Α. Ι. Κούκιν. Ζωή και τέχνη.

Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία "Olesya"

Μάθημα στόχων:Δώστε μια επισκόπηση της δημιουργικής διαδρομής του cookin σε σύγκριση με το έργο του Bunin. Αποκαλύψτε την ιδέα και τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας "Olesya".

Μάθημα εξοπλισμού: Πορτρέτο Α. Ι. Κουρίνη.

Μεθοδικές τεχνικές:Η ιστορία του δασκάλου, η έκθεση σπουδαστών, η αναλυτική συνομιλία.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

ΕΓΩ.. Ο Δάσκαλος Λόγου

Η δημιουργικότητα του σπόγγου Ι. Α. Bunina, Alexander Ivanovich Kurrina (1870-1938), ήταν γνωστός στον Σοβιετικό αναγνώστη πιο διαδεδομένο επειδή, σε αντίθεση με τον Bunin, Kubrin ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, το 1937, επέστρεψε από τη μετανάστευση στην πατρίδα του. Ως εκ τούτου, τα έργα του Κουπρίτη δημοσιεύθηκαν στη Σοβιετική Ένωση και ο λαγουδάκια δεν εκτυπώθηκε μέχρι το τέλος της δεκαετίας του εικοστού αιώνα.

Αυτοί οι συγγραφείς ενώσουν πολλά. Πρώτα απ 'όλα, ακολουθώντας τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας, η δέσμευση στον ρεαλισμό στην εικόνα της ζωής, η στάση απέναντι στο έργο του L. N. Tolstoy ως μοντέλο, δεξιότητα μαθήματος Chekhov. Ο Kupper ενδιαφέρεται επίσης για τη σχέση του ανθρώπου και της φύσης, την αγάπη ως το στοιχείο μιας ζωντανής ζωής. Ο Kubrin αναπτύσσει το θέμα ενός "μικρού ανθρώπου", υπογραμμίζοντας την "ασυνήθεντα του καθενός". Αλλά αν το κύριο πράγμα είναι το κύριο πράγμα - μια στοχαστική, αναλυτική αρχή, στη συνέχεια η φωτεινότητα, η δύναμη, η ακεραιότητα του χαρακτήρα είναι σημαντική για τα σκουπίδια.

Ii. Μήνυμα φοιτητή για τη βιογραφία Α. Ι. Κουρίνη

III. Ο Δάσκαλος Λόγου

CoPrite δεκατρία χρόνια παιδικής ηλικίας και εφηβείας που πραγματοποιήθηκε σε κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα: Αλέξανδρος Ορφανός Σχολή, το δεύτερο στρατιωτικό γυμναστήριο της Μόσχας, σύντομα μετατράπηκε στο Cadet Corps, το τρίτο της σχολής Alexandrovskaya Junker. Μετά τα σοβαρά χρόνια της άγονης ζωής, ο Kurpur υφαντά στην επαρχιακή Ρωσία, ήταν δημοσιογράφος και ένας φορτωτής στο λιμάνι της Οδησσού και ο διευθυντής σε εργοτάξιο, αμίμμαν, εργάστηκε στο εργοστάσιο χυτηρίου, μελέτησε στη σκηνή Υπόθεση, ήταν δημοσιογράφος ...

"Πάντα, βασανίστηκε από τη δίψα για να εξερευνήσει, να καταλάβει, να εξετάσει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι ζουν και εργάζονται όλα τα είδη επαγγελμάτων ... η ατυχής του, άπληστη όραση του έδωσε εορταστική χαρά!" - Έγραψε για την Κουπρίνα Κ. Ι. Chukovsky. Μάζα των ζωτικών παρατηρήσεων, των εντυπώσεων, οι εμπειρίες έγιναν τη βάση του έργου του. "Είστε ένας δημοσιογράφος της ζωής ... Ας κάνουμε αποφασιστικά παντού ... Wlipe στο πιο παχύ ζωής" - έτσι ορίσα την αναγνώρισή μου. Kubrin - ιδιοσυγκρασία, μεγάλη φύση, ανθρώπινο στοιχείο και διαίσθηση. Οι αγαπημένοι του ήρωες έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Χρωμένο και ώθηση της γλώσσας της πεζογραφίας (στίχοι που δεν έγραψε).

Το πρώτο βιβλίο, που δημοσιεύθηκε το 1896, ονομάστηκε "Κίεβο τύπους". Δύο χρόνια αργότερα, υπάρχει μια ιστορία "Olesya", ο οποίος έθεσε το πρόβλημα μιας λαϊκής φύσης και ήταν η υλοποίηση του ονείρου ενός συγγραφέα για έναν όμορφο άνθρωπο, για την ελεύθερη, υγιή ζωή, για τη συγχώνευση με τη φύση.

ΕΓΩ.V.. Συζήτηση για την ιστορία "Olesya"

- Ποια είναι η αξία της ιστορίας;

(Η δράση της ιστορίας συμβαίνει στην αγκαλιά της φύσης, στους κωφούς των τόπων της Πολεείας, όπου η μοίρα ρίχνει έναν ήρωα, έναν άνδρα της πόλης, "για τύχη έξι μήνες". Ο ήρωας αναμένει νέες εντυπώσεις, που χρονολογείται με περίεργα έθιμα, α Είδος γλώσσας με ποιητικούς θρύλους, θρύλοι. Και οι προσδοκίες του είναι δικαιολογημένες. Η σκηνή είναι σημαντική και να αποσαφηνίσει την ιδέα του συγγραφέα.)

- Τι ρόλο παίζει το τοπίο στην ιστορία; Δώσε παραδείγματα.

(Το χειμωνιάτικο δασικό τοπίο συμβάλλει στην ειδική κατάσταση του πνεύματος, η επίσημη σιωπή υπογραμμίζει την επέκταση από τον πολιτισμένο κόσμο, ουρλιάζοντας τον άνεμο αυξάνει τη λαχτάρα και την πλήξη. Η φύση δεν είναι μόνο ένα υπόβαθρο της αφήγησης. Σταδιακά, γίνεται μέλος του εκδηλώσεις. Πρώτο προσωπικοποίηση των δυνάμεων της φύσης: "Ο άνεμος πέρα \u200b\u200bαπό τους τοίχους του σπιτιού., Κουρασμένο γυμνό διάβολο. Στο βρυχηθμό του άκουσε τα Moans, Screeching και άγριο γέλιο ... έξω, κάποιος έλαβε έντονα σε ποτήρι παραθύρων του Handstone του Handstone Μικρό ξηρό χιόνι. Πλευρικό δάσος και βυθισμένο με συνεχή, δαμάσκηνο, κωφιά απειλή. "Σταδιακά αιολικοί ακούγονται σχεδόν, και ο ήρωας χύτευση σε κάποιο" τρομερό επισκέπτη ", ξέσπασε στο παλιό σπίτι του. Το άγχος προσθέτει έναν υπάλληλο της Yarmol, Η μυστηριωδώς αναφορά: "Chi Witcher διατεταγμένος, ο Chi Witcher έχει διασκεδαστική αντιμετώπιση".

Οι περιγραφές του τοπίου συχνά αμφισβητούνται με λυρική ζεστή διάθεση: "Το χιόνι έχει αυξηθεί στον ήλιο και έπεσε στη σκιά. Πήρα την κατοχή της ήσυχης γοητείας αυτής της επίσημης, της ψυχρής σιωπής, και μου φαινόταν ότι αισθάνομαι σαν ένα χρόνο αργά και σιωπηλά περνάει από μένα "Τέλος, η φύση, η δύναμή της, η μυστηριώδες, το γοητευτικό είναι ενσωματωμένο στις" Sordunes " του OLES. Η γνωριμία που γνωρίζει την άνοιξη: η φύση ξύπνησε - τα συναισθήματα ξύπνημα. Στο τελευταίο κεφάλαιο - μια ξαφνική ανεμοστρόβιλος, αφόρητη σιωπηρή μέρα, καταιγίδα, χαλάζι - φύση, σπάσιμο, διαχωρισμός, ναυάγιο της αγάπης. Μια συμβολική εικόνα ενός δέντρου μουριάς διακρίνεται, το οποίο "στάθηκε εντελώς γυμνό, όλα τα φύλλα πυροβόλησαν με αυτό με τρομερά χτυπήματα χαλάζι." Η θλιβερή ανησυχία του ήρωα είναι δικαιολογημένη - "απροσδόκητη θλίψη", την οποία προβάλλεται, συνέβη: Η Olesya χάνεται για πάντα.

Η φύση θα αποκαταστήσει τα συναισθήματα των ηρώων, προωθεί την αφύπνιση και την ανάπτυξη της ψυχής τους, χρησιμεύει ως μέσο δημιουργίας μιας εικόνας (Olesya), με έμφαση στο φυσικό, φυσικό γοητευτικό πρόσωπο, είναι η αντίθεση του "πολιτισμένου μισθοφόρους κόσμου".

- Πώς αντλεί το Kuprin την εικόνα της κύριας ηρωίδας;

(Η εμφάνιση των Olepeces προέβλεψε την ίδια τη φύση, ο Yarmol αναφέρει το "Witcher", ο ήρωας ακούει τη φρέσκια, ηχητική και ισχυρή φωνή της Olesya και τελικά φαίνεται - "Υψηλή μελαχρινή περίπου είκοσι είκοσι είκοσι πέντε ετών" με Ένα άτομο που "δεν μπορούσε να ξεχαστεί ... Αλλά ήταν δύσκολο να το περιγράψω.": Λουκάβια, Αρχή και αφέλεια "στην άποψη των" μεγάλων, λαμπρών, σκοτεινών ματιών ". Το πρόσωπο της αλλάζει εύκολα την έκφραση από την ικανότητα για τη συστολή των παιδιών (κεφάλαιο ΙΙΙ). Η Olesya συγκρίνεται με τα νεαρά χριστουγεννιάτικα δέντρα που έχουν αυξηθεί στον πληρεξούσιο του παλιού bor (κεφάλαιο IV). Ο ήρωας προσελκύει "ένα φωτοστέφανο που περιβάλλει τη μυστηριώδη της, μια δεισιδαιμονική φήμη μάγισσας, η ζωή στο δάσος είναι η ζωή στο δάσος πιο συχνά μεταξύ των βάλτων και ιδιαίτερα - αυτή η περήφανη εμπιστοσύνη στη δύναμή τους. "Στις μη-all-αποδείξεις, υπάρχει ένα ειδικό αξιοθέατο. Ο loplaced με τη φύση, η Olesya δεν γνωρίζει τον υπολογισμό και τα κόλπα, ανιδιοτέλεια. Είναι αλλοδαπός σε όλη αυτή τη δηλητηρίαση Η σχέση μεταξύ των ανθρώπων στον πολιτισμένο κόσμο, στην οποία ανήκει ο Ιβάν Timofeevich.)

- Ποιο είναι το χαρακτηριστικό της εικόνας του χαρακτήρα του αφηγητή;

(Ο ήρωας περιγράφει την ίδια την Olesya: ένας άνθρωπος είσαι αν και καλός, αλλά μόνο αδύναμος ... η καλοσύνη σου δεν είναι καλή, όχι καρδιάς. Λόγος δεν είσαι Κύριος ... Δεν αγαπάς την καρδιά σου, επειδή έχεις ένα Κρύα καρδιά, τεμπέλης, και εκείνους που θα σας αγαπούν, φέρνετε πολύ θλίψη. ")

- Πώς να οικοδομήσουμε μια ιστορία ιστορίας;

(Οι εικόνες της ζωής και των έργων ζωγραφικής της φύσης συνδέονται με ένα μόνο ρεύμα: για παράδειγμα, αφού συναντήσετε τον ήρωα με την Olesya - μια εικόνα μιας θυελλώδους άνοιξης, μια εξήγηση στην αγάπη συνοδεύεται από μια περιγραφή της σεληνιακής νύχτας. Το οικόπεδο είναι χτισμένο στην αντιπολίτευση του κόσμου του Olesy και του κόσμου του Ivan Timofeevich. Σχέσεις με την Olesya που αντιλαμβάνεται ως "αφελής, το γοητευτικό παραμύθι της αγάπης", το ξέρει εκ των προτέρων ότι αυτή η αγάπη θα φέρει θλίψη, αλλά ότι είναι αναπόφευκτη, ότι δεν θα τρέξει μακριά από το πεπρωμένο. Η αγάπη του μειώνεται σταδιακά, σχεδόν φοβάται γι 'αυτήν, προσπαθώντας να βγάλει την εξήγηση, να κάνει την προσφορά Oles και να πω για την αναχώρησή του (κεφάλαιο XI). Νομίζει κυρίως για τον εαυτό του: " Ο καλός και οι επιστήμονες είναι παντρεμένοι με ράψιμο, σε καμαριέρες ... και ζουν καλά ... δεν θα είμαι δυστυχισμένος άλλοι, στην πραγματικότητα; "Και η αγάπη του Olesy κερδίζει σταδιακά, ανοίγει, γίνεται ανιδιοτελής. Το παράθυρο της Olesya έρχεται στο Εκκλησία και μόλις ξεφύγουν από το ξεφλουδιστικό πλήθος, έτοιμο να σπάσει την "μάγισσα". Η Olesya αποδεικνύεται πολύ υψηλότερη και ισχυρότερη από τον ήρωα, αυτές τις δυνάμεις - στην φυσικότητα της.)

