Ορθόδοξη ανάληψη διακοπών. Λαϊκές παραδόσεις του εορτασμού της ανάληψης

Μία από τις δύο μέρες των διακοπών, που ιδρύθηκε προς τιμή του πλεονεκτήματος του Κυρίου Ιησού Χριστού στη σάρκα στον ουρανό και υπόσχεται για τη δεύτερη έλευση. Η ανάληψη των διακοπών του Κυρίου περνάει, πάντα πέφτει την Πέμπτη, γιορτάζεται την 40η ημέρα μετά το Πάσχα.

Βίντεο Ανάληψη του Κυρίου από τον κύκλο "καλοκαιριού"

Ανάληψη διακοπών του Κυρίου

Μέχρι το τέλος του IV αιώνα Ο εορτασμός της ανόδου του Κυρίου και του Πεντηκοστού δεν χωρίστηκε. Ταυτόχρονα, το Πεντηκοστή εννοήθηκε ως ειδική περίοδος της εκκλησιαστικής χρονιάς, όχι μια εορταστική ημέρα. Μετά την Πεντηκοστή, η ανάληψη του Κυρίου διακρίθηκε σε μια ειδική γιορτή. Στη Συρία και την Παλαιστίνη μέχρι το τέλος του IV αιώνα. Η ανάληψη του Κυρίου και η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος γιορτάστηκαν μαζί την 50η ημέρα μετά το Πάσχα. Ένας από τους τελευταίους στην πρακτική αυτή είναι το προσκύνημα της Αγείας, αναφέροντας ότι το βράδυ της Πεντηκοστής, όλοι οι Χριστιανοί της Ιερουσαλήμ συγκεντρώνουν στο Όρος Ελής, «στον τόπο από τον οποίο ο Ιησούς Χριστός είναι στον ουρανό», ονομαζόταν το Ismon, και ένα Υπηρεσία με την ανάγνωση του Ευαγγελίου και των πράξεων αποστολικών που λέει για την ανάληψη του Κυρίου.

Η κατανομή των δύο διακοπών συνέβη μετά την πεποίθηση της Μακεδονίας Heresy στον Οικουμενικό καθεδρικό ναό II το 381 και ήταν να τονίσει τον ιδιαίτερο ρόλο του Αγίου Πνεύματος στη σωτηρία.

Οδηγίες για ξεχωριστή γιορτή της ανάληψης του Κυρίου βρίσκεται στο Nissky Gregory και στα αντιολισθητικά κηρύγματα του Ιωάννη του Zlatoust. Ακριβώς για τον εορτασμό της 40ης ημέρας μετά το Πάσχα ως η ανάληψη του Κυρίου Ιησού Χριστού, τα αποστολικά ψηφίσματα μιλούν το 380. Οι πηγές του V αιώνες κατανέμουν σαφώς την ανάληψη του Κυρίου σε ξεχωριστές διακοπές την 40η ημέρα μετά το Πάσχα.

Η ιστορία της Ανάληψης του Κυρίου

Η εκδήλωση των διακοπών της Ανάληψης του Κυρίου περιγράφεται λεπτομερώς στο Ευαγγέλιο του Λουκά (LC 24. 50-51) και τις πράξεις των Αγίων Αποστόλων (Πράξεις 1. 9-11). Μια σύνοψη αυτού του γεγονότος δίδεται στο τέλος του Ευαγγελίου του Mark (Mk 16. 19). Σύμφωνα με αυτές τις αφηγήσεις, μετά την ανάστασή τους από τους νεκρούς, ο Ιησούς Χριστός ήταν μαθητές, πιστοποιώντας τους στην αλήθεια της σωματικής ανάστασης, ενίσχυσης της πίστης τους και προετοιμάζοντας την υιοθέτηση του υποσχόμενου Αγίου Πνεύματος (Wed: στις 16. 7). Τέλος, οι εντολές δεν βγήκαν από την Ιερουσαλήμ και περιμένουν τους υποσχεθέντες από τον πατέρα του (LK 24. 49, Πράξεις 1. 4), ο Κύριος Ιησούς Χριστός έφερε φοιτητές από την πόλη στη Βθυχαία, στο Όρος Eleon (Πράξεις 1. 12) , και, αυξάνοντας τα χέρια του, τους δίδαξε μια ευλογία, και στη συνέχεια άρχισε να απομακρύνεται από αυτούς και να σέρνει στον ουρανό.

Στις πράξεις του Αγίου Αγίου Αγίου Οι Απόστολοι περιγράφονται ότι, αρχίζοντας να σέρνουν, ο Ιησούς Χριστός ήταν κρυμμένος από το σύννεφο, και στη συνέχεια "δύο σύζυγοι σε λευκά ρούχα" ήταν "δύο σύζυγοι" \u200b\u200bπου ανακοίνωσαν τη δεύτερη έδρα του. Οι μαθητές επίσης τον έσκυψαν και επέστρεψαν ευχαρίστως στην Ιερουσαλήμ (LK 24. 52), όπου σε λίγες μέρες υπήρχαν SV. Πνεύμα (Πράξεις 2. 1-4). Οι διαφορές στην ιστορία της ανόδου του Κυρίου Ιησού Χριστού στο Ευαγγέλιο του Λουκά και στις πράξεις των Αγίων Αποστόλων εξηγούνται από το γεγονός ότι στην πρώτη περίπτωση η προσοχή επικεντρώνεται στο τέλος του γήινου υπουργείου του Σωτήρα, ενώ βρίσκεται το δεύτερο - στην αρχή του αποστολικού κήπου.

Ξεχωριστά στοιχεία της ιστορίας της Ανάληψης του Κυρίου Ιησού Χριστού στις πράξεις των Αγίων Αποστόλων Σηματοδοτούν να επικοινωνήσουν με την επόμενη ιστορία γι 'αυτόν για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους (για παράδειγμα, σύμφωνα με τις προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, Από το Όρος Eleon, ο οποίος αναφέρεται στο Dean 1. 12, η \u200b\u200bεπίθεση θα πρέπει να ξεκινήσει η Day Lord - Zeh 14. 4). Στο Dean 1. Τρεις περίοδοι φαινομένων του αναστηλωμένου Χριστού καθορίζεται σε 40 ημέρες, η οποία συσχετίζεται με άλλες σημαντικές περιόδους 40 ημερών στην επίγεια ζωή του Κυρίου Ιησού Χριστού: από τα Χριστούγεννα της μέχρι την ημέρα που έφερε στην Ιερουσαλήμ Ναός και αφιερωμένος στον Θεό (LK 2 22-38), και μετά το βάπτισμα στην Ιορδανία, όταν έπεσε στην έρημο πριν πάει στο κήρυγμα (MF 4. 1-2, Mk 1. 12-13; LC 4. 1- 2).

Σε ορισμένους τόπους της Καινής Διαθήκης, τα φαινόμενα των φοιτητών του Χριστού μετά την Ανάσταση "στη συνέχιση πολλών ημερών" (Πράξεις 2. 32-36, 3. 15-16, 4. 10. 30-32; 10. 40 -43 · 13. 31 · 1 COR 15. 5-8). Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο ίδιος ο Χριστός δείχνει το χρονικό διάστημα μεταξύ της ανάστασης και της ανάληψης του, λέγοντας, στρέφοντας στη Mary Magdaline, ότι δεν έχει ακόμη παραδοθεί στον Πατέρα "(στις 20. 17).

Η ανάληψη του Κυρίου, ως ένα από τα μυστικά της αποταμίευσης, ξεπερνά την αισθησιακή εμπειρία και δεν περιορίζεται σε περίπτωση που η φροντίδα του αναστηλωμένου Χριστού στον ουρανό. Στην Καινή Διαθήκη υπάρχουν ορισμένες οδηγίες για τη δοξασμό του αναστηλωμένου Ιησού Χριστού ή της ξεπερασμένης θέσης του στον ουρανό. Ο πατέρας της Οδησσού, ο οποίος είναι στενά συνδεδεμένος ή συνέπεια της αναστάσεως και της ανάληψης του (για την "είσοδο δόξας" μιλάει στο LC 24 . 26 · πράξεις 5. 31 · EPH 4. 8-10 · flp 2. 6-11 · 1 tim 3. 16 · heb 1. 3, 5 · 2. 9 · 5. 5 · 12. 2 · Επιλογές 3. 21 · 12. 5 · o η δοξασία »μετά την ανάσταση - σε 1 Peter 1. 21 · για την" πώληση της Οδησσού του Θεού "- στη Ρώμη 8. 34 · 2. 20 · 2. 5-6; ACC 3. 1). Συχνά, αυτές οι οδηγίες είναι άμεσες αποσπάσματα από την Παλαιά Διαθήκη. Έτσι, ο ίδιος ο Σωτήρας ακόμη και πριν από τη θειά που υποφέρει, έντονη PS 109, μιλάει για την «πώληση της Οδησσού του Θεού» (Mk 12. 35-37, 14. 62). Στην Open 3. 21, η έμβλωση του Χριστού με τον πατέρα του αντιπροσωπεύεται ως αποτέλεσμα της νίκης του και στο μήνυμα προς τους Εβραίους, την ανάληψη, την είσοδο στο ουράνιο ιερό και τους μελετητές, η Οδησσός του Θεού συμπεριλαμβάνεται στο υψηλό Ιερέα Υπουργείο Χριστού (HEB 4. 14 · 6. 20 · 7. 26 · 8. 1 · 9. 11-12, 24 · 10. 12). Προβλέψεις του ερχόμενου ή επιστροφής από τον ουρανό του Υιού του Ανθρώπου (MF 16. 27 · 24. 30 · 26. 64 · Mk 8. 38 · 13. 26 · LC 21. 27) πληρούν την προηγούμενη ανάρτηση ή την ανάβαση στον ουρανό . Στο Ευαγγέλιο της Ιωάννης η επιστροφή του Χριστού στον Ουρανό Πατέρα (στο σημείο 3. 13, 13. 1-3, 16. 5, 28) εμφανίζεται στην παγκόσμια ενότητα με την έρχονταν στον κόσμο (σε 3. 17, 31, 6. 38 · 8. 23 · 13. 3 · 16. 28). Η ανάβαση του Ιησού Χριστού λέει στην EPH 4. 8-10 και 1 Peter 3. 18-22 (Wed: PS 67. 19 και 138. 8).

