Ποιος είναι ο κύριος στο ναό. Ορθόδοξη ιεραρχία εκκλησίας

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν τρεις βαθμοί ιεροσύνης: Διάκονος, ιερέας, επίσκοπος. Επιπλέον, όλοι οι κληρικοί χωρίζονται σε "λευκές" - παντρεμένες και "μαύρες" - μοναχοί.

DEACON (Ελληνικό. "Ο Dacacos" είναι υπουργός) - ο κληρικός της πρώτης (νεότερης) σταδίου της ιεροσύνης. Συμμετέχει στη λατρεία, αλλά τα ίδια τα μυστήρια δεν παίρνουν. Ο Deacon στη μοναστική τάξη ονομάζεται Ieerodic. Ο ανώτερος διάκονος σε λευκό (παντρεμένος) κληρικός ονομάζεται πρωτοβιός, και σε μοναστικό - ένα archigitalon.

Ιερέας ή πρεσβύτερος (Ελληνικά. "Προ-πουλόβερ" - ένας γέροντας), ή η Ιερία (Ελληνική "Ire-Is" - ένας ιερέας), - ένας κληρικός που μπορεί να κάνει έξι από τα επτά μυστήρια, εκτός από το μυστήριο του thination Δηλαδή, ένας από τους βαθμούς της ιεραρχίας της εκκλησίας. Οι ιερείς είναι στην υποβολή του επίσκοπου. Εμφανίζονται στην επικεφαλής της εκκλησιαστικής ζωής σε αστικές και αγροτικές ενορίες. Ο ανώτερος ιερέας στην ενορία ονομάζεται abbot.

Στο San Presbyter μπορεί να παραγγείλει μόνο DEACON (παντρεμένο ή μοναστικό). Ο ιερέας, που αποτελείται από τη μοναστική τάξη, ονομάζεται Hieromonach. Ο μεγαλύτερος από τους πρεσβυτέρες του λευκού κληρικού ονομάζεται πρωτοίλι, πρωτοψυχιατρικά και μοναστικά - hegumen. Οι αιτήσεις μοναστικών μοναστικών αναφέρονται ως αρχιμανδρίτιδα. Το San Archimandrite έχει συνήθως το ηγούμενο ενός μεγάλου μοναστηριού, Lavra. Το Hegumen είναι το ηγούμενο συμβατικό μοναστήρι ή ενοριακό ναό.

Ο επίσκοπος (Ελληνικός. "Bishopos" είναι μια ιπποδύναμη) - ο ιερέας του υψηλότερου βαθμού. Ο επίσκοπος ονομάζεται επίσης επίσκοπος, ή ο ιεράρχης, δηλαδή, οι ιεροσύνης, μερικές φορές - ο άγιος.

Ο επίσκοπος διαχειρίζεται τις μπάλες μιας ολόκληρης περιοχής που ονομάζεται Επισκοπή. Ο επίσκοπος, η διαχείριση των ενοριών μιας μεγάλης πόλης και δίπλα στην περιοχή, ονομάζεται μητροπολιτικός.

Ο Πατριάρχης - "Ot Prodor" - το πρωτεύον της τοπικής εκκλησίας, που εκλέγεται και παρέχεται στον καθεδρικό ναό, είναι το υψηλότερο πηγούνι της ιεραρχίας της εκκλησίας.

Το πρωτεύον της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ο Ιερό Πατριάρχης της Μόσχας και η Ρωσία Kirill. Ελέγχει την εκκλησία με την Ιερή Σύνοδο. Εκτός από τον Πατριάρχη, οι Μητροπολίτες του Κιέβου, Αγίας Πετρούπολης, Kruitsky, Minsk περιλαμβάνονται συνεχώς. Το μόνιμο μέλος της Ιεράς Σύνοδος είναι ο πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων. Τέσσερις προσκαλούνται επίσης από το υπόλοιπο Bishopath με τη σειρά τους ως προσωρινά μέλη για μισό χρόνο.

Εκτός από τις τρεις ιερές τάξεις στην εκκλησία υπάρχουν ακόμη χαμηλότερες επίσημες θέσεις - Ipodiakones, Psalmiers και Pnomari. Αντιμετωπίζουν τον αριθμό των αναγκών και αποστέλλονται στη θέση τους όχι μέσω χειροτονίας, αλλά σύμφωνα με τον επίσκοπο ή την υπόγεια ευλογία.

Πατριάρχης -
Σε ορισμένες ορθόδοξες εκκλησίες - τον τίτλο του επικεφαλής της τοπικής εκκλησίας. Ο Πατριάρχης εκλέγεται από τον τοπικό καθεδρικό ναό. Ο τίτλος καθορίζεται από τον τέταρτο Οικουμενικό καθεδρικό ναό των 451 g. (Halcidon, Malaya Asia). Στη Ρωσία, ο Πατριαρχείο ιδρύθηκε το 1589, το 1721 καταργήθηκε και αντικαταστάθηκε από το συλλογικό σώμα - η Σύνοδος, το 1918 αποκαταστάθηκε. Επί του παρόντος, υπάρχουν τα ακόλουθα Ορθόδοξα Πατριαρχεία: Κωνσταντινούπολη (Τουρκία), Αλεξάνδρεια (Αίγυπτος), Αντιόχεια (Συρία), Ιερουσαλήμ, Μόσχα, Γεωργιανός, Σερβικός, Ρουμάνος και Βουλγαρικός.

Σύνοδος
(Ελληνική. Ειδική - Συνέλευση, καθεδρικός ναός) - Επί του παρόντος - το σοβαρό σώμα στον Πατριάρχη, που αποτελείται από δώδεκα επισκόπους και τον τίτλο "Ιερά Σύνοδος". Η Ιερή Σύνοδος περιλαμβάνει έξι μόνιμα μέλη: Μητροπολίτης Κρητίτσκι και Κολομένσκι (περιοχή Μόσχας). Metropolitan Αγία Πετρούπολη και Novgorod. Μητροπολιτικό Κίεβο και όλη η Ουκρανία. Metropolitan Minsk και Slutsky, Πατριαρχικός Εξάρχος της Λευκορωσίας. Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων. Διαχείριση των υποθέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας και έξι μη μόνιμα μέλη που αντικαταστάθηκαν κάθε έξι μήνες. Από το 1721 έως το 1918, η Σύνοδος ήταν το ανώτατο σώμα της εκκλησίας-διοικητικής εξουσίας, η οποία αντικαταστάθηκε από τον Πατριάρχη (φορούσε τον τίτλο του Πατριάρχη "ιερό") - αποτελείται από 79 επίσκοποι. Τα μέλη της Σύνοδος του Αγιότητας διορίστηκαν από τον αυτοκράτορα, συμμετείχε εκπρόσωπος της κρατικής εξουσίας από συναντήσεις συνόδου - εισαγγελέας της Συνόδου.

