Μονή Βαλκαάμ Σπάσο-Προοβρέσουκι.

Σίγουρα πολλοί θα ήταν περίεργοι να μάθουν για αυτό το αρχιτεκτονικό συγκρότημα καθώς και ταυτόχρονα Ι. Μόλις αυτό το μοναστήρι θεωρήθηκε ένα από τα πιο άνετα στη Ρωσία.

Ήταν παράδειγμα για τη μίμηση άλλων κατοικιών και έθεσε πολλούς διάσημους σοφούς. Σύμφωνα με το μύθο, ο ίδιος ο Απόστολος Andrey έφερε την ορθόδοξη πίστη σε αυτές τις ακτές. Δεν υπάρχει αδιαμφισβήτητη απάντηση σε πότε μια κοινότητα προέκυψε εδώ, αλλά η Αβηλαμία Ροστόφ μπορεί να βρει την πρώτη περιγραφή με ημερομηνία 10 αιώνες.

Αυτό το ιερό είναι το φαινόμενο του πραγματικού θαύματος στην ιστορία της ρωσικής εκκλησίας, και όχι ένα ενιαίο κτίριο που κατόρθωσε να αποκαταστήσει κάθε φορά μετά από μια τέτοια μεγάλη καταστροφή κάτω από το μηδέν. Μια φορά πριν από πολύ καιρό (δεν υπάρχει ακριβής ημερομηνία), μαζί με τις πεποιθήσεις, υπήρξε μια περιστροφή με τις παραδόσεις από την Αίγυπτο και το Βυζάντιο - οι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο μοναχισμός του Αγίου Σεργίου και του Herman είχε την ρίζα του εδώ. Οι ζωές τους, δυστυχώς, δεν διατηρούνται.

Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, έφτασαν από. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι στο Διαδίκτυο σε πολλές πηγές μπορείτε να δείτε ένα άλλο όνομα που δόθηκε στο Valaam - Βόρειο Άθω. Και πράγματι, ο Τοπικός Χάρτης διακρίθηκε πάντα από την πνευματική της σοβαρότητα, συγκρίσιμη, εκτός αν με τον ασκητικό τρόπο ζωής των πρεσβυτέρων Afonov. Για ένα άλλο "Νέο Άθω".

Έτσι, δεδομένου ότι η παλαιότερη αναφορά παρόμοια περισσότερο για τους θρύλους, από τα ιστορικά τεκμηριωμένα γεγονότα, αυτή η γη αποκαλύπτει την αληθινή ουσία της σε εμάς - ο Άγιος που χαρακτηρίζεται από τον θεό της περιοχής, ο John Kronstadsky κάπως δήλωσε:

"Σε κάθε πέτρα στο Βαλαία, μπορείτε να χρησιμεύσετε ως μια λειτουργία."

Η ιστορία του σχηματισμού του μοναστηριού

Η ιστορία του μοναστηριού είναι συναρπαστική και γεμάτη μυστηριώδη και συναρπαστικά γεγονότα που σχετίζονται με την αναβίωση των θησαυρών της αρχαιότητας.

Πριν από το μοναστήρι του Σωτήρα-Preobrazhensky απέκτησε την τρέχουσα εμφάνισή του, πέρασε πολύ επαναλαμβανόμενο πλήρη καταστροφή, κατάχρηση και τελικά εξακολουθούσε να αναστήθηκε από επιδέξια χέρια.

Ποιο ήταν το μοναστήρι που δεν είδαμε ποτέ

Έχω έρθει σε τρόμο κάθε φορά, καταλαβαίνω ότι κάποιος που ήρθε να καταστρέψει το μοναστήρι που παρακολούθησε την ζωή του οποίου σκότωσε τους ηλικιωμένους και τους νέους άνδρες που δεν ήθελαν ποτέ το κακό σε κανέναν, ανεγερθήκαμε με τα χέρια τους καταστράφηκε πολλές φορές. Στους μοναχούς φωτογραφιών και τους μαθητές τους - 1887.

Από τα αρχεία, γνωρίζουμε ότι η πρώτη κατοικία ανεγερθήκαμε προς τιμήν της ευλογημένης Τριάδας και όλα τα κτίρια ήταν εντελώς από το δέντρο. Δυστυχώς, σύντομα όλα καταστράφηκαν στο έδαφος. Συνέβη πολύ καιρό πριν το 1581 η διάρκεια της νέας δήλωσης του μοναστηριού υποβλήθηκε από την επιδημία της πανώλης.

Στη συνέχεια, τον 16ο αιώνα ήταν η επίθεση των Σουηδών και το 1611 οι κύριοι του Αγίου Λαϊκού Λαϊκού στην Βαλαία καταστράφηκαν και πάλι, μετά την οποία το μοναστήρι δεν υπήρχε για περισσότερα από 100 χρόνια. Όταν διάβασα παρόμοια ξηρά και τόσο μακρινά ιστορικά γεγονότα, μπορώ να φανταστώ πόσα αξίζει τον κόπο - αυτές είναι ολόκληρες εποχές.

Και μετά από 100 χρόνια, το μοναστήρι αποκατέστησε νέους δεξαμενές.

Αλλά το μοναστήρι αναμενόταν ακόμη μια τρομερή καταστροφή. Την τρίτη του Απριλίου 1754, η ισχυρότερη πυρκαγιά συνέβη - σώθηκαν μόνο μερικά ιερά. Παρά την τραγωδία, οι μοναχοί για δύο χρόνια ξαναχτίστηκαν ξανά.

Φανταστείτε απλά τι χρονολογείται η ιστορία των μοναστικών τοίχων. Ένας αιώνας πέρασε - το μοναστήρι καταστρέφεται, έχει εγκατασταθεί ένας άλλος αιώνας. Και στη συνέχεια υπήρχαν προϋποθέσεις για τη ζωή και την κατασκευή - βόρεια νερά, άγρια \u200b\u200bόχι πτυχωμένα νησί. Αλλά ο μοναχικός στο Βαλαίος παραδόθηκε.