Ανάληψη εικονιδίων του Κυρίου

Η παλαιότερη εικόνα της ανάληψης του Κυρίου είναι η ανακούφιση στις ξύλινες πόρτες του ναού της Σάντα Σάμπινας στην πόλη της Ρώμης από το 430: Μόνιμη Ιησούς Χριστός με ένα σενάριο στο χέρι του περιβάλλεται από σύμβολα ευαγγελιστών σε μενταγιόν, στις πλευρές, στις πλευρές, στις πλευρές Από το γράμμα Α και W, παρακάτω - η μητέρα του Θεού, πάνω από την Παναγία Μαρία δύο ο Απόστολος κρατάει το σταυρό στον κύκλο. Η εικόνα της Παναγίας ερμηνεύεται παραδοσιακά ως συμβολική εικόνα της εκκλησίας. Μια τέτοια ερμηνεία διατηρείται και σε σχέση με τα μνημεία του Μεσαίωνα. Περιγραφή της ανάληψης του Κυρίου στις Αγίες Γραφές και η εικόνα αυτής της εκδήλωσης με την εικονογραφία διαφέρουν σε ένα σημαντικό χαρακτηριστικό - η βάση της εικονογραφίας είναι μια λειτουργική παράδοση που δοξάζει την θριαμβευτική ανάληψη της σάρκας του Ιησού Χριστού στον ουρανό.

Σε όλες τις επόμενες εικόνες στο κέντρο της σύνθεσης παρουσίασε την Παναγία. Σχετικά με την παρουσία της με την ανάληψη του Κυρίου μαρτυρεί την εκκλησιαστική παράδοση: Οι δημιουργίες των Αγίων Πατέρων, τα κείμενα της υπηρεσίας διακοπών.

Στην αμπούλα του ναού του Ιωάννη ο πρόδρομος του Foresunner στη Monza στην Ιταλία, παρουσιάζεται η πλήρως καθορισμένη σύνθεση: Nimbu με ανυψωμένο Ιησού Χριστό, ο οποίος κάθεται στο θρόνο, διατηρεί τέσσερις άγγελοι, ο κάτω ορόφος απεικονίζεται από τους παρθένους και τους δώδεκα αποστόλους.

Στα μινιατούρες, το Ψαλτήρι, η ανάληψη του Κυρίου απεικονίζει μερικά ψαλμούς. Έτσι, στο Khludovskaya Psaltiri για τη μινιατούρα στο PS. 23. 9-10 ("Πάρτε τις πύλες του Πρίγκιπα του Knyazi", L.22) Είναι ο Χριστός στη λάμψη, η Mandorla φέρει δύο άγγελοι, στο ουράνιο τμήμα - πόρτες. Από την άλλη, στο PS. 46. \u200b\u200b7 ("δεσμεύουν τον Θεό με θαυμασμό", L.46), ο Ιησούς Χριστός κάθεται στο ουράνιο τόξο. Ο τελευταίος τύπος εικόνας έχει γίνει το πιο συνηθισμένο.

Στη ζωγραφική του ναού, η ανάληψη τοποθετείται στον τρούλο: Εκκλησία της Σόφιας στο Dessalonik, 880-885, όπου δύο άγγελοι φέρουν το φωτοστέφανο, την παρθένο, τους αγγέλους και τους αποστόλους - ανάμεσα στα δέντρα στις πλαγιές του θόλου. Στον XII αιώνα Η σύνθεση έχει αυξηθεί από τον αριθμό των αγγέλων, που μεταφέρουν το φωτοστέφανο με ένα raising Christ, για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός Spassky του μοναστηριού της Μοζουάν στο Pskov.

Σε εικονίδια Kashinsky Κίνα Xv αιώνα Η μητέρα του Θεού, που στέκεται μπροστά, συνήθως αντιπροσωπεύεται με τα ενήμερα χέρια, αλλά με την αποκαλυφθείσα παλάμη μπροστά από το στήθος.

Το 1799, η εκκλησία της ανάληψης χτίστηκε στο Kashin στο χώρο μιας ξύλινης εκκλησίας του ίδιου ονόματος. Ο καθεδρικός ναός της Ανάληψης είναι η δεύτερη κλίμακα του ναού μετά τον καθεδρικό ναό της Ανάστασης. Το 1857-1860, η εκκλησία της ανάληψης ξαναχτίστηκε, το 1849 χτίστηκε ένα ξεχωριστό κουδούνι κοντά στο ναό.

Ο καθεδρικός ναός της Ανάληψης στο Κασίν υποτιμήθηκε το 1929, από το 1962 άρχισε να χρησιμοποιείται κάτω από την αποθήκη επίπλων. Μόνο το 1993 έλαβε χώρα τη μεταφορά του ναού της Roc. Επί του παρόντος, ο ναός είναι έγκυρος.

Τα ιερά του ναού είναι: τα λείψανα των Αγίων Πιστών, ο καρκίνος στην οποία τα λείψανα του Αγίου μέχρι το 2009, η εικόνα του Αγίου Δώροφου Κασίνσσκαγια (η δύναμη βρίσκεται στο μοναστήρι του Σρεσσκίνου), οι εικόνες της Μητέρας του Θεού "Όλη η θλιβερή χαρά", η μητέρα του Θεού "η ανάκαμψη των νεκρών", η μητέρα του Θεού Παντελεήμοναβαβα, η εικόνα του μεγάλου μάρτυρα και θεραπευτή του Παντελεήμονα, καθώς και την αρχαία εικόνα του Αρχάγγελου Γαβριήλ.

Tropear Ascension στον Κύριο

Ανάληψη από την ESI στη δόξα, ο Χριστός, ο Θεός, / η χαρά που δημιουργήθηκε από τον φοιτητή / υπόσχεση του Αγίου Πνεύματος, ενημερώθηκε από την πρώην ευλογία, / Yako είστε ο γιος του Θεού, το ευχάριστο του κόσμου.

Kondak Ανάληψη του Κυρίου

HEAN για τις ΗΠΑ που πληρούν το ρολόι, / και καταθέστε στη Γη, συνδέοντας την ουράνια, / ανέβηκε στο ESI στη δόξα, ο Θεός του Χριστού, / Nikaznik, / αλλά η αμείλικτη, / και μια ματιά σαν εσένα και nictena σε σας.

Η μυϊκή της ανάληψης του Κυρίου

Κύριοι, / Exodus Χριστός, / και φορούν σκαντζόχοιροι στον ουρανό, / με την Πρεόντα, τη σάρκα σας, / θεϊκή ανάληψη.

Ανάληψη προσευχής του Κυρίου

Κύριε τον Ιησού Χριστό, τον Θεό, που προέρχεται από τα ουράνια ύψη της σωτηρίας μας για χάρη του λυπάμαι για τον άγιο και τις πνευματικές ημέρες της ανάστασης της δικής σας και το PAKS στην Επιτροπή του Υπουργείου Σου ανέβηκε από εμάς στον ουρανό με το Gleva και τον Highlandland.

Canon Ascension του Κυρίου

Irsmos: Ο Σωτήρας του Θεού σε Mori People με Nemocular πόδια για τη διοργάνωση, και ο Φαραώ με όλο τον κόσμο, θα τραγουδήσω ότι ένα, μπορώ να δοξάζω.

Χορωδία: Δόξα, Κύριε, ιερή ανάληψη.

Μπορούμε να είμαστε ευτυχείς από τους ανθρώπους, στις Ρουμάν του Cheruvimski θα ανέλθει με τη δόξα του Χριστού και το πλάι του πατέρα μας, τον τραγουδιστή της νίκης: Jaco δοξαστεί.

Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.

Η εγγύηση του Θεού και του ανθρώπου του Χριστού, τα πρόσωπα της Αλωγμένης Whisching με τη σάρκα στο υψηλότερο, αναρωτιούνται, σύμφωνα με το τραγούδι τραγουδιού της νίκης: Yako δοξάσησε.

Δόξα: Ο Θεός στο βουνό της Δημιουργίας και ο νόμος της κυβέρνησης βαρετών του Μωυσή, από το βουνό της Elaway ανέβηκε από τη σάρκα, σε αυτό το WSI θα επηρεαστεί από: Θα δοξαστούμε.

Και τώρα: το πρόσφατο.

Akathist Ανάληψη του Κυρίου

Podded Voivodo, Sky και Earth Card! Ο νικητής του θανάτου αξιέπνευσε να φέρει τραγούδι, Yako στο χείλος της νεκράς αναστάσεως στον ουρανό με το Glevoy ανέβηκε και με την πλειάδα της σάρκας, την Οδηγία του Θεού και του Πατρού, και η πεσμένη μας φύση είναι περίπλοκη μαζί του, και από αμαρτίες και από την αιώνια ελευθερία του θανάτου. Είμαστε θεϊκοί η ανάλέβή σας γιορτάζει με τον μαθητή σας από την ψυχή σε σας φωνάζοντας:

Ο Ιησούς, ανέβηκε από εμάς στον ουρανό, δεν θα μας αφήσει το SIERY.

