Ένα μάθημα για την ανάπτυξη του λόγου με στοιχεία γλωσσικής ανάλυσης (στο παράδειγμα της ανάλυσης ενός αποσπάσματος από το μυθιστόρημα "Oblomov"). Ανάλυση του έργου "Oblomov" (Ι

Ανάλυση 1 μέρους του μυθιστορήματος του Ι.Α. Γκοντσάροβα "Ομπλόμοφ".

Στόχοι μαθήματος:

1) Ανάπτυξη της ικανότητας ανάλυσης ενός επεισοδίου ενός έργου τέχνης. Μελέτη της στιλιστικής του συγγραφέα σε όλα τα επίπεδα του κειμένου.

2) Ανάπτυξη λογικής σκέψης (επαγωγικές και επαγωγικές μέθοδοι), βελτίωση του προφορικού λόγου και εμπλουτισμός του λεξιλογίου των μαθητών.

3) Διαμόρφωση μιας θέσης ενεργού ζωής των μαθητών.

4) Ανάπτυξη δεξιοτήτων ικανής ανεξάρτητης ανάγνωσης.

ΜΕΘΟΔΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ:

Επεξηγηματική και επεξηγηματική, αναζήτηση, προβληματική.

Υποδοχές:

Επεξηγηματική με τη χρήση ΤΠΕ, αναζήτηση, έρευνα.

Τύπος μαθήματος:

Παραδοσιακό με τη χρήση ΤΠΕ.

Μεταχειρισμένα βιβλία:

Το κείμενο του έργου. Εγχειρίδιο λογοτεχνίας. Λογοτεχνία. Βαθμός 10. Στις 2 η ώρα / V.G. Marantzman, E.K. Marantzman, O.D. Polonskaya και άλλοι. υπό την επιμέλεια του Μ .: Education, 2011.-383 σελ. άρθρο του N.A. Dobrolyubov "Τι είναι ο Οβλομοβισμός;" / N.A. Dobrolyubov. Επιλεγμένο. Saransk, Mordovian Book Publishing House, 1974.

I. Πορεία του μαθήματος

Γράφοντας στον πίνακα:

1. Ποιος είναι ο Ομπλόμοφ; Γιατί είναι όπως τον βλέπουμε στο Μέρος 1;

2. Είναι δίκαια τα λόγια του ΙΑ Γκοντσάροφ: «Προσπάθησα να δείξω στον Ομπλόμοφ πώς και γιατί οι άνθρωποι μας μετατρέπονται πριν από την ώρα τους σε ... ζελέ - το κλίμα, το περιβάλλον στο νερό, μια νυσταγμένη ζωή, ακόμη και ιδιωτικές, ατομικές συνθήκες για τον καθένα ”;

II Έρευνα χρησιμοποιώντας παρουσίαση:

1. Ποιος είναι ο σκοπός της συγγραφής ενός μυθιστορήματος;

3. Ποιες έννοιες έχουν γίνει κοινά ουσιαστικά χρησιμοποιεί ο IA Goncharov στο μυθιστόρημα; Δώστε μια εξήγηση.

4. Ποια είναι η σύνθεση του μυθιστορήματος και πώς χρησιμοποιείται από τον συγγραφέα για να ενσαρκώσει την καλλιτεχνική πρόθεση;

III. Συνομιλία.

Ρομάν Γκοντσάροβα Ι.Α. Ο Ομπλόμοφ έγινε γεγονός στο λογοτεχνικό κόσμο. «Ένα σπάνιο μυθιστόρημα, - έγραψε ο Ντι Πισάρεφ, - έχει συνδυάσει ποτέ από μόνο του τόσο τεράστια ψυχολογικά καθήκοντα, ένα σπάνιο ανέβασε το συνδυασμό δύο τέτοιων εργασιών σε ένα τόσο αρμονικό και, προφανώς, απλό σύνολο».

Ο Ν.Α. Ντομπρολιούμποφ στο άρθρο του "Τι είναι ο Οβλομοβισμός;" γράφει ότι ο Οβλομοβισμός είναι "μια μακροχρόνια κακία της αρχοντιάς που σχετίζεται με την δουλοπαροικία, απόδειξη της ιστορικής καταστροφής αυτής της τάξης". Ο IA Goncharov, μέσω της τύχης του Oblomov, έδειξε ένα κοινωνικό φαινόμενο - τον Oblomovism, γι 'αυτό είναι τόσο σημαντικό να διερευνηθούν τα αίτια της απάθειας του Oblomov, να εντοπιστεί τι επηρέασε τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του πρωταγωνιστή.

Ο Γκοντσάροφ μας είπε "την ιστορία για το πώς ο καλοπροαίρετος νωθρός Ομπλόμοφ ξαπλώνει και κοιμάται, και ανεξάρτητα από το πόσο φιλία ή αγάπη μπορεί να τον ξυπνήσει και να τον μεγαλώσει ..."

IV. Ανάλυση 1-8 κεφαλαίων 1 μέρους.

1. Τι γνωρίζουμε για τον Ομπλόμοφ; (Πορτρέτο, συνήθειες, σπίτι)

2. Ποιος είναι ο περίγυρος του Ομπλόμοφ; Σε ποιες ομάδες μπορείτε να χωρίσετε όλες τις γνωριμίες σας;

3. Πώς αισθάνεται ο Ομπλόμοφ για τον τρόπο ζωής των επισκεπτών του;

4. Ποιον θεωρεί αληθινό φίλο και γιατί;

5. Στάση απέναντι στο Ζαχάρ. Ποιο χαρακτηριστικό του Ομπλόμοφ τονίζει ο συγγραφέας μέσω της στάσης του προς τον υπηρέτη;

6. Πώς φαντάζεται τον Ομπλόμοφ τον εαυτό του, τι πιστεύει για την ευτυχία και τη ζωή;("Βιάζομαι, δουλεύω; Τρώω λίγο, ή τι; Λεπτό ή αξιολύπητο; Μου λείπει κάτι; Μου φαίνεται να δίνω σε κάποιον να φάει! Δεν έχω τραβήξει ποτέ μια κάλτσα στα πόδια μου, καθώς ζω , δόξα τω Θεώ! Θα ανησυχήσω; Τι είμαι; Και ποιον το λέω αυτό; Δεν με ακολουθήσατε από την παιδική ηλικία; Τα ξέρετε όλα αυτά, είδατε ότι μεγάλωσα τρυφερά, ότι δεν υπέφερα ποτέ από κρύο, ήξερε, δεν κέρδισε ψωμί για τον εαυτό του και γενικά δεν ασχολήθηκε με μαύρες επιχειρήσεις ».

«Το ιδανικό της ευτυχίας που τράβηξε στον Stolz δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια γεμάτη ζωή - με θερμοκήπια, εστίες, ταξίδια στο άλσος με ένα σαμοβάρι, κλπ. Βόλτες με μια πράο, αλλά γερή γυναίκα και σκεπτόμενος πώς λειτουργούν οι αγρότες. "

V. Εργασία με το κεφάλαιο 9. "Το όνειρο του Ομπλόμοφ"

Οι μαθητές καλούνται να αναδημιουργήσουν την εμφάνιση του Oblomovka.

1 μαθητής. (Αρκετά τοπία. Φωτογραφίες). Επιλέγει το τοπίο για την Oblomovka, έτσι ώστε να μην υπάρχει θάλασσα, βουνά, πυκνά δάση. (Λέει πώς περιγράφει ο συγγραφέας το τοπίο της Oblomovka)

2 μαθητής. Επιλέγει εποχιακές αλλαγές του καιρού (Artworks). Δεν υπάρχουν ημίτονοι. Ο χειμώνας είναι φωτεινός, φρέσκος, παγωμένος, χιονισμένος. Το καλοκαίρι είναι ζεστό, ηλιόλουστο, το τοπίο γεμάτο λουλούδια. Το φθινόπωρο, το χιόνι και ο παγετός ξεκινούν ταυτόχρονα. Η άνοιξη είναι φιλική, δεν υπάρχει χώρος για ξαφνικές χιονοθύελλες και παρατεταμένες κακές καιρικές συνθήκες. (Σημείωση σχετικά με την εποχικότητα στην Oblomovka)

3 μαθητής. Άνθρωποι που κατοικούν στην Oblomovka. (Πορτραίτα. Όμορφες, υγιείς αγρότες και αγρότισσες. Calρεμοι, ικανοποιημένοι, γεμάτοι αξιοπρέπεια ιδιοκτήτες της Oblomovka). (Μια ιστορία για τη σχέση μεταξύ των Οβλομοβίτες, για τη φύση της ζωής τους).

Vi. Χαρακτηριστικά των Οβλομοβίτες. Η ουσία του Οβλομοβισμού.

1. Ποιο είναι το νόημα της ζωής του Ομπλόμοφ;

2. Ποιες ιδέες για τον κόσμο έχουν οι κάτοικοι της Oblomovka;

3. Ποιες τρεις πράξεις της ζωής του Ομπλόμοφ αναφέρονται από τον συγγραφέα. Πώς χαρακτηρίζει αυτό τους ήρωες;

("Στην Oblomovka, κανείς δεν έθεσε στον εαυτό του την ερώτηση: γιατί είναι η ζωή, τι είναι, ποιο είναι το νόημα και ο σκοπός της; καυγάδες και, παρεμπιπτόντως, εργασία. Αντέχουν την εργασία ως τιμωρία που επιβλήθηκε στους προγόνους μας, αλλά δεν μπορούσαν να αγαπήσουν, και όπου υπήρχε η ευκαιρία, το ξεφορτώνονταν πάντα, βρίσκοντάς το δυνατό και απαραίτητο »).

Vii. Περίληψη μαθήματος.

Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Ομπλόμοφ;«Σε πλήρη αδράνεια, που απορρέει από την απάθειά του απέναντι σε όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο. Ο λόγος της απάθειας έγκειται εν μέρει στην εξωτερική του θέση και εν μέρει στην εικόνα της ψυχικής και ηθικής του ανάπτυξης. Εξωτερικά, είναι ένας κύριος. "Έχει το Ζαχάρ και τριακόσια ακόμη Ζαχάρ", σύμφωνα με τα λόγια του συγγραφέα ".

«Η ιστορία της ανατροφής του Ομπλόμοφ χρησιμεύει ως επιβεβαίωση των λόγων του. Από μικρός συνηθίζει να είναι μπομπάκ χάρη στο γεγονός ότι πρέπει να δίνει και να κάνει - υπάρχει κάποιος. Εδώ, ακόμη και παρά τη θέλησή του, είναι συχνά αδρανής και συβαριτικός ... ,σως, ίσως, να άρχιζε να εργάζεται αν έβρισκε δουλειά μόνος του. αλλά γι 'αυτό, φυσικά, έπρεπε να αναπτυχθεί υπό κάπως διαφορετικές συνθήκες από αυτές υπό τις οποίες αναπτύχθηκε. Στην παρούσα θέση του, δεν μπορούσε να βρει πουθενά κάτι που να του αρέσει, γιατί δεν καταλάβαινε καθόλου το νόημα της ζωής και δεν μπορούσε να αποκτήσει μια λογική άποψη για τη σχέση του με τους άλλους. »(AN Dobrolyubov," Τι είναι ο Οβλομοβισμός; " )

Συμφωνείτε με το γεγονός ότι ο I.A. Goncharov μπόρεσε να δείξει στην εικόνα του κεντρικού χαρακτήρα ποιοι λόγοι συνέβαλαν στο γεγονός ότι έγινε όπως τον βλέπουμε στο μέρος 1;

Γιατί ο συγγραφέας ολοκληρώνει το "Όνειρο του Ομπλόμοφ" με μια ερώτηση που κάνει ο πρωταγωνιστής στον εαυτό του: "Γιατί είμαι έτσι;"(Ο IA Goncharov δείχνει ότι οι ανησυχητικές σκέψεις εξακολουθούν να "περιφέρονται" στον πρωταγωνιστή, οι οποίες δεν του επιτρέπουν να ηρεμήσει εντελώς. Perhapsσως περιέχουν μια ελπίδα για αλλαγή στην τύχη του Oblomov;)

Εργασία για το σπίτι.

Εργασία για 3 ομάδες μαθητών. 1. Περιγράψτε τη σχέση μεταξύ Ομπλόμοφ και Στολτς. 2. Περιγράψτε τη σχέση μεταξύ Oblomov και O. Ilyinskaya. 3. Σχέσεις μεταξύ Oblomov και A.M. Pshenitsyna.

• Ενημερώθηκε: 9 Φεβρουαρίου 2018
• Συγγραφέας: Mironova Marina Viktorovna

Ενότητες: Λογοτεχνία

Πλάνο μαθήματος

Ιβάν Αλεξάντροβιτς Γκοντσάροφ
(1812 – 1891)

Η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, τουλάχιστον
η πιο μικρή ψυχή, σχεδόν πιο περίεργη
και όχι πιο χρήσιμο από την ιστορία ενός ολόκληρου έθνους ... M.Yu. Λερμόντοφ

Αν ο καθένας βρίσκεται σε ένα κομμάτι της δικής του γης
θα έκανε ό, τι μπορούσε
πόσο όμορφη θα ήταν η γη μας. A.P. Τσέχωφ

1. Προβολή θραυσμάτων από την ταινία "Λίγες μέρες στη ζωή του Ομπλόμοφ"

Παρακολουθήσαμε δύο μικρά κομμάτια από την ταινία του Ν. Μιχάλκοφ "Λίγες μέρες στη ζωή του Ομπλόμοφ".

ΕΡΩΤΗΣΗ: Τι σκέψεις προτείνει αυτή η ταινία;

(Το παιδί είναι ζωηρό, θορυβώδες, γιατί και ένα ώριμο άτομο - μπουρνούζι, καναπές, παντόφλες)

Για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία I.A. Ο Γκοντσάροφ είπε την ιστορία μιας ολόκληρης ανθρώπινης ζωής - από το λίκνο στον τάφο. Τα γεγονότα στο μυθιστόρημα εκτείνονται σε οκτώ χρόνια και μαζί με την έκθεση και τον επίλογο - 37 χρόνια. Αυτή είναι μια ολόκληρη ανθρώπινη ζωή.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Γιατί η λέξη επηρέασε τόσο πολύ την καρδιά του Ομπλόμοφ; "Αλλο"?

Ας ξαναδιαβάσουμε για άλλη μια φορά τον διάλογο μεταξύ Ilya Ilyich και Zakhar

Διάλογος: Ομπλόμοφ και Ζαχάρ (εργασία με το κείμενο, τέλος του κεφαλαίου 8)

- Πίστευα οτι άλλα,λένε, όχι χειρότερα από εμάς, αλλά μετακινούνται, έτσι μπορούμε ... - είπε ο Ζαχάρ

Τι? Τι? Ο lyλια Iλιτς ρώτησε ξαφνικά έκπληκτος, σηκωμένος από την καρέκλα του. - Αυτό που είπες?

- Ο άλλος - ποιον καταλαβαίνετε - είναι ένα καταραμένο, αγενές, αμόρφωτο άτομο, ζει βρώμικο, φτωχό, στη σοφίτα. θα κοιμηθεί σε τσόχα κάπου στην αυλή. Τι θα γίνει αυτό; Μάλλον θα μετακομίσει σε νέο διαμέρισμα.

- Τι αλλο; - συνέχισε ο Ομπλόμοφ. - Αλλο,που καθαρίζει τις μπότες του, ντύνεται ... και δεν ξέρει τι είναι υπηρέτης. τρέχει τρέχοντας ο ίδιος, θα παρεμβαίνει στα καυσόξυλα στη σόμπα, θα σκουπίζει τη σκόνη ...
"Αλλο"δουλεύει ακούραστα, τρέχει, φασαρεί, δεν δουλεύει και δεν τρώει. "Αλλο"τόξα, "αλλο"ρωτάει, ταπεινώνει ...

– Είμαι διαφορετικός"!Αλλά βιάζομαι, δουλεύω; Φάε λίγο, ή τι; Ποτέ δεν τράβηξα μια κάλτσα στα πόδια μου ... Τα ξέρετε όλα αυτά, είδατε ότι μεγάλωσα τρυφερά, ότι δεν υπέμεινα ποτέ κρύο ή πείνα, δεν ήξερα την ανάγκη, δεν κέρδισα ψωμί για τον εαυτό μου και δεν έκανα κανένα μαύρη επιχείρηση. Πώς λοιπόν πήρες το πνεύμα εξισώστε με με άλλους?

Μπήκε βαθιά στη σύγκριση του εαυτού του με "σε άλλους".

"Ο άλλος" δεν φοράει ποτέ ρόμπα, - προστίθεται στην περιγραφή του άλλου. - "αλλο"...- τότε χασμουρήθηκε ... - σχεδόν δεν κοιμάται ... "αλλο"διασκεδάζει με τη ζωή, συμβαίνει παντού, βλέπει τα πάντα, νοιάζεται για όλα ... Και εγώ! Δεν είμαι "διαφορετικός"! "- ήδη δυστυχώς είπε και έπεσε σε βαθιά σκέψη. Έβγαλε ακόμη και το κεφάλι του κάτω από τα σκεπάσματα.

Του λυπηρό και οδυνηρόέγινε λόγω της υπανάπτυξής του, μια διακοπή στην ανάπτυξη των ηθικών δυνάμεων, για μια βαρύτητα που παρεμβαίνει σε όλα. και ο φθόνος τον ροκάνισε που οι άλλοι ζουν τόσο πλήρως και ευρέως, ενώ ήταν σαν να είχε πεταχτεί μια βαριά πέτρα στο στενό και αξιολύπητο μονοπάτι της ύπαρξής του ...

Στην συνεσταλμένη ψυχή του, αναπτύχθηκε μια οδυνηρή συνείδηση ​​που πολλές πτυχές της φύσης του δεν ξύπνησαν καθόλου, άλλες αγγίχτηκαν ελαφρώς και καμία από αυτές δεν αναπτύχθηκε πλήρως.

Εν τω μεταξύ, ένιωσε οδυνηρά ότι σε αυτόν, όπως σε έναν τάφο, μια καλή, φωτεινή αρχή, ίσως τώρα νεκρή, ή βρίσκεται σαν χρυσός στα βάθη ενός βουνού, και ότι θα ήταν καιρός αυτός ο χρυσός να είναι ένα νόμισμα. Το

Ένιωσε πικρία από αυτή τη μυστική εξομολόγηση στον εαυτό του. Άκαρπες τύψεις για το παρελθόν, φλεγόμενες μομφές της συνείδησής του τον τσίμπησαν σαν βελόνες και προσπάθησε με όλη του τη δύναμη να ανατρέψει το βάρος αυτών των μομφών, να βρει κάποιον να κατηγορήσει έξω από τον εαυτό του και να του ρίξει το τσίμπημα. Σε ποιον όμως;

"Ωστόσο ... θα ήταν ενδιαφέρον να γνωρίζουμε ... γιατί είμαι ... έτσι; ...είπε πάλι ψιθυριστά. Τα βλέφαρά του έκλεισαν τελείως. - Ναί, γιατί; .. Πρέπει να είναι ... αυτό είναι ... γιατί ...- προσπάθησε να πει και δεν είπε.

Έτσι δεν σκέφτηκε έναν λόγο. η γλώσσα και τα χείλη πάγωσαν αμέσως στη μέση της πρότασης και παρέμειναν, όπως ήταν, μισάνοιχτα. Αντί για μια λέξη, ακούστηκε ένας άλλος αναστεναγμός και μετά από αυτό άρχισε να ακούγεται το ακόμη ροχαλητό ενός ήρεμου κοιμισμένου άνδρα.

Θέμα μαθήματος: "Γιατί είμαι έτσι; .."
(Ανάλυση του επεισοδίου. "Όνειρο του Ομπλόμοφ").
Ι.Α. Γκοντσάροφ "Ομπλόμοφ".

Σκοπός του μαθήματος: να βοηθήσει τους μαθητές να κατανοήσουν την εικόνα του πρωταγωνιστή από κοινωνική και ηθική άποψη και να προσπαθήσουν να βρουν μια απάντηση στην ερώτηση που τίθεται.

Μορφή υλοποίησης:

ένα μάθημα-παρουσίαση του Κεφαλαίου 9, που πραγματοποιήθηκε με τη μορφή συζήτησης. δοκιμές με χρήση ΤΠΕ.

Εξοπλισμός: Πορτρέτο του Ι.Α. Goncharova, ένα απόσπασμα του βίντεο "Λίγες μέρες από τη ζωή του Oblomov"

Όλοι αναζητούν ξεκούραση και ηρεμία ...
Ι. Ομπλόμοφ. I.A.Goncharov "Oblomov"

Όχι, δεν είναι ζωή! Αυτό δεν είναι ζωή!
Αυτό είναι ... Οβλομοβισμός! A. Shtolts. Ι.Α. Γκοντσάροφ "Ομπλόμοφ"

Τι λένε τα επιγράμματα;

- Είναι αντίθετοι.

- Ο Ομπλόμοφ και ο Στόλτζ είναι αντίποδες ήρωες.

- Ο Ομπλόμοφ και ο Στόλτζ είναι η κύρια αντίθεση στο μυθιστόρημα.

"Το όνειρο του Ομπλόμοφ"

1. Γιατί ο συγγραφέας καταφεύγει σε μια τέτοια τεχνική; (όνειρο-υποσυνείδητο, όνειρο-όνειρο)
2. Πού, σε ποια έργα συναντάμε μια τέτοια τεχνική; Όνειρο της Τατιάνας (προφητικό όνειρο, Όνειρα της Βέρα Παβλόβνα, Ρασκόλνικοφ)
3. Τι βλέπει ο Ομπλόμοφ σε ένα όνειρο, πού βρισκόμαστε; Γνωρίζουμε καλά το κείμενο;
4. Παιχνίδι "Γνωρίζετε την Oblomovka;"

Λεξικό έργο. Ευλογημένος (καλή + λέξη) - ευτυχισμένος. γωνία, νησίδα (υποκοριστικό επίθημα) - μικρό, σαν ήσυχο καταφύγιο, αλλά περιορισμένο

1 μέρος ύπνου

.

Ημέρα του Ilya Oblomov. Είναι 7.

(Εν συντομία επαναδιατύπωση, σχολιασμός)

- Timeρα της ημέρας: πρωί, μεσημέρι, βράδυ. Η σειρά δεν άλλαξε.

- Περιβάλλον. Ποιος μεγαλώνει.

Η νταντά τον περιμένει να ξυπνήσει. Αρχίζει να τραβάει τις κάλτσες του. δεν του δίνεται, παίζει άτακτο, κρεμάει τα πόδια του. τον πιάνει η νταντά και γελάνε και οι δύο.

Τελικά κατάφερε να τον σηκώσει στα πόδια. τον πλένει, του χτενίζει το κεφάλι και οδηγεί στη μητέρα.

Η μητέρα τον έλουσε με παθιασμένα φιλιά, τότε τον εξέτασε με άπληστα, φροντισμένα μάτια, αν τα μάτια του ήταν θολά, ρώτησε αν κάτι πονάει, ρώτησε τη νταντά αν κοιμόταν ήσυχα, ξύπνησε το βράδυ, βιάστηκε να κοιμηθεί, είχε πυρετός? Τότε του πήρε το χέρι και τον έφερε στην εικόνα.

Εκεί, γονατισμένη και αγκαλιάζοντάς τον με το ένα χέρι, του προκάλεσε τα λόγια της προσευχής.

Αγόρι τα επανέλαβε απουσία, κοιτώντας έξω από το παράθυρο, από όπου η δροσιά και η μυρωδιά των πασχαλιών χύθηκαν στο δωμάτιο.(Η μυρωδιά της πασχαλιάς είναι μια εικόνα -σύμβολο - άνοιξη, αφύπνιση). Πασχαλιάαπομακρύνθηκε (το διάλειμμα με την Όλγα, κατάφυτο από λίπος ...)

Στη συνέχεια πήγαν στον πατέρα τους, μετά στο τσάι.

Κοντά στο τραπέζι του τσαγιού, ο Oblomov είδε ένα ηλικιωμένο άτομο να ζει μαζί τους θεία,ογδόντα χρονών, γκρινιάζοντας συνεχώς μαζί της κορίτσιπου κουνώντας το κεφάλι της με τα γεράματα, την υπηρέτησε στέκεται πίσω από την καρέκλα της. Εκεί και τρίαηλικιωμένος κοριτσια, μακρινοί συγγενείςο πατέρας του, και λίγο τρελός κουνιάδοςη μητέρα του, και σπιτονοικοκύρηςεπτά ψυχές, ο Τσεκμένεφ, που έμενε μαζί τους, και μερικοί άλλοι ηλικιωμένες γυναίκες και ηλικιωμένοι. 1

Όλη αυτή η κατάσταση και η συνοδεία των Ομπλόμοφ πήρε την Ilya Ilyichκαι άρχισαν να τον λούζουν με χάδια και επαίνους. μόλις που πρόλαβε να σκουπίσει τα ίχνη των απρόσκλητων φιλιών.

Μετά από αυτό ξεκίνησε ταΐζοντάς τον με κουλούρια, κράκερ, κρέμα.

Στη συνέχεια, η μητέρα του, αφού τον χάιδεψε ξανά, το άφησε βόλτα στον κήπο,στην αυλή, στο λιβάδι, με αυστηρή επιβεβαίωση στη νταντά να μην αφήσει το παιδί μόνο του, να μην του επιτραπεί στα άλογα, στα σκυλιά, στον τράγο, να μην πάει μακριά από το σπίτι, και το πιο σημαντικό, να μην άφησέ τον να μπει φαράγγι.(Χαράδρα - εικόνα -σύμβολο - φόβος)

Με χαρούμενη έκπληξη, σαν για πρώτη φορά, κοίταξε τριγύρω και έτρεξε γύρω από το πατρικό σπίτι, με την πύλη να καμπυλώνει προς τη μία πλευρά, με μια ξύλινη στέγη που κάθισε στη μέση, πάνω στην οποία φύτρωσε τρυφερό πράσινο βρύο, με μια ταλάντευση βεράντα, διάφορα παραρτήματα και υπερκατασκευές και ένας παραμελημένος κήπος.

Θέλει να τρέξει το πάθος σε όλο το σπίτι κρεμαστή γκαλερί,να κοιτάξει από εκεί το ποτάμι: αλλά η γκαλερί είναι ερειπωμένη, κρατάει λίγο, και μόνο "άνθρωποι" επιτρέπεται να περπατούν κατά μήκος της, αλλά οι κύριοι δεν το κάνουν.

Δεν πρόσεξε τις απαγορεύσεις της μητέρας του και ήδη κατευθυνόταν προς τα σαγηνευτικά βήματα, αλλά μια νταντά εμφανίστηκε στη βεράντα και κάπως τον έπιασε. Έτρεξε από αυτήν στο χόρνο, σκοπεύοντας να ανέβει σε μια απότομη σκάλα, και μόλις είχε χρόνο να φτάσει στο χόρνο, πόσο πραγματικά ήταν απαραίτητο να βιαστεί να καταστρέψει τα σχέδιά του να ανέβει στο περιστεριωτό, να μπει στον αχυρώνα και, Θεέ απαγορεύω! - στη χαράδρα.

- Ω εσύ, Κύριε, τι παιδί, τέτοια σβούρα!Θα καθίσετε ακίνητοι, κύριε; Ντροπιασμένος! - είπε η νταντά.

Και όλη την ημέρα και όλες τις μέρες και τις νύχτες, οι νταντάς ήταν γεμάτες αναταραχή, τριγύρω: τώρα βασανιστήρια, τώρα ζουν χαρά για το παιδί, τώρα με φόβο ότι θα πέσει και σπάσει τη μύτη του, τώρα με συγκίνηση από το απροσδιόριστο παιδικό του στοργή ή αόριστη λαχτάρα για το μακρινό του μέλλον: αυτό χτυπούσε μόνο η καρδιά της, αυτοί οι ενθουσιασμοί ζέσταναν το αίμα της ηλικιωμένης γυναίκας και κατά κάποιο τρόπο υποστήριζαν την υπνηλία της, η οποία χωρίς αυτό, ίσως, θα είχε πεθάνει πολύ καιρό πριν.

Ωστόσο, δεν είναι όλοι παιχνιδιάρικοι, το παιδί: μερικές φορές ξαφνικά ησυχάζει, κάθεται δίπλα στη νταντά και τα κοιτάζει όλα τόσο έντονα. Το παιδικό μυαλό του παρατηρεί όλα τα φαινόμενα που συμβαίνουν πριν από αυτόν. βυθίζονται βαθιά στην ψυχή του, μετά μεγαλώνουν και ωριμάζουν μαζί του.

Το δείπνο και ο ύπνος γέννησαν μια δίψα που δεν έσβηνε. Η δίψα καίει στο λαιμό. ποτήρια δώδεκα τσάι το καθένα.

Η μητέρα θα πάρει το κεφάλι της Ilyusha, θα το βάλει στην αγκαλιά της και αργά χτενίζει τα μαλλιά του.

Τώρα όμως αρχίζει να σκοτεινιάζει. Η φωτιά τρίζει ξανά στην κουζίνα, κλασματική χτύπημα μαχαιριών:ετοιμάζεται δείπνο. (Το χτύπημα των μαχαιριών - μια εικόνα ενός συμβόλου - κορεσμός, Τσέχωφ "Ionych")

Το παιδί κοιτάζει και παρατηρεί με ένα αιχμηρό και οξυδερκές βλέμμα, καθώς και τι κάνουν οι ενήλικεςσε τι αφιερώνουν το πρωί. Ούτε ένα μικρό πράγμα, ούτε ένα χαρακτηριστικό δεν ξεφεύγει από την εξεταστική προσοχή του παιδιού. η εικόνα της οικιακής ζωής είναι χαραγμένη ανεξίτηλα στην ψυχή. ένα απαλό μυαλό είναι κορεσμένο με ζωντανά παραδείγματα και σχεδιάζει ασυναίσθητα ένα πρόγραμμα της ζωής του σύμφωνα με τη ζωή που τον περιβάλλει.

Ο ίδιος ο Ομπλόμοφ είναι επίσης γέρος, όχι χωρίς δουλειά. Κάθεται στο παράθυροκαι παρατηρεί αυστηρά όλα όσα συμβαίνουν στην αυλή.
Και η γυναίκα τουπολύ απασχολημένος: αυτή ερμηνεύει για τρεις ώρεςμε την Αβέρκα, τον ράφτη, πώς να αλλάξει ένα σακάκι για την lyλια από το φούτερ του συζύγου της, σχεδιάζεται με κιμωλία και προσέχει η Αβέρκα να μην κλέψει το ύφασμα. τότε θα μετατραπεί σε κορίτσι, θα ρωτήσει κάθε κορίτσι πόση δαντέλα να υφαίνει την ημέρα. τότε θα καλέσει τη Nastasya Ivanovna, ή τη Stepanida Agapovna, ή μια άλλη συνοδεία της, να κάνει μια βόλτα στον κήπο με πρακτικό σκοπό: να δει πώς χύνεται το μήλο, αν έχει πέσει το χθεσινό μήλο, το οποίο είναι ήδη ώριμο. μόσχευμα εκεί, κλάδεμα εκεί κ.λπ.
Αλλά το κύριο μέλημα ήταν η κουζίνα και το μεσημεριανό γεύμα.Όλο το σπίτι συμβουλεύτηκε για δείπνο. και η ηλικιωμένη θεία προσκλήθηκε στο συμβούλιο. Η φροντίδα των τροφίμων ήταν το πρώτο και κύριο μέλημα της ζωής στην Oblomovka.

ΕΝΑ το παιδί παρακολουθούσε τα πάντα και παρατηρούσε τα πάντα με το παιδικό του μυαλό, που δεν του λείπει τίποτα.Είδε πώς, μετά από ένα χρήσιμο και ενοχλητικό πρωινό, θα δίδασκε μεσημέρι και μεσημεριανό ...

Και μια νεκρή σιωπή βασίλευε στο σπίτι. Theρθε η ώρα του γενικού απογευματινού ύπνου.

Ο Γκοντσάροφ αγαπά τους Οβλομοβίτες και τους κοροϊδεύει. Οι Οβλομοβίτες είναι καλοί και φυσικοί άνθρωποι. Η ζωή τους υπόκειται στους φυσικούς νόμους και είναι αρμονική με τον δικό της τρόπο. Αλλά οι Οβλομοβίτες δεν γνωρίζουν δουλειά: το φαγητό και ο ύπνος έχουν μετατραπεί σε λατρεία.

Oblomov - σάρκα της σάρκας Oblomovka: απαλή, όχι ιδιότροπη, αλλά απολύτως και θεμελιωδώς ανενεργή. Η ίδια η σκέψη της εργασίας είναι προσβλητική για τον Ομπλόμοφ. Ο Ομπλόμοφ είναι περήφανος για το γεγονός ότι είναι κύριος, με κληρονομική περιουσία.

2 μέρη ύπνου.

- Πώς σχεδιάζεται η ζωή; (σαν παραμύθι, επίγειος παράδεισος) Αποδείξτε.

- Τι κοινό έχει η μικρή Ilyusha με τους χαρακτήρες των παραμυθιών;

(περιμένοντας ένα θαύμα).

Τότε ο Ομπλόμοφ ονειρεύτηκε μια άλλη φορά: ένα ατελείωτο χειμωνιάτικο βράδυ αγκαλιάζει δειλά τη νταντά του και εκείνη του ψιθυρίζει για κάποια άγνωστη πλευρά, όπου δεν υπάρχουν νύχτες, δεν υπάρχει κρύο, όπου όλα είναι γίνονται θαύματαόπου ρέουν ποτάμια μελιού και γάλακτος, όπου κανείς δεν κάνει τίποτα όλο το χρόνο, και μέρα με τη μέρα μόνο αυτοί γνωρίζουν ότι όλοι οι καλοί συνάδελφοι, όπως ο lyλια Iλιτς και οι ομορφιές, περπατούν, ό, τι λένε σε ένα παραμύθι ή περιγράψτε με ένα στυλό.

