"Μπορείτε να ζήσετε με διαφορετικούς τρόπους". Τα πιο διάσημα αποσπάσματα από την παρατήρηση

"Μπορείτε να ζήσετε με διαφορετικούς τρόπους". Τα πιο διάσημα αποσπάσματα από την παρατήρηση
Φτερωτές εκφράσεις από έργα ρωσικής λογοτεχνίας

Από το έργο του Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit"

Ευτυχισμένες ώρες δεν παρατηρούν. (Sofia Wors)

Θα ήταν ευτυχής να σερβίρουμε sissing. (Τα λόγια του Chatsky)

Φρέσκο \u200b\u200bμύθο, αλλά δύσκολο να πιστέψει. (Τα λόγια του Chatsky)

Σπίτια της νέας, αλλά προδίδων παλιά. (Τα λόγια του Chatsky)

Και ποιοι είναι οι δικαστές; (Τα λόγια του Chatsky)

Αχ, οι κακές γλώσσες είναι τρομερά πιστόλια. (Τα λόγια του Srollin)

Ba! Οικείες όλα τα πρόσωπα! (Τα λόγια του Famusov)

Πού είναι καλύτερα; (Σοφία και η συνομιλία του Chatsky)

Όπου δεν είμαστε.

Από το Bassen Ι. Α. ΚΡΥΛΒΑ

Και η Vaska ακούει και τρώει. ("Γάτα και cook")

Και ο Lark μόλις άνοιξε. ( "Larchchik")

Προβλήματα, οι παιδικές πίτες θα ξεκινήσουν τη σόμπα υποδημάτων,

Και οι μπότες ρίχνουν ένα piedrobe. ("Pike and Cat")

Ρίξτε για αυτό που επηρεάζονται τώρα

Αν θέλετε να έχετε επιτυχία στην επιχείρηση. ("Ψαρόνι")

Ναι, μόνο ποιος και τώρα εκεί. ( "Swan, Pike and Cancer")

Πώς ευτυχία πολλοί βρίσκουν

Μόνο το γεγονός ότι πηγαίνουν καλά στα πίσω πόδια. ("Δύο σκύλοι")

Όταν δεν υπάρχει συμφωνία στους συντρόφους,

Σχετικά με τον τρόπο που δεν θα λειτουργήσουν. ("Swan, Pike and Cancer")

Αν και εσείς και στο νέο δέρμα,

Ναι, έχετε την ίδια καρδιά. ("Αγωνισμός και φίδι" ("φίδι σέρνεται στον αγροτικό ...")

Μην φτύνετε το καλά χρήσιμο

Νερό μεθυσμένος. ("Λιοντάρι και ποντίκι")

Ισχυρή είναι πάντα ανίσχυρη για να κατηγορήσει. ("Λύκος και αρνί")

Όπως ο σκίουρος στον τροχό. ("Σκίουρος")

Κακή υπηρεσία. ("Dressman and Bear")

Τεντώστε στο κοπάδι. ("Αλεπού και καλοκαίρι")

Ένας χρήσιμος ανόητος είναι πιο επικίνδυνος από τον εχθρό. ("Dressman and Bear")

Από τα ποιήματα Κ. Ν. Μπαταουσκόβα

Ω εσύ που ξέρετε πώς να αγαπάτε

Scatty Speciation Love to Nice!

("Elegy από το Tabulla")

Υπάρχει περιπλανώμενο τέλος - ποτέ!

("Αναμνήσεις")

Σχετικά με τη μνήμη της καρδιάς! Είστε ισχυρότεροι

Μνήμη θλίψης λυπημένος.

("Η ιδιοφυΐα μου")

Molie με ελπίδα και δάκρυα ...

Η Γη πεθαίνει όλα ... και τη δόξα, και το στέμμα ...

("Πεθαίνει tass")

Από ποιήματα Ν. Μ. Καραμτζίν

Τίποτα νέο κάτω από τη Λούνα. ("Έμπειρη σοφία Solomonova ή τις επιλεγμένες σκέψεις από το Εκκλησιά")

Από τα έργα του Α. S. Pushkin

Σε ένα καλάθι, δεν είναι δυνατόν να πιάσουμε ένα άλογο και ένα τρόμο LAN. ( Ποίημα "Poltava")

Η αγάπη δεν έχει ηλικία. ("Eugene Onegin")

Όλοι μελετήσαμε λίγο από λίγο,

Κάτι και κάπως. ("Eugene Onegin")

Σπασμένη κατώτατη. ("Παραμύθια για τον ψαρά και τα ψάρια")

Από το πλοίο στην μπάλα. ("Eugene Onegin")

Ανάγνωση - Εδώ είναι η καλύτερη διδασκαλία. (Απόσπασμα από το γράμμα Α. S. Pushkin στον αδελφό)

Από τα έργα του Ι. Σ. Turgenev

Μεγάλη, ισχυρή, αληθινή και ελεύθερη ρωσική. (ποίημα στην πεζογραφία "ρωσική γλώσσα")

Από τα έργα του Α. Π. Chekhov

Είκοσι δύο κακοτυχίες. ( Κομμάτι "Cherry Garden")

Στον παππού του χωριού. (Ιστορία "vanka")

Σε ένα άτομο πρέπει να είναι όλα όμορφα: και τα δύο πρόσωπα, και τα ρούχα και η ψυχή και οι σκέψεις. (Κομμάτι "θείος vanya")

Από τα έργα του L. N. Tolstoy

Ζωντανοί νεκροί. (Δράμα "Live Corpse")

Από τα έργα του Μ. Yu. Lermontov

Ξεχάστε και κοιμάστε! (ποίημα "Βγαίνω από ένα στο δρόμο")

Και βαρεθεί, και λυπημένος, και μερικές ζωοτροφές. (ποίημα "και βαρετό και λυπηρό")

Όλα αυτά θα ήταν αστεία

Ό, τι ήταν τόσο λυπηρό. ("Α. O. Smirnova")

Από τα έργα του Ν. V. Gogol

Και το σχοινί στο δρόμο θα έρθει σε εύχρηστη. ( Κωμωδία "Ελεγκτής")

Από ποιήματα Α. Α. Blok

Και πάλι ο αγώνας! Ξεκουραστείτε μόνο στα όνειρά μας. (ποίημα "στο πεδίο του Kulikov")

Από τα ποιήματα του Ν. Α. Νεκράσοφ

Πώς το φτάσατε αυτό; ("Άθλια και κομψή")

Ποιητής που δεν μπορείτε να είστε

Αλλά ο πολίτης πρέπει να είναι. (ποίημα "ποιητής και πολίτης")

Από τα έργα του M. Gorky

Το Born Crawling δεν μπορεί να πετάξει. ("Sokol τραγούδια")

Από το ποιητικό S. Α. Yesenin

Όλα θα περάσουν, όπως με λευκά μήλα καπνίζουν. ("Δεν λυπάμαι, μην καλέσετε, μην κλάψετε ...")

από ποιήματα F. I. Tyutchev

Ω πώς αγαπάμε η δυστυχία

Όπως και στη φωτεινή τύφλωση των πάθους

Είμαστε σωστός ή μάλλον καταστροφή

Ότι η καρδιά είναι το μίλι μας! ("Ω, πώς δολοφονή που αγαπάμε")

Η αγάπη είναι ένα όνειρο, και ο ύπνος είναι μια στιγμή,

Και νωρίς, αργά το επιχείρημα,

Και πρέπει τελικά να ξυπνήσω ένα άτομο ... ("Υπάρχει ένα υψηλό νόημα στον διαχωρισμό")

Δεν καταλαβαίνω τη Ρωσία με το μυαλό

Το Arshin δεν πρέπει να μετρήσει:

Έχει ένα ειδικό -

Μπορείτε να πιστέψετε μόνο στη Ρωσία. ("Το μυαλό μου δεν είναι κατανοητό")

Δείγματα κλωστών του τελικού δοκίμιου 2017-2018 (κατάλογος). Η κατεύθυνση "άνθρωπος και κοινωνία".





Ποια είναι η σύγκρουση μεταξύ του ανθρώπου και της κοινωνίας;

Συμφωνείτε με τον ισχυρισμό του πλωτήρα: "Man - Wolf Man";

Τι, κατά τη γνώμη σας, είναι η σκέψη του A. De Saint-Exupery: "Όλοι οι δρόμοι οδηγούν σε ανθρώπους";

Μπορεί ένα άτομο να υπάρχει εξωτερική κοινωνία;

Μπορεί ένα άτομο να αλλάξει την κοινωνία;

Πώς επηρεάζει η κοινωνία ενός ατόμου;

Η κοινωνία είναι υπεύθυνη για κάθε άτομο;

Πώς επηρεάζει η κοινωνία τη γνώμη της προσωπικότητας;

Συμφωνείτε με τη δήλωση του G. K. Lichtenberg: "Υπάρχει κάτι από όλους τους ανθρώπους σε κάθε άτομο.

Είναι δυνατόν να ζήσετε στην κοινωνία και να είστε ελεύθεροι από αυτό;

Τι είναι η ανοχή;

Γιατί είναι σημαντικό να διατηρηθεί η ατομικότητα;

Επιβεβαιώστε ή αντικρούστε τη δήλωση A. De Stal: "Δεν μπορείτε να είστε σίγουροι για καμία συμπεριφορά, ούτε στην ευημερία μου, όταν το θέτουμε εξαρτημένο από την ανθρώπινη γνώμη"

Συμφωνείτε με τη δήλωση: "Η ανισότητα ταπεινώνει τους ανθρώπους και θα κατοικούν διαφωνία και μίσος μεταξύ τους";

Πιστεύετε ότι η δίκαιη γνώμη για το γεγονός ότι οι ισχυροί άνθρωποι είναι συχνά μοναχικοί;

Είναι η γνώμη του Tyutchev αρκετά ότι "οποιαδήποτε αποδυνάμωση της ψυχικής ζωής στην κοινωνία αναπόφευκτα συνεπάγεται την ενίσχυση των υλικών κλίσεων και τα εκατοστιαία ένστικτα";

Είναι δημόσιοι κανόνες συμπεριφοράς;

Ποιο άτομο μπορεί να κληθεί επικίνδυνο για την κοινωνία;

Είτε συμφωνείτε με τη δήλωση του V. Rozanova: «Η κοινωνία γύρω από την ψυχή, και όχι προσθέστε. "Προσθέτει" μόνο μια στενή και σπάνια συμπάθεια, "ψυχή στην ψυχή" και "ένα μυαλό";

Είναι δυνατόν να καλέσετε οποιοδήποτε άτομο ένα άτομο;

Τι συμβαίνει με έναν άνδρα που σχίζεται από την κοινωνία;

Γιατί πρέπει να βοηθήσει η κοινωνία μειονεκτική θέση;

Πώς καταλαβαίνετε τη δήλωση του I. Becher: "Ένα άτομο γίνεται άνθρωπος μόνο μεταξύ των ανθρώπων";

Συμφωνείτε με τη δήλωση του H. Keller: "Η πιο όμορφη ζωή είναι η ζωή, έζησε για άλλους ανθρώπους."

Σε ποιες περιπτώσεις ένα άτομο αισθάνεται μόνος στην κοινωνία;

Ποιος είναι ο ρόλος της προσωπικότητας στην ιστορία;

Πώς επηρεάζει η κοινωνία τις ανθρώπινες αποφάσεις;

Επιβεβαιώστε ή διαψεύστε τη δήλωση του i.g.: "Μόνο οι άνθρωποι είναι σε θέση να γνωρίζουν τον εαυτό τους".

Πώς καταλαβαίνετε τη δήλωση του F. Bekon: "Όποιος αγαπά τη μοναξιά, ή ένα άγριο θηρίο, ή ο Κύριος Θεός";

Είναι το πρόσωπο μπροστά από την κοινωνία για τις πράξεις του;

Είναι δύσκολο να υπερασπιστούμε τα συμφέροντά σας πριν από την κοινωνία;

Καθώς καταλαβαίνετε τα λόγια του S.E. Lena: "Το μηδέν δεν είναι τίποτα, αλλά δύο μηδέν ήδη σημαίνουν κάτι";

Πρέπει να εκφράσω τη γνώμη σας εάν διαφέρει από τη γνώμη της πλειοψηφίας;

Υπάρχει ασφάλεια σε αριθμούς;

Τι είναι πιο σημαντικό: προσωπικά συμφέροντα ή συμφέροντα της κοινωνίας;

Τι οδηγεί η αδιαφορία της κοινωνίας σε ένα άτομο;

Συμφωνείτε με τη γνώμη του A. Morua: "Δεν πρέπει να επικεντρωθείτε στη δημόσια γνώμη. Αυτό δεν είναι φάρο, και περιπλάνηση φώτα ";

Πώς καταλαβαίνετε την έκφραση "Little Man";

Γιατί ένα άτομο προσπαθεί να είναι πρωτότυπο;

Χρειαζόμαστε έναν ηγέτη στην κοινωνία;

Συμφωνείτε με τις λέξεις Κ. Μαρξ: "Εάν θέλετε να επηρεάσετε άλλους ανθρώπους, τότε θα πρέπει να είστε ένα άτομο πραγματικά να διεγείρει και να προχωρήσει προς τα εμπρός άλλους ανθρώπους";

Μπορεί ένας άνθρωπος να αφιερώσει τη ζωή του στα συμφέροντα της κοινωνίας;

Ποιος είναι ο Misanthrop;

Καθώς καταλαβαίνετε τη δήλωση του Α. Pushkin: "Το επιπόλαιο φως κυνηγάει ανελέητα πραγματικά τι επιτρέπει στη θεωρία";

Τι οδηγεί η ανισότητα στην κοινωνία;

Αλλαγή των δημόσιων προτύπων;

Συμφωνείτε με τις λέξεις Κ. L. Burne: "Χωρίς πολλά, μπορείτε να κάνετε, απλά χωρίς ένα άτομο";

Είναι υπεύθυνος για την κοινωνία;

Μπορεί κάποιος να κερδίσει στην καταπολέμηση της κοινωνίας;

Πώς μπορεί ένα άτομο να αλλάξει το ιστορικό;

Πιστεύετε ότι είναι σημαντικό να έχετε τη γνώμη σας;

Μπορεί ένας άνθρωπος να γίνει πρόσωπο στον διαχωρισμό από την κοινωνία;

Πώς καταλαβαίνετε τη δήλωση του Freitaga: "Στην ψυχή κάθε ατόμου υπάρχει ένα μικροσκοπικό πορτρέτο του λαού του";

Είναι δυνατόν να παραβιάσετε τους κοινωνικούς κανόνες;

Ποιος είναι ο τόπος ενός ατόμου σε ένα ολοκληρωτικό κράτος;

Πώς καταλαβαίνετε τη φράση: "Ένα κεφάλι είναι καλό, και δύο-καλύτερα";

Υπάρχουν άνθρωποι των οποίων το έργο είναι αόρατο στην κοινωνία;

Είναι δύσκολο να διατηρηθεί η ατομικότητα στην ομάδα;

Συμφωνείτε με τη δήλωση του W. Blackstone: "Ένα άτομο δημιουργείται για την κοινωνία. Δεν είναι ικανός και δεν έχει
θάρρος να ζήσουν ένα ";

Επιβεβαιώστε ή αντικρούστε τη δήλωση του D. M. Cage: "Πρέπει να επικοινωνήσουμε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο."


Τι είναι η ισότητα στην κοινωνία;

Ποιες είναι οι δημόσιοι οργανισμοί;

Είναι δυνατόν να υποστηρίξουμε ότι η ευτυχία ενός ατόμου εξαρτάται αποκλειστικά από τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής του ζωής;

Συμφωνείτε με το γεγονός ότι ένα πρόσωπο σχηματίζει την κοινωνία;

Πώς σχετίζεται η κοινωνία με ανθρώπους που είναι πολύ διαφορετικοί από αυτόν;

Καθώς καταλαβαίνετε τη δήλωση του W. James: "Η κοινωνία υποβαθμίζει αν δεν λαμβάνει παρορμήσεις από μεμονωμένες προσωπικότητες";

Πώς καταλαβαίνετε τη φράση "δημόσια συνείδηση";

Τι λείπει η σύγχρονη κοινωνία;

Συμφωνείτε με τη δήλωση I. Goethe: "Ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει στη μοναξιά, χρειάζεται κοινωνία";

Πώς καταλαβαίνετε το ρητό των Τ. Οι οδηγοί: "Οι άνθρωποι σκέφτονται για εμάς τι θέλουμε να προτείνουμε";

Συμφωνείτε ότι "δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο στην κοινωνία παρά ένα πρόσωπο χωρίς χαρακτήρα";

Αναφορές για την προετοιμασία για το τελικό δοκίμιο. "Άνδρας και κοινωνία".


Α.Ρ. Chekhov "", "", ",", "," θάνατος του επίσημου "," Cherry Garden "
J. Verne "Μυστηριώδες νησί"
S. Collins "πεινασμένα παιχνίδια"
W. Tekket "Vanity Fair"
Fm Dostoevsky "Idiot", "Εγκλήματα και τιμωρία", "Brothers Karamazov", "φτωχοί άνθρωποι"
M. Gorky "στο κάτω μέρος", "πρώην άνθρωποι"
Α. ΚΑΜΑ "ΠΟΛΙΤΙΚΗ"
Ch.t. Aitmatov "και περισσότερο από έναν αιώνα την τελευταία μέρα"
Δ. Defo "Robinson Cruzo"
W. Groom "Forrest Gump"
ΕΝΑ. Tolestoy "Peter First"
Ε. Hemingway "έχει και να μην έχει"
V.V. Nabokov "Πρόσκληση στην εκτέλεση"
Ε.Ι. Zamyatin "εμείς"
Α. Platonov "Kotlovan"
Β. Pasternak "Doctor"
J. Orwell "1984", "Star"
R. Bradbury "451 βαθμοί Φαρενάιτ", "Martian Chronicles" N.V. Gogol "Dead Souls", "Shinel"
ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Kuprin "Βραχιόλι Ρόδι", "Olesya"
W. Golding "Lord Muh"
Marquez "εκατό χρόνια μοναξιάς"
Gesse "steppe wolf"
R. Gallago "λευκό σε μαύρο"
Τ. Ο οδηγός "αδελφή Kerry", "Αμερικανική τραγωδία"
J. Steinbeck "Διακοπές της συρρίκνωσης"
Δ. Μίτσελ "Cloud Atlas"
A. De Saint-Exupery "Little Prince"
O. Wilde "Πορτρέτο του Dorian Gray"
J. Sellinger "πάνω από το μεγάλο σε σίκαλη"
Μάσκα Bulgakov "καρδιά σκυλιών"
Α. RAND "ATLANT χωριστά ώμους"
Ε. Ofm "Πτήση από την ελευθερία"
Ι.Α. Goncharov "συνηθισμένη ιστορία"
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ F. KAFKA
C. Palanik "Fight Club"

Και η Vaska ακούει ναι τρώει

Απόσπασμα από τον Basny Ι. Α. ΚΡΥΛΒΑ (1769-1844) "Cat and Cook" (1813). Χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για ένα άτομο που είναι κωφός για να υποτιμήσει και, παρά οποιαδήποτε προτροπή, συνεχίζει να ασχολείται με την επιχείρησή του.

Και εσείς, φίλοι, ανεξάρτητα από,
Όλοι στους μουσικούς δεν πηγαίνουν

Απόσπασμα από τη Basni Ι. Α. ΚΡΥΛΒΑ "Κουαρτέτο" (1811). Χρησιμοποιείται σε σχέση με μια κακή ομάδα λειτουργίας στην οποία δεν πηγαίνει στην έκρηξη επειδή δεν υπάρχει ενότητα, συναίνεση, επαγγελματισμός, αρμοδιότητα, ακριβής κατανόηση καθενός από τα δικά της και κοινά καθήκοντα.

Και ο Lark μόλις άνοιξε

Απόσπασμα από τη Basni I. Α. ΚΡΥΛΒΑ "Larkik" (1808). Μερικοί "μηχανικοί του φασκόμηλου" προσπάθησαν να ανοίξουν ένα γκάμα και να αναζητήσουν ένα ιδιαίτερο μυστικό του κάστρου του. Αλλά επειδή το μυστικό δεν ήταν, δεν τον βρήκε και "από το Larkor καθυστέρησε πίσω".

Και πώς να το ανοίξω, δεν το μαντέψω
Και ο Lark μόλις άνοιξε.

Αυτή η φράση χρησιμοποιείται όταν μιλάνε για κάποιο είδος ύλης, το ερώτημα, με το ψήφισμα του οποίου δεν ήταν απαραίτητο να αναζητήσουμε μια δύσκολη απόφαση, διότι υπάρχει ένα απλό.

Και αυτός, επαναστατικός, ρωτάει την καταιγίδα,
Σαν να υπάρχουν ειρήνη στις καταιγίδες!

Απόσπασμα από το ποίημα Μ. Yu. Lermontova (1814-1841) "Sail" (1841).

Και ποιοι είναι οι δικαστές;

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov (1795-1829) "Mount από το Wit" (1824), τα λόγια του Chatsky:

Και ποιοι είναι οι δικαστές; - για την αρχαιότητα των ετών
Στην ελεύθερη ζωή της οντότητάς τους είναι ασυμβίβαστη,
Κρίση ισοπαλία από ξεχασμένες εφημερίδες
Φορές ochakovskiy και κατακτώντας την Κριμαία.

Η φράση χρησιμοποιείται για να τονίσει την περιφρόνηση για τις απόψεις των αρχών, οι οποίες δεν είναι καλύτερες από εκείνες που προσπαθούν να διδάξουν, πορώδη, να επικρίνουν κλπ.

Και η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή
Τόσο κοντά!

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα στους στίχους "Eugene Onegin" ένα S. Pushkin (1799-1837), Ch. 8 (1832).

Διοικητική απόλαυση

Λέξεις από το Roman F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demes" (1871). Ειρωνική έκφραση, που σημαίνει στην εξουσία.

Ai, Pug! Γνωρίζοντας ότι είναι ισχυρό
Τι φλοιό σε έναν ελέφαντα

Απόσπασμα από την Basni I. Α. ΚΡΥΛΒΑ "Ελέφαντας και Pug" (1808). Χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για την άσκοπη επιμέλεια κάποιου για το ποιος ξέρει εν γνώσει του "εχθρό" (κριτική, δάνειο, επιτιθέμενο κ.λπ.).

Αλέξανδρος Μακεδονικός ήρωας, αλλά γιατί να σπάσουν τις καρέκλες;

Απόσπασμα από την κωμωδία NV Gogol (1809-1852) "Ελεγκτής" (1836), τα λόγια της κυβέρνησης για τον δάσκαλο: "Είναι επικεφαλής επιστήμονας - μπορεί να δει, και οι πληροφορίες συγκέντρωσαν το σκοτάδι, αλλά εξηγεί μόνο με αυτό θερμότητα που δεν θυμάται τον εαυτό του. Τον άκουσα κάποτε: Λοιπόν, η κατάθλιψη είπε για τους Ασσυρινοί και τους Βαβυλωνούς - τίποτα και πώς πήρα τον Αλέξανδρο Μακεδόνσον, δεν μπορώ να σου πω τι συνέβαινε. Νόμιζα ότι η φωτιά, ο Θεός της! Έφυγα από το τμήμα και ότι υπάρχει δύναμη, για να εξαντλήσει την καρέκλα για το πάτωμα. Φυσικά, ο Αλέξανδρος ο μακεδονικός ήρωας, αλλά γιατί οι έμετες καρέκλες; " Η φράση χρησιμοποιείται όταν κάποιος περνάει το μέτρο.

Αθανάσιος Ιβανόβιτς και Pulcheria Ivanovna

Οι ήρωες του Ν. V. Gogol "Starosvetsky γαιοκτήμονες" (1835), ανώτεροι σύζυγοι, καλοί και αφελείς κάτοικοι, κορυφαία ηρεμία, μετρημένη, γαλήνια ζωή, περιορισμένες αμιγώς οικονομικές ανησυχίες. Τα ονόματά τους υποβλήθηκαν σε σχέση με τους ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος.

Ω Θεέ μου! Τι θα πει η πριγκίπισσα της Marya Alekshna

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Famusov, που τελειώνουν με ένα παιχνίδι. Χρησιμοποιούνται για να ορίσουν δειλή εξάρτηση από το περπάτημα, τη στέλεχος ηθική.

Αχ, οι κακές γλώσσες είναι τρομερό πιστόλι

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το μυαλό" (1824), τα λόγια του Mololly.

ΣΙ.

Ba! Οικεία όλα τα πρόσωπα

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το Wit" (1824), τα λόγια του Famusov:

Ba! Οικείες όλα τα πρόσωπα!
Κόρη, Σοφία Παβλοσφάνης! Eumennitsa!
Αναίσχυντος! Οπου! με ποιον!
Ούτε δεν δίνει κανένα
Όπως η μητέρα της, η σύζυγος του αργά του ανθρώπου.
Συνέβη είμαι με ένα δαπανηρό μισό
Λίγο χωριστά - κάπου με έναν άνθρωπο!

Η φράση χρησιμοποιείται για να εκφράσει έκπληξη σε μια απροσδόκητη συνάντηση με κανέναν.

Η γιαγιά είπε γιαγιά

Έτσι λένε ότι δεν είναι γνωστό αν. Η έκφραση σχηματίζεται από το Truncle της παροιμίας "Η γιαγιά είπε: είτε μια βροχή είτε ένα χιόνι, είτε όχι, ή όχι."

Παζάρι. Baurest

Ονομάστηκε Bazarov, ήρωας του διάσημου ρωμαϊκού Ι. S. Turgenev (1818–1883) "Πατέρες και γιοι" (1862). Ο Bazarov είναι ένας εκπρόσωπος του τμήματος του φοιτητή της ρωσικής απαλλαγής της δεκαετίας του '60. Ο XIX αιώνας, ο οποίος λάτρης της υλιστικής φιλοσοφίας της Δυτικής Ευρώπης στην απλοποιημένη, πρωτόγονη ερμηνεία του.

Ως εκ τούτου, η "Basareaschina" - το όνομα είναι συλλογικό, δηλαδή όλα τα άκρα αυτού του είδους κοσμοθεωρία, δηλαδή το πάθος για τις φυσικές επιστήμες, ο αγενής υλισμός, ο υπογραμμισμένος ρεαλισμός της συμπεριφοράς, η απόρριψη της παραδοσιακής τέχνης και γενικά αποδεκτά κανόνες συμπεριφοράς.

Madness Brave - Εδώ είναι η σοφία της ζωής!
Τραγουδάμε τρελά γενναία

Απόσπασμα από το "Sokoli Song" (1898) M. Gorky (1868-1936).

Χτύπησε τα αυγά

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: αδράνεια, εμπλέκεται σε μικροσκοπικά, αδράνεια. Bablus - Stump Stump, αντιμετωπίζεται για να τονίσει διάφορα αντικείμενα (κουτάλια, κύπελλα κ.λπ.). Στην παραγωγή χειροτεχνίας για να νικήσει τα χτυπήματα - κόβουμε από πλήρεις τσάντες για την κατασκευή ξύλινων βιοτεχνιών. Η εικονική αξία εξηγείται από το γεγονός ότι η κατασκευή του Egglush θεωρήθηκε εύκολη, χωρίς να απαιτούσε προσπάθεια και δεξιότητα με την υπόθεση.

Ρυθμός

Η λέξη "άνθρωπος" στο παλιό ρωσικό σημαίνει "μέτωπο". Στην αρχαία Ρωσία "Βρόμορφο", δηλαδή το μέτωπό του, κτύπησε το πάτωμα, πέφτει μπροστά από τους ευγενείς και τους βασιλιάδες στα κεφάλια της Γης. Ονομάστηκε "μεγάλο έθιμο" και εξέφρασε ακραίο βαθμό σεβασμού. Ως εκ τούτου, η έκφραση "κτύπησε τον άνθρωπο" στο νόημα: επικοινωνήστε με τις αρχές με αίτημα αναφοράς. Σε γραπτές αιτήσεις, "Pletrot" - και έγραψε: "Και στους επτά από εσάς, το Hopishko Ivashko σας χτυπά ..." Λίγο αργότερα έγινε η λέξη "κτυπημένη από έναν φίλο": "χαιρετάω."

Στοίχημα

Υποδεικνύει: υποστηρίζουν οτιδήποτε. Η υποθήκη στη Ρωσία κάλεσε την κατάθεση, καθώς και στοίχημα, τη διαμάχη στα κέρδη ή την προσφορά. Ο Beggie σήμαινε "Holding, υποστηρίζοντας".

Ευλογημένος, ο οποίος πιστεύει ζεστό σε αυτόν στον κόσμο!

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Τριγωνικό τεμάχιο από το μυαλό " (1824), Λέξεις του Chatsky. Η έκφραση χρησιμοποιείται για να ορίσει άσκοπα, αδικαιολόγητα αφελείς ανθρώπους ή εκείνους που είναι πολύ αφοσιωμένοι με τα σχέδια ουράνιου τόξου και τις ελπίδες τους.

Bloch Save

Η έκφραση έχει γίνει φτερωτό μετά την εμφάνιση της ιστορίας του Ν. S. Leskova (1831-1895) "αριστερά -sha (1881), Η οποία δημιουργήθηκε με βάση τις λαϊκές περιόδους: "Οι Βρετανοί από το χάλυβα από το χάλυβα, και η Τυπάκι μας έβλαψε ναι, τους έστειλαν πίσω." Χρησιμοποιείται σε αξία: να δείξει μια εξαιρετική φαντασία σε κάποιο είδος επιχείρησης, δεξιοτήτων, λεπτών δεξιοτήτων.

Θαλασσοβάτης

Μετά την εμφάνιση των "τραγουδιών για το Petrel" (1901) M. Gorky στη βιβλιογραφία, το Burevestnik έγινε σύμβολο της επόμενης επαναστατικής καταιγίδας.

Ήταν μια υπόθεση στο Poltava

Αυτή η έκφραση είναι η πρώτη γραμμή του ποιήματος του Ι. Ε. Molchanova (1809-1881) που εκτυπώνεται στα 40-50 του XIX αιώνα. Και έχει γίνει δημοφιλή τραγούδια. Τόσο αστεία ή με έναν έπαινο να πείτε για κάποιο περιστατικό.

Να είναι ένας μικρός άνθρωπος
Και σκεφτείτε τα νύχια της Gruse

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Που αναφέρεται ως απάντηση στις επιρροές στην υπερβολική φροντίδα για την εμφάνισή του.

ΣΕ

Στη μεταφορά του παρελθόντος δεν θα πάτε πουθενά

Απόσπασμα από το παιχνίδι M. Gorky "στο κάτω μέρος" (1902), τα λόγια του Σατίνα. Αντί να "πουθενά" αναφέρεται συχνά "μακριά".

Στη Μόσχα, στη Μόσχα, στη Μόσχα!

Στο παιχνίδι Α. Π. Chekhov (1860-1904) "Τρεις αδελφές" (1901), αυτή η φράση με λαχτάρα, οι αδελφές επαναλαμβάνονται, πνιγούν στο Tine της επαρχιακής ζωής, αλλά δεν χρειάζεται να βγούμε από αυτό. Αυτή η φράση χρησιμοποιείται ως χαρακτηριστικό των άκαρπων ονείρων.

Σε κάποιο βασίλειο, όχι στο κράτος μας

Παραδοσιακό χρωματισμένο από πολλά ρωσικά λαϊκά παραμύθια. Χρησιμοποιείται σε αξία: κάπου, άγνωστο πού.

Δεν υπάρχει αλήθεια στα πόδια

Τώρα χρησιμοποιείται ως πρόσκληση αστεία για να καθίσει. Υπάρχουν πολλές επιλογές για την προέλευση αυτής της φράσης:

  1. Σύμφωνα με την πρώτη έκδοση, ο συνδυασμός συνδέεται με το γεγονός ότι στους αιώνες XV-XVIII. Στη Ρωσία, οι οφειλέτες τιμωρήθηκαν βίαια, κτύπησαν με σιδερένιες ράβδους σε γυμνά πόδια, αναζητώντας επιστροφή χρέους, δηλ. "Αλήθεια", ωστόσο, μια τέτοια τιμωρία δεν μπορούσε να κάνει το χρέος εκείνων που δεν είχαν χρήματα.
  2. Σύμφωνα με τη δεύτερη έκδοση, η έκφραση προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι ο γαιοκτήμονας, η εύρεση της απώλειας κάτι, συλλέγει τους αγρότες και τους ανάγκασε να σταθούν μέχρι να καλέσουν τον δράστη.
  3. Η τρίτη έκδοση ανιχνεύει τη σύνδεση των εκφράσεων με τη ρίζα (σκληρή τιμωρία για τη μη πληρωμή του χρέους). Εάν ο οφειλέτης έφυγαν από το δικαίωμα να είναι πτήση, είπαν ότι δεν υπήρχε αλήθεια στα πόδια, δηλαδή, το χρέος δεν μπορούσε να απορριφθεί. Με την ακύρωση του σωστού, η έννοια του ρητροντ έχει αλλάξει.

Σε ένα καλάθι δεν μπορεί να απολαύσει
Άλογο και τρέμψτε το LAN

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "Poltava" (1829).

Σε ένα άτομο, όλα πρέπει να είναι καλά: και τα δύο πρόσωπα, και τα ρούχα και η ψυχή, και οι σκέψεις

Απόσπασμα από το παιχνίδι του Α. Π. Chekhov "θείος Vanya" (1897). Αυτές οι λέξεις λένε ο Δρ. Asters. Μόνο το πρώτο μισό της φράσης αναφέρεται συχνά.

Μεγάλη, ισχυρή, ειλικρινή και ελεύθερη ρωσική γλώσσα

Απόσπασμα από το ποίημα στην πεζογραφία Ι. Σ. Turgenev "ρωσική γλώσσα" (1882).

Τους ηγέτες του DUM.

Η έκφραση από το ποίημα Α. S. Pushkin "στη θάλασσα" (1825), στην οποία ο ποιητής ονομάζεται Ναπολέοντα και "κυβερνήτες του ποταμού". Στη λογοτεχνική ομιλία, ισχύει για τους σπουδαίους ανθρώπους των οποίων οι δραστηριότητες είχαν ισχυρό αντίκτυπο στο μυαλό των συγχρόνων τους.

Δύναμη του σκοταδιού

Η έκφραση που έχει γίνει ένας εικαστικός ορισμός της άγνοιας, η πολιτιστική καθυστέρηση, έγινε το φτερωτό μετά την εμφάνιση του δράματος Ln Tolstoy (1828-1910) "δύναμη του σκότους, ή ένα συνεκτικό κολλημένο - ολόκληρο το πουλί του άβυσσο" (1886 ).

Σε όλο εσένα, πεθαίνουν, τα ρούχα είναι καλά

Απόσπασμα από το ποίημα Ι. F. Bogdanovich (1743-1803) "Downturn" (1778):

Σε όλο εσάς, χαζή, ρούχα είναι καλά:
Στην εικόνα της βασίλισσας είσαι ντυμένος,
Ο βοσκός κάθεται κοντά στο Χαλά
Σε όλα όσα είστε ένα θαύμα φωτός.

Αυτή η γραμμή είναι πιο γνωστή χάρη στον Α. S. Pushkin, η οποία την χρησιμοποίησε ως επιγραφή στην ιστορία της "νεαρής κυρίας-αγροτών" από τον κύκλο "ιστορία του Belkin". Χρησιμοποιείται αστεία ειρωνικά ως τελική φιλοφρόνηση σε απάντηση σε θηλυκά αιτήματα για να εκτιμήσουν ένα νέο φόρεμα, χτένισμα κ.λπ.

Σε όλα το ivanovskaya

Η έκφραση "σε ολόκληρο το ivanovo (ουρλιάζοντας, ουρλιάζοντας)" χρησιμοποιείται σε αξία: πολύ δυνατά, αγωνίζονται. Ivanovo - Όνομα της πλατείας στο Κρεμλίνο της Μόσχας, στο οποίο ο καμπαναριό του Ιβάν είναι ο μεγάλος. Υπάρχουν διάφορες εκδόσεις της προέλευσης αυτής της έκφρασης:

  1. Στην πλατεία Ivanovo, διαβάζουν μερικές φορές τα βασιλικά διατάγματα σε όλους, μια δυνατή φωνή (σε ολόκληρη την πλατεία Ivanovo). Επομένως το εικονιστικό νόημα της έκφρασης.
  2. Στην πλατεία Ivanovo, οι διάβολοι τιμωρήθηκαν επίσης. Ήταν ανελέητα χτυπημένα από τους λευκούς και τους Baotogs, γιατί φώναζαν σε ολόκληρη την πλατεία Ivanovo.

Περιγραφή Ηρεμία

Τόσο με τίτλο Roman (1940) L. V. Solovyov (1898-1962) Σχετικά με τη φιλοξενία Nasreddin - Ήρωας των λαϊκών ανέκδοτων από το Αζερμπαϊτζάνη, τον Τατζίκ, τους Αρμένιους, τους λαούς του Βόρειου Καυκάσου, τους Πέρσες και τους Τούρκους. Η έκφραση "ώριμη ηρεμία" έγινε το φτερωτό ως ένα εικονιστικό χαρακτηριστικό των ανθρώπων που ανεβαίνουν κατά της αδιαφορίας, της γραφειοκρατίας, διάφορες εκδηλώσεις κοινωνικής αδικίας.

Το Βόλγα ρέει στην Κασπία Θάλασσα.
Τα άλογα τρώνε βρώμη και σανό

Απόσπασμα από την ιστορία του Α. Π. Chekhov "Δάσκαλος της Λογοτεχνίας" (1894). Αυτές οι φράσεις επανέρχονται σε έναν δάσκαλο της ιστορίας και της γεωγραφίας αυτοκτονίας, η Ippolit Ippolititovich, ο οποίος όλη η ζωή του εξέφρασε μόνο γνωστές, αδιαμφισβήτητες αλήθειες. Χρησιμοποιείται σε αξία: γνωστές αναγνωρισμένες δηλώσεις.

Σε δανεισμένα φτερά

Η έκφραση προέκυψε από τη Basni I. Α. Krylov "Crow" (1825). Crow, εξοικονομώντας την ουρά του με φτερά παγώνι, πήγε για μια βόλτα, σίγουρος ότι ήταν αδελφή του Παίμ και ότι όλοι τους κοίταξαν. Αλλά οι gippers έριξαν τα κοράκια έτσι ώστε να μην έμεινε ούτε για τα δικά της φτερά. Ο Voron έσπευσε σε αυτήν, αλλά δεν την αναγνώρισαν. "Crow σε φτερά Pavlinich" - Μιλούν για ένα άτομο που αναθέτει τα πλεονεκτήματα των άλλων ανθρώπων, προσπαθώντας ανεπιτυχώς να παίξει έναν υψηλό, ασυνήθιστο ρόλο σε αυτόν και επομένως πέφτει σε κόμικ.

Λάθος να πάρει

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: να είναι σε δυσάρεστο, αμήχανο ή μειονέκτημα λόγω της εποπτείας ή της άγνοιας της. Το επίρρημα "αναζήτηση" σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης στοιχείων σε ένα συνδυασμό "στο πιρούνι". Ο Losak περιστρέφεται, σχοινί σχοινιού στις παλιές μέρες. Ήταν ένα δύσκολο δίκτυο σχοινιών, που εκτείνεται από έναν περιστρεφόμενο τροχό στο έλκηθρο, όπου στρίβουν. Το στρατόπεδο βρισκόταν συνήθως στο δρόμο και κατέλαβε ένα σημαντικό χώρο. Για έναν κλώστη για να πάρει ρούχα, τα μαλλιά ή μια γενειάδα στο πρόσωπο, δηλαδή, στο μύλο σχοινιών, σήμαινε στην καλύτερη περίπτωση, βλάπτει και να σπάσει τα ρούχα, και στη χειρότερη - να χάσετε τη ζωή.

Μπριζόλα

Η δράση πρόσωπο της κωμωδίας D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Νεπάλ" (1782), ένα άγνο γερμανικό, ένα πρώην Kucher, έναν από τους δασκάλους, ένα γυμνό μεγέθους mitrofanushki. Το επώνυμο του, αποτελούμενο από το ρωσικό "αδίστακτο" και το γερμανικό "Mann" (άνθρωπος), το χαρακτηρίζει πλήρως, έγινε ένα πολυάριθμα όνομα της Basta και του ψεύτη.

Γεια σας και για μεγάλο χρονικό διάστημα

Έκφραση V. Ι. Λένιν (1870-1924) από την έκθεση στο IX All-Ρωσικό Συνέδριο Σοβιετικών. Σχετικά με τη νέα οικονομική πολιτική V. I. Lenin είπε: "... ξοδεύουμε σοβαρά αυτή την πολιτική αυτή και για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά, φυσικά, όπως σημειώνεται σωστά, όχι για πάντα".

Όλα θα περάσουν όπως με τα λευκά μήλα καπνίζουν

Απόσπασμα από το ποίημα S. Α. Yesenin (1895-1925) "Δεν λυπάμαι, δεν κλαίνε ..." (1922):

Δεν λυπάμαι, μην καλέσετε, μην κλάψετε,
Όλα θα περάσουν, όπως με λευκά μήλα καπνίζουν.
Ξεθωριασμένο χρυσό αγκάλιασμα
Δεν θα είμαι πιο νέος.

Οι πολίτες ως παρηγοριά, όπως συμβουλές αναφέρονται στη ζωή ήρεμα, στη φιλοσοφική, επειδή τα πάντα περνούν - και καλό και κακό.

Όλα αναμίχθηκαν στο σπίτι του ξανθιά

Απόσπασμα από τον Roman L. N. Tolstoy "Άννα Καρενίνα" (1875): "Όλα αναμίχθηκαν στο σπίτι του ξανθιά. Η σύζυγος έμαθε ότι ο σύζυγος ήταν σε σχέση με την εκ των προτέρων κυβερνήτη στο σπίτι τους στο σπίτι τους και δήλωσε ο σύζυγός της ότι δεν μπορούσε να ζήσει μαζί του στο ίδιο σπίτι ... η σύζυγος δεν άφησε τα δωμάτιά του , ο σύζυγός της δεν ήταν στο σπίτι για την τρίτη μέρα. Τα παιδιά έτρεχαν σε όλο το σπίτι όπως χαμένο? Η Αγγλίδα διαμαρτύρεται με τον οικονόμο και έγραψε μια θετική σημείωση, ζητώντας μια νέα θέση σε αυτήν. Ο μάγειρας έφυγε χθες από την αυλή, κατά τη διάρκεια του γεύματος. Ο μαύρος μάγειρας και ο Kucher ζήτησε υπολογισμό. " Το Quote χρησιμοποιείται ως εικαστικός ορισμός της σύγχυσης, της σύγχυσης.

Όλα είναι καλά, όμορφα marquise

Απόσπασμα από το ποίημα (1936) Α. Ι. Zhemansky (1898-1973) "Όλα είναι καλά" (γαλλικό τραγούδι των ανθρώπων). Marquis, δεκαπέντε ημέρες έμεινε στην αναχώρηση, καλεί τον κτήμα του μέσω τηλεφώνου και ζητά από έναν από τους υπηρέτες: "Λοιπόν, πώς το κάνεις;" Αυτός απαντά:

Όλα είναι καλά, όμορφα marquise,
Τα πράγματα πάνε και η ζωή είναι εύκολη
Όχι μια μοναδική λυπηρή έκπληξη
Με εξαίρεση ένα μικροσκοπικό!

Έτσι ... ανοησίες ...
Αδειάστε τις επιχειρήσεις ...
Ακριβώς την κιμωλία σας!

Όλα είναι καλά, όλα είναι καλά.

Kucher να αμφισβητήσει το Marquis: "Πώς συνέβη αυτός ο θάνατος;" - Απαντήσεις:

Με μια φοράδα τι:
Αδειάστε τις επιχειρήσεις!
Έκαψε με ένα σταθερό!
Αλλά διαφορετικά, όμορφο marquis,
Όλα είναι καλά, όλα είναι καλά.

Αλλά αλλιώς
Όμορφη Marquise,
Όλα είναι καλά, όλα είναι καλά!

Όλα αυτά θα ήταν αστεία
Όταν δεν ήταν τόσο λυπηρό

Απόσπασμα από το ποίημα Μ. Yu. Lermontova "Α. O. Smirnova "(1840):

Θέλω να σας πω πολλά χωρίς εσένα
Με εσάς, θέλω να σας ακούσω ...
Τι να κάνω? .. ομιλία
Για να πάρετε το μυαλό σας δεν μου δίνεται ...
Όλα αυτά θα ήταν αστεία
Ό, τι ήταν τόσο λυπηρό.

Χρησιμοποιείται ως σχόλιο σε ένα εξωτερικά τραγικό, γελοίο, αλλά στην ουσία είναι πολύ σοβαρή, ανήσυχη κατάσταση.

Βάζω έξω

Χρησιμοποιείται σε αξία: αποκαλύπτει προβλήματα, διαμάχες που αφορούν μόνο έναν στενό κύκλο ατόμων. Η έκφραση χρησιμοποιείται συνήθως με άρνηση, καθώς μια κλήση δεν είναι να αποκαλύψει τις λεπτομέρειες τέτοιων διαμάχες (δεν συγνώμη από την καλύβα). Συνδέεται με την αρχαία έθιμο, μην βγάζετε σκουπίδια από την καλύβα, αλλά για να το κάψετε (για παράδειγμα, στον κλίβανο), καθώς ένας κακός άνθρωπος φέρεται να μπορεί να στείλει πρόβλημα στον ιδιοκτήτη της καλύβας, εκφωνώντας ειδικές λέξεις πάνω από τα σκουπίδια .

ΣΟΛ.

Καλπασμός στην Ευρώπη

Τόσο με τίτλο Ταξιδιωτικά δοκίμια του ποιητή Α. Α. Zharova (1904-1984), που αντανακλούν τις εντυπώσεις που έγιναν από αυτόν από το ταξίδι στη Δυτική Ευρώπη (1928). Ο τίτλος εξηγείται από το γεγονός ότι η θερμότητα και οι δορυφόροι, οι ποιητές του I. Utkin και ο A. Smemetsky, η διαμονή τους στην Τσεχοσλοβακία και η Αυστρία αναγκάστηκαν να μειώσουν πολύ από τη ζήτηση της αστυνομίας.

Ο M. Gorky στο άρθρο "σχετικά με τα οφέλη της παιδείας" (1928) χρησιμοποίησε την έκφραση του Zharov "καλπαστό στην Ευρώπη", αλλά ήδη στη διεύθυνση κάποιων συγγραφέων από επιπλέον δοκίμια για την ξένη ζωή, αναφέροντας τους αναγνώστες λανθασμένες πληροφορίες. Η έκφραση χρησιμοποιείται ως ο ορισμός των επιφανειακών παρατηρήσεων.

Λογαριασμός του Αμβούργου

Το 1928. Ζ. Η συλλογή λογοτεχνικών και κρίσιμων άρθρων, σημειώσεις και δοκίμια V. Shklovsky (1893-1984) που ονομάζεται "Λογαριασμός Αμβούργου" δημοσιεύθηκε. Η έννοια αυτού του ονόματος εξηγείται σε ένα σύντομο άρθρο του προγράμματος, το οποίο ανοίγει μια συλλογή: "Ο λογαριασμός του Αμβούργου είναι μια εξαιρετικά σημαντική έννοια. Όλοι οι μαχητές, όταν αγωνίζονται, τυρί και πέφτουν στις λεπίδες για τη σειρά της εντολής. Μία φορά το χρόνο, οι παλαιστές συγκεντρώνονται στο εστιατόριο του Αμβούργου. Αγωνίζονται με κλειστές πόρτες και τραυματισμένα παράθυρα. Μακρύ, άσχημο και σκληρό. Εδώ είναι οι πραγματικές τάξεις των μαχητών - έτσι ώστε να μην ξεφύγουν. Ο λογαριασμός του Αμβούργου είναι απαραίτητος στη λογοτεχνία. " Συμπερασματικά, το άρθρο αναφέρεται στα ονόματα πολλών γνωστών σύγχρονων συγγραφέων που, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν αντέχουν το λογαριασμό του Αμβούργου. Στη συνέχεια, ο Shklovsky αναγνώρισε αυτό το άρθρο "λεηλασία" και λάθος. Αλλά η έκφραση "λογαριασμός του Αμβούργου" ήταν η ίδια στην φτερωτή, αρχικά σε ένα λογοτεχνικό περιβάλλον, όπως προσδιορίζοντας την αξιολόγηση οποιασδήποτε εργασίας λογοτεχνίας ή τέχνης χωρίς εκπτώσεις και παραχωρήσεις, και στη συνέχεια θα είχε ευρύτερη διανομή και άρχισε να εφαρμόζεται στην αξιολόγηση ορισμένων δημόσιων γεγονότα.

Ήρωας της εποχής μας

Ο τίτλος του ρωμαϊκού Μ. Yu. Lermontova (1840), ενδεχομένως εμπνευσμένη από τους «Ιππότες της εποχής μας» Ν. Μ. Καραμίνιν. Allegarical: ένα πρόσωπο του οποίου οι σκέψεις και οι περιπτώσεις εκφράζουν πλήρως το πνεύμα της νεωτερικότητας. Η έκφραση χρησιμοποιείται με θετική έννοια ή ειρωνικά, σύμφωνα με το πρόσωπο του ατόμου στο οποίο εφαρμόζεται.

Ήρωας όχι το μυθιστόρημα μου

Χαψικός

Αλλά η κλίση; Εδώ είναι μια ματιά!
Για το στρατό στέκεται το βουνό,
Και την επιστροφή του μύλου,
Πρόσωπο και φωνή - ήρωας ...

Σοφία

Όχι το μυθιστόρημά μου.

Η έκφραση χρησιμοποιείται με την έννοια: όχι στη γεύση μου.

Glagol Loggy καρδιές Άνθρωποι

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "Προφήτης" (1828).
Χρησιμοποιείται σε αξία: φλόγες, παθιασμένα κηρύττουν, σηκώνε.

Eyemer, rf, natisk

Αφροχισμός του μεγάλου ρωσικού διοικητή Α. Β. Σουβόροφ. Αυτές οι λέξεις στην «επιστήμη τους να κερδίσουν» (γραμμένα το 1796, η πρώτη έκδοση του 1806) καθορίστηκε από τις "τρεις στρατιωτικές τέχνες".

Ηλίθιος πιγκουίνος που κρύβει το σωματικό λίπος σε βράχους

Απόσπασμα από το "Τραγούδι για το Petrel" (1901) M. Gorky.

Σάπιο φιλελευθερισμό

Η έκφραση Μ. Ε. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) από ένα σατιρικό δοκίμιο (1875) "Λόρδος Σολαλίνες" (από τον κύκλο "στο μέσο της μετριοπάθειας και της ακρίβειας"), το οποίο έγινε συνώνυμο με την άνευ σημασίας, τη συνδιαλλαγή, τη συναρμολόγηση.

Η πείνα δεν είναι θεία

Έτσι μιλάνε για μια ισχυρή πείνα που αναγκάζει σε οποιεσδήποτε ενέργειες. Αυτές οι λέξεις αποτελούν μέρος της αναπτυγμένης έκφρασης που καταγράφονται στον XVII αιώνα: η πείνα δεν είναι θεία, η μαριονέτα δεν θα εμφανιστεί, δηλαδή η θεία (Kuma, η πεθερά) θα βοηθήσει, ικανοποιητική και νόστιμη θα ταΐσει και η πείνα μπορεί Μόνο ώθηση για πολλές ανεπιθύμητες πράξεις.

Mount από um

Τίτλος κωμωδία Α. S. Griboyedov.

ΡΕ.

Έκανε ένα αγόρι;

Σε ένα από τα επεισόδια του μυθιστορήματος M. Gorky "Life of Klim Samgin" (1927) μιλάει για τα πατίνια του αγοριού clima μαζί με άλλα παιδιά. Ο Μπόρις Βαρβάκα και η Βάρτα Σόμφα πέφτουν στο σκουληκιό. Ο Klim δίνει τον Μπόρις στο τέλος της γυμναστικής του, αλλά ένιωσε ότι σφίγγει στο νερό, παράγει μια ζώνη από το χέρι. Τα παιδιά πνίγονται. Όταν αρχίσει η αναζήτηση για τα δάση, το κλίμα είναι εντυπωσιακό "σοβαρό απίστευτο ερώτημα κάποιου:" Έκανε ένα αγόρι, ίσως ένα αγόρι δεν ήταν; "" Η τελευταία φράση έχει γίνει ένα φτερωτό, ως μια εικονική έκφραση μιας εξαιρετικής αμφιβολίας κάτι.

Ναι μόνο ποιος και τώρα εκεί

Απόσπασμα από τη Basni I. Α. ΚΡΥΛΒΑ "SWAN, PIKE και Καρκίνος" (1814). Χρησιμοποιείται σε αξία: δεν κινείται, είναι επί τόπου και οι άκαρπες συνομιλίες συμβαίνουν γύρω από αυτό.

Η κυρία είναι ευχάριστη από κάθε άποψη

Η έκφραση από το ποίημα NV Gogol "Dead Souls" (1842): "Τι πιστεύετε για το όνομα, σίγουρα θα βρεθεί σε κάποιο είδος γωνίας του κράτους μας, - καλό, - κάποιος που το φοράει, και σίγουρα θα θυμηθεί ... και ως εκ τούτου θα καλέσουμε την κυρία στην οποία έφτασε ο φιλοξενούμενος, καθώς κέρδισε νόμιμο τρόπο, γιατί σίγουρα, δεν μετανιώνει τίποτα για να ασχοληθεί με τον τελευταίο βαθμό, αν και, φυσικά, μέσω της ευγένειας, wow τι καλό Η ακμή είναι γυναίκα! Και αν και μερικές φορές σε κάθε ευχάριστο λόγο της πλεγμένης της πλέξης τι πείρο ... "

Δίνω το dub

Χρησιμοποιείται κατά την έννοια του "πεθαίνει". Υπάρχουν δύο εκδόσεις αυτής της έκφρασης:

  1. Ο κύκλος εργασιών προέκυψε σε ρωσικό έδαφος και συνδέεται με το ρήμα για να κλάψει - "δροσερό, χάσουν ευαισθησία, για να γίνει σταθερή".
  2. Η έκφραση προέκυψε στα νότια της Ρωσίας. Μπορεί να θεωρηθεί ότι κάτω από τη δρυς θαμμένη στους νεκρούς.

Είκοσι δύο ατυχία

Έτσι, στο παιχνίδι A. P. Chekhov "Cherry Garden" (1903) ονομάζεται σιδηροδρομικός σταθμός Epodsov, με το οποίο κάποια κόμικς συμβαίνει καθημερινά. Η έκφραση ισχύει για τους χαμένους με τους οποίους συμβαίνει συνεχώς κάποια ατυχία.

Ευγενής φωλιά

Ο τίτλος της Ρωμαϊκής Ι. Σ. Turgeneva (1859), ο οποίος έχει γίνει συνώνυμος με το ευγενές αρχοντικό. Η έκφραση που χρησιμοποιήθηκε από το Turgenev ακόμα νωρίτερα, στην ιστορία "ο γείτονάς μου από τον Radilov" (1847).

Υποθέσεις των μακρινών ημερών,
Κυρία vintage βαθιά

Απόσπασμα από το ποίημα ως Pushkin "Ruslan και Lyudmila" (1820), η οποία είναι μια στενή μετάφραση ποιημάτων από ένα από τα ποιήματα της Ossan, που δημιουργήθηκε από τον αγγλικό συγγραφέα James Maczherson (1736-1796) και αποδίδεται σε αυτά από αυτό το θρυλικό αρχαίο Celent Bard . Αλικιακά για τα μακροχρόνια και δευτερεύοντα γεγονότα που θυμούνται λίγοι άνθρωποι.

Στην τσάντα

Όταν λένε "η περίπτωση σε ένα καπέλο", σημαίνει: όλα είναι εντάξει, όλα είναι επιτυχημένα. Η προέλευση αυτής της έκφρασης εξηγείται μερικές φορές από το γεγονός ότι κατά τη στιγμή του Ιβάν, οι τρομερές, ορισμένες δικαστικές υποθέσεις λύθηκαν από την παρτίδα, και η παρτίδα σύρθηκε από το καπέλο του δικαστή. Υπάρχει μια άλλη εξήγηση της προέλευσης της έκφρασης. Ορισμένοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι οι διάβολοι και οι εντολές (ήταν αυτοί που ασχολήθηκαν με κάθε είδους διαφορές), αποσυναρμολογημένες θήκες δικαστηρίων, χρησιμοποίησαν τα καπέλα τους για να λάβουν δωροδοκίες και αν η δωροδοκία ικανοποίησε την τρομοκρατία, τότε "η περίπτωση ήταν σε καπέλο".

Περίπτωση βοήθειας που πνιγεί - το έργο των ίδιων βυθιστών

Στο σατιρικό μυθιστόρημα Ι. ILF (1897-1937) και Ε. Petrov (1902-1942), οι δώδεκα καρέκλες (1927) ανέφεραν μια αφίσα με ένα τέτοιο γελοίο σύνθημα, δημοσιεύτηκε στη λέσχη το βράδυ της κοινωνίας διάσωσης στα ύδατα. Αυτό το σύνθημα έχει χρησιμοποιηθεί, μερικές φορές σε ένα κάπως τροποποιημένο συντακτικό συμβούλιο, όπως ένας ευχάριστος απώρο για την αυτοβοήθεια.

Χρόνος και ώρα διασκέδασης

Το 1656, κατά σειρά Tsar Alexei Mikhailovich (1629-1676), το βιβλίο, ένας λεκικός σχεδιαστής Sokolnichiya καταρτίστηκε ", δηλαδή η συλλογή των κανόνων του κυνηγιού Falcon, η αγαπημένη διασκέδαση εκείνη την εποχή. Στο τέλος του πρόβου, ο Alexey Mikhailovich έκανε τη συνταγή του: "Book Prog ή δικό του; Η παραβολή των αγροτών της Siah και η Telenost. Η αλήθεια και το γήπεδο και το ελεήλλεγμα λούββα και το τροχαίο σύστημα δεν ξεχνούν: η περίπτωση είναι ώρα και ώρα διασκέδασης. " Οι λέξεις του βοηθού, έγιναν έκφραση που συχνά δεν ερμηνεύεται πλήρως σωστά, η κατανόηση κάτω από τη λέξη "χρόνος" περισσότερο, και κάτω από τη λέξη "ώρα" - λιγότερο, ως αποτέλεσμα της οποίας η ίδια η έκφραση αλλάζει: "Χρόνος μέρας, και χρόνο διασκέδασης. " Αλλά ο βασιλιάς δεν σκέφτηκε τη διασκέδαση από όλη την ώρα για να δώσει μόνο μία ώρα. Σε αυτά τα λόγια, η ιδέα εκφράζεται ότι όλα είναι η ώρα τους - τόσο η υπόθεση όσο και η διασκέδαση.

Demyanova EHA

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: βίαιες υπερβολικές θεραπείες αντίθετες προς την επιθυμία της θεραπείας. Γενικά, κάτι που προτείνεται επίμονα. Προέρχεται από τον Basny Ι. Α. ΚΡΥΛΒ "Ταινίαβα Ear" (1813). Ένας γείτονας Demyan τράβηξε έτσι το γείτονα του γείτονα στο πρόσωπο που αυτός

Ανεξάρτητα από το πώς αγάπησε, αλλά από την ατυχία,
Αρπάζοντας το okhap
Kushak και καπάκι,
Νωρίς χωρίς το σπίτι μνήμης -
Και από τότε για να απομειωθεί ούτε το πόδι.

Derportorda

Χαρακτήρας Κωμωδία Ν. V. Gogol "Ο Ελεγκτής" (1836), ένας αγενής αστυνομικός υπουργός, ο οποίος, σύμφωνα με τη Διοίκηση, "για όλους τους φανούς έβαλε φώτα κάτω από τα μάτια και το σωστό και ένοχο". Το επώνυμό του εισήλθε στη λογοτεχνική ομιλία κατά την έννοια: τραχιά, τυφλά εκτέλεση εντολές κατά τη διάρκεια της εντολής κηδεμόνας.

Πιάστε και ξεπεράστε

Η έκφραση προέκυψε από το άρθρο V. Ι. Λένιν "Τοποθετήστε την καταστροφή και πώς να το αντιμετωπίσετε" (1917). Σε αυτό το άρθρο, ο V. I. Lenin έγραψε: "Η επανάσταση το έχει κάνει σε αρκετούς μήνες Ρωσία με τον δικό του τρόπο πολιτικός Πιάσαμε προηγμένες χώρες. Αλλά αυτό δεν αρκεί. Πόλεμος της Ναυτίας, θέτει μια ερώτηση με ανελέητη ευκρίνεια: είτε να πεθάνει, είτε να καλύψει τις προηγμένες χώρες και να τους ξεπεράσει επίσης οικονομικά ". Το ίδιο σύνθημα είναι "να καλύψει και να ξεπεράσει την Αμερική!" - και πάλι υποβλήθηκε στη δεκαετία του 1960. Πρώτος Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του CPSU N. S. Khrushchev (1894-1971). Αναφέρεται ως κλήση για νίκη στον ανταγωνισμό (συνήθως οικονομικό) με κάποιον. Χρησιμοποιείται τόσο σε άμεση όσο και σε ειρωνική έννοια.

Δρ AIBOLIT

Ο ήρωας της παραμύθιας Κ. Ι. Chukovsky (1882-1969) "AIBOLIT" (1929). Το όνομα του "καλού γιατρού" Aibolita άρχισε να χρησιμοποιείται (πρώτα από τα παιδιά) ως το όνομα του γιατρού.

Δομοστρώνω

"Domostroy" - ένα μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας XVI αιώνα, η οποία αποτελεί θύλακα καθημερινών κανόνων και ηθικών. Αυτοί οι κανόνες που εκτίθενται στο εξήντα με υπερβολικά κεφάλαια που βασίστηκαν σε μια σταθερά αναπτυγμένη κοσμοθεωρία που ιδρύθηκε υπό την επιρροή της Εκκλησίας. Το "Domostroy" διδάσκει το "Kako Verovati", "King Tsar Chistici", "Πώς να ζήσετε με συζύγους και παιδιά και με νοικοκυριά", κανονικοποιεί την εργασία και το αγρόκτημα. Το ιδανικό για οποιοδήποτε αγρόκτημα, σύμφωνα με το Domostroma, είναι ένας Scopidomism που θα πρέπει να βοηθήσει στην απόκτηση πλούτου, η οποία επιτυγχάνεται μόνο υπό την προϋπόθεση του κεφαλαίου της οικογένειας. Ο σύζυγος, από το "Domostroju", - ο επικεφαλής της οικογένειας, κύριε σύζυγος και "Domostroy" υποδεικνύει λεπτομερώς, σε ποιες περιπτώσεις θα πρέπει να νικήσει τη σύζυγό του κλπ. Ως εκ τούτου η λέξη "domostroy" σημαίνει: συντηρητικός τρόπος της οικογενειακής ζωής , Ηθική, εγκρίνοντας τη θέση σκλάβου μιας γυναίκας.

Diar στην κατσίκα Sidorov

Χρησιμοποιείται με την έννοια: έντονα, βίαιο και αδίστακτα καπνό, νίκησε κάποιον. Το όνομα του Sidor στους ανθρώπους συσχετίστηκε συχνά με την ιδέα του κακού ή ενός γκρουπάνικου, και η κατσίκα, από δημοφιλείς ιδέες, είναι ένα ζώο με επιβλαβές χαρακτήρα.

Λαμπερός

Η ηρωίδα της ιστορίας της ίδιας ιστορίας Α. Π. Chekhov (1899), μια γυναίκα συχνότητας, αλλάζοντας τα συμφέροντά του και τις απόψεις του ως αγαπημένες μετατοπίσεις, τα μάτια των οποίων κοιτάζει τη ζωή. Η "Dullity" του Chekhov χαρακτηρίζεται επίσης από ανθρώπους που αλλάζουν τις πεποιθήσεις και τις απόψεις τους, ανάλογα με το ποιος αυτή τη στιγμή έχει αντίκτυπο σε αυτά.

Αναπνέω

Έτσι λένε για τη λεπτή, αδύναμη, οδυνηρή άποψη ενός ατόμου που δεν θα ζήσει πολύ. Η έκφραση βασίζεται στον θρησκευτικό συμβολισμό της λέξης "θυμίαμα". Στην εκκλησία, το θυμίαμα είναι το ΚΑΔΜ (κούνια το σκάφος στο οποίο υπάρχει θυμίαμα κοτόπουλου). Αυτή η ιεροτελεστία δεσμεύεται, ειδικότερα, πριν από νεκρή ή πεθαμένη.

ΜΙ.

Υπάρχει ζωή στο παλιό σκυλί ακόμα

Απόσπασμα από την ιστορία του Ν. V. Gogol "Taras Bulba" (1842). Αλληλοσυγκριτικά για την ικανότητα να κάνουν πολλά περισσότερα. Σχετικά με την ισχυρή υγεία, την ευημερία ή τις μεγάλες δυνατότητες ενός ατόμου που είναι ικανός για πολλά σημαντικά πράγματα, αν και αυτά γύρω από αυτά δεν την περιμένουν.

Υπάρχει από αυτό που έρχεται η απόγνωση

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824). Chatsky, διακόπτοντας τα ψέματα του Rehetylov, του λέει:

Ακούστε, Vria, ναι γνωρίζετε το ίδιο μέτρο.
Από τι να έρθει σε απελπισία.

Υπάρχει μια εξάντληση στη μάχη,
Και την άβυσσο του ζοφερή στην άκρη

Απόσπασμα από τη δραματική σκηνή A. S. Pushkin "προβλήτα κατά τη διάρκεια της πανώλης" (1832), ο πρόεδρος του τραγουδιού του PIR. Που χρησιμοποιείται ως ο τύπος για δικαιολογίες είναι άσκοπα επικίνδυνη συμπεριφορά.

Ι.

Ζωντανό κάπνισμα

Η έκφραση από τα τραγούδια των λαϊκών παιδιών που εκτελούνται όταν παίζουν στην "αίθουσα καπνιστών". Παίζοντας κάθονται στον κύκλο και μεταφέρετε ο ένας στον άλλο ένα καίγοντας Raumon με μια χορωδία: "ζωντανό, ζωντανό κάπνισμα, τα πόδια λεπτό, ψυχή σύντομη". Αυτός, στα χέρια των οποίων το Rauchik θα βγει έξω, βγαίνει από τον κύκλο. Από εδώ, η έκφραση "ζωντανή κάπνισμα", που χρησιμοποιείται ως θαυμαστικό αστεία, όταν αναφέρεται στις συνεχιζόμενες δραστηριότητες των ασθενών ανθρώπων, καθώς και για τις συνεχείς δραστηριότητες κάποιου υπό συνθήκες δυσκολίας.

Ζωντανό νερό

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια - μαγικό νερό, αναβιώνοντας τους νεκρούς, δίνοντας γεννήσεις.

Ζήστε και ζείτε ας

Η πρώτη γραμμή του ποιήματος του Γ. R. Derzhavin (1743-1816) "στη γέννηση της Tsaritsa Gremslava" (1798):

Ζουν και ζουν ας έρθουμε σε άλλους
Αλλά όχι εις βάρος άλλου.
Πάντα ευχαριστημένοι να είστε δικός σας
Μην αγγίζετε κανέναν άλλον:
Εδώ είναι ο κανόνας, η διαδρομή είναι ευθεία
Για την ευτυχία, ο καθένας και ο καθένας.

Ο Derzhavin είναι ο συγγραφέας αυτής της ποιητικής φόρμουλας, αλλά όχι η πολύ σκέψη του δασωμένου σε αυτό, η οποία έχει καιρό υπήρχε ως παροιμία σε διαφορετικές γλώσσες. Στη Ρωσία, η γαλλική του έκδοση ήταν επίσης ευρέως γνωστή - "vivons et laissons vivre les autres". Η συγγραφική αυτή σκέψη είναι άγνωστη. Αλλά σε κάθε περίπτωση, η ρωσική μετάφρασή της έχει γίνει αφορισμός χάρη στον Γ. R. Derzhavin.

Κάτω από τη βασίλισσα, ο ποιητής Gremislavoy φυσικά η ρωσική αυτοκράτειρα Catherine μεγάλη. Σύμφωνα με το μύθο, η έκφραση "ζωντανά και ζουν ας έρχονται στους άλλους" ήταν η αγαπημένη της αποστολή.

Αλληλογραφία: η κλήση να είστε προσεκτικοί στα συμφέροντα άλλων ανθρώπων, να τους αναζητήσετε έναν συμβιβασμό, μια συγκεκριμένη φόρμουλα συνύπαρξης που ταιριάζει σε όλους.

Ζωντανοί νεκροί

Η έκφραση έχει περάσει ευρέως μετά την εμφάνιση του δράματος "Living Corp" (1911) Ln Tolstoy, ο ήρωας του οποίου, ο Fedya Protasov, προσομοιώνει την αυτοκτονία, κρύβεται από τη σύζυγό του και τους ανθρώπους του κύκλου και ζει μεταξύ των σκουπιδιών της κοινωνίας , που βρίσκονται στα δικά τους μάτια "Live Corpse". Τώρα η έκφραση "Living Corpse" χρησιμοποιείται με την έννοια: το άτομο κατέβηκε, ηθικά καταστραφεί, και επίσης καθόλου νεκρό, ο οποίος έχει χορηγηθεί.

3

Εξωτερική απόσταση

Η έκφραση ανήκει στον ναύαρχο F. V. Dubasov (1845-1912), μια πολύ γνωστή καταστολή της ένοπλης εξέγερσης της Μόσχας. Στην "νικηφόρα", η Nikolai II της 22ας Δεκεμβρίου 1905, ο Ντουμπάφ έγραψε: "Η ύφεση, οι αντάρτες, αφενός, έχουν δοκιμάσει και κατόρθωτα να αφαιρέσει γρήγορα από τους επιλεγμένους ηγέτες, από την άλλη - έφυγαν Οι θεατρικές δράσεις αν και διασκορπισμένες αλλά οι πιο ασυμβίβαστες και έμπειρες μαχητές ... Δεν μπορώ να αναγνωρίσω την επαναστατική κίνηση εντελώς κατάθλιψη ».

Για τριάντα εδάφη.
[Τριάντα] βασίλειο

Η έκφραση, που συχνά βρίσκεται στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια στο νόημα: Μακριά, δόθηκε στο άγνωστο.

Ξεχάστε και κοιμάστε!

Απόσπασμα από το ποίημα Μ. Yu. Lermontov "Βγαίνω ένα στο δρόμο":

Δεν περιμένω τίποτα από τη ζωή
Και δεν είναι λυπηρό για μένα να μείνεις.
Ψάχνω για ελευθερία και ειρήνη!
Θα ήθελα να ξεχάσω και να κοιμηθώ!

Προβολή

Αυτή η έκφραση εμφανίστηκε κάτω από τον Peter I (1672-1725). Η ξυριστικότητα είναι το όνομα του εμπόρου, του οποίου το εργοστάσιο παρήγαγε ένα πολύ χονδρό και χαμηλής ποιότητας ύφασμα. Έκτοτε, μιλούν για έναν εντελώς ντυμένο άνθρωπο.

Zai γλώσσα. ZAOMY

Οι όροι που δημιουργούνται από τον ποιητή και τον θεωρητή του φουντουκιισμού Α. Ε. Klychey. Στην "δήλωση της λέξης ως τέτοια" (1913) η ουσία του "Zauri" ορίζεται ως εξής: "Σκέψη και ομιλία δεν έχουν χρόνο για την εμπειρία του εμπνευσμένου, οπότε ο καλλιτέχνης κυματίζει να εκφράσει όχι μόνο τον στρατηγό Γλώσσα ... αλλά και ένα προσωπικό ... ο οποίος δεν έχει ένα συγκεκριμένο νόημα. Βάσει αυτής της φετεινού λανθασμένης θεωρίας, οι φουρύτες ποιητής δημιούργησαν λέξεις που στερούνται όλες τις αντικειμενικές και σημασιολογικές σημασίες, για παράδειγμα, τέτοια ποιήματα: "Serzh mulepeta sealy ok rzhind minell alik". Ως εκ τούτου, οι όροι "Zaomum", "Zai γλώσσα" άρχισαν να χρησιμοποιούνται κατά την έννοια: γλώσσα, ακατανόητη στις ευρέως διαδεδομένες μάζες, γενικά - ανοησίες.

Γεια σας, φυλή νεαρή, άγνωστη!

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "Και πάλι επισκέφθηκα / αυτή τη γωνία της γης ..." (1835):

Γεια σας, φυλή
Junior, άγνωστο! όχι εγώ
Θα δω την ισχυρή σας αργά την ηλικία
Όταν μεγαλώνουν τους γνωστούς μου
Και το παλιό κεφάλαιο που καταθέτουν
Από το μάτι ενός περαστικού ...

Χρησιμοποιείται ως αστείο χαιρετισμό που αντιμετωπίζει νέους, νέους συναδέλφους.

Πράσινα σταφύλια

Σε μια ευρεία έκκληση, η έκφραση καταχωρήθηκε μετά την εμφάνιση της Basni Ι. Α. Krylov "αλεπού και σταφύλια" (1808). Fox που δεν μπορεί να πάρει υψηλές βούρτσες σταφυλιών, λέει:

Στην εμφάνιση, είναι καλός
Ναι πράσινο - μούρα όχι ώριμη,
Αμέσως το Oskovina κάνει.

Εφαρμόζεται για τον ορισμό της φανταστικής περιφρόνησης για το τι είναι αδύνατο να επιτευχθεί.

Καυτό σημείο

Η έκφραση από την Ορθόδοξη Παγκόσμια Προσευχή ("... σε μια σκηνή, σε μια σιωπή, σε ένα υπόλοιπο ..."). Έτσι στα κείμενα στην εκκλησία της Σλαβονικής γλώσσας ονομάζεται παράδεισος. Το εικονιστικό νόημα αυτής της έκφρασης είναι το "διασκεδαστικό μέρος" ή "πλούσιο μέρος" (ένα τέτοιο μέρος στην παλιά Ρωσία θα μπορούσε να είναι τράπεζα). Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η έκφραση έχει αποκτήσει αρνητικό χρώμα - τον τόπο όπου κατατίθενται τα κιτ, η βλάβη.

ΚΑΙ

Και ο καπνός της πατρίδας για μας γλυκιά και ευχάριστη

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το Wit" (1824), Λέξεις του Chatsky, ο οποίος επέστρεψε από το ταξίδι. Με τον σαρκασμό που θυμάται τους παλιούς Μουσκοβιέτες, λέει:

Και πάλι για να τους δούμε καταστραφεί από τη μοίρα!
Να ζουν μαζί τους να κουραστείτε, και σε ποιον δεν θα βρείτε κηλίδες;
Όταν θέλετε, γυρίστε το σπίτι,
Και ο καπνός της πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος σε εμάς.

Η τελευταία φράση στο Griboedov δεν αποτελεί εντελώς ακριβή προσφορά από το ποίημα του G. R. Derzhavin "Harp" (1798):

Mila ΗΠΑ Καλές ειδήσεις σχετικά με την πλευρά μας:
Πατρίδα και καπνός σε γλυκά και ευχάριστα.

Στην ευρεία έκκληση, η φράση του Derzhavin εισήλθε, φυσικά, ως απόσπασμα από την κωμωδία Griboyedov. Αλικιακά για την αγάπη, την προσκόλληση στην πατρίδα σας, όταν ακόμη και τα μικρότερα σημάδια της δικής τους, προκαλούν τη χαρά, να ζουν.

Και να ζουν σε μια βιασύνη και να αισθάνονται βιασύνη

Απόσπασμα από το ποίημα του Π. Α. Vyazemsky (1792-1878) "πρώτο χιόνι" (1822). Α. S. Pushkin θεωρείται ως επιγραφή στο 1ο κεφάλαιο "Eugene Onegin". Allegarical: 1. Σχετικά με ένα άτομο που βρίσκεται σε μια βιασύνη, αλλά δεν μπορεί να φέρει τίποτα στο τέλος. 2. Σχετικά με το ποιος επιδιώκει να πάρει από τη ζωή όσο το δυνατόν περισσότερο, όλοι απολαμβάνουν, ειδικά χωρίς να σκέφτονται την τιμή που θα πρέπει να πληρώσει για αυτό.

Και βαρετό, και λυπημένο, και κάποιο είδος χεριού

Απόσπασμα από το ποίημα Μ. Yu. Lermontov "και Boring και Sad" (1840):

Και βαρετό, και λυπημένο, και κάποιο είδος χεριού
Ανά λεπτό πνευματικής αντιξοότητας ...
Ρόσελ! Ποια οφέλη είναι μάταια και επιθυμούν πάντα;
Και τα χρόνια περάσουν - όλα τα καλύτερα χρόνια ...

Αλρίως για τη μοναξιά, την απουσία αγαπημένων.

Και πάλι ο αγώνας!
Ξεκουραστείτε μόνο στα όνειρά μας

Απόσπασμα από το ποίημα Α. Α. Blok (1880-1921) "Στο πεδίο του Kulikov" (1909). Allegicalical σχετικά με την αποφασιστικότητα να πολεμήσει περαιτέρω για την επίτευξη του στόχου.

Και κάποιος που περπατάει με ένα τραγούδι στη ζωή,
Που ποτέ δεν θα εξαφανιστεί οπουδήποτε

Χορωδία Μια δημοφιλής πορεία από την ταινία "Χαρούμενοι τύποι" (1934), λέξεις V. I. Lebedev-Kumacha (1898-1949), Μουσική Ι. O. Dunaevsky (1900-1955).

Ο Ιβάν Ivanovich και ο Ivan Nikiforov

Χαρακτήρες "ιστορία για το πώς ο Ιβάν Ιβάνοβιτς αμφισβητείται με τον Ιβάν Νικηφόροβιτς" (1834) Ν. V. Gogol. Τα ονόματα αυτών των δύο συνηθισμένων ανθρώπων Mirgorod έγιναν ορίζονται για τους ανθρώπους που διαμαρτύρονται συνεχώς μεταξύ τους, συνώνυμοι με το κρύσταλλο, το κουτσομπολιό.

Ivan Nepomnyazheny

ΣΕ Η τσαρική Ρωσία που αλιεύεται από το Runaway Cosmicts, κρύβοντας το παρελθόν τους, αποκρύπτονταν το πραγματικό όνομα και το επώνυμο, που ονομάζεται Ivanov και είπε ότι δεν θα θυμούνται συγγένεια. Στην αστυνομία καταγράφηκαν από την "μη αναρρευσμένη συγγένεια", από εδώ και το ψευδώνυμό τους "Ivan Nepomnye".

Πηγαίνω σε σας

Ο πρίγκιπας Svyatoslav, που ξεκινά τον πόλεμο, δήλωσε τον εχθρό εκ των προτέρων: "Θέλω να σας." Ν. Μ. Καραμζιίνης (1766-1826), που μεταδίδει το θρύλο του χρονικού, οδηγεί τη φράση του Svyatoslav στη φόρμα: "Πηγαίνω σε σας!" Η προσευχή της φράσης που έλαβε στο συντακτικό γραφείο: "Πηγαίνετε σε σας." Χρησιμοποιείται σε αξία: σκοπεύω να εισέλθω σε αντιπαράθεση, διαφωνία, διαφωνία κ.λπ.

Η φλόγα καίγεται από το σπινθήρα

Απόσπασμα από τα ποιήματα του ποιητή-Decembrist A. I. Odoyevsky (1802-1839), γραμμένο στη Σιβηρία σε απάντηση στο ποιητικό μήνυμα Α. S. Pushkin (1826), που απευθύνθηκε στον καθεδρικό ναό Decembrist ("στα βάθη της Σιβηρίας Ores / Κρατήστε υπερήφανη υπομονή .. . ").

Αλρίως για την πίστη στην επιτυχία, τη νίκη της περίπτωσής του, παρά τη δύσκολη αρχή του.

Από την αγάπη για την τέχνη

Η έκφραση από το Waterville Δ. Τ. Lensky (1805-1860) "Lev Gurych Sichikkin" (1839). Ένας από τους χαρακτήρες της Waterville, το γράφημα των Marshmallows, σύροντας πάνω από όμορφες ηθοποιούς, παίζοντας από την υπόθεση του τοπικού τεμαχίου. Η αγαπημένη του έκφραση που θυμάται τις επαναλαμβάνει: "της αγάπης της τέχνης".

Χρησιμοποιείται κατά το νόημα: από την αγάπη για την αιτία, το μάθημα, χωρίς μισθωτοί σκοπούς.

Από την όμορφη μακριά

Η έκφραση από το ποίημα Ν. V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Rus! Rus! Σας βλέπω από την υπέροχη, όμορφη μακριά, βλέπω "(σχεδόν ολόκληρος ο 1ος όγκος των" νεκρών ψυχών "γράφτηκε από το Gogol στο εξωτερικό). Οι πολίτες ως μια Jangle-ειρωνική ονομασία του τόπου όπου ένα άτομο παραδίδεται από συνηθισμένες ανησυχίες, δυσκολίες, προβλήματα.

Μια καλύβα στα πόδια κοτόπουλου

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, η Baba Yaga ζει σε μια τέτοια καλύβα. Αυτό το εικονιστικό όνομα προέρχεται από αυτές τις ξύλινες καμπίνες, οι οποίες στην αρχαία, για να τους προστατεύσουν από την επαναφόρτωση, τοποθετούνται σε κάνναβη με ψιλοκομμένες ρίζες.

Raisinka

Η έκφραση προέκυψε από τη λαϊκή παροιμία: "Δεν είναι ακριβό kvass, ο δρόμος είναι σταφίδα στο Kvass." Έγινε φτερωτό μετά την εμφάνιση του δράματος L. N. Tolstoy "Live Corpse" (1912). Ο ήρωας του Δράμας του Πρωτατόφ, λέει για την οικογενειακή του ζωή, λέει: "Η γυναίκα μου είναι μια ιδανική γυναίκα ... Αλλά τι λέτε; Δεν υπήρχε σταφίδα, - ξέρετε, στο kvass του raisher; - Δεν υπήρχε παιχνίδι στη ζωή μας. Και έπρεπε να ξεχάσω. Και δεν θα ξεχάσετε χωρίς να παίξετε ... "Χρησιμοποιείται σε αξία: κάτι που δίνει μια ιδιαίτερη γεύση, το αξιοθέατο κάτι (πιάτο, ιστορία, άνθρωπος κλπ.).

ΠΡΟΣ ΤΗΝ

Kazan Sirota

Αυτό ονομάζεται πρόσωπο που προσποιείται ότι είναι δυσαρεστημένος, προσβεβλημένος, αβοήθητος να προκαλέσει συμπάθεια ανθρώπων αποσκευών. Αυτή η έκφραση κατά τη διάρκεια του Ιβάν το τρομερό (1530–1584) Ο Jully ονομάζεται Tatar Princes, ο οποίος πήρε τον Χριστιανισμό μετά την κατάκτηση του Καζάν και ο οποίος πέτυχε τιμά κάτω από τη βασιλική αυλή. Στις αναφορές του, συχνά αποκαλούσαν τους ορφές. Μια άλλη επιλογή είναι δυνατή: μετά την κατάκτηση του Καζάν, πολλοί ζητιάνοι εμφανίστηκαν, οι οποίοι εκδόθηκαν στα θύματα του πολέμου και είπαν ότι οι γονείς τους σκοτώθηκαν στην πολιορκία του Καζάν.

Όπως ο σκίουρος στον τροχό

Η έκφραση από τη Basni Ι. Α. ΚΡΥΛΒΑ "Πρωτεΐνη" (1833):

Κοιτάξτε το δέλτα ενός άλλου:
Φιάλες, αγγελιοφόρους, όλα χάνονται:
Φαίνεται να έσπευσε από το δέρμα
Ναι, μόνο το μόνο προς τα εμπρός δεν εξυπηρετείται,
Όπως ο σκίουρος στον τροχό.

Η έκφραση χρησιμοποιείται σε τιμή: συνεχώς αναστάτωση, ενοχλεί χωρίς ορατά αποτελέσματα.

Πώς δεν θα συνέβαινε

Τα λόγια του δασκάλου Belikov από την ιστορία του Α. Π. Chekhov "άνθρωπος στην υπόθεση" (1898). Αναφέρεται ως ορισμός της δειλίας, πανικός.

Πώς το φτάσατε αυτό;

Απόσπασμα από το ποίημα Ν. Α. NEKRASOV (1821–1878) "Rissy και κομψό" (1861):

Θα προσπαθήσουμε να την ρωτήσουμε ναι:
"Πώς φτάσατε σε αυτό; .."

Χρησιμοποιείται για να εκφράσει την αμηχανία, λυπάται για το πρόβλημα, κατανοητή από τον άνθρωπο.

Πώς κάτω από κάθε καταφύγιο
Ήταν έτοιμο και τραπέζι και σπίτι

Απόσπασμα από το μπάσο "Dragonfly και ant" (1808) I. Α. Κρύλοβα. Η έκφραση δίνεται να χαρακτηρίσει ότι είναι εύκολο, χωρίς δυσκολία να επιτευχθεί υλική ασφάλεια.

Όπως το νερό από την πλάτη ενός πάπιας

Λόγω του λιπαντικού λίπους, το νερό με μια χήνα είναι εύκολα τυλιγμένο. Αυτή η παρατήρηση έχει οδηγήσει στην εμφάνιση αυτής της έκφρασης. Χρησιμοποιείται για να ορίσει ένα άτομο που είναι όλα αδιάφορα, όλα δεν είναι απαραίτητα.

Πόσο καλό, πόσο φρέσκα τριαντάφυλλα ήταν ...

Αυτή η γραμμή από το ποίημα Ι. Π. Matlev (1796-1844) "Τριαντάφυλλα". Χρησιμοποιείται όταν η θλίψη θυμάται κάτι χαρούμενο, φως, αλλά καιρό πριν.

Το κεφάλαιο αποκτά και αθωότητα

Η έκφραση που δημοφεύτηκε από τον Μ. Ε. Saltykov-Shchedrian ("επιστολές προς θεία" (1882), "μικρά πράγματα της ζωής" (1887), "Safety Montreo" (1879), κλπ.). Χρησιμοποιείται σε αξία: ικανοποιώντας τα μισθοφόρα τους συμφέροντα, προσπαθώντας να διατηρήσουν τη φήμη ενός ατόμου μη φροντίδας, Altruista.

Karamazovskaya

Η λέξη εισήλθε σε ευρεία χρήση μετά τη δημοσίευση του νέου μυθιστορήματος F. M. Dostoevsky "Brothers of Karamazov" (1879-1880). Αυτή η λέξη υποδηλώνει τον ακραίο βαθμό της ηθικής ανευθυνότητας και του κυνισμού ("όλα επιτρέπονται"), η οποία αποτελεί την ουσία της κοσμοθεωρίας και των ηθών των κύριων χαρακτήρων.

Karataev.
Karataevshchy

Ο Πλάτωνας Καρατάγιέφ είναι ένας από τους ήρωες του Ρωμαίου Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" (1865-1869). Η ταπεινοφροσύνη του και ο Crotko-ευγενική στάση απέναντι σε οποιαδήποτε εκδήλωση του κακού ("μη αντίσταση του κακού") εκφράζει, στις σκέψεις του Tolstoy, η ουσία της ρωσικής αγροχίας, γνήσια λαϊκή σοφία.

Keanny κυρία [κορίτσι]

Προφανώς, για πρώτη φορά σε μια λογοτεχνική ομιλία, αυτή η έκφραση ήταν μεταξύ των νέων Ν. Γ. Pomyalovsky (1835-1863) "Meshchansky Ευτυχία" (1861). Χρησιμοποιείται κατά την έννοια: μια ασφάλεια, ένα ανυψωμένο κορίτσι, με περιορισμένο ορίζοντα.

Σφήνα σφήνα για να αναπήδησε

Υποδεικνύει ότι "ξεφορτωθείτε κάτι (κακό, σκληρό), ενεργώντας σαν να μην υπάρχει, ή να καταφύγετε ακριβώς σε αυτό που προκλήθηκε". Η έκφραση σχετίζεται με το κουδούνισμα του ξύλου, στο οποίο οι λαμπτήρες χωρίζονται, βαθμολογώντας την σφήνα στο κενό που κατασκευάζεται από το τσεκούρι. Εάν η σφήνα κολλήσει στο ξύλο, όχι οι διαχωρίσεις του, στη συνέχεια χτυπήστε το έξω (και μαζί με αυτό και χωρίστε το) μόνο το δεύτερο, παχύτερο σφήνα.

Kolomna Verst

Έτσι που ονομάζεται μακρύ και λεπτός. Στον XVII αιώνα, με εντολή του Tsar Alexei Mikhailovich, στον δρόμο "πυλώνες" (δηλαδή ο δρόμος με ένα πυλώνα γιλέκο) ανάμεσα στη Μόσχα και την καλοκαιρινή τσαρική κατοικία στο χωριό Κολομά, η μέτρηση απόστασης επανεγκαταστάθηκε και το " Οι στροφές "εγκαταστάθηκαν - ειδικά πόλοι υψηλού γιλέκου από τα οποία και αυτή η έκφραση πήγε.

Ποιος ζει καλά στη Ρωσία

Τίτλος Ν. Α. Νεκράκοφ, το πρώτο κεφάλαιο του οποίου εκτυπώθηκε το 1866. Επτά αγρότες, ευχαριστίες

Ποιος ζει διασκέδαση
Volgovo στη Ρωσία, -

Αποφασίζουν να μην επιστρέψουν στο σπίτι μέχρι να βρουν απάντηση σε αυτή την ερώτηση και να πάνε στη Ρωσία σε αναζήτηση του "που ζουν καλά στη Ρωσία". Πολίοι ως ένα ταξίδι-ειρωνικό σχόλιο σε όλα τα είδη κοινωνιολογικής έρευνας, δημοσκοπήσεις, τα αποτελέσματά τους κ.λπ.

Kondrashka αρκετά

Έτσι λένε σε περίπτωση που κάποιος πέθανε ξαφνικά, πέθανε (για αποπληξία, παράλυση). Υπάρχουν διάφορες εκδόσεις της προέλευσης του κύκλου εργασιών:

  1. Η φρασεολογία χρονολογείται από το όνομα του Kondrati Bulavin, ο ηγέτης της εθνικής εξέγερσης στο Don το 1707.
  2. KONDRASHKA - EUFUMISIC Ονοματεπώνυμο θανάτου, σοβαρή ασθένεια, παράλυση, χαρακτηριστικό της δημοφιλούς δεισιδαιμονίας.

Τέλος στο νερό

Η έκφραση σχετίζεται με το όνομα του Ιβάν το τρομερό. Συμμεριστές εναντίον του πληθυσμού Ταυτόχρονα ο βασιλιάς πήρε μερικές φορές ένα τέτοιο πεδίο, το οποίο συγχέεται ακόμη και ο ίδιος ο Ιβάν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, προκειμένου να κρύψουν τις αληθινές κλίμακες εκτελέσεων, τους ανθρώπους που πέθαναν από βασανιστήρια, πάχησαν στον ποταμό. Απόκρυψη των άκρων στο νερό - σημαίνει να ελέγχετε τα ίχνη του εγκλήματος.

Το άλογο δεν ήταν ψέμα

Χρησιμοποιείται σε αξία: τίποτα δεν έχει ακόμη γίνει, πριν από την έναρξη της υπόθεσης είναι ακόμα μακριά. Η προέλευση του κύκλου εργασιών συνδέεται με την κουκούλα των αλόγων για να βρεθεί πριν βγάλετε τον εαυτό σας τον σφιγκτήρα ή τη σέλα, η οποία καθυστέρησε το έργο.

