Οι ταταρούς έχουν μια αρχαία και πολύχρωμη κουλτούρα. Η ζωή, η θλίψη και η χαρά, ο πόλεμος και οι συμμαχίες του, ο τρόπος ζωής, οι πεποιθήσεις δεν μπορούσαν να επηρεάσουν τη δημιουργικότητα. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι της αρχαίας, ιστορίας και πολιτισμού αριθμών αιώνων. Σύμφωνα με την καθημερινή τους ζωή και την κοσμοθεωρία, το έθνος ήταν διαφορετικό από το φυλετικό που κάθεται κοντά και απομονώθηκε. Επομένως, για παράδειγμα, το διακοσμητικό τατάρ που χρησιμοποιείται για να διακοσμήσει τα ρούχα, τα οικιακά αντικείμενα, τα σπίτια είναι πρωτότυπα και ιδιόμορφα.

Τύποι διακοσμητικών και τύπων μοτίβων

Ο τρόπος ζωής του λαού επηρεάστηκε αισθητά από τα πρότυπα που διάφορα προϊόντα διακοσμήθηκαν. Κυρίως το εθνικό στολίδι τατάρ έχει μια έντονη επιρροή της αρχαίας γεωργίας. Αλλά αν εξετάσετε προσεκτικά το έργο των Δασκάλων, μπορούμε επίσης να δούμε ότι η επιρροή της κουλτούρας της κτηνοτροφίας των νομαδικών προγόνων του λαού εκδηλώνεται επίσης.

Τα μοτίβα Tatar και τα στολίδια διαθέτουν τρεις τύπους μοτίβων: γεωμετρικά, floral και λαχανικά και zoomorphic. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η ολοκλήρωσή τους στο περίγραμμα.

Και τη χρήση του

Τα σχέδια χρησιμοποιήθηκαν από τους Crafs των αιώνων σε πολλές σφαίρες εφαρμοσμένης τέχνης: αρχιτεκτονική, κεντήματα, ζωγραφική, ξύλο νήμα. Το Tatar στολίδι με μοτίβα floral και λαχανικά είναι η πιο κοινή. Οι δάσκαλοι δημιουργούν τόσο απλές μορφές όσο και σύνθετες ανθοδέσμες. Χρώματα που χρησιμοποιούνται για στολίδι, φωτεινό, πλούσιο και καλά συνδυασμένο. Τα κίνητρα είναι στυλιζαρισμένα και έχουν πολλές ερμηνείες. Ένας σημαντικός ρόλος αναπαράγεται σε ποια σειρά στοιχείων του σχεδίου βρίσκονται και συνδυάζονται μεταξύ τους.

Στα μοτίβα λουλουδιών και λαχανικών που χρησιμοποιούνται για τη δημιουργικότητα, υπάρχουν τρεις κατευθύνσεις: στέπες, λιβάδι και κήπο. Ανάλογα με το αν ο πλοίαρχος ή ο κακοποιός, εκείνα ή άλλα μοτίβα ταταρικού και στολίδια. Για την κατεύθυνση στέπας, τα μοτίβα είναι πιο χαρακτηριστικά της εικόνας των στυλιζαρισμένων παπαρών, τουλίπες, ξεχάστε-me-me, γαρίφαλα. Τα κίνητρα λιβάδι γεμίζουν με λουλούδια τριαντάφυλλου, κουδούνι, χαμομήλι, οι κατευθύνσεις ήταν χαρακτηριστικές των αστικών οικισμών. Κατά προτίμηση, απεικονίστηκαν τη Γεωργίνα, χρυσάνθεμα, τριαντάφυλλα, αστέρες. Τις περισσότερες φορές υπάρχουν δύο λουλούδια, τα οποία χρησιμοποιούν το στολίδι τατάρ. Τουλίπα και γαρίφαλα χρησιμεύουν ως τα κύρια κίνητρα.

Γεωμετρικά και Zoomorphic μοτίβα

Τα Zoomorphic Σχέδια δεν χρησιμοποιούνται πρακτικά. Αυτό εξηγείται από τις απαιτήσεις της θρησκείας, οπότε το διακοσμητικό τατάρου πολύ σπάνια περιέχει ζωικές εικόνες. Ωστόσο, οι δάσκαλοι που εξακολουθούν να λυθούν σε Zoomorphic κίνητρα στα προϊόντα τους, στυλιών τους τόσο πολύ που δεν είναι πάντοτε δυνατό να καταλάβουμε τι απεικονίζεται ένα θηρίο.

Συχνά, το γεωμετρικό στολίδι τατάρου δεν είναι ανεξάρτητο στοιχείο του προϊόντος, αλλά εκτελεί βοηθητικές λειτουργίες. Η χρήση των σχημάτων εξαρτάται από το τι εφαρμόζεται η εικόνα. Για παράδειγμα, στην ύφανση, τα γεωμετρικά μοτίβα κυριαρχούν, και στο κέντημα - Floral, που βρίσκεται με γεωμετρική ακρίβεια.

Στοιχεία που χρησιμοποιούνται στο στολίδι. Τις δυνατότητές τους. Master Master Transfer παίρνει

Πρώτα απ 'όλα, αξίζει να δοθεί προσοχή στο πώς χρησιμοποιείται στην τουλίπα του Tatar στολίδι. Παρισφέεται με τη μορφή ενός αιχμηρού φυλετικού με διαφορετικούς βαθμούς κάμψης. Λιγότερο συχνά συναντιούνται πεντακόσια. Οι γραμμές που μοιάζουν με κύματα κάτω από το χέρι των δασκάλων υπερβαίνει τα φύλλα και σχηματίζουν ένα "αμπέλι".

Σε ένα κλάδο μπορεί να είναι σταφύλια, το μαιάνδρο και τη ντάλια και το γαρίφαλο. Το Tatar στολίδι με γεωμετρικά μοτίβα χρησιμοποιεί τόσο απλές μορφές (τρίγωνα, διαμάντια, κύκλους, τετράγωνα) και πολύπλοκα (υποδοχές εξάγωνου, βήματα, οκτώ ακτίνες).

Το φυτικό στολίδι έχει ένα άλλο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό - μια ασυμμετρία στοιχείων. Σε ένα υποκατάστημα, τα λουλούδια είναι απόλυτα αγκαθωτά, τα οποία στη φύση δεν καλλιεργούνται ποτέ κοντά ή ανθίζουν σε διάφορους μήνες του έτους.

Τουλίπνη αξία στον πολιτισμό και στολίδι

Κάθε ένας άνθρωπος έχει το δικό του χαρακτήρα που έχει σημασία μόνο γι 'αυτό. Πολλοί δάσκαλοι χρησιμοποιούν το στολίδι τατάρου στο οποίο το κύριο κίνητρο είναι μια τουλίπα. Για τους ανθρώπους αυτό, αυτό είναι πρωτίστως ένα σύμβολο της αναβίας. Το Tulip είναι ενεργοποιημένο

Δεύτερον, η τουλίπα συνδέεται άρρηκτα με τις θρησκευτικές απόψεις του μουσουλμανικού κόσμου. Το λουλούδι συνδέεται με το όνομα του Αλλάχ. Γράφοντας το όνομα του εργοστασίου στα αραβικά αποτελείται από τα ίδια γράμματα με το όνομα του θεού του μουσουλμανικού κόσμου. Από την άποψη του αριθμολογικού συστήματος Abadja (κάθε επιστολή έχει τον δικό του αριθμό) το άθροισμα των γραμμάτων με τις λέξεις "τουλίπα" και "Αλλάχ" είναι το ίδιο και ίσο με 66.

Το Rose βρίσκει επίσης μια συχνή οθόνη στα στολίδια τατάρου. Και πάλι, για θρησκευτικούς λόγους: είναι ένα σύμβολο του Προφήτη Mohammed. Και παρόλο που τα λουλούδια είναι έντονα στυλιζαρισμένα, ένα άτομο που καταλαβαίνει τα σύμβολα και τον πολιτισμό των ταταρικών ανθρώπων, σίγουρα θα είναι σε θέση να διαβάσει το στολίδι τατάρ.

Δημοτικό δημοσιονομικό θεσμό της πρόσθετης εκπαίδευσης της πόλης του Ulyanovsk "Κέντρο Δημιουργίας Παιδιών Νο. 1"

Αφηρημένο σχέδιο

Μαθήματα

Θέμα: "Στυλιζαρισμένο στολίδι τατάρου (πίνακας χαρτιού)"

Αναπτύχθηκε: Mathsova E.P., παιδαγωγός της πρόσθετης εκπαίδευσης

Ulyanovsk-2016.

Θέμα:"Στυλιζαρισμένα στολίδια ταταρικού (χαρτοπετσέτες)."

Τύπος κλάσεων:Σε συνδυασμό.

Σκοπός: Δημιουργία συνθηκών που προωθούν την αφύπνιση του ενδιαφέροντος για την ιστορία της μητρικής γης.

Καθήκοντα:

Εκπαίδευση:

εισάγετε τους μαθητές με τα ονόματα των στοιχείων tatar στολίδι ("Tulip", "Roshovnik", "κύμα");

Ενισχύστε την ομιλία των παιδιών στον τίτλο των εθνικών προτύπων τατάρου.

Ενοποιήστε τη γνώση των φοιτητών του appliqué.

