Τίτλοι ορθοδόξων ιερέων. Οι εκκλησιαστικοί τίτλοι και η ιεραρχία τους
Διαβάστε επίσης
Και, το πιο ενδιαφέρον, όλα διαφέρουν ως προς τα ρούχα (ενδυμασία) - όπως και στο στρατό. Και παρόλο που οι ξένοι, κατά κανόνα, δεν δίνουν καμία σημασία σε αυτές τις μικρές λεπτομέρειες των ρούχων ή στο χρώμα τους (λένε ότι όλοι είναι με ράσα), οι ίδιοι οι κληρικοί βλέπουν αμέσως ποιος είναι ποιος.
Ίσως θα σας ενδιαφέρει να δείτε αυτή τη σύντομη λίστα θέσεων εργασίας; Είναι αλήθεια ότι για αυτό πρέπει, τουλάχιστον, να κατανοήσετε τη δομή των στρατιωτικών τάξεων και τουλάχιστον να διακρίνετε μεταξύ των χερσαίων δυνάμεων και του ναυτικού, καθώς και να διακρίνετε τους λοχίες από τους κατώτερους αξιωματικούς και τους κατώτερους αξιωματικούς από τους ανώτερους αξιωματικούς.
Και εγώ, με τη σειρά μου, ζητώ εκ των προτέρων συγγνώμη εάν έκανα ανακρίβειες κατά την οικοδόμηση της ιεραρχίας στις τάξεις της Εκκλησίας (η άποψή μου είναι απλώς η άποψη ενός απλού ενορίτη για την εσωτερική δομή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας).
ΘΑ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ ΣΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΓΕΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ
1. ιδιωτικός - Κανονάρχης (κατά τη διάρκεια της λατρείας, διακηρύσσει γραμμές από προσευχές πριν ψάλλει)
2. δεκανέας - Σέξτον ή παραεκκλησιάρχης, ή βωμός (κατά τη διάρκεια της λειτουργίας σερβίρει το θυμιατήρι, βγαίνει με ένα κερί, τον υπόλοιπο χρόνο - ο φρουρός του ναού)
3. Λοχίας - Σταρόστα ή τίτορας (εκλεγμένος από τους ενορίτες, «φροντιστής» στο ναό).
4. ανώτερος λοχίας - Αναγνώστης (χειροτονημένος από λαϊκούς (όχι χειροτονούμενος), διαβάζει λειτουργικά κείμενα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας).
5. Σημαιοφόρος - Υποδιάκονος (χειροτονήθηκε από τους αναγνώστες, ανοίγει τις βασιλικές πόρτες, υπηρετεί τον ιερέα κατά τη λειτουργία).
6. υπολοχαγός - Διάκονος (χειροτονημένος, ο κατώτερος βαθμός κληρικού, μπορεί να βοηθήσει στην απόδοση των μυστηρίων)·
7. ανώτερος υπολοχαγός - Πρωτοδιάκονος (χειροτονήθηκε, ανώτερος διάκονος στην εκκλησία).
8. καπετάνιος - Ιερέας ή ιερέας (χειροτονημένος (δεύτερος βαθμός ιεροσύνης) εκτελεί όλα τα μυστήρια εκτός από τη χειροτονία).
9. ταγματάρχης - Αρχιερέας ή ανώτερος ιερέας (ο τίτλος δίνεται στον ιερέα ως ανταμοιβή).
10. Αντισυνταγματάρχης - Βικάριος (χειροτονήθηκε, βοηθός επισκόπου ή αρχιεπισκόπου).
11. συνταγματάρχης - Επίσκοπος ή επίσκοπος (χειροτονήθηκε (τρίτος, υψηλότερος βαθμός ιεροσύνης), εκτελεί όλα τα μυστήρια).
12. Υποστράτηγος - Αρχιεπίσκοπος (ανώτερος επίσκοπος, διοικεί μεγάλες επισκοπές).
13. Αντιστράτηγος - Έξαρχος (αρχηγός μεγάλης περιφέρειας εκτός της χώρας, ηγείται επισκόπων και αρχιεπισκόπων).
14. Στρατηγός Συνταγματάρχης - Μητροπολίτης (αρχηγός μεγάλης περιοχής, ο τίτλος του μητροπολίτη δίνεται στον αρχιεπίσκοπο ως ανταμοιβή).
15. στρατηγός - Πατριάρχης (επικεφαλής της τοπικής εκκλησίας μιας δεδομένης χώρας).