Κουτί

Poem Charactor NV Gogol "Dead Souls" (1842): "... μία από αυτές τις μητέρες, μικρούς ιδιοκτήτες, που κλαίνε για την καλλιέργεια, τις απώλειες ... και εν τω μεταξύ, καλέστε τον κατασκευαστή χρημάτων στις τσάντες του Motley που τοποθετούνται στα συρτάρια του στήθος. Σε μια τσάντα, όλα τα κύτταρα αφαιρούνται, από το άλλο μισό, στο τρίτο κουαρτέτο, αν και φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα στο κομμάτι, εκτός από τα λούδια, ναι νυχτερινές μπλούζες, και ένα snap- Κάτω από το Salop, έχοντας να επικοινωνήσετε με το φόρεμα αν το παλιό να απαγορεύσει κατά κάποιον τρόπο κατά τη διάρκεια του μαγειρέματος εορταστικών σφαιριδίων με όλα τα είδη Greens ή ελεύθερα από μόνη της. Αλλά δεν καίει το φόρεμα και δεν είναι άδειο από μόνο του. Η ηλικιωμένη γυναίκα οδήγησε και το Salopau προορίζεται να ξαπλώνει μακρά στον κίνδυνο και στη συνέχεια να πάει στην πνευματική διαθήκη στην ανιψιά της αδελφής του Grandee μαζί με κάθε άλλο σκουπίδια ". Το όνομα του κουτιού έχει γίνει συνώνυμο για ένα άτομο που ζει με μικρά ενδιαφέροντα, Μικρή Σκόπια.

Αίμα με γάλα

Έτσι μιλάνε για ένα raddy, υγιές άτομο. Η έκφραση από τη ρωσική λαογραφία, όπου συνδέθηκαν λαϊκές ιδέες για την ομορφιά του χρώματος: κόκκινο ως αίμα και λευκό ως γάλα. Στη Ρωσία, ένα λευκό πρόσωπο και ένα κοκκινωπό στα μάγουλα θεωρήθηκαν ένα σημάδι ομορφιάς, η οποία αποδεικνύει την καλή υγεία.

Ο κούκος επαινένει πείρα
Για επαίνους που ο κούκος

Απόσπασμα από τη Basni I. Α. Κρύλοβα "Κούκος και Κόκορα" (1841):

Για το τι, δεν φοβάται την αμαρτία,
Ο κούκος επαινεί έναν κόκορα;
Για να επωφεληθεί ο κούκος.

ΜΕΓΑΛΟ.

Ευκολία εξαιρετικών σε σκέψεις

Οι λέξεις που κυλούν Horstakov στην κωμωδία Ν. V. Gogol "Ελεγκτής" (1836): "Ωστόσο, υπάρχουν πολλά γραπτά: ο γάμος του Φιγάτου, Robert Devil, ο κανόνας. Δεν θυμάμαι καν τα ονόματα. Και όλη η περίπτωση: Δεν ήθελα να γράψω, αλλά η Διεύθυνση Θεάτρου λέει: "Παρακαλώ, αδελφός, γράψτε κάτι". Νομίζω ότι ο ίδιος: "ίσως η άγνοια, ο αδελφός!" Και αμέσως σε ένα βράδυ, φαίνεται, όλα έγραψαν, είμαι έκπληκτος. Έχω ευκολία έκτακτη στις σκέψεις. "

Κοντά στο Rogon

Σημαίνει: σε οργή και τυφλή για να πάνε ενάντια στην κοινή λογική στον προφανή θάνατο, "βιαστικά" για το πρόβλημα. Το "Κέρατο" στην παλιά ρωσική γλώσσα (και τώρα σε τοπικές συμβουλές) ονομάστηκε έντονη μέτρηση. Έχοντας αγκιστρωμένο στην αρκούδα, το γενναίο, πηγαίνοντας πάνω του, βάλτε μια απότομη μέτρηση. Flound στα κουρέλια, η αρκούδα πέθανε. Η ίδια προέλευση και η έκφραση "μετακινούνται εναντίον του σώματος" ή, αντίθετα, "ενάντια στη ρίζα δεν θα ρυθμιστούν". Από εδώ, τόσο "ούτε" με την έννοια: δεν υπάρχει τίποτα.

Επιπλέον άτομα.
Στο περασμα του χρονου

Από το "ημερολόγιο ενός επιπλέον ατόμου" (1850) Ι. Σ. Turgenev. Η εικόνα του "υπερβολικού ατόμου" ήταν πολύ δημοφιλής στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Καθώς ο τύπος του ευγενή, ο οποίος στις καθιερωμένες κοινωνικοπολιτικές συνθήκες δεν βρίσκει τόπο στη ζωή, δεν μπορεί να αυτοπεποίθηση και να υποφέρει από αυτό, θανατηφόρο απρόσιτο. Η ερμηνεία του «υπερβολικού προσώπου» - ακριβώς ως συγκεκριμένο δημόσιο τύπο - που εξυπηρετείται για πολλούς συγγραφείς εκείνων των ετών έμμεσης, μη πολιτικής διαμαρτυρίας ενάντια στις συνθήκες διαβίωσης στη Ρωσία.

Συνήθως, η έκφραση εφαρμόζεται σε σχέση με τους ανθρώπους, με κάτι παρόμοιο με αυτούς τους ήρωες της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας.

Φως στο σκοτεινό βασίλειο

Ο τίτλος των άρθρων (1860) Ν. Α. Dobrolyubova (1836-1861), αφιερωμένος στο δράμα Α. N. Ostrovsky (1823-1886) "καταιγίδα". Η αυτοκτονία της ηρωίδας του Δράμας, της Κατερίνας, το Dobrolyubov θεωρεί ως διαμαρτυρία ενάντια στην αυθαιρεσία και το αυτο-λαθρεμπόριο του "σκοτεινού βασιλείου". Αυτή η διαμαρτυρία είναι παθητική, αλλά δείχνει ότι η συνείδηση \u200b\u200bτων φυσικών δικαιωμάτων της είναι ήδη αφύπνιση στις καταπιεσμένες μάζες, τις οποίες περνάει ο χρόνος των υποβολών σκλάβων. Ως εκ τούτου, το Dobrolyubov και ονομαζόμενη Κατερίνα "ελαφρύ φως στο σκοτεινό βασίλειο". Allegarical: Otradnaya, φωτεινό φαινόμενο (είδος, ευχάριστο άτομο) σε οποιαδήποτε πολύπλοκη, καταθλιπτική ατμόσφαιρα.

Καλύτερα λιγότερο ναι καλύτερα

Τίτλοι Άρθρα (1923) V. Ι. Λένιν. Φράση - ποιοτικό σύμβολο προτεραιότητας πάνω από την ποσότητα.

Η αγάπη δεν έχει ηλικία

Απόσπασμα από το ποίημα "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται ως ένα ταξίδι-ειρωνικό σχόλιο σχετικά με τις θέρμανσες, νεανικές αισθήσεις του ηλικιωμένου προσώπου.

Ellochka Cannibal

"Το λεξικό του William Shakespeare στην καταμέτρηση των ερευνητών είναι 12.000 λέξεις. Το λεξικό Negro από το Ogombo-Yumbo "είναι 300 λέξεις.

Ellochka shchukina εύκολα και χαλαρά τριάντα. "

Έτσι ξεκινάει το κεφάλι του XXII, Η. II "OLL ELLOCHA" στη Ρωμαϊκή Ilya Ilf και Yevgeny Petrov "Δώδεκα καρέκλες" (1928).

Στο λεξιλόγιο της Meshchanka Elochka, τέτοιες λέξεις ως "διάσημο", "σκοτάδι", "τρόμος", "τύπος", "φόρος", κλπ., Σερβίρετε για να εκφράσει όλα τα άθλια συναισθήματα και τις σκέψεις της. Το όνομά της έχει γίνει μια ονομαστική για εκείνους που περνούν τη σαμπάνια ομιλία τους με φανταστικά λόγια και χυδαϊσμό.

Lyasy Sharpe

Η έκφραση "Lyasy to Sharp" σημαίνει "chatting mifles, για να ασχοληθεί με μια μη σοβαρή, πρωτοφανή συνομιλία." Η έκφραση προέρχεται από την απλή αρχαία εργασία - την κατασκευή της βαλσίνης: ακριβείς στήλες για το Railil. Λυάσια - πιθανώς το ίδιο με τα μπάλες, τα μπάλες. Το Baluster ονομάστηκε ένας Turner, κατασκευάζει μπαλόνια (με εικονική έννοια - Joker, φρούτο, Balagen). Το Balaassed Craft θεωρήθηκε χαρούμενο και εύκολο, χωρίς να απαιτούσε ειδική συγκέντρωση και ένα δίνει τη δυνατότητα να τραγουδήσει, αστείο, συνομιλία με άλλους.

Μ.

Manilov. Manilovschina

Το Manilov είναι ένας από τους ήρωες του ποιήματος N. V. Gogol "Dead Souls" (1842), ο γαιοκτήμονας, προφέρεται σε κυκλοφορία με την οικογένεια και τους επισκέπτες του, συναισθηματικούς, προληπτικούς ονειροπόλους.

Κακή υπηρεσία

Η έκφραση προέκυψε από τη Basni I. Α. Krylov "Dressman and Bear" (1808). Χρησιμοποιείται κατά την έννοια: ανόδου, αμήχανη υπηρεσία που φέρνει αντί να βοηθήσει βλάβη, πρόβλημα.

Νεκρές ψυχές

Ο τίτλος των ποιημάτων Ν. V. Gogol, ο κύριος χαρακτήρας του οποίου ο Chikhikov με κερδοσκοπικό σκοπό εκρήγνυται στους ιδιοκτήτες "Dead Souls", η οποία στα έγγραφα ήταν υπό την επόμενη απογραφή ζωντανή. Η έκφραση έχει γίνει ένα φτερωτό στο νόημα: οι άνθρωποι, που απαριθμούνται ενδεχομένως οπουδήποτε, καθώς και οι άνθρωποι, "νεκρό πνεύμα".

Meshchansky Ευτυχία

Τίτλος Τίτλος (1861) Ν. Γ. Πομεγκαλόβσκι. Χρησιμοποιείται κατά την έννοια: ζωή χωρίς υψηλά στόχους, φιλοδοξίες γεμάτες με μικρές, καθημερινές ανησυχίες, εξαγορά κ.λπ.

Milong Torzany

Τα λόγια του Chatsky στην κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το μυαλό" (1824):

Ναι, Noine No: Milong Torzaniy
Στήθη από φιλικό αντιπρόεδρο,
Πόδι από το scolding, τα αυτιά από τα θαύματα,
Και το κεφάλι του κεφαλιού από όλα τα μικροσκοπικά.

Η έκφραση έχει γίνει φτερωτό χάρη στην ευρεία φήμη του άρθρου "Millon Torzania" (1872) του συγγραφέα Ivan Goncharaov (1812–1891), Ποιος ξαναρχίστηκε στην έκφραση Griboedovskaya στο πνεύμα της εποχής του - πνευματικοί βασανικοί, ηθικοί.

Καταναλώνεται αστεία ειρωνικά: σε σχέση με όλα τα είδη νευρικών, μακράς, διαφορετικής ταλαιπωρίας, καθώς και δύσκολη σκέψη, αμφιβολίες για οποιοδήποτε σημαντικό πράγμα.

Τοποθετήστε αμερικανική γυναίκα όλη την καρέκλα
Και ο θυμός Barsky, και η αγάπη μπαρ

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount from Wit", Words Maid Lisa. Allegarical: Είναι καλύτερα να μείνετε μακριά από την ιδιαίτερη προσοχή των ανθρώπων από τους οποίους εξαρτάται, γιατί από την αγάπη τους πριν το μίσος τους είναι ένα βήμα.

Mitrofan

Το κύριο πρόσωπο δράσης της κωμωδίας "φθηνό" (1782) D. I. Fonvizin είναι ένας τέταρτος γιος, χαλασμένος ακατάλληλος, τεμπέλης, ανίκανος να διδάξει. Το όνομά του έχει καταρτιστεί για ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος.

Δεν με νοιάζει το δώρο σου,
Ο δρόμος αγάπης σας

Η έκφραση από το ρωσικό λαϊκό τραγούδι "στο δρόμο PostyOVOY":

Αχ, η ωραία μου είναι καλή
Chernobrov, ψυχή, ταιριάζει,
Έφερα ένα δώρο
Δώρο Αγαπητέ,
Με ένα χρυσό δαχτυλίδι χεριών.
Δεν με νοιάζει το δώρο σας, -
Ο δρόμος είναι η αγάπη σου.
Δεν θέλω να φορέσω
Θέλω να αγαπώ τόσο φίλο.

Η έννοια της έκφρασης: δεν είναι σημαντικό όχι το κόστος και την πολυπλοκότητα του δώρου, αλλά τα συναισθήματα που προορίζεται να εκφράσει.

Τα πανεπιστήμια μου

Ο τίτλος της αυτοβιογραφικής ιστορίας (1923) M. Gorky; Πανεπιστήμια, καλεί το σχολείο της ζωής.

Η έκφραση χρησιμοποιείται συχνά με την αντικατάσταση των λέξεων μου από το άλλο, που αντιστοιχεί στην υπόθεση.

Νέος παντού W. Αμερικανός δρόμος

Απόσπασμα από το "Τραγούδι για την πατρίδα" στην ταινία "Circus" (1936), κείμενο V. I. Lebedev-Kumacha, Μουσική Ι. Ο. Δουνάβσκι. Χρησιμοποιείται τόσο σε άμεση όσο και σε ειρωνική έννοια, ανάλογα με την κατάσταση.

Γαλακτοκομικά ποτάμια και σιδηρούχα ακτές

Η έκφραση από το ρωσικό λαϊκό παραμύθι. Χρησιμοποιείται ως ένας εικαστικός ορισμός της ξέγνοιας, ευαίσθητης ζωής.

Μολανίνη. Σιωπή

Μολτανίνη - ένα έγκυρο πρόσωπο στην κωμωδία Α. S. Griboedov "Mount από το Wit" (1824), ένα είδος σταθαριμυτικού, ευχάριστου και μέτρου πριν από τα αφεντικά. Ορίζει τα πλεονεκτήματά τους σε δύο λέξεις: "Μετρητική και ακρίβεια". Το όνομά του και η λέξη "σιωπή" έχουν γίνει συνώνυμοι με την καριέρα του, παράξενα.

Μόσχα ... Πόσο σε αυτόν τον ήχο
Για την καρδιά της ρωσικής συγχωνεύθηκε!
Πόσα σε αυτό απάντησε!

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Εκφράζει τον θαυμασμό για την πρωτεύουσα της Ρωσίας, τα ιστορικά, εθνικά χαρακτηριστικά της Μόσχας, της εμφάνισής της.

Όλοι μελετήσαμε λίγο από λίγο,
Κάτι και κάπως

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για διαλκυστικότητα, ρηχή, επιφανειακές γνώσεις σε οποιαδήποτε περιοχή.

Δεν μπορούμε να περιμένουμε Mercies από τη φύση, πάρτε τα από αυτήν - το καθήκον μας

Η έκφραση ανήκει στη σοβιετική βιολόγο-γενετική του κτηνοτρόφου Ι. V. Michurina (1855-1935), στην πράξη, σε ευρεία κλίμακα, η οποία εισήγαγε την ευκαιρία να αλλάξει τις κληρονομικές μορφές οργανισμών, προσαρμόζοντάς τους σε ανθρώπινες ανάγκες. Οι πολίτες ειρωνικά αφορούν παράλογες, αντικειμενικά επιβλαβείς για τα συμφέροντα των ανθρώπινων σχεδίων για την "κατάκτηση" της φύσης. Φράση - ένα σύμβολο της στάσης των καταναλωτών απέναντι στη φύση.

Εμείς

Απόσπασμα από τον Basny Ι. Ι. Dmitriev (1760-1837) "Muha" (1803):

Ταύρος με ένα άροτρο στην ειρήνη σύρθηκε στα γραπτά,
Και η μύγα του καθόταν στα κέρατα,
Και η μύγα συναντήθηκαν αγαπητέ.
"Από πού είσαι, αδελφή;" - Από αυτό υπήρχε μια ερώτηση.
Και αυτό, αυξάνοντας τη μύτη σας,
Σε απάντηση, λέει: "Από πού; -
Όργαν! "

Το Quote χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει τους ανθρώπους που θέλουν να δείξουν ότι έλαβαν ενεργό ρόλο σε κάποια δουλειά, αν και στην πραγματικότητα ήταν ασήμαντες και αποδίδουν τον εαυτό τους στα πλεονεκτήματα των άλλων ανθρώπων.

Γεννηθήκαμε για να κάνουμε ένα παραμύθι

Απόσπασμα από το Poem P. D. Herman (1894-1952) "Όλα τα παραπάνω", αφιερωμένα στους σοβιετικούς πιλότους:

Γεννηθήκαμε για να κάνουμε ένα παραμύθι
Ξεπεράστε το χώρο και το διάστημα.
Είμαστε το μυαλό έδωσε χάλυβα χέρια - φτερά,
Και αντί της καρδιάς, ένα φλογερό κινητήρα ...

Το ποίημα που έβαλε στη μουσική έχει κερδίσει μεγάλη δημοτικότητα και η πρώτη γραμμή του έχει γίνει φτερωτό. Χρησιμοποιείται ειρωνικά σε σχέση με τις απογοητευμένες από τα σοσιαλιστικά δόγματα και τα πολιτικά συνθήματα. Χρησιμοποιείται επίσης ως αστεία επαινέψτε τον εαυτό σας.

Ν.

Στο χωριό παππού

Στην ιστορία του Α. Π. Chekhov "Vanka" (1886) Nine-Year-Old Boy Boy Vanka Zhukov, έφερε από το χωριό στη Μόσχα και η δεδομένη στη μελέτη για τον υποδηματοποιό, γράφει μια επιστολή στον παππού του. "Η Vanka έλαβε το τετραπλάσιο φύλλο και το έβαλε σε ένα φάκελο, αγόρασε την παραμονή μιας δεκάρας ... σκέφτονται λίγο, έβαλε το στυλό και έγραψε τη διεύθυνση:" Στο χωριό παππού ". Στη συνέχεια, γδαρμένη, σκέψη και πρόσθεσε: "Konstantin Makarychu". " Η έκφραση "στο χωριό του παππού" χρησιμοποιείται αστεία, όταν μιλάνε για μια ανακριβή διεύθυνση ή για την απουσία του.

Στον πάτο

"Στο κάτω μέρος" - το όνομα του παιχνιδιού M. Gorky, για πρώτη φορά που θέτει το στάδιο του θεάτρου της Τέχνης της Μόσχας, στις 18 Δεκεμβρίου 1902. Η πρώτη έκδοση του παιχνιδιού, που δημοσιεύθηκε το ίδιο έτος στο Μόναχο, είχε τίτλο "στο βάθος της ζωής". Σύμφωνα με τον Ι. Α. Bunin, δώστε ένα παιχνίδι "στο κάτω μέρος", αντί "στο κατώτατο σημείο της ζωής", ο Gorky συμβούλευσε τον Leonid Andreev.

Αυτές οι εκφράσεις χρησιμοποιούνται όταν πρόκειται για το χαμηλότερο στάδιο της κοινωνικής σκάλας, για την πραγματική "αναπτυσσόμενη" από την κανονική ζωή.

Την αυγή της ομίχλης νεολαίας

Απόσπασμα από το ποίημα Α. V. Koltsov (1809-1842) "Διαχωρισμός" (1840), που τοποθετείται στη μουσική Α. Gurilev (1803-1858) και άλλοι συνθέτες. Χρησιμοποιείται σε αξία: μία φορά, πριν από πολύ καιρό.

Σε κίνηση των κομματιών Notch

Η έκφραση προέρχεται από τη ρωσική λαϊκή παραμύθια για τους μηρούς. Ο παλιός κλέφτης συμφώνησε να πάρει έναν νεαρό άντρα στους συντρόφους, αλλά με πειθυγή: "Θα το πάρω ... αν κλέψετε το αυγό από κάτω από την άγρια \u200b\u200bπάπια και δεν θα ακούσετε ότι δεν θα ακουστεί, και η φωλιά δεν φεύγει. " - "Eki Dikovina!" - απάντησε στον τύπο. Πήραν μαζί, βρήκαν μια φωλιά δείπνου και τον έσκαψαν σε μια κοιλιά. Ενώ ακόμα ο θείος (κλέφτης) γλιστράς, και ο τύπος είναι όλα τα αυγά από τη φωλιά που σχίζονται έξω, και έτσι πονηρώς, ότι το πουλί και το στυλό δεν κινούνται. Ναι, όχι μόνο τα αυγά έσπασαν, από την άποψη του παλιού κλέφτη από τα πέλματα εκκίνησης που τέθηκαν. "Λοιπόν, Vanka, δεν υπάρχει τίποτα που να σας διδάξει, εσείς ο ίδιος είναι ένας μεγάλος μάστερ!" Τόσο αστεία μιλάμε για έναν άνδρα με έξυπνο, μια οργή ικανή για δόλια κόλπα.

Έχουμε ένα κτίριο τραγουδιών και ζωντανά βοηθάει

Απόσπασμα από το "Marsham Merry Guys", λέξεις V. I. Lebedeva-Kumacha, Μουσική Ι. Ο. Δουνάβσκι από την ταινία "Merry Guys" (1934).

Οι άνθρωποι είναι σιωπηλοί

Η τραγωδία του Α. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) τελειώνει με το ακόλουθο στάδιο: Boyar Masalsky, ένας από τους δολοφόνους της χήρας του Boris Godunova και του γιου της, δηλώνει τους ανθρώπους: "Άνθρωποι! Η Μαρία Godunova και ο Υιός του Φαροδοτήρα δηλητηριάστηκε δηλητήριο. Είδαμε τα νεκρά πτώματα τους. (Οι άνθρωποι είναι σιωπηλοί στη φρίκη.) Τι σιωπηλός; Scream: Long Live King Dimitri Ivanovich! (Οι άνθρωποι είναι σιωπηλοί.) "

Η τελευταία παρατήρηση, η τοποθέτηση της φτερωτής φράσης, χρησιμοποιείται όταν έρχεται: 1. Στις επιπόλαιες υπακοές στον λαό των αρχών, η απουσία επιθυμίας, θα το θάρρος να προστατεύσει τα συμφέροντά τους. 2. Στη σιωπή εκείνων που υπάρχουν όταν συζητάμε ένα σημαντικό ζήτημα.

Το σύνταγμα μας έφτασε

Η έκφραση από το αρχαίο "παιχνίδι" και έχουμε σπόρους ", γνωστό σε πολλές εκδόσεις. Αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται συνήθως σε αξία: προστίθενται οι άνθρωποι καθώς και εμείς (σε κάποιο σεβασμό).

Δεν χορεύω

Η έκφραση χρησιμοποιείται σε αξία: δεν βγαίνει, δεν λειτουργεί όπως πρέπει. Προέρχεται από την ιστορία του Ν. V. Gogol "Enchanted Place" (1832). Ο παλιός παππούς, τα σαγόνια, άρχισε να χορεύει, "Πήγε γαμημένο για να στρίψει τα πόδια του σε όλη την ομαλή θέση, η οποία ήταν κοντά στον κήπο με αγγούρια. Ακριβώς έφτασε, ωστόσο, πόσο μισό και ήθελε να βγει και να σκάβει για κάποιο είδος δικής μου, - τα πόδια δεν αυξάνονται, και μόνο! Προειδοποιημένος και πάλι, έφτασε στη μέση - δεν παίρνει! Τι θέλω να: δεν παίρνω, και ποτέ δεν παίρνει! Πόδια σαν ξύλινο χάλυβα. "Vish, ο διάβολος τόπος! Επίσκεψη, σατανική εμμονή! .. "embeddown ξανά και άρχισε να ξύνεται κλασματικά, λεπτό, οποιοσδήποτε να κοιτάξει. Πριν από τη μέση - όχι! Δεν χορεύεται, και γεμάτο! "

Δεν με δελεάζουν χωρίς ανάγκη

Απόσπασμα από το ποίημα Ε. Α. Baratynsky (1800–1844) "Ορισμός" (1821), Masted Music M. I. Glinka (1825):

Δεν με δελεάζουν χωρίς ανάγκη
Επιστροφή της τρυφερότητας του.
Απογοητευμένος αλλοδαπός
Όλα τα ψαλίδια των πρώην μέρες!

Ειρωνικά για την απιστία σας στις υποσχέσεις κάποιου, τη διασφάλιση κλπ.

Δεν είχα καμία αυλή

Έτσι, στις παλιές μέρες μιλούσαν για την "κινητό ιδιοκτησία" (ειδικά για τα κατοικίδια ζώα), η απόκτηση της οποίας έληξε σε αποτυχία (τα πιάτα συνέτριψαν, το άλογο έπεσε και ούτω καθεξής.).

Αυτή η έκφραση συνδέεται με την πίστη στα σπίτια, τα οποία, σύμφωνα με τους απομακρυσμένους προγόνους μας, παρέχονται με όλο το "σπίτι και την αυλή" ήταν οι μυστικοί ιδιοκτήτες τους. Τότε "Δεν έπρεπε να πάω στο δικαστήριο" σήμαινε: Δεν μου άρεσε τα σπίτια.

Τώρα η έκφραση "όχι στο δικαστήριο ήρθε" \u200b\u200bχρησιμοποιείται με το νόημα "Συνοπτικό, όχι από το ηθικό."

Τίποτα Λούκοβο

Η έκφραση από την τραγωδία Α. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), η σκηνή "Νύχτα. Πηλός σε ένα μοναστήρι θαύματος ", τα λόγια του χρόνιου του Pimen:

Περιγράψτε, όχι σγουρά ψάρια
Το μόνο που είναι ο μάρτυρας της ζωής που θα το κάνετε.

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά τη σημασία: χωρίς ρήτρες, απλά.

Δεν πωλεί έμπνευση
Αλλά μπορείτε να πουλήσετε το χειρόγραφο

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "η συνομιλία του Bookselver με τον ποιητή" (1825). Χρησιμοποιείται στο νόημα: το εμπορικό ενδιαφέρον του καλλιτέχνη δεν έρχεται σε αντίθεση με την ελευθερία του έργου του.

Μην ψωμί Solono

Η προέλευση αυτής της έκφρασης οφείλεται στο γεγονός ότι το αλάτι στη Ρωσία ήταν ένα ακριβό και δύσκολο προϊόν. Μείναμε το γεύμα πάντα ο ιδιοκτήτης: αυτός που αγαπούσε και σεβαστός - περισσότερο, και ο θανατηφόρος επισκέπτης μερικές φορές δεν επιτρέπεται καθόλου. Σήμερα, το "Nonolono Bread" σημαίνει "εξαπάτηση στις προσδοκίες τους, χωρίς να επιτυγχάνουμε την επιθυμητή, έχοντας συναντήσει μια κακή υποδοχή."

Δεν θέλω να μάθω, θέλω να παντρευτώ

Τα λόγια του Mitrofanushki από την κωμωδία "φθηνή" (1782) D. I. Fonvizin: "Η ώρα της θα ήρθε: Δεν θέλω να μάθω, θέλω να παντρευτώ". Οι πολίτες ως ειρωνικό σχόλιο για τις διαθέσεις του αδρανούς, τεμπέλης, μη κακούς εφήβους που ενδιαφέρονται για διασκέδαση.

Ουρανός στα διαμάντια

Η έκφραση από το παιχνίδι Α. Π. Chekhov "θείος Vanya" (1897). Η Sonya, παρηγορώντας το κουρασμένο, εξαντλημένο με τη ζωή του θείου Vanya, λέει: "Θα ξεκουραστούμε! Θα ακούσουμε τους αγγέλους, θα δούμε όλο τον ουρανό σε διαμάντια, θα δούμε πώς όλοι οι κακοί γήιοι, όλα τα δεινά μας θα ενισχύσουν στο έλεος, το οποίο θα γεμίσει ολόκληρο τον κόσμο και η ζωή μας θα γίνει ήσυχη, μαλακό, γλυκό, γλυκό, γλυκό, όπως χαϊδεύοντας. "

Η φράση είναι συνήθως πιθανώς κατά πάσα πιθανότητα ως σύμβολο της ανεύρωστης αρμονίας, της ειρήνης, της ευτυχίας, των επιθυμιών.

Καλή τύχη

Αυτή η έκφραση χρησιμοποιήθηκε αρχικά ως "ξόρκι", σχεδιασμένο για να εξαπατήσει ακάθαρτη ισχύ. Έτσι μίλησε για το κυνήγι. Πιστεύεται ότι η άμεση επιθυμία της καλής τύχης θα μπορούσε να «εξομαλύνει» την παραγωγή. Ακατέργαστη απάντηση: "στην κόλαση!" Υποτίθεται ότι θα εξασφαλίσει τον κυνηγό.

Κανείς δεν θα αγκαλιάσει ένα τεράστιο

Αφορισμός από τους "καρπούς σκέψης" (1854) Kozma Prutkov.

Τίποτα νέο [όχι για πάντα] κάτω από το φεγγάρι

Από το ποίημα "βίωσε σοφία Solomonov ή τις επιλεγμένες σκέψεις από την εκκλησία" (1797) Ν. Μ. Καραμτζιν:

Τίποτα νέο κάτω από το Lona:
Τι είναι, θα συμπεριληφθεί, θα συμπεριληφθεί.
Και πριν το αίμα έπεσε ο ποταμός,
Και πριν ο άνθρωπος φώναξε ...

Στην πρώτη γραμμή, ο Karamzin χρησιμοποίησε την φτερωτή λατινική έκφραση, γνωστή στη Ρωσία και στη ρωσική μετάφραση, και στην αρχική γλώσσα: Nil Novi Sub Luna - τίποτα νέο κάτω από το φεγγάρι.

