1. "Ισός αληθινός" V. Kondratieva.
2. Τρέψιμο Γερμανικά και Σάσα.
3. Ένα πραγματικό κατόρθωμα της ανθρωπότητας.

Η παραγγελία δεν πληρούν! Οι οποίοι? Ο ίδιος ο διοικητής ...
Β. L. Kondratyev "Sasha"

Πόλεμος! Τι έκανε με τους ανθρώπους; Καταστράφηκε την οικογένεια, άφησε τις γυναίκες με θλιβερές χήρες και τα παιδιά των ορφανών, στα ενήλικα σοβαρά μάτια αντανακλώνται τη λάμψη των πατέρων τους ... Εδώ είναι μία από τις τραγωδίες του πολέμου: Ο άνθρωπος σκότωσε ένα άτομο, και δεν έχει σημασία τι εθνικότητά του. Ο εισβολέας και ο αμυντικός, ο νικητής και ο νίκη - όλα αυτά είναι άνθρωποι. Παράξενη, πιθανότατα γνωρίζοντας ότι οι φασίστες στη γη μας έχουν δημιουργήσει, μιλώντας για την ισότητα των Σοβιετικών στρατιωτών και της Γερμανίας. Οι πρώτοι πήγαν στο θάνατο για την πατρίδα τους, και οι τελευταίοι ήταν στη Ρωσία για διάφορους λόγους, αλλά το μεγαλύτερο μέρος του γεγονότος ότι πήραν όρκο ή "ξεγελαστούν και εξαπατήθηκαν".

Αλλά μόνο τέτοια έργα τυπώθηκαν, όπου οι γερμανοί επιτιθέμενοι ήταν όλοι σε ένα πρόσωπο. Αλλά υπήρχαν τέτοιοι συγγραφείς όπως ο Vyacheslav Kondratyev με την "ίση αλήθεια" τους. Οι ίδιοι περνούν από τον πόλεμο και αυτοί οι πρώην στρατιώτες καταλαβαίνουν ότι είναι αδύνατο να τραβήξουν ανθρώπους μόνο μαύρο χρώμα. Και οι Γερμανοί-εισβολείς δεν είναι οι ίδιοι: ο ένας είναι οι φασίστες, οι Ναζί, τα θηρία για τα οποία δεν υπάρχουν συνηθισμένα ανθρώπινα συναισθήματα, όπως ο κρίσιμος, η συμπάθεια και άλλοι είναι οι ίδιοι με τους στρατιώτες μας που αναπτύσσονται στην πατρίδα τους, οικογένεια , ένα αγαπημένο κορίτσι. Δεν χρειαζόταν αυτόν τον πόλεμο. Ο Kondratyev ανέπτυξε αυτή την ιδέα στην ιστορία του "Sasha", εκτυπώθηκε μόνο το 1979.

Η ιστορία περιγράφει πώς σε μία από τις μάχες, ο ρωσικός στρατιώτης Sasha κατέλαβε τους νέους Γερμανούς: «Ήταν σαν Sashkin Sashkin. Ένα χρόνο, παιδιά είκοσι, καπνιστές, φρυγανίστηκε, στο σημείο ευθεία ρωσικά». Αυτό το Γερμανό υπενθύμισε ακόμη και τη Sasha Rustic Friend Dimka. Όταν ο ρωσικός στρατιώτης πήρε "αυτό το Farinin" στην αιχμαλωσία ", φαινόταν να σπαταλάει με ένα συνηθισμένο πρόσωπο, ως στρατιώτης, όπως και ντυμένος με μια άλλη μορφή, μόνο ξεγελάστηκε και εξαπατήσει." Το Condratyev εδώ είναι ένα από τα πρώτα δείχνει ότι τα γερμανικά και τα ρωσικά δεν αισθάνονται μίσος ο ένας στον άλλο. Ο ίδιος ο "Fritz" (το όνομά του δεν αναφέρεται στην ιστορία) τεντώνει τη σύλληψη του Ρώσου στρατιώτη αναπτήρα του, και η Sasha την παίρνει. Υπάρχει ένα ενδιαφέρον επεισόδιο στο έργο. Στο δρόμο προς την έδρα της Σάσα, θυμωμένος με τον Fritz, τον καλεί έναν φασιστικό, στο οποίο το γερμανικό είναι απροσδόκητο για τους ήρωα απαντήσεις: "Ο κάδος τους είναι ο φασιστικός, ο Bin Dehe Colidat ...". Δεν είναι φασίστας; Είναι περίεργο για τη Sasha: Γερμανικά σημαίνει φασιστές. Στο δρόμο, ο ρωσικός στρατιώτης μαθαίνει ότι «το γερμανικό» του »ήταν« φοιτητής »στον πολίτη. "Αποδεικνύει ένα αρμόδιο Γερμανό και δεν κατάλαβα τον Χίτλερ. Ω, εσύ ... φοιτητής, και πήγε με τους φασίστες, "Σούλα σκέφτηκε χωρίς κακία. Κρατώντας τους Γερμανούς προς την έδρα του καπετάνιου, η Sasha λαμβάνει μια άμεση σειρά: "Γερμανικά - στην κατανάλωση!" Και την παραμονή του στρατιώτη έδειξε ένα γερμανικό φυλλάδιο, το οποίο λέει ότι ο φυλακισμένος είναι εγγυημένη ζωή και επιστρέφει στην πατρίδα τους. Ο Master Condratyev δείχνει την ψυχολογική κατάσταση των ηρώων. Ο καπετάνιος έδωσε μια εντολή εκτέλεσης, επειδή χθες σκότωσε το αγαπημένο του κορίτσι, και, κλίνει στη θλίψη, κατηγορείται σε όλη την πιθανότητα ότι τον είχε πέσει μόνο λόγω της εθνικότητάς του. Και η Sasha, αντί να υπακούει, μόλις ακούει να αμφισβητήσει τον διοικητή του: "Comrade Captain ... Υποσχέθηκα ... Έδειξα στο φυλλάδιο μας, όπου όλα λένε ...". Αυτό είναι ένα πραγματικό κατόρθωμα συνείδησης. Αλλά η εντολή εκπληρώθηκε μετά από όλα. Ο δρόμος προς το παλιό υπόστεγο, όπου οι Γερμανοί αποφάσισαν να πυροβολήσουν, το πιο σοβαρά μακροχρόνιο στη ζωή τόσο της Sasha όσο και της καταδικασθέντας Γερμανίας. Το χέρι δεν αυξάνεται στον ήρωα στον άοπλο, τόσο παρόμοιο με αυτόν τον πολύ στρατιώτη, αφήστε το να μιλάμε σε άλλη γλώσσα, κάπνιζε έναν άλλο καπνό », υποσχέθηκε τη ζωή του στα γερμανικά." "Υποσχόμενος. Ο SROD δεν εξαπατούσε κανέναν, και στη συνέχεια εξαπατήθηκε, "Sasha υποφέρει. Αυξήθηκε η γερμανική άποψη - "Μείνει τα μάτια και το αλεύρι σε αυτά: Τι τραβάτε αυτό που εξαντλείτε; ..." Εδώ είναι δύο στρατιώτες που πολέμησαν σε διαφορετικές πλευρές των οδοφράδων, δύο άνθρωποι ... ένας από αυτούς περιμένει το θάνατο , "συνεχώς φωνάζοντας το σάλιο" και το άλλο δεν αποφασίζει να κάνει κλικ στη σκανδάλη ...

Ξαφνικά, η Sasha και η Γερμανία σώζουν τον ίδιο τον Κόμμπτ. Πηγαίνοντας στη Σάσα, είπε, ρίχνοντας τα μάτια του: "Οι Γερμανοί πάρουν την έδρα της ταξιαρχίας. Ακυρώσω την παραγγελία μου. " Ο καπετάνιος εξακολουθεί να συγκλονίστηκε ο θυμός του, η θλίψη, αρνήθηκε την αθέμιτη τάξη. Ο Kondratyev είναι σε θέση χωρίς pathos, εκτεταμένη συλλογιστική δείχνει ένα πραγματικό ανθρώπινο κατόρθωμα του ελέους και της δικαιοσύνης. Και η Sasha, και ο Kombat δεν είναι καν περήφανος για τον εαυτό τους, αλλά αντιλαμβάνονται ότι έγιναν ως οφειλόμενα, το πιο κοινό πράγμα. Η Σάσσα σκέφτηκε ακριβώς: "... αν το ζωντανό θα παραμείνει ζωντανό, τότε από ό, τι βίωσαν στο μέτωπο, αυτή η περίπτωση θα είναι η πιο αξέχαστη, η πιο αξέχαστη ...".

