Γράφοντας: παρελθόν, παρόν, μέλλον στο παιχνίδι "Cherry Sad" (A.P. Chekhov)

Εισαγωγή
1. Προβλήματα των παιχνιδιών A.P. Chekhov "Cherry Garden"
2. Η υλοποίηση του παρελθόντος - Ranevskaya και Gaev
3. Εκφραστική της ιδέας του παρόντος - Lopahin
4. Οι ήρωες του μέλλοντος - Petya και Anya
συμπέρασμα
Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

Εισαγωγή

Ο Anton Pavlovich Chekhov είναι ένας συγγραφέας του ισχυρού δημιουργικού ταλέντου και μια περίεργη λεπτή δεξιότητα, που εκδηλώνεται με μια ίση λάμψη, τόσο στις ιστορίες του όσο και σε αυτά και παίζει.
Τα έργα του Chekhov ανήλθαν σε μια ολόκληρη εποχή στο ρωσικό δράμα και το ρωσικό θέατρο και είχαν ανυπολόγιστη επίδραση σε όλες τις μεταγενέστερες ανάπτυξαν.
Συνεχίζοντας και εμβάθυνση των καλύτερων παραδόσεων του δράματος του κρίσιμου ρεαλισμού, ο Chekhov προσπάθησε να εξασφαλίσει ότι η αλήθεια της ζωής κυριαρχείται από τα έργα του, σε όλη τη συνήθη, καθημερινή της ζωή.
Εμφάνιση της φυσικής πορείας της καθημερινής ζωής των απλών ανθρώπων, ο Chekhov θέτει τη βάση των οικοπέδων τους, αλλά πολλές οργανικά συνδεδεμένες, αλληλένδετες συγκρούσεις. Ταυτόχρονα, το ηγετικό και ενοποιητικό είναι το πλεονέκτημα της σύγκρουσης των προσώπων που δεν είναι μεταξύ τους, αλλά με το σύνολο του κοινωνικού τους περιβάλλοντος.

Προβλήματα των παιχνιδιών A.P. Chekhov "Cherry Garden"

Το κομμάτι "Cherry Garden" καταλαμβάνει μια ιδιαίτερη θέση στο έργο του Chekhov. Πριν από αυτό, η ιδέα της ανάγκης να αλλάξει την πραγματικότητα που ξύπνησε, δείχνοντας την εχθρότητα σε ένα πρόσωπο συνθηκών της ζωής, υπογραμμίζοντας τα χαρακτηριστικά αυτών των χαρακτήρων που τους διέταξαν στη θέση του θύματος. Στην πραγματικότητα "Cherry Garden" απεικονίζεται στην ιστορική του ανάπτυξη. Το θέμα της αλλαγής των κοινωνικών στυλ έχει αναπτυχθεί ευρέως. Πηγαίνετε στα προηγούμενα ευγενή ακίνητα με τα πάρκα και τους κήπους του Cherry, με τους παράλογους ιδιοκτήτες τους. Μετατοπίζονται από τους ανθρώπους των ανθρώπων και πρακτικά, είναι παρόντες η Ρωσία, αλλά όχι το μέλλον της. Μόνο η νεαρή γενιά ανήκει στο δικαίωμα να καθαρίσει, να αλλάξει τη ζωή. Ως εκ τούτου, η κύρια ιδέα του έργου: η έγκριση της νέας κοινωνικής δύναμης που αντιτίθεται όχι μόνο στην αριστοκρατία, αλλά και η αστική τάξη και σχεδιάστηκε για την ανοικοδόμηση της ζωής με βάση την γνήσια ανθρωπότητα και δικαιοσύνη.
Το κομμάτι Chekhov "Cherry Garden" γράφεται κατά την περίοδο των μαζών της δημόσιας ανύψωσης το 1903. Ανοίγει μια άλλη σελίδα της πολύπλευρης δημιουργικότητας του, αντανακλώντας τα σύνθετα φαινόμενα εκείνης της εποχής. Το παιχνίδι μας χτυπάει με την ποιητική του δύναμη, το δράμα του, το οποίο αντιλαμβάνεται από εμάς ως οξεία αντίκτυπη της κοινωνίας της κοινωνίας, η έκθεση αυτών των ανθρώπων των οποίων οι σκέψεις και οι πράξεις απέχουν πολύ από τους ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς. Ο συγγραφέας δείχνει έντονα βαθιές ψυχολογικές συγκρούσεις, βοηθά τον αναγνώστη να δει την εμφάνιση γεγονότων στις ψυχές των ηρώων, μας κάνει να σκεφτούμε την έννοια της αληθινής αγάπης και της αληθινής ευτυχίας. Ο Chekhov εύκολα μας ανέχεται από το παρόν μας στο μακρινό παρελθόν. Μαζί με τους ήρωές του, ζούμε δίπλα στο κεράσι κήπο, βλέπουμε την ομορφιά του, αισθανόμαστε σαφώς τα προβλήματα εκείνης της εποχής, μαζί με τους ήρωες που προσπαθούμε να βρούμε απαντήσεις σε σύνθετες ερωτήσεις. Μου φαίνεται ότι το παιχνίδι "Cherry Garden" είναι ένα παιχνίδι για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον όχι μόνο οι ήρωες της, αλλά και οι χώρες γενικά. Ο συγγραφέας δείχνει μια σύγκρουση εκπροσώπων του παρελθόντος, που υπάρχει και τοποθετείται σε αυτό το παρόν. Νομίζω ότι ο Chekhov κατάφερε να δείξει τη δικαιοσύνη της αναπόφευκτης φροντίδας με την ιστορική αρένα, όπως φαίνεται αβλαβές για τους ιδιοκτήτες του Cherry Garden. Ποιοι είναι αυτοί, οι ιδιοκτήτες κήπων; Τι δεσμεύει τη ζωή του με την ύπαρξή του; Ποιοι είναι οι δρόμοι του κήπου Cherry; Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις ερωτήσεις, ο Chekhov αποκαλύπτει ένα σημαντικό πρόβλημα - το πρόβλημα της εξερχόμενης ζωής, της άνευ αξίας και του συντηρητισμού της.
Το ίδιο το όνομα του παιχνιδιού Chekhov είναι διαμορφωμένο με λυρικό τρόπο. Στην παρουσίασή μας υπάρχει μια φωτεινή και μοναδική εικόνα ενός ανθισμένου κήπου, που προσωποποιεί την ομορφιά και την επιθυμία για μια καλύτερη ζωή. Το κύριο οικόπεδο της κωμωδίας συνδέεται με την πώληση αυτού του παλιού ακίνητου ακινήτου. Αυτή η εκδήλωση καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την τύχη των ιδιοκτητών και κατοίκων του. Αντανακλώντας την τύχη των ηρώων, δεν σκέφτονται άθελα το μεγαλύτερο, για τα μονοπάτια της ανάπτυξης της Ρωσίας: το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της.

Η υλοποίηση του παρελθόντος - Ranevskaya και Gaev

Εκφραστικές ιδέες του παρόντος - Lopahin

Ήρωες του μέλλοντος - Πέτρου και Anya

Όλα αυτά επιδιώκουν ακουστικά στην ιδέα ότι η χώρα χρειάζεται εντελώς διαφορετικά άτομα που θα τελειώσουν με άλλα σπουδαία πράγματα. Και αυτοί οι άλλοι άνθρωποι είναι PETYA και Anya.
Trofimov - Δημοκρατικός στην προέλευση, σε συνήθειες και πεποιθήσεις. Δημιουργώντας τις εικόνες του Troprophimov, ο Chekhov εκφράζει τέτοια κύρια χαρακτηριστικά όπως η πίστη στην κοινή περίπτωση, η επιθυμία για ένα καλύτερο μέλλον και προπαγάνδα του αγώνα για αυτό, πατριωτισμός, αρχή, θάρρος, επιμέλεια. Το Trofimov, παρά το 26 ή 27 ετών, έχει μια μεγάλη και μεγάλη εμπειρία ζωής από τους ώμους. Έχει ήδη αποκλείσει από το πανεπιστήμιο δύο φορές. Δεν έχει καμία εμπιστοσύνη ότι δεν θα αποκλείσει για τρίτη φορά και ότι δεν θα παραμείνει "αιώνιος φοιτητής".
Η δοκιμή και η πείνα και η ανάγκη και η πολιτική δίωξη, δεν έχασε την πίστη σε μια νέα ζωή, η οποία θα ιδρυθεί σε δίκαιους, ανθρώπινους νόμους και δημιουργική δημιουργική εργασία. Ο Peter Trofimov βλέπει την αποτυχία της αριστοκρατίας, που έχει βυθιστεί σε αδράνεια και αδράνεια. Δίνει σε μεγάλο βαθμό σωστή αξιολόγηση της αστικής τάξης, σημειώνοντας τον προοδευτικό ρόλο της στην οικονομική ανάπτυξη της χώρας, αλλά το αρνείται με το ρόλο του δημιουργού και του δημιουργού μιας νέας ζωής. Γενικά, οι δηλώσεις του διακρίνονται από την άμεση και ειλικρίνεια. Με μια συμπάθεια, που ανήκουν στις λεπίδες, ωστόσο, τον συγκρίνει με ένα αρπακτικό θηρίο, "που τρώει τα πάντα που συναντούν στο δρόμο". Κατά τη γνώμη του, οι λεπίδες δεν είναι σε θέση να αλλάξουν αποφασιστικά τη ζωή, την οικοδόμηση σε εύλογες και δίκαιες αρχές. Η Petya προκαλεί βαθιά διαλογισμό από τη Λοπακίνα, ο οποίος στην ψυχή ζηλότυπος της πεποίθησης αυτού του "κηλίδας barin", το οποίο ο ίδιος λείπει.
Οι σκέψεις της Trofimova για το μέλλον είναι πολύ ομίχλη και αφηρημένα. "Πηγαίνουμε ανεξέλεγκτα σε ένα φωτεινό αστέρι, το οποίο καίγεται εκεί μακριά!" - Λέει Ane. Ναι, ο στόχος του είναι όμορφος. Αλλά πώς να το επιτύχετε; Πού είναι η κύρια δύναμη που μπορεί να μετατρέψει τη Ρωσία σε έναν ανθισμένο κήπο;
Μερικοί ανήκουν στο pave με ελαφριά ειρωνεία, άλλα με ανυπολόγιστη αγάπη. Στις ομιλίες του ακούγεται μια άμεση καταδίκη της πεθαμένης ζωής, καλώντας ένα νέο: "Doyut. Θα πάω ή θα δείξω έναν άλλο τρόπο, πώς να πάρω ». Και υποδεικνύει. Υποδεικνύει τον Ane του, το οποίο αγαπά ζεστό, αν και το κρύβει επιδέξια, συνειδητοποιώντας ότι είχε σκοπό να είναι ένας άλλος τρόπος. Της λέει: "Αν έχετε τα κλειδιά από το αγρόκτημα, τότε τα ρίχνετε στο πηγάδι και πηγαίνετε. Να είστε ελεύθεροι όσο ο άνεμος. "
Στο κάτω μέρος και το "Brown Barina" (Πόσο ειρωνικά, η Trofimova, η Βάρτα, ειρωνικά, δεν υπάρχει δύναμη και επιχειρηματική λαβή των λεπίδων. Ενθαρρύνει τη ζωή του, αναβάλλει απότομα τα χτυπήματα της, αλλά δεν είναι σε θέση να το μάθει και να γίνει ο κύριος της μοίρας του. Είναι αλήθεια ότι γοητεύτηκε από τις δημοκρατικές του ιδέες Anya, ο οποίος εκφράζει την προθυμία του να τον ακολουθήσει, είναι άγια πίστη σε ένα όμορφο όνειρο ενός νέου ανθισμένου κήπου. Αλλά αυτή η νεαρή κοπέλα δεκαεπτά ετών που έχει παραδώσει πληροφορίες σχετικά με τη ζωή κυρίως από βιβλία, καθαρά, αφελείς και αμέσως, δεν έχει ακόμη συναντήσει μια πραγματικότητα.
Anya είναι γεμάτη ελπίδα, ζωτικότητα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει τόσο άπειρη και παιδική ηλικία. Σύμφωνα με την αποθήκη του χαρακτήρα, είναι σε μεγάλο βαθμό κοντά στη μητέρα: θρέφει την αγάπη για μια όμορφη λέξη, σε ευαίσθητους εσωτερικούς χώρους. Στην αρχή του παιχνιδιού, Anya Burefin, μετακινείται γρήγορα από την ανησυχία στην αναβίωση. Σχεδόν είναι αβοήθητη, που χρησιμοποιείται για να ζει απρόσεκτα, χωρίς να σκέφτεται το επείγον ψωμί, για το αύριο. Αλλά όλα αυτά δεν εμποδίζουν ένα άνοιγμα να σπάσει με την οικεία εμφάνισή της και ζωτική κατασκευή. Η εξέλιξή της λαμβάνει χώρα στα μάτια μας. Η νέα εμφάνιση του Ani είναι ακόμα αφελής, αλλά συγχωρεί για πάντα με το παλιό σπίτι και τον παλιό κόσμο.
Δεν είναι γνωστό αν είναι αρκετές πνευματικές δυνάμεις, η ανθεκτικότητα και το θάρρος να περάσει το πορεία του πορεία, την εργασία και τη στέρηση μέχρι το τέλος. Θα είναι σε θέση να κρατήσει την καυτή πίστη στο καλύτερο που την κάνει χωρίς λυπηρό να πω αντίο στην παλιά ζωή; Αυτά τα ερωτήματα του Chekhov δεν δίνουν απάντηση. Και είναι φυσικό. Μετά από όλα, μπορείτε να μιλήσετε μόνο για το μέλλον που φέρεται ότι.

συμπέρασμα

Η αλήθεια ζωής σε όλη την ακολουθία και την πληρότητα του - αυτό είναι που ο Chekhov καθοδηγήθηκε με τη δημιουργία των εικόνων τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάθε χαρακτήρας των παιχνιδιών του είναι ένας ζωντανός ανθρώπινος χαρακτήρας που προσελκύει ένα τεράστιο νόημα και βαθιά συναισθηματικότητα που απωθαίνει τη φυσικότητα της, τη ζεστασιά των ανθρώπινων συναισθημάτων.
Σύμφωνα με τις άμεσες συναισθηματικές τους επιπτώσεις των Τσεχών, είναι σχεδόν ο πιο εξαιρετικός θεατρικός συγγραφέας στην τέχνη του κρίσιμου ρεαλισμού.
Ο Dramaturgia Chekhov, ο οποίος ανταποκρίθηκε στα σημερινά θέματα του χρόνου του, απευθυνόταν σε καθημερινά συμφέροντα, εμπειρίες και αναταραχές των απλών ανθρώπων, περπάτησε το πνεύμα της διαμαρτυρίας ενάντια στην περίπτερο και τη ρουτίνα, κάλεσε την κοινωνική δραστηριότητα για να βελτιώσει τη ζωή. Ως εκ τούτου, παρείχε πάντοτε μια τεράστια επιρροή στους αναγνώστες και το κοινό. Η σημασία του θεατρικού συγγραφέα Chekhov βρίσκεται εδώ και πολύ καιρό έξω από την πατρίδα μας, έχει γίνει ο κόσμος. Η δραματική καινοτομία του Chekhov αναγνωρίζεται ευρέως στο εξωτερικό από τη μεγάλη μας πατρίδα. Είμαι περήφανος που ο Anton Pavlovich είναι ένας ρωσικός συγγραφέας, και ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικός κύριος του πολιτισμού, πιθανώς συμφωνούν ότι ο Chekhov έτοξε τον κόσμο στο καλύτερο της ζωής, πιο όμορφη, πιο λογική.
Εάν ο Chekhov κοίταξε με ελπίδα τον 20ό αιώνα, το οποίο μόλις άρχισε, στη συνέχεια ζούμε στο νέο XXI αιώνα, εξακολουθούμε να ονειρεύουμε για τον κήπο του κερασιού και για εκείνους που το μεγαλώνουν. Τα ανθισμένα δέντρα δεν μπορούν να αναπτυχθούν χωρίς ρίζες. Και οι ρίζες είναι το παρελθόν και το παρόν. Ως εκ τούτου, ότι ένα υπέροχο όνειρο γίνεται μια νεαρή γενιά πρέπει να συνδυάσει τον υψηλό πολιτισμό, την εκπαίδευση με την πρακτική γνώση της πραγματικότητας, θα επιμείνει, η σκληρή δουλειά, τους ανθρώπινους στόχους, δηλαδή να ενσωματώσει τα καλύτερα χαρακτηριστικά των ηρώων του Chekhov.

Βιβλιογραφία

1. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας το δεύτερο μισό του XIX αιώνα / έκδοση. καθηγητής. Ν.Ι. Kravtsova. Εκδότης: Διαφωτισμός - Μόσχα 1966.
2. Εξετάσεις και απαντήσεις σε εξέταση. Βιβλιογραφία. 9 και 11 μαθήματα αποφοίτησης. Φροντιστήριο. - M.: AST - Τύπος, 2000.
3. Α. Α. Egorova. Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο στο "5". Φροντιστήριο. Rostovnadon, "Phoenix", 2001.
4. Chekhov A.P. Ιστορίες. Κομμάτια. - Μ.: Olympus; LLC "Firm" εκδότη AST, 1998.

Το έργο "Cherry Garden" δημοσιεύθηκε στις αρχές του 20ού αιώνα και είναι ένα είδος τελικής εργασίας Α. Π. Chekhov. Σε αυτό το έργο, εξέφρασε πλέον έντονα τις αντανακλάσεις του στο παρελθόν, την παρούσα και τη μελλοντική Ρωσία. Κατάφερε να δείξει την πραγματική κατάσταση στην κοινωνία την παραμονή της πρώτης επανάστασης και τις αλλαγές στη χώρα. Όπως είπε ένας διάσημος κριτικός, ο κύριος χαρακτήρας του παιχνιδιού, στην πραγματικότητα, είναι καιρός. Σχεδόν όλα εξαρτώνται από αυτό. Σε όλη την εργασία, ο συγγραφέας επικεντρώνεται στη συχνότητα και ανελέητο του χρόνου.

Οι ενέργειες του έργου "Cherry Garden" αναπτύσσονται στο γενικό κτήμα της πρώην Ranenevskaya και Gaev. Το οικόπεδο των κωμωδιών συνδέεται με την πώληση αυτού του κτήματος για τα χρέη των ιδιοκτητών. Και μαζί του το σφυρί θα πάει και ένας ανθισμένος θαυμάσιο κήπο, το οποίο είναι η προσωποποίηση της ομορφιάς και της φιλοδοξίας για μια καλύτερη ζωή. Το παιχνίδι είναι αλληλένδετο από τη ζωή του παρελθόντος και της τρέχουσας γενιάς. Οι κύριοι χαρακτήρες, οι ιδιοκτήτες της περιουσίας ανήκουν στον παλιό χρόνο. Δεν μπορούσαν να συνηθίσουν στη νέα ζωή μετά την ακύρωση της Serfdom. Ο Ranevskaya και ο Gaev ζουν μια μέρα. Για αυτούς, ο χρόνος σταμάτησε. Δεν καταλαβαίνουν ότι αν δεν ενεργούν, τότε όλοι θα χάσουν.

Η Ranevskaya αγαπά να εξακολουθεί να κοσμείται με χρήματα, παρά το γεγονός ότι δεν έχει σχεδόν καθόλου αριστερά. Και στην πρόταση του εμπόρου το λεοπάρδαλη για να φτιάξει καλοκαιρινές εξοχικές κατοικίες από τον κήπο και να κερδίσει χρήματα για να μην χάσει το κτήμα, και ο Ranenevsk, και ο Gaev ανταποκρίνεται αρνητικά. Ως αποτέλεσμα, χάνουν τόσο τον κήπο όσο και το κτήμα. Σε αυτή την πράξη, μπορείτε να δείτε απροσεξία, όχι την πρακτικότητα και την απροθυμία των ιδιοκτητών να καταβάλουν καμία προσπάθεια. Ωστόσο, μια άλλη κινητήρια δύναμη ήταν η επιδεινούμενη αίσθηση εξαιρετικής τους. Απλώς δεν μπορούσαν να κόψουν τον κήπο στο οποίο κάθε φυλλάδιο ήταν μια υπενθύμιση ευτυχισμένη παιδική ηλικία.

Ο νέος χρόνος αντιπροσωπεύεται από νέους χαρακτήρες. Πρώτα απ 'όλα, αυτός είναι ένας παραδομένος έμπορος της Λοπάκιν, ο οποίος ο ίδιος μεγάλωσε κάτω από την κηδεμονία του Ranevskaya. Οι πρόγονοί του πήγαν στους «αγρότες» στους ιδιοκτήτες της περιουσίας. Και τώρα είναι πλούσιος και αγόρασε τον ίδιο τον κτήμα. Στο πρόσωπο του Yermola Lopakhina, ο συγγραφέας απεικόνισε μια γενική αστική τάξη, η οποία αντικατέστησε την αριστοκρατία. Είναι σκληρή δουλειά, πρακτικότητα, τήξη και επιχείρηση, κατόρθωσε να εγκατασταθεί σταθερά στη σύγχρονη κοινωνία.

Εκτός από τη λεοπάρδαλη, μια νέα γενιά εκπροσωπείται από τον Peter Trofimov και Anya - άτομα που θέλουν να εργαστούν προς όφελος της κοινωνίας να εξαργυρώσουν τις αμαρτίες των ανενεργών προγόνων. Pete Trofimov είκοσι έξι ή είκοσι επτά χρόνια, και μαθαίνει τα πάντα. Ονομάστηκε "Αιώνιος φοιτητής". Αυτός ο χαρακτήρας καταδεικνύει μια επιδερμισμένη αίσθηση της δικαιοσύνης, πολλούς φιλοσοφιστές για το πώς τα πάντα πρέπει να είναι, αλλά δρα λίγο. Καταδικάζει την αριστοκρατία για την αδράνεια και βλέπει το μέλλον για την μπουρζουαζία. Η Petya αναδεύεται για να τον ακολουθήσει, είναι σίγουροι για το ευτυχισμένο μέλλον. Παρόλο που καλεί την εργασία, αλλά δεν είναι σε θέση να δημιουργηθεί.

Το μέλλον της Ρωσίας παραμένει αβέβαιο στο παιχνίδι Chekhov. Δεν δίνει μια συγκεκριμένη απάντηση για την οποία αυτό είναι το μέλλον και τι θα συμβεί στη συνέχεια. Είναι σαφές ότι ο συγγραφέας ελπίζει ειλικρινά ότι το περιστατικό θα ήταν καρποφόρο, και τελικά εμφανίζονται, οι άνθρωποι που θα μπορούσαν να αναπτυχθούν ένα νέο κεράσι κήπο ως σύμβολο της αιώνιας ανανέωσης της ζωής.

Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον στο Puese A.P. Chekhov "Cherry Garden"

εισαγωγή

Ο "Cherry Garden" γράφτηκε το 1903, στην εποχή, με πολλούς τρόπους ένα σημείο καμπής για τη Ρωσία, όταν η κρίση παλαιών παραγγελιών είχε ήδη επισημανθεί και το μέλλον δεν είχε ακόμη αποφασιστεί.

Ii. κύριο μέρος

1. Το παρελθόν παρουσιάζεται στο παιχνίδι χαρακτήρων υψηλής γενιάς: GAEV, RANEVSKAYA, FIRSA, αλλά το παρελθόν λένε άλλους χαρακτήρες του παιχνιδιού. Συνδεδεμένο κυρίως με την ευγένεια, η οποία μέχρι το τέλος του XIX - οι αρχές του 20ού αιώνα βιώνουν μια ρητή μείωση. Το παρελθόν είναι διφορούμενο. Από τη μία πλευρά, ήταν ο χρόνος της διασκέδασης, της κοινωνικής αδικίας κ.λπ., για το οποίο, για παράδειγμα, λένε ο Lopahin και ο Peter Trofimov. Από την άλλη πλευρά, το παρελθόν φαίνεται να είναι μια ευτυχισμένη στιγμή όχι μόνο ο Ranevskaya και ο Gayev, αλλά και, ειδικότερα, ένα τέσσερα, που αντιλαμβάνεται "θα" ως ατυχία. Στο παρελθόν υπήρχε πολύ καλό: καλό, τάξη και το σημαντικότερο - ομορφιά, προσωποποιημένη στην εικόνα ενός κήπου κερασιού.

2. Το παρόν στη Ρωσία είναι αόριστα, φορά ένα μεταβατικό, ασταθές. Εμφανίζεται στο παιχνίδι του Chekhov. Ο κύριος εκπρόσωπος για το παρόν είναι τοπικός, αλλά δεν πρέπει να ξεχάσετε άλλους ήρωες (ipaths, yasha, varya). Η εικόνα των λεπίδων είναι αρκετά αντιφατική. Από τη μία πλευρά, αυτός, ένας έμπορος, ο οποίος αγκαλιάστηκε από τους πρώην serfs, είναι κύριος του παρόντος. Δεν είναι τυχαίο ότι πρόκειται για το κεράσι κήπο. Αυτό αποτελεί την υπερηφάνεια του: "Και οι δύο, οι MiNnographed Yermolai / ... / αγόρασα ένα κτήμα, το οποίο δεν είναι τίποτα πιο όμορφο ... / αγόρασα το κτήμα όπου ο πατέρας και ο παππούς μου ήταν σκλάβοι". Αλλά, από την άλλη πλευρά, ο Lopahin είναι δυσαρεστημένος. Είναι ένας λεπτός άνθρωπος στη φύση, καταλαβαίνει ότι καταστρέφει την ομορφιά, αλλά αλλιώς ζουν γνωρίζουν. Η αίσθηση της δικής τους ζημιάς εκδηλώνεται ιδιαίτερα στον μονογόνο του στο τέλος της τρίτης ενέργειας: "Ω, μάλλον, όλα αυτά θα περάσουν, παρά την αμήχανη, δυστυχισμένη ζωή μας."

3. Το μέλλον στο παιχνίδι είναι εντελώς αόριστα και αόριστα. Φαίνεται, ανήκει στην νεότερη γενιά - Trofimov και Anna. Είναι αυτοί, ειδικά ο Tropimov, μιλούν ζεστά για το μέλλον, πράγμα που φαίνεται να είναι σίγουρα όμορφο. Αλλά Anya είναι ακόμα ένα κορίτσι και πώς θα είναι η ζωή της, τι θα είναι το μέλλον της - εντελώς ασαφής. Με τον ίδιο τρόπο που το Trofimov θα είναι σε θέση να οικοδομήσει ένα ευτυχισμένο μέλλον, το οποίο μιλάει, προκύπτουν σοβαρές αμφιβολίες. Πρώτα απ 'όλα, επειδή δεν κάνει απολύτως, αλλά μόνο λέει. Όταν είναι απαραίτητο να δείξουμε την ικανότητα τουλάχιστον μιας ελάχιστης πρακτικής δράσης (κονσόλα το Ranevskaya, φροντίστε τα τέσσερα), αποδεικνύεται ότι είναι αφερέγγυος. Αλλά το κύριο πράγμα είναι η στάση απέναντι στην βασική εικόνα του παιχνιδιού, στο κεράσι κήπο. Η Petya είναι αδιάφορη για την ομορφιά του, καλεί τον Anya να μην λύπη του κήπου Cherry, γενικά να ξεχάσει το παρελθόν. "Θα βάλουμε έναν νέο κήπο", λέει ο Trofimov, και αυτό σημαίνει ότι πεθάνουν. Μια τέτοια στάση στο παρελθόν δεν σοβαρά δεν ελπίζει σοβαρά για το μέλλον.

III. συμπέρασμα

Ο ίδιος ο Chekhov πίστευε ότι το μέλλον της χώρας του θα ήταν καλύτερο από το παρελθόν και το παρόν. Αλλά ποιοι τρόποι θα επιτευχθεί αυτό το μέλλον που θα το χτίσει και ποια τιμή - ο συγγραφέας δεν έδωσε συγκεκριμένες απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις.

Εδώ αναζητούσαν:

• Το παρελθόν παρόν και το μέλλον στο Peest του Czech Cherry Garden
• Το παρελθόν παρόν και το μέλλον στον κήπο Peest Crover
• Το παρελθόν παρόν και το μέλλον στο παιχνίδι του Chekhov Cherry Garden

Θέμα Μάθημα: "Παρελθόν, παρόν και μέλλον στο παιχνίδι" Cherry Sad "Α. Chekhov.

Μια καινοτομία του Chekhov - Συγγραφέας.

Μάθημα στόχων:

Εμβαθύνετε την παρουσίαση των μαθητών σχετικά με το παιχνίδι A.P. Chekhov "Cherry Garden": Προσδιορίστε τις αρχές των παραγόντων ομαδοποίησης.

Περιγράψτε την πρωτοτυπία της εικόνας από τον θεατρικό συγγραφέα διαφόρων τύπων ανθρώπων στο σημείο καμπής της ζωής τους.

Συνεχίστε να διαμορφώνετε το ενδιαφέρον για τη ρωσική λογοτεχνία.

Ανάπτυξη της προφορικής ομιλίας των φοιτητών, αναπτύσσει την ικανότητα να προβληματιστούν σε ηθικά και φιλοσοφικά θέματα.

Μέθοδοι και τεχνικές: δοκιμή, Συνομιλία σε θέματα, αναλυτική ανάγνωση, ανάλυση επεισοδίων, ο λόγος του δασκάλου.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων.

Orgmoment.

Χαιρετισμός, η δημιουργία πειθαρχίας, καταγράφει τον αριθμό του μαθήματος στο διοικητικό συμβούλιο, ελέγξτε τη διαθεσιμότητα εκπαιδευτικού υλικού.

Επιγραφή στο μάθημα.

2. Πάρτε τον ίδιο τρόπο στο μονοπάτι, αφήνοντας απαλά νεανικά χρόνια στο σκληρό ταχύτερο θάρρος, πάρτε όλες τις ανθρώπινες κινήσεις μαζί τους, μην τους αφήνετε στο δρόμο, μην ταιριάζετε!

Α.Ρ. Chekhov

Συνέντευξη.

1 στην οποία η πόλη γεννήθηκε. Chekhov;

α) Τούλα.

β) Taganrog;

γ) Tarusa;

δ) Tyumen.

2 Ποιος ήταν ο Anton Pavlovich Chekhov από την εκπαίδευση;

δικηγόρος;

β) Δάσκαλος;

γ) γιατρός;

δ) διπλωμάτης.

3 Πού ήταν το κτήμα που αγοράστηκε από το Chekhov 1892, όπου ο συγγραφέας αναπτύσσει έναν κήπο και έχτισε ένα σχολείο;

α) Tarkhans;

β) Καθαρίστε το Polyana.

γ) Melikovo.;

δ) Boldino.

4 Τι ονομάστηκε το εβδομαδιαίο και χιουμοριστικό περιοδικό της Αγίας Πετρούπολης, στο οποίο το 1878. Debured A.P. Chekhov;
α) "κροκόδειλος" ·

β) "Yersh".
γ) "dragonfly";

δ) "πεταλούδα".

5 Ονομάστε ένα από τα ψευδώνυμα A.P. Ο Chekhov, ο οποίος υπέγραψε τις ιστορίες του.
α) "άνθρωπος χωρίς καρδιά".

β) "ΟΧΙ ΟΧΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ".

γ) "Άνθρωπος χωρίς σπλήνα";

δ) "Ο άνθρωπος χωρίς χιούμορ".

6 Ποιοι αυτοί οι διάσημοι καλλιτέχνες ήταν φίλος Α. Chekhov;

α) Β.Ι. Surikov;

β) I.I. Λεβητάνη;

γ) o.a. Κυπριακό.

δ) v.d. Polenov.

7 όπως το Α.Ρ.. Ο Chekhov αποφάσισε τη συντομία;
α) τη μητέρα της διδασκαλίας ·

β) μητρική τάξη ·

γ) Αδελφή ταλέντο.

δ) Sirota Kazan.

8 Τι ψάρια κολυμπούν στη συλλογή των γραπτών A.P. Chekhov;
α) σοφία piscal ·

β) ιδεαλιστής σταυρωτών.
γ) NALIM;

δ) Doodle καρχαρία.
("NALIM" - η ιστορία του Α.Ρ. Chekhov.)
9. Συγγραφείς, κάνοντας τα σκυλιά Χαρακτηριστικά των έργων τους, επιδιώκουν να δείξουν τα μέρη του χαρακτήρα ενός ατόμου. Ποια από αυτά τα λογοτεχνικά αριστουργήματα με τέσσερις πόδια ήρωες ανήκει στο Περού Α.Ρ. Chekhov;
α) "λευκό πόδι".
β) "mu-mu";
γ) "chestanka";
δ) "Λευκό BIM BLACK EAR".
("Mu-mu" έγραψε από τον Ι. Turgenev, "White Poodle" - A.I. Kubrin, "White Big Black Ear" - G.N. Troypolsky.)

10. Τι ένας χαρακτήρας είναι ο Α.Ρ. Chekhov;
α) IONCH;
β) κωδικούς ·
γ) ηλεκτρονικά ·
δ) πρωτόνια.

11. Ποιος ήταν ο Τσεχικός χαρακτήρας IONCHOOL από το επάγγελμα;
ένας γιατρός;
β) ο δάσκαλος ·
γ) καλλιτέχνης ·
δ) συγγραφέας.

12.Who από συγγενείς Α.Ρ. Ο Chekhov ήταν ένας εξαιρετικός ηθοποιός;
Και τον πατέρα.
β) θείος?
γ) ανιψιός;
δ) αδελφός.
(Mikhail Alexandrovich Chekhov.)

- παιδιά, βρισκόσασταν στο σπίτι γραπτή εργασία: Γράψτε ένα δοκίμιο για το θέμα: "Πώς είναι η υποβάθμιση του Doctor Zemstvo Starcev στο Ioncha;

Παραγωγή: Ο Chekhov, όπως ένας γιατρός, γράφοντας την ιστορία της νόσου, δείχνει τη διαδικασία του σταδιακού θανάτου της ψυχής. Ταυτόχρονα, όπως πάντα, ο Chekhov, στον ηθικό θάνατο ενός έξυπνου και μορφωμένου προσώπου, όχι μόνο περιστάσεις, συνθήκες επαρχιακής ζωής, μια σοβαρότητα, αλλά και ο ίδιος ο ίδιος: δεν είχε αρκετή ζωτικότητα και ανθεκτικότητα για να αντισταθεί το αποτέλεσμα του χρόνου και του περιβάλλοντος.

Σε αυτή την ιστορία, η άγχος σκέψη εκφράστηκε για την πιο τρομερή απώλεια για ένα άτομο - την απώλεια μιας ζωντανής πνευματικής αρχής, για κάθε αμοιβαίο χάσιμο χρόνου, την πιο πολύτιμη κληρονομιά της ανθρώπινης ζωής, για την προσωπική ευθύνη ενός ατόμου μπροστά τον εαυτό του, στην κοινωνία. Σκέψη, σχετική ανά πάσα στιγμή ...

Και τώρα ας προχωρήσουμε στο πιο σημαντικό θέμα των τάξεων μας: "Όπως υποβλήθηκε, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον στο παιχνίδι" Cherry Garden ".

Κατά τη γνώμη σας, όπως αντιπροσωπεύεται από το παρελθόν στο παιχνίδι;

Pone στο παιχνίδι.

Ranevskaya Love Andreevna

Ο πλούσιος ευγενής, ο οποίος ταξίδεψε στο Παρίσι με άλογο και στο Μπάλες, των οποίων οι στρατηγοί χορεύουν, ο Βαρόν, οι ναύαρις, είχαν δώρο ακόμη και στα νότια της Γαλλίας. Το παρελθόν είναι πλέον ενώπιον Ranenevskaya με τη μορφή ενός ανθισμένου κήπου κερασιού, το οποίο θα πωληθεί για χρέη.

Διακριτικά χαρακτηριστικά της ηρωίδας:

Σιωπή, αόρατο, ρομαντικό ενθουσιασμό, την αστάθεια της ψυχής, την αδυναμία να ζήσει.

Στο χαρακτήρα της, με την πρώτη ματιά, πολλά καλά χαρακτηριστικά. Είναι εξωτερική γοητευτική, αγαπά τη φύση, τη μουσική. Αυτό, σύμφωνα με τις ανασκοπήσεις των άλλων, αγαπητέ, "είδος, ένδοξη" γυναίκα, απλή και άμεση. Radant εμπιστοσύνη και ειλικρινά στον ενθουσιασμό. Αλλά σε πνευματικές εμπειρίες δεν υπάρχει βάθος: η διάθεσή του είναι φευγαλέα, είναι συναισθηματική και εύκολα κινείται από δάκρυα σε ένα ξέγνοιαστο γέλιο.

Φαινόταν ευαίσθητη, προσεκτική στους ανθρώπους. Εν τω μεταξύ, αυτό που ένα πνευματικό κενό κρύβεται πίσω από αυτή την εξωτερική ευημερία, τι είδους αδιαφορία και αδιαφορία σε όλα όσα ξεπερνούν την προσωπική της ευημερία.

Οι τύποι, η εργασία θα είναι η εξής:

α) Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο στην επόμενη TNA True Love; ".

Αποτελέσματα για το μάθημα.

(Όλοι οι ήρωες αισθάνονται αυξανόμενες ανησυχίες, αλλά δεν προκύπτουν περαιτέρω. Οι άνθρωποι προσπαθούν να εξαπατήσουν το χρόνο και ακόμη και την ημέρα της διαπραγμάτευσης στο κτήμα, μπορείτε να περάσετε το πάρτι "άκουσα πώς παίζεται η ορχήστρα. . Στον χορό Hall. ")

Με την πώληση του κήπου, η τύχη του Ranevskaya λύνεται. Και αυτή και ο αδελφός της αγαπούν τον κήπο, αλλά απόκρυψη της απόκρυψης της απόρριψης αυτού του ζητήματος.

Πείτε μου, πώς ανήκει στο Ranevskaya στις κόρες τους;

(Με λέξεις, τους αγαπά, αλλά αφήνει για ένα αυθαίρετο της μοίρας, λαμβάνοντας τα τελευταία χρήματα και τα φύλλα για το Παρίσι. Επιπλέον, πρόκειται να ζήσει τα χρήματα που η ANINA γιαγιά έστειλε στην αγορά κτημάτων.)

