Λ. Τολστόι

Ο Μπεργκ είναι Γερμανός, «φρέσκος, ροζ αξιωματικός φρουρών, άψογα πλυμένος, κουμπωμένος και χτενισμένος». Στην αρχή του μυθιστορήματος, ένας υπολοχαγός, στο τέλος - ένας συνταγματάρχης που έχει κάνει καλή καριέρα και έχει βραβεία. Ο Β. είναι ακριβής, ήρεμος, ευγενικός, εγωιστής και τσιγκούνης. Οι άνθρωποι γύρω του γελούν μαζί του. Ο Β. μπορούσε να μιλήσει μόνο για τον εαυτό του και τα ενδιαφέροντά του, το κύριο από τα οποία ήταν η επιτυχία. Μπορούσε να μιλάει για αυτό το θέμα για ώρες, με ορατή ευχαρίστηση για τον εαυτό του και ταυτόχρονα να διδάσκει τους άλλους. Κατά την εκστρατεία του 1805, ο Β. ήταν διοικητής λόχου, περήφανος για το γεγονός ότι ήταν επιμελής, ακριβής, απολάμβανε την εμπιστοσύνη των ανωτέρων του και τακτοποιούσε τις οικονομικές του υποθέσεις με κερδοφόρο τρόπο. Όταν συναντιέται στο στρατό, ο Νικολάι Ροστόφ τον αντιμετωπίζει με ελαφρά περιφρόνηση.

Β. πρώτα, ο υποτιθέμενος και επιθυμητός αρραβωνιαστικός της Βέρα Ροστόβα και μετά ο σύζυγός της. Ο ήρωας κάνει μια προσφορά στη μέλλουσα σύζυγό του σε μια εποχή που η άρνηση είναι αδύνατη γι 'αυτόν - ο Β. λαμβάνει σωστά υπόψη τις οικονομικές δυσκολίες των Ροστόφ, κάτι που δεν τον εμποδίζει να απαιτήσει μέρος της προίκας που είχε υποσχεθεί από την παλιά καταμέτρηση. Έχοντας φτάσει σε μια συγκεκριμένη θέση, εισόδημα, έχοντας παντρευτεί τη Βέρα, που ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις του, ο συνταγματάρχης Β. νιώθει ικανοποιημένος και χαρούμενος, ακόμη και στη Μόσχα, αφήνοντας τους κατοίκους, φροντίζοντας να αποκτήσει έπιπλα.

Η εικόνα του Μπεργκ στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" (έκδοση 2)

Εκτός από εξαιρετικούς ανθρώπους με εξαιρετικές ιδιότητες και πράξεις, ο Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι σχεδιάζει εντελώς διαφορετικά πορτρέτα στο Πόλεμος και Ειρήνη. Αυτά είναι πορτρέτα-μάσκες, και πορτρέτα-αντιθέσεις, και ούτω καθεξής. Ο Τολστόι δημιουργεί μάσκες-πορτρέτα για σατιρικούς σκοπούς, για παράδειγμα, όταν χαρακτηρίζει αρνητικούς χαρακτήρες: τους Κουράγκιν, τον Μπόρις Ντρουμπέτσκι, τον Μπεργκ. Η μάσκα του αποπλανητή σκίζεται δύο φορές από τον Βασίλι Κουράγκιν και αποκαλύπτονται τα χαρακτηριστικά του κολακευτή-καριεριστή και η απληστία του δικαστηρίου.
Η καλή εμφάνιση του Μπεργκ είναι επίσης απατηλή. Δεν αντιστοιχεί στην εσωτερική του εμφάνιση, αλλά κρύβει κενότητα και ασημαντότητα. Αυτός ο άνθρωπος από μια κοσμική κοινωνία έχει χάσει εδώ και καιρό όλα τα ηθικά ιδανικά και τις αρχές ενός έντιμου και αγνού ανθρώπου. Αν και, είναι απίθανο να τα είχε ποτέ καθόλου.
Ο Μπεργκ ενδιαφερόταν για το τι ήταν της μόδας, αυτό που ενδιέφερε όλους τους νέους της υψηλής κοινωνίας - προσπάθησε να είναι ευτυχισμένος και επιτυχημένος. Φαίνεται ότι αυτό είναι κακό; Μου φαίνεται ότι ο Μπεργκ πάντα και παντού έβλεπε μόνο τον εαυτό του και προσπαθούσε σε κάθε περίσταση να μεταφράσει τις απόψεις των άλλων για τον εαυτό του. Πιο συχνά από άλλους, η λέξη «εγώ» ακουγόταν στην ομιλία του.
Ο πιο συνηθισμένος καριερίστας .... Πώς να μην αναφέρει σε μια συνομιλία ότι «με τη μετάθεσή του στους φρουρούς, είχε ήδη κερδίσει έναν βαθμό μπροστά στους συντρόφους του στο σώμα, πώς σε καιρό πολέμου μπορεί να σκοτωθεί ένας διοικητής λόχου και αυτός, παραμένοντας ανώτερος σε έναν λόχο , μπορεί πολύ εύκολα να είναι διοικητής λόχου, και όπως στο Όλοι τον αγαπούν, και πόσο ευχαριστημένος είναι ο μπαμπάς του μαζί του; Και ο Μπεργκ καυχιόταν για αυτά τα τρομερά πράγματα με τέτοια αφέλεια που πιθανότατα θα εκπλαγεί πολύ αν κάποιος άνοιγε τα μάτια του στην ανηθικότητα του. Ο Τολστόι ονομάζει αυτή την ιδιότητα του χαρακτήρα αυτού του ήρωα «αφελή εγωισμό». Νομίζω ότι είναι ένας πολύ ακριβής ορισμός.
«Ο γιος ενός σκοτεινού ευγενή της Λιβονίας», «ένας σεμνός, ηθικός νεαρός άνδρας με μια λαμπρή καριέρα μπροστά και ακόμη και μια ισχυρή θέση στην κοινωνία», ο Μπεργκ πήρε γρήγορα μια καλή θέση. Αλλά προσπαθεί συνεχώς όλο και πιο ψηλά, με οδηγό τη δίψα για χρήματα και την επιθυμία να πάρει μια καλύτερη θέση. Ταυτόχρονα, τίποτα άλλο γύρω από αυτόν τον ήρωα δεν έχει ενδιαφέρον. Ο Τολστόι δείχνει ότι αυτό ήταν φυσιολογικό για την κοσμική κοινωνία εκείνης της εποχής.
Ο Τολστόι κοροϊδεύει τον Μπεργκ σε μια ιστορία για το πώς "στη μάχη του Φρίντλαντ κατάφερε να διακριθεί": "Πήρε ένα θραύσμα χειροβομβίδας, που σκότωσε τον βοηθό κοντά στον αρχηγό και έφερε αυτό το θραύσμα στον αρχηγό . ..» Για τέτοια «ανδρεία» ο Μπεργκ έλαβε δύο βραβεία. Αλλά γιατί το λέει σε όλους αυτό; Μου φαίνεται ότι για να πιστέψουν όλοι ότι ήταν απλώς απαραίτητο να γίνει αυτή η γελοία πράξη. Και για το πώς τραυματίστηκε στη μάχη του Άουστερλιτς, ο Μπεργκ τόσο επίμονα και συχνά λέει ότι λαμβάνει δύο ολόκληρα βραβεία για αυτό.
Αυτός ο ήρωας είναι αυτό που του υπαγορεύουν οι κανόνες συμπεριφοράς σε μια κοσμική κοινωνία. Και είναι πραγματικά τρομακτικό. Η κατάσταση όταν ο ήρωας έκανε τη Βέρα Ροστόβα είναι εντυπωσιακή. «Δεν παντρεύομαι για χρήματα, νομίζω ότι είναι άδοξο!» - λέει ο Μπεργκ και μετά από λίγο δηλώνει στην κόμη ότι αν «δεν λάβει προκαταβολικά τουλάχιστον μέρος από αυτά που της έχουν ανατεθεί, τότε θα αναγκαστεί να αρνηθεί». Σύντομα όμως ισχυρίζεται ξανά ότι αγαπά ειλικρινά τη Βέρα για τον εκπληκτικό χαρακτήρα της. Μάλιστα, μην πείτε στη νύφη ότι δεν μπορεί να βρει καλύτερο πάρτι οικονομικά! Μετά από όλα, αυτός ο ήρωας είναι πραγματικά φτωχός και η Βέρα, εκτός από τα οικονομικά πλεονεκτήματα, αποδείχθηκε ότι ήταν και μια ομορφιά.
Φυσικά, οι Ροστόφ, σε κάποιο βαθμό, ήταν ευτυχείς να παντρευτούν τη Βέρα. Φοβόντουσαν ότι η μεγάλη τους κόρη δεν θα έπαιρνε ποτέ πρόταση από κανέναν άλλον και ήταν ήδη είκοσι τεσσάρων ετών. Ο πατέρας και η μητέρα των Ροστόφ αποφάσισαν: ας είναι η Βέρα η γυναίκα αυτού του φτωχού νέου. Επιπλέον, ανατράφηκαν στο ίδιο πνεύμα.
Δυστυχώς, οι ελπίδες για την ευτυχία της Βέρας δεν έγιναν πραγματικότητα. Σύντομα ο οικονομικός υπολογισμός από την πλευρά του Μπεργκ έγινε καθαρά ορατός, γιατί θεωρούσε ακόμη και τα παιδιά βάρος και τη γυναίκα του - ηλίθια και αδύναμη.
Όμως ο Τολστόι περιγράφει τον Μπεργκ με τέτοιο τρόπο που αυτός ο ήρωας δεν μας προκαλεί πολύ εκνευρισμό. Δεν προκαλεί καθόλου συναισθήματα, δεν το παρατηρείς. Μόνο οι νεκροί προκαλούν μια τέτοια αντίδραση, που στην πραγματικότητα είναι ο Μπεργκ.
Ο Μπεργκ είναι ένας τακτοποιημένος άνθρωπος, αλλά ούτε αυτό είναι αξιοζήλευτο χαρακτηριστικό του. Συνοψίζεται στο γεγονός ότι στη δεξίωσή του «όλα ήταν όπως όλοι οι άλλοι»: «γέροι με γέρους, νέοι με νέους, η οικοδέσποινα στο τραπέζι του τσαγιού, πάνω στο οποίο υπήρχαν ακριβώς τα ίδια μπισκότα σε ένα ασημένιο καλάθι που ο Το Panins είχε το βράδυ, όλα ήταν ακριβώς τα ίδια με τα άλλα. Και αυτό είναι το πιο σημαντικό για τον Μπεργκ - «το χαμόγελο της χαράς δεν έφυγε από το πρόσωπό του για πολύ καιρό».
Σύμφωνα με την ταξινόμηση του Τολστόι, ο Μπεργκ ανήκει στους «μικρούς Ναπολέοντες». Κατά τη διάρκεια της πτήσης από τη Μόσχα στον πόλεμο του 1812, δεν δείχνει ούτε μια σταγόνα πατριωτισμού - αγοράζει έπιπλα σχεδόν για τίποτα και στη συνέχεια πηγαίνει στον Ίλια Ροστόφ με αίτημα να τον πάρει στα κάρα. Πίστευε πραγματικά ότι θα μπορούσε να τα πουλήσει όλα αργότερα;
Ο Μπεργκ δεν χάνει την παραμικρή ευκαιρία να πάρει μια επιπλέον δεκάρα - είτε πρόκειται για χρήματα για κτηνοτροφικά χρήματα, είτε για έναν επιτυχημένο γάμο, είτε για κάτι άλλο. Μίλησε για χρήματα στην κοινωνία, αν και στην υψηλή κοινωνία αυτό ήταν απαράδεκτο. Αλλά τον άκουσαν με ειρωνεία. Άλλωστε, είναι καλύτερο να ακούς παρά να πείθεις έναν άνθρωπο που είναι σταθερά πεπεισμένος ότι τα κάνει όλα σωστά.
Ταυτόχρονα, μου φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανένα κακό από τις ενέργειες του Μπεργκ. Και ακόμη και ένας συνετός γάμος με τη Βέρα δεν φέρει τίποτα κακό - αυτοί οι νέοι ήταν ταίρι ο ένας για τον άλλον.
Η εικόνα του Μπεργκ δημιουργήθηκε για να κάνει αντίθεση με άλλους χαρακτήρες του μυθιστορήματος. Αυτός ο ήρωας μόλις εντάχθηκε στο στρατόπεδο των ίδιων με τον εαυτό του. Και το παράδειγμά του είναι αρκετό για να καταλάβει κανείς τι είναι τέτοιοι άνθρωποι.

