Πριν από εσάς, ένα παράδειγμα γραφής-συλλογισμού για το θέμα "Η στάση μου απέναντι στο Onegin". Άλλα γραπτά στα οποία αναλύεται η εικόνα του Evgenia Onegin, μπορείτε να βρείτε εδώ. Εάν πρέπει να θυμηθείτε κάποιες λεπτομέρειες του μυθιστορήματος σε στίχους - τέλεια - το επιβλητικό έργο του Α. Πούσκιν.

Η στάση μου απέναντι στο Onegin

Ο Πούσκιν είναι ένας πραγματικά ρωσικός ποιητής, και το πρώτο, πραγματικά εθνικό-ρωσικό ποίημα σε στίχους ήταν - "Eugene Onegin". Περίπου εννέα χρόνια, σχεδόν το ήμισυ της δημιουργικής ζωής του, έδωσε στον Πούσκιν να δημιουργήσει το μυθιστόρημά του. Μια τέτοια ευρεία κάλυψη της ζωής, η οποία που δίδεται στο μυθιστόρημα, δεν έχει ακόμη γίνει εργασία της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Στο μυθιστόνο του, ο ποιητής αποφάσισε να δώσει μια εικόνα ενός εκπροσώπου της ευγενής νοημοσύνης που είναι χαρακτηριστική για τις αρχές του 19ου αιώνα, το οποίο δεν ήταν μέλος μυστικών πολιτικών κοινωνιών, αλλά παραπέμπει κριτικά στον κοσμικό τρόπο ζωής, διαμαρτυρήθηκε εναντίον των συμβάσεων του φωτός ότι η ελευθερία του ανθρώπινου προσώπου. Ένας τέτοιος ήρωας στο μυθιστόρημα είναι ο Evgeny Angergin.

Όταν διάβασα τις σελίδες του μυθιστορήματος, όπου είναι ένας ήρωας από αυτό, σκέφτηκα για το πώς θα μπορούσατε να ζήσετε, όπως ζούσε ο Angergin: μπάλες, εστιατόρια, δείπνα, μεσημεριανά γεύματα, βόλτες. Και πού είναι η δουλειά; Πόσο καιρό μπορείτε να ζήσετε έτσι; Όπου οδηγεί;

Και δεν υπάρχει τίποτα εκπληκτικό. Μετά από όλα, ο Anistocrat είναι ένας αριστοκράτης, όλα τα υλικά οφέλη για μια τέτοια δημιουργία αγροτών Serfs που δεν έχουν τίποτα, αλλά δουλεύουν για πολυτελή και περιστρεφόμενους καταστροφείς. Το OneGin αυξήθηκε στο πνεύμα του αριστοκρατικού πολιτισμού, σχισμένο από το εθνικό και λαϊκό έδαφος. Η επίδραση κατάσβεσης του υψηλότερου φωτός ακόμα πιο απομακρυνθεί από τους ανθρώπους από τους ανθρώπους. Αλλά, θα πρέπει να σημειωθεί, σε ένα περιβάλλον υπήρχαν κάποια χαρακτηριστικά που τον διατέθηκαν από τη συνολική μάζα αριστοκρατικών νέων : "Όνειρα ακούσια αφοσίωση, απεριόριστα συγκεντρώνει και ένα σπάνιο ψυχρό μυαλό" , αίσθηση τιμής, ευγένεια της ψυχής. Μου αρέσει σε ένα Andgin, οι άνθρωποι αυτοί φυσικά δεν μπορούν να οδηγήσουν έναν τέτοιο τρόπο ζωής για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήθελαν, νομίζω κάτι όλο και καλύτερα. Επομένως, παρατηρούμε ότι η Handra είναι πολύ σύντομα κατασχέθηκε πολύ σύντομα, είναι απογοητευμένος από τη ζωή και τις αξίες της κοσμικής κοινωνίας, είναι δυσαρεστημένος με την πολιτική και κοινωνική κατάσταση. Το OneGin αφήνει μια κοσμική κοινωνία. Αποφάσισε να κάνει χρήσιμη δουλειά, ήθελε να γράψει, αλλά δεν κατάφερε. Και γιατί? Επειδή ο Angergin δεν ήταν συνηθισμένος να εργάζεται. Ως εκ τούτου, η καταπολέμηση του πνευματικού κενού μέσω των βιβλίων ανάγνωσης ήταν ανεπιτυχής και η ζωή της αγροτικής ζωής στο κτήμα ήταν πάνω από μία μεταρρύθμιση.