Μητροπολίτης
(Ελληνικά. Κεφάλαιο) - Original Bishops, Επικεφαλής της Μητροπόλεως - μια μεγάλη εκκλησιαστική περιοχή Ενώσης αρκετών Επισκοπών. Οι επισκόπους που ελέγχουν τις επισκόδερες υποτίθεται με τον μητροπολιτικό. Επειδή Οι διοικητικές διαιρέσεις της Εκκλησίας συνέπεσαν με την κατάσταση, τα τμήματα των Μητροπολίτων βρίσκονταν στην πρωτεύουσα των χωρών που κάλυπταν τη μητρόπολη τους. Ακολούθως, οι Μητροπολίτες άρχισαν να ονομάζονται επισκόπους που ελέγχουν τις μεγάλες διοικητές. Επί του παρόντος, στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο τίτλος "Metropolitan" είναι ο τιμητικός τίτλος, στη συνέχεια μετά τον τίτλο "Αρχιεπίσκοπος". Ένα ξεχωριστό μέρος των Velides του Metropolitan είναι μια λευκή κουκούλα.

Αρχιεπίσκοπος.
(Ελληνικά, ανώτεροι μεταξύ των επισκόπων) - πρωτότυποι επισκόπους, επικεφαλής μιας μεγάλης εκκλησιαστικής περιοχής που ενώνει διάφορες επισκοπές. Οι επισκόπους, η διαχείριση των Επισκοπών, υπογραμμίστηκαν στον Αρχιεπίσκοπο. Στη συνέχεια, οι Αρχιεπίσκοποι άρχισαν να ονομάζονται επισκόπους, κατά τη διαχείριση μεγάλων διοικητών. Επί του παρόντος, στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο τίτλος "Αρχιεπισκόπου" είναι επίτιμος, προηγείται του τίτλου "Μητροπολιτικός".

Επίσκοπος
(Ελληνο. Ανώτερος ιερέας, επικεφαλής των ιερείς) - ένας ιερέας που ανήκει στον τρίτο, τον υψηλότερο βαθμό ιεροσύνης. Έχει χάρη να κάνει όλα τα μυστήρια (συμπεριλαμβανομένης της χειροτονίας) και η επικάλυψη της εκκλησίας. Κάθε επίσκοπος (εκτός από τον Vicaris) διαχειρίζεται τη μητρόπολη. Στην αρχαιότητα, οι επισκόπους χωρίστηκαν στον όγκο της διοικητικής εξουσίας στους επισκόπους, τους αρχιεπίσκοπους και τους μητροπολίτες, επί του παρόντος αυτοί οι τίτλοι διατηρούνται ως τιμημένοι τίτλοι. Από τους επισκόπους, ο τοπικός καθεδρικός ναός εκλέγει τον Πατριάρχη (ζωή), η οποία οδηγεί την ηγεσία της τοπικής εκκλησίας της εκκλησίας της εκκλησίας (ορισμένες τοπικές εκκλησίες κατευθύνονται με μητροπολίτες ή αρχιεπίσκοπους). Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Εκκλησίας, η αποστολική χάρη, που υιοθετήθηκε από τον Ιησού Χριστό, μεταδίδεται μέσω χειροτονίας στους επισκόπους από τους πιο αποστολικούς χρόνους και ούτω καθεξής. Στην εκκλησία πραγματοποιείται γόνιμη συνέχεια. Ο χειροτονισμός στον επίσκοπο εκτελείται από τον καθεδρικό ναό των επισκόπων (πρέπει να υπάρχουν τουλάχιστον δύο εφαρμογή επισκόπων - τον 1ο κανόνα των Αποστόλων. Σύμφωνα με τους κανόνες του τοπικού καθεδρικού ναού της Carthaginsky 318 - τουλάχιστον τρεις). Σύμφωνα με 12 κανόνες του έκτου Οικουμενικού καθεδρικού ναού (680-681 Κωνσταντινούπολη) του επίσκοπου πρέπει να είναι σιωπηλής, σε αυτή την πρακτική της εκκλησίας είναι συνηθισμένη να παραδώσει στους επισκόπους από τον μοναστικό κλήρο. Είναι συνηθισμένο να έρθετε σε επαφή με τον επίσκοπο: στον επίσκοπο "Η σεβασιά σας", στον Αρχιεπίσκοπο ή τον Μητροπολίτη - "Eminence" σας ". Στον Πατριάρχη "Η Αγιότητά σας" (σε κάποιον ανατολικό Πατριάρχη - "Η ευδαιμονία σας"). Ανεπίσημη έκκληση προς την Bishine - "Vladyko".

Επίσκοπος
(Ελληνικά, ανώτερα, επιβλέποντας) - ο κληρικός του τρίτου, υψηλότερος βαθμός ιεροσύνης, αλλιώς ο επίσκοπος. Αρχικά, η λέξη "επίσκοπος" σημείωσε τον επίσκοπο ως τέτοιο, ανεξάρτητα από την εκκλησιαστική-διοικητική κατάσταση (με αυτή την έννοια, χρησιμοποιείται στα μηνύματα του St. Axt. Paul), στη συνέχεια, όταν οι επισκόπους άρχισαν να διαφέρουν στους επισκόπους , Αρχιεπισκόπου, Μητροπολίτης και Πατριάρχες, η λέξη "επίσκοπος", έγινε σαν να σημαίνει την πρώτη κατηγορία από τα παραπάνω και κατά την αρχική έννοια αντικαταστάθηκε από τη λέξη "επίσκοπος".

Αρχιμανδρίτης -
Μοναστικό πηγούνι. Επί του παρόντος, δίδεται ως το υψηλότερο βραβείο στον μοναστικό κλήρο. Αντιστοιχεί στην πρωτοποριακή και την πρωτοβουλία στον λευκό κλήρο. Ο Chin Archimandrite εμφανίστηκε στην ανατολική εκκλησία στο V C. - έτσι ονομαζόμενο από τον εκλεγμένο επίσκοπο από τον επικεφαλής του προσώπου για την εποπτεία των μοναστηριών της Επισκοπής. Στη συνέχεια, το όνομα "Αρχιμανδρίτης" πέρασε στους ανωτέρους των σημαντικότερων μοναστηριών και στη συνέχεια σε μοναστικούς ανθρώπους που ασχολούνται με τις εκκλησιαστικές διοικητικές θέσεις.

Igumen -
Μοναστικό πηγούνι στο ιερό San, το ηγούμενο του μοναστηριού.

Αρχιτεκτονικός -
Ανώτερος ιερέας στον λευκό κλήρο. Η τάξη της Arute δίνεται ως βραβείο.

Ενας ιερέας -
Ο ιερέας που ανήκει στον δεύτερο, μέτριο βαθμό ιεροσύνης. Έχει χάρη να δεσμεύσει όλα τα μυστήρια, εκτός από το μυστήριο του thination. Διαφορετικά, ο ιερέας ονομάζεται Jeellow ή Pressyter (Enkal, ο γέροντας, ο λεγόμενος ιερέας στα μηνύματα του Απόστολου Παύλου). Η δοκιμή στους ιερείς γίνεται από τον επίσκοπο μέσω χειροτονίας. Στον ιερέα αποδεκτή: "Η ευλογία σας". Στον μοναχισμό του ιερέα (HieroMonakh) - "Προφίλ σας", στο Igumen ή Archimandrite - "High Paddy" σας. Άτυπη προσφυγή - "Πατέρας". ΙΕΡΙΑ (Ελληνικό, Ιερέας) - Ιερέας.

Ιερόνωνα
(Ελληνικός, ιερέας μοναχός) - ένας ιερέας μοναχός.

Πρωτεόκονος -
Ανώτερος διάκονος σε λευκό κλήρο. Ο τίτλος του πρωτονίου δίνεται ως απονομή.

Ιερός
(Έλληνας μοναχός Deacon) - Monkone Monk.

Archyacon -
Ανώτερος διάκονος στον μοναστικό κλήρο. Ο τίτλος του Αρχιτεκτονικού δίνεται ως βραβείο.

Διάκονος
(Ελληνικός, ο υπουργός) είναι ιερέας που ανήκει στον πρώτο, χαμηλότερο βαθμό κλήρων. Ο Deacon έχει χάρη να συμμετέχει απευθείας στον ιερέα ή στο κολέγιο των μυστηρίων, αλλά δεν μπορεί να τα κάνει ανεξάρτητα (εκτός από το βάπτισμα, το οποίο μπορεί να εκτελείται από τον λαϊκό εάν είναι απαραίτητο). Κατά τη διάρκεια της θεϊκής υπηρεσίας, ο διάκονος προετοιμάζει τα ιερά πλοία, κατευθύνεται με αντικείμενα κλπ. Η δοκιμή στο διάκονο γίνεται από τον επίσκοπο μέσω χειροτονίας.

Κλήρο -
κλήρος. Λευκό (μη περιστρεφόμενο) και μαύρο (μοναστικό) κλώνοι ποικίλλουν.

Schimons -
Ο μοναχός που πήρε μεγάλη Schima, διαφορετικά - η μεγάλη αγγελική εικόνα. Όταν προσθέτετε στο μεγάλο Schima, ο μοναχός δίνει ένα όρκο από την παραίτηση από τον κόσμο και όλα τα κοσμικά. Ο Schimoni-Priest (Schieieromona ή Jeroshimona) διατηρεί το δικαίωμα στην ιεροσύνη, το Schiigumen και το Schirchimandrite πρέπει να εξαλείψει τις αρχές της Μονής, η Skhidskop πρέπει να εξαλείψει τις αρχές του επίσκοπου και δεν έχει δικαίωμα να κάνει τη λειτουργία. Τα άμφια της Schimonha συμπληρώνονται από τον Kukul και την αναλογία. Η Schimonocacy προέκυψε από τη Μέση Ανατολή στο V C., όταν προκειμένου να εξορθολογιστεί η πτερυγισμό, η αυτοκρατορική δύναμη διατάχθηκε να εγκατασταθεί στα μοναστήρια. Οι απεριόριστοι που πήραν το κλείστρο στην αντικατάσταση του Ερμιτάζ, αναφέρονται ως μοναχοί του μεγάλου Shima. Στη συνέχεια, το κλείστρο έπαψε να είναι υποχρεωτικό για τον Schimonach.

Ιερείς -
Τα άτομα που έχουν χάρη να διαπράξουν δεσμεύσεις (επισκόπους και ιερείς) ή συμμετέχουν άμεσα στη δέσμευσή τους (διάκονοι). Διαιρούμενο σε τρεις σταθερούς βαθμούς: διάκονους, ιερείς και επισκόπους. Που παραδίδονται μέσω χειροτονίας. Ο χειρισμός είναι μια υπηρεσία, κατά την οποία διαπράττεται το μυστήριο της ιεροσύνης - μια απόφαση στον κληρικό. Διαφορετικά, η Χαρτοδόνια (Ελληνική. Προσκόλληση). Ο χειρισμός πραγματοποιείται στο διάκονο (από το ipodyakonov), στους ιερείς (από τους χώρους) και στους επισκόπους (από τους ιερείς). Συνεπώς, υπάρχουν τρεις παραγγελίες. Στους διάκονους και ιερείς, ο χειρισμός μπορεί να κάνει έναν επίσκοπο. Στον επίσκοπο, ο χειρισμός εκτελείται από τον καθεδρικό ναό των επισκόπων (τουλάχιστον δύο επισκόπους, βλέπε τον 1ο κανόνα των Αποστόλων).

Χειροτονία
Το DEACON πραγματοποιείται στη Λειτουργία μετά την Ευχαριστιακή Κανονίδα. Η αφοσίωση εισάγεται στο βωμό μέσω των πύλων της βασιλικής, τρεις φορές όταν τραγουδά τα μονοπάτια θα καεί γύρω από το θρόνο και στη συνέχεια θα ανεβαίνει ένα γόνατο πριν από το θρόνο. Ο επίσκοπος τοποθετεί την άκρη του Omofor στο κεφάλι του αφιερωμένου, η κορυφή πιστεύει το χέρι του και διαβάζει μια ασφαλή προσευχή. Μετά την προσευχή του επίσκοπου, αφαιρεί το διασταυρωμένο ντυμένο orar από το αφιερωμένο και βάζει το μαντήλι σε αυτόν στον αριστερό ώμο με το θαυμασμό του Αξιού. Ο χειρισμός στους ιερείς πραγματοποιείται στη Λειτουργία μετά τη μεγάλη είσοδο παρομοίως - η πίστευε και τα δύο γόνατα μπροστά από το θρόνο, μια άλλη προσευχή δείγματος διαβάζει, χειροτονία πηγαίνει στους ιερείς. Ο χειροτονισμός στον επίσκοπο εκτελείται στη Λειτουργία μετά το τραγούδι του Trishy πριν διαβάσει τον απόστολο. Το μανίκι εισάγεται στο βωμό μέσω των βασιλικών πύλων, κάνει τρία δεσμούς πριν από το θρόνο και, τοποθετεί τα δύο γόνατα, πιστεύει διπλωμένο με ένα σταυρό στο θρόνο. Οι επισκόπους που διαπράττουν τη χειροτονία φυλάσσονται πάνω από το κεφάλι του ανοιχτό ευαγγέλιο, ο πρώτος αστυνομικός του διαβάζει μια ασφαλιστική προσευχή. Στη συνέχεια, τα αντικείμενα κατευθύνονται, μετά την οποία το ευαγγέλιο βασίζεται στο θρόνο και το νεόνυμφο κλειστό με την θαυμασμό του Αξιού στους Επισκόπους.

