Επιστημονική γνώση, την εξειδίκευση και τη δομή του. Ειδικότητα και επίπεδα επιστημονικής γνώσης

Η επιστημονική γνώση είναι μια κοινωνικά καθορισμένη διαδικασία γνώσης των νόμων του αντικειμενικού κόσμου, το αποτέλεσμα της οποίας αποτελεί ένα αναπτυσσόμενο σύστημα πραγματικής γνώσης και μεθόδων που εξυπηρετούν τους στόχους μετασχηματισμού της πραγματικότητας.

Το κύριο καθήκον της επιστήμης είναι να εντοπίσει αντικειμενικούς νόμους της πραγματικότητας και ο άμεσος στόχος της και η υψηλότερη αξία είναι μια αντικειμενική αλήθεια. Η επιστημονική γνώση είναι εγγενής στην αντικειμενικότητα, η εσωτερική συστηματικότητα, η συνεχής εστίαση στην πρακτική, μια πρόβλεψη πρόβλεψης, αυστηρά στοιχεία, η εγκυρότητα των επιτευχθέντων αποτελεσμάτων, η ακρίβεια των συμπερασμάτων, η συστηματική και η συστημοσύνη, η έκταση, ο προσανατολισμός στην επιστημονική αλήθεια.

Η επιστήμη αποτελεί ένα ενιαίο διασυνδεδεμένο σύστημα γνώσης των παγκόσμιων νόμων. Αυτό το σύστημα χωρίζεται σε πολλούς κλάδους γνώσης που διαφέρουν μεταξύ τους ποια ευθεία πραγματικότητα, μελετούν τη μορφή κίνησης. Σύμφωνα με τη μέθοδο και το αντικείμενο της γνώσης, είναι δυνατόν να κατανέμουμε τις επιστήμες σχετικά με τη φύση - τη φυσική επιστήμη και την κοινωνία - κοινωνικές μελέτες. Με τη σειρά του, κάθε ομάδα επιστημών μπορεί να υποβληθεί σε πιο λεπτομερή ιδιότητα μέλους. Η επιστήμη στους πιο γενικούς νόμους της πραγματικότητας είναι η φιλοσοφία.

Για την απομάκρυνσή τους, οι επιστημονικές πρακτικές χωρίζονται σε θεμελιώδους σημασίας, ανακαλύπτοντας τους βασικούς νόμους και αρχές του πραγματικού κόσμου, όπου δεν υπάρχει άμεσος προσανατολισμός στην πράξη και εφαρμόζεται η άμεση εφαρμογή των αποτελεσμάτων των επιστημονικών γνώσεων για την επίλυση πρακτικών προβλημάτων. Αλλά τα όρια μεταξύ των Επιστημών είναι υπό όρους και κινητά, η απόδειξη αυτού του γεγονότος είναι το γεγονός της ύπαρξης των κλάδων Bog (βιοφυσική, γεωχημεία ...).

Η επιστημονική γνώση περιλαμβάνει τη χρήση ενός ορισμένου συνόλου τεχνικών και λειτουργιών που οδηγούν στην επίτευξη του στόχου - τη μέθοδο (με τα ελληνικά. "Το μονοπάτι σε κάτι"). Η έννοια της "μεθοδολογίας" έχει δύο κύριες αξίες: 1) ένα σύστημα ορισμένων αρχών, τεχνικών και λειτουργιών που χρησιμοποιούνται σε ένα συγκεκριμένο τομέα δραστηριότητας. 2) Το δόγμα αυτού του συστήματος, η θεωρία της μεθόδου.

Η μέθοδος καταλήγει στο σύνολο ορισμένων κανόνων, τεχνικών, των κανόνων της γνώσης σε δράση. Είναι ένα σύστημα! Προδιαγραφές, αρχές, απαιτήσεις που προσανατολίζουν τους ερευνητές στην επίλυση συγκεκριμένου καθήκοντος. Η μέθοδος πειθαρχεί την αναζήτηση της αλήθειας, σας επιτρέπει να επιλέξετε τη συντομότερη διαδρομή στην αναζήτηση του αποτελέσματος. Η κύρια λειτουργία της μεθόδου - Ρύθμιση των γνωστικών και άλλων μορφών δραστηριότητας. Η ποικιλία της ανθρώπινης δραστηριότητας καθορίζει το ποικίλο φάσμα μεθόδων που ταξινομούνται σύμφωνα με διάφορα κριτήρια.

Όλες οι μέθοδοι επιστημονικής γνώσης χωρίζονται ανάλογα με το βαθμό της κοινότητας και σφαίρας:

1. Φιλοσοφικές μέθοδοι- Διαλεκτική, μεταφυσική, αναλυτική, διαισθητική, κλπ.

2. Κοντινές προσεγγίσειςκαι τις ερευνητικές μεθόδους, να προχωρήσουμε ως προσωρινή μεθοδολογία μεταξύ της φιλοσοφίας και των θεμελιωδών θεωρητικών και μεθοδολογικών αρχών των ειδικών επιστημών. Με βάση γενικές επιστημονικές έννοιες και έννοιες, διαμορφώνονται οι κατάλληλες μέθοδοι και αρχές της γνώσης, όπως η συστηματική και θραύσματα μη κατάλληλων, κυβερνητικών κλπ.

3. Ιδιωτικές επιστημονικές μέθοδοι -Ο συνδυασμός μεθόδων, οι αρχές της γνώσης, οι τεχνικές έρευνας και οι διαδικασίες που χρησιμοποιούνται σε ένα συγκεκριμένο κλάδο της επιστήμης που αντιστοιχούν σε αυτή τη βασική μορφή κίνησης της ύλης. Αυτές είναι μέθοδοι μηχανικής, φυσικής.

4. Πειθαρχικές μέθοδοιΤο σύστημα των δεξιώσεων που χρησιμοποιούνται σε μία ή άλλη επιστημονική πειθαρχία περιλαμβάνονται σε κάποιο κλάδο της επιστήμης.

5. Μέθοδοι διεπιστημονικής έρευνας.
Η μέθοδος θεωρείται επιστημονική υπόθεση στη συμμόρφωσή του.

Το αντικείμενο της γνώσης, των στόχων και των στόχων της μελέτης. Η μέθοδος πρέπει να συμμορφώνεται με μια σειρά απαιτήσεων: σαφήνεια, τον προσδιορισμό, τον προσανατολισμό, την καρποφορία, την ικανότητα παροχής σχετικών αποτελεσμάτων, αξιοπιστίας, αποδοτικότητας. Ποια είναι η τέλεια μέθοδος, τόσο μεγαλύτερη είναι η έκταση που πληροί αυτές τις απαιτήσεις.

Η ιδιαιτερότητα των επιστημονικών γνώσεων και κριτηρίων επιστημονικών σχέσεων. Λειτουργίες της επιστήμης. Επίπεδα επιστημονικής έρευνας.

Ιδιαιτερότητα της επιστημονικής γνώσης.

Η επιστήμη ως μια περίεργη μορφή γνώσης άρχισε να αναπτύσσεται σχετικά ανεξάρτητα στην εποχή του σχηματισμού μιας καπιταλιστικής μεθόδου παραγωγής (XVI-XVII αιώνες).

Τα κύρια χαρακτηριστικά της επιστημονικής γνώσης: 1. Το πρώτο και κύριο καθήκον της επιστημονικής γνώσης, όπως έχουμε ήδη διαπιστώσει - την ανίχνευση αντικειμενικών νόμων της πραγματικότητας - φυσικό, κοινωνικό (δημόσιο), νόμους της ίδιας της γνώσης, σκέψης κλπ.

2. Ο άμεσος στόχος και η υψηλότερη αξία των επιστημονικών γνώσεων είναι η αντικειμενική αλήθεια, κατανέμεται κυρίως από ορθολογικά μέσα και μεθόδους, αλλά, φυσικά, όχι χωρίς τη συμμετοχή της συνεχιζόμενης διαβίωσης.

3. Η επιστήμη είναι περισσότερο από άλλες μορφές γνώσης, επικεντρώνεται στην πρακτική εφαρμογή. Η αίσθηση της επιστημονικής έρευνας της ζωής μπορεί να εκφραστεί από τον τύπο: «να ξέρετε να προβλέψουμε, να προβλέψουμε να ενεργήσει πρακτικά».

4. Η επιστημονική γνώση στους γνωστούς όρους είναι μια πολύπλοκη, αμφιλεγόμενη διαδικασία αναπαραγωγής της γνώσης που αποτελούν ένα ολιστικό αναπτυσσόμενο σύστημα εννοιών, θεωριών, υποθέσεων, νόμων και άλλων ιδανικών μορφών που έχουν ανατεθεί στη γλώσσα.

5. Κατά τη διαδικασία επιστημονικής γνώσης, τα συγκεκριμένα υλικά προϊόντα χρησιμοποιούνται ως όργανα, εργαλεία, ένα άλλο Τ. Ν. "Επιστημονικός εξοπλισμός", συχνά πολύ περίπλοκος και ακριβός.

6. Η επιστημονική γνώση είναι εγγενής σε αυστηρά στοιχεία, η εγκυρότητα των αποτελεσμάτων των αποτελεσμάτων, η ακρίβεια των συμπερασμάτων. Ταυτόχρονα, υπάρχουν πολλές υποθέσεις, μαντεύονται, υποθέσεις, πιθανοτικές κρίσεις.

Στη σύγχρονη μεθοδολογία, διακρίνονται διάφορα κριτήρια για επιστημονικές σχέσεις. Αυτά περιλαμβάνουν, εκτός από την παραπάνω που ονομάζεται, όπως η εσωτερική συστηματική γνώση, η επίσημη συνέπεια, η έμπειρη επαλήθευση, η αναπαραγωγιμότητα, το άνοιγμα για κριτική, ελευθερία από την προκατάληψη, ακαμψία κ.λπ.

Κριτήρια.

Επιστημονικά κριτήρια:

1) Αρχή αντικειμενικότητας ή αντικειμενικότητας. Η επιστημονική γνώση σχετίζεται με την αποκάλυψη φυσικών αντικειμένων που λαμβάνονται από το "από μόνο του" ως "πράγματα από μόνα τους" (όχι στην Καντιανή κατανόηση, αλλά και δεν έχουν ακόμη απενεργοποιηθεί, αλλά έμαθαν).

2) ορθολογισμός, ορθολογική εγκυρότητα, αποδεικτικά στοιχεία. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, η συνηθισμένη γνώση είναι, μεταξύ άλλων, ένας χαρακτήρας αναφοράς, βασίζεται σε "γνωμοδοτήσεις", "αρχή". Στην επιστημονική γνώση, κάτι δεν έχει μόλις αναφερθεί, και τα απαραίτητα θεμέλια δίδονται με τα οποία το περιεχόμενο είναι αληθές. Αυτό ισχύει για την αρχή επαρκούς ίδρυσης.

3) Προσανατολισμός των βασιστικών, δηλ. Η εστίαση στην αναπαραγωγή της ουσίας, τα πρότυπα του αντικειμένου (η αντανάκλαση των επαναλαμβανόμενων, αλλά μη βασικών ιδιοτήτων του αντικειμένου υπόκεινται επίσης σε αυτόν τον στόχο).

4) μια ειδική οργάνωση, ένα ειδικό σύστημα γνώσης. Όχι μόνο η τάση, όπως στην καθημερινή γνώση, και η παραγγελία για συνειδητές αρχές. Οργανισμός με τη μορφή της θεωρίας και της λεπτομερούς θεωρητικής έννοιας.

