Η φινλανδική αιθυνητική κοινότητα των λαών περιλαμβάνει πάνω από 20 εκατομμύρια ανθρώπους. Οι ειδοποιήσεις τους έζησαν στα εδάφη των Ουράλων και της Ανατολικής Ευρώπης στην αρχαιότητα, ξεκινώντας από την εποχή του Νεολιθ. Το Finno -GRAS είναι αυτόχθονες λαοί για τα εδάφη τους. Οι τεράστιοι χώροι που ανήκαν στο Finno-Fangorsky και αυτοκατασκευασμένα (κοντά τους) φυλές, πάρουν την αρχή της Βαλτικής Θάλασσας, τη δασική στέπα της ρωσικής πεδιάδας και τελειώνουν στη δυτική Σιβηρία και τον ωκεανό πάγου, αντίστοιχα. Το σύγχρονο ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας κατέλαβε το Finno-Vatra, το οποίο δεν μπορούσε να συμβάλει στη γενετική και πολιτιστική κληρονομιά αυτών των εδαφών.

Απόφαση του Finno-Master σε γλωσσική συνεργασία

Υπάρχουν πολλές υποομάδες του Finno -Ugres που χωρίζονται από τη γλωσσική συνεργασία. Υπάρχει μια λεγόμενη ομάδα Volga-Fin, η οποία περιλάμβανε τη Mari, Erizan και Mokshan (Mordva). Η ομάδα Permsko-Fin περιλαμβάνει ανόητα, Komi και Udmurts. Finna-Ingermanlanders, Setu, Finns, Izhorsians, Veps, απόγονοι της Μαρίας και άλλοι λαοί ανήκουν στην ομάδα Baltto-Finnov. Διαθέτει ξεχωριστά τη λεγόμενη Ομάδα Ουγγρικού, η οποία περιλαμβάνει τέτοιους λαούς όπως οι Ούγγροι, ο Χάντι και η Μάνσση. Ορισμένοι επιστήμονες ανήκουν στο Volga Finns σε μια ξεχωριστή ομάδα, η οποία περιλάμβανε τους λαούς που είναι απόγονοι του Moruma και τις μεσαιωνικές λούστες.

Ανομοιογένεια της ανθρωπολογίας Finno-Master

Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι μαζί με το μογγολοειδές και καυκάσιο, υπάρχει μια λεγόμενη φυλή ουρανών, οι λαοί των οποίων είναι χαρακτηριστικοί των σημείων εκπροσώπων τόσο της πρώτης όσο και του δεύτερου αγώνα. Mansi, Khanthars, Mordve και Mariers είναι πιο εγγενείς στα χαρακτηριστικά των Mongoloids. Οι υπόλοιποι λαοί κυριαρχούν στα σημάδια του ευρωπαϊκού αγώνα, ή χωρίζονται ομοιόμορφα. Ωστόσο, η Finno-Vanya δεν έχει τα χαρακτηριστικά της Ινδοευρωπαϊκής Ομάδας.

Πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Όλες οι φυλές Finno-Fangian χαρακτηρίζονται από πανομοιότυπες υλικές και πνευματικές πολιτιστικές αξίες. Πάντα αναζητούσαν αρμονία με τον εξωτερικό κόσμο, η φύση που συνορεύει με τα έθνη τους. Μόνο ήταν σε θέση να διατηρήσουν τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων, μέχρι σήμερα. Εξηγείται εύκολα το γεγονός ότι η Finno-Ύδρα έχει πάντα τιμηθεί όχι μόνο τις παραδόσεις και τα έθιμα τους, και εκείνοι που δανείστηκαν από τους γειτονικούς λαούς.

Οι περισσότεροι από τους αρχαίους Ρώσους θρύλους, παραμύθια και έπονα που αποτελούν την επική λαογραφία αποδίδονται στο Vepsam και το Karelam - οι απόγονοι των Finno-Maughnes στην επαρχία Arkhangelsk. Από τη γη που καταλαμβάνεται από αυτούς τους λαούς και πολλά μνημεία της παλιάς ρωσικής ξύλινης αρχιτεκτονικής μας άλλαξαν επίσης.

Επικοινωνία μεταξύ Finno -Grams και Ρώσων

Αναμφισβήτητα, η Finno-Ύδρα είχε σημαντική επίδραση στο σχηματισμό του ρωσικού λαού. Ολόκληρη η επικράτεια της ρωσικής πεδιάδας, που οι Ρώσοι καταλαμβάνουν τώρα, ανήκαν προηγουμένως σε αυτές τις φυλές. Το υλικό και η πνευματική κουλτούρα των τελευταίων και όχι των Τούρκων ή των νότων Σλάβων, δανείστηκαν σε μεγάλο βαθμό από τους Ρώσους.

Είναι εύκολο να παρατηρήσετε τα κοινά χαρακτηριστικά του εθνικού χαρακτήρα και των ψυχολογικών χαρακτηριστικών των ρωσικών και του Finno-Vybras. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για το τμήμα του πληθυσμού, το οποίο ζει στο βορειοανατολικό, βόρειο και βορειοδυτικό τμήμα της Ευρωπαϊκής Ρωσίας, το οποίο είναι θεμελιωδώς θεμελιώδες για τον ρωσικό λαό.

Ο διάσημος ακαδημαϊκός Ο. Β. ΤΚΑΧΕΝΚΟ, ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στη μελέτη του λαού της Μαρίας, δήλωσε ότι οι εκπρόσωποι του ρωσικού λαού στη γραμμή του πατέρα συνδέονται με τα φινλανδικά, αλλά μόνο στο μητρικό - με τη Σλαβική Πραρινίνα. Η γνωμοδότηση αυτή επιβεβαιώνεται από πολλαπλά πολιτιστικά σημεία που είναι χαρακτηριστικά του ρωσικού έθνους. Η Novgorod και η Μόσχα Rus προέκυψε και άρχισε την ανάπτυξή τους σε αυτά τα εδάφη που κατέλαβε το Finno-Vygra.

Διάφορες απόψεις επιστημόνων

Σύμφωνα με τον ιστορικό Ν. Α. Polevoy, ο οποίος στα γραπτά του άγγιξε το πρόβλημα της αιθυνογένεσης του Higherosov, ο Ρώσος λαός γενετικά και σε πολιτισμικά είναι καθαρά σλαβική. Οι φυλές του Finno-Master δεν είχαν καμία επίδραση στο σχηματισμό της. Η αντίθετη όψη εξέφρασε τον F. G. Dukhinsky, ο οποίος ζούσε επίσης τον 19ο αιώνα. Ο πολωνός ιστορικός πίστευε ότι ο Ρώσος λαός είχε σχηματιστεί με βάση τους Τούρκους και Finno-Vyshrov, και μόνο τα χαρακτηριστικά γλώσσας δανείστηκαν από τους Σλάβους.

Lomonosov και Ushinsky, το πλαίσιο, υπερασπίστηκε μια ενδιάμεση άποψη. Πίστευαν ότι η Finno-Ύδρα και οι Σλάβοι ανταλλάσσονταν από πολιτιστικές αξίες μεταξύ τους. Με την πάροδο του χρόνου, το MUROM, το Chud και την Meret, εισήλθε στον ρωσικό λαό, κάνοντας τη συμβολή τους μόνο στον Ρώσο Εθνικό εκείνη την εποχή. Σλάβοι, με τη σειρά τους, επηρέασαν τους απειλούς-ουγγρικούς λαούς, όπως αποδεικνύεται από την παρουσία σλαβικής λεξιλογίου στην ουγγρική. Στις φλέβες των Ρώσων, το αίμα ρέει τόσο σλαβικό όσο και το Finno-VSK, και δεν υπάρχει τίποτα καλπάζοντας, σύμφωνα με τον Ushinsky.

Πολλοί λαοί που ζουν στις όχθες της Βαλτικής Πομερανίας, καθώς και οι Δανοί, οι Σουηδοί και ακόμη και οι Ρώσοι προέρχονται από την ανεξήγητα σιωπηλή εξαφάνιση του Finno-Master. Αυτές οι φυλές που ζούσαν κυρίως στην Ευρώπη σχηματίστηκαν πολύ καιρό πριν ήταν αδύνατο να καλέσουν τους λαούς που μετακινήθηκαν από άλλες χώρες. Ίσως νωρίτερα έζησαν σε όλο το βόρειο τμήμα της Ασίας και της Ευρώπης, και ακόμη και κατέλαβαν το έδαφος της Κεντρικής Ευρώπης. Έτσι, ο Finno-Vatra έθεσε πραγματικά ένα σταθερό θεμέλιο για το σχηματισμό των περισσότερων από τις βόρειες και ευρωπαϊκές δυνάμεις, οι οποίες μπορούν να αποδοθούν στη Ρωσία.

Η γλώσσα Komi αποτελεί μέρος της οικογένειας Finno - Ugor Language, και με την πλησιέστερη γλώσσα UDMURT σχηματίζει την ομάδα PERM της Finno-Ugric Γλώσσες. Συνολικά, 16 γλώσσες είναι μεταξύ της οικογένειας Finno-Ugric, οι οποίες σε βαθιά αρχαιότητα αναπτύχθηκαν από μια μόνο γλώσσα - τα βασικά: Ουγγρικά, Μανσή Αυτόνομη, Μαχντί (Ομάδα Γλωσσών UGRic). Komi, udmurt (ομάδα perm); Mariy, Mordovian Languages \u200b\u200b- Erzya και Moksha: Βαλτική - Φινλανδική Γλώσσες - Φινλανδικά, Καρελιανά, Ιζόρα, Βππσκι, WIP, Εσθονική, Liv γλώσσες. Μια ειδική θέση στη Finno-Ugric οικογένεια των γλωσσών καταλαμβάνεται από τη Σάμη, η οποία είναι πολύ διαφορετική από άλλες σχετικές γλώσσες.

Οι γλωσσικές γλώσσες της Finno-Ugric και οι γλωσσικές γλώσσες αποτελούν την οικογένεια των γλωσσών ουρλίδων. Οι γλώσσες της Αμποδίας περιλαμβάνουν Nenets, Enetsky, Nanasansky, Selkup, Kamasinian Γλώσσες. Οι λαοί μιλούν σε αυτο-βρεθείσες γλώσσες ζουν στη Δυτική Σιβηρία, εκτός από τις ανοησίες, που ζουν και στα βόρεια της Ευρώπης.

Οι Ουγγαροί πριν από χίλια χρόνια μετακόμισαν στην επικράτεια, που περιβάλλεται από τα Καρπάθια. Ο αυτοκίνιση του Modor του Ούγγρου είναι γνωστός στον V C. n. μι. Γράφοντας στα ουγγρικά εμφανίστηκαν στο τέλος του XII αιώνα, οι Ούγγροι έχουν μια πλούσια λογοτεχνία. Ο συνολικός αριθμός των Ούγγρων περίπου 17 εκατομμύρια άνθρωποι. Εκτός από την Ουγγαρία, ζουν στην Τσεχοσλοβακία, τη Ρουμανία, την Αυστρία, την Ουκρανία, τη Γιουγκοσλαβία.

Mansi (Vogulu) ζουν στην περιοχή Khanty-Mansiysk της περιοχής Tyumen. Στα ρωσικά χρονικά, ονομάστηκαν το UGRA μαζί με τον Khantam. Η Mansi απολαμβάνει τη γραφή σε ρωσική γραφική βάση, έχει τα δικά τους σχολεία. Ο συνολικός αριθμός Mansi είναι πάνω από 7.000 άτομα, αλλά μόνο το μισό από αυτά θεωρεί τη μητρική γλώσσα της Mansius.

Khanty (Ostya) ζουν στη χερσόνησο Yamal, χαμηλότερη και μεσαία Ob. Γράφοντας στη γλώσσα του μαντίματος εμφανίστηκε στη δεκαετία του 1930 του αιώνα μας, ωστόσο, οι διαλέκτους της γλώσσας του μαντίματος είναι τόσο διαφορετικές ότι η επικοινωνία είναι συχνά δύσκολη μεταξύ των εκπροσώπων διαφορετικών διαλέκτων. Πολλά λεξικά δάνεια από την γλώσσα Komi έχουν διεισδύσει στις γλώσσες Khanty και Mansiysk

Οι γλώσσες και οι λαοί της Βαλτικής Φινλανδίας είναι τόσο κοντά που οι ομιλητές σε αυτές τις γλώσσες μπορούν να εκφραστούν μεταξύ τους χωρίς μεταφραστή. Μεταξύ των γλωσσών της ομάδας της Βαλτικής Φινλανδίας, τα πιο κοινά - φινλανδικά, περίπου 5 εκατομμύρια άνθρωποι μιλούν σε αυτό, αυτοί μεγέθους Suomi Finns. Εκτός από τη Φινλανδία, το Finns ζει στην περιοχή του Λένινγκραντ της Ρωσίας. Η γραφή προέρχεται από το XVI αιώνα, από το 1870 ξεκινά η περίοδος της σύγχρονης φινλανδικής γλώσσας. Στα φινλανδικά, οι Ακούγες "Καλυβάλας", δημιουργήθηκε μια πλούσια παλιά λογοτεχνία. Περίπου 77 χιλιάδες Φινλανδοί ζουν στη Ρωσία.

Οι Εσθονοί ζουν στην ανατολική ακτή της Βαλτικής Θάλασσας, ο αριθμός των Εσθονών το 1989 ήταν 1.027.255 άτομα. Γράφοντας από το XVI αιώνα, μέχρι το XIX αιώνα. Δύο λογοτεχνικές γλώσσες αναπτύχθηκαν: Νότια και βόρεια. Στο XIX αιώνα Αυτές οι λογοτεχνικές γλώσσες έχουν πλησιάσει τις διαλέκτους μεσαίου άκρου.

Η Καρέλια ζουν στην Καρέλια και στην περιοχή της Ρωσίας της Τερ. Ο Karelov έχει 138.429 άτομα (1989), η μητρική του γλώσσα κατέχει λίγο περισσότερο από το μισό. Η Karelian γλώσσα αποτελείται από πολλές διαλέκτους. Η Καρέλια σπάζει στην Καρέλια και απολαμβάνει μια φινλανδική λογοτεχνική γλώσσα. Τα πιο αρχαία μνημεία της Καρελιανής γραφής ανήκουν στον XIII αιώνα, στις Γλώσσες Finno-Ugric στην Αρχαιότητα είναι η δεύτερη γραφή (μετά την ουγγρική).

Η Izhora είναι ασφαλής, λέει περίπου 1.500 άτομα. Η Izhorstsev ζει στη νοτιοανατολική ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας, στον ποταμό. Η Izhore, η εισροή του Νέβα. Παρόλο που οι ίδιοι οι Hezhors ονομάζονται Καρέλλι, είναι συνηθισμένο να διαθέτουμε ανεξάρτητα Izhorsky στην επιστήμη.

Οι ΒΕΠ ζουν στην επικράτεια τριών διοικητικών εδαφικών μονάδων: Vologda, περιοχές Leningrad της Ρωσίας, Καρέλια. Στη δεκαετία του 1930, υπήρχαν περίπου 30.000 άνθρωποι, το 1970, 8.300 άτομα. Λόγω της ισχυρής επιρροής της ρωσικής γλώσσας, οι ΒΕΠ είναι αισθητά διαφορετικές από άλλες γλώσσες της Βαλτικής Φινλανδίας.

Η γλώσσα των υδάτων βρίσκεται στα πρόθυρα της εξαφάνισης, αφού δεν υπάρχουν περισσότερα από 30 άτομα σε αυτή τη γλώσσα. Το νερό ζει σε διάφορα χωριά που βρίσκεται ανάμεσα στο βορειοανατολικό τμήμα της Εσθονίας και της περιοχής του Λένινγκραντ. Η γλώσσα νερού είναι ασφαλής.

Το Liva ζει σε πολλά παραθαλάσσια αλιευτικά χωριά στα βόρεια της Λετονίας. Ο αριθμός τους κατά τη διάρκεια της ιστορίας λόγω της καταστροφής κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου Πολέμου μειώθηκε απότομα. Τώρα ο αριθμός των ομιλιών στη Liv γλώσσα είναι μόνο περίπου 150 άτομα. Η γραφή εξελίσσεται από το XIX αιώνα, αλλά προς το παρόν, Livy πηγαίνουν στη Λετονία.

Η γλώσσα της Σάμης αποτελεί ξεχωριστή ομάδα Finno-Ugric Γλώσσες, καθώς υπάρχουν πολλά συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στη γραμματική και το λεξιλόγιο της. Η Σαμάς ζει στις βόρειες περιοχές της Νορβηγίας, της Σουηδίας, της Φινλανδίας και στη χερσόνησο του Κολά στη Ρωσία. Είναι μόνο περίπου 40 χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων περίπου 2000 στη Ρωσία. Η Σάμη έχει πολλά κοινά με τις γλώσσες της Βαλτικής και της Φινλανδίας. Η γραφή της Σάμα αναπτύσσεται με βάση διάφορες διαλέκτους στα Λατινικά και Ρωσικά γραφικά συστήματα.

Οι σύγχρονες φινλανδικές γλωσσικές γλώσσες που απομακρύνθηκαν από το άλλο, το οποίο με την πρώτη ματιά φαίνεται να μην συνδέεται εντελώς μεταξύ τους. Ωστόσο, μια βαθύτερη μελέτη της σύνθεσης ήχου, η γραμματική και το λεξιλόγιο δείχνει ότι υπάρχουν πολλά κοινά χαρακτηριστικά στις γλώσσες αυτές, οι οποίες αποδεικνύουν την πρώην ενιαία προέλευση των γλωσσών Finno-Ugric από μια αρχαία άμυνα.

Τουρκικές γλώσσες

Οι τουρκικές γλώσσες περιλαμβάνονται στην οικογένεια της γλώσσας Altai. Τουρκικές γλώσσες: Περίπου 30 γλώσσες, και με νεκρές γλώσσες και τοπικές ποικιλίες, η κατάσταση της οποίας ως γλώσσες δεν είναι πάντα αδιαμφισβήτητη - περισσότερο από 50, Το μεγαλύτερο - Τουρκικό, Αζερμπαϊτζάν, Ουζμπεκιστά, Καζακστάν, Uygur, Tatar; Ο συνολικός αριθμός της ομιλίας τουρκικής γλώσσας είναι περίπου 120 εκατομμύρια άνθρωποι. Το κέντρο του Τουρκικού φάσματος είναι η Κεντρική Ασία, από όπου έχουν εξαπλωθεί κατά τη διάρκεια ιστορικών μεταναστεύσεων, αφενός, στη Νότια Ρωσία, τον Καύκασο και τη Μαλαιά Ασία, και από την άλλη - στα βορειοανατολικά, στην ανατολική Σιβηρία, δεξιά Μέχρι Yakutia. Η σχετικά ιστορική μελέτη των γλωσσών Altai ξεκίνησε το 19ο. Παρ 'όλα αυτά, δεν υπάρχει γενικά αναγνωρισμένη ανακατασκευή της γλώσσας του Altai PRI, ένας από τους λόγους είναι οι εντατικές επαφές των Γλωσσών της Altai και πολλά αμοιβαία δάνεια που δυσκολεύονται να εφαρμόσουν τις τυποποιημένες συγκριτικές μεθόδους.

Δείτε επίσης:

Avito Notebook Vkontakte Group στο Vkontakte
Ii. Υδροξυλομάδα - Αυτός (αλκοόλες, φαινόλες)
III. Ομάδα καρβονυλίου
Α. Κοινωνική ομάδα ως θεμελιώδης καθοριστικός παράγοντας διαβίωσης χώρου.
Β. Ανατολική ομάδα: Γλώσσες Nakho-Dagestan
Αποτέλεσμα της προσωπικότητας σε μια ομάδα. Ηγεσία σε μικρές ομάδες.
Ερώτηση 19τρια (μορφολογική) ταξινόμηση των γλωσσών.
Ερώτηση 26 Γλώσσα στο διάστημα. Εδαφική παραλλαγή και αλληλεπίδραση των γλωσσών.
Ερώτηση 30 Ινδοευρωπαϊκές γλώσσες οικογένεια. Γενικά χαρακτηριστικά.
Ερώτηση 39 Ο ρόλος της μετάφρασης στον σχηματισμό και τη βελτίωση των νέων γλωσσών.

Δείτε επίσης:

Υπήρχε ένα και veenemainenen,
Vekk, -
Η Virgin αντιμετωπίζεται καλά,
Γεννήθηκε από το Ilmatar ...
Παλιά πιστή vynyamyarden
Στο Womb Wanders,
Τριάντα χρόνια ξοδεύει εκεί,
Οι χειμώνες ξοδεύουν ακριβώς τόσο πολύ
Στα ύδατα, η Dundas πλήρης,
Στα κύματα της θαλάσσιας ομίχλης ...
Στη θάλασσα, έπεσε μπλε,
Έχει καταλάβει τα κύματα.
Πήρε έναν σύζυγο για τη χάρη της θάλασσας,
Bogatyr μεσαία κύματα έμειναν.
Έτρεξε πέντε χρόνια στη θάλασσα
Σε αυτό πέντε χρόνια και έξι swung
Και επτά χρόνια και οκτώ.
Τελικά επιπλέει στη γη,
Σε άγνωστη ρηχή
Στην ορειχάλκινη ακτή πλωτήρα.
Που τριαντάφυλλο vynynyameinen,
Έγινε τα παράκτια πόδια,
Στο πλυμένο νησί της θάλασσας,
Στην πεδιάδα χωρίς δέντρα.

Καλέβαλα.

Την αιθηνογένεση της φινλανδικής φυλής.

Στη σύγχρονη επιστήμη, είναι συνηθισμένο να εξετάσουμε τις φημιστικές φυλές μαζί με τον Ουχανία, να τους ενώσουν σε μια ενιαία ομάδα απειλών. Ωστόσο, οι μελέτες του ρωσικού καθηγητή Artamonov, αφιερωμένες στην προέλευση των γωνιακών λαών, δείχνουν ότι το εθνοογονό τους πραγματοποιήθηκε στην περιοχή, καλύπτοντας τις κορυφογραμμές του ποταμού OB και τη βόρεια ακτή της Αράπης. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ρόλος ενός από τα εθνοτικά υποστρώματα τόσο για τις φυλές του Ουγγρικού όσο και για τις φινλανδικές φυλές ήταν οι αρχαίες παλαιοσιανές φυλές, που σχετίζονται με τον αρχαίο πληθυσμό του Θιβέτ και του Sumer. Αυτή η σχέση ανακάλυψε τον Ernst Muldashev με τη βοήθεια ειδικής οφθαλμολογικής μελέτης (3). Αυτό το γεγονός μας επιτρέπει να μιλήσουμε για την ιθαγένεια Ubro-Finnish ως ενιαία εθνοτική. Ωστόσο, η κύρια διαφορά μεταξύ του UGRA και του Finns είναι ότι διάφορες φυλές που εκτελούνται και στις δύο περιπτώσεις ως το δεύτερο εθνοτικό στοιχείο. Έτσι, οι γωνιακοί λαοί σχηματίστηκαν λόγω της ανάμιξης των αρχαίων ευρεσιτεχνιών με τους Τούρκους της Κεντρικής Ασίας, ενώ σχηματίστηκαν φινλανδοί λαοί λόγω της ανάμειξης του πρώτου με την αρχαία Μεσογειακή (Ατλαντική φυλές) που φέρονται ότι σχετικοί με τους ανθρακωρύχους. Ως αποτέλεσμα αυτής της ανάμειξης, οι Φινλανδοί κληρονόμησαν μια μεγαλιθική κουλτούρα από τις μινιές, οι οποίοι είχαν αυξηθεί στη μέση της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. Λόγω του θανάτου της μητρόπολης της στο νησί του Σαντορίν στο XVII αιώνα π.Χ.

Στο μέλλον, η επανεγκατάσταση των ουγκικών φυλών συνέβη σε δύο κατευθύνσεις: κατάντη OB και στην Ευρώπη. Ωστόσο, λόγω της χαμηλής παθιαστικής των ουρικών φυλών, είναι μόνο τον 3ο αιώνα μ.Χ. Βόλγα έφτασε, περνώντας από την κορυφογραμμή Ural σε δύο θέσεις: στην περιοχή του σύγχρονου Yekaterinburg και στις χαμηλότερες περιοχές του μεγάλου ποταμού. Ως αποτέλεσμα του εδάφους των κρατών της Βαλτικής, οι φυλές του Ουγγρικού έφθασαν μόνο 5-6 Στοιχεία διαφήμισης, δηλ. Μόλις λίγους αιώνες πριν από την άφιξη των Σλάβων στη μέση-ρωσική ανύψωση. Ενώ οι φινλανδικές φυλές ζούσαν στην επικράτεια των κρατών της Βαλτικής, τουλάχιστον ξεκινώντας από τον IV-THM. Π.Χ.

Επί του παρόντος, υπάρχει κάθε λόγος να υποθέσουμε ότι οι φυλλοφορείς φυλών ήταν μεταφορείς αρχαίου πολιτισμού, οι αρχαιολόγοι υπολογίζονται συμβατικά την «κουλτούρα των κυπέλλων φορτηγών». Αυτό το όνομα προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι το χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της αρχαιολογικής κουλτούρας είναι ειδικά κεραμικά κύπελλα που δεν βρίσκονται σε άλλες παράλληλες καλλιέργειες. Κρίνοντας από τα αρχαιολογικά δεδομένα, οι φυλές αυτές ασχολούνταν κυρίως κυνηγιού, ψάρεμα και μικρά κέρατα βοοειδή. Το κύριο εργαλείο κυνηγιού ήταν τα κρεμμύδια, τα βέλη των οποίων ήταν εξοπλισμένα με άκρες οστών. Οι φυλές αυτές ζούσαν στις πλημμυρικές κυριότερες ευρωπαϊκές ποταμοί και κατέλαβαν κατά τη μεγαλύτερη διανομή τους, βορείων ευρωπαϊκών πεδινών, οι οποίες απελευθερώθηκαν εντελώς από την παγετώδη ασπίδα σε σχέση με το V-M έως τη διαφήμιση. Ο διάσημος αρχαιολόγος Boris Rybakov περιγράφει τις φυλές αυτού του πολιτισμού (4, σελ. 143):

Εκτός από τις προαναφερθείσες γεωργικές φυλές που πήγαν στο έδαφος του μέλλοντος "Praodina of Slavs" από το Νότο του Δούναβη, λόγω των Καρπαθίων, των ξένων φυλών από τη Βόρεια Θάλασσα και τη Βαλτική διείσδυση εδώ. Αυτή είναι η "κουλτούρα των κυπέλλων Trust" (TRB), που σχετίζονται με μεγαλιθικές δομές. Είναι γνωστή στη Νότια Αγγλία και τη Γιουτλάνδη. Τα πλουσιότερα και συγκεντρωμένα ευρήματα επικεντρώνονται έξω από την Πρανοόδιννα, μεταξύ της και της θάλασσας, αλλά οι μεμονωμένοι οικισμοί βρίσκονται συχνά σε όλο τον Έλβα, τον Οντέρ και τον Βιστούλα. Αυτή η κουλτούρα είναι σχεδόν συγχρονισμένη και μαχαίρωσε, και η Lendelskaya, και η Τρίπολη, συνυπάρχουν μαζί τους περισσότερο από χίλια χρόνια. Μια περίεργη και αρκετά υψηλή κουλτούρα κυπέλλων κρυστάλλων θεωρείται το αποτέλεσμα της ανάπτυξης τοπικών μεσοολιτικών φυλών και, κατά πάσα πιθανότητα, μη ουσιαστική, αν και υπάρχουν υποστηρικτές της αναθέσεως στην Ινδοευρωπαϊκή Κοινότητα. Ένα από τα αναπτυξιακά κέντρα αυτής της μεγαλιθικής κουλτούρας, πιθανώς στη Γιουτλάνδη.

Κρίνοντας από τη γλωσσική ανάλυση των γλωσσών της φινλανδικής ομάδας, δεν ανήκουν στην ομάδα Aryan (Ινδο-Ευρωπαϊκή). Διάσημος φιλολογικός και συγγραφέας, καθηγητής Oxford University D.R. Ο Tolkien αφιέρωσε πολύ χρόνο για να μελετήσει αυτή την αρχαία γλώσσα και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ανήκει σε μια ειδική γλώσσα. Αποδείχθηκε ότι είναι τόσο ξεχωριστή ώστε ο καθηγητής κατασκευάστηκε με βάση τη φινλανδική γλώσσα, τη γλώσσα των μυθολογικών ανθρώπων - ξωτικά, των οποίων οι μυθικές ιστορίες που περιέγραψαν στα μυθιστορήματα φαντασίας του. Έτσι, για παράδειγμα, το όνομα του Ανώτατου Θεού στη μυθολογία του αγγλικού καθηγητή ακούγεται σαν alvuvart, ενώ στη φινλανδική και καρελική γλώσσα είναι η Ilmarienne.

Όσον αφορά την προέλευσή της, η Finno-Ugric γλώσσες δεν σχετίζονται με το Aryan, που ανήκουν σε μια εντελώς διαφορετική οικογένεια γλωσσών - Ινδοευρωπαίοι. Ως εκ τούτου, πολλές λεκτικές συγκλίσεις μεταξύ των γλωσσών Finno-Ugric και Indoran μαρτυρούν όχι στη γενετική σχέση τους, αλλά για βαθιές, ποικίλες και μεγάλες επαφές των φυλών Finno-Ugric και Aryan. Αυτοί οι σύνδεσμοι άρχισαν στην περίοδο της Πραρισσίας και συνεχίστηκαν σε εποχή πλειστηριασμού σε φούρνο, και στη συνέχεια, μετά τον διαχωρισμό του σποράς στα «ινδικά» και τα «ιρανικά» υποκαταστήματα, οι επαφές πραγματοποιήθηκαν μεταξύ φινλανδικών ουρανικών και ιρανικών ομιλιών.

Ο κύκλος των λέξεων που δανείστηκε από τις γλωσσικές γλώσσες Finno-Ugric από το Indoran είναι πολύ διαφορετικό. Αυτά περιλαμβάνουν τον αριθμό, τους όρους συγγένειας, τα ονόματα των ζώων κ.λπ. Ιδιαίτερα χαρακτηριστικό των λέξεων και των όρων που σχετίζονται με την οικονομία, τα ονόματα των οργάνων εργασίας, τα μέταλλα (για παράδειγμα, "χρυσό": Udmurtsk. Και Komi - "Zarni, Hantk και Mansi -" Sorsi ", Mordovsk." Sirne " , Ιράνσκ. "Αρχηγός", Σοβέρ. Ossetian. - "zerin"). Ορισμένες αλληλογραφίες στον τομέα της γεωργικής ορολογίας ("σιτηρών", "κριθάρι") σημειώθηκαν. Από τις γλώσσες του Indoiran δανείζονται σε διάφορες λέξεις finno-ugric λέξεις για να ορίσουν αγελάδες, νεοσσοί, κατσίκες, πρόβατα, αρνί, δέρματα προβάτων, μαλλί, τσόχα, γάλα και σειρές άλλων.

Η συμμόρφωση αυτή δείχνει, κατά κανόνα, το αποτέλεσμα των πιο οικονομικά αναπτυγμένων φυλών στέπας στον πληθυσμό των βόρειων δασικών περιοχών. Παραδείγματα δανεισμού σε Finno-Ugrics από ινδοευρωπαίους όρους που σχετίζονται με την αναπαραγωγή των αλόγων ("Foal", "Saddle", κλπ.). Ο Finno-Ugrations εξοικειωθεί με ένα άλογο στο σπίτι, προφανώς ως αποτέλεσμα των δεσμών με τον πληθυσμό του νότου Steppe. (2, 73 σ.).

Η μελέτη των βασικών μυθολογικών σκηνών δείχνει ότι ο πυρήνας της φινλανδικής μυθολογίας είναι σημαντικά διαφορετικός από την υπερκείμενη. Η πιο πλήρης δήλωση αυτών των οικοπέδων περιέχεται στο Kalevale - η συλλογή φινλανδικών επικών. Ο κύριος ήρωας της επικής, σε αντίθεση με τους ήρωες του Epic Aryan, είναι προικισμένος όχι μόνο και όχι τόσο φυσική, πόση μαγευτική δύναμη, επιτρέποντάς του να χτίσει, για παράδειγμα, με τη βοήθεια ενός τραγουδιού. Η μονομαχία Bogatyr μειώνεται και πάλι σε διαγωνισμούς σε μαγεία και ποιήματα. (5, σελ. 35)

Τραγουδάει - και ο Yyukhainen
Ο μηρός πήγε στο βάλτο,
Στη ζώνη στο βάλτο
Και στους ώμους στην άμμο είναι χύμα.
Τότε αυτό είναι yökajainen
Θα μπορούσε να κατανοήσει το μυαλό του
Που δεν πήγε τόσο ακριβό
Και πήρε το δρόμο μάταια
Συναγωνίζομαι
Με vynyamyonen ισχυρό.

Το Σκανδιναβικό "Saga Σχετικά με το Halfdan Estaisnsone" (6, 40) αναφέρει επίσης σχετικά με τις προεξέχουσες ικανότητες της μάγισσας των Φινλανδών.

Σε αυτό το έπος, οι Βίκινγκ βρίσκονται στη μάχη με ηγέτες των Φινλανδών και του Biarmov - τρομερά σορτς.

Ένας από τους ηγέτες των Φινλανδών, τα κοπάδια Konung, θα μπορούσε να πυροβολήσει ταυτόχρονα με τρία βέλη και να μπει σε τρεις ανθρώπους αμέσως. Το Halfdan κόβει το χέρι του έτσι ώστε να πέταξε στον αέρα. Αλλά τα κοπάδια υποκαθιστούν τη λατρεία της, και το χέρι αυξήθηκε σε αυτό. Μια άλλη σύνδεση των φινκρινιών, εν τω μεταξύ, μετατράπηκε σε ένα γιγαντιαίο Walrus, το οποίο συντρίβει ταυτόχρονα δεκαπέντε άτομα. Ο Conken του Kharm Kharov μετατράπηκε σε έναν τρομακτικό δράκο. Βίκινγκς με μεγάλη δυσκολία κατάφεραν να ασχοληθούν με τα τέρατα και να κυριαρχήσουν τη μαγική χώρα Biaromia.

Όλα αυτά και πολλά άλλα στοιχεία δείχνουν ότι οι φυλές των φινκρινιών ανήκουν σε μια πολύ αρχαία φυλή. Είναι αρχαιότητα αυτού του αγώνα ότι εξηγείται η "βραδύτητα" των σύγχρονων εκπροσώπων της. Μετά από όλα, από έναν αρχαίο λαό, η περισσότερη εμπειρία ζωής έχει συσσωρευτεί από αυτόν, και τόσο λιγότερο ταιριάζει.

Τα στοιχεία της κουλτούρας της φινλανδικής φυλής βρίσκονται κυρίως μεταξύ των λαών που ζουν στις ακτές της Βαλτικής Θάλασσας. Επομένως, διαφορετικά ο φινλανδός αγώνας μπορεί να ονομαστεί ο Βαλτικός Rass. Είναι χαρακτηριστικό ότι η Ρωμαϊκή Ιστορική Tacitis στον 1ο αιώνα μ.Χ. Έδειξε ότι οι άνθρωποι της Estiye που ζουν στην ακτή της Βαλτικής Θάλασσας είχαν πολλά παρόμοια χαρακτηριστικά με τους Κέλτες. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική παρατήρηση, δεδομένου ότι ήταν μέσω της Κελτικής Πολιτισμού που το αρχαίο φινλανδικό έθνος κατάφερε να διατηρήσει την ιστορική του κληρονομιά. Με αυτή την έννοια, το μεγαλύτερο ενδιαφέρον, από την άποψη της μελέτης της αρχαίας φινλανδικής ιστορίας, είναι μια φυλετική φυλή. Στην αρχαιότητα, αυτοί οι άνθρωποι ζούσαν στην επικράτεια της σύγχρονης Δανίας. Οι απόγονοι αυτής της φυλής εξακολουθούν να ζουν σε αυτόν τον τομέα, αν και έχουν χάσει τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους. Ωστόσο, το frisian chronicle της Linda Brooke διατηρήθηκε μέχρι σήμερα, στην οποία οι πρόγονοι από τους από τους από τους οποίους ξεκίνησαν στο έδαφος της σύγχρονης Δανίας μετά από μια τρομερή καταστροφή - μια πλημμύρα κατέστρεψε τον Πλακτονφσκι Ατλαντίδα. Αυτό το χρονικό χαρακτηρίζει συχνά τους αδικολόγους όπως επιβεβαιώνουν το γεγονός της ύπαρξης του θρυλικού πολιτισμού. Ως αποτέλεσμα, η έκδοση της αρχαιότητας του αγώνα της Βαλτικής λαμβάνει άλλη επιβεβαίωση.

Επίσης, κάθε έθνος μπορεί να αναγνωριστεί με τη φύση των ταφές της. Το κύριο τελετουργικό τελετουργικό των αρχαίων φλυμάτων είναι το boffermark του σώματος των νεκρών πέτρων. Αυτή η τελετή έχει διατηρηθεί στην Ιρλανδία και στη Σκωτία. Με την πάροδο του χρόνου, τροποποιήθηκε και μειώθηκε στην εγκατάσταση στον τάφο του Tombstone.

Μια παρόμοια ιεροτελεστία υποδεικνύει μια άμεση πολιτιστική σχέση μεταξύ των φινλανδικών / βαλτικών φυλετικών και μεγαλιθικών εγκαταστάσεων, οι οποίες βρίσκονται κυρίως στη λεκάνη της Βαλτικής Θάλασσας και στα γύρω εδάφη. Ο μόνος τόπος που πέφτει από αυτό το εύρος είναι ο Βόρειος Καύκασος, ωστόσο, υπάρχει μια εξήγηση ότι, ωστόσο, δεν μπορεί να δοθεί στο πλαίσιο αυτού του έργου.

Ως αποτέλεσμα, είναι δυνατόν να δηλωθεί ότι ένα από τα βασικά στοιχεία του εθνοτικού υποστρώματος των σύγχρονων λαών της Βαλτικής είναι η αρχαία φινλανδική φυλή, η προέλευση της οποίας χάνεται στα βάθη της χιλιετίας. Αυτός ο αγώνας έχει περάσει, διακρίνεται από το Aryan, την ιστορία της ανάπτυξης, ως αποτέλεσμα της οποίας σχημάτισε μοναδική γλώσσα και πολιτισμό, τα οποία αποτελούν μέρος της γενετικής κληρονομιάς των σύγχρονων φλυτζμών και των φινκ.

Ξεχωριστές φυλές.

