Έργα αφιερωμένα στον πόλεμο του 1812.

Storevblevskaya Maria 9 και τάξη

Το έργο συζητά τη συνεδρίαση του Derzhakov, του Zhukovsky, του Krylov και άλλους συγγραφείς του 19ου αιώνα, στην οποία το κύριο θέμα του πατριωτικού πολέμου του 1812 ακούγεται

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

ΣΧΕΔΙΟ:

Εισαγωγή

1. Παίζοντας για τον πόλεμο του 1812

α.) Τα έργα του Derzhavin

β.) έργα του Zhukovsky

σε.) Basni Krylov

1. Πούσκιν γύρω από τον πατριωτικό πόλεμο του 1812

Ι Γ.

1. "Γράμματα του ρωσικού αξιωματικού" F. Glinka

1. Πατριωτικό πόλεμο στα έργα της ιστορικής μυθοπλασίας. Τρία αρχαία ρωσικά μυθιστορήματα

ένα.) Εργασίες P.M. Zotov

β.) λειτουργεί n.i. grecha

γ.) Λειτουργεί τη Ν.Ν. Conshina.

1. Ζεστά ρολόγια 1812

Συμπέρασμα. ΕΓΩ.

Εισαγωγή

Την πρώτη ημέρα του νέου, το 1813, ο ρωσικός στρατός, επιδιώκοντας τα υπολείμματα των νίκητων ναπολεόντων στρατευμάτων, η Nemman μετακόμισε. Το θέατρο της πολεμικής δράσης μεταφέρθηκε στο έδαφος της Δυτικής Ευρώπης. Υπήρχε ακόμα ένα μακρύ και δύσκολο μονοπάτι, βαρύ, αιματηρές μάχες, αλλά η πιο σημαντική, η πιο δραματική περίοδος καταπολέμησης της νηλεονικής εισβολής ολοκληρώθηκε: εδώ, στις ακτές του Neman, για να τελείωσε η Ρωσία

Πατριωτικό πόλεμο.

Σύγχρονος και συμμετέχων του πολέμου Σεργκέι Glinka έγραψε

Το ένα τέταρτο ενός αιώνα αργότερα, ότι το g "εκδηλώσεις είναι γιγαντιαία, δοκιμασμένα στη μοίρα του ανθρώπινου γένους, ωριμάζουν, ωριμάζουν και ωριμάζουν σε μια σταδιακή και ανυπέρβλητη ώρα. Εμείς, "είπε:" Ίσως είδαν τις πρώτες επιστολές για το τι θα διάβασε πλήρως τους απογόνους για τις περιοχές της ιστορίας της ανθρωπότητας ".

Το μεγαλύτερο στη νέα ιστορία της Ρωσίας, την εκδήλωση - ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 - έπρεπε επίσης να «βουτήξει σε μια σταδιακή και ασφαλιστή χρόνου» Ι. Για την αληθινή κλίμακα του τι δεσμευόταν οι Ρώσοι που διαπράχθηκαν το 1812 ήταν τόσο τεράστιοι και η επιρροή που ο πόλεμος είχε ιστορικό πεπρωμένο της Ρωσίας, RTOL. . Διοικητικά ότι όλα αυτά θα μπορούσαν πράγματι να είναι αρκετά πλήρως συνειδητοποιημένα μόνο με το χρόνο, μετά από ένα χρόνο και χρόνια.

1. Λειτουργεί για τον πόλεμο του 1812.

Στη ρωσική λογοτεχνία, ο πατριωτικός πόλεμος εισήλθε αμέσως, μπορεί κανείς να πει, τις πρώτες μέρες. Και η πρώτη λέξη γι 'αυτό, όπως πιθανόν, και πάντα σε τέτοιες περιόδους, ακούγεται στην ποίηση. Ήταν μια λέξη-εμφάνιση, μια τηλεφωνική κλήση σε όπλα, στον ιερή αγώνα με ένα σκληρό και ύπουλο "all-ευρωπαϊκό κατακτητή".

Ο ήχος του σωλήνα ακούστηκε, Thunder Thunder Thunder: Οι άνθρωποι, η Debauchery χαρούμενα, απειλεί τη δουλεία και τον ζυγό!

Τώρα κοιμόμαστε μόνο,

Ρωσία αληθινούς γιους;!

Ας πάμε, ας πάμε στο Rost

Ας πάμε - και στις φρικίλες του πολέμου

Φίλοι, Πατρίδα, Άνθρωποι

Παρακολουθώντας τη φήμη και την ελευθερία

il όλα πέφτουν στα εγγενή πεδία!

(F. Glinka "στρατιωτικό τραγούδι, γραμμένο κατά τη διάρκεια της προσέγγισης

Εχθρός στην επαρχία Smolensk ")

Σε στίχους, υπάρχει υπερήφανη περιφρόνηση για τον εχθρό, ασυνήθιστη πίστη στην επόμενη νίκη .. Η εγγύηση αυτής της νίκης είναι όλη η ιστορία της Ρωσίας, οι μεγάλες πράξεις της "ήρωες της δόξας".

Ο σύγχρονος αναγνώστης είναι πιθανό να φαίνεται κάπως περίεργος ότι η F ^ CT, η οποία, που ανταποκρίνεται ευρέως σε εκδηλώσεις που σχετίζονται με τον πόλεμο, η ποίηση αυτού του πόρου H δίνει, κατά κανόνα, μια συγκεκριμένη εικόνα των ίδιων των γεγονότων. Το ζαμπόν, για παράδειγμα, Borodino ή Smolensk μάχες, ο ποιητής δεν επιδιώκει να συλλάβει οποιεσδήποτε χαρακτηριστικές λεπτομέρειες, αλλά δημιουργεί μια εικόνα μιας ιδιαίτερα γενικευμένης μάχης, μια εικόνα στην οποία μόνο τα ονόματα παραμένουν από την πραγματική ιστορική πραγματικότητα. Παρ 'όλα αυτά, το υπόλοιπο είναι η αλληγορία, τα σύμβολα, οι μυθικές πιθανότητες κλπ.

Ο Kutuzov, όπως και ένα Alkid, ένα στούντιο νέων στα χέρια δοκιμάζονται. Από την αναζωογονητική γη που κρατάει ψηλά, δεν του δίνει στις δυνάμεις του

Ένας γίγαντας συμβολοσειράς, περιστρέφοντας ένα ταραχώδες μάτι, ακόμα πάνω από το pasty στο έδαφος.

Τα τέρατα, είναι υπάκουοι, - τα παρόμοια των συνδετήρων των Κενταύρων και της Χίμαιρα - βρίσκονται γύρω του εκτεθειμένα, άψογη. Εκεί ο Wittgenstein Troim Dragons τσίμπημα της αποθήκευσης.

(Α. Ανατολικά "στους Ρώσους")

Ήταν το ύφος της εποχής, το μνημειώδες στυλ του ρωσικού κλασικισμού, το οποίο πηγαίνει από τις ρίζες του στο XVIII αιώνα, στην ποίηση της Lomonosov και Derzhavin. Στην ποίηση 1810-g. Άρχισε να κλωνοποιεί στο ηλιοβασίλεμα, γκρο πλαν με νέες λογοτεχνικές ροές - συναισθηματισμό και προδότης, - αλλά ο χρόνος του πατριωτικού πολέμου ήταν η εποχή του, η «αστρική ώρα» του, γιατί ήταν η ισχυρή και πολλαπλή παλέτα του ήταν σύμφωνη με τον υψηλό πολιτικό πατριωτικό Παθό,

Που διακεκριμένη ρωσική ποίηση του 1812.

Ένας τεράστιος πολύπλευρος καμβάς αφιερωμένος στον πατριωτικό πόλεμο δημιουργεί αυτή τη στιγμή ο ίδιος ο Γ. Derzhanin. Αυτός είναι ο "Larepic Anthem στην πρώτη γραμμή των Γαλλικών από την Πατρίδα".

Το έπος της καταπολέμησης της ναπολεοντικής εισβολής της Derzhavin που απεικονίζεται ως μια γιγαντιαία, πραγματικά καθολική αντιπαράθεση των παγκόσμιων δυνάμεων, η κλίμακα των οποίων μπορεί να αντιπροσωπεύεται μόνο με επαφή με τις γιγαντιαίες φαντασματικές φυλές της αποκάλυψης.

F g j; *

Άνοιξε κοσμική πόρτα! Το τεράστιο θηρίο εξαντλήθηκε από την άβυσσο, ο δράκος Ile demon σερπεντίνη. Γύρω από το Echidna C6 Wings Death και Smeramy κούνημα, τον ήλιο του ήλιου του Prut. Επιστρέφοντας γύρω από ολόκληρη τη σφαίρα, καύση στο θείο του αέρα του αέρα, hivet με pont berrest, ρίξτε τη νύχτα στον ορίζοντα \\ και οδηγείτε τον άξονα όλων των σύμπαντος. Όλοι οι θνητοί φεύγουν από τον πρίγκιπα του σκοταδιού και των κοπαδιών κροκοδείλων. Είναι ρίζα, σφύριγμα και όλοι φοβισμένοι ...

Πριν από τον "πρίγκιπα του σκοταδιού", όλα τρέμουν, όλα πέφτουν. Και μόνο ένα - ένα σε όλο το σύμπαν - εκθέτει το σπαθί. Αυτός είναι ένας ηγέτης

Βόρεια, "Smrenal, Meek, αλλά Drawberny" Αρνί, ο οποίος καταπνίγει το "Snake-golyana".

Σε αυτό το τεράστιο οικουμενικό υπόβαθρο, ο ποιητής και τα έργα συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, επιβάλλοντας μια συγκεκριμένη αίσθηση σε αυτά, κάποια πρόβλεψη του παγκόσμιου πεπρωμένου. Allegoria, προσωποποίηση, βιβλικές και μυθολογικές ενώσεις, στις οποίες απευθύνεται σε όλη την αφήγηση, είναι μερικές φορές περιττό, ασαφές, ή ακόμα και σκοτεινό. Momens, βαρύ, αρχαϊκό και στυλ των περιγραφών και συλλογιστικής της. Αλλά είναι derzhavin. Η δύναμη της δημιουργικής φαντασίας, λάμψη και θάρρος της ζωγραφικής, η μαγευτική ομορφιά του παλιού ποιητικού "ρήματος" - όλα αυτά καθιστούν το "ύμμα" του ένα από τα σημαντικότερα έργα εκείνης της εποχής.

Το εξαιρετικό φαινόμενο της ρωσικής ποίησης ήταν το ποίημα "τραγουδιστής στα ψάρια των ρωσικών πολεμιστών" (1812)] γραπτή και στην πραγματικότητα "στο στρατόπεδο των ρωσικών πολεμιστών" την παραμονή της διάσημης μάχης Tarutinsky, απέκτησε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και γρήγορα Διαδώστε στο στρατό σε μια ποικιλία λιστών. Ο συγγραφέας των "ταιριάζουν σημειώσεις του ρωσικού αξιωματικού" i.i. Οι ψαθρωτές (αργότερα, ένας από τους σημαντικότερους ρωσικούς συγγραφείς) υπενθύμισε: "Συχνά στην κοινωνία, ο στρατός διαβάζει και αποσυναρμολογεί τον" τραγουδιστή στο χωριό των ρωσικών πολεμιστών ". Σχεδόν όλοι οι δικές μας είχαν ήδη μάθει από αυτό το PESU από την καρδιά. Πιστεύω και τώρα, πώς η Τυρταία οδήγησε στη νίκη της οικοδόμησης των Ελλήνων. Τι είδους ποίηση! Τι ένα ανεξήγητο δώρο για να ενθουσιάσει την ψυχή των πολεμιστών! "

Η έκτακτη επιτυχία του ποιήματος εξηγήθηκε, φυσικά, κυρίως τα υψηλά καλλιτεχνικά του πλεονεκτήματα. Φωτεινές εικόνες, ελαφρύ, κομψό στίχο, φρεσκάδα και ζωντανή ζωτικότητα του λυρικού συναίσθητου - Όλα αυτά ήταν αισθητή κατανάλωση "Pan" ([τελετουργικός στρατιωτικός ύμνος των αρχαίων Ελλήνων) Zhukovsky ενάντια στο φόντο της ποίησης του κλασικισμού της εποχής. Για πρώτη φορά, βοήθησε να αισθανθεί το χρόνο του, τον κόσμο του, τον πόλεμο του - το πιο, το οποίο ήταν μια τρομερή μέρα.

Το είδος στο οποίο το ποίημα εισήλθε επίσης σε ένα ορισμένο ποσοστό της λογοτεχνικής σύμβασης και σε άλλα δείγματα, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Zhukovsky ("τραγούδι του Bard πάνω από το φέρετρο των νικητών Slavyan", 1806), σαφώς κλειστά με τους παραδοσιακούς κλασϊτιστές. Ωστόσο, η πλήρης χρήση των καλλιτεχνικών δυνατοτήτων αυτού του είδους, ο Zhukovsky θεωρείται πολύ λίγο με τους περιορισμούς που τους επιβάλλονται, με τολμηρά πηγαίνει στην πραγματικότητα, να "φύση", που σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μια ολόκληρη συλλογή εκφραστικών ιστορικών πορτρέτων, όχι λιγότερο Πλούσιο και πολύχρωμο από τη διάσημη στρατιωτική γκαλερί του χειμερινού παλατιού.

Στην "Gallery" του Zhukovsky παρουσιάζονται όλοι οι πιο διάσημοι ήρωες του δωδέκατου χρόνου και κάθε ένας από αυτούς εισέρχεται εδώ με κάποιο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό γνώρισμα, σύμφωνα με το οποίο θυμήθηκε ιδιαίτερα στους συγχρόνους. Αυτά είναι τα πορτρέτα του Kutuzov, Bagration, Raevsky, Platov, Davydov, Vorontsov και άλλων. Παρουσιάζοντάς τους σε πλήρη λαμπρότητα της πολεμικής τους δόξας, στο φωτοστέφανο, το κατόρθωμα, με τον οποίο ο καθένας από αυτούς εισήλθε στην ιστορία, ο ποιητής βλέπει σε αυτά όχι μόνο λαμπρό "γιους ήρωες", αλλά παραπάνω στο μεγαλείο τους, αλλά παραπάνω Όλοι οι ζωντανοί άνθρωποι, οι σύγχρονοι τους, μέλη της ενοποιημένης αδελφότητας, στην οποία η δόξα των ηγετών της νίκης είναι αδιαχώριστα από τη δόξα κάθε πολεμιστή. Αυτή η αδελφότητα, αυτή η οικογένεια ζει μια ενιαία ζωή, οδηγώντας έναν κοινό λογαριασμό και δυνατά νίκες και πικρή απώλεια. Ως εκ τούτου, τόσο βαθιά, ο προσωπικός αναγνώστης βιώνει την απόλαυση με την οποία ο ποιητής περιγράφει τον Kutuzov μπροστά στα ράφια και τον θαυμασμό, που ακούγεται στίχους για το "Vikhore Ataman" του Platov και αυτή η βαθιά θλίψη με την οποία ο τραγουδιστής οδηγεί Μια ιστορία για το θάνατο του Kutaisov, Kul'Eva και Bagration.

Ακολούθως, ο Zhukovsky εξακολουθεί να αποδεικνύεται ότι στραφεί στο θέμα του πατριωτικού πολέμου. Ήδη σύντομα τα ποιήματα του "ηγέτη των νικητών" και ο "τραγουδιστής στο Κρεμλίνο" εμφανίζονται και είκοσι επτά χρόνια αργότερα, στις ημέρες των εορτασμών αφιερωμένες στο άνοιγμα του μνημείου στους ήρωες του Borodin, θα το κάνει Γράψτε τη "επέτειο Borodino". Αλλά "ο τραγουδιστής στο χωριό των ρωσικών πολεμιστών" (1812) θα παραμείνει για πάντα στο έργο του όχι μόνο το πρώτο, αλλά και το πιο λαμπρό, το πιο εμπνευσμένο από το έργο του για τους ήρωες της Επαχέων Μεγάλων Λαών. "Κανείς δεν περισσότερο από εσάς - ο Πούσκιν θα του γράψει", δεν πήγε το δικαίωμα να πω: η φωνή Λύρα, η φωνή των ανθρώπων ".

Στο πλαίσιο ενός υψηλής τρομερής θορητικών στίχων του 1812, ο Basny I.A. είναι πολύ απότομα ΚΡΥΛΒΑ.

Το μπάσο, όπως γνωρίζετε, δεν ανήκει στα είδη, στα οποία λυθούν μεγάλα ιστορικά προβλήματα. Basni Krylova - μια εκπληκτική εξαίρεση. Κανένας από τους ρωσικούς συγγραφείς εκείνης της εποχής δεν προσέγγισε την κατανόηση μιας πραγματικά λαϊκής φύσης του πατριωτικού πολέμου τόσο κοντά, κανείς δεν εξέφρασε ότι ήταν μια δημοφιλής την ματιά της με μια τέτοια δήλωση, με αυτό που ένα μεγάλο ρωσικό βασανιστή.

Ένα από τα εύγλωττα παραδείγματα από αυτή την άποψη είναι το διάσημο μπάσο και το κοτόπουλο και το κοτόπουλο ", όπου τα φτερά διεξάγουν μια σκέψη, μια σαφή αντίθετη άποψη των κυβερνητικών κύκλων, - τη σκέψη του ιστορικού δικαιώματος

ΜΙ. Ο Kutuzov, ο οποίος, "αντι-τολμηρός στην τέχνη της τέχνης, πέρασε το νέο δίκτυο και άφησε το θάνατο της Μόσχας." Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Kutuzov, το καταλαβαίνει σε αυτό το δύσκολο, αλλά η μόνη σωστή απόφαση είναι να αφήσει την αρχαία ρωσική πρωτεύουσα.

Τότε όλοι οι κάτοικοι, και οι μικρές, και μεγάλες, οι ώρες που δεν ξοδεύουν, συγκεντρώθηκαν και κέρδισαν από τους τοίχους της Μόσχας, όπως και από την κυψέλη σμήνος.

Και αυτό συμβαίνει μια σημαντική συζήτηση μεταξύ των δύο κατοίκων των τροχόσπιτων - Vorona και κοτόπουλο: "!1

Crow με μια οροφή εδώ για όλο το πρόβλημα

Ήρεμα, ο καθαρισμός της μύτης φαίνεται. "Και τι είσαι, ο Kumushka, στο δρόμο; - φωνάζει με ένα κοτόπουλο. "Μετά από όλα, λένε ότι το όριο είναι το υπορόσωμα μας". - "Τι συμβαίνει πριν από αυτό; - Bestunya σε αυτήν απαντώντας. - Θα μείνω ασφαλής εδώ. Εδώ είναι οι αδελφές σας - όπως θέλουν.

Αλλά το κοράκι δεν το τηγάνισμα, ούτε μαγειρέψτε: έτσι δεν είμαι υπέροχο με τους επισκέπτες να πάρει μαζί, και ίσως θα είναι ακόμα δυνατό να συνηθίσετε στο τυρί, το ile το οστό ... "

ΣΟΛ.

Συνομιλία και στην πραγματικότητα σημαντική. Για αυτόν τον αθώο διάλογο δύο "ανατριχιασμένων πτηνών" με την τελική, πραγματικά παραπλανητική σαφήνεια εκτίθεται σε μία από τις πολύπλοκες και πολύ οδυνηρές ηθικές και κοινωνικές καταστάσεις της εποχής, η κατάσταση στην οποία η εντυπωσιακή εσφαλμένη αντίληψη των συμφερόντων διαφόρων τμημάτων του Η ρωσική κοινωνία στη στάση τους απέναντι σε μια μεγάλη εθνική υπόθεση - υπεράσπιση της πατρίδας. Στις ξέγνοιαστες ομιλίες των κοράλων - όχι μόνο η απροσεξία του πλάσματος, συνηθισμένοι να ζουν "πώς ο Θεός βάζει την ψυχή". Η σημασία τους είναι πολύ βαθύτερα, πιο συγκεκριμένα, casar. Για τον εξωτερικό τους επιπλέει, μια πρόθεση επιμέλειας, μια μυστική ελπίδα για τη φιλία με τον εχθρό, με τον οποίο δεν υπάρχει τίποτα να μοιραστεί, "σε μια λέξη, όλα όσα σίγουρα εμφανίστηκαν στην κοινωνική ψυχολογία του διάσημου τμήματος της ανώτατης κοινωνίας αυτής χρόνος.

Το λεπτό και αιχμηρό επίγραμμα είναι κρυμμένο στο Pike και τη Γάτα Basna, το Epigram στον ναύαρχο Chichagov, τις ανάρμοστες ενέργειες των οποίων επέτρεψαν το Ναπολέοντα να γλιστρήσει από το περιβάλλον στο Berezine. Το Fife του "Wolf on Psarn" θέλει να καλέσει το επικό επεισόδιο - τόσο σαφώς και να εκφράζει πλήρως τα φτερά σε αυτό το πιο "οικόπεδο" του πολέμου του λαού. Μόλις, μετά τη μάχη κάτω από το κόκκινο, έχοντας ταξιδέψει με τα τρόπαια ολόκληρο το στρατό, ο καθοριζόμενος στον ύπνο, στη μέση των στρατηγών κοντά σε αυτό και τους κατά προσέγγιση αξιωματικούς, έβγαλε τους χειρόγραφους μύθους του Ia Krylov από το τσέπη και διαβάστε το δυνατά. Κάτω από τις λέξεις: "Είστε γκρίζοι, και εγώ, ένας φίλος, sed", μιλημένος με μια ειδική εκφραστικότητα, αφαιρέθηκε το καπάκι και επεσήμανε στους σπόρους του. Όλοι οι παρόντες ήταν ευχαριστημένοι με αυτό το θέαμα. .

Διάφορες "πραγματικότητες" των EPOCHS διαβάζονται στο υποκείμενο και πολλά άλλα μπάστα του μεγάλου ρωσικού λεκτικού και οι διορατικοί συγχρόνων ήξεραν πάντα πώς να τα διαβάσουν.

■ Ι.

2. Pushkin για τον εγχώριο πολεμιστή

1812.

Στο τέλος του πατριωτικού πολέμου στην "στρατιωτική λογοτεχνία", κάποια ηρεμία έρχεται, γενικά, είναι φυσικά φυσικά και εξηγείται: ο μεγάλος Εθνικός Εποπός απαίτησε βαθιά αντανάκλαση.

Στην ίδια την εικόνα του πολέμου, η προηγούμενη παράδοση συνεχίζεται για αρκετό καιρό: οι σύγχρονοι της γράφονται για τον πόλεμο και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μόνο σαν να συνεχίσουν το πρώην, μακροπρόθεσμο θέμα.

Για παράδειγμα, ο F. "Glinka, ο οποίος έγραψε το πρώτο του στρατιωτικό τραγούδι τον Ιούλιο του 1812 κοντά στους τοίχους του Smolensk, μετά τον πόλεμο, δημιουργεί μια ολόκληρη" σουίτα ", η οποία αντικατοπτρίζει τα σημαντικότερα γεγονότα του πατριωτικού πολέμου - η μάχη κοντά στο Smolensky ( "Αποχαιρετισμός στο ρωσικό τραγούδι πολεμιστή"), Borodino Battle ("Το τραγούδι του πολεμιστή πολεμιστή" κ.λπ.), η φωτιά της Μόσχας ("το τραγούδι του ρωσικού πολεμιστή στο θέαμα της τελευταίας στιγμής") κλπ. Όπως ολόκληρη η ποίηση του πόρου, στερούνται ιστορικού συγκεκριμέσιου - τα γεγονότα μαντεύονται μόνο από τα ονόματα εκείνων που ενεργούν σε αυτά ναι, με γεωγραφικά ονόματα.

Ο Ν. ΚΑΡΑΜΖΙΝΗΣ "Απελευθέρωση της Ευρώπης και Σλάβα Ι" (1814), όπου περνά με συνέπεια μια πολύ σημαντική ιδέα ότι έχει μια πολύ σημαντική ιδέα ότι τα στοιχεία όπως το Ναπολέοντα είναι, τόσο πιο απλές, οι οποίες είναι στην καταφανή αντίφαση με το πνεύμα του χρόνου, τι

Αυτή η τίγρη Linky, όχι ένας άνθρωπος,

Εμφανίστηκε στην φωτισμένη ηλικία.

Εμφανίστηκε τη στιγμή που: "

" * /

Έχουμε ήδη περήφανη για την επιστήμη, το μυαλό είναι ένα φρούτο, καλή lagair και διάσημη για την τέχνη της ζωής? Ήξερα ήδη ότι ο ιδιοκτήτης του πατέρα των ανθρώπων πρέπει να είναι, να αγαπά όχι την εξουσία, αλλά την αρετή. Και ότι οι νίκες του Slav μόνο ένας πόλεμος.

Το έγκλημα του Ναπολέοντα είναι πιο δύσκολο να κατευθύνεται εναντίον Απόλυτες κατακτήσεις της ανθρωπότηταςο οποίος δεν έχει δικαίωμα να εξαφανιστεί κάθε αυτοεξυπηρέτηση. Αυτή ήταν η ουσία των σκέψεων του Karamzin - σε προειδοποίηση σε όλους τους βασιλιάδες, συμπεριλαμβανομένου του Αλεξάνδρου Ι, αν και παρουσιάζεται εδώ ως όπλο της Providence, έναν φωτισμένο χάρακα, ικανό να προστατεύσει τα ακουστικά ανθρώπινα δικαιώματα και ποιητήυποχρεώνω Ο Tsar υπακούει αυτά τα δικαιώματα.

Ενημερώστε το θέμα του πατριωτικού πολέμου, τη νέα του στροφή

Ξεκινά με το Pushkin.

Στον νεανικό των ποιημάτων του, ο Pushkin ακολουθεί σε μεγάλο βαθμό την παράδοση, οι διάσημοι προκάτοχοί της - ειδικά ο Derzhavin, των οποίων η βαριά λιρέτα ακούγεται στις "αναμνήσεις του βασιλικού χωριού" και στο Ναπολέοντα στον Έλβα.

Ωστόσο, ήδη στο ποίημα ("Ναπολέων" (1821), ο ποιητής προέρχεται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό την παράδοση της παράδοσης τόσο του καθαρά ποιητικού όσο και εκείνης που υπήρχε στην κατανόηση της ιστορικής εμπειρίας που σχετίζεται με τον πατριωτικό πόλεμο. Πούσκιν για πρώτη φορά Στη ρωσική ποίηση ανεβαίνει να την κατανόηση στο πλαίσιο της πραγματικής ιστορίας. Η Ευρώπη, στο πλαίσιο αυτών των μεγάλων πολιτικών αναταραχών, η αρχή της οποίας έθεσε τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση.

Η εικόνα του Ναπολέοντα εμφανίζεται στον ποιητή όχι μόνο στην εκθαμβωτική λαμπρότητα της πρώην δόξας και ως «τρομερή παραλία του σύμπαντος», αλλά ως μια μεγάλη και βαθιά τραγική φιγούρα, η τραγωδία του οποίου η τραγωδία αποτελείται κυρίως στο ότι προδίδει τα καλύτερα ιδεώδη της ανθρωπότητας, το καλύτερο των ελπίδων του, που εξαρτώνται ακριβώς από αυτόν, η μεγαλοφυία, γεννήθηκε και ανέβηκε από την επανάσταση.

Όταν στην περιοχή του Regellious i στο Praha, το βασιλικό πτώμα και η μέρα είναι η μεγάλη, αναπόφευκτη - οι ελευθερίες σηκώθηκαν μια φωτεινή μέρα, - στη συνέχεια στον ενθουσιασμό των λαϊκών καταιγίδων, την πρόβλεψη των υπέροχων ποδιών, στις ελπίδες του των ευγενών, περιφρονούσατε.

Και οι ανανεωμένοι άνθρωποι είστε βία από νέους Smiril, νεογέννητο ελευθερία, ξαφνικά Onhe, έχασε τη δύναμή του ...

Ήταν σε αυτό που ο ποιητής ήταν το πιο σοβαρό και θανατηφόρο έγκλημα του Ναπολέοντα, ένα έγκλημα από το οποίο ξεκίνησε η προκαθορισμένη και αναπόφευκτη πτώση του USURPER, αφού η νίκη του ρωσικού λαού πάνω από το Ναπολέοντα τώρα απέκτησε επίσης μια εντελώς διαφορετική κλίμακα και ένα Πλήρως νέο ιστορικό νόημα, που εμφανίζεται όχι μόνο ως νίκη πάνω από τον κατακτητή, αλλά και ως νίκη πάνω από τον Τίρρα, το "απαγωγό ελευθερίας".

Ως εκ τούτου, ο Branding Tirana, ο Πούσκιν του δίνει και επαινώντας

τι

Τόνισε τον ρωσικό λαό στον ρωσικό λαό, η αιώνια ελευθερία του Mira από τη ζοφερή αναφορά.

i-i *

Με τις λέξεις "Υψηλή παρτίδα", όχι μόνο το σημείο ήταν ότι ο ρωσικός λαός ήταν η κύρια δύναμη, συνθλίβοντας την κυριαρχία του Ναπολέοντα, αλλά και - ειδικότερα - εκείνη, κατά τη διάρκεια της εισβολής του εχθρού, Ο Ρώσος συνειδητοποίησε για πρώτη φορά το δικαίωμά τους στην κοινωνική ελευθερία. Πέντε χρόνια αργότερα, αυτό ανακοινώθηκε από τον Nicholas I Decembist A. Α. Α. Bestuzhev. "Ο Ναπολέων εισέβαλε τη Ρωσία, και στη συνέχεια ο Ρώσος για πρώτη φορά αισθάνθηκε τη δύναμή του - Θα γράψει στην επιστολή του προς τον βασιλιά από το φρούριο Petropavlovsk, - τότε η αίσθηση της ανεξαρτησίας ξύπνησε σε όλες τις καρδιές, και αργότερα ο λαός. Εδώ είναι η αρχή της μεταφοράς της Ρωσίας ... ακόμα κράτησα τον πόλεμο όταν οι πολεμιστές, που επέστρεψαν στα σπίτια, η πρώτη κυβέρνησε το Ropot στους ανθρώπους "Άνθρωποι", είπαμε το αίμα "και θα είχαμε Προσπαθήστε να ιδρώσετε ξανά το μπάρμπεκιου. Σώσαμε την πατρίδα από τα Τίρανα, και πάλι τον Κύριο "... τότε άρχισαν να λένε ο στρατός:" Για αυτό, απελευθερώσαμε την Ευρώπη να επιβάλει τις αλυσίδες της; να θέσει το σύνταγμα της Γαλλίας, έτσι ώστε να μην τολμήσει να μιλήσει γι 'αυτήν και αγόρασε το πρωτάθλημα μεταξύ των ανθρώπων της, έτσι ώστε να είμαστε ταπεινωμένοι στο σπίτι; " .

Όπως είπε ο B. V. Timashevsky σωστά, "οι αντανακλάσεις του Pushkin στον πόλεμο του 1812 δεν αναθέτουν ποτέ τις απόκλαμους κρίσεις του ιστορικού, αυτά είναι πάντα - απαντήσεις στις αιτήσεις της νεωτερικότητας". Τα έργα του Pushkin της δεκαετίας του 1830 είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αυτού του σεβασμού: το ποίημα "πριν από τον Άγιο Τάφο" και "Commander" και η πεζογραφία Etude "Roselleslav".

Το ποίημα "Πριν από τη χάρη του θείου" γράφτηκε το 1831, όταν υπήρχαν κλήσεις για μια νέα εκστρατεία στη Ρωσία σε σχέση με την πολωνική εξέγερση στην Ευρώπη.

Sleanders της Ρωσίας, ορκωτούς εχθρούς της, σχεδιάζοντας μια νέα σταυροφορία πάνω της, ο ποιητής ρίχνει μια υπερήφανη πρόκληση:

Επομένως, στείλτε μας, οι έμπειροι γιοι: υπάρχει ένας χώρος για τους στους τομείς της Ρωσίας, μεταξύ των πραγματικών περιστατικών των φέρετρων.

Το 1835, ο Pushkin γράφει το ποίημα "διοικητής", θαυμάσιο όχι μόνο από το γεγονός ότι αναδημιουργήθηκε από το εκφραστικό πορτρέτο ενός εξαιρετικού διοικητή Barclay de Tolly, αλλά και το γεγονός ότι, αποκαλύπτοντας τις ανεκτίμητες υπηρεσίες barclay μπροστά από την πατρίδα, Η θλίψη και το δράμα της μοίρας του, όπως και όλα τα έργα του Pushkin για τον πατριωτικό πόλεμο, απότομα αντιτάχθηκαν στην επίσημη άποψη, την οποία όλο το περιεχόμενο της Epopea του Μεγάλου Λαϊκού Λαϊκού Μείωσε μόνο το θρίαμβο του ρωσικού βασιλιά.

Σχετικά με τον ηγέτη είναι δυσαρεστημένος! .. Ο Surov ήταν πολύς δικός σου: όλοι θυσιάστηκαν ότι σας έφερε έναν ξένο σε σας. Λιπαντικό για την εμφάνιση του κινητού περιβάλλοντος και, στο όνομα του ήχου σας, ο ήχος είναι αλλοδαπός χωρίς να καλύψει, με τις κραυγές τους που σας επιδιώκουν, τους ανθρώπους, τους μυστηριώδεις σώσει σε σας, ορκίστηκαν πάνω από την ιερή σειρήνα σας.