Όμορφη ρουστίκ φύση δεν έφερε ικανοποίηση. Δεν άπαγε καν την αγάπη ενός τέτοιου όμορφου κοριτσιού όπως η Τατιάνα. Lensky σκοτώθηκε σε μονομαχίες. Πιστεύω ότι ο Anger δεν ήθελε να σκοτώσει καθόλου έναν φίλο. Γιατί συνέβη αυτό; Μόλις ο Angingin φοβήθηκε από κοσμική υφαντά. Φυσικά, ήρθε εδώ άδικα.

Και εδώ είναι ένα περιβάλλον ένα. Το εξαιρετικό μυαλό του Onegin, η αγάπη του στην ελευθερία του και η κρίσιμη στάση απέναντι στην πραγματικότητα το έβαλε ψηλά πάνω από το ευγενές πλήθος, ειδικά μεταξύ του τοπικού μπαρ. Αλλά τι είναι το επόμενο; Πώς να είσαι τόσο πρόσωπο; Πρέπει, νομίζω, σκεφτόμαστε τις δραστηριότητες, τους χρήσιμους ανθρώπους. Φυσικά, δεν μπορεί να κάνει ένα Monegin, επειδή κόβεται από τη ζωή του λαού, από το φτωχό εθνικό έδαφος. Δεν υπάρχει κοινωνική δραστηριότητα. Όλα αυτά περιγράψουν τέτοιους ανθρώπους όπως το Anergin, για την πλήρη μοναξιά. Ναι, ένα τέτοιο μυαλό, τέτοιες δυνάμεις παρέμειναν χωρίς χρήση. Και πόσο χρήσιμο θα μπορούσε να γίνει για το κράτος, οι άνθρωποι αυτοί είναι για τους ανθρώπους.

Ως εκ τούτου, ο Angergin είναι ένας εκπρόσωπος αυτού του τμήματος της ευγενής νοημοσύνης, ο οποίος επικριθεί κριτικά το κείμενο της ζωής της ευγενής κοινωνίας και στην κυβερνητική πολιτική, επομένως δεν χρησίμευσε ως τσαρισμός, αλλά ήταν στην άκρη από τις κοινωνικοπολιτικές δραστηριότητες. Η πορεία της αναζήτησης για αυτούς τους ανθρώπους ήταν στον διαχωρισμό από την κοινωνία και από τους ανθρώπους. Ο Πούσκιν καταδίκασε αυτή τη διαδρομή του ήρωα του ατομικιστή, καθιστώντας τον κοινωνικά άχρηστο και "Υπερβολικό πρόσωπο." Είναι κρίμα που οι δυνάμεις αυτών των ανθρώπων παρέμειναν χωρίς χρήση, ζωή - χωρίς νόημα.

Ο Belinsky έγραψε: "Στο ποίημά του, ο Pushkk ήξερε πώς να αγγίξει τόσο πολύ, με αποτέλεσμα τόσο πολύ που ανήκει αποκλειστικά στον κόσμο της ρωσικής φύσης, στον κόσμο της ρωσικής κοινωνίας" .