Ο συντριπτικός αριθμός των εθνογράφων συγκλίνει στο γεγονός ότι οι φυλές που κατοικούν στη βορειοανατολική Ευρώπη και τα γειτονικά εδάφη αμέσως πριν από την έναρξη του σλαβικού και γερμανικού αποικισμού αυτής της περιοχής, σύμφωνα με την εθνοτική της σύνθεση, απειλούσαν τα φινκ, δηλ. Στη διαφήμιση X-MU VE. Τα φινλανδικά και ugro στοιχεία σε τοπικές φυλές αναμίχθηκαν αρκετά έντονα. Η πιο διάσημη φυλή που ζούσε στη σύγχρονη Εσθονία, που ονομάστηκε λίμνη, που βρίσκεται στα σύνορα των σλαβικών και γερμανικών αποικιακών ζώνων, είναι ο Chud. Σύμφωνα με τους θρύλους του Chudins, διέθετε διάφορες ικανότητες μαγείας. Συγκεκριμένα, θα μπορούσαν ξαφνικά να εξαφανιστούν στο δάσος, θα μπορούσε να είναι κάτω από το νερό κάτω από το νερό. Πιστεύεται ότι το chok-white ζυμώνει με τα πνεύματα των στοιχείων. Κατά τη διάρκεια της Μογγολίας εισβολή, ο Chok πήγε στο δάσος και εξαφανίστηκε για πάντα από την ιστορία του Χρονικού της Ρωσίας. Πιστεύεται ότι κατοικείται από το θρυλικό χαρταετό χαλάζι, που βρίσκεται στο κάτω μέρος του Beloozer. Ωστόσο, στους ρωσικούς μύθους, οι περισσότεροι αρχαίοι άνθρωποι νάνος ζούσαν επίσης, οι οποίοι ζούσαν στους προϊστορικούς χρόνους και έζησαν σε ορισμένα μέρη ως λείψανα με τον Μεσαίωνα. Οι θρύλοι των ανθρώπων του νάνου είναι συνήθως συχνές σε περιοχές όπου βρίσκονται οι συσσωρεύσεις των μεγαλιθικών δομών.

Στους θρύλους του Κομι, αυτό το χαμηλό πνεύμα και οι μαύροι, για τους οποίους το γρασίδι φαίνεται να είναι ένα δάσος, μερικές φορές γίνεται ζωικά χαρακτηριστικά - καλύπτεται με μαλλί, θαύματα - γουρουνάκι πόδια. Τα θαύματα ζούσαν στον υπέροχο κόσμο της αφθονίας, όταν ο ουρανός ήταν τόσο χαμηλός πάνω από το έδαφος, ότι τα θαύματα θα μπορούσαν να πάρουν το χέρι του, αλλά κάνουν λάθος - σε πολλά κοιλώματα, τα βοοειδή τροφοδοτούνται στις κυψέλες, το σανό χτυπάει τα τσιμπήματα , το ψωμί ανεβαίνει σε ένα seer, οι κόκκοι αποθηκεύονται σε κάλτσες, ερμηνεύστε την τρύπα στην τρύπα. Η στρόφαλος της γυναίκας προσβάλλεται από την ENA, επειδή ο χαμηλός ουρανός είναι ένας χαμηλός ουρανός ή πονάει το rocker του. Στη συνέχεια, ο Yen (θεός-Demiurg στο Komi) σηκώνει τον ουρανό, τα ψηλά δέντρα μεγαλώνουν στη Γη και οι λευκοί άνθρωποι έρχονται στις μετατοπίσεις: τα θαύματα τους αφήνουν στις οπές τους υπόγεια, επειδή τα γεωργικά εργαλεία - δρεπάνι φοβούνται ...

... υπάρχει μια πεποίθηση ότι τα θαύματα μετατράπηκαν σε κακά πνεύματα, τα οποία κρύβονται σε σκοτεινά μέρη, εγκαταλελειμμένες κατοικίες, λουτρά, ακόμη και κάτω από το νερό. Είναι αόρατα, αφήνουν πίσω από τα κομμάτια των πτηνών ή των ποδιών των παιδιών, βλάπτουν τους ανθρώπους και μπορούν να αντικαταστήσουν τα παιδιά τους με τους ...

Σύμφωνα με άλλους θρύλους, ο Chud είναι, αντίθετα, οι αρχαίοι φορέων, στους οποίους είναι το στυλό και το Kuda-osh. Πηγαίνουν επίσης κάτω από το έδαφος ή μετατρέπονται σε πέτρες, ή ακονίζονται στα Ουράλια, αφού οι ρωσικοί ιεραπόστολοι διανέμουν μια νέα χριστιανική θρησκεία. Οι αρχαίοι οικισμοί (ΚΑΑ) παρέμειναν από Cui, τα κομμάτια των γιγάντων θα μπορούσαν να μετακινηθούν από άξονες ή χώρους υγειονομικής ταφής από τον οικισμό του οικισμού. Μερικές φορές αποδίδονται επίσης στην προέλευση των λιμνών, τη βάση των χωριών κλπ. (6, 209-211)

Η επόμενη πολυάριθμα φυλή ήταν "νερό". Semenov-Tianzhansky στο βιβλίο "Ρωσία. Πλήρης γεωγραφική περιγραφή της πατρίδας μας. Η περιοχή της λίμνης "1903 έγραψε για αυτή τη φυλή ως εξής:

"Στα ανατολικά του νου, δεν υπήρχε χρόνος να ζήσεις. Αυτή η φυλή σε εθνογραφικές σχέσεις θεωρείται μεταβατική από τα δυτικά (Εσθονικά) κλαδιά Finnov σε άλλες φυλές της Φινλανδίας. Οικισμοί - όσο το δυνατόν περισσότερο να κρίνουμε τον επιπολασμό των ονομάτων νερού, κατέλαβε μια εκτεταμένη περιοχή που κυμαίνεται από το r. Narov και στο r. Musto, φτάνοντας στο βορρά στον κόλπο της Φινλανδίας, στο νότο, κατευθύνονται για τον Ilmen. Το νερό συμμετείχε στην Ένωση των φυλών, ο οποίος κάλεσε τους παραγωγούς πρίγκιπες. Για πρώτη φορά, αναφέρεται στον "Χάρτη για τις γέφυρες" που αποδίδονται στο Yaroslav Mudrom. Ο αποικισμός των Σλάβοι μετακόμισε αυτή τη φυλή στην ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας. Με το Novgorod, το νερό ζούσε σε ένα φιλικό, συμμετέχοντας στις εκστρατείες του Novgorod, και ακόμη και στο στρατό Novgorod, ένα ειδικό σύνταγμα αποτελούσε το "Vozhan". Ακολούθως, το έδαφος που κατοικείται από το νερό, έγινε μέρος μιας από τις πέντε περιοχές Novgorod με το όνομα "Vaskaya Pyatina". Από το ήμισυ του XII αιώνα, οι Σταυροφές των Σουηδών ξεκινούν από τη χώρα που ονομάζεται "Watland". Υπάρχει ένας αριθμός παπικών ταύρων για να ενθαρρύνετε το χριστιανικό κήρυγμα εδώ και ένας ειδικός επίσκοπος διορίζεται για το Waterland το 1255. Ο Robing με τον Novgorod, ωστόσο, ήταν ισχυρότερη, το νερό σταδιακά συγχωνεύθηκε με ρωσικά και έντονα. Το υπόλοιπο της φυλής "Vatyalayiset", που ζει σε Peterhof και Yamburg Counties, θεωρείται ότι είναι τα υπολείμματα του νερού.

Είναι επίσης απαραίτητο να αναφέρουμε τη μοναδική φυλή "setu". Επί του παρόντος, ζει στην περιοχή Pskov. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι είναι ένα εθνοτικό λείψανο μιας αρχαίας φινλανδικής φυλής, η οποία άρχισε αρχικά να διευθετήσει αυτά τα εδάφη καθώς ο παγετώνας λιώνει. Ορισμένα εθνικά χαρακτηριστικά αυτής της φυλής σας επιτρέπουν να μετράτε.

Η πιο ολοκληρωμένη συλλογή των φινλανδικών μύθων κατάφερε να κρατήσει τη φυλή Karel. Έτσι, η βάση της διάσημης Καλυβάλας (4) είναι ο φινλανδός επικός - κυρίως οι καρελιανοί μύθοι και μύθοι. Η Karelian Language είναι η αρχαιότητα των φινλανδικών γλωσσών που περιέχουν τον ελάχιστο αριθμό δανεισμού από γλώσσες που σχετίζονται με άλλους πολιτισμούς.

Τέλος, η πιο διάσημη φινλανδική φυλή, διατηρώντας τη γλώσσα και τον πολιτισμό μέχρι σήμερα, είναι "Livi". Εκπρόσωποι αυτής της φυλής ζουν στην επικράτεια της σύγχρονης Λετονίας και της Εσθονίας. Αυτή η φυλή κατά την αρχική περίοδο του σχηματισμού των εθνοτικών ομάδων της Εσθονίας και της Λετονίας ήταν η πιο πολιτισμένη. Λαμβάνοντας την επικράτεια κατά μήκος της ακτής της Βαλτικής Θάλασσας, εκπρόσωποι αυτής της φυλής που χρησιμοποιούνταν διαφορετικά εισήλθαν στις επαφές με τον εξωτερικό κόσμο. Για αρκετούς αιώνες, το έδαφος της σύγχρονης Εσθονίας και της Λετονίας ονομάστηκε Λιβωνία, σχετικά με την εκτίμηση αυτής της φυλής.

Σχόλια.

Μπορεί να υποτεθεί ότι η περιγραφή αυτής της εθνοτικής επαφής που συνέβη σε απομακρυσμένη αρχαιότητα έχει διατηρηθεί στην Καλέταλα στο δεύτερο τρέξιμο. (1), όπου υποδεικνύεται ότι ο ήρωας του Vänyamyonenenenene από τη θάλασσα βγήκε από τη θάλασσα, ο ήρωας μιας μικρής ανάπτυξης στη χαλκό θωράκιση βγήκε, η οποία στη συνέχεια αναρωτιέται σε ένα γιγαντιαίο και εγκατέλειψε μια τεράστια δρυς, ο οποίος έκλεισε το Ο ουρανός και ο ήλιος.

Βιβλιογραφία.

1. Tolkien John, Silmarilion;
2. Bongard-Levin G.E., Cartovsky Ε. Α., "Από τη Σκύθια στην Ινδία" Μ. "Σκέψη", 1974
3. Muldashev Ernst. "Από ποιον απαγορεύσαμε."
4. Ψαράδες Μπόρις. "Ο παγανισμός των αρχαίων σκλάβων". - Μ. Σοφία, Ήλιος, 2002
5. Καλέβαλα. Μετάφραση από φινλανδικά Belsky. - SPB: Εκδοτικός οίκος "Azbuka Classic", 2007
6. Petrukhin v.ya. "Μύθοι του Finno-Ugrov", M, Astrel AST Transitkniga, 2005

Finno-ugric λαοί

Finno-Ugric λαοί: Ιστορία και πολιτισμός. Finno-Ugors

Πηγαίνετε στο χάρτη

Λαών της ομάδας Finno-Ugric Language

Η ομάδα Finno-Ugric Language είναι μέρος της οικογένειας των γλωσσών Ουράλια-Yukagir και περιλαμβάνει λαούς: Σαμά, WEPS, Ισωρινοί, Καρέλια, Nenets, Χάντι και Μανσί.

Σάρωσα Ζουν κυρίως στο έδαφος της περιοχής Murmansk. Προφανώς, η Saama είναι οι απόγονοι του αρχαιότερου πληθυσμού της Βόρειας Ευρώπης, αν και υπάρχει μια γνώμη σχετικά με τη μετεγκατάστασή τους από την Ανατολή. Για τους ερευνητές, το μεγαλύτερο αίνιγμα αντιπροσωπεύει την προέλευση του Saami, δεδομένου ότι οι γλώσσες της Σάμης και της Βαλτικής Φινλανδίας ανέρχονται στη γενική γλώσσα, αλλά ανθρωπολογικά, η Saami ανήκει σε άλλο τύπο (τύπο ουρανού) από τους λαούς της Βαλτικής Φινλανδίας μιλώντας στο πλησιέστερες γλώσσες συγγένεια, αλλά κυρίως με τον τύπο της Βαλτικής. Για να επιλύσετε αυτήν την αντίφαση από τον αιώνα XIX, έχει προταθεί πολλές υποθέσεις.

Οι άνθρωποι της Σάμης οφείλονται κατά πάσα πιθανότητα στον πληθυσμό Finno-Ugric. Πιθανώς το 1500-1000s. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο κλάδος των πρωτονίων ξεκινάει από την ενοποιημένη κοινότητα της μητρικής γλώσσας της βασικής γλώσσας, όταν οι πρόγονοι των Βαλτικών Φινλανδών κάτω από τη Βαλτική και αργότερα γερμανική επιρροή άρχισαν να μετακινούνται σε έναν διευθετημένο τρόπο ζωής των αγροτών και των κτηνοτρόφων βοοειδών, ενώ οι πρόγονοι του Σαμάμι Το έδαφος της Καρελίας αφομοιώνει τον αυτόχθονο πληθυσμό της Fennoscandia.

Οι άνθρωποι της Σάμης, κατά πάσα πιθανότητα, σχηματίστηκαν από τη συγχώνευση πολλών εθνοτικών ομάδων. Αυτό υποδεικνύεται από ανθρωπολογικές και γενετικά διαφορές μεταξύ των εθνοτικών ομάδων του Saamov σε διάφορα εδάφη. Οι γενετικές μελέτες των τελευταίων ετών αποκάλυψαν γενικά χαρακτηριστικά με τους απογόνους του αρχαίου πληθυσμού της Ατλαντικής ακτής της παγετημένης περιόδου στο σύγχρονο Saami - σύγχρονο Baskivi Berberov. Τέτοια γενετικά σημάδια δεν βρέθηκαν στις πιο νότιες ομάδες βόρεια της Ευρώπης. Από την Καρέλια, η Σαμά, μετανάστευσε περαιτέρω στα βόρεια, φεύγοντας από τον πολλαπλασιασμό της Καρέλια και, πιθανώς, από τη σύνθλιψη. Ακολουθώντας τα μεταναστευτικά κοπάδια του άγριου βόρειου ελάφια, οι πρόγονοι του Saami, το αργότερο κατά τη διάρκεια των χιλιάδων n. Ε., Σταδιακά ήρθαν σταδιακά στην ακτή του βόρειου ωκεανού και πήραν στα εδάφη της σημερινής κατοικίας τους. Ταυτόχρονα, άρχισαν να μετακινούνται στην αραίωση των εξημερωμένων ταράνδων, αλλά μια σημαντική έκταση αυτή η διαδικασία φτάνει μόνο στον XVI αιώνα.

Η ιστορία τους για το τελευταίο και μισό χιλιάδες χρόνια είναι, αφενός, μια αργή υποχώρηση κάτω από την επίθεση άλλων λαών, από την άλλη πλευρά, η ιστορία τους αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ιστορίας των εθνών και των λαών που έχουν Η κατάσταση κατά την οποία ένας σημαντικός ρόλος χορηγείται στη φορολογία του μαύρου μαύρου. Προαπαιτούμενο για το Reindeer Herding ήταν ότι η Saami ονομάστηκε από τόπο σε τόπο, απόσταξη κοπάνων ελάφια από χειμερινούς βοσκότοπους το καλοκαίρι. Σχεδόν μια μετάβαση μέσω κρατικών ορίων, τίποτα δεν εμπόδισε. Η βάση της κοινωνίας Saami ήταν η κοινότητα οικογενειών που ενωμένοι στις αρχές της κοινής ιδιοκτησίας της γης, οι οποίες τους έδωσαν να υπάρξουν. Η Γη έχει επισημανθεί σε οικογένειες ή από τον τοκετό.

Εικόνα 2.1 Δυναμική του αριθμού των ατόμων του Saamov 1897 - 2010. (Που καταρτίζεται από τον συγγραφέα για τα υλικά).

Izhorts. Η πρώτη αναφορά του Ijor βρίσκεται στο δεύτερο εξάμηνο του XII αιώνα, όπου λένε οι παγανιστές, τις οποίες οι αστερισμοί αργότερα αναγνωρίστηκαν ήδη στην Ευρώπη με ισχυρό και ακόμη και επικίνδυνο λαό. Από τον XIII αιώνα ότι οι πρώτες αναφορές του Ijore εμφανίζονται στα ρωσικά χρονικά. Στην ίδια ηλικία, η γη Izhora κάτω από την πρώτη φορά που αναφέρεται στο Λιβωνικό Χρονικό. Την αυγή της ημέρας του Ιουλίου 1240, ο γέροντας της γης Izhora, που ήταν στη δοσόρ, ανακάλυψε τη Σουηδική Flotilla και έστειλε βιαστικά για να αναφέρει σε όλους τους Αλεξάνδρου, το μέλλον Nevsky.

Προφανώς, αυτή τη στιγμή, οι Ιζαχώρια ήταν ακόμα πολύ κοντά σε εθνοτικά και πολιτιστικά με το Kareli που ζούσαν στον Καρελιανό Ισθμό και στο βόρειο σαλόνι, βόρεια του Arole της τεκμαιρόμενης διανομής των Izhorts, και αυτή η ομοιότητα διατηρήθηκε μέχρι το XVI αιώνα. Πολύ ακριβή δεδομένα σχετικά με τον κατά προσέγγιση πληθυσμό της γης Izhora καταγράφηκαν για πρώτη φορά στο Wristbook του 1500, αλλά η εθνικότητα των κατοίκων στην απογραφή δεν έδειξε. Παραδοσιακά, πιστεύεται ότι οι κάτοικοι των Καρελιανών και ορεχοβίνσκι, οι περισσότεροι από εκείνους που είχαν ρωσικά ονόματα και ψευδώνυμα του ρωσικού και του Καρελικού ήχου, ήταν ορθόδοξοι Hezhors και Kareli. Προφανώς, τα σύνορα μεταξύ αυτών των εθνοτικών ομάδων πέρασαν κάπου στον Καρελιανό Ισθμό και μπορεί να συμπίπτουν με τα σύνορα των ορεκτωβών και των Καρελιανών κομητείων.

Το 1611, η Σουηδία έλαβε την κατοχή αυτού του εδάφους. Για 100 χρόνια εισόδου αυτής της επικράτειας, πολλοί από τους Hezhors έχουν εγκαταλείψει τα χωριά τους. Μόνο το 1721, ο Peter i μετά τη νίκη πάνω στη Σουηδία περιλάμβανε αυτό το πλεονέκτημα στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης του ρωσικού κράτους. Στα καθυστερημένα XVIII, οι αρχές του XIX αιώνες, οι Ρώσοι επιστήμονες αρχίζουν να καταγράφουν την εθνο-ομολογιακή σύνθεση του πληθυσμού των εδαφών της Izhora, στη συνέχεια που περιλαμβάνονται ήδη στην επαρχία της Αγίας Πετρούπολης. Συγκεκριμένα, στα βόρεια και νότια της Αγίας Πετρούπολης, η παρουσία ορθόδοξων κατοίκων, εθνοτικά κοντά στο φινλανδικό, οι Λουθαίοι - ο κύριος πληθυσμός αυτού του εδάφους καταγράφεται.

VEPS. Επί του παρόντος, οι επιστήμονες δεν μπορούν τελικά να λύσουν το ζήτημα της γένεσης του εθνοτικού φύλλου. Πιστεύεται ότι στην προέλευση των Βππάδων συνδέονται με το σχηματισμό άλλων λαών της Βαλτικής Φινλανδίας και ότι τους απευθύνονταν, πιθανώς στον 2ο όροφο. 1 χιλιάδες n. ER, και μέχρι το τέλος των χιλιάδων χιλιάδων εγκαταστάθηκαν στο νοτιοανατολικό σαλόνι. Οι κόκκοι Kursted των αιώνων X-XIII μπορούν να οριστούν ως αρχαία. Πιστεύεται ότι η παλαιότερη αναφορά των φυτών ανήκει στον αιώνα VI. μι. Τα ρωσικά χρονικά από το XI αιώνα ονομάζονται όλοι οι άνθρωποι όλοι. Τα ρωσικά βιβλία σωλήνων, οι ζωές των Αγίων και άλλων πηγών γνωρίζουν πιο συχνά τα αρχαία Veps με το όνομα του Chud. Στο Intercreene μεταξύ των λίμνων Onega και Ladoga, οι βπφίσες ζούσαν από το τέλος 1 χιλιετίες, σταδιακά κινούμενα προς τα ανατολικά. Ορισμένες ομάδες επιστημών έφυγαν από την ανταλλαγή και συγχωνεύθηκαν με άλλες εθνοτικές ομάδες.

Στη δεκαετία του 1920 και στις 30, οι εθνικές περιφέρειες του ΒΕΠ δημιουργήθηκαν στη συμπαγή διαμονή του λαού, καθώς και τα αγωνιστικά συμβούλια και τα συλλογικά αγροκτήματα.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, ξεκίνησε η εισαγωγή της διδασκαλίας της γλώσσας VEP και ορισμένων αντικειμένων κατάρτισης σε αυτή τη γλώσσα στο δημοτικό σχολείο, εμφανίστηκαν εγχειρίδια της γλώσσας VEPS που βασίζονται στο Λατινικό Πρόγραμμα. Το 1938, τα βιβλία Vepskoy-γλώσσας καίγονται και οι δάσκαλοι και οι άλλοι δημόσιοι αριθμοί συνελήφθησαν και στάλθηκαν από εγγεγύτερα μέρη. Από τη δεκαετία του 1950, ως αποτέλεσμα της ενίσχυσης των διαδικασιών μετανάστευσης και της σχετικής εξάπλωσης εξωγενών γάμων, η διαδικασία αφομοίωσης της VEPSIS ενήργησε. Περίπου τα μισά των φυτών που εγκαταστάθηκαν στις πόλεις.

Nenets. Η ιστορία των Nenets στους αιώνες XVII-XIX. Πλούσια σε στρατιωτικές συγκρούσεις. Το 1761, η απογραφή διεξήχθη από τους Yasual αλλοδαπούς και το 1822 θεσπίστηκε ο "Χάρτης για τη διαχείριση των αλλοδαπών".

Υπερβολικές μηνιαίες ήττες, η αυτοδιοίκηση της ρωσικής διοίκησης έχει επανειλημμένα οδήγησε στις ταραχές που συνοδεύονται από την ήττα των ρωσικών οχυρώσεων, την πιο γνωστή εξέγερση των Nenets το 1825-1839. Ως αποτέλεσμα των στρατιωτικών νικών πάνω από τα Nenets στο XVIII αιώνα. Το πρώτο μισό του 19ου αιώνα Η περιοχή επανεγκατάστασης της ανοησίας της Tundra έχει επεκταθεί σημαντικά. Μέχρι το τέλος του αιώνα XIX. Το έδαφος του διακανονισμού της Nenets έχει σταθεροποιηθεί και ο αριθμός τους έχει αυξηθεί σε σύγκριση με το τέλος του XVII αιώνα. Περίπου δύο φορές. Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της σοβιετικής περιόδου, ο συνολικός αριθμός ανοησιών, σύμφωνα με τις απογραφές, αυξήθηκε επίσης σταθερά.

Σήμερα, οι Nenets είναι οι μεγαλύτεροι από τους αυτόχθονες λαούς του ρωσικού βόρειου. Το μερίδιο των νυχτών, που θεωρούν τη γλώσσα της εθνικότητάς τους σε συγγενείς, μειώνεται σταδιακά, αλλά εξακολουθούν να παραμένουν υψηλότερα από τους περισσότερους άλλους λαούς του Βορρά.

Εικόνα 2.2 Αριθμός λαών των Nenets 1989, 2002, 2010. (που καταρτίζεται από τον συγγραφέα για τα υλικά).

Το 1989, το 18,1% των νιώθων αναγνώρισαν τη ρωσική από τη μητρική τους γλώσσα και γενικά ήταν άπταιστα στα ρωσικά, 79,8% των νυχιών - έτσι, εξακολουθεί να υπάρχει ένα αρκετά αξιοσημείωτο μέρος της γλωσσικής ομάδας, επαρκής επικοινωνία με την οποία μόνο η γνώση του Η γλώσσα των Nenets μπορεί να προσφέρει. Είναι χαρακτηριστικό της διατήρησης των ισχυρών δεξιοτήτων ομιλίας των ανόσεων στους νέους, αν και για ένα σημαντικό μέρος της, το κύριο μέσο επικοινωνίας έχει γίνει ρωσικά (όπως σε άλλους λαούς του Βορρά). Ένας ορισμένος θετικός ρόλος παίζεται από τη διδασκαλία της γλώσσας της Nenets στο σχολείο, προωθώντας τον εθνικό πολιτισμό στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, τις δραστηριότητες των ουσιών των ουσιών. Αλλά πρώτα απ 'όλα, μια σχετικά ευνοϊκή γλώσσα σχετίζεται με το γεγονός ότι η Reindeer Herding - η οικονομική βάση του πολιτισμού των Nenets - γενικά, θα μπορούσε να συνεχιστεί σε μια παραδοσιακή μορφή, παρά όλες τις καταστρεπτικές τάσεις της Σοβιετικής Εποχής. Αυτός ο τύπος παραγωγικών δραστηριοτήτων παρέμεινε εξ ολοκλήρου στον ιθαγενή πληθυσμό.

Χάντινθος- τους ιθαγενούς μειονοτικούς ανθρώπους που ζουν στο βόρειο τμήμα της Δυτικής Σιβηρίας.

Βόλγα Κέντρο για τους Φιννο-Ουγγρικούς Λαούς

Τρεις εθνογραφικές ομάδες του Χάντι διακρίνονται: η βόρεια, νότια και ανατολική, και η νότια μαντί αναμειγνύεται με τον ρωσικό και ταταρικό πληθυσμό. Οι πρόγονοι του Χάντα διείσδυσαν το νότο στη μείωση του ΟΒΙ και εγκαταστάθηκαν τα εδάφη του σύγχρονου μαντιέ-Μανσσιυσκ και τις νότιες περιοχές των αυτόνομων συνοικιών Yamalo-nenets, και από το τέλος του τέλους της χιλιετίας, η αιθηνογένεση του Κανταχτά άρχισε με βάση την ανάμειξη των Αβορίγινων και την απόκτηση των ουρικών φυλών. Ο Χάντι κάλεσε τους ίδιους περισσότερο από τα ποτάμια, για παράδειγμα, "άνθρωποι των condi", ob people ".

Βόρεια Χάντια. Η Γένεση των αρχαιολόγων πολιτισμού συνδέει την κουλτούρα UST-ΠΟΛΙΑΗ που εντοπίστηκε στη λεκάνη του ποταμού. OB από την Intya Irtysh στο OB Lip. Αυτή είναι η αλιευτική κουλτούρα της Βόρειας, Τάιγκα, πολλές παραδόσεις των οποίων δεν ακολουθούνται από τη σύγχρονη βόρεια μαντίστρα.
Από τη μέση της διαφήμισης II. Η Βόρεια Μαντί, γνώρισε ισχυρή επιρροή της φυτικής κουλτούρας των Ντεενέων. Στη ζώνη άμεσων εδαφικών επαφών, η Khanta εν μέρει υποβλήθηκε στην αφομοίωση από τις ανοησίες της Tundra.

Νότια Μαχντά. Ταχυδρομήστε από το στόμα του Irtysh. Είναι το έδαφος της νότιας Τάιγκα, της δασικής-στέπας και της στέπας και σε πολιτισμικά περισσότερο από το νότο. Στο σχηματισμό τους και η επακόλουθη εθνοκαλλιέργεια τους, ένας σημαντικός ρόλος έπαιξε ο πληθυσμός του νότιου δασικού στερέως, στρωματοποίηση στην κοινοτική βάση. Οι Ρώσοι είχαν σημαντική επιρροή στη νότια Μαντί.

Ανατολική Χάντι. Μετακίνηση κατά μέσο όρο Priobye και στους παραπόταμους: Salym, Pim, Αγάνοι, Γιουγκάν, Βασιευμένος. Αυτή η ομάδα είναι περισσότερο από άλλες, διατηρεί τα βορειοκτομακάρια χαρακτηριστικά του πολιτισμού, ανερχόμενη στον πληθυσμό των Ουράς - η βαριά αναπαραγωγή σκυλιών, τα κουνιτάκια, η κυριαρχία των ενδυμάτων ταλάντωσης, τα σκεύη φλοιού, της αλιευτικής οικονομίας. Στο πλαίσιο της σύγχρονης επικράτειας του καταλόγου, η Ανατολική Μαντέη αλληλεπίδρασε πολύ ενεργά με το Κετάμι και το Selkups, το οποίο συνέβαλε σε έναν οικονομικό και πολιτιστικό τύπο.
Έτσι, παρουσία κοινών χαρακτηριστικών του χαρακτηριστικού της καλλιέργειας της εθνοτικής καλλιέργειας, η οποία συνδέεται με τα πρώτα στάδια της αιθογένεσης τους και το σχηματισμό της κοινότητας των ουρλημάτων, στην οποία, μαζί με το πρωί, υπήρχαν πρόγονοι του Κετόφ και του Οι σοβαθμικοί λαοί, η επακόλουθη πολιτιστική «ασυμφωνία», ο σχηματισμός εθνογραφικών ομάδων, σε μεγαλύτερο βαθμό που καθορίζονται από τις διαδικασίες της εθνικής κληρονομικής αλληλεπίδρασης με τους γειτονικούς λαούς. Άντληση- Οι μικροί άνθρωποι στη Ρωσία είναι ο ιθαγενής πληθυσμός του αυτόνομου Okrug του Khanty-Mansiysk. Κοντινότερους συγγενείς του Khantov. Μιλούν τη γλώσσα του αρχοντικού, αλλά λόγω της ενεργού αφομοίωσης, περίπου το 60% χρησιμοποιείται στην καθημερινή ζωή. Ως Ethnos Manci αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης των τοπικών φυλών του πολιτισμού των Ουρών και των Ουγγρικών Φυλών, μετακινώντας από το νότο μέσα από τις στέπες και των δασικών στέπων της Δυτικής Σιβηρίας και του Βόρειου Καζακστάν. Δύο συστατικά (συνδυασμός καλλιεργειών των ηχητικών κυνηγών και των αλιέων και των κτηνοτρόφων του Nomads-Cattle) στην κουλτούρα του λαού παραμένει και κατανοείται. Αρχικά, η Mansi ζούσε στα Ουράλια και τις δυτικές πλαγιές του, αλλά οι Κομμιοί και οι Ρώσοι στο Xi-XIV τους έχουν κρεμαστεί στα Ουράλια. Οι πρώτες επαφές με τους Ρώσους, κυρίως από τον Snovgorod, ανήκουν στο XI αιώνα. Με την προσθήκη της Σιβηρίας στο ρωσικό κράτος στα τέλη του αιώνα, αυξήθηκε ο ρωσικός αποικισμός, και στο τέλη του XVII αιώνα ο αριθμός των Ρώσων ξεπέρασε τον αριθμό των αυτόχθονων πληθυσμών. Η Manci σταδιακά αντιτίθεται στα βόρεια και ανατολικά, μερικώς εξομοιωμένη, στον αιώνα XVIII απευθύνθηκε στον Χριστιανισμό. Ο εθνοτικός σχηματισμός του Mansi επηρέασε διάφορους λαούς.

Στο σπήλαιο Vogulian, που βρίσκεται κοντά στο χωριό Vovolodo-Vilva στην επικράτεια Pement, ανακαλύφθηκαν ίχνη της διαμονής του Vogulov. Σύμφωνα με τους τοπικούς ιστορικούς, το σπήλαιο ήταν το κεφάλαιο (το παγανιστικό ιερό) Manci, όπου πραγματοποιήθηκαν τελετουργικά τελετουργίες. Στο σπήλαιο, τα Beanish Skulls βρέθηκαν με τα αποτυπώματα από πέτρινες άξονες και αντίγραφα, θραύσματα κεραμικών αγγείων, άκρων οστών και σιδήρου, χάλκινη πλάκες ενός στυλ επιρροής με μια εικόνα ενός άνδρα μους που στέκεται σε μια σαύρα, ασημένια και χάλκινα στολίδια.

Finno-ugry. ή ugro-finns ( Μέχρι τα μεσάνυχτα της σύγχρονης περιοχής Saratov στη Ρωσία.

1. Τίτλος

Στα ρωσικά χρονικά είναι γνωστά με ενοποιητικά ονόματα Χτυπώ και αυτο-σπορά somail).

2. Η επανεγκατάσταση των εθνικών ομάδων Finno-Ugric στη Ρωσία

26,87.000 άνθρωποι που ανήκουν στη Φιννο-Ουγγρική Ethniches ζουν στη Ρωσία. Στη Ρωσία, οι λαοί Finno-Ugric ζουν στην Καρέλια, Κομή, Μάρη Ελ, Μορβοβία, Udmurtia. Σύμφωνα με τα χρονικά και η γλώσσα της γλώσσας των τοπωνύμων, ο Chud United αρκετές φυλές στον εαυτό τους: Mordva, Μουμιάζω, Merya, Vesznes (Ολα, VEPS.) και τα λοιπά..

Οι θρυλικοί πληθυσμό ήταν ο αυτοχθόστων πληθυσμός των συμφωνιών Oki και Volga, οι φυλές των πολιτείων, ο All, Merida, Mordva, Cherems ήταν μέρος του γοτθικού βασιλείου της Γερμανίας στον IV αιώνα. Ο χρονογράφος Nestor στο Chronicle Ipatiev υποδεικνύει περίπου είκοσι φυλές της Ομάδας Ουρλής (απειλητική): Chud, Liva, Water, Yami (I), το σύνολο (το ίδιο, ѿvo ѿ από αυτά με βάση το ѡzer ѡzero), Karelies, Karelies, UGRA, σπηλιές, Samoyed, Permyaki (PRM), Cheremis, Casting, Wintergola, Cousin, Nerver, Mordva, Merry (και στο Rostovѣ ѡzer ѡzero και Mѣrѧ και ѡzer ѡzero (και ѡ ѣ Рѣѣѣ Кда печать в волтой ӕsyk вseu . Μουσουλβιίτες Όλες οι τοπικές φυλές που ονομάζονται θαύμα από μια ριζωμένη chudion, και συνοδεύουν αυτό το όνομα της ειρωνείας, εξηγώντας το μέσω της Μόσχας candank, περίεργο. Τώρα τα έθνη αυτά εξομοιώνονται εντελώς από τους Ρώσους, εξαφανίστηκαν από τον εθνοτικό χάρτη της σύγχρονης Ρωσίας για πάντα, αντιμετώπισαν τον αριθμό των Ρώσων και αφήνοντας εκτός από ένα ευρύ φάσμα των εθνοτικών γεωγραφικών τους ονομάτων.

Αυτά είναι όλα τα ονόματα των ποταμών με αποφοίτηση:Μόσχα, Πρωτοβάν, Merval, Silva, Σόβεβα, Rywie και πολλά άλλα .. ο ποταμός Kama έχει περίπου 20 παραπόταμους, τα ονόματα των οποίων τελειώνουν επί Φινλανδικά σημαίνει "νερό". Οι φυλές των Μουσκοβιτών από την αρχή ένιωσαν την υπεροχή τους πάνω από τις τοπικές απειλές-φινλανδικές λαούς. Ωστόσο, τα φινλανδικά τοπικά τοπωνύμια δεν βρέθηκαν όχι μόνο όταν οι λαοί αυτοί σήμερα αποτελούν σημαντικό μέρος του πληθυσμού, αποτελούν αυτόνομες δημοκρατίες και εθνικές περιοχές. Το Arole της διανομής τους είναι πολύ περισσότερο, για παράδειγμα, τη Μόσχα.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά στοιχεία, η περιοχή του διακανονισμού των φυλών της αποστολής στην Ανατολική Ευρώπη παρέμεινε αμετάβλητη για 2 χιλιάδες χρόνια. Ξεκινώντας από τον 9ο αιώνα, οι φινλανδικές φυλές του ευρωπαϊκού τμήματος της σημερινής Ρωσίας εξομοιώθηκαν σταδιακά από τους σλαβικούς αποίκους, από το Κιέβαν Ρότους. Αυτή η διαδικασία ήταν η βάση του σχηματισμού σύγχρονης Ρωσική έθνος.

Οι φυλές Finno-Ugric ανήκουν στην ομάδα Ural-Altai και πριν από χιλιάδες χρόνια ήταν κοντά σε Pechenegs, Polovtsy και Khazar, αλλά ήταν πολύ χαμηλότερα από τα υπόλοιπα, το επίπεδο της κοινωνικής ανάπτυξης, στην πραγματικότητα, οι πρόγονοι των Ρώσων ήταν στην πραγματικότητα οι πρόγονοι των Ρώσων τα ίδια όρια, μόνο δάσος. Εκείνη την εποχή, αυτά ήταν πρωτόγονα και η μεγαλύτερη τιμωρία των ευρωπαϊκών φυλών. Όχι μόνο στο μακρινό παρελθόν, αλλά στη στροφή των 1 και 2 χιλιετίες ήταν κανίβαν. Ο Ελληνικός ιστορικός Ηρόδοτος (5ος αι. Π.Χ.) κάλεσε το Android τους (τρώγοντες των ανθρώπων) και το Nestor-Chronicle ήταν ήδη κατά την περίοδο του ρωσικού κράτους - Samoyed (Εαυτός).

Finno-Ugric φυλές πρωτόγονων πολιτισμών κυνηγιού συλλογής ήταν οι πρόγονοι των Ρώσων. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι οι άνθρωποι της Μόσχας έλαβαν τη μεγαλύτερη πρόσμιξη του αγώνα της μογγολοί μέσω της αφομοίωσης των εν λόγω ενίσχυσης που ήρθαν στην Ευρώπη από την Ασία και απορροφούν εν μέρει την ευρωπαϊκή ακαθαρσία πριν από την άφιξη των Σλάβων. Το μείγμα φινλανδικών, μογγολικών και ταταρικών εθνοτικών συστατικών παρατηρήθηκε στην αιθηνογένεση των Ρώσων, η οποία σχηματίστηκε με τη συμμετοχή των σλαβικών φυλών του ραντάρ και του κόμβου. Ως αποτέλεσμα της εθνοτικής ανάμειξης από τα κατώτατα όρια, και αργότερα από τους τατάρους και εν μέρει με τη Μογγόλια, οι Ρώσοι έχουν ανθρωπολογικό τύπο, εκτός από το Κίεβο-Ρωσικό (Ουκρανικά). Η Ουκρανική Διασποράς αστειεύεται σε αυτό: "Το μάτι είναι στενό, η μύτη - Sovop ρωσική." Υπό την επίδραση του Finno-Ugric Language Medium, συνέβη ο σχηματισμός ενός φωνητικού συστήματος Ρώσων (Akane, Gakanya, Tikanny). Έτος των χαρακτηριστικών "Ουράλ" είναι εγγενές σε ένα βαθμό ή σε όλους τους λαούς της Ρωσίας: ένα μέσο ύψος, ένα ευρύ πρόσωπο, μια μύτη, που αναφέρεται ως "Kurban", μια νοσηλευτική γενειάδα. Το Mari και Udmurts συχνά συναντούν τα μάτια της λεγόμενης Μογγολικής Fold - Επικάντου, έχουν πολύ ευρεία ζυγωματικά, μια υγρή γενειάδα. Αλλά ταυτόχρονα φωτεινά και κόκκινα μαλλιά, μπλε και γκρίζα μάτια. Η Μογγολική πτυχή βρίσκεται μερικές φορές στους Εσθονούς και Κάρη. Το Komi είναι διαφορετικό: σε αυτά τα μέρη όπου υπάρχουν μικτές γάμοι με αυξανόμενη, είναι σκοτεινές και αποκαλύψεις, άλλοι θυμίζουν τους Σκανδιναβούς, αλλά με ένα ελαφρώς ευρύτερο πρόσωπο.