Εξηγώντας αυτή την ιστορική αδικία αρκετά αντικειμενικούς λόγους - ένα μειονέκτημα της λαϊκής εμπιστοσύνης σε έναν αλλοδαπό, "Pushkin, έτσι υπογραμμίστηκε με ακρίβεια την κρίσιμη σημασία αυτής της εμπιστοσύνης στην τύχη του πατριωτικού πολέμου. "Ένας Kutuzov θα μπορούσε να προσφέρει τη μάχη Borodino", έγραψε, εξηγώντας την έννοια του "διοικητή", "ένας Kutuzov θα μπορούσε να δώσει στη Μόσχα στον εχθρό, ένας Kutuzov θα μπορούσε να μείνει σε αυτή τη σοφή αδράνεια, να βάλει τον Ναπολέοντα στη φωτιά της Μόσχας και την αναμονή Ένα θανατηφόρο λεπτό: για τον Kutuzov μόνο ντυμένο ήταν στην πληρεξούσιο του λαού, το οποίο δικαιολογούσε έτσι να αναρωτιέται! ".

Μόνο δύο χρόνια μοιράστηκαν τον "διοικητή" και τον Lermontov "Borodino" (1837). "Σύνολο" - επειδή μοιράζονται όχι μόνο δύο έργα, αλλά δύο ποιητικές γενιές: μια γενιά συγχρόνων του πατριωτικού πολέμου και της γενιάς εκείνων για τους οποίους ήδη υφαίνει μια απομακρυσμένη ιστορία. Ωστόσο, είναι πιο σωστό να μιλήσετε για τη συνάντηση των γενεών, διότι το 1830 - 1837. Ο Lermontov έγραψε ένα ποίημα "πεδίο του Borodin", στο οποίο δεν υπάρχει λόγος να δούμε την πρώτη έκδοση του μελλοντικού "Borodin". Είναι στο παράδειγμα αυτών των δύο επιλογών, είναι ευκολότερο να κατανοηθεί ότι καινούργιο, το οποίο έφερε μια γενιά του Lermontov υπό το θέμα του πατριωτικού πολέμου.

Σύμφωνα με το "είδος" του "τομέα του Borodin", καθώς και το κλασικό Borodino, αντιπροσωπεύει την ιστορία του παλιού πολεμιστή για τη μάχη Borodino. Υπάρχουν επίσης μια σειρά από χαρακτηριστικές εκφράσεις, στιλιστικά πλινθώματα, τα οποία στο "Borodina" θα γίνουν ένα είδος υποστήριξης, το κλειδί:

"Guys, όχι Μόσχα; Ας είμαστε σίγουροι για τη Μόσχα, καθώς οι αδελφοί μας πέθαναν! "Και θα πεθάνουμε το Rabaced και ο όρκος της πίστης κρατήθηκε στον αγώνα Borodinsky.

Ο βραχίονας των μαχητών είναι κουρασμένος, και οι πυρήνες πέρασαν το βουνό των αιματηρών σώματα.

Ωστόσο, αυτό είναι ακόμα μόνο μεμονωμένα ευρήματα. Η γενική εικονιστική δομή φέρει προφανή ίχνη της παλιάς όρους και ρομαντική παλέτα. Για παράδειγμα:

L ","

Θορυβώδη καταιγίδα μέχρι την αυγή. Εγώ, άρση του κεφαλιού μου από το bootheeet, ο σύντροφος είπε: "Αδελφός, ακούστε το τραγούδι του καιρού: Είναι άγρια, σαν ελευθερία". Αλλά, θυμόμαστε τα προηγούμενα χρόνια, ο σύντροφος δεν άκουσε.

Ή:

Ο σύντροφός μου έπεσε, το αίμα ήταν καταθλιπτικό, η ψυχή κουνούσε από έναν αγγελιοφόρο και η σφαίρα μεταφέρθηκε από το τουφέκι μου.

Borodino - κορυφή της στιλιστικής ολότητας και, από εδώ, λεπτή τελειότητα. Έχει επηρεαστεί εδώ, πιθανώς και εξοργισμένοι το ταλέντο του Lermontov, αλλά το κύριο πράγμα ήταν σε άλλο - στις απεριόριστες καλλιτεχνικές δυνατότητες που άνοιξαν για ποίηση με τη νίκη του ρεαλισμού. Ο ρεαλισμός του Pushkin. Ήταν ένα ουσιαστικά νέο επίπεδο, ένας τύπος ποιητικής σκέψης, ο οποίος εγγυάται μια αξιοσημείωτα μεγαλύτερη πληρότητα του καλλιτεχνικού προβληματισμού, μια αξιοσημείωτα μεγαλύτερη ποικιλία λεπτών μέσων. Αυτό το νέο επίπεδο, που επιτεύχθηκε και εγκρίθηκε στο έργο του Pushkin και του Lermontov, θα γίνει το σημείο εκκίνησης με το οποίο η θριαμβευτική πορεία του ρωσικού ρεαλισμού θα ξεκινήσει στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα.

) ΕΓΩ "

* G.

3. "Γράμματα του ρωσικού αξιωματικού" F. Glinka

Το 1815-1816. "Γράμματα του ρωσικού αξιωματικού" Fedor Glinka βγήκε. Το βιβλίο αντιπροσώπευε το μεγαλύτερο ενδιαφέρον που αυτά δεν ήταν τόσα πολλά απομνημονεύματα ως "ζωντανές αναφορές" για τα γεγονότα στα οποία ο συγγραφέας είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει. "Περιτριγυρισμένο από το θόρυβο των καταιγίδων της άνοιξης, υπενθύμισε", αφιερώω όλο το χρόνο μου σε μια ευθύνες υπηρεσιών. Μερικές φορές μόνο, σε λεπτά της γενικής έμπνευσης, με το φως των φώτων πεδίου, συχνά στο χώρο της μάχης, χύθηκε, καθώς ήξερα πώς οι σκέψεις και τα συναισθήματά μου σε χαρτί ». Επιβεβαίωσε αυτό και το K.N: Batyushkov: "Ένα Glinka ζωγραφίστηκε στην καμπάνια".

Είναι υπέροχο που ήδη σε ένα γράμμα της 10ης Μαΐου 1812, δηλαδή, για ένα μήνα και ένα μισό πριν από την έναρξη του πολέμου, ο συγγραφέας δεν προβλέπει μόνο την πρόωρη εκκίνησή του, αλλά δηλώνει και τι θα είναι, αυτός ο επερχόμενος πόλεμος: "Αυτός ο πόλεμος πρέπει να είναι ασυνήθιστα τρομερός! .. ο Ναπολέων, να νικήσει το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης, στέκεται σαν σύννεφο και συνοφρύωμα πάνω από τον Neman. Είναι παρόμοιος με έναν ταραχώδη ποτάμι, υπεύθυνος από χιλιάδες απορροφημένες πηγές. Το ρωσικό στήθος είναι ένα φράγμα, κρατώντας την επιθυμία: σπάει - και πλημμύρα 6) ^ t παράνομο! Ω, φίλε μου! Πιάστηκε καταστροφές των εισβολών επανάληψη στις μέρες μας; .. δεν θα μπορούσε να επαναλάβει; Δεν! Οι Ρώσοι δεν θα δώσουν τα εδάφη τους! Εάν οι πολεμιστές λείπουν, τότε ο καθένας θα πηδήσει από εμάς από εμάς και ο άλλος αγώνας για την πατρίδα! ".

Τις πρώτες ημέρες των πολέμων £ 1, ενώνει το στρατό και συμμετέχει στις μάχες κοντά στο Smolensky. Με τα γράμματα αυτών των ημερών, μιλά για τον απαράμιλλο ηρωισμό των υπερασπιστών της πόλης, για την ευρύτερη νοημοσύνη του πολέμου ανθρώπων, στην οποία ο αγώνας εναντίον της ναπολεοντικής εισβολής στράφηκε στα μάτια του. "Ενας φίλος μου! - αυτός γράφει. - τις ώρες της Minina και μια φωτιά! Παντού, σπάνουμε το όπλο, οι άνθρωποι κινούνται παντού! Πνεύματα, μετά από ένα διακόσια χρόνια ύπνου, ξυπνούν, ασθενή απειλή του στρατού. "

Θαυμάζω το θάρρος και η αντίσταση των ρωσικών στρατιωτών, του θάρρους και της αφοσίωσης των πολιτοφυλακών των ανθρώπων, ο οποίος ήρθε κάτω από τους τοίχους του Smolensk, έναν συγγραφέα, ωστόσο, μερικές φορές κάποια αμηχανία βιώνει. Για παράδειγμα, είναι σαφώς αμηχανία από το γεγονός ότι η αυξανόμενη ημέρα της ημερήσιας ημέρας του λαού όχι μόνο δεν συναντάται σε κυβερνητικούς κύκλους της δέουσας αποστολής, αλλά, αντίθετα, ακόμη και τους φοβίζει. "Το Spirit Awakens, οι ψυχές είναι έτοιμες, * - γράφει στις 19 Ιουλίου. - Οι άνθρωποι ζητάει, έτσι ώστε να μην χάσουν την ελευθερία. Αλλά ο πόλεμος είναι πολύ Νοές για εμάς. Φαίνεται να φοβάται να εξαπολύσει τα χέρια σας. Μέχρι τώρα, δεν υπάρχει μια ενιαία διακήρυξη, επιτρέποντας τη συλλογή, το χέρι και να ενεργήσει όπου, πώς και σε ποιον μπορείτε ".

Η διαδρομή μάχης της Glinka περνάει από ολόκληρο τον πόλεμο. Ο συγγραφέας πολεμιστής είναι συνεχώς σε μάχες, στα πιο "ζεστά" μέρη, στην ομάδα των στρατευμάτων που υποχωρούν, στην πρώτη γραμμή του ερχομού. Συμμετέχει σε όλες τις κύριες μάχες του δωδέκατου χρόνου - από τον Smolensky και στην Borodina, και το Vyazma ... μαζί με το Absheron Regiment του, μετακινεί ολόκληρη την ξένη εκστρατεία του ρωσικού στρατού 1813-1814.

Τα πρώτα κεφάλαια των "επιστολών του ρωσικού αξιωματικού" άρχισαν να δημοσιεύονται το 1812 και να προσελκύσουν αμέσως μεγάλη προσοχή στον εαυτό τους. "Αυτά τα γράμματα", υπενθύμισαν έναν από τους συγχρόνους, "πριν από την εμφάνιση της λαμπρής επιτυχίας του, διαβάζουν με την απληστία σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας, σε όλα τα άκρα της Ρωσίας. Μια εύγλωττη ιστορία για τα φρέσκα, πολύ ανησυχημένα γεγονότα, ζωντανές, φωτεινές ζωγραφιές, με τόλμη σε στιγμές εντυπώσεων, ενθουσιώδη αγάπη για όλη τη μητρική, εγχώρια και στρατιωτική δόξα, όλοι χαλασμένοι συγχρόνων σε αυτά. Θυμάμαι με την απόλαυση, τότε οι νέοι, η γενιά, η παραγωγή επανέλαβε τις αρχικές γραμμές της επιστολής που χρονολογείται από τις 29 Αυγούστου 1812: "Μου άρεσε ο Deml και ξύπνησα τους στρατιώτες σε αυτό. Ανθισμένο τα πεδία, αλλά η Reda ήταν αποθανόντα. Έτσι άρχισε η απαράμιλλη μάχη Borodino. "

Το 1839, ο Glinka έγραψε "Δοκίμια της μάχης Borodino" - η λεπτομερής, πολύχρωμη περιγραφή αυτής της μεγαλύτερης μάχης του πατριωτικού πολέμου, μια περιγραφή, η οποία, σύμφωνα με το VG Belinsky, "αναπνέει με κάτι ομηρικό, σαν να αντλήθηκε από το Epic και εντυπωσιάστε παρόμοια με αυτή που οι διαμάχες των χαρακτήρων "Ιλιάδας" είναι ανά κάτοικο ... Δοκίμια των κύριων διφορούμενων Υ, Glinka φωτεινό και ζωντανό. Με ένα ακούραστο ενδιαφέρον, με ισχυρό καρδιακό παλμό και ενισχυμένο παλμό, ακολουθείτε κάθε ένα από αυτά, δώστε τον όλα, και να ξεχάσετε τη στιγμή που όλα τα άλλα. Οι γενικές εκρήξεις περιγράφονται τουλάχιστον ζωντανές και ενεργούν με κάποιο είδος εκκωφαντικής δύναμης. " "Ksenofu Borodina" - με μια τέτοια επιγραφή στο Glinka V. A. Zhukovsky τον "τραγουδιστή του σε ένα στρατόπεδο των ρωσικών πολεμιστών".

4. Πατριωτικό πόλεμο στα έργα της ιστορικής μυθοπλασίας. Τρία αρχαία ρωσικά μυθιστορήματα ...

Στα τέλη της δεκαετίας του 1820 - στις αρχές της δεκαετίας του 1830. Το θέμα του πατριωτικού πολέμου αρχίζει να αναβιώνει στα έργα της ιστορικής μυθοπλασίας. Τα πρώτα πειράματα σε αυτό το είδος - "Isidor και Annie" A. Pogorelsky και "πινακίδα" O. Somov - True, αρκετά μέτρια (ειδικά η ιστορία του Pogorelsky), αλλά ως οι πρώτες προσεγγίσεις του θέματος, αξίζουν ακόμα μια συγκεκριμένη προσοχή .

Για την ιστορία του Ο. Somov, η NVzya δεν μπορεί να αναγνωρίσει ακόμη και ορισμένα και πολύ σημαντικά καλλιτεχνικά πλεονεκτήματα. Αυτή είναι μια καλή γνώση του θέματος και η συμμετοχή της αφήγησης, και η φυσικότητα και η απλότητα του στυλ. Η ιστορία της πιο σκληρής μοίρας του επαρχιακού γαλλικού κομμωτή, για τις παραπλανητικές του κατά τη διάρκεια της εκστρατείας στη Ρωσία, ο Somov επιδιώκει να δει τον πόλεμο με τα μάτια ενός στρατιώτη από τον στρατό του εχθρού, αποκαλύπτει την απάνθρωπη ουσία της ναπολεοντικής εισβολής όπως ήταν από το εσωτερικό. Στην περιγραφή των γεγονότων που επενδύουν ο Somov στο στόμα του Γάλλου, ωστόσο, οι ρωσικές πηγές γίνονται αισθητές ("γράμματα του ρωσικού αξιωματικού" F. Glinka, "Σημειώσεις πεζοπορίας του ρωσικού αξιωματικού" I. Lazhchchnikova), αλλά αυτό το περίεργο Η υπέρβαση των παρατηρήσεων των ρωσικών συμμετεχόντων στον πόλεμο στην εντύπωση του ναυπολιοντικού στρατιώτη που παράγεται συγγραφέας, πρέπει να πω, είναι αρκετά επιδέξιος.

Το 1831 εμφανίζεται ο Ρωμαίος Μ. Ν. Ζάγκορσκι "Roslaslev ή Ρώσους το 1812".1 Ήταν ένα πραγματικό, ιστορικό μυθιστόρημα "πλήρους μήκους" με μεγάλη κάλυψη γεγονότων, με μάζα πράξεων, με οξεία δραματική οικόπεδο. Οι σύγχρονοι έδειξαν ένα ζωντανό ενδιαφέρον γι 'αυτόν, τόσο πιο σαφές ότι δύο χρόνια πριν ο Tokkin έγραψε το πρώτο ιστορικό μυθιστόρημα "Yury Miloslavsky, ή Ρώσους το 1612" και έχει ήδη καταφέρει να αποφασίσει τη δόξα της ρωσικής

Walter Scott. "

Στον πρόλογο στο νέο μυθιστόρημα, ο Zagoskin έγραψε: "Για να συνθέσω αυτά τα δύο μυθιστορήματα, εννοούσα να περιγράψω τους Ρώσους σε δύο αξέχαστες εποχές, παρόμοιες με αυτές, αλλά χωρισμένοι από δύο αιώνες. Ήθελα να αποδείξω ότι αν και οι εξωτερικές μορφές και η φυσιογνωμία του ρωσικού έθνους άλλαξαν εντελώς, αλλά δεν άλλαξαν μαζί τους την ασυνήθιστη πίστη μας στο θρόνο, την προσκόλληση στην πίστη των προγόνων και της αγάπης για την αγαπημένη του πλευρά. " Σε αυτό το ηθικά πολιτικό "τρίγωνο" και το περιεχόμενο του μυθιστορήματος βασίζεται.

Από την πλευρά μιας καθαρά λογοτεχνικής νέας ρωμαϊκής Zagoskina δεν είναι πολύ εξευγενισμένο "Yuri Miloslavsky". Η ίδια εικόνα κινούμενα σχέδια σε αυτόν, η ίδια καλή γνώση της ρωσικής ζωής, ήταν η γοητεία της ιστορίας. Ωστόσο, τώρα όλα αυτά θεωρήθηκαν με πολλούς τρόπους με διαφορετικό τρόπο. Εάν το "Γιούρι Μιλοσλαβσκι" διηγείται για σχεδόν immanent Times, στη συνέχεια στο Roslavlén, ήταν περίπου το πολύ πρόσφατο παρελθόν, το οποίο δεν ήταν μόνο ξεχασμένο, αλλά επίσης συνέχισε να ζει στο παρόν με τη μορφή πιο οξείων ηθικών και κοινωνικών προβλήματα. Δηλαδή, με άλλα λόγια, ο νέος Ρωμαίος 3 "Άγιος, Κίνα, σε αντίθεση με την πρώτη, δεν ήταν τόσο πολύ καινοφόλια ως ιστορικό, αλλά ένα μυθιστόρημα για την ημέρα. Και επομένως τα κριτήρια με τους οποίους οι σύγχρονοι ήρθαν στο νέο μυθιστόρημα, διέφεραν Πολλοί τρόποι από εκείνους που χρησιμοποίησαν για να "Yuri Miloslavsky": αν στην εικόνα της ζωής του VII αιώνα. Ο Zagoskin θα μπορούσε να βασιστεί στην άριστη γνώση της ρωσικής αρχαιότητας, ο καλλιτέχνης του οποίου είχε ήδη μεγαλύτερη αξία στους αναγνώστες του Τα μάτια του και εξασφάλισαν το μυαλό αρκετά καλή εμπιστοσύνη, την εικόνα του πολέμου του 1812, είχαν την ευκαιρία να προέλθουν από την άποψη της δικής τους εμπειρίας, να μάθουν ή να μην γνωρίζουν τους εαυτούς τους στους ήρωες "Roslavlev" και ήταν Ήδη ένα άλλο, πολύ πιο συγκεκριμένο και αυστηρό κριτήριο. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, παρά τη μάλλον ευρεία "μάζα" επιτυχία, σε μια σοβαρή κριτική, ένα νέο μυθιστόρημα του Zagoskin συναντήθηκε πολύ κρύο. Αληθινά, τα πάντα πλεονεκτήματα του περιοδικού -Τατρικός - η ικανότητα να "σχεδιάζουν ξεχωριστές σκηνές και εικόνες κοινών και pom Eckless ρουστίκ ζωής "(V. Blinsky) - Σημειώνεται εδώ, αλλά ήταν το μόνο που λέγεται στον έπαινο του νέου μυθιστόρημα του.

Ρωμαίος, θα πρέπει να υποτεθεί, θα αφήσει την ιστορία στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας και ακόμη λιγότερο αξιοσημείωτη, αν δεν ήταν για το απροσδόκητο και με κάποιο τρόπο ιδιαίτερη προσοχή, η οποία έδειξε τον Πούσκιν σε αυτόν. Όχι, ο Pushkin δεν υπερεκτιμά τα πλεονεκτήματα του μυθιστορήματος. Η γενική της γνώμη δεν αποκλίνει ούτε με την εκτίμηση του Belinsky, ούτε ακόμη και με την καταστροφική κρίση του P. A. Vyazemsky, ο οποίος θεώρησε ότι "στο" Roslavl "δεν υπάρχει αλήθεια σε καμία περίπτωση, χωρίς νόημα." Ένας άλλος λόγος ήταν: Σύντομα μετά την εμφάνιση του Roslavlev, ο Pushkin είναι αποδεκτό να γράψει κάτι σαν μια "απάντηση" σε αυτό, και το κάνει σε μια πολύ περίεργη μορφή: για λογαριασμό κάποιου κυρίας, που φέρεται να γνώριζαν τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος Zagoskinsky - Polina, σκοπεύει να παρουσιάσει τα γεγονότα της έκδοσής του που συζητήθηκαν στο μυθιστόρημα.

Φωτεινή, διείσδυση, με ειλικρινή θαυμασμό και αγάπη γράφει ένα ηθικό και πνευματικό πορτρέτο της φίλης του Storyteller. Η Polina είναι έξυπνη, μορφωμένη, ανεξάρτητη. Οι κρίσεις της είναι γεμάτες με βάθος και πρωτοτυπία. Είναι εγγενής σε κάποιο είδος ιδιαίτερης ηθικής θάρρους. Αλλά αυτό, ίσως, είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό και θαυμάζει, είναι κάποιο εκπληκτικό λεπτό και επιδεινούμενο αίσθημα εθνικής αξιοπρέπειας, το συναίσθημα που είναι ίσο με το αλλοδαπό και το ηλίθιο "γαμημένο βιογραφικό σημείωμα και όχι λιγότερο ηλίθιο και ταπεινωτικό βαρετό αγωνία για τις εθνικές παραδόσεις . Η Polina αντιμετωπίζει μια καυτή ντροπή, την αληθινή ταπείνωση, όταν το έλκηθρο, οι συμπατριώτες του, αυτοί οι "πιθήκους του φώτρωσης", ειλικρινά βαρεθεί στην κοινωνία της Μεγάλης Madame de Stelle, αλλά βιάζονται να αρπάξουν και να τη διαδώσουν όχι πολύ μέτριο Calambar, ρίχνονται από αυτό σαν τη μορφή του ελέους. Ωστόσο, ειλικρινά χαρούμενα όπως η ίδια η Madame de Stelle είπε σε μια "παλιά, μη αμειβόμενη πυροδότηση", η οποία από το λάθος, αποφάσισε να γελάσει στις ρωσικές γενειάδες: "Οι άνθρωποι που, οι εκατό. g, υπερασπίστηκαν τη γενειάδα του, πηγαίνει στον χρόνο και το κεφάλι του. "

Η πατριωτική αίσθηση της πολυνάνης είναι εξαιρετικά απαιτητική και σχολαστικά. Η αληθινή αγάπη για την πατρίδα, στην εκπροσώπησή της, υποδηλώνει υψηλή πνευματικότητα και μόνο επειδή μπορεί να αυξηθεί για να θυσιάσει. Αυτό ήταν εξίσου αηδιαστικό και η άθλια δημοσιότητα του «κοσμικού κινητού» και ο θορυβώδης σοβινισμός των διογκώσεων «Kuznetsky γέφυρας», η οποία στις μέρες που ο κίνδυνος θανάτου κρεμάστηκε πάνω από την πατρίδα, γύρισε με συνηθισμένη δειλία, βιαστικές αμοιβές "στο Το Saratov Villages ", με την ελπίδα ότι ο ίδιος ο" άγριος λαός "θα σηκώσει το banner του Minin και Pozharsky.

Αυτός ο πατριωτισμός είναι ένα αίσθημα υπερβολικά υψηλό και υποχρεώνει ότι πρόκειται να ταπεινώσει στα σύννεφα σε όλα τα ογκώδη, σε μια γελοία αντι-φλεβική από την καύση των "δωδεκτικών γαλλικών φυλλαδίων" ή της ανώμαλης από το Lafit υπέρ της όξινης. Η Polina το καταλαβαίνει. Και για να εκφράσει το σύνολο του βάθους της περιφρόνησης της για αυτή την "συμφωνημένη αλλαγή και δειλία", αυτή "στη λεωφόρο, στις λίμνες του Presnensky, οι γάλλοι μίλησαν για τα γαλλικά. Στον πίνακα παρουσία του υπηρέτη, η πατριωτική καυσαερίων ήταν σκόπιμα αργή, με σκοπό τα πολυάριθμα ναπολεόντουν στρατεύματα, για τη στρατιωτική του ιδιοφυΐα. " Και, φυσικά, το καταλάβουμε όταν, ως απάντηση στα Ουυκλιά "στη δέσμευση για τον εχθρό της πατρίδας", δηλώνει περήφανα: "Δώστε στον Θεό ότι όλοι οι Ρώσοι αγαπούν την πατρίδα τους, όπως το αγαπώ."

Σύντομα το Pushkin άφησε μια δουλειά στο Roslavlev και δεν του επέστρεψε πια. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η πρόθεση των γεγονότων σε σύγκριση με το μυθιστόρημα της Ζαγοσκίνα, η έκδοση των γεγονότων παρέμεινε σε σύγκριση με το μυθιστόρημα, φυσικά, σαν να υποδηλώνει ότι η Πούσκιν απλά δεν ολοκλήρωσε την ιστορία του. Ωστόσο, μια τέτοια υπόθεση θα ήταν ακόμα σταθερή. Για το κύριο πράγμα και είναι καλύτερο να πούμε ότι ο μόνος στόχος για τον οποίο, στην πραγματικότητα, εισήλθε σε μια τέτοια ασυνήθιστη διαμάχη με βάρος, επιτεύχθηκε αναμφισβήτητα και δεν χρειαζόταν άλλες επιβεβαιώσεις οικόπεδο. Ήταν σημαντικό για αυτόν να εκφράσει την κατανόησή του τον αληθινή πατριωτισμό και αποφάσισε εξαιρετικά αυτό το καθήκον, δημιουργώντας μια φωτεινή και ακαταμάχητη πειστική εικόνα της Polina, ο οποίος, καλά με ακύρωση της έκδοσης της Ζαγοσκίνα, έκαναν τυχόν περαιτέρω εξηγήσεις με την εντελώς υπερβολική. Επιπλέον, για την έκφραση της σκέψης του, ο Πούσκιν ήταν ακόμα πιο λακωνικός και ως εκ τούτου μια ακόμη μεγαλύτερη μορφή: δημοσιεύοντας ένα etude-πέντε χρόνια αργότερα στο "σύγχρονο", το κόβει ομαλά. ^ E, έκλεισε την ιστορία από τη φράση " Ο Ναπολέων ήταν ένα τέτοιο Bestiya, M-Me De Stael Prepark Stud! " Έτσι, δεν έδωσε μόνο την ιστορία μια εντελώς νέα δυναμική οικόπεδο, αλλά και έντονα ενίσχυσε τον σύγχρονο ήχο του, δείχνοντας ότι το "μεγάλο φως" του κεφαλαίου της δεκαετίας του 1830 παρέμεινε το ίδιο ηλίθιο όπως ήταν και ένα τέταρτο του αιώνα πριν. "Πρόσφατα, η φίλη της Polyna ολοκληρώνει την ιστορία του", είπα σε όλα αυτά σε μια πολύ αξιοπρεπή κοινωνία. " "Ίσως," -me de stael δεν ήταν κάτι άλλο, όπως ο κατάσκοπος του Ναπολέοντα και η πριγκίπισσα έδωσε τις απαραίτητες πληροφορίες. " - "Επαληθεύστε", είπα, - Me de Stael, δέκα χρόνια από τον Ναπολέοντα, το Noble, καλό -me de Stael, Nasil, ο οποίος έφυγε στην υποστήριξη του ρωσικού αυτοκράτορα, -me de Stael, έναν φίλο των Chateass και του Bairon, - Me de stael θα είναι ο Spy Napoleon! .. "-" Πολύ, πολύ, μπορεί να γίνει, αντιταχθεί στον Β. - Ναπολέοντα του Ναπολέοντα ήταν ένα τέτοιο φεστιβάλ, και - Me de Stael ένα προετοιμασία πράγμα! ".

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Gogol στις "νεκρές ψυχές" θα δώσει ένα εύγλωττο αναλογικό σε αυτή τη σκηνή, φέρνοντας μια "σαρωτική παραδοχή" των κατοίκων της επαρχιακής πόλης για το γεγονός ότι "ότι δεν υπάρχει κατσίκος μεταμφιεσμένος ναπολεών" ...

4. Πατριωτικό πόλεμο στα έργα της ιστορικής μυθοπλασίας. Τρεις vintage Ρώσοι

Ρωμαϊκή

Ας ζήσουμε την τύχη των τριών ξεχασμένων συγγραφέων. Δεν προσελκύουν κατά λάθος την προσοχή μας στο δρόμο, αντιμετώπιση της ανάπτυξης της ρωσικής ιστορικής πεζογραφίας, είναι αδύνατο να παρακάμψουν τον Rafail Zotov, ένας από τους πιο παραγωγικούς μυθιστοριογράφους της εποχής τους, τις δραστηριότητες του Nicholas Grech, όχι λιγότερο άξια του σεβασμού: αυτός Δεν ήταν μόνο ο συγγραφέας ενός από τα πιο δημοφιλή μυθιστορήματα, αλλά αισθητά (και όχι χωρίς χαρακτηριστικό!) Το σχήμα της λογοτεχνικής ζωής των 10-30, ο δημιουργός των εκπαιδευτικών βιβλίων που μοιάζουν με Kotrel στη ρωσική γλώσσα, τελικά ο συγγραφέας , ο οποίος μας άφησε ενδιαφέροντα απομνημονεύματα. Το Nikolai Konshin είναι λιγότερο γνωστό, αλλά η προσωπικότητά του έδωσε συνεχώς προσοχή στους ερευνητές: στη μοίρα του και το έργο του αντικατοπτρίστηκαν τα πιο χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της εποχής του λογοτεχνικού ρομαντισμού.

Έτσι, αυτοί οι συγγραφείς είναι επίσης ενδιαφέρον σήμερα και τα μυθιστορήματά τους και τώρα παραμένουν όχι μόνο το μνημείο της λογοτεχνίας του παρελθόντος, αλλά είναι σε θέση και ανησυχούν για εμάς και να οδηγήσουν σε αντανάκλαση σε σημαντικά ζητήματα.

Σύμφωνα με το δικαστήριο του Παύλου 1, το παλάτι Grenader Mikhail Zotov, ο οποίος διακρίθηκε από μια έκτακτη δύναμη: θα μπορούσε να φέρει ένα άτομο σε ένα επιμήκον χέρι και, εκπληκτικά το κοινό, έριξε εύκολα τα πέταλα. Αυτός είναι ένας αξιωματικός, ο εγγονός του Batu-Khan, ο αδελφός του τελευταίου Κυριαννίου του Ghin-Gurna, ο γιος του Tatar Ataman, ήταν Πατέρας Ο μελλοντικός συγγραφέας Rafail Mikhailovich Zotov (1795 - 1871). Η μητέρα μου ήταν ένας απλός αγρότης ...

Από τη φύση των εξαιρετικών ικανοτήτων, η νεαρή Rafail, μετά την αποφοίτησή του από το γυμνάσιο της Αγίας Πετρούπολης στην ηλικία των 14 ετών, γνώριζε τέλεια τα γερμανικά και τα γαλλικά και ήταν ένας παθιασμένος εραστής της λογοτεχνίας και των δραματικών ιδεών. Ως εκ τούτου, δεν έφτασε κατά λάθος στην υπηρεσία στον επικεφαλής διευθυντή των θεάτρων της Ober-Camera L. Naryshkin. Για μικρό χρονικό διάστημα, ωστόσο, αυτή η υπηρεσία διήρκεσε: εισήγαγε το 1812, γύρισα την τύχη των Ρώσων. Εκτελείται από την πατριωτική ώθηση, το δεκαέξι έτος rafail Zotov εισέρχεται στην πολιτοφυλακή. Στις 5 Σεπτεμβρίου, μαζί με τη στήλη του, αφήνει τη βόρεια πρωτεύουσα και από τότε μέχρι το τέλος μιας εκστρατείας με πλήρη αφοσίωση (τραυματίστηκε 10 φορές) συμμετέχει στην εταιρεία κατά της καταπομπής, περνώντας από το ρωσικό στρατό σε ολόκληρο το Ευρώπη. Peripetics της στρατιωτικής μοίρας του

Ο Zotov αργότερα θα περιγράψει αληθινά στις "ιστορίες για τις εκστρατείες του 1812 και του 1813 του Ensign της Μιλητίας της Αγίας Πετρούπολης".

Με την επιστροφή από την εκστρατεία, παραιτείται, παντρεύεται το 1816 στον Μ. Ι. Piculina και με το κεφάλι του πηγαίνει στη θεατρική ζωή. Όντας από το 1818 έως το 1836 από το κεφάλι του ρεπερτορίου του ρωσικού θεάτρου, γράφει για τη σκηνή και μεταφράζεται. Η κληρονομιά του θεάτρου είναι περισσότερα από 100 παιχνίδια σε στίχο και πεζογραφία. Αυτή τη στιγμή, εμφανίζονται στο στάδιο της δουλειάς του. Έτσι, το 1818 παρουσιάστηκε στο θέατρο της Αγίας Πετρούπολης, και στη συνέχεια την όπερα "Kulikovsky Battle", ακολουθούμενη από τον "Αλέξανδρο και Σόφια ή Ρώσους στη Λιβωνία", "Yohnna's Youth, ή την εισβολή του Tamerlan στη Ρωσία" και άλλοι. Αυτές οι παραγωγές διακρίνονταν από την οριστικότητα της στάσης του συγγραφέα απέναντι στα γεγονότα, τους μονόλογους διαρρήκτες, έκτακτες συμπτώσεις, θεαματικές σκηνές. Οι ήρωες εδώ ήταν σαφώς οριοθετημένοι σε θετικό, αξιοπρεπές, με "φωτεινή ψυχή" και αρνητική, ανάξια, ανέντιμη. Αυτό το είδος ευθείας παρατηρείται στην πεζογραφία R. Zotov, το στυλ του οποίου είχε κάποια επίδραση "θεατρική σκέψη του συγγραφέα".

Ίσως, από αυτή τη φορά περιλαμβάνει επίσης τη γνωριμία του με το Pushkin, Gogol, Lermontov, ο οποίος μερικές φορές τα βράδια

Κοίταξε.

Το 1836, διαμαρτύρονται σε μια περίπτωση υπηρεσιών με τον παντοδύναμο διευθυντή των αυτοκρατορικών θεάτρων του Α. Μ. Γκίνοφ, ο Zotov τον κάλεσε μια μονομαχία. Εξαρούσε την παραίτησή του και έκλεισε τις πόρτες στην καριέρα της υπηρεσίας. Κέρδισε δεκαπέντε χρόνια στη ζωή, - κάνοντας ένα δείγμα από πολιτικές ξένες δημοσιεύσεις στον τίτλο "Overseas Izvestia" για την εφημερίδα Grechern "Northern Bee". "Έτσι διέκοψε ..." Από το Kulka μέχρι την Rhoxec "] Όπως λένε, και ζούσαν, όχι επιμελής, με αμαρτία στο μισό, ούτε τον Σάκο Ναότκο, - υπενθύμισε έναν από τους συγχρόνους. - Μεταξύ των τεσσάρων και πέντε ωρών της ημέρας του Rafail Mikhailovich, ήταν δυνατό να συναντηθούμε το χειμώνα στο Bakesh με ένα κολάρο Beaver, το καλοκαίρι - σε ένα παχύ παλτό, με ένα ζαχαροκάλαμο στο χέρι του στη λεωφόρο Nevsky, όπου περπάτησε , αποφοίτησε από την εργασία, τραγουδώντας τον εαυτό του ένα κίνητρο όπερας και περνώντας από τη σκέψη στον πρώην χρόνο μη επιστροφής ... "Η σύσταση βοήθησε και πάλι την υπόθεση. Μόλις στο βόρειο Pchele, ο Zotov τοποθετημένος χωρισμένος στο άνοιγμα της γέφυρας του Ευαγγελισμού. Στο Faken, υπήρχαν ποιήματα που φαινόταν να είναι ένας πολύ κολακευτικός Υπουργός Επικοινωνιών του Clastic Clapper. Πρότεινε ότι το Zotov είναι μέλος του μέλους του πίνακα μηνυμάτων. Αλλά αυτό θα συμβεί το 1852.

Εν τω μεταξύ, το μυθιστόρημα του νέου του έγραψαν με τον ενθουσιασμό του Zotov: Στα τριάντα, Niklas, Lap Lap, Ataman Smugglers, ή ορισμένα χαρακτηριστικά του Friedrich II, δημοσιεύονται, η ιστορική ιστορία "φοιτητής και πριγκίπισσα ή η Επιστροφή του Ναπολέοντα από το νησί Elba "και" Ναπολέοντα στο νησί του Αγίου Αγίου Ιστού Έλενα ", η πενταβιδωτική" στρατιωτική ιστορία του ρωσικού κράτους "," το παλτό ενός χτυπήματος ή ενός tildie. Το ιστορικό ρομαντισμό από την εποχή της Ελισάβετ και της Αικατερίνης, "στο Fortieth -" Borodino Core και Berezinskaya Crossing "," Fraceabolo ή τα τελευταία χρόνια της Βενετίας ". Στη δεκαετία του '50, "Ιστορικά δοκίμια της βασιλείας του αυτοκράτορα Νικολάι" εμφανίζονται ", μυστηριώδεις δυνάμεις, ή, μερικά χαρακτηριστικά από τη βασιλεία του αυτοκράτορα Paul I", "δύο αδελφές ή Smolensk το 1812." Δεν πρόκειται για πλήρη λίστα που γράφτηκε από τον Rafail Mikhailovich Zotov.

Το ενδιαφέρον για την ιστορία συνοδεύει τον συγγραφέα όλη τη ζωή του: βαθύτερα στη ρωσική αρχαιότητα, τότε ήταν πρόσφατος στρατιωτικός χρόνος, έγραψε για την εποχή του Αλεξάνδρου Ι, για το μεγαλείο της ρωσικής Στρατός - Σίβερτα, για τους ένδοξους ανθρώπους του ρωσικού στρατού. Αυτός, ο "παλιός υπάλληλος", ήταν εγγενής στην ειλικρίνεια των πολιτικών-διδακτικών πεποιθήσεων, η ευθύνη σαφήνειας του στρατιώτη στις παρατηρήσεις σχετικά με το χρέος, τιμή και όρκο ...

Ο ενεργός χαρακτήρας του συγγραφέα εκδηλώθηκε όχι μόνο σε πολυάριθμα λογοτεχνικά πειράματα. Ανησυχεί για το όφελος της Ρωσίας, "Σύνθεση κρατικών υποθέσεων". Εκτελεί με μια ποικιλία έργων που έχουν το στόχο της καθολικής ευημερίας. Γράφει για την ανάγκη να οικοδομηθεί ο σιδηροδρομικός μεταξύ της Πετρούπολης και της Οδησσού, υποβάλλεται λεωφόρος για την προστασία των ρωσικών, ποταμών, σχετικά με την ίδρυση των αστικών φρουρών, για τη νέα εθνική οδό, ή για την καθολική στρατιωτική θητεία για όχι περισσότερα από τρία χρόνια , για να βοηθήσει τους φτωχούς ...

Μεταξύ των R. Zotov Romanov "Leonid, ή ορισμένα χαρακτηριστικά της ζωής του Ναπολέοντα" ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή. Υπέρει τέσσερις δημοσιεύσεις, οι οποίοι μαρτυρούν τους αναγνώστες σε αυτόν. Αυτή η δημοτικότητα εξηγήθηκε κυρίως από τον εθισμό των σύγχρονων στο ιστορικό είδος: όλοι έφτασαν για την ιστορία. "Σήμερα," έγραψε τον Peter Sumarokov στον πρόλογο στις δικές του ιστορίες, - χιλιάδες ρομαντισμό αγοράζονται μακριά, διαβάστε και επαίνεσε, ίσως μόνο για το γεγονός ότι η μαγική λέξη αγγίζεται ιστορικός " Αλλά όχι μόνο σε αυτή την περίπτωση. Όταν τα μυθιστορήματα του Dostoevsky, το Tolstoy, και το πρώην Antosha Chekhonte έγιναν ήδη διάσημο για το Chekhov, - το Zotov δημοσίευσε, επανεκδοθεί. Η τελευταία πολυτελής δημοσίευση ενός από τα μυθιστορήματα του συγγραφέα επιτεύχθηκε από τη Sotin το 1905. Ο αναγνώστης συνήθως γοητευμένος από το οικόπεδο του Zotov: Τα γεγονότα του άλλου είναι απροσδόκητα αδιάφορο εδώ, δεκάδες απρόβλεπτες (συχνά σχεδόν αδύνατες) συμπτώσεις, εκπληκτικά περιστατικά, κυριολεκτικά δεν επιτρέπεται να έρχονται στις αισθήσεις του.

Η ιστορία είναι κορεσμένη με την αναφορά του πιο διάσημου διοικητή, διπλωμάτες, κυβερνητικούς αξιωματούχους, όλοι φαίνονται ακούσια αντιμετωπίζουν τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος, το πρόσωπο που δημιουργήθηκε από τη φαντασία του συγγραφέα, μιλώντας μαζί του, συμμετέχοντας στη μοίρα του. Έτσι, ο ήρωας δεν ενεργεί στην ιστορία, και η ιστορία χρησιμεύει ως λόγος για την ιστορία του

Ασυνήθιστος ήρωας.

Στο πώς η μοίρα έχει σχήμα, υπάρχει ένα υπέροχο υπερβολικό απίστευτο: ο Leonid αγωνίζεται με επιτυχία εναντίον του Ναπολέοντα, και στη συνέχεια με έναν καταπληκτικό τρόπο, χωρίς να αφήνει τις σκέψεις της πατρίδας του, αποδεικνύεται ότι είναι στην υπηρεσία του, ακόμη και να εκτελεί το ρόλο του Κατάσπασε στην Αυστρία και περνώντας από τις μαζικές περιπέτειες, επιστρέφει στην πατρίδα του.

Οι "στροφές" των γεγονότων στο μυθιστόρημα προσδιορίστηκαν από μια εκπληκτική περίπτωση. Εδώ, για παράδειγμα, στις πολεμικές τέχνες με μια μάζα γαλλικών στρατιωτών, ήδη σχεδόν ανατριχιασμένος από αυτούς, ο Leonid πέφτει από την παλάμη στο βλέμμα στον τροχό. Το τεράστιο άκρο του αφορά τον σπόρο του πυροβόλου όπλου, ακούγεται ο πυροβολισμός, και ο ήρωας αποθηκεύεται, - σάρωσε πάνω από τους τροχούς στην αιθάλη. Ο συγγραφέας θαυμάσια αφήνει το ζωντανό και άλλο ήρωα - Eugene: "Ο Eugene πυροβολήθηκε από τα πόδια του, και η μοίρα της ακαδημίας έσπευσε μέσα του. Σύμφωνα με κάποια απίστευτη ευτυχία, η οποία, ωστόσο, είναι τόσο συχνά σε πόλεμο, κανένα άλογο δεν έχει έρθει στην Eugene, και όταν όλοι έσπευσαν, αυτός ... πήγε αργά στο δάσος ... " Πολλά παρόμοια στο μυθιστόρημα, αλλά αυτά τα θαύματα είναι στα πρόθυρα πιθανόν - θα μπορούσε να είναι αυτό. Συνέβη!

Καταπληκτικό και τα επιτεύγματα και ο ήρωας πραγματοποίησε. Ο Leonid αποθηκεύει δύο φορές τον φίλο της Eugene, τότε η αδελφή του Natasha, αργότερα - ένας στρατιώτης του βαμλάματος και πολλών άλλων. Αυτός ελάχιστα καταγράφει την αιχμαλωσία του Ναπολέοντα, αντέχει στον αγώνα ενάντια στη μπαταρία με ένα ασφάλιστρο γαλλικών στρατιωτών, εμποδίζει ένα αληθινό rascal να selmar να στερήσει το γερμανικό κορίτσι. Οι επιδέξιμοι δράσεις καταστρέφουν ολόκληρη τη διαίρεση του γαλλικού στρατού και ούτω καθεξής από το σύνταγμα κ.λπ.

Leonid (αυτό το όνομα σημαίνει στα ελληνικά Χαμηλός), Η αυτο-εξαπάτηση που έχει σχεδιαστεί για να θαυμάσει τη φαντασία όλων, πάντα ξαφνικά θριαμβευτικά, γλιστρούν ξεκίνησαν από τα περισσότερα, φαινόταν απελπιστικές συνθήκες. Είναι απογοητευτικό παραδείγματα ευγένειας, σεμνότητας, ευγένειας,

Ο Θεός φοβούμενος και ταυτόχρονα - θάρρος, αποφασιστικότητα, αφοσίωση, καλοσύνη και αίσθηση του καθήκοντος.

Ταυτόχρονα, ο ήρωας ήταν ο «ιδανικός» γιος του αιώνα του και το περιβάλλον του: ένα αξιοπρεπές, βαθύ και ειλικρινές αφιερωμένο όχι μόνο στον Ρώσο αυτοκράτορα, αλλά η ίδια η ιδέα του "Ασκνίκη του Θεού". Μια υποβαθμισμένη μπροστά από οποιαδήποτε εκδίκηση, τον θεωρεί χρέος για να τον εξυπηρετήσει, αν και στερημένος τυφλός πιστός φανατισμός και πάντα διατηρεί την ανθρώπινη αξιοπρέπεια του. Τουλάχιστον είναι όλη η δύναμη της ψυχής που επιδιώκει ειλικρινά καλά, καθώς τον καταλαβαίνει, στην ομορφιά, όπως το αισθάνεται. Εν ολίγοις - επιδιώκει να είναι ένας άνθρωπος που έρχεται ευγενής, σύμφωνα με τους νόμους της τιμής. Αυτά τα χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζονται από τον συγγραφέα, ο ένας ή άλλος προσελκύει

Τις συμπάθειές μας.

Αναγνώσεις ιστορικά εξηγούμενα πιστά συναισθήματα, η ιδιαιτερότητα του πατριωτισμού, ο επαγγελματίες ήρωας, δεν θα εμποδίσει τον σύγχρονο αναγνώστη να αισθάνεται τα αληθινά πατριωτικά συναισθήματα που κυριαρχούν στη ρωσική κοινωνία κατά τη διάρκεια της γαλλικής εισβολής του 1812 και να ανταποκριθούν συμπαθητικά στην ψυχή στις ειλικρινείς παρορμήσεις του Αγάπη για την πατρίδα. Δεν είναι για πάντα το σύγχρονο που λέγεται από το Zotov Hero Leonid για τον πατριωτισμό: "Ο Θεός απαγορεύει ότι αυτό το συναίσθημα δεν αποδυναμώθηκε ποτέ στις καρδιές των Ρώσων. Η πρώτη μέρα των indifferees της πατρίδας μας - θα είναι η τελευταία μέρα της δόξας και της εξουσίας του. Ο Θεός απαγορεύει ότι αυτό το συναίσθημα ποτέ δεν εξασθενήθηκε στις καρδιές των Ρώσων. Η πρώτη ημέρα της αδιαφορίας της πατρίδας μας - θα είναι η τελευταία μέρα της δόξας του και η δύναμη της ζωής του Θεού ή των παιδιών ούτε τα εγγόνια μας πριν από αυτό. "Σχέδιο, ο Leonid δεν αντέχει πάντοτε τη δοκιμασία της ζωής, Κάνει παράπτωμα, βήματα εξανθήματος. Αλλά τα λάθη του είναι τόσο σαφή και, κατά κανόνα, ακούσια, η μετάνοια του είναι τόσο προφανής που τελικά, παρά τις ιδιαιτερότητες και τις προκαταλήψεις της, κάποιες κοινωνικές ζημιές στις ιδέες,

Ορισμός σε σχέση με άλλους ανθρώπους, και ακόμη και ηθικές σταγόνες που συμβαίνουν λόγω των λεπτών καρδιών, το φωτοστέφανο του ήρωα και το πρόσωπο όλων των πλεονεκτημάτων παραμένει μαζί του.

Θα ήμασταν μάταια για να αναζητήσουμε την επιθυμία του Roman R. Zotov για τη βαθιά διείσδυση στην ιστορία, η οποία διακρίθηκε από τα καλύτερα δείγματα της αποεμιστικής ιστορικής πεζογραφίας, τα πιο σημαντικά έργα του Ν. Field, M. Zagoskin, και I. Lazhchchchnikova ή μια αξεπέραστη ιστορία Ν. Gogol "Taras Bulba" Ιστορικά γεγονότα είναι Zotov, όπως ήδη αναφέρθηκε, τοπίο, υπόβαθρο, στο οποίο παίζονται δραματικά περιστατικά από τη ζωή του επικεφαλής ήρωα. Θέλοντας να δώσει αυτά τα γεγονότα μια ειδική γοητεία, ο συγγραφέας, όπως ήταν, "χαϊδεύει" τους κάτω από την ιδέα του και για αυτό εισάγει τη μυστηριώδη φιγούρα του Countess B. στο ρομαντισμό του, ο οποίος είναι ο μυστικός διοργανωτής πολλών διακρατικών σχέσεων και στρατιωτικών συγκρούονται με το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Ταυτόχρονα, ένας από τους κύριους συνεργούς του σχεδίου Anti-Napoleon είναι ... Talleyran.

Εδώ (όπως και σε άλλες περιπτώσεις) ο Zotov βασίζεται όχι μόνο στη φαντασία. Μετά από όλα, η "πολύπλοκη" σχέση μεταξύ του Ναπολέοντα και Ταλλέρουρα είναι ένα ιστορικό γεγονός. Ήδη η Erfurt (28 Σεπτεμβρίου 1808) βρήκε μια εκπληκτικά θέση της Talleyian, ο οποίος ήταν πεπεισμένος μόνος του ο Ρώσος αυτοκράτορας "Save Europe", για "ρωσικό κυρίαρχο πρέπει να είναι σύμμαχος του γαλλικού λαού" και αργότερα Μιλώντας ως "Άννα Ιβανόβνα" που κατασκοπεύει υπέρ και εις βάρος του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Ι. "

Ή, για παράδειγμα, συμμορφώνεται πλήρως με τα ιστορικά δεδομένα που για ένα και μισό έτη πριν από την έναρξη της ρωσικής εταιρείας ο Ναπολέων άρχισε "όχι μόνο να αντανακλούν δυνατά για τον πόλεμο με τη Ρωσία, αλλά και σοβαρά να μελετήσουν αυτή την ερώτηση." Ένα παρόμοιο γεγονός που παρουσιάζεται στο μυθιστόρημα από το Zotor από τους πολλαπλούς τρόπους των Ναπολέων και των διαφορών που προκύπτουν στο περιβάλλον του απεικονίζεται με αφελές ειλικρινείς και η ψυχολογική προπληρωμή των λεκτικών μάχες απλοποιείται αισθητά.

Έτσι, στο Leonid ... "Υπήρχε πολλή ζωντάνια, φαντασιώσεις για το θέμα της ιστορίας, το οποίο ήταν αρκετά συνεπές με μια ρομαντική στάση στην εικόνα του παρελθόντος. Σε εν μέρει, αυτές ήταν ακόμη και "τεχνικές", επιστρέφοντας στα πειράματα της προ-πύλης πεζογραφίας. Ωστόσο, οι επιτυχίες των εγχώριων ιστορικών μυθιστορημάτων, η προσωπική εμπειρία της ζωής του συγγραφέα, η επιρροή του Walter Scott δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει το καλλιτεχνικό στυλ του μυθιστορήματος και η ορατότητα της αξιοπιστίας ήταν ένας από τους φρουρούς του οικόσημά του. Ως εκ τούτου, πολλές οικιακές σκηνές, μερικά στρατιωτικά και "κοσμικά" επεισόδια, η πιο ανεπτυγμένη ίντριγκα, τέλος το "screensaver", στο οποίο δίνεται το ευρύ πανόραμα της εποχής.

Ιστορικές ασυνέπειες ξεχάσουν τον λαμπρό δυναμισμό των γεγονότων. Τα συνεχώς αναδυόμενα ηθικά ζητήματα αναγκάζονται να παρακολουθούν τις "διακυμάνσεις" χαρακτήρων και περιστάσεων. Έτσι, τα περιγράμματα των γεγονότων ολόκληρης της ιστορίας των Ναπολεόντων πολέμων εξακολουθούν να προγραμματίζονται και το σημαντικότερο - το συναίσθημα και οι αισθήσεις των συμμετεχόντων τους (πολλά Zotov γνώριζαν τη δική του εμπειρία).

Είναι πιστευτό στο μυθιστόρημα μερικές κοσμικές, επαρχιακές, στρατιωτικές ομάδες, σχέσεις Caste, και ο συγγραφέας, φυσικά, τα μεταφέρει από την άποψη της αγοράς του και με βάση τις ιστορικές πραγματικότητες.

Ανάκληση σε σχέση με αυτό που ο Zotov ξοδεύει τον ήρωά του με πολλούς τρόπους μέσα από τα ίδια γεγονότα και συναντά πολλά από αυτά τα κοινωνικά και ιστορικά φαινόμενα, τα οποία πολλά χρόνια αργότερα θα κατανοήσουν καλλιτεχνικά. Ji. Ν. Τολστόι στο παγκοσμίου φημισμένου ρεαλιστικού ρεαλιστικού Ρομίνικα-Έπππου "Πόλεμος και Ειρήνη": εδώ και μάχες, και διάσημες διπλωματικές συναντήσεις, τελικά μυστικές διεθνείς κοινωνίες (Masonov κ.λπ.). Με την ευκαιρία, ο Ρωμαίος R. Zotov ήταν γνωστός ο L. Tolstoy, μεταξύ πολλών άλλων βιβλίων, τον εξυπηρετούσε το υλικό κατά τη λειτουργία ...

Ωστόσο, στην καλλιτεχνική ανάπτυξη του υλικού μεταξύ αυτών των έργων, η άβυσσο τρέχει πραγματικά!

Όχι μόνο η ζωή του ήρωα, αλλά και τα χαρακτηριστικά του χρόνου αναδημιουργούνται από τον R. Zotov - ένα μέλος των γεγονότων αυτών, έτσι ώστε να μιλούν, επιφανειακά σε επίπεδο νοικοκυριού. Tolestoy - Ακόμη και τα γεγονότα της πολύ προσωπικής ζωής των ηρώων, όπως ήταν, συνδέθηκε με την κύρια εργασία: να προβληματιστούν στο ιστορικό κίνημα "λαϊκή σκέψη". Ως εκ τούτου, τα πολύπλευρα ιστορικά γεγονότα και η πολύπλοκη αντανάκλαση τους μέσω των εμπειριών και των προβληματισμών διαφόρων προσώπων σε διαφορετικά δημόσια επίπεδα και αντιπροσωπεύουν τα ευρύτερα στρώματα του λαού.

Το Tolstoy γεμίζει τις περιστάσεις των ηρώωνΣημαντικός Εβδομάδες χρόνου, τα εισάγει στον κόσμο ", όπου το μέλλον προετοιμαζόταν, στην οποία έρχεται η τύχη εκατομμυρίων," ιδιωτικά γεγονότα στη συνολική εικόνα, η οποία αισθάνεται ο αναγνώστης ως αναπόφευκτος στο αντικειμενικό της πρότυπο. Εξάλλου, σχεδόν κάθε συμβάν εποχής αντανακλάται σε κρίσεις, προθέσεις και ενέργειες πολλών ηρώων Tolstsky, αποκαλύπτει τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων τους, αποκαλύπτουν τη σχέση τους μεταξύ τους και επηρεάζουν όχι μόνο τη μοίρα τους, αλλά και σε σημαντικές αλλαγές στην εσωτερική τους εμφάνιση. Από εδώ - η αληθινή σύνδεση με την ιστορία των "πιο συνηθισμένων απλών ατόμων και

Εκδηλώσεις που σχετίζονται μεταξύ της τέχνης Sobody

ανάγκη. "

Ωστόσο, δεν θα κρίνουμε τον R. Zotov για το γεγονός ότι δεν είναι Tolstoy. Αυτή η αντικειμενικότητα της επιφάνειας, η οποία δημιουργείται από αυτόν - μάρτυρα, περιέχει πολλά πολύτιμα για εμάς. Ακόμη και από τα φυσιολογικά στοιχεία, από πολυάριθμα

Τα δευτερεύοντα γεγονότα αποτελούν μωσαϊκό, αλλά παρ 'όλα αυτά

Δεν είναι ενδιαφέρουσα εικόνα ...

Εν τω μεταξύ, ο σύγχρονος κριτικός του R. Zotov ήταν στην ανελέητη συγγραφέα. Για παράδειγμα, ο Cop. Πεδίο, εκτιμώντας το μυθιστόρημα ως "το ράφι των περιστατικών που προέρχονται από τη φρίκη όταν είναι ανατρεπόμενοι", η άρνηση της αλήθειας της εικόνας, έδωσε μια σκληρή επίσημα ως αποτέλεσμα του ήρωα και των τυχαίων, ηθικών σταγόνων και πιστεύει ότι ο συγγραφέας μπορεί μόνο Έπαινος για αυτό "Ήθελε να γράψει ένα καλό βιβλίο." Ο Surov ήταν ο V. G. Belinsky, παρατήρησε ειρωνικά: Zotov "έχει μια εκπληκτική ικανότητα να γράφει φρούτα και ευρέως: Ανάγνωση ενός μέρους του μυθιστορήματός του, νομίζετε ότι διαβάζετε ολόκληρα πέντε μυθιστορήματα".

Οι μεταγενέστερες εκτιμήσεις ήταν δίκαιες. Έτσι, ο κριτής του "ιστορικού δελτίου", σημειώνοντας ότι ο συγγραφέας που χρησιμοποιήθηκε σε μια μεγάλη μεγάλη φήμη, έδειξε ότι "R. R. R. Ο Zotov, κατώτερος με τη δύναμη του Lazhchchchnikov και του Zagoskin, καταλαμβάνει μια θέση στη βιβλιογραφία ακριβώς πίσω από αυτούς τους μυθιστοριογράφους "και παρατήρησε ότι, σε αντίθεση με τα ονόματα των ονομάτων του Zotov," που απεικονίζονται άτομα που έχουν παγκόσμιο νόημα ". Αυτή η σημείωση ήταν αλήθεια ότι στο μυθιστόρημα του Zotovsky "εκτός από τις εταιρείες του Ναπολέοντα από το 1806 έως το 1814, διπλωματικές ίνες, μυστικές κοινωνίες, συνωμοσίες, εχθροπραξίες αυτής της εποχής, απεικόνισαν τα ηθικά της κοινωνίας μας, την απώλεια γης που χρησιμοποίησαν όλες τις Εξαλείφια δικαιώματα της Serfdom, μόλις κατεύθυνσε την άγνοια του λαού κάτω από την καταπίεση της αιώνιας δουλείας, τη ζωή του στρατιώτη μας υπό τη σοβαρότητα των σκληρικών πειθαρχικών συνθηκών ».

Όλα αυτά θα παρατηρήσουν στο μυθιστόρημα του Zotov και του σύγχρονου αναγνώστη.

[Μετά από δύο από ένα μικρό μήνα μετά την έναρξη του πατριωτικού πολέμου του 1812, το πρώτο τεύχος του εβδομαδιαίου ιστορικού, πολιτικού και λογοτεχνικού περιοδικού "γιος της πατρίδας" δημοσιεύθηκε στην Αγία Πετρούπολη Νικολάι Ivanovich άνοιξη (1787-1867). Το καθήκον αυτής της δημοσίευσης ήταν να εμπνεύσει τη ρωσική κοινωνία για την καταπολέμηση της ναπολεοντικής εισβολής. Εκείνη την εποχή, οι πατριωτικές δυνάμεις συγκεντρώθηκαν γύρω από το περιοδικό. Εμφανίστηκε εμπνευσμένο "μήνυμα προς Ρωσικά" Παρεπόμενο -Ποδέσμοι των ηθικών και πολιτικών επιστημών του Tsarsko Selo Lyceum AP Kurtyna, ο οποίος ισχυρίστηκε την ιδέα του ηρωισμού των ανθρώπων στον αγώνα ενάντια στους εισβολείς, πατριωτική Basni Ia Krylov και πολλά άλλα γραπτά που εκτελούνται από το ιερό μίσος των κατακτητών, ένα υψηλό ακεραιότητα. Ο πατριωτικός στόχος τοποθετήθηκε στο περιοδικό της προσφυγής και πολλά πολιτικά άρθρα, καθώς και μια σειρά κινούμενων σχεδίων κατά των ναρκωτικών. Αυτό το γνωστό σύγχρονο περιοδικό άνθισε χάρη σε έναν ενεργό, καλά μορφωμένο συντάκτη που έχει ήδη βιώσει δημοσιογραφία (μαζί με άλλους συγγραφείς, έχει ήδη δημοσιεύσει τρία περιοδικά: "Genius of Times", "Journal of the Latest Travel", "Ευρωπαίος Μουσείο").

Το Ίδρυμα του "Υιού της Πατρίδας", η εδραίωση γύρω του προοδευτικά συγγραφείς δεν ήταν ένα ατύχημα στη βιογραφία του Ν. I. Grech, δημοσιογράφος, φιλόλογος, συγγραφέας, η ποικίλη δραστηριότητα της οποίας αξίζει πολύ τις απογόνους. Θα ήταν λάθος, έχοντας θυμόμαστε αργότερα, μετά το 1825, Soyuz N. I. Grech με τον F. V. Bougarine και ακόμη και μια γνωστή αντιπαράθεση με τον Α. S. Pushkin το 1830-1831 (σε σχέση με τη δημοσίευση του σύγχρονου περιοδικού), θεωρώ ότι ο συγγραφέας με ένα απελπιστικό συντηρητικό και έναν πρωταθλητή της Ορθόδοξης Μοναρχικής Πολιτικής. (Η δραστηριότητα Ni Grech είναι πιο δύσκολη και έφερε πολλά οφέλη από την εγχώρια λογοτεχνία. Αρκεί να αναφερθεί με αυτό για να αναφερθεί φιλίες που έχουν διατηρηθεί στο Grech με το Pushkin μέχρι το τέλος των ημερών του ή να θυμηθείτε ένα από τα τελικά δοκίμια του Το Ύστερο Ni Grech "σημειώνει για τη ζωή μου", "που περιέχει σε καμία περίπτωση όχι πολύ ελεύθερη, αλλά πολύ κρίσιμες κρίσιμες κρίσεις και τα σκίτσα που μιλούν με τη ζωή του μοναρχικού συμβουλή, σε αυτή την ημέρα προκαλώντας στοιχεία. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την αξία του n . Grech στον τομέα της Φιλολογίας: η «ρωσική μελέτη της λογοτεχνίας» του, «εμπειρία» των ιστοριών της ρωσικής λογοτεχνίας, της «πρακτικής ρωσικής γραμματικής» και άλλων. Σε μια λέξη, η εγγύτητα με το βούλγαρο δεν ορίζει το πρόσωπο του κοινωνικού και λογοτεχνικού Βιογραφία του Ni Grech και ειδικότερα - Grech - ένας συγγραφέας, γνωστός σε εμάς από τα μυθιστορήματα - "ταξίδι στη Γερμανία" (1831) και η "μαύρη γυναίκα" (1834) ".

Στο πρώτο από αυτά τα έργα, γραμμένα με τη μορφή ταξιδιωτικών καταχωρήσεων και επιστολών, ακολουθώντας τις παραδόσεις των παραδόσεων των ηθικών και των δεικτών μυθιστορημάτων, των ελληνικών προσφυγών στη ζωή των Γερμανών της Αγίας Πετρούπολης, μιλά για τη ζωή και την ιστορία της ρομαντικής αγάπης του noble και ενθουσιώδεις

Mstislavsva. Το δεύτερο δεν εξαντλείται από το "οικογενειακό ιστορικό" και λέει για τα πιο διαφορετικά, μερικές φορές μυστηριώδη φαινόμενα. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το έργο ήταν λάτρης των σύγχρονων ...

Όχι μόνο η περιοχή της ιστορίας, αλλά ανοίγει από τη ρομαντική σφαίρα φανταστικών, ανερχόμενων σε λαϊκά μοτίβα και που περιέχει τις "ριπές του ανθρώπινου πνεύματος" σε ένα άγνωστο, μυστηριώδες, υψηλό, εμφανίζεται εδώ για να διαβάσει εδώ. Στα μυστικά, σε κρυμμένα, ακατανόητα φαινόμενα, γεμάτα, όπως υποτίθεται, οι απεριόριστες δυνατότητες των αρχών πάνω από το περιβάλλον, στην ακίνητη ακατανόητη συνείδηση \u200b\u200bενός ατόμου με μυστικές συνδέσεις με τις "δυνάμεις της φύσης", που επηρεάζουν τη ζωή μας, τη σκέψη και τη ζωή μας Τα συναισθήματα των ανθρώπων σαν να διεισδύουν "άλλοι στον κόσμο", στην οποία η αυτο-επιβεβαίωση της προσωπικότητας είναι απεριόριστη. Εδώ, οι ρομαντικοί συγγραφείς έσυραν υλικό για "υπέροχα δείγματα. Συχνά το οικόπεδο των φανταστικών έργων αναπτύχθηκε σε σχέση με την εικόνα της γύρω καθημερινής ζωής, με μια αφήγηση της ζωής της σύγχρονης κοινωνίας ή στο φόντο των γνωστών ιστορικών γεγονότων. Αυτό το έργο ανήκει στην "μαύρη γυναίκα" της Grech. Ο κύριος χαρακτήρας της, ο πρίγκιπας Alexey Komsska, ένας μορφωμένος νεαρός που ζει την πνευματική της ζωή και είναι ένα παράδειγμα καλοσύνης, ανταποκρινόμενη αμεσότητα σε σχέση με τους ανθρώπους και την εσωτερική συγκέντρωση, - συχνά ξεχνάει τις λυπημένες εκπλήξεις της ζωής και δεν ξέρει πώς να φανταστεί Πώς οι κατσίκες μπορούν να κάνουν τους ανθρώπους γύρω του, όπως η ενοποιημένη αδελφή του Αλεβεβαίωτη, ανιψιές του "εγωιστής και άψογε" ή τον ύπουλο lemeshikov και strana roggy. Αλλά κάθε φορά που είναι ατυχία, η πικρή απογοήτευση ή η εξαπάτηση περιμένουν - ξαφνικά Μαύρη γυναίκα ως όραμα που προηγείται ένα ζοφερό γεγονός ή προειδοποίηση από

Μοιραία πράξη.

Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν ομολογεί μόνο την τυφλή πίστη στο άλλο τρόπο. Το βλέμμα του στη μυστηριώδη διαλεκτική, και σε αυτό μπορεί να σιγουρευτεί για τα επιχειρήματα του ήρωα για τα "οράματα": «Είναι μια σκέψη της φαντασίας σε ορατές μορφές, είτε η μνήμη της πρώην πιθανότητας, η οποία στη μνήμη εξαφανίστηκε. .. "Την ίδια στιγμή το Kemsky πιστεύει ότι" τα οράματα στην πραγματικότητα όταν ένα άτομο έχει όλο τον λόγο και όλα τα συναισθήματα ", έχουν μια σύνδεση με ... τα ψυχικά κινήματα που ήταν αληθινά και μελλοντικά" Η φωνή του πνευματικού κόσμου "είναι μόνιμα", ο οποίος είναι προικισμένος από την ικανότητά του να ακούσει ".