5) επαλήθευση. Εδώ και η έκκληση στην επιστημονική παρατήρηση, στην πρακτική άσκηση και τη δοκιμασία λογικής, λογικής διαδρομής. Η επιστημονική αλήθεια χαρακτηρίζει τις γνώσεις, οι οποίες κατά κανόνα επαληθεύονται και τελικά αποδειχθούν. Έλεγχος επιστημονικών αληθειών, η αναπαραγωγιμότητά τους μέσω της πρακτικής τους δίνει την ιδιοκτησία της γενικής ασφάλειας.

Η ίδια η γενική ακρίβεια δεν αποτελεί κριτήριο σημείου της αλήθειας ενός ή άλλου. Το γεγονός ότι η πλειοψηφία θα ψηφίσει για κάποια θέση, δεν σημαίνει ότι είναι αλήθεια.

Λειτουργίες της επιστήμης.

Στη μεθοδολογία της επιστήμης, αυτές οι λειτουργίες της επιστήμης διατίθενται ως περιγραφή, εξήγηση, προθεσμία, κατανόηση.

Με όλη την επίδραση της εμπειρίας, δεν ήταν διατεθειμένη να μειώσει την επιστήμη στη συλλογή μεμονωμένων γεγονότων. Η πρόβλεψη εξέτασε την κύρια λειτουργία της επιστήμης.

E.mima είναι η μόνη λειτουργία της επιστήμης που ανακοίνωσε μια περιγραφή.

Η εξήγηση και η προοπτική της μέγιστης ουσίας μείωσε την περιγραφή. Οι θεωρίες από την άποψή του είναι σαν συμπιεσμένα εμπειρικά.

Ο V. Dieltee διέσχισε την επιστήμη της φύσης και της «επιστήμης του πνεύματος» (ανθρωπιστική). Πιστεύει ότι η κύρια γνωστική λειτουργία των επιστημών για τη φύση είναι μια εξήγηση και "επιστήμες για το πνεύμα" - μια κατανόηση.

Ωστόσο, οι επιστήμες της φύσης πληρούν επίσης τη λειτουργία της κατανόησης.

Η εξήγηση συνδέεται με την κατανόηση, καθώς η εξήγηση προκαλεί σκόπιμα την έννοια της ύπαρξης του αντικειμένου, πράγμα που σημαίνει ότι το καθιστά δυνατόν να το καταλάβουμε.

Επίπεδα επιστημονικής έρευνας.

Η επιστημονική γνώση είναι μια διαδικασία, δηλ. Το αναπτυσσόμενο σύστημα γνώσης. Περιλαμβάνει δύο κύρια επίπεδα - εμπειρικές και θεωρητικές.

Στο εμπειρικό επίπεδο, η ζωντανή περισυλλογή (αισθησιακή γνώση), η ορθολογική στιγμή και η μορφή του (κρίσεις, έννοιες κ.λπ.) υπάρχουν εδώ, αλλά έχουν μια δευτερεύουσα σημασία. Ως εκ τούτου, το αντικείμενο διερευνάται κυρίως από τις εξωτερικές σχέσεις και τις σχέσεις που είναι διαθέσιμες στη ζωντανή σκέψη. Συλλογή γεγονότων, πρωταρχική γενίκευση, περιγραφή των παρατηρούμενων και πειραματικών δεδομένων, συστηματοποίηση, ταξινόμηση και άλλους παράγοντες - χαρακτηριστικά σημάδια εμπειρικών γνώσεων.

Η εμπειρική έρευνα απευθύνεται απευθείας στο αντικείμενο του. Το μεταφέρεται με τη βοήθεια τεχνικών και μέσων ως σύγκριση, μέτρηση, παρατήρηση, πείραμα, ανάλυση, επαγωγή.

Οι ιδιαιτερότητες του θεωρητικού επιπέδου επιστημονικής γνώσης καθορίζουν την κυριαρχία της ορθολογικής στιγμής - έννοιες, θεωρίες, νόμους και άλλες μορφές και "ψυχικές επιχειρήσεις".

Τα εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα της γνώσης είναι διασυνδεδεμένα, το όριο μεταξύ τους είναι υπό όρους και κινητά. Σε ορισμένα σημεία ανάπτυξης της επιστήμης, η εμπειρική πηγαίνει στη θεωρητική και αντίστροφα. Ωστόσο, είναι απαράδεκτο να είναι απόλυτο ένα από αυτά τα επίπεδα εις βάρος του άλλου.

Η επιστήμη από άλλα είδη γνώσεων (συνηθισμένη, θρησκευτική, καλλιτεχνική, ιδεολογική) διακρίνεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

α) επί του θέματος. Το θέμα της επιστήμης δεν είναι όλες απείρως ποικίλες συνδέσεις και φαινόμενα του κόσμου, αλλά μόνο οι βασικές, αναγκαίες, γενικές, οι επαναλαμβανόμενες συνδέσεις είναι νόμοι. Ένας επιστήμονας μεταξύ της ξαφνίας αναζητά την ανάγκη, σε ένα μόνο, συγκεκριμένα γεγονότα - γενικά.

β) με τη μέθοδο. Ειδικές μέθοδοι και τεχνικές αναπτύσσονται σε μεθόδους επιστήμης. Στο σύστημα της επιστήμης, οι κλάδοι αναπτύσσονται ειδικά που ασχολούνται με τη μελέτη των μεθόδων της γνώσης: τη λογική, το ιστορικό της επιστήμης, της γλωσσολογίας, της γλωσσολογίας, της πληροφορικής κλπ. Λογική - Επιστήμη σε μη κερδοφόρες μορφές και μέσα σκέψης που απαιτείται για ορθολογική γνώση. Μεθοδολογία - Το δόγμα των μεθόδων γνώσης, τις αρχές και τα σύνορα της εφαρμογής των μεθόδων, στη σχέση τους (σύστημα μεθόδων). Οι γενικές αρχές της γνώσης και οι γενικές επιστημονικές μέθοδοι μελετούνται παραδοσιακά στη φιλοσοφία. Για οποιαδήποτε αναπτυγμένη επιστήμη, ο μεθοδολογικός προβληματισμός είναι χαρακτηριστικός, δηλαδή, δικαιολογεί και συστηματοποίηση των δικών τους ερευνητικών μεθόδων. Για τη σύγχρονη φυσική επιστήμη και τις επιστημονικές και τεχνικές γνώσεις, χαρακτηρίζεται μια ευρεία χρήση ειδικών εργαλείων και συσκευών (υπάρχει ακόμη και η έννοια της "βιομηχανίας της επιστήμης"). Οι μέθοδοι της επιστήμης χωρίζονται σε φιλοσοφική (μεταφυσική, διαλεκτική, αρχή της γενικής επικοινωνίας, η αρχή της ιστορικότητας, η αρχή των αντιφάσεων κ.λπ.), η γενική επιστημονική και συγκεκριμένη επιστημονική, καθώς και εμπειρικά και θεωρητικά (βλ. Πίνακα 6).

γ) ανά γλώσσα. Η επιστήμη δημιουργεί και απολαμβάνει μια συγκεκριμένη γλώσσα. Η γλώσσα είναι ένα σύστημα σημείων που χρησιμεύει ως μέσο ανθρώπινης επικοινωνίας, σκέψης και έκφρασης. Η γλώσσα είναι ένα συγκεκριμένο μέσο για τη μετάδοση πληροφοριών. Επισημάνετε τις φυσικές και τεχνητές γλώσσες. Η ενότητα της φυσικής γλώσσας είναι η λέξη. Ως μέρος των τεχνητών γλωσσών - τη διαδικασία επίσημης διατύπωσης. Η επίσημη διατύπωση είναι η διαδικασία για την αντικατάσταση της ονομασίας του πραγματικού αντικειμένου ή της λεκτικής περιγραφής του από το σημείο. Για παράδειγμα, το ίδιο φαινόμενο που εκφράζεται στη φυσική γλώσσα (τρία συν δύο ισούται με πέντε) και η επίσημη γλώσσα (3 + 2 \u003d 5). Οι επίσημες επισαστιακές γλώσσες συμβάλλουν στη συντομία, τη σαφήνεια της έκφρασης της σκέψης, σας επιτρέπουν να αποφύγετε πολυιγόνια, να πραγματοποιήσετε πολύπλοκες λειτουργίες με τα εικονικά μοντέλα αντικειμένων. Η εκπαίδευση (ειδικά ανθρωπιστική) απολαμβάνει τόσο τη φυσική γλώσσα, αλλά περιέχει επίσης ειδικές απαιτήσεις: η λογοτεχνία, η αυστηρότητα, η σαφήνεια του ορισμού των όρων. Στην επιστήμη, η διαδικασία της διεθνούς ενοποίησης της γλώσσας βρίσκεται σταδιακά. Τα μαθηματικά ή η κυβερνητική ηλικία από διαφορετικές χώρες σήμερα δεν χρειάζονται μεταφραστή, κατανοούν ο ένας τον άλλον χάρη στις καθολικές επίσημες γλώσσες. Προφανώς, οι εκπρόσωποι όλων των άλλων επιστημών θα τους ακολουθήσουν. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα. Το σύστημα επιστημονικής γνώσης, λογικό, αποδεικνύεται και παρουσιάζεται με τη μορφή συγκεκριμένων μορφών. Οι κύριες μορφές επιστημονικής γνώσης έχουν μια ιδέα, πρόβλημα, υπόθεση, επιστημονικό δίκαιο, έννοια, επιστημονική εικόνα του κόσμου.

ε) επί του θέματος. Οι επιστημονικές δραστηριότητες περιλαμβάνουν ειδική εκπαίδευση του θέματος. Ο επιστήμονας πρέπει να έχει ορισμένες ιδιότητες: την ευρεία ευρέβαση. S βαθιά γνώση στην περιοχή σας. Την ικανότητα χρήσης επιστημονικών μεθόδων. S Δημιουργικές ικανότητες.

v Ένα ορισμένο σύστημα στάσεων στόχων και προσανατολισμών αξίας

(Η αλήθεια είναι μια κορυφή στην ιεραρχία των αξιών του επιστήμονα) μια ισχυρή βούληση.

Σε επιστημονικές γνώσεις που διατίθενται, κατά κανόνα, εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα. Η συγκριτική ανάλυση αυτών θα υποβληθεί ως πίνακας (βλ. Πίνακα 6).

Πίνακας 6. Εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα επιστημονικής γνώσης.

Οι διαφορές που παρουσιάζονται, φυσικά, δεν έχουν απόλυτη φύση. Σε πραγματικές επιστημονικές δραστηριότητες, η εμπειρική και η θεωρία είναι άρρηκτα συνδεδεμένες και συμπληρώνουν ο ένας τον άλλον.

Προσθέστε το λεξικό σας με τις ακόλουθες έννοιες: γνώση, αντικείμενο γνώσης, αντικείμενο γνώσης, εικόνα, αντικειμενικότητα, υποκειμενικότητα, δυσαρέσκεια, αγνωστικισμός, αισθησιακή γνώση, αίσθηση, αντίληψη, απόδοση, αισθησιασμός, ορθολογισμός, αφαίρεση, έννοια, κρίση, συμπέρασμα, αλήθεια , δογματισμός, σχετικισμός, επιστημονική γνώση, τρόπος γνώσης, σκυρόδεμα, αφηρημένη, παρατήρηση, μέτρηση, περιγραφή, πείραμα, ανάλυση, σύνθεση, επαγωγή, αφαίρεση, αναλογία, υπόθεση, ιδεοποίηση.

Εκτελέστε τις ακόλουθες δημιουργικές ασκήσεις:

Ασκηση 1

Ποια γνωστή θέση εκφράζεται στο ακόλουθο κομμάτι του ποιητικού κειμένου: "Η Mirozdanya κατανοείται, όλοι γνωρίζουν και όχι επιλέγοντας: τι - μέσα, στο εξωτερικό θα το βρείτε. Τι είναι έξω, μέσα, θα μάθετε. Έτσι, πάρτε ένα σημείο χωρίς εγγύηση φωτισμού. "

Εργασία 2.

Ποιο είναι το όνομα της φιλοσοφικής κατεύθυνσης, που αντανακλάται στην επόμενη διατριβή: "Η ανθρώπινη γνώση δεν φτάνει ποτέ περισσότερο από το να του δώσει συναισθήματα. Όλα όσα δεν είναι διαθέσιμα στα συναισθήματα δεν είναι διαθέσιμα και για το μυαλό". Κ. Gelwecia.

Εργασία 4.

Ποια είναι η γνωστολογική θέση ενός φιλόσοφου: "Όλες οι σκέψεις και οι ενέργειες της ψυχής μας ρέουν από τη δική της ουσία και δεν μπορούν να είναι φήμη ... συναισθήματα". Labitz.

Εργασία 5.

Περιγράψτε τη θέση του αγνωστικισμού, το δείκτη του πονταρίσματος των επιχειρήσεων ή παραδείγματα στην απόδειξη της διατριβής: "Ο κόσμος δεν είναι αναγνωρίσιμος".

Εργασία 6.

Καθώς καταλαβαίνετε τη συλλογιστική F. Bekon: "Empirics, όπως τα μυρμήγκια, απλά συλλέγουν και να είστε ικανοποιημένοι με τους συλλέκτες. Ορθολογιστοποιητοί, όπως μια αράχνη, κάνουν τα υφάσματα από τον εαυτό τους. Η μέλισσα επιλέγει τον μέσο όρο: συλλέγει υλικό από κήπο και αγριολούλουδα, Αλλά έχει και το αλλάξει ανάλογα με την ικανότητά του. Δεν διαφέρει από αυτό και την παρούσα περίπτωση της φιλοσοφίας. " ΣΤ. Μπέικον.

Εργασία 7.

Πώς μπορώ να απαντήσω στην ερώτηση από διαφορετικές γνωστές θέσεις: χορηγηθείσα σε ένα άτομο όταν βλέπει κόκκινο, αισθάνεται σταθερή κ.λπ., αντικειμενική πραγματικότητα ή όχι;

Εργασία 8.

Ποια επιχειρήματα μπορείτε να κάνετε για να δικαιολογήσετε τη διατριβή: "Η ειρήνη αναγνωρίσιμη". Όπως συμβαίνει με αυτή τη δήλωση, συνδυάστε το γνωστό παράδοξο της διαδικασίας γνώσης, τόσο περισσότερο γνωρίζουμε, όσο περισσότερο το όριο του άγνωστου.

Εργασία 9.

Αποδεικνύεται ότι στη φύση δεν υπάρχει κόκκινο, πράσινο, κίτρινο ... Γιατί όλοι ορίζουμε τα χρώματα του ίδιου;

Εργασία 10.

Η οποία είναι μια γνωστή θέση που αντανακλάται στην ακόλουθη συλλογιστική: "Από τα εξωτερικά αντικείμενα, όπως φαίνεται συναισθήματα, μην μας δίνουν μέσα από τις δραστηριότητές τους σε απομονωμένες περιπτώσεις των ιδεών της βίας, ή την απαραίτητη επικοινωνία, ας δούμε, όχι το δικό μας πνεύμα και ή ή Δεν το αντιγράφηκε σύμφωνα με οποιαδήποτε εσωτερική εντύπωση; "d.yum.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της οπτικής εικόνας του αντικειμένου στη συνείδηση \u200b\u200bαπό τη φωτογραφία; Ποια εικόνα είναι ακριβέστερη, αντικατοπτρίζει επαρκώς το αντικείμενο; Επιχείρημα την απάντησή σας.

Εάν ο κόσμος γύρω μας είναι αμφιλεγόμενος, τότε οι γνώσεις πρέπει να είναι αντιφατικές, μόνο στην περίπτωση αυτή θα είναι αλήθεια. Πρέπει να έχω από αυτό που η συνεπής γνώση είναι λάθος;

Ο κόσμος είναι σε συνεχή αλλαγή, κίνηση, ανάπτυξη: Είμαστε τα αποτελέσματα της γνώσης του κόσμου που αναπτύσσονται προσπαθούν να υποβάλουν στις τελικές, στατιστικές διατάξεις - αλήθειες. Πώς λυθεί αυτή η αντίφαση σε διάφορες μυζητικές έννοιες;

Αναλύστε τη γνωστή θέση του φιλόσοφου: «Βλέπω αυτό το κεράσι, αντιλαμβάνομαι την να την αγγίζει, την δοκιμάζω ... έτσι, είναι πραγματικό. Αφαιρέστε το αίσθημα απαλότητας, υγρασίας, ερυθρότητας, tartness - και θα καταστρέψετε το κεράσι . Επειδή δεν υπάρχει μεγάλη από αισθήσεις, τότε κεράσι ... δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από ένα συνδυασμό αισθησιακών εντυπώσεων ή ιδεών που θεωρούνται διαφορετικά συναισθήματα. " J. Berkeley.

Μετά από όλα, κάνετε το μυαλό

Και μπορεί να εγκατασταθεί ακόμη και ο πλανήτης δημιουργώντας, ο αναπτήρας όλων των ζωντανών, και να τους δώσει την εικόνα μιας ανθεκτικής σχεδία. ... σαφώς σκέψη

Μετά από όλα, η σκέψη του ακτινοβόλου φιλοξενεί τα χρόνια, η ζωή έχει μακρά παχύνει κατά τη διάρκεια ενός.

D.zh. Bayron.

Ποιο είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα της σκέψης εδώ είναι επισημασμένο; Πώς ερμηνεύεται αυτή η λειτουργία σε διάφορες gnoseological έννοιες;

"Η αλήθεια είναι αυτό που απλοποιεί τον κόσμο, και όχι αυτό που δημιουργεί το χάος." Α. De Saint-Exupery.

Ποιο χαρακτηριστικό της αληθινής γνώσης ανταγωνίστηκε εδώ; Τι ερμηνείες της αλήθειας ξέρετε;

Δώστε τον ορισμό της έννοιας της "αντικειμενικής αλήθειας". Εάν όλοι οι άνθρωποι εξαφανίζονται και μόνο τα βιβλία θα παραμείνουν στην "γυμνή" γη, τότε η αλήθεια θα παραμείνει;

Επιχείρημα την απάντησή σας.

Απέναντι οι γνωστές θέσεις αντιμετωπίζουν τον M. Gorky στο ακόλουθο κείμενο: "... σε όλο τον έμπορο, κάνει την ύπαρξη ενός ατόμου χρήσιμου ή διασκεδαστικού για τον εαυτό του. Αγαπάει ότι έχει ισχυρά, άνετα έπιπλα στο σπίτι του, και στο το κεφάλι ήταν ισχυρές, αξιόπιστες αλήθειες στο κεφάλι του, για το οποίο θα μπορούσε να καλύψει καλά από το κεφάλι των νέων τάσεων της σκέψης. Και έτσι πάντα βιάζεται να κάνει από την τολμηρή εικασία. Ένα άτομο είναι χρήσιμο για τη ζωή του - είναι το έργο του Η ζωή είναι υποχρεωμένη να είναι μια τέτοια μάζα αυταπάτες και προκαταλήψεις, τις οποίες θεωρεί αλήθειες δοκιμασμένης δύναμης. Είναι πολύ πιο βολικός να πιστέψει - θέλει να ζήσει ήρεμα - και δεν του αρέσει να σκέφτεται, επειδή η γνώμη ψάχνει Να είσαι ακούραστα και δημιουργεί, εξετάζει το δημιουργεί και καταστρέφει και δημιουργεί και πάλι. " M. Gorky.

"Και ποιο ένα μέτρο αλήθειας μπορεί να είναι σαφέστερο και μάλλον, όπως η ίδια η αληθινή ιδέα, τόσο ο κόσμος ανιχνεύει τον εαυτό του και το γύρω σκοτάδι, και η αλήθεια είναι ο Merylo και ο ίδιος και ψέματα». Β. Spinosa.

Συμφωνείτε με τον φιλόσοφο; Ποια κριτήρια αληθινής γνώσης υπάρχουν;

"Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι το κριτήριο της πρακτικής δεν μπορεί ποτέ στην ουσία της υπόθεσης, να επιβεβαιώσει ή να αντικρούσει εντελώς ανεξάρτητα από την ανθρώπινη εκπροσώπηση." Βλένιν

Η πρακτική είναι ταυτόχρονα το απόλυτο και σχετικό κριτήριο της αλήθειας. Εξηγήστε αυτή τη διατριβή.

Λένε ότι ο αγγλικός επιστήμονας Jomson, ο οποίος άνοιξε το 1897. Το ηλεκτρόνιο ήταν συγκεχυμένο, και είναι ακόμη έκπληκτος από αυτό που βρήκα, επειδή δεν μπορούσα να πιστέψω στην ύπαρξη οργανισμών που θα ήταν λιγότερο ατόμων. Όχι χωρίς δισταγμό του έδωσε τις πρώτες παραστάσεις μπροστά από τους συναδέλφους του και τις πρώτες δημοσιεύσεις, ειδικά επειδή το μήνυμά του αντιληφθεί, να το θέσει ήπια, χωρίς ενθουσιασμό. Δώστε ένα φιλοσοφικό σχόλιο σε αυτό το ιστορικό γεγονός.

"Αυτό που είναι πραγματικά αληθινό από μόνο του, η αλήθεια είναι πανομοιότυπη ενωμένη, αντιλαμβάνεται σε κρίσεις, ανθρώπους ή τέρατα, άγγελοι ή θεούς ... ακόμα και αν όλα τα αιωρούμενα μάζα προσελκύουν εξαφανίστηκαν, ο νόμος της έλξης δεν θα καταστραφεί, αλλά μόλις παρέμεινε για όρια πιθανής εφαρμογής. " £ Husserl.

Αναλύστε τη γνωστή θέση του συγγραφέα.

Συμφωνείτε με την επόμενη παρατήρηση από το A. Poincare για την "ασυνήθιστη" γεωμετρία: "Όσο περισσότερο αυτά τα κτίρια αφαιρούνται από τις πιο κοινές έννοιες και, ως εκ τούτου, από τη φύση

Το σαφέστερο μπορεί να δει για εμάς, η οποία μπορεί να κάνει το ανθρώπινο μυαλό όταν εξουδετερώνει όλο και περισσότερη τυραννία του εξωτερικού κόσμου. "

Αναλύστε την ακόλουθη δήλωση M. Bord: "Παρατήρηση ή μέτρηση δεν είναι στο φαινόμενο της φύσης ως τέτοιο, αλλά μόνο στην πτυχή, βάσει του οποίου εξετάζεται στα συστήματα αναφοράς ή στις προβλέψεις σχετικά με το σύστημα αναφοράς, το οποίο, φυσικά, Το μάθημα δημιουργείται από ολόκληρη την εγκατάσταση ".

Τι είδους αχαρολογικά προβλήματα αντικατοπτρίζεται στην επόμενη συλλογιστική E. Maha: "Στην καθημερινή σκέψη και στην καθημερινή ομιλία, αντιτίθεται σε σίγουρα φαινομενικά, ψευδή πραγματικότητα. Κρατώντας ένα μολύβι μπροστά μας στον αέρα, το βλέπουμε σε ένα Γραμματική θέση, ρίχνοντας το σε μια κεκλιμένη θέση στο νερό, βλέπουμε ότι είναι λυγισμένο. Στην τελευταία περίπτωση, λένε: "Το μολύβι φαίνεται καμπύλο, αλλά στην πραγματικότητα είναι ευθεία." Μιλώντας σε τέτοιες περιπτώσεις για την ψευδαίσθηση Η άποψη της πρακτικής, αλλά όχι της επιστημονικής. Δεν έχει νόημα με τον ίδιο τρόπο ... συχνά το ερώτημα συζητήθηκε, υπάρχει πραγματικά ένας κόσμος, ή είναι μόνο μια ψευδαίσθηση ... ".

Ποιες αντιφάσεις της γνώσης της γνώσης είναι στην ακόλουθη δήλωση: "Διαλεκτική - Καθώς εξήγησε ο Χέγκελ," Περιλαμβάνει τη στιγμή της σχετικότητας, της άρνησης, του σκεπτικισμού, αλλά δεν βράζει στον σχετικισμό "; Β. Λένιν.

Τι χαρακτηριστικό της διαδικασίας γνώσης παρατηρείται στην επόμενη δήλωση: "Και η μέρα, και η νύχτα, μπροστά μας, ο ήλιος περπατάει, ωστόσο, το σωστό είναι το επίμονο Galile!";

Ποιο χαρακτηριστικό γνώσης, ο F. Bacon έδωσε προσοχή, υποστηρίζοντας ότι η αλήθεια είναι μια κόρη του χρόνου, και δεν είναι έγκυρη;

Τι ιδιαιτερότητα της γνώσης και των αντιφάσεων της διαδικασίας της γνώσης μιλάει στην επόμενη παρατήρηση: "Για να μάθετε, ένα άτομο πρέπει να αποσυνδέσει τι δεν πρέπει να αποσυνδεθεί ...". /. Γκάιτε

Εργασία zo

Η απόλυτη πλευρά της διαδικασίας γνώσης επικρίνει ειρωνικά τον φιλόσοφο στην ακόλουθη ερώτηση: "Αν το σκώρο ένα γεύμα και έφαγε ολόκληρο το παλτό γούνας, αυτό σημαίνει ότι κατάλαβε αυτό το παλτό γούνας και σπούδασε;". Α. Λάθος.

Μεταξύ των πολλών διαφορετικών γνωστικών διαδικασιών μπορούν να διατεθούν κύριοι τύποι γνώσεων. Δεν υπάρχει ενότητα της γνώμης στην ταξινόμησή τους, αλλά πιο συχνά μιλάνε για τη συνηθισμένη (ζωή), μυθολογικές, θρησκευτικές, καλλιτεχνικές, φιλοσοφικές και επιστημονικές γνώσεις. Σκεφτείτε εδώ σύντομα μόνο δύο τύπους γνώσεων - συνηθισμένοι, οι οποίοι χρησιμεύουν ως το ίδρυμα της ανθρώπινης ζωής και κάθε γνωστική διαδικασία και η επιστημονική, η οποία σήμερα έχει αποφασιστική επίδραση σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Συνηθισμένη γνώση - Αυτή είναι η κύρια, πιο απλή μορφή γνωστικής δραστηριότητας του θέματος. Είναι αυθόρμητα εκτελείται από κάθε άτομο καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, χρησιμεύει ως συσκευή στις πραγματικές συνθήκες της καθημερινής ζωής και στοχεύει στην αγορά αυτών των γνώσεων και δεξιοτήτων που χρειάζεται κάθε μέρα και μία ώρα. Τέτοιες γνώσεις είναι συνήθως αρκετά επιφανειακές, όχι πάντα δικαιολογημένες και συστηματοποιημένες, αξιόπιστες σε αυτές είναι στενά αλληλένδετες με αυταπάτες και προκαταλήψεις. Ταυτόχρονα, με τη μορφή της λεγόμενης κοινής λογικής, η πραγματική καθημερινή εμπειρία είναι ενσωματωμένη, περίεργη σοφία, η οποία επιτρέπει στον άνθρωπο να συμπεριφέρεται λογικά σε μια μεγάλη ποικιλία καθημερινών καταστάσεων. Η καθημερινή γνώση, επιπλέον, είναι συνεχώς ανοικτή στα αποτελέσματα άλλων τύπων γνώσεων - για παράδειγμα, η επιστημονική: η κοινή λογική είναι σε θέση να αφομοιώσει τις σχετικά απλές αλήθειες της επιστήμης και να γίνει όλο και πιο θεωρητική. Δυστυχώς, μια τέτοια επίδραση της επιστήμης στην καθημερινή συνείδηση \u200b\u200bδεν είναι τόσο μεγάλη όσο θα θέλαμε, για παράδειγμα, μία από τις έρευνες έχει δείξει ότι οι μισοί από τους ενήλικες των ΗΠΑ που ερωτήθηκαν δεν γνωρίζουν ότι η Γη μετατρέπει τον ήλιο για 1 χρόνο. Σε γενικές γραμμές, οι συνήθεις γνώσεις είναι πάντα περιορισμένες σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο - μόνο οι εξωτερικές ιδιότητες και η επικοινωνία των αντικειμένων της καθημερινής εμπειρίας είναι διαθέσιμα. Για πιο βαθύτερες και σημαντικές πληροφορίες σχετικά με την πραγματικότητα, είναι απαραίτητη η επιστημονική γνώση.

Επιστημονική γνώση Είναι θεμελιωδώς διαφορετικό από το συνηθισμένο. Πρώτον, δεν είναι διαθέσιμο σε κανένα άτομο, αλλά μόνο σε εκείνη που πέρασε εξειδικευμένη εκπαίδευση (για παράδειγμα, έλαβε μια τριτοβάθμια εκπαίδευση), η οποία του έδωσε γνώσεις και δεξιότητες για ερευνητικές δραστηριότητες. Δεύτερον, η επιστημονική γνώση επικεντρώνεται ειδικά στη μελέτη των φαινομένων (και των νόμων της ύπαρξής τους), άγνωστη σημερινή συνηθισμένη πρακτική. Τρίτον, η επιστήμη είναι σε ειδικά μέσα, μεθόδους και εργαλεία που δεν χρησιμοποιούνται στην παραδοσιακή παραγωγή και συνηθισμένη εμπειρία. Τέταρτον, η γνώση που αποκτήθηκε σε μια επιστημονική μελέτη κατέχει μια θεμελιώδη καινοτομία, δικαιολογούνται, συστηματικά οργανωμένες και εκφράζονται με τη βοήθεια ειδικής, επιστημονικής γλώσσας.

Για την εμφάνιση και την ανάπτυξη επιστημονικών γνώσεων, απαιτούνται ορισμένες κοινωνικοπολιτισμικές συνθήκες. Οι σύγχρονες μελέτες έχουν δείξει ότι η επιστημονική γνώση δεν μπορούσε να προκύψει στη λεγόμενη παραδοσιακή κοινωνία (όπως οι πολιτισμοί της αρχαίας ανατολής - της Κίνας, της Ινδίας κ.λπ.), για τις οποίες ο ρυθμός επιβράδυνσης της κοινωνικής αλλαγής, η αυταρχική εξουσία, η προτεραιότητα των παραδόσεων Στη σκέψη και τη δραστηριότητα και τις δραστηριότητες και κλπ. Οι γνώσεις εδώ εκτιμούν από μόνο του, αλλά μόνο στην πρακτική εφαρμογή της. Είναι σαφές ότι υπό αυτές τις συνθήκες, ένα άτομο είναι διατεθειμένο να ακολουθεί τα καλά εδραιωμένα δείγματα και τα πρότυπα παρά να αναζητήσουν μη παραδοσιακές προσεγγίσεις και την πορεία της γνώσης.

Η επιστημονική γνώση προοριζόταν να ασκηθεί σε μια ανθρωπογενή κοινωνία, η οποία περιλαμβάνει υψηλά ποσοστά αλλαγής σε όλες τις σφαίρες της ζωής, η οποία είναι αδύνατη χωρίς μια σταθερή εισροή νέων γνώσεων. Οι προϋποθέσεις μιας τέτοιας κοινωνίας βρίσκονται στον πολιτισμό της αρχαίας Ελλάδας. Θυμηθείτε ότι η δημοκρατική δομή της κοινωνίας, η ελευθερία του πολίτη συνέβαλε στην ανάπτυξη των ενεργών δραστηριοτήτων των ατόμων, η ικανότητά τους να δικαιολογούν λογικά και να υπερασπιστούν τη θέση τους, προσφέρουν νέες προσεγγίσεις για την επίλυση των προβλημάτων που συζητήθηκαν. Όλα αυτά οφείλονται στην αναζήτηση καινοτομιών σε όλες τις δραστηριότητες, συμπεριλαμβανομένης της γνώσης (όχι τυχαία, επομένως, ήταν στην Ελλάδα ότι το πρώτο δείγμα θεωρητικής επιστήμης είναι μια αναδυόμενη γεωμετρία ευκλείιδια). Η λατρεία του ανθρώπινου νου, η ιδέα του Allbiz του, στη συνέχεια να βρει την ανάπτυξή τους στην ευρωπαϊκή αναγεννησιακή κουλτούρα, η οποία συμβάλλει στη δημιουργία επαγγελματικών επιστημονικών γνώσεων και την εμφάνιση της επιστήμης της νέας εποχής.

Η επιστημονική γνώση πραγματοποιείται συνήθως σε δύο επίπεδα - εμπειρικά και θεωρητικά. Εμπειρικός (από τα ελληνικά. empeiria. - εμπειρία) Η γνώση Μας δίνει πληροφορίες σχετικά με τα εξωτερικά κόμματα και τους συνδέσμους των αντικειμένων που υπολογίζονται, τα αρχεία και τα περιγράφουν. Πραγματοποιείται κυρίως χρησιμοποιώντας τις μεθόδους παρατήρησης και πειράματος. Παρατήρηση - Πρόκειται για μια στοχευμένη και προγραμματισμένη αντίληψη των μελετημένων φαινομένων (για παράδειγμα, μελετώντας τη συμπεριφορά των ανδρών πιθήκων σε φυσικές συνθήκες της ζωής τους). Όταν παρατηρείται, ο επιστήμονας προσπαθεί να μην παρεμβαίνει στη φυσική πορεία των πραγμάτων έτσι ώστε να μην το στρεβλώσει.

Πείραμα - Ειδικά προετοιμασμένη εμπειρία. Κατά τη διάρκεια του μελετημένου αντικειμένου, τοποθετείται σε τεχνητές συνθήκες που μπορούν να αλλάξουν και να ληφθούν υπόψη. Προφανώς, για αυτή τη μέθοδο, η υψηλή δραστηριότητα ενός επιστήμονα που προσπαθεί να πάρει όσο το δυνατόν περισσότερες γνώσεις σχετικά με τη συμπεριφορά του αντικειμένου σε διάφορες καταστάσεις και ακόμη περισσότερο είναι τεχνητά να πάρει νέα πράγματα και φαινόμενα που δεν υπάρχουν στη φύση (ειδικά αυτό είναι χαρακτηριστικό της χημικής έρευνας).

Φυσικά, εκτός από αυτές τις μεθόδους γνώσης, σε μια εμπειρική μελέτη, οι μέθοδοι λογικής σκέψης χρησιμοποιούνται - ανάλυση και σύνθεση, επαγωγή και αφαίρεση κλπ. Με τον συνδυασμό όλων αυτών των μεθόδων - και πρακτικών, και λογικής - ο επιστήμονας λαμβάνει μια νέα εμπειρική γνώση. Εκφράζεται κυρίως σε τρεις κύριες μορφές:

Επιστημονικό γεγονός - στερέωση συγκεκριμένης ιδιοκτησίας ή εκδήλωσης (η φαινόλη τήκεται σε θερμοκρασία 40,9 ° C. το 1986 υπήρχε ένα πέρασμα ενός κομήτη του galeus);

Επιστημονική περιγραφή - καθορίζοντας το ολιστικό σύστημα ιδιοτήτων και παραμέτρων ενός φαινομένου ή μιας ομάδας φαινομένων. Αυτή η γνώση δίνεται σε εγκυκλοπαιδικά, επιστημονικά βιβλία αναφοράς, εγχειρίδια κ.λπ.

Εμπειρική εθισμός – Γνώση που αντικατοπτρίζει ορισμένες σχέσεις που είναι εγγενείς σε κάποιο είδος ομάδας φαινομένων ή γεγονότων (Οι πλανήτες μετακινούνται γύρω από τον ήλιο στις ελλειπτικές τροχιές - ένας από τους νόμους του Kepler. Η Comet Gallea αντλεί γύρω από τον ήλιο με περίοδο 75 -76 ετών).

Θεωρητικός (από τα ελληνικά. Θηρία. - Εξέταση, μελέτη) Η γνώση Αποκαλύπτει τις εσωτερικές σχέσεις και τη σχέση των πραγμάτων και των φαινομένων, εξηγεί λογικά, ανοίγει τους νόμους της ύπαρξής τους. Επομένως, είναι η γνώση της υψηλότερης τάξης από την εμπειρική από την εμπειρική - δεν είναι τυχαία, για παράδειγμα, η Hydegger αναφέρει ότι καθορίζει ως "η θεωρία της έγκυρης".

Στις θεωρητικές γνώσεις, εφαρμόζονται ειδικές πράξεις σκέψης, οι οποίες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να έρθουν σε μια νέα γνώση, η οποία εξηγεί το προηγουμένως αποκτηθεί ή αναπτύσσει τις υπάρχουσες θεωρητικές γνώσεις. Αυτές οι διανοητικές μέθοδοι συνδέονται πάντοτε με τη χρήση επιστημονικών εννοιών και λεγόμενου Ιδανικά αντικείμενα (Ανάκληση, για παράδειγμα, οι έννοιες του "υλικού σημείου", "τέλειο αέριο", "απολύτως μαύρο σώμα" κλπ.). Οι επιστήμονες ξοδεύουν τα ψυχικά πειράματα μαζί τους, εφαρμόστε μια υποθετική και αφαιρετική μέθοδο (συλλογιστική, επιτρέποντας να ωθήσει την υπόθεση και να αντλήσει το αποτέλεσμα από αυτό, το οποίο μπορεί να ελεγχθεί), η μέθοδος αναρρίχησης από την αφηρημένη σε ένα συγκεκριμένο (η λειτουργία του Ενοποίηση νέων επιστημονικών εννοιών με στόχο την οικοδόμηση μιας γενικότερης θεωρίας ένα συγκεκριμένο αντικείμενο - για παράδειγμα, ένα άτομο) και άλλοι. Η λέξη, θεωρητική γνώση είναι πάντα μια μακρά και δύσκολη δουλειά της σκέψης, περνώντας μέσα από διαφορετικές μεθόδους.

Θεωρικές γνώσεις που λαμβάνονται με αυτές τις έξυπνες δραστηριότητες υπάρχουν σε διάφορες μορφές. Το πιο σημαντικό από αυτά είναι:

πρόβλημα - το ζήτημα, η απάντηση στην οποία δεν είναι ακόμη σε επιστημονικές γνώσεις μετρητών, η περίεργη γνώση της άγνοιας (έτσι, η φυσική γνωρίζει κατ 'αρχήν σήμερα ποια θερμοπυρηνική αντίδραση είναι, αλλά δεν μπορεί να πει πώς να το διαχειριστεί).

υπόθεση - μια επιστημονική υπόθεση που εξηγεί πιθανώς αυτό ή το πρόβλημα αυτό (για παράδειγμα, διάφορες υποθέσεις σχετικά με την προέλευση της ζωής στη γη) ·

θεωρία - αξιόπιστες γνώσεις σχετικά με την ουσία και τους νόμους της ύπαρξης μιας συγκεκριμένης κατηγορίας αντικειμένων (ας πούμε, η θεωρία της χημικής δομής Α. Μ. Butlerova). Υπάρχουν αρκετά δύσκολες σχέσεις μεταξύ αυτών των μορφών γνώσης, αλλά γενικά η δυναμική τους μπορεί να χαρακτηριστεί ως εξής:

Την εμφάνιση του προβλήματος ·

Υποψηφιότητα υποθέσεων ως προσπάθεια επίλυσης αυτού του προβλήματος.

Τον έλεγχο της υπόθεσης (για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας το πείραμα).

Οικοδόμηση μιας νέας θεωρίας (εάν η υπόθεση επιβεβαίωσε τον ένα ή τον άλλο τρόπο) · Η εμφάνιση ενός νέου προβλήματος (δεδομένου ότι καμία θεωρία δεν μας δίνει απολύτως πλήρη και αξιόπιστη γνώση) - και στη συνέχεια επαναλαμβάνεται αυτός ο γνωστικός κύκλος.

Η επιστήμη - Πρόκειται για ειδικό τύπο γνωστικής δραστηριότητας που αποσκοπεί στην απόκτηση αντικειμενικών, συστημικώς οργανωμένων και εύλογων γνώσεων, καθώς και σωρευτικό αποτέλεσμα αυτής της δραστηριότητας. Επιπλέον, η επιστήμη είναι ένα κοινωνικό ίδρυμα που έχει τις δικές του ειδικές, κανονιστικές δραστηριότητες κοινωνικούς νόμους, πάγια περιουσιακά στοιχεία, κουφώματα, το εκπαιδευτικό σύστημα, τη χρηματοδότηση κλπ.

Οι επιστημονικές γνώσεις πρέπει να διακρίνονται από άλλες μεθόδους και μορφές γνωστικής δραστηριότητας: από τα συνηθισμένα, φιλοσοφικά, αισθητικά, θρησκευτικά, ψευδή επιστημονικά, αντι-επιστημονικά κ.λπ.

Τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα της επιστήμης είναι:

1. Αντικειμενικότητα. Η επιστήμη καλείται να δώσει ΣκοπόςΓνώση, απρόσωπη και κοινή, δηλαδή, η γνώση, όπως καθαρίζεται από προσωπικές συμπάθειες και αντιπάθεια, πεποιθήσεις και προκαταλήψεις. Από την άποψη αυτή, η επιστήμη είναι ριζικά διαφορετική, για παράδειγμα, από την τέχνη (αισθητική γνώση) ή από τη φιλοσοφία, όπου η προσωπική, η υποκειμενική αρχή είναι αναγκαστικά παρούσα, δίνοντας πρωτοτυπία και μοναδικότητα από τα αποτελέσματα της αισθητικής ή της φιλοσοφικής δημιουργικότητας.

2) Ακρίβεια, αδιαμφισβήτητη, λογική αυστηρότητα επιστημονικών γνώσεωνΘα πρέπει να αποκλείσει οποιαδήποτε ασάφεια και αβεβαιότητα. Ως εκ τούτου, η επιστήμη χρησιμοποιεί Ειδικός Έννοιες Δημιουργεί τη δική του κατηγορηματική συσκευή. Κατηγορίες και έννοιες Επιστημονικός Έχουν ακριβή έννοια, ορισμό. Σε αντίθεση με την επιστήμη, η συνηθισμένη γνώση χρησιμοποιεί τους όρους της ομιλούμενης γλώσσας, πολυπληθέν και ασαφής, αλλάζοντας το νόημά τους ανάλογα με το πλαίσιο της ζωντανής επικοινωνίας και τον εθισμό του ομιλητή.

3) Συστηματικότητα.Διάφορα στοιχεία επιστημονικής γνώσης δεν αποτελούν το ποσό των διαφορετικών γεγονότων και πληροφοριών, αλλά Λογικά παραγγελθέν σύστημαΈννοιες, αρχές, νόμοι, θεωρίες, επιστημονικά καθήκοντα, προβλήματα, υποθέσεις, λογικά αλληλένδετες, καθορίζουν και επιβεβαιώνουν ο ένας τον άλλον. Ο συστηματικός χαρακτήρας της επιστημονικής γνώσης συνεπάγεται μια λογική σχέση και ενότητα όχι μόνο στο πλαίσιο των Solk Sciences, αλλά και μεταξύ τους, γεγονός που δημιουργεί τη βάση για την επιστημονική εικόνα του κόσμου ως ολιστική εκπαίδευση.

4) Ορθολογικότητα, αναπαραγωγιμότητα και επαλήθευσηΌλα τα παράγωγα επιστημονικής γνώσης. Για αυτές τις χρήσεις της επιστήμης Ειδικές μέθοδοι έρευνας, λογική και τρόποι να τεκμηριώσετε και να επαληθεύσετε την αλήθεια της γνώσης. Άποψη της αιτιολόγησης στην επιστήμη είναι απόδειξη. Επιπλέον, κάθε ερευνητής που αναδίδει τις συνθήκες υπό τις οποίες ελήφθη το ένα ή ένα άλλο αποτέλεσμα θα πρέπει να είναι σε θέση να σιγουρευτεί για την αλήθεια του. Με το σκοπό αυτό, καθώς και για να αποκτήσετε νέες γνώσεις, οι επιστημονικές χρήσεις Ειδικός εξοπλισμός. Πολλές από τις επιστήμες της σύγχρονης εποχής απλά δεν μπορούν να υπάρξουν και να αναπτυχθούν χωρίς ειδικές Τεχνικές επιστημονικής έρευνας, από τη βελτίωση της οποίας η πρόοδος των επιστημονικών γνώσεων στον τομέα αυτό εξαρτάται από πολλούς τρόπους .

5) Θέμα. Επιστημονική γνώση θέμα, δηλαδή, κάθε συγκεκριμένη επιστήμη δεν καταλάβει όλους τους νόμους του αντικειμένου που μελετάται, αλλά μόνο μερικοί από αυτούς. Ενδιαφέρεται για μια συγκεκριμένη πτυχή ανάλογα με τους σκοπούς αυτής της επιστήμης, η οποία ονομάζεται θέμα Τις σπουδές του. Για παράδειγμα, ένα άτομο ως αντικείμενο γνώσης αποτελεί αντικείμενο της μελέτης των πιο διαφορετικών επιστημών - ανατομίας, της φυσιολογίας, της ψυχολογίας, της ανθρωπολογίας κ.λπ., καθένα από τα οποία θέτει τους στόχους και τους στόχους της, χρησιμοποιεί τις ερευνητικές της μεθόδους, αποκαλύπτει τα πρότυπα του ανθρώπου ύπαρξη ειδικά για την επιστήμη αυτή.

