδια, διατηρούσε το τέλος του ματ και το άλλο άκρο έδωσε το θέμα. Καθένας από αυτούς έβγαλε εναλλακτικά το χαλάκι, μέχρι ο γέρος να έπεσε σε έναν αρχάριο και δεν συνέβη σε σεξουαλική πράξη μαζί του.

Την έναρξη της Aranda

Η Aranda, η έναρξη χωρίστηκε σε τέσσερις περιόδους, με τη σταδιακή αύξηση της πολυπλοκότητας των τελετουργιών. Η πρώτη περίοδος είναι σχετικά αβλαβείς και απλούς χειρισμούς που γίνονται πάνω από το αγόρι. Η κύρια διαδικασία συνίστατο στη ρίψη του στον αέρα.

Πριν από αυτό, εξαπατήθηκε με λίπος, και στη συνέχεια ζωγραφίστηκε. Αυτή τη στιγμή, το αγόρι δόθηκε ορισμένες οδηγίες: για παράδειγμα, μην παίζετε περισσότερο με γυναίκες και κορίτσια και προετοιμαστείτε για πιο σοβαρές δοκιμές. Ταυτόχρονα, το αγόρι διάτρησε το ρινικό διαμέρισμα.

Η δεύτερη περίοδος είναι η τελετή κοπής. Κρατήθηκε πάνω από ένα ή δύο αγόρια. Όλα τα μέλη του γένους συμμετείχαν σε αυτή τη δράση, χωρίς να καλέσουν ξένους. Η τελετή διήρκεσε περίπου δέκα ημέρες και καθ 'όλη τη διάρκεια αυτού του χρόνου, τα μέλη της φυλής χορεύτηκαν, έκαναν διάφορες τελετουργικές ενέργειες ενώπιον των αρχών, των οποίων η σημασία τους εξήγησε αμέσως.

Μέρος των τελετουργιών παρήχθη παρουσία γυναικών, αλλά όταν άρχισαν να κόβουν, έτρεχαν μακριά. Στο τέλος της επιχείρησης, το αγόρι έδειξε το ιερό αντικείμενο - μια ξύλινη πλάκα σε μια δαντέλα, την οποία δεν μπορούσε να δει το μηχάνημα, και εξήγησε το νόημά της, με την προειδοποίηση να το κρατήσει μυστικό από γυναίκες και παιδιά.

Κάποια στιγμή μετά τη λειτουργία, η αφοσιωμένη δαπάνησε μακριά από το στρατόπεδο, σε δασικά παχιά. Εδώ έλαβε μια ολόκληρη σειρά οδηγιών από τους διαχειριστές. Υποστηρίχθηκε από τους κανόνες της ηθικής: να μην κάνει κακή πράξεις, χωρίς να περπατάει στον "γυναικείο δρόμο", να συμμορφωθεί με τις απαγορεύσεις τροφίμων. Αυτές οι απαγορεύσεις ήταν αρκετά πολυάριθμες και οδυνηρά: απαγορεύτηκε να φάει το κρέας του οξούμου, το κρέας του αρουραίου καγκάρου, την ουρά και τους φορείς του καγκουρό, το εσωτερικό της ΟΝΕ, το φίδι, όλα τα είδη πουλιών, νεαρό παιχνίδι και άλλα, και ούτω καθεξής.

Δεν θα έπρεπε να έχει σπάσει τον εγκέφαλο για να εξάγει τον εγκέφαλο και υπάρχει ένα ελαφρώς μαλακό κρέας. Με μια λέξη, απαγορεύτηκε το πιο νόστιμο και θρεπτικό φαγητό. Αυτή τη στιγμή, που ζουν στα πυκνωστά, μελέτησε μια ειδική μυστική γλώσσα, η οποία μίλησε με τους άνδρες. Οι γυναίκες δεν μπορούσαν να τον πλησιάσουν.

Μετά από λίγο, ακόμα και πριν επιστρέψουμε στο στρατόπεδο, μια αρκετά οδυνηρή λειτουργία έγινε πάνω από το αγόρι: μερικοί άνδρες δαγκώνουν το κεφάλι του εναλλάξ. Πιστεύεται ότι μετά από αυτό τα μαλλιά θα ήταν καλύτερα.

Το τρίτο στάδιο είναι η έξοδος αφιερωμένη από τη μητρική κηδεμονία. Πραγματοποίησε ρίχνει ένα Boomeranga για την εξεύρεση του γονικού "Teptician Center".

Το τελευταίο, το πιο δύσκολο και επίσημο στάδιο της έναρξης είναι η τελετή Enngwur. Η κεντρική θέση σε αυτό κατέλαβε τη δοκιμασία της φωτιάς. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα στάδια, όλη η φυλή και ακόμη και οι επισκέπτες από τις γειτονικές φυλές συμμετείχαν εδώ, αλλά μόνο οι άνδρες: διακόσια τριακόσια άτομα. Φυσικά, ένα τέτοιο γεγονός δεν ήταν κατάλληλο για ένα ή δύο αφιερωμένο, αλλά για το μεγάλο μέρος του κόμματός τους. Οι εορταστικές εκδηλώσεις διήρκεσαν πολύ καιρό, αρκετοί μήνες, συνήθως μεταξύ Σεπτεμβρίου και Ιανουαρίου.

Κατά τη διάρκεια του πλήρους του χρόνου, η συνεχής σειρά πραγματοποιήθηκε από θρησκευτικές θεματικές τελετουργίες, κυρίως στην ανάφλεξη αφιερωμένη. Επιπλέον, διοργανώθηκαν διάφορες άλλες τελετές, εν μέρει συμβολίστηκαν το χάσμα των αφιερωμένων στις γυναίκες και την μεταγωγής τους σε μια ομάδα πλήρων ανδρών. Μία από τις τελετές συνίστατο, για παράδειγμα, στο πέρασμα αφιερωμένο από το θηλυκό στρατόπεδο. Ταυτόχρονα, οι γυναίκες έριξαν τις κεφαλές καύσης σε αυτά και αφιερωμένες στις ήττες υπερασπίστηκαν. Μετά από αυτό, ικανοποιήθηκε μια επιθετική επίθεση στο θηλυκό στρατόπεδο.

Τελικά ήρθε η ώρα της κύριας δοκιμής. Αποτελούσε ότι μια μεγάλη φωτιά διαζευγμένη, ήταν καλυμμένη με ακατέργαστα κλαδιά και οι αφιερωμένοι νεαροί άνδρες έπεσαν πάνω τους. Υποτίθεται ότι θα φύγουν τόσο εντελώς γυμνές, στη θερμότητα και καπνό, χωρίς κίνηση, χωρίς να ουρλιάζουν και να γκρίνια, τέσσερα έως πέντε λεπτά.

Είναι σαφές ότι η φλογερή δοκιμή απαιτεί ένα τεράστιο απόσπασμα από τον νεαρό, τη θέληση, αλλά και μια κακή υπακοή. Αλλά για όλα αυτά, παρασκευάστηκαν για μακρά προηγούμενη εκπαίδευση. Αυτή η δοκιμή επαναλήφθηκε δύο φορές. Ένας από τους ερευνητές που περιγράφει αυτή τη δράση προσθέτει ότι όταν προσπάθησε να πέσει στα γόνατά του στα γόνατά του στο ίδιο πράσινο δάπεδο πάνω από το οστό, αναγκάστηκε να πηδήσει αμέσως.

