Το Creed του Universe Assassin. Assassins στην πραγματική ζωή: Αληθινή ιστορία

Το Creed του Universe Assassin. Assassins στην πραγματική ζωή: Αληθινή ιστορία
Το Creed του Universe Assassin. Assassins στην πραγματική ζωή: Αληθινή ιστορία

Σήμερα, η λέξη "δολοφονίες" καλείται σε διάφορες χώρες Εργολάβοι καταχωρημένων δολοφονιών, διακρίνεται από την ειδική πονηρή και σκληρότητα.

Μεσαιωνικοί ισλαμικοί συγγραφείς που ονομάζονται δολοφόνοι, που υπήρχαν Από το XI αιώνα, το ένταλμα Νίζαρες, μουσουλμάνοι Σιίτες. Παρά το γεγονός ότι οι δολοφόνοι έγιναν διάσημοι ως μισθωμένοι δολοφόνοι, οπότε δεν ήταν πάντα ο ιδρυτής τους, ο Χασάν Ιμπ η σειρά.

Η έννοια της λέξης "δολοφόνος" ερμηνεύεται διαφορετικά. Ίσως συνέβη από τον Αραβικό "Χασίσσι" - Ανφαγμένος χασίς Η άλλη ερμηνεία προϋποθέτει ότι χρησιμοποιήθηκε κατά την έννοια των κατώτερων τάξεων, των μαύρων, των απιστέλλων.

Η πιο διάσημη περιγραφή των κατοίκων του Alamut, που δόθηκε στη σύνθεση του ταξιδιώτη Μάρκο Πόλο, Ωστόσο, είναι πολύ διακοσμημένο. Είναι οι πληροφορίες του Marko Polo που χρησίμευαν ως βάση για το μύθο ότι οι εκπρόσωποι της τάξης ήταν σε ναρκωτική δηλητηρίαση όλη την ώρα, χρησιμοποιώντας το Gasish Great Bliss για αυτό.

Ταυτόχρονα, σε άλλες πηγές για τη χρήση του Hashish, δεν αναφέρονται τα μέλη της παραγγελίας, αναγνωρίζεται μόνο ότι τα οπιούχα χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια ορισμένων τελετουργιών. Θεωρείται επίσης ότι τα μέλη της αίρεσης αποκαλούσαν "gashishshin" ή "herbades" λόγω της ασχολίας τους.

Hasan-Ibn Ass Sabbach

Hassan Ibn Ass Sabbach - Ο Ismailith, ηγέτης και ο ιδρυτής της τάξης των δολοφόνων, η προσωπικότητα είναι μυστηριώδης. Έλαβε μια καλή εκπαίδευση και ονειρευόταν να γίνει ιεροκήρυκας, αλλά ιδρύθηκε η αίρεση, πολύ σοβαρή στα μέλη του, ασκητικά, χωρίς να αναγνωρίζουν τις διαφορές περιουσιακών στοιχείων.

Στη συνέχεια, σχηματίστηκε μια ισομεθική κατάσταση στα εδάφη που ελήφθησαν από αυτόν. Ακύρωσε τους φόρους, αλλά διέταξε τους κατοίκους για την κατασκευή δομών οχύρωσης και δρόμους, προσελκύουν ενεργά επιστήμονες για να εργαστούν προς όφελος της παραγγελίας. Οι θρύλοι για τους δολοφόνους λένε ότι μερικώς οι πολεμικές τέχνες τους βασίζονται Μέθοδοι κινεζικών σχολείωνΚαι ως εκ τούτου, ο ηγέτης της παραγγελίας δεν ήταν αλλοδαπός να δανειστεί από άλλους λαούς χρήσιμων γνώσεων.

Τη δέσμευσή του στη δικαιοσύνη Οριοθετημένη με την ανομίαΈτσι, μερικές πηγές λένε ότι ο Hassan Ibn Ass-Sabbach για παραβίαση του νόμου που εκτελέστηκε ο γιος του. Χάρη στο εκτεταμένο δίκτυο των καταστημάτων, πάντα γνώριζε τα γεγονότα σε γειτονικά κράτη. Ήταν ένας ισχυρός ιδεολόγος και επιδέξια οδήγησε τους ανθρώπους.

Μετά το θάνατο του ηγέτη, οι διάδοχοι συνέχισαν να είναι η περίπτωση της Hasan Ibn Ass-Sabbach, ωστόσο, η πρώτη εξουσία της τάξης, εξαντληθεί από τον αγώνα χωρίς διακοπή με τους Ευρωπαίους, τα Fatimid και Seldjucid καταστάσεις, σταδιακά ξεθωριάζουν.

Δραστηριότητες δολοφόνων από το XI αιώνα μέχρι σήμερα

Οι δολοφόνοι κατέκτησαν έναν αριθμό κάστρων και πόλεων στο Ιράν και τη Συρία, και το πρώτο αιχμαστό φρούριο έγινε η Ακρόπολη Alamut. Σύλληψη Alamut το 1090 Σχεδόν συνέπεσε με την ώρα της κράτησης της πρώτης Σταυροφορίας (1096), εκείνη την εποχή καταγράφηκε οι πρώτες οπλισμένες και διπλωματικές συγκρούσεις των Νιζαρίων και των Ιπποτών. Την ίδια περίοδο στις γλώσσες της Ευρώπης εμφανίζεται η λέξη "δολοφόνος", δανεισμένος από τον Σουνιτή, αλλά η πληροφόρηση για την εντολή ήρθε στην Ευρώπη σε μια ουσιαστικά παραμορφωμένη μορφή.

Οι δολοφόνοι έδωσαν απελπισμένοι από τους Σταυροφόρους που εισέβαλαν στα αραβικά εδάφη. Καλοκαιρινούς πολεμιστές που, σύμφωνα με τους Ευρωπαίους, ήταν ανεπιθύμητες λόγω του Gasishe, και κατά συνέπεια ήταν Ατρόμητος θάνατος, ήταν τρομακτικά για τους Ευρωπαίους. Είναι αξιόπιστα γνωστό ότι οι δολοφόνοι χρησιμοποίησαν διάφορες μεταμφιέσεις, αλλά δεν υπάρχουν πληροφορίες που φορούσαν πάντα κουκούλες, καθώς παίζουν σε ταινίες και παιχνίδια.

Οι δολοφόνοι χρησιμοποίησαν τη δολοφονία ως μέθοδο πολιτική πίεσηΈτσι, το θύμα των Θηραντικών ήταν το Vizier της Αυτοκρατορίας του Seljukov Nizam Al-Mulk, μαχαιρώθηκε να μεταμφιεστεί στο Dervish Assassin στο δρόμο προς τη Βαγδάτη το 1092.

Οι Ευρωπαίοι έγιναν επίσης θύματα της εντολής, για παράδειγμα, το 1192, ο ιταλός Marcgraf Konrad Monferratsky σκοτώθηκε από δύο μεταμφίεση στους δολοφόνους και αυτή η δολοφονία δεν είναι τυχαία, διότι το Marcgraf ότι το θρόνο του βασιλείου της Ιερουσαλήμ ήταν σωστό.

Οι δολοφόνες έχασαν τη θέση τους μετά Εισβολή στην Περσία Μογγόλια Στο XIII αιώνα. Ο τελευταίος ηγέτης της πρωτεύουσας των δολοφόνων, δεν αντιστέθηκε στις Μογγόλες, ως αποτέλεσμα του και του καταστράφηκε και το φρούριο του Alamut Pala. Στη συνέχεια 1256 ΑΠΟΘΗΚΗ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ.

Με την πάροδο του χρόνου, οι δολοφόνοι έχουν γίνει εκτελέστε το ρόλο των μισθωμένων δολοφόνων, Αυτό το νόημα της λέξης "Assassin" χρησιμοποιείται πιο ενεργά στη σύγχρονη γλώσσα. Είναι μισθωμένα θρησκευτικά, τρομοκρατικά και πολιτικές ομάδες.

Στο παρελθόν, τα χέρια τους ήταν μαχαίρια, σήμερα - χειροβομβίδες και το όπλο σκοπευτή. Οι πιο δραστήριοι σύγχρονοι δολοφόνοι στη Μέση Ανατολή.

Η Μέση Ανατολή, η Κεντρική Ασία, όπως η μεσαιωνική Ευρώπη, γνώρισε μια απότομη πολιτική κρίση στο IX-XI αιώνα. Στην περιοχή αυτή, ο πλανήτης, η μαζική μετεγκατάσταση των λαών ήταν πολύ μεγαλύτερη από ό, τι στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Η πολιτική κάρτα έχει ρίξει με καλειδοσκοπική ταχύτητα. Ακολουθώντας τους Άραβες, οι οποίοι κατάφεραν να κατακτήσει τεράστια εδάφη, οι τουρκικές φυλές ήρθαν σε αυτά τα εδάφη. Ορισμένες αυτοκρατορίες και κράτος εξαφανίστηκαν, πολύ πιο ισχυροί κρατικές οντότητες εμφανίστηκαν στη θέση τους. Ο πολιτικός αγώνας φορούσε ένα σαφές θρησκευτικό υποκείμενο και μερικές φορές πήρε τις πιο απροσδόκητες μορφές - συνωμοσίες και κρατικά πραξικοπήματα εναλλασσόμενα ατελείωτα πολέμους.