Τη γνώμη μου για το Anergin

Ο Ρωμαίος "Evgeny Onegin" καταλαμβάνει μια κεντρική θέση στο έργο του Pushkin. Αυτό είναι το μεγαλύτερο έργο τέχνης του, το πλουσιότερο περιεχόμενο.
"Δεν γράφω όχι μυθιστόρημα, αλλά ένα μυθιστόρημα στο στίχο είναι μια διαβολική διαφορά!" - έγραψε ο Pushkin P. P. Vyazemsky ποιητής. Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Αλέξανδρος Sergeevich έχει επενδύσει μια τεράστια δουλειά για να κάνει τις σκέψεις του πιο ακριβές και ποιητικά.
Το κύριο πρόσωπο δράσης του μυθιστορήματος - Evgeny Angergin είναι ένα άτομο με πολύ πολύπλοκο και αμφιλεγόμενο χαρακτήρα. Onegin - γιος ενός πλούσιου barin. Δεν έπρεπε να δουλέψει για χάρη ενός κομματιού ψωμιού, δεν ήξερε πώς να δουλέψει και δεν ήθελε να εργαστεί - "Το έργο πεισματάρης τον ήταν ο Τσαντ." Κάθε μέρα ο Angergin πέρασε με φίλους στο εστιατόριο, επισκέφθηκε το θέατρο, μπάλες, φροντίδα για γυναίκες. Την ίδια αδράνεια και κακή ζωή Vygin Vyl στο χωριό. Ο Eugene μεγάλωσε χωρίς τη μητέρα και ανέλαβε τους χάρτινους. Δεν τον διδάσκουν σχεδόν τίποτα. Και, κατά πάσα πιθανότητα, ένας πραγματικός εγωιστής βγήκε από το Onegin, ένα άτομο σκέφτηκε μόνο για τον εαυτό του, ικανό να παραβλέπει με ευκολία. Αλλά, διαβάστε προσεκτικά το μυθιστόρημα, παρατήρησα ότι το Onegin - ένα πολύ έξυπνο, λεπτό και παρατηρητικό πρόσωπο. Ακόμη και όταν για πρώτη φορά, βλέποντας μια ματιά στην Τατιάνα, χωρίς να μιλάει μαζί της, αισθάνθηκε αμέσως μια ποιητική ψυχή σε αυτό. Και, έχοντας λάβει μια επιστολή από την Τατιάνα, χωρίς να είναι σε θέση να μοιραστεί τα συναισθήματά της, σωστά και σαφώς αποφασίσει να της πει. Αλλά ο Angergin δεν μπορούσε να αντισταθεί στο "Coquets" που του γνωρίζει από τα νεαρά χρόνια στο χειρισμό των γυναικών. Και γράφει:
"Όνειρα και χρόνια δεν έχουν επιστροφή χρημάτων.
Δεν θα ενημερώσω την ψυχή μου ...
Σ 'αγαπώ αδελφός αγάπης
Και ίσως ακόμη πιο απαλή. "
Ο εγωισμός και η απροσεξία προς τους ανθρώπους στο τέλος του μυθιστορήματος μετατρέπουν τη διάρκεια ζωής του μονού. Με τη θανάτωση της μονομαχίας του Λένσικ, τρομοκρατείται από το άδειο έγκλημα του. Ο Angergin είναι μόνο γι 'αυτόν και σκέφτεται. Δεν είναι σε θέση να μείνει περαιτέρω να ζήσει σε αυτά τα μέρη όπου όλα του θυμίζουν το τρομερό έγκλημα.
Η εικόνα των νεαρών ανδρών που σκοτώθηκαν δεν αφήνει ένα Manger και αργότερα, μετά την επιστροφή από ένα τριετές ταξίδια στη Ρωσία.
Το OneGin βρίσκεται και πάλι με την Τατιάνα. Ο Angin ερωτεύτηκε την Τατιάνα και η δύναμη των συναισθημάτων του είναι τέτοια που είναι σοβαρά άρρωστος, σχεδόν πεθαίνει από την αγάπη.
Ανάκτηση, ο Eugene πηγαίνει στην Τατιάνα για να την δει τουλάχιστον για άλλη μια φορά και την φροντίζει στο σπίτι μόνο. Εδώ, ο Aniger υποφέρει από την τελική κατάρρευση των ελπίδων του για την ευτυχία: Η Τατιάνα αρνείται αποφασιστικά να συνδέσει το πεπρωμένο του με τη μοίρα του:
"Αλλά ένας άλλος δίνεται σε άλλο
Θα είμαι ένα καλό βλέφαρο. "
Κατά τη γνώμη μου, η Evgeny Onegin από την παιδική ηλικία είναι καταδικασμένη στην αδράνεια. Δεν είναι σε θέση να αγαπά, να είναι φίλοι. Εξαιρετικές καταθέσεις, όπως το μυαλό, την ευγένεια, την ικανότητα να αισθάνονται βαθιά και έντονα, καταστέλησαν από το περιβάλλον στο οποίο μεγάλωσε. Και στο μυθιστόρημα, η μεγαλύτερη κατηγορία δεν πέφτει στο Andigin, αλλά με τον κοινωνικό και ιστορικό τρόπο ζωής.

