Σταυρός χωρίς crossbar. Ορθόδοξος Σταυρός: Σύμβολα της αιωνιότητας στην εκκλησία ζωή
Διαβάστε επίσης
Σταυρός - ένα σύμβολο της πολύ αρχαίου. Τι συμβολίζει τον νονό του Σωτήρα; Που ο σταυρός θεωρείται πιο σωστός - ο ορθόδοξος ή η καθολική τεσσάρων περιστροφής ("kryzh"). Ποιος είναι ο λόγος για την εικόνα του Ιησού Χριστού στο σταυρό με σταυρωμένα βήματα στους Καθολικούς και τα αποσπασμένα πόδια στην ορθόδοξη παράδοση.
Heromers Adrian (Pashin) είναι υπεύθυνος:
Σε διαφορετικές θρησκευτικές παραδόσεις, ο σταυρός συμβολίζει διαφορετικές έννοιες. Ένα από τα πιο συνηθισμένα - η συνάντηση της ειρήνης μας με τον κόσμο του πνευματικού. Για τον εβραϊκό λαό από τη ρωμαϊκή κυριαρχία, ο σταυρός, ο σταυρός ήταν η μέθοδος της επαίσχυντης, σκληρής εκτέλεσης και προκάλεσε έναν ανυπέρβλητο φόβο και τρόμο, αλλά χάρη στον Χριστό του νικητή, έγινε ευχάριστο τρόπαιο, προκαλώντας χαρούμενα συναισθήματα. Ως εκ τούτου, ο Άγιος Ιππολίτης Ρωμαίος, ο σύζυγος των Αποστολικών, αναφώνησε: "Και η εκκλησία έχει το τρόπαιο του πάνω από το θάνατο - αυτός είναι ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος είναι ο ίδιος," και ο Άγιος Παύλος, οι Απόστολοι Γλώσσες, έγραψαν Το μήνυμά του: "Θα ήθελα να καυχήσω ... μόνο ο σταυρός του Κυρίου του Ιησού Χριστού" (Gal 6, 14).
Στη Δύση, το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο είναι ο σταυρός τεσσάρων αστέρων (Εικ. 1), ο οποίος ο παλιός πιστός καλείται (για κάποιο λόγο στην πολωνική) "Latin's roof" ή "Rymski", που σημαίνει τον ρωμαϊκό σταυρό. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η διασταυρωμένη εκτέλεση διανεμήθηκε από την αυτοκρατορία ακριβώς από τους Ρωμαίους και, φυσικά, θεωρήθηκε ρωμαϊκή. "Και όχι από την άποψη του αριθμού των δασών, ο Σταυρός του Χριστού λατρεύεται από εμάς, αλλά από τον ίδιο τον Χριστό, το πιο διάσημο αίμα του αίματος του οποίου έχει αυξηθεί", λέει ο Άγιος Ντμίτρι Ροστόβσκι. "Και δείχνοντας μια θαυμάσια δύναμη, κάθε σταυρό δεν ενεργεί από τον εαυτό του, αλλά από τη δύναμη του σταυρωτή γι 'του Χριστό και την κλήση του πιο άγια ονόματος."
Ξεκινώντας από τον αιώνα ΙΙΙ, όταν, για πρώτη φορά, τέτοιοι σταυρούς εμφανίστηκαν στις ρωμαϊκές κατακόμβες, ολόκληρη η Ορθόδοξη Ανατολή και σήμερα χρησιμοποιεί αυτό το σχήμα του σταυρού όσο και σε όλους τους άλλους.
Ο οκταδικός ορθόδοξος σταυρός (Εικ. 2) αντιστοιχεί περισσότερο στην ιστορικά αξιόπιστη μορφή του Σταυρού, στην οποία ο Χριστός έχει ήδη σταυρωθεί, καθώς μαρτυρούν στην Terertullian, την Αγία Ιρίνα Λυών, τον Άγιο Ιουστίνη φιλόσοφο και άλλους. "Και όταν ο Χριστός, ο Κύριος στους ώμους του, που φορούσε ένα σταυρό τότε ο σταυρός ήταν ακόμα τέσσερις γύρος. Επειδή δεν υπήρχε τίτλος σε αυτό, ούτε το πόδι. Δεν υπήρχε κανένα πόδι, επειδή ο Χριστός δεν ανυψώνεται στον σταυρό και τους πολεμιστές, χωρίς να γνωρίζει ποιο μέρος για να πάρει τα πόδια του Χριστού, δεν προσκόμισαν το πόδι, το τελείωσε ήδη στο Γολγοθά "(Άγιος Δημήτριος Ροστόφσκι). Δεν υπήρχε επίσης τίτλος στον Σταυρό πριν από τη σταύρωση του Χριστού, επειδή, όπως αναφέρει το Ευαγγέλιο, πρώτα "σταυρώθηκε" (στο 19, 18), και στη συνέχεια μόνο "Πιλάτος έγραψε μια επιγραφή και έβαλε στο Σταυρό" (Ιωάννης 19, 19). Ήταν ο πρώτος που μοιράστηκα τα "ρούχα" των πολεμιστών "το παρακολούθησαν" (mf. 27, 35), και μόνο τότε "έβαλαν την επιγραφή του στο κεφάλι του, που σημαίνει την ενοχή του: αυτός είναι ο Ιησούς, ο βασιλιάς του εβραϊκού" ( Ματ. 27, 37).
Αρχαίοι χρόνοι επίσης γνωστές εικόνες της σταύρωσης του Σωτήρα. Μέχρι τον IX αιώνα, ο Χριστός υπολείπεται στον Σταυρό όχι μόνο ζωντανό, ανυψώνεται, αλλά και θριαμβευτικό (εικ. 3), και μόνο στις εικόνες του Του αιώνα του Νεκρού Χριστού εμφανίστηκαν (Εικ. 4).
Από τις παλαιότερες στιγμές, τα διασταυρούμενα σταυρωτά, τόσο στα ανατολικά όσο και στα δυτικά, είχαν ένα crossbar για να σταματήσει τα πόδια σταυρωτή και τα πόδια του απεικονίστηκαν από το νύχι τους χωριστά (Εικ. 3). Η εικόνα του Χριστού με σταυρωμένα πόδια, δεν έχασε ένα καρφί (Εικ. 4), για πρώτη φορά εμφανίστηκε, ως καινοτομία, στη Δύση το δεύτερο μισό του XIII αιώνα.
Από το ορθόδοξο δόγμα του σταυρού (ή την εξιλέωση) αναμφισβήτητα συνεπάγεται την ιδέα ότι ο θάνατος του Κυρίου είναι η εξόφληση όλων, η αποστολή όλων των εθνών. Μόνο ένας σταυρός, σε αντίθεση με άλλες εκτελέσεις, έδωσε την ευκαιρία να πεθάνει ο Ιησούς Χριστός με ανοιχτά τα χέρια, καλώντας "όλα τα άκρα της γης" (ISA 45, 22).
Ως εκ τούτου, στην παράδοση της Ορθοδοξίας - να απεικονίσει τον Σωτήρα του Παντοδύναμου, όπως ήδη η αναστοληπτική εκμετάλλευση και η κλήση σε όπλα του συνόλου του σύμπαντος και φέρνοντας Novokavtaya βωμό - ένα σταυρό.
Και παραδοσιακά η καθολική εικόνα του σταυρού, με τα χέρια του Χριστού, αντίθετα, έχει ένα καθήκον να δείξει πώς συνέβη όλα, να απεικονίσει τους θανάτους και το θάνατο, και όχι καθόλου ότι ουσιαστικά υπάρχει ένας αιώνιος καρπός του Σταυρός - ο εορτασμός του.
Η Ορθοδοξία διδάσκει πάντα ότι όλοι οι αμαρτωλοί χρειάζονται για την ταπεινή αφομοίωση του εμβρύου της εξαγοράς - το Άγιο Πνεύμα που έστειλε η αμαρτωλή λύτη, την οποία οι Καθολικοί δεν είναι κατανοητές στην υπερηφάνεια, αναζητώντας συμμετοχή σε αμαρτωλή και συνεπώς τους ανακατασκευασμένους πάθους του Χριστού και του Χριστού και Έτσι, που ρέει σε μια αίρεση καλλιέργειας "Sumpassing".
Ο σταυρός οκτώ περιστροφής αποτελείται από ένα κατακόρυφο συστατικό και τρεις διασταυρώσεις. Δύο κορυφαία ευθεία και κατώτερη - πλάγια.
Υπάρχει μια έκδοση που υποδηλώνει ότι το πάνω μέρος του ορθόδοξου σταυρού διασταύρωσης στράφηκε προς τα βόρεια και προς τα κάτω - νότια. Με την ευκαιρία, έτσι είναι ο σταυρός που έχει εγκατασταθεί σήμερα.
Γιατί η κατώτερη αυταπάτη του σταυρού είναι λοξά, είναι απίθανο να εξηγήσουν ακόμη και τον θεολόγο. Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση δεν έχει ακόμη βρεθεί. Υπάρχουν πολλές εκδόσεις, καθένα από τα οποία αντικατοπτρίζει μια συγκεκριμένη ιδέα και επιβεβαιώνεται συχνά από πειστικά επιχειρήματα. Αλλά, δυστυχώς, δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία μέχρι σήμερα.
Οι εκδόσεις θρύλων της Βίβλου
Επιλογές για το γιατί, ωστόσο, η κατώτερη αυταπάτη της εγκάρσιας λοξής είναι διαφορετική. Η οικιακή έκδοση εξηγεί αυτό το γεγονός ότι ο Ιησούς σκόνταψε στο πόδι, έτσι στρέφεται.
Υπάρχει επίσης μια παραλλαγή ότι το πάνω μέρος του κατώτερου crossbar του ορθόδοξου σταυρού υποδεικνύει τη διαδρομή προς τον παράδεισο και το χαμηλότερο στην κόλαση.Επίσης, η έκδοση συχνά διαπιστώθηκε ότι μετά την έλευση του Ιησού Χριστού στη Γη, η ισορροπία του καλού και του κακού ήταν σπασμένη στο έδαφος, όλοι οι άνθρωποι νωρίτερα από τους αμαρτωλούς ξεκίνησαν το δρόμο τους στο φως και ήταν αυτή η διαταραγμένη ισορροπία και δείχνει το στριμμένα crossbind.
Εκδόσεις του νοικοκυριού
Το μεγαλύτερο μέρος όλων όλων των θλιβερά μοιάζει με το χαμηλότερο crossbar είναι μια συμβολική εικόνα ενός τέτοιου ειδικού crossbar για τη στάση ενός ατόμου, η οποία υποβλήθηκε σε σταύρωση. Προηγουμένως, ένα τέτοιο σχήμα εκτέλεσης εξαπλώθηκε. Το άτομο ήταν σταυρωμένο, αλλά με την πλήρη απουσία υποστήριξης είναι πιθανό ότι το άτομο μόλις έπεσε κάτω από το βάρος του βάρους του, επειδή κάτω από το βάρος του, τα χέρια και τα πόδια του, καρφωμένα προς το σταυρό, απλά σπάσουν. Ακριβώς με στόχο τη διατήρηση ενός ατόμου σε μια κρεμαστή θέση, προκειμένου να παραταθεί το μαρτύριο και ένα τέτοιο περίπτερο εφευρέθηκε, το οποίο αντανακλάται συμβολικά στον ορθόδοξο οκταδειγμένο σταυρό. Κατά μέσο όρο, όπως υποδεικνύεται σε ορισμένες πηγές, ο χρόνος πριν από το θάνατο, με αυτή τη μορφή, η εκτέλεση ήταν περίπου 24-30 ώρες.
Υπάρχει επίσης στη βιβλιογραφία την επιλογή που ο πυθμένα crossbar υποδεικνύεται μόνο ως πλάγια. Στην πραγματικότητα, είναι μόνο μια σχηματική εικόνα ενός χύδην σχήμα σε ένα δισδιάστατο επίπεδο. Και στην πραγματικότητα, η επιφάνεια του crossbar ήταν ακόμα ομαλή.
Ταυτόχρονα, η έκδοση από την προτεινόμενη πιστεύει, φαίνεται ότι όλοι επιλέγουν σε όλους, γιατί μετά από αυτά τα χρονικά χρόνια, η αλήθεια είναι απίθανο να είναι ανοιχτό σε κάποιον.
Πηγές:
- Εγκαταστήσει το δεύτερο σταυρό Poklonnaya
Η διαδικασία είναι πολύ ατομική. Αλλά παρά το γεγονός αυτό, όπως η διαδικασία γέννησης, έχει τους δικούς της μηχανισμούς και συμπτώματα για τα οποία μπορείτε να προβλέψετε αδιαμφισβήτητα την προσέγγιση του θανάτου.