Από τις επόμενες τελετουργίες, τα κυλίνδρους κοροϊδεύων μεταξύ αφιερωμένων και γυναικών, και ακόμη και οι συνήθεις περιορισμοί και οι κανόνες της ευπρέπειας δεν τηρούνται σε αυτή τη λεκτική μονομαχία. Στη συνέχεια, οι εικόνες εμβλήματος σχεδιάστηκαν στις πλάτες τους. Περαιτέρω, μια δοκιμή πυρκαγιάς επαναλήφθηκε σε συντομευμένη μορφή: οι μικρές φωτιές βαθμολογήθηκαν στο γυναικείο στρατόπεδο και οι νεαροί άνδρες έγιναν σε αυτές τις φωτιές στα γόνατά του σε μισό λεπτό.

Πριν από το τέλος του φεστιβάλ, οι χοροί ικανοποιήθηκαν και πάλι, η ανταλλαγή συζύγων και, τέλος, η τελετουργική προσφορά τροφίμων αφιερωμένη στους ηγέτες τους. Μετά από αυτό, οι συμμετέχοντες και οι επισκέπτες σταδιακά αποκλίνουν στα δημητριακά τους, και σε όλα αυτά τελείωσαν: από αυτή την ημέρα κινηματογραφήθηκαν όλες οι απαγορεύσεις και οι περιορισμοί με το αφιερωμένο.

Ταξίδια ... Tuba

Κατά τη διεξαγωγή μιας έναρξης της έναρξης, ορισμένες φυλές είναι προσαρμοσμένες για να διαγράψουν ένα ή περισσότερα μπροστινά δόντια από τα αγόρια. Επιπλέον, ορισμένες μαγικές ενέργειες στη συνέχεια διεξάγονται με αυτά τα δόντια. Έτσι, σε μερικές φυλές του Darling River σκοτεινό σκοτεινό, το ανάγλυφο δόντι ήταν καλυμμένο κάτω από το φλοιό ενός δέντρου που καλλιεργείται κοντά στον ποταμό ή το λάκκο με νερό.

Εάν το δόντι δανείστηκε το φλοιό ή έπεσε στο νερό, δεν υπήρχαν λόγοι ανησυχίας. Αλλά αν βγήκε και τα μυρμήγκια έτρεξαν συγνώμη, τότε ο νεαρός άνδρας, με πεποίθηση των ντόπιων, απείλησε την ασθένεια της στοματικής κοιλότητας.

Η επένδυση και άλλες φυλές της Νέας Νότιας Ουαλίας εισήγαγε για πρώτη φορά την αποθήκευση ενός δοντιού δοντιών σε έναν από τους ηλικιωμένους, οι οποίοι το πέρασαν σε άλλο, το τρίτο και έτσι, εφ 'όσον, περνούν σε ολόκληρη την κοινότητα, το δόντι δεν επέστρεψε Ο πατέρας του νεαρού άνδρα και, τέλος, νεαρός άνδρας. Ταυτόχρονα, κανένας από αυτούς που κράτησε το δόντι δεν θα έπρεπε να το βάλει σε μια τσάντα με "μαγικά" αντικείμενα, καθώς πιστεύεται ότι διαφορετικά ο ιδιοκτήτης του δοντιού θα ήταν σε μεγάλο κίνδυνο.

Νέο βαμπίρ

Ορισμένες αυστραλιανές φυλές από τον ποταμό Darling υπήρχαν ένα έθιμο για το οποίο, μετά την τελετή με την ευκαιρία της ωριμότητας, ο νεαρός δεν έτρωγε τίποτα για τις πρώτες δύο ημέρες και έπιναν μόνο αίμα από τις φλέβες, άνοιξε στους φίλους του που προσφέρουν εθελοντικά αυτόν αυτό το φαγητό.

Έχοντας επηρεάσει τη σύνδεση στον ώμο, άνοιξε τη φλέβα στο εσωτερικό του αντιβράχια και παρήγαγε αίμα σε ένα ξύλινο σκάφος ή ένα κομμάτι φλοιού που είχε μια μορφή ενός πιάτου. Ο νεαρός άνδρας, να γίνει γόνατα στο κρεβάτι του από τα κλαδιά του φούξια, που κλίνει προς τα εμπρός, κρατώντας ένα πίσω μέρος του χεριού του, και γλείφει τη γλώσσα σαν σκύλος, αίμα από το σκάφος που βρίσκεται μπροστά του. Αργότερα επιτρέπεται να τρώνε κρέας και πίνουν πάπιες αίματος.

Αεροπορική εκκίνηση

Στη φυλή, ο Mandaan που ανήκει στην ομάδα των Βορειοαμερικανών Ινδών, της αφοσίωσης, ίσως το πιο σκληρό. Αυτό συμβαίνει ως εξής.

Το αρχικό γίνεται πρώτα και τα τέσσερα. Μετά από αυτό, ένας από τους άνδρες με μεγάλα και δείκτη δάχτυλα του αριστερού χεριού τραβάει περίπου ένα ίντσες της σάρκας στους ώμους του ή στο στήθος του και συσφίγγεται στο δεξί χέρι με ένα μαχαίρι, σε μια διπλή λεπίδα από την οποία είναι βάζο και εγκοπές εφαρμοστεί στο άλλο μαχαίρι στο άλλο μαχαίρι. Ο βοηθός του που στέκεται δίπλα στον βοηθό του εισάγει ένα Peg ή φουρκέτα, το απόθεμα που συνεχίζει να είναι έτοιμο στο αριστερό χέρι.

Στη συνέχεια, μια μικρή φυλή ανδρών, αφού αγγίξει την οροφή του δωματίου εκ των προτέρων, στην οποία συμβαίνει η ιεροτελεστία, τα δύο λεπτά σχοινιά χαμηλώστε μέσα από τις οπές στην οροφή, τα οποία συνδέονται με αυτά τα καρφιά και αρχίζουν να σφίγγουν τα ειδικά προς τα πάνω. Συνεχίζει μέχρι το σώμα του να αυξηθεί πάνω από το έδαφος.

Μετά από αυτό, το δέρμα τοστρώνεται με ένα μαχαίρι σε κάθε βραχίονα κάτω από τους ώμους και στα πόδια κάτω από τα γόνατα και τα καρφιά εισάγονται επίσης στις εγχυμένες πληγές και τα σχοινιά συνδέονται με αυτά. Για αυτούς αφιερωμένους να τραβήξουν ακόμα υψηλότερα. Μετά από αυτό, στα καρφιά που βγαίνει από τα σώματα των άκρων, οι παρατηρητές κρέμονται κρεμμύδια, ασπίδα, φρενίτιδα κ.λπ., μετατοπίζοντας την τελετή της ιεροτελεστίας.

Στη συνέχεια, το θύμα ξαναγράψει μέχρι να κρεμάσει στον αέρα έτσι ώστε όχι μόνο το δικό του βάρος, αλλά και το βάρος του όπλου στα άκρα των εξοπλισμών, να αντιπροσωπεύει αυτά τα μέρη του σώματος στα οποία τα σχοινιά είναι συνδεδεμένα.

Και έτσι, ο υπερβολικός υπερβολικός πόνος, που καλύπτεται με ψημένο αίμα, αφιερωμένο στην κρέμεται στον αέρα, τη δαγκώνει τη γλώσσα και τα χείλη, έτσι ώστε να μην δημοσιεύει το παραμικρό γκρίνια και με το θρίαμβο να περάσει από αυτή την υψηλότερη δοκιμασία σκληρότητας του χαρακτήρα και του θάρρους.

Όταν η πρωτοβουλία των πρεσβυτέρων της φυλής πίστευε ότι οι νέοι άνδρες αντέχουν από αυτό το τμήμα της ιεροτελείας, διέταξαν να μειώσουν το σώμα τους στο έδαφος, όπου βρισκόταν χωρίς ορατά σημάδια ζωής, αργά έρχονται στον εαυτό τους.

Αλλά το αλεύρι αφιερωμένο σε αυτό δεν έχει τελειώσει ακόμα. Έπρεπε να περάσουν από μια άλλη δοκιμασία: "Τελευταία τζόκινγκ" ή στη γλώσσα της φυλής - "EH-KE-NAH-KA-NAKH κορυφή".

