Η περιουσία και η οικονομία του nozdryov στο ποίημα νεκρές ψυχές της σύνθεσης gogol. Σύνθεση: Περιγραφή του κτήματος ως μέσο χαρακτηρισμού του γαιοκτήμονα στο "Dead Souls" του N.V.

Για να εργαστεί στο κύριο έργο του - το ποίημα "Dead Souls" - N.V. Ο Γκόγκολ ξεκίνησε το 1835 και δεν το σταμάτησε μέχρι το θάνατό του. Έθεσε στον εαυτό του το καθήκον να δείξει μια πίσω, εδαφική φεουδαρχική Ρωσία με όλες τις κακές και ελλείψεις της. Ένας σημαντικός ρόλος σε αυτό έπαιξαν οι καλλιτεχνικά δημιουργημένες εικόνες εκπροσώπων της αριστοκρατίας, οι οποίοι αποτελούσαν την κύρια κοινωνική τάξη της χώρας. Η περιγραφή του χωριού Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin καθιστά δυνατή την κατανόηση του πόσο διαφορετική, αλλά ταυτόχρονα τυπικά, πνευματικά φτωχοί ήταν οι άνθρωποι που ήταν η κύρια υποστήριξη της εξουσίας. Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι καθένας από τους γαιοκτήμονες που παρουσιάστηκαν θεωρούσε τον εαυτό του καλύτερο μεταξύ των υπόλοιπων.

Ο ρόλος του εσωτερικού

Πέντε κεφάλαια του πρώτου τόμου, αφιερωμένα στους γαιοκτήμονες, ο Gogol βασίζεται στην ίδια αρχή. Χαρακτηρίζει κάθε ιδιοκτήτη μέσω μιας περιγραφής της εμφάνισής του, του τρόπου συμπεριφοράς του με τον επισκέπτη - Chichikov - και των συγγενών του. Ο συγγραφέας μιλά για το πώς οργανώθηκε η ζωή στο κτήμα, το οποίο εκδηλώνεται με τη στάση απέναντι στους αγρότες, ολόκληρο το κτήμα και το δικό τους σπίτι. Το αποτέλεσμα είναι μια γενικευμένη εικόνα για το πώς έζησαν οι «καλύτεροι» εκπρόσωποι της δουλείας της Ρωσίας το πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

Το πρώτο είναι μια περιγραφή του χωριού Manilova - ένας πολύ καλός και καλοκάγαθος, με την πρώτη ματιά, ιδιοκτήτης γης.

Μακρύς δρόμος

Δεν αφήνεται πολύ ευχάριστη εντύπωση στο δρόμο για το κτήμα. Όταν συναντήθηκε στην πόλη, ο γαιοκτήμονας που προσκάλεσε τον Τσίτικοφ να επισκεφτεί, σημείωσε ότι έζησε περίπου δεκαπέντε μίλια από εδώ. Ωστόσο, είχαμε ήδη περάσει και τα δεκαέξι και ακόμη περισσότερα, και ο δρόμος φάνηκε να μην έχει τέλος. Δύο αγρότες που συναντήθηκαν δήλωσαν ότι θα υπάρξει στροφή μέσα σε ένα μίλι, και στη συνέχεια η Μανίλοβα. Αλλά ακόμη και αυτό δεν έμοιαζε με την αλήθεια, και ο Τσίτικοφ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ιδιοκτήτης, όπως συνέβαινε συχνά, είχε μειώσει κατά το ήμισυ την απόσταση στη συνομιλία. Ίσως για να δελεάσετε - θυμηθείτε το όνομα του γαιοκτήμονα.

Τέλος, το κτήμα εμφανίστηκε ωστόσο μπροστά.

Ασυνήθιστη τοποθεσία

Το πρώτο πράγμα που τράβηξε το μάτι μου ήταν το διώροφο αρχοντικό, το οποίο χτίστηκε σε μια μαργαρίτα - "στην Jura", όπως επισημαίνει ο συγγραφέας. Είναι μαζί του ότι αξίζει να ξεκινήσετε την περιγραφή του χωριού Manilov στο ποίημα "Dead Souls".

Φαινόταν ότι το μοναχικό σπίτι φυσούσε από όλες τις πλευρές από τους ανέμους που συνέβησαν μόνο σε αυτά τα μέρη. Η πλευρά του λόφου στον οποίο στεκόταν το κτίριο ήταν καλυμμένη με ψιλοκομμένο γρασίδι.

Η γελοία διαρρύθμιση του σπιτιού συμπληρώθηκε από παρτέρια με θάμνους και πασχαλιές, με αγγλικό στιλ. Σε κοντινή απόσταση μεγάλωσαν στάσιμα σημύδες - όχι περισσότερο από πέντε ή έξι - και υπήρχε κιόσκι με ένα αστείο όνομα για αυτά τα μέρη, "Ο Ναός της Μοναχικής Αντανάκλασης." Η μη ελκυστική εικόνα ολοκληρώθηκε από μια μικρή λιμνούλα, η οποία, ωστόσο, δεν ήταν ασυνήθιστη στα κτήματα των γαιοκτημόνων που λάτρευαν το αγγλικό στιλ.

Παραλογισμός και πρακτικότητα - αυτή είναι η πρώτη εντύπωση του αγροκτήματος του γαιοκτήμονα που είδε.

Περιγραφή του χωριού Manilova

Το "Dead Souls" συνεχίζει την ιστορία μιας σειράς φτωχών, γκρίζων αγροτικών καλυβών - ο Chichikov μετρούσε τουλάχιστον διακόσια από αυτά. Βρίσκονταν πολύ μακριά στους πρόποδες του λόφου και αποτελούσαν μόνο κορμοί. Ανάμεσα στις καλύβες, ο επισκέπτης δεν είδε ένα δέντρο ή άλλο πράσινο, γεγονός που έκανε το χωριό καθόλου ελκυστικό. Στο βάθος, κάπως σκοτεινό σκοτάδι Αυτή είναι η περιγραφή του χωριού της Μανίλοβα.

Το "Dead Souls" περιέχει μια υποκειμενική αξιολόγηση του τι έβλεπε ο Τσίτσκοφ. Με τον Μανίλοφ όλα του φαινόταν κάπως γκρίζα και ακατανόητα, ακόμη και «η μέρα δεν ήταν τόσο ξεκάθαρη, ούτε τόσο ζοφερή». Μόνο δύο γυναίκες που ορκίζονται, σέρνουν στη λίμνη ανοησίες με καραβίδες και κατσαρίδα, και έναν κόκορα με φτερά με φλοιού, ουρλιάζοντας στην κορυφή του λαιμού του, κάπως ζωντάνεψαν την παρουσίαση της εικόνας.

Συνάντηση με τον ιδιοκτήτη

Η περιγραφή του χωριού Manilova από το "Dead Souls" θα ήταν ελλιπής χωρίς να γνωρίσει τον ίδιο τον ιδιοκτήτη. Στάθηκε στη βεράντα και, αναγνωρίζοντας τον επισκέπτη, μπήκε αμέσως στο πιο χαρούμενο χαμόγελο. Ακόμα και στην πρώτη συνάντηση στην πόλη, ο Manilov χτύπησε τον Chichikov με το γεγονός ότι φαινόταν να υπάρχει πολύ ζάχαρη στην εμφάνισή του. Τώρα η πρώτη εντύπωση έχει εντατικοποιηθεί.

Στην πραγματικότητα, αρχικά ο γαιοκτήμονας φάνηκε να είναι ένα πολύ ευγενικό και ευχάριστο άτομο, αλλά μετά από ένα λεπτό αυτή η εντύπωση άλλαξε εντελώς, και τώρα προέκυψε η σκέψη: "Ο διάβολος ξέρει τι είναι αυτό!" Η περαιτέρω συμπεριφορά του Manilov, υπερβολικά ελκυστική και βασισμένη στην επιθυμία να ευχαριστήσει, το επιβεβαιώνει πλήρως. Ο οικοδεσπότης φίλησε τον επισκέπτη σαν να ήταν φίλοι για έναν αιώνα. Τότε τον προσκάλεσε στο σπίτι, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να του δείξει σεβασμό από το γεγονός ότι δεν ήθελε να μπει στην πόρτα πριν από τον Τσίτσκοφ.

Εσωτερική επίπλωση

Η περιγραφή του χωριού Manilova από το ποίημα "Dead Souls" προκαλεί ένα αίσθημα παραλογισμού σε όλα, συμπεριλαμβανομένης της διακόσμησης του αρχοντικού. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι δίπλα στο δρόμο και ακόμη και στα κομψά έπιπλα στο σαλόνι, υπήρχαν μερικές πολυθρόνες, για την ταπετσαρία των οποίων κάποτε δεν υπήρχε αρκετό ύφασμα. Και εδώ και αρκετά χρόνια, ο οικοδεσπότης προειδοποιεί πάντα τον επισκέπτη ότι δεν είναι ακόμα έτοιμοι. Σε ένα άλλο δωμάτιο, δεν υπήρχε καθόλου έπιπλα για το όγδοο έτος - από τον γάμο του Μανίλοφ. Με τον ίδιο τρόπο, κατά το δείπνο, ένα πολυτελές χάλκινο κηροπήγιο, φτιαγμένο σε αντίκες, και μερικά "άκυρα" από χαλκό, όλα σε μπέικον, θα μπορούσαν να τοποθετηθούν στο τραπέζι δίπλα του. Αλλά κανένα από τα νοικοκυριά δεν είναι σε αυτό

Η μελέτη του ιδιοκτήτη φαινόταν εξίσου αστεία. Ήταν, πάλι, ενός ακατανόητου γκρι-μπλε χρώματος - κάτι παρόμοιο με αυτό που ήδη ανέφερε ο συγγραφέας όταν έδωσε μια γενική περιγραφή του χωριού Manilov στην αρχή του κεφαλαίου. Στο τραπέζι για δύο χρόνια υπήρχε ένα βιβλίο με σελιδοδείκτη στην ίδια σελίδα - κανείς δεν το είχε διαβάσει ποτέ. Από την άλλη πλευρά, ο καπνός απλώθηκε σε όλο το δωμάτιο και στα παράθυρα εμφανίστηκαν σειρές λόφων από στάχτη που έμειναν στο σωλήνα. Γενικά, τα όνειρα και το κάπνισμα ήταν τα κύρια και, επιπλέον, αγαπημένα επαγγέλματα του γαιοκτήμονα, που δεν ενδιαφερόταν καθόλου για τα υπάρχοντά του.

Εξοικείωση με την οικογένεια

Η σύζυγος του Μανίλοφ είναι σαν τον εαυτό της. Οκτώ χρόνια ζωής μαζί δεν έκαναν πολλά για να αλλάξουν τη σχέση μεταξύ των συζύγων: εξακολουθούσαν να αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον με ένα κομμάτι μήλου ή να διακόψουν μαθήματα για να συλλάβουν ένα φιλί. Η Μανίλοβα έλαβε μια καλή ανατροφή, η οποία δίδαξε ό, τι ήταν απαραίτητο για να είναι ευτυχής να μιλάει γαλλικά, να παίζει πιάνο και να κεντάει κάποια ασυνήθιστη θήκη με χάντρες για να εκπλήξει τον άντρα της. Και το ίδιο, η κουζίνα δεν ήταν καλά προετοιμασμένη, δεν υπήρχε προμήθεια στα κελάρια, η οικονόμος έκλεψε πολύ, και οι υπάλληλοι κοιμόταν όλο και περισσότερο. Οι σύζυγοι ήταν περήφανοι για τους γιους τους, οι οποίοι κλήθηκαν περίεργοι και υποσχέθηκαν να δείξουν μεγάλες ικανότητες στο μέλλον.

