Σε ποια πόλη, τα μνημεία της Princess Olga εγκαθίστανται. Pskov

Κατά τη διάρκεια της εορτασμού της 1100ης επετείου από την πρώτη αναφορά του Pskov στα Χρονικά στην πόλη, 2 μνημεία της Αγίας Ισότητας-Απόστολου Princess Olga εμφανίστηκαν ταυτόχρονα: το πρώτο - όχι μακριά από το ξενοδοχείο της Ρίγας, στην προοπτική της Ρίγας, το άλλο Το παιδικό πάρκο, την πλατεία Οκτωβρίου. Η Ρωσική Ακαδημία Τέχνων προσφέρθηκε στην τοπική ηγεσία στην πόλη το γλυπτό του Grand Prince Olga. Έτσι, στο Pskov υπήρχε το πρώτο μνημείο του διάσημου γλύπτη Zurab Tsereteli. Ο δημιουργός παρουσίασε τη μεγάλη πριγκίπισσα ως σκληρό πολεμιστή. Το δεξί χέρι της Olga στηρίζεται στο σπαθί, αριστερά - κρατά στην ασπίδα. Μου άρεσε αυτή η εικόνα, αλλά ο Zurabovskaya Olga ήταν εντελώς τοποθετημένος στην αρχιτεκτονική του σύγχρονου Pskov.

Το δεύτερο μνημείο έγινε η δημιουργία του διάσημου γλύπτη Vyacheslav Klykov. Η ιδέα της δημιουργίας ενός μνημείου ανακοινώνει όχι μόνο το ιστορικό, αλλά και πνευματικό, και κατά την έννοια, τη γενεαλογική συνέχεια της Ορθόδοξης θρησκείας στη Ρωσία. Σε αυτή την περίπτωση, ήταν η πίστη που έγινε η βάση του φρουρίου όλων των ρωσικών ανθρώπων, καθώς και η πηγή της σωματικής και πνευματικής εξουσίας - για το λόγο αυτό, η μεγάλη πριγκίπισσα Όλγα φυλάσσεται και ταυτόχρονα ευλογεί τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ, ο οποίος έγινε ο μελλοντικός ηγέτης και ο Βαπτιστής όλων της Ρωσίας. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ που απεικονίζεται στο μνημείο κατέχει μια εικόνα του προσώπου του Σωτήρα.

Το ύψος της γλυπτικής ανεβαίνει 4,5 μέτρα - είναι το ίδιο ύψος που το πολύπλοκο κυλινδρικό βάθρο έχει το ίδιο ύψος, το οποίο περιέχει διαφορετικά είδη ανακούφισης με εικόνες αγίων. Δεν απέχει πολύ από το μνημείο είναι μια αναμνηστική πέτρα στην οποία τα ονόματα των πολιτών που δώρισαν μετρητά στην εκπομπή του μνημείου είναι σκαλισμένα.

Το μνημείο της Princess Olga και ο εγγονός της - το μέλλον του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, καθώς και οι δώδεκα προστάτες της πόλης του Pskov θυμίζουν τους ανθρώπους που σηματοδότησαν την αρχή του σχηματισμού και την ανάπτυξη της ρωσικής κρατικής δυνατότητας, καθώς και εκείνους που έδωσαν το Η ζωή της Ορθοδόξας Πίστη και υπερασπίστηκε επίμονα την ελευθερία της πόλης του Pskov.

Όπως γνωρίζετε, η Όλγα ήταν η σύζυγος του Κιέβου πρίγκιπα Igor και η μητέρα πρίγκιπα Svyatoslav. Όλγα πρώτα απ 'όλα τα πριγκίπιστα, αποφάσισε να υιοθετήσει τον Χριστιανισμό. Η Όλγα γεννήθηκε με γράμματα, η οποία δεν απέχει πολύ από το Pskov. Η Όλγα ακούστηκε από ένα απλό είδος. Ο πρίγκιπας Ιγκόρ συναντήθηκε με τη μελλοντική πριγκίπισσα κατά τη διάρκεια του κυνήγι, μετατρέποντας την προσοχή στην εξαιρετική ομορφιά του κοριτσιού που τον φροντίζει στην άλλη τράπεζα του ποταμού. Μόλις έρθει να παντρευτεί, ο πρίγκιπας αμέσως θυμήθηκε την Όλγα και την πρότεινε να γίνει η σύζυγός του - έτσι ένα μικρό κορίτσι έγινε ένας από τους ρωσικούς πρίγκιπες.

Επιπλέον, είναι γνωστό ότι η Όλγα έγινε ο ιδρυτής του καθεδρικού ναού της Τριάδας. Μετά το θάνατο του πρίγκιπα Igor Olga, η διαχείριση του Κίεβο Rusy ανέλαβε τη διαχείριση του Κιέβου και καταστέλλει τη διάσημη ανύψωση της κορυφογραμμής. Όλγα η πρώτη στη Ρωσία εγκατέστησε ένα ειδικό φορολογικό σύστημα, διαιρεμένο ρωσικό έδαφος στην ενορία. Στο έδαφος της γης Novgorod, κατά τη διάρκεια του κανόνα της Princess Olga, δημιουργήθηκαν και τους δύο κόκκους στη διασταύρωση των εμπορικών οδών, οι οποίες ενίσχυαν σημαντικά την κατάσταση του Κιέβου από τη βορειοδυτική πλευρά. Η περίφημη πριγκίπισσα πίστευε πάντα ότι ο ηγεμόνας δεν αποφάνει αρκετές αποφάσεις για να αποφασίσει μόνο υπέρ της δημόσιας ζωής, αλλά αξίζει να δοθεί προσοχή στην πνευματική και θρησκευτική ζωή του λαού. Χάρη στις προσπάθειες της ΟΛΓΑ, το φρούριο Pskov ενισχύθηκε σε μεγάλο βαθμό. Το όνομα της πριγκίπισσας αποθομόταν στην Pskov Earth όχι μόνο σε τοπογραφικά, αλλά και γεωγραφικά ονόματα - στην τιμή της κάλεσαν το ανάχωμα, μια γέφυρα και ένα πρόσφατα ανακαινισμένο παρεκκλήσι. Τώρα διεξάγεται ενεργή εργασία στην αναβίωση των λεγόμενων καθισμάτων Olginsky.

Στο μνημείο των μεγάλων ίσων αποστόλων Princess Olga, οι εικόνες των Αγίων Pskov ήταν αθανατημένοι: ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, ο οποίος κυβέρνησε το Novgorod και από το 980 και το Κίεβο. Vsevolod-Gabriel - γιος του διάσημου πρίγκιπα Mstislav και εγγονός Vladimir Monomakh. Ο Αλέξανδρος Νέβσκι - γιος του πρίγκιπα Yaroslav και των φώτων του Vladimir Monomakh. Ο πρίγκιπας Dovmont-Timofey, ο οποίος έλαβε χώρα από το γένος των λιθουανικών πρίγκιπες και έφυγαν από τη Λιθουανία στο Pskov. Martha Pskov - Ανατολή πριγκίπισσα, που ήταν κόρη Dmitry Alexandrovich και εγγονή του Αλέξανδρος Nevsky, καθώς και η σύζυγος του πρίγκιπα Dovmont-Timofey. Vassa Pskov-Pecherskaya - ο σύζυγος του πρώτου ιδρυτή του μοναστηριού Pskov-Pechersk, δηλαδή τον Ιωάννη το Shestnik. Cornilius Pskov-Pechersky - Igumen του μοναστηριού του ίδιου ονόματος. Nikandra-έρημος - Rev. Nikon, εγκαταστάθηκε στην έρημο κοντά σε ένα μικρό ποτάμι και κορυφαία ζωή ερημίτης. Nikolai Salos - πιο διάσημο για το St. Mikula. Princess Elizabeth Feodorovna - Άγιος μάρτυρας ράβδος από τη γερμανική πόλη Darmstadt. Άγιος Τικών - Πατριάρχης Μόσχας. Ο Μητροπολίτης Veniamin ή ο Vasily Pavlovich Kazansky, που γεννήθηκε στην οικογένεια ενός ιερέα το 1874.

Το μνημείο του Knygin Olga, που ιδρύθηκε στην πλατεία Mikhailovskaya του Κιέβου, είναι μια ολόκληρη γλυπτική σύνθεση που είναι η γλυπτική της ίδιας της πριγκίπισσας, καθώς και τα τέλη των διαφωτών των σλαβικών λαών του Κυρίλλου και του Μεθοδίου, που βρίσκεται κοντά στο μνημείο Ο απόστολος Andrei πρώτα ορωμένος, ο οποίος από το θρύλο πρόβλεψε την κατασκευή του Κιέβου στους λόφους του Δνείπερου.

Η ιδέα της κατασκευής αυτού του μνημείου εμφανίστηκε το 1909, ταυτόχρονα ο τόπος είχε αφιερωθεί όπου έπρεπε να τοποθετηθεί. Στη δημιουργία του μνημείου, αρκετοί γλύπτες έλαβαν μέρος στη δημιουργία, αν και ο νικητής του διαγωνισμού ήταν ο γλύπτης F. Balansky (η ιδέα του ακυρώθηκε στη συνέχεια). Για παράδειγμα, μια ομάδα πλοιάρχων με επικεφαλής τον γλύπτη Ivan Kavaleridze εργάστηκε στην κεντρική φιγούρα της πριγκίπισσας και η φιγούρα του αποστόλου δημιούργησε το Cavaleridze Clasmate P.Snkin. Η όλη σύνθεση ήταν κατασκευασμένη από υλικό - σκυρόδεμα εκείνη την εποχή. Το μόνο πράγμα που οι γλύπτες δεν μπορούσαν να κάνουν είναι οι προγραμματισμένοι καυστήρες στους οποίους έπρεπε να είχαν απεικονιστεί οι πράξεις της πριγκίπισσας Όλγα. Ο λόγος για την αποτυχία είναι απλή - ήταν απλά αδύνατο να τα εκτελέσουμε από το σκυρόδεμα. Επομένως, περιορίζεται στα σημάδια που είναι εγκατεστημένα στο βάθρο.

Ο εορτασμός προς τιμήν του ανοίγματος του μνημείου ήταν περισσότερο από μέτρια, δεδομένου ότι ταυτόχρονα ο πρωθυπουργός Peter Stolypin πέθανε στο Νοσοκομείο Κιέβου.

Δυστυχώς, το μνημείο υπήρχε τόσο πολύ. Ήδη το 1919, κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, το άγαλμα της Princess Olga ρίχτηκε από το βάθρο, χωρίστηκε στο μισό και θαμμένο κάτω από το μνημείο. Ωστόσο, σε αυτό στη χώρα του νικηφόρου αθεϊσμού, δεν σταμάτησαν και το 1923 αποσυναρμολόγησαν το υπόλοιπο μνημείο, μετά την πλατεία το 1926 σε αυτό το μέρος. Μόνο στη δουλειά της δεκαετίας του '90 πραγματοποιήθηκε για να αποκαταστήσει το μνημείο, αυτή τη φορά από το μάρμαρο και το γρανίτη.

Vyacheslav Mikhailovich Klykov, Αρχιτέκτονας - Stanislav Yuliyevich Bit, αρχιτέκτονας του Pskov City.

Ένα λευκό βάθρο από 4 μέτρα ύψους 20 εκατοστών είναι μια ανάγλυφη ανάγλυφη, στην οποία οι εικόνες των δώδεκα των πιο διάσημων αγίων Pskov είναι σκαλισμένες.

Το ίδιο ύψος είναι ένα άγαλμα της Princess Olga που κατέχει ένα σταυρό στο χέρι.

Τόσο η εμφάνιση πριγκίπισσας και ο σταυρός κατευθύνονται προς το Κρεμλίνο του Ψυχνίου, τον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας - την καρδιά της αρχαίας πόλης μας. Η Όλγα έγινε ο ιδρυτής του καθεδρικού ναού της Τριάδας. Αυτή, σαν να ευλογεί την αρχαία πόλη, η οποία το έχει μεγαλώσει και το έστειλε στο μακρινό Κίεβο-Grad, στις συζύγους του πρίγκιπα Igor.

Όλγα πρώτα απ 'όλα τα πριγκίπιστα, αποφάσισε να υιοθετήσει τον Χριστιανισμό. Μετά το θάνατο του πρίγκιπα Igor Olga, η διαχείριση του Κίεβο Rusy ανέλαβε τη διαχείριση του Κιέβου και καταστέλλει τη διάσημη ανύψωση της κορυφογραμμής.

Δίπλα στην πριγκίπισσα - ένα αγόρι με ένα εικονίδιο στο χέρι του - πρίγκιπα Βλαντιμίρ - εγγονός της Όλγας, Κρέσκι Ρωσία. Στο μνημείο, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ κατέχει μια εικόνα του Σάβητου Σωτήρα στα χέρια του.

Όσον αφορά την κύρια ιδέα του μνημείου, στη συνέχεια σε αυτό το μνημείο, ο συγγραφέας ήθελε να αντικατοπτρίζει τη γενική συνέχεια και την έγκριση της ορθόδοξης πίστης στη Ρωσία. Ως εκ τούτου, στο βάθρο της πριγκίπισσας Όλγα ευλογεί και ταυτόχρονα προστατεύει τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ-μέλλον τον Βαπτιστή της Ρωσίας, κρατώντας ένα εικονίδιο στα χέρια του. Οι δεκαετίες θα διεξαχθούν πριν το αγόρι γίνει πρίγκιπας και σύζυγος και θα φέρει την ορθόδοξη πίστη στη Ρωσία, ενώθηκε σε όλα τα εδάφη και όλοι οι λαοί του πριγκηπάτη.

Μνημείο σημάδι προς τιμήν της 1100ης επετείου από την πρώτη αναφορά του Pskov στο chronicle. Φωτογραφία Ιούνιος 2015

23 Ιουλίου, λίγο αργότερα το μεσημέρι, όταν ο ήλιος έγινε στο Zenit, ο Αρχιεπίσκοπος του Pskovsky και Velikoluksky Eusevei έβγαλε το άγαλμα, συγχαίροντας όλο το Pskovichi με αυτό το γεγονός. Και μετά τις επίσημες και επίσημες ομιλίες, οι κάτοικοι έβαλαν ζωντανά λουλούδια στους πρόποδες του μνημείου. Σε ευγνωμοσύνη στον μεγάλο-παππού για τη συγχώνευση της Ρωσίας. Για την πίστη χριστιανική, την οποία επέλεξε τη γη μας. Ή απλά στη μνήμη του πνευματικού, μετακινώντας από τη δημιουργία σε γενιά.

Το μνημείο της Princess Olga και ο εγγονός της - το μέλλον του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, καθώς και οι δώδεκα προστάτες της πόλης του Pskov θυμίζουν τους ανθρώπους που σηματοδότησαν την αρχή του σχηματισμού και την ανάπτυξη της ρωσικής κρατικής δυνατότητας, καθώς και εκείνους που έδωσαν το Η ζωή της Ορθοδόξας Πίστη και υπερασπίστηκε επίμονα την ελευθερία της πόλης του Pskov.

Ο πρώτος χαρακτήρας είναι ευλογημένος Nikolai Pskovsky. Ο Άγιος Νικόλαος έζησε στο Pskov στο XVI αιώνα. Ο Pskovichi τον κάλεσε τον Mikula (Mikola, Nikola) Salos, που μεταφράστηκε από τα ελληνικά σημαίνει "ευλογημένη, yurody". Επίσης, ονομαζόταν Mikula άγιος, ενώ τιμήθηκε ως άγιος.

Για περισσότερα από τριάντα χρόνια, έκανε ένα κατόρθωμα παρατήρησης - εθελοντική, φανταστική τρέλα, αποφεύγοντας έτσι την αληθινή τρέλα του κόσμου, που έχει βυθιστεί σε πάθη και κακούς. Το χειμώνα και το καλοκαίρι περπάτησε σε ένα σκοτεινό φόρεμα, σχεδόν γυμνό, που φέρει με υπομονή και ισχυρότερους παγετούς και υπερβολική θερμότητα.

Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, ο ευλογημένος Νικολάι έζησε κοντά στον καθεδρικό ναό της Τριάδας του Pskov, στο κελί στον καμπαναριό της χώρας.

Για μια εξωτερικά παράφορα πράξεις, χωρίς νόημα λόγια, ευλογημένος Νικολάι έκρυψε τον πνευματικό πλούτο του και την εσωτερική γειτνίαση με τον Θεό. Ο ευλογημένος απονεμήθηκε από τον Θεό το δώρο των καλωδίων και των προφητείων.

Στην πλατεία του καθεδρικού ναού του Κρεμλίνου του Pskov, προφανώς, υπήρχαν εκείνα τα γεγονότα που ο Νικόλαος δοξάστηκε ως μια μεσολάβηση για το Pskov από τον Ιωάννη IV.

Το 1569, το Oprichny στρατεύματα, με επικεφαλής τον βασιλιά του John Grozny, μίλησε προς την κατεύθυνση του Novgorod. Οι ναοί και τα μοναστήρια της πόλης, τα ιερά και οι αξίες μεταφέρθηκαν στην τερατώδη λεηλασία. Η Οκριχνηϊκή λήστεψε και σκότωσε τον Novgorod, βασανισμένο και εκτελέστηκε λαϊκό και πνευματικό, γυναίκες και παιδιά. Ο αριθμός των βασανισμένων ήταν από πεντακόσιες και χιλιάδες ανθρώπους καθημερινά. Σκοτώθηκε και ζωντανός ρίχτηκε σε μη χειμώνα χειμώνα worshi. Ο ξυλοδαρμός του Novgorod διήρκεσε περισσότερο από ένα μήνα.

Νίκιση Novgorod, ο βασιλιάς μετακόμισε στο Pskov. Τον Φεβρουάριο του 1570, το Σάββατο της πρώτης εβδομάδας της μεγάλης θέσης, ο βασιλιάς σταμάτησε κάτω από το Pskov, στο μοναστήρι του Νικολσί στο Λυουμπιτόφ.

Το κουδούνι χτυπά την Κυριακή ιστιοπλοΐα μαλακώνει την καρδιά του John Grozny. Όπως αποδεικνύεται από την επιγραφή για το θαυματουργό εικονίδιο της Λυούπολης της Μητέρας του Θεού, ο βασιλιάς διέταξε τους πολεμιστές του να ταιριάζει με σπαθιά και να μην κρατάει τη δολοφονία.

