Pierre duhov σχέση με άλλους. Γράφοντας τη διαδρομή ζωής του Pierre Baughzova στο μυθιστόρημα του πολέμου και τον κόσμο του Tolstoy

Αγαπημένος ήρωας

Το Lev Nikolayevich Tolstoy περιγράφει λεπτομερώς τον τρόπο εμφάνισης του Pierre Lesukov στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη". Ο Pierre Duhov - ένας από τους κύριους ήρωες του έργου. Αναφέρεται στους αγαπημένους ήρωες του συγγραφέα και ως εκ τούτου περιγράφονται λεπτομερέστερα. Ο αναγνώστης δίνεται η ευκαιρία να εντοπίσει το πώς η εμπειρία ζωής του ανθρώπου σχηματίζεται από τον νεαρό νεαρό νεαρό. Βρισκόμαστε μάρτυρες λάθη και αυταπάτες του ήρωα, οι οδυνηρές αναζητήσεις του για το νόημα της ζωής, αλλάζουν σταδιακά την κοσμοθεωρία της. Ο Tolstoy δεν ιδρύει το Pierre. Ειλικρινά εμφανίζει τα θετικά χαρακτηριστικά και την αδυναμία του χαρακτήρα. Χάρη σε αυτό, ο νεαρός φαίνεται πιο κοντά και πιο ξεκάθαρος. Φαίνεται να έρχεται στη ζωή στις σελίδες του έργου.

Πολλές σελίδες στο μυθιστόρημα της πνευματικής αναζήτησης του Pierre. Ο Pierre Duchevov είναι ένας εξωσυτικός γιος του πλούσιου Petersburg Veelmazby, ένας από τους κύριους αιτούντες για ένα εκατομμύριο κληρονομιά. Πρόσφατα έφτασε από το εξωτερικό, όπου έλαβε εκπαίδευση, ο Pierre δεν μπορεί να αποφασίσει για την επιλογή περαιτέρω διαδρομής ζωής. Ένας απροσδόκητος τίτλος κληρονομίας και υψηλής ποιότητας περιπλέκει σημαντικά τη θέση του νεαρού άνδρα και του δίνει πολύ πρόβλημα.

Περίεργη εμφάνιση

Η αξιοσημείωτη εμφάνιση του ήρωα είναι ένα χαμόγελο και μια μπερδεμένη. Πριν από εμάς είναι "ένα τεράστιο, ένα παχύ νεαρό με ένα κεφάλι αποκοπής, σε γυαλιά, σε ανοιχτές χάλινες διακοπές στην τότε μόδα ...". Δεν ξέρει πώς να επικοινωνεί με τις κυρίες, να συμπεριφέρεται σε μια κοσμική κοινωνία, να είναι ευγενική και διακριτική. Η ελλιπής εμφάνισή του και η έλλειψη καλών τρόπων αντισταθμίζουν για ένα είδος χαμόγελο και αφελής ένοχοι: "Έξυπνα και μαζί δειλά, παρατηρητικά και φυσικά". Για μια μαζική φιγούρα, μια καθαρή, ειλικρινή και ευγενή ψυχή σπάει.

Την αυταπάτη του Pierre

Διασκέδαση κοσμικής νεολαίας

Έχοντας φτάσει στην πρωτεύουσα, ο κύριος χαρακτήρας εισέρχεται στην εταιρεία των επιπολαίμων χρυσών νέων, τα οποία απολαμβάνουν χωρίς ανυπομονησία σε άδειο ψυχαγωγία και διασκέδαση. Θορυβώδη γιορτές, κορμούς χούλιγκαν, μεθυστική, η Debauchery καταλαμβάνει όλο τον ελεύθερο χρόνο του Pierre, αλλά δεν φέρνουν ικανοποίηση. Μόνο στην επικοινωνία με τον μόνο φίλο Andrei Bolkonsky, γίνεται ειλικρινής και ανοίγει την ψυχή. Ο μεγαλύτερος φίλος προσπαθεί να προστατεύσει τον νεαρό άνδρα από τα θανατηφόρα λάθη, αλλά ο Pierre πεισματικά πηγαίνει ο δικός του τρόπος.

Βραχώδης αγάπη

Μία από τις κύριες αυταπάτες στη ζωή του ήρωα είναι το πάθος για την άδεια και την απογοητευμένη ομορφιά του Elen. Gulling Pierre - Εύκολη εξόρυξη για τα μέλη της αλκοολικής οικογένειας του πρίγκιπα Kuragin. Είναι άτακτο ενάντια στα σαγηνευτικά κόλπα μιας κοσμικής ομορφιάς και του κεφαλιού του μη underemonious πρίγκιπα. Ο Pierre σε αμφιβολίες, αναγκάστηκε να κάνει μια προσφορά και να γίνει σύζυγος της πρώτης ομορφιάς της Αγίας Πετρούπολης. Αρκετά σύντομα καταλαβαίνει ότι για τη σύζυγό του και ο πατέρας της είναι μόνο μια τσάντα μετρητών. Απογοητευμένος από την αγάπη, ο Pierre σπάει τις σχέσεις με τη σύζυγό του.

Χόμπο Τεκτονία

Οι ιδεολογικές αναζητήσεις του Pierre Lesukov συνεχίζουν στην πνευματική σφαίρα. Είναι λάτρης των ιδεών της πιο μασονικής αδελφότητας. Η επιθυμία να δημιουργηθεί καλός, να δουλέψει προς όφελος της κοινωνίας, να αυτοπεποίθηση να κάνει ο ήρωας να πάει κατά μήκος του ψεύτικου μονοπατιού. Προσπαθεί να ανακουφίσει τη μοίρα των αγρότων του φρουρίου, αρχίζει να χτίζει ελεύθερα σχολεία και νοσοκομεία. Αλλά περιμένει ξανά την απογοήτευση. Τα χρήματα λεηλατούν, οι αδελφοί των μασονιών συνεχίζουν τους μισθοφόρους τους στόχους. Ο Pierre αποδεικνύεται ότι βρίσκεται σε αδιέξοδο ζωής. Καμία οικογένεια, καμία αγάπη, δεν αξίζει μαθήματα, χωρίς γκολ στη ζωή.

Ηρωική πορτρωσία

Η κατάσταση της ζοφερής απάθειας αντικαθίσταται από μια ευγενή πατριωτική ώθηση. Ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 έσπρωξε όλα τα προσωπικά προβλήματα του ήρωα στο παρασκήνιο. Η ειλικρινή και ευγενής φύση του ανησυχεί η τύχη της πατρίδας. Χωρίς την ευκαιρία να σηκωθεί στις τάξεις των υπερασπιστών της χώρας τους, επενδύει στον σχηματισμό και τη στολή του συντάγματος. Κατά τη διάρκεια της μάχης του Borodino, είναι τα πιο παγωμένα γεγονότα, προσπαθώντας να παρέχει στρατιωτική βοήθεια στο στρατό. Το μίσος στους εισβολείς σπρώχνει τον Pierre σε ένα έγκλημα. Αποφασίζει να σκοτώσει τον επικεφαλής ένοχο του λανθασμένου αυτοκράτορα Ναπολέοντα. Η ηρωική ώθηση ενός νεαρού άνδρα έληξε με ξαφνική σύλληψη και μακρύς μήνες αιχμαλωλείας.

Εμπειρία ζωής

Ένα από τα σημαντικότερα στάδια της ζωής του Pierre Zuhova είναι ο χρόνος που δαπανάται στην αιχμαλωσία. Νίκησε τη συνήθη άνεση, την πλήρη ζωή, την ελευθερία της κίνησης, ο Pierre δεν αισθάνεται δυσαρεστημένος. Απολαμβάνει την ικανοποίηση των φυσικών ανθρώπινων αναγκών, "παίρνει ειρήνη και ικανοποίηση από τον εαυτό του, στο οποίο αναζητούσαν πριν." Κάποτε στη δύναμη του εχθρού, δεν λύνει τα σύνθετα φιλοσοφικά ζητήματα της ύπαρξης, δεν σκέφτεται την αλλαγή της συζύγου του, δεν καταλαβαίνει τους άλλους άλλους. Ο Pierre ζει μια απλή και κατανοητή ζωή, την οποία τον δίδαξε ο Πλάτωνας Καράταεφ. Η κοσμοθεωρία αυτού του ατόμου αποδείχθηκε στενή και κατανοητή στον ήρωά μας. Η επικοινωνία με τον Πλάτωνα Karataev έκανε τον Pierre Wiser και πιο έμπειρο, πρότεινε τον σωστό δρόμο στην περαιτέρω ζωή. Έμαθε "δεν πειράζει, αλλά όλο το πλάσμα της ζωής του, η ζωή που δημιουργείται ένα άτομο για την ευτυχία, αυτή η ευτυχία είναι πολύ."

Πραγματική ζωή

Ελευθερωμένος από την αιχμαλωσία, ο Pierre Duhov αισθάνεται σαν ένα άλλο άτομο. Δεν υποφέρει αμφιβολίες, ξέρει καλά στους ανθρώπους και τώρα ξέρει τι χρειάζεται για μια ευτυχισμένη ζωή. Ασφαλής από μόνη της, το σύγχρονο πρόσωπο γίνεται ισχυρό και σοφό. Ο Pierre ασχολείται με την αποκατάσταση του σπιτιού και κάνει την πρόταση της Natasha Rostova. Κατανοεί σαφώς ότι ήταν εκείνος που αγαπούσε πραγματικά όλη τη ζωή του και θα είναι ευχαριστημένος με την ηρεμία της και η ηρεμία.

Ευτυχισμένο αποτέλεσμα

Στους τελικούς του μυθιστορήματος, βλέπουμε τον παραδειγματικό οικογενειακό οικογενειακό άνθρωπο του αγαπημένου Hero L. N. Tolstoy, έναν παθιασμένο άνθρωπο που βρήκε τον εαυτό του. Ασχολείται με δημόσιες δραστηριότητες, συναντά με ενδιαφέροντες ανθρώπους. Το μυαλό, η ευπρέπεια, η ειλικρίνεια και η καλοσύνη είναι τώρα σε ζήτηση και χρήσιμες για την κοινωνία. Αγαπημένη και αφοσιωμένη γυναίκα, υγιή παιδιά, στενούς φίλους, ενδιαφέρουσα εργασία - που συνιστά ευτυχισμένη και γεμάτη με την έννοια της ζωής του Pierre Probrelov. Γράφοντας στο θέμα "Ο τρόπος της ερώτησης του Pierre Dzuhova", μια λεπτομερής ανάλυση των ηθικών και πνευματικών αναζητήσεων ενός ειλικρινούς και ευγενούς, το οποίο με δίκη και λάθη βρίσκει την έννοια της ύπαρξης. Ο ήρωας έφτασε τελικά την "ηρεμία, συγκατάθεση με τον εαυτό του".