Στη φωτογραφία οι μοναχοί στο Βαλκαάμ - 1887.

Με τη βοήθεια των μεγάλων ρωσικών ηγεμόνων (John Vasilyevich IV, Mikhail Feodorovich, Empress Elizabeth Petrovna, Feodora Joanovich, I, Nicholas II κ.λπ.), σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, προσδιορίζοντας τα κεφάλαια και διατάξεις για την αποκατάσταση του μοναστηριού, όλοι οι ναοί στο νησί πάλι και πάλι αναβίωσε.

Στο έβδομο του Μαρτίου 1782, η Ieromona Nazari από την έρημο Sarov έγινε Igorumeron. Αναπτύξε το πρώτο σχέδιο του μοναστηριού της μονής και του Σώματος γύρω.

Και τον 19ο αιώνα ο καθεδρικός ναός αποφάσισε να ανακατασκευάσει.

Η κατασκευή άρχισε κάτω από το Igumen Damascus. Ο αρχιτέκτονας Α. Μ. Gornostayev (1852) ανέλαβε την περίπτωση, το σχέδιο ολοκληρώθηκε, αλλά το 1862 ο αρχιτέκτονας πέθανε και η κατασκευή άρχισε μόνο με Igumen Ionophane II. Το νέο έργο διατάχθηκε από τον αρχιτέκτονα A. Ya. Σιλίν.

Ο καθεδρικός ναός, ο οποίος ήρθε στην σημερινή μέρα, χτίστηκε μαζί με τον αρχιτέκτονα G.I. Karpov και Zodkim Ν. D. Prokofiev. Η κατασκευή ολοκληρώθηκε το 1892.

Αλλά σε αυτή την ιστορία δεν τελειώνει - εξακολουθεί να υπάρχει ένας τρομερός 20ος αιώνας μπροστά.

Τα γεγονότα του 1914 άγγιξαν τον Βαλαία, παρά την απόσταση του. Ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος και η ζωή στο νησί μειώθηκαν. Και το 1923, η μετάβαση στο γρηγοριανό ημερολογιακό στυλ για το πρόσφατα ανακαινισμένο μοναστήρι έγινε γεγονός. Στο Valaam υπήρχε διάσπαση - σαν να ο προάγγελος του μελλοντικού χωρίσματος στη χώρα. Στις 19 Μαρτίου 1940, ο Βαλαίος, ο οποίος δεν ήταν στη διάθεση του Finov, οδήγησε στη Ρωσία. Οι μοναχοί αναγκάστηκαν να αποσυρθούν και να σώσουν για να σώσουν τα βασικά ιερά, τεκμηριώθηκαν το νέο μοναστήρι Valaam.

Πρώην Valaam - Αφήστε την αρετή, η πίστη, οι πολιτισμοί της χώρας μας, κατανοητές σε τούβλα. Ξύλινα παρεκκλήσια και ναοί, που απορρίφθηκαν από τα χέρια των μοναχών, πήγαν σε καυσόξυλα και στο νησί άρχισαν να χτίζουν ένα σχολείο Jung, Sovzhoz, και αργότερα επιβίβαση στο σχολείο για άτομα με ειδικές ανάγκες πολέμου. Αλλά δεν υπήρχε πλήρης πόλη εδώ - η ζωή στο νησί ήταν πάντα σοβαρή.

Τα γεγονότα των τελευταίας δεκαετίας του '80 σηματοδότησαν την αρχή της αποκατάστασης του μοναστηριού με τη μορφή στην οποία μπορούμε να το δούμε τώρα. Το 1990, το μοναστήρι έλαβε το καθεστώς του Stavropigial (δηλαδή ο υποτονικός πατριάρχης).

Ποιο ήταν το μοναστήρι τώρα

Μέχρι σήμερα, η Κοινότητα ανήκει. Κάθε εποχή εδώ λαμβάνεται από προσκυνητές, εργαζόμενους, εθελοντές και μόνο τουρίστες. Στο νησί υπάρχει καφετέρια, ξενοδοχεία, πολλά που λειτουργούν κρεβάτια, ενσωματωμένη παραγωγή και πολλά άλλα.

Θυμάμαι όταν ήρθα για πρώτη φορά στο μοναστήρι, υπήρχε μια υπέροχη, ηλιόλουστη μέρα και έπειτα ήμουν ελάχιστα ενδιαφέρονται για τον καθεδρικό ναό και τη λατρεία, τη μεγαλύτερη φύση και τον τοπικό τρόπο ζωής. Όλα ήταν τόσο νέα και έτσι με κάποιο τρόπο ασυνήθιστα ευχάριστα και ζεστά. "Εσείς κατοικείτε από δύο πράγματα στην πόλη: καλοσύνη και ελευθερία," Σκέφτηκα τότε, για ατελείωτη ζωή και υποθέσεις, οι άνθρωποι δεν έχουν χρόνο απλά.

Και παρατήρησα επίσης ότι σε διαφορετικές χρονικές στιγμές το έτος, η τοπική ατμόσφαιρα αντιλαμβάνεται διαφορετικά. Το χειμώνα, για παράδειγμα, ο χώρος γύρω φαίνεται να στενεύει, γίνεται αυστηρότερος και σαν να καλύπτεται με το κάλυμμα μιας ενισχυμένης αγιότητας, και το καλοκαίρι όλα είναι τόσο ζωντανά, χαρούμενα, θυσιασμένα - τόσα πολλά χρώματα και άνθρωποι γύρω και για Κάποιος λόγος γίνεται ευκολότερο, freer - σαν να κοιμόταν.

Σχετικά με τη Μονή και τη Μονή Χάρτη

Ήταν αυτοί οι άνθρωποι που ήταν σε μια στιγμή για να δημιουργήσουν σε αυτές τις σκληρές βόρειες εκτάσεις κυριολεκτικά παράδεισος στη Γη. Εάν δεν ήταν πεισματικά αναγεννημένα ιερά - στο Βαλαία, θα υπάρξει πλέον πολύ λιγότερο άνετα.