Απάθεια
Τι συμβαίνει με ένα άτομο που πεθαίνει. Πώς αλλάζει και. Τι πινακίδες μπορεί να αναφέρει ακριβώς ότι ένα άτομο πεθαίνει. Η θάνατος πνίγεται. Κοιμάται σχεδόν όλη την ώρα, οι περιόδους αφύπνισης μειώνεται όλο και περισσότερο, η ενέργεια ξεθωριάζει σταδιακά. Apathies έρχεται, ένα άτομο χάνει ενδιαφέρον για τη ζωή και τον κόσμο γύρω."Κουδουνίστρα θανάτου"
Η αναπνοή του χτυπάει. Είναι διαταραγμένο από το ρυθμό του, γρήγορα και διαλείποντα αντικαθίσταται από πλήρεις στάσεις. Πιο κοντά στο τέλος εμφανίζονται "ακτίνες θανάτου". Η αναπνοή γίνεται θορυβώδης, επειδή το υγρό συσσωρεύεται στους πνεύμονες και το εξασθενημένο σώμα δεν το εμφανίζει.Απομείωση της όρεξης
Επιδεινώνεται η όρεξη. Οι λειτουργίες του ουροποιητικού συστήματος και των GTS σπάνε. Το σκαμνί καθυστερεί λόγω της διαδικασίας διατήρησης (δυσκοιλιότητα) στο έντερο και σκουραίνει τα ούρα λόγω της αύξησης της συγκέντρωσης του ως αποτέλεσμα της παραβίασης της λειτουργίας φιλτραρίσματος των νεφρών. Ο θάνατος αρνείται να τρώει τρόφιμα και ποτά, αφού ο μεταβολισμός του επιβραδύνει και δεν χρειάζεται την ποσότητα τροφίμων και υγρού στην οποία χρειάστηκε νωρίτερα. Επιπλέον, η ικανότητα καταπίθεσης μειώνεται.Θερμοκρασία σώματος
Η θερμοκρασία του σώματος αλλάζει επίσης. Αυτό οφείλεται στην παραβίαση της δραστηριότητας της περιοχής του εγκεφάλου, η οποία είναι υπεύθυνη για τη ρύθμιση της θερμοκρασίας του σώματος. Επιπλέον, η θάνατος μπορεί να βιώσει τη θερμότητα, δηλαδή η θερμοκρασία είναι πολύ υψηλή, η αντικατάσταση της αναρρίχησης των άκρων και της θερμοκρασίας είναι σημαντικά χαμηλότερη από τον κανόνα.Ψευδαισθήσεις
Υπάρχουν αλλαγές στην ακοή και το όραμα. Ένα άτομο μπορεί να μην δει και δεν ακούει τι συμβαίνει γύρω από - επιδεινώνοντας την όραση και το σκούρο στα μάτια ιδιαίτερα συχνό φαινόμενο, αλλά αρχίζει να παρατηρεί τι δεν βλέπουν. Υπάρχουν ψευδαισθήσεις οπτικών ή ακουστικών. Η αναζωογόνηση, η ψευδαίσθηση και η ασυνείδητη κατάσταση που αντικαθιστά την αναβίωση - τα συμπτώματα του λεγόμενου "λευκού και λευκού", το οποίο συχνά συνοδεύει τη διαδικασία θανάτου.Κηλιδωμένη δερματική βλάβη
Το δέρμα που καλύπτει το χλωμό και καλύπτεται με κιτρινωπές κηλίδες. Ιδιαίτερα ισχυρές αλλαγές υφίστανται το πρόσωπο και το άκρο. Οι αλλαγές στο χρώμα του δέρματος του προσώπου, τα χέρια και τα πόδια ονομάζονται μια κηλιδωμένη βλάβη και σχεδόν αναμφισβήτητα δείχνουν την προσέγγιση των τελευταίων ωρών της ανθρώπινης ζωής.Ψυχο-συναισθηματικές αλλαγές
Συχνά, πριν από το θάνατό του, ένα άτομο "πηγαίνει στον εαυτό της", κλείνει τα συναισθήματά του και παύει να ανταποκρίνεται σε αυτό που συμβαίνει. Είναι επίσης πιθανό μια προϋπόθεση του οδυνηρή ενθουσιασμό, στην οποία το πεθαμένο όλη την ώρα αναζητά κάπου "Go". Μπορεί επίσης να μιλήσει με τους μακροχρόνιους ανθρώπους ή να επανεξετάσει τη ζωή του, να θυμάται όλα τα γεγονότα και την εκ νέου τα βίωσε."Σώστε με, τον Θεό!". Σας ευχαριστούμε που επισκεφθήκατε τον ιστότοπό μας προτού αρχίσετε να μελετάτε πληροφορίες, εγγραφείτε στην Ορθόδοξη κοινότητα μας στο Instagram Lord, αποθηκεύστε και αποθηκεύστε † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Η Κοινότητα έχει περισσότερους από 18.000 συνδρομητές.
Εμείς, όπως είμαστε οι άνθρωποι, πολλοί και αναπτύσσουμε γρήγορα, καθορίζουμε προσευχές, η δήλωση των Αγίων, τα αιτήματα προσευχής, η έγκαιρη δημοσίευση χρήσιμων πληροφοριών σχετικά με τις διακοπές και τις ορθόδοξες εκδηλώσεις ... Εγγραφείτε, σας περιμένουμε. Φύλακας άγγελος!
Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός χαρακτήρων στην Ορθοδοξία που χρησιμοποιούμε κάθε μέρα. Μεταξύ αυτών, ο σταυρός είναι πιο δημοφιλής. Ο Σταυρός φέρει ένα συγκεκριμένο νόημα στην Ορθοδοξία. Είναι αυτός που σημαίνει το μαρτύριο του Ιησού Χριστού. Εάν φαίνεστε καλά για αυτό το πολύ σημαντικό σύμβολο του Χριστιανισμού, μπορείτε να δείτε κάποιες επιγραφές. Προσελκύουν την προσοχή μας, ειδικά την επιγραφή του Νικ στον ορθόδοξο σταυρό.
Η αξία του Cross Orthoodox
Ο Σταυρός εξετάζει το πιο σημαντικό αντικείμενο της θρησκευτικής σεβασμού. Η σταύρωση στον Σταυρό ήταν ένας από τους πιο συχνούς τρόπους εκτέλεσης στην αρχαία Ρώμη, η οποία δανείστηκε από την CarthaGinian. Βασικά, εκτέλεσε έτσι τους ληστές, αλλά πολλοί άλλοι άνθρωποι υπέστησαν την ίδια τιμωρία. Σταυρωμένος στο σταυρό στις εντολές της Patiya Pilate ήταν ο Χριστός, αλλά ο Απόστολος Πέτρος διέταξε το κεφάλι του κάτω, όπως είπε ότι δεν ήταν άξιος του ίδιου θανάτου με τον Ιησού.
Μέχρι τον VI αιώνα, η εικόνα του Σταυρού σπάνια χρησιμοποιήθηκε. Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός παραλλαγών αυτού του συμβόλου.
Τις περισσότερες φορές στην Ορθοδοξία μεταξύ του σταυρού οκτώ περιστροφών, με κατώτερες και ανώτερες διασταυρώσεις. Αυτά τα crossbars έχουν επίσης ιδιαίτερη σημασία:
- Η κορυφή (πάνω από την κύρια οριζόντια crossbar) σημαίνει ένα σημάδι στον Σταυρό του Ιησού, στην οποία υπάρχει μια επιγραφή Inci.
- Ο πυθμένας (πλάνο crossbar) θεωρείται ένα αντίγραφο ασφαλείας για τα πόδια. Έχει τη σημασία δύο ληστών που σταυρώθηκαν και στις δύο πλευρές του Χριστού. Ένας από αυτούς πριν από τον θάνατό του μετανοήσει στις αμαρτίες του, για τις οποίες απονεμήθηκε το Βασίλειο του Ουρανού. Το άλλο, πριν από το θάνατό του, ανταποκρίθηκε αισθητά για τον Χριστό και τις εκτελέσεις του.
Τι σημαίνει ο Nick στον Ορθόδοξο Σταυρό
Κοιτάζοντας γύρω από το σταυρό μπορείτε να δείτε μερικές επιγραφές. Είναι και τα δύο σε σημάδια και κοντά στο σταυρό. Υπάρχουν κάπως σημαντικές για τις γραφές του Χριστιανισμού. Στην επάνω πλάκα μπορείτε να δείτε τη μείωση της Inci. Αυτή η λέξη δεν μεταφράζεται πρακτικά σε άλλες γλώσσες και παραμένει αμετάβλητη. Σημαίνει "ο Ιησούς Ναζαρρινός τσάρος Judaisky". Αυτή η επιγραφή έκανε τον Pontius Pilate για να ορίσει το παράπτωμα του Χριστού, όπως έγινε για άλλους ληστές.
Χρήσιμα άρθρα:
Το δεύτερο είναι σημαντικό ως επιγραφή στο σταυρό Nick. Αυτή η λέξη βρίσκεται κάτω από το κάτω κύριο ανώτερο οριζόντιο crossbar. Υπάρχουν πολλές διαφορές για την προέλευσή του.
Μετάφραση Αυτή η λέξη έχει νόημα να νικήσει ή νικητής. Είναι αυτό είναι ένα σύμβολο της νίκης του Χριστού πάνω από το θάνατο, καθώς και την Κυριακή του. Πολλοί πιστεύουν ότι η εμφάνιση αυτής της επιγραφής συνδέεται με ένα διαφορετικό εξίσου σημαντικό ιστορικό γεγονός.
Πιστεύεται ότι η εμφάνιση αυτής της επιγραφής στον Σταυρό προέκυψε μετά τη νίκη του Κωνσταντίνου το μεγάλο πάνω από το Mark Avreniem το 312. Σύμφωνα με το μύθο, είδε ένα σταυρό μπροστά στη μάχη. Και διάβασα την επιγραφή δίπλα του "Πόλεμος κάτω μαζί του!". Πρόσθεσε τη δύναμή του. Μετά τη νίκη, άρχισε να διαβάζει το σύμβολο του σταυρού και εγκαθίσταται στην Κωνσταντινούπολη, η οποία ονομάστηκε προηγουμένως Βυζάντιο, 3 σταυροί με επιγραφές:
- IC - στον σταυρό της θριαμβευτικής πύλης,
- XS - γραμμένο στη ρωμαϊκή στήλη,
- Nika - σε μια μαρμάρινη θέση.
Εάν συνδυάσετε όλες αυτές τις επιγραφές μαζί, τότε η φράση θα βγει έξω - ο Ιησούς Χριστός κερδίζει. Με την πάροδο του χρόνου, έγινε παράδοση για να γράψω αυτή την επιγραφή στην Prosfora και. Μετά από μια τέτοια νίκη, η καθολική ευελιξία του σταυρού του Χριστού στο λαό πήγε.
Γιατί ο Νίκος γράφτηκε στους σταυρούς; Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η δύναμη του Χριστού εμφανίζεται με αυτόν τον τρόπο πάνω από το θάνατο. Ότι ακόμα και μετά τον σταυρό του, ήταν σε θέση να αυξηθεί και να εμφανιστεί στους ανθρώπους. Προκειμένου να τους πιστέψουν σε αυτόν και στον Κύριο.
Στον Σταυρό γράφεται στο ψευδώνυμο
Κάτω crossbar πάνω από το οποίο υπάρχει αυτή η επιγραφή συμβολίζει τις ιδιόμορφες κλίμακες του δικαστηρίου του Θεού. Εάν εμφανιστεί η μετάνοια, τότε ένα κύπελλο ανεβαίνει και έτσι ένα άτομο πέφτει στον παράδεισο. Εάν συνεχίσει να ζει στην αμαρτία, το μπολ απελευθερώνεται και επομένως οδηγεί ένα άτομο στην κόλαση. Θεωρείται επίσης ότι ο Ιησούς είναι ένας νέος Αδάμ, ο οποίος εξαγοράστηκε την αρχική αμαρτία της ανθρωπότητας.
Ο Κύριος είναι πάντα μαζί σου!
Στην εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης, που αποτελείται κυρίως από τους Εβραίους, ο σταυρός, όπως είναι γνωστός, δεν εφαρμόστηκε, και εκτελέστηκε, σύμφωνα με έθιμο, με τρεις τρόπους: έσπασαν τις πέτρες, συνέχισαν ζωντανοί και κρεμασμένοι στο δέντρο. Ως εκ τούτου, "και γράφονται για τις αίθουσες:" Καταδύονται όλα τα είδη που κρέμονται στο δέντρο "(dev. 21:23), εξηγεί το Saint Dimitri Rostov (Wanted List, Μέρος 2, CH. 24). Η τέταρτη ποινή είναι η περικοπή του κεφαλιού με ένα σπαθί - τα πρόσθεσαν στην εποχή των βασιλείων.
Και η διασταυρούμενη εκτέλεση ήταν τότε η παγανιστική ελληνική-ρωμαϊκή παράδοση και ο εβραϊκός λαός την γνώριζε μόνο για αρκετές δεκαετίες για τη γέννηση του Χριστού, όταν οι Ρωμαίοι σταύρωσαν τον τελευταίο νόμιμο βασιλιά της Αντιγόνης. Ως εκ τούτου, στα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει ομοιότητα του σταυρού ως μέσο εκτέλεσης: τόσο από το όνομα όσο και από το μέρος της φόρμας. Αλλά, αντίθετα, υπάρχουν πολλά στοιχεία: 1) σχετικά με τις πράξεις του ανθρώπου, την εικόνα του Σταυρού του Κυρίου της προφητικής προμήθειας, 2) για τα θέματα της διάσημης, δύναμης και του δέντρου του σταυρού μυστηριωδώς Πρόληψη και 3) σε οράματα και αποκαλύψεις, τα πιο δεινά του Κυρίου των Πρατηρίων.
Ο ίδιος ο σταυρός, ως ένα τρομερό όργανο μιας επαίσχυντης εκτέλεσης, που επιλέγεται από τον Σατανά νόημα των θανατηφόρων, προκάλεσε έναν ανυπέρβλητο φόβο και τρόμο, αλλά χάρη στον νικητή Χριστό, έγινε ευπρόσδεκτη τρόπαιο, προκαλώντας χαρούμενα συναισθήματα. Ως εκ τούτου, ο Άγιος Ιπππολίτης Ρωμαίος - ο σύζυγος Αποστολικός - ανακαλύφθηκε: "Και η εκκλησία έχει το τρόπαιο του πάνω από το θάνατο - αυτός είναι ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος είναι ο ίδιος ο Χριστός, ο οποίος είναι στον εαυτό του" και ο Άγιος Παύλος - οι γλώσσες του Απόστολου - έγραψαν το μήνυμά του: «Θα ήθελα να βράσει (...) μόνο ο σταυρός του Κυρίου του Ιησού Χριστού» (Gal. 6:14). "Κοίτα πώς το επιθυμητό και το δείπνο (Shameful - Slavic.) Στην αρχαιότητα, το σημάδι των πιο σοβαρών εκτεταμένων των αρχαίων χρόνων", δήλωσε ο St. John Zlatoust. Και ο Αποστολικός σύζυγος - ιερός φιλόσοφο - υποστήριξε: "Ο Σταυρός, όπως προβλέπεται ο Προφήτης, είναι το μεγαλύτερο σύμβολο της εξουσίας και της εξουσίας του Χριστού" (Απολογία, § 55).
Σε γενικές γραμμές, το "σύμβολο" είναι μια ελληνική "ένωση" και σημαίνει είτε ένα μέσο που εκτελεί την ένωση ή την ανίχνευση της αόρατης πραγματικότητας μέσω της ορατής φυσικότητας ή της απεικόνισης της έννοιας της εικόνας.
Στην Εκκλησία της Καινής Διαθήκης, η οποία προέκυψε στην Παλαιστίνη, κυρίως από τους πρώην Εβραίους, πρώτα η έλευση των συμβολικών εικόνων ήταν δύσκολη λόγω της προσκόλλησής τους στους πρώην θρύλους τους, αυστηρά απαγορευμένες εικόνες και έτσι η εκκλησία παλαιού αεροπλάνου από την επιρροή της παγανιστικής idolobesia . Ωστόσο, όπως είναι γνωστό, η αλιεία του Θεού έχει ήδη δώσει πολλά μαθήματα της συμβολικής και εικονογραφικής γλώσσας. Για παράδειγμα: ο Θεός, απαγορεύοντας τον Προφήτη Ιεζύβα να μιλήσει, τον διέταξε να τραβήξει την εικόνα της πολιορκίας της Ιερουσαλήμ στο "Σημάδι των Κυριών του Ισραήλ" (IZ, 4: 3). Και είναι σαφές ότι με την πάροδο του χρόνου, με αύξηση του αριθμού των χριστιανών από άλλους λαούς, όπου οι εικόνες επέτρεψαν παραδοσιακά, μια τόσο μονομερής επιρροή του εβραϊκού στοιχείου, φυσικά, εξασθενίστηκε και σταδιακά εξαφανίστηκε καθόλου.
Ήδη από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, λόγω της διώξεως των οπαδών ενός Σταυρωμένου Λυτρωτή, οι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να κρυφτούν, εκπληρώνοντας τις τελετές τους μυστικά. Και η έλλειψη χριστιανικής κρατικής δυνατότητας είναι ο εξωτερικός φράκτης της εκκλησίας και η διάρκεια μιας τέτοιας καταπιεσμένης κατάστασης επηρέασε την ανάπτυξη λατρείας και συμβολισμού.
Μέχρι σήμερα, τα προληπτικά μέτρα διατηρούνται στην εκκλησία για να ξεφύγουν από την άσκηση και το ιερό από την κακόβουλη περιέργεια των εχθρών του Χριστού. Για παράδειγμα, το εικονοστάσιο - η παραγωγή της μυστηριότητας της κοινωνίας που πρόκειται να υποβληθεί σε επεξεργασία. Ή το θαυμαστικό της Διακουνοκατοικίας: "Οι Elics ανακοίνωσαν να είναι sisond" μεταξύ των λειτουργιών των ανακοινωθέντων και των πιστών, αναμφισβήτητα μας θυμίζουν ότι «κάνουμε το μυστήριο, να πάρει την πόρτα και να απαγορεύουμε τους ακατέργαστους να είναι σε ένα», γράφει ένα κακόβουλο ( Συνομιλία 24, MF).
Ας θυμηθούμε πώς το περίφημο Ρωμαϊκό Hydfield και το Mime Hennesia στις παραγγελίες του αυτοκράτορα Diocletian το 268 παρουσίασαν το μυστήριο του βαπτίσματος στο τσίρκο. Τι θαυμάσια μια υπέροχη δράση του βρισκόταν με τα λόγια, βλέπουμε από τη ζωή του ευλογημένου μαρτύρου Hennesia: Raceing, δέχτηκε το βάπτισμα και μαζί με τους χριστιανούς που προετοιμάστηκαν για τη δημόσια εκτέλεση "ήταν η πρώτη περικοπή." Αυτό απέχει πολύ από το μόνο γεγονός της καταστροφής του ιερού - ένα παράδειγμα του γεγονότος ότι πολλά χριστιανικά μυστικά έχουν γίνει διάσημοι παγανιστές για μεγάλο χρονικό διάστημα.
"Αυτός ο κόσμος - Σύμφωνα με τη λέξη του Ιωάννη, - Όλοι που βρίσκονται σε κακό (1 Ιωάννης 5:19), και υπάρχει το επιθετικό περιβάλλον στο οποίο η εκκλησία αγωνίζεται για τη σωτηρία των ανθρώπων και που εξαναγκάζουν τους χριστιανούς από τους πρώτους αιώνες να χρησιμοποιήσουν μια συμβολική γλώσσα υπό όρους: συντομογραφίες, μονογράμματα, συμβολικές εικόνες και πινακίδες.
Αυτή η νέα γλώσσα της Εκκλησίας βοηθά να αφιερώσει σταδιακά ένα μετατρέποντας στο μυστικό του σταυρού σταδιακά, λαμβάνοντας υπόψη την πνευματική του ηλικία. Εξάλλου, η ανάγκη (ως εθελοντική κατάσταση) της σταδιακής στην αποκάλυψη των δογμάτων ανακοίνωσε, η προετοιμασία του βαπτίσματος, βασίζεται στα λόγια του ίδιου του Σωτήρα (βλέπε MF 7, 6i1). 3: 1). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Άγιος Κύριλλος Ιερουσαλευμένος διέσχισε τα κηρύγματα του σε δύο μέρη: την πρώτη έμπνευση των 18 εκδόσεων, όπου υπάρχει μια λέξη για τα μυστήρια και η δεύτερη από τις 5 εμπιστοσύνη, εξηγώντας όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια. Στον πρόλογο, πείστηκε να μην μεταδώσει την ακρόαση επίμονη: «Όταν γνώρισε το ύψος της ιστορίας που διδάσκει, τότε μαθαίνετε ότι οι ανακοινώσεις είναι άξια να το ακούσουν». Και ο St. John Zlatoust έγραψε: "Θα ήθελα να μιλήσω ανοιχτά γι 'αυτό, αλλά φοβάμαι τους απροσδιόριστους. Γιατί δυσκολεύουν τη συζήτησή μας, αναγκάζοντάς μας να μιλάμε ασαφή και ανξικά. " (Συνομιλία 40, 1 Ετ.). Η ίδια γλώσσα λέγεται επίσης στον ευλογημένο Feodorite, Bishop of Kirskoy: "Στα θεϊκά μυστικά, λόγω του απροσδιόριστου, Κατά τη διαγραφή, εκείνοι που συμμετείχαν σε μυστικές δραστηριότητες, εκείνοι που έμαθανναν σαφώς "(15 ερωτήσεις. Αριθμοί).
Έτσι, τα οπτικά σύμβολα που περικλείουν τις λεκτικές φόρμουλες των δογμάτων και των μυστηρίων όχι μόνο βελτίωσαν τη μέθοδο έκφρασης, αλλά και η ύπαρξη νέας ιερής γλώσσας, ήταν ακόμη πιο αξιόπιστη για να υπερασπιστεί τις διδασκαλίες της εκκλησίας από την επιθετική βλάβη. Μέχρι τώρα, όπως δίδαξε ο Απόστολος Παύλος, "Κρατάμε τη σοφία του Θεού, το μυστικό, το οικείο" (1 Ετ. 2: 7).
Σταυρός T-σχήματος "Antoniyevsky"
Στα νότια και ανατολικά μέρη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας για την εκτέλεση εγκληματιών, χρησιμοποιήθηκε ένα όργανο, που ονομάζεται Αιγυπτιακός Σταυρός από τον Μωυσή και μοιάζει με το γράμμα Τ σε ευρωπαϊκές γλώσσες. "Ελληνική επιστολή T, - έγραψε Count A. S. Uvarov, - μία από τις μορφές του Σταυρού που χρησιμοποιείται για τους σταυρωτούς" (Χριστιανικός συμβολισμός, Μ., 1908, σελ. 76)
"Ο αριθμός 300, που εκφράζεται στα ελληνικά μέσω της επιστολής Τ, σερβίρεται επίσης από την εποχή του Αποστολικού για να ορίσει το Σταυρό, - αναφέρει το διάσημο Λιπαντικό Αρχαντρίτη Γαβριήλ. - Αυτό το ελληνικό γράμμα T βρίσκεται στην επιγραφή του τάφου του αιώνα ΙΙΙ, ανοικτή στις κατακόμβες του St. Callista. (...) Μια τέτοια εικόνα του γράμματος t βρίσκεται σε ένα καρνελιανό χαραγμένο στον δεύτερο αιώνα "(οδηγός φωτισμού, ο Tver, 1886, σελ. 344)
Το Saint Dimitri Rostovsky μιλάει επίσης για το ίδιο: "Η ελληνική εικόνα", η TAV "κάλεσε την οποία ο Άγγελος του Κυρίου έκανε "Είσοδος στο Cheakhi" (Jes 9: 4) Ο Θεός του Θεού στην Ιερουσαλήμ, για να περιορίσει τον επικείμενο θάνατο, είδε τον Προφήτη στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιεζεκιήλ. (...)
Αν αποφασίσουμε σε αυτή την εικόνα στην κορυφή του τίτλου του Χριστού με αυτόν τον τρόπο, αμέσως το τέταρτο σταυρό του Χριστού. Συνεπώς, είδε τον Ιεζεκιήλ στη μετατροπή του τέταρτου στρογγυλού σταυρού "(Wanted List, Μ., 1855, Kn.2, CH. 24, σελ. 458).
Το ίδιο εγκρίνει το Tertullyan: "Το ελληνικό γράμμα της TAV και το Latin T μας συμμορφώνεται με την πραγματική μορφή του Σταυρού, η οποία, σύμφωνα με την προφητεία, θα πρέπει να απεικονιστεί στον Cheakhi μας στην Αληθινή Ιερουσαλήμ."
"Εάν το γράμμα Τ είναι στα χριστιανικά μονογράμματα, τότε αυτή η επιστολή βρίσκεται έτσι ώστε να ενεργεί σαφώς μπροστά από όλους τους άλλους, καθώς το t θεωρήθηκε όχι μόνο ένα σύμβολο, αλλά ακόμα και η ίδια την εικόνα του σταυρού. Ένα παράδειγμα ενός τέτοιου μονογράμματος βρίσκεται στο Sarcophage III αιώνα »(GR UVAROV, σελ. 81). Σύμφωνα με τον θρύλο της Εκκλησίας, ο Άγιος Αντώνιος του Μεγάλου φορούσε το σταυρό στα ρούχα του. Ή, για παράδειγμα, ο Άγιος Ζηλόν, ο επίσκοπος της πόλης της Βερόνας, βάλτε στην οροφή της Βασιλικής του Σταυρού με τη μορφή Τ.
Σταυρός "αιγυπτιακή ιερογλυφική \u200b\u200banch"
Ο Ιησούς Χριστός - ο νικητής του θανάτου - το στόμα του Raspororok Solomon ανακοίνωσε: "Ποιος με βρήκε, βρήκε τη ζωή" (Prov. 8:35), και στην ενσωμάτωση που διευκολύνω: "Είμαι επτά κινδύνους και ζωή" (Ιωάννης 11:25). Ήδη από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, για τη συμβολική εικόνα του σταυρού της ζωντανής, χρησιμοποιήθηκε, μοιάζει με σχήμα, το αιγυπτιακό ιερογλυφικό "anch", το οποίο σημείωσε την έννοια της "ζωής".
Σταυρός "γράμμα"
Και άλλα γράμματα (από διαφορετικές γλώσσες), που αναφέρονται παρακάτω, χρησιμοποιήθηκαν επίσης από τους πρώτους χριστιανούς ως σύμβολα του Σταυρού. Μια τέτοια εικόνα του σταυρού δεν τρομάζει τους παγανιστές, εξοικειωμένοι γι 'αυτούς. "Και πράγματι, όπως φαίνεται από τις επιγραφές του Σινά, - Αναφορές Count A. S. Uvarov, - το γράμμα λήφθηκε για το σύμβολο και για την σημερινή εικόνα του σταυρού" (χριστιανικός συμβολισμός, μέρος 1, σ. 81). Κατά τους πρώτους αιώνες, ο Χριστιανισμός ήταν σημαντικός, φυσικά, όχι η πλευρά της τέχνης της συμβολικής εικόνας, αλλά η ευκολία της χρήσης του στην έννοια της εισαγωγής.
Σταυρός "άγκυρα-όπως"
Αρχικά, αυτό το σύμβολο πιάστηκε από αρχαιολόγους στην επιγραφή Solun III αιώνα, στη Ρώμη - στο 230, και στη Γαλάτη - το 474. Και από τον "χριστιανικό συμβολισμό" που μαθαίνουμε ότι "στις σπηλιές του πρόσχημα, υπήρχαν πλάκες χωρίς επιγραφές, με μια εικόνα" άγκυρα "(gr. uvarov, σελ. 114).
Στο μήνυμά του, ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι χριστιανοί έχουν την ευκαιρία "Πάρτε μια πρόθυμη ελπίδα (δηλ. Σταυρός), που για την ψυχή είναι σαν την άγκυρα ασφαλή και ισχυρή " (Εβρ. 6: 18-19). Αυτό, σύμφωνα με τη λέξη απόστολος, "άγκυρα", Που καλύπτονται συμβολικά από το Cringe του λανθασμένου, και το άνοιγμα σωστά το γνήσιο νόημά του, ως απελευθέρωση από τις συνέπειες της αμαρτίας, και υπάρχει η ισχυρή μας ελπίδα.
Το σκάφος της εκκλησίας, η εικαστικά μιλώντας, στα κύματα της ταραχώδους χρόνου ζωής παραδίδει όλους στην ήσυχη μαρίνα της αιώνιας ζωής. Ως εκ τούτου, η "άγκυρα", που είναι σταυροειδής, έγινε σύμβολο της ελπίδας για τον σταθερό καρπό του σταυρού των Χριστιανών - η βασιλεία του ουρανού, αν και οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι, χρησιμοποιώντας επίσης αυτό το σημάδι, με εξομοιώσει το νόημα της "δύναμης" μόνο χωματουργικά .
Σταυρό μονόγραμμα "preconstaninovsky"
Ο διάσημος ειδικός στη Λειτουργική Θεολογία - Ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ γράφει ότι "στο μονόγραμμα, που σχεδιάστηκε στην επιτύμβια στήλη (ΙΙΙ αιώνα) και έχοντας τη μορφή του σταυρού του Αγίου Ανδρέα, κάθετα διέσχισε το λαρδί (Εικ .8), υπάρχει μια προετοιμασία της εικόνας του το σταυρό "(Run, P. 343).
Αυτό το μονόγραμμα αποτελείται από τις ελληνικές αρχικές επιστολές που ονομάστηκε μετά τον Ιησού Χριστό, διασχίζοντας την ευθυγράμμιση: δηλαδή τα γράμματα "1" (yot) και τα γράμματα "x" (hee).
Αυτό το μονόγραμμα βρίσκεται συχνά στον ταχυδρομικό σταθμό. Για παράδειγμα, μπορούμε να δούμε την εικόνα του σε ένα μωσαϊκό σχεδιασμό στις καμάρες του Αρχιεπισκόπου Κατεύθυνση του τέλους του V αιώνα στη Ραβέννα.
Σταυρό μονόγραμμα "Persoching Staff"
Η σωστή δυνατότητα του Shepherd Chriss, ο Κύριος είπε στον Μωυσή Μεζονική Δύναμη (πρώην 4: 2-5) ως σημάδι της ποιμαντικής δύναμης πάνω από τα λεκτικά πρόβατα της εκκλησίας της Παλαιάς Διαθήκης, τότε το προσωπικό του Aaron (π.χ. 2: 8-10) . Ο θεϊκός πατέρας, το στόμα του Προφήτη Mihea, μιλάει ο μόνος γιος ζητιάνος: "Pasi People το σάκο σου, τα πρόβατα της κληρονομιάς σας" (Mih. 7:14). "Είμαι καλός βοσκός: ένας καλός βοσκός πιστεύει τη ζωή του για τα πρόβατα" (Ιωάννης 10:11) - Απαντήσεις στον ουράνιο Πατέρα αγαπημένο γιο.
Count A. S. Uvarov, που περιγράφει τα ευρήματα της καταβολικής περιόδου, ανέφερε ότι: "Ο λαμπτήρας πηλού που βρέθηκε στις Ρωμαϊκές Σπηλιές μας δείχνει πολύ σαφές πώς το Belled Staff ήταν ζωγραφισμένο αντί για ολόκληρο το σύμβολο του βοσκού. Στο κάτω μέρος αυτού του λαμπτήρα, το προσωπικό απεικονίζει το σταυρωμένο γράμμα X, το πρώτο γράμμα του ονόματος του Χριστού, το οποίο στο σύνολο του συσσωματώματος σχηματίζεται από το μονόγραμμα του Σωτήρα "(Χριστός. Σελ. 184).
Αρχικά, η μορφή της αιγυπτιακής ράβδου ήταν παρόμοια με το Shepherd Staff, το ανώτερο τμήμα του οποίου λυγίζει. Όλοι οι επίσκοποι του Βυζαντίου απονεμήθηκαν τα "ζυμαρικά ευθεία" μόνο από τα χέρια των αυτοκρατόρων, και στον XVII αιώνα, όλοι οι Ρώσοι Πατριάρχες έλαβαν την πρωτόγονη ράβδο τους από τα χέρια των βασιλεύων αυτοπεποίθησης.
Cross "Burgundy", ή "Andreevsky"
Ο Ιερός Μάρτυρας Justin Philosopher, εξηγώντας το ερώτημα αν τα σταυροειδή σύμβολα ήταν γνωστά πριν από τη Γέννηση του Χριστού, ισχυρίστηκε: "Το γεγονός ότι ο Πλάτωνας μιλάει στο Timea (...) για τον Υιό του Θεού (...) ότι ο Θεός τον έβαλε ο Θεός Στο σύμπαν όπως το γράμμα X, δανείστηκε επίσης από τον Μωυσή!. Για τις Γραφές του Μωυσή, του είπαν ότι (...) Μωυσής στην έμπνευση και η δράση του Θεού πήρε χαλκό και έκανε την εικόνα του σταυρού (...) και είπε στους ανθρώπους: Αν κοιτάξετε αυτή την εικόνα και πείτε αυτή την εικόνα και να σας πω , θα αποθηκευτεί μέσω αυτού (αριθμοί 21: 8) (Ιωάννης 3:14). (...) ο Πλάτωνας το διαβάσει και, χωρίς να γνωρίζει με ακρίβεια και χωρίς να συνειδητοποιήσει ότι ήταν μια εικόνα (κάθετη) σταυρό, αλλά βλέποντας μόνο μια εικόνα των γραμμάτων x, είπε ότι η ισχύς που βρίσκεται πιο κοντά στον πρώτο θεό ήταν στο σύμπαν όπως Το γράμμα X "(Απολογία ... 1, § 60).
Το γράμμα "X" του ελληνικού αλφαβήτου έχει ήδη χρησιμεύσει ως βάση για σύμβολα μονογραμμάτων και όχι μόνο επειδή έκρυψε το όνομα του Χριστού. Μετά από όλα, όπως γνωρίζετε, οι αρχαίοι συγγραφείς βρίσκουν το σχήμα ενός σταυρού στο γράμμα X, ο οποίος ονομάζεται Andreevsky, επειδή από το μύθο, σε ένα τέτοιο σταυρό, ο Απόστολος Andrey τελείωσε τη ζωή του ", έγραψε το Archimandrite Gabriel (ru . 345).
Περίπου το 1700, ο Ασκννίκος του Θεού Πέτρου είναι ο Μεγάλος, που θέλουν να εκφράσουν τη θρησκευτική διαφορά μεταξύ της Ορθόδοξης Ρωσίας από την Πρόσφατη Δύση, έβαλε την εικόνα του σταυρού Andreevsky στο κράτος οικόσημο, στο ναυπηγείο, στο ναυτικό Τύπο, Σημαία του Η δική του εξήγηση λέει ότι: "Ο σταυρός του Αγίου Ανδρέα (υιοθετείται) για χάρη του ιερού βαπτίσματος της Ρωσίας από αυτόν τον απόστολο."
Σταυρός "Μονόγραμμα Κωνσταντίνος"
Ο ιερός ισοδύναμος βασιλιάς του Κωνσταντίνου «Σε ένα όνειρο, ο Χριστός ήταν ο γιος του Θεού με το σημάδι στον ουρανό και διέταξε, κάνοντας ένα πανό όπως αυτό που βλέπει στον ουρανό, να τον χρησιμοποιήσει για να προστατεύσει από τις επιθέσεις των εχθρών», λέει στον ιστορικό της Εκκλησίας Ο Eusevius Pamphil στο "βιβλίο του πρώτου για τη ζωή του ευλογημένου βασιλιά Κωνσταντίνου" (CH. 29). "Αυτό το banner συνέβη να μας δει με τα μάτια τους, - συνεχίζει τον Eusevius (Ch. 30). - Ήταν ο ακόλουθος τύπος: σε μακρύ, καλυμμένο με ένα χρυσό δόρυ ήταν ένα εγκάρσιο ρεκόρ, το οποίο δημιούργησε ένα σημάδι του σταυρού (...) με ένα δόρυ, και σε αυτό ένα σύμβολο του ονόματος αποθήκευσης: Δύο γράμματα έδειξαν Το όνομα του Χριστού (...), από τη μέση του οποίου βγήκε το γράμμα "P". Αυτά τα γράμματα βασιλιά είχαν στη συνέχεια το έθιμο να φορέσει στο κράνος "(CH. 31).
"Τα συνδυασμένα (συνδυασμένα) γράμματα, γνωστά ως το μονόγραμμα του Κωνσταντίνου, που αποτελείται από τα δύο πρώτα γράμματα της λέξης Χριστού -" Hee "και" RO ", γράφει το LIGRURRIST ARCHIMANDRITE GABRIEL, - αυτό το μονόγραμμα Konstantinov βρίσκεται στα νομίσματα του Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος "(σελ. 344).
Όπως γνωρίζετε, αυτό το μονόγραμμα έχει γίνει αρκετά διαδεδομένο: η Okanena ήταν η πρώτη για πρώτη φορά στο περίφημο χάλκινο νόμισμα του αυτοκράτορα Trayan Decia (249 -251) στην πόλη Lidiorsky της Μεθηνης. απεικονίστηκε σε ένα σκάφος 397. Ήταν σκαλισμένο στις πινακίδες της τάσης των πρώτων πέντε αιώνων ή, για παράδειγμα, που απεικονίστηκαν μαχητικά στο γύψο στις σπηλιές της St. Sict (GR Uvarov, σελ. 85).
Σταυρό μονόγραμμα "postponstantinovsky"
"Μερικές φορές το γράμμα t, - γράφει ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ, - βρίσκεται σε συνδυασμό με το γράμμα Ρ, το οποίο μπορεί να δει στον τάφο του Αγίου Καλωτηρίου στο Επιτάφιο" (σελ. 344). Αυτό το μονόγραμμα διατίθεται επίσης σε ελληνικές πλάκες που βρέθηκαν στο Μέγαρο και στους επιτύμβιες στήλες του νεκροταφείου του Αγίου Ματθαίου στην πόλη Dash.
Σε λέξεις "CE, βασιλιάς σου" (Ιωάννης 19:14) Πιλάτος Πρώτα από όλα επεσήμανε την ευγενή προέλευση του Ιησού από τη θεσιστή Δαβίδ Δυναστεία, σε αντίθεση με τις ριζωμένες αυτοπεποίθηση, και η σκέψη αυτής της γραφής περιγράφεται "Πάνω από το κεφάλι του" (Ματ. 27:37), η οποία, φυσικά, προκάλεσε δυσαρέσκεια με τους ισχυρούς πρώτους ιερείς που σκότωσαν τη δύναμη του Θεού από τους βασιλιάδες. Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Απόστολοι, κήρυζαν την ανάσταση ενός σταυρωμένου Χριστού και ανοιχτά "τιμάται, - όπως φαίνεται από τις ενέργειες του Αποστολικού, του βασιλιά του Ιησού" (Πράξεις 17, 7), υπέστη από τον κλήρο μέσα από τα εξαπατημένα οι άνθρωποι ισχυρή δίωξη.
Το ελληνικό γράμμα "P" (RO) είναι η πρώτη στη λέξη στο λατινικό "Pax", το ρωμαϊκό "Rex", στα ρωσικά, ο βασιλιάς, - συμβολίζοντας τον βασιλιά του Ιησού, είναι πάνω από το γράμμα "t" (TAV) , που σημαίνει το σταυρό του. Και μαζί μοιάζουν με λέξεις από τον Ευαγγελισμό του Αποστολικού, ότι ολόκληρη η δύναμη και η σοφία μας στον βασιλιά σταυρωμένο (1 Κορ. 1:23 - 24).
Έτσι, "και αυτό το μονόγραμμα, σύμφωνα με την ερμηνεία του Αγίου Ιουδαίνα, χρησίμευσε ως σημάδι του Σταυρού του Χριστού (...), έλαβε μια τέτοια μεγάλη έννοια στο συμβολισμό μόνο μετά το πρώτο μονόγραμμα. (...) στη Ρώμη (...), χρησιμοποιήθηκε συνήθως πριν από 355 χρόνια, και στη Γαλατία - όχι πριν από τον V αιώνα "(GR Uvarov, σελ. 77).
Σταυρό μονόγραμμα "Sun-Shaped"
Ήδη στα νομίσματα IV αιώνα υπάρχει ένα μονόγραμμα "I" του ISUS "XP" ISTA "SUN-SHARE", "Για τον Θεό του Κυρίου, - όπως διδάσκει οι Αγίες Γραφές, - - Υπάρχει ηλιοβασίλεμα " (PS. 84:12).
Το πιο διάσημο, "Konstantinovskaya", "Το μονόγραμμα υποβλήθηκε σε κάποιες αλλαγές: Ακόμα και το χαρακτηριστικό ή το γράμμα" I "προστέθηκε, διασχίζοντας το μονόγραμμα Aster" (Archim Gabriel, σ. 344).
Αυτός ο "ηλιοβασίλεμα" Cross συμβολίζει την εκτέλεση της προφητείας για τη φημισμένη και παντοδύναμη δύναμη του σταυρού του Χριστού: "Και για σένα, που ζυγίζει πριν το όνομα, θα φτάσει στον ήλιο της αλήθειας και η θεραπεία των ακτίνων του, - Αποφοίτησε από το Άγιο Πνεύμα του Μαλάχου, - Και θα ρίξετε το κακό. Γιατί θα είναι τέφρα κάτω από τα βήματα των ποδιών σας " (4:2-3).
Σταυρό μονόγραμμα "Trident"
Όταν ο Σωτήρας έλαβε χώρα κοντά στη θάλασσα της Γαλιλαίας, είδε τους αλιείς να ρίξουν δίκτυα στο νερό, το μέλλον των μαθητών του. "Και τους λέει: πηγαίνετε για μένα, και θα σας φτιάξω τους καθεστώτες των ανθρώπων" (Ματ. 4:19). Και αργότερα, κάθεται δίπλα στη θάλασσα, επηρέασε τους ανθρώπους με τις παραβολές τους: "Όπως και το βασίλειο της ουράνιας νεφελών, που ρίχτηκε στη θάλασσα και τα αιχμηρά ψάρια όλων των ειδών" (Ματ. 13:47). "Αναγνωρίζοντας τη συμβολική έννοια του βασιλείου του ουρανού στα κελύφη για την αλιεία", λέει ο "χριστιανικός συμβολισμός", "μπορούμε να υποθέσουμε ότι όλοι οι τύποι που σχετίζονται με την ίδια έννοια, εκφράστηκαν εικών από αυτά τα κοινά σύμβολα. Στα ίδια βλήματα είναι απαραίτητο να συμπεριληφθεί η Trident, ο οποίος πιάστηκε από τα ψάρια, καθώς πήγαν τώρα από το Bagrami "(GR Uvarov, 147).
Έτσι, το τεμάχιο του Χριστού έχει συμμετάσχει καιρό στο μυστήριο του βαπτίσματος, ως δικαστήριο στο δίκτυο του βασιλείου του Θεού. Για παράδειγμα, σε ένα αρχαίο μνημείο του γλύπτη, η Europia σκαλισμένη η επιγραφή, μιλώντας για την υιοθέτηση του βαπτίσματος και ένα τέλος με ένα μονόγραμμα-τριδύσιμο (gr. Uvarov, σελ. 99).
Σταυρό Μονόγραμμα "Κωνσταντινόφσκι"Από την αρχαιολογία και την ιστορία της εκκλησίας, είναι γνωστό ότι στα αρχαία μνημεία της γραφής και της αρχιτεκτονικής είναι συχνά μια παραλλαγή του συνδυασμού των γραμμάτων "Hea" και "RO" στο μονόγραμμα του Αγίου Τσάρου του Κωνσταντίνου, τον Θεό-αγαπημένο διάδοχο του Χριστού-Κόρτια στο θρόνο του Δαβίδ.
Μόνο από τον IV αιώνα, ο σταυροειδής σταυρός άρχισε να απελευθερώνεται από το κέλυφος του μονογράμματος, χάνει το συμβολικό του χρώμα, πλησιάζει αυτή τη μορφή, η οποία θυμίζει το γράμμα "i", το γράμμα "x".
Αυτές οι αλλαγές στην εικόνα του Σταυρού συνέβησαν λόγω της εμφάνισης της χριστιανικής κρατικής δυνατότητας με βάση την ανοικτή ευγενείς και τη δοσολογία του.
Σταυρός στρογγυλό "T-shirt"
Σύμφωνα με τον αρχαίο τρόπο, όπως αποδεικνύεται από τον Horace και τον Martzial, οι χριστιανοί φοβήθηκαν το ψημένο ψωμί σταθαμια για να διευκολύνουν την διακοπή της. Αλλά πολύ πριν ο Ιησούς Χριστός, αυτό ήταν ανατολικά με έναν συμβολικό μετασχηματισμό: ο διασταυρούμενος διασταυρώσεων διαχωρίζοντας το σύνολο από το μέρος τους συνδέει με το χρησιμοποιούμενο, θεραπεύει τον διαχωρισμό.
Τέτοια στρογγυλά ψωμιά απεικονίζονται, για παράδειγμα, στις επιγραφές συνδηλών διαχωρίζονται σε τέσσερα μέρη του σταυρού και στην επιτύμβια στήλη από το ιερό σπήλαιο Lukin διαχωρίζονται από έξι μέρη του μονόγραμμα ΙΙΙ αιώνα.
Σε άμεση σχέση με το μυστήριο της κοινωνίας στο λάκκο, οι απολέμφες και άλλα πράγματα απεικονίστηκαν από το ψωμί ως σύμβολο του σώματος του Χριστού, πίζα για τις αμαρτίες μας.
Ο ίδιος ο κύκλος πριν από τη γέννηση του Χριστού απεικονίζεται ως η απουσία μιας άλλης ιδέας της αθανασίας και της αιωνιότητας. Τώρα νομίζω ότι καταλαβαίνουμε ότι ο γιος του Θεού είναι ένας ατελείωτος κύκλος, - σύμφωνα με το λόγο του ιερού κλιματισμού Αλεξάνδρεια, - στην οποία συμφωνούν όλες οι δυνάμεις. "
Cross catacombny, ή "σημάδι νίκης"
"Στις κατακόμβες, και γενικά, στα αρχαία μνημεία, υπάρχουν ασύγκριτα πιο συχνά σταυρούς, σταυρούς, από οποιαδήποτε άλλη μορφή, - δήλωσε ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ. Αυτή η εικόνα του Σταυρού έγινε ιδιαίτερα σημαντική για τους Χριστιανούς, αφού ο ίδιος ο Θεός έδειξε το σημάδι του τέταρτου στρογγυλού σταυρού "(RU. P. 345).
Σχετικά με το πώς συνέβη όλα, αφηγείται απόλυτα το διάσημο ιστορικό Ευσέβια Pamfal στο "Βιβλίο της πρώτης για τη ζωή του ευλογημένου Tsar Konstantin".
