Kalmyk Παροιμίες και λόγια με μετάφραση. ΚΑΙ

Ο ρόλος των ονόματος των ζώων στην Παροιμία Kalmyk

Ledzhnova Valeria Vladimirovna

3 φοιτητής, ICFV, Kalmgu, RF, Elista

Ubosheiva Bamba Ehrengenovna

Επιστημονικός ηγέτης, Cand. Phil. Επιστήμες, Αναπληρωτής Καθηγητής KSU, RF, Elista

Η λαογραφία είναι μια επιστημονική θητεία της αγγλικής προέλευσης.

Για πρώτη φορά, εισήχθη σε επιστημονική δουλειά το 1846 από τον αγγλικό επιστήμονα William Toms (W.G. Thoms) "Quote". Κυριολεκτικά, η λαογραφία σημαίνει "σοφία των ανθρώπων", "γνώση των ανθρώπων".

Κάτω από τη λαογραφία θα πρέπει να νοημοσύνη η προφορική ποιητική δημιουργικότητα των μεγάλων μαζών. Φυσικά όχι μόνο η γραπτή καλλιτεχνική δημιουργικότητα και η λεκτική τέχνη γενικά, η λαογραφία είναι ένα ειδικό τμήμα λογοτεχνίας και ο λαϊκοποιός είναι επομένως μέρος του Λογοτεχνικές μελέτες.

Παροιμίες - Σύντομα λόγια σε σχέση με διάφορες πλευρές της ζωής, που περιλαμβάνονται στον κύκλο εργασιών της ομιλούμενης ομιλίας. Με την προέλευση, οι παροιμίες της είναι εξαιρετικά διαφορετικές. Στην πραγματικότητα, οι παροιμίες είναι διαφορετικές και σε καιρό της προέλευσής τους και από τους λαούς που τους δημιούργησαν και σύμφωνα με το κοινωνικό περιβάλλον, στο οποίο προέκυψαν ή τουλάχιστον απολαμβάνουν ειδική ζήτηση και σε πηγές που έδωσαν το υλικό να δημιουργήσει ένα ή ένα άλλο ρητό.

Πολλές παροιμίες γεννήθηκαν ως συμπέρασμα από τις άμεσες παρατηρήσεις σχετικά με την πραγματική ζωή.

Kalmyki, διαμονή για 400 χρόνια σε ένα ξένο περιβάλλον, διατηρώντας την πρωτοτυπία, την έγχρωμη και τις εικόνες της γλώσσας τους. Και οι παροιμίες είναι μια φωτεινή επιβεβαίωση. Στη λαογραφία κάθε λαού της παροιμίας και των λέξεων καταλαμβάνουν μια ειδική θέση. Η καλλιτεχνική τελειότητα των παροιμιών Kalmyk είναι η εικόνα, το βάθος του περιεχομένου, η φωτεινότητα, ο πλούτος της γλώσσας - τους παρείχαν αιώνια ζωή στους ανθρώπους. Σε αυτά τα μικρά αριστουργήματα της λαϊκής τέχνης σε μια σύντομη, εξαιρετικά συμπιεσμένη, ποιητική μορφή, η εμπειρία των ανθρώπων συνοψίζεται, συλλαμβάνονται οι ιδιαιτερότητες της εθνικής της φύσης. Γεννημένοι σε διαφορετικές ιστορικές εποχές, οι παροιμίες και τα λόγια αντικατοπτρίζουν τα χαρακτηριστικά της ζωής του χρόνου τους, μιλούν έμμεσα για μακροχρόνια γεγονότα.

Με αυτοπεποίθηση μπορώ να πω ότι οι παροιμίες για πολλά χρόνια θα αποτελέσουν μια ανεξάντλητη πηγή εμπειρίας, σοφίας και δημιουργικότητας και για συγγραφείς που δημιουργούν τα έξυπνα έργα τους και για τους απλούς ανθρώπους που ζουν στις συμβουλές που υπάρχουν στις παροιμίες. Μπορείτε να προσθέσετε ότι ορισμένες φράσεις μπορούν να γίνουν παροιμίες και τα λόγια από τα έργα των σύγχρονων συγγραφέων. Έτσι, στο μέλλον, θα μπορέσουμε να απολαύσουμε ενδιαφέρουσες και έξυπνες δηλώσεις, και επομένως το παρελθόν θα ζήσει για πολύ καιρό.

Η γλωσσική έρευνα των παροιμιών μπορεί να ρίξει φως στην επίλυση των ζητημάτων των Ethnobes και της εθνοτικής ιστορίας του λαού. Η λαϊκή γλώσσα έπαιξε τεράστιο ρόλο στον σχηματισμό και την ανάπτυξη της λογοτεχνικής γλώσσας Kalmyk.

Στην γουρουνάκι των ανθρώπων Kalmyk υπάρχουν τέτοια έργα όπως 2 δημοσιεύσεις της συλλογής: Budmone Badm, Mazga Ivan. Συλλογή Halmg үlg.rmүd Hall Tәәlvrtә Touls / Under. ed. Α. Susseeva. - Elista, 1960. - S. 14, Budbleman Badm, Mazga Ivan. Συλλογή Halmg үlg.rmүd Hall Tәәlvrtә Touls / Under. ed. Α. Susseeva. - Elista, 1982. - Σ. 22.

Ως πηγή, πήρα το βιβλίο από τον Mostoeva B.Kh .. әрәсән khalmgudn γεννημένος Kitdin ѳѳrd moulin үlg.rmүd, tuloss. Παροιμίες, λόγια και αινίγματα του Kalmykov της Ρωσίας και το Ohrotov της Κίνας / κάτω από το σύνολο. ed. Τείχος Purebeeva. - Elista, 2007. Αυτή η δημοσίευση αποτελεί δημοσίευση μοναδικών υλικών που συλλέγονται από τον μεταγλωττιστή κατά τη διάρκεια των γλωσσικών αποστολών για τη μελέτη των γλωσσών και των ελλείψεων όλων των λαών της μόνγκης που ζουν στην Κίνα. Εκτός από αυτά τα υλικά, συλλογές παροιμιών και λόγια, μυστήρια, διάφορα λεξικά, έργα μυθοπλασίας που χρησιμοποιούνται στο βιβλίο. Το βιβλίο αποτελείται από δύο τμήματα - παροιμίες και λόγια, μυστήρια.

Η ταξινόμηση των παροιμιών και των λόγων βασίζεται στη σημασιολογική τους ουσία. Το κύριο πράγμα είναι τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, ο εσωτερικός του κόσμος και οι εξωτερικές εκδηλώσεις. Από τη μία πλευρά, γιορτάζονται σε όλους τους καλούς και καλούς στον άνθρωπο, και από την άλλη, οι κακίες του είναι όλα αυτά, κακά και άξια, γεγονός που το καθιστά ανήθικο.

Η ταξινόμηση των αινίγων βασίζεται σε λέξεις-κλειδιά - καταθέσεις που σχετίζονται με τα ονόματα των ανθρώπινων τμημάτων του σώματος, της σωματικής και ψυχικής δραστηριότητάς του, της ζωής, των ηθικών αξιών.

Αυτό το βιβλίο έχει μεγάλη σημασία στο λαϊκό θησαυροφυλάκιο των ανθρώπων Kalmyk, επειδή οι παροιμίες και οι αινίγματα είναι τα αιώνια είδη της στοματικής λαϊκής δημιουργικότητας. Φυσικά, όχι όλα όσα δημιουργήθηκε και δημιουργήθηκε θα υπομείνει τον έλεγχο του χρόνου, αλλά η ανάγκη για τη δημιουργικότητα γλωσσών, η ικανότητα να του ανθρώπους είναι μια πιστή εγγύηση της αθανασίας τους.

Χάρη στα ονόματα των ζώων, μπορεί να γίνει κατανοητό ποιο είναι το ρόλο τους στον πολιτισμό Kalmyk. Μετά από όλα, είναι η κτηνοτροφία που είναι μια από τις κύριες τάξεις των ανθρώπων Kalmyk. Επίσης, μπορεί να σημειωθεί ότι λόγω του παράλληλου, η οποία πραγματοποιείται σε σύγκριση των ανθρώπινων ποιοτήτων, μπορείτε να πιάσετε με ακρίβεια το νόημα που θέλαμε να μεταδώσουμε στους ανθρώπους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, τα ονόματα των ζώων χρησιμοποιούνται ευρέως τόσο στο Kalmyk Folklore όσο και στο στοματικό λαϊκό έργο άλλων λαών.

Θα εξετάσω ένα από τα κύρια θραύσματα: πανίδα.

Λαμβάνοντας υπόψη τις παροιμίες του Kalmyk, μπορείτε να παρατηρήσετε σημάδια πολιτισμού και ζωής σε αυτά. Σε παροιμίες με ζωικά ονόματα, ορισμένες λέξεις και φράσεις, δίνοντας στην Kalmyk Proverbs, μια ειδική εθνική-πολιτιστική γεύση:

1. Er zahuһin cheҗd / emәltә khazart mѳrn bagtne.«Στην ψυχή του παρόντος

Άνδρες / σταθερό άλογο με sedlom και μελέτη »

2. Er kүmn neg ygtә / er mѳrn nog tashhurt. «Ένας αληθινός άνθρωπος είναι μόνο μία λέξη / καλό άλογο αρκετά από ένα μαστίγιο»

3. Emin Muuһar ger bargdg / emәlin muuһar dәәr һardg. "Λόγω της κακής συζύγου, το σπίτι καταστρέφεται / εξαιτίας μιας κακής σέλας εμφανίζεται με ένα άλογο στο πίσω μέρος του αλόγου '. "Παραθέτω, αναφορά."

Σε αυτές τις παροιμίες, τα βασικά αντικείμενα που χρησιμοποιούνται συχνά οι νομάδες ήταν καλά εντοπίστηκαν. Χάρη στην παροιμία Kalmyk, μπορείτε να βαθύτερο το πνεύμα του λαού Kalmyk και να εξοικειωθείτε με τα ορισμένα τελωνεία του.

Υπάρχουν τέσσερις κύριοι τύποι ζώων στην κτηνοτροφία Kalmyk. Αυτά είναι Rams, άλογα, αγελάδες και καμήλες. Βασίστηκαν στη ζωή των νομοθεσιών. Χάρη στα ζώα, παρείχαν τους εαυτούς τους με ρούχα, το σπίτι, τα τρόφιμα και τα αντικείμενα ζωής. Από την αρχαιότερη εποχή, όταν η Kalmyki ζούσε στο Kibits, τα ζώα ήταν η βάση των δραστηριοτήτων τους. Ως εκ τούτου, στην παροιμία Kalmyk, αντανακλούσαν τόσο έντονη ρόλο τους.

Τα ζώα μπορούν να ταξινομηθούν σε 4 τύπους ζώων και άλλων κατοικίδιων ζώων.

Το κύριο ζώο στην αναπαραγωγή των βοοειδών Kalmyk είναι ένα άλογο. Βοήθησε τις νομάδες να κινηθεί γρήγορα κατά μήκος της ατελείωτης στέπας, να περάσει διάφορα γράμματα και περιπλανηθεί από το ένα μέρος στο άλλο. Είναι το άλογο που είναι το κύριο αντικείμενο που χρησιμοποιείται στο Kalmyt Folklore, ειδικότερα, στις παροιμίες. Μπορείτε να γράψετε περισσότερα για το ρόλο ενός αλόγου σε μια νομά.

1. KүMN BOLOH BAһAS / KULG BOLH UNIANAS. "Θα φανεί ένας άνθρωπος από την παιδική ηλικία / θα είναι ένα καλό άλογο ορατό από το πουλάρι '

2. Kүmn kѳgshrvl nutgen / aҗrһ kѳhshrvl iҗld. «Ένας άντρας αναδεύεται μεταξύ του / επιβήτορας παλαιότερος στο Herc

3. Kүnә mur onsn kүn / өvkәҗ katrdg. «Ένας άνδρας κατέβηκε το άλογο κάποιου άλλου / βόλτες ένα τέχνασμα, ανυψώθηκε στα συνδετήρα». "Παραθέτω, αναφορά."

Σε αυτή την παροιμία, λέγεται ότι ο αναβάτης που καθόταν για πρώτη φορά στο άλογο, ανυψώθηκε στους συνδετήρες. Αυτό γίνεται λόγω του γεγονότος ότι δεν ξέρει τι κινείται από το άλογο, απαλά ή γρήγορα πηδά, όλα αυτά είναι άγνωστα γι 'αυτόν. Επειδή ο αναβάτης πρέπει να αισθάνεται το βήμα του αλόγου για να τους μάθει καλύτερα.

Το δεύτερο ζώο, το οποίο έκανε μια τεράστια συμβολή στην κτηνοτροφία του Kalmyk είναι μια αγελάδα. Υπάρχουν επίσης πολλές παροιμίες που είναι αφιερωμένες σε αυτό το ζώο.

1. Үсн уга кр mѳѳрәч / үрн уга угаргн уулуч. «Αγελάδα, χωρίς να δίνει γάλα, αγαπά να πλύνει / γυναίκα που δεν έχει παιδιά, αγαπά να κλαίει»

2. Үс үkr mѳѳrmthә / үл уга улумтха. «Αγελάδα, δίνοντας πολύ γάλα, αγαπά να πλύνει / χιόνι, ο οποίος δεν είναι ικανός από κεντήματα, αγαπά να τραγουδήσει. "Παραθέτω, αναφορά."

Εδώ οι εικόνες της αγελάδας και των γυναικών χρησιμοποιούνται ως πλάσματα που υποφέρουν από τα δύο λόγω μιας ορισμένης διάσλεψης. Και στο δεύτερο λέγεται ότι η αγελάδα και μια χιονισμένη προσπάθεια να αντισταθμίσουν τα μειονεκτήματά τους από άλλες δραστηριότητες. Τέτοιες παρόμοιες παροιμίες έχουν τόσο μεγάλη διαφορά μεταξύ τους.

Το τρίτο ζώο από την κύρια ομάδα είναι μια μνήμη RAM. Χάρη σε αυτό το ζώο, οι νομάδες θα μπορούσαν να παράσχουν τα προϊόντα κρέατος, τα είδη ένδυσης, τα οικιακά αντικείμενα και τα αισθητά προϊόντα.

Αυτό το ζώο είναι επίσης αφιερωμένο από πολλές παροιμίες.

1. Xѳn sүlin tѳlә / kүnnәnn tѳlә. «Πρόβατα που γεννήθηκαν για Kurdyuk / Man για παιδιά»

2. Khudin үg χρήματα / huzin ѳvr moshkrat. «Τα λόγια του matchmaker ξεφλουδίζονται και φέτες / και το κέρατο του RAM Twisted, Twisted». "Απόσπασμα."

Αυτή η παροιμία δηλώνει ότι αυτά τα πράγματα είναι αρκετά ασήμαντα και δεν υπάρχει τίποτα εκπληκτικό.

Το τέταρτο αυτής της ομάδας είναι μια καμήλα. Εκτός από άλλα ζώα, έφερε πολύ πλεονεκτήματα, λόγω του από το απόσπασμα και την αντοχή της.

1. Tomәn үkvl thrend krdg ugra. «Όταν μια καμήλα πεθαίνει, δεν αξίζει την τιμή μιας μεγάλης παχύ βελόνας»

Σε αυτή την παροιμία, λέγεται ότι, παρά την τεράστια χρήση της καμήλας, όταν περνάει, όλα θα γίνουν άχρηστα. Επειδή η καμήλα φέρνει βοήθεια στο έργο της.

2. Telenn Gichlә Yaman Hydh. «Μιλάει για καμήλα, και είναι για την κατσίκα»

Δηλαδή, με το νόημα, λέω ένα πράγμα, και μου απαντά ένα άλλο. Αυτή η παροιμία έχει μια αναλογία από τη ρωσική λαογραφία: "Είμαι για ένα FOMA, και είναι για το Yeru!".

3. Nes telennә khorһsnd miñan telenn haldrdg. «Χιλιάδες καμήλες (λανθασμένη πράξη ενός) θα γλιστρήσουν στη ράβδο μιας καμήλας. "Παραθέτω, αναφορά."

Εκτός από αυτά τα ζώα, τα ονόματα και άλλα ήταν παρόντα στις παροιμίες Kalmyk. Όλα αυτά έγιναν για να συγκριθούν άτομα με ορισμένα ζώα, διεξάγοντας τη σύγκριση των ανθρώπινων ποιοτήτων τους με καθιερωμένες εικόνες του κόσμου των ζώων.

Για παράδειγμα, ένας χοίρος σχετίζεται με την καταστροφή, (һAZR EVDG - һaha). "Ο χοίρος πάντα σκάβει το έδαφος." Οι Μογγόλοι φορούσαν ακόμη και τις μπότες με ένα ορκωτό toe, για να μην βλάψω τη γη. Το φίδι στις παροιμίες συμβολίζει συχνά τον κρυμμένο χαρακτήρα του κάτι (mojan erәan һaza - το φίδι μόνο το μοτίβο έξω).

1. Kүmn kүmn gihlә, / kurӊ erәn moah bolh. «Αν πολλά να πληρώσετε για ένα άτομο, μπορεί να γίνει ένα καφέ-motley φίδι. (σε αυτόν με καλό, και με το κακό)

2. KүMNI KүKNY KүZүN BAT / KѳGSHN TSARIN ARSN BAT. «Στην κόρη κάποιου άλλου, ο λαιμός είναι ισχυρός / στο παλιό βόδι - δέρμα»

Η έννοια αυτής της παροχής: "Στο πιάτο κάποιου άλλου είναι καλύτερο".

3. Kүn medsәn ηρεμία / taka үzәn choӊkdg. «Ένα άτομο διαβάζει τι γνωρίζει / κοτόπουλο pecks που βλέπει»

4. Er kүmn chonas bishin undg / cholunas bishin IDDG. «Ένας άνθρωπος δεν οδηγεί μόνο στον λύκο / και τρώει τα πάντα εκτός από την πέτρα»

Λέει για τη δύναμη του ανθρώπου Kalmyk, ο οποίος ισχύει για να εγκατασταθεί οποιοδήποτε ζώο. Και στο δεύτερο μέρος αυτής της παροχής, παραπέμπεται η όρεξη του ανθρώπου, επειδή η υπόσχεση της εξουσίας είναι το φαγητό. Με τη βοήθεια των hyperboles, η αξία που ήθελε να μεταφερθεί μέσω αυτής της παροιμίας αυξάνεται.

5. Surgәsn Zulsn Buzz / Kerud Duta em Ketzү. «Ο ταύρος, ο οποίος έφυγε από το κοπάδι / τρομερή γυναίκα είναι μια ερασιτεχνική διαμάχη. "Παραθέτω, αναφορά."

Η παροιμία χρησιμοποιείται με την έννοια ότι ο εξαγριωμένος ταύρος ισοδυναμεί με μια γυναίκα που απλώνει τα σκάνδαλα, καταστρέφοντας τα πάντα γύρω. Ταύρος σπάει το περιβάλλον και μια γυναίκα που αγαπά τις διαφορές, καταστρέφει τις σχέσεις.

Χάρη στην έρευνά του, έμαθα περισσότερα για τη λαογραφία, για τις παροιμίες του Kalmyk, για το ρόλο τους στη ζωή μας. Χρησιμοποιώντας τη χρήση ζωικών ονομάτων στην Kalmyk Folklore, μπορεί κανείς να υποστηρίξει με ασφάλεια τον τεράστιο ρόλο τους στη ζωή των ανθρώπων Kalmyk.

Περιγράφηκα διάφορες παροιμίες που αντικατοπτρίζουν χαρακτήρες, δραστηριότητες και τη ζωή. Εξαιτίας αυτών, κάθε άτομο μπορεί να εξοικειωθεί με ειδική εθνική γεύση που περιγράφεται στο Kalmyk Folklore.

Χάρη στις παροιμίες, μπορείτε να εκφράσετε με μεγαλύτερη ακρίβεια και πιο συναισθηματικά τις σκέψεις μας. Επομένως, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως άμεσα επιχειρήματα σε διάφορα έργα, γραπτά κ.λπ.

Πιστεύω ότι η λαογραφία κάθε λαού είναι μοναδική, και πρέπει να το διατηρήσουμε και να φροντίσουμε. Μετά από όλα, η λαογραφία είναι μια περίεργη ιστορία του έθνους, ένα είδος παραθύρου στον πολιτισμό και την παράδοση.

Βιβλιογραφία:

1. Todaeva b.h. Әрәсән khalmgudn ball kitdin ѳѳrd moelin үlg.rmүd, tuls. Παροιμίες, λόγια και αινίγματα του Kalmykov της Ρωσίας και το Ohrotov της Κίνας / κάτω από το σύνολο. ed. Τείχος Purebeeva. Elista, 2007.
2. Λαογραφία // Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια. Τ. 11., 1939. [ηλεκτρονικός πόρος] - τρόπος πρόσβασης. - URL: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyClop/leb/leb-7751.htm (Ημερομηνία αναφοράς 12/20/14).

1.

Οι παροιμίες των λέξεων (στο Kalmyk - YLGYR) όχι μόνο στην τέχνη, αλλά και στην εμπειρία της ζωής του λαού, είμαι Gorky: "Παροιμίες και λόγια απαλλαγής αποτελούν ολόκληρη τη ζωή, την κοινωνική εμπειρία των εργαζομένων και τον συγγραφέα Είναι απολύτως απαραίτητο να συναντηθεί με το υλικό που θα τον διδάξει να συμπιέσει τις λέξεις όπως τα δάχτυλα στη γροθιά και να αναπτύξει λέξεις σταθερά συμπιεσμένο από άλλους, να τα αναπτύξει έτσι ώστε να είναι γυμνό σε αυτά, εχθρικά στα καθήκοντα της εποχής, νεκρούς. .. Σπούδασα πολλά για τις παροιμίες, - αλλιώς: για σκέψεις αφόρους "

Όσον αφορά την αγάπη του λαού στις παροιμίες και τα μυστήρια, οι λαϊκές παροιμίες, τα λόγια και οι εικαστικοί ορισμοί τους είναι καλύτεροι. Οι Βρετανοί καλούν τις παροιμίες "Φρούτες εμπειρίας", οι Ιταλοί - η "Σχολή Σοφίας", οι ανατολίτικες εθνικότητες είναι "λουλούδια σοφίας" και "μη γυμνά μαργαριτάρια". "Συζήτηση - λουλούδι, παροιμία - μούρο", λέει η ρωσική παροιμία. "Το Hawk Mountain πετάει στα βουνά και ο σοφός γιος λέει σύμφωνα με τις παροιμίες", λέει η παροιμία των ανθρώπων Kalmyk.

Υπάρχει μια πολύ γνωστή ιδιαίτερα μεγάλη αγάπη για μια πολύχρωμη, εικονιστική, ανθισμένα, επανορθωτικά αφιερώματα γλώσσες στις ανατολικές εθνικότητες. Ειδική δημοτικότητα και αφθονία των παροιμιών και των λέλεων μεταξύ του Kalmykov είναι σαφείς.

Παροιμίες, λόγια και αινίγματα, αυτή η "μικρή μορφή" της λαογραφίας, ειδικά καίγεται σταθερά στην ομιλία, στην τέχνη, στη ζωή της Σοβιετικής Καλύκιας. Εκφράζουν τη σοφία και την απώλεια παλιά εμπειρία των εργαζομένων, εμπλουτίζουν και διακοσμούν τη γλώσσα, προφορική δημιουργικότητα των ανθρώπων. Συχνά μπορείτε να ακούσετε τις παροιμίες σε μια συνηθισμένη συνομιλία, σε συναντήσεις, συναντήσεις, συχνά βρίσκονται σε παραμύθια, λαϊκά τραγούδια, σε ιστορίες και στα έργα συγγραφέων και ποιητών της Σοβιετικής Καλύβιας.

Οι πρώτες δημοσιεύσεις των παροιμιών και των αινίνων Kalmyk είναι οι αρχές του περασμένου αιώνα. Το 1810, ο Ν. Prachov δημοσίευσε 27 Παροιμίες Kalmyk. Ν. Nefedyev στο βιβλίο του για το Kalmyks, που δημοσιεύθηκε το 1834, οδηγεί 6 παροιμίες και 14 από τα λόγια. Πολλές παροιμίες, λόγια και αινίγματα δίνονται στο Kalmyk Offshore. Το πιο πλήρως εκπροσωπούμενο από την Kalmyk Provbs και τα λόγια, που μεταδίδονται στην υιοθετημένη μεταγραφή και στη ρωσική μετάφραση, στο βιβλίο του Mongolder VL. Kotchich "Kalmyk Παροιμίες και λόγια". Αρκετές εκατοντάδες παροιμίες και μυστήρια της Kalmykia που δημοσιεύθηκαν σε περιοδικά και εφημερίδες σε προ-επαναστατικό χρόνο.

Ένας σημαντικός αριθμός παροιμιών που συλλέγονται τους τελευταίους χρόνους δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί. Θα χρησιμοποιήσουμε πρώτα.

Είναι δύσκολο να διαπιστωθεί όταν οι παροιμίες του Kalmyk και τα αινίγματα έχουν έρθει στην εποχή μας, αλλά είναι προφανές ότι αυτό είναι το πιο σταθερό είδος της λαογραφίας και η ζωή του κύριου μέρους τους καθορίζεται από αρκετούς αιώνες. Σε πολλές παροιμίες και αινίγματα, αναφέρονται τέτοια γεωγραφικά ονόματα και ζώα, τα οποία είναι χαρακτηριστικά της Μογγολίας, από όπου, όπως γνωρίζετε, η Kalmyki μετακόμισε στο Βόλγα στον XVII αιώνα. Οι παροιμίες αντανακλούσαν τις αρχαϊκές πεποιθήσεις και τις ιδέες: οι ηχώ της γενικής συσκευής της κοινωνίας, οι πρωταρχικές ιολογικές απόψεις, οι συμβουλές για τους πολίτες μεταξύ συναλλαγών, Derbetami και άλλων φυλών Oratsky διατηρήθηκαν. Τέλος, σε ορισμένες παροιμίες και αινίγματα, αναφέρονται τα όπλα, τα εργαλεία των εργασιακών και οικιακών αντικειμένων, τα οποία έχουν από καιρό έξω από όλους (Dartzog, Boom ή Firey, Flint και Spark).

2. Παροιμίες

Από τις ιστορικές παροιμίες Kalmyk, η παροιμία για ένα σημαντικό γεγονός στην ιστορία του λαού Kalmyk - η φροντίδα της Jungaria το 1771, μάλλον με ακρίβεια την ουσία του: «Αφήσαμε το σχοινί του λευκού βασιλιά και μπήκαμε στο σίδερο ρύγχος των κινεζικών μανταρινιών. "

Σημαντικά ο αριθμός των παροιμιών σχετικά με τις κοινωνικές σχέσεις, κυρίως για τη στάση του αγρότη Kalmyk στο φεουδαρχικό, μπουρζουαζία και στον κληρικό. Η σατιρική έκφραση εδώ είναι ακόμη πιο εμφανής από ό, τι στα παραμύθια. Σύμφωνα με την αφθονία των παροιμιών σχετικά με το Zainshang, Neuona και Khanakh.

Πολύ διαφανώς, η παροιμία για την πνευματική υπεροχή πάνω από τους Χανγκάους των φτωχών, επαιτεία: «Τι δεν είναι στο θησαυροφυλάκιο του Χαν, τότε είναι στην ψυχή του ζητιάνο». Μια παροιμία σχετικά με το δικαστήριο του Khansky εκφράζεται: "Το δικαστήριο του Khansky του Κρίβα".

Ο Horseshko χτυπά την παροιμία για Zainshangs και Neuonam, από την απληστία τους, Samodor: "Το έλεος του Neuon, (Zaisanga) είναι σαν η χιονόπτωση στο πίσω μέρος του σκύλου", ας παίξουμε με το σκυλί - θα μείνετε χωρίς τα δάπεδα, θα παίξετε Με το Neuon - θα μείνετε χωρίς ένα κεφάλι "," η ζωή μιας απλή "," η εύνοια του Neuon - η απρόβλεπτη σκιά "," τι να περιμένετε για το dobo από τον πρίγκιπα, να φρουράς καλύτερα το πίσω μέρος της καμήλας καμήλας ", Neyon, ότι το σκυλί είναι ένα "(" Neuon Noha Haar Adel ").

Η μεταγενέστερη προέλευση της παροιμίας για τους καλλιτέχνες, τις γροθιές, όχι λιγότερο τσίμπημα, κακό και ταλαντούχο: "ο κλέφτης - με μια αμαρτία, και η Bayone - με πολλές αμαρτίες", ο οποίος σπείρει - μια γροθιά, αυτή και έξω από το σπίτι - γροθιά "," πλούσιος στην τσέπη, ο φτωχός άνθρωπος στην ψυχή "," με το βλέμμα του ρούβλι χαρτιού, ένας κερδοσκόπος τρέμοντας τους πασσάλους "," Ήμουν πλούσιος να πιστέψω - είναι σαν ένα σιτάρι στο κέρατο μιας αγελάδας [On Η άκρη της βελόνας] για να ρίξει "," τα βοοειδή θα μετανιώσουν - στο στόμα του στόματος θα είναι πλούσιοι, θα μετανιώσετε - στο αίμα του κεφαλιού θα είναι.

Αλλά τι μια αξιολόγηση δίνει τις παροιμίες των Geruns και Mangliks: "Καλύτερα να πεθάνετε ανάμεσα στα νύχια, παρά να φτάσετε στα δάχτυλα του Gologol Goyranung," "Αποφύγετε τον Gebourung, ο οποίος έχει γίνει Mirianin, ξεφύγει από το πάτημα, πρώην από ένα Ταύρος, "" Άπληστος Μάντικικ μεταξύ δύο πεινασμένων του Χουούουλ. "

Με την εκφραστικότητα, την ακρίβεια και τα σφάλματα που τέτοιες παροιμίες κοστίζουν άλλα παραμύθια.

Οι παροιμίες αποτελούν εξαιρετική απόδειξη ότι οι άνθρωποι γνωρίζουν πολύ καιρό την ουσία και τις αιτίες της κοινωνικής ανισότητας. Η παροιμία Kalmyk ξέρει ότι "πέντε δάχτυλα δεν είναι ίσα και οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι". Μιλάει για το υλικό, και για τη νομική και την πολιτική ανισότητα: "Πλούσιος τρώει μέχρι τώρα, οι φτωχοί τρώνε τα πάντα θα τρώνε τα πάντα," "λίγοι - στον κορεσμό, και πολλά - πόσο θα πάρει", α ο άνθρωπος που δεν έχει γουρέτες και ζώα "χειρότερα από το αδέσποτο PS", ο οποίος δεν βλέπει τις ανάγκες δεν την γνωρίζει "," ο άνθρωπος που στο χρέος δεν θα πάει "," ο λόγος της κακής μορφής ενός η αγελάδα είναι σαν. "

Αποτύπωσε την παροιμία Kalmyk και την εμπειρία της ταξικής πάλης, καλώντας αυτόν τον αγώνα. Οι άνθρωποι γνωρίζουν απόλυτα καλά ότι "η απελπισία απελευθερώνει τη γλώσσα και η πείνα είναι τα χέρια" και ότι "ο λύκος που συχνά επισκέπτεται το κοπάδι πέφτει στην παγίδα". Ξέρει για την αλληλεγγύη των εργαζομένων, ότι "αν χρειάζεστε βοήθεια, θα βοηθήσει τους φτωχούς". Και η παροιμία καλεί ανοιχτά τον αγώνα: "Πόσα nyun δεν κυριαρχούν - όχι περιεχόμενο", πόσο μαύρο οστό δεν είναι ούτε ανεκτικό - θα αυξηθεί ". Ταυτόχρονα, η λαϊκή σοφία απαιτεί να θυμόμαστε ότι "είναι αδύνατο να πολεμήσουμε μοναξιά" ότι "η ένωση είναι ο ήρωας".

Θαυμάσια στην Kalmyk Παροιμίες, όπως γενικά στη λαογραφία, η έκφραση της αγάπης, ο σεβασμός για τους ανθρώπους να εργαστούν, στην οποία οι εργαζόμενοι έχουν δει καιρό ένα από τα βασικά της επερχόμενης ανθρώπινης ευτυχίας. "Όταν τα χέρια σας κινούνται, οι" σιαγόνες κινούνται ", λέει η παροιμία. "Η αλυσίδα του στήθους τελειώνει και το θησαυροφυλάκιο της παλάμης δεν τελειώνει." Και στην παροιμία, τη λαϊκή σοφία, όπως και στις σελίδες του βιβλίου, καταγράφει την εμπειρία αυτής της εργασίας, γενικεύσεις, συμπεράσματα που αναπτύχθηκαν από τους ανθρώπους κατά τη διάρκεια των αιώνων: "Η υπόθεση που έγινε στον ιδιοκτήτη επιδιώκει, το νερό από την Κοσούρα στο Η Nizin αναζητά "," δεξιότητες που έμαθε με την άφιξη της ζωής πριν η φροντίδα της ζωής δεν έχει ξεχαστεί ", δίνοντας φαγητό στις στήλες στο στήθος", "ότι ένας καλός εργάτης θα δει το παιδί που θα είναι ένα καλό άλογο - μπορεί να φανεί στο πουλάρι. "

Πολλές παροιμίες, εκφράζοντας τους κανόνες του κοινωνικού ξενώνα, που βασίζονται σε σεβασμό για ένα άτομο, σχετικά με την αμοιβαία συνδρομή και τη σκοπιμότητα της συλλογικής εργασίας: "Σήμα δεν θα σπάσει", όπου τα φύκια είναι καλά - συλλέγονται τα ψάρια. ο οποίος έχει έναν καλό χαρακτήρα - οι άνθρωποι πηγαίνουν ", θα πάρω μια πάλη εισαγωγή, πεινασμένος σούπα φαγητό", "τραγουδιστές ένας λέβητας", "από τα λόγια είναι ειλικρινά καλά, από τους φίλους του καλού," "όταν ένα άτομο Είναι κακό - στο hot του πηγαίνει στο πουλί φτωχό - στη φωλιά του αποστέλλονται "," το μοναχικό δέντρο δεν είναι ένα δέντρο, ένας μοναχικός άνθρωπος δεν είναι άνθρωπος. "

Και η παροιμία έτρεξε με τόλμη την αντικοινωνική συμπεριφορά, ανθρώπινα ελαττώματα, βλάπτει την ομάδα των εργαζομένων: διαμάχες, εκδίκηση, συνομιλία, αγένεια, κορδέλα, πεισματάρης, φθόνο, απρόσεκτη στάση στην εργασία κλπ. "," Κακός άνθρωπος [ένας ανόητος] Και ένα πέτρινο παιχνίδι "," ο κλέφτης-σκύλος laya έρχεται, ένας γέλιο ψεύτης έρχεται "," στη σκόνη, το κεφάλι του αδύνατου "," το στόμα του μπουλόνια είναι βρώμικο, ενώ το Trombled Walking, "Lazy από έναν Κιμπιτίτιδα του κρέατος δεν θα πάρει ", δεν υπάρχει λίπος ότι δεν υπάρχει λίπος, δεν υπάρχει ξεκούραση," αν παίρνετε εκδίκηση - ο μηρός μπορεί να σπάσει, "" Mount χαλάει το άλογο, ο θυμός χαλάσει ένα άτομο "," Η αμελής δουλειά κάνει δύο φορές ", μόνο η Lair Kabanov μόνο δεν πάει, μεταξύ άλλων, οι σκέψεις των ανθρώπων δεν εγκαταλείπουν".

"Λευκά οστά", Torgashi και Tsareki αξιωματούχοι εντελώς συγκολλημένοι Kalmykov, που προσπαθούν να ρίξουν τη βότκα με ένα διακεκριμένο μίσος κατηγορίας για τους υποδούλους. Είναι σημαντικό ότι σε αντίθεση με αυτές τις φιλοδοξίες, λαϊκή σοφία, λαϊκή τέχνη αντίθετη βότκα, ενάντια στη μεθυστήρα: "Η βότκα καταστρέφει τα πάντα εκτός από τα πιάτα," μεθυσμένος και τρελός φοβάται ".

Εάν η Γη και η Επεξεργασία του είναι στο επίκεντρο της ρωσικής αγροτιάς στο κέντρο της προσοχής, στη συνέχεια στη Kalmyk Provbs, είναι αρκετά φυσικό, ο κόσμος των ζώων δεσπόζει. Από το ζώο του κόσμου υπάρχουν συγκρίσεις, μεταφορές: "Θησαυρός - ένα άλογο που κάνει μακρινή γη κοντά. Ο θησαυρός είναι ένα κορίτσι που κάνει δύο ανθρώπους με φίλους, