Πέρα από το παιχνίδι Cherry Garden. Γράφοντας: παρελθόν, παρόν, μέλλον στο παιχνίδι "Cherry Sad" (A.P

Πέρα από το παιχνίδι Cherry Garden. Γράφοντας: παρελθόν, παρόν, μέλλον στο παιχνίδι "Cherry Sad" (A.P

Το τέλος του δέκατου ένατου αιώνα είναι η αρχή του εικοστού - ο χρόνος αλλαγής. Στις αρχές του αιώνα, οι άνθρωποι ζουν στην Εύα. Την παραμονή του τι, λίγοι άνθρωποι καταλαβαίνουν. Υπάρχουν ήδη οι άνθρωποι νέας γενιάς εμφανίζονται, ενώ οι άνθρωποι του παρελθόντος εξακολουθούν να υπάρχουν. Υπάρχει μια σύγκρουση γενεών. Τέτοιες ήδη απεικονίστηκαν το Turgenev στους νέους "Πατέρες και παιδιά". Έχει μια φωτεινή σύγκρουση, συχνά επιλυθεί από διαφορές. Ο Anton Pavlovich Chekhov κοίταξε με διαφορετικό τρόπο. Δεν έχει εξωτερικές συγκρούσεις, αλλά ο αναγνώστης αισθάνεται μια βαθιά εσωτερική τραγωδία. Η επικοινωνία μεταξύ των γενεών είναι σκισμένη και ότι το χειρότερο πράγμα, βιασύνη συνηθισμένη. Για μια νέα γενιά, η οποία στο παιχνίδι, Anya και Peter, δεν υπάρχει πλέον για αυτές τις αξίες, χωρίς τις οποίες η ζωή του γέροντα, δηλαδή η Ranevskaya, Gaeva, δεν έχει νόημα.
Αυτές οι τιμές στο παιχνίδι προσωποποιούν τον κεράσι κήπο. Είναι ένα σύμβολο του παρελθόντος, πάνω από το οποίο έχει ήδη αναφερθεί το τσεκούρι. Η ζωή της αγάπης Andreevna και ο αδελφός της δεν μπορούν να υπάρχουν ξεχωριστά από τον κεράσι κήπο, αλλά ταυτόχρονα να μην κάνουν τίποτα για να το σώσουν. Το Ranevskaya μόλις τρέχει από τα προβλήματά του. Μετά το θάνατο του γιου του, ρίχνει τα πάντα, αφήνοντας στο Παρίσι. Μετά το κενό με τον εραστή επιστρέφει και πάλι στη Ρωσία, αλλά, η εύρεση ανεπίλυτων προβλημάτων στην πατρίδα του, θέλει και πάλι να φύγει στη Γαλλία. GAEV Silen μόνο με λόγια. Μιλάει για μια πλούσια θεία, για πολλά άλλα πράγματα, αλλά στην πραγματικότητα, και καταλαβαίνει ότι πολλές συνταγές προσφέρονται μόνο με την ανίατη ασθένεια. Ο χρόνος τους έχει ήδη περάσει και ο χρόνος αυτών για τους οποίους η ομορφιά είναι μόνο προς όφελος.
Αυτό ήταν ένα Lopahin. Μιλούν για αυτόν διαφορετικά: Είναι "Predator", τότε - "λεπτή και τρυφερά ψυχή". Συνδυάζει ασυμβίβαστα. Ένα άτομο που αγαπά την αγάπη του Andreevna, όλη η ψυχή την συμπαθούν, δεν καταλαβαίνει τις γοητείες του Cherry Garden. Προτείνει να νοικιάσετε ένα κτήμα, να το σπάσετε στα σπίτια,
Χωρίς συνειδητοποίηση ότι θα είναι το τέλος όχι μόνο του κερασιού, αλλά και τους ιδιοκτήτες του. Δύο αντίθετα αγωνίστηκαν σε αυτό το άτομο, αλλά στο τέλος, ο ορθολογιστικός κόκκος κέρδισε. Δεν μπορεί να κρατήσει τη χαρά που αυτός, πρώην σκλάβος, γίνεται ο ιδιοκτήτης του κερασιού κήπου. Αρχίζει να το κόβει χωρίς δυστυχώς. Ο Lopahin θα αφορούσε την αγάπη του Ranevskaya, δεν είχε αρκετό θάρρος από αυτόν και παντρεύεται vare.
Η Varya είναι η κατευθυντήρια κόρη Ranevskaya - ουσιαστικά ήταν η ιπποδύναμη του κερασιού κατά τη διάρκεια της μακράς έλλειψης της μητέρας του. Έχει τα κλειδιά στο κτήμα. Αλλά, κατ 'αρχήν, θα μπορούσε να είναι η ερωμένη, δεν θέλει να ζήσει σε αυτόν τον κόσμο. Ονειρεύεται τον μοναχισμό, για τις περιπλανήσεις.
Η πραγματική κληρονόμος της αγάπης του Andreevna και της Gaeva θα μπορούσε να εξετάσει οποιαδήποτε. Αλλά, δυστυχώς, δεν είναι. Anya με την Petya προσωποποιεί το μέλλον. Είναι ο "αιώνιος φοιτητής", με τις φιλοσοφικές του ομιλίες που μοιάζουν με τον Gaeva. Είναι ένα μορφωμένο κορίτσι, η νύφη του. Οι ομιλίες Petain επηρεάζονται πολύ από Anya. Της λέει ότι ο κήπος κερασιού στο αίμα, ο οποίος θα πρέπει να μισεί, και να μην αγαπάει. Συμφωνεί σε όλα με τον Πέτρο και τον ενθουσιασμό τον. Και πώς μια τρομερή ερώτηση ακούγεται το ερώτημα της ANI: "Γιατί δεν αγαπώ πλέον ένα κεράσι κήπο;" Anya, η αγάπη του Andreevna, Gaev - όλα αυτά, ουσιαστικά, προδίδουν τον κήπο τους, τον κήπο, το οποίο εξημερώθηκαν, αλλά για τα οποία δεν είναι σε θέση να σταθούν. Την τραγωδία της παλαιότερης γενιάς στην αδυναμία προστασίας του παρελθόντος. Η τραγωδία των παρόντων και των μελλοντικών γενεών είναι να αξιολογηθεί και να κατανοεί τις αξίες του παρελθόντος. Μετά από όλα, είναι αδύνατο το σύμβολο ολόκληρης της γενιάς να γίνει ένα τσεκούρι. Τα τσεχικά στο παιχνίδι περιέγραψαν τρεις γενιές, αποκάλυψαν την τραγωδία κάθε μία από αυτές πριν από τον αναγνώστη. Σήμερα, αυτά τα προβλήματα είναι επίσης σημαντικά. Και με τη σειρά των αιώνων XX-XXI, το έργο του Chekhov αποκτά μια σκιά κάποιων προειδοποίησης.

Το παιχνίδι "Cherry Garden", το τελευταίο δραματικό έργο του Anton Pavlovich Chekhov, μπορεί να θεωρηθεί μια περίεργη διαθήκη του συγγραφέα, στην οποία αντανακλώθηκαν οι αγαπημένες σκέψεις του Chekhov, ο διαλογισμός του για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Ρωσίας.

Στην καρδιά του οικόπεδο του παιχνιδιού βρίσκεται η ιστορία του ευγενούς περιουσίας. Ως αποτέλεσμα των αλλαγών στη ρωσική κοινωνία, οι πρώην ιδιοκτήτες της περιουσίας αναγκάζονται να δώσουν στον τόπο νέο. Αυτός ο καμβάς οικόπεδο είναι πολύ συμβολικός, αντικατοπτρίζει τα σημαντικά στάδια της κοινωνικής και ιστορικής ανάπτυξης της Ρωσίας. Οι μορφές των χαρακτήρων Chekhov σχετίζονται με τον κήπο κερασιού, στην οποία το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον τέμνονται. Οι ήρωες θυμούνται το παρελθόν κτήμα, για εκείνους τους χρόνους που ο κερασιού επεξεργάζεται από τους Serfs, εξακολουθούσε να εισάγει εισόδημα. Αυτή η περίοδος συνέπεσε με την παιδική ηλικία και τη νεολαία Ranevskaya και Gaeva, και για αυτά τα ευτυχισμένα, ανέμελα χρόνια που θυμούνται με την ακούσια νοσταλγία. Αλλά η Serfdom ακυρώθηκε από καιρό, το αρχοντικό έρχεται σταδιακά σε αποσύνθεση, ο κήπος κερασιού παύει να είναι κερδοφόρος. Έρχεται ο χρόνος των τηλεγραφών και των σιδηροδρόμων, της εποχής των επιχειρηματιών και των επιχειρηματιών.