Η απάντηση έμεινε ο καλεσμένος

Roman Pushkin "Eugene Onegin" έχει γίνει ένα είδος ανακάλυψης για μένα. Από αυτό το έργο έμαθα πολλά νέα και ενδιαφέροντα για τον εαυτό μου.
Ο κύριος ήρωας του μυθιστορήματος σε στίχους είναι ο νεαρός Noralian Evgeny Onegin. Ένα από τα κύρια θέματα του έργου που βάζει ο συγγραφέας μπροστά μας είναι - μπορεί να αγαπάει το Anygin; Σχετικά με αυτόν τον αναγνώστη αντανακλά σε όλο το μυθιστόρημα.
Μου φαίνεται να απαντήσω σε αυτή την ερώτηση, αξίζει να αναφερθώ στην περιγραφή της ανατροφής και του τρόπου ζωής του ήρωα. Το Onegin Miner από τα πιο μικρά χρόνια ήταν μέρος της Ανώτατης Εταιρείας της Αγίας Πετρούπολης. Το μόνο που θα μπορούσε να μάθει τον ήρωα είναι ότι υπάρχει η τέχνη των ψεμάτων και υποκρισία. Το υψηλότερο φως της Αγίας Πετρούπολης εντελώς πρωτοφανές. Εκτιμά μόνο την ικανότητα της επιφάνειας να κάνει μια ευχάριστη εντύπωση. Κανείς δεν πρόκειται να φανεί βαθύτερα. Νομίζω ότι σε μια τέτοια κοινωνία είναι εύκολο να λάμψει σε επιφανειακούς ανθρώπους.
Μόνιμα μυθιστορήματα, ίντριγκα, φλερτ είναι η κύρια ψυχαγωγία σε αυτή την κοινωνία. Φυσικά, ο Anger Manger κατακτήθηκε τέλεια την "τέχνη του πάθους ήπια". Αλλά σε αυτή τη σχέση δεν υπάρχει πτώση της ειλικρίνειας. Ο Eugene απογοητεύτηκε γρήγορα στη ζωή και το περιβάλλον του. Ψύχθηκε γύρω και μετά από λίγο πήγε ακόμη και στο χωριό. Αλλά μόνο λίγες μέρες ενδιαφέρθηκε για μια απλή ρουστίκ ζωή, τότε ο ήρωας έγινε και πάλι βαρετός.
Κατά τη διάρκεια ενός τέτοιου «πνευματικού κρυολογήματος» Evgeny Angin και η Met Mit Tatyana Larina. Το νεαρό κορίτσι ερωτεύτηκε αμέσως την πρωτεύουσα της Γαλλίας. Αλλά ο ίδιος ο ήρωας ήταν σίγουρος ότι κανείς δεν θα μπορούσε να τον αυξήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το OneGin δεν ανταποκρίνεται στην ηρωίδα αμοιβαιότητας, δίνοντάς της μόνο ανταμοιβή.
Μετά την γελοία δολοφονία του Vladimir Lensky, ο Eugene τρέχει από το χωριό. Μαθαίνουμε ότι για κάποιο χρονικό διάστημα περιπλανήθηκε, απομακρύνθηκε από την ανώτατη κοινωνία, άλλαξε πολύ. Όλη η προφανής έφυγε, μόνο μια βαθιά, διφορούμενη προσωπικότητα παρέμεινε.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Eugene βρίσκεται επανειλημμένα με την Τατιάνα. Τώρα είναι μια παντρεμένη γυναίκα, μια σιωπηρή λιοντάρι. Βλέποντας τέτοιες αλλαγές, ο ήρωας τώρα ερωτεύεται την Τατιάνα. Είναι αυτή τη στιγμή ότι καταλαβαίνουμε ότι ο Angergin είναι σε θέση να αγαπά και να υποφέρει. Μετά από όλα, η Τατιάνα τον αρνείται, δεν μπορεί να προδώσει τον σύζυγό της.
Έτσι, αρχικά μονοκόμος είναι ένα βαθύ και ενδιαφέρον πρόσωπο. Αλλά η ανώτατη κοινωνία "του εξυπηρετούσε μια κακή υπηρεσία." Απλά βγείτε από το περιβάλλον του, ο ήρωας και πάλι "επιστρέφει στον εαυτό του" και ανοίγει την ευκαιρία να αισθάνεται βαθιά και ειλικρινά αγάπη.
Ρωμαίος "Yevgeny Onegin" με έκανε να σκεφτώ τη σημασία της ύπαρξης ενός ατόμου, ελεύθερης και ανεξάρτητης από τη γνώμη της κοινωνίας, το περιβάλλον, άλλους ανθρώπους. Και, επιπλέον, η σημασία της επιρροής του περιβάλλοντος ανά άτομο, στη μοίρα του, στην κοσμοθεωρία του.
Ο Ρωμαίος του Pushkin γεμίζει με λεπτές ψυχολογικές παρατηρήσεις, βαθιές αντανακλάσεις στην ανθρώπινη ζωή, την αίσθηση, τους σκοπούς. Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε ότι εκτιμώ στο μυθιστόρημα, πάνω απ 'όλα, η φιλοσοφική του πλευρά, καθολική. Αλλά ταυτόχρονα, έμαθα πολλά για την πολιτιστική και καταναλωτική ζωή των ρωσικών ευγενείς στις αρχές του 19ου αιώνα.
Σε γενικές γραμμές, το μυθιστόρημα στους στίχους Α. S. Pushkin έγινε μια ανακάλυψη για μένα, το έργο που διάβασα με μεγάλη ευχαρίστηση και όφελος για τον εαυτό μου.