Δοκιμάστε το έργο

Ένα άτομο με ένα πρωτεύον πρόσωπο και ένα χαμόγελο, η εικόνα του οποίου η εικόνα θυμάται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ποιοι από τους ήρωες του νέου λιονταριού Nikolayevich Tolstoy "Πόλεμος και ο Κόσμος" είναι εγγενείς σε τέτοια χαρακτηριστικά; Φυσικά, ο Pierre Bezuhov, ένας θετικός ήρωας, ένα εξαιρετικό άτομο που έζησε σε μια ενδιαφέρουσα, δύσκολη αλλά κορεσμένη ζωή.

Πρώτη συνάντηση με τον Pierre Bezukhov

Για πρώτη φορά, ο αναγνώστης του "πολέμου και της ειρήνης" συναντά με τον Pierre Bezukhov, Anna Pavlovna Sherler. Αμέσως εντυπωσιασμό ότι δεν είναι καθόλου εκείνων που περιβάλλουν, και, χωρίς να ταιριάζει σε μια ψευδαίσθηση, μια κοσμική κοινωνία, σαν να λευκό βορειονοί. Δεν προκαλεί έκπληξη, επειδή ο Pierre είναι ειλικρινής, ίσιος, να μην δεχτεί ένα ψέμα και προσπαθεί να την αποφύγει.

"... σύντομα μετά από μια μικρή πριγκίπισσα μπήκε σε ένα τεράστιο, ένας παχύ νεαρός άνδρας με ένα κεφάλι αποκοπής, σε γυαλιά, φωτιστικά παντελόνια στη λειτουργία, με ένα υψηλό τζάμπα και σε μια καστανή γιορτή. Αυτός ο παχιά νεαρός άνδρας ήταν ο παράνομος γιος του διάσημου Ekaterininskoy Velmazbi, Crafa Bezuhova, ο οποίος ήταν τώρα στη Μόσχα ... "- Περιγράφει έτσι τη συνάντηση αυτού του ήρωα με την Άννα Παβλοσφίνα, ο οποίος, που είδε έναν τέτοιο ανεπιθύμητο επισκέπτη, ήταν αναστατωμένος ένα τέτοιο βαθμό που εμφανίστηκε το άγχος και ο φόβος στο πρόσωπο.

Φαίνεται γιατί; Αποδεικνύεται ότι η οικοδέσποινα του σπιτιού φοβήθηκε τον παρατηρητή, μια φυσική εμφάνιση του Pierre, έτσι τον διακρίνει από όλους τους παρόντες σε αυτό το σαλόνι.

Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι συναντηθούμε με τον Bezukhov, είναι στις πρώτες σελίδες ενός μεγάλου μυθιστορήματος τεσσάρων όγκων που μπορεί να μιλήσει για τη σημασία αυτού του ήρωα για τον Λέοντα Νικολάιβεβο, ο οποίος τον έτοξε σκληρά, αλλά υπέροχη μοίρα.

Πέτρα παρελθόν

Από το μυθιστόρημα, ο εποπτικός αναγνώστης μπορεί να μάθει ότι ο Pierre Duhov, ο οποίος σχεδόν δεν γνώριζε τον πατέρα του, έφερε στο εξωτερικό από δέκα χρόνια και ήρθε στη Ρωσία ήδη νέους άνδρες, σε είκοσι χρόνια.

Πτυσσόμενο βήμα

Η αφέλεια και η απειρία του Pierre Zuhova το ξεκίνησε σε ένα αδιέξοδο. Κάποτε ενώπιον ενός νεαρού άνδρα, προέκυψε μια ερώτηση: να παντρευτεί, και από το Pierre μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Kirilla Zuhova, έγινε ένα γράφημα και ένας πλούσιος κληρονόμος, αυτό δεν απονέμεται να επωφεληθεί από την Ελένη Kuragin, για την οποία η αγάπη του τα χρήματα ήταν πάνω απ 'όλα.

Ακόμη και μια εσωτερική φωνή όταν "κάποια ακατανόητη φρίκη κάλυπτε με μια σκέψη για αυτό το τρομερό βήμα" δεν μπορούσε να πείσει το νεαρό γράφημα να αλλάξει την απόφαση. Δυστυχώς, μόνο μετά το γάμο των Luges συνειδητοποίησε ότι, έχοντας δεμένο τον εαυτό του σε ένα γάμο με ένα τέτοιο πονηρό και μισθοφόρο κορίτσι, όπως η Έλενα, έκανε μια απερίσκεπτη και ακατέργαστη πράξη, που επηρέασε την περαιτέρω μοίρα του. Αυτή η δύσκολη περίοδος ζωής περιγράφεται από τον συγγραφέα σε σκούρα χρώματα.

"... Ήταν σιωπηλός ... και με την άποψη είναι παράλειψη το δάχτυλό του στη μύτη. Το πρόσωπό του ήταν λυπηρό και ζοφερή. " Για έξι χρόνια, διήρκεσε αυτόν τον υπαγόρευτο γάμο, όταν η Ελένη όχι μόνο έδειξε τον κακό του χαρακτήρα, αλλά επίσης άλλαξε τον Pierre με τον Dolokhov, το οποίο ώθησε τον ήρωα να πολεμήσει με μια αμφιλεγόμενη στη μονομαχία. Το αποτέλεσμα του αγώνα ήταν η πληγή του αντιπάλου. Ωστόσο, εδώ τα καλά συναισθήματα του Pierre πήραν την κορυφή: Βλέποντας ότι τραυματίστηκε, "μόλις κρατάει τα sobs του, έτρεξε σε αυτόν."

Έτσι, συνειδητοποιώντας ότι η σύζυγός του είναι μια καταστρεπτική γυναίκα, και είναι πλέον αφόρητη να ζήσουμε μαζί της τώρα, Pierre Ripped Σχέσεις με την Ελένη και Αριστερά για την Αγία Πετρούπολη. Δυστυχώς, εκείνη την εποχή, ο ήρωας της μυθιστόρημα έχασε την πίστη στον Θεό. Αλλά τότε, ο Pierre απογοητευμένος στη ζωή του δεν μπορούσε καν να φανταστεί καν ότι πίσω από τα βουνά των σύνθετων και μερικές φορές αφόρητες συνθήκες, στο μέλλον, αναμένει πραγματική οικογενειακή ευτυχία!

Νέα σχέδια Pierre Probrova

Βοηθώντας τους, αποκτά και πάλι εμπιστοσύνη, παρά τα "γυμνά πόδια, βρώμικα σχισμένα ρούχα, μπερδεμένα μαλλιά ..." Ακόμα και η εμφάνιση του Pierre αλλάζει, επειδή ξέρει για αυτό που ζει.

Αλλαγές στη μοίρα

Ο Pierre μετατρέπει και πάλι με τη σύζυγό του, αλλά για μικρό χρονικό διάστημα. Η σχέση τους στη συνέχεια σπάζει τελικά, και ο Luzukhov πηγαίνει στη Μόσχα, μετά την οποία πηγαίνει στον πόλεμο, στον ρωσικό στρατό. Η Ελένη, η αλλαγή της ορθόδοξης πίστη στον Καθολικό, θέλει να διαζευχθεί ο σύζυγός της, αλλά μια ξαφνική πρόωρη συνάφεια δεν επιτρέπει τα σχέδιά της.

Pierre σε πόλεμο

Ο πόλεμος έχει γίνει για μια άπειρη Pierre είναι μια σκληρή δοκιμή. Παρά το γεγονός ότι παρείχε οικονομική στήριξη στο σύνταγμα που δημιουργήθηκε από αυτόν και επίσης συνέλαβε την απόπειρα του Ναπολέοντα, τις ύπουλες και τις απάνθρωπες ενέργειες των οποίων προκάλεσαν αηδία στο Bezukhov, δεν μπορούσε να αποδείξει τον εαυτό του ως γενναίο και γενναίο αμυντικό την πατρίδα του.

Χωρίς να έχουν δεξιότητες λήψης, χωρίς να γνωρίζουμε την αληθινά στρατιωτική υπόθεση, ο Pierre ήρθε έφερε τον εχθρό, και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη.

Όντας στις τρομερές συνθήκες, ο ήρωας του μυθιστορήματος πέρασε μια σκληρή σχολή ζωής.

Αλλά εδώ μια πιθανότητα φαίνεται να το ρίξει με έναν νέο τρόπο, να κάνει μια επανεξέταση αξιών, αλλά συνέβαλε σε αυτό που ήταν ο ίδιος είκοσι με τον ίδιο, με το όνομα του χάρτη, ο οποίος, ωστόσο, σε αντίθεση με τον αριθμό Ο Pierre, ήταν ένας απλός αγρότης, και οι πράξεις του διέφεραν απότομα από εκείνους στους οποίους η Duchov είχε συνηθίσει να ζήσει. Η επικοινωνία με αυτό το άτομο δεν είναι ο κύκλος του, ο Pierre καταλαβαίνει ότι ήταν με πολλούς τρόπους λάθος, και δεν πρέπει να ψάχνει μια αίσθηση σε μια ανώτερη κοινωνία, αλλά στην επικοινωνία με τη φύση και τους απλούς ανθρώπους.

Προσεγγίζοντας την ευτυχία ...

Αν και ο Pierre Duhov γνώρισε πολλά στη ζωή του, συμπεριλαμβανομένων των πικρών συνθηκών ενός ανεπιτυχούς γάμου, στην ψυχή του ήθελε πραγματικά να αγαπά και να αγαπά. Και τα μυστικά συναισθήματα για ένα κορίτσι έζησαν στην ψυχή του. Όποιος γνωρίζει το μυθιστόρημα "πόλεμο και ειρήνη" ξέρει για ποιον. Φυσικά, για τη Natasha Rostova, με την οποία ο Pierre συναντήθηκε ακόμη και όταν ήταν ένα κορίτσι δεκατριών ετών.