Κάθε ένας από τους νεαρούς άνδρες έβαλαν δύο πρεσβύτερους ηλικίας και φυσικά ισχυροί άνδρες. Κατέχουν τόπους και στις δύο πλευρές του αφιερωμένου και που λαμβάνονται για τα χαλαρά άκρα των ευρειών δερμάτινης ζώνης που συνδέονται με τους καρπούς του. Και στις φουρκέτες που διαπερνούν τα διάφορα μέρη του σώματος του νεαρού άνδρα, αιωρούμενα βαριά φορτία.

Στην ομάδα, η συνοδευτική άρχισε να τρέχει μεγάλους κύκλους, συναρπάζοντας τον θάλαμο τους. Η διαδικασία συνεχίστηκε μέχρις ότου το θύμα δεν έχασε τη συνείδηση \u200b\u200bαπό την απώλεια αίματος και εξάντλησης.

Τα μυρμήγκια προσδιορίζουν ...

Στη φυλή του Αμαζονίου, υπήρξε επίσης ένα είδος εξελιγμένης αφοσίωσης βασανιστηρίων. Με την πρώτη ματιά, τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται στη συμπεριφορά του φαινόταν αρκετά αβλαβή. Ήταν μια ομοιότητα δύο, κωφών από το ένα άκρο, οι κυλίνδρους που κατασκευάστηκαν από φλοιό φοίνικα και είχαν μήκος περίπου τριάντα εκατοστά. Έτσι, μοιάζουν με ένα ζευγάρι τεράστιες, έτοιμα γάντια.

Το αφιερωμένο να σπρώξει τα χέρια του σε αυτές τις περιπτώσεις και συνοδεύεται από ένα ζωολογικό κήπο, το οποίο συνήθως συνίστατο σε μέλη ολόκληρης της φυλής, ξεκίνησε μια μακρά καταστρατήγηση του οικισμού, σταματώντας πριν εισέλθουν σε κάθε wigwam και εκπληρώνοντας κάτι σαν χορό.

Ωστόσο, αυτά τα γάντια δεν ήταν πραγματικά αβλαβή όπως θα μπορούσε να δει. Για κάθε ένα από αυτά υπήρχε μια ολόκληρη συλλογή μυρμήγκια και άλλα έντομα που επιλέχθηκαν με βάση τον μεγαλύτερο πόνο που προκαλείται από το δάγκωμα τους.

Σε άλλες φυλές, χρησιμοποιείται επίσης η φιάλη κολοκύθας με τα μυρμήγκια. Αλλά ο υποψήφιος για τα μέλη των ενήλικων ανδρών δεν συνθέτει τον οικισμό και βρίσκεται επί τόπου μέχρι να συμβούν οι άγριοι χοροί της φυλής κάτω από την συνοδεία άγριων κραυγών. Αφού ο νεαρός άνδρας ξεχωρίζει το τελετουργικό "βασανιστήρια", οι ώμοι του διακοσμούν φτερά.

Πανί που καλλιεργείται

Στη φυλή της Νότιας Αμερικής της Οντά εφαρμόζει επίσης τα "μυρμήγκια" ή "άξονες". Για αυτό, τα μυρμήγκια ή οι σφήκες ραβδί σε ένα ειδικό ύφασμα ματιών, που συχνά απεικονίζουν μερικά φανταστικά τετράγωνα, ψάρια ή πουλιά.

Το όλο σώμα του νεαρού άνδρα είναι τυλιγμένο σε αυτόν τον ιστό. Από αυτά τα βασανιστήρια, ο νεαρός άνδρας πέφτει σε λιποθυμία, και σε μια ασυνείδητη κατάσταση, αποδίδεται στην αιώρα, στην οποία είναι δεμένη με σχοινιά. Και κάτω από την αιώρα καίει μια αδύναμη φωτιά.

Σε αυτή τη θέση, παραμένει μία ή δύο εβδομάδες και μπορεί να φάει μόνο από το μανιώδες ψωμί και ένα ρηχό είδος καπνιστών ψαριών. Ακόμη και στη χρήση του νερού υπάρχουν περιορισμοί.

Αυτά τα βασανιστήρια προηγούνται από ένα υπέροχο φεστιβάλ χορού, το οποίο βρίσκεται σε εξέλιξη λίγες μέρες. Οι επισκέπτες έρχονται σε μάσκες και τεράστιες κεφαλές με όμορφο μωσαϊκό φτερά και σε διαφορετικά στολίδια. Κατά τη διάρκεια αυτού του καρναβαλιού, ο νεαρός υποβάλλεται σε φυσητήρες.

Ζουν πλέγμα

Ορισμένες φυλές της Καραϊβικής κατά την έναρξη των αγοριών χρησιμοποίησαν επίσης τα μυρμήγκια. Αλλά μπροστά σε αυτούς τους νέους, με ένα κυνήγι ενός αγριόχοιρου ή ένα tucanch ράμφος, το στήθος και το δέρμα των χεριών φώναξε.

Και μόνο μετά από αυτό προχώρησαν σε μυρμήγκια βασανισμού. Ο ιερέας που διεξήγαγε αυτή τη διαδικασία είχε μια ειδική συσκευή παρόμοια με το πλέγμα, των οποίων οι στενοί βρόχοι τοποθετήθηκαν 60-80 μεγάλα μυρμήγκια. Τοποθετήθηκαν έτσι ώστε τα κεφάλια τους να οπλισμένα με μακρά αιχμηρά πέταλα βρίσκονταν στη μία πλευρά του πλέγματος.

Την εποχή της έναρξης, το πλέγμα με τα μυρμήγκια πιέζεται στο σώμα του αγοριού και διατηρήθηκε σε αυτή τη θέση μέχρις ότου τα έντομα θυσιάστηκαν στο δέρμα ενός ατυχούς θύματος.

Κατά τη διάρκεια αυτού του τελετουργικού, ο ιερέας εφάρμοσε το πλέγμα στο στήθος, τα χέρια, το κάτω μέρος της κοιλιάς, το πίσω μέρος, το πίσω μέρος των γοφών και τα εικονίδια του ανυπεράσπιστου αγοριού, ο οποίος ταυτόχρονα δεν πρέπει να εκφράζεται από το πόνο τους.

Πρέπει να σημειωθεί ότι τα κορίτσια εκτέθηκαν επίσης σε μια τέτοια διαδικασία σε αυτές τις φυλές. Θα πρέπει επίσης να πάρουν ήρεμα το δάγκωμα θυμωμένων μυρμηγκιών. Το παραμικρό γκρίνια, η οδυνηρή στρέβλωση του προσώπου στερεί το ατυχές θύμα να επικοινωνούν με τους πρεσβύτερους. Επιπλέον, υποβάλλεται στην ίδια λειτουργία εφόσον την αποφασίζει με θάρρος χωρίς να δείχνει τα παραμικρά σημάδια του πόνου.

Δημοσίευση θάρρος

Καμία λιγότερο σοβαρή δοκιμασία δεν έπρεπε να αντέξει τους νέους από τη φυλή της Βόρειας Αμερικής Cheyenne. Μόλις φτάσει στην ηλικία του αγοριού, όταν θα μπορούσε να γίνει πολεμιστής, ο πατέρας του τον έδεσε σε έναν πυλώνα που στέκεται κοντά στο δρόμο, σύμφωνα με την οποία τα κορίτσια περπατούσαν.

Αλλά έδεσαν από τον νεαρό άνδρα με έναν ειδικό τρόπο: στους μαστούς, έγιναν παράλληλα κομμάτια και οι ιμάντες από το αόρατο δέρμα τεντώθηκαν κατά μήκος τους. Με αυτές τις ζώνες, τον νεαρό και δεμένο με τη θέση. Και όχι μόνο δεμένο, αλλά άφησε ένα, και έπρεπε να ελευθερώσει τον εαυτό του.

