Πορτρέτο του Oli Meshcherskaya. Εύκολη αναπνοή

Princess Olga (Holy Olga) Σώμα της συζύγου της γης, Muzhka σοφία που έχει, φωτισμένο από το Άγιο Πνεύμα, το φως του Θεού ... Jacob Mni, μελάνι Κίεβο-Pechersk Μονή, XI αιώνα περίπου 913 χρόνια - 11 (23) Ιούλιος 969 Μεγάλη Princess Kievan Rus (945- 969) Ένας από τους ιδρυτές της ρωσικής

Mesho πεδινών

Sergey Zenkin. Πορτρέτα ανταλλάσσουν ματιές (Bunin's Φως αναπνοή.)

Σεργκέι Ζένκιν (Ρωσικό Κρατικό Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο, Επικεφαλής Ερευνητής στο Ινστιτούτο Υψηλότερης Ανθρωπιστικής έρευνας, Ο γιατρός των Φιλολογικών Επιστημών) [Προστατεύεται μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου]

UDC: 821.161.1 + 801.73 + 82.0

Σχόλιο:

Στο μυθιστόρημα του Bunin "εύκολη αναπνοή" εμφανίζονται δύο οπτικές εικόνες - το γραφικό πορτρέτο του βασιλιά και την ταφόπια των ηρώων ή μιας ιστορίας. Και οι δύο εικόνες εμπλέκονται στο οικόπεδο και υπόκεινται σε ιερή.

Λέξεις-κλειδιά: Bunin, "Εύκολη αναπνοή", ενδοδιωτικές εικόνες, ιερές

Sergey Zenkin. (Ρωσικό κρατικό πανεπιστήμιο για τις χούτες, ερευνητικός καθηγητής, Ινστιτούτο για τις σπουδές της Advan-Ced στις ανθρωπιστικές επιστήμες. Ο γιατρός των Επιστημών) [Προστατεύεται μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου]

UDC: 821.161.1 + 801.73 + 82.0

ΑΦΗΡΗΜΕΝΗ:

Η Novella του Bunin Φως αναπνοή. Διαθέτει δύο οπτικές εικόνες - το ζωγράφο πορτρέτο του τσάρου, και η φωτογραφία της ηρωτής της ιστορίας της ηρωίδας της ιστορίας. Και οι δύο εικόνες εμπλέκονται στην αφηγηματική δράση και είναι το αντικείμενο της ιερής.

Λέξεις-κλειδιά: Bunin, Φως αναπνοή., Ενδοκοινωτικές εικόνες, ιερές της εικόνας

Στο Shittomatine τώρα Novella I.A. Bunin "Εύκολη αναπνοή" (1916) Υπάρχουν δύο οπτικά αντικείμενα, μια φωτογραφία και φωτογραφία - το βασιλικό πορτρέτο στο γραφείο του κεφαλιού του Γυμνασίου, όπου η ηρωίδα του Oly Meshcherskaya ονομάζεται "στο χαλί" και το πορτρέτο του Olya Meshcherskaya τον εαυτό της για τη σοφία μετά το θάνατό της. Και οι δύο εικόνες είναι διαθέσιμες σε αντίληψη όχι μόνο αναγνώστες, αλλά και χαρακτήρες χαρακτήρων, που περιλαμβάνονται στον ορίζοντα των εμπειριών και των ενεργειών τους: αυτό ενδοδιευτικός, Ενδιαφικές εικόνες που ανήκουν στον φανταστικό κόσμο της ιστορίας και συμμετέχουν στην ανάπτυξή της.

Στο κείμενο, περιγράφονται πολύ σύντομα. Έτσι, το πορτρέτο του αυτοκράτορα θα αναφερθεί δύο φορές με λίγα λόγια: "Ο προϊστάμενος, ο οποίος οίδημα, αλλά η θάλασσα δίνοντας, ήσυχα κάθισε με πλεκτά στα χέρια του στο γραφείο, Κάτω από το βασιλικό πορτρέτο"(Σελ. 329), και:" Η [Olya] κοίταξε Στον νεαρό βασιλιά, σε πλήρες ύψος, γράφω επίσης-έλκηθρο ανάμεσα σε κάποια λαμπρή αίθουσα ..."(Σελ. 330). Ωστόσο, διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη δραματική ανάπτυξη της σκηνής. Ο τυποποιημένος σκοπός του βασιλικού πορτρέτου στο κεντρικό γραφείο είναι να αφιερώσει, τη νόμιμη τη δύναμη, συμπεριλαμβανομένης της συνήθους λειτουργίας του - καταστέλλοντας τη σεξουαλικότητα, στην οποία η σημείωση διαβάζεται από τον επικεφαλής του Γυμνασίου. Στους όρους του Ernst Kantovich, αυτό είναι το δεύτερο, το τέλειο "Σώμα του βασιλιά", τοποθετημένο ακριβώς πάνω από το πρώτο πραγματικό γραφειοκρατικό [Kantorovich 2014]. Ωστόσο, στην αφήγηση Buninsky, η συμβολική αλληλεγγύη αυτών των δύο αριθμών είναι σπασμένη και οι προθέσεις του Oli Meshcherskaya είναι διατεθειμένοι για το διάστημα μεταξύ τους. Πράγματι, ο βασιλιάς και ο αφεντικό είναι το πρόσωπο ενός διαφορετικού φύλου. Επιπλέον, κατά το πρόσχημα των τελευταίων, τα οικιακά γυναικεία χαρακτηριστικά είναι ειδικά επισημασμένα - περιμένοντας την άφιξη των προπιπτισμένων μαθητών, το αφεντικό ασχολείται με τις κυρίες, το πλέξιμο και να μην μελετά οποιουδήποτε εγγράφων, όπως θα ήταν ο διαχειριστής διαμορφωμένο. Οι συμβολικές σχέσεις της με τις μεταβιβάσεις του βασιλιά από την πολιτική οικογενειακή μορφή: Είναι σαν "γονείς", ο πατέρας και η μητέρα του κοριτσιού, και απολαμβάνουν, εισέρχονται σε συμμαχία με τον «πατέρα» ενάντια στη «μητέρα». Το μυστικό μήνυμα με τον αυτοκράτορα στο πορτρέτο φαίνεται να το δίνει ένα θάρρος σε αντιπαράθεση με το πραγματικό κεφάλι του Γυμνασίου. Το τρίγωνο του αιχμαλωτισμού σχηματίζεται στην γυναικεία έκδοση: όπως σημειώνεται από το a.k. Jolkovsky, σε μια περίεργη ευχαρίστηση ότι η Olya βιώνει από το γραφείο, όπου πραγματικά κάνει μια επίπληξη, μαντέψει "όχι τόσο πολλή σύγκρουση με το αφεντικό, πόσο ρωμαϊκό με<…> "Young King" "[Jolkovsky 1992: 143]. Πράγματι, το "νέο" επίθετο, που εφαρμόστηκε σε αυτόν τον άνθρωπο που υπάρχει στη διαμάχη δύο γυναικών για τη σεξουαλικότητα, αρκεί για να του δώσει το πολύ ερωτικό σθένος. Και κάθε αναγνώστης είναι ένα σύγχρονο φινίρισμα, ο οποίος θυμήθηκε τα σωστά χαρακτηριστικά του προσώπου του ρωσικού αυτοκράτορα Νικολάου Β, θα πρέπει επίσης να έρθει στο μυαλό το άλλο, σιωπηλό επίθετο "... και όμορφο". Φυσικά, θα ακούγεται μια μη προεπιλεγμένη την εξοικείωση σε σχέση με τον άνθρωπο του Αυγούστου, το οποίο, ενδεχομένως, λογοκρισία στο κείμενο. Αλλά η ηρωίδα των μυθιστορημάτων κοιτάζει τον βασιλιά μόνο οικεία, σπιτικά.

Il. 1. Ernst Lipgart. Παρέλαση
Πορτρέτο του Νικολάου Β (κατάσταση
Μουσείο-Reserve Tsarskoe Village)

Il. 2. Ilya repin. Parade πορτρέτο
Νικόλαος Β (Ρωσικό Μουσείο)

Η άμεση φλερτ με αυτοκράτορα δεν εκφράζεται από οποιαδήποτε GEES, προγραμματίζεται μόνο για τη δυναμική των απόψεων. Η οικοδέσποινα του υπουργικού συμβουλίου ξεκινά τη συνομιλία, "χωρίς να αυξάνεται ένα μάτι από το πλέξιμο" (σελ. 329), ενώ η Olya φαίνεται "Είναι σαφής και ζωντανή σε αυτό, αλλά χωρίς καμία έκφραση στο πρόσωπο" (σελ. 329). Στη συνέχεια, η ίδια η κοπέλα μειώνει τα μάτια του, ενώ το αφεντικό τα σηκώνει: "... και τραβώντας το νήμα και τυλιγμένο στο λακαρισμένο πάτωμα του Tangle, που κοίταξε το Meshcherskaya με περιέργεια, έθεσε τα μάτια της" (σελ. 329). Τέλος, η Olya Meshcherskaya σηκώνει επίσης τα μάτια του - αλλά δεν κοιτάζει πλέον στο αφεντικό, και πάνω, στη συνέχεια "στον νεαρό βασιλιά", στη συνέχεια "σε ένα ομαλό δείγμα στο γαλακτοκομείο, τακτοποιημένα κυματοειδή μαλλιά τα αφεντικά" (σελ. 330). Δύο συνομιλητές δεν μπορούν να σας ζητηθούν να συναντηθούν, και σε αυτό το οπτικό παιχνίδι εξαφανίζεται η φιγούρα του επικεφαλής, αντικαθίσταται με μεταγεννητικά από μια μπάλα κάτω από τα πόδια της, τότε το δείγμα στα μαλλιά της. Μεταξύ αυτών ξεπερνά τη γνώμη της Olya, ο χρόνος για να βεβαιωθείτε στο πορτρέτο του βασιλιά, στον οποίο η κοπέλα χτίζει τα μάτια από το αφεντικό. Το πορτρέτο που κρέμεται πάνω από το κεφάλι του αφεντικού, και ο βασιλιάς απεικονίζεται σε αυτό σε πλήρη ανάπτυξη - δηλαδή, για να τον δει στο πρόσωπο, ο Ole πρέπει να αυξήσει τα μάτια του ψηλά και, ίσως ακόμη και να ρίξει ένα κεφάλι, - αυτό δίνει ένα ιδέα του εύρους της οπτικής διατροφής. Μια τέτοια ολίσθηση, μια ημιτελή ματιά καθόλου μπορεί να είναι χαρακτηριστική της αντίληψης των ενδοδιευτικών εικόνων των χαρακτήρων αφήγησης: η κίνηση της προβολής μοιάζει να μετακινήσει το κομμάτι και τον ώθησε.

Το έργο της ζωγραφικής, του οποίου το αντίγραφο εμφανίζεται στην "εύκολη αναπνοή", δεν εφευρένεται από έναν συγγραφέα και επιδεκτικό στην αναγνώριση. Από τις πολλές διάσημες εικόνες του Νικολάου Β, η περιγραφή Buninsky ανταποκρίνεται καλύτερα στο κύριο πορτρέτο του Ernst Lipgart (1900, τώρα στο κρατικό μουσείο-Reserve Tsarskoye Village (IL 1)). Επί του το πρόσωπο του βασιλιά, αν και δεν έδειξε στενά, είναι έντονα ευθυγραμμισμένη, και είναι σαφώς ορατό πώς μας κοιτάζει "σαφώς και ζωντανός, αλλά χωρίς καμία έκφραση στο πρόσωπό του", δηλαδή, η Olya Meshcherskaya αναπαράγει τις εκφράσεις του δική της φυσιογνωμία. Το φωτεινό φως, σπάζοντας στην αίθουσα στην εικόνα μέσα από τα παράθυρα, το κάνει και ο ίδιος είναι ένας καμβάς στον τοίχο με ένα παράθυρο, ανοίγει οπτικά έξω, στο "Snowy, Solar, Frosty" (σελ. 329) και Άνοιγμα του κλειστού χώρου του υπουργικού συμβουλίου. Ο χώρος ξεκλειδώνεται όχι μόνο οπτικά, αλλά και οντολογικά: μεταξύ του σχετικού σταθερού κόσμου της Novella (η άγνωστη ρωσική πόλη, μέσες διακοσμήσεις της επαρχιακής ζωής) ανοίγει μια διέξοδο στον κόσμο της άνευ όρων, όπου το πορτρέτο της βασιλείας Ο αυτοκράτορας, που γράφτηκε από μια συγκεκριμένη ζωγραφική. Όπως ένα ντους της εφημερίδας χθες, ένας αντι-avant-garde καλλιτέχνης στην επιφάνεια της εικόνας, αυτή η οπτική εικόνα αποδεικνύεται Το πιο ρεαλιστικό Στοιχείο κειμένου Bunin.