Σύμφωνα με την έρευνα του Merianist ή τη Δυτική Τκάχτενκο, "στον ρωσικό λαό, στη μητρική γραμμή που σχετίζεται με τη Σλαβική Πρανοδίνα, ο πατέρας ήταν φινέντ. Στη γραμμή του πατέρα, οι Ρώσοι προέρχονταν από το Finno-Ugroms." Πρέπει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τις σύγχρονες μελέτες, το αλοτύπο Y-χρωμοσώματα στην πραγματικότητα η κατάσταση ήταν οι αντίστροφοι - άνδρες Σλάβοι παντρεμένες γυναίκες του τοπικού πληθυσμού Finno-Ugric. Σύμφωνα με τον Mikhail Pokrovsky, οι Ρώσοι είναι ένα εθνοτικό μείγμα, στο οποίο η Φιναρά κατέχει 4/5, και Slavs -1 / 5. Οι μεταπωλητές της Finno-Ugric Culture στη ρωσική κουλτούρα εντοπίζονται σε τέτοια χαρακτηριστικά που δεν βρίσκονται μεταξύ άλλων σλαβικών Λαών: Κοκόχνη και Sarafan των γυναικών, Space-Space, Ανδρικά, Ανδρικά Ανδρικά (φορητοί υπολογιστές) στην εθνική φορεσιά, ζυμαρικά σε πιάτα, στυλ λαϊκής αρχιτεκτονικής (κτίρια σκηνής, βεράντα), Ρωσικό λουτρό, ιερό ζώο - φέρει, 5 τόνος ramma τραγούδι, άγγιγμα και τη μείωση των φωνηέντων, τα ζευγάρια λέξεις όπως ράμματα διάδρομοι, χέρια-χέρια, ζωντανός, έτσι πονηρός, Τζίρος έχω (αντι αυτου ΕΓΩ, Χαρακτηριστικό για άλλους Σλάβους) Το υπέροχο Zinch "Lived-ήταν", η έλλειψη ενός διαχωρισμένου κύκλου, Carol, η λατρεία του Perun, η παρουσία μιας λατρείας σημύδας και όχι δρυός.

Όλοι δεν γνωρίζουν ότι στα ονόματα του Shukshin, Vedenyapina, No Slavyakovsky, αλλά λαμβάνουν χώρα από το όνομα της φυλής Shuksha, το όνομα της θεάς του πολέμου είναι η Alla, ο προχριστιανικός που ονομάζεται Piash. Έτσι, πολλά από τους Finno-Thieves εξομοιώθηκαν από τους Σλάβους, και μερικοί, υιοθέτησαν μουσουλμάνους, αναμειγνύονται με τους Τούρκους. Ως εκ τούτου, σήμερα τα κατώτατα όρια δεν αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού, ακόμη και στις δημοκρατίες που έδωσαν το όνομά τους. Αλλά, διαλύονται στη μάζα των Ρώσων (Rus. Ρωσική), Οι ρίγες έχουν διατηρήσει τον ανθρωπολογικό τους τύπο, το οποίο θεωρείται τώρα ως τυπικό ρωσικό (Rus. Ρωσική) .

Σύμφωνα με τη συντριπτική πλειοψηφία των ιστορικών, οι φυλλοφιλικές φυλές είχαν εξαιρετικά ήσυχη και μαλακή. Αυτοί οι ίδιοι οι Μουσκοβιέτες εξηγούν την ειρηνική φύση του αποικισμού, δηλώνοντας ότι οι στρατιωτικές συγκρούσεις δεν ήταν, επειδή οι γραπτές πηγές δεν θυμούνται κάτι τέτοιο. Ωστόσο, όπως ο ίδιος ο κ. Klechevsky σημειώνει, "Μερικές ασαφείς αναμνήσεις του αγώνα που ξέσπασαν σε ορισμένα μέρη σε ορισμένα μέρη επέζησαν.

3. Toponymika

Οι τοπωνύλοι της προέλευσης Meriano-Yerzyansky στο Yaroslavl, το Kostroma, Ivanovo, Vologda, Tver, Vladimir, περιοχές της Μόσχας είναι 70-80% (Veksovenga, Elonga, Kovong, Beokes, Cook, Leht, Mells, Nadoksa, Nero (Inero), Nuks, Nuksa, Peng, Bellgen, Bellda, Prakeke, Puzzle, Pulucht, Sarah, Selek, Sonokhta, Tolgobol, αλλιώς Sheeekschy, Σέκχρωμα , Shoty, Shoksha, Shop, Yakhreng, YaHrobol (Yaroslavl περιοχή, 70-80%), Andoba, Vorsoka, Humanmar, Worthog, Vorsoks, Lynger, Mesend, Mershem, Monza, Nerekhta (Flicker), Nee, Notele, Hanga, Λίστα, Purcher, Σκόνη, Pong, Simong, Schung, Toyht, Urma, Shung, Yakshanga (Περιοχή Kostroma, 90-100%), Vazopol, Vichuga, Kineshma, Kistega, Kochma, Custa, Landeh, Nodoga, Paks, Palh, Parsh, Pshankha, Skim, Sroacht, Ukhtohm, Shach, Cheils, Shuya, Yukhma et αϊ. (περιοχή ivanovo), Mooktog, selma, single, solokta, ιδρώτα, γραμματόσημα, shuya et al. (περιοχή Vologda), "Valdai, Koy, Koksha, Coyvushka, Lama, Maksatiha, Peng, Peng, Raid, Seliger, Siksha, Szyzhko, Talalga, Udoml, Urdeda, Shomushushka, Shosh, Yakhroma et αϊ. (περιοχή TVER), Arsemaka, Velga, Winniga, Mosh, Ineksha, Krzer, Klazzma, Kolesh, Mser, Mokshov, Motra, Nerl, Pecsh, Piechino, Soymu, Shovkov, Suzdal, Tonmiga, Unol et αϊ. (περιοχή Vladimir), Vereya, Troy, Volgush, Lama, Μόσχα, Nudol, Pahra, Taldom, Shukhroma, Yakhroma και πολλά άλλα. (περιοχή της Μόσχας)

3.1. Κατάλογος των λαών του Finno-Ugric

3.2.

Finno-ugric λαοί

Προσωπικότητα

Το Threoughfields από την προέλευση ήταν ο πατριάρχης Nikon και πρωταδωτή Avvakum - τόσο Mordva, Udmurts - φυσιολόγος V. M. Bekhterev, Κομή - Κοινωνιώτης Pitirim Sorokin, Mordvin - γλύπτης S. Nefedov-Erzya, ο οποίος δέχτηκε το όνομα του λαού με το ψευδώνυμο του. Pugovkin Mikhail Ivanovich - Ανθεκτική Merya, πραγματικούς επώνυμους ήχους του στο Mryynova - Pupgukkin, συνθέτης a.ya.espat - mariec, και πολλά άλλα:

Δείτε επίσης

Πηγές

Σημειώνει

Χάρτης της κατά προσέγγιση επανεγκατάσταση των φινλανδικών φυλών του Finno-Ugric σε 9 κουταλιές της σούπας.

Πλάκα λείανσης με την εικόνα ενός πολεμιστή. Ananinsky τάφος (κοντά στο Elabugi). VI-IV αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η ιστορία των ρωσικών φυλών, που κατοικείται από τις πισίνες Volga-Oksky και Kamsky στην πρώτη χιλιετία π.Χ. μι. Υπάρχει σημαντική πρωτοτυπία. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο Boudins, οι Tesageties και οι Σαλκ έζησαν σε αυτό το τμήμα της δασικής ταινίας. Σημειώνοντας τη διαφορά μεταξύ αυτών των φυλών από τους Σκυθοποιούς και τον Σαβομάτοτο, δείχνει ότι η κύρια κατοχή τους ήταν το κυνήγι, το οποίο παρέδωσε όχι μόνο τα τρόφιμα, αλλά και τη γούνα για ρούχα. Ιδιαίτερα σημειώστε το Herodot το κυνήγι αλόγων των IIRs με τα σκυλιά. Οι πληροφορίες ενός αρχαίου ιστορικού επιβεβαιώνονται από αρχαιολογικές πηγές που δείχνουν ότι στη ζωή των φυλών που σπούδασε το κυνήγι πραγματικά κατέλαβε ένα εξαιρετικό μέρος.

Ωστόσο, ο πληθυσμός των δεξαμενών Volga-Oksky και Kama δεν περιορίζεται σε αυτές τις φυλές που αναφέρει ο Ηρόδοτος. Τα ονόματα που αναφέρθηκαν από αυτόν μπορούν να αποδοθούν μόνο στις νότιες φυλές αυτής της ομάδας - τους άμεσους γείτονες των Σκυθών και του Σαουδικού. Λεπτομερέστερες πληροφορίες σχετικά με αυτές τις φυλές άρχισαν να διεισδύουν στην αντίκες ιστοριογραφία μόνο στη στροφή της εποχής μας. Πιθανώς στηρίχθηκαν στον Tacitus όταν περιγράφει τη ζωή των υπό εξέταση φυλών, καλώντας τους με στεγνωτήρες μαλλιών (Finns).

Η κύρια απασχόληση των φυλών Finno-Ugric στην εκτεταμένη επικράτεια του οικισμού τους θα πρέπει να είναι συνεπής με την κυνήγι και το κυνήγι βοοειδών. Η αγροτική γεωργία έπαιξε μικρό ρόλο. Το χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό της παραγωγής αυτών των φυλών ήταν ότι μαζί με το σίδηρο εργαλείων που χρησιμοποιήθηκαν περίπου από τον VII αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι., υπήρχαν ακόμα πολλά εργαλεία από το οστό. Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά για τις αποκαλούμενες Dyakovsky (Oki και Volga παρεμβολές), Gorodetskaya (νοτιοανατολικά της βελανιδιάς) και αρχαιολογικές καλλιέργειες ANANYAN (Prikamye).

Νοτιοδυτικοί γείτονες της Finno-Ugric φυλές, Slavs, κατά τη διάρκεια της χιλιετίας. μι. Προχωρούσε σημαντικά στην περιοχή της επανεγκατάστασης των φυλών της φινλανδίας. Αυτή η κίνηση προκάλεσε την κυκλοφορία μέρους των φυλών Finno-Ugric, καθώς η ανάλυση των πολυάριθμων φινλανδικών ονομάτων ποταμών στη μέση της ευρωπαϊκής Ρωσίας δείχνει. Οι εξεταζόμενες διαδικασίες συνέβησαν αργά και δεν παραβίασαν τις πολιτιστικές παραδόσεις των φυλών της Φινλανδίας. Αυτό σας επιτρέπει να συνδέσετε έναν αριθμό τοπικών αρχαιολογικών καλλιεργειών με φυλές Finno-Ugric, ήδη γνωστές στα ρωσικά έστερυνση και άλλες γραπτές πηγές. Οι απόγονοι των φυλών του αρχαιολογικού πολιτισμού Dyakovsky ήταν ίσως οι φυλές του Merey, Murom, οι απόγονοι της φυλής του πολιτισμού Gorodetskoy - Mordva και η προέλευση του χρονικού του Cheremis και ο Schui χρονολογείται από τις φυλές που δημιούργησαν ανανίνη Αρχαιολογικός πολιτισμός.

Πολλά από τα ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά της ζωής των φινλανδικών φυλών ερευνήθηκαν λεπτομερώς αρχαιολόγοι. Ενδεικτικά αρχαίος τρόπος για την παραγωγή σιδήρου στη λεκάνη Volga: σιδήρου Ruda λιωμένο σε πήλινα σκάφη, στάθηκε στη μέση των ανοιχτών πυρκαγιών. Αυτή η διαδικασία, που χαρακτηρίζεται σε οικισμούς των αιώνων IX-VIII, χαρακτηρίζεται από το αρχικό στάδιο της ανάπτυξης της μεταλλουργίας. Περαιτέρω εμφανίστηκαν φούρνοι. Πολλά χάλκινα και σιδερένια προϊόντα και η ποιότητα της κατασκευής τους καθιστούν δυνατή την υποθέσουμε ότι ήδη κατά το πρώτο εξάμηνο της πρώτης χιλιετίας π.Χ. μι. Οι φινλανδικές φυλές της Ανατολικής Ευρώπης άρχισαν να μετατρέπουν τα κλαδιά της εγχώριας παραγωγής στο σκάφος, για παράδειγμα, χυτήριο και σιδηρουργείο. Από άλλες παραγωγές πρέπει να σημειωθεί η υψηλή ανάπτυξη ύφανσης. Η ανάπτυξη της εκτροφής βοοειδών και η εκκίνηση της επιλογής των βιοτεχνιών, κυρίως μεταλλουργίας και μεταλλοτεχνίας, οδήγησε σε αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας, η οποία με τη σειρά της συνέβαλε στη γέννηση της ανισότητας των ακινήτων. Παρ 'όλα αυτά, η συσσώρευση ιδιοκτησίας εντός των γενικών κοινοτήτων της λεκάνης Volga-Oksky έλαβε χώρα αρκετά αργά. Εξαιτίας αυτού, μέχρι το μέσο της χιλιετίας π.Χ. μι. Τα γενικά χωριά ενισχύθηκαν σχετικά ασθενώς. Μόνο τον επόμενο αιώνα, ο οικισμός της κουλτούρας Dyakovsky ενισχύεται με ισχυρούς άξονες και σχισμές.

Μια πιο πολύπλοκη εικόνα του Κοινωνικού Κτιρίου των κατοίκων της περιοχής Kama. Το αποθεματικό ταφής δείχνει σαφώς την παρουσία δέσμης ακινήτων μεταξύ των κατοίκων της περιοχής. Ορισμένες ταφές που χρονολογούνται στο τέλος της χιλιετίας I επέτρεψαν στους αρχαιολόγους να εκφράσουν την υπόθεση σχετικά με την εμφάνιση μερικής ατελούς πληθυσμού, ενδεχομένως σκλάβους από τους κρατούμενους πολέμου.

Έδαφος διακανονισμού

Σχετικά με τη θέση της φυλετικής αριστοκρατίας στα μέσα της 13ης χιλιετίας π.Χ. μι. Καθορίζει ένα από τα φωτεινά μνημεία του Anananninsky Mogilnik (κοντά στην Elabuga) - την επιτύμβια στήλη από την πέτρα με την ανακούφιση της εικόνας ενός πολεμιστή, οπλισμένου με ένα στιλέτο και ένα σφυρί μάχης και διακοσμημένο υλικό. Ένας πλούσιος απογραφής στον τάφο κάτω από αυτή την πλάκα περιείχε ένα στιλέτο και σφυρί από σίδηρο και ασημένιο hryvnia. Ο θαμμένος πολεμιστής ήταν αναμφισβήτητα ένας από τους γενικούς αρχηγούς. Ο διαχωρισμός της εργατικής ευγένειας εντατικοποιήθηκε ιδιαίτερα από τους αιώνες ΙΙ-Ι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή τη στιγμή το γενικό γόνατο ήταν πιθανώς σχετικά μικρό, δεδομένου ότι η χαμηλή παραγωγικότητα της εργασίας περιορίστηκε ακόμη έντονα τον αριθμό των μελών που ζούσαν εις βάρος του έργου κάποιου άλλου.

Ο πληθυσμός των πισίνων Volga-Oksky και Kama συνδέθηκε με τις βόρειες χώρες της Βαλτικής, τη Δυτική Σιβηρία, τον Καύκασο, τη Σκυφία. Πολλά αντικείμενα προέρχονταν από τους Σκυθίσματα και τη Σαρμτάτο, μερικές φορές ακόμη και από πολύ απομακρυσμένες θέσεις, όπως το αιγυπτιακό αγαλματίδιο του Θεού Αμών, που βρέθηκε στον οικισμό, ανασκάφηκε στο βέλος του ποταμού Chusovoy και Kama. Οι μορφές κάποιων σίδηρων μαχαιριών, άκρων των οστών των βέλων και ένα αριθμό σκαφών από τα φινλάκια είναι πολύ παρόμοια με τα παρόμοια σκιθικά και σταδιακά προϊόντα. Οι συνδέσεις της ανώτερης και μεσαίας περιοχής Βόλγα με τον κόσμο της Σκυθίας και του Σαρμάτου εντοπίζονται ήδη από τους αιώνες VI-IV και μέχρι το τέλος της χιλιετίας π.Χ. μι. Μόνιμη.

Η γλώσσα Komi περιλαμβάνεται στο F και N O - Y και με μια οικογένεια γλωσσών, και με την πλησιέστερη γλώσσα Udmurt, η ομάδα Perm της Finno-Ugric γλώσσες αντιμετωπίζει. Συνολικά, 16 γλώσσες είναι μεταξύ της οικογένειας Finno-Ugric, οι οποίες σε βαθιά αρχαιότητα αναπτύχθηκαν από μια μόνο γλώσσα - τα βασικά: Ουγγρικά, Mansiysky, Khanty (Y G O S K μια ομάδα γλωσσών). Komi, udmurtsky (n e r m s k μια ομάδα)? Mariy, Mordovian Languages \u200b\u200b- Erzya και Moksha: PRI και B A L T I S K O - F και N με K και E Langages - Finnish, Karelian, Izhora, Vepssky, Water, Estonian, Liv γλώσσες. Μια ειδική θέση στη Finno-Ugric οικογένεια των γλωσσών καταλαμβάνεται από τη Σάμη, η οποία είναι πολύ διαφορετική από άλλες σχετικές γλώσσες.

Finno-Ugric Γλώσσες και αυτο-πράξεις γλώσσες στην οικογένεια των γλωσσών. Οι γλώσσες C και M περιλαμβάνουν Nenets, Enetsky, Nanasansky, Selkup, Kamasinsky γλώσσες. Οι λαοί μιλούν σε αυτο-βρεθείσες γλώσσες ζουν στη Δυτική Σιβηρία, εκτός από τις ανοησίες, που ζουν και στα βόρεια της Ευρώπης.