Η Sashkin Rota έτρεξε στη γερμανική νοημοσύνη και άρχισε να υποχωρεί. Οι φασίστες ήθελαν να κόψουν τη νοημοσύνη μας: τα ορυχεία πέταξαν. "Αλλά όλα αυτά ήταν τα συνηθισμένα, δοκιμασμένα από αυτά καθημερινά και επομένως δεν προκάλεσαν ιδιαίτερο φόβο". Ο Σάσα έσπασε από τη δική του, έβγαλε τη φωτιά και στη συνέχεια είδε τους Γερμανούς. Η Sasha παρουσιάζει απελπισμένα θάρρους - παίρνει τους Γερμανούς με γυμνά χέρια, δεν είχε τις κασέτες, έδωσε το δίσκο του στο Στίχα. Ταυτόχρονα, δεν θεωρεί τον εαυτό του έναν ήρωα - σε ένα πρόβλημα, όπως βγήκε, απαντά: "Και ο Jester τον ξέρει. Durick. Στην ανάκριση, το γερμανικό είναι σιωπηλό, και ο Roat εντολές Sashka να οδηγήσει τους Γερμανούς στην έδρα. Στο δρόμο, η Σάσα πιστεύει ότι το Γερμανικό δεν είναι δειλός, αφού δεν δίνει στο "Hitler Caput", λέει ο Γερμανός, ότι δεν πυροβολούμε τους κρατούμενους, υπόσχονται τη ζωή σε αυτόν. Καταπολέμηση της έδρας, χωρίς να έχει επιτύχει οποιαδήποτε πληροφορία από τη γερμανική, τον διατάζει να τον πυροβολήσει. Οι παραγγελίες Sasha δεν υπακούουν.

Γιατί η Sasha υπακούει την παραγγελία;

Πώς να καταχωρίσετε αυτήν την πράξη;

Η Sasha δεν ήταν δύσκολο να σκοτώσει τους Γερμανούς στη μάχη. Το ίδιο ήταν κρατούμενος, πυροβολούν, αφού υποσχέθηκε να σώσει τη ζωή, η Sasha δεν μπορούσε. Μεταξύ των δύο στρατιωτών - ρωσικής και γερμανικής - οι ανθρώπινες σχέσεις είναι δεμένες: και οι δύο πλένονται και καθαρίζουν τα ρούχα πριν φτάσουν στην έδρα. Η Γερμανία αντιμετωπίζει τσιγάρα Sasha. Η Sasha αναφέρεται στον αιχμάλωτο δεν πλέον πλέον, ως "φασίστρας" και "fritz", πιο ουδέτερος, επειδή η Fritz είναι ένα γερμανικό όνομα. Η Sashka θέλει ήδη να μιλήσει με το γερμανικό, λυπάμαι, το γερμανικό δεν ξέρει. Και το πιο σημαντικό ξαφνικά κατανοητό Sasha - "Ποια είναι η τρομερή δύναμη του Γερμανούς τώρα. Αυτός, ο Sasha, τώρα πάνω από τη ζωή και ο θάνατος ενός άλλου προσώπου είναι δωρεάν. Και έγινε μια Sashka εναλλάσσεται από την σχεδόν απεριόριστη δύναμη του άλλου άνδρα που τον έπεσε ». Ο Sasha είδε τον αιχμάλωτο όχι μόνο έναν εχθρό, αλλά έναν άλλο άνθρωπο: "Όταν πήρε αυτό το Farin, πολέμησε μαζί του, αισθάνεται τη ζεστασιά του σώματός του, τη δύναμη των μυών, φαινόταν να Sashka με έναν απλό άνθρωπο, ως στρατιώτης , όπως και μόνο ντυμένος με μια άλλη μορφή, μόνο άρεσε και εξαπατήσει ... λοιπόν, θα μπορούσε να μιλήσει μαζί του στον άνθρωπο, να πάρει τα τσιγάρα, το κάπνισμα μαζί. "

Η Sasha προκαλεί σεβασμό για τον εαυτό του με την καλοσύνη του, την ανθρωπότητα. Ο πόλεμος δεν τον παρακάμπτει την ψυχή, δεν τον επέμεινε. Εκπληκτικά ένα τεράστιο αίσθημα ευθύνης για τα πάντα, ακόμη και για αυτό που δεν μπορούσε να απαντήσει. Τον ντρέπησε πριν από τη Γερμανία για μια σύντομη υπεράσπιση, για τους τύπους που δεν είχαν ταφεί: προσπάθησε να διεξάγει έναν φυλακισμένο έτσι ώστε να μην έβλεπε τους νεκρούς και όχι τους θάβους τους, ήταν ντροπιασμένος από τη Σάσα, σαν να ήταν ένοχος.

Η Sasha λυπάται για το γερμανικό, δεν αντιπροσωπεύει πώς να σπάσει τη λέξη που του δόθηκε. "Η τιμή της ανθρώπινης ζωής δεν ήταν σιωπηλή στο μυαλό του." Και δεν πληρούν επίσης την τάξη μάχης. Η Sasha οδηγεί το αιχμάλωτο Γερμανό για τη λήψη, ο χρόνος τραβάει το χρόνο, και ο συγγραφέας εκτείνεται το δρόμο τους, αναγκάζοντας τον αναγνώστη να ανησυχείς: τι θα τελειώσει; Η μάχη πλησιάζει και η Sasha δεν εγκαταλείπει τα μάτια του πριν, αισθάνεται το δικαίωμά της. "Και τα μάτια του καπετάνιου γύρισαν", ακύρωσε την παραγγελία του. Η Sasha βιώνει μια εξαιρετική ανακούφιση, φαίνεται ότι για πρώτη φορά και την "εκκλησία του καταστροφέα" και "φυσάει το βόριο πίσω από το πεδίο και το εργατικό μπλε ουρανό" και σκέφτεται: "Αν θα παραμείνει μια ζωντανή, τότε έξω από Όλα, θα είναι για αυτόν. Αξιοσημείωτο, το πιο αξέχαστο ... "

Μπορείτε να συζητήσετε αυτή την πράξη της Sasha στην τάξη, θα υπάρξουν εκείνοι που θεωρούν ότι είναι λάθος - πρέπει να εκτελεστούν οι εντολές στον πόλεμο.

Ποιος είναι ο ρόλος ενός επεισοδιακού ήρωα, η συνδεδεμένη μάχη του Tolik;

(Το σύνθημα της Τολίκας - "Η περίπτωση της Teliche", προσπαθεί ήδη να παρακολουθήσει το German, έτοιμο να διαπραγματευτεί με τη Σάσα, έτσι ώστε το "τρόπαιο" να μην χάσει. Δεν έχει ένα μαλάκα, εμπόδια, εμπόδια Όπως η Σάσα. Και η Σάσα καταλαβαίνει ότι «ο Τολίκ αγαπά να επαινέσει, και ο ίδιος ο Slinder». Η Sasha και ο Τολίκ αντιτίθενται τόσο στην ευθύνη όσο και η ανευθυνότητα, η συμπάθεια και η αδιαφορία, η ειλικρίνεια και η προστατευτικότητα.)

Lydia Golovin

Lydia Anatolyevna Golovin - Ο δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας και της λογοτεχνίας Mou Sosh χωριό SOSH της περιοχής Yara της περιοχής Kirov.

Διαβάζουμε την ιστορία Vyacheslav Kondratieva "Sasha"

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Εισαγωγική λέξη του δασκάλου

Στη βιβλιογραφία για τον πόλεμο, πολλά έργα αφιερώθηκαν στο κατόρθωμα του συνηθισμένου στρατιώτη, ο οποίος υπενθύμισε τη μεγάλη σοβαρότητα του πολέμου στους ώμους του. Στο πρόλογο στην ιστορία "Sasha" K. Simonov έγραψε: "Αυτή είναι η ιστορία ενός ατόμου που έχει στην πιο δύσκολη στιγμή στο πιο δύσκολο μέρος και στην πιο δύσκολη θέση - ο στρατιώτης".

Οι συγγραφείς άρχισαν να αναφέρθηκαν σε ένα απλό πρόσωπο στον πόλεμο, επειδή ήθελαν να δώσουν ένα φόρο τιμής σε χιλιάδες στρατιώτες που δεν είχαν παραχωρηθεί στους επίτιμους καταλόγους ήρωων, άγνωστοι νεκροί ή θαυματουργικά επιζώντες. Η ιδιαιτερότητα της ιστορίας του V. Kondratyev είναι ότι δεν δείχνει μια σειρά από μάχες, νίκες, ήττες, αλλά στρατιωτική ζωή με τις καθημερινές του ανησυχίες. Ο Kondratyev εξερευνά την "ψυχική καρδιά" ενός ατόμου που αναγκάζεται να ασχοληθεί με μια ελεύθερη ζωή.

• Ιστορία της εμφάνισης μιας ιστορίας: χώρος Rzhevskaya.