Η εικόνα του Μπεργκ στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" (έκδοση 3)

Ο Berg υπενθυμίζει στον Molchalin: έχει δύο ιδιότητες - μέτρο και ακρίβεια, "αυτός με τη σειρά του", έχοντας λάβει μια εταιρεία κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, κατάφερε να κερδίσει την εμπιστοσύνη των ανωτέρων του με την επιμέλεια και την ακρίβειά του. Πράγματι, ο Silent και ο Berg είναι αξιωματούχοι του ίδιου πνεύματος. Αλλά είναι διαφορετικοί άνθρωποι, και ίσως ο Μπεργκ είναι πιο δύσκολος. Δεν τον ξέρουμε ακόμα όταν ακούμε το όνομά του για πρώτη φορά, - η Νατάσα, «ενθουσιασμένη», λέει στη Βέρα: «Ο καθένας έχει τα δικά του μυστικά. Δεν αγγίζουμε εσένα και τον Μπεργκ... Φλερτάρεις με τον Μπεργκ όσο θέλεις... ”Το ίδιο το γεγονός ότι η Βέρα φλερτάρει με τον Μπεργκ - όμορφη, ψυχρή, ήρεμη Βέρα, λέει πάντα δυσάρεστα πράγματα, έτσι σε αντίθεση με τους υπόλοιπους των Ροστόφ - αυτό από μόνο του είναι ανησυχητικό. Εδώ όμως ο ίδιος -«φρέσκος, ροζ... άψογα πλυμένος, κουμπωμένος και χτενισμένος»- κάθεται στο γραφείο του παλιού κόμη Ροστόφ και τα «ροζ χείλη» βγάζουν καπνό «από ένα όμορφο στόμα».

Ο Μπεργκ είναι δυσάρεστος για εμάς αμέσως, όπως ο Τολστόι είναι δυσάρεστο και δεν θα αλλάξει. Από τις πρώτες σελίδες μέχρι τις τελευταίες, θα παραμείνει ο ίδιος τακτοποιημένος, λογικός, καθαρός ροζ αξιωματικός. μόνο οι τάξεις του θα αλλάξουν.

«Ο Μπεργκ μιλούσε πάντα με μεγάλη ακρίβεια, ήρεμα και ευγενικά. Η συνομιλία του αφορούσε πάντα μόνο αυτόν και μόνο. ήταν πάντα ήρεμα σιωπηλός όταν μιλούσαν για κάτι που δεν είχε άμεση σχέση μαζί του... Αλλά μόλις η συζήτηση τον άγγιξε προσωπικά, άρχισε να μιλά εκτενώς και με ορατή ευχαρίστηση.

Όλες οι ιστορίες του συλλογίζονται δυνατά για το δικό του όφελος: «Αν ήμουν στο ιππικό, δεν θα έπαιρνα περισσότερα από διακόσια ρούβλια το τρίτο, ακόμη και με τον βαθμό του υπολοχαγού. και τώρα παίρνω διακόσια τριάντα ... "," Ξέρετε, μετρήστε, χωρίς να καυχιέμαι, μπορώ να πω ότι ξέρω τις εντολές για το σύνταγμα από έξω ... Επομένως, μετρήστε, δεν υπάρχουν παραλείψεις στην εταιρεία μου. Εδώ είναι η συνείδησή μου και η ηρεμία μου». Είναι ωφέλιμο για τον Μπεργκ όχι μόνο να λάβει διακόσια τριάντα ρούβλια, αλλά και να είναι ειλικρινής. Δεν νοιάζεται μόνο για την προαγωγή, αλλά και για μια ήρεμη συνείδηση. Είναι πατριώτης με τον δικό του τρόπο: έχοντας συναντηθεί με τον Ροστόφ στον πόλεμο, «φόρεσε ένα καθαρό φόρεμα, χωρίς κηλίδα ή κηλίδα, άνοιξε τους κροτάφους του μπροστά στον καθρέφτη, όπως φορούσε ο Αλέξανδρος Πάβλοβιτς, και . .. έφυγε από το δωμάτιο με ένα ευχάριστο χαμόγελο.» Ο πατριωτισμός του βρίσκεται στη μίμηση και την αφοσίωση στον βασιλιά. Έχει επίσης το δικό του ηθικό ιδεώδες: «Στη ράτσα μας φον Μπεργκ, κόμη, όλοι ήταν ιππότες…» Σύμφωνα με αυτό το ηθικό ιδεώδες, πέτυχε τον «άθλο» υπό τον Άουστερλιτζ: πήρε ένα σπαθί στο αριστερό του χέρι και πήγε μπροστά. Φοβήθηκε, αλλά ξεπέρασε τον φόβο. Είχε το δικαίωμα να φύγει από το πεδίο της μάχης, αλλά δεν έφυγε, έμεινε…

Αλλά τότε θα αποσπάσει ό,τι είναι δυνατό από την «ιπποτική» συμπεριφορά του.

Δεν είναι πρόχειρος υπολογισμός, όχι. Αυτός είναι ένας εγωισμός με τόση αυτοπεποίθηση που θα εκπλαγεί κανείς μ' αυτόν αν σπάνια συναντούσε τους ανθρώπους. Αλλά, δυστυχώς, δεν είναι τόσο σπάνιο.

Ο Μπεργκ δεν είναι απλώς συνετός, εγωιστής, τσιγκούνης - είναι σταθερά πεπεισμένος ότι είναι αδύνατο να ζήσει διαφορετικά. Επομένως, δεν ντρέπεται να μιλήσει για το πώς, μεταβαίνοντας στη φρουρά, έχει ήδη κερδίσει έναν βαθμό μπροστά στους συντρόφους του σώματος του, πώς σε καιρό πολέμου μπορεί να σκοτωθεί ένας διοικητής λόχου και αυτός, παραμένοντας ανώτερος σε έναν λόχο, μπορεί πολύ εύκολα να είσαι διοικητής λόχου...». Αυτό δεν θυμίζει πλέον Molchalin, αλλά Skalozub: «Είμαι πολύ χαρούμενος με τους συντρόφους μου. Οι κενές θέσεις είναι μόλις ανοιχτές: μερικές φορές οι ηλικιωμένοι θα αποκλείονται από άλλους. άλλοι, βλέπετε, σκοτώνονται ... "Αλλά ο Σκαλοζούμπ είναι ένας ηλίθιος, ημιγράμματος μαρτινέ, και ο Μπεργκ είναι γλυκός, ευγενικός, τακτοποιημένος ...

Για την κόμισσα Βέρα Ροστόβα, ο Μπεργκ δεν είναι καθόλου λαμπρό ταίρι. Πριν από μερικά χρόνια, η πρότασή του θα είχε αναμφίβολα απορριφθεί και ο ίδιος, πριν από τέσσερα χρόνια, έχοντας δείξει τη Βέρα στον φίλο του και λέγοντας: «Θα είναι η γυναίκα μου», δεν βιαζόταν να κάνει μια προσφορά. Ήταν ένας άγνωστος ευγενής από τους ρωσικοποιημένους Γερμανούς. είναι ένα κορίτσι από πλούσια και ευγενή οικογένεια. Αλλά ο Μπεργκ είναι υπομονετικός - περίμενε τέσσερα χρόνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πολλά άλλαξαν: «οι υποθέσεις των Ροστόφ ήταν πολύ αναστατωμένες ... και το πιο σημαντικό, η Βέρα ήταν είκοσι τεσσάρων ετών, ταξίδεψε παντού και, παρά το γεγονός ότι ήταν αναμφίβολα καλή και λογική, μέχρι στιγμής, κανείς δεν της έχει κάνει πρόταση γάμου».

Ο κόμης Ilya Andreevich εξηγεί την ανομοιότητα του Verin με ολόκληρη την οικογένειά του από το γεγονός ότι «η κόμισσα ήταν πιο σοφή» με τη μεγαλύτερη κόρη της. Είναι απίθανο μια στοργική μητέρα να μπορούσε να «έξυπνη» τόσο πολύ. Οι Ροστόφ, που ζουν ανοιχτά, με τον παλιό τρόπο, απλά δεν παρατήρησαν πώς το μεγαλύτερο κορίτσι τους έγινε πιο ψυχρό και εγωιστικό καθώς εμφανίζονταν νέα παιδιά και απαιτούσαν το μερίδιο της μητρικής τους φροντίδας. Φυσικά, τη χάλασαν, όπως χάλασαν τον Νικολάι, τη Νατάσα και την Πέτια, αλλά αυτοί οι τρεις αγαπήθηκαν, έμαθαν από τον πατέρα τους να είναι ευγενικοί και να σκέφτονται όχι μόνο τον εαυτό τους. Η Σόνια και ο Μπόρις μεγάλωσαν δίπλα τους, έχοντας ανάγκη από πνευματική ζεστασιά... Η Βέρα, από μικρή, συνειδητοποίησε ότι τα υπόλοιπα παιδιά ήταν στο δρόμο της, ότι ήταν περιττά. Δεν είναι για τίποτα που επιπλήττει τον Νικολάι που της πήρε το μελανοδοχείο. Δεν είναι για τίποτε που αγανακτεί με τα «μυστικά» της Νατάσας και του Σόνις· όλοι την ενοχλούν. Έχει μόνο μια ανησυχία - για τον εαυτό της.

Ο Μπεργκ επέλεξε σωστά τη γυναίκα του και υπολόγισε σωστά την ώρα που θα έκανε πρόταση γάμου. Μέχρι το 1809, δεν είναι πλέον ο σκοτεινός αξιωματικός που κάθισε στο γραφείο του κόμη Ροστόφ το 1805.

«Δεν ήταν τυχαίο που ο Μπεργκ έδειξε σε όλους το δεξί του χέρι, τραυματισμένο στη μάχη του Άουστερλιτς και κρατούσε ένα εντελώς περιττό σπαθί στο αριστερό του. Είπε σε όλους αυτή την απόκρυψη τόσο πεισματικά και με τέτοια σημασία που όλοι πίστεψαν στη σκοπιμότητα και την αξιοπρέπεια αυτής της πράξης και ο Μπεργκ έλαβε δύο βραβεία για τον Άουστερλιτς. Έλαβε δύο ακόμη βραβεία για το γεγονός ότι στον Φινλανδικό πόλεμο "σήκωσε ένα θραύσμα χειροβομβίδας, που σκότωσε τον βοηθό κοντά στον αρχηγό και έφερε αυτό το θραύσμα στον αρχηγό". Το πιο εντυπωσιακό είναι ότι, επαναλαμβάνοντας πεισματικά ιστορίες για αυτά τα κατορθώματά του, ο Μπεργκ δεν σκέφτεται καθόλου την καριέρα: αγαπά τον εαυτό του και είναι πεπεισμένος ότι κάθε του πράξη είναι σημαντική και σημαντική για τους άλλους, ότι όλοι ενδιαφέρονται να μάθουν. πώς διακρίθηκε. Ως αποτέλεσμα, το «1809, ήταν λοχαγός της φρουράς με εντολές και κατέλαβε κάποιες ειδικές προνομιακές θέσεις στην Αγία Πετρούπολη».

Και δεν παντρεύτηκε καθόλου. Η Φέιθ του είχε κάνει εντύπωση από καιρό. Πίσω στο 1805, «μίλησε με τη Βέρα με ένα απαλό χαμόγελο ότι η αγάπη δεν είναι ένα γήινο, αλλά ένα ουράνιο συναίσθημα» και πίστεψε αυτό που είπε. Η Βέρα είναι η σύζυγος που χρειάζεται, «ένα όμορφο, αξιοσέβαστο κορίτσι... Εδώ είναι η άλλη της αδερφή - με ένα επώνυμο, αλλά εντελώς διαφορετικό, και με δυσάρεστο χαρακτήρα, και δεν υπάρχει μυαλό, και τέτοια, ξέρετε; .. Δυσάρεστη ...» Ο Μπεργκ παντρεύτηκε για αγάπη, όπως καταλαβαίνει την αγάπη, «αλλά είναι απαραίτητο η σύζυγος να φέρει τα δικά της και ο σύζυγος τα δικά της», γι' αυτό διαπραγματεύεται την παλιά μέτρηση με τον πιο φυσικό τρόπο: «Ο Μπεργκ, χαμογελώντας ευχάριστα , εξήγησε ότι αν δεν ήξερε σωστά, τι θα δοθεί για την Πίστη, και δεν θα λάβει εκ των προτέρων τουλάχιστον ένα μέρος από αυτά που της έχουν ανατεθεί, τότε θα αναγκαστεί να αρνηθεί. έχει χαθεί, ντρέπεται για κάτι και θέλει να τελειώσει τους υπολογισμούς το συντομότερο δυνατό. Είναι δύσκολο να φανταστείς τόσο διαφορετικούς ανθρώπους όπως ο Ilya Andreevich Rostov και ο Berg. Ο παλιός κόμης χρεοκόπησε, περιποιήθηκε όλη τη Μόσχα με μεσημεριανά γεύματα και δείπνα, και ο Μπεργκ ήθελε μάλιστα να πει στον σύντροφό του: «Θα έρθεις να δειπνήσεις μαζί μας», αλλά είπε: «να πιούμε τσάι». Αλλά τελικά, ο άσωτος κόμης Ροστόφ άφησε τα παιδιά του χωρίς χρήματα και η γυναίκα του, έχοντας μείνει χήρα, θα επιβιώσει μόνο χάρη στην αυταπάρνηση του γιου της. και ο Μπεργκ κανόνισε μια μίσθωση για τους γονείς του και άφησε στα παιδιά του μια αξιοπρεπή περιουσία.

Τι είναι τόσο κακό στο τακτοποιημένο, επιμελή, πολύ σταθερά να παρατηρεί την ιδέα του για το καθήκον και την τιμή του Μπεργκ; Αυτό θα αποκαλυφθεί με όλη τη σαφήνεια πολύ αργότερα, όταν ο ναπολεόντειος στρατός θα πλησιάσει τη Μόσχα, και οι Ρώσοι, που χθες πούλησαν σανό σε εξωφρενικές τιμές στους δικούς τους, σήμερα θα το κάψουν για να μην το πάρει ο εχθρός. Η Νατάσα θα αρχίσει να πετάει τα υπάρχοντα όλης της οικογένειας από τα κάρα για να πάρει τους τραυματίες μαζί της. ολόκληρος ο λαός – δηλαδή κάθε άνθρωπος! - θα σκέφτεται όχι μόνο τον εαυτό του. Αλλά άνθρωποι σαν τον Μπεργκ θα παραμείνουν οι ίδιοι - και ο ίδιος, καθαρός όσο ποτέ, θα ασχολείται με την αγορά γυαλιών για την αγαπημένη του γυναίκα.

Δεν θα ισχυριστώ ότι ο Μπεργκ πλήρωσε ποτέ το τίμημα που ζει τόσο μικροπρεπώς και αυτάρεσκα. Οχι. Θα νιώθει ευτυχισμένος σε όλη του τη ζωή και θα μεγαλώνει τα παιδιά το ίδιο. ποτέ δεν μετανοεί για τίποτα. Ο Τσάτσκι είχε δίκιο με τον τρόπο του όταν είπε: «Οι σιωπηλοί είναι μακάριοι στον κόσμο». Είναι ευτυχισμένοι γιατί η ευτυχία τους είναι εύκολα εφικτή. Ναι, ο Μπεργκ είναι χαρούμενος. Δεν είναι όμως δύσκολο να πετύχει το ιδανικό του ευτυχίας. Εδώ κάθεται, ήδη συνταγματάρχης, με «καθαρή στολή, με ναούς πομαδισμένους μπροστά, ο κυρίαρχος Αλέξανδρος Πάβλοβιτς είναι δυνατός», στο «καινούργιο, φωτεινό, ντυμένο με προτομές, και φωτογραφίες, και καινούργια έπιπλα», δίπλα στο είναι η όμορφη σύζυγός του με μια νέα δαντελένια κάπα , η οποία ήταν πάνω στην πριγκίπισσα Γιουσούποβα... Οι καλεσμένοι έρχονται σε αυτούς και ο Μπεργκ είναι χαρούμενος γιατί "το βράδυ ήταν σαν δύο σταγόνες όπως κάθε άλλο βράδυ ... όλα ήταν όπως όλα τα άλλα." και στο ασημένιο καλάθι υπήρχαν ακριβώς τα ίδια μπισκότα, "ό,τι είχαν οι Panins το βράδυ, όλα ήταν ακριβώς ίδια με τα άλλα.

Αυτό το ιδανικό της ζωής είναι εχθρικό προς τον Τολστόι, πάνω απ' όλα, με το ρεύμα ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να είναι ίδιοι. Η προσπάθεια να γίνεις όπως όλοι οι άλλοι γεννά τον φιλισταίο, και ο φιλιστινισμός μπορεί να είναι η πιο σοβαρή ασθένεια της κοινωνίας. Εκεί που οι πολίτες έχουν μετατραπεί σε φιλισταίους, η πνευματική ανάπτυξη των ανθρώπων και της χώρας σταματά, εκεί η πρόοδος είναι αδύνατη. Προσεγμένη και ακίνδυνη με την πρώτη ματιά, η ψυχολογία του Μπεργκ φέρνει μαζί της τον θάνατο της ηθικής. Μην βιαστείτε να γελάσετε με τον Μπεργκ - δεν είναι αστείος, αλλά τρομακτικός. Και ειδικά επειδή το ιδανικό του για την ευτυχία δεν έχει πεθάνει, είναι σήμερα. μια όμορφη σύζυγος, ολοκαίνουργια ρούχα, ένα διαμέρισμα - όλα είναι σαν τα άλλα, όπως όλοι... Κοιτάξτε γύρω σας - δεν βλέπετε ανθρώπους να σιωπούν μόλις η συζήτηση δεν τους αφορά προσωπικά, πιστά πεπεισμένοι ότι το κύριο Το θέμα στη ζωή είναι η ευημερία και η προώθησή τους. Κοιτάξτε την ψυχή σας - είστε σίγουροι ότι ο Μπεργκ δεν κρύβεται εκεί;

Χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού ήρωα Γερμανού, πρώτα του γαμπρού και μετά του συζύγου της Βέρα Ροστόβα. Πρόκειται για «ένα φρέσκο, ροζ αξιωματικό των Φρουρών, άψογα πλυμένο, κουμπωμένο και χτενισμένο». Στην αρχή του έργου, ο Μπεργκ είναι υπολοχαγός και στο τέλος του έργου γίνεται συνταγματάρχης, από το οποίο φαίνεται ότι ο Μπεργκ έκανε καλή καριέρα. Είναι ακριβής, ήρεμος, ευγενικός, αλλά πολύ εγωιστής και τσιγκούνης. Αγαπά και μπορεί να μιλήσει μόνο για τον εαυτό του και τις επιτυχίες του. Οι γύρω του γελούν μαζί του, είναι ξένος στο σπίτι των Ροστόφ. Δεν καταλαβαίνουν τη σύνεση, τη τσιγκουνιά του. Ο Μπεργκ κάνει πρόταση γάμου στη Βέρα και απαιτεί από τον παλιό κόμη την υποσχεθείσα προίκα, παρά τη δύσκολη οικονομική κατάσταση των Ροστόφ. Αυτός ο ήρωας είναι σαφώς δυσάρεστος και ξένος για τον ίδιο τον Τολστόι.