Καλόγερος
(Ελληνικός) - ένας άνθρωπος που αφιέρωσε τον εαυτό του στον Θεό μέσω της υιοθεσίας των όρκων. Η υιοθέτηση των όρκων συνοδεύεται από τόνους μαλλιών ως σημάδι της εξυπηρέτησης του Θεού. Ο μοναχικός διαιρείται σε τρεις συνεπείς βαθμούς σύμφωνα με τις υιοθετημένες φωνήνες: ο μοναχός Ryasoforn (Ryasofor) είναι προπαρασκευαστικό βαθμό στην υιοθέτηση μικρών Schima. Ο μοναχός της Malaya Shhima - ο όρκος της αγνότητας, της μη ενεργοποίησης και της υπακοής. Ο μοναχός του μεγάλου Schima ή μια αγγελική εικόνα (Schimona) - υιοθετεί τον όρκο της παραίτησης από τον κόσμο και όλα τα κοσμικά. Προτιμώντας ότι δοκιμάζει σε μοναχούς Ricashorphoror και η δοκιμή διέλευσης στο μοναστήρι ονομάζεται αρχάριος. Ο μοναχισμός προέκυψε στον αιώνα ΙΙΙ. Στην Αίγυπτο και την Παλαιστίνη. Αρχικά, αυτά ήταν τα κοπάδια που χάθηκαν στην έρημο. Στο IV αιώνα Τα πρώτα μοναστήρια ξενώνα διοργανώθηκαν από τον Ιερό Παχόμι και στη συνέχεια ένας μοναχικός ξενώνας εξαπλώθηκε σε όλο τον χριστιανικό κόσμο. Οι ιδρυτές των ρωσικών μονηστών θεωρούνται αναθεπές Anthony και Feodosia ProChersk, που δημιουργήθηκαν στο XI αιώνα. Κίεβο-Pechersk Μονή.

Ησυχάζω
(από τη δόξα. Άλλο είναι μοναχικός, ο άλλος) είναι το ρωσικό όνομα του μοναχού, μια κυριολεκτική μετάφραση από τα ελληνικά.

Ipodyakon -
Εκκλησιαστικός υπάλληλος που εξυπηρετεί το ποδήλατο κατά τη λατρεία: προετοιμάζεται για το κοινό, ο Dicking και ο Trikirius δίνει, ανοίγει τις βασιλικές πύλες κλπ. Τα διασταύσεις του ipodyakon, την ανακατεύθυνση και το σταυροειδές ντυμένο oraar. Δοκιμές στο eyankon, βλέπε αφοσίωση.

Νεωκόρος
(Παραμορφωμένο ελληνικό. Συνημμένο) - ο πλοίαρχος της εκκλησίας που αναφέρεται στον Χάρτη. Διαφορετικά - Altarics. Στο Βυζάντιο, ο κλιμακωτής κλήθηκε ο φροντιστής του ναού.

Πυρκαγιά -
1. Δράση που εκτελείται σε ορισμένες υπηρεσίες λατρείας. Τα μαλλιά των μαλλιών υπήρχαν στον αρχαίο κόσμο ως σύμβολο της δουλείας ή του υπουργείου και με αυτό το νόημα που εισήλθε σε χριστιανικές υπηρεσίες λατρείας: α) τα μαλλιά των μαλλιών λαμβάνουν χώρα πάνω από το νεότερο μετά το βάπτισμα ως σημάδι εξυπηρέτησης του Χριστού. β) Η λήψη των μαλλιών πραγματοποιείται κατά τη διάρκεια μιας αφοσίωσης έναντι ενός νέου ανθεκτικού αναγνώστη ως σημάδι εξυπηρέτησης της εκκλησίας. 2. Η λατρεία διαπράχθηκε κατά τη δημιουργία μονάδων (βλ. Μοναχό). Συνεπώς, τρεις βαθμούς μοναχισμού υπάρχουν τάσσινοι σε ryasoforms, τάσσινοι σε ένα μικρό Schima και τάσσινοι στο μεγάλο Schima. Οι μισοί όχι κληρικοί (βλέπε σαφείς) διαπράττονται από έναν μοναστικό ιερέα (Ιερωμακόκη, Igumen ή Αρχιμανδρίτη), Clerics - Bishops. Η συζήτηση της ρυμούλκησης σε ryasoforms αποτελείται από μια ευλογία, την αρχή των συνηθισμένων, μονοπατιών, της προσευχής διοργανωτή, το σταυροί και τις εκδόσεις των νέων ραφών και της Kamilovka. Το διάλειμμα σε ένα μικρό Σίμα κρατείται στη Λειτουργία μετά την είσοδο του Ευαγγελίου. Πριν από τη λειτουργία, η νικηφόρα τοποθετείται στο Poperta και. Όταν τραγουδάει τα μονοπάτια, εισάγεται στο ναό και βάλτε μπροστά στις πύλες του βασιλικού. Κάνοντας μια στάση ρωτά για ειλικρίνεια, εθελοντία κ.λπ. Ήρθε και στη συνέχεια κάνει έναν νικητή και την υιοθέτηση του νέου ονόματος, μετά την οποία η νέα αναρρίχηση στην Hiton, Paraman, Belt, Risas, Mantle, Hood, σανδάλια και δίνει ροζάρι. Η κατανομή προς το μεγάλο Schima δεσμεύεται επίσημη και μακρύτερη, αναρρίχηση σε ένα τμηματικό στο ίδιο ρουχισμό, εκτός από τους Paramanas και την κουκούλα που αντικαθίσταται από την Anola και Kukul. Η συνοικία της θέσης περιέχεται σε μια μεγάλη εκκλησία.