Υπάρχει και καλή μάγισσα, το οποίο μερικές φορές εμφανίζεται μαζί μας με τη μορφή λούτσας, που θα επιλέξει για τον εαυτό του κάποιο αγαπημένο, ήσυχο, ακίνδυνο - με άλλα λόγια, έναν τεμπέλη που όλοι προσβάλλουν - και μάλιστα του έλουσε με διάφορα καλά πράγματα χωρίς προφανή λόγο, αλλά θα πρέπει να ξέρει ότι τρώει τον εαυτό του και ντύνεται με ένα έτοιμο φόρεμα και στη συνέχεια παντρεύεται μια ανήκουστη ομορφιά, τη Μιλίτρισα Κιρμπιτιέβνα.

Το παιδί, τα αυτιά και τα μάτια τσιμπήθηκαν, ήταν παθιασμένο με πάθος στην ιστορία.

Η νταντά ή ο θρύλος απέφυγε τόσο επιδέξια στην ιστορία ό, τι πραγματικά υπάρχει, ώστε η φαντασία και το μυαλό, διαποτισμένα με μυθοπλασία, παρέμειναν ήδη στη σκλαβιά του μέχρι τα βαθιά γεράματα. Η νταντά είπε ευγενικά την ιστορία Εμέλε η ανόητη,αυτή η κακή και ύπουλη σάτιρα στους προπάππους μας, και ίσως και στον εαυτό μας.

Ο ενήλικας Ilya Ilyich, αν και αργότερα μαθαίνει ότι δεν υπάρχουν ποτάμια μελιού και γάλακτος, δεν υπάρχουν καλές μάγισσες, αν και αστειεύεται με χαμόγελο πάνω στους θρύλους της νταντάς, αλλά αυτό το χαμόγελο δεν είναι ειλικρινές, συνοδεύεται

με έναν μυστικό αναστεναγμό: το παραμύθι του έχει αναμειχθεί με τη ζωή και λυπάται ασυνείδητα μερικές φορές, γιατί ένα παραμύθι δεν είναι ζωή, και η ζωή δεν είναι παραμύθι.

Και μέχρι σήμερα, ένας Ρώσος από τους αυστηρούς, χωρίς μυθοπλασία που τον περιβάλλει, λατρεύει να πιστεύει τους σαγηνευτικούς θρύλους της αρχαιότητας, και για πολύ καιρό, ίσως, δεν έχει ακόμη απαρνηθεί αυτήν την πίστη.

Ακούγοντας από τη νταντά τα παραμύθια για το χρυσόμαλλο δέρας μας - το Firebird, για τα εμπόδια και τις κρυψώνες του μαγικού κάστρου, το αγόρι ένιωσε ευδιάθετο, φαντάστηκε τον εαυτό του ήρωα μιας ηρωικής πράξης - και ρίγη έτρεξαν στη σπονδυλική του στήλη και μετά υπέφερε οι αποτυχίες του γενναίου ανθρώπου. Ιστορία μετά από ιστορία. Η νταντά αφηγείται με θέρμη, γραφικά, με ενθουσιασμό, μερικές φορές με έμπνευση.

Στην Oblomovka, πίστευαν τα πάντα: και οι λυκάνθρωποι και οι νεκροί. Αν θα τους πουν ότι το σανό σανό περπατούσε στο χωράφι, δεν θα διστάσουν και θα το πιστέψουν. θα χάσει κανείς τη φήμη ότι δεν πρόκειται για κριό, αλλά για κάτι άλλο, ή ότι η Μάρθα ή η Στεπανίδα είναι μάγισσα, θα φοβάται τόσο τον κριό όσο και τη Μάρθα: ούτε που θα τους ερχόταν στο μυαλό να ρωτήσουν γιατί ο κριός δεν ήταν κριός και η Μάρθα έγινε μάγισσα, και επιπλέον, θα επιτεθούν σε όποιον θα πίστευε ότι θα αμφιβάλλει για αυτό - τόσο ισχυρή είναι η πίστη στο θαυμαστό στην Ομπλόμοβκα! (Θυμηθείτε τους Καλινοβίτες από τη Γκρόζα)

ΕΡΩΤΗΣΗ: Τι κοινό έχει η μικρή Ilyusha με τους χαρακτήρες των παραμυθιών; (περιμένοντας ένα θαύμα)

3 μέρη ύπνου

.

Είχε ήδη σπουδάσει στο χωριό Βέρχλεφ, πέντε βήματα από την Ομπλόμοβκα, με τον τοπικό διευθυντή, τον Γερμανό Στόλτς, ο οποίος ίδρυσε ένα μικρό οικοτροφείο για τα παιδιά των γειτονικών ευγενών.

Είχε τον δικό του γιο, τον Αντρέι, στην ίδια σχεδόν ηλικία με τον Ομπλόμοφ, και του έδωσαν ένα αγόρι, το οποίο σχεδόν ποτέ δεν σπούδασε, αλλά υπέφερε περισσότερο από σκροφούλα, πέρασε ολόκληρη την παιδική του ηλικία με δεμένα μάτια ή αυτιά και έκλαιγε όλα κρυφά για το γεγονός ότι ζει όχι στη γιαγιά μου, αλλά σε ένα παράξενο σπίτι, ανάμεσα στους κακούς, ότι δεν υπάρχει κανείς να τον χαϊδέψει και κανείς δεν θα του ψήσει μια αγαπημένη πίτα.

Εκτός από αυτά τα παιδιά, δεν υπήρχαν ακόμη άλλα στο οικοτροφείο.

Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε, ο πατέρας και η μητέρα έβαλαν την κακομαθημένη lyλια για ένα βιβλίο. Άξιζε τα δάκρυα, τις κραυγές, τις ιδιοτροπίες. Τελικά απομακρύνθηκαν.

Το μυαλό και η καρδιά του παιδιού γέμισαν με όλες τις εικόνες, τις σκηνές και τα έθιμα αυτής της ζωής πριν δει το πρώτο βιβλίο. Και ποιος ξέρει πόσο νωρίς αρχίζει η ανάπτυξη του νοητικού σπόρου στον εγκέφαλο ενός παιδιού; Πώς να παρακολουθείτε τη γέννηση των πρώτων εννοιών και εντυπώσεων στη βρεφική ψυχή;

Maybeσως, όταν το παιδί ακόμα μόλις έβγαζε μια λέξη ή ίσως δεν το είχε ακόμη πει, δεν περπάτησε καν, αλλά κοίταξε τα πάντα με αυτό το σκοτεινό, βουβό βλέμμα του παιδιού, το οποίο οι ενήλικες αποκαλούν ηλίθιο, το είδε ήδη και μάντεψε το νόημα και τη σύνδεση των φαινομένων γύρω από τις σφαίρες του, αλλά μόνο δεν το παραδέχτηκε ούτε στον εαυτό του ούτε στους άλλους.

Perhapsσως ο Ilyusha έχει ήδη παρατηρήσει και καταλαβαίνει εδώ και πολύ καιρό τι λένε και κάνουν στην παρουσία του: όπως ο πατέρας του, με βελούδινα παντελόνια, με καφέ μάλλινο wadded σακάκι, καθημερινά, ξέρει μόνο ότι περπατάει από γωνία σε γωνία, με τα χέρια σφιγμένα πίσω, μυρίζοντας καπνό και φυσάει τη μύτη της, και η μητέρα πηγαίνει από τον καφέ στο τσάι, από το τσάι στο δείπνο. ότι ένας γονιός δεν θα σκεφτόταν ποτέ να πιστέψει πόσοι σωροί έχουν κοπεί ή συμπιεστεί, και να ζητήσει μια παράλειψη, αλλά να του δώσει ένα μαντήλι σύντομα, θα φωνάξει για τις ταραχές και θα βάλει όλο το σπίτι ανάποδα.

Perhapsσως το παιδικό του μυαλό είχε αποφασίσει προ πολλού ότι κάποιος πρέπει να ζει έτσι και όχι ένας άλλος ...

Παραγωγή:Ο Oblomov στην παιδική ηλικία απορρόφησε μια υπέροχη αντίληψη για τον κόσμο γύρω του, στην ενήλικη ζωή προσπαθεί να δημιουργήσει έναν ιδιαίτερο κόσμο στο περιβάλλον του. Η ιδέα του για τη ζωή βασίζεται στην ύπαρξη των νόμων του υπέροχου καλού και κακού και ο ίδιος ταυτίζεται με τους ήρωες των παραμυθιών και των θρύλων.

Περίπου δύο συστήματα εκπαίδευσης
Lyλια Ομπλόμοφ	Αντρέι Στολτς
Ο Ilya Oblomov βρίσκεται σε έναν καναπέ σε ένα διαμέρισμα στην οδό Gorokhovaya στην Αγία Πετρούπολη και μοιάζει με ένα "κομμάτι ζύμης".
Η ψυχή του Ρώσου είναι ανατολίτικη, στοχαστική. Ο Ομπλόμοφ δεν είναι ντυμένος άνετα με ασιατική ρόμπα.	Ο Stolz είναι Ρώσος Ευρωπαίος. Γιος Ρουσοποιημένου Γερμανού, ανατράφηκε από το Γερμανικό Σπαρτιατικό σύστημα.
Οι γονείς εμπόδισαν τη μάθηση. ... Δούλευαν επιμελώς έτσι ώστε το παιδί να είναι πάντα κεφάτο και να τρώει πολύ. Γονείς όλη μέρα χωρίς μαθήματα. Η Ilyusha είναι έξυπνη και λιτόμυαλη, όπως η Ivanushka η ανόητη, τεμπέλα και έμπιστη, όπως η Emelya	Ο πατέρας ανάγκασε τον γιο του να σπουδάσει. Από την ηλικία των 8 ετών, κάθισε με τον πατέρα του σε έναν γεωγραφικό χάρτη, ταξινόμησε Βιβλικούς στίχους σε αποθήκες, διάβασε έργα Γερμανών και Γάλλων συγγραφέων. Ένας μαχητής, ρήμαξε φωλιές πτηνών, οδήγησε έναν σκληρό τρόπο ζωής, εξαφανίστηκε για μέρες στο δρόμο.
Η εργασία ως τιμωρία	Η εργασιακή εκπαίδευση στην 1η θέση. Το νόημα της ζωής βρίσκεται στην εργασία
Στο επεξηγηματικό λεξικό του Βλαντιμίρ Νταλ, καταγράφεται η παλιά ρωσική λέξη "oly" - "αμήχανη, χοντρή, στρογγυλή".	Το επώνυμο "Stolz" μεταφράζεται από τα Γερμανικά ως υπερήφανο.
Υποχωρεί στις δυσκολίες.	Στέκεται ανεξάρτητα και σταθερά στο έδαφος. Ενα αυτοκίνητο…
Lyλια Ομπλόμοφ	Αντρέι Στολτς
Το λαογραφικό πρωτότυπο του Oblomov - Emelya, ο οποίος πήγε ακόμη και στον βασιλιά ξαπλωμένο στη σόμπα. Το λογοτεχνικό πρωτότυπο του Oblomov είναι ο Manilov του Gogol, ένας παθητικός και συναισθηματικός ήρωας. Η εξωτερική εμφάνιση του Oblomov μοιάζει με τον Manilov: ακόμη και η χροιά του Oblomov δεν ήταν λαμπερή και όχι χλωμή, αλλά "αδιάφορη". Η φευγαλέα των εξωτερικών χαρακτηριστικών αντιστοιχεί στον εσωτερικό λήθαργο των ηρώων.	Ο Stolz είναι Ρώσος Γερμανός και οι Γερμανοί στην ιστορία της Ρωσίας ήταν πάντα αστοί που «περιπλανιόνταν». Ένα παράδειγμα αυτού είναι ο Σεργκέι Βίτε, πρότεινε την ιδέα μιας αγροτικής μεταρρύθμισης. Ο Stolz είναι επιχειρηματίας, η ζωή του είναι ένα εργατικό κίνημα. Επισκέπτεται τους χώρους των μεγάλων εκθέσεων στη Ρωσία, είναι εξοικειωμένος με τους ανθρακωρύχους. Ο Stolz είναι επιχειρηματικός. Δεν έχει αρκετό χρόνο για συναισθήματα, συναισθηματισμό.
Διαφορετικές θέσεις ζωής: "Vita passiva"	"Vita activa".
Για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία, ο Γκοντσάροφ περιέγραψε ένα σημαντικό δίλημμα, έθεσε το ερώτημα ποιος πρέπει να είναι η Ρωσία: επιχειρηματική και χωρίς συναίσθημα Ευρώπη ή πνευματική, αλλά ακίνητη Ασία; Ο Oblomov είναι ηθικά υψηλότερος από τον Stolz, είναι πιο εγκάρδιο. Ο Stolz είναι δυναμικός, αλλά φτωχός στα συναισθήματα. Το ζήτημα της πορείας της Ρωσίας δεν έχει λυθεί μέχρι σήμερα. Η Ρωσία βιώνει είτε πυρετό ευρωπαϊκών μεταρρυθμίσεων είτε περιόδους στασιμότητας. Η Ρωσία είναι η Ευρασία, συνδυάζοντας τα χαρακτηριστικά δύο πολιτισμών. Ο Ομπλόμοφ είναι ένα ιδιοφυές μυθιστόρημα του Γκοντσάροφ. Ο συγγραφέας ενσάρκωσε τον ρωσικό εθνικό χαρακτήρα σε αυτόν. Ο Γκοντσάροφ αντιπαραθέτει τον τεμπέλη "Ασιάτη" Ομπλόμοφ με τον "Ευρωπαίο" Στόλτς.

- Πώς θα μπορούσε ένα άτομο σαν τον Ομπλόμοφ να είναι κοντά στον Στόλτς; Τι τους συνέδεε;

Γιατί είναι τόσο ...

Το φως και η σκιά του Ομπλόμοφ
Εικόνες της φυσικής φύσης	Ποιητικότητα, ευαισθησία
Περιβάλλον. Αγάπη και φροντίδα.	Η ψυχή είναι καθαρή, καθαρή, τρυφερή.
Χωρίς αντρική ανατροφή	Ο χαρακτήρας είναι μαλακός, ασθενής θέλησης
Δίψα να γνωρίσω τη ζωή, ειλικρίνεια	Δεν είναι προετοιμασμένο και προσαρμοσμένο για τη ζωή
"Χρυσή καρδιά". Ζώδια, όνειρα, παραμύθια.	Νηπιοπρέπεια
Απροσεξία, έλλειψη σκληρής δουλειάς	Μεγάλος καναπές, άνετη ρόμπα, απαλά παπούτσια
Απλότητα, "ρωσική τεμπελιά"	Δεν έχει πρόγραμμα δημόσιας υπηρεσίας, ούτε καν σχέδιο ακινήτων
Ευγένεια, ευγένεια	Η αδιαφορία για τον εαυτό του, εκτιμά μόνο την ηρεμία του. απάθεια
Συνειδητοποίηση της επιλογής τους, "άλλα"	Υποβάθμιση της προσωπικότητας
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η υπανάπτυξη των συναισθημάτων, η έλλειψη πνευματικότητας εκφράζει το τοπίο. Δεν υπάρχουν βουνά (σύμβολο ανάβασης), καταιγίδες (ριπές), το φεγγάρι μοιάζει με καθαρισμένη λεκάνη χαλκού. Υπάρχει μια εξωτερική κίνηση, αλλά δεν υπάρχει εσωτερική κίνηση και ανάπτυξη. Αυτή είναι μια κρίση, αλλά οι Οβλομοβίτες (και οι λεγεώνες τους!) Δεν το αντιλαμβάνονται. Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται η μοίρα ενός αγοριού που μεγάλωσε από αυτό το περιβάλλον. Ως αποτέλεσμα της ανατροφής, πραγματοποιούνται οι ακόλουθες ενέργειες: - η δραστική, ενεργητική αρχή εξασθενεί σύντομα στο παιδί. - μαζί με αυτό, η προσπάθεια για γνώση χάνεται. - η συνήθεια της ξεκούρασης προκαλεί τεμπελιά, απροθυμία να μάθει νέα πράγματα. - η στοχαστική στάση αναπτύσσεται και ενισχύεται, δηλ. αδυναμία ανάλυσης, εξαγωγής συμπερασμάτων.

Εργασία στο σπίτι: Ποιανού άποψη είναι πιο κοντά σας και γιατί;

Το ιδανικό μέλλον της Γης είναι ένας «κόσμος» που φαίνεται με ρωσικά μάτια. Αυτό σημαίνει ότι το σύμβολο αυτού του κόσμου είναι το boyar caftan που δεν επιτρέπει δουλειά. Περιέχει μια συνταγή για τη διάσωση της Γης, η οποία έχει εξαντληθεί από τη σκληρή δουλειά των Ιαπώνων και των Ολλανδών. Είναι τεμπελιά που απαιτεί ο πλανήτης από την ανθρωπότητα. Ο ΟΜΠΛΟΜΟΒ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΑΝΙΚΟΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ

Fyodor GRIGORIEV,
Καθηγητής του Κρατικού Πανεπιστημίου Νοβοσιμπίρσκ

Προσπάθησα να δείξω στο "Oblomov" πώς και γιατί οι άνθρωποι μας μετατρέπονται πριν από την ώρα τους σε ... ζελέ - το κλίμα, το περιβάλλον στο νερό, την υπνηλία και ακόμη και ιδιωτικές, ατομικές συνθήκες για τον καθένα.

Ι.Α. Γκοντσάροφ

Δοκιμάζοντας τις γνώσεις των μαθητών.

Και λογοτεχνία

Ένα μάθημα για την ανάπτυξη του λόγου με στοιχεία γλωσσικής ανάλυσης (στο παράδειγμα της ανάλυσης ενός αποσπάσματος από το μυθιστόρημα "Oblomov")

Σκοπός του μαθήματος: βελτίωση των δεξιοτήτων ομιλίας των μαθητών στο παράδειγμα της γλωσσικής ανάλυσης ενός λογοτεχνικού κειμένου.

Καθήκοντα: - ανάλυση λογοτεχνικού κειμένου με στοιχεία ερμηνευτικής ανάλυσης.

Βελτίωση της πρακτικής ομιλίας των μαθητών.

Προώθηση της αγάπης και του σεβασμού για τη μητρική λογοτεχνία.

Βελτίωση των δεξιοτήτων ατομικής και ομαδικής εργασίας.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Εισαγωγικές παρατηρήσεις από τον εκπαιδευτικό για το θέμα και το σκοπό του μαθήματος Ενημέρωση βασικών γνώσεων.

Α) Εργασία για τη λεξική συνένωση λέξεων.

Ο εκπαιδευτικός προσφέρει λεξιλόγιο και ορθογραφική εργασία.

Υπό υπαγόρευση (ένα στον πίνακα), γράφουν τις λέξεις:

κοσμοθεωρία, ρομαντική, γλωσσική ανάλυση, παράδοση, ονειροπόλος, δημιουργικότητα, σχέδιο, ενσάρκωση, συγγραφέας, κορύφωση.

Ερωτήσεις: 1. Ποιες φράσεις μπορούν να σχηματιστούν με αυτές τις λέξεις;

Πώς πιστεύετε ότι σχετίζονται αυτές οι λέξεις; Τι γνώσεις απαιτούνται για την σωστή ανάλυση του κειμένου;

Β) Εργασία για την έννοια του «αναγνώστη». Τι χρειάζεται για τη σωστή αντίληψη του κειμένου; Ερμηνεύστε σωστά και ικανοποιητικά αυτά που γράφονται. Προτείνετε μια άσκηση

Δίνονται τα κείμενα που περιγράφουν τους αναγνώστες. Και δίνονται οι τύποι των αναγνωστών. Σχετίζομαι.

Α) Ανάγνωση χωρίς ανάγνωση κατανόησης

Β) Κριτική ανάγνωση

Γ) Διαβάζοντας με βύθιση στις δημιουργημένες φαντασιώσεις

Δ) Ανάγνωση με συγκεκριμένο σκοπό την εύρεση της απάντησης στην επιθυμητή ερώτηση

(Πικρό. Σε ανθρώπους)

Ο επόπτης του δάσους, ο οποίος κράτησε τα δάση από αγάπη για την επιστήμη, καθόταν εκείνη την ώρα πάνω από παλιά βιβλία. Αναζήτησε ομοιότητες με τη σοβιετική εποχή στο παρελθόν, προκειμένου να ανακαλύψει την περαιτέρω οδυνηρή μοίρα της επανάστασης και να βρει ένα αποτέλεσμα για να σώσει την οικογένειά του.

Ο πατέρας του δασολόγου του άφησε μια βιβλιοθήκη με φθηνά βιβλία από τους πιο πρόσφατους, αδιάβαστους και ξεχασμένους συγγραφείς. Είπε στον γιο του ότι οι ζωτικής σημασίας αλήθειες υπάρχουν κρυφά σε εγκαταλελειμμένα βιβλία ...

Ο δασοφύλακας διάβασε σήμερα ένα έργο του Νικολάι Αρσάκοφ, που δημοσιεύτηκε το 1868. Το έργο ονομάστηκε "Δευτερεύοντες άνθρωποι" και ο επίσκοπος, μέσα από την πλήξη μιας στεγνής λέξης, έψαξε αυτό που χρειαζόταν. Ο επόπτης πίστευε ότι δεν υπάρχουν βαρετά και χωρίς νόημα βιβλία αν ο αναγνώστης αναζητά σε εγρήγορση το νόημα της ζωής σε αυτά. Τα βαρετά βιβλία προέρχονται από τον βαρετό αναγνώστη, γιατί η αναζήτηση του αναγνώστη λειτουργεί στα βιβλία, όχι η ικανότητα του συγγραφέα.

(Πλατόνοφ. Τσεβενγκούρ)

Τι είδους αναγνώστης θεωρείς τον εαυτό σου; Γιατί; Τι είδους αναγνώστης θα προτιμούσες να είσαι;

Τι είδους ανάγνωση θα χρησιμοποιήσουμε σήμερα;

Γ) Ελέγξτε για προσοχή στην ανάγνωση. Το καθήκον είναι να οικοδομήσουμε το κείμενο "Ilya Ilyich Oblomov στην Αγία Πετρούπολη" με τη σωστή σειρά. Δώστε προσοχή σε ορισμένα σημεία, επιλέγοντας μόνο τα απαραίτητα.