Περιγραφή του χωριού Manilova: η κατάσταση των αγροτών

Από όλα όσα έχουν ειπωθεί παραπάνω, ένα συμπέρασμα ήδη υποδηλώνεται: όλα στο κτήμα πήγαν κάπως έτσι, με τον δικό του τρόπο και χωρίς καμία παρέμβαση από τον ιδιοκτήτη. Αυτή η ιδέα επιβεβαιώνεται όταν ο Chichikov αρχίζει να μιλά για τους αγρότες. Αποδεικνύεται ότι ο Manilov δεν έχει ιδέα πόσες ψυχές πέθανε πρόσφατα. Ούτε ο υπάλληλός του μπορεί να δώσει απάντηση. Σημειώνει μόνο ότι υπάρχουν πολλά πράγματα με τα οποία συμφωνεί αμέσως ο ιδιοκτήτης γης. Ωστόσο, η λέξη "πολλά" δεν εκπλήσσει τον αναγνώστη: η περιγραφή του χωριού Manilov και οι συνθήκες υπό τις οποίες ζούσαν οι δουλοπάροικοί του καθιστούν σαφές ότι για ένα κτήμα στο οποίο ο ιδιοκτήτης δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τους αγρότες, αυτό είναι ένα κοινό πράγμα.

Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται μια μη ελκυστική εικόνα του κύριου χαρακτήρα του κεφαλαίου. Δεν συνέβη στον κακοδιαχειριστή ονειροπόλος να πάει στα χωράφια, να ανακαλύψει τι χρειάζονται οι εξαρτώμενοι από αυτόν άτομα ή τουλάχιστον απλά να μετρήσει πόσα από αυτά έχει. Επιπλέον, ο συγγραφέας προσθέτει ότι ο άντρας θα μπορούσε εύκολα να εξαπατήσει τον Manilov. Υποτίθεται ότι ζήτησε λίγο χρόνο για να κερδίσει χρήματα, αλλά ο ίδιος πήγε ήρεμα να μεθύσει, και πριν από αυτό κανείς δεν νοιαζόταν. Επιπλέον, όλοι οι υπάλληλοι, συμπεριλαμβανομένου του υπάλληλου και της οικονόμου, ήταν ανέντιμοι, κάτι που δεν ενοχλούσε καθόλου τον Manilov ή τη σύζυγό του.

συμπεράσματα

Η περιγραφή του χωριού της Μανίλοβα συμπληρώνεται με εισαγωγικά: "υπάρχει ένα είδος ανθρώπων ... ούτε αυτό ούτε αυτό, ούτε στην πόλη Μπογκντάν ούτε στο χωριό Σελιφάν ... Η Μανίλοβα πρέπει επίσης να συμμετάσχει μαζί τους." Έτσι, από την οποία, με την πρώτη ματιά, δεν βλάπτει κανέναν. Αγαπά τον καθένα - ακόμη και τον πιο αδιάφορο απατεώνα που έχει ένα εξαιρετικό άτομο. Μερικές φορές ονειρεύεται πώς να οργανώσει καταστήματα για αγρότες, αλλά αυτά τα «έργα» απέχουν πολύ από την πραγματικότητα και δεν θα εφαρμοστούν ποτέ στην πράξη. Εξ ου και η γενική αντίληψη του «Μανιλοβισμού» ως κοινωνικό φαινόμενο - μια τάση προς ψευδοφιλοσοφία, η απουσία οφέλους από την ύπαρξη. Και από αυτό ξεκινά η υποβάθμιση, και μετά η κατάρρευση της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην οποία εφιστά την προσοχή ο Γκόγκολ, δίνοντας μια περιγραφή του χωριού Μανίλοφ.

Οι «νεκρές ψυχές» γίνονται έτσι καταδίκη μιας κοινωνίας στην οποία οι καλύτεροι εκπρόσωποι των τοπικών ευγενών είναι όπως ο Μανίλοφ. Σε τελική ανάλυση, τα υπόλοιπα θα είναι ακόμη χειρότερα.

Μενού άρθρου:

Η εικόνα του γαιοκτήμονα Manilov, σε σύγκριση με την πλειοψηφία των γαιοκτημόνων που περιγράφεται από τον Gogol, δημιουργεί την πιο ευνοϊκή και θετική εντύπωση, αν και δεν είναι τόσο δύσκολο να βρεθούν τα αρνητικά χαρακτηριστικά του, ωστόσο, σε σύγκριση με τις αρνητικές πτυχές άλλων γαιοκτημόνων, αυτό μοιάζει με το λιγότερο κακό.

Η εμφάνιση και η ηλικία του Manilov

Η ακριβής ηλικία του Manilov δεν αναφέρεται στην ιστορία, αλλά είναι γνωστό ότι δεν ήταν γέρος. Η γνωριμία του αναγνώστη με τον Μανίλοφ, πιθανότατα, πέφτει στο απόγειο των εξουσιών του. Τα μαλλιά του ήταν ξανθά και τα μάτια του ήταν μπλε. Ο Μανίλοφ συχνά χαμογελούσε, μερικές φορές σε τέτοιο βαθμό που τα μάτια του ήταν κρυμμένα και δεν ήταν καθόλου ορατά. Είχε επίσης συνήθεια να στραβίζει.

Τα ρούχα του ήταν παραδοσιακά και δεν ξεχώριζαν με κανέναν τρόπο, όπως στην πραγματικότητα ο ίδιος ο Manilov στο πλαίσιο της κοινωνίας.

Χαρακτηριστικό προσωπικότητας

Ο Manilov είναι ένα ευχάριστο άτομο. Δεν έχει τόσο ζεστό και ανισορροπημένο χαρακτήρα όπως οι περισσότεροι γαιοκτήμονες που περιγράφονται από τον Γκογκολ.

Η καλοσύνη και η καλή του φύση κερδίζουν και δημιουργούν σχέσεις εμπιστοσύνης. Με την πρώτη ματιά, αυτή η κατάσταση φαίνεται πολύ ωφέλιμη, αλλά στην πραγματικότητα, παίζει ένα σκληρό αστείο με τον Manilov, μετατρέποντάς τον σε βαρετό άτομο.

Η έλλειψη ενθουσιασμού και σαφής θέση σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα καθιστά αδύνατη την μακρά επικοινωνία μαζί του. Ο Manilov ήταν ευγενικός και φιλόξενος. Κατά κανόνα, καπνίζει ένα σωλήνα, αποτίοντας φόρο τιμής στη συνήθεια του που χρονολογείται από τα χρόνια του στρατού. Δεν έκανε καθόλου καθαριότητα - ήταν πολύ τεμπέλης για να το κάνει. Ο Manilov συχνά στα όνειρά του έκανε σχέδια για την αποκατάσταση και την ανάπτυξη της οικονομίας του και της βελτίωσής του, αλλά αυτά τα σχέδια παρέμεναν πάντα ένα όνειρο και δεν βγήκαν ποτέ στο επίπεδο της πραγματικής ζωής. Ο λόγος για αυτό ήταν η ίδια τεμπελιά του γαιοκτήμονα.

Αγαπητοι αναγνωστες! Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με το ποίημα του Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls"

Ο Manilov είναι πολύ αναστατωμένος από το γεγονός ότι δεν έλαβε κατάλληλη εκπαίδευση. Δεν ξέρει να μιλάει άπταιστα, αλλά γράφει πολύ ικανά και με ακρίβεια - ο Chichikov εξέπληξε όταν είδε τις σημειώσεις του - δεν χρειάστηκε να ξαναγραφούν, αφού όλα γράφτηκαν καθαρά, καλλιγραφικά και χωρίς λάθη.

Η οικογένεια Manilov

Εάν από άλλες απόψεις ο Μανίλοφ μπορεί να δώσει λάθος, τότε σε σχέση με την οικογένεια και τη σχέση του με την οικογένεια είναι ένα παράδειγμα που πρέπει να ακολουθήσουμε. Η οικογένειά του αποτελείται από μια γυναίκα και δύο γιους · σε κάποιο βαθμό, ένας δάσκαλος μπορεί να είναι προσκολλημένος σε αυτούς τους ανθρώπους. Στην ιστορία, ο Γκόγκολ του δίνει έναν σημαντικό ρόλο, αλλά, προφανώς, αντιλήφθηκε από τον Μανίλοφ ως μέλος της οικογένειας.

Το όνομα της γυναίκας του Manilov ήταν η Λίζα, ήταν παντρεμένη γυναίκα για οκτώ χρόνια. Ο σύζυγος ήταν πολύ ευγενικός σε αυτήν. Στη σχέση τους επικράτησε η τρυφερότητα και η αγάπη. Δεν ήταν παιχνίδι κοινού - είχαν πραγματικά τρυφερά συναισθήματα μεταξύ τους.

Η Λίζα ήταν μια όμορφη και καλή γυναίκα, αλλά απολύτως δεν έκανε δουλειά στο σπίτι. Δεν υπήρχε αντικειμενικός λόγος για αυτό, εκτός από την τεμπελιά και την προσωπική της απροθυμία να εξερευνήσει την ουσία των θεμάτων. Τα μέλη του νοικοκυριού, ιδίως ο σύζυγος, δεν θεώρησαν ότι αυτό ήταν κάτι φοβερό και ήρεσαν για αυτήν την κατάσταση.

Ο μεγαλύτερος γιος του Μανίλοφ ονομάστηκε Θεμιστοκλής. Ήταν ένα καλό 8χρονο αγόρι. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Manilov, το αγόρι διακρίθηκε από την πρωτοφανή ευφυΐα και ευφυΐα για την ηλικία του. Το όνομα του μικρότερου γιου δεν ήταν λιγότερο ασυνήθιστο - Alcides. Ο μικρότερος γιος ήταν έξι. Όσον αφορά τον μικρότερο γιο, ο επικεφαλής της οικογένειας πιστεύει ότι είναι κατώτερος στην ανάπτυξη από τον αδερφό του, αλλά, γενικά, η απάντηση για αυτόν ήταν επίσης αποδεκτή.

Κτήμα και χωριό Manilova

Ο Manilov έχει τεράστιες δυνατότητες για να γίνει πλούσιος και επιτυχημένος. Στη διάθεσή του βρίσκεται μια λίμνη, ένα δάσος, ένα χωριό 200 σπιτιών, αλλά η τεμπελιά του γαιοκτήμονα τον εμποδίζει να αναπτύξει πλήρως την οικονομία του. Θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι ο Μανίλοφ δεν ασχολείται καθόλου με την καθαριότητα. Τα κύρια θέματα εποπτεύονται από τον διευθυντή, ενώ ο Manilov αποχώρησε με επιτυχία και ζει μια μετρημένη ζωή. Ακόμη και επεισοδιακές παρεμβάσεις κατά τη διάρκεια της διαδικασίας δεν προκαλούν το ενδιαφέρον του.

Στην ιστοσελίδα μας μπορείτε να βρείτε στο ποίημα του Νικολάι Βασιλιέβιτς Γκόγκολ "Dead Souls"

Αναμφίβολα, συμφωνεί με τον διευθυντή του σχετικά με την ανάγκη για ορισμένα έργα ή ενέργειες, αλλά το κάνει τόσο τεμπέλης και επ 'αόριστον που μερικές φορές είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η πραγματική του στάση απέναντι στο θέμα της συζήτησης.

Στην περιοχή του κτήματος, πολλά παρτέρια βρίσκονται σε αγγλικό στιλ και ένα κιόσκι ξεχωρίζουν. Τα παρτέρια, όπως σχεδόν όλα στο κτήμα Manilov, είναι ερημωμένα - ούτε ο ιδιοκτήτης ούτε η ερωμένη τους δίνουν τη δέουσα προσοχή.

Δεδομένου ότι ο Manilov λατρεύει να επιδοθεί σε όνειρα και στοχασμούς, το κιόσκι γίνεται ένα σημαντικό στοιχείο στη ζωή του. Μπορεί συχνά να μείνει εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, να επιδοθεί σε φαντασιώσεις και να κάνει διανοητικά σχέδια.

Στάση απέναντι στους αγρότες

Οι χωρικοί του Manilov δεν υποφέρουν ποτέ από τις επιθέσεις του ιδιοκτήτη τους, το σημείο εδώ δεν είναι μόνο η ήρεμη διάθεση του Manilov, αλλά και η τεμπελιά του. Ποτέ δεν ασχολείται με τις υποθέσεις των αγροτών του, γιατί δεν ενδιαφέρεται για αυτό το ζήτημα. Με την πρώτη ματιά, μια τέτοια στάση θα πρέπει να επηρεάζει ευνοϊκά τις σχέσεις στην προβολή των ιδιοκτητών, αλλά αυτό το μετάλλιο έχει τη δική του ελκυστική πλευρά. Η αδιαφορία του Μανίλοφ εκδηλώνεται με απόλυτη αδιαφορία για τη ζωή των σκλάβων. Δεν προσπαθεί με κανέναν τρόπο να βελτιώσει τις συνθήκες εργασίας ή διαβίωσης.