Ρωμαίος σε στίχους Α. S. Pushkin "Eugene Onegin" είναι η πρώτη στη Ρωσία του 19ου αιώνα μια ρεαλιστική δουλειά. Ο Evgeny Onegin είναι ο κεντρικός χαρακτήρας αυτού του μυθιστορήματος. Στο πρώτο κεφάλαιο, ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς τις ενέργειες ενός νεαρού άνδρα που έζησε οκτώ χρόνια κατάχρησης κοσμικής ζωής στην Αγία Πετρούπολη. Η ενιαία και η διαταραχή, πλήρης ακαταλληλότητα ήταν κουρασμένος από τον ήρωα: ήταν "στη ζωή καθόλου", πήραν την κατοχή "ρωσικής Handra". Αυτή τη στιγμή, ο ποιητής συναντήθηκε με το Angergin, "ως αυτός, ανθεκτικός από τη φασαρία" της κοσμικής ζωής. Μια τέτοια παρατήρηση μας κάνει να καταλάβουμε ότι η ψύξη του ήρωα στο υψηλότερο φως δεν είναι μια μανία, αλλά ένα συγκεκριμένο μοτίβο για εξαιρετικές προσωπικότητες. Η πρόωρη ηλικία της ψυχής του Onegin είναι τόσο βαθιά που τα ισχυρά συναισθήματα δεν έχουν εξουσία πάνω του, δεν αγγίζει την όμορφη του. Μόλις στο χωριό, ο ήρωας θα κρυώσει σύντομα στις ομορφιές της. Επιπλέον, παραμένει αδιάφορη για την αναγνώριση της Τατιάνα. Η επίδραση του δημόσιου περιβάλλοντος για το σχηματισμό τέτοιων χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών του μονού, όπως απογοητεύεται από τη ζωή, τον εγωισμό, τον ατομικισμό, εμφανίζεται στα πρώτα τέσσερα κεφάλαια μέσω μιας περιγραφής του χρόνου του ήρωα στην κοινωνία. Στην υποχώρηση του συγγραφέα, ακολουθώντας το κήρυγμα του Onegin, ο Πούσκιν προστατεύει τον ήρωά του. Εξηγεί τον εγωισμό από τους κοινωνικούς λόγους του Eugene. Ο ήρωας, αν και βρίσκεται σε σύγκρουση με το περιβάλλον, δεν μπορεί αποφασιστικά, μία και για όλους, να σπάσει με την κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης. Στο έκτο κεφάλαιο, το οποίο περιγράφει τη μονομαχία Angergin με το Lensky, ο Pushkin δείχνει την εξάρτηση της συμπεριφοράς του σύγχρονου ατόμου από την κοινή γνώμη, από τα ηθικά του περιβάλλοντος με την οποία ο ήρωας συνδέεται με την προέλευση, την εκπαίδευση, τον τρόπο ζωής. Αποδοχή μιας πρόκλησης, ο Andengin θεωρείται λάθος και ακόμη και αντιπροσωπεύει πώς να καθησυχάσει τον Lensky και να διαλύσει τη ζήλια του. Αλλά δεν έκανε καθόλου καθώς ώθησε τη συνείδηση \u200b\u200bκαι τη σύνεση. Ο Onegin αποδέχθηκε μια μονομαχία και έτσι εκπλήρωσε το ρόλο ενός άθικτου ευγενή. Στην ψυχή, ο ήρωας καταδικάζει τον εαυτό του, αλλά δεν βρει θάρρος να πάει ενάντια στην κοινή γνώμη, ακόμη και αν δημιουργείται από αυτούς τους ανθρώπους ως ο πρώην "αρχηγός όρασης" και "card atam". Εξάλλου, αρνήθηκε να καλέσει - αυτό, από την άποψη των νομοθέτες των κοσμικών απόψεων, ή ενός δειλού, ή έναν απατεώνα με τον οποίο οι αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν κάτι κοινό. Ο