Ο Alexey Kemsky ανήκε σε εκείνους που κάνουν τη φωνή του πνευματικού κόσμου και γενικά ανήκουν στους ανθρώπους

Εξαιρετική ευαισθησία.

Ταυτόχρονα, είναι ένα μοντέλο αληθινής φώτησης και ανθρωπότητας και επικεφαλής η γκαλερί των θαυμάσιων ήρωων του μυθιστορήματος, αναζητώντας πάντα την αληθινή ανθρωπότητα, ειλικρινά ταιριάζει και καλοσύνη στους ανθρώπους, πανύψηλο πολιτισμό και αμερόληπτα αντίθετα με άγνοια, χονδροειδής ασθένεια του τα ηθικά και τα ανθρώπινα ελαττώματα. Ίσως κάπου στην αξιολόγηση των ηρώων του συγγραφέα και να αμαρτάσει την απλή συμπάθεια, αλλά η ειλικρινή συμπάθεια του για καλή και ομορφιά και εξίσου ειλικρινής καταδίκη της σύγχυσης και της δυσλειτουργίας, η βεβαιότητα αυτών των ηθικών αξιολογήσεων δεν μπορεί παρά να προκαλέσει συμπάθεια από τους σύγχρονους αναγνώστες. Ο ήρωας της Grech είναι ζωντανός απαντά και υποδηλώνει την ευγένεια σε άλλους το πιο χαρακτηριστικό του, είναι συχνά απίστευτο σε πολύ δύσκολες συνθήκες. Ωστόσο, η καθαρότητα των σκέψεων, η πίστη στο καλό, η δύναμη του πνεύματος της παρουσίας του Κώσκι, οι ευγενείς φίλοι-γνωριμίες, οι οποίοι συναντήθηκαν από αυτόν σε ένα πορεία ζωής, τελικά τον προειδοποιούν για τον κίνδυνο - τελικά να τον βοηθήσει να δημοσιεύσει το Korestolubovy και άσεμνο εχθρούς.

Στην "πνευματικότητα" και τις ιδέες του, ο Kemsky δεν είναι μόνος: ένα άλλο ασυνήθιστο πρόσωπο απεικονίζεται στο μυθιστόρημα, "φυσιοδίφης, πιστωτών των μυστηρίων της φύσης", ο οποίος έχει τέτοιες ικανότητες και ταυτόχρονα πεπεισμένος ότι η επιστημονική ανάκαμψη θα ανακαλύψει κάποια μέρα Οι λόγοι για το τι φαινόταν να είναι ανεξήγητο θαύμα, "και όλα αυτά" θα μας φανεί με τη μορφή φαινομένου ή της δράσης της φύσης, κατανοητό; Και ακόμη και στη φύση των απαραίτητων πραγμάτων. " Αυτού του είδους απόψεις συνθέτουν την ανορθόδοξη θρησκεία ενός Ίμρ, η οποία μοιάζει περισσότερο με ένα περίεργο ηθικό και φιλοσοφικό σύστημα χριστιανικής λογικής. Το υπέροχο αυτό το σεναγωγό χαρακτηρίζεται από τις πιο είδους ιδιότητες χαρακτήρων και ως εκ τούτου η φιλία του με τον ήρωά μας είναι σαφές.

Έχουμε λόγο να διαφωνήσουμε με αρκετούς επιστήμονες για τις απόψεις του Aliari, αλλά δεν μπορούμε να μην συμπάσκαν με τη γενική κατεύθυνση των φιλοδοξών του για την πνευματικότητα, στην υψηλή και όμορφη στην ανθρωπότητα, τις προσδοκίες που ακολουθεί

όλη τη ζωή.

Όλοι οι αληθινοί ευγενείς χαρακτήρες του μυθιστορήματος: Alexey Komkov, Alimari, Natasha, ο καλλιτέχνης Berilov και άλλοι ενοποιούνται όχι μόνο καλοσύνη, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος αντιπροσωπεύεται ιδιαίτερα από αυτούς. Πάντα εκδηλώνεται στον ιδιόμορφο πατριωτισμό του, το ιερό αίσθημα, "το οποίο προκαλεί για πάντα ένα άτομο στη μόνη, αγαπημένη πατρίδα, να

Ο λαός του. "

Πολλά χρόνια μετά τη δημοσίευση της "Μαύρης Γυναίκας", σε ένα από τα γράμματα στο V.Ganke (1847), το χωρισμένο Γερμανό N.grech καθόρισε πλήρως τις πατριωτικές του προσδοκίες, υπερασπίζοντας τη ρωσική ταυτότητα και δηλώνει μια αίσθηση εχθρότητας σε αυτόν Μερικοί Ingenians "για την προφανή και φωνήεν προσκόλληση

Να ... Σλαβική Πατρίδα ... ".

Ως εκ τούτου, στον πόλεμο, ανιδιοτελής εξυπηρέτηση, "κινούμενα κάποια υψηλότερη δύναμη", υποβάλλεται από τον Kurski "τους συντρόφους και υποδεικνύει ένα παράδειγμα λαμπρού θάρρους", έτοιμη να "αγωνιστεί στην τελευταία σταγόνα". Ως εκ τούτου, ακόμη και το Alimari, "Ιταλία από την προέλευση, μια καθολική για τη θρησκεία, το Σλάβη της Μητέρας και της Ρωσίας στον τόπο της γέννησης", οι γιοι την αγαπούν Alma Mater: "Γεννήθηκα στη Ρωσία", λέει, "ελπίζω και πεθαίνω στη Ρωσία: η δόξα και η ευγένεια μου από μένα είναι πολύτιμα". Ως εκ τούτου, ειλικρινά θλίβει, όταν "θρύλοι και ερείπια της ιερής αρχαιότητας, των γονικών συμβάσεων ... - όλα αυτά εξαντλούνται από την αναπόσπαστη επιρροή του εγωισμού, των αρχών και της απληστίας του χρυσού ...". Αυτές οι διάθεσες ήρωες σχετίζονται αναμφισβήτητα με τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της εποχής.

Οι θετικοί ήρωες της Ρωμαϊκής συνδυάζουν επίσης ένα αίσθημα αληθινής αξιοπρέπειας που καθορίζει τη διάλυση και την ευσυνευστότητα τους. Η συνείδηση \u200b\u200bκαι η καταστροφή - αυτό είναι που διακρίνει επιθετικά τους ανθρώπους. Αυτή η σκέψη, που αναπτύχθηκε σε πολλές συγκρούσεις ήρωων, ωστόσο πάντα αξίζει την προσοχή του αναγνώστη. Επομένως, παρά κάποια τεχνητότητα στον συμπλέκτη των περιστατικών, η ιδέα του μυθιστορήματος, δεν αφήνουμε τη συμπάθεια του ήρωα, η οποία υποστηρίζει και δεν έχει αγωνιστεί προσοχή στην ανάπτυξη της ρομαντικής ίντριγκα, στην εξελιγμένη εν συνεχεία της Ελληνικής Έφτασε, μπορεί να ειπωθεί, υψηλή κυριαρχία.

Με την ευκαιρία, ο ποιητικός της ντετέκτιβ-FaEwastic αφήγησης επηρέασε υπέροχος - Προαιρετική πεζογραφία του χρόνου του, δίνοντας τα παραδείγματα της έντονης γοητείας του Fabul.

Η ζωή και οι περιπέτειες του πρίγκιπα vyazemsky βρίσκονται στο κέντρο του μυθιστορήματος. Εικόνες του παρελθόντος: ο γρήγορος χρόνος των καμπανιών του Suvorov και ο ναπολεόντειες πολέμους δεν παραμένει ξεχασμένος. Επιπλέον, η συμμετοχή των ηρώων των μοτίβων "περιστατικών των προτύπων": σύμφωνα με τα ήδη εκείνα τα χρόνια, οι διευκολυμένες ιδέες, όλοι αξίζουν σεβασμό, το πρόσωπο έπρεπε να νικήσει για τη μοίρα της πατρίδας. Ο συγγραφέας εισάγει ιστορικά πρόσωπα στο μυθιστόρημα του: Suvorov, Bagration, Napoleon και πολλούς άλλους. Ο Ρωμαίος έρχεται στην ακρόαση του αναγνώστη για τις εκδόσεις του τέλους του XVIII - το πρώτο τρίμηνο του 19ου αιώνα. Είναι αλήθεια ότι ο συγγραφέας δεν προσπάθησε για οποιαδήποτε πλήρη ή βαθιά εικόνα, και η ζωή - για να είναι ήρωες πηγαίνει στο μυθιστόρημα ως σύνολο σαν από μόνη της. Αλλά πολλά χαρακτηριστικά φαινόμενα της ρωσικής δημόσιας ζωής έχουν επηρεάσει σαφώς το έργο της Grech, και αρκετά ρεαλιστικών. Αρκεί να αναφέρουμε τις δεσμευτικές επιφάνειες του Komkov στο αξιοσημείωτο δείγμα της ρεσεψιονίστ, η γκαλερί διαφόρων επίσημων τύπων, χαρακτηρίζοντας τέλεια τη γραφειοκρατία της Petersburg της Petersburg, το βρώμικο Deltsi της, σαν ένα ξεδιάντροπο rogger ή το "νέο" νεολαία, παρόμοιο με το Gregory ,) Πλάτων και γατούλα, τους ανιψιούς του Κομκόφ.

Στην πλαγιά των ετών, ο συγγραφέας πολύ κατηγορηματικά μίλησε για ιστορικά έργα: "Η ιστορία είναι μόνο καλή όταν μιλάει την αλήθεια, όχι ντροπαλός από την αναχώρηση κάποιου, χωρίς κανένα σκοπό, εκτός από την παρουσίαση των περιπτώσεων, όπως ήταν." Και όμως, τα ιστορικά γεγονότα κατέληξαν την πλήρη εικόνα, συμπληρώθηκαν το ντετέκτιβ φανταστικό οικόπεδο και όλα αυτά γενικά έδωσαν στη Ρωμανική Γράχη στη γοητεία των παρασίτων και έκανε μια ιδιαίτερη κυψέλη των 30 ετών του δέκατου ένατου αιώνα ...

Στις 7 Ιουνίου 1834, μια "μαύρη γυναίκα" απέκτησε μια "μαύρη γυναίκα", .. Στο άρθρο "λογοτεχνικά όνειρα" (1835) V. G. Belinsky έχει επανειλημμένα αναφέρει αυτό το έργο, με την αντίθετα και την ειρωνεία του, πήρε το N. Grech Οι "ιδιοφυΐες της περιόδου SMPDINE" και αργότερα τον κάλεσαν έναν "σεβασμό και διάσημο συγγραφέα της" μαύρης γυναίκας "," προφανώς, χωρίς να υπολογίζει το ρομαντισμό του αξίζει μια σοβαρή αξιολόγηση. Αυτό είναι κατανοητό: στη θερμότητα της λογοτεχνικής διαμάχης, διεκδίκηση των αρχών του ρεαλισμού και του ιστορικισμού, δεν μπορούσε να αντιληφθεί αλλιώς την καλλιτεχνική πραγματικότητα, στην οποία ανήκε στη ρωμαϊκή Ν. Grech.

Και πολλοί σύγχρονοι της Grech μια τέτοια διαφορά δεν ήταν ακόμα διαθέσιμη και συχνά, χωρίς να κατανοήσουν τη βασική αραίωση της φαντασίας Ν. Grech, Α. S. Pushkin, σε σύγκριση με την "μαύρη γυναίκα" με αυτή την ετικέτα pushkinskaya. Άλλοι σύγχρονοι αξιολόγησαν το μυθιστόρημα ως η πρώτη προσπάθεια στη λογοτεχνία για να απεικονίσουν την «επικοινωνία ενός άνδρα με τη φύση», όπου η άνοιξη εξελέγη "υπέροχα φυσική, αν και ανεξήγητη ακόμα", ως δοκίμιο στο οποίο ο συγγραφέας κατάφερε να "ζωγραφίσει σωστά να" ζωγραφίσει σωστά " Το εσωτερικό έργο του Πνεύματος στον αιώνιο αγώνα μεταξύ καλού και κακού, στο δρόμο για την προσωπική καλλιέργεια. "

Εν τω μεταξύ, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο V. G. Belinsky άγγιξε και πάλι τη δημιουργικότητα του Ν. Grech και παραδέχτηκε ότι η "μαύρη γυναίκα" "διαβάσει σύντομα και με ευχαρίστηση", και διακρίνει "μια υπέροχη ιστορία, πολλά καλά και σωστά συλλαμβάνει χαρακτηριστικά από την κοινωνία και το δικαίωμα Ώρα, πολλές λογικές σκέψεις, σχόλια, ακόμη και τη ζεστασιά της ιστορίας - όλα αυτά καθιστούν το "ρωμαϊκό". Φαίνεται ότι ο σύγχρονος αναγνώστης, ακόμη και οπλισμένος με μια κριτική σκέψη, δεν είναι χωρίς ενδιαφέρον, αυτό το έργο θα διαβάσει ...

Μεταξύ των πολλών βιβλίων της Βιβλιοθήκης Πούσκιν υπάρχει ένα μικρό Tomik: "Δύο ιστορία Ν. Konshin Αγία Πετρούπολη. 1833 (από τις σημειώσεις του για τη Φινλανδία). " Στο Forzace, γράφεται: "Αλέξανδρος Sergeyevich Πούσκιν από τον συγγραφέα". Τα φύλλα του βιβλίου κόβονται: προφανώς, διαβάστηκε από τον ποιητή ... στις 22 Δεκεμβρίου 1836, σε μια επιστολή, μια επιστολή, με τη βοήθεια του Pushkin, τον τόπο του Διευθυντή της επαρχίας Tver, τον ποιητή , Ειδικότερα, έγραψε: "... Έχοντας διδάξει τον τόπο του Lazhechechnikov, είτε δεν θα κάνετε, ακολουθώντας το παράδειγμα του προκάτοχού σας και μυθιστορήματα. Και τόσο καλό! ". Είναι δύσκολο με τον κατάλληλο βαθμό αξιοπιστίας να υποστηρίξει εάν ο Ρωμαίος Ν. Κονσίνης του Πούσκιν «Count Oboyansky ...» αλλά η συμβουλή του μαρτυρεί όχι μόνο για την επιθυμία να συγχωνεύσει τη γνωριμία του για τη δημιουργία ιστορικών έργων, αλλά προτείνει τον συγγραφέα την ικανότητα της ικανότητας για να εκπληρώσει αυτή τη συμβουλή.

Nikolai Mikhailovich Konshin. (1739-1859) δεν κατέχει μεγάλη καλλιτεχνική δήλωση, αλλά τα λογοτεχνικά του έργα εντοπίστηκαν από τους συγχρόνους. Ωστόσο, καθώς ο βιογράφος του σημείωσε αξιοσημείωτο "τα περισσότερα καρφιά της ζωής του - ένας υπέροχος, ένας επιπόλαιος φοιτητής μετατρέπεται σε μια παθιασμένη λογοτεχνία και τον επιμελούμενο εργαζόμενο, τότε στον υπάλληλο, τελικά σε έναν σοβαρό δάσκαλο που έχει ανατεθεί να οδηγήσει στην αρχή , και στη συνέχεια τα υψηλότερα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Όντας στενά εξοικειωμένοι με τον Ε. Α. Bratynsky, εισήλθε στον αριθμό των μελών της λεγόμενης κούκλας Pushkin, Κ. Α. Deliv Eynge, Ε. F. Tyane, στο. Α. Ετλέλ και άλλοι, γίνεται το 1821 από ένα έγκυρο μέλος της κοινωνίας Volny των οπαδών της ρωσικής λογοτεχνίας. Ο Konshin έδωσε λίγα ποιήματα του στο "καλά διαστάσεων", "διαφωτισμός και εξυπηρετητής Chargen", "Νέα της Λογοτεχνίας", "Nevsky Almanac", "Ρωσική προσωπική" και άλλες δημοσιεύσεις. Το 1830 ενεργούσε ως ο εκδότης του Almanach "Tsarskoye Selo", ο οποίος εισήλθε στο ποίημα Α. S. Pushkin, Α. Α. Deliv Engine, Ε. Α. Vorotnsky, F. N. Glinka και τελικά ο ίδιος ο Konshin.

Ήταν ένας αξιοσημείωτος συμμετέχων στη λογοτεχνική ζωή των 20-30, είναι γνωστή όχι μόνο ως ποιητής, αλλά και ως μεταφραστής. Έτσι, το 1822-1823, ο Konshin δημοσιεύθηκε στον "Διαφωτισμό" Δύο αναστροφή από την "Ιστορία του Καρλέλ V" του ιστορικού του William Robertson: η πρώτη - για την παραίτηση από το θρόνο και το θάνατο του βασιλιά, το δεύτερο - για τη σειρά του Ιησουιτηρίου. Αργότερα δημοσιεύει στην ίδια ομιλία Magazine Musico για το γαλλικό, κλπ.

Η λογοτεχνική δραστηριότητα δεν διακόπτεται από τη στρατιωτική και την πολιτική καριέρα του συγγραφέα. Όντας ακόμα το 1811, παρήχθη σε ένα πεδίο πυροβολικού πυροβολικού. Συμμετείχε στην Εταιρεία του 1812, στη συνέχεια το 1814 - στην είσοδο των συμμαχικών στρατευμάτων στο Παρίσι. Μετά από μια σύντομη παραίτηση - Konshin και πάλι στο στρατό, όπου, όπως ήδη αναφέρθηκε, εξυπηρετείται από έναν τακτικό διοικητή στη Φινλανδία.

Από το 1824, είναι ο βοηθός, ένας υπάλληλος ειδικών οδηγιών στο Κρατικό Επιμελητήριο Κοστρώνων και από τότε μέχρι το τέλος των ημερών χρησιμεύει σε διαφορετικά ιδρύματα, πρώτα ο κυβερνήτης του πίνακα Tsarsko Selo Palace και στη συνέχεια στο Tver, Yaroslavl, και ξεκίνησε το 1856 στην τάξη του έγκυρου Συμβούλου Στατισμού.

Τρία χρόνια αργότερα, έλαβε και πάλι ένα ραντεβού. Τον Ιούνιο του 1859 κατευθύνθηκε στον τόπο υπηρεσίας από τον κύριο επιθεωρητή της Σχολής της Δυτικής Σιβηρίας. Αλλά δεν μπορούσα να δεχτώ τη θέση του Konshin: Έχοντας εγκαταλείψει τον ασθενή από την Αγία Πετρούπολη ή έχοντας δεσμευτεί στο δρόμο, είχε μακρά άρρωστη και στις 31 Οκτωβρίου 1859, πέθανε στο Omsk.

Konshin, όπως οι σύγχρονοι του, "επισκέφθηκε αυτόν τον κόσμο στις στιγμές του από το θανατηφόρο" (F. Tyutchev). Ή συναντήθηκε με τον πατριωτικό πόλεμο του 1812 από έναν αξιωματικό του ιππικού πυροβολικού. Δεν προοριζόταν να συμμετάσχει στη μάχη κάτω από τον Borodin: λόγω της ξαφνικής ασθένειας (ισχυρή δηλητηρίαση) στάλθηκε στο πίσω μέρος. Αλλά οι πρώτοι μήνες του πολέμου ήταν γεμάτοι από πολλές δοκιμές και εμπλουτίστηκαν έναν νεαρό αξιωματικό με πολλές νέες εντυπώσεις, το πιο σημαντικό από τα οποία είναι μια νέα διάθεση στο στρατό που πέρασε σε μια εκστρατεία εναντίον του υποτάτου - τον κατακτητή. Οι αναμνήσεις του Ν. Konshin με ολοκληρωμένη εκτίμηση, ειλικρίνεια και εκπληκτική απλότητα στη συνέχεια περιγράφονται στις σημειώσεις του 1812.

Η συμμετοχή στην ιστορική εκστρατεία στην Ευρώπη ξεκινάει ο συγγραφέας την άνοιξη του 1814, όταν, μαζί με τη μπαταρία του, πέφτει στη Βαρσοβία, και στη συνέχεια - στην Κρακοβία και τον Shklov. Ο Konshin συναντά εδώ με έναν γαλλικό δάσκαλο στο Σκούβσο Shklovsky από τον αρχηγό Αλέξανδρο Starinkevich, τον άνθρωπο του "υπέροχου μυαλού και σεμνότητα", τον ιδιοκτήτη της επιλεγμένης βιβλιοθήκης "σε όλες τις γλώσσες". Υπό την επιρροή του, "Ο Konshin είναι πολύ αγαπητός της ανάγνωσης". Είναι πιθανό ότι τα ιστορικά δοκίμια αρχίζουν ήδη να το κρατούν αυτή τη στιγμή. Οι προηγούμενες μεταφράσεις ήταν, φυσικά, μόνο η αρχή της εισδοχής του στην ιστορία. Εν τω μεταξύ, ταξίδια στις επιχειρηματικές υποθέσεις στο κρασί, τη ζωή, η Αγία Πετρούπολη, στη συνέχεια η μεταφορά (1816) στον Μολδαβικό Στρατό, επιστρέφουν στην πρωτεύουσα, υπηρεσία στη Φινλανδία. Από ό, τι αφαιρέθηκε πολλές νέες πληροφορίες. Η στενότερη παρατήρησή του βοήθησε να δει και να θυμάται πολλές πολύχρωμες μορφές, ζωγραφιές από την τοπική ζωή, φωτεινά επεισόδια της ζωής πεζοπορίας, και αυτό χρησίμευε ως πηγή των μελλοντικών του γραπτών. Αλλά οι λογοτεχνικές έννοιες του Konshin είναι ακόμα οδυνηρές στις συναισθηματικές αρχές της εποχής του Καραμτζίν.

Ένα χρόνο μετά τη δημοσίευση των "δύο ηγέτες" N. Konshin παράγει το ρομαντισμό του από τη ρωσική ιστορία "Count Oboyansky ή Smolensk το 1812. Ιστορίες με ειδικές ανάγκες "(1834). Υπάρχει αυτό το έργο σε δωδεκάδα χρόνια νωρίτερα - θα γίνει πιθανώς ένα λογοτεχνικό γεγονός. Αλλά μετά από "Roslavleva ..." και "Yuri Miloslavsky ..." M. Zagoskin και πολλοί άλλοι, ο ρωμαϊκός Konshin φάνηκε στην καλλιτεχνική στάση απέναντι σε μια ασθενής απομίμηση, αν και περιείχε μια σειρά από ενδιαφέροντα επεισόδια, καθώς και ένα φωτεινό Οικιακό υλικό, βασισμένο αναμφισβήτητα, σε προσωπικές εντυπώσεις, τέλος, οι εικόνες ορισμένων γνωστών συμμετεχόντων στον πατριωτικό πόλεμο, για παράδειγμα, ο Denis Davyov, που απεικονίζεται με το όνομα της Denis Svislocha.

Ωστόσο, τα γεγονότα που σχετίζονται με την Varyina 1812 αποτελούν ένα μικρότερο μέρος του μυθιστορήματος. Η βάση του οικοπέδου του είναι η ιστορία του γράφου του Oboyansky και του γαιοκτήμονα του Boguslav.

Η ζωή των ηρώων, που περιγράφεται συχνά με ρομαντική αφέλεια και συμβατική, προκαλεί κατανόηση και συμπάθεια για αφήγηση, σε καμία περίπτωση στερείται ιστορικού και ψυχολογικού ενδιαφέροντος.

Η κατηγορηματική αξιολόγηση του νέου V. G. Belinsky ήταν για το Ν. Koshin με ανεπανόρθωτο χτύπημα. Από τότε, δεν προσπάθησε να γράψει μυθιστορήματα. Ωστόσο, η εγχώρια ιστορία συνεχίζει να το μεταβιβάζει. Μόνιμα κορυφαίες ιστορικές θέσεις, δημοσιεύει το άρθρο "Μια ματιά στο αρχαίο Tver" και στη συνέχεια εντελώς βυθιστεί στην ιστορική έρευνα, βρίσκει έναν νέο κατάλογο κομμωτηρίου στο Novgorod, προετοιμάζει τα έργα "Boyarin M. B. Shein", κάτι για τον βασιλιά

Boris Godunov "," αιρετικοί του XVII αιώνα "και άλλες μελέτες. Πολλά από τα έργα του παρέμειναν στο χειρόγραφο ..

Τρία παλιά ρωσικά μυθιστορήματα είναι μόνο ένα μικρό μέρος της τεράστιας ηπείρου της ρωσικής μαζικής φαντασίας στη δεκαετία του '20 της δεκαετίας του 1920, ο οποίος υπηρέτησε με πολλούς τρόπους σε γόνιμη εδάφη για την καλλιτεχνική ανάπτυξη της εγχώριας λογοτεχνίας. 1 Το κλασικό μας μεγάλωσε με την απογείωση αυτών των ιδεών που μόλις ακουγόταν ήδη σε μια ρομαντική πεζογραφία. Αυτές ήταν οι ιδέες του πατριωτισμού, της ανιδιοτείας αγάπης για τα συντρίμμια, τις ιδέες του ανθρωπισμού και την έγκριση των ολοκληρωμένων δικαιωμάτων του ατόμου στην ελευθερία της σκέψης και τις λέξεις, τη βαθιά συμπάθεια για το πρόσωπο και τη συμμετοχή ολόκληρου του κόσμου. Φωτεινά δείγματα υψηλής ηθικής, αποτυπωμένες με ρομαντική φαντασία, θεωρούνταν οργανικά από τους συγγραφείς των επόμενων γενεών. Και δεν θα είμαστε λάθος ^ αν το λέμε αυτό στην πνευματική ατμόσφαιρα που δημιουργήθηκε από τη ρομαντική λογοτεχνία,

Τα Tolestoy και ο Dostoevsky, ο Λουσκόφ και τα Τσέχια σχηματίστηκαν και εμμέσως η επιρροή του αισθάνεται και ούτω καθεξής. Από τα πρώτα ρομαντικά έργα στις κορυφές των ρωσικών Classics Romance, η πορεία της ανάπτυξης του ανθρώπινου πνεύματος σε όλη τη λογοτεχνία μας λειτουργεί. Έχουμε λοιπόν το δικαίωμα να το ξεχάσετε; Και δεν πρέπει να είναι όλα ευρύτερα για να ανακαλύψετε το αναγνώστη Νέα στρώματα της λογοτεχνίας μας, η ξεχασμένη κληρονομιά της, ο ασυνείδητος πλούτος της;

V V T.

5. "ζεστά στρώματα" 1812

Τριάντα χρόνια - η ώρα μιας περίεργης έκρηξης Memoir. " Το ένα μετά το άλλο, βιβλία απομνημονεύσεων συμμετεχόντων στον πατριωτικό πόλεμο - διάσημους ήρωες, γνωστούς και όχι πολύ γνωστούς συγγραφείς, απλούς "αυτο-εραστές ορισμένων σημαντικών γεγονότων κλπ. Μερικοί από αυτούς γράφτηκαν εδώ και πολύ καιρό, καθώς κλήθηκαν καυτή επιδίωξη, και μόνο τώρα είδαν το φως, άλλοι ήταν το αποτέλεσμα πολλών ετών εργασίας, αλλά όλοι μαζί ήταν το ευρύτερο και πολλαπλές στάδιο πανόραμα αυτών των μακρινών γεγονότα που θα μπορούσαν να δημιουργήσουν μόνο αυτούς, "άνθρωποι του δώδεκα έτους".

Σχεδόν τριάντα χρόνια έχουν επικολληθεί στο αρχείο της σημείωσης MF Orlova για την παράδοση του Παρισιού, η οποία τον Μάρτιο του 1814, εξ ονόματος της ρωσικής διοίκησης, έλαβαν τον συγγραφέα τους, έναν ταλαντούχο στρατιωτικό σχήμα και έναν διπλωμάτη, έναν λαμπρό συγγραφέα και έναν επιστήμονα , το μέλλον Decembrrist Mikhail Fedorovich Orlov. Γράφονται στα μέσα του 1910, αμέσως μετά το τέλος της εκστρατείας, είναι επίσης εντυπωσιακά με καλλιτεχνικές διαταραχές, το βάθος της σκέψης και της στιλπνότητας. Εδώ, για παράδειγμα, τα επιχειρήματά του σχετικά με τον εθνικό χαρακτήρα των ρωσικών και των γαλλικών: "Τίποτα δεν δείχνει τόσο λίγα με έναν αληθινό Γάλλο, όπως ένα πραγματικό ρωσικό. Αυτά τα δύο πλάσματα είναι εντελώς διαφορετικά, συγκλίνουν μόνο σε δύο σημεία: ενστικτώδες πρήξιμο του νου και απρόσεκτη περιφρόνηση του κινδύνου. Αλλά δεν είναι σφιχτά σε αυτό. Ο Γάλλος αρπάζει την ίδια την ίδια την ίδια, ελέγχει απαλά, το διακοσμεί, πιο εξάγει πνευματικά συμπεράσματα από αυτό. Αλλά, από την άλλη πλευρά, είναι εύκολα τυφλωμένο από τη φωτεινότητα των πιο λαμπρών παραδοχών των υποθέσεων του, απολαμβάνει την τάση του να ουτοπίες, περιπλανιέται σε αποσπασματικές λεπτομέρειες και συχνά παραμένει πρακτικά συμπεράσματα ή επεκτείνεται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τα κατάλληλα όρια των λογικών συνεπειών του τους πρώτους λόγους τους. Ρωσικά, αντίθετα, καταναλώνει το μυαλό του διαφορετικά. Ο ορίζοντας του είναι πιο κοντά, αλλά η εμφάνιση είναι πιο πιστή. Βλέπει λιγότερα πράγματα ξαφνικά, αλλά φαίνεται καλύτερα και σαφέστερο το στόχο που θέλει να επιτύχει ... Δώστε και τα δύο έθνη να αναπτύξουν κάποια ιδέα, κάποιο περιστατικό, και θα δείτε ότι η γαλλική προπόνηση θα αναπτύξει όμορφα φύλλα, υπέροχα λουλούδια, αλλά Αμφιβάλλω έτσι ώστε η συλλογή ποδιών να ξεπεράσει ή ακόμα και σε σύγκριση με ό, τι υπό τις ίδιες συνθήκες θα είναι σε θέση να πάρουν ρωσικά. Σε σχέση με το θάρρος, οι μαχητικές αρετές και των δύο εθνών είναι πιο παρόμοια, αλλά αντιτίθενται μεταξύ τους. Ρωσικά περισσότερο Ωστόσο, και οι δύο και οι άλλοι απέδειξαν ότι όταν βρίσκονται κάτω από τις αρχές ενός επιδέξια διοικητή, τότε αυτές οι ιδιότητες δεν είναι τόσο αποκλειστικές σε αυτές, ώστε να μην μπορούν να επιτύχουν με επιτυχία και τη δόξα να πάνε από το ένα στην άλλη. " Σκέψεις Αυτές είναι οι πιο αξιοσημείωτες που τους ανέπτυξαν ο Μ. ΣΤ. Orlov σε συνομιλίες με γαλλικούς αξιωματικούς στο στρατόπεδο μάχης τους, όταν εκπλήρωσε την κοινοβουλευτική του αποστολή ...

Στο ίδιο 1810 Άρχισε να γράφει τα στρατιωτικά του απομνημονεύματα και τον Denis Davydov. "Γράφω ότι έχω δει εντός 1812, 1813 και 1814 και έχει ήδη ολοκληρώσει το πρώτο μέρος, δηλαδή πριν από την κατοχή της Μόσχας. Τώρα σκάβω - ένα εκτεταμένο πεδίο Brahi !!! ", - Γράφει το 1815. Και τρία χρονών "αργότερα:" σε αδράνεια ώρες που ασχολούμαι με τη σειρά Το ημερολόγιο αναζήτησης (δηλαδή, ενέργειες των κομματιών) και σχεδόν το ήμισυ έγραψε. Εκεί, είμαι όλοι: ο Duener Lee είναι καλός, αλλά τα συναισθήματα και οι σκέψεις μου είναι όλα εκεί. "

Η εμφάνιση αυτών των σημειώσεων είναι ένας ρωσικός αναγνώστης, είναι απαραίτητο να πιστέψουμε, περίμενε μια ειδική εμφάνιση: το όνομα του διάσημου ποιητή-Partisan ήταν ένα από τα ένδοξα ονόματα του δωδέκατου χρόνου. Η Solva για τις εκμεταλλεύσεις του πήγε σε όλη τη Ρωσία. Η δυνατή φήμη του ποιητή Gusar, που τον συνοδεύει στη δεκαετία του 1800, κατά τη διάρκεια του πατριωτικού πολέμου μετατράπηκε στην ευρύτερη δόξα του εθνικού ήρωα.

Ο Davydov αγάπησε να επαναλάβει ότι είναι "ο ποιητής δεν είναι σε rhymes και βήματα, αλλά με συναίσθημα" και πάνω απ 'όλα - "την πτώση του πολέμου των στρατιωτικών επιχειρήσεων". Ήταν το στυλ του, το "χειρόγραφο" του, το οποίο με μια ειδική λαμπρότητα. Με μια ειδική φωτεινότητα, εκδηλώθηκε στον πατριωτικό πόλεμο όταν, στο κεφάλι των μεγάλων αποσπασμάτων Partisan, έκανε έντονες επιδρομές για τους λόγους του ναπολεοντικού στρατού και κέρδισε μια σειρά από λαμπρές νίκες.