Το 1981 απελευθερώθηκε ένας μονογόνα του πράκτορα και η ιστορία του συγγραφέα, όπου, εκτός από τον Saski, την ιστορία του "quarins", "πάλη putyadorogi", "εκατό πέμπτο χιλιόμετρο" και ιστορίες. Σε σχεδόν όλους όσους και ιστορίες, μιλάμε για την ίδια στιγμή (ο βαρύς πόλεμος του 1942) και ο χώρος (μπορεί να ονομαστεί "Rzhevsky"). Ο Rzhev είναι μία από τις πόλεις της περιοχής Kalinin, για την οποία πολλαπλών πόρων, επίμονη μάχες. Στην κατεύθυνση Rzhev, ένας τεράστιος αριθμός στρατιωτών πέθανε. Ο ίδιος ο συγγραφέας θυμάται: "Άρχισα να ζουν μια περίεργη, διπλή ζωή: ένα πράγμα - στην πραγματικότητα, το άλλο - στο παρελθόν, στον πόλεμο ... άρχισα να ψάχνω για τους Rzhevian συναδέλφους στρατιώτες μου - χρειάστηκε κάποιος από αυτούς, αλλά Κανείς δεν χρειάστηκε βρήκε, και η σκέψη έπεσε, που ίσως μόνο επέζησα, και αν ναι, τότε πρέπει να μου πούμε για τα πάντα. Και η στιγμή ήρθε όταν δεν μπορούσα να αρχίσω να γράφω. " Αυτή είναι η ιστορία της εμφάνισης μιας ιστορίας.

• Ποια είναι η κατάσταση στο μπροστινό μέρος, όπου η Sasha αγωνίζεται;

Χρονική ιστορία - νωρίς την άνοιξη του 1942. Υπάρχουν σκληρές μάχες. Ο ήρωας της ιστορίας, ο οποίος δεν ονομάζεται καν μετά το επώνυμο (όλη η Σάσα είναι η Σάσα, οπότε είναι νέος), για δύο μήνες είναι στο "μέτωπο". Σε μια τέτοια προκαταβολή, όπου "μόνο να στεγνώσει, να ζεσταθεί - ήδη μια σημαντική τύχη", και από την πίστη, τότε "με ένα ψωμί είναι κακό, ο Navaru δεν είναι καμία. Polkotelka ... Κόμβες για δύο - και να είστε υγιείς και αν το ψωμί είναι κακό, τότε δεν είναι καλύτερο με τα κοχύλια και τους Γερμανούς κτύπησε και κτύπησε. Η ουδέτερη λωρίδα μεταξύ των γερμανικών τάφρων μας πυροβολείται και είναι μόνο χίλιες βήματα. " Η ιστορία διεξάγεται, φαίνεται από τον συγγραφέα του συγγραφέα, αλλά ταυτόχρονα φαίνεται ότι λέει ο ίδιος ο ήρωας. Αυτό συμβάλλει στο στυλ της ιστορίας - απλό, συνομιλητικό και αναστροφητικό χαρακτηριστικό της ομιλίας, και της έκπληξης.

• Πώς απεικονίζεται ο πόλεμος;

Ανάγνωση ένα πέρασμα "και τη νύχτα ξεπεράστηκε πάνω από τα προχωρημένα, όπως συνήθως ..." επαναλαμβάνει δύο φορές "ως συνήθως", αν και μιλάμε για τρομερά πράγματα. "Έχω συνηθίσει στη Σάσα σε αυτό, περπάτησε και συνειδητοποίησε ότι είχε ένα αντίθετο από τον πόλεμο για το τι τους παρουσιάστηκε στην Άπω Ανατολή ..." Ο πόλεμος αφήνει ίχνη καταστροφής και θανάτου. (Διαβάστε τις γραμμές σχετικά με αυτό.) Ο συγγραφέας δείχνει μια στρατιωτική ζωή (Βρείτε στο κείμενο σε ποιες συνθήκες ζουν στρατιώτες). Λέξεις "Shalashik", "Radie", "Blindazhik" υπογραμμίζει τη βενζίλα, εισβολή στη θέση.

• Βρείτε στην ιστορία όσο το δυνατόν περισσότερα επεισόδια, στην οποία αποκαλύπτεται η μεγαλύτερη δύναμη Χαρακτήρας της Σάσα . Τι δείχνει ότι η ικανότητά του να σκέφτεται ευρέως, να συγκρίνει, να κατανοεί ολόκληρη την πολυπλοκότητα της κατάστασης;

Επεισόδια τέτοια. Αυτή είναι η σκηνή όταν η Sasha τη νύχτα σέρνεται σε ουδέτερο τρόπο για να εξαγάγει τις σάπια μπότες της από το σκοτωμένο γερμανικό, επειδή ο υπολοχαγός Pima είναι τέτοιος ώστε να μην στεγνώσει για το καλοκαίρι. Δεν μιλάμε για πυρομαχικά, όχι για την εργασία μάχης - για τις μπότες, είναι ζωτικής σημασίας. Η Sasha θα καταγράψει τη "γλώσσα", θα τραυματιστεί, αρνείται να πυροβολήσει ένα Γερμανό, ανέμενε έναν σοβαρά τραυματισμένο στρατιώτη και θα οδηγήσει σε αυτόν σαγιτάρ. Το τραυματισμένο Sasha επιστρέφει στην εταιρεία, θα σώσει από το δικαστήριο του ζεστού υπολοχαγού Volodya, θα καταλάβει το Zinu, θα μετανιώσει για τα ρομαντικά νεαρά κορίτσια, με χαρά αναχώρησε στο μέτωπο ...

Αυτά τα επεισόδια αποκαλύπτουν την προσωπικότητα του Sasha από διαφορετικές πλευρές, φαίνεται να είναι δοκιμές αντοχής, για την ανθρωπότητα, την πίστη στη φιλία, στην αγάπη, τη δοκιμή εξουσίας σε ένα άλλο άτομο.

• Εκφραστική ανάγνωση Επεισόδιο της γερμανικής σύλληψης (ή του επεισοδίου της επανένταξης). Ποιες ιδιότητες του ήρωα εκδηλώθηκαν εδώ; Γιατί αρνήθηκε να πυροβολήσει τον φυλακισμένο;

Η Sasha δείχνει απελπιστική θάρρος - παίρνει τους Γερμανούς με γυμνά χέρια (δεν είχε τις κασέτες, έδωσε το δίσκο του να σβήσει). Ταυτόχρονα, δεν θεωρεί τον εαυτό του έναν ήρωα. Όταν η Sasha οδηγεί γερμανικά στα κεντρικά γραφεία, ξαφνικά καταλαβαίνει τι είναι η εξουσία του πάνω από τον εχθρό.
"Και έγινε μια Sashka από μόνη της από την σχεδόν απεριόριστη δύναμη του ατόμου που έπεσε πάνω του."

Και κατάλαβε ότι το γερμανικό ήταν απλώς ένα άλλο πρόσωπο, ο ίδιος στρατιώτης, μόνο τετράπλευρος και εξαπατημένος. Sasha και μιλώντας σε αυτόν ομοιόμορφα, και προσπαθεί να τον καταλάβει. Πριν από εμάς είναι ευγενική, ο ανθρώπινος ρωσικός στρατιώτης. Ο πόλεμος δεν τον παρακάμπτει την ψυχή, δεν τον επέμεινε. Ο ντροπιασμένος στη Σάκα μπροστά από τα γερμανικά, ότι δεν έχουν καμία υπεράσπιση ότι οι σκοτωμένοι δεν θάφτηκαν, σαν να υπάρχουν τα προσωπικά του κρασιά σε αυτό.

Η Sasha λυπάται για το γερμανικό, αλλά να μην εκπληρώσει τη σειρά του Kombat είναι αδύνατη, και η Sasha τραβάει χρόνο, και ο συγγραφέας εκτείνεται το δρόμο τους, αναγκάζοντας τον αναγνώστη να ανησυχείς: τι θα τελειώσει; Η μάχη πλησιάζει και η Sasha δεν εγκαταλείπει τα μάτια του πριν, αισθάνεται το δικαίωμά της. "Και τα μάτια του καπετάνιου γύρισαν", ακύρωσε την παραγγελία του.

• Sasha και Tolik - Peers. Συγκρίνετε δύο ήρωες . Ποιος είναι ο σκοπός του συγγραφέα σε μια ιστορία ενός συνδεδεμένου Tolik;

Η Σάσα και ο Τολίκ αντιτίθενται σε: ευθύνη και ανευθυνότητα, συμπάθεια και αδιαφορία, ειλικρίνεια και ακαθαρσίες.

Το σύνθημα της Tolika είναι "Η δουλειά μας του μοσχαριού", προσπαθεί ήδη να παρακολουθήσει το ρολόι που δεν έχει ακόμη πυροβολήσει από τη γερμανική, έτοιμη να διαπραγματευτεί με τη Σάσα, στο "τρόπαιο" δεν λείπει. Δεν έχει στην ψυχή της "αναχώρησης, των εμποδίων", όπως η Σάσα.