Α) Το δωμάτιο όπου ξάπλωσε ο Ομπλόμοφ, τυλιγμένο σε μια παλιά ρόμπα, φαινόταν να είναι όμορφα διακοσμημένο. Αλλά το έμπειρο βλέμμα είδε αμέσως τον ιστό αράχνης και τη σκόνη συσσωρευμένη στη γωνία.

Β) Ο πατέρας του Ilya Ilyich ήταν ο Ilya Ivanovich Oblomov - ένας πραγματικός κάτοικος του χωριού Oblomovka, ο οποίος αγαπούσε το κουβάς και τις πίτες με μανιτάρια και κοτόπουλα. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του πρωταγωνιστή, γέλασε σαν «Ολυμπιακός Θεός».

Γ) Κάθε μέρα του Ilya Ilyich ήταν παρόμοια με την προηγούμενη. Επισκέπτες ήρθαν κοντά του, είπαν για τη ζωή τους, τα νέα της Αγίας Πετρούπολης, μερικοί κάλεσαν για γιορτές της Πρωτομαγιάς στο Yekateringof.

Δ) Στην οδό Gorokhovaya σε ένα από τα σπίτια ζούσε ο Ilya Ilyich Oblomov, ένας άνδρας 32-33 ετών, μέσου ύψους, ευχάριστης εμφάνισης.

Ε) Στην πόλη με τον Ilya Ilyich, ζούσε ένας υπηρέτης Zakhar, ο οποίος πριν από πολλά χρόνια θηλάζει τον μικρό Oblomov και ο ίδιος ο Ilya Ilyich τον θυμάται ως έναν νέο, ευέλικτο και λαιμαργό τύπο.

Ε) Όταν οι καλεσμένοι έφευγαν, ο Ομπλόμοφ σκέφτηκε καλά πώς ζούσε στην Αγία Πετρούπολη για δεκαεννέα χρόνια χωρίς διάλειμμα.

Ένα επιπλέον σημείο για τον πατέρα του Ομπλόμοφ, αφού δεν μιλά για τη ζωή του Ομπλόμοφ στην Αγία Πετρούπολη.

Τώρα καταλαβαίνεις πόσο σημαντικό είναι να είσαι προσεκτικός αναγνώστης;

Δ) Έχοντας γίνει προσεκτικός αναγνώστης, είναι πολύ πιο εύκολο να δουλέψω με το κείμενο. Ας σκεφτούμε πώς φτιάχνεται ένα μυθιστόρημα γενικά. Ας περάσουμε από μεγάλες κατηγορίες σε μικρότερες για να περάσουμε από την έννοια του μυθιστορήματος απευθείας στη γλωσσική και λογοτεχνική ανάλυση του κειμένου. Πριν είστε λέξεις -κλειδιά και φράσεις, χωρισμένες σε δύο ομάδες. Το καθήκον των μαθητών είναι να τα τακτοποιήσουν με τη σωστή σειρά.

Α) Σχεδιασμός

Η επέκταση του κόσμου του μελλοντικού μυθιστορήματος - η απόκτηση μιας τελικής μορφής από τη δημιουργική έννοια - η ενσάρκωση της έννοιας σε μια καλλιτεχνική λέξη

Β) Εικόνες ηρώων

Ε) Έχοντας καταλάβει πώς και σε ποια ακολουθία δημιουργούνται οι εικόνες των ηρώων και η πρόθεση του συγγραφέα, ας αναλύσουμε την εικόνα του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος, Ομπλόμοφ.

Ένα απόσπασμα για τον κύριο χαρακτήρα:

Στην οδό Gorokhovaya, σε ένα από τα μεγάλα σπίτια, ο πληθυσμός των οποίων θα είχε το μέγεθος μιας ολόκληρης συνοικίας, ο Ilya Ilyich Oblomov ήταν ξαπλωμένος στο κρεβάτι στο διαμέρισμά του το πρωί.

Aταν ένας άντρας περίπου τριάντα δύο ή τριών ετών, μέσου ύψους, ευχάριστης εμφάνισης, με σκούρα γκρίζα μάτια, αλλά χωρίς την οριστική ιδέα, οποιαδήποτε συγκέντρωση στα χαρακτηριστικά του προσώπου του. Η σκέψη περπάτησε σαν ένα ελεύθερο πουλί πάνω από το πρόσωπό του, φτερούγισε στα μάτια του, κάθισε στα μισάνοιχτα χείλη του, κρύφτηκε στις πτυχώσεις του μετώπου του, μετά εξαφανίστηκε τελείως και έπειτα ένα ακόμη φως απροσεξίας έλαμψε σε όλο του το πρόσωπο. Από το πρόσωπο, η απροσεξία πέρασε σε στάσεις όλου του σώματος, ακόμη και στις πτυχώσεις μιας ρόμπας.

Μερικές φορές το βλέμμα του σκοτείνιαζε από μια έκφραση σαν κουρασμένος ή βαρεμένος. αλλά ούτε η κούραση ούτε η πλήξη δεν θα μπορούσαν για μια στιγμή να διώξουν από το πρόσωπο την απαλότητα, που ήταν η κυρίαρχη και βασική έκφραση, όχι μόνο του προσώπου, αλλά ολόκληρης της ψυχής. και η ψυχή έλαμπε τόσο ανοιχτά και καθαρά στα μάτια, σε ένα χαμόγελο, σε κάθε κίνηση του κεφαλιού και του χεριού. Και ένας επιφανειακά παρατηρητικός, ψυχρός άνθρωπος, ρίχνοντας μια ματιά στον Ομπλόμοφ, θα έλεγε: "Πρέπει να υπάρχει ένας καλός άνθρωπος, απλότητα!" Ένας βαθύτερος και ωραιότερος άντρας, κοιτώντας στο πρόσωπό του για πολύ καιρό, θα είχε φύγει με ευχάριστο διαλογισμό, με ένα χαμόγελο.

Η επιδερμίδα του lyλια Iλιτς δεν ήταν ούτε κατακόκκινη, ούτε ξινή, ούτε θετικά χλωμή, αλλά αδιάφορη ή φαινόταν έτσι, ίσως επειδή ο Ομπλόμοφ ήταν κάπως πλαδαρός πέρα ​​από τα χρόνια του: από έλλειψη κίνησης ή αέρα, ή ίσως αυτό και άλλο. Σε γενικές γραμμές, το σώμα του, αν κρίνουμε από το θαμπό, υπερβολικά άσπρο φως του λαιμού του, τα μικρά χοντρά χέρια, τους μαλακούς ώμους, φαινόταν πολύ περιποιημένο για έναν άντρα.

Οι κινήσεις του, όταν ακόμη και ανησυχούσε, συγκρατήθηκαν επίσης από την πραότητα και την τεμπελιά, όχι στερημένες από ένα είδος χάρης. Εάν ένα σύννεφο φροντίδας όρμησε από την ψυχή στο πρόσωπο, το βλέμμα θολώθηκε, οι πτυχώσεις εμφανίστηκαν στο μέτωπο, άρχισε ένα παιχνίδι αμφιβολίας, θλίψης, φόβου. αλλά σπάνια αυτό το άγχος παγώνει με τη μορφή μιας συγκεκριμένης ιδέας, ακόμη λιγότερο συχνά μετατρέπεται σε πρόθεση. Όλο το άγχος λύθηκε με έναν αναστεναγμό και πέθανε από απάθεια ή υπνηλία.

Πώς πήγε η στολή του Ομπλόμοφ στα νεκρά χαρακτηριστικά του και στο περιποιημένο σώμα του! Φορούσε μια ρόμπα από περσικό ύφασμα, μια πραγματική ανατολίτικη ρόμπα, χωρίς την παραμικρή ένδειξη της Ευρώπης, χωρίς φούντες, χωρίς βελούδο, χωρίς μέση, πολύ ευρύχωρη, έτσι ώστε ο Ομπλόμοφ να μπορεί να τυλιχτεί δύο φορές. Τα μανίκια, με τον ίδιο ασιατικό τρόπο, πήγαιναν όλο και πιο πλατιά από τα δάχτυλα στους ώμους. Παρόλο που αυτή η ρόμπα έχασε την αρχική της φρεσκάδα και σε ορισμένα σημεία αντικατέστησε την πρωτόγονη, φυσική γυαλάδα της με μια άλλη επίκτητη, εξακολουθούσε να διατηρεί τη φωτεινότητα της ανατολίτικης βαφής και τη δύναμη του υφάσματος.

Το ντύσιμο είχε στα μάτια του Ομπλόμοφ το σκοτάδι των ανεκτίμητων αρετών: είναι μαλακό, ευέλικτο. το σώμα δεν το αισθάνεται μόνο του. αυτός, σαν υπάκουος σκλάβος, υπακούει στην παραμικρή κίνηση του σώματος.

Ο Ομπλόμοφ περπατούσε πάντα στο σπίτι χωρίς γραβάτα και χωρίς γιλέκο, επειδή αγαπούσε το χώρο και την ελευθερία. Τα παπούτσια του ήταν μακριά, μαλακά και φαρδιά. όταν, χωρίς να κοιτάξει, κατέβασε τα πόδια του από το κρεβάτι στο πάτωμα, σίγουρα έπεσε σε αυτά αμέσως.

Το να ξαπλώσεις για τον lyλια lyλιτς δεν ήταν ούτε ανάγκη, ούτε σαν ασθενής ή σαν άτομο που θέλει να κοιμηθεί, ούτε ατύχημα, σαν κάποιος κουρασμένος, ούτε ευχαρίστηση, σαν τεμπέλης: αυτή ήταν η φυσιολογική του κατάσταση. Όταν ήταν στο σπίτι - και ήταν σχεδόν πάντα στο σπίτι - έλεγε ψέματα, και όλη την ώρα, στο ίδιο δωμάτιο όπου τον βρήκαμε, που χρησίμευε ως υπνοδωμάτιο, μελέτη και δεξίωση. Είχε άλλα τρία δωμάτια, αλλά σπάνια κοιτούσε εκεί, ίσως το πρωί, και ακόμη και τότε όχι κάθε μέρα όταν ένας άντρας σκούπιζε το γραφείο του, κάτι που δεν γινόταν κάθε μέρα. Σε εκείνα τα δωμάτια, τα έπιπλα ήταν καλυμμένα με καλύμματα, οι κουρτίνες χαμηλώθηκαν.

Το δωμάτιο όπου βρισκόταν ο Ilya Ilyich, με την πρώτη ματιά, φαινόταν όμορφα διακοσμημένο. Υπήρχε ένα γραφείο μαόνι, δύο καναπέδες επενδυμένοι με μετάξι, όμορφες οθόνες με κεντημένα πουλιά και φρούτα πρωτοφανή στη φύση. Υπήρχαν μεταξωτές κουρτίνες, χαλιά, αρκετοί πίνακες ζωγραφικής, πορσελάνη και πολλά όμορφα μικροπράγματα.