Οι Αρχαγγέλοι και οι Άγγελοι, Lika συμπρόθεσαν σε σας, ο βασιλιάς όλων, στο βουνό της Ελάντης, με το φόβο του θύματος, στο ύψος της ουράνιας ανύψωσης με τη σάρκα και τη δρομολόγηση του μεγαλείου της ανθρωπότητας.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

1. Αρχιτεκτονικός Σεραφείμ Σλόμποντσκαγιαγια, ο νόμος του Θεού.

"Ορθόδοξη Κασίν", από το 2010 από το R.KH.

Κάθε χρόνο, την 40η ημέρα μετά τις ορθόδοξες, οι μεγάλες διακοπές της Betty γιορτάζονται - η ανάληψη του Κυρίου, η ιστορία της οποίας συνδέεται με την γήινη ζωή του Ιησού Χριστού.

Η ιστορία της ανόδου των διακοπών

Το όνομα των διακοπών συνδέεται άμεσα με την εκδήλωση ότι ο ολόκληρος ορθόδοξος κόσμος σημειώνει. Την ημέρα αυτή, 40 ημέρες μετά την ανάσταση, ο Ιησούς Χριστός ολοκλήρωσε το επίγειο υπουργείο και εισήλθε και πάλι στο ναό του ουράνιου πατέρα, ανέβηκε στον ουρανό.

Όπως είναι γνωστό, οι αμαρτίες της ανθρωπότητας βλάπτουν με τα βάσανα και το θάνατό τους και έγιναν ο Σωτήρας, δίνοντας στους ανθρώπους την ευκαιρία να αναστέλλουν ξανά και να βρουν αιώνια ζωή. Και η ανάβλησή του είναι η γιορτή του ανοίγματος του ουρανού, η αιώνια κατοικία για τις ανθρώπινες ψυχές. Δηλαδή, με την ανάληψή του, ο Χριστός μας αποκάλυψε τον ουρανό ως το βασίλειο του Θεού, το Βασίλειο της Αλήθειας, την Ευτυχία, το καλό και την ομορφιά.

Την τελευταία ημέρα της γήινης ζωής του, ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε στους μαθητές και τους οπαδούς του. Με αυτούς ήταν η μητέρα του - το μεγαλύτερο μέρος της Παναγίας. Τους έδωσε την τελευταία διδασκαλία, διέταξε τους μαθητές να πάνε σε όλο τον κόσμο με το ευαγγελικό κήπο, αλλά πριν περιμένει το φαινόμενο του Αγίου Πνεύματος.

Τα τελευταία του λόγια ήταν η πρόβλεψη της καταγωγής στους μαθητές του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος έπρεπε να εμπνεύσει και να τους κονιάσει, ευλογώντας να κηρύξουν τις διδασκαλίες του Θεού σε όλο τον κόσμο.

Μετά από αυτό, ο Ιησούς ανέβηκε στο βουνό του Ελιάς, έθεσε τα χέρια του και, οι μαθητές ευλογίας, άρχισαν να ανέβουν από το έδαφος στον ουρανό. Σταδιακά, το φωτεινό σύννεφο τον έκλεισε από τα μάτια των αμηχανών φοιτητών. Έτσι ο Κύριος βυθίζεται στον ουρανό στον πατέρα του. Και πριν οι απόστολοι εμφανίστηκαν δύο φωτεινούς αγγελιοφόρους (άγγελος), οι οποίοι ανακοινώθηκαν ότι ο Ιησούς, ανέβηκε στον ουρανό, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα θα έρθει και πάλι στη Γη με τον ίδιο τρόπο που ανέβηκε στον ουρανό.

Οι Απόστολοι συνεπείς με τέτοιες ειδήσεις επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ και είπαν γι 'αυτό στους ανθρώπους, μετά από τα οποία το υποσχεμένο ίχνος του Αγίου Πνεύματος άρχισε να αναμένεται σε συνεχή προσευχή.

Έτσι, στην Ορθοδοξία, η ιστορία της ιστορίας των διακοπών του Κυρίου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την τελευταία δράση του Ιησού Χριστού στο θέμα της σωτηρίας μας και της ένωσης της γήινης και ουράνιας. Με το θάνατό του, ο Κύριος κατέστρεψε το βασίλειο του θανάτου και έδωσε την ευκαιρία σε όλους τους ανθρώπους να εισέλθουν στη Βασιλεία του Ουρανού. Ο ίδιος αναστήθηκε και έγινε ο πρόδρομος μπροστά στον πατέρα του στο πρόσωπο ενός εξαργυρωμένου προσώπου, καθιστώντας δυνατή την είσοδο στον παράδεισο.

Λαϊκά αξιοθέατα και παραδόσεις των διακοπών της Ascension

Όπως και με τους περισσότερους άλλους, με τις διακοπές της Ανάληψης του Κυρίου και της ιστορίας του, πολλοί θα υιοθετήσουν, παραδόσεις και φάντασμα.

Η άνοδος του Κυρίου στον ουρανό άτομα πάντα προσπάθησε να σημειώσει με ένα τελετουργικό σημάδι όπως τα κέικ και τα αυγά του Πάσχα. Την ημέρα αυτή, ο φούρνος υιοθετήθηκε από τις πίτες του κλιβάνου με ένα πράσινο τόξο - το λεγόμενο ψωμί "κυρίες" με επτά crossbars, συμβόλιζε τα βήματα στον αριθμό των ουρανών της αποκάλυψης της αποκάλυψης.

Αρχικά, αυτές οι "κυρίες" ήταν αγιασμένες στο ναό και στη συνέχεια έριξαν από το καμπαναριό στο έδαφος, μαντεύοντας τι προορίζονταν οι επτά ουρανός να κατεβεί. Εάν και τα επτά βήματα παρέμειναν το σύνολο, σήμαινε ότι θα πέσει κατευθείαν στον ουρανό. Και αν το "Lestenka" έσπασε, αυτό σήμαινε την αμαρτία της ώσης ο οποίος δεν ήταν κατάλληλος για κανένα από τα επτά ουράνια.

Σύμφωνα με την Πιστέλεια, αν το αυγό κατεδαφισμένο σε αυτή την ημέρα είναι να κρεμάσει στην οροφή του σπιτιού, θα φρουρούν το σπίτι από τη βλάβη.

Εάν η Ημέρα της Ανάληψης πηγαίνει άφθονη βροχή, σημαίνει πρόληψη ασθενειών που προκαλούν και ζωοτροφές. Και μετά τη βροχή, ένας καλός καιρός είναι πάντα εγκατεστημένος, ο οποίος συνεχίζει την ημέρα του Αγίου Μιχαήλ.

Και το πιο σημαντικό - όλα αυτά που θα ζητήσουν αυτή τη μέρα στην προσευχή, σίγουρα θα γίνουν πραγματικότητα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι την ημέρα της ανάληψής του, ο Κύριος μίλησε απευθείας στους αποστόλους. Και αυτή την ημέρα, όλοι οι άνθρωποι έχουν μια μοναδική ευκαιρία να ζητήσουν από τον Κύριο για το πιο σημαντικό.

Ολόκληρη η εκκλησία στην Ορθοδοξία υπακούει ένα ορισμένο ρυθμό. Και το κύριο σημείο εκκίνησης, φυσικά, είναι η γιορτή της Ανάστασης του Χριστού. Καθώς η ημερομηνία του Πάσχα αλλάζει κάθε χρόνο, οι ημερομηνίες άλλων μεγάλων διακοπών αλλάζουν. Έτσι, από το Πάσχα εξαρτάται όταν η εκκλησία γιορτάζει τις μεγάλες διακοπές δύο τεμαχίων της ανάληψης του Κυρίου. Τι είναι αυτή η μέρα και γιατί είναι τόσο μεγάλη για τους Ορθόδοξους;

Η έννοια των διακοπών της ανάληψης του Κυρίου

Η ανάληψη του Κυρίου είναι η μέρα που ο Ιησούς Χριστός έφυγε από τον κόσμο μας και ανέβηκε στον ουρανό. Συνέβη την 40η ημέρα μετά την ανάστασή του από τους νεκρούς. Αυτή η μέρα σηματοδοτεί μια συγκεκριμένη μετάβαση ή σύνορα όταν η ορατή φυσική παρουσία του Θεού τελειώνει στη Γη και αρχίζει η αόρατη παρουσία του πνευματικού στη ζωή κάθε πιστού.

Οι μεγάλες διακοπές δύο τεμαχίων της ανάληψης του Κυρίου

Με τη θεολογική έννοια, υπάρχουν αρκετές έννοιες αυτής της ημέρας για τους Χριστιανούς:

• Η ανάληψη σηματοδοτεί την ένωση της γήινης φυσικής φύσης με τη θεϊκή ουσία.
• Αυτή είναι η ημέρα της τελευταίας παρουσίας του Θεού στη Γη.
• Στην ηθική έννοια, αυτές οι διακοπές μας θυμίζουν ότι ένα άτομο αποτελείται όχι μόνο από σωματική σάρκα, αλλά εξακολουθεί να έχει μια ψυχή, η οποία πρέπει να αγωνιστεί για τον Θεό όλη τη ζωή του.