Το ζήτημα του ζητήματος των αρχαίων Finno-thies ενδιαφέρεται καιρό για τους επιστήμονες. Η Αρχαία Πρανοόδιννα αναζητούσε τόσο την περιοχή Altai όσο και Yenisei και Yenisei, και στις ακτές του βόρειου ωκεανού. Οι σύγχρονοι επιστήμονες που βασίζονται στη μελέτη του λεξιλογίου της Flora Finno-Ugric Γλώσσες ήρθαν στο συμπέρασμα ότι ο Praodin Finno-Thieves βρισκόταν στην περιοχή Volgo-Kamya και στις δύο πλευρές των βουνών Ural. Στη συνέχεια, οι φυλές και οι γλώσσες του Finno-Ugric και οι γλώσσες χωρίστηκαν, τροποποιήθηκαν και οι πρόγονοι των σημερινών φινινο-ουγκρικών λαών εγκατέλειψαν τον αρχαίο πραρανίν. Τα πρώτα χρονικά που αναφέρονται στους φινλανδούς λαούς θα βρουν ήδη αυτά τα έθνη στους τόπους της τρέχουσας κατοικίας τους.

Ουγγαρία Περισσότερο από το Millennium Back μεταφέρθηκε στην επικράτεια, που περιβάλλεται από τα Καρπάθια. Ο αυτοκίνιση του Modor του Ούγγρου είναι γνωστός στον V C. n. μι. Γράφοντας στα ουγγρικά εμφανίστηκαν στο τέλος του XII αιώνα, οι Ούγγροι έχουν μια πλούσια λογοτεχνία. Ο συνολικός αριθμός των Ούγγρων περίπου 17 εκατομμύρια άνθρωποι. Εκτός από την Ουγγαρία, ζουν στην Τσεχοσλοβακία, τη Ρουμανία, την Αυστρία, την Ουκρανία, τη Γιουγκοσλαβία.

Mansi (Vogulu) Ζουν στην περιοχή Khanty-Mansiysk της περιοχής Tyumen. Στα ρωσικά χρονικά, ονομάστηκαν το UGRA μαζί με τον Khantam. Η Mansi απολαμβάνει τη γραφή σε ρωσική γραφική βάση, έχει τα δικά τους σχολεία. Ο συνολικός αριθμός Mansi είναι πάνω από 7.000 άτομα, αλλά μόνο το μισό από αυτά θεωρεί τη μητρική γλώσσα της Mansius.

Khanty (Osya) Ζήστε στη χερσόνησο Yamal, χαμηλότερη και μεσαία OB. Γράφοντας στη γλώσσα του μαντίματος εμφανίστηκε στη δεκαετία του 1930 του αιώνα μας, ωστόσο, οι διαλέκτους της γλώσσας του μαντίματος είναι τόσο διαφορετικές ότι η επικοινωνία είναι συχνά δύσκολη μεταξύ των εκπροσώπων διαφορετικών διαλέκτων. Πολλά λεξικά δάνεια από την γλώσσα Komi έχουν διεισδύσει στις γλώσσες Khanty και Mansiysk. Ο συνολικός αριθμός των 21,000 ανθρώπων Kantov. Παραδοσιακή κατοχή του Obzhrov - Reindeer Herding, το κυνήγι, την αλιεία.

Udmurt Το λιγότερο προχωρημένο από το έδαφος του Finno-Ugric Pranodina. Ζουν στην κατώτερη πορεία των ποταμών Kama και Vyatka, εκτός από τη Δημοκρατία του Udmurt, ζουν στο Tatarstan, Bashkortostan, Mari El, Vyatka περιοχή. Udmurts το 1989 υπήρχαν 713.696 άτομα, η γραφή εμφανίστηκε στο XVIII αιώνα. Η πρωτεύουσα του Udmurtia είναι ο Izhevsk.

Μαρυζά ζουν στην επικράτεια της Βόλας Λεβοβασύης. Στη Δημοκρατία του Mari El ζει περίπου στους μισούς μαχαιροπίρουνα, τα υπόλοιπα ζουν στο Bashkortostan, τατατάστα και το Udmurtia. Γράφοντας στη γλώσσα Mari προέκυψε στο XVIII αιώνα, υπάρχουν δύο επιλογές για τη λογοτεχνική γλώσσα - λιβάδι και το βουνό, έχουν μεγάλη διαφορά στη φωνητική. Ο συνολικός αριθμός των Μηχανών 621.961 ατόμων (1989). Κεφάλαιο Mari El - G. Yoshkar-Ola.

Μεταξύ των Φιννο-Ουγγρικών Λαών σε αριθμούς 3 Τόπος καταλαμβάνειmordva. Οι περισσότεροι από 1.200 χιλιάδες άνθρωποι, αλλά η Mordva ζει πολύ ευρεία και κατακερματισμένη. Οι πιο συμπαγείς ομάδες τους μπορούν να βρεθούν στις λεκάνες των ποταμών Moksha και Sura (Mordovia), στην Penza, Samara, Orenburg, Uyanovsk, Nizhny Novgorod περιοχές. Ωστόσο, υπάρχουν δύο κοντινές γλωσσικές γλώσσες της Erzya και του Moksha, οι μεταφορείς αυτών των γλωσσών εξηγούνται στα ρωσικά. Γράφοντας στην Mordovian Γλώσσες εμφανίστηκαν στο XIX αιώνα. Η πρωτεύουσα της Mordovia - Saransk.

Βαλτική-Φινλανδός Οι γλώσσες και οι λαοί είναι τόσο κοντά που οι ομιλητές σε αυτές τις γλώσσες μπορούν να εκφραστούν μεταξύ τους χωρίς μεταφραστή. Μεταξύ των γλωσσών της ομάδας της Βαλτικής Φινλανδίας είναι οι πιο συνηθισμένες -φινλανδικός, λένε περίπου 5 εκατομμύρια ανθρώπους, αυτο-διαμόρφωση των φινκώνΣουόμι. Εκτός από τη Φινλανδία, το Finns ζει στην περιοχή του Λένινγκραντ της Ρωσίας. Η γραφή προέρχεται από το XVI αιώνα, από το 1870 ξεκινά η περίοδος της σύγχρονης φινλανδικής γλώσσας. Στα φινλανδικά, οι Ακούγες "Καλυβάλας", δημιουργήθηκε μια πλούσια παλιά λογοτεχνία. Περίπου 77 χιλιάδες Φινλανδοί ζουν στη Ρωσία.

Εσθονοί Ζουν στην ανατολική ακτή της Βαλτικής Θάλασσας, ο αριθμός των Εσθονών το 1989 ήταν 1.027.255 άτομα. Γράφοντας από το XVI αιώνα, μέχρι το XIX αιώνα. Δύο λογοτεχνικές γλώσσες αναπτύχθηκαν: South και Northstones Shot. Στο XIX αιώνα Αυτές οι λογοτεχνικές γλώσσες έχουν πλησιάσει τις διαλέκτους μεσαίου άκρου.

Καρέλια Ζήστε στην Καρέλια και την περιοχή της Ρωσίας. Ο Karelov έχει 138.429 άτομα (1989), η μητρική του γλώσσα κατέχει λίγο περισσότερο από το μισό. Η Karelian γλώσσα αποτελείται από πολλές διαλέκτους. Η Καρέλια σπάζει στην Καρέλια και απολαμβάνει μια φινλανδική λογοτεχνική γλώσσα. Τα πιο αρχαία μνημεία της Καρελιανής γραφής ανήκουν στον XIII αιώνα, στις Γλώσσες Finno-Ugric στην Αρχαιότητα είναι η δεύτερη γραφή (μετά την ουγγρική).

ΙΣΟΡΑ Η γλώσσα είναι ασφαλής, λέει περίπου 1.500 άτομα. Η Izhorstsev ζει στη νοτιοανατολική ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας, στον ποταμό. Η Izhore, η εισροή του Νέβα. Παρόλο που οι ίδιοι οι Hezhors ονομάζονται Καρέλλι, είναι συνηθισμένο να διαθέτουμε ανεξάρτητα Izhorsky στην επιστήμη.

VEPS. Ζουν στην επικράτεια τριών διοικητικών-εδαφικών μονάδων: οι περιοχές Vologda, Leningrad της Ρωσίας, Καρέλια. Στη δεκαετία του 1930, υπήρχαν περίπου 30.000 άνθρωποι, το 1970, 8.300 άτομα. Λόγω της ισχυρής επιρροής της ρωσικής γλώσσας, οι ΒΕΠ είναι αισθητά διαφορετικές από άλλες γλώσσες της Βαλτικής Φινλανδίας.

Ζοφερός Η γλώσσα είναι στα πρόθυρα της εξαφάνισης, αφού δεν υπάρχουν περισσότερα από 30 άτομα σε αυτή τη γλώσσα. Το νερό ζει σε διάφορα χωριά που βρίσκεται ανάμεσα στο βορειοανατολικό τμήμα της Εσθονίας και της περιοχής του Λένινγκραντ. Η γλώσσα νερού είναι ασφαλής.

Εσυ Ζουν σε πολλά παραθαλάσσια αλιευτικά χωριά στα βόρεια της Λετονίας. Ο αριθμός τους κατά τη διάρκεια της ιστορίας λόγω της καταστροφής κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου Πολέμου μειώθηκε απότομα. Τώρα ο αριθμός των ομιλιών στη Liv γλώσσα είναι μόνο περίπου 150 άτομα. Η γραφή εξελίσσεται από το XIX αιώνα, αλλά προς το παρόν, Livy πηγαίνουν στη Λετονία.

Σάμα Η γλώσσα αποτελεί ξεχωριστή ομάδα γλωσσών Finno-Ugric, καθώς υπάρχουν πολλά συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στη γραμματική και το λεξιλόγιο της. Η Σαμάς ζει στις βόρειες περιοχές της Νορβηγίας, της Σουηδίας, της Φινλανδίας και στη χερσόνησο του Κολά στη Ρωσία. Είναι μόνο περίπου 40 χιλιάδες άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων περίπου 2000 στη Ρωσία. Η Σάμη έχει πολλά κοινά με τις γλώσσες της Βαλτικής και της Φινλανδίας. Η γραφή της Σάμα αναπτύσσεται με βάση διάφορες διαλέκτους στα Λατινικά και Ρωσικά γραφικά συστήματα.

Οι σύγχρονες φινλανδικές γλωσσικές γλώσσες που απομακρύνθηκαν από το άλλο, το οποίο με την πρώτη ματιά φαίνεται να μην συνδέεται εντελώς μεταξύ τους. Ωστόσο, μια βαθύτερη μελέτη της σύνθεσης ήχου, η γραμματική και το λεξιλόγιο δείχνει ότι υπάρχουν πολλά κοινά χαρακτηριστικά στις γλώσσες αυτές, οι οποίες αποδεικνύουν την πρώην ενιαία προέλευση των γλωσσών Finno-Ugric από μια αρχαία άμυνα.

Σχετικά με την έννοια της "κίκι γλώσσας"

Παραδοσιακά, μια γλώσσα κατανοεί παραδοσιακά και από τα τρία Κομημένα Νάσιας: Komi-Zyryansky, Komi-Permytsky και το δέρμα-Yazvinsky. Πολλοί ξένοι φινλο-θυρεοειδείς δεν διακρίνουν μεταξύ των γλωσσών Komi-Zyryansky και Comi-Permytsky. Ωστόσο, στη σοβιετική εθνογραφία, δύο εθνείς - komi-zyryan και komi-perm, και στη γλωσσολογία, αντίστοιχα, δύο γλώσσες διακρίνονται. Ο Komi-Zyryan και ο Komi-Permyaki μεταξύ τους επικοινωνούν ελεύθερα στις γλώσσες τους, χωρίς να καταφεύγουν στα ρωσικά. Έτσι, οι λογοτεχνικές γλώσσες Komi-Zyryansky και Komi-Permytsky είναι πολύ κοντά.

Αυτή η εγγύτητα είναι σαφώς ορατή κατά τη σύγκριση των ακόλουθων δύο προτάσεων:

1) Komi-Zyryansky λογοτεχνική γλώσσα -Κανόνας Vocodliz Gogorbok και Ydzhyd κατσίκες Floy Addpisis Uros, Κωδικός Tove Kezlo Dasytes Tshak .

2) Komi-Permytsky λογοτεχνική γλώσσα -Ruch Vizoti Gogor και Ydzhyt κατσίκες Yyli Καζύλιης Uroccos, Κωδικός Tove Kezho Poppis Tshakkes .

"Η αλεπού κοίταξε γύρω και στην κορυφή ενός υψηλού ερυθρελάτου είδε ένα σκίουρο, το οποίο στα χειμωνιάτικα μανιτάρια".

Η μελέτη της λογοτεχνικής γλώσσας Komi-Zyryan καθιστά δυνατή την ανάγνωση όλων των γραμμάτων που γράφονται στο Komi-Perm, καθώς και ελεύθερα επικοινωνούν με το Komi-Perm.

Κατοικία και αριθμός komi

Μια ειδική εθνογραφική ομάδα Komi είναι ο Komi-Yazvinians των οποίων η γλώσσα είναι πολύ διαφορετική από τις σύγχρονες διαλέκτους Komi-Zyryan και Comi-Permytsky. Οι κάτοικοι Komi-Yazviny ζουν στην περιοχή Krasnovistera της περιοχής Perm στη μέση και την ανώτερη ροή του p. Yazvy, αριστερά παραπόταμος r. Visherha που ρέει στο Kama. Ο συνολικός αριθμός περίπου 4.000 ατόμων, αλλά επί του παρόντος υπάρχει μια ταχεία διαίρεση του Komi-Yazvinsev.

Στην περιοχή Afanasyevsky της περιοχής Kirov, ο λεγόμενος "Zyuzdy" Komi, μια διάλεκτος του οποίου βρίσκεται όπως ήταν μεταξύ Komi-Zyryansky και Komi-Permytsky Naschayi. Στη δεκαετία του Zyuzdintsev, υπήρχαν πάνω από 5.000 άνθρωποι, αλλά τότε ο αριθμός τους άρχισε να μειώνεται.

ΚΟΜΙ-ΖΥΡΥΑΝ Ζουν στην Κομιοκρατική Δημοκρατία στις πισίνες των ποταμών του Λουκά, της εξάτμισης και των παραμονών της Sysol, από το VYI, στις πισίνες των ποταμών Izhma και Pechora, που ρέει στη Λευκή Θάλασσα R. Οι άνδρες και η εισροή της. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τα ποτάμια και διαιρείται από εθνογραφικές ομάδες Κομι - Λουζσκι Κόμι, Sysolsky, Vychychorski, Vynovskie, Udory, Izhemskie, Verkhnepeche Komi, κλπ. Περίπου το 10% της Komi-Zyryan Lives εκτός της Δημοκρατίας: στα Nenets αυτόνομη Okrug της περιοχής Arkhangelsk, στα βόρεια του Tyumen οι περιοχές, σε πολλά χωριά του χαμηλότερου OB και των παραποτάμων της, στη χερσόνησο Kola στην περιοχή Murmansk στο Omsk, Novosibirsk και σε άλλες περιοχές της Σιβηρίας.

ΚΟΜΙ-ΠΕΜΥΚΑΚΗ Ζήστε στην αποσύνδεση από τον Κομμί-Ζυγάνιο, νότια, στην περιοχή Perm, στην περιοχή του Άνω Κάμα, στους παραπόταμους της σούβλα της, μια Inin. Η πρωτεύουσα της αυτόνομης περιοχής Komi-Perm - Kudymkar.

Ο συνολικός αριθμός των ανθρώπων Komi (Komi-Zyryan και Komi-Permyakov), σύμφωνα με τα στοιχεία του πληθυσμού, αυξήθηκε συνεχώς: 1897 - 254.000; 1970 - 475.000; 1926 - 364.000; 1979 - 478 000; 1959 - 431.000; 1989 - 497 081.

Οι δημογράφοι παρατήρησαν την τάση της απότομης μείωσης του κώμα του πληθυσμού τις τελευταίες δεκαετίες. Αν για το 1959-1970 Η αύξηση ήταν 44.000 άτομα, τότε για το 1970-1979. - Συνολικά 3.000 άτομα. Το 1979 r. Στην ΕΣΣΔ υπήρχαν 326.700 komi-zyryan και 150,768 komi-permyakov. 280.797 άτομα του Κομμι-Ζυγάρη ζούσαν στο Komi SSR, το οποίο ανήλθε σε 25,3% του πληθυσμού της Δημοκρατίας.

Το 1989, μεταξύ του πληθυσμού, η Komi SSR Komi ανήλθε σε 23%. Σύμφωνα με τον πληθυσμό του 1989, 345.007 Komi-Zyryan και 152.074 Komi-Permyans έζησαν στην ΕΣΣΔ. Ωστόσο, ο αριθμός των ανθρώπων που κατέχουν τη γλώσσα του Komi μειώνεται. Έτσι, το 1970, η γλώσσα Komi ονομάστηκε από ένα φυσικό 82,7% του Komi-Zyryan και 85,8% του Komi-Permyakov. Το 1979, η γλώσσα Komi κάλεσε το εγγενές ήδη 76,2% του Komi-Zyryan και το 77,1% του Komi-Permyakov. Για 10 χρόνια, η ομάδα της γλώσσας Komi μειώθηκε κατά 33.000 άτομα. Η μείωση του αριθμού των ομιλητών στη γλώσσα Komi συνεχίζεται. Σύμφωνα με την απογραφή του πληθυσμού του 1989, μεταξύ όλων των ΚΟΜΙ στην ΕΣΣΔ, μια μητρική γλώσσα ονομάστηκε Κομή γλώσσα 70%, δηλαδή τώρα κάθε τρίτος Komi δεν κατέχει πλέον τη μητρική γλώσσα.

Από το βιβλίο "Komi Kyv: Tutorial Komi Γλώσσα" E ένα Tsypanov 1992 (Syktyvkar, Publishing Book Komi)

6 229

Η αρχή της ταξινόμησης των Finno-Ugric Γλώσσες τοποθετήθηκε στον XVII αιώνα, όταν ο γερμανός επιστήμονας Martin Fogel απέδειξε τη σχέση της φινλανδίας, της Σάμης και της Ουγγαρικής γλώσσας. Πιο πληρέστερα και διεξοδικά, αυτή η ταξινόμηση δικαιολογείται στον αιώνα XVIII. Στα έργα του σουηδικού επιστήμονα Philip Johanna, το φόντο του Stallenberg, ο πρώην αξιωματικός του φυλακισμένου Poltava.

Περιγράφοντας λεπτομερώς τους λαούς που είναι γνωστές στη Δυτική Ευρώπη για ορισμένα γραπτά με το γενικό όνομα "Tatars", ο F. Stallenberg έδειξε ότι μερικοί από αυτούς που ζουν στην Ανατολική Ευρώπη και τη Βόρεια Ασία είναι λάθος να λαμβάνονται υπόψη από τους τατάρους. Στο βιβλίο, έβαλε το τραπέζι, έχοντας ομαδοποιημένο σε όλους αυτούς τους λαούς σε αυτήν με γλωσσική αρχή, συμπεριλαμβανομένου του ταταρ, σε έξι μαθήματα γλώσσας: 1) Finno-Ugors. 2) Τουρκική; 3) Samoyed, 4) Kalmyk, Μαντζουριανό και Tangutsky. 5) Tungusky; 6) Καυκάσιος. Στην τάξη των Finno-Ugric Γλώσσες, ο Strenelberg πήρε το φινλανδικό, την ουγγρική, τον Mordovsky, τη Μαρία, το Permytsky, το Udmurt, το Khanty και το Mansiysky, σημειώνοντας ότι οι πρόγονοι των λαών μιλούν σε αυτές τις γλώσσες και το μέρους της Ασίας, μέρος στην Ασία (στη Σιβηρία), στην αρχαιότητα που ασχολούνται με ένα μέρος και αντιπροσωπεύουν έναν λαό.