Διδάξτε τα παιδιά να εκτελούν πάνελ στη φόρμα ταρτάριος Στολίδι με τον τρόπο του τιμολογίου appliques;

να μάθετε τις προσθήκες της προσθήκης αντικειμένων (μοτίβα) των εξαρτημάτων με πρότυπο.

Επαναλάβετε τους κανόνες ασφαλείας όταν εργάζεστε με ψαλίδι, κόλλα.

Ανάπτυξη:

να αναπτύξουν προσοχή, παρατήρηση, λογική σκέψη.

να αναπτύξει πρόστιμο κινητικότητα, οπτικό και συντονισμό κινητήρα ·

να προωθήσει την ανάπτυξη της καλλιτεχνικής γεύσης ·

Αναπτύξτε μια καλλιτεχνική γεύση στην επιλογή και τη θέση των στοιχείων.

Εκπαιδευτικός:

Εκπαιδεύστε στα παιδιά σε σχέση μεταξύ τους, σε άτομα μιας άλλης ιθαγένειας.

Εκπαιδεύστε το ενδιαφέρον για την ιστορία ταρτάριοςΟι άνθρωποι και οι παραδόσεις του

Μεθοδικός εξοπλισμός:Μια αφηρημένη τάξεις.

ΜΕΘΟΔΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ:Υπέροχη (συνομιλία), οπτική (επίδειξη δειγμάτων, εικονογραφήσεις, σχέδια), πρακτική (επίδειξη τεχνικών εργασίας).

Υλικά, εργαλεία, εξοπλισμός:

Δείγματα στοιχείων πίνακα, απεικόνιση του εθνικού στολίδι τατάρ, απεικόνιση του ταταρικού εθνικού κοστούμι (φόρεμα, ποδιά, γιλέκο, tubette, caalfak, μπότες), μοτίβα εθνικών μοτίβων ("τουλίπα", "καμπάνα", "κύμα"), "επιστολή "Χρωματιστό χαρτί, μολύβι κόλλας, ψαλίδι, ταινία, μεγάλο κορνίζα με γυαλί, εικονογράφηση" Καζάν Κρεμλίνο "," Chuck-Chuck "," Σημαία, οικόσημο του Ταταρστάν ").

Μορφή οργανισμού δραστηριοτήτων:Ομάδα.

Ταξιδιωτικό μάθημα:

1. Οργανωτικό στάδιο(Χαιρετισμός, άσκηση "Γεια σας, φίλος!)

2. Προπαρασκευαστικό στάδιο(Οδηγώντας στο θέμα των τάξεων).

Guys, σήμερα έλαβα μια ασυνήθιστη επιστολή. Ότι είναι γραμμένο εδώ, επειδή είναι γραμμένο στα ρωσικά.

Αλλά υπάρχει μια υπόδειξη - εικόνες (Kazan Kremlin, Chuck Chuck, εθνική σημαία του Tatarstan). Κοιτάξτε τα προσεκτικά. Εάν μπορούμε να μαντέψουμε ότι απεικονίζονται πάνω τους, θα καταλάβουμε πού προέρχεται η επιστολή και τι είναι γραμμένο σε αυτό (απαντήσεις των παιδιών).

Ενεργοποιώ κάθε λέξη ISAENMEREZ, KHOMMEL IGTSHERΚαι να διαβάσετε (Κοιτάξτε, αγαπητοί φίλοι!)Μπράβο! Εικασία!

Παιδιά, πείτε μου, ποιο είναι το όνομα της χώρας στην οποία ζούμε; Και ποιο είναι το όνομα της πόλης μας; (Απαντήσεις των παιδιών).

Πιθανότατα γνωρίζετε ότι οι άνθρωποι στην πατρίδα μας ζουν άνθρωποι διαφορετικών εθνικοτήτων που έχουν τη δική τους γλώσσα, τον πολιτισμό, το χορό, τα τραγούδια τους, τα κοστούμια. (Ρώσοι, Bashkirs, Chuvashi, Mordva, Τάταροι, Ουκρανοί).

Σήμερα θα σας μιλήσουμε για την εθνικότητά τους, επειδή σύντομα θα έχουμε διακοπές αφιερωμένη στους ταταρούς.

Τι γνωρίζετε ήδη για τα tatars; (Απαντήσεις των παιδιών)

Ζουν στη Δημοκρατία του Ταταρστάν, η πρωτεύουσα είναι η πόλη του Καζάν. Μιλούν στο Τατάρ, αλλά πολλοί μιλούν ρωσικά. Έχουν ειδικά εθνικά πιάτα - Pilaf, Belyashi, Chuck-Chuck. Εθνικά κοστούμια που τίθενται σε οταρούς διακοπών. Γυναίκες - Φορέματα, ποδιές, γιλέκα, Calfak. Ανδρικά - πουκάμισα, φαρδιά παντελόνια, δερμάτινα παπούτσια, σωλήνες.

3. Μελετώντας ένα νέο εκπαιδευτικό υλικό

Σήμερα θα εξοικειωθούμε με το Tatar Folk Ornament. Παιδιά, ποιο είναι το στολίδι; (Απαντήσεις των παιδιών). Το στολίδι είναι μια διακόσμηση, μοτίβο. Βάζουν πιάτα, μπαστούνι, κασέλες, πετσέτες, χαρτοπετσέτες, τραπεζομάντιλα, κοστούμια.

Σας έφερα δείγματα του Tatar στολίδι. Στους ατόμου Tatar υπάρχουν διάφοροι τύποι διακοσμητικών. (Ιστορία και επίδειξη δειγμάτων).

"Flora-Floral". Τα μοτίβα των βλαστών που μοιάζουν με κύματα, λουλούδια τουλίπας, χαμομήλι, λωτού, βιολέτες. Αυτό το είδος στολίδι ήταν διακοσμημένο με πετσέτες, κουρτίνες, ποδιές, καπέλα.

"Γεωμετρικός". Γεωμετρικά μοτίβα - γραμμές, κύματα, ζιγκ-ζαγκ, σπείρες, σπασμένες γραμμές. Χρησιμοποιείται στη διακόσμηση αγροτικών κατοικιών, κοσμήματα.

"Zoomorphic" Εικόνες των περιστεριών, πάπιες, πεταλούδες, κύκνοι, μέλισσες. Βρίσκεται κυρίως σε ξυλογλυπτική.

Τα κύρια χρώματα του στολίδι είναι πράσινα, κόκκινα, κίτρινα, μπλε, πορτοκάλι.

Σήμερα θα κάνουμε ένα τέτοιο συλλογικό έργο (δείχνοντας πίνακες).

Παιδιά, πείτε μου τι είναι ο πίνακας; (από μεμονωμένα στοιχεία) και από τα οποία γίνονται μεμονωμένα στοιχεία - στυλιζαρισμένα μοτίβα; (από χαρτί). Πώς να κάνετε τέτοια όμορφα στοιχεία; (Κόψτε το χαρτί και πάστα σε τετράγωνα χαρτιού)

Όταν κάνετε τα πάντα, βάλτε τα σε ένα μεγάλο πλαίσιο εικόνας, θα παρουσιαστεί στις διακοπές μας.

Fizkultminutka:

Για τη φόρτιση του ήλιου μας αυξάνει

Ανυψώνουμε τα χέρια σας στην ομάδα "μία φορά."

Και έχουμε φύλλα διασκέδασης

Μειώσουμε τα χέρια σας στην ομάδα "δύο".

Τα χέρια ανέκυψαν και σοκαρισμένα -

Αυτά είναι λουλούδια στο δάσος.

Χέρια λυγισμένα, βούρτσες Shook -

Έτσι ο άνεμος χτυπά τη δροσιά.

Στο χέρι, έπεσε ομαλά -

Αυτά τα πουλιά πετούν σε εμάς.

Καθώς καθιστούν κάτω, θα δείξουμε επίσης

Τα χέρια πίσω.

4. Πρακτική εργασία

Ενημέρωση.

Θα έχουμε δύο ομάδες τουλίπας και κύματος. Η πρώτη ομάδα κάνει τον πρώτο τύπο στολίδι (στυλιζαρισμένη τουλίπα), το δεύτερο είναι ένα στυλιζαρισμένο κύμα. Ας δούμε τι αντιμετώπισε η ομάδα.

Ανεξάρτητη εργασία.

Διανέμω λεπτομέρειες. Ανοίξτε φακέλους. Θεωρούμε το πρότυπο και τα στοιχεία του.

Τι κάνει αυτό το πρότυπο; (Τετράγωνο, τουλίπα, οβάλ με αιχμηρές γωνίες) και αυτό; (Τετράγωνο, κύμα και κύκλος).

Θα χρειαστεί να κόψετε τετράγωνα από έγχρωμο χαρτί και κολλήστε τα στοιχεία του στυλιζαρισμένου στολίδι πάνω τους.

Αλλά πριν προχωρήσετε στην εργασία, ας θυμηθούμε τους κανονισμούς ασφαλείας όταν εργάζεστε με ψαλίδι και κόλλα.

Κατά τη διάρκεια της πρακτικής εργασίας, μπορείτε να περάσετε το παιχνίδι σας.

Παιχνίδι φίλτρου "λουλούδι"

Καθένας από εσάς έχει βούρτσες χέρι μετατραπεί σε ένα λουλούδι. Τα πέταλα είναι κλειστά, στενά κλειστά.