Παρεμπιπτόντως, δεν γνωρίζει καν τον αριθμό των δουλοπάροφών του, αφού δεν τα παρακολουθεί. Κάποιες προσπάθειες να κρατηθούν αρχεία έγιναν από τον Manilov - θεωρούσε αρσενικούς αγρότες, αλλά σύντομα υπήρχε σύγχυση με αυτό και στο τέλος όλα εγκαταλείφθηκαν. Επίσης, ο Μανίλοφ δεν παρακολουθεί τις «νεκρές ψυχές» του. Ο Manilov δίνει στον Chichikov τις νεκρές ψυχές του και αναλαμβάνει ακόμη και το κόστος της εγγραφής τους.

Το σπίτι και η μελέτη του Manilov

Τα πάντα στο κτήμα Manilov έχουν διπλή στάση. Το σπίτι και, συγκεκριμένα, το γραφείο δεν αποτελούν εξαίρεση στον κανόνα. Εδώ, όπως πουθενά αλλού, η ασυνέπεια του γαιοκτήμονα και των μελών της οικογένειάς του μπορεί να εντοπιστεί καλύτερα.

Αυτό σχετίζεται κυρίως με τη σύγκριση του ασύγκριτου. Στο σπίτι του Manilov μπορείτε να δείτε καλά πράγματα, για παράδειγμα, ο καναπές του ιδιοκτήτη της γης ήταν επενδυμένος με καλό ύφασμα, αλλά τα υπόλοιπα έπιπλα ήταν ερημικά και επικαλυμμένα με φθηνό και ήδη καλά φθαρμένο ύφασμα. Ορισμένα δωμάτια δεν είχαν καθόλου έπιπλα και ήταν άδεια. Ο Chichikov εξέπληξε δυσάρεστα όταν, κατά τη διάρκεια του δείπνου, ένας πολύ αξιοπρεπής λαμπτήρας και ένας εντελώς ελκυστικός συνάδελφος, παρόμοιος με ένα άτομο με αναπηρία, στάθηκαν δίπλα του στο τραπέζι. Ωστόσο, αυτό το γεγονός παρατηρήθηκε μόνο από τον επισκέπτη - οι υπόλοιποι το θεωρούσαν δεδομένο.

Το γραφείο του Manilov δεν διαφέρει πολύ από όλα τα άλλα. Με την πρώτη ματιά, ήταν ένα πολύ ωραίο δωμάτιο, του οποίου οι τοίχοι ήταν βαμμένοι σε γκρι-μπλε αποχρώσεις, αλλά όταν ο Τσίτικοφ άρχισε να εξετάζει προσεκτικά τα έπιπλα του γραφείου, θα μπορούσε να παρατηρήσει ότι πάνω απ 'όλα στο γραφείο του Μανίλοφ ήταν καπνός. Ο καπνός ήταν σίγουρα παντού - ένας σωρός στο τραπέζι, χύθηκε γενναιόδωρα όλα τα έγγραφα που ήταν στο γραφείο. Υπήρχε επίσης ένα βιβλίο στο γραφείο του Manilov - ο σελιδοδείκτης ήταν στην αρχή - στη σελίδα δεκατέσσερα, αλλά αυτό δεν σήμαινε καθόλου ότι ο Manilov ανέλαβε πρόσφατα να το διαβάσει. Αυτό το βιβλίο βρισκόταν σε αυτή τη θέση ήδη για το δεύτερο έτος.

Έτσι, στην ιστορία του Dead Souls, ο Γκόγκολ χαρακτήρισε ένα αρκετά ευχάριστο άτομο, τον ιδιοκτήτη γης Manilov, ο οποίος, για όλες τις αδυναμίες του, ξεχωρίζει αισθητά θετικά στο πλαίσιο ολόκληρης της κοινωνίας. Έχει όλες τις δυνατότητες να γίνει υποδειγματικό άτομο από κάθε άποψη, αλλά η τεμπελιά, την οποία ο γαιοκτήμονας δεν μπορεί να ξεπεράσει, γίνεται σοβαρό εμπόδιο σε αυτό.

Ο Μανίλοφ ως τύπος «ζωντανού νεκρού»

Η γενική άποψη των λογοτεχνικών κριτικών για το "Dead Souls" (εξάλλου, τόσο οι σύγχρονοι κριτικοί όσο και εκείνοι που έζησαν την εποχή του Gogol): υπάρχει ένα τεράστιο πρόβλημα κατανόησης αυτού του έργου. Από τη μία πλευρά, αυτό το κείμενο, φυσικά, μπορεί να διαβαστεί κυριολεκτικά: ως μια ιστορία ντετέκτιβ για τη Ρωσία. Αλλά από την άλλη πλευρά, αυτή είναι μια αφήγηση που αλλάζει σχήμα και αφού διαβάσει το κείμενο πιο προσεκτικά, ο αναγνώστης υποβάλλει φυσικά την ερώτηση - και ποιες ψυχές είναι νεκρές εδώ - πτώματα ή ζωντανά;

Ο Μπέλνσκι είπε κάποτε: "Οι νεκρές ψυχές" δεν θα λατρεύονται από κάθε αναγνώστη και ακόμη λιγότεροι άνθρωποι θα καταλάβουν την πραγματική σημασία αυτού του έργου:
Η ποίηση του Gogol μπορεί να απολαμβάνεται πλήρως μόνο από εκείνους που έχουν πρόσβαση στη σκέψη και την καλλιτεχνική παράσταση της δημιουργίας, που ενδιαφέρονται για το περιεχόμενο και όχι από την πλοκή.<…>Το "Dead Souls" δεν αποκαλύπτεται πλήρως από την πρώτη ανάγνωση, ακόμη και για τους ανθρώπους που σκέφτονται ...

Και ο κριτικός είχε απόλυτο δίκιο. Είμαστε της γνώμης ότι σε αυτό το έργο ο συγγραφέας χαρακτήρισε τους ζωντανούς ανθρώπους «νεκρές ψυχές», οι οποίοι, ωστόσο, κατάφεραν να πεθάνουν κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Ένα αμφίβολο επίτευγμα, ωστόσο!

Επομένως, εάν αυτό το μυθιστόρημα-ποίημα δεν μπορεί ακόμα να γίνει αντιληπτό ως κλασικό παραμύθι, όπου ζουν οι ήρωες, αγαπούν, παντρεύονται, πεθαίνουν, τίθεται το ερώτημα: τι έκρυψε ο Γκόγκολ κάτω από τους συμβολικούς τύπους των χαρακτήρων που γράφτηκαν; Εδώ είναι ένα άλλο πραγματικό γεγονός: ο συγγραφέας εικονογράφησε το χειρόγραφο του Dead Souls με το χέρι του. Και σε αυτά τα σχέδια, δόθηκε μεγάλη προσοχή στην εμφάνιση των χαρακτήρων. Αυτό μαρτυρεί το γεγονός ότι ο Γκόγκολ σκόπευε να παρουσιάσει μια ολοκληρωμένη εικόνα της κοινωνίας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, βάζοντας όλη αυτή την αδιανόητη κλίμακα στο μέγεθος του μυθιστορήματος "κουτί". Παρεμπιπτόντως, για την Korobochka. Τόσο ο ιδιοκτήτης γης όσο και ο Manilov, που μας ενδιαφέρουν, είναι όλοι αυτοί οι τύποι που, ίσως, ακόμα συναντάμε στο δρόμο. Ας δούμε τον Manilov κάτω από το μικροσκόπιο ενός λογοτεχνικού ερευνητή.

Και τι είναι αυτό το Manilov ... πραγματικά;

Όταν το μυθιστόρημα-ποίημα ήταν μόλις εξαντλημένο, γνώρισε όχι μόνο μεμονωμένους αναγνώστες, αλλά και κριτικούς. Έτσι, ο S. Shevyrev άρεσε πάρα πολύ το έργο, οπότε ο κριτικός έδωσε μια θετική αξιολόγηση στη δημιουργία του Gogol. Η παρατήρηση για τον Manilov ανήκει στην ίδια κριτική:
Υποθέτουμε ότι, εκτός από τις ιδιότητες που είναι τώρα ορατές σε αυτές, πρέπει να υπάρχουν και άλλα, καλά χαρακτηριστικά.<…>Έτσι, για παράδειγμα, ο Μανίλοφ, για όλη την άδεια ονειροπόλησή του, πρέπει να είναι ένα πολύ ευγενικό άτομο, ένας ευγενικός και ευγενικός δάσκαλος με τους ανθρώπους του και ειλικρινής στην καθημερινή ζωή ...

Αλλά η Ε. Σμύρνοβα δείχνει μια εντελώς περίεργη ματιά σε αυτό το μυθιστόρημα. Σύμφωνα με τον κριτικό, υπάρχει ένα κρυφό κίνητρο του ηρωισμού που είναι εγγενές στον ρωσικό πολιτισμό. Ωστόσο, ο ηρωισμός είναι επίσης νεκρός. Γιατί; Ας το καταλάβουμε. Ξεκινώντας από τις πρώτες γραμμές, αυτό το κίνητρο γίνεται αισθητό. Ο συγγραφέας γράφει για την τρέχουσα ένταση σαν να ήταν μια περίοδος «όταν οι ήρωες έχουν ήδη αρχίσει να εμφανίζονται στη Ρωσία». Και στο τελευταίο κεφάλαιο υπάρχει επίσης το ίδιο κίνητρο (ή ακόμη και ένα λεμόνι;): "Δεν υπάρχει ήρωας εδώ ...". Αυτό το θέμα θεωρείται ο θετικός πόλος του μυθιστορήματος, το οποίο, κατά μια έννοια, εξισορροπεί τον αρνητικό πόλο του έργου. Οι Bogatyrs είναι αυτή η ζωντανή αρχή που είναι ζεστή, δημιουργική, πραγματική. Και αυτή η αρχή αντιτίθεται από "νεκρές ψυχές": Chichikovs, Manilovs, Sobakevichs, Korobochki, Plyushkins ... Κάθε χαρακτήρας είναι ένα παράδειγμα συγκεκριμένης θανάτου. Για παράδειγμα, το Manilov μας είναι φαινομενικά φιλόξενο και, ίσως, λιγότερο δυσάρεστο από άλλους ήρωες, αλλά είναι ονειροπόλος, χωρισμένος από τη ζωή, χωρίς δραστηριότητα και δημιουργικότητα. Ο Μανίλοφ είναι κενό. Ο Gogol υπαινίσσεται ότι στη Ρωσική Αυτοκρατορία ο κόσμος φάνηκε να χωρίζεται σε δύο μέρη: έναν αληθινό, ζωντανό, ενεργό κόσμο και έναν στάσιμο κόσμο, έναν νεκρό, κρύο, κενό κόσμο. Και, δυστυχώς, ο δεύτερος κόσμος κρύβει και επιβιώνει τον πρώτο.

Η εικόνα του Μανίλοφ στην κριτική

Αλλά ας επιστρέψουμε στο Belinsky για λίγα ακόμη λεπτά. Ο κριτικός ανήκει σε μια βαθιά ανάλυση του μυθιστορήματος-ποιήματος του Γκόγκολ - "Επεξήγηση για μια εξήγηση για το ποίημα του Γκόγκολ" Dead Souls "". Θα αναφέρουμε επίσης αποσπάσματα που καθιστούν σαφές γιατί ο Manilov δεν είναι απλώς ένας άλλος χαρακτήρας της λογοτεχνίας, αλλά ένας τύπος παγκόσμιας-ιστορικής σημασίας:

Ας υποθέσουμε ότι ο Μπάιρον δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τον Γκόγκολ, και οι Τσίτσικοφ, Μανίλοφ και Σελιφάνοι έχουν παγκόσμια-ιστορική σημασία από τις τιτανικές, κολοσσιαίες προσωπικότητες του Βρετανού ποιητή ...