Στο Ευαγγέλιο, τα γεγονότα αυτής της διακοπών περιγράφουν αρκετά λεπτομερώς τον Αποστόλο Λουκά, καθώς και τα γεγονότα που εκτίθενται στις πράξεις των αποστόλων. Μετά την ανάστασή του, ο Ιησούς Χριστός πολλές φορές είναι μαθητές στη σάρκα, έτσι ώστε να μπορούν να βεβαιωθούν ότι το θαύμα συνέβη. Όταν οι μαθητές του έχουν αρκετό ενίσχυση με πίστη και έτοιμοι να κάνουν περαιτέρω υπουργείο, ο Κύριος τους συγκέντρωσε στο Όρος Ελής.

Σε αυτό το βουνό, ο Χριστός υπέβαλε την τελευταία ευλογία και άρχισε να αφαιρείται στον ουρανό, που περιβάλλεται από σύννεφα. Οι μαθητές γεμίστηκαν με χαρά και στην επιστροφή στην Ιερουσαλήμ, το Άγιο Πνεύμα ήρθε σε αυτούς.

Σπουδαίος! Από αυτή τη μέρα στη Γη, η υπηρεσία του Θεού τελειώνει στην ανθρώπινη φύση και αρχίζει η υπηρεσία των αποστόλων. Το γεγονός της ανάληψης του Χριστού δεν σημαίνει μόνο τη σωματική φροντίδα, αλλά σηματοδοτεί την ειδική δοξασία του Θεού, για το οποίο υπάρχουν πολλές λέξεις για το ευαγγέλιο. Επιπλέον, ο ίδιος ο Χριστός, που βρίσκεται στη Γη, είπε ότι θα στείλει τον πατέρα του στον Πατέρα του Ουρανό, δηλ. Θα γίνει διάσημο μετά την ανάστασή του.

Έτσι, μπορεί να ειπωθεί ότι η ανάληψη έχει γίνει το αποκορύφωμα της δοξασίας του Θεού μετά τη γήινη ζωή και κριτική του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η σημασία αυτής της ημέρας είναι τόσο μεγάλη για κάθε ορθόδοξο άτομο.

Η ανάληψη του Κυρίου συνδέεται με την επιστροφή του Ιησού Χριστού στον Ουράνιο Πατέρα

Την αξία της αξιολόγησης των διακοπών για τον ορθόδοξο χριστιανό

Με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι η σημασία αυτής της διακοπής είναι πολύ περίπλοκη και ακατανόητη για έναν απλό χριστιανό. Στην πραγματικότητα, αρκεί να καταλάβουμε ότι αυτή η μέρα σημαίνει τη νίκη της θείας φύσης πάνω από την αμαρτωλή ανθρώπινη ουσία.

Ενδιαφέρων! Ο αριθμός 40 δεν είναι τυχαίος σε όλα τα χριστιανικά σύμβολα. Ακόμη και σύμφωνα με το νόμο, ο Μωυσής έπρεπε να φέρει μωρά στο ναό την 20ή ημέρα για να τους αφιερώσει στον Κύριο. Είναι συμβολικό ότι μπορείτε να εντοπίσετε την αναλογία με τις διακοπές διακοπών.

Αυξήθηκε, σαν να γεννήθηκε στον Χριστό, πηγαίνει πίσω στον ουράνιο ναό για την αιώνια εορτασμό. Για κάθε άτομο πιστό, αυτό σημαίνει ότι η πιθανότητα προσωπικής σωτηρίας, αν πάρουμε τον Κύριο με όλη μου την καρδιά και πηγαίνουμε πίσω του.

Πώς να κρατήσετε τους πιστούς της Ανάληψης των διακοπών

Οποιεσδήποτε ορθόδοξες διακοπές συνεπάγονται τη συμμετοχή των χριστιανών σε εορταστικές υπηρεσίες λατρείας. Αυτές οι χριστιανικές διακοπές διαφέρουν από κοσμική όταν ένα άτομο επιτρέπει τον εαυτό του να χαλαρώσει εντελώς και να χαλαρώσει. Σημαντικές χριστιανικές ημερομηνίες είναι ένας λόγος για πρόσθετες εργασίες για την ψυχή τους, τη ζωή τους. Αυτές οι μέρες θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα ευσεβείς, με τη μνήμη του Θεού, για τη μεγάλη θυσία του για τον καθένα από εμάς.

Δεδομένου ότι η ανάληψη παρατηρείται στην 40η μέρα μετά το Πάσχα, πάντα πέφτει σε μια εβδομάδα. Αυτό επιβάλλει δυσκολίες λόγω του γεγονότος ότι οι περισσότεροι άνθρωποι εργάζονται. Εάν υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία, συνιστάται εκ των προτέρων να λάβετε ένα κλείσιμο ή να απελευθερώσετε το πρώτο μισό της ημέρας για να επισκεφθείτε τη λατρεία. Εάν δεν υπάρχει τέτοια δυνατότητα, μπορείτε να επισκεφθείτε την εορταστική λατρεία βράδυ την παραμονή του βράδυ.

Οι λατρείες στις διακοπές είναι πάντα ξεχωριστές, επίσημες, γεμάτες με χάρη και μεγαλείο

Σε κάθε περίπτωση, ακόμη και αν το άτομο βρίσκεται στο χώρο εργασίας, δεν τον εμποδίζει να θυμάται τον Κύριο και να τον προσευχηθεί. Φυσικά, είναι απαραίτητο να το κάνουμε αυτό όχι μόνο στις διακοπές, αλλά και σε άλλες μέρες. Εάν ένα άτομο χρησιμοποιείται για τη συμμετοχή λατρείας εκτός από τις ειδικές μέρες, θα είναι αρκετά λογικό να κάνετε μεγάλες διακοπές στο ναό. Οι υπηρεσίες σε αυτές τις μέρες είναι πάντα ξεχωριστές, επίσημες, γεμάτες με χάρη και μεγαλείο. Μείνετε σε τέτοιες μέρες έξω από τους τοίχους του ναού, ένας άνθρωπος ο ίδιος στερεί τον εαυτό του επικοινωνώντας με τον Θεό.

Υπόδειξη! Το περπάτημα στο ναό τις Κυριακές και τις διακοπές είναι μια κανονική, φυσική ανάγκη ενός πιστούς. Ο Θεός δεν χρειάζεται τα θύματά μας με τη μορφή ξοδευμένου χρόνου για λατρεία ή προσευχή. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μπορείτε να έρθετε στο ναό, να σταθείτε στην υπηρεσία, και ο Κύριος "Credit" είναι σαν μια καλή συμφωνία.

Στην πραγματικότητα, είναι απαραίτητο να είμαστε στο ναό για την ίδια την ψυχή του ατόμου. Η επίσημη στάση απέναντι στην πίστη είναι εντελώς αλλοδαπός στην Ορθοδοξία και τον σκοτώνει. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να καταλάβετε τι διδάσκει η πίστη μας. Και οι μεγάλες διακοπές είναι καλύτερα προσαρμοσμένες για εμβάθυνση στην ουσία του Χριστιανισμού.

Βίντεο σχετικά με την αίσθηση των διακοπών της Ανάληψης του Κυρίου

Κάθε χρόνο την 40η μέρα μετά το Πάσχα, την Πέμπτη της 6ης εβδομάδας για το Πάσχα, ολόκληρος ο ορθόδοξος κόσμος γιορτάζει έναν από τους δύο εορτασμούς της εκκλησιαστικής χρονιάς - Ανάληψη του Κυρίου. Το όνομα της γέννησης αντανακλά την ουσία του γεγονότος είναι Ανάληψη στον ουρανό του Κυρίου Ιησού Χριστού, την ολοκλήρωση του γήινου υπουργείου. Ο αριθμός 40 δεν είναι τυχαίος, αλλά η λογική. Σε όλη την Ιερή Ιστορία, ήταν η εποχή της αποφοίτησης των μεγάλων επιτυχιών. Σύμφωνα με το νόμο του Moiseev κατά την 40η ημέρα, τα μωρά έπρεπε να έφεραν γονείς στον ναό, στον Κύριο. Και τώρα σε μια τυχαία μέρα μετά την ανάσταση, όπως ήταν, μετά τη νέα γέννηση, ο Ιησούς Χριστός ήταν να εισέλθει στον ουράνιο ναό του πατέρα του, ως σωτήρας της ανθρωπότητας.

Οι ημερομηνίες της ανάληψης του Κυρίου:

Ανάληψη 2015 - 21 Μαΐου;Ανάληψη 2016 - στις 9 Ιουνίου. Ανάληψη 2017 - 25 Μαΐου. Ανάληψη 2018 - 17 Μαΐου. Ανάληψη 2019 - 6 Ιουνίου; Ανάληψη 2020 - 28 Μαΐου.

Μετά την νίκη του θανάτου, αυτή είναι μια τρομερή συνέπεια της αμαρτίας, και έτσι δίνοντας την ευκαιρία να αναστέλλουμε τη δόξα, ο Κύριος έχει μεγαλώσει ανθρώπινη φύση στο πρόσωπό του, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπινου σώματος. Έτσι, ο Κύριος άνοιξε κάθε άτομο την ευκαιρία σε μια γενική ανάσταση να σηκώσει την υψηλότερη κατοικία του φωτός στο πιο θρόνο των περισσότερων υψηλότερων. Οι ευαγγελιστές Mark και Luka μας λένε για την εκδήλωση της ανάληψης, είναι ιδιαίτερα λεπτομερές να το διαβάσετε στις πράξεις του βιβλίου των Αγίων Αποστόλων στο κεφάλαιο 1. Η ανάληψη του Κυρίου δίνοντας στους μαθητές τις τελευταίες οδηγίες, ο Ιησούς Χριστός "τους έφερε έξω από την πόλη στη Bvifania και, αυξάνοντας τα χέρια του, τους ευλογεί. Και όταν τους ευλόγησε, άρχισε να απομακρύνεται από αυτούς και να σέρνει στον ουρανό. Τον υποκινούσαν και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ με τη χαρά του Great ... ».