ΤΩΡΑ ΘΑ ΚΑΝΩ ΑΝΑΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ ΣΤΟ ΝΑΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ
1. ναύτης - αρχάριος (προετοιμασία για μοναχός).
2. εργοδηγός 2 άρθρα - Ryasophor (μύηση μέσω tonure, προπαρασκευαστικός βαθμός μοναχού (πρώτος βαθμός μύησης));
3. πρεσβύτερος 1ο άρθρο - Μοναχός ή μοναχός (αφιερωμένος μέσω της μύησης (δεύτερος βαθμός μύησης)).
4. Αρχιεργάτης του πλοίου - Schemamonk (αφιερωμένο μέσω tonsure (τρίτος, υψηλότερος βαθμός μύησης)).
5. υπολοχαγός - Ιεροδιάκονος (διάκονος - μοναχός);
6. ανώτερος υπολοχαγός - Αρχιδιάκονος (ανώτερος διάκονος - μοναχός);
7. λοχαγός-υπολοχαγός - Ιερομόναχος (ιερέας - μοναχός);
8. καπετάνιος 3ος βαθμός - Hegumen (επικεφαλής του μοναστηριού).
9. καπετάνιος 2ος βαθμός - Αρχιμανδρίτης (πρεσβύτερος ηγούμενος, προϊστάμενος σημαντικής μονής).
Και το κοπάδι αποδεικνύεται σαν θεατές σε αυτή την παρέλαση των τίτλων και των ενδυμάτων.
Pogrebnyak N. 2002
Η εκκλησιαστική ιεραρχία είναι οι τρεις βαθμοί ιεροσύνης στην υποταγή τους και ο βαθμός διοικητικής ιεραρχίας των κληρικών.
Κλήρος
Οι υπηρέτες της Εκκλησίας που στο Μυστήριο της Ιερωσύνης λαμβάνουν ειδικό δώρο της χάρης του Αγίου Πνεύματος για να τελούν τα μυστήρια και να προσκυνούν, διδάσκουν στους ανθρώπους τη χριστιανική πίστη και διαχειρίζονται τις υποθέσεις της Εκκλησίας. Υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης: διάκονος, ιερέας και επίσκοπος. Επιπλέον, ολόκληρος ο κλήρος χωρίζεται σε «λευκούς» - ιερείς που είναι παντρεμένοι ή έχουν κάνει όρκο αγαμίας και «μαύρους» - ιερείς που έχουν κάνει μοναστικούς όρκους.
Επίσκοπος διορίζεται από συμβούλιο επισκόπων (δηλαδή αρκετοί επίσκοποι μαζί) στο Μυστήριο της Ιερωσύνης μέσω ειδικής επισκοπικής αγιασμού, δηλαδή χειροτονίας.
Στη σύγχρονη ρωσική παράδοση, μόνο ένας μοναχός μπορεί να γίνει επίσκοπος.
Ο επίσκοπος έχει το δικαίωμα να τελεί όλα τα μυστήρια και τις εκκλησιαστικές λειτουργίες.
Κατά κανόνα, ένας επίσκοπος είναι επικεφαλής μιας επισκοπής, μιας εκκλησιαστικής περιφέρειας και φροντίζει για όλες τις ενοριακές και μοναστικές κοινότητες που περιλαμβάνονται στην επισκοπή του, αλλά μπορεί επίσης να εκτελεί ειδικές εκκλησιαστικές και επισκοπικές υπακοές χωρίς να έχει δική του επισκοπή.
Επισκοπικοί τίτλοι
Επίσκοπος
Αρχιεπίσκοπος- αρχαιότερος, πιο τιμημένος
επίσκοπος.
Μητροπολίτης- επίσκοπος της κύριας πόλης, περιοχής ή επαρχίας
ή ο τιμώτερος επίσκοπος.
Εφημέριος(λατ. εφημέριος) - επίσκοπος - βοηθός άλλου επισκόπου ή του αναπληρωτή του.
Πατριάρχης- Αρχιεπίσκοπος στην Τοπική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ο ιερέας χειροτονείται από τον επίσκοπο στο Μυστήριο της Ιερωσύνης μέσω ιερατικής χειροτονίας, δηλ. χειροτονίας.
