Πολιτισμός της Ρωσίας XIII-XVII αιώνες. Πολιτισμός, Τελωνεία και παραδόσεις του μηνύματος του ρωσικού λαού για το θέμα Πολιτισμός του λαού

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Οι μαθητές, οι μεταπτυχιακοί φοιτητές, οι νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές τους και τις εργασίες τους θα είναι πολύ ευγνώμονες σε εσάς.

Δημοσιεύτηκε στη διεύθυνση http://www.allbest.ru/

Πολιτισμός του ρωσικού έθνους

Εκτελείται:

Rubno danil

Kislovodsk, 2014

Ο εθνικός πολιτισμός είναι η εθνική μνήμη του λαού, το γεγονός ότι διαθέτει αυτούς τους ανθρώπους σε έναν αριθμό άλλων, διατηρεί ένα άτομο από διαλυτό, του επιτρέπει να αισθάνεται τη σύνδεση των χρόνων και των γενεών, να πάρει πνευματική υποστήριξη και ζωτική στήριξη.

Οι Ρώσοι είναι η εθνική κοινότητα των ατόμων που εκπροσωπούνται από το ρωσικό έθνος. Από την αρχαιότητα, οι Ρώσοι είχαν το εθνικό τους κράτος - Rus, το οποίο αργότερα αποκαλούσε τη Ρωσία αργότερα στη βυζαντινή παλιλία. Οι περισσότεροι Ρώσοι για τη θρησκεία είναι ορθόδοξοι χριστιανοί. Εθνοτικά, οι Ρώσοι ανήκουν στους Ινδοευρωπαίους, δηλαδή, στους ανατολικούς Σλάβους.

Γεωγραφική θέση.

Οι χώροι όπου σχηματίστηκε ο Ρώσος Εθνός, απλώνεται από τη Λευκή Θάλασσα στα βόρεια προς τη Μαύρη Θάλασσα στο νότο, από το Κάτω Δούναβη και τα Καρπάθια Όρη στα δυτικά μέχρι τη Βόλγα-Oppask Meternreach στα ανατολικά. Η γεωγραφία έχει αποφασίσει τη φύση του ρωσικού λαού και την ιστορική πορεία της ανάπτυξης, η οποία πήγαινε τον ρωσικό πολιτισμό.

Από την άποψη αυτή, ως μέρος του ρωσικού γονότυπου, τόσο ζεστούς ηθοποιούς Cossack, που εκφράζονται σε χοροί και ο Djigitovka, και η ορθογραφία του βορρά, εκφρασμένη σε δυστυχισμένους στρογγυλούς χορούς και μακρύ λαϊκό τραγούδι.

Οι Ρώσοι, σε αντίθεση με πολλούς άλλους λαούς, δεν συσφίγγονται από τις θάλασσες, αδιάβροχη ορεινές ράβδους, άλλα έθνη και θα μπορούσαν ελεύθερα να αναπτύξουν νέα εδάφη. Ένας τέτοιος γεωγραφικός λόγος οδήγησε στο γεγονός ότι οι Ρώσοι αποδέχθηκαν ένα εκτεταμένο πολιτιστικό μοντέλο, σε αντίθεση με, για παράδειγμα, τους Ευρωπαίους ή τους Ιάπωνες, οι οποίοι, λόγω της γεωγραφίας του οικοτόπου, αναγκάστηκαν να αναπτυχθούν εντατικά.

Το ρωσικό έθνος δεν είναι τόσο αρχαίο. Το ίδιο το όνομα "Ρωσικό" εμφανίστηκε μόνο στο XIV αιώνα και σήμαινε "Κυρίαρχος άνθρωπος". Φυσικά, και πριν από αυτό ήταν η Ρωσία, αλλά η Novgorod, Suzdals, Chernihiv, Polonan και άλλοι Σλάβοι έζησαν σε αυτό. Ούτε τα ονόματα των ανθρώπων ούτε ένα μόνο ρωσικό έθνος. Εάν προηγουμένως ξένους και είπε "Rus", ήταν κατανοητό ότι αυτός ο άνθρωπος ανήκει στη ρωσική πριγκίπισσα ή στρατό, στρατιωτική ή εμπορική ρωσική αποστολή.

Ο πληθυσμός της αρχαίας Ρωσίας ονομάζεται γενικά "Σλάβοι" ή ειδικά "Kievans", "Novgorod", "Smolyan" και ούτω καθεξής.

Η έννοια της Ρωσίας έχει έρθει στην ιστορία του Kievan Rus από τους προηγούμενους αιώνες. Έχει μια αρχαία χρονολογία και εντοπίζεται στα νοτιοανατολικά της ανατολικής σλαβικής περιοχής - αυτή είναι η δεξιά ακτή της Μεσαίας Ποδοπροβίας - ο άσχημος σιδηρόδρομος.

Σε αυτόν τον τομέα στους VI-VII αιώνες, υπήρχε μια ισχυρή φυλετική ρωσική ένωση, η οποία εξυπηρετούσε στους αιώνες IX-X. Ο πυρήνας για το σχηματισμό της αρχαίας ρωσικής ιθαγένειας, η οποία περιλαμβάνει σχεδόν όλες τις ανατολικές σλαβικές φυλές, συμπεριλαμβανομένου μέρους του ανατολικού φινλανδικού - εύθυμου και του συνόλου.

Το αρχαίο ρωσικό κράτος προέκυψε στο IX αιώνα. Ήταν το chronicle ρωσικό γη και η περιοχή του οικισμού της αρχαίας ρωσικής ιθαγένειας, η οποία σε αυτούς τους μακρινούς χρόνους διακρίνει την έντονα ενήμερη ενότητα με τη γη του. Η αρχική έννοια της λέξης Rus σχετίζεται με την έννοια του φωτός, του λευκού. Στους X-XII αιώνες, οι Slavs-Russa ξεκινούν τη μαζική ανάπτυξη της Volga-Pool, όπου έχει σχηματιστεί ο πυρήνας της ιστορικής και εθνοτικής επικράτειας των Ρώσων αργότερα.

Ξεκίνησε η ιστορία του Velikorsov από 5-6 εκατομμύρια ανθρώπους. Λόγω της γεωργίας χωρίς αέρα της βορειοδυτικής Ρωσίας, αυτό ήταν αρκετό για να σχηματίσει μια ισχυρή κατάσταση με ένα κέντρο στην πόλη της Μόσχας.

Το αρχαίο ρωσικό κράτος πέθανε κάτω από τον Natius της εισβολής Batiyev (1240), το οποίο συνοδεύτηκε από μια τεράστια εξόντωση του πληθυσμού και την καταστροφή των πόλεων. Το αποτέλεσμα της κατάρρευσης της κρατικής και μεγάλης θέσης ήταν ο διαχωρισμός των εθνο-εδαφικών ενώσεων, οι οποίοι στην ιστορική προοπτική οδήγησαν στην προσθήκη ρωσικών, Λευκορωσίας και ουκρανικών λαών.

Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της προβλεπόμενης ιστορικής περιόδου, οι Ρώσοι κατακτήθηκαν 21 εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Γη. Αυτό έγινε δυνατό δημιουργώντας τη ρωσική κρατική και την αναπτυγμένη αυτοπεποίθηση του λαού. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι Ρώσοι ήταν ο δεύτερος στον πληθυσμό του κόσμου. Από τις αρχές του εικοστού αιώνα. Ο αριθμός των Ρώσων, παρά τις σημαντικές απώλειες ως αποτέλεσμα δύο παγκόσμιων πολέμων και άλλων κοινωνικοοικονομικών κατακλυσμών, έχει αυξηθεί σχεδόν 2 φορές. Σύμφωνα με την απογραφή του 1989 στην ΕΣΣΔ, ο αριθμός όλων των Ρώσων ανήλθε σε 145 εκατομμύρια, συμπεριλαμβανομένων 120 εκατομμυρίων στη Ρωσία.

Αυτό εξηγείται όχι μόνο από μια σημαντική φυσική αύξηση του πληθυσμού, αλλά και η συγχώνευση με ρωσικές μεμονωμένες ομάδες άλλων λαών. Από τη δεκαετία του 1970, οι ρυθμοί ανάπτυξης των Ρώσων άρχισαν να μειωθούν σημαντικά λόγω της απότομης μείωσης της γονιμότητας και από τη δεκαετία του 1990 - επίσης απότομα αυξημένη θνησιμότητα. Επί του παρόντος, το Kolo 127 εκατομμύρια. Οι εθνοτικοί Ρώσοι ζουν στη Γη. Περίπου το 86% των οποίων ζουν στη Ρωσία. Το υπόλοιπο 14% είναι σε διάφορες χώρες του κόσμου. Τα περισσότερα από όλα - στην Ουκρανία και στο Καζακστάν.

Αρχιτεκτονική.

Η αρχιτεκτονική στη Ρωσία ήταν ο ναός, ο Serf και ο πολιτικός.

Το αρχιτεκτονικό στυλ του Kievan Rus ιδρύθηκε υπό την επίδραση της Βυζαντινής. Οι πρώιμες ορθόδοξες εκκλησίες ήταν κυρίως από ξύλο. Οι Ρώσοι αρχιτέκτονες έλαβαν αναγνώριση του στυλ σκηνής. Η αρχαιότερη από τις διατηρητέες σκηνές της ξύλινης αρχιτεκτονικής είναι η εκκλησία του Νικολσκ στο χωριό της περιοχής Arkhangelsk.

Στην ιστορία της Ρωσίας, υπήρξε μια αρκετά μεγάλη χρονική περίοδος όταν τα δημόσια κτίρια χτίστηκαν από την White Stone - ασβεστόλιθο. Οι ναοί και τα φρούρια ταιριάζουν αρμονικά στη γύρω φύση και είχαν γίνει αναπόσπαστο μέρος του ρωσικού τοπίου κατά τους αιώνες.

Η πρώτη πέτρινη εκκλησία του Kievan Rus ήταν η εκκλησία του Κιέβου (εκκλησία της παραδοχής της Θεοτόκου της Παναγίας), ενεργοποιημένη μεταξύ 986 και 996 ιερό ισοδύναμο Βλαντιμίρ (περίπου 960-1015) στον τόπο του θανάτου του μαρτύρου του Ο Θεόδωρος και ο γιος του Ιωάννης.

Το 1037 στο Κίεβο, με εντολή του Yaroslav Wise (978-1054), ξεκίνησε η κατασκευή του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας. Έτσι, ο πρίγκιπας διακήρυξε το Κίεβο ίσο με την Κωνσταντινούπολη, όπου ο αρχηγός καθεδρικός ναός ήταν επίσης αφιερωμένος στο St. Σοφία. Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε στο χώρο της μάχης του Kievans με Pechenegs, ο οποίος τελείωσε με την πλήρη ήττα των Nomads.

Το 1045-1050, ο Vladimir Yaroslavich Novgorod (1020-1052), η κύρια Ορθόδοξη Εκκλησία του Veliky Novgorod χτίστηκε - ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας, ο οποίος είναι ο παλαιότερος διατηρημένος ναός στη Ρωσία, που χτίστηκε από τους Σλάβους.

Τα διακριτικά χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής Novgorod είναι αισθητά σε αυτό το μνημείο - μνημείο, απλότητα, έλλειψη υπερβολικού διακοσμητικού.

Ο καθεδρικός ναός του Νικολάου Ο θαυμαστής του Wonderworker στην αυλή που χτίστηκε από τον Prince Mustislav (1076-1132), ο γιος του Βλαντιμίρ Μονομάχου το 1113 - το πρώτο πέτρινο κτίριο στην εμπορική πλευρά του Novgorod. Η βάση του ναού συνδέεται με την απόκτηση της θαυματισμένης εικόνας του Αγίου Νικολάου, θεραπεύοντας τον πρίγκιπα Mstislava από σοβαρή ασθένεια.

Ο καθεδρικός ναός της Γεννήσεως της Μονής Virgin Antoniyev, που χτίστηκε στο Novgorod το 1117, θεωρείται το πρώτο μη εντονότερο κτίριο του Novgorod. Ο ιδρυτής και ο πρώτος ηγούμενος του μοναστηριού ήταν ο Rev. Anthony Roman (περίπου 1067-1147).

Το 1119, με εντολή του πρίγκιπα Vsevolod Mstislavich (περίπου 1095-1138) στην επικράτεια του αρχαίου μοναστηριού στην Yuryev, ξεκίνησε η κατασκευή του ναού του George Victorious (που χτίστηκε το 1130), ξεκίνησε λόγω του γεγονότος ότι οι προσεγγίσεις του Novgorod Από τις ακτές της λίμνης του Ιλμένσκι χρειαζόταν συνεχή έλεγχο. Η κατασκευή του ναού ασχολείται με τον Master Peter.

Στα 30s του XII αιώνα, η Ρωσία προσχώρησε στην εποχή του φεουδαρχικού κατακερματισμού. Οι ναοί του Novgorod, που χτίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δεν επηρεάζονται πλέον από τεράστια μεγέθη, αλλά διατηρούν τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της αρχιτεκτονικής σχολής. Χαρακτηρίζονται από απλότητα και ορισμένες μορφές βαρέων βαρών. Στο τέλος του XII αιώνα, τέτοιοι ναοί χτίστηκαν ως η εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου στο βουνό Sini (1185-1192) και η εκκλησία της εμπιστοσύνης του FOMA στη μητέρα (1195) (για την ίδρυσή του το 1463 μια νέα εκκλησία χτίστηκε με το ίδιο όνομα). Ένα εξαιρετικό μνημείο που κατέληξε στην ανάπτυξη του σχολείου στο XII αιώνα ήταν η εκκλησία του Σωτήρος στο Nerette (1198). Χτισμένο σε μια εποχή στο Novgorod Prince Yaroslav Vladimirovich.

Στους αιώνες XII-XIII, το πριγκλίσμα Vladimir-Suzdal γίνεται ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο. Συνεχίζοντας τις Βυζαντινές και Κίεβ παραδόσεις, το αρχιτεκτονικό στυλ τροποποιείται, αποκτά τα δικά της, μεμονωμένα χαρακτηριστικά.

Με τον Prince Yuri, το Dolgoruk χτίστηκε το 1152 η εκκλησία του Boris και Gleb στο Kidekshe και ο καθεδρικός ναός Savior Miftfiguration στο Pereslavl-Zalessky. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Andrei Bogolyubsky (1111-1174), η αρχιτεκτονική Vladimir-Suzdal έφτασε στη μεγαλύτερη ακμή. Στην πρωτεύουσα του Πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ, η ενεργός κατασκευή ξεδιπλώνεται, η πόλη είναι χτισμένη με μνημειώδεις δομές.