6) Αφηρημένη. Αντικείμενα μελέτης ιστού αφηρημένο χαρακτήρα Δεδομένου ότι είναι το αποτέλεσμα γενίκευσης ("στοιχειώδη σωματίδια", "χημικά στοιχεία", "γονίδια", "βιοκαίνω" κ.λπ.). Τα αφηρημένα αντικείμενα της επιστημονικής έρευνας είναι γενικευμένες εικόνες πραγματικών αντικειμένων που έχουν μόνο εκείνα τα σημάδια που είναι εγγενή σε όλα τα αντικείμενα αυτής της κατηγορίας. Σε αντίθεση με αυτό, για παράδειγμα, η συνηθισμένη γνώση ενδιαφέρεται μόνο σε συγκεκριμένα θέματα και φαινόμενα που είναι απαραίτητα για τον άνθρωπο στην καθημερινή του ζωή.

7) η επιστήμη έχει τη δική του Ιδανικά και κανόνες επιστημονικής δραστηριότητας. Αποτελούν το ίδρυμα Ηθική της Επιστήμης και να ρυθμίζουν τις επιστημονικές δραστηριότητες. Για παράδειγμα, ο σημαντικότερος κανόνας της επιστημονικής έρευνας είναι η απαγόρευση της λογοκλοπής, στην κοινότητα των επιστημόνων καταδικάζει τη στρέβλωση της αλήθειας στο όνομα των πολιτικών, θρησκευτικών ή μερκαντυλικών σκοπών. Πιο ψηλά αξίαΗ επιστήμη είναι αλήθεια.

8) Από την άποψη αυτή, η επιστήμη έχει κάποια Λογική- Σχετικά βιώσιμο σύνολο κανόνων, κανόνων, προτύπων, προτύπων, αξιών πνευματικής και υλικής δραστηριότητας και εξίσου κατανοητάς από όλα τα μέλη της κοινωνίας. Η επιστημονική ορθολογισμός είναι συγκεκριμένη-ιστορική και, όπως ήταν, θέτει τα όρια του τι θεωρείται "επιστημονική" και τι είναι "μη αντεπιστημονική" σε ορισμένες περιόδους. Έτσι, στην εποχή του νέου χρόνου με βάση την Κλασική Μηχανική υπήρχε ένας «κλασσικός ορθολογισμός», στις αρχές του εικοστού αιώνα λόγω του ανοίγματος ενός μικροκροτλίου που βασίζεται στην κβαντική μηχανική και η θεωρία της σχετικότητας που δεν είναι- Κλασική ορθολογισμός ". Σύγχρονη επιστήμη που βασίζεται σε συνέργειες που εκμάθουν τις διαδικασίες αυτο-οργάνωσης και αυτορρύθμισης των ανοικτών συστημάτων, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '80. Ο εικοστός αιώνας λειτουργεί στο πλαίσιο της "Postnotelyssical Rationality".

9) Επιστήμη πρακτικός Δηλαδή, η επιστημονική γνώση, τελικά, συνεπάγεται την πρακτική εφαρμογή της. Στην ιστορία της ανάπτυξης της επιστήμης υπήρχε μια περίοδος (για παράδειγμα, στην εποχή της αρχαιότητας), όταν η γνώση τελείωσε από μόνη της και η πρακτική δραστηριότητα θεωρήθηκε "κατώτερη τέχνη". Αλλά από την εποχή της νέας ώρας, η επιστήμη ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την πρακτική. Ξεκινώντας από τη μέση του αιώνα του XIX, ειδικά στη Δυτική Ευρώπη, η επιστημονική γνώση άρχισε να παράγουν σκόπιμα για την εισαγωγή τους. Και αυτή η σύνδεση της επιστήμης με την παραγωγή σήμερα αυξάνεται όλο και περισσότερο. Μια ορισμένη εξαίρεση είναι η θεμελιώδης επιστημονική έρευνα, η πρακτική εφαρμογή των αποτελεσμάτων των οποίων για μεγάλο χρονικό διάστημα μπορεί να παραμείνει εν λόγω.

10) η επιστήμη επικεντρώνεται πρόβλεψη:Αποκαλύπτοντας τα πρότυπα λειτουργίας και ανάπτυξης των υπό μελέτη αντικειμένων, δημιουργεί την ικανότητα να προβλέπουν την περαιτέρω ανάπτυξή τους. Επιπλέον, η επιστήμη επικεντρώνεται στην απόκτηση γνώσης για το μέλλον, πιθανά, νέα αντικείμενα της μελέτης. Αυτοί οι υποψήφιοι για επιστημονικές μελέτες γίνονται τώρα βαρετές, σκοτεινή ύλη και σκοτεινή ενέργεια, βιοτόφλεξης, UFO, κλπ. Σε αντίθεση με την επιστήμη, τις συνήθεις γνώσεις, με βάση την καθημερινή ανθρώπινη εμπειρία, επικεντρώνεται στην απόκτηση στοιχειωδών πληροφοριών για τον κόσμο και δεν είναι δυνατόν να δώσει ουσιαστικά νέες γνώσεις. Ως εκ τούτου, στη συνήθη συνείδηση \u200b\u200bείναι τόσο μεγάλο ενδιαφέρον για όλα τα είδη "Fortunekam" και "Predicitors".

Έτσι, παρόλο που ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες σχετικά με τον κόσμο από διάφορες πηγές (λογοτεχνία, τέχνη, φιλοσοφία, εμπειρία καθημερινής ζωής κ.λπ.), μόνο η επιστήμη είναι σε θέση να δώσει γνώση πιο αξιόπιστη και αξιόπιστη από όλους τους άλλους.

Τι θα κάνουμε με το υλικό που λαμβάνεται:

Εάν αυτό το υλικό αποδείχθηκε χρήσιμο για εσάς, μπορείτε να το αποθηκεύσετε στη σελίδα κοινωνικής δικτύωσης:

Όλα τα θέματα αυτής της ενότητας:

Βασικές αρχές της φιλοσοφίας
Οδηγός σπουδών Αγία Πετρούπολη UDC 1 (075,8) Seliverstova n.a. Βασικές αρχές Φιλοσοφίας: Tutorial / N.A. Seliverstop; Π

Το θέμα της φιλοσοφίας
Φιλοσοφία - "Αγάπη για τη σοφία" (από τα ελληνικά. Phileo - Αγαπώ, Σοφία - Σοφία) - προέρχεται από τον VI αιώνα π.Χ. Στην αρχαία Ινδία, την αρχαία Κίνα και την αρχαία Ελλάδα, όπου, όπου

Ειδικότητα της φιλοσοφικής κοσμοθεωρίας
Το Worldview είναι ένα σύστημα απόψεων στον κόσμο στο σύνολό του και στη θέση του. Ο εξανθρωπισμός είναι η πιο κοινή κατανόηση της πραγματικότητας και συνδέεται με απαντήσεις σε τέτοιες

Δομή φιλοσοφικής γνώσης
Κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης της φιλοσοφίας, αναπτύσσει ιστορικά διάφορους τομείς έρευνας, καθένα από τα οποία καλύπτει ορισμένα προβλήματα. Με την πάροδο του χρόνου, οι τομείς της έρευνας μετατράπηκαν σε ένα τμήμα

Παγκόσμια λειτουργία
Σύμφωνα με την κοσμοθεωρία, όπως ήδη σημειώθηκε, το σύστημα απόψεων για τον κόσμο νοείται ως σύνολο και ένα μέρος σε αυτό σε αυτό. Η κοσμοθεωρία των ανθρώπων είναι υπό την επίδραση διαφόρων παραγόντων: εκπαίδευση,

Μεθοδολογική λειτουργία
Η μέθοδος είναι μια μέθοδος δράσης. Ο συνδυασμός μεθόδων για τη διεξαγωγή οποιασδήποτε εργασίας ονομάζεται μεθοδολογία και γνώση μεθόδων και μεθοδολογιών - μεθοδολογία. Σε κάθε σφαίρα του ανθρώπου

Και τύποι φιλοσοφικών εννοιών
Όλη η ιστορία της φιλοσοφίας είναι μια σύγκρουση διαφόρων απόψεων, απόψεις, έννοιες. Είτε υπάρχει ένα τέτοιο φιλοσοφικό πρόβλημα, γύρω από το οποίο οι διαφορές δεν θα φλερτάρουν μεταξύ του στοχαστή

Υποκειμενικός και αντικειμενικός ιδεαλισμός
Η ουσία του οντολογικού προβλήματος είναι, κατ 'αρχάς, ως απάντηση στο ζήτημα της ουσίας της ύπαρξης (πραγματικότητας, της πραγματικότητας). Με βαθιά αρχαιότητα στη φιλοσοφία διατέθηκαν δύο τύποι

Αισθησιασμός, ορθολογισμός και ερεθισμός
Το κύριο gnoseological πρόβλημα είναι το ζήτημα της γνώσης του κόσμου, δηλαδή, μπορεί ένα άτομο στη γνώση του να κατανοήσει την ουσία των αντικειμένων και των φαινομένων της πραγματικότητας; Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Τι είναι η φιλοσοφία και ποιο είναι το θέμα της μελέτης; 2) Ποια είναι η δομή της φιλοσοφικής γνώσης; Καταγράψτε τις κύριες φιλοσοφικές επιστήμες. 3) Ποια είναι η φιλοσοφική κοσμοθεωρία

Φιλοσοφικές έννοιες της αρχαίας ανατολής
Οι αρχαίοι εστίες του παγκόσμιου πολιτισμού είναι η Βαβυλώνα και η Αίγυπτος, στον πολιτισμό της οποίας μπορείτε να βρείτε μυθολογικές, θρησκευτικές και αποχωξεις από εγκαταστάσεις φυσικής επιστήμης. Αλλά λέω

Ειδικότητα της αρχαίας φιλοσοφίας
Η ανατολική φιλοσοφία για μια σειρά παραμέτρων είναι διαφορετική από τη Δυτική, η οποία σήμερα εκδηλώνεται στην ύπαρξη δύο ριζικά διαφορετικών τύπων πολιτιστικής και πολιτιστικής ανάπτυξης (ανατολική και zap

Φιλοσοφία της αρχαίας Ινδίας
Η θεωρητική βάση της αρχαίας ινδικής φιλοσοφίας είναι η Βέδα - συλλογές θρησκευτικών και προκαταρκτικών κειμένων, που βγαίνουν στις ρίζες τους στη δεύτερη χιλιετία π.Χ.