Η ίδια η εργασία του Καραμζιίν είναι μια ποιητική απομίμηση του γνωστού βιβλικού κειμένου: "Τι συνέβη, τότε θα είναι? Και τι έγινε, θα γίνει και δεν υπάρχει τίποτα νέο κάτω από τον ήλιο. Συμβαίνει κάτι που λένε: "Κοίτα, αυτό είναι καινούργιο", αλλά αυτό είναι Ήταν ήδη σε αιώνες που ήταν μπροστά μας ... "

Nozdrev. Nozdrischina

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος N. V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Υπήρχαν αρκετά πολλοί από τους ανθρώπους. Ονομάζονται σπασμένα μικρά ... στα πρόσωπά τους, κάτι ανοιχτό, άμεσο, απομακρυσμένο, είναι πάντα ορατό. Σύντομα θα εξοικειωθούν και δεν έχουν χρόνο να κοιτάξουν πίσω, όπως σας λέτε ήδη "εσείς". Η φιλία θα οδηγήσει, φαίνεται για πάντα. Αλλά πάντα συμβαίνει σχεδόν αυτό, ότι ένας φίλος θα ασκήσει μαζί τους το ίδιο βράδυ σε μια φιλική γιορτή. Είναι πάντα φιλόξενοι, οι λαχτάρες, ο Λιχάτι, οι άνθρωποι είναι προεξέχοντες ... τι πιο κοντά βγήκε μαζί του, μάλλον ό, τι όλοι: απέρριψε μια ανόητο, είναι πιο ηλίθιο ότι είναι δύσκολο να ξεγελάσει, να αναστατώσει το γάμο, Μια εμπορική συμφωνία και δεν τιμήσε τον εαυτό σας με τον εχθρό σας ... ίσως θα τον καλέσετε τον χαρακτήρα του χτυπήματος, θα το πει τώρα δεν υπάρχει Nozroid. Αλίμονο! Αδικαιολόγητα θα είναι εκείνα που θα μιλήσουν έτσι. Ο Nozdrev δεν έχει αφαιρεθεί ακόμα από τον κόσμο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Παντού μεταξύ μας και ίσως μόνο πηγαίνει σε ένα άλλο Caftana. " Το όνομά του έγινε συνώνυμο με μια κενή φλυαρία, ένα κουτσομπολιό, ένα μικρό αδίστακτο. Η λέξη "nozdrevshchina" είναι συνώνυμη με το chatter και να καυχηθεί.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ

Σχετικά με τον φίλο μου, Arkady Nikolaich, μην μιλάτε όμορφα

Έκφραση από τη Ρωμαϊκή Ι. Σ. Turgenev "Πατέρες και Παιδιά" (1862): "Κοίτα", δήλωσε ο Arkady ξαφνικά, "Το ξηρό φύλλο σφενδάμνου έσπασε και πέφτει στο έδαφος. Οι κινήσεις του είναι απολύτως παρόμοιες με την πτήση πεταλούδας. Δεν είναι παράξενο; Το πιο λυπηρό και νεκρό είναι παρόμοιο με το πιο χαρούμενο και ζωντανό. " - "Ο φίλος μου, Arkady Nikolaich! - αναφώνησε τα παζάρια. - για ένα που σας ρωτώ: μην πείτε όμορφα. " Η φράση του Bazarar χαρακτηρίζεται από μια υπερβολική ευγλωττία, όπου απαιτείται η απλότητα, τη λογική νηφαλιότητα της κρίσης.

Ψήνουν. Oblobshchyna

Obleomov - Ήρωας του μυθιστορήματος του ίδιου ονόματος (1859) I. Α. Goncharov (1812–1891), Ένας γαιοκτήμονας που ζει υπνηλία, τεμπέλης, κακή ζωή γεμάτη με αδράνεια όνειρα. Αυτή η ζωή είναι ο Buddy Galley, ένας έμπορος και ο επαγγελματίας καλεί "Oblastovshica".

Εκφράσεις "Obleomov", "Obleomovshchyna" των οποίων τα wildsticks συνέβαλαν πολύ στο άρθρο Ν. Α. Dobrolyubova "Τι είναι μια κατανομή;" (1859), έγινε συνώνυμο με την ψυχική τεμπελιά, την αδρανοποίηση, την παθητική στάση στη ζωή.

Μορφές

Στο μυθιστόρημα L. N. Tolstoy "Άννα Καρενίνα" (1875), ο Βαλερίν ενθαρρύνει αυτή τη λέξη του Barin, Stepana Arkadyevich Obnonsky, απογοητευμένος με τη σύζυγό του με τη σύζυγό του. Αυτή η λέξη που χρησιμοποιείται κατά την έννοια των "Όλα θα είναι χειρότερα", τα οποία έγιναν φτερωτά μετά την εμφάνιση του πάχους του Tolstoy, αναμφισβήτητα ακούστηκε κάπου. Τον χρησιμοποίησε σε μία από τις επιστολές στη σύζυγό του το 1866, πείθοντας να μην ανησυχεί εξαιτίας των διαφόρων καθημερινών προβλημάτων. Η σύζυγος στην επιστολή απάντησης επανέλαβε τα λόγια του: "Πιθανώς, όλα αυτά σχηματίζονται".

Συνηθισμένη ιστορία

Ο τίτλος του μυθιστορήματος (1847) Ι. Α. Goncharov, ο οποίος δείχνει τη διαδρομή ζωής ενός ενθουσιώδεις ονειροπόλου-επαρχιακού, η οποία μετατράπηκε σε έναν υπολογισμό του καριέρα στην Αγία Πετρούπολη. Μια έκφραση "συνηθισμένη ιστορία" χαρακτηρίζει το πρότυπο καθημερινές ή ψυχολογικές καταστάσεις.

Παράθυρο στην Ευρώπη

Η έκφραση από το ποίημα Α. S. S. Pushkin "Copper Horseman" (1834):

Εδώ θα είναι η πόλη που
Κάλεσα έναν γείτονα παράδοσης.
Η φύση εδώ μας προορίζονται
Για να κόψετε το παράθυρο στην Ευρώπη
Χρειάζεστε στερεά για να γίνει μια θάλασσα ...

Στην πρώτη σημείωση στο ποίημα ως Pushkin, ήταν σημαντικό να παρατηρήσετε τα πνευματικά δικαιώματα στην έκφραση "παράθυρο στην Ευρώπη" και έγραψε: "Ο Αλγάρτι είπε κάπου:" Petersbourg est la fenetre par laque la russia engee en europe ", δηλαδή, "Petersburg" αυτό το παράθυρο, μέσω της οποίας η Ρωσία κοιτάζει στην Ευρώπη. "

Αριστερή γιαγιά Horns Ναι πόδια

Δεν είναι μια αρκετά ακριβή προσφορά από τα τραγούδια ενός άγνωστου συγγραφέα, που εμφανίστηκε στους τραγουδοποιούς από το 1855:

Έζησε, η γιαγιά της είναι μια κατσίκα θείου,
Έζησε, η γιαγιά της είναι μια κατσίκα θείου,

Ψάρια σαν! Ετσι! Senter Goat!
Η γιαγιά αίγα αγάπησε ...
Η κατσίκα διογκώνεται στο δάσος για να περπατήσει ...
Επιτέθηκαν στο Goat Gray Wolves ...
Γκρίζα λύκοι κατσίκια έτρωγαν ...
Αριστερά κέρατα και πόδια της γιαγιάς.

Καταναλώνεται αμετάβλητα ειρωνικά για κάποιον, θύματα σκληρής ήττας, αποτυχία κλπ.

Ostap Bender.
Μεγάλος συνδυασμός

Στα σατιρικά μυθιστορήματα του Ilya Ilf και του Yevgeny Petrov "Δώδεκα καρέκλες" (1928) και το "Golden Calf" (1931), ο κύριος ήρωας του Ostap Bender, έξυπνος περαστικός, που διαπράττει μια σειρά από δόλια φυλές, ονομάζεται ειρωνείο ένα μεγάλο συνδυαστή. Το όνομα και το ψευδώνυμό του, ο μεγάλος συνδυασμός που εφαρμόζεται σε ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος.

Από romula μέχρι σήμερα

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Χρησιμοποιείται ειρωνικά ως χαρακτηριστικό μιας μακράς ιστορίας για κάτι, άρχισε από μακριά, καθώς και ο ορισμός του κάτι, έχει υπάρξει από καιρό (Romulus - ο μυθικός ιδρυτής της Ρώμης).

Από τα νεαρά νύχια

Η έκφραση βρίσκεται σε πολλά μνημεία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, για παράδειγμα, στα "μηνύματα της Nikifora, Metropolitan of Kiev, LED. Prince Volodymar "(XII αιώνα):" Από τους νέους έως τα νύχια "και στην" ιστορία της ενότητας MUROM ":" Από τους νέους καρφιά μόνο. \u200b\u200b" Χρησιμοποιείται στο νόημα: από την παιδική ηλικία, από τη νεαρή ηλικία.

Από τη χαρά στο Zobu Dyhanye

Απόσπασμα από τη Basni Ι. Α. Κρύλοβα "Crow και Fox" (1808).

Πού είσαι από, θαυμάσιο παιδί;

Απόσπασμα από το δράμα Α. S. Pushkin "γοργόνα" (1837), με αυτά τα λόγια, ο πρίγκιπας απευθύνεται σε μια μικρή γοργόνα.

Τα καπάκια αυτού του προσφορά συνέβαλαν στην όπερα Α. S. Dargomyzhsky (1855), γραμμένο στο οικόπεδο του δράματος Pushkin. Το Quote είναι σχεδόν πάντα ειρωνικά, αστεία, όπως εμφανίστηκε μια ερώτηση για κάποιον απροσδόκητα.

Βάλτε σε ένα μακρύ κουτί

Χρησιμοποιείται σε αξία: να καθυστερήσει την εκτέλεση οποιασδήποτε υποθέσεως επ 'αόριστον. Υπάρχουν πολλές επιλογές για την προέλευση της φρασεολογίας:

  1. Η έκφραση χρονολογείται από τις ώρες του Tsar Alexei Mikhailovich, πριν το παλάτι του έφερε ένα κουτί για αναφορές, αυτές οι αναφορές αντιμετωπίστηκαν με τους Boyars και τους Devils, πολλοί παρέμειναν αναπάντητοι.
  2. Σε ένα μακρύ γραμματοκιβώτιο, οι νεότερες και περιττές αναφορές και καταγγελίες αναβλήθηκαν στο ρωσικό γραφείο.

Πατέρες και γιοι

Ο τίτλος του νέου (1862) Ι. Σ. Turgenev, ο οποίος έγινε στο XIX αιώνα. Συνώνυμος λιανικής πώλησης δύο γενιές - παλιές και νέοι.

Ω, δύσκολα, ένα καπέλο Monoma!

Απόσπασμα από την τραγωδία A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), Μονόλος Μπόρις. "Monomakh" στα ελληνικά - μια πολεμική τέχνη. Σημειώστε ότι εντάχθηκαν στα ονόματα ορισμένων βυζαντινών αυτοκράτορων. Στην αρχαία Ρωσία, αυτό το ψευδώνυμο ήταν σταθερό για τον Μεγάλο Δούκα Κίεβο Βλαντιμίρ (αρχή. XII αιώνα), από το οποίο έλαβε την προέλευσή τους οι βασιλιάδες της Μόσχας. Το καπέλο MonoMacha - το στέμμα, ο οποίος ήταν παντρεμένος με το Βασίλειο των βασιλιάδων της Μόσχας, το σύμβολο της βασιλικής εξουσίας. Ένα δεδομένο απόσπασμα χαρακτηρίζεται από μια δύσκολη θέση.

Κυνήγι τόπων

Ανησυχούσαν γι 'αυτούς,
Κυνήγι τόπων
(Εξαιρετικά οδυνηρή ιδιοκτησία,
Λίγος εθελοντικός σταυρός).
Άφησε την επιλογή του,
Δάση και ιδιωτικότητα NIV ...
Και άρχισαν να μισθώνουν χωρίς στόχο.

Π

Μετακινήστε το οστό

Χρησιμοποιείται σε αξία: συζητήστε κάποιον με την απουσία του. Η έκφραση χρονολογείται από την ξεχασμένη ιεροτελεστία του Regurial: Τρία χρόνια μετά το θάνατο των νεκρών, αφαιρέθηκε από τον τάφο, εκκαθαρίστηκε τα οστά από την Tlen και επανεμφανίστηκε. Η δράση αυτή συνοδεύτηκε από μνήμες του αποθανόντος, την αξιολόγηση του χαρακτήρα, τις υποθέσεις και τις πράξεις του.

PCCHORIN. Κατάσχες

Το κύριο πρόσωπο που ενεργεί το μυθιστόρημα "Ήρωας της εποχής μας" (1840) Μ. Yu. Lermontov, η ενσάρκωση ενός κοινωνικού τύπου, χαρακτηριστικά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, για το χρόνο του, όταν βαθιά, ισχυροί άνθρωποι δεν μπορούσαν να βρουν ένα αξιοπρεπές τρόπο αυτο-υλοποίησης. Ο κριτικός V. G. Belinsky έγραψε για αυτόν τον ήρωα του Pecopabristian διαχρονικής, το οποίο είναι χαρακτηριστικό του "η αντίφαση μεταξύ του βαθμού της φύσης και του στόλου της δράσης".

Το όνομα του Pechorin έγινε ονομαστικό για τον ρωσικό ρομαντικό ήρωα του τύπου Bayronic, για τον οποίο η δυσαρέσκεια με τη ζωή, ο σκεπτικισμός, η αναζήτηση για τον εαυτό του σε αυτή τη ζωή, που πάσχει από παρεξήγηση από το περιβάλλον και την ίδια περιφρόνηση για αυτούς. Ως εκ τούτου, ο "Pechorinism" - η επιθυμία να μιμηθεί την PCCHORIN, "αναρωτιέστε", παίζουν το ρόλο μιας μυστηριώδους, θανατηφόρου προσωπικότητας.

Γιορτή στο χρόνο της πανώλης

Το όνομα των δραματικών σκηνών (1832) Α. S. Pushkin, η βάση για την οποία χρησίμευε ως σκηνή από τον ποιητή του αγγλικού ποιητή John Wilson "Cum City" (1816). Χρησιμοποιείται σε αξία: μια γιορτή, χαρούμενη, απρόσεκτη ζωή κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε δημόσιας καταστροφής.

Κακό που ο στρατιώτης που δεν σκέφτεται να είναι γενικός

Στη σύνθεση της AF Pogossky (1816-1874) "Σημειώσεις στρατιώτη" (1855) μεταξύ των αφθορίσεων που καταρτίστηκε από το δείγμα των παροιμιών, είναι: "Ο κακός στρατιώτης που δεν σκέφτεται να είναι γενικός, και είναι ακόμη κακή που κάποιος σκέφτεται πάρα πολύ που μαζί του θα είναι. Στο λεξικό της Ντόλας, η παροιμία: "Ο λεπτός στρατιώτης που δεν ελπίζει να είναι στρατηγός" (βλέπε "Κάθε γαλλικός στρατιώτης φοράει τη ράβδο Marshall στον αγώνα του). Συνήθως χρησιμοποιείται για να ενθαρρύνει, ενθαρρύνει κάποιον στην επιχείρηση, το σχέδιο κοπής, πρόθεση.

Plushkin. Πλούσιο

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος N. V. Gogol "Dead Souls" (1842), ένας παρουσιαστής, η ατυχία της οποίας έφτασε στη μανία. Το όνομά του έγινε ονομαστικό για ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος, και η λέξη "πλέσου" είναι συνώνυμη με οδυνηρή ατυχία.

Με το χτύπημα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου [τελευταία]

Η έκφραση από το ρωσικό λαϊκό παραμύθι: ένα υπέροχο λεύκωμα, που αλιεύονται από τους όρους, απελευθερώθηκε από αυτόν, γι 'αυτό το έκανε έτσι ώστε να είχε εκπληρωθεί κάποια από την επιθυμία του, αξίζει τον κόπο να πούμε: "Με το Whining The Veliny, In Η γνώμη μου, ας είναι το γεγονός ότι -νώ ". Χρησιμοποιείται σε αξία: θαυμασμό, σαν από μόνη της.

Η επιτυχία δεν κατηγορείται ποτέ

Αυτές οι λέξεις αποδίδονται στην Catherine II (1729-1796), η οποία σαν να εκφράζεται ως Α. V. Suvorov ήταν αφιερωμένη στο στρατιωτικό δικαστήριο για την επίθεση το 1773. Turatuk, που έκανε από αυτόν, αντίθετα με τις εντολές του Field Marshal Rumyantsev.

Ωστόσο, η ιστορία των αυθαίρετων ενεργειών του Suvorov και η επιστροφή του στη δίκη αντικρούονται από σοβαρούς ερευνητές και ανήκει στην περιοχή των αστείων.

Πιστεύουν ότι η Άλγεβρα αρμονία

Η έκφραση από την τραγωδία Α. S. Pushkin "Mozart and Salieri" (1832), από τον μονόφωνο του Salieri:

Σκάφος
Έβαλα ταιριάζει τέχνη:
Πήρα ένα τεχνητό: δάχτυλα
Έδωσε υπάκουη, ξηρά
Και πίστη στο αυτί. Ακούγεται δολοφονία
Ηπειρωμένη μουσική σαν ένα πτώμα.
Πίστευα την αρμονία της άλγεβρας.
Τότε αστεία στην επιστήμη, εξελιγμένη,
Νύχτα του μυαλού ενός δημιουργικού ονείρου.

Χρησιμοποιείται επίσης ειρωνικά περίπου μια απελπιστική προσπάθεια να κρίνουμε την καλλιτεχνική εργασία, με βάση μόνο στην ορθολογική εκκίνηση, εξαιρουμένων των συναισθημάτων.

Υποφωνική αλήθεια

Χρησιμοποιείται σε αξία: η αληθινή ουσία του κάτι. Ένας από τους τύπους βασανιστηρίων στην αρχαία Rus ήταν ότι η βελόνα, τα νύχια ή οι ξύλινες σφήνες ερωτήθηκαν κάτω από τα νύχια, για να τον κάνουν να πει όλη την αλήθεια. Με αυτό, η έκφραση "μάθετε όλα τα λόγια" συνδέεται.

Περίμενε λίγο,
Χαλαρώστε και εσύ

Απόσπασμα από το ποίημα Μ. Yu. Lermontov "από Goethe" (1840):

Βουνό κορυφές
Κοιμάστε στο σκοτάδι της νύχτας.
Ήσυχες κοιλάδες
Νωπά νωπά μαλλιά.
Μην σκόνη δρόμο,
Ξύλινα φύλλα ...
Περίμενε λίγο,
Relas και εσείς.

Υπογράφηκε, έτσι με τους ώμους

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824). Magovyov σε απάντηση των λέξεων του γραμματέα του Μολχαλίν ότι έφερε επιχειρηματικά έγγραφα που απαιτούν πολλές αναφορές, λέει:

Φοβάμαι, κύριε, είμαι ένας θανατηφόρος,
Έτσι ώστε οι πολλοί να τους συσσωρεύσουν.
Δώστε τη θέληση σε σας, θα πέσει έξω.
Και έχω κάτι που δεν συμβαίνει,
Το έθιμο μου είναι αυτό:
Υπογράφηκε, έτσι από τους ώμους.

Αυτή η έκφραση εφαρμόζεται στους ανθρώπους, επιφανειακά τυπικά σχετίζονται με τις επιχειρήσεις.

Μετά τη βροχή την Πέμπτη

Πιστεύεται ότι αυτή η έκφραση οφείλεται στο γεγονός ότι το Perun ήταν αφιερωμένο στις παλιές μέρες - ο θεός της βροντής και της αστραπής. Αυξήθηκε για τη βροχή, ειδικά κατά την ξηρασία. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι πρέπει να εκπληρώσει κυρίως αιτήματα για την "ημέρα του, την Πέμπτη. Και δεδομένου ότι αυτά τα αιτήματα παρέμειναν συχνά αθέλητα, οι Χριστιανοί άρχισαν να σχετίζονται με αυτή τη θεότητα αρκετά σκεπτικιστική και, διασφαλίζοντας ότι η άντληση τέτοιων προσευχών, εξέφρασε αυτή τη φράση την πλήρη δυσπιστία τους την πλήρη δυσπιστία τους για τον Θεό Perun. Η έκφραση "μετά τη βροχή την Πέμπτη" άρχισε να εφαρμόζεται σε όλα τα άβολα, στο γεγονός ότι είναι άγνωστο όταν αποδειχθεί.

Κατατροπώνω

Χρησιμοποιείται σε αξία: οδηγεί σε μπερδεμένη, τοποθετείται σε μια δυσκολία. Η Uperska εξακολουθεί να ονομάζεται "ηλίθια", δηλαδή, όχι ένα πέρασμα πέρασμα ή το μπροστινό μέρος του δρόμου, το δρομάκι. Σε ρουστίκ χρήση ενός αδιέξοδο, καταρτίστηκε η γωνία στο δρόμο που σχηματίζεται από δύο φράχτες λυγαριάς. Έτσι, ένα αδιέξοδο είναι κάτι σαν παγίδες, που δεν έχει την ευκαιρία να προχωρήσει.

Σύγχρονο μέταλλο

Αυτή η έκφραση είναι ευρέως διαδεδομένη από τον Ρωμαϊκό Ι. Α. Goncharov "συνηθισμένη ιστορία" (1847): "Έχετε έναν θείο και έναν φίλο - ακούτε; Και αν χρειάζεστε μια υπηρεσία, μαθήματα και περιφρόνηση μέταλλο, με τόλμη επικοινωνήστε μαζί μου: πάντα να βρείτε και τα δύο, και τα τρίτα. "

Ωστόσο, η έκφραση πήγαινε στο μυθιστόρημα του Goncharov. Για παράδειγμα, βρίσκεται στο "εργαστήριο και καθιστικό" (1842) P. Furman και στις "Σημειώσεις ταξιδιού της πόλης Verge" (1843) Α. Ι. Herzen. Χρησιμοποιείται σε αξία: χρήματα.

Με το τσάρο Gorokhe

Η έκφραση που χρησιμοποιείται με την έννοια: για πολύ καιρό, σε μια εκταμένη παλιά αρχαιότητα, "όταν ο βασιλιάς των μπιζελιών με μανιτάρια πολέμησε".

Η συνήθεια πάνω από μας δίνεται:
Αντικαθιστώντας την ευτυχία

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin.

Ελάτε στην εκκόλαψη

Δείχνει ότι έρχεται κάπου αργά όταν όλα έχουν ήδη τελειώσει. Σύμφωνα με την αρχαία ρωσική έθιμο, στην είσοδο του δωματίου ή στην εκκλησία, οι άνδρες κινηματογραφικοί καπάκια και τα διπλώθηκαν στην είσοδο. Κάθε συνάντηση, η συγκέντρωση τελείωσε με την ανάλυση των καπακιών. Το αργά ήρθε στο κάλυμμα των καπακιών, δηλ. Μέχρι το τέλος.

Ειρηνευμένος

Η έκφραση από το ποίημα του V. V. Mayakovsky (1893-1930) που ονομάζεται "Η ζωή μας. Παρελισθείσα " (1922). Αλρίως για τους εραστές να οργανώσουν μακρές και φολές συναντήσεις, συναντήσεις κλπ.

Καθυστέρηση θανάτου όπως

Το 1711. Ζ., Πριν από τη σύλληψη, ο Peter έστειλα μια επιστολή σε μια νεοσυσταθείσα Γερουσία. Χάρη στους γερουσιαστές για τις δραστηριότητές τους, ζήτησε να συνεχίσει να μην επιβραδύνει με τις απαραίτητες παραγγελίες ", η ατυχία των περαιτέρω λείπει η ατυχία είναι αμέσως." S. M. Solovyov στην "Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα" (1851 1879), Αναφέροντας το γράμμα του Πέτρου Ι των Απριλίου 1711 Ζ. Σύμφωνα με το πρωτότυπο, παραθέτει τα λόγια του όπως τροποποιήθηκε: "Η κακή χρήση του χρόνου θανάτου είναι σαν". Το Wildstick του Pepter I έλαβε σε μικρότερη μορφή: "Η καθυστέρηση του θανάτου είναι σαν."

Τρόικα πουλιά

Μια έκφραση από το ποίημα N. V. Gogol "Dead Souls" (1842): "Eh, Troika! Τρόικα πουλιά, που σας εφεύρενε; Για να ξέρετε, θα μπορούσατε μόνο να γεννηθείτε, σε αυτή τη γη που δεν του αρέσει να αστείο, και ακόμη και ομαλά να φιλοξενήσει μισό εκατό, και ακόμη και να μετράτε τους στίχους μέχρι να πέσει στα μάτια. Και όχι πονηριά, φαίνεται, το οδικό βλήμα, όχι το σίδερο που συλλαμβάνεται από μια βίδα, και ζωντανή ζωντανά με ένα τσεκούρι και έχει εξοπλιστεί με ένα μόνο τσεκούρι και σας συγκέντρωσε ένα γάλα γάλα Yaroslavl. Όχι στις γερμανικές μπότες, ο πυραύλων: μια γενειάδα και γάντια, και κάθεται η κόλαση ξέρει τι? Και το έφερα, ας συνεχίσουμε, ναι έσυραν το τραγούδι - στροβιλισμού αλόγων, οι βελόνες πλέξιμο στους τροχούς αναμίχθηκαν σε έναν ομαλό κύκλο, μόνο ο δρόμος ανακατεύτηκε, αλλά φώναξε στον φοβισμένο πεζό - και έσπευσε, έσπευσε, έσπευσε ! .. και κέρδισαν ήδη να φαίνονται μακριά, όπως κάτι σκόνη και τρυπάνι αέρα. Είστε εσείς και εσύ, ο Rus, ότι το γρήγορο τρίκλινο τρίκλινο είναι βιαστικό; Καπνός καπνού κάτω από σας το δρόμο, τα γέφυρα RAM, όλα καθυστερούν και παραμένουν πίσω. Η σκέψη που χτύπησε από το θαύμα του Θεού: Δεν έπεσε φερμουάρ από τον ουρανό; Τι σημαίνει μια κίνηση φρίκης; Και τι είδους άγνωστη δύναμη είναι στα άγνωστα ελαφρά άλογα; Eh, άλογα, άλογα, τι είδους άλογα! Οι Vortics θα κάθονται στους εκδηλώσεις σας; Το αυτί καίγεται σε οποιοδήποτε από τα αλκαλικά σας; Άκουσα ένα γνωστό τραγούδι από το κεντημένο, και τα στήθη του χαλκού έστρεψαν μαζί και, σχεδόν δεν άγγιξε το έδαφος με τις οπλές, μετατράπηκε σε μερικές επιμήκεις γραμμές που πετούσαν μέσα από τον αέρα, και το σύνολο εμπνευσμένο από τον Θεό βιαστικά! .. πηγαίνεις? Δώστε μια απάντηση. Δεν απαντά. Ένα θαυμάσιο χτύπημα χύνεται ένα κουδούνι? κουνάει και γίνεται ο άνεμος που σχίζεται σε κομμάτια αέρα. Πετάει πέρα \u200b\u200bαπό όλα όσα δεν βρίσκονται ούτε στη γη και, κοιμάται, επικεντρώνονται και δίνουν στα άλλα έθνη και τα κράτη της! "

Γλώσσα πουλιών

Έτσι, ο καθηγητής της Αστρονομίας του Πανεπιστημίου Μόσχας Δ. Μ. Pereshlochov (1788-1880) κάλεσε την επιστημονική και φιλοσοφική γλώσσα του 1820-1840, υπερφορτωμένη με όρους και σιγουρευτεί έννοια της διατύπωσης.

Αλγονωτικά: Ακαβραιμική επαγγελματική ορολογία, ακατάλληλη στην καθημερινή ομιλία, καθώς και μια ZAI, τεχνητή, σπασμένη γλώσσα, εξωγήινοι κανόνες και κανόνες της ρωσικής γλώσσας.

Bullet - Fool, Bayonet - καλά

Τα λόγια του μεγάλου ρωσικού διοικητή Α. Β. Σουβοροφή (1730-1800) από τους ηγέτες που γράφτηκαν το 1796 για την καταπολέμηση της κατάρτισης των στρατευμάτων "Επιστήμη για να κερδίσει".

Τραβήξτε το μαλλί πάνω από τα μάτια κάποιου

Η έκφραση εμφανίστηκε στο XVI αιώνα. Τώρα καταναλώνεται με την έννοια "να δημιουργήσει μια ψευδή εντύπωση των δυνατοτήτων του". Ωστόσο, η αρχική έννοια του άλλου: κατά τη διάρκεια των αγώνων γροθιά, οι ανέντιμοι μαχητές πήραν με τσάντες άμμου, οι οποίοι αμφισβήτησαν τους αντιπάλους. Το 1726, αυτή η τεχνική απαγορεύτηκε από ένα ειδικό διάταγμα.

Πηγαίνετε σε όλους τους τάφους

Μεγάλα κουδούνια στην αρχαία Ρωσία ονομάστηκαν "σκληρά". Η έκφραση "χτύπησε όλο τον τάφο" σημαίνει: χτύπησε ταυτόχρονα σε όλα τα κουδούνια. Ως εκ τούτου, η έκφραση που έχει γίνει μια φτερωτή έκφραση "πηγαίνετε σε όλους τους τάφους", το οποίο χρησιμοποιείται με την έννοια: να κατεβείτε από τη σωστή διαδρομή ζωής, για να ξεκινήσετε την αχαλίνωτη ράβδο, τον έμπορο, αχαλίνωτη.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή που ισχυρίζεται ότι "ξεκινά σε όλους τους τάφους" σήμαινε "για να ξεκινήσει διαφορές, μια δίκη. Υποστήριξη με οποιονδήποτε.

Αφήστε τη θύελλα να πάρει πιο δύσκολο!

Απόσπασμα από το "Τραγούδι για το Petrel" (1901) M. Gorky. Αλληλοσυγκριτικά για την επιθυμία του καθαρισμού των κραδασμών και της αλλαγής.

Ταξιδέψτε στη ζωή

Όνομα ταινίας σύμφωνα με το σενάριο (1931) Ν. Ekka (1902-1976) και A. Tupper (1907-1979). Το οικόπεδο της ταινίας είναι οι πρώην παρεμβάσεις και τώρα οι κάτοικοι της Εργασίας των Παιδιών βρίσκονται, χάρη στους επιδέξιους φροντιστές, ο δικός τους τρόπος στη ζωή, γίνονται αντάξια μέλη της κοινωνίας.

Αλρίως για κάτι που δίνει έναν άνθρωπο τον λόγο να ελπίζουν ότι υπάρχουν πολλά γεγονότα μπροστά του, μια ενδιαφέρουσα, κανονισμένη ζωή.

R

Σπασμένα

Από το "παραμύθι για τον ψαρά και τα ψάρια" (1835) Α. S. Pushkin. Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: απώλεια μιας λαμπρής θέσης, σπασμένες ελπίδες.

Ξύρισμα

Αυτός ο κύκλος εργασιών με βάση τα παλαιότερα - "κάνει (οτιδήποτε) είναι πολύ εμπεριστατωμένο και καλό." Για να προσδιορίσετε, να επικρίνετε ". Στο αρχικό του νόημα, η έκφραση εμφανίστηκε στην επαγγελματική ομιλία των ενθουσιωδών και υπογραφών και οφείλεται στο γεγονός ότι η κατασκευή επίπλων κάτω από την καρυδιά από άλλες ποικιλίες ξύλου απαιτούσε μεγάλη δουλειά και καλή γνώση της υπόθεσης.

Κόψτε, ώμος!
Χώρος, χέρι!

Απόσπασμα από το POEM A. V. KOLTSOVA "KOSAR" (1835):

Κόψτε, ώμος!
Ρίξτε κάτω, το χέρι! ..
Heon, Braid,
Ως σμήνος μέλισσας!
MRELOY, SPIT,
Δρασκλαμά!
Νύχια, γρασίδι,
Podkochonic ...

Είναι ειρωνικά η επιθυμία να "κόψει ένα ανταλλακτικό", να ενεργεί σε απογοητευτικό, να πάρει.

Λόγος αντίθετο με τα στοιχεία

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Chatsky.

Χρησιμοποιείται σε αξία: αντίθετα με την κοινή λογική.

