Η Παπούα Νέα Γουινέα ονομάζεται η πιο επικίνδυνη χώρα για τους τουρίστες. Η εντυπωσιακή ζωή των παπουράνων από τη Νέα Γουινέα

Παπούα Νέα ΓουινέαΕιδικά το κέντρο της είναι μία από τις δεσμευμένες γωνιές της Γης, όπου ο ανθρώπινος πολιτισμός σχεδόν δεν διεισδύει. Οι άνθρωποι ζουν εκεί σε πλήρη εξάρτηση από τη φύση, λατρεύουν τις θεότητες τους και λατρεύουν τα αρώματα των προγόνων. Στις ακτές του νησιού, η Νέα Γουινέα κατοικείται τώρα από αρκετά πολιτισμένους ανθρώπους που γνωρίζουν την επίσημη - αγγλική γλώσσα. Οι παραλογιστές εργάστηκαν εδώ και πολλά χρόνια. Ωστόσο, στο κέντρο της χώρας κάτι σαν κρατήσεις - Πλύσιμο φυλώνΚαι που εξακολουθούν να ζουν στην πέτρινη εποχή. Γνωρίζουν με το όνομα κάθε δέντρο, θάβουν τους νεκρούς στα κλαδιά, δεν έχουν καμία ιδέα τι χρήματα ή διαβατήριο είναι.

Περιβάλλεται από ορεινό, κατάφυτο με αδιάβροχη ζούγκλα, όπου, λόγω της υψηλής υγρασίας και της αδιανόησης θερμότητας, η ζωή για τους Ευρωπαίους είναι αφόρητος. Κανείς δεν ξέρει μια λέξη στα αγγλικά εκεί, και κάθε φυλή μιλά στη δική του γλώσσα, η οποία στη Νέα Γουινέα υπάρχουν περίπου 900. Οι φυλές ζουν πολύ απομονωμένες μεταξύ τους, το μήνυμα μεταξύ τους είναι σχεδόν αδύνατο, έτσι ώστε να έχουν ελάχιστες διαλέξεις, και Οι άνθρωποι έχουν έναν φίλο φίλο απλά δεν καταλαβαίνουν. Ένας τυπικός οικισμός όπου η φυλή του Παπουάν ζει: οι μέτριες καλύβες καλύπτονται με τεράστια φύλλα, στο κέντρο - κάτι σαν το λιβάδι, στην οποία όλη η φυλή πηγαίνει και γύρω από τη ζούγκλα πολλά χιλιόμετρα. Το μόνο όπλο αυτών των ανθρώπων είναι οι άξονες πέτρας, τα δόρατα, τα τόξα και τα βέλη. Αλλά όχι με τη βοήθειά τους, ελπίζουν να προστατεύσουν από τα κακά πνεύματα. Έχουν πίστη στους θεούς και τα πνεύματα. Στη φυλή του Παπουάν, η μούμια "αρχηγός" διατηρείται συνήθως. Αυτός είναι ένας συγκεκριμένος εξαιρετικός πρόγονος - ο πιο γενναίος, ισχυρός και έξυπνος, ο οποίος έπεσε στη μάχη με τον εχθρό. Μετά το θάνατο, το σώμα του επεξεργάστηκε από μια ειδική σύνθεση για να αποφευχθεί η ένταση. Το σώμα του ηγέτη διατηρείται από έναν μάγος.

Είναι σε κάθε φυλή. Αυτός ο χαρακτήρας είναι αρκετά υψηλός μεταξύ των συγγενών. Η λειτουργία της είναι κυρίως η επικοινωνία με τα πνεύματα των προγόνων, για να τους εξασφαλίσει και να ζητήσει από το Συμβούλιο. Στους μάγους, οι άνθρωποι συνήθως πηγαίνουν αδύναμοι και ακατάλληλοι για τη μόνιμη μάχη για την επιβίωση - σε μια λέξη, ηλικιωμένοι. Μαγεία κερδίζουν τη ζωή τους. Λευκό-comers από αυτό το φως; Ο πρώτος λευκός άνθρωπος που έπεσε σε αυτή την εξωτική ήπειρο ήταν ο ρωσικός ταξιδιώτης Miklukho-Maklai. Κοιτάζοντας γύρω από τις όχθες της Νέας Γουινέας το Σεπτέμβριο του 1871, είναι ένας απολύτως ειρηνικός άνθρωπος, αποφάσισε να μην πάρει την ακτή του όπλου, άρπαξε μόνο δώρα και σημειωματάριο με τους οποίους ποτέ δεν χωρίστηκε.
Οι ντόπιοι έχουν συναντήσει αρκετά επιθετικά έναν ξένο: ξεκίνησαν βέλη προς την κατεύθυνση του, φωνάζοντας τρομακτικά, στρέφονται στα δόρατα ... αλλά ο Miklukho-Maclay δεν απάντησε σε αυτές τις επιθέσεις. Αντίθετα, με τα πιο αδιαπέραστα είδη κάθισαν στο γρασίδι, αφαιρέστε τα παπούτσια και καθόρισαν να απογειωθεί. Η προσπάθεια του ταξιδιώτη που ο ταξιδιώτης αναγκάστηκε να κοιμηθεί (ή μόλις έκανε την άποψη). Και όταν ξύπνησα, είδα ότι οι παπούτσι κάθονται ειρηνικά δίπλα του και σε όλα τα μάτια τους αντιμετωπίζουν τον επισκέπτη του εξωτερικού. Savari αιτιολογημένη σαν αυτό: Μόλις ένας Παλατινίτης δεν φοβάται το θάνατο, σημαίνει ότι είναι αθάνατος. Σε αυτό και διαμορφωμένο. Για αρκετούς μήνες έζησα έναν ταξιδιώτη στη φυλή των άγριων. Όλη αυτή τη φορά, οι Αβορίγινες τον λατρεύονταν και σεβαστών ως Θεός. Ήξεραν ότι αν είναι επιθυμητό, \u200b\u200bο μυστηριώδης επισκέπτης θα μπορούσε να διοργανώσει τις δυνάμεις της φύσης. Πως είναι?