Ο εκπρόσωπος αυτού του νέου σχηματισμού ενεργεί στο παιχνίδι Chekhov του Lopakhin, οδηγώντας την προέλευσή της από την οικογένεια της πρώην Ranevskaya. Οι αναμνήσεις του από το παρελθόν φορούν έναν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα, οι πρόγονοί του ήταν δούλοι στο κτήμα του οποίου ο ιδιοκτήτης γίνεται τώρα.

Συζητήσεις, μνήμες, διαφορές, συγκρούσεις - ολόκληρη η εξωτερική δράση του παιχνιδιού Chekhov επικεντρώθηκε γύρω από τα κέρδη του κτήματος και του κερασιού. Αμέσως μετά την άφιξη του Ranevskaya, μιλήστε για το πώς να σώσετε το ξεχωριστό και να ξεπεράσει το κτήμα από το εμπόριο. Κατά τη διάρκεια της δράσης του έργου, αυτό το πρόβλημα θα αποκτήσει αυξανόμενη ευκρίνεια.

Αλλά, καθώς οι πιο συχνά συμβαίνουν στο Chekhov, ο πραγματικός αγώνας, η παρούσα σύγκρουση των πρώην και μελλοντικών ιδιοκτητών του κερασιού στο παιχνίδι δεν είναι. Ακριβώς το αντίθετο. Ο Lopahin κάνει ό, τι είναι δυνατόν για να βοηθήσει το Ranevskaya να σώσει το κτήμα από την πώληση, αλλά η πλήρης έλλειψη επιχειρηματικών δεξιοτήτων εμποδίζει τους άτυχους ιδιοκτήτες του κτήματος να επωφεληθούν από χρήσιμες συμβουλές. Αρκετά μόνο σε συμψηφισμό και άδειο σκαλιστό. Δεν είναι ένας αγώνας ανάμεσα στην αναδυόμενη αστική τάξη και κατώτερη από τη θέση του ενδιαφέρεται για τον Chekhov, πολύ πιο σημαντικό γι 'αυτόν από την τύχη του σκυροδέματος, η τύχη όλης της Ρωσίας.

Ο Ranevskaya και ο Gaev κατέλαβε να χάσουν το κτήμα, το οποίο είναι τόσο ακριβό και με το οποίο συνδέεται

Τόσες πολλές αναμνήσεις, και ο λόγος για αυτό, δεν βρίσκεται μόνο στην αδυναμία τους να οδηγήσουν τις δεσμειακές συμβουλές των λεπίδων. Ο χρόνος έρχεται να πληρώσει για παλιούς λογαριασμούς και το χρέος των προγόνων τους, το χρέος του είδους τους, τα ιστορικά κρασιά όλων των κτημάτων τους δεν εξαργυρώνονται. Το παρόν στελέχη από το παρελθόν, η σύνδεσή τους είναι προφανής, όχι σε μάταιη όνειρα της αγάπης Andreevna στον ανθισμένο κήπο η αργά μητέρα σε ένα λευκό φόρεμα. Υπενθυμίζει τον εαυτό του το παρελθόν. Είναι πολύ συμβολικό ότι ο Ranenevskaya και ο Gaev, οι πατέρες και οι παππούς που δεν άφησαν αυτούς, σε βάρος των οποίων τροφοδοτούσαν και ζούσαν, ακόμη και στην κουζίνα, τώρα αυτοί εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από τις πλούσιες λεπίδες. Σε αυτό το Chekhov, βλέπει την τιμωρία και δείχνει ότι ο τρόπος ζωής του Barsky, αν και ο Andéyan είναι μια ποιητική ομίχλη όμορφη, εκταμιεύει τους ανθρώπους, καταστρέφοντας τις ψυχές εκείνων που συμμετέχουν σε αυτό. Τέτοια, για παράδειγμα, τα έλατα. Για αυτόν, η κατάργηση της Serfdom είναι μια τρομερή ατυχία, ως αποτέλεσμα της οποίας, κανείς δεν χρειάζεται και ο καθένας ξεχασμένος, θα παραμείνει μόνος στο άδειο σπίτι ... η ίδια μπαρ προέρχεται από τον Lakey του Yasha. Σε αυτό, δεν υπάρχει πλέον αφοσίωση στους κύριους που διακρίνεται από τον γέρο των έλατων, αλλά χρησιμοποιεί όλα τα οφέλη και τις ανέσεις χωρίς μια σαφή συνείδηση, η οποία μπορεί να εξάγει από τη ζωή του κάτω από την πτέρυγα του ευγενίου Ranenevskaya .

Το Lopahin είναι το άτομο μιας άλλης αποθήκης και άλλου σχηματισμού. Παραδίδεται, έχει μια ισχυρή λαβή και ξέρει σταθερά τι και πώς να κάνει σήμερα. Είναι αυτός που δίνει συγκεκριμένες συμβουλές σχετικά με το πώς να σώσει το κτήμα. Ωστόσο, η επιχείρηση ενός ατόμου και η πρακτική και η ικανοποιητική διακρίνεται από αυτό από το Ranenevskaya και το Gaeva, ο Lopahin στερείται εντελώς της πνευματικότητας, η ικανότητα να αντιλαμβάνονται την όμορφη. Ο μαγευτικός κήπος κερασιών είναι ενδιαφέρον γι 'αυτόν μόνο ως επένδυση κεφαλαίων, είναι αξιοσημείωτο μόνο από το γεγονός ότι "πολύ μεγάλο". Και με βάση καθαρά πρακτικές εκτιμήσεις, η Lopakhin προτείνει να το κόψει για να δώσει στη γη προς ενοικίαση κάτω από τις περιοχές της χώρας, είναι πιο κερδοφόρο. Δεν πιστεύει με τα συναισθήματα του Ranenevskaya και της Gaeva (όχι στην κακία, όχι, αλλά μόνο λόγω της έλλειψης διανοητικών λεπτών), παραγγέλνει να αρχίσει να κόβει τον κήπο, χωρίς να περιμένει την αναχώρηση των πρώην ιδιοκτητών.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στο παιχνίδι Chekhov δεν είναι ένα μόνο χαρούμενο πρόσωπο. Ο Ranevskaya, ο οποίος προήλθε από το Παρίσι για να μετανοήσει σε τέλειες αμαρτίες και να βρουν την ειρήνη στο κτήμα εργασίας, αναγκάζονται να επιστρέψουν πίσω με παλιές αμαρτίες και προβλήματα, καθώς το κτήμα πωλείται από το σφυρί, και ο κήπος μειώνεται. Τα πιστά έλατα υπαλλήλων θάβονται ζωντανά στην περιεκτικότητά του, όπου υπηρέτησε όλη του τη ζωή. Το μελλοντικό charlotte είναι άγνωστο. Τα χρόνια περνούν, χωρίς να φέρουν χαρές, και τα όνειρα της αγάπης και της μητρότητας δεν εφαρμόζονται. Η Βάρτα, ο οποίος δεν περίμενε την πρόταση του Lopakhin, προσλαμβάνει σε κάποια ragulin. Ίσως, λίγο καλύτερα είναι η τύχη της Γιάβεβα - λαμβάνει ένα μέρος στην τράπεζα, αλλά δύσκολα από αυτό θα επιτύχει σε μια επιτυχημένη χρηματοδότηση.

Με έναν κήπο κερασιού, στην οποία το παρελθόν και το πραγματικό, και αποκαλύπτοντας το μέλλον, ξεθωριάζουν ξεθωριάζουν.