Το στρατιωτικό ταλέντο Davydov εκτιμάται ιδιαίτερα τον μεγαλύτερο ρωσικό διοικητή - Kutuzov, Bagration, Kulnev; Ο ίδιος ευχαρίστησε περισσότερο τη δόξα του ενός αναγνωρισμένου Partisan ηγέτη, έναν από τους κύριους θεωρητικούς του Partisan War ως πόλεμος κυρίως λαϊκούς. Στο "ημερολόγιο της δράσης Partizan", μιλάει πολλά για την τακτική ενός τέτοιου πολέμου, για το πόσο σημαντικό για οποιονδήποτε στρατιωτικό γνωρίζει και κατανοεί τη φύση του αγώνα που οι άνθρωποι οδηγούν, να γνωρίζουν και να κατανοούν τη "σκέψη" (Όσο αργότερα, μετά από πολλά χρόνια ένα λιοντάρι θα πει το Tolstoy). Για παράδειγμα, λέει, με αυτό που προειδοποιεί τους αγρότες του Partisan-Hussarov, μόνο επειδή ήταν ντυμένοι με τη μορφή του στρατού και μίλησαν όχι σε μια αρκετά "λαϊκή" γλώσσα. "Σε κάθε χωριό, ένας από εμάς αναγκάστηκε να πλησιάσει και να μιλήσει με τους κατοίκους που είμαστε ρωσικοί ... Συχνά η απάντηση ήταν η βολή ή σπασμένη με ένα πεδίο του τσεκούρι, από τα χτυπήματα των οποίων η μοίρα μας έσωσε ... Πόσες φορές ζήτησα τους κατοίκους του συμπεράσματος του κόσμου: "Γιατί μας πίστευες από τους Γάλλους;" Κάθε φορά που μου απάντησαν: "Ναι, γελάς, η γενέτειρα μου, είναι κάτι, θα τα φορέσουμε". - "Δεν μιλάω για τα ρωσικά;" - "Ναι, έχουν κάποιες συγκεντρώσεις!". "Τότε," λέει ο Davydov, "έμαθα την εμπειρία που στον πόλεμο του λαού, δεν πρέπει μόνο να μιλήσει στη γλώσσα των κινητών τηλεφώνων, αλλά να κλιμακωθεί σε αυτήν και στα έθιμα και τα ρούχα". Και αμέσως προσθέτει: "Αλλά να μην γράψετε μια αναγγελία ανακοίνωσης συλλαβής. Προσφέρει αρμόδια, τα οποία βλέπουν την περιφρόνηση ότι γράφονται από ένα τετράγωνο επίρρημα, και είναι γνωστό ότι οι γραπτές άνθρωποι είναι σημαντικοί για να έχουν αντίκτυπο πάνω από το αναλφάβητο. "

Κατά τη διάρκεια της ζωής του Davydov, το "ημερολόγιο" τυπώθηκε μόνο σε περάσματα. Αλλά σε περάσματα, είναι ένα γνήσιο λογοτεχνικό φαινόμενο του χρόνου του. Γράφτηκε από ένα άμεσο μέλος μεγάλων γεγονότων, συνδυάζει την ακαταμάχητη ακρίβεια του ιστορικού εγγράφου και την υπέροχη εκφραστικότητα της καλλιτεχνικής αφήγησης. «Αντιπροσωπεύουμε τους στρατιωτικούς να κρίνουν την αξιοπρέπεια αυτών των άρθρων, - έγραψα το VG Belinsky, - όπως για το λογοτεχνικό, από αυτή την πλευρά είναι τα μαργαριτάρια της κακής λογοτεχνίας μας: μια ζωντανή παρουσίαση, προσβασιμότητα για όλους και όλοι, συμφέρον, συλλαβή Είναι, γρήγορο, γραφικό, απλό και ευγενές, όμορφο, ποιητικό! Ως πεζογραφία, - ολοκληρώνει το Belinsky, - ο Davydov έχει το πλήρες δικαίωμα να σταθεί μαζί με τους καλύτερους πεπειστικούς της ρωσικής λογοτεχνίας. "

Το 1836, το βιβλίο, το οποίο μίλησε αμέσως. Ήταν το βιβλίο της ελπίδας Durous "Cavalist-Maiden. Περιστατικό στη Ρωσία.

Το βιβλίο δεν είχε τυχαία ένα τέτοιο υπότιτλο "περιστατικό στη Ρωσία". Γράφτηκε στο είδος των συνήθων στρατιωτικών απομνημονεύσεων, μια αφήγηση πολυάριθμων εκστρατειών και μάχες, ο συμμετέχων του οποίου ήταν ο συγγραφέας του, το βιβλίο του Durov, ωστόσο, είχε κατά νου κάποιους πολύ ιδιαίτερους σκοπούς, μια ιδιαίτερη σκέψη, η οποία, προφανώς, έπρεπε Κάνετε τον αναγνώστη να αντιλαμβάνεται την αφήγηση όχι μόνο ως μια ιστορία για τις καμπάνιες και τις μάχες, αλλά ως κάτι, αναμφισβήτητα, ένα πιο σημαντικό, πιο σημαντικό, σχετικό όχι μόνο για τη στρατιωτική ζωή.

Το "περιστατικό" ήταν η ζωή της ελπίδας του Durov, η ίδια η μοίρα της. Παρουσιάστηκε πρωτοφανής, ανήσυχος - Τέτοιες, η αποκλειστικότητα της οποίας αναγκάστηκε να σκεφτεί πολύ.

Το "Το περιστατικό" ξεκινά στις 17 Σεπτεμβρίου 1806, όταν η νεαρή κόρη του Sarapulsky που διέπει την ελπίδα ότι ο Durov δεν αφήνει κρυφά το γονικό σπίτι και κάτω από το όνομα του Alexander Sokolov ενώνει το ράφι του Κοζάκι που έρχεται στο Don. Την άνοιξη του επόμενου έτους, μεταφέρεται στο σύνταγμα Konopolsky Ulan και ήδη μπορεί να συμμετέχει σε εχθροπραξιότητες εναντίον ναπολεόντειων στρατευμάτων, που δείχνει ασυνήθιστο θάρρος και στρατιωτική ικανότητα.

Σερβίρεται κάποια στιγμή σε ένα από τα πιο "διάσημά μας", όπου καθορίστηκε με εντολή του βασιλιά, ο Durov μεταφράστηκε και πάλι στην Ulanna, στο λιθουανικό σύνταγμα, με τον οποίο στον πατριωτικό πόλεμο, ένα γεμάτο γεμάτο Διαδρομή από τον Neman στον Borodin πραγματοποιήθηκε.

Στις πολυετές εκστρατείες του, οδήγησε σημειώνει, κάτι σαν ένα ημερολόγιο. Το ένστικτο συγγραφέα πρότεινε σε αυτήν ότι αυτή είναι η πρωταρχική σημασία του υλικού που οι σύγχρονοι της πραγματικής ζωής θα λένε στους συγχρόνους για την πραγματική ζωή, για τα σημαντικότερα ηθικά και κοινωνικά της προβλήματα. Ο πνευματικός κόσμος ενός νεαρού σύγχρονου, δράματος και ποίησης της ηθικής αναζήτησής του, ο οποίος έγινε ένα κατόρθωμα - αυτή είναι η σκέψη ότι το πρώτο βιβλίο ήταν η βάση του πρώτου βιβλίου της. Αυτό το χαρακτηριστικό του ταλέντου του DuRone έπληξε το Belinsky: "Ο Θεός μου, τι είναι υπέροχο, αυτό για το θαυμάσιο φαινόμενο του ηθικού κόσμου της ηρωίδας αυτών των σημειώσεων, με τη νεολαία της, το πνεύμα του ιππότη ... με τη βαθιά του Ποιοτικό συναίσθημα, με τη λυπημένη του, έπιναν σπάσιμο στη στρατιωτική ζωή razdar ... και τι είναι πίσω από τη γλώσσα, τι μια συλλαβή και τα κορίτσια ενός ιππικού! Φαίνεται ότι ο ίδιος ο Pushkin έδωσε το Prosaic Feather και είναι υποχρεωμένος να είναι μια θαρραλέα σκληρότητα και δύναμη, είναι μια φωτεινή εκφραστικότητα της συλλαβής του, αυτή είναι η γραφική γοητεία της ιστορίας του, πάντα γεμάτη, εμπλουτισμένη με κάπως κρυφές σκέψεις. "

Αυτή η "κρυμμένη σκέψεις" ήταν, στην ουσία, η ίδια η συνεχής συνέπεια του συγγραφέα, τότε, ίσως όχι αρκετά σαφές, αλλά ποτέ δεν άφησε τη συνείδησή της ότι η αποκλειστικότητα της μοίρας της είναι ακόμα σε μεγάλο βαθμό συνέπεια της μοναξιάς της, τραγικής μοναξιάς στην κοινωνία, Για το οποίο μπορεί να αντιπροσωπεύει κάποιο ενδιαφέρον μόνο με τη μορφή ενός συγκεκριμένου "Raritet" ...

Αυτή η γενικευμένη σκέψη, που λιώνει σε ένα βαθύ υποκατάστημα "σημειώσεις", τους καθιστά όχι μόνο το γεγονός της λογοτεχνίας Memoir, αλλά και μια πολύ ευρύτερη, καλλιτεχνική και μεγάλη κλίμακα. Στη ρωσική καλλιτεχνική πεζογραφία, μπορούν να θεωρηθούν ένα από τα πρώτα και πιο φωτεινά δείγματα.

Συμπέρασμα.

Στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, πιθανότατα δεν υπήρχε μια ενιαία γενιά γραφής που δεν θα δείξει την εποχή του πατριωτικού πολέμου του 1812 του πιο ζωντανού δημιουργικού ενδιαφέροντος και δεν θα συνέβαλε σε αυτό το μεγάλο θέμα της συμβολής του και είναι φυσικό. Για κάθε γενιά, επιδιώκοντας να συνειδητοποιήσει τη θέση του στην ιστορική διαδικασία, αναφέρεται με το παρελθόν, με την κοινωνική και ιστορική καιηθικά - Ανθρώπινη εμπειρία, ο οποίος υπερασπίστηκε αυτό το παρελθόν και διαθέτει κάποια νέα πράγματα σε αυτό, σε μια ιδιαίτερη έκταση σημαντικό πρόσωπο για τον εαυτό του.

Έτσι, θα συνεχιστεί αναμφισβήτητα και από αυτή την άποψη, πιθανώς όλες οι λογοτεχνικές γενιές είναι αρκετά μεταξύ

Ισος.)

Τα πάντα, εκτός από, ίσως, ένα - επιπλέον, το πρώτο για το οποίο ο πατριωτικός πόλεμος δεν ήταν μια ιστορία, όχι ένα μύθο, αλλά ηρωική νεωτερικότητα, ταραχώδη και τρομερή μέρα. Οι συγγραφείς αυτής της γενιάς δεν έχουν μόνο την ίδια την ιστορία ενός συγκεκριμένου προνόμου ότι έπεσαν σε ένα μερίδιο για να συλλάβουν μεγάλα γεγονότα, μάρτυρες και συμμετέχοντες, αλλά το γεγονός ότι για όλες τις επόμενες γενιές έγιναν οι "άνθρωποι του δωδέκατου έτους" , δηλαδή, ενσωματώθηκαν στη συνείδηση \u200b\u200bτης εποχής σας σε όλη τη μοναδική του πρωτοτυπία και αντιφατική, σε όλη την πολλαπλή εξαπάτηση των δημιουργικών εκδηλώσεων του. Επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο συμβατική, απομακρυσμένη από την πραγματική ιστορική πραγματικότητα μας φαινόταν μαζί μας με τις εικόνες, που καταλαμβάνονται, λένε, στην ποίηση του Derzhavin ή του Zhukovsky, της Ανατολικής ή Waikov, της Μιλόνοβα ή του F. Glinka, αυτά τα έργα θα είναι για εμάς την ίδια ζωή "Έγγραφα της εποχής", όπως οι ίδιες απαραίτητες πηγές γνώσης, καθώς και άμεσα αποδεικτικά στοιχεία του Davydov και Orlov, το ίδιο F. Glinka και Durov, Lazhchchenikov και Batyushkova. Αυτή η λογοτεχνία έχει μια ιδιαίτερη θέση. Και - Ειδικό νόημα.

Βιβλιογραφία

"Υιοί του Patterland Pro ... m Α. Emelyanov, T Ornatskaya 1988 *

"Τρία Αρχαίο ξεχασμένο μυθιστόρημα!e V. T Roysky (

"Ff" l / "

Εργασία μαθήματος

Πόλεμος του 1812 στη ρωσική ποίηση

Εισαγωγή ................................................. .......................	3
1	Την έναρξη των εχθροπραξιών .............................................. ..	5
1.1	"Στρατιωτικό τραγούδι" S.F. Glinka, στίχοι Α. Ανατολικός και Μ. Μιλόναβα ...	5
1.2	Poetry va zhukovsky ............................................... ..........	8
1.3	"HYMN LAREPIC" G.R. IDRAVIN ....................................	11
1.4	Σύγχρονες πραγματικότητες στο Basnya I.A. Krylova ........................... ..	12
2	Κατανόηση των γεγονότων του πολέμου ............................................ .... ..	15
2.1	Ποίηση F.N. Glinka ................................................. .............	15
2.2	Ποίηση Ν.Μ. Karamzin ................................................. ..... ..	16
2.3	Ποίηση Α. Pushkin ................................................. ...........	19
2.4	Θέμα του πολέμου 1812 στην ποίηση M.yu. Lermontov ...........................	24
Συμπέρασμα ................................................. ......................	30
Κατάλογος αναφορών που χρησιμοποιούνται ..........................................	33

Εισαγωγή

Τα γεγονότα του 1812 ανήκουν σε μια ειδική θέση στην ιστορία μας. Περισσότερο από μία φορά αυξήθηκε ρωσικοί άνθρωποι για να προστατεύσουν τη γη τους από τους εισβολείς που προέρχονταν από τη Δύση και από την Ανατολή. Αλλά ούτε πριν από την απειλή υποδούλωσης δεν οδήγησε σε μια τέτοια συνοχή των δυνάμεων, μια τέτοια πνευματική αφύπνιση του έθνους, όπως συνέβη στις ημέρες της εισβολής του Ναπολέοντα.

Ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 είναι μία από τις πιο ηρωικές σελίδες της ιστορίας της πατρίδας μας. Η νίκη του ρωσικού λαού πάνω από τον κατακτητή, ο οποίος θεωρήθηκε η μεγαλύτερη στρατιωτική ιδιοφυΐα του κόσμου και από την εποχή της επίθεσης στη Ρωσία αναθέσθηκε από το φωτοστέφανο της παντοδυναμίας και της αήττητας, χτύπησε τη φαντασία των σύγχρονων και τώρα τους απογόνους, εξυπηρετεί για ορισμένα από το θέμα της υπερηφάνειας, για τους άλλους - ένα άλυτο μυστήριο, για την τρίτη τρομερή προσοχή - "Μην πηγαίνετε στη Μόσχα!". Ως εκ τούτου, η καταιγίδα του 1812 και πάλι προσελκύει την προσοχή των ερευνητών που παραμένουν ανάμεσα στα αιώνια θέματα της ιστορικής επιστήμης. " Ρωσική Oradoy "Οι συγχρόντοι την κάλεσαν. Ασχολείται με τον μεγαλύτερο αριθμό σπουδών σε σύγκριση με οποιαδήποτε άλλη εκδήλωση 1000 ετών ιστορίας προ-επαναστατικής Ρωσίας.

Όταν ο πόλεμος άρχισε το 1812, όλοι οι άνθρωποι έπρεπε να υπερασπιστούν την πατρίδα τους και τους ποιητές τους δεν μπορούσαν να απαντήσουν σε αυτό το γεγονός ... να θυμηθούμε τους στίχους της Denis Davyov, ο διάσημος συμμετέχων σε αυτόν τον πόλεμο, θυμάται το λαμπρό Borodino. Lermontov. Μέχρι τώρα, οι δημιουργοί στρέφονται στο θέμα του πολέμου του 1812, όταν θέλουν να μας υπενθυμίσουν το θάρρος και μια διαμάχη των υπερασπιστών της Πατρίδας. Ο πόλεμος του 1812 κατά τη διάρκεια ολόκληρης του δέκατου ένατου αιώνα ενέπνευσε τους ποιητές να δοξάσουν τον ηρωισμό των ρωσικών υπερασπιστών:

Borodino! Borodino!
Στη μάχη των GigiDs New
Είστε ένδοξοι,
Ως στρατιωτικό πεδίο Kulikovo. (Σ. Ε. Πλούσιος)

Σε αυτό το μάθημα, εξετάζονται τα κύρια ιστορικά ορόσημα του πολέμου του 1812 στην ποιητική αντανάκλαση της Pushkina, Lermontov, Glinka, Zhukovsky και κάποιου άλλου διάσημου ρωσικού ποιητικού. Ο στόχος της δουλειάς του μαθήματος ήταν όχι μόνο να αναλύσει το είδος και την ποικιλομορφία των απαντήσεων στο ηρωικό επικό 1812, αλλά και πώς η άφιξη στη βιβλιογραφία νέων ποιητικών δυνάμεων ενημέρωσε και καλύπτει τα θέματα του πατριωτικού πολέμου.

Το ποιητικό χρονικό του πολέμου του 1812 φέρνει σε μας την εκπληκτική ατμόσφαιρα ενός πατριωτικού ανελκυστήρα που έχει κατακλύσει τη Ρωσία, που συνδέει τις εντάσεις των συναισθημάτων, που έθεσε ρωσικούς ανθρώπους από διαφορετικές τοποθεσίες και μαθήματα στο κατόρθωμα, το οποίο τράβηξε τους σύγχρονους και προκάλεσε τους σύγχρονους τη νόμιμη υπερηφάνεια των απογόνων. Τα ποιητικά αριστουργήματα που περιγράφουν τα τρομερά γεγονότα των ετών αυτών είναι ισχυρές στην αξιοπιστία τους ντοκιμαντέρ.

1. Η αρχή των εχθροπραξιών

Νωρίς το πρωί της 12ης Ιουνίου 1812, οι κύριες δυνάμεις του «μεγάλου στρατού» του Ναπολέοντα με τον αριθμό άνω των 500 χιλιάδων ανθρώπων ξεκίνησαν την εισβολή του Nemman όχι μακριά από την πόλη Kovno. Το μισό εκατομμύριο στρατό, με επικεφαλής έναν μεγάλο διοικητή, κατέρρευσε με όλη τη δύναμή του στη ρωσική γη, ελπίζοντας σε σύντομο χρονικό διάστημα να κατακτήσει αυτή τη χώρα. Το σχέδιο του γαλλικού αξιωματικού-Eyewitty κατέλαβε αυτό το τρομερό θέαμα. Τρεις μακριές στήλες περιέλιξης των στρατευμάτων των κατακτητών κατέβηκαν από την ψηλή αριστερή όχθη του ποταμού και στις πλημμυρικές γέφυρες μεταφέρθηκαν στην άλλη πλευρά. Ναπολέων, που στέκεται στην άκρη του βράχου, κράτησε από το πέρασμα των στρατευμάτων. Φαινόταν ότι δεν υπήρχε δύναμη που δεν μπορούσε να αντέξει την εξουσία που συλλέχθηκε ο αυτοκράτορας των Γάλλων από όλη την Ευρώπη ... Ωστόσο, η δύναμη του γαλλικού στρατού χωρίστηκε στον ηρωισμό του ρωσικού λαού, που εκδηλώθηκε στον αγώνα για την πατρίδα τους. Ο ρώσος λαός πήρε την προστασία της γηπέδου. Το αίσθημα του πατριωτισμού κάλυψε το στρατό, τον λαό και το καλύτερο μέρος της αριστοκρατίας.

1.1 "Στρατιωτικό τραγούδι" S.F. Glinka, Verses A. Vostokova και M.Mylovova

Στη ρωσική λογοτεχνία, ο πατριωτικός πόλεμος εισήλθε αμέσως, μπορεί κανείς να πει, τις πρώτες μέρες. Και η πρώτη λέξη γι 'αυτό, όπως πιθανόν, και πάντα σε τέτοιες περιόδους, ακούγεται στην ποίηση. Ήταν μια λέξη-εμφάνιση, μια τηλεφωνική κλήση σε όπλα, στον ιερή αγώνα με ένα σκληρό και ύπουλο "all-ευρωπαϊκό κατακτητή".

Ο ήχος του σωλήνα φημολογείται,

Γύρω από τις καταιγίδες της ακαθάριστης βροντής:

Οι άνθρωποι, η Debauchery χτύπησε

Φάντασμα μας με τη δουλεία και τον ζυγό!

Τώρα κοιμόμαστε μόνο,

Ρωσία αληθινούς γιους;!

Ας πάμε, ας έρθουμε μαζί στο Rost

Ας πάμε - και στις φρικίλες του πολέμου

Φίλοι, Πατρίδα, Άνθρωποι

Παρακολουθώντας τη φήμη και την ελευθερία

Il τα πάντα έπεσε στα εγγενή πεδία!

(F. Glinka. "Στρατιωτικό τραγούδι, γραμμένο κατά τη διάρκεια της προσέγγισης του εχθρού στην επαρχία Smolensk")

Σε στίχους, υπάρχει περήφανη περιφρόνηση για τον εχθρό, ασταθής πίστη στην επόμενη νίκη. Η εγγύηση αυτής της νίκης είναι η όλη ιστορία της Ρωσίας, οι μεγάλες πράξεις των "ήρωων της δόξας".

Στις 18 Αυγούστου, οι Γάλλοι μπήκαν στο καμένο και καταστράφηκε ο Smolensk. Οι στάχτες καπνίσματος είπαν σιωπηλά τους κατακτητές ότι ο αγώνας δεν θα πήγαινε για τη ζωή, αλλά μέχρι το θάνατο. Το μήνυμα σχετικά με τη σύλληψη του Σμολένσκ, για την προώθηση ενός τρομερό εχθρό στη Μόσχα προκάλεσε μια άνευ προηγουμένου αύξηση των πατριωτικά αισθήματα.

Radin, οι ήρωες της ρωσικής δύναμης!

Ποιος και πού, σε ποιες μάχες

Δεν αποσυντεθεί η γη σας;

Η διακλάδωση σηκώνεται σε εγγενή πεδία ... -

Έγραψα τον M. Milonov στην ποιητική διακήρυξη "στους Πατριώτες". Αυτές τις μέρες δημιουργήθηκαν από τις Στρατιωτικές Τραγούδια του Fyodor Γκλίνκα, απλό, αδράνεια και πραγματικά έκφραση των συναισθημάτων, που έκαιγαν στις καρδιές των Ρώσων στρατιωτών.

Θυμηθείτε, αδελφοί, Rosss Glory

Και ας σπάσουμε τους εχθρούς!

Προστατέψτε την ισχύ σας:

Καλύτερος θάνατος - παρά να ζήσει στη δουλεία.

Σλάβοι γιοι! Πολεμούς γιους!

Μην εγκαταλείπετε τη Μόσχα!

Εξοικονομούμε την τιμή της μητρικής χώρας

Il Προσθέστε εδώ κεφάλαια! ..

Ένα ειδικό περιοδικό άρχισε να φύγει, δημιουργήθηκε με στόχο την έκφραση του θυμού και της έμπνευσης που κατακλύζει τη χώρα σε πνευματικά ρωσική κοινωνία σε μια ώρα αγώνα με έναν τρομερό εχθρό. Ονομάστηκε "γιος της πατρίδας". Πολλά ποιήματα για τον πατριωτικό πόλεμο τυπώθηκαν επίσης εδώ, ιδιαίτερα το Basini του Krylov, τη δυσκολότερη ανατολή "στους Ρώσους".

Στα τέλη Αυγούστου, ο διοικητής του ρωσικού στρατού έγινε ο Kutuzov, και στις 7 Σεπτεμβρίου πραγματοποιήθηκε η γενική μάχη, την οποία πραγματοποιήθηκε η θρυλική λέξη Borodino στη μιμηθεί για την ιστορία μας.

Το σύγχρονο αναγνώστη είναι πιθανό να φαίνεται κάπως παράξενο το γεγονός ότι, σε μεγάλο βαθμό ανταποκρίνεται σε γεγονότα που σχετίζονται με τον πόλεμο, η ποίηση του πόρου δεν παρέχει, κατά κανόνα, η συγκεκριμένη εικόνα των ίδιων των γεγονότων. Ζαμπόν, για παράδειγμα, Borodino ή Σμολένσκ μάχες, Α.Η. Ανατολή εργαζομένων στο ποίημά του, γραμμένο στα Οκτώβριο του 1812 δεν επιδιώκει να συλλάβει οποιαδήποτε χαρακτηριστικές λεπτομέρειες, αλλά δημιουργεί μια εικόνα ενός ιδιαίτερα γενικευμένη μάχη, μια εικόνα στην οποία από την πραγματική ιστορική πραγματικότητα μόνο τα ονόματα αποθηκεύονται. Παρ 'όλα αυτά, τα υπόλοιπα είναι αλληγορία, σύμβολα, μυθικές συμπαθεί και ούτω καθεξής.

Kutuzov σαν αλκι,,

Η Antea νέα στα χέρια δοκιμάζεται.

Από την αναζωογόνηση της γης που αυξάνεται ψηλά

Να συγκεντρωθούν με τις δυνάμεις σε αυτόν, δεν θα δώσω

Περνώντας γίγαντας, περιστρέφοντας ένα θαμπό μάτι,

Εξακολουθεί να διαρκεί τη γροθιά των χερσαίων επιτυχιών.

Τέρατα, υπάκουος τον, -

Παρόμοια με τα συνδετήρες και τις χίμαιρες -

Που βρίσκεται γύρω του είναι εξελκώνεται, άψυχη.

Εκεί το Wittgenstein Troim Dragons σβήνει.

(Α. Ανατολή. "Στους Ρώσους")

Ήταν το ύφος της εποχής, το μνημειώδες στυλ του ρωσικού κλασικισμού, το οποίο πηγαίνει από τις ρίζες του στο XVIII αιώνα, στην ποίηση της Lomonosov και Derzhavin. Στην ποίηση της 1810. Άρχισε να κλωνοποίησης στο ηλιοβασίλεμα, γκρο πλαν με νέο λογοτεχνικό ροές - συναισθηματισμό και predocutantism, «Αλλά ο χρόνος του Πατριωτικού Πολέμου ήταν η εποχή του, του» έναστρου ώρα», γιατί ήταν μνημειώδες μορφές του, του ισχυρό και πολυ -Ώρα παλέτα ήταν σύμφωνο με τις υψηλές στρατιωτικές πατριωτικό πάθος. που διακρίνεται ρωσική ποίηση του δωδέκατου έτους.

1.2 Ποίηση V.A. Zhukovsky

Ένα εξαιρετικό φαινόμενο της ρωσικής ποίησης ήταν το ποίημα του V. Α Zhukovsky «Singer στο Ψάρια της ρωσικής Πολεμιστές» (1812). Γραπτή και στην πραγματικότητα "Στο στρατόπεδο των ρωσικών πολεμιστών" την παραμονή της διάσημης μάχης Tarutinsky, κέρδισε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και γρήγορα εξαπλώθηκε στον στρατό σε μια ποικιλία λιστών. Μπορεί να φαίνεται περίεργο το γεγονός ότι ήταν Zhukovsky, ένα λεπτό λυρική ότι αιχμαλώτισε μέχρι τη φαντασία των αναγνωστών του, με την μουσικότητα της μελαγχολικής elegi, φανταστική και αρωματικά γοητευτικό του φεουδαρχικού μπαλάντα, ξεπέρασε δοξάζεται βάρδων, εδώ και πολλά χρόνια από τη νίκη των ρωσικών όπλων . Και ίσως είναι φυσικό, ίσως είναι συναισθηματικές εντάσεις, αναστατωμένη ειλικρίνεια, ευκολία και σοβαρότητα του στίχου - Όλη ό, τι συνέβη στο χωριό των οικείων στίχων του Zhukovsky, ακουγόταν στο έργο σε ένα κοινωνικά σημαντικό θέμα, ναι, αυτό, το οποίο εργάστηκε ο καθένας, ο καθένας είχε στα χείλη, ήταν μια από τις πιο αναμφισβήτητες δημιουργικές επιτυχίες του ποιητή, ένα από τα υψηλότερα επιτεύγματα του. "Ο τραγουδιστής στο στρατόπεδο των ρωσικών πολεμιστών" είχε μια εξαιρετική επιτυχία και για μεγάλο χρονικό διάστημα καθόρισε την ποιητική φήμη του Zhukovsky.

Ο συγγραφέας των "σημειώσεων πεζοπορίας του ρωσικού αξιωματικού" II Lazhechechnikov (αργότερα, ένας από τους σημαντικότερους ρωσικούς συγγραφείς) που υπενθύμισε: "Συχνά στην κοινωνία, ο στρατός διαβάζει και αποσυναρμολογεί τον" τραγουδιστή στο στρατόπεδο των Ρώσων ", το νεότερο έργο της πόλης του Zhukovsky. Σχεδόν όλοι οι δικές μας είχαν ήδη μάθει από αυτό το PESU από την καρδιά. Πιστεύω και τώρα, πώς η Τυρταία οδήγησε στη νίκη της οικοδόμησης των Ελλήνων. Τι είδους ποίηση! Τι ανεξήγητο δώρο για να ενθουσιάσει την ψυχή των πολεμιστών! " Panom, δηλαδή ο τελετουργικός στρατιωτικός ύμνος των αρχαίων Ελλήνων, που ονομάζεται ποίημα του Zhukovsky και του P. A. Vyazemsky.

Η έκτακτη επιτυχία του ποιήματος εξηγήθηκε, φυσικά, κυρίως τα υψηλά καλλιτεχνικά του πλεονεκτήματα. Φωτεινό εικόνες, ελαφρύ, κομψό στίχο, τη φρεσκάδα και την έντονη ζωτικότητα των λυρική αίσθηση - όλα αυτά ήταν αισθητή διατεθεί «Pan» Zhukovsky στο πλαίσιο της αρχαϊκής άλλων ποίηση της εποχής προσβληθεί βαριά λατ του κλασικισμού:

Αυτό το κύπελλο Vizhnya! Φίλοι, στη γραμμή!

Και ο ουρανός είναι τρομερός για τον Dlann!

Αποκλεισμός του στόματος! Τα θανατηφόρα μας

Ορκωτός στον Θεό Μπράνι.

Αλλά, ίσως, το πιο σημαντικό πράγμα είναι αυτό που οι σύγχρονοί είδε ειδικές καινοτομία του και την ιδιαίτερη ελκυστικότητα, ήταν ότι σε μια multicast εικόνα, αναπτύσσεται μπροστά τους, αισθάνθηκαν για πρώτη φορά τους, τον κόσμο τους, τελικά, ο πόλεμος τους - το πιο η οποία ήταν μια τρομερή μέρα.

Φυσικά, το είδος, στο οποίο γράφτηκε το ποίημα, εισάγεται επίσης σε ένα ορισμένο ποσοστό των λογοτεχνικών συμβάσεων και σε άλλα δείγματα, συμπεριλαμβανομένου του Zhukovsky ("τραγούδι του Bard πάνω από το φέρετρο των Σλαβών-νικητών", 1806), αρκετά σαφώς κλειστά με παραδοσιακά πιθανότητες κλασικιστές. Ωστόσο, χρησιμοποιώντας πλήρως τις καλλιτεχνικές δυνατότητες αυτού του είδους, Zhukovsky, ουσιαστικά, πολύ λίγα θεωρούνται εδώ με τους περιορισμούς που τους επιβάλλονται, με τολμηρά πηγαίνει στην πραγματικότητα, σε "είδος", και αυτό του επιτρέπει να δημιουργήσει μια ολόκληρη συλλογή εκφραστικών ιστορικών πορτρέτα, όχι λιγότερο πλούσιο και πολύχρωμο από την περίφημη Πολεμική Πινακοθήκη της Αγίας Πετρούπολης.

Στο «Gallery» των Zhukovsky είναι ένας τρόπος ή άλλο όλα τα πιο διάσημα ήρωες του δωδέκατου έτους παρουσίασε, και το καθένα από αυτά έρχεται εδώ χωρίς να αποτύχει με ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό γνώρισμα του, σύμφωνα με το οποίο ο ίδιος ειδικά θυμήθηκε τους συγχρόνους. Αυτά είναι τα πορτρέτα του Kutuzov, Bagration, Raevsky, Kulnev, Platov, Davydov, Figner, KutaSova, Vorontsov. Παρουσιάζοντας τους σε πλήρη λαμπρότητα των πολεμικών τους το μεγαλείο, στο φωτοστέφανο, το κατόρθωμα, με την οποία το καθένα από αυτά εισήλθε στην ιστορία, ο ποιητής βλέπει σ 'αυτά δεν είναι απλά μια λαμπρή «Sons of Heroes», αποξενωμένη και έκλεισε το μεγαλείο τους, αλλά πάνω απ' όλοι οι ζωντανοί άνθρωποι, οι σύγχρονοί τους, τα μέλη μιας ενιαίας πάλης αδελφότητα στην οποία η δόξα των «ηγετών νίκη» είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη δόξα του κάθε πολεμιστή. Αυτή η αδελφότητα, αυτή η οικογένεια ζει μια ενιαία ζωή, οδηγώντας έναν κοινό λογαριασμό και δυνατά νίκες και πικρή απώλεια. Ως εκ τούτου, τόσο βαθιά, ο προσωπικός αναγνώστης βιώνει και η απόλαυση με την οποία ο ποιητής περιγράφει τον Kutuzov μπροστά στα ράφια και τον θαυμασμό που ακούγεται σε στίχους για το "Vikhore-Ataman" του Platov, και αυτή τη βαθιά θλίψη με την οποία ο τραγουδιστής οδηγεί μια ιστορία για το θάνατο του Kutaisov, Kulianva και Bagration.