... το έπος του Walter Scott περιέχει ακριβώς το "περιεχόμενο μιας κοινής ζωής", ενώ στο Gogol αυτή η "κοινή ζωή" εμφανίζεται μόνο ως υπαινιγμός, ως σκέψη πίσω, που προκαλείται από την πλήρη απουσία του καθολικού στη ζωή που απεικονίζει<…>ποια είναι η κοινή ζωή στους Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakevichs και σε όλη την ειλικρινή εταιρεία που καταλαμβάνει την προσοχή του αναγνώστη με την χυδαιότητα του στο Dead Souls;

Ο G. Konstantin Aksakov αποδεικνύει και πάλι ότι ο Manilov έχει τη δική του πλευρά της ζωής: ποιος το αμφισβήτησε, καθώς και εκείνο του χοίρου, ο οποίος, σκάβοντας στην κοπριά στην αυλή του Korobochka, έτρωγε ένα κοτόπουλο περνώντας (σελ. 88), έχει τη δική του πλευρά της ζωής; Τρώει και πίνει - έτσι ζει: είναι δυνατόν να σκεφτούμε ότι ο Μανίλοφ δεν ζει, ο οποίος όχι μόνο τρώει και πίνει, αλλά επίσης καπνίζει καπνό, και όχι μόνο καπνίζει καπνό, αλλά και φαντασιάζεται ...

Όλα αυτά τα Manilovs και τα παρόμοια είναι διασκεδαστικά μόνο στο βιβλίο. Στην πραγματικότητα, ο Θεός απαγορεύεται να συναντηθεί μαζί τους - και να μην συναντηθεί μαζί τους, επειδή στην πραγματικότητα είναι αρκετά στην πραγματικότητα, επομένως, είναι εκπρόσωποι κάποιου μέρους του ...

Έτσι, ο Manilov εμφανίζεται ως ένας τύπος κενού στη λογοτεχνία, που αντικατοπτρίζει τους ανθρώπους του κενού στη ζωή. Σε τελική ανάλυση, ο ήρωας δεν έχει τίποτα: δεν υπάρχουν σκέψεις, συναισθήματα, στο τέλος, η ίδια η ζωή απουσιάζει. Η ζωή είναι μια ισορροπία στοχασμού και δράσης, αλλά για τον Μανίλοφ η υπεροχή εμφανίζεται μόνο προς μία κατεύθυνση - προς το κενό στοχασμό: αυτά είναι βιβλία που δεν θα γραφτούν ποτέ και δεν θα διαβάσουν ποτέ, σχέδια που δεν θα γίνουν ποτέ πραγματικότητα. Ο Manilov είναι λάτρης των ονείρων. Από τη μία πλευρά, αυτό δεν είναι αμαρτία, ωστόσο, τα όνειρα του ήρωα είναι γεμάτα ηλιθιότητα. Μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο χαρακτήρας δεν έχει μορφή: άμορφος, αόριστος, αόριστος. Και το πιο σημαντικό: στο Manilov δεν μπορείτε να δείτε τη ζωτικότητα, αυτή που δίνει νόημα σε οποιαδήποτε ύπαρξη.

Να τι λέει ο Γκόγκολ:

Φυσικά, θα παρατηρήσετε ότι υπάρχουν πολλές άλλες δραστηριότητες στο σπίτι εκτός από το παρατεταμένο φιλί. Γιατί, για παράδειγμα, είναι ανόητο και άχρηστο να μαγειρεύεις στην κουζίνα; Γιατί το κελάρι είναι άδειο; Γιατί είναι κλέφτης οικονόμου; Γιατί οι υπηρέτες είναι ακάθαρτοι και μεθυσμένοι; Γιατί κοιμάται ολόκληρος ο μιγάς με ανυπόμονο τρόπο και κρεμά τον υπόλοιπο χρόνο; ..

Ο Μανίλοφ και η οικογένειά του είναι μια μεγάλη σάτιρα σχετικά με τα πρότυπα ανατροφής που υιοθετήθηκαν τότε, τα οποία έκαναν ένα άδειο μαξιλάρι από ένα άτομο - αλλά ένα όμορφο, κομψό που κοσμεί τον καναπέ του κτήματος. Εννοούμε ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν διαφέρουν πολύ από τα έπιπλα. Τα Manilovs είναι ευχάριστα και όμορφα, αλλά αυτά τα χαρακτηριστικά δεν αφήνουν ίχνη.

Εξωτερικά, ο Μανίλοφ είναι πλούσιος, αλλά πνευματικά - φτωχός, αφού ο ήρωας δεν έχει φιλοδοξίες, σχέδια, καμία πρόοδο στην αυτο-ανάπτυξη και την αυτο-βελτίωση. Η φωτεινότητα της διακόσμησης και της επίπλωσης του σπιτιού Manilov τονίζει μόνο την απρόσωπη και γκρίζα φύση του ιδιοκτήτη. Τα όνειρα του Μανίλοφ έσκισαν τελείως τον ήρωα μακριά από τη ζωή, οπότε τώρα το "Μανίλοφ" μπορεί να ονομαστεί άνθρωπος - ένα κουβέντα, ένας ονειροπόλος, ένας φτωχός γλυκός ρήτορας που αφήνει την ευθύνη και τις δυσκολίες της ζωής σε μια πιο άνετη πραγματικότητα.

Μεταξύ των χαρακτήρων στο ποίημα του Gogol "Dead Souls" ο Chichikov κατέχει μια ξεχωριστή θέση. Όντας η κεντρική (από την άποψη της πλοκής και της σύνθεσης) φιγούρα του ποιήματος, αυτός ο ήρωας παραμένει ένα μυστήριο για όλους μέχρι το τελευταίο κεφάλαιο του πρώτου τόμου - όχι μόνο για τους αξιωματούχους της πόλης του NN, αλλά και για τον αναγνώστη. Το παρελθόν του ήρωα είναι άγνωστο (η βιογραφία του δεν δίνεται στην αρχή της αφήγησης, αλλά μόνο στο ενδέκατο κεφάλαιο), όπως είναι άγνωστος ο σκοπός της παραμονής του στην πόλη του ΝΝ. Επιπλέον, ο συγγραφέας στερεί τον Πάβελ Ιβάνοβιτς από την πρωτοτυπία, αξέχαστες δυνατότητες, το δικό του "πρόσωπο". Στο πλαίσιο των φωτεινών, εξαιρετικά εξατομικευμένων εικόνων των γαιοκτημόνων, η φιγούρα του Τσίτσκοφ φαίνεται άχρωμη, αόριστη, αόριστη. Η απουσία ατομικής αρχής βρίσκεται επίσης στη συμπεριφορά του ήρωα του λόγου - δεν έχει το δικό του "πρόσωπο", ούτε έχει τη δική του "φωνή".

Είναι η απρόσωπη και άχρωμη που επιτρέπουν στον Τσίτσκοφ να μετενσαρκωθεί πέρα ​​από την αναγνώριση, όταν το απαιτούν τα «συμφέροντα της επιχείρησης». Ένας εξαιρετικός ψυχολόγος και ένας λαμπρός μιμητής, ξέρει πώς να γίνει σαν συνομιλητής του με τη μαγική τέχνη. Σε κάθε περίπτωση, λέει τι θα ήθελαν να ακούσουν από αυτόν, το οποίο μπορεί να κανονίσει υπέρ του.

Με τον Manilov, ο Pavel Ivanovich είναι φιλόξενος φιλόξενος, πομπώδης ("... είμαι χαζός ενώπιον του νόμου") και κολακευτικός. Με τον Korobochka, είναι πατριωτικά στοργικός και πατριαρχικά ευσεβής ("Για όλη τη θέληση του Θεού, μητέρα ..."), αλλά συμπεριφέρεται ελεύθερα μαζί της, "δεν στέκεται στην τελετή." Αντί για επιδεικτικές φράσεις, οι φωνητικές και μερικές φορές αγενείς εκφράσεις ακούγονται τώρα από εκατό χείλη («δεν αξίζει ένα καταραμένο πράγμα», «αλλά χαθείτε και εξαπατηθείτε»).

Η επικοινωνία με τον αλαζονικό και ανεπιθύμητο Nozdrev αποτελεί βασανισμό για τον Chichikov, επειδή ο Pavel Ivanovich δεν ανέχεται τη "οικεία μεταχείριση" ("... εκτός αν ένα άτομο ... έχει πολύ υψηλό βαθμό"). Ωστόσο, δεν σκέφτεται καν να διακόψει τον διάλογό του με τον γαιοκτήμονα: είναι πλούσιος, πράγμα που σημαίνει ότι βρίσκεται μπροστά η προοπτική μιας κερδοφόρας συμφωνίας. Ακολουθώντας τη δοκιμασμένη και δοκιμασμένη του μέθοδο, ο Chichikov προσπαθεί με όλη του τη δύναμη να γίνει σαν τον Nozdryov. Τον απευθύνεται στο "εσύ", υιοθετεί από αυτόν γνωστούς τρόπους και υπερηφάνεια.

Η εύρεση μιας κοινής γλώσσας με τον Sobakevich είναι πολύ πιο εύκολη για τον Chichikov - μετά από όλα, και οι δύο ενώνονται με ζήλο υπηρεσία στην "δεκάρα". Ακόμη και ο Plyushkin, ο οποίος είχε από καιρό χάσει την επαφή με τον έξω κόσμο και είχε ξεχάσει τους βασικούς κανόνες ευγένειας, κατάφερε να κερδίσει τον Pavel Ivanovich. Για αυτόν τον ιδιοκτήτη γης, ο Chichikov παίζει το ρόλο ενός ανέφικτου και μεγαλοπρεπούς ανόητου - ενός "μοχλού" που είναι έτοιμος να σώσει την περιστασιακή γνωριμία του με απώλεια από το να πληρώσει για νεκρούς αγρότες.

Ποιος είναι ο Chichikov; Τι είδους άνθρωπος είναι; Μεταξύ των πολλών φανταστικών εκδόσεων για τον Τσίτικοφ που παρουσιάστηκαν από αξιωματούχους της πόλης ΝΝ. η έκδοση για τον αντίχριστο αξίζει ιδιαίτερη προσοχή Ο Αντίχριστος της Καινής Διαθήκης «Αποκάλυψη» προηγείται της έναρξης της Τελευταίας Κρίσης, εμφανίζεται στο τέλος της εποχής. Γιατί γίνεται ο Τσιτσικόφ, για τον Γκόγκολ, ένα σημάδι των «τελευταίων χρόνων», σύμβολο της επερχόμενης καταστροφής;

Από την άποψη του Gogol, το κακό που προσωποποιείται στο Chichikov («πάθος για την απόκτηση») είναι το κύριο κακό της εποχής μας. Το κακό, συνηθισμένο και ασήμαντο, είναι πιο τρομερό από το μεγαλοπρεπές κακό λογοτεχνίας, δείχνει ο Gogol. Ο Γκόγκολ θέλει να κατανοήσει την ψυχολογική φύση του νέου φαινομένου. Αυτή είναι η βιογραφία του Chichikov, η οποία εξηγεί τη γένεση του χαρακτήρα που απεικονίζεται στο ποίημα. Η βαρετή, λυπημένη παιδική ηλικία του ήρωα - χωρίς σύντροφοι, χωρίς όνειρα, χωρίς γονική αγάπη - προκαθορισμένο πολύ στη μελλοντική τύχη του ήρωα. Σε βάθος αφομοίωση της γονικής καθοδήγησης ("... φροντίστε και εξοικονομήστε μια δεκάρα"), ο Pavlusha Chichikov αναπτύσσει ενέργεια, θέληση και επιμονή, με τον οποίο προσπαθεί να επιτύχει τον μοναδικό στόχο του στη ζωή - τον πλούτο. Αρχικά, οι ενέργειές του είναι αφελείς και απλές: Ο Παβλούσα ευχαρίστησε με σιγουριά τον δάσκαλο και γίνεται το αγαπημένο του. Έχοντας ωριμάσει, ο Τσίτικοφ χειραγωγεί ανθρώπους με πολύ μεγαλύτερη ικανότητα, αλλά τα αποτελέσματα των προσπαθειών του είναι πλέον πιο σημαντικά. Έχοντας υποσχεθεί να παντρευτεί την κόρη του αφεντικού του, ο Τσίτσκοφ παίρνει τη θέση του ως αξιωματικός εντάλματος. Σερβίροντας σε τελωνεία, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς πείθει τους προϊστάμενους του ότι είναι άφθαρτος και, στη συνέχεια, κάνει τεράστια περιουσία σε μια μεγάλη αποστολή εμπορευμάτων. Η βιογραφία του "αγοραστή" του Γκόγκολ χαρακτηρίζεται από ένα παράξενο μοτίβο: οι λαμπρές νίκες του Τσίτικοφ κάθε φορά μετατρέπονται σε μηδέν. Η διαδικασία εμπλουτισμού μετατρέπεται σε κάτι πολύτιμο, αυτόνομο - σε τελική ανάλυση, είναι πάντα μια διαδικασία χωρίς αποτέλεσμα.

Ταυτόχρονα, η βιογραφία του Chichikov θυμίζει αμαρτωλούς που ξεπέρασαν την αμαρτία τους και στη συνέχεια έγιναν ιεροί ασκητές. Υποτίθεται ότι στους επόμενους τόμους του ποιήματος θα υπάρξει αφύπνιση της ψυχής του ήρωα και της πνευματικής του ανάστασης. Ο συγγραφέας είπε ότι οι κακίες της εποχής δεν είναι τυχαία τόσο πυκνωμένες και ενισχυμένες στο Chichikov - η ανάσταση του «ήρωα της εποχής» πρέπει να είναι η αρχή της ανάστασης ολόκληρης της κοινωνίας.

"Νεκρές ψυχές" της πόλης και του χωριού.

Στη ρωσική λογοτεχνία, το θέμα του ταξιδιού, το θέμα του δρόμου εμφανίζεται πολύ συχνά. Μπορείτε να ονομάσετε έργα όπως "Dead Souls" του Gogol ή "Hero of Our Time" του Lermontov. Αυτό το κίνητρο χρησιμοποιήθηκε συχνά ως οικόπεδο. Ωστόσο, μερικές φορές το ίδιο είναι ένα από τα κεντρικά θέματα, σκοπός του οποίου είναι να περιγράψει τη ζωή της Ρωσίας σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι το ποίημα "Dead Souls" του Νικολάι Βασιλιέβιτς Γκόγκολ. Σε αυτό το έργο, ένα από τα κύρια καθήκοντα για τον Γκόγκολ ήταν η πληρέστερη δυνατή απεικόνιση της ζωής της Ρωσίας. Λαμβάνοντας υπόψη ένα τεράστιο στρώμα κοινωνίας που δείχνει ο Γκογκόλ στον πρώτο τόμο, παρά το γεγονός ότι, σύμφωνα με το σχέδιό του, θα έπρεπε να υπήρχαν τρεις τόμοι, ο Γκόγκολ πλησίαζε πολύ να εκπληρώσει την πρόθεσή του και να δείξει ολόκληρη τη ζωή της Ρωσίας . Ο συγγραφέας εστίασε την κύρια προσοχή του στην απεικόνιση της ζωής των ευγενών. Επιπλέον, σύμφωνα με την πρόθεση του συγγραφέα, ο πρώτος τόμος έπρεπε να έδειχνε όλες τις χειρότερες πλευρές της ευγενούς ζωής, απεικόνιζε τη ζωή της επαρχιακής πόλης του ΝΝ και τόσο πολύχρωμες φιγούρες ιδιοκτητών γης όπως οι Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich και Plyushkin. Σε γενικές γραμμές, στο Dead Souls, ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τη συνωμοσία του «αδίστακτου μυθιστορήματος» που εμφανίστηκε στη Δυτική Ευρώπη κατά την Αναγέννηση. Αυτό το οικόπεδο σχηματίζεται με τη βοήθεια του ταξιδιού του πρωταγωνιστή - ενός απατεώνα, κατά την οποία αποκαλύπτονται οι αμαρτίες των κατοίκων. Χρησιμοποιώντας αυτό το σχέδιο, ο Gogol το γέμισε με νέο νόημα.

Το ποίημα ξεκινά με μια περιγραφή της επαρχιακής πόλης. Πρέπει να σημειωθεί ότι το καθήκον του Γκόγκολ ήταν να απεικονίσει ολόκληρη την επαρχιακή Ρωσία χρησιμοποιώντας το παράδειγμα μιας μόνο πόλης. Επομένως, ο συγγραφέας αναφέρει συνεχώς την ιδιαιτερότητα αυτής της πόλης και της ζωής της. Η ιστορία για την πόλη ξεκινά με μια περιγραφή του ξενοδοχείου όπου μπήκε ο Τσίτσκοφ. Το δωμάτιο όπου εγκαταστάθηκε ήταν «ενός συγκεκριμένου είδους, γιατί το ξενοδοχείο ήταν επίσης ενός συγκεκριμένου είδους, δηλαδή ακριβώς το ίδιο με τα ξενοδοχεία σε επαρχιακές πόλεις, όπου για δύο ρούβλια την ημέρα οι ταξιδιώτες λαμβάνουν ένα αποθανόν δωμάτιο με κατσαρίδες ψάχνοντας σαν δαμάσκηνα από όλες τις γωνίες, και μια πόρτα στο διπλανό δωμάτιο, πάντα γεμάτο με συρταριέρα, όπου ένας γείτονας εγκαθίσταται, ένα σιωπηλό και ήρεμο άτομο, αλλά εξαιρετικά περίεργο, ενδιαφέρεται να μάθει για όλες τις λεπτομέρειες του ατόμου που περνάει ". Το παρακάτω είναι μια περιγραφή της ίδιας της πόλης, η οποία «δεν ήταν καθόλου κατώτερη από τις άλλες επαρχιακές πόλεις: το κίτρινο χρώμα στα πέτρινα σπίτια ήταν εντυπωσιακό στα μάτια και το γκρι στα ξύλινα σπίτια σκοτεινόταν ελαφρώς. Τα σπίτια ήταν ενός, δύο και ενάμισι ορόφων, με έναν διαρκή ημιώροφο, πολύ όμορφο, κατά την άποψη των επαρχιακών αρχιτέκτονες ». Στη συνέχεια, ο Γκόγκολ, με το έμφυτο χιούμορ του, περιγράφει πολλές άλλες λεπτομέρειες που είναι εγγενείς στην επαρχιακή πόλη. Μετά από αυτό, ο Γκόγκολ περιγράφει ισχυρές πόλεις, οι οποίες σχηματίζουν μια ιεραρχική σκάλα, στην αρχή της οποίας υπάρχει ένας κυβερνήτης που ήταν «σαν τον Τσίτσκοφ, ούτε παχύς ούτε λεπτός». Ένας τέτοιος παράλληλος με τον Chichikov δεν φαίνεται πολύ κολακευτικός για τον αρχηγό της πόλης. Στη συνέχεια, ο Γκόγκολ απαριθμεί όλους τους πατέρες της πόλης: τον αντιδιοικητή, τον εισαγγελέα, τον πρόεδρο της αίθουσας, τον αρχηγό της αστυνομίας κ.λπ. Υπήρχαν τόσα πολλά από αυτά που ήταν «κάπως δύσκολο να θυμηθούμε όλους τους ισχυρούς αυτού του κόσμου. "

Η πληρέστερη αστική κοινωνία εμφανίζεται στην μπάλα στον κυβερνήτη. Όλα τα στρώματα της ευγενούς κοινωνίας εκπροσωπούνται εδώ. Ωστόσο, τα δύο βασικά, κατά τη γνώμη του Γκόγκολ, είναι «λεπτά» και «παχιά ή ίδια με εκείνα του Τσιτσικόφ, δηλαδή όχι πάρα πολύ παχύ, αλλά ούτε και λεπτό». Επιπλέον, "τα λιπαρά είναι καλύτερα σε αυτόν τον κόσμο να διαχειρίζονται τις υποθέσεις τους από τα λεπτά." Και το γεγονός ότι ο όγκος του σώματος φαίνεται από τον συγγραφέα ως το κύριο κριτήριο της ευημερίας καθιστά την εικόνα του ευγενή φυσική. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται ιδιαίτερα μετά την περιγραφή του Gogol σχετικά με τις συνομιλίες των «παχιών ανθρώπων» σχετικά με το αγρόκτημα αλόγων, για τα καλά σκυλιά, «σχετικά με την έρευνα που διεξήγαγε το ταμείο», «για το παιχνίδι μπιλιάρδου». Ωστόσο, υπήρχαν επίσης συνομιλίες σχετικά με την αρετή, η οποία μιλάει μάλλον για την υποκρισία της κοινωνίας, ειδικά λαμβάνοντας υπόψη αυτό που ο Chichikov λέει καλύτερα για την αρετή, "ακόμη και με δάκρυα στα μάτια του". Και το γεγονός ότι η «παχιά» κοινωνία έχει αμαρτίες πίσω της αποκαλύπτεται αργότερα, όταν μια φήμη εξαπλώθηκε σε όλη την πόλη ότι ο Τσίτικοφ είχε έρθει στην πόλη με επιταγή. Αυτό προκάλεσε μεγάλη αναταραχή, και ο εισαγγελέας πέθανε ακόμη και από ενθουσιασμό, αν και είναι ο υπεύθυνος για την τήρηση του νόμου στην πόλη. Αλλά, φυσικά, η κύρια θέση στον πρώτο τόμο του ποιήματος "Dead Souls" καταλαμβάνεται από την περιγραφή της ζωής του ιδιοκτήτη. Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι η περιγραφή της ζωής των γαιοκτημόνων συνδέεται στενά με το κύριο θέμα του έργου - την απεικόνιση της φτώχειας της ανθρώπινης ψυχής. Και οι πέντε γαιοκτήμονες που έδειξε ο Gogol είναι εντυπωσιακά παραδείγματα αυτής της φτώχειας. Επιπλέον, παρουσιάζονται με φθίνουσα σειρά της ζωής, των ανθρώπινων ιδιοτήτων τους.

Ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες που απεικονίζεται από τον Γκόγκολ ήταν ο Μανίλοφ. Η ιστορία για αυτόν ξεκινά με μια περιγραφή της περιουσίας του. «Το σπίτι του πλοιάρχου στάθηκε μόνο του στην Jura, δηλαδή, σε υψόμετρο, ανοιχτό σε όλους τους ανέμους που θα μπορούσαν να το φυσήξουν ...» Επιπλέον υπάρχει μια περιγραφή του χωριού: «Στους πρόποδες αυτού του υψομέτρου, και εν μέρει κατά μήκος η πολύ πλαγιά, γκρίζες καλύβες από ξύλο σκοτεινιάζονταν πάνω και κάτω. "Σε ολόκληρη την εμφάνιση του κτήματος και του χωριού, μπορεί κανείς να δει κάποιο είδος κακής σύλληψης, διαταραχής, όπως στην πραγματικότητα, στο εσωτερικό του αρχοντικού . Η ζωή στη Μανίλοβκα φάνηκε να έχει σταματήσει, όπως αποδεικνύεται από το βιβλίο στη μελέτη του ιδιοκτήτη, "τοποθετήθηκε ως σελιδοδείκτης στη σελίδα δεκατέσσερα, την οποία διάβαζε για δύο χρόνια." Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης είναι αρκετά συνεπής με την κατάσταση στο κτήμα. Ο Γκόγκολ τονίζει ιδιαίτερα ότι από τον Μανίλοφ «δεν θα πάρετε ούτε ζωντανή ούτε αλαζονική λέξη ...» Η ψυχή του είναι σαν να κοιμάται, αλλά βρίσκεται στο αρχικό στάδιο της φτώχειας της ψυχής του, δεν έχει ακόμη μετατραπεί σε αχρείος.