Ο πρίγκιπας Andrei Bogolyubsky έκανε τα πάντα στην πόλη του Βλαντιμίρ (που ονομάζεται έτσι προς τιμήν του Vladimir Monomakh) Eclipsed Κίεβο. Στο τείχος του φρουρίου που περιβάλλει την πόλη, η πύλη χτίστηκε, η κύρια η οποία ονομάστηκε παραδοσιακά χρυσό. Αυτές οι πύλες ανεγέρθηκαν σε όλες τις μεγάλες πόλεις του χριστιανικού κόσμου, ξεκινώντας από την Κωνσταντινούπολη, στη μνήμη της εισόδου του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ μέσω της χρυσής πύλης της πόλης.

Ο καθεδρικός ναός της Θεοτόκου - καθεδρικός ναός της γης στη δόξα της Παναγίας - ανεγέρθηκε στο Βλαντιμίρ το 1158-1160, και στη συνέχεια ξαναχτίζεται το 1185-1189. PRINCE VSEVOLOD III (1154-1212).

Το μεγαλύτερο ρωσικό ιερό τοποθετήθηκε στον καθεδρικό ναό - η εικόνα της Παναγίας, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, γράφτηκε από την Ευαγγελική Λούκα και εξήγαγαν κρυφά Andrei Bogolyubsky από το Κίεβο.

Το 1158-1165 στο στόμα του ποταμού Nerlin 10 χλμ. Στα βορειοανατολικά του Βλαντιμίρ, με εντολή του πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky, η κατοικία του χτίστηκε (τώρα το χωριό Bogolyubovo). Ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της αρχιτεκτονικής του σχολείου Vladimir-Suzdal είναι η εκκλησία της μεσολάβησης στο νεύρο, χτισμένο το 1165, ως μνημείο μιας επιτυχημένης πεζοπορίας Andrei Bogolyubsky στους Βόλγα Βούλγαρους το 1164 και στις διακοπές του Pokrov Virgin. Ταυτόχρονα, ήταν ένα μνημείο για τον Υιό του Πρίγκιπα Ανδρέι - Ιζωάσλαβ, ο οποίος πέθανε σε αυτή την εκστρατεία.

Την εποχή του Vsevolod, της οποίας η δόξα και η εξουσία έπληξαν τόσο τους σύγχρονους, η γη του Suzdal έγινε το πριγκάμι που κυριαρχεί πάνω από το υπόλοιπο του Rus. Ο καθεδρικός ναός του Νμιτφύκσκι (1191) ανεγέρθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στο Βλαντιμίρ. Έτσι, η αρχιτεκτονική της Ρωσίας X-XII αιώνων, επηρεάζεται από διάφορους πολιτισμούς, ειδικά βυζαντινούς, αναπτύσσονται, ωστόσο, ο αρχικός, μοναδικός χαρακτήρας του και έκανε μια ανεκτίμητη συμβολή στο θησαυροφυλάκιο της παγκόσμιας κουλτούρας.

Ένα από τα προεξέχοντα μνημεία της αρχιτεκτονικής Serf των αιώνων XV-XVII έγινε το Κρεμλίνο, το οποίο έσβησε οποιαδήποτε πόλη σε ένα μηχάνημα φρούριο.

Από τον XVII αιώνα στο Κρεμλίνο της Μόσχας υπήρχαν ήδη εκατοντάδες κτίρια. Το Κρεμλίνο μετατράπηκε σε ένα παγκοσμίου φήμης, μοναδικό αρχιτεκτονικό σύνολο, ένα σύμβολο δύναμης και ενότητας της ρωσικής γης.

Ο XVII αιώνας έφερε μαζί τους νέες καλλιτεχνικές τάσεις. Η αρχιτεκτονική ήρθε διακοσμητικά, γραφικό στυλ. Οι μορφές κτιρίων περιπλέκονται, οι τοίχοι τους κάλυψαν ένα πολύχρωμο στολίδι, λευκό νήμα.

Μέχρι το τέλος του αιώνα, το ύφος της Μόσχας, ή το Naryshkinsky, το μπαρόκ, η μαγευτική και θαυμάσια, παρέλαση και εξαιρετικά κομψά είναι διπλωμένα. Η πιο διάσημη κατασκευή του τέλους του XVII αιώνα είναι ο ναός της Παναγίας Pokrov στα φυλλάδια.

Το αυθεντικό αριστούργημα της ρωσικής πολιτικής αρχιτεκτονικής αυτής της περιόδου είναι το τεμάχιο παλάτι του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Ο αιώνας XVIII στην αρχιτεκτονική και ο πολεοδομικός σχεδιασμός της Ρωσίας χαρακτηρίζεται από τη συγχώνευση του ρωσικού στυλ με τρεις ευρωπαϊκές κατευθύνσεις - μπαρόκ, rococo και κλασικισμό.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χτίστηκαν διάφορα αρχιτεκτονικά σύνολα: ένα μοναστήρι Resolon, Peterhof και τα παλάτια Tsarskoye, το κτίριο του Χειμερινού Παλατιού στην Αγία Πετρούπολη, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Αντρέι στο Κίεβο. Έτσι, στη διαδικασία της εξέλιξης της ρωσικής εθνικής κουλτούρας, η έννοια του "ρωσικού στυλ" σχηματίστηκε στην αρχιτεκτονική ως αντανακλάσεις του συνόλου των συνειδητών παραδόσεων, τα χαρακτηριστικά των χαρακτηριστικών του ρωσικού πολιτισμού όχι σε μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο , αλλά από το σχηματισμό ενός ενιαίου ρωσικού έθνους μέχρι σήμερα.

Η ρωσική γλώσσα ανήκει στην ανατολική σλαβική υποομάδα της Σλαβικής Ομάδας, η οποία αποτελεί μέρος της ινδοευρωπαϊκής οικογένειας των γλωσσών. Από την Αρχαία Ρωσία, ο Ρώσος κληρονόμησε τη γραφή του.

Στην καρδιά του σύγχρονου ρωσικού αλφαβήτου βρίσκεται το Cyrillic - ένα από τα παλαιότερα σλαβικά ABC.

Η Ρωσική είναι η πιο κοινή γλώσσα του κόσμου, μία από τις έξι επίσημες γλώσσες εργασίας και του ΟΗΕ, καθώς και μία από τις πέντε γλώσσες εργασίας της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης στο Στρασβούργο.

Την εθνική φορεσιά.

Η ρωσική εθνική φορεσιά έχει ένα τμήμα κοινωνικής κατάστασης. Η αγροτική ρωσική εθνική φορεσιά είναι κεντημένα αγροτικά ρούχα, με λαϊκό στολίδι, φορητούς υπολογιστές, καπέλα. Η πόλη της ρωσικής εθνικής φορεσιάς παρουσιάζεται κυρίως στα κορυφαία ρούχα - αυτά είναι μακρά δερμάτινα ή μάλλινα παλτά, υψηλές μαύρες δερμάτινες μπότες, καπέλα Κοσκίδων κλπ.

Τα κύρια μέρη του γυναικείου λαϊκού κοστουμιού ήταν ένα πουκάμισο, μια ποδιά ή μια κουρτίνα, ένα sundress, έναν ιερέα, ένα στήθος, shuszanpan (σύντομη βοήθεια των γυναικών, με την παρακολούθηση, συνήθως θορυβώδης).

Στη ρωσική λαϊκή φορεσιά, τα καπέλα Vintage και ένα έθιμο για μια παντρεμένη γυναίκα κρύβουν τα μαλλιά τους, για ένα κορίτσι - αφήστε την αποκαλύψει. Αυτό το έθιμο οφείλεται στο σχήμα μιας γυναικείας κεφαλής αφαιρέσει με τη μορφή κλειστού καπέλου, το κορίτσι - με τη μορφή στεφάνης ή επίδεσμου. Kokoshnikov "Σορόκι", μια ποικιλία από επιδέσμους και κορώνες είναι ευρέως διαδεδομένες. Ένα αρσενικό κοστούμι συνίστατο στο Sprues-Space με χαμηλή ανθεκτική ή χωρίς αυτό και μη εγκεφαλικά επεισόδια από παντελόνι (θύρες) από καμβά ή συντριβή. Ένα λευκό ή χρωματιστό πουκάμισο καμβά φορούσε πάνω από τα παντελόνια του και απορρίφθηκε από μια ζώνη ή ένα μακρύ μάλλινο φαγητό. Το διακοσμητικό διάλυμα της σφαίρας - κεντήματα στο κάτω μέρος του προϊόντος, το κάτω μέρος των μανικιών, το λαιμό. Το κέντημα συχνά συνδυάστηκε με ένθετα από ένα πανί ενός άλλου χρώματος, η θέση του οποίου υπογράμμισε το σχεδιασμό του κλείστρου (μερίδια ραφών της μεταφοράς και της πλάτης, το Lasty, το περίβλημα του λαιμού, τις γραμμές της σύνδεσης του μανικιού με την πολυθρόνα ). Σε ένα σύντομο μυτερό κεφάλι, η Tafa συνήθως φοριέται, στο XVI αιώνα, ούτε καν στην εκκλησία, παρά την ανανέωση του μητροπολιτικού Φιλίππου. Η Tafia είναι ένα μικρό στρογγυλό χαλάζι.

Στην κορυφή της Tafia, τα καπάκια έβαλαν: ο κοινός άνθρωπος - από το τσόχα, την πισίνα, στους ανθρώπους πλούσιους - από λεπτό ύφασμα και βελούδο. Εκτός από τα καπάκια με τη μορφή κουκούλας, η Treuja, ο Murmolki και τα καπέλα φορούσαν.

ΗΘΗ και εθιμα.

Τα ρωσικά λαϊκά έθιμα και οι παραδόσεις συνδέονται με το ημερολόγιο και με την ανθρώπινη ζωή. Στη Ρωσία, το ημερολόγιο ονομάστηκε μήνα. Τα μοναστήρια κάλυψαν όλο το χρόνο της αγροτικής ζωής, "περιγράφοντας" έως το μήνα ημέρας μετά από ένα μήνα, όπου κάθε μέρα αντιστοιχούσε στις διακοπές τους ή τις καθημερινές τους, τα τελωνεία και τις δεισιδαιμονίες, τις παραδόσεις και τις τελετουργίες, τα φυσικά σημάδια και τα φαινόμενα. Το ημερολόγιο του λαού είναι ένα είδος εγκυκλοπαίδειας της αγροτικής ζωής. Περιλαμβάνει τη γνώση της φύσης, της γεωργικής εμπειρίας, των τελετουργιών, των κανόνων της δημόσιας ζωής.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, τρία ημερολόγια ζούσαν στα χωριά. Το πρώτο είναι φυσικό, γεωργικό, που σχετίζεται με την αλλαγή των εποχών. Οι δεύτεροι - παγανιστές, προχριστιανικοί χρόνοι, καθώς και γεωργικά, συσχετίζονται με τα φαινόμενα της φύσης. Το τρίτο, το τελευταίο ημερολόγιο είναι ο χριστιανός, ορθόδοξος, στον οποίο μόνο οι μεγάλες διακοπές, που δεν μετράνε το Πάσχα - δώδεκα.

Εθνικές Αργίες.

Τα ξόρκια που εργάζονται οι ρωσικοί άνθρωποι, ήξερε πώς και χαλαρώστε. Μετά την αρχή: "Η υπόθεση είναι χρόνος, διασκέδαση - μια ώρα," οι αγρότες ξεκούραστοι κυρίως στις διακοπές. Η ρωσική λέξη "διακοπές" προέρχεται από την έκδοση σλαβική "μελέτη", που σημαίνει "ανάπαυση, αδρανότητα". Με την αρχαιότητα, τα Χριστούγεννα θεωρήθηκαν οι κύριες χειμερινές διακοπές. Στη Ρωσία, οι διακοπές των Χριστουγέννων ήρθαν μαζί με τον Χριστιανισμό στο Χ. Και συγχωνεύθηκε με το χειμερινό ιστορικό των διακοπών - Holie ή ενός Collad. Οι σλαβικές σάλτσες ήταν διακοπές υψηλής ημέρας. Ξεκίνησαν από τα τέλη Δεκεμβρίου και συνέχισαν όλη την πρώτη εβδομάδα του Ιανουαρίου. Απαγορεύτηκε να διαμαρτυρηθεί στις ασπίδες να διαμαρτυρηθούν, να αναφέρουμε το θάνατο, για να επιθέσουμε ενέργειες. Όλοι ήταν υποχρεωμένοι να κάνουν ο ένας τον άλλον μόνο ευχάριστο. Στο κατώφλι της άνοιξης στα χωριά, γιορτάστηκαν χαρούμενες διακοπές - Maslenitsa. Είναι γνωστό από τους παγανούς χρόνους ως διακοπές των χειμερινών καλωδίων και την επιλογή της άνοιξης. Όπως κάθε εκδήλωση που σχετίζεται με το Πάσχα - το κύριο γεγονός του χρόνου του Christian, το καρναβάλι δεν έχει ακριβές προσκόλληση ημερολογίου, αλλά είναι μια εβδομάδα που προηγείται της μεγάλης θέσης. Το αρχικό όνομα του καρναβαλιού ήταν το "Κρέας". Αργότερα άρχισε να καλεί την εβδομάδα επιβατών του "τυριού" ή απλά καρναβάλι. Δεν επιτρέπεται να τρώνε κρέας, αλλά γαλακτοκομικά προϊόντα, συμπεριλαμβανομένου του πετρελαίου, οι οποίες ήταν άφθονες τηγανίτες - το κύριο εορταστικό πιάτο δεν είχε ακόμη απαγορευτεί. Κάθε μέρα στην εβδομάδα του επιβάτη είχε το δικό του όνομα, κάθε μέρα απαγορεύτηκε με δικές τους ενέργειες, κανόνες συμπεριφοράς, τελετουργίες. Δευτέρα κλήθηκε - Συνάντηση, Τρίτη - Blash, Τετάρτη - Nakompa, Πέμπτη - Razgul, Τέσσερις, Παρασκευή - Βραδιές, Σάββατο - Κάστρο Satzing, Κυριακή - Συγχώρεση, Σύρματα. Ολόκληρη η εβδομάδα, εκτός από τα επίσημα ονόματα, κλήθηκε στον λαό: "ειλικρινής, ευρύ, αστείο, κυρία-καρναβάλι, κυρία-μασλάλιτσα". Κάθε ανοιξιάτικη ρωσική, καθώς και χριστιανούς ολόκληρου του κόσμου, γιορτάζουν το Πάσχα, η φωτεινή ανάσταση του Χριστού, η παλαιότερη και πιο διάσημη χριστιανική εκκλησία εορτασμών. Οι κύριες τελετουργίες του Πάσχα είναι γνωστές σε όλους: τη βαφή των αυγών, τα μπισκότα του Coulin. Για έναν πιστό, το Πάσχα συνδέεται επίσης με το Whirlpool, τη συμφόρηση και τον Χριστό. Ο Χριστός βρίσκεται στην ανταλλαγή φιλιών όταν λέει το χαιρετισμό του Πάσχα: "Ο Χριστός έχει αυξηθεί!" - "Αλεξανά ανέβηκε!".