Ναι, μόλις μόλις ο Miklukho-Maclay, ο οποίος δεν ήταν διαφορετικός ως Tamo-Rus - "Ρώσος άνθρωπος", ή ο Cararan Tamo - "άνθρωπος από το φεγγάρι", έδειξε στον Παπούα μια τέτοια εστίαση: χύνεται σε ένα πιάτο με αλκοόλ νερό και σετ φωτιά σε ένα πιάτο. Οι αφελείς ντόπιοι πίστευαν ότι μια είσοδος ήταν σε θέση να πυρπολήσει στη θάλασσα ή να σταματήσει τη βροχή. Ωστόσο, οι παπουλίες είναι γενικά φως. Για παράδειγμα, είναι σταθερά πεπεισμένοι ότι οι νεκροί πηγαίνουν στη χώρα τους και επέστρεψαν λευκό από εκεί, φέρνοντας μαζί τους πολλά χρήσιμα αντικείμενα και τρόφιμα. Ζει αυτή η πίστη σε όλες τις φυλές του Παπούαν (παρά το γεγονός ότι σχεδόν δεν επικοινωνούν μεταξύ τους), ακόμη και σε εκείνους που δεν έχουν δει ποτέ έναν λευκό άνθρωπο. Τελετουργική κηδεία Οι παπούτες γνωρίζουν τρεις λόγους για το θάνατο: από την ηλικία, από τον πόλεμο και από τη μαγεία - εάν ο θάνατος συνέβη όχι σαφής γιατί. Εάν ένα άτομο πέθανε το θάνατό του, θα τοφθεί. Όλες οι τελετές κηδείας στοχεύουν στην κατασκευή πνεύματα στην ψυχή του νεκρού. Εδώ είναι ένα τυπικό παράδειγμα μιας τέτοιας ιεροτελεστίας. Κλείστε συγγενείς του νεκρού αποστέλλονται στον κολπίσκο, έτσι ώστε στο σημάδι του πένθους να κάνει το BISI - την εξαπάτηση του κίτρινου πηλού του κεφαλιού και το υπόλοιπο σώμα. Οι άνδρες αυτή τη στιγμή προετοιμάζουν την κηδεία πυρκαγιά στο κέντρο του χωριού. Δεν απέχει πολύ από τη φωτιά ετοιμάζει ένα μέρος όπου ο ανιχνευτής θα ξεκουραστεί πριν από την καύση.

Τα κελύφη και οι ιερές πέτρες του Wousy τίθενται εδώ - ένα βιότοπο μιας μυστικιστικής δύναμης. Αγγίζοντας αυτές τις πέτρες της ζωής αυστηρά τιμωρούμενες από τους νόμους της φυλής. Στην κορυφή των λίθων θα πρέπει να είναι μια μακρά λωρίδα λυγαριάς, διακοσμημένη με βότσαλα, τα οποία παίζουν το ρόλο μιας γέφυρας μεταξύ του κόσμου της ζωής και του κόσμου των νεκρών. Ο νεκρός βάζει τις ιερές πέτρες, εξαπατούν με χοιρινό λίπος και πηλό, πασπαλίζουμε με φτερά πουλιών. Στη συνέχεια, τα κηδεία τραγούδια αρχίζουν να τραγουδούν πάνω του, στην οποία περιγράφεται για τα εξαιρετικά πλεονεκτήματα του νεκρού. Τέλος, το σώμα καίγεται στη φωτιά, έτσι ώστε το πνεύμα του ανθρώπου να μην επιστρέψει από το βασίλειο μετά τη ζωή. Πτώση στη μάχη - δόξα! Εάν ένα άτομο πέθανε στη μάχη, το σώμα του φοβήθηκε σε μια φωτιά και με την κατάλληλη περίπτωση, οι τελετουργίες είναι αξιότιμοι, έτσι ώστε η δύναμη και το θάρρος του να κινείται σε άλλους άνδρες. Τρεις μέρες μετά από αυτό, ο συναδέλφους των δακτύλων φέτηκαν το πρόσωπο του αποθανόντος στο σημάδι πένθους. Αυτό το έθιμο συνδέεται με έναν άλλο αρχαίο θρύλο του Παπουάν. Ένα άτομο δεν έκλεψε στη σύζυγό του. Πέθανε και χτύπησε τον κόσμο. Αλλά ο σύζυγος περπάτησε πάνω της, δεν μπορούσε να ζήσει μόνοι. Πήγε για τη σύζυγό του σε έναν άλλο κόσμο, ήρθε στο κύριο πνεύμα και άρχισε να ικετεύει να επιστρέψει τον αγαπημένο του στον κόσμο ζωντανό. Το πνεύμα έθεσε την κατάσταση: η σύζυγος θα επιστρέψει, αλλά μόνο αν δίνει μια υπόσχεση να το συσχετίζεται με το καλό. Ένας άνδρας, φυσικά, ήταν χαρούμενος και όλοι αμέσως υποσχέθηκαν.

Η σύζυγος επέστρεψε σε αυτόν. Αλλά μια μέρα ο σύζυγος ξεχάστηκε και την ανάγκασε και πάλι δύσκολο να εργαστεί. Όταν προσπάθησε τον εαυτό του και θυμήθηκε αυτή την υπόσχεση, ήταν πολύ αργά: η σύζυγός του έσπασε στα μάτια του. Ο σύζυγός μου έχει μόνο ένα φάλαγγα του δακτύλου από αυτήν. Η φυλή ήταν θυμωμένος και τον άφησε επειδή έβγαλε αθανασία από αυτά - την ευκαιρία να επιστρέψουν από τον κόσμο ως σύζυγό του. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η Phalange του δακτύλου για κάποιο λόγο φέρει τη σύζυγό του ως σημάδι του τελευταίου δώρου στον νεκρό σύζυγο. Ο πατέρας του νεκρού διαπράττει μια τελετή του πενιχρού - κόβει το ξύλινο μαχαίρι του το πάνω μέρος του αυτιού και στη συνέχεια πηλό σοκάρει την αιμορραγία πληγή. Αυτή η τελετή είναι μάλλον μακρά και οδυνηρή. Μετά την τελετή κηδείας, οι παπουτάνες τιμούνται και το πνεύμα του προγόστη λατρεύεται. Γιατί, αν η ψυχή του δεν κρύβει, ο πρόγονος δεν θα εγκαταλείψει το χωριό, αλλά θα ζήσει και θα βλάψει εκεί. Το πνεύμα του προγόνου τροφοδοτεί για κάποιο χρονικό διάστημα, όπως ένα ζωντανό, και ακόμη και προσπαθεί να δώσει σεξουαλικές απολαύσεις σε αυτόν. Για παράδειγμα, το πηλό αγαλμάτιο του φυλετικού θεού έβαλε μια πέτρα με μια τρύπα, που συμβολίζει μια γυναίκα. Ο φωτισμένος κόσμος στην εκπροσώπηση του Παπουάν είναι κάποιο είδος παράδεισος, όπου πολλά τρόφιμα, ειδικά το κρέας.

Θάνατος με χαμόγελο στα χείλη Στην Παπούα - Νέοι Γουινέας πιστεύουν ότι το κεφάλι είναι ένα δοχείο της πνευματικής και σωματικής δύναμης του ανθρώπου. Ως εκ τούτου, η καταπολέμηση των εχθρών, οι παπάς προσπαθούν πρώτα να πάρουν την κατοχή αυτού του τμήματος του σώματος. Ο κανιβαλισμός για τον Παπουάν δεν είναι η επιθυμία να φάει καθόλου, αλλά μάλλον μια μαγευτική ιεροτελεστία, στη διαδικασία της οποίας το κανιβάλλ να πάρουν το μυαλό και τη δύναμη του που τρώνε. Εφαρμόστε αυτό το έθιμο όχι μόνο στους εχθρούς, αλλά και σε φίλους, και ακόμα και τους συγγενείς ηρωικά έπεσε στη μάχη. Ειδικά "παραγωγική" με αυτή την έννοια, η διαδικασία κατανάλωσης ενός εγκεφάλου. Με την ευκαιρία, είναι με αυτή την τελετή των ιατρών που είναι πολύ συχνές μεταξύ των Cannibals της νόσου του Kuru. Ο Κούρου ονομάζεται διαφορετικά αγελάδες, η οποία μπορεί να είναι άρρωστη όταν τρώει ένα αγέννητο εγκεφάλου ζώων (ή, σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο). Αυτή η πονηρή ασθένεια καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1950 στη Νέα Γουινέα, σε μια φυλή, όπου ο εγκέφαλος των νεκρών συγγενών θεωρήθηκε λιχουδιά. Η ασθένεια αρχίζει με πόνο στις αρθρώσεις και το κεφάλι, προχωρώντας σταδιακά, οδηγεί στην απώλεια συντονισμού, τρέμουν στα χέρια και τα πόδια τους και, παράξενα αρκετές, επιθέσεις απεριόριστου γέλιου. Η Γερμανία αναπτύσσεται εδώ και πολλά χρόνια, μερικές φορές η περίοδος επώασης είναι 35 έτη. Αλλά οι πιο τρομερές - θυσίες της νόσου πεθαίνουν με ένα παγωμένο χαμόγελο στα χείλη. Σεργκέι Μποροδίνγκ

Παπούα - Νέα Γουινέα, ειδικά το κέντρο της - μια από τις δεσμευμένες γωνιές της γης, όπου ο ανθρώπινος πολιτισμός σχεδόν δεν διεισδύει.

Οι άνθρωποι ζουν εκεί σε πλήρη εξάρτηση από τη φύση, λατρεύουν τις θεότητες τους και λατρεύουν τα αρώματα των προγόνων.

Στις ακτές του νησιού, η Νέα Γουινέα κατοικείται τώρα από αρκετά πολιτισμένους ανθρώπους που γνωρίζουν την επίσημη - αγγλική γλώσσα. Οι παραλογιστές εργάστηκαν εδώ και πολλά χρόνια.

Ωστόσο, στο κέντρο της χώρας, κάτι όπως η κράτηση είναι οι φυλές της οργής που εξακολουθούν να ζουν στην εποχή της πέτρας. Γνωρίζουν με το όνομα κάθε δέντρο, θάβουν τους νεκρούς στα κλαδιά, δεν έχουν καμία ιδέα τι χρήματα ή διαβατήριο είναι.

Περιβάλλεται από ορεινό, κατάφυτο με αδιάβροχη ζούγκλα, όπου, λόγω της υψηλής υγρασίας και της αδιανόησης θερμότητας, η ζωή για τους Ευρωπαίους είναι αφόρητος.

Κανείς δεν ξέρει μια λέξη στα αγγλικά εκεί, και κάθε φυλή μιλά στη δική του γλώσσα, η οποία στη Νέα Γουινέα υπάρχουν περίπου 900. Οι φυλές ζουν πολύ απομονωμένες μεταξύ τους, το μήνυμα μεταξύ τους είναι σχεδόν αδύνατο, έτσι ώστε να έχουν ελάχιστες διαλέξεις, και Οι άνθρωποι έχουν έναν φίλο φίλο απλά δεν καταλαβαίνουν.

Ένας τυπικός οικισμός όπου η φυλή του Παπουάν ζει: οι μέτριες καλύβες καλύπτονται με τεράστια φύλλα, στο κέντρο - κάτι σαν το λιβάδι, στην οποία όλη η φυλή πηγαίνει και γύρω από τη ζούγκλα πολλά χιλιόμετρα. Το μόνο όπλο αυτών των ανθρώπων είναι οι άξονες πέτρας, τα δόρατα, τα τόξα και τα βέλη. Αλλά όχι με τη βοήθειά τους, ελπίζουν να προστατεύσουν από τα κακά πνεύματα. Έχουν πίστη στους θεούς και τα πνεύματα.

Στη φυλή του Παπουάν, η μούμια "αρχηγός" διατηρείται συνήθως. Αυτός είναι ένας συγκεκριμένος εξαιρετικός πρόγονος - ο πιο γενναίος, ισχυρός και έξυπνος, ο οποίος έπεσε στη μάχη με τον εχθρό. Μετά το θάνατο, το σώμα του επεξεργάστηκε από μια ειδική σύνθεση για να αποφευχθεί η ένταση. Το σώμα του ηγέτη διατηρείται από έναν μάγος.

Είναι σε κάθε φυλή. Αυτός ο χαρακτήρας είναι αρκετά υψηλός μεταξύ των συγγενών. Η λειτουργία της είναι κυρίως η επικοινωνία με τα πνεύματα των προγόνων, για να τους εξασφαλίσει και να ζητήσει από το Συμβούλιο. Στους μάγους, οι άνθρωποι συνήθως πηγαίνουν αδύναμοι και ακατάλληλοι για τη μόνιμη μάχη για την επιβίωση - σε μια λέξη, ηλικιωμένοι. Μαγεία κερδίζουν τη ζωή τους.

Λευκό-comers από αυτό το φως;

Ο πρώτος λευκός άνθρωπος που έπεσε σε αυτή την εξωτική ήπειρο ήταν ο ρωσικός ταξιδιώτης Miklukho-Maklai. Κοιτάζοντας γύρω από τις όχθες της Νέας Γουινέας το Σεπτέμβριο του 1871, είναι ένας απολύτως ειρηνικός άνθρωπος, αποφάσισε να μην πάρει την ακτή του όπλου, άρπαξε μόνο δώρα και σημειωματάριο με τους οποίους ποτέ δεν χωρίστηκε.

Οι ντόπιοι κάτοικοι συναντήθηκαν αρκετά επιθετικά έναν ξένο: ονειρευόταν βέλη στην κατεύθυνσή του, συνθλίβονται τρομακτικά, λεηλατήθηκαν τα δόρατα ...

Αλλά ο Miklukho-Maklai δεν απάντησε σε αυτές τις επιθέσεις. Αντίθετα, με τα πιο αδιαπέραστα είδη κάθισαν στο γρασίδι, αφαιρέστε τα παπούτσια και καθόρισαν να απογειωθεί.

Η προσπάθεια του ταξιδιώτη που ο ταξιδιώτης αναγκάστηκε να κοιμηθεί (ή μόλις έκανε την άποψη). Και όταν ξύπνησα, είδα ότι οι παπούτσι κάθονται ειρηνικά δίπλα του και σε όλα τα μάτια τους αντιμετωπίζουν τον επισκέπτη του εξωτερικού. Savari αιτιολογημένη σαν αυτό: Μόλις ένας Παλατινίτης δεν φοβάται το θάνατο, σημαίνει ότι είναι αθάνατος. Σε αυτό και διαμορφωμένο.

Για αρκετούς μήνες έζησα έναν ταξιδιώτη στη φυλή των άγριων. Όλη αυτή τη φορά, οι Αβορίγινες τον λατρεύονταν και σεβαστών ως Θεός. Ήξεραν ότι αν είναι επιθυμητό, \u200b\u200bο μυστηριώδης επισκέπτης θα μπορούσε να διοργανώσει τις δυνάμεις της φύσης. Πως είναι?

Ναι, μόλις μόλις ο Miklukho-Maclay, ο οποίος δεν ήταν διαφορετικός ως Tamo-Rus - "Ρώσος άνθρωπος", ή ο Cararan Tamo - "άνθρωπος από το φεγγάρι", έδειξε στον Παπούα μια τέτοια εστίαση: χύνεται σε ένα πιάτο με αλκοόλ νερό και σετ φωτιά σε ένα πιάτο. Οι αφελείς ντόπιοι πίστευαν ότι μια είσοδος ήταν σε θέση να πυρπολήσει στη θάλασσα ή να σταματήσει τη βροχή.

Ωστόσο, οι παπουλίες είναι γενικά φως. Για παράδειγμα, είναι σταθερά πεπεισμένοι ότι οι νεκροί πηγαίνουν στη χώρα τους και επέστρεψαν λευκό από εκεί, φέρνοντας μαζί τους πολλά χρήσιμα αντικείμενα και τρόφιμα. Ζει αυτή η πίστη σε όλες τις φυλές του Παπούαν (παρά το γεγονός ότι σχεδόν δεν επικοινωνούν μεταξύ τους), ακόμη και σε εκείνους που δεν έχουν δει ποτέ έναν λευκό άνθρωπο.

Τελετουργική κηδεία

Οι παπούτες γνωρίζουν τρεις λόγους για το θάνατο: από την ηλικία, από τον πόλεμο και από τη μαγεία - εάν ο θάνατος συνέβη όχι σαφής γιατί. Εάν ένα άτομο πέθανε το θάνατό του, θα τοφθεί. Όλες οι τελετές κηδείας στοχεύουν στην κατασκευή πνεύματα στην ψυχή του νεκρού.

Εδώ είναι ένα τυπικό παράδειγμα μιας τέτοιας ιεροτελεστίας. Κλείστε συγγενείς του νεκρού αποστέλλονται στον κολπίσκο, έτσι ώστε στο σημάδι του πένθους να κάνει το BISI - την εξαπάτηση του κίτρινου πηλού του κεφαλιού και το υπόλοιπο σώμα. Οι άνδρες αυτή τη στιγμή προετοιμάζουν την κηδεία πυρκαγιά στο κέντρο του χωριού. Δεν απέχει πολύ από τη φωτιά ετοιμάζει ένα μέρος όπου ο ανιχνευτής θα ξεκουραστεί πριν από την καύση.

Τα κελύφη και οι ιερές πέτρες του Wousy τίθενται εδώ - ένα βιότοπο μιας μυστικιστικής δύναμης. Αγγίζοντας αυτές τις πέτρες της ζωής αυστηρά τιμωρούμενες από τους νόμους της φυλής. Στην κορυφή των λίθων θα πρέπει να είναι μια μακρά λωρίδα λυγαριάς, διακοσμημένη με βότσαλα, τα οποία παίζουν το ρόλο μιας γέφυρας μεταξύ του κόσμου της ζωής και του κόσμου των νεκρών.

Ο νεκρός βάζει τις ιερές πέτρες, εξαπατούν με χοιρινό λίπος και πηλό, πασπαλίζουμε με φτερά πουλιών. Στη συνέχεια, τα κηδεία τραγούδια αρχίζουν να τραγουδούν πάνω του, στην οποία περιγράφεται για τα εξαιρετικά πλεονεκτήματα του νεκρού.

Τέλος, το σώμα καίγεται στη φωτιά, έτσι ώστε το πνεύμα του ανθρώπου να μην επιστρέψει από το βασίλειο μετά τη ζωή.

Πτώση στη μάχη - δόξα!

Εάν ένα άτομο πέθανε στη μάχη, το σώμα του φοβήθηκε σε μια φωτιά και με την κατάλληλη περίπτωση, οι τελετουργίες είναι αξιότιμοι, έτσι ώστε η δύναμη και το θάρρος του να κινείται σε άλλους άνδρες.

Τρεις μέρες μετά από αυτό, ο συναδέλφους των δακτύλων φέτηκαν το πρόσωπο του αποθανόντος στο σημάδι πένθους. Αυτό το έθιμο συνδέεται με έναν άλλο αρχαίο θρύλο του Παπουάν.

Ένα άτομο δεν έκλεψε στη σύζυγό του. Πέθανε και χτύπησε τον κόσμο. Αλλά ο σύζυγος περπάτησε πάνω της, δεν μπορούσε να ζήσει μόνοι. Πήγε για τη σύζυγό του σε έναν άλλο κόσμο, ήρθε στο κύριο πνεύμα και άρχισε να ικετεύει να επιστρέψει τον αγαπημένο του στον κόσμο ζωντανό. Το πνεύμα έθεσε την κατάσταση: η σύζυγος θα επιστρέψει, αλλά μόνο αν δίνει μια υπόσχεση να το συσχετίζεται με το καλό. Ένας άνδρας, φυσικά, ήταν χαρούμενος και όλοι αμέσως υποσχέθηκαν.

Η σύζυγος επέστρεψε σε αυτόν. Αλλά μια μέρα ο σύζυγος ξεχάστηκε και την ανάγκασε και πάλι δύσκολο να εργαστεί. Όταν προσπάθησε τον εαυτό του και θυμήθηκε αυτή την υπόσχεση, ήταν πολύ αργά: η σύζυγός του έσπασε στα μάτια του. Ο σύζυγός μου έχει μόνο ένα φάλαγγα του δακτύλου από αυτήν. Η φυλή ήταν θυμωμένος και τον άφησε επειδή έβγαλε αθανασία από αυτά - την ευκαιρία να επιστρέψουν από τον κόσμο ως σύζυγό του.

Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η Phalange του δακτύλου για κάποιο λόγο φέρει τη σύζυγό του ως σημάδι του τελευταίου δώρου στον νεκρό σύζυγο. Ο πατέρας του νεκρού διαπράττει μια τελετή του πενιχρού - κόβει το ξύλινο μαχαίρι του το πάνω μέρος του αυτιού και στη συνέχεια πηλό σοκάρει την αιμορραγία πληγή. Αυτή η τελετή είναι μάλλον μακρά και οδυνηρή.

Μετά την τελετή κηδείας, οι παπουτάνες τιμούνται και το πνεύμα του προγόστη λατρεύεται. Γιατί, αν η ψυχή του δεν κρύβει, ο πρόγονος δεν θα εγκαταλείψει το χωριό, αλλά θα ζήσει και θα βλάψει εκεί. Το πνεύμα του προγόνου τροφοδοτεί για κάποιο χρονικό διάστημα, όπως ένα ζωντανό, και ακόμη και προσπαθεί να δώσει σεξουαλικές απολαύσεις σε αυτόν. Για παράδειγμα, το πηλό αγαλμάτιο του φυλετικού θεού έβαλε μια πέτρα με μια τρύπα, που συμβολίζει μια γυναίκα.

Ο φωτισμένος κόσμος στην εκπροσώπηση του Παπουάν είναι κάποιο είδος παράδεισος, όπου πολλά τρόφιμα, ειδικά το κρέας.

Θάνατος με χαμόγελο στα χείλη

Στην Παπούα - Νέοι Γουινέας πιστεύουν ότι το κεφάλι είναι ένα δοχείο της πνευματικής και σωματικής δύναμης του ανθρώπου. Ως εκ τούτου, η καταπολέμηση των εχθρών, οι παπάς προσπαθούν πρώτα να πάρουν την κατοχή αυτού του τμήματος του σώματος.

Ο κανιβαλισμός για τον Παπουάν δεν είναι η επιθυμία να φάει καθόλου, αλλά μάλλον μια μαγευτική ιεροτελεστία, στη διαδικασία της οποίας το κανιβάλλ να πάρουν το μυαλό και τη δύναμη του που τρώνε. Εφαρμόστε αυτό το έθιμο όχι μόνο στους εχθρούς, αλλά και σε φίλους, και ακόμα και τους συγγενείς ηρωικά έπεσε στη μάχη.

Ειδικά "παραγωγική" με αυτή την έννοια, η διαδικασία κατανάλωσης ενός εγκεφάλου. Με την ευκαιρία, είναι με αυτή την τελετή των ιατρών που είναι πολύ συχνές μεταξύ των Cannibals της νόσου του Kuru. Ο Κούρου ονομάζεται διαφορετικά αγελάδες, η οποία μπορεί να είναι άρρωστη όταν τρώει ένα αγέννητο εγκεφάλου ζώων (ή, σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο).

Αυτή η πονηρή ασθένεια καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1950 στη Νέα Γουινέα, σε μια φυλή, όπου ο εγκέφαλος των νεκρών συγγενών θεωρήθηκε λιχουδιά. Η ασθένεια αρχίζει με πόνο στις αρθρώσεις και το κεφάλι, προχωρώντας σταδιακά, οδηγεί στην απώλεια συντονισμού, τρέμουν στα χέρια και τα πόδια τους και, παράξενα αρκετές, επιθέσεις απεριόριστου γέλιου.

Η Γερμανία αναπτύσσεται εδώ και πολλά χρόνια, μερικές φορές η περίοδος επώασης είναι 35 έτη. Αλλά οι πιο τρομερές - θυσίες της νόσου πεθαίνουν με ένα παγωμένο χαμόγελο στα χείλη.

Σεργκέι Μποροδίνγκ

(μέση τιμή: 4,67 από 5)

Παπούα Νέα Γουινέα - Αυτή είναι μια από τις πιο μοναδικές χώρες στη Γη στην Ωκεανία, στο νοτιοδυτικό τμήμα του Ειρηνικού και όχι μακριά από τον ισημερινό. Με πληθυσμό, μόνο 7 εκατομμύρια άνθρωποι συνυπάρχουν περίπου 300 πολιτιστικές κοινότητες, οι οποίες επικοινωνούν σε περισσότερες από 850 γλώσσες!

Το όνομα "Παπούα" προέρχεται από τη λέξη Malay "Papuva", η οποία μεταφράστηκε στα ρωσικά σημαίνει "σγουρά". Και σήμερα θα εξοικειωθεί με τους ιθαγενούς ανθρώπους - Ο Παπούνας και ο όμορφος φυλετικός τους χρωματισμός. Πολύχρωμο ρεπορτάζ. (Rita Willaert Φωτογραφίες).

Όπως είπαμε, Παπούα Προέρχεται από τη λέξη Malay "Papuva", η οποία μεταφράζεται στα ρωσικά σημαίνει "σγουρά" (Σύμφωνα με μια άλλη έκδοση από το Orang Papua - "Curly Chernogol Man"). Αυτό το όνομα του νησιού της Νέας Γουινέας έδωσε πορτογαλικά Menesheh το 1526, σημειώνοντας το σχήμα των μαλλιών των κατοίκων της περιοχής.

Νέα Γουινέα και τα περισσότερα νησιά της χώρας έχουν ένα βουνό ανακούφιση. Το ύψος ενός σημαντικού τμήματος της επικράτειας είναι πάνω από 1000 μέτρα πάνω από το επίπεδο του ωκεανού και μερικές κορυφές της Νέας Γουινέας φτάνουν τα 4500 μ., Δηλαδή τις ζώνες του αιώνιου χιονιού.

Ανεξαρτησία διακοπών. Ο επικεφαλής αυτής της Παπούας είναι διακοσμημένος με φτερά περιστέρια, παπαγάλοι και άλλα εξωτικά πουλιά. Διακοσμήσεις στο λαιμό είναι σύμβολα ευημερίας. Πόλη Γκορόκα, Παπούα Νέα Γουινέα:

Πολλές από τις οροσειρές είναι ηφαιστειακές αλυσίδες. Στην Παπούα Νέα Γουινέα, 18 τα ηφαίστεια. Οι περισσότεροι από αυτούς βρίσκονται στα βόρεια της χώρας. Ισχυροί, μερικές φορές καταστροφικοί σεισμοί συζεύκουν με ηφαιστειακή δραστηριότητα.

Η γιορτή της Γκορόκα είναι ίσως το πιο διάσημο πολιτιστικό γεγονός των αιχμαλώτων στην Παπούα Νέα Γουινέα. Κρατάται μία φορά το χρόνο στην πόλη της Γκορόκα:

Η κουλτούρα της Παπούα Νέα Γουινέα είναι εξαιρετικά διαφορετική και εδώ είναι απίθανο να τονίσει τον κοινό τύπο παράδοσης ή τον τρόπο ζωής για ολόκληρη τη χώρα. Ακόμη και εντός των ίδιων περιοχών ή περιοχών, οι εκπρόσωποι πολλών δωδεκτικών εθνών μπορούν να ζήσουν, συχνά πρακτικά περιττές μεταξύ ούτε η προέλευση ούτε η γλώσσα.

Ανεξαρτησία διακοπών. Περίπου 100 φυλές έρχονται εδώ για να δείξουν τους χορούς σας, τη μουσική και τον πολιτισμό σας. Τα τελευταία χρόνια, αυτό το φεστιβάλ προσελκύει πολλούς τουρίστες, επειδή είναι μία από τις λίγες ευκαιρίες να δούμε τις φυλές και τις πολύχρωμες παραδόσεις τους. Πόλη Γκορόκα, Παπούα Νέα Γουινέα:

Πράσινο Spiderman, πόλη Goroka, Παπούα Νέα Γουινέα:

Πολλές απομακρυσμένες φυλές Papuass εξακολουθούν να έχουν μόνο μικρές επαφές με τον εξωτερικό κόσμο.

Η βλάστηση και ο ζωικός κόσμος της Παπούα-Νέας Γουινέας είναι πλούσιοι και ποικίλοι. Υπάρχουν περισσότερα από 20 χιλιάδες είδη φυτών. Κατά μήκος των ακτών της Νέας Γουινέας βρίσκεται σε μεγάλη επέκταση (θέσεις έως 35 χλμ.) Μπαρ της βλάστησης μαγκρόβια.

Πάνω από 1000-2000 M Το δάσος γίνεται πιο μονότονο στη σύνθεση, αρχίζουν να υπερισχύουν οι κωνοφόρες φυλές.

Ο ζωικός κόσμος της χώρας αντιπροσωπεύεται από ερπετά, έντομα και ειδικά πολυάριθμα πουλιά. Στα δάση και στην ακτή υπάρχουν πολλά φίδια, συμπεριλαμβανομένων δηλητηριώδεις και σαύρες.

Στην Παπούα Νέα Γουινέα, ένα μοναδικό πουλί της Kazaire Lives (ένα από τα μεγαλύτερα πουλιά στη Γη, ζυγίζοντας περισσότερα από 70 κιλά). Επίσης, πληροί ένα από τα πιο δηλητηριώδη φίδια - tai pan. Έχει αρκετό δηλητήριο για να σκοτώσει 80 ενήλικες.

Λευκό και μαύρο χρωματισμό με κόκκινα μάτια:

Rhino Bird Book:

Ομορφος άντρας:

"Curchay People":

Κάτω από το γιγαντιαίο φίδι. Πόλη Γκορόκα, Παπούα Νέα Γουινέα:

Όλα τα δυνατά χρώματα:

Διακοσμήσεις με τη μορφή ενός μεγάλου πέους. Αυτό είναι ένα σημάδι μιας καλής γονιμότητας στη φυλή:

Δώστε προσοχή στα πόδια ζωγραφισμένα λευκά. Πόλη του Όρους Hagen, Παπούα Νέα Γουινέα:

Πόλη του Όρους Hagen, Παπούα Νέα Γουινέα:

Ο επικεφαλής του Παπούας είναι διακοσμημένος με φτερά πτηνών Paradise (lat. Paradisaeidae):

Γούνα εξωτικά ζώα και φτερά ενός παραδείσου πουλί:

Η Παπούα Νέα Γουινέα είναι μια από τις πιο εκπληκτικές χώρες στον κόσμο που χαρακτηρίζεται από μια εκπληκτική πολιτισμική ποικιλομορφία. Συνυπάρχονται περίπου οκτακόσιες πενήντα διαφορετικές γλώσσες και τουλάχιστον πολλές διαφορετικές εθνοτικές ομάδες, αν και ο πληθυσμός είναι μόλις επτά εκατομμύρια!
Το όνομα "Παπούα" προέρχεται από τη λέξη Malay "Papuv", η οποία μεταφράστηκε στα ρωσικά σημαίνει "σγουρά", η οποία είναι ένα από τα χαρακτηριστικά των μαλλιών των κατοίκων αυτής της περιοχής.
Η Παπούα Νέα Γουινέα είναι ένα από τα πιο ετερογενή έθνη στον κόσμο. Υπάρχουν εκατοντάδες αυτόχθονες εθνοτικές ομάδες, το μεγαλύτερο από το οποίο είναι γνωστό ως Παπουάν, των οποίων οι πρόγονοι έφτασαν σε μια νέα Γουινέα πριν από χιλιάδες χρόνια. Πολλοί κάτοικοι φυλών του Παπούαν εξακολουθούν να υποστηρίζουν μόνο μικρές επαφές με τον εξωτερικό κόσμο.

(37 φωτογραφίες)

Δημοσίευση Χορηγός: Firebit.org είναι η πρώτη ανοικτή Tracker Open Torrent Ukrainian χωρίς εγγραφή και κατάταξη. Μπορείτε να κατεβάσετε δημοφιλείς ταινίες, κινούμενα σχέδια, συναυλίες διάσημων ερμηνευτών και οποιεσδήποτε άλλες αρχεία χωρίς περιορισμούς - δεν υπάρχει καμία βαθμολογία εδώ και δεν χρειάζεται καν να εγγραφείτε!

1. Γιορτή ανεξαρτησίας στην Παπούα Νέα Γουινέα. Ο επικεφαλής αυτού του Παπούκου είναι διακοσμημένος με φτερά περιστράφων, πτηνών παράδεισου και άλλα εξωτικά πουλιά. Πολυάριθμες διακοσμήσεις από κοχύλια στο λαιμό είναι σύμβολα ευημερίας και ευημερίας. Στο παρελθόν, τα κοχύλια χρησιμοποιήθηκαν σε αυτά τα μέρη ως αναλογικό χρήμα. Ένα δώρο γάμου θεωρείται ιδιαίτερα πολύτιμο, ποιο σύζυγο παρουσιάζει την πρόκλησή του.

2. Coronor, νότια υψίπεδα. - Χορός των πνευμάτων στη φυλή Huli.

3. Το φεστιβάλ της υπαίθρου στην γιορτή της ανεξαρτησίας. Την ημέρα αυτή, είναι συνηθισμένο από τα πόδια στο κεφάλι στη λάσπη και να χορέψετε έναν ειδικό χορό, σχεδιασμένο να προσελκύει καλά πνεύματα. Οι παπουάν πιστεύουν στα πνεύματα, αλλά και πολύ μνήμη των νεκρών προγόνων τους.

4. Παπούα Νέα Γουινέα στον παγκόσμιο χάρτη.

5. Οι διακοπές της Γορόκης είναι ίσως το πιο διάσημο πολιτιστικό γεγονός των φυλών. Πραγματοποιείται ετησίως την παραμονή της Ημέρας Ανεξαρτησίας (16 Σεπτεμβρίου) στην πόλη της Γκορόκα.

6. Ο διακανονισμός του Tari βρίσκεται στο κέντρο της επαρχίας Huli South Highland. Αυτός είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος οικισμός στην επαρχία, μπορείτε να φτάσετε στο δρόμο από το Mendi. Έτσι, η παραδοσιακή στολή του κάτοικου αυτού του οικισμού μοιάζει.

7. Το Okawo Εκατοντάδες φυλές φτάνει στο φεστιβάλ της σειράς για να αποδείξει τον πολιτισμό, την παραδοσιακή μουσική και τον χορό. Για πρώτη φορά, το φεστιβάλ αυτό πραγματοποιήθηκε στη δεκαετία του 1950 με πρωτοβουλία των ιεραποστόλων. Τα τελευταία χρόνια, οι τουρίστες συχνά κέρδισαν στο φεστιβάλ, επειδή αυτή είναι μια από τις λίγες ευκαιρίες να δούμε την πραγματική ζωντανή κουλτούρα των τοπικών φυλών.

8. Η πράσινη αράχνη είναι ένας από τους παραδοσιακούς συμμετέχοντες στο Hodge.

9. Drummer στο φεστιβάλ της σειράς.

10. Ο άνθρωπος με ζωγραφισμένο κίτρινο χρώμα προσώπου στο φεστιβάλ ενός αγώνα.

11. Δώστε προσοχή στο κολιέ από κοχύλια.

12. Ένας από τους παραδοσιακούς χρωματισμούς είναι μαύρο με κόκκινα μπιζέλια.

13. Ο συνδυασμός κόκκινου, κίτρινου και πορτοκαλιού είναι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτος. Και, φυσικά, το υποχρεωτικό κολιέ των κοχύλια είναι το πιο μαζικό, τόσο το καλύτερο.

14. Μια άλλη επιλογή του εορταστικού χρωματισμού είναι ασπρόμαυρη, με δαχτυλίδια Almy γύρω από τα μάτια.

15. Πολύ συχνά, τα πλήκτρα των πτηνών-ρινόκερων χρησιμοποιούνται για να διακοσμήσουν. Αυτή είναι μια οικογένεια πτηνών από rakshye. Περιλαμβάνει 57 είδη που ζουν στην Αφρική και τη Νοτιοανατολική Ασία, στα νησιά του Ειρηνικού και του Ινδικού Ωκεανού. Έχουν ένα πολύ φωτεινό φτέρωμα που χρησιμοποιείται συχνά για να κάνει τη μεταφορά.

16. Μια άλλη επιλογή είναι ένας εορταστικός χρωματισμός.

17. Αυτοί οι άνθρωποι είναι εκπρόσωποι του κομμωτηρίου. Ωστόσο, δεν έχουν καμία σχέση με τους συμβατικούς κομμωτές. Με τη βοήθεια ειδικών τελετουργιών, αναγκάζουν τα μαλλιά τους να μεγαλώνουν γρηγορότερα, ώστε να μπορείτε να δημιουργήσετε ένα παραδοσιακό χτένισμα.

18. Η φυλή De Biii ζει στα δάση της δυτικής επαρχίας.

19. Κτηνοτροφία των χρωμάτων - κόκκινο, ροζ, λευκό σε μπλε ρολόι ...

20. Διακοσμήσεις, συμβολίζοντας τη γονιμότητα.

21. Διακοσμήσεις συμβολίζουν την ισχύ, την επιτυχία και τη γονιμότητα.

22. Η φυλή που ζει στο όρος Hagen κατά τη διάρκεια ενός τελετουργικού τραγουδιού.

23. Η ίδια, πρόσοψη.

24. Headgear από φτερά πουλιών Paradise.

25. Κεφάλι φτιαγμένο από γούνα και φτερά ενός παραδείσου πουλί.

26. Φούστα και κολιέ από τα οστά.

27. Μια άλλη κεφαλή από το φτέρωμα των πτηνών Paradise.

Έκθεση φωτογραφιών από την εκπληκτική αποστολή του αγγλικού φωτογράφου Jimmy Nelson στην Ινδονησία και Παπούα - Νέα Γουινέα. Σας συμβουλεύω να δείτε περαιτέρω τρόπο με τον οποίο οι φυλές ζουν σε αυτή την επικράτεια, μέχρι να εξαφανιστούν τελικά από το πρόσωπο της γης.

Huli.
Παπούα Νέα Γουινέα

Πιστεύεται ότι οι πρώτοι άνθρωποι μετανάστευσαν στο νησί της Νέας Γουινέας πριν από περισσότερα από 45 χιλιάδες χρόνια. Σήμερα, περισσότεροι από 3 εκατομμύρια άνθρωποι (το ήμισυ του πληθυσμού της Παπούα - Νέα Γουινέα) ζουν σε ορεινές περιοχές. Πολλές από τις τοπικές κοινότητες συμμετέχουν στις διακυβερνητικές συγκρούσεις μιας διαφορετικής κλίμακας πάνω από τη χιλιετία.
Ο αγώνας μεταξύ των φυλών πηγαίνει για γη, χοίρους και γυναίκες. Απίστευτες προσπάθειες επισυνάπτονται για να εντυπωσιάσουν τον αντίπαλο. Οι άνδρες Huli, οι μεγαλύτερες τοπικές φυλές, ζωγραφίζουν τα πρόσωπά τους σε κίτρινα, κόκκινα και λευκά χρώματα, και είναι διάσημοι για την παράδοση να κάνουν περούκες από τα μαλλιά τους. Το τσεκούρι με τα νύχια ολοκληρώνει το τρομακτικό αποτέλεσμα.

Asaro.
Παπούα Νέα Γουινέα

Μικρά γεωργικά στοιχεία, διακρίνονται από τα τελωνεία και τις παραδόσεις που μιλούν διαφορετικές γλώσσες ζουν σε ολόκληρο το οροπέδιο του Ναγκόρνο. Το διάσημο "βρώμικο" Asaro συναντήθηκε για πρώτη φορά με εκπροσώπους του δυτικού κόσμου μόνο στα μέσα του 20ου αιώνα.
Σύμφωνα με τον αρχαίο θρύλο, οι άνδρες αυτής της φυλής αναγκάστηκαν να φύγουν από τον εχθρό, και τη νύχτα καλύφθηκε από τον ποταμό Asaro. Την αυγή, ο εχθρός είδε πώς ανεβαίνουν τα πόδια τους, καλύπτονται πλήρως με λάσπη και αποφάσισαν ότι αυτά ήταν άρωμα. Το Asaro εξακολουθεί να χρησιμοποιείται βρωμιά και μάσκες για να φέρει φρίκη σε άλλες φυλές.

Καλύβα
Παπούα Νέα Γουινέα

Το ανατολικό ήμισυ της Νέας Γουινέας έλαβε πλήρη ανεξαρτησία από την Αυστραλία το 1975, στη συνέχεια σχηματίστηκε η κατάσταση της Παπούα - νέα Γουινέα. Ο ιθαγενής πληθυσμός είναι ένας από τους πιο ετερογενείς στον κόσμο. Οι πρώτοι επισκέπτες ήταν πολύ εντυπωσιασμένοι με τους κήπους και τις οδούς που σχεδιάστηκαν προσεκτικά στις κοιλάδες. Οι γυναίκες αυτών των φυλών είναι πολύ καλοί αγρότες. Οι άνδρες κυνηγούν και αγωνίζονται με άλλες φυλές.

Γκορόκα.
Παπούα Νέα Γουινέα

Η ζωή είναι απλή σε αλπικά χωριά. Υπάρχει αρκετά καλό φαγητό, ισχυρές οικογένειες και μια αξιοπρεπή στάση απέναντι στα φυσικά φαινόμενα. Οι άνθρωποι ζουν κυνήγι, φυτικές συγκομιδές και καλλιέργεια καλλιεργειών ... και φυσικά, διακόπτες πόλεμοι.

Dani.
Ινδονησία

Η κοιλάδα του Μπαλία βρίσκεται σε υψόμετρο 1600 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, στην κορυφογραμμή του Jayavird Mountain, στην επαρχία της Παπούα, που βρίσκεται στο ινδονησιακό τμήμα του Νέα Γουινέα. Η φυλή Dani ζει σε αυτή την κοιλάδα. Είναι αγρότες και διαθέτουν ένα αποτελεσματικό σύστημα άρδευσης. Οι αρχαιολογικές μελέτες αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι καλλιεργούσαν αυτή την κοιλάδα πριν από 9 χιλιάδες χρόνια πριν.
Ο Ντάνι συχνά έπρεπε να αγωνιστεί για το έδαφός τους, υπερασπίζοντας το από επιδρομές άλλων φυλών. Ονομάζονται το πιο τρομερό σε αυτούς τους κυνηγούς των άκρων. Είναι εκπληκτικό, δεδομένου ότι δεν έφαγαν τους εχθρούς τους, σε αντίθεση με τις περισσότερες άλλες φυλές της Παπούα.

Yali.
Ινδονησία

Μία από τις φυλές που κατοικεί στην περιοχή της Valley Balian είναι ο "Κύριος της Γης" Yali. Ζουν στα παρθένα δάση των ορεινών περιοχών. Ο Yali αναγνωρίζεται επίσημα από τους πυγμαίους - οι άνδρες εδώ αυξάνονται όχι περισσότερο από 150 cm.
Οι παπαγγειικές φυλές, που διαφέρουν εξωτερικά και οι ομιλητές σε διάφορες γλώσσες, έχουν έναν παρόμοιο τρόπο ζωής. Είναι όλοι πολυγεμίνες, έχουν παρόμοιες τελετουργίες για σημαντικές περιπτώσεις. Kotka - ένα είδος θήκης πέους από τον καρπό των αποξηραμένων κολοκύθας Calebas, αποτελεί μέρος των παραδοσιακών ρούχων και ένα σημάδι της ταυτότητας αναπαραγωγής.

Korowai.
Ινδονησία

Νότια του Jayavird Mountain Ridge βρίσκεται σε Lowland μια μεγάλη περιοχή. Υπάρχουν πολλά ποτάμια, fop, βάλτο και δάση μαγκρόβια. Αυτός είναι ο βιότοπος της φυλής Korowai, των οποίων οι άνθρωποι πίστευαν πριν από τις αρχές της δεκαετίας του 1970 ότι είναι οι μόνοι άνθρωποι στη Γη.
Οι αγελάδες είναι μία από τις λίγες φυλές παπουράς που δεν φορούν kotka. Αντ 'αυτού, οι άνδρες τυλίγουν τις δικές τους προσφορές σε μεγάλα φύλλα τοπικών φυτών και σταθερά συνδεδεμένα. Είναι κυνηγοί που ζουν σε σπίτια σε δέντρα. Διαιρέστε αυστηρά τα αρσενικά και τα θηλυκά δικαιώματα και υποχρεώσεις.