Αγάπη στο έργο του Kupper και του Bunin - ένα δοκίμιο (βαθμός 11). Περίληψη στη λογοτεχνία "Τέλεια αγάπη στην εικόνα της Ι.Α.

3. Αγάπη στα έργα του Kuprin

4.Connect

Α. Ι. Bunin και Α. Ι. Kookin - οι μεγαλύτεροι ρωσικοί συγγραφείς του πρώτου μισού του 20ού αιώνα, που άφησαν πίσω από μια πολύ πλούσια δημιουργική κληρονομιά. Ήταν προσωπικά οικεία, αντιμετώπισαν ο ένας τον άλλον με μεγάλο σεβασμό, είχαν παρόμοιες απόψεις σχετικά με την ανάπτυξη της χώρας, και οι δύο έφυγαν από τη Ρωσία μετά την επανάσταση του Οκτωβρίου (όμως, ο Kubrin πριν ο θάνατός του επέστρεψε στην ΕΣΣΔ).

Μεγάλη προσοχή στο έργο του Bunin και Kupper δίνεται το θέμα της αγάπης. Οι συγγραφείς ερμηνεύονται και περιγράφουν αυτό το συναίσθημα κάθε ένα με τον δικό τους τρόπο, αλλά ήταν ένα σε ένα: η αγάπη είναι το μεγάλο μυστήριο, πάνω από το οποίο η ανθρωπότητα αγωνίζεται ανεπιτυχώς σε όλη την παγκόσμια ιστορία.

Το τελικό έργο του Bunin ήταν ο κύκλος των ιστοριών σχετικά με την αγάπη "σκοτεινά σοκάκια" που γράφτηκε από έναν συγγραφέα στη μετανάστευση. Αυτή η συλλογή νέων αντανακλά τη στάση του συγγραφέα απέναντι στην αγάπη, ως μια απίστευτα φωτεινή εστία στη ζωή οποιουδήποτε προσώπου, αναγκάζοντάς τον να ξεχάσει τα πάντα στον κόσμο.

Η αγάπη για το Bunin δεν είναι μια ήσυχη και γαλήνια ευτυχία που έχει δημιουργηθεί εδώ και πολλά χρόνια. Είναι πάντα ένα γρήγορο πάθος τρελό, ξαφνικά προκύπτει και ξαφνικά αφήνοντας τους εραστές. Συνήθως καλύπτει ένα άτομο μόνο μία φορά στη ζωή, οπότε είναι πολύ σημαντικό να μην χάσετε αυτή τη στιγμή. Η λυπηρή με τη χαμένη αγάπη θα γίνει το πιο σοβαρό αλεύρι.

Με την έννοια της αγάπης στο φινίρισμα, το συναίσθημα της αναπόφευκτης τραγωδίας είναι στενά συνδεδεμένο και μερικές φορές θάνατο. Πάθος στο "Σκούρο δρομάκι" πιο σημαντικές εγκληματικές, έτσι ώστε οι κύριοι ήρωες περιμένουν μια αναπόφευκτη αποπληρωμή. Στο νέο όνομα του ίδιου ονόματος, η ιστορία του Starrel-Nobleman βρίσκεται τυχαία με έναν αγροτικό εξαπάτησε στη νεολαία του. Η μοίρα τους ήταν δυστυχώς, και το μυθιστόρημα πριν από τριάντα χρόνια παραμένει τις καθαρότερες και φωτεινές αναμνήσεις.

Ο καλλιτέχνης από την ιστορία "Galya Ganskaya" δεν μπορεί να συγχωρήσει τον εαυτό του την πιο "βαριά αμαρτία", όταν ένα νεαρό κορίτσι δηλητηριασμένο από το λάθος του. Μετά από μια ευτυχισμένη νύχτα, οι κύριοι χαρακτήρες της "καθαρής Δευτέρας" είναι για πάντα: ένας άνθρωπος αρχίζει να ρίξει, και μια γυναίκα πηγαίνει στο μοναστήρι. Για χάρη των σύντομων στιγμών ευτυχίας, οι λάτρεις είναι έτοιμοι να πάρουν μια ευκαιρία, επειδή μόνο η αγάπη κάνει τη ζωή τους πραγματικά πλήρη και σημαντική.

Σε αντίθεση με το Bunin, το Kubrin αναφέρθηκε στην αγάπη πάρα πολύ και με ενθουσιασμό. Ο συγγραφέας το θεωρούσε το δώρο του πραγματικού Θεού και δεμένο, πάνω απ 'όλα, με αυτοθυσία. Οι ήρωες των έργων του είναι έτοιμοι για χάρη του αγαπημένου να πάει μέσα από πόνο και πόνο. Η αγάπη της Κούρρης δεν είναι μια ξαφνική ώθηση του πάθους, αλλά μια ισχυρή και βαθιά αίσθηση που δεν εξασθενεί τα χρόνια.

Ένα θέμα αγάπης επηρεάζεται σε πολλά έργα του Kurp. Μεταξύ αυτών, μπορείτε να επιλέξετε την ιστορία του "Bush of Lilac", την ιστορία "Olesya" και "Βραχιόλι Ρόδι". Σε μια μικρή ιστορία "Kuste Lilan", η εικόνα της πίστης του διαμαντιού παίζεται από τον κύριο ρόλο. Μια νεαρή γυναίκα βοηθά τον σύζυγό της με όλους τους τρόπους τους, και στη συνέχεια - μελέτη στην Ακαδημία. Ο αποφασιστικότητα και η επιμονή της πίστης βοηθά να «διορθώσει» το ενοχλητικό λάθος του Νικολάου. Οι δράσεις του οφείλονται σε μια τεράστια αίσθηση αγάπης για τον σύζυγό της και την ανησυχία της για τη διατήρηση της οικογένειας.

Στην ιστορία "Olesya", η αγάπη έρχεται στον κύριο ήρωα στην εικόνα μιας νέας "πολεμικής μάγισσας". Στην αρχή, απλά φιλικές σχέσεις συνδέονται μεταξύ τους. Νέοι ωραίοι να περάσουν χρόνο μαζί. Συμπεριφέρονται φυσιολογικά και πολύ αμφισβητούμενα: "Δεν υπήρχε λέξη για την αγάπη μεταξύ μας. Ασθένεια του κύριου χαρακτήρα και αρκετές ημέρες διαχωρισμού από την Olesya οδήγησε σε αμοιβαία αναγνώριση. Ένα ευτυχισμένο μυθιστόρημα διήρκεσε περίπου ένα μήνα, αλλά τελείωσε την τραγωδία. Για χάρη του αγαπημένου του Olesya αποφάσισε να έρθει στην εκκλησία και χτυπήθηκε από ρουστίκ μωρά. Μετά από αυτό, επέμεινε ότι θα έπρεπε να συμμετάσχει: "Τίποτα, εκτός θλίψης, δεν θα ...".

Η ιστορία "βραχιόλι ροδιού" είναι αφιερωμένο σε ένα τέτοιο είδος αγάπης που είναι πολύ σπάνιο στην πραγματική ζωή. Δυσαρεστημένοι κρόκοι για οκτώ χρόνια απελπισμένα ερωτευμένα με την πίστη πίστη Nikolaevna. Δεν απαιτεί τίποτα από μια παντρεμένη γυναίκα και δεν ελπίζει να ανταλλάξει. Η λατρεία της Zholekova μπροστά από την πριγκίπισσα είναι εντυπωσιακή ακόμη και ο σύζυγός της. Η "απελπιστική και ευγενική" αγάπη είναι αδύνατο να απαγορευτεί. Η Vera Nikolaevna μόνο αφού η Suichery Yolterkova καταλαβαίνει ότι μια αποκαλούμενη αγάπη πέρασε από την, η οποία είναι "ισχυρή ως θάνατος".

Τα έργα του Bunin και το JURO της αγάπης φωτίζουν πολλά πρόσωπα και αποχρώσεις αυτού του συναισθήματος. Οι περισσότερες ιστορίες είναι τραγικές. Και οι δύο συγγραφείς ήταν πεπεισμένοι: η πραγματική αγάπη είναι πολύ μακριά από τα γήινα πάθη και πολύ ισχυρότερο θάνατο.

Μπορείτε να μιλήσετε για την αγάπη για μεγάλο χρονικό διάστημα και κουραστικά, μπορείτε να υποστηρίξετε τη συριγμό και να πείσετε τον αντίπαλό σας ότι η άποψή σας είναι "πιο σωστή" και δεν μπορείτε να μιλήσετε τίποτα. Αλλά το γεγονός παραμένει ένα γεγονός - κάθε διαμορφωμένη προσωπικότητα έχει τη δική της ιδέα για την πραγματική αγάπη. Δεν βλέπω το νόημά τους - όπως λένε, πόσοι άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις. Αλλά αποδεικνύεται, αυτό δεν είναι έτσι.

Στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα, δύο μεγάλες Prosaika ζούσαν στη χώρα μας - Svan Alekseevich Bunin και Alexander Ivanovich Kubrin. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον, αυτά τα άτομα ονομάζονται αρκετά απλό γεγονός - οι ιδέες τους για την αγάπη ήταν τόσο παρόμοιες ότι δεν θα φοβόμουν να τους καλέσω το ίδιο. Και το ίδιο τόσο πολύ που οι σκέψεις ενός συγγραφέα μπορούν να εκφραστούν με τα λόγια ενός άλλου και αντίστροφα.

Πάρτε, για παράδειγμα, τις υπέροχες γραμμές από το "βραχιόλι ροδιού" Kuprin (δεν μπορούν να αντικατοπτρίζουν καλύτερα την ουσία της κατανόησης αυτής της αίσθησης από τον συγγραφέα) - θυμηθείτε, όπου ο στρατηγός Anosov ζητά από πίστη: "Και πού είναι η αγάπη; Η αγάπη δεν ενδιαφέρεται, ανιδιοτελής, χωρίς να περιμένει βραβεία; Ότι για το οποίο λέγεται - "ισχυρός, όπως ο θάνατος"; Μια τέτοια αγάπη για την οποία να κάνει οποιοδήποτε κατόρθωμα, να δώσει ζωή, να πάει στο μαρτύριο - όχι σε όλη την εργασία, αλλά μια χαρά. " Δεν ρωτάει καν, αλλά υποστηρίζει, αλλά η πίστη κατανόησε τα πάντα - "η αγάπη που κάθε γυναίκα ονειρεύεται, πέρασε από αυτήν." Πέρασε ήσυχα και σκόπιμα απαρατήρητο. Η Βέρα Νικολάβνα δεν προσπάθησε καν να την πιάσει. Γιατί; Η απάντηση είναι αρκετά απλή - ολόκληρη η νοοτροπία του λαού μας. Όταν οι κρόκοι άρχισαν να γράφουν την αγαπημένη του επιστολή, η πίστη ήταν ήδη ο γαμπρός. Τότε ο γαμπρός έγινε ο σύζυγός της, αλλά συνεχίστηκαν τα γράμματα. Και στην πίστη, όπως κάθε "πιστή σύζυγος", μόλις λειτούργησε την προστατευτική αντίδραση - αγνοήστε. Δεν προσπάθησε καν να συναντηθεί με αυτόν τον άνθρωπο, να τον ακούσει και να καταλάβει ακόμη και να καταλάβει. Η Βέρα τον αγνόησε απλά, και όταν τελικά κατανοούσε τα πάντα, ήταν πολύ αργά ...