• Αναλύστε τη σκηνή στο νοσοκομείο. Γιατί η Sasha παίρνει την ενοχή του υπολοχαγού Volidya;

Πολύ σύντομα, η φιλία Sasha με έναν υπολοχαγό. Αλλά εδώ, η Σάσα δείχνει τον εαυτό του από μια θετική πλευρά: ένας φίλος καίει έξω, τους οποίους θα μπορούσαν να φέρουν κάτω από το δικαστήριο, και το συνηθισμένο, - δεν θα στείλει ένα προχωρημένο. Sasha, η εμφάνιση όλων δεν είναι ένας ηρωικός, όχι ένας στρατιώτης που αποδεικνύεται ότι είναι ισχυρότερος και τολμηρός ο απελπισμένος υπολοχαγός.

• Ποιες πλευρές του χαρακτήρα της Sasha είναι ανοιχτές στις σχέσεις με τη Zina;

Η Ζίνα είναι η πρώτη αγάπη του Sasha. Έσωσε τη ζωή της. Τον θυμάται συχνά, αναμένει μια συνάντηση. Αλλά όταν μαθαίνει ότι έχουν ένα πάρτι στο νοσοκομείο που οι άνθρωποι μπορούν να χορέψουν, να διασκεδάσουν, είναι πολύ έκπληκτος και αγανακτισμένος. Και όταν καταλαβαίνει ότι έχει αγάπη με τον υπολοχαγό, πηγαίνει μακριά, χωρίς να προκαλέσει την κατάχρηση της Zina. Η φίλη της Sasha δεν μπορεί, δικαιοσύνη και καλοσύνη να πάρει την κορυφή ξανά.

• Γιατί ο συγγραφέας άσκησε έφεση στο θέμα του πολέμου; Πώς εμπιστεύεστε την εικόνα του ήρωα;

Ο συγγραφέας της ιστορίας τραυματίστηκε κάτω από τον Rzhev, έλαβε ένα μετάλλιο "για θάρρος". Στη συνέχεια, το μπροστινό, τραυματισμό, το νοσοκομείο, η αναπηρία. Ήταν ήδη σε πενήντα, όταν ανέλαβε την ιστορία του πολέμου. Ο Kondratyev άρχισε να ψάχνει για πρώην συναδέλφους στρατιώτες, αλλά δεν βρήκε κανέναν και ξαφνικά σκέφτηκε, ίσως επιβίωσε ένα. Πρέπει λοιπόν, να είναι υποχρεωμένος να πει για όλα όσα είδαν ότι γνώρισε στον πόλεμο. Την άνοιξη του 1962, οδήγησε στους τόπους του πρώην προχωρημένου και είδε το "All The Rzhevsk Land, τη γη Rzhevskaya, στην οποία υπήρχαν επίσης σκουριασμένα διάτρητα κράνη και στρατιώτες ... Οι ημιτελείς υπολείμματα εκείνων που πολέμησαν εδώ μπορεί Να είστε εκείνοι που γνώριζαν, με τους οποίους ήταν ψωμί από ένα μαχαίρι, και με διάτρησε: Είναι δυνατόν να γράψω γι 'αυτό μόνο μια αυστηρή αλήθεια, αλλιώς θα είναι απλά ανήθικο ".

Συμπεράσματα σχετικά με το μάθημα

Αν λάβω υπόψη όλα όσα έγραψα το Vyacheslav Kondratyev, τότε μπορούμε να πούμε ότι κατόρθωσε να πει για τη γενιά του μια νέα λέξη. Η Sasha αναφέρεται στη γενιά που υπέστη περισσότερο στον πόλεμο. Μεταξύ του Frontrovikov 1922, 1923, 1924, τρία τοις εκατό παρέμειναν στη διαβίωση - όπως είναι θρηνή στατιστικά στοιχεία. Μόνο τρία άτομα παρέμειναν από τις εκατοντάδες που έφυγαν για το μέτωπο ζωντανό. Κρίνοντας από τη Σάσα, ποιοι ήταν οι υπέροχοι τύποι!

Και αυτό είναι που προκαλεί έκπληξη. Η ρύθμιση της τάφρου, ο μέτωπο, ο συνεχής κίνδυνος δημιουργεί τους ήρωες του Kondratyev, μια αίσθηση της ζωής, και επομένως η φιλία της πρώτης γραμμής, η αδελφότητα, η καλοσύνη.

Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό της δημιουργικότητας Vyacheslav Kondratyev πρέπει να σημειωθεί - ένα έντονο ενδιαφέρον για την εθνική προέλευση του χαρακτήρα. Στη Sashka, τα καλύτερα χαρακτηριστικά της κοσμοθεωρίας του λαού ενσωματώνονται - το θάρρος, το μυαλό, η σθένος του Πνεύματος, η αντοχή, ο ανθρωπισμός και η μεγαλύτερη πίστη στη νίκη.

Μπορείτε να ολοκληρώσετε την εργασία με γραπτή απάντηση στην ερώτηση: "Ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα σχετίζονται με τη Σάσα με τους καλύτερους ήρωες της λογοτεχνίας του XX (XIX) αιώνα;"

III. Την επανένταξη και την εργασία με το επεισόδιο της γερμανικής σύλληψης

Η Sashkin Rota έτρεξε στη γερμανική νοημοσύνη και άρχισε να υποχωρεί. Οι φασίστες ήθελαν να κόψουν τη νοημοσύνη μας: τα ορυχεία πέταξαν. "Αλλά όλα αυτά ήταν τα συνηθισμένα, δοκιμασμένα από αυτά καθημερινά και επομένως δεν προκάλεσαν ιδιαίτερο φόβο". Ο Σάσα έσπασε από τη δική του, έβγαλε τη φωτιά και στη συνέχεια είδε τους Γερμανούς. Η Sasha παρουσιάζει απελπισμένα θάρρους - παίρνει τους Γερμανούς με γυμνά χέρια, δεν είχε τις κασέτες, έδωσε το δίσκο του στο Στίχα. Ταυτόχρονα, δεν θεωρεί τον εαυτό του έναν ήρωα - σε ένα πρόβλημα, όπως βγήκε, απαντά: "Και ο Jester τον ξέρει. Durick. Στην ανάκριση, το γερμανικό είναι σιωπηλό, και ο Roat εντολές Sashka να οδηγήσει τους Γερμανούς στην έδρα. Στο δρόμο, η Σάσα πιστεύει ότι το Γερμανικό δεν είναι δειλός, αφού δεν δίνει στο "Hitler Caput", λέει ο Γερμανός, ότι δεν πυροβολούμε τους κρατούμενους, υπόσχονται τη ζωή σε αυτόν. Καταπολέμηση της έδρας, χωρίς να έχει επιτύχει οποιαδήποτε πληροφορία από τη γερμανική, τον διατάζει να τον πυροβολήσει. Οι παραγγελίες Sasha δεν υπακούουν.

Γιατί η Sasha υπακούει την παραγγελία;

Πώς να καταχωρίσετε αυτήν την πράξη;

Η Sasha δεν ήταν δύσκολο να σκοτώσει τους Γερμανούς στη μάχη. Το ίδιο ήταν κρατούμενος, πυροβολούν, αφού υποσχέθηκε να σώσει τη ζωή, η Sasha δεν μπορούσε. Μεταξύ των δύο στρατιωτών - ρωσικής και γερμανικής - οι ανθρώπινες σχέσεις είναι δεμένες: και οι δύο πλένονται και καθαρίζουν τα ρούχα πριν φτάσουν στην έδρα. Η Γερμανία αντιμετωπίζει τσιγάρα Sasha. Η Sasha αναφέρεται στον αιχμάλωτο δεν πλέον πλέον, ως "φασίστρας" και "fritz", πιο ουδέτερος, επειδή η Fritz είναι ένα γερμανικό όνομα. Η Sashka θέλει ήδη να μιλήσει με το γερμανικό, λυπάμαι, το γερμανικό δεν ξέρει. Και το πιο σημαντικό ξαφνικά κατανοητό Sasha - "Ποια είναι η τρομερή δύναμη του Γερμανούς τώρα. Αυτός, ο Sasha, τώρα πάνω από τη ζωή και ο θάνατος ενός άλλου προσώπου είναι δωρεάν. Και έγινε μια Sashka εναλλάσσεται από την σχεδόν απεριόριστη δύναμη του άλλου άνδρα που τον έπεσε ». Ο Sasha είδε τον αιχμάλωτο όχι μόνο έναν εχθρό, αλλά έναν άλλο άνθρωπο: "Όταν πήρε αυτό το Farin, πολέμησε μαζί του, αισθάνεται τη ζεστασιά του σώματός του, τη δύναμη των μυών, φαινόταν να Sashka με έναν απλό άνθρωπο, ως στρατιώτης , όπως και μόνο ντυμένος με μια άλλη μορφή, μόνο άρεσε και εξαπατήσει ... λοιπόν, θα μπορούσε να μιλήσει μαζί του στον άνθρωπο, να πάρει τα τσιγάρα, το κάπνισμα μαζί. "

Η Sasha προκαλεί σεβασμό για τον εαυτό του με την καλοσύνη του, την ανθρωπότητα. Ο πόλεμος δεν τον παρακάμπτει την ψυχή, δεν τον επέμεινε. Εκπληκτικά ένα τεράστιο αίσθημα ευθύνης για τα πάντα, ακόμη και για αυτό που δεν μπορούσε να απαντήσει. Τον ντρέπησε πριν από τη Γερμανία για μια σύντομη υπεράσπιση, για τους τύπους που δεν είχαν ταφεί: προσπάθησε να διεξάγει έναν φυλακισμένο έτσι ώστε να μην έβλεπε τους νεκρούς και όχι τους θάβους τους, ήταν ντροπιασμένος από τη Σάσα, σαν να ήταν ένοχος.

