Άγιος Δικαιούχος Ιωάννης Kronstadt. ΖΩΗ

Άγιος Δικαιούχος Ιωάννης Kronstadt. ΖΩΗ
Άγιος Δικαιούχος Ιωάννης Kronstadt. ΖΩΗ

Παιδική ηλικία

ΑΠΟ Vyatoy δίκαιος John Kronstadt (πραγματικό όνομα Ivan Ilich Sergiev) Γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου (1 Νοεμβρίου για ένα νέο στυλ) 1829Στο χωριό Sura, επαρχία Arkhangelsk - στο απομακρυσμένο βόρειο της Ρωσίας - στην οικογένεια της φτωχής αγροτικής δεκαετίας Ηλείας Σερργίεφ και τη διαμάχη της συζύγου του. Το νεογέννητο φαινόταν τόσο αδύναμο και επώδυνο που οι γονείς βγήκαν αμέσως για να τον ζωγραφίσουν, σκεφτόμαστε ότι το παιδί δεν θα ζούσε μέχρι το πρωί και δεν είχαν αρχίσει ο Ιωάννης, προς τιμήν του Αγίου Ιωάννη του Rylsky, εκείνη την ημέρα του st . Ιωάννη η Εκκλησία. Σύντομα μετά το βάπτισμα, το μωρό John Steel διορθώνεται αισθητά.

R Η Vanya Vytels ήταν άνθρωποι απλά και βαθιά πιστοί. Ο πατέρας, η Ilya Mikhailovich, τραγούδησε και διαβάζει προσευχές κατά τη λατρεία σε μια τοπική αγροτική εκκλησία. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, πήρε το γιο του στην εκκλησία και έθεσε έτσι μια ιδιαίτερη αγάπη για τη λατρεία.

Ι. IV Στις σκληρές συνθήκες των ακραίων υλικών ανάγκες, οι αγώνες του IOANN πρώιμες γνώρισαν τις μέγιστες ζωγραφιές της φτώχειας, της θλίψης, των δακρύων και των ταλαιπωριών. Το έκανε συγκεντρωμένο, στοχαστικό και έκλεισε στον εαυτό του και, ταυτόχρονα, έφερε βαθιά συμπάθεια και συμπονετική αγάπη για τους φτωχούς. Μη αιχμαλωτίζοντας τους Αγώνες που εγγυάται στην ηλικία των παιδιών, που φοράει συνεχώς στην καρδιά του της μνήμης του Θεού, αγάπησε τη φύση που ενθουσιασμένος σε αυτόν, το εσωρούχων και η λατρεία του δημιουργού όλων των πλασμάτων.

W. Στην παιδική ηλικία, χαρακτηρίστηκε από μια ιδιαίτερη ευαισθησία για τις εκδηλώσεις του πνευματικού κόσμου: σε 6 χρόνια ο Ιωάννης κατοικήθηκε από το φαινόμενο του Guardian Angel. Little Vanya Συχνά άρρωστοι και μερικές φορές ξοδεύονται μεγάλες μέρες στο κρεβάτι. Δεν είδε μόνο τη μαμά προσεύχεται για την υγεία του, αλλά ο ίδιος προσευχήθηκε σε αυτήν.

ΣΕ Ο πατέρας 6 ετών αγόρασε τη Βάνα τον θάλαμο και άρχισε να εκπαιδεύει τον γιο ενός διπλώματος. Το δίπλωμα αρχικά δόθηκε σε αυτόν με δυσκολία, καθώς και τον Άγιο Sergius Radonezh, - και ακριβώς όπως ο Rev., στην προσευχή, ο Ιωάννης βρήκε τη δυνατότητα να διδάξει. Μόλις το βράδυ, όταν όλοι κοιμήθηκαν, έξι-year-old vanya είδε ασυνήθιστο φως στο δωμάτιο. Κοιτάζοντας γύρω, πάγωσε: Σε ένα ξεχωριστό φως, ο άγγελος του κηδεμόνα ήταν σταθμευμένος. Μια αμηχανία, ο φόβος και ταυτόχρονα η χαρά κάλυψε το παιδί. Βλέποντας τον ενθουσιασμό του αγοριού, ο άγγελος τον απέφυγε και, υποσχόμενος να περιφράζει όλες τις θλίψεις και τις κακοτυχίες, εξαφανίστηκε.

Patches john προσεύχεται στο δρόμο προς το σχολείο

Μελέτη

ΑΠΟ Η Sue από τα μάνδαλα του Ιωάννη άρχισε να μαθαίνουν εξαιρετικά: ένα από τα πρώτα αποφοίτησε από το Arkhangelsk Parish School, το 1851 αποφοίτησε από το πνευματικό σεμινάριο του Arkhangelsk και για επιτυχία, εισήχθη σε κυβερνητικό λογαριασμό στην πνευματική ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, την οποία αποφοίτησε από τον βαθμό υποψηφίου της θεολογίας το 1855 υπερασπίζοντας το έργο "στον Σταυρό του Χριστού στην ανταπόκριση των φανταστικών παλιών πιστών".

ΜΙ. Εξακολουθεί να σπουδάζει στο σεμινάριο, έχασε την απαλά αγαπημένη του πατέρα της. Ως αγαπητός και φροντιστής γιος, ο Ιωάννης ήθελε άμεσα από το σεμινάριο για να αναζητήσει ένα μέρος για έναν διάκονο ή ένα psaller για να διατηρήσει την ηλικιωμένη γυναίκα που παρέμεινε χωρίς ένα μέσο στην ύπαρξη. Αλλά δεν ήθελε τον γιο να χάσει την υψηλότερη πνευματική εκπαίδευση λόγω της και επέμεινε στην είσοδό του στην Ακαδημία. Και ο υπάκουος υποβλήθηκε.

Π Κοπή στην Ακαδημία, ο νεαρός φοιτητής δεν άφησε τη μητέρα του χωρίς να με νοιάζει: ανατρέψει τον εαυτό του στο ακαδημαϊκό συμβούλιο της χαρτικής και όλα τα κέρδη της βαθμολογίας που έλαβε εντελώς έστειλαν μητέρες.

Έναρξη του υπουργείου

Αντικατοπτρίζοντας μία φορά το επερχόμενο Υπουργείο της Εκκλησίας του Χριστού κατά τη διάρκεια μιας απομονωμένης βόλτας μέσα από τον ακαδημαϊκό κήπο, επέστρεψε στο σπίτι, έπεσε και είδε τον εαυτό του ως ιερέα που σερβίρει στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky, στην οποία πραγματικά δεν ήταν ακόμα. Το πήρε για μια ένδειξη. Σύντομα ο ύπνος ήρθε πραγματικότητα με την κυριολεκτική ακρίβεια.

Μετά την ολοκλήρωση της πνευματικής εκπαίδευσης το 1855, έγινε ιερέας του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στο Kronstadt, όπου υπηρέτησε 53 χρόνια.

Παντρεμένος με την κόρη του αρχείου του ίδιου ναού του Konstantin Novitsky Elizabeth, αλλά δεν είχε παιδιά. Οι σύζυγοι "πήραν το κατόρθωμα του σημείου". Ο γάμος του που απαιτείται από τα έθιμα της Εκκλησίας μας για την Ιερία, περνώντας το υπουργείο του στον κόσμο, ήταν μόνο ένα πλασματικό, απαραίτητο για την κάλυψη των ανιδιοτελείς βοσκότοπους του. Στην πραγματικότητα, έζησε με τη σύζυγό του ως αδελφό με μια αδελφή.

John Kronstadt με τη σύζυγό του

12 Δεκέμβριος 1855 η αφοσίωσή του έγινε στον ιερέα. Όταν εισήλθε για πρώτη φορά στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky, σταμάτησε σχεδόν στη φρίκη στο κατώφλι του: ήταν ακριβώς ο ναός που τον ώθησε μπροστά του στα οράματα των παιδιών του. Όλο το υπόλοιπο της ζωής. Ο Ιωάννης και η ποιμαντική του δραστηριότητα προχώρησαν στο Kronstadt, γιατί πολλοί ξεχάστηκαν το όνομά του "Sergiev" και τον κάλεσε "Kronstadt", και ο ίδιος υπογράφηκε συχνά.


Τον Δεκέμβριο του 1931 Andreevsky καθεδρικός ναόςήταν κλειστό. Κατά το δεύτερο εξάμηνο του 1931, μια αποθήκη συνεταιρισμού προμηθειών βρισκόταν στις εγκαταστάσεις του καθεδρικού ναού. Το 1932, ο καθεδρικός ναός αποσυναρμολογήθηκε. Το 1955, ένα μνημείο του Λένιν εγκαταστάθηκε στον προκύπτοντα καταγεγραμμένο. Πλατεία που ονομάζεται Leninsky. Το 2001, το μνημείο αυτό μεταφέρθηκε στην πλατεία του νεαρού Λένιν. Το 2002, η ένωση Andreev έθεσε ένα αξέχαστο σημάδι γρανίτη με την επιγραφή:
"Σε αυτό το μέρος ήταν ο καθεδρικός ναός του Andrei πρώτα που καλείται, στην οποία η μεγάλη προσευχή γη του ρωσικού ιερού δικαιούχου πατέρα John Kronstadt σερβίρεται 53 χρόνια. Ο καθεδρικός ναός αφιερώθηκε το 1817, καταστράφηκε το 1932. Αφήστε αυτή την πέτρα να ταιριάζει στις καρδιές της αποκατάστασης της έκρηξης του ιερού. "

R Καταχωρήθηκε στο νησί Kotlin στον Φινλανδικό κόλπο, σε 46 στούντες από την Αγία Πετρούπολη, η Kronstadt αυτών των χρόνων δεν ήταν αρκετά συνηθισμένη πόλη. Από τη μία πλευρά, ένα ισχυρό ναυτικό φρούριο, πάρκινγκ και η βάση του στρατιωτικού στόλου της Βαλτικής. Και από την άλλη, ο τόπος αναφορών των ζητιάνων, των σωματικών και μαντέψει σε οποιονδήποτε λαό. Υπήρχαν πολλά εδώ και οι εργαζόμενοι στο Chernobykh που εργάστηκαν στο λιμάνι και στα εργοστάσια. Αυτοί οι κάτοικοι της πόλης κινούνται. Ποιος θα μπορούσε να έχει χτίσει τις κακίες της από το μισό μπλοκαρισμένο Britic και τις σανίδες. Άλλα σκάψιμο dugouts. Οι άνθρωποι ζούσαν σε απελπισία ανάγκη, στο κρύο και στην πείνα. Περπάτησαν όχι μόνο παιδιά, αλλά και οι πατέρες τους, και μερικές φορές οι απελπισμένες μητέρες.


ΚΑΙ Σε αυτό, ο πατέρας του Ιωάννη επέστησε την προσοχή σε όλους, ατυχείς και μείωσε τους ανθρώπους. Ο νεαρός ιερέας άρχισε να επισκέπτεται τα κακά τέταρτα.

ΑΠΟ Τα προβλήματά τους για το Kronstadt "ατυχές Bosyaakov" διέσχισαν τον πατέρα του Ιωάννη σε πολλούς και ειδικά τις αρχές και τους υψηλόβαθμους αξιωματούχους. Πολλοί δεν πίστευαν στην ειλικρίνεια των προθέσεων του, διάθεση πάνω του, διανεμήθηκε για το Batyushka Slander και Navate, που ονομάζεται Yurodiv. Αλλά δεν έχει σημασία τι, ο πατέρας John περπάτησε τον δρόμο του.

« Ν.να αγαπάς κάθε άτομο και στην αμαρτία του, και στην ντροπή του γι 'αυτόν, - μιλούσε. Γιάννης, - Δεν χρειάζεται να αναμιγνύετε ένα άτομο - αυτή η εικόνα του Θεού - με το κακό που σε αυτό». Με τέτοια συνείδηση, περπάτησε προς τους ανθρώπους, όλοι νίκητοι και σηκώνουν τη δύναμη της αληθινής της ποιμαντικής επιβεβαίωσης της αγάπης.


Στο θολό πέφτει τους ανθρώπους και προσεύχονται γι 'αυτούς, θυσιάζοντας χρήματα και πράγματα, ο πατέρας John βοήθησε και άρρωστος. Μερικές φορές το όνομά του ήταν για τους άρρωστους το βράδυ, και χωρίς δισταγμό, οδήγησε, δεν φοβόταν ακόμη και τα πιο μολυσματικά. Για τα ταξίδια του για τους άρρωστους και για την προσευχή για την επούλωση, ο πατέρας του Ιωάννη δεν ζήτησε τίποτα. Μόλις υπενθύμισα ότι είναι απαραίτητο να ευχαριστήσω για όλα όσα χρειάζεστε τον Θεό.


Άνοιγμα του δώρου του θαύματος

ΑΠΟ Το Coro άνοιξε στον πατέρα του Ιωάννη και το θαυμάσιο δώρο των καλώδιο, ο οποίος τον έλαβε σε ολόκληρη τη Ρωσία και ακόμη και πολύ πέρα \u200b\u200bαπό αυτήν. Δεν υπάρχει δυνατότητα επαναπροσανατολισμού όλων των θαυμαστών που διαπράττονται από τον Πατέρα του Ιωάννη. Η πνευματική πνευματική και η εκτύπωσή της σκοπίμασε σκόπιμα αυτά τα αμέτρητα φαινόμενα της δύναμης του Θεού.

Π Τα καλούπια του John Kronstadt και η επιβολή του χεριού του ήταν αναλογικά οι μεγαλύτερες ασθένειες ήταν αναλογία όταν χάθηκε η ιατρική στην αδυναμία του. Η επούλωση πραγματοποιήθηκε, τόσο μόνος όσο και με μια μεγάλη συνοχή του λαού, και πολύ συχνά ερήμην. Ήταν αρκετό να γράψω μια επιστολή στον πατέρα John ή να στείλετε ένα τηλεγράφημα για να κάνετε ένα θαύμα της επούλωσης.

ΑΠΟ Έχει πολλά θεραπευτικά στοιχεία.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Θαυμάσια μπροστά από όλα τα θαύμα στο χωριό Konchansky (Suvorovsky), που περιγράφει τυχαία, τότε εκεί τότε η Επιτροπή Suvorov των καθηγητών της Στρατιωτικής Ακαδημίας (το 1901). Μια γυναίκα που έχει υποστεί έλλειψη πιλήσεως και δόθηκε στον πατέρα Ιωάννη σε μια αναμεταδική κατάσταση, μετά από λίγες στιγμές που θεραπεύτηκαν εντελώς και εκτελέστηκαν σε μια κανονική κατάσταση ενός εντελώς υγιούς προσώπου.

Η. Ο τετριμμένος του Zhirotovsky περιέγραψε την υπέροχη απόρριψη της βροχής στην περιοχή, που πάσχουν από ξηρασία και απειλούσε με δασική πυρκαγιά, αφού ο πατέρας του Ιωάννη έθεσε την προσευχή του εκεί.

Μ. Η απουσία θαυμάτων πραγματοποιήθηκε στις προσευχές ενός συναδέλφου Shepher. Ιδιαίτερα λυπάται από τον πατέρα του Ιωάννη επιρρεπή στα πάθη της οινοπαραγωγής και θεραπεύτηκε από αυτό.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Τα τείτα John θεραπεύουν τη δύναμη της προσευχής του όχι μόνο από τους Ρώσους Ορθόδοξους ανθρώπους, αλλά και τους μουσουλμάνους, και τους Εβραίους, και εκείνους που απευθύνονται σε αλλοδαπούς. Αυτό το μεγάλο δώρο της θαυμάσιου ήταν φυσικά ένας πατέρας ανταμοιβής John για τα μεγάλα επιτεύγματα του - έργα προσευχής, ταχυδρομείων και αφοσιωμένων υποθέσεων της αγάπης για τον Θεό και κοντά.

"All-ρωσική batyushka"

ΣΕ Πάντα τελειώνουν, όλοι πιστεύοντας ότι η Ρωσία ρέει με τον μεγάλο και θαυμάσιο wonderworker. Δόξα γι 'αυτόν ως διάσημος βοσκός, ιεροκήρυκας και ο Wonderworker εξαπλώθηκε γρήγορα παντού. Η δεύτερη περίοδος της ένδοξής του, τα κατοίκους του ήρθαν. Αρχικά, ο ίδιος πήγε στους ανθρώπους μέσα σε μια πόλη του, και τώρα οι ίδιοι οι άνθρωποι από παντού, από όλη τη Ρωσία, έσπευσαν σε αυτόν. Χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν καθημερινά στο Kronstadt, θέλοντας να δουν τον πατέρα του Ιωάννη και να πάρουν αυτό ή αυτό να βοηθήσει από αυτόν.

ΜΙ. Έλαβε μεγαλύτερο αριθμό γραμμάτων και τηλεγραφών. Μαζί με τα γράμματα και τα τηλεγράφημα, η Ιωάννα ρέει στον πατέρα και τεράστια χρηματικά ποσά για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Μπορείτε να κρίνετε μόνο το μέγεθος αυτών, επειδή, τη λήψη χρημάτων, ο πατέρας του Ιωάννη διανεμήθηκε αμέσως. Σύμφωνα με τον ελάχιστο υπολογισμό, μετά τα χέρια του, τουλάχιστον ένα εκατομμύριο ρούβλια έλαβαν χώρα ετησίως (το ποσό για εκείνη την εποχή είναι τεράστια!).


Ο St. John Kronstadt οδηγεί τα άστεγοι παιδιά στο καταφύγιο.

Ν. Και αυτά τα χρήματα, ο πατέρας John Daily τροφοδοτείται χιλιάδες νοσοκόμες στο Kronstadt, το "Hardworking House" με ένα σχολείο, εκκλησία, κυριότερα και καταφύγιο, ίδρυσε ένα γυναικείο μοναστήρι στο φυσικό του χωριό και ανέθεσε μια μεγάλη πέτρινη εκκλησία, και στην Αγία Πετρούπολη χτισμένη γυναίκα Μοναστήρι στην Καρπάβκα, στην οποία τοφούστηκε στο τέλος.

ΡΕ. Έχοντας αποθηκεύσει τον υψηλό βαθμό περισυλλογής προσευχής και ατρόμητο, ο πατέρας του Ιωάννη πήρε ήρεμα πλούσια ρούχα, που του παρουσίασε από τους θαυμαστές του και μοιράστηκε σε αυτά. Είχε ακόμη και να καλύψει τα κατοίκους του. Αγαπητοί ρούχα, μερικοί άνθρωποι έβαλαν τον πατέρα του πατέρα John. Ωστόσο, σύμφωνα με τις μάρτυρες, δεν την παρατάει τον εαυτό της και πήρε μόνο για να μην προσβληθεί από τους ανθρώπους, ειλικρινά ήθελε να τον ευχαριστήσει ή να τον υπηρετήσει. Στην πραγματικότητα, κρύβοντας προσεκτικά την κινητικότητά τους από τους ανθρώπους, ο πατέρας του Ιωάννη ήταν ο μεγαλύτερος ασκητής. Στην καρδιά της ασκητικής τοποθέτησης της προσευχής προσευχής και της ανάρτησης.

Π Οι δωρεές που διανέμουν τα πάντα στην τελευταία δεκάρα. Έτσι, για παράδειγμα, έχοντας λάβει μια μέρα με ένα τεράστιο σύνολο ανθρώπων, ένα πακέτο από τα χέρια του εμπόρου, ο πατέρας του Ιωάννη τον έδωσε αμέσως κάτω από το χέρι του φτωχού ανθρώπου, χωρίς να ανοίξει ακόμη και το πακέτο. Ο έμπορος ήταν ενθουσιασμένος: "Battyushka, ναι υπάρχουν χιλιάδες ρούβλια!" - "Η ευτυχία του", Ο πατέρας John απάντησε ήρεμα. Μερικές φορές, όμως, αρνήθηκε να λάβει δωρεές από ορισμένα πρόσωπα. Υπάρχει μια γνωστή περίπτωση όταν δεν πήρε 30.000 ρούβλια από μια πλούσια κυρία. Σε αυτή την περίπτωση, η Προοπτική Διερεύνηση του Πατέρα του Ιωάννη εκδηλώθηκε, επειδή αυτή η κυρία έλαβε αυτά τα χρήματα έναν ακάθαρτο τρόπο, στην οποία μετά και μετανοεί.

ΣΙ. Ο πατέρας του Ιωάν και έναν θαυμάσιο ιεροκήρυκα, και είπε ότι είναι πολύ απλό και πιο συχνά χωρίς ειδική εκπαίδευση - Impromptu. Δεν ψάχνει για όμορφες λέξεις και πρωτότυπες εκφράσεις, αλλά τα κηρύγματα διακρίνονταν από μια έκτακτη δύναμη και ένα βάθος σκέψης, και ταυτόχρονα την εξαιρετική θεολογική υποτροφία, με όλη τη διαθεσιμότητα για κατανόηση ακόμη και απλών ανθρώπων. Σε κάθε λέξη, αισθανόταν κάποια ειδική εξουσία, ως αντανάκλαση της δύναμης του δικού του πνεύματος.


"Στον πατέρα του Serezysiy "(όπως ονομάσα τον πατέρα του Ιωάννη) που ταξίδεψε συνεχώς σε όλη τη χώρα, επισκέπτοντας τις πιο κωφούς της γωνιών της. Αυτά τα ταξίδια ήταν ένα πραγματικό θρίαμβο του ταπεινού Χριστού του Υπουργού. Παντού, οπουδήποτε φαινόταν, κοντά του μεγάλωσε αμέσως μεγάλωσε ένα πλήθος της δίψας για τουλάχιστον τον άγγιξε τον. τον Wonderworker. Η συμβολή του λαού καθορίστηκε από δεκάδες χιλιάδες δεκάδες, και όλοι προκάλεσαν από τα συναισθήματα της πίστης της καρδιάς και της ευλάβειας, ο φόβος του Θεού και της δίψας να πάρει μια επούλωση ευλογία. Κατά τη διάρκεια της επούλωσης Το πέρασμα του πατέρα του Ιωάννη, σε ένα ατμόπλοιο, τα πλήθη των ανθρώπων έφυγαν κατά μήκος της ακτής, πολλοί όταν πλησιάζουν ένα ατμόπλοιο έγινε γόνατα.