Ακολούθως, ο Zhukovsky εξακολουθεί να αποδεικνύεται ότι στραφεί στο θέμα του πατριωτικού πολέμου. Ήδη σύντομα τα ποιήματα του "ηγέτη των νικητών" και ο "τραγουδιστής στο Κρεμλίνο" εμφανίζονται και είκοσι επτά χρόνια αργότερα, στις ημέρες των εορτασμών αφιερωμένες στο άνοιγμα του μνημείου στους ήρωες του Borodin, θα το κάνει Γράψτε τη "επέτειο Borodino". Αλλά ο "τραγουδιστής στο στρατόπεδο των ρωσικών πολεμιστών θα παραμείνει για πάντα στο έργο του όχι μόνο το πρώτο, αλλά και το πιο λαμπρό, πιο εμπνευσμένο από το έργο του σχετικά με τους ήρωες της Επεσέιας του Μεγάλου Λαϊκού Λαϊκού Λαρίου. "Κανείς δεν περισσότερο από εσάς", ο Πούσκιν θα τον γράψει ", δεν είχε το δικαίωμα να πει: φωνή λίρα, φωνή των ανθρώπων."

Μετά από σχεδόν σαράντα χρόνια, καλωσορίζοντας Zhukovsky λίγο πριν το θάνατό του, ο φίλος του και λογοτεχνική σύμβουλος Vyazemsky έθεσε το συγκεκριμένο σελίδα της δημιουργικής βιογραφία του:

Τραγουδιστής βασιλιάδες, και αναλογία, και οι άνθρωποι,

Είναι προφητευτικός σας, για τη ρωσική γη,

Στην ιερή μάρκα του δωδέκατου χρόνου

Πριν από τη λάμψη του λαμπερού Κρεμλίνου

Σχετικά με την καταιγίδα της Κοροβολίας να ανταποκρίνεται στην ψυχή

Κρίνοντας τον τραγουδιστή, αφιερωμένο το σωστό γιο,

Όπως κάτω από ένα όπλο, με τη μάχη Loring

Βρισκόταν στις τάξεις της ομάδας Tarutin.

Και το τραγούδι του, προφητικό βράδυ

Έκανε την απόλαυση των χαρούμενων ράφια,

Και χτύπησε τις νίκες γι 'αυτούς τον πρόδρομο

Και ένα ζωντανό προάστωμα των εχθρών.

Ο ίδιος ο Zhukovsky πίστευε ότι τα γεγονότα του πατριωτικού πολέμου, τα "δεξιό εμπορικά σήματα με τους κακοποιούς" πρέπει να πολεμήσουν derzhanin. "Σχετικά με τον γέροντα! Ναι, άκουσα τη φωνή της φωνής του Swan ", γύρισε στον Πατριάρχη των ρωσικών ποιητών. Και η Ρωσία άκουσε τη φωνή του Derzhavin, τους υπέροχες ήχους του ποίημου του "Ο ύμνος Larepic στην πρώτη γραμμή των Γάλλων από την Πατρίδα".

1.3 "ύμνος Larepic" G. Pedzavina

Ένας τεράστιος πολυστρωματικός καμβάς αφιερωμένος στον πατριωτικό πόλεμο δημιουργεί αυτή τη στιγμή η πόλη της R. Derzhavin. Αυτός είναι ο "Larepic Anthem στην πρώτη γραμμή των Γαλλικών από την Πατρίδα". Εκείνη την εποχή, η R. Derzhavin ήταν ήδη εξήντα εννέα χρόνια.

Το έπος της καταπολέμησης της ναπολεοντικής εισβολής της Derzhavin απεικονίζει ως μια γιγαντιαία, πραγματικά καθολική αντιπαράθεση των παγκόσμιων δυνάμεων, η κλίμακα των οποίων μπορεί να εκπροσωπείται, μόνο επικοινωνώντας με τις γιγαντιές της Αποκάλυψης.

Άνοιξε κοσμική πόρτα!

Το τεράστιο θηρίο υπήρχε από την άβυσσο,

Dragon Ile Demon Serpentine?

Γύρω από τον Echidna του

Από τα φτερά, ο θάνατος και ο Smeramy κουνώντας,

Rog sun prut;

Υποχώρηση όλων των συντριπτικών σφαίρας,

Entim στον αέριο σπυράκι θείο,

Kholmyat breatham pont,

Ρίξτε τη νύχτα στον ορίζοντα

Και ο άξονας όλων των παγκόσμιων κινείται.

Εκτελέστε όλες τις θνητικές ανανέμει

Από το σκοτάδι του πρίγκιπα και το crocodile stud.

Είναι ρίζα, σφύριγμα και όλοι φοβισμένοι ...

Πριν από τον "πρίγκιπα του σκοταδιού", όλα τρέμουν, όλα πέφτουν. Και μόνο ένα - ένα σε όλο το σύμπαν - εκθέτει το τιμωρούμενο σπαθί εναντίον του. Αυτός είναι ο ηγέτης του βορράς, "μικρότερος, πεύκης, αλλά ο Drawberny" αρνί, ο οποίος καταπνίγει το "Snake-Golyana".

Σε αυτό το τεράστιο οικουμενικό υπόβαθρο, ο ποιητής και τα έργα συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, επιβάλλοντας μια συγκεκριμένη αίσθηση σε αυτά, κάποια πρόβλεψη του παγκόσμιου πεπρωμένου. Η αλληγορία, η προσωποποίηση, οι βιβλικές και μυθολογικές ενώσεις, στις οποίες απευθύνεται σε όλη την αφήγηση της, είναι μερικές φορές περιττό, ασαφές και ακόμη και σκοτεινό · Momens, βαριά, αρχαϊκά σε πολλά μέρη και το στυλ των περιγραφών και τη συλλογιστική του. Αλλά είναι derzhavin. Η δύναμη της δημιουργικής φαντασίας, λάμψη και θάρρος της ζωγραφικής, η μαγευτική ομορφιά του παλιού ποιητικού "ρήματος" - όλα αυτά καθιστούν το "ύμμα" του ένα από τα σημαντικότερα έργα εκείνης της εποχής. Υπάρχει σε αυτό το έργο και έτσι ώστε ο Derzhavin να ξεπεράσει ταυτόχρονα όλα τα γεγονότα του 1812. Κανένας από αυτούς δεν έδειξε το ρόλο του λαού στον πατριωτικό πόλεμο, όπως έκανε ο Derzhavin.

Ο πατριάρχης των ρωσικών ποιητών έδωσε το "ύμνο των λαϊκών" απαράμιλλη και ενοχλητικά χαρακτηριστικά του ρωσικού λαού. Είδε και δοξάσει τις ιδιότητες ενός ρωσικού εθνικού χαρακτήρα, η οποία με τέτοια δύναμη, με τέτοια επιβεβαίωση επιβεβαιώθηκε στις επόμενες εποχές:

Σχετικά με το Ross! Ohweigany

Το μόνο, γενναιόδωρο,

Μεγάλη, ισχυρή, γιος δόξας

Την κομψότητα της καλοσύνης του!

Στους μυς είστε ακούραστοι

Στο πνεύμα, είστε αήττητοι,

Η καρδιά είναι απλή, στην αίσθηση του είδους,

Ευτυχώς, σε κακοτυχίες του Bodr,

Ο βασιλιάς είναι ευπρόσδεκτος, ευγενής

Στην υπομονή μόνο σαν τον εαυτό σας.

1.4 Σύγχρονες πραγματικότητες στο Basnya I.A. ΚΡΥΛΒΑ.

Στο πλαίσιο των υψηλών ομοιόμορφων αξιοληπτικών στίχων του δωδέκατου χρόνου, η Basni I. Α. Ο Κρύλοφ επισημαίνεται.

Το μπάσο, όπως γνωρίζετε, δεν ανήκει στα είδη, στα οποία λυθούν μεγάλα ιστορικά προβλήματα. Basni Krylova - μια εκπληκτική εξαίρεση. Για αυτό δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι, ίσως, κανένας από τους Ρώσους συγγραφείς της εποχής εκείνης δεν προσεγγίζουν την κατανόηση μιας πραγματικά δημοφιλή χαρακτήρα του Πατριωτικού Πολέμου τόσο στενά, κανείς δεν εξέφρασε ένα δημοφιλές ματιά της με μια τέτοια καθαρότητα , με αυτό που το έκανε ο μεγάλος ρωσικός βασιλεστής.

Ένα από τα εύγλωττα παραδείγματα σε αυτό το θέμα είναι το περίφημο Busnie "Crow και κοτόπουλο".

Ήδη στην έκθεση της Basini, τα φτερά διεξάγουν μια σκέψη, μια σαφή αντίθετη άποψη των κυβερνητικών κύκλων, «η σκέψη της ιστορικής ορθότητας του Mi Kutuzov, ο οποίος», ο αντιτρυτήρας στην τέχνη της τέχνης, έθεσε Vandals ένα νέο δίκτυο και άφησε τη Μόσχα στο θάνατο. " Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Kutuzov, το καταλαβαίνει σε αυτό το δύσκολο, αλλά η μόνη σωστή απόφαση είναι να αφήσει την αρχαία ρωσική πρωτεύουσα.

Τότε όλοι οι κάτοικοι και μικρά και μεγάλα,

Δεν δαπανούν ώρες, συγκεντρώθηκαν

Και κέρδισε από τους τοίχους της Μόσχας,

Πώς από το σμήνος μελισσών μελισσών.

Και αυτό συμβαίνει μια σημαντική συνομιλία μεταξύ των δύο κατοίκων της περιοχής της Μόσχας - Vorona και κοτόπουλο:

Crow με μια οροφή εδώ για όλο αυτό το συναγερμό

Ήρεμα, ο καθαρισμός της μύτης, φαίνεται.

"Και τι είσαι, ο Kumushka, στο δρόμο; -

Σε αυτήν με ένα κοτόπουλο ουρλιάζοντας.

Μετά από όλα, λένε ότι το όριο

Το Suppostat μας. "-" Τι συμβαίνει αυτό; -

Να την εκδώσει σε απάντηση. - Θα μείνω ασφαλής εδώ.

Εδώ είναι οι αδελφές σας - όπως θέλουν.

Αλλά το κοράκι δεν το τηγάνισμα, ούτε μαγειρεύει:

Έτσι δεν είμαι υπέροχο με τους επισκέπτες να πάρουν μαζί,

Και ίσως θα είναι δυνατόν να ξεκινήσετε

Τυρί, Il Bone ... "

Συνομιλία και στην πραγματικότητα σημαντική. Για αυτόν τον αθώο διάλογο δύο "ανατριχιασμένων πτηνών" με την τελική, πραγματικά παραβολή σαφήνεια εκτίθεται σε μία από τις πολύπλοκες και πολύ οδυνηρές ηθικές και κοινωνικές καταστάσεις της εποχής, την κατάσταση στην οποία η εντυπωσιακή εσφαλμένη αντίληψη των συμφερόντων διαφόρων στρωμάτων Η ρωσική κοινωνία στη στάση τους απέναντι στη μεγάλη εθνική - υπεράσπιση της πατρίδας. Στις ξέγνοιαστες ομιλίες των κοράλων - όχι μόνο η απροσεξία του πλάσματος, συνηθισμένοι να ζουν "πώς ο Θεός βάζει την ψυχή". Η σημασία τους είναι πολύ βαθύτερα, πιο συγκεκριμένα, casar. Για τον εξωτερικό φριβισμό τους - μια πρόθεση επιμέλειας, μια μυστική ελπίδα για τη φιλία με τον εχθρό, με τον οποίο δεν έχει τίποτα να μοιραστεί, "σε μια λέξη, όλα όσα σίγουρα εκδηλώθηκαν με την κοινωνική ψυχολογία του διάσημου τμήματος της ανώτατης κοινωνίας του εκείνη την εποχή.

Το λεπτό και αιχμηρό επίγραμμα είναι κρυμμένο στο Pike και τη Γάτα Basna, το Epigram στον ναύαρχο Chichagov, τις ανάρμοστες ενέργειες των οποίων επέτρεψαν το Napoleon να γλιστρήσει από το περιβάλλον στη συνάθροιση. Το Fife του "Wolf on Psarn" θέλει να καλέσει το επικό επεισόδιο - τόσο σαφώς και να εκφράζει πλήρως τα φτερά σε αυτό το πιο "οικόπεδο" του πολέμου του λαού. Δεν είναι τυχαίο ότι ένας από τους συγχρόνους μαρτυρούν, της άρεσε ο ίδιος ο Kutuzov τόσο πολύ. "ΚΑΙ. Ο Α. ΚΡΥΛΒ, στο χέρι του, ξαναγράφηκε τον φανταχτερό "λύκος στο Ψυχνίο", έδωσε την πριγκίπισσα Κατερίνα ilyinichna και την έστειλε στο φωτεινότερο με τη σύζυγό του. Μόλις, μετά από τις μάχες κάτω από το κόκκινο, αφού ταξίδεψαν ολόκληρο το στρατό, ο διοικητής του καθόταν στον ύπνο, στη μέση των στρατηγών κοντά σε αυτόν και πολλούς αξιωματικούς, έβγαλε τους χειρόγραφους μύθους του Ia Krylov και το διαβάσει δυνατά ... με τα λόγια: «Θα είναι γκρι, και εγώ, φίλε, Sed», μίλησε με πολύ εκφραστικότητα, αφαίρεσε το καπάκι και επεσήμανε τους σπόρους του. Όλοι αυτοί οι παρόντες ήταν ευτυχείς ήταν αυτό το θέαμα, και τα χαρούμενα θαυμαστικά κατανεμήθηκαν παντού. "

Διάφορες "πραγματικότητες" των EPOCHS διαβάζονται στο υποκείμενο και πολλά άλλα μπάστα του μεγάλου ρωσικού λεκτικού και οι διορατικοί συγχρόνων ήξεραν πάντα πώς να τα διαβάσουν.

2. Αφαιρέστε τα γεγονότα του πολέμου

Την πρώτη ημέρα του νέου, το 1813, ο ρωσικός στρατός, επιδιώκοντας τα υπολείμματα των νίκητων ναπολεόντων στρατευμάτων, η Nemman μετακόμισε. Το θέατρο της πολεμικής δράσης μεταφέρθηκε στο έδαφος της Δυτικής Ευρώπης. Υπήρχε ακόμα μπροστά και δύσκολο δρόμο, βαρύ, αιματηρές μάχες, αλλά το πιο σημαντικό, το πιο δραματική περίοδο του αγώνα κατά του Ναπολέοντα εισβολή ολοκληρώθηκε: εδώ, στις ακτές της Neman, το εγχώριο τέλος του πολέμου για τη Ρωσία.

Στο τέλος του πατριωτικού πολέμου στην "στρατιωτική λογοτεχνία", κάποια ηρεμία έρχεται, γενικά, είναι φυσικά φυσικά και εξηγείται: ο μεγάλος Εθνικός Εποπός απαίτησε βαθιά αντανάκλαση.

Στην ίδια την εικόνα, η προηγούμενη παράδοση συνεχίζει να κυριαρχεί για αρκετό καιρό. Και είναι επίσης σαφές: οι σύγχρονοι του γράφουν για τον πόλεμο και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μόνο σαν να συνεχίσουν το πρώην, μακροπρόθεσμο θέμα.

2.1 Ποίηση F.N. Γλίνκα

Ο σύγχρονος και συμμετέχων του πολέμου Fedor Nikolaev Glinka έγραψε ένα τέταρτο ενός αιώνα αργότερα, ότι «τα γεγονότα είναι γιγαντιαία, δοκιμασμένα στη μοίρα της ανθρώπινης φυλής, ωριμάζουν και ωριμάζουν σε μια σταδιακή και ανυπομονησία του χρόνου. Εμείς, "είπε:" Ίσως είδαν τις πρώτες επιστολές για το τι θα διάβασε πλήρως τους απογόνους για τις περιοχές της ιστορίας της ανθρωπότητας ".

Το μεγαλύτερο στη νέα ιστορία της Ρωσίας είναι η εκδήλωση - ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 - έπρεπε επίσης να «βουτήξει σε μια σταδιακή και ανυπομονησία του χρόνου». Για το πραγματικό μέγεθος αυτού που ο ρωσικός λαός έκανε το 1812 ήταν τόσο μεγάλη, και την επιρροή που Λαϊκής πόλεμος είχε μια ιστορική μοίρα της Ρωσίας, έτσι μόνο ότι όλα αυτά θα μπορούσαν πράγματι να υλοποιηθούν πλήρως μόνο με το χρόνο, από χρόνια και χρόνια.

Για παράδειγμα, ο F. Glinka, ο οποίος έγραψε το πρώτο του στρατιωτικό τραγούδι τον Ιούλιο του 1812, στους τοίχους του Smolensk, μετά τον πόλεμο, δημιουργεί μια ολόκληρη "σουίτα", η οποία αντικατοπτρίζει (ή μάλλον, που προορίζεται να αντικατοπτρίζει) τα πιο σημαντικά γεγονότα του πατριωτικό Πόλεμο - η μάχη κοντά Smolensky ( «Αποχαιρετισμός Song Ρωσική πολεμιστή“), Borodino μάχη (”το Τραγούδι της Παρακολουθήστε warrior“και”The τραυματιών πολεμιστή μετά τη μάχη Borodino λέει τις ειρηνικές οικισμών για την εισβολή του εχθρού και να ενθουσιάζει το σθένος να αγωνιστεί για τη σωτηρία της Πατρίδας «), η πυρκαγιά της Μόσχας (» το τραγούδι της Ρωσικής πολεμιστή στη θέα της τελευταίας Μόσχας «), η επίθεση υπό Tarutin (» avant-garde τραγούδι ") και άλλα. Όπως και η Ολόκληρη η ποίηση του πόρου, στερούνται ιστορικής συγκεκριμένης γραμμής - τα γεγονότα μαντεύονται μόνο από τα ονόματα των ατόμων σε αυτά σε γεωγραφικά ονόματα. Μια ορισμένη εξαίρεση είναι, ίσως, μόνο ποιήματα αφιερωμένα στον Δ. Νταβυούφ, Α. Salavin και A. Figneru, ειδικά το τελευταίο, του οποίου ο θάνατος περιγράφεται πολύ διεισδυτικός και φωτεινό.

Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό αυτών των ποιημάτων είναι και πολύ πρωτότυπο, εκείνη την εποχή, ο προσανατολισμός του Φ Γκλίνκα στην εθνική ποίηση, με το ύφος των τραγουδιών των στρατιωτών, τι μιλάει συγκεκριμένα στην επίλογο στη συλλογή “Δώρο ρωσική Στρατιώτη”. Αλλά, όπως ο εξερευνητής της δημιουργικότητας της Glinka V. G. Bazanov, η "φύση των στρατιωτικών τραγουδιών της Glinka είναι υπό όρους, δεν πηγαίνουν απευθείας από τη λαογραφία. Που υπολογίζεται στο τέλος δεν είναι τόσο μεγάλη από την απόδοση του τραγουδιού, πόσες στην αποκαλυπτική προφορά, τα στρατιωτικά τραγούδια ακούγονται ασυνήθιστα επίσημα ως πολιτικοί από τον πολιτικό και duma. "

2.2 Ποίηση Ν.Μ. Καραμζίνος

Ο Ν. ΚΑΡΑΜΖΙΝ "Απελευθέρωση της Ευρώπης και Σλάβα Ι" (1814) έγινε ένα αξιοσημείωτο φαινόμενο της ποίησης του πόρου. Είναι γνωστό ότι ήδη δέκα χρόνια πριν γράψει, ο Karamzin απομακρύνθηκε από τη λογοτεχνία, αφιερώθηκε αποκλειστικά στη δημιουργία της εργασίας, η οποία θεωρούσε το κύριο πράγμα να είναι η ζωή του, - "ρωσική κρατική ιστορία". Τον ορίσει έναν ουτοπικό, αλλά ο στόχος στον ανθρωπισμό του - να αναδημιουργήσει το παρελθόν για την επούλωση των αξιών του παρόντος, με την εμπειρία των θυμάτων των θυμάτων, να δοκιμαστεί, να βοηθήσει τους ανθρώπους να γίνουν άνθρωποι, διαφωτίζουν το μυαλό τους, Εξηγήστε τι οφείλεται το χρέος τους, προσδιορίστε την πορεία του καλού και της δικαιοσύνης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Πούσκιν δήλωσε ότι το έργο του Καραμτζίν "δεν υπάρχει μόνο ένα έργο του μεγάλου συγγραφέα, αλλά και ένα κατόρθωμα ενός ειλικρινούς ανθρώπους."

Τίποτα που δεν έγινε από τον καραραμίνη στο XIX αιώνα δεν μπορεί να γίνει κατανοητό σωστά εκτός του "ρωσικού κρατικού ιστορικού". Αλλά τίποτα στο καλλιτεχνικό του έργο των τελευταίων δεκαετιών δεν είναι αλληλένδετη σε τέτοιο βαθμό με την ιστορική του εργασία ως «απελευθέρωση της Ευρώπης». Αυτό είναι ένα έργο ενός ιστορικού σε όχι λιγότερο και ίσως περισσότερο από έναν ποιητή. Το σημείο δεν είναι μόνο στις σημειώσεις που ο συγγραφέας επιβεβαίωσε την ακρίβεια των γεγονότων που αναφέρθηκε από αυτόν όχι μόνο στην κλίμακα των ιστορικών αναλογιών. Το σημείο στο στόχο που κατέρρευσε η Καραμίνη μπροστά από την ποιητική του δημιουργία.

Τελευταίες κακές μνήμες

Υπάρχει ήδη ένα όφελος για τις καρδιές -

Ξεχάστε το κακό, αλλά υποστηρίζοντας.

Βαμβωνόμαστε στη σοφία οδηγεί ...

Η σοφία φωτίζει το μυαλό των βασιλιάδων και των λαών, τους πείθει όπως είναι απαραίτητο για να φροντίσουν το κύριο όφελος του κόσμου. Πέρασε τις ώρες του γιορτή και του Chingiskhanov. Ο αιώνας μας είναι η εποχή του φωτογράφου. Και δεν μπορεί να ενθουσιάσει αυτό που

Τρέχει στο θρόνο - άνθρωποι

Και η γη να εφαρμόσει στον τάφο,

Δάκρυα, αιμορραγία με αίμα,

Στο νόμο βάλτε μια δύναμη ...

... vlaboreel

Ο πατέρας πρέπει να είναι

Η αγάπη δεν είναι δύναμη, αλλά αρετή ...

Παραμένοντας γενικά, στην παραδοσιακή παρουσίαση της "Ιστορίας του Ναπολέοντα" και τα παραδοσιακά χαρακτηριστικά του ("κακοποιός", "τύραννος", "λύση τίγρης, όχι ένας άνθρωπος", κλπ.), Ο καραραμίνος, ωστόσο, διεξάγει σταθερά ένα πολύ σημαντικό Η ιδέα των αριθμών αυτών όπως ο Ναπολέων είναι όλοι πιο απλές, οι οποίες βρίσκονται στην καταφανή αντίφαση με το πνεύμα της εποχής

Αυτή η τίγρη Linky, όχι ένας άνθρωπος,

Εμφανίστηκε στην φωτισμένη ηλικία.

Εμφανίστηκε σε μια εποχή που

Έχουμε ήδη υπερηφανευθεί για την επιστήμη,

Το μυαλό είναι ένα φρούτο, καλή αγάπη

Και διάσημο για την τέχνη της ζωής.

Ήξερα ήδη ότι το κυβερνήτη

Ο πατέρας πρέπει να είναι

Η αγάπη δεν είναι δύναμη, αλλά αρετή?

Και ότι οι νίκες του Σλάβου

Μόνο ένας δίκαιος πόλεμος.

Το έγκλημα του Ναπολέοντα είναι επομένως το πιο δύσκολο που κατευθύνεται εναντίον των απόλυτων κατακυκλωμάτων της ανθρωπότητας, η οποία δεν είναι επιλέξιμη για να εξαεριστεί οποιαδήποτε αυτοεξυπηρέτηση. Αυτή ήταν η ίδια η ουσία της σκέψης του Καραμζιίν - με προσοχή σε όλους τους βασιλιάδες, συμπεριλαμβανομένου του Αλεξάνδρου Ι, αν και εκπροσωπείται εδώ ως ένα εργαλείο πρόνοιας, ένας φωτιστικός κυβερνήτης, ικανός να προστατεύσει τα ασταθής ανθρωπίνα δικαιώματα. Η άφιξη λόγω που έχει ήδη επιτευχθεί, ο ποιητής υποχρεώνει ουσιαστικά τον βασιλιά των εμποδίων αυτών των δικαιωμάτων.

Αφήστε τη μοίρα του Ναπολέοντα να χρησιμεύσει ως μια τρομερή προσοχή σε όσους θα «είναι» με βία, εξαπάτηση, "που θα προσπαθήσουν για τον« πολλαπλασιασμό των περιφερειών »και όχι στην« ειρηνική ευτυχία των ανθρώπων ».

Οι ηγέτες ζουν για πόλεμο:

Είναι ειρήνη, προορισμός φύλαξης ...

Στο άγριο αίμα, ο ποταμός ρέει:

Εκεί ο πολεμιστής είναι ο πρώτος άνθρωπος.

Αλλά η ηλικία του νου είναι μια πολιτική εποχή.

Στις ηρεμία Στάνα του Καραμτζιν - διδασκαλία, προσοχή, διορατικότητα, που ακούγεται σχετικό και σήμερα. Θα κρατήσουν αυτόν τον ήχο ενώ οι "κυβερνήτες", οι οποίοι δεν οδήγησαν στη σοφία, ούτε ο Ναπολέων ούτε οι ατυχείς οπαδοί του εμφανίζονται στη Γη.

Ο πατριωτικός πόλεμος τελείωσε, και στην ιστορία του θέματος του 1812, μόνο η πρώτη σελίδα γράφτηκε. "Η απελευθέρωση της Ευρώπης" προκύπτει την περαιτέρω ανάπτυξή της. Υπάρχει ακόμα μια άμεση εικόνα των γεγονότων και ήδη κατανοούν τις έννοιες τους, τη θέση τους στην ιστορία. Το έργο του Karamzin είναι ακόμα σε αυτές, αλλά πάνω τους.

2.3 Ποίηση Α. Κούκλα

Ενημερώστε το θέμα του πατριωτικού πολέμου, η νέα του στροφή αρχίζει με το Pushkin.

Στο νεανικό των ποιημάτων του, ο Pushkin ακολουθεί σε μεγάλο βαθμό την παράδοση, οι διάσημοι προκάτοχοί της - ειδικά ο Derzhavin, των οποίων η βαριά λίρα ακούει στις "αναμνήσεις του βασιλικού χωριού", και στα ποιήματα του ίδιου λυκείου: "Στην επιστροφή του Το κυρίαρχο του αυτοκράτορα από το Παρίσι το 1815 "και το" Ναπολέοντα στον Έλβα ".

Το 1815, ο Pushkin έγραψε το ποίημα "Ναπολέοντας στον Έλβα", όπου ο ανατριακός αυτοκράτορας εκπροσωπήθηκε από την ίδια επιδείνωση της κόλασης, τον ύπουλο και αδίστακτο κακοποιό, το οποίο πολλά loyaded-saying ζωγράφισαν. Έξι χρόνια αργότερα, δημιούργησε μια τέτοια πολύπλευρη και ειλικρινή εικόνα στην Oda Napoleon, έδωσε μια τέτοια ανάλυση των αντιφάσεων στην προσωπικότητα και τις δραστηριότητες του Γάλλου αυτοκράτορα, η οποία σε αυτή τη μέρα ιστορικοί βρίσκουν τα βαθύτερα και ακριβή λόγια στις Στάνες της.

Στο ποίημα "Ναπολέων" (1821), ο ποιητής προέρχεται πολύ πέρα \u200b\u200bαπό την παράδοση τόσο του καθαρά ποιητικού όσο και αυτού που υπήρχε στην κατανόηση της ιστορικής εμπειρίας που σχετίζεται με τον πατριωτικό πόλεμο. Αφήνοντας αποφασιστικά από τις συνήθεις ιδέες για τον πατριωτικό πόλεμο ως ένα φαινόμενο μόνο από την εθνική, ο Pushkin για πρώτη φορά στη ρωσική ποίηση αυξάνεται για να το καταλάβει στο πλαίσιο της πραγματικής ιστορίας της Ευρώπης, στο πλαίσιο αυτών των μεγάλων πολιτικών αναταραχών, την αρχή από την οποία έθεσε τη Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση.

Η κύρια καλλιτεχνική ανακάλυψη του Pushkin σε αυτό το ποίημα ήταν η εικόνα του Ναπολέοντα. Το Navided από τις κορυφές, στις οποίες η ιδιοφυΐα του, και ολοκλήρωσε το γήινο μονοπάτι του στη ζοφερή εξορία, ο Ναπολέων βλέπει τώρα τον ποιητή όχι μόνο στην εκθαμβωτική λαμπρότητα της φήμης, όχι μόνο ως η «τρομερή παραλία του σύμπαντος», αλλά Ως η μεγάλη και στην ουσία του βαθιά τραγικού του σχήματος του οποίου η τραγωδία αποτελείται κυρίως ότι προδίδει τα καλύτερα ιδεώδη της ανθρωπότητας, η καλύτερη από τις ελπίδες του, η εκτέλεση των οποίων εξαρτώνται με ακρίβεια από αυτόν, γεννήθηκε και ανέβηκε από την επανάσταση .

Όταν στην επαναστατική περιοχή

Στο Praha Royal Corpse που βρίσκεται

Και η μέρα είναι μεγάλη, αναπόφευκτη -

Ελευθερίες Μια φωτεινή μέρα σηκώθηκε, -

Στη συνέχεια, με τον ενθουσιασμό των λαϊκών καταιγίδων

Προβλέποντας τον υπέροχο στόχο,

Στις ελπίδες του για ευγενή

Εσείς ανθρωπογενής περιφρονημένος.

Και ενημερωμένοι άνθρωποι

Είστε μια βία των νέων smirling,

Νεογέννητο ελευθερία,

Ξαφνικά onmen, έχασε τη δύναμή του ...

Είναι αυτό που ο ποιητής είναι το πιο σοβαρό και θανατηφόρο έγκλημα του Ναπολέοντα, το έγκλημα από το οποίο άρχισε να μην είναι ακόμα κοντά, αλλά ήδη μια προκαθορισμένη και αναπόφευκτη πτώση του Usurper. Ήταν μια πολύ σημαντική έμφαση, μια σημαντική στροφή του θέματος, επειδή η νίκη του ρωσικού λαού πάνω από το Ναπολέοντα επίσης απέκτησε επίσης μια εντελώς διαφορετική κλίμακα και ένα εντελώς νέο ιστορικό νόημα, που εμφανίζεται όχι μόνο ως νίκη πάνω από τον κατακτήτη, αλλά και Ως νίκη πάνω από το Τίρρα, "νεφρό της ελευθερίας". Ως εκ τούτου, η επωνυμία των Τίρανα, ο Πούσκιν τον δίνει και επαινούν για το γεγονός ότι

... είναι ρωσικοί άνθρωποι

Υψηλή έλξη

Στις λέξεις "Υψηλή παρτίδα", όχι μόνο το προφανές νόημα ήταν ότι ο Ρώσος λαός ήταν η κύρια δύναμη, συνθλίβοντας την κυριαρχία του Ναπολέοντα, αλλά και - ειδικότερα - εκείνη κατά τη διάρκεια του τιτανικού αγώνα ενάντια στην εισβολή του εχθρού Οι ρωσικοί άνθρωποι συνειδητοποίησαν για πρώτη φορά το δικαίωμά τους στην κοινωνική ελευθερία. Πέντε χρόνια αργότερα, ο Nicholas I Decabrist A. A. Bestuzhev θα δηλωθεί γι 'αυτό. "Ο Ναπολέων εισέβαλε στη Ρωσία και στη συνέχεια ο λαός της Ρωσίας για πρώτη φορά ένιωσε τη δύναμή τους", θα γράψει στην επιστολή του στον βασιλιά από το φρούριο του Πέτρου και του Παύλου, τότε η αίσθηση της ανεξαρτησίας αφυπνίστηκε σε όλες τις καρδιές και στη συνέχεια. Εδώ είναι η αρχή του φορτίου στη Ρωσία ... Ένας άλλος πόλεμος διήρκεσε όταν ο πολεμιστής, επιστρέφοντας στα σπίτια, η πρώτη κατέστρεψε το Ropot στην τάξη των ανθρώπων. "Έχουμε ρίξει αίμα," είπαν: "Και κάνουμε και πάλι ιδρώτα στο μπάρμπεκιου". Σώσαμε την πατρίδα από τα Τίρανα και τρίβουμε και πάλι τους κύριους "... τότε ο στρατός άρχισε να μιλάει:" γι 'αυτό, απελευθερώσαμε την Ευρώπη να επιβάλει τις αλυσίδες της στον εαυτό μας; Για να δώσει το σύνταγμα της Γαλλίας, έτσι ώστε να τολμήσει να μιλήσει γι 'αυτό και αγόρασε το πρωτάθλημα αίματος μεταξύ των εθνών, ώστε να είμαστε ταπεινωμένοι στο σπίτι; ""

Καθώς ο Β. Β. Ο Tomashevsky είπε σωστά, «οι αντανακλάσεις του Pushkin για τον πόλεμο του 1812 δεν ήταν ποτέ αναδρομικές κρίσεις του ιστορικού, αυτά είναι πάντα - απαντήσεις στις αιτήσεις της νεωτερικότητας». Το έργο του Pushkin της δεκαετίας του 1830 είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό αυτού του συγκεκριμένου υπόψη: το ποίημα "πριν από τον Άγιο Τάφο" και "Commander", και το Prosaic Eterude "Roslavlev".