Ο ιερέας μπορεί να τελέσει όλες τις θείες ακολουθίες και τα μυστήρια, εκτός από τον αγιασμό του χρίσματος (το λάδι που χρησιμοποιείται στο Μυστήριο της Επιβεβαίωσης) και τα αντιμηνύματα (ειδικό πιάτο που καθαγιάζεται και υπογράφεται από τον επίσκοπο, πάνω στο οποίο τελείται η λειτουργία) και Μυστήρια της Ιεροσύνης - μόνο ο επίσκοπος μπορεί να τα τελέσει.
Ένας ιερέας, όπως ο διάκονος, κατά κανόνα, υπηρετεί σε μια συγκεκριμένη εκκλησία και ορίζεται σε αυτήν.
Ο ιερέας επικεφαλής της ενοριακής κοινότητας ονομάζεται πρύτανης.
Τίτλοι ιερέων
από τον λευκό κλήρο
Παπάς
Αρχιερέα- ο πρώτος των ιερέων, συνήθως επίτιμος ιερέας.
Πρωτοπρεσβύτερος- ειδικός τίτλος, που απονέμεται σπάνια, ως επιβράβευση των πιο άξιων και τιμώμενων ιερέων, συνήθως πρυτάνεων καθεδρικών ναών.
από τον μαύρο κλήρο
Ιερομόναχος
Αρχιμανδρίτης(Ελληνική κεφαλή της στάνης) - στην αρχαιότητα ο ηγούμενος μεμονωμένων διάσημων μοναστηριών, στη σύγχρονη παράδοση - ο πιο τιμώμενος ιερομόναχος ή ηγούμενος της μονής.
Ηγούμενος(Έλληνας παρουσιαστής)
σήμερα ηγούμενος της μονής. Έως το 2011 - Τιμώμενος Ιερομόναχος. Όταν αφήνετε μια θέση
Ο ηγούμενος τίτλος του ηγούμενου διατηρείται. Βραβευμένο
με τον βαθμό του ηγούμενου μέχρι το 2011 και οι οποίοι δεν είναι ηγούμενοι μονών, ο τίτλος αυτός διατηρείται.
Επίσκοπος χειροτονεί διάκονο στο Μυστήριο της Ιερωσύνης μέσω διακονικής χειροτονίας, δηλ. χειροτονίας.
Ο διάκονος βοηθά τον επίσκοπο ή τον ιερέα στην τέλεση θείων λειτουργιών και μυστηρίων.
Η συμμετοχή του διακόνου στις θείες λειτουργίες δεν είναι υποχρεωτική.
Τίτλοι διακόνων
από τον λευκό κλήρο
Διάκονος
Πρωτοδιάκονος- πρεσβύτερος διάκονος
από τον μαύρο κλήρο
Ιεροδιάκονος
Αρχιδιάκονος- πρεσβύτερος ιεροδιάκονος
Κληρικοί
Δεν αποτελούν μέρος της κύριας ιεραρχίας των κληρικών. Πρόκειται για λειτουργούς της Εκκλησίας που διορίζονται στις θέσεις τους όχι μέσω του Μυστηρίου της Ιερωσύνης, αλλά μέσω της χειροτονίας, δηλαδή με την ευλογία του επισκόπου. Δεν έχουν το ιδιαίτερο χάρισμα της χάριτος του Μυστηρίου της Ιερωσύνης και είναι βοηθοί του κλήρου.
Υποδιάκονος- συμμετέχει στις λειτουργίες του επισκόπου ως βοηθός του επισκόπου.
Ψαλμωδός/αναγνώστης, τραγουδιστής- διαβάζει και τραγουδά κατά τη διάρκεια των ακολουθιών.
Sexton/altar boy- το πιο συνηθισμένο όνομα για βοηθούς κατά τη διάρκεια της λατρείας. Καλεί τους πιστούς να προσκυνήσουν χτυπώντας καμπάνες, βοηθά στο βωμό κατά τη διάρκεια των ακολουθιών. Μερικές φορές το καθήκον των κουδουνιών ανατίθεται σε ειδικούς υπηρέτες - κωδωνοκρουσίες, αλλά δεν έχει κάθε ενορία μια τέτοια ευκαιρία.
Το ιερατείο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας χωρίζεται σε τρεις βαθμούς, που καθιερώθηκαν από τους αγίους αποστόλους: διακόνους, ιερείς και επισκόπους. Τα δύο πρώτα περιλαμβάνουν τόσο κληρικούς που ανήκουν στον λευκό (έγγαμο) κλήρο όσο και τον μαύρο (μοναστικό) κλήρο. Μόνο τα άτομα που έχουν κάνει μοναχικούς όρκους ανυψώνονται στον τελευταίο, τρίτο βαθμό. Σύμφωνα με αυτή τη διάταξη καθιερώνονται όλοι οι εκκλησιαστικοί τίτλοι και θέσεις μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών.
Εκκλησιαστική ιεραρχία που προήλθε από τους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης
Η σειρά με την οποία οι εκκλησιαστικοί τίτλοι μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών χωρίζονται σε τρεις διαφορετικούς βαθμούς χρονολογείται από τους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτό συμβαίνει λόγω της θρησκευτικής συνέχειας. Είναι γνωστό από τις Αγίες Γραφές ότι περίπου μιάμιση χιλιάδες χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού, ο ιδρυτής του Ιουδαϊσμού, ο προφήτης Μωυσής, επέλεξε ειδικούς ανθρώπους για λατρεία - αρχιερείς, ιερείς και Λευίτες. Με αυτούς συνδέονται οι σύγχρονοι εκκλησιαστικοί μας τίτλοι και θέσεις.
Ο πρώτος από τους αρχιερείς ήταν ο αδελφός του Μωυσή ο Ααρών και οι γιοι του έγιναν ιερείς, επικεφαλής όλων των υπηρεσιών. Αλλά για να γίνουν πολυάριθμες θυσίες, που αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος των θρησκευτικών τελετουργιών, χρειάζονταν βοηθοί. Έγιναν οι Λευίτες - οι απόγονοι του Λευί, του γιου του προπάτορα Ιακώβ. Αυτές οι τρεις κατηγορίες κληρικών της εποχής της Παλαιάς Διαθήκης έγιναν η βάση πάνω στην οποία χτίζονται σήμερα όλες οι εκκλησιαστικές τάξεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Κατώτερο επίπεδο ιεροσύνης
Όταν εξετάζουμε τις τάξεις της εκκλησίας με αύξουσα σειρά, θα πρέπει να ξεκινήσουμε με τους διακόνους. Αυτή είναι η κατώτερη ιερατική βαθμίδα, με τη χειροτονία στην οποία αποκτάται η Χάρη του Θεού, η οποία είναι απαραίτητη για να εκπληρώσουν τον ρόλο που τους ανατέθηκε κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας. Ο διάκονος δεν έχει το δικαίωμα να εκτελεί ανεξάρτητα εκκλησιαστικές λειτουργίες και να τελεί τα μυστήρια, αλλά είναι υποχρεωμένος μόνο να βοηθά τον ιερέα. Ένας μοναχός που χειροτονείται διάκονος ονομάζεται ιεροδιάκονος.
Οι διάκονοι που έχουν υπηρετήσει για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα και έχουν αποδειχθεί καλά λαμβάνουν τον τίτλο των πρωτοδιακόνων (ανώτερων διακόνων) στον λευκό κλήρο και των αρχιδιακόνων στον μαύρο κλήρο. Το προνόμιο του τελευταίου είναι το δικαίωμα να υπηρετήσει υπό τον επίσκοπο.
Σημειωτέον ότι όλες οι εκκλησιαστικές λειτουργίες αυτές τις μέρες είναι δομημένες με τέτοιο τρόπο, ώστε ελλείψει διακόνων να μπορούν να τελούνται από ιερείς ή επισκόπους χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Επομένως, η συμμετοχή του διακόνου στη θεία λειτουργία, ενώ δεν είναι υποχρεωτική, είναι μάλλον διακόσμησή της παρά αναπόσπαστο μέρος. Ως αποτέλεσμα, σε ορισμένες ενορίες όπου γίνονται αισθητές σοβαρές οικονομικές δυσκολίες, η στελέχωση αυτή μειώνεται.
Δεύτερο επίπεδο της ιερατικής ιεραρχίας
Εξετάζοντας περαιτέρω τις τάξεις των εκκλησιών με αύξουσα σειρά, θα πρέπει να επικεντρωθούμε στους ιερείς. Οι κάτοχοι αυτού του βαθμού ονομάζονται επίσης πρεσβύτεροι (στα ελληνικά «πρεσβύτερος») ή ιερείς και στον μοναχισμό ιερομόναχοι. Σε σύγκριση με τους διακόνους, αυτό είναι υψηλότερο επίπεδο ιεροσύνης. Κατά συνέπεια, με τη χειροτονία αποκτάται μεγαλύτερος βαθμός της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος.
Από τους Ευαγγελικούς χρόνους, οι ιερείς ηγούνται των θείων λειτουργιών και έχουν το δικαίωμα να τελούν τα περισσότερα ιερά μυστήρια, συμπεριλαμβανομένων όλων εκτός από τη χειροτονία, δηλαδή τη χειροτονία, καθώς και τον καθαγιασμό των αντικειμένων και του κόσμου. Σύμφωνα με τις επίσημες αρμοδιότητες που τους έχουν ανατεθεί, οι ιερείς ηγούνται της θρησκευτικής ζωής των αστικών και αγροτικών ενοριών, στις οποίες μπορούν να κατέχουν τη θέση του πρύτανη. Ο ιερέας υπάγεται άμεσα στον επίσκοπο.
Για μακρόχρονη και άψογη υπηρεσία, ένας ιερέας του λευκού κλήρου ανταμείβεται με τον τίτλο του αρχιερέα (αρχιερέα) ή πρωτοπρεσβύτερου και ένας μαύρος ιερέας ανταμείβεται με τον βαθμό του ηγούμενου. Μεταξύ του μοναστηριακού κλήρου, ο ηγούμενος, κατά κανόνα, διορίζεται στη θέση του πρύτανη μιας συνηθισμένης μονής ή ενορίας. Αν του ανατεθεί να ηγηθεί μεγάλου μοναστηριού ή μοναστηριού, ονομάζεται αρχιμανδρίτης, που είναι ακόμη ανώτερος και πιο τιμητικός τίτλος. Από τους αρχιμανδρίτες σχηματίζεται η επισκοπή.
Επισκόπους της Ορθοδόξου Εκκλησίας
Περαιτέρω, κατά την απαρίθμηση των εκκλησιαστικών τίτλων σε αύξουσα σειρά, είναι απαραίτητο να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στην ανώτατη ομάδα ιεραρχών - επισκόπων. Ανήκουν στην κατηγορία των κληρικών που ονομάζονται επίσκοποι, δηλαδή αρχηγοί ιερέων. Έχοντας λάβει τον μεγαλύτερο βαθμό Χάριτος του Αγίου Πνεύματος κατά τη χειροτονία, έχουν το δικαίωμα να τελούν όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια χωρίς εξαίρεση. Τους δίνεται το δικαίωμα όχι μόνο να τελούν οι ίδιοι οποιαδήποτε εκκλησιαστική λειτουργία, αλλά και να χειροτονούν διακόνους στην ιεροσύνη.
Σύμφωνα με τον Χάρτη της Εκκλησίας, όλοι οι επίσκοποι έχουν ίσο βαθμό ιεροσύνης, με τους πιο τιμώμενους από αυτούς να ονομάζονται αρχιεπίσκοποι. Μια ειδική ομάδα αποτελείται από τους επισκόπους της πρωτεύουσας, που ονομάζονται μητροπολίτες. Αυτό το όνομα προέρχεται από την ελληνική λέξη «μητρόπολη», που σημαίνει «πρωτεύουσα». Στις περιπτώσεις που διορίζεται άλλος για να βοηθήσει έναν επίσκοπο που κατέχει υψηλό αξίωμα, φέρει τον τίτλο του εφημέριου, δηλαδή του αναπληρωτή. Ο επίσκοπος τοποθετείται επικεφαλής των ενοριών μιας ολόκληρης περιοχής, που ονομάζεται εν προκειμένω επισκοπή.
Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας
Και τέλος, ο ανώτατος βαθμός της εκκλησιαστικής ιεραρχίας είναι ο πατριάρχης. Εκλέγεται από το Συμβούλιο των Επισκόπων και μαζί με την Ιερά Σύνοδο ασκεί ηγεσία σε ολόκληρη την τοπική εκκλησία. Σύμφωνα με τον Χάρτη που εγκρίθηκε το 2000, ο βαθμός του πατριάρχη είναι ισόβιος, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις δίνεται στο δικαστήριο του επισκόπου το δικαίωμα να τον δικάσει, να τον καθαιρέσει και να αποφασίσει για την αποχώρησή του.
Στις περιπτώσεις που η πατριαρχική έδρα είναι κενή, η Ιερά Σύνοδος εκλέγει από τα μόνιμα μέλη της έναν τοποτηρητή για να ασκεί τα καθήκοντα του πατριάρχη μέχρι τη νόμιμη εκλογή του.