Οι περισσότεροι νέοι άνδρες έχουν οδηγήσει πίσω, τραβώντας τις ζώνες με τη σοβαρότητα του σώματός τους, τα οποία έχουν καταρρεύσει στη σάρκα. Ημέρα μετά από δύο ιμάντες έντασης αποδυναμώθηκαν, και ο νεαρός απελευθερώθηκε.

Περισσότερο θαρραλέα κατασχέθηκαν με τα δύο χέρια πίσω από τις ζώνες και τους πήρε εμπρός και πίσω, έτσι απελευθερώθηκαν μετά από λίγες ώρες. Ο νεαρός άνδρας, απελευθερώθηκε έτσι, επαίνεσε, και τον κοίταξε ως ο μελλοντικός ηγέτης στον πόλεμο. Αφού ο νεαρός απελευθέρωσε τον εαυτό του, εισήχθη στην καλύβα με μεγάλη τιμή και τον φροντίζει με μεγάλη ανησυχία.

Αντίθετα, ενώ παρέμεινε δεσμευμένος, οι γυναίκες, που περνούν από αυτόν με νερό, δεν μιλούσαν μαζί του, δεν προσφέρουν να σβήσουν τη δίψα και δεν είχαν καμία βοήθεια.

Ωστόσο, ο νεαρός είχε το δικαίωμα να ζητήσει βοήθεια. Επιπλέον, ήξερε ότι θα του καθιστούσε αμέσως: θα μιλούσε αμέσως και θα τον απελευθερώσει. Αλλά ταυτόχρονα θυμήθηκε ότι θα ήταν γι 'αυτόν μια ποινή ζωής, διότι το εξerΧθυλο θα θεωρηθεί "baba", θα βάλουν ένα γυναικείο φόρεμα και θα κάνουν γυναικεία δουλειά. Δεν θα έχει το δικαίωμα να κυνηγήσει, φορώντας ένα όπλο και να είναι πολεμιστής. Και, φυσικά, καμία γυναίκα δεν θέλει να τον παντρευτεί. Ως εκ τούτου, η συντριπτική πλειοψηφία των μικρών νεαρών ανθρώπων στο Σπαρτιάνα διατηρεί αυτό το βάναυσο βασανιστήρια.

Τραυματισμένο κρανίο

Σε ορισμένες αφρικανικές φυλές, κατά την έναρξη μετά την τελετουργία, η περιτομή, πραγματοποιείται μια λειτουργία για να εφαρμόσει μικρές πληγές σε ολόκληρη την επιφάνεια του κρανίου μέχρι να εμφανιστεί το αίμα. Αρχικά, ο σκοπός αυτής της επιχείρησης ολοκληρώθηκε ρητά στο κρανίο κόκαλο της τρύπας.

Παιχνίδια ασυμπίεσης ρόλων

Εάν, για παράδειγμα, οι Ανθείοι χρησιμοποιούνται για την έναρξη των φυλών του Mandruck και του Oun, Asmaty από το Iriana Jai, με την τελετή αφοσίωσης των αγοριών στους άνδρες, δεν μπορούν να κάνουν χωρίς ανθρώπινα κρανία.

Στην αρχή του τελετουργικού, ένα ειδικά ζωγραφισμένο κρανίο τοποθετείται μαζί ανάμεσα στα πόδια που διέρχονται από την αφοσίωση του νεαρού άνδρα που κάθεται, γυμνό, στο γυμνό πάτωμα σε μια ειδική καλύβα. Ταυτόχρονα, πρέπει να πατήσει συνεχώς το κρανίο στα γεννητικά όργανα του, χωρίς να κατεβαίνει από αυτόν για τρεις ημέρες. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο υποψήφιος περνά όλη τη σέξι ενέργεια του ιδιοκτήτη του κρανίου.

Όταν το πρώτο τελετουργικό τελειώνει, ο νεαρός οδηγεί στη θάλασσα, όπου αναμένει ένα κανό κάτω από το πανί. Συνοδεύεται από την ηγεσία του θείου και ενός από τους στενούς συγγενείς, ο νεαρός αποστέλλεται προς την κατεύθυνση του ήλιου, όπου οι πρόγονοι του Asmatov ζουν ανάλογα με τις πεποιθήσεις. Το κρανίο αυτή τη στιγμή βρίσκεται μπροστά του στο κάτω μέρος του κανό.

Κατά τη διάρκεια του θαλάσσιου ταξιδιού, ο νεαρός υποτίθεται ότι παίζει μερικούς ρόλους. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να είναι σε θέση να συμπεριφέρεται σαν γέρο, και τόσο αδύναμος που δεν είναι καν θέση να παραμείνει στα πόδια του και όλη την ώρα που πέφτει στο κάτω μέρος του σκάφους. Ο συνοδευτικός νεαρός ενήλικας του ανεβαίνει κάθε φορά, και στη συνέχεια, στο τέλος του τελετουργικού, μαζί με το κρανίο ρίχνει στη θάλασσα. Αυτή η πράξη συμβολίζει το θάνατο του γέρου και τη γέννηση ενός νέου προσώπου.

Πρέπει να αντιμετωπίσουμε το ρόλο ενός μωρού που δεν ξέρει πώς να πάει ή να μιλήσει. Με την εκπλήρωση αυτού του ρόλου, ο νεαρός επιδεικνύει πόσο ευγνώμονα είναι ο στενός του συγγενής για το γεγονός ότι βοήθησε να περάσει τις δοκιμές του. Όταν το σκάφος πλησιάζει την ακτή, ο νεαρός άνδρας θα συμπεριφερθεί σαν ενήλικας και να φορέσει δύο ονόματα: το δικό του και το όνομα του ιδιοκτήτη του κρανίου.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Asmatam, η οποία έσωσε την ίδια τη δημοτικότητα των αδίστακτων "κυνηγών κρανίων", ήταν πολύ σημαντικό να γνωρίζουμε το όνομα του σκοτώσει το άτομο. Το κρανίο, το όνομα του ιδιοκτήτη του οποίου είναι άγνωστο, μετατράπηκε σε περιττό θέμα και δεν μπορούσε να χρησιμοποιηθεί στις τελετές έναρξης.

Ως απεικόνιση της παραπάνω έγκρισης, η επόμενη περίπτωση συνέβη το 1954 μπορεί να χρησιμεύσει ως εικονογράφηση. Τρεις αλλοδαποί ήταν οι επισκέπτες στο ίδιο χωριό ασματικό και οι ντόπιοι τους προσκάλεσαν να αντιμετωπίσουν. Παρόλο που η Asmaty ήταν φιλόξενοι άνθρωποι, αλλά, ωστόσο, κοίταξαν τους επισκέπτες πρώτα απ 'όλα ως "CHEREP's Carriers", που σκοπεύουν να τα αντιμετωπίσουν κατά τη διάρκεια των διακοπών.

Αρχικά, οι οικοδεσπότες προς τιμήν των επισκεπτών ήταν επίσημα επίσημα και στη συνέχεια ζήτησαν να καλέσουν τα ονόματά τους να τους εισάγουν στο κείμενο των παραδοσιακών ψαλμωδών. Αλλά μόλις ονομαζόταν, πώς έχασαν αμέσως τα κεφάλια τους.