- Τι χρώμα συνοδεύει την εικόνα του Olece;

(Αυτό είναι κόκκινο, το χρώμα της αγάπης και το χρώμα των συναγερμών: "Η κόκκινη φούστα από Oleces υπογράμμισε το φωτεινό σημείο σε ένα εκθαμβωτικό λευκό, ένα ακόμη φόντο το χιόνι (πρώτη συνάντηση). Ένα κόκκινο κασμίρ μαντήλι (πρώτη ημερομηνία, στο Η ίδια σκηνή Olesya μιλάει αίμα), το νήμα των φθηνών κόκκινων χάντρες Coralov είναι το μόνο πράγμα που παραμένει "στη μνήμη των OLE και για την προσφορά της, γενναιόδωρη αγάπη (το τελευταίο επεισόδιο).

- Γιατί η ευτυχία των ηρώων αποδείχθηκε τόσο σύντομη;

(Ο Όλσιά, ο οποίος κατέχει το δώρο της Προοπτικής Δρομέας, αισθάνεται, γνωρίζει την αναπόφευκτη θέση του τραγικού τέλους της σύντομης ευτυχίας. Η συνέχιση αυτής της ευτυχίας σε μια βουλωμένη, στενή πόλη είναι αδύνατη. Ειδικά από την αυτο- Η άρνηση, μια προσπάθεια να συμβιβαστεί ο ανεξάρτητος τρόπος ζωής του με το γεγονός ότι είναι βαθιά αλλοδαπός. Το θέμα της "μαγικής" αγάπης αντικαθίσταται από ένα άλλο, συνεχώς ακούγεται στο έργο του Kupper, - το θέμα της ανέφικτης ευτυχίας.)

- Τι νομίζετε ότι η ιδέα της ιστορίας;

(Ο Kubrin δείχνει ότι μόνο στην ενότητα με τη φύση, στη διατήρηση της φυσικότητας, ένα άτομο είναι σε θέση να επιτύχει πνευματική καθαρότητα και ευγένεια.)

V.. Η έκθεση του φοιτητή (ή το μήνυμα του δασκάλου) στην ιστορία της ιστορίας "Olesya" και οι συνδέσεις του με τον κύκλο Ι. Σ. Turgenev "Σημειώσεις του Hunter"

Ο Kuprin πάντα βίωσε λαχτάρα για τη γη, στη φύση που ενσωματώνει την ιδέα της ελευθερίας, της αρμονικής ζωής γι 'αυτόν. Σε μια από τη συνέντευξη, είπε: "Λατρεύω τη Ρωσία και δεμένη στη γη της. Εγώ και οι γραφές μου δίνει δύναμη. Είμαι στην ευχάριστη θέση να περάσω χρόνο σε ένα απλό ρωσικό χωριό: πεδίο, δάσος, άνδρες, χορός, κυνήγι, αλιεία, απλότητα, πεδίο της ρωσικής φύσης ... "

Την άνοιξη του 1897, ο συγγραφέας ήταν στην επαρχία Volyn, στην Πολωνία. Οι εντυπώσεις αυτού του ταξιδιού χρησίμευαν ως βάση του κύκλου των ιστοριών. Εκτός από τις δικές τους παρατηρήσεις, το Cookin, στον κύκλο Polessky, η επιρροή του Turgenev, ειδικότερα, είναι ορατό της "σημειώσεις κυνηγών".

Και για τους δύο συγγραφείς, η επιθυμία για τη "φυσική κατάσταση" της προσωπικότητας χαρακτηρίζεται: τη συγχώνευση με τη φύση, την ώθηση για την πνευματική αρμονία, την έλλειψη πρακτικότητας προς τον φυσικό πλούτο, τις φυσικές σχέσεις των ανθρώπων, με βάση τον υπολογισμό και την αγάπη . Τόσο το Turgenev, όσο και η Kubrin συμπαθητικών και προσεκτικά αντιμετωπίζουν την τύχη των απλών ανθρώπων, τα απεικονίζουν σε συνθήκες καταπίεσης, ιστορικές δοκιμές, σκληρή δουλειά. Αυτό συνδέεται με το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων και της νοημοσύνης.

Πολλοί ήρωες των αγορών που μοιάζουν με τους χαρακτήρες του Turgenev, υπάρχει μια αναμφισβήτητη κοινότητα στην εικόνα της πραγματικότητας, της ζωής, των ηθικών.

Και οι δύο συγγραφείς δημιούργησαν έναν κύκλο ιστοριών σχετικά με τη ζωή των ανθρώπων. Ωστόσο, οι αρχές της συσχέτισης των ιστοριών είναι διαφορετικές: στις "Σημειώσεις του κυνηγού" συνδέονται με έναν κοινό ήρωα του αφηγητή, αρκετοί αφηγητές έχουν αρκετούς αφόρους. Συνδυάζει τα έργα των συγγραφέων στάση απέναντι στην αγροτιά, στο πρόβλημα του ανθρώπου και της φύσης.

Ήρωας "Σημειώσεις του κυνηγού" Yermolai και ο ήρωας "Olesy" της Yarmola είναι παρόμοιοι. Πρώτα απ 'όλα, τα ονόματά τους είναι σύμφωνη, ή μάλλον, η Yarmola αποτελεί αναπόσπαστη έκδοση του ονόματος του Yermolai. Και οι δύο έχουν ένα δώρο κυνήγι, παρατηρητικό, κατανοούν τη γλώσσα της φύσης. Και οι δύο αισθάνονται την ανωτερότητα τους πάνω από έναν κυνηγό του Βαρύον. Εάν η Turgenev ανήκει στα μειονεκτήματα του Yermolay με το χιούμορ (είναι αδιάφορο στην καθημερινή αγροτική εργασία), τότε ο Kubrin απεικονίζει το Yarh κριτικά: άγνοια, σκοτάδι, επιρρεπής σε προκαταλήψεις. Όταν ο κυνηγός διαπιστώσει για τη γνωριμία της "Παναγωτής" με τον "Witcher", Manulyah, απομακρύνεται από τον Ιβάν Timofeevich:

"Τα μαύρα μάτια του με ακολούθησαν να κατηγορήσουμε με την κατηγορία και την δυσαρέσκεια κάθε φορά που θα πάω στο δάσος, αν και δεν εξέφρασε την ανανέωση του λόγου του".

Ο Kuprin υπογραμμίζει τη σύνδεση του Yarmol με άλλους άντρες Porski, συνηθισμένο στη δική του θέση: "Με κοίταξαν με έκπληξη, αρνήθηκε να καταλάβει τις απλούστερες ερωτήσεις και όλοι ξέσπασαν να φιλήσουν τα χέρια μου και άλλοι ήταν τόσο κατευθείαν στα πόδια και αναζητούσαν να γλείφουν τις μπότες μου. " Για το Kuprick, που ανήκουν στην αγροτική τάξη, στην "απλή" ζωή δεν σημαίνει καθόλου την εσωτερική απελευθέρωση, εγγύτητα με τη φύση, στη φυσικότητα. Προκατάληψη, καταπιεσμένη θέση, σοβαρή ζωή των αγροτών δεν τους δίνουν να αναπτύξουν τις φωτεινές αρχές τους.

Ο Kubrin περιγράφει τη σκληρότητα, την άγνοια, τη μεθυστήρα με προφανή καταδίκη. Ο αφηγηματικός τόνος του Turgenev είναι πιο ήρεμος, είναι αντικειμενικός, αφαιρείται, ηρεμία. Προσπαθεί να δείξει την πρωτοτυπία της φύσης των αγροτών, τη φυσική τους ταλάντωση. Αυτή η διαφορά οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι ο Turgenev ήταν ουσιαστικά ο ανακαλύφτης του χωρικού θέματος, ο στόχος του ήταν να παρουσιάσει τους αγρότες με ανθρώπους, μερικές φορές όχι κατώτερη από τους «κύριους» στις ψυχικές τους ιδιότητες και σε κάτι ανώτερο από αυτά.

Η γενικότητα των συγγραφέων εκδηλώνεται πιο σημαντικά στην εικόνα της φύσης, στην κατανόηση του ρόλου της στη ζωή ενός ατόμου. Το ιδανικό του Kurris είναι μια αδιάσπαστη συγχώνευση ενός ατόμου με έναν αιώνια όμορφο γήινο κόσμο. Η ζωγραφική τοπίου Turgenev, πολύτιμη από μόνη της, συχνά χρησιμεύει να μεταδίδει ψυχικές καταστάσεις. Στο Krapper, η εικόνα της φύσης είναι προικισμένη με μια ποικιλία χαρακτηριστικών.

2. Απαντήστε ερωτήσεις:

- Ποια είναι η σημασία του ονόματος της ιστορίας;

- Ποια θέματα επηρεάζουν τον συγγραφέα;

Ανάπτυξη μαθήματος στη λογοτεχνία

Θέμα: A.i.kuprin. Ζωή και τέχνη. Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία "Olesya".

Δάσκαλος: Sannikova N.N.

Σκοπός: Δώστε μια επισκόπηση της δημιουργικής διαδρομής του cookin σε σύγκριση με το έργο του Bunin. Αποκαλύψτε την ιδέα και τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας "Olesya".

Εξοπλισμός: Πορτρέτο του a.i.kuprina.

Μεθοδικές τεχνικές: Η ιστορία του δασκάλου, η έκθεση σπουδαστών, η αναλυτική συνομιλία.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων.

1. Ο Λόγος του Δάσκαλου.

Η δημιουργικότητα I.A. Bunina, Alexander Ivanovich Kurrina (1870-1938), ήταν γνωστό στον Σοβιετικό αναγνώστη, επειδή, σε αντίθεση με τον Bunin, Kubrin ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, το 1937, επέστρεψε από τη μετανάστευση στην πατρίδα του. Ως εκ τούτου, τα έργα του Κουπρίτη δημοσιεύθηκαν στη Σοβιετική Ένωση και ο μετανάστης του Bunin δεν εκτυπώθηκε μέχρι το τέλος της δεκαετίας του '50 του 20ου αιώνα.

Αυτοί οι συγγραφείς ενώσουν πολλά. Πρώτα απ 'όλα, ακολουθώντας τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας, δέσμευση για ρεαλισμό στην εικόνα της ζωής, στάση απέναντι στο έργο του L.N. Tolstoy ως μοντέλο, δεξιότητα μαθήματος Chekhov. Ο Kupper ενδιαφέρεται επίσης για τη σχέση του ανθρώπου και της φύσης, την αγάπη ως το στοιχείο μιας ζωντανής ζωής. Ο Kubrin αναπτύσσει το θέμα ενός "μικρού ανθρώπου", υπογραμμίζοντας την "ασυνήθεντα του καθενός". Αλλά αν για το Riunin είναι μια κύρια, στοχαστική, αναλυτική αρχή, τότε η φωτεινότητα, η δύναμη, η ακεραιότητα της φύσης είναι σημαντική για τα σκουπίδια.

2. Μήνυμα του φοιτητή σχετικά με τη βιογραφία του a.i.kuprina.

3. Ο Λόγος του Δάσκαλου.

Kuprin 13 χρόνια παιδικής ηλικίας και νεολαίας που πραγματοποιήθηκαν σε κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα:

Alexandrovsky Ορφανία Σχολή, το δεύτερο στρατιωτικό γυμναστήριο της Μόσχας, που σύντομα μετατράπηκε στο Cadet Corps, το τρίτο σχολείο Aleksandrovskaya Junker. Μετά τα σοβαρά χρόνια της άγονης ζωής, ο Kurpur υφαντά στην επαρχιακή Ρωσία, ήταν δημοσιογράφος, και ένας φορτωτής στο λιμάνι της Οδησσού, και οι διαχειριστές σε εργοτάξιο, αμμέρτερ, εργάστηκαν στο εργοστάσιο χυτηρίου, που έπαιξε στη σκηνή, μελέτησε στην οδοντιατρική επιχείρηση , ήταν δημοσιογράφος.

"Ήταν για πάντα να βασανίσει τη δίψα του να εξερευνήσει, να καταλάβει, να μάθει πώς να ζει και να εργάζεται από ανθρώπους όλων των ειδών επαγγελμάτων ... η ατυχής του, άπληστη όραση του το έδωσε μια εορταστική χαρά!" - έγραψε για την Κουπρίνα Κ. Ι. Χουκούβσκι. Μάζα των ζωτικών παρατηρήσεων, των εντυπώσεων, οι εμπειρίες έγιναν τη βάση του έργου του. "Είστε-Aperther της ζωής ... ακόμα αποφασιστικά παντού ... Wlipe στο πιο παχύ ζωής", ορίσατε έτσι να καλέσετε την κλήση του. Προπονητική ιδιοσυγκρασία, ευρεία φύση, ανθρώπινο στοιχείο και διαίσθηση. Οι αγαπημένοι του ήρωες έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Χρωμένο και ώθηση της γλώσσας της πεζογραφίας (στίχοι που δεν έγραψε).

Το πρώτο βιβλίο, που δημοσιεύθηκε το 1896, ονομάστηκε "Κίεβο τύπους". Δύο χρόνια αργότερα, υπάρχει μια ιστορία "Olesya", ο οποίος έθεσε το πρόβλημα μιας λαϊκής φύσης και ήταν η υλοποίηση του ονείρου ενός συγγραφέα για έναν όμορφο άνθρωπο, για την ελεύθερη, υγιή ζωή, για τη συγχώνευση με τη φύση.

4. Συνομιλία στην ιστορία "Olesya".

- Ποια είναι η αξία της ιστορίας;

(Η δράση πραγματοποιείται στην αγκαλιά της φύσης, στους κωφούς των τόπων της Πολεείας, όπου η μοίρα ρίχνει έναν ήρωα, έναν άνδρα της πόλης, "για την τύχη έξι μήνες". Ο ήρωας αναμένει νέες εντυπώσεις, χρονολόγηση "με παράξενο τελωνείο, περίεργη γλώσσα" , με ποιητικούς θρύλους, θρύλους. Και οι προσδοκίες του είναι δικαιολογημένες. Ο τόπος δράσης είναι σημαντικός και όταν εξηγεί την ιδέα του συγγραφέα).

- Ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου στην ιστορία; Δώσε παραδείγματα.

(Το χειμωνιάτικο δασικό τοπίο συμβάλλει στην ειδική κατάσταση του πνεύματος, η επίσημη σιωπή υπογραμμίζει την επέκταση από τον πολιτισμένο κόσμο, ουρλιάζοντας τον άνεμο αυξάνει τη λαχτάρα και την πλήξη. Η φύση δεν είναι μόνο ένα υπόβαθρο της αφήγησης. Σταδιακά, γίνεται μέλος του εκδηλώσεις. Πρώτα προσωπικά τις δυνάμεις της φύσης: "Ο άνεμος πέρα \u200b\u200bαπό τους τοίχους του σπιτιού., Γαμώτο ένα γυμνό διάβολο. Στο βρυχηθμό του άκουσε τα Moans, Screeching και άγριο γέλιο ... έξω, κάποιος βίαιη έριξε στα γυάλινα παράθυρα του χεριού του μικρού στεγνού χιονιού. Κοντινό δάσος ropalt και buzzing με συνεχή, καλυμμένη κωφιά απειλή. "Σταδιακά αιολικοί ήχοι είναι σχεδόν υλοποιημένοι, και ο ήρωας βυθίζεται με κάποιο" τρομερό επισκέπτη ", εκρήγνυται στο παλιό σπίτι του.

Οι περιγραφές του τοπίου συχνά αμφισβητούνται με λυρική ζεστή διάθεση: "Το χιόνι έχει αυξηθεί στον ήλιο και έπεσε στη σκιά. Πήρα την κατοχή της ήσυχης γοητείας αυτής της επίσημης, ψυχρής σιωπής, και μου φαινόταν ότι αισθάνομαι πώς αργά και σιωπηλά περνάει από μένα. " Τέλος, η φύση, η δύναμη, η μυστηριώδες, η γοητεία ενσωματώνονται στο "Sorduny" των OLE. Η γνωριμία των ηρώων συμβαίνει την άνοιξη: ξύπνησε τα συναισθήματα ξύπνισαν. Στο τελευταίο κεφάλαιο, μια ξαφνική ανεμοστρόβιλος, αφόρητη σιωπηρή μέρα, μια καταιγίδα, χαλάζι, η φύση προζεύει το διάλειμμα, τον διαχωρισμό, το ναυάγιο της αγάπης. Μια συμβολική εικόνα ενός δέντρου μουριάς διακρίνεται, το οποίο "στάθηκε εντελώς γυμνό, όλα τα φύλλα πυροβόλησαν με αυτό με τρομερά χτυπήματα χαλάζι." Η θλιβερή ανησυχία του ήρωα δικαιολογείται από την "απροσδόκητη θλίψη", την οποία προβάλλεται, συνέβη: Η Olesya χάθηκε για πάντα.

Η φύση θα αποκαταστήσει τα συναισθήματα των ηρώων, προωθεί την αφύπνιση και την ανάπτυξη της ψυχής τους, χρησιμεύει ως μέσο δημιουργίας μιας εικόνας (Olesya), δίνοντας έμφαση στο φυσικό, φυσικό γοητευτικό πρόσωπο, είναι η αντίθεση του "πολιτισμένου" της μισθοφόρους).

- Πώς αντλεί το Kuprin την εικόνα της κύριας ηρωίδας;

(Η εμφάνιση των oleces, η ίδια η ίδια η φύση, ο Yarmol αναφέρει το "Witcher", ο ήρωας ακούει τη "φρέσκια, κλήση και ισχυρή" φωνή της Olesya, και τελικά εμφανίζεται, "Υψηλή μελαχρινή περίπου είκοσι είκοσι είκοσι πέντε χρόνια Παλιά "με ένα άτομο που" δεν μπορούσε να ξεχαστεί, .. αλλά ήταν δύσκολο να το περιγράψω. ":" Λουκαβία, εξουσία και αφέλεια "στην εμφάνιση" μεγάλων, λαμπρών, σκοτεινών ματιών ". Το πρόσωπο της εύκολα αλλάζει Η έκφραση από τη σοβαρότητα στη συστολή των παιδιών. (Chir.3) Η Olesya συγκρίνεται με τα νεαρά χριστουγεννιάτικα δέντρα, ο ήρωας προσελκύει τον ήρωα τον ήρωα στον πληρεξούσιο του παλιού βόρου (χρόνιο) και "το φωτοστέφανο του περιβάλλοντος του μυστηρίου της, τη φήμη της δεισιδαιμονίας μάγισσας , η ζωή στο δάσος είναι πιο συχνά ανάμεσα στους βάλτους και ιδιαίτερα αυτή η περήφανη εμπιστοσύνη στη δύναμή τους. "Στην ασυνόδρασή της υπάρχει μια ειδική έλξη. Πάθος με τη φύση Olesya δεν γνωρίζει τον υπολογισμό και τα κόλπα, ανιδιοτέλεια. Είναι αλλοδαπός σε όλα αυτά δηλητηρίαση της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων στον πολιτισμένο κόσμο, στην οποία ανήκει ο Ιβάν Timofeevich.)

- Ποιο είναι το χαρακτηριστικό της εικόνας του χαρακτήρα του αφηγητή;

(Ο ήρωας περιγράφει την ίδια την Olesya: "Είστε ένας καλός άνθρωπος ο ίδιος, αλλά μόνο αδύναμος ... η καλοσύνη σου δεν είναι καλή, όχι heartful. Λόγος δεν είσαι Κύριε δική σου ... δεν αγαπάς την καρδιά σου, επειδή σου Η καρδιά είναι κρύα, τεμπέλης, και εκείνοι που θα αγαπήσετε, φέρνετε πολλή θλίψη.)

- Πώς να οικοδομήσουμε μια ιστορία ιστορίας;

(Οι εικόνες της ζωής και των έργων ζωγραφικής της φύσης συνδέονται με ένα μόνο ρεύμα: για παράδειγμα, αφού συναντήσουμε τον ήρωα με την Olesya - μια εικόνα μιας άνοιξης Raven, μια εξήγηση της αγάπης συνοδεύεται από μια περιγραφή της νύχτας φεγγαριού. Το οικόπεδο είναι χτισμένο Σε αντίθεση με τον κόσμο της Olesya και τον κόσμο του Ivan Timofeevich. Σχέσεις με την Olesya αντιλαμβάνεται ως "αφελής, το γοητευτικό παραμύθι της αγάπης", ξέρω εκ των προτέρων ότι αυτή η αγάπη θα φέρει θλίψη, αλλά ότι είναι αναπόφευκτη,

Ότι δεν θα σκοτώσετε τη μοίρα. Η αγάπη του μειώνεται σταδιακά, σχεδόν φοβάται γι 'αυτήν, προσπαθώντας να καθυστερήσει την εξήγηση, να κάνει μια προσφορά στην OLES και να πω για την αναχώρησή του (Gl.11) σκέφτεται κυρίως για τον εαυτό του: "Καλή και επιστήμονες είναι εξοικειωμένοι με το ράψιμο, Οι υπηρέτριες ... και ζουν τέλεια ... Δεν θα είμαι δυσαρεστημένος άλλοι, στην πραγματικότητα; ". Και η αγάπη της Olesya κερδίζει σταδιακά την εξουσία, αποκαλύπτει, γίνεται ανιδιοτελής. Το Tahn Olesya έρχεται στην εκκλησία και μόλις σώζει από το απολέπιση πλήθους, έτοιμο να σπάσει τη "μάγισσα". Η Olesya αποδεικνύεται πολύ υψηλότερη και ισχυρότερη από τον ήρωα, αυτές τις δυνάμεις στη φυσικότητα της.)

-Τι χρώμα συνοδεύει την εικόνα της Olesya;

(Αυτό είναι ένα κόκκινο χρώμα, το χρώμα της αγάπης και το χρώμα του συναγερμού. "Η κόκκινη φούστα από Oleces επισημάνθηκε σε ένα φωτεινό σημείο σε ένα εκθαμβωτικό λευκό, ένα επίπεδη φόντο χιονιού (πρώτη συνάντηση). Ένα κόκκινο κασμίρ μαντήλι (πρώτα Ημερομηνία, στην ίδια σκηνή η Olesya μιλάει το αίμα), το νήμα των φθηνών κόκκινων χάντρες, "Coralov", - το μόνο πράγμα που παραμένει "στη μνήμη του Olese6 και για την προσφορά της, γενναιόδωρη αγάπη" (το τελευταίο επεισόδιο).

- Γιατί η ευτυχία των ηρώων αποδείχθηκε τόσο σύντομη;

(Η Olesya που κατέχει το δώρο της Προοπτικής Διερεύνησης, αισθάνεται, έχει επίγνωση της αναπόφευκτη του τραγικού τέλους της σύντομης ευτυχίας. Η συνέχιση αυτής της ευτυχίας σε μια βουλωμένη, στενή πόλη είναι αδύνατη. Ειλικρινά διαφορετικοί άνθρωποι είναι. Ειδικά από την αυτο-άρνησή της, Μια προσπάθεια να συμβιβαστεί ο ανεξάρτητος τρόπος ζωής του με το γεγονός ότι είναι βαθιά αλλοδαπός. Το θέμα της "μαγικής" αγάπης αντικαθίσταται από ένα άλλο, συνεχώς ακούγεται στο έργο της Κούρρης, - το θέμα του μη διαθεσιμότητας της ευτυχίας.)