Αλλά το έμπειρο μάτι ενός ανθρώπου με καθαρή γεύση, με μια πρόχειρη ματιά σε όλα όσα υπήρχαν εκεί, θα διάβαζε μόνο την επιθυμία να παρατηρήσει με κάποιο τρόπο τη διακόσμηση των αναπόφευκτων ευπρεπειών, απλώς για να απαλλαγεί από αυτές. Ο Ομπλόμοφ, φυσικά, ενοχλήθηκε από αυτό μόνο όταν καθάρισε το γραφείο του. Η εκλεπτυσμένη γεύση δεν θα ικανοποιηθεί με αυτές τις βαριές, ανεπιτήδευτες καρέκλες από μαόνι, ταλαντευόμενες. Το πίσω μέρος ενός από τους καναπέδες χαμήλωσε, το κολλημένο ξύλο έπεσε κατά τόπους.

Εικόνες, βάζα και μικρά πράγματα είχαν τον ίδιο χαρακτήρα.

Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης, όμως, κοίταξε τη διακόσμηση του γραφείου του τόσο ψυχρά και απουσιάζοντας, σαν να ρώτησε με τα μάτια του: "Ποιος τα έσερνε και τα παρήγγειλε όλα αυτά;" Από μια τόσο ψυχρή άποψη του Ομπλόμοφ στην ιδιοκτησία του, και ίσως από μια ακόμη πιο ψυχρή άποψη του ίδιου θέματος του υπηρέτη του, Ζαχάρα, η άποψη του γραφείου, αν εξετάσετε τα πάντα εκεί πιο προσεκτικά, έκπληκτος με την αμέλεια και την αμέλεια που επικρατεί στο το.

Ερωτήσεις: 1. Πώς σχετίζεται το επεισόδιο με ολόκληρη την ιστορία; Τι προηγήθηκε και τι ακολούθησε;

Περιγράψτε τον Ομπλόμοφ. Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να το περιγράψει; Ποιες λεπτομέρειες και χαρακτηριστικά περιβάλλουν τον πρωταγωνιστή; Οπτικά και εκφραστικά μέσα, σύνταξη, λεξιλόγιο. Το νόημα του επεισοδίου για ολόκληρο το έργο. Τι βοηθά να αποκαλύψει αυτό το επεισόδιο;

Συμπληρώνουμε τον πίνακα:

Συνοψίζοντας το μάθημα.

5. Βαθμολόγηση. Εργασία για το σπίτι. Ολοκληρώστε το μυθιστόρημα "Oblomov", προετοιμάστε ένα σχέδιο για τη φιλολογική ανάλυση του ποιήματος.

Ο Ιβάν Γκοντσάροφ έγραψε το μυθιστόρημα Oblomov το 1858 και ένα χρόνο αργότερα το περιοδικό Otechestvennye zapiski δημοσίευσε το κείμενο του έργου. Ωστόσο, η κατασκευή της ιστορίας του μυθιστορήματος έγινε πολύ νωρίτερα, όταν ο Γκοντσάροφ έγραψε το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος "Το όνειρο του Ομπλόμοφ". Ας κάνουμε μια γενική ανάλυση του μυθιστορήματος "Oblomov" του Goncharov, συζητήστε τα χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων του "Oblomov". Πρέπει να πω ότι ο Γκοντσάροφ δημιούργησε μια τριλογία, η οποία, εκτός από τον "Ομπλόμοφ", περιελάμβανε τα έργα "Μια συνηθισμένη ιστορία" και "Διάλειμμα".

Τι ερωτήματα θέτει ο Γκοντσάροφ στο μυθιστόρημα του Ομπλόμοφ; Βασικά, πρόκειται για ζητήματα οξείας κοινωνικής σημασίας, χαρακτηριστικά της εποχής που έζησε ο συγγραφέας. Για παράδειγμα, ο Γκοντσάροφ μιλά για το σχηματισμό μιας νέας γενιάς στη Ρωσία, για την αντιπαράθεση μεταξύ της ευρωπαϊκής σκέψης και της ρωσικής νοοτροπίας. Και αναγκαστικά στο μυθιστόρημα "Oblomov" ο Goncharov γράφει για το νόημα και το πεπρωμένο του ανθρώπου, για την πραγματική αγάπη και ευτυχία. Ας συνεχίσουμε την ανάλυση του "Oblomov" του Goncharov εξετάζοντας τους συγκεκριμένους χαρακτήρες του έργου.

Χαρακτηριστικά των ηρώων του μυθιστορήματος "Oblomov"

Όπως και σε κάθε άλλο ιδιοφυές λογοτεχνικό αριστούργημα του 19ου αιώνα, το οποίο, στην πραγματικότητα, είναι το μυθιστόρημα "Oblomov", όλοι οι χαρακτήρες είναι σημαντικοί για την αποκάλυψη των ιδεών του συγγραφέα και της ιστορίας. Για παράδειγμα, ο Γκοντσάροφ αντιπαραβάλλει τις ανδρικές εικόνες με τις γυναικείες: Ομπλόμοφ και Στόλτζ, Ιλίνσκαγια και henενίτσινα.

Αν λάβουμε υπόψη τα χαρακτηριστικά των ηρώων, τότε ο Oblomov και η Pshenitsyna ενήργησαν ως εκπρόσωποι των στρωμάτων της κοινωνίας, που είναι εγγενείς στις αρχαϊκές, ξεπερασμένες ιδέες, που επικρατούσαν στη ρωσική φιλιστίνα. Βρίσκονται σε αποσπασμένη κατάσταση, αδρανείς και ήρεμοι. Ο Γκοντσάροφ αντιπαραθέτει αυτό το ζευγάρι ηρώων με τους Στόλτς και Όλγα, οι οποίοι αγωνίζονται για νέες τάσεις, ευρωπαϊκές νόρμες και θεμέλια, μια νέα νοοτροπία της κοινωνίας.

Κατά την ανάλυση του μυθιστορήματος "Oblomov" του Goncharov, είναι επιτακτική ανάγκη να ληφθεί υπόψη αυτή η αντίθεση των κύριων χαρακτήρων, βάσει των οποίων ο συγγραφέας χτίζει την κύρια ιδέα του μυθιστορήματος.

Προβλήματα του μυθιστορήματος "Oblomov"

Τι άλλες ερωτήσεις έθεσε ο Γκοντσάροφ στον Ομπλόμοφ; Το θέμα του μυθιστορήματος συνδέεται με πολλά ιστορικά, κοινωνικά και φιλοσοφικά ζητήματα που έχουν σημασία μέχρι σήμερα. Η κεντρική προβληματική του έργου είναι το πρόβλημα του "Οβλομοβισμού", το οποίο εκδηλώθηκε τόσο ξεκάθαρα μεταξύ της ρωσικής αστικής τάξης, καθιστώντας ένα ιστορικό και κοινωνικό φαινόμενο της κοινωνίας. Τέτοιοι άνθρωποι δεν ήθελαν να υιοθετήσουν νέες ιδέες, να αλλάξουν και να προχωρήσουν.

Και όχι μόνο η κοινωνία ήταν σε αυτήν την κατάσταση. Σύμφωνα με τον Γκοντσάροφ, ο "οβλομοβισμός" έχει γίνει χαρακτηριστικός για μεμονωμένους ανθρώπους, στην πραγματικότητα, για ένα άτομο που υπέκυψε άμεσα στην υποβάθμιση.

Μετά την ανάλυση του μυθιστορήματος "Oblomov", είναι σαφές ότι οι κλασικοί ρωσικοί τύποι, οι οποίοι αντικατοπτρίζονται στους κύριους χαρακτήρες, είναι υψίστης σημασίας για τη νοοτροπία της ρωσικής κοινωνίας. Τύποι όπως: γαιοκτήμονας, επιχειρηματίας, νύφη-κορίτσι, σύζυγος, υπηρέτες, απατεώνες, αξιωματούχοι κ.λπ. αποκαλύπτουν ζωντανά τον ρωσικό χαρακτήρα και τον φέρνουν σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή νοοτροπία. Αυτό φαίνεται και πάλι καθαρά στο παράδειγμα των Oblomov και Stolz.