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Berg (Πόλεμος και Ειρήνη Tolstoy L. N.)

Άλλα γραπτά:

1. Boris Drubetskoy Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού ήρωα Ο γιος της πριγκίπισσας Anna Mikhailovna Drubetskaya. Από την παιδική του ηλικία ανατράφηκε και έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σπίτι των Ροστόφ, με τους οποίους ήταν συγγενής. Ο Μπόρις και η Νατάσα ήταν ερωτευμένοι ο ένας με τον άλλον. Εξωτερικά, αυτός είναι «ένας ψηλός ξανθός νεαρός άνδρας με τα σωστά διακριτικά χαρακτηριστικά ενός ήρεμου Διαβάστε περισσότερα ......
2. Petya Rostov Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού ήρωα Ο μικρότερος γιος των Ροστόφ. Στην αρχή του μυθιστορήματος βλέπουμε τον Π. σαν μικρό αγόρι. Είναι τυπικός εκπρόσωπος της οικογένειάς του, ευγενικός, ευδιάθετος, μουσικός. Θέλει να μιμηθεί τον μεγαλύτερο αδερφό του και να πάει στη ζωή στη στρατιωτική γραμμή. Το 1812, Διαβάστε περισσότερα ......
3. Ο Λ. Ν. Τολστόι, με την τεράστια λογοτεχνική του κληρονομιά, είναι ένα από τα διαρκώς αναπτυσσόμενα φαινόμενα: κάθε φορά, κάθε εποχή αντιλαμβάνεται τον συγγραφέα με τον δικό της τρόπο. Η εποχή μας ανταποκρίνεται με ιδιαίτερη ευαισθησία στα ηθικά κηρύγματα του Τολστόι, στην έκκλησή του για ηθική βελτίωση. Γιατί τώρα μας Διαβάστε περισσότερα ......
4. Νατάσα Ροστόβα Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού ήρωα Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, η κόρη του Κόμη και της Κόμισσας των Ροστόφ. Είναι «μαυρομάτικη, με μεγάλο στόμα, άσχημη, αλλά ζωντανή…». Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Ν. είναι η συναισθηματικότητα και η ευαισθησία. Δεν είναι πολύ έξυπνη, αλλά έχει μια εκπληκτική ικανότητα Διαβάστε περισσότερα ......
5. Ο Μπεργκ είναι Γερμανός, «φρέσκος, ροζ αξιωματικός της φρουράς, άψογα πλυμένος, κουμπωμένος και χτενισμένος». Στην αρχή του μυθιστορήματος, ένας υπολοχαγός, στο τέλος - ένας συνταγματάρχης που έχει κάνει καλή καριέρα και έχει βραβεία. Ο Β. είναι ακριβής, ήρεμος, ευγενικός, εγωιστής και τσιγκούνης. Οι άνθρωποι γύρω του γελούν μαζί του. Ο Β. μπορούσε μόνο να μιλήσει Διαβάστε περισσότερα ......
6. Αντρέι Μπολκόνσκι Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού ήρωα Αυτός είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, ο γιος του πρίγκιπα Μπολκόνσκι, αδελφός της πριγκίπισσας Μαρίας. Στην αρχή του μυθιστορήματος, βλέπουμε τον Β. ως έναν ευφυή, περήφανο, αλλά μάλλον αλαζονικό άνθρωπο. Περιφρονεί τους ανθρώπους της υψηλής κοινωνίας, είναι δυστυχισμένος στο γάμο και Διαβάστε περισσότερα ......
7. Ο Λ. Ν. Τολστόι κατάφερε να συνδυάσει σε ένα μυθιστόρημα, ίσως και δύο: ένα ιστορικό επικό μυθιστόρημα και ένα ψυχολογικό μυθιστόρημα. Σελίδα μετά από σελίδα αποκαλύπτει στον αναγνώστη τους χαρακτήρες των ηρώων του Λέοντος Τολστόι, μεταφέροντας τις καλύτερες λεπτομέρειες, τις αποχρώσεις της ομοιότητας ή της διαφορετικότητας, της στατικής ή της μεταβλητότητάς τους. «Στους ανθρώπους αρέσει Διαβάστε περισσότερα ......
8. Ήταν δύσκολο για τον Τολστόι να πάει στον Πόλεμο και την Ειρήνη - ωστόσο, δεν υπήρχαν εύκολοι δρόμοι στη ζωή του. Ο Τολστόι μπήκε έξοχα στη λογοτεχνία με το πρώτο του πράγμα - το αρχικό μέρος της αυτοβιογραφικής τριλογίας "Παιδική ηλικία" (1852). Το «Sevastopol Tales» (1855) ενίσχυσε την επιτυχία. Νέος συγγραφέας, Διαβάστε περισσότερα ......

JI . Ν. Τολστόι. "Πόλεμος και ειρήνη". «Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα.

Οικογένειες Ροστόφ και Μπολκόνσκι, Μπεργκς και Κουράγκιν

______________________________________________________________________________________________________________________

Στόχος:

βασισμένο στο μυθιστόρημαJI. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" για να αποκαλύψει το θέμα "Οικογενειακή σκέψη", χρησιμοποιώντας στοιχεία της ανάλυσης των μέσων δημιουργίας εικόνων ηρώων.

μέσα από μια συγκριτική περιγραφή των οικογενειών, να αποκαλύψει την άποψη του συγγραφέα για το θέμα της οικογένειας.

βελτίωση των ερευνητικών δεξιοτήτων των μαθητών:

Η ικανότητα ανάλυσης, επισήμανσης του κύριου πράγματος, σύγκρισης, ρύθμισης και επίλυσης προβλημάτων.

σχηματίζουν το δικό τους οικογενειακό ιδανικό για μαθητές.

Εξοπλισμός: σχολικό βιβλίο, κείμενο του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη», φυλλάδια, πίνακες.

Τύπος μαθήματος: ένα μάθημα αφομοίωσης νέας γνώσης και διαμόρφωσης δεξιοτήτων και ικανοτήτων.