- Τι νομίζετε ότι η ιδέα της ιστορίας;

(Ο Kubrin δείχνει ότι μόνο στην ενότητα με τη φύση, στη διατήρηση της φυσικότητας, ένα άτομο είναι σε θέση να επιτύχει πνευματική καθαρότητα και ευγένεια.)

5. Ολοκληρώθηκε τα αποτελέσματα.

6. Ηλεκτρονική εργασία: Να διαβάσετε ξανά την ιστορία του Kuprin "Duel".

Θέμα: Α. Ι. Κούκιν. Ζωή και τέχνη. Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία "Olesya".

Στόχοι:

1. Δώστε μια ανασκόπηση του δημιουργικού μονοπατιού του Kuprick, συγκρίνετε με το έργο του Bunin.
2. Ανοίξτε την ιδέα και τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας "Olesya", δείξτε το έργο του συγγραφέα στην εικόνα του κόσμου των ανθρώπινων συναισθημάτων.
3. εμβαθύνουν τις δεξιότητες της σχολιασμένης και καλλιτεχνικής ανάγνωσης, εδραιώστε την ικανότητα να αντιλαμβάνονται πλήρως το έργο τέχνης.
4. Για να σχηματίσουν έναν αναγνώστη που μπορεί να καταλάβει το βάθος των ανθρώπινων συναισθημάτων, την ομορφιά της φύσης.

Τύπος μαθήματος: σε συνδυασμό.

Μέθοδοι: Ευρετική, έρευνα, δημιουργική ανάγνωση.

Τύποι δραστηριοτήτων φοιτητών: Μηνύματα φοιτητών, καταγραφή κατά τη διάρκεια της διάλεξης, απαντήσεις σε ερωτήσεις, εκφραστική ανάγνωση, ανάλυση της εικόνας, επιλογή αποσπασμάτων.

Εξοπλισμός: Πορτρέτο του ένα ρόκιδα, παρουσίαση, απεικόνιση του I. Glazunov, P. Pinkisevich.

Πλάνο μαθήματος:

1. Οργανωτικό στάδιο (3 λεπτά)
2. Η αφομοίωση νέων γνώσεων και βελτίωσης (34 λεπτά):

• Δημιουργικότητα Bunin και Kurrives (σύγκριση).
• μήνυμα σχετικά με τη βιογραφία του Kupper.
• μήνυμα για την ιστορία της ιστορίας "olesya".
• Συνομιλία στην ιστορία "Olesya".

1. Αθροίζοντας (5 λεπτά)
2. Εργασία στο σπίτι (3 λεπτά)

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

1. Οργανωτικό στάδιο.

W.: Γεια σας, καθίστε!

Τελειώσαμε τη μελέτη της δημιουργικότητας του Gorky, έγραψαν ένα δοκίμιο από το έργο του. Λίγο νωρίτερα μελετήσαμε το έργο του Bunin. Το σημερινό μάθημα θα συνδεθεί μόνο μαζί του. Το θέμα του μαθήματος μας - Α.Ι. Kuprin. Ζωή και τέχνη. Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία "olesya" (διαφάνεια 1). Γράφουμε στο σημειωματάριο. Θα γνωρίσουμε τη βιογραφία ενός συγγραφέα (εσείς ο ίδιος λέτε τον εαυτό σας), τη δημιουργικότητα, συγκρίσιμη με το έργο του Bunin και να εξετάσει την ιστορία "Olesya".

2. Την αφομοίωση νέων γνώσεων και βελτίωσης.

W.: Η δημιουργικότητα του ίδιου χρόνου Bunin, ο Alexander Ivanovich Kurin (1870 - 1938) (Slide 2) (Slide 2), ήταν γνωστό στον Σοβιετικό αναγνώστη πιο διαδεδομένο επειδή, σε αντίθεση με τον Bunin, το Kuprin επέστρεψε από τη μετανάστευση στην πατρίδα του για το θάνατό του. Αυτοί οι συγγραφείς ενώσουν πολλά. Πρώτα απ 'όλα, ακολουθώντας τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας, η δέσμευση στον ρεαλισμό στην εικόνα της ζωής, η στάση απέναντι στο έργο του L. N. Tolstoy ως μοντέλο, δεξιότητα μαθήματος Chekhov. Ο Kupper ενδιαφέρεται επίσης για τη σχέση του ανθρώπου και της φύσης, την αγάπη ως το στοιχείο μιας ζωντανής ζωής. Ο Kubrin αναπτύσσει το θέμα ενός "μικρού ανθρώπου", υπογραμμίζοντας την "αναγκαιότητα όλων". Αλλά αν το κύριο πράγμα είναι το κύριο πράγμα - μια στοχαστική, αναλυτική αρχή, στη συνέχεια η φωτεινότητα, η δύναμη, η ακεραιότητα της φύσης είναι σημαντική για τα σκουπίδια.

Ακούμε τη βιογραφία του Kupper και γράφουμε τα κύρια σημεία της ζωής του (το μήνυμα του μαθητή).

CoPrite δεκατρία χρόνια παιδικής ηλικίας και εφηβείας που πραγματοποιήθηκε σε κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα: Αλέξανδρος Ορφανός Σχολή, το δεύτερο στρατιωτικό γυμναστήριο της Μόσχας, σύντομα μετατράπηκε στο Cadet Corps, το τρίτο της σχολής Alexandrovskaya Junker. Μετά τα σοβαρά χρόνια της άγονης ζωής, ο Kurpur υφαντά στην επαρχιακή Ρωσία, ήταν δημοσιογράφος και ένας φορτωτής στο λιμάνι της Οδησσού και ο διευθυντής σε εργοτάξιο, αμίμμαν, εργάστηκε στο εργοστάσιο χυτηρίου, μελέτησε στη σκηνή Υπόθεση, ήταν δημοσιογράφος ...

"Πάντα, βασανίστηκε από τη δίψα για να εξερευνήσει, να καταλάβει, να εξετάσει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι ζουν και εργάζονται όλα τα είδη επαγγελμάτων ... η ατυχής του, άπληστη όραση του έδωσε εορταστική χαρά!" - Έγραψε για την Κουπρίνα Κ. Ι. Chukovsky. Μάζα των ζωτικών παρατηρήσεων, των εντυπώσεων, οι εμπειρίες έγιναν τη βάση του έργου του.

"Είστε ένας δημοσιογράφος της ζωής ... ακόμα αποφασιστικά παντού ... wlipe στο πιο παχύ ζωής" - έτσι ορίσαμε το kuprin την αποστολή μου. Kubrin - ιδιοσυγκρασία, μεγάλη φύση, ανθρώπινο στοιχείο και διαίσθηση. Οι αγαπημένοι του ήρωες έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Χρώμα και ώθηση της πεζογραφίας του(Στίχοι που δεν έγραψε).

Το πρώτο βιβλίο, που δημοσιεύθηκε το 1896, ονομάστηκε "Κίεβο τύπους". Δύο χρόνια αργότερα, υπάρχει μια ιστορία "Olesya", ο οποίος έθεσε το πρόβλημα μιας λαϊκής φύσης και ήταν η υλοποίηση του ονείρου ενός συγγραφέα για έναν όμορφο άνθρωπο, για την ελεύθερη, υγιή ζωή, για τη συγχώνευση με τη φύση.

Επιτρέψτε μου να ακούσω ένα μήνυμα σχετικά με την ιστορία της ιστορίας (το μήνυμα του φοιτητή).

Τώρα ας μιλήσουμε για την ίδια την ιστορία. Στο σπίτι θα πρέπει να το διαβάσετε. Ας δούμε πώς καταλάβατε την ιδέα και την κύρια ιδέα του συγγραφέα.

1. Για ποιο σκοπό, ο νέος "Panych" Ivan Timofeevich έρχεται στο κωφός του χωριού Volyn Province;

Ήρωας, ως συγγραφέας, προσελκύει τα πάντα! "Polesie ... Wildlife ... φύση Lono ... απλό mragi ... πρωτόγονος φύση, - ο ήρωας αντανακλά, - ένας πολύ άγνωστος λαός, με περίεργα τελωνεία, ένα είδος γλώσσας ... και, πιθανώς, τι πολλοί ποιητικοί θρύλοι, θρύλοι και τραγούδια! "

2. Τι παραβιάζει τη συνήθη πλήξη της πόλης "Barina";

- Ο Ivan Timofeevich μαθαίνει για την ύπαρξη μάγισσας. Και αποφασίζει να βρει αυτό το μυστηριώδες σπίτι.

3. Πώς η Kerper τραβά τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων;

Ο Ivan Timofeevich περιγράφει την Olesya: "Ο άνθρωπος είσαι αν και καλός, αλλά αδύναμος ... Η καλοσύνη σου δεν είναι καλή, όχι ειλικρινή. Η λέξη που δεν είσαι ο Κύριος μου ... Δεν αγαπάς την καρδιά σου, επειδή η καρδιά σου είναι κρύο, τεμπέλης, και εκείνους που θα αγαπήσετε, φέρετε πολλή θλίψη. "

Και η Olesya Ivan Timofeevich βλέπει έτσι: "Ο ξένος μου, μια υψηλή μελαχρινή περίπου 20-25 ετών, που κρατούσε εύκολα και ελαφρώς. Ευρύχωρο λευκό πουκάμισο ελεύθερα και όμορφα τυλιγμένο το νεαρό, υγιές στήθος. Η αρχική ομορφιά του προσώπου της, αφού το είδε, ήταν αδύνατο να ξεχάσουμε, αλλά ήταν δύσκολο. Τον συνηθίζομαι, το περιγράψω. Η γοητεία συνίστατο σε αυτά τα μεγάλα, λαμπρά, σκοτεινά μάτια, τα οποία είναι λεπτή, σπασμένα στη μέση των φρυδιών έδωσαν μια αόριστη σκιά της Lucavia, της εξουσίας και της αφέτας. Στον σκούρο ροζ τόνο του δέρματος, στην ηγέλη κάμψη των χειλιών, εκ των οποίων το χαμηλότερο, κάπως πληρημένο, δόθηκε μπροστά με ένα αποφασιστικό και ιδιότροπο είδος. "

4. Πώς σχετίζονται οι απλοί άνθρωποι με τον Oles και τη γιαγιά της;

Μην καταπιέζετε. Αλλά τα αφεντικά υποβαθμίζουν συνεχώς και τα ρούχα.

5. Ποια θαυμάσια στοιχεία χρησιμοποιούνται στην περιγραφή των Μανουλιών;

- Το σπίτι της βρίσκεται πίσω από το βάλτο. Η εμφάνιση μοιάζει με Baba Yagu: λεπτά μάγουλα, μακρύ πηγούνι, χωρίς δόντια στόμα.

6. Τι δώρο είναι olesya;

Ένα άτομο μπορεί να ορίσει τη μοίρα ενός ατόμου, να μιλήσει με την πληγή, να πιάσει το φόβο, να θεραπεύσει τις πιο σοβαρές ασθένειες και χωματερή με μια ματιά. Αλλά δεν χρησιμοποιείται σε κακό.

7. Πώς περιγράφει ο χρόνος αγάπης του Ivan Timofeevich;

- "Σχεδόν ένα μήνα, ένα αφελές, γοητευτικό παραμύθι της αγάπης μας συνέχισε, και μέχρι στιγμής, μαζί με την εξαιρετική εμφάνιση του Olesy, ζουν με τη δυσμενή δύναμη στην ψυχή μου, αυτές οι φλεγόμενες βράδυ βράδυ, αυτές οι ροζ, απότομες, απότομες, Το μέλι, γεμάτο μποτς φρεσκάδα και ένα πουλί gama, αυτά είναι ζεστά, languid lazy ημέρες του Ιουνίου ... "

8. Ποιοι αισθάνονται οι χαρακτήρες αυτή τη στιγμή της αγάπης;

- Η Olesya χύνει πρώτα το συναίσθημά της. Αλλά η Olesya φοβάται ότι μια μέρα θα βαρεθεί με την αγαπημένη της. Και ο Ivan Timofeevich φοβάται ότι η Olesya θα εξαπατηθεί από το φυσικό περιβάλλον.