Η Sasha λυπάται για το γερμανικό, δεν αντιπροσωπεύει πώς να σπάσει τη λέξη που του δόθηκε. "Η τιμή της ανθρώπινης ζωής δεν ήταν σιωπηλή στο μυαλό του." Και δεν πληρούν επίσης την τάξη μάχης. Η Sasha οδηγεί το αιχμάλωτο Γερμανό για τη λήψη, ο χρόνος τραβάει το χρόνο, και ο συγγραφέας εκτείνεται το δρόμο τους, αναγκάζοντας τον αναγνώστη να ανησυχείς: τι θα τελειώσει; Η μάχη πλησιάζει και η Sasha δεν εγκαταλείπει τα μάτια του πριν, αισθάνεται το δικαίωμά της. "Και τα μάτια του καπετάνιου γύρισαν", ακύρωσε την παραγγελία του. Η Sasha βιώνει μια εξαιρετική ανακούφιση, φαίνεται ότι για πρώτη φορά και την "εκκλησία του καταστροφέα" και "φυσάει το βόριο πίσω από το πεδίο και το εργατικό μπλε ουρανό" και σκέφτεται: "Αν θα παραμείνει μια ζωντανή, τότε έξω από Όλα, θα είναι για αυτόν. Αξιοσημείωτο, το πιο αξέχαστο ... "

Μπορείτε να συζητήσετε αυτή την πράξη της Sasha στην τάξη, θα υπάρξουν εκείνοι που θεωρούν ότι είναι λάθος - πρέπει να εκτελεστούν οι εντολές στον πόλεμο.

Ποιος είναι ο ρόλος ενός επεισοδιακού ήρωα, η συνδεδεμένη μάχη του Tolik;

(Το σύνθημα της Τολίκας - "Η περίπτωση της Teliche", προσπαθεί ήδη να παρακολουθήσει το German, έτοιμο να διαπραγματευτεί με τη Σάσα, έτσι ώστε το "τρόπαιο" να μην χάσει. Δεν έχει ένα μαλάκα, εμπόδια, εμπόδια Όπως η Σάσα. Και η Σάσα καταλαβαίνει ότι «ο Τολίκ αγαπά να επαινέσει, και ο ίδιος ο Slinder». Η Sasha και ο Τολίκ αντιτίθενται τόσο στην ευθύνη όσο και η ανευθυνότητα, η συμπάθεια και η αδιαφορία, η ειλικρίνεια και η προστατευτικότητα.)

Ποια είναι η ποιότητα του ήρωα τονίζει τον Kondratiev στο επεισόδιο της επιστροφής του τραυματισμένου Sasha στην εταιρεία;

(Η Σάσκα είναι ένας πολύ ευσυνείδητος πρόσωπο με μια αίσθηση ευθύνης, τραυματίστηκε ", είναι αμήχανος κάπως ευσυνείδητα - εδώ φύγει, και οι τύποι και ο unshaven χαλαρός δρόμος πρέπει να μείνουν εδώ, σε αυτή τη συλλογή και υγρό, και κανείς δεν ξέρει αν δεν ξέρει Ποιος από αυτούς προορίζεται από εδώ, είναι ζωντανός, καθώς αφήνει τώρα, η Sasha. "Sasha όλα αυτά τα τρομερά δύο μήνες μόνο, η οποία είναι απρόθυμη. Και στην επίθεση, και στην νοημοσύνη - όλα αυτά είναι μέσω της βίας, ξεπερνώντας τον εαυτό σας , Ο φόβος καπνίσματος και η δίψα να ζουν στο πιο Donyshko τις ψυχές, έτσι ώστε να μην παρεμβαίνουν στο γεγονός ότι πρέπει να είναι αυτό που χρειάζεστε. ")

ΕΓΩ.V.. Εργασία με το επεισόδιο της αγάπης Sasha στην Zina

Ο πόλεμος δεν σκοτώνει τον άνθρωπο στη Σάσα, και ακόμη και επιδεινώνει τη δίψα για να ζήσει, αγάπη. Ποιο μέρος στη ζωή της Sasha παίρνει τη Zina;

(Η Σάσα έσωσε τη ζωή του. Αυτή είναι η πρώτη του αγάπη. Στο δρόμο προς το νοσοκομείο, όταν η τρομερή ένταση των προχωρημένων σταδιακά γράμματα και η χαρά που είναι ακόμα ζωντανός, η Sasha έφυγαν να σκεφτεί τη Ζίνα, η αδελφή από την Sundard, η οποία καλύπτει Το σώμα του από το κέλυφος. Η αναμονή για μια συνάντηση με το χειμώνα διακόπτεται συνεχώς από τον συναγερμό για τη μητρική εταιρεία: τρέχει και πάλι στο Σάρλα, και "κάποιος τρέχει σήμερα", το επερχόμενο κόμμα, το οποίο μαθαίνει από τη Ζίνα, προκαλεί τον θυμό του : "Τι χορεύει!, Zina! Γίνετε αυτό δεν μπορεί!", Και το φτυάρι ακόμα. Λέει αυστηρά: "Δεν μπορείτε να το χρειαστείτε ... Δεν μπορείτε να διασκεδάσετε όταν όλα τα πεδία στο δικό μας! Καταλαβαίνετε;"

Φαίνεται ότι η Sashka ότι η αγάπη τους με ένα χειμώνα θα είναι το ίδιο σύντομο με ένα φλας πυραύλων. "Το Pogrit είναι λίγο, ζεστό, όπως δεν πρέπει να έχει χρόνο και ... θα βγει - φέρνουν τον πόλεμο τους σε διαφορετικές κατευθύνσεις."

Και στη συνέχεια η Sasha ξέρει ότι η Zina εξακολουθεί να πήγε στο βράδυ, χορεύοντας με υπολοχαγό, και "μεγάλωσε κάτι κρύο, σοβαρό, συγχωνεύθηκε στο λαιμό, έδωσε ..." σαν να σπάσει κάτι στο κεφάλι του Σακκίνι, "όταν είδε Zina Στο παράθυρο, άκουσε τη συνομιλία της με τον υπολοχαγό και συνειδητοποίησε ότι "αγάπη μαζί τους ..."

Αλλά, παρά την αναταραχή, τον πόνο και την προσβολή, θυμάται τους με μια Ziny συνομιλία και παρουσιάζοντας τη ζωή της εδώ για αυτούς τους μήνες, ήρθε σε αυτό το Zina είναι ατυχές ... απλά πόλεμος ... και δεν είχε κακό πάνω της ... " Και από την αγάπη, τι δικαίωμα πρέπει να την ενοχλήσει; Και τα φύλλα της Sasha, που δεν προκαλούν πόνο της Zina με περιττές συνομιλίες. Δεν μπορεί να είναι διαφορετική, δικαιοσύνη και καλοσύνη να πάρει ξανά.)

Συζήτηση στην τάξη - ίσως η Zina αξίζει την καταδίκη, προχώρησε με τη Σάσα, τον άλλαξε;

Πώς ο Sasha δείχνει τον εαυτό του κατά τη διάρκεια μιας σύντομης μπροστινής φιλίας με τον υπολοχαγό Volidya;

(Στο επεισόδιο στην εξειδικευμένη του Ruddy, οι πλήρεις μεγάλες καταπραΰνουν από τις κατεψυγμένες τραυματίες - έδωσαν μόνο δύο κουβάδες του κουάκερ. Στις καρδιές, ο υπολοχαγός ξεκίνησε ένα πιάτο σε μεγάλο, και η Sasha καίει έναν φίλο που θα το κάνει να είναι κάτω από το δικαστήριο, και δεν θα στείλει τίποτα σε αυτόν.. Ο συγγραφέας συμπαθούν τη Σάκα: αυτή, κατά τη θέα, όχι καθόλου ο ηρωικός, όχι ένας στρατιώτης που αποδεικνύεται ότι είναι ισχυρότερος και τολμηρός ο απελπισμένος υπολοχαγός από το Ο Marina Grove τον βοηθά να μην το πρόβλημα. "Η ιστορία αυτού του νεύρου αξίζει τον κόπο, αν ήταν ειλικρινής, δεν ήταν να" δεν με νοιάζει "".