Στο "Dark Alley" της κατάστασης του Bunin είναι παρόμοια. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, η Nadezhda αγαπούσε μόνο ένα άτομο - υπάλληλος της Αγίας Πετρούπολης Nikolai Alekseevich. Δεν τον αγαπούσε απλώς, του έδωσε όλη του τον εαυτό του: "Πόσο χρόνο έλαβε χώρα μόνο. Ήξερα ότι δεν είχατε μεγαλύτερη διάρκεια για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι δεν είχα τίποτα για σένα, αλλά ... είναι πολύ αργά για να ριζώσει ". Αλλά για έναν αξιωματικό, η ελπίδα ήταν μόνο μια ευχάριστες αναμνήσεις του παρελθόντος. Και γιατί? Ναι, επειδή ήταν από το φρούριο. Τι θα έλεγε το κοινό, παντρεύεται το Nikolai Alekseevich σε αυτό; Μόνο του ανησυχούσε. Ακόμα και αφήνοντας την αυλή της, σκέφτηκε: "Αλλά, ο Θεός μου, τι θα συνέβαινε στη συνέχεια; Τι γίνεται αν δεν το ρίχνω; Τι ασυναρτησίες! Αυτή η πολύ ελπίδα δεν είναι μια ουσιαστική σχισμένη, και η σύζυγός μου, η ερωμένη του σπιτιού της Πετρούπολης, η μητέρα των παιδιών μου; "Η μητέρα του Bunin εκφράζει τη θέση της σε μια πρόταση:" Κάθε αγάπη είναι μεγάλη ευτυχία, ακόμα κι αν δεν είναι χωρισμένη ".

Όπως μπορείτε να δείτε, η επιθυμία για ρεαλισμό οδήγησε αυτοί οι συγγραφείς σε ένα συμπέρασμα - πραγματική αγάπη υπάρχει, αλλά αν είναι αμοιβαίος - δεν είναι μακρύς, αν είναι αμετάβλητο - προορίζεται να ζήσει πολύ περισσότερα ...

Κάθε άτομο τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του σκέφτηκε για ένα τόσο αιώνιο θέμα όσο η αγάπη. Εμπνεύσει τους ανθρώπους σε πολλά, τελικά, απόκτησης αγάπης, αποκτούν τα πάντα. Φυσικά, η αγάπη έχει γίνει το θέμα πολλών ιστοριών, ποιημάτων και ποιημάτων. Δεν έγιναν καμία εξαιρέσεις kubin και bunin. Έχουν επανειλημμένα επηρεάσει το θέμα της αγάπης, το οποίο δεν έχει χάσει τη συνάφεια και σήμερα.

Στα έργα του, το Bunin και το Kuprin αφηγείται συχνότερα στην ατυχή και τραγική αγάπη. Οι ήρωές τους αντιμετωπίζουν ειλικρινείς και πραγματικά συναισθήματα. Αλλά το οικόπεδο του οικόπεδο συχνά οδηγεί σε ένα θλιβερό φινάλε, όπως ο διαχωρισμός, η προδοσία ή ακόμα και ο θάνατος.

Στην ιστορία, το περιοδικό "Βραχιόλι Ρόδι" είναι μια ιστορία για την ανυπόμονα αγάπη. Οι κρόκοι, η καθαρή αγάπη και ο θαυμασμός των οποίων με κάθε τρόπο απέρριψε την πίστη, αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Και μόνο μετά την πίστη του θανάτου του συνειδητοποίησε ότι η πραγματική αγάπη πέρασε πέρα \u200b\u200bαπό αυτό.

Με την ιστορία του, ο Kubrin έδειξε ότι, κατά τη γνώμη του, είναι δυνατόν να βιώσουμε την αληθινή αγάπη μία φορά στη ζωή.

Bunin στην ιστορία του "ηλιοφάνεια" έδειξε σπάνιες στιγμές της αληθινής ευτυχίας. Οι δύο ήρωας αυτής της ιστορίας συναντήθηκαν εντελώς τυχαία, αλλά ακόμα και αυτό ήταν αρκετό για τον κύριο ήρωα να ερωτευτεί με τη σκόνη και απαλά. Ως αποτέλεσμα, αυτή η τυχαία συνάντηση τον έφερε μόνο τον πόνο, καθώς τον έφερε συνειδητοποίηση για τα συναισθήματα της βαθιάς αγάπης, μόνο όταν έχασε τον αγαπημένο του.