9. Πώς τελειώνει η ιστορία;

Ivan Timofeevich αφήνοντας. Η Olesya με τη γιαγιά αναγκάζεται να τρέξει. Η Olesya πήγε στην εκκλησία πριν από αυτό. Αλλά οδηγήθηκε από εκεί. Και η Olesya απείλησε τους συναδέλφους χωρικούς. Την ίδια μέρα, ο λαός συνέβη. Και έσπασε τη συγκομιδή. Όλοι έγραψαν στο Olesy.

10. Γιατί η ανάπτυξη της αγάπης εμφανίζεται σε στενή σχέση με τις εικόνες της φύσης;

Η κύρια ιδέα της ιστορίας ήταν μόνο μακριά από τον πολιτισμό, μπορείτε να βρείτε ένα άτομο που μπορεί να αγαπά αδιαφορία, αφιερωμένο. Μόνο στην ενότητα με τη φύση, ένα άτομο είναι σε θέση να επιτύχει ηθική καθαρότητα και ευγένεια. Το τοπίο αντιμετωπίζει ευαίσθητο με την αλλαγή στην πνευματική κατάσταση του Olesy.

11. Πώς να οικοδομήσουμε μια ιστορία ιστορίας;

Οι εικόνες της ζωής και της ζωγραφικής της φύσης συνδέονται με ένα μόνο ρεύμα: για παράδειγμα, μετά από μια συνάντηση ήρωας με την Olesya - μια εικόνα μιας ταραγμένης άνοιξης, μια εξήγηση στην αγάπη συνοδεύεται από μια περιγραφή της σεληνιακής νύχτας. Το οικόπεδο είναι χτισμένο σε αντίθεση με τον κόσμο του Olesy και τον κόσμο του Ivan Timofeevich.

12. Τι χρώμα συνοδεύει την εικόνα του Olece;

Το κόκκινο. Κόκκινη φούστα, κόκκινο μαντήλι, κόκκινο φτηνό χάντρα. Αυτό είναι το χρώμα της αγάπης, αλλά ταυτόχρονα και το χρώμα του συναγερμού.

3. Σύνοψη.

W.: Στρίψτε στο βιβλίο (διαβάζοντας την ανάλυση της ιστορίας και τις απαντήσεις σε ερωτήσεις 3-5).

W.: Το Kubrin έδειξε το ιδανικό του ηθικού άνδρα στην ιστορία του - το ιδανικό, αναπόσπαστα συνδεδεμένο με τη φύση. Μόνο στη φύση είναι σε θέση να γεννηθούν αληθινά και φωτεινά συναισθήματα - αγάπη. Επομένως, ένας μεγάλος ρόλος στην ιστορία έχει εκχωρηθεί με ακρίβεια. Είναι αυτή που βοηθά να σχηματίσει ένα καθαρό άτομο.
Τις σκέψεις σας για την ιστορία;

4. Η εργασία.

Βιβλιογραφία:

1. V. Α. Χαλμάεφ, S. Α. Zinin. Λογοτεχνία βαθμού 11. Μ., "Ρωσική λέξη", 2008.
2. G. S. Merkin, S. Α. Zinin, V. Α. Χαλμάεφ. Το πρόγραμμα για τη βιβλιογραφία για 5 - 11 μαθήματα. Μ., "Ρωσική λέξη", 2010.
3. Γ. H. Abkharov, Τ. O. Skirgailo. Βιβλιογραφία. Θεματικός σχεδιασμός. Μ., "Ρωσική λέξη", 2012.
4. Ν. V. Egorova, I. V. Zolotarev. Χτυπώντας τις εξελίξεις στη ρωσική λογοτεχνία. Βαθμού 11. Μ., "Vako", 2004.

Προεπισκόπηση:

Για να απολαύσετε παρουσιάσεις προεπισκόπησης, δημιουργήστε τον εαυτό σας έναν λογαριασμό (λογαριασμό) Google και συνδεθείτε σε αυτό: https://accounts.google.com

Υπογραφές για διαφάνειες:

Α. Ι. Κούκιν. Ζωή και τέχνη. Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία "Olesya".

Alexander Ivanovich Kubrin 1870 -1938

26 Αυγούστου 1870 - Γεννήθηκε στην επαρχία της πόλης Varovna Penza. 1873 - Μετακίνηση στη Μόσχα. Δημιουργικότητα: 1896 - "Τύποι Κίεβο" του 1896 - Η ιστορία "Moloch" του 1898 - Η ιστορία "Olesya" 1905 - "Black Mist" του 1906 - "Headquers 'Rybnik"

1908 - "Sullamify" του 1911 - "Βραχιόλι Ρόδι" 1919 είναι ένα έτος για να μεταναστεύσει στο Παρίσι. 1937 - Επιστροφή στην ΕΣΣΔ. 25 Αυγούστου 1938 - Πέθανε στη Μόσχα

"Αυτός πάντα βασανίζει τη δίψα του για να εξερευνήσει, να καταλάβει, να μελετήσει πώς οι άνθρωποι όλων των ειδών επαγγέλματα ζουν και εργάζονται. Η ατυχής του, άπληστη όραση του έδωσε εορταστική χαρά! " Κ. Ι. Chukovsky

"Είστε ένας δημοσιογράφος της ζωής ... Ας κάνουμε αποφασιστικά παντού ... Πάρτε το πιο παχύ ζωής" (Cupper Sampation)

1. Για ποιο σκοπό, ο νέος "Panych" Ivan Timofeevich έρχεται στο κωφός του χωριού Volyn Province;

2. Τι παραβιάζει τη συνήθη πλήξη της πόλης "Barina"; 3. Πώς η Kerper τραβά τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων; (αποσπάσματα από κείμενο)

4. Πώς σχετίζονται οι απλοί άνθρωποι με τον Oles και τη γιαγιά της; 5. Ποια θαυμάσια στοιχεία χρησιμοποιούνται στην περιγραφή των Μανουλιών; 6. Τι δώρο είναι olesya;

7. Πώς περιγράφει ο χρόνος αγάπης του Ivan Timofeevich; 8. Ποιοι αισθάνονται οι χαρακτήρες αυτή τη στιγμή της αγάπης; 9. Πώς τελειώνει η ιστορία;

10. Γιατί η ανάπτυξη της αγάπης εμφανίζεται σε στενή σχέση με τις εικόνες της φύσης; 11. Πώς να οικοδομήσουμε μια ιστορία ιστορίας; 12. Τι χρώμα συνοδεύει την εικόνα του Olece;

Άρθρο εργασίας στο εγχειρίδιο (σελ. 88 - 94). Διαβάστε την ιστορία "Βραχιόλι ροδιού"

Pestrea Olga Sergeevna
Θέση: Λογοτεχνία δάσκαλος και ρωσικά
Εκπαιδευτικό ίδρυμα: Αριθμός σχολείου Maou 12
Τοποθεσία: Krasnoyarsk City
Όνομα υλικού: Περίληψη του μαθήματος - Έργο
Θέμα: "Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού στην ιστορία" olesya "a.i. kuprina"
Ημερομηνία έκδοσης: 16.09.2018
Ενότητα: Πλήρης εκπαίδευση

Δημοτικό αυτόνομο δευτερεύον θεσμό

"Δευτεροβάθμια εκπαίδευση №12" Scharypovo

Περίληψη του μαθήματος - Έργο

Η ενσάρκωση του ηθικού ιδανικού

Στην ιστορία "olesya" a.i. Κουπρίκα

Ρωσική δάσκαλος γλώσσας και λογοτεχνίας

Pestrea Olga Sergeevna

Σκοπός: Αποκαλύψτε την ιδέα και τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας "Olesya".

Καθήκοντα:

1. Προσωπική: Δημιουργία της ικανότητας να βλέπεις την ομορφιά της φύσης.

2. Θέμα: Βελτίωση των δεξιοτήτων για την ανάλυση του έργου για ανίχνευση

ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία.

Γνωστική:

δημιουργώ

γενικεύσεις

εγκαθιστώ

αναλογίες;

λογική συλλογιστική, σύρετε τα συμπεράσματα.

Ρυθμιστική:

Ασκίτης

μάθηση

Διόρθωση

δράσεις σύμφωνα με την μεταβαλλόμενη κατάσταση ·

Communicative: Δυνατότητα διοργάνωσης κοινών δραστηριοτήτων με δάσκαλο και

perseter, χαλαρώστε ξεχωριστά και στην ομάδα.

Τύπος μαθήματος: Μελετώντας ένα νέο υλικό

Μάθημα φόρμας: ΜΑΘΗΜΑ-PROJECT

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Μάθημα σταδίων

Εισαγωγή

(2 λεπτά)

Την εισαγωγική λέξη του δασκάλου

Πεζογραφία στις αρχές του 20ου αιώνα. Σχετικά με το φωτεινό

Τα ονόματα των συγγραφέων και

Στόχοι μηνυμάτων και μορφές του μαθήματος.

Στάδιο της ενημέρωσης

(3 λεπτά)

Ποια χαρακτηριστικά της δημιουργικότητας

Τι δουλεύει

ανήκουν στον συγγραφέα;

Τι γράφει ο Kurpen σε αυτά

έργα?

Ο ήρωάς του είναι φωτεινό

Ισχυρός ενεργός

Ολόκληρη η προσωπικότητα.

- "Duel",

"Garnet βραχιόλι",

Sullaif.

Τα έργα του O.

Ακατάλληλο πρόβλημα

Πλατωνική, υψηλή

Αγάπη, αγάπη

αυτο-άρνηση και ακόμη και

αυτοκαταστροφή

Ομορφη αγάπη

"Μικρός άνθρωπος με

Μεγάλη ψυχή "

Στάδιο παραγωγής

Προβλήματα

(2 λεπτά)

Τι γράφει ο συγγραφέας

Ιστορία "olesya";

Παραδοσιακά για την αγάπη.

Olesya και Ivan.

Timofeevich φίλος αγάπη

βάζει σε αυτό το έργο εάν

Είναι για την αγάπη;

Το πρόβλημα είναι ότι

Οι ήρωες αγαπούν ο ένας τον άλλον,

αλλά μαζί δεν είναι προορισμένα

είναι. Μετά από όλα, φυσικά:

Αν η αγάπη είναι αμοιβαία

τότε οι άνθρωποι πρέπει να είναι

μαζί. (επίγνωση

Προβλήματα)

Εργο

Σκαλωσιά

Ορισμός

(4 λεπτά)

Εδώ είναι αυτό το πρόβλημα σήμερα και

Θα προσπαθήσουμε να αποφασίσουμε στο μάθημα. ΚΑΙ

Θα το λύσουμε μέσω του έργου.

Ποιος είναι ο σκοπός του έργου;

Για να επιτευχθεί αυτός ο στόχος ότι

Πρέπει να κάνετε, δηλ. τι είδους

Εργασίες για την επίλυση;

Μάθετε τους λόγους

Δυστυχώς τελικοί

Ιστορία: γιατί

Αγαπώντας ο ένας τον άλλον

Οι ήρωες δεν έχουν γίνει χαρούμενος

Και δεν έμειναν μαζί.

Θέτοντας υποθέσεις.

Ελέγξτε τα έξω

Ανάλυση κειμένου.

Σκεφτείτε

Καλλιτεχνικός

Χαρακτηριστικά στο

Κατανοήστε τις σκέψεις του I.

Η διάθεση του Olesy I.

Ivan Timofeevich.

Προβολή

(3 λεπτά)

Ποιες είναι οι υποθέσεις σας,

Γιατί δεν ήταν ο Heroe μαζί;

Ο δάσκαλος γράφει τις υποθέσεις

Διάφορα προέλευση

Έφεραν Ι.

έζησαν με διαφορετικούς τρόπους.

Ζει σε αρμονία με

τη φύση, και είναι χαλασμένη

κοσμική ζωή.

Παρεξήγηση

γύρω από τον λαό τους.

Διατυπώσατε το πρόβλημα

καθορίζει το σκοπό και την εργασία,

υποθέσεις που παρουσιάζονται.

Ξεκινήστε τις πωλήσεις

Προβλεπόμενοι στόχοι και εργασίες για

λύσεις σε προβλήματα σε ομάδες.

