Casual κουλτούρα της Ρωσίας XVIII αιώνα. Περιστασιακή κουλτούρα της Ρωσίας xviii στην περιστασιακή κουλτούρα του Αγίου Πετρούσκουγκιστρο του 18ου αιώνα

08.03.2020

Διαβάστε επίσης

Δοκίμιο "χαρακτηριστικά της δημιουργικότητας α

Γιατί ο Sofya προτιμούσε να Chapkom Mollylly;

Συμβολική έννοια του ονόματος του καταστήματος Eery a

Κάθε peterburst γνωρίζει την ιστορία της αγαπημένης πόλης του - όταν ιδρύθηκε, σε ποια χρόνια ήταν μια μεγάλη πλημμύρα, ποιο από τους διάσημους ποιητές και συγγραφείς ζούσαν στη βόρεια πρωτεύουσα. Ωστόσο, λίγοι γνωρίζουν τη ζωή των συνηθισμένων πολιτών των XVIII-XixToles: που οι άνθρωποι έτρωγαν, πώς διασκεδάζονταν, τι ντύνονται, καθώς έπληξαν το σπίτι τους. Ο ιστότοπος των ανταποκριτών επισκέφθηκε την ιστορική έκθεση, η οποία άνοιξε στο φρούριο Petropavlovsk και ανακάλυψε τη ζωή του Αγίου Πετρούσκουργκερ της εποχής αυτής.

Μαθήματα στην Ευρώπη

Αμέσως μετά το Ίδρυμα της Αγίας Πετρούπολης, ο ευρωπαϊκός τρόπος ζωής βασίστηκε στην πόλη. Εκδηλώθηκε τόσο στην αρχιτεκτονική όσο και στη συσκευή του εσωτερικού και στη συμπεριφορά των ανθρώπων. Στην αρχή του αιώνα XVIII, οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης χωρίστηκαν υπό όρους σε τρεις τύπους - "δαγκώματα", ευημερούσα και διάσημη. "Ανυτρωτικές" Petersburgers δεν ήταν τόσο κυριολεκτικά της λέξης. Σε αυτή την εποχή, ο ορισμός αυτός δόθηκε σε όλους τους φτωχούς.

Ο αρχιτέκτονας Domenico Trezini σχεδίασε στο σπίτι για διαφορετικούς τύπους Petersburgers. Για "δαγκώματα", τα μικρά μονόπερα σπίτια προορίζονταν και για εξέχοντα - κομψά διώροφα σπίτια με σκαλισμένα διακοσμητικά. Το εσωτερικό στα σπίτια ήταν ευρωπαϊκή.

"Petersburgers των διακοσμητικών" μεσαίας τάξης "διακοσμημένα δωμάτια με λαμπτήρες, χαρακτικές και καθρέφτες", δήλωσε ο Alexander Gordin, επικεφαλής της κοινωνίας "Ιστορία για τη Νέβα". - Στους πίνακες βάζουν το ρολόι, το οποίο εκείνη την εποχή ήταν περισσότερο σαν κασετίνα. Οι γυναίκες άρχισαν να παρακολουθούν τη συναρμολόγηση και τις κοσμικές δεξιώσεις. Το 1712, όταν η βασιλική αυλή μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη, τα θέατρα και τα μουσεία εμφανίστηκαν στην πόλη. Στην Ακαδημία Επιστημών, ανοίχθηκε η πρώτη βιβλιοθήκη προσβάσιμων στο κοινό. Οι Petersburgers άρχισαν να διαφωτίσουν ενεργά, επισκέπτοντας τους πολιτιστικούς θεσμούς της πόλης. "

Τα ρολόγια επιφάνειας εργασίας στο XVIII ήταν παρόμοια με την κασετίνα. Φωτογραφία: AIF / Yana Vshatova

Η πιο μοντέρνα πόλη

Για 150 χρόνια, ο πληθυσμός της Αγίας Πετρούπολης έχει αυξηθεί τρεις φορές: από τη μέση του XIX αιώνα ήταν περισσότερο από 500 χιλιάδες άτομα. Στην Αγία Πετρούπολη ζούσαν ευγενείς, έμποροι, τεχνίτες, στρατιωτικούς, κύριους, αγρότες, εκπρόσωποι του κλήρου και άλλοι. Το πιο δημοφιλές κατάστημα στην Αγία Πετρούπολη ήταν το κατάστημα των εμπόρων Eliseev. Εδώ ήταν δυνατό να αγοράσετε τα πάντα - από ακριβά κρασιά σε αναμνηστικά: για παράδειγμα, ένα σαπούνι δώρων σε ένα πακέτο στυλιζαρισμένο κάτω από το βιβλίο.

Το κατάστημα πώλησε σαπούνι σουβενίρ σε συσκευασμένα στυλιζαρισμένα βιβλία. Φωτογραφία: AIF / Yana Vshatova

Στον XIX αιώνα, η γκάμα των αγαθών έγινε πολύ διαφορετική. Τα κινέζικα τσάγια εμφανίστηκαν στην πώληση, το πιο δημοφιλές από το οποίο θεωρήθηκε η "ουρά Φοίνιξ", "Δράκοι" και "Γλώσσα Σπουργίτι".

Η Πετρούπολη δεν ήταν μόνο η πιο πολιτιστική, αλλά και η πιο μοντέρνα πόλη της χώρας. Ήταν η Πετρούπολη που έγινε ο ηγέτης στην παραγωγή και την παροχή μοντέρνων υπηρεσιών.

"Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, μόνο μία προοπτική Nevsky ήταν σχεδόν εκατό καταστήματα μόδας", λέει ο Alexander Gordin. - και άλλα 50 εργαστήρια, όπου ραμμένα έθιμα ρούχα. "

Η Petersburg έγινε η πόλη του Modnitz. Φωτογραφία: AIF / Yana Vshatova

Στην καθημερινή ζωή μιας γυναίκας ντυμένη ως Englishwomen - αυστηρά φορέματα, φούστες και σακάκια. Οι άνδρες φορούσαν ένα λευκό άμυλο πουκάμισο, γιλέκο, παντελόνι και ένα καπέλο-μπολ. Να πάει έξω χωρίς ομπρέλα ή ζαχαροκάλαμο θεωρήθηκε κακός τόνος.

Η Petersburgers παρακολούθησε τον πολιτισμό σε όλα, συμπεριλαμβανομένων των παγίδων στο σπίτι.

"Τα μαχαιροπίρουνα έχουν πάντα αποσυντίθεται με αυστηρή σειρά, - Σημειώσεις Gordin. - και για τους επισκέπτες χρησιμοποίησαν πάντα την καλύτερη υπηρεσία πορσελάνης. "

Το μενού στα σπίτια της Αγίας Πετρούπολης ήταν πολύ διαφορετική, ειδικά στις διακοπές. Για παράδειγμα, ένα τηγανισμένο χοιρίδιο χρησίμευσε συνήθως για το νέο έτος, στα Χριστούγεννα - γεμισμένη γαλοπούλα, και το Πάσχα, το τραπέζι σπάστηκε από το ζυγό: οι οικοδέσποινα προετοιμαζόταν κέικ, κέικ, αρνί από πετρέλαιο, ψητή, κρύο μοσχάρι , Μαριναρισμένο βόειο κρέας και Bumkuchen - παραδοσιακό γερμανικό ψήσιμο. Για να ζωγραφίσετε τα αυγά στο Πάσχα, η οικοδέσποινα τους μαγειρεύει σε μια κατσαρόλα στα πτερύγια της πολύχρωμες μεταξιού. Αλλά οι σούπες μαγειρεύτηκαν όχι στις κατσαρόλες, αλλά σε ειδικές μπουλς, παρόμοιες με τις μικρές Σαμοβάρες.

Ο πρώτος κινηματογράφος στην προοπτική του Nevsky

Με την έλευση της σιδηροδρομικής επικοινωνίας, οι Petersburgers άρχισαν να οδηγούν σε τρένα. Συνήθως αυτά τα ταξίδια ήταν αποκλειστικά επιχειρήσεις. Τα σιδηροδρομικά εισιτήρια εκείνη τη στιγμή έμοιαζαν με ένα μικρό μικρό βιβλίο, όπου επικολλήθηκε η φωτογραφία του επιβάτη και υποδεικνύεται το σημείο προορισμού. Ειδικά για τους ταξιδιώτες σε τυπογραφικά τυπωμένα μικροσκοπικά καταστρώματα καρτών σε μέγεθος με τα matchboxes - έτσι ώστε να μην καταλαμβάνουν πολύ χώρο στη βαλίτσα. Στο XIX αιώνα, τα αυτοκίνητα θα μπορούσαν να αντέξουν μόνο τους πλουσιότερους ανθρώπους. Για σύγκριση, το ψωμί Poooth κοστίζει 2 ρούβλια και το αυτοκίνητο είναι 7 χιλιάδες ρούβλια.

Τα εισιτήρια σιδηροδρόμων περιείχαν μια φωτογραφία ενός επιβάτη. Φωτογραφία: AIF / Yana Vshatova

Η κύρια ψυχαγωγία στην Αγία Πετρούπολη στο τέλος του αιώνα ήταν η φωτογραφία και ο κινηματογράφος. Στον πρώτο κινηματογράφο στην προοπτική Nevsky, είκοσι λεπτών ταινιών μικρού μήκους που απεικονίζουν εργαζόμενους στα τρένα της άφιξης των φυτών, σκηνές με παιδιά.

"Όλες οι καινοτομίες ήταν ακριβώς στην Αγία Πετρούπολη", λέει ο Alexander Gordin. - τα πρώτα αγαθά από το εξωτερικό, τα πρώτα θέατρα και τις βιβλιοθήκες, τους πρώτους κινηματογράφους. Η Petersburg ήταν και παραμένει η πιο σύγχρονη πόλη της χώρας. "

Μπορείτε να μάθετε τις λεπτομέρειες της ζωής του Αγίου Πετρούργου μέχρι τις 31 Μαρτίου σε μια δωρεάν έκθεση στο Command Command House του Fortress Petropavlovsk από 11 έως 18 ώρες. Ημέρα εκτός - Τετάρτη.

Η ζωή και ο πληθυσμός στην Αγία Πετρούπολη τον 18ο αιώνα

"Ζωή" και κάτοικοι της πόλης στο XVIII αιώνα.

Το 1775 δημιουργήθηκε μια νέα επαρχία Αγίας Πετρούπολης, το έδαφος του οποίου ήταν λίγο περισσότερο από την σύγχρονη περιοχή του Λένινγκραντ. Το κεφάλαιο του από το 1781 διορίστηκε ο γενικός κυβερνήτης, στην οποία λειτουργούσαν το Γραφείο, το Επιμελητήριο Casina και άλλα ιδρύματα. Υποστηρίχθηκε στον πολιτικό κυβερνήτη, στρατιωτικό φρουρά, αστυνομικό και αυτοδιοικειοθήκη. Το θάλαμο Cassenaya συλλέχθηκε και ελέγχθηκε από επαρχιακά οικονομικά. Η ανακαίνιση με επικεφαλής τον αστυνομικό οδήγησε την αστυνομία. Ένα λεπτό σύστημα μιας ιεραρχίας της αστυνομίας σχηματίστηκε: η πόλη χωρίστηκε σε δέκα μέρη με επικεφαλής τις ιδιωτικές διαφωνίες, οι οποίες υποτάσσονταν σε τριμηνιαία φύλακες, και αυτές είναι η πόλη. Η επαρχία, με τη σειρά του, χωρίστηκε σε μύλους, στο κεφάλι των οποίων στάθηκαν οι δικαστικοί επιμελητές.

Η περιουσία της πόλης στο "ίδρυμα για τις επαρχίες" ασχολήθηκε με ιδρύματα κατηγορίας: ευγενή, έμπορο και πλέγμα. Το 1785 δημιουργήθηκαν οι επαρχιακές και νομαρχιακές συναντήσεις - οι ενώσεις της αριστοκρατίας. Η πόλη Duma, ο οποίος συνίστατο από φωνήεντα, οι οποίοι εκλέχθηκαν για τέσσερα χρόνια από διαφορετικά κτήματα, διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Η Duma έγινε από τη βελτίωση της πόλης, της εκπαίδευσης, της υγείας, της φιλανθρωπίας, της συλλογής των φορολογικών πόλεων. Πρόεδρος της Duma - η αστική κεφαλή που εκλέγεται από πλούσιους εμπόρους. Τα μέλη της πόλης Duma θα μπορούσαν να επιλέξουν μόνο πλούσιους πολίτες που κατέχουν τα δικά τους σπίτια. Στην αρχή του 19ου αιώνα. Αντιπροσώπευαν μόνο το 1%. Επιπλέον, η πόλη δεν έλαβε το Treasury και αναγκάστηκε να ζητήσει συνεχώς χρήματα από την κεντρική κυβέρνηση.

Ξένους κατοίκους της πόλης: Στις 18 - αρχές. 20 αιώνες. - Σημαντικό στοιχείο του πληθυσμού της Αγίας Πετρούπολης. Ι. Εμφανίστηκε στην πόλη από την ίδρυσή της. OSN. Η μάζα τους προσκλήθηκε από τον βασιλιά των ειδικών του Πέτρου Ι (στρατιωτικοί, ναυτικοί, επιστήμονες, τεχνίτες). Σουίτες από τις χώρες της Ευρώπης κατέλαβαν το χωριστό. Δημοσιεύσεις στη σφαίρα του κράτους. Η διοίκηση, στον στρατό και το στόλο, έπαιξε εξέχοντα ρόλο στον τομέα της επιστήμης και των τεχνών, ήταν οι πλοίαρχοι του εργοστασίου και του Z-Dov, οι έμποροι, οι τεχνίτες. Οι Γερμανοί επικράτησαν μεταξύ Ι., Τότε οι Γάλλοι ακολούθησαν οι Γάλλοι, οι Βρετανοί. Ζούσε στην Αγία Πετρούπολη. Επίσης, οι Σουηδοί, οι Ολλανδοί, οι Ιταλοί. Το 1750 στην πόλη υπήρχαν περίπου. 5.6 χιλιάδες Ι. (7,5% από εμάς.), Το 1818 - Εντάξει. 35 χιλιάδες (9% από εμάς.). Με γκρι 19ος αιώνας Μοιραστείτε I. Στη σύνθεση των ΗΠΑ. Spb. Χαστούκι με ασήμαντο. Αλλαγές στο συνολικό αριθμό: το 1869 - 21,1 χιλιάδες άτομα. (3.16%), το 1910 - 22,9 χιλιάδες άτομα. (1,2%). Μείνετε μέσα. Αριθμοί Ι. Στην Αγία Πετρούπολη. Αντανακλάται στο πρόσχημα των δρόμων του (σημαίνει. Ο αριθμός των σημείων σε ξένη γλώσσα. Γλώσσες, την παρουσία κτιρίων λατρείας κ.λπ.). Μια απότομη μείωση του αριθμού Ι., Που κατοικεί μόνιμα στην πόλη, συνέβη μετά τον Οκτώριο 1917. Σχεδόν όλες οι κοινότητες που αποτελούνται από ξένους. Οι πολίτες, έπαψαν να υπάρχουν. Η αύξηση του αριθμού I. αναφέρεται πρόσφατα τη δεκαετία του 1990. Μέχρι το 2001 στην Αγία Πετρούπολη. Συνεχώς ζούσε sv. 2 χιλιάδες Ι. (Εξαιρουμένης της NEG. Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες), 20 χιλιάδες ξένα αυτοκίνητα εκπαιδεύτηκαν. Φοιτητές.

Εμπόρους- Soc. Η ομάδα στον πληθυσμό του SPB., Άτομα που ασχολούνται με διαπραγμάτευση. Δραστηριότητα. Στον 1ο όροφο. 18 V. Κ. Ήταν μέρος των ανθρώπων προσγείωσης. Ο βασιλιάς Πέτρος έδειξε βίαια στην Αγία Πετρούπολη. Κ. Από τον Arkhangelsk και άλλες πόλεις: τα διατάγματα 1712 και 1714 προβλέπονται για την επανεγκατάσταση στην Αγία Πετρούπολη. 300 πλούτο Κ. - Τ. Ν. Οι επισκέπτες (στην πραγματικότητα 186 Κ.) Μεταφέρθηκαν στο 1716). Πετρούπολη. Κ. Marked Hemp, Leishes, λινάρι, καμβά. Μεταξύ των πρώτων Κ. Υπήρχαν Ι., Ι. Μικύης, Α. Μόλοτιν, Ι. Βιενεβάβσκι, Ι. Dmitrov, Μ. Jerinov. Το 1786 στην Αγία Πετρούπολη, η επαρχία αριθμούσε (με μέλη της οικογένειας) 10 διάσημοι πολίτες. Το 1869 στο λάκκο. Η τάξη ανήκε σε 22,3 χιλιάδες άτομα. (3,3% από εμάς.), Το 1897 - 17,4 χιλιάδες (1,4% των ΗΠΑ.). Οι Ρώσοι μεταξύ τους ανήλθαν σε 77,5% και 80,4%, αντίστοιχα, Γερμανοί - 15,4% και 12%, Εβραίοι - 4% και 5%.

Posal, το όνομα του εφαρμοζόμενου πληθυσμού πόλεων (συμπεριλαμβανομένης της Αγίας Πετρούπολης) στα 17 - έναρξη. 18 αιώνες. Από το 1721 P. που ονομάζονται επίσημα "πολίτες", μοιράζονται τα "τακτικά" - άτομα που κατέχουν κεφάλαιο, τεχνίτες ή εκπρόσωποι άλλων επαγγελμάτων (έμποροι, γιατροί) και "παράτυποι" - άνθρωποι μισθωμένης εργασίας ή εσόδων από την επεξεργασία γης, Αλλά ο όρος "Π." συνέχισε να υπάρχει. Οι "τακτικοί πολίτες" (έμποροι) χωρίστηκαν σε τρεις συντεχνίες, ανάλογα με τη συνέπεια και οι τεχνίτες - στα εργαστήρια. Το 1775 P. ("πολίτες") χωρίζονται σε 3 κτήματα: έμποροι, burghers και τεχνίτες. Αριθμός P. Rus. Προέλευση στον πληθυσμό της πόλης στον 1ο όροφο. 18 V. ήταν ασήμαντη: το 1737 στην Αγία Πετρούπολη. Έζησε μόνο 4769 Ρ. Ορθόδοξους. Εξομολόγηση και των δύο φύλων (όλοι οι δίκαιοι. Ο πληθυσμός ήταν 68 χιλιάδες άνθρωποι.). Σε con. 18 V. Ο όρος "Π." Σταδιακά εξαφανίστηκαν από τη χρήση. Η μνήμη του P. διατηρήθηκε στο όνομα B. και M. Posad Streets (στην πλευρά του πετρογραφάντ).

Πολλά νέα εκπαιδευτικά ιδρύματα εμφανίστηκαν στη Χρυσή Εποχή της Catherine II στην Αγία Πετρούπολη. Η έμπνευση της μεταρρύθμισης της εκπαίδευσης ήταν ένας προεξέχων εκπαιδευτικός εργαζόμενος Ivan Ivanovich Petskaya. Ορίσει το σκοπό της εισαγωγής της εκπαίδευσης από την πρώιμη παιδική ηλικία και το καθιστά συστηματικό. Με την υποστήριξη της αυτοκράτειρας, τα Beetsk άρχισαν να οργανώνουν την εκπαίδευση των γυναικών, οι οποίες τότε δεν καλύπτονταν εντελώς από την εκπαίδευση. Το 1764, στο Μονή Smolny, εμφανίστηκε μια εκπαιδευτική κοινωνία της Noble Maiden, η οποία αργότερα έγινε γνωστή ως το Ινστιτούτο Smolny. Πήρε από έξι χρονών κορίτσια από ευγενές οικογένειες. Ο Smolenok ανατράπηκε στην αυστηρότητα και απομόνωση από τον έξω κόσμο. Δίδαξαν καλούς τρόπους, γαλλικά, κεντήματα.

Ο κύριος Brainchchild του Petsky θεωρείται σωστά ένα εκπαιδευτικό σπίτι για παιδιά φτωχών ανθρώπων, ορφανών και παράνομων. Σπούδασε σε εκπαιδευτικό σπίτι για έξι - οκτώ χρόνια. Το εκπαιδευτικό σπίτι, όπως το Ινστιτούτο Smolken, έπαυσε την ύπαρξη το 1917. Το 3ο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Petrograd δημιουργήθηκε στο κτίριο του, αργότερα έγινε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο του Λένινγκραντ που ονομάστηκε από τον Α. Ι. Herzen

Για τους παιδικούς πλούσιους πολίτες που δεν απέχουν πολύ από το εκπαιδευτικό σπίτι το 1817, ιδρύθηκε μια ευγενή πλακέτα, μετασχηματίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '30. Στο πρώτο γυμναστήριο της πόλης. Σύντομα στην 21η γραμμή του νησιού Vasilyevsky, άνοιξε ένα άλλο ειδικό εκπαιδευτικό ίδρυμα - το Corps Cadet Mountain, το οποίο στη Σοβιετική Εξουσία μετονομάστηκε σε ινστιτούτο βουνών. Σχεδόν όλοι οι κορυφαίοι Ρώσοι ειδικοί μελετήθηκαν επίσης εδώ και τη μελέτη και την πρακτική χρήση των ορυκτών.

Η θανατική ποινή και μόνο από τη χάρη της Catherine για πάντα σαλάτα στη Σιβηρία - στο Olimsky Ostrog.

Η εκκλησία Lazarevskaya, από το όνομα του οποίου ονομάζεται νεκροταφείο, είναι ο γενικός τάφος των μετρητών του Sheremetev. Εδώ, ειδικότερα, η Praskovna Ivanovna Pearlchugova, η ηθοποιός Serf Sheremetevsky θέατρο, ο οποίος έγινε σύζυγος ενός από τους πλουσιότερους ανθρώπους στη Ρωσία - Count Nikolai Petrovich Sheremetyev. Έχοντας γεννήσει αυτόν τον μοναδικό γιο, η Praskovya Ivanovna πέθανε στις 23 Φεβρουαρίου 1803 και θάφτηκε στον τάφο Lazarevian. Ο γάμος έγινε επίσημα γνωστός για τρεις εβδομάδες πριν από το θάνατο των μαργαριταριών. Σύμφωνα με την Countess Sh. K. Liven, η δικαστική κοινωνία συγκλόνισε ότι παντρεύεται το Sheremetev σε "έναν από τους σκλάβους". Count Nikolai Petrovich αρκετές φορές το χρόνο θυσιάζεται τεράστια ποσά για φανταχτερό υπηρεσίες και ο ίδιος ο ίδιος θάφτηκε εδώ, κοντά στη σύζυγό του, το 1809

"Στην Αγία Πετρούπολη, η πρωτεύουσα της ρωσικής αυτοκρατορίας, όχι μόνο η αυτοκρατορική αυλή και κυβερνητικά όργανα, αλλά και τις καλύτερες δυνάμεις του πολιτισμού, της τέχνης, της επιστήμης που επικεντρώθηκαν. Και πολλοί διάσημοι αριθμοί ρωσικής κουλτούρας θάφτηκαν σε ένα, που προέκυψαν το πρώτο τρίμηνο του 4ου αιώνα. Στο Alexander Nevsky Lavra, το νεκροταφείο - Tikhvinsky "2.

Η Petersburg στον αριθμό των κατοίκων ξεπέρασε τη Μόσχα και πήρε την πρώτη θέση μεταξύ ρωσικών πόλεων. Ο πληθυσμός του ήταν ήδη 214 χιλιάδες άνθρωποι. Εάν, κάτω από τον Πέτριο, η αριστερή όχθη του ποταμού πλύσης ήταν μια χώρα, και μέχρι το 1760, τα σύνορα της πρωτεύουσας πραγματοποιήθηκε στο σχέδιο γραμματοσειράς, τότε από την αρχή του XIX αιώνα. Οι αστικές δομές πλησίασαν το σύγχρονο κανάλι παράκαμψης. Ήταν μια σημαντική ανακάλυψη το 1805 και έγινε ένα νέο σύνορο της πρωτεύουσας. Ωστόσο, μέχρι το 1828, η πόλη κυκλοφόρησε σε αυτό το πλαίσιο και η περιοχή του ανήλθε σε 54 χλμ. τετραγωνίδιο Το 1833, οι πρώην προαστιακές περιοχές συνδέθηκαν με την Αγία Πετρούπολη: νησιά Elagin, σταυρό, πέτρα κλπ.

Η ζωή της Αγίας Πετρούπολης

Η Petersburgers παρακολούθησε τον πολιτισμό σε όλα, συμπεριλαμβανομένων των παγίδων στο σπίτι.

Στη μέση του XVIII αιώνα. Υπήρχαν περίπου 74,3 χιλιάδες άνθρωποι στην Αγία Πετρούπολη και μαζί με τα παιδιά - 95 χιλιάδες. Οι απορρίψεις των «συνηθισμένων ανθρώπων» (ιδιοκτήτες ακινήτων - ευγενείς, αξιωματούχοι, υπάλληλοι, υπαλλήλους, κληρικοί) και "κάτοικοι" (δεν είχαν ακίνητα) που καλύπτονται Μόνιμοι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης. "Η επίσκεψη" - πιθανώς οι εργαζόμενοι στις βιομηχανικές επιχειρήσεις (ενώ οι εποχιακοί εργαζόμενοι δεν ελήφθησαν υπόψη). Μεταξύ του πληθυσμού. 61% - άνδρες, 39% - γυναίκες, οι οποίες μαρτυρούν το Bilge στην Αγία Πετρούπολη, κυρίως εργαζόμενοι άνδρες. Το 1764 ο πληθυσμός είναι 150 χιλιάδες άνθρωποι, το 1784-192 χιλιάδες, από την αρχή του 19ου αιώνα. - 220 χιλιάδες άνθρωποι. Ο ρυθμός ανάπτυξης του πληθυσμού του κεφαλαίου ήταν ανώτερος από την ανάπτυξή της στη χώρα περισσότερο από 3 φορές. Στη δεκαετία του '90. Xviii αιώνα Ο πληθυσμός που κατείχε στην παραγωγή ήταν 114 χιλιάδες άνθρωποι, το υπόλοιπο έζησε "για μισθό" (κυβερνητικούς αξιωματούχους ή υπαλλήλους ιδιωτικών επιχειρήσεων κ.λπ.). Στο δεύτερο μισό του αιώνα XVIII. Τρία ναυαρυλώδη τμήματα ήταν το 41% \u200b\u200bτου συνολικού πληθυσμού), το χυτήριο (10%), Μόσχα (13,6%), Vasileostrovskaya (11%), Αγία Πετρούπολη (7,4%). Το υπόλοιπο (Kareny-Yamskaya, Vyborg) ήταν λίγα κατοικημένα. Στις κεντρικές περιφέρειες στα παλάτια και τα αρχοντικά, οι ευγενείς, πλούσιοι έμποροι, εγκαταστάθηκαν σημαντικοί αξιωματούχοι. Εδώ υπήρχαν μικρούς τεχνίτες, έμποροι. Στην πλευρά της Αγίας Πετρούπολης σε μικρά σπίτια υπήρχαν δευτερεύοντες αξιωματούχοι και συνταξιούχοι. Στα περίχωρα της Αγίας Πετρούπολης στις Σκάλες, οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο (περίπου 5 χιλιάδες άνθρωποι) επιβάλλονται.

Τη στιγμή του Διοικητικού Συμβουλίου της Catherine II, η ιδιαίτερη προσοχή που καταβάλλεται στην διαφωτιστική και τη λαϊκή εκπαίδευση, στην Αγία Πετρούπολη, εκτός από το μετασχηματισμένο Cadet Cabet, το ορεινό σχολείο, το Ινστιτούτο Noble Maiden, Gymnasium, Δημοτικά Σχολεία για το Κάτω στρώματα της κοινωνίας. Το πρώτο σχολείο της αυτοκράτειρας δημιούργησε τα κεφάλαιά του στο ναυαρχείο μέρος της πόλης. Παραγγείλει τα ίδια σχολεία σε όλη την πόλη. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, εμφανίζονται ειδικοί αλπικοί άνθρωποι για τους ηλικιωμένους και απελπισμένα άρρωστα χρήματα, τα χρήματα για το περιεχόμενο των συλλεκτών άρχισαν να απελευθερωθούν. Το ιατρικό συμβούλιο ιδρύθηκε, χωρίς άδεια, κανείς δεν μπορούσε να κάνει ιατρική πρακτική. Περισσότεροι από 2000 χιλιάδες φανάρια εμφανίστηκαν στην πόλη, φωτίζουν τους δρόμους στο σκοτάδι. Το Flashlight Semenova L.N. πατήθηκε σε κάθε 20 φανάρια Ζωή και πληθυσμός της Αγίας Πετρούπολης (XVIII B). - Αγία Πετρούπολη: "Blitz", 2005. - P.182.

Η αστυνομική υπηρεσία ήταν πλήρως μετασχηματισμός, το έργο των οποίων έπρεπε να προσαρμοστεί στις ανάγκες μιας έντονης φοβισμένης πόλης και σημαντικά αυξημένου πληθυσμού. Οι πυρκαγιές ήταν ακόμα μια ατυχία της πόλης. Ένα από τα μέτρα για την έγκαιρη κατάσβεση των πυρκαγιών ήταν ο διορισμός ενός βραβείου κίνητρο της πυροσβεστικής ομάδας, η πρώτη εμφάνιση της εμφάνισης της φωτιάς. Δεν έχουν δημοσιευθεί λιγότερες κακοτυχίες από γνωστούς κατοίκους των πλημμυρών της Αγίας Πετρούπολης. Ένα από τα ισχυρότερα συνέβη τη νύχτα της 10ης Σεπτεμβρίου 1777, όταν το νερό αυξήθηκε περισσότερο από 3 μέτρα, φέρνοντας μαζί τους άνευ προηγουμένου καταστροφή, μέχρι τις πλημμύρες του 1824 ήταν το πιο σημαντικό.

Μέχρι το τέλος του αιώνα XVIII, ο πληθυσμός της πόλης ξεπέρασε 200 χιλιάδες ανθρώπους, στην πόλη υπάρχουν περισσότερες από 60 ορθόδοξες και 15 καινοτόμες εκκλησίες. Υπήρχαν (1780) Περισσότεροι από 1.200 δρόμοι και σοκάκια, 3.3 χιλιάδες σπίτια, ολόκληρο το κεντρικό τμήμα της πόλης είναι εντελώς γεμάτο με πλακόστρωτο και καλυμμένο με εγκάρσιες σανίδες.

Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Ο πληθυσμός έχει αυξηθεί σχεδόν 2,5 φορές. Όπως και πριν, αναπληρώθηκε κυρίως λόγω του ιζηματογενούς πληθυσμού. Η πόλη εξακολουθεί να προσέλκυσε την εργασία των ανδρών. Το μερίδιο του γυναικείου πληθυσμού το 1800-30%, το 1825-28,5%, το 1843-32,4%, το 1853-31,9%. Η εθνική σύνθεση επικράτησε τους Ρώσους (85%). Στην Αγία Πετρούπολη, οι Φινλανδοί, οι Λετονοί, οι Πολωνοί, εκπρόσωποι άλλων εθνικοτήτων της Ρωσίας ζούσαν στην Αγία Πετρούπολη. Επιπλέον, οι αλλοδαποί είναι ιδιαίτερα πολλοί Γερμανοί (το 1818-35 χιλιάδες, στο τέλος της δεκαετίας του 1840. - 39 χιλιάδες) και τα γαλλικά (αντίστοιχα 4 χιλιάδες και πάνω από 2.7 χιλιάδες), οι οποίες συμμετείχαν σε χειροτεχνίες, εμπόριο, μισθωμένοι εκπαιδευτικοί των παιδιών .

Στην Αγία Πετρούπολη, η αρχή της κίνησης του XIX αιώνα στο κέντρο της πόλης ήταν πολύ ζωντανή. Ένας από τους ταξιδιώτες που επισκέφτηκαν την πόλη, καταγράφηκε στις εντυπώσεις του ότι «η Eve Carrigges στην Αγία Πετρούπολη είναι πολύ πιο πολυάριθμα από ό, τι στις μεγαλύτερες πόλεις της Ευρώπης, οι δρόμοι αναγκάζονται από αυτούς». Η πόλη είχε περισσότερες από τριακόσια ειδικές βαθμολογίες - χρηματιστήρια, όπως κάλεσαν τότε για καμπίνες.

Σύμφωνα με τα διατηρημένα στατιστικά στοιχεία στην Αγία Πετρούπολη το 1815 υπήρχαν 8102 κρατικά, 7519 Philistine και 2476 άλογα percircuit. Οι δρόμοι πηδούν κατά μήκος των δρόμων, περπάτησαν καροτσάκια, διακοσμημένα με οικόσημο, δρεπάνι καροτσάκια και δέντρα, αγγλικά συντρίβονται με ομπρέλες, Duraza, Cabriolets, Phaetons, Κανόνες, Tarantays. Αμέσως δίπλα τους, έτρεξαν τα κορυφαία καροτσάκια και τα φορτηγά. Το χειμώνα, ο Σάντο, ο Σανόκ και ο Σαλάζκι φώναξε παντού. Δεν υπήρχαν πεζόδρομοι και ως εκ τούτου, μετακινώντας το δρόμο, ήταν απαραίτητο να είμαστε πολύ προσεκτικοί - που κοίταξε τους τροχούς κάποιων στροφών. Οι θήκες ήταν συνήθως από τους αγρότες του φρουρίου που ήρθαν στην πόλη για να κερδίσουν χρήματα για τους ανελκυστήρες. Από τις καραβάτες απαιτούσαν γνώση των διπλωμάτων, ώστε να μπορούν να είναι το όνομα του δρόμου και ο αριθμός του σπιτιού που διαβάζουν. Αλλά η απαίτηση παρατηρήθηκε με δυσκολία - υπήρχαν λίγοι αρμόδιοι μεταξύ των αγροτών. Το πέρασμα στο περίβλημα ήταν ακριβό - 80 kopecks. Περίπου το ίδιο ποσό ήταν τα καθημερινά κέρδη ενός μικρού υπαλλήλου. Ως εκ τούτου, οι κάτοικοι προτιμούν να περπατήσουν.

Από το καλοκαίρι του 1830, οι "αστικοί μεταφορείς, διάσημοι στο Παρίσι που ονομάζεται Omnibus, εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη, για την παροχή φτωχών, δηλαδή, το πολυάριθμα μέρος του κοινού μας", με τον οποίο ήταν δυνατό να παρακολουθήσουν χώρους χώρας για μικρή χρέωση . Το Omnibus Office άνοιξε στην προοπτική Nevsky για τη γέφυρα Anichkov στο σπίτι του εμπόρου Minayev. Omnibuses πήγαν σε τρεις διαδρομές: από τη γέφυρα Καζάν στο σταυρό νησί, από τη γέφυρα Καζάν στο παλιό χωριό και από τη Δούμα μέχρι το τέλος του νέου χωριού. Που αντιπροσωπεύονται από Omnibuses μεγάλα καροτσάκια που αξιοποιούνται από ένα τέσσερα άλογα. 6 άτομα τοποθετήθηκαν στο φορείο σε θέσεις καθισμάτων, όπως πολλοί τοποθετήθηκαν στην αυτοκρατορική.

Οι άνθρωποι πλούσιοι, έχοντας την αναχώρησή τους, ούτε από τον Omnibus, δεν χρησιμοποίησαν τους απολογισμούς. Η ομορφιά των αλόγων, του πληρώματος και της πλεξούδας ήταν ένα θέμα ιδιαίτερης φροντίδας, και συχνά άλογα, τα καροτσάκια, ο Kucher, ο Foretor ήταν πολλά χρήματα. Πήγαμε πολύ γρήγορα στην Αγία Πετρούπολη, η οποία παρατηρήθηκε από το Gogol. Οι αποστάσεις ήταν μεγάλες, οι δρόμοι ήταν λιθόστρωτοι, έτσι από τη μεταφορά "Υπήρξε μεγάλη δύναμη ή μόνιμη εποπτεία της πολιτείας" Nekrylova A. F. Ρωσικαλικές διακοπές της πόλης, ψυχαγωγία και θέαμα. Τέλος του XVIII - Πρώιμη XX αιώνα. - SPB.: ABC - Classic, 2004. - C.107. Η δουλειά του Kareny Master γνώριζε τη δουλειά τους και κέρδισε ένα κράτος.

Όχι λιγότερο από τα πληρώματα στους δρόμους, στην Αγία Πετρούπολη σε ποτάμια και κανάλια υπήρχαν διάφορα σκάφη. Οι γέφυρες στην πόλη λείπουν, οι γέφυρες πλημμυρών γυρίστηκαν σε γρήγορο καιρό και στη συνέχεια το μήνυμα σταμάτησε μεταξύ των ακτών. Η πόλη είχε πάνω από 30 φορείο. Για τη διάταξη που χρεώνει το τέλος για το Dachshund. Στρατιωτικοί, αξιωματούχοι ("δημόσιοι υπάλληλοι", που θα έλεγα) και οι ξυλουργοί Okhtinsky από το διοικητικό συμβούλιο απελευθερώθηκαν. Εκτός από τα σκάφη μεταφοράς στη Νέβα κάτω από το τραγούδι των κωπηλατών ή η καυλιάρης μουσική γλίστρησαν ομαλά τα σκάφη των πλουσίων πολιτών, στη συνέχεια επιχρυσωμένο, στη συνέχεια ταπετσαρία από βελούδο και στη συνέχεια καλυμμένα με μεταξωτά σκηνές. Οι κωπηλίες είχαν ειδικά ρούχα. Για παράδειγμα, οι κωπηλίες είναι "gondoliers" - ο πρίγκιπας Yusupov ήταν ντυμένος με ένα ανθισμένο κεράσι μπουφάν και καπέλα με φτερά. Το τραγούδι κωπηλασίας ήταν μια από τις αγαπημένες διασκέδαση των Petersburgers.

Για τους κατοίκους της πρωτεύουσας, πολύ σημαντικά γεγονότα ήταν η κατάψυξη και η αυτοψία της Νέβα, η οποία σε κάποιο βαθμό άλλαξε τη ζωή της πρωτεύουσας. Κατά τη διάρκεια της κατάψυξης του Νέβα το φθινόπωρο, καθώς και κατά τη διάρκεια του ανοίγματος του ποταμού την άνοιξη για κάποιο χρονικό διάστημα - μερικές φορές για αρκετές ημέρες, και μερικές φορές για αρκετές εβδομάδες - ένα μήνυμα μεταξύ της αριστερής ακτής - της πλευράς του ναυαρχείου και το δικαίωμα -Κατάλληλα - Vasilyevsky Island, Αγία Πετρούπολη και η πλευρά του Βίμποργκ "στην εξαιρετική ενόχληση του κοινού." Όσον αφορά το χρονοδιάγραμμα της κατάψυξης ή ανοίγματος του Νέβα, υπήρξε πάντοτε πολύ νόημα, αμφισβητούμε ότι ακριβείς με τα "βιβλία" - στοιχήματα. Αλλά όταν η Neva "σηκώθηκε", κοίταξε τον πάγο στον πάγο σε έλκηθρα ή με τα πόδια.

Το 1815, ο DisoN εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη. Τα λεγόμενα αμερικανικά ναυτιλιακά σκάφη. Αλλά στο άρθρο του περιοδικού "γιος της πατρίδας" που ονομάζεται "ψύξη στη Νέβα" που αναφέρονται στις δοκιμές του πρώτου ρωσικού δοχείου ατμού. Η ρωσική σφραγίδα ήταν ένα "συνηθισμένο σκάφος Tikhvin, δηλαδή, η φορτηγίδα έχει μήκος 60 πόδια, με ατμοσφαιρική μηχανή εγκατεστημένη στην αναμονή.

Το ίδιο 1815, η πρώτη ναυτιλιακή εταιρεία άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη. Ο πρώτος ρωσικός ατμός ονομάστηκε "Ελισάβετ". Οι ατμοπαραγωγοί πουλιών ήταν μεταξύ της Πετρούπολης και του Kronstadt δύο φορές την ημέρα. Στο Kronstadt, οι κάτοικοι της πρωτεύουσας που επιθυμούν να διαπράξουν ένα μακρινό ταξίδι στη θάλασσα θα μπορούσαν να μεταφέρουν από το "μηχάνημα πτηνών" στα πλοία που πηγαίνουν σε διαφορετικά λιμάνια της Ρωσίας και της Ευρώπης.

Το 1820 ιδρύθηκε η πρώτη εταιρία κοινών αποθεμάτων σχετικά με τις μεταφορές μεταφορών μεταξύ της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας. Οι Diligeans ήταν μεγάλες, άνετες, πολλαπλές καρέδες, συλλέγονται από τα τέσσερα άλογα. Οι αναλεστικές αμέσως έγιναν δημοφιλείς. Πολλοί άρχισαν να προτιμούν ένα ταξίδι στο ταξίδι της επιμέλειας στη μεταφορά του, έτσι λόγω των κακών δρόμων, τα πληρώματα ήταν πολύ κουνώντας, συχνά έσπασαν και ζήτησαν επίσης τις βάρδιες αλόγων στους ταχυδρομικούς σταθμούς. Όταν το 1833 ολοκληρώθηκε η κατασκευή της εθνικής οδού μεταξύ των δύο κεφαλαίων, αυτός ο τύπος μεταφοράς έγινε ο συνήθης τρόπος να μετακινηθεί από μια πόλη στην άλλη. Σύντομα, οι Diligeans από την Αγία Πετρούπολη στάλθηκαν για να απολαύσουν, τη Ρίγα, το χωριό Tsarskoye.

Την ίδια περίοδο είναι η εποχή της ταχείας ανάπτυξης της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής της Αγίας Πετρούπολης. Τις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα - την ακμή της ρωσικής λογοτεχνίας. Η ζωή της Πούσκιν και πολλοί άλλοι ρωσικοί συγγραφείς συνδέονται με την Petersburg για το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. V. Α. Ζούκοφσκι, Ν. Μ. Καραμτζιν, Ι. Α. Κρύλουφ, Κ. Ν. Μπατσούφ, Α. Σ. Griboyedov ζούσαν και εργάστηκαν αυτή τη στιγμή στην Αγία Πετρούπολη. Ένας μεγάλος ρόλος στη λογοτεχνική ζωή της πόλης εκείνης της εποχής έπαιξε από μια κούπα ολλανδικής, η λογοτεχνική κοινωνία "Αζαμάς", τα περιοδικά "Σύγχρονη", "Αγία Πετρούπολη υδραργύρου", "γιος της πατρίδας", η εφημερίδα "Βόρεια Μέλισσα".

Στην Ακαδημία Τεχνών, οι διάσημοι ρώσοι καλλιτέχνες, οι γλύπτες και οι αρχιτέκτονες μελετήθηκαν και διδάσκονταν. Ονόματα Κ. Π. Bryullova, S. F. Shchedrin, Ο. Α. Kipriensky, Α. G. Venetsianova, V. A. Tropinin συνδέεται στενά με την Αγία Πετρούπολη της ώρας.

Η πόλη εργάστηκε στην πόλη, η οποία κατευθύνθηκε από τον συνθέτη Δ. Σ. Bortyansky. Αυτή τη στιγμή, ο Μ. Ι. Glinka έζησε στην Αγία Πετρούπολη. Η Όπερα άνοιξε, στην οποία η όπερα Glinka "ζωή για τον βασιλιά" τέθηκε για πρώτη φορά. Οι συναυλίες δόθηκαν διαρκώς το 1802 και βρίσκονται στο σπίτι του Engelgardt στο Nevsky Proplekt Philharmonic Society.

Άνοιξε στο δημόσιο Ερμιτάζ και το Μουσείο Rumyantsev. Στην Αγία Πετρούπολη, για πρώτη φορά στη Ρωσία, άνοιξε το 1814 τη Βιβλιοθήκη για το ευρύ κοινό. Το 1830-1840, υπήρχαν ήδη περίπου μισό εκατομμύριο βιβλία στη βιβλιοθήκη. Εργάστηκε στη Βιβλιοθήκη Ι. Α. ΚΡΥΛΒ, Α. Ν. Όλινιν, Κ. Ν. Μπατσούφ, Α. Α. Delvig, Ν. Ι. Γαλώτη. Μετά την υιοθέτηση το 1828, άρχισαν 4 γυμναστήρια στην Αγία Πετρούπολη για το άνοιγμα των Γυμνασίων στην Αγία Πετρούπολη, η διδασκαλία στην οποία σχεδιάστηκε να προετοιμάσει τους μαθητές για την είσοδο στα πανεπιστήμια. Αρκετά νέα ανώτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα άνοιξαν, κυρίως τεχνικά, πολλά στρατιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα και, τέλος, άνοιξαν το Tsarskoye Lyceum. Για παιδιά από τις κατώτερες τάξεις, ανοίγουν τα αρχικά σχολεία και τα ενοριακά σχολεία στις εκκλησίες. Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, οι πρώτες επιστημονικές κοινωνίες άρχισαν να εμφανίζονται στην Αγία Πετρούπολη. Τα ίδια χρόνια, το Παρατηρητήριο Pulkovo άνοιξε, το Παρατηρητήριο στο Ινστιτούτο Βουνό, τη Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία.

Αγία Πετρούπολη: Χαρακτηριστικά του τουρισμού και αναψυχής. Χρήσιμες πληροφορίες ταξιδιωτών για την Αγία Πετρούπολη.

Περιηγήσεις στον Μάιο στη Ρωσία
Εκδρομές καύσης στη Ρωσία

Η Αγία Πετρούπολη είναι η πολιτιστική πρωτεύουσα της Ρωσίας, και αυτό δεν είναι μια ελαφριά σφραγίδα, αλλά η δικαστική αλήθεια, η επιβεβαίωση του οποίου είναι εύκολο να βρεθεί στην ίδια την ιστορία της πόλης. Τα πρώτα θέατρα στην Αγία Πετρούπολη εμφανίστηκαν στους χρόνους Petrovsky. Ισχύει το 1756 με διάταγμα της Emprese Elizabeth Petrovna, το Dvorvory Theatre το 1832 μετακόμισε σε ένα νέο κτίριο, που ονομάστηκε από το θέατρο Alexandrinsky και από τότε το όνομά του είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την παγκόσμια ιστορία της γραφικής τέχνης. Το θέατρο δούλεψε τους καλύτερους ηθοποιούς της Πετρούπολης, υπήρχαν αυτοκράτορες και μεγάλοι πρίγκιπες. Στην περιοχή της εθνικής όπερας και του μπαλέτου από τον 18ο αιώνα, το θέατρο Mariinsky ζητά έναν τόνο, άνοιξε το 1783 και πριν από το 1860 που ονομάζεται ένα μεγάλο (πέτρινο) θέατρο. Τον 19ο αιώνα, ανάμεσα στους αριστοκρατήρες της Αγίας Πετρούπολης, οι αριστοκράτες θεωρήθηκαν άσεμνες για να χάσει τις πρεμιέρες στο Mariyinka και την Αλεξανδρίνη, τα ονόματα του καταλόγου ήταν πάντα γεμάτα. Οι πλούσιοι έμποροι και αξιωματούχοι προσπάθησαν να μιμηθούν το βιδωτό κοινό και αγόρασε εισιτήρια στον σύντροφο και τους μαθητές και τους δημοσιογράφους, χωρίς να έχουν αρκετά χρήματα, αλλά θέλουν να ακολουθήσουν την πορεία της πνευματικής ζωής, κατειλημμένες θέσεις στην γκαλερί.

Προηγούμενη φωτογραφία 1/ 1 Επόμενη φωτογραφία

Δεν καθυστέρησε πίσω από το θέατρο και το μουσικό πολιτισμό της Αγίας Πετρούπολης. Η ορχήστρα θα μπορούσε να ακουστεί σε όλες τις δημόσιες παρατηρήσεις για την ευγένεια. Το 1802 ιδρύθηκε μια φιλαρμονική κοινωνία, η οποία ξεκίνησε μια θυελλώδη δραστηριότητα συναυλιών. Στα μέσα του 19ου αιώνα, η Φιλαρμονική βρίσκεται σε εξαιρετική από την άποψη της Ακουστικής Αίθουσας, στην οποία βρίσκεται επίσης, και γρήγορα έγινε το κέντρο της μουσικής ζωής της Αγίας Πετρούπολης.

Τα έργα της τέχνης των Petersburgers ήταν δύσκολο να εκπλήξουν, ήταν αρκετές στην καθημερινή τους ζωή. Ωστόσο, το Ερμιτάζ και το ρωσικό μουσείο διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία δημόσιας καλλιτεχνικής γεύσης. Στις αρχές του 20ού αιώνα, τα σαλόνια ενήργησαν στην πόλη, τα οποία οργανώθηκαν εκθέσεις και πωλήσεις έργων ζωγραφικής από καλλιτέχνες όλων των κατευθύνσεων και όχι μόνο ένα κλασικό σχολείο.

Με την κατάργηση του μονοπωλίου των αυτοκρατορικών θεάτρων το 1882, άρχισαν να προκύψουν ιδιωτικά θέατρα στην Αγία Πετρούπολη, έχοντας διασκεδάσει το κοινό με ανοιχτό νερό και καταφύγια. Το 1896, στον κήπο "Ενυδρείο" για πρώτη φορά, οι ταινίες των αδελφών Lumiere - Γάλλοι εφευρέτες του κινηματογράφου εμφανίστηκαν.

36 σύνθετα αντικείμενα που ενώνουν περίπου 4.000 μνημεία αρχιτεκτονικής, ιστορίας και πολιτισμού, στην Αγία Πετρούπολη περιλαμβάνονται στον κατάλογο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO.

Αγία Πετρούπολη

Μετά την επανάσταση, η τέχνη έγινε εργαλείο για την προπαγάνδα και τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Εκείνη την εποχή, ιδρύθηκε ένα μεγάλο θέατρο δράματος, υπήρχαν ακόμα δημοφιλείς συναυλίες ποπ, πραγματοποιήθηκαν εκθέσεις καλλιτεχνών που εργάστηκαν στο πνεύμα του κοινωνικού ρεαλισμού. Στη δεκαετία του '60. Στο Λένινγκραντ, πρώτα να προκύψουν τα σύνολα βράχου, στη δεκαετία του '80. Ακολουθώντας τον εαυτό τους σε πλήρη φωνή και διαμαρτυρία έναντι ιδεολογικού πολιτισμού.

Σήμερα, η Αγία Πετρούπολη είναι εξαιρετικά υπερήφανη για τις συλλογές του Μουσείου της (στην πόλη Περισσότερα από 200 μουσεία), μουσικές και θεατρικές παραδόσεις (στην πόλη περίπου 200 θέατρα και αίθουσες συναυλιών), μοναδικά μνημεία αρχιτεκτονικής των XVIII-XIX αιώνες, βιβλιοθήκες, βιβλιοθήκες (σχεδόν το 2000), τις γκαλερί τέχνης, τους κινηματογράφους. Το σχολείο μπαλέτου της Αγίας Πετρούπολης θεωρείται σωστά ένα από τα καλύτερα στον κόσμο. Περίπου 350 εφημερίδες και περιοδικά παράγονται στην πόλη Neva σήμερα. Το 1938, το τηλεοπτικό κέντρο Leningrad μεταδίδει το πρώτο τηλεοπτικό πρόγραμμα. Από την αρχή, η τηλεόραση του Λένινγκραντ διακρίθηκε από την μεγαλύτερη ελευθερία από τη Μόσχα.

Θραύσμα του μπαλέτου "Swan Lake", θέατρο Alexandrinsky

Casual Culture of Petersburgers (XVIII αιώνα)

οριζόντια

2. Η χώρα, η μόδα του οποίου επηρέασε τα ευγενή ρούχα στη Ρωσία.

8. Κτίριο αρχιτέκτονας της πόλης Duma στο Nevsky Prospekt, 33/1.

9. Αρχιτέκτονας της Αρμενικής Εκκλησίας και ο Καθολικός καθεδρικός ναός του Αγίου Αικατερίνη.

11. Ίδρυμα που δημιουργήθηκε για ζητιάνους ή ανθρώπους που δεν μπορούν να ταΐσουν.

14. Bandwick που προστατεύει τη νύχτα του Petersburgers.

15. Αρχιτέκτονας του κύριου ταχυδρομείου και της εκκλησίας του Kulich και του Πάσχα.

16. Ιδιοκτήτης Club για τους επιχειρηματίες.

17. Ένας τύπος τιμωρίας για τους πολίτες για μη εκπλήρωση αρμοδιοτήτων, απάτης, κλοπής, δημόσια σκάνδαλα, αγώνες.

18. Το λιβάδι, το οποίο βρισκόταν ιδιωτικό θέατρο.

19. Πατρών της Αγίας Πετρούπολης, η οποία έχει γίνει σύμβολο της πίστης, της καλοσύνης.

κάθετα

1. Ο ιδιοκτήτης του πρώτου αγγλικού συλλόγου για τους εμπόρους στη Ρωσία.

3. Η επιχείρηση, η οποία «ο αναρροφημένος» άνθρωπος θα μπορούσε να λειτουργήσει.

4. Η αυτοκράτειρα, η πρώτη στη Ρωσία, ο οποίος έκανε εμβολιασμό της ευλογιάς.

5. Το ίδρυμα, η ανακάλυψη της οποίας επέτρεψε η Catherine II μετά από πυρκαγιά στο σαλόνι.

6. Ο ιδιοκτήτης της πρώτης αίθουσας χορού στην Αγία Πετρούπολη για αμφιβολίες των πολιτών.

7. Chin, υπεύθυνος για τη σειρά και την ηρεμία στην Αγία Πετρούπολη.

10. Η σφαίρα δραστηριότητας της αστικής αυτοδιοίκησης.

12. Ένας έμπορος για τα χρήματα της οποίας τέθηκε από την εκκλησία της Κοίμησης της Θεάτρου της Μητέρας στην πλατεία της Σενάιας.

13. Το όνομα του πρώτου νοσοκομείου πρώτα στη Ρωσία για τους συνηθισμένους Petersburgers.

Σχετικά με το θέμα: Μεθοδική ανάπτυξη, παρουσιάσεις και περιλήψεις

Αφηρημένα μαθήματα MHC. Δυτική ευρωπαϊκή κουλτούρα του XVII-XVIII αιώνα

Το υλικό περιέχει εξελίξεις στα διδάγματα για το θέμα "Δυτικός ευρωπαϊκός πολιτισμός των 17-18 αιώνων" - Νέες τάσεις στον πολιτισμό, την έννοια του κλασικισμού, τις κύριες αισθητικές τάσεις του κλασικισμού στην αρχιτεκτονική (Versal ...

Στην παρουσία αυτή, αποκαλύπτονται οι ακόλουθες ερωτήσεις: - Πώς ζούσαν οι ευγενείς; - Ποια χαρακτηριστικά της ευγενικής εκπαίδευσης, η εκπαίδευση και η συμπεριφορά ήταν η απομίμηση; - Ποιες περιοχές της μητροπολιτικής πόλης δεν είναι ...