Gaev Leonid Andreevich, αδελφός του Radane

Σιωπηλή, άχρηστη, όλη η ζωή μου ζούσε στο κτήμα, δεν έκανε τίποτα.

Ομολογεί ότι είχε την κατάστασή του στα γλειφιτζούρια. Το μόνο πράγμα που η κατοχή του είναι μπιλιάρδο. Όλα βυθίζονται σε αντανακλάσεις σε διάφορους συνδυασμούς μπιλιάρδου: "Κίτρινο στη μέση ... Wasplet στη γωνία!"

Εκπροσώπους του παρελθόντος

Οι άνθρωποι που συνηθίζουν απρόσεκτα ζουν χωρίς να εργάζονται. Δεν μπορούν καν να κατανοήσουν τη θέση τους. Αυτοί οι ήρωες είναι οι τελευταίοι εκπρόσωποι της εκφυλισμένης ευγένειας. Δεν έχουν κανένα μέλλον.

Παρόν στο παιχνίδι.

- Ποιοι από τους ήρωες είναι εκπρόσωπος του παρόντος;

Lopakhin

Ένας έμπορος, ο οποίος βγήκε από τις σειρές των serfs, έξυπνο, ενεργό ηγέτη του νέου σχηματισμού.

Διακριτικά χαρακτηριστικά της ηρωίδας:

Τεράστια ενέργεια, επιχείρηση, ευρεία σάρωση εργασίας, ο Lopahin είναι σωστά έμπειρος στη θέση των ιδιοκτητών του κερασιού κήπου και τους δίνει τις πρακτικές συμβουλές, από τις οποίες οι ιδιοκτήτες του κήπου απορρίπτονται.

Ο Λοπάκιν γίνεται ο ιδιοκτήτης του κτήματος που δημιουργήθηκε από τον υπέροχο παππού του. Μιλάει με μια γιορτή: "Αν ο πατέρας και ο παππούς μου σηκώθηκαν από τα φέρετρα και κοίταξαν όλα όσα συνέβαιναν ως γέφυρα τους, ένα σπασμένο, λίγο Ερμολαά, ο οποίος έτρεξε το χειμώνα ξυπόλητος, όπως αγόρασε το κτήμα, το οποίο δεν έχει τίποτα Περισσότερο από τον κόσμο! "

Ο τόπος και η σημασία των λεπίδων στο παιχνίδι μπορεί να εξηγηθεί από τον Petit Trofimov: "Έτσι χρειάζεται το αρπακτικό θηρίο με την έννοια του μεταβολισμού των ουσιών, που τρώει όλα όσα συναντώνται στο δρόμο ..."

Μελλοντική ώρα στο παιχνίδι.

- με τους οποίους οι ήρωες δεσμεύουν τις ιδέες τους για το μέλλον από τον συγγραφέα του παιχνιδιού

Peter Trofimov

Ο φτωχός φοιτητής είναι ένας διανομέας, ειλικρινής δουλειά που σπάει το δρόμο του στη ζωή. Η ζωή του δεν είναι εύκολη. Έχει ήδη απολέσει δύο φορές από το πανεπιστήμιο, συμβαίνει πάντα και μπορεί να είναι χωρίς στέγη πάνω από το κεφάλι του.

Διακριτικά χαρακτηριστικά του ήρωα:

Το Trofimov ζει πίστη στο λαμπερό μέλλον της πατρίδας. "Προς τα εμπρός! Πηγαίνουμε ανεξέλεγκτα σε ένα φωτεινό αστέρι, το οποίο καίει εκεί, μακριά! Προς τα εμπρός! Μην πέστε πίσω, φίλοι! "

Ο Petya Trofimov βλέπει έντονα τις σημερινές κακοτυχίες και ζωντανεύει το όνειρο ενός ονείρου για το μέλλον. Στα όνειρα ξεπέρασε το χρόνο, αλλά πραγματικά είναι ανήμπορος όχι λιγότερο από το Ranevskaya. Είναι προικισμένος με αυτοεκτίμηση.

Είναι ckanyten και αγγίζει, το έξυπνο και δίκαιο. Αλλά δεν είναι ήρωας.

Οι μονολόγοι Petit στο παιχνίδι δεν οδηγούν σε συγκεκριμένες ενέργειες. Ίσως, λοιπόν, ο Πέτρος μερικές φορές φαίνεται να είναι ένα άδειο άδειο, το οποίο σε ακατανόητο ενθουσιασμό αντικρούει τα πάντα, αλλά τίποτα δεν μπορεί να προσφέρει σε αντάλλαγμα.

Παίρνει τον εαυτό του ένα αφόρητο έργο, αλλά μέχρι στιγμής δεν μπορεί να το λύσει.

Παραγωγή: Ο Chekhov εξουσιοδοτεί την απόλυτη ορθότητα των Λόρδων (εκπρόσωποι του εξερχόμενου χρόνου), ούτε ο έμπορος της Λοπάκιννα (ήρωας της Σήμερα), ούτε φοιτητής Trofimova (με τόλμη κοιτάζοντας το μέλλον). Κανένας από αυτούς δεν μπορεί να σώσει τη Ρωσία, να υποδείξει την πορεία της ανάπτυξής του και να συμμετέχει στη μεταστροφή του.

- Πες μου, ποιος λέει ότι είναι στην εικόνα ενός κερασιού κήπου που εμφανίζεται ένα παιχνίδι; ( Λέει ο Petya Trofimov "Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας ... από κάθε κεράσι, με κάθε κομμάτι, με κάθε κορμό, τα ανθρώπινα όντα να σας κοιτάξουν, μην ακούτε ψήφοι" (δεύτερη)

- Ο κήπος είναι ένα σύμβολο της ιστορικής μνήμης και τις αιώνιες ενημερώσεις της ζωής.

Από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όλοι οι ήρωες των έργων χωρίζονται σε τρεις ομάδες: 1. Οι ήρωες του παρελθόντος. 2 ήρωες του παρόντος. 3 ράβδοι του μέλλοντος

Αυτή η διαίρεση του Chekhov δείχνει ότι οι εκπρόσωποι του παρελθόντος δεν μπορούν να ζήσουν στο παρόν, σε κανένα μέλλον, παρέμειναν πάντα στο παρελθόν. Οι ήρωες του παρόντος - ζουν σήμερα και σκεφτούν το μέλλον, δημιουργούν τη βάση. Και το μέλλον στο παιχνίδι είναι αόριστα και κανείς δεν ξέρει τι θα είναι, αν και οι ήρωες του μέλλοντος πιστεύουν ότι είναι ευτυχισμένη.

Ποια είναι η καινοτομία της Dramaturgia Chekhov; (Ο Chekhov απεικονίζει το δήμο της ζωής χρησιμοποιώντας το ψυχολογικό υποτομέα ως μέσο αναγνώρισης της εσωτερικής ζωής του χαρακτήρα. Ο Chekhov καταγγέλλει χυδαιότητα της ζωής, ευλογία. Αλλά ταυτόχρονα δείχνει πίστη στο μέλλον της πατρίδας, στην ικανότητα να Αλλάξτε τη ζωή, παρουσιάζει νέους ανθρώπους που έχουν δυνάμεις να αλλάξουν.)

Συναισθηματικό μάθημα τελικό

- Ο A.P.Chekhov αγάπησε να αναπαράγει τους κήπους. Ας μεγαλώσουμε από το κεράσι στο παράθυρο σήμερα παρά το Stupus. Και τώρα θα δούμε τι θα εμφανιστούν τα φρούτα σε αυτό.

- παιδιά, έχετε κεράσια δύο χρωμάτων, διαβάστε ότι γράφονται πάνω τους, κάνουν μια επιλογή και επισυνάψτε στο δέντρο.