Τα συμπεράσματα του M. Fogel και F. Stallenberg στη σχέση των Finno-Ugric Γλώσσες, η προέλευσή τους από την "καθολική αρχή", υποστηρίχθηκαν και αναπτύχθηκαν περαιτέρω στα έργα των ρωσικών επιστημόνων του XVIII αιώνα. V.N. Tatishchev, Π. Ι. Richkov, Μ. V. Lomonosova, κλπ.

Ένα πολύ ενδιαφέρον συμπέρασμα για την προέλευση των φινλανδικών λαών του Finno-Ugric έγινε από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Helsingfors I.R. Ασπελίνη με βάση τα αποτελέσματα των αποστολών της φινλανδικής αρχαιολογικής κοινωνίας στο Orkhon. Κάτω από μια σύντομη επισκόπηση αυτών των μελετών.

Στις κινεζικές πηγές, οι άνθρωποι των υψίπεδων (που είναι επίσης Τούρκοι) είναι γνωστοί - κοτόπουλα Synglease (πράσινα μάτια) της χώρας των Τούρκων, παρόμοια με τη ζωή και το αίμα με την Khana (Hums, Huns).

Ο Τούρκος και η Ugor σημαίνει "Highlander" σε μια σύγχρονη κατανόηση.

Αυτοί είναι οι λαοί βοοειδών Aryan της πολιτισμού Afanasyevsky. Ταυτόχρονα, ο "Τούρκος" θα πρέπει να θεωρηθεί ότι προέρχεται από το υποκατάστημα του λαού της Aryan Turan, που αναφέρεται στην Avesta (ακαδημαϊκό ιστορικό θεωρεί τους Turanan λιγότερο πολιτισμοί από τον αρχικό κλάδο του αγώνα, τη Μογγόλη στην πραγματικότητα από το Chatelli).

Οι ακαδημαϊκοί από την ιστορία μιλούν επίσης για το mainstream των Τούρκων του 61ου αιώνα από την Κίνα στο Βυζάντιο.

Μετά τη φροντίδα του Khanov (Gunnov) στην πάτημα κατά τη διάρκεια θερμής περιόδου 6023-6323 (515-815), το καλοκαίρι 6060 (552), δημιουργήθηκε το Turkic Kaganat (κατάσταση).

Το καλοκαίρι του 6253 (745) σχηματίστηκε Uroksky Kaganat.

Μετά από 25 χρόνια από το Βορρά, η ξανθιά μαλλιά Sineglase Kyrgyz ήρθε στο Orhon και εγκαταστάθηκε.

Η Κιργιζία είναι η στρατιωτικοποιημένη στρατιωτική κατηγορία των σλαβικών αραίων και υπάρχει μια διευθετημένη, η οποία αραιώνεται κυρίως αγελάδες και χοίρους /. Είναι, όπως οι κρότες - που ήταν ένα μαχητικό περιουσιακό στοιχείο των χωρατάρων, οι οποίες ήταν στην πραγματικότητα asami - είναι khana (gunns ), είναι rusichi ...

Με την άφιξη του Κιργιζικού το καλοκαίρι 6348 (840g) Τούρκοι (Ugor) Εκείνοι που ζούσαν στον τομέα του Orhon λόγω υπερπληθυσμού άρχισαν να μετακινούνται:

* Νότου, στον κινέζικο τοίχο (καταστράφηκαν εντελώς στο 71-72 (16-17) για αιώνες Kalmyks που προέρχονταν από την Κίνα).

* Στα νοτιοδυτικά (καταστράφηκαν εθνοτικά - εν μέρει σε 71-72 (16-17) αιώνες που προέρχονταν από τα Kalmyks λόγω των κινεζικών τοίχων που δημιουργήθηκαν από το Djungary από τη Μυανμάρ στη σύγχρονη Καλλία, και τέλος μετά την κατοχή από τους Κινέζους το καλοκαίρι 7225-7266 (1717-1758.), Αμέσως μετά τη θέρμανση του κλίματος).

* Μη δυτικά, στη χερσόνησο του Kola, οι Ουγκρόνες είχαν φύγει, ο οποίος διατηρήθηκε σήμερα στο σημερινό τους - αυτές οι μετρητές καλούνται σήμερα φινλανδικά.

Η επίσημη ιστορία λέει για το Wild Khanakh (Huns), βασανίζει τη Βιέννη (Ευρώπη.)

Στην πραγματικότητα, αντίθετα, οι μετανάστες στη Βιέννη - Assa (από την Ασία, την Ασία) έδωσαν στην Ευρώπη μια σύγχρονη κουλτούρα με βάση τον «εξανινισμό» (ο Οντίνος του Θεού).

Είναι δυνατόν να ολοκληρωθούν για τις εθνοτικές ρίζες στο παράδειγμα των πιο πολυάριθμων φινλανδικών ανθρώπων - Ούγγροι.

Σύμφωνα με τους θρύλους, οι Ούγγροι είναι η ένωση επτά φυλών, εκ των οποίων δύο ήταν ugkorsi, και οι υπόλοιποι Τούρκοι και Ινδοϊές.

Παρά το γεγονός ότι η ουγγρική γλώσσα ανήκει στην Ομάδα Finno-Ugric της οικογένειας γλωσσών Ουρών, οι ίδιοι οι Ούγγροι θεωρούν ότι οι Magyars και η χώρα τους προτιμάται να καλέσει το Magyaristan. Δηλαδή, οι Ούγγροι πιστεύουν ότι στον πολιτισμό είναι πιο κοντά στις αρχαίες φυλές της Κεντρικής Ασίας. Και αφού τόσο οι Σαρμίτες όσο και οι πυροβολισμοί, οι μάγκοι και ο Kipchak - άνθρωποι από τις στέπες του Καζακστάν, οι Ούγγροι ονομάζονται οι ίδιοι οι περισσότεροι δυτικοί Καζακάκας και οι Καζακστάδες είναι οι ανατολικοί του Ούγγρου. Από εδώ και το μάγουλο του Magyar για όλους τους νομάδες, στην Τουρκική ειδικότερα, και στο Praodin - Καζακστάν. Τακτικά ο δημόσιος οργανισμός "Turan-Ουγγαρία" ταιριάζει στο παραδοσιακό Kurultai των Gunno-Turkic Peoples στο μύλο:

Οι σύγχρονοι γλωσσολόγοι δίνουν προσοχή στο γεγονός ότι στην ουγγρική πολλή αρχαία δανεισμό. Αυτό αποδεικνύεται από τις φωνητικές και μορφολογικές ομοιότητες αυτών των γλωσσών. Γλώσσες Πιστέψτε ότι η τουρκική επιρροή στην ουγγρική γλώσσα επιστρέφει στην βαθιά αρχαιότητα, όταν στην αρχή της εποχής μας, οι ουγγρικοί πρόγονοι έζησαν κοντά στο μέσο όψεως και το Kama.

Στο IV αιώνα n. μι. Μέρος των ουγκικών φυλών μετακόμισαν στα νότια της Ανατολικής Ευρώπης, μέρος των ίδιων δυτικών φυλών παρέμεινε και σταδιακά διαλύθηκε στις τουρκικές φυλές. Στο τέλος του IH στο. n. μι. Το Thro-Hungars εισήλθε στην επικράτεια της τρέχουσας πατρίδας του που απασχολούσε κυρίως από τους Σλάβους και τα υπολείμματα των φυλών της AVAR, όπου κατάφεραν να εγκατασταθούν με σταθερά.

Ο ουγγρικός εθνολόγος Andrasha Biro, που ασχολείται με τη μελέτη των δεσμών Bashkiro-Ουγγρικά και τουρκικού-ουγγρικού, υποστηρίζει ότι οι αρχαίοι μάγκοι και οι Bashkirs ζούσαν μαζί στα νότια Ουράλια. Πάνω από χίλια χρόνια πριν, οι Magyars έφυγαν προς τα δυτικά, στην Κεντρική Ευρώπη, αλλά εξακολουθούν να ενώσουν την αρχαία κουλτούρα των νομάδων των γραμματικών γλωσσών και ακόμη και την εθνική κουζίνα.

Πολλοί ερευνητές επηρεάζονται από την ομοιότητα του Northetsev με το Finns. Έτσι, στα σημάδια του ταξιδιώτη g.p. Υπόβαθρο Gelmersen, ο οποίος επισκέφθηκε το Altai το 1834, διαβάζουμε για την ομοιότητα του Kumandintsev με το Finns. Η εμφάνιση και η κουλτούρα των οποίων είναι τόσο κοντά που ο συγγραφέας των σημειώσεων μερικές φορές ξέχασε, σε ποια λίμνη είναι - Teleto ή Ladyzhsky. Στα ρούχα Kumandinsky, είδε την ομοιότητα των κοστουμιών Mordobian και Cheremis, και στην εμφάνιση -στο

Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι πρόκειται για τα ίδια συμπεράσματα και το διάσημο επιστημονικό-onomastics Nikonov V. Α., Αλλά ήδη με βάση ... Cosmonyms. "Cosmonyms, γράφει, - τα ονόματα των διαστημικών αντικειμένων ... μπορούν να πούμε πολλά για τις πρώην κινήσεις των λαών και τις συνδέσεις τους.

Καθώς οι διαφορετικοί λαοί παρατηρήθηκαν με διαφορετικούς τρόπους, το ίδιο αντικείμενο χώρου δείχνουν τα ονόματα του Γαλαξία. Για μερικούς, είναι ένα μονοπάτι σκι, για τους άλλους - ένας ασημένιος ποταμός ... με μια τέτοια ποικιλία ονόματα (ακόμη και σε μια γλώσσα καλείται διαφορετικά), η τυχαία σύμπτωση των ονομάτων του σε γειτονικούς λαούς είναι απίστευτο.

Και στην περιοχή Βόλγα όχι σε δύο και όχι τρεις, αλλά στους πλέον εγγενείς γείτονες το όνομα του Γαλαξίας σημασιολογικά ομοιογενείς.

Tatkic: Tatar Kisek Kaz Yula Path ', Bashkir Kaz Yula και Chuvash Houkainak Sul - με την ίδια ετυμολογική έννοια. Finno-ugors; Mary Kaiykcombo Corno - Το ίδιο, Erzyanskoye και Mokshanskaya Kargon Ki 'Crane Path', Moksha επίσης Narmond Ki 'Bird Way'.

Είναι εύκολο να υποθέσουμε ότι οι γείτονες πήραν την Κοσμονία το ένα από το άλλο.

Για να καθορίσετε ποιος είναι ένας από αυτούς επικαλείται, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε πώς ο Γαλαξίας καλείται στις δικές τους γλώσσες. Υπάρχει μια έκπληξη εδώ. Στο Finnov-Suomi Linnunurata, οι εσθονικοί Linnunree σημαίνουν επίσης ένα "πτηνό". Έχει διατηρηθεί στο Komi και στις διαλέκτους της γλώσσας Mansius. Ουγγαρία μετά την επανεγκατάστασή τους στο Δούναβη, κρατούσε ακόμα λίγους αιώνες.

Στις τουρκικές γλώσσες, τα ονόματα με την ίδια έννοια είναι γνωστά μεταξύ των Καζακών, του Κιργιζίας, του Τουρκμεν. Μια εντυπωσιακή ενότητα από το Finns Baltic στο Kyrgyz Tien Shan, το οποίο δεν άγγιξε οπουδήποτε. Ως εκ τούτου, οι απομακρυσμένοι πρόγονοι και ο τουρκικός και οι φινλανδικοί λαοί είτε έχουν συμβεί από μία πηγή, είτε σε στενά μακροπρόθεσμη επαφή, υπάρχουν κοντά. "

Το σημείο επί του θέματος της προέλευσης των φινλανδικών λαών πρέπει να εξεταστεί σήμερα από επιστήμονες της σύγχρονης επιστήμης DNA γενεαλογίας, τα ευρήματα των οποίων επιβεβαιώνουν τις μελέτες άλλων επιστημόνων που δίνονται παραπάνω.

Το γεγονός είναι ότι το ανθρώπινο DNA έχει ένα αρχαίο είδος σημείου, που ονομάζεται "Snip", ο οποίος καθορίζει την αποπλασία, η οποία είναι ο ορισμός ενός αρχαίου είδους.

Επιπλέον, σε αντίθεση με την ιθαγένεια που καταγράφηκε στο διαβατήριο, και οι οποίες μπορούν πάντοτε να αλλάξουν, σε αντίθεση με τη γλώσσα, η οποία με την πάροδο του χρόνου προσαρμόζεται στο περιβάλλον, σε αντίθεση με τους εθνογραφικούς παράγοντες που υπόκεινται σε μάλλον ταχείες αλλαγές, η απλόνια δεν εξομοιώνεται. Καθορίζεται από το "πρότυπο" των μεταλλάξεων στο αρσενικό y-χρωμόσωμα του DNA, το οποίο μεταδίδεται από τον πατέρα στο γιο του με εκατοντάδες και χιλιάδες γενιές.

Ως αποτέλεσμα αρκετά απλών και αξιόπιστων δοκιμών, μπορείτε να καθορίσετε ποιο είδος οποιουδήποτε προσώπου ανήκει. Έτσι: το γένος όλων των φινλανδικών και σλαβικών λαών είναι ένα, αλλά οι φυλές είναι διαφορετικές.

Finno-Urgry, ο οποίος προήλθε από τη Σιβηρία στα ρωσικά βορειοδυτικά 3500 - 2700 D.N.

(Εδώ η αρχαιολογική χρονολόγηση δίδεται νωρίτερα από τη χρονολόγηση της γενετικής)

Δυστυχώς, για να καθορίσει με ακρίβεια την ηλικία του γενικού κανόνα-αιθρό των Finno-Ugrations και των σλαβικών φυλών, οι επιστήμονες παρεμποδίζονται. Πιθανώς, αυτή η ηλικία πρέπει να είναι περίπου 10-12 χιλιάδες χρόνια ή περισσότερο. Μας οδηγεί πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα σύνορα της γραπτής ιστορίας.

Αλλά με μεγαλύτερη ακρίβεια αποδείχθηκε ότι είναι δυνατόν να προσδιοριστεί ότι η σλαβική δίωξη των ανατολικών Σλάβων, ζούσε πριν από 5.000 ± 200 χρόνια και ο συνολικός πρόγονος των σλαβικών πλωταντικών απλοτύπων έζησε πριν από περίπου 3.700 ± 200 χρόνια (χίλια χρόνια αργότερα) . Στο μέλλον, άλλες γενεαλογικές γραμμές (Finns, Εσθονοί, Ούγγροι, Κομή, Μαρία, Mordva, Udmurt, Chuvashi) πήγαν από αυτόν.

Ποιες είναι οι γενετικές διαφορές μεταξύ αυτών των φυλών;

Η σημερινή γενετική μπορεί, χωρίς μεγάλη δυσκολία, να καθορίσει την ιστορία των απογόνων ενός χρωμοσώματος - εκείνη στην οποία συνέβη η σπάνια διακεκομμένη μετάλλαξη. Έτσι, στο Finnon - οι πλησιέστεροι συγγενείς ορισμένων εθνοτικών ομάδων των Ουραλών - βρέθηκε υψηλή συχνότητα των χρωμοσωμάτων Υ-χρωμοσωμάτων που περιέχουν την αντικατάσταση θυμιδίνης (T-Allel) σε κυτοσίνη (C-Allel) σε μια συγκεκριμένη θέση χρωμοσώματος. Αυτή η αντικατάσταση δεν βρίσκεται σε άλλες χώρες της Δυτικής Ευρώπης, ούτε στη Βόρεια Αμερική ούτε στην Αυστραλία.

Αλλά το χρωμόσωμα με το C-Allelem βρίσκεται σε ορισμένες άλλες ασιατικές εθνοτικές ομάδες, για παράδειγμα, το Buryat. Το συνολικό χρωμόσωμα Υ, που εμφανίζεται σε αξιοσημείωτη συχνότητα και των δύο λαών, υποδεικνύει προφανή γενετική σχέση. Είναι δυνατόν? Αποδεικνύεται ότι υπάρχει πολλή επιβεβαίωση αυτού που βρίσκουμε σε πολιτιστικούς και εδαφικούς παράγοντες. Για παράδειγμα, μεταξύ της Φινλανδίας και της Buryatia, είναι δυνατόν να ανιχνευθούν τα εδάφη που κατοικούν από διάφορους λαούς, συγγενείς των Φινλανδών και του Buryats.

Η παρουσία ενός σημαντικού ποσοστού των φορέων Υ-χρωμοσωμάτων του C-Allel έδειξε γενετική μελέτη των πληθυσμών ουρλίδων που σχετίζονται με τις φινλανδικές εθνοτικές ομάδες. Αλλά, ίσως, το πιο απροσδόκητο γεγονός ήταν ότι το ποσοστό αυτού του χρωμοσώματος ήταν ασυνήθιστα υψηλό σε yakuts - περίπου 80 τοις εκατό!

Και αυτό σημαίνει ότι κάπου στη βάση του κλάδου των Φιννο-Ουγγρικών Λαών δεν ήταν μόνο Σλάβοι, αλλά και οι πρόγονοι των Yakuts και Buryat, των οποίων οι ρίζες τεντώνονται στη Νοτιοανατολική Ασία.

Οι γενετικοί επιστήμονες έχουν δημιουργήσει την πορεία της κίνησης των σλαβικών και φινλανδικών φυλών στον κοινό τους τόπο διακανονισμού - στην κεντρική ρωσική πεδιάδα: οι Σλάβοι μετακόμισαν από τη Δύση - με τον Δούναβη, από τα Καρπάθια, από τα Καρπάθια, από τα Καρπάθια και το Finno-Urals, είναι τα Ουράλια, είναι Altai, μετακινούνται στο τόξο τους από τα βορειοανατολικά και νωρίτερα - από τα νότια της Σιβηρίας.

Έτσι, έρχονται στα βορειοανατολικά, στην περιοχή του μελλοντικού Novgorod-Ivanovo-Vologda, αυτά τα Pléplan σχημάτισαν μια ένωση που έγινε απειλητική σλαβική, και στη συνέχεια από τους Ρώσους (ρωσικός ορισμός, που σημαίνει ότι ανήκει σε ένα είδος ρήξεων, είναι, φως), στο πρώτο μισό της πρώτης χιλιετίας της εποχής μας, και ενδεχομένως πολύ νωρίτερα.

Εκτιμάται ότι εκείνη την εποχή οι ανατολικές Σλάβοι ήταν τέσσερις περισσότερο από τους απειλητικούς φινκ.

Ένας τρόπος ή άλλος, δεν υπήρχε ειδική εχθρότητα μεταξύ τους, υπήρξε μια ειρηνική αφομοίωση. Ειρηνική ύπαρξη.

Η προέλευση και η πρώιμη ιστορία των Φιννο-Ουγγρικών Λαών να παραμείνει το θέμα των επιστημονικών συζητήσεων. Μεταξύ των ερευνητών, η πιο συνηθισμένη είναι η άποψη ότι στην αρχαιότητα υπήρχε μια ενιαία ομαδοποίηση ανθρώπων που μίλησαν για τη γενική φινλανδική άμυνα. Οι πρόγονοι του τρέχοντος Finno-Ugro μέχρι το τέλος της τρίτης χιλιετίας π.Χ. μι. Αποθηκεύτηκε σχετική ενότητα. Ήταν επανεγκατασταθεί στα Ουράλια και το West Ural και ίσως και σε ορισμένες περιοχές δίπλα τους.