Στην περασμένη μέρα μετά το Πάσχα, η Τριάδα γιορτάστηκε (η μέρα του Αγίου Πνεύματος). Σε αυτό το ορθόδοξο φεστιβάλ, εντοπίζονται ίχνη της οπτικής σχολής της ημικατεργασμένης, το οποίο γιορτάστηκε την έβδομη εβδομάδα μετά το Πάσχα. Οι διακοπές πραγματοποιήθηκαν στο δάσος. Η εστίαση σε αυτές τις μέρες ήταν μια σημύδα. Ήταν διακοσμημένη με κορδέλες, λουλούδια, οδήγησε γύρω από τους χορούς της, τραγούδια τραγούδια. Τα κλαδιά Birch ήταν διακοσμημένα με παράθυρα, σπίτια, αυλές, ναούς, πιστεύοντας ότι διαθέτουν θεραπευτική δύναμη. Στο Trinitz Beriza "θαμμένο" - αντιμετωπίστηκε σε νερό από ό, τι προσπάθησαν να εξασφαλίσουν τη βροχή.

Στις 24 Ιουνίου, στις ημέρες του καλοκαιριού ηλιοστάτη, οι διακοπές του Ιβάν Κουπαλά γιορτάστηκαν στη Ρωσία - μια παγανιστική γιορτή λατρείας από φυσικά στοιχεία - πυρκαγιά και νερό. Η παγανιστική μάχη δεν ήταν ποτέ Ivan. Δεν είχε καθόλου όνομα. Και το απέκτησε όταν οι διακοπές της Joye ήρθαν στις χριστιανικές διακοπές των Χριστουγέννων του Ιωάννη του Βαπτιστή. Μια άλλη γιορτή κλήθηκε την ημέρα του Ιβάν Τράνικ. Μετά από όλα, τα θεραπευτικά βότανα που συλλέχθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι θαυματουργές. Ονειρευόμουν να βρω και να δω πώς ανθίζει η φτέρη. Βρίσκεται σε αυτές τις στιγμές ότι τα όρια βγαίνουν από τη γη, κάμψη πράσινα φώτα. Όχι λιγότερο ευπρόσδεκτοι ήταν μια συνάντηση με τον "αποφασιστικότητα γρασίδι", από την αφή της οποίας χωρίζει σε κομμάτια οποιουδήποτε μέταλλου, όλες οι πόρτες θα αποφασίσουν. Οι ρωσικές λαϊκές αργίες ήταν ασυνήθιστα πλούσιες και ποικίλες. Δυστυχώς, μερικοί από αυτούς είναι σχεδόν ξεχασμένοι σήμερα. Θέλω να πιστέψω ότι το πραγματικό ενδιαφέρον για τον ρωσικό πολιτισμό θα αντέξει να αναβιώσει το χαμένο και να μεταφέρει στους απογόνους.

Τα σχόλια που περιορίζονται σε μεγάλες διακοπές περιελάμβαναν ένα μεγάλο αριθμό διαφορετικών έργων λαϊκής τέχνης: τραγούδια, προτάσεις, χορός, παιχνίδια, χορός, δραματικές σκηνές, μάσκες, λαϊκές φορεσιές, ιδιόμορφες στηρίγματα. Οι λαϊκές παραδόσεις της γιορτής του Πάσχα, Τριάδα, η Γεννήσιμη του Χριστού, της Κοίμησης της Θεοτόκου και πολλών ναών (Θρόνος) Διακοπές συμβάλλουν στην ενίσχυση των οικογενειακών και εθνοτικών δεσμών.

Παραδοσιακά τραγούδια.

Το τραγούδι του ρωσικού λαού είναι ένα τραγούδι, οι λέξεις και η μουσική των οποίων έχουν αναπτυχθεί ιστορικά κατά την ανάπτυξη της ρωσικής κουλτούρας. Το λαϊκό τραγούδι δεν έχει συγκεκριμένο συγγραφέα ή ο συγγραφέας είναι άγνωστος. Όλα τα ρωσικά τραγούδια φέρουν ένα σημασιολογικό φορτίο. Στα τραγούδια του ρωσικού λαού, υπάρχουν για τη ζωή, σχετικά με τις εμπειρίες και τη ζωή των ανθρώπων εκείνης της εποχής. Τα ρωσικά λαϊκά τραγούδια χωρίζονται σε:

1. Τραγούδι Epos.

2. Τα τελετουργικά τραγούδια ημερολογίου.

3. Οικογενειακά τελετουργικά τραγούδια.

4. Παραδοσιακά λυρικά τραγούδια.

5. Εργατικά τραγούδια.

6. Τραγούδια αναχώρησης.

7. Τραγούδια Daelast.

8. Comic, σατιρικά, χορού τραγούδια, Chastushki, συντρίμμια, πόνο?

9. Τραγούδια λογοτεχνικής προέλευσης.

10. Cossack στρατιωτικό ρεπερτόριο.

11. Τραγούδια τύπου που σχετίζονται με τη χορογραφία.

Όλοι γνωρίζουν την κατακτητική δύναμη των ρωσικών λαϊκών τραγουδιών. Έχουν ένα ακίνητο όχι μόνο να διεισδύσει βαθιά μέσα στην ψυχή, αλλά επίσης προκαλούν ενσυναίσθηση. Τα ιστορικά λαϊκά τραγούδια είναι πολύτιμα, δεδομένου ότι τα πραγματικά γεγονότα των προηγούμενων ετών αντανακλώθηκαν. Μεταφέροντας από τη δημιουργία σε γενιά χωρίς σημαντικές αλλαγές, διατηρούσαν οικόπεδα και ήρωες, μορφές και εκφραστικά μέσα για πολλούς αιώνες.

Το θέμα των ιστορικών τραγουδιών είναι διαφορετικό και πολύπλευρο: πόλεμοι, πεζοπορία, λαϊκές εξεγέρσεις, περιπτώσεις από τη ζωή των βασιλιάδων, πολιτών, ηγέτες των ταραχών. Σύμφωνα με αυτούς, μπορείτε να κρίνετε τη στάση του λαού σε αυτό που συμβαίνει, για τις προτεραιότητες και τις ηθικές αξίες του. Έτσι, με βαθιά θλίψη, οι άνθρωποι αντέδρασαν στην εκτέλεση του Μεσογέαν Pugachev, του Intercessor των καταπιεσμένων αγροτών, του «εγγενούς Batty»:

Λαϊκούς χορούς.

Δεν είναι δυνατή η βαθμολογία πόσοι διαφορετικοί χοροί και χορευτής είπαν στη Ρωσία και υπάρχει ακόμα στη σύγχρονη Ρωσία. Έχουν μια μεγάλη ποικιλία ονομάτων: μερικές φορές σε ένα τραγούδι που χορεύει ("camarinskaya", "τραγούδι"), μερικές φορές από τον αριθμό των χορευτών ("ζευγάρι", "τέσσερα"), μερικές φορές το όνομα καθορίζει την εικόνα του χορού ("υφαντά", "κόμπος"). Αλλά σε όλους αυτούς τους διάφορους χορούς υπάρχει κάτι γενικά, χαρακτηριστικό του ρωσικού λαϊκού χορού γενικά: είναι ένα γεωγραφικό πλάτος κίνησης, διαγράφεται, ιδιαίτερη χαρούμενη, ποίηση, συνδυασμό σεμνότητα και απλότητα με μεγάλη αίσθηση αυτοεκτίμησης.

Εθνική κουζίνα.

Η ρωσική κουζίνα έχει μεγάλη φήμη παγκοσμίως. Στα αρχικά τα ρωσικά προϊόντα διατροφής περιλαμβάνουν: χαβιάρι, κόκκινο ψάρι, ξινή κρέμα, φαγόπυρο, σίκαλη, κλπ.

Τα πιο διάσημα ρωσικά εθνικά πιάτα μενού είναι ένα ζελέ, σούπα, αυτί, τηγανίτες, πίτες, σάκους, κριάρια, τηγανίτες, Kissel (πλιγούρι βρώμης, σιτάρι και σίκαλη), κουάκερ, kvass, sbits. Δεδομένου ότι τις περισσότερες μέρες το χρόνο - από το 192 έως το 216 σε διαφορετικά χρόνια - θεωρήθηκαν ότι είναι άπαχο (και αυτές οι θέσεις γίνονται σεβαστές αρκετά αυστηρά), ήταν μια φυσική επιθυμία να επεκταθεί το φάσμα του Lean Table. Ως εκ τούτου, η αφθονία στη ρωσική κουζίνα των μανιταριών και των ψαριών πιάτα, μια τάση να χρησιμοποιούμε διάφορες πρώτες ύλες λαχανικών - σπόροι (κουάκερ), λαχανικά, δάση μούρα και βότανα (τσουκνίδα, άρρωστος, κύκνος κλπ.).

Επιπλέον, τέτοια γνωστά με το x in. Τα λαχανικά, όπως λάχανο, γογγύλι, ραπανάκι, μπιζέλια, αγγούρια, παρασκευάστηκαν και έτρωγαν - να είναι ωμά, αλμυρό, ατμό, βράσιμο ή ψημένο - χωριστά ένα από το άλλο. Επομένως, για παράδειγμα, οι σαλάτες και ειδικά ο αμπελουργικά δεν ήταν ποτέ ιδιαίτερα ιδιόμορφα στη ρωσική κουζίνα και εμφανίστηκαν στη Ρωσία ήδη στο XIX αιώνα. ως δανεισμό από τη Δύση.

Σε ένα μεγάλο τμήμα της ανάπτυξης της ρωσικής εθνικής κουζίνας, η διαδικασία μαγειρέματος μειώθηκε στο μαγείρεμα ή το ψήσιμο προϊόντων σε ένα ρωσικό φούρνο και αυτές οι λειτουργίες πραγματοποιήθηκαν αναγκαστικά ξεχωριστά. Αυτό που προορίζονταν για το μαγείρεμα ήταν μεθυσμένος από την αρχή μέχρι το τέλος, αυτό που προορίζονταν για cookies, μόνο ψημένα. Έτσι, η ρωσική κουζίνα του λαού δεν γνώριζε τι συνδυασμένη ή ακόμα και διαφορετική, συνδυασμένη ή διπλή θερμική επεξεργασία.

Η θερμική θεραπεία των τροφίμων θερμάνθηκε από τη ζεστασιά του ρωσικού φούρνου, ισχυρή ή αδύναμη, τρεις βαθμούς - "σε ψωμιά", "μετά τα ψωμιά", "στο ελεύθερο πνεύμα" - αλλά πάντα σε μια σταθερή θερμοκρασία και με μια σταθερή θερμοκρασία - Κρατώντας τη θερμοκρασία ή με πτώση, μείωση των θερμοκρασιών, όταν ο κλίβανος ψύχεται σταδιακά, αλλά ποτέ με μια αυξανόμενη θερμοκρασία, όπως όταν το μαγείρεμα στη σόμπα. Ως εκ τούτου, το Kushan δεν ήταν πάντα βραστό, αλλά μάλλον βασανίστηκε, γι 'αυτό και αγόρασαν μια πολύ ιδιαίτερη γεύση. Δεν είναι περίεργο, πολλά πιάτα παλιάς ρωσικής κουζίνας δεν κάνουν μια σωστή εντύπωση όταν προετοιμάζονται σε διαφορετικές συνθήκες θερμοκρασίας.

Φοβεροί άνθρωποι.

Princess Olga - Η πρώτη γυναίκα και ο πρώτος χριστιανός μεταξύ των ρωσικών ηγεμόνων, ο πρώτος ρωσικός άγιος.

Vladimir Svyatoslavich - United All Eastern Slavs, ο Άγιος Βαπτιστής της Ρωσίας, Βλαντιμίρ Κόκκινο ηλιόλουστο ρωσικό επικό.

Ο Yaroslav Wise - ίδρυσε το Yaroslavl, ξεκίνησε τη δημιουργία μιας "ρωσικής αλήθειας" - την πρώτη διάσημη αψίδα των νόμων στη Ρωσία, Άγιος.

Vladimir Monomakh - οργάνωσε την υπεράσπιση της Ρωσίας από το Polovtsy, με την τελευταία "χρυσή εποχή" του ενοποιημένου Κιέβαν Rus.

Γιούρι Dolgoruky - ο ιδρυτής της Μόσχας, όταν ξεκίνησε την ανύψωση του Vladimir-Suzdal Rus.

Ο Αλέξανδρος Νέβσκι - νίκησε τις Σουηδές στη Νέβα και τους Γερμανούς στον πάγο, τον άγιο προστάτη της Ρωσίας και του Ρωσίου.

Dmitry Donskoy - United Moscow και Vladimir Princital, νίκησε τις χρυσές εντολές στη μάχη του Kulikovsky, Άγιος.

Ο Ivan Ivi της Μεγάλης - Ενωμένοι γύρω από τη Μόσχα τα περισσότερα από τα ρωσικά εδάφη και το έκαναν την "τρίτη Ρώμη", έβαλε τέλος στην εξάρτηση της Ρωσίας από την ορδή.

Ivan IV Grozny - ο πρώτος βασιλιάς όλης της Ρωσίας, οι κανόνες άνω των 50 ετών (περισσότερο από ό, τι στη Ρωσία), διπλασίασε το έδαφος της χώρας, προσδίδοντας την περιοχή Βόλγα και τα Ουράλια.

Kuzma Minin και Dmitry Pozharsky - λαϊκούς ήρωες, διοργανωτές και ηγέτες της δεύτερης Zemsky Militia, θέτουν ένα τέλος στην ταραγμένη ώρα.

Peter I Great - Ο πρώτος αυτοκράτορας της Ρωσίας, ίδρυσε το Ναυτικό και τη νέα πρωτεύουσα - Πετρούπολη, επισυνάπτεται ένα σημαντικό μέρος της Βαλτικής.

Alexander II Liberator - πραγματοποίησε μεγάλες μεταρρυθμίσεις, συμπεριλαμβανομένης της κατάργησης της Serfdom, η Primorye και το μεγαλύτερο μέρος της Κεντρικής Ασίας συνδέονται.

Ο Yermak Timofeevich - Cossack Ataman και ο ήρωας των ανθρώπων, νίκησε τη Σιβηρίας Χανάτη, βάζοντας την έναρξη της ένταξης της Σιβηρίας στη Ρωσία.

Ο Αλέξανδρος Σουβόροφ - ένας αήττητος διοικητής, κέρδισε περισσότερες από 60 μάχες, ο ήρωας των ρωσικών-τουρκικών πολέμων, πέρασε τον ρωσικό στρατό μέσα από τις Άλπεις.

M. Lomonosov - Ο πρώτος ρωσικός επιστήμονας-φυσιοδίφης της παγκόσμιας σημασίας, εγκυκλοπαιδικού, χημικού και φυσητισμού.

ΜΕΤΑ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ. Tretyakov - Patron, συλλέγει τη μεγαλύτερη συλλογή ρωσικής ζωγραφικής, ο ιδρυτής της γκαλερί Tretyakov.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν είναι ο πιο διάσημος ρωσικός ποιητής και συγγραφέας, "ο ήλιος της ρωσικής ποίησης".