Ημέρα Ανάληψης - Αυτή είναι η γιορτή του ουρανού, το άνοιγμα του ουρανού, ως ένα νέο και αιώνιο σπίτι, ο ουρανός ως γνήσια πατρίδα. Η αμαρτία χωρίζει τη γη από τον ουρανό και μας έκαναν τη γη και τη ζωή. Αυτό δεν αφορά τον χώρο σχεδιασμού και όχι για το διάστημα. Μιλάμε για τον ουρανό που μας επέστρεψε από τον Χριστό, για τον ουρανό, το οποίο χάσαμε στις επίγειες επιστήμες και ιδεολογίες και που αποκαλύψαμε και επέστρεψαν τον Χριστό σε εμάς. Ο ουρανός είναι η Βασιλεία του Θεού, αυτό είναι το Βασίλειο της Αιώνιας Ζωής, το Βασίλειο της Αλήθειας, το καλό και την ομορφιά.

Ανάληψη του Κυρίου - Μια από τις σημαντικότερες εκκλησιαστικές διακοπές, οι οποίες από την αρχαιότητα γιορτάζονται την 40η μέρα μετά το Πάσχα.

Η ανάληψη του Κυρίου είναι μία από τις δώδεκα των δύο μηνών των διακοπών, οι οποίες αφιερώνονται στα βασικά γεγονότα της ιστορίας του Ευαγγελίου. Αυτή είναι μια ερχόμενη διακοπές: η ημερομηνία του εξαρτάται από την ημερομηνία της γιορτής του Πάσχα. Ανήκει στον αριθμό των λεγόμενων κύριων των διακοπών, δηλαδή, αναφερόμενος στον Κύριο Ιησού Χριστό. Η ανάσταση του Ιησού έγινε ένα πανό που η γήινη ζωή του έληξε. Αλλά δεν πήγε αμέσως στον ουρανό, και άλλες 40 ημέρες κοινοποιήθηκαν με τους μαθητές του στην εικόνα ενός ατόμου. Ο Ιησούς τους έδωσε συμβουλές και ευλογούσαν τους αποστόλους για μελλοντικά επιτεύγματα.

Την ημέρα αυτή, θυμόμαστε τα γεγονότα που συνέβησαν στις σαράντα ημέρες αφού ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε στον Σταυρό και τριαντάφυλλο. Μετά την αναστάτωση, ο Σωτήρας δεν ήταν κάποτε οι μαθητές του, ενισχύοντας την πίστη τους και την προετοιμασία για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος σε αυτά - στην Πεντηκοστή. Στην ημέρα της ανόδου, ο Κύριος συγκέντρωσε τους αποστόλους στο VIPH, στο Όρος Ελής. Ο Χριστός τους ευλογεί και - όπως ήταν, στη σάρκα - ανέβηκε στον ουρανό. Το νέο Σύμφωνο γράφει για αυτό το γεγονός:

Αυξήθηκε στα μάτια τους, και το σύννεφο τον πήρε από την εμφάνισή τους. Και όταν κοίταξαν τον ουρανό, κατά τη διάρκεια της αναρρίχησης, ξαφνικά εμφανίστηκαν δύο σύζυγοι σε λευκά ρούχα και είπαν: Οι άνδρες της Γαλιλαίας! Τι στέκεστε και κοιτάς τον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, ανέβηκε από εσάς στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο όπως το έχετε δει ανεβαίνει στον ουρανό. (Πράξεις 1: 9-11)

Όταν γιορτάζεται η ανάληψη

Η ανάληψη γιορτάζεται σε μια πιο δημοφιλή μέρα μετά το Πάσχα, η ανάσταση του Χριστού, έτσι ώστε οι διακοπές να πέφτουν πάντα την Πέμπτη.

Εκδηλώσεις ανάληψης

Η ανάληψη του Κυρίου περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Λουκά, τις πράξεις των Αγίων Αποστόλων και, εν συντομία, στο τέλος του ευαγγελίου του Mark.

Μετά τα γεγονότα της Ανάστασης, ο Ιησούς Χριστός ήταν αρκετές φορές από τον απόστολο και κήρυξε το Βασίλειο του Θεού. Δεν ήταν ένα όραμα, ήταν ένας ζωντανός δάσκαλος, από τη σάρκα και το αίμα. Τα στοιχεία που αποδεικνύουν ότι ο Σωτήρας έχει αυξηθεί πραγματικά από τους νεκρούς και έτσι νίκησε το θάνατο. Τα φαινόμενα του Χριστού Οι μαθητές ήταν ένα είδος προετοιμασίας για την ημέρα της Πεντηκοστής - όταν το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε έτσι ώστε να κηρύξουν τον ανασταλμένο Χριστό σε ολόκληρο τον κόσμο.

Αλλά αυτό θα συμβεί αργότερα - λίγες μέρες μετά την ανάληψη, αλλά όσο ο Κύριος καλεί τους αποστόλους στο προάστιο της Ιερουσαλήμ - VIPH. Εκεί, στο όρος Eleon, οι τελευταίοι δουν τον Χριστό στη σάρκα. Έχοντας αυξήσει τα χέρια του, ευλογεί τους μαθητές και συντρίβεται στον ουρανό.

Στις πράξεις των Αγίων Αποστόλων γράφεται ότι κατά τη διάρκεια της ανάληψης, ο Σωτήρας ήταν κρυμμένος από το σύννεφο, μετά το οποίο οι "δύο σύζυγοι στα λευκά ρούχα" ήρθαν στο εκπληκτικό από τα μάτια - ανακοίνωσαν την επόμενη δεύτερη έλευση του Χριστού :

Οι άνδρες της Γαλιλαίας! Τι στέκεστε και κοιτάς τον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, ανέβηκε από εσάς στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο όπως το έχετε δει ανεβαίνει στον ουρανό. (Πράξεις 1: 9-11)

Μετά από αυτό το εκπληκτικό - χαρούμενο - χωρισμό από τον Χριστό, οι Απόστολοι επέστρεψαν στην πρωτεύουσα του Ισραήλ - Ιερουσαλήμ. Ήταν εκεί ότι, λίγες μέρες αργότερα, το Άγιο Πνεύμα βγήκε.

Ιστορία του εορτασμού της ανάληψης

Μέχρι το τέλος του αιώνα IV, η ανάληψη του Κυρίου και του Πεντηκοστού, στην πραγματικότητα, μια ενιαία διακοπές. Το Pentecost σημείωσε μια μέρα το χρόνο - ήταν μια ολόκληρη περίοδος του ημερολογίου της Εκκλησίας. Ο Tertullian τον κάλεσε "Laetissimum Spatium" - μια χαρούμενη περίοδος.

Όταν το Pentecost έγινε ανεξάρτητες διακοπές, η ανάληψη ξεκίνησε ξεχωριστά. Οι πρώτες αναφορές σε αυτό μπορεί να βρεθεί στο St. Gregory Nissky και στα αντιολισθητικά κηρύγματα του Αγίου Ιωάννη του Zlatoust.

Χαρακτηριστικά της λατρείας της ιστορίας του Κυρίου

Οι διακοπές διαρρούν δέκα ημέρες: μια μέρα της εξέτασης, η οποία συμπίπτει με το σχόλιο του Πάσχα και οκτώ ημέρες του κόστους. Ο εορτασμός των διακοπών συμβαίνει στην επόμενη μέρα την Παρασκευή έβδομη εβδομάδες για το Πάσχα.

Από την πρώτη ημέρα του Πάσχα προτού φύγει από την ανάληψη του Κυρίου των πλοίων-λευκού.

Ανάληψη εικονιδίων του Κυρίου

Εικονίδια που απεικονίζουν την ανάληψη του Κυρίου, υπάρχει μια σαφής εικονογραφία που όλα τα ζωγραφισμένα εικονίδια προσκολλώνται. Στην εικόνα των διακοπών, απεικονίζονται και οι δώδεκα αποστόλους, μεταξύ των οποίων - στο κέντρο - στέκεται η Παναγία. Αποστόλους ή στάση, ή γονατιστή. Ο Χριστός σβήνει στο σύννεφο, που περιβάλλεται από άγγελοι. Σε ορισμένες εικόνες υπάρχει μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια - στο βουνό Eleon, από όπου ο Σωτήρας ανέβηκε στον ουρανό, κατέλαβε την πίστα από τα πόδια του.

Λαϊκές παραδόσεις του εορτασμού της ανάληψης

Για τον αιώνα του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι διακοπές της ανάληψης του Κυρίου στη συνείδηση \u200b\u200bτου λαού έκαναν το τμήμα των παγανιστικών και γεωργικών τελωνείων. Άνοιξη και καλοκαιρινή αλλαγή, ανησυχία για τη μελλοντική καλλιέργεια, τις πρώτες πραγματικά ζεστές μέρες - όλα αυτά που αλληλεπιδρούν με την εκκλησία έννοια των διακοπών. Ταυτόχρονα, φυσικά, τέτοιες λαϊκές παραδόσεις παρέμειναν, και υπήρξε μικρή στάση απέναντι στην εκκλησία αίσθηση των διακοπών, αλλά μπορούν να πούμε πολλά για τη χρήση ρωσικών αγροτών, τη στάση τους απέναντι στην ιερή ημέρα.