Κατά την προετοιμασία για να προστατεύσετε το δικό σας

υποθέσεις, χρησιμοποιήστε αυτά

1. Ποια είναι η τιμή

Ενέργειες σε τιμές;

2. Ποιο ρόλο παίζει

Οι μαθητές εργάζονται Β.

Ελέγξτε τις υποθέσεις,

μέσω απαντήσεων σε ερωτήσεις

και ανάλυση κειμένου.

Συνθέτουν το σχέδιο για

Κατανόηση της απάντησης.

3. Πώς σχεδιάζει η Kurpen

Κύρια ηρωίδα;

4. Ποιο είναι το χαρακτηριστικό

εικόνες ενός ήρωα χαρακτήρων;

5. Πώς χτίζεται το οικόπεδο;

6. Τι συνοδεύει το χρώμα

Εκτέλεση

Υπεύθυνος

Μαθητές από την ομάδα

Αποτέλεσμα

(2 λεπτά)

Ποιο καθεστώς από την προτεινόμενη

Δεχόμαστε πώς τα περισσότερα

Προσιτό και κατανοητό;

Εδώ είναι το διάγραμμα της δεύτερης ομάδας:

Περιγράφω

Ηρώων τοπίο

Ζει σε αρμονία

με τη φύση

Ivan timofeevich

Δεν καταλαβαίνει τη φύση

Δεύτερη ομάδα.

Συμπέρασμα είναι Β.

Επόμενο: Μόνο στο

Ένωση με τη φύση, στο

Διατήρηση

Φυσιολογικά

Μπορεί να επιτύχει

Πνευματική καθαρότητα Ι.

αρχοντιά. Τέτοια

Olesya. Και ο ήρωας δεν ήταν μέσα

Αρμονία με τη φύση.

Έτσι δεν μπορούσαν

να είμαστε μαζί

Γενίκευση (1 λεπτό)

Η απάντησή σας συντελεσθεί με το θέμα

μάθημα. Έτσι ποιος είναι στην ιστορία

Την ενσάρκωση του ηθικού

Ενσωμάτωση

Ηθικό ιδανικό B.

Ένωση της Φύσης Ι.

άνδρας.

Εργασία στο σπίτι: (1

Γράψτε μια κριτική για την ιστορία

"Olesya" σύμφωνα με το σχέδιο εργασίας στο

Έχοντας εξοικειωθεί με το έργο του Α. Ι. Kupin, σημείωσα για τον εαυτό μου το κύριο θέμα των έργων της είναι η ψαλμωδία του καθαρού, άψογου, γενναιόδωρης αγάπης. Αγάπη των διαφορετικών ανθρώπων: Olesya - "ολόκληρη, διακριτική, ελεύθερη φύση, το μυαλό της, το μυαλό της σαφώς και περιβάλλεται σε ασταθής μέτριο δεισιδαιμονία, παιδική-αθώα, αλλά δεν στερούνται από μια ωφέλιμη κοχύλια μιας όμορφης γυναίκας", και του Ivan Timofeevich - " Ο άνθρωπος αν και καλό, αλλά μόνο αδύναμος ". Ανήκουν σε διαφορετικά κοινωνικά τμήματα: Ivan Timofeevich - ένα μορφωμένο άτομο, ένας συγγραφέας που ήρθε

Στην Πολωνία "Watch Mragi", και Olesya - "μάγισσα", ένα μη επεξεργασμένο κορίτσι που έχει μεγαλώσει στο δάσος.
Αλλά παρά τις διαφορές αυτές, αγαπούσαν ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, η αγάπη τους ήταν διαφορετική: ο Ivan Timofeevich προσελκύτηκε από την ομορφιά, την τρυφερότητα, τη θηλυκότητα, την αφέλεια του Olesi, και, αντίθετα, γνώριζε όλες τις αδυναμίες του και γνώριζε ότι η αγάπη τους καταδικαστεί, αλλά παρά το γεγονός ότι τον αγάπησε με όλη του την ψυχή του Ardor. Μετά από όλα, για χάρη του Ivan Timofeevich, πήγε στην εκκλησία, αν και γνώριζε ότι θα τελείωσε για την τραγικά,
Αλλά η αγάπη του κύριου χαρακτήρα που δεν θεωρώ το ίδιο καθαρό και γενναιόδωρο. Ήξερε ότι μια ατυχία θα μπορούσε να συμβεί αν η Olesya πηγαίνει στην εκκλησία, αλλά δεν έκανε τίποτα να της σταματήσει: "Ξαφνικά ξαφνικά ξαφνικά η φρίκη των θλίψε με πήρε. Ήθελα να ασχοληθώ ότι δεν μπορώ να τρέξω μετά την Olesya, να προλάβω μαζί της και να ρωτήσω, να επαιτεία, ακόμη και να απαιτούν αν χρειαστεί, έτσι ώστε να μην πάει στην εκκλησία. Αλλά κράτησα την απροσδόκητη ριπή μου ... "

Ο Ivan Timofeevich, αν και αγάπησε τον Oles, αλλά ταυτόχρονα φοβόταν αυτή την αγάπη. Ήταν αυτός ο φόβος που τον εμπόδισε να το παντρευτεί: "Μόνο η περίσταση είναι σκιάχτρο και με σταμάτησε:" Δεν μου τολμούν να φανταστώ πώς η Olesya θα ντυθεί σε ένα ανθρώπινο φόρεμα, μιλώντας στο σαλόνι με τους συναδέλφους μου, σάρωσε μακριά από αυτό το γοητευτικό πλαίσιο του παλιού δάσους ".
Αγάπη Olesya και Ivan Timofeevich - τραγωδία, όπως η τύχη του ίδιου του Olesy, επειδή διέφερε απότομα από τους αγρότες διέλευσης κυρίως με την καθαρή, ανοικτή ψυχή της, τον πλούτο του εσωτερικού κόσμου. Olesya - το πλήρες αντίθετο του Ivan Timofeevich. Στην εικόνα του, ο Kubrin ενσωματώνει τις ιδέες του για το ιδεώδες μιας γυναίκας. Απορροφά τους νόμους στους οποίους η φύση ζει, η ψυχή της δεν είναι κατεστραμμένη από τον πολιτισμό.

Ο συγγραφέας δημιουργεί μια αποκλειστικά ρομαντική εικόνα των "κόρων των δασών". Η ζωή του Olesy περνάει απομονωμένα από ανθρώπους και επομένως δεν ενδιαφέρεται για το τι πολλοί σύγχρονοι άνθρωποι είναι αφιερωμένοι σε: δόξα, πλούτος, δύναμη, molva. Τα συναισθήματα γίνονται τα κύρια κίνητρα.

Επιπλέον, η Olesya Witch, τα μυστικά του ανθρώπου υποσυνείδητα είναι εξοικειωμένοι με αυτό. Ήταν αυτό που έδωσε το μίσος για τους φθαρμένους, περιορισμένους ανθρώπους. Και, όπως γνωρίζετε, οι άνθρωποι πάντα επιδιώκουν να καταστρέψουν αυτόν που δεν καταλαβαίνουν εκείνο που διαφέρει από αυτούς. Ως εκ τούτου, η ηρωίδα αναγκάζεται να χωρίσει με την αγαπημένη του και να τρέξει από το μητρική του δάσος.

Η αγάπη του Olesy γίνεται το μεγαλύτερο δώρο που μπορεί να δώσει ζωή στον ήρωα της ιστορίας. Σε αυτή την αγάπη υπάρχει αφοσίωση και θάρρος, αφενός, και αντίφαση, από την άλλη.
Η γνήσια έννοια του συγγραφέα αγάπης βλέπει στην επιθυμία να υποβάλει αντίθετα να δώσει επιλεγμένο ένα γεμάτο συναισθήματα που ένα ερωτευμένο άτομο είναι σε θέση. Το άτομο είναι ατελές, αλλά η δύναμη της αγάπης μπορεί, ακόμη και για λίγο, να του επιστρέψει στη σοβαρότητα των αισθήσεων και τη φυσικότητα, που άλλοι άνθρωποι όπως άλλοι έχουν διατηρηθεί από μόνα τους.

Δεν υπάρχουν ακόμη αξιολογήσεις)

Σχετικές αναρτήσεις:

1. Ο ύμνος είναι μια εξαιρετική, παρθένα αίσθηση της αγάπης (σύμφωνα με τον Α. Ι. Κουρίνη "olesya") Έχοντας εξοικειωθεί με το έργο του Α. Ι. Kompan, σημείωσα για τον εαυτό μου το κύριο θέμα των έργων του - αυτό είναι θυμωμένος με τον καθαρό, άψογο, γενναιόδωρη αγάπη. Έστρεψα την τελευταία σελίδα στην ιστορία "Olesya" - η αγαπημένη μου ιστορία Α. Ι. Κουρίνη. "Olesya" με επηρέασε βαθιά, θεωρώ αυτή την ιστορία από το μεγαλύτερο, [...] ...
2. Η εικόνα των Oleces, η ηρωίδα της ιστορίας του ίδιου ονόματος είναι η ενσάρκωση των ιδεών του Α. Ι. Κούριν για το πρόσωπο, που δεν υπόκεινται στην επιβλαβή επιρροή της κοινωνίας. Η ζωή του κοριτσιού περνά μακριά από τους ανθρώπους, οπότε είναι αλλοδαπός στην επιθυμία για δόξα, δύναμη ή πλούτο. Η μάγισσα Poleskaya ζει σύμφωνα με τους νόμους που δημιουργούνται από τη φύση, χωρίς να γνωρίζουν ποιος είναι ο πολιτισμός. Οι κανόνες της συμπεριφοράς που εγκρίθηκαν στην κοινωνία δεν παίζουν [...] ...
3. Στην ιστορία "Olesya", η κουρίνη επηρεάζει το θέμα της τραγικής αγάπης. Γιατί η Olesya ήταν καταδικασμένη για την ατυχία; Πρόκειται για αυτό που πηγαίνουμε τώρα. Η Olesya είναι ένα είδος, ανταποκρινόμενο κορίτσι, της οποίας η τύχη δεν είναι η καλύτερη. Ο πλούτος του εσωτερικού κόσμου της βρίσκεται στην αγάπη για τους ανθρώπους, κατά νου και καλοσύνη. Αυτό είναι το ιδανικό για έναν άνθρωπο που ζει σε αρμονία μαζί του [...] ...
4. Ο Alexander Ivanovich Kuprin είναι ένας συγγραφέας του οποίου το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό είναι μια ρεαλιστική περιγραφή της πραγματικότητας. Θα κυριαρχήσει τους χαρακτήρες, τα πρότυπα χαρακτήρων, το περιβάλλον που τους περιβάλλει μέσα από την αόριστη, με την πρώτη ματιά, τις λεπτομέρειες. Αυτή είναι μια ομιλία του ήρωα, και το πορτρέτο του, και με τη μετριοπάθεια μια λεπτομερή περιγραφή του τοπίου. Η ιστορία "olesya", παρά ρεαλιστική, διαπερνάται με ήπιο λυρισμό και ασχολείται. Η ιστορία προέρχεται από το πρόσωπο [...] ...
5. Olesya - ένας άνθρωπος της φύσης, που καλλιεργείται στο δάσος κάτω από τη φροντίδα της γιαγιάς της. Το κορίτσι είναι προικισμένο με μυστικιστικές ικανότητες. Η γοητεία της ηρωίδας είναι η φυσικότητα και η απόλυτη ένωσή της με τη φύση. Η εργασία αναφέρει επανειλημμένα ότι η Olesya δεν μπορούσε να υπάρξει έξω από το δάσος του. Δεν υπάρχει τεχνητότητα σε αυτό. Όλα όσα έχει το κορίτσι, που δόθηκε από τη φύση. Είναι φυσικό, κατέχει ατελείωτα [...] ...
6. Ο κόσμος της φύσης και των ανθρώπινων συναισθημάτων στην ιστορία του Α. Ι. Κούρσια "Olesya" Works A. I. Kurin σημειώνεται σε βαθιά διείσδυση στους νόμους της ζωής και ταυτόχρονα θαυμάζουν την ενέργεια και τον πλούτο της. Οι ήρωές του είναι άνθρωποι με μια ανοιχτή ψυχή και μια καθαρή καρδιά, αυξάνοντας τις ταπείνωση που προσπαθούν να υπερασπιστούν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και να αποκαταστήσουν τη δικαιοσύνη. Ένα από τα κύρια συναισθήματα στον κόσμο του Kuprinsky [...] ...
7. Στην ιστορία το τοπίο "Olesya" διαδραματίζει πολύ σημαντικό ρόλο, όχι μόνο σκίτσο, αλλά ένα άμεσο μέλος της δράσης που αντικατοπτρίζει την πνευματική εμφάνιση ενός ατόμου. Για παράδειγμα, η εμφάνιση του Ivan Timofeevich στο φόντο της χειμερινής φύσης περιγράφεται με τη βοήθεια φράσεων "ήταν ... ήσυχο", "Lush Sackcloth", "Αδύναμη Ημέρα", "Cold Look". Επιπλέον, η σκέψη της ψυχρής φύσης Ivan Timofeevich επιβεβαιώνεται στη συνέχεια από τα λόγια της Olesya: "Καρδιά [...] ...
8. Η Yarmol Yarmola είναι ένας από τους δευτερεύοντες χαρακτήρες της ιστορίας του Α. Ι. Κουρινιού "Olesya, υπηρέτης και δασού από την Πολεσία. Αυτός είναι ένας από τους κατοίκους του κωφού του χωριού στην επαρχία Volyn, όπου η μοίρα ρίχνει έναν αρχαίο συγγραφέα Ivan Timoheevich. Δεν διαφέρουν με μεγάλο μυαλό ή γνώση, αλλά από αυτόν ο πρωταγωνιστής ελπίζει να μάθει μερικούς λαϊκούς μύθους και θρύλους για το [...] ... ...
9. Αυτός και αυτή είναι μια ιδιαίτερη θέση στο έργο του Α. Ι. Κουμπέρ καταλαμβάνει το θέμα της αγάπης. Στην ιστορία του, η "Olesya", η οποία εισήλθε στον κύκλο των Πολωνών ιστοριών, η αγάπη εμφανίζεται μια ανυψωμένη, όλα-καταναλωτική δύναμη. Αυτός ο συγγραφέας εργασίας δημιούργησε κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Πολεσία, όπου συναντήθηκε με τους τοπικούς αγρότες και συνέλεξε δημοφιλείς πεποιθήσεις. Ήταν αυτό το υλικό που χρησίμευσε ως βάση για το πολιστικό του [...] ...
10. Ο Rev.ergius Radonezh είναι ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους στη Ρωσία. Είναι πολύ σεβασμό στη ρωσική εκκλησία, εκατομμύρια άνθρωποι έρχονται στην Τριάδα-Σργίδα του Λαύρα για να προσευχηθούν και να ζητήσουν αυτό το ιερό που χρειάζεται. Τι είδους εμπιστοσύνη και αγάπη αξίζουν μια τέτοια εμπιστοσύνη; Στη ρωσική ιστορία, αυτός ο άγιος έγινε διάσημος ως πρόσωπο που είχε την ταχύτερη πίστη στον Θεό. Ζούσε αποκλειστικά [...] ...
11. Η ιστορία του Kuprin "Olesya" δεν μπορεί να αφήσει τον αναγνώστη αδιάφορο. Η ιστορία αγάπης του όμορφου κοριτσιού-μάγισσα και το νεαρό barin είναι και τραγικό και όμορφο ταυτόχρονα. Ο Kubrin δημιουργεί μια υπέροχη εικόνα της ομορφιάς της Πολσεσίας. Δεν υπάρχει τίποτα τεχνητό στην OLE, δεν δέχεται ψέματα, προσποιείται. Και πόσο διαφορετικό είναι το κορίτσι από τους κατοίκους των τοπικών χωριών! Είναι, όπως και αυτοί, απλοί και αδιάφοροι, αλλά πόσοι συγγενής τακτικοί σε αυτό, [...] ...
12. Τι κρατάει ή έρχεται η ρωσική γη; Φυσικά, η απάντηση είναι απλή εδώ. Πολλοί καταλαβαίνουν ότι συνεχίζει τους απλούς ανθρώπους. Αυτοί οι άνθρωποι δεν διαφέρουν με κανέναν τρόπο από όλους τους άλλους. Χειρότερα, είναι μερικές φορές μόνο άσχημο. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι είναι ανεπαίσθητοι και συνεχώς δημιουργούν θέματα. Και σχεδόν κάθε συγγραφέας επιδιώκει να δείξει αυτά τα απλά και τα ίδια [...] ...
13. Αυτό που οι άνθρωποι είναι ζωντανοί για τα έργα του Alexander Kuina σας επιτρέπουν να βυθίζετε τον καταπληκτικό κόσμο των ηρώων. Παρά το γεγονός ότι είναι διαφορετικά, υπάρχουν πάντα κάτι σε αυτά, γεγονός που κάνει τον αναγνώστη να συμπαθεί μαζί τους. Οι ιστορίες αυτού του συγγραφέα είναι γεμάτες δράμα, αλλά σε αυτά η ζωή κτυπά το κλειδί. Οι ήρωές του προσδιορίζονται, έτοιμοι να αγωνιστούν για τα δικαιώματά τους, για την αγάπη και τη δικαιοσύνη. Ιστορία "olesya", σε [...] ...
14. Η Olesya Olesya είναι η κύρια ηρωίδα του ίδιου ονόματος Α. Ι. Κούριν, εγγονή του Μάγος. Η εικόνα των Oleces είναι η προσωποποίηση της θηλυκότητας και της γενναιοδωρίας. Η γιαγιά της Manuilich στο χωριό θεωρεί μια μάγισσα και όλο το πρόσωπο. Για αυτό, αυτοί και εγγονή αναγκάζονται να ζουν σε κωφούς μακριά από τους ανθρώπους. Η Olesy και η γιαγιά της, στην πραγματικότητα, υπάρχει ένα ιδιαίτερο δώρο. Είναι σε θέση [...] ...
15. Η Olesya είναι ένα από τα πρώτα μεγάλα έργα του συγγραφέα και, σύμφωνα με τα δικά του λόγια, ένα από τα πιο αγαπημένα. Η ανάλυση της ιστορίας είναι λογική να ξεκινήσετε με την προϊστορία. Το 1897, ο Alexander Kuprin χρησίμευσε ως διευθυντής της περιουσίας στην περιοχή Rivne της επαρχίας Volyn. Ο νεαρός εντυπωσιάστηκε από την ομορφιά της Πολεείας και τα σύνθετα κέρδη των κατοίκων αυτής της περιοχής. Με βάση το βλέμμα γράφτηκε από τον κύκλο των "πολιτικών ιστοριών", [...] ...
16. Το θέμα της αγάπης είναι το κύριο θέμα στο έργο του Α. Ι. Κουρίν. Είναι αγάπη που καθιστά δυνατή την πραγματοποίηση των πιο οικείων αρχών του ανθρώπινου προσώπου. Ειδικά ο δρόμος προς τον συγγραφέα είναι μια ισχυρή φύση που ξέρει πώς να θυσιάσει τον εαυτό τους για χάρη του συναίσθημα. Αλλά ο Α. Ο Kubrin βλέπει ότι το άτομο στον σύγχρονο κόσμο τον φώναξε, περπάτησε, μπερδεμένος στα καθημερινά προβλήματα. Ο συγγραφέας ονειρεύεται ένα άτομο που δεν εκτίθεται στην ενσωμάτωση του περιβάλλοντος, [...] ...
17. Τα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού και του ρεαλισμού του συγγραφέα Α. Ι. Kurin θεωρείται ότι είναι ρεαλιστής, αφού τα έργα της περιγράφουν την καθημερινή ζωή των απλών ανθρώπων. Ωστόσο, σήμερα οι άνθρωποι όπως οι ήρωες του Κουπρί είναι πάντα λιγότερο συχνές. Οι ιστορίες του δεν είναι μυθοπλασία. Λαμβάνονται από την πραγματική ζωή, από καταστάσεις στις οποίες ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν. Αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορούμε να δούμε αυτόν τον ρεαλισμό σε [...] ...
18. Το δοκίμιο για την ιστορία του Kubrin "Olesya" στο έργο του Ο Αλέξανδρος Ivanovich Kubrin επηρέασε επανειλημμένα το θέμα της αγάπης, ειδικά αυτό επηρεάστηκε από τα τρία έξυπνα έργα του, εισήλθαν για πάντα το χρυσό θεμέλιο της παγκόσμιας λογοτεχνίας - αυτή είναι η ιστορία "Olesya" , "Sulauf". Σε κάθε ένα από αυτά που αναφέρονται παραπάνω, ο συγγραφέας προσπάθησε να παρουσιάσει διάφορους τύπους αγάπης μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Για ορισμένες [...] ...
19. Στο τέλος του δέκατου ένατου αιώνα, ο Α. Ι. Kubrin ήταν μια διαχειριστική κτήμα στην επαρχία Volyn. Εντυπωσιάστηκε με τα όμορφα τοπία αυτής της άκρης και από τη δραματική τύχη των κατοίκων του, έγραψε έναν κύκλο ιστοριών. Η διακόσμηση αυτής της συλλογής ήταν η ιστορία "Olesya", λέγοντας για τη φύση και την πραγματική αγάπη. Η ιστορία "Olesya" είναι ένα από τα πρώτα έργα του Alexander Ivanovich Kurrina. Επηρεάζει το [...] ...
20. Η ιστορία "Olesya" Α. Ι. Ο Kurin είναι ένα από τα καλύτερα έργα του συγγραφέα. Σε αυτό, όπως και σε πολλά έργα του, καθαρή, αδιανόητη, γενναιόδωρη αγάπη. Η Olesya δεν είναι μόνο ένα πολύ όμορφο κορίτσι: «Η αρχική ομορφιά του προσώπου της, αφού το είδε, ήταν αδύνατο ξεχασμένο, αλλά ήταν δύσκολο, ακόμη και να του συνηθίσει να το περιγράψει». Περαιτέρω από τον Α. Ι. Κουρμπρίνη λέει [...] ...