Το πρωί είναι πολύ κλειστό (τα χέρια είναι στην αρχική του θέση),

Αλλά από το μεσημέρι, πιο κοντά (οι παλάμες αναχωρούν ο ένας από τον άλλον, τα μαξιλάρια μεγάλων δακτύλων πιέζονται στα άκρα του δείκτη, οι βούρτσες υπενθυμίζουν στον αποκαλυφθέν μπουμπούκι)

Αποκαλύπτει τα πέταλα, η ομορφιά τους βλέπουν (οι βούρτσες του καρπού στον καρπό συνδέονται και τα δάχτυλα αποκλίνουν ομαλά σε διαφορετικές κατευθύνσεις, υπενθυμίζοντας στο πτώση λουλούδι).

Μέχρι το βράδυ, το λουλούδι κλείνει και πάλι το χτύπημα (τα δάχτυλα στη σιωπή - ένα ανεπιθύμητο λουλούδι),

Και τώρα θα κοιμηθεί (τα χέρια στην αρχική θέση)

Μέχρι το πρωί ως γκόμενα (τα χέρια τοποθετούνται κάτω από το μάγουλο - απομίμηση του ύπνου).

Από τι Τα στοιχεία αποτελούνται από αυτό το μοτίβο? (λουλούδι, φύλλο)

Ποιο είναι το όνομα αυτού του λουλουδιού; (Τουλίπα)

Ποιο χρώμα είναι ένα μεγάλο λουλούδι; (το κόκκινο) Και μικρό; (Κίτρινος)

Ποια χρωματικά πέταλα; (Πράσινος)

Κατά τη διάρκεια της εργασίας, δείχνω την τεχνική της εκπλήρωσης του στολίδι. Τα παιδιά εκτελούν συλλογική εργασία. Κατά τη διάρκεια της εφαρμογής της, βοηθάω κάποια παιδιά, υποδεικνύοντας, κατευθύνοντας. Μιλώ μαζί με τα ονόματα των παιδιών των λεπτομερειών.

5. Στάδιο ελέγχου

Τρέχον έλεγχο.Στη διαδικασία της εργασίας αποδεικνύεται ατομική βοήθεια.

6. Τελικό μέρος

Παιδιά, τελείωσα δουλειά. Ο καθένας άκουγε προσεκτικά και επιτυχώς αντιμετώπισε με την εργασία.

Σας άρεσε το μάθημα;

Guys, τι είχαμε ο λαός της περιοχής Βόλγα; Τι νέο αναγνωρίσατε; Ποιος ήταν δύσκολο να αντιμετωπίσει το έργο;

Τώρα ας αφαιρέσουμε τον χώρο εργασίας σας.

εφαρμογή

Κύμα στολίδι

Μοτίβο μοτίβο τουλίπας

Μοτίβο μοτίβο "παιωνία"

Διακοσμητικό - ένας όμορφος αφηγητής. Κοιτάξτε τον και θα πει για την περιοχή και την ώρα του όταν γεννήθηκε, για τους ανθρώπους και τα γεγονότα που επέζησαν μαζί του.

Ας μελετήσουμε το στολίδι μας - τατάρ - μαζί με Guozel fuadovna valeeva-suleimanova, Ιστορία του Δρ Τέχνη, ο επικεφαλής ερευνητής του Ινστιτούτου Ιστορίας, Ν. Μορρζχάνη, Ακαδημία Επιστημών, Καθηγητής της αρχιτεκτονικής του Καζάν και το Πανεπιστήμιο Κατασκευών.

– Guzel Fuadovna, ποια είναι η ενδιαφέρουσα ιστορία του μοτίβου τατάρου;

Το στολίδι είναι ένα μοτίβο που διακοσμεί τα προϊόντα και τα αντικείμενα διαφόρων σχημάτων και μεγεθών είναι από κοσμήματα στα αρχιτεκτονικά κτίρια. Το στολίδι είναι πολλαπλές και διαφορετικές. Αυτός είναι ένας καθολικός τύπος τέχνης.

Το Tatar Ornament σχηματίστηκε από χιλιετίες, ξεκινώντας από την εποχή των αρχαίων Τουρκικών Καζανικών και ακόμη και νωρίτερα - από την πρωτόγονη εποχή. Περπάτησε πολύ μεγάλο τρόπο ανάπτυξης. Έχει πάντα αντανακλά τη φύση και συμβολικά σημαντικά αντικείμενα για τους ανθρώπους, εικόνες.

Ως εκ τούτου, αν πάρετε ένα αρχαίο στολίδι, θα μπορέσουμε να δούμε τον κόσμο γύρω του, φυσικά φαινόμενα χαρακτηριστικά των μακρινών προγόνων των Τατάρων που έζησαν στο Altai στην κεντρική και τη Νότια Ασία. Έτσι, σε σχέδια που έχουν μια αρχαία προέλευση, το μοτίβο του λωτού, των υποδοχών, σε σχήμα καρδιάς, παλμιέτες (στυλιζαρισμένη εικόνα φύλλων φοίνικα). Το τελευταίο κίνητρο, ανάλογα με την ερμηνεία, συνδέεται με την ανατολική ασιατική τέχνη και την τέχνη των Huns και την τέχνη της αρχαίας Ελλάδας. Η επίδραση του ελληνικού πολιτισμού αισθάνθηκε η μεγάλη Βουλγαρία, η οποία κατέλαβε το έδαφος της Κριμαίας και του Αζοφ με τις ελληνικές αποικίες τους.

Η εμφάνιση του μοτέρ Lotus μπορεί να εξηγηθεί με τη διαβίωση των προγόνων μας στα εδάφη της Άπω Ανατολής, της Κεντρικής και Μπροστινής Ασίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο συνδυασμός μοτίβων της Ανατολικής Ασίας και Lotus Palmettes βρίσκεται μεταξύ των Τουρκικών Μητρών Λαών της περιοχής Βόλγα και της Βιουσών μόνο στο στολίδι των Καζάν Τάταρ

Αφού οι πρόγονοι των Τάταρων βρίσκονταν στην επικράτεια της Volga-Kamya, εμφανίστηκαν νέα κίνητρα στο στολίδι. Συνδέονται με τη χλωρίδα και την πανίδα αυτής της περιοχής. Στην Domgolian περίοδο της Βόλας Βουλγαρίας, υπήρχαν στυλιζαρισμένες εικόνες, Moose, αλεπούδες, cunts, Falcon, κλπ. Όπως μια κινητική τουλίπα, Kruz Karagannik, εικόνες άγριων χήνων κλπ.

Στην εποχή της χρυσής ορδίας στο στολίδι, η επιρροή των Μογγολικών και των Κινέζων Τεχνών αντανακλάται, για παράδειγμα, εμφανίζονται σύννεφα μοτίβα που εμφανίζονται, πλέξιμο μοτίβο, στη νέα ερμηνεία που μπορείτε να δείτε την εικόνα Lotus. Πιο συχνά υπάρχουν κίνητρα που αντικατοπτρίζουν τα ξένα ζώα - το λιοντάρι, το παγώνι, το ROE κ.λπ., τα φανταστικά κίνητρα είναι δημοφιλή - δράκοι, σφίγγες, πουλιά διπλής κεφαλής. Η σύνθεση της Golden Horde, όπως είναι γνωστό, υπήρχαν πολλές φυλές - οι πρόγονοι των σημερινών Τουρκικών Λαών: Κυψάκι, Oguza, κλπ. Ένα τέτοιο μείγμα πολιτισμών είχε την επιρροή του στο στολίδι του Καζάν και γενικά τη Βόλγα Tatars.

Στην εποχή του Καζάν Χανικού, τουρκικού και ιρανικού πολιτισμού επηρεάζουν έντονα την ταταρικά διακοσμητικά τέχνη. Έτσι, το στολίδι αναπληρώνεται με μοτίβα από το ρεπερτόριο των λουλουδιών κήπου - dahlias, ast, παπαρούνες, παιώνιες και άλλοι που ήταν δημοφιλείς στα πρότυπα των εισαγόμενων ανατολικών υφασμάτων.

Η κατάκτηση του Kazan Khanate και η συμπερίληψη του στο ρωσικό κράτος είχε ισχυρή επιρροή στις ιδιαιτερότητες των μοτίβων τατάρου. Η ρωσική τέχνη βασίστηκε σε θρησκευτικούς, χριστιανούς. Όσο για το ρωσικό στολίδι, αυτό, και μέχρι σήμερα, έχει οπτική βάση που σχετίζεται με την επιθυμία της ρεαλιστικής μετάδοσης ορισμένων εικόνων.

Οι τατάροι, από την υιοθέτηση του Ισλάμ, το στολίδι έχει μια υπό όρους διακοσμητική, αφηρημένη συμβολική και μερικές φορές μεταφορική βάση. Δεν υπάρχει οπτική ρεαλιστική ερμηνεία των εικόνων. Αυτή είναι μια διαφορετική σκέψη στην τέχνη, η οποία βρίσκεται στο πλαίσιο της μουσουλμανικής καλλιτεχνικής εμβέλειας που σχετίζεται με την αισθητική διδασκαλία του Ισλάμ.