Εκκλησιαστικοί εργάτες που δεν έχουν τη Χάρη του Θεού
Έχοντας αναφέρει όλους τους εκκλησιαστικούς τίτλους κατά αύξουσα σειρά και επιστρέφοντας στην ίδια τη βάση του ιερατικού κλιμακίου, πρέπει να σημειωθεί ότι στην εκκλησία εκτός από τον κλήρο, δηλαδή κληρικοί που έχουν περάσει το μυστήριο της χειροτονίας και έχουν τιμηθεί. για να λάβεις τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος, υπάρχει και κατώτερη κατηγορία - κλήρος. Σε αυτούς περιλαμβάνονται υποδιάκονοι, ψαλμοαναγνώστες και εξάγωνοι. Παρά την εκκλησιαστική τους υπηρεσία, δεν είναι ιερείς και γίνονται δεκτοί σε κενές θέσεις χωρίς χειροτονία, αλλά μόνο με την ευλογία του επισκόπου ή του αρχιερέα - του πρύτανη της ενορίας.
Τα καθήκοντα του ψαλμωδού περιλαμβάνουν το διάβασμα και το τραγούδι κατά τη διάρκεια των εκκλησιαστικών λειτουργιών και όταν ο ιερέας εκτελεί την απαίτηση. Ανατίθεται στο sexton να καλεί τους ενορίτες στην εκκλησία χτυπώντας τις καμπάνες για την έναρξη των ακολουθιών, φροντίζοντας να ανάβουν τα κεριά στην εκκλησία, εάν χρειάζεται, βοηθώντας τον ψαλμωδό και παραδίδοντας το θυμιατήρι στον ιερέα ή τον διάκονο.
Στις θείες ακολουθίες λαμβάνουν μέρος και οι υποδιάκονοι, αλλά μόνο μαζί με επισκόπους. Τα καθήκοντά τους είναι να βοηθήσουν τον επίσκοπο να φορέσει τα άμφια του πριν από την έναρξη της λειτουργίας και, αν χρειαστεί, να αλλάξουν τα άμφια του κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Επιπλέον, ο υποδιάκονος δίνει στον επίσκοπο λυχνάρια -δικιρί και τρικύρη- για να ευλογεί όσους προσεύχονται στο ναό.
Κληρονομιά των Αγίων Αποστόλων
Εξετάσαμε όλες τις τάξεις των εκκλησιών με αύξουσα σειρά. Στη Ρωσία και μεταξύ άλλων ορθόδοξων εθνών, αυτές οι τάξεις φέρουν την ευλογία των αγίων αποστόλων - των μαθητών και των οπαδών του Ιησού Χριστού. Αυτοί ήταν που, έχοντας γίνει οι ιδρυτές της επίγειας Εκκλησίας, καθιέρωσαν την υπάρχουσα τάξη της εκκλησιαστικής ιεραρχίας, παίρνοντας ως πρότυπο το παράδειγμα των χρόνων της Παλαιάς Διαθήκης.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης: διάκονος, ιερέας, επίσκοπος. Επιπλέον, όλοι οι κληρικοί χωρίζονται σε «λευκούς» - παντρεμένους και «μαύρους» - μοναχούς.
Ο Διάκονος (ελληνικά «διάκονος» - λειτουργός) είναι κληρικός του πρώτου (κατώτερου) βαθμού της ιεροσύνης. Συμμετέχει στη λατρεία, αλλά δεν τελεί ο ίδιος τα μυστήρια. Ένας διάκονος στο μοναστικό βαθμό ονομάζεται ιεροδιάκονος. Ο ανώτερος διάκονος στον λευκό (έγγαμο) κλήρο ονομάζεται πρωτοδιάκονος και στον μοναχισμό - αρχιδιάκονος.
Ένας ιερέας, ή πρεσβύτερος (ελληνικά "pre-sbyteros" - πρεσβύτερος), ή ιερέας (ελληνικά "hier-is" - ιερέας), είναι ένας κληρικός που μπορεί να τελέσει έξι από τα επτά μυστήρια, με εξαίρεση το μυστήριο της Χειροτονίας, δηλαδή ανύψωση σε έναν από τους βαθμούς της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. Οι ιερείς υπάγονται στον επίσκοπο. Τους έχει ανατεθεί η ηγετική εκκλησιαστική ζωή σε αστικές και αγροτικές ενορίες. Ο πρεσβύτερος στην ενορία ονομάζεται πρύτανης.