Προβαλλόμενη

Αποτελέσματα: οι μαθητές αποκαλύπτουν το θέμα «Οικογενειακή σκέψη» στο υλικό του μυθιστορήματοςJI. Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη", χρησιμοποιώντας στοιχεία της ανάλυσης των μέσων δημιουργίας εικόνων ηρώων. Μέσα από μια συγκριτική περιγραφή των οικογενειών, αποκαλύπτεται η άποψη του συγγραφέα για το θέμα της οικογένειας. εκτελούν αναλυτική εργασία σε ομάδες. συμμετέχουν σε μια συνομιλία, μίνι-συζητήσεις.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Οργανωτικό στάδιο

Επικαιροποίηση βασικών γνώσεων

Συνομιλία

Πώς ομαδοποιείται το σύστημα εικόνων σε ένα επικό μυθιστόρημα;

Πώς μέσω ενός χαρακτηριστικού πορτρέτουJI. αποκαλύπτει ο Ν. Τολστόι

την ψυχολογία του ήρωα και τον εσωτερικό του κόσμο;

Κίνητρα εκπαιδευτικής δραστηριότητας. Μήνυμα για το θέμα και το σκοπό του μαθήματος

ο λόγος του δασκάλου

- Στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» το θέμα της οικογένειας καταλαμβάνει μια από τις βασικές θέσεις. Η οικογένεια για τον Τολστόι είναι το έδαφος για τη διαμόρφωση της ανθρώπινης ψυχής. Η ατμόσφαιρα του σπιτιού, η οικογενειακή φωλιά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, καθορίζει την αποθήκη της ψυχολογίας, των απόψεων ακόμα και της μοίρας των χαρακτήρων. Ο συγγραφέας προσπαθεί να εξηγήσει πολλά χαρακτηριστικά και μοτίβα στη ζωή των χαρακτήρων του ανήκοντας σε μια ή την άλλη οικογένεια. Μόνο στην οικογένεια ένα άτομο λαμβάνει όλα όσα καθορίζουν στη συνέχεια τον χαρακτήρα, τις συνήθειες, την κοσμοθεωρία και τη στάση του.

Γι' αυτό στο σύστημα όλων των βασικών εικόνων του μυθιστορήματοςJI. Ο Ν. Τολστόι ξεχωρίζει αρκετές οικογένειες, στο παράδειγμα των οποίων εκφράζεται ξεκάθαρα η στάση του συγγραφέα για το ιδανικό της εστίας, αυτοί είναι οι Μπολκόνσκι που διατηρούν τις αριστοκρατικές παραδόσεις. και εκπρόσωποι των ευγενών της Μόσχας Ροστόφ. η οικογένεια Kuragin, που στερείται αμοιβαίου σεβασμού, ειλικρίνειας και συνδέσεων. την οικογένεια Μπεργκ, η οποία ξεκινά την ύπαρξή της με την τοποθέτηση των «υλικών θεμελίων». Και στον επίλογο του μυθιστορήματοςJI. Ο Ν. Τολστόι παρουσιάζει δύο νέες οικογένειες στην κρίση των αναγνωστών - τον Πιέρ και τη Νατάσα, τον Νικολάι και τη Μαρία, οικογένειες που βασίζονται σε ειλικρινή και βαθιά συναισθήματα.

Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος

Αναλυτική εργασία (σε ομάδες, βασισμένη στο κείμενο του μυθιστορήματος)

1η ομάδα. Η οικογένεια Μπεργκ - τα ιδανικά, το «θεμέλιο» της οικογένειας, τα δείγματα που ακολουθούν οι Μπεργκ, τα χαρακτηριστικά του Μπεργκ, η Βέρα.

Ποια από τα επεισόδια μαρτυρούν τη σύνεση των Berg, Vera;

2η ομάδα. Η οικογένεια Kuragin είναι το στυλ των σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας. Πώς είναι η σχέση μεταξύ των Κουράγκιν έξω από την οικογένειά τους; Τι είδους μέλη της οικογένειας βγαίνουν στη ζωή; Χαρακτηριστικά του Πρίγκιπα Βασίλι, Ανατόλε, Ελένη.

Ποιες ηθικές αρχές καθοδηγούν τα μέλη της οικογένειας Kuragin;

Υπάρχουν έννοιες όπως τιμή, ευγένεια, συνείδηση, θυσία στο σύστημα αξιών τους;

3η ομάδα. Η οικογένεια Ροστόφ είναι το στυλ των οικογενειακών σχέσεων, το κύριο χαρακτηριστικό όλων των Ροστόφ, η ομοφωνία στην οικογένεια είναι το κλειδί για την ευτυχία όλων των μελών της.

Για ποια παραλλαγή οικογενειακών, φυλετικών δεσμών είναι αποδεκτήJI. Ν. Τολστόι;

Σε ποιο είδος οικογένειας ανήκουν οι Ροστόφ;

Τι σημαίνει για αυτούς το γονικό σπίτι;

Σε ποιες καταστάσεις συναντιόμαστε με την οικογένεια Ροστόφ;

Ποια είναι η σχέση γονέων και παιδιών;

Δώστε προσοχή στην ηθική αυτών των σχέσεων. Τι θα σημαίνει η οικογένεια στη ζωή της μητέρας Νατάσα;

4η ομάδα. Η οικογένεια Bolkonsky - ιδανικά, το θεμέλιο της οικογένειας, το στυλ των σχέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας, ένα χαρακτηριστικό του παλιού πρίγκιπα Bolkonsky, Andrei, Marya.

Ποια είναι η σχέση μεταξύ των μελών της οικογένειας Bolkonsky;

Κάνουν μια ράτσα σαν τα Ροστόφ; Τι έχουν κοινό?

Τι κρύβεται πίσω από την εξωτερική αυστηρότητα του γέρου Μπολκόνσκι;

Ποιες, κατά τη γνώμη σας, είναι οι πιο εντυπωσιακές λεπτομέρειες στην εικόνα της εσωτερικής και εξωτερικής εμφάνισης των Bolkonsky;

Πώς θα ενσαρκώσει η πριγκίπισσα Μαρία το ιδανικό για οικογένεια του πατέρα της;

Πώς μοιάζουν το σπίτι των Μπολκόνσκι και το σπίτι των Ροστόφ;

Ενδεικτικές απαντήσεις

Οικογένεια Bergs. Ο ίδιος ο Berg έχει πολλά κοινά με το Molchalin του Griboyedov (μέτρο, επιμέλεια και ακρίβεια). Σύμφωνα με τον Τολστόι, ο Μπεργκ δεν είναι μόνο φιλισταίος, αλλά και ένα μόριο καθολικού φιλιστινισμού (η μανία της απόκτησης σε οποιαδήποτε κατάσταση αναλαμβάνει, πνίγει την εκδήλωση κανονικών συναισθημάτων - ένα επεισόδιο με την αγορά επίπλων κατά την εκκένωση των περισσότερων κατοίκων από τη Μόσχα). Ο Μπεργκ εκμεταλλεύεται τον πόλεμο του 1812, αποσπά από αυτόν το μέγιστο όφελος για τον εαυτό του. Οι Μπεργκ προσπαθούν να μοιάζουν με τα πρότυπα που είναι αποδεκτά στην κοινωνία: η βραδιά που οργανώνουν οι Μπεργκ είναι πιστό αντίγραφο πολλών άλλων βραδιών με κεριά και τσάι. Η Βέρα (αν και ανήκει εκ γενετής στο ΡοστόφΕγώακόμη και στην κοριτσίστικη, παρά την ευχάριστη εμφάνιση και ανάπτυξή της, τους καλούς τρόπους και την ορθότητα της κρίσης, απωθεί τους ανθρώπους από τον εαυτό της με αδιαφορία για τους άλλους και ακραίο εγωισμό.

Μια τέτοια οικογένεια, σύμφωνα με τον Τολστόι, δεν μπορεί να γίνει η βάση της κοινωνίας, γιατί τα θεμέλια που τίθενται στη βάση της είναι τα υλικά αποκτήματα, τα οποία μάλλον καταστρέφουν την ψυχή, συμβάλλουν στην καταστροφή των ανθρώπινων σχέσεων και όχι στην ενοποίηση.