Το μυθιστόρημα Oblomov του IA Goncharov μπορεί να ονομαστεί μια ιστορία για τον ρωσικό εθνικό χαρακτήρα, μια αντανάκλαση στη ρωσική ψυχή. Ποιο είναι το κύριο πράγμα για έναν Ρώσο στη ζωή; Ποιο είναι το νόημα της ύπαρξής του; Τι επηρέασε τη διαμόρφωση του χαρακτήρα του;
Στο μυθιστόρημα, ο συγγραφέας συλλογίζεται αυτά τα αιώνια ερωτήματα με το παράδειγμα της ζωής του κύριου χαρακτήρα του έργου, Ilya Ilyich Oblomov. Επιλέγει σκόπιμα πλήρη απραξία, ξαπλωμένη στον καναπέ, πνευματική και σωματική εξαφάνιση. Γιατί; Μετά από όλα, αρχικά ο Oblomov είναι έξυπνος, αρκετά μορφωμένος, έχει εξαιρετικές πνευματικές ιδιότητες. Ο ήρωας, όπως ορίζεται από τον φίλο του Stolz, έχει μια «χρυσή καρδιά». Αλλά ο Oblomov δεν είναι καθόλου προσαρμοσμένος στη σύγχρονη «κρύα» ζωή του. Το ιδανικό του Ilya Ilyich είναι το Oblomovka της παιδικής του ηλικίας, ήρεμο, ανενεργό, τυλιγμένο σε ζεστασιά και άνεση. Ο ήρωας τα βρήκε όλα αυτά στο σπίτι στην πλευρά του Βίμποργκ, στην Αγαφιά Ματβέβνα Psενίτσινα.
Το πρώτο κεφάλαιο του IV μέρους του μυθιστορήματος λέει για την εμφάνιση των σχέσεων μεταξύ Ομπλόμοφ και henενίτσινα. Μετά την ασθένεια, ο Ilya Ilyich σταδιακά συνήλθε, ονειρεύτηκε ένα ταξίδι στην Oblomovka, όπου τα πράγματα σιγά σιγά βελτιώνονταν. Εκεί ο ήρωας σκέφτηκε να βρει γαλήνη και μοναξιά. Αλλά, βλέποντας τη ζωή στο σπίτι, το νοικοκυριό της Agafya Matveyevna, ο ήρωας ένιωσε τόσο άνετα και καλά που δεν βιαζόταν να φύγει.
Η henενίτσινα ήταν μια υπέροχη οικοδέσποινα, το «σπίτι» στο σπίτι της άνθισε. Η Ilya Ilyich περιποιήθηκε με τον καλύτερο τρόπο. Κανείς δεν τον ενόχλησε, στις σκέψεις του ο ήρωας έμεινε στον εαυτό του.
Σταδιακά ο Oblomov άρχισε να πλησιάζει την Agafya Timofeevna. Η οικοδέσποινα του σπιτιού επίσης δέθηκε και ερωτεύτηκε την Ilya Ilyich, χωρίς καν να το γνωρίζει. Απλώς "εδώ και λίγο καιρό έχει γίνει όχι ο εαυτός της". Η henενίτσινα έδειξε το συναίσθημά της όσο καλύτερα μπορούσε - φρόντισε πλήρως τον Ομπλόμοφ. Εάν το δείπνο του Ilya Ilyich δεν πήγε καλά, η οικοδέσποινα, όλο δάκρυα, επέπληξε με θυμό τους υπηρέτες. Εάν ο ήρωας έμενε για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ένα πάρτι, η Agafya Matveyevna δεν μπορούσε να κοιμηθεί, συνέχισε να ακούει για να δει αν η πύλη τρίζει. Και όταν ο Ομπλόμοφ αρρώστησε, η henενίτσινα εφημέρευε στο κρεβάτι του όλη τη νύχτα, εξαγριώθηκε με τον παραμικρό θόρυβο στο σπίτι, προσευχήθηκε μανιωδώς στον Θεό για την υγεία του lyλια lyλιτς.
Η αγάπη μεταμόρφωσε την Agafya Matveyevna. Η καθημερινή της δουλειά απέκτησε «ένα νέο, ζωντανό νόημα: την ειρήνη και την άνεση του Ilya Ilyich. Πριν το έβλεπε ως καθήκον, τώρα έγινε χαρά της. Άρχισε να ζει με τον δικό της τρόπο, γεμάτη και ποικίλη ».
Η henενίτσινα δεν σκεφτόταν τα συναισθήματά της: "wasταν σαν να άλλαξε ξαφνικά σε άλλη πίστη και άρχισε να την ομολογεί, όχι να αιτιολογεί ..., αλλά να υπακούει τυφλά στους νόμους της". Η Agafya Timofeevna ένιωσε ότι ο Oblomov ήταν ένα εντελώς διαφορετικό άτομο, όχι σαν τον νεκρό σύζυγο ή αδελφό της. Ο lyλια lyλιτς είναι ένας κύριος, «κοιτάζει ... όλους και όλα τόσο τολμηρά και ελεύθερα, σαν να απαιτεί υπακοή στον εαυτό του». Κομψός και λεπτός, μιλά όμορφα και έξυπνα. Ο Ilya Ilyich είναι πολύ ευγενικός και ευγενικός, "αγγίζει το χέρι του - σαν βελούδο ..." Με μια λέξη, ο Oblomov, σύμφωνα με την Agafya Timofeevna, ήταν υπέροχος και ήταν αδύνατο να μην τον αγαπήσω.
Η Ilya Ilyich αγνοούσε εντελώς τα συναισθήματα της οικοδέσποινας για αυτόν. Πίστευε ότι η μοναξιά και η ζεστασιά της ήταν τόσο εγγενείς σε αυτήν όσο η οικειότητα, η οικονομία και η αποτελεσματικότητα. «Στους συνεχώς κινούμενους αγκώνες, ... στην παντογνωσία όλων των οικιακών ανέσεων» της Agafya Timofeevna ενσάρκωσε για τον Oblomov το ιδανικό της παιδικής του ηλικίας, την πατρίδα του Oblomovka. Υπό την αιγίδα της henενίτσινας, ο ήρωας αισθάνθηκε ότι «υπάρχει ένα αιώνιο περπάτημα στο σπίτι ... και ένα κυνηγετικό μάτι και άφθαρτα χέρια, τα οποία ... θα γυρίσουν, θα ταΐσουν, θα δώσουν νερό, θα ντύσουν και θα τους βάλουν παπούτσια. κοιμήσου, και μετά το θάνατο ... κλείσε ... τα μάτια τους ... »
Κάθε μέρα η Ilya Ilyich γινόταν όλο και πιο κοντά στην οικοδέσποινα. Το συναίσθημά του για εκείνη ήταν ήρεμο και άνετο. Ο Ομπλόμοφ ήταν στην ευχάριστη θέση να καθίσει δίπλα στην henενίτσινα, να παρακολουθεί τη δουλειά της, να αστειεύεται μαζί της, να παίζει με τα παιδιά της. Αλλά ακόμη και χωρίς την Agafya Timofeevna, δεν ένιωσε μελαγχολία ή πλήξη, "δεν είχε όγκο στην καρδιά του, δεν ανησυχούσε ποτέ για το άγχος ... τι θα σκεφτόταν γι 'αυτόν, τι να της πει, πώς να απαντήσει στην ερώτησή της , πώς θα φαινόταν, - τίποτα, τίποτα ».
Αναγνωρίζοντας την ανωτερότητα του Ομπλόμοφ, η Αγκάφια Τιμοφέεβνα δεν επέπληξε ποτέ τον κύριο για τίποτα, δεν του έκανε καμία απαίτηση. Ό, τι και να κάνει ο Ilya Ilyich, όλα είναι καλά, όλα είναι όπως πρέπει. Ως εκ τούτου, ο ήρωας δεν ένιωσε αμφιβολίες, βασανιστήρια, τσιμπήματα συνείδησης για την αδράνειά του, αχρησιμοποίητες ευκαιρίες. Ο Ομπλόμοφ απόλαυσε μια ξεκούραστη ζωή, χωρίς να θέλει τίποτα περισσότερο.
Κάποια στιγμή, ένα είδος εξήγησης συνέβη μεταξύ των χαρακτήρων. Ο Ομπλόμοφ άφησε να εννοηθεί στην henενίτσινα για τη συμπάθειά του προς αυτήν και προσπάθησε να τη φιλήσει. Η ασταμάτητη Agafya Timofeevna δεν σήκωσε το φρύδι: φυσικά, αγαπά τον Oblomov, όπως και όλους τους άλλους ανθρώπους, και θα είναι δυνατό να φιληθεί το Πάσχα. Η ρομαντική στιγμή μετατράπηκε αμέσως σε καθημερινή. Η συζήτηση των ηρώων περιορίστηκε σε δουλειές του σπιτιού, καθημερινές ανησυχίες.
Ο Ilya Ilyich κάλεσε την Pshenitsyna να ζήσει μαζί του στην Oblomovka. Σε αυτό η ηρωίδα απάντησε: "Γεννηθήκαμε εδώ, ζήσαμε για αιώνες, εδώ πρέπει να πεθάνουμε". Και καταλαβαίνουμε ότι ούτε ο ήρωας θα επιστρέψει ποτέ στην Oblomovka, επειδή την βρήκε εδώ, κάτω από το φτερό της ερωμένης του Agafya Timofeevna.
Έτσι, μετά την ανάλυση αυτού του κεφαλαίου, γίνεται σαφές ότι δεν είναι ψυχική, αλλά μια άνετη ψυχική ζωή που προσελκύει τον Ομπλόμοφ περισσότερο από όλα. Φοβάται τις ζωτικές ανησυχίες, τα βάσανα, τις μομφές της συνείδησης - γενικά, οποιαδήποτε ανησυχία.
Μια ειρηνική, νυσταγμένη ζωή σε μια ατμόσφαιρα αγάπης, καλοσύνης, φροντίδας και ικανοποίησης - αυτό είναι το απόλυτο όνειρο του ήρωα. Όλα αυτά τα βρήκε στο σπίτι της Agafya Timofeevna Pshenitsyna.

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Η εξήγηση του Oblomov με την Agafya Matveevna Pshenitsyna (ανάλυση του επεισοδίου από το 1ο κεφάλαιο του IV μέρους του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov "Oblomov")

Άλλες συνθέσεις:

1. Το μυθιστόρημα "Oblomov" (1858) θεωρείται δικαίως το καλύτερο έργο του I. A. Goncharov. Δημιουργήθηκε για δέκα χρόνια και απορρόφησε τις φιλοσοφικές παρατηρήσεις και προβληματισμούς του συγγραφέα. Στο Oblomov, ο Goncharov αναλύει τη σύγχρονη ζωή του, εξετάζει τις ιδιαιτερότητες του ρωσικού χαρακτήρα, τις ιδιότητες του Read More ......
2. Το μυθιστόρημα Oblomov του Goncharov έφερε στη σκηνή της κλασικής λογοτεχνίας μια υπέροχη εικόνα ενός τεμπέλη κυρίου, στην οποία εκφράστηκαν όλα τα τυπικά χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα. Ο Ομπλόμοφ παρέμεινε στη μνήμη των αναγνωστών ως ένας εντελώς απαθής τύπος που λύνει την αιώνια ερώτηση του Άμλετ "Να είσαι ή να μην είσαι;" μην διαβάζεις περισσότερα ......
3. Ο ήρωας του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov "Oblomov" - ο γαιοκτήμονας Ilya Ilyich Oblomov - συνεχίζει παραδοσιακά τη συλλογή εικόνων "περιττών ανθρώπων", που άνοιξαν οι A. S. Pushkin και M. Yu. Lermontov. Δεν υπηρετεί, αποφεύγει την κοσμική κοινωνία, κάνει μια μάλλον βαρετή και άσκοπη ζωή, ξαπλωμένη στο Read More ......
4. Το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος "Oblomov" είναι αφιερωμένο σε μια συνηθισμένη μέρα του ήρωα, ο οποίος την περνάει χωρίς να σηκωθεί από τον καναπέ. Η αφήγηση του βιαστικού συγγραφέα με λεπτομέρεια και λεπτομέρεια τραβά την ατμόσφαιρα του διαμερίσματός του, που φέρει τη σφραγίδα της εγκατάλειψης και της ερήμωσης. Στα πράγματα που περιβάλλουν τον ήρωα, ο χαρακτήρας του μαντεύεται. Διαβάστε περισσότερα ......
5. Η εικόνα του Ilya Ilyich Oblomov, του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος του Goncharov Oblomov, είναι διφορούμενη και αντιφατική. Οι πιο αντίθετες και σκληρές εκτιμήσεις εκφράστηκαν σχετικά. Έτσι, ο A. F. Koni χαρακτήρισε τον Oblomov ως ένα άτομο που «με την απάθειά του, τον φόβο κάθε πρωτοβουλίας και την τεμπέλικη μη αντίσταση Διαβάστε περισσότερα ......
6. Πολλές ευκαιρίες ανοίγονται μπροστά σε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ανάλογα με τις ικανότητες και τις δυνατότητες, τη δύναμη του μυαλού και τους στόχους στη ζωή, ο καθένας από εμάς επιλέγει τον δικό του δρόμο. Κάποιος αφιερώνεται στην καριέρα του, κάποιος στην οικογένεια, κάποιος στις κοινωνικές δραστηριότητες και Διαβάστε περισσότερα ......
7. Ποια είναι η τραγωδία της ζωής του Ομπλόμοφ; Το αποκορύφωμα του έργου του Ιβάν Αλεξάντροβιτς Γκοντσάροφ είναι το μυθιστόρημα Ομπλόμοφ, γραμμένο το 1859. Το μυθιστόρημα είναι ασυνήθιστα πλούσιο σε περιεχόμενο. Απεικονίζει τη ζωή της Ρωσίας στα μέσα του 19ου αιώνα. Το μυθιστόρημα μας λέει πώς λέει ψέματα και κοιμάται Διαβάστε περισσότερα ......
8. Το μυθιστόρημα του I. A. Goncharov "Oblomov" είναι ένα από τα πιο δημοφιλή έργα των Ρώσων κλασικών. Η εντύπωση που έκανε αυτό το μυθιστόρημα με την εμφάνισή του στη Ρωσία αψηφά την περιγραφή, - θυμήθηκε ο πρίγκιπας Π. Κροπότκιν. - Όλη η μορφωμένη Ρωσία διάβασε το "Ομπλόμοφ" και συζήτησε για τον "Οβλομοβισμό". Ο κεντρικός χαρακτήρας Διαβάστε περισσότερα ......

Η εξήγηση του Oblomov με την Agafya Matveevna Pshenitsyna (ανάλυση του επεισοδίου από το 1ο κεφάλαιο του IV μέρους του μυθιστορήματος του I. A. Goncharov "Oblomov")