Στη συνέχεια, εμφανίζεται η Korobochka, «μία από αυτές τις μητέρες, μικρές γαιοκτήμονες που κλαίνε για αποτυχίες των καλλιεργειών, απώλειες και κρατούν το κεφάλι τους λίγο στη μία πλευρά, και εν τω μεταξύ κερδίζουν λίγα χρήματα σε ποικίλες τσάντες που τοποθετούνται στα συρτάρια των κομμάτων». Ολόκληρος ο «πνευματικός κόσμος» της Korobochka επικεντρώνεται στην οικονομία. Ζει σε αυτό τόσο μεταφορικά όσο και κυριολεκτικά, αφού ο κήπος της ξεκινά ακριβώς από το σπίτι του ιδιοκτήτη. Είναι τόσο επικεντρωμένη στο νοικοκυριό που είναι πολύ δύσκολο για αυτήν να αλλάξει κάτι άλλο. Ο Γκόγκολ την αποκαλεί ακόμη και «κλαμπ». Το επόμενο άτομο με το οποίο ο Τσίτικοφ συναντήθηκε ήταν ο Νόζντριφ. Ο Γκόγκολ του δίνει έναν ξεκάθαρο χαρακτηρισμό, τον κατατάσσει μεταξύ των ανθρώπων «που έχουν πάθος να χαλάσουν τον γείτονά τους, μερικές φορές χωρίς κανένα λόγο». Η αντίδρασή του στην πρόταση του Chichikov είναι ενδιαφέρουσα. Εκείνος, που δεν ήταν καθόλου ντροπιασμένος από την ασυνήθιστη πρόταση της Chichikov, προσπάθησε να κερδίσει σε αυτό.

Ο τέταρτος γαιοκτήμονας ήταν ο Sobakevich, τον οποίο ο Gogol συγκρίνει με μια αρκούδα. Αυτή η σύγκριση συμβαίνει τόσο λόγω της εξωτερικής ομοιότητας όσο και λόγω της συμβολικής σημασίας που δίνει ο Gogol σε αυτό το όνομα. Αυτή η σύγκριση αντιστοιχεί στο χαρακτηριστικό του Γκόγκολ του Σομπάκεβιτς - «γροθιά». Και τα πάντα στο κτήμα του αντιστοιχούν σε αυτόν: και οι δύο αγροτικές καλύβες, χτισμένες για αιώνες, και τα κτίρια του πλοιάρχου, κομμένα από παλιά δέντρα. Πράγματι, «κάθε αντικείμενο, κάθε καρέκλα έμοιαζε να λέει:« Και είμαι και ο Sobakevich! » ή «Και εγώ επίσης μοιάζω πολύ με τον Sobakevich!» Αντιμετωπίζει την πρόταση του Chichikov με επιχειρηματικό τρόπο, αρχίζοντας να διαπραγματεύεται, κάτι που εξέπληξε ακόμη και τον Chichikov.

Ο Sobakevich είναι ένα παράδειγμα σχεδόν πλήρους ψυχικής φτώχειας. «Φαινόταν ότι αυτό το σώμα δεν είχε καθόλου ψυχή, ή το είχε, αλλά καθόλου που θα έπρεπε να είναι, αλλά σαν ένα αθάνατο koshchei, κάπου πέρα ​​από τα βουνά και καλυμμένο με ένα τόσο παχύ κέλυφος που όλα τα πετούσαν και στρίβοντας στο κάτω μέρος δεν παρήγαγε καθόλου σοκ στην επιφάνεια ».

Μιλώντας για τους Manilov, Korobochka, Nozdrev και Sobakevich, ο Gogol περιγράφει τυπικές εικόνες, τις οποίες τονίζει περισσότερες από μία φορές. Η εικόνα του Plyushkin δεν είναι μια τυπική εικόνα, αλλά ο Gogol το χρειαζόταν για να δείξει σε ποιο βαθμό μπορεί να φτάσει η φτώχεια της ψυχής, έπρεπε να δείξει το αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας. Το Plyushkin είναι ένα ζωντανό πτώμα, χωρίς πνευματικό κόσμο, ψυχή. Μόνο μια φορά «μια ζεστή ακτίνα ξαφνικά γλίστρησε σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο, δεν εκφράστηκε ένα συναίσθημα, αλλά κάποια απαλή αντανάκλαση του συναισθήματος, ένα φαινόμενο παρόμοιο με την ξαφνική εμφάνιση ενός πνιγμένου άνδρα στην επιφάνεια των νερών», αλλά «η εμφάνιση ήταν το τελευταίο". Και "το πρόσωπο του Πλύουσκιν, ακολουθώντας την αίσθηση που αμέσως γλίστρησε πάνω του, έγινε ακόμη πιο ευαίσθητο και χυδαίο."

Οι άνθρωποι στον πρώτο τόμο των Dead Souls εκπροσωπούνται κυρίως μόνο από τους Selifan και Petrushka και μερικούς επεισοδιακούς ήρωες που, όπως και οι ευγενείς, δεν αντιστοιχούν επίσης στο ιδανικό του Gogol. Αν και, σε γενικές γραμμές, η εικόνα των ανθρώπων εμφανίζεται στις παραβάσεις του συγγραφέα ως κάτι πιο φωτεινό και σοφό.

Δοκίμιο με θέμα "Οι γαιοκτήμονες και τα κτήματά τους στο ποίημα" Dead Souls "του Νικολάι Γκόγκολ

Ολοκληρώθηκε από: Nazimova Tamara Vasilievna

Εξηγώντας την έννοια του «Dead Souls», ο NV Gogol έγραψε ότι οι εικόνες του ποιήματος «δεν είναι καθόλου πορτρέτα από ασήμαντους ανθρώπους, αντίθετα, περιέχουν τα χαρακτηριστικά εκείνων που θεωρούν τον εαυτό τους το καλύτερο των άλλων». Η κεντρική θέση του πρώτου τόμου καταλαμβάνεται από πέντε κεφάλαια «πορτραίτου», τα οποία είναι χτισμένα σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο και δείχνουν πώς αναπτύχθηκαν διάφοροι τύποι δουλείας βάσει της δουλοπάροιας και πώς η δουλειά στα 20-30 του 19ου αιώνα, σε σχέση με την ανάπτυξη των καπιταλιστικών δυνάμεων, οδήγησε την ιδιοκτήτρια τάξη σε οικονομική παρακμή. Ο συγγραφέας δίνει αυτά τα κεφάλαια σε συγκεκριμένη σειρά. Ο κακοδιαχειριζόμενος και άχρηστος ιδιοκτήτης γης Manilov αντικαθίσταται από τον μικροσκοπικό και λιτό Korobochka, το απρόσεκτο μοτίβο και τον καυστήρα της ζωής Nozdrev - το σφιχτό και υπολογιζόμενο Sobakevich. Αυτή η γκαλερί των γαιοκτημόνων ολοκληρώνεται από τον Plyushkin, έναν κούρδο που έφερε το κτήμα και τους αγρότες του στην ολοκλήρωση της φτώχειας και της καταστροφής. Ο Gogol δίνει μια πολύ εκφραστική εικόνα της παρακμής της κατηγορίας ιδιοκτητών. Από τον αδρανές ονειροπόλο, που ζει στον κόσμο των ονείρων του, ο Μανίλοφ μέχρι τον Κορομπότσκα με επικεφαλής τον σύλλογο, από αυτήν μέχρι τον απερίσκεπτο αιχμηρό, αδίστακτο και ψεύτη Nozdrev, έπειτα μέχρι τον γοητευτικό Sobakevich και πέρα ​​από τη γροθιά που έχει χάσει τον άνθρωπο φόρμα - "μια τρύπα στην ανθρωπότητα" - Η Plyushkin μας οδηγεί στον Γκόγκολ, δείχνοντας την αυξανόμενη ηθική παρακμή και παρακμή των εκπροσώπων του γαιοκτήμονα. Απεικονίζοντας τους γαιοκτήμονες και τα κτήματα τους, ο συγγραφέας επαναλαμβάνει τις ίδιες μεθόδους: την περιγραφή του χωριού, το αρχοντικό, την εμφάνιση του γαιοκτήμονα. Το παρακάτω είναι μια ιστορία για το πώς ορισμένοι άνθρωποι αντέδρασαν στην πρόταση του Τσίτικοφ για πώληση νεκρών ψυχών. Στη συνέχεια απεικονίζεται η στάση του Τσίτσκοφ προς καθέναν από τους γαιοκτήμονες και εμφανίζεται μια σκηνή πώλησης και αγοράς νεκρών ψυχών. Αυτή η σύμπτωση δεν είναι τυχαία. Ο μονότονος φαύλος κύκλος μεθόδων επέτρεψε στον συγγραφέα να επιδείξει την παλιομοδίτικη, καθυστέρηση της επαρχιακής ζωής, την απομόνωση και τον περιορισμό των γαιοκτημόνων, για να τονίσει τη στασιμότητα και τον θάνατο. Το πρώτο άτομο που επισκέφτηκε ο Τσίτικοφ ήταν ο Μανίλοφ. «Από μια ματιά, ήταν εξέχουσα προσωπικότητα. Τα χαρακτηριστικά του δεν στερούνται ευχαρίστησης, αλλά αυτή η ευχαρίστηση φάνηκε να έχει μεταφερθεί υπερβολικά στη ζάχαρη. στις μεθόδους και τις στροφές του υπήρχε κάτι ελκυστικό στη διάθεση και τη γνωριμία του. Χαμογέλασε δελεαστικά, ήταν ξανθός, με μπλε μάτια. " Νωρίτερα "υπηρέτησε στο στρατό, όπου θεωρήθηκε ο πιο σεμνός, πιο ευαίσθητος και μορφωμένος αξιωματικός." Ζώντας στο κτήμα, «μερικές φορές έρχεται στην πόλη ... για να δει μορφωμένους ανθρώπους». Στο πλαίσιο των κατοίκων της πόλης και των κτημάτων, φαίνεται να είναι «ένας πολύ ευγενικός και ευγενικός γαιοκτήμονας», στο οποίο υπάρχει κάποιο είδος αποτύπωσης ενός «ημι-φωτισμένου» περιβάλλοντος. Ωστόσο, αποκαλύπτοντας την εσωτερική εμφάνιση του Manilov, τον χαρακτήρα του, μιλώντας για τη στάση του απέναντι στην οικονομία και το χόμπι, περιγράφοντας την υποδοχή του Manilov για τον Chichikov, ο Gogol δείχνει την πλήρη κενότητα και την περιττότητα αυτού του ιδιοκτήτη. Ο συγγραφέας δίνει έμφαση στον χαρακτήρα του Μανίλοφ μια αστεία, ανόητη ονειροπόληση. Ο Μανίλοφ δεν είχε κανένα ζωντανό ενδιαφέρον. Δεν συμμετείχε καθόλου στην οικονομία, τον εμπιστευόταν στον υπάλληλο, στερήθηκε την οικονομική εφευρετικότητα, δεν γνώριζε καλά τους αγρότες του, όλα έπεσαν σε φθορά, αλλά ο Manilov ονειρεύτηκε ένα υπόγειο πέρασμα, από μια πέτρινη γέφυρα πάνω από λίμνη, από την οποία περνούσαν οι γυναίκες, και με εμπορικά καταστήματα και στις δύο πλευρές του. Δεν ήξερε καν αν οι αγρότες του είχαν πεθάνει από την τελευταία αναθεώρηση. Αντί του σκιερού κήπου που συνήθως περιβάλλει το αρχοντικό, ο Μανίλοφ έχει "μόνο πέντε - έξι σημύδες ..." με υγρές κορυφές. "Το σπίτι του πλοιάρχου στάθηκε μόνο του στο Jurassic ... ανοιχτό σε όλους τους ανέμους ..." Στην πλαγιά του βουνού "δύο ή τρία παρτέρια με θάμνους από λιλά και κίτρινες ακακίες ήταν διάσπαρτα στα Αγγλικά. ... ένα κιόσκι με ένα επίπεδο πράσινο θόλο, ξύλινες μπλε στήλες και η επιγραφή "Ναός της μοναχικής αντανάκλασης", παρακάτω είναι μια λίμνη καλυμμένη με πράσινο ... "Και τέλος, οι" γκρίζες καλύβες κορμών "των αγροτών. Ο Manilov έχει περισσότερες από διακόσιες καλύβες αγροτών. Πίσω από όλα αυτά είναι ο ίδιος ο ιδιοκτήτης - ο Ρώσος γαιοκτήμονας, ο ευγενής Manilov. Ένα κακοδιαχειριζόμενο, ανειδίκευτο, σπίτι σετ ανεπιτυχώς, με αξίωση για την ευρωπαϊκή μόδα, αλλά χωρίς στοιχειώδη γεύση. Η θαμπή εμφάνιση του κτήματος Manilov συμπληρώνεται από ένα σκίτσο τοπίου: ένα πευκοδάσος που σκοτεινιάζει στο πλάι με ένα "θαμπό γαλαζωπό χρώμα" και μια εντελώς αόριστη ημέρα: "είτε καθαρό ή θλιβερό, αλλά με ανοιχτό γκρι χρώμα." Θλιβερό, άδειο, μονότονο. Ο Γκόγκολ αποκάλυψε εξαντλητικά ότι ένα τέτοιο Μανίλοβκα θα μπορούσε να δελεάσει λίγους. Η ίδια κακή γεύση και διακριτικότητα κυριαρχούσαν στο σπίτι του Μανίλοφ. Μερικά δωμάτια δεν ήταν επιπλωμένα · δύο καρέκλες στη μελέτη του πλοιάρχου ήταν καλυμμένες με χαλί. Ο Manilov περνά τη ζωή του σε αδράνεια. Έχει εγκαταλείψει όλη τη δουλειά, δεν διαβάζει καν τίποτα: εδώ και δύο χρόνια ένα βιβλίο βρίσκεται στο γραφείο του, όλα τοποθετημένα στην ίδια δέκατη τέταρτη σελίδα. Ο πλοίαρχος φωτίζει την αδράνεια του με αβάσιμα όνειρα και χωρίς νόημα έργα, όπως η κατασκευή ενός υπόγειου περάσματος, μια πέτρινη γέφυρα πάνω από μια λίμνη. Αντί για ένα πραγματικό συναίσθημα - ο Μανίλοφ έχει ένα "ευχάριστο χαμόγελο", αντί για μια σκέψη - κάποιο είδος ασυνεπούς, ανόητου συλλογισμού, αντί για δραστηριότητα - κενά όνειρα. Αξίζει τον άντρα και τη σύζυγό της Μανίλοφ. Το νοικοκυριό της είναι μια χαμηλή δουλειά, η ζωή είναι αφιερωμένη σε ζαχαρούχα lisps, φιλιστικές εκπλήξεις, λιγοστά φιλιά. «Η Μανίλοβα έχει μεγαλώσει τόσο καλά», σχολιάζει σαρκαστικά ο Γκόγκολ. Βήμα προς βήμα ο Γκογκόλ καταδικάζει αναπόφευκτα την χυδαιότητα της οικογένειας Μανίλοφ, αντικαθιστώντας συνεχώς την ειρωνεία με τη σάτιρα: «Στο τραπέζι υπάρχει ρωσική σούπα λάχανου, αλλά από καθαρή καρδιά», τα παιδιά - Αλκίδης και Θεμιστοκύλος, πήραν το όνομά τους από τους αρχαίους Έλληνες στρατηγούς ως ένδειξη της εκπαίδευσης των γονιών τους.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας για την πώληση νεκρών ψυχών, αποδείχθηκε ότι πολλοί αγρότες είχαν ήδη πεθάνει. Στην αρχή, ο Manilov δεν μπορούσε να καταλάβει ποια ήταν η ουσία της ιδέας του Chichikov. «Ένιωσε ότι έπρεπε να κάνει κάτι, να προτείνει μια ερώτηση και ποια ερώτηση - ο διάβολος ξέρει μόνο». Ο Μανίλοφ δείχνει «ανησυχία για τις μελλοντικές απόψεις της Ρωσίας», αλλά είναι ένας άδειος λόγος: πού πηγαίνει στη Ρωσία εάν δεν μπορεί να αποκαταστήσει την τάξη στην οικονομία του. Ο Chichikov καταφέρνει εύκολα να πείσει έναν φίλο για τη νομιμότητα της συναλλαγής, και ο Manilov, ως μη πρακτικός, ανίκανος ιδιοκτήτης γης, δίνει στον Chichikov νεκρές ψυχές και αναλαμβάνει το κόστος της σύνταξης της πράξης πώλησης. Ο Μανίλοφ είναι κορεσμένος, δεν έχει ζωντανές σκέψεις και αληθινά συναισθήματα. Ο ίδιος είναι «νεκρή ψυχή» και είναι καταδικασμένος σε θάνατο, όπως και ολόκληρο το σύστημα αυταρχικής δουλείας στη Ρωσία. Οι Manilovs είναι επιβλαβείς και κοινωνικά επικίνδυνοι. Τι συνέπειες για την οικονομική ανάπτυξη της χώρας μπορεί να αναμένεται από την οικονομία του Manilov!