συγγραφέας συμπάθεσε την πνευματική βάση του Angergin, ο οποίος έχει γίνει θύμα της γενικώς αποδεκτής ηθικής. Ο πολύπλοκος χαρακτήρας του ήρωα αποκαλύπτεται όχι μόνο μέσω των χαρακτηριστικών του τρόπου ζωής του, αλλά και μέσω της αντίληψης της προσπάθειας να τον λύσει την Τατιάνα. Διαβάζει βιβλία που ανήκουν στον An Manger, ο οποίος έχει χάσει καιρό, ωστόσο, απέκλεισε μερικές δημιουργίες από την Oplais: τραγουδιστής Γιάρουρα και Juan και δύο ή τρία μυθιστορήματα μαζί του, η οποία αντανακλούσε το βλέφαρο και ο σύγχρονος άνθρωπος είναι αρκετά αλήθεια με την ανήθικη ψυχή του , αυτο-αποτυχημένη και ξηρή, όνειρο των αφοσιωμένων, με το διογκωμένο μυαλό του, βρασμό σε άδειο δράση. Τατιάνα, αγαπούσε σε μονόγκνιο, έπιασε τη δυσκολία και την ασυνέπεια του χαρακτήρα του. Τι είναι περισσότερο σε αυτό: καλό ή κακό; Το Neginin Imites των ανήθικων ήρωων μυθιστορημάτων, μοναχικοί ατομικοί με ένα "διογκωμένο μυαλό"; Είναι πραγματικά μόνο η απομίμηση της καρικατούρας των ηρώων του ποταμού; Αλλά ο Πούσκιν προστατεύει τον ήρωά του. Η ψυχή αποξενωμένη του από το υψηλότερο φως δεν είναι ένα παιχνίδι, όχι το Barskaya Fad, αλλά η τραγωδία. Στο όγδοο κεφάλαιο, το ονομασμένο "ταξίδι" και αργότερα δεν συμπεριλήφθηκε στο κύριο κείμενο του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας έκανε ένα νέο βήμα στην αποκάλυψη της ορθογραφίας του ήρωα με την κοινωνία. Ο Angergin επισκέπτεται τις vintage ρωσικές πόλεις (Μόσχα, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod The Great) και ταξιδεύει στον Καύκασο. Η αντίθεση του ένδοξου ιστορικού παρελθόντος αυτών των πόλεων και η σύγχρονη δημόσια στασιμότητα τους προκαλεί έναν ήρωα στη λαχτάρα. Έτσι, κατά τη γνώμη μου, η Onegin ανήκει στην παραγωγή ασυνήθιστων εκπροσώπων της ευγενής κοινωνίας. Άρχισε να ξεπεράσει, υπό την επιρροή της εμπειρίας της ζωής (μονομαχία, ταξίδι), τη δική του εγωιστική προσέγγιση στους ανθρώπους. Στην τελική του μυθιστορήματος, ο ήρωας ήταν ενθουσιασμένος για τη συνάντηση με την Τατιάνα. Στο τελευταίο συναίσθημα του, ο μοναχικός και ο πάγος ήρωας ελπίζει για την αναβίωση της ζωής. Αλλά το Onegin απέρριψε την Τατιάνα. Πίσω του, όπως ένα τρένο, ο απατεώνας εκτείνεται: "ο δολοφόνος, αλλά ... ένα ειλικρινές πρόσωπο!" Αθόριο, ο ήρωας εμφανίζεται τώρα μπροστά από το κοσμικό πλήθος ως άτομο, πάνω από την τύχη του οποίου είναι κάτι θανατηφόρο. Ο νέος κοινωνικο-ψυχολογικός τύπος, που παρουσιάζεται με τη μορφή ενός Monegin, σχηματίστηκε μόνο στη ρωσική πραγματικότητα της 1820. Ήταν ασυνήθιστος, ασυνήθιστος, όχι σαν παραδοσιακός ήρωας. Πολλές παρατηρήσεις έπρεπε να το δουν στη μάζα ενός κοσμικού πλήθους, να κατανοήσουν την ουσία και τον τόπο στη ζωή.