Το ποίημα "Πριν από τη χάρη του θείου" γράφτηκε το 1831, όταν σε σχέση με την πολωνική "εξέγερση στην Ευρώπη και, κυρίως στη Γαλλία, καλεί την ακρόαση μιας νέας εκστρατείας στη Ρωσία. Στο ποίημα, όπως και στις άλλες δύο, που σχετίζονται με την ίδια στιγμή ("Sleanders of Russia" και "Borodino επέτεινο"), ο ποιητής θυμίζει τη δόξα των ρωσικών όπλων, για τον πόλεμο του λαού, το οποίο κάθε κατακτητής θα συναντηθεί αναπόφευκτα, Όπως συναντήθηκε ο Ναπολέων.

Sleanders της Ρωσίας, ορκωτούς εχθρούς της, σχεδιάζοντας μια νέα σταυροφορία πάνω της, ο ποιητής ρίχνει μια υπερήφανη πρόκληση:

Έτσι μας στέλνετε σε εμάς, βήματα,

Οι έμπειροι γιοι του:

Υπάρχει μια θέση για αυτούς στους τομείς της Ρωσίας,

Ανάμεσα στα κεκλιμένα φέρετρα.

Το 1835, ο Pushkin γράφει το ποίημα "διοικητής", το ποίημα, θαυμάσιο όχι μόνο από το γεγονός ότι αναδημιουργήθηκε το εκφραστικό πορτρέτο ενός εξαιρετικού διοικητή - Barclay de Tolly, αλλά και αυτό, αποκαλύπτοντας την ανεκτίμητη αξία του Barclay μπροστά από το Η πατρίδα, το θλιευτικό μεγαλείο και το δράμα της μοίρας του,, όμως, και όλα τα έργα του Πατριωτικού, απότομα αντιτάχθηκαν στην επίσημη άποψη, η οποία όλο το περιεχόμενο της μεγάλης λαϊκής εποπείας μειώθηκε μόνο στο θρίαμβο του Ρωσικός βασιλιάς.

Σχετικά με τον ηγέτη δυσαρεστημένο! .. Surov σχεδίασε τη δική σας:

Όλοι θα θυσιάστηκαν ότι έφεραν τη Γη σε κάπως.

Φωτιζόμενη αίσθηση άγριων κινητών προβολής

Σε σιωπή υπήρχε ένα με τις σκέψεις του μεγάλου,

Και, στο όνομα του ήχου σας, δεν με νοιάζει μόνος,

Οι φωνές του που σας επιδιώκουν

Οι άνθρωποι, μυστηριωδώς σώζονται σε σας,

Έχουν ορκιστεί πάνω από το ιερό σου σκούρο.

Ο διοικητής του ρωσικού στρατού Barclay de Tolly, η άσκηση "το σχέδιο, το σεβασμό βαθιά", πεισματικά απομακρύνθηκε από τη γενική μάχη και ανάγκασε τον εχθρό να μετακινηθεί στα βάθη των ατελείωτων ρωσικών εκτάσεων. Με κάθε παραγγελία για υποχώρηση στη χώρα, η δυσαρέσκεια αυξήθηκε. Οι λόγοι γι 'αυτόν ήταν, φυσικά, διαφορετικοί. Οι κύκλοι προστασίας φοβούνται, αν η εισβολή του Ναπολέοντα δεν θα αποτελέσει φεουδαρχική-απολυταρχική τάξη, είτε δεν θα είναι στην εδάφη-πολυάσχολα εδάφη για να ακυρώσει τη δήλωση. Οι μεγάλες μάζες που αντιλαμβάνονται προώθηση των εισβολέων βαθιά στη Ρωσία ως σοβαρή εθνική ταπείνωση.

Προς το παρόν, αυτές οι διαφορές βάθους δεν τους ενημερώσουν. Ο χρόνος θα περάσει και αυτές οι διαφορές θα αποκαλυφθούν με δύναμη, τόσο μεγαλύτερες, τόσο σημαντικότερο είναι ο σημαντικότερος ο ρόλος των αγροτών, η αφοσίωση των οποίων ήταν σημαντικά επηρεασμένη από το αποτέλεσμα του πολέμου. Και η προχωρημένη ευγενή Intelligentia θα αισθανθεί οδυνηρά την απώλεια της ενότητας, η οποία κατέληξε μαζί της τον λαό με τη διαμορφωτική ώρα του δωδέκατου χρόνου.

Αλλά τώρα αυτή η ενότητα φαινόταν αδιανόητη. Εκπρόσωποι όλων των τάξεων που καλύπτονται από θυμό και άγχος ήταν πρόθυμοι να σταματήσουν τον εχθρό. Ιδιαίτερα μεγάλη ήταν η αγανάκτηση του στρατού. Ο Barclaya στο Tolly κατηγόρησε δυνατά για δειλία και προδοσία. Φυσικά, αυτές οι κατηγορίες ήταν βαθιά άδικες. Ο διοικητής του ρωσικού στρατού, εκτιμάται σωστά την κατάσταση.

Και μακρά, ενισχυμένη από μπορεί να πείσει

Δεν ήσασταν παραλαβή πριν από την κοινότητα -

Πέρασε αργότερα για την τακτική Barclaya να απολαύσει το Pushkin.

Εξηγώντας αυτή την ιστορική αδικία αρκετά αντικειμενικούς λόγους - ένα μειονέκτημα της λαϊκής εμπιστοσύνης σε έναν αλλοδαπό (έλλειψη ενός εντελώς φυσικού (μια έλλειψη εντελώς φυσικών στην κρίσιμη στιγμή για την πατρίδα), "Pushkin, έτσι υπογραμμίστηκε με ακρίβεια την κρίσιμη σημασία αυτής της εμπιστοσύνης στην τύχη του πατριωτικού στην τύχη του πατριωτικού Πόλεμος. "Ένας Kutuzov θα μπορούσε να προσφέρει τη μάχη Borodino", έγραψε, εξηγώντας την έννοια του "διοικητή", "ένας Kutuzov θα μπορούσε να δώσει στη Μόσχα στον εχθρό, ένας Kutuzov θα μπορούσε να μείνει σε αυτή τη σοφή αδράνεια, να βάλει τον Ναπολέοντα στη φωτιά της Μόσχας και την αναμονή Ένα θανατηφόρο λεπτό: για τον Kutuzov μόνο ντυμένο ήταν στην πληρεξούσια ανθρώπων, την οποία δικαιολόγησε τόσο υπέροχα! "

14 Σεπτεμβρίου, στις 2 το απόγευμα, οι απόψεις των Γάλλων, που αυξήθηκαν στο βουνό Poklonnaya, εμφανίστηκαν τεράστιες, φωτισμένες από χρυσό αμέτρητο πόλη. Ο στρατός του Ναπολέοντα εισήλθε σε πολλές πρωτεύουσες, αλλά κανένας από αυτούς δεν τον γνώρισε ως Μόσχα. Δεν υπήρξε αποζημίωση με τα κλειδιά από τις αιτήσεις της Μόσχας και ταπεινωμένων για να ανταλλάξουν την πόλη.

Όχι, δεν πήρα τη Μόσχα

Σε αυτόν με έναν άντρα.

Δεν είναι διακοπές, όχι δώρο υποδοχής,

Ετοιμάθηκε φωτιά

Ανυπόμονος ήρωας, -

Ο Πούσκιν έγραψε.

Ο σοκαρισμένος αυτοκράτορας παρακολούθησε από τα παράθυρα του παλατιού του Κρεμλίνου στη θάλασσα της φωτιάς, η οποία κάλυψε το κέντρο της πόλης, τη Σολύκκα, Zamoskvorechye. "Τι φοβερό θέαμα! Αυτοί οι ίδιοι αναφλεγούν ... Τι αποφασιστικότητα! Τι άνθρωποι!" - Επαναλαμβάνεται.

2.4 Το θέμα του πολέμου 1812 στην ποίηση M.yu. Lermontov

M.yu. Ο Λερμοντόφ έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την εθνική ιστορία, ψάχνοντας τον ήρωα του Πνεύματος, τις φωτεινές προσωπικότητες, τις οποίες δεν είχαν τόσο πολύ στους σύγχρονους. Το νεαρό περιβάλλον του ποιητή δεν αναζητούσε τίποτα, μεταξύ των οποίων δεν υπήρχαν αξιοπρεπείς άνθρωποι, ήρωες, έτσι ο Mikhail Yuryevich τους αναζητούσε στη ρωσική ιστορία.

Τα πιο σημαντικά γεγονότα της Εθνικής Ιστορίας - ο πόλεμος του 1812. Σε ποιήματα αφιερωμένα σε αυτό το γεγονός, η ιστορία αντιτίθεται στον νεωτερισμό. Ο ποιητής, που γεννήθηκε το 1814 αντιλαμβάνεται τον πόλεμο του 1812, ήδη ως ιστορία, την κοιτάζει όχι μέσα από τα μάτια του απογόνου. Το ποίημα "Borodino" γράφτηκε στην 25η επέτειο της μάχης του Borodino. Ο νεαρός άνδρας, ο σύγχρονος του ποιητή, ρωτά τον συγγενή του για τον προηγούμενο πόλεμο:

Πείτε μου, θείος, γιατί όχι για τίποτα
Μόσχα, ξύπνημα από τη φωτιά,
Ο Γάλλος δίνεται;

Ο παλιός στρατιώτης μιλάει για τη μάχη, βιώνοντας και πάλι τα πάντα που ήταν στο πεδίο της μάχης. Για πρώτη φορά στη ρωσική λογοτεχνία, ο Lermontov δείχνει την πορεία των γεγονότων μέσα από τα μάτια ενός απλού συμμετέχοντος στον πόλεμο. Τα μοτίβα του πατριωτισμού εμφανίζονται στο ποίημα, αποκαλύπτεται ο ρωσικός εθνικός χαρακτήρας.

Ότι εδώ είναι άρρωστος, ίσως για μάχη.
Θα πάω για να σπάσω το Στενό,
Θα βάλω στο κεφάλι
Για την πατρίδα τους.

Για m.yu. Οι άνθρωποι της Lermontov είναι ένα σύνολο ισχυρών προσωπικοτήτων.

Ναι, υπήρχαν άνθρωποι στην εποχή μας,
Mighty, φυλή σκόνης:
Bogati - όχι εσύ.

Ο στρατιώτης που οδηγεί την αφήγηση, όχι μόνο, μιλάει μόνο για λογαριασμό όλων. Την ίδια στιγμή, η γενικότητα των πατριωτικών στόχων τόνισε συνεχώς:

Και υποσχέσαμε να πεθάνω

Και ο όρκος της πίστης διατηρήθηκε

Βρισκόμαστε στη μάχη Borodinsky ...

Ο ποιητής δίνει συνεχώς τη γενική στάση απέναντι στον πόλεμο, ως σοβαρό στρατιωτικό χρέος. Αυτό είναι ίσως το κύριο πράγμα στο ποίημα: η κοινότητα ανθρώπων στο πρόσωπο του εχθρού.

Ρωσική ιστορία για το m.yu. Ο Lermontov είναι μια ανεξάντλητη πηγή πλούτου και ομορφιάς της ψυχής ενός ανθρώπου. Ο Lermontov απευθύνει έκκληση στην ιστορία, περιγράφοντας τις μεγάλες, ισχυρές προσωπικότητες, δεν τους είδε στους συγχρόνους του, οπότε ψάχνει για ήρωες στη ρωσική ιστορία, η οποία, κατά τη γνώμη του, έπρεπε να εμφανιστεί ένα παράδειγμα για το περιβάλλον του.

Μόνο δύο χρόνια κοινόχρηστο Πούσκιν "Κοινωνία" και Lermontov "Borodino" (1837). "Σύνολο" - επειδή δεν είναι μόνο δύο έργα, αλλά δύο ποιητικές γενιές: η παραγωγή συγχρόνων του πατριωτικού πολέμου και της γενιάς εκείνων για τους οποίους ήταν ήδη πολύ μακρινή ιστορία. Ωστόσο, είναι πιο σωστό, προφανώς, μιλώντας για μια συνάντηση γενεών, επειδή το 1830-1831. Ο Lermontov έγραψε ένα ποίημα "πεδίο του Borodin", στο οποίο δεν υπάρχει λόγος να δούμε την πρώτη έκδοση του μελλοντικού "Borodin". Και αν είναι παράδοξο, αλλά, ίσως, είναι στο παράδειγμα αυτών των δύο επιλογών που είναι ευκολότερο να κατανοηθεί ότι καινούργιο, το οποίο έφερε μια γενιά του Lermontov υπό το θέμα του πατριωτικού πολέμου.

Σύμφωνα με το "είδος" του "τομέα του Borodin", καθώς και το κλασικό Borodino, αντιπροσωπεύει την ιστορία του παλιού πολεμιστή για τη μάχη Borodino. Υπάρχουν επίσης μια σειρά από χαρακτηριστικές εκφράσεις, στιλιστικά πλινθώματα, τα οποία στο "Borodina" θα γίνουν ένα είδος υποστήριξης, το κλειδί:

"Guys, όχι Μόσχα μετά από μας;

Ας σκουπίσουμε στη Μόσχα

Πώς πέθαναν οι αδελφοί μας! "

Και αναρωτιόμασταν υποσχέθηκε

Και ο όρκος της πίστης διατηρήθηκε

Βρισκόμαστε στον αγώνα Borodinsky.

Το βραχίονα του αγωνιστών είναι κουρασμένο,

Και οι πυρήνες παρενέβησαν

Τοποθετήστε τα αιματηρά σώματα.

Ωστόσο, αυτό είναι ακόμα μόνο μεμονωμένα ευρήματα. Το γενικό εικονιστικό σύστημα φέρει από μόνη της προφανή ίχνη μιας παλιάς όρους και ρομαντική παλέτα. Για παράδειγμα:

Θορυβώδη καταιγίδα μέχρι την αυγή.

Εγώ, το κεφάλι μου που σηκώνεται από το λέβητα

Ο σύντροφος είπε:

"Αδελφός, ακούστε το κακό τραγούδι καιρού:

Είναι άγρια, σαν ένα τραγούδι ελευθερίας. "

Αλλά, θυμόμαστε τα προηγούμενα χρόνια,

Ο σύντροφος δεν άκουγε.

Ο σύντροφός μου έπεσε, το αίμα καθυστέρησε,

Η ψυχή κουνάει,

Και η σφαίρα του θανάτου υπέστη

Από το τουφέκι μου.

Ο δεκαέξιχρονος ποιητής που περιγράψατε ειλικρινά την εικόνα της μάχης:

Μάρτιος, Μάρτιος! πήγε μπροστά και περισσότερο

Δεν θυμάμαι τίποτα.

Έξι φορές δώσαμε τον δρόμο στο πεδίο

Τον εχθρό και τον πήρε.

Ναι, ήταν. Και τα Bagrations Flash και την μπαταρία Raevsky και το ίδιο το χωριό Begodino πέρασε επανειλημμένα από το χέρι στο χέρι. "Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το έντονο και των δύο πλευρών στη μάχη του Borodino," Θυμήθηκα μάρκα; "Πολλοί από τις μάχες αποσυναρμολογήσουν τα όπλα τους, εντάχθηκαν ο ένας τον άλλον, διαδίδουν το στόμα τους μεταξύ τους, εγκεφαλικά επεισόδια το ένα το άλλο σε κοντινή αγκαλιάσει και έπεσε νεκρά μαζί. Το πυροβολικό κουνούσε τα πτώματα, όπως σε ένα πεζοδρόμιο, πιέζοντας τα πτώματα στο έδαφος, το οποίο στερεώθηκε με αίμα ... χυτοσίδηρο και ο σίδηρος αρνήθηκε να εξυπηρετήσει την ακαμψία των ανθρώπων. Τα ζεστά πιστόλια δεν μπορούσαν να αντέξουν τις ενέργειες της πυρίτιδας και να σκίσουν με μια κροτίδα, χτυπώντας τα τέλη πυροβολισμού τα φορτίστηκαν ... "Ο Lermontov δεν μπορούσε να δει αυτές τις τρομερές ζωγραφιές. Αλλά είδαν τον συμμετέχοντα της μάχης του Borodino του Vyazemsky. Και μετά από εξήντα, στέκονταν μπροστά στα μάτια του. Σκοπεύει και έγραψε έντονα:

Ποτέ δεν αλλού στην αντίστροφη

Δεν βράζει έναν τόσο τρομερό αγώνα:

Από τα όπλα Hell Cast Iron

Σπάζοντας γύρω, αυξήθηκε ουρλιάζοντας;

Όλη την ημέρα δεν σιωπά,

Τριάντα θανάτου γύρω.

Οι κτιριακοί σταθμοί εξαφανίζονται

Κάτω από τη δολοφονική φωτιά.

Borodino - κορυφή της στιλιστικής ολότητας και, από εδώ, λεπτή τελειότητα. Επίσης, επηρεάστηκε από το ταλέντο του Lermontov, αλλά το πιο σημαντικό, ίσως, ήταν ακόμα σε άλλο - στις απεριόριστες καλλιτεχνικές δυνατότητες που άνοιξαν για ποίηση με τη νίκη του ρεαλισμού. Ο ρεαλισμός του Pushkin. Ήταν ένα ουσιαστικά διαφορετικό επίπεδο καλλιτεχνικής ανάπτυξης της πραγματικότητας, ένας θεμελιωδώς διαφορετικός τύπος ποιητικής σκέψης, εξασφαλίζοντας ένα ανυπολόγιστο μεγάλο γεμάτο καλλιτεχνικό προβληματισμό, μια ανυπολόγιστα μεγαλύτερη ποικιλία λεπτών μέσων. Αυτό το νέο επίπεδο που επιτεύχθηκε και εγκρίθηκε στο έργο του Pushkin και Lermontov θα γίνει το σημείο εκκίνησης με το οποίο θα ξεκινήσει η θριαμβευτική πορεία του ρωσικού ρεαλισμού στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα.

Οι ερευνητές της Lermontov έχουν επανειλημμένα έγραψαν την προσοχή στο γεγονός ότι το "δύο γιγαντιαίο" ποίημα είναι σαφώς και σκόπιμα επικεντρωμένο στην πληθυσμιακή παράδοση. Εδώ είναι υπέροχα ή τύποι τραγουδιών: "Πέρα από τα βουνά, για μετοχές", "Far Sea". Και το ευρύχωρο λεξιλόγιο: "Μαζί", "κούνησε", "ζωγραφισμένο". Και η ίδια η εικόνα του "ρωσικού Vityaz" "στην κεφαλίδα του χρυσού cast" - η επική εικόνα ενός ήρωα, θριαμβευτική πάνω από τις δυνάμεις του κακού. Φυσικά, η αντίθεση "τολμηρή" που σβήστηκε και ο παλιός χρόνος "ρωσικός gagan" - η συνέχιση της εγκατεστημένης, πολλοί και διαφορετικά που προκύπτουν από διαφορετικούς στίχους της αντίθετης του Ναπολέοντα και του Kutuzov ("Είστε γκρίζοι, και εγώ, ο Buddy, λυπημένος. .. "), αλλά η εικόνα Lermontov είναι ευρύτερη, συλλογική. Ο ρωσικός γίγαντας δεν είναι μόνο ο Kutuzov, αυτός είναι ο ρωσικός λαός, αυτό και η καρδιά της Ρωσίας - το Κρεμλίνο, το οποίο ο Lermontov τον έδειξε αργότερα στο ποίημα "Sasha":

Και αυτό το Κρεμλίνο είναι απαλό, γαλήνιο.

Μάταια σκέφτηκα τον αλλοδαπό άρχοντα

Με εσάς, το εκατοστό ρωσικό γίγαντα,

Ακόμη και η κραυγή και η εξαπάτηση

Θα σας ανατρέψετε. Μάταια

Έχετε ένα άτακτο: ξεκινήσατε - έπεσε!

Στο ποίημα "δύο γίγαντες", ο Lermontov έδειξε τον αγώνα του ρωσικού λαού με την εισβολή του Ναπολέοντα, δίνει μια εικόνα του αγώνα αλληλοσυγκριτικά, με τη μορφή δύο "ήρωων".

Ένας από αυτούς είναι ο "παλιός ρωσικός gagan" - ενσωματώνει την εξουσία και τη δύναμη της Ρωσίας, και την άλλη - "ελάχιστα διαγράμματα" - η τολμηρή και αυτοπεποίθηση διαγραφή των ναπολεόντων στρατεύματα, που πίστευαν μετά τη σύλληψη της Μόσχας, ότι το Η νίκη επιτεύχθηκε.

Ας δούμε τον "ήρωα". Το ρωσικό Vysaz είναι ήρεμα, σαν να ξέρει το αποτέλεσμα του αγώνα ("με έναν καθεδρικό ναό χαμόγελου ρωσικά, το Vityaz απάντησε"). Το ισχυρό κεφάλι στο χρυσό κράνος, όπως θα ήταν σαν ένα χρυσό Κρεμλίνο της Μόσχας. "Παλιά Ρωσικός γίγαντας "- η ενσάρκωση της δύναμης όλων της Ρωσίας, η οποία δεν παράγει και δεν κατάφερε να κατακτήσει τα γαλλικά. Και τι Ιδιο "Διαγράμματα τριών εβδομάδων"; Ο Lermontov δεν αρνείται τη δύναμή του ούτε το θάρρος του, αλλά και τη δύναμη και το θάρρος των αλλοδαπών "από απομακρυσμένες αλλοδαπές χώρες" - την εκδήλωση απερίσκεπτη θορυβωδία.

Το ποίημα δεν δείχνει τη μάχη μεταξύ των δύο γιγάντων: δεν μπορεί να είναι. Ο ερχόμενος "με μια καταιγίδα του στρατού", ωστόσο, τόλμησε να σηκώσει το χέρι του στο "ρωσικό γίγαντα": "Και το χέρι ενός δουλυμένου να περπατήσει για το στέμμα του εχθρού", αλλά κοίταξε μόνο, κούνησε το παγετώμα του "και το νέο "έπεσε". Η εικόνα του ρωσικού Vityaz είναι μνημειώδης και μεγαλοπρεπή. Η ηρεμία και η εσωτερική του αντοχή αντιτίθεται στις αξιοσημείωτες αξιώσεις του Aliel.

Στην υπερηφάνεια, με αυτό που ο Lermontov γράφει για τη νίκη του "ρωσικού γίγαντα", ο πατριωτισμός του εκδηλώνεται, αγαπάει τη στρατιωτική δόξα της πατρίδας. Αλλά όχι μόνο αυτό. Στο τέλος του ποίημα, υπάρχουν εικόνες καταιγίδων, εκτάσεις, puchins - αγαπημένες εικόνες της ποίησης του Lermontov. Σας κάνουν να θυμάστε την τραγικότητα των τελευταίων ημερών του Ναπολέοντα, τη σχέση του και του θανάτου του στο νησί της Αγίας Ελένης. Σε τόσο σεβασμό, νέα πρόθυρα της Lermontov Worldview προέκυψε - ανθρωπότητα, συγκατοίκηση στην νίκη.

συμπέρασμα

Η νίκη της Ρωσίας πάνω από το Ναπολέοντα άνευ όρων και λαμπερό, προκάλεσε ένα σοκ από το μυαλό ολόκληρου του κόσμου, η χαρά των ευρωπαϊκών λαών που υποδούλαν από τον Ναπολέοντα. Ο Ρώσος λαός και ο στρατός το 1812 προκάλεσαν μια θανατηφόρα ήττα των πιο σοβαρών κατά τη στιγμή του ναπολεοντικού επιθετικού στρατού. Η νίκη της Ρωσίας δεν είναι εύκολο θαύμα, η έκφραση της άκαμπτης βούλησης και ο απεριόριστος προσδιορισμός όλων των λαών της Ρωσίας, ο οποίος αυξήθηκε το 1812 στον πατριωτικό πόλεμο στην υπεράσπιση της εθνικής ανεξαρτησίας της πατρίδας τους.

Ο εθνικός απελευθερωτικός χαρακτήρας του πολέμου του 1812 οδήγησε στις συγκεκριμένες μορφές συμμετοχής των μαζών στην προστασία της πατρίδας τους, και ειδικότερα τη δημιουργία λαϊκής πολιτοφυλακής. Ο πατριωτισμός της αγροτιάς στον εθνικό απελευθερωτικό αγώνα συνδυάστηκε με την ενίσχυση της αυτοσυνείδησης της τάξης τους. Οι αγρότες του φρουρίου που σχεδιάστηκαν στην πολιτοφυλακή, η στρατιωτική τους θητεία δεσμεύτηκαν με τις ελπίδες για την απελευθέρωση τους από την καταγραφή του φρουρίου.

Το 1812 δεν ήταν μόνο η πιο σημαντική σελίδα της ιστορίας της Ρωσίας, αλλά και η βασική αξία του ορόσημου στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας και της ποίησης. Ποτέ πριν από την καλλιτεχνική λέξη δεν έγινε τόσο ισχυρή εκφραστική από τα συναισθήματα που σάρωσαν την κοινωνία, όπως συνέβη μετά την εισβολή του Ναπολέοντα. Τι είδους σύγκριση μπορεί να πάει στο καθήκον oi, οι οποίοι γράφτηκαν στο XVIII αιώνα για να πάρουν το επόμενο φρούριο ή την επίστρωση των εχθρικών πλοίων, με ένα κύμα πάθους, θυμό, δυσαρέσκεια, ενθουσιασμό, που προκάλεσε την ποίηση αυτών των δράμα και μεγαλείο μήνες!

Η ιστορική κλίμακα των γεγονότων που έλαβε χώρα το 1812 είναι τόσο φιλόδοξη, η ηχώ της για τόσο πολύ καιρό και ο Gulko δόθηκε τις επόμενες δεκαετίες, πράγμα που τώρα είναι ακόμη δύσκολο να φανταστεί κανείς, όσο το δυνατόν λιγότερο σύντομο σε σύγκριση με τη διάρκεια των συνεπειών ήταν η διάρκεια των συνεπειών Πατριωτικό πόλεμο, όπως οι πίνακες του άλλου αυτού του ιστορικού αντικατασταθούν δράμα.

Ποιος έκανε τη ζωή του μάρτυρα αυτών των γεγονότων, κράτησε τη μνήμη τους μέχρι το τέλος των ημερών τους. Ποιος δεν τους είδε για τον εαυτό του, μεγάλωσε στην ατμόσφαιρα, σοκαρισμένος από τη χιουμοριστική τους ηχώ. "Ιστορίες για τη φωτιά της Μόσχας, για τη μάχη του Borodino, για τη Βερζίνη, για τη σύλληψη του Παρισιού, είχαν ποτιστεί με ένα τραγούδι Lullaby, παιδικά νεράιδα παραμύθια, η Ηλιεύια και η Οδύσσεια μου" έγραψε το Herzen.

Το ποιητικό χρονικό του πατριωτικού πολέμου είναι τόσο πλούσιο και εκφραστικό που όλοι έγραψαν ποιήματα περίπου το 1812, επενδύθηκαν σε αυτά το καλύτερο πράγμα σε αυτόν όπως στον καλλιτέχνη. Άλλοι άσκησαν έφεση σε αυτό το θέμα σε ένα ή δύο έργα, αλλά για αυτά τα έργα αποκαθίστανται από τα σημαντικότερα, που ήταν μια φιγούρα κοσμοθεωρία του δημιουργού τους, οι φωνές ακούστηκαν στην οποία μίλησε στη λογοτεχνία. Εδώ, ένας σοφός, πάντα στενοί φτερά, ένας ασυμβίβαστος, ασυμβίβαστος, μη κυκλοφορούμενος πηλός, παθιασμένος και στον εορτασμό και με θυμό, ανεπιθύμητη ανατολή και προμηθευτές Derzhavin.

Εδώ είναι ο Lermontov. Σε ποσοτικούς όρους, έγραψε περίπου το 1812 λίγο, αλλά ένα μέρος που ανήκει σε αυτούς τους στίχους και στο έργο του, και στη λογοτεχνία στον πατριωτικό πόλεμο, είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Εάν ο Derzhavin ήταν ο πρώτος που αισθάνθηκε ο ρόλος που έπαιξε στις ημέρες του πατριωτικού πολέμου από τον ρωσικό λαό, τότε ο Lermontov κατάφερε να ρίξει μια ματιά σε αυτά τα γεγονότα με τα μάτια του λαού, τα μάτια ενός απλού ανθρώπου. Αυτός ήταν αρκετός για να κάνει αυτούς τους στίχους ένα μοναδικό φαινόμενο για το χρόνο τους και ιδιαίτερα κοντά μας.

Ο Borodino γράφτηκε την παραμονή της 25ης επέτειας του πατριωτικού πολέμου. Για ένα τέταρτο ενός αιώνα, διαχωρίζοντας την ημέρα της μεγάλης μάχης του καλύτερου από τις ποιητικές ενσαρκώσεις του, η ρωσική λογοτεχνία ήταν ένα μεγάλο, πλούσιο σε αναζήτηση και αποκτηθέν μονοπάτι. Και όλη αυτή τη φορά δεν θα μετριάσει τη μνήμη του κατόχου, τέλεια από τους ανθρώπους μας με τη διαμορφωτική τάξη του 1812, δεν είδαν τις δημιουργικές δυνάμεις των ποιητών, και πάλι έκκληση να μιλήσουν γι 'αυτό στους σύγχρονους και τους απογόνους.

Δεν είναι τυχαίο ότι το Borodino που εισήλθε στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας ως το σημαντικότερο ποίημα που σχετίζεται με το θέμα του 1812. Δεν είναι τυχαίο ότι ούτε το μοναδικό μυαλό που γράφτηκε στο XIX αιώνα δεν ακούγεται με τέτοια δύναμη και τόσο σημαντική κατά τη διάρκεια του μεγάλου πατριωτικού πολέμου ως Borodino. Η δημοσιότητα των στρατιωτικών χρόνων Pedrela αποσπάσματα από αυτό το έργο. Ακολούθησε συνεχώς στο ραδιόφωνο και εκτελέστηκε από τους αναγνώστες και έβαλε για μουσική. Μπροστινή εφημερίδα "Καταστρέψτε τον εχθρό!" Έφυγα το χειμώνα του 1941 με anchlage: "Guys, όχι Μόσχα για μας!" Με τις σειρές από το Borodin απευθύνονται στις 28 Heroes-Panfilovtsam Polituk Klobkov την παραμονή της θρυλικής μάχης στο σταθμό του Ντουαλοστόβιου. Στις 27 Ιουλίου 1941, την ημέρα, όταν η χώρα έμαθε για το καπετάνιο Gastello, έγραψε η "Pravda": Το "Borodino" είναι η μεγαλύτερη αξία της ρωσικής λογοτεχνίας. Δεν υπάρχει ρωσικός άνθρωπος που αγαπά την πατρίδα του που δεν γνώριζε το ποίημα της κόρης, η οποία δεν θα ήταν υποχρεωμένη να ο Lermontov με την πατριωτική του εκπαίδευση ».

Συμπερασματικά, ήθελα να προσθέσω ότι τα ποιητικά αριστουργήματα που εξετάστηκαν σε αυτό το μάθημα εργασίας είναι για εμάς τα ίδια ζωντανά "έγγραφα εποχής", οι ίδιες απαραίτητες πηγές γνώσης, καθώς και άμεσα αποδεικτικά στοιχεία του Davydov και Orlov, το ίδιο F. Glinka, το ίδιο F. Glinka και ο Durov, ο Lazhechechnikov και η Batyushkova. Αυτή η λογοτεχνία έχει μια ιδιαίτερη θέση. Και - Ειδικό νόημα.

Κατάλογος μεταχειρισμένων λογοτεχνίας

1. Belinsky. Λερμοντόφ ποιήματα. 1984.

2. Wulfson G.N., Ermolaev I.P., Kashafutdinov R.G., Smykov Yu.I. Ιστορία

Ρωσία. Τεύχος.4. Καζάν, 1998.

3. Golovatutenko Α. Ιστορία της Ρωσίας: αμφιλεγόμενα ζητήματα. Μ., "Σχολική-Τύπου".

4. "Η Ρωσία είναι πιστός γιοι ..." σε 2 τόνους / comp. L. Meelianova, Τ. Yornatskaya. L., 1988.

5. Zhilin P.A. Ο θάνατος του ναπολεοντικού στρατού στη Ρωσία. Μ., 1968.

6. Φυλλάδια του πατριωτικού πολέμου του 1812. Κάθισμα έγγραφα. Μ., 1962.

7. Lermontov M.yu. Πλήρη δοκίμια σε 5 τόμους. Ed.

Β.μ. Eikenbauma. Μ., 1964.

8. L.G.Frizman. Πεδίο Borodino: 1812 στη ρωσική ποίηση. Μ., 1984.

> Πατριωτικό πόλεμο του 1812 στη ρωσική λογοτεχνία

Δεν υπάρχει περίλογος που θυμάμαι όλη τη Ρωσία ...

Μ. Lermontov "Borodino"

Τα γεγονότα του 1812 ανήκουν σε μια ειδική θέση στην ιστορία της χώρας μας. Ο πατριωτικός πόλεμος είναι μία από τις ηρωικές σελίδες της. Περισσότερο από μία φορά αυξήθηκε ρωσικοί άνθρωποι για να προστατεύσουν τη γη τους από τους εισβολείς, αλλά ποτέ δεν απείλησαν την υποδούλωση μιας τέτοιας συνοχής των δυνάμεων, μια τέτοια πνευματική αφύπνιση του έθνους, όπως συνέβη κατά τη διάρκεια της εισβολής του Ναπολέοντα. Το βαθύ και φωτεινό κομμάτι του πολέμου που απομένει στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας, ενσωματώνεται στη γραμμή έργων τέχνης πολλών συγγραφέων. Μέχρι τώρα, οι δημιουργοί στρέφονται στο θέμα του πολέμου του 1812, όταν θέλουν να μας υπενθυμίσουν το θάρρος και μια διαμάχη των υπερασπιστών της Πατρίδας.