Για την ευθυγράμμιση των χαρακτήρων στην ιστορία, είναι επίσης σημαντικό ότι ο βασιλιάς εμφανίζεται ως νέος ο άνθρωπος από παλαιός Πορτρέτο και μια τέτοια διπλή ετοιμότητα που σχετίζεται με την ηλικία, αφενός, εισάγει αστάθεια στη δομή του συμβολικού "επτά και", παρέχοντας δύναμη στο γυμναστήριο (η γκρίζα μαλλιά "μητέρα" φαίνεται ουσιαστικά παλαιότερη από τον "πατέρα" ), και από την άλλη πλευρά, ήδη πέρα \u200b\u200bαπό αυτό η σκηνή συσχετίζεται με την διφορούμενη επαγγελματική αντιμετώπιση του πραγματικού εραστή της Oli και του αδελφού της του αφεντικού της - Alexey Mikhailovich Malyutina, επίσης ένας όμορφος άντρας ("Είναι πενήντα έξι ετών, αλλά Είναι ακόμα πολύ όμορφος και πάντα καλά ντυμένος "(σελ. 331)). Η Malyutina έχει μια παρωδία, μειωμένο δίδυμο - ένας άλλος εραστές Oli, "άσχημο και plebeian εμφάνιση", το οποίο πειράζει, αναφέροντας το μυθιστόρημα του με τη Μαλυούτ. Αλλά στο επεισόδιο της συνομιλίας της με το αφεντικό, ο ίδιος ο Malyutin, ο επαρχιακός εραστής των ανηλίκων, που είναι σιωπηρά παρόντες ως το χαμηλό αλωπικό δίδυμο του εξιδανικευμένου αυτοκράτορα. Η σιωπηρή αντιπαλότητα αυτών των δύο Cavaliers οφείλεται στην ηθική αμφισημία ολόκληρης της σκηνής: η υπεράσπιση του δικαιώματός τους σε ενήλικες, "γυναικεία" συμπεριφορά, η ηρωίδα όχι μόνο φλερτάρει με τον συμβολικό "πατέρα", αλλά επίσης εκβιάζεται η πραγματική "μητέρα" επαίσχυντο μυστικό του αδελφού της. Χρησιμοποιώντας τις εκφράσεις του λιονταριού Vygotsky [Vygotsky 1986: 183-205], μπορούμε να πούμε ότι συναντάμε σαφώς στη σύγκρουση "εύκολη αναπνοή" του Delicary Eros και το "Laintish Torment" της Ζωής του νομού.

Το τάφο πορτρέτο του Oli Meshcherskaya περιγράφεται επίσης πολύ στην αρχή του μυθιστορήματος: "στον ίδιο σταυρό, ο Σταυρός είναι αρκετά μεγάλος, το κυρτό μενταγιόν πορσελάνης, και στο μενταγιόν - ένα φωτογραφικό πορτρέτο της Γυμναστικής με χαρούμενη, εντυπωσιακά ζωντανά μάτια "(σελ. 328). Όπως και το πορτρέτο του αυτοκράτορα, αποκτά τη σημασία του όχι από τις οικονομικές λεπτομέρειες της εικόνας, αλλά από την ιστορία για τις εμπειρίες και τη συμπεριφορά των άλλων σε σχέση με αυτό. Αυτό είναι κατά κύριο λόγο για την τάξη Lady Oli Meshcherskaya, η οποία "κάθε Κυριακή" (σελ. 332) και "κάθε διακοπές" (σελ. 332) επισκέπτεται τον τάφο της και τα μάτια των οποίων ο τάφος περιγράφεται από τη δεύτερη φορά: "Αυτό το στεφάνι , Αυτός ο λόφος, δρυός σταυρός! Είναι πιθανό ότι κάτω από αυτόν, των οποίων τα μάτια είναι τόσο αθάνατα λάμψη από αυτό το κυρτό μενταγιόν πορσελάνης στο σταυρό ... »(σελ. 332). Προφανώς επαναλάβετε εδώ ορισμένα στοιχεία της πρώτης περιγραφής "συγγραφέα". Δηλαδή, παρά την τύχη αφέλεια και η ονειρική, η δροσερή κυρία είναι κάτι σαν ένα ιστορικό ή τουλάχιστον εξοικειωμένο μαζί του: σηματοδοτούν τις ίδιες λεπτομέρειες και εκφράζουν μόνο τους και τα ίδια λόγια. Χάρη στις γούνες της έμμεσης και της ακαταστασίας-άμεσης ομιλίας, αυτοί οι δύο είναι ένας αφηγητής και ένας χαρακτήρας, ένα άλλο ζευγάρι ενός άνδρα + γυναίκα - μαζί αναπτύσσουν μια αλυσίδα αντιληπτικών και ψυχικών ενώσεων, στην οποία εμπλέκεται το πορτρέτο των ηρώων. Στη φαντασία της κυρίας της τάξης, ο νεκρός φοιτητής της, στη διάρκεια της ζωής του, σαν να μην προκάλεσε ειδικές αισθήσεις από αυτήν, "την καταγράφηκε με ένα νέο όνειρο" (σελ. 332). Όπως και πριν, ο αδελφός της σκοτώθηκε σε πόλεμο, αυτό το κορίτσι γίνεται το δεύτερο «Εγώ», ένα ιδανικό συμβολικό σώμα, που δικαιολογεί στην περίπτωση αυτή, όχι δύναμη, αλλά αφορούσε αγάπη αγάπης. Η οπτική εικόνα του Olya (πορτρέτο στο σταυρό) δημιουργεί τις οπτικές ενώσεις: πρώτα είναι το "Pale Lichki Olya Meshcherskaya σε ένα φέρετρο, ανάμεσα στα χρώματα" (σελ. 333) - μια τεχνητή εικόνα στη φωτογραφία φαίνεται πιο ζωντανός, "Immortal "Από το πραγματικό" Lichko "του νεκρού της εικόνας είναι και πάλι ρεαλιστική - και στη συνέχεια ένα σχηματικό, αλλά οριζόντια οριζόμενη εικόνα της φίλης του γυμναστηρίου," πλήρες, υψηλό subbotens "(σελ. 333). Ο Jolkovsky έδειξε πώς η ποιητική ποίηση των ιδιωτικών εξαρτημάτων που ενεργούν στην Novella του Bunin. Σε αυτή την περίπτωση, οδηγεί στις αναλαμπές συσχετισμένα συσχετισμένα οπτικά μοτίβα (καθώς και το κοινό, αρκετές φορές αναφέρονται στο δάκρυ του ανέμου τον άνεμο σε ένα στεφάνι από πορσελάνη στον τάφο), το οποίο συγκαλύπτει την ολιστική εμφάνιση της ηρωίδας με ιδιωτική μεταφορική και μετονωλωτικές προβολές - το τάφο πορτρέτο, αυτό το πρόσωπο στο φέρετρο, τότε ακόμη και κάποιος άλλος, που δεν τους αρέσει η φιγούρα ενός φίλου. Περιττό για την έκθεση FABA σχετικά με τη σωματική διάπλαση μιας αλληλεξάρτησης γυμναστικής, η οποία δεν εμφανίζεται πλέον στην ιστορία, είναι επάνω στο βασικό πορτρέτο και, μαζί με άλλα οπτικά μοτίβα, δημιουργεί το ίδιο όπως στη σκηνή στο κεφάλι, τη δυναμική του μια συρόμενη εμφάνιση, σε αυτή την περίπτωση ψυχικής.