Αντιστοιχίστε τι είναι η αγάπη, μπορείτε πολύ. Στα έργα του, και οι δύο συγγραφείς κάνουν τους ήρωες να δοκιμάσουν αυτή την ισχυρή αίσθηση που τους ξεπερνάει γρήγορα και οδηγεί σε ένα θλιβερό άκρο, καταστρέφοντας όλες τις ελπίδες για περαιτέρω ευτυχία.

Ενημερώθηκε: 2017-10-09

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε σφάλμα ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ στο κουμπί Ctrl + Enter..
Έτσι, θα έχουμε το ανεκτίμητο όφελος του έργου και άλλους αναγνώστες.

Ευχαριστώ για την προσοχή.

Το θέμα της αγάπης ήταν ένα από τα κύρια στο έργο των συγγραφέων του 20ού αιώνα. Έγραψε για την αγάπη σε όλους τους αιώνες, ακόμη και με την εμφάνιση της νέας ώρας που δεν παραμένει απαρατήρητη. Αυτό το πρόβλημα ανησυχούσε για όλες τις γενιές των συγγραφέων, μεταξύ των οποίων ήταν ο A.Kuprin και I. Bunin. Στην πεζογραφία και την Kurrra, I. Bunin και άλλοι μεγάλοι καλλιτέχνες, η γενική φιλοδοξία ήταν ιδιόμορφη. Οι συγγραφείς προσέλκυσαν όχι τόσο την ιστορία της σχέσης ενός αγαπημένου ζευγαριού ή την ανάπτυξη της ψυχολογικής πάσχησης, πόσο τον αντίκτυπο του ήρωα του εαυτού τους και ολόκληρο τον κόσμο.

Οι απεριόριστες πνευματικές δυνατότητες ενός ατόμου και της αδυναμίας του να τους συνειδητοποιήσουν - αυτό είναι που ανησυχούσε ο Α. Κουπρίνα και αποτυπώθηκε ήδη στις πρώιμες ιστορίες του. Η αφύπνιση της προσωπικότητας του Kurprin στενά δεμένη με μια αιώνια αίσθηση αγάπης.

Στην πεζογραφία της Kupper της δεκαετίας του 1890-αρχές της δεκαετίας του 1900, υπάρχουν πολλές ιστορίες για το θάνατο της αγάπης, το άσυλο των ερωτικών συνδικάτων. Είναι πολύ σημαντικό για τον συντάκτη αρχική βαρύτητα στην ομορφιά και την αυτοθυσία. Ειδικά οι δρόμοι του Cupper ήταν ολόκληρος, ισχυρός χαρακτήρας.

Το "βραχιόλι ροδιού" είναι ένα από τα πιο υπέροχα έργα στο έργο του Kpen.

Το σπάνιο δώρο μιας ανεπιφύλακτα λατρείας μιας γυναίκας - βέρα Sheina - έγινε «τεράστια ευτυχία», το μόνο περιεχόμενο, η ποίηση της ζωής του Yolkolkov. Η φαινομενικότητα των εμπειριών του εγείρει την εικόνα ενός νεαρού άνδρα πάνω από όλους τους άλλους. Όχι μόνο τραχύ, κοντά Tuganovsky, αδελφός πίστη, αδελφή της, η φρικτή της, αλλά και έξυπνη, ευσυνείδητη φέτα, ορωϊκός σύζυγος, τιμά την αγάπη του "μεγαλύτερου μυστικού" του Anosov, η υπέροχη και καθαρή πίστη της ίδιας της Νικολάβης είναι σαφώς Μειωμένο μέσο οικιακής χρήσης.

Από τις πρώτες γραμμές υπάρχει ένα συναίσθημα ξεθώριασμα. Αυτό μπορεί να εντοπιστεί στο τοπίο του φθινοπώρου, στη λυπημένη μορφή μη κατοικιών με σπασμένα γυαλιά. Όλα αυτά συνδέονται με την ίδια ζωή της πίστης, η ηρεμία του οποίου παραβιάζει τους κρόκους.