21. Ο αφηγητής, ο Ivan Timofeevich, αναφέρει πώς, η αναπαύεται σε διακοπές στο χωριό, ακούγεται για έναν συγκεκριμένο τοπικό μάγο. Το Intrigued, βρίσκει την κατοικία των παλιών μάγισσων στο δάσος και γνωρίζει την εγγονή της. Ο Ιβάν βρίσκει Olesy ενδιαφέροντα στην επικοινωνία με ένα κορίτσι και αρχίζει να την συναντήσει. Είναι έκπληκτος στις έξυπνες ομιλίες του δάσους που έχοντας, ο οποίος δεν ήταν καν θέση να διαβάσει και είναι ακόμα πιο έκπληκτος [...] ...
22. Δραματικό, αλλά, πάνω απ 'όλα, λυρικά, ο Αλέξανδρος Κουπρίν κατάφερε να δείξει τη μοίρα του συνήθους ρωσικού πνευματικού. Αυτοί είναι οι άνθρωποι μιας ειδικής ποικιλίας, αίσθημα αιτούντων που γνωρίζουν πολλούς, αλλά ταυτόχρονα ποτέ δεν παρεμβαίνουν σε τίποτα και δεν θέλουν τίποτα να αλλάξει πραγματικά στη ζωή τους. Η ρωσική πνευματική του έτους πριν από το τελευταίο - ένας άνθρωπος είναι ειρωνικός, ταυτόχρονα προσεκτικός, κατανοώντας ότι η ζωή του [...] ...
23. Το Kubrin στην ιστορία του "Olesya" αναφέρεται στο ρομαντικό θέμα ενός "φυσικού προσώπου", το οποίο έχει μια μακρά παράδοση στη ρωσική λογοτεχνία. Pushkinskaya "Virgin Mountain", "Zemfira" από το "Gypsy", Lermontov Bale από την ιστορία του ίδιου ονόματος, ανοίγοντας το μυθιστόρημα "Ήρωας της εποχής μας", Mariana από τα "Cossacks" Tolstsky "- η γιόγκα είναι ένας ελλιπής λίστα των γυναικών λογοτεχνικών εικόνες που σχετίζονται με αυτό το θέμα. Με όλες τις αναπηρίες των ονομαζόμενων ηρωμάτων, είναι ενωμένοι [...] ...
24. Τα έργα του υπέροχου ρωσικού συγγραφέα Α. Ι. Κουρήνα κατέστρεψαν μια μακρά ζωή. Η ιστορία και οι ιστορίες του συνεχίζουν να ανησυχούν ανθρώπους διαφορετικών γενεών. Ποια είναι η ανεξάντλητη γοητευτική γοητεία τους; Πιθανώς, στο γεγονός ότι αμφισβητούν τα φωτεινότερα και όμορφα ανθρώπινα συναισθήματα, το όνομα είναι να ομορφιά, καλή, ανθρωπότητα. Τα πιο επαφή και διεισδυμένα έργα του Kupper - αυτή είναι η ιστορία του για την αγάπη: [...] ...
25. Έτσι, για να κατανοήσετε την κύρια ιδέα της ιστορίας, πρέπει να αφομοιώσετε ότι - φυσική ομορφιά ή ιδανική, όπως θέλατε, ενσωματώνεται με τη μορφή της ΟΛΕΥ. Αυτή (ομορφιά), σύμφωνα με τον συγγραφέα, μόνο εκεί, όπου είναι πλήρης διαθέσιμο από οποιεσδήποτε δημόσιες συμβάσεις, και αυτό είναι εφικτό μόνο στη ζωή της άγριας ζωής. Τώρα όλα είναι σαφή γιατί η Olesya αυξήθηκε στο δάσος, και όχι [...] ...
26. Το θέμα της αγάπης ανησυχεί και διεγείρει πολλούς εκπροσώπους τέχνης και λογοτεχνικών αριθμών. Οι συγγραφείς όλων των εποχών κυνηγούσαν αυτό το συναίσθημα, την ομορφιά, το μεγαλείο και την τραγωδία του. Α. Ι. Ο Kookin είναι ένας από αυτούς τους συγγραφείς που αποκαλύπτουν το θέμα της αγάπης σε διαφορετικές εκδηλώσεις. Δύο από τα έργα του "olesya" και "βραχιόλι ροδιού" γράφτηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, αλλά ενωθούν από το θέμα της τραγικής αγάπης. [...] ...
27. Η εικόνα των Ολύας προκαλεί τον αναγνώστη να ανακαλέσει τις εκπληκτικές ομορφιές παραμυθιού, οι οποίες, εκτός από την ομορφιά τους, κατέχουν πολλά ταλέντα. Το κορίτσι αυξήθηκε στην ενότητα με τη φύση και κοντά της. Δεν είναι τυχαίο ότι κατά τη στιγμή της χρονολόγησης πρώτα απ 'όλα ο πρωταγωνιστής εφιστά την προσοχή στα πουλιά, τα οποία το κορίτσι φέρνει στο σπίτι. Αυτή η ίδια τους καλεί "εγχειρίδιο", αν και αυτά είναι τα συνηθισμένα άγρια \u200b\u200bδάση [...] ...
28. Ρωμαϊκή-Έπτεία του μεγάλου ρωσικού συγγραφέα Λ. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" μας επιτρέπει να εκτιμήσουμε τη θέση της ζωής του ίδιου του συγγραφέα. Η στάση πνευματικών δικαιωμάτων απέναντι σε ένα ή ένα άλλο πρόβλημα εκδηλώνεται από την εικόνα των χαρακτήρων. Ο Tolstoy δημιουργεί μια ολόκληρη γκαλερί εικόνων, καθένα από τα οποία είναι πολύ ενδιαφέρουσα και αξιόπιστη. Θα ήθελα να αφιερώσω το δοκίμιο μου σε δύο ηρωίδες του μυθιστορήματος [...] ...
29. Πολύ ψυχρό και λυρικά, ο συγγραφέας κατάφερε να περιγράψει τους αναγνώστες του ήρωα. Η ιστορία δείχνει την εικόνα της συνήθους πνευματικής εκείνης της εποχής. Από την ιστορία βλέπουμε ότι αυτοί δεν είναι απλοί άνθρωποι, είναι μια ειδική τάξη του πληθυσμού. Αυτοί είναι άνθρωποι πολύ λεπτό με τις ψυχές και το σώμα, διαβάζουν και εκπαιδεύονται, αλλά τι είναι το πιο ενδιαφέρον, επιπλέουν προς τη ζωή τους, δεν θέλουν κάτι [...] ...
30. Πλήρης αμαρτία, χωρίς λόγο και θέληση, ο άνθρωπος είναι εύθραυστος και μάταιος. Όπου και αν βλέπετε, μερικές απώλειες, οι πόνοι σε αυτόν είναι βασανισμένοι από τη σάρκα και η ψυχή είναι ένας ολόκληρος αιώνας ... Θα πάω μόλις στην αντικατάσταση είναι διαφορετικές, όλοι στον κόσμο για τον κόσμο που υποφέρουν από συμπαγές: τους φίλους, τους εχθρούς, αγαπημένοι , συγγενείς. Η Anna Bredstran ρωσική λογοτεχνία είναι πλούσια σε υπέροχες εικόνες των όμορφων γυναικών: ισχυρός χαρακτήρας, έξυπνος, [...] ...
31. Στη ρωσική λογοτεχνία, υπάρχουν πολλές χαρακτηριστικές εικόνες γυναικών. Ανάμεσά τους είναι επίσης ένα ισχυρό πνεύμα και έξυπνο και ανιδιοτελές και πολλοί άλλοι. Οι ρωσικές γυναίκες με τον πλούτο του εσωτερικού κόσμου έχουν πάντα προσελκύσει γνωστούς συγγραφείς και ποιητές των οποίων τα έργα επιτρέπεται να κατανοήσουν καλύτερα τις ανθρώπινες σχέσεις και τη ζωή γενικά. Περιγράφουν πολύπλοκες τραγικές καταστάσεις, συμπεριφορά διαφόρων χαρακτηριστικών χαρακτήρων, [...] ...
32. "Δεν έχει σημασία πόσο λυπηρό σε αυτόν τον ακατανόητο κόσμο, αλλά εξακολουθεί να είναι όμορφο ..." Ι. Α. Α. Bunin. (Σύμφωνα με τον Α. Ι. Κουρινίνη "Olesya"). Είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι αυτά τα λόγια προφέρονται από ένα άτομο που έζησε στην "διασταύρωση των εποχών", εκείνη τη στιγμή της σκληρής περιόδου, όταν τα προηγούμενα ιδανικά ανατράπηκαν με τα βάθρα και η θέση τους καταλήφθηκε από νέα, άγνωστη και η θέση τους κατέλαβε νέα, άγνωστα και Ασυνήθιστο, της οποίας πραγματική αξία [...] ...
33. Σύμφωνα με τον Α. Ι. Κουπίνα "Olesya" τι είναι η αγάπη; Είναι πολύ δύσκολο να απαντηθεί αυτή η αιώνια ερώτηση. Η Βίβλος υποστηρίζει ότι η αγάπη δεν έχει εμπόδια που θριαμβεύει πάνω από τα πάντα. Σε όλους τους αιώνες, οι άνθρωποι αντανακλώνται στο θέμα της αγάπης, συμπεριλαμβανομένων των επιστημόνων, των φιλοσόφων, των συγγραφέων, των συνθετών. Κάποιοι καλούν το στόχο και το νόημα της ζωής, άλλου μυστηρίου, την υψηλότερη χαρά. ΑΛΛΑ […]...
34. Στην πρώιμη ιστορία του, η "Olesya" (1898) A. I. Kubrin εξέφρασε το όνειρο της ύπαρξης ενός ατόμου που δεν βίωσε επιπτώσεις του αντικρουόμενου περιβάλλοντος, της κοινωνίας και της ζωής μόνο με τις ειλικρινείς παρορμήσεις του. Η κύρια ηρωίδα του έργου, κατά τη γνώμη μου, μπορεί να θεωρηθεί το κορίτσι Olesy. Δεν είναι εξοικειωμένη με τον πολιτισμό, δεδομένου ότι η παιδική ηλικία ζει στο δάσος, που περιβάλλεται από τις αρχαίες πεποιθήσεις των προγόνων του. Ως εκ τούτου, Oles [...] ...
35. Manuilich Manuilich είναι μια παλιά μάγισσα από την ιστορία του Α. Ι. Κουρινών "Olesya", γιαγιά Alena (Olesy). Αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα του οποίου η προέλευση καλύπτεται από ένα μυστικό. Πιθανότατα, ήρθε από τους Ρομά, καθώς ήξερε πώς να μαντέψει καλά και να δει το μέλλον. Εξωτερικά, έμοιαζε με ένα πραγματικό babu yagu από το λαϊκό επικό. Είχε βελόνες μάγουλα, οξεία πηγούνι, κρεμαστά μύτη, χωρίς δόντια [...] ...
36. Η ιστορία "Olesya", που γράφτηκε από τον Α. Ι. Μαγειρέψτε το 1898, είναι ένα από τα πρώτα έργα του συγγραφέα, ωστόσο δίνοντας προσοχή στην πολυπλοκότητα των προβλημάτων, της φωτεινότητας και της εικόνας των χαρακτήρων των ηρώων, της ωραίας ομορφιάς του τοπίου. Για την αφήγηση του, ο συγγραφέας εκλέγει μια αναδρομική σύνθεση όταν προέρχεται από το πρόσωπο του αφηγητή που περιγράφει τα μακρόχρονα γεγονότα. Φυσικά, η σχέση [...] άλλαξε με την πάροδο του χρόνου ...
37. Έργα ενός υπέροχου συγγραφέα Α. Ι. Kurin Su-Zheedena Long Life. Η ιστορία και οι ιστορίες του συνεχίζουν να ανησυχούν ανθρώπους διαφορετικών γενεών. Ποια είναι η ανεξάντλητη γοητευτική γοητεία τους; Πιθανώς, στο γεγονός ότι αμφισβητούν τα φωτεινότερα και όμορφα ανθρώπινα συναισθήματα, το όνομα είναι να ομορφιά, καλή, ανθρωπότητα. Κατά τη γνώμη μου, τα πιο επαφή και διεισδυτικά έργα του Kupper - αυτή είναι η ιστορία του για την αγάπη [...] ...
38. Το χαρακτηριστικό του ήρωα Ιβάν Timofeevich Ivan Timofeevich είναι ο κύριος χαρακτήρας και η ιστορία της ιστορίας "Olesya". Πρόκειται για ένα αστικό πνευματικό, barin και έναν αρχαρό συγγραφέα. Στην Πολωνία, ήταν σε επίσημες υποθέσεις και ελπίζει ταυτόχρονα να συλλέξει λαϊκές ιστορίες και έπειτα αυτού του χώρου για τη δημιουργικότητά τους. Ωστόσο, οι τοπικοί αγρότες ήταν γρήγορα απογοητευμένοι. Είναι χαμηλής οριστικής, σιωπηλής και μάλλον περιορισμένες. Έτσι, για παράδειγμα, αυτός [...] ...
39. Εργασία: Olesya Olesya (Alena) - ένα κορίτσι 25 ετών, που ζουν με μια γιαγιά στο δάσος. Η γιαγιά της Manuilich, που πέτυχε από τους Ρώσους ή από τους Ρομά, θεωρήθηκε στο χωριό μάγισσα. Για αυτά, οι κάτοικοι την οδήγησαν με εγγονή της στο δάσος. Ο. Είναι η προσωποποίηση της φυσικής, φυσικής ζωής. Για πρώτη φορά, εμφανίζεται ως ένα υπέροχο πλάσμα, συνοδευόμενο από σχεδόν χειροκίνητα finches. "Αρχική ομορφιά [...] ...
40. Lobov στη ρωσική λογοτεχνία (σύμφωνα με την ιστορία "Olesya") Alexander Ivanovich Kompan - ένα θαυμάσιο μάστερ της λέξης. Κατάφερε να αντικατοπτρίζει τις ισχυρότερες, εξαιρετικές και λεπτές ανθρώπινες εμπειρίες στο έργο του. Η αγάπη είναι μια θαυμάσια αίσθηση ότι ένα άτομο ελέγχεται ως χαρτί λακτικού. Η ικανότητα να αγαπάς βαθιά και ειλικρινά είναι μακριά από πολλούς. Αυτά είναι τα πολλά ισχυρά φύσεις. Τέτοιοι άνθρωποι προσελκύουν [...] ...