Εκκλησία της Ανάληψης του Κυρίου στο Κολομένσκι

Η εκκλησία της ανάληψης στο χωριό Kolomensky είναι ένα από τα λίγα διατηρημένα μνημεία της πρωτεύουσας της εποχής του Ιβάν Grozny. Βρίσκεται στη νότια διοικητική περιοχή της Μόσχας, στο πρώην χωριό Selom Kolomenskoye.

Ο ναός χτίστηκε το 1532 στην εντολή του Vasily III. Σύμφωνα με τον θρύλο, ο λόγος ήταν η γέννηση του βασιλιά του πολυαναμενόμενου κληρονόμου - Ivan IV, το μέλλον του Grozny.

Αυτή είναι η πρώτη εκκλησία σκηνής στη Ρωσία. Η κατασκευή του έβαλε την αρχή ενός μοναδικού στυλ ναού, το οποίο υπήρχε στη μεταρρύθμιση του Πατριάρχη της Νίκον στη μέση του XVII αιώνα. Υπάρχει μια εκδοχή που χτίστηκε από τον Ιταλό Αρχιτέκτονες της Ανάληψης, ίσως ο Peter Francisk Hannibal, ή, όπως κλήθηκε στη Ρωσία, το Petrifs μικρό, που έφτασαν στη Μόσχα το 1528.

Στα σοβιετικά χρόνια, ο ναός μαζί με τα υπόλοιπα μνημεία του Kolomensky μεταφέρθηκε στο αποθεματικό του μουσείου που διοργανώθηκε το 1928. Ενισχύει το ναό στις 8 Δεκεμβρίου 2000. Από το 1994, ανατέθηκε το καθεστώς του ναού του Πατριαρχικού αλλοδαπού. Το 2007 ολοκληρώθηκε μια μακρά αποκατάσταση της εκκλησίας.

Το νόημα της ανόδου

Αρχιτεκτονική Igor Fomin, ηγούμενος του ναού του Αλεξάνδρου Νέβσκι στο Mgimo, Cleric Cathedral Εικόνες της Καζάν Μητέρα του Θεού στην Κόκκινη Πλατεία.

Την ημέρα της ανάληψης, ο Κύριος μας ο Ιησούς Χριστός οδηγεί σε όλη την ανθρωπότητα - και τον καθένα από εμάς. Και το κάνει μέσω των μαθητών του - τους αποστόλους. Ήταν που μάρτυρες του πώς ο Σωτήρας ανέβηκε στον ουρανό σαράντα ημέρες μετά την ανάστασή του.

Όταν ο Κύριος για σαράντα ημέρες είναι οι μαθητές του μετά τον Σταυρό και την Ανάσταση, ενισχύει έτσι την πίστη τους, τους δίνει υποστήριξη, ελπίδα για το επόμενο βασίλειο του ουρανού. Και η ανάληψη του Κυρίου, όπως ήταν, θέτει το σημείο στην περίπτωση της οικοδόμησης της σωτηρίας μας. Είναι σαν έναν άνδρα, στην ανθρώπινη του φορτία, φροντίζει για τον ουρανό. Έτσι, το κατόρθωμα εξαγοράς του τελειώνει - ένα άτομο χτίζεται στον ουρανό! Ο Κύριος, όπως ήταν, βάζει το σημείο, αλλά δεν αφήνει τους αποστόλους, πράγμα που μας σημαίνει όλοι μόνο μας. Ο Χριστός λέει ότι αν αντιμετωπίσουμε την ανάληψη, θα στείλει το Άγιο Πνεύμα που μας έρχεται. Αυτή η παρηγοριά βρίσκεται στο πεντηκοστό φεστιβάλ, το οποίο η εκκλησία γιορτάζει λίγες μέρες μετά την ανάληψη.

Προσευχές Ανάληψη του Κυρίου

Οι Κανόνες της Ανάληψης γράφονται από τον ιερό John Damascus και τον Άγιο Ιωσήφ. Ο Κόνδας και ο Ικόκοι ανήκουν στον ιερό ρωμαϊκό Sladkopevtsu.

Tropear Ascension του Κυρίου

Ανάληψη από την ESI στη δόξα, ο Θεός του Θεού, η χαρά δημιουργείται από τον μαθητή, την υπόσχεση του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος ειδοποιήθηκε από την πρώην ευλογία, Yako, είσαι ο Υιός του Θεού, το ευχάριστο του κόσμου.

Ανέστειλε τη δόξα, ο Χριστός, ο Θεός, η χαρά που εκπληρώνει τους φοιτητές την υπόσχεση του Αγίου Πνεύματος, σύμφωνα με την ευλογία τους στο γεγονός ότι είστε ο Υιός του Θεού, ο Λυτρωτής του κόσμου.

Kondak Ανάληψη του Κυρίου

Hean για εμάς διάτρηση του ρολογιού, και έβαλα τη γη στη γη από την ουράνια, ανέβηκε από το ESI στη δόξα, τον Χριστό, τον Θεό, είναι το Nikaznik, αλλά είναι αμείλικτο, και το βραβείο που αγαπάς και είστε μαζί σας .

Μετάφραση σε Ρωσική Ιερόνωνα Αμβροσία (Timrota):

Έχοντας εκπληρώσει ολόκληρη την ιδέα της σωτηρίας μας και το γεγονός ότι στη γη που συνδέει με τον ουρανό, ανέβηκε στη δόξα, τον Χριστό, τον Θεό, χωρίς να μας αφήσετε, αλλά είναι αδιαχώριστα και ελκυστική για εκείνους που σας αγαπούν: "Εγώ - μαζί σου και κανείς - εναντίον σας! "

ΜΟΥΣΙΚΗ

Κύκλος, / Exodus Christ, / και διαβάστε το σκαντζόχοιρο στον ουρανό / με την Πέτρινη, τη σάρκα σας // θεϊκή ανάληψη.

Μετάφραση σε Ρωσική Ιερόνωνα Αμβροσία (Timrota):

Σας δοξάζουμε, τα δώρα της ζωής του Χριστού και διαβάστε τη θεϊκή ανάληψη στον ουρανό με την προπόνηση.

Canon Ascension του Κυρίου

Tropar, 4η φωνή
Ανύψωση από την ESI στη δόξα, τον Θεό του Χριστού, τη χαρά του μαθητή της υπόσχεσης του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος ενημερώθηκε από την πρώην ευλογία, Yako, είσαι ο Υιός του Θεού, το ευχάριστο του κόσμου.
5η φωνή

Irsmos: Ο Σωτήρας του Θεού σε Mori People με Nemocular πόδια για τη διοργάνωση, και ο Φαραώ με όλο τον κόσμο, θα τραγουδήσω ότι ένα, μπορώ να δοξάζω.
Χορωδία: δόξα, Κύριε, ιερή ανάληψη στο δικό σας.
Μπορούμε να είμαστε ευτυχείς από τους ανθρώπους, στις Ρουμάν του Cheruvimski θα ανέλθει με τη δόξα του Χριστού και το πλάι του πατέρα μας, τον τραγουδιστή της νίκης: Jaco δοξαστεί.

Η εγγύηση του Θεού και του ανθρώπου του Χριστού, τα πρόσωπα της Αλωγμένης Whisching με τη σάρκα στο υψηλότερο, αναρωτιούνται, σύμφωνα με το τραγούδι τραγουδιού της νίκης: Yako δοξάσησε.
Δόξα: Ο Θεός στο βουνό της Δημιουργίας και ο νόμος της κυβέρνησης βαρετών του Μωυσή, από το βουνό της Elaway ανέβηκε από τη σάρκα, σε αυτό το WSI θα επηρεαστεί από: Θα δοξαστούμε.
Και τώρα: η μεγάλη μητέρα του Θεού, ενσωματώνεται από εσάς και από τα βάθη του γονέα που δεν έχει ολοκληρώσει τους αδιάκοπους σκώρους του Θεού, από όλες τις περιστάσεις για να σώσει, όπως αυτό.

Irsmos: Η δύναμη του Σταυρού του Χριστού σας, εγκρίνει τη σκέψη μου, στην εξομάλυνση Petit και Savita.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Έχοντας ταξιδέψει στη ζωή του Χριστού στον Πατέρα και το γένος το γένος του ελέγχου μας, αναπόφευκτη με την πρόοδό σας.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Chini Angelic, Σωτήρος, Ανθρώπινη Φύση Σοβαρή COMPENPENTable σε σας, εκπλήσσει αδιάκοπα την έλευση σας.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Οι φρίκες του Αλωρίου του προσώπου, ο Χριστός, μάταια, με τηλεόραση με τηλεόραση Ascend, και την ιερή ανάληψη!
Δόξα: Ανθρώπινη φύση, ο Χριστός, η αποστράγγιση της πεσμένης προθυμίας, και θα συμφιλιώσετε το Estex, και μας δοξάζαμε μαζί μας.
Και τώρα: οι σκώροι είναι ενοχλητικοί, καθαρός, φτιαγμένος από την έντονη σας, ξεφορτωθείτε τις γοητείες της διάλεκτο, τραγουδώντας, μητέρα του Θεού.

Σέλα, φωνή 8η
Ακολουθώντας τα σύννεφα του ουρανού, αφήνοντας τον κόσμο από το στόχο στη Γη, ταξίδεψε στο χωριό Οδησσό πατέρα και το Smya και το Πνεύμα. Περισσότερο από το Bo και στη σάρκα εμφανίστηκαν, αλλά ένα άγνωστο εγκαταλείφθηκε από την ESI: Οι κυνηγοί της λήψης, εμπιστεύονταν τον κόσμο στον κόσμο σε όλο τον κόσμο. Ορθοδοξικός Κύριος, παίρνουμε τις ψυχές μας, την αποκατάσταση της δίνοντας δίνοντας, ο Θεός ευγενικός, ο δούλος σου.