Γκέ Zhukov - Ένας από τους μεγαλύτερους διοικημένους του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, οδήγησε τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις, πήρε το Βερολίνο.

Yu.a. Το Gagarin είναι το πρώτο άτομο στην παγκόσμια ιστορία που έχει πετάξει στον εξωτερικό χώρο.

Οικόσημο, σημαία, ύμνος.

Για πρώτη φορά, ένας αετός διπλής κεφαλής ως σύμβολο εμφανίστηκε στη Ρωσία πριν από περισσότερα από 500 χρόνια στο Ivan III Co-σφραγίδα το 1497. Ειδικεύει την εξουσία και την ανεξαρτησία του κράτους, και επίσης συμβόλιζε τη μεταφορά της κληρονομιάς της Βυζάντινας στο ρωσικό κράτος. Έκτοτε, έγιναν σημαντικές αλλαγές στην εμφάνιση του οικόσημου της Ρωσίας. Από τα τέλη του 15ου αιώνα, το οικόσημο του Βυζαντινού εμφανίζεται στις φώκιες της κυριαρχίας της Μόσχας, συνδυάζεται με το πρώην παλτό της Μόσχας - η εικόνα του Γιώργου της νικητής. Έτσι, η Ρωσία επιβεβαίωσε τη συνέχεια του Βυζαντίου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Alexei Mikhailovich Romanova Orel λαμβάνει τα σύμβολα της εξουσίας: Scepepter και Power. Κάτω από τον αυτοκράτορα, ο Peter I, ο σφραγιστής αετός στους εραλδικούς κανόνες άρχισε να απεικονίζεται με μαύρο χρώμα. Ο αετός έχει ήδη γίνει όχι μόνο η διακόσμηση των κρατικών εγγράφων, αλλά και ένα σύμβολο δύναμης και εξουσίας. Το μεγάλο κράτος οικόσημο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας εισήχθη το 1857 με διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β. Είναι ένα σύμβολο της ενότητας και της δύναμης της Ρωσίας. Γύρω από τον αετό διπλού κεφαλής - το οικόσημο των εδαφών που αποτελούν μέρος του ρωσικού κράτους.

Στις 10 Ιουλίου 1918, το all-ρώσικο συνέδριο των συμβουλίων των εργαζομένων, των αγροτών, των στρατιωτών και των βουλευτών Cossack υιοθέτησε το πρώτο σύνταγμα της RSFSR, οι οποίες ενέκριναν επίσημα το πρώτο της οικόσημο. Με ασήμαντες αλλαγές, αυτό το οικόσημο υπήρχε μέχρι το 1991.

Το σύγχρονο κράτος έμβλημα της Ρωσικής Ομοσπονδίας του δείγματος του 1993 εγκρίθηκε τον Δεκέμβριο του 2000. Το κράτος οικόσημο της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ένα τετραγωνικό, με στρογγυλεμένες χαμηλότερες γωνιές, που επεσήμανε στην άκρη μιας κόκκινης εραλδικής ασπίδας με ένα χρυσό αετό διπλής κεφαλής που έθεσε τα χαλαρά φτερά. Ο αετός στέκεται με δύο μικρές κορώνες και πάνω τους με ένα μεγάλο στέμμα που συνδέεται με κορδέλα. Στο δεξί πόδι του αετού - Sceppter, στην αριστερή πλευρά. Στο στήθος ενός αετού σε μια κόκκινη ασπίδα - ένας ασημένιος αναβάτης σε ένα μπλε αδιάβροχο σε ένα ασημένιο άλογο, χτυπώντας το ασημένιο δόρυ σε μαύρο, ανατραπεί από την ψαλμωδία και το άλογο του Dragon. Τώρα, όπως και πριν, ο αετός του διπλού κεφαλιού συμβολίζει την ισχύ και την ενότητα του ρωσικού κράτους.

Η πρώτη σημαία της Ρωσίας ήταν η κόκκινη σημαία. Κάτω από το κόκκινο πανί, το Oleg και το Svyatoslav είναι πεζοπορία. Η πρώτη προσπάθεια εισαγωγής της κοινόχρηστης σημαίας στάλεξε με το πρόσωπο του Χριστού. Κάτω από αυτή τη σημαία, ο Dmitry Donskoy κέρδισε στη μάχη του Kulikov.

Η εμφάνιση μιας σημαίας τριών χρωμάτων συνέπεσε με την αρχή της ρωσικής ένωσης. Για πρώτη φορά, η λευκή-μπλε-κόκκινη σημαία, η οποία σήμαινε την ενότητα της μεγάλης, μικρής και λευκής Ρωσίας, αυξήθηκε στο πρώτο ρωσικό πολεμικό πλοίο "Eagle", αποσυναρμολογημένο για νερό το 1667.

Ο νόμιμος πατέρας του τρίχρωμου αναγνωρίζεται τώρα από τον Πέτρο Ι.

Στις 20 Ιανουαρίου 1705, εξέδωσε διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο "στο εμπόριο όλων των ειδών δικαστηρίων" θα πρέπει να αυξήσει μια λευκή-μπλε-κόκκινη σημαία, το ίδιο το δείγμα έχει σχεδιαστεί και καθορίζει τη σειρά των οριζόντιων λωρίδων. Το λευκό χρώμα σημαίας έχει τώρα προσωποποιημένη ευγένεια, χρέος και καθαρότητα, μπλε - πίστη, αγνότητα και αγάπη, και κόκκινο - θάρρος, γενναιοδωρία και δύναμη. Το 1858, ο Αλέξανδρος Β 'ενέκρινε το σκίτσο της νέας σημαίας της Ρωσίας, και την 1η Ιανουαρίου 1865, απελευθερώθηκε ένα εγγεγραμμένο βασιλικό διάταγμα, στο οποίο τα χρώματα είναι μαύρα, πορτοκαλί (χρυσά) και λευκά έχουν ήδη ονομαστεί άμεσα "κρατικά χρώματα του Ρωσία". Μια τέτοια σημαία υπήρχε μέχρι το 1883. Πολιτισμός έθιμο αμπέλου σλαβικό

Η επανάσταση του 1917 κατάργησε την προηγούμενη απόδοση του κράτους. Το 1918, μια καταπολέμηση κόκκινη σημαία εγκρίθηκε ως εθνική. Περισσότερα από 70 χρόνια πάνω από τη Ρωσική Ομοσπονδία συνειδητοποίησαν αυτό το συγκεκριμένο.

Στις 22 Αυγούστου 1991, η έκτακτη σύνοδος του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR αποφάσισε να εξετάσει το επίσημο σύμβολο της Ρωσίας την κόκκινη μπλε-λευκή σημαία (τρίχρωμο). Αυτή τη μέρα γιορτάζεται στη Ρωσία ως την ημέρα της κρατικής σημαίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Κάθε λαός στη γη είναι ένα βιοσσικό και πολιτιστικό και ιστορικό φαινόμενο. Κάθε ένας λαός έκανε την ιδιαίτερη συμβολή τους στις πολιτιστικές διαδικασίες. Σε αυτό το μονοπάτι υπάρχουν πολλά ρωσικά. Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι έπεσε για να εφαρμόσει τους Ρώσους - πρόκειται να συνδυάσει τεράστιες εκτάσεις Ευρασίας από τη Βαλτική στον Ειρηνικό Ωκεανό σε ένα μόνο ιστορικό, κοινωνικοπολιτιστικό και ταυτόχρονα εθνοτικά διαφορετικό χώρο. Πρόκειται για ένα εξαιρετικό πολιτιστικό και πολιτιστικό φαινόμενο των Ρώσων.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru.

Παρόμοια έγγραφα

Προσδιορισμός της έννοιας της παράδοσης, λαμβάνοντας υπόψη το ρόλο της στη δημιουργία λαϊκής κουλτούρας. Μια λεπτομερής μελέτη οικογενειακών παραδόσεων και τελετουργιών του ρωσικού λαού. Μελέτη της επικοινωνίας των ημερολογιακών διακοπών με σημαντικά γεγονότα στη ζωή ενός σύγχρονου ρωσικού ατόμου.

Μαθήματα, προστέθηκαν 11/23/2015


Πολιτισμός τυχερών παιχνιδιών του ρωσικού λαού ως εθνοκαλλιεργητή φαινόμενο. Την εμφάνιση και την ανάπτυξη του παιχνιδιού του λαού. Την ουσία και τη λειτουργία του παιχνιδιού. Διαφοροποίηση ηλικίας της καλλιέργειας λαϊκών τυχερών παιχνιδιών. Πολιτιστική και ιστορική ιδιαιτερότητα της ρωσικής καλλιέργειας λαϊκών τυχερών παιχνιδιών.

Εργασία μαθημάτων, πρόσθεσε 04/08/2011


Εθνικολεκτικά χαρακτηριστικά της Ισπανίας. Χαρακτηριστικά του ιστορικού μετασχηματισμού της ισπανικής κουλτούρας: λογοτεχνία, αρχιτεκτονική και εικαστικές τέχνες, μουσική, ταινίες. Μελετώντας την εθνική νοοτροπία του ισπανικού λαού, τις παραδόσεις, τις κουζίνες και τις αργίες.

Εργασία μαθημάτων, προστέθηκαν 04/17/2010


Τελωνεία και τελετουργίες των ανθρώπων της Κιργιζίας, τα παραδοσιακά ρούχα, τις εθνικές κατοικίες. Παραδόσεις των λαών της χώρας · Διακοπές, δημιουργικότητα, ψυχαγωγία, λαογραφία των ανθρώπων της Κιργιζίας. Εθνική κουζίνα, συνταγές για την προετοιμασία των πιο δημοφιλών πιάτων Κιργιζίας.

Δημιουργική εργασία, πρόσθεσε 20.12.2009


Μελέτη του βιβλίου LAVRENTIEW L.S., Smirnova Yu.I. "Πολιτισμός του ρωσικού λαού. Τελωνεία, τελετές, μαθήματα, λαογραφία". Η έννοια της ρωσικής αγκίστρας στη ζωή του αγρότη, η ιστορία της κατασκευής του. Συγκέντρωση της γνώσης του κόσμου σε όλο τον κόσμο στην έννοια του "Σπίτι".

Περίληψη, προστέθηκε 06/14/2009


Ένα ευρύ φάσμα πολιτισμού και σύνθετης εθνογένεσης των ανθρώπων Nogai - η μικρή türco-δημοσίευση του Βόρειου Καυκάσου. Στέγαση, σκάφη, εθνικά κοστούμια Nogai. Σχέδια: Γάμος και σχετικό παιδί. Ατέλειωτη και εκδίκηση αίματος.

Περίληψη, προστέθηκαν 04/12/2009


Στάδια και λόγοι για το σχηματισμό της εικόνας μιας γυναίκας - μια μεγάλη μητέρα στη Ρωσία. Οικογενειακές ευθύνες και σχέσεις εντός αγροτών οικογενειών. Τελωνεία και παραδόσεις που συνδέονται με τη γέννηση και το βάπτισμα του μωρού. Οικονομικά καθήκοντα αγοριών και κοριτσιών.

Περίληψη, προστέθηκαν 11/23/2010


Η διαδικασία ανάπτυξης της κουλτούρας του κράτους της Μόσχας κατά την περίοδο μετά την πτώση της Μογγολίας IgA και μέχρι το τέλος του κανόνα του Ivan IVA. Ρωσική πέτρινη αρχιτεκτονική, ανάπτυξη μουσικής και ζωγραφικής. Ο σχηματισμός τυπογραφίας, λογοτεχνικών μνημείων της πολιτείας της Μόσχας.

Μαθήματα, προστέθηκαν 04/25/2013


Σχηματισμός ενός ρωσικού τύπου καλλιέργειας. Ρωσικές εθνικές ρίζες. Εθνική ιδιαιτερότητα της ρωσικής κουλτούρας. Την έννοια της νοοτροπίας και του εθνικού χαρακτήρα. Χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα. Το σχηματισμό και την ανάπτυξη της εθνικής αυτοσυνείδησης.

Περίληψη, προστέθηκαν 08/23/2013


"Χρυσή εποχή" της ρωσικής κουλτούρας. "Ασημένια ηλικία" της ρωσικής κουλτούρας. Σοβιετικός πολιτισμός. Πολιτισμός στη μετα-σοβιετική περίοδο. Το χάσμα μεταξύ της εθνικής και εθνικής κουλτούρας επέβαλε το αποτύπωμα του για τη ζωή και το ηθικό του ρωσικού λαού.