Μόνο ένας διάκονος (έγγαμος ή μοναχός) μπορεί να χειροτονηθεί στο βαθμό του πρεσβύτερου. Ιερομόναχος λέγεται ιερομόναχος που έχει τον μοναστικό βαθμό. Οι ανώτεροι πρεσβύτεροι του λευκού κλήρου ονομάζονται αρχιερείς, πρωτοπρεσβύτεροι και οι μοναχοί λέγονται ηγούμενοι. Οι ηγούμενοι των μοναστηριών ονομάζονται αρχιμανδρίτες. Το αξίωμα του αρχιμανδρίτη έχει συνήθως ο ηγούμενος μιας μεγάλης μονής ή μονής. Ο Hegumen είναι ο πρύτανης μιας συνηθισμένης μονής ή ενοριακής εκκλησίας.
Ο Επίσκοπος (ελληνικά «επίσκοπος» - κηδεμόνας) είναι κληρικός ανώτατου βαθμού. Επίσκοπος λέγεται και επίσκοπος, ή ιεράρχης, δηλαδή ιερέας, μερικές φορές άγιος.
Ένας επίσκοπος διοικεί τις ενορίες μιας ολόκληρης περιοχής, που ονομάζεται επισκοπή. Ο επίσκοπος που διοικεί τις ενορίες μιας μεγάλης πόλης και της γύρω περιοχής ονομάζεται μητροπολίτης.
Ο Πατριάρχης είναι ο «αρχηγός» - ο επικεφαλής της Τοπικής Εκκλησίας, που εκλέγεται και διορίζεται στο Συμβούλιο - ο ανώτατος βαθμός της εκκλησιαστικής ιεραρχίας.
Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος. Διοικεί την εκκλησία με την Ιερά Σύνοδο. Εκτός από τον Πατριάρχη, η Σύνοδος περιλαμβάνει συνεχώς τους Μητροπολίτες Κιέβου, Αγίας Πετρούπολης, Κρουτίτσκι και Μινσκ. Το μόνιμο μέλος της Ιεράς Συνόδου είναι ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων. Τέσσερις ακόμη καλούνται εκ περιτροπής από την υπόλοιπη επισκοπή ως προσωρινά μέλη για έξι μήνες.
Εκτός από τις τρεις ιερές τάξεις στην Εκκλησία, υπάρχουν και κατώτερες επίσημες θέσεις - υποδιάκονοι, ψαλμωδοί και εξάγωνοι. Κατατάσσονται ως κληρικοί και διορίζονται στις θέσεις τους όχι με Χειροτονία, αλλά με ευλογία επισκόπου ή ηγουμένου.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχει ο λαός του Θεού, και χωρίζεται σε τρεις τύπους: λαϊκούς, κληρικούς και κληρικούς. Με τους λαϊκούς (δηλαδή τους απλούς ενορίτες), τα πάντα είναι συνήθως ξεκάθαρα σε όλους, αλλά στην πραγματικότητα αυτό δεν συμβαίνει. Για πολλούς (δυστυχώς, για τους ίδιους τους λαϊκούς), η ιδέα της έλλειψης δικαιωμάτων και της δουλοπρέπειας του απλού ανθρώπου έχει γίνει από καιρό γνωστή, αλλά ο ρόλος των λαϊκών είναι ο πιο σημαντικός στη ζωή της εκκλησίας. Ο Κύριος δεν ήρθε για να τον υπηρετήσουν, αλλά ο Ίδιος υπηρέτησε για να σώσει τους αμαρτωλούς. (Ματθαίος 20:28), και διέταξε τους αποστόλους να κάνουν το ίδιο, αλλά έδειξε επίσης στον απλό πιστό το μονοπάτι της ανιδιοτελούς, θυσιαστικής αγάπης για τον πλησίον. Για να είναι όλοι ενωμένοι.
Λαϊκοί άνθρωποι
Λαϊκοί είναι όλοι ενορίτες του ναού που δεν καλούνται σε ιερατική λειτουργία. Είναι από τους λαϊκούς που η Εκκλησία, με το Άγιο Πνεύμα, θέτει σε λειτουργία σε όλα τα απαραίτητα επίπεδα.
Κληρικοί
Συνήθως αυτός ο τύπος υπηρέτη σπάνια διακρίνεται από τους λαϊκούς, αλλά υπάρχει και παίζει τεράστιο ρόλο στη ζωή της Εκκλησίας. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει αναγνώστες, τραγουδιστές, εργάτες, πρεσβύτερους, διακομιστές βωμών, κατηχητές, φύλακες και πολλές άλλες θέσεις. Οι κληρικοί μπορεί να έχουν εμφανείς διαφορές στα ρούχα τους, αλλά να μην ξεχωρίζουν στην εμφάνιση.