Irsmos: Ακούγοντας την ακρόαση της εξουσίας του Σταυρού, ο Παράδεισος Yako τους απορρίφθηκε, και σχοινιά: δόξα από τη δύναμή σας, Κύριε.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Ανέβηκε στη δόξα, τους αγγέλους του βασιλιά, το παρηγορούμενο σε εμάς από τον πατέρα που έστειλε. Dormy Cry: δόξα, Χριστός, ανάληψη στο δικό σας.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Ο Yako Vseder έσωσε στον πατέρα του με τη σάρκα, έκπληκτος από τον αγγελικό σκουλήκι, και σχοινί: δόξα, Χριστός, ανάληψη σε σας.
Δόξα: Hangelskaya Power Highlighter: Πύλη Πάρτε τον Χριστό στον βασιλιά μας, η Enerpie λείπει το Chape με τον πατέρα και το πνεύμα.
Και τώρα: ο Παρθένος Ρόδου, και η μητέρα δεν ξέρουν: αλλά ο Mati Tso είναι, ο αφοσιωμένος, στηριγμένη, κρεμασμένη, χαίρεσαι στην παρθένα, καλέστε.

Irsmos: Αξεσουάρ, ο Κύριος, σώζουμε μας: Είστε ο Θεός μας, δεν γνωρίζετε κανέναν άλλο.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Έχοντας εκπληρώσει Merry όλα τα είδη, ελεήμων, τα ορυχεία ήρθαν στις εξόρυξη δυνάμεις με τη σάρκα.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Angelskiy δυνάμεις από την ανύψωση που βλέπετε, η πύλη, για να δείτε τον βασιλιά μας, παραβολή.
Δόξα: Αποστόλους των οποίων ο ανυψωμένος Σωτήρας, με ένα τρέμωμα στον βασιλιά στη δική μας: Δόξα σε σας.
Και τώρα: η Παναγία Καλά Χριστούγεννα, η Παναγία, σώσατε τα λόγια του στόλου του Mirov του Mirov.

Irsmos: Οικογένεια της άβυσσας, το φέρετρο για μένα φάλαινα, AZ και σχοινιά σε σας ένα φράσμο, και τους σοκολάτα σας, Κύριε.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Θα συμβιβάσουμε τους αποστόλους, μάταια στο ύψος του γεφυρώματος στον σύντροφο ψυχής, την ελπίδα του Πνεύματος, και ο φόβος του Ζωόχου: δόξα για την άνοδο σας.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Εισήχθη από τον Angeli, με τον μαθητή σας με τον φοιτητή σας: μαντέψει τον Βιχρί του Χριστού αύξουσα με τη σάρκα, η Paka θα λάβει τη δίκαιη κρίση.
Δόξα: Yako Video Εργασία για τους SPAS Η ουράνια δύναμη μας, στο ύψος του σώματος με ένα σώμα, σημείωσε, προφορικά: Veliko Vladyko, είναι η ανθρώπινη ανθρωπότητα.
Και τώρα: Το Kupina Tu είναι αναλυμένο, και το βουνό, και μια κινούμενη πιθανότητα, και η πόρτα του ουρανού είναι άξιος του Σλάβιμ, Marie ένδοξο, ορθόδοξο έπαινο.
Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές.) Δόξα και τώρα.
Kondak, 6η φωνή
Hean για εμάς διάτρηση του ρολογιού, και έβαλα τη γη στη γη από την ουράνια, ανέβηκε από το ESI στη δόξα, ο Χριστός, ο Θεός, είναι ο Nikaznik, αλλά είναι αμείλικτος, και το βραβείο που σε αγαπάει: AZ ναι, και nictena on εσείς.
ΙΚΟΣ.
Οικόπεδο γης στην ξηρά, όπως οι στάχτες των παρασίτων στα εδάφη, πάρτε πίσω, και στο ύψος όρθια τα μάτια και τις σκέψεις, σκεφτείτε τις απόψεις, σε συνδυασμό και συναισθήματα, στην ουράνια πύλη, ομάδες, τουλάχιστον στο βουνό, τουλάχιστον στο βουνό, Και θα σπάσουμε την απόλαυση στα σύννεφα. Ο άρχοντας του Κυρίου στους ουρανούς της εναρμόνισσας, και ο Tamo Darolurowesthy τα δώρα που διανέμουν τον απόστολο σε αυτήν, με παρηγορούν, θα με παρηγορήσω, θα έχω έναν πατέρα, και θαυμάζω τους γιους του jaco, και το θέαμα σε αυτά: Δεν μπορώ να σε χωρίσω, AZ Ναι, και Nictena σε σας.

Irsmos: Στις πυρκαγιές Peshi Pesnovlovtsy Savorny πέφτει, ο πατέρας του Πατέρα του Θεού ευλογεί.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Στα σύννεφα του φωτός ανέβηκε και ο κόσμος της εξοικονόμησης, ο πατέρας του Θεού μας ευλογημένος.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Στη διαστολή της Ramo, η φύση της φύσης, διστάζει, ανέβηκε, στον Θεό και τον Πατέρα τους έφερε.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Νωρίς στη σάρκα σε ένα τυφλό, ευλογημένος ο πατέρας του Θεού μας.
Δόξα: Επαναλάβετε την αμαρτία μας, ο περίεργος πατέρας σας, διάσωσης, τους οδήγησε.
Και τώρα: από την Παναγία, οι νότιοι της Παναγίας της Μητέρας του Θεού, ο πατέρας του Πατέρα του Θεού είναι ευλογημένη.

Irsmos: Από τον πατέρα πριν από την ηλικία του Υιού του Υιού και του Θεού, και το τελευταίο καλοκαίρι ενσωματώνεται από την Παναγία, οι ιερείς τραγουδούν, οι άνθρωποι EXAL σε κάθε μέρα.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Στα δύο πλάσματα του ζωτικής σημασίας του Χριστού στον Ουρανό με το Gleovoy, και ο πατέρας των γειτονικών, οι ιερείς τραγουδούν, οι άνθρωποι εκφράζονται σε όλα τα βλέφαρα (δύο φορές).
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Από το έργο του Pressure Idolskaya, παραδίδω και παρουσιάστηκε ότι δωρεάν ο πατέρας σας, εσύ, ο Shacket και εμείς extol σε όλα τα βλέφαρα.
Δόξα: η διάταξη του Supostat χαμηλού κόστους, και οι υψηλότερες έρευνες του, οι ιερείς παρακαλώ τραγουδούν, οι άνθρωποι EXAL για όλες τις εποχές.
Και τώρα: ο Cherubimov αποστέλλεται στο ESI, το παρθένο καθαρό, στα νερά της Sima σας φορούσε ότι φορετών: ο αετός με προκλητική, ο λαός της ζωής σε όλα τα βλέφαρα.

Irsmos: Δάσκαλος του νου και ο Λόγος της Μητέρας του Θεού, το καλοκαίρι το διαπραγμάτευση δεν ανυψώνεται, η Vermina είναι πολύ σημαντική.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Εσείς, η απόλαυση του κόσμου του Χριστού του Θεού, οι Απόστολοι θεωρούνται θεία αυξημένοι, με το φόβο του παιχνιδιωδώς μεγάλη.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Η υπέροχη σάρκα σας είναι μάταια, ο Χριστός, στο ύψος του Angeli σε ο ένας τον άλλον Verbahu: ο ρεαλιστής αυτού είναι ο Θεός μας.
Δόξα, Κύριε, Αγία Ανάληψη στο δικό σας.
Έχετε μια δύσκολη τάξη, ο Χριστός, στα σύννεφα, ένα κουπόνι αναζητά, πιάνοντας: τη δόξα του βασιλιά, οι πύλες γδύνονται.
Δόξα: Έχετε διαμαρτυρηθεί ακόμη και στα τελευταία εδάφη, και το άτομο αποθηκεύεται και η ανάβαση του ανυψωμένου σας, τότε μεγάλων.
Και τώρα: Χαίρομαι, η παρθένα μήτρα του Χριστού του Θεού: Ο Esgent God γέννησε τη Γη με τη Γη της Γης, ανεγέρθηκε.

Στο ημερολόγιο της Εκκλησίας της Μάιας υπάρχει η πιο σημαντική ημερομηνία που απλά δεν μπορούμε να παρακάμψουμε την προσοχή. Αυτή είναι η ανάληψη των διακοπών του Κυρίου. Δεδομένου ότι έχει μεγαλύτερη σημασία για τους πιστούς, οι συντάκτες που θέλω παραδοσιακά δημοσιεύουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες σχετικά με την ανάληψη του Κυρίου το 2017 και τι μπορεί να γίνει και τι δεν μπορεί να γίνει για την ανάληψη του Κυρίου: οι στιγμές που όλοι χρειάζονται ξέρω. Διαβάστε περισσότερα για αυτό.

Η ανάληψη της ιστορίας της Ιστορίας του Κυρίου προτείνει ότι αυτή είναι μια από τις 12 πιο σημαντικές διακοπές για τους Χριστιανούς. Γιορτάζεται την 40η μέρα μετά το Πάσχα. Η ανάληψη του Κυρίου δεν έχει καθορισμένη ημερομηνία, αλλά πάντα πέφτει την Πέμπτη. Αργία Η ανάληψη του Κυρίου το 2017 πέφτει στις 25 Μαΐου.