Διαδώστε τη σκέψη

Η έκφραση από τη "λέξη του σύνταγμα του Igor", το μνημείο της ρωσικής λογοτεχνίας XII αιώνα, που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1800: "Boyan Bo προφητικό, το οποίο το τραγούδι του Δημιουργοτάθου εξαπλώνεται, τότε σκέψεις στο δέντρο, γκρίζο Lodge Η γη, ο Shizum Eagle κάτω από τα σύννεφα ", δηλαδή:" Μετά από όλα, ο Boyan είναι προφητικός αν ήθελα να προσθέσω ένα τραγούδι, αυξήθηκε από τη σκέψη ενός δέντρου, ένα γκρίζο λύκο στο έδαφος, ένα μέγεθος αετού κάτω από το σύννεφα. " Η έκφραση "αύξησε τη σκέψη του δέντρου" από τους σχολιαστές "λέξεις" έλαβαν διάφορες ερμηνείες. Ορισμένοι θεωρούν τη λέξη "σκέψεις" που δεν αντιστοιχούν σε δύο άλλα μέλη σύγκρισης - "Elkom στη γη", "Shizum Eagle κάτω από τα OBLats", - προσφέροντας να διαβάσετε την "Miaxia", εξηγώντας το "ποντίκι" από την Pskov προφοράς της λέξης " ποντίκι"; Κάντε το ίδιο στην επαρχία Pskov κλήθηκε, ακόμη και στο XIX αιώνα, ο σκίουρος. Άλλοι δεν θεωρούν μια τέτοια αντικατάσταση απαραίτητη ", χωρίς να βλέπουν την ανάγκη να φέρει στην οριακή ακρίβεια της συμμετρίας των συγκρίσεων".

Η λέξη "δέντρο" σχολιαστών εξηγεί ως αλληγορικό δέντρο σοφίας και έμπνευσης: "Αναπτύσσοντας σκέψεις στο δέντρο" - για να δημιουργήσετε τραγούδια εμπνευσμένα ποιητικά πλάσματα. Ωστόσο, η ποιητική εικόνα των "λέξεων" "εξαπλώθηκε τη σκέψη στο δέντρο" εισήλθε στη λογοτεχνική ομιλία με ένα εντελώς διαφορετικό νόημα: να εισέλθει σε περιττές λεπτομέρειες, αποσπάται από την κύρια σκέψη.

Το Born Crawling δεν μπορεί να πετάξει

Απόσπασμα από το "Τραγούδι για το Falcon" M. Gorky. Ο τελικός Xenzier στη Basne I. I. Chemnisser (1745-1784) "Πολλοί και αγελάδες" συμπίπτουν με αυτή την ποιητική φόρμουλα. Το Basna λέει για το πώς ένας άντρας, που χάνει ένα άλογο, που έδειξε την αγελάδα, ο οποίος έπεσε κάτω από την σκανδάλη ... δεν θα μπορούσε να αναρωτηθεί: η αγελάδα δεν μελετά ... και ως εκ τούτου θα πρέπει να ξέρει: ο οποίος σέρνεται γεννήθηκε, να μην πετάξει ".

Τέντωμα σε χνούδι

Η έκφραση από τη Basni Ι. Α. ΚΡΥΛΟΒΑ "FOX και Sumok" (1813). Η αλεπού παραπονιέται στο Surk, ότι πάσχει μάταια και, συκοφαντία, αποστέλλονται για δωροδοκίες:

- Ξέρεις, ήμουν στο κοτόπουλο Coop του δικαστή,
Απώλεια της υγείας και της ειρήνης,
Στα έργα ενός κομματιού δεν προέκυψε
Οι νύχτες δεν κοιμούνται:
Και έχω πέσει κάτω από το θυμό.
Και όλα είναι συκοφαντία. Λοιπόν, σκεφτείτε εσείς:
Ποιος θα είναι στον κόσμο σωστά, πρέπει να ακούσω συκοφαντία;
Παίρνω δωροδοκίες; Ναι, βλάψω!
Λοιπόν, είδατε, θα σε δω,
Έτσι ώστε να έχω εμπλακεί στην αμαρτία;
Σκεφτείτε, θυμηθείτε το καλό,
- Όχι, πικρία. Μίλησα συχνά,
Τι ένα snap είναι στο χνούδι.

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: να συμμετάσχει σε οτιδήποτε εγκληματικό, μη κατοικημένο.

ΑΠΟ

Από το πλοίο στην μπάλα

Η έκφραση από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Anygin" (1831) Α. S. Pushkin:

Και να τον ταξιδεύετε
Όπως όλα στον κόσμο, κουρασμένος,
Επέστρεψε και χτύπησε
Όπως το Chatsky, από το πλοίο στην μπάλα.

Η έκφραση αυτού χαρακτηρίζεται από μια απροσδόκητη, απότομη αλλαγή θέσεων, περιστάσεις.

Με έναν χαριτωμένο παράδεισο και σε ένα διάβολο

Απόσπασμα από το ποίημα του Ν. Μ. Ibrahimova (1778-1818) "ρωσικό τραγούδι" ("το βράδυ του Krasno Girl ..."):

Μην ψάχνετε για μένα, πλούσιο:
Δεν είσαι γλυκός ψυχή μου.
Τι έχω τα θάλαμ σας;
Με έναν χαριτωμένο παράδεισο και σε ένα σταμάτημα!

Η έννοια της έκφρασης: Το κύριο πράγμα στην οικογενειακή ευτυχία δεν είναι ιδιαίτερη άνεση οικιακής χρήσης, αλλά η αγάπη, η αμοιβαία κατανόηση, η συναίνεση για το αγαπημένο σας πρόσωπο.

Με μια επιστήμονα άποψη ενός κατασκευάσματος

Προσφορά από το μυθιστόρημα στους στίχους "Eugene Anygin" (1831) Α. S. Pushkin:

Είχε ένα χαρούμενο ταλέντο
Χωρίς αναγκαστικό στη συνομιλία
Αγγίξτε τα πάντα ελαφρώς
Με μια επιστήμονα άποψη ενός κατασκευάσματος
Κατάστημα σιωπή σε μια σημαντική διαφορά ...

Με αίσθηση, με μια έννοια, με ρύθμιση

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824):

Διαβάστε όχι ως ponoloire,
Και με αίσθημα, με μια έννοια, με τη ρύθμιση.

Φρέσκο \u200b\u200bμύθο, αλλά δύσκολο να πιστέψει

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824):

Πώς να συναντήσετε, ναι δείτε
Αιώνα αιώνα και αιώνα:
Φρέσκο \u200b\u200bμύθο, αλλά δύσκολο να πιστέψει.

Βόρεια Παλμύρα

Η Παλμύρα είναι μια πόλη στη Συρία, η οποία προέκυψε στην χιλιετία π.Χ. μι. Στην αρχαιότητα, ήταν διάσημη για την μεγαλοπρέπεια των δομών της. Βόρεια Παλμύρα - το εικονιστικό όνομα της Αγίας Πετρούπολης.

Μέθοδος αλήθεια

Η έκφραση του Bender, ο κύριος χαρακτήρας του ρωμαϊκού Ι. Ilf και της Ε. Petrova "Golden Calf" (1931), που χρησιμοποιείται από αυτόν στο νόημα: Βαθιά λαϊκή σοφία (γκρι-Ώρα - ντυμένος στο Sermyauga, αγροτικό ρούχο από έναν χοντρό αποσυσκευασμένο τομέα πανί).

Η γάτα του θηρίου είναι ισχυρότερη

Απόσπασμα από τη Basni I. Α. Κρύλοβα "ποντίκι και αρουραίο" (1816).

- Γείτονα, ακούσατε ένα καλό glevo; -
Έχοντας χτύπησε, το ποντίκι είπε: -
Μετά από όλα, η γάτα, λένε, πήραν τα νύχια του λιονταριού;
Εδώ για να χαλαρώσετε και ήρθε η ώρα για εμάς!
Μην χαίρεσαι, το φως μου, -
Λέει σε αυτήν στην απάντηση: -
Και μην φορέσετε κενά!
Kohl να σταματήσουν να φτάσουν
Αυτό είναι σωστό, το λιοντάρι δεν είναι ζωντανό:
Η γάτα του θηρίου είναι ισχυρότερη! "

Megillah

Η έκφραση προέρχεται από την "δέσμευση" παραμύθι, η οποία πειράζει τα παιδιά που είναι υπέροχα για να τους πει ένα παραμύθι: "- Σας λέτε ένα παραμύθι για τον White Bull; - Πες μου. "Λέτε, ναι, μου λέω αν σας λέτε ένα παραμύθι για ένα λευκό ταύρο;" - Πες μου. - Μου λέτε, ναι, μου λέω πώς θα έχουμε, ναι, το έγγραφο θα είναι! Σας λέτε ένα παραμύθι για τον White Bull; " Κλπ., Μέχρι να μην κουραστεί κάποιος να ζητήσει, αλλά σε μια άλλη απάντηση. Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: απεριόριστη επανάληψη του ίδιου.

Σκαζύμι

Το πρόσωπο που ενεργεί από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), ο συνταγματάρχης, εκπρόσωπος της αγγειακής Armyshina της τσαρικής Ρωσίας, ενός άγνοια και αυτο-α-άνθρακα καριέρα. Το όνομά του έγινε συνώνυμο με το χονδρόκοκκο, τον στρατιώτη.

Σκάνδαλο σε μια ευγενή οικογένεια

Κάτω από τον τίτλο το 1874, παραδόθηκε ένα ανώνυμο υδροηλεκτρικό οικόπεδο στη Μόσχα, το οικόπεδο του οποίου δανείζεται από τη γερμανική κωμωδία "Der Liebe Okel" ("Μόσχα Βεδότοσι", 1 Οκτ. 1874 ΣΟΛ.). Το Waterville δημοσιεύθηκε, επίσης ανώνυμα, το 1875 στην Αγία Πετρούπολη. Ο συγγραφέας της ρωσικής Waterville, και ως εκ τούτου, οι εκφράσεις του "σκάνδαλο στην ευγενή οικογένεια", είναι ο Ν. Ι. Kulikov (1815–1891). Waterville, αυτό εδώ και πολύ καιρό διατηρείται στο θεατρικό ρεπερτόριο και το όνομά του έγινε φτερωτό έκφραση.

Σκαλινίνος

Η δράση πρόσωπο της κωμωδίας Δ. Ι. Φωνβίζυνα "Νεπάλ" (1782), ο τύπος του άγνοια και ο χονδροειδείς γαιοκτήμονες-Serf, του οποίου το όνομα χαρακτηρίζει τη φύση του βοοειδών. Το όνομά του έχει καταρτιστεί για ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος.

Surround ιππότης

Ο ήρωας του Δράμας του ίδιου ονόματος (1836) Α. S. Pushkin, συνώνυμο των αντλιών, των αλιευμάτων.

Η λέξη στην απλότητα δεν θα πει, όλα με μια επιφάνεια

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Famusov.

Ο ελέφαντας δεν παρατηρεί

Η έκφραση προέκυψε από τη Basni "Περίεργος" (1814) Ι. Α. ΚΡΥΛΒ. Ο επισκέπτης Kunstkamera είδε τα μικρά έντομα εκεί, αλλά στην ερώτηση: "Βλέπετε έναν ελέφαντα;" - Απαντήσεις: "Δεν ειδοποίησα έναν ελέφαντα." Η έκφραση "Elephant Not Note" χρησιμοποιείται σε αξία: δεν παρατηρεί το πιο σημαντικό, σημαντικό.

Θα χαρούμε να υπηρετήσουμε ναυτία

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Chatsky, ο οποίος, σε απάντηση της προσφοράς Famusov, η εξυπηρέτηση καθορίζει τη στάση του προς την υπηρεσία.

Γέλιο, δεξιά, όχι αμαρτία
Πάνω απ 'όλα όσα φαίνονται αστεία

Απόσπασμα από το ποίημα N. M. Karamzin "Μήνυμα στον Αλέξανδρο Αλεξέεβιτς Plescheyev" (1796):

Ποιος μιλάει από την πλήξη της πλήξης
Και απαλές χάρες, τους συντρόφους τους.
Ποιήματα, διασκέδαση πεζογραφίας
Τον εαυτό σας, το σπίτι και τους ξένους?
Από την καρδιά των καθαρών γέλιο
(Γέλιο, δεξιά, όχι αμαρτία!)
Πάνω απ 'όλα φαίνονται αστεία -
Ότι στον κόσμο με την ειρήνη βλέπει
Και οι μέρες δεν θα σταματήσουν
Σίδερο αιχμηρό ή δηλητήριο ...

Κοιτάξτε τη ρίζα!

Αφορισμός (1854) Kozma Prutkov.

Sobesevich

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος N. V. Gogol "Dead Souls" (1842), τύπος χονδροειδούς γαιοκτήμονα.

Το όνομά του έγινε συνώνυμο με το chaser, ο άνθρωπος είναι ακαθάριστος και όλοι εχθρικοί, καθώς και rechograd.

Ήλιος της ρωσικής ποίησης

Ο εικονικός ορισμός της αξίας του μεγάλου ρωσικού ποιητή Α. S. Pushkin. Αυτή είναι μια έκφραση από μια σύντομη ειδοποίηση του θανάτου του ποιητή που έχει τυπωθεί στις 30 Ιανουαρίου 1837 το Νο. 5 των "λογοτεχνικών προσθέτων" στις "ρωσικές αναπηρίες": "Ο ήλιος της ποίησής μας έχει περάσει! Ο Πούσκιν πέθανε, πέθανε στο χρώμα των χρόνων, στη μέση του μεγάλου πεδίου του! .. Περισσότερα μιλάμε για αυτό, δεν έχουμε τη δύναμη, και δεν είναι απαραίτητο: οποιαδήποτε ρωσική καρδιά γνωρίζει ολόκληρη την τιμή αυτού Η αμετάκλητη απώλεια και κάθε ρωσική καρδιά θα συγχέεται. Κούση! Ο ποιητής μας! Η χαρά μας, η λαϊκή μας δόξα! .. δεν πραγματικά δεν έχουν πραγματικά pushkin! Είναι αδύνατο να συνηθίσετε σε αυτή τη σκέψη! 29 Ιανουαρίου, 2 ώρες. 45 μ. Popolud. " Ο συγγραφέας της παρούσας ανακοίνωσης θεωρήθηκε δημοσιογράφος Α. Α. Κραόφκι, συντάκτης των «λογοτεχνικών προσθέτων». Ωστόσο, από το γράμμα S. N. Karamzina στον αδερφό του δείχνει ότι στην πραγματικότητα ο συγγραφέας της παρούσας ειδοποίησης είναι ο V. F. Odoyevsky.

Ξέσπασε!

Η έκφραση έχει γίνει δημοφιλής μετά τη ρύθμιση (1855) της κωμωδίας Α. V. Sukhovo-Koblin (1817-1903) "Γάμος του Krechinsky". Εξασφαλίζει λοιπόν τον ήρωα της κωμωδίας Krechinsky, όταν όλες οι απάτες που εφευρέθηκαν από την επινόηση έπεσαν και η αστυνομία τον συνέλαβε.

Μανίκια (εργασία)

Έτσι μιλούν για τυχαία, με τη Λένζα, μερικές από τις εργασίες που εκτελούνται. Στην αρχαία Ρωσία, φορώντας ανώτερα ρούχα με εξωτικά μακρύ μανίκια, ημιτελή άκρα από τα οποία πέφτουν στα γόνατά της, ακόμα και στη γη. Φυσικά, χωρίς να ανυψώνει τέτοια μανίκια, δεν υπήρχε τίποτα να σκεφτόμαστε την εργασία. Κοντά σε αυτή την έκφραση στέκεται το δεύτερο, απέναντι από αυτόν σε νόημα και γεννήθηκε αργότερα: το έργο "πόσιμο μανίκια", "Αυτό είναι αποφασιστικά, ζεστό, με ζήλο.

Σπάζοντας όλα και όλα τα είδη μάσκες

Από το άρθρο "Lev Tolstoy, ως καθρέφτης της ρωσικής επανάστασης" (1908) V. Ι. Λένιν. Άνοιγμα των "ουρλιάζοντας αντιφάσεις" στο έργο του Tolstoy, έγραψε: "Από τη μία πλευρά, ο πιο νηφάλιος ρεαλισμός, σπάζοντας όλα και όλα τα είδη μάσκες? Από την άλλη πλευρά, το κήρυγμα ενός από τα πιο άγρια \u200b\u200bπράγματα, τα οποία είναι μόνο στον κόσμο, είναι: η θρησκεία, η επιθυμία να τεθεί στον τόπο του Popov σε μια θέση δήλωσης, Popov στην ηθική πεποίθηση, δηλαδή το Καλλιέργεια των πιο εξελιγμένων και επομένως ιδιαίτερα αηδιαστικό Popovshica. "

Allegarical: Ακριβής διάθεση και τις αντίστοιχες ενέργειες.

Δάκρυα λουλούδια απόλαυσης

Η έκφραση από την κωμωδία Ν. V. Gogol "Ελεγκτής" (1836), οι λέξεις του Klezlekova: "Λατρεύω να φάω. Μετά από όλα, ζείτε να σκίσετε τα λουλούδια της ευχαρίστησης. " Χρησιμοποιείται σε αξία: εγωιστικά, απολαμβάνουν απρόσιτα τις απολαύσεις της ζωής χωρίς να σκεφτόμαστε την οικογένειά σας ή το δημόσιο χρέος σας.

Γίνετε μπροστά μου σαν ένα φύλλο πριν το γρασίδι!

Η έκφραση από το ρωσικό λαϊκό παραμύθι. Ο Ivanushka-Foor ονομάζει το μαγικό άλογό του με ένα ξόρκι: "Squa-Burk, προφητικό θόλο, να γίνει μπροστά μου σαν ένα φύλλο πριν από το γρασίδι." Η έκφραση χρησιμοποιείται με την έννοια: εμφανίζεται αμέσως!

Σωρός

Η λέξη εισήχθη στη λογοτεχνική ομιλία F. M. Dostoevsky. Για πρώτη φορά, εμφανίστηκε στην ιστορία του "διπλά" το 1843, που χρησιμοποιείται με την έννοια "να μετατοπίσει, να εκτοπίσει, ανεπαίσθητα, να κρύψει".

Η μοίρα παίζει έναν άνθρωπο

Η φράση από το τραγούδι "θόρυβος, η πυρκαγιά καίγεται", η οποία είναι η αλλαγή του ποιήματος "αυτός" (δηλ. Ναπολέων) Ν. Σ. Σοκολαβάβα (1850).

Ευτυχισμένος που επισκέφθηκε αυτόν τον κόσμο
Σε στιγμές θανατηφόρων

Απόσπασμα από το ποίημα F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836). Σε ed. "Tyutchev. Στίχοι "(1965):" Ευλογημένος, ο οποίος επισκέφθηκε ... "

Ευτυχισμένες ώρες δεν παρατηρούν

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824). Έκφραση Αυτό μπορεί να συσχετιστεί με τα λόγια από το δράμα Piccolomini (1800) Schiller: "Die UHR Schlagt Keinem Gliicklihen" ("Ευτυχισμένο ρολόι δεν κτυπά").

Γιοι υπολοχαγού Schmidt

Στα δύο πρώτα κεφάλαια του σατιρικού μυθιστορήματος Ι. ILF και Ε. Petrova "Golden Calf" (1931) μιλά για τις απάτες που καταργούν διάφορα οφέλη, που εκδίδονται για τους γιους του υπολοχαγού Schmidt, ο επικεφαλής της επαναστατικής εξέγερσης των ναυτικών Στη Σεβαστούπολη το 1905, πυροβόλησε την ετυμηγορία του Βασιλικού Δικαστηρίου. Το όνομα των "γιων του υπολοχαγού Schmidt", το οποίο έγινε το φτερωτό, ισχύει για τα διερχόμενα υλικά αυτού του τύπου.

Το τυρί Bor φλερτάρει

Η έκφραση "Cheese-Bor ξέσπασε" προέρχεται από την παροιμία "η ακατέργαστη βαρετή πιάστηκε φωτιά λόγω του πεύκου", πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να προκύψει ένα μεγάλο πρόβλημα λόγω μιας κίνησης.

Οικόπεδο, αξιοπρεπή βούρτσα του Iivazovsky

Απόσπασμα από το παιχνίδι Α. Π. Chekhov "θείος vanya" (1897). Αυτή η φράση προφέρεται τηλεομυκίνη. Σε απάντηση των λέξεων της παλιάς νταντά για τη διαμάχη του Βοινίτσκι και του Serebryakov: "Το Divecha αυξήθηκε ένας θόρυβος, ένας συναδέλφους που σέρνεται," Παρατηρεί: "Ναι, το οικόπεδο, το οποίο το πινέλο του Aivazovsky." Πριν από τον Chekhov, αυτή η έκφραση βρίσκεται ήδη στη δημοσιογραφία του 1860-1870, και σε μια κάπως διαφορετική μορφή - "άξιος της βούρτσας" ενός ατόμου - ήταν σε συνέχεια πριν. Για παράδειγμα, ο Pushkin, σημειώσεις στο "Lit. Αέριο. ", 1830, διαβάζουμε:" Η εικόνα της Σορβάντζοβας [στην "Μιλώντας Knyagini Haldina" Fonvizin] άξια ενός βούρτσας που έχει τραβήξει τα επτά του Prostacle ".

Τ.

TABEL Σχετικά με τις τάξεις

Πρόκειται για το όνομα του καταλόγου των κονδυλίων, της Αστικής και Δικαστικής Υπηρεσίας, που θεσπίστηκε με το νόμο του Πέτρου Ι (1722) σχετικά με τη διαδικασία δημόσιας υπηρεσίας στη Ρωσία. Αλικιακά: Συγκριτική αξιολόγηση της αξίας σε έναν συγκεκριμένο τομέα επαγγελματικής δραστηριότητας.

Έτσι έγραψε σκοτεινά και υποτονικά

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα στους στίχους "Eugene Anygin" Α. S. Pushkin (1828), το χαρακτηριστικό των ποιημάτων του Vladimir Lensky:

Έτσι έγραψε σκοτεινά και αργά
(Που καλούμε τον ρομαντισμό,
Αν και ρομαντικό είναι το Nimalo
Δεν βλέπω ...)

Το θέατρο αρχίζει με κρεμάστρες

Αφροχισμός ενός από τους ιδρυτές του θεάτρου της Μόσχας Κ. Σ. Στανισλάβα (1863-1938). Δεν υπάρχει τέτοιος αφορισμός στα γραπτά του, αλλά το στοματικό μοριακό τον αποδίδει. Η φράση είναι στενή σκέψη σε αυτόν τον αφορισμό στο γράμμα του KS Stanislavsky στο εργαστήριο του McAt στροβιλίζεται από τις 23 Ιανουαρίου 1933 απαντώντας "σε ένα χαιρετισμό στην επεκταμένη επέτειό του, έγραψε:" Το θέατρο τέχνης είναι διαφορετικό από πολλά άλλα θέατρα Από το γεγονός ότι ξεκινά την απόδοση από την είσοδο του θεατρικού κτιρίου. Είστε ο πρώτος που συναντάς τους επόμενους θεατές ... "

Σκοτεινό βασίλειο

Τόσο με τίτλο άρθρο (1859) Ν. Α. Dobrolyubova, αφιερωμένη στον ρόλο των τεμαχίων A. N. Ostrovsky. Μιλώντας για διάφορους τύπους εμπόρων Samboy, που απεικονίζεται από τον Ostrovsky, ο Dobrolyubov έκανε μια γενίκευση και έδειξε τη ζωή της Serfdom της Ρωσίας ως "σκοτεινό βασίλειο", "Smerass Dunny", "ο κόσμος της ηλίθιας και του πόνου, ο κόσμος της φυλακής, φέρετρο σιωπή." "Τίποτα άγιο, τίποτα καθαρό, τίποτα σωστό σε αυτόν τον σκοτεινό κόσμο: Σαμοράμια, άγρια, τρελός, λάθος, οδηγήθηκε από οποιαδήποτε συνείδηση \u200b\u200bτιμής και δεξιά ... και δεν μπορεί να τα καθορίσει εκεί που νίκησε στη σκόνη και έχει υποστεί βλάβη στη σκόνη με αυτοκαταστημένη ανθρώπινη αξιοπρέπεια ελευθερία προσωπικότητας, πίστη στην αγάπη και την ευτυχία και το ιερό της ειλικρινής εργασίας. " Η έκφραση "σκοτεινό βασίλειο", μετά την εμφάνιση του άρθρου Dobrolyubov, άρχισε να υποδηλώνει όχι μόνο τον κόσμο των αυτο-ιστιοφόρων εμπόρων ή γενικά το σκοτεινό και λοξό περιβάλλον, αλλά έγινε ένα σύμβολο της αυτοκρατοξυεξονικής της Ρωσίας (βλ στο σκοτεινό βασίλειο).

Timurovets.

Ήρωας της ιστορίας της Αρκαδίας Γαϊδάρης (ψευδώνυμο Α. Π. Golikova, 1904-1941) "Timur και η ομάδα του" (1940) Pioneer Timur αποφασίζει μαζί με την ομάδα των συνομηλίκων να φροντίσει τις οικογένειες των πολεμιστών που πήγαν στον Κόκκινο Στρατό. Η ιστορία του Gaidar, ο οποίος κατόρθωσε να δει την έκτακτη στην καθημερινή ζωή, έδωσε το δημόσιο κίνημα του Timurovs, εξίσου στη συμπεριφορά τους σε ένα τολμηρό, ενεργό, ειλικρινές και γενναιόδωρο χρονικό διάστημα. Η ιστορία ήταν ένα μοντέλο για πολλούς νεαρούς πατριώτες που βοήθησαν την πατρίδα τους στα δύσκολα χρόνια του μεγάλου πατριωτικού πολέμου.

Tipun στη γλώσσα

Tipun - Μια μικρή καυλιάρης φυματίωση στην άκρη της γλώσσας στα πουλιά, τα οποία τους βοηθά να εξομαλύνουν τα τρόφιμα. Η ανάπτυξη αυτού του φυματίου μπορεί να είναι ένα σημάδι της νόσου. Τα οδυνηρά στερεά σπυράκια μπορούν να εμφανιστούν στην ανθρώπινη γλώσσα. Ονομάστηκαν επίσης Tipunov και θεωρούσαν ένα σημάδι ψεύδος. Από αυτές τις παρατηρήσεις και δεισιδαιμονίες, ο φόρμουλα ξόρκι γεννήθηκε: "Tipun You στη γλώσσα!" Η κύρια αξία του ήταν: "Είστε ψεύτης: Αφήστε σας να έχετε μια πληκτρολόγηση στη γλώσσα!" Τώρα η αξία αυτού του ξόρκι έχει αλλάξει κάπως. "Σας πληκτρολογήστε στη γλώσσα!" - μια ειρωνική επιθυμία σε κάποιον που εξέφρασε τη σκέψη που δεν έχει προβλεφθεί δυσάρεστη.

Το σκοτάδι της χαμηλής αλήθειας με πιο ακριβό

Είμαστε μια αύξηση της εξαπάτησης

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "ήρωας" (1831).

W.

Στη γραμμή σε κέικ

Η έκφραση σημαίνει: πολύ μακριά, κάπου στην έρημο. Το Kulichki είναι ένα τροποποιημένο διάλεκτο λέξη των soupiers (από το Kuliga) κατά την έννοια των "δασικών καθαριστικών; Τοποθεσίες, καυτερή, κομμένα και προσαρμοσμένα για την καλλιέργεια της γης, καθώς και νησιά στο βάλτο. " Οι Σούπερτερ ήταν, κατά κανόνα, μακριά από χωριά και χωριά, εξ ου και η σημασία της έκφρασης: "Στη γραμμή στα κέικ" - πολύ μακριά, άγνωστο πού.

Φρικτή ηλικία, φρικτές καρδιές

Απόσπασμα από το δράμα Α. S. Pushkin "Surround Knight" (1836). Μερικές φορές αναφέρθηκε ανακριβώς: αντί για "τρομερό" - "Σίδερο".

Μυαλό, τιμή και συνείδηση \u200b\u200bτης εποχής μας

Από το άρθρο "Πολιτικός εκβιασμός" (1917) V. Ι. Λένιν, στο οποίο χαρακτηρίζει το κόμμα του (Bolsheviks). Μιλώντας εναντίον του ρωσικού Τύπου άλλου, προσανατολισμού χαμηλής τεχνολογίας, καλώντας τους δημοσιογράφους της με τον "Blackmail" και "Sleanders", V. I. Lenin έγραψε: "Θα είμαστε ένα ράφι στο Brandmail. Θα είμαστε ανένδοτοι στην ανάλυση των παραμικρών αμφιβολιών από το δικαστήριο των συνειδητών εργαζομένων, το δικαστήριο του κόμματός τους, πιστεύουμε, σε αυτό βλέπουμε το μυαλό, την τιμή και τη συνείδηση \u200b\u200bτης εποχής μας ... "

Αναφέρθηκε ειρωνικά το συμβαλλόμενο μέρος κατάλληλο για ηγεσία, ειδικές ηθικές ιδιότητες, ειδικές γνώσεις.

Κάστρο Uma

Η λέξη "θάλαμος" στην αρχαία ρωσική γλώσσα σήμαινε ένα μεγάλο δωμάτιο σε ένα πέτρινο κτίριο. Στη συνέχεια άρχισε να εφαρμόζεται σε διάφορα ιδρύματα που τοποθετήθηκαν σε τέτοια εκτεταμένα κτίρια: το οπλοστάσιο, το θάλαμο Granovy ... στους θάλαμοι, όλες οι συναντήσεις που συνήθως συνέβησαν, οι Boyars "σκέφτηκαν κυρίαρχη Duma". Ως εκ τούτου, υπήρξε μια έκφραση "μυαλό του θαλάμου", σχεδιάζοντας ένα άτομο, στο μυαλό ίσο με μια ολόκληρη συνάντηση των σοφών. Στο μέλλον, ωστόσο, απέκτησε μια ειρωνική έννοια: τώρα λένε πιο συχνά για τους ανόητους από τους έξυπνους ανθρώπους.

Μετριοπάθεια και ακρίβεια

Αυτές οι λέξεις στην κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το μυαλό" (1824), η μολυκίνη καθορίζει τα δύο πλεονεκτήματα του.

Ταπεινωμένα και προσβεβλημένα

Ο τίτλος του νέου (1861) F. M. Dostoevsky. Η έκφραση χρησιμοποιείται ως χαρακτηριστικό των ανθρώπων που υποφέρουν από την αυθαιρεσία των υπαλλήλων, τα πλεονεκτήματα αυτού του κόσμου, από σοβαρές συνθήκες διαβίωσης κ.λπ.

Χρήσιμος ανόητος πιο επικίνδυνος εχθρός

Η έκφραση από τη Basni Ι. Α. ΚΡΥΛΒΑ "ΠΑΙΧΝΙΔΙΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ" (1808):

Αν και η υπηρεσία είναι κατά τη διάρκεια των αναγκών του δρόμου,
Αλλά γιατί δεν γνωρίζει ο καθένας πώς να πάρει:
Ο Θεός απαγορεύει έναν ανόητο να επικοινωνήσει μαζί!
Ένας χρήσιμος ανόητος είναι πιο επικίνδυνος από τον εχθρό.