Ποια είναι η γνώμη σας για τον κύριο ήρωα του νέου Evgenia Onegin;

Ρωμαίος σε στίχους Α. S. Pushkin "Eugene Onegin" είναι η πρώτη στη Ρωσία του 19ου αιώνα μια ρεαλιστική δουλειά. Ο Evgeny Onegin είναι ο κεντρικός χαρακτήρας αυτού του μυθιστορήματος.

Στο πρώτο κεφάλαιο, ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς τις ενέργειες ενός νεαρού άνδρα που έζησε οκτώ χρόνια κατάχρησης κοσμικής ζωής στην Αγία Πετρούπολη. Η ενιαία και η διαταραχή, πλήρης ακαταλληλότητα ήταν κουρασμένος από τον ήρωα: ήταν "στη ζωή καθόλου", πήραν την κατοχή "ρωσικής Handra". Αυτή τη στιγμή, ο ποιητής συναντήθηκε με το Angergin, "ως αυτός, ανθεκτικός από τη φασαρία" της κοσμικής ζωής. Μια τέτοια παρατήρηση μας κάνει να καταλάβουμε ότι η ψύξη του ήρωα στο υψηλότερο φως δεν είναι μια μανία, αλλά ένα συγκεκριμένο μοτίβο για εξαιρετικές προσωπικότητες.

Η πρόωρη ηλικία της ψυχής του Onegin είναι τόσο βαθιά που τα ισχυρά συναισθήματα δεν έχουν εξουσία πάνω του, δεν αγγίζει την όμορφη του. Μόλις στο χωριό, ο ήρωας θα κρυώσει σύντομα στις ομορφιές της. Επιπλέον, παραμένει αδιάφορη για την αναγνώριση της Τατιάνα.

Η επίδραση του δημόσιου περιβάλλοντος για το σχηματισμό τέτοιων χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών του μονού, όπως απογοητεύεται από τη ζωή, τον εγωισμό, τον ατομικισμό, εμφανίζεται στα πρώτα τέσσερα κεφάλαια μέσω μιας περιγραφής του χρόνου του ήρωα στην κοινωνία. Στην υποχώρηση του συγγραφέα, ακολουθώντας το κήρυγμα του Onegin, ο Πούσκιν προστατεύει τον ήρωά του. Εξηγεί τον εγωισμό από τους κοινωνικούς λόγους του Eugene. Ο ήρωας, αν και βρίσκεται σε σύγκρουση με το περιβάλλον, δεν μπορεί αποφασιστικά, μία και για όλους, να σπάσει με την κοινωνία της Αγίας Πετρούπολης.

Στο έκτο κεφάλαιο, το οποίο περιγράφει τη μονομαχία Angergin με το Lensky, ο Pushkin δείχνει την εξάρτηση της συμπεριφοράς του σύγχρονου ατόμου από την κοινή γνώμη, από τα ηθικά του περιβάλλοντος με την οποία ο ήρωας συνδέεται με την προέλευση, την εκπαίδευση, τον τρόπο ζωής. Αποδοχή μιας πρόκλησης, ο Andengin θεωρείται λάθος και ακόμη και αντιπροσωπεύει πώς να καθησυχάσει τον Lensky και να διαλύσει τη ζήλια του. Αλλά δεν έκανε καθόλου καθώς ώθησε τη συνείδηση \u200b\u200bκαι τη σύνεση. Ο Onegin αποδέχθηκε μια μονομαχία και έτσι εκπλήρωσε το ρόλο ενός άθικτου ευγενή.

Στην ψυχή, ο ήρωας καταδικάζει τον εαυτό του, αλλά δεν βρει θάρρος να πάει ενάντια στην κοινή γνώμη, ακόμη και αν δημιουργείται από αυτούς τους ανθρώπους ως ο πρώην "αρχηγός όρασης" και "card atam". Εξάλλου, αρνήθηκε να καλέσει - αυτό, από την άποψη των νομοθέτες των κοσμικών απόψεων, ή ενός δειλού, ή έναν απατεώνα με τον οποίο οι αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν κάτι κοινό. Ο συγγραφέας συμπάθεσε την πνευματική βάση του Angergin, ο οποίος έχει γίνει θύμα της γενικώς αποδεκτής ηθικής.

Ο πολύπλοκος χαρακτήρας του ήρωα αποκαλύπτεται όχι μόνο μέσω των χαρακτηριστικών του τρόπου ζωής του, αλλά και μέσω της αντίληψης της προσπάθειας να τον λύσει την Τατιάνα. Διαβάζει βιβλία που ανήκουν σε μονόγκνιο, το οποίο

Έχει πολύ μεγάλη αγάπη,

Ωστόσο, μερικές δημιουργίες

Εξαιρείται από το Opal:

Τραγουδιστής gyura και zhuana

Ναι μαζί του δύο ή τρία μυθιστορήματα,

Που αντανακλούσε την ηλικία

Και τον σύγχρονο άνθρωπο

Απεικονίζεται αρκετά δεξιά

Με την ανήθικη ψυχή του

Αυτοκόλλητο

Όνειρο του devotee πάρα πολύ

Με το διογκωμένο μυαλό του,

Το βράσιμο σε δράση είναι κενή.

Τατιάνα, αγαπούσε σε μονόγκνιο, έπιασε τη δυσκολία και την ασυνέπεια του χαρακτήρα του. Τι είναι περισσότερο σε αυτό: καλό ή κακό; Το Neginin Imites των ανήθικων ήρωων μυθιστορημάτων, μοναχικοί ατομικοί με ένα "διογκωμένο μυαλό"; Είναι πραγματικά μόνο η απομίμηση της καρικατούρας των ηρώων του ποταμού; Αλλά ο Πούσκιν προστατεύει τον ήρωά του. Η ψυχή αποξενωμένη του από το υψηλότερο φως δεν είναι ένα παιχνίδι, όχι το Barskaya Fad, αλλά η τραγωδία.

Στο όγδοο κεφάλαιο, το ονομασμένο "ταξίδι" και αργότερα δεν συμπεριλήφθηκε στο κύριο κείμενο του μυθιστορήματος, ο συγγραφέας έκανε ένα νέο βήμα στην αποκάλυψη της ορθογραφίας του ήρωα με την κοινωνία. Ο Angergin επισκέπτεται τις vintage ρωσικές πόλεις (Μόσχα, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod The Great) και ταξιδεύει στον Καύκασο. Η αντίθεση του ένδοξου ιστορικού παρελθόντος αυτών των πόλεων και η σύγχρονη δημόσια στασιμότητα τους προκαλεί έναν ήρωα στη λαχτάρα.

Έτσι, κατά τη γνώμη μου, η Onegin ανήκει στην παραγωγή ασυνήθιστων εκπροσώπων της ευγενής κοινωνίας. Άρχισε να ξεπεράσει, υπό την επιρροή της εμπειρίας της ζωής (μονομαχία, ταξίδι), τη δική του εγωιστική προσέγγιση στους ανθρώπους. Στην τελική του μυθιστορήματος, ο ήρωας ήταν ενθουσιασμένος για τη συνάντηση με την Τατιάνα.

Στο τελευταίο συναίσθημα του, ο μοναχικός και ο πάγος ήρωας ελπίζει για την αναβίωση της ζωής. Αλλά το Onegin απέρριψε την Τατιάνα. Πίσω του, όπως ένα τρένο, ο απατεώνας εκτείνεται: "ο δολοφόνος, αλλά ... ένα ειλικρινές πρόσωπο!" Αθόριο, ο ήρωας εμφανίζεται τώρα μπροστά από το κοσμικό πλήθος ως άτομο, πάνω από την τύχη του οποίου είναι κάτι θανατηφόρο.

Ο νέος κοινωνικο-ψυχολογικός τύπος, που παρουσιάζεται με τη μορφή ενός Monegin, σχηματίστηκε μόνο στη ρωσική πραγματικότητα της 1820. Ήταν ασυνήθιστος, ασυνήθιστος, όχι σαν παραδοσιακός ήρωας. Πολλές παρατηρήσεις έπρεπε να το δουν στη μάζα ενός κοσμικού πλήθους, να κατανοήσουν την ουσία και τον τόπο στη ζωή.