Το Ευαγγέλιο λέει ότι μετά την ανάσταση, ο Χριστός ήταν ακόμα 40 ημερών. Πιστεύεται ότι ήταν αυτή η μέρα ο Ιησούς πήρε στον ουρανό και έτσι τελείωσε το επίγειο μονοπάτι του. Την ημέρα της ανάληψης, ο Ιησούς Χριστός συγκέντρωσε τους αποστόλους στο VIPH, στο Όρος Ελής. Ευλογέετε τους μαθητές και ανέβηκε στον ουρανό. Έληξε έτσι το γήινο υπουργείο του Θεού του Υιού. Η Ημέρα της Ανάληψης του Κυρίου είναι στον εαυτό του έναν συμβολισμό: Οι ανθρώπινες αμαρτίες από τα δεινά και τον θάνατο του νονούχου, ο Χριστός στο πρόσωπό του, ανέβηκε από την ανθρώπινη φύση στο θρόνο του Θεού του Πατέρα και "Plimiminarized τη φύση ενός ατόμου να υιοθετήσει το Αγιο πνεύμα." Επομένως, κάθε χρόνο, θυμόμαστε την υπόσχεση του δεύτερου ερχομής, όλοι οι πιστοί γιορτάζουν την ανάληψη των διακοπών του Κυρίου.

Νωρίτερα, δημοσιεύσαμε προσευχές για την ανάληψη του Κυρίου, καθώς και την παράδοση και τη συνωμοσία στην ανάληψη με την οποία μπορείτε να βρείτε στο σύνδεσμο. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι οι αναγνώστες μας ενδιαφέρονται ενεργά για το γεγονός ότι είναι αδύνατο να γίνει στην ανάληψη του Κυρίου, δημοσιεύουμε πληροφορίες σχετικά με την απουσία του Κυρίου.

Ανάληψη του Κυρίου: Τι δεν μπορεί να γίνει αυτή τη μέρα

• Την ημέρα αυτή, η φράση "Χριστός αναστήθηκε" δεν μπορεί να προφέρεται, επειδή στην ανάληψη από τους ναούς, αφαιρούνται.
• Είναι αδύνατο να κάνετε τον καθαρισμό στο σπίτι και άλλη σκληρή δουλειά. Είναι καλύτερα να περάσετε σε έναν ήσυχο οικογενειακό κύκλο και στην προσευχή
• Στην ανάληψη, πρέπει να τηρούνται ο κόσμος και η ειρήνη του νου. Προσπαθήστε να μην διαμαρτυρηθείτε με τους αγαπημένους σας.
• Στην ανάληψη, ο Κύριος δεν μπορεί να σκεφτεί κακή. Αντ 'αυτού, σας συμβουλεύουν να θυμηθείτε τους νεκρούς συγγενείς, να γεμίσετε την πνευματική σχέση μαζί τους.
• Στις παλιές μέρες, απαγορεύτηκε να φτύνεις και να ρίξει σκουπίδια στο δρόμο, αφού "μπορείτε να μπείτε στον Χριστό, ο οποίος έρχεται στο σπίτι κάτω από το πρόσχημα των ζητιάνων".

Στις 25 Μαΐου, η ανάληψη του Κυρίου, οπότε αυτή η μέρα έχει επίσης τις συνταγές του τι μπορεί να γίνει στην ανάληψη του Κυρίου. Οι χριστιανικές παραδόσεις είναι πολύ προσεκτικά αλληλένδετες με το λαϊκό, οπότε οι προκλήσεις για την ανάληψη του Κυρίου διαδραματίζουν επίσης μεγάλο ρόλο.

Τι μπορεί να γίνει στην ανάληψη του Κυρίου

• Σε πολλές περιοχές, υπάρχει ένα προσαρμοσμένο περπατώντας αυτή τη μέρα για να επισκεφθείτε τους εγγενείς και γνωστούς - ήταν στις παλιές μέρες που ονομάζεται "Πηγαίνετε στο σταυροδρόμι".
• να κρατήσει στον κόσμο της ψυχής και την ηρεμία.
• Την παραμονή της ανάληψης του "Χριστού στο κομμάτι" ψήνουν ειδικές τηγανίτες (ονομάζονται "Lady Outka", "Oncotty", "Laptop" του Χριστού ", τα κορίτσια οδήγησαν γύρους, οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται σε εκκλησίες.
• Επίσης άκουσε τον καιρό. Εάν ο καιρός ήταν καλός για την ανάληψη του Κυρίου, τότε αυτό θα διαρκέσει πριν από την Ημέρα του Αγίου Μιχαήλ (21 Νοεμβρίου). Η βροχή προκάλεσε την ασθένεια και καταρρέει.
• Δεν έκανε χωρίς φάντασμα. Τα κορίτσια κολυμπούν σε πλεξούδες μερικά κλαδιά σημύδας. Και αν τα κλαδιά δεν ξεκίνησαν δέκα ημέρες πριν από την Τριάδα, τότε ένας γάμος αναμενόταν φέτος φέτος.
• Τα κορίτσια συνέλεξαν τα βότανα την αυγή, όπως θεωρείται θεραπευτική αυτή την ημέρα και τα βότανα αυξάνουν και διατηρούν τις θεραπευτικές τους ιδιότητες πριν από την έναρξη του Ιβάν Κουπαλά (7 Ιουλίου).

Τώρα ξέρετε για τις απαγορεύσεις και τους κανονισμούς για την ανάληψη του Κυρίου το 2017. Σας συνιστούμε επίσης να διαβάσετε τις πληροφορίες σχετικά με το πότε η Τριάδα 2017.

Εξώφυλλο: Maizrun Trete Pivnі

Ανάληψη του Κυρίου 2017: Τι πρέπει να γίνει αυτή τη μέρα

Η ανάληψη του Κυρίου γιορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία την 40η μέρα μετά το Πάσχα. Και οι διακοπές πέφτουν την Πέμπτη. Το 2017, η ανάληψη γιορτάζεται στις 25 Μαΐου. Και, παρά το γεγονός ότι δεν είναι καθημερινή, έχει μια σειρά περιορισμών και θα υιοθετήσει για το οποίο αξίζει να γνωρίζουμε.

Ζητήσετε βοήθεια

Πιστεύεται ότι είναι αυτή η μέρα ο Κύριος ακούει όλα τα αιτήματα και ως εκ τούτου αξίζει να προσευχηθεί ιδιαίτερα να ζήνεται, ζητώντας τι είναι ζωτικής σημασίας. Αληθινά, τα χρήματα και ο πλούτος είναι καλύτερα να μην ρωτήσω αυτήν την ημέρα. Οι εξαιρέσεις είναι περιπτώσεις που χρειάζονται χρήματα για ένα φάρμακο ή για επιβίωση.

Ψήστε μια "σκάλα"

Πίτα ή μπισκότα με τη μορφή σκάλας (ή όπως ονομάζεται επίσης "ράβδοι") που ψήνουν τους προγόνους μας στην ανάβαση. Λαμβάνοντας υπόψη ότι μετά τη διατήρηση στην εκκλησία, αυτό το ψήσιμο γίνεται φρουρός για όλη την οικογένεια. Οι "σκάλες" κρατήθηκαν πίσω από τα εικονίδια. Και οι πρόγονοί μας είχαν αρκετή διασκέδαση - ρίχνοντας αυτό το ψήσιμο από την οροφή! Εάν τα cookies δεν ξεδιπλώθηκαν, τότε είστε άγιος άνθρωπος. Όσο μεγαλύτερη είναι η "σκάλα" έσπασε, τόσο περισσότερες αμαρτίες έχουν έναν άνδρα.

Πολλά μουστάκια

Την ημέρα αυτή, ήταν επίσης δυνατό να θυμόμαστε τους νεκρούς συγγενείς. Για αυτό, οι τηγανίτες ψημένα ή τα αυγά προετοιμάζονταν. Μαγειρική Μικρά ξενοδοχεία, μπορείτε επίσης να πάτε στο νεκροταφείο.

Σύρετε ελεημοσύνη

Χρήματα, προϊόντα ή απλά ρούχα - Δεν έχει σημασία τι παραιτηθείτε από τους φτωχούς, αλλά είναι απαραίτητο να το κάνετε. Αυτό είναι εγγυημένο για να σώσει τον κόσμο στο σπίτι σας.

Πλύση δροσιάς

Πιστεύεται ότι η Rosa για την ανάληψη έχει μια θαυματουργή βία. Τα κορίτσια βοηθούν στη διατήρηση της ομορφιάς και της νεολαίας και οι ηλικιωμένοι δίνουν δύναμη.

Εργασία

Η μεγάλη αμαρτία είναι η δουλειά αυτή την ημέρα. Είναι καλύτερο να τον αφιερώσετε να επικοινωνήσετε με συγγενείς και αγαπημένους. Αξίζει επίσης να σταματήσετε και να σκεφτείτε τον εαυτό σας, για την πίστη, για το καλό.

Κρατήστε τελετουργίες

Παρά το γεγονός ότι στο Διαδίκτυο σήμερα μπορείτε να βρείτε αρκετά τελετουργικά και συνωμοσίες που συνιστώνται να κρατάτε την ανάληψη, δεν είναι καλύτερο να μην το κάνετε αυτό. Το επιθυμητό αποτέλεσμα είναι με τη μορφή χρημάτων, καλή τύχη, προώθηση σταδιοδρομίας - Μπορείτε, και να πάρετε, αλλά η Rollback με τη μορφή τιμωριών θα πέσει στα παιδιά. Επειδή η Εκκλησία δεν ενθαρρύνει τέτοιες ενέργειες.