Την Κυριακή το πρωί, ο βασιλιάς με το στρατό εισήλθε στην πόλη. Με τη συμβουλή του ευλογημένου Νικολάι, οι δρόμοι της πόλης πριν από κάθε σπίτι υπήρχαν τραπέζια με ψωμί και αλάτι, και όταν ο John Grozny περπάτησε γύρω από την πόλη, όλοι οι κάτοικοι με συζύγους και παιδιά γονατίζουν. Και μόνο ένα άτομο χωρίς φόβο συναντήθηκε με τον Grozny.

Ο ευλογημένος Νικολάι έτρεξε για να συναντήσει τον βασιλιά ιππασία στο ραβδί, σαν να πηδάει στο άλογο, πώς κάνουν, τα παιδιά, και φώναξε τον βασιλιά: "Ivanushko, Attemp τα άλατά της,
Και όχι χριστιανικό αίμα. " Ο βασιλιάς διέταξε να πιάσει το σφυρίχτρα, αλλά εξαφανίστηκε.

Η απαγόρευση της δολοφονίας, ο John Grozny, ωστόσο, είχε την πρόθεση να ληστέψει την πόλη. Επιπλέον, σύμφωνα με τη μαρτυρία ορισμένων πηγών, οι δολοφονίες εξακολουθούν να άρχισαν.

Ο βασιλιάς εισήλθε στον καθεδρικό ναό της Τριάδας, άκουσε τις προσευχές, υποκλίθηκε στις υποδοχές του πρίγκιπα vsevolod-gabriel. Αφού ο John Grozny πήγε στην ευτυχισμένη Nikolay, θέλοντας να λάβει την ευλογία του. Και πάλι ο βασιλιάς άκουσε τα περίεργα λόγια του Whitewash: "Μην αγγίζετε μας, Passerby; Όχι σε αυτό που θα δείτε και τρέχετε ... "Την ίδια στιγμή, η ευδαιμονία προσέφερε τον βασιλιά ένα κομμάτι ωμού κρέατος. "Είμαι χριστιανός και στη θέση του κρέατος που τρώμε", δήλωσε έκπληκτος τρομερός. Ευλογημένος Nikolay Αντίθετα: "Επιτρήσεις: Τρώτε τη σάρκα και το αίμα του ανθρώπου, ξεχνώντας όχι μόνο τη θέση, αλλά και ο Κύριος Θεός".

Ευλογημένος τόνος βασιλιάς για να σταματήσει τις δολοφονίες και να μην καταστρέψει τους ναούς. Ο John Grozny δεν υπακούει και διέταξε να αφαιρέσει το κουδούνι από τον καθεδρικό ναό της Τριάδας και την ίδια ώρα, σύμφωνα με την προφητεία του Αγίου, η καλύτερη πινελιά του βασιλιά έπεσε. Όταν είπαν για αυτόν τον βασιλιά, ήρθε στη φρίκη. Η προσευχή και ο λόγος του ευλογημένου Νικολάου ξύπνησε τη συνείδηση \u200b\u200bτου John Grozny, ο βασιλιάς έφυγε από το Pskov.

Μια μέρα, όταν ο Rev. Nikandander επισκέφθηκε τον Pskov, μετά από 12χρονη απόρρητο, και επέστρεψε μετά από τη Λειτουργία από τον ναό των Θεοφανίων, ο ευλογημένος Νικολάι πήρε το χέρι του και τις προβλεπόμενες καταστροφές που είχαν υποστεί την άγια του στη ζωή του. Μετά το θάνατο του ευλογημένου Νικολάου, οι ευγνώμονες Pskovs έθαψαν το σώμα του στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας - ο κύριος ναός της πόλης που του έσωσε.

Το 1581, κάτω από την πολιορκία του Pskov, η πολιορκία της μητέρας του Θεού ήταν το φαινόμενο της μητέρας του Θεού με το κρεβάτι των Αγίων, μεταξύ τους, μεταξύ τους, ήταν επίσης ο ευλογημένος Νικολάι.

Ο επόμενος χαρακτήρας της πολιτιστικής σύνθεσης του μνημείου του Rev. Vassa Pskovo-Pechora. Το ιδανικό της γυναικείας πνευματικής ομορφιάς, ανερχόμενη στην εικόνα της μητέρας του Θεού, - με τη βαθιά ευσέβεια του, το Bogolye, την ταπεινοφροσύνη στον Janitor, προέρχεται από τη Ρωσία μαζί με την υιοθέτηση της χριστιανικής πίστης.

Η πορεία ζωής της μητέρας του αγώνα μας συνδέεται στενά με το κατόρθωμα των αξενασμένων ιόντων, μέχρι να δοκιμαστεί - ο ιερέας John, ο σύζυγός της. Όλη εκείνη η στέρηση και η ταλαιπωρία που είχε στο ακανθώδες μονοπάτι του και το αλεύρι της.

Η Rev. Vassa ήταν γεμάτη ανιδιοτέλεια στο όνομα της αγάπης για τον σύζυγό της, τα παιδιά και το γείτονά της. Αλλά τα παραπάνω ήταν αγάπη στον Κύριο.

Η μητέρα μας Vassa, σε οποιονδήποτε κίνδυνο, ατρόμητο, κακό, στα έργα και την αγάπη ενός ακούραστου, στα δεινά, στα θησαυρά, ζούσαν στο Λόγο του Απόστολου: "Ναι, θα υπάρχει ένας λεπτός άνθρωπος με μια πρωτοφανή ομορφιά". Ένας τέτοιος άνθρωπος ήταν ένα πνεύμα και η καρδιά ήταν μια παρουσία Vassa.

Όλη η ζωή της ανήκε στον σύζυγό της, τον Υπουργό Θρόνου του Κυρίου. Ο ιερέας Ιωάννης, που παίρνει τη σύζυγό του και τα παιδιά του - δύο γιοι - ήρθε στον «Θεό της σπηλιάς Zodanaya». Αφήνοντας την οικογένεια στο χωριό Puchkovka, κοντά στις σπηλιές, ο Ivan Dementieva, άρχισε να σκάβει μια εκκλησία στα δυτικά του σπηλαίου στο βουνό.

Από τα χρονικά, μαθαίνουμε ότι η σύζυγός του, η μητέρα Μαρία και η θερμότητα, βυθίζοντας χωρίς κουρασμένος στο οινόπνευμα του ναού, τη χώρα και τα παιδιά του εργάζονται στη δόξα του Θεού. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η μητέρα Mary ασθενειών και παίρνει τη μοναστική στάση με το όνομα της Vassa.

Αυτή η σύζυγος ήταν, στα Χρονικά, το πρώτο πρόσωπο στην ιστορία του μοναστηριού Pskovo-Pechersk, που αποδέχτηκε σε αυτό μια μοναστική εικόνα.

Περίπου το 1473, η Inokine Vassa πέθανε. Ήταν θαμμένος στον Θεό του σπηλαίου του Θεού. Την επόμενη νύχτα, το φέρετρο βγήκε από το έδαφος με κάποια αόρατη δύναμη. Ο Ιωάννης και ο πνευματικός πατέρας της Βάσας, σκέφτονται ότι χάθηκαν κάτι στο τραγούδι του Tombstone, διέπραξε πάνω από το νεκρό τραγουδώντας για δεύτερη φορά και, μετά την επιτρεπόμενη προσευχή, μείωσε και πάλι στον ίδιο τάφο. Αλλά μέσα στη νύχτα, το φέρετρο της Βάσας βρήκε και πάλι στην κορυφή του τάφου.

Μετά από αυτό, ο Ιωάννης άφησε το φέρετρο της ήδη άβολα και το έβαλε στην αριστερή πλευρά, στην είσοδο της σπηλιάς, το ορυκτό στον τοίχο χρειάστηκε μόνο για το δοχείο της.

Υπάρχει ένας μύθος για την ειδική αποθήκευση του Κυρίου των Αγίων της Μητέρας της Βάσας. Κατά τη διάρκεια μιας από τις επιθέσεις των Λιβωνίων στον κάτοικο Pskovo-Pechersk, ο ιππότης τολμηρή τόλμη να καταστρέψει το ιερό
Τάφος με Revics Rev .. Προσπάθησε να ανοίξει το καλύμματα φέρετρου με ένα σπαθί, αλλά ξαφνικά πιέστηκε από το εσωτερικό της θεϊκής φλόγας. Στη δεξιά πλευρά του φέρετρου, ένα μονοπάτι μιας φλόγας παρέμεινε, αρωματικό και υπερβολικό άρωμα για αυτή τη φορά.

Ανεπιθύμητη μητέρα Η βάζα μας έχει κάνει μια ουράνια πανοραμική θέα μαζί με τον Rev. Mark έρημη. Η υιοθέτηση του μονασίου ήταν μόνο το τέλος της Αγίας Αγίας Ζωής. Δεν ήταν η πλειοψηφία της ζωής, ήταν μια αγαπημένη μητέρα, πιστή και φροντίδα σύζυγος, ευσεβής, πευμένη, σκληρή εργασία. Χαμηλούς στον κόσμο, έζησε στην Αγγελική, η καρδιά της δεν εμπλέκεται στο κακό.

Άγιοι Rev. Ιόνιος και Vassa - προστάτες παντρεμένων.