Ζεστό νερό, φως, τηλεόραση, υπολογιστής - όλα αυτά τα στοιχεία είναι εξοικειωμένα με ένα σύγχρονο άτομο. Αλλά υπάρχουν μέρη στον πλανήτη, όπου αυτά τα πράγματα μπορούν να προκαλέσουν σοκ και τρέμουν σαν μαγεία. Μιλάμε για τους οικισμούς των άγριων φυλών που έχουν διατηρήσει τη ζωή και τις συνήθειες τους από πολύ καιρό. Και αυτό δεν είναι άγρια \u200b\u200bφυλές της Αφρικής, τα οποία τώρα πηγαίνουν άνετα ρούχα και γνωρίζουν πώς να επικοινωνούν με άλλους λαούς. Μιλάμε για τους οικισμούς του Αβορίγινες, οι οποίες ανακαλύφθηκαν σχετικά πρόσφατα. Δεν επιδιώκουν να εξοικειωθούν με τους σύγχρονους ανθρώπους, μάλλον, ακόμη και αντίθετα. Εάν προσπαθήσετε να έρθετε να τα επισκεφθείτε, μπορείτε να συναντήσετε με δόρυ ή βέλη.

Η ανάπτυξη της ψηφιακής τεχνολογίας και η ανάπτυξη νέων εδαφών οδηγεί ένα άτομο σε μια συνάντηση με τους άγνωστους κατοίκους του πλανήτη μας. Το βιότοπό τους είναι κρυμμένο από τα αδιάκριτα μάτια. Οι οικισμοί μπορεί να είναι σε κωφίδια δάση ή σε ακατοίκητα νησιά.

ΝΙΚΟΒΡΙΚΙΑ ΚΑΙ ΑΣΑΜΑΝ ΝΗΣΙΑ ΝΗΣΙΑ

Στην ομάδα των νησιών που βρίσκονται στη λεκάνη του Ινδικού Ωκεανού και μέχρι σήμερα υπάρχουν 5 φυλές, η ανάπτυξη της οποίας σταμάτησε στην πέτρινη εποχή. Είναι μοναδικά στον πολιτισμό τους και την καθημερινή ζωή τους. Οι επίσημες αρχές των νησιών φροντίζουν τις Αβορίγινες και προσπαθούν να μην παρεμβαίνουν στη ζωή και τη ζωή τους. Ο συνολικός πληθυσμός όλων των φυλών είναι περίπου 1000 άτομα. Οι άποικοι ασχολούνται με το κυνήγι, την αλιεία, τη γεωργία και πρακτικά όχι σε επαφή με τον εξωτερικό κόσμο. Μία από τις πιο κακές φυλές είναι οι κάτοικοι του Sentinel. Ο αριθμός όλων των εποίκων της φυλής δεν υπερβαίνει τους 250 άτομα. Αλλά, παρά τον μικρό αριθμό, αυτές οι avorigines είναι έτοιμοι να απογοητεύσουν όποιον βρίσκεται στη γη τους.

North Sentinel Island Forces

Οι κάτοικοι του νησιού Sentinel ανήκουν στην ομάδα των αποκαλούμενων φυλών μη επαφής. Διακρίνονται από υψηλό επίπεδο επιθετικότητας και ασυνεχής σε σχέση με τα πράγματα. Είναι ενδιαφέρον ότι η εμφάνιση και η ανάπτυξη της φυλής δεν είναι ακόμα γνωστή στο τέλος. Οι επιστήμονες δεν μπορούν να καταλάβουν πώς σε έναν τόσο περιορισμένο χώρο στο νησί πλένονται από τον ωκεανό, οι μαύροι άνθρωποι θα μπορούσαν να αρχίσουν να ζουν. Υπάρχει μια υπόθεση ότι τα εδάφη αυτά κατοικήθηκαν από τους κατοίκους πριν από περισσότερα από 30.000 χρόνια. Οι άνθρωποι παρέμειναν στα εδάφη και τη στέγαση και δεν πήγαν σε άλλα εδάφη. Ο χρόνος πήγε, και το νερό τους χώρισε από άλλες χώρες. Δεδομένου ότι η φυλή δεν ανέπτυξε από την άποψη της τεχνολογίας, δεν είχαν επαφές με τον εξωτερικό κόσμο, οπότε κάθε επισκέπτης για αυτούς τους ανθρώπους είναι ξένος ή εχθρός. Επιπλέον, η επικοινωνία με τους πολιτισμένους ανθρώπους αντενδείκνυται απλά για τη φυλή του νησιού Sentinel. Οι ιούς και τα βακτήρια, στα οποία το σύγχρονο πρόσωπο έχει ασυλία, μπορεί εύκολα να σκοτώσει οποιοδήποτε μέλος της φυλής. Η μόνη θετική επαφή με τους ένταξους του νησιού πραγματοποιήθηκε στα μέσα της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα.

Άγρια φυλές στα δάση του Αμαζονίου

Υπάρχουν άγριες φυλές στις μέρες μας, με τις οποίες οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν κοινοποιήθηκαν ποτέ; Ναι, υπάρχουν τέτοιες φυλές και ένας από αυτούς δεν έχει ανακαλυφθεί στα πυκνά δάση του Αμαζονίου. Αυτό συνέβη λόγω της ενεργού κοπής του δάσους. Οι επιστήμονες έχουν πει καιρό ότι αυτά τα μέρη μπορούν να συμπληρωθούν άγρια \u200b\u200bφυλές. Αυτό το εικασμένο βρήκε την επιβεβαίωσή του. Το μόνο βίντεο της φυλής έγινε από έναν ελαφρύ μηχανικό ένα από τα μεγαλύτερα τηλεοπτικά κανάλια των Ηνωμένων Πολιτειών. Στις πλαίσια είναι σαφές ότι οι καλύβες των εποίκων γίνονται με τη μορφή των σκηνών που καλύπτονται με φύλλα. Οι ίδιοι οι κάτοικοι είναι οπλισμένοι με πρωτόγονες δόρυ και τόξα.

Πριχίζω

Η φυλή Pirach είναι περίπου 200 άτομα. Ζουν στη ζούγκλα της Βραζιλίας και διαφέρουν από άλλες avorigines σε μια πολύ αδύναμη ανάπτυξη της γλώσσας και την απουσία ενός συστήματος λογισμικού. Με απλά λόγια, δεν ξέρουν πώς να μετράνε. Μπορούν επίσης να ονομάζονται οι περισσότεροι αναλφάβητοι κάτοικοι του πλανήτη. Τα μέλη της φυλής απαγορεύονται να μιλήσουν για το τι δεν γνώριζαν τη δική τους εμπειρία ή να υιοθετήσουν τις λέξεις από άλλες γλώσσες. Στην ομιλία του Πιραχικού δεν υπάρχει ονομασία ζώων, ψαριών, φυτών, χρωμάτων και καιρικών συνθηκών. Παρά αυτά, οι avorigines είναι nezoblany προς τους άλλους. Επιπλέον, συχνά λειτουργούν ως αγωγοί στα παχιά της ζούγκλας.

Καράβαϊ

Αυτή η φυλή ζει στα δάση της Παπούα, Νέα Γουινέα. Ανακαλύφθηκαν μόνο στα μέσα της δεκαετίας του 1990 του περασμένου αιώνα. Βρήκαν το σπίτι τους στα παχιά των δασών ανάμεσα σε δύο ορεινές αλυσίδες. Παρά το αστείο του όνομα, οι avorigines δεν μπορούν να ονομαστούν καλά. Μεταξύ των εποίκων η λατρεία του πολεμιστή είναι κοινή. Είναι τόσο διαρκείς και ισχυρές στο πνεύμα που μπορούν να καταναλωθούν από τις προνύμφες και την πεποίθηση τροφίμων, μέχρι να βρουν κατάλληλα λεία στο κυνήγι.