Προκειμένου να πλοηγηθείτε λεπτομερέστερα σε κάποιον που οδηγεί την υπηρεσία στην εκκλησία ή ο οποίος μιλάει στην τηλεόραση από την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ακριβώς τι είναι ακριβώς οι τάξεις στην εκκλησία και το μοναστήρι τους, καθώς και την ιεραρχία τους. Σας συνιστούμε να διαβάσετε

Στον ορθόδοξο κόσμο, η εκκλησία κατατάσσεται χωρίζεται στις τάξεις του λευκού κληρικού (κατάταξη της εκκλησίας) και στις τάξεις των μαύρων κλήρων (μοναστικές τάξεις).

Εκκλησιαστικές τάξεις ή λευκούς κληρικούς

Εκκλησία Κατατάξεις - Ναράριοι

Σε μια κοσμική κατανόηση, πρόσφατα, η εκκλησία Rank Altarnik άρχισε να εξαφανίζεται και αντ 'αυτού αναφέρεται όλο και περισσότερο από το Ponoloire του Chin ή τη μη-κυρία. Τα καθήκοντα του βωμού περιλαμβάνουν καθήκοντα να διεξάγουν τις οδηγίες του ηγούμενου του ναού, κατά κανόνα, τέτοιοι δασμοί περιλαμβάνουν τη διατήρηση των κηλεπιδίων στο ναό, την αντίρρηση του λαμπτήρα και άλλες συσκευές φωτισμού στο βωμό και το τέμπλο Βοηθήστε τους ιερείς να ανεβείτε σε ρούχα, φέρνουν τους πρήφους, θυμίαμα και να εκπληρώσουν άλλα σχέδια εργασίας. Το Altarics μπορεί να βρεθεί στο σημάδι ότι η αναταραχή φοράει πάνω σε κοσμικά ρούχα. Συνιστούμε να εξοικειωθείτε

Εκκλησία Κατατάξεις - Αναγνώστες

Αυτό είναι το χαμηλότερο πηγόμενο των εκκλησιών και ο αναγνώστης δεν περιλαμβάνεται στον βαθμό της ιεροσύνης. Η ανάγνωση του αναγνώστη περιλαμβάνει την ανάγνωση των ιερών κείμενων και των προσευχών κατά τη λατρεία. Σε περίπτωση προόδου στην τάξη, ο αναγνώστης είναι αφιερωμένος στον Ιπδοδίαkon.

Εκκλησία Κατατάξεις - Hipodicacon

Είναι κάτι ενδιάμεσο μεταξύ των λαϊκών και των κληρικών. Σε αντίθεση με τους αναγνώστες και τους Βαλαρτιστές, το Ipodiakon επιτρέπεται να αγγίξει το θρόνο και το βωμό, καθώς και να εισέλθει στο βωμό μέσω της βασιλικής πύλης, αν και το iPodiac δεν είναι κληρικός. Οι αρμοδιότητες αυτής της κατάταξης της εκκλησίας εισέρχονται στο Bishine στη λατρεία. Σας συνιστούμε να διαβάσετε

Εκκλησιαστικές τάξεις - DEACON

Το χαμηλότερο στάδιο των ιερέων, κατά κανόνα, τα καθήκοντα του Deaconov εμπλέκουν να βοηθήσουν τους ιερείς στη λατρεία, αν και οι ίδιοι δεν έχουν το δικαίωμα να διαπράξουν δημόσιες υπηρεσίες και να είναι εκπρόσωποι της Εκκλησίας. Καθώς ο ιερέας έχει τη δυνατότητα να κάνει τελετουργίες και χωρίς διάκριση, ο αριθμός του Diaoconov μειώνεται επί του παρόντος, δεδομένου ότι εξαφανίζονται.

Εκκλησία Κατατάξεις - Protodonacon ή Pododyakon

Αυτό το πηγούνι υποδεικνύει τον κύριο διάκονο των καθεδρικών ναών, κατά κανόνα, ένα τέτοιο πηγούνι εκχωρείται στο Diaconu μετά από τουλάχιστον 15 χρόνια υπηρεσίας και αποτελεί ειδική ανταμοιβή για την υπηρεσία.

Εκκλησιαστικές τάξεις - ΙΕΡΙΑ

Επί του παρόντος, αυτή η κατάταξη είναι ιερείς και πρόκειται για τον κατώτερο τίτλο του ιερέα. Η Yerey, η παραλαβή εξουσία από τους επισκόπους, έχει το δικαίωμα να κρατούν τις εκκλησιαστικές τελετουργίες, να διδάσκουν στους ανθρώπους της Ορθόδοξης Πίστη και να εκτελούν άλλα διατάγματα, αλλά ταυτόχρονα, απαγορεύονται οι Ιερίες να κρατήσουν εντολή στους ιερείς.

Εκκλησία Κατατάξεις - Αρχιτεκτονικές

Εκκλησία Κατατάξεις - Πρωτοπερέργεια

Το υψηλότερο πηγούνι εκκλησία στον Λευκό Κληρητικό δεν είναι ξεχωριστή κατάταξη καθώς και το βραβείο μόνο ως ανταμοιβή για τις πιο αξέχαστες υποθέσεις πριν από την Ορθόδοξη Πίστη και διορίζεται μόνο από τον Πατριάρχη της Μόσχας και της Ρωσίας.

Μοναστικές τάξεις ή μαύροι κληρικοί

Εκκλησιαστική Βάση - Ιεροδιακόνας:Είναι μοναχός στο San Deacon.
Εκκλησιαστική Βάση - Αρχστεδία:Είναι ανώτερος ιεραόδων.
Εκκλησιαστικές τάξεις - Ιερόνωνα:Είναι ένας μοναστικός ιερέας με το δικαίωμα να διαπράξει ορθόδοξους μυστήρια.
Εκκλησιαστικές τάξεις - Igumen:Είναι η ηγέτης της Ορθόδοξης Μονής.
Εκκλησιαστικές Κατατάξεις - Αρχιλδίδι:Ο υψηλότερος βαθμός στις μοναστικές τάξεις, αλλά το στάδιο που καταλαμβάνει χαμηλότερο από τον επίσκοπο.
Εκκλησία Κατατάξεις - Επίσκοπος:Αυτό το πηγούνι επιβλέπει και έχει έναν τρίτο βαθμό ιεροσύνης και είναι δυνατό, ονομάζεται άλλος επίσκοπος.
Εκκλησιαστική Βάση - Μητροπολιτικός:Ο υψηλότερος τίτλος του επίσκοπου στην εκκλησία.
Εκκλησιαστική Βάση - Πατριάρχης:Την παλαιότερη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Μερίδιο:

Στην Ορθοδοξία, ο λευκός κλήρος διακρίνει (ιερείς που δεν έφεραν μοναστικά vobs) και μαύρους κληρικοί (μοναχικός)

Το White Clergy κατέχει:
:

Ο Altarist είναι η ονομασία των Mijanin άνδρες, βοηθώντας τους ιερείς στο βωμό. Ο όρος δεν χρησιμοποιείται σε κανονικά και λειτουργικά κείμενα, αλλά γενικά αποδεκτή στην καθορισμένη τιμή μέχρι το τέλος του αιώνα XX. Σε πολλές ευρωπαϊκές διοικητές στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, το όνομα "Altarnik" δεν είναι γενικά αποδεκτό. Στη Σιβηρική Επισκοπή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν χρησιμοποιείται. Αντ 'αυτού, σε αυτή την πρόταση, χρησιμοποιείται συνήθως μια πιο παραδοσιακή θητεία του ponoloire, καθώς και αρχάριος. Πάνω από το βωμό δεν διαπράττεται από το μυστήριο της ιεροσύνης, λαμβάνει μόνο μια ευλογία από το ηγούμενο του ναού στο βωμό.
Τα καθήκοντα του altarist περιλαμβάνουν την παρακολούθηση της έγκαιρης και δεξιάς ανησυχίας των κεριών, των λαμπτήρων και άλλων λαμπτήρων στο βωμό και πριν από το τέμπλο. Προετοιμασία των εκδόσεων των ιερείς και διάκονος. Προσθέτοντας Prosphaor, κρασιά, νερό, θυμίαμα στο βωμό. υποκίνηση άνθρακα και προετοιμασία του Καδυλίου. Τέλος τροφοδοσίας για το στόμα κατά τη διάρκεια της κοινωνίας. βοήθεια στον ιερέα όταν φτιάχνετε τα μυστήρια και τη ζήτηση. Καθαρισμός στο βωμό. Εάν είναι απαραίτητο, η ανάγνωση κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας και η εκπλήρωση των καθηκόντων του κουδουνίσματος. Το μέγιστο, απαγορεύεται να αγγίξει το θρόνο και τα αξεσουάρ του, καθώς και να κινείται από τη μία πλευρά του βωμού στο άλλο μεταξύ του θρόνου και των βασιλικών πύλων. Ο βασιλικός πύργος. Ο Ο Nathorian είναι μια αναταραχή πάνω σε κοσμικά ρούχα.

Ο αναγνώστης (Psalmar, προηγουμένως, μέχρι το τέλος του XIX - Dyacker, Lat. Lector) - στον χριστιανισμό, το κατώτερο πηγούνι των κοτόπουλων, που δεν ανεγέρθηκε στο βαθμό ιεροσύνης, διαβάζοντας τα κείμενα των Αγίων Γραφών και Προσευχής κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών κοινής ωφέλειας. Επιπλέον, στην αρχαία παράδοση, οι αναγνώστες όχι μόνο διαβάζουν σε χριστιανικούς ναούς, αλλά τυλίγουν τη σημασία των δύσκολων κειμένων, τους μεταφράστηκαν στις γλώσσες της τοποθεσίας τους, έδειξαν τα κηρύγματα, διδάσκουν τους μετακινήσεις και τα παιδιά, τραγούδια διάφορους ύμνους (Chants), οι οποίοι συμμετείχαν σε φιλανθρωπία και είχαν άλλη υπακοή της εκκλησίας. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, οι ανάγνωσες είναι αφιερωμένες στους επισκόπους μέσα από μια ειδική ιεροτελεστία - η ηρωθησία, με άλλο τρόπο ονομάζεται "προμήθειες". Αυτή είναι η πρώτη αφοσίωση στο Mierjanin, μόνο μετά την οποία η αφοσίωσή του μπορεί να ακολουθηθεί στο Ipodiakon και στη συνέχεια ο χειροτονισμός στο Diacon, περαιτέρω - στον ιερέα και τον ανώτερο - στον επίσκοπο (επίσκοπος). Ο αναγνώστης έχει το δικαίωμα να φορέσει μια αντίθεση, τη ζώνη και την ένδειξη. Κατά τη διάρκεια της γευσιγνωσίας σε αυτόν, ο Malaya Felon, ο οποίος στη συνέχεια αφαιρείται και βάζει στην αναταραχή.

Ipodicacon (Ελληνικός Υποδιάκης; στο Focus (εφικτό) Fontacon από τα ελληνικά. ὙὑΟ - "Κάτω από", "Κάτω" + Ελληνικά. Διάκονος - Υπουργός) - Ο υπουργός της Εκκλησίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία, ο οποίος χρησιμεύει κυρίως με τον επίσκοπο κατά τις ιεροσύνδεσές του, Φορώντας ότι είναι σε αυτές τις περιπτώσεις, ο Τρικύριος και η ωριμάζει, τα υποκείμενα οπές, πλένουν τα χέρια του έπεσαν και κάνουν κάποιες άλλες ενέργειες. Στη σύγχρονη εκκλησία, ο Ιπδοδίαkon δεν έχει ιερό πτυχίο, αν και πηγαίνει στην αναταραχή και έχει ένα από τα αξεσουάρ του Diaconian San - Oraar, ο οποίος βάζει σε κτισμό στους δύο ώμους και συμβολίζει τα φτερά αγγέλου. Η πιο ανώτερη εκκλησία Αγαπημένο, το iPodiack είναι μια ενδιάμεση σύνδεση μεταξύ των εκκλησιών και των κληρικών. Ως εκ τούτου, το hipodicacon, στην ευλογία του υπαλλήλου του επίσκοπου, μπορεί να αγγίξει το θρόνο και το βωμό κατά τη διάρκεια της λατρείας και σε ορισμένα σημεία να εισέλθει στο βωμό μέσω των βασιλικών πύλων.