Ακόμα και η φύση του νησιού τους βοήθησε. Το γεγονός είναι ότι υπάρχει κάπως διαφορετική φύση της πέτρας στο Balaam. Gabbro-Diabase - φυλή, η οποία συσσωρεύει ηλιακή ενέργεια, και στη συνέχεια το δίνει, έτσι ώστε στο νησί να είναι θερμότερο από ό, τι στην ηπειρωτική χώρα. Ίσως αυτό το γεγονός επέτρεψε στους μοναχούς τον 19ο αιώνα να αναπτυχθούν πρωτοφανή φυτά.

Ως αποτέλεσμα, οι όμορφοι κήποι κατέστρεψαν - σχεδόν όλα τα γοτρίνια. Τα μήλα ήταν περισσότερες από 60 ποικιλίες. Το 1824, ο μοναχός Παπίπη έθεσε 21 από τα μήλα εδώ, μεταξύ τους υπήρχε μια μοναδική ποικιλία "Ranet Valaamsky". Συλλογή φραγκοστάφυλα, φραγκοστάφυλα, σμέουρα, καρπούζια, πεπόνια, κολοκύθες και πολλά άλλα. Το βάρος των λαχανικών έφτασε τα 30 κιλά, και αυτό λαμβάνει υπόψη το κλίμα και τον αριθμό των ηλιόλουστων ημερών. Εδώ η μέση θερμοκρασία του Ιουλίου είναι 17 μοίρες. Το 1869, υπήρχαν 400 μήλα στους κήπους.

Μοναχικός σήμερα

Σήμερα το μοναστήρι ανήκει σε ένα τυροκομείο, φυτό, αλιεία, κήπους, πέτρα, σιδηρουργία, στόλο. Υπάρχουν διαδικασίες κεριών, ζωγραφισμένο σε εικονίδιο εργαστήριο, βιβλιοθήκη και ακόμη και ηχητική εγγραφή μίνι στούντιο. Και η Σχολή Ζωγραφικής αξίζει μια ξεχωριστή προσοχή.

Στο νησί υπάρχει ένα γαλακτοκομικό αγρόκτημα, το οποίο περπατά εύκολα με τα πόδια και μπορείτε να αγοράσετε φυσικά γαλακτοκομικά προϊόντα. Επίσης εδώ είναι ψημένο ψωμί. Ακόμη και στο μοναστήρι υπάρχουν στάβλοι, όπου επίσης, με μεγάλη επιθυμία, μπορείτε να δείτε.

Στο έδαφος του νησιού:

• 18 παρεκκλήσια.
• 10 Poklonnaya σταυροί.
• 13 κρεβάτια - εκ των οποίων 11 υπάρχουν.

Αξιοθέατα στην επικράτεια του μοναστηριού

Με την ευκαιρία, παρά την εκτεταμένη περιοχή, είναι εξαιρετικά εύκολο να το πλοηγηθείτε. Το διάγραμμα δείχνει ακριβώς πού βρίσκονται ορισμένα κτίρια.

Το μοναστήρι είναι ένα συγκρότημα κτιρίων. Το κέντρο της σύνθεσης, είναι ο καθεδρικός ναός Savior-Preobrazhensky, γύρω από το οποίο ο λευκός λευκός τοίχος που εκτείνεται με τη μορφή ενός τετραγώνου είναι ένα τετράγωνο.

Εσωτερικά και εξωτερικά καρά (χτίστηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές) έχουν 300 τετραγωνικά μέτρα. μέτρα γύρω από την περίμετρο. Σχεδόν όλες οι εγκαταστάσεις κατανέμονται κάτω από τα κύτταρα, υπάρχει επίσης ένα ραντεβού. Εξωτερική ΚΑΡΑ χτίστηκε αργότερα.

Μέχρι σήμερα, περιλαμβάνει μια εκκλησία και τον Παύλο στη νότια πλευρά και βρίσκεται σε συμμετρικά την εκκλησία της Τριάδας της Βιβλιοθήκης στη βόρεια πλευρά, η οποία καταστράφηκε εντελώς κατά τη διάρκεια του πολέμου και στη συνέχεια ανακαινίστηκε.

Τώρα ο Celi, το ξενοδοχείο για τους προσκυνητές και οι εγκαταστάσεις για τις ανάγκες του μοναστηριού είναι ακόμα στο Κάρα.

Άνω ναός προς τιμήν της Μεταμόρφωσης του Κυρίου

Ο κορυφαίος ναός είναι διώροφος με ένα πολυτελές τέμπλο, το οποίο μοιάζει περισσότερο με τους αλεξιπτωτιστές του ουράνιου ναού και όχι τη γη.

Απίστευτα υψηλές εκδόσεις των οροφών είναι διακοσμημένα με μια επιδέξια ζωγραφική, σαν να δημιουργήθηκε η αλήθεια της με αγγελική βοήθεια. Πολύ όμορφα συνδυασμένες απαλές αποχρώσεις των χρωμάτων και μια ευγενή λάμψη της επιρροής στους τοίχους και τα εκκλησιαστικά σκεύη.

Ο ναός της Μεταμόρφωσης του Κυρίου συνδέεται με τη νεολαία, τη ζωή, τη χαρά και τη διασκέδαση.

Κάτω ναός προς τιμήν του Sergius και της Γερμανίας και άλλων

Ο κατώτερος ναός, με τα λείψανα του Sergius και της Γερμανίας, γίνεται σε ένα άλλο στυλ και δημιουργεί μια διαφορετική ατμόσφαιρα. Εδώ τα ανώτατα όρια είναι πολύ χαμηλότερα και λόγω αυτού είχα μια αίσθηση μιας ειδικής θείας παρουσίας. Οπτικά είναι ευκολότερο από τον κορυφαίο ναό.