Ζήστε το Karavai κατά κύριο λόγο στα δέντρα. Κάνοντας τις καλύβες σας από κλαδιά και κλαδιά σαν ένα Salash, προστατεύονται από τα κακά πνεύματα και μαγεία. Στα χοίρους λατρείας φυλής. Αυτά τα ζώα χρησιμοποιούνται ως γαϊδούρια ή άλογα. Μπορούν να σκοράρουν και να τρώνε μόνο όταν ο χοίρος γίνει παλιός και δεν μπορεί πλέον να φέρει φορτίο ή άνθρωπο.

Εκτός από τις Αβορίγινες που ζουν στα νησιά ή στα τροπικά δάση, μπορείτε να συναντήσετε ανθρώπους που οδηγούν τη ζωή στα παλιά έθιμα και στη χώρα μας. Έτσι στη Σιβηρία για μεγάλο χρονικό διάστημα η οικογένεια του Λυκόφ ζούσε. Εξοικονόμηση από διώξεις στις 30 του περασμένου αιώνα, πήγαν στην κωφιά Τάιγκα της Σιβηρίας. Για 40 χρόνια, επιβίωσαν, προσαρμόζοντας τις σκληρές συνθήκες του δάσους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η οικογένεια κατάφερε να χάσει σχεδόν εντελώς ολόκληρη τη συγκομιδή των φυτών και να τον αναδημιουργήσει εκ νέου από αρκετούς επιζώντες σπόρους. Οι παλιοί πιστοί ασχολήθηκαν με το κυνήγι και την αλιεία. Τα ρούχα του Lykov έγιναν από τα δέρματα των σκοτωμένων ζώων και των χονδροειδών αυτοπεποίθησης νημάτια.


Η οικογένεια έχει διατηρήσει τα παλιά τελωνεία, καλοκαιρινή και μη ρωσική γλώσσα. Το 1978, ανακάλυψαν κατά λάθος τους γεωλόγους. Η συνάντηση ήταν μια θανατηφόρα ανακάλυψη για τους παλιούς πιστούς. Η επαφή με τον πολιτισμό οδήγησε σε ασθένειες μεμονωμένων μελών της οικογένειας. Δύο από αυτούς πέθαναν ξαφνικά από τα νεφρικά προβλήματα. Λίγο αργότερα πέθανε τον νεώτερο γιο από την ασθένεια της πνευμονίας. Αυτό και πάλι απέδειξε ότι η επαφή ενός σύγχρονου προσώπου με εκπροσώπους περισσότερων αρχαίων λαών μπορεί να γίνει θανάσιμα επικίνδυνα για τους τελευταίους.

Στον τρέχοντα κόσμο, όπου όλοι ζουν σε ένα πρόγραμμα, που εργάζονται όλο το εικοσιτετράωρο και χωρίς να ξεκινήσουν από τα κινητά τους τηλέφωνα, υπάρχουν μερικές ομάδες ανθρώπων που επικεντρώθηκαν στη φύση. Ο τρόπος ζωής αυτών των φυλών δεν διαφέρει από εκείνη που οδήγησαν αρκετούς αιώνες πριν. Η αλλαγή του κλίματος και η ανάπτυξη της βιομηχανίας μειώνει σημαντικά τον αριθμό τους, αλλά αυτή τη στιγμή υπάρχουν αυτές οι 10 φυλές εξακολουθούν να υπάρχουν.

Kayapo Ινδοί

Το Kayapo είναι μια βραζιλιάνικη φυλή που ζει κατά μήκος του ποταμού Coll σε 44 ξεχωριστά χωριά, τα οποία είναι ελάχιστα ορατά μονοπάτια. Αποκαλούν επιπλωμένα, πράγμα που σημαίνει "άνθρωποι μεγάλου νερού". Δυστυχώς, το "μεγάλο νερό" τους θα μεταμορφωθεί αποφασιστικά, καθώς ένα τεράστιο φράγμα Belo Monte στον ποταμό Schinger χτίζεται. Η δεξαμενή των 668 τετραγωνικών χιλιομέτρων πλημμυρίζει 388 τετραγωνικά χιλιόμετρα δάσος, καταστρέφοντας εν μέρει το βιότοπο της φυλής Kayapo. Οι Ινδοί πολέμησαν ενάντια στη διείσδυση ενός σύγχρονου άνδρα για πολλούς αιώνες, πολέμησαν όλα, από τους κυνηγούς των ζώων και τους συλλέκτες, στους ξυλεία και τους ανθρακωρύχους από καουτσούκ. Μπορούν ακόμη και επιτυχώς την κατασκευή του μεγαλύτερου φράγματος το 1989. Μόλις ο πληθυσμός τους ήταν μόνο 1.300 άτομα, αλλά από τότε έχει αυξηθεί σχεδόν 8.000. Σήμερα, το ερώτημα είναι πώς οι άνθρωποι θα επιβιώσουν εάν η κουλτούρα τους απειλείται. Τα μέλη της φυλής Kayapo φημίζονται για το BodyRiat, τη γεωργία και τα φωτεινά κεφάλια τους. Οι τεχνολογίες της νεωτερικότητας έχουν ήδη διεισδύσει στη ζωή τους - kayapo διαχειρίζονται τα μηχανοκίνητα σκάφη, παρακολουθούν τηλεόραση ή ακόμα και συγκομιδή του δάσους στο Facebook.

Καλάσι.

Βρίσκεται στα πακιστανικά βουνά, στα σύνορα με τους Ταλιμπάν που ελέγχονται από την περιοχή του Αφγανιστάν, υπάρχει η πιο ασυνήθιστη φυλή των λευκών, των ευρωπαϊκών ανθρώπων που είναι γνωστές ως Kalash. Πολλές κούνιες έχουν ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια, τα οποία είναι απολύτως αντιπαραβάγαν όσον αφορά τους γείτονές τους με πιο σκούρο δέρμα. Όχι μόνο η φυλή Kalash διαφέρει σε φυσικά σημάδια, έχουν μια πολύ διαφορετική κουλτούρα από τους μουσουλμάνους. Είναι πολυτετικά, έχουν μια μοναδική λαογραφία, παράγουν κρασί (που απαγορεύεται στον μουσουλμανικό πολιτισμό), φέρουν έντονα χρωματιστά ρούχα και να δώσουν πολύ περισσότερη ελευθερία στις γυναίκες. Είναι αποφασιστικά χαρούμενοι, οι άνθρωποι που αγαπούν την ειρήνη που αγαπούν να χορεύουν και να κανονίζουν πολυάριθμα ετήσια φεστιβάλ. Κανείς δεν ξέρει σίγουρα πώς αυτό το τσιμέντο η φυλή εμφανίστηκε σε ένα απομακρυσμένο Πακιστάν, αλλά ο Kalashi ισχυρίζεται ότι έχουν μακράς απώλειες απόγονοι του Στρατού Αλεξάνδρου Μεγάλος. Απόδειξη των δοκιμών DNA δείχνουν ότι είχαν την έγχυση του ευρωπαϊκού αίματος κατά τη διάρκεια των κατακτήσεων του Αλεξάνδρου, επομένως, υπάρχει η πιθανότητα οι ιστορίες τους να είναι αληθινές. Για πολλά χρόνια, οι μουσουλμάνοι περιβάλλουν τον Kalash και αναγκάστηκαν πολλοί να δεχτούν το Ισλάμ. Σήμερα, περίπου 4.000-6.000 εκπρόσωποι της φυλής που ασχολούνται με κυρίως γεωργία παρέμειναν.