"Μια φορά, το μεσημέρι ρολόι της ημέρας, όταν ο ήλιος άρχισε να κλίνει προς τα δυτικά", είπε ο βασιλιάς, "είδα τα μάτια μου από το φως και να ξαπλώνουν στον ήλιο το σημάδι του σταυρού με την επιγραφή με την επιγραφή "Η SIM θα!" Αυτό το θέαμα ήταν τρομοκρατημένο ως δικό του και όλο το στρατό, το οποίο τον ακολούθησε και συνέχισε να εξετάζει το θαύμα (Ch. 28).
Ήταν στις 28 Οκτωβρίου 312, όταν ο Κωνσταντίνος με στρατεύματα ήρθε ενάντια στη Μακένια, κατέληξε στη Ρώμη. Αυτό το υπέροχο φαινόμενο του σταυρού μεταξύ της λευκής ημέρας είναι μάρτυρας και πολλοί σύγχρονοι συγγραφείς από τα λόγια των μαρτύρων.
Ιδιαίτερα σημαντική είναι η μαρτυρία του φοιτητή της Αρτεμίας πριν από το Τζούλιαν Απερατόμη, το οποίο, στην ανακρίστηση, δήλωσε ο Άρτεμα:
"Ο Χριστός κάλεσε τον Κωνσταντίνο όταν οδήγησε τον πόλεμο ενάντια στη Μακένια, που τον έδειξε το μεσημέρι το σημάδι του σταυρού, λάμπει ακτινοβόλα πάνω από τον ήλιο και τα ρωμαϊκά γράμματα που τον προέβησαν στη νίκη στον πόλεμο. Παλαιότερα εκεί, είδαμε το σημάδι του και να διαβάσει τα γράμματα, τον είδε και όλο το στρατό: πολλοί μάρτυρες σε αυτό και στα στρατεύματά σας, αν θέλετε να τα ρωτήσετε "(CH. 29).
"Η δύναμη του Αγίου αυτοκράτορα του Θεού Κωνσταντίν, κέρδισε μια λαμπρή νίκη πάνω από τον Τίρρα Maxentius, ο οποίος έκανε τις κακές και κακοποιούς στη Ρώμη" (CH. 39).
Έτσι, ο σταυρός, πρώην πριν από τους παγανιστές, ένας κύριος κύριου, έγινε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ένα μεγάλο σημάδι της νίκης - η γιορτή του χριστιανισμού πάνω στον παγανισμό και το θέμα του βαθύτερου ευρεσιτεχνίας.
Για παράδειγμα, σύμφωνα με τα μυθιστορήματα του ιερού αυτοκράτορα του Ιουστινιανού, τέτοιοι σταυρούς υποτίθεται ότι θα τεθούν σε συμβάσεις και σημαίνουν μια υπογραφή, «άξια όλων των εμπιστοσύνης» (BN. 73, Ch. 8). Μία πράξεις (διαλύματα) των καθεδρικών λυμάτων στερεώθηκαν επίσης την εικόνα του σταυρού. Σε ένα από τα αυτοκρατορικά ψηφίσματα που λέγεται: "Διοίκει κάθε νόμος καθεδρικού ναού, η οποία εγκρίνεται από το σημάδι του Τιμίου Σταυρού του Χριστού, έτσι για να αποθηκεύσει και έτσι είναι όπως είναι."
Γενικά, αυτό το σχήμα του σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα σε στολίδια.
Για τη διακόσμηση των ναών, των εικονιδίων, των ιερών σκοπών και άλλων εγκεφαλικών σκευών.
Σταυρός στη Ρωσία "Πατριάρχης", ή στη Δύση "Lorensky"Το γεγονός ότι ο λεγόμενος "Πατριαρχικός Σταυρός" έχει ήδη αποδειχθεί ότι η χρήση του λεγόμενου "Πατριαρχικού Σταυρού" επιβεβαιώνεται από πολλά δεδομένα από το πεδίο της Αρχαιολογίας Εκκλησίας. Ήταν αυτή η μορφή ενός έξι αιχμηρού σταυρού απεικονίστηκε στον Τύπο του Διοικητή του Βυζαντινού αυτοκράτορα στην πόλη της Corsun.
Ο ίδιος τύπος του Σταυρού ήταν ευρέως διαδεδομένος και στη Δυτική ονομάζεται "Lorensky".
Για παράδειγμα από τη ρωσική παράδοση, επισημαίνουμε τουλάχιστον τον μεγάλο χαλκό σταυρό του St. Auriam Rostov XVIII αιώνα, η οποία αποθηκεύεται στο παλιό μουσείο της Ρωσικής Τέχνης της παλιάς ρωσικής τέχνης, χτίστηκε στα εικονογραφικά δείγματα του XI αιώνα.
Τέσσερις Σταυρός Σταυρός, ή Λατινική "Immissa"
Στο εγχειρίδιο "Ναός των Θεών και των Εκκλησιαστικών Υπηρεσιών" αναφέρεται ότι "μια ισχυρή ώθηση για να διαβάσει την άμεση εικόνα ενός σταυρού, και όχι ένα μονογραμμένο, υπήρξε μια απόκτηση του ειλικρινούς και τη ζωή-δίνοντας σταυρό της μητέρας του Αγίου . Βασιλιάς Κωνσταντίνος, ισοδύναμος με την Έλενα. Καθώς η άμεση εικόνα διανέμεται, αποκτά σταδιακά τη μορφή σταυρού "(SP, 1912, σελ. 46).
Στη Δύση, το πιο συχνά χρησιμοποιείται τώρα είναι ο σταυρός "Immissa", οι οποίοι διαχωρίζονται - θαυμαστές της φανταστικής αρχαιότητας - καλούνται αμελητικά (για κάποιο λόγο στην πολωνική) "Latin's roof" ή "Rymski", που σημαίνει ρωμαϊκό σταυρό. Για αυτούς τους Loyers του τεταρτημορίου σταυρού και του Eastic θαυμαστές, φαινομενικά, είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε ότι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, η εμπειρία του Σταυρού εξαπλώθηκε με την αυτοκρατορία ακριβώς από τους Ρωμαίους και, φυσικά, θεωρήθηκε ο Ρωμαίος.
Και όχι από την άποψη του αριθμού του ξύλου, όχι από τον αριθμό των άκρων, ο Σταυρός του Χριστού λατρεύεται από εμάς, αλλά από τον ίδιο τον Χριστό, οι εγκαταστάσεις του αίματος του οποίου το έκαναν, - ο Dimitric Rostovsky Crucifier Dimitric. - Και, δείχνοντας υπέροχη δύναμη, κάθε σταυρός δεν ενεργεί από τον εαυτό του, αλλά από τη δύναμη του σταυρωτή του Χριστού και την κλήση του πιο άγια ονόματος "(Wanted List, Kn. 2, CH. 24).
Αποδεκτής από την Οικουμενική Εκκλησία στη χρήση του "Canon Honest Cross" - η δημιουργία του Αγίου Γρηγορίου Σιαΐτα - θερμαίνει τη θεϊκή δύναμη του σταυρού, που περιέχει όλο τον ουράνιο, γήινο και τον υπόκοσμο: "Σταυρός όλος ο τρόπος, , ένας απόστολος ενός καλά τροφοδοτημένου "(τραγούδι 1)," έχοντας ύψος, βάθος και γεωγραφικό πλάτος "(τραγούδι 4).
Ξεκινώντας από τον αιώνα ΙΙΙ, όταν, για πρώτη φορά, τέτοιοι σταυρούς εμφανίστηκαν στις ρωμαϊκές κατακόμβες, ολόκληρη η Ορθόδοξη Ανατολή και σήμερα χρησιμοποιεί αυτό το σχήμα του σταυρού όσο και σε όλους τους άλλους.
Σταυρός "παπικός"Αυτό το σχήμα του Σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα στους επισκόπους και τις υπηρεσίες παπικής λατρείας της ρωμαϊκής εκκλησίας στους αιώνες XIII-XV και επομένως πήρε το όνομα του παπικού σταυρού.
Σχετικά με το ερώτημα του ποδιού που εμφανίζεται στη σωστή γωνία προς τον σταυρό, θα απαντήσουμε στα λόγια του Αγίου Δημητρίου Ροστόβσκι, ο οποίος είπε: «Λατρεύω τους πρόποδες του νονού, ένα ακόμη λοξό, όχι λοξό, και το έθιμο του Cressenters και στένσιλ, όπως οι εκκλησίες που δεν αντιμετωπίζουν, δεν αμφισβητούν, ... kn. 2, ch. 24).
Σταυρός πέτρας "Ρωσική Ορθόδοξη"Το ζήτημα του λόγου για το σχέδιο του κατώτερου crossbar της κεκλιμένης είναι αρκετά πειστικά εξηγείται από το λειτουργικό κείμενο της 9ης ώρας υπηρεσίας του Σταυρού του Κυρίου:"Μέσω των δύο ληστών, η ληστεία του δίκαιου σταυρού ο σταυρός είναι ο δικός σου: η κουκουβάγια SBO αποδίδεται στην κόλαση με τη σκλήρυνση των μυθημάτων, ο άλλος είναι πνεύμονας από τα όρια της γνώσης της θεολογίας". Με άλλα λόγια, τόσο στο Γολγοθά για δύο ληστές, και στη ζωή για κάθε άτομο, ο σταυρός χρησιμεύει ως Meril, σαν να τα βάρη της εσωτερικής του κράτους.
Ένας ληστής, σημείωσε στην κόλαση "Burden's Hooney"Έκλεψε από τον Χριστό, έγινε σαν να έχει εγκάρσια κλίμακες που κλίνει κάτω από αυτό το τρομερό βάρος. Ένας άλλος ληστής που κυκλοφόρησε με τη μετάνοια και τα λόγια του Σωτήρα: "Θα πάτε μαζί μου λατρεία στον παράδεισο" (Λουκάς 23:43), ο Σταυρός αναλαμβάνει τη βασιλεία του ουρανού.
Αυτό το σχήμα του σταυρού στη Ρωσία χρησιμοποιήθηκε από την αρχαιότητα: για παράδειγμα, ο σταυρός Poklonnaya, διατεταγμένος το 1161 από την αντηρητική απόδοση του πρίγκιπα Polotsk, ήταν έξι επεισόδια.
Ο εξαερωτικός ορθόδοξος σταυρός, μαζί με τους άλλους, χρησιμοποιήθηκε στη ρωσική εραλδική: για παράδειγμα, στο οικόσημο της επαρχίας του Kherson, όπως εξηγείται στο "ρωσικό hercob" (σελ. 193), απεικονίζεται ένας ασημένιος ρωσικός σταυρός.
Ορθόδοξος σταυρός
Ο όγδοος - οι περισσότεροι αντιστοιχούν στην ιστορικά αξιόπιστη μορφή του Σταυρού, στην οποία ο Χριστός έχει ήδη σταυρωθεί, καθώς μαρτυρούν στο Terertullian, την Αγία Ιρίνα Λυών, τον Άγιο Ιουστίνη φιλόσοφο και άλλους. "Και όταν ο Χριστός, ο Κύριος στους ώμους του φορούσε ένα σταυρό, τότε ο σταυρός ήταν ακόμα τετράπλευρος. Επειδή δεν υπήρχε τίτλος σε αυτό, ούτε το πόδι. (...) Δεν υπήρχε πόδι, επειδή ο Χριστός δεν είχε ακόμη αυξηθεί στον σταυρό και τους πολεμιστές, χωρίς να γνωρίζει, σε ποιο μέρος τα πόδια του Χριστού θα έφτασαν, δεν προσκόμισαν το πόδι, τελείωσε ήδη στο Γολγοθά, "- ΔΗΜΗΤΡΙ Rostovsky (επιθυμητή λίστα, kn. 2, ch. 24). Δεν υπήρχε επίσης τίτλος στον Σταυρό πριν από τη σταύρωση του Χριστού, διότι, όπως αναφέρει το Ευαγγέλιο, πρώτα "Σταυρώθηκε" (Ιωάννης 19:18), και στη συνέχεια μόνο "Ο Πιλάτος έγραψε μια επιγραφή και έβαλε(με την παραγγελία τους) στο σταυρό " (Ιωάννης 19:19). Πρώτον, μοιράζεστε την παρτίδα "Τα ρούχα του" πολεμιστές "Σπήλαιο" " (Ματ. 27:35), και μόνο τότε "Η επιγραφή του έβαλε στο κεφάλι του, που σημαίνει την ενοχή του: Αυτός είναι ο Ιησούς, ο βασιλιάς των Εβραίων" (MF 27: 3.7).
Έτσι, ο τέταρτος πέτρινος Σταυρός του Χριστού, ο οποίος ήταν ρομαντικός στον Γολγοθά, ο οποίος, όλοι που έπεσαν στην έλλειψη χωρισμένου, καλούν τη σφραγίδα του Αντίχριστου, αναφέρεται στο ιερό Ευαγγέλιο, ακόμα "Σταυρός του" (Ματ . 27:32, MK. 15:21, Lux. 23:26, John 19:17), δηλαδή, καθώς και με ένα σημάδι και να ταιριάζει μετά τη σταύρωση (John 19:25). Στη Ρωσία, ο σταυρός αυτής της μορφής χρησιμοποιήθηκε συχνότερα από άλλους.
Crest Sedmone
Αυτό το σχήμα του Σταυρού βρίσκεται αρκετά συχνά στις εικόνες της βόρειας επιστολής, για παράδειγμα, η Σχολή Ψυχνφ του XV αιώνα: η εικόνα της Αγίας Παράσης Παρασκευή με τη ζωή - από το ιστορικό μουσείο, ή την εικόνα του Αγίου Δημητρίου Solunsky - από τα ρωσικά. Ή Σχολή Μόσχας: "Σταύρωση" του έργου του Διονυσίου - από το tretyakov, με ημερομηνία 1500 χρόνια.
Βλέπουμε τον Σταυρό Σταυρό και στους θόλους των ρωσικών ναών: Ας δώσουμε, για παράδειγμα, την ξύλινη εκκλησία του Ilinsk του 1786 στο χωριό Vazenza (Άγιος Ρούσμπουργκ, 1993, άρρωστος 129), ή μπορούμε να το δούμε Πάνω από την είσοδο του καθεδρικού ναού της αναστάσεως Novoerusalem Monastery, που χτίστηκε από τον Πατριάρχη Νικόν.
Κάποια στιγμή, οι θεολόγοι συζητήθηκαν θερμά από το ζήτημα του ποιο μυστικιστικό και δογματικό νόημα έχει ταιριάζει ως μέρος του σταυρού εξαγοράς;
Το γεγονός είναι ότι η ιεροσύνη της Παλαιάς Διαθήκης έλαβε, έτσι να μιλήσει, η ικανότητα να φέρει τα θύματα (ως μία από τις συνθήκες) ευχαριστίες "Χρυσό κάτω, στο θρόνο που συνδέεται" (Ζευγάρι. 9:18), η οποία, επίσης, από εμάς - χριστιανούς, στο ίδρυμα του Θεού, αφιερώθηκε μέσω του παγκόσμιου σχηματισμού: "Και οι μορφοποίησε τους", δήλωσε ο Κύριος, "ο βωμός του καμένου και όλα τα αξεσουάρ του, (...) και τους πρόποδες του. Και τα αφιερώνεται, και θα υπάρξει ένα μεγάλο ιερό: Όλα τα άγγιξαν αυτούς θα ζεσταθούν " (Πρώην 30: 26-29).