Και σήμερα, όπως και πριν, βρίσκουμε σε αυτό "μια θλιβερή παπλώματα, άρρωστος από τον επισκέπτη και τα προβλήματα, βοηθός ασθενοφόρων, που έρχεται μαζί της με την πίστη, ο οποίος εξετάζει όλη την επούλωση."

Με την πίστη και την ελπίδα-να καταφεύγουν σε ειλικρινείς υπολείμματα της Rev. Vassa λαμβάνουν επούλωση και οδηγίες στον πιστό τρόπο σωτηρίας, ειδικά γυναικείες χριστιανές γυναίκες που αναζητούν μια ευσεβής ζωή στον Χριστό και που χρειάζονται μεσολάβηση και την επιθεώρηση.

Ένας άλλος χαρακτήρας είναι ο άγιος burgher πρίγκιπα vsevolod-gabriel pskovsky. Ο Παγκόσμιος Πρίγκιπας Vsevolod-Gabriel είναι σεβαστός ως προστάτης και υπερασπιστής της πόλης του Pskov. Στην αρχαιότητα, όπως λέει το chronicle, ο Pskovichi ξεκίνησε τη μάχη και νίκησε την "προσευχή της προσευχής πρίγκιπα vsevolod".

Τι συνδέει τον Μεγάλο Δούκα με το Pskov, τι να εξηγήσει συγκεκριμένη αγάπη του Pskovich ειδικά; Ο πρίγκιπας Vsevolod, στο ιερό βάπτισμα του Γαβριήλ, ήταν ο γιος του εγγονού του ΜΣΤΗΣΑΒ, του Βλαντιμίρ Μονομάχου.

Σχεδόν όλη του η ζωή κρατήθηκε στο Novgorod, όπου ο πατέρας απορρίφθηκε. Εδώ πέρασε την παιδική του ηλικία, μελέτησε τη σοφή διαχείριση, έκανε τα πρώτα ταξίδια. Εδώ βασιλεύτηκε για είκοσι χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Vsevolod-Gabriel έκανε πολλά για την πόλη. Με το όνομά του, η κατασκευή πολλών εκκλησιών συνδέεται, μεταξύ των οποίων ο ναός στο όνομα του Αγίου Ιωάννη του Forenner και του καθεδρικού ναού στο όνομα του μεγάλου μάρτυρα George στο μοναστήρι Γιόρηφ. Ο πρίγκιπας επίσης βαθμού προτιμησιακά διπλώματα του καθεδρικού ναού της Σόφιας και μερικούς άλλους ναούς.

Το 1132 (από το θάνατο του Μεγάλου Δούκα Mstislava) θείος Vsevolod, Κίεβο πρίγκιπα Yaropolk Vladimirovich, τον μεταφράστηκε στο Pereyaslav South, ο οποίος θεωρήθηκε η πόλη ανώτερος μετά το Κίεβο. Αλλά οι νεότεροι γιοι του Μονομάκη, φοβούμενοι ότι το Yaropolk θα κάνει έναν ανιψιό με τον κληρονόμο του, αντίθετα με τον Vsevolod. Αποφυγή αιματοχυσίας, ο ιερός πρίγκιπας επέστρεψε στο Novgorod. Αλλά οι κάτοικοι της πόλης τον αποδέχθηκαν με δυσαρέσκεια. Πίστευαν ότι ο πρίγκιπας "τράφηκε" τους και δεν πρέπει να τους αφήνει.

Σε μια προσπάθεια να αποκαταστήσει τις καλές σχέσεις, το Visevolod το 1133 πήρε ένα επιτυχημένο ταξίδι στο Yuriv. Αλλά το 1135, η Novgorod, ενάντια στη θέλησή του, έκανε μια εκστρατεία στο Suzdal και Rostov και νικήθηκε, ενοχές για την οποία έβαλαν στο Visevolod.

Το συγκρότησε το βράδυ αποφάσισε να προσκαλέσει στη βασιλεία ενός άλλου πρίγκιπα και ο Άγιος Vsevolod καταδίκασε την εξορία. Ένα και μισό του μήνα του πρίγκιπα με την οικογένειά του, ως εγκληματία, διατηρήθηκε υπό κράτηση, και στη συνέχεια, "Pustice από την πόλη ...".

Ο Vsevolod πήγε στο Κίεβο, όπου ο θείος Yaropolk του δίνει ένα Vyshgorod ενορία κοντά στο Κίεβο. Εδώ στο X αιώνα άγιος ίσος απόστολος πριγκίπισσα Ρωσική Όλγα έζησε. Υποστήριξε τον άδικα προσβεβλημένο απόγονό του: το 1137, οι κάτοικοι του Pskov τον κάλεσαν να προφέρει το Pskov Land - την πατρίδα του Αγίου Ιουλίου. Όλγα.

Έτσι, SV. Ο Vsevolod έγινε ο πρώτος πρίγκιπας Pskov, που εκλέχτηκε από τη θέληση των ίδιων του Pskovi. Εδώ το δέχονταν με μια μεγάλη γιορτή. Οι άνθρωποι με επικεφαλής τον κληρικό βγήκαν προς τον πρίγκιπα με σταυρούς, εικονίδια και κουδούνι. Η καθολική χαρά ήταν απερίγραπτη.

Ο St. Vsevolod φώναξε στο Pskov μόνο ένα χρόνο. Αλλά έμεινε στις καρδιές των κατοίκων του μια καλή μνήμη του εαυτού του, και στην πόλη - ο πέτρινος ναός που έβαλε στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Στις 11 Φεβρουαρίου 1138, πέθανε, έχοντας ζούσε 46 ετών.

Ολόκληρη η πόλη συγκεντρώθηκε στην κηδεία του αγαπημένου του πρίγκιπα, δεν υπήρχε καμία ακρόαση της εκκλησίας τραγουδώντας από το δημοφιλές κλάμα.

Οι κάτοικοι της Novgorod, οι οποίοι ήρθαν να γνωρίζουν, ζήτησαν άδεια να πάρουν το ιερό σώμα του και να μεταφερθούν στο Novgorod. Αλλά δεν μπορούσαν να κινήσουν τον καρκίνο. Ο Gorky έπειτα φώναξε το Novgorod, επαναλαμβάνεται με ακατανόητη και προσευχηθεί για να τους δώσει σε αυτά τουλάχιστον ένα μικρό σωματίδιο της Αγίας Γκρηλίας "για υιοθεσία του χαλάζι." Και από τις προσευχές τους εξαφανίστηκαν από το ιερό χέρι.

Το σώμα του πρίγκιπα του Vsevolod τέθηκε σε Pskovs στην εκκλησία του Αγίου Μεγάλου Μάρτυρες Dmitry Solunsky. 27 Νοεμβρίου, το 1192 αποκτήθηκαν και αναβλήθηκαν στον καθεδρικό ναό της Τριάδας ειλικρινή δύναμη του Αγίου Πρίγκιπα, όπου είναι σεβαστά τώρα.

Έχει περάσει πολύς χρόνος από τότε. Αλλάζει πολύ από τότε στη Νίκαια Pskov. Αλλά η βαθιά πνευματική σύνδεση της πόλης των Αγίων Ισό-Αποστόλων Olga δεν διαταράσσεται ποτέ με έναν ιερό πρίγκιπα: έμεινε για πάντα έναν Ψυχρό θαυμαστή. Χάρη στην ουράνια μεσολάβηση του Pskov, η MROGAZDA εκτίθεται στην καταπολέμηση του εχθρού. Έτσι, στην πολιορκία της πόλης Stefanam Battorore το 1581, όταν το τείχος του φρουρίου είχε ήδη καταστραφεί, οι ιερές εικόνες και τα λείψανα του πρίγκιπα vsevolod έφεραν από τον καθεδρικό ναό της Τριάδας με σταυρό κίνηση και οι πόλοι υποχώρησαν.

Ο πιστός πρίγκιπας Vsevolod Pskovsky προσεύχεται για συμπόνια στον ζητιάνο, για τη μεσολάβηση χήρων και ορφανών, για βοήθεια στη φτώχεια και τις ανάγκες.

Ο St. Tikhon Patriarch Μόσχα και όλη η Ρωσία είναι ένας άλλος χαρακτήρας της σύνθεσης του μνημείου.

Ο Άγιος Tikhon (στον κόσμο του Βασιλείου Ιβάνοβιτς Belavin), ο Πατριάρχης της Μόσχας και όλη η Ρωσία γεννήθηκε στις 19 Ιανουαρίου 1865 στην σφήνα της περιοχής Pskov στην οικογένεια του ιερέα.

Σπούδασε πρώτα στα πνευματικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα της Επισκοπής Pskov και στη συνέχεια στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης.

Για την ειδική απαλή σοβαρότητα, καλή θέληση, η ηρεμία αξιοπρέπεια και η ηρεμία των συντρόφων τον κάλεσε "Πατριάρχη", χωρίς να υποψιάζεται ότι η Λευκορωσία προορίζεται για την Belavin, και στην πραγματικότητα γίνει πατριάρχης.

Ο Πατριάρχης Tikhon ήταν πάντα ένας εξαιρετικά ενεργητικός, ακούραστος εκκλησιαστικός πολιτικός. Έπρεπε να τον υπηρετήσει στην Πολωνία, στην Αμερική - ως επίσκοπος Αλευθέντσκι και Αλάσκα, στο Βίλνιους (Βίλνιους).