Δεν υπάρχει ζωγραφική στους τοίχους και την οροφή, αλλά του δίνει ένα ιδιαίτερο χρώμα. Και στον αριθμό 5 στο σύστημα από ψηλά, η εκκλησία της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού με ένα πλούσιο χρυσό που επιχρίστηκε το τέμπλο και την απαράμιλλη ζωγραφική της οροφής και των τοίχων.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Ο Wonderworker βρίσκεται στη βορειοανατολική γωνία, ο ναός των εικόνων της μητέρας του Θεού "Κτηνοτροφία" και φυσικά, Celi, δωμάτια ξενοδοχείων, τραπεζαρία, κλπ.

Outwarm και Skits του μοναστηριού Valaam

Ο Κυρίαρχος είναι ένας ναός που ανήκει στο μοναστήρι, αλλά βρίσκεται σε μια άλλη πόλη. Στο αγρόκτημα, μπορείτε να παραγγείλετε το βάπτισμα, το γάμο, και ούτω καθεξής, μην κάνετε πολλά στο μοναστήρι.

Αλλοδαπός του μοναστηριού Valaam:

Εδώ είναι οι Skets που ανήκουν στο μοναστήρι και βρίσκονται είτε στο νησί είτε όχι μακριά από αυτό:

• Nikolsky.
• Σκουπίστε όλους τους αγίους.
• Smolensky.
• Skit Alexander Svirsky.
• Konevsky.
• Πρόδρομος.
• Ilinsky.
• Γερμανός.
• Βλαντιμίρσκι.
• Sergievsky.
• Abrahamievsky.

Τώρα υπάρχουν δύο νέοι Skete για το Valaam:

• Ο Andrei κάλεσε πρώτα - 7 χλμ. Για περίπου. Άμυνα, καλείται επίσης. Abraamiyevsky ή Emelyanovy νησιά.
• Skit προς τιμήν της εικονιδίων καζάν της μητέρας του Θεού είναι 5 χλμ ανατολικά.

Απαιτήσεις (υπηρεσίες μοναστήρι)

Το μοναστήρι λαμβάνει εντολές για την αμοιβή και την ανάπαυση:

• Έγκριση - 40 ημέρες,
• Έγκριση - 1 έτος,
• Ψαλρικό - 1 έτος.

Παραγγελία 4 τρόπων: στο μοναστήρι. μέσω του ερωτηματολογίου στο χώρο του μοναστηριού. Είτε μέσω αλληλογραφίας (οι λεπτομέρειες παρατίθενται στον ιστότοπο) είτε μέσω οποιασδήποτε απόστασης. Το κόστος υποδεικνύει μόνο όταν το ερωτηματολόγιο γεμίζει ή ομιλείται στη θέση του.

Στο Βαλκαάμ, τα παιδιά δεν διασχίζουν, δεν περπατούσαν, δεν αναφέρουν, μην πάρετε το ψυχικά άρρωστο.

Όταν ένα άτομο γίνεται μοναχός, δίνει έναν όρκο της Celibacy - αντιστραφεί από τον κόσμο, οπότε απαγορεύεται να Wenst και να βαφτίζει, μπορεί να γίνει στην αντιπολίτευση.

Χορωδία του ανδρικού μοναστηριού Valaam

Η αρσενική χορωδία του μοναστηριού Valaam διοργανώθηκε από τον επίσκοπο του Troitsky Pancratiya. Οι απόφοιτοι του σχολείου στο κρατικό ακαδημαϊκό παρεκκλήσι του κρατικού ακαδημαϊκού παρεκκλήσι εισήλθαν. Μ. Ι. Glinka και άτομα που σπούδασαν στο Κρατικό Ωδείο της Αγίας Πετρούπολης. Ν. Α. Rimsky-Korsakov. Στο ρεπερτόριο των χορωδών πασχαλινών οστών, διάφορα πνευματικά τσιπ, προσευχές, ψαλμοί κλπ.

Μπορείτε να ακούσετε τις ηχογραφήσεις της Χορωδίας στην ιστοσελίδα του μοναστηριού Valaam στην ενότητα MediaGalery: Chanting - Στούντιο καταχωρήσεις.

Επικεφαλής καθεδρικός ναός

Το κύριο κτίριο του καθεδρικού ναού με μπλε θόλους ανακαινίστηκε από το 1987 έως το 1996.

Αυτός είναι ένας από τους περισσότερους μεγάλους καθεδρικούς ναούς στη Ρωσία. Η ζωγραφική είναι σχεδόν όλα κατασκευασμένα από μοναχούς. Έχει το δικό του μοναδικό συμβολισμό. Το όνομα προς τιμήν της μεταμόρφωσης του Κυρίου και το γεγονός ότι βρίσκεται στο ψηλότερο σημείο του νησιού, μας λέει ότι οι κακοί ενός ανθρώπου επίσης πηγαίνουν σταδιακά πώς ανεβαίνει στο βουνό στον Θεό.

Οι μοναχοί ειλικρινά αγάπησαν την ιδέα να δημιουργήσουν ένα αναλογικό της Ιερουσαλήμ στο νησί - ένα βουνό στο οποίο βρίσκεται το μοναστήρι, συμβολίζει την εύνοια. Πολλά κτίρια εδώ βρίσκονται στο κάτω μέρος αυτής της ιδέας: η καταστροφή σκουπιδιών στο Όρος, κάτω από το Όρος Eleon και ούτω καθεξής.

Για την εσωτερική ζωγραφική του καθεδρικού ναού του καθεδρικού ναού, η ζωγραφική του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα, ο καθεδρικός ναός του Βλαντιμίρ στο Κίεβο και ο καθεδρικός ναός της Αγίας Πετρούπολης. Και επίσης οι μοναχοί που ζωγράφισαν τους τοίχους, καθώς ένα ίδρυμα έβγαλε φωτογραφίες από τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες A. Ivanov, F. Bruni, V. V. Vereshchagin, Α. Egorova, V. Vasnetsova, Rafael, Titian, Dore.

Αλλά, φυσικά, δεν μόλις αντιγράψαν αυτά τα έργα, αλλά δημιούργησαν τη δική τους, λαμβάνοντας τη σύνθεση των καλλιτεχνών.

Μονή ιερά: Ισχύς και εικονίδια

Σήμερα, οι προσκυνητές μπορούν να συνδεθούν στο μοναστήρι στα ακόλουθα ιερά:

• Saint Calapadeshtsky (Valaam) - στην εκκλησία Sergius και Γερμανικά.
• Σωματίδιο των λείψων της Γερμανίας Αλάσκα και το εικονίδιο του. Τους έφεραν στο Βαλαία, τον επικεφαλής της τοπικής ορθόδοξης εκκλησίας, μητροπολιτική Όλη Αμερική και τον Καναδά Feodosius - μια επίσκεψη σε έναν τέτοιο μοναδικό επισκέπτη ήταν μόλις μία φορά.
• Στις 17 Ιουλίου 2002, το μοναστήρι έφτασε στο Μοναστήρι της Μονής Afonov Watoped Archimandrite Ephraim, έφερε μια λίστα με τη θαυματουργή εικόνα του Pantanass (All Commus), το οποίο γράφτηκε ειδικά για το μοναστήρι του Βαλαίου και αφιερώθηκε στο Άγιο Όρος. Επίσης, έφερε μαζί του τα λείψανα του μνημονίου του Afonovsky Senior Joseph Isihast.
• Στο Valaam υπάρχει ένα σπουδαίο λείψανο - ένα σταυρό της σκηνής με ένα σωματίδιο των λείψων του μεγάλου μαρτυρίου Παντελεήμονα. Ανήκε με τους Boyars Nastokhin ακόμα στο XIV αιώνα.
• Τα λείψανα του Αγίου Σεργίου και του Hermann ανάπαυσης κάτω από την κατώτερη εκκλησία.

Ιστορία των ιρλών εκκένωσης

Το 1163, η δύναμη των ιδρυτών του μοναστηριού μεταφέρθηκε, τότε μετά την επανέναρξη στο μοναστήρι. Στη μνήμη της επιστροφής των αγίων των λείψων στο μοναστήρι του Βαλαίου και πραγματοποιείται ετησίως το φεστιβάλ της εκκλησίας στις 11 Σεπτεμβρίου.

Η εκκένωση της πιο πολύτιμης περιουσίας του μοναστηριού ήταν το 1940 μετά το αρχιπελάγο του Βαλαίου αναχώρησε στην ΕΣΣΔ. Οι μοναχοί αντιπροσώπευαν το δικό τους φόβο και τον κίνδυνο να μεταφέρουν τον πιο ακριβό πάγο στον πάγο πάγου πάγου στη Φινλανδία, που είχαν: καρκίνο αργύρου πάνω από τα λείψανα του Sergius και του Herman, το θρόνο του άνω ναού - με επιχρυσωμένο με επιχρυσωμένο, Βιβλιοθήκη (όγκοι 20000), Αρχείο, Θρησκεία, Σκεύη, Θαυματουργές Εικόνες.

Θαυμαστά, σπάνια εικονίδια της Μονής Μεταμόρφωσης

Σήμερα, οι αρχαιότερες εικόνες διατηρούσαν τον "Λόρδο Σαβάφ" - κάποτε κεντρικό εικονίδιο στην τέταρτη βαθμίδα του τέταρτου ενός καταστραμμένου καθεδρικού ναού (που βρίσκεται τώρα στο βωμό της εκκλησίας της εκκλησίας του Νικολσί. Από την τρίτη βαθμίδα του τέμπλου (που βρίσκεται στον κατώτερο ναό ο αρχηγός καθεδρικός ναός, ο καρκίνος Sergius και ο Herman - ιδρύθηκε το γεγονός του κόσμου των εικόνων). Στο νέο μοναστήρι της Βαλκαάμ στη Φινλανδία από 50 εικόνες ενός τέμπλου τεσσάρων επιπέδων, 29 διατηρήθηκαν.

Επίσης στο μοναστήρι διατηρούνται πολύ σημαντικές ιερές εικόνες:

• Θαυματουργή εικόνα της μητέρας της Βαλκαάμ του Θεού. Στον επάνω ναό, η λίστα του κρέμεται, δηλαδή ένα αντίγραφο, το πρωτότυπο βρίσκεται στη Φινλανδία στη νέα Μονή Βαλκαάμ. Και ο κατάλογος αυτός βρίσκεται προηγουμένως στην εκκλησία Smolensk στο Λένινγκραντ και δόθηκε στο Βαλκαάμ το 1996.
• Εικόνα της Κωνικής Μητέρας του Θεού στο Konevsky Skit.
• Η εικόνα των άγιων των βασιλικών μαρτύρων βρίσκεται στον κατώτερο ναό του καθεδρικού ναού.
• Εικόνα του Rev. Αντίπα του Βαλκααμσόρ στο ναό του Σέργου και του Χέρμαν στην αριστερή πλευρά πάνω από τον καρκίνο του Αιδεσιμού.
• Αιδεσιμότατο Zosima και Savvatiy Solovetsky με τον αδελφό, την επερχόμενη μητέρα του Θεού - στην εικόνα του ναού του Sergius και της Γερμανίας.
• Εικονίδιο Sergius και Γερμανικά Valaamsky στο ναό του ίδιου ονόματος πάνω από τον καρκίνο τους.

Υπηρεσίες και Διακοπές

• 19 Αυγούστου Την ημέρα του μετασχηματισμού του Κυρίου, των πριστερών διακοπών του μοναστηριού.
• τη 14η Ιουλίου Εορτασμός των εικόνων της μητέρας της μητέρας της Βαλκαάμ.

Αυτές είναι οι σημαντικότερες διακοπές του μοναστηριού - όπως το Πάσχα και τα Χριστούγεννα για εμάς.

Προγραμματιστές υπηρεσίες

Υπάρχουν αρκετοί λεγόμενοι "κύκλοι" των υπηρεσιών λατρείας, τις οποίες θα πω παρακάτω.