(Οι μαθητές συνδέουν τα κεράσια σε μια αφίσα, το αποτέλεσμα της διάλεξης είναι άμεσα σαφές στο χρώμα των φρούτων)

Κίτρινος

ήταν δύσκολο

ήταν βαρετό

Δεν μου άρεσε το μάθημα

ανησυχούν (α) ενθουσιασμό

Ο φόβος βίωσε (α)

Ροζ

ήταν ενδιαφέρον

Ήταν άνετο

ωραία επικοινωνία με τον δάσκαλο

Έμαθα πολλά (α)

Έκπληκτος από τη μοίρα του Chekhov

Μου άρεσε το μάθημα

Η εποχή της μεγαλύτερης επιδείνωσης των κοινωνικών σχέσεων, ένα θυελλώδες κοινωνικό κίνημα, η προετοιμασία της πρώτης ρωσικής επανάστασης βρήκε μια ξεχωριστή αντανάκλαση στο τελευταίο σημαντικό έργο του συγγραφέα - το έργο "Cherry Garden". Ο Chekhov είδε την ανάπτυξη της επαναστατικής συνείδησης του λαού, τη δυσαρέσκειά του με το αυταρχικό καθεστώς. Η Κοινωνία του Chekhov έχει επηρεάσει τον "Cherry Garden": οι χαρακτήρες του παιχνιδιού, που βρίσκονται σε μεγάλες ιδεολογικές συγκρούσεις και αντιφάσεις, δεν φτάνουν στην ανοιχτή εχθρότητα. Ωστόσο, στο παιχνίδι σε ένα σημαντικό κρίσιμο σχέδιο, ο κόσμος των ευγενών-αστικών και σε φωτεινά χρώματα περιγράφονται από τους ανθρώπους που προσπαθούν για μια νέα ζωή.

Ο Chekhov ανταποκρίνεται στα πιο επίκαιρα αιτήματα χρόνου. Το παιχνίδι "Cherry Garden", που είναι η σύναψη του ρωσικού κριτικού ρεαλισμού, χτύπησε τους σύγχρονους με την ασυνήθιστη ειλικρίνεια και την κυρτότητα της εικόνας.

Αν και ο "κερασιάς" βασίζεται εξ ολοκλήρου στο εγχώριο υλικό, έχει μια γενικευμένη, συμβολική έννοια. Αυτό επιτυγχάνεται με θεατρικό συγγραφέα λόγω της χρήσης "υποβρύχιας ροής". Όχι από μόνο του ένα κεράσι κήπο στο επίκεντρο Chekhov: συμβολικός κήπος είναι όλη η πατρίδα ("Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας") - Επομένως, το θέμα του παιχνιδιού είναι η τύχη της πατρίδας, το μέλλον της. Οι παλιοί ιδιοκτήτες πηγαίνουν από τη σκηνή - οι ευγενείς του Ranenevsky και του Gayev, οι καπιταλιστές των λεπίδων έρχονται να αντικαταστήσουν. Αλλά η κυριαρχία τους είναι βραχύβια, γιατί είναι καταστροφείς ομορφιάς.

Οι πραγματικοί ιδιοκτήτες της ζωής θα έρθουν, και θα μετατρέψουν τη Ρωσία σε έναν ανθισμένο κήπο. Το ιδεολογικό παθό του παιχνιδιού - στην άρνηση του συστήματος ευγένειας-προσγείωσης ως τεντωμένο. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι η μπουρζουαζία έρχεται για να αντικαταστήσει την αριστοκρατία, παρά τη ζωτικότητά του, φέρνει μαζί του την καταστροφή και την καταπίεση. Ο Chekhov πιστεύει ότι θα έρθουν νέες δυνάμεις, οι οποίες θα αναδημιουργήσουν τη ζωή στα βασικά της δικαιοσύνης και της ανθρωπότητας. Αποχαιρετισμός σε μια νέα, νέα, αύριο η Ρωσία με το παρελθόν, ο οποίος ήταν καταδικασμένος στο ταμπλό τέλος, η φιλοδοξία για την αύριο, είναι το περιεχόμενο του "Cherry Garden".

Το χαρακτηριστικό του παιχνιδιού είναι ότι βασίζεται στο συμπέρασμα των συγκρούσεων των ανθρώπων που είναι εκπρόσωποι διαφορετικών κοινωνικών στρωμάτων - ευγενείς, καπιταλιστές, κατανομές και άνθρωποι, αλλά οι συγκρούσεις τους δεν είναι εχθρικές. Το κύριο πράγμα εδώ δεν είναι σε αντιφάσεις της εντολής ιδιοκτησίας, αλλά στη βαθιά αποκάλυψη των ψυχικών εμπειριών των χαρακτήρων. Ο Ranevskaya, ο Gaev και ο Simeon-Pisch συνθέτουν μια ομάδα τοπικών ευγενών. Το έργο του θεατρικού συγγραφέα ήταν περίπλοκο ότι σε αυτούς τους ήρωες ήταν απαραίτητο να δείξουν θετικές ιδιότητες. Ο Gaev και το πιπέρι είναι ειλικρινείς και απλές και ο Ranevskaya είναι προικισμένος με αισθητικά συναισθήματα (αγάπη για μουσική και φύση). Αλλά ταυτόχρονα, όλα αυτά είναι αρωματικά, ανενεργά, δεν είναι σε θέση σε πρακτικές υποθέσεις.

Ranenevskaya και Gaev - Οι οικοδεσπότες του κτήματος, "που δεν είναι τίποτα περισσότερο στον κόσμο", λέει ένας από τους ήρωες του παιχνιδιού, Lopahin, - ευχάριστη περιουσία, η ομορφιά του οποίου περικλείεται στον ποιητικό κήπο κερασιού. "Οι οικοδεσπότες" έφεραν το κτήμα του φριβισμού της, πλήρης έλλειψη κατανόησης της πραγματικής ζωής πριν από ένα άθλιο κράτος, την πώληση κτημάτων από τη διαπραγμάτευση. Ανυψωμένος αγρότης γιος, ο έμπορος Lopakhin, φίλος της οικογένειας, προειδοποιεί τους ιδιοκτήτες σχετικά με την επερχόμενη καταστροφή, προσφέρει τα δικά του έργα σωτηρίας, καλεί να σκεφτείς για απειλητικό πρόβλημα. Αλλά η Ranevskaya και η GAEV ζωντανές ψευδαίσθητες παραστάσεις. Και οι δύο ρίχνουν πολλά δάκρυα για την απώλεια του κερασιού τους, χωρίς το οποίο είναι σίγουροι ότι δεν μπορούν να ζήσουν. Αλλά το σημείο συμβαίνει με τον δικό του άνθρωπο, εμφανίζεται η προσφορά και ο ίδιος ο Lopahin: αγοράζει το κτήμα.

Όταν ολοκληρωθεί το πρόβλημα, αποδεικνύεται ότι κανένα ειδικό δράμα δεν συνέβαινε για το Ranevskaya και Gaeva. Ο Ranevskaya επιστρέφει στο Παρίσι, στην γελοία του "αγάπη", στην οποία θα επανέλθει, παρά όλα τα λόγια της, ότι δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την πατρίδα του και χωρίς κήπο κερασιού. Ο Γκάφ συμφιλιωθεί επίσης με το τι συνέβη. "Το τρομερό δράμα", το οποίο για τους ήρωες της, ωστόσο, δεν ήταν καθόλου το δράμα για τον απλό λόγο ότι δεν μπορούσαν να έχουν κάτι σοβαρό, τίποτα δραματικό. Ένας έμπορος Lopahin προσωποποιεί τη δεύτερη ομάδα εικόνων. Έκανε ιδιαίτερη σημασία στα Τσέχια: "... ο ρόλος του κέντρου είναι κεντρικός. Εάν αποτύχει, αυτό σημαίνει ότι το παιχνίδι θα αποτύχει. "

Ο Λοπάκιν έρχεται να αλλάξει ο Ranevsky και ο Gaev. Η σχετική προοδευτικότητα αυτής της αστικής δράσης δίνει έμφαση επίμονα. Είναι ενεργητικός, παραδώσει, έξυπνος και επιχειρηματίας. Εργάζεται "από το πρωί έως το βράδυ". Οι πρακτικές συμβουλές του, αν το Ranevskaya τους αποδέχθηκε, θα σώσει το κτήμα. Το Bladler "λεπτό, τρυφερό ψυχή", λεπτά δάχτυλα, όπως ο καλλιτέχνης. Ωστόσο, αναγνωρίζει μόνο χρηστική ομορφιά. Ακολουθώντας το στόχο του εμπλουτισμού, ο Lopahin καταστρέφει την ομορφιά - κόβει τον κήπο κερασιού.