Έχοντας βρει μια αντιληπτή αγάπη, οι κρόκοι αποφασίζουν να φύγουν από τη ζωή. Η ψυχολογική κορύφωση της ιστορίας είναι η αποχαιρετισμός της πίστης με τις στάχτες του Yoltkov, η μόνη τους "ημερομηνία" είναι ένα σημείο καμπής στην πνευματική της κατάσταση. Μόνο με το θάνατό του, ο Shein μαθαίνει για την πραγματική αγάπη, την οποία δεν είχε ποτέ.

Στην πεζογραφία του Bunin αντανακλάται μάλλον αντιπαθεί από την αγάπη. Παρ 'όλα αυτά, η έλξη σε αυτό το συναίσθημα πληρούται ποίηση και παθιασμένη δύναμη.

Δημιούργησαν μια υπέροχη ιστορία "Mitina Love". Η πλοκή της είναι πολύ απλή. Πάθος αγαπημένες νεοσσοί Katya είπε σε ένα ψεύτικο, μποέμικο περιβάλλον και τον άλλαξε. Το βάθος ενός νεαρού άνδρα αποτελεί το περιεχόμενο της ιστορίας, ολοκληρώνει την αυτοκτονία του.

Και στα δύο έργα, το τραγικό τέλος, το οποίο ήταν αναπόφευκτο.

Ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει μόνο με μια καρδιά και μόνο σε μια γυναίκα ή έναν άνδρα να βρει όλη την έννοια της ζωής: έτσι θα μπορούσε να φτάσει στην πιο αντίθετη αληθινή αγάπη - στον εγωισμό.

Το θέμα της αγάπης στο έργο του Bunin και του Kuprin, δύο ρωσικοί συγγραφείς που ανήκουν στο πρώτο μισό του 20ού αιώνα είναι κοινό στα έργα τους. Οι ήρωες των ιστοριών και ηγετών τους χαρακτηρίζουν την εξαιρετική ειλικρίνεια και τη δύναμη του συναίσθημα. Εξασφαλίζει όλες τις σκέψεις του ανθρώπου. Ωστόσο, το θέμα της αγάπης στο έργο του Bunin και το Kurrra αποκαλύπτεται σχεδόν πάντα τραγικό. Οι κύριοι χαρακτήρες είναι πάντοτε καταδικασμένοι σε βάσανα. Για να σώσει το συναίσθημά σας, θα πρέπει πάντα να ένα μέρος. Ένα τέτοιο φινάλε παρατηρούμε σε όλες τις ιστορίες του Ivan Alekseevich. Το θέμα της τραγικής αγάπης αποκαλύπτεται λεπτομερώς.

Αγάπη στα έργα του Bunin

Οι ήρωες των έργων του ζουν εν αναμονή της αγάπης. Επιδιώκουν να το βρουν και συχνά πεθαίνουν, καίγονται από αυτήν. Αυτό το συναίσθημα στα έργα του ανιδιοτελώς, αδιαφανώς. Δεν απαιτεί βραβείο. Σχετικά με αυτή την αγάπη μπορεί να ειπωθεί: "Ισχυρό, όπως ο θάνατος". Για να είναι χαρά, και όχι ατυχία να πάρει βασανιστήρια.

Ο Bunign Love δεν ζει μακρά - παντρεύτηκε, στην οικογένεια, τις καθημερινές. Αυτό είναι ένα εκθαμβωτικό σύντομο φλας, προσκολλώντας τα πολύ βάθη της καρδιάς και της ψυχής των εραστών. Ο τραγικός τελικός, ο θάνατος, η μη ύπαρξη, η αυτοκτονία είναι αναπόφευκτη.

Ο Ιβάν Alekseevich δημιούργησε έναν ολόκληρο κύκλο ιστοριών που αφιερώνεται στην περιγραφή των διαφόρων αποχρώσεων αυτού του συναισθήματος. Σε αυτό, πιθανώς, για να μην βρούμε μια ενιαία δουλειά με ένα χαρούμενο φινάλε. Το συναίσθημα που περιγράφεται από τον συγγραφέα, τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εν συντομία και τελειώνει αν όχι τραγικό, τότε τουλάχιστον δραματικό. Μία από τις πιο γνωστές ιστορίες αυτού του κύκλου είναι μια "ηλιοφάνεια".