Η οικογένεια Kuragin: Πρίγκιπας Vasily, Ippolit, Anatole, Helen. Τα μέλη της οικογένειας συνδέονται μόνο με εξωτερικές σχέσεις. Ο πρίγκιπας Βασίλι δεν έχει πατρικό συναίσθημα για τα παιδιά, όλοι οι Κουράγκιν είναι χωρισμένοι. Και σε μια ανεξάρτητη ζωή, τα παιδιά του πρίγκιπα Βασίλι είναι καταδικασμένα στη μοναξιά: η Ελένη και ο Πιέρ δεν έχουν οικογένεια, παρά τον επίσημο γάμο τους. Ο Ανατόλε, παντρεμένος με μια Πολωνή, συνάπτει νέες σχέσεις, αναζητώντας μια πλούσια σύζυγο. Τα Kuragins ταιριάζουν οργανικά στην κοινωνία των θαμώνων του σαλονιού της Anna Pavlovna Scherer με την ψευτιά, την τεχνητότητά του! ψεύτικος πατριωτισμός, ίντριγκες. Το αληθινό πρόσωπο του πρίγκιπα Βασίλι εμφανίζεται στο επεισόδιο της διαίρεσης της κληρονομιάς της Κιρίλα Μπεζούχοφ, από την οποία δεν σκοπεύει να αρνηθεί σε καμία περίπτωση. Ουσιαστικά πουλά την κόρη του, περνώντας την για Πιέρ. Η ζωώδης ανήθικη αρχή που είναι εγγενής στον Anatot Kuragin εκδηλώνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα όταν ο πατέρας του τον φέρνει στο σπίτι του Volkovsky για να παντρευτεί την πριγκίπισσα Marya γι 'αυτόν (ένα επεισόδιο με τη Mademoiselle Bourrienne). Και η στάση του απέναντι στη Νατάσα Ροστόβα είναι τόσο χαμηλή και ανήθικη που δεν χρειάζεται κανένα σχόλιο. Η Ελένη ολοκληρώνει επαρκώς την οικογενειακή γκαλερί - αυτή είναι μια γυναίκα αρπακτικό, έτοιμη για χάρη των χρημάτων και της θέσης στην κοινωνία να παντρευτεί για ευκολία και στη συνέχεια να συμπεριφέρεται σκληρά στον σύζυγό της. Η απουσία συνδέσεων, η πνευματική εγγύτητα καθιστά αυτή την οικογένεια επίσημη, δηλαδή, άνθρωποι που είναι συγγενείς μόνο εξ αίματος ζουν σε αυτήν, αλλά δεν υπάρχει πνευματική συγγένεια, ανθρώπινη εγγύτητα σε αυτό το σπίτι, και επομένως μπορεί να υποτεθεί ότι μια τέτοια οικογένεια μπορεί αναπτύξτε μια ηθική στάση ζωής.

Οικογένεια Bolkonsky. Ο αρχηγός της οικογένειας, ο γέρος πρίγκιπας Μπολκόνσκι, δημιούργησε μια ουσιαστική ζωή στα Φαλακρα Όρη. Είναι αληθινός αριστοκράτης και διατηρεί προσεκτικά όλες τις παραδόσεις της αριστοκρατίας.

Η γνώση του γέρου πρίγκιπα για τα σύγχρονα γεγονότα εκπλήσσει ακόμη και τον γιο του. Μια ειρωνική στάση απέναντι στη θρησκεία και τον συναισθηματισμό φέρνει πατέρα και γιο πιο κοντά. Ο θάνατος ενός πρίγκιπα, σύμφωνα με τον Τολστόι, είναι μια ανταπόδοση για τον δεσποτισμό του. Ο Bolkonsky ζει από το μυαλό, μια πνευματική ατμόσφαιρα βασιλεύει στο σπίτι. Ακόμα και ο ίδιος ο γέρος πρίγκιπας διδάσκει στην κόρη του τις ακριβείς και ιστορικές επιστήμες. Όμως, παρά μια σειρά από τις εκκεντρικότητες του πρίγκιπα, τα παιδιά του - ο πρίγκιπας Αντρέι και η πριγκίπισσα Μαρία - αγαπούν και σέβονται τον πατέρα τους, συγχωρώντας του λίγη διακριτικότητα και σκληρότητα. Ίσως αυτό είναι το φαινόμενο της οικογένειας Bolkonsky - ο άνευ όρων σεβασμόςΚαιαποδοχή όλων των μεγαλύτερων μελών της οικογένειας, ακαταλόγιστη, ειλικρινή, κατά κάποιο τρόπο ακόμη και θυσιαστική αγάπη των μελών της οικογένειας μεταξύ τους (η Πριγκίπισσα Μαρία αποφάσισε μόνη της ότι δεν θα σκεφτόταν την προσωπική ευτυχία, για να μην αφήσει τον πατέρα της μόνο).

Οι σχέσεις που έχουν αναπτυχθεί σε αυτήν την οικογένεια, σύμφωνα με τον Τολστόι, συμβάλλουν στην εκπαίδευση συναισθημάτων όπως ο σεβασμός, η αφοσίωση, η ανθρώπινη αξιοπρέπεια και ο πατριωτισμός.

Οικογένεια Ροστόφ . Στο παράδειγμα της οικογένειας Ροστόφ, ο Τολστόι παρουσιάζει το ιδανικό του για την οικογενειακή ζωή, τις καλές σχέσεις μεταξύ όλων των μελών της οικογένειας. Οι Ροστόφ ζουν «τη ζωή της καρδιάς», χωρίς να απαιτούν ιδιαίτερο μυαλό ο ένας από τον άλλον, σχετιζόμενοι εύκολα και φυσικά με τα προβλήματα της ζωής. Χαρακτηρίζονται από μια πραγματικά ρωσική επιθυμία για εύρος και εύρος. Όλα τα μέλη της οικογένειας Ροστόφ χαρακτηρίζονται από ζωντάνια και αμεσότητα. Σημείο καμπής στη ζωή της οικογένειας ήταν η αναχώρηση από τη Μόσχα το 1812, η ​​απόφαση να δοθούν τα κάρα που προορίζονταν για την εξαγωγή περιουσίας για τη μεταφορά των τραυματιών, που στην πραγματικότητα ήταν η καταστροφή των Ροστόφ. Ο ετοιμοθάνατος, ο γέρος Ροστόφ αισθάνεται όχι μόνο ένοχος για την καταστροφή των παιδιών του, αλλά και περήφανος για το πατριωτικό του καθήκον. Τα παιδιά της οικογένειας Ροστόφ κληρονομούν από τους γονείς τους την ειλικρίνεια, τη διαφάνεια, την αδιαφορία, την επιθυμία να αγαπήσουν ολόκληρο τον κόσμο, όλη την ανθρωπότητα.

Γενίκευση δασκάλου

- Ο «Επίλογος» είναι η αποθέωση της οικογενειακής ευτυχίας και αρμονίας. Δεν υπάρχουν ενδείξεις σοβαρών δραματικών συγκρούσεων εδώ. Όλα είναι απλά και αξιόπιστα στις νεαρές οικογένειες των Ροστόφ και Μπεζούχοφ: ένας καθιερωμένος τρόπος ζωής, μια βαθιά προσκόλληση των συζύγων μεταξύ τους, αγάπη για τα παιδιά, κατανόηση, συμμετοχή.

Νικολάι Ροστόφ και Μαρία Μπολκόνσκαγια. Η αγάπη αυτών των ανθρώπων γεννιέται τη στιγμή της δυσκολίας που κρέμεται πάνω από την πατρίδα. Ο Νικολάι και η Μαρία χαρακτηρίζονται από ένα κοινό στοιχείο στην αντίληψη των ανθρώπων. Αυτή είναι μια ένωση στην οποία ο σύζυγος και η σύζυγος εμπλουτίζονται πνευματικά. Ο Νικολάι κάνει τη Μαρία ευτυχισμένη και φέρνει καλοσύνη και τρυφερότητα στην οικογένεια.