Εάν επιστρέψουν στους τατάρους, οι οποίοι αποδείχθηκαν ως ρωσική κατάσταση, υπήρχαν περιόδους βίαιου βαπτίσματος. Η Κοινότητα Τατάρ τον αντιστάθηκε και προσπάθησε να προστατεύσει τον εαυτό του ακόμη και στο επίπεδο της καλλιτεχνικής γλώσσας της τέχνης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ενισχύθηκαν οι απαγορεύσεις στις εικόνες των ζωντανών όντων και εξαφανίζονται με μοτίβα που έχουν μια εικόνα ενός σταυρού. Ο Tatar Cloboiderers δεν ανέφερε ένα σταυρό (εκτός από τα παπαγάλοι Tatars) και αυτή η τεχνική κέντημα εξαπλώνεται μεταξύ τους μόνο στη δεκαετία του 1960.

Ως αποτέλεσμα, θα δούμε και πάλι την επιρροή του Tatar στολίδι στη ρωσική τέχνη από το αντίθετο.

– Και αραβικά γεωμετρικά μοτίβα;

Οι λεγόμενες αραβουργίες και οι girihas είναι αυτά τα είδη μοτίβων που εφευρέθηκαν από τους Άραβες στον τομέα του στολίδι. Έγιναν καθολική για τη μουσουλμανική τέχνη και βρίσκονται στο έργο σχεδόν όλων των μουσουλμάνων λαών. Girii και Arabesque διακοσμημένα διακοσμημένα αρχιτεκτονικά μνημεία του Βούλγαρ, μπορούν να φανεί σε αρχαιολογικά θραύσματα από τα εξαφανισμένα κτίρια του Χαν του Καζάν Κρεμλίνο.

Γεωμετρικές συνθέσεις με τη μορφή Giriha και η πολύπλοκη Interweaving των γεωμετρικών και λαχανικών στο arabesque στολίδι διανεμήθηκαν στη μεσαιωνική μνημειώδη αρχιτεκτονική του Ισλάμ. Και οι τατάροι, με την κατάκτηση του Καζάν Χανικού, την μνημειώδη αρχιτεκτονική, καθώς ο τύπος της αρχιτεκτονικής που συνδέεται με την κυρίαρχη τάξη έπαψε να αναπτύσσεται. Αναγεννάει στο τέλος του 19ου αιώνα, σε σχέση με τα διατάγματα της αυτοκράτειρας Catherine II, επιτρέποντας στους τατάρους να χτίσουν πέτρινα τζαμιά και στο σπίτι για ευγένεια.

– Σε ποια μορφή υπάρχει σήμερα το στολίδι στη ζωή;

Τώρα το στολίδι τατάρ ξαναγεννίζεται στο έργο των σύγχρονων επαγγελματιών καλλιτεχνών και λαϊκών δασκάλων, αγαπούν καλλιτέχνες. Μπορεί να δει σε ορισμένα μνημειώδη κτίρια στην Καζάν και σε άλλες πόλεις της Δημοκρατίας, σε ένα διάστημα-θέμα και στο μέσο οικιακής χρήσης. Το στολίδι διακοσμεί εσωτερικά αντικείμενα: smail, lolae, πιάτα τοίχων, διακοσμητικά κεραμικά? Τελετουργικά και οικιακά αντικείμενα - Ελλείψεις, πετσέτες, τραπεζομάντιλα, δίσκοι, κασέτες κ.λπ. Στοιχεία σουίτα (φορέματα, γιλέκα, καπέλα, παπούτσια).

Κάποιος ξεχωριστά, τα μικρά καταστήματα κάποιου ασχολούνται με μοντελοποίηση και ράψιμο ρούχων και τα εξαρτημένα μέρη του στο στυλ ταταρ. Για όσους θέλουν, είναι δυνατόν να παραγγείλετε και να τυπωθεί η εφαρμογή των ρούχων του μοτίβου ταταρικού. Υπάρχουν Craftswomen που αγωνίζονται τα πρότυπα του Tatar στολίδι και εργάζονται και με τον Deltaper, και με μηδενικά νήματα. Δημοφιλή στολίδι σε προϊόντα ξύλου και κεραμικά, ειδικά σε πλάκες τοίχου, σε κοσμήματα. Masters-κοσμηματοπωλεία που εργάζονται στην τεχνική δημοφιλή για τα προστατευτικά filigues, χρησιμοποιώντας πολύτιμους λίθους, επιλέξτε αντίκες διακοσμητικά έντυπα για τα προϊόντα τους ...

Συνεχίζεται.

Gusel ibrahimova μίλησε

Παράξενη, αλλά μόνο τώρα, έχω γίνει πραγματικά αντιληπτά εθνικά πρότυπα και στολίδια. Εδώ, για παράδειγμα, το Tatar Ornament. Όλη η ζωή μου έζησε στο Καζάν, σύμφωνα με την εθνικότητα της Τατάρκα, και όλοι οι άνθρωποι που πέρασαν κάπως από μένα ...

Όλα ξεκίνησαν με την πρόταση ενός δωματίου δημοσίευσης βιβλίων σχετικά με την απεικόνιση του Κορανίου (αντίγραφο δώρων), αλλά μόνο με το διακοσμητικό τατάρ. Αρχικά σκέφτηκα ότι θα το ασχοληθώ γρήγορα, είχα πολλά υλικά στο Oriental. Έκανα σκίτσα, έδειξε πελάτες, τους άρεσε, αλλά είπαν ότι με τέτοια στολίδια, τα οποία πρότεινα, θα μπορούσαν να παραγγείλουν το Κοράνι και στα Αραβικά Εμιράτα.

Εδώ κατάλαβα η "ελαφρότητα" της στάσης μου στην εργασία! Και πήγε στη βιβλιοθήκη του Λένιν! Κοίταξε τα βιβλία στο στολίδι τατάρου, ιστορικά δοκίμια για τη δημιουργία λαϊκών βιοτεχνιών, το όφελος των ταταρικών ανθρώπων πολλούς από αυτούς! Ένα δερμάτινο μωσαϊκό τι αξίζει! Και χρυσό κέντημα σε ένα λαϊκό κοστούμι και κέντημα σε πετσέτες!

Έτσι, έχοντας το Liketing ένα πραγματικό, κάτι καθαρό και σωστό, ένιωσα μια τόσο συναισθηματική ανελκυστήρα στον εαυτό μου! Τι θέλω να δημιουργήσω και να δημιουργήσω! Τώρα μόλις ερωτεύτηκα το θέμα, και πραγματικά θέλω να δείξω όλη την ομορφιά των εθνικών μοτίβων!

1. Εδώ, το Tatar Ornament βασίζεται σε δερμάτινα διακοσμητικά μωσαϊκά, που συχνά χρησιμοποιούνται στην κατασκευή εθνικών μπότες.

2. Tatar δερμάτινες μπότες. Είναι φυσικά πιο όμορφο, αλλά προσωπικά δικό μου.

3. Για να συνεχίσετε το θέμα των μοτίβων του δερμάτιου μωσαϊκού - ξεχωριστά θραύσματα διακοσμητικών που αναπαράγονται από μένα σε πλακίδια 10x10 cm.

6. Tatar Pattern σε πλακάκια 10x10 cm.

7. Πύλη. Ζωγραφική για χρυσό βαρύτητα, η εργασία πλαισιώνεται σε μπαγκέτα.

8. Mirror "Tatar Pattern". Η έμπνευση για τη ζωγραφική αυτού του καθρέφτη εξυπηρετούσε το κεντημένο τραπεζομάντιλο του 1884, στο Εθνικό Μουσείο της Δημοκρατίας του Τατζικιστάν. Το τραπεζομάντιλο είναι σίγουρα φανταστικά όμορφο! Κέντημα!

9. Τζαμί Kul-Sharif στο πλαίσιο του Tatar Ornament.25x35 cm

Τα εθνικά αναμνηστικά είναι πολύ απαιτητικά. Ήταν πεπεισμένη όταν, στο έδαφος του Μουσείου του Κρεμλίνου Καζάν, η "προσωπική μου έκθεση" ανατολικά κίνητρα στη ζωγραφική σε κεραμικά πλακίδια "πραγματοποιήθηκε στο κύριο τζαμί του Kul Sharif. Το ενδιαφέρον ήταν πολύ μεγάλο, το όφελος, οι επιμελητές της έκθεσης την επέκτεινε συνεχώς, για την οποία τους ευχαριστούν. Μετά από όλα, η ροή των τουριστών από την άνοιξη μέχρι το φθινόπωρο είναι μόνο τεράστιο. Και χαίρομαι που η δουλειά μου "ταιριάζει" στη συνολική γεύση των προϊόντων σουβενίρ και ότι μπορείτε να προσφέρετε κάτι άλλο, εκτός από το κλασικό σετ - Chuck-Chuck και Tubpets.

Τα νέα μου έργα, που παρουσιάστηκαν στην επόμενη προσωπική έκθεση στο Mosque Sharif Kul Sharif Sharif "Perelovy Pattern" Tatar Ornament, το 2013.

Ο καθρέφτης "Tatar Window", που γίνεται με βάση το σπείρωμα του σπιτιού στα χωριά Τατάρ.