Σε αυτό, η ηρωίδα πηγαίνει στο μοναστήρι, και ο ήρωας πάσχει από τη λαχτάρα γι 'αυτήν. Μου άρεσε αυτό το κορίτσι με όλη του την ψυχή. Ωστόσο, παρά τα πάντα, το συναίσθημά του σε αυτήν παραμένει ένα ελαφρύ σημείο στη ζωή του, αν και με μια πρόσμιξη κάτι μυστηριώδη, ακατανόητο, πικρό.

Αγάπη ήρωες έργων "olesya" και "βραχιόλι ροδιού"

Το θέμα της αγάπης είναι το κύριο θέμα στο έργο του Kuprick. Ο Alexander Ivanovich δημιούργησε πολλά έργα που αφιερώθηκαν σε αυτό το συναίσθημα. Στην ιστορία του "Olesya" Alexander Ivanovich, ο Kurpric ηρωίδα αγάπησε τον "καλό, αλλά μόνο έναν αδύναμο άνθρωπο. Το θέμα της τραγικής αγάπης στο έργο του Kurris αποκαλύπτεται σε άλλη εργασία - "Βραχιόλι ροδιού".

Ο συγγραφέας λέει την ιστορία ενός συγκεκριμένου φτωχού υπηρέτη Yoltykova, περιγράφοντας τα συναισθήματά του για μια πλούσια παντρεμένη πριγκίπισσα πίστη Nikolaevna. Για αυτόν, η μόνη διέξοδος είναι η αυτοκτονία. Πριν από τη δέσμευση, λέει, σαν να είναι προσευχή, λέξεις: "Ναι, το όνομά σας θα είναι έκρυψε." Στα έργα του Kurris, οι ήρωες μπορεί να φαίνονται δυσαρεστημένοι. Ωστόσο, αυτό ισχύει μόνο εν μέρει. Είναι χαρούμενοι που στη ζωή τους μόλις υπήρχε αγάπη, και αυτό είναι το καλύτερο συναίσθημα. Έτσι, το θέμα της τραγικής αγάπης στο έργο του Krurin έχει μια σκιά που επιβεβαιώνει τη ζωή. Η Olesya από το ίδιο όνομα λυπάται μόνο ότι δεν είχε παιδί από την αγαπημένη της. Yealous πεθαίνει, προφέροντας την ευλογία της αγαπημένης του γυναίκας. Αυτές είναι ρομαντικές και όμορφες ιστορίες αγάπης που είναι τόσο σπάνια που βρίσκονται στην πραγματική ζωή ...

Οι ήρωες των έργων του Kurris είναι ονειρικές ταυτότητες προικισμένοι με μια ένθερμα φαντασία. Ωστόσο, είναι ταυτόχρονα λίγοι και μη πρακτικοί. Πλήρης, αυτά τα χαρακτηριστικά αποκαλύπτονται αφού δοκιμάζονται από την αγάπη.

Έτσι, για παράδειγμα, οι κρόκοι δεν μιλούσαν για αγάπη για πίστη, επιλέξιμες για αλεύρι και πόνο. Ωστόσο, δεν μπορούσε να κρύψει την αίσθηση του, γράφοντας έτσι τα γράμματα της. Οι κρόκοι από την ιστορία "Βραχιόλι ροδιού" βιώνουν ανεπιφύλακτα, θυσιαστικό συναίσθημα, το κάλεσε πλήρως. Φαίνεται ότι πρόκειται για ένα μικρό επίσημο, χωρίς αξιοσημείωτο άτομο. Ωστόσο, κατέλαβε ένα πραγματικά τεράστιο δώρο - ήξερε πώς να αγαπά. Υποστηρίχθηκε όλη του την ύπαρξη, όλη του την ψυχή σε αυτό το συναίσθημα. Όταν ο σύζυγός του τον ρώτησε να την ενοχλεί πλέον με τις επιστολές του, οι κρόκοι αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τη ζωή του. Απλά δεν σκέφτηκε την ύπαρξη χωρίς πριγκίπισσα.