V.. Τελική λέξη του δασκάλου

Ο χαρακτήρας της Sasha είναι το άνοιγμα του Condratyev. Εξαίρετο μυαλό και απλότητα, ζωτικότητα και ενεργή καλοσύνη, σεμνότητα και αυτοεκτίμηση - όλα αυτά σε συνδυασμό σε ολόκληρη τη φύση της φύγης, που σχηματίστηκαν από το χρόνο τους και ενσωματώθηκαν τα καλύτερα χαρακτηριστικά αυτής της εποχής. "Η ιστορία της Σάσα είναι η ιστορία ενός ατόμου που έχει στην πιο δύσκολη στιγμή στην πιο δύσκολη θέση στην πιο δύσκολη θέση - ο στρατιώτης". "... Χωρίς την ανάγνωση της Sasha," Δεν θα έχω αρκετό από κάτι στη λογοτεχνία, αλλά απλά στη ζωή. Μαζί μαζί του, είχα έναν άλλο φίλο που με αγάπησε, "έγραψε τον Κ. Simonov.

Εργασία για το σπίτι

1. Γράψτε ένα δοκίμιο στην ιστορία του Kondratieva "Sasha" σύμφωνα με το ακόλουθο σχέδιο:

1) την εντύπωση μου από την ιστορία "Sasha".

2) Εύκολο ή δύσκολο να έχετε έναν τέτοιο φίλο, όπως το Sasha;

3) Ποιο είναι το κύριο πράγμα στο χαρακτήρα της Sasha;

4) Χρόνος και χώρος στην ιστορία.

Εξάλειψη του μαθήματος 31 (92)

Συζήτηση για την ιστορία Β. Π. Astafieva "Shepherd and Cowgirl"

Μάθημα στόχων: Καλέστε σε παιδιά που προκαλούν ανάγνωση, εμπειρία, ψυχική ανταπόκριση. Να βελτιώσετε την ικανότητα ανάλυσης του κειμένου.

Μάθημα εξοπλισμού: Μπορείτε να ζητήσετε ορισμένα οικογενειακά λείψανα στο μάθημα. Ο χρόνος του πολέμου: γράμματα, έγγραφα, φωτογραφίες, εφημερίδες, πράγματα.

Μεθοδικές τεχνικές: Μήνυμα του δασκάλου, ανάλυση κειμένου, συνομιλία.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

ΕΓΩ.. Ο Δάσκαλος Λόγου

Η ιστορία Β. Π. Astafieva "Shepherds Custlian" αναφέρεται σε αυτά τα έργα που αναδημιουργούν την αλήθεια για τον πόλεμο. Ο Viktor Petrovich Astafyev ο ίδιος πέρασε από τον πόλεμο - άρχισε και τελείωσε με συνηθισμένο, έλαβε σοβαρό τραυματισμό. Ήταν ένας σοφέρ, ένας σύνδεσμος, ένας αρθρισμός. Ο Astafev απεικονίζει έναν πόλεμο, χωρίς να κάνει γενικεύσεις μεγάλης κλίμακας, δεν δείχνει τις ενέργειες των στρατών, οι ήρωές του είναι απλούς άνθρωποι που είναι η καθημερινή τους εργασία, θα επιτρέψει να ξεπεράσει τον φόβο του θανάτου, την ευθύνη για τη ζωή κάποιου άλλου, το Δυνατότητα διατήρησης στις πιο σοβαρές συνθήκες καλού, πνευματικού πλούτου στις πιο δύσκολες συνθήκες και σαφείς τη νίκη μας σε αυτόν τον τρομερό πόλεμο.

Ο ίδιος ο συγγραφέας μιλούσε για την ιστορία του (1989): "Αγαπώ" βοσκός και βοσκός "περισσότερο από άλλους. Ήταν το πρώτο σημαντικό έργο της Ασταφίπας για τον πόλεμο. Χρειάστηκαν περισσότερες από τέσσερις δεκαετίες, έτσι ώστε από μια σημαντική χρονική απόσταση για να εξετάσει τον έμπειρο και να κατανοήσει το ρόλο του στη μοίρα του και στη μοίρα της χώρας. Δεκατέσσερα χρόνια, ο συγγραφέας εργάστηκε στην ιστορία, έκανε πέντε από τις εκδόσεις της. Αυτό υποδηλώνει ποια είναι η έννοια του Astafyev που επισυνάπτεται αυτό το πράγμα, εξηγεί την ιδιαίτερη στάση του στον "Shepherd and Shepherd". Αυτή είναι μια πολύ απαιτητική στάση που συνδέεται με μια αίσθηση ευθύνης, χρέος πριν από εκείνους που δεν έχουν επιστρέψει από τον πόλεμο.

Ii. Αναλυτική συνομιλία

Ποιο είναι το είδος του "Shepherd and Shepherds"; Πώς το είδος σχετίζεται με τον τίτλο και με το θέμα Ιστορία?

(Ο Ασταϊέας καθόρισε το είδος της ιστορίας του ως "σύγχρονη ποιμαντική". Για την παραδοσιακή ποιμαντική (από το Lat.pastoralis. - Shephealth) χαρακτηρίζεται από την εικόνα μιας ειρηνικής ζωής βοσκής, κυνηγώντας την ομορφιά, την καθαρότητα και την πίστη των συναισθημάτων στην αγκαλιά της φύσης.

Ο ορισμός του δημιουργού του είδους τρώει το όνομα που υπόσχεται το ποιμαντικό οικόπεδο, μια ευαίσθητη ιστορία. Ωστόσο, τα θέματα της ιστορίας αντιπαραβάλλουν απότομα και με τον τίτλο και με τον ορισμό του δημιουργού του είδους. Ο συγγραφέας νοιάζεται πραγματικά την καθαρότητα και την πίστη των συναισθημάτων, αλλά σε ποιο υπόβαθρο; Αντί για ειρηνικά ποιμενικά τοπία - αιματηρή διάρκεια ζωής. Η αγάπη των ηρώων απέχει πολύ από ένα όμορφο παραμύθι και το τέλος αυτής της αγάπης είναι τραγικό.)

Πού και πότε είναι η δράση της ιστορίας;

(Ούτε ο χρόνος ούτε ο τόπος δράσης απευθείας στην ιστορία δεν διευκρινίζεται. Αυτό είναι μόνο ένα επεισόδιο πολέμου, ένας τέτοιος τρόπος θα μπορούσε να συμβεί ανά πάσα στιγμή και οπουδήποτε σε εχθροπραξίες. Η έλλειψη οδηγιών για μια συγκεκριμένη ώρα και ο τόπος δίνει τον αφηγηματικό συνοπτικό χαρακτήρα.)

Αναφορά. Σύμφωνα με τους ερευνητές, η Astafyev περιγράφει τη λειτουργία Korsun-Shevchenkov του 1944, ένα από τα θέματα στην ιστορία του μεγάλου πατριωτικού πολέμου.

Ποια είναι η ιστορία της εκδήλωσης;

(Στο κέντρο της ιστορίας - μια μικρή στρατιωτική μονάδα, η διμοιρία του πεζικού, ο οποίος εντολλώνει το δεκαεννέα-έτος του Μπόρις Κωσίαςηφ. Η πλατφόρμα Kostyaeva ασχολείται με την εκκαθάριση μιας μεγάλης ομαδοποίησης γερμανικών στρατευμάτων που λαμβάνονται σε μια μεγάλη ομάδα . Η φασιστική εντολή αρνήθηκε να πάρει Ultimatum σχετικά με την άνευ όρων παράδοση.)

Πώς αγωνίζεται ο Ασταφάκι και το κύριο πράγμα - ο άνθρωπος του αιώνα στον πόλεμο; (Εξετάστε και σχολιάστε τα επεισόδια.)

(Το πρώτο μέρος της ιστορίας ονομάζεται "αγώνας". Ο συγγραφέας δείχνει μια σκληρή μάχη: οι γερμανικές δεξαμενές σιδερώνονται τις τάφρους μας. Βλέποντας πώς πεθαίνουν οι άνθρωποι, νέοι διοικητής, φωνάζοντας και κλαίνε, "χτύπημα σε θρυμματισμένο, ακόμα ζεστά άτομα, Σε μια δεξαμενή χειροβομβίδας: «φυτεύτηκε με φλόγα και χιόνι, χτύπησε το πρόσωπο των σβώλων της Γης, σημείωσε ακόμα να πειράζει το στόμα της γης, έσπευσε στην τάφρο, σαν να είναι η στεγανοποίηση. Πώς θα ήθελε μια χειροβομβίδα, Δεν ακούγεται πλέον, πήρε μια έκρηξη, ο οποίος φοβήθηκε με φοβία από μια εκκλησία και μια καρδιά, λίγο τάση. ".