ΠΡΟΣ ΤΗΝ Εάν στις 20 Ιουλίου 1890, ο John Kronstadt σερβίρεται στην εκκλησία του καθεδρικού ναού του Χάρκοβο, πάνω από 60.000 άτομα συγκεντρώθηκαν στην πλατεία του καθεδρικού ναού. Ακριβώς οι ίδιες σκηνές εμφανίστηκαν στις πόλεις Βόλγα: στη Σαμάρα, τον Σαρατόφ, το Καζάν, Nizhny Novgorod. Όπου έλαβε μόνο την άφιξή του, πολλοί άνθρωποι συγκεντρώθηκαν εκ των προτέρων: τα πλήθη περνούσαν γύρω του και κυριολεκτικά επαίνεσαν τα ρούχα του (μόλις οι κάτοικοι της Ρίγας τον κατέδειξαν με ένα κομμάτι) που θέλει να έχει ένα κομμάτι).


Σε αυτό το Σώμα στον δεύτερο όροφο υπήρχε ένα διαμέρισμα του κόμματος και του καθεδρικού ναού Andreyevsky -

Ο John Kronstadt έζησε σε αυτό από το 1855 έως το 1908


Στον Ιωάννη, το Kronstadt House ήταν διήμερη, αλλά δύο ακόμη ορόφους συνδέθηκαν με τον σοβιετικό χρόνο, τα οποία μπερδεύουν έντονα τους ιστορικούς όταν αναζητούσαν ένα διαμέρισμα. Στη φωτογραφία: διάταξη στο σπίτι, όπως κοίταξε πριν

Ημέρα του John Kronstadt

ΣΕ Ο πατέρας John έγινε καθημερινά στις 3 το πρωί και προετοιμάστηκε για το Υπουργείο Θείας Λειτουργίας.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Kolo 4 ώρες πήγε στον καθεδρικό ναό μέχρι το πρωί. Εδώ, συναντήθηκε ήδη από τα πλήθη των προσκυνητών, οι οποίοι πρόθυμοι να λάβουν τουλάχιστον μια ευλογία από αυτόν. Υπήρχε επίσης ένα σύνολο ζητιάνων, το οποίο ο πατέρας John διανέμει ελεημοσύνη.


Σαλόνι-Μουσείο του Ιωάννη Kronstadt

Z. Και το πρωί του Ιωάννη, ο Ιωάννης, σίγουρα, διαβάζει πάντα τον κανόνα, δίνοντας αυτή την ανάγνωση μεγάλη σημασία. Πριν από την έναρξη της Λειτουργίας ήταν εξομολόγηση.

ΚΑΙ Δεδομένου ότι ο τεράστιος αριθμός των επιθυμιών να ομολογήσει τον πατέρα του Ιωάννη, εισήγαγε μια γενική εξομολόγηση. Παράγει - αυτή η γενική εξομολόγηση - σε όλους τους συμμετέχοντες και τα αυτόπτες μάρτυρες μια εκπληκτική εντύπωση: πολλοί έπεσαν δυνατά, φωνάζοντας δυνατά, χωρίς διασκέδαση και όχι αμηχανία, τις αμαρτίες τους. Ο καθεδρικός ναός του Andreevsky, ο οποίος συνοδεύτηκε μέχρι 5.000 ανθρώπους, ήταν πάντα γεμάτος, και επομένως η κοινωνία πήγε για πολύ καιρό, και η Λειτουργία πριν από τις 12 το απόγευμα δεν τελείωσε. Σε άλλες μέρες, ομολόγησε 12 ώρες και ξεκίνησε για την υπηρεσία συνεχώς σε μια συνέχιση 3-4 ωρών.

Sermon στον καθεδρικό ναό του Andreevsky του Kronstadt.

Π Σχετικά με την απόδειξη των μαρτύρων και εξυπηρέτησε τον Πατέρα Ιωάννη, η Επιτροπή της Ιωάννης η Θεία Λειτουργία δεν είναι επιδεκτική σε μια περιγραφή. Η υπηρεσία του Πατέρα του Ιωάννη αντιπροσωπεύτηκε από μια συνεχής καυτή προσευχή που υποχώρησε στον Θεό. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, ήταν πραγματικά ένας ενδιάμεσος μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων, τους εγγυώνται για τις αμαρτίες τους, ήταν ένας ζωντανός σύνδεσμος που συνέδεσε την εκκλησία της Γης για την οποία ήταν παρούσα, και η εκκλησία του ουρανού, μεταξύ των οποίων τα μέλη του ήταν γεμάτο σε αυτές τις στιγμές. Η ανάγνωση του πατέρα του Ιωάννη στο πιο κοντινή δεν ήταν μια απλή ανάγνωση, αλλά μια ζωντανή ενθουσιώδη συνομιλία με τον Θεό και τους αγίους του: διαβάζει δυνατά, σαφώς, διεισδύει και η φωνή του διείσδυσε στην ψυχή της προσευχής. Και για τη Θεία Λειτουργία, όλες οι εξαιρολογητικές και προσευχές κλήθηκαν σαν να τα διαφωτισμένα μάτια του είδαν το πρόσωπο του Κυρίου και τον μίλησαν. Τα δάκρυα της αξιοπρέπειας έπεσαν από τα μάτια του, αλλά δεν τους γνώριζαν. Θεωρήθηκε ότι ο πατέρας του Ιωάννη κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ανησυχούσε για ολόκληρη την ιστορία της σωτηρίας μας, αισθάνθηκε βαθιά και έντονα όλη η αγάπη του Κυρίου μας, ένιωσε τον πόνο του. Το υπουργείο αυτό ενήργησε εξαιρετικά σε όλους τους παρόντες.

Ν. E όλοι περπάτησαν σε αυτόν με μια σταθερή πίστη: κάποια αμφιβολία, άλλα με δυσπιστία και το τρίτο της περιέργειας. Αλλά εδώ ο καθένας ξαναγεννιέται και ένιωσε ότι οι αμφιβολίες πάγου και η δυσπιστία λειώθηκε σταδιακά και αντικαταστάθηκε από τη ζεστασιά της πίστης. Η θέση σε λειτουργία μετά τη γενική εξομολόγηση ήταν πάντα τόσο πολύ που μερικές φορές υπήρχαν μερικά μεγάλα κύπελλα στον Άγιο Θρόνο, εκ των οποίων πολλοί ιερείς απέκτησαν τους πιστούς ταυτόχρονα. Και μια τέτοια κοινωνία συνεχίστηκε συχνά περισσότερες από 2 ώρες.

ΣΕ Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας της επιστολής και των τηλεγράφων, ο πατέρας του Ιωάννα έφερε ακριβώς στο βωμό και τους διάβασε αμέσως και προσευχόταν για εκείνους τους οποίους τον ζήτησαν να θυμηθεί.

Π Ο ντόνατς της υπηρεσίας, συνοδευόμενος από χιλιάδες πιστούς, ο πατέρας του Ιωάννη βγήκε από τον καθεδρικό ναό και πήγε στην Αγία Πετρούπολη σε αμέτρητες προκλήσεις στους άρρωστους. Και σπάνια, όταν επέστρεψε στο σπίτι νωρίτερα τα μεσάνυχτα. Πρέπει να υποτεθεί ότι πολλές νύχτες δεν είχαν χρόνο να κοιμηθεί καθόλου.

Τ. Το AK μπορεί να ζήσει και να εργαστεί, φυσικά, μόνο αν υπάρχει υπερφυσική γόνιμη βοήθεια του Θεού!

Διδακτικές δραστηριότητες

ΚΑΙ Ο Oann Kronstadt ήταν ένας θαυμάσιος δάσκαλος-Legist. Πάνω από 25 χρόνια διδάσκει το νόμο του Θεού στο σχολείο της πόλης Kronstadt (από το 1857) και το κλασικό γυμνάσιο Kronstadt (από το 1862).

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ N Ποτέ δεν κατέφυγε σε αυτές τις διδακτικές τεχνικές, οι οποίες συχνά είχαν τη θέση τότε στα εκπαιδευτικά ιδρύματά μας, δηλαδή ούτε στην υπερβολική αυστηρότητα ούτε στο ηθικό κατάλυμα που δεν μπορούν. Στον πατέρα του Ιωάννη, τα μέτρα κινήτρων δεν εξυπηρετούσαν δείκτες, χωρίς μέτρα τιμολόγησης. Οι επιτυχίες γέννησαν μια ζεστή, ειλικρινή στάση του τόσο στην περίπτωση της διδασκαλίας και στους μαθητές. Επομένως, δεν είχε "ανίκανο".

Ν. Και τα μαθήματά του είναι όλα, χωρίς εξαίρεση, άπληστοι ακούγονται κάθε λέξη. Το μάθημα τον περίμενε. Τα μαθήματά του ήταν περισσότερο σαν ευχαρίστηση, ξεκούραση για φοιτητές παρά δύσκολο καθήκον, δυσκολία. Ήταν μια ζωντανή συνομιλία, μια συναρπαστική ομιλία, ενδιαφέρουσα, συναρπαστική ιστορία προσοχής. Και αυτές οι ζώντες συνομιλίες ενός ποιμένα πατέρα με τα παιδιά τους για όλη τη ζωή που αποτυπώνεται βαθιά στη μνήμη των φοιτητών. Μια τέτοια μέθοδος διδασκαλίας στις ομιλίες του, απευθυνόμενος στους εκπαιδευτικούς πριν από την έναρξη της σχολικής χρονιάς, εξήγησε την ανάγκη να δώσει πατρίδα κυρίως ένα άτομο και χριστιανό, πιέζοντας ερωτήσεις σχετικά με τις επιστήμες στο παρασκήνιο.

Ν. Ο Eriedko υπήρχαν περιπτώσεις όταν ο πατέρας του Ιωάννη, που στέκεται σε κάποιο τεμπέλης φοιτητή καταδικάστηκε σε μια εξαίρεση, ο ίδιος τραβήχτηκε για τη διόρθωσή του. Χρειάστηκαν αρκετά χρόνια και από ένα παιδί που δεν χρησιμεύει, φαινόταν να έχει καμία ελπίδα, αναπτύχθηκε ένα χρήσιμο μέλος της κοινωνίας.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Ο πατέρας του Ιωάννη που συνδέεται με την ανάγνωση των ζωών των Αγίων και πάντα έφερε ξεχωριστές ζωές για μαθήματα που διανέμουν τους μαθητές να διαβάσουν στο σπίτι.

Το 1887, ο John Kronstadt αναγκάστηκε να φύγει δραστηριότητες διδασκαλίας.

Πνευματικό ημερολόγιο "Η ζωή μου στον Χριστό"

Ν. Παρά όλη την έκτακτη απασχόλησή του, ο πατέρας του Ιωάννη βρήκε, ωστόσο, ο χρόνος για να οδηγήσει σαν ένα πνευματικό ημερολόγιο, γράφοντας τις σκέψεις του κάθε μέρα, που του ήρθε σε αυτόν κατά τη διάρκεια της προσευχής και της σκέψης. Αυτές οι σκέψεις αποτελούσαν ένα υπέροχο βιβλίο που δημοσιεύθηκε κάτω από τον τίτλο "Η ζωή μου είναι στον Χριστό."


Όλη η ζωή του στο Kronstadt, ο St. Ioann οδήγησε ένα πνευματικό ημερολόγιο - περισσότερα από 50 χρόνια. Τα εκχυλίσματα από αυτό δημοσιεύθηκαν σε δύο τόμους που ονομάζονται "η ζωή μου στον Χριστό" κατά τη στιγμή της Αγίας Ιωάννας. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, μέρος των ημερολογίων χάθηκαν.

Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει έναν πραγματικό πνευματικό θησαυρό και μπορεί να τεθεί σε ισοτιμία με τις εμπνευσμένες δημιουργίες των αρχαίων μεγάλων πατέρων της εκκλησίας και των νεκρών της χριστιανικής ευσέβειας. Στην πρώτη συνάντηση των γραπτών του Ιωάννη της έκδοσης Kronstadt του 1893, η "ζωή μου στον Χριστό" καταλαμβάνει 3 όγκους 1000 με υπερβολικές σελίδες. Πρόκειται για ένα εντελώς περίεργο ημερολόγιο, στο οποίο βρίσκουμε μια ασυνήθιστα διδακτική αντανάκλαση της πνευματικής ζωής του συγγραφέα για κάθε αναγνώστη. Κάθε λέξη - από την καρδιά, γεμάτη πίστη και φωτιά. Σε σκέψεις - καταπληκτικό βάθος και σοφία. Σε όλη την εντυπωσιακή απλότητα και τη σαφήνεια. Δεν υπάρχει ούτε μια λέξη, όχι "όμορφες φράσεις". Δεν μπορούν μόνο να "διαβάσουν" - πρέπει πάντα να ξαναδιαβάντα, και να βρουν πάντα κάτι νέο σε αυτά, να ζουν, ιερό.

"Η ζωή μου στον Χριστό" είναι ήδη λίγο μετά την απελευθέρωσή της, τόσο προσέλκυσε όλη την προσοχή που μεταφράστηκε σε αρκετές ξένες γλώσσες και οι Αγγλικανοί ιερείς έγιναν ακόμη και ένα αγαπημένο βιβλίο γραφείου.

Αυτό το βιβλίο για αιώνιους χρόνους θα παραμείνει μια φωτεινή μαρτυρία του πώς ζούσε ο μεγάλος δίκαιος και πώς να ζήσει όλους εκείνους που θέλουν όχι μόνο να καλούνται, αλλά στην πραγματικότητα να είναι χριστιανοί.

Η κύρια ιδέα όλων των γραπτών δημιουργιών του John Kronstadtsky είναι η ανάγκη για αληθινή καυτή πίστη στο Θεό και τη ζωή στην πίστη, στον αδιάκοπο αγώνα με πάθη και λαγές, πίστη στην πίστη και την εκκλησία των Ορθοδόξων, ως ενιαία εξοικονόμηση.


Κοινωνική και πολιτική θέση

ΣΙ. Βιδώστε τον τρόπο της λεηλασίας και της ταπεινότητας, η αγάπη για κάθε άτομο, ανεξάρτητα από την εθνικότητα και τη θρησκεία, ο John Kronstadt, με μεγάλη αγανάκτηση, που εφαρμόζεται σε όλες αυτές τις άντρες, υλιστικές και ελεύθερες βιομηχανικές φιλελεύθερες τάσεις που υπονόμευαν την πίστη του ρωσικού λαού και έσκυψε το χίλια-έτος κρατικό σύστημα της Ρωσίας.

R Το Euro Cataclysms, συμπεριλαμβανομένου του Kronstadt, John Kronstadt, αντιλήφθηκε, η έλλειψη εμπιστοσύνης, υποστήριξε ότι "αν τα πράγματα πρόκειται να πάνε στη Ρωσία, και οι μπότες και οι αναρχικές τρέλα δεν θα είναι ευαίσθητοι στο δίκαιο Καρά του νόμου και αν η Ρωσία δεν καθαρίζει το σύνολο αδειάζει ως αρχαία βασίλεια και πόλεις. "

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Η δέσμευση των ειδικών ανησυχιών του John Kronstadt ήταν οι δραστηριότητες της επαναστατικής αντι-εκκλησίας Intelligentsia. Η κύρια αιτία επαναστατικής ζύμωσης στη Ρωσία, εξέτασε την εξαφάνιση των ανθρώπων από την εκκλησία.

ΑΠΟ Στις αρχές της δεκαετίας του 1890, επικρίνει απότομα τη λαϊκή και επιρροή στην κοινωνία του συγγραφέα του γραφικού λιονταριού Tolstoy. Ακριβήθηκε για το γεγονός ότι ο τελευταίος «διαστρεβλώθηκε όλη η έννοια του χριστιανισμού», ο στόχος είχε ξεκινήσει ... ο καθένας να απομακρυνθεί από την πίστη στον Θεό και από την εκκλησία "," χλευάζουν πάνω από τις Αγίες Γραφές ", "Ο Hochot σατανάς χλευάζει πάνω από την εκκλησία", "πεθαίνει μαζί με τους οπαδούς". Πιστεύει ότι οι διδασκαλίες της Tolstoy ενίσχυσαν τη «διαφθορά των ηθών» της κοινωνίας ότι τα γραπτά του ήταν "δηλητηριασμένα από πολλούς νεαρούς άνδρες και κορίτσια" ότι οι ομάδες Tolstov "γράφουν τη Ρωσία και προετοιμάζουν τον πολιτικό θάνατό της".

Π Ο γάιδαρος του 1905 και η ακόλουθη λογοκρισία στον ρωσικό Τύπου άρχισαν να εκτυπώνουν αρνητικά αντικείμενα και κινούμενα σχέδια στον John Kronstadt, μερικές φορές φορώντας άσεμνο και κοροϊδευτικό χαρακτήρα. Προσπάθησε για παραστάσεις κατά του Tolstoy, για την απότομη απόρριψη του επαναστατικού κινήματος και υποστήριξη για την αυτοκρατική μορφή του Διοικητικού Συμβουλίου. Οι εφημερίδες έγραψαν ότι ο John Kronstadt περιβάλλεται από τους άξιους ανθρώπους που έχουν κλέψει ένα σημαντικό μέρος των δωρεών που ελέγχουν τη συνομιλία των προσκυνητών μαζί του, επιτρέποντας κυρίως εκείνους που θα μπορούσαν να ληφθούν από το MZDA. Ότι το ειδικό εισόδημα είναι η εξάπλωση των προσευχών, που φέρεται να συντάσσονται από τον John Kronstadt, τα διασταυρώσεις και άλλα αντικείμενα, "αφιερώτες" τους.

ΑΠΟ Μια άλλη αξιοσημείωτη αντι-εκκλησιαστική εργασία ήταν η ιστορία του Nikolai Leskov "Czlitters" (1890). Σε σημαντικό μέρος του μέρους του, η ιστορία φωτίζει κριτικά τις δραστηριότητες του John Kronstadt. Ο Ποιμενικός απεικονίστηκε ως ψευδοκολιασμός και οι υποστηρικτές του είναι σαν σεχρέωση.

ΣΕ Το 1880 από το μέσο των θαυμαστών του ήταν μόνο μια ομάδα φανατικών ανεμιστήρων, η οποία έλαβε το όνομα Γιάννης Ποιος τον αποκάλυψε για τον ενσάρκοντα του Χριστού και πάλι (το οποίο θεωρήθηκε ως ένα είδος αίματος των μαστίγων. αναγνωρίστηκαν ως η Ιερά Σύνοδος ως αίρεση στις 12 Απριλίου 1912). Ο ίδιος ο πατέρας του Ιωάννης τους απέρριψε και τους καταδίκασε, αλλά η ίδια η παρουσία της δημιούργησε μια σκανδαλώδη φήμη σε ορισμένους κύκλους.

Το τέλος του John Kronshadtsky

ΠΡΟΣ ΤΗΝ Μια σοβαρή αίσθηση της εξυπηρέτησης των ανθρώπων τα τελευταία χρόνια της ζωής του John Kronstadt προσχώρησε στην οδυνηρή προσωπική ασθένεια - η ασθένεια που ο Crotko και ανέχθηκε υπομονετικά, ποτέ δεν διαμαρτύρονται για κανέναν. Απορρίπτει έντονα τη συνταγή των διάσημων γιατρών που το χρησιμοποίησε - να διατηρήσουν τις δυνάμεις τους ταχείας τροφής. Εδώ είναι τα λόγια του: "Ευχαριστώ τον Κύριο μου για το πόνο που μου έστειλε να εμποδίσω την αμαρτωλή ψυχή μου. Αναβιώνει - ιερή κοινωνία. "

Η. Η ιερή ασθένεια προκάλεσε πολλά δεινά, αλλά ο πατέρας δεν άλλαξε την κυριαρχία του - η θεϊκή υπηρεσία διαπράχθηκε καθημερινά, κοινωνία της Αγίας Αγίας Τάνε. Μόνο τις τελευταίες μέρες της ζωής του, δεν μπορούσε να κάνει τη Λίραργια και συμμετείχε στο Σώμα. Για τελευταία φορά εξυπηρέτησε τη Λειτουργία στον καθεδρικό ναό Andreevsky στις 9 Δεκεμβρίου.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Τα τείτα του Ιωάννη προέβλεπαν την ημέρα του θανάτου του. 18 Δεκεμβρίου, σαν να ξεχαστεί, ρώτησε τον Angelin Igumen: " Που είναι σήμερα; "Αυτή απάντησε: "Δέκατος όγδοος"."Έτσι δύο ακόμη ημέρες",- είπε στον διαλογισμό τον Πατέρα. Λίγο πριν από το θάνατο, έστειλε σε όλους τους ταχυδρομικούς, κρίσιμους, κλπ. Οι άνθρωποι που έκαναν τις αποστολές του, εορταστικές κάρτες για τα Χριστούγεννα του Χριστού. "Και δεν θα είναι καθόλου",- αυτός πρόσθεσε.


ΣΕ Ο βοσκός του θείου πέθανε 20 Δεκεμβρίου (παλιό στυλ) 1908 Στο 80ο έτος της ζωής και θάφτηκε στο μοναστήρι του Ιωάννη στην Καρπάβκα στην Αγία Πετρούπολη.

ΣΕ Η ταφή του John Kronstadt παρακολούθησε και παρακολούθησε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους, και στον τάφο του και στη συνέχεια και την επόμενη φορά που υπήρχαν πολλά θαύματα.

Ν. Οι ανατολικότητες ήταν κηδεία! Το φέρετρο με το σώμα του John Kronstadt εκτέθηκε στον καθεδρικό ναό Andreevsky για αποχαιρετισμό. Οι άνθρωποι συνεχώς πήγαν στο ναό όλη τη νύχτα από τις 21 έως τις 22 Δεκεμβρίου. Σε όλο το χώρο από το Kronstadt στο Oranienbaum και από τον Βαλτικό Σταθμό στην Αγία Πετρούπολη στο μοναστήρι του Ιωάννη, υπήρχαν τεράστια πλήθη κλάμα ανθρώπων στην Καρπάβκα. Δεν υπήρξε τέτοια ποσότητα ανθρώπων μέχρι την ίδια κηδεία - ήταν μια περίπτωση στη Ρωσία εντελώς απαράμιλλη.