Mirror "Tatar ξεχειλίζει"

Πίνακας από πλακάκια "Tatar Song". Ο αντίπαλος ζωγραφική, πυροδότηση 830 σελ. 50 x 50 cm

Πίνακας από κεραμίδι "Tatar Pattern" 40 x 40 cm. Αντίπτης ζωγραφική, πυροδότηση 830

Σετ πιάτων με στολίδι Tatar

Δημοτική Γενική Εκπαίδευση

"Δευτεροβάθμια Σχολή Νο. 20"

Γ. Anzhero-Sudzhensk

Tatar λαϊκό στολίδι στο κέντημα

Εργασία στο Περιφερειακό Συνέδριο XV

"Live, Kuznetskaya Earth!"

ul. Chertnichenko, 7-1,

Ζαγορίνα Arina Andreevna,

ul. Σοσιαλιστική, 1-3.

Μελετώντας 7 "A" Class Mou "Sosh Νο. 20"

Γ. Anzhero-Sudzhensk

Ηγέτης:

Augustan Irina Alekseevna,

Τεχνολογία εκπαιδευτικών υψηλότερη

Εισαγωγή

Στην πόλη μας υπάρχουν άνθρωποι διαφόρων εθνικοτήτων: Ουκρανοί, Γερμανοί, Λευκορωσίας, Ρώσοι και συμπεριλαμβανομένων των Τάταρων, των οποίων ο πληθυσμός της πόλης είναι περισσότερο από πέντε χιλιάδες. Η πραγματική ιστορία των Τάταρων στη Σιβηρία αρχίζει μόνο από την εποχή του μεγάλου Chingiz Khan, ο οποίος κατέστρεψε αυτό το έθνος στις αρχές του 13ου αιώνα μετά τη Γεννήση του Χριστού. Η διακοσμητική και εφαρμοσμένη δημιουργικότητα των τατάρων είναι πολύ διαφορετική και οι ρίζες του πηγαίνει σε ένα βαθύ ιστορικό παρελθόν. Ως εκ τούτου, έγινε ενδιαφέρον να μάθουμε και να εισαγάγει τη νεότερη γενιά της πόλης μας με ένα από τα είδη διακοσμητικών και εφαρμοσμένων τεχνών των ταταρικών ανθρώπων - κεντήματα.

Το Tatar Folk στολίδι στο κέντημα παρουσιάζει μια φωτεινή και ιδιόμορφη σελίδα της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας των ανθρώπων. Ως κύριο μέσο διακοσμητικής και εφαρμοσμένης τέχνης, αντικατοπτρίζει ταυτόχρονα μια πολύπλοκη ιστορία του σχηματισμού και ανάπτυξης του λαού, τον πολιτισμό και την τέχνη του. Το στολίδι των ταταρικών ανθρώπων ήταν ως αποτέλεσμα μιας μακράς διαδικασίας της ιστορικής ανάπτυξης και μιας ευρείας σχέσης με γειτονικά και μεγάλα έθνη. Οι πολύπλοκες συνθήκες του εθνοτικού σχηματισμού των ανθρώπων οδήγησαν την κοινότητα πολλών ειδών της τέχνης του με την τέχνη των γειτονικών λαών, καθώς και με την τέχνη των λαών της Ανατολής. Κάθε εποχή στη ζωή του λαού επέβαλε ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα στην εικαστική τέχνη, το στολίδι του, το στυλ του.

Εξαιρετικά δείγματα του Tatar Ornament βρήκε μια ζωντανή έκφραση σε διάφορα έργα της αιώνων-παλιάς δημιουργικότητας των ανθρώπων: σε λεπτά μοτίβα κοσμήματα, πολύχρωμα κέντημα και σχέδια ιστών, σκαλιστό πλαστικό των επιτύμβιων τόνων, κεφάλια, πολύχρωμα μωσαϊκά δερμάτινα παπούτσια, διακοσμήσεις στέγασης. Μαζί με τα καλλιτεχνικά και εθνοτικά κόμματα στο στολίδι, τις ιδιαιτερότητες της ζωής, της οικονομικής δραστηριότητας και της ιδεολογίας του λαού, το ιστορικό περιβάλλον, το οποίο σε διάφορες εποχές εισήγαγαν διάφορες επιβολές σε αυτό. Στη φύση, το στολίδι τατάρ συνδέεται βαθιά με μια αρχαία γεωργική κουλτούρα. Η αρχή, η οποία τέθηκε πολύ πριν από το σχηματισμό της Βόλας Βουλγαρίας. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης πολύ αρχαίες ρίζες, αφήνοντας την απομακρυσμένη καλλιέργεια κτηνοτροφίας των νομαδικών προγόνων των Καζάν Τάτατα.

Στις σύγχρονες συνθήκες, τα κορίτσια κάνουν μικρή διακοσμητική δημιουργικότητα. Η νεαρή γενιά έχει άλλα ενδιαφέροντα, αλλά πάντα πρέπει να θυμάται την ιστορία όχι μόνο των ανθρώπων τους, αλλά και εκείνους που ζουν δίπλα μας, ιστορία που βασίζεται σε μια βαθιά σχέση με τη φύση και τη ζωή του λαού.

Σκοπός: Η εκτέλεση του Tatar Folk στολίδι στη σερβιέτα.

Καθήκοντα:

1. Να συμπεριλάβετε τη λογοτεχνία στο ταταρικά λαϊκό στολίδι στο κέντημα.

2. Γνωρίστε τα κεντημένα προϊόντα στο αστικό μουσείο.

3. Εύκολη τις χαρτοπετσέτες με το στολίδι τατάρ.