Νατάσα Ροστόβα και Πιερ Μπεζούχοφ. Σκοπός του έρωτά τους είναι ο γάμος, η οικογένεια και τα παιδιά. Εδώ ο Τολστόι περιγράφει ένα είδωλο - μια διαισθητική κατανόηση ενός αγαπημένου προσώπου. Η γοητεία της Νατάσας το κορίτσι είναι ξεκάθαρη σε όλους, η γοητεία της Νατάσας της γυναίκας - μόνο στον σύζυγό της. Καθένας από αυτούς βρίσκει στην αγάπη και την οικογένεια ακριβώς αυτό που προσπαθεί για όλη του τη ζωή, το νόημα της ζωής του, το οποίο, σύμφωνα με τον Τολστόι, για μια γυναίκα βρίσκεται στη μητρότητα και για έναν άνδρα - στην επίγνωση του εαυτού του ως στήριγμα. για έναν πιο αδύναμο άνθρωπο, την ανάγκη του.

Συνοψίζοντας το σκεπτικό, πρέπει να σημειωθεί ότι το θέμα της οικογένειας, η σημασία της στη διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός ατόμου για τον Τολστόι στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι ένα από τα πιο σημαντικά. Ο συγγραφέας προσπαθεί να εξηγήσει πολλά χαρακτηριστικά και μοτίβα στη ζωή των χαρακτήρων του ανήκοντας σε μια ή την άλλη οικογένεια. Παράλληλα, τονίζει τη μεγάλη σημασία της οικογένειας στη διαμόρφωση τόσο του νέου και του χαρακτήρα του όσο και ενός ενήλικα. Μόνο στην οικογένεια ένα άτομο λαμβάνει όλα όσα καθορίζουν στη συνέχεια τον χαρακτήρα, τις συνήθειες, την κοσμοθεωρία και τη στάση του.

Και με το τέλος του, το «Πόλεμος και Ειρήνη» μοιάζει με ανοιχτό βιβλίο: οι τελευταίες λέξεις της ιστορίας είναι τα όνειρα ενός παιδιού, τα σχέδια για μια ζωή που είναι όλα μπροστά. Η μοίρα των ηρώων του μυθιστορήματος είναι μόνο ένας κρίκος στην ατελείωτη εμπειρία της ανθρωπότητας, όλων των ανθρώπων, τόσο του παρελθόντος όσο και του μέλλοντος, και ανάμεσά τους είναι το πρόσωπο που σήμερα, στις αρχές του 21ου αιώνα, διαβάζει Πόλεμος και Ειρήνη με την ελπίδα να βρούμε απαντήσεις σε «αιώνια ερωτήματα. Και τώρα «ο νέος, σφίγγοντας το στόμα του, επαναπροσδιορίζει: για τι ζει, για τι υποφέρει; Τι είναι η αγάπη? Πού κατοικεί η συνείδηση; Και όλα - όχι στο μάτι, έτσι στο φρύδι, στην ίδια την ψυχή, δηλαδή », λέει ο A. Yashin.

Η εποχή μας είναι ιδιαίτερη, πολλές αξίες χάνονται, συχνά η υλική και όχι η πνευματική αρχή έρχεται πρώτη (θυμηθείτε την ένωση του Πιέρ και της Ελένης), αλλά μπορεί μια τέτοια ένωση να ονομαστεί οικογένεια; Νομίζω ότι εσείς και εγώ καταλήξαμε σε συναίνεση ότι μια ευτυχισμένη οικογένεια είναι μια οικογένεια που βασίζεται στις ηθικές αρχές που έχουμε προσδιορίσει σήμερα, και ελπίζω ότι καθώς δημιουργείτε την οικογένειά σας, θα θυμάστε το σημερινό μάθημα.

Κάθε οικογένεια είναι ένας μεγάλος πολύπλοκος κόσμος με τις δικές της παραδόσεις, στάσεις και συνήθειες, ακόμα και τη δική της άποψη για την ανατροφή των παιδιών. Λέγεται ότι τα παιδιά είναι ο απόηχος των γονιών τους. Ωστόσο, για να ακούγεται αυτή η ηχώ όχι μόνο λόγω φυσικής στοργής, αλλά κυρίως λόγω πεποίθησης, είναι απαραίτητο να ενισχυθούν τα έθιμα, οι εντολές, οι κανόνες ζωής στο σπίτι, στον οικογενειακό κύκλο, που δεν μπορούν να παραβιαστούν. από φόβο τιμωρίας, αλλά από σεβασμό στα θεμέλια της οικογένειας, στις παραδόσεις της. Κάντε τα πάντα ώστε η παιδική ηλικία, το μέλλον των παιδιών σας, να είναι υπέροχο, ώστε η οικογένεια να είναι δυνατή, φιλική, οι οικογενειακές παραδόσεις να διατηρούνται και να μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Σας εύχομαι ευτυχία στην οικογένεια, σε αυτήν στην οποία ζείτε σήμερα, την οποία εσείς οι ίδιοι θα δημιουργήσετε στο μέλλον. Είθε η αλληλοβοήθεια και η κατανόηση να βασιλεύει πάντα κάτω από τη στέγη του σπιτιού σας, η ζωή σας να είναι πλούσια τόσο πνευματικά όσο και υλικά!

Αντανάκλαση. Συνοψίζοντας το μάθημα

“Learning to Discuss”: μίνι συζήτηση

Ποια ανατροφή είναι πιο κοντά σε εσάς: ανατροφή στην οικογένεια Rostov ή ανατροφή στην οικογένεια Bolkonsky; Γιατί;

Ποια οικογένεια είναι η ιδανική για τον Τολστόι, τι είδους οικογενειακή ζωή θεωρεί «πραγματική»;

Εργασία για το σπίτι

Ηγετικά καθήκοντα

Ετοιμάστε μια σύντομη αφήγηση του επεισοδίου "View in Braunau" (τόμος 1, μέρος 2, κεφ. 1. 2,3) και εκφραστική ανάγνωση αποσπάσματος από τον τόμ.1, μέρος 2, κεφ. 2 από τις λέξεις «Πώςίδιοείπαν, ο Κουτούζοφ είναι στραβός ... "και να" Αυτό είναι ξεκάθαρο ότι είσαι ανόητος, σε ακούνε περισσότερο ... ".

Ετοιμάστε μια σύντομη επανάληψη του επεισοδίου «Στη γέφυρα του Δούναβη» (τόμος 1, μέρος 2, κεφ. 7-8), προσέχοντας πώς ο συνταγματάρχης εκτίμησε τις απώλειες και σε ποιον απέδωσε την τιμή της πυρπόλησης. η γέφυρα.

· Το θέμα της οικογένειας και η σημασία της στη διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός ανθρώπου στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα από τα σημαντικότερα. Ο συγγραφέας προσπαθεί να εξηγήσει πολλά χαρακτηριστικά και μοτίβα στη ζωή των χαρακτήρων του αν ανήκουν σε μια συγκεκριμένη οικογένεια.

Μόνο στην οικογένεια ένα άτομο λαμβάνει όλα όσα καθορίζουν στη συνέχεια τον χαρακτήρα, τις συνήθειες, την κοσμοθεωρία και τη στάση του.

Στο μυθιστόρημα, ο Τολστόι μιλά για διαφορετικές οικογένειες - αυτή είναι η οικογένεια Bolkonsky που διατηρεί αριστοκρατικές παραδόσεις. και εκπρόσωποι των ευγενών της Μόσχας Ροστόφ. χωρίς αμοιβαίο σεβασμό, ειλικρίνεια των δεσμών, η οικογένεια Kuragin. την οικογένεια Μπεργκ, η οποία ξεκινά την ύπαρξή της με την τοποθέτηση των «μητρικών θεμελίων». Και στον επίλογο του μυθιστορήματος, ο Τολστόι παρουσιάζει δύο νέες οικογένειες στην κρίση των αναγνωστών - τον Πιέρ και τη Νατάσα, τον Νικολάι και τη Μαρία - σύμφωνα με τον συγγραφέα, αυτό ακριβώς πρέπει να είναι μια οικογένεια, βασισμένη σε ειλικρινή και βαθιά συναισθήματα.