Π Η πομπή κέρατος συνοδεύτηκε από στρατεύματα με πανό, οι στρατιωτικές ορχήστρες πραγματοποίησαν το "Kohl Slaven", κατά μήκος του δρόμου μέσα από ολόκληρη την πόλη στάθηκε στρατεύματα με πέργκολα. Η τάξη της κηδείας πραγματοποιήθηκε από τον Μητροπολιτικό Αντονό του Αγίου Πετρούπολης, στο κεφάλι του Sonma των Επισκόπων και των πολυάριθμων κλήρων. Το νεκρό χέρι του αποθανόντος μαρτυρούν ότι το χέρι παρέμεινε κρύο, όχι από τη συνέχεια. Οι επίσημες υπηρεσίες συνοδεύτηκαν από κοινά λουκάνους ανθρώπων που ένιωσαν ορφανού. Οι χαλαρωτές ακούστηκαν: "Ο ήλιος μας έχει περάσει! Ποιος μας άφησε, πατέρας μητρική; Ποιος θα έρθει να μας βοηθήσει, το siery, αδύναμο; " Αλλά στην κηδεία δεν υπήρχε τίποτα πένθιμο: υπενθύμισε τον εαυτό τους μόλις ένα ελαφρύ Πάσχα Νότια, και τόσο μακρύτερα ήταν η υπηρεσία, ο χρόνος που η εορταστική διάθεση είχε τα πάντα που αναπτύσσονται και αυξήθηκαν. Θεωρήθηκε ότι κάποια ευγενική δύναμη προέρχεται από το φέρετρο και γεμίζει τις καρδιές των παρόντων που υπάρχουν με κάποιο είδος unearthly χαρά. Ήταν σαφές σε όλα όσα ο άγιος, ο δίκαιος ήταν στο φέρετρο, και το πνεύμα του είναι αόρατο φθαρμένο στο ναό, τον όγκο της αγάπης του και το λάκα όλων των συγκεντρωμένων για να του δώσει το τελευταίο χρέος.


Catafalk με το φέρετρο του John Kronstadt κοντά στον καθεδρικό ναό Andreevsky


Επεξεργασία κηδείας με το φέρετρο του John Kronstadt στον πάγο του Κόλπου της Φινλανδίας

ΣΕ Ο Dova Elizaveta Konstantinovna επέζησε τον Πατέρα του Ιωάννη μόλις λίγους μήνες και θάφτηκε στις 24 Μαΐου 1909 στο νεκροταφείο του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα (Στο τέλος της ζωής της Elizabeth Konstantinovna μετακόμισε μια βαριά λειτουργία μετά την οποία τα χαμένα τα πόδια).


Μονή Ιωάννης στην Καρπάβκα

Η δύναμη του John Kr. onstadtsky

Μ. Osti του δίκαιου John Kronstadt ανάπαυσης κάτω από το προηγούμενο Στο μοναστήρι του Ιωάννη στην Καρπάβκα.


Tombstone πάνω από τα λείψανα του John Kronstadsky στο μοναστήρι του Ιωάννη στην Αγία Πετρούπολη

Z. Χαμηλή η διάσημη εικόνα του Αγίου Ιωάννη με την Epitrochil και τα άμφια του.

ΝΤΟ. Το Astitz Epitrohili διατίθεται επίσης στον καθεδρικό ναό της Τρίτης-Ιζυμουλώβσκι της Αγίας Πετρούπολης, στην εικόνα, η οποία είναι ακριβής κατάλογος του εικονιδίου μοναστηριού.


Εκκλησία του Αγίου Σεργίου του Radonezh (Τριάδα της Βιβλιοθήκης) στο Rogozhsk Sloboda

ΣΕ Το εικονίδιο της Μόσχας John Kronstadt με ένα σωματίδιο κειμηλίων βρίσκεται στο ναό του Αγίου Σεργίου Radonezh (Trinity of the Live) στο Rogozh Sloboda (m. "Square ilyich", ul. Nicoloyamskaya, 57-59).

Στον τοπικό καθεδρικό ναό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στις 7-8 Ιουνίου 1990, St. Σωστά. Ο John Kronstadt ήταν κανονισμένος, και ιδρύθηκε για να κάνει τη μνήμη του στις 20 Δεκεμβρίου / Ιανουαρίου - την ημέρα του ευλογημένου θανάτου του Αγίου Δικαιούχου.

Ο Άγιος Δικαιούχος Πατέρας είναι ο Ιωάννης, ο Ιωάννης, ο Kronstadt Wonderworker, γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1829 στο χωριό Sura Pinezhsky County της επαρχίας Arkhangelsk - στο μακρινό βόρειο της Ρωσίας, στην οικογένεια της φτωχής της Rural Decea Ηλεία Sergiyev και τη διαμάχη της συζύγου του . Το νεογέννητο φαινόταν τόσο αδύναμο και επώδυνο που οι γονείς είχαν βιαστεί αμέσως για να το ζωγραφίσουν και τον διέταξε ο Ιωάννης, προς τιμήν του Αγίου Ιωάννη το Rylsky, εκείνη την ημέρα του Αγίου Εκκλησίας γιορτάζεται. Σύντομα μετά το βάπτισμα, το μωρό John Steel διορθώνεται αισθητά. Ευσεβείς γονείς, αποδίδοντας το στη χαριτωμένη δράση του Αγίου Αγίου Τα μυστήρια του βαπτίσματος, έγιναν με μια ειδική ζήλια για να κατευθύνει τη σκέψη του και την αίσθηση προς τον Θεό, να τον πιάσει σε μια επιμελή κατοικία και εκκλησία προσευχή. Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ο πατέρας του τον πήρε συνεχώς στην εκκλησία και έτσι έθεσε σε αυτό μια ιδιαίτερη αγάπη για τη λατρεία.

Ζώντας στις σκληρές συνθήκες των ακραίων υλικών ανάγκες, τα πλέγματα του Ιωάννα εξοικειωμένοι εξοικειωμένοι με τους ακανόνιστες ζωγραφιές της φτώχειας, της θλίψης, των δακρύων και των ταλαιπωριών. Το έκανε συγκεντρωμένο, στοχαστικό και έκλεισε στον εαυτό του και, ταυτόχρονα, έφερε βαθιά συμπάθεια και συμπονετική αγάπη για τους φτωχούς. Μη αιχμαλωτίζοντας τους Αγώνες που εγγυάται στην ηλικία των παιδιών, που φοράει συνεχώς στην καρδιά του της μνήμης του Θεού, αγάπησε τη φύση που ενθουσιασμένος σε αυτόν, το εσωρούχων και η λατρεία του δημιουργού όλων των πλασμάτων.

Την έκτη χρόνια, τα μάνδαλα του Ιωάννη, με τη βοήθεια του πατέρα του, άρχισαν να μάθουν ένα δίπλωμα. Αλλά το gram έχει αρχικά κακή δόση ένα αγόρι. Τον έβαλε, αλλά ήταν η ίδια και ιδιαίτερα καυτή προσευχές στον Θεό για βοήθεια. Όταν ο πατέρας του, συλλέγοντας τα τελευταία κεφάλαια από τη φτώχεια του, τον πήρε στο σχολείο της Αρκαγγέλσκ, έχοντας αισθανθεί ιδιαίτερα τη μοναξιά του και την ανικανότητα εκεί, όλη η παρηγοριά ήταν μόνο στην προσευχή. Προσευχήθηκε συχνά και φλόγες, ζητά θερμά βοήθεια. Και έτσι, μετά από μια από αυτές τις καυτές προσευχές, το βράδυ, το αγόρι ξαφνικά σοκαρισμένος τα πάντα, "ακριβώς η κουρτίνα κοιμήθηκε από το μάτι, σαν το μυαλό αποκαλυφθεί στο κεφάλι," "εύκολο και ευτυχώς συνέβη τόσο πολύ στην ψυχή" : Ήταν σαφές σε εκείνη την καθηγητή το μάθημά του, θυμήθηκε ακόμη και αυτό που μιλούσε. Ελαφρώς θρυμματισμένο, πήδηξε από το κρεβάτι, άρπαξε τα βιβλία - και Ω, η ευτυχία! Άρχισε να διαβάζει πολύ καλύτερα, άρχισε να καταλαβαίνει τα πάντα καλά και να αποθηκεύσει.

Από τότε, οι μύγες του Ιωάννη άρχισαν να μάθουν τέλεια: ένας από τους πρώτους αποφοίτησε από το σχολείο, αποφοίτησε από το πνευματικό σεμινάριο του Arkhangelsk και υιοθετήθηκε σε κυβερνητικό λογαριασμό στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης.

Φοιτητής στο σεμινάριο, έχασε την αγαπημένη της αγαπημένη του πατέρα της. Ως αγαπητός και φροντιστής γιος, ο Ιωάννης ήθελε άμεσα από το σεμινάριο για να αναζητήσει ένα μέρος για έναν διάκονο ή ένα psaller για να διατηρήσει την ηλικιωμένη γυναίκα που παρέμεινε χωρίς ένα μέσο στην ύπαρξη. Αλλά δεν ήθελε τον γιο να χάσει την υψηλότερη πνευματική εκπαίδευση λόγω της και επέμεινε στην είσοδό του στην Ακαδημία.

Εισαγωγή στην Ακαδημία, ο νεαρός φοιτητής δεν έφυγε από τη μητέρα του χωρίς να φροντίζει: ανατράπηκε στον ακαδημαϊκό συμβούλιο το χαρτικά και όλα τα φτωχά κέρδη που έλαβε από αυτόν έστειλε εντελώς τις μητέρες.

Μελετώντας την Ακαδημία, ο Ιωάννης αρχικά τείνει να αφιερώσει τον εαυτό του στην ιεραποστολική εργασία μεταξύ της Σιβηρίας και της Βόρειας Αμερικής. Αλλά η αλιεία του Θεού ήταν ευχαριστημένη μαζί του σε ένα άλλο είδος βοσκιδικής δραστηριότητας. Αντικατοπτρίζοντας μία φορά το επερχόμενο Υπουργείο της Εκκλησίας του Χριστού κατά τη διάρκεια μιας απομονωμένης βόλτας μέσα από τον ακαδημαϊκό κήπο, επέστρεψε στο σπίτι, έπεσε και είδε τον εαυτό του ως ιερέα που σερβίρει στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky, στην οποία πραγματικά δεν ήταν ακόμα. Το πήρε για μια ένδειξη. Σύντομα ο ύπνος ήρθε πραγματικότητα με την κυριολεκτική ακρίβεια. Το 1855, όταν ο John Sergiev αποφοίτησε από τον υποψήφιο της Ακαδημίας με ένα βαθμό υποψηφίου της θεολογίας, καλείται να εισέλθει στο γάμο με την κόρη του αρχιτέκτονα του καθεδρικού ναού του Kronstadt Andreevsky του Κ. Nesvitsky Elisvetsey και να πάρει το San Priest Σερβίρετε στον ίδιο καθεδρικό ναό. Θυμηθείτε το όνειρό σας, δέχτηκε αυτή την πρόταση.

Στις 12 Δεκεμβρίου 1855, διαπράχθηκε η αφοσίωσή του στον ιερέα. Όταν εισήλθε για πρώτη φορά στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky, σταμάτησε σχεδόν στη φρίκη στο κατώφλι του: ήταν ακριβώς ο ναός που τον ώθησε μπροστά του στα οράματα των παιδιών του. Όλο το υπόλοιπο της ζωής. Ο Ιωάννης και η ποιμαντική του δραστηριότητα προχώρησαν στο Kronstadt γιατί πολλοί ακόμη και ξέχασαν το όνομά του "Ο Σρεγός" και τον κάλεσε "Kronstadt", και ο ίδιος ο ίδιος ήταν συχνά τόσο υπογράφηκε.

Γάμος για. Ο Ιωάννης, ο οποίος ήταν υποχρεωμένος από τα έθιμα της εκκλησίας μας για την Ιερία, περνώντας το υπουργείο του στον κόσμο, ήταν μόνο ένας πλασματικός, ο οποίος έπρεπε να καλύψει τα αφοσιωμένα ποιμενικά του: στην πραγματικότητα, έζησε με τη σύζυγό του, σαν αδελφός και αδελφή . "Ευτυχισμένες οικογένειες, Λίζα, και χωρίς εμάς. Και θα αφιερώσουμε τον εαυτό σας με την υπηρεσία του Θεού μαζί σας ", είπε στη σύζυγό του την πρώτη ημέρα της οικογενειακής ζωής του, μέχρι το τέλος των ημερών του να παραμείνει μια καθαρή παρθένο.

Αν και μια μέρα. Ο Ιωάννης και είπε ότι δεν οδήγησε ασκητική ζωή, αλλά αυτό, φυσικά, τους είπαν μόνο σε βαθιά ταπεινοφροσύνη. Στην πραγματικότητα, κρύβοντας προσεκτικά την κινητικότητά τους από τους ανθρώπους, περίπου. Ο Ιωάννης ήταν ο μεγαλύτερος ασκητής. Στην καρδιά της ασκητικής τοποθέτησης της προσευχής προσευχής και της ανάρτησης. Το υπέροχο ημερολόγιό του "Η ζωή μου στον Χριστό" μαρτυρεί έντονα σε αυτόν τον ασκητικό αγώνα με τις αμαρτωλές σκέψεις, αυτό το "αόρατο brahi", το οποίο συναντάται από όλους τους αληθινοί χριστιανοί αρχαίους νόμους Deedales. Μια αυστηρή θέση, ως πνευματική και σωματική, απαίτησε φυσικά από αυτόν και την καθημερινή δέσμευση της Θείας Λειτουργίας, την οποία έβαλε τον εαυτό του κατά κανόνα.

Κατά την πρώτη γνωριμία με το κοπάδι μου. Ο Ιωάννης είδε ότι είχε ένα λιγότερο πεδίο για ανιδιοτελής και γόνιμη ποιμαντική δραστηριότητα, παρά σε μακρινές παγανές χώρες. Διακυβέρνηση, παρατηρήσεις και σεκταρισμό, για να μην αναφέρουμε την πλήρη θρησκευτική αδιαφορία, άνθισαν εδώ. Ο Kronstadt ήταν ο τόπος διοικητικής απέλασης από την πρωτεύουσα των διαφόρων κακόβουλων ανθρώπων. Επιπλέον, υπήρχαν πολλοί μαύροι εργαζόμενοι που εργάστηκαν κυρίως στο λιμάνι. Όλα τα juts, ως επί το πλείστον, σε άθλια σκιά και dugouts, επαιτεία και μεθυσμένος. Οι αστικοί κάτοικοι υπέστησαν πολλά από αυτούς τους ηθικά πεσόμενους ανθρώπους που κάλεσαν την "posal". Τη νύχτα, δεν ήταν πάντα ασφαλές να περάσετε από τους δρόμους, για τον κίνδυνο επιτέθηκε από τους ληστές.

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο φαινόταν να είναι ηθικά οι νεκροί που προκαλούνται από όλους, και γύρισε την προσοχή του στο εκτελούμενο πνεύμα του γνήσιου Χριστού Αγάπη τον Μεγάλο Ποιμενικό μας. Ανάμεσά τους, άρχισε το υπέροχο κατόρθωμα του ανιδιοτελούς ποτισάνου του. Κάθε μέρα άρχισε να είναι στις κακές κατοικίες τους, μιλούσε, εισπράξεως, φροντίδα για τους άρρωστους και τους βοήθησε ουσιαστικά, διανέμοντας όλα όσα είχε, συχνά επιστρέφει στο σπίτι για να εξαπλωθεί και ακόμη και χωρίς μπότες. Αυτά τα Kronstadt "Bosyaki", "Εταιρεία Κοινωνίας", η οποία περίπου. Ο Ιωάννης η δύναμη της συμποικτικής της ποιμαντικής αγάπης έκανε και πάλι από τους ανθρώπους, επιστρέψοντάς τους στο χαμένο τους ήταν μια ανθρώπινη εικόνα, οι υπηρεσίες "άνοιξαν" ήταν οι πρώτοι. Γιάννης. Και αυτή η "ανακάλυψη" ήταν πολύ γρήγορα αντιληπτή από όλες τις πιο πίστες της Ρωσίας των ανθρώπων.

Ασυνήθιστα αγγίζει με επαφή περίπου μία από αυτές τις περιπτώσεις πνευματικής αναβάτης λόγω περίπου. John One Artisan: "Ήμουν τότε τα χρόνια 22-23. Τώρα είμαι ένας γέρος, και θυμάμαι καλά, όπως είδα τον πατέρα για πρώτη φορά. Είχα μια οικογένεια, δύο παιδιά. Εργάστηκα και μεθυσμένος. Οικογένεια Starval. Η σύζυγος επέλεξε αργά σε όλο τον κόσμο. Έζησε σε ένα αδέσποτο άλογο. Έρχομαι από το χρόνο όχι πολύ μεθυσμένος. Βλέπω ότι κάποιος νεαρός πατέρας κάθεται, στα χέρια του, ο γιος κρατά και κάτι είναι στοργικά. Το παιδί ακούγεται σοβαρά. Όλα μου φαίνεται, ο πατέρας ήταν σαν τον Χριστό στην εικόνα "Ευλογία των παιδιών". Ήθελα να ορκίζομαι: Εδώ, λένε, κρεμάστε ... ναι, τα μάτια του πατέρα είναι στοργική και σοβαρά μου σταμάτησε: ντρέπομαι ... Έβαλα τα μάτια μου, και μοιάζει να φαίνεται ακριβώς στην ψυχή. Άρχισε να μιλάει. Δεν τολμούν να περάσω όλα όσα είπε. Μίλησε για το γεγονός ότι έχω έναν παράδεισο σε κάμψη, γιατί όπου τα παιδιά, υπάρχουν πάντα ζεστά και καλά, και ότι δεν χρειάζεται να αλλάξετε αυτόν τον παράδεισο στο Καμπάτσκι Τσαντ. Δεν με κατηγόρησε, όχι, ήταν δικαιολογημένο, μόνο εγώ δεν ήμουν πριν από τη δικαιοσύνη. Έφυγε, κάθομαι και σιωπηλός ... Δεν κλαίνε, αν και στην ψυχή, όπως πριν από τα δάκρυα. Η σύζυγος φαίνεται ... και από τότε έχω γίνει ένα πρόσωπο ... "

Ένα τέτοιο ασυνήθιστο ποιμαντικό κατόρθωμα ενός νεαρού βοσκού άρχισε να προκαλεί παράπονα και μάλιστα τον επιτίθεται από όλες τις πλευρές. Πολλοί άνθρωποι δεν αναγνώρισαν την ειλικρίνεια της διάθεσής του, τρελαίνουν πάνω του, συκοφαντόταν από το στόμα και τυπώθηκε, τον κάλεσε να χτυπήσει. Ταυτόχρονα, οι επισκηρούς αφεντικά επιτρέπεται να του δώσουν ακόμη και να του λυπάσουν, αφού τον έλαβε στα χέρια του, διανεμήθηκε στην τελευταία δεκάρα, τον προκάλεσε να εξηγήσει. Αλλά όλες αυτές οι δοκιμές και κοροϊδεύουν. Ο Ιωάννης είχε καταφέρει τον εαυτό του, χωρίς να αλλάξει με την έννοια του επιτιθέμενου γι 'αυτόν τον τρόπο ζωής που τον ενέκρινε. Και, με τη βοήθεια του Θεού, νίκησε όλους και τα πάντα, και για τα πάντα, πάνω από τα πρώτα χρόνια των βοσκών, το γέλασαν, επιδιώκουν, συκοφαντούσαν και επιδιώκουν, στη συνέχεια άρχισαν να δοξάζουν, συνειδητοποιώντας ότι μπροστά τους ο αληθινός οπαδός του Χριστού, ένας γνήσιος βοσκός, πιστεύοντας ότι η ψυχή μου είναι τα πρόβατά σου.

"Πρέπει να αγαπάς κάθε άτομο και στην αμαρτία του και στην ντροπή του γι 'αυτόν", είπε. Γιάννης. - Δεν είναι απαραίτητο να αναμειγνύετε ένα άτομο - αυτή η εικόνα του Θεού - με το κακό, το οποίο σε αυτό "... με τέτοια συνείδηση, περπάτησε προς τους ανθρώπους, όλοι νίκησαν και αναβιώνουν τη δύναμη της αληθινής ποιμενικής επιβεβαίωσης.

Σύντομα άνοιξε περίπου. Ο Ιωάννης και το υπέροχο δώρο των καλώδιο, που τον έλαβε σε ολόκληρη τη Ρωσία και ακόμη και πολύ πέρα \u200b\u200bαπό αυτήν. Δεν υπάρχει τρόπος να απαριθμήσετε όλα τα θαύματα που διαπράχθηκαν. Γιάννης. Η Intelligents της Ασφάλισης και η εκτύπωσή της σκόπιμα σιωπηλά αυτά τα αμέτρητα φαινόμενα της δύναμης του Θεού. Αλλά ακόμα πολλά θαύματα καταγράφονται και αποθηκεύονται στη μνήμη. Διατηρήσατε ένα ακριβές αρχείο της ιστορίας. Ιωάννης για το πρώτο του θαύμα στους οδούς του. Η βαθιά ταπεινότητα αναπνέει αυτή την ιστορία. "Κάποιος στο Kronstadt έπεσε άρρωστος", μίλησε για αυτό. Γιάννης. - Ζήτησε τη βοήθεια προσευχής μου. Εγώ και στη συνέχεια είχα μια τέτοια συνήθεια: να μην αρνηθεί κανέναν κατόπιν αιτήματος. Άρχισα να προσεύχομαι, προδίδοντας τους άρρωστους του Θεού, ζητώντας την απόδοση του Κυρίου πάνω από το άγιο του θα. Αλλά μια απροσδόκητα έρχεται σε μένα μια γριά, την οποία ήξερα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήταν φοβισμένος από τον Θεό, βαθιά πιστό γυναίκα που κρατά τη ζωή του σε χριστιανικό και στον φόβο του Θεού αφορούσε τη γήινη περιπλάνηση της. Έρχεται σε μένα και συνεχώς απαιτεί από μένα έτσι ώστε να προσευχόμουν για την πληγή, όχι άλλη από την ανάκαμψή του. Θυμάμαι, τότε ήμουν σχεδόν φοβισμένος: πώς μπορώ να κάνω - σκέφτηκα - να έχω ένα τέτοιο πραξικόπημα; Ωστόσο, αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα πίστευε σθεναρά λόγω της προσευχής μου και στάθηκε πάνω της. Τότε μπερδεύθηκα τον εαυτό μου την ασήμαντη και την αμαρτωλότητά μου, είδα τη θέληση του Θεού σε όλη αυτή την επιχείρηση και άρχισε να ζητάει επούλωση επούλωσης. Και ο Κύριος τον έστειλε τη χάρη της - ανέκαμψε. Ευχαριστώ τον Κύριο για αυτό το έλεος. Μια άλλη φορά που η θεραπεία μου επαναλήφθηκε στην προσευχή μου. Στη συνέχεια, σε αυτές τις δύο περιπτώσεις, κοίταξα μπροστά από τη θέληση του Θεού, μια νέα υπακοή από τον Θεό - προσεύχομαι για όσους θα το ζητήσουν ".