Έτσι, οι πρόποδοι του νονού είναι το μέρος της Νωβίας της Νέας Διαθήκης, ο οποίος υποδηλώνει μυστικά το Υπουργείο Ιερευτής του Σωτήρος του Κόσμου που πλήρωσε οικειοθελώς το θάνατό του για τις αμαρτίες άλλων ανθρώπων: για τον Υιό του Θεού "Οι αμαρτίες μας έθεσαν το σώμα του στο δέντρο" (1 κατοικίδιο ζώο 2:24) Σταυρός, "Με τη θυσία του εαυτού σας" (Εβρ. 7:27) και έτσι "Έχοντας κάνει έναν υψηλό ιερέα για πάντα"(Εβρ. 6:20), Εγκρίθηκε στο πρόσωπό του "Priesthood incretit" (Εβρ. 7:24).
Έτσι εγκρίνεται στην "ορθόδοξη ομολογία των ανατολικών πατριάρχων": "Στον Σταυρό έκανε τη θέση του ιερέα, φέρει τον εαυτό του μια θυσία στον Θεό και τον Πατέρα για την εξόφληση του γένους του ανθρώπου" (Μ., 1900, σ. 38).
Αλλά δεν θα συγχέουμε τους πρόποδες του Τιμίου Σταυρού, η οποία ανοίγει ένα από τα μυστηριώδη κόμματα, με δύο άλλα βήματα από τις Αγίες Γραφές. - Εξηγεί το St. Dmitry Rostovsky.
"Ο Ντέιβιντ λέει:" Εξαίρεση τον Κύριο, τον Θεό μας, και λατρεύω το πόδι του. το ιερό " (PS. 99: 5). Και η Ισαία για λογαριασμό του Χριστού λέει: (Είναι 60:13), - εξηγεί το Saint Dimitri Rostovsky. Υπάρχει ένα πόδι, το οποίο λατρευάζεται με παραγγελία και υπάρχει ένα πόδι, το οποίο δεν καθορίζεται στη λατρεία. Ο Θεός λέει στο Isaino προφητεία: "Ο ουρανός είναι ο θρόνος, και η γη - οι πόροι των ποδιών μου" (Είναι. 66: 1): Κανείς δεν πρέπει να λατρεύει τη γη - τη γη, αλλά μόνο ο Θεός, ο δημιουργός της. Και είναι γραμμένο σε Ψαλμούς: "Ο Κύριος είπε στον Κύριο (γιος) στο: SED το καλύτερο για μένα, να βάλει τους εχθρούς των εχθρών σου στους πρόποδες των ποδιών σας" (PS 109: 1). Και αυτός ο πόθος του Θεού, τους εχθρούς του Θεού, που θα θέλουν να λατρεύουν; Τι λατρεία του ποδιού David εντολών; " (Wrenching, Kn. 2, CH. 24).
Σε αυτή την ερώτηση, η ίδια η λέξη του Θεού απαντάται από τον Σωτήρα: "Και όταν είμαι ανέβηκε από τη Γη" (Στο 12:32) - "από τους πρόποδες των ποδιών μου" (είναι. 66: 1), τότε "Θα δοξάζουμε το πόδι μου" (Είναι 60:13) - "Ο πόθος του βωμού" (Πρώην 30:28) νέα Διαθήκη - Τίμιος Σταυρός, χαμηλός πνεύμα, όπως ομολογούμε, Κύριε, "Οι εχθροί σας στους πρόποδες των ποδιών σας" (PS 109: 1), και ως εκ τούτου "Λατρεύω το πόδι (Σταυρός) Του; Το ιερό! " (PS. 99: 5), "Πόδι, στο θρόνο που συνδέεται" (2 ζεύγη. 9:18).
Cross "Ternist Crown"Η εικόνα του Σταυρού με ένα κορώνα Ternger χρησιμοποιείται για πολλούς αιώνες ανάμεσα στους διάφορους λαούς που έλαβαν χριστιανισμό. Αλλά αντί για πολυάριθμα παραδείγματα από την αρχαία ελληνορωμαϊκή παράδοση, παρουσιάζουμε μερικές περιπτώσεις χρήσης τους σε μεταγενέστερους χρόνους σε πηγές, οι οποίες ήταν στο χέρι. Σταυρός με ένα τσίμπημα μπορεί να δει στις σελίδες του αρχαίου αρμενικού χειρόγραφουβιβλίαΤην περίοδο του Κολονιού Βασιλείου (Matenadaran, Μ., 1991, σελ. 100).στο εικονίδιο "Η δοξασία του Σταυρού" του Xiith αιώνα από το Tretyakov (V. N. Lazarev, Novgorod Icon, M., 1976, σελ. 11). Στο Staritsky MednolitisΣταυρός- το πρόσωπο του XIV αιώνα. στοpokrovka "Golgotha" - η μοναστική συμβολή της Βασίλισσας Αναστασίας Romanova 1557; σε ασήμιπιάτο XVI αιώνα (Monastery Novodevichy, Μ., 1968, Ill. 37), κλπ.
Ο Θεός είπε στον αμαρτωλό Αδάμ "Καταρρέω τη γη για εσάς. Η στροφή και ο λύκος σας δημιουργεί " (3: 17-18). Και ο νέος αμαρτωλός Αδάμ - Ιησούς Χριστός - ανέλαβε οικειοθελώς και οι αμαρτίες άλλων ανθρώπων και ο θάνατος ως συνέπεια τους, και τριμερής ταλαιπωρία, οδηγώντας στην ακανθώδη πορεία της.
Ο Χριστός οι Αποστόλους Ματθαίος (27:29), Mark (15:17) και ο Ιωάννης (19: 2) το λένε αυτό "Πολεμιστές, ένα κουτσομπολιό ενός στέμματος από τον Tern, τον έβαλε στο κεφάλι του", "Ήμασταν επουλωμένοι από τις πληγές" (Είναι 53: 5). Από εδώ είναι σαφές γιατί από τότε το στεφάνι συμβολίζει τη νίκη και την ανταμοιβή, ξεκινώντας από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης: "Στέμμα της αλήθειας" (2 Tim. 4: 8), "Crown of Glory" (1 κατοικίδιο ζώο 5: 4), "Crown of Life" (JAC. 1:12 και apoc. 2:10).
Σταυρός "Viselice"Αυτό το σχήμα του σταυρού χρησιμοποιείται πολύ ευρέως όταν διακόσμησε τους ναούς, τα λειτουργικά αντικείμενα, τα κλεισίματα του Αγίου, και ειδικότερα, όπως μπορείτε να δείτε, επιστήμες από ομοφυλοφόρους στις εικόνες των "τριών Οικουμενικών εκπαιδευτικών".
"Αν κάποιος σας πει, λατρεύετε στα σταυρωμένα; Είστε μια φωτεινή φωνή και με μια χαρούμενη απάντηση λιονταριού: Λατρεύω και να μην σταματήσετε τη λατρεία. Εάν γελάτε, το κάνετε γι 'αυτόν, γιατί εξευτελίζεται ", ο καθηγητής του Αγίου Ιωάννη Zlatoust (συνομιλία 54, στο MF), μας διδάσκει.
Ο σταυρός οποιασδήποτε μορφής έχει ξεκάθαρη ομορφιά και τη δύναμη της ζωής και ο καθένας που γνωρίζει αυτή τη σοφία του Θεού αναφωνεί με τον απόστολο: "ΕΓΩ (…) Θα ήθελα να καυχήσω (…) Μόνο ο σταυρός του Κυρίου του Ιησού Χριστού " (Gal. 6:14)!
Σταυρός "αμπέλου"
Είμαι αληθινή αμπέλι, και ο πατέρας μου - το grapework " (Ιωάννης 15: 1). Έτσι ο Ιησούς Χριστός κάλεσε τον εαυτό του, ο επικεφαλής της εκκλησίας που είχε προγραμματίσει από αυτόν, η μόνη πηγή και οδηγός της πνευματικής, ιερής ζωής για όλους τους ορθόδοξους-πιστούς, το οποίο η ουσία των μελών του σώματος.
"Είμαι αμπέλι, και εσύ κλαδιά? Ποιος με κατοικεί, και είμαι σε αυτό, φέρνει πολύ έμβρυο " (Ιωάννης 15: 5). "Αυτά τα λόγια του ίδιου του Σωτήρα έβαλαν το ίδρυμα του συμβολισμού των αμπέλων σταφυλιών", δήλωσε ο Count A. S. Uvarov στο έργο του "Christian Sonversicism". Η κύρια αξία της αμπέλου για τους Χριστιανούς ήταν σε συμβολική σχέση με τη μυστηριότητα της κοινωνίας »(σελ. 172 - 173).
Σταυρός "πέταλο"Η πολλαπλή των μορφών του σταυρού έχει πάντα αναγνωριστεί από την εκκλησία είναι αρκετά φυσική. Σύμφωνα με την έκφραση του rev. Theodore Studit - "Ο σταυρός από κάθε μορφή είναι ένας αληθινός σταυρός." Πολύ συχνά βρέθηκαν στην εκκλησία Fine Art του σταυρού "Petal", το οποίο, για παράδειγμα, βλέπουμε στο Omophore του Αγίου Γρηγορίου, το θαύμα του μωσαϊκού του καθεδρικού ναού του Xi αιώνα της Αγίας Σοφίας Κίεβο.
"Είμαστε μια ποικιλία αισθησιακών σημείων, είμαστε ιεραρχικά ανεγερμένοι σε μια ομοιόμορφη σύνδεση με τον Θεό", εξηγεί ο διάσημος δάσκαλος της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη Δαμασκίνης. Από την ορατή έως την αόρατη, από την προσωρινή έως την αιωνιότητα - αυτό είναι το μονοπάτι του ανθρώπου, η εκκλησία του Sladen στο Θεό μέσω της κατανόησης γόνιμων συμβόλων. Η ιστορία της ποικιλομορφίας τους είναι αδιαχώριστη από την ιστορία της σωτηρίας της ανθρωπότητας.
Σταυρός "Ελληνικά", ή Αρχαία Ρωσία "Κούρκια"
Παραδοσιακό για το Βυζάντιο και πιο συχνά και ευρέως χρησιμοποιούμενη μορφή του λεγόμενου "Ελληνικού Σταυρού". Ο ίδιος Σταυρός θεωρείται, όπως γνωρίζετε, και ο παλαιότερος "ρωσικός σταυρός", αφού, σύμφωνα με την εκκλησία αφιερωμένη, ο Παγκόσμιος Πρίγκιπας Βλαντιμίρ έλαβε από το Corsun, όπου βαφτίστηκε, ήταν ένας τέτοιος σταυρός και το εγκατέστησε στο Ακτή του Δνείπερου στο Κίεβο. Ένας τέτοιος τρίμηνος σταυρός διατηρήθηκε και τώρα στον καθεδρικό ναό του Κιέβου Σοφίας, σκαλισμένα στην μαρμάρινη σανίδα του τάφου του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, ο γιος του Αγίου Βλαντιμίρ ίσων αποστόλων.
Συχνά, για οδηγίες σχετικά με την καθολική αξία του Σταυρού του Χριστού, καθώς ένας μικροαλανισμένος σταυρός απεικονίζεται εγγεγραμμένος σε έναν κύκλο, συμβολίζοντας την κοσμολογικά σφαίρα του ουράνιου.
Σταυρός "βατόμουρο" με ημισέληνο
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το ζήτημα του σταυρού με την ημισέληνο συχνά ζητά, δεδομένου ότι το "ράφι" βρίσκεται στην πιο εξέχουσα θέση του ναού. Για παράδειγμα, τέτοιοι σταυροί είναι διακοσμημένοι με τον θόλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας Vologda, που χτίστηκε το 1570.
Χαρακτηριστικό για τη Δομογονική περίοδο, αυτή η μορφή του σταυρού θόλου βρίσκεται συχνά στην περιοχή του Pskov, με κάποιο τρόπο στο θόλο της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου της Παναγίας στο χωριό Meletovo, που ανεγέρθηκε το 1461.
Γενικά, ο συμβολισμός της Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει ανεξήγητη από την άποψη της αισθητικής (και της στατικής) αντίληψης, αλλά, αντίθετα, αποκαλύπτεται πλήρως να κατανοήσουμε ακριβώς στη λειτουργική δυναμική, αφού σχεδόν όλα τα στοιχεία του συμβολισμού του ναού, μέσα Διαφορετικοί τόποι λατρείας, αφομοιώστε τις διαφορετικές έννοιες τους.
"Και ένα μεγάλο σημάδι ήταν στον ουρανό: μια γυναίκα ντυμένη στον ήλιο, - μελέτες στην Αποκάλυψη Ιωάννης ο Θεολόγος, - κάτω από τα πόδια της Σελήνης " (Apoc. 12 · 1) και η σοφία της Σολάρμης εξηγεί: Αυτή η Σελήνη σηματοδοτεί τη γραμματοσειρά, στην οποία η εκκλησία, έχοντας σπάσει στον Χριστό, διδάσκεται σε αυτόν, στην αλήθεια του ήλιου. Σοβαρές - αυτό είναι και το λίκνο της Βηθλεέμ, ο οποίος δέχτηκε τον Θεό του Χριστού. Crescent - αυτό είναι το ευχαριστιστικό μπολ, στο οποίο βρίσκεται το σώμα του Χριστού. Η Crescent είναι ένα εκκλησιαστικό πλοίο, που οδηγείται από τη ζωοτροφή του Χριστού. CRESCESS - αυτό είναι μια άγκυρα της ελπίδας, ο Νονός του Χριστού. CRESCESS - Αυτός είναι ο αρχαίος Sniy, παγιδευμένος από ένα σταυρό και υποθέτει ως ο εχθρός του Θεού κάτω από τα πόδια του Χριστού.
Σταυρός "Trilispe
Στη Ρωσία, αυτό το σχήμα του Σταυρού χρησιμοποιείται συχνότερα από άλλους για την κατασκευή χεριών σταυρών. Αλλά, όμως, μπορούμε να το δούμε και σε κρατικά σύμβολα. "Χρυσό ρωσικό θωρακικό σταυρό, που στέκεται στον ασημένιο ημισέληνο", όπως αναφέρθηκε στο "Ρωσικό Hercob", απεικονίζεται στο οικόσημο της επαρχίας Tiflis
Το χρυσό "φυλετικό" (εικ. 39) είναι επίσης διαθέσιμο στο οικόσημο της επαρχίας Orenburg, στο οικόσημο της πόλης της επαρχίας Troitsk Penza, η πόλη του Akhtyrki Kharkiv και η πόλη του Spassk, Tambov Province, Στο οικόσημο της επαρχιακής πόλης Chernigov κλπ.