Budnaya Road Services:

• 5: 00-5: 45 - Κάστρο.
• 5: 45-7: 30 - Πρωινή εξομολόγηση. Οι προσκυνητές και οι αδελφοί εφαρμόζονται στα ιερά κειμήλια στη χλούλη.
• 7: 30-9: 30 - Λειτουργία.
• 13: 25-13: 45 - Προσευχή στο Craki Sergius και Γερμανικά (W, Thu, PT). Τη Δευτέρα, ο καρκίνος PSA. Αντίγραφο της Βαλαίων και της εικόνας της μητέρας της μητέρας "Όλοι η Κοινωνία" - την Τετάρτη.
• 17: 00-18: 00 - το βράδυ
• 18: 00-19: 30 - Τρεις κανόνες με τον Akathist (εξομολόγηση). Μικρό vintage.

Οδός λατρείας το Σάββατο:

• 5: 00-5: 45 - Κάστρο.
• 5: 45-7: 30 - Πρωινή εξομολόγηση.
• 7: 30-9: 30 - Λειτουργία.
• 13: 25-13: 45 - Προσευχές από την εικόνα της μητέρας της μητέρας Valaamskaya.
• 18: 45-19: 00 - Εξομολόγηση (Γενικά).
• 19: 00-24: 00 - Εξομολόγηση (Vigil Vigil).

Δρόμος λατρείας σε εορταστική ημέρα ή Κυριακή:

• 9: 00-12: 00 - Λειτουργία.
• 17: 00-17: 50 - Εξομολόγηση (βράδυ).
• 17: 50-18: 40 - Μικρό χωριό (Akathist).

Πώς να γίνει μια επιτυχημένη

Οι ταξιδιώτες στο Valaam χωρίζονται σε κατηγορίες: μια τέχνη, εθελοντές, τουρίστας, προσκυνητής. Το Lenzy στο μοναστήρι μπορεί να προσκυνήσει, τις κακουχίες και τους εθελοντές. Για μεγάλο χρονικό διάστημα εθελοντές και κακουχίες.

Σε πολλές θέσεις και μέρη, η πρόσβαση επιτρέπεται μόνο στους προσκυνητές και συχνά μόνο με την ευλογία του Hegumen.

Για να ζήσετε το Valaam δεν συνιστάται να παραμείνει κάποιος. Εδώ είναι ένα πολύ πρύμνη κλίμα, οι διατάξεις παραδώστε από την ηπειρωτική χώρα, στο νησί χειμώνα κομμένα από μια μεγάλη γη. Καμία εργασία. Η κατάργηση διαμονής στον ιδιωτικό τομέα είναι πολύ δύσκολη, υπάρχουν λίγοι ντόπιοι εδώ. Επιπλέον, στο μοναστήρι, ένας σκληρός ναύλος δεν αντέχει όλοι οι μοναχοί, για να μην αναφέρουμε τους ρομαντικούς ανθρώπους.

Το υλικό είναι το πιο σοβαρό και υπεύθυνο είδος υπακοής, αντίστοιχα και το πιο δύσκολο. Οι Ανθρώπιοι Εργαζόμενοι παρακολουθούν λατρεία μαζί με τον αδελφό και μπορεί ακόμη και να φάει σε ένα κοινό γεύμα - αυτό υποδηλώνει ότι σχεδόν μοιράζονται τον Χάρτη, και αυτό είναι πολύ δύσκολο. Δεν παίρνουν όλοι σε κακουχίες. Σε όχι η εποχή των γυναικών δεν παίρνουν το Valaam ως δυσκολίες. Αυτή είναι η βαρύτερη υπακοή, οπότε δεν μπορούν όλοι να το κάνουν.

Για να γίνει μια ανάγκη τέχνης:

• Να είναι ένας ορθόδοξος χριστιανός.
• Στο Cercuckle (επισκεφθείτε τη λατρεία, ομολογήστε, παρατηρήστε τη θέση).
• Για να ζήσετε το χρονοδιάγραμμα: να εκπληρώσει τις οδηγίες του μοναστηριού (το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου τους), πηγαίνετε για λατρεία (απαιτείται) και μην αφήνετε τους τοίχους χωρίς προειδοποίηση.
• Κάθε εργαζόμενος λαμβάνεται για περίοδο τουλάχιστον δύο εβδομάδων.
• Ηλικία τουλάχιστον 18 ετών και δεν υπάρχει πλέον σύνταξη.
• Πρέπει να υπάρχει εγγραφή στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της πολιτικής μελιού, διαβατήριο, θεώρηση (για τους αλλοδαπούς πολίτες).
• Πιστοποιητικά εμβολιασμών, εξετάσεις αίματος για HIV, ηπατίτιδα και ούτω καθεξής.
• Ένα καταφατικό μπορεί να έχει μόνο ένα φυσικά ισχυρό άτομο.

Το υλικό δεν πληρώνει. Υπάρχουν ακόμα πολλά διαφορετικά αντικείμενα που μπορούν να διαβαστούν στην περιοχή του μοναστηριού. Αλλά πολλοί άνθρωποι πηγαίνουν, οπότε δεν νομίζετε ότι είναι ανέφικτο ή δύσκολο.

Μπορείτε να γίνετε καταφατικός, αφού ολοκληρώσετε το ερωτηματολόγιο στο χώρο του μοναστηριού και στείλτε το στο email τους. ταχυδρομείο.

Μπορείτε επίσης να γίνετε εθελοντής με τον ίδιο τρόπο, αλλά αυτή η ανάρτηση είναι μικρότερη από τις απαιτήσεις και ευκολότερη χάρτες. Μπορείτε να βρείτε στον ιστότοπο πώς να γίνετε οδηγός για το Valaam.

Υπάρχει ένα πρόγραμμα "προσκύνημα με υπακοή" (1 ή 2 εβδομάδες), ο καθένας μπορεί να λάβει μέρος - και τους ανθρώπους της ηλικίας συνταξιοδότησης, και προσκυνητές με μικρά παιδιά.