Αύριο, το οποίο, σύμφωνα με τον Chekhov, θα πρέπει να είναι καλύτερη από τη σημερινή μέρα, προσωποποιεί στο παιχνίδι Anya και Peter Trofimov. True, Petya, αυτός ο τριάνταχρονος "αιώνιος φοιτητής", είναι σχεδόν σε θέση να πραγματικές υποθέσεις και ενέργειες. Ξέρει μόνο πόσο και όμορφο να μιλήσει. Ένα άλλο πράγμα είναι ana. Συνειδητοποιώντας την ομορφιά του κερασιού κήπου, αυτή την ίδια κατανοεί ότι ο κήπος είναι καταδικασμένος, καθώς η προηγούμενη ζωή σκλάβος είναι καταδικασμένη, όπως είναι καταδικασμένη και η παρούσα, γεμάτη φτωχό πρακτικότητα. Αλλά στο μέλλον, Anya είναι σίγουρο, θα πρέπει να έρθει η γιορτή της δικαιοσύνης και της ομορφιάς. Με τα λόγια της: "Θα βάλουμε έναν νέο κήπο, πολυτελώς" όχι μόνο την επιθυμία να παρηγορήσουν τη μητέρα, αλλά και μια προσπάθεια να παρουσιάσουμε μια νέα, μελλοντική ζωή. Κληρονομώντας την ειλικρίνεια και την ευαισθησία της Ranev στην όμορφη, ana ταυτόχρονα γεμάτη ειλικρινή επιθυμία να αλλάξει, να ξαναγράψει τη ζωή. Σκηνοθετεί για το μέλλον, έτοιμο να εργαστεί και ακόμη και να τον θυσιάσει στο όνομα. Ονειρεύεται το χρόνο όταν αλλάζει ολόκληρο τον τρόπο ζωής όταν μετατρέπεται σε έναν ανθισμένο κήπο, δίνει στους ανθρώπους τη χαρά και την ευτυχία.

Πώς να κανονίσετε μια τέτοια ζωή; Συνταγές σε αυτόν τον λογαριασμό Chekhov δεν δίνει. Ναι, δεν μπορούν να είναι, επειδή είναι σημαντικό κάθε άτομο που έχει βιώσει δυσαρέσκεια με το τι είναι, πιάστηκε φωτιά για το όμορφο πράγμα που ο ίδιος έψαξε το δρόμο για μια νέα ζωή.

"Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας" - Αυτές οι σημαντικές λέξεις ακουμπούν επανειλημμένα στο παιχνίδι, μετατρέποντας την ιστορία της ερείπιας του κτήματος και το θάνατο του κήπου στο χαραγμένο σύμβολο. Ένα παιχνίδι είναι γεμάτο σκέψεις σχετικά με τη ζωή, τις αξίες του, γνήσιες και φανταστικές, σχετικά με την ευθύνη κάθε ατόμου για τον κόσμο στον οποίο ζει και στις οποίες θα ζήσουν οι απόγονοί του.

Θέμα Μάθημα: "Παρελθόν, παρόν και μέλλον στο παιχνίδι" Cherry Sad "Α. Chekhov.

Μια καινοτομία του Chekhov - Συγγραφέας.

Μάθημα στόχων:

    Εμβαθύνετε την παρουσίαση των μαθητών σχετικά με το παιχνίδι A.P. Chekhov "Cherry Garden": Προσδιορίστε τις αρχές των παραγόντων ομαδοποίησης.

    Περιγράψτε την πρωτοτυπία της εικόνας από τον θεατρικό συγγραφέα διαφόρων τύπων ανθρώπων στο σημείο καμπής της ζωής τους.

    Συνεχίστε να διαμορφώνετε το ενδιαφέρον για τη ρωσική λογοτεχνία.

    Ανάπτυξη της προφορικής ομιλίας των φοιτητών, αναπτύσσει την ικανότητα να προβληματιστούν σε ηθικά και φιλοσοφικά θέματα.

Μέθοδοι και τεχνικές: δοκιμή, Συνομιλία σε θέματα, αναλυτική ανάγνωση, ανάλυση επεισοδίων, ο λόγος του δασκάλου.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων.

Orgmoment.

Χαιρετισμός, η δημιουργία πειθαρχίας, καταγράφει τον αριθμό του μαθήματος στο διοικητικό συμβούλιο, ελέγξτε τη διαθεσιμότητα εκπαιδευτικού υλικού.

Επιγραφή στο μάθημα.

2. Πάρτε τον ίδιο τρόπο στο μονοπάτι, αφήνοντας απαλά νεανικά χρόνια στο σκληρό ταχύτερο θάρρος, πάρτε όλες τις ανθρώπινες κινήσεις μαζί τους, μην τους αφήνετε στο δρόμο, μην ταιριάζετε!

Α.Ρ. Chekhov

Συνέντευξη.


1 στην οποία η πόλη γεννήθηκε. Chekhov;

α) Τούλα.

β) Taganrog;

γ) Tarusa;

δ) Tyumen.

2 Ποιος ήταν ο Anton Pavlovich Chekhov από την εκπαίδευση;

δικηγόρος;

β) Δάσκαλος;

γ) γιατρός;

δ) διπλωμάτης.

3 Πού ήταν το κτήμα που αγοράστηκε από το Chekhov 1892, όπου ο συγγραφέας αναπτύσσει έναν κήπο και έχτισε ένα σχολείο;

α) Tarkhans;

β) Καθαρίστε το Polyana.

γ) Melikovo.;

δ) Boldino.

4 Τι ονομάστηκε το εβδομαδιαίο και χιουμοριστικό περιοδικό της Αγίας Πετρούπολης, στο οποίο το 1878. Debured A.P. Chekhov;
α) "κροκόδειλος" ·

β) "Yersh".
γ) "dragonfly";

δ) "πεταλούδα".

5 Ονομάστε ένα από τα ψευδώνυμα A.P. Ο Chekhov, ο οποίος υπέγραψε τις ιστορίες του.
α) "άνθρωπος χωρίς καρδιά".

β) "ΟΧΙ ΟΧΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ".

γ) "Άνθρωπος χωρίς σπλήνα";

δ) "Ο άνθρωπος χωρίς χιούμορ".

6 Ποιοι αυτοί οι διάσημοι καλλιτέχνες ήταν φίλος Α. Chekhov;

α) v.i. Surikov;

β) I.I. Λεβητάνη;

γ) o.a. Κυπριακό.

δ) v.d. Polenov.

7 όπως το Α.Ρ.. Ο Chekhov αποφάσισε τη συντομία;
α) τη μητέρα της διδασκαλίας ·

β) μητρική τάξη ·

γ) Αδελφή ταλέντο.

δ) Sirota Kazan.

8 Τι ψάρια κολυμπούν στη συλλογή των γραπτών A.P. Chekhov;
α) σοφία piscal ·

β) ιδεαλιστής σταυρωτών.
γ) NALIM;

δ) Doodle καρχαρία.
("NALIM" - η ιστορία του Α.Ρ. Chekhov.)
9. Συγγραφείς, κάνοντας τα σκυλιά Χαρακτηριστικά των έργων τους, επιδιώκουν να δείξουν τα μέρη του χαρακτήρα ενός ατόμου. Ποια από αυτά τα λογοτεχνικά αριστουργήματα με τέσσερις πόδια ήρωες ανήκει στο Περού Α.Ρ. Chekhov;
α) "λευκό πόδι".
β) "mu-mu".
γ) "chestanka";
δ) "Λευκό BIM BLACK EAR".
("Mu-mu" έγραψε από τον Ι. Turgenev, "White Poodle" - A.I. Kubrin, "White Big Black Ear" - G.N. Troypolsky.)

10. Τι ένας χαρακτήρας είναι ο Α.Ρ. Chekhov;
α) IONCH;
β) κωδικούς ·
γ) ηλεκτρονικά ·
δ) πρωτόνια.

11. Ποιος ήταν ο Τσεχικός χαρακτήρας IONCHOOL από το επάγγελμα;
ένας γιατρός;
β) ο δάσκαλος ·
γ) καλλιτέχνης ·
δ) συγγραφέας.

12.Who από συγγενείς Α.Ρ. Ο Chekhov ήταν ένας εξαιρετικός ηθοποιός;
Και τον πατέρα.
β) θείος?
γ) ανιψιός;
δ) αδελφός.
(Mikhail Alexandrovich Chekhov.)