Σταυρός "Μάλτας", ή "Georgievsky"
Ο Πατριάρχης Ιακώβ τιμήθηκε προφητευτικά το σταυρό όταν "Η πίστη υποκλίθηκε, - όπως λέει ο Απόστολος Παύλος, - Στην κορυφή της ράβδου του " (Ε.Π.Ε. 11.21), "Ραβδί", εξηγεί ο Άγιος Ιωάννης Δαμασκίνος, ο οποίος εξυπηρετούσε την εικόνα του Σταυρού "(σχετικά με τα ιερά εικονίδια, 3 έτοιμα). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει ένας σταυρός στη λαβή του Boked Rod σήμερα, "Για έναν σταυρό εμείς," Saint Symeon Symeon ", δεν μας νοιάζει και ασβέστησε, αποτυπώνεται, συμβατάμε, συμβατάμε τα πάθη, προσελκύονται από τον Χριστό "(Ch. 80).
Εκτός από την συνεχώς διαδεδομένη κατανάλωση εκκλησιών, αυτό το σχήμα του Σταυρού, για παράδειγμα, ήταν επίσημα αποδεκτό από τη σειρά του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ, που σχηματίστηκε στη Μάλτα και πολέμησε ανοιχτά κατά τοιχοποιία, που οργανώθηκε, όπως γνωρίζετε, όπως γνωρίζετε, Η δολοφονία του ρωσικού αυτοκράτορα Pavel Petrovich είναι ένας προστάτης της Μάλτας. Έτσι εμφανίστηκε το όνομα - το "Maltese Cross".
Σύμφωνα με τη ρωσική εραλδική, οι χρυσές "Μαλτέζοι" σταυροί είχαν κάποιες πόλεις στην αγκαλιά τους, για παράδειγμα: Zolotonosha, Mirgorod και Zenakov Poltava Province. Pogar, Bonza και Konotop Chernihiv επαρχία. Kovel Volynskaya,
Perm και Elizavypol επαρχία και άλλα. Pavlovsk Αγία Πετρούπολη, παράθυρο Kurland, Belozersk Novgorod επαρχίες,
Perm και Elizavypol επαρχία και άλλα.
Όλοι όσοι απονεμήθηκαν τους σταυρούς του Αγίου Γεωργίου το νικηφόρο και στους τέσσερις βαθμούς ονομάστηκαν, όπως γνωρίζετε, "Georgievsky Cavaliers".
Σταυρός "Refractory-Konstantinovsky"
Για πρώτη φορά, αυτές οι λέξεις στα ελληνικά "Ic.XP.Nika", που σημαίνει "ο Ιησούς Χριστός είναι νικητής", ο χρυσός γράφτηκε σε τρεις μεγάλους σταυρούς στον ίδιο τον Τσαγκράντ Κωνσταντίνον.
"Κερδίζοντας τις κυρίες κάθεται μαζί μου στο θρόνο, όπως κέρδισα, και κάθισα με τον πατέρα μου στο θρόνο του" (Apoc, 3:21), "λέει ο Σωτήρας, ο νικητής της κόλασης και του θανάτου.
Σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, η εικόνα του σταυρού εκτυπώνεται στο Prosfora, που σημαίνει αυτή τη νίκη του Cross στον Χριστό: "Is.hs.nik". Αυτή η "πυρίμαχη" σφραγίδα σημαίνει την εξόφληση των αμαρτωλών από την αμαρτωλή αιχμαλωσία ή, αλλιώς, τη μεγάλη τιμή της λύτρωσής μας.
Σταυρός χρωματισμένος "πλεγμένος"
"Αυτά τα ύφανση έλαβαν από την αρχαία χριστιανική τέχνη", ο καθηγητής V. N. Shpkin αναφέρει έγκυρα, - όπου είναι γνωστό στο νήμα και το μωσαϊκό. Βυζαντινή ύφανση, με τη σειρά τους, μετακινείται στους Σλάβους, στα οποία είναι ιδιαίτερα κοινή στην αρχαία εποχή ", (εγχειρίδιο της ρωσικής παλαογραφίας, Μ., 1920, σ. 51).
Οι πιο συχνές εικόνες των "λυγαριάς" σταυρών βρίσκονται σαν διακοσμήσεις βουλγαρικών και ρωσικών αρχαιοτήτων.
Cross Quirdo "Doodle"
Συγκεντρώστε τον Νονό, το αίμα σταγόνες του Χριστού σας ενημέρωσε για πάντα τον σταυρό της δύναμης του.
Το Ελληνικό Ευαγγέλιο του αιώνα ΙΙ από την κρατική δημόσια βιβλιοθήκη ανοίγει με μια λίστα με έναν όμορφο "υπνηλία" τέταρτο στρογγυλό σταυρό (βυζαντινή μινιατούρα, Μ., 1977, Πίνακας 30).
Και επίσης, για παράδειγμα, θα υπενθυμίσουμε ότι μεταξύ των εγκλωβισμένων σταυρών του χαλκού, ρίχνουμε τους πρώτους αιώνες της δεύτερης χιλιετίας, όπως γνωρίζετε, υπάρχουν συχνά οι "σταγόνες" εγκοπές (Ελληνικά. - "στήθος").
Στην αρχή του Χριστού"Σταγόνες αίματος που πέφτουν στη γη" (Λουκάς 22:44), έγινε ένα μάθημα για την καταπολέμηση της αμαρτίας ακόμη και"Μέχρι το αίμα" (Εβρ. 12: 4). Όταν στο σταυρό από αυτό"Το αίμα και το νερό έληξε" (Ιωάννης 19:34), τότε ένα παράδειγμα διδάχθηκε να πολεμήσει το κακό ακόμη και σε θάνατο.
"Του (Σωτήρας), Έχοντας μας αγαπήσει και πλύθηκε από τις αμαρτίες μας στο αίμα μας " (Apoc. 1: 5) που μας έσωσε το "αίμα του σταυρού του" (μετρήστε 1:20), - Glory Forever!
Σταυρός "Σταυρός"
Μία από τις πρώτες εικόνες του σταυρού της Σταυρωτικής Ιησού Χριστού ισχύει μόνο για τον V αιώνα, στις πόρτες της εκκλησίας της Αγίας Σαμπίνας στη Ρώμη. Από τον V αιώνα, ο Σωτήρας άρχισε να απεικονίζεται σε μια μακρά ρόμπα της Collussia - σαν να κλίνει σε ένα σταυρό. Είναι μια τέτοια εικόνα του Χριστού που μπορεί να φανεί στους πρώτους χάλκινο και ασημένιους σταυρούς της βυζαντινής και συριακής προέλευσης των VII-9 αιώνων.
Ο Άγιος Vi Century Anastasius Sinait έγραψε απολογητική ( Ελληνικά. - "Προστασία") Ένα δοκίμιο "ενάντια στο Akefals" - η αιρετρική αίρεση, αρνείται την ένωση στον Χριστό δύο ντόπιων. Σε αυτό το δοκίμιο, έβαλε μια εικόνα της σταύρωσης του Σωτήρος ως επιχείρημα κατά της μονοφίτη. Γράφει τους αντιδραστήρες της δουλειάς του μαζί με το κείμενο για να μεταφέρει απαραβίαστη και συνημμένη εικόνα σε αυτό, όμως, μπορεί και να δει στο χειρόγραφο της Βιβλιοθήκης της Βιέννης.
Ένα άλλο, ακόμα πιο αρχαίο του διατηρημένου, η σταύρωση βρίσκεται στη μινιατούρα του Ευαγγελίου των Reves από το μοναστήρι του δημοσιογράφου. Αυτό το χειρόγραφο του 586 ανήκει στη Βιβλιοθήκη της Φλωρεντίας του Αγίου Λαυρεντίου.
Μέχρι το IX αιώνα, ο Χριστός υπολείπεται στον Σταυρό όχι μόνο ζωντανό, αυξήθηκε, αλλά και θριαμβευτικό, και μόνο στις εικόνες του αιώνα εμφανίστηκαν οι εικόνες του νεκρού Χριστού (εικ. 54).
Από τις παλαιότερες στιγμές των συντριμμιών, τόσο στα ανατολικά όσο και στα δυτικά, είχαν ένα crossbar για να σταματήσει τα πόδια του σταυρωτή και τα πόδια του απεικονίστηκαν ξεχωριστά τα νύχια τους. Η εικόνα του Χριστού με σταυρωμένα πόδια, χωρίς ένα νύχι, εμφανίστηκε για πρώτη φορά, ως καινοτομία, στη Δύση το δεύτερο μισό του XIII αιώνα.
Σχετικά με το σταυρό του κραυγαλέα του Σωτήρα, τις ελληνικές επιστολές του ΟΗΕ, το νόημα - "αλήθεια", επειδή "Ο Θεός είπε στον Μωυσή: επισκεφθώ" (Πρώην 3:14), ανακαλύπτοντας το δικό του όνομα, εκφράζοντας τον εγωισμό, την αιωνιότητα και την αμετάβλητη των όντων του Θεού.
Από το ορθόδοξο δόγμα του σταυρού (ή την εξιλέωση) αναμφισβήτητα συνεπάγεται την ιδέα ότι ο θάνατος του Κυρίου είναι η εξόφληση όλων, η αποστολή όλων των εθνών. Μόνο ένας σταυρός, σε αντίθεση με άλλες εκτελέσεις, έδωσε την ευκαιρία να πεθάνει ο Ιησούς Χριστός με τα ανοιχτά χέρια που καλούν "Όλα τα άκρα της Γης" (Είναι 45:22).
Ως εκ τούτου, στην παράδοση της Ορθοδοξίας - να απεικονίσει τον Σωτήρα του Παντοδύναμου, όπως ήδη η αναστοληπτική εκμετάλλευση και η κλήση σε όπλα του συνόλου του σύμπαντος και φέρνοντας Novokavtaya βωμό - ένα σταυρό. Ο Προφήτης Ιερεμίας από το πρόσωπο του Chrishtonnavitnikov μίλησε επίσης για αυτό: "Θα βάλουμε το δέντρο στο ψωμί του" (11:19), δηλαδή, το δέντρο του νονού αφήνουμε το σώμα του Χριστού, το ψωμί του Celestally που ονομάζεται (Svet. Dimitri ανάπτυξη.).
Και παραδοσιακά η καθολική εικόνα του σταυρού, με τα χέρια του Χριστού, αντίθετα, έχει ένα καθήκον να δείξει πώς συνέβη όλα, να απεικονίσει τους θανάτους και το θάνατο, και όχι καθόλου ότι ουσιαστικά υπάρχει ένας αιώνιος καρπός του Σταυρός - ο εορτασμός του.
Χορυβωδία, ή "Γολγοθά"
Οι επιγραφές και τα κρυπτογραφήματα σε ρωσικούς σταυρούς ήταν πάντα πολύ πιο διαφορετικοί από τους ελληνικούς.
Από το XI αιώνα, μια συμβολική εικόνα του κεφαλιού του Αδάμ εμφανίζεται κάτω από το χαμηλότερο λοξό σταυρό του οκταδειγμένου σταυρού, θαμμένη από το θρύλο στο Γολγοθά ( heb. - "μετωπική θέση"), όπου ο Χριστός σταυρώθηκε. Αυτές οι λέξεις διευκρινίζουν την παράδοση της παραγωγής στη Ρωσία στον αιώνα XVI να παράγει κοντά στην εικόνα "Γολγοθά" μετά την ακόλουθη σημείωση: "M.L.R.B." - η θέση του LOB θα σταυρώσει, "G.G." - Mount Golgotha, "G.A." - Επικεφαλής του Adamov; Και τα οστά των χεριών που βρίσκονται πριν από το κεφάλι απεικονίζονται: ακριβώς στα αριστερά, όπως όταν η ταφή ή η κοινωνία.
Τα γράμματα "K" και "t" σημαίνουν ένα αντίγραφο του πολεμιστή και ένα ζαχαροκάλαμο με ένα σφουγγάρι που απεικονίζεται κατά μήκος του σταυρού.
Πάνω από το μεσαίο crossbar τοποθετείται επιγραφές: "IC" "XS" είναι το όνομα του Ιησού Χριστού. Και κάτω από αυτό: "Nika" είναι νικητής. Σχετικά με τον τίτλο ή γι 'αυτό, η επιγραφή: "SN" "BJI" - ο γιος του Θεού είναι μερικές φορές - αλλά πιο συχνά δεν υπάρχει "i.n.s." - Jesus Nazi Tsar Εβραίοι; Η επιθεώρηση πάνω από τον τίτλο: "CZP" "PS" είναι ο βασιλιάς της δόξας.
Αυτοί οι σταυροί γίνονται σε κεντήσεις για τις απολαύσεις του Μεγάλου και Αγγελικού Σίμα. Τρεις σταυροί στην Παραμάνα και πέντε στην πασαρέλα: στο φρύδι, στο στήθος, και στους δύο ώμους και πίσω.
Ο σταυρός του Golgotha \u200b\u200bαπεικονίζεται επίσης στην κηδεία Savan, η οποία σηματοδοτεί τη διατήρηση των όρκων, τα δεδομένα κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, όπως το λευκό Savan των νεοεισερχομένων, που σημαίνει τον καθαρισμό από την αμαρτία. Με τη διακόπτη των ναών και των σπιτιών που απεικονίζονται στους τέσσερις τοίχους του κτιρίου.
Σε αντίθεση με την εικόνα του Σταυρού που απεικονίζει άμεσα τον πιο σταυρωμένο Χριστό, το σημάδι του σταυρού μεταδίδει την πνευματική του έννοια, απεικονίζει το πραγματικό της νόημα, αλλά δεν είναι ο ίδιος ο σταυρός.
"Σταυρός φύλακας ολόκληρου του σύμπαντος. Ο σταυρός είναι η ομορφιά της εκκλησίας, ο σταυρός των βασιλιάδων της εξουσίας, ο σταυρός είναι πιστός στη δήλωση, ο σταυρός ο άγγελος της δόξας, ο σταυρός των δαίμων ενός έλκους ", λέει η απόλυτη αλήθεια των διακοπών του υπερπαραγωγικού σταυρού.
Τα κίνητρα της εξωφρενικής βεβαίωσης και του Αγίου Αγίου Σταυρού Σταυροβόλου και των Σταυρών εξηγούνται. Αλλά όταν βλέπουμε τους Χριστιανοί που έρχονται σε αυτή την επαγρύπνηση, είναι αδύνατο να είμαστε σιωπηλοί, επειδή - σύμφωνα με τον Λόγο του Αγίου Βασίλου το Μεγάλο - "Θεός προκάλεσε σιωπή"!
Οι λεγόμενες "κάρτες παιχνιδιού", δυστυχώς, δυστυχώς, σε πολλά σπίτια, υπάρχει ένα όργανο της επικοινωνίας Belligent, μέσω της οποίας ένα άτομο σίγουρα έρχεται σε επαφή με τους δαίμονες - τους εχθρούς του Θεού. Και οι τέσσερις γελοιογραφίες "Suites" δεν σημαίνουν τίποτα παρά τον σταυρό του Χριστού, μαζί με άλλους χριστιανούς με τα ιερά αντικείμενα: ένα δόρυ, σφουγγάρι και καρφιά, δηλαδή όλα αυτά ήταν τα εργαλεία των δεινών και του θανάτου του θεϊκού λυτρωτή.