Στις πιο δύσκολες συνθήκες, ο πατριάρχης έκανε ό, τι είναι δυνατόν για να ενισχύσουν την εκκλησία και κατάφεραν να το ξοδέψουν μέσα από τις καταιγίδες. Είδε την αιτία της καταστροφής στην αμαρτία ("αμαρτία θρυμματίσει τη γη μας") και ζήτησε: "Καθαρίστε τις καρδιές με τη μετάνοή μας και την προσευχή μας".

Ο Πατριάρχης ονομάστηκε προσευχή του λαού, ο γέρος όλης της Ρωσίας, γιόρτασε τον ευρύ φιλανθρωπικό του. Για όλες τις πόρτες του σπιτιού του, και η καρδιά του τον άνοιξαν. "Ήταν πραγματικά αγιότητα, mastering στην απλότητα του," εκείνοι που τον γνώριζαν στενά μίλησε γι 'αυτόν.

Κατά το τελευταίο έτος της ζωής, ο Άγιος Τικών ήταν σοβαρά άρρωστος, εξυπηρέτησε μόνο τις Κυριακές και τις αργίες. "Ακολουθήστε τον Χριστό! Μην το αλλάζετε. Μην μαθαίνουμε τον πειρασμό, μην καταστρέφετε το αίμα της ανάφλεξης και της ψυχής σας. Μην νικείτε από το κακό. Κερδίστε το κακό καλό. " Ο Χριστός είναι η αγάπη και η Kindle στους εχθρούς - το τελευταίο κήρυγμα του Πατριάρχη.

Στις 5 Απριλίου 1925, έκανε την τελευταία λειτουργία του ναού μια μεγάλη ανάληψη. Πέθανε στις 7 Απριλίου, για τον εορτασμό του Ευαγγελισμού, με τις λέξεις: "Δόξα σε εσάς, τον Θεό, τη δόξα σε σας, τον Θεό, τη δόξα σε σας, τον Θεό." Ο Πατριάρχης ήταν θαμμένος στον μικρό καθεδρικό ναό της Μόσχας της Μόσχας. Το 1989 κατατάχθηκαν άγιοι.

Ο επόμενος χαρακτήρας της πολιτιστικής σύνθεσης του Presovka Cornilius Pskovo-Pechora.

Γεννήθηκε το 1501 στο Pskov σε μια οικογένεια Boyars. Οι γονείς του, ο Στέφαν και η Μαρία, έφεραν τον γιο σε ευσέβεια και φόβο του Θεού. Ήδη σε νεαρή ηλικία, η μητέρα παρατήρησε μια ιδιαίτερη τάση για πνευματική ζωή προς τιμήν του Κορνιλίου, τον δίδαξε την προσευχή και την ενστάσια αγάπη για τους περιπλανώμενους.

Για να δώσει την εκπαίδευση του γιου της, οι γονείς του έδωσαν στο μοναστήρι Pskov Mozoan. Εκεί, υπό την ηγεσία των πρεσβυτέρων, συμφώνησε σε ευσέβεια, με επικεφαλής ένα δίπλωμα, ζωγραφική εικονιδίων και πολλά άλλα χειροτεχνήματα.

Με ιδιαίτερη φροντίδα, ήταν έτοιμη για τις γραφές των εικονιδίων, ακολουθώντας τη θέση πριν από αυτό, προσευχήθηκε στην Άλλη Βλαδαχίτσα για την ευλογία του έργου του. Ενώ εργάζεστε στο εικονίδιο κράτησε μια ειδική καθαρότητα, δημιουργώντας στην ψυχική αδιάκοπη προσευχή.

Έχοντας τελειώσει τη μάθηση, ο Άγιος Κορνιλίος επέστρεψε στο γονικό σπίτι. Η διαμονή στην Άγια κάτοικη Λεωφόρος ενέκρινε περαιτέρω την κλήση του στην μονοικονομική ζωή. Μόλις οι κυρίαρχοι του Dek Mysyrius Munekhin, ο άνθρωπος φωτισμένος και ευσεβής, φίλος της οικογένειας του Αγίου Κορνήλιου, επρόκειτο να πάει στο κρεμαστό της μικρής Pechora μεταξύ των δασών και πήρε μια νεαρή ρίζα μαζί του.

Η ομορφιά της φύσης, η ήσυχη μοναστική υπηρεσία στην εκκλησία του σπηλαίου ήταν γεμάτη με μια καρδιά του νεαρού άνδρα με πνευματική χαρά και δέος. Ποτέ και τώρα ήταν ακόμα τόσο ζεστά προσευχή. Αυτό το ταξίδι είχε μεγάλο αντίκτυπο όχι την επακόλουθη ζωή του. Σύντομα έφυγε από το γονικό σπίτι για πάντα και αποδέχτηκε το προβάδισμα στο μοναστήρι Pskovo-Pechora. Εκεί, ο Rev. Cornilius οδήγησε μια αυστηρή ζωή: κοιμήθηκα στις κλίμακες στις σανίδες, όλο το χρόνο του αφιερώθηκε χρήσιμη δουλειά και προσευχή.

Το 1529, ο Reverend Cornelius, ο οποίος χρησίμευσε ως δείγμα ζωής ζωής, εκλέχθηκε από τον Igumen. Στην περίπτωσή του, ο αριθμός των αδελφών αυξήθηκε από 15 έως 200 άτομα. Σκοπεύοντας με την ανατολή του ηλίου, ο αιδεσιμότατος από τους κανόνες της υπηρεσίας και έδωσε όλη τη δύναμη του έργου, εμπνέοντας τη Brachia για να εκπληρώσει τον Χάρτη, μια αυστηρή θέση, την προσευχή, υπενθυμίζοντας το κατόρθωμα των πρώτων Χριστιανών.

Η ζωή του ήταν ένα μοντέλο ενεργού αγάπης για τον Θεό και τον άνθρωπο. Καθαίνει την Ορθοδοξία μεταξύ των κατοίκων των γύρω καθισμάτων και σετ, πολλά από τα οποία βαφτίστηκαν στο μοναστήρι.

Ο Rev. Cornilius είναι πάντα περισσότερος και φιλικός, ακούγεται σιωπηλός στους ανθρώπους, έδωσε οδηγίες, και στη συνέχεια ευλογημένη με προσευχή και αγάπη. Με τον ήχο της φωνής του, η καρδιά άνοιξε, ντροπή εκτοξεύτηκε. Μετά τη μετάνοια, οι άνθρωποι φώναζαν τη διευκόλυνση της ψυχής με δάκρυα.

Μόλις στην περιοχή Pskov ήταν μια θαλάσσια tetree. Οι άνθρωποι έφυγαν από τα χωριά του δάσους, οι προσεγγίσεις στις πόλεις έκλεισαν για να προστατεύσουν τους κατοίκους από τα παραθαλάσσια έλκη. Πολλοί πέθαναν όχι μόνο από τη μόλυνση, αλλά και από την πείνα. Σχετικά με την ευλογία του Αγίου Κορνήλιου, σε αυτόν τον τρομερό χρόνο, το μοναστήρι της Μονής πήγε να πεινασμένος να τους διανείμει μια βρασμένη σίκαλη. Κατά τη διάρκεια του πολέμου της Λιβονίας, ο reverend Cornilius κήρυξε χριστιανισμό στις απελευθερωμένες πόλεις, χτίστηκε εκεί ναούς, βοήθησε τα θύματα, να φροντίσουν τους τραυματίες. Στην κατοικία τους έθαψαν τους νεκρούς και τα κατέγραψαν στα συνωδικά για τον εορτασμό.

Το 1560, στη γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Παναγίας, ο Αιδηγημένος ο Κορνιλίος έστειλε στην ευλογία στα ρωσικά στρατεύματα, πολιορκούσαν την πόλη του Fellin, Prosfora και του Αγίου Νερού. Την ίδια μέρα, οι Γερμανοί πέρασαν την πόλη.

Τα έργα του Hegumen Cornilius διευθετήθηκαν γύρω από το μοναστήρι ένα πέτρινο φράχτη με τους πύργους του φρουρίου και τρεις οχυρωμένες πύλες. Η κατοικία έγινε ένα υποθρόμητο φρούριο. Κατά τη διαχείριση του μοναστηριού, ο Rev. Cornilius καθιέρωσε το μοναστήρι του ζωγραφισμένου σε εικονίδια εργαστήριο. Το μοναστήρι είχε επίσης ξυλουργική, σιδηρουργείο, κεραμικά και άλλα εμπορικά εργαστήρια.

Στη μέση του XVI αιώνα, το χρονικό του αρχαίου Pskov διεξήχθη στο μοναστήρι και η βιβλιοθήκη συλλέχθηκε για εκείνους τους χρόνους. Ο Αιδεσιμότατος γράφτηκε "η ιστορία της έναρξης της μονής Pechora" και ένα από τα Χρονικά Pskov.

Οι μοναστικοί μύθοι κρατούν τη μνήμη του θανάτου του μεγάλου hegumen της. Ο False κατηγορείται για το ζηλιάρης μπροστά από τον John Grozny στις σχέσεις με το λιθουανικό πριγκιπάτο, ο Rev. Corganius στις 20 Φεβρουαρίου, 1570 δέχτηκε το μαρτύριο.