- παιδιά, βρισκόσασταν στο σπίτι γραπτή εργασία: Γράψτε ένα δοκίμιο για το θέμα: "Πώς είναι η υποβάθμιση του Doctor Zemstvo Starcev στο Ioncha;

Παραγωγή: Ο Chekhov, όπως ένας γιατρός, γράφοντας την ιστορία της νόσου, δείχνει τη διαδικασία του σταδιακού θανάτου της ψυχής. Ταυτόχρονα, όπως πάντα, ο Chekhov, στον ηθικό θάνατο ενός έξυπνου και μορφωμένου προσώπου, όχι μόνο περιστάσεις, συνθήκες επαρχιακής ζωής, μια σοβαρότητα, αλλά και ο ίδιος ο ίδιος: δεν είχε αρκετή ζωτικότητα και ανθεκτικότητα για να αντισταθεί το αποτέλεσμα του χρόνου και του περιβάλλοντος.

Σε αυτή την ιστορία, η άγχος σκέψη εκφράστηκε για την πιο τρομερή απώλεια για ένα άτομο - την απώλεια μιας ζωντανής πνευματικής αρχής, για κάθε αμοιβαίο χάσιμο χρόνου, την πιο πολύτιμη κληρονομιά της ανθρώπινης ζωής, για την προσωπική ευθύνη ενός ατόμου μπροστά τον εαυτό του, στην κοινωνία. Σκέψη, σχετική ανά πάσα στιγμή ...

Και τώρα ας προχωρήσουμε στο πιο σημαντικό θέμα των τάξεων μας: "Όπως υποβλήθηκε, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον στο παιχνίδι" Cherry Garden ".

Κατά τη γνώμη σας, όπως αντιπροσωπεύεται από το παρελθόν στο παιχνίδι;

    Pone στο παιχνίδι.

Ranevskaya Love Andreevna

Ποιοι είναι οι τελευταίοι ιδιοκτήτες του κερασιού, που ζουν περισσότερο από το παρελθόν από το πραγματικό;

Ο πλούσιος ευγενής, ο οποίος ταξίδεψε στο Παρίσι με άλογο και στο Μπάλες, των οποίων οι στρατηγοί χορεύουν, ο Βαρόν, οι ναύαρις, είχαν δώρο ακόμη και στα νότια της Γαλλίας. Το παρελθόν είναι πλέον ενώπιον Ranenevskaya με τη μορφή ενός ανθισμένου κήπου κερασιού, το οποίο θα πωληθεί για χρέη.

Διακριτικά χαρακτηριστικά της ηρωίδας:

    Σιωπή, αόρατο, ρομαντικό ενθουσιασμό, την αστάθεια της ψυχής, την αδυναμία να ζήσει.

    Στο χαρακτήρα της, με την πρώτη ματιά, πολλά καλά χαρακτηριστικά. Είναι εξωτερική γοητευτική, αγαπά τη φύση, τη μουσική. Αυτό, σύμφωνα με τις ανασκοπήσεις των άλλων, αγαπητέ, "είδος, ένδοξη" γυναίκα, απλή και άμεση. Radant εμπιστοσύνη και ειλικρινά στον ενθουσιασμό. Αλλά σε πνευματικές εμπειρίες δεν υπάρχει βάθος: η διάθεσή του είναι φευγαλέα, είναι συναισθηματική και εύκολα κινείται από δάκρυα σε ένα ξέγνοιαστο γέλιο.

    Φαινόταν ευαίσθητη, προσεκτική στους ανθρώπους. Εν τω μεταξύ, αυτό που ένα πνευματικό κενό κρύβεται πίσω από αυτή την εξωτερική ευημερία, τι είδους αδιαφορία και αδιαφορία σε όλα όσα ξεπερνούν την προσωπική της ευημερία.

Οι τύποι, η εργασία θα είναι η εξής:

α) Γράψτε ένα μίνι δοκίμιο στην επόμενη TNA True Love; ".

Αποτελέσματα για το μάθημα.

(Όλοι οι ήρωες αισθάνονται αυξανόμενες ανησυχίες, αλλά δεν προκύπτουν περαιτέρω. Οι άνθρωποι προσπαθούν να εξαπατήσουν το χρόνο και ακόμη και την ημέρα της διαπραγμάτευσης στο κτήμα, μπορείτε να περάσετε το πάρτι "άκουσα πώς παίζεται η ορχήστρα. . Στον χορό Hall. ")

Με την πώληση του κήπου, η τύχη του Ranevskaya λύνεται. Και αυτή και ο αδελφός της αγαπούν τον κήπο, αλλά απόκρυψη της απόκρυψης της απόρριψης αυτού του ζητήματος.

Πείτε μου, πώς ανήκει στο Ranevskaya στις κόρες τους;

(Με λέξεις, τους αγαπά, αλλά αφήνει για ένα αυθαίρετο της μοίρας, λαμβάνοντας τα τελευταία χρήματα και τα φύλλα για το Παρίσι. Επιπλέον, πρόκειται να ζήσει τα χρήματα που η ANINA γιαγιά έστειλε στην αγορά κτημάτων.)

Gaev Leonid Andreevich, αδελφός του Radane

    Σιωπηλή, άχρηστη, όλη η ζωή μου ζούσε στο κτήμα, δεν έκανε τίποτα.

Ομολογεί ότι είχε την κατάστασή του στα γλειφιτζούρια. Το μόνο πράγμα που η κατοχή του είναι μπιλιάρδο. Όλα βυθίζονται σε αντανακλάσεις σε διάφορους συνδυασμούς μπιλιάρδου: "Κίτρινο στη μέση ... Wasplet στη γωνία!"


Εκπροσώπους του παρελθόντος

    Οι άνθρωποι που συνηθίζουν απρόσεκτα ζουν χωρίς να εργάζονται. Δεν μπορούν καν να κατανοήσουν τη θέση τους. Αυτοί οι ήρωες είναι οι τελευταίοι εκπρόσωποι της εκφυλισμένης ευγένειας. Δεν έχουν κανένα μέλλον.

    Παρόν στο παιχνίδι.

- Ποιοι από τους ήρωες είναι εκπρόσωπος του παρόντος;

Lopakhin


Ένας έμπορος, ο οποίος βγήκε από τις σειρές των serfs, έξυπνο, ενεργό ηγέτη του νέου σχηματισμού.

Διακριτικά χαρακτηριστικά της ηρωίδας:

    Τεράστια ενέργεια, επιχείρηση, ευρεία σάρωση εργασίας, ο Lopahin είναι σωστά έμπειρος στη θέση των ιδιοκτητών του κερασιού κήπου και τους δίνει τις πρακτικές συμβουλές, από τις οποίες οι ιδιοκτήτες του κήπου απορρίπτονται.

    Ο Λοπάκιν γίνεται ο ιδιοκτήτης του κτήματος που δημιουργήθηκε από τον υπέροχο παππού του. Μιλάει με μια γιορτή: "Αν ο πατέρας και ο παππούς μου σηκώθηκαν από τα φέρετρα και κοίταξαν όλα όσα συνέβαιναν ως γέφυρα τους, ένα σπασμένο, λίγο Ερμολαά, ο οποίος έτρεξε το χειμώνα ξυπόλητος, όπως αγόρασε το κτήμα, το οποίο δεν έχει τίποτα Περισσότερο από τον κόσμο! "

Ο τόπος και η σημασία των λεπίδων στο παιχνίδι μπορεί να εξηγηθεί από τον Petit Trofimov: "Έτσι χρειάζεται το αρπακτικό θηρίο με την έννοια του μεταβολισμού των ουσιών, που τρώει όλα όσα συναντώνται στο δρόμο ..."

    Μελλοντική ώρα στο παιχνίδι.

- με τους οποίους οι ήρωες δεσμεύουν τις ιδέες τους για το μέλλον από τον συγγραφέα του παιχνιδιού

Peter Trofimov

Ο φτωχός φοιτητής είναι ένας διανομέας, ειλικρινής δουλειά που σπάει το δρόμο του στη ζωή. Η ζωή του δεν είναι εύκολη. Έχει ήδη απολέσει δύο φορές από το πανεπιστήμιο, συμβαίνει πάντα και μπορεί να είναι χωρίς στέγη πάνω από το κεφάλι του.