Η κυριαρχία των λεπίδων είναι παροδική. Θα έρθουν στη σκηνή νέοι άνθρωποι - Trofimov και Anya, που αποτελούν την τρίτη ομάδα χαρακτήρων. Το μέλλον ενσωματώνεται σε αυτά. Ήταν ο Tropheomov ο οποίος προφέρει την ποινή στις "ευγενείς φωλιές". "Ο Lee πωλείται σήμερα", λέει ο Ranevskaya, - ή δεν πωλείται - δεν είναι ίσο; Έχει τελειώσει καιρό, καμία στροφή ... "

Στο Trofimov Chekhov ενσωματώνεται η αναρρόφηση στο μέλλον και στην πίστη στο δημόσιο χρέος. Αυτός, ο Trofimov, δοξάζει την εργασία και τις κλήσεις να εργαστεί: "Η ανθρωπότητα προχωράει, βελτιώνοντας τη δύναμή του. Όλα είναι φθηνά γι 'αυτόν τώρα, θα γίνει ποτέ στενή, κατανοητό, μόνο εδώ πρέπει να εργαστείτε, να βοηθήσετε με όλες τις δυνάμεις που ψάχνουν για την αλήθεια. "

Αληθινός, συγκεκριμένοι τρόποι αλλαγής της κοινωνικής δομής του Trofimov δεν είναι σαφής. Δηλαδή δηλωτικά ζητεί το μέλλον. Και ο θεατρικός συγγραφέας το προωθεί με τα χαρακτηριστικά της εκκεντρικότητας (ας θυμηθούμε τα επεισόδια του Kalosh και σταγόνες από τις σκάλες). Αλλά ακόμα το υπουργείο δημόσιων συμφερόντων του, οι κλήσεις του ξύπνησαν τους γύρω ανθρώπους και αναγκάστηκε να κοιτάξει μπροστά.

Το Trofimova υποστηρίζει Anya Ranevskaya, το κορίτσι είναι ποιητικό και ενθουσιώδες. Η Petya Trofimov καλεί για οποιαδήποτε να μετατρέψει τη ζωή. Συνδέσεις με τους απλούς ανθρώπους, οι αντανακλάσεις της βοήθησαν στην ειδοποίησή της τη διοιστικότητα, μερικά από αυτά που παρακολούθησαν. Συζητήσεις με τον Petei Trofimov, κατανόησα την αδικία της γύρω ζωής.

Υπό την επήρεια συνομιλιών με τον Petei Trofimov, ο Anya κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η γενική περιουσία της μητέρας της ανήκει στον λαό ότι είναι άδικο να κατέχουν ότι πρέπει να ζουν εργασία και να εργαστούν προς όφελος του μειονεκτούντος Luda.

Το ενθουσιώδες που καταγράφηκε και μεταφέρθηκε στις ρομαντικές ομιλίες του Trofimov για μια νέα ζωή, για το μέλλον, και έγινε υποστηρικτής των πεποιθήσεών και των ονείρων του. Anya Ranevskaya είναι ένας από εκείνους που πιστεύει στην αλήθεια της εργασίας, χωρισμένη με την τάξη τους. Δεν λυπάται για το κεράσι κήπο, δεν τον αγαπά πλέον, όπως πριν. Συνειδητοποίησε ότι είχε τα ρίζα των ανθρώπων που τον έπρεπε να τον μεγάλωναν.

Έξυπνο, ειλικρινής, κρυστάλλινη στις σκέψεις και τις επιθυμίες του, ο Anya αφήνει ευχαρίστως τον κεράσι κήπο, το παλιό σπίτι Barsky στο οποίο πραγματοποίησε παιδική ηλικία, εφηβεία και τη νεολαία. Χαίρομαι με την απόλαυση: "Αντίο, σπίτι! Αντίο παλιά ζωή! " Αλλά οι ιδέες του ANI για μια νέα ζωή δεν είναι μόνο ομίχλη, αλλά και αφελείς. Στρίβοντας στη μητέρα, λέει: "Θα διαβάσουμε τα βράδια του φθινοπώρου, διαβάστε πολλά βιβλία, και ένας νέος, υπέροχο κόσμος θα ανοίξει μπροστά μας ..."

Ο τρόπος του Ani σε μια νέα ζωή θα είναι δύσκολο να εξαιρετικά. Εξάλλου, είναι πρακτικά αβοήθητος: συνήθιζε να ζει, να παραγγείλει έναν πολυάριθμα υπηρέτη, σε πλήρη αφθονία, χωρίς απρόσεκτη, χωρίς να σκεφτόμαστε το πιεστικό ψωμί, για το αύριο. Δεν είναι εκπαιδευμένο σε κανένα επάγγελμα, δεν μαγειρεύεται σε συνεχή, επίμονη δουλειά και στην καθημερινή στέρηση στα πιο απαιτούμενα. Ενισχύθηκε σε μια νέα ζωή, παρέμεινε η κυρία του κύκλου ευγενών αεροπλάνων στον τρόπο ζωής και τις συνήθειες.

Είναι πιθανό ότι Anya δεν θα αντέξει την αξίωση μιας νέας ζωής και υποχώρηση πριν από τις δοκιμές του. Αλλά αν βρίσκει τις απαραίτητες δυνάμεις από μόνα τους, τότε η νέα της ζωή θα είναι στο σχολείο, στη φώτιση του λαού και, ίσως (ποιος ξέρει!), Στον πολιτικό αγώνα για τα συμφέροντά του. Μετά από όλα, κατάλαβε και θυμήθηκε τα λόγια του Trofimov, τι να εξαργυρώσει το παρελθόν, που τελειώνει μαζί του "Μόνο ταλαιπωρία, μόνο μια εξαιρετική, συνεχή δουλειά".

Η προ-επαναστατική πολιτικοποιημένη ατμόσφαιρα, στην οποία ζούσε η κοινωνία, δεν μπορούσε να επηρεάσει την αντίληψη του παιχνιδιού. Ο "Cherry Garden" αμέσως κατανοητό ως το πιο κοινωνικό παιχνίδι του Chekhov, το οποίο ενσωματώνει τη μοίρα ολόκληρης των τάξεων: η εξερχόμενη ευγένεια, η οποία ήρθε στην αλλαγή του καπιταλισμού και ήδη ζει και υφιστάμενων ανθρώπων του μέλλοντος. Αυτή η επιφανειακή προσέγγιση στο παιχνίδι πήρε και αναπτύχθηκε από τη λογοτεχνική κριτική της σοβιετικής περιόδου.

Ωστόσο, το έργο ήταν πολύ υψηλότερο από εκείνα τα πολιτικά πάθη που έπεσαν γύρω της. Ήδη οι σύγχρονοι σημείωσαν το φιλοσοφικό βάθος του παιχνιδιού, που σημείωσε η κοινωνιολογική του ανάγνωση. Ο εκδότης και ο δημοσιογράφος Α. S. Suvorin υποστήριξε ότι ο συγγραφέας του "Cherry Garden" γνωρίζει ότι "κάτι πολύ σημαντικό καταστρέφεται, καταστρέφεται, ίσως, σύμφωνα με την ιστορική αναγκαιότητα, αλλά εξακολουθεί να είναι μια τραγωδία της ρωσικής ζωής".