Η φιλοσοφία της αρχαίας Κίνας
Η πολιτιστική ιστορία της Κίνας ανεβαίνει στην περιοχή Rube III-II.000 π.Χ. και η εμφάνιση της αρχαίας κινεζικής φιλοσοφίας αναφέρεται στους αιώνες VII-VI. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι ιδέες του Naturopilosophical χαρακτήρα

Συγκεκυπσία
Concucuzizizizus ένα αποκλειστικά σημαντικό ρόλο, τόσο στην ιστορία της κινεζικής κουλτούρας όσο και στην κοινωνικοπολιτική ιστορία της Κίνας. Για περισσότερες από δύο χιλιετίες (από τη στροφή του i

Ταϊισμός
Ο ταϊισμός, μαζί με τις ετικο-πολιτικές διδασκαλίες του Confucianism και προέρχονταν από τον Βουδισμό της Ινδίας, είναι η λεγόμενη "τριάδα των ασκήσεων", τα οποία ήταν στην καρδιά της πνευματικής κουλτούρας της Κίνας

Κάτω και μόλυβδο
Κομφουκιανισμός και ο ταοϊσμός είναι τα πιο σημαντικά φιλοσοφικά σχολεία της αρχαίας Κίνας, αλλά όχι οι μόνοι. Έτσι, στο V C. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Το δόγμα που αναπτύχθηκε από το Mo Tzu και το όνομα

Προέλευση και ιδιαιτερότητα της αντίκες φιλοσοφία
Αρχαία φιλοσοφία (Lat. Antiquus - Αρχαία) ονομάζεται φιλοσοφική διδασκαλία που αναπτύχθηκαν στην αρχαία ελληνική, και στη συνέχεια την αρχαία ρωμαϊκή κοινωνία από το τέλος του YII in. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Πριν από την έναρξη του αιώνα VI. ΕΝΑ Δ (Επίσημος

Πρώιμη ελληνική φιλοσοφία (δισδεκά σχολεία)
Η ελληνική φιλοσοφία αναπτύχθηκε αρχικά στην επικράτεια της ηπειρωτικής Ελλάδας, αλλά στην Ανατολή - στις ιονικές πόλεις της Μαλαισίας Ασίας (Μιλάς και η Εφείσου) και στη Δύση - στις ελληνικές αποικίες της νότιας Ιταλίας και της Sitz

Αντίκες ατομία
Ο αρχαίος ελληνικός ατομισμός είναι η κορυφή της ανάπτυξης υλισμού στην αρχαία φιλοσοφία. Είναι δύσκολο να χαρακτηριστεί σε οποιαδήποτε περίοδο, διότι στην ανάπτυξη της ατομικής διδασκαλίας αποδεκτής

Softers, Σωκράτης, Πλάτωνας, Αριστοτέλη
Στο V αιώνα π.Χ. Η ανάπτυξη της αρχαίας φιλοσοφίας μετακινείται από αποικιακούς πίνακες στην ηπειρωτική Ελλάδα, η οποία οφείλεται κυρίως στην άνθηση της αθηναϊκής πολιτικής. Η Αθήνα μετατράπηκε στο μεγαλύτερο

Και νεοπλατονισμό (III αιώνα π.Χ. -Vi VZ.
Ο Ελληνισμός (Grech. Hellen-Ellin, Ελληνικά, ο όρος αυτός εισήχθη στο τέλος του 19ου αιώνα.) - Η περίοδος στην ιστορία του αρχαίου πολιτισμού (III - I αιώνες. Π.Χ.)

Την προέλευση και την ιδιαιτερότητα της μεσαιωνικής φιλοσοφίας
Η μεσαιωνική ευρωπαϊκή φιλοσοφία είναι ένα μακρύ στάδιο στην ιστορία της φιλοσοφίας, που καλύπτει την περίοδο από τον ΙΙ του αιώνα. από το xiv. ΕΝΑ Δ περιεκτικός. Εμφανίστηκε και αναπτύχθηκε ως θρησκευτικός χριστιανικός Phil

Πατρολογία. Augustine Aureli.
Patriote (Lat. Patres - Πατέρες) Ο όρος που δηλώνει το σύνολο των θρησκευτικών-φιλοσοφικών διδασκαλιών των λεγόμενων "Πατέρων της Εκκλησίας" - Christian Thoughters II - VIII αιώνες που είχαν το κύριο

Μεσαιωνικός σχολαστικός. Thomas Akvinsky
Ο Σχολίτης (Ελληνικός. Ο Σχολικός είναι επιστήμονας, σχολείο) - Στάδιο στην ανάπτυξη της χριστιανικής φιλοσοφίας VIII -XIV αιώνες, όταν έχει ήδη διαμορφωθεί τα κύρια θρησκευτικά δόγματα

Και φιλοσοφία
Η Αναγέννηση (Franz, Renaissance) XV -XVI αιώνες. - Μια από τις πιο εντυπωσιακές και καρποφόρες περιόδους στην ιστορία της ευρωπαϊκής φιλοσοφικής σκέψης. Το όνομα της εποχής συνδέεται με την αναβίωση του ενδιαφέροντος στην αρχαία

Και θρησκευτική και φιλοσοφική σκέψη της Αναγέννησης
Η ανθρωπιστική κοσμοθεωρία του χαρακτηριστικού του κόσμου του συνόλου της αναγεννησιακής κουλτούρας προέρχεται από την Ιταλία στην εποχή των τελευταίων μεσαιωνικών ηλικιών, στο XIV αιώνα. Σε αυτή την περίοδο υπάρχει ένα δημιουργικό

Αναγέννηση Φυσική Φιλοσοφία και Ανάπτυξη Φυσικής Επιστήμης
Όπως ήδη σημειώθηκε, ένα από τα κύρια δόγματα της εποχής της αναβίας ήταν ο πανθεϊσμός - η αποπροσωποποίηση του Θεού, η ιδέα του ως απρόσωπη δύναμη που συμπίπτει με τη φύση. Άλλαξε ριζικά

Νέα φιλοσοφία του EURCHASE
Στην ιστορία της Δυτικής Ευρώπης, ένας νέος χρόνος είναι οι αιώνες XVII και XVIII. - την περίοδο κατά την οποία συνέβη ο σχηματισμός της κλασικής φιλοσοφίας. Στις κύριες κοινωνικοπολιτισμικές προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση νέων ευρωπαϊκών φιλμών

Εμπειρία F. Bekon και μηχανικός υλισμός Τ. Gobbs
Francis Bacon (1561 - 1626) - Αγγλική πολιτική και δημόσια μορφή, ένας εξαιρετικός επιστήμονας και ο φιλόσοφος διατύπωσε πρώτα τις βασικές αρχές που χαρακτηρίζουν τη νέα φιλοσοφία στο

R. Dekart, B.Pinosis, LibNits
Ο René Descartes (1596 - 1650) είναι ένας εξαιρετικός γάλλος μαθηματικός, φυσικός, φυσιολόγος, η κεντρική φιγούρα της φιλοσοφίας του XVII αιώνα. Κύρια έργα - "συλλογιστική για τη μέθοδο" (1637), "Αρχή του Φιλό

J.LOCK, J. Berkley, D.Yum
Η ανταπόκριση στον καρτεσιανό ορθολογισμό και το δόγμα του "έμφυτες ιδέες" ήταν η εμφάνιση του αισθουισμού στην Αγγλία - ο αντίθετος ορθολογισμός της κατεύθυνσης στη Γνώση. Υποσιόνι

Γαλλική Φιλοσοφία Φιλοσοφία XVIII
Διαφωτισμός - Αξεσουάρ πολύπλοκο και διφορούμενο φαινόμενο στην πολιτιστική και δημόσια ζωή ορισμένων χωρών του XVIII αιώνα (Γαλλία, Γερμανία, Ρωσία, Αμερική). Ο όρος "Διαφωτισμός

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Ονομάστε το κύριο κοινωνικοπολιτισμικό υπόβαθρο της φιλοσοφίας της νέας ώρας. Ποια είναι η ιδιαιτερότητά του; 2) Ποια είναι η ουσία της διαφοράς μεταξύ του ορθολογισμού και του αισθουισμού; Ονομάστε τους κύριους εκπροσώπους αυτών

Αντικειμενικό ιδεαλισμό και διαλεκτική Gegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831) - Ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος του γερμανικού κλασσικού ιδεαλισμού, ο δημιουργός της συστηματικής θεωρίας της διαλεκτικής, ο συγγραφέας πολλών Φιλό

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Γιατί στη φιλοσοφική δημιουργικότητα i.kanta διαθέτει δύο περιόδους - "prereteatic" και "κρίσιμη"; 2) Γιατί βλέπουν τα στοιχεία του αγνωστικισμού στις διδασκαλίες του Kant; 3) C.

Φιλοσοφία του μαρξισμού
Η μαρξιστική φιλοσοφία είναι ένα ολιστικό σύστημα φιλοσοφικών, πολιτικών και οικονομικών απόψεων, που αναπτύχθηκε στα 40-70. XIX αιώνα από γερμανούς στοχαστές Carl Marks (1818 - 1883) και τηγανητά

Φιλοσοφία του θετικισμού
Ο θειωσισμός (Lat.Positivus είναι θετικός) - μία από τις μεγαλύτερες κατευθύνσεις στη φιλοσοφία των αιώνων XIX-XX, οι οπαδοί της οποίας δικαιολόγησαν τη θεμελιώδη έννοια της συγκεκριμένης αξίας, τη βάση

Φιλοσοφία του ρεαλισμού στις ΗΠΑ
Ο ρεαλισμός (ελληνικός. Το Pragma είναι θέμα, δράση) - η φιλοσοφική έννοια, η οποία προέκυψε στις ΗΠΑ στη δεκαετία του '70 X1X αιώνα. και βάλτε τον εικοστό αιώνα. Μια ισχυρή επιρροή στην πνευματική ζωή της χώρας. Βασικό

A.Shopengauer και F. Nitsche
Η φιλοσοφία της ζωής είναι μία από τις πιο σημαντικές κατευθύνσεις της δυτικής φιλοσοφικής σκέψης του δεύτερου μισού του δέκατου ένατου αιώνα. Η κεντρική ιδέα στις διδασκαλίες των εκπροσώπων αυτής της περιοχής είναι

Υπαρξισμός
Ο ιδρυτής του υπαρξισμού - η φιλοσοφία της ύπαρξης είναι ο δανικός συγγραφέας, ο θεολόγος Sielen Kierkegra (1811 - 1855). Εισήγαγε τον όρο "υπαρξιακό"

Φιλοσοφία της ψυχανάλυσης
Το ενδιαφέρον για το πρόβλημα του ανθρώπου, ο εσωτερικός κόσμος του ατόμου βρήκε μια πολύ ιδιαίτερη διάθλαση στη φιλοσοφία της ψυχανάλυσης, ο σχηματισμός του οποίου μπορεί να θεωρηθεί ως μια προσπάθεια να βρεθεί μια έξοδος ενός νεκρού άκρου μέσα

Στάδια ανάπτυξης και ιδιαιτερότητα της ρωσικής φιλοσοφίας
Κάτω από τη ρωσική φιλοσοφία κατανοεί τον συνδυασμό φιλοσοφικών ιδεών και θεωριών που προέκυψαν στο έδαφος του ρωσικού κράτους, δηλαδή, είναι πνευματική δημιουργικότητα στα ρωσικά

Φιλοσοφικές ιδέες στη ρωσική λογοτεχνία xih in
Ένα από τα σημαντικότερα φαινόμενα της πνευματικής ζωής της Ρωσίας, το δεύτερο μισό του X1X αιώνα θα πρέπει να θεωρηθεί η ανάπτυξη φιλοσοφικών ιδεών στη ρωσική λογοτεχνία (L. Tolstoy, F.Dostoevsky), ποίηση (F. Tyut

Η φιλοσοφία του Ύστερη XIX - Πρώιμη XX αιώνα. Ρώσος κοσμισμός
Η φιλοσοφία στη Ρωσία του Ύστερη XIX - πρώιμη XX αιώνα δεν είναι μόνο ρωσικά, αλλά και ένα παγκόσμιο πολιτιστικό φαινόμενο. Την ιδιαιτερότητά του - σε ένα ουσιαστικά διαφορετικό σύστημα αξιών, που πήγαν στο ίδρυμα

Σοβιετική περίοδος στην ανάπτυξη της ρωσικής φιλοσοφίας
Αυτή η περίοδος σήμερα έχει μελετηθεί. Η ύπαρξη φιλοσοφίας στην ΕΣΣΔ ήταν δυνατή μόνο στο πλαίσιο του μαρξιστικού-λενινιστικού παραδείγματος (αν και, ταυτόχρονα, στα ρωσικά στο εξωτερικό με επιτυχία