Όταν ο Korniliy πήγε στην πύλη το μοναστήρι με ένα σταυρό προς τις πύλες, κατευθύνθηκε το κεφάλι του το κεφάλι του, αλλά αμέσως μετανοήθηκε και, έβγαλε το σώμα του Hegumen, στα χέρια του ήταν στο μοναστήρι του. Το μονοπάτι για το οποίο ο Ιβάν Grozny περπάτησε, που φέρει την παραδοχή του ναού των σκοτωμένων, από τότε ονομάζεται "αιματηρή".

Ο Hegumen Cornilius θάφτηκε στους τοίχους της σπηλιάς, όπου έμεινε 120 χρόνια. Το 1690, οι μη ενισχυτικές του μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου.

Ο επόμενος Άγιος Αλέξανδρος Nevsky έσωσε τον Pskov κατά τη διάρκεια της εισβολής των Σταυροφόρων. Το 1240, ο Pskov στην πρώτη και την τελευταία φορά κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα ήταν απασχολημένος με τους εχθρούς. Και ήταν εδώ ότι τα κύρια χτυπήματα των Λιβωνικών Ιπποτών στάλθηκαν.

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νέβσκι απελευθέρωσε τον Pskov από τους Γερμανούς Ιππότες το χειμώνα του 1242. Στις 5 Απριλίου 1242, ο ενωμένος ρωσικός στρατός υπό την ηγεσία του Αλεξάνδρου Νέβσκυ κέρδισε στον πάγο της εκκλησίας της λίμνης. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Alexander Nevsky έδωσε την εντολή Stern Pskovich: "Αν κάποιος από τους αγαπημένους μου έρχεται σε εσάς από την αιχμαλωσία, ή στο βουνό, ή απλά να σας δώσει να ζήσετε, και δεν το πειράζει, Στη συνέχεια, ονομάστε το δεύτερο υγρό. Αργότερα, το Pskovichi έχει δείξει τη φιλοξενία τους, να καλύψει στους τοίχους τους του επιδιωκόμενου εγγονού Αλέξανδρος Nevsky.

Rev. Evphrosin Pskovsky είναι η επόμενη άγια. Στον κόσμο του Eleazar, γεννήθηκε γύρω στο 1386 στο χωριό Kondeeble, κοντά στο Pskov, από το ίδιο χωριό ήταν μια οικογένεια και αβεβαιότητα Nikandra Pskovsky. Οι γονείς ήθελαν τον Eleazar να παντρευτεί, αλλά κρυφά πήγε στο μοναστήρι Snovezhorsky και τον αποδέχθηκε εκεί.

Περίπου το 1425, αναζητώντας μια βαθύτερη συγκέντρωση στην προσευχή, αναθ. Euphrosin, με την ευλογία του ηγούμενου, εγκαταστάθηκε σε μοναχική Kelly στον ποταμό Tweava, όχι μακριά από το Pskov. Αλλά η ανησυχία για τη σωτηρία του γείτονα ανάγκασε την έρημη ερημική του, και άρχισε να παίρνει όλους όσους χρειάζονταν έναν έμπειρο γέρο - έναν μέντορα. Αναθ. Ευφρεροσίνης που του ήρθε σε αυτόν ευλογημένη να ζήσει στον Χάρτη Skit, που συνέταξε από αυτόν.

Ο Χάρτης του Reup. Euphrosin είναι ένα γενικό μέσο της Inkom σε άξια διέλευση της μοναστικής διαδρομής - "Το Kako αναστέλλεται από το μελάνι της άφιξης." Δεν περιέχει αυστηρή ρουτίνα ολόκληρης της ζωής του μοναστηριού, όπως, για παράδειγμα, ο Χάρτης του Αγίου Ιωσήφ Volotsky. Το λειτουργικό τμήμα σε αυτό δεν είναι καθόλου.

Το 1447, κατόπιν αιτήματος του Brahth, ο μοναχός διοργάνωσε τον ναό προς τιμήν των τριών Αγίων - Βασίλα του Μεγάλου Θεολόγου του Γκριγκορίου και του Ιωάννη του Ζλάτου, ο οποίος απονεμήθηκε το φαινόμενο τους, και προς τιμήν του αιδεριοθέντος Onufria του Μεγάλου.

Στη συνέχεια, η κατοικία έλαβε το όνομα του Spaso-elyazarovskaya.

Σύμφωνα με την ταπεινοφροσύνη και από την αγάπη για ένα απομονωμένο κατόρθωμα, ο Αιδεσιμότατος δεν δέχτηκε τον τίτλο του Hegumen και, παρέχοντας επίμονο με τον μαθητή του στο Rev. Ignatia, έζησε στο δάσος κοντά στη λίμνη.

Στον τάφο του στην εντολή του αρχιεπίσκοπου Novgorod Gennady, μια εικόνα αυξήθηκε, γράφτηκε στη ζωή του μαθητή του Ignatius από τη φοιτητή του και την απόδειξη αναψυκτικών στην περγαμηνή περγαμηνής, στερεωμένη από την οδήγησε το Novgorod Αρχιεπισκόπου του το ferofila. Αυτή είναι μια από τις ελάχιστες πνευματικές διαταραχές που γράφονται από τους ναυτικούς.

Ο Rev. Evphrosin, ο επικεφαλής του Pskov εγκαταλείφθηκε, ρώτησε πολλούς από τους ένδοξους φοιτητές, που δημιούργησαν επίσης μοναστήρια και έφεραν τους ευγενικούς σπόρους κινητικότητας σε όλη τη γη Pskov.

Μάρτυρες - Αυτοί οι χριστιανοί που για πίστη στον Ιησού Χριστό πήραν σκληρά βασανιστήρια και ακόμη και θάνατο. Κλαίνε και θρηνούν όχι για τον εαυτό τους, αλλά για την τρομερή κατάσταση των δασκάλων, προσεύχονται για την επούλωση και τη διορατικότητα.

Οι ιερείς είναι εκείνοι που αποδέχθηκαν το θάνατο στο ιερό San. Ένας από αυτούς είναι ο άγιος Veniamin.

Γεννήθηκε το 1873 στην οικογένεια ενός αγροτικού ιερέα από την Olonets Biocese. Στο ιερό βάπτισμα έλαβε το όνομα του Vasily. Ως παιδί, αγαπούσε να διαβάσει τη ζωή των Αγίων, λυπάμαι που ο ίδιος ζει σε τόσο ήσυχο χρόνο, όταν δεν υπάρχει δυνατότητα να υποφέρουν για τον Χριστό.

Μετά την αποφοίτησή της από τη μητρική μητρόπολη, το πνευματικό σεμινάριο, ο Vasily Kazansky εισέρχεται στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης. Αυτή τη στιγμή, στερεώθηκε τον προσδιορισμό ολόκληρης της ζωής του να αφιερώσει στο Υπουργείο της Εκκλησίας του Χριστού. Και στα 22, παίρνει μοναστικό κουταλάκι στο όνομα της Veniamin.

Ήδη στο 29, ήταν αφιερωμένο στο Σαν Αρχιμανδρίτης. Άλλα 8 χρόνια (24 Ιανουαρίου 1910), ο Αρχιμανδρίτης Veniamin ήταν αφιερωμένος στον επίσκοπο του Γκντεόφσκι.

Από αυτή την ημέρα ξεκίνησε τον Ζήλο και τον θυσιαστικό επίσκοπο "υπακοή στη δόξα του Θεού" της Αγίας Εκκλησίας του Χριστού Benjamin. Όπως ένας βοσκός, ο καλός Λόρδος Veniamin βρήκε πάντα το δρόμο για τις καρδιές ενός απλού Luda, με μια έφηβη τον κάλεσε "Batyushka Veniamin".

Ήταν ειλικρινά αγαπούσε ο λαός του Θεού. Η Βλαδάκκα παρατηρήθηκε συχνά στην φτωχότερη γειτονιά, όπου βιάζεται στην πρώτη κλήση του άπιστου. Ακόμα και οι εσωτερικοί έμποροι μπροστά από την καθαρότητα και την ήπια της φωτεινής ψυχής του και μπήκαν σε αυτόν για συμβουλές.

Το 44, ο Αρχιεπίσκοπος Veniamin γίνεται μητροπολιτικός. Αγαπούσε τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Συχνά έκανε λατρεία σε διάφορους ναούς. Οι υπηρεσίες του ήταν πάντα ιδιαίτερα ευγνώμονες.

Μόλις η φωτιά πήγε στο ιερό μπολ. Καθώς ο γέρος του Sampon (Suversa) θυμάται: "Η τεράστια αράχνη της φωτιάς έχει περιστραφεί, περιστρέφεται πάνω από το μπολ - και στο μπολ!". Σύντομα, η μητροπολιτική Veniamin διορίστηκε ιερερκαρυμανδρίτης Αγία Τριάδα Αλέξανδρος Νέβσκι Λαύρας.

Με τη σοφία του πνευματικού και καθημερινού διαχειριζόμενου από τους κλήρους. Διατηρήθηκε προσεκτικά τις αληθινές μοναστικές διαφορές. Χάρη στην προσοχή του, ολόκληρη η Laurea απέκτησε κάποια ειδική, φωτεινή, πεθαμένη διάθεση. Ο ίδιος ο Vladyka Veniamin διέθετε ένα δώρο δάκρυα. Και συνεχώς εκκαθάρισαν τη συνείδησή του στην εξομολόγηση των σκέψεών του.