Διακριτικά χαρακτηριστικά του ήρωα:

    Το Trofimov ζει πίστη στο λαμπερό μέλλον της πατρίδας. "Προς τα εμπρός! Πηγαίνουμε ανεξέλεγκτα σε ένα φωτεινό αστέρι, το οποίο καίει εκεί, μακριά! Προς τα εμπρός! Μην πέστε πίσω, φίλοι! "

Ο Petya Trofimov βλέπει έντονα τις σημερινές κακοτυχίες και ζωντανεύει το όνειρο ενός ονείρου για το μέλλον. Στα όνειρα ξεπέρασε το χρόνο, αλλά πραγματικά είναι ανήμπορος όχι λιγότερο από το Ranevskaya. Είναι προικισμένος με αυτοεκτίμηση.

    Είναι ckanyten και αγγίζει, το έξυπνο και δίκαιο. Αλλά δεν είναι ήρωας.

Οι μονολόγοι Petit στο παιχνίδι δεν οδηγούν σε συγκεκριμένες ενέργειες. Ίσως, λοιπόν, ο Πέτρος μερικές φορές φαίνεται να είναι ένα άδειο άδειο, το οποίο σε ακατανόητο ενθουσιασμό αντικρούει τα πάντα, αλλά τίποτα δεν μπορεί να προσφέρει σε αντάλλαγμα.

Παίρνει τον εαυτό του ένα αφόρητο έργο, αλλά μέχρι στιγμής δεν μπορεί να το λύσει.


Παραγωγή: Ο Chekhov εξουσιοδοτεί την απόλυτη ορθότητα των Λόρδων (εκπρόσωποι του εξερχόμενου χρόνου), ούτε ο έμπορος της Λοπάκιννα (ήρωας της Σήμερα), ούτε φοιτητής Trofimova (με τόλμη κοιτάζοντας το μέλλον). Κανένας από αυτούς δεν μπορεί να σώσει τη Ρωσία, να υποδείξει την πορεία της ανάπτυξής του και να συμμετέχει στη μεταστροφή του.

- Πες μου, ποιος λέει ότι είναι στην εικόνα ενός κερασιού κήπου που εμφανίζεται ένα παιχνίδι; ( Λέει ο Petya Trofimov "Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας ... από κάθε κεράσι, με κάθε κομμάτι, με κάθε κορμό, τα ανθρώπινα όντα να σας κοιτάξουν, μην ακούτε ψήφοι" (δεύτερη)

- Ο κήπος είναι ένα σύμβολο της ιστορικής μνήμης και της αιώνιας ενημέρωσης της ζωής.

Από όλα τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όλοι οι ήρωες των έργων χωρίζονται σε τρεις ομάδες: 1. Οι ήρωες του παρελθόντος. 2 ήρωες του παρόντος. 3 ράβδοι του μέλλοντος

Αυτή η διαίρεση του Chekhov δείχνει ότι οι εκπρόσωποι του παρελθόντος δεν μπορούν να ζήσουν στο παρόν, σε κανένα μέλλον, παρέμειναν πάντα στο παρελθόν. Οι ήρωες του παρόντος - ζουν σήμερα και σκεφτούν το μέλλον, δημιουργούν τη βάση. Και το μέλλον στο παιχνίδι είναι αόριστα και κανείς δεν ξέρει τι θα είναι, αν και οι ήρωες του μέλλοντος πιστεύουν ότι είναι ευτυχισμένη.

Ποια είναι η καινοτομία της Dramaturgia Chekhov; (Ο Chekhov απεικονίζει το δήμο της ζωής χρησιμοποιώντας το ψυχολογικό υποτομέα ως μέσο αναγνώρισης της εσωτερικής ζωής του χαρακτήρα. Ο Chekhov καταγγέλλει χυδαιότητα της ζωής, ευλογία. Αλλά ταυτόχρονα δείχνει πίστη στο μέλλον της πατρίδας, στην ικανότητα να Αλλάξτε τη ζωή, παρουσιάζει νέους ανθρώπους που έχουν δυνάμεις να αλλάξουν.)

Συναισθηματικό μάθημα τελικό

- Ο A.P.Chekhov αγάπησε να αναπαράγει τους κήπους. Ας μεγαλώσουμε από το κεράσι στο παράθυρο σήμερα παρά το Stupus. Και τώρα θα δούμε τι θα εμφανιστούν τα φρούτα σε αυτό.

- παιδιά, έχετε κεράσια δύο χρωμάτων, διαβάστε ότι γράφονται πάνω τους, κάνουν μια επιλογή και επισυνάψτε στο δέντρο.

(Οι μαθητές συνδέουν τα κεράσια σε μια αφίσα, το αποτέλεσμα της διάλεξης είναι άμεσα σαφές στο χρώμα των φρούτων)

Κίτρινος

ήταν δύσκολο

ήταν βαρετό

Δεν μου άρεσε το μάθημα

ανησυχούν (α) ενθουσιασμό

Ο φόβος βίωσε (α)

Ροζ

ήταν ενδιαφέρον

Ήταν άνετο

ωραία επικοινωνία με τον δάσκαλο

Έμαθα πολλά (α)

Έκπληκτος από τη μοίρα του Chekhov

Μου άρεσε το μάθημα


Χαρακτηριστικά του Dramaturgia Chekhov

Το ρωσικό θέατρο βίωσε μια κρίση στον Anton Chekhov, ήταν αυτός που έκανε μια ανεκτίμητη συμβολή στην ανάπτυξή της, αναπνέοντας σε αυτόν μια νέα ζωή. Ο θεατρικός συγγραφέας άρπαξε μικρά σκίτσα από την καθημερινή ζωή των ηρώων τους, πλησιάζοντας τον θεατρικό συγγραφέα στην πραγματικότητα. Τα έργα του ανάγκασαν τον θεατή να το σκεφτεί, αν και δεν είχαν ίντριγκες, ανοικτές συγκρούσεις, αλλά αντανακλούσαν τον εσωτερικό συναγερμό μιας ιστορίας της ιστορίας, όταν η κοινωνία πάγωσε στην προδικασία των γρήγορων αλλαγών, και οι ήρωες έγιναν όλα τα κοινωνικά στρώματα . Η ορατή απλότητα του οικοπέδου που γνωρίζει τις ιστορίες χαρακτήρων στα γεγονότα που περιγράφονται, δίνοντας την ευκαιρία να συμβουλεύσει, τι θα συμβεί σε αυτούς μετά. Έτσι εκπληκτικά αναμεμειγμένο παρελθόν, το παρόν, το μέλλον στο παιχνίδι "Cherry Garden", συνδέοντας τους ανθρώπους όχι τόσο πολλές γενιές, πόσες διαφορετικές εποχές. Και ένα από τα "υποβρύχια", χαρακτηριστικά του συγγραφέα Chekhov, ήταν η αντανάκλαση του συγγραφέα για τη μοίρα της Ρωσίας και το θέμα του μέλλοντος πήρε μια κεντρική θέση στον "Vishnevian Garden".

Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον στις σελίδες των τεμαχίων "κερασιάς"

Πώς το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον συναντήθηκαν στις σελίδες των σελίδων "Cherry Garden"; Ο Chekhov, όπως ήταν, χωρίστηκε όλοι οι ήρωες σε αυτές τις τρεις κατηγορίες, τα απεικονίζουν πολύ έντονα.