Σημειώνουμε ότι στην περιγραφή της περιεκτικότητας σε περιεκτικότητα, η εικόνα του ηρωισμού του και της φυσικής αντίδρασης του ατόμου σε αυτό που συμβαίνει είναι συνδεδεμένοι: "Το κλάμα στο στόμα", "φοβερά πιέζοντας με τον αγωγό και την καρδιά". Ο ήρωας συγκρίνεται με το λαγουδάκι, όχι επειδή είναι δειλός, σαν λαγός, αλλά επειδή το ανθρώπινο σώμα είναι ανίσχυρο ενάντια στη δύναμη της δεξαμενής. Και όμως ο Μπόρις κερδίζει, έκπληκτος από αυτό που έκανε: "Ο Μπόρις φαινόταν ενοχλητικά στον εξομοιωμένο διοικητή του αυτοκινήτου: ένα τέτοιο ανόητο - μια τόσο μικρή χειροβομβίδα! Ένας τέτοιος άνθρωπος! Άκουσα ότι η διμοιρία είναι ακόμα κακή. Στο στόμα του έριξε τη γη ... "

Συχνά ο συγγραφέας απεικονίζει τους πίνακες του πολέμου φυσικά, το οποίο είναι χαρακτηριστικό του δημιουργικού χεριού του: "Στο πεδίο, σε κουτάλια, σε χιτώνια, και ιδιαίτερα παχύ, σιωπηλός, καταθλιπτικός Γερμανοί βρισκόταν γύρω. Υπήρχαν ακόμα ζωντανοί, το ζεύγος στόμα συναντήθηκε στο στόμα τους, ήταν αρκετό για τα πόδια τους, ανέβηκαν από το επόμενο στο ξετυλίξιμο χιόνι, πήρε τα σβώλους της γης και του αίματος, ζήτησαν βοήθεια.

Ο καθορισμός από το κρίμα και το χτύπημα, ο Μπόρις σέσχισε τα μάτια του: «Γιατί έρχονταν εδώ; .. Γιατί; Αυτή είναι η γη μας! Αυτή είναι η πατρίδα μας! Που ειναι το? "

Στην περιγραφή αυτή, τα "ακρωτηριασμένα δέντρα" δεν προκαλούν μικρότερη κρίμα από τους αμοιβαίους ανθρώπους. Ο κρίσιμος για τους ανθρώπους πρέπει να κατασταλεί, και ο Μπόρις ψάχνει για μια δικαιολογία: "Γιατί έρχονταν εδώ;" Η "Άμυνας" δεν πέφτει μόνο από τους εχθρούς, αλλά και από τα φυσικά ανθρώπινα συναισθήματα που είναι ζωντανά στο Μπόρις - "από το κρίμα και το φάουλ".

Ο Μπόρις από την οικογένεια του έξυπνου δασκάλου, από τη μητέρα - ο απόγονος του Decembrist Fonvizin, ένας άνδρας καταρρέει στην ουσία. Αλλά εκτελεί το χρέος του στον πόλεμο και δεν χάνει τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες.)

Η σκηνή του Astafyev είναι πολύ γραμμένη όταν ένα σπασμένο αγρόκτημα στα πλήθη που ακούει τη φωτιά των κρατουμένων οι στρατιώτες σε ένα λαιμόκαττα με ένα όπλο σπάει και πυροβολεί τους Γερμανούς, φωνάζοντας: "Marishka καίγεται - και! Ο σε όλους ... οδήγησα όλους στην εκκλησία. Όλα καίγονται-και-και! Μαμά! Μεγάλος! Ολα! Όλο το χωριό ... Είμαι χιλιάδες από αυτά ... είμαι άρρωστος! Κόψτε θα το κάνω!

Αυτή η σκηνή έρχεται σε αντίθεση με το άλλο: "Στην πλησιέστερη μισή καρδιά, ένας στρατιωτικός γιατρός με ένα ντυμένο μανίκι της καστανιάς ρόμπαντες που τραυματίστηκε, χωρίς να ρωτάει και να μην ψάχνει: αυτήν ή κάποιος άλλος.

Και βάζουν την τραυματισμένη βίζα: και μας, και ξένοι, γκρίνια, φώναξαν, άλλοι καπνιστές, περιμένοντας την αποστολή ... "

Εδώ εμφανίζεται η αιώνια ερώτηση: Τι πρέπει να αποδειχθεί σε έναν ηττημένο εχθρό - εκδίκηση ή έλεος; Η εκδίκηση δικαιολογημένη, αλλά το έλεος είναι υψηλότερο.

Πώς σχετίζεται το θέμα της αγάπης με το στρατιωτικό θέμα; Πώς είναι εικόνες αγάπης;

(Η αγάπη προκύπτει σωστά στη στρατιωτική κόλαση, αντίθετα με αυτόν. Αυτό είναι το μεγάλο, η μόνη αγάπη που δεν δίνεται σε όλους. Ο συγγραφέας μπορεί να συνδυάσει το ανυψωμένο ρομαντισμό και ακόμη και το συναισθηματικό με τον ακαθάριστο ρεαλισμό του πολέμου.

Ο αναγνώστης δεν έχει αμφιβολίες σχετικά με τη δυνατότητα της αστραπής να προκύψει την αγάπη στον πόλεμο. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια ποικιλία μέσων. Για παράδειγμα, InterTainment (παραπομπή στο κείμενο άλλων κειμένων): "Κατά την αυγή, δεν θα είστε Boudy ..."; Το φευγαλέα όραμα, "το οποίο ήταν και έθεσε μια φορά έναν ποιητή για ένα τέτοιο ύψος που υπέφερε από την απόλαυση". Το ποιμαντικό μοτίβο του βοσκού και των βοσκών, χαρακτηριστικό του συναισθηματισμού, μετατρέπεται σε ένα σύμβολο. Δηλώνεται στον τίτλο, προκαλεί την αναμονή του αναγνώστη. Σύντομα αποδεικνύεται ότι μιλάμε για δύο ηλικιωμένους άνδρες: στο απελευθερωμένο αγρόκτημα Boris και το διμάτο του βλέπουν μια τρομερή εικόνα - σκότωσε τον Ποιμενικό και έναν αγγειοπλάστη, ο οποίος ήρθε στο χωριό από την περιοχή Βόλγα σε ένα πεινασμένο έτος.

Οι ηλικιωμένοι άντρες βόσκουν ένα συλλογικό αγέλη του αγώνα, όταν καλύφθηκε ο τρομερός θάνατος: «Βάζουν, καλύπτοντας ο ένας τον άλλον. Η ηλικιωμένη γυναίκα έκρυψε το πρόσωπο κάτω από το στρατό του γέρου. Και οι νεκροί τους χτύπησαν με θραύσματα, λυθούν τα ρούχα, ξέσπασε γκρίζο μαλλί από τα λετονικά telogreeks, στα οποία ήταν και οι δύο ντυμένοι ... Hvedor Khobivych προσπάθησε να απορρίψει τα χέρια του βοσκού και του Custlon, αλλά δεν μπορούσε καν να είναι αυτό Ήταν ακόμα καλύτερο - μαζί στην παραμονή των αιώνων ... "

Αυτή η εικόνα συνδέει δύο σύμβολα - το σύμβολο της σκληρότητας του πολέμου και το σύμβολο της αιώνιας αγάπης.)

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του συμβόλου του Astafevsky;

(Το σύμβολο αναπτύσσεται, εμπλουτισμένο. Στη μοναδική νύχτα δωρεά στην αγάπη, ο Μπόρις θυμάται τους νεκρούς ρουστίκ βοσκούς. Αυτή η μνήμη προκαλείται στη μνήμη των εντυπώσεων των παιδιών όταν αυτός και η μητέρα του οδήγησε στη θεία στη Μόσχα και ήταν στο θέατρο. Ο Μπόρις λέει Χάστε, το αγαπημένο του: "Περισσότερο θυμάμαι το θέατρο με στήλες και μουσική. Ξέρετε, η μουσική ήταν λιλά ... απλά τέτοια, κατανοητό και λιλά ... για κάποιο λόγο άκουσα αυτή τη μουσική τώρα και πώς δύο χορεύουν - αυτός και αυτή, βοσκός και βοσκός - θυμήθηκε. Πράσινο γκαζόν. Lady Lambs, Shepherd και Cowgirl στο δέρμα. Άγευσε ο ένας τον άλλον, δεν ήταν ντροπή της αγάπης και δεν τους φοβούνταν.

Η ποιμαντική σκηνή θα μπορούσε να φανεί αφύσικη, πολύ γλυκιά και συναισθηματική αν δεν σχετίζεται με τις εντυπώσεις του παιδιού του Μπόρις, αν δεν ήταν γι 'αυτόν μια μικρή συγκαταβατική στάση απέναντι σε αυτές τις μνήμες: «Θα δώσουμε προσοχή στην αντίληψη χρωμάτων της μουσικής, σαφής Και τα καθαρά χρώματα σε αντίθεση με τα σκούρα χρώματα του πολέμου.

Και για άλλη μια φορά, οι συμβολικές εικόνες του βοσκού και των βοσκών που σκοτώθηκαν από τον πόλεμο πλημμυρίζουν στην εξασθένιση της συνείδησης του Μπόρις, όταν ο τραυματίας του είναι τυχερός στο πίσω μέρος ενός αμαξοστοιχίας.)