Και από την άγνοια, πολλοί άνθρωποι που ρίχνουν "σε έναν ανόητο", επιτρέπουν στους εαυτούς τους να είναι οι κύριοι του Κυρίου, λαμβάνοντας, για παράδειγμα, έναν χάρτη με την εικόνα του Σταυρού "Τρίυτυ", δηλαδή, ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος λατρεύει Ο Polmir, και, χωρίς μετρητά, με τις λέξεις (συγγνώμη, Κύριε!) "Τρόφα" που μεταφράστηκε από το Γίντις σημαίνει "κακό" ή "κακό"! Ναι, εξάλλου, αυτά τα τραγικά, που κέρδισαν στην αυτοκτονία, πιστεύουν ουσιαστικά ότι ο σταυρός αυτός "κτυπά" από κάποια κοιλιά "αρωματίζοντας έξι", καθόλου κρατάει καθόλου το "γείσο" και το "kosher", για παράδειγμα, γράφονται εξίσου .
Θα ήταν καιρός να διευκρινίσουμε τους πραγματικούς κανόνες για όλα τα παιχνίδια κινουμένων σχεδίων που "σε ανόητους" παραμένουν όλοι οι παίκτες: είναι ότι οι τελετουργικές θυσίες, στους εβραϊκούς τύπους "kosher" τους ταλαντούχους (δηλαδή, "καθαρό"), φέρεται να έχει το δύναμη πάνω από τη ζωή-δίνοντας σταυρό!
Αν γνωρίζετε ότι οι κάρτες αναπαραγωγής δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν για άλλους σκοπούς, εκτός από τους χριστιανικούς σουβερούς στη χαρά του δαίμονα, ο ρόλος των χαρτών και στην "τύχη που λέει" είναι εξαιρετικά σαφώς κατανοητοί - αυτές οι δυσάρεστες αποστολές για δαιμονικές αποκαλύψεις. Είναι απαραίτητο να αποδείξει ότι οποιοσδήποτε από τους χάρτες άγγιξε το κατάστρωμα και ο οποίος δεν έφερε ειλικρινή μετάνοια για τις ομολογίες σε αμαρτίες της βλασφημίας και η βλασφημία εγγυάται ότι προσλαμβάνει στην κόλαση;
Έτσι, αν οι "trephists" είναι ένας χούλα των σχισίματος παίκτες σε συγκεκριμένα για αυτό, απεικονίστηκαν σταυρούς, τους κάλεσε "krop", τι σημαίνει τότε - "Vini", "Worms" και "Bubnes"; Δεν θα ασχοληθώ με τη μεταφορά και αυτές τις κατάρες στα ρωσικά, δεδομένου ότι δεν είμαστε ένα εγχειρίδιο του Γιόιστα. Θα προτιμούσα να ανοίξω τη νέα διαθήκη για να ρίξει τη φυλή του λατρευτικού του Θεού για αυτούς γι 'αυτούς.
Ο άγιος του Ignatius Bryanchaninov σε μια βασική πρόκληση είναι: "να γνωρίσετε το πνεύμα του χρόνου, να τον μαθαίνετε για να αποφύγει την επιρροή του".
Η σκάλα του "Vini", ή με άλλο τρόπο "κορυφές", η κορυφή του Ευαγγέλου του Χολίτη, όπως ο Κύριος προέβλεψε για το τρέξιμό του, το στόμα του Προφήτη Ζαχαρίας, "Επανεξέταση σε αυτό που τρυπήθηκε" (12:10), και συνέβη: "Ένας από τους πολεμιστές (Σύνδεση) Το δόρυ τόνισε τις νευρώσεις " (Ιωάννης 19:34).
Cellis του "Chervi" Hulit Sponge Evangelsk σε καλάμια. Όπως ο Χριστός προειδοποίησε για την δηλητηρίασή του, το στόμα του Rasporota David, που πολεμιστές "Μου έδωσα χολή στα τρόφιμα, και στη δίψα μου με πήρα το ξύδι" (PS. 68:22) και έγινε πραγματικότητα: "Ένας από αυτούς πήρε ένα σφουγγάρι, οδήγησε μακριά με ξύδι και, επιβάλλοντας ένα ζαχαροκάλαμο, τον έδωσε να πίνει" (Ματ. 27:48).
Matter "Bubne" Hulitis Evangelical σφυρηλατημένα τετράγωνα quadρογενειακά νύχια, οι οποίοι καρφωμένοι από τα χέρια του Σωτήρα στο δέντρο του Σταυρού. Πώς προφημίστηκε ο Κύριος για τα κουτάβια του σκελετού, το στόμα του Ψαλμού Pevid, αυτό"Τρυπημένα τα χέρια μου και τα πόδια μου" (PS. 22:17), και κατέληξε: ο απόστολος Thomas είπε"Αν δεν βλέπω τις πληγές του από τα νύχια στα χέρια των πληγών του, και δεν θα βάλω τα δάχτυλα των βανδαλάρωσών μου από τα νύχια, και δεν θα βάλω τα χέρια μου στην πλευρά, δεν θα πιστέψω" (Ιωάννης 20:25), "Αγαπημένη επειδή είδα" (Ιωάννης 20:29); Και ο απόστολος Πέτρος, αναφερόμενος στους φυλές, μαρτυρούν:"Ισραηλινοί άνδρες! - αυτός είπε, - Ιησούς Nogorhei (…)
Πήρατε και, άτακτο (Κόκη) Χεριών (Ρωμαίους) άψογη, σκοτώθηκε. Αλλά ο Θεός τον έθεσε. "(Πράξη 2:22, 24).
Σταυρωμένος με τον Χριστό έναν ανειδίκευτο ληστή, όπως οι σημερινοί παίκτες, που χαιρετίζουν το σταυρό που υποφέρουν από τον Υιό του Θεού και, κοντά σε μια μη αναγνωριστική, πέρασε για πάντα. Και ο ληστής είναι συνετός, υποβάλλεται ένα παράδειγμα, μετανοημένος στον Σταυρό και τα αντικείμενα που κληρονομούνται αιώνια ζωή με τον Θεό. Ως εκ τούτου, θα θυμόμαστε σταθερά ότι για εμάς, οι Χριστιανοί, δεν υπάρχει κανένα άλλο θέμα της ελπίδας και των ελπίδων, καμία άλλη υποστήριξη στη ζωή, καμία άλλη ενοποίηση και εμπνευσμένη το banner, εκτός από το μόνο εξοικονόμηση σημείου του αήττητου σταυρού του Κυρίου !
Cross gammatic
 |
Αυτός ο σταυρός ονομάζεται "gammmatic" επειδή αποτελείται από το γράμμα γάμμα γκολ. Ήδη οι πρώτοι χριστιανοί στις ρωμαϊκές κατακόμβες απεικόνισαν ένα ένα συντομικό σταυρό. Στο Βυζάντιο, αυτή η μορφή χρησιμοποιήθηκε συχνά για να διακοσμήσει τα Ευαγγέλια, τα εκκλησιαστικά σκεύη, ναούς, κεντημένα στους χώρους του Βυζαντινού Αγίου. Τον 9ο αιώνα, με εντολή, η αυτοκράτειρα Θεοδώρα παρασκευάστηκε από το Ευαγγέλιο, διακοσμημένο με ένα χρυσό στολίδι από τους Gammatic Crosses.
Ο Gammatic Cross είναι πολύ παρόμοιος με το αρχαίο σημείο της Ινδίας Swastika. Sanskrit Word Swastavka ή Su-Asti-Ka σημαίνει υψηλότερη ή τέλεια ευδαιμονία. Πρόκειται για ένα αρχαίο ηλιακό, αυτό που συνδέεται με τον ήλιο, το σύμβολο που εμφανίζεται στην εποχή του ανώτερου παλαιολιθικού, διανέμεται ευρέως στις κουλτούρες του Ariyev, αρχαίοι Ιρανοί, συμβαίνει στην Αίγυπτο και την Κίνα. Φυσικά, η σβάστικα ήταν γνωστή και σεβαστή σε πολλές περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην εποχή της εξάπλωσης του Χριστιανισμού. Οι αρχαίοι σλαβικοί εθνικοί ήταν εξοικειωμένοι με αυτό το σύμβολο. Οι εικόνες της σβάστικας συναντιούνται σε δαχτυλίδια, χρονικούς δακτυλίους και άλλα κοσμήματα, ως σημάδι του ήλιου ή της φωτιάς, σημειώνει από το Ieria Mikhail Vorobiev. Η χριστιανική εκκλησία, η οποία έχει ένα ισχυρό πνευματικό δυναμικό, ήταν σε θέση να ξανασκεφτεί, να πνίξει πολλές πολιτιστικές παραδόσεις της παγανιστικής αρχαιότητας: από την αρχαία φιλοσοφία έως τις οικιακές τελετές. Ίσως ο Gammatic Cross μπήκε στον χριστιανικό πολιτισμό ως εκκλησία Swastika.
Και η μορφή αυτού του σταυρού χρησιμοποιείται καιρό στη Ρωσία. Εμφανίζεται σε πολλά προβλήματα εκκλησίας της Δομογγολικής περιόδου, με τη μορφή μωσαϊκού κάτω από τον θόλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας Κίεβο, στο στολίδι των θυρών του καθεδρικού ναού Nizhny Novgorod. Οι εξαντλημένοι σταυροί είναι κεντημένα στο Feloni του ναού της Μόσχας του Νικολάου, η οποία σε εισπνοές.
Σταυρός - ένα μικρό σταυρό, συμβολικά αντανακλώντας, στο οποίο ο Κύριος ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε (μερικές φορές με την εικόνα ενός χωνευτή, μερικές φορές χωρίς μια τέτοια εικόνα), που προορίζεται για μια μόνιμη φορώντας έναν ορθόδοξο χριστιανό ως σημάδι της πίστης του, που ανήκουν στον Ορθόδοξο, εξυπηρετούν ένα εργαλείο προστασίας.
Ο Σταυρός είναι το μεγαλύτερο χριστιανικό ιερό, ορατή μαρτυρία της λύτρωσής μας. Στην υπηρεσία για τις διακοπές της εξύψωσης, το δέντρο του Σταυρού του Κυρίου ψάλλει με πολλούς έπαινο: "- Ο κάτοχος του σύμπαντος, η ομορφιά, οι βασιλιάδες της εξουσίας, η σωστή δήλωση, η δόξα και τα έλκη. "
Ο εγγενής σταυρός απονέμεται σε ένα βαφτισμένο άτομο που γίνεται χριστιανός για μόνιμη φορώντας στο πιο σημαντικό μέρος (στην καρδιά) ως η εικόνα του Σταυρού του Κυρίου, ένα εξωτερικό σημάδι ορθόδοξων. Αυτό γίνεται επίσης σε μια υπενθύμιση ότι ο Σταυρός του Χριστού είναι ένα όπλο εναντίον πεσμένων οινοπνευματωδών ποτών που έχουν τη δύναμη να θεραπεύσουν και να δώσουν ζωή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Κύριος ο Κύριος ονομάζεται Ζωή!
Είναι μαρτυρία ότι ο άνθρωπος είναι χριστιανός (οπαδός του Χριστού και μέλος της εκκλησίας του). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η αμαρτία - όσοι φορούν ένα σταυρό για τη μόδα, δεν είναι μέλος της Εκκλησίας. Η συνειδητή φθορά ενός εγγενούς σταυρού είναι μια περίεργη προσευχή που επιτρέπει σε αυτόν τον σταυρό να δείξει την γνήσια δύναμη του πρωταθλήματος - ο σταυρός του Χριστού, η οποία προστατεύει πάντα τον μεταφορέα, ακόμη και αν δεν ζητά βοήθεια, ή δεν έχει το ικανότητα να διασχίσει.
Ο σταυρός αφιερώνεται μόνο μία φορά. Είναι απαραίτητο να το αναθέσετε ξανά σε εξαιρετικές συνθήκες (αν ήταν κακή ζημιά και αποκατασταθεί εκ νέου, είτε σας χτυπήσει στο χέρι, αλλά δεν ξέρετε αν είναι αφιερωμένο πριν από αυτό).
Υπάρχει μια δεισιδαιμονία που, όταν αφιερώνεται, ο εγγενής σταυρός αποκτά μαγικές προστατευτικές ιδιότητες. Διδάσκει ότι η αφοσίωση της ύλης μας επιτρέπει όχι μόνο πνευματικά, αλλά και σωματικά - μέσω αυτού του αφιερωμένου υλικού - να ενταχθούν στη θεϊκή χάρη που είναι απαραίτητη για την πνευματική ανάπτυξη και τη σωτηρία. Αλλά η χάρη του Θεού ενεργεί μέσα. Από ένα άτομο, απαιτείται η σωστή πνευματική ζωή του λογισμικού και αυτό καθιστά δυνατή τη χάραξη του Θεού να μας εξοικονομεί, να θεραπεύσει τα πάθη και τις αμαρτίες.
Μερικές φορές πρέπει να ακούσετε τη γνώμη ότι, λένε, ο αγιασμός των εγγενών σταυρών - η καθυστερημένη παράδοση και πριν δεν υπήρχε κάτι τέτοιο. Αυτό μπορεί να απαντηθεί ως το ευαγγέλιο, όπως τα βιβλία, επίσης δεν υπήρχε πλέον μια λειτουργία στην παρούσα μορφή. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η εκκλησία δεν μπορεί να αναπτύξει τις μορφές της αλιευτικής ευσέβειας και της εκκλησίας. Είναι αηδιαστικό να χριστουγεννιάσει τη χάρη να παροτρύνει τη χάρη του Θεού για τη δημιουργία ανθρώπινων χεριών;
Είναι δυνατόν να φορούν δύο σταυρούς;
Το κύριο ερώτημα είναι ο λόγος για ποιο σκοπό; Εάν παρουσιάσατε ένα ακόμα, τότε είναι αρκετά ένα ευλακείο να αποθηκεύσετε ένα από αυτά στην Αγία Γωνία δίπλα στα εικονίδια, και ένα φορώντας συνεχώς. Εάν έχετε αποκτήσει ένα άλλο, τότε το μεταφέρουμε ...
Ο Χριστιανός ορκίζεται με έναν εγγενή σταυρό, οπότε η κληρονομιά δεν το περάσει. Όσον αφορά τη φθορά του δεύτερου εγγενή σταυρού, με κάποιο τρόπο, παραμένοντας από τον αναχωρημένο συγγενή, τότε η φθορά της μνήμης του για το νεκρό μαρτυρία για την παρεξήγηση της ουσίας του Σταυρού, η οποία μαρτυρεί το θύμα του Θεού, όχι σχετικές σχέσεις.
Ο εγγενής Σταυρός δεν είναι διακόσμηση ή ένα φυλακτό, αλλά ένα από τα ορατά στοιχεία που ανήκουν στην εκκλησία του Χριστού, τα μέσα μόνιμης προστασίας και υπενθύμισης της συνομιλίας του Σωτήρα: Αν κάποιος θέλει να πάει μετά από μένα, να απορρίψει τον εαυτό σας και να πάρετε το σταυρό σας και να με ακολουθήσει ... ().