Το παρελθόν στο παιχνίδι "Cherry Garden" εκπροσωπείται από τον Ranevskaya, Gaev και την Φύση - τον παλαιότερο χαρακτήρα όλων των πράξεων. Είναι τα περισσότερα από όλα που μιλούν για το τι ήταν, γι 'αυτούς το παρελθόν είναι ο χρόνος στον οποίο όλα ήταν εύκολα και καλά. Υπήρχαν κύριοι και υπάλληλοι, ο καθένας είχε το δικό τους χώρο και σκοπό. Για την ακύρωση της Serfdom, έγινε η μεγαλύτερη θλίψη, δεν ήθελε να βρει, να παραμείνει στο κτήμα. Αυτός αγαπούσε ειλικρινά την οικογένεια του Ranevskaya και της Gaeva, παραμένοντας αφιερωμένοι σε αυτούς μέχρι το τέλος. Για τους αριστοκράτες του Lyubov Andreevna και του αδελφού της, το παρελθόν είναι η εποχή που δεν έπρεπε να σκεφτούν αυτά τα χαμηλά πράγματα ως χρήματα. Απολάμβαναν τη ζωή, κάνοντας ότι φέρνει την ευχαρίστηση, ικανή να εκτιμήσει την ομορφιά άυλων πραγμάτων - είναι δύσκολο να προσαρμοστούν σε νέες παραγγελίες, στις οποίες οι τιμές αντικαθίστανται από την αλλαγή εξαιρετικά στοματικών τιμών. Είναι ταπεινωτικό για τους να μιλήσουν για τα χρήματα, για τους τρόπους των κερδών τους, και η πραγματική προσφορά της λεοπάρδαλης να νοικιάσει τη γη, στην πραγματικότητα, ένας άχρηστος κήπος, που αντιλαμβάνεται ως χυδαιότητα. Δεν μπορείτε να λαμβάνετε αποφάσεις σχετικά με το μέλλον του κερασιού, είναι επιδεκτικές στη ροή της ζωής και απλά επιπλέουν σε αυτό. Το Ranevskaya με τα χρήματα των θεουλών που αποστέλλονται στο Ani, αφήνοντας στο Παρίσι και ο Γκάφ πηγαίνει να υπηρετήσει στην τράπεζα. Ο θάνατος των έλατων στο τέλος του παιχνιδιού είναι πολύ συμβολικός, σαν να λέει ότι η αριστοκρατία ως κοινωνική τάξη έχει ξεπεράσει τον εαυτό της, και δεν έχει θέση, με τη μορφή στην οποία ήταν πριν από την ακύρωση της Serfdom.

Ο Lopakhin έγινε ο εκπρόσωπος του "Cherry Garden" στο παιχνίδι. "Ο άνθρωπος ένας άνθρωπος", όπως ο ίδιος μιλάει για τον εαυτό του, σκεφτόμαστε σε ένα νέο που ξέρει πώς να κερδίσει χρησιμοποιώντας το μυαλό του και την αίσθηση. Η Petya Trofimov συγκρίνει ακόμη και τον ένα αρπακτικό, αλλά με ένα αρπακτικό με μια λεπτή καλλιτεχνική φύση. Και φέρνει μια ουροδόχο κύστη με πολλές πνευματικές εμπειρίες. Γνωρίζει καλά όλη την ομορφιά του παλιού κερασιού, η οποία θα κόψει τη θέλησή του, αλλά δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Οι πρόγονοί του ήταν ορκές, ο πατέρας είχε ένα πάγκο, και έγινε "Blizzard", βλάκας μια σημαντική κατάσταση. Ο Chekhov έκανε ιδιαίτερη έμφαση στον χαρακτήρα των λεπίδων, επειδή δεν ήταν τυπικός έμπορος, στον οποίο πολλοί ήταν αμελητικοί. Έκανε τον εαυτό του, βάζοντας το δρόμο του με το έργο του και την επιθυμία να είμαστε καλύτεροι από τους προγόνους του όχι μόνο από την άποψη της οικονομικής ανεξαρτησίας, αλλά και στην εκπαίδευση. Με πολλούς τρόπους, τα τσεχικά αποκαλύφθηκαν με λεπίδες, επειδή το γενεαλογικό τους είναι παρόμοιο.

Anya και ο Peter Trofimov προσωποποιούν το μέλλον. Είναι νέοι, γεμάτοι δύναμη και ενέργεια. Και το πιο σημαντικό - έχουν την επιθυμία να αλλάξουν τη ζωή τους. Αλλά, αυτό είναι ακριβώς, η Petya Master Talk και το λόγο, για το όμορφο και το δίκαιο μέλλον, και δεν είναι σε θέση να υπακούσει στις ομιλίες τους σε δράση. Αυτό τον εμποδίζει να τελειώσει το πανεπιστήμιο ή τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να κανονίσει τη ζωή του. Η Petya αρνείται όλα τα είδη των συνημμένων - είτε πρόκειται για ένα μέρος ή άλλο άτομο. Καταγράφει τις ιδέες του naive ana, αλλά είναι ήδη έτοιμη να σχεδιάσει πώς να κανονίσει τη ζωή του. Ήταν εμπνευσμένη και έτοιμη να "φυτέψει έναν νέο κήπο, ακόμα πιο διατηρημένο." Ωστόσο, το μέλλον στο παιχνίδι του Chekhov "Cherry Garden" είναι πολύ αβέβαιο και ασαφές. Εκτός από την εκπαίδευση Ani και Petit, υπάρχουν επίσης Yasha με το Duny, και επίσης - το μέλλον. Επιπλέον, αν ο Dunyasha, απλά ένα ηλίθιο αγρόκτημα, τότε ο Yasha είναι ήδη ένας εντελώς διαφορετικός τύπος. Η μετατόπιση του GAEV και Ranenevsky έρχονται στην αντικατάσταση, αλλά επίσης έρχονται στις λεπίδες, για να αλλάξουν κάποιον. Αν θυμάσαι την ιστορία, μετά από 13 χρόνια, αφού γράψατε αυτό το παιχνίδι, ήταν τέτοια τέτοια yasha - χωρίς πρόκληση, άδειο και βίαιο, που δεν συνδέεται με κανέναν και τίποτα.

Στο παιχνίδι του "κερασιού κήπου" των ηρώων του παρελθόντος, το παρόν και το μέλλον συλλέχθηκαν σε ένα μέρος, απλά είναι ενωμένοι από την εσωτερική επιθυμία να είναι μαζί και να μοιραστούν τα όνειρά τους, τις επιθυμίες, την εμπειρία τους. Ο παλιός κήπος και το σπίτι τους κατέχουν, και μόλις εξαφανιστούν, η σύνδεση μεταξύ των ηρώων και του χρόνου που αντικατοπτρίζουν.

Χρόνοι επικοινωνίας σήμερα

Μόνο οι μεγαλύτερες δημιουργίες είναι σε θέση να αντανακλούν την πραγματικότητα ακόμα και πολλά χρόνια μετά τη δημιουργία τους. Έτσι συνέβη με το παιχνίδι "Cherry Garden". Η ιστορία της κυκλικής, η κοινωνία αναπτύσσει και αλλαγές, τα ηθικά και ηθικά πρότυπα υποβάλλονται επίσης σε επανεξέταση. Η ζωή ενός ατόμου δεν είναι δυνατή χωρίς μνήμη του παρελθόντος, στην αδράνεια στο παρόν, και χωρίς πίστη στο μέλλον. Μια ενιαία γενιά έρχεται να αντικαταστήσει την άλλη, κάποια κατασκευή, άλλοι καταστρέφουν. Έτσι ήταν στην εποχή του Chekhov, αυτό συμβαίνει τώρα. Ο θεατρικός συγγραφέας είχε δίκιο, λέγοντας ότι "όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας", και μόνο εξαρτάται από εμάς αν θα ανθίσει και φρούτα, ή θα κοπεί η ρίζα.

Το επιχείρημα του συγγραφέα για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον στην κωμωδία, για ανθρώπους και γενιές, για τη Ρωσία αναγκάζεται να σκεφτεί για αυτούς την ημέρα μας. Αυτές οι σκέψεις θα είναι χρήσιμες από 10 τάξεις κατά τη σύνταξη ενός δοκίμιου για το θέμα "παρελθόν, παρόν, το μέλλον στο παιχνίδι" Cherry Sad ".

Δοκιμάστε το έργο

Εισαγωγή
1. Προβλήματα των παιχνιδιών A.P. Chekhov "Cherry Garden"
2. Η υλοποίηση του παρελθόντος - Ranevskaya και Gaev
3. Εκφραστική της ιδέας του παρόντος - Lopahin
4. Οι ήρωες του μέλλοντος - Petya και Anya
συμπέρασμα
Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

Εισαγωγή

Ο Anton Pavlovich Chekhov είναι ένας συγγραφέας του ισχυρού δημιουργικού ταλέντου και μια περίεργη λεπτή δεξιότητα, που εκδηλώνεται με μια ίση λάμψη, τόσο στις ιστορίες του όσο και σε αυτά και παίζει.
Τα έργα του Chekhov ανήλθαν σε μια ολόκληρη εποχή στο ρωσικό δράμα και το ρωσικό θέατρο και είχαν ανυπολόγιστη επίδραση σε όλες τις μεταγενέστερες ανάπτυξαν.
Συνεχίζοντας και εμβάθυνση των καλύτερων παραδόσεων του δράματος του κρίσιμου ρεαλισμού, ο Chekhov προσπάθησε να εξασφαλίσει ότι η αλήθεια της ζωής κυριαρχείται από τα έργα του, σε όλη τη συνήθη, καθημερινή της ζωή.
Εμφάνιση της φυσικής πορείας της καθημερινής ζωής των απλών ανθρώπων, ο Chekhov θέτει τη βάση των οικοπέδων τους, αλλά πολλές οργανικά συνδεδεμένες, αλληλένδετες συγκρούσεις. Ταυτόχρονα, το ηγετικό και ενοποιητικό είναι το πλεονέκτημα της σύγκρουσης των προσώπων που δεν είναι μεταξύ τους, αλλά με το σύνολο του κοινωνικού τους περιβάλλοντος.

Προβλήματα των παιχνιδιών A.P. Chekhov "Cherry Garden"

Το κομμάτι "Cherry Garden" καταλαμβάνει μια ιδιαίτερη θέση στο έργο του Chekhov. Πριν από αυτό, η ιδέα της ανάγκης να αλλάξει την πραγματικότητα που ξύπνησε, δείχνοντας την εχθρότητα σε ένα πρόσωπο συνθηκών της ζωής, υπογραμμίζοντας τα χαρακτηριστικά αυτών των χαρακτήρων που τους διέταξαν στη θέση του θύματος. Στην πραγματικότητα "Cherry Garden" απεικονίζεται στην ιστορική του ανάπτυξη. Το θέμα της αλλαγής των κοινωνικών στυλ έχει αναπτυχθεί ευρέως. Πηγαίνετε στα προηγούμενα ευγενή ακίνητα με τα πάρκα και τους κήπους του Cherry, με τους παράλογους ιδιοκτήτες τους. Μετατοπίζονται από τους ανθρώπους των ανθρώπων και πρακτικά, είναι παρόντες η Ρωσία, αλλά όχι το μέλλον της. Μόνο η νεαρή γενιά ανήκει στο δικαίωμα να καθαρίσει, να αλλάξει τη ζωή. Ως εκ τούτου, η κύρια ιδέα του έργου: η έγκριση της νέας κοινωνικής δύναμης που αντιτίθεται όχι μόνο στην αριστοκρατία, αλλά και η αστική τάξη και σχεδιάστηκε για την ανοικοδόμηση της ζωής με βάση την γνήσια ανθρωπότητα και δικαιοσύνη.
Το κομμάτι Chekhov "Cherry Garden" γράφεται κατά την περίοδο των μαζών της δημόσιας ανύψωσης το 1903. Ανοίγει μια άλλη σελίδα της πολύπλευρης δημιουργικότητας του, αντανακλώντας τα σύνθετα φαινόμενα εκείνης της εποχής. Το παιχνίδι μας χτυπάει με την ποιητική του δύναμη, το δράμα του, το οποίο αντιλαμβάνεται από εμάς ως οξεία αντίκτυπη της κοινωνίας της κοινωνίας, η έκθεση αυτών των ανθρώπων των οποίων οι σκέψεις και οι πράξεις απέχουν πολύ από τους ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς. Ο συγγραφέας δείχνει έντονα βαθιές ψυχολογικές συγκρούσεις, βοηθά τον αναγνώστη να δει την εμφάνιση γεγονότων στις ψυχές των ηρώων, μας κάνει να σκεφτούμε την έννοια της αληθινής αγάπης και της αληθινής ευτυχίας. Ο Chekhov εύκολα μας ανέχεται από το παρόν μας στο μακρινό παρελθόν. Μαζί με τους ήρωές του, ζούμε δίπλα στο κεράσι κήπο, βλέπουμε την ομορφιά του, αισθανόμαστε σαφώς τα προβλήματα εκείνης της εποχής, μαζί με τους ήρωες που προσπαθούμε να βρούμε απαντήσεις σε σύνθετες ερωτήσεις. Μου φαίνεται ότι το παιχνίδι "Cherry Garden" είναι ένα παιχνίδι για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον όχι μόνο οι ήρωες της, αλλά και οι χώρες γενικά. Ο συγγραφέας δείχνει μια σύγκρουση εκπροσώπων του παρελθόντος, που υπάρχει και τοποθετείται σε αυτό το παρόν. Νομίζω ότι ο Chekhov κατάφερε να δείξει τη δικαιοσύνη της αναπόφευκτης φροντίδας με την ιστορική αρένα, όπως φαίνεται αβλαβές για τους ιδιοκτήτες του Cherry Garden. Ποιοι είναι αυτοί, οι ιδιοκτήτες κήπων; Τι δεσμεύει τη ζωή του με την ύπαρξή του; Ποιοι είναι οι δρόμοι του κήπου Cherry; Ανταποκρινόμενη σε αυτές τις ερωτήσεις, ο Chekhov αποκαλύπτει ένα σημαντικό πρόβλημα - το πρόβλημα της εξερχόμενης ζωής, της άνευ αξίας και του συντηρητισμού της.
Το ίδιο το όνομα του παιχνιδιού Chekhov είναι διαμορφωμένο με λυρικό τρόπο. Στην παρουσίασή μας υπάρχει μια φωτεινή και μοναδική εικόνα ενός ανθισμένου κήπου, που προσωποποιεί την ομορφιά και την επιθυμία για μια καλύτερη ζωή. Το κύριο οικόπεδο της κωμωδίας συνδέεται με την πώληση αυτού του παλιού ακίνητου ακινήτου. Αυτή η εκδήλωση καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την τύχη των ιδιοκτητών και κατοίκων του. Αντανακλώντας την τύχη των ηρώων, δεν σκέφτονται άθελα το μεγαλύτερο, για τα μονοπάτια της ανάπτυξης της Ρωσίας: το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της.