Οι Ρώσοι άνθρωποι ήταν πάντα περήφανοι και περήφανοι για τον πολιτισμό τους, το οποίο είναι πραγματικά μοναδικό.
Όταν οι πολιτιστικές μελέτες διαμορφώνουν σε ανεξάρτητη επιστήμη, τότε το δόγμα της ρωσικής εθνικής κουλτούρας, ως διακριτικό και μοναδικό, δεν παρόμοιο με όλα τα άλλα πολιτισμούς τεκμήθηκε.
Η ρωσική εθνική κουλτούρα άρχισε να εκδηλώνεται μέσα Xi αιώνα, όταν άρχισε ο σχηματισμός ενός ρωσικού ανεξάρτητου κράτους. Οι ανατολικές Σλάβοι άρχισαν να χωρίζονται σε ανεξάρτητη πολιτιστική και εθνοτική κοινότητα. Υποστηρίξουμε μια αλλαγή σε όλες τις σφαίρες της ζωτικής δραστηριότητας - από το πολιτικό σύστημα. Άρχισε να σχηματίζει, στη γλώσσα, τη ζωή, τις παραδόσεις. Η μη αναστρέψιμη διαδικασία άρχισε.
Η εποχή του παγανισμού, ως μία από τις θρησκείες, έληξε, οι Σλάβοι άρχισαν να αποκτήσουν σταδιακά στην Ορθοδοξία, ο οποίος προήλθε από το Βυζάντιο υπό ορισμένες συνθήκες.
Κάποτε στην κατάσταση της Ανατολής και της Δύσης, η ρωσική κουλτούρα άρχισε να απορροφά τα στοιχεία και των δύο πολιτισμών. Ως εκ τούτου, ο παλιός ρωσικός πολιτισμός συνθέτει σταδιακά τόσο τις ευρωπαϊκές πολιτισμικές αξίες όσο και τις βυζαντινές μυστικιστικές ιδέες και την ασιατική αρχή ενός αμοιβαίου κοιτώνα. Ωστόσο, δεν ελήφθησαν όλα τα χαρακτηριστικά ως βάση στη ρωσική ζωή. Αυτά ήταν μόνο στοιχεία.
Η γεωπολιτική κατάσταση της Ρωσίας ήταν κατά τέτοιο τρόπο ώστε η χώρα να διαιρεθεί σταδιακά σε μέρη σύμφωνα με τα μέρη του κόσμου. Έτσι σχηματίστηκαν ειδικές υποκαλλιέργειες.
Οι εκπρόσωποι της νότιας υποκουλτούρας έζησαν στο νότιο τμήμα της Ρωσίας, στις στέπες. Αυτοί ήταν οι πρώην τουρκικοί νομάδες, τα ερείπια των προμηθευτών Pechenezh που υποβλήθηκαν στον ρωσικό πρίγκιπα.
Οι κάτοικοι του Novgorod και το περιβάλλον της ήταν η βόρεια και βορειοανατολική κουλτούρα. Αυτές ήταν οι λεγόμενες εμπορικές περιοχές με την Ευρώπη. Κατά συνέπεια, η Novgorod Lands είχε αρκετό τρόπο ζωής από Eurosaped.
Όταν ο Ρώσος Σύνδεσμος Εγκαταστάσεων συνέβη γύρω από τη Μόσχα, η Novgorod έχασε σταδιακά την αρχική της ευρωπαϊκή ιδιαιτερότητα, την οποία κατάφερε να στηρίξει την εποχή του Tatar-Mongolian IgA, ο οποίος είχε κυριαρχεί στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Η ρωσική εθνική κουλτούρα στο παρόν στάδιο έχει συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.
Η ανθεκτική κυριαρχία της ορθόδοξης πίστης διακρίνει ποιοτικά τη ρωσική κουλτούρα από άλλους τύπους πολιτισμών. Ένα ισχυρό μέσο για το σχηματισμό ήταν η μαζική κατασκευή ορθόδοξων εκκλησιών. Η ρωσική εκπαίδευση έχει αρχίσει πάντα από την Εκκλησία, οι ενορίτες έχουν υποστεί τέχνη, λογοτεχνία, ιστορία σε εκκλησιαστικά βιβλία και αρχεία. Σύμφωνα με τη Σλαβοφίλα Α. KhyaKova Xix. Ένας αιώνας, ο ρωσικός πολιτισμός έχει κερδίσει όλες τις τάσεις - τόσο ανατολικά όσο και δυτικά πολιτισμούς, αλλά δεν έμειναν σαν άλλους. Η Ρωσική Ορθοδοξία έχει αναπτύξει τα καθιερωμένα δόγματα της Κλασικής Ορθοδοξίας. Έτσι, οι πρώην ανατολικοί Σλάβοι (Ρώσοι, Ουκρανοί, Λευκορωμένοι) έχουν πολλές εξαιρετικές πεποιθήσεις από τους νότιους και δυτικούς σλαβικούς λαούς.
Εκτός από τη θρησκεία, οι Ρώσοι απέκτησαν έναν ειδικό ρωσικό εθνικό χαρακτήρα. Έτσι, η ρωσική ιδέα σχηματίστηκε για τον απομακρυσμένο άνθρωπο, τους ιεροί πιστούς στον Θεό του, που αγαπά την πατρίδα του και τιμά τον βασιλιά. Για τους Ρώσους, τη δόξα των ασυνήθιστων ανθρώπων που εδρεύουν.
Ο Ρώσος Έτρωος είναι ένα ειδικό έθνος, με ένα ισχυρό και ισχυρό πολιτιστικό αρχέτυπο που βασίζεται σε ένα συλλογικό ξενώνα που χαρακτηρίζεται από έκπτωση και σταθερότητα. Έτσι, ο μοναδικός γενετικός κώδικας μεταδίδεται από τη δημιουργία σε παραγωγή: σχηματίζονται οι ίδιες συνήθειες, οι ηθικές εγκαταστάσεις και συγκεκριμένοι κανόνες συμπεριφοράς.
Η ρωσική νοοτροπία είναι επίσης ξεχωριστή. Αυτός είναι ένας συνδυασμός ορισμένων συμβόλων που σχηματίζονται μέσα σε μια συγκεκριμένη εποχή και μεταδίδονται τότε στους απογόνους τους. Είναι επίσης σημαντικό μια τέτοια έννοια ως εθνική ταυτότητα - την ικανότητα να προσφέρουν τυχόν φαινόμενα, πραγματικότητες, τις έννοιες της ίδιας σημασίας.
Η πιο περίπλοκη έννοια φαίνεται να είναι ένας εθνικός χαρακτήρας που περιλαμβάνει όλες τις παραπάνω - εθνικές ταυτότητες, νοοτροπία, αιθρό και προσθέτοντας μια ορισμένη ομάδα γονιδίων ολόκληρου του έθνους. Έτσι αποδεικνύεται ότι όλοι οι ρωσικοί άνθρωποι είναι σαν τους χαρακτήρες τους στους προγόνους τους ακόμη και για αρκετούς αιώνες.
Τα εθνικά πολιτιστικά αρχέτυπη είναι ιδιόμορφα στοιχεία του συμβολικού χαρακτήρα, περιλαμβάνουν αξία, ηθικούς, σημασιολογικούς προσανατολισμούς. Η κατανόηση εμφανίζεται μέσω της περιοχής του συμβολικού.
Φυσικά, η ρωσική εθνική κουλτούρα δεν έχει βιώσει ποτέ στασιμότητα στην ανάπτυξή της. Αναπτύσσεται τώρα και ενεργά, αντιγράφοντας στοιχεία άλλων πολιτισμών. Έτσι, ο «διάλογος των πολιτισμών» προκύπτει, ο οποίος παίρνει πάντα θετικό για τον ρωσικό πολιτισμό, είτε συμμετοχή στον αιματηρό πόλεμο ή διπλωματικές σχέσεις με εκπροσώπους άλλων πολιτισμών. Ταυτόχρονα, ο Ρώσος άνθρωπος δεν θα πέσει ποτέ, δεν θα καταστρέψει την πατρίδα του.

Ρώσοι, Ανατολικοί Σλαβικοί άνθρωποι, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας .

Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, 116 εκατομμύρια Ρώσοι ζουν στη Ρωσία. Σύμφωνα με την απογραφή του 2010 - 111 εκατομμύρια. Επίσης, οι Ρώσοι αποτελούν σημαντικό ποσοστό του πληθυσμού της Λευκορωσίας, της Ουκρανίας, του Καζακστάν, της Εσθονίας, της Λετονίας, της Μολδαβίας, της Κιργιζίας, της Λιθουανίας και του Ουζμπεκιστάν.

Γλώσσα

Ο όρος "ρωσική γλώσσα" χρησιμοποιείται σε τέσσερις τιμές:

Ένας συνδυασμός όλων των γλωσσών ανατολικών σλαβικών υποκαταστημάτων πριν από την προσθήκη ρωσικών, ουκρανικών και λευκορωσικών γλωσσών

Η γραπτή γλώσσα, η οποία βασίστηκε στους αρχαίους ρωσικούς κιβώτια υπό την ισχυρή επιρροή της σλαβικής λογοτεχνικής λογοτεχνίας (το λεγόμενο παλιό σλαβικό) και πραγματοποίησε λογοτεχνικές λειτουργίες στο Κίεβο και τη Μόσχα

Το σύνολο όλων των επιρρήσεων και των Govors που χρησιμοποιούσε και απολαμβάνει τον ρωσικό λαό

Κοινοτική (all-ρώσινη) γλώσσα, γλώσσα τύπου, σχολεία; επίσημη γλώσσα.

Γράφοντας - Επιλογή του Κυριλλικού.

Θρησκεία και πνευματική κουλτούρα

Η βάση της παραδοσιακής πνευματικής κουλτούρας των Ρώσων είναι η Ορθοδοξία. Από την εποχή του Κιέβαν Ρωσού, η υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η ρωσική αυτο-συνείδηση \u200b\u200bπαίρνει κατά κύριο λόγο μια εξομολογητική φύση, η οποία έχει γίνει μια έκφραση ιδανικά από τον Άγιο Ρότο. Η ορθόδοξη λατρεία των άγιων σταδιακά έσπρωξε τη λατρεία των παγανιστικών θεοτήτων. Τα αντικείμενα του λαϊκού ευρεία έγιναν τα εκκρεμή πρόσωπα της ρωσικής ιστορίας - πολιτικών και εκκλησιαστικών στοιχείων, ζηλιάρης της ευσέβειας.

Στην παραδοσιακή λαϊκή συνείδηση, διατέθηκε ένα ιδιαίτερο μέρος στο Βασιλικό Υπουργείο. Σύμφωνα με τους Βυζαντινούς Κανόνες, επισυνάπτεται στο Θεοκρατικό νόημα. Ο βασιλιάς θεωρήθηκε ότι ο Θεός επέλεξε. Ταυτόχρονα, η στάση απέναντι στον βασιλιά ως ανώτερο κράτος πρόσωπο - το Raddel για τα δημοφιλή συμφέροντα - συνδέεται με συνεχώς αναπαραγώγιμη αγροτική συνείδηση \u200b\u200bμε ελπίδες για μια δίκαιη δομή της κοινωνίας.

Η δημόσια και η ιδιωτική ζωή συνδέθηκε επίσης με τις ορθόδοξες απόψεις για την παγκόσμια τάξη. Προσκάλεσε το σύστημα του ημερολογίου της εκκλησίας, υπήρχε ένα εξαιρετικό μέρος για τις θρησκευτικές αργίες, τα εκκλησιαστικά μυστήρια, τις τελετουργίες και τα τελωνεία που σχετίζονται με την πίστη.

Επί του παρόντος, οι περισσότεροι πιστοί των Ρώσων είναι Ορθόδοξοι. Ο προτεστισμός, ο καθολικισμός, οι νεο-επαγόμενες θρησκευτικές ροές, ο Βουδισμός, η νεο-διάρκεια, κλπ.

Παραδοσιακές τάξεις

Η βάση της εκμετάλλευσης του ρωσικού Icestari ήταν η γεωργία, η οποία αναπτύχθηκε ως διάφορα εδάφη εγκαθίσταται σε διαφορετικούς τομείς και, ανάλογα με τις φυσικές συνθήκες, απέκτησαν τα δικά της χαρακτηριστικά. Επιτυχίες στη γεωργία συνοδευόμενη από βιοτεχνίες, βιοτεχνίες, εξελίξεις και εξελίξεις μεταλλεύματος και τη δημιουργία μιας μεγάλης βιομηχανίας. Στη βιομηχανική εποχή, η επιστημονική έρευνα παραβλέπει το υψηλό επίπεδο, σχηματίζεται ένα σύστημα γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης.

Λαϊκή τέχνη και χειροτεχνία

Η ρωσική λαϊκή τέχνη βασίζεται στην καλλιτεχνική παράδοση που έχει σχηματίσει στην αρχαία Ρωσία. Η ιστορία της ρωσικής καλλιτεχνικής παράδοσης προέκυψε ως αποτέλεσμα σύνθετων αμοιβαίων επιρροών της παλιάς ρωσικής τέχνης κατά τη διάρκεια των αιώνων και της τέχνης του Βυζαντίου, της Δύσης και της Ανατολής και στη συνέχεια αναπτύχθηκε σε αμοιβαία επιρροή με τις καλλιτεχνικές κουλτούρες πολλών εθνών της Ευρώπης και της Ασίας. Στην DopurOvskaya Russia, μια αρχαία καλλιτεχνική παράδοση ήταν ένα για όλα τα κοινωνικά στρώματα, από τις αρχές του 18ου αιώνα έγινε η κύρια γεννήτρια της αγροτικής τέχνης.

Η καλλιτεχνική ύφανση, το κέντημα, συμπεριλαμβανομένων των ράψιμο χρυσού και προσώπου, δολοφονήθηκε, είναι σε μεγάλο βαθμό κοινό, συμπεριλαμβανομένου του χρυσού και του ραπτικού του προσώπου. Η τέχνη της καλλιτεχνικής επεξεργασίας μετάλλων εκφράστηκε στη χύτευση καμπάνων, όπλα διακοσμημένα με στολίδια, χαραγμένα κρύα και πυροβόλα όπλα, με σφυρηλάτηση των πλέξεων, των θυρών, των σταυρών κλπ. Ανάπτυξη και παραγωγή κοσμημάτων, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης ασημένιων εμπορικών σημάτων (Veliky Ustyug), Finifsti (Rostov-Yaroslavsky), εργάζονται σε ασήμι (κόκκινο χωριό της επαρχίας Κοστράμα) και άλλοι. Από την εποχή του Kievan Rus, η κατασκευή καλλιτεχνικών προϊόντων εγκατάστασης (GZHEL, SKOPIN) είναι γνωστή - και τα δύο αντικείμενα σκεύη, πιάτα , και όλα τα είδη παιχνιδιών, σφυρίχτρα. Τα σκαλισμένα προϊόντα των οστών στη Δυτική Ευρώπη ονομάστηκαν "Rubes Carving". Ειδικά αυτή η τέχνη αναπτύχθηκε πριν από τις αρχές του 19ου αιώνα στο ρωσικό βόρειο (Kholmogorsk Κοσολό). Από τον 18ο αιώνα, μια πέτρινη σκάλισμα που αναπτύχθηκε για να διακοσμήσει εσωτερικούς χώρους και κτίρια που βλέπουν.

Στη Ρωσία, πλούσιο στο δάσος, η κατασκευή σκαλισμένων και ζωγραφισμένων σκεύη, παιχνίδια, έπιπλα, καθώς και διακόσμηση της στέγασης, τα παιχνίδια, η εργασία και τα μέσα κίνησης ήταν ευρέως υπήρχαν. Από τον 17ο αιώνα, τα κέντρα πλυντηρίων πιάτων και η κατασκευή ειδών οικιακής χρήσης στο Khokhloma, gorodets, εμφανίστηκαν ... στις επαρχίες Vologda και Arkhangelsk, μια σκάλισμα και η ζωγραφική στην Bester αναπτύσσεται, ύφανση Tuesov, Caskets, προμήθειες κ.λπ. Ξεκινώντας Ακόμα - αυτά είναι παράθυρα των Windows, ενδείξεις, ιδιοτροπίες και άλλα αγροτικά περίβλημα. Η τέχνη της ξυλουργικής είναι ιδιαίτερα έντονη σε ξύλινη αρχιτεκτονική εκκλησίας.

Η ιστορία, ο πολιτισμός και οι παραδόσεις συνδέονται άρρηκτα. Κάθε μία από αυτές τις έννοιες ακολουθείται από το άλλο, σχηματίζονται, είναι υπό αμοιβαία επιρροή. Αλλά, εκτός από την ιστορία, για το πώς αναπτύσσονται ο πολιτισμός και οι παραδόσεις των λαών και ο γεωγραφικός παράγοντας έχει τεράστια επιρροή.

Είναι αδύνατο να υποβάλετε ακόμη και μια κατάσταση στην οποία παπούνες της Νέας Γουινέας ή κάτοικοι της Αραβικής Έρημης, για παράδειγμα, σπορά χιονάνθρωποι. Η αντίστροφη κατάσταση στην οποία οι κάτοικοι της Βόρειας Βόρειας, για παράδειγμα, φροντίζουν τη στέγαση στα δέντρα. Ο σχηματισμός των τελωνείων, ο σχηματισμός της κουλτούρας του λαού, όπως η ζωή, καθορίζεται από τις συνθήκες στις οποίες ζουν οι άνθρωποι, το γεγονός ότι παρακολουθούν γύρω τους.