Όπως το πορτρέτο του αυτοκράτορα, και ακόμη πιο ισχυρότερο, το τάφο πορτρέτο της Oli Meshcherskaya ιεροί. Εάν η βασιλική εικόνα είναι ιερή μόνο σιωπηρά, λόγω των γενικών παραδόσεων της ρωσικής πολιτικής κουλτούρας (η κρατική ιερή εξακολουθεί να εκδηλώνεται στα πορτρέτα του Λένιν / Γενικό Γραμματέα / Πρόεδρο, τους υπαλλήλους των υπαλλήλων), το πορτρέτο στους τάφους σίζοντας είναι σχετική, απευθείας κατά τη διάρκεια της ιστορίας. Το ιδιαίτερο καθεστώς του παρέχεται όχι μόνο από τις θρησκευτικές συμβάσεις - σεβασμό προς τους νεκρούς και τη διαταγή της γης του νεκροταφείου, αλλά και μια προσωπική λατρεία που περιβάλλει την ολλανδική κυρία. Επιπλέον, ο ιερέας εδώ δεν βασίζεται εδώ ως σταθερό πυκνό, αλλά αναπτύσσεται σε αφηγηματικό και ημερολογιακό χρόνο. Είναι γνωστό ότι η "αναπνοή φωτός" αναφέρεται στον αριθμό του λεγόμενου "Πάσχα μυθιστόρημα": η ιστορία εκτυπώθηκε για πρώτη φορά στη ρωσική εφημερίδα λέξεων στις 10 Απριλίου 1916, στην γιορτή του Ορθόδοξου Πάσχα και την κυρία της τάξης Κάνει την επίσκεψή του στο νεκροταφείο, και στις "ημέρες Απριλίου" (σελ. 332), ακολουθώντας τα τελωνεία του Πάσχα που εγκρίθηκε στη Ρωσία, επισκέπτοντας τους τάφους. Συγχρονισμένο με το πραγματικό ημερολόγιο της εκκλησίας, το μονοπάτι του χαρακτηρίζεται επίσης με θρησκευτικά αντικείμενα και σύμβολα: πηγαίνει Καθεδρικός ναός Οδός, αρσενικό περνάει μοναστήρι, εισέρχεται στο νεκροταφείο μέσω της πύλης, πάνω από το οποίο "γράφτηκε Την υπόθεση της μητέρας του Θεού"(Σελ. 332), και τελικά κάθεται μπροστά Σταυρός Στον τάφο.

Η υπόθεση της Παναγίας μας είναι μια άλλη ιερή οπτική εικόνα, αλλά θα αναφερθεί ευπρόσδεκτη, δεν συμμετέχει στην ανάπτυξη του Fabuil και μειώνεται στο όνομα ενός-μέσου που αποστέλλεται στον κώδικα ζωγραφικής της εκκλησίας. Απέναντι, δύο στην πραγματικότητα ενδοδιευτική, αφοσιωμένη ενεργή και, γενικά, μη αμφισβητούμενες ιερές εικόνες δεν έχουν σίγουρα μια αίσθηση μυθιστορήματα για μια εορταστική φίδι. Λαμβάνεται μεμονωμένα, ούτε το πορτρέτο του βασιλιά, ούτε το πορτρέτο του OLI είναι θρησκευτικές, αλλά μαζί αντιστοιχούν στο χριστιανικό παράδειγμα: οι αυτοκράτορες στο πορτρέτο της παρέλασης είναι παρόμοιο με τον Παντοδύναμο Θεό-Πατέρα, ενώ η Olya Meshcherskaya, ο οποίος τολμά μια βίαιη Ο θάνατος (και ο θάνατος δύσκολα δεν είναι εθελοντικά εθελοντικά: ο ίδιος προκάλεσε τον ίδιο τον δολοφόνο του), και στη συνέχεια να αναζωογονήσει τη φαντασία της εξελίξεως της Ανώπτα, ο θεός-γιος είναι παρομής, συμπεριλαμβανομένης μιας άλλης οικογενειακής δομής συμβολισμού. Εάν θεωρείτε ότι τόσο ο πατέρας του βασιλιά στο επεισόδιο με τη συμμετοχή του σε κάποια στιγμή στρέφεται από την φιγούρα της εξουσίας σε μια ερωτική ελκυστική εικόνα, το αντικείμενο ενός παιχνιδιού flirty, και το πραγματικό του υποστατικό, η κατασταλτική μητέρα-αφεντικό, στροφές Έξοδος, η έννοια ολόκληρης της οικόπεδο γίνεται εξουδετέρωση, η αποδυνάμωση του επίσημου "γονέα": η σύνθετη εγκατάσταση, σε μια στιγμή που αναλύεται από τον Vygotsky, αντικαθιστά αυτή τη δύναμη με την ελαφρά αγάπη δύναμη της νεαρής ανεμώνης και των πάσχων πάνω από τα παλαιότερα του ανεμιστήρας. Το βαρύ σταθερό σε σταθερά ιερά αντικείμενα είναι κατώτερη από το φως, σχηματίζονται ατμοσφαιρικές επιδράσεις (κρύο, άνεμος).