Η υλοποίηση του παρελθόντος - Ranevskaya και Gaev

Εκφραστικές ιδέες του παρόντος - Lopahin

Ήρωες του μέλλοντος - Πέτρου και Anya

Όλα αυτά επιδιώκουν ακουστικά στην ιδέα ότι η χώρα χρειάζεται εντελώς διαφορετικά άτομα που θα τελειώσουν με άλλα σπουδαία πράγματα. Και αυτοί οι άλλοι άνθρωποι είναι PETYA και Anya.
Trofimov - Δημοκρατικός στην προέλευση, σε συνήθειες και πεποιθήσεις. Δημιουργώντας τις εικόνες του Troprophimov, ο Chekhov εκφράζει τέτοια κύρια χαρακτηριστικά όπως η πίστη στην κοινή περίπτωση, η επιθυμία για ένα καλύτερο μέλλον και προπαγάνδα του αγώνα για αυτό, πατριωτισμός, αρχή, θάρρος, επιμέλεια. Το Trofimov, παρά το 26 ή 27 ετών, έχει μια μεγάλη και μεγάλη εμπειρία ζωής από τους ώμους. Έχει ήδη αποκλείσει από το πανεπιστήμιο δύο φορές. Δεν έχει καμία εμπιστοσύνη ότι δεν θα αποκλείσει για τρίτη φορά και ότι δεν θα παραμείνει "αιώνιος φοιτητής".
Η δοκιμή και η πείνα και η ανάγκη και η πολιτική δίωξη, δεν έχασε την πίστη σε μια νέα ζωή, η οποία θα ιδρυθεί σε δίκαιους, ανθρώπινους νόμους και δημιουργική δημιουργική εργασία. Ο Peter Trofimov βλέπει την αποτυχία της αριστοκρατίας, που έχει βυθιστεί σε αδράνεια και αδράνεια. Δίνει σε μεγάλο βαθμό σωστή αξιολόγηση της αστικής τάξης, σημειώνοντας τον προοδευτικό ρόλο της στην οικονομική ανάπτυξη της χώρας, αλλά το αρνείται με το ρόλο του δημιουργού και του δημιουργού μιας νέας ζωής. Γενικά, οι δηλώσεις του διακρίνονται από την άμεση και ειλικρίνεια. Με μια συμπάθεια, που ανήκουν στις λεπίδες, ωστόσο, τον συγκρίνει με ένα αρπακτικό θηρίο, "που τρώει τα πάντα που συναντούν στο δρόμο". Κατά τη γνώμη του, οι λεπίδες δεν είναι σε θέση να αλλάξουν αποφασιστικά τη ζωή, την οικοδόμηση σε εύλογες και δίκαιες αρχές. Η Petya προκαλεί βαθιά διαλογισμό από τη Λοπακίνα, ο οποίος στην ψυχή ζηλότυπος της πεποίθησης αυτού του "κηλίδας barin", το οποίο ο ίδιος λείπει.
Οι σκέψεις της Trofimova για το μέλλον είναι πολύ ομίχλη και αφηρημένα. "Πηγαίνουμε ανεξέλεγκτα σε ένα φωτεινό αστέρι, το οποίο καίγεται εκεί μακριά!" - Λέει Ane. Ναι, ο στόχος του είναι όμορφος. Αλλά πώς να το επιτύχετε; Πού είναι η κύρια δύναμη που μπορεί να μετατρέψει τη Ρωσία σε έναν ανθισμένο κήπο;
Μερικοί ανήκουν στο pave με ελαφριά ειρωνεία, άλλα με ανυπολόγιστη αγάπη. Στις ομιλίες του ακούγεται μια άμεση καταδίκη της πεθαμένης ζωής, καλώντας ένα νέο: "Doyut. Θα πάω ή θα δείξω έναν άλλο τρόπο, πώς να πάρω ». Και υποδεικνύει. Υποδεικνύει τον Ane του, το οποίο αγαπά ζεστό, αν και το κρύβει επιδέξια, συνειδητοποιώντας ότι είχε σκοπό να είναι ένας άλλος τρόπος. Της λέει: "Αν έχετε τα κλειδιά από το αγρόκτημα, τότε τα ρίχνετε στο πηγάδι και πηγαίνετε. Να είστε ελεύθεροι όσο ο άνεμος. "
Στο κάτω μέρος και το "Brown Barina" (Πόσο ειρωνικά, η Trofimova, η Βάρτα, ειρωνικά, δεν υπάρχει δύναμη και επιχειρηματική λαβή των λεπίδων. Ενθαρρύνει τη ζωή του, αναβάλλει απότομα τα χτυπήματα της, αλλά δεν είναι σε θέση να το μάθει και να γίνει ο κύριος της μοίρας του. Είναι αλήθεια ότι γοητεύτηκε από τις δημοκρατικές του ιδέες Anya, ο οποίος εκφράζει την προθυμία του να τον ακολουθήσει, είναι άγια πίστη σε ένα όμορφο όνειρο ενός νέου ανθισμένου κήπου. Αλλά αυτή η νεαρή κοπέλα δεκαεπτά ετών που έχει παραδώσει πληροφορίες σχετικά με τη ζωή κυρίως από βιβλία, καθαρά, αφελείς και αμέσως, δεν έχει ακόμη συναντήσει μια πραγματικότητα.
Anya είναι γεμάτη ελπίδα, ζωτικότητα, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει τόσο άπειρη και παιδική ηλικία. Σύμφωνα με την αποθήκη του χαρακτήρα, είναι σε μεγάλο βαθμό κοντά στη μητέρα: θρέφει την αγάπη για μια όμορφη λέξη, σε ευαίσθητους εσωτερικούς χώρους. Στην αρχή του παιχνιδιού, Anya Burefin, μετακινείται γρήγορα από την ανησυχία στην αναβίωση. Σχεδόν είναι αβοήθητη, που χρησιμοποιείται για να ζει απρόσεκτα, χωρίς να σκέφτεται το επείγον ψωμί, για το αύριο. Αλλά όλα αυτά δεν εμποδίζουν ένα άνοιγμα να σπάσει με την οικεία εμφάνισή της και ζωτική κατασκευή. Η εξέλιξή της λαμβάνει χώρα στα μάτια μας. Η νέα εμφάνιση του Ani είναι ακόμα αφελής, αλλά συγχωρεί για πάντα με το παλιό σπίτι και τον παλιό κόσμο.
Δεν είναι γνωστό αν είναι αρκετές πνευματικές δυνάμεις, η ανθεκτικότητα και το θάρρος να περάσει το πορεία του πορεία, την εργασία και τη στέρηση μέχρι το τέλος. Θα είναι σε θέση να κρατήσει την καυτή πίστη στο καλύτερο που την κάνει χωρίς λυπηρό να πω αντίο στην παλιά ζωή; Αυτά τα ερωτήματα του Chekhov δεν δίνουν απάντηση. Και είναι φυσικό. Μετά από όλα, μπορείτε να μιλήσετε μόνο για το μέλλον που φέρεται ότι.

συμπέρασμα

Η αλήθεια ζωής σε όλη την ακολουθία και την πληρότητα του - αυτό είναι που ο Chekhov καθοδηγήθηκε με τη δημιουργία των εικόνων τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάθε χαρακτήρας των παιχνιδιών του είναι ένας ζωντανός ανθρώπινος χαρακτήρας που προσελκύει ένα τεράστιο νόημα και βαθιά συναισθηματικότητα που απωθαίνει τη φυσικότητα της, τη ζεστασιά των ανθρώπινων συναισθημάτων.
Σύμφωνα με τις άμεσες συναισθηματικές τους επιπτώσεις των Τσεχών, είναι σχεδόν ο πιο εξαιρετικός θεατρικός συγγραφέας στην τέχνη του κρίσιμου ρεαλισμού.
Ο Dramaturgia Chekhov, ο οποίος ανταποκρίθηκε στα σημερινά θέματα του χρόνου του, απευθυνόταν σε καθημερινά συμφέροντα, εμπειρίες και αναταραχές των απλών ανθρώπων, περπάτησε το πνεύμα της διαμαρτυρίας ενάντια στην περίπτερο και τη ρουτίνα, κάλεσε την κοινωνική δραστηριότητα για να βελτιώσει τη ζωή. Ως εκ τούτου, παρείχε πάντοτε μια τεράστια επιρροή στους αναγνώστες και το κοινό. Η σημασία του θεατρικού συγγραφέα Chekhov βρίσκεται εδώ και πολύ καιρό έξω από την πατρίδα μας, έχει γίνει ο κόσμος. Η δραματική καινοτομία του Chekhov αναγνωρίζεται ευρέως στο εξωτερικό από τη μεγάλη μας πατρίδα. Είμαι περήφανος που ο Anton Pavlovich είναι ένας ρωσικός συγγραφέας, και ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικός κύριος του πολιτισμού, πιθανώς συμφωνούν ότι ο Chekhov έτοξε τον κόσμο στο καλύτερο της ζωής, πιο όμορφη, πιο λογική.
Εάν ο Chekhov κοίταξε με ελπίδα τον 20ό αιώνα, το οποίο μόλις άρχισε, στη συνέχεια ζούμε στο νέο XXI αιώνα, εξακολουθούμε να ονειρεύουμε για τον κήπο του κερασιού και για εκείνους που το μεγαλώνουν. Τα ανθισμένα δέντρα δεν μπορούν να αναπτυχθούν χωρίς ρίζες. Και οι ρίζες είναι το παρελθόν και το παρόν. Ως εκ τούτου, ότι ένα υπέροχο όνειρο γίνεται μια νεαρή γενιά πρέπει να συνδυάσει τον υψηλό πολιτισμό, την εκπαίδευση με την πρακτική γνώση της πραγματικότητας, θα επιμείνει, η σκληρή δουλειά, τους ανθρώπινους στόχους, δηλαδή να ενσωματώσει τα καλύτερα χαρακτηριστικά των ηρώων του Chekhov.

Βιβλιογραφία

1. Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας το δεύτερο μισό του XIX αιώνα / έκδοση. καθηγητής. Ν.Ι. Kravtsova. Εκδότης: Διαφωτισμός - Μόσχα 1966.
2. Εξετάσεις και απαντήσεις σε εξέταση. Βιβλιογραφία. 9 και 11 μαθήματα αποφοίτησης. Φροντιστήριο. - M.: AST - Τύπος, 2000.
3. Α. Α. Egorova. Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο στο "5". Φροντιστήριο. Rostovnadon, "Phoenix", 2001.
4. Chekhov A.P. Ιστορίες. Κομμάτια. - Μ.: Olympus; LLC "Firm" εκδότη AST, 1998.