Τι σημαίνει η λέξη "πολιτισμός";

Η ίδια η λέξη "κουλτούρα" έχει μια λατινική προέλευση. Στη Λατινική, ακούγεται σαν αυτό - Cultura. Οι τιμές αυτού του όρου έχουν πολλά. Χρησιμοποιείται όχι μόνο για να χαρακτηρίσει ορισμένες κοινωνίες, αλλά και να ορίσει ποικιλίες στεφλεϊκών σιτηρών ή άλλων φυτών. Χρησιμοποιείται σε σχέση με άλλες έννοιες, για παράδειγμα «αρχαιολογική κουλτούρα» - ο όρος δηλώνει ένα σύνολο διαπιστώσεων ιστορικών που ανήκουν σε μια ορισμένη περίοδο.

Υπάρχουν επίσης ένα είδος υποενοπάθειας, δηλαδή, για παράδειγμα, "πληροφοριακή κουλτούρα". Αυτή η φράση είναι η αλληλεπίδραση μεταξύ των διαφόρων εθνικών ή εθνικών πολιτισμών, της ανταλλαγής πληροφοριών.

Τι είναι?

Οι παραδόσεις και ο πολιτισμός είναι δύο αναπόσπαστα χαρακτηριστικά των ανθρώπινων διαβίωσης. Σύμφωνα με τον όρο "κουλτούρα" κατανοείται από το σύνολο της εμπειρίας ζωής που συσσωρεύονται από τους ανθρώπους, εκδηλώθηκε:

• στο σπίτι;
• στο μαγείρεμα.
• σε ρούχα.
• σε θρησκευτικές πεποιθήσεις.
• στην τέχνη.
• σε βιοτεχνίες ·
• στη φιλοσοφία, δηλαδή η αυτο-έκφραση και η γνώση του εαυτού τους.
• Στα χαρακτηριστικά της γλωσσολογίας.

Αυτός ο κατάλογος μπορεί να συνεχιστεί, δεδομένου ότι η έννοια του "πολιτισμού" περιλαμβάνει απολύτως όλες τις εκδηλώσεις της ανθρώπινης δραστηριότητας ως πρόσωπο, καθώς και τις αντικειμενικές δεξιότητες και τις δεξιότητες της κοινωνίας στο σύνολό της.

Πώς αναπτύσσεται η κουλτούρα;

Οι παραδόσεις των εθνικών πολιτισμών είναι ένα είδος σετ, ένας κατάλογος των ανθρώπινων διαβίωσης που έχουν καθιερώσει με την πάροδο του χρόνου, χαρακτηριστικά της χωριστής κοινωνίας. Η ανάπτυξη πολιτιστικών δεξιοτήτων συμβαίνει εξελικτικά, καθώς και η ανθρωπότητα στο σύνολό της.

Δηλαδή, η κουλτούρα μιας ξεχωριστής κοινωνίας ή ανθρωπότητας στο σύνολό της μπορεί να εκπροσωπείται ως ένα συγκεκριμένο σύνολο κανόνων ή κώδικων που είναι αρχικά απλοί. Καθώς η ζωή περιπλέκει, η οποία είναι η αναπόφευκτη προϋπόθεση για την ανάπτυξη της κοινωνίας, κάθε επόμενη γενιά έχει μεγαλύτερη ποσότητα συσσωρευμένης εμπειρίας και γνώσης σε σύγκριση με το προηγούμενο, το σύνολο των «πολιτιστικών κωδικών» αυξάνεται.

Οι παραδόσεις και ο πολιτισμός κάθε επόμενης γενιάς μαζί με τη διατήρηση της πρωτοβάθμιας ηλικίας που κληρονόμησε από τους προγόνους της εμπειρίας κερδίζουν τους δικούς τους τρόπους έκφρασης. Δηλαδή, τα πολιτιστικά στρώματα διαφέρουν ο ένας από τον άλλο σε κάθε χρόνο. Για παράδειγμα, η κουλτούρα των κατοίκων της Ρωσίας στον X αιώνα, στα τέλη του Μεσαίωνα και τώρα έχει κάτι κοινό, αλλά και διακρίνεται.

Ποια είναι η πολιτιστική κληρονομιά;

Το κληρονομικό μέρος των πολιτιστικών δεξιοτήτων είναι ένα είδος ράβδου, η βάση, η κατεύθυνση της ανάπτυξης της κοινωνίας, είναι η αξία αμετάβλητη. Τα υπόλοιπα συστατικά της κουλτούρας των στοιχείων ανθρώπων μπορεί να διαφέρουν, να αναπτυχθούν, να πεθάνουν, να ξεχάσουν. Δηλαδή, η κουλτούρα κάθε κοινωνίας χαρακτηρίζεται από δύο αξίες - αμετάβλητη, ράβδο και κινητά, ζωντανά μέρη. Το συνολικό τους είναι η ανάπτυξη του πολιτισμού, η πηγή της μόνιμης αυτοεπικοινωνίας με την ταυτόχρονη ανάπτυξη, η οποία απορροφά νέα εμπειρία και δεξιότητες. Ελλείψει οποιασδήποτε από τους χαρακτηρισμούς των αξιών, ο πολιτισμός εξασθενεί, παύει να υπάρχει, και με αυτό εξαφανίζεται η κοινωνία, η δημιουργία της. Παραδείγματα αυτού του φαινομένου στην ιστορία της μάζας ανθρωπότητας: Αρχαία Αίγυπτο, Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, Βαβυλώνα, Βίκινγκ.

Τι είναι οι παραδόσεις;

Το θέμα "Πολιτισμός και παράδοση των ανθρώπων" είναι αιώνια - αυτές είναι αναπόσπαστες έννοιες. Η ίδια η λέξη "παράδοση" έχει επίσης λατινική προέλευση. Στη Ρωμαϊκή, η ιδέα ακούγεται έτσι - traditio. Από αυτή τη λέξη, εμφανίζεται το ρήμα tradere, και κυριολεκτικά σημαίνει "μεταδίδει".

Οι παραδόσεις κατανοούνται ως συνδυασμός συνήθειες που έχουν αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια των δεξιώσεων που χρησιμοποιούνται σε δημόσιο ή άλλη μορφή ζωής. Στην ουσία, οι παραδόσεις είναι ρυθμιστικές αρχές, περιοριστές δημόσιων δραστηριοτήτων και εκδηλώσεις χαρακτήρων, συμπεριφορά ανθρώπων. Υποστηρίζουν τα υιοθέτηση κανόνων στη δημόσια ζωή και την υποβολή κάθε συγκεκριμένου προσώπου στην παραδεκτή και απαράδεκτη στη χωριστή κοινωνία.

Η παράδοση είναι ένα χαρακτηριστικό μιας κουλτούρας που αναφέρεται στις τιμές της ράβδου, σταθερά φαινόμενα.

Τι είναι τα τελωνεία;

Είμαστε συνηθισμένοι που ονομάζονται το στερεότυπο συμπεριφοράς που είναι χαρακτηριστικό οποιουδήποτε συμβάντος. Για παράδειγμα, η προμήθεια ψωμιού Karaba με αλάτι σε μια συνάντηση ενός σημαντικού προσώπου - έθιμο. Ο πολιτισμός και οι παραδόσεις της Ρωσίας, καθώς και άλλες χώρες, αποτελούνται από ένα συνδυασμό πολλών τελωνείων.

Τα τελωνεία διαπερνούν όλες τις άκρες της ζωής - από τη ζωή σε εορτασμούς, είναι και η βάση της λεγόμενης θα αποδεχθούν. Για παράδειγμα, υπάρχει ένα σημάδι που απαγορεύει το πλύσιμο των ορόφων σε περίπτωση που κάποιος από τα νοικοκυριά έμεινε για λίγο. Ο Specz λέει ότι με αυτόν τον τρόπο το άτομο "σκουπίζει" από το σπίτι. HABRY να ακολουθήσει - ήδη προσαρμοσμένο. Το ίδιο ισχύει και για τη μετάβαση του δρόμου σε μια μαύρη γάτα και μια ποικιλία άλλων συμβάσεων.

Το Custom είναι η διαδικασία προφοράς τοστ σε εορτασμούς και μια λίστα με πιάτα που σερβίρονται. Πυροτεχνήματα την παραμονή της Πρωτοχρονιάς - επίσης έθιμο. Κατά συνέπεια, στο πλαίσιο των τελωνείων θα πρέπει να κατανοήσουν τον συνδυασμό των συνήθων δράσεων που διαπράχθηκαν σε όλο το χρόνο ή κληρονομούνται από τους προγόνους.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των τελωνείων και των παραδόσεων;

Οι παραδόσεις, τα τελωνεία, τον πολιτισμό - αναπόσπαστες έννοιες, αλλά δεν σημαίνει ότι είναι παρόμοιες.

Τα τελωνεία ενδέχεται να διαφέρουν υπό την επήρεια οποιωνδήποτε παραγόντων και οι παραδόσεις είναι μόνιμες τιμές. Για παράδειγμα, στην παράδοση των νησιών της Πολυνησίας και ορισμένων άλλων φυλών, τοποθετείται κανιβαλισμός και δεν υπάρχει τέτοια παράδοση στη Ρωσία. Αυτή είναι μια συνεχής παρουσίαση, ό, τι συμβαίνει, ο παραδοσιακός κανιβαλισμός για τους Ρώσους δεν θα γίνει το ίδιο με το ψήσιμο ψωμιού και της γεωργικής άσκησης - για τις εθνοτικές ομάδες που ζουν σε ισημερινά δάση ή σε βυθισμένη ζούγκλα.

Τα τελωνεία μπορεί να διαφέρουν ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής μιας γενιάς. Για παράδειγμα, το έθιμο της γιορτής της επέτειας της επανάστασης έπαυσε να υπάρχει με τη Σοβιετική Ένωση. Επίσης, τα τελωνεία μπορούν να υιοθετηθούν από άλλες εθνικές ομάδες. Για παράδειγμα, το έθιμο του εορτασμού των εορτασμών της Ημέρας του Αγίου Βαλεντίνου τις τελευταίες δεκαετίες στη χώρα μας υιοθετείται από τη Δυτική Πολιτιστή.

Κατά συνέπεια, οι παραδόσεις σχετίζονται με σταθερά, ασταθής πολιτιστικά στοιχεία και τελωνειακά, ζωντανά, μεταβλητά συστατικά.

Πώς επηρεάζει η ιστορία τον πολιτισμό;

Τα ιστορικά χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του Εθνικού έχουν την ίδια αποφασιστική επιρροή στην κουλτούρα του λαού, καθώς και γεωγραφικές συνθήκες. Για παράδειγμα, ο ρωσικός πολιτισμός και οι παραδόσεις αναπτύχθηκαν σε μεγάλο βαθμό υπό την επίδραση πολλών αμυντικών πολέμων που βιώνουν η χώρα μας.

Η εμπειρία των γενεών επιβάλλει ένα αποτύπωμα σχετικά με τις προτεραιότητες της κοινωνικής ζωής της κοινωνίας. Στη Ρωσία, υπάρχει πάντα ένας στρατός και στρατιωτική ανάγκη για προτεραιότητα της διανομής του προϋπολογισμού. Έτσι ήταν με τη βασιλική λειτουργία, κατά τη διάρκεια των χρόνων του σοσιαλισμού, είναι χαρακτηριστικό για τις σημερινές μέρες. Όποια και αν είναι η ισχύς ή η κρατική συσκευή στη χώρα μας, ο ρωσικός πολιτισμός και οι παραδόσεις θα ανεγερθούν με προτεραιότητα των αναγκών του στρατού. Διαφορετικά, δεν μπορεί να είναι στη χώρα που επέζησε την επάγγελμα του Μογγολίου-Ταταρ., Την εισβολή των στρατευμάτων του Ναπολέοντα, την καταπολέμηση του φασισμού.

Κατά συνέπεια, η κουλτούρα των ανθρώπων απορροφά ιστορικά γεγονότα και τους ανταποκρίνεται στην εμφάνιση ορισμένων παραδόσεων και τελωνείων. Αυτό ισχύει για όλους τους τομείς των ανθρώπινων διαβίωσης, από εθνικούς σε εγχώριους, καθημερινά. Για παράδειγμα, μετά τη βασιλεία της Σοφίας, η Σοφία στα ρωσικά εδάφη εμφανίστηκε αρκετούς Ευρωπαίους, ειδικά τους Γερμανούς, κάποιο μέρος των ξένων λέξεων εισήλθε στο γλωσσικό σύνολο των Σλαβών. Γλώσσα, δηλαδή, η ομιλία συνομιλίας, η οποία αποτελεί επίσης μέρος του πολιτισμού, ανταποκρίνεται πιο γρήγορα στα ιστορικά χαρακτηριστικά.

Ένα μάλλον φωτεινό παράδειγμα είναι η λέξη "υπόστεγο". Αυτή η λέξη χρησιμοποιείται σφιχτά από όλους τους σκλάβους από το πολύ βορρά στην Κριμαία, από τη Βαλτική και την Άπω Ανατολή. Και εισήλθε στην ομιλία αποκλειστικά λόγω του πολέμου με τους Mongol-tatars και την κατοχή σλαβικών εδαφών. Στη γλώσσα των κατοίκων, σήμαινε "πόλη, ανάκτορο, κατοικία".

Η ιστορία της ανάπτυξης του έθνους έχει άμεσο αντίκτυπο στα χαρακτηριστικά του πολιτισμού σε όλα τα επίπεδα. Δηλαδή, η ιστορική επιρροή δεν είναι μόνο ο πόλεμος, αλλά και απολύτως οποιαδήποτε γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνία.

Τι θα μπορούσε να είναι ο πολιτισμός;

Ο πολιτισμός, καθώς και οποιαδήποτε άλλη έννοια, αποτελείται από διάφορα κύρια συστατικά, δηλαδή, μπορεί να χωριστεί σε ιδιόμορφες κατηγορίες ή οδηγίες. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένου ότι οι παραδόσεις και οι πολιτισμοί καλύπτουν όλες τις περιοχές ζωτικής σημασίας ως ξεχωριστό πρόσωπο, ατομικότητα και κοινωνία στο σύνολό της.

Πολιτισμός, όπως η παράδοσή του, ίσως:

• υλικό;
• πνευματικός.

Εάν προσεγγίσετε την κατανόηση αυτής της διαίρεσης απλοποιείται, το υλικό στοιχείο περιλαμβάνει όλα όσα μπορούν να αγγιχτούν, να αγγίξετε. Το πνευματικό μέρος είναι ένα σύνολο άυλων αξιών και ιδεών, για παράδειγμα, γνώσεις, θρησκευτικές πεποιθήσεις, τρόπους εορτασμών και θλίψης, μια ιδέα αποδεκτής ή αδύνατης συμπεριφοράς, ακόμη και το στυλ και τις τεχνικές ομιλίας και χειρονομίας.