Deacon (Lit. Φόρμα, R. Dyacon, Δρ Ελληνικός. Διάκονος - Υπουργός) - Ένα πρόσωπο που περνάει εκκλησιαστική υπηρεσία στον πρώτο, χαμηλότερο βαθμό ιεροσύνης.
Στην Ορθόδοξη Ανατολή και στη Ρωσία, οι διάκονοι και σήμερα καταλαμβάνουν την ίδια ιεραρχική θέση όπως στην αρχαιότητα. Η επιχείρησή τους και η σημασία τους είναι βοηθοί στη λατρεία. Οι ίδιοι δεν μπορούν να κάνουν δημόσιες επιχειρήσεις και να είναι εκπρόσωποι της χριστιανικής κοινότητας. Λόγω του γεγονότος ότι ο ιερέας και χωρίς διάκριση μπορεί να εκτελέσει όλες τις υπηρεσίες και τις απαιτήσεις, οι διάκονοι δεν μπορούν να αναγνωριστούν εντελώς απαραίτητοι. Σε αυτή τη βάση, είναι δυνατόν να μειωθεί ο αριθμός του διάκονου με εκκλησίες και άφιξη. Είχαμε καταφύγει σε μια τέτοια μείωση της ιεροσύνης μας.

Πρωτονίας ή πρωτοβάθμιος τίτλος λευκού κληρικού, επικεφαλής διάκονος στη μητρόπολη στον καθεδρικό ναό. Ο τίτλος του PrododiaCon παραπονέθηκε ως ανταμοιβή για ειδικά πλεονεκτήματα, καθώς και τα δόλωμα του δικαστηρίου. Τα σημάδια διαφορών του Protodicon - πρωτοβάθμιο oraar με τις λέξεις "Saint, Svyat, Svyat". Επί του παρόντος, ο τίτλος του πρωτοβιονισμού χορηγείται συνήθως στους κλειστές μετά από 20 χρόνια υπουργείου στο ιερό San. Οι πρωτόδρομοι είναι συχνά διάσημοι για τη φωνή τους, είναι ένα ένα των κύριων διακοσμήσεων λατρείας.

ΙΕΡΙΑ (Ελληνικά ἱΕΡΥΣ) - ο όρος πέρασε από τους Έλληνες, όπου έδειξε αρχικά τον «ιερέα», στην πρωτοπορία της χριστιανικής εκκλησίας. Μεταφορά κυριολεκτικά στο ρωσικό - ιερέα. Η ρωσική εκκλησία χρησιμοποιείται ως ο νεότερος τίτλος του λευκού ιερέα. Παίρνει από τον επίσκοπο τις αρχές για να μάθουν τους ανθρώπους της πίστης του Χριστού, να δεσμεύσουν όλα τα μυστήρια, εκτός από το μυστήριο της διαχείρισης της ιεροσύνης και όλες τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες, εκτός από τη διακόπτη των αντιμονών.

Αρχιτεκτονικός (Ελληνικά Προρωτής - "Πρώτος Ιερέας", από τον Πρώτο "Πρώτα" + ἱΕΡΥΣ "ΙΡΡΟΣ") - ο τίτλος που δίνεται από το πρόσωπο του λευκού κληρικού ως ανταμοιβής στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο αρχηγός είναι συνήθως ο ηγούμενος του ναού. Η αφοσίωση στον αρχηγό εμφανίζεται μέσω της ηπατεσίας. Στις υπηρεσίες λατρείας (με εξαίρεση τη λειτουργία), οι ιερείς (οι χύσεις, οι πρωτόμεροι, οι ιεροώνες) πάνω από την αντίθεση και οι σειρές φορούν τον Felon (Roma) και το Epitrohil.

Πρωτοπορητική - ο υψηλότερος τίτλος για το πρόσωπο του λευκού κληρικού στη ρωσική εκκλησία και σε ορισμένες άλλες τοπικές εκκλησίες μετά το 1917 ανατίθενται σε απομονωμένες περιπτώσεις στους ιερείς ιεροσύνης ως ανταμοιβή. Δεν αποτελεί ξεχωριστό βαθμό στη σύγχρονη ROC ανταμείβοντας τον Sanov Protopressite, "σε εξαιρετικές περιπτώσεις, για ειδική εκκλησία, με πρωτοβουλία και απόφαση του πατριάρχου της Μόσχας και της Dossiya Rusi.

Μαύρος Κλειδί:

Ιεροδιακόκον (Ελληνικό) (από τα Ελληνικά. ἹΕρ- - ο Ιερός και ο Ιερός και ο υπουργός, ο παλιός ρωσικός "μαύρος διάκονος") - ο μοναχικός Sana Dekon. Ο ανώτερος Iridleakon ονομάζεται archigitalon.

Hieromona (Ελληνικός. ἹΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ) - στην Ορθόδοξη μοναχική εκκλησία, έχοντας έναν ιερέα (δηλαδή το δικαίωμα να διαπράξει διατάξεις). Οι μοναχοί γίνονται οι μοναχοί μέσω του Χαλόμινες ή τους λευκούς ιερείς μέσω του μοναστικού κουταλιού.

Igumen (Ελληνικός. Ἡγκενός - "Παρουσιαστής", θηλυκό. Igumena) - ηγούμενος του Ορθόδοξου μοναστηριού.

Αρχιμανδρίτης (Ελληνίδα. ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ, ΑΡΧΙ - Ο κύριος, ανώτερος + Ελληνικός. Άγχος - Παγκόσμιο, Sheepskin, φράχτη κατά την έννοια του μοναστηριού) - μία από τις υψηλότερες μοναστικές τάξεις στην Ορθόδοξη Εκκλησία (κάτω από τον επίσκοπο) αντιστοιχεί σε Το Mitroforn (βραβευμένο μετρό) Proto και πρωτοππηλασία στο λευκό κλήρο.

Επίσκοπος (Ελληνικός. Ἐπικροποί - "Εποπτεία", "Εποπτεία") στη σύγχρονη εκκλησία - ένα άτομο που έχει τον τρίτο, υψηλότερο βαθμό ιεροσύνης, αλλιώς ο επίσκοπος.

Μητροπολίτης (Ελληνο. Μηλοκοπιώτης) - Η πρώτη στην αρχαιότητα του τίτλου του Επισκοπείου στην εκκλησία.