Κλήρος
Συνήθως καλούνται ιερείς κλήροςή κλήροςκαι χωρίζονται σε λευκούς και μαύρους. Λευκός ο έγγαμος κλήρος, μαύρος οι μοναχοί. Μόνο μαύροι κληρικοί, αφόρητοι από οικογενειακές ανησυχίες, μπορούν να διαχειριστούν την Εκκλησία. Ο κλήρος έχει επίσης ιεραρχικό βαθμό, που υποδηλώνει συμμετοχή στη λατρεία και πνευματική φροντίδα του ποιμνίου (δηλαδή των λαϊκών). Για παράδειγμα, οι διάκονοι συμμετέχουν μόνο σε θείες λειτουργίες, αλλά δεν τελούν τα Μυστήρια στην Εκκλησία.
Τα ενδύματα των κληρικών χωρίζονται σε καθημερινά και λειτουργικά. Ωστόσο, μετά το πραξικόπημα του 1917, κατέστη επικίνδυνο να φορούν οποιαδήποτε εκκλησιαστικά ρούχα και, για να διατηρηθεί η ειρήνη, επιτράπηκε να φορούν κοσμικά ρούχα, τα οποία εξακολουθούν να ασκούνται μέχρι σήμερα. Οι τύποι ρούχων και η συμβολική τους σημασία θα περιγραφούν σε ξεχωριστό άρθρο.
Για νέο ενορίτη χρειάζεστε να μπορεί να ξεχωρίζει ιερέα από διάκονο. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η διαφορά μπορεί να θεωρηθεί η παρουσία θωρακικός σταυρός, που φοριέται πάνω από άμφια (λειτουργικά ενδύματα). Αυτό το μέρος του άμφου διαφέρει ως προς το χρώμα (υλικό) και τη διακόσμηση. Ο πιο απλός θωρακικός σταυρός είναι ασημένιος (για τον ιερέα και τον ιερομόναχο), μετά ο χρυσός (για τον αρχιερέα και τον ηγούμενο) και μερικές φορές υπάρχει θωρακικός σταυρός με διακοσμήσεις (πολύτιμοι λίθοι), ως επιβράβευση για την πολυετή καλή υπηρεσία.
Μερικοί απλοί κανόνες για κάθε χριστιανό
- Όποιος χάνει πολλές μέρες λατρείας δεν μπορεί να θεωρηθεί χριστιανός. Κάτι που είναι φυσικό, γιατί όπως είναι φυσικό για κάποιον που θέλει να ζήσει σε ένα ζεστό σπίτι να πληρώνει για ζέστη και ένα σπίτι, έτσι είναι φυσικό για κάποιον που θέλει πνευματική ευημερία να κάνει πνευματική εργασία. Το ερώτημα γιατί πρέπει να πάτε στην εκκλησία θα εξεταστεί ξεχωριστά.
- Εκτός από την παρακολούθηση των λειτουργιών, υπάρχει μια παράδοση να φοράτε σεμνά και μη προκλητικά ρούχα (τουλάχιστον στην εκκλησία). Προς το παρόν θα παραλείψουμε τον λόγο για αυτήν την ίδρυση.
- Η τήρηση των κανόνων νηστείας και προσευχής έχει φυσικούς λόγους, αφού η αμαρτία διώχνεται, όπως είπε ο Σωτήρας, μόνο με την προσευχή και τη νηστεία. Το ζήτημα του πώς να νηστεύουμε και να προσευχόμαστε λύνεται όχι σε άρθρα, αλλά στην εκκλησία.
- Είναι φυσικό ο πιστός να απέχει από υπερβολές στον λόγο, το φαγητό, το κρασί, τη διασκέδαση κ.λπ. Γιατί ακόμη και οι αρχαίοι Έλληνες παρατήρησαν ότι για μια ποιοτική ζωή πρέπει να υπάρχει ένα μέτρο σε όλα. Όχι ακραία, αλλά κοσμητεία, δηλ. Σειρά.
Οι πιστοί πρέπει να θυμούνται ότι η Εκκλησία μας θυμίζει την τάξη όχι μόνο εσωτερικά, αλλά και εξωτερικά, και αυτό ισχύει για όλους. Αλλά επίσης δεν πρέπει να ξεχνάτε ότι η παραγγελία είναι ένα εθελοντικό ζήτημα, όχι ένα μηχανικό.