Τι είναι η υλική κουλτούρα;

Το υλικό συστατικό κάθε κουλτούρα είναι ο πρώτος απ 'όλα:

• τεχνολογίες ·
• συνθήκες παραγωγής και εργασίας ·
• πραγματικά αποτελέσματα της ανθρώπινης δραστηριότητας ·
• Οικιακές συνήθειες και πολλά άλλα.

Για παράδειγμα, η προετοιμασία του γεύματος είναι μέρος της καλλιέργειας υλικών. Επιπλέον, το υλικό μέρος των πολιτιστικών αξιών είναι επίσης όλα όσα αφορά την αναπαραγωγή της ανθρώπινης φυλής, την ανατροφή των απόγονοι, τη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Δηλαδή, για παράδειγμα, τα τελωνεία γάμου αποτελούν μέρος της υλικής κουλτούρας της κοινωνίας καθώς και τρόποι να γιορτάσουν τα γενέθλια, τις επετείους ή κάτι άλλο.

Τι είναι η πνευματική κουλτούρα;

Οι πνευματικές παραδόσεις και ο πολιτισμός είναι ένας συνδυασμός ανθρώπινων ζωοτροφών και των δύο ατόμων ή των γενεών και της κοινωνίας τους ως σύνολο. Περιλαμβάνουν τη συσσώρευση και τη μεταφορά γνώσεων, ηθικών ηγετών, φιλοσοφίας και θρησκείας, καθώς και πολλά άλλα.

Η ιδιαιτερότητα της πνευματικής κουλτούρας είναι ότι χρειάζεται τη διαμεσολάβηση των υλικών εξαρτημάτων, δηλαδή βιβλία, πίνακες ζωγραφικής, ταινίες που καταγράφονται σε μουσικά φύλλα, μια καμάρα νόμων και νομικές πράξεις, άλλες εκδόσεις ενοποίησης και μετάδοσης σκέψης.

Έτσι, τα πνευματικά και υλικά συστατικά κάθε καλλιέργειας συνδέονται άρρηκτα. Επιπλέον, «πιέζουν» ο ένας τον άλλον, παρέχοντας ομοιόμορφη ανάπτυξη, την πρόοδο της ανθρώπινης κοινωνίας.

Πώς είναι η ιστορία του πολιτισμού;

Η ιστορία του πολιτισμού είναι παρόμοια με οποιαδήποτε άλλη, δηλαδή, κάθε προσωρινή εποχή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, χαρακτηριστικά και άλλα σημάδια. Όπως μια κοινή ιστορία, η πολιτιστική αποτελείται από μια ακολουθία ανθρώπινων ενεργειών.

Οι δραστηριότητες των ανθρώπων που, όπως το κτίριο στο σπίτι, είναι τούβλα στην πολιτιστική ιστορία, ίσως:

• εποικοδομητικός;
• καταστρεπτικός;
• πρακτικός;
• Μη υλικό.

Κάθε άτομο που δημιουργεί κάτι ή, αντίθετα, καταστρέφει, συμβάλλει στη συνολική κουλτούρα. Από μια ποικιλία τέτοιων συνεισφορών και η κουλτούρα της κοινωνίας στο σύνολό της μεγαλώνει, πράγμα που σημαίνει την ιστορία της. Η ανθρώπινη δραστηριότητα, που επηρεάζει την ιστορία του πολιτισμού, είναι ένας συνδυασμός κοινωνικών μορφών δραστηριότητας, οι συνέπειες των οποίων η μεταμόρφωση της πραγματικότητας ή το να φέρει κάτι νέο σε αυτό.

Ποια είναι τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά;

Η ζωή, ο πολιτισμός, οι παραδόσεις του λαού και τα διακριτικά χαρακτηριστικά τους, δηλαδή, τα χαρακτηριστικά εξαρτώνται από πολλούς παράγοντες. Οι κύριες αποχρώσεις που επηρεάζουν το γεγονός ότι η κουλτούρα του λαού γίνεται:

• Γεωγραφικές και κλιματικές συνθήκες διαβίωσης.
• Απομόνωση ή εγγύτητα με άλλες εθνοτικές ομάδες.
• Το μέγεθος του κατεχόμενου εδάφους.

Δηλαδή, τόσο περισσότερο μέρος σε ένα ορισμένο εθνόνο, τόσο περισσότερο στην κουλτούρα του θα υπάρξει στιγμές που σχετίζονται με τους δρόμους, να ξεπεράσουν τις αποστάσεις. Μπορεί να είναι παροιμίες ή λόγια, ο τρόπος των αλόγων απόσβεσης, τη μορφή μεταφοράς, θέματα των εικονογραφικών καμβάδων και ούτω καθεξής. Για παράδειγμα, ένα αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής κουλτούρας - ιππασία στα τρία πρώτα. Αυτό είναι ένα μοναδικό χαρακτηριστικό του Ρωσικού Εθνικού, αυτό το στοιχείο δεν είναι σε καμία κουλτούρα, εκτός από το σλαβικό. Η εμφάνιση αυτού του χαρακτηριστικού μιας μεγάλης επικράτειας και η ανάγκη να ξεπεράσουν γρήγορα σημαντικές αποστάσεις, ενώ έχουν την ευκαιρία να αγωνιστούν από τους αρπακτικούς. Για παράδειγμα, οι λύκοι δεν επιτίθενται στα στρατεύματα των αλόγων, αλλά στο βαγόνι στο οποίο ένας φούσκας αξιοποιείται, επιτίθενται.

Η απόσταση από άλλες εθνοτικές ομάδες είναι ο λόγος για τον ειδικό σχηματισμό της γλώσσας, των παραδόσεων και άλλων πολιτιστικών αποχρώσεων. Οι άνθρωποι που δεν υπόκεινται σε στενή και σταθερή επαφή με άλλες εθνοτικές ομάδες έχουν μοναδικές παραδόσεις, έθιμα και νοοτροπία. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα μιας τέτοιας χώρας είναι η Ιαπωνία.

Το κλίμα και το τοπίο παρέχουν επίσης άμεση επίδραση στα πολιτιστικά χαρακτηριστικά. Το πιο αξιοσημείωτο επηρεάζεται σε εθνικές φορεσιές και καθημερινά ρούχα, σε παραδοσιακές τάξεις, αρχιτεκτονική και άλλες ορατές εκδηλώσεις της κουλτούρας των λαών.

Από το 1956 μέχρι σήμερα, ο Herbert Alexandrovich Efremov, ο οποίος ήταν 87 ετών, εργάστηκε στην OKB-52 (μέχρι το 1984, υπό την ηγεσία του εξαιρετικού σοβιετικού επιστήμονα και του σχεδιαστή, δύο φορές τον ήρωα της σοσιαλιστικής εργασίας, ειδικευμένη στη θεωρία των ταλαντώσεων και το σχεδιασμό του Rocket VN. Cheelymaya). Τα μοναδικά συστήματα όπλων για το ναυτικό, τα στρατεύματα πυραύλων του στρατηγικού διορισμού, δημιουργούνται τα κοσμικά στρατεύματα της ΕΣΣΔ.

Ο Herbert Aleksandrovich Efremov γεννήθηκε στο χωριό της μικρής περιφέρειας της περιοχής Belozersky της περιοχής Vologda στις 15 Μαρτίου 1933 στην οικογένεια ενός Serviceman. Ήταν το μεγαλύτερο παιδί στην οικογένεια, είχε έναν αδελφό και δύο αδελφές.

Από τις αρχές της δεκαετίας του '30. Πατέρας Γ.Α. Η Efremova σερβίρεται σε μακρινά garrisons - μαζί με τον άρχισαν τα ταξίδια του στη ζωή και τον μεγαλύτερο γιο του. Το χωριό είναι μικρό Zarechye, τα παραθαλάσσια χωριά του Stone-Fisherbolov, Manzovka, Sakhalin City Toyohara (αργότερα South Aahalinsk), τότε ο πατέρας μεταφέρθηκε στο Königsberg (από το 1946 - Καλίνινγκραντ). Τα χρόνια της μελέτης Herbert πέρασε στο Λένινγκραντ και στη συνέχεια στο Ρέουτ κοντά στη Μόσχα.

Μετά την αποφοίτησή τους από το σχολείο με ένα ασημένιο μετάλλιο, ο Herbert Aleksandrovich εισήλθε στο στρατιωτικό μηχανικό Ινστιτούτο του Λένινγκραντ, το οποίο αποφοίτησε από μια τέτοια εγχώρια αμυντική πλάκα, όπως το D.F. Ustinov, γενικός σχεδιαστής, Commander v.p. Koroleva d.i. Kozlov, L.N. Lavrov, Cosmonaut Pilots G.M. Grechko, S.K. Crycalev και άλλοι.

Οι τάξεις στο Ινστιτούτο διεξήγαγαν πολλούς εξαιρετικούς ειδικούς, όπως, για παράδειγμα, ο ρωσικός επιστήμονας Boris Nikolayevich Okunev, ο οποίος οδήγησε διαλέξεις σχετικά με τη θεωρητική μηχανική, εξωτερική και εσωτερική βαλλιστική. B.n. Ο Okunev ήταν ένας παθιασμένος συλλέκτης της ρωσικής ζωγραφικής. Άφησε την όμορφη συλλογή του ως δώρο στο ρωσικό μουσείο (η αξία της στις αρχές της δεκαετίας του '80, βαθμολογήθηκε αρκετά εκατομμύρια δολάρια).

Εργασία στο OKB-52, ο Efremov πήρε άμεση συμμετοχή στη δημιουργία συμπλοκών πυραύλων με πυραύλους κρουαζιέρας για την πυροδότηση για τους στόχους εδάφους P-5, P-5D. Λίγοι άνθρωποι θυμούνται ότι το φτερωτό πυραύλων P-5, το οποίο είχε απόσταση από 300 έως 500 χιλιόμετρα, ήταν ο πρώτος στρατηγικός πυραύλος της Σοβιετικής Ένωσης.

Δημιουργήθηκε περίπου το ίδιο με το King Rocket R-7 (με τη βοήθεια της οποίας ξεκίνησε στην τροχιά Yu.A. Gagarin) θα μπορούσε να βρίσκεται στην αρχή στην πλήρη κατάσταση μόνο λίγες μέρες. Και ο ανεφοδιασμός του (ο πυραύλος ήταν εξοπλισμένος με καύσιμο οξυγόνου-κηροζίνης) που απαίτησε σχεδόν μια μέρα και ουσιαστικά την κατασκευή κοντά στην αρχή ολόκληρου του εργοστασίου οξυγόνου. Φυσικά, σε αυτές τις συνθήκες, δεν ήταν η έγκαιρη απάντηση στην ομιλία της αμερικανικής απεργίας. Και ο ρυθμός έγινε στους φτερωτούς ρουκέτες της Chelymaya P-5. Αποφασίστηκε να δημιουργηθεί όσον αφορά τη δεκάδες υποβρύχια (έργα 644, 655, 651 και 659), καθένα από τα οποία έφερε 4-6 βλήματα P-5 ή P-5D και έτσι απειλούν τις Ηνωμένες Πολιτείες από τους ήσυχους και τους Ατλαντικούς Ωκεανούς. Το πρόγραμμα αυτό εφαρμόστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '60.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '50, οι ΜΚΟ της Μηχανολόγων Μηχανικών εργάστηκαν σε αντι-μεταφερόμενα σύμπλοκα πυραύλων (P-6, P-35, πρόοδο, αμέθυστος, μαλαχίτη, βασάλτη, "ηφαίστειο", γρανίτη, "Onyx", "Yahont"), οπλισμένα με σοβιετικά υποβρύχια και επιφανειακά πλοία.

Ήταν μια ασύμμετρη, αρκετά αποτελεσματική, αρκετά αποτελεσματική και πολύ πιο οικονομική αντίδραση του Flooth των ΗΠΑ: ισχυρούς στους αερομεταφορείς, οι συνδετήρες και οι κρουαζιερόπλοιοι αντιτάχθηκαν από τα σοβιετικά υποβρύχια με πυραύλους των αντισυμβαλλομένων.

Το 1962, η ηγεσία της χώρας επιφορτιστεί με την ανάπτυξη ενός βαρύ φορέα δύο σταδίων του UR-500. Αργότερα, ο πύραυλος ονομάστηκε "πρωτόνιο". Μέσα από αυτόν τον πυραύλο και τις τροποποιήσεις του ("Proton - K" και "Proton-M"), ο αυτόματος σταθμός της Luna πραγματοποιήθηκε αρκετές φορές και η επιστροφή του σταθμού στη γη έγινε, εμφανίστηκαν οι πιο βαρύς χώροι σταθμοί: "TGR "," Ειρήνη "," Zarya "," Salute "," Star "," Almaz "," Almaz-T ", διάφορους δορυφόρους και διαστημόπλοια.

Σημειώστε ότι το σώμα των χώρων Salute Space αναπτύχθηκε για πρώτη φορά και κατασκευάστηκε σε ΜΚΟ μηχανολογίας υπό την καθοδήγηση και με τη συμμετοχή του V.N. Chelomeya, μετά από το οποίο με εντολή του D.F. Η Ustinova μεταφέρθηκε στο KOROLEV ΜΚΟ "Ενέργεια".

Ο πύραυλος πρωτονίων συμμετείχε στη σεληνιακή κούρσα. Με τη βοήθειά του, πραγματοποιήθηκαν αρκετές αυτόματες αποθέσεις φεγγάρι. Ο σταθμός Mars-3 ξεκίνησε στον Άρη.

Η CKBM πρότεινε ένα αρμονικό και εποικοδομητικό δικαιολογημένο σύστημα UR-700, χτισμένο στην ενοποίηση των εργαστηρίων πυραύλων UR-100, UR-200 και UR-500, ικανό να εκτελεί μακρινές πτήσεις χώρου.

Στις αρχές της δεκαετίας του '60, εδώ, στο CCBM, στο πλαίσιο του προκαθορισμένουProject, ενδεχομένως υπό την επιρροή του S.P. Το KOROLEV, τα πρόβευτα κατασκευάστηκαν κατά μήκος του πυραύλου και του διαστημικού συστήματος του ur-900, το οποίο παρουσίασε την περαιτέρω ανάπτυξη του ur-700, που σχετίζεται με τη χρήση κινητήρων υδρογόνου-οξυγόνου.

V.n. Ο άνθρωπος προσφέρθηκε το δικό του πρόγραμμα πτήσης στο φεγγάρι, το οποίο περιλάμβανε τον πυραύλο Carrier (με βάση το πρωτόνιο) και το δικό του πλοίο ένδυσης και τη συσκευή κατάβασης. Σε όλα αυτά τα έργα, η πιο ενεργός συμμετοχή πήρε τη G.A. Efremov.