Στην προσευχή. Ο Ιωάννης ήταν πραγματικά δεσμευμένος και τώρα, στον ευτυχισμένο θάνατό του, πολλά θαυμάσια θαύματα συνεχίζουν να εκτελούνται. Θεραπεύοντας την προσευχή και την επιβολή των χεριών. Ιωάννη τις μεγαλύτερες ασθένειες όταν η ιατρική χάθηκε στην αδυναμία του. Η επούλωση πραγματοποιήθηκε τόσο μόνος όσο και με μεγάλη συνοχή των ανθρώπων, αλλά πολύ συχνά ερήμην. Ήταν αρκετό να γράψω μια επιστολή. John ή στείλτε ένα τηλεγράφημα για να κάνετε ένα θαύμα της επούλωσης. Ιδιαίτερα υπέροχο μπροστά από όλα τα θαύμα στο χωριό Konchansky (Suvorovsky), που περιγράφει τυχαία, τότε εκεί, τότε, η Επιτροπή Suvorov των καθηγητών της Στρατιωτικής Ακαδημίας (το 1901). Γυναίκα, πολλά χρόνια που πάσχουν από το πλέγμα και αναφέρονται σε περίπου. Ιωάννης σε ένα μη ευαίσθητο κράτος, μετά από λίγες στιγμές θεραπεύτηκαν εντελώς και εκτελέστηκαν σε μια κανονική κατάσταση ενός εντελώς υγιούς προσώπου. Στην προσευχή. Ο John κατάποση τυφλή. Ο καλλιτέχνης Zhelyovsky περιγράφει την υπέροχη απόρριψη βροχής στην περιοχή που πάσχει από ξηρασία και απειλείται από μια δασική πυρκαγιά μετά. Ο Ιωάννης ανέβηκε την προσευχή του εκεί. Ο Ιωάννης επηρέασε τη δύναμη της προσευχής του όχι μόνο από τους Ρώσους Ορθοδόξους, αλλά και τους μουσουλμάνους, και τους Εβραίους, και εκείνους που τον απευθύνονται λόγω των ορίων των αλλοδαπών. Αυτό το μεγάλο δώρο των WonderWorks φυσικά ήταν μια ανταμοιβή περίπου. Ιωάννης για τα μεγάλα επιτεύγματα του - έργα προσευχής, θέση και αφοσιωμένες υποθέσεις αγάπης για τον Θεό και κοντά.

Και σύντομα, όλοι πιστεύοντας ότι η Ρωσία ρέει στο μεγάλο και θαυμάσιο θαύμα. Η δεύτερη περίοδος της ένδοξής του, τα κατοίκους του ήρθαν. Αρχικά, ο ίδιος πήγε στους ανθρώπους μέσα σε μια πόλη του, και τώρα οι ίδιοι οι άνθρωποι από παντού, από όλη τη Ρωσία, έσπευσαν σε αυτόν. Χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν καθημερινά στο Kronstadt, θέλοντας να δουν. John και να το βοηθήσετε ή να βοηθήσει από αυτόν. Έλαβε ένα ακόμη μεγαλύτερο αριθμό γραμμάτων και τηλεγραφών: το ταχυδρομείο Kronstadt για την αλληλογραφία του ήταν να ανοίξει ένα ειδικό κλάδο. Μαζί με τα γράμματα και τα τηλεγράφημα ρέει περίπου. Ιωάννη και τεράστια χρηματικά ποσά για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Μπορείτε να τους κρίνετε μόνο για τα μεγέθη, επειδή, λαμβάνοντας χρήματα, Ω. Ο Ιωάννης διανεμήθηκε αμέσως τα πάντα. Σύμφωνα με τον ελάχιστο υπολογισμό, μέσω των χεριών του έλαβε χώρα ετησίως τουλάχιστον ένα εκατομμύριο ρούβλια (το ποσό για εκείνη την εποχή είναι τεράστιο!). Για αυτά τα χρήματα. Ο John τροφοδοτείται χίλιες νοσοκόμες καθημερινά, έκανε ένα θαυμάσιο ίδρυμα στο Kronstadt - "Σπίτι σκληρής δουλειάς" με ένα σχολείο, εκκλησία, κυριαρχεί και καταφύγιο, που ιδρύθηκε στο φυσικό του χωριό ένα θηλυκό μοναστήρι και ανέβηκε σε ένα μεγάλο πέτρινο ναό, και στην Αγία Πετρούπολη, και στην Αγία Πετρούπολη Χτισμένο γυναικείο μοναστήρι στην Καρπάβκα, στην οποία τοφάνθηκε για το θάνατό του.

Στην κοινή θλίψη των κατοίκων του Kronstadt, στη δεύτερη περίοδο της ζωής τους, η περίοδος της all-ρώσινης δόξας, Ω. Ο Ιωάννης έπρεπε να φύγει από τη διδασκαλία του νόμου του Θεού στο σχολείο της πόλης Kronstadt και στο κλασικό Γυμνάσιο Kronstadt, όπου δίδαξε πάνω από 25 χρόνια. Και ήταν ένας θαυμάσιο δάσκαλο-νομοθέτης. Ποτέ δεν κατέφυγε σε αυτές τις διδακτικές τεχνικές, οι οποίες συχνά είχαν τη θέση τότε στα εκπαιδευτικά ιδρύματά μας, δηλαδή ούτε στην υπερβολική αυστηρότητα ούτε στο ηθικό κατάλυμα που δεν μπορούν. U o Τα μέτρα ενθάρρυνσης του Ιωάννη δεν εξυπηρετούν σήματα ούτε μέτρα επιδείνωσης - τιμωρία. Οι επιτυχίες γέννησαν μια ζεστή, ειλικρινή στάση του τόσο στην περίπτωση της διδασκαλίας και στους μαθητές. Επομένως, δεν είχε "ανίκανο". Στα μαθήματά του, ο αποκλεισμός ακούγεται με ανυπομονησία κάθε λέξη. Το μάθημα τον περίμενε. Τα μαθήματά του ήταν περισσότερο σαν ευχαρίστηση, ξεκούραση για φοιτητές παρά δύσκολο καθήκον, δυσκολία. Ήταν μια ζωντανή συνομιλία, μια συναρπαστική ομιλία, ενδιαφέρουσα, συναρπαστική ιστορία προσοχής. Και αυτές οι ζωντανές συνομιλίες του πατέρα του βοσκού με τα παιδιά τους για όλη τη ζωή τους βαθιά αποτυπωμένα στη μνήμη των φοιτητών. Ένας τέτοιος τρόπος διδασκαλίας στις ομιλίες του, απευθυνόμενος στους εκπαιδευτικούς πριν από την έναρξη της σχολικής χρονιάς, εξήγησε την ανάγκη να δώσει πατρίδα κυρίως ένα άτομο και χριστιανό, πιέζοντας το ζήτημα των επιστημών στο βάθος. Συχνά υπήρχαν περιπτώσεις όταν περίπου. Ο Ιωάννης, που στέκεται σε κάποιον τεμπέλης φοιτητή καταδικάστηκε να αποκλείσει, ο ίδιος τραβήχτηκε για τη διόρθωσή του. Χρειάστηκαν αρκετά χρόνια και από ένα παιδί που δεν χρησιμοποίησε φαινόταν να έχει καμία ελπίδα, αναπτύχθηκε ένα χρήσιμο μέλος της κοινωνίας. Ειδικός μέσος όρος. Ο Ιωάννης επισυνάπτεται στην ανάγνωση των ζωών των Αγίων και πάντα έφερε ξεχωριστές ζωές στα διδάγματα που διανέμουν τους μαθητές να διαβάσουν στο σπίτι. Τη φύση αυτής της διδασκαλίας του νόμου του Θεού. Ο Ιωάννης συλλαμβάνεται έντονα στη διεύθυνση που έθεσε με την ευκαιρία της 25ης επετείου του νομοθέτη του στο Γυμνάσιο Kronstadt: «Δεν διδάσκετε παιδιά ξηρό σχολαστικισμό, όχι μια νεκρή φόρμουλα - κείμενα και λόγια - κάνατε τους, ποιος ήταν δεν έμαθε μόνο στη μνήμη των μαθήσεων, απαίτησες ότι αυτοί. Σε φωτεινές, ευαίσθητες ψυχές, σπείρετε τους σπόρους του αιώνιου και της ζωής του Θεού. "

Αλλά αυτό το ένδοξο κατόρθωμα της γόνιμης νομοθεσίας. Ο Ιωάννης έπρεπε να αφήσει τη χάρη ενός ακόμη πιο γόνιμου και ευρέως κατόχου του all-ρώσινου ντοσιόν του.

Είναι απαραίτητο μόνο να φανταστείτε πώς η μέρα y περίπου. Ο Ιωάννης να καταλάβει και να αισθάνεται όλη τη σοβαρότητα και το μεγαλείο αυτού για το απαράμιλλο κατόρθωμά του. Σηκώθηκα. John καθημερινά στις 3 π.μ. και προετοιμαζόταν για το Υπουργείο Θείας Λειτουργίας. Περίπου 4 μ.μ. πήγε στον καθεδρικό ναό για τη μήτρα. Εδώ, συναντήθηκε ήδη από τα πλήθη των προσκυνητών, οι οποίοι πρόθυμοι να λάβουν τουλάχιστον μια ευλογία από αυτόν. Υπήρχε ένα σύνολο ζητιάνοι, τα οποία περίπου. John κατανεμημένες ελεημοσύνη. Σάουνα περίπου. John σίγουρα, διαβάζει πάντα τον κανόνα, δίνοντας αυτή την ανάγνωση μεγάλη σημασία. Πριν από την έναρξη της Λειτουργίας ήταν εξομολόγηση. Εξομολόγηση, λόγω του τεράστιου αριθμού των επιθυμιών να ομολογήσουν περίπου. Ο Ιωάννης, εισήχθη από αυτούς, αν χρειαστεί, γενικά. Παράγει - αυτή η γενική εξομολόγηση - σε όλους τους συμμετέχοντες και τα αυτόπτες μάρτυρες μια εκπληκτική εντύπωση: πολλοί έπεσαν δυνατά, φωνάζοντας δυνατά, χωρίς διασκέδαση και όχι αμηχανία, τις αμαρτίες τους. Ο καθεδρικός ναός του Andreevsky, ο οποίος φιλοξενεί μέχρι 5.000 ανθρώπους, ήταν πάντα γεμάτος, και επομένως η Κοινωνία και η Λειτουργία ήρθαν για πολύ καιρό πριν από 12 ώρες. Η μέρα δεν τελείωσε. Σύμφωνα με τις μάρτυρες και σερβίρεται περίπου. John, διαπράττοντας περίπου. Ο John Divine Liturgy δεν είναι επιδεκτικός στην περιγραφή. Ένα απαλό βλέμμα, στη συνέχεια ένα άνετο, στη συνέχεια θρηνή, μπροστά από την ακτινοβολία του καλού πνεύματος, τις προσευχές στεναγμούς, πηγές δακρύων, πηγές εσωτερικά, γευστικές κινήσεις, πυρκαγιά χάρη της ιεραίας, διείσδυση των ισχυρών θαυμαστών του, ορισμένα χαρακτηριστικά περίπου. Ιωάννη κατά τη λατρεία. Εξυπηρέτηση. Ο Ιωάννης αντιπροσώπευε μια συνεχής καυτή προσευχή που υποχώρησε στον Θεό. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, ήταν πραγματικά ένας ενδιάμεσος μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων, τους εγγυώνται για τις αμαρτίες τους, ήταν ένας ζωντανός σύνδεσμος που συνέδεσε την εκκλησία της Γης για την οποία ήταν παρούσα, και η εκκλησία του ουρανού, μεταξύ των οποίων τα μέλη του ήταν γεμάτο σε αυτές τις στιγμές. Διαβάστε σχετικά. Ο Ιωάννης στο πιο κοντά - δεν ήταν μια απλή ανάγνωση, αλλά μια ζωντανή ενθουσιώδη συνομιλία με τον Θεό και τους αγίους του: διάβασε δυνατά, σαφώς, διεισδύσει και η φωνή του διεισδύει στην ψυχή της προσευχής. Και για τη Θεία Λειτουργία, όλες οι εξαιρολογητικές και προσευχές κλήθηκαν σαν να τα διαφωτισμένα μάτια του είδαν το πρόσωπο του Κυρίου και τον μίλησαν. Τα δάκρυα της αξιοπρέπειας έπεσαν από τα μάτια του, αλλά δεν τους γνώριζαν. Ήταν σαφές ότι περίπου. Ο Ιωάννης κατά τη διάρκεια της Θεϊκής Λειτουργίας γνώρισε όλη την ιστορία της σωτηρίας μας, αισθάνθηκε βαθιά και έντονα όλη η αγάπη του Κυρίου, ένιωσε τον πόνο του. Το υπουργείο αυτό ενήργησε εξαιρετικά σε όλους τους παρόντες. Όλοι δεν τον πήγαν με μια σταθερή πίστη: κάποια αμφιβολία, άλλοι με δυσπιστία και το τρίτο της περιέργειας. Αλλά εδώ ο καθένας ξαναγεννιέται και ένιωσε ότι οι αμφιβολίες πάγου και η δυσπιστία λειώθηκε σταδιακά και αντικαταστάθηκε από τη ζεστασιά της πίστης. Η θέση σε λειτουργία μετά τη γενική εξομολόγηση ήταν πάντα τόσο πολύ που μερικές φορές υπήρχαν μερικά μεγάλα κύπελλα στον Άγιο Θρόνο, εκ των οποίων πολλοί ιερείς απέκτησαν τους πιστούς ταυτόχρονα. Και μια τέτοια κοινωνία συνέχισε συχνά για περισσότερο από δύο ώρες.

Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, έγιναν γράμματα και τηλεγράφημα. Ιωάννης δεξιά στο βωμό και τους διάβασε αμέσως και προσευχόταν για όσους τον ζήτησαν να θυμηθεί.

Μετά την υπηρεσία, συνοδευόμενη από χιλιάδες πιστούς, Ω. Ο Ιωάννης βγήκε από τον καθεδρικό ναό και πήγε στην Αγία Πετρούπολη σε αμέτρητες προκλήσεις στον ασθενή. Και σπάνια, όταν επέστρεψε στο σπίτι νωρίτερα τα μεσάνυχτα. Πρέπει να υποτεθεί ότι πολλές νύχτες δεν είχαν χρόνο να κοιμηθεί καθόλου.

Έτσι, ήταν δυνατό να ζήσετε και να εργαστείτε, φυσικά, μόνο με την παρουσία υπερφυσικής γόνιμης βοήθειας του Θεού!

Αλλά η ίδια δόξα περίπου. Ο Ιωάννης ήταν το μεγαλύτερο κάθισμα του, σκληρή δουλειά. Για να σκεφτείτε μόνο ότι τελικά, παντού, οπουδήποτε φαινόταν, κοντά του μεγάλωσε αμέσως το πλήθος της δίψας για τουλάχιστον να αγγίξει μόνο τον Wonderworker. Οι θαυμαστές τον έριξαν ακόμη και για μια γρήγορη βιαστική μεταφορά, την άρπαξαν για τους τροχούς με τον κίνδυνο να ακρωτηριασθούν.

Κατόπιν αιτήματος των πιστών. Ο Ιωάννης έπρεπε να λάβει εκδρομές σε διαφορετικές πόλεις της Ρωσίας. Αυτά τα ταξίδια ήταν ένα πραγματικό θρίαμβο του ταπεινού Χριστού του υπουργού. Η πρόθεση του λαού καθορίστηκε από δεκάδες χιλιάδες, και όλα ήταν ρυθμισμένα από τα συναισθήματα της καρδιάς πίστη και η ευλάβεια, ο φόβος του Θεού και της δίψας για να πάρει μια επούλωση ευλογία. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Ο Ιωάννης στα πλήθη ατμού των ανθρώπων έφυγαν κατά μήκος της ακτής, πολλοί όταν πλησιάζουν ένα ατμόπλοιο γονατίστηκαν. Στο κτήμα "Ryzhovka", κοντά στο Χάρκοβο, όπου έβλεπαν. Ο Ιωάννης, καταστράφηκε ήταν ένα γεμάτο χλόη πλήθους, λουλούδια, παρτέρια. Χιλιάδες άνθρωποι πέρασαν τις μέρες και τη νύχτα με το στρατόπεδο κοντά σε αυτό το κτήμα. Ο καθεδρικός ναός του Χάρκοβο κατά τη διάρκεια του Υπουργείου περίπου. John 15 Ιουλίου 1890 δεν μπορούσε να φιλοξενήσει προσευχή. Όχι μόνο ολόκληρος ο καθεδρικός ναός, αλλά η περιοχή κοντά στον καθεδρικό ναό δεν ταιριάζει με τους ανθρώπους, τα οποία ακόμη και οι γύρω δρόμοι γεμίζουν. Στον ίδιο τον καθεδρικό ναό, οι τραγουδιστές αναγκάστηκαν να χωρέσουν στο βωμό. Τα σιδερένια πλέγματα αποδείχθηκαν παντού σπασμένα από τη φρίκη. 20 Ιουλίου. Ο Ιωάννης έκανε μια προσευχή στην πλατεία του καθεδρικού ναού - οι άνθρωποι ήταν πάνω από 60.000 ετών. Ακριβώς οι ίδιες σκηνές εμφανίστηκαν στις πόλεις Βόλγα: στη Σαμάρα, τον Σαρατόφ, το Καζάν, Nizhny Novgorod.

Ο Ιωάννης βρισκόταν στο Τσαριστικό Παλάτι στις Λιβαδειά τις τελευταίες μέρες της ζωής του αυτοκράτορα Αλέξανδρου ΙΙΙ και το μεγαλύτερο μέρος του κυρίαρχου που ακολούθησε την παρουσία του. Ο άρρωστος κυρίαρχος συναντήθηκε. Ιωάννη τα λόγια: "Δεν έχω ενοχλήσει να σας προσκαλέσω τον εαυτό μου. Σας ευχαριστώ που φτάσατε. Σε παρακαλώ Προσευχήσου για'μένα. Είμαι πολύ εξυπηρετικός "... ήταν 12 Οκτωβρίου 1894. Μετά την κοινή προσευχή στροφαλοφόρου του κυρίαρχου μόνο με περίπου. Ο Ιωάννης ακολούθησε μια σημαντική βελτίωση στην υγεία του ασθενούς και υπήρχαν ελπίδες για την πλήρη ανάκαμψή του. Έτσι διήρκεσε πέντε ημέρες. Η 17η Οκτωβρίου άρχισε και πάλι επιδείνωση. Τις τελευταίες ώρες της ζωής του, ο Κυρίαρχος μίλησε. John: "Είστε άγιος άνθρωπος. Είστε οι δίκαιοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αγαπάς ο Ρώσος. " "Ναι", απάντησε. John, - οι άνθρωποι σου με αγαπούν. " Πεθαίνοντας, ανάλογα με την υιοθέτηση του Αγίου Μάρκου και των Μυσαθών της εντύπωσης, ο Κυρίαρχος ζήτησε. Ο Ιωάννης να βάλει τα χέρια του στο κεφάλι του, λέγοντας σε αυτόν: "Όταν κρατάτε τα χέρια σας στο κεφάλι μου, αισθάνομαι μεγάλη ανακούφιση, και όταν παίρνετε μακριά, πολύ πόνο - μην τα πάρετε". Ο Ιωάννης συνέχισε να κρατάει τα χέρια του στο κεφάλι του πεθαμένου βασιλιά, ενώ ο βασιλιάς δεν οδήγησε την ψυχή του.

Έχοντας επιτύχει υψηλό βαθμό περισυλλογής προσευχής και αφθονία, περίπου. Ο John έλαβε ήσυχα πλούσια ρούχα, που του παρουσίασε από τους θαυμαστές του, και πέφτει σε αυτά. Είχε ακόμη και να καλύψει τα κατοίκους του. Οι δωρεές που ελήφθησαν διανέμονται τα πάντα στην τελευταία δεκάρα. Έτσι, για παράδειγμα, έχοντας λάβει μια φορά με ένα τεράστιο σύνολο ανθρώπων ένα πακέτο από τα χέρια του εμπόρου, Ω. Ο Ιωάννης τον έδωσε αμέσως το χέρι του φτωχού ανθρώπου, χωρίς να ανοίξει ακόμη και το πακέτο. Ο έμπορος ήταν ενθουσιασμένος: "Batyushka, ναι υπάρχουν χιλιάδες ρούβλια!" "Η ευτυχία του", απάντησε ήρεμα. Γιάννης. Μερικές φορές, όμως, αρνήθηκε να λάβει δωρεές από ορισμένα πρόσωπα. Υπάρχει μια περίπτωση που δεν δέχτηκε από μια πλούσια κυρία των 30.000 ρούβλια. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπήρχε καμινάδα. Ο Ιωάννης, γιατί αυτή η κυρία έλαβε αυτά τα χρήματα έναν ακάθαρτο τρόπο, στην οποία μετά και μετανοήσαμε.

Ήταν. Ιωάννης και ένας υπέροχος ιεροκήρυκας και είπε ότι είναι πολύ απλό και πιο συχνά χωρίς ειδική εκπαίδευση - Impromptu. Δεν ψάχνει για όμορφες λέξεις και πρωτότυπες εκφράσεις, αλλά τα κηρύγματα διακρίνονταν από μια έκτακτη δύναμη και ένα βάθος σκέψης, και ταυτόχρονα την εξαιρετική θεολογική υποτροφία, με όλη τη διαθεσιμότητα για κατανόηση ακόμη και απλών ανθρώπων. Σε κάθε λέξη, αισθανόταν κάποια ειδική εξουσία, ως αντανάκλαση της δύναμης του δικού του πνεύματος.

Παρά όλη την έκτακτη απασχόλησή του, περίπου. Ο Ιωάννης βρήκε, ωστόσο, ο χρόνος να οδηγήσει σαν ένα πνευματικό ημερολόγιο, να γράψει τις σκέψεις του κάθε μέρα, που τον ήρθε σε αυτόν κατά τη διάρκεια της προσευχής και της σκέψης, ως αποτέλεσμα της «ευγενικής διορατικότητας της ψυχής, την οποία έλαβε από το all- Παίζοντας πνεύμα του Θεού. " Αυτές οι σκέψεις αποτελούσαν ένα ολόκληρο θαυμάσιο βιβλίο, που δημοσιεύθηκε με τον τίτλο: "Η ζωή μου είναι στον Χριστό". Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει έναν πραγματικό πνευματικό θησαυρό και μπορεί να τεθεί σε ισοτιμία με τις εμπνευσμένες δημιουργίες των αρχαίων μεγάλων πατέρων της εκκλησίας και των νεκρών της χριστιανικής ευσέβειας. Στην πλήρη σύνθεση των γραπτών περίπου. Ο Ιωάννης της δημοσίευσης του 1893 "Η ζωή μου στον Χριστό" καταλαμβάνει 3 τόμους σε 1000 ακρωτηρούμενες σελίδες. Πρόκειται για ένα εντελώς περίεργο ημερολόγιο, στο οποίο βρίσκουμε μια ασυνήθιστα διδακτική αντανάκλαση της πνευματικής ζωής του συγγραφέα για κάθε αναγνώστη. Αυτό το βιβλίο για αιώνιους χρόνους θα παραμείνει μια φωτεινή μαρτυρία του πώς ζούσε ο μεγάλος δίκαιος και πώς να ζήσει όλους εκείνους που θέλουν όχι μόνο να καλούνται, αλλά στην πραγματικότητα να είναι χριστιανοί.

Υπέροχο μνημείο της Αγίας Προσωπικότητας. Ο John και το μη εξαντλύτερο υλικό για την Edification είναι επίσης τρεις όγκοι των κηρυχών της, που περιέχουν συνολικό λογαριασμό έως και 1800 σελίδων. Στη συνέχεια, υπήρχαν ακόμα πολλά μεμονωμένα γραπτά. John, που δημοσιεύτηκε από μεμονωμένα βιβλία σε ένα τεράστιο ποσό. Όλες αυτές τις λέξεις και διδασκαλίες. Ο Ιωάννης είναι μια αληθινή τάση του Αγίου Πνεύματος, το οποίο αποκαλύπτει τα αδιάκοπα βάθη της σοφίας του Θεού. Έχουν χτυπήσει την υπέροχη ιδιαιτερότητα σε όλα: στην παρουσίαση, στη σκέψη, στην αίσθηση. Κάθε λέξη - από την καρδιά, γεμάτη πίστη και φωτιά, σε σκέψεις - καταπληκτικό βάθος και σοφία, σε όλη την εντυπωσιακή απλότητα και τη σαφήνεια. Δεν υπάρχει ούτε μια λέξη, όχι "όμορφες φράσεις". Δεν μπορούν μόνο να "διαβάσουν" - πρέπει πάντα να ξαναδιαβάντα, και να βρουν πάντα κάτι νέο σε αυτά, να ζουν, ιερό.

"Η ζωή μου στον Χριστό" έχει ήδη λάβει λίγο μετά την απελευθέρωσή του, επιτέθηκε σε όλη την προσοχή που μεταφράστηκε σε πολλές ξένες γλώσσες και οι Αγγλικανοί ιερείς έγιναν ακόμη και ένα αγαπημένο βιβλίο γραφείου.

Η κύρια ιδέα όλων των γραπτών δημιουργιών. Ο Ιωάννης είναι η ανάγκη για αληθινή καυτή πίστη στον Θεό και ζει με πίστη, στον αδιάκοπο αγώνα με πάθος και λαγνεία, την αφοσίωση της πίστης και την εκκλησία του Ορθοδόξου ως ενιαία εξοικονόμηση.

Σε σχέση με την πατρίδα μας - Ρωσία. Ο Ιωάννης αποκάλυψε την εικόνα του Grozny Prophet του Θεού, κήρυξε την αλήθεια, η οποία προκύπτει ένα ψέμα, καλώντας τη μετάνοια και την προκαθορισμένη στο κλείσιμο Karu του Θεού για τις αμαρτίες και για την αμαρτία του. Όντας αυτοσυγκριότητα και ηπειρωτικότητα, αγάπη για κάθε άτομο, ανεξάρτητα από την εθνικότητα και τη θρησκεία, Ω. Ο John με μεγάλη αγανάκτηση αναφέρθηκε σε όλες αυτές τις αήττητες, υλιστικές και ελεύθερες βιομηχανικές φιλελεύθερες τάσεις, οι οποίες υπονόμευαν την πίστη του ρωσικού λαού και έσκαψαν το χιλιά χρόνο κρατικό σύστημα της Ρωσίας.

"Μάθετε τη Ρωσία, να πιστεύεις στο κυρίαρχο πεπρωμένο του κόσμου του Θεού του Παντοδύναμου και να μάθετε από τους ιεροντικούς σας προγόνους της πίστης, της σοφίας και του θάρρους σας ... Ο Κύριος μας εισήγαγε, ρωσικά, το μεγάλο αποταμιευτικό ταλέντο της ορθόδοξης πίστης. .. Πάρτε το ίδιο, τον Ρώσο άνθρωπο! .. που σας δίδαξε τη συμφιλίωση και την εξέγερση χωρίς νόημα, το Koi δεν ήταν πριν στη Ρωσία ... Stop Mighty! Αρκετά! Όμορφη πικρή, πλήρες μπολ δηλητηριάσεων - και εσείς και η Ρωσία. " Και Grozny Bore: "Το Βασίλειο των Ρώσων κυμαίνεται, βυθίζεται κοντά στο φθινόπωρο." "Εάν τα πράγματα στη Ρωσία είναι τόσο υποθέσεις και απολυτιστές και οι αναρχικοί της τρέλας δεν θα είναι ευαίσθητοι στο δίκαιο του νόμου, και αν η Ρωσία δεν καθαρίσει το σύνολο ενός σετ, θα αδειάσει όπως τα αρχαία βασίλεια και τις πόλεις, διαγράφεται από τη δικαιοσύνη του Θεού από το πρόσωπο της γης για το σκουλήκι τους και για την ανομία σας. " "Κακή πατρίδα, κάποια στιγμή θα δώσετε;! Μόνο όταν μένετε σε όλη την καρδιά του Θεού, την εκκλησία, την αγάπη για τον βασιλιά και την πατρίδα και την καθαρότητα των ηθικών. "

Τα επόμενα γεγονότα της αιματηρής ρωσικής επανάστασης και ο εορτασμός του ανήτου Mansome-Nursing Bolshevism παρουσίασε πώς τα δικαιώματα ήταν στις τρομερές προειδοποιήσεις και την προφητική πρόβλεψη των μεγάλων δίκαιης της Γης Ρωσίας.

Σε μια σοβαρή αίσθηση της εξυπηρέτησης των ανθρώπων τα τελευταία χρόνια της ζωής. Ο Ιωάννης προσχώρησε στην οδυνηρή προσωπική ασθένεια, η ασθένεια που ο Crotko και ανέχθηκε υπομονετικά, ποτέ δεν διαμαρτύρονται για κανέναν. Απορρίπτει έντονα τη συνταγή των διάσημων γιατρών που το χρησιμοποίησε - να διατηρήσουν τις δυνάμεις τους ταχείας τροφής. Εδώ είναι τα λόγια του: "Ευχαριστώ τον Κύριο μου για το πόνο που μου έστειλε να αποτρέψω την αμαρτωλή ψυχή μου. Αναβιώνει - ιερή κοινωνία. " Και εντάχθηκε ακόμα κάθε μέρα.

10 Δεκεμβρίου 1908, έχοντας συγκέντρωσε το υπόλοιπο της δύναμης του, Ω. Ο John The ίδιος ο ίδιος έκανε τη Θεία Λειτουργία στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky. Και στις 7 το πρωί. 40 λεπτά. Το πρωί, στις 20 Δεκεμβρίου 1908, το μεγάλο δίκαιό μας μετακόμισε ειρηνικά στον Κύριο, προβαίνοντας την ημέρα του θανάτου του εκ των προτέρων.

Στην ταφή περίπου. Ο Ιωάννης παρακολούθησε και παρακολούθησε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους, και στον τάφο του και στη συνέχεια την επόμενη φορά που υπήρχαν πολλά θαύματα. Το εξαιρετικό πράγμα ήταν η κηδεία! Σε όλο το χώρο από το Kronstadt στο Oranienbaum και από τον Βαλτικό Σταθμό στην Αγία Πετρούπολη στο μοναστήρι του Ιωάννη, υπήρχαν τεράστια πλήθη κλάμα ανθρώπων στην Καρπάβκα. Δεν υπήρξε τέτοια ποσότητα ανθρώπων μέχρι την ίδια κηδεία - ήταν μια περίπτωση στη Ρωσία εντελώς απαράμιλλη. Η κηδεία της πομπής συνοδεύτηκε από στρατεύματα με πανό, ο στρατός πραγματοποίησε το "Kohl Slaven", κατά μήκος του δρόμου μέσα από ολόκληρη την πόλη στάθηκε στρατεύματα με πέργκολα. Η τάξη της κηδείας πραγματοποιήθηκε από τον Μητροπολιτικό Αντώνιο της Αγίας Πετρούπολης στο κεφάλι του τραγουδιού των επισκόπων και των πολυάριθμων κλήρων. Το νεκρό χέρι του αποθανόντος μαρτυρούν ότι το χέρι παρέμεινε κρύο, όχι από τη συνέχεια. Οι επίσημες υπηρεσίες συνοδεύτηκαν από κοινά λουκάνους ανθρώπων που ένιωσαν ορφανού. Σχετικά θαυμαστικά: "Ο ήλιος μας έχει περάσει! Ποιος μας άφησε, πατέρας μητρική; Ποιος θα έρθει να μας βοηθήσει, το siery, αδύναμο; " Αλλά στην κηδεία δεν υπήρχε τίποτα πένθιμο: υπενθύμισε τον εαυτό τους μόλις ένα ελαφρύ Πάσχα Νότια, και τόσο μακρύτερα ήταν η υπηρεσία, ο χρόνος που η εορταστική διάθεση είχε τα πάντα που αναπτύσσονται και αυξήθηκαν. Θεωρήθηκε ότι κάποια ευγενική δύναμη προέρχεται από το φέρετρο και γεμίζει τις καρδιές των παρόντων που υπάρχουν με κάποιο είδος unearthly χαρά. Ήταν σαφές σε ό, τι στο φέρετρο βρίσκεται ο άγιος, δίκαιος και το πνεύμα του είναι αόρατα φθαρμένο στον ναό, τον όγκο της αγάπης του και το λάκα όλων των συγκεντρωμένων για να του δώσει το τελευταίο χρέος.

Θάβονται. Ο Ιωάννης στην εκκλησία-τάφος διευθετείται ειδικά γι 'αυτόν στο υπόγειο του μοναστηριού που κατασκευάστηκε στην Καρπάβκα. Αυτή η εκκλησία είναι αξιοσημείωτα όμορφα επενδεδυμένη με λευκό μάρμαρο. Το τέμπλο και ο τάφος είναι επίσης από λευκό μάρμαρο. Στον τάφο (στη δεξιά πλευρά του ναού) βρίσκεται το Άγιο Ευαγγέλιο και το σκαλιστό μέτρο, κάτω από το οποίο η ανήσυχη ροζ λάμπα καίει. Πολλοί ακριβοί καλλιτεχνικά εκτελούνται λαμπτήρες είναι συνεχώς ζεστοί πάνω από τον τάφο. Η θάλασσα του φωτός από χιλιάδες κεριά, που πυροβόλησε από το Bogomol, γεμίζει αυτό το θαυμάσιο λαμπρό ναό.

Τώρα η μεγάλη περίπτωση της εκκλησίας δοξασμό του θαυμάσινου δίκαιου μας, η χάρη του Θεού, ολοκληρώθηκε. Ω, αν αυτό το χαρούμενο γεγονός αναστήθηκε στις καρδιές όλων των ορθόδοξων ρωσικών ανθρώπων το πιο σημαντικό Σύμφωνο των σύγχρονων. John και τους ώθησε με όλη την αποφασιστικότητα να τον ακολουθήσει: "Χρειαζόμαστε καθολική, ηθική καθαρισμό, μια εθνική, βαθιά μετάνοια, η αλλαγή των ηθών του παγανιστικού σε χριστιανικό: Clee κάτω, Weoching τα δάκρυα της μετάνοιας, συμφιλιώστε με τον Θεό - και θα συμφιλιώσει μαζί μας! "

Στον τοπικό καθεδρικό ναό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στις 7-8 Ιουνίου 1990, St. Σωστά. Ο John Kronstadt ήταν κανονισμένος, και ιδρύθηκε για να κάνει τη μνήμη του στις 20 Δεκεμβρίου / Ιανουαρίου - την ημέρα του ευλογημένου θανάτου του Αγίου Δικαιούχου.

Ο Άγιος Δικαιούχος Ιωάννης (Ιωάννης Ιλιάτς Σρεγός), με το παρατσούκλι Kronstadt, Γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1829 στην φτωχή οικογένεια στο χωριό της επαρχίας Sura Arkhangelsk. Σκεφτόμαστε ότι δεν θα ζούσε πολύ, βαφτίστηκε αμέσως μετά τη γέννηση με το όνομα Ιωάννη, προς τιμήν της γιορτάζοντας αυτή την ημέρα του Αγίου Ιωάννη το Rylsky, το μεγάλο φως της βουλγαρικής εκκλησίας. Αλλά το παιδί άρχισε να καθορίζει και να αναπτυχθεί. Η παιδική του ηλικία προχώρησε σε ακραία φτώχεια και στέρηση, αλλά οι ευσεβείς γονείς έθεσαν μια σταθερή βάση πίστη σε αυτόν. Το αγόρι ήταν ήσυχο, εστιασμένο, αγαπημένη φύση και λατρεία. Σε ένα έξι ετών, ενθάρρυνε να δει το Gorny του Άγγελου, ο οποίος έκλεισε από το ουράνιο φως. Το CELEVER του είπε ότι ήταν ο άγγελος του, πάντα στέκεται γύρω του σε συμμόρφωση, πεζοπορία και σωτηρία από οποιονδήποτε κίνδυνο και θα τον αποθηκεύσει πάντα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του.

Όταν ο Ιωάννης γύρισε εννέα χρονών, ο πατέρας της, η συλλογή των τελευταίων ψίχουλα, τον πήρε στο σχολείο της Parish Arkhangelsk. Ήταν δύσκολο να του δώσει ένα δίπλωμα, εξαιτίας αυτού που ήταν πολύ θλιβερό. Τότε το αγόρι προσευχήθηκε στον Θεό για βοήθεια. Μια μέρα, σε μια από αυτές τις μεγάλες στιγμές, σε ένα βαθιά μεσάνυχτα, όταν όλοι κοιμούνται, σηκώθηκε και άρχισε να προσεύχεται ιδιαίτερα ζεστό. Ο Κύριος άκουσε την προσευχή του και τη θεϊκή χάρη τον ζωγράφισε, και, σύμφωνα με τη δική του έκφραση, "αμέσως σαν να κοιμηθεί η κουρτίνα με το μάτι του." Θυμήθηκε όλα όσα αναφέρθηκαν στην τάξη και με κάποιο τρόπο όλα αποδείχθηκαν στο μυαλό του. Από τότε, άρχισε να κάνει μεγάλη πρόοδο στη διδασκαλία. Από την Σχολή Ενορίας, μετακόμισε στο σεμινάριο, το οποίο αποφοίτησε από την πρώτη και για τις λαμπρές επιτυχίες εγκρίθηκε σε κυβερνητικό λογαριασμό στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης.

Το κεφάλαιο δεν βλάπτει τον νεαρό, παρέμεινε ως θρησκευτικός και επικεντρώθηκε σε αυτό που ήταν στο σπίτι. Σύντομα ο πατέρας πέθανε, και να στηρίξει τη μητέρα, ο Ιωάννης άρχισε να εργάζεται στο γραφείο της Ακαδημίας με μισθό δέκα ρούβλια ανά μήνα. Αυτά τα χρήματα αναφέρθηκαν εντελώς στη μητέρα. Το 1855, αποφοίτησε από την Ακαδημία με ένα βαθμό υποψηφίου της θεολογίας. Ο νέος πτυχιούχος Την ίδια χρονιά χειροτονήθηκε στο κόσμημα και διορίστηκε από τον ιερέα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στην πόλη του Kronstadt. Αποφάσισε ακράδαντα να εξυπηρετήσει ολόκληρο το πλάσμα στον Θεό και την ανθρωπότητα, ο πατέρας John έπεισε τη σύζυγό του Elisaven να παραμείνει παρθένο.

Από την πρώτη μέρα μετά τη διοργάνωση μου, ο πατέρας του Ιωάννη έδωσε εντελώς στο υπουργείο στον Κύριο και άρχισε να κάνει τη θεία λειτουργία καθημερινά. Προσευχήθηκε θερμά, δίδαξε τους ανθρώπους να ζήσουν καλά και βοήθησαν όσους έχουν ανάγκη. Η επιμέλεια του ήταν εκπληκτική. Αρχικά, μερικοί άνθρωποι γέλασαν σε αυτόν, θεωρώντας ότι δεν είναι φυσιολογικό.

Ο πατέρας του Ιωάννη αισθάνθηκε μεγάλη κρίμα για όλα τα μειονεκτήματα και τον πόνο. Χωρίς λυγισμένο από κανέναν, περπάτησε στην πρώτη κλήση στους πιο και κατάντη ανθρώπους. Προσευχήθηκαν μαζί τους και στη συνέχεια τους βοήθησαν, δίνοντας συχνά το τελευταίο από αυτό που είχε. Μερικές φορές συνέβη ότι, έχοντας έρθει στην φτωχή οικογένεια και βλέποντας τη φτώχεια και την ασθένεια, ο ίδιος πήγε στο κατάστημα ή για το γιατρό στο φαρμακείο.

Σε μια στιγμή, ο πατέρας του Ιωάννη ήταν ο δικηγορέας. Η επιρροή του στους μαθητές ήταν ακαταμάχητος και τα παιδιά τον αγάπησαν πάρα πολύ. Ο πατέρας δεν ήταν ξηρός δάσκαλος, αλλά ένας συναρπαστικός συνομιλητής. Αυτός θερμά και ειλικρινά ανήκε στους μαθητές του, που συχνά καίγονται γι 'αυτούς, δεν αποτύχουν στις εξετάσεις και οδήγησαν τις συνήθεις συνομιλίες που θυμούνται τους μαθητές για τη ζωή. Ο πατέρας John είχε ένα δώρο για να ελαφρύνει την πίστη στους ανθρώπους.

Κατόπιν αιτήματος προσευχής, δεν αρνήθηκε να είναι πλούσιος, ούτε φτωχός ούτε αξιόλογος, χωρίς απλούς ανθρώπους. Και ο Κύριος δέχτηκε τις προσευχές του. Στη Λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης προσευχήθηκε ζεστά, απαιτώντας, τολμηρή. Το ArchPriest Vasily Shustin περιγράφει αυτό το ένα από τα Λειτουργία του Πατέρα του Ιωάννη, στην οποία επισκέφθηκε τη νεολαία του. "Ήρθα στη μεγάλη θέση με τον πατέρα μου στο Kronstadt να μιλήσω από τον πατέρα του Ιωάννη. Αλλά από τότε που αποδείχθηκε να ομολογήσει προσωπικά μαζί του, έπρεπε να ομολογήσω τη γενική εξομολόγηση. Ήρθατε με τον πατέρα μου στον καθεδρικό ναό Andreevsky Πριν από το περίπτερο. Ήταν σκοτεινό - μόνο στις 4 το πρωί. Αν και ο καθεδρικός ναός ήταν κλειδωμένος, οι άνθρωποι δεν είχαν αξιοπρεπείς ανθρώπους. Καταφέραμε να πάρω ένα πέρασμα στο βωμό την παραμονή. Ο βωμός ήταν μεγάλος και εκεί ήταν μεγάλος και εκεί ήταν εκατό άτομα σε εκατό άτομα. Μετά από μισή ώρα ήρθα. Ο Ιωάννης και άρχισε να σερβίρει το πρωί. Για τη διαταγή του Καθεδρικού Ναού ήταν γεμάτη από άρνηση, και είχε περισσότερους από πέντε χιλιάδες ανθρώπους. Πριν από το Anvon, εκεί ήταν ένα πλέγμα για να συγκρατήσει τα μπλουζάκια. Η Canon στο μήτρα διαβάσει τον ίδιο τον πατέρα John τον ίδιο.

Μέχρι το τέλος του πρωινού ξεκίνησε η γενική εξομολόγηση. Αρχικά, ο πατέρας διαβάζει προσευχές πριν από την εξομολόγηση. Στη συνέχεια, είπε μερικές λέξεις για τη μετάνοια και έφεση δυνατά σε ολόκληρο τον καθεδρικό ναό στους ανθρώπους: "Μάθετε!" - Κάτι απίστευτο πράγμα συνέβη εδώ. Υπήρχαν κραυγές, κραυγές, από του στόματος εξομολόγηση μυστικών αμαρτιών. Μερικοί προσπάθησαν να φωνάξουν τις αμαρτίες τους, όσο πιο δυνατά όσο πιο δυνατά, έτσι ώστε ο πατέρας να ακούσει και να προσευχηθεί γι 'αυτούς. Και ο πατέρας αυτή τη στιγμή, να γίνει γόνατα και να αγγίξει το κεφάλι του θρόνου που προσεύχεται επιμελώς. Σταδιακά, οι κραυγές μετατράπηκαν σε κλάμα και λυγισμένα. Συνέχισε τόσο δεκαπέντε λεπτά. Τότε ο πατέρας αυξήθηκε και πήγε στο Ambon. Το δοχείο Grad έτρεξε το πρόσωπό του. Εύλογα αιτήματα προσευχής, αλλά άλλοι έχουν ρίξει αυτές τις φωνές και ο καθεδρικός ναός τελικά στίχος. Στη συνέχεια, ο πατέρας, που σηκώνει ιδιαίτερα την επιρίμα, διαβάστε την προσευχή αδειών πάνω από τους ανθρώπους και περιβάλλεται η επεκτροχή πάνω από τα κεφάλια του πλήθους. Μετά από αυτό, εισήλθε στο βωμό και άρχισε η LITURGY.

Δώδεκα ιερείς που σερβίρονται πίσω από το θρόνο και υπήρχαν δώδεκα τεράστιοι κύπελλα και δίσκοι. Ο πατέρας εξυπηρετούσε σκληρά, φωνάζοντας μερικές λέξεις και, όπως ήταν, ένα ειδικό πραξικόπημα μπροστά από τον Θεό. Μετά από όλα, πόσοι πυροβολισμοί πήρε τον εαυτό του! Στο τέλος, διαβάζουν προσευχές για μεγάλο χρονικό διάστημα, επειδή ήταν απαραίτητο να ετοιμάσουν πολλά σωματίδια για την κοινωνία. Για το μπολ, βάζουν μια ειδική στάση μεταξύ δύο πλέγματος πριν από την ΑΜ. Ο Batyushka βγήκε περίπου εννέα το πρωί και άρχισε να ταιριάζει στους ανθρώπους.

Ο Batyushka πέθανε αρκετές φορές έτσι ώστε να μην δίνουν ο ένας τον άλλον. Αμέσως κοντά στο πλέγμα ήταν μια αλυσίδα των πόλεων, οι οποίες συγκράτησαν τους ανθρώπους και κράτησαν τα αποσπάσματα για την κοινωνία. Παρά το γεγονός ότι ταυτόχρονα δύο ακόμα ιερείς που αποκτήθηκαν στις πλευρές του ναού, το Batyushka Cumshot μετά από δύο ώρες της ημέρας, λαμβάνοντας ένα νέο μπολ αρκετές φορές. ... εκπληκτικά αγγίζοντας ότι ήταν μια εικόνα της βραδιάς της αγάπης. Ο πατέρας δεν είχε σκιά κόπωσης στο πρόσωπό της, με ένα διασκεδαστικό, χαρούμενο πρόσωπο που συγχαίρει όλους. Η υπηρεσία και η ιερή κοινωνία μας έδωσε τόσο μεγάλη σθένος και δυνάμεις που δεν ένιωσα καμία κόπωση. Μόλις η ευλογία από τον πατέρα, εμείς, με το γεύμα, πήγα σπίτι. "

Κάποιοι αντιμετωπίζουν τον Πατέρα Ιωάννη άδικα - κάποιο είδος παρεξήγησης, άλλου φθόνο. Έτσι, όταν μια ομάδα λαϊκών και πνευματικών προσώπων που είναι δυσαρεστημένοι με τον πατέρα του Ιωάννη, έγραψαν μια καταγγελία στον Μητροπολίτη Ισόδωρο Πετρούπολη. Ο Μητροπολίτης αποκάλυψε μια επιστολή με μια καταγγελία, βλέπει και βλέπει ένα λευκό φύλλο χαρτιού μπροστά του. Στη συνέχεια προκαλεί καταγγέλλοντες και απαιτεί μια εξήγηση. Διαβεβαιώνουν τη μητροπολιτική ότι η επιστολή τους είναι στα χέρια του. Στη συνέχεια, ο μητροπολίτης στην αραβοσίταση προκαλεί τον Πατέρα του Ιωάννη και ρωτά τι είναι το θέμα. Όταν ο πατέρας του Ιωάννη προσευχήθηκε στον Θεό, ο Μητροπολίτης άρχισε να βλέπει ότι πραγματικά δεν είχε ένα λευκό φύλλο στα χέρια του, αλλά μια επιστολή με χρεώσεις. Σε αυτό το θαύμα που ο ίδιος ο Θεός προστατεύει τον πατέρα του Ιωάννη από τη συκοφαντία, ο Μητροπολίτης οδήγησε ένα γράμμα και οδηγούμεν καταγγέλλοντες με θυμό και ο πατέρας Ιωάννα Λασκόβο δήλωσε: "Σερβίρετε, ο πατέρας, ο Θεός και δεν συγχέεται!"

Η προσευχή του πατέρα John ήταν εξαιρετικά ισχυρή. Γνωρίζοντας, για βοήθεια, όχι μόνο οι κάτοικοι του Kronstadt έκκληση για βοήθεια, αλλά οι άνθρωποι από όλη τη Ρωσία και ακόμη και από το εξωτερικό. Γράμματα και τηλεγραφήματα. Ο Ιωάννης ήρθε σε μια τέτοια ποσότητα που το ταχυδρομείο Kronstadt έδωσε ένα ειδικό διαμέρισμα γι 'αυτόν. Αυτά τα γράμματα και τα τηλεγράφημα είναι περίπου. Ο Ιωάννης συνήθως διαβάζεται αμέσως μετά τη λειτουργία, συχνά με τη βοήθεια γραμματείς και αμέσως προσευχόταν για τους αιτούντες. Μεταξύ των θεραπευμένων από τον πατέρα του Ιωάννη, υπήρχαν άνθρωποι όλων των ηλικιών και τάξεων, εκτός από τους Ορθόδοξους, υπήρχαν καθολικοί, και οι Εβραίοι και ο Μοχάμενταν. Δίνουμε παραδείγματα θεραπείας που διαπράττονται από τον πατέρα του Ιωάννη.

Στο Χάρκοβο, έζησε έναν δικηγόρο Εβραίος. Η μοναδική του κόρη οκτώ ετών πήρε κόκκινο. Κάλεσε τους καλύτερους γιατρούς, αλλά το σώμα του κοριτσιού δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει την ασθένεια. Οι γιατροί είπαν στους γονείς ότι η θέση του κοριτσιού είναι εντελώς απελπιστική. Η απελπισία των γονέων ήταν απεριόριστη και εδώ ο πατέρας θυμήθηκε ότι αυτή τη στιγμή ο πατέρας του John Kronstadt ήρθε στο Χάρκοβο, για τα θαύματα του οποίου είχε ακούσει. Πήρε τον οδηγό της καμπίνας και διέταξε να φέρει τον εαυτό του στο δρόμο όπου οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν για να συναντήσουν τον πατέρα του Ιωάννη. Ρίχτηκε με δυσκολία μέσα από το πλήθος, ο δικηγόρος έσπευσε στα πόδια του πατέρα του Ιωάννη με τις λέξεις: "Άγιος πατέρας, είμαι Εβραίος, αλλά σας ρωτώ - να με βοηθήσει!" Ο πατέρας John ρώτησε τι συνέβη. "Η μόνη κόρη μου πεθαίνει." Αλλά κάλεσε τον Θεό και την σώσατε ", ο πατέρας του κλάματος αναφώνησε. Ο πατέρας του Ιωάννη, βάζοντας το χέρι του στο κεφάλι του, ανυψώνει τα μάτια του στον ουρανό και άρχισε να προσεύχεται. Ένα λεπτό αργότερα είπε ο πατέρας: "Σηκώστε και πηγαίνετε με τον κόσμο". Όταν ένας δικηγόρος οδήγησε στο σπίτι, μια γυναίκα είχε ήδη βρισκόταν στο μπαλκόνι, ο οποίος έσκασε με χαρά ότι η κόρη τους ήταν ζωντανή και υγιής. Εισάγετε στο σπίτι, βρήκε την κόρη του να μιλάει στους γιατρούς, - με εκείνους που την καταδήγησαν πριν από λίγες ώρες μέχρι το θάνατο και τώρα δεν καταλαβαίνουν τι συνέβη. Αυτό το κορίτσι δέχτηκε τότε την Ορθοδοξία και φορούσε το όνομα του Valentina.

Κάποιος ξεκίνησε όλοι υπέστησαν την παρουσία του πατέρα του Ιωάννη και, όταν πέρασε κάπου κοντά, αγωνιζόταν, γι 'αυτό έπρεπε να τις συγκρατήσω αρκετούς ισχυρούς άντρες. Μια μέρα, ο πατέρας John εξακολουθεί να περπατούσε στο ξεκίνησε. Έγινε γόνατα μπροστά από τις εικόνες και βυθίστηκε στην προσευχή. Το ξεκίνημα σφυρηλατήθηκε σε σπασμούς, άρχισε να τον καταρρέει και τη βλασφημία, και στη συνέχεια ξαφνικά μια πλήρως ηλικία και σαν να έπεσε στη λήθη. Όταν ο πατέρας John σηκώθηκε από την προσευχή, όλο το πρόσωπό του καλύφθηκε αργότερα. Πηγαίνοντας στον ασθενή, την ευλόγησε. Πρώην ελάχιστα νοικιασμένο μάτι και, σπάσιμο, κόλπα στα πόδια του πατέρα. Αυτή η ξαφνική επούλωση που παράγεται σε όλη την τεράστια εντύπωση.

Μερικές φορές, όμως, ο πατέρας του Ιωάννη αρνήθηκε να προσευχηθεί για κάποιο άτομο, επιβίωσε, προφανώς, τη θέληση του Θεού. Έτσι, μόλις ο πατέρας μου Ιωάννης προσκλήθηκε στο ινστιτούτο Smolny για το Bed Heavy με έκπτωση Princess Chernogorsk. Αλλά χωρίς να φτάσει στο Lazaret των δέκα βημάτων, γύρισε δροσερό και επέστρεψε: "Δεν μπορώ να προσευχηθώ", είπε ο κωφός. Λίγες μέρες αργότερα η πριγκίπισσα πέθανε. Μερικές φορές έδειξε μεγάλη επιμονή στην προσευχή, καθώς ο ίδιος μαρτυρεί σε μια περίπτωση θεραπείας: "Ήρθα στον Θεό στον Θεό με όλη την επιμέλεια των προσευχών και ο Κύριος τελικά τους άκουσε και έτρεξε τις θλίψεις μου."

Ο πατέρας Ιωάννης δεν ήταν εξειδικευμένος ιεροκήρυκας. Μίλησε απλά και σαφώς, χωρίς τεχνικές, αλλά από την ψυχή, και κατέστρεψα και ενέπνευσε τους ακροατές. Τα κηρύγματα του εκτυπώθηκαν με ξεχωριστά ζητήματα και εξαπλώθηκαν σε όλη τη Ρωσία σε τεράστιους αριθμούς. Μια συλλογή εγγράφων του Πατέρα του Ιωάννη, που αποτελείται από αρκετούς μεγάλους όγκους, δημοσιεύθηκε. Ειδική αγάπη απολαμβάνει το ημερολόγιό του "Η ζωή μου στον Χριστό".

Πρέπει να φανταστούμε πώς κρατήθηκε η μέρα του Αγίου Ιωάννη για να καταλάβει τη σοβαρότητα των έργων του. Σηκώθηκε στις 3 το πρωί και προετοιμαζόταν για το Υπουργείο Λειτουργίας. Περίπου 4 μ.μ. πήγε στον καθεδρικό ναό για τη μήτρα. Υπήρχε ήδη ένα πλήθος προσκυνητών, δίψα για να τον δει και να πάρει μια ευλογία. Τον αναμένει αμέσως και πολλούς ζητιάνοι, τους οποίους ο πατέρας John κατανεμήθηκε ελεημοσύνη. Αμέσως μετά τη μήτρα, πέρασε εξομολόγηση, η οποία λόγω του τεράστιου αριθμού των ομολόγων ήταν κοινή. Ο καθεδρικός ναός του Andreevsky ήταν πάντα γεμάτος. Στη συνέχεια, ο πατέρας του Ιωάννη χρησιμεύει ως Λειτουργία, στο τέλος της οποίας η Κοινωνία πήγε πολύ μεγάλη. Μετά την εξυπηρέτηση, ο πατέρας Ιωάννης έφερε επιστολές και τηλεγραφήματα απευθείας στο βωμό και τους διάβασε αμέσως και προσευχόταν για να ζητήσει βοήθεια. Στη συνέχεια, συνοδεύεται από χιλιάδες πιστούς, ο πατέρας του Ιωάννη πήγε στην Αγία Πετρούπολη σε αμέτρητες προκλήσεις στον ασθενή. Σπάνια όταν επέστρεψε στο σπίτι νωρίτερα τα μεσάνυχτα. Κάποιες νύχτες πέρασε εντελώς χωρίς ύπνο - και έτσι μέρα με τη μέρα, από έτος σε έτος χωρίς να σταματήσει. Έτσι, ήταν δυνατό να ζήσετε και να εργαστείτε, φυσικά, μόνο με το υπερφυσικό της βοήθειας του Θεού. Η φήμη του πατέρα του Ιωάννη ήταν το μεγαλύτερο βάρος του. Παντού, όπου και αν έμοιαζε, μεγάλωσε αμέσως ένα πλήθος της δίψας για τουλάχιστον απλά να τον κοιτάξει.

Μέσα από τα χέρια του πατέρα John πέρασε εκατοντάδες χιλιάδες ρούβλια. Δεν προσπάθησε να τα εξετάσει: παίρνει το ένα χέρι, και ο άλλος θα δώσει αμέσως. Εκτός από μια τέτοια άμεση φιλανθρωπία, ο πατέρας John δημιούργησε επίσης έναν ειδικό οργανισμό βοήθειας. Το 1882 άνοιξε το σπίτι της εργατικής εργασίας στο Kronstadt, στο οποίο υπήρξε μια δική της εκκλησία, το αρχικό εθνικό σχολείο για αγόρια και κορίτσια, άσυλο για ορφανά, το νοσοκομείο για την έλευση, το καταφύγιο, ένα λαϊκό ελεύθερο αναγνωστικό δωμάτιο, ένα λαϊκό σπίτι, το οποίο Έδωσε ένα καταφύγιο σε 40 χιλιάδες ανθρώπους το χρόνο, διαφορετικά εργαστήρια, στα οποία οι άνθρωποι μπορούσαν να κερδίσουν, μια λαϊκή φθηνή τραπεζαρία, όπου κυκλοφόρησαν έως και 800 δωρεάν γεύματα σε διακοπές και ένα dropple σπίτι. Με πρωτοβουλία του πατέρα του Ιωάννη και στην υλική του υποστήριξη, χτίστηκε ένας σταθμός διάσωσης στην ακτή του κόλπου. Στην πατρίδα του, έχτισε ένα θαυμάσιο ναό. Δεν υπάρχει δυνατότητα κατάταξης όλων των τόπων και περιοχών όπου η φροντίδα του και η βοήθεια επεκταθεί.

Ο πατέρας του Ιωάννης πέθανε στις 20 Δεκεμβρίου 1908 στο ογδόντα έτος της ζωής. Το ασήμαντο πλήθος συνοδεύει το σώμα του από το Kronstadt στην Αγία Πετρούπολη, όπου θάφτηκε στο μοναστήρι του Ιωάννη, ιδρύθηκε επίσης. Στον τόπο αποκατάστασης από όλα τα άκρα της Ρωσίας, το μνημείο και συνεχώς εξυπηρέτησε τις αναμνήσεις. Ισχυρή στην πίστη, ζεστό στην προσευχή και στην αγάπη του για τον Κύριο και τους ανθρώπους, ο ιερός δίκαιος John Kronstadt θα χρησιμοποιήσει πάντα την αγάπη των ρωσικών. Μετά τον δίκαιο θάνατό του, ανταποκρίνεται γρήγορα στις προσευχές όλων που ζητούν τη βοήθειά του.

Ζωγράφος

Μόσχα. 1990.

St. John Kronstadt. Volochkova i.v. (Εργαστήριο Αποκατάστασης-Εικονίδιο-Ζωγραφικής Δανιλόφ με την ηγεσία του I.V. Vatagina) (+ 1.08.2007). Εικόνισμα. Μόσχα. Το εικονίδιο του 1990 είναι γραμμένο στο κανόνα του Αγίου.


Ονομα: John Kronstadtskiy (Ioann Kronshtadtskiy)

Ηλικία: 79 ετών

Τόπος γέννησης: village Sura, Ρωσία

Τόπος θανάτου: Kronstadt, Ρωσία

Δραστηριότητα: Ιεροκήρυκας, πνευματικός συγγραφέας

Οικογενειακή κατάσταση: ήταν παντρεμένος

John Kronstadt - Βιογραφία

Το ρωσικό κρατικό ιστορικό αρχείο αποθηκεύει το ημερολόγιο του John Kronstadt. Ωστόσο, υπάρχουν μερικοί άλλοι προσωπικοί φορητοί υπολογιστές του Αγίου που δεν βιάζονται να αντιπροσωπεύουν το κοινό. Και αυτό είναι, καλοί λόγοι.

Ο πρώτος στην οικογένεια του Sergiev γεννήθηκε πολύ αδύναμος. Ο Πρεσβύτερος Πατέρας και η μητέρα ρώτησε το Batyushka το συντομότερο δυνατόν να ζωγραφίσει το μωρό - ξαφνικά μέχρι το επόμενο πρωί δεν θα ζούσε. Το μυστήριο βοήθησε: Το αγόρι ανακτήθηκε ...

John Kronstadt - Παιδική ηλικία, μελέτη

John - Οι γονείς του γιου κλήθηκαν - στο B Χρόνια για πρώτη φορά είδα τον άγγελο, σαφώς και καθαρά και στα πρώτα δευτερόλεπτα ήμουν ακόμα φοβισμένος. Αλλά το όραμα ξαφνικά μίλησε σε αυτόν: "Μην φοβάστε, είμαι ο φύλακας άγγελος σας και θα σας υπερασπιστώ." Το παιδί ηρεμήθηκε. Από εκείνη την ημέρα, το αγόρι περισσότερο από κάποτε αισθάνθηκε τον αόρατο ώμο στη συνέχεια. Όταν δεν ήθελα να σπουδάσω στο σχολείο, άρχισα να προσεύχομαι στον Κύριο Θεό να του δώσω ένα μυαλό. Το αίτημα ακούστηκε και μέχρι το τέλος της μελέτης ο Ιωάννης έγινε ο καλύτερος στην τάξη. Τότε υπήρχε ένα πνευματικό σεμινάριο Arkhangelsk και μετά την πνευματική ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης. Για καλές μελέτες, του επιτράπηκε να συμμετάσχει σε κυβερνητικό λογαριασμό.

Στο εγγενές χωριό Sura, η επαρχία Pinezhsky της επαρχίας Arkhangelsk, όπου ο Ιωάννης ήρθε σε διαλείμματα μεταξύ του σχολείου, πάντα τον περίμενε. Οι ξένοι πλησίασαν τον νεαρό και ζήτησαν να προσευχηθούν για αυτούς ή τους αγαπημένους τους. Και ο ίδιος είχε ήδη δει τον κύριο σκοπό του - να εξυπηρετήσει τον Θεό και τους ανθρώπους. Στο όνειρο, ο Ιωάννης κάποτε είδε τον εαυτό του έναν ιερέα ενός από τους καθεδρικούς ναούς του Kronstadt. Ο νεαρός δεν αμφιβάλλει ότι ο ύπνος έστειλε από αυτόν για κανένα ατύχημα, και άρχισε να περιμένει το σημάδι ότι η μοίρα θα δώσει.

Σύντομα η Κοινότητα της Εκκλησίας πέταξε στις ειδήσεις: ο καθεδρικός ναός του Αρχιεπίσκοπου και του καθεδρικού ναού του Kronstadt Konstantin πέθανε. Είχε την κόρη της Ελισάβετ, και ο Ιωάννης συνειδητοποίησε ότι εννοούσε τον ύπνο του. Παντρεύτηκε ένα κορίτσι, και το 1855 επικεφαλής της ενορίας. Τότε δεν ήξερε ακόμα ότι θα διαρκέσει εδώ 53 ετών, στον ίδιο το θάνατό του ...

Από την πρώτη μέρα του γάμου, ο Ιωάννης και η Ελισάβετ αποφάσισαν να πάρουν το κατόρθωμα του Nam. Τόσο ζούσε - μαζί, αλλά όχι ως σύζυγοι, αλλά ως πνευματικοί σύμμαχοι. Ο Ιωάννης δεν πήρε την ευκολότερη ενορία. Ο Kronstadt τότε ήταν ο τόπος των συνδέσμων των αστικών προσωπικοτήτων και κυριολεκτικά εγκληματίες Kishel. Το χάος βασιλεύτηκε εδώ, το οποίο φαινόταν να εξαλείψει ήταν αδύνατο. Αλλά ο John αποφάσισε να δοκιμάσει. Κάθε μέρα επισκέφθηκε τους ανθρώπους περισσότερο από όλα όσα χρειάζονται τη βοήθειά του. Κάλεσα τους μεθυσμένους να εγκαταλείψουν ένα ποτό, έσωσαν τις συζύγους τους από την απελπισία, ακόμη και κάθισαν με τα παιδιά, μέχρι να εργαστούν οι γονείς. Εάν ήταν απαραίτητο - έδωσε χρήματα. Έφτασε το σημείο ότι το άρωμα του ιερέα δόθηκε αμέσως στη σύζυγό του, έτσι ώστε τουλάχιστον μια δεκάρα στην οικογένεια παραμένει.

John Kronstadt - Υπουργείο

Τα νέα για τον νέο πατέρα γρήγορα διασκορπισμένα γύρω από την πόλη. Για πρώτη φορά σε μεγάλο χρονικό διάστημα ο ναός έγινε γεμάτος. Οι άνθρωποι πήγαν να ακούσουν τα κηρύγματα του Πατέρα του Ιωάννη, ο οποίος από τη στιγμή που ο Kronstadt ήταν ήδη σωστός. Τον κοίταξαν οπουδήποτε, και μερικές φορές ήταν τόσο συναισθηματική, που ακόμη και φώναξε, λέγοντας κάτι ιδιαίτερα αγγίζοντας την ψυχή. Οι ενορίτες, όχι αμηχανία, φώναξε μαζί του.

Το υπουργείο της Εκκλησίας του Ιωάννη σε συνδυασμό με τη διδασκαλία: από το 1857 εργάστηκε στην αστική σχολή και λίγα χρόνια άρχισε αργότερα να δώσει τα διδάγματα του νόμου του Θεού στο τοπικό Γυμνάσιο. Παραδόξως, οι μαθητές έφυγαν στις τάξεις του, φοβούμενοι να καθυστερούν τουλάχιστον για ένα λεπτό. Ξαφνικά αφήστε κάτι σημαντικό! Μόλις η όλη τάξη δεν έμαθε το μάθημα που δόθηκε από τον Πατέρα. Αυτός ήταν ένας καλός λόγος - για τα υπόλοιπα θέματα, δόθηκαν πάρα πολλά καθήκοντα.