Αλλά δεν ήταν πολύ καιρό προορισμένος για να διαρκέσει αυτή την ευσεβής ώρα. Σύντομα ο βασιλιάς αναγκάστηκε να παραιτηθεί από το ρωσικό θρόνο και οι άνθρωποι ήρθαν στην εξουσία, εντελώς αλλοδαπός προς τα συμφέροντα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Για τη Ρωσία, όλοι οι άνθρωποι, και μαζί μαζί του, για τη μητροπολιτική φεγγαμίνη, ήταν δύσκολο, έγινε η ώρα του πόνου και του βασανιστήρια για την πίστη στον Χριστό.

Η Βλαντάκκα κάλεσε το κοπάδι του να διατηρήσει μια καλή χριστιανική διάθεση στην έμπειρη δοκιμή για όλους τους βαρύτερους. Γιατί λέγεται: "Κερδίστε το κακό καλό!". Ο ίδιος ήταν ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού. Η απλή και εξαιρετική ψυχή του Ευαγγέλου του περπάτησε εύκολα πάνω από τα πολιτικά πάθη και τις διαφωνίες κάπου στο κάτω μέρος. Εξακολουθεί να παρέμεινε λίγο τα προβλήματα, τα εμφυτεύματα και τις εμπειρίες του λαού του, βοηθώντας όλους όσους μπορούσαν και όπως ήξερε. Αλλά, καθώς και ο Ιησούς υπέφερε από το φθόνο του φοιτητή του και ο άγιος Veniamin υπέφερε από την ανθρώπινη αμείωτη.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, επέζησε σχεδόν τα πάντα: η φυλακή, το δικαστήριο, το δημόσιο αργό, τις πωλήσεις και την αδιαφορία των ανθρώπων. Αλλά ούτε μια στιγμή δεν αμφιβάλλει το Vladyka στο γεγονός ότι είναι καλύτερο να ρίξει το αίμα της και να αναγνωρίσει το στέμμα ενός μάρτυρα από το να προδώσει τον ορθόδοξο του. Ποτέ δεν ξεχάσει τα λόγια του Σωτήρα: "Οι Μπούντς είναι πιστοί στον θάνατο και οι κυρίες του ανήκουν στην κοιλιά ...".

Τη νύχτα της 13ης Αυγούστου 1922, η μητροπολιτική Veniamin και τρεις άλλοι άνθρωποι που τους αφιερώθηκαν πυροβολήθηκαν σε διάφορα στίχους από το Petrograd.

Απαιτούμενες πληροφορίες για τα τελευταία λεπτά της ζωής του Κυρίου. Πήγε στο θάνατο ήρεμα, ψιθυρίζοντας την προσευχή ήσυχα και ξεφλούδισμα. Επτά φορές τον πυροβόλησε και δεν μπορούσε να κάνει τίποτα. Στη συνέχεια, ο πυροβολητής καταστράφηκε:

Daja, προσεύχομαι, ήμουν θυμωμένος σε σας πυροβολήσει!

Ο Θεός μας είναι ευλογημένος, πάντα, τώρα και αντιμετωπίζει και για πάντα. Αμήν.

- Δόση της Vladyka και τους ευλογεί.

Ο όγδοος πυροβολισμός έσπασε τη ζωή της Αγίας Σηθινής για 49.

Στο αδελφικό νεκροταφείο, η Alexander-Nevsky Lavra θα ανεγερθεί από ένα σταυρό πάνω από έναν συμβολικό τάφο. Το σώμα του μαρτύρου της Veniamine βρίσκεται σε έναν άγνωστο τάφο. Η φωτεινή ψυχή τον υπολογίζει με όλους τους αγίους υπό το πρίσμα του Θεού. Καθώς τα φωτεινά αστέρια λάμπουν, ο Άγιος Veniamin λάμπει και μαζί του όλες οι προτάσεις των νέων οικιακών εργαζομένων μας στον ουρανό του πνευματικού και οι ακτίνες θα τους φωτίζουν και θα ζεσταίνουν τις ψυχές μας. Βρισκόμαστε από τα βάθη της πίστη μας καρδιές σε αυτούς: "Άγιος πατέρας Veniamina, ο πατέρας Sergie και οι άγιοι, η κριτική επιτροπή και ο Ιωάννης, η NovoMartica Ρωσία, η προσευχή του Θεού για εμάς".

Ο επόμενος χαρακτήρας Prince Dovmont. Έφυγαν από τα λιθουανικά εδάφη μαζί με την οικογένειά του, υιοθετήθηκε στο Pskov.

Στο Pskov, βασιλεύτηκε από το 1266 έως το 1299. Ο πρίγκιπας έγινε διάσημος για νίκες σε μάχες με τη σειρά της Λιβωνίας, την ενίσχυση της ορθόδοξης πίστης, με τις ηθικές της ιδιότητες.

Κάτω από τον πρίγκιπα του Dovmont, μέρος της πόλης χρεώθηκε με ένα τείχος φρούριο (πόλη Dovmontov).

Όταν το βάπτισμα, το Timofey ελήφθη από το ορθόδοξο όνομα. Τα λείψανα του βρίσκονται στον καθεδρικό ναό της Τριάδας.

Ένας άλλος χαρακτήρας της πολιτιστικής σύνθεσης του μνημείου του μοναστηριού της Ελισάβετ. Γεννήθηκε το 1864, ήταν η αδελφή της αυτοκράτειρας Αλεξάνδρας Φεριοβάν.

Ηλικιωμένοι, η Elizabeth παρακολούθησε τη Γη Ψυχόφ και έδωσε στον Pskov.

Το 1812 συνελήφθη και έπεσε ζωντανός στο ορυχείο κοντά στο Alapaevsky.

Το 1992, κατατάχθηκε στο πρόσωπο των Αγίων Ρωσία. Το σωματίδιο των Αγίων Λεπτομέρειών της βρίσκεται στο ναό του Αλεξάνδρου Νέβσκι Λαύρας.

Μετά το θάνατο του συζύγου της, δέχτηκε τη μοναστική στάση και δέχτηκε το όνομα της Μάρθα.

Στο μοναστήρι Mirozhsky στην εικόνα του "σημείου της μητέρας του Θεού" από τις πλευρές της πεθεράς απεικονίζεται από τον πρίγκιπα του Dovmont και τη σύζυγό του Maria.

Ο Rev. Marfa θαμμένος στο μοναστήρι Joanov της πόλης του Pskov.

Ο επόμενος χαρακτήρας του εγγονού της Princess Olga, ο γιος του πρίγκιπα Svyatoslav Igorevich και το κλειδί του για τον σκλάβο Malushi Vladimir Svyatoslavich. Γεννήθηκε στο χωριό Budnik της περιοχής Pskov.

Το 969, ο Βλαντιμίρ έγινε πρίγκιπας στο Novgorod. Ενίσχυσε το αρχαίο ρωσικό κράτος με πεζοπορίες στο Βυάτιχι, Λιθουανία, Ράντιμιχ, Βούλγαρους. Ο επιτυχημένος αγώνας κατά των Pechenegs οδήγησε στην εξιδανίωση του ατόμου και του πρίγκιπα του Βλαντιμίρ.

Στο Εθνικό EPOS, η Vladimir Svyatoslavich έλαβε το όνομα του Vladimir Red Sunny.

Ο Βλαντιμίρ ήταν Covaren. Αρχικά, αποφάσισε να μετατρέψει τις παγανιστικές πεποιθήσεις των ανθρώπων στην κρατική θρησκεία, αλλά στη συνέχεια το 988 αντικατέστησε τον παγανισμό χριστιανισμό, τον οποίο δέχθηκε από το Βυζάντιο μετά την κατάσχεση της ελληνικής αποικίας της Χερσόνησης και του γάμου στην αδελφή του βυζαντινού αυτοκράτορα Anne .

Εξισώσιμη πριγκίπισσα Όλγα

Ο τελευταίος και ο σημαντικότερος αριθμός της πολιτιστικής σύνθεσης του μνημείου είναι ισοδύναμος με την Poshinny Princess Olga.

Η Princess Olga γεννήθηκε το 890 στις αυλακώσεις της περιοχής Pskov. Ήταν η μεγάλη πριγκίπισσα Κίεβο, η σύζυγος του πρίγκιπα Igor.

Μετά τη δολοφονία του συζύγου της, καταστέλλει βίαια την εξέγερσή τους.

Το 945-947 G. Ίδρυσε τις διαστάσεις του χορού για τους κατοίκους Drevlyan και Novgorod, οργανωμένα διοικητικά κέντρα-βαθμούς.

Ο Όλγα επεκτείνει σημαντικά τους ιδιοκτήτες γης του Κίεβ Grand Justice House. Με τον τρόπο που επιθυμεί ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας χτίστηκε.

Υπάρχει ακόμη και ένας μύθος ότι η Olga είδε πώς τρεις ακτίνες λάμπουν από τον ουρανό και σταυρού σε ένα μέρος, αυτό είναι το μέρος και τραβήχτηκε υπό την κατασκευή ενός καθεδρικού ναού, η οποία αξίζει ακόμα, είναι ανεκτίμητη για κάθε Pskovich.