Πώς να πάρει

Υπάρχουν δύο κόλποι στο νησί που παίρνουν τους τουρίστες: Nikonovskaya και Monastic. Βρίσκονται σε απόσταση 7 χλμ το ένα από το άλλο. Το μοναστήρι βρίσκεται δίπλα στον κόλπο του μοναστηριού.

Από τον κόλπο Nikonov σε αυτό μπορείτε να προσεγγίσετε:

• Ταξί; Σταθεί στα πειράγματα. Τιμή από 100 έως 500 ρούβλια για 7 χλμ.
• Μικρό λεωφορείο; Στις πιεσίες ή δίπλα στο κεντρικό κτήμα. Τιμή - 50 ρούβλια. Η διαδρομή είναι μία - από Nikonovskaya σε μοναστικό κόλπο. Δεν υπάρχει χρονοδιάγραμμα.
• Cabovka; από 500 έως 800 ρούβλια. Μπορείτε να βρείτε στους τοίχους της μονής ή του Piernes.
• Ποδήλατο; Το ενοίκιο ασχολείται με ένα φυσικό πάρκο. Από 100 έως 600 ρούβλια.
• Με τα ΠΟΔΙΑ; Έτσι, η πλειοψηφία των τουριστών πηγαίνει, επειδή το μονοπάτι στο οποίο θα πάτε είναι η κύρια τουριστική διαδρομή του νησιού.

Καλό ταξίδι!

Έχετε κάτι να προσθέσετε;

Οι καρδιές μας συγχωρούνται, η ειρήνη και η αγάπη ο ένας στον άλλο.

Μετά από ένα μικρό χωριό, ο πατέρας του Μεθοδίου είπε μια μικρή λέξη και ζήτησε όλα τα γόνατα της συγχώρεσης:

"Οι αγαπημένοι πατέρες, οι αδελφοί και οι αδελφές, με ευλογούν από το πρόσωπο της Βλαδάκκα pankraty ζητούν συγχώρεση. Σε αυτή την μαγευτική μέρα, ο Κύριος κατέστησε δυνατή τη συμφιλίωση με τον Θεό, με τον Guardian Angel, τους γείτονές του, ειδικά με εκείνους τους ανθρώπους που προσβάλλονται πραγματικά, είμαστε σαγηνευτικοί, συγχέουμε τη συμπεριφορά μας. Αλλά ο Κύριος μας δίνει τέτοιες μέρες όπως οι άγιοι δύο - ο πιο όμορφος χρόνος για την ανθρώπινη ψυχή, ο χρυσός χρόνος της μετάνοιας, ο οποίος μπορούμε να φέρουμε τον ελεήλλεβο και τον φιλικό μας άρχοντα.

Ευλογεί και συγχωρήστε με τους Αγίους Πατέρες, τους αδελφούς, τις αδελφές, που δεν αρκεί στον αδελφό σου για αμαρτίες, δεν δημιούργησα μια λέξη, επιχείρηση, σκέψης και με όλα μου

Στο μοναστήρι του Βαλαίου, πολλές τηγανίτες επίσης ψήνουν αυτό το συμπαγές καρναβάλι για τη θεραπεία των αδελφών και πολλών επισκεπτών. Κάθε μέρα, οι μοναστικοί μάγειροι με χαρά και αγάπη προετοιμάζουν 450 μεγάλες τηγανίτες για το αδελφικό γεύμα και πολλά άλλα - για πρόσθετη και διανομή σε όλους. Τηγανίτες με συμπυκνωμένο γάλα και ξινή κρέμα - παρηγοριά για όλη τη Μονή του μοναστηριού, επειδή είναι απαραίτητο να ενισχυθεί η αυστηρή πολυήμερα θέση.

16 Φεβρουαρίου 2019 στη Μονή Walaam της Μονής Ευγένης Μεθοδίων. Για να συγχαρώ τον αγαπημένο του πνευματικό πατέρα και τον φίλο του ήρθε οι Brathes του μοναστηριού και πολλούς επισκέπτες που έφτασαν στο νησί παρά το χειμώνα και όχι τις πιο ευνοϊκές καιρικές συνθήκες.

Ο Hegumen Methodius, ο οποίος συναντήθηκε με τον Κύριο του Pancratiya στο Derapidated Valaam Monastery το 1993, έκανε μια ιδιαίτερη συμβολή στην αναβίωση του μοναστηριού. Η υπακοή και η δουλειά του έφερε άφθονα φρούτα στην εκκλησία της Νίβας. Ο πατέρας μεθοδίου λόγω της τεράστιας αγάπης του κατάφερε να ενώσει τον εαυτό του έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων, κατάφερε να τους βοηθήσει να έρθουν στο Θεό, στην εκκλησία, στην πίστη. Η επικοινωνία με τον πατέρα του μεθοδίου στη ρίζα άλλαξε τη ζωή τους. Με τα έργα του, πολλοί έχουν κερδίσει σταθερή ελπίδα για τη βούληση του Θεού και αυξήθηκε με τον πιστό τρόπο σωτηρίας, περνώντας από τα βήματα της σκάλας ζωής στη βασιλεία του ουρανού.

Στις 15 Φεβρουαρίου 2019 την ημέρα των διακοπών, το Επίσκοπο του Επισκόπου του Παγκράτου, ο επίσκοπος του επίσκοπου του Παγκράτου επισκέφθηκε πρόσφατα τον μοναχό του Αντωνίου και τον παρουσίασε με ένα αξέχαστο Jubilee μετάλλιο προς τιμήν της "30ής επετείου του Συμπέρασμα σοβιετικών στρατευμάτων από το Αφγανιστάν. "

"Σχετικά με το μονοπάτι σας προς τον Θεό στο αγρόκτημα του Αφγανικού πολέμου σήμερα και ο μοναχός Anthony, ο οποίος σήμερα ήρθε να επισκεφθεί και να παρουσιάσει το μετάλλιο επετείου στη μνήμη της 30ής επετείου της ολοκλήρωσης των στρατευμάτων από το Αφγανιστάν. Θυμήθηκαν όλες οι ψυχές των ηγετών τους και πολεμιστές. Ο μοναχός Anthony (Sergey Machulain) στη συνέχεια ήταν ο διοικητής του τμήματος των ειδικών δυνάμεων και συμμετείχε σε επικίνδυνες λειτουργίες στο πίσω μέρος του εχθρού ", γράφει το Igumen του Επισκόπου της Τριάδας Pancathi.