Φυλή kauwla

Ενώ η Νότια Καλιφόρνια συνδέεται συχνότερα με το Χόλιγουντ, το Surfingists και τους ηθοποιούς, στην περιοχή υπάρχουν 9 ινδικές κρατήσεις που κατοικούν από τον αρχαίο λαό του Kawuel. Ζούσαν στην κοιλάδα Camerel περισσότερα από 3.000 χρόνια και εγκαταστάθηκαν εκεί, όταν υπήρχε ακόμα μια προϊστορική λίμνη Kauwla. Παρά τα προβλήματα με τις ασθένειες, τον χρυσό πυρετό και τη δίωξη, αυτή η φυλή κατάφερε να επιβιώσει, αν και έχει εξαντλήσει μέχρι 3.000 ανθρώπους. Έχασαν το μεγαλύτερο μέρος της κληρονομιάς τους, και η μοναδική γλώσσα του Kaufort είναι στα πρόθυρα της εξαφάνισης. Αυτή η διάλεκτος είναι ένα μείγμα γλωσσών της Γιούτα και Αζτέκ, στις οποίες μπορούν να εκφραστούν μόνο 35 άτομα ηλικίας ηλικίας. Επί του παρόντος, οι ηλικιωμένοι προσπαθούν επίμονα να μεταφέρουν τη γλώσσα τους, "πουλιά των πτηνών" και άλλα πολιτιστικά χαρακτηριστικά στη νεότερη γενιά. Όπως και οι περισσότερους αυτόχθονες λαοί της Βόρειας Αμερικής, αντιμετώπισαν το πρόβλημα της αφομοίωσης με μια ευρύτερη κοινότητα, σε μια προσπάθεια να διατηρήσουν τις παλιές τους παραδόσεις.

Φυλή σπονδυλικής στήλης

Tribe Spinifex ή είδε Ngur - ιθαγενούς που ζουν στην μεγάλη έρημο της Βικτώριας. Ζουν σε ένα από τα πιο παράξενα κλίματα για τουλάχιστον 15.000 χρόνια. Ακόμη και μετά την εγκατάσταση των Ευρωπαίων στην Αυστραλία, αυτή η φυλή δεν επηρεάστηκε, καθώς πήραν πολύ ξηρά, έντονα γύρω από το περιβάλλον. Όλα έχουν αλλάξει στη δεκαετία του 1950, όταν επιλέχθηκε η γη του Spinifex, που δεν είναι κατάλληλα για τη γεωργία, επιλέχθηκε για πυρηνικές δοκιμές. Το 1953, η Βρετανική και Αυστραλιανή κυβερνήσεις έλαβε πυρηνικές βόμβες στην πατρίδα των παραλιών, χωρίς καμία συγκατάθεση και μετά από σύντομη προειδοποίηση. Το πιο Αβορίγινγκ μεταφέρθηκε και δεν επέστρεψε στην πατρίδα τους μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1980. Μετά την επιστροφή, αντιμετώπισαν σοβαρή αντιπολίτευση, προσπαθώντας να αναγνωρίσουν την περιοχή από την ιδιοκτησία τους από το νόμο. Είναι ενδιαφέρον ότι τα όμορφα έργα τέχνης τους βοήθησαν να αποδείξουν τη βαθιά σύνδεση των παραλιών από αυτή τη γη, μετά την οποία αναγνωρίστηκαν ως ο ιθαγενής πληθυσμός το 1997. Τα έργα τέχνης τους έλαβαν μαζική αναγνώριση και εμφανίστηκαν σε καλλιτεχνικές εκθέσεις παγκοσμίως. Είναι δύσκολο να μετρήσουμε πόσοι εκπρόσωποι της φυλής επί του παρόντος υπάρχει αυτή τη στιγμή, αλλά μία από τις πολύ πολλές κοινότητες τους γνωστές ως Tyuntyunya, υπάρχουν περίπου 180-220 άτομα.


Μπατάκι

Στο νησί των Φιλιππίνων, το Palawan ζει τους ανθρώπους Bakak, τη φυλή των πιο γενετικά διαφορετικών ανθρώπων στον πλανήτη. Πίστευαν ότι ανήκουν στον αγώνα Negroid-Australoid που συνδέονται μακρινά με εκείνους τους ανθρώπους από τους οποίους όλοι συνέβησαν. Αυτό σημαίνει ότι είναι οι απόγονοι μιας από τις πρώτες ομάδες που άφησαν την Αφρική πριν από περίπου 70.000 χρόνια και ταξίδεψαν από την ασιατική ηπειρωτική χώρα στις Φιλιππίνες περίπου 20.000 χρόνια αργότερα. Τυπικό για εσωλλωτές, το Bathas έχει μικρό ύψος και περίεργα, ασυνήθιστα μαλλιά. Παραδοσιακά, οι γυναίκες φορούν Sarongs, ενώ οι άνδρες καλύπτουν το σώμα μόνο με έναν χορηγημένο επίδεσμο και φτερά ή κοσμήματα. Ολόκληρη η κοινότητα συνεργάζεται για να κυνηγήσει και να συλλέξει τη συγκομιδή, μετά την οποία κανονίζουν τους εορτασμούς. Γενικά, Bataki - ντροπαλός, ειρηνικοί άνθρωποι που προτιμούν να κρύβουν βαθιά στη ζούγκλα χωρίς να εισέρχονται σε συνδυασμό με τους ξένους. Όπως και με άλλες τοπικές φυλές, ασθένειες, η κατάσχεση των εδαφών και άλλες σύγχρονες εισβολές κατέστρεψαν τον πληθυσμό Bakak. Επί του παρόντος υπάρχουν περίπου 300-500 άτομα. Παραδόξως, μεταξύ των μεγαλύτερων κινδύνων για τη φυλή, η προστασία του περιβάλλοντος έχει γίνει. Η κυβέρνηση των Φιλιππίνων απαγόρευσε την αποδάσωση του δάσους σε ορισμένες προστατευόμενες περιοχές και οι μάχες παραδοσιακά εξασκούν να κόβουν τα δέντρα. Χωρίς την ικανότητα να αναπτύσσονται αποτελεσματικά τα τρόφιμα, πολλοί υποφέρουν από ανεπαρκή διατροφή.


Ανδαιδιάνιος

Οι Ανδάμενες ταξινομούνται επίσης ως μαύροι, αλλά λόγω του εξαιρετικά μικρού τους ύψους (ενήλικες άνδρες κάτω από 150 εκατοστά), συνήθως αναφέρονται ως χρωστικές ουσίες. Κατοικούν τα νησιά του Ανδάμαν στον Bengal Bay. Όπως το Μπατάκι, οι Ανδαιδιάνες είναι μία από τις πρώτες ομάδες που μετανάστευσαν από την Αφρική και αναπτύχθηκαν μεμονωμένα μέχρι τον 18ο αιώνα. Μέχρι τον 19ο αιώνα, δεν γνώριζαν καν πώς να αραιώσουν τη φωτιά. Οι Ανδάμενες χωρίζονται σε ξεχωριστές φυλές, καθένα από τα οποία έχει τη δική τους κουλτούρα και γλώσσα. Μια ομάδα εξαφανίστηκε όταν ο τελευταίος συμμετέχων της πέθανε στην ηλικία των 85 ετών το 2010. Μια άλλη ομάδα, στενίνια, τόσο βίαια αντιστέκεται σε εξωτερικούς επαφές, οι οποίες ακόμη και στον σύγχρονο τεχνολογικό κόσμο είναι πολύ λίγα γνωστά γι 'αυτούς. Εκείνοι που δεν ενσωματώθηκαν σε μια μεγάλη ινδική κουλτούρα ακόμα ζουν ως πρόγονοί τους. Για παράδειγμα, χρησιμοποιούν το μόνο είδος όπλων - κρεμμυδιών και βέλη για να κυνηγήσουν ένα χοίρο, χελώνα και ψάρι. Οι άνδρες και οι γυναίκες μαζί συλλέγουν ρίζες, κονδύλους και μέλι. Προφανώς, ο τρόπος ζωής τους λειτουργεί σε αυτά, καθώς οι γιατροί αξιολογούν την κατάσταση της υγείας και την κατάσταση της διατροφής του andamanesev, όπως το "βέλτιστο". Τα μεγαλύτερα προβλήματα που έχουν είναι ο αντίκτυπος των ινδικών εποίκων και των τουριστών που τους κάνουν να αφήνουν τη γη, φέρνουν ασθένεια και να θεωρούν αυτούς τους ανθρώπους σαν ζώα σε ένα πάρκο σαφάρι. Παρόλο που ο ακριβής αριθμός της φυλής δεν είναι γνωστός, καθώς μερικοί εξακολουθούν να ζουν μεμονωμένα, υπάρχουν περίπου 400-500 υφιστάμενοι Ανδάμανοι.