Μια πολιτική δολοφονία γίνεται ένα αγαπημένο εργαλείο της Ανατολικής Πολιτικής. Η λέξη δολοφόνος εισέρχεται σταθερά τη χρήση της πολιτικής ελίτ, την προσωποποίηση του ανελέητου και άκαμπτου μισθωμένου δολοφόνου. Κανένα χάρακα της Ανατολής, ο πολιτικός αριθμός δεν μπορούσε να εγγυηθεί τον εαυτό του πλήρη ασφάλεια. Εν πάση περιπτώσει, ήταν δυνατό να γίνει θύμα ενός πονηρού δολοφόνου. Είναι για αυτή την ιστορική περίοδο ότι η πιο μυστηριώδης και κλειστή θρησκευτική και κρατική εκπαίδευση είναι η άνθηση και η τάξη των δολοφόνων.

Η παραγγελία ήταν μερικές κρατικές εκπαίδευση, το οποίο έγινε ο πιο ριζοσπαστικός κλάδος του Ισλάμ και διακρίνεται από εξαιρετικά ριζικές ματιές. Κατά τη διάρκεια του επόμενου πλήρους αιώνα, οι δολοφόνοι κράτησαν ολόκληρη τη Μέση Ανατολή με φόβο, προσωποποιώντας τις πιο σκληρές μεθόδους πολιτικής πίεσης.

Assassin - ποιος είναι; Σύντομη εκδρομή στην ιστορία

Έχει ήδη ειπωθεί παραπάνω ότι η Μέση Ανατολή στο X-XI αιώνα ήταν ένας φθαρμένος κοινωνικοπολιτικός λέβητας, ο οποίος συνδυάζει αιχμηρές πολιτικές, κοινωνειοδικές και θρησκευτικές αντιφάσεις.

Η Αίγυπτος έχει γίνει το επίκεντρο της οξείας κοινωνικοπολιτικής κρίσης, όπου ο πολιτικός αγώνας έφτασε στο υψηλότερο σημείο βρασμού. Η κυβερνητική δυναστεία του Φαιμίδη δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει άλλους πολιτικούς αντιπάλους. Η χώρα βυθίστηκε σε αστική ένοπλη αντιπαράθεση. Δεν κάθισαν, διπλωμένα τα χέρια και επιθετικοί γείτονες. Ismailis - Ο Shiite Branch του Ισλάμ - σε τέτοιες συνθήκες ήταν μεταξύ του σφυριού και ενός άκμονα, διακινδυνεύοντας να γίνει θύμα οξείας κοινωνικο-δημόσιων και θρησκευτικών συγκρούσεων. Ένας από τους κλάδους του Ismailith - Nizarites κατευθύνθηκε από το Hasan-Ibn Sabbach. Ήταν υπό την ηγεσία του ότι η πολυάριθμες ομάδες Nizarites αναγκάστηκε να φύγει από την Αίγυπτο, θα αναζητήσει καταφύγιο. Το τελικό στοιχείο μακροπρόθεσμης περιπλάνησης ήταν οι κεντρικές δύσκολες ορεινές περιοχές της Περσίας, οι οποίες εκείνη την εποχή ήταν μέρος του κράτους του Seljuk. Εδώ ο Hassan-Ibn Sabbach, μαζί με τους συνεργάτες του, αποφάσισε να δημιουργήσει μια νέα Ismailithic κατάσταση Nizarites.

Το οχυρό και το κέντρο της νέας εξουσίας ήταν το φρούριο του Alamut που κατέλαβε ο Ismaili το 1090. Μετά το Alamut, οι νέοι ιδιοκτήτες κατέκτησαν γρήγορα τις άλλες γειτονικές πόλεις και τα φρούρια των ιρανικών υψίπεδων. Η γέννηση του νέου κράτους συνέπεσε με την αρχή των Σταυροφών, βυθίστηκε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή σε μια μακρά αιματηρή αντιπαράθεση. Χρησιμοποιώντας την επιρροή του, ο Hassan-Ibn-Sabbach κατάφερε να φέρει μια νέα μορφή στη δομή της κρατικής διοίκησης - μια θρησκευτική τάξη, η οποία ήταν η βάση των θρησκευτικών λατρευτικών, τελετουργιών και παραδόσεων των ναζετών. Επικεφαλής της τάξης του Hassan-Ibn-Sabbach, ο οποίος έλαβε τον τίτλο του Sheikh και το σύμβολο της νέας τάξης ήταν το φρούριο του Alamut.

Οι ηγέτες των γειτονικών αρχιτεκτονικών και η κεντρική κυβέρνηση της κατάστασης SEMJUK συνδέονταν αμελητικά με τους αλλοδαπούς και τους εξέτασαν ως αντάρτες και αντάρτες. Ο Khasan-Ibn-Sabbach, ο πληθυσμός του νέου κράτους και οι γενικοί Ναζαρίτες, η απόφαση Senjukskaya και η συριακή ελίτ που ονομάζονταν τυχαία το Black Hashhashin. Στη συνέχεια, με το ελαφρύ χέρι των Σταυροφόρων, το Sunni όνομα του δολοφόνο συμπεριλήφθηκε στην πηγή, η οποία δεν ήταν πλέον τάξη που ανήκει σε ένα άτομο, αλλά οι επαγγελματικές του ιδιότητες, η κοινωνειοδική κατάσταση και μια θρησκευτική ιδεολογική κοσμοθεωρία.

Sheikh Hassan i, χάρη στις προσωπικές του ιδιότητες, επικεντρώθηκε τέλεια σε μια πολιτική κατάσταση. Ως αποτέλεσμα της εξωτερικής τους πολιτικής, η κατάσταση της Ismailitis και η τάξη των δολοφόνων όχι μόνο κατάφεραν να επιβιώσουν σε αντιπαράθεση με την κεντρική κυβέρνηση. Η εγχώρια πολιτική διανομή καταφέρθηκε το κράτος σουλτάν μετά το θάνατο του σουλτάνου Malik-Shaha, συνέβαλε στην ανύψωση της τάξης και την πολιτική επίδραση των δολοφόνων για την πολιτική της παγκόσμιας τάξης. Η παραγγελία έγινε ένα σφιχτό πολιτικό θέμα της εξωτερικής πολιτικής και οι ίδιοι οι δολοφόνες άρχισαν να θεωρούν τους θρησκευτικούς φανατικούς, οι οποίοι ήταν σε θέση να κάνουν χάρη των ιδεολογικών κινήτρων, φυσικά, για υλικά και πολιτικά οφέλη, να πάνε στα πιο ακραία μέτρα.

Η κατάσταση των Νισαρίων υπήρξε για έναν αιώνα και μισό, μέχρι το 1256, σπορά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου για να ενώσει τα εκτεταμένα εδάφη του σύγχρονου Λιβάνου, του Ιράκ, της Συρίας και του Ιράν υπό την απάτη του. Αυτό διευκολύνθηκε από ένα αρκετά άκαμπτο σύστημα ελέγχου, που χτίστηκε σε αναμφισβήτητη υποταγή από τους νόμους της Σαρία, ένα κοινοτικό σύστημα κοινωνικοεθνικών σχέσεων. Δεν υπήρχε καμία διαίρεση σε κλάσεις στο κράτος, και ολόκληρος ο πληθυσμός συνδυάστηκε σε κοινότητες. Η υπέρτατη δύναμη ανήκε στον Ανώτατο πνευματικό και θρησκευτικό μέντορα - τον ηγέτη.

Η κεντρική κατάσταση των δολοφόνων νικήθηκε από τις Μογγόλες που ήρθαν στο Ιράν από την Ανατολή. Η ιδιοκτησία της Μέσης Ανατολής, η οποία χάθηκε το 1272 ως αποτέλεσμα της στρατιωτικής εκστρατείας των Αιγυπτιακών Σουλτάνων Ι. Ωστόσο, η απώλεια της κρατικής δυνατότητας δεν σήμαινε το τέλος της ύπαρξης της τάξης του δολοφόνου. Από αυτή την περίοδο, αρχίζει ένα νέο στάδιο ζωής αυτής της οργάνωσης, το οποίο πλήττει πλήρως τη διατήρηση των ανατρεπτικών, σαμποτάζ και κατασκοπείας δραστηριοτήτων.

Την προέλευση της πραγματικής δύναμης και της δύναμης των δολοφόνων

Στην κορυφή της εξουσίας του, το κράτος και η τάξη ήταν μια πραγματική πολιτική δύναμη στον μουσουλμανικό κόσμο. Ο δολοφόνος δεν είναι μόνο το όνομα των ριζοσπαστικών θρησκευτικών φανατικών. Μόνο μία αναφορά τους τρομοκρατούνται για την απόφαση και την πολιτική ελίτ. Αξιολογήσεις όχι χωρίς λόγο θεωρούνται κυρίως πολιτικών τρομοκρατών, επαγγελματίες δολοφόνοι και γενικά εγκληματική οργάνωση. Η επίδραση της εντολής δεν περιορίστηκε στα σύνορα του μουσουλμανικού κόσμου. Πλήρως με την πονηριά και με τη δύναμη της τάξης που αντιμετωπίζουν επίσης οι Ευρωπαίοι.

Μια τέτοια πολιτική έχει γίνει το αποτέλεσμα μιας καλά-σκέψης ιδεολογικού και πολιτικού εγκεφαλικού επεισοδίου. Ο Hassan i, που είναι ένας ανώτατος ηγέτης του Ναζαρέτ, συνειδητοποίησε ότι χωρίς ισχυρό στρατό, οποιαδήποτε αμυντική στρατηγική ήταν καταδικασμένη για αποτυχία. Η έξοδος από την τρέχουσα κατάσταση βρέθηκε στο λαμπρό. Σε αντίθεση με τα γειτονικά κράτη και τις κυριαρχίες που επενδύουν τεράστια κεφάλαια και πόρους στη διατήρηση του στρατού, ο Χασάν δημιουργήθηκε με τη σειρά - μια μυστική και κλειστή οργάνωση, ένα είδος ειδικών δυνάμεων εκείνης της εποχής.