Οι ενώσεις της Αγίας Πετρούπολης του Σωτήρα Preobrazhensky Valaam Stavropigial αρσενικό μοναστήρι.

1905-1910 - Δεξιά. Γ. Kosyakov εσύ. ΑΛΛΑ.

Στις αρχές του 20ού αιώνα, η γη στη γωνία της λεωφόρου Narva και Peterhofssky, όπου βρίσκεται το Ίδρυμα, ανήκε στο μοναστήρι της Σοβολαδοζότσκυ γυναικών της Θεοτόκου. Το 1903, η κατοικία έλαβε την άδεια της Άγιης Διοίκησης Σύνοδος για να χρησιμοποιήσει αυτό το έδαφος υπό την κατασκευή μιας ένωσης. Τον Ιούλιο του 1905, ο επίσκοπος της Narva αφιερώθηκε από τον επίσκοπο της Narva, η τοποθέτηση μιας πέτρας πέντε εβδομάδων ήταν αφιερωμένη.

Εκκλησία στο όνομα της εικονογράφησης Καζάν της Μητέρας του Θεού

Η εκκλησία στο όνομα της εικονογράφησης Καζάν της Μητέρας του Θεού, ο υπουργός Εξωτερικών της Αγίας Πετρούπολης του Σωτήρα Preobrazhensky Valaam Stavropigial Male Monastery χτίστηκε το 1905-1910. Σύμφωνα με το έργο της κυνηγούς. Inzh., Ο καθηγητής αρχιτεκτονική σας. Α. Κοσυστάβα. Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε στις δωρεές.

Η ένωση είναι ένα συγκρότημα κτιρίων, ενώνει την εκκλησία των πέντε σελίδων με ένα καμπαναριό και ένα σπίτι κατοικιών. Στο κάτω όροφο του καμπαναριού υπάρχει ένα παρεκκλήσι.

Το κτίριο διακρίνεται από έναν συνδυασμό ακριβών μετά από αρχαίες ρωσικές μορφές χρησιμοποιώντας νέα υλικά για εκείνη την εποχή. Τα τείχη του κτιρίου είναι επενδεδυμένα με κεραμικά τούβλα γκρι. Αντανακλάσεις, ζωφόρος, ανοίγματα παραθύρων, τύμπανα είναι διακοσμημένα με γραφομηχανή που αντιμετωπίζουν τούβλα.

Μετά την επανάσταση, το 1919 το σπίτι εκκαθαρίστηκε. Η εκκλησία του Καζάν έγινε ενορία. Τον Οκτώβριο του 1935, η εκκλησία έκλεισε.

Κατά τη διάρκεια της Μπορίας, οι νότιοι και δυτικές προσόψεις του ναού καταστράφηκαν, τα ίχνη θραυσμάτων διατηρήθηκαν στο τούβλο που αντιμετωπίζει το κτίριο.

Το κτίριο έχει ένα εργοστάσιο ραψίματος, στη συνέχεια το εργοστάσιο επίπλων.

Το 1989, το κτίριο επέστρεψε την εκκλησία, φιλοξένησε το ίδρυμα της μεταμόρφωσης του Σωτήρα της Μονής Μανδροπυλετικού Μονή Βαλαίμων. Στις 2 Απριλίου 1994, ο κύριος θρόνος της εκκλησίας ήταν αφιερωμένος. Από τον Πατριάρχη όλης της Ρωσίας, Αλεξίας Β. Το παρεκκλήσι αφιερώνεται στο όνομα του Νικολάου και της Αλεξάνδρας των βασιλικών ευθειών.

Στο αγρόκτημα ήταν εξοπλισμένο με πυρετό με πλήρη εμβάπτιση, λειτουργεί ένα σχολείο της Κυριακής Παιδιών.

Το 2008, ο CJSC Goryunov και ο Goryunov άρχισαν να αποκαθιστούν το ναό. Το κόστος των εργασιών αποκατάστασης υπολογίστηκε σε 17 εκατομμύρια ρούβλια. Υποτίθεται ότι αποκαθιστά τις προσόψεις του νότιου και δυτικού προσώπου του κτιρίου - από το παλιό Πέτερο και τη Λεωφόρο Narva, τις προσόψεις του τμήματος του βωμού και τα τύμπανα των πέντε κεφαλαίων. Η αποκατάσταση διεξάγεται στο έργο που βασίστηκε σε σπάνιες φωτογραφίες και ιστορικές ακουαρέλες με τους τύπους του ναού. 7.000 διδακτορικά κεραμικά τούβλα, παρόμοια με εκείνα που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της κατασκευής, χάνονται χειροκίνητα. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής χρησιμοποιήθηκαν 68 τύποι διδακτορικού τούβλου. Οι αποκατασταστητές μαζί με το ερευνητικό Ινστιτούτο της "Ειδικής Επεξεργασίας" Αναδημιουργία της Μεθοδολογίας για την αποκατάσταση της "SOAP STOVE" (TALCOCHLORIDE) - από αυτό το τελειωτικό υλικό, πραγματοποιήθηκε η κύρια πύλη εισόδου.

Το Oak FilingOstasis στο βυζαντινό στιλ σχεδιάστηκε στην Αγία Πετρούπολη, λαμβάνοντας υπόψη τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά της εκκλησίας της Καζάν. Για την ευλογία των μοναχών Afonov, έκανε μια οικογένεια ελληνικής κληρονομικής οικονομίας πλην.