Στολίδι - ένα είδος χειρόγραφου των ανθρώπων

Το κέντημα είναι ένα από τα παλαιότερα και τα δημοφιλή είδη γυναικείας τέχνης. Σύμφωνα με τον καθηγητή Ν. Vorobyev, αυτός ο τύπος τέχνης συσχετίστηκε με την θετικότητα των γυναικών που σπάνια βγαίνουν από το σπίτι και ο αναψυχής τους χρησιμοποιήθηκε για κεντήματα. Οι μέσες γνώριζαν πόσο νέες και ηλικιωμένες γυναίκες όλων των κοινωνικών κοιμών και των χωριών. Οι τεχνίτες δημιούργησαν κομψά και χαρούμενα σχέδια με τη χρήση διαφόρων μοτίβων και συνδυασμών λουλουδιών με μακρά βραδιές χειμώνα. Σε αντίθεση με τους Ρώσους, Ουκρανοί, Μαρία και άλλους Λαούς, οι Τατάροι δεν χρησιμοποίησαν κέντημα σε ρούχα, αλλά διακοσμημένα αντικείμενα οικιακής χρήσης: πετσέτες, χαρτοπετσέτες, τραπεζομάντιλα, κλινοσκεπάσματα και κουρτίνες παραθύρων, namazli (προσετάκτης 1). Παπούτσια - Παπούτσια - Μπότες (Ichigi), Παπούτσια (προσάρτημα 2), καθώς και καπέλα - Καλλάκι, Calfai, Erpeci (καλύμματα κεφαλής), Tuba. Στα θεμέλια του Μουσείου της πόλης υπάρχουν δύο γυναικεία κεφάλια - ΚΑΛΛΑΚΙ. Ένα με μαργαριτάρια σε μπλε βελούδο (AKM O.F. Νο. 15868, W Νο. 446). Το έδωσε στον Bictimirov Nazif. Ο Calfak ξεκίνησε τη μητέρα της στις αρχές του 20ού αιώνα. Το δεύτερο Calfach είναι κεντημένο με ένα μαργαριτάρι καφέ βελούδο (AKM O.F. Νο. 3187, W Νο. 1090). Ανήκε στην Garforifyanova Zulfia, 1897, καταπιεσμένη από Bashkiria το 1931. Το έδωσε, η εγγονή της της καθυστέρησης Zemfira (προσάρτημα 3). Για την κατασκευή ανδρών και γυναικείων καπέλα χρησιμοποιήθηκε βελούδινη και βελούδο. Στο κόσμημα των κεφαλαίων, χρησιμοποιήθηκαν χρώματα και λευκές χάντρες, καθώς και ένα ψεύτικο μαργαριτάρι. Τα μαργαριτάρια και τα ψεύτικα μαργαριτάρια πραγματοποιήθηκαν τόσο κατά μήκος του περιγράμματος όσο και τα σχέδια πλήρωσης. Τα πιο πλούσια κεντημένα καλαμπόκι, οι αποστειρωμένες διακοσμημένες με στριμμένες μεταλλικές σπείρες, χρυσά διαφράγματα, βούρτσες, λάμψη. Τα πρότυπα που χρησιμοποιούνται στο κέντημα Tambour και Gold-Wave διακρίνονται από μια μεγάλη ποικιλία κινήτρων και αφθονία των παραλλαγών τους. Τα μοτίβα έχουν σαφήνεια και περιγράμματα. Οι ταμπούρ στο κέντημα των Τατάρων είχαν σημαντικό αντίκτυπο στο στολίδι του Bashkir, Chuvash, Udmurts και Uzbeks. Στα γυναικεία φορέματα, υπήρχαν μερικές φορές βούληση. Τα περισσότερα από αυτά τα πράγματα σχετίζονται με το εσωτερικό σχεδιασμό. Η κατάσταση και η διακόσμηση του ταταρικού σπιτιού είχαν πολλά χαρακτηριστικά. Το σπίτι δεν ήταν συνηθισμένο να χωρίσει στα δωμάτια, καθώς και τα επιπλέον έπιπλα φορτίου, έτσι εμφανίστηκαν επιδέξια κεντημένες κουρτίνες και κύριοι. Ένα ιδιαίτερα πολύχρωμο σπίτι έγινε κατά τη διάρκεια των εορτασμών του γάμου - όλα ήταν διακοσμημένα με ραμμένα και υφαντά προϊόντα του νεόνυμφους. Αυτό το έθιμο, που αποδεικνύει την επιμέλεια και την κυριαρχία της νύφης, είναι ζωντανός τώρα σε ορισμένες αγροτικές περιοχές. Οι παραδόσεις του λαϊκού κεντήματος διατηρούνται στο χωριό και σε σχέση με τις διακοπές Sabantuy - Young Snohy δίνουν στα προϊόντα τους στους νικητές του αθλητισμού.
Το κέντημα πραγματοποιήθηκε συνήθως σε ένα φωτεινό κορεσμένο υλικό - πράσινο, κίτρινο, μοβ, μπορντό. Κεντημένο με στριμμένο μεταξωτό, επιχρυσωμένο ή ασημένιο καλώδιο, χάντρες, μαργαριτάρια. Με μεγάλη σημασία καταβλήθηκε στο στολίδι, το οποίο συνίστατο σε γεωμετρικά και φυτικά μοτίβα. Στη σύνθεση του ανθισμένου κήπου που δημιουργήθηκε από τους τεχνίτες, ήταν δυνατό να μάθουν κόκκινες παπαρούνες και κίτρινα μάτια χαμομήλι, τουλίπες και κολοκύθες. Μια ειδική ομορφιά ήταν διάσημη για τις πετσέτες του Καζάν, κεντημένο με ένα σπείρωμα χρυσού Tambour σε λευκό μετάξι.
Η σχεδίαση ύφανση ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη, που σχετίζεται επίσης με τη ζωή και φορούσε τη φύση του σπιτιού. Το στολίδι ανακαλύπτει ομοιότητα με τα χαλιά της Κεντρικής Ασίας και του Αζερμπαϊτζάν, ενώ η δομή χρώματος (η κυριαρχία των κόκκινων και διαφορετικών αποχρώσεων) δεν έχει αναλογίες.
Κέντημα στολίδι των αιώνων XIX-XX. Βασικά αποτελείται από λαχανικά, γεωμετρικά και zoomorphic κίνητρα. Όλοι αυτοί οι τύποι στολίδι προέρχονται από την κουλτούρα των απομακρυσμένων προγόνων των τατάρων. Η ιδιαιτερότητα του αρχαίου στολίδι είναι η καμπυλόγραμμη ερμηνεία των μοτίβων και των μοτίβων, "προέρχεται στη βάση της για την τεχνική των appliqués, του Tambura, του μωσαϊκού". Το μεγάλο ποσοστό στο κεντήματα του ταταρνουά του φυτού, προφανώς, θα πρέπει να εξηγείται από την αρχαιότητα και τη δημοτικότητα του Tambour. Η επίδραση της τεχνικής αρχής για τη φύση του στολισμού επιβεβαιώνεται από μετρήσιμα και αυστηρά κεντήματα, στα οποία, αντίθετα, κυριαρχεί το γεωμετρικό στολίδι και τα πρότυπα λαχανικών, η ζιβωτική προέλευση είναι σημαντικά γεωμετρικά. Είδαμε ένα τέτοιο σχέδιο στις πετσέτες που αποθηκεύονται στο μουσείο (προσάρτημα 4). Στη βελτίωση και τη στερέωση μοτίβων φυτών λουλουδιών, ιστορικές πολιτιστικές και οικονομικές σχέσεις με τους λαούς της ανατολής, μπροστά και Malah Asia παίζονται ως παραδοσιακά για τα κεντήματα του Ταταρ. Στην ταταρικά τέχνη των αιώνων XIX-XX. Το φυτικό στολίδι είναι λιγότερο συνδεδεμένο με τον αρχαίο συμβολισμό των θεϊκών δυνάμεων της φύσης και οφείλεται στα καθαρά καλλιτεχνικά καθήκοντα του προβληματισμού, τη δοξασία του πλούτου, της αρμονίας και της ομορφιάς του αιώνιου κόσμου φυτών. Παρατηρώντας τη φύση εμπνευσμένη από αυτήν, ο πλοίαρχος εξακολουθεί να είναι αρκετά σπάνια αναπαράγεται πραγματικές μορφές. Αν και, αν συγκρίνετε το κέντημα με άλλους τύπους Folk Apps Tatar, ξεχωρίζει στην πιο ρεαλιστική ερμηνεία των floral μοτίβα. Ανεξάρτητα από το πόσο διαφορετικά φυτικά στολίδια στο κέντημα άλλων λαών βόλτα, μέχρι το τέλος του αιώνα του XIX, μεταξύ τους, σχεδόν ποτέ δεν βρίσκουν τα αναπαραγωγή συγκεκριμένων φυτικών ειδών, ενώ στην Tatarskaya μπορεί μερικές φορές να προσδιορίσει "με τη βοτανική ακρίβεια". Και όμως, τα σχέδια φυτών και το κεντήματα τατάρ, κατά κανόνα, συλλογικές εικόνες. Επιπλέον, σε ένα υποκατάστημα, σε ένα στέλεχος, η φαντασία του καλλιτέχνη συνδυάζει εντελώς διαφορετικά λουλούδια, φρούτα και φύλλα (με τέτοια αντιμετωπίζεται στις συνθέσεις των ανθοδέσμες). Αλλά η πιο υπόλειμμα, γενικευμένη αναπαραγωγή των φυτικών εικόνων, η χρήση των μορφών που ποτέ δεν γνώριζε ποτέ η πραγματική φύση δεν παρεμβαίνει στην εντύπωση της ζωντανότητας των κεντημένων μοτίβων των ανθισμένων κήπων, η αποσύνθεση των στηπτικών, των δασών, των πεδίων.

Το μυστικό αυτού του αποτελέσματος, ωστόσο, είναι αρκετά απλό, αν και διαλύεται στο ρυθμό μοτίβο κέντημα. Αυτή η ασυμμετρία γενικά δεν διαταράσσει την ισορροπία των μοτίβων κεντήματος, αλλά συμβάλλει στην πιο φυσικότητα, η κύρια η οποία είναι χαρακτηριστική της πραγματικής φύσης είναι η πρώτη πηγή έμπνευσης των καλλιτεχνών των ανθρώπων. Η ανεξάντλητη φαντασία των Δασκάλων στην αναζήτηση νέων αποφάσεων τέχνης μεταφράζει με ασφάλεια το γεωμετρικό, Zoomorphic στολίδι στην κατηγορία λαχανικών και τον πλούτο του τελευταίου, πολλαπλασιασμένο με τον άπειρο αριθμό παραλλαγών του ίδιου θέματος στην ατομική δημιουργικότητα της βελανιδιάς , δεν αφήνει τις εντυπώσεις της φτώχειας και της μονοτονίας κεντήματος. Ακόμη και μεταξύ των έργων από ένα έδαφος είναι δύσκολο να βρεθούν κυριολεκτικά επαναλαμβανόμενα πρότυπα μοτίβα. Ένας σημαντικός ρόλος στη δημιουργία της εντύπωσης του πλούτου και της ποικιλομορφίας των διαφορών και της εγγενούς πολυχρωμίας, όταν τα ίδια κίνητρα εκτελούνται σε διαφορετικά χρώματα και θεωρούνται διαφορετικά.

Τύποι διακοσμητικών κεντήματος Tatar

Μοτίβα λουλουδιών και λαχανικών Τα κεντήματα Tatar μπορούν να συνδυαστούν σε τρεις ομάδες. Σύμφωνα με την ταξινόμηση που προτείνεται από τον F. X. Valeyev, είναι τα μοτίβα της στέπας, λιβάδι (μέρος του δάσους) και την προέλευση του κήπου. Οι εικόνες των λουλουδιών κήπου (Dahlia, Peonies, Asters, Chrysanthemums) είναι πιο χαρακτηριστικά του κέντημα των κατοίκων των κατοίκων, ενώ η απλή αγροτική ζωή ήταν πιο κοντά όχι τόσο φωτεινή, αλλά η πάρα πολύ αγαπημένη καρδιά είναι οι εικόνες των εγγενών δασών, τα πεδία, τα λιβάδια .

Στη βάση σχεδόν κάθε μοτίβο λουλουδιών φυτών, το κεντήλιο τατάρου είναι ένας συνδυασμός καμπυλόγραμμων γεωμετρικών σχημάτων. Για παράδειγμα, μια γραμμή που μοιάζει με κύματα, που πετάει από όλα τα είδη κλαδιών, φύλλων, λουλουδιών, τα οποία χωρίζονται σε μία ή διαφορετικές πλευρές, μετατρέπονται σε ένα δημοφιλές μοτίβο "αμπέλου".