Σχετικές ψυχές - αυτή θα ήταν μια φράση για να χαρακτηρίσει αυτούς τους ήρωες του μυθιστορήματος, ο οποίος, έχοντας περάσει το δύσκολο μονοπάτι, έχοντας επιβιώσει από τις δοκιμές και τις απώλειες, δημιουργούσαν ακόμα μια ισχυρή οικογένεια. Ο Pierre επέστρεψε από την αιχμαλωσία που παντρεύτηκε τη Νατάσα, αυτή που έγινε αληθινός φίλος, η συμβουλή, η υποστήριξη, με την οποία ήταν δυνατό να μοιραστούν και χαρά και θλίψη. Η αντίθεση με την τελευταία ζωή ήταν προφανής, αλλά ο Pierre έπρεπε να περάσει από τον τρόπο δοκιμής με την Ελένη να αξιολογήσει την πραγματική ευτυχία με τη Natalia Rostova και να είναι ευγνώμων για αυτόν τον δημιουργό.

Ανθεκτικά οικογενειακά ομόλογα

Η ζωή του Pierre έλαμψε με νέα χρώματα, έλαμψε χαρά, κέρδισε σταθερότητα και ανθεκτικό κόσμο. Παντρεύτηκε τη Ναταλία Ροστόββα, συνειδητοποίησε πόσο θαυμάσιο να έχει μια τέτοια θυσιαστική, καλή σύζυγο. Είχαν συγκεντρώσει τέσσερα παιδιά - τρεις κόρες και ένας γιος - για το οποίο η Νατάσα έγινε καλή μητέρα. Σε μια τέτοια θετική σημείωση, τα νέα άκρα. "Ένιωσε ότι η σύνδεσή της με τον σύζυγό της δεν ήταν τα ποιητικά συναισθήματα που τον προσέλκυσε σε αυτήν, αλλά κράτησε κάτι άλλο, αβέβαιο, αλλά σκληρό, ως τη σύνδεση της ψυχής της με το σώμα της" - αυτό είναι το ακριβές ορισμό Η Ναταλία, η οποία ήταν έτοιμη να συμμετάσχει σε κάθε λεπτό του συζύγου, όλη του αριστερά χωρίς υπολείμματα. Και είναι υπέροχο το Pierre, Binning τόσο μεγάλη θλίψη σε μια προηγούμενη ζωή, τελικά κέρδισε την πραγματική οικογενειακή ευτυχία.

Ένας από τους κύριους ήρωες του Epic "Warrior και ο Κόσμος" - Pierre Duhov. Το χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό του προϊόντος αποκαλύπτεται μέσω των ενεργειών του. Και επίσης μέσω σκέψεων, πνευματικής αναζήτησης για τους κύριους χαρακτήρες. Η εικόνα του Pierre Zuhovahova επέτρεψε στο Tolstoy να μεταφέρει στον αναγνώστη μια κατανόηση της σημασίας της εποχής της εποχής, ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου.

Αναγνώστης γνωριμίας με Pierre

Η εικόνα του Pierre Baughzova περιγράφει συνοπτικά και καταλάβει πολύ δύσκολη. Ο αναγνώστης πρέπει να πάει με τον ήρωα όλα του

Η γνωριμία με τον Pierre αποδίδεται στο μυθιστόρημα μέχρι το 1805. Εμφανίζεται σε μια κοσμική υποδοχή στην Anna Pavlovna Sherler, Μόσχα υψηλής κατάταξης κυρίες. Μέχρι τότε, ο νεαρός δεν φαντάστηκε κάτι ενδιαφέρον για το κοσμικό κοινό. Ήταν ένας παράνομος γιος μιας από τις εγκαταστάσεις της Μόσχας. Έχετε μια καλή εκπαίδευση στο εξωτερικό, αλλά επέστρεψε στη Ρωσία, δεν βρήκα τη χρήση μου. Ο γιορτός του τρόπου ζωής, οι σύζυγοι, η αδράνεια, οι αμφίβολες εταιρείες οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Pierre αποβλήθηκε από την πρωτεύουσα. Με αυτή τη ζωή αποσκευών, εμφανίζεται στη Μόσχα. Με τη σειρά του, το υψηλότερο φως επίσης δεν προσελκύει έναν νεαρό άνδρα. Δεν μοιράζεται τα μικρά συμφέροντα, τον εγωισμό, την υποκρισία των αντιπροσώπων του. "Η ζωή είναι κάτι βαθύτερο, σημαντικό, αλλά άγνωστο σε αυτόν", αντανακλά το Pierre Duhov. "Πόλεμος και ο κόσμος" Lion Tolstoy συμβάλλουν στην κατανόηση αυτού του αναγνώστη.

Μόσχα ζωή

Η αλλαγή στον τόπο κατοικίας δεν επηρέασε την εικόνα του Pierre Nukhov. Από τη φύση, είναι ένα πολύ μαλακό πρόσωπο, εμπίπτει εύκολα κάτω από την επιρροή κάποιου άλλου, αμφιβολίες για την ορθότητα των ενεργειών συνεχώς τον επιδιώκουν. Είναι αδιαμφισβήτητο για τον εαυτό της, αποδεικνύεται ότι είναι αιχμάλωτος με τους πειρασμούς, τους φεύγους και τα κουρέλια του.

Μετά το θάνατο του Craf Bezukhova, ο Pierre γίνεται ο κληρονόμος στον τίτλο και ολόκληρη την κατάσταση του πατέρα του. Η στάση της κοινωνίας στον νεαρό αλλάζει δραματικά. Η περίφημη Welject της Μόσχας, στην επιδίωξη της κατάστασης ενός νεαρού γράφου του δίνει την κόρη του - όμορφη Ελένη γι 'αυτόν. Αυτός ο γάμος δεν προέβλεψε μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Πολύ σύντομα, ο Pierre καταλαβαίνει την ύπαρξη, η ψευδαίσθηση της συζύγου του, το σπάσιμο της καθίσταται προφανές σε αυτόν. Οι σκέψεις σχετικά με την απόψυξη της τιμής δεν του δίνουν ειρήνη. Σε κατάσταση οργής, διαπράττει μια πράξη που θα μπορούσε να είναι θανατηφόρα. Ευτυχώς, η μονομαχία με τον Doolohov τελείωσε με τον τραυματισμό του δράστη και η ζωή του Pierre ήταν εκτός κινδύνου.

Κομμάτι της Pierre Pregness

Μετά τα τραγικά γεγονότα, το νεαρό γράφημα σκέφτεται όλο και περισσότερο για το πώς ξοδεύει τις ημέρες της ζωής του. Όλα είναι συγκεχυμένα, αηδιαστικά και χωρίς νόημα. Κατανοεί ότι όλοι οι κοσμικοί κανόνες και οι κανόνες συμπεριφοράς είναι αμελητέες σε σχέση με κάτι μεγάλο, μυστηριώδες, άγνωστο σε αυτόν. Αλλά ο Pierre δεν έχει αρκετό πνεύμα και γνώση για να το ανοίξει υπέροχο, να βρει τον πραγματικό σκοπό της ανθρώπινης ζωής. Η Meditsa δεν άφησε έναν νεαρό, κάνοντας τη ζωή του ανυπόφορη. Μια σύντομη περιγραφή του Pierre Zuhova δίνει το δικαίωμα να πει ότι ήταν ένα βαθύ, σκέψης πρόσωπο.

Χόμπο Τεκτονία

Μετά τη διάσπαση με την Ελένη και δίνοντάς του ένα μεγάλο ποσοστό του κράτους, ο Pierre αποφασίζει να επιστρέψει στην πρωτεύουσα. Στο δρόμο από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη, κατά τη διάρκεια μιας σύντομης στάσης, συναντά ένα άτομο που μιλάει για την ύπαρξη της αδελφότητας του Mason. Μόνο γνωρίζουν την αληθινή πορεία, οι νόμοι της ύπαρξης τους υπόκεινται. Για την έκρηξη της ψυχής και τη συνείδηση \u200b\u200bτου Pierre, αυτή η συνάντηση, όπως πίστευε ότι ήταν σωτηρία.

Έχοντας φτάσει στην πρωτεύουσα, χωρίς να σκέφτεται, παίρνει μια τελετή και γίνεται μέλος του Masonic Lodge. Κανόνες άλλου κόσμου, ο συμβολισμός του, οι απόψεις για τη ζωή γοητεύονται από τον Pierre. Πιστεύει άνευ όρων ό, τι ακούει σε συναντήσεις, αν και μεγάλο μέρος της νέας του ζωής φαίνεται να είναι ζοφερή και ακατανόητη. Ο τρόπος που ψάχνει για τον Pierre Proghovah συνεχίζεται. Η ψυχή εξακολουθεί να βιάζεται και δεν βρίσκει ειρήνη.

Πώς να διευκολύνει τη ζωή του λαού

Νέες εμπειρίες και αναζητήστε την έννοια του να οδηγήσει τον Pierre Dunyov να καταλάβει ότι η ζωή ενός ξεχωριστού ατόμου δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένη, τότε όταν υπάρχουν πολλοί μειονεκτούντες άνθρωποι, στερούνται οποιουδήποτε δικαιώματος των ανθρώπων.

Αποφασίζει να αναλάβει δράση με στόχο τη βελτίωση της ζωής των αγροτών στα κτήματα τους. Πολλοί δεν καταλαβαίνουν το Pierre. Ακόμη και μεταξύ των αγροτών, για τις οποίες όλα αυτά ήταν στάθηκαν, υπάρχει μια παρεξήγηση, η απόρριψη ενός νέου τρόπου ζωής. Αποθαρρύνει το Bezukhov, είναι καταθλιπτικός, απογοητευμένος.

Η απογοήτευση ήταν τελική όταν ο Pierre Duhov (το χαρακτηριστικό του οποίου το περιγράφει ως ένα μαλακό, αφελητό πρόσωπο) συνειδητοποίησε ότι εξαπατήθηκε βίαια από τους διαχειριστές, τα μέσα και οι προσπάθειες κτυπήθηκαν στον άνεμο.

Ναπολέων

Τα συμβάντα άγχους που εμφανίζονται στη Γαλλία, ενώ τα μυαλά κατέλαβαν το μυαλό ολόκληρου του ανώτερου. Αναπαραγωγή της συνείδησης των νέων και των ηλικιωμένων. Για πολλούς νέους, η εικόνα του μεγάλου αυτοκράτορα έγινε ιδανικό. Ο Pierre Lyuhov θαύμαζε τις επιτυχίες του, νίκες, ήταν αδρανής της προσωπικότητας του Ναπολέοντα. Δεν κατάλαβα στους ανθρώπους που λύθηκαν για να αντισταθούν στον ταλαντούχο διοικητή, τη μεγάλη επανάσταση. Υπήρξε μια στιγμή στη ζωή της Piera, όταν ήταν έτοιμος να ορκιστεί ο Ναπολέων και να υπερασπιστεί την κατάκτηση της επανάστασης. Αλλά αυτό δεν προοριζόταν να συμβεί. Τα επιτεύγματα, τα επιτεύγματα στη φήμη της γαλλικής επανάστασης παρέμειναν μόνο με όνειρα.

Και τα γεγονότα του 1812 θα καταστρέψουν όλα τα ιδανικά. Η λατρεία της προσωπικότητας του Ναπολέοντα θα αλλάξει στην ψυχή του Pierre με περιφρόνηση και μίσος. Θα υπάρξει μια ανυπέρβλητη επιθυμία να σκοτώσει τα Τίρανα, που θα οδηγήσει όλα τα προβλήματα που έφερε στη μητρική του γη. Η ιδέα των αντιποίνων με τον Pierre του Ναπολέοντα ήταν μόλις εμμονή, πίστευε ότι ήταν αρπακτικό, αποστολή της ζωής του.

Μάχη του Borodino

Ο πατριωτικός πόλεμος του 1812 έσπασε την τρέχουσα πρόταση, καθιστώντας μια πραγματική δοκιμασία για τη χώρα και τους πολίτες της. Αυτό το τραγικό γεγονός άγγιξε άμεσα και ο Pierre. Σκοπός της ζωής στον πλούτο, η ευκολία ήταν χωρίς ανεφοδιασμό άφησε το γράφημα για χάρη της εξυπηρέτησης της πατρίδας.

Βρίσκεται στον πόλεμο Pierre Duhov, του οποίου το χαρακτηριστικό δεν έχει ακόμη κολακεύει, αρχίζει να εξετάζει διαφορετικό τρόπο στη ζωή, να καταλάβει τι ήταν άγνωστο. Ταχεία με τους στρατιώτες, εκπρόσωποι ενός απλού λαού, βοηθά στην υπερεκτιμή της ζωής.

Ένας ειδικός ρόλος έπαιξε η μεγάλη μάχη του Borodino. Ο Pierre Duhov, που βρίσκεται στο ίδιο κτίριο με στρατιώτες, είδε τον πραγματικό πατριωτισμό τους χωρίς ψεύδη και την ανάγκη, την ετοιμότητα χωρίς να προσεύχονται για χάρη της δίνοντας ζωή.

Η καταστροφή, το αίμα και οι συναφείς εμπειρίες προκαλούν την πνευματική μετενσάρκωση του ήρωα. Ξαφνικά, απροσδόκητα για τον εαυτό του, ο Pierre αρχίζει να βρει απαντήσεις σε ερωτήσεις που υπέστησαν τόσα χρόνια. Όλα γίνονται εξαιρετικά σαφή και απλά. Αρχίζει να ζει όχι τυπικά και με όλη του την καρδιά, βιώνει ένα άγνωστο συναίσθημα, την εξήγηση που δεν μπορεί να δοθεί αυτή τη στιγμή.

Αιχμαλωσία

Περαιτέρω εκδηλώσεις εκδιώχθηκαν κατά τρόπον ώστε οι δοκιμές που έπεσαν στο μερίδιο του Pierre πρέπει να σκληρύνουν, τελικά να σχηματίζουν τις απόψεις του.

Κάποτε βρίσκεται σε αιχμαλωσία, βιώνει τη διαδικασία ανάκρισης, μετά την οποία παραμένει ζωντανή, αλλά στα μάτια του, η εκτέλεση πολλών ρωσικών στρατιωτών δεσμεύεται, μαζί μαζί του που έπεσε στα γαλλικά. Το θέαμα της εκτέλεσης δεν αφήνει τη φαντασία του Pierre, φέρνοντάς το στα πρόθυρα της τρέλας.

Και μόνο μια συνάντηση και συνομιλίες με τον Πλάτωνα Καραράκι και πάλι ξυπνήστε στην ψυχή του μια αρμονική αρχή. Όντας σε ένα στενό κριθάρι, βιώνοντας τον φυσικό πόνο και τον πόνο, ο ήρωας αρχίζει να αισθάνεται τον εαυτό του πραγματικά το πορεία της ζωής του Pierre Probrev βοηθά να καταλάβει τι να είναι στη γη είναι μια μεγάλη ευτυχία.

Ωστόσο, ο ήρωας δεν θα πρέπει να αναθεωρήσει τη θέση του περισσότερες από μία φορές και να αναζητήσει τη θέση του σε αυτό.

Η μοίρα διαθέτει έτσι ώστε ο Πλάτωνας Καράταεφ, ο οποίος έδωσε την κατανόηση της ζωής του Pierre, σκοτώθηκε από τους Γάλλους, καθώς αρρωσμένων και δεν μπορούσε να κινηθεί. Ο θάνατος του Καρατατέβ φέρνει τον ήρωα νέα δεινά. Ο ίδιος ο Pierre απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία από τους Partisans.

Συγγενείς

Ελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία, το Pierre το ένα μετά το άλλο λαμβάνει νέα από συγγενείς, που γνώριζε τίποτα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Γνωρίζει το θάνατο της συζύγου του Ελένη. Ο καλύτερος φίλος, Andrei Bolkonsky, τραυματίζεται σοβαρά.

Ο θάνατος του Καρατατέβ, τα ανησυχητικά νέα από τους συγγενείς και πάλι ενθουσιάζουν την ψυχή του ήρωα. Αρχίζει να πιστεύει ότι όλες οι κακοτυχίες συνέβησαν από το σφάλμα του. Είναι η αιτία του θανάτου των συγγενών ανθρώπων σε αυτόν.

Και ξαφνικά, ο Pierre παγιδεύει τον εαυτό του να πιστεύει ότι η εικόνα του Natasi Rostova έρχεται απροσδόκητα σε δύσκολα λεπτά των ψυχικών εμπειριών. Εμφανίζει την ειρήνη του μυαλού, δίνει δύναμη και εμπιστοσύνη.

Natasha Rostov

Με τις επόμενες συναντήσεις, καταλαβαίνει ότι είχε μια αίσθηση αίσθησης για αυτή την ειλικρινή, έξυπνη, πλούσια πνευματικά γυναίκα. Η Natasha αναβοσβήνει ένα αίσθημα απόκρισης στον Pierre. Το 1813 παντρεύτηκαν.

Ο Ροστόφ είναι ικανός να ειλικρινός αγάπη, είναι έτοιμη να ζήσει προς το συμφέρον του συζύγου της, να καταλάβει, να το νιώθει - αυτό είναι το κύριο πλεονέκτημα μιας γυναίκας. Ο Tolstoy έδειξε την οικογένεια ως έναν τρόπο διατήρησης ενός ατόμου. Η οικογένεια είναι ένα μικρό μοντέλο του κόσμου. Η κατάσταση της κοινωνίας εξαρτάται από την υγεία αυτού του κελιού.

Η ζωή συνεχίζεται

Ο ήρωας απέκτησε την κατανόηση της ζωής, της ευτυχίας, της αρμονίας μέσα στον εαυτό του. Αλλά η πορεία προς αυτό ήταν πολύ δύσκολη. Το έργο της εσωτερικής ανάπτυξης της ψυχής όλη του η ζωή συνοδεύει τον ήρωα και έδωσε τα αποτελέσματά τους.

Αλλά η ζωή δεν σταματά, και ο Pierre Duhov, του οποίου το χαρακτηριστικό, ως άνθρωπος του αναζητητή, δίνεται εδώ, και πάλι έτοιμη για κίνηση προς τα εμπρός. Το 1820, ενημερώνει τη σύζυγό του ότι σκοπεύει να γίνει μέλος της μυστικής κοινωνίας.

Ο νεαρός ήρωας έζησε και σπούδασε στο εξωτερικό, επιστρέφοντας στην πατρίδα του σε είκοσι χρόνια. Το αγόρι υπέφερε από το γεγονός ότι υπήρχε ένα παράνομο παιδί της ευγενής προέλευσης.

Το Life Path of Pierre Dzuhova στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι η αναζήτηση για την έννοια του ανθρώπου, το σχηματισμό ενός συνειδητή ώριμου μέλους της κοινωνίας.

Περιπέτειες της Πετρούπολης

Η πρώτη είσοδος στο φως ενός νεαρού γράφου πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Άννας Sherler, από την περιγραφή της οποίας αρχίζει η επική εργασία του λιονταριού του Τολστόι. Ο γωνιακός τύπος, έχοντας ομοιότητα με την αρκούδα, δεν ήταν το deft στην ηθική, επέτρεψε τη συμπεριφορά του, κάπως απαράδεκτη σε σχέση με τους ευγενείς.

Μετά από δέκα χρόνια αυστηρής ανατροφής, στερημένος από τη γονική αγάπη, ο τύπος πέφτει στην κοινωνία του Nepi Prince Kuragin. Μια αχαλίνωτη ζωή αρχίζει χωρίς περιορισμούς των διοικητών, των προκαταλήψεων και ελέγχου.

Το αλκοόλ χύνει ποτάμι, τα παιδιά των πλουσίων εκπροσώπων περπατούν σε μια θορυβώδη εταιρεία. Σπάνια υπάρχουν περιπτώσεις έλλειψης χρημάτων, λίγοι άνθρωποι τολμούν να διαμαρτυρηθούν στον ΧουσάρΑρ.

Ο Pierre Young, δεν έχει ακόμη συνειδητοποιήσει τη δική του προσωπικότητα, δεν υπάρχει λαχτάρα για κανένα μάθημα. Ο δρόμος τρώει χρόνο, οι μέρες φαίνονται κορεσμένες και χαρούμενες. Αλλά μια μέρα η εταιρεία σε ένα μεθυσμένο ugar έδεσε από τη φρουρά στο πίσω μέρος της εκπαιδευμένης αρκούδας. Το θηρίο κυκλοφόρησε στη Νέβα και γέλασε, κοιτάζοντας την αποξήρανση της τάξης.

Η υπομονή της κοινωνίας ήρθε στο τέλος, οι υποκινητές του Hooligan κρατήθηκαν στην τάξη, και ο δροσερός νεαρός στάλθηκε στον πατέρα του.

Καταπολέμηση της κληρονομιάς

Φτάνοντας στη Μόσχα, ο Pierre μαθαίνει ότι ο Cyril Duchov είναι άρρωστος. Το παλιό VELMES είχε πολλά παιδιά, όλα παράνομα χωρίς το δικαίωμα κληρονομίας. Προβλέποντας τον σκληρό αγώνα για τον πλούτο που έμεινε δίπλα του μετά το θάνατό του, ο πατέρας του ζητά τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, να αναγνωρίσω τον νόμιμο γιο και τον κληρονόμο του Pierre.

Οι ίντριρς που συνδέονται με το ύψος του κεφαλαίου και της ακίνητης περιουσίας αρχίζουν. Ο κληρονομικός πρίγκιπας Vasily Kuragin, σχεδιάζοντας να παντρευτεί ένα νεαρό γράφημα στην κόρη της, εισέρχεται στον αγώνα για την κληρονομιά των φασολιών.

Έχοντας χάσει τον πατέρα του, ο νεαρός πέφτει στην κατάθλιψη. Η μοναξιά τον κάνει κλικ, δεν ευχαριστεί τον πλούτο και τον τίτλο του γραφήματος, γεμάτο με απροσδόκητα. Δείχνει τη φροντίδα ενός άπειρου κληρονόμου, ο πρίγκιπας Kuragin τον διοργανώνει μια διάσημη θέση στο διπλωματικό σώμα.

Αγάπη και γάμος

Η Ελένη ήταν μια ομορφιά, σαγηνευτική, ικανή να χτίσει τα μάτια. Το κορίτσι ήξερε τι άντρες όπως και πώς να προσελκύσουν την προσοχή. Να πιάσει τον μη ιστορικό νεαρό άνδρα στα δίκτυά του δεν έκανε μεγάλη δυσκολία.

Ο Pierre απολάμβανε, η νύμφη φάνηκε σε αυτόν τόσο φανταστική, απροσπέλαστη, κρυφά επιθυμητή. Ήθελε να το κατέχει τόσο πολύ που δεν υπήρχε δύναμη να εκφράζουν τα συναισθήματά μου. Ανάπτυξη ενός πάθους και σύγχυσης στην ψυχή του Cavaller, ο πρίγκιπας Kuragin με την προσπάθεια οργανώθηκε και ανακοίνωσε τη δέσμευση του Bezuhov με την κόρη του.

Ο γάμος τους έγινε απογοητευμένος για έναν άνδρα. Με μάταιο, αναζητούσε σημάδια γυναικείας σοφίας για την εκλεγμένη του. Δεν ήταν απολύτως τίποτα να μιλήσουν. Η σύζυγος δεν γνώριζε τίποτα από το τι ενδιαφέρθηκε ο σύζυγος. Αντίθετα, ό, τι ήθελε ή τι ονειρευόταν η Ελένη, ήταν ασήμαντη, δεν άξιζε προσοχή.

Ανακούφιση των σχέσεων και επιστροφή στην Πετρούπολη

Η σχέση της Countess Bezuhova με τον Dolokhov έγινε γνωστό σε όλους, οι λάτρεις δεν το κρύβουν, ξόδεψαν πολύ χρόνο. Η μέτρηση προκαλεί τον Dolokhov σε μια μονομαχία, προσβεβλημένη από μια οδυνηρή κατάσταση. Τραυματίζοντας τον αντίπαλο, ένας άνδρας παρέμεινε εντελώς άθικτος.

Τελικά καταλάβω τη ζωή μου με μια λαϊέρα μέτρια, αλλά με μια γυναίκα, κυνική και απογοητευμένη, η μέτρηση πηγαίνει στην πρωτεύουσα. Το μίσος βασανίζει την καρδιά του, το άδειο του πόνου πλήρωσε την ψυχή. Η κατάρρευση των ελπίδων για μια ήρεμη οικογενειακή ζωή, ο Pierre Pierre στην απογοήτευση, η ύπαρξη χάθηκε κάθε μέσο.

Ένας ανεπιτυχείς γάμος έφερε τον αριθμό με την ατυχία, γύρισε μακριά από τις θρησκευτικές του απόψεις, έγινε μέλος της Τεκτονικής Εταιρείας. Ήθελε πραγματικά να χρειαστεί σε κάποιον, να μετατρέψει τη ζωή του σε ένα ρεύμα ενάρετων ενεργειών, να γίνει άψογος βουλευτής της κοινωνίας.

Ο Bezukhov ξεκινάει τη βελτίωση της ζωής των αγροτών, αλλά δεν λειτουργεί, είναι πιο δύσκολο να φανταστεί κανείς την επιθυμητή σειρά σε κτήματα από ό, τι του φάνηκε. Αυτός ο κτήμα, ο αριθμός γίνεται ο επικεφαλής της Τεκτονικής Εταιρείας της Αγίας Πετρούπολης.

Πριν από τον πόλεμο

Η επανένωση με την Ελένη έλαβε χώρα το 1809 υπό δοκιμή πίεσης. Η σύζυγος αγαπούσε την κοσμική ζωή, γύρω στο Balas του επικεφαλής των ανδρών. Ο Pierre είναι συνηθισμένος να το θεωρείται με την τιμωρία του από τον Κύριο και ασκεί υπομονετικά το βάρος της.

Μερικές φορές τις προσπάθειες των εραστών της συζύγου τους, αυξήθηκε στη δημόσια υπηρεσία. Από αυτό έγινε εντελώς αηδιαστικό και ντροπή. Ο ήρωας υποφέρει, επανεξετάζει τη ζωή και τις αλλαγές εσωτερικά.

Η μόνη ευχαρίστηση Pierre ήταν η φιλία με τη Natasha Rostova, αλλά μετά τη δέσμευσή της με τον πρίγκιπα Bolkonsky έπρεπε να εγκαταλείψει τις επισκέψεις φιλίας του. Η μοίρα έκανε ένα νέο ζιγκ-ζαγκ.

Απογοητευτικό για άλλη μια φορά στον ανθρώπινο σκοπό του, ο Lyuhov συμπεριφέρεται ένας βρώμικος τρόπος ζωής. Μεταφέρονται σοκ που αλλάζουν ριζικά την εμφάνιση του ήρωα. Επιστρέφει στη Μόσχα, όπου υπάρχουν θορυβώδεις εταιρείες, σαμπάνια και νυχτερινή διασκέδαση για να πνιγεί τον πνευματικό πόνο.

Ο πόλεμος αλλάζει την Worldview

Ο Bezukhov πηγαίνει στον μπροστινό εθελοντισμό όταν ο γαλλικός στρατός πλησίασε τη Μόσχα. Η μάχη του Borodino έχει γίνει μια σημαντική ημερομηνία στη ζωή του Pierre. Η θάλασσα του αίματος, το πεδίο που εξαλείφει τα σώματα των στρατιωτών, ο πατριώτης του φυσητήρα δεν θα ξεχάσει ποτέ.

Τέσσερις εβδομάδες αιχμαλωλείας έχουν γίνει ένα σημείο καμπής για τον ήρωα. Όλα όσα έμοιαζαν σημαντικό να φαίνονται ασήμαντες στις συνθήκες της επιθετικότητας του εχθρού. Τώρα ο αριθμός γνώριζε πώς να χτίσει τη ζωή του.

Οικογένεια και παιδιά

Μετά την απελευθέρωση από την αιχμαλωσία, έγινε γνωστό για το θάνατο της Ελένης. Παραμένοντας χήρο, ο Duhov συνέχισε τη φιλία με τη Νατάσα, ο οποίος στο όρος ανησυχούσε το θάνατο του Andrei Bolkonsky. Ήταν ένας άλλος Pierre, ο πόλεμος εκκαθάρισε την ψυχή του.

Το 1813, είναι επιφυλακτικός με τη Natasha Rostova με την ελπίδα να κερδίσει την ευτυχία του. Τρεις κόρες και γιος έκαναν νόημα της ζωής του ήρωα, ο οποίος δεν μπορούσε να βλάψει την λαχτάρα της για γενική καλή και αρετή.

Το Lion Tolstoy αγαπά τον ήρωά του, το οποίο θυμίζει κάτι συγγραφέα. Για παράδειγμα, με την αποστροφή του στον πόλεμο, τον αληθινό ανθρωπισμό και μια φιλική στάση απέναντι σε ολόκληρο τον κόσμο.

Η ζωή του Pierre είναι ο τρόπος των ανακαλύψεων και των απογοητεύσεων, το μονοπάτι είναι κρίση και με πολλούς τρόπους δραματικές. Pierre - Natura συναισθηματική. Διακρίνεται από το μυαλό, κεκλιμένο να ονειρευτεί φιλοσοφία, σκέδαση, αδυναμία βούλησης, έλλειψη πρωτοβουλίας, εξαιρετική καλοσύνη. Το κύριο χαρακτηριστικό του ήρωα είναι η επιλογή ηρεμίας, συγκατάθεση με τον εαυτό του, την αναζήτηση μιας ζωής που θα εναρμονίσει με τις ανάγκες της καρδιάς και θα φέρνει ηθική ικανοποίηση.

Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο Pierre είναι ένα λίπος, ένας τεράστιος νεαρός άνδρας με μια έξυπνη, δειλή και παρατηρητική εμφάνιση, τον διακρίνει από τους υπόλοιπους επισκέπτες του καθιστικού. Πρόσφατα, έχοντας φτάσει από το εξωτερικό, αυτός ο παράνομος γιος της Count Uzuhova ξεχωρίζει στο μεγάλο σαλόνι της φυσικότητας, της ειλικρίνειας και της απλότητας της. Είναι μαλακό, επηρεάζει εύκολα την επιρροή κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, οδηγεί μια βρώμικη, αχαλίνωτη ζωή, συμμετέχει στα σύνθημα και την ασυνέπεια της κοσμικής νεολαίας, αν και καταλαβαίνει τέλεια το κενό και μια άνευ αξίας ενός τέτοιου χόμπι.

Μεγάλος και αδέξια, δεν ταιριάζει με ένα κομψό διακόσμηση σαλόνι, μπερδεύει και σοκάρει άλλους. Αλλά εμπνέει επίσης τον φόβο. Η Άννα Παυλόφνα φοβάται τα μάτια του νεαρού άνδρα: έξυπνο, δειλά, παρατηρητικό, φυσικό. Αυτός είναι ο Pierre, ο παράνομος γιος της ρωσικής Velmazby. Στο σαλόνι Sherler, είναι αποδεκτό μόνο σε περίπτωση, και ξαφνικά ο Cyril αναγνωρίζει επίσημα το γιο. Πολύ στην αρχή του φαίνεται σε εμάς στο Pierre Starrange: Αναφέρεται στο Παρίσι - και δεν ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία. Και μόνο αργότερα θα καταλάβουμε ότι η αμεσότητα, η ειλικρίνεια, το έδαφος είναι τα βασικά χαρακτηριστικά του Pierre. Τίποτα δεν θα τον κάνει ποτέ να αλλάξει τον εαυτό του, να ζήσει σύμφωνα με μια κοινή, μέση μορφή, να οδηγήσει ασχολείσες συνομιλίες.

Είναι ήδη αξιοσημείωτο εδώ ότι ο Pierre δεν ταιριάζει στην ψεύτικη κοινωνία των Λοδοτητών και των Τεχνολόγων, οι οποίες καθορίζουν το χαρακτηριστικό του οποίου είναι ένα all-permissive ψέμα. Για το λόγο αυτό, η εμφάνιση του Pierre στις περισσότερες από αυτές τις παρούσες αιτίες προκαλεί ανησυχία και η ειλικρίνεια και η εξορμητική του - ο ειλικρινής φόβος. Ας θυμηθούμε πώς ο Pierre μακριά από οποιονδήποτε δεν ήταν η σωστή θεία, μίλησε με το γαλλικό ηγούμενο και έγινε ενδιαφέρον για τη συζήτηση έτσι ώστε να απειλείται σαφώς να σπάσει το σύστημα κοσμικής σχέσης, ο οποίος ήταν εξοικειωμένος με το σπίτι του Sherevent από ό, τι και αναβίωσε η νεκρή, ψεύτικη ατμόσφαιρα.

Μια έξυπνη και δειλική εμφάνιση, ο Pierre φοβήθηκε την οικοδέσποινα του σαλόνι και τους καλεσμένους της με τους ψευδείς κανόνες συμπεριφορά τους. Ο Pierre έχει το ίδιο καλό και ειλικρινές χαμόγελο, η ιδιαίτερη αβλαβής απαλότητα είναι εντυπωσιακή. Αλλά ο ίδιος ο Tolstoy δεν θεωρεί τον ήρωό του τον αδύναμο και άγριο, όπως φαίνεται με την πρώτη ματιά: "Ο Pierre ήταν ένας από τους ανθρώπους που, παρά την εξωτερική του, λεγόμενη αδυναμία του χαρακτήρα, δεν αναζητούν έναν πληρεξούσιο για τη θλίψη τους ".

Στο Pierre, ο πνευματικός αγώνας με αισθησιακή, η εσωτερική, ηθική ουσία του ήρωα έρχεται σε αντίθεση με την εικόνα της ζωής του. Από τη μία πλευρά, είναι γεμάτη από ευγενές, αγαπητικές σκέψεις ελευθερίας, η προέλευση των οποίων επιστρέφουν στην εποχή του φωτογράφου και της Γαλλικής Επανάστασης. Pierre - ένας ανεμιστήρας του Rousseau, Montesque, γοητευμένος από τον ίδιο από τις ιδέες της καθολικής ισότητας και της επανεξέτασης ενός ατόμου, από την άλλη πλευρά, ο Pierre συμμετέχει στην εταιρεία στην εταιρεία Anatola Kuragin, και εδώ εκδηλώνεται από ένα χαραγμένο - η ενσάρκωση της οποίας ήταν κάποτε ο πατέρας του, η Ekaterininsky Welject, Count of Lyuhov.

Η αφέλεια και η ευελιξία του Pierre, η αδυναμία κατανόησης των ανθρώπων τον κάνουν να δεσμεύουν πολλά ζωτικά λάθη, από τα οποία οι πιο σοβαρές είναι ο γάμος για την ηλίθια και κυνική ομορφιά της Ελένης Kuragin. Αυτή η ταχεία πράξη Pierre στερεί τον εαυτό του οποιαδήποτε ελπίδα για πιθανή προσωπική ευτυχία.

Αυτό είναι ένα από τα σημαντικά ορόσημα της ζωής του ήρωα. Αλλά ο Pierre συνειδητοποιεί όλο και περισσότερο ότι δεν έχει μια πραγματική οικογένεια που η σύζυγος της ανήθικης συζύγου του. Αυξάνεται δυσάρεστη, αλλά όχι από άλλους, αλλά από τον εαυτό του. Αυτό ακριβώς συμβαίνει με τους γνήσιους ηθικούς ανθρώπους. Για την ακαμψία τους, θεωρούν ότι είναι δυνατόν να εκτελέσουν μόνο τους εαυτούς τους. Η έκρηξη συμβαίνει στο δείπνο προς τιμήν της Bagration. Ο Pierre καλεί τη Duel Shahov, ο οποίος τον προσβάλλει. Μετά από όλα αυτά που του συνέβησαν, ειδικά μετά τη μονομαχία, ο Pierre φαίνεται νόημα της όλη της ζωής. Βιώνει μια ψυχική κρίση: Είναι ισχυρή δυσαρέσκεια μαζί του και η σχετική επιθυμία να αλλάξει τη ζωή του για να το χτίσει σε νέες, καλές αρχές.

Ο Bezukhov σπάει απότομα την Ελένη, μαθαίνοντας πόσο ισχυρή ήταν η αγάπη της για τα χρήματά του. Οι ίδιοι οι φασόλια είναι αδιάφοροι για τα χρήματα και την πολυτέλεια, τόσο ήρεμα συμφωνεί με τις απαιτήσεις μιας πονηρής συζύγου για να της δώσει το μεγαλύτερο μέρος του κράτους του. Ο Pierre είναι έντονοι και έτοιμος για τα πάντα, μόνο για να απαλλαγούμε από τα ψέματα, που περιβάλλει την ύπουλη ομορφιά του. Παρά την απροσεξία και τη νεολαία του, ο Pierre αισθάνεται απότομα τα σύνορα μεταξύ των αθώων αστείων και των επικίνδυνων παιχνιδιών, που μπορούν να παραμορφώσουν τη ζωή κάποιου, οπότε ειλικρινά αγαναγραμμένα σε μια συνομιλία με την αχρησιμοποίητη απαγωγή της Natasha μετά την ανεπιτυχή απαγωγή της Natasha.

Ξεκίνησε με τη σύζυγό του, Pierre, κατά μήκος του δρόμου προς την Πετρούπολη, στο Torzhok, περιμένοντας στο σταθμό των αλόγων, ζητάει δύσκολο (αιώνια) ερωτήσεις: τι είναι κακό; Τι καλά; Τι πρέπει να αγαπώ να μισώ; Γιατί να ζήσω και τι είμαι; Τι είναι η ζωή που ο θάνατος; Ποια δύναμη καταφέρνει σε όλους; Εδώ συναντά το Masona Bastayev. Την εποχή της ειλικρινής διαφωνίας, η οποία ανησυχείτε για τον Pierre, το Bastayev φαίνεται να τον κάνει ακριβώς ότι ο άνθρωπος όπως χρειάζεται, ο Pierre προσφέρει τον τρόπο της ηθικής καλλιέργειας και παίρνει αυτόν τον τρόπο, επειδή πρέπει να βελτιώσει τη ζωή του τώρα.

Ο Tolstoy κάνει τον ήρωα να περάσει από ένα βαρύ μονοπάτι απώλειες, λάθη, αυταπάτες και αναζήτηση. Brosproprice με μαστόρους, ο Pierre προσπαθεί να βρει το νόημα της ζωής στη θρησκευτική αλήθεια. Ο Τεκτονισμός έδωσε στον ήρωα στην πίστη στο γεγονός ότι ο κόσμος πρέπει να έχει το βασίλειο του καλού και της αλήθειας, και η υψηλότερη ευτυχία ενός ατόμου είναι να προσπαθήσει για την επίτευξή τους. Θέλει πάθος να "αποκομίσει το φαύλο ανθρώπινο γένος". Στις διδασκαλίες του Pierre Masons προσελκύουν τις ιδέες της «ισότητας, της αδελφότητας και της αγάπης», επομένως, πρώτα απ 'όλα, αποφασίζει να ανακουφίσει τη μοίρα των δουλειών. Στην ηθική καθαρισμό για τον Pierre, όπως και για το Tolstoy σε μια ορισμένη περίοδο, ήταν η αλήθεια του Τεκτονισμού, και, ενθουσιώδης, αυτός αρχικά δεν παρατηρήθηκε τι ήταν ένα ψέμα. Φαίνεται ότι του βρήκε τελικά τον στόχο και το νόημα της ζωής: "Και μόνο τώρα, όταν ... δοκιμάστε ... ζουν για τους άλλους, μόνο τώρα κατάλαβα όλη την ευτυχία της ζωής." Αυτό το συμπέρασμα βοηθά τον Pierre να βρει μια πραγματική πορεία στην περαιτέρω αναζήτηση του.

Με τις νέες ιδέες της για τη ζωή, ο Pierre χωρίζεται με τον Andrei Bolkonsky. Ο Pierre προσπαθεί να μετατρέψει τη σειρά των μαστόρων, συντάσσει ένα έργο στο οποίο απαιτεί δραστηριότητες, πρακτική βοήθεια προς τον γείτονα, στην εξάπλωση των ηθικών ιδεών στο όνομα του αγαθού της ανθρωπότητας σε όλο τον κόσμο ... Ωστόσο, οι μαστόροι Απορρίψτε έντονα το Pierre Project και τελικά είναι πεπεισμένο για το Ίδρυμα των υποψιών του για το γεγονός ότι πολλοί από αυτούς αναζητούσαν ένα μέσο επέκτασης των κοσμικών σχέσεών τους ότι οι μαστόροι είναι από αυτούς τους ασήμαντους ανθρώπους - ενδιαφέρονται για τα προβλήματα του καλού, της αγάπης , η αλήθεια, τα οφέλη της ανθρωπότητας, και οι στολές και οι σταυρούς που ζήτησαν στη ζωή. Ο Pierre δεν μπορεί να ικανοποιήσει μυστηριώδεις, μυστικιστικές τελετές και εξαιρετικές συνομιλίες για το καλό και το κακό. Σύντομα έρχεται η απογοήτευση και στην Ελευθεραστήριο, αφού οι δημοκρατικές ιδέες της Πιέρας δεν χωρίστηκαν με τους «αδελφούς» τους, και, επιπλέον, ο Pierre βλέπει ότι ανέκυψε μεταξύ των μαστόρων, υπάρχει υποκρισία, υποκρισία, καριέρα. Όλα αυτά οδηγούν τον Pierre να ρήτρα με τους μαστόρους.

Είναι χαρακτηριστικό στο Rustling του πάθους να δώσει σε παρόμοια άμεσα χόμπι, παίρνοντας τα για την αληθινή και σωστή. Και τότε, όταν η αληθινή ουσία των πραγμάτων εκδηλώνεται όταν οι ελπίδες καταρρέουν, ο Pierre επίσης ρέει ενεργά σε απελπισία, πρόκληση, σαν ένα μικρό παιδί που προσβάλλεται. Θέλει να βρει ένα πεδίο δραστηριότητας για να ενσωματώσει δίκαιες και ανθρώπινες ιδέες σε μια συγκεκριμένη χρήσιμη περίπτωση. Ως εκ τούτου, αρχίζει η μικρή τριβή, όπως ο Andrei, συμμετέχει στη βελτίωση του φρουρίου του. Όλα τα μέτρα που λαμβάνονται από αυτόν εμπίπτουν σε συμπάθεια στην καταπιεσμένη αγροτιά. Ο Pierre φροντίζει για το γεγονός ότι η τιμωρία εφαρμόζεται μόνο γράμματα και όχι σωματικά, έτσι ώστε οι αγρότες να μην επιβαρύνονται από την αφόρητη εργασία και σε κάθε κτήμα, ιδρύθηκαν νοσοκομεία, καταφύγια και σχολεία. Αλλά όλες οι καλές προθέσεις του Pierre παρέμειναν πρόθεση. Γιατί, θέλοντας να βοηθήσουν τους αγρότες, δεν μπορούσε να το κάνει αυτό; Η απάντηση είναι απλή. Φανταστείτε ότι οι καλές επιχειρήσεις στη ζωή παρεμποδίστηκαν από τον νεαρό ανθρώπινο γαιοκτήμονα την αφηρημένη, έλλειψη πρακτικής εμπειρίας, άγνοια της πραγματικής πραγματικότητας. Ηλίθιο, αλλά το πονηρό ελάχιστο δικαίωμα έπινε εύκολα γύρω από το δάχτυλο του έξυπνου και ευφυούς Barin, δημιουργώντας την εμφάνιση της ακριβούς εκτέλεσης των παραγγελιών του.

Έχοντας βιώσει μια ισχυρή ανάγκη για υψηλή δυσανάγνωστη δραστηριότητα, αίσθηση από μόνη της πλούσιες δυνάμεις, ο Pierre δεν βλέπει ποτέ το σκοπό και το νόημα της ζωής. Για να βρούμε μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση διαφωνίας με τον εαυτό του και ο γύρω κόσμος βοηθά τον ήρωα του πατριωτικού πολέμου του 1812, τον συνολικό πατριωτισμό των οποίων το κατέλαβε. Η ζωή του μόνο από την πλευρά φαινόταν ήρεμη και γαλήνια. "Γιατί; Γιατί; Τι συμβαίνει στον κόσμο;" - Αυτά τα ερωτήματα δεν παύουν να διαταράσσουν τα προβλήματα. Αυτό το αδιάκοπο εσωτερικό έργο προετοίμασε την πνευματική του αναβίωση στις ημέρες του πατριωτικού πολέμου του 1812.

Υπήρξε μεγάλη σημασία για την επαφή του Pierre με τους ανθρώπους και στον τομέα του Borodino. Το τοπίο του πεδίου Borodino πριν από την έναρξη της μάχης (έντονος ήλιος, ομίχλη, μακρινά δάση, χρυσά πεδία και πανοπλία, καπνός καπνού) συσχετίζεται με τη διάθεση και τις σκέψεις του Pierre, προκαλώντας κάποια αντιδραστικότητα, το αίσθημα της ομορφιάς του θεάματος , το μεγαλείο του τι συμβαίνει. Τα μάτια του Tolstoy μεταφέρουν την κατανόησή του για τα γεγονότα που αποφασίζουν στην λαϊκή, ιστορική ζωή. Ο στρατιώτης σοκαρισμένος από τη συμπεριφορά, ο ίδιος ο Pierre εκδηλώνει το θάρρος και την ετοιμότητα για αυτοθυσία. Ταυτόχρονα, είναι αδύνατο να μην σημειωθεί η αφοσίωση του ήρωα: η απόφαση που έγινε από αυτόν να σκοτώσει το Ναπολέοντα.

"Στρατιώτης να είναι, απλά ένας στρατιώτης! .. Εισάγετε αυτή την κοινή ζωή σε όλο το πλάσμα, για να αμφισβητήσει με αυτό που τους κάνει αυτό," αυτό είναι που η επιθυμία κατοχυρώθηκε από τον Pierre μετά τη μάχη Borodino. Δεν είναι ένας αξιωματικός μάχης ως Andrei Bolkonsky, ο Pierre εξέφρασε την αγάπη του για την πατρίδα με τον δικό του τρόπο: σχημάτισε ένα σύνταγμα στα κεφάλαιά του και τον έδωσε για να εξασφαλίσει και ο ίδιος παρέμεινε στη Μόσχα να σκοτώσει τον Ναπολέοντα ως τον κύριο ένοχο των λαϊκών καταστροφών. Ήταν εδώ ότι στην πρωτεύουσα που ασχολείται με τη γαλλική, μια ανιδιοτελής καλοσύνη του Pierre αποκαλύφθηκε πλήρως.

Σε σχέση με τον Pierre στους απλούς ανθρώπους και στη φύση, το κριτήριο του συγγραφέα του πανέμορφου στον άνθρωπο εκδηλώνεται και πάλι. Βλέποντας τους αβοήθητους ανθρώπους στη δύναμη της βαθμολόγησης γαλλικών στρατιωτών, δεν μπορεί να είναι απλώς μάρτυρας σε πολλά ανθρώπινα δράματα, τα οποία ξεδιπλώθηκαν πριν από τα μάτια του. Χωρίς να σκεφτόμαστε τη δική του ασφάλεια, ο Pierre υπερασπίζεται μια γυναίκα, που στέκεται για ένα εμμονή, σώζει το καίγοντας το παιδί του παιδιού. Οι εκπρόσωποι της ίδιας της πολιτιστικής και πολιτισμένης έθνους αυξάνονται στα μάτια του, η βία και η αυθαιρεσία είναι καμπυλωμένες, εκτελούνται άνθρωποι που κατηγορούνται για εμπρησμό, τους οποίους δεν διαπράττουν. Αυτές οι τρομερές και οδυνηρές εμφανίσεις επιδεινώνονται από την κατάσταση της αιχμαλωσίας.

Αλλά ο πιο τρομερός για τον ήρωα δεν είναι πείνα και μη ελεύθερη, αλλά το ναυάγιο της πίστης στην δίκαιη συσκευή του κόσμου, στον άνθρωπο και τον Θεό. Η αποφασιστική για την Pierre γίνεται η συνάντησή του με έναν στρατιώτη, έναν πρώην αγρότη Plato Karataev, ο οποίος, σύμφωνα με το Tolstoy, προσωποποιεί τις μάζες. Αυτή η συνάντηση σήμαινε για τον ήρωα της εισαγωγής στους ανθρώπους, τη λαϊκή σοφία, ακόμα πιο στενή προσέγγιση με τους απλούς ανθρώπους. Ο στρογγυλός απαλός στρατιώτης κάνει ένα πραγματικό θαύμα, αναγκάζοντας το Pierre και πάλι και ευτυχώς κοιτάζει τον κόσμο, πιστεύετε σε καλό, αγάπη, δικαιοσύνη. Η επικοινωνία με τον Karataev προκαλεί την αίσθηση της ειρήνης και της άνεσης στον ήρωα. Η σκληρυμένη ψυχή του θερμαίνεται υπό την επίδραση της καρδιάς και της συμμετοχής ενός απλού ρωσικού ατόμου. Το Plato Karatayev έχει κάποιο ιδιαίτερο δώρο αγάπης, μια αίσθηση αίματος με όλους τους ανθρώπους. Η σοφία του, εντυπωσιακή Pierre, είναι ότι ζει σε πλήρη συμφωνία με όλη τη γη, σαν να διαλύεται σε αυτό.

Στην αιχμαλωσία, ο Pierre αποκτά την ηρεμία και την ικανοποίηση του εαυτού του, στην οποία άλλαξε μάταια πριν. Εδώ έμαθε όχι από το μυαλό, αλλά όλο το πλάσμα της ζωής του, η ζωή που δημιουργείται ένα άτομο για την ευτυχία, αυτή η ευτυχία σε αυτό είναι η ίδια, στην ικανοποίηση των φυσικών ανθρώπινων αναγκών ... Η εναπόθεση στο The Treight του λαού, στο κοινό, στο κοινό Δυνατότητα ζωντανής βοήθειας Η εσωτερική απελευθέρωση του Pierre, αναζητώντας πάντα τις λύσεις ερώτηση σχετικά με το νόημα της ζωής: το έψαξε αυτό στη φιλανθρωπία, στο Freemasonry, στη σκέδαση της κοσμικής ζωής, στο κρασί, στο ηρωικό κατόρθωμα της αυτοθυσίας, Σε ρομαντική αγάπη για τη Νάταντα. Έψαξε αυτό με τη σκέψη, και όλες αυτές οι αναζητήσεις και προσπάθειες τον εξαπατούσαν. Και τέλος, με τη βοήθεια του Karataev, επιτρέπεται η ερώτηση αυτή. Το πιο σημαντικό στο Karataev είναι η πίστη και η ανησυχία. Η πίστη στον εαυτό της, η μόνη και συνεχή πνευματική της αλήθεια. Για λίγο, αυτό ακολουθεί το Pierre.

Στα χαρακτηριστικά της πνευματικής κατάστασης του ήρωα αυτή τη στιγμή, το Tolstoy αναπτύσσει τις ιδέες της για την εσωτερική ευτυχία του ανθρώπου, η οποία είναι σε πλήρη πνευματική ελευθερία, την ειρήνη του νου και την ειρήνη, ανεξάρτητα από τις εξωτερικές συνθήκες. Ωστόσο, έχοντας βιώσει την επιρροή της φιλοσοφίας της Karataeva, Pierre, που επιστρέφει από την αιχμαλωσία, δεν έγινε καρατοπεναγμένη, μη-διπαγγία. Κάτω από την ουσία του χαρακτήρα σας, δεν ήταν σε θέση να κάνει μια ζωή χωρίς να ψάχνει.

Στην ψυχή του Bezukhova, υπάρχει κάταγμα, που σημαίνει να κάνουμε μια ζωντανή άποψη του κόσμου του Πλάτωνα Καρατατέφερ. Ανακαλύψτε το Karataeva, ο Pierre στον Επίπεδο του Ρωμαίου συμβαίνει ήδη. Η διαμάχη του με τον Νικολάι Ρόστοφ αποδεικνύει ότι το πρόβλημα της ηθικής ανανέωσης της κοινωνίας αξίζει το πρόβλημα. Η ενεργή αρετή, σύμφωνα με τον Pierre, μπορεί να φέρει τη χώρα από την κρίση. Είναι απαραίτητο να ενωθούν ειλικρινείς άνθρωποι. Η ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή (παντρεμένη με τη Natasha Rostova) δεν θα οδηγήσει το Pierre από το δημόσιο συμφέρον.

Το αίσθημα της πλήρους αρμονίας για ένα τόσο έξυπνο και περίεργο πρόσωπο, όπως το Pierre, είναι αδύνατο χωρίς να συμμετέχει σε συγκεκριμένες χρήσιμες δραστηριότητες που αποσκοπούν στην επίτευξη ενός υψηλού στόχου - η ίδια η αρμονία που δεν μπορεί να υπάρχει στη χώρα όπου οι άνθρωποι βρίσκονται στη θέση του σκλάβου. Ως εκ τούτου, ο Pierre έρχεται φυσικά στο Decembrism, που εισέρχεται σε μια μυστική κοινωνία για να πολεμήσει με όλα όσα εμποδίζει τη ζωή, υποβαθμίζοντας την τιμή και την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Αυτός ο αγώνας γίνεται η έννοια της ζωής του, αλλά δεν το κάνει ένα φανατικό, το οποίο για χάρη της ιδέας αρνείται σκόπιμα τη χαρά να είναι. Με αγανάκτηση, λέει ο Pierre σχετικά με την αντίδραση που έχει έρθει στη Ρωσία, για την Arakheevshchina, κλοπή. Ταυτόχρονα, κατανοεί τη δύναμη του λαού, πιστεύει σε αυτό. Με όλα αυτά, ο ήρωας αντιτίθεται έντονα τη βία. Με άλλα λόγια, για τον Pierre, ο τρόπος της ηθικής αυτο-βελτίωσης παραμένει καθοριστικός στην αναδιοργάνωση της κοινωνίας.

Έντονη πνευματική αναζήτηση, η ικανότητα των αληθινών πράξεων, των υψηλών πνευματικών παρορμήσεων, της ευγένειας και της αφοσίωσης στην αγάπη (σχέση με τη Νατάσα), τον αληθινό πατριωτισμό, την επιθυμία να κάνουν την κοινωνία πιο δίκαιη και ανθρώπινη, αλήθεια και τη φυσικότητα, η επιθυμία για αυτο-βελτίωση κάνει το Pierre ένα των καλύτερων ανθρώπων του χρόνου του.

Βλέπουμε στον τελικό του μυθιστορήματος από έναν ευτυχισμένο άνθρωπο που έχει μια καλή οικογένεια, μια πιστή και πιστή γυναίκα που αγαπά και αγαπάει. Έτσι, είναι ο Pierre Duhov που φτάνει στην πνευματική αρμονία στον "Πόλεμο και τον κόσμο" με τον κόσμο. Πηγαίνει στο τέλος ενός δύσκολου τρόπου αναζήτησης για το νόημα της ζωής και τον βρίσκει, να γίνει προχωρημένος, προοδευτικός άνθρωπος της εποχής του.

Θέλω να σημειώσω και πάλι την ικανότητα του Tolstoy να απεικονίσει τον ήρωά μου, όπως είναι, χωρίς εξωραϊσμό, ένα φυσικό πρόσωπο που είναι χαρακτηριστικό της συνεχώς αλλαγής. Οι εσωτερικές αλλαγές που συμβαίνουν στην ψυχή της Pierre Duzness, βαθιά, και αυτό αντανακλάται στην εμφάνισή του. Στην πρώτη γνωριμία, Pierre - "μαζικό, ένα λιπαρό νεαρό άνδρα, μια ματιά σε σούπα." Με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο, ο Pierre φροντίζει το γάμο, στην κοινωνία του Kuragin: "Ήταν σιωπηλός ... και με την άποψη απρόσεκτα ζωγράφισε το δάχτυλό του στη μύτη. Το πρόσωπό του ήταν λυπηρό και ζοφερή. " Και όταν ο Piear φάνηκε ότι βρήκε το νόημα των δραστηριοτήτων που στοχεύουν στη βελτίωση της ζωής των αγροτών, που μίλησε με μια κινούμενη εικόνα της χαράς. "

Και απλά απελευθερώνοντας από τα καταθλιπτικά ψέματα ενός κοσμικού φάρσ Παρά τα γυμνά πόδια, τα βρώμικα σχισμένα ρούχα, μπερδεμένα μαλλιά, γεμάτα με ψέματα, η έκφραση των ματιών του ήταν σταθερή, ηρεμία και ζωντανή και ποτέ δεν είχε μια τέτοια εμφάνιση νωρίτερα.

Ο Pierre Tolstoy Pierra δείχνει ότι, ανεξάρτητα από τους διαφορετικούς τρόπους, οι καλύτεροι εκπρόσωποι της υψηλότερης κοινωνίας αναζητώντας το νόημα της ζωής, έρχονται στο ίδιο αποτέλεσμα: η έννοια της ζωής είναι στην ενότητα με τους ντόπιους του, στην αγάπη για αυτό Ανθρωποι.

Ήταν στην αιχμαλωσία του Duhov, έρχεται στην πεποίθηση: "Ο άνθρωπος δημιουργείται για την ευτυχία." Αλλά οι άνθρωποι γύρω από τον Pierre υποφέρουν, και στο επίλογο Tolstoy δείχνει Pierre μειώνοντας έντονα πώς να προστατεύσει το καλό και την αλήθεια.

Έτσι, έχοντας περάσει ένα σκληρό μονοπάτι, εκτελέστηκε σφάλματα, αυταπάτες στην πραγματικότητα της ρωσικής ιστορίας, ο Pierre βρίσκει τον εαυτό του, διατηρεί τη φυσική του ουσία, δεν επηρεάζει την κοινωνία. Σε όλο το μυθιστόρημα, ο ήρωας Tolstoy βρίσκεται σε συνεχή αναζήτηση, πνευματικές εμπειρίες και αμφιβολίες που τελικά τον οδηγούν σε αληθινή αποστολή.

Και αν στην αρχή, τα συναισθήματα του Bezuhov αγωνίζονται συνεχώς μεταξύ τους, σκέφτεται αντιφατικό, τότε τελικά απορρίπτεται από όλα τα προφανή και τεχνητά, βρίσκει ένα αληθινό πρόσωπο και καλώντας, ξέρει σαφώς τι χρειάζεται από τη ζωή. Βλέπουμε πόσο όμορφη η πραγματική, γνήσια αγάπη του Pierre προς τη Νατάσα, γίνεται ο όμορφος πατέρας της οικογένειας, ασχολείται ενεργά στις δημόσιες δραστηριότητες, ωφελεί τους ανθρώπους και δεν φοβάται νέες περιπτώσεις.

συμπέρασμα

Ο νέος πόλεμος και ο κόσμος "του Lev Tolstoy μας εισήγαγε σε πολλούς ήρωες, καθένα από τα οποία είναι ένα φωτεινό πρόσωπο, έχει μεμονωμένα χαρακτηριστικά. Ένας από τους πιο ελκυστικούς ήρωες του μυθιστορήματος είναι ο Pierre Duhov. Η εικόνα του βρίσκεται στο κέντρο του "πολέμου και της ειρήνης", επειδή η εικόνα του Pierre είναι σημαντική για τον ίδιο τον συγγραφέα και παίζει τεράστιο ρόλο στο έργο του. Είναι γνωστό ότι η τύχη αυτού του ήρωα ήταν η βάση της ιδέας του συνόλου του μυθιστορήματος.

Μετά την ανάγνωση του μυθιστορήματος, καταλαβαίνουμε ότι ο Pierre Duhov είναι ένας από τους αγαπημένους ήρωες του Tolstoy. Κατά τη διάρκεια της αφήγησης, η εικόνα αυτού του ήρωα υφίσταται σημαντικές αλλαγές, την ανάπτυξή της, η οποία αποτελεί συνέπεια της πνευματικής του αναζήτησης, διαπίστωσε την έννοια της ζωής, μερικά από τα υψηλότερα, μη τρισδιάστατα ιδανικά της. Το Lion Tolstoy επικεντρώνεται στην ειλικρίνεια, την παιδική ηλικία, την καλοσύνη και την καθαρότητα των σκέψεων του ήρωα τους. Και δεν μπορούμε να βοηθήσουμε, αλλά να παρατηρήσουμε αυτές τις ιδιότητες, να μην τα αξιολογήσουμε, παρά το γεγονός ότι ο πρώτος Pierre αντιπροσωπεύεται από εμάς που χάνεται, ασθενώς ασθενώς, με τίποτα που δεν διακρίνεται από έναν νεαρό άνδρα.

Δεκαπέντε χρόνια της ζωής Pierre κρατούνται στα μάτια μας. Πολλοί πειρασμός, η νίκη των ερωμένων ήταν στο μονοπάτι του, αλλά πολλά και επιτεύγματα, νίκες, ξεπερνώντας. Το Pierre's Life Path είναι η αδιάκοπη αναζήτηση για μια αξιόλογη θέση στη ζωή, την ευκαιρία να ωφελήσουν τους ανθρώπους. Δεν είναι εξωτερικές συνθήκες και η εσωτερική ανάγκη αυτο-βελτίωσης, γίνεται καλύτερη - αυτό είναι ένα καθοδηγητικό αστέρι του Pierre.

Τα προβλήματα που έθεσαν ο Tolestoy στο μυθιστόρημα "πόλεμος και ειρήνη" έχουν καθολική σημασία. Το μυθιστόρημα του, σύμφωνα με το Gorky, - "Παρουσίαση ντοκιμαντέρ σε όλη την αναζήτηση, η οποία τον 19ο αιώνα μια ισχυρή προσωπικότητα, για να βρει ένα μέρος και υπόθεση στην ιστορία της Ρωσίας" ...