Το καθήκον των νέων οργανισμών πληροφοριών ήταν η εξάλειψη των πολιτικών αντιπάλων και των αντιπάλων, των οποίων οι αποφάσεις θα μπορούσαν να έχουν αρνητικό αντίκτυπο στην ύπαρξη του ναζαρτικού κράτους. Πολιτική τρομοκρατία τέθηκε στο κεφάλι της πολιτικής παραγγελιών δολοφόνων. Μέθοδοι και μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για την επίτευξη αποτελεσμάτων επιλέχθηκαν τον πιο ριζοσπαστικό - πολιτικό εκβιασμό και τη φυσική εξάλειψη του εχθρού. Η κύρια κίνηση της τάξης ήταν η φανατική αφοσίωση των μελών της οργάνωσης στον πνευματικό και θρησκευτικό τους μέντορα. Αυτό διευκολύνθηκε από την τεχνολογία κατάρτισης που απαιτείται για κάθε μέλος της παραγγελίας.

Οι κύριες συνθήκες ένταξης με τη σειρά ήταν οι ακόλουθες πτυχές:

  • Πλήρης αδιαφορία για τη ζωή του, παραβλέπει το θάνατο.
  • Εκπαίδευση των συναισθημάτων αυτοθυσμάτων και αφοσίωσης στα θρησκευτικά ιδεώδη.
  • Αναμφισβήτητη υποταγή του τροχού της κύριας εντολής.
  • Υψηλές ηθικές και φυσικές ιδιότητες.

Με τη σειρά, καθώς και σε ολόκληρη την κατάσταση, οι ουράνιες ανταμοιβές προωθήθηκαν σε αντάλλαγμα για την αναμφισβήτητη υπακοή στη βούληση του θρησκευτικού ηγέτη. Στη συνήθη άποψη εκείνης της εποχής, ο δολοφόνος είναι ένας νεαρός άνδρας της ισχυρής σωματικής διάνοιξης, ανιδιοτελώς αφιερωμένος από τις ιδέες της Σαρία και των Αγίου Λαιμού που πιστεύει στην υψηλή θεϊκή θέση του προστάτη του. Οι έφηβοι αποκτήθηκαν με τη σειρά των εφήβων 12-14 ετών που πέρασαν την πιο σοβαρή ανταγωνιστική επιλογή. Από την πρώτη ημέρα, οι νεοσύλλεκτοι εμπνεύστηκαν με μια αίσθηση εκλογών για την επίτευξη υψηλών στόχων.

Πιστεύεται ότι οι ιδεολογικές και θρησκευτικές πτυχές είναι οι κύριες πτυχές της στερεάς δομής της τάξης. Ωστόσο, η πραγματική του δύναμη δεν πραγματοποιήθηκε όχι μόνο στις υψηλές ηθικές ιδιότητες των μελών της. Επαγγελματική κατάρτιση, που οι δολοφόνοι ασχολούνταν το πρωί μέχρι το βράδυ, στις διακοπές του Namaz, έδωσαν εξαιρετικά αποτελέσματα. Οι πολεμιστές των μεσαιωνικών ειδικών δυνάμεων ανήκαν τέλεια τυχόν όπλα και δεξιώσεις για αγώνα χειρός. Ο δολοφόνος τέλεια ιδιοκτησία τεχνικές ιππασίας, θα μπορούσε να πυροβολήσει με ακρίβεια από τον Λουκά, τη διακεκριμένη σκληρότητα και καλή φυσική δύναμη.

Επιπλέον, το εκπαιδευτικό πρόγραμμα περιελάμβανε πρακτικές και θεωρητικές γνώσεις στον τομέα της χημείας και της ιατρικής. Η τέχνη των δολοφόνων στη χρήση των δηλητηρίων έχει επιτύχει την τελειότητα. Υπάρχει μια θεωρία ότι η Catherine Medici, που είναι ένας εξειδικευμένος πλοίαρχος δηλητηρίασης δηλητηριάσεων, έλαβε τα μαθήματα αυτού του σκάφους στους δολοφόνους.

Τελικά

Με μια λέξη, η προετοιμασία των καταστημάτων και των επαγγελματικών δολοφόνων στο Sheikha Khasan έβαλε στη ροή. Τα αποτελέσματα είναι τόσο εμπεριστατωμένα και ολοκληρωμένα παρασκεύασμα δεν καθιστούσε τον εαυτό του να περιμένει. Η κακή φήμη της δύναμης της τάξης γρήγορα χωρίζει τον κόσμο. Χάρη στους υπηρέτες του, τον Χασάν Ι, το παρατσούκλι στον ισλαμικό κόσμο και πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τον μεγαλύτερο γέροντα, κατάφερε όχι μόνο να επιτύχει τους στόχους της, αλλά και να θέσει έναν πολιτικό τρόμο στη ροή. Η κατάσταση των Νιενίων κατάφερε να εξελιχθεί μια αρκετά μεγάλη περίοδο, παίζει με επιτυχία τις πολιτικές αντιφάσεις των ισχυρότερων γειτόνων της.

Όσον αφορά τη σειρά των δολοφόνων, αυτή η οργάνωση έχει γίνει όχι μόνο ένα εργαλείο για την εξωτερική πολιτική της Nizarites, αλλά και μια σημαντική πηγή εισοδήματος. Οι υπηρεσίες των επαγγελματικών δολοφόνων και των καταστημάτων δεν εξαφανίστηκαν να χρησιμοποιούν κυβερνήτες και πολιτικούς από διαφορετικές χώρες και κράτη, την επίλυση των πολιτικών τους ζητημάτων στην επίτευξη ορισμένων στόχων.

Ελέγξτε σε ένα δημοφιλές παιχνίδι Το Creed του Assassinοι άνθρωποι άρχισαν συχνά να ενδιαφέρονται συχνά, και στην πραγματικότητα υπάρχουν σιωπηλοί και ευκίνητοι οι δολοφόνοι? Ναι, είναι απολύτως αλήθεια, σε μια μακρινή εποχή που προέρχεται Αδελφοί δολοφόνοι. Σε αυτό το άρθρο, θα μάθετε την πλήρη ιστορία της ύπαρξης δολοφόνων στην πραγματική ζωή.

Μέχρι το τέλος του 11ου αιώνα στην ορεινή τοποθεσία Περσία Υπήρχε μια μικρή δύναμη. Εμφανίστηκε μετά την κατάρρευση του Ισλάμ και λόγω της ανάπτυξης του Ismailith, ακριβώς με το οποίο υπήρχε ένας μακροχρόνιος αγώνας για εξουσία. Ο πόλεμος στις ισλαμικές καταστάσεις συχνά παραδόθηκε σε ένα δίλημμα για τη ζωή ή το θάνατο.

Communion hasan-ibn sabbach Που προορίζεται να δημιουργήσει μια νέα χώρα για να επιβιώσει σε εχθρικές συνθήκες μεταξύ των εθνών. Ταυτόχρονα, το κράτος ήταν στα βουνά και ο πληθυσμός έκλεισε και δεν ήταν διαθέσιμος, εφαρμόστηκε συχνά μεθόδους πληροφοριών και τιμωρητικών επιχειρήσεων κατά των ορκωτών εχθρών τους. Μετά από αυτό, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι άνθρωποι άρχισαν να μάθουν για το γεγονός ότι οι δολοφόνοι είναι και ποιος είναι ο ρόλος τους σε αυτόν τον κόσμο.

Στο κτήμα Hasan-Ibn Sabbach Εξυρευνούσαν ως βασιλιά βουνό, επειδή ήταν αυτός που δημιούργησε για πρώτη φορά μια κλειστή συσχέτιση εκλεγμένων ανθρώπων που ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους για τα λόγια των λέξεων του Σουλτάνου και του Θεού Αλλάχ. Η αίρεση χτίστηκε από διάφορα στάδια διαφωτισμού Δολοφόνοι. Το μικρότερο βήμα πήρε την ομάδα των εξειδικευμένων αυτοκτονιών. Η δέσμευσή τους ήταν να καθορίσει το κόστος της δικής τους ζωής. Θα μπορούσαν να ψέψουν, προσποιούνται ότι είναι απλοί άνθρωποι, περιμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά μετά από αυτό, ο θάνατος της ποινής ήταν αναπόφευκτος. Μουσουλμάνοι και Ευρωπαίοι ηγέτες Πολύ πριν από αυτό που ήξεραν ποιοι ήταν τόσο δολοφόνοι.

Πολλοί νέοι από πολύ καίγονται με μια επιθυμία να μπουν στην αδελφική κοινότητα δολοφόνων. Μετά από όλα, όλα είναι επειδή ήθελαν να κυριαρχήσουν μυστικές γνώσεις και να κερδίσουν καθολική συγκατάθεση. Μόνο οι μονάδες θα μπορούσαν να εισέλθουν στο παλάτι Hasan-Ibn SabbachΈτσι για αυτό το απαιτούμενο θάρρος, επιμονή και ζήλο στη νίκη. Πρώτα απ 'όλα, ο νεοφερμένος πέρασε μια ψυχολογική εξέταση. Δόθηκε ναρκωτικά ναρκωτικά και ενέπνευσε ότι επισκέφθηκε έναν παράδεισο. Οι νέοι υπό την επίδραση των ναρκωτικών είδαν πόσο γοητευτικές γυμνές νεαρές κυρίες έρχονται σε αυτούς, και προσφέρουν φάρσες με λέξεις: Όλος ο Paradise Bliss θα είναι ανοιχτός μετά τη βούληση Αλλάχ Ακολουθηστε. Ένα τέτοιο φαινόμενο εξηγεί το τολμηρό Πριόνια-τιμωρητέςΠοιος, μετά από ένα επιτυχημένο καθήκον, το πήρε ως ανταμοιβή και δεν προσπάθησε να αποφύγει την τιμωρία.

Πλέον Την πρώτη αδελφότητα των δολοφόνων Πόλεμο με μουσουλμανικά κράτη. Μέχρι το γεγονός ότι ακόμη και μετά την εμφάνιση των Σταυροφόρων στην Παλαιστίνη, οι κύριοι εχθρούς τους παρέμειναν άλλες κατευθύνσεις του Ισλάμ και τους ανέντιμους μουσουλμάνους βασιλιάδες. Για κάποιο χρονικό διάστημα η κοινωνία των ναρκών και Δολοφόνοι διατηρούνται συμμαχικά ομόλογα, συνέβησαν ακόμη και ότι η σειρά των ιπποειδών προσέλαβαν πολεμιστές Hasan-Ibn Sabbach Να λύσουν τα προβλήματά τους. Αν και αυτή η θέση και διαρκεί τόσο πολύ. Δολοφόνοι Ποτέ δεν αγαπούσαν και δεν είχαν λάβει προδότες αν κάποιος από την αδελφοσύνη τους αποδείχθηκε ένα προδότη, τότε απλά περίμενε τη θανατική ποινή. Πρόσφατα, η αίρεση παρακολούθησε τον πόλεμο με όλους με τους οποίους είναι δυνατόν, μεταξύ των οποίων ήταν: Χριστιανοί και οιχοί.

Μέχρι το τέλος του 13ου αιώνα δέχθηκε επίθεση από τα Μογγολικά στρατεύματα. Και στη συνέχεια τίθεται το ερώτημα αμέσως: αυτό είναι όλο, το τέλος της αίρεσης Δολοφόνοι? Μερικοί πιστεύουν ότι μετά την επίθεση στο κράτος, ξέσπασε η αδελφότητα των σιωπηλών δολοφονιών, άλλοι αντίθετοι υποστηρίζουν ότι είδαν δολοφόνους σε χώρες όπως Περσία, Ελλάδα, και στα δυτικά ευρωπαϊκά κράτη.

Όλοι επιτρέπονται - έφτασαν τον βασιλιά των βουνών κάθε φορά, στέλνοντας ατρόμητους δολοφόνους να κυνηγήσουν. Πολλές αιρέσεις χοιρινούσαν το σύνθημα αυτό και άρχισαν να τον προφέρουν στις κοινότητές τους όταν έφτασαν στην επίλυση προβλημάτων που σχετίζονται με αυτά. Στις υπόλοιπες περιπτώσεις, τα θρησκευτικά συναισθήματα, τα ενδιαφέροντα και η πίστη της αυτοκτονίας έχουν εμπλακεί. Η θρησκευτική προπαγάνδα κυριαρχεί ήδη στα τελευταία επίπεδα διαφωτισμού.

Τάξη δολοφόνος. επίσης γνωστός ως Αδελφότητα του δολοφόνου. Κύκλος Φιλελεύθεροι Ρωμαϊκός χρόνος Ι. Hashshashina. Κατά τη διάρκεια του Υψηλίου Μεσαίωνα, διοργανώθηκε με τη σειρά των δολοφόνων και των εχθρών σπαθί των ναρκωτικών, εναντίον των οποίων οδήγησαν έναν συνεχή πόλεμο σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας.

Ενώ οι Templars ζήτησαν τις αρχές να σώσουν την ανθρωπότητα από τον εαυτό τους ενάντια στη θέλησή τους, η σειρά δολοφόνων αγωνίστηκε για επιβίωση από την υπεραξία, καθώς ενθάρρυνε την πρόοδο και την ανάπτυξη της ατομικότητας.

Οι δολοφονίες υπήρχαν τουλάχιστον αρχίζοντας με 456 μ.Χ. Ξεκινώντας από την ρωμαϊκή εποχή και μέχρι το XXI αιώνα. Με την ευκαιρία, τα ίχνη των templars βρίσκονται στην ημέρα μας!

Στον δολοφόνο "S Creed III, μαθαίνουμε ότι οι δολοφόνοι και οι Templars θέλουν να επιτύχουν ένα στόχο, αλλά οι δολοφόνοι το φθάνουν στην ελευθερία, και ο έλεγχος των ναρκών.

Και αυτό που εμφανίζεται στο παιχνίδι Assasin Creed έχει ιστορικά θεμέλια. Υπήρξε μια τέτοια εντολή, υπήρχαν και οι δύο θρυλικοί άνθρωποι. Η έδρα της παραγγελίας ήταν η πόλη-φρούριο του Alamut.

Στην έδρα του στο ορεινό φρούριο, ο Alamut, ο Ibn Sabbach δημιούργησε ένα πραγματικό σχολείο για την προετοιμασία της νοημοσύνης και τρομοκρατών τρομοκρατών. Από τα μέσα της δεκαετίας του '90. Το Fortress Alague Xi Century έχει γίνει η καλύτερη ακαδημία στον κόσμο για την προετοιμασία μυστικών παραγόντων ενός στενού προφίλ. Λειτουργεί εξαιρετικά απλή, ωστόσο, τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν από αυτό ήταν πολύ εντυπωσιακό. Ο Ibn Sabbach έκανε τη διαδικασία να εισέλθει στην τάξη πολύ δύσκολη. Περίπου από τους διακόσιους υποψηφίους για το στάδιο ολοκλήρωσης της επιλογής επέτρεψε το πολύ πέντε έως δέκα άτομα. Πριν ο υποψήφιος έπεσε στο εσωτερικό του κάστρου, αναφέρθηκε ότι μετά την είσοδο στη μυστική γνώση της αντίστροφης διαδρομής από τη σειρά που δεν μπορούσε.

Ένας από τους θρύλους δηλώνει ότι η Ibn Sabbach, που είναι ένα άτομο ευπροσάρμοστο, ο οποίος είχε πρόσβαση σε ένα διαφορετικό είδος γνώσης, δεν απορρίψει την εμπειρία κάποιου άλλου, τον τιμούσε ως επιθυμητή απόκτηση. Έτσι, στην επιλογή των μελλοντικών τρομοκρατών, εκμεταλλεύτηκε τις τεχνικές των αρχαίων σχολών των Κινέζων Πολεμικών Τεχνών, στις οποίες ξεκίνησε η ανακάλυψη των υποψηφίων πριν από τις πρώτες δοκιμές. Νέοι νέοι άνδρες που ήθελαν να ενταχθούν στην τάξη κρατήθηκαν πριν από κλειστές πύλες από αρκετές ημέρες έως αρκετές εβδομάδες. Μόνο οι πιο επίμονοι προσκλήθηκαν στην αυλή. Εκεί αναγκάστηκαν να καθίσουν σε ένα κρύο πέτρινο πάτωμα για να καθίσουν στο πάτωμα του κρύου πέτρας, ικανοποιημένοι με τα σπάνια υπολείμματα των τροφίμων και να περιμένουν, μερικές φορές κάτω από την πάγια βαριά βροχή ή τη χιονόπτωση όταν κλήθηκαν να εισέλθουν στο εσωτερικό του σπιτιού. Από καιρό σε καιρό στην αυλή μπροστά από το σπίτι του Ibn Sabbach, η ADPTS του εμφανίστηκε από εκείνους που είχαν περάσει τον πρώτο βαθμό έναρξης. Ήταν προσβεβλημένοι με κάθε τρόπο, ακόμη και νίκησαν τους νέους, που θέλουν να ελέγξουν πόσο και αδιαφανώς την επιθυμία τους να ενταχθούν στις τάξεις του Hashshashinov. Ανά πάσα στιγμή, ο νεαρός άνδρας είχε τη δυνατότητα να ανέβει και να εγκαταλείψει τα Ravis. Μόνο οι προηγούμενες δοκιμασίες των δοκιμών επιτρέπησαν στο σπίτι του Μεγάλου Κυρίου. Τρέφονται, πλένονται, μεταμφιεσμένοι σε καλά, ζεστά ρούχα ... γι 'αυτούς, άρχισαν να αποσυνδεθούν οι "πύλες μιας διαφορετικής ζωής".

Οι δολοφόνοι είναι επαγγελματίες δολοφόνοι. Οι πρώτες αναφέρουν για τους δολοφόνους χρονολογούνται στο τέλος του XI αιώνα. Οι δολοφόνοι επηρέασαν σημαντικά την πορεία της ιστορίας, ιδίως στην τύχη της Μέσης Ανατολής κατά τη διάρκεια των Σταυροφών. Πιστεύεται ότι οι πρώτοι δολοφόνοι ήταν μέλη του κλάδου Nizarite της Shiite Sect of Ismailites.

Η σειρά των δολοφόνων ιδρύθηκε από την περσική Hassan Ibn Sabbah, ο οποίος έλαβε φήμη στο περιβάλλον του σταυροφόρου ως "ορεινός ηλικιωμένος". Το 1091, ο Ibn Sabbach κατέλαβε το ορεινό φρούριο του Alamut, που βρίσκεται στην επικράτεια του σύγχρονου Ιράν. Στην ουσία, το ορεινό φρούριο Alamut έγινε η πρωτεύουσα και το κέντρο συντονισμού του δολοφόνου.

Οι δολοφόνοι σκότωσαν τόσο τους Σταυροφόρους όσο και τους Μουσουλμάνους, όχι δίπλα σε οποιαδήποτε πλευρά, παραμένοντας ξεχωριστό, αλλά, ωστόσο, έχοντας σημαντικό αντίκτυπο σε όλους τους συμμετέχοντες στη θρησκευτική αντιπαράθεση. Συχνά οι δολοφονίες από τα χέρια των δολοφονιών καταχωρήθηκαν και οι λόγοι τους θα μπορούσαν να φορεθούν τόσο θρησκευτικά όσο και πολιτικά και οικονομικά.

Οι δολοφόνοι σκότωσαν πολύ εξελιγμένες. Το μέρος της δολοφονίας θα μπορούσε να είναι σαν μια κατοικία του θύματος και την κεντρική πλατεία της πόλης. Η δολοφονία μπορεί να είναι δηλητήριο, αλλά πιο συχνά ήταν ένα κρύο όπλο. Οι δολοφόνοι που κρύβονται κάτω από το αριστερό μανίκι και είχαν έναν μηχανισμό που σας επιτρέπει να σπρώξετε τη λεπίδα κατά μήκος του καρπού, γυρίζοντας το αριστερό του χέρι σε ένα θανατηφόρο τσίμπημα.

Στη μέση του 19ου αιώνα, το φρούριο της τάξης, που βρίσκεται στην επικράτεια του σύγχρονου Ιράν, καταστράφηκαν από τις Μογγόλες. Σύντομα, ο Mamli κατέστρεψε τα φρούρια που βρίσκονται στην επικράτεια της σύγχρονης Συρίας. Φαίνεται ότι η ιστορία των δολοφόνων τελειώνει σε αυτό. Αλλά δεν έχω καμία αμφιβολία ότι η μυστική τάξη των δολοφόνων υπάρχει μέχρι σήμερα ...

Η αδελφότητα των δολοφόνων προσπάθησε πάντα να μην διαφημίσει τη δραστηριότητά τους, προτιμώντας να ενεργούν στις σκιές, επιτίθενται στους χώρους όπου τους περιμένουν λιγότερο. Ένα τέτοιο γένος περιλαμβάνει ορισμένες προφυλάξεις, το πιο εντυπωσιακό από το οποίο, ίσως, είναι η παρουσία κουκούλα σε κοστούμια δολοφόνων. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι τα μέλη της παραγγελίας δεν μπορούσαν να ντύσουν κομψό και κομψό.

Διάσημο δολοφόνο της Φλωρεντίας Ezio auditore Καθ 'όλη τη διάρκεια της ενεργού της ζωής, το αίμα και οι αποκαλύψεις που περιγράφονται στο AC2, η αδελφότητα του αίματος και των αποκαλύψεων, δεν ξεχάστηκε να ενημερώσει τακτικά τη ντουλάπα του: από απλά αδιάβροχα και καπέλα, μέχρι αυτά που έμειναν ως δώρο της Αρκτικής του Altair και Bruta . Επίσης Connor kenway Έχει την ευκαιρία όχι μόνο να περπατήσει μέσα από τα καταστήματα και να επιλέξει ρούχα σε μέγεθος και το τελευταίο συγκρότημα της μόδας, αλλά και να αποκτήσει πιο μοναδικά εναλλακτικά κοστούμια. Για να τα ανοίξετε, πρέπει να εκτελέσετε μια σειρά αναζητήσεων και πρόσθετων εργασιών, όπου θα χρειαστεί να εμφανίσετε όλη τη δεξιοτεχνία και την τήξη της δολοφονίας σας. Μόλις ολοκληρωθεί η εργασία, μπορείτε να βρείτε μια νέα στολή. Στην ντουλάπα μου, στο υπόγειο του οίκου του Αχιλλέα.

Συνολικά, η επιλογή, το παιχνίδι μας προσφέρει 15 διαφορετικές παραλλαγές για το θέμα της εμφάνισης των ενδυμάτων Konnar. Έξι από αυτούς, χωρίς προβλήματα, μπορούν να αγοραστούν στα καταστήματα της Βοστώνης και τη Νέα Υόρκη για να επιτύχουν μια συγκεκριμένη πρόοδο να περάσει το κύριο οικόπεδο του παιχνιδιού. Θα λάβετε τέσσερα ακόμη, εκτελώντας μια σειρά από πλευρικές εργασίες και αναζητήσεις. Δύο κοστούμια για την αναπλήρωση της ντουλάπας σας στο τέλος της εκτέλεσης των καθηκόντων γραμμής οικόπεδο, δύο ακόμη υπάρχουν στο παιχνίδι με τη μορφή πρόσθετου φορτωτικού περιεχομένου. Και ένα περιτυλίγματα στην ντουλάπα σας χρησιμοποιώντας την υπηρεσία uplay in-game. Που βρίσκεται στο μενού του παιχνιδιού, όπου μπορείτε να αγοράσετε αυτή τη φορεσιά.

Τα ίδια τα κοστούμια δεν επηρεάζουν το παιχνίδι ή το οικόπεδο του παιχνιδιού και φέρουν μόνο αισθητική αξία.

Θα ήθελα επίσης να θυμηθώ τέτοια πράγματα όπως η πανοπλία. Αυτή δεν είναι. Δεν πιστεύω? Και μάταια! Οι προσευχές μας ακούστηκαν και δεν υπάρχει πλέον πανοπλία στο παιχνίδι. Hurray, Συντράξεις! Em, φαίνεται ότι έπαιζα λίγο.

Μετακομίζοντας απευθείας στα κοστούμια. Δεξιά κάτω από τον τίτλο Πλάγιος Είναι γραμμένο πώς μπορείτε να πάρετε ένα ή ένα άλλο κοστούμι. Για άλλη μια φορά, για απίστευτα - όλα τα πράγματα είναι διαθέσιμα στο υπόγειο του Αχιλλέα Σπίτι.

Assassina outfit

Το αρχικό ακρωτήριο του Connor, στην οποία ο νεαρός δολοφόνος μας χτυπάει τα περισσότερα στιγμιότυπα και τέχνες. Ανίχνευση αυτής της στολή θα πέσει την ευκαιρία να περάσει 5 ακολουθίες και, ακόμη και να μην κοιτάζετε μια μακρά λίστα όλων των ειδών εναλλακτικών κοστουμιών, οι περισσότεροι παίκτες που δεν το αφαιρούν μέχρι το τέλος του παιχνιδιού. Πολλαπλές παραλλαγές αυτού του ακρωτηρίου δεν μετράνε.

Assassins - Αυτή η λέξη σε πολλές χώρες καλούν ύπουλους εκτελεστές εκ των προτέρων προγραμματισμένες, προσεκτικά εκπαιδευμένες δολοφονίες. Προέρχεται από την αραβική hashashin - μεθυσμένη χασίς. Έτσι στη Μέση Ανατολή, τα μέλη της Ακτινοβολίας Μουσουλμάνων-Σιίτες, οι οποίες προέκυψαν στο XI αιώνα στο έδαφος του σημερινού Ιράν.

Οι δολοφόνοι εισήλθαν στην ιστορία κατά τη διάρκεια των χρόνων των Σταυροφών. Απενεργά αντιστροφή των ορδών των κατακτητών που εισέβαλαν στην επικράτειά τους, οι δυσάρεστες πολεμιστές ήταν τρομοκρατημένοι στους Σταυροφόρους αμφισβήτησαν στα λαχεία. Ακολούθως, οι δολοφόνοι άρχισαν να χρησιμοποιούν ως μισθωτοί δολοφόνοι.

Είναι σε αυτό το νόημα ότι η λέξη δολοφόνος και στριμμένος στο σημερινό λεξικό μας.

Το χέρι των σύγχρονων δολοφόνων καθοδηγείται συχνότερα από πολιτικές, θρησκευτικές και τρομοκρατικές ομάδες. Μια φορά κι έναν καιρό οπλισμένο με αρχαίο στιλέτο, σήμερα συμπιέζει τη λαβή του πιστόλι, ένα δαχτυλίδι σκοπευτής κλινών ή δαχτυλίδι ροδιού. Οι λεγόμενες προσαρμοσμένες δολοφονίες, τα ύπουλα χτυπήματα στην πλάτη, επιτίθεται από όλη τη γωνία - όλα αυτά είναι το οπλοστάσιο του Devil των σύγχρονων δολοφόνων που λειτουργούν στη Μέση Ανατολή, στη Βόρεια Ιρλανδία και σε όλο τον κόσμο.

Ένα τυπικό έγκλημα αυτού του είδους είναι η δολοφονία της Julia Caesar, ο οποίος ήταν μια πρέζα πολιτικών αντιπάλων στη Ρωμαϊκή Γερουσία το 44 π.Χ. Ωστόσο, ολόκληρη η ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας είναι κορεσμένη με πολιτικές δολοφονίες. Το θύμα της συνωμοσίας έπεσε και ο τύπος Caesar, γνωστός ως Kaligula, ο οποίος σφαγιάστηκε από τη φρουρά του σε 41 μ.Χ. Ο διάδοχος της Caliguly, Claudius, επίσης πέθανε ένα βίαιο θάνατο: δηλητηριάστηκε από τη σύζυγό του Agrippina στο 54 μ.Χ.

Πηγές: ru.assassassired.wikia.com, otvechay.ru, shikateka.beon.ru, assassingame.ru, ufo-legacy.ru

Πυρκαγιά χωρίς πόνο

Όλα τα μάτια

Ο Tungusky έβγαλε - μετεωρίτης ή UFO;

Ενέργεια-Buran

Μυστηριώδες νησί Πάσχα

"Temple Seum"

Η μυστική κοινωνία "ο ναός της Σέτας" ιδρύθηκε το 1975 από τον αξιωματικό της αμερικανικής στρατιωτικής αναχώρησης από τον υπολοχαγό-συνταγματάρχη Michael Aquino. Η φιλοσοφία του ναού Seta βασίζεται σε ...

MIG-31 όπλα

Το εύρος του ενημερωμένου συστήματος διαχείρισης οπλισμού του φράγματος SUV-AM, που εγκαταστάθηκε στις αναβαθμίσεις των μαχητών αναβαθμίστηκαν στο επίπεδο BM, MIG-31 Intercepters. Σχεδόν δύο φορές περισσότερο από ...

Faivo City

Γη που οι αρχαίοι Έλληνες έδωσαν το όνομα Αίγυπτο, που σημαίνει "μυστήριο, μυστήριο". Ακόμα και σήμερα δεν ξέρουμε πόσο μεγάλο ...

Θα έρθει το τέλος του κόσμου

Πόσο γράφεται για το τέλος του κόσμου, πόσα όλα λέγονται και εξακολουθούν να είναι καθόλου κάθε φορά στο τέλος του αιώνα, και ειδικά η χιλιετία εμείς ...

Αμερικανικό άγαλμα της ελευθερίας - θεά Hekata


Η ακτή της Νέας Υόρκης από το νερό ανεβαίνει μια μεγαλοπρεπή δομή, ένα διάσημο, ίσως, ολόκληρο τον κόσμο - ένα άγαλμα ελευθερίας. Το πλήρες όνομα αυτού του γλυπτού ακούγεται ...

Αξιολογώντας την αίρεση. Ιστορία δημιουργίας, ενδιαφέροντα γεγονότα

Οι δολοφόνοι είναι μια μυστηριώδης αίρεση, η ύπαρξη του οποίου πηγαίνει θρύλοι. Αυτοί οι θρύλοι έχουν αρκετά συγκεκριμένες ιστορικές ρίζες ...

Η αιχμηρή αίρεση έγινε διάσημη για ύπουλα δολοφονίες, αλλά ο ιδρυτής της ήταν ένας άνθρωπος που θα γεννήσει το φρούριο, χωρίς να ρίξει μια σταγόνα αίματος. Ήταν ένας ήσυχος, ευγενικός νεαρός, προσεκτικός σε όλα και το μέλι στη γνώση. Ήταν ο Mil και φιλικός, και πήρε την αλυσίδα του κακού.

Το όνομα αυτού του νεαρού άνδρα Hasan Ibn Sabbach. Ήταν αυτός που ήταν ο ιδρυτής της μυστικής αίρεσης του δολοφόνου, του οποίου το όνομα είναι και θεωρείται τώρα συνώνυμο με την πονηρή δολοφονία. Οι δολοφόνοι είναι ένας οργανισμός που προετοιμάζει δολοφόνους. Εξαφανίστηκαν με τον καθένα που αναμενόταν από την πίστη τους ή ξεκίνησαν πάνω τους. Ανακοίνωσαν τον πόλεμο σε όποιον σκέφτηκε διαφορετικά, τον εκφοβίστηκε, απειλούσε, και στη συνέχεια χωρίς μακρά πείρα που σκοτώθηκε.

Ιδρυτής του Assassin Xasan Ibn Sabbach Sect

Ο Χασάν γεννήθηκε γύρω στο 1050 στη μικρή περσική πόλη του Kum. Σύντομα μετά τη γέννησή του, οι γονείς μετακόμισαν στην πόλη Rai, που βρίσκεται κοντά στη σύγχρονη Τεχεράνη. Εκεί, ο νεαρός Χασάν εκπαιδεύτηκε και ήδη "από τα νεότερα χρόνια", έγραψε στην αυτοβιογραφία του, η οποία βγήκε σε μας μόνο σε περάσματα ", επαίνεσε το πάθος για όλες τις σφαίρες της γνώσης." Το μεγαλύτερο μέρος του μόνο που ήθελε να κηρύξει τον Λόγο του Αλλάχ, σε όλους τους "αποθήκευση αφοσίωσης στις διαθήκες των πατέρων. Ποτέ δεν αμφισβήτησα τη ζωή μου στις διδασκαλίες του Ισλάμ. Ήμουν πάντα σίγουρος ότι υπάρχει παντοδύναμος και φανταστικός θεός, ο Προφήτης και η Ιμάμ, υπάρχουν επιτρεπτά πράγματα και απαγορευμένα, Ουρανό και κόλαση, εντολές και απαγορεύσεις. "

Τίποτα δεν μπορεί να κουνήσει αυτή την πίστη μέχρι την ημέρα που ένας 17χρονος φοιτητής συναντήθηκε με τον καθηγητή που ονομάζεται Amir Zarab. Απορρίπτει το ευαίσθητο μυαλό των νέων επόμενης δυσδιάκριτης, φαίνεται ότι η κράτηση, η οποία επανειλημμένως επανειλημμένων: "Για αυτό, η Ismailitis πιστεύεται ότι ..." Αρχικά ο Hassan δεν έδωσε προσοχή σε αυτά τα λόγια: " Θεώρησα τη διδασκαλία της φιλοσοφίας του Ismailith. " Επιπλέον: "Τι μιλάνε, αηδιαστική θρησκεία!" Τον έδωσε να καταλάβει τον δάσκαλό της, αλλά δεν γνώριζε πώς να υποστηρίξει τα επιχειρήματά του. Σε μια γυναίκα, ένας νεαρός άνδρας αντιτάχθηκε στους σπόρους μιας παράξενης πίστης, που έβαλε ένα zub. Αλλά αυτό "αντέκρουσε τις πεποιθήσεις μου και τους έπεσε. Δεν τον παραδεχόμασταν ανοιχτά, αλλά στην καρδιά μου τα λόγια του βρήκαν μια ισχυρή απάντηση ».

Στο τέλος, υπήρχε ένα πραξικόπημα. Ο Χασάν είναι σοβαρά άρρωστος. Δεν γνωρίζουμε λεπτομερώς τι θα μπορούσε να συμβεί. Είναι γνωστό μόνο ότι στην αποκατάσταση του Hassan πήγε στην κατοικία του Ismailith στο Rai και είπε ότι ήθελε να πάει στην πίστη τους. Έτσι, ο Hassan πήρε το πρώτο βήμα κατά μήκος του μονοπατιού, ο οποίος τον οδήγησε και τους μαθητές του σε εγκλήματα. Το μονοπάτι προς την τρομοκρατία άνοιξε.

Όταν γεννήθηκε ο Hassan Ibn Sabbach, η δύναμη των Φαιμίμων Χαλίφς ήταν ήδη αισθητά κλονισμένο - θα μπορούσε να πει, ήταν στο παρελθόν. Αλλά ο Ismailith πίστευε ότι μόνο αυτοί ήταν γνήσιοι κάτοχοι των ιδεών του Προφήτη.

Έτσι, το διεθνές πανόραμα ήταν τέτοιο. Στο Κάιρο, Ismailitsky Califa κανόνες. Στη Βαγδάτη - Sunni Khalif. Και οι δύο μισούσαν ο ένας τον άλλον και οδήγησαν έναν έντονο αγώνα. Στην Περσία, δηλαδή, στο σύγχρονο Ιράν, οι Σιίτες ζούσαν, που δεν ήθελαν να μάθουν τίποτα για τους ηγεμόνες του Κάιρο και τη Βαγδάτη. Επιπλέον, ο Selzhuki ήρθε από την Ανατολή, καταγράφοντας ένα σημαντικό μέρος της Δυτικής Ασίας. Ο Seljuki ήταν σουνίτες. Η εμφάνισή τους έσπασε την εύθραυστη ισορροπία μεταξύ των τριών σημαντικότερων πολιτικών δυνάμεων του Ισλάμ. Τώρα η κορυφή άρχισε να παίρνει το Sunnis.

Ο Χασάν δεν μπορούσε να το γνωρίσει αυτό, να γίνει ένας υποστηρικτής του Ismailith, επιλέγει έναν μακρύ, μη αντιδράσει αγώνα. Οι εχθροί θα τον απειλήσουν από παντού από όλες τις πλευρές. Η Χάσανα ήταν 22 ετών όταν ο επικεφαλής του Ismailith της Περσίας ήρθε στην Raiya. Ο νεαρός Jener της πίστης τον άρεσε και εστάλη στο Κάιρο, στην ακρόπολη της κυβέρνησης της Ismailitis. Ίσως αυτός ο νέος υποστηρικτής να είναι πολύ χρήσιμος αδελφοί στην πίστη.

Αλλά πέρασε μέχρι έξι χρόνια μέχρι το Hasan τελικά σερβίρεται στην Αίγυπτο. Σε αυτά τα χρόνια, δεν χάσει χρόνο μάταια. Έγινε διάσημος ιεροκήρυκας στους κύκλους του Ismailith. Όταν το 1078 έφτασε ακόμα στο Κάιρο, συναντήθηκε με σεβασμό. Αλλά το είδε τον τρομαγμένο. Ο Χαλίφ, τον οποίο διαβάζει, ήταν μια μαριονέτα. Όλα τα ερωτήματα δεν είναι μόνο πολιτικά, αλλά θρησκευτικά - λυμένα vezir.

Ίσως ο Χασάν να αμφισβητηθεί με παντοδύναμο vezir. Τουλάχιστον γνωρίζουμε ότι σε τρία χρόνια, ο Χασάν συνελήφθη και έστειλε στην Τυνησία. Αλλά το πλοίο στο οποίο ήταν τυχερός, συνετρίβη. Ο Χασάν έσωσε και επέστρεψε στην πατρίδα του. Οι παραπλανήσεις τον αναστάτωσαν, αλλά κατείχε σταθερά έναν όρκο που δόθηκε από τον Χαλίφα.

Ο Χασάν συλλάβει για να κάνει την Περσία οχυρό της Ismailithic πίστη. Από εδώ, οι υποστηρικτές της θα συμπεριφέρονται μάχη με σκέψη διαφορετικά - Σιίτες, Σουνίτες και Σελίνουκ. Ήταν απαραίτητο μόνο να επιλέξετε μια γέφυρα για μελλοντικές στρατιωτικές επιτυχίες - ένα μέρος όπου μπορείτε να ξεκινήσετε μια επίθεση στον πόλεμο για πίστη. Ο Χασάν επέλεξε το φρούριο Alamut στα βουνά Elbesk στη νότια ακτή της Κασπίας Θάλασσας. Είναι αλήθεια ότι το φρούριο καταλάμβανε από εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους, και αυτό το γεγονός ότι ο Hassan θεωρείται ως πρόκληση. Εδώ, για πρώτη φορά, μια τυπική στρατηγική για αυτόν εκδηλώθηκε.

Ο Χασάν δεν αναθέτει τη βούληση της υπόθεσης. Έστειλε τους ιεραποστόλους στο φρούριο και τα γύρω χωριά. Οι ντόπιοι έχουν χρησιμοποιηθεί για να περιμένουν από την εξουσία μόνο το χειρότερο. Ως εκ τούτου, το κήρυγμα της ελευθερίας, που έφερε παράξενα αγγελιοφόρους, έχει βρει μια γρήγορη απάντηση. Ακόμη και ο διοικητής του φρουρίου τους καλωσορίζει, αλλά υπήρξε ορατότητα - εξαπάτηση. Κάτω από ένα είδος πρόσχημα, έστειλε όλους τους ανθρώπους από το φρούριο, τον πιστό Hassan και μετά από έκλεισε την πύλη πίσω τους.

Ο φανατικός ηγέτης του Ismailith δεν προοριζόταν να παραδοθεί. "Μετά από μια μακρά διαπραγμάτευση, τους διέταξε και πάλι (απεσταλμένος) για να αφήσει μέσα, - ο Khasan υπενθύμισε την καταπολέμηση του διοικητή. "Όταν τους διέταξε και πάλι, αρνήθηκαν". Τότε, 4 Σεπτεμβρίου, 1090, ο ίδιος ο Hassan διείσδησε κρυφά το φρούριο. Λίγες μέρες αργότερα, ο διοικητής συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τους "αήττητους επισκέπτες". Αφήνει οικειοθελώς τη θέση του και ο Hassan σάρωσε τον διαχωρισμό του χρέους.

Από εκείνη την ημέρα, ο Χασάν δεν έκανε ένα βήμα από το φρούριο. Πέρασε 34 χρόνια εκεί - μέχρι το θάνατο. Δεν άφησε καν το σπίτι του. Ήταν παντρεμένος, πήρε παιδιά, αλλά τώρα η ζωή του ερημίτη εξακολουθεί να οδηγείται. Ακόμη και οι χειρότεροι εχθροί του μεταξύ των αραβικών βιογράφων, αδιάκοπα μαύρα και τον περιβάλλει, ανέφερε συνεπώς ότι "έζησε ως ασκητικό και με αυστηρά παρατήρησε τους νόμους". Το ίδιο που τους παραβίασε, ο Kararal. Δεν αποκλείει από αυτούς τους κανόνες. Έτσι, διέταξε να εκτελέσει έναν από τους γιους του, να τον βάλει για να πίνει κρασί. Ο άλλος γιος του Χασάν καταδικάστηκε σε θάνατο όταν τον υποψιάστηκε για συμμετοχή στη δολοφονία ενός ιεροκήρυκας.

Ο Χασάν ήταν αυστηρός και δίκαιος στην πλήρη δυσόλογο. Οι υποστηρικτές του, βλέποντας μια τέτοια πεισματάρη στις ενέργειες, προδόθηκαν από το Hasan με όλη του την καρδιά. Πολλοί ονειρευόταν να γίνουν οι πράκτορές τους ή τους ιεροκή τους, και υπήρχαν αυτοί οι άνθρωποι σε αυτόν "τα" μάτια και τα αυτιά "που ήρθαν όλοι που συνέβησαν πίσω από τους τοίχους του φρουρίου. Άκουσε την προσοχή του, σιωπηλή και, έχοντας πάει σε αυτούς, κάθισε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο δωμάτιό του, δημιουργώντας τρομερά σχέδια. Υποστηρίζουν το κρύο μυαλό και αναβίωσε μια καρδιά Ferre. Ήταν, σύμφωνα με τις ανασκοπήσεις των ανθρώπων που τον γνώριζαν, "διορατική, επιδέξια, γνώση στη γεωμετρία, αριθμητική, αστρονομία, μαγεία και άλλες επιστήμες".

Με τη σοφία, ανυπόμονος δυνάμεις και εξουσία. Η ισχύς έπρεπε να είναι για να εφαρμοστεί ο Λόγος του Αλλάχ. Η δύναμη και η δύναμη θα μπορούσαν να βυθιστούν όλη τη δύναμη στα πόδια του. Ξεκίνησε με μικρά - με την κατάκτηση φρούτων και χωριών. Το λέγοντάς το, τράβηξε μια υποτακτική χώρα. Δεν βιάζεται. Αρχικά, έπεισε και προκάλεσε όσους ήθελε να πάρει την επίθεση. Αλλά αν δεν τον άνοιξαν την πύλη, κατέφυγαν σε όπλα.

Assassins - Μυστηριώδης αίρεση

Η σκόνη του έχει αυξηθεί. Κάτω από την εξουσία του υπήρχαν ήδη περίπου 60 χιλιάδες άνθρωποι. Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό. Όλοι έστειλαν τους εκπομπούς του σε όλη τη χώρα. Σε μία από τις πόλεις, στη Σάβα, νότια του σημερινού Τεχεράν, η δολοφονία ακολουθήθηκε για πρώτη φορά. Κανείς δεν το κοίταξε. Κυρίως προκλήθηκε από την απελπισία. Οι αρχές της Περσίας δεν ήθελαν το Ismaili. για αυτούς που ακολούθησαν σθεναρά. Για τη μικρότερη δεσμευτική σκληρή καρυία.

Στη Σάβα, οι υποστηρικτές του Khasan προσπάθησαν να αντικαταστήσουν το Muzzin στο πλευρό τους. Αρνήθηκε και άρχισε να αντιμετωπίζει τις αρχές να διαμαρτυρηθούν. Τότε σκοτώθηκε. Η απάντηση εκτελέστηκε από τον ηγέτη αυτών των ασθενοφόρων για την ανάθεση του Ismailith. Το σώμα του επισημάνθηκε στην αγορά στην αποθήκευση. Έτσι διέταξε τον ίδιο τον al-Mulk Nizam, Vesir Seljuksky Sultan. Αυτή η υπόθεση έριξε τους υποστηρικτές του Hassan και Unired της τρομοκρατίας. Οι δολοφονίες των εχθρών προγραμματίζονται και οργανώνονται τέλεια καλά. Το πρώτο θύμα ήταν ένας σκληρός Vesir.

"Η δολοφονία του Schuytan θα χτίσει ευδαιμονία", ο Χασάν κήρυξε τον πιστό του, αυξάνεται στην οροφή του σπιτιού. Στρέφοντας την προσοχή στην προσοχή, ρώτησε ποιος ήταν έτοιμος να ελευθερώσει τον κόσμο από το "Schuitan" τότε "ο άνθρωπος που ονομάζεται Boo Tahir Arranssi έβαλε το χέρι του στην καρδιά του, εξερευνώντας την ετοιμότητά του", δήλωσε σε ένα από τα ιονικά χρόνια. Η δολοφονία σημειώθηκε στις 10 Οκτωβρίου 1092. Μόνο ο Nizam Al-Mulk έφυγε από το δωμάτιο όπου πήρε τους καλεσμένους και ανέβηκε στο Palankin για να πάει στο χαρέμι, καθώς ο Arranran ξαφνικά έσπασε και, εκθέτοντας το στιλέτο, έσπευσε στο Dignitorn. Αρχικά, έσκαψαν, οι φρουροί έτρεξαν σε αυτόν και σκοτώθηκαν επί τόπου, αλλά αργά - Vezir ήταν νεκρός.

Ο ολόκληρος αραβικός κόσμος τρομοκρατήθηκε. Συγκεκριμένα, το Sunni έχει ανατραπεί. Στο Alamut, η χαρά χτυπούσε όλους τους πολίτες. Ο Χασάν διέταξε να δημοσιεύσει ένα αξέχαστο τραπέζι και να χαράξει το όνομα των νεκρών. Σε κοντινή απόσταση - το όνομα της εκδίκησης του Αγίου Δημιουργού. Κατά τη διάρκεια της ζωής της ζωής του Χασάν, άλλα 49 ονόματα εμφανίστηκαν σε αυτό το "Τιμή Τιμή": σουλτάνες, πρίγκιπες, Τσάρρι, κυβερνήτες, ιερείς, γκρέιντερ, επιστήμονες, συγγραφείς ...