Οι τύποι συσσωρεύονται, λέγοντας για αυτόν τον πατέρα John. Δεν ήταν επίσης σε θέση να συγκρατήσει δάκρυα - ήταν τόσο άγγιξε από την ειλικρίνεια και την αγάπη των μαθητών. Κάθε παιδί θα μπορούσε ανά πάσα στιγμή να έρθει σε αυτόν για συμβουλές ή βοήθεια. Ωστόσο, σύντομα οι αναφέροντες αποδείχθηκαν πάρα πολύ ...

Το ημερολόγιο του πατέρα χαρακτηρίστηκε ιδιαίτερα μέχρι την ημερομηνία 19 Φεβρουαρίου 1867. Την ημέρα εκείνη, ζητώντας πρώτα να θεραπευτεί με την προσευχή του. Ο Ιωάννης ήταν αναισθητοποιημένος: δεν μπορούσε να καταλάβει πώς αποδείχθηκε. Και όταν συνειδητοποίησα τι του έδωσε ο Κύριος, αποφάσισα να το χρησιμοποιήσω προς όφελος.

Το πόνο έφτασε στο John ένα ατελείωτο ρεύμα. Μερικοί από τους αναφέροντες ήθελαν να τον ευχαριστήσουν με χρήματα, αλλά τους πέρασε αμέσως σε άλλη ανάγκη. "Δεν έχω χρήματα. Δωρεά, και θυσιάστηκα σε απάντηση », εξήγησε. Μόλις μια γυναίκα επεκτείνει ένα παχουλό φάκελο στον πατέρα, το οποίο αμέσως ρίχτηκε στο χέρι κάποιου tramp. "Έτσι υπάρχουν τρεις χιλιάδες ρούβλια!" - Η κυρία ήταν αγανάκτηση. Αυτό που άκουσε την απάντηση: "Έτσι, υπάρχει επίσης."

Θέλοντας να βοηθήσουν περισσότερους ανθρώπους, ο John Kronstadt το 1882 έχτισε ένα σπίτι σκληρής δουλειάς. Σύμφωνα με αυτό το όνομα, πολλά ιδρύματα λειτουργούν ταυτόχρονα. Υπήρχε ένα σχολείο για τα φτωχά παιδιά και το ALORS της Γυναίκας, και ένα αμφισημασμένο σπίτι και ένα καταφύγιο παιδιών. Σε ανάγκη θα μπορούσε να βρεθεί εδώ, τα τρόφιμα, να κερδίσουν ειλικρινείς χρήματα.

ΠΡΟΣΔΙΟΤΕΣ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΟΥ JOHN

"Η Batyushka έφτασε", τα φτυάρια από όλες τις πλευρές. Αμέσως το ψεύτικο άρχισε - ήθελαν να αγγίξουν το χέρι του ιερέα. Κάποτε, ο πατέρας Ιωάννα έσπασε ακόμη και στις τεμαχισμένες ραφές.

Υπήρχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι που επιθυμούν να έρθουν στον καθεδρικό ναό του Andreevsky ότι ο Πατέρας αναγκάστηκε να ζητήσει άδεια να διεξαγάγει μια κοινή εξομολόγηση. Ήταν κάτι αδιανόητο: οι άνθρωποι, οι οποίοι ταλαντεύονται στις αμαρτίες τους, φώναξαν τους από το πλήθος, φώναζαν, γέλασαν. Και όταν οι αμαρτίες απελευθερώθηκαν, σιωπηλοί.

Ιωάννα Kronstadt και ειδικούς αναφέροντες. Έτσι, το 1894 πήγε στη Λιβαδειά μέχρι το θάνατο του Αλεξάνδρου ΙΙΙ. Ο αυτοκράτορας, πριν από το θάνατό του, ζήτησε τον Ιωάννη να βάλει τα χέρια του στο κεφάλι του - και πήγε στον κόσμο των άλλων.

Ο πατέρας του John Johen έζησε στη φθορά. Έχω κοιμηθεί για 4-5 ώρες, λίγο, κάθε μέρα πήγα στην Αγία Πετρούπολη με επισκέψεις στην ανάγκη, τους πήρε και στο Kronstadt. Συχνά οι συναντήσεις συνεχίστηκαν σε βαθιά νύχτα. Στη συνέχεια πήρε μια βόλτα στην πόλη για μια ώρα, διαλύθηκε με σκέψεις και συνέχισε να λαμβάνει.

Ο Ιωάννης ήταν διαθέσιμος για όλους όσους χρειαζόταν βοήθεια, αλλά λίγοι άνθρωποι γνώριζαν τι συνέβαινε στην ψυχή του στην πραγματικότητα ...

"Για τη νύχτα, έφαγα την Prostokvasha, τροφοδοτώντας τη δική μου μήτρα", ένα τέτοιο ρεκόρ των ιστορικών που βρέθηκαν στο ημερολόγιο του John Kronstadt. Όχι Taya, περιέγραψε σε αυτό όλες τις προκαταλήψεις του, το οποίο το συνηθισμένο πρόσωπο και οι αμαρτίες δεν θα το λάβουν. Οι ηχογραφήσεις του είναι περισσότερο σαν ομολογία. Όλοι οι οποίοι έφυγαν το ημερολόγιο κατάλαβαν: αυτός ο άνθρωπος έζησε μακριά από την άγια ζωή του. Κάθε μέρα η μέρα του ήταν γεμάτη με τον αγώνα με αμαρτίες. Αλλά η επιθυμία να απαλλαγούμε από αυτά ήταν τεράστια. Λένε, υπάρχουν επίσης σημειωματάρια που είναι απίθανο να δημοσιοποιηθούν: μπορεί να φαίνονται πολύ σκανδαλώδεις σε πολλά ...

John Kronstadt - Ασθένεια και θάνατος

Από το 1904, η Batyushka είχε πολλά. Οι ασθένειες ήταν επιδεινωμένες, ανησυχούσαν προηγουμένως για αυτόν, - προβλήματα με το στομάχι, με μια ουροδόχο κύστη. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, η ασθένεια των ουροποιητικών φούσκα προέκυψε μετά από ένα τραγικό περιστατικό. Έχοντας έρθει στο σπίτι στον επόμενο διοικητή, ο Ιωάννης συναντήθηκε με άψογη. Ήταν πολύ κτυπημένος, συμπεριλαμβανομένων των απεργιών στην ιθαγενή περιοχή. Ο ίδιος είπε τι συνέβη: φοβόμουν ότι οι άνθρωποι, μαθαίνοντας για την υπόθεση, κανονίζουν τον ένοχο της Σαμόσουου.

Ο Ιωάννης πέθανε το πρωί της 20ης Δεκεμβρίου 1908. Τον χτυπάει σε ολόκληρο τον κόσμο. Όσοι επιθυμούν να διεξαγάγουν έναν πατέρα στο τελευταίο μονοπάτι, αποδείχθηκε τόσο πολύ που ήταν απαραίτητο να παρουσιάσει ενισχυμένη ασφάλεια. Υπήρχαν εκείνοι που δεν πήγαν για αντίο, επειδή γνώριζε: Τέτοιοι άνθρωποι όπως ο John Kronstadt, δεν πεθάνουν. Συνεχίζουν να είναι αόρατα παρόν στη ζωή κάθε ατόμου, που χρειάζονται ανάγκη, και μετά το θάνατό τους.

Ο John Kronstadt είναι πολύ χρήσιμος για να προσευχηθεί να προστατεύσει την οικογένεια, θεωρούσε την οικογένεια μιας χριστιανικής κοινωνίας. Ζητείται βοήθεια για την υπεράσπιση εναντίον πειρασμών, για την επούλωση της ψυχής, για την ενίσχυση της πίστης.

Προσευχές μπροστά από την εικόνα του John Kronstadt για την επούλωση από τον αλκοολισμό των συγγενών και των στενών ανθρώπων επανειλημμένα βοήθησε να νικήσει αυτή τη νόσο demonsky

Πρέπει να θυμόμαστε ότι τα εικονίδια ή οι άγιοι δεν "ειδικεύονται" σε ορισμένους συγκεκριμένους τομείς. Θα είναι σωστό όταν ένα άτομο αντλεί πιστός στον Θεό και όχι λόγω αυτής της εικόνας, αυτή η άγια ή προσευχή.
και.

Ζωή του Αγίου Δικαιούχου John Kronstadt

Ο Ιβάν Ilich Sergiyev (αυτός ο John Kronstadtsky) γεννήθηκε το 1829 στις 19 Οκτωβρίου (στις 1 Νοεμβρίου, στο νέο στυλ) στα βόρεια της Ρωσίας στην περιοχή Arkhangelsk, στο χωριό Sura. Το παιδί ήταν τόσο αδύναμο που τον έγραψαν οι γονείς του, φοβούμενος ότι δεν θα επιβιώσει καν τη νύχτα. Εκείνη την ημέρα ήταν οι διακοπές του PRP. John The Rylsky, τόσο βρέφος και δίδαξε το όνομα John.
Μετά το παιδί του, άρχισε να ανακάμπτει, και ευσεβείς γονείς, θυμάται που έδωσε ζωή στα παιδιά τους, έθεσε τον Ιωάννη στην αγάπη για τον Θεό.
Ο πατέρας του Ilya Mikhailovich, που τραγούδησε και διαβάζει προσευχές στον τοπικό ναό, από την παιδική ηλικία τον πήρε για λατρεία. Ο Ιωάννης αγάπησε τον Κύριο με όλη του την ψυχή, αγαπούσε πραγματικά να είναι στην εκκλησία. Αντί των παιδικών παιχνιδιών, το αγόρι προσευχήθηκε πιο συχνά και σκέφτηκε ο δημιουργός.
Στην ηλικία των έξι ετών, ο Ιωάννης άρχισε να μαθαίνει ένα δίπλωμα, αλλά δεν του έδωσε, παρά τις πιο καυτές προσευχές και αιτήθηκαν στον Κύριο. Μόλις το βράδυ, το παιδί "σαν η κουρτίνα να κοιμηθεί από το μάτι και σαν το μυαλό αποκαλυφθεί στο κεφάλι", η χάρη του ήταν ζωγραφισμένη και από τότε άρχισε να δίδεται εύκολα.

Μεταξύ των καλύτερων αποφοίτων από το σχολείο του Αρχαγγέλσκ, στη συνέχεια το 1851, αποφοίτησε επίσης από το πνευματικό σεμινάριο του Arkhangelsk το 1851. Κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης, ο πατέρας του πέθανε, η μητέρα του Θεόδωρου παρέμεινε χωρίς διαβίωσης. Ο John ήθελε να εγκαταλείψει τις σπουδές του και να βρει τον τόπο του Δυναμού ή του Ψαλμού, αλλά ο Θεόδωρος επέμεινε ότι ο Υιός θα λάβει μια καλή εκπαίδευση.
Για την επιτυχία του στις σπουδές του, εισήχθη σε έναν προϋπολογισμό (για τον λογαριασμό εκτέλεσης) κατάρτισης στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης, την οποία ο Ιωάννης αποφοίτησε από το 1855 με ένα βαθμό υποψηφίου θεολογίας. Ταυτόχρονα, εργάστηκε στο γραφείο του εκπαιδευτικού ιδρύματος και όλα τα χρήματα έστειλαν μητέρες.

Ακόμη και στην Ακαδημία, ο John Kronstadt, αποφασίστηκε να αφιερώσει τον εαυτό του στις ιεραποστολικές δραστηριότητες στη Σιβηρία και τη Βόρεια Αμερική. Αλλά όλα αποδείχτηκαν διαφορετικά. Κάποτε, ο νεαρός είδε ένα όνειρο στο οποίο είδε τον εαυτό του έναν ιερέα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα στο Kronstadt. Και, αν και ο Ιωάννης δεν ήταν ποτέ σε αυτόν τον ναό, τιμήσε αυτό το όνειρο για μια ένδειξη που ήρθε πραγματικότητα αμέσως μετά την αποφοίτησή του.
Στο τέλος, το 1855, η Ακαδημία, ο Άγιος Ιωάννης παντρεύτηκε την Elizabeth, η κόρη του αρχιτέκτονα του καθεδρικού ναού του Kronstadt Andreevsky, και στις 12 Δεκεμβρίου έλαβε έναν San Priest. Αυτός ο γάμος ήταν ουσιαστικά πλασματικός, επειδή τα κοσμήματα που χρειάζονταν, για τα τελωνεία της εκκλησίας, να έχουν μια οικογένεια.

"Happy Lisa οικογένειες, και χωρίς μας πολλά. Και σας δίνουμε για να αφιερώσετε τον εαυτό σας να υπηρετήσετε τον Θεό ",

"Τέτοιες λέξεις είπαν ο Ιωάννης την πρώτη μέρα της οικογενειακής ζωής, μέχρι το τέλος της ζωής του παρέμεινε μια καθαρή παρθένο.
Όταν ο Άγιος για πρώτη φορά διέσχισε το κατώφλι του καθεδρικού ναού του Kronstadt Andreevsky, αγκαλιάστηκε από έναν εξαιρετικό ενθουσιασμό - ήταν ο ναός που ήταν στα οράματα των παιδιών και των νέων του. Ολόκληρη η επακόλουθη ζωή και η δραστηριότητά του έλαβε χώρα στο Kronstadt, έτσι η ιστορία και τον άφησε στη μνήμη του ανθρώπου, όχι όπως ο Ιωάννης Sergiev, αλλά ως Krostadtsky.
Εκτός από το γεγονός ότι ο Kronstadt ήταν το βόρειο ναυτικό φρούριο της Ρωσίας, ήταν ακόμα ένας "μειονεκτική" θέση στην οποία υπήρχε ένας τεράστιος αριθμός σωματικών και φτωχών ανθρώπων, που μερικές φορές ζούσαν στα dugouts. Το έγκλημα άκμοναν από το κρύο και την πείνα εδώ, η ηθική ήταν απλά ξεχασμένη.
Μεταξύ αυτών των ανθρώπων και άρχισαν τη βοσκάννησή τους. Γιάννης. Πήγε σε αυτούς κάθε μέρα, μίλησε μαζί τους, παρηγορητικές, παρείχαν πιθανή βοήθεια, που μόλις επέστρεψαν στο σπίτι χωρίς ρούχα και παπούτσια που διανεμήθηκε σε ανάγκη. Συχνά τους ζητήθηκε να βοηθήσει τους ανθρώπους και αυτός, χωρίς δισταγμό, πήγε ακόμη και στους πιο μεταδοτικούς ασθενείς. Για τις προσευχές του για την ιερή επούλωση, ποτέ δεν ζήτησε τίποτα, επιπλέον, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην ξεχνούν τον Κύριο.

Στην περίπτωση της πνευματικής αναγέννησης, δήλωσε ένας Artisan έτσι:

"Ήμουν τότε τα έτη 22-23. Τώρα είμαι ένας γέρος, και θυμάμαι καλά, όπως είδα τον πατέρα για πρώτη φορά. Είχα μια οικογένεια, δύο παιδιά. Εργάστηκα και μεθυσμένος. Οικογένεια Starval. Η σύζυγος επέλεξε αργά σε όλο τον κόσμο. Έζησε σε ένα αδέσποτο άλογο. Έρχομαι από το χρόνο όχι πολύ μεθυσμένος. Βλέπω ότι κάποιος νεαρός πατέρας κάθεται, στα χέρια του, ο γιος κρατά και κάτι είναι στοργικά. Το παιδί ακούγεται σοβαρά. Όλα μου φαίνεται, ο πατέρας ήταν σαν τον Χριστό στην εικόνα "Ευλογία των παιδιών". Ήθελα να ορκίζομαι: Εδώ, λένε, κρεμάστε ... ναι, τα μάτια του πατέρα είναι στοργική και σοβαρά μου σταμάτησε: ντρέπομαι ... Έβαλα τα μάτια μου, και μοιάζει να φαίνεται ακριβώς στην ψυχή. Άρχισε να μιλάει. Δεν τολμούν να περάσω όλα όσα είπε. Μίλησε για το γεγονός ότι έχω έναν παράδεισο σε κάμψη, γιατί όπου τα παιδιά, υπάρχουν πάντα ζεστά και καλά, και ότι δεν χρειάζεται να αλλάξετε αυτόν τον παράδεισο στο Καμπάτσκι Τσαντ. Δεν με κατηγόρησε, όχι, ήταν δικαιολογημένο, μόνο εγώ δεν ήμουν πριν από τη δικαιοσύνη. Έφυγε, κάθομαι και σιωπηλός ... Δεν κλαίνε, αν και στην ψυχή, όπως πριν από τα δάκρυα. Η σύζυγος φαίνεται ... και από τότε έχω γίνει ένα πρόσωπο ... "

U o Ο Ιωάννης άρχισε να ανοίγει το δώρο των καλώδιο και την εμπνεύσεις, η οποία είναι αμέτρητα στοιχεία και αναμνήσεις των σύγχρονων του. Και ο ίδιος ο Ιωάννης έγραψε τόσο πολύ για το πρώτο του θαύμα:

"Κάποιος στο Kronstadt έπεσε άρρωστος. Ζήτησε τη βοήθεια προσευχής μου. Εγώ και στη συνέχεια είχα μια τέτοια συνήθεια: να μην αρνηθεί κανέναν κατόπιν αιτήματος. Άρχισα να προσεύχομαι, προδίδοντας τους άρρωστους του Θεού, ζητώντας την απόδοση του Κυρίου πάνω από το άγιο του θα. Αλλά μια απροσδόκητα έρχεται σε μένα μια γριά, την οποία ήξερα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήταν φοβισμένος από τον Θεό, βαθιά πιστό γυναίκα που κρατά τη ζωή του σε χριστιανικό και στον φόβο του Θεού αφορούσε τη γήινη περιπλάνηση της. Έρχεται σε μένα και συνεχώς απαιτεί από μένα έτσι ώστε να προσευχόμουν για την πληγή, όχι άλλη από την ανάκαμψή του. Θυμάμαι, τότε ήμουν σχεδόν φοβισμένος: πώς μπορώ να κάνω - σκέφτηκα - να έχω ένα τέτοιο πραξικόπημα; Ωστόσο, αυτή η ηλικιωμένη γυναίκα πίστευε σθεναρά λόγω της προσευχής μου και στάθηκε πάνω της. Τότε μπερδεύθηκα τον εαυτό μου την ασήμαντη και την αμαρτωλότητά μου, είδα τη θέληση του Θεού σε όλη αυτή την επιχείρηση και άρχισε να ζητάει επούλωση επούλωσης. Και ο Κύριος τον έστειλε τη χάρη της - ανέκαμψε. Ευχαριστώ τον Κύριο για αυτό το έλεος. Μια άλλη φορά που η θεραπεία μου επαναλήφθηκε στην προσευχή μου. Στη συνέχεια, σε αυτές τις δύο περιπτώσεις, κοίταξα μπροστά από τη θέληση του Θεού, μια νέα υπακοή από τον Θεό - προσεύχομαι για όσους θα το ζητήσουν ".

Σύμφωνα με τις προσευχές του ιερού λαού, απαλλαγούν από τις πιο σοβαρές ασθένειες, ενώ η θεραπεία έλαβε χώρα μόνη της, και με ένα μεγάλο πλήθος του λαού. Πολλοί άνθρωποι δεν είχαν καμία ευκαιρία να έρθουν στον Πατέρα στο Kronstadt, έγραψαν επιστολές και έλαβαν επίσης θεραπεία.
Ιδιαίτερα ο πατέρας Ιωάννης βοήθησε τους ανθρώπους ευαίσθητοι στον αλκοολισμό, πολλοί άνθρωποι ξεφορτώνουν αυτή την ασθένεια λόγω των προσευχών του.

Σύντομα, ο John Kronstadt έμαθε όλη τη Ρωσία. Τώρα χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν σε αυτόν κάθε μέρα με την ελπίδα να πάρει βοήθεια και μια ειδική μονάδα άνοιξε στο τοπικό ταχυδρομείο για την επεξεργασία όλων των γραμμάτων και τηλεγράφων. Γιάννης. Εκτός από τις επιστολές, ήρθε τεράστια χρηματικά ποσά με τη μορφή φιλανθρωπίας.

Λένε ότι περίπου 1 εκατομμύριο "τότε" ρούβλια έλαβε χώρα μέσω του (τώρα αντιστοιχεί σε πολλά δισεκατομμύρια). Δεν άφησε τίποτα στον εαυτό του. Και τα 53 χρόνια, έζησε σε ένα μικρό διαμέρισμα στο Kronstadt, το οποίο είναι πλέον ανοιχτό για να επισκεφθείτε κάθε επισκέπτη.
Σε αυτούς, τροφοδοτείται χίλιους ζητιάνος καθημερινά, στο Kronstadt για αυτά τα χρήματα, ο πατέρας του Ιωάννη χτίστηκε από το "Σπίτι" του Hardworking ", το οποίο ήταν ένα σχολείο, εκκλησία, εργαστήρια και καταφύγια. Στο χωριό του, ίδρυσε και χτίστηκε ένα μοναστήρι με ένα μεγάλο ναό και στην Αγία Πετρούπολη χτίστηκε μια γυναικεία μονή στην Κάρλοβασβα, σήμερα ονομαστική Μονή Ιωάννη.

Μετά από 25 χρόνια διδασκαλίας του νόμου του Θεού στο σχολείο Kronstadt και στο γυμναστήριο, ο πατέρας John αναγκάστηκε να λιανίσει το ένδοξο κατόρθωμα των νόμων υπέρ της all-ρώσινης λεωφόρου του. Στα μαθήματά του, όλοι οι μαθητές με μεγάλη προσοχή ήταν σκόπιμα σε κάθε λέξη, ενώ η κατάρτιση πραγματοποιήθηκε με τη μορφή μιας ζωντανής συνομιλίας, και δεν ήταν βαρύτητα "υποχρεωτική". Ένας τέτοιος τρόπος διδασκαλίας του Αγίου Προσπάθησε να ενσταλάξει και όλους τους εκπαιδευτικούς που ασχολούνται με την κατάρτιση. Θεώρησε απαραίτητο, πρώτα απ 'όλα, να θέσει ένα άτομο και έναν χριστιανικό, αναβάλλεται το ζήτημα των επιστημών στο βάθος.
Ο πατέρας του Ιωάννη ήταν ένας καλός ιεροκήρυκας, είπε πολύ απλά, συνήθως χωρίς προετοιμασία, αλλά στα κηρύγματα του υπήρχε μια τεράστια δύναμη και θεολογική υποτροφία, η οποία ήταν κατανοητή από τους απλούς ανθρώπους.