Το 957, η Όλγα επισκέφθηκε την Κωνσταντινούπολη και έδειξε τον Χριστιανισμό εκεί, το χριστιανικό της όνομα Έλενα. Είναι κανόνες από το κράτος στα χρόνια των νέων του γιου του Svyatoslav Igorevich και αργότερα, κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του. Το 968 οδήγησε την προστασία του Κιέβου από τα Pechenegs.

Μνημείο για Princess Olga (Pskov, Ρωσία) - Περιγραφή, Ιστορία, Τοποθεσία, κριτικές, φωτογραφίες και βίντεο.

• Περιηγήσεις στον Μάιο στη Ρωσία
• Εκδρομές καύσης στη Ρωσία

Προηγούμενη φωτογραφία Επόμενη φωτογραφία

Η ταυτότητα του Olga Pskovwistani έβαλε ένα ανεξίτηλο αποτύπωμα για τους αιώνες της ρωσικής ιστορίας. Με το μυαλό του και την αντίληψη του Versa, ο μεταφορέας έπληξε έτσι τον πρίγκιπα του Igor, το οποίο έγινε η σύζυγός του, απολύτως απέρριψε για το θάνατο του συζύγου της, κράτησε μια βίαιη ομάδα, με σύνεση τους κανόνες της χώρας Μεγάλη κοινωνία της Svyatoslav και προκάλεσε την επίσημη επίσκεψη στην Κωνσταντινούπολη, όπου αποδεκτή ο Χριστιανισμός. Οι Ψινοβάτες πάνε πολύ το ρηχό τους, το όνομά της ονομάστηκε γέφυρα και το ανάχωμα, αναβίωσε πρόσφατα το παρεκκλήσι Olginsky. Το μνημείο της μεγάλης κυβέρνησης ιδρύθηκε το 2008 στη μνήμη της 1100ης επετείου από το Ίδρυμα του Pskov κοντά στην εκκλησία του Βασιλείου στο λόφο.

Σε ένα υψηλό λευκό βάθρο, που περιβάλλεται από ανάγλυφα 12 ψεύτικα αγίων, η φιγούρα μιας γυναίκας με ένα κομμάτι πάνω από το κεφάλι του βυθίζεται. Φαίνεται προς τον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας. Στο δεξί του χέρι, κρατάει το σταυρό, το αριστερό, όπως ευλογεί το αγόρι που πιέζει τα πόδια της στα πόδια της, που πιέζει το στήθος την εικόνα του νεκρού. Θα διεξαχθούν χρόνια, και αυτό το παιδί θα είναι ο μεγάλος Βλαντιμίρ Βαπτιστής.

Στο βάθρο, χυτοσίδηρο με λακονική επιγραφή: "Άγιος ίσος απόστολος πριγκίπισσα Όλγα". Οι συγγραφείς του μνημείου - ο γλύπτης Β. Μ. ΚΛΥΚΟΒ και ο αρχιτέκτονας S. Yu. Bitte.

Πρακτικές πληροφορίες

Διεύθυνση: Pskov, Παιδικό Πάρκο.

Πώς να φτάσετε: σε λεωφορεία αριθ. 3, 4, 5, 11, 14 σε OST. "Παιδικό πάρκο".

Pskov. Μνημείο του Princess Olga Sculptor Zurab Tsereteli nathalie_zh. Έγραψε στις 24 Ιουλίου 2018

Στις 24 Ιουλίου, η ημέρα της μνήμης των ιερών ίσων αποστόλων Princess Olga, η οποία, όπως είναι γνωστή, είναι η ουράνια προστάτη του Pskov. Έτσι η σημερινή έκδοσή μου θα σχετίζεται με το όνομά της.

Εάν ξαφνικά ξέχασες, τότε θα σας υπενθυμίσω ότι στο Pskov υπάρχουν δύο μνημεία της Princess Olga. Και οι δύο εγκαταστάθηκαν στο Pskov τον Ιούλιο του 2003, όταν η 1100η επέτειος της πρώτης αναφοράς του Pskov σημειώθηκε στα ρωσικά χρονικά. Περίπου ένα από αυτά τα μνημεία, ο συγγραφέας του οποίου είναι ο Vyacheslav Klykov (1939-2006), είπα ακριβώς πριν από ένα χρόνο. Λοιπόν, σήμερα θα υπάρξει συνέχεια του θέματος - μια μικρή θέση για το δεύτερο μνημείο της Princess Olga - έργα του Zurab Tsereteli.

Αλλά θα λυγίσω, καθώς και δύο μνημεία της Princess Olga εμφανίστηκαν στο Pskov.

Και το γεγονός είναι ότι μέχρι το 2003 στο Pskov δεν υπήρχε ένα μόνο μνημείο της Όλγας. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ένα γεγονός τόσο καταπληκτικό, γιατί ήταν ο αντίκτυπος των αιώνων στο Pskov μια βαθιά σεβαστή προσωπικότητα. Λοιπόν, σε σοβιετικούς χρόνους είναι κατανοητό. Κανείς δεν θα έβαλε ένα μνημείο για τον «πρώτο χριστιανικό στη Ρωσία». Αλλά αυτό δεν συνέβη πριν, στις βασιλικές εποχές. Αν και αυτή η ιδέα και ο Vitala στον αέρα.

Στον μετα-σοβιετικό χρονικό διάστημα, αυτό το θέμα στο Pskov άρχισε να αυξάνεται περιοδικά, αλλά όλα εξαρτώνται από το επίπεδο των καλών επιθυμιών. Ωστόσο, όταν η πόλη κατά το έτος 2000 άρχισε να προετοιμάζεται για τον εορτασμό της 1100ης επετείου από την πρώτη αναφορά του Pskov στα ρωσικά χρονικά, τότε η συζήτηση για την ανάγκη εγκατάστασης του μνημείου στην πριγκίπισσα Όλγα, η οποία, μεταξύ άλλων, είναι Θεωρείται ο ιδρυτής του Pskov, ξέσπασε με μια νέα δύναμη. Εξάλλου, η προσέγγιση επέτειος θα μπορούσε να είναι ένας καλός λόγος, η ώθηση για την εφαρμογή ενός τέτοιου μη πνεύμονα (για τον προϋπολογισμό της πόλης) της υπόθεσης ως δημιουργία και εγκατάσταση του μνημείου. Κατ 'αρχήν, πρακτικά ο τρόπος που αποδείχθηκε. Και για τη μεγάλη οικονομική ανακούφιση των αρχών της πόλης, ακόμη και ο δημιουργικός ανταγωνισμός δεν έπρεπε να δαπανήσει, διότι αμέσως δύο γλύπτες ιστού - Vyacheslav Klykov και Zurab Tsereteli ήθελαν να δώσουν στην πόλη ένα μνημείο στην Όλγα. Το καθένα, φυσικά. Και στην αρχή φαινόταν να υποτίθεται ότι ένας από αυτούς θα επιλεγεί. Αλλά τότε αποφασίστηκε να πάρει και τα δύο. Ο οποίος αρνείται από τέτοια δώρα; (Επιπλέον, δύο μνημεία είναι ο Λένιν στο Pskov και ποια είναι η Olga;)

Το μνημείο της εργασίας Olga του Tsereteli άνοιξε πρώτα. Αυτό συνέβη στις 22 Ιουλίου 2003 στην πλατεία δίπλα στο ξενοδοχείο της Ρίγα. Ο συγγραφέας παρουσίασε τη μεγάλη πριγκίπισσα ως σκληρό πολεμιστή. Σε συγκεκριμένη βάση, ένα βάθρο γρανίτη είναι εγκατεστημένο και ένα μνημείο για τους Αγίους ίσους-αποστόλους Princess Olga στην πανοπλία με ένα σπαθί και ασπίδα. Και φαίνεται ότι πιστεύεται ότι με την απεικόνιση της Ολύμπας σε αυτή την εικόνα, ο Tsereteli απεικονίζει την προσφορά από τη ζωή της Αγίας Απεοστολικής Πριγκίπισσας Όλγα: "... και κατάφερε η πριγκίπισσα Όλγα που υπόκεινται στις περιοχές της ρωσικής γης όχι ως γυναίκα, αλλά ως ένας ισχυρός και λογικός σύζυγος, κρατώντας σταθερά την εξουσία στα χέρια του και να υπερασπιστεί σωστά τους εχθρούς του. Και ήταν για την τελευταία τρομερή .. ".

Η Olga γλυπτική στέκεται σε ένα βάθρο γρανίτη τριών μέτρων. Το χάλκινο μνημείο ρίχτηκε στο εργαστήριο "χυτήριο Dvor" στην Αγία Πετρούπολη. Το ύψος του μνημείου με ένα βάθρο είναι 6,7 μέτρα.

Η κατασκευή βάμβακου και εξωραϊσμού του παρακείμενου εδάφους χρηματοδότησε την περιφερειακή διοίκηση και το γλυπτό, όπως είπα, έγιναν δωρεάν δώρο του συγγραφέα στην 1100η επέτειο της πρώτης μνείας του Pskov στα Annals.

Το μνημείο της Olga V. Klykova άνοιξε την επόμενη μέρα - 23 Ιουλίου 2003. Όλα τα έξοδα σχετικά με την εγκατάσταση και τη βελτίωση του εδάφους, πήραν τις αρχές της πόλης. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι μπορώ να διαβάσω για αυτό το μνημείο