Φυλή Πιραχη

Παρόλο που υπάρχουν πολλές μικρές πρωτόγονες φυλές σε όλη τη Βραζιλία και το Amazon, ο Πειραί επισημαίνεται από ένα αρχοντικό, επειδή έχουν τον δικό τους πολιτισμό και τη γλώσσα τους, σε αντίθεση με πολλούς άλλους ανθρώπους στον πλανήτη. Αυτή η φυλή έχει κάποια παράξενα χαρακτηριστικά. Δεν έχουν χρώματα, αριθμούς, προηγούμενους χρόνους και πιεστικές προσφορές. Ενώ ορισμένοι μπορεί να καλέσουν αυτή τη γλώσσα απλοποιημένη, αυτά τα χαρακτηριστικά είναι το αποτέλεσμα των αξιών των Πειρά που ζουν μόνο στην παρούσα στιγμή. Επίσης, επειδή ζουν εντελώς μαζί, δεν χρειάζεται να εξομαλύνουν και να μοιραστούν την ιδιοκτησία. Πολλές περιττές λέξεις εξαλείφονται όταν δεν έχετε κάποια ιστορία, τίποτα δεν πρέπει να παρακολουθείται και να εμπιστεύεστε μόνο αυτά που βλέπετε. Γενικά, η Πρας διαφέρει από τους κατοίκους της Δύσης σε σχεδόν όλους. Απορρίπουν ειλικρινά κάθε είδους ιεραπόστολοι, όπως όλες οι σύγχρονες τεχνολογίες. Δεν έχουν ηγέτη και δεν χρειάζεται να ανταλλάσσουν πόρους με άλλους ανθρώπους ή φυλές. Ακόμη και μετά από εκατοντάδες χρόνια εξωτερικών επαφών, αυτή η ομάδα 300 ατόμων παρέμεινε κυρίως αμετάβλητη από την αρχαιότητα.


Άνθρωποι Atoll Takuu

Οι άνθρωποι της Atoll Takuu - Πολυνησιακοί προέλεις, αλλά θεωρούνται μία από τις απομονωμένες καλλιέργειες, καθώς ζουν στις περιοχές της μελανέσιας αντί του πολυνησιακού τριγώνου. Η Atoll έχει μια ιδιαίτερα διαφορετική κουλτούρα που μερικοί ονομάζονται πιο παραδοσιακά πολυνησιακοί. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η φυλή Takuu προστατεύει εξαιρετικά τον τρόπο ζωής του και προστατεύει από ύποπτους ξένους. Έχουν επιτύχει ακόμη και τη συμμόρφωση με την απαγόρευση των ιεραπόστολων για 40 χρόνια. Εξακολουθούν να ζουν σε παραδοσιακά κτίρια άχυρου. Σε αντίθεση με τους περισσότερους από εμάς, ξοδεύοντας τις περισσότερες φορές να εργαστούμε, ο Takuu είναι αφιερωμένος σε 20-30 ώρες την εβδομάδα τραγουδώντας και χορεύει. Παραδόξως, έχουν περισσότερα από 1.000 τραγούδια που επαναλαμβάνουν τη μνήμη. 400 μέλη της φυλής σχετίζονται κατά κάποιο τρόπο μεταξύ τους και ένας ηγέτης τους διαχειρίζεται. Δυστυχώς, η κλιματική αλλαγή μπορεί να καταστρέψει τον τρόπο ζωής Takuu, αφού ο ωκεανός θα απορροφήσει σύντομα το νησί τους. Τα αναπτυσσόμενα επίπεδα των θαλασσών έχουν ήδη μολυσμένες πηγές γλυκού νερού και πλημμυρισμένες καλλιέργειες σιτηρών και παρόλο που η κοινότητα έχει δημιουργήσει φράγματα, αποδεικνύονται αναποτελεσματικά.


Φυλή του πνεύματος

Το Πνεύμα είναι η τελευταία ομάδα των νομαδικών βοσκών της Μογγολίας με μια ιστορία που ανήκει στον χρόνο της Δυναστείας Τάνα. Περίπου 300 μέλη της φυλής άφησαν προσεκτικά την ψυχρή τους πατρίδα και πιστεύοντας στο ιερό δάσος, όπου ζουν τα φαντάσματα των προγόνων τους. Σε αυτή την ψυχρή, ορεινή περιοχή, πολύ λίγους πόρους, επειδή το Πνεύμα βασίζεται στους ταράνδους για το γάλα, το τυρί, τη μεταφορά, το κυνήγι και την προσέλκυση τουριστών. Ωστόσο, λόγω της μικρότητας της φυλής, ο τρόπος ζωής του Πνεύματος είναι απειλής της κατανομής, δεδομένου ότι ο πληθυσμός των ταράνδων μειώνεται γρήγορα. Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που συμβάλλουν σε αυτή τη μείωση, αλλά το πιο σημαντικό είναι η υπερβολική κυνήγι και η θήκη. Αντιμετωπίζοντας την κατάσταση, η ανακάλυψη του χρυσού στη Βόρεια Μογγολία έφερε εδώ μια εξορυκτική βιομηχανία, η οποία καταστρέφει μια τοπική άγρια \u200b\u200bφύση. Με τόσα πολλά προβλήματα, πολλοί νέοι αφήνουν τις αρχαίες τους ρίζες και επιλέγουν τη ζωή στην πόλη.


El molo.

Η αρχαία φυλή του El Molo στην Κένυα είναι η πιο μικρή φυλή στη χώρα, συναντήθηκε επίσης με πολλές απειλές. Λόγω σχεδόν της σταθερής δίωξης άλλων ομάδων, που έχουν ήδη απομονωθεί στην απομακρυσμένη ακτογραμμή της λίμνης Terkan, αλλά εξακολουθούν να μην μπορούν να αναπνέουν ήρεμα. Η φυλή εξαρτάται αποκλειστικά σε ψάρια και υδρόβια ζώα επιβίωσης και εμπορίου. Δυστυχώς, η λίμνη τους εξατμίζεται σε 30 εκατοστά κάθε χρόνο. Αυτό συμβάλλει στη ρύπανση των υδάτων και μείωση του πληθυσμού των ψαριών. Τώρα χρειάζονται μια εβδομάδα για να πιάσουν την ίδια ποσότητα ψαριών που έχουν προηγουμένως πιάσει την ημέρα. Το El Mole πρέπει να κινδυνεύει και να βυθιστεί σε κροκόδειλους νερού για να πιάσετε. Υπάρχει ένας σκληρός διαγωνισμός για τα ψάρια και ο El Mole απειλείται από την εισβολή των αντιμαχόμενων γειτονικών φυλών. Εκτός από αυτούς τους περιβαλλοντικούς κινδύνους, η φυλή μεταφέρει εκδηλώσεις χολέρας κάθε λίγα χρόνια, τα οποία εξοντώσουν οι περισσότεροι άνθρωποι. Το μέσο προσδόκιμο ζωής του El mole είναι μόνο 30-45 χρόνια. Πρόκειται για περίπου 200 άτομα και οι ανθρωπολόγοι εκτιμούν ότι μόνο 40 από αυτούς είναι "καθαρό" El Molo.