Η γαιοκτήμονα Korobochka είναι λιτή, ζει απομονωμένη στο κτήμα της, όπως σε κουτί, και η οικειότητά της σταδιακά εξελίσσεται σε συσσώρευση. Ο περιορισμός και η ηλιθιότητα συμπληρώνουν τον χαρακτήρα του "ιδιοκτήτη κλαμπ" γαιοκτήμονα, ο οποίος αντιμετωπίζει με δυσπιστία όλα τα νέα στη ζωή.Η Gogol υπογραμμίζει την ανοησία της, την άγνοια, τη δεισιδαιμονία, υποδεικνύει ότι η συμπεριφορά της καθοδηγείται από το συμφέρον, ένα πάθος για κέρδος.Σε αντίθεση με τον Manilov, η Korobochka είναι πολύ επιμελής και ξέρει πώς να διευθύνει ένα νοικοκυριό. Ο συγγραφέας περιγράφει τον ιδιοκτήτη της γης ως εξής: «Μια ηλικιωμένη γυναίκα, σε κάποιο είδος ύπνου, που φοράει βιαστικά, με μια φλάντζα στο λαιμό της, είναι μία από αυτές τις μητέρες, μικρές γαιοκτήμονες που κλαίνε για αποτυχίες των καλλιεργειών, απώλειες ... τσάντες ... "Ο Korobochka γνωρίζει την τιμή ενός" kopeck ", γι 'αυτό φοβάται τόσο πολύ να πουλήσει πολύ φτηνά σε μια συμφωνία με τον Chichikov. Αναφέρεται στο γεγονός ότι θέλει να περιμένει τους εμπόρους και να μάθει τις τιμές. Ο Γκόγκολ, την ίδια στιγμή, εφιστά την προσοχή μας στο γεγονός ότι ο ίδιος ο γαιοκτήμονας διαχειρίζεται το αγρόκτημα και οι αγροτικές καλύβες στο χωριό της "έδειξαν την ικανοποίηση των κατοίκων", υπάρχουν "ευρύχωροι κήποι λαχανικών με λάχανο, κρεμμύδια, πατάτες, τεύτλα και άλλα λαχανικά οικιακής χρήσης ", υπάρχουν" μηλιές και άλλα οπωροφόρα δέντρα ". Η σύνεση του Korobochka απεικονίζεται από τον συγγραφέα ως σχεδόν παράλογο: ανάμεσα στα πολλά απαραίτητα και χρήσιμα αντικείμενα, καθένα από τα οποία βρίσκεται στη θέση του, υπάρχουν συμβολοσειρές που «δεν χρειάζονται πλέον πουθενά». Το Korobochka "με επικεφαλής τον Ντουμπίν" είναι η ενσάρκωση των παραδόσεων που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ των επαρχιακών μικρών γαιοκτημόνων που ασχολούνται με τη διαβίωση. Είναι εκπρόσωπος της απερχόμενης Ρωσίας που πεθαίνει, και δεν υπάρχει ζωή από μόνη της, αφού στρέφεται όχι στο μέλλον, αλλά στο παρελθόν.
Ωστόσο, τα προβλήματα των χρημάτων και της καθαριότητας δεν ενοχλούν καθόλου τον γαιοκτήμονα Nozdrev, στον οποίο πέφτει ο Chichikov αφού επισκέφθηκε το κτήμα Korobochka. Ο Nozdryov ανήκει στον αριθμό των ανθρώπων που "είναι πάντα ομιλητές, φιλόξενοι, εξέχοντες." Η ζωή του είναι γεμάτη με παιχνίδια καρτών, σπατάλη χρημάτων.Παίζει άδικα στα χαρτιά, είναι πάντα έτοιμο να πάει «οπουδήποτε, ακόμη και στα άκρα του κόσμου, για να εισέλθει σε όποια επιχείρηση θέλετε, για να αλλάξετε ό, τι είναι, για ό, τι θέλετε». Όλα αυτά δεν οδηγούν τον Nozdryov στον εμπλουτισμό, αλλά, αντίθετα, τον καταστρέφει.Είναι ενεργητικός, ενεργός και ευέλικτος. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η προσφορά του Τσίτικοφ να του πουλήσει νεκρές ψυχές βρήκε αμέσως μια ζωηρή απάντηση από τον Νοζτρίοφ. Ένας τυχοδιώκτης και ένας ψεύτης, αυτός ο γαιοκτήμονας αποφάσισε να εξαπατήσει τον Chichikov. Μόνο ένα θαύμα σώζει τον πρωταγωνιστή από σωματική βλάβη. Το κτήμα και η θλιβερή κατάσταση των δουλοπάροικων, από τους οποίους ο Nozdryov χτυπάει ό, τι μπορεί, μπορεί να βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση του χαρακτήρα του.Παραμελήθηκε εντελώς το αγρόκτημά του. Έχει μόνο ένα ρείθρο σε άριστη κατάσταση.Ο Nozdryov έδειξε άδειους πάγκους, όπου υπήρχαν και καλά άλογα πριν ... Στο γραφείο του πλοιάρχου «δεν υπήρχαν αισθητά ίχνη του τι συμβαίνει στα γραφεία, δηλαδή βιβλία ή χαρτί. κρεμούσαν μόνο ένας σπαθί και δύο όπλα. " Ο συγγραφέας του δίνει αυτό που του αξίζει μέσα από το στόμα του Τσίτσκοφ: "Ο Νοζντίροφ είναι άνθρωπος - σκουπίδια!" Έστρεψε τα πάντα, εγκατέλειψε το κτήμα και εγκαταστάθηκε στην έκθεση στην παιδική χαρά. Δίνοντας έμφαση στη ζωτικότητα των ρουθουνιών στη ρωσική πραγματικότητα, ο Γκόγκολ αναφωνεί: "Ο Νόζντριφ δεν θα απομακρυνθεί από τον κόσμο για μεγάλο χρονικό διάστημα."
Στο Sobakevich, σε αντίθεση με τον Nozdryov, όλα είναι καλής ποιότητας και αντοχής, ακόμη και το πηγάδι είναι «επενδεδυμένο με μια ισχυρή βελανιδιά». Αλλά αυτό δεν κάνει καλή εντύπωση στο πλαίσιο των άσχημων και γελοίων κτηρίων και επίπλων αυτού του σπιτιού του ιδιοκτήτη που περιγράφεται από τον Gogol. Και ο ίδιος δεν κάνει ευνοϊκή εντύπωση. Ο Sobakevich έμοιαζε με τον Chichikov "πολύ παρόμοιος με το μέσο μέγεθος μιας αρκούδας." Περιγράφοντας την εμφάνιση αυτού του γαιοκτήμονα, ο Γκόγκολ σημειώνει ειρωνικά ότι η φύση δεν πέρασε πολύ από το πρόσωπό του: «Το άρπαξα με ένα τσεκούρι μια φορά - η μύτη μου βγήκε, το πήρα σε άλλο - τα χείλη μου βγήκαν, με ένα μεγάλο τρυπάνι που έσπρωξα τα μάτια μου και, χωρίς ξύσιμο. αφήστε τον στον κόσμο, λέγοντας: "Ζει!" Δημιουργώντας την εικόνα αυτού του γαιοκτήμονα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί συχνά τη μέθοδο της υπερβολής - αυτή είναι και η βάναυση όρεξη του Sobakevich, και άγευστα πορτρέτα διοικητών με παχιά πόδια και "ακουστά μουστάκια" που κοσμούσαν το γραφείο του και "ένα κλουβί από το οποίο ένα σκοτάδι - έγχρωμη τσίχλα με λευκά στίγματα κοίταξε επίσης, επίσης στο Sobakevich. "

Ο Sobakevich είναι ένας ένθερμος ιδιοκτήτης σκλάβων που δεν θα χάσει ποτέ τα κέρδη του, ακόμη και όταν πρόκειται για νεκρούς αγρότες. Κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων με τον Chichikov, αποκαλύπτεται η απληστία και η επιθυμία του για κέρδος. Αφού έσπασε την τιμή, "εκατό ρούβλια" για μια νεκρή ψυχή, τελικά συμφώνησε να "δυόμισι ρούβλια", απλώς να μην χάσει την ευκαιρία να πάρει χρήματα για ένα τόσο ασυνήθιστο προϊόν. "Γροθιά, γροθιά!" - σκέφτηκε τον Sobakevich Chichikov, αφήνοντας το κτήμα του.