Ωστόσο, αυτή η ελαφρότητα είναι αγαπημένη τιμή. Η ρακοποίηση της χριστιανικής παράδοσης, ο Bunin ερμηνεύει το Πάσχα ως διακοπές απελευθέρωσης όχι μόνο από την παγκόσμια δύναμη και από τη σάρκα, αλλά και γενικά. Στο τελευταίο στάδιο της ιστορίας, η ζωντανή φιγούρα της ηρωίνης αντικαθίσταται για πρώτη φορά από μια οπτικά και στη συνέχεια απώλεια σε όλο το όραμα. Μια τέτοια τελική εξαφάνιση είναι η παραδοσιακή τύχη των ενδοκοιικτικών εικόνων στην καλλιτεχνική αφήγηση, όπου συχνά χάνουν ή καταστρέφουν, από τις εγκαταστάσεις σχεδιασμού μετατρέπονται σε μια άμορφη ουσία (ο Χριστιανισμός μπορεί να το κατανάλωση ως "πνεύμα") [Zenkin 2013]. Μιλώντας με έναν φίλο, η Olya Meshcherskaya ρέει με συνέπεια και απορρίπτει τις λεπτομέρειες της εμφάνισης, χαρακτηρίζοντας, σύμφωνα με το "ένα παλιό, αστείο βιβλίο" (σελ. 333), μια όμορφη γυναίκα, - μάτια, βλεφαρίδες, stan, κλπ. Στα άκρα να παραμείνετε στην κύρια, Nevivial στιγμή, "εύκολη αναπνοή". Μετά το θάνατο, ο ίδιος προσδιορίζει με αυτή την αναπνοή και διαλύεται σε ένα άμορφο air du-news: "Τώρα αυτή η αναπνοή φωτός διαλύθηκε ξανά στον κόσμο, σε αυτόν τον συννεφιασμένο ουρανό, σε αυτόν τον κρύο ανεμιστήρα άνοιξη" (σελ. 333). Υπάρχει μια κλήση διατρεπτικού ρολού με ένα σημαντικό προκάτοχό - Flaubert, ο οποίος περιγράψεται ομοίως το θάνατο της ηρωίδας Emma Bovari: "... και ο Charlery αναφέρει ότι η ίδια εκπέμπει τον εαυτό του, αναμειγνύεται με όλους γύρω του, κρύβεται σε σιωπή, Τη νύχτα, στον ιπτάμενο άνεμο και τις υγρές μυρωδιές που βγαίνει από το ποτάμι "[Flaubert 1947: 170]. Με την "κ. Boya" συμπίπτει με μόνο αυτό το συγκεκριμένο κίνητρο, αλλά και το κοινό stabulian canva είναι η ιστορία της ζωής και του θανάτου, αλλά γοητευτικά επαρχιακά με μια όμορφη θέα ενός όμορφου ματιού, το οποίο μετά από το gibe του - είτε γίνεται λατρεία του Η λατρεία από τον ουστικό θαυμαστή της (Floba-Ra είναι ο Charles Bovarie). Ο Bunin εφαρμόζει μια πανθεϊστική ερμηνεία της διάλυσης του θανάτου όχι μόνο σε ένα ζωντανό άτομο, αλλά και στην πλημμυρική του εικόνα: στην τελευταία φράση, τα μυθιστορήματα εξαφανίζονται, απορροφάται από τη φύση και την ίδια τη φωτογραφία της. Αντί να παραμείνετε ένα αιώνιο μνημείο του αποθανόντος, η ίδια η οπτική εικόνα ακυρώνεται, διαλύεται στο Vet-ru, σαν χούφτα σκόνης. Άλλη, πιο βίαιη διαδικασία θανάτου και εντροπίας παρέμεινε πέρα \u200b\u200bαπό τις ιστορίες και τα πνευματικά δικαιώματα και την εντροπία, δεν είναι ακόμα γνωστό ότι είναι μια επανάσταση, η οποία θα συμβεί ένα χρόνο, θα σκοτώσει τον όμορφο του αυτοκράτορα, θα καταστρέψει τα περισσότερα από τα πορτρέτα του και πιθανότατα, δεν θα Ανταλλακτικά εύθραυστα κοσμήματα πορσελάνης στον τάφο του νομού των κυριών, και ίσως τον ίδιο τον τάφο. Η ιστορία συνεχίστηκε τη λογοτεχνία μέσω του επικεφαλής της Πίζας-Τηλ.

Δύο οπτικές εικόνες σε "εύκολη αναπνοή", την οποία η ιστορία σχετίζεται ο ένας στον άλλο και, χάρη στη στάση των χαρακτήρων, ανεβαίνει η σύνθετη σημασιολογία της αγάπης, της εξουσίας και του θανάτου, σχηματίζουν ειδικά σημεία στον φανταστικό κόσμο του, προσελκύοντας την προσοχή και στις δύο τον αναγνώστη και τα άτομα που ενεργούν. Η ανταλλαγή απόψεων μεταξύ της Olya Meshcherskaya και του βασιλιά στην εικόνα συνεχίζεται στην ανταλλαγή απόψεων μεταξύ της Olya Meshcherskaya στη φωτογραφία και την τάξη της: δύο πορτρέτα υπερφορτώνονται μεταξύ τους μέσω του κειμένου του μυθιστορήματος. Από την άποψη της θεωρίας, μπορούν να χρησιμεύσουν ως παραδείγματα οπτικού ελκυστήρα στο λογοτεχνικό κείμενο.

Βιβλιογραφία / αναφορές.

[Bunin 1970] - Bunin I.A.Αγαπημένα / Εισαγωγή Τέχνη. L. Kratikova. M.: Καλλιτεχνική Lee-Terastura, 1970.

(Bunin I.A.Izbrannoe / ed. από τον L. Krutikova. Μόσχα, 1970.)

[Bunin 2009] - Bunin I.A.Συλλογή έργων: σε 9 τόνους / σάρωσης. και την είσοδο Τέχνη. I. Vladimirov, σχόλιο. Α. Baboro. Τ. 4. Μ.: Terra - Book Club, 2009.

(Bunin I.A. Sobranie Sochineniy: σε 9 vols. / Ed. Από τον Ι. Vladimirov και Α. Baboreko. Τόμος. 4. Μόσχα, 2009.)

[Vygotsky 1986] - Vygotsky hpΨυχολογία / προπόνηση. ΕΝΑ. Leontiev, σχόλιο. L.s. Vygotsky και Vyach.Vs. Ivanova. M.: Art, 1986.

(Vygotsky L.S.Psikhologiya iskusstva / ed. από το a.n. Leont'ev και vyach.vs. Ivanov. Μόσχα, 1986.)

[Jolkovsky 1992] - Jolkovsky a.k.Περιπλανώμενα όνειρα: Από την ιστορία του ρωσικού μοντερνισμού. M.: Σοβιετικός συγγραφέας, 1992.

(Zholkovsky a.k.Bluzhdayushchie Sny: Iz Istorii Russkogo Modernizma. Μόσχα, 1992.)

[Zenkin 2013] - Zenkin S.N.Εντοπιστική εικόνα σε μια φανταστική ιστορία // AMP: Μνήμη Α.Μ. Peskov / ed. A. Bodrova, S. Zenkin, Ε. Lyamyn, Ν. Mazur, V. Milchina και Ν. Σπεράνσκαγια. M.: RGGU, 2013. Σ. 384-395.

(Zenkin S.N. Intradiegeticheskiy Obraz κατά Fantasti-Ches-Kom Rasskaze // A.M.P.: Pamyati A.M. Peskova / ed. Από το Α. Bodrova, S. Zenkin, Ε. Lyamin-A, Ν. Ma-Zur, V. Mil'China και Ν. Σπεράνσκαγια. Μόσχα, 2013. Σ. 384-395.)

[Cantorovich 2014] - Kantorovich Ε.Δύο σώματα του βασιλιά: Έρευνα για τη μεσαιωνική πολιτική θεολογία / ανά από τα Αγγλικά Μάσκα Boystova και a.yu. Σερργίνα. M.: Ινστιτούτο Gaidar, 2014.

(Kantorowicz E.H.Τα δύο σώματα του βασιλιά: μια μελέτη στη μεσαιωνική πολιτική θεολογία. Μόσχα, 2014. - σε Russ.)

[Flauber 1947] - Flaubert G. Επιλεγμένα έργα / ανά. Με τον Franz. Α. Romma. M.: Oziz, 1947.

(Flaubert G. Izbrannye sochineniya. Μόσχα, 1947. - σε Russ.)

[Yampolsky 2004] - Yampolsky M.B. Συμβολική φυσιολογία. Kn. 1: Επιστροφή του Leviafan. M.: Νέα λογοτεχνική ανασκόπηση, 2004.

(Iampolski M.B.Fiziologiya simvolicheskogo. Τόμος. 1: Vozvrashchenie Leviafana. Μόσχα, 2004.)

Βρ. Οι σκέψεις του Mikhail Yampolsky σχετικά με την οπτική εικόνα του κυρίαρχου ως οργανωτικού παράγοντα του χώρου της εξουσίας στη νέα ευρωπαϊκή κουλτούρα: [Yampolsky 2004].

Οι πραγματικοί γονείς της αναφέρονται στην ιστορία μόνο έμμεσα με τα λόγια του αφεντικού: "... καταστρέψουμε τους γονείς σας σε παπούτσια είκοσι ετών" (σελ. 330), και στη συνέχεια μόλις έπαιξε στο ημερολόγιο του ίδιου του Olya: " Ο μπαμπάς, η μαμά και η Τολύα, όλοι πήγαν στην πόλη που έμεινα μόνος "(σελ. 331). Όλη η λειτουργία τους - οντολογικά υπάκουος, αντιγράφοντας και εξαλείφονται, αφήνοντας την κόρη μεταξύ των ανθρώπων άλλων ανθρώπων, στη δύναμη των υπομονόντων γονέων και τους αμφίβολους συγγενείς τους.

Υπάρχει ένα άλλο, παρόμοιο με τη σύνθεση της σύνθεσης, που γράφτηκε από την Ilya Repin το 1896 (τώρα στο ρωσικό μουσείο (IL. 2)). Ο αυτοκράτορας υπάρχει πιο νέος (28 ετών) και απεικονίζεται μεταξύ της "λαμπρής αίθουσας" σε πλήρη ανάπτυξη, ενώ η Lipgarta έχει 32 χρονών, και η φιγούρα κόβεται στο επίπεδο του γόνατος. Ωστόσο, στην ταινία Repin, ο βασιλιάς δεν είναι τόσο ημιτελής στάση, και το άτομο διευκρινίζεται λιγότερο καθαρά. Αυτή η ρεαλιστική ζωγραφική θα ήταν χειρότερη από το να διακοσμήσει το επίσημο γραφείο και για το ερωτικό ενδιαφέρον "παιχνιδιάρικο" (σελ. 328) των Γυμναστικών.

Αυτή η λειτουργία οπτικότητας είναι διαφορετική από την κλασική, στην οποία η εικόνα θα μπορούσε Πλαίσιο, να παράσχει εκτός των αντικειμένων των πραγματικών στηρίσεων (για παράδειγμα, στην πανούρα του 19ου αιώνα). Εδώ η εικόνα είναι ενσωματωμένη (με "από τη" διαιτητική πραγματικότητα και όχι ως εξωτερική εικόνα που περιλαμβάνεται στο βιβλίο) δεν είναι στην πραγματική, αλλά σε ένα κειμενικό, οντολογικά "τεμαχισμένο" περιβάλλον. Είναι ένα δικό του "πλαίσιο" του πραγματικού.

Η ιστορία του Bunin γράφτηκε το 1916 και η γραμματική παρούσα στην αφήγηση που πλαισιώνει καθιστά σαφές ότι τα κύρια γεγονότα συνέβησαν στο πρόσφατο παρελθόν. Κατά συνέπεια, το πορτρέτο του "νέου βασιλιά" γράφτηκε τουλάχιστον 15 χρόνια μπροστά τους. Αυτή τη φορά, η ηλικιωμένη ηλικία του αφεντικού, ο οποίος είχε ποτέ αυτή την εικόνα, και από τότε, δεν άλλαξε αυτή την εικόνα και δεν άλλαξε την κατάσταση στο γραφείο.

"... το ονομάζουμε το πρωί, και το ονόμασα με μια μικρή αναπνοή" - Αυτά τα λόγια του λαγούμι καταγράφονται στο "Grane Diary" G.N. Kuznetsova [Bunin 2009: 291] (Σχόλιο Α. Σαχάκια).

Η αρσενική εμφάνιση της αφήγησης εκδηλώνεται σαφώς, για παράδειγμα, στην περιγραφή των γοητείων των νέων Olya. Δύο ζευγάρια φύλου - ο βασιλιάς / αφεντικό και ο αφηγητής / κυρία τάξη - κατέχουν δομικό παραλληλισμό: και στα δύο ζεύγη, η γυναίκα είναι παρούσα στη διαιτητική πραγματικότητα, και ο άνθρωπος απουσιάζει, βρίσκεται στην άλλη πλευρά του οπτικού / αφηγηματικού πλαισίου ως ένα γραφικό πρόσωπο ή φωνή φωνή. Οι λειτουργίες δύο ζευγών είναι κοντά: η ανάπτυξη και η ανάθεση του κόσμου (ισχυρή ή οπτική).

Μια άλλη ηλικία αμφιβολία: η τάξη ονομάζεται "ηλικιωμένη κοπέλα" (σελ. 332), και αυτή η φόρμουλα, που χρησιμοποιούνται αντί του τυποποιημένου "παλιού κοριτσιού", είναι το ίδιο κρυμμένο οξυμφόρο, όπως ένας "νέος βασιλιάς": στην πραγματικότητα είναι και οι δύο ήταν κάποτε Νέοι ... anchronic ορισμός "κορίτσι" ηχώ "με το χαρακτηριστικό της Olya Meshcherskaya (" Unnoticed με ένα κορίτσι ... "(σελ. 329)) και ταιριάζει στο τελειολογικό παράδειγμα των λέξεων της με το αφεντικό (" Είστε Δεν είναι πλέον ένα κορίτσι ... αλλά όχι μια γυναίκα ... "(σελ. 330)). Ως "κορίτσι" δροσερό κυρία, "Μικρή γυναίκα" (σελ. 332), ισούται με ένα "μικρό" στην ηλικιακή αίσθηση από ένα γυμναστήριο, το οποίο ξεπερνά τη θηλυκότητά του (σεξουαλικότητα).

Πρώτα έδειξε τη σχέση μεταξύ δύο πορτρέτων στην "εύκολη αναπνοή" και τη συνολική τους λειτουργία: Αυτά είναι "δύο αναβιαστικά πορτρέτα" (μια τυπική ποικιλία της ενδοδιαστικής εικόνας στη λογοτεχνία ρομαντισμού), η οποία, «παρά την αφθονία του πλαισίου συγκράτησης», Βγείτε από αυτά στην εγχώρια πραγματικότητα [Jolkovsky 1992: 141-142]. Ένας από τους χαρακτήρες της "εύκολης αναπνοής" μπορεί να θεωρηθεί πρόδρομος αυτής της διαδικασίας - ο δολοφόνος του ηρωίνης, ο αξιωματικός του Κορίου " plebei είδη που δεν είχαν ομαλή τίποτα να κάνει με αυτόν τον κύκλοΣτην οποία ανήκε η Olya Meshcherskaya "(σελ. 330). Τώρα, με μια αναδρομική άποψη του παγκόσμιου κόσμου της Memella, το έγκλημά του διαβάζεται ως ένα σημάδι μιας γρήγορης εξέγερσης των κοινωνικών βάσεων, το οποίο το Bunin θα περιγράψει με φρίκη στις "ημέρες εμφάνισης". (Παρατήρηση της Αλεξάνδρας Ουράκοβα, την οποία είμαι ευγνώμων για την κρίσιμη ανάγνωση του κειμένου μου.)

Η ιστορία "Εύκολη αναπνοή" έγραψε το 1916. Στο έργο, ο συγγραφέας επηρεάζει τα θέματα της αγάπης και του θανάτου χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου. Παρά το γεγονός ότι η ιστορία είναι γραμμένη από κεφάλαια, η ιστορία είναι αποσπασματική και αποτελείται από πολλά μέρη που χτίστηκαν σε αδιάφορη εντολή.

κύριοι χαρακτήρες

Olya Meshcherskaya "Νέος gemnasist, σκοτώθηκε από έναν αξιωματικό Cossack, όπως είπε ότι δεν του άρεσε.

Αρχηγός Γυμνασίου

Άλλοι χαρακτήρες

Αξιωματικός ΚΟΣΑΚ - Shot Olya λόγω ατυχής αγάπης, "άσχημη και πλεβανικά είδη".

Cool Lady Oli Meshcherskaya

"Σε ένα νεκροταφείο, πάνω από το φρέσκο \u200b\u200bάργιλο ανάχωμα είναι ένα νέο σταυρό από το δρύινο." Ο σταυρός έχει ένα κυρτό μενταγιόν πορσελάνης με ένα φωτογραφικό πορτρέτο της Γυμναστικής της Olya Meshcherskaya "με χαρούμενα, εντυπωσιακά ζωντανά μάτια."

Το κορίτσι Olya δεν ξεχώρισε μεταξύ άλλων γυμναστικής, ήταν "ικανή, αλλά παιχνιδιάρικη και πολύ απρόσεκτη στις οδηγίες" τάξη κυρία. Αλλά τότε η κοπέλα άρχισε να αναπτύσσεται, "ανθίζει". Στην ηλικία των 14 ετών, "αυτή, με λεπτή μέση και λεπτό πόδια, το στήθος έχει ήδη περιγραφεί καλά" και φόρμες. "Δεκαπέντε έχει ήδη ακούσει μια ομορφιά." Σε αντίθεση με τις φίλες αναφοράς του, Olya "δεν φοβόταν - δεν υπάρχουν κηλίδες μελάνης στα δάχτυλα, ούτε το ζωγραφισμένο πρόσωπο, χωρίς απίστευτα μαλλιά." Χωρίς καμία προσπάθεια, ήρθαν στην "κομψότητα, παιδική ηλικία, επιδεξιότητα, καθαρό μάτι λάμψης".

Olya Καλύτερα από ό, τι χορεύει στο Balas, έτρεξε πιο παγιδευμένοι στο Balas και οι καλύτερες τάξεις της την αγάπησαν περισσότερο. «Ήταν αδιαμφισβήτητο στο κορίτσι», και έκανε ακόμη και την αίσθηση της θυελλώδους της.

"Ο τελευταίος χειμώνας, Olya Meshcherskaya κατέβηκε εντελώς από τη διασκέδαση, όπως είπαν στο γυμναστήριο." Κάποτε σε μια μεγάλη αλλαγή, το κορίτσι κάλεσε το αφεντικό και έκανε την επίπληξη της. Η γυναίκα σημείωσε ότι η Olya δεν ήταν πια κορίτσι, αλλά όχι ακόμα μια γυναίκα, έτσι δεν πρέπει να φορέσει ένα "θηλυκό χτένισμα", ακριβές κορυφογραμμές και παπούτσια. "Δεν χάνοντας την απλότητα και ηρεμία", η Meshcherskaya απάντησε ότι η κυρία είναι λάθος: είναι ήδη μια γυναίκα, και ο φίλος του φίλου και ο γείτονας πάπας, ο αδελφός του Alexey Mikhailovich Malyutin, είναι να κατηγορήσει. "Συνέβη το περασμένο καλοκαίρι στο χωριό."

"Και ένα μήνα μετά από αυτή τη συζήτηση," ο ανώτερος αξιωματικός πυροβόλησε την Olya "στην πλατφόρμα του σταθμού, ανάμεσα στο μεγάλο πλήθος των ανθρώπων." Και η συνεργασία της OLI επιβεβαίωσε το αφεντικό επιβεβαιώθηκε. "Ο αξιωματικός δήλωσε ο δικαστικός ερευνητής ότι ο Meshcherskaya τον έβαλε κάτω, ήταν κοντά του, ορκίστηκε η σύζυγός του" και στο σταθμό είπε ότι δεν του άρεσε και τον έδωσε να διαβάσει τη σελίδα του ημερολογίου, όπου είπε Malyutin. "

"Δέκα Ιουλίου πέρυσι" Olya έγραψε στο ημερολόγιο: "Όλοι πήγαν στην πόλη, παρέμεινα μόνος μου.<…> Ο Alexey Mikhailovich έφτασε.<…> Έμεινε επειδή βρέχει.<…> Λυπούσε τη λύπη του για το γεγονός ότι δεν βρήκε τον μπαμπά, ήταν πολύ κινούμενο και κράτησε τον εαυτό του με έναν ιππέα, σημείωσε πολλά που είχε καιρό ερωτευμένος μαζί μου.<…> Είναι πενήντα έξι ετών, αλλά είναι ακόμα πολύ όμορφος και πάντα ντυμένος καλά.<…> Για το τσάι, κάθισαμε σε μια γυάλινη βεράντα, καπνίστηκε, στη συνέχεια με μετακόμισε, άρχισε να λέει κάποιο είδος ευγένειας και στη συνέχεια να εξετάσει και να φιλήσει το χέρι μου. Κλείνω το πρόσωπό μου με ένα μαντήλι μετάξι, και με φίλησε αρκετές φορές στα χείλη του μέσα από ένα μαντήλι ... Δεν καταλαβαίνω πώς θα μπορούσε να συμβεί, πήγα τρελός, ποτέ δεν σκέφτηκα ότι ήμουν εγώ μου αρέσει αυτό! Τώρα είμαι μια διέξοδος έξω ... Αισθάνομαι μια τέτοια αηδία γι 'αυτόν ότι δεν μπορώ να το επιβιώσω!

Κάθε Κυριακή, μετά το δείπνο, μια μικρή γυναίκα στο Meshchersky έρχεται στον τάφο του Oli Meshcherskaya - μια δροσερή κυρία του κοριτσιού. Η Olya έχει γίνει το θέμα των "αμείλικτων συμβατών και συναισθημάτων". Καθισμένος στον τάφο, η γυναίκα θυμάται ένα χλωμό πρόσωπο του κοριτσιού στο φέρετρο και την τύχη να ξεπεράσει τη συζήτηση: ο Meshcherskaya δήλωσε σε έναν φίλο για να διαβάσει στο βιβλίο του πατέρα, που φέρεται ότι το κύριο πράγμα σε μια γυναίκα είναι "ελαφρά αναπνοή" και τι Έχει, Olya, είναι.

"Τώρα είναι εύκολη η αναπνοή και πάλι διάσπαρτα στον κόσμο, σε αυτόν τον συννεφιασμένο ουρανό, σε αυτό το κρύο άνοιξη άνεμος."

συμπέρασμα

Στην ιστορία, ο Bunin έρχεται σε αντίθεση με την κύρια ηρωίδα του Ole The Meshcersheest του Γυμνασίου - ως προσωποποίηση των κανόνων, των κοινωνικών κανόνων και της κυρίας κυρίας - ως προσωποποίηση των ονείρων που αντικαθιστούν την πραγματικότητα. Olya Meshcherskaya είναι μια εντελώς διαφορετική γυναίκα - κορίτσια, έχοντας αναλύσει το ρόλο μιας ενήλικης κυρίας, ενός σαγηνευτικού, που δεν είναι εγγενείς στον φόβο των κανόνων ή η υπερβολική ονειρική.

Δοκιμαστική ιστορία

Ελέγξτε για μια σύντομη απομνημόνευση ζύμης δείγματος:

Βαθμολογία επαναφοράς

Μέση βαθμολογία: τέσσερα. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 1441.