Σε αυτή την εποχή, που ονομάζεται Finno-Ugorsk, οι φυλές τους επικοινωνήθηκαν με τους ινδοκάνους, οι οποίοι αντανακλούσαν τους μύθους και τις γλώσσες. Μεταξύ της τρίτης και της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. μι. Χωρίζονται μεταξύ τους ugorskay και finno-permskaya κλαδια δεντρου. Μεταξύ των λαών του τελευταίου, εγκαταστάθηκαν στη δυτική κατεύθυνση, οι ανεξάρτητες υποομάδες γλωσσών διαχωρίστηκαν σταδιακά και ευθυγραμμισμένα:

• Βαλτική-φινλανδική,
• volzhsky-Finnish,
• permian.

Ως αποτέλεσμα της μετάβασης του πληθυσμού της μακράς βόρειας, η Saama σχηματίστηκε σε μία από τις εταιρείες Finno-Ugric. Η ουγκική ομάδα των γλωσσών ξέσπασε από τη μέση της χιλιετίας π.Χ. μι. Ο διαχωρισμός των Βαλτικών Φινλανδίας συνέβη στην αρχή της εποχής μας. Ο Perm υπήρξε κάπως μακρύτερος - μέχρι τον 8ο αιώνα.

Οι επαφές των φυλών Finno-Ugric με τη Βαλτική, το ιρανικό, σλαβικό, τουρκικό, γερμανικούς λαούς διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην ξεχωριστή ανάπτυξη αυτών των γλωσσών.

Έδαφος διακανονισμού

Ο Finno-Ugric Peoples της ημέρας μας ζουν κατά κύριο λόγο στη βορειοδυτική Ευρώπη. Γεωγραφικά, επαναφέρονται σε ένα τεράστιο έδαφος από τη Σκανδιναβία στα Ουράλια, τη Βόλγα-ΚάμΑ, την κατώτερη και τη μεσαία τριτοβάλη.

Οι Ούγγροι είναι οι μόνοι άνθρωποι της ομάδας Finno-Ugric Ethno-orning, ο οποίος δημιούργησε το κράτος τους εκτός από άλλα φυλετικά που σχετίζονται με αυτά - στην περιοχή των Καρπαθίων-Δούναβη.

Ο συνολικός αριθμός των λαών που μιλάνε στις γλωσσικές γλώσσες των Ουρικών (περιλαμβάνουν φινλανδικά, μαζί με τις αυτο-ιδέες), είναι 23-24 εκατομμύρια άνθρωποι. Οι πιο πολυάριθμοι εκπρόσωποι είναι οι Ούγγροι. Ο κόσμος τους έχει πάνω από 15 εκατομμύρια ανθρώπους. Ακολουθούν οι Φινλανδοί και Εσθονοί (5 και 1 εκατομμύριο άνθρωποι, αντίστοιχα). Οι περισσότερες από τις άλλες φινλανδικές εθνοτικές ομάδες ζουν στη σύγχρονη Ρωσία.

Finno-Ugric εθνοτικές ομάδες στη Ρωσία

Οι Ρώσοι μετανάστες έσπευσαν μαζικά στα εδάφη του Finno-Ugrov στους αιώνες XVI-XVIII. Τις περισσότερες φορές, η διαδικασία επανεγκατάστασης σε αυτά τα μέρη συνέβη ειρηνικά, αλλά ορισμένοι αυτόχθονες λαοί (για παράδειγμα, Mari) έχουν μακρά και έντονα αντιστάθηκαν σημαντικά τη σημασία τους για το ρωσικό κράτος.

Η χριστιανική θρησκεία, η γραφή, ο αστικός πολιτισμός, που έφερε από τους Ρώσους, άρχισαν να ωθήσουν τις τοπικές πεποιθήσεις και επιρρήματα. Οι άνθρωποι μετακόμισαν στις πόλεις, μετακινήθηκαν στις χώρες της Σιβηρίας και Altai - εκεί, όπου ο κύριος και ο στρατηγός ήταν ρωσικός. Ωστόσο, αυτός (ειδικά η βόρεια διάλεκτος του) απορρόφησε πολλές φινλανδικές λέξεις - είναι πιο ορατή στον τομέα των τοπωνυμμάτων και ονόματα των φαινομένων της φύσης.

Σε μέρη, οι φινλανδοί λαοί της Ρωσίας αναμίχθηκαν με τους Τούρκους, υιοθετώντας τους μουσουλμάνους. Ωστόσο, ένα σημαντικό μέρος αυτών εξακολουθούσε να εξομοιώθηκε από τους Ρώσους. Επομένως, αυτοί οι λαοί δεν ενδιαφέρονται οπουδήποτε - ακόμη και σε αυτές τις δημοκρατίες που είναι το όνομά τους. Παρ 'όλα αυτά, σύμφωνα με την απογραφή το 2002, στη Ρωσία υπάρχουν πολύ σημαντικοί σε αριθμούς των Finno-Ugric ομάδες.

• mordva (843 χιλιάδες άτομα),
• udmurts (σχεδόν 637 χιλιάδες),
• Αγορές (604 χιλιάδες),
• komi-Zyryan (293 χιλιάδες),
• komi-perm (125 χιλιάδες),
• Καρέλια (93 χιλιάδες).

Ο αριθμός ορισμένων εθνών δεν υπερβαίνει τα τριάντα χιλιάδες άτομα: Χάντι, Μάνσι, ΒΕΠ. Η Izhorstsy έχει 327 άτομα, και οι άνθρωποι είναι νερό - μόνο 73 άτομα. Ουγγαροί, Φινλανδοί, Εσθονοί, Σαμά ζουν στη Ρωσία.

Ανάπτυξη του Finno-Ugric Culture στη Ρωσία

Συνολικά, οι δεκαέξι Φιννο-Ουγγρικοί λαοί ζουν στη Ρωσία. Πέντε από αυτούς έχουν τις δικές τους εθνικές δημοσιεύσεις και δύο είναι εθνικά εδαφικά. Άλλες επανασχεδιασμένες σε όλη τη χώρα. Σε εθνικό και τοπικό επίπεδο, αναπτύσσονται προγράμματα, με την υποστήριξη της οποίας μελετάται η κουλτούρα του Finno-Ugric Peoples, τα έθιμά τους και διαλέκτους. Έτσι, η Σάμη, ο Χάντι, ο Mansiysky διδάσκουν σε πρωταρχικές τάξεις, και το Κομί, το Μάρι, το Udmurt, Mordovsky - στις δευτεροβάθμιες σχολές εκείνων των περιοχών όπου ζουν μεγάλες ομάδες σχετικών εθνικών ομάδων.

Υπάρχουν ειδικοί νόμοι για τον πολιτισμό, τις γλώσσες (Mari El, Komi). Έτσι, στη Δημοκρατία της Καρέλια, ο νόμος για την εκπαίδευση που κατοχυρώνει το δικαίωμα των Επισημών και το Karelov να σπουδάσει στη μητρική της γλώσσα. Η προτεραιότητα της ανάπτυξης πολιτιστικών παραδόσεων αυτών των λαών καθορίζεται από το νόμο για τον πολιτισμό. Επίσης στις Δημοκρατίες του Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, στο Khanty-Mansiysk JSC, υπάρχουν δικές τους έννοιες και προγράμματα εθνικής ανάπτυξης. Το ταμείο ανάπτυξης των πολιτισμών του Finno-Ugric Peoples (στο έδαφος της Δημοκρατίας του Mari El) δημιουργήθηκε και λειτουργεί.

Finno-Ugric λαοί: εμφάνιση

Οι πρόγονοι του τρέχοντος φινλανδικού κλέφτη συνέβησαν ως αποτέλεσμα της ανάμειξης παλαιοευρωπαϊκών και παλαιοϊκών φυλών. Ως εκ τούτου, στην εμφάνιση όλων των λαών αυτής της ομάδας, υπάρχουν τόσο ευρωπαϊκά όσο και μαγγονικά χαρακτηριστικά. Ορισμένοι επιστήμονες προχώρησαν ακόμη και τη θεωρία σχετικά με την ύπαρξη ανεξάρτητης αγώνα - το Ουράλ, το οποίο είναι "ενδιάμεσο" μεταξύ των Ευρωπαίων και των Ασιάνων, αλλά αυτή η έκδοση έχει μικρά υποστηρικτές.

Το FINNO-EEL είναι ετερογενές σε ανθρωπολογικούς όρους. Ωστόσο, οποιοσδήποτε εκπρόσωπος των ανθρώπων Finno-Ugric έχει χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά "Ουραλές" με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Αυτό είναι συνήθως μεσαίο ύψος, πολύ ανοιχτόχρωμο χρώμα μαλλιών, "καπνιστή" μύτη, ένα ευρύ πρόσωπο, μια νοσηλευτική γενειάδα. Αλλά αυτά τα χαρακτηριστικά εμφανίζονται με διαφορετικούς τρόπους.

Έτσι, Mordvinka-Erzya - οι ψηλοί, νικητές των ελαφρών μαλλιών και των μπλε μάτια. Mordviny Moksha - Αντίθετα, κάτω από την ανάπτυξη, σκουπίζοντας, με μακρύτερα μαλλιά. Τα Udmurs και οι μαριέρες συχνά συναντούν τα χαρακτηριστικά "Μογγολικά" μάτια με μια ειδική πτυχή στην εσωτερική γωνία του Eye - Epicatus, πολύ ευρεία πρόσωπα, μια υγρή γενειάδα. Αλλά ταυτόχρονα, τα μαλλιά τους είναι συνήθως ξανθιά και κόκκινα, και τα μάτια είναι μπλε ή γκρίζα, τα οποία είναι χαρακτηριστικά για τους Ευρωπαίους, αλλά όχι τα μογγολοειδή. Το "Mongolian Fold" βρίσκεται επίσης στο Izhorts, Rod, Karel, ακόμα και εσθονιά. Komi φαίνονται διαφορετικά. Όπου υπάρχουν μικτές γάμοι με ανοησίες, εκπρόσωποι αυτών των ανθρώπων είναι η αποκάλυψη και τα σχέδια. Άλλοι Komi, αντίθετα, είναι πιο πιθανό να πάνε στους Σκανδιναβούς, αλλά περισσότεροι ραδιοτηλεοπτικοί φορείς.

Θρησκεία και γλώσσα

Φιννο-άλογα που ζουν στο ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας είναι κατά κύριο λόγο ορθόδοξοι χριστιανοί. Ωστόσο, οι Udmurs και οι Marietsians κατάφεραν να διατηρήσουν την αρχαία (annicistic) θρησκεία και τα αυτο-θεμέλια και τους κατοίκους της Σιβηρίας - σαμανισμός.

Οι γλωσσικές γλώσσες Finno-Ugric είναι σχετικές σύγχρονες φινλανδικές και ουγγρικές. Οι λαοί τους μιλούν αποτελούν την ομάδα Finno-Ugric Ethno-Speaking. Η προέλευσή τους, το έδαφος του οικισμού, η Κοινότητα και η διαφορά στα εξωτερικά χαρακτηριστικά, τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τις παραδόσεις είναι τα αντικείμενα της παγκόσμιας έρευνας στον τομέα της ιστορίας, της ανθρωπολογίας, της γεωγραφίας, της γλωσσολογίας και μιας σειράς άλλων επιστημών. Επισημάνετε σύντομα αυτό το θέμα θα δοκιμάσει αυτό το άρθρο επανεξέτασης.

Οι λαοί που περιλαμβάνονται στη χρηματοδότηση του καλοκαιριού Finno-Ugric Ethnic

Με βάση το βαθμό εγγύτητας των γλωσσών, οι ερευνητές μοιράζονται τους λαούς Finno-Ugric από πέντε υποομάδες. Τη βάση του πρώτου, Baltines-Finnish, συνθέτουν φινίνες και εσθήνους - λαοί με δικά τους κράτη. Ζουν επίσης στη Ρωσία. Το SETU είναι μια μικρή ομάδα εστονών - επανεγκατάσταση στην περιοχή του Pskov. Οι πιο πολυάριθμοι από τους λαούς της Βαλτικής Φινλανδίας της Ρωσίας είναι η Καρέλια. Στην καθημερινή ζωή χρησιμοποιούν τρεις αυτόχθονες διαλέκτους, ενώ η λογοτεχνική γλώσσα θεωρείται φινλανδική. Επιπλέον, η ίδια υποομάδα περιλαμβάνει Veps και Izhorstsi - μικρούς λαούς που έχουν διατηρήσει τις γλώσσες τους, καθώς και το νερό (υπάρχουν λιγότερα από εκατό άτομα, η δική τους γλώσσα χάνεται) και το Liva.

Δεύτερος - υποομάδα Samskaya (ή Lopar). Το κύριο μέρος των λαών που της έδωσε το όνομα της επαναφέρεται στη Σκανδιναβία. Στη Ρωσία, η Saama ζει στη χερσόνησο του Κολάου. Οι ερευνητές δείχνουν ότι στην αρχαιότητα αυτά τα έθνη κατέλαβαν μια πιο σημαντική επικράτεια, αλλά στη συνέχεια ωθούσαν βόρεια. Ταυτόχρονα, η δική τους γλώσσα αντικαταστάθηκε από έναν από τους φινλανδικούς νόμους.

Τρίτος Η υποομάδα που αποτελεί τους φινλανδούς λαούς είναι το Volga-Finnish - εισάγετε Mari και Mordva. Οι αγορές αποτελούν το κύριο μέρος του πληθυσμού της Δημοκρατίας του Μάρι El, ζουν επίσης στο Bashkortostan, τατατάστα, το Udmurtia και μια σειρά ρωσικών περιοχών. Διαθέτουν δύο λογοτεχνικές γλώσσες (με τις οποίες, ωστόσο, δεν συμφωνούν όλοι οι ερευνητές). Mordva - Αυτοχθόρθον πληθυσμός της Δημοκρατίας της Mordovia; Ταυτόχρονα, ένα σημαντικό μέρος του Morderov επανεγκαθετείται σε όλη τη Ρωσία. Η σύνθεση αυτού του έθνους είναι δύο εθνογραφικές ομάδες, το καθένα με τη λογοτεχνική γραπτή γλώσσα τους.

Τέταρτος Η υποομάδα ονομάζεται Perm. Περιλαμβάνει Komi, Comi-Perm, καθώς και Udmurts. Ακόμη και πριν από τον Οκτώβριο του 1917, όσον αφορά το γραμματισό (αν και στα ρωσικά), η Κομι πλησίαζαν τους πιο μορφωμένους λαούς της Ρωσίας - Εβραίων και Ρωσικών Γερμανοί. Όσον αφορά τα UDMurs, η διάλεκτος τους διατηρείται ως επί το πλείστον στα χωριά της Δημοκρατίας του Udmurt. Οι κάτοικοι των ίδιων πόλεων, κατά κανόνα, ξεχνούν την ιθαγενή γλώσσα και τα έθιμα.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ Πέμπτος, Ugor, η υποομάδα περιλαμβάνει τους Ούγγρους, τον Χάντι και τη Μανσή. Αν και το πυκνό του ΟΒΙ και το βόρειο Ουράλ χωρίζεται από το ουγγρικό κράτος στο Δούναβη πολλά χιλιόμετρα, αυτοί οι λαοί είναι στην πραγματικότητα οι πιο στενότερο συγγενείς. Ο Khanty και η Mansi ανήκουν στους μικρούς λαούς του βορρά.

Εξαφανίστηκαν φυλές Finno-Ugric

Οι φυλές αντιμετωπίστηκαν επίσης με τους φινλανδούς λαούς, αναφορές των οποίων διατηρούνται επί του παρόντος μόνο στα χρονικά. Ετσι, Άνθρωποι Merya Στη μέση του βόλτα και την Oka στην πρώτη χιλιετία της εποχής μας στην πρώτη χιλιετία - υπάρχει μια θεωρία που στη συνέχεια συγχωνεύθηκε με τις ανατολικές σκλάβες.

Το ίδιο συνέβη Μουρμουρίζω. Αυτοί είναι ακόμα περισσότεροι αρχαίοι άνθρωποι της ομάδας Finno-Ugric Ethno-Language, η κάποτε κατοικημένη πισίνα Oka. Για μεγάλο χρονικό διάστημα εξαφανίστηκαν φινλανδικές φυλές, οι οποίοι ζούσαν κατά μήκος των ποταμών της Onega και Northern Dvina, οι ερευνητές καλούν θαύμα (Σύμφωνα με μια από τις υποθέσεις, ήταν οι πρόγονοι των σύγχρονων εστονών).

Κοινότητα Γλωσσών και Πολιτισμού

Ανακοινώνει τη Finno-Ugric Γλώσσες από μια ενιαία ομάδα, οι ερευνητές τονίζουν αυτήν την κοινότητα ως τον κύριο παράγοντα που ενώνει τους λαούς που τους μιλούν. Ωστόσο, οι εθνικές ομάδες των Ουρών, παρά τις ομοιότητες στη δομή των γλωσσών τους, εξακολουθούν να κατανοούν ο ένας τον άλλον μακριά από πάντα. Έτσι, ο Finn θα είναι σίγουρα σε θέση να εξηγήσει στην Εσθονική, την Erianian - με το Mokshanin και το Udmurt - από την Κομή. Ωστόσο, οι λαοί αυτής της ομάδας, οι γεωγραφικά απομακρύνονται μεταξύ τους, πρέπει να αποδίδουν πολλές προσπάθειες για τον εντοπισμό κοινών χαρακτηριστικών στις γλώσσες τους που θα τους βοηθούσαν να μιλήσουν.

Η γλωσσική σχέση του Finno-Ugro εντοπίζεται κυρίως στην ομοιότητα των γλωσσικών δομών. Αυτό επηρεάζει σημαντικά το σχηματισμό της σκέψης και της κοσμοθεωρίας των λαών. Παρά τη διαφορά των καλλιεργειών, αυτή η περίσταση συμβάλλει στην εμφάνιση μεταξύ αυτών των εθνοτικών ομάδων αμοιβαίας κατανόησης. Ταυτόχρονα, μια περίεργη ψυχολογία λόγω της ψυχικής διαδικασίας σε αυτές τις γλώσσες εμπλουτίζει τη μοναδική κουλτούρα του μοναδικού οράματος του κόσμου.

Έτσι, σε αντίθεση με τον Indo-Europee, ο εκπρόσωπος των ανθρώπων Finno-Ugric είναι διατεθειμένος να αντιμετωπίσει τη φύση με εξαιρετικό σεβασμό. Η Finno-Ugric Culture συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην επιθυμία αυτών των λαών να προσαρμοστούν ειρηνικά στους γείτονες - κατά κανόνα, προτιμούσαν να μην πολεμήσουν, αλλά να μεταναστεύσουν, διατηρώντας παράλληλα την ταυτότητά τους. Επίσης, το χαρακτηριστικό γνώρισμα των λαών αυτής της ομάδας είναι το άνοιγμα στην εθνοκολισθητική ανταλλαγή. Κατά την εύρεση τρόπων για την ενίσχυση των σχέσεων με τους σχετικούς λαούς, υποστηρίζουν πολιτιστικές επαφές με όλους εκείνους που τους περιβάλλουν.

Κυρίως Finno-Ugrics κατάφεραν να διατηρήσουν τις γλώσσες τους, τα κύρια πολιτιστικά στοιχεία. Η επικοινωνία με τις εθνοτικές παραδόσεις σε αυτόν τον τομέα μπορεί να εντοπιστεί στα εθνικά τους τραγούδια, χορό, μουσική, παραδοσιακά πιάτα, ρούχα. Επίσης, πολλά στοιχεία των vintage τελετουργιών τους έφθασαν αυτή την ημέρα: γάμος, κηδεία, θυμόμαστε.