Οι γαιοκτήμονες Manilov, Korobochka, Nozdrev και Sobakevich περιγράφονται από τον Gogol με ειρωνεία και σαρκασμό. Κατά τη δημιουργία της εικόνας του Plyushkin, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί το παράξενο. Όταν ο Chichikov είδε για πρώτη φορά αυτόν τον γαιοκτήμονα, τον πήρε για οικονόμο. Ο κύριος χαρακτήρας πίστευε ότι αν συναντούσε τον Plyushkin στη βεράντα, θα "... του έδινε μια χάλκινη δεκάρα." Αλλά αργότερα μαθαίνουμε ότι αυτός ο γαιοκτήμονας είναι πλούσιος - έχει περισσότερες από χίλιες ψυχές αγροτών. Τα ντουλάπια, τα αχυρώνα και οι χώροι στεγνώματος ήταν γεμάτα από όλα τα είδη αγαθών. Ωστόσο, όλο αυτό το καλό χαλάθηκε, μετατράπηκε σε σκόνη. Ο Gogol δείχνει την απέραντη απληστία του Plyushkin. Τέτοια τεράστια αποθέματα έχουν συσσωρευτεί στο σπίτι του, το οποίο θα ήταν αρκετό για αρκετές ζωές. Το πάθος για τη συσσώρευση παραμόρφωσε Plyushkin πέρα ​​από την αναγνώριση? συσσωρεύεται μόνο για λόγους συσσώρευσης ... Η περιγραφή του χωριού και της περιουσίας αυτού του ιδιοκτήτη διαπερνάται με μελαγχολία. Τα παράθυρα στις καλύβες ήταν χωρίς γυαλί, μερικά ήταν καλυμμένα με πανί ή ζιπ. Το αρχοντικό μοιάζει με έναν τεράστιο ταφικό χώρο όπου ένας άνθρωπος είναι θαμμένος ζωντανός. Μόνο ένας καταπράσινος κήπος θυμίζει ζωή, ομορφιά, σε αντίθεση με την άσχημη ζωή του γαιοκτήμονα.Οι αγρότες λιμοκτονούσαν και «πεθαίνουν σαν μύγες» (80 ψυχές σε τρία χρόνια), δεκάδες από αυτούς είναι σε φυγή. Ο ίδιος ζει από χέρι σε στόμα, φορέματα σαν ζητιάνος. Σύμφωνα με τα κατάλληλα λόγια του Γκόγκολ, ο Πλυουσκίν μετατράπηκε σε κάποιο είδος «τρύπας στην ανθρωπότητα». Σε μια εποχή ανάπτυξης των νομισματικών σχέσεων, η οικονομία του Plyushkin διεξάγεται με τον παλιομοδίτικο τρόπο, με βάση την εργασία corvee, ο ιδιοκτήτης συλλέγει τρόφιμα και πράγματα.

Η ανόητη δίψα του Plyushkin για συσσώρευση έχει φτάσει στο σημείο του παραλογισμού. Κατέστρεψε τους αγρότες, τους κατέστρεψε με επαναστατική δουλειά. Ο Plyushkin έσωσε, και όλα όσα συνέλεξε σάπιασαν, όλα μετατράπηκαν σε «καθαρή κοπριά». Ένας γαιοκτήμονας όπως ο Plyushkin δεν μπορεί να είναι η υποστήριξη του κράτους, να προωθήσει την οικονομία και τον πολιτισμό του. Ο συγγραφέας αναφωνεί δυστυχώς: «Και ένας άντρας θα μπορούσε να συγκαλυφθεί σε τόσο ασήμαντο, μικροσκοπικό, αηδιαστικό! Θα μπορούσε να έχει αλλάξει τόσο πολύ! Και μοιάζει με την αλήθεια; Όλα μοιάζουν με την αλήθεια, όλα μπορούν να συμβούν σε ένα άτομο. "

Ο Γκόγκολ προικίστηκε σε κάθε ιδιοκτήτη γης με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Κάθε ήρωας είναι μια μοναδική προσωπικότητα. Αλλά ταυτόχρονα, οι ήρωες διατηρούν τα γενικά, κοινωνικά χαρακτηριστικά τους: χαμηλό πολιτιστικό επίπεδο, έλλειψη πνευματικών απαιτήσεων, επιθυμία για εμπλουτισμό, σκληρότητα στη μεταχείριση των σκλάβων, ανηθικότητα. Αυτά τα ηθικά τέρατα, όπως δείχνει ο Γκόγκολ, δημιουργούνται από τη φεουδαρχική πραγματικότητα και αποκαλύπτουν την ουσία των φεουδαρχικών σχέσεων που βασίζονται στην καταπίεση και την εκμετάλλευση της αγροτιάς.

Το έργο του Γκόγκολ εξέπληξε τους κυβερνώντες κύκλους της Ρωσίας και τους γαιοκτήμονες. Οι ιδεολογικοί υπερασπιστές της δουλείας υποστήριξαν ότι η αριστοκρατία είναι το καλύτερο μέρος του πληθυσμού της Ρωσίας, αληθινοί πατριώτες, η υποστήριξη του κράτους. Ο Γκόγκολ διέλυσε αυτόν τον μύθο με τις εικόνες των γαιοκτημόνων.

Ο Γκόγκολ δίνει μια περιγραφή της περιουσίας του Μανίλοφ στην αρχή του δεύτερου κεφαλαίου, αφού προηγουμένως είχε πει για το πώς ο Τσίτικοφ περιπλανιέται αναζητώντας τη Μανίλοβκα. Το ίδιο το όνομα του κτήματος - Manilovka, το οποίο εναλλάσσει ο συγγραφέας με τον Zamanilovka, υπαινίσσεται ότι έχοντας επισκεφθεί τον ιδιοκτήτη της γης, θα απογοητευτεί και θα εξαπατηθεί.

Το κτήμα μέσα από τα μάτια ενός επισκέπτη

Όπως αποδείχθηκε, ο ιδιοκτήτης εξωραΐζει ελαφρώς την ιστορία για την τοποθεσία του κτήματος του, ήταν πολύ πιο μακριά από ό, τι ειπώθηκε. Στην είσοδο του χωριού Chichikov παρατηρεί ένα μεγάλο πέτρινο σπίτι, που βρίσκεται σε έναν λόφο, παρτέρια με λιλά σε αγγλικό στιλ. Η εικόνα «διακοσμείται» από δύο γυναίκες που περιπλανιούνται στο νερό και πιάνουν ψάρια και καραβίδες από τη λίμνη του πλοιάρχου με ένα δίχτυ, ενώ ορκίζονται και χρησιμοποιούν βρώμικη γλώσσα. Ο επισκέπτης εκπλήσσεται που ουσιαστικά δεν υπάρχει βλάστηση στο χωριό (δεν υπάρχει δέντρο ή θάμνος), αλλά μόνο ξύλινες καλύβες. Στην τρέλα, ο φιλόξενος οικοδεσπότης συναντά τον επισκέπτη ακριβώς στη βεράντα με ένα γλυκό χαμόγελο και τις ίδιες ομιλίες.

Σπίτι και έπιπλα

Ακόμα και πριν ο Chichikov μπει στο σπίτι του Manilov, παρατηρεί ένα αντικείμενο που χαρακτηρίζει ξεκάθαρα τη φύση του ιδιοκτήτη - ένα πράσινο κιόσκι με την επιγραφή "Ναός της μοναχικής αντανάκλασης". Ο «ναός» είναι κατάφυτος, λίγο ερειπωμένος, αλλά είναι η υπερηφάνεια του ιδιοκτήτη, τονίζοντας, όπως νομίζει, το λεπτό πνευματικό του μακιγιάζ. Η λίμνη είναι επίσης μια λεπτομέρεια που χαρακτηρίζει τον ιδιοκτήτη - το ξεκίνησε σύμφωνα με την τάση της μόδας, δεν υπάρχει πρακτική χρήση σε αυτό. Τέτοιες λίμνες, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν είναι ασυνήθιστες στα κτήματα εκείνης της εποχής. Όλα, όπως όλοι οι άλλοι, είναι το κρυφό σύνθημα του Μανίλοφ.

Η μόνη διαφορά από τη γενικά αποδεκτή τάξη της οικογένειας Manilov ήταν ότι, πνιγμένοι σε όνειρα και διασκέδαση, δεν ήξεραν πώς να κανονίσουν τη ζωή τους σωστά. Τα απαραίτητα έπιπλα δεν αγοράστηκαν, με το σκεπτικό ότι ήρθε η ώρα να παραγγείλετε συνεχίστηκε για χρόνια. Τα έπιπλα στο σαλόνι ήταν όμορφα, αλλά πολλές πολυθρόνες καλυμμένες με ψάθα περίμεναν χρόνια να θυμούνται και να τελειώσει η δουλειά που ξεκίνησε. Η πληρότητα ήταν αισθητή σε όλο το εσωτερικό. Η κατάσταση έδειξε ότι οι ιδιοκτήτες είχαν πολύ καλό εισόδημα, αλλά δεν ήταν καθόλου προσαρμοσμένοι στη ζωή, όχι πρακτικοί και, πιθανότατα, ήταν τεμπέληδες. Όμορφα ακριβά αντικείμενα στο σπίτι γειτνιάζουν με φθηνά, αντιαισθητικά (ο συγγραφέας αναφέρει ως παραδείγματα ένα υπέροχο «παλαιό κηροπήγιο» και «λιπαρό χαλκό άκυρο» - και οι δύο διακόσμησαν το τραπέζι στο γεύμα και αυτό δεν ενοχλούσε τους ιδιοκτήτες). Αυτή η προσέγγιση δεν μιλά για υψηλή γεύση, αλλά ότι οι Manilovs είναι πολύ λεπτοί και υπέροχοι για να δώσουν προσοχή στις καθημερινές μικροπράξεις.

Μελέτη

Ο συγγραφέας περιγράφει ειρωνικά το γραφείο του Manilov. Πρέπει να αναφερθεί ότι ο γαιοκτήμονας δεν διαχειριζόταν το κτήμα (όλα πήγαν κάπως από μόνα τους), δεν έγραψε, δεν είχε έγγραφα και έγγραφα. Στην πραγματικότητα, η παρουσία ενός γραφείου είναι αφιέρωμα στο ίδιο σύνθημα «τα πάντα μοιάζουν με τα υπόλοιπα».

Όπως όλα τα άλλα στο σπίτι, το εσωτερικό της μελέτης ήταν "ευχάριστο". Οι τοίχοι ήταν βαμμένοι σε μπλε χρώμα, θυμίζοντας γκρι, υπήρχαν τέσσερις καρέκλες και πολυθρόνα. Ήταν σε αυτό που ο οικοδεσπότης ανάγκασε τον επισκέπτη να καθίσει. Ίσως αυτή είναι η μόνη περίπτωση όταν ένας γαιοκτήμονας χρειαζόταν ένα γραφείο για στιγμές εργασίας. Τον υπόλοιπο χρόνο κάθισε εκεί στη σκέψη, καπνίζοντας ένα σωλήνα σχεδόν συνεχώς. Αυτό αποδείχθηκε από το γεγονός ότι ο καπνός απλώθηκε σε διαφορετικά μέρη του δωματίου και στα παράθυρα με φανταχτερό μοτίβο υπήρχαν σωροί τέφρας από ένα καπνό. Αυτό τόνισε ότι ο ιδιοκτήτης περνά πολύ χρόνο εδώ σε ευχάριστες αντανακλάσεις.