Μαλακά, λεία περιγράμματα των αριθμών που μοιάζουν με σύννεφο και παλάμι που ανεβαίνουν στα απλούστερα μπούκλες, σπείρες . Με τη βοήθεια των μορφών υποδοχής, οι εικόνες τόσο των υπό όρους όσο και των συγκεκριμένων μπουμπούκια, τα χρώματα - πιο συχνά δημιουργούνται συχνότερα η προέλευση κήπου πολλαπλών νεφέλας (παιώνιες, dahlias κ.λπ.).

Το κίνητρο κοντά στην εικόνα των παιώνιων στο κεντήματα.

Κινηματογραφικά σκελίδες στο στολίδι τατάρου

Γεωμετρικό στολίδι Στο κέντημα στις περισσότερες περιπτώσεις δίνεται ο βοηθητικός ρόλος. Έτσι, τα μοτίβα του μαιάνδρου (που σχετίζονται και σχισμένα), σπείρες, αγκύλες, κύμα επιδρομής, πλεξούδα, πλεξούδα, σχοινί κλπ. Χρησιμοποιούνται στις συνθέσεις του Kat και των συνόρων. Σύνθετα γεωμετρικά σχήματα - ροζέτες με φεστιβάλ άκρα, καρδιακό μοτίβο, κλπ. Προωθήστε με τη διαμόρφωση των κορυφαίων μοτίβων λουλουδιών και λαχανικών.

Σε μια καθαρότερη μορφή, τα γεωμετρικά μοτίβα βρίσκονται στην καταμέτρηση κεντήματος. Για παράδειγμα, ένα γεωμετρικό στολίδι στα άκρα μιας πετσέτας που εκτελείται από την ανοχή χρώματος, αυτά σχηματίζονται κυρίως από διάφορους συνδυασμούς άμεσων και διακεκομμένων γραμμών της μάσκας από ζιγκ-ζαγκ, τρίγωνα, τετράγωνα, ρόμβους (απλή, ζευγαρωμένα, συνηθισμένα). Στα πόδια "Cүrәkә" στη λωρίδα των συνόρων δημιουργούνται ελαφρές διακοσμητικές κορδέλες: η ρυθμική επανάληψη δύο ή τριών διασταυρωμένων ζιγκ-ζαγκ ή εναλλαγή σπειροειδών μοτίβων και ρόμβου με συνεχή συμβαλλόμενα μέρη. Για τα κεντήματα στην κορυφή του μηδενικού φόντου, μια τυπική ροζέτα εξάγωνου, ένα οκταπλωμένο αστέρι, ένα βηματικό τρίγωνο, ένα τετράγωνο ή ένα ρόμβο με διάφορες εσωτερικές εξελίξεις, μια μορφή σχήματος Χ είναι τυπική. Στα μαντίλι γάμου "Tүgәrk Yaulik", το γεωμετρικό στολίδι αντιπροσωπεύεται από τον ρόμβο, την πλατεία, τις πρίζες, τις γωνίες κλπ. Για αυτά τα κασκόλ και τα γεωμετρικά διακοσμητικά (μοτίβα φύλλων) είναι χαρακτηριστικά.

Από γραμμικά γεωμετρικά μοτίβα Τα ακόλουθα χρησιμοποιούνται και παραδοσιακά χρησιμοποιούμενα τα ακόλουθα: Motif WAVE (Σχήμα 1), ένα κύμα επιδρομής (Εικ. 2), το κίνητρο της πλεξούδας (Σχήμα 4), το Fester-Like (Εικ. 3), οι σπείρες (εικ. . 8) είναι λιγότερο συχνά βρεθεί ζιγκ-ζαγκ (ρύζι .7), το κίνητρο του σχοινιού (Σχήμα 5), ο λυγαριά (Σχήμα 6) και ο Mander (Εικ. 11-12), ευρέως διαδεδομένη στο στολίδι.

Zoomorphic μοτίβα - Χαρακτηριστικό της διακοσμητικής και της εφαρμοσμένης τέχνης των ρωσικών και του Finno-Ugric Peoples, υπάρχουν πολύ σπάνια στο κεντήματα τατάρου. Ένας από τους λόγους αυτής είναι η απαγόρευση της μουσουλμανικής θρησκείας στην εικόνα των ζωντανών όντων. Από αυτό υπάρχει κάποια μονόπλευρη από την ανάπτυξη της διακοσμητικής τέχνης των τατάρων. Ωστόσο, το "ταμπού" για την εικόνα των ζωντανών πλάσματα προκάλεσε πολλές επιλογές απαγορεύεται από τη θρησκεία των τύπων διακοσμητικών. Και όμως, παρά τους πιο δύσκολους Κανόνες, υπαγορεύοντας τη θρησκεία, η δημιουργικότητα των μεμονωμένων λαϊκών δασκάλων που αναπαράγουν τις ζωντανές εικόνες που κατοικούν στον κόσμο γύρω, υπήρχε ένα μέρος για την εικόνα των υπέροχων, φανταστικών ήρωων. Ωστόσο, στα πρότυπα κεντήματος του XIX αιώνα, εικόνες πτηνών, πεταλούδων, αλόγων κλπ. Είναι συνειδητοποιώντας σημαντικές δυσκολίες - είναι τόσο στυλιζαρισμένες, μεταποιημένες στο πνεύμα του φυτικού στολίδι. Τα πιο ρεαλιστικά zoomorphic μοτίβα ερμηνεύονται σε χρυσά χοντρά πράγματα. Η πρόσθετη δυσκολία στην ανίχνευση των Zoomorphic Motifs είναι ένα πολύχρωμο του Tambura. Επομένως, στο κεντήματα με στερεά πολυχρωμική πλήρωση, είναι πιο δύσκολο να διαβαστεί η Zoomorphic αρχή από ό, τι στο κεντήματα, όπου το Tambour αντλεί μόνο γραμμές περιγράμματος.

Στα κεντημένα πρότυπα της πετσέτας, μια τέτοια λεπτομέρεια βρίσκεται ως το μοτίβο ενός λουλουδιού δέντρου, χωρίζοντας τα άλογα ενός ζευγαριού. Αυτό το κίνητρο δεν είναι παρά το εικονογραφικό μονοπάτι δύο διαδεδομένων λατρειών στον παγανισμό: εδάφη μητέρας και δέντρων. Από την εποχή του Matriarchate, η γόνιμη δύναμη της γης προσωποποιήθηκε στην εικόνα της γυναικείας θεότητας και της ίδιας αρχαίας είναι η συμβολική της εικόνα με τη μορφή διαφόρων μορφών βλάστησης. Το ιερό δέντρο της ζωής, η πηγή της ζωτικότητας, το σύμβολο της γονιμότητας, μια ψυχή προγόνων, απεικονίζεται επίσης. Το κίνητρο του λουλουδιού Trens στην πετσέτα είναι μια ράβδος μιας σύνθεσης τριών μερών, η έννοια της οποίας δεν θα μπορούσε πλέον να σημαίνει τη σκηνή της λατρείας των συμμετρικά στέκεται αναβάτες στη θηλυκή θεότητα ή ένα δέντρο.

Στο κεντημένο μοτίβο στα άκρα του γάμου, το Tambour όχι μόνο κυκλώνει τα περιγράμματα των μοτίβων, αλλά επίσης συμμετέχει στην πλήρωση των στοιχείων του. Τα κατώτερα μέρη ενός ιδιόμορφου μπουκέτο από τα φύλλα των διαφόρων σχημάτων και μεγεθών γεμίζουν με ραφή χαλιού, ενώ η κορυφή είναι ένα zigzag mesh tambura. Εάν η πετσέτα αντανακλάται γραφικές γραμμές, η οποία προκάλεσε τη συσχέτιση με τον τρόπο των αλόγων, στη συνέχεια σε άλλα προϊόντα παρατηρούμε ότι το "Bouquet-Bush" υπενθυμίζει μια γιγαντιαία πεταλούδα, με εκτάσεις σε πτήση με φτερά, και το Trilley, Το τελικό μπουκέτο, δεν είναι τίποτα περισσότερο από δύο κεφαλές πουλί. Αυτό το περίεργο για την απλούστευση και τη σύνθεση της εικόνας της εικόνας, προκάλεσε τελικά σε ένα νέο ανεξάρτητο όντα διακοσμητικό σημάδι.

Zoomorphic μοτίβα στο διακοσμητικό κεντήματος Tatar

Μια σημαντική θέση στη διακοσμητική τέχνη των τατάρων πήρε το χρονοδιάγραμμα. Τα γράμματα του αραβικού αλφαβήτου που γίνονται από ένα σύνθετο knage, screensavers και τελειώσεις βιβλίων ήταν διακοσμημένα, ο Shamali για το εσωτερικό των κατοικιών ήταν διακοσμημένος. Μια ασήμαντη αντανάκλαση αυτής της παράδοσης που βρίσκεται στο κέντημα. Έτσι, μερικά κέντημα του περασμένου αιώνα (πετσέτες, ρινικά κασκόλ, μαξιλαροθήκες, πιο συχνά namazybli) συνοδεύονται από κείμενο - ανανεώσεις, αφιερώσεις, καλές ευχές, κεντημένα αραβικά.

Το στολίδι του σύγχρονου κεντήματος συνεχίζει κυρίως την παράδοση του λαϊκού κεντήματος του παρελθόντος. Τα μοτίβα λουλουδιών και λαχανικών παραμένουν τόσο δημοφιλή όσο και πριν. Για να είναι σημαντικά, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ταμπουώδη ραφή παραμένει ηγετική τεχνική και σήμερα.