Σύμφωνα με τα δικά του λόγια, ήταν πάντα ένα "Systemer", δηλ. Ήταν πολύ έμπειρη σε όλες τις δυνατότητες του έργου όλων των συστατικών των συστημάτων πυραύλων για την πραγματοποίηση της απαραίτητης εργασίας με ακρίβεια και σωστά. Ωστόσο, ο κύριος εκτελεστής του Σοβιετικού Έργου στη Σελήνη διορίστηκε S.P. Korolev, η βάση του έργου ήταν ο κολοσσιαίος πυραύλων του H-1. Ούτε ο Korolev ούτε ο Mishin που άλλαξαν ήταν τα "Συστήματα" και αυτό επηρέασε το έργο του πρώτου σταδίου του πυραύλου, το οποίο είχε 30 (!) NK-33 κινητήρες, χωρίς ένα σύστημα αυτόματου συγχρονισμού των κινητήρων που δημιουργήθηκαν αργότερα. Ο πυραύλος έκανε τέσσερις ανεπιτυχείς εκκινήσεις και ολοκληρώθηκε η συνεργασία με το σεληνιακό πρόγραμμα στην ΕΣΣΔ.

Όταν το ποσοτικό πλεονέκτημα των συμπλεγμάτων πυραύλων του στρατηγικού διορισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει απειληθεί, υπό την ηγεσία του V.N. Τρία χρόνια δημιουργήθηκε από τον "Αρωματισμένο" βαλλιστικό πυραύλο του ur-100 για τρία χρόνια. Η τελευταία τροποποίηση υψηλής αναπαραγωγής της URT-100N UTTX εξακολουθεί να λειτουργεί με το RVSN της χώρας.

Για τους πυραύλους UR-100, τα εμπορευματοκιβώτια μεταφοράς και εκτόξευσης από το διμέτο δημιουργήθηκαν: αφενός, από ανοξείδωτο χάλυβα, από το άλλο κράμα αλουμινίου ... ο ανοξείδωτος χάλυβας προστατεύει αξιόπιστα τον πυραύλο από οποιαδήποτε επιχειρησιακή βλάβη, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που προκύπτουν κατά την επαναπλήρωση και κατά τη διάρκεια μακροπρόθεσμης αποθήκευσης.

Από τις 165 δοκιμαστικές και εκπαιδευτικές εκτοξεύσεις πυραύλων ur-100n utth, που πραγματοποιήθηκαν τα τελευταία χρόνια, μόνο τρία ήταν ανεπιτυχείς.

Ο Herbert Alexandrovich συμμετείχε ενεργά σε όλη την ανάπτυξη ΜΚΟ της Μηχανολόγων Μηχανικών, μέχρι το τέλος της δεκαετίας του '70, καθιστώντας έναν από τους δημιουργικούς προγραμματιστές της ένωσης.

Σημειώστε ότι G.A. Efremov περισσότερες από μία φορές στη ζωή τους συναντήθηκαν με S.P. Korolev, σ.τ. Yangel, V.P. Glushko, καθώς και με τις Ν Khrushchev, L.I. Brezhnev, Α.Ν. Kosygin, G.V. Romanov ...

Με τον τρόπο, G.V. Romanov κατά τη διάρκεια μιας από τις συναντήσεις με τη Γ.Α. Efremov και σχεδιαστής αεροσκαφών g.v. Η Novozhilov απαίτησε αυστηρά ότι προστατεύουν γρήγορα τις υποψήφιες και διδακτορικές διατριβές. Αλλά ο Herbert Alexandrovich υπερασπίστηκε μόνο τον υποψήφιο. "Δεν υπήρχε χρόνος για περισσότερα", ανέφερε πάντα.

8 Δεκεμβρίου 1984 απροσδόκητα, λόγω του σπασμένου θρόμβου, ο KH πέθανε Από τον άνθρωπο, και στις 29 Δεκεμβρίου G.A. Ο Efremov διορίστηκε γενικός σχεδιαστής ΜΚΟ της Μηχανολόγων Μηχανικών.

Το 1984 έγινε τραγικό για το αμυντικό μας συγκρότημα. Σχεδόν ταυτόχρονα d.f. Ustinov, V.N. Manlai, P.S. Kutakhov, εξαιρετικός πυρηνικός φυσικός i.k. Kikoin ...

Από το 1984, η ανάπτυξη του Wilt Rocket "Meteorite" συνεχίστηκε, η οποία είχε επιταχυνθεί μέχρι 3 μέτρα, κυμαίνεται σε 5.500 χιλιόμετρα, φέρνοντας ένα σύστημα μάχης που ζυγίζει πάνω από 1 τόνους που δεν είχαν αναλογίες στον κόσμο. Οι εργασίες συνέχισαν να βελτιώνουν τους βαλλιστικούς πυραύλους των ur-100 n utth, "proton-k", πολυάριθμα πυραύλων κατά της ανακούφισης αναβαθμίστηκαν.

Το 1987, ο αυτόματος τροχός του Almaz-T ξεκίνησε με επιτυχία, η οποία εργάστηκε σε τροχιά για περισσότερο από δύο χρόνια.

Το 2002, στο πλαίσιο του MRK "Nakata" υιοθετήθηκε από το φτερωτό πυραύλων "Onyx", στην εξαγωγική έκδοση που ονομάζεται "Yahont".

Αλλά στα τέλη της δεκαετίας του 1980, με την άφιξη των M.S. Gorbacheva, οι υπερασπιστές πήγαν πολύ άσχημα: οι πληρωμές κρατήθηκαν, ταχεία πληθωρισμό υποτιμημένα χρήματα. Στη δεκαετία του '90 έγινε ακόμη χειρότερη ...

"Οι ναυτικοί δεν μας αρνήθηκαν, δεν μπορούσαν να αρνηθούν, αλλά οι ίδιοι δεν είχαν χρήματα, το μόνο πράγμα που έλαβαν χρήματα σε αυτά τα χρόνια ρυθμίστηκαν εργασίες με το RVSN, αλλά δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα. Προσφέρθηκε να αναζητήσουμε μετατροπή ", ο Gerbert Alexandrovich θυμάται. - Αλλά δεν είχαμε εμπειρία. Για το τι δεν έχει ληφθεί. Και για ηλιακές μπαταρίες και για ανιδιοτελείς εγκαταστάσεις αποθήκευσης για λαχανικά και φρούτα και για κάμερες χαμηλής πίεσης και για το νέο συγκρότημα πετρελαίου και λίπους ... συνέβη ότι λύσαμε πολύ περίπλοκα καθήκοντα για τους καταναλωτές, οι οποίες, φυσικά, αντανακλάται τιμή. Αυτό συνέβη ότι μας εξαπατούσαν. Έτσι, απαιτώντας όλα τα έγγραφα από εμάς σε ένα λεωφόρο αποθετήριο, συμπεριλαμβανομένων των υπολογισμών, τους είπαν - εγκρίνουμε, αλλά θα δώσουμε χρήματα τρεις φορές λιγότερο. Όταν έλαβαν χρήματα, αποδείχθηκε ότι υπήρχαν λιγότερα τους, λόγω του πληθωρισμού, ήδη έξι φορές. "

Ταυτόχρονα, το 1998 δημιουργήθηκε μια κοινή ρωσική-ινδική επιχείρηση "Bramos", η οποία κλήθηκε εξ ονόματος του Ινδικού ποταμού Brahmaputra και του ρωσικού ποταμού της Μόσχας. Το κύριο έργο της επιχείρησης ήταν η εργασία σε ένα υπερηχητικό φτερωτό πυραύλων, το οποίο έλαβε παρόμοιο όνομα - "Bramos". Η πρώτη κυκλοφορία του πυραύλου πραγματοποιήθηκε στις 12 Ιουνίου 2001 από τον παράκτιο εκτοξευτή.

Οι πρώτοι ρόλοι στη δημιουργία μιας κοινοπραξίας έπαιξαν G.A. Ο Efremov και ο Dr. Abdul Calam, ο οποίος, με τον Herbert Alexandrovich, τις πιο φιλικές σχέσεις έχουν αναπτυχθεί. Με πολλούς τρόπους, χάρη στην επιτυχία με την ανάπτυξη και τη δοκιμή του Winth Rocket "Bramos" Abdul Calam τον Ιούλιο του 2002 εξελέγη Πρόεδρος της Ινδίας.

Είναι η Σοβιετική-Ινδική επιχείρηση, που δημιουργήθηκε από τις προσπάθειες της Γ.Α. Η Efromova και οι σύντροφοί του κατέστησαν δυνατή τη διατήρηση ΜΚΟ μηχανολογίας, μην αφήνετε να αφαιρεθεί με ενοικίαση και άλλες επιχειρήσεις. Με την Αμερική, στην οποία μερικές από τις πιο σημαντικές ελπίδες, τίποτα δεν αποδείχθηκε.

"Εμφανίστηκε μια παραλλαγή της κατασκευής του φυτού" διπλά κόλα ", - θυμάται G.A. Efremov. - Ένα νέο μάλλον μεγάλο κτίριο της τραπεζαρίας μας για αυτό είναι ενοχλημένο, λέγοντας: Χρειαζόμαστε "κάτω από το νερό" το κύριο κατάστημα συναρμολόγησης ή ένα κτίριο, όπου υπάρχουν περίπτερα ... Τράπεζα "Κολύα" θα κοστίσει ένα δολάριο - haldollar Εσείς, holdollar - Εμείς, μας προσφέραμε. Δεν! - Οι Αμερικανοί αντιτάχθηκαν - θα πρέπει να έχουμε μια αναπτυσσόμενη επιχείρηση: θα πρέπει να επενδύσουμε στην ανάπτυξή της.

Τότε πήγαμε στις Ηνωμένες Πολιτείες αρκετές φορές στην εργασία στο πλαίσιο του σχεδίου Chernomyrdin - Mountain. Έλαβε μια εργασία για την ανάπτυξη κάποιου είδους ταχυδρομείου ή πλυντηρίου. Ξεκίνησε να δουλεύει ...

Σύντομα, δύο ψηλά, εξαιρετικά ντυμένοι, γκρίζοι-μαλλιά κύριοι έφθασαν από τα κράτη. Κοιτάξαμε τις πρώτες επιθέσεις μας - Eh, όχι, δεν θα πάει, - αποφάσισαν - τα μαθηματικά του υψηλότερου επιπέδου εμπλέκονται εδώ. Δεν μπορείς. Έτσι, εδώ: όχι μόνο προσπάθησαν να καθορίσουν τον τρόπο με τον οποίο το κάνουμε, αλλά προσπάθησαν, να πω, να προχωρήσουν από την καθηγήτρια στην τάξη του γυμνασίου.

Κατά τη διάρκεια της προσέγγισης με τα κράτη και με τη Δυτική Ευρώπη, εξοικειωμένοι με πολλά ξένα συστήματα όπλων. Αλλά τίποτα δεν έχει κάνει μια ισχυρή εντύπωση, μάλλον, αντίθετα, μερικοί έχουν προκαλέσει ακόμη και μια κοροϊδία.

Προσπάθησαν επίσης να ανέβουν και ανέβηκαν πολύ βαθιά τις στρατιωτικές μας επιτυχίες. Περισσότερο από μία φορά, παρατηρήσαμε παζλ και ακόμη και έκπληξη στα πρόσωπα των πιθανών ανταγωνιστών μας.

Η επίθεση του καπιταλισμού στη Ρωσία σήμαινε την άρνηση να κρατηθεί η χρηματοδότηση των περισσότερων αμυντικών προγραμμάτων. Συνάντηση με τον Γκορμπατσόφ στην αίθουσα της Σώμα του Σώματος των συνδικάτων, όταν, σε απάντηση σε μια εποικοδομητική ανάλυση της κατάστασης στην άμυνα, ξέσπασε από μια ειλικρινά κακή ομιλία εναντίον των υπερασπιστών, κατηγόρησε σχεδόν στην οικονομική κατάρρευση της χώρας ".

Στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Ο Herbert Alexandrovich συναντήθηκε με τον Α. Β. Ο Chubais, του προσκάλεσε στην εταιρεία (ο Chubais έφτασε στις ΜΚΟ συνοδευόμενες από ολόκληρο τον αριθμό φορολογικών υπηρεσιών - από το χαμηλότερο "Reutovsky", στο υψηλότερο, ομοσπονδιακό), του είπε για τους λανθασμένους φόρους και πέτυχε την κατάργηση του δεδουλευμένου MZDA, η οποία μέχρι τότε αυξήθηκε σημαντικά λόγω των δεδουλευμένων τόκων.

Ο Herbert Alexandrovich βλέπει χρήσιμα σε ολόκληρη την ιστορία της Ρωσίας, το γεγονός ότι ο πρόεδρος της χώρας ακότασε ακόμα νέους υπερασπιστές προσφορές. Και προέτρεψε να απομακρυνθεί από το πρωτόγονο σύστημα του αριθμητικού ισοσταθμιστή, ο οποίος υιοθετήθηκε και θριαμβευτικός στη δημιουργία των Σοβιετικών όπλων των ΗΠΑ: Έχετε τρεις χιλιάδες πυραύλους - έχουμε τρεις χιλιάδες, έχετε 11 χιλιάδες κεφαλές και έχουμε 11 χιλιάδες. .. Τώρα ο εχθρός μπορεί να περιμένει μια σύνθλιψη απεργία. Από την απροσδόκητη πλευρά.

Ένας σημαντικός ρόλος στην αλλαγή της αμυντικής πολιτικής έπαιξε μια αξέχαστη συνάντηση Γ.Α. Efremova με v.v. Putin σε novo-all και επισκέψεις του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε ΜΚΟ της Μηχανολόγων Μηχανικών. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Δ. Τράμπου κάλεσε τους ειδικούς της να επιταχύνουν τη δουλειά σε έναν υπερεονικό πυραύλο. Τώρα οι Αμερικανοί ήταν στη θέση να καλύψουν.

Για τα τελευταία οκτώ χρόνια, κατέχει τη θέση του Επίτιμου Γενικού Διευθυντή - ο Επίτιμος Γενικός Σχεδιαστής της ΜΚΟ Μηχανολογίας. Παρά την ηλικία, ο Herbert Aleksandrovich είναι γεμάτος δημιουργική ενέργεια και νέα σχέδια.

Ο Herbert Aleksandrovich και η Irina Sergeevna Efremov μαζί ήδη έξι περισσότερα από δέκα χρόνια. Έβαλαν τον γιο και την κόρη της.

Laureate του Λένιν και κρατικά βραβεία της ΕΣΣΔ, το βραβείο κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το κράτος βραβείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο Marshal Zhukova Herbert Aleksandrovich Efremov απονέμει τους τίτλους του ήρωα της σοσιαλιστικής εργασίας και τον ήρωα της εργασίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθιστώντας το πρώτο στην ιστορία μας από το Cavalier και των δύο χρυσών αστέγων. Είναι ένας Cavalier των παραγγελιών του Λένιν, ένα κόκκινο πανό εργασίας, "σημάδι τιμής". Παραγγελία "Για την αξία στο πτυχίο" II και III Patherland ", καθώς και - ινδική τάξη" Padma Bhushan ".

Όνομα G.A. Η Efremova ονομάζεται μικρός πλανήτης του ηλιακού συστήματος.