Διδασκαλία για το να είσαι
Οντολογία - (Ελληνικά. Οντός - παράδοση και λογότυπα - δόγμα) - το δόγμα της ύπαρξης, όπως ήδη σημειωθεί, (βλ. 1.5.1) αναφέρεται στον αριθμό των θεμελιωδών εννοιών, από τον χαρακτήρα

Φιλοσοφικό δόγμα
Η έννοια της "ύλης" άρχισε να χρησιμοποιείται ως φιλοσοφική κατηγορία με βαθιά αρχαιότητα για τον χαρακτηρισμό ενός ενιαίου "αρχικού", το οποίο είναι άσχετο και μη μοναδικό, δεν εξαρτάται

Κίνηση ως χαρακτηριστικό της ύπαρξης
Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα της οντολογίας είναι το ζήτημα της κίνησης ως γενικά και τα μέρη της. Στη φιλοσοφία υπό την κυκλοφορία σημαίνει οποιαδήποτε αλλαγή, αλλαγή γενικά (αλλαγή

Χώρο και χρόνο ως χαρακτηριστικά της ύπαρξης
Το δόγμα του χώρου και του χρόνου είναι από τα σημαντικότερα τμήματα της οντολογίας, καθώς η μελέτη οποιουδήποτε φαινομένου συνεπάγεται τη χωρική του-προσωρινή περιγραφή (ιδίως απαντήσεις σε ερωτήσεις

Ντετερμινισμός και πρότυπο
Μαζί με την αρχή της ανάπτυξης, η σημαντικότερη αρχή της διαλεκτικής κατανόησης της Γένεσης είναι η αρχή της καθολικής σύνδεσης των φαινομένων, η υποβάθμιση των παγκόσμιων σχέσεων και η αλληλεξάρτηση

Σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες του ντετερμινισμού, οι νόμοι χωρίζονται σε δυναμική και στατιστική
Δυναμική κανονικότητα σε όλη τη συμπεριφορά απομονωμένων αντικειμένων και σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μια ακριβή σύνδεση μεταξύ των κρατών της, δηλαδή όταν αυτή η κατάσταση του πλεξού συστήματος

Συνείδηση \u200b\u200bως φιλοσοφικό πρόβλημα
Το δόγμα της συνείδησης συνδέεται με διάφορα τμήματα φιλοσοφικής γνώσης: μια οντολογική προσέγγιση στη συνείδηση \u200b\u200bπεριλαμβάνει ζητήματα της σχέσης του με την ύλη, την οντότητα και τη δομή. Γνωοσολογική - S.

Το πρόβλημα της εμφάνισης συνείδησης
Η συνείδηση \u200b\u200bείναι μία από τις βασικές έννοιες στη φιλοσοφία, δηλώνει το υψηλότερο επίπεδο της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας ως κοινωνικό όντος. Η συνείδηση \u200b\u200bσχετίζεται με δραστηριότητες

Συνείδηση \u200b\u200bκαι γλώσσα
Όπως ήδη σημειώθηκε, η συνείδηση \u200b\u200bπροέκυψε και σχηματίζεται στη διαδικασία εργασίας των ανθρώπων ως απαραίτητη προϋπόθεση για την οργάνωση, τη ρύθμιση και την αναπαραγωγή τους. Μαζί με την έλευση του

Ουσία και δομή της συνείδησης
Το πρόβλημα της ουσίας της συνείδησης είναι ένα από τα πιο σύνθετα λόγω της ίδιας της πολυεπίπεδης συνείδησης, η οποία είναι μια βασική ιδέα όχι μόνο στη φιλοσοφία, αλλά και στην ψυχολογία, τη φυσιολογία, την κοινωνιολογία και τον φίλο

Επιστημολογία
Το καθήκον της γνώσης της πιο ενημερωτικής διαδικασίας έχει από καιρό το θέμα της φιλοσοφικής ανάλυσης, η φιλοσοφική θεωρία της γνώσης ασχολείται με την απόφασή της - Γνώση. Ως ειδικό τμήμα της φιλοσοφίας του gnoseo

Θέμα και αντικείμενο γνώσης
Η γνώση είναι μια κοινωνικο-ιστορική διαδικασία δημιουργικών δραστηριοτήτων ανθρώπων που αποτελούν τις γνώσεις τους, βάσει των οποίων προκύπτουν οι στόχοι και τα κίνητρα των ανθρώπων

Αισθησιακή και ορθολογική γνώση
Ένα από τα σημαντικά καθήκοντα της Γνώσης ήταν πάντα μια ανάλυση των ανθρώπινων γνωστικών ικανοτήτων, δηλαδή, να βρούμε μια απάντηση στην ερώτηση: πώς κάποιος έχει γνώση για τον κόσμο; Αναλύοντας τη διαδικασία της γνώσης, φιλόσοφος

Το πρόβλημα της αλήθειας. Ο ρόλος της πρακτικής στη διαδικασία της γνώσης
Μελετώντας τον κόσμο γύρω του, ένα άτομο δεν παίρνει μόνο τη γνώση, αλλά και τις εκτιμά. Η αξιολόγηση των πληροφοριών μπορεί να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με διαφορετικές παραμέτρους: για παράδειγμα, η συνάφεια του, πρακτική χρησιμότητα κ.λπ.

Δομή επιστημονικής γνώσης
Στην καθημερινή χρήση, ο όρος "επιστήμη" χρησιμοποιείται συχνότερα για τον ορισμό μεμονωμένων τομέων επιστημονικής γνώσης. Ανάλυση της επιστήμης σε αυτή την πτυχή, μπορεί να διαρθρωθεί (

Νόμοι για την ανάπτυξη της επιστήμης
Κατά την ανάπτυξή της, η επιστήμη δεν αυξάνει απλώς τον όγκο της γνώσης που αποκτήθηκε από αυτό, αλλά αλλάζει το περιεχόμενό του ποιοτικά: εμφανίζονται νέες επιστήμες, στο πλαίσιο των ήδη υφιστάμενων επιστημών υπάρχουν νέες θεωρίες

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Ποια είναι η ιδιαιτερότητα της επιστημονικής γνώσης, η διαφορά του από άλλους τύπους ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας; 2) Ποιος είναι ο ρόλος ενός εμπειρικού επιπέδου στην επιστημονική γνώση; Λίστα

Φιλοσοφική ανθρωπολογία
Η ανθρώπινη κατανόηση είναι το κεντρικό πρόβλημα της φιλοσοφίας. Στάση που έχει ήδη περιληφθεί με τα λόγια του Σωκράτη: "Γνωρίστε τον εαυτό σας". Πιστεύεται ότι ο όρος "ανθρωπολογία" (ελληνικός. Ο άνθρωπος) εισήχθη στο πακέτο

Βιολογική και κοινωνική στον άνθρωπο
Η παρουσία στον άνθρωπο δύο αρχών - βιολογικών και κοινωνικών - δηλώνει αντιφατική, αντινομμικότητα του ανθρώπου. Από τη μία πλευρά, ο άνθρωπος - δημιουργώντας τη φύση

Οι κύριοι παράγοντες της ανθρωπογένεσης
Πώς προέκυψε η προαναφερθείσα ασυνέπεια του ανθρώπου, πώς το άτομο ξεφύγει από το κράτος των ζώων και υποτάσσει το φυσικό της είναι κοινωνικό; Σύγχρονη επιστήμη.

Η ουσία του ανθρώπου και η έννοια της ύπαρξής του στον κόσμο
Το πρόβλημα της ανθρώπινης ουσίας κατέλαβε πάντα μια σημαντική θέση στην ιστορία της φιλοσοφικής σκέψης μαζί με τα οντολογικά και γνωστούς ζητήματα. Εξακολουθεί να παραμένει σχετική όπως στο Theore

Πρόβλημα της ελευθερίας
Αντικατοπτρίζοντας την έννοια της ύπαρξής μας και τη λήψη της απόφασης να εφαρμόσουμε τα σχέδια ζωής σας, ένα άτομο δεν πρέπει να ξεχάσει δύο περιστάσεις: - πρώτα, ότι η ζωή του και

Κύριες προσεγγίσεις και έννοιες
Το θέμα της μελέτης της κοινωνικής φιλοσοφίας είναι η κοινωνία. Ωστόσο, η σημασία αυτού του όρου είναι τόσο απροσδιόριστη ότι στο "ρωσικό λεξικό" δίνεται ταυτόχρονα έξι από τις αξίες του (για παράδειγμα,

Στην αλληλεπίδραση Coevolution
Οι Stroks της άποψης της σύγχρονης επιστήμης Το σχηματισμό της ανθρώπινης κοινωνίας είναι μια μακρά διαδικασία που διήρκεσε πολλά εκατομμύρια χρόνια και τελείωσε αρκετές δεκάδες πριν από χιλιάδες χρόνια.

Κύριες σφαίρες της δημόσιας ζωής
Όπως ήδη σημειώθηκε, η κοινωνία είναι μια συστημική εκπαίδευση. Ως εξαιρετικά πολύπλοκος ακέραιος, ως σύστημα, η κοινωνία περιλαμβάνει υποσυστήματα - "Σφαίρες κοινωνικής ζωής" - η έννοια που εισήχθη για πρώτη φορά

Έννοια Σταθερής και Πολιτισμού
Η ιδέα ότι οι αλλαγές στην κοινωνία, υπήρξε ακόμα βαθιά αρχαιότητα και εκτιμήθηκε καθαρά: η ανάπτυξη της κοινωνίας θεωρήθηκε αντιληπτή ως μια απλή ακολουθία γεγονότων. Μόνο

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Ποια είναι η υλιστική προσέγγιση της ανάλυσης των κοινωνικών φαινομένων από την ιδεαλιστική; Τι είναι ο γεωγραφικός ντετερμινισμός; 2) Ποιος είναι ο ρόλος στην ανάπτυξη της κοινωνίας είναι ο φυσικός Φα

Κυκλοφορία και γραμμικότητα της ιστορικής ανάπτυξης
Η φιλοσοφία της ιστορίας (ο όρος που εισήγαγε το Voltaire) είναι ένα ειδικό τμήμα της φιλοσοφίας που συνδέεται με την ερμηνεία της ιστορικής διαδικασίας και της ιστορικής γνώσης. Πού είμαστε και πού

Το πρόβλημα της κοινωνικής προόδου
Η δημόσια πρόοδος ως τάση της ιστορικής ανάπτυξης σημαίνει το κίνημα της ανθρωπότητας προς τα εμπρός, από λιγότερο τέλεια σε πιο προηγμένους τρόπους και μορφές ζωτικής δραστηριότητας. Κοινός

Προοπτικές για τον σύγχρονο πολιτισμό
Οι νόμοι της ιστορίας είναι ότι οι προβλέψεις του μέλλοντος είναι πάντα συζευγμένες με την αβεβαιότητα και τα προβλήματα. Futurology - Science που προσφέρει μελλοντικές προβλέψεις - κατασκευάζει τα συμπεράσματά του, το κύριο

Ερωτήσεις για τον αυτοέλεγχο
1) Ποια είναι η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ των γραμμικών και κυκλικών ερμηνειών της ανθρώπινης ιστορίας; 2) Καταγράψτε τις βασικές έννοιες της κυκλικής και γραμμικής ανάπτυξης της κοινωνίας. 3) Β.

Βασικοί φιλοσοφικοί όροι
Abstragging (lat. Abstrahere - αποσπά την προσοχή) - διανοητικά αποσπασματικά από ορισμένες ιδιότητες, σχέση, επισημαίνοντας βασικές ιδιότητες για αυτή την κατηγορία αντικειμένων, σχηματίζοντας τον εαυτό τους