Στα μάτια του Χασάν, όλοι άξιζαν το θάνατο. Ο Χασάν αισθάνθηκε το δικαίωμά της. Ενίσχυσε σε αυτή τη σκέψη, τόσο ισχυρότερη, όσο πιο κοντά στα στρατεύματα στέλνονται για να τον καταστρέψουν και τους υποστηρικτές του. Αλλά ο Χασάν κατάφερε να συλλέξει την πολιτοφυλακή και θα μπορούσε να αντικατοπτρίζει όλες τις επιθέσεις των εχθρών.

Υποβλήθηκε στους πράκτορες των εχθρών του. Αυτοί που εκφοβίζουν το θύμα, απείλησαν ή την βασανίστηκαν. Έτσι, για παράδειγμα, το πρωί, το άτομο θα μπορούσε να ξυπνήσει και να δει το στιλέτο, κολλημένο στο πάτωμα δίπλα στο κρεβάτι. Μια σημείωση έγινε στο στιλέτο, στο οποίο ειπώθηκε ότι η επόμενη φορά που η άκρη του θα πεθάνει στο καταδικασμένο στήθος. Μετά από μια τέτοια άμεση απειλή, η εκτιμώμενη θυσία συμπεριφέρθηκε συνήθως "πιο ήσυχο νερό, κάτω από το βότανο". Εάν σεβαστεί, περίμενε θάνατο.

Τις προσπάθειες που σχεδιάζονται στα μικρότερα πράγματα. Οι δολοφόνοι δεν βιαστούν, προετοιμάζουν όλο το νεκροταφείο και σταδιακά. Διεισδύουν στη διασύνδεση που περιβάλλει τη μελλοντική θυσία, προσπάθησε να κατακτήσει την εμπιστοσύνη της και περίμενε μήνες. Το πιο εκπληκτικό πράγμα που δεν ενδιαφέρονται για το πώς να επιβιώσουν μετά την προσπάθεια. Τους γύρισε επίσης σε ιδανικούς δολοφόνους.

Έτρεξαν ότι το μέλλον "Ιππότες του μαχαίρου" εισήχθη στο Trance και Ductile Drugs. Έτσι, ο Marco Polo, ο οποίος επισκέφθηκε την Περσία το 1273, του είπε αργά ότι ο νεαρός που επιλέχθηκε στον δολοφόνο ξεθωριάστηκε με το όπιο και αποδίδεται σε έναν υπέροχο κήπο. "Έχουν αναπτυχθεί τα καλύτερα φρούτα ... το νερό, το μέλι και το κρασί ρέει στις πηγές. Όμορφες κοπέλες και ευγενείς νέοι άντρες τραγούδησαν, χόρευαν και έπαιξαν μουσικά όργανα. "

Όλα όσα ήθελαν οι μελλοντικοί δολοφόνοι, ο Mig ήρθε πραγματικότητα. Λίγες μέρες αργότερα, δίδονταν και πάλι το όπιο και πραγματοποιήθηκαν από το υπέροχο vertograd. Όταν ξυπνούν, είπαν ότι επισκέφθηκαν τον ουρανό - και μπορεί να επιστρέψουν αμέσως εκεί αν σκοτώσουν τον εχθρό της πίστης.

Κανείς δεν μπορεί να πει αν αυτή η ιστορία αληθινά. Είναι αλήθεια ότι οι υποστηρικτές του Khasan ονομάστηκαν επίσης "Haschischi" - "έχοντας gashish". Ίσως το φάρμακο hashish έπαιξε πράγματι ένα ορισμένο ρόλο στα τελετουργικά αυτών των ανθρώπων, αλλά το όνομα θα μπορούσε να έχει μια πιο ασταθική εξήγηση: στη Συρία όλοι οι τρελοί και ο Sadrodnov ονομάζεται "Gashisha". Αυτό το ψευδώνυμο πέρασε σε ευρωπαϊκές γλώσσες, μετατρέποντας τους διαβόητους "δολοφόνους" εδώ, το οποίο απονέμει τους ιδανικούς δολοφόνους.

Η ιστορία, δήλωσε στον Marco Polo, να τους αφήσει εν μέρει, αλλά είναι αναμφισβήτητα αλήθεια.

Οι αρχές ανταποκρίθηκαν σε δολοφονίες πολύ σκληρά. Τα ζοφερή και τα αιματηρά τους περιπλανιζόμενα μέσα από τους δρόμους και περπάτησαν γύρω από τις πύλες της πόλης, κοίταξαν για ύποπτους περαστικούς · Οι πράκτορές τους εκρήγνυνται σε σπίτια, τα δωμάτια αναζητήθηκαν και ανακτήθηκαν άνθρωποι - όλα ήταν μάταιη. Οι δολοφονίες δεν σταμάτησαν.

Στις αρχές του 1124, ο Hassan Ibn Sabbach ήταν σοβαρά άρρωστος "και τη νύχτα της 23ης Μαΐου, 1124, ο αραβικός ιστορικός Juguney έγραψε σαρκαστικά,« κατέρρευσε στη φλόγα του Κυρίου και εξαφανίστηκε στην κόλαση του ». Στην πραγματικότητα, ο θάνατος του Khasan μοιάζει περισσότερο με μια καταφανή λέξη "USOP": πέθανε ήρεμα και σε μια σταθερή πεποίθηση ότι κοίταξε το σωστό πράγμα στην αμαρτωλή γη.

Assassins μετά το θάνατο του ιδρυτή

Οι διάδοχοι του Χασάν συνέχισαν την επιχείρησή του. Μπορούν να επεκτείνουν την επιρροή τους στη Συρία και την Παλαιστίνη. Εν τω μεταξύ, έχουν συμβεί δραματικές αλλαγές εκεί. Οι Σταυροφόροι από την Ευρώπη εισέβαλαν στη Μέση Ανατολή. Κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ και ίδρυσαν το βασίλειό τους. Μέχρι τον αιώνα, το Κούκ βάζει τη δύναμη του Χαλίφα στο Κάιρο και, έχοντας συγκεντρώσει όλες τις δυνάμεις, έσπευσαν στους Σταυροφόρους. Σε αυτόν τον αγώνα και πάλι, οι δολοφόνοι διακρίνονταν.

Ο συριακός ηγέτης τους, ο Sinan Ibn Salman, ή ο "γέρος του βουνού", οι δολοφόνοι Glel και στα δύο στρατόπεδο μεταξύ τους. Τα θύματα των δολοφόνων έγιναν οι αραβικοί πρίγκιπες, και ο Conrad Monferratsky, ο βασιλιάς της Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με τον ιστορικό B. Kugler, Conrad "προκάλεσε μια εκδίκηση δολοφόνων εναντίον του, ληστεύοντας ένα από το πλοίο τους." Από τη λάμψη των εκρηκτικών ήταν καταδικασμένη ακόμη και Salidine: μόνο σε μια ευτυχισμένη ευκαιρία που ήταν σε θέση να επιβιώσει και τις δύο προσπάθειες. Οι άνθρωποι Sinana χοιρίψαμε αυτόν τον φόβο στις ψυχές των αντιπάλων, ότι εκείνοι και οι άλλοι - οι Άραβες και οι Ευρωπαίοι - υποβαθμίσουν τον φόρο τιμής.

Ωστόσο, μερικοί από τους εχθρούς του Osmelli πριν αρχίσουν να γελούν στις εντολές του Sinan ή να τα ερμηνεύσουν με τον δικό τους τρόπο. Μερικοί προσφέρονται ακόμη και στον Sinan να ήσυχαν ήρεμα δολοφόνους, επειδή δεν θα τον βοηθήσει. Μεταξύ των τραγανών ήταν οι Ιππότες - η σειρά των Templars (Tempers) και ο Ιωάννης. Για αυτούς, οι μαχαίρι του δολοφόνου δεν ήταν τόσο τρομακτικές και επειδή το κεφάλαιο της παραγγελίας τους θα μπορούσε να αντικαταστήσει αμέσως κανένα από τους βοηθούς τους. Ήταν "να μην επιτεθούν στους δολοφόνους".

Ο τεταμένος αγώνας τελείωσε η ήττα των δολοφόνων. Οι δυνάμεις τους λειτούργησαν σταδιακά. Οι δολοφονίες σταμάτησαν. Όταν οι Μογγόλοι εισέβαλαν την Περσία στο XIII αιώνα, οι ηγέτες του δολοφόνου τους υπέβαλαν χωρίς αγώνα. Το 1256, ο τελευταίος ηγέτης του Alamut, Arun Al-Dean, έφερε τον Μογγολικό στρατό στο φρούριο του και διώχθηκε, ως ένα οχυρό συγκρίνεται με τη Γη. Μετά από αυτό, οι Μογγόλοι ασχολήθηκαν με τον ίδιο τον ηγέτη και τον Retinue του. "Οι σύντροφοί του και οι συντρόφιμοι του ήταν τυλιγμένοι από τα πόδια της και στη συνέχεια τα σώματά τους απλώθηκαν το σπαθί. Έτσι, από αυτόν και τη φυλή του δεν υπάρχει πλέον ίχνος, "Γράφει τον ιστορικό του Juzzy.

Τα λόγια του είναι ανακριβείς. Μετά το θάνατο του Manus Al-Dean, το παιδί του παρέμεινε. Έγινε ο κληρονόμος στο imam. Σύγχρονη imam Ismailith - Aga-Khan είναι ένας άμεσος απόγονος αυτού του μωρού. Οι δολοφόνοι υποτακτικοί σε αυτόν δεν υπενθύμησαν μακρά πλέον από πονηρά φανατικά και δολοφόνους που κατέστρεψαν γύρω από τον μουσουλμανικό κόσμο πριν από χιλιάδες χρόνια ...