Πατριάρχης (Ελληνική ΠΑΤΡΙΑΡΑΧΗΣ, ΑΠΟ Ελληνικά. ΠΑΤΕΡ - "Πατέρας" και ἀρχή - "Κυριαρχία, αρχή, δύναμη") - ο τίτλος του εκπροσώπου της αυτόχαιης ορθόδοξης εκκλησίας σε μια σειρά από τοπικές εκκλησίες. Επίσης τον τίτλο του ανώτερου επίσκοπου. Ιστορικά, στο Μεγάλο Σπλιτ, οι πέντε Επισκόπηση της Οικουμενικής Εκκλησίας (Ρωμαίος, Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια και Ιερουσαλήμ), οι οποίοι είχαν ανατεθεί (Ρωμαίος, Κωνσταντινούπολη), οι οποίοι είχαν τα δικαιώματα της υψηλότερης δικαιοδοσίας της εκκλησιαστικής κυβέρνησης. Ο Πατριάρχης εκλέγεται από τον τοπικό καθεδρικό ναό.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία υπάρχουν άνθρωποι του Θεού, και χωρίζεται σε τρεις τύπους: λαϊκό, κοτόπουλα και κληρικούς. Με το λαϊκό (δηλαδή, απλούς ενορίτες) συνήθως όλα είναι σαφή σε όλους, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι. Για πολλούς (δυστυχώς, για τον ίδιο το Mijan), είναι καιρό η συνήθης ιδέα του επιτρεπτού και της άσκησης ενός απλού ατόμου, αλλά Ο ρόλος της Miryanina είναι η πιο σημαντική στη ζωή της εκκλησίας. Ο Κύριος δεν ήρθε ότι θα τον υπηρετήσει, αλλά ο ίδιος χρησιμοποίησε ως εξοικονόμηση αμαρτωλών. (Ματ. 20:28), και οι Απόστολοι διέταξαν το ίδιο, αλλά και ένας απλός πιστός έδειξε το μονοπάτι της αδιάκοπης θυσιαστικής αγάπης σε γείτονα. Έτσι όλοι ήταν ένας.

Μιράρια

Οι λαϊκοί είναι όλοι οι ενορίτες του ναού, οι οποίοι δεν καλούνται στην ιεροσύνη. Από το λαϊκό είναι ότι η Εκκλησία του Αγίου Πνεύματος παραδίδει στο Υπουργείο σε όλα τα απαραίτητα βήματα.

Εκκλησία

Συνήθως αυτός ο τύπος υπαλλήλων διακρίνεται σπάνια από το λαϊκό, αλλά υπάρχει και παίζει τεράστιο ρόλο στη ζωή της εκκλησίας. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει αναγνώστες, τραγούδια, κακουχίες, olders, altarics, κατηχάρες, φρουρά και πολλές άλλες θέσεις. Η εκκλησία Lubber μπορεί να έχει σαφείς διαφορές στα ρούχα, αλλά μπορεί να μην ξεχωρίζει.

Ιερείς

Οι ιερείς συνήθως καλούνται Σαφή ή κλήρος Και χωρισμένο σε λευκό και μαύρο. Το λευκό είναι ένας παντρεμένος κληρικός, μαύρος - μοναστικός. Μόνο μαύρος κλήρος, που δεν επιβαρύνονται με οικογενειακές ανησυχίες μπορεί να ασχοληθεί με την εκκλησία. Ο κληρικός έχει επίσης ιεραρχικό βαθμό, το οποίο υποδεικνύει τη συμμετοχή στη θεϊκή εξυπηρέτηση και την πνευματική μεταβλητότητα του κοπαδιού (δηλ., Λαϊκό). Για παράδειγμα, η αποακτησία συμμετέχει μόνο στη λατρεία, αλλά δεν διαπράττουν μυστήρια στην εκκλησία.

Τα ρούχα των κληρικών χωρίζονται σε καθημερινή και λειτουργική. Ωστόσο, μετά το 1917 πραξικόπημα, η φορώντας τυχόν ενδύματα της εκκλησίας έχει γίνει ανασφαλές και για τη διατήρηση του κόσμου επιτρέπεται να φορέσει κοσμικά ρούχα, η οποία ασκείται μέχρι σήμερα. Οι τύποι ρούχων και η συμβολική τους αξία θα περιγραφεί σε ένα ξεχωριστό άρθρο.

Για μια νέα παρανοητική ανάγκη να είναι σε θέση να διακρίνει έναν ιερέα από τον διάκονο. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η διαφορά μπορεί να ληφθεί υπόψη Στη μέση του σταυρούπου είναι πάνω από τα άμφια (λειτουργικά ρούχα). Αυτό το μέρος των Velides διαφέρει στο χρώμα (υλικό) και διακόσμηση. Ο ευκολότερος πιο εύκολος σταυρός είναι το ασήμι (στην Ιερά και τον Ιερόφωνο), τότε το χρυσό (από τον αρχηγό και το Hegumen) και μερικές φορές υπάρχει ένας μαύρος σταυρός με διακοσμήσεις (πολύτιμες πέτρες), ως ανταμοιβή για καλά πολλά χρόνια του υπουργείου.

Μερικοί απλούς κανόνες για κάθε χριστιανικό

• Όλοι που χάνουν πολλές μέρες λατρεία, δεν μπορούν να θεωρηθούν χριστιανικά. Φυσικά, για το πώς να ζήσετε σε ένα ζεστό σπίτι, είναι φυσικό να πληρώνετε ζεστασιά και το σπίτι και τις επιθυμίες της πνευματικής ευημερίας φυσικά πνευματικά. Το ερώτημα είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει να πάτε στο ναό, θα εξεταστεί χωριστά.
• Εκτός από την παρουσία στη λατρεία, υπάρχει μια παράδοση να φοράτε ένα μέτριο και μη προκαλώντας ρούχα (τουλάχιστον στο ναό). Μέχρι στιγμής μειώνουμε την αιτία και αυτή την εγκατάσταση.
• Η συμμόρφωση με τα θέσεις και τους κανόνες προσευχής έχει φυσικούς λόγους, καθώς η αμαρτία αποβάλλεται, όπως είπε ο Σωτήρος, μόνο μια προσευχή και θέση. Το ερώτημα είναι πώς να το γρήγορο και προσεύχεστε δεν λυθεί σε άρθρα, αλλά στο ναό.
• Οι πιστοί φυσικά απέχουν από τη φράχτη σε λέξη, φαγητό, σφάλμα, διασκέδαση κ.λπ. Για τους περισσότερους αρχαίους Έλληνες παρατήρησαν ότι για τη ζωή υψηλής ποιότητας θα πρέπει να υπάρχει ένα μέτρο σε όλα. Όχι ακραία, αλλά Deal, δηλ. Σειρά.

Οι πιστοί πρέπει να θυμούνται ότι η Εκκλησία υπενθυμίζεται για την εντολή όχι μόνο εσωτερική, αλλά και εξωτερική, και αυτό ισχύει για όλους. Αλλά δεν χρειάζεται να ξεχνάμε ότι η εντολή είναι εθελοντική και όχι μηχανική.