Μάθετε, μάθετε και μάθετε

Το σύνθημα που προέκυψε από το άρθρο V. Ι. Λένιν "είναι καλύτερο μικρότερο, ναι καλύτερα" (1923): "Πρέπει να έχουμε ένα καθήκον για την ενημέρωση των κρατικών μας συσκευών: Πρώτον - να μάθουμε, δεύτερον - να μάθουν και να μάθουν και τρίτον - να μάθουν και στη συνέχεια να ελέγξει ότι η επιστήμη δεν έχει νεκρή επιστολή ή μοντέρνα φράση (και αυτό, δεν υπάρχει τίποτα να κρύψει την αμαρτία, συχνά έχουμε κάτι άλλο) έτσι ώστε η επιστήμη να εισέλθει πραγματικά στη σάρκα και το αίμα, μετατράπηκε σε ένα σύνθετο στοιχείο της ζωής αρκετά και εδώ. "

ΦΑ.

Φώτα

Το πρόσωπο που ενεργεί από την κωμωδία ως Griboyedov "βουνό από το Wit" (1824), μια σημαντική Μόσχα Barin, η οποία παίρνει τη θέση του "Διευθυντή σε ένα κρατικό μέρος", μια σταδιοδρομία γραφειοκρατίας, ικανοποιημένη πριν από την υποκατάστατη . Μερικοί σχολιαστές εξήγησαν το επώνυμό του, όπως παράγεται από τη λατινική λέξη FAMA (επίλυση). Άλλοι εξηγούν την προέλευση του από την αγγλική λέξη διάσημη (διάσημη, διάσημη). Αυτό το όνομα έχει καταρτιστεί για άτομα όπως αυτός ο τύπος.

Φυσική και στίχοι

Η έκφραση, αντίθετα τη σημασία των επιστημόνων, που εργάζεται στον τομέα των ακριβών επιστημών, η έννοια των ποιητών, προέρχονταν από το τεμάχιο B. Slutsky, τυπωμένο στην "Λογοτεχνική Εφημερίδα" στις 13 Οκτωβρίου 1959.

Filkina gramot

Ο συγγραφέας αυτής της έκφρασης είναι ο Tsar του Ivan IV, με το παρατσούκλιους τους ανθρώπους του Grozny για μαζικές εκτελέσεις και δολοφονίες. Για να ενισχύσει την εξουσία του, ο Ivan Grozny εισήγαγε ένα Oprichnin ο οποίος τρομοκρατούσε σε όλη τη Ρωσία. Από αυτή την άποψη, ο μητροπολιτικός Φίλιπ της Μόσχας στα πολλά μηνύματά του στους βασιλιά - προσπάθησε να πείσει τον γκάζι να διαλύσει το Ochrichnin. Ο Metropolitan Grozny Challenge ονομάζεται περιφρονητικά το φίλτρο και τα διπλώματα του - βαθμούς φίλτρου. Για τις γενναίες μάρκες του Grozny και του Ochrichnikov του, ο Metropolitan Philips ακονίστηκε στο μοναστήρι Tver, όπου στραγγαλίστηκε το Malyuta Skuratov. Η έκφραση "filkina gram" είχε ρίζα στους ανθρώπους. Αρχικά, έτσι είπαν απλώς τα έγγραφα που δεν είναι νομική ισχύ. Και τώρα σημαίνει επίσης το "άγνοια, αναλογικό έγγραφο".

Γαλλικά από το Μπορντό

Η έκφραση από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το Wit" (1824), τα λόγια του Chatsky:

Σε αυτό το δωμάτιο, μια μικρή συνάντηση:
Γαλλικά από το Μπορντό, έχοντας ένα στήθος,
Συγκεντρώθηκαν γύρω του βιασύνη
Και είπε πόσο εξοπλισμένο στο δρόμο
Στη Ρωσία, στους βάρβαρις, με φόβο και δάκρυα ...

Χρησιμοποιήθηκε ειρωνικά σε ορισμένους αλαζονικούς, καυτό ξένους.

Χ.

Khlestakov, Kleztakovshchyna

Ήρωας της κωμωδίας Ν. Β. Γκόγκολ "Ελεγκτής" (1836) - Ψεύτης και διαθέτει. Το όνομά του έχει γίνει ονομαστικό. "Khlestakov", "Klestakovshchyna" - ένα ξεδιάντροπο, καυχιαστικό ψέμα.

Περπατώντας στο αλεύρι [Ντεταριά]

Η έκφραση χρονολογείται από την αρχαία πίστη των Χριστιανών στο περπάτημα των ψυχών των νεκρών αμαρτωμάτων στο αλεύρι, ή στη "Ντεταριά", στη συνέχεια των σαράντα ημερών, όταν οι δαίμονες τους υποβλήθηκαν σε όλα τα βασανιστήρια.

Στον Σοβιετικό Τύπο, αυτή η έκφραση έχει γίνει ιδιαίτερα δημοφιλής μετά την εμφάνιση της τριλογίας του Α. Ν. Τολστόι (1882 / 83-1945) "Περπατώντας στο αλεύρι" (1920–1941) Από την εποχή του εμφυλίου πολέμου, η οποία λέει για τις οδυνηρές ιδεολογικές αναζητήσεις των ηρώων της και σοβαρών δοκιμών που έχουν μειωθεί στο μερίδιό τους. Υποδεικνύει βαριά, διαφορετικές δοκιμές ζωής, το ένα μετά το άλλο που έπεσε σε κάποιον.

Οικονομικός αγρότης

Ο τίτλος του δοκίμιου Μ. Ε. Saltykov-Shchedrin από τον κύκλο "πληρότητας της ζωής" (1886). Στο πρόσωπο του "οικονομικού αγροτικού" Saltykov απεικονίζει τον τύπο "ειλικρινής", τον "έξυπνο" αγροτικό-μέσον αγρότη, ο μόνος στόχος του οποίου είναι η δημιουργία προσωπικής ευημερίας.

Ακόμα και βλέπει το μάτι, ναι δόντι nemet

Απόσπασμα από τη Basni I. Α. ΚΡΥΛΒΑ "αλεπού και σταφύλια" (1808). Ήδη στη μέση του 19ου αιώνα. Αυτή η έκφραση θεωρήθηκε λαϊκή παροιμία και συμπεριλήφθηκε στις συλλογές της ρωσικής λαογραφίας.

Αν και το μερίδιο στο κεφάλι

Έτσι λένε για το επίμονο, όχι επιδεκτικό σε πείρα ή αδιάφορο άτομο. Ψηλά η μέτρηση σημαίνει να οξύνετε το ραβδί (μετρήστε) με τη βοήθεια ενός τσεκούρι. Τονίζει τη σκληρότητα, το φρούριο του επικεφαλής του πεισματάρου προσώπου.

Γυαλιστό σχάρα

Η έκφραση από το ποίημα του V. V. Mayakovsky "Jubilee" (1924), που γράφτηκε στην 125η επέτειο της γέννησης του Pushkin. Σε αυτό το ποίημα, γυρίζοντας στην Πούσκιν, ο ποιητής λέει:

Σ 'αγαπώ, αλλά ζωντανός, όχι μούμια,
Έφερε μια στιλπνότητα πεζοπορίας.
Είσαι, κατά τη γνώμη μου, στη ζωή - νομίζω - έτρεξε επίσης.
Αφρικανός!

Η έκφραση αυτού χαρακτηρίζεται από το "βερνίκωμα" της πραγματικότητας, την εικόνα υπεξαίρεσης.

ΝΤΟ.

Tsarevna Nesmeyana

Στη ρωσική λαϊκή ιστορία του Tsarevna Nesmeyana - η βασιλική κόρη, που «ποτέ χαμογέλασε ποτέ, ποτέ δεν γέλασε, σαν να η καρδιά της δεν ήταν ευχαριστημένη μαζί της». Φορητό λεγόμενο ήσυχο, αρωματικό.

ΝΤΟ.

Τι παρακαλώ;

Έτσι, ο M. E. Saltykov-Shchedrin κάλεσε την εφημερίδα "Νέος χρόνος", δοξασμένος στη δεκαετία του '70 του 1980 του 19ου αιώνα. Με τις πολιτικές πωλήσεις, την αντιληπία και την προσαρμοστικότητα της στην πολιτική κορυφή (άρθρα "στο μέσο της μετριοπάθειας και της ακρίβειας", "Λόρδος Solchalin", "όλο το χρόνο", κλπ.). Αυτή είναι μια συνηθισμένη φράση με την οποία στράφηκε με τους κύριους, περιμένοντας παραγγελίες.

Ο άνθρωπος σε μια υπόθεση

Όνομα της ιστορίας (1898) Α. Π. Chekhov.

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας επαρχιακός δάσκαλος του Belikov, φοβάται τις καινοτομίες, οι ενέργειες που δεν επιτρέπονται από τα "αφεντικά", καθώς και στην πραγματικότητα καθόλου. Ως εκ τούτου, η αγαπημένη του έκφραση: "Δεν έχει σημασία τι συμβαίνει ...". Και, όπως γράφει ο συγγραφέας, Belikova, "υπήρξε μια μόνιμη και ακαταμάχητη επιθυμία να περιβάλλετε τον εαυτό του με ένα κέλυφος, να δημιουργήσει μια υπόθεση, έτσι να μιλήσει, ποιος θα το φάει θα τον προστατεύσει από εξωτερικές επιρροές".

Ως έννοια ενός ονομαστικού, αυτή η έκφραση έχει ήδη γίνει ο ίδιος ο συγγραφέας του. Σε μια επιστολή προς την αδελφή του, ο Μ. Π. Τσεχόβα, έγραψε (19 Νοεμβρίου 1899): "Οι άνεμοι του Νοεμβρίου χτυπούν φλοιικά, σφυρίζουν, χτύπησαν την οροφή. Κοιμάμαι σε ένα καπέλο, στα παπούτσια, κάτω από δύο κουβέρτες, με κλειστά παντζούρια - ένα άτομο σε μια υπόθεση. "

Ακριβώς ειρωνικά: ο άνθρωπος, φοβισμένος κακός καιρός, σχέδια, δυσάρεστες εξωτερικές επιρροές.

Ο άνθρωπος - ακούγεται περήφανος

Η έκφραση από το παιχνίδι M. Gorky "στο κάτω μέρος" (1902), Satina's Words: "Man-Eyella! Ειναι υπεροχο! Ακούγεται ... περήφανος! Ο άνθρωπος! Πρέπει να σέβουμε το άτομο. "

Από το νυχτερινό σκοτάδι, τα φωτεινότερα αστέρια

Απόσπασμα από το ποίημα Α. Ν. Majkova (1821-1897), από τον κύκλο της δεκαετίας του '80 του 19ου αιώνα. "Από τον Απόλλωρο Γνωστικά":

Μην πείτε ότι δεν υπάρχει σωτηρία,
Τι είσαι στις σέλες εξαντλούνται:
Από το νυχτερινό σκοτάδι, τα φωτεινότερα αστέρια ...

Τι γελάς;
Γελάτε!

Απόσπασμα από την κωμωδία NV Gogol "ο ελεγκτής" (1836), τα λόγια της κυβέρνησης: "Εδώ ... δείτε πόσο ανόητο χορηγήθηκε ... Όχι μόνο θα πάτε σε ένα μείγμα", θα υπάρχει καπνός, χαρτί Maraka, στην κωμωδία. Αυτό είναι που μια ντροπή! Κατάταξη, ο τίτλος δεν θα χάσει και όλοι θα ξεπλύνουν τα δόντια τους και θα νικήσουν τα χέρια τους. Τι γελάς; Πάνω από το δικό σας γέλιο! "

Chichikov

Ήρωας του ποιήματος N. V. Gogol "Dead Souls" (1842), ένα κενό σταδιοδρομικό, το Podkhalim, ένα απειλητικό και chaser, εξωτερικά "προεπιλογή", "αξιοπρεπής και αξιοπρεπής άνθρωπος". Το όνομά του έχει υποβληθεί για ανθρώπους όπως αυτός ο τύπος.

Ανάγνωση - εδώ είναι η καλύτερη διδασκαλία

Τι να κάνω?

Ο τίτλος του κοινωνικοπολιτικού μυθιστορήματος (1863) Ν. Γ. Chernyshevsky (1828-1889). Τα προβλήματα του σοσιαλισμού, η χειραφέτηση των γυναικών ερμηνεύονται στο μυθιστόρημα, είναι οι τύποι "νέων ανθρώπων" - επαναστατικά στοιχεία και ένα όνειρο μιας ευτυχισμένης ζωής σε μια κομμουνιστική κοινωνία εκφράζεται.

Ποια είναι η μέρα που έρχεται σε μένα;

Απόσπασμα από το μυθιστόρημα σε στίχους "Eugene Onegin" (1831) Α. S. Pushkin. Αυτή η φράση απέκτησε μια ευρεία δημοτικότητα χάρη στην Οπτία Π. Ι. Τσαϊκόφσκι (1878) - Aria Lensky ("Πού, όπου επανατοποθετείτε, την άνοιξη των αφοσιωμένων ημερών μου ...").

Τι μια προμήθεια, ο δημιουργός,
Να είναι μια ενήλικη κόρη με τον πατέρα!

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Famusov. (Η λέξη "Επιτροπή" εδώ έχει σημασία: προβλήματα, δυσκολίες.)

Αυτό που έχουμε, μην αποθηκεύετε, χάνουν, κραυγή

Αφορισμός από τους "Φρούτες των Πιδάξεων" (1854) Κοζά Prutkov, ο οποίος επανέλαβε το όνομα του Waterville (1844) S. Solovyov.

Τι θα περάσει, θα είναι χαριτωμένο

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "αν η ζωή σας εξαπατήσει" (1825).

Τι είναι καλό και τι είναι κακό

Ο τίτλος των ποιημάτων για τα παιδιά (1925) V. V. Mayakovsky.

SH

Πήγε στο δωμάτιο, μπήκε σε ένα άλλο

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboyedov "Mount από το Wit" (1824). Φαρμακεία, Zakollylin κοντά στον καναπέ δωμάτιο, θυμάται θυμωμένα: "Είστε εδώ, κύριε, γιατί;" Η Σοφία, που δικαιολογεί την παρουσία του Μολχαλίν, λέει ο Famusov:

Δεν είμαι οργή της οργής σου.
Ζει στο σπίτι εδώ, μεγάλη επίθεση!
Περπάτησε στο δωμάτιο, χτύπησε άλλο.

Γήπεδο shemyakin

Η έκφραση χρησιμοποιείται κατά την έννοια: το λάθος, άδικο δικαστήριο. Προέρχεται από την αρχαία ρωσική σατιρική ιστορία για το δικαστήριο SHEMEAKINA, ο οποίος οφείλεται την αυθαιρεσία και την ακρίβεια του φεουδαρχικού δικαστηρίου. Αυτή η ιστορία αφιερωμένη στην προσωπικότητα του πρίγκιπα Dmitry Shemyaki (το μυαλό το 1453) ήταν ευρέως δημοφιλές. Έχει διατηρηθεί σε πολλά χειρόγραφα των αιώνων XVII και XVIII. Και χρησίμευσε ως οικόπεδο για τις εξαπάτηση εικόνες και βιβλία.

Μέσα έξω

Χρησιμοποιείται σε αξία: το αντίθετο, μέσα έξω. Το "Shive" στη Μόσχα Rus ήταν ένα κεντημένο κολάρο των boyars, ένα από τα πλεονεκτήματα του Velmazby. Στις μέρες του Ιβάν, ο τρομερός, ο βασιλικός θυμός και ο Opal Boyarin που φυτεύτηκαν συχνά στο πίσω μέρος της πλάτης του προς τα εμπρός, βάζοντας τα ρούχα σε αυτόν πολύ μέσα έξω, ένα κολάρο-συνολικά, δηλαδή, αντίθετα. Σε αυτή τη μορφή, η επίσημη Boyarina ελήφθη σε όλη την πόλη, κάτω από σφυρίχτρα και γάντζο πλήθος δρόμου. Τώρα αυτές οι λέξεις χρησιμοποιούνται επίσης συχνά σε σχέση με τα ρούχα, που σημαίνει να ντύσει κάτι μέσα έξω, αλλά η αξία τους έχει γίνει πολύ ευρύτερη. Shivo-Arold, δηλ., Όχι, όχι, αντίθετα, μπορείτε να πείτε κάποια ιστορία και γενικά να κάνετε αντίθετα με τους γενικά αποδεκτούς κανόνες.

Πλύσιμο στη χώρα μου

Η πρώτη σειρά των "τραγουδιών για την πατρίδα" από την ταινία "Circus" (1936), οι λέξεις V. I. Lebedev-Kumacha, Μουσική Ι. Ο. Δουνάβσκι.

Θόρυβος, αδελφός, θόρυβος

Απόσπασμα από την κωμωδία Α. S. Griboedov "Αλίμονο από το Wit" (1824), τα λόγια του Povelov.

Εγώ

Δεν ξέρω άλλη μια τέτοια χώρα
Όπου ένας άνθρωπος αναπνέει τόσο ελεύθερα

Γραμμές από τα "τραγούδια για την πατρίδα" σειρές από την ταινία "Circus" (1936), κείμενο V. I. Lebedeva-Kumacha, Μουσική Ι. O. Dunaevsky.

Πάω, πηγαίνω, όχι ταχύτερα,
Και πώς να πάτε, μην κατεβείτε

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "Ruslan και Lyudmila" (1820), τραγούδι III.

Είμαι μνημείο για τον εαυτό μου;
Το μονοπάτι των ανθρώπων δεν το ταιριάζει

Απόσπασμα από το ποίημα Α. S. Pushkin "μνημείο" (1836). Το ποίημα επιστρέφει στο ODA Roman Poet Horace, από το οποίο το Pushkin λαμβάνεται από το Epigraph: "Exegi Monumentum" ("Έκανα ένα μνημείο"). Από το ποίημα του Pushkin, εμφανίστηκε μια έκφραση "μνημείο μη στο σπίτι", που χρησιμοποιήθηκε κατά την έννοια: η ευγνώμων μνήμης των υποθέσεων κάποιου.

I βασιλιά - είμαι σκλάβος, είμαι σκουλήκιΕίμαι Θεός

Απόσπασμα από τον Όντ Γ. R. Derzhavin "Θεός", (1784).

Native osin

Έκφραση από το Epigram (1884) Ι. S. Turgenev στον Ν. X. Kethecher (1809-1886), μεταφραστής του Σαίξπηρ, οι μεταφορές των οποίων διακρίνονται με εξαιρετική γειτνίαση με το πρωτότυπο, το οποίο συχνά βλάπτει την ποίηση:

Εδώ είναι ακόμα το φως του κόσμου!
Ketcher, φίλος από φτερωτά κρασιά.
Ξαναγράφη είναι ο Σαίξπηρ
Στη γλώσσα του φυσικού Osin.

Η έκφραση χρησιμοποιείται ειρωνικά για τις μεταφορές άξονα από ξένες γλώσσες στα ρωσικά.

ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ. Ru.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ.

Αυτό που είναι ένα απόσπασμα, όλοι γνωρίζουν από το σχολικό πάγκο, είναι ένα ακριβές, κυριολεκτικό, κυριολεκτικό απόσπασμα από οποιοδήποτε κείμενο. Θυμηθείτε πώς καταρτίζεται το απόσπασμα: Ανοίξτε τα αποσπάσματα, γράψτε τη φράση από την αρχική πηγή, πιο κοντά αποσπάσματα. Εάν σκοπεύουμε να χάσετε τουλάχιστον μία λέξη, είτε πρόκειται για δικαιολογία είτε μια ένωση, στη συνέχεια στο σημείο της διέλευσης της κουκκίδας. Γραμμή μεταφοράς κειμένου, δηλαδή αδιαμφισβήτητη μετάδοση, ναι.

Ωστόσο, εμφανίζεται μια συγκεκριμένη μεταμόρφωση, μια προσφορά, η οποία έπρεπε να εγκαταλείψει το εξαιρετικό παιδί, αναπόφευκτα θα μετατραπεί σε ένα εξαιρετικό παιδί, το οποίο έπρεπε να εγκαταλείψει το σπίτι του πατέρα και να αρχίσει να ζει ανεξάρτητη ζωή.

Εάν ένα απόσπασμα χρησιμοποιείται από εμάς σε κάποια γραφή για να επιβεβαιώσει αυτό ή αυτό το συλλογισμό για τα πνευματικά δικαιώματα, τις ιδέες, τότε ένα τέτοιο απόσπασμα εξακολουθεί να εξαρτάται από το πλαίσιο και το γενικό κείμενο του έργου, δεν κυκλοφορεί πλήρως στη βούληση.

Υπάρχουν εντελώς "ώριμα", εντελώς ανεξάρτητα, τα οποία απέκτησαν την πλήρη αυτονομία που διαπράχθηκαν από τον εαυτό. Τελείνουν την έννοια όχι μόνο εκείνο που απορροφάται από την ατμόσφαιρα της "γενικής φωλιάς" - το κείμενο πηγής, αλλά το νόημα που έγινε από μια ποικιλία μειωμένων θεμελίων που βρήκαν από αυτούς στη διαδικασία της ατομικής της "ιδιωτικής" ζωής.

Ένα τέτοιο απόσπασμα είναι σταθερό, κορεσμένο με τις ενέργειες διαφόρων συναισθημάτων ανάγνωσης, όταν οι αναγνώστες το διαβάζουν ή επαναλαμβάνουν επανειλημμένα. Ένα τέτοιο παράνομο φιλοσοφικά αναπτύσσεται βαθιά και στυλ. Όποιος τραβάει την προσοχή της βρίσκει τη δική της. Αυτή η προσφορά μπορεί να ειπωθεί ότι αντιπροσωπεύει μια ξεχωριστή δομή που διακρίνεται από την ενότητα μιας ιδιόμορφης μορφής και ένα συγκεκριμένο περιεχόμενο που έχει γίνει ακόμη και αν ένα μικροσκοπικό, αλλά ακόμα ένα ξεχωριστό έργο, με έναν νόμο που είναι εγγενείς σε αυτό.

Δεν μπορώ να εξηγήσω έξυπνα γιατί να διορθώσω τα αποσπάσματα σε χαρτί σε χαρτί. Τι μου προσελκύει αποσπασματικές γραμμές τεράστιου κειμένου;
Ένα απόσπασμα του αρέσει η κομψότητα της WordForm, τα σκάφη υφαντά σε όμορφα συντακτικά σχέδια. Ένας άλλος κατακτήσει την ταυτότητα της κρίσης. Το τρίτο αντανακλά τη σκέψη ή τις σκέψεις, απολύτως συφωνία με δική μου. Το τέταρτο είναι μια ξαφνική απάντηση σε μια οδυνηρή ερώτηση που δεν δίνει πολύ χρόνο. Το πέμπτο, αντίθετο, οι κλήσεις να υποστηρίξουν, να εκφράσουν τη διαφωνία. Το έκτο εγείρει τη διάθεση της ευκολίας, της φρεσκισίας, ευχάριστη απόδοση της γλώσσας. Η έβδομη συνομιλία για την αγάπη. Ο όγδοος δικαιολογεί διαφορετικές αναμνήσεις από τις οποίες θα έρθει η καρδιά. Το ένατο καταπραΰνει, το καθιστά ξανά και προχωρήσει στη ζωή, ανεξάρτητα από τις προτάσεις και χάσει. Και ... ατελείωτες, στην ουσία, σειρά.

Δεν μπορώ να πω, είτε είμαι κακός, κάνω καλά, σωστά ή λάθος, αλλά συλλέγω αποσπάσματα, όπως και ένα συνηθισμένο bookmy. Τους αποκαλώ "σοφία σε μια φορητή μορφή" (έκφραση ενός γλωσσολόγου). Στη συλλογή μου εκατοντάδες και εκατοντάδες διαφορετικές προσφορές. Μερικοί από αυτούς που δημοσίευσα στη σελίδα μου, κρατώντας μια προκαταρκτική ταξινόμηση από θέματα. Ωστόσο, θέλω να παρουσιάσω ολόκληρη τη συλλογή σήμερα, η οποία είναι πραγματικά αδύνατη, γι 'αυτό αρνήθηκα αυτή τη δημοσίευση.

Σε αυτή τη συλλογή - αποσπάσματα από τα έργα των συγγραφέων της πεζογραφίας. Τα αποσπάσματα δεν έχουν σπάσει σε θεματικές ομάδες, πηγαίνετε σε μια σειρά. Η σειρά της τοποθεσίας είναι: αποσπάσματα, ο συγγραφέας και η εργασία υποδεικνύονται παρακάτω σε παρένθεση.
Προβλέπεται να αναπληρώσει συνεχώς τη συλλογή με νέα αποσπάσματα και νέα ονόματα των συγγραφέων.

Δεν αμφισβητώ ότι τέτοια δουλειά μπορεί να είναι ένα είδος δημοκρατοποίησης της δημιουργικότητας των συγγραφέων. Λοιπόν, αφήστε το. Ειλικρινά, απορρίπτω γι 'αυτούς, αν φτάσουν περισσότεροι ενδιαφέροντες αναγνώστες σε αυτά.

Αποσπάσματα.

Ξύπνησα απολύτως ευτυχισμένος. Αργότερα ... Ένιωσα πολλές φορές ... αίσθηση ευφορίας, πλήρης ικανοποίηση.
... Πολλά πράγματα στη ζωή ήταν καλά, αλλά αυτό το αίσθημα της ευτυχίας ήταν ήδη περίπου ...
Και εδώ ... Ευτυχία για κανένα λόγο, μόνο και μόνο επειδή είσαι.

Πιθανώς εκείνος που μας δημιούργησε ..., πολλά ήταν εργαστήρια, έτσι ώστε όλοι είμαστε πολύ χαρούμενοι: δημιούργησε έναν εξαιρετικό πλανήτη, όπου ακόμα και η μικρότερη γωνία μπορεί να κάνει κάποιον από εμάς, μας έδωσε έναν λόγο για τη συνεχή αγάπη, γιατί Όλα είναι καλά και εντελώς, απλά πρέπει να ανοίξετε τα μάτια σας. Τέλος, μας έδωσε όμορφα σώματα ...
Εξετάζοντας όλη αυτή τη μεγαλοπρέπεια, είμαστε συνεχώς Drossim και επικρίνουμε. Σκοτώνουμε, καταστρέφουμε και μίσος.

Μετά από όλα, δεν είναι μυστικό για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι η κακία, η δυσπιστία και το μίσος του φόβου.

(Λιοντάρι καλό. Κιθάρα).

Nevelogen, αλλά είναι καλό για τον εαυτό του.

(Yursnest Alin. Από περίληψη. Poems.ru)

Και για την αρσενική ψυχή, λέει όλο το σώμα του,
Τι είναι περισσότερο, ο άνθρωπος σε όλα είναι ευγενικά ...

(Yursnest Alin. "Πού είναι η ψυχή ανάπαυσης;" Poems.ru)

Γιατί είναι τόσο υψηλό μέχρι σήμερα το ποσοστό των διαζυγίων; Έλαβε τέτοια ύψη που θα ήταν πιο ειλικρινής να μιλήσουμε για το ποσοστό των ανακεφαλαιώνιων.

(Dmitry Sukharev. "Γυναίκες για τους άνδρες").

Όχι κάθε προϊόν με άλλο είναι σε θέση να αναμειγνύεται ικανή μέχρι την πλήρη διάλυση. Και αν υπάρχει ζάχαρη και υπάρχει καφές και η ικανότητα που είναι τοποθετημένοι προικισμένοι, σημαίνει ότι η αμαρτία του χεριού να παρακάμψει το μπολ αυτού.

(ΕΛΕΝΑ ΠΑΝΤΕΡΟΦΑ. "Ζάχαρη διαλύθηκε στον καφέ").

Ζωή Παίρνουμε μια πρόοδο για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα.
***

Ο θάνατος είναι τόσο φυσικός όσο η ζωή.
***

Είναι γελοίο να φοβάσαι τι είναι αναπόφευκτο.

(Olga Antsupova. "Στον θάνατο χωρίς φόβο").

Ο καθένας έχει ελευθερία να επιλέξει να είναι πιστός ή αθεϊστής, αλλά σε βλαστάρια, χύστε, για να προσβάλει οποιονδήποτε δεν πρέπει να επιτρέπεται.

Το Pushkin ως άτομο είναι αξιοσημείωτο από το γεγονός ότι είναι αδύνατο να λεκιάσει, επειδή είναι χαρακτηριστικό της αυτο-ανακάλυψης: "... σε αυτή την ηλιθιότητα, τα πόδια σου, ομολογήσω".
Η ικανότητα να ομολογεί τη δική τους ανοησία, που γίνονται δεκτά στις ακατέργαστες και επιπόλαιες, για να μην το πλένουν από τη μνήμη και, ωστόσο, να σταθούν σε θέματα αρχής και τιμής - αυτό είναι που σημειώνει ο Pushkin και το καθιστά άτρωτο στην έκθεση και την παραποίηση.

Πούσκιν στην αλήθεια του "σκλάβου τιμής", η οποία δεν είναι σε θέση να παραιτηθεί από τα έργα της.

(Epatova Ninel. "Γαβρλιάδα").

Στάθηκα στο προθάλαμο ... Έψαξα έξω από το παράθυρο και ξαφνικά ένιωσα ένα καυστικό λαχτάρα και ενθουσιασμό. Αυτό γεννιέται ποιήματα. Σε αυτά τα λεπτά πρέπει να σταματήσετε τα πάντα, να βγείτε και να περιπλανηθείτε στο πλήθος, να περιπλανηθείτε, όχι ασθενικά πόδια μέχρι να γεννηθούν οι αργές γραμμές.

(Joseph Shulgin. "Glitter και γοητεία της Pushkin Poetry").

Η ενότητα είναι καλή ή κακή; Αν ενότητα, στη συνέχεια στο όνομα του τι; Ενότητα σε τι; Ενότητα με ποιον; Ενότητα για τις ηθικές, ιστορικές αξίες. Ενότητα στο όνομα της επίτευξης ποιος σκοπών;

Και τώρα δεν έχουμε ιδέα. Και η χώρα έχει γίνει παρόμοια με το τεράστιο πλοίο των ανόητων. Είναι άγνωστο να φθαρεί. ... το μάθημα του πλοίου δεν έχει τεθεί. Η γη υποσχέθηκε κάπου πέρα \u200b\u200bαπό τους άγνωστους ορίζοντες.