Χαρτοπετσέτες κεντήματος

Επιλέγοντας ένα μοτίβο για τις χαρτοπετσέτες μας, δώσαμε προσοχή στο γεγονός ότι στο βιβλίο F.H. Τα μοτίβα Valeeva που χρησιμοποιούνται στο Tambourg και το χρυσό ράψιμο κέντημα διακρίνονται από μια μεγάλη ποικιλία μοτίβων και αφθονία των παραλλαγών τους. Ωστόσο, έχοντας εξοικειωθεί με τα κεντημένα άρθρα του Μουσείου της πόλης, είδαμε πετσέτες που πραγματοποιήθηκαν από ένα μετρήσιμο εγκεφαλικό επεισόδιο με ένα γεωμετρικό πρότυπο (προσάρτημα 4). Συνέντευξη όχι λίγες οικείες και γείτονες για να βρούμε γυναίκες που ασχολούνταν με κεντήματα. Με μεγάλη δυσκολία, με μεγάλη δυσκολία, Αλλά εξακολουθούμε να είμαστε τυχεροί που συναντηθούμε με δύο κατοίκους της πόλης μας: η Μπακρίβα, Nuranjea Abunacirovna και η Aksanova Sarah. Μας έδειξαν τα προϊόντα τους που κεντημένα στη νεολαία. Τα προϊόντα τους, που εκτελούνται με το τσίμπημα και τη ραφή, ο σταυρός υπενθύμισε το Tatar Ornament (προσάρτημα 5). Αυτές οι γυναίκες έφτασαν στην πόλη μας στη δεκαετία του '30 από τα παιδιά, οπότε μπορεί να φανεί ότι η τάση της ζωής της πόλης και ένας αριθμός ζωντανών κατοίκων άλλων εθνικοτήτων αντανακλάται στο έργο τους.

Αποφασίσαμε να δείξουμε το παραδοσιακό κεντήματα των γυναικών τατάρου, φτιαγμένο από μια έκκεντρη ραφή.

Το Tambourous ραφή εφαρμόζεται όχι μόνο στο κέντημα, αλλά και όταν τελειώνει το προϊόν. Εξωτερικά, φαίνεται σαν μια αλυσίδα. Με τη φύση των βελονιών στο κεντήματα τατάρου, υπάρχει ένα χαμηλό (Ellema) Tambour, πιο κοντινές βελονιές και

Το Tambour είναι υψηλό, παραθαλάσσιο με μικρά ράμματα που κάνουν την εντύπωση του ανακούφισης της επώδυνης δαντέλας (Cupertcan Elme). Στην τελευταία περίπτωση, χρησιμοποιήθηκαν συνήθως παχιά σπειρώματα στριμμένα μετάξι. Για χαρτοπετσέτες κεντήματος, πήραμε τα παραδοσιακά floral μοτίβα για κεντήματα τατάρου και τα άκρα έσπρωσαν το δημοφιλές μοτίβο του "αμπέλου".

Φωτογραφία των κεντημένων χαρτοπετσέτες.

συμπέρασμα

Εργασία στο έργο, διαπιστώσαμε ότι το κέντημα είναι ένα από τα μαζικά και παραδοσιακά είδη της ταταρικής λαϊκής τέχνης. Στην αρχαιότητα, το Clovider γονατιστή νεαρές και παλιές γυναίκες όλων των κοινωνικών βημάτων της πόλης και του χωριού. Η μελέτη της βιβλιογραφίας, ήρθε στο συμπέρασμα ότι η λογοτεχνία σε μια ειδική μελέτη του ταταρικού λαϊκού κόσμου, όπως γενικά, πολύ λίγες διακοσμητικές και εφαρμοσμένες τέχνες των τατάρων. Παρ 'όλα αυτά, διαπιστώσαμε ότι στην ανάπτυξη ενός στολίδι στο κέντημα, ο Tatar Masters και οι τεχνίτες έφθασαν μεγάλη δεξιοτεχνία δημιουργώντας πολυάριθμα πρότυπα και μεθόδους κατασκευής τους. Έχουν καταλάβει τέλεια την έννοια της αρμονίας, της μορφής, του ρυθμού, των νόμων των σχέσεων χρωμάτων. Στις ημέρες της γκρίζας αρχαιότητας, των διακοσμήσεων και των προτύπων, των ρούχων, των δομών που συνδέονται με την έννοια του συμβόλου, του υπερβολικού, που φυλάσσουν τον ιδιοκτήτη του θέματος ή των ενδυμάτων από εχθρικές και αόρατες δυνάμεις. Τα διακοσμητικά κοσμήματα ήταν και τα δύο σημάδια που βοηθούν στον εντοπισμό των φυλετικών, της κοινωνικής και κοινωνικής θέσης ενός ατόμου. Αυτά τα χαρακτηριστικά, μπορούμε να παρατηρήσουμε στη ρωσική διακοσμητική και εφαρμοσμένη δημιουργικότητα, η οποία χαρακτηρίζει τη λαϊκή τέχνη ως καθολικό, "πλανητικό", αλλά ταυτόχρονα παραμένει η έντονη εθνική φύση.

Η προσοχή στο διακοσμητικό Tatar προκαλείται όχι μόνο από τα προβλήματα που σχετίζονται με τον επιστημονικό τους χαρακτήρα και αντιπροσωπεύουν ορισμένα συμφέροντα για τους ιστορικούς τέχνης, τους εθνογράφους, τους ιστορικούς, αλλά και τα πρακτικά καθήκοντα της δημιουργικής ανάπτυξης της πλουσιότερης διακοσμητικής κληρονομιάς των ανθρώπων με καλλιτέχνες, αρχιτέκτονες, Μεταπτυχία της βιομηχανίας τέχνης.

Ως αποτέλεσμα της μελέτης της λογοτεχνίας, μάθαμε ότι οι γυναίκες Tatar εφάρμοσαν πολλούς τύπους κεντήματος, αλλά το ταμπουώδη κεντήματα ισχύει για την παλαιότερη δημιουργικότητα των τατάρων. Αυτή η ραφή αναφέρεται στους αρχαίους τύπους κεντημένες τεχνικές των ασιατικών λαών. Αυτή η τεχνική έγινε κυρίαρχη από το Τατάρ, διείσδυση στη συνέχεια στο έργο του Chuvash-Anutar και της ρωσικής μεσαίας περιοχής Βόλγα. Ωστόσο, που εργάζονται στο μουσείο της πόλης και εξοικειωμένοι με το έργο των κατοίκων της πόλης μας, δεν βρήκαμε αυτήν την τεχνική του κεντήματος. Για να αναζωογονηθεί ο ξεχασμένος τύπος δημιουργικότητας, κεντημένα χαρτοπετσέτες χρησιμοποιώντας ένα ταμπούρ.

Ως αποτέλεσμα της έρευνάς μας, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι το έργο των λαών μας συνεργάζεται πολύ. Ένας γνωστός ρόλος στη διαδικασία αυτή αναφέρεται επίσης σε αυτές τις εθνοκοληπτικές σχέσεις που υπήρχαν συνεχώς στους τατάρους και τους προγόνους τους με τους γειτονικούς λαούς. Οι λαοί μας έχουν διαφορετικά έθιμα και παραδόσεις, αλλά δεν εμποδίζει την ύπαρξή μας. Μας ενδιαφέρει και θέλουμε να γνωρίζουμε τις παραδόσεις άλλων λαών.

Ελπίζουμε ότι το υλικό μας θα προκαλέσει το ενδιαφέρον των μαθητών για τα έργα της λαϊκής τέχνης των Τάταρων, της Ιστορίας, θα βοηθήσει στην ανατροφή της καλλιτεχνικής γεύσης και την ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων.

Μας γυρίζει τη ζωή των στροφών,

Αλλά και πάλι και πάλι

Συνδυάστε όλα τα έθνη

Συμφωνώ, φιλία και αγάπη.

Βιβλιογραφία

1. Valeev F.H., Tatar Folk στολίδι. Καζάν, 2002.-295 σ.

2. Gulova F. P.Tatar Folk Κέντημα / έκδοση. R.g. MUHAMEDOVA, KAZAN, TATAR Book Publishing House, 1980.-332 σ.

3. Gorazhey N.A., διακοσμητική και εφαρμοσμένη τέχνη στη ζωή ενός ατόμου: μελέτες. Για 5 cl. Γενικά εκπαιδευτικά ιδρύματα / Ed. Β.μ. Nemensky. - Μ,: Διαφωτισμός, 2000.-176 σ.: IL.

4. N.G. Κλίβαβα., Το κόσμημα των ανθρώπων στη σύνθεση των προϊόντων τέχνης. - Μ.: - Fine Art, 1993

Συνημμένο 1. Προσευχή ματ

Προσάρτημα 2.
Παπούτσια των γυναικών τατάρου

Προσάρτημα 3.

Κεντημένα καπέλα από το Ίδρυμα Μουσείου της πόλης.

Προσάρτημα 4. Κεντημένες πετσέτες από το μουσείο της πόλης

Προσάρτημα 5 Aksanova Sarah και το προϊόν της

Παράρτημα 6. Κεντημένα προϊόντα της Bakirova Nuranyi Abunagirovna.