Η γραφή

Μεταξύ των βιβλίων που είναι σε θέση να πραγματοποιήσουν νέους ανθρώπους, φέρνουν βαθιές εμπειρίες και αντανακλάσεις όχι μόνο για τον ήρωα, για τον συγγραφέα, αλλά και για τον εαυτό τους, - την ιστορία Β. Κονντεφύρα "Sasha". Όταν ο Kondratyeva ρώτησε πώς αποδείχθηκε ότι στο γέροντα χρόνια, ξαφνικά πήρε την ιστορία για τον πόλεμο, απάντησε: "Προφανώς, το καλοκαίρι ήρθε, η ωριμότητα ήρθε, και με την σαφή κατανόηση ότι ο πόλεμος ήταν το πιο σημαντικό πράγμα που έχω στη ζωή μου. " Αυτός βασανίστηκε από αναμνήσεις, ακόμη και μυρωδιές του πολέμου. Τη νύχτα, οι τύποι ήρθαν από την πατρίδα του στα όνειρά του, καπνίζουν αυτοπεποίθηση, κοίταξαν τον ουρανό, περιμένοντας έναν βομβαρδιστή. Ο Kondratyev διαβάσει τη στρατιωτική πεζογραφία, αλλά "ψάχνει και βρέθηκε στον πόλεμο της", αν και ο πόλεμος ήταν μόνος. Κατάλαβε: "Μπορώ να πω μόνο τον πόλεμο μου. Και πρέπει να το πω. Δεν θα σας πω - κάποιο είδος σελίδας του πολέμου θα παραμείνει ανεπιθύμοποι. "

Ο συγγραφέας μας αποκάλυψε την αλήθεια για τον πόλεμο, γεμιστό αργότερα και αίμα, αν και ο ίδιος πιστεύει ότι ο "Sasha" είναι "μόνο ένας μικρός Tolik του τι πρέπει να πείτε για έναν στρατιώτη, νικητή". Η γνωριμία μας με τη Sasha ξεκινά με το επεισόδιο, όταν τη νύχτα σχεδιάστηκε για να πάρει τακτικά μπότες για τακτική. "Οι ρουκέτες πιέστηκαν στον ουρανό, θρυμματισμένοι εκεί με ένα μπλε φως, και στη συνέχεια με μια ακίδα, ήδη σβήστε, κατέβηκε στα έκπληκτα κελύφη και τα ορυχεία της Γης ... Μερικές φορές ο ουρανός σπάστηκε με εντοπισμό, μερικές φορές η σιωπή εξερράγη Οι ουρές των μηχανών ή το πυροβόλο όπλο ... όπως συνήθως ... "Η τρομερή εικόνα είναι ζωγραφισμένη και αποδεικνύεται ότι αυτό είναι συνήθως. Ο πόλεμος είναι ένας πόλεμος, και μεταφέρει μόνο το θάνατο. Βλέπουμε έναν τέτοιο πόλεμο από τις πρώτες σελίδες: "Τα χωριά που πήραν, στέκονταν σαν νεκροί ... απλά πέταξαν από εκεί τα κοπάδια των πρόβλεπτων ορυχείων, σκουριά κελύφους και τεντώθηκαν τα νήματα της ανίχνευσης. Έβλεπαν μόνο τις δεξαμενές, οι οποίοι, αντέκλονοι, φοβούνται τους, έναν κινητήρα του Malico και τους έσπευσαν με πυρκαγιά του μηχανήματος και έσπευσαν σε ένα χιονισμένο πεδίο ... καλά, σφιγμένη σφιχτή, οδήγησε το fritz. " Διαβάζετε και δείτε δεξαμενές Mahina, η οποία ράβδος σε μικρούς ανθρώπους, και δεν έχουν πουθενά να κρύψουν σε λευκό από το χιόνι. Και χαίρομαι που "Tugkanyu" του καταπραΰνουν, επειδή ο θάνατος απορρίφθηκε. Μιλάμε πολύ με την εκκίνηση της εντολής: "Ranilo - δώστε στο μηχάνημα το υπόλοιπο, και ο Beri ο ίδιος είναι ένα όριο τριών ετών, το δείγμα είναι χίλια οκτακόσια ενενήντα πρώτης ηλικίας."

Η Sasha εξέφρασε τη λύπη του για το γεγονός ότι δεν γνώριζε τα γερμανικά. Ήθελε να ζητήσει από τον φυλακισμένο, όπως έχει "με σύγχυση και πόσα τσιγάρα λαμβάνονται μια μέρα και γιατί δεν υπάρχουν ορυχεία με ορυχεία ... για τη ζωή τους - να είναι σαστα, φυσικά, δεν θα ήταν . Δεν υπάρχει τίποτα να επαινέσω. Και με το παλτό των σφιχτών, και με τα πυρομαχικά ... δεν υπάρχει Silenk guys να θάψει, δεν υπάρχει ... μετά από όλα, είναι ζωντανή, η ετικέτα δεν είναι σε θέση να βγάλει έξω ".

Ο Kondratyev κρατά τον ήρωά του μέσα από τη δοκιμασία της εξουσίας, της αγάπης και της φιλίας. Πώς λήγει η Sasha αυτές τις δοκιμές; Το Sashkin Rota, από το οποίο παρέμειναν 16 άτομα, χτυπήματα στη γερμανική νοημοσύνη. Το απελπισμένο θάρρος παρουσιάζει το Sasha, τη σύλληψη χωρίς όπλα "γλώσσα". Rotta Παραγγείλετε τη Sashka να οδηγήσει τους Γερμανούς στην έδρα. Στο δρόμο, λέει ο Γερμανός ότι δεν πυροβολούν τους κρατούμενους και υπόσχονται τη ζωή σε αυτόν, αλλά ο Kombat, χωρίς να έχει επιτύχει οποιαδήποτε πληροφορία από τη γερμανική μετά την ανάκριση, τον διατάζει να το πυροβολήσει. Η Sasha δεν υπακούει στη σειρά. Δεν είναι από μόνη της από μια σχεδόν απεριόριστη εξουσία σε ένα άλλο άτομο, κατάλαβε τι είναι τρομερή αυτή η δύναμη μπορεί να είναι πάνω από τη ζωή και το θάνατο.

Στη Σάσκα, αναπτύσσεται μια τεράστια αίσθηση ευθύνης για όλα, ακόμη και για αυτό που δεν μπορούσε να απαντήσει. Ήταν ντρεπόταν πριν από τον φυλακισμένο για μια μακρά άμυνα, για τους τύπους που δεν κόλνουν: προσπάθησε να διεξαγάγει έναν αιχμάλωτο έτσι ώστε να μην δει τους νεκρούς και τους νεκρούς μαχητές. Αυτή η τεράστια ευθύνη για όλα όσα συμβαίνουν γύρω από το ένα αδιανόητο γεγονός στο στρατό - που δεν ασκούν τις εντολές του γέροντα. "... είναι απαραίτητο, ένα σούκ. Καταλαβαίνετε, είναι απαραίτητο ", δήλωσε ο Sashka Rott πριν παραγγείλει κάτι, τον χτυπήθηκε στον ώμο και η Sasha κατάλαβε - ήταν απαραίτητο και έκαναν όλα όσα διατάχθηκαν ως εξής. Η κατηγορηματική "απαραίτητη" με μια έννοια μπορεί να ανακουφίσει μια ζωή σε ένα άτομο. Είναι απαραίτητο - και τίποτα πάνω από: ούτε δεν κάνουν ούτε σκέφτονται ούτε να καταλάβουν. Οι ήρωες V. Kondratyev, ειδικά Sasha, είναι ελκυστικοί για το γεγονός ότι, υπακούουν αυτό το "απαραίτητο", σκέφτονται και ενεργούν "πάνω" χρειάζονται: κάτι άφθαρτο σε αυτά αναγκάζει να το κάνουν. Ο Sasha Miners αισθάνθηκε μπότες για τακτική. Ο τραυματίας Sasha επιστρέφει στο παξιμάδι για να πει αντίο στους τύπους και να δώσει στο μηχάνημα. Η Σάσα οδηγεί την αποχέτευση στους τραυματίες, χωρίς να βασίζεται στο γεγονός ότι οι ίδιοι παρακολουθούνται.

Ο Σάσσα παίρνει προφέρεται Γερμανικά και αρνείται να τον πυροβολήσει ... Όλα αυτά τα "πάνω από την ανάγκη" φαίνεται να ακούει το Sasha από μόνο του: Μην πυροβολείτε, επιστρέψτε τα sanitars! Ή λέει η συνείδηση; "... Δεν διάβασα το Sasha, δεν θα είχα αρκετό από κάτι στη λογοτεχνία, αλλά απλά στη ζωή. Μαζί μαζί του, είχα έναν άλλο φίλο που με αγάπησε: "Έτσι εκτιμά το νόημα της ιστορίας του Kondratyev στη ζωή του Κ. Σιμονόφ. Πώς το αξιολογείτε;