Ο καθένας τελείωσε από διαφορετικές πλευρές στο πλοίο μας και στο σπάσιμο σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Και με αφρό στο στόμα αποδεικνύουν ότι η αληθινή πορεία είναι γνωστή μόνο σε αυτούς!
Και ταυτόχρονα μιλάμε για την ενότητα;

Άρχισε να αυξάνεται κατά μήκος μιας μεγάλης πέτρινης γέφυρας. Πήρα στο άνω σημείο της ομαλής κάμψης ... και ξαφνικά ένιωσα ένα ακατανόητο κύμα άγχους και άγχους .. κάτι κρεμασμένο μέσα. Προκαταβολή άλλου αόρατου κινδύνου ... Φόβος, άρχισα να κοιτάω γύρω, προσπαθώντας να ανακαλύψω πού ήρθε η ύπαρξή μου ...
Και στη συνέχεια κατάλαβα τα πάντα. Είδα την πηγή του κίνδυνου Grozny, αναγκάστηκε να ασκήσει την ψυχή μου. Ναι, όχι μια πηγή. Έως τρία. Σε αυτό το μέρος στη μέση της γέφυρας, πήρα ακριβώς στο Crosshair των ισχυρών γραμμών ηλεκτρικής ενέργειας ... Τρία σύμβολα διαμορφώθηκαν από εμένα ..., που σχηματίστηκαν ανεξάρτητα στο κέντρο μιας τεράστιας πόλης, ένα μαγικό τρίγωνο του Βερμούδους στο εξωτερικό. Στα αριστερά - οι επιχρυσωμένοι ορθόδοξοι σταυρούς της εκκλησίας του Χριστού του Σωτήρος. Δεξιά - Ruby αστέρια του Κρεμλίνου. Πίσω πρέπει να κρεμάσω από την κορυφή του σπιτιού στο ανάχωμα τεράστιο, το διάσημο ζαγκουλίνη Mercedes-Benz. Επιπλέον, το τελευταίο σημάδι ξεκίνησε πάνω από τα αστέρια και πάνω από επιχρυσωμένους σταυρούς.

(Gennady Martynov. "Ηνωμένες Ρωσία. Και τι είναι;").

Δεν θα ξεχάσω την αίσθηση της εισβολής (τώρα θα έλεγα - αλλοδαποί), άφησα αυτή την εντύπωση .. τον πολιτισμό (ο συγγραφέας αναφέρεται στους γερμανούς φασίστες - i.m.).
Τότε συνειδητοποίησα ότι δεν υπάρχουν άλλες εθνικότητες στον κόσμο ως άνθρωποι και αντιπαθεί.

Το μυαλό μας είναι διατεταγμένο με τέτοιο τρόπο ώστε σε αυτό σχεδόν τίποτα να εξαφανιστεί, αξίζει μόνο μια προσπάθεια, και βλέπετε όλα όσα επιβίωσαν. Εγώ, αν είναι απαραίτητο (είναι μια χαρά) αφαιρώ τις εικόνες, τους ήχους, το χρώμα και τις μυρωδιές από τη μνήμη ... ακόμα ζωντανός.

(Αλέξανδρος Bagmet. "Αυτοβιογραφικές σημειώσεις").

"Αυτή είναι μια πραγματική ποίηση!" - Εδώ είναι η καλύτερη φιλοφρόνηση που μπορεί να γίνει η πεζογραφία.

Το 1991, το CPSU υπέστη μόνο μία απώλεια - έχασε τα δύο πρώτα γράμματα στο όνομά τους.

Πολιτική ορθότητα: Με χτύπησαν στο πρόσωπο, και είμαι σε απάντηση - Μήπως ενοχλήσατε το χέρι σας;

Ο κύριος νόμος της ζωής είναι ο θάνατος.

(Αλέξανδρος Bagmet. "Σκέψεις δυνατά").

Η εγκοπή, η οποία μπορεί να εκδηλωθεί σε οποιαδήποτε μορφή και το είδος της τέχνης. ... σε μαζική τάξη, η ειδοποίηση καταλαμβάνει τη λογοτεχνία. Μετά από όλα, εδώ δεν είναι τόσο οπτική.

Και η κύρια ελκυστικότητα είναι ότι στη βιβλιογραφία δεν είναι δύσκολη στη βιβλιογραφία, η υπόθεση είναι πολύ περίπλοκη, αν όχι απελπισία.

Το Graphoman είναι κακό όχι με το πάθος του για γραφή, αλλά με το λυπηρό αποτέλεσμα αυτής της γραφής.

Ο άνθρωπος, τελείως στερείται μουσικής ακοής, μην εξηγεί τα οφέλη της αρμονίας πριν από το Cavo.

Δεν υπάρχουν χαρακτηριστικά ποίησης, αλλά δεν υπάρχει ποίηση. Αλλά η απουσία της είναι σχεδόν αδύνατη να αποδειχθεί. Η απουσία της ίδιας της ποίησης, κατά κανόνα, δεν παρατηρεί ούτε τους τακτικούς αναγνώστες των ποιημάτων, αν ο Θεός δεν τους έδωσε ποιήματα.

Τα στίχους-τεχνίτες δημοσιεύονται ενεργά ... και λίγοι άνθρωποι βλέπουν ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός!
Τώρα τέτοια γραπτά ... είναι ο κόσμος οι δημιουργίες τους στα κουρέλια των κλόουν ρούχα του Avant-Gardium.

Δεν μου αρέσει ... αυτή η ψευδοκόσια επειδή αγαπώ την ποίηση του πραγματικού.

Οι προκλήσεις της καλλιτεχνικής αναστάτωσης δίνονται ή δεν δίνονται στην ανθρώπινη φύση.

Και η πραγματική καταστροφή ξέσπασε με την αρχή της εκτύπωσης βιβλίων σε βάρος του συγγραφέα και με την έλευση του Διαδικτύου ...
Όλοι οι αδιάφορα, χωρίς τη διαφορά στο φύλο και την ηλικία, άρχισαν να εκτυπώσουν τη Σερντίνα τους, και μερικές φορές είναι μόνο ένα harmon.

Στο τέλος, το στοιχείο Grafoman απειλεί να εκτοπίσει πλήρως την πραγματική ποίηση και (ή) να το αντικαταστήσει μαζί του.

(Yuri Mikhailovich Denisov. "Σχετικά με τον κίνδυνο της Γκραργομανίας").

Τα ταλέντα δεν είναι πολλά. Και δεν κάνουν πάντα το δρόμο τους, σε αντίθεση με τα μέσα ενημέρωσης.

(Laura Markova. Από την αναθεώρηση.).

Σε ένα όνειρο, έμαθα ότι δεν θα έχω ποτέ ανάπαυση ...

Το βιβλίο έχει τη δική του λογική και η ζωή έχει τη δική του.

(Valentin Irkhin. "Ονειρευόμουν ότι είμαι ένας άνθρωπος").

Πώς οι προσευχές μας γίνονται δεκτές εκεί, στην κορυφή υπάρχει ένα μυστήριο. Το κύριο πράγμα είναι να πιστέψεις ότι ακούτε.

Δίλημμα - χαίρεται ή ανεβαίνει στον τοίχο; Εναλλακτικά αυτά τα κράτη ...

(Sofia Pavlova. "Απολιθωμένα χρέη").

Τι προορίζεται να εισέλθει στη ζωή σας - εισέρχεται και πάντα παραμένει μαζί σας ...

(Vlana Richart. "Βότσαλα στην παλάμη).

Η μεταφραστική κίνηση των αιώνων διακόπτεται. Και είμαστε ήδη άγνωστες πότε, σε ποια ηλικία ζούμε και αν έχουμε τουλάχιστον κάποιο είδος μέλλοντος.

Γίνεται προφανές ότι η προηγούμενη τροχιά της ανθρώπινης ανάπτυξης έχει χάσει τη σταθερότητα. Και είναι απαραίτητο να συνειδητοποιηθεί και λογικά να επιλέξει μια νέα τροχιά ή οι συνθήκες θα το επιλέξουν για εμάς.

Και η κοινή λογική υποδηλώνει ότι, ελπίζοντας για το καλύτερο, θα πρέπει να βασίζονται στο χειρότερο και, φυσικά, να αντανακλούν σοβαρά σε αυτό.

Η περίοδος περιστροφής, ο χρόνος επιλογής και η αβεβαιότητα στο μέλλον περνάει τώρα από τον πολιτισμό μας.

(Alexey Turchin. "Η δομή μιας παγκόσμιας καταστροφής").

Όλες οι διάφορες φιλοδοξίες μας είναι ο δρόμος προς ένα μόνο στόχο, ευτυχώς.

Στον κόσμο μας υπάρχει μόνο μία άμπωτη - ένα άλλο άτομο, και επομένως ο τρόπος ευτυχώς αρχίζει στο δρόμο για ένα άλλο άτομο.

Κατά τη γέννηση, κάνοντας το πρώτο στεναγμό, το παιδί αντιμετωπίζει τρομερό πόνο και επομένως φωνάζει. Η ύπαρξή μας στον κόσμο αρχίζει με μια κραυγή πόνου. Στη συνέχεια, το παιδί σταματά να ουρλιάζει - ο πόνος πέρασε. ... ίσως αυτός ο πόνος ... δεν περάσει. Μόλις το συνήθιζα να την ... και ως εκ τούτου δεν παρατηρώ. Ίσως δεν το νιώθω γιατί ποτέ δεν έζησα χωρίς πόνο; Και ίσως, κατά καιρούς, όλα φαίνονται όμορφα επειδή δεν ήξερα έναν διαφορετικό κόσμο; Μου φαίνεται ότι ο λόγος για την ύπαρξη της λογοτεχνίας στον κόσμο μας είναι το γεγονός ότι ένα άτομο είναι δυσαρεστημένο.
Ανάγνωση του βιβλίου, βυθίζουμε στον κόσμο της φαντασίας και των καλλιτεχνικών εικόνων, αλλά ταυτόχρονα αφήνουμε την πραγματικότητα και αισθανόμαστε λίγο πιο ευτυχισμένοι. Τουλάχιστον το χρόνο.

Ο Ιωάννης στην "Αποκάλυψη" περιγράφει τον κόσμο του μέλλοντος ... αλλά, διαβάζοντας για την πόλη του μέλλοντος, όπου ένα άτομο θα είναι ευτυχισμένο, κερδίζει και θεός και αθανασία, μερικές φορές σκέφτομαι - θα υπάρξει βιβλιογραφία εκεί; Θα το χρειαστεί;

Όταν είμαστε ευτυχείς, δεν διαβάζουμε το βιβλίο. Όταν είμαστε χαρούμενοι, ζούμε.

Αυτά τα βιβλία που καλούμε τους αγαπημένους τους και οι οποίοι συχνά επιστρέφουν, όχι μόνο καλές ή ενδιαφέρουσες. Το κύριο ακίνητο είναι ότι τους χρειαζόμαστε για κάποιο είδος ζωτικού λόγου. Το άτομο δεν κάνει τίποτα χωρίς λόγο. Torments Truts, και παίρνει ένα ποτήρι νερό. Θέλει να φάει και να ψάξει για φαγητό. Αλλά ακριβώς όπως τεντώνουμε το χέρι σας στο ποτήρι νερό, τεντώνουμε το χέρι σας στο αγαπημένο σας βιβλίο. Μας χρειάζεται. Και δεν έχουμε συναισθήματα που γράφονται ειδικά για εμάς;!

(Vitaly Kovalev. "Τι είναι η τέχνη;" ..).

Επιπλωμένα 105 χρόνια από τη γέννηση του γερμανικού συγγραφέα Erich Mary Remarka, ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "στο δυτικό μέτωπο χωρίς αλλαγή", "τρεις σύντροφοι", "ζωή" και άλλοι, όχι λιγότερο γνωστοί.

Η Erich Maria Παρατήρηση αναφέρεται στους "συγγραφείς της χαμένης γενιάς" - τα μυθιστορήματά του για τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο είχαν τεράστια επιρροή στην επακόλουθη γερμανική λογοτεχνία και προκάλεσαν μια βίαιη δημόσια αντίδραση.Το αίσθημα της ευθραυστότητας και της ευθραυστότητας ολόκληρης της γήινης - και πρώτα απ 'όλα την ανθρώπινη αντίληψη που δίνει στον κόσμο στον κόσμο και το σχήμα, η συνεχής αναπνοή του θανάτου πίσω από την πλάτη του - δίνει υψηλή πνευματικότητα ό, τι γράφει η παρατήρηση, ακόμη και το Οι περισσότεροι διαμερίσματα, "χαμηλές": Schnaps "από το λαιμό", πεζοπορία στο Regalenting Brothel, αποσυναρμολόγηση ενός μεθυσμένου στρατιώτη ...

Ο συγγραφέας επέζησε ένα θυελλώδες ρομαντισμό με ένα Kinodiva Marlene Dietrich, να ξεφύγουν από τη μητρική χώρα και την παγκοσμίου φήμης δόξα. Τα μυθιστορήματά του είναι γεμάτα ειλικρινή στάση απέναντι στις γυναίκες και σκέφτονται τη φύση του ανθρώπου. Τα βιβλία παρατήρησης ήταν επανειλημμένα θωρακισμένα και τα αποσπάσματα τους γνωρίζουν ακούγοντας χιλιάδες ανθρώπους σε όλο τον κόσμο.


"Η παρατήρηση Erich Maria είναι ένας από τους καλύτερους ξένους συγγραφείς των οποίων τα έργα μεταφράστηκαν στα ρωσικά.Η παρατήρηση είναι μια ολόκληρη εποχή για τον κόσμο και για τη ρωσική λογοτεχνία μας. Και όλα τα μυθιστορήματά του έχουν ήδη δημοσιευθεί σε μια όμορφη μετάφραση, η οποία απολύτως δεν παραμορφώθηκε το ιδιαίτερο στυλ του συγγραφέα. Αλλά ούτε ο κινηματογράφος, ούτε θεατρικές εκδόσεις, άξιος παρατήρησης στυλό, δεν έχω δει ποτέ. Έτσι το συνιστώ σε όλους μόνο να διαβάσουν και να διαβάσουν τα έργα του Erich Mary Remarik για άλλη μια φορά και να μην κοιτάξετε την οθόνη ή στο στάδιο της παραγωγής, το οποίο είναι ανάξιο και ανακριβώς αντικατοπτρίζει τον εσωτερικό κόσμο αυτού του εξαιρετικού συγγραφέα. "Μ . Boyarsky

Παρουσιάστε το πλήρες όνομα του συγγραφέα - Erich Paul Παρατήρηση. Το όνομα Maria εμφανίστηκε σε υπογραφές στο μυθιστόρημα "στο δυτικό μέτωπο χωρίς αλλαγή". Έτσι, ο Erich τίμησε τη μνήμη της μητέρας του Μαρία, ο οποίος πέθανε το 1918.

Ο Erich Paul γεννήθηκε σε μια μεγάλη οικογένεια κλαδιών βιβλίων Peter Franz. Μετά το θάνατο της μητέρας το 1917, πήρε το δεύτερο όνομα της - Μαρία. Στη νεολαία του, η παρατήρηση διαβάζει πολλά από τους Dostoevsky και γερμανούς συγγραφείς Goethe, Manna, Collega

Το 1904, η Erich Παρατήρηση εισήλθε στο σχολείο της εκκλησίας, τότε πήγε στο καθολικό σεμινάριο. Το 1916 κλήθηκε μέχρι το στρατό, ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος πήγε. Μετά από μια σύντομη μάθηση, η διμοιρία στάλθηκε στο δυτικό μέτωπο. Τον Ιούλιο του 1917, ο Remarik τραυματίστηκε στο πόδι, το χέρι και το λαιμό του και την ισορροπία της υπηρεσίας, μέχρι το 1919, πέρασε στο νοσοκομείο.

Μετά το στρατό, η παρατήρηση του Erich Maria άλλαξε πολλά επαγγέλματα: εργάστηκε ως δάσκαλος, ο πωλητής των επιτύμβιων τόνων, ένας οργανισμός στο παρεκκλήσι στο νοσοκομείο ψυχικά άρρωστοι.

Το 1920, ο πρώτος Ρωμαίος κυκλοφόρησε τα πρώτα ρωμαϊκά "σοφίτα όνειρα" (ή "ενιαία grezard"), η οποία αργότερα ο συγγραφέας ντρέπεται και αγόρασε όλα τα αντίγραφα. Το 1921, η παρατήρηση διευθετήσε τον συντάκτη στο περιοδικό "Echo Continental". Μετά από έξι χρόνια στο περιοδικό "Sport im Bild" που δημοσιεύθηκε Roman Erich Mary Remark "σταθμός στον ορίζοντα"

Για 500 γραμματόσημα, ο Erich Maria Remarik απέκτησε έναν ευγενή τίτλο το 1926. Ο υιοθετημένος "πατέρας" του έγινε ο Hugo von Bukhvald. Μετά από αυτό, σε επαγγελματικές κάρτες και σφραγίδες, ο συγγραφέας έβαλε το στέμμα.

Το 1929, μια μεγάλη επιτυχία είχε το μυθιστόρημα του "στο δυτικό μέτωπο χωρίς αλλαγή", η κυκλοφορία ήταν 1,5 εκατομμύρια αντίγραφα. Για αυτό, ένα έργο το 1931, η Remarika ορίστηκε το βραβείο Νόμπελ, αλλά η επιτροπή αρνήθηκε στον συγγραφέα.

Το μυθιστόρημα "στο δυτικό μέτωπο χωρίς αλλαγή" γράφτηκε σε 6 εβδομάδες, αλλά βρισκόταν στο τραπέζι μισό χρόνο πριν από την παρατήρηση κατάφερε να το δημοσιεύσει.



Το 1930, το μυθιστόρημα πηγαίνει στις οθόνες και έχει μεγάλη επιτυχία και μεγάλο κέρδος. Σχετικά με την προσαρμογή της παρατήρησης του Erich Maria κέρδισε μια ολόκληρη προϋπόθεση.

Αφού έρχονται στις αρχές των Ναζί το 1932, όλα τα δημοσιευμένα βιβλία του καίγονται. Μετά από αυτή την παρατήρηση που μετακόμισε για πάντα στην Ελβετία

Οι Ναζί έχουν επιδιωχθεί από τον συγγραφέα εδώ και πολλά χρόνια, κατηγορώντας τον σε εβραϊκή προέλευση. Αποτυχία να βρει μια παρατήρηση, την αστυνομική σύλληψη και να εκτελέσει την αδελφή του.

Μετά τη μετανάστευση, ο Erich Mary ταξιδεύει πολύ στην Ευρώπη, βγαίνει το μυθιστόρημά του "τρεις συντρόφους". Το 1940, η παρατήρηση μετακινείται στις ΗΠΑ, και σε οκτώ χρόνια λαμβάνει την ιθαγένεια εκεί. Στην Αμερική, ο Erich Maria Remarik βοηθά να προστατεύσει το έργο "από την άλλη πλευρά".
Μετά τον πόλεμο, ο συγγραφέας επιστρέφει στην πατρίδα του, συναντά και πάλι με τους παλιούς φίλους του, και ο πατέρας του και απροσδόκητα πέφτει. Το 1958, ο Erich Maria Remarque έπαιξε το Polnán στην εξέταση του βιβλίου του "Ώρα να ζήσει και να πεθάνει ο χρόνος για να πεθάνει".

Το 1970, ο Erich Maria Remarik νοσηλεύτηκε και πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου

Προσωπική ζωή erich mary temark / erich maria παρατήρηση


Το 1925, η παρατήρηση παντρεύτηκε τον χορευτή Ilzech Utat το Ζαμπόν, το οποίο υπέφερε από τους καταναλωτές. Έγινε το πρωτότυπο της ηρωίδας Pat από το μυθιστόρημα "τρεις σύντροφοι". Τέσσερα χρόνια αργότερα διαζευγμένοι, αλλά ο Erich Maria κάποτε υπογράφηκε με utel για να βοηθήσει αυτό να πάει στην Ελβετία, όπου ζούσε ο ίδιος. Διαζευγμένοι επίσημα το 1957, αλλά μετά την πλήρωσε ο συγγραφέας ένα εγχειρίδιο και άφησε μέρος της κληρονομιάς.

Από το 1929 έως το 1931, η Erich Mary είχε μια σχέση με το Brigitta Neuner.



Το 1936, ο Erich Maria Remarik γνωρίζει τον Marlene Dietrich, με τον οποίο είχε ένα μακρύ και θυελλώδες ρομαντισμό. Όπως λένε, ο συγγραφέας υπέφερε πολλά αυτή τη στιγμή, δεδομένου ότι η Dietrich δεν διέφερε στην πίστη. Αυτή η περίοδος της ζωής του ήταν αφιερωμένη στη ρωμαϊκή "θριαμβευτική καμάρα". Η αλληλογραφία παρέμεινε μετά τη δημοσίευσή τους από ένα ξεχωριστό βιβλίο.


Κάλεσε την "πολυτελή puma"
Στη Νέα Υόρκη, ο συγγραφέας απολάμβανε μεγάλη επιτυχία στις γυναίκες. Οι ερωμένες του ήταν η Vera Zorin, Greta Garbo, ο Francis Kane, η Loupe Veles. Οι μακρύτερες σχέσεις ήταν με το Natasha Pale (καφέ). Μετά από σοβαρό χωρισμό, η παρατήρηση είναι άρρωστη. Η ασθένειά του είναι μάλλον ψυχολογική, πηγαίνει σε συνεδρίες σε έναν ψυχοθεραπευτή, όπου διαγιγνώσκεται με τη νόσο του Menieret. Υπό την επίδραση της πτήσης, ένας παλιός συγγραφέας είναι λάτρης της ανατολικής φιλοσοφίας και του Zen Buddhism. Της παντρεύτηκε το 1958.

Πτήση του έτους Η πρώην σύζυγος Charlie Chaplin είναι ο τελευταίος συγγραφέας αγάπης.

Τρεις κύριες γυναίκες στη ζωή του βίωσαν έναν συγγραφέα, αλλά ακόμα και μετά το θάνατό του, δεν παύουν να ανταγωνίζονται: τα λουλούδια που ο Dietrich έστειλε μια κηδεία στην κηδεία, το Fallet, ο Goddar δεν έβαλε ποτέ στον τάφο του συζύγου της.

Αποσπάσματα. Αγωνιστικά για τη μοναξιά και την αγάπη, για τη ζωή και το θάνατο, τα χρήματα και την ευτυχία.

Ποιοι είναι οι τρέχοντες νέοι είναι περίεργοι. Το παρελθόν που μισείτε, το παρόν περιφρονητικό και το μέλλον που σας αδιάφορες. Είναι απίθανο ότι θα οδηγήσει σε ένα καλό τέλος.

Τα χρήματα, ωστόσο, δεν φέρνουν την ευτυχία, αλλά ενεργούν εξαιρετικά χαλαρωτικά.

Είναι απαραίτητο να εξισορροπήσετε τα πάντα - αυτό είναι το σύνολο του μυστικού της ζωής ...

Μετά από όλα, πρέπει να χάσετε. Διαφορετικά, ήταν αδύνατο να ζήσετε.

Η αγάπη δεν είναι μια λίμνη καθρέφτη, η οποία μπορεί να τοποθετηθεί για πάντα. Έχει παλίρροια και ροή. Και θραύσματα πλοίων, συντριβή και βυθισμένες πόλεις, και χταπόδια, και καταιγίδες, και χρυσά κουτιά, και μαργαριτάρια ... αλλά μαργαριτάρια - βρίσκονται πολύ βαθιά.

Εάν δεν γελάς τον εικοστό αιώνα, τότε πρέπει να πυροβολήσετε. Αλλά είναι αδύνατο να γελάσετε σε αυτό. Αντίθετα, είμαστε από τη θλίψη.

Ένα άτομο χάνει μόνο όταν πεθαίνει.

Τα χρήματα είναι η ελευθερία που αναγκάζεται από το χρυσό.

Η συνείδηση \u200b\u200bσυνήθως βασανίζεται από κανείς που δεν φταίει.

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου μπορεί να βρεθεί πότε γίνεται το αφεντικό σας.

Ας πίνουμε παιδιά! Για αυτό που ζούμε! Για αυτό που αναπνέουμε! Μετά από όλα, αισθανόμαστε τόσο τη ζωή! Δεν γνωρίζετε καν τι να κάνετε με αυτό!

Αλλά, στην πραγματικότητα, ντρέπεται να περπατήσει στο έδαφος και σχεδόν τίποτα γι 'αυτό. Ακόμη και πολλά ονόματα χρώματος.

Η ζωή είναι η ζωή, δεν αξίζει τίποτα και υπάρχει άπειρα πολύ.

Μόνο κάποιος που έχει χάσει τα πάντα είναι δωρεάν, για να ζήσει.

Ο τρόπος πίσω στην αγάπη δεν είναι. Δεν μπορείτε ποτέ να ξεκινήσετε από πρώτα: Τι συμβαίνει, παραμένει στο αίμα ... αγάπη, καθώς και χρόνο, μη αναστρέψιμη. Και κανένα θύμα, ούτε η προθυμία σε όλους, ούτε καλή θέληση - τίποτα δεν μπορεί να βοηθήσει, όπως είναι ένας ζοφερός και αδίστακτος νόμος της αγάπης.

Στη ζωή πιο κακοτυχία από την ευτυχία. Το γεγονός ότι δεν διαρκεί για πάντα - απλά έλεος.

Τι μπορεί ένα άτομο να δώσει άλλο άλλο από μια σταγόνα θερμότητας; Και τι θα μπορούσε να είναι περισσότερο από αυτό;

Μια γυναίκα από την αγάπη καθαρίζει, και ένας άνθρωπος χάνει το κεφάλι του.

Η μοναξιά είναι η αιώνια αποφυγή της ζωής. Δεν είναι χειρότεροι και όχι καλύτερα από πολλά άλλα. Γι 'αυτόν μόνο πάρα πολύ λένε πολλά. Ο άνθρωπος είναι πάντα μόνος και ποτέ.

Τα πάντα στον κόσμο περιέχουν το αντίθετο. Τίποτα δεν μπορεί να είναι πλάσματαΧωρίς το αντίθετο, όπως το φως χωρίς μια σκιά, όπως η αλήθεια χωρίς ψέμα, σαν μια ψευδαίσθηση χωρίς πραγματικότητα, όλες αυτές οι έννοιες δεν συνδέονται μόνο μεταξύ τους, αλλά και αδιαχώριστες από το ένα το άλλο ..

Ποιος είναι πολύ συχνά πίσω, μπορεί εύκολα να σκοντάψει και να πέσει.

Ζωντανά - σημαίνει να ζήσετε για τους άλλους. Όλοι τρώμε. Αφήστε ακόμη και μερικές φορές το φως της καλοσύνης θα είναι ζεστό ... δεν χρειάζεται να την εγκαταλείψετε. Η καλοσύνη δίνει μια δύναμη σε ένα άτομο αν είναι δύσκολο γι 'αυτόν.

Η ζωή είναι μια ασθένεια και ο θάνατος αρχίζει από τη γέννηση.

Ο κόσμος δεν είναι τρελός. Μόνο οι άνθρωποι.

Το χειρότερο πράγμα που πρέπει να περιμένετε και δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα. Από αυτό μπορείτε να τρελαίνετε.

Επιτρέπει μόνο την απλούστερη. Νερό, αναπνοή, βροχή βράδυ. Μόνο κάποιος που το καταλαβαίνει μόνο.

Είμαστε για την ισότητα μόνο με εκείνους που μας ξεπερνούν.

Αν θέλετε να κάνετε οτιδήποτε, μην ρωτήσετε ποτέ για τις συνέπειες. Διαφορετικά, δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα.

Θα υπάρχουν πάντα άνθρωποι που χειρότερα από εσάς.

Που θέλει να κρατήσει - χάνει. Ο οποίος είναι έτοιμος να αφήσει να πάει με ένα χαμόγελο - Togo προσπαθήστε να κρατήσετε.

Απλά όχι αυτό. Μείνετε φίλοι? Διαλύστε μια μικρή μνησικακία στις ξεθωριασμένες αισθήσεις που ψύχεται λάβα; Όχι, δεν είναι για εμάς μαζί σας. Αυτό συμβαίνει μόνο μετά από μικρές intrigues, και αποδεικνύεται το τέλος. Η αγάπη δεν είναι επιδεινωμένη από τη φιλία. Το τέλος είναι το τέλος.

Ποιος δεν περιμένει τίποτα, δεν θα απογοητευτεί ποτέ.

Η αγάπη δεν ανέχεται τις εξηγήσεις, χρειάζεται ενέργειες.

Κανείς δεν μπορεί να γίνει πιο ξένος από εκείνος που αγαπάς στο παρελθόν.

Ένας άνδρας έχει μεγαλύτερο βαθμό λαγνείας, μια γυναίκα έχει μια θυσία. Οι άνδρες έχουν πολλή ματαιοδοξία, μια γυναίκα έχει ανάγκη για προστασία ... Πολλοί άνθρωποι καλούν τη συνήθη πόλη των συναισθημάτων. Και η αγάπη είναι ένα συναίσθημα πρώτα από όλα ειρηνικά πνευματικά.

Η αγάπη είναι η θυσία. Συχνά και ο εγωισμός ονομάζεται αγάπη. Μόνο κάποιος που σύμφωνα με την καλή θέληση μπορεί να αρνηθεί την αγαπημένη του για την ευτυχία του, πραγματικά αγαπά όλη την ψυχή.

Θυμηθείτε, η υποστήριξή σας είναι μέσα σας! Μην ψάχνετε για την ευτυχία στο εξωτερικό ... η ευτυχία σας είναι μέσα σου ... Να είστε αληθινός στον εαυτό σας.

Η μητέρα είναι η πιο εξειδικευμένη από όλα όσα είναι στη γη. Η μητέρα σημαίνει: Συγχωρήστε και θυσιάζοντας τον εαυτό του. Για μια γυναίκα, η υψηλότερη έννοια του οποίου είναι στη θηλυκότητά της, η μητρότητα είναι το πιο όμορφο μερίδιο! Σκεφτείτε ακριβώς όπως είναι σπουδαίο: συνεχίστε να ζείτε στα παιδιά και έτσι βρείτε αθανασία.

Όσο είστε ζωντανοί, τίποτα δεν χάνεται εντελώς.

Μπορείτε να ζήσετε με διαφορετικούς τρόπους - μέσα στον εαυτό σας και έξω. Το μόνο ερώτημα είναι αυτό που η ζωή είναι πιο πολύτιμη.

Και μην πάρετε τίποτα στην καρδιά. Πολύ λίγα πράγματα στη ζωή είναι σημαντικές για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Οι άνθρωποι είναι ακόμη μεγαλύτερο δηλητήριο από το αλκοόλ ή τον καπνό.

Το άτομο είναι υπέροχο στις ιδέες του, αλλά δεν κυκλοφορεί στην εφαρμογή τους. Αυτό είναι το πρόβλημα του και τη γοητεία του.

Τα σύννεφα είναι αιώνια μεταβλητά περιπλανώμενα. Τα σύννεφα είναι σαν τη ζωή ... η ζωή αλλάζει επίσης για πάντα, είναι τόσο διαφορετικό, ανήσυχο και όμορφο ...

Το μόνο που μπορείτε να εγκαταστήσετε με τη βοήθεια των χρημάτων είναι φτηνό.