Το ποιητικό χρονικό του πολέμου του 1812 φέρνει σε μας την εκπληκτική ατμόσφαιρα ενός πατριωτικού ανελκυστήρα που κατέστρεψε τη Ρωσία, η οποία έθεσε ρωσικούς ανθρώπους από διαφορετικές τοποθεσίες και μαθήματα στο κατόρθωμα, το οποίο συγκέντρωσε τους σύγχρονους και προκάλεσε την υπερηφάνεια των απογείων. Τα ποιητικά αριστουργήματα που περιγράφουν τα τεράστια συμβάντα αυτών των ετών έντονα από την αξιοπιστία τους εγγράφων.

Στη ρωσική λογοτεχνία, ο πατριωτικός πόλεμος εισήλθε αμέσως, μπορεί κανείς να πει, τις πρώτες μέρες. Και η πρώτη λέξη γι 'αυτήν ακούγεται στην ποίηση. Ήταν μια λέξη-εμφάνιση, μια τηλεφωνική κλήση σε όπλα, στον ιερή αγώνα με ένα σκληρό και ύπουλο "all-ευρωπαϊκό κατακτητή".

Ο ήχος του σωλήνα φημολογείται,

Γύρω από τις καταιγίδες της ακαθάριστης βροντής:

Οι άνθρωποι, η Debauchery χαρούμενα,

Φάντασμα μας με τη δουλεία και τον ζυγό!

Τώρα κοιμόμαστε μόνο,

Ρωσία πιστοί γιοι;

(Στρατιωτικό τραγούδι του F. Glinka, γραμμένο κατά τη διάρκεια της προσέγγισης του εχθρού στην επαρχία Smolensk ").

Μετά τη λήψη των Γάλλων, ο Smolensk άρχισε να αφήνει ένα ειδικό περιοδικό, που δημιουργήθηκε με στόχο την έκφραση του θυμού και της έμπνευσης που σάρωσε τη χώρα σε πνευματικά ρωσική κοινωνία σε μια ώρα καταπολέμησης ενός τρομερού εχθρού. Ονομάστηκε "γιοι της πατρίδας". Εδώ, πολλά ποιήματα στον πατριωτικό πόλεμο εκτυπώθηκαν εδώ, ιδιαίτερα τα diffirams της Ανατολής "στους Ρώσους", η Basni Krylov και άλλα έργα.

Στο πλαίσιο των υψηλών πιο τρομερών αξιολύπητων στίχων του δωδέκατου χρόνου, η Basni I.a. Krylov, με σύγχρονες πραγματικότητες, επισημαίνεται αρκετά απότομα. Το μπάσο δεν ανήκει στα είδη στα οποία λυθούν μεγάλα ιστορικά προβλήματα, αλλά οι μύθοι του Krylov είναι μια εκπληκτική εξαίρεση. "Wolf on psarn" είναι ένα τέτοιο ώστε να θέλω να καλέσω το επικό - τόσο σαφώς και να εκφράζω πλήρως τα φτερά σε αυτό το πιο "οικόπεδο" του πολέμου του λαού. Είναι γελοιοποιημένο από τον Ναπολέοντα, ο οποίος έπεσε σε μια απελπιστική θέση. Δεν είναι τυχαία, του άρεσε ο ίδιος ο Kutuzov τόσο πολύ.

Είστε γκρίζοι, και εγώ, ο Buddy, λυπημένος,

Και ξέρω τον λύκο σας για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Και επειδή το έθιμο μου είναι:

Με τους λύκους διαφορετικά δεν κάνουν τον κόσμο,

Πώς να αφαιρέσετε το δέρμα με πολλά από αυτά ...

Το θετικό φαινόμενο της ρωσικής ποίησης ήταν το ποίημα του V.A. Zhukovsky "τραγουδιστής στην περίφραξη των ρωσικών πολεμιστών" (1812). Γραπτή και στην πραγματικότητα "Στο στρατόπεδο" Την παραμονή της διάσημης μάχης Tarutinsky, απέκτησε αμέσως τεράστια δημοτικότητα και εξαπλώθηκε στον στρατό σε μια ποικιλία λιστών.

Αυτό το κύπελλο είναι μια καλή ταινία! Άλλα στη γραμμή!

Και στον ουρανό του Grozny Dlann!

Αποκλεισμός του στόματος!

Ο θανατηφόρος όρκος μας είναι πριν από τον Θεό.

Στη "Gallery" Zhukovsky παρόν, ο ένας ή ένας άλλος, όλοι οι πιο διάσημοι ήρωες του δωδέκατου χρόνου: Kutuzov, Bagration, Raevsky, Davydov. Παρουσιάζοντάς τα σε πλήρη λαμπρότητα της φήμης μάχης, ο ποιητής βλέπει σε αυτά όχι μόνο ένα λαμπρό "ύπνο από τους ήρωες", και πάνω απ 'όλα τους ζωντανούς ανθρώπους, τους συγχρόνους τους, στα οποία η δόξα των ηγετών της νίκης είναι αδιαχώριστα από τη δόξα κάθε πολεμιστή .

Ένας τεράστιος μικρός σγουρός καμβάς αφιερωμένος στον πατριωτικό πόλεμο, δημιουργεί G.R. Derzhanin. Αυτός είναι ο "Larepic Anthem στην πρώτη γραμμή των Γαλλικών από την Πατρίδα". Υπάρχει ένα τέτοιο πράγμα σε αυτό το έργο, στο οποίο η Derzhavin ξεπέρασε όλους εκείνους που έγραψαν ταυτόχρονα για τα γεγονότα του 1812. Ο πατριάρχης των ρωσικών ποιητών είδε και δοξάσει τις ιδιότητες ενός εθνικού χαρακτήρα, οι οποίες επιβεβαιώθηκαν με τέτοια δύναμη κατά τη διάρκεια της επόμενης εποχής.

Σχετικά με το Ross! Σχετικά με τους γενναίους

Το μόνο, γενναιόδωρο,

Μεγάλη, ισχυρή, γιος δόξας

Την κομψότητα της καλοσύνης του!

Ενημέρωση του θέματος του πατριωτικού πολέμου αρχίζει με Α. Πούσκιν. Το 1815, έγραψε ένα ποίημα "Ναπολέοντας στον Έλβα", όπου ο ανατρεύως αυτοκράτορας εκπροσωπήθηκε με τον ίδιο τρόπο της κόλασης, τα ποιήματα που είχαν ζωγραφίσει προηγουμένως. Έξι χρόνια αργότερα, δημιούργησε μια τέτοια πολύπλευρη και διεισδυμένη εικόνα στην ΕΑΒ "Ναπολέοντα", έδωσε μια τέτοια ανάλυση των αντιφάσεων στην προσωπικότητα και τις δραστηριότητες του γαλλικού αυτοκράτορα, η οποία σε αυτή τη μέρα οι ιστορικοί βρίσκουν τα βαθύτερα και ακριβή λόγια στη Στάνζα . Ο Πούσκιν για πρώτη φορά στη ρωσική ποίηση αυξάνεται στην κατανόηση του πολέμου στο πλαίσιο της πραγματικής ιστορίας της Ευρώπης.

Όταν στην επαναστατική περιοχή

Στο Praha, το βασιλικό πτώμα,

Και η μέρα είναι μεγάλη, αναπόφευκτη -

Ελευθερίες Μια φωτεινή μέρα σηκώθηκε, -

Στη συνέχεια, με τον ενθουσιασμό των λαϊκών καταιγίδων,

Πρόβλεψη υπέροχο

Στις ελπίδες του για ευγενή

Εσείς ανθρωπότητα παρά ...

Gavrilina Lyudmila

Η παρουσίαση περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 προκάλεσε εθνική - πατριωτική άνοδο στις λαϊκές μάζες και σε κύκλους της προοδευτικής ευγενής νοημοσύνης, η οποία αντανακλάται άμεσα στα έργα ποιητών και συγγραφέων του Xixvek και έδωσε την εμφάνιση της εμφάνισης τη "νέα φάση" της ρωσικής λογοτεχνίας.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Για να απολαύσετε παρουσιάσεις προεπισκόπησης, δημιουργήστε τον εαυτό σας έναν λογαριασμό (λογαριασμό) Google και συνδεθείτε σε αυτό: https://accounts.google.com

Υπογραφές για διαφάνειες:

"Το δωδέκατο έτος ήταν μια μεγάλη εποχή στη ζωή της Ρωσίας ..." V. G. Belinsky πόλεμος του 1812 στη ρωσική λογοτεχνία

Ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 προκάλεσε την εθνική - πατριωτική άνοδο στις λαϊκές μάζες και στους κύκλους της προοδευτικής ευγενής νοημοσύνης. Ο πόλεμος άφησε ένα βαθύ και φωτεινό αποτύπωμα και στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας.

Οι πατριωτικές διαθέσεις και τα θέματα του πολέμου του 1812 αντανακλάται άμεσα σε έναν αριθμό μπαστούνι Ι. Κρύλοφ, δ. Ο Ρώσος άνθρωποι εμπνέει τον Α. Griboyedov, Α. Pushkin, M. Lermontov, V. Zhukovsky και, φυσικά, l . Ο Tolstoy, ο οποίος δημιούργησε, ίσως μια γνωστή δουλειά για αυτό το γεγονός "πόλεμος και ειρήνη", καθώς και πολλοί άλλοι συγγραφείς.

Ο Krylov στις λεκάνες του αφιερώθηκε στον πατριωτικό πόλεμο του 1812, ο συγγραφέας διαμορφώθηκε από τον Ναπολέοντα, ο οποίος είχε πέσει σε μια απελπιστική θέση ("λύκος στο psarn"), και η τύχη των γαλλικών, λιμοκτονούν στη Μόσχα ("Crow και κοτόπουλο "). Η λεκάνη "Toms" εγκρίνει την έξυπνη βραδύτητα του Kutuzov στην καταπολέμηση του Ναπολέοντα. Ο θαυμασμός του ναύαρχου Chichagov, ο οποίος απέτυχε να αποτύχει το Ναπολέοντα το μονοπάτι της υποχώρησης στον ποταμό Berezin, γελοίο στο Basna "Pike and Cat".

Α. Griboedov, η Valor του ρωσικού λαού εμπνέει τον συγγραφέα να δημιουργήσει μια λαϊκή τραγωδία "1812". Ένας θετικός ήρωας είναι ένας απλός πολεμιστής-μαχητικός - ένας αγρότης φρούριο - αποδείχθηκε ότι είναι ένας γνήσιος πατριώτης. Η συνείδηση \u200b\u200bτου κινδύνου, κρεμασμένο πάνω από την πατρίδα, τον οδηγεί στο ηρωικό κατόρθωμα, στη συμμετοχή του "στη Γενική Πολιτεία χωρίς ευγενές", δηλαδή, σε παραγωγικές αποσπάσματα. Ταυτόχρονα, ο θεατρικός συγγραφέας ήθελε να δείξει ότι η άνοδος ενός πατριωτικού αίσθησης ξυπνά στον ήρωα-πολιτοφυλάκιο και τη συνείδηση \u200b\u200bπου είναι ο ίδιος άνδρας με τους κύριους του και θα πρέπει επίσης να υπερασπιστεί την πατρίδα του.

Α. S. Pushkin Η στάση του Pushkin στο πρόσωπο και οι ενέργειες του Bonaparte έχουν αλλάξει κατά τη διάρκεια της ζωής, οπότε το θέμα του πολέμου του 1812 καταλαμβάνει ένα από τα πιο σημαντικά μέρη στο έργο του. Στο ποίημα "ήρωας", ο αναγνώστης έγινε μέλος του διαλόγου μεταξύ του ποιητή και του φίλου του προσπαθώντας να καταλάβει: ποια είναι η αλήθεια και η δόξα; Απαντώντας σε αυτά τα ερωτήματα, ο ποιητής απευθύνεται στην τύχη του Bonaparte. Ο Pushkin Amazes Act του Ναπολέοντα στο Jaffa το 1799, ενώ τους επισκέπτεται ένα νοσοκομείο πανώλης όταν Bonaparte για να ενθαρρύνει τους ασθενείς, κούνησε το χέρι του. Ταυτόχρονα, για την ώριμη Pushkin Napoleon - ένα τυπικό δείγμα εγωισμού. "Όλοι βλέπουμε τον Ναπολέοντα", ο Ironia λέει ο ποιητής στην Ευγενία Anergin, λαμβάνοντας νέα για το θάνατο της Μεγάλης Κοινωνίας, ο Πούσκιν έγραψε ένα ποίημα "Ναπολέοντα", στην οποία η εικόνα του Bonaparte βασίζεται στην αρχή του συνδυασμού ασυμβίβαστων. Από τη μία πλευρά, ο Πούσκιν μιλάει γι 'αυτόν, ως ένας όμορφος διοικητής, και από την άλλη, καταλαβαίνει πόσες κακοτυχίες έφεραν αυτόν τον άνθρωπο στους ανθρώπους.

Μ. Yu. Ο Lermontov σίγουρα, μια από τις πιο γνωστές δημιουργίες για τον πόλεμο του 1812 είναι το ποίημα του Lermontov "Borodino". Είναι αφιερωμένο στη μάχη του Borodino και γράφτηκε κατά την εικοστή πέμπτη επέτειο αυτής της μάχης. Πριν από εμάς, ο διάλογος του έμπειρου στρατιώτη και ενός νεαρού άνδρα που γνωρίζει πικρά ότι η Μόσχα εξακολουθούσε να δόθηκε στους γάλλους και καίει. Ζητώντας για τη μάχη του Borodino, θέλει να μάθει τι είναι σημαντικό αυτή τη μέρα, η οποία "όλη η Ρωσία" δεν θυμάται ". Η ιστορία ενός αξιωματικού στρατιωτού-πυροβολικού για τη μάχη θα διεισδύσει στην υπερηφάνεια για τους ρωσικούς ανθρώπους - ονομάζονται ήρωας. "Δύο γίγαντες" - ένα άλλο πλάσμα m.yu. Ο Lermontov σε μια αλληγορική μορφή απεικονίζει την ήττα του Ναπολέοντα. Ο κατώτερος της υπερηφάνειας για τον λαό του και την πατρίδα τους εμπίπτει με αυτό το νεανικό ποίημα. Είναι ο τρόπος που ο Lermontov γράφει για τη νίκη του "ρωσικού γίγαντα", δείχνει τον αληθινό του πατριωτισμό, αγάπη για τη στρατιωτική δόξα της Πατρίδας.

V. Α. Zhukovsky, υπό την εντύπωση της μάχης Borodino, ο Zhukovsky δημιουργεί τον διάσημο ODU "τραγουδιστής στα ψάρια των ρωσικών πολεμιστών", η οποία δοξάζει τον υπέροχο ρωσικό διοικητή του 1812. Ο Ζούκοφσκι απεικονίζει έναν τραγουδιστή (ποιητή), εμπνέει και ενθαρρύνει τους πολεμιστές, σαν να τους οδηγήσει για τον εαυτό του. Ο τραγουδιστής κάνει πολεμιστές σε εκατό φορές ισχυρότερο, υπενθυμίζοντας τους για την εγκυρότητα των προγόνων και τις ένδοξες νίκες. Ο ποιητής παραθέτει τους ήρωες του πολέμου - ζωντανούς και πέφτουν, τους δοξάζουν, επιδιώκουν να ενισχύσουν το πνεύμα καταπολέμησης των συμπατριωτών, να τους βοηθήσει να αντιστραφεί την πορεία του πολέμου.

Ο K. N. Batyushkov K. N. Batyushkov άγγιξε επίσης το θέμα του πατριωτικού πολέμου του 1812 στο έργο του, δημιουργώντας ένα ποίημα "To Dashkov". Για τον ποιητή, ο πόλεμος είναι ο θάνατος, το αίμα, η καταστροφή, λέει για τη φρίκη της και χωρίς νόημα. Το ποίημα Batyushkova δεν είναι τόσο στενά συνδεδεμένο με μια ορισμένη περίοδο ιστορίας. Το μόνο που δείχνει σε αυτό στις ενέργειες του 1812 είναι η αναφορά της καμένης Μόσχας. Διαφορετικά, αυτή είναι μια φιλοσοφική προβληματισμός για το θέμα "Πόλεμος. Ειρήνη. Ποιητής".

Ο Λ. Ν. Τολστόι Η μεγαλύτερη και χωρίς αποκλεισμούς έργο του πολέμου του 1812, σωστά, μπορεί να θεωρηθεί το μυθιστόρημα "πόλεμο και ειρήνη". Με αξεπέραστη ικανότητα, ο συγγραφέας όχι μόνο περιγράφει τις τραγικές ημέρες του πατριωτικού πολέμου, αλλά και το θάρρος, τον πατριωτισμό και μια ανυπέρβλητη αίσθηση χρέους του ρωσικού λαού. Το μυθιστόρημα είναι κορεσμένο με πολλές γραμμές οικόπεδο, μια ποικιλία ήρωων, καθένα από τα οποία, χάρη στον λεπτό ψυχολογικό συναγερμό του συγγραφέα, θεωρείται ως ένα απολύτως πραγματικό πρόσωπο, μαζί με τις πνευματικές αναζητήσεις, τις εμπειρίες, την αντίληψή της για την ειρήνη και την αγάπη. Ο πόλεμος στο έργο δεν είναι μόνο το φόντο για το ποια γεγονότα συμβαίνουν είναι ένα είδος ήρωας του έργου, χάρη στον οποίο αλλάζουν οι ήρωες, βελτιώθηκαν κατά τη διάρκεια του μυθιστορήματος.

Το μυθιστόρημα "πόλεμος και ο κόσμος" πρώτα απ 'όλα διδάσκουν τη διαφορά μεταξύ πραγματικού και ψευδούς πατριωτισμού. Natasha Rostov, πρίγκιπα Andrei, Tushin - True Patriots, ο οποίος, χωρίς να σκέφτεται, να θυσιάσει πολλούς για την πατρίδα τους, δεν απαιτούν αναγνώριση γι 'αυτό. Αρκεί να θυμάστε πώς η Natasha δίνει την υποβολή τραυματίστηκε, ενώ στερείται η οικογένειά του ή μια μπαταρία Tushin ... Όλα αυτά μας δείχνουν ότι όλοι προσπάθησαν να κάνουν ό, τι είναι δυνατόν για να σώσουν τη μητρική χώρα.

Μ. Ν. ΖΑΓΟΣΚΙΝ Ρωμαίος Zagoskin "Roslavlev ή Ρώσους το 1812" (1831) - ήταν το πιο δημοφιλές προϊόν του πατριωτικού πολέμου του 1812 πριν από την εμφάνιση του "πολέμου και του κόσμου" του Lion Tolstoy. Το έργο βασίζεται στην τραγική ιστορία των σχέσεων μεταξύ του ρωσικού αξιωματικού Vladimir Roslavlev και της νύφης της Polina. Ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν μέλος του πολέμου, οπότε το έργο αποδείχθηκε εκπληκτικά αξιόπιστο και ειλικρινές. Ο Ρωμαίος λέει για την αντιμετώπιση του χρέους και του πάθους, τη θανατηφόρα αγάπη και την προφανή φιλία, τον αληθινό πατριωτισμό και την ευγένεια των γενναίων πολεμιστών.

Ν. Α. Ο Durov μιλώντας για τα γεγονότα του πατριωτικού πολέμου του 1812, είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε τον πρώτο αξιωματικό της γυναίκας-n. Durov, που δημιουργήθηκε από αυτοβιογραφικές "σημειώσεις Cavalist-Maiden". Το έργο λέει για την ηρωική τύχη ενός υπαλλήλου γυναίκας που πολέμησε με τους Γάλλους. Η δημιουργικότητα Ν. Α. Ο Durov εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον Α. S. Pushkin και V. G. Belinsky, αλλά, δυστυχώς, τώρα ξεχαστεί και δεν προκαλεί λογοτεχνικό ενδιαφέρον.

Το κατόρθωμα των ανθρώπων κατά τη διάρκεια του πατριωτικού πολέμου του 1812 ανησυχεί επίσης και τους δύο σύγχρονους συγγραφείς: n.a. Zadonsky, Ν. Ι. Rynkova, Γ. Β. Serebryakov και πολλούς άλλους. Μάχη κοντά Maloyaroslavets

Ν. Α. ΖΑΓΟΣΚΙΝ "Denis Davydov" Ιστορικό Χρονικό, αναδημιουργήθηκε την εικόνα ενός υπέροχου ρωσικού ποιητή, Partisan, ήρωα του πατριωτικού πολέμου του 1812. Η ζωή του Denis Davyov σχεδιάζεται στο βιβλίο ενάντια στο φόντο αυτού του τεράστιου πατριωτικού ανελκυστήρα, το οποίο σάρωσε τον ρωσικό λαό κατά τη διάρκεια της καταπολέμησης της εισβολής του Halior Napoleon. Ν. Ι. Rynkov "στον παλιό δρόμο Smolensk" Σε αυτή την ιστορική ιστορία, λέγεται για τον ηρωισμό και το θάρρος των ρωσικών στρατιωτών και αξιωματικών, ο Smolensk αγρότες και οι αγρότες που πολέμησαν με τους εισβολείς του Ναπολέοντα. G.V. Serebryakov "Denis Davydov" Το όνομα του Denis Davydov έγινε θρυλικό στη ζωή του. Ο ήρωας του πατριωτικού πολέμου του 1812, ένας πιστός οπαδός των παραδόσεων του Suvorov, ήταν ένας από τους αρχικούς κινηματογράφους της Partisan στη Ρωσία. Ο Denis Davydov είναι επίσης γνωστός ως αρχικός ποιητής και ως συγγραφέας έργων στην ιστορία της πολεμικής τέχνης. Σχετικά με τη ζωή του "τραγουδιστή-ήρωας", γεμάτη θάρρος και θάρρος, πάντα έτοιμοι να επαναστατούν για την πατρίδα τους και λέει ο συγγραφέας.

Η λαϊκή δημιουργικότητα κατά την περίοδο του πατριωτικού πολέμου του 1812 κατά την περίοδο του πολέμου του 1812, όταν η απειλή υποβολής σε ξένους κατακτητές κρεμαστεί πάνω από τη χώρα, οι ευρείες αγροτικές μάζες συμμετέχουν ενεργά στη στρατιωτική-πολιτική ζωή του κράτους. Αυτό έδωσε ενεργό δημιουργικότητα, που περιγράφουν την ηρωική εικόνα του λαού. Πολλά τραγούδια στρατιωτών δημιουργούνται ότι υποστηρίζουν και οδηγούν μαχητές στη μάχη. Τα τραγούδια είπαν για αμέτρητες καταστροφές που έφεραν τον πόλεμο, περίπου αιματηρές μάχες και καταστροφή. Τουλάχιστον Μόσχα στα χέρια των Γαλλικών ... - Τραγούδι του ρωσικού τραγουδιού του ρωσικού στρατιώτη

Η έννοια του πατριωτικού πολέμου του 1812 για την ανάπτυξη της λογοτεχνίας δεν μειώνεται, ωστόσο, στην εμφάνιση ορισμένων έργων σε θέματα πολέμου. Το "Δώδεκα Έτος", σοκαρισμένο από ολόκληρη τη Ρωσία, εκτός από το τέλος, ξύπνησε τις δυνάμεις ύπνου της και άνοιξε νέες άγνωστες πηγές ντότομου ... άνοιξε τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων και τη λαϊκή υπερηφάνεια και όλα αυτά συνέβαλαν στη γέννηση του Δημοσιότητα ως την έναρξη της κοινής γνώμης, "- Σημασία Belinsky. Μετά τον πατριωτικό πόλεμο του 1812, "όλη η Ρωσία εισήλθε σε μια νέα φάση", σημειώσεις του Herzen. Εισέρχεται στη νέα φάση και τη ρωσική λογοτεχνία.

Υπάρχει μια άποψη ότι ο Bonaparte έσπασε τα δόντια του για τη Ρωσία. Αυτός ο πόλεμος στερημένος από τις τελευταίες δυνάμεις και τα υπολείμματα των φιλοδοξιών. Μετά από μια άμβα υποχώρηση, η ήττα ήταν αναπόφευκτη. Η εκστρατεία κατά της Ρωσίας γίνεται αποφασιστικό χτύπημα στην αυτοκρατορία του Ναπολέοντα; Τα βιβλία σχετικά με τον πόλεμο του 1812 θα τραγουδήσουν το φως σε αυτά τα γεγονότα, ενημερώστε τις λεπτομέρειες για την καταπολέμηση, τον διοικητή, την παραμεταλλητική κίνηση και άλλους παράγοντες της νίκης μας.

Γερμανός στρατιωτικός ιστορικός που υπηρέτησε στη ρωσική αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια όλων των στρατιωτικών γεγονότων. Αυτό του έδωσε την ευκαιρία να εξερευνήσει από την εσωτερική δράση του εγχώριου διοικητή και να δημιουργήσει τη δική του θεωρία ότι ο πόλεμος είναι συνέχεια της πολιτικής "

Η επίσημη κάλυψη των εχθροπραξιών, που δημοσιεύθηκε στη δεκαετία του 1840 στο αυτοκρατορικό διάταγμα. Ο συγγραφέας του βιβλίου αγωνίστηκε υπό την έναρξη του Kutuzov, τραυματίστηκε σοβαρά, πολλές μάχες πέρασαν. Αυτό το έργο είναι ουσιαστικά η πρώτη ματιά στα επιτυχημένα γεγονότα από το εσωτερικό.

Ο συγγραφέας του Ο. Mikhailov είναι ο λογοτεχνικός κριτής του 20ού αιώνα, γνωστή για τη βιογραφική έρευνα πολλών βασικών ανθρώπων για τη χώρα μας. Συγκεκριμένα, το ιστορικό και καλλιτεχνικό έργο του "Kutuzov" είναι αφιερωμένο εξ ολοκλήρου στη ζωή και το έργο της Μεγάλης Κοινωνίας.

Αυτό το έργο διαφέρει από μεγάλο αριθμό ιστορικών βιβλίων σχετικά με τον πόλεμο του 1812, κατά το οποίο περιέχει πολλά αντιφατικά έγγραφα, γεγονότα, γράμματα, σχέσεις και ίντριες. Ο συγγραφέας ζωγραφίζει πορτρέτα μεγάλων βασικών ατόμων, αξιολογεί τις αιτίες και τις συνέπειες των ενεργειών τους.

Το έργο αυτό επισημαίνεται από το θεμελιώδες και ασυνήθιστο βάθος της μελέτης, δεδομένου ότι, εκτός από τις ιστορικές απόψεις, ο συγγραφέας καλύπτει την κοινωνικοοικονομική κατάσταση και των δύο χωρών, τον εξοπλισμό των στρατευμάτων, την προσέγγισή τους στον προγραμματισμό και τη γενική στρατιωτική πολιτική.

Τα ημερολόγια του General Knevankura, ο οποίος πέρασε ολόκληρο το χέρι του πολέμου με τον Ναπολέοντα, που ο κύριος σύμβουλος του και ο συνομιλητής ρίχνει το φως στην ταυτότητα του γάλλου αυτοκράτορα, τα σχέδιά του και τα κίνητρά του, τις ελπίδες και τις προσδοκίες κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στη Ρωσία.

Ο κύριος χαρακτήρας αυτού του έργου είναι οι άνθρωποι, το μεγαλύτερο κάθισμα του, η ενότητα και η νίκη του. Μια σημαντική θέση στο βιβλίο είναι μια περιγραφή του πολέμου. Το βιβλίο απορρίπτεται με σεβασμό και θαυμασμό για το εθνικό ηρωικό κατόρθωμα, το οποίο εξασφάλισε τη νίκη της Ρωσίας.

Η απελπισμένη ηρωίδα, υπάλληλος, υπό την έναρξη του Kutuzov, έλαβε μέρος στη μάχη του Borodino, τραυματίστηκε και αργότερα απονεμήθηκε πολλές φορές και, εκτός από όλα αυτά, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας απίστευτα ταλαντούχος συγγραφέας που έγραψε αναμνήσεις.

Αυτό το έργο λέει για σοβαρές πτυχές με τρόπο προσβάσιμο σε παιδιά και ταυτόχρονα εξαιρετικά συναρπαστικό. Το βιβλίο συμβάλλει στη μελέτη της ιστορίας, ανταποκρίνεται στα ζητήματα ενδιαφέροντος για τα παιδιά, φέρνει σεβασμό για το εγχώριο κατόρθωμα.

Τα γεγονότα του 1812 έκαναν πολλά μεγάλα ονόματα, αυτό το βιβλίο λέει μόνο εκατό πιο σημαντικά. Τα κύρια γεγονότα και ενδιαφέροντα στοιχεία για τη ζωή και το έργο των εκατό ήρωων, σκέψεων, λύσεων και δράσεων των οποίων ήταν σημαντικότερες για τη Ρωσία.

Ο συγγραφέας του βιβλίου είναι ένας Αμερικανός ιστορικός που θεωρούσε το φαινόμενο του πολέμου 1812 από διαφορετικές πλευρές, συμπεριλαμβανομένου πολλών προηγουμένου άγνωστου υλικού. Εκτός από τα αξιόπιστα γεγονότα, δεν με νοιάζει και ανθρώπινα κίνητρα και το βάθος των ταλαιπωριών που έφερε ο πόλεμος.

Η μέγιστη πλήρης συναρμολόγηση ποιημάτων και ποιημάτων σχετικά με τον πόλεμο του 1812, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών τραγουδιών. Η δημοσίευση απευθύνεται κυρίως στους μαθητές, αλλά μπορεί επίσης να ενδιαφέρεται για άλλους οπαδούς της ποίησης, όχι αδιάφορη για τη ζωή του κράτους και τους κατοίκους της εκείνη την εποχή.

Ο συγγραφέας αποτελεί βασικό αριθμό γεγονότων του 1812, που επικρίθηκε ανεπιφύλακτα, υποτιμημένη. Αυτό το έργο είναι η ιστορία του διοικητή για τα κίνητρά του, για την πρώτη φορά που αποφάνει να υποχωρήσουν, για τη στρατηγική του, τελικά οδήγησε τη χώρα στην ανεκτίμητη νίκη.

Το πιο διάσημο και σημαντικό στρατιωτικό γεγονός αφήνει τα μυαλά και τις καρδιές πολλών ηγέτες της τέχνης. Ο Μπόρις Γιούιν διερεύνησε αυτό το φαινόμενο από τη νέα πλευρά και ήρθε στα προηγουμένως ανεπιθύμητα συμπεράσματα, μερικές φορές συγκλονιστικά, αλλά πάντα φρέσκια και άξια.

Είναι αδύνατο να υπερεκτιμηθεί η σημασία των εγγράφων, των αναμνήσεων και των απομνημονεύσεων που απομένουν πίσω από τον σπουδαίο διοικητή. Ο χαρακτήρας του ήρωα αποκαλύπτεται σαφώς στο βιβλίο, δίνονται διάφορες προσωπικές επιστολές και λεπτομέρειες, καθώς και στρατιωτικά διπλωματικά έγγραφα.

Αυτό το έργο είναι ενδιαφέρον όχι τόσο ιστορικά γεγονότα ή χρονολογική δήλωση μάχες και βασικά ορόσημα του πολέμου, πρώτα απ 'όλα, είναι αφιερωμένο στον στρατό και είναι γραμμένο με μεγάλη αγάπη για τους ανθρώπους, χάρη στην οποία κέρδισε η νίκη στον πόλεμο.

Το έργο είναι αφιερωμένο στον μεγάλο διοικητή Peter Bagration, ο οποίος πέθανε στη μάχη. Αποκαλύπτει πολύ το εξαιρετικό προσωπικότητά του, οδηγεί πολλά αξιόπιστα και τεκμηριωμένα γεγονότα, αμφισβητήθηκαν με σεβασμό στο ανθρώπινο κατόρθωμα.

Αυτή η εκτεταμένη εργασία μελετάται λεπτομερώς όλα τα σημαντικά γεγονότα, αναφέρει πολλά σημαντικά ονόματα, υπογραμμίζει ένα νέο ξεχασμένο γεγονός, ρίχνει μια βαθιά επιστημονική και ιστορική ματιά σε γεγονότα. Ωστόσο, ο αποκλειστικός χαρακτήρας της αφήγησης καθιστά ενδιαφέρον όλους τους αναγνώστες.

Η Εργασία φωτίζει τη γέννηση του κινήματος Partisan στον πόλεμο του 1812, είναι ενδιαφέρον για τα γεγονότα που μερικές φορές κατεβαίνουν κατά τη μελέτη αυτού του εξαιρετικού φαινομένου του ηρωισμού. Φωτεινά παρουσιάζουν τα γεγονότα σχετικά με την εκτέλεση του συνταγματάρχη υπολοχαγού, ο οποίος στη συνέχεια κηρύχθηκε ήρωας.

Το κλασικό, πιο σημαντικό και γνωστό έργο τέχνης για τον πατριωτικό πόλεμο, είναι γεμάτο ως περιγραφές εχθροπραξιών και ειρηνικής ζωής. Οι χαρακτήρες των ηρώων και η μοίρα και ο σχηματισμός των απόψεων του συγγραφέα σχετικά με τις παγκόσμιες εκδηλώσεις και τον πόλεμο αποκαλύπτονται βαθιά.