Το χρονοδιάγραμμα του Αγίου ήταν πολύ πυκνό, σηκώθηκε σε 3 νύχτες και έτοξε για το Υπουργείο Θεϊκών Λειτουργιών. Στις 4 μ.μ., περπάτησε στον καθεδρικό ναό, όπου περίμενε σίγουρα τους προσκυνητές που ήθελαν να πάρουν.
Το πρωί John Kronstadtsky Ο ίδιος διαβάσει τη Canon, στη συνέχεια, πριν από τη Λειτουργία, πραγματοποιήθηκε μια εξομολόγηση. Ο αριθμός των ομολόγων ήταν πολύ μεγάλος, έτσι. Ο Ιωάννης εισήγαγε τη γενική εξομολόγηση, στην οποία οι άνθρωποι έσπευσαν δυνατά για τις αμαρτίες τους, κανείς δεν ντροπαλός. Ήταν πραγματικά ειλικρινή μετάνοια. Ο καθεδρικός ναός του Andreevsky, ο οποίος φιλοξενεί μέχρι 5.000 ανθρώπους, ήταν πάντα γεμάτο από ανθρώπους, η Κοινωνία πήγε για πολύ καιρό, έτσι Liturgi τελείωσε μετά το μεσημέρι, μερικές φορές ομολόγησε 12 ώρες.

Οι άνθρωποι δεν έρχονται όλοι στο John Kronstadt με μια σταθερή πίστη, υπήρχαν εκείνοι που αμφιβολίες ή απλά περίεργοι. Αλλά μετά την επικοινωνία, οι άνθρωποι ξαναγεννίστηκαν, άρχισαν να συμπληρώσουν τη θερμότητα της πίστης.
Μετά την εξυπηρέτηση, ο πατέρας του Ιωάννη οδήγησε στην Αγία Πετρούπολη σε έναν πολυάριθμα ασθενή, επέστρεψε σε μια βαθιά νύχτα. Πιθανότατα, δεν υπήρχε μια νύχτα, στην οποία δεν είχε χρόνο να κοιμάται καθόλου.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένα τέτοιο καθεστώς ήταν δυνατό μόνο με τη βοήθεια της χάριτος του Θεού!

Ο πατέρας Ιωάννης κάλεσε " All-ρωσική batyushka"Επισκέφτηκε με τα κηρύγματα ακόμα και τα πιο απομακρυσμένα μέρη της Ρωσίας και παντού συναντήθηκαν τα πλήθη του λαού, πολλοί ήθελαν να λάβουν μια ευλογία από αυτόν ή απλά να αγγίξουν τον Wonderworker. Για παράδειγμα, στις 20 Ιουλίου 1890, ο John Kronstadt σερβίρεται στο Χάρκοβο και κοντά στην πλατεία του καθεδρικού ναού, περισσότεροι από 60.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν. Μερικές φορές η "δημοτικότητα" του στο μυαλό των ανθρώπων έφτασε στον παράλογο, στη Ρίγα Ράσα, οι κάτοικοι έσπασαν σε κομμάτια, θέλοντας να έχουν μια μνήμη γι 'αυτόν.
Ακόμα και ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ΙΙΙ ο ίδιος, πεθαίνει το 1894, ομολόγησε και επικοινωνήθηκε περίπου. Γιάννης. Ο Κυρίαρχος είπε ο Batyushka:

"Είστε άγιος άνθρωπος. Είστε οι δίκαιοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αγαπάς ο Ρώσος. " Ο Αλέξανδρος ρώτησε τους δίκαιους να κρατήσει τα χέρια του στο κεφάλι του, λέγοντας σε αυτόν: "Όταν κρατάτε τα χέρια σας στο κεφάλι μου, αισθάνομαι μεγάλη ανακούφιση, και όταν παίρνετε μακριά, πολύ δεινά - μην τα πάρετε".

Παρά την απασχόλησή σας, Ω. Ο Ιωάννης οδήγησε το πνευματικό του ημερολόγιο, στο οποίο κατέγραψε πολλές σκέψεις που τον παρευρίσκονται.
Ως αποτέλεσμα, με βάση αυτό το ημερολόγιο, το βιβλίο του John Krostadt, ο οποίος αποτελείται από τρεις τόμους, με συνολικό αριθμό σελίδων μεγαλύτερη από χίλιες, δημοσιεύθηκε.
Αυτό είναι ένα πραγματικό πνευματικό βιβλίο, το οποίο, σε μια σειρά με τα έργα των μεγάλων πατέρων της Αγίας Εκκλησίας, βοηθά τους ανθρώπους να μάθουν να ζουν στον Χριστό και να γίνουν στην πραγματικότητα και όχι μόνο με λόγια, Χριστιανοί.
Εκτός από αυτό το βιβλίο, δημοσιεύθηκαν τρεις όγκοι των κηρυχών του, συνολικά περισσότερες από 1.800 σελίδες και αργότερα ένας άλλος μεγάλος αριθμός μεμονωμένων βιβλίων δημοσιεύθηκαν με τα γραπτά του Πατέρα του Ιωάννη.
Όλα αυτά τα έργα είναι από την καρδιά, υπάρχουν πολλές πίστες σε αυτά. Στις σκέψεις του - εντυπωσιακό βάθος και σοφία στην έκτακτη απλότητα της παρουσίασης. Δεν υπάρχουν επιπλέον, περιττές λέξεις, για να μην πληρούν τις "όμορφες φράσεις". Αυτά τα βιβλία είναι αδύνατο να διαβάσουν, κάθε φορά, με μια νέα ανάγνωση, υπάρχει κάτι νέο και ζωντανό σε αυτά.

Η βάση όλων των δημιουργιών του John Kronstadt είναι η ανάγκη και η ανάγκη ενός ατόμου σε μια ειλικρινή πίστη στο Θεό, στη συνεχή μάχη του με τα πάθη, τους πειρασμούς και τις λαγές, η πίστη στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ως ενιαία εξοικονόμηση.

John Kronstadt και Matrona Μόσχα

Μόλις, κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, ένα τυφλό κορίτσι μπήκε στον καθεδρικό ναό του Andreevsky. Ο John Kronstadtsky την είδε και είπε:

"Matronushka, Go, Πηγαίνετε σε μένα. Εδώ είναι η βάρδια μου - ο όγδοος πυλώνας της Ρωσίας. "

Τα τελευταία χρόνια της ζωής. Ιωάννης άρρωστος, αλλά ανέχθηκε αυτή την ασθένεια με ταπεινότητα και την πραότητα. Παρά τις συστάσεις των ιατρών σχετικά με την ανάγκη να αλλάξουν το φαγητό τους για λιγότερο άπαχο, ο Άγιος είπε:

"Ευχαριστώ τον Κύριο μου για το πόνο που μου έστειλε να εμποδίσω την αμαρτωλή ψυχή μου. Αναβιώνει - ιερή κοινωνία. "

Και συνέχισε να έρχεται καθημερινά.

Το πρωί, 20 Δεκεμβρίου 1908, ο μεγάλος δίκαιος John Kronstadt μετακόμισε ειρηνικά στον Κύριο, γνώριζε για αυτή τη μέρα και τον πρόβλεψε εκ των προτέρων.

Δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν στο φέρετρο. Ο Ιωάννης, ταυτόχρονα, πολλά θαύματα και η επούλωση των ασθενών πραγματοποιήθηκαν. Από το Kronstadt στο Oranienbaum και από το Βαλτικό Σταθμό στην Αγία Πετρούπολη στο μοναστήρι του Ιωάννη στο Καρλόβασα υπήρχε ένας τεράστιος αριθμός κλάματος. Στην κηδεία, η πομπή συμμετείχε στρατεύματα με πανό.

Η κηδεία έχει εκτελέσει τον μητροπολιτικό Anthony του Αγίου Πετρούπολης με επισκόπους. Αλλά η κηδεία ήταν περισσότερο σαν ένα φωτεινό Πάσχα νοτιοδυτικό, επειδή οι άνθρωποι διαβάζουν τον Ιωάννη για την Αγία Δικαιοσύνη, πολλοί αισθάνθηκαν μια ιδιαίτερη χάρη που προέρχεται από το φέρετρο του.
Ο John Kronstadt θάφτηκε στον τάφο της εκκλησίας του μοναστηριού της Αγίας Πετρούπολης που χτίστηκε στο Καρλόβασα.

Το 1990, στον τοπικό καθεδρικό ναό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Αγίου Αγίου Αγίου Σωστά. Ο John Kronstadt ήταν κανονισμένος, και ιδρύθηκε για να κάνει τη μνήμη του στις 20 Δεκεμβρίου / Ιανουαρίου - την ημέρα του ευλογημένου θανάτου του Αγίου Δικαιούχου.

Προσευχές που προσευχήθηκαν στον Άγιο Ιωάννη Kronstadt

Ευχαριστιών προσευχή

Σας ευχαριστώ, Κύριε τον Θεό μου, για να με δώσω, για τη γέννηση μου στη χριστιανική πίστη, για την εξαιρετικά Παναγία, Guodatais για τη σωτηρία του είδους μας σωτηρίας, για τις ιερές λατρείες της ζουμ για εμάς, για το Guardian Angel, για δημόσια υπηρεσία, υποστήριξη στην αμερικανική πίστη και αρετή, για την ιερή Γραφή, για τα ιερά μυστήρια, και ειδικότερα το σώμα και το αίμα σας είναι δικό σου, για μυστηριώδεις συναδέλφους παρηγοριών, για την ελπίδα να πάρει τη βασιλεία του ουρανού και την ελπίδα να πάρει τη βασιλεία του ουρανού και την ελπίδα Για όλα τα προϊόντα, έχετε χορηγηθεί.

Προσευχή για την ευλογημένη Παναγία

Ω, Βλαδαχίτσα! Ναι, όχι το καλαίσθητο και το Vousey, σας θρέψα από την κυρία: Yavi και μειώνουμε την άγια, ζωντανή, αποτελεσματική κυριαρχία σας. Javi, για όλα όσα μπορεί να είναι καλά, μπορώ να mati όλα-κατεστημένοι all-bad kings? Ξεπερνώντας το σκοτάδι των καρδιών μας, αντανακλά τα βέλη των φετών, κολακευάζοντας τους κινητές μας. Ο κόσμος του γιου σας, ο κόσμος σας είναι τόσο βασικός στην καρδιά μας, αλλά όλοι αναφώνησαν τυφλά: Ποιος, μετά τον Κύριο, είναι ο Κύριος μας, All-Inclusive, All-Stock και Abstreat της παραδοχής μας; Είστε εξαντλημένοι, ο Ladyman, στην αφθονία μιας ανείπωσιμης θείας χάρης σε σας, στον λάθος Jergeon και τη δύναμη του θρόνου του Θεού και το δώρο της Παντοδύναμου Προσευχής δίνονται σε σας, στη λανθασμένη αγιότητα και την καθαρότητα του Ευλογία, σε εσάς, η δύναμη της Ισχύουσας από τον Κύριο δίνει, για να σας εξοικονομήσετε, να υπερασπιστεί, να σπειραστερά, να καθαρίσετε και να μας σώσει, την κληρονομιά του γιου και του Θεού σας και τη δική σας. Εξοικονομήστε μας, Ω, το προμαχώνα, all-inclusive, υπενθυμίζοντας και όλα-αδρανές! Διαθέτετε για τον Σωτήρα Σωτήρα μας, ποιο από όλα τα ονόματα ξεπερνά το Savior Savior. Για εμάς, μας ενδιαφέρει η παραθαλάσσια, προορίζεται να πέσει, επειδή φορολογούμε από τη σάρκα του πολλαπλών εκμετάλλευσης, που περιβάλλεται από τα πνεύματα του κακού primbus, σεξουαλικά κατακερματισμένη από την αμαρτία, ζούμε στον κόσμο των νοθευτών και των αμαρτωλών, αποπληρωμής στην αμαρτία; Και είστε πάνω απ 'όλα η αμαρτία, έχετε τον ήλιο του ήλιου, είστε το πιο πρόθυμο, all-inclusive και όλα τα αποθέματα, τείνετε να μας καθαρίσετε, άξιζε αμαρτίες, καθώς μια μητέρα καθαρίζει τα παιδιά τους αν σας καλέσουμε ταπεινά τη βοήθεια, Τείνετε να μας σηκώσετε, να πέσετε όλο και περισσότερο, να φρουρούν και να μας σώσει, βάζουμε από τα αρώματα και μας διδάσκει να μας οδηγήσει σε οποιοδήποτε πορεία.

Προσευχή στον Κύριο.

Αρχοντας! Το όνομά σας είναι αγάπη - μην με απορρίπτετε λάθος.
Το όνομά σας είναι δύναμη - με ενίσχυσε, εξαντλείται και πέφτει.
Το όνομά σας είναι ελαφρύ - φωτίζει την ψυχή μου, επισκιάζεται από καθημερινά πάθη.
Το όνομα σας είναι η ειρήνη - Umri μπροστά από την ψυχή μου.
Το όνομά σας είναι το έλεος - μην σταματήσετε να με κάνετε. Αμήν.

Πρωινή προσευχή

Θεός! Cottage και Κύριος του κόσμου! Το περήφανο της ευγενικής δημιουργίας της δικής σας, διακοσμημένο με τον θεϊκό τρόπο σας σε αυτές τις πρωινές ώρες: ναι Livit, και το μάτι σας θα φωτίσει, το σκοτάδι των φωτεινών ακτίνων της ηλιόλουστης, η ψυχή μου είναι μια σκοτεινή και άρρωστη αμαρτία. Μερικοί από μένα είναι απογοητευμένοι και ευχαριστημένοι, μου δίνω διασκέδαση και άπληστη πνευματικότητα, ναι, σε χαρά της καρδιάς μου, θα δώσω την καλοσύνη μου, την αγιότητα, το άπειρο μεγαλείο σου, ατελείωτη τελειότητα για κάθε ώρα και σε οποιοδήποτε μέρος. Σκάβετε τον δημιουργό του μου και τον Κύριο της κοιλιάς μου, Κύριε και εγκεκριμένοι από τη δόξα από λογικά πλάσματα του δικού σας για κάθε ώρα, τώρα και σύγχυση και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή από τη μεθυστήρα

Κύριε, η περήφανη του ευγενικά στον σκλάβο της δικής σας (όνομα), που εκλέγεται από κολακεία και σαρκική επευφημίες: να του δώσει (όνομα) να γνωρίζει τη γλυκύτητα της αποχής στη θέση και τον καρπό του πνεύματος στέλεχος. Αμήν

Προσευχή για ανάκαμψη

Δόξα σε σας, ο Lord Jesus Christ, ο γιος της μοναδικής δύναμης του αρχικού πατέρα, μία από τις θεραπευτικές κάθε ασθένεια και ο καθένας στους ανθρώπους του λαού, ο Yako με συγχωρεί, αμαρτωλός και ευχαρίστησε το ESI από την ασθένεια του Moj, χωρίς ζωγραφική, χωρίς ζωγραφική, χωρίς ζωγραφική να αναπτύξει και να με σκοτώσει για αμαρτίες. Για να μου δοθεί από τώρα και στο εξής, ο Vladyko, η σθεναρή θα κάνει τη βούληση της θέλησής σας στη σωτηρία και στη δόξα της δικής σας με τον αρχικό πατέρα και ένα πνεύμα μονής κατεύθυνσης, τώρα και είναι επίσης περιορισμένο και επίσης περιορίζεται και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή για τη σωτηρία κάποιου από τον σωματικό θάνατο

Budi ευλογημένη βέρα πλύση, σύμφωνα με την πίστη σας, θα δώσει στον Κύριο στην εκπλήρωση της αναξιόπισης, παράφρενα προσευχή μου και θα μου προσδώσει πίστη.

Προσευχή για περήφανο και παχουλό

Κύριε, διδάσκοντας τον σκλάβο σας, στη διαβεβαίωτη υπερηφάνεια της κατάθλιψης, της πρεσβείας και της ταπεινότητας και μια ευθυγράμμιση από την καρδιά του σκοταδιού του και το βάρος της σατανικής υπερηφάνειας!

Προσευχή για το κακό

Κύριε, το όφελος του σκλάβου της ευγνώμων σας είναι δική σας!

Προσευχή για Srebolyuch και άπληστους

Θησαυρός Ο πρώτος και ο πλούτος μας είναι ανεξάντλητος! Δώστε στον σκλάβο σας σε εσάς, που δημιουργήσατε στην εικόνα και την ομοιότητα με τη δική σας, να γνωρίζετε την κολακεία του πλούτου και τον Jaco όλα τα γήινα - ματαιοδοξία, Sen και Sonya. Yako χόρτο μέρες ενός ατόμου, ή Yako Santal, και Yako εσείς, ο ένας είναι ο πλούτος, η ειρήνη και η χαρά μας! Μην συντρίψετε τίποτα, κερδίστε τα πάντα με αγάπη: όλα τα είδη προσβολών, ιδιοτροπιών, όλα τα είδη της οικογένειας των προβλήτων. Δεν γνωρίζετε τίποτα άλλο από την αγάπη. Το Vini είναι πάντα ειλικρινά, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του ένα ενοίκιο. Μιλήστε: Είμαι ένοχος, είμαι αμαρτία. Θυμηθείτε ότι τόσο εσείς αποσυναρμολογείτε όσο και το πλησιέστερο, και η αδιαφορία για τα αντικείμενα καταστρέφεται και δεν υπάρχει τίποτα να κατηγορήσει το αδύναμο και αμαρτωλό εάν αναγνωρίζονται στο φύματά τους. Ο διάβολος, ισχυρός στο κακό, πρέπει να κατηγορηθεί.

Προσευχή για το ζηλιάρης

Κύριε, φωτισμένος το μυαλό και την καρδιά του σκλάβου σας με τη γνώση των μεγάλων, καταρρέουν και διασυνδέων δώρα της δικής σας, θα προέρχονται από άβολα τους γονείς, στην τυφλή του Passion, σας συγχωρείτε και τα δώρα των πλούσιων σας , και το δικό σας για λογαριασμό σας στο καλό, και τα οφέλη σας, και με χάρη του χάρη του γοητευτικού στην ευλογία των δούλων σας, απεικόνισης, για το ελάττωμα του Prenegal, τις δυνάμεις όλων, τη συνοχή της εξουσίας της δύναμής του και την πρόθεση της θέλησης. Ostiyi, All-Sell Vladyko, το ψυκτικό του τηλεφωνητή από το πορτοφόλι του φίλου σας και του δώσει μια πλούσια θραύση και ένα δάκρυ μέτησής και των ευχαριστιών, και ο εχθρός δεν θα χαρτογραφήσει σε αυτόν, ζωντανός από τον ίδιο και θα θεραπεύσει να μην διδάσκεται από το χέρι του.

Προσευχή στη Μητέρα του Θεού

Βλαδαχίτσα Η μητέρα του Θεού! Εσύ, ο οποίος αγαπάς τους χριστιανούς ξεπερνά την αγάπη της γήινης ηλικίας κάθε μητέρας, κάθε γυναίκα, μας πήρε στην προσευχή μας και σώζουμε μας! Ναι, θυμόμαστε για εσάς συνεχώς! Ναι, είμαστε πάντα επιμελώς! Ναι, πάντα καταφύγουμε στο καταφύγιο που ο άγιος είναι ο αναθεωρήσεις και χωρίς αμφιβολία.

Lady, Κύριε, αγαπάει την γειτονιά όλων, όπως τον εαυτό του, πάντα, και να μην είναι θυμωμένος μαζί του και να μην δουλέψει γι 'αυτόν.
Τοποθέτηση για να σταυρώσει την υπερηφάνεια, την υπερηφάνεια, την αγάπη, τη μικρότητα και το άλλο πάθος.
Μπορούμε να έχουμε ένα όνομα: αμοιβαία αγάπη. Ναι, πιστεύουν και ελπίζουμε ότι για όλους μας τον Κύριο. Ναι, μην μπάβετε, μην ανησυχείτε για τίποτα. Θα είστε, ο Θεός, ο Θεός μας, της καρδιάς μας, και, εκτός από εσάς, τίποτα.
Ας είμαστε μεταξύ τους στην ένωση της αγάπης, μου αρέσει, και όλοι μας χωρίζουν ο ένας από τον άλλον και από την αγάπη, θα είστε σε περιφρόνηση, ως σκόνη, παγιδευμένοι από τα πόδια. Βούτυρο! Βούτυρο! Αμήν.

Αν ο Θεός έδωσε τον εαυτό του σε εμάς αν είναι σε εμάς και είμαστε σε αυτό, για τη δύσκολη λέξη του, τότε αυτό που δεν θα μου δώσει τι θα στερηθεί τι θα φύγει;
Ο Κύριος με αρπάζει, και τίποτα δεν στερείται (PS. 22.1).
Έτσι, να είστε αρκετά αργά, η ψυχή μου, και ξέρετε τίποτα παρά την αγάπη.
Ο Siah σας διέταξε, αγαπάς ο ένας τον άλλον (Ιωάννης 15,17)

Προσευχές για την επούλωση στον Κύριο

Κύριε, ίσως να το κάνετε (που) και (να) σκλάβουν τη δική σας (όνομα); Είναι τόσο καλό γι 'αυτόν, για το όνομα που είστε καλοί και παντοδύναμοι. Αυτά που εμείς, η Lucava, μπορούμε, να γνωρίζουμε πώς να δώσουμε τη χορήγηση του Θεού, όχι το Tokmo Chadam, αλλά και το Stranger κάποιου άλλου, περισσότερο ευχαριστώ εσένα, είστε ένας dasy όλων των καλών όπως σας ρωτάς. Καλός άνθρωπος! Είναι επίσης ένα πλάσμα με μια κοινή λέξη και από ένα άτομο που δημιουργεί ένα μόνο άτομο, επισκεφθείτε το αναπνευστήρα του ίδιου ατόμου, τον σκλάβο του δικού σας, Yako, δεν θα πεθάνει στο τέλος του χεριού σας. Αμήν.

ΜΟΥΣΙΚΗ

Σημαντικός, ο πατέρας του Αγίου Δικαιούχου Πατέρα Ιωάννης, και τιμά την ιερή μνήμη: εσείς Boas για τον μας Χριστό, τον Θεό μας.

Ταινία βίντεο