Περιγραφή της φύσης, καταπολέμηση της αγάπης και της ζωής

Μια περιγραφή της φύσης παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στο Kupper. Είναι το φόντο πάνω στο οποίο εμφανίζονται γεγονότα. Συγκεκριμένα, η αγάπη που ξέσπασε μεταξύ του Ιβάν Timofeevich και της Olesya αντιπροσωπεύεται στο φόντο του εαρινού δάσους. Το θέμα της αγάπης στο έργο του Bunin και Kupper χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι στα έργα αυτών των συγγραφέων ένα υψηλό αίσθημα ανίχνευσης πριν από τις φιλοδοξίες, τον υπολογισμό και τη σκληρότητα της ζωής. Μετά από μια σύγκρουση με την κλήση, εξαφανίζεται. Αντ 'αυτού, παραμένει μόνο μια αίσθηση πρότασης.

Η αγάπη περνάει από

Στα έργα αυτών των συγγραφέων, της ζωής και της αγάπης, της καθημερινότητας και αυτό το υψηλό συναίσθημα δεν μπορεί να συνδυαστεί. Ωστόσο, συμβαίνει ότι οι άνθρωποι, χωρίς να παρατηρούν την ευτυχία τους, να περάσουν από αυτόν. Και από αυτή την πλευρά, το θέμα αποκαλύπτεται για παράδειγμα, η ηρωίδα του «βραχιόλι ροδιού» της πίστης της πίστης προκηρύσσει πρόσφατα την αίσθηση της Yellowkova, αλλά στο τέλος του έργου μαθαίνει ποια είναι η όλη-καταναλωτική αγάπη. Για μια σύντομη στιγμή, φωτίζει τη ζωή της.

Ανθρώπινη ατέλεια και διαβεβαίωση της ζωής

Στον ίδιο τον άνθρωπο, πιθανότατα υπάρχει κάτι που μας εμποδίζει όλους να παρατηρήσουμε καλά και ομορφιά. Αυτός είναι ένας εγωισμός, ο οποίος συχνά εκφράζεται στην επιθυμία να είναι ευτυχισμένη με οποιοδήποτε κόστος, ακόμη και αν κάποιος άλλος πάσχει από αυτό. Στα έργα του Kupper και του Bunin, βρίσκουμε όλες αυτές τις προβληματισμούς. Ωστόσο, παρά το δράμα, το παρόν σε αυτούς, σε ιστορίες και αναφορές μπορεί να δει κανείς και κάτι οξύ. Το υψηλό συναίσθημα βοηθά τους χαρακτήρες του Kupper και του Bunin να υπερβούν τον κύκλο της χυδινής και συνηθισμένης γύρω τους. Και δεν έχει σημασία ότι μόνο για μια στιγμή που η τιμή αυτή είναι συχνά μια ζωή.

Τελικά

Έτσι, απαντήσαμε στο ερώτημα πώς αποκαλυφθεί το θέμα. Συμπερασματικά, σημειώνουμε ότι οι ιστορίες και η ιστορία αυτών των συγγραφέων μας διδάσκουν τη δυνατότητα να δούμε την πραγματική αίσθηση, δεν μπορείτε να το χάσετε και να μην το κρύψετε, γιατί μια μέρα Μπορεί να είναι πολύ αργά. Και το Bunin, και ο Kubrin πιστεύουν ότι η αγάπη δίνεται σε ένα άτομο για να φωτίσει τη ζωή του για να ανοίξει τα μάτια του.

Μπορεί να θεωρηθεί ως ο άλλος συγγραφέας στα έργα αφιερωμένα σε αυτό το συναίσθημα πιο συχνά θέρετρο στην υποδοχή της αντίθεσης. Αντίθετα σε αντίθεση με τις ιστορίες τους και τις θέσεις δύο αγαπών. Αυτοί είναι διαφορετικοί άνθρωποι τόσο σε ηθικά όσο και σε πνευματική. Επιπλέον, συχνά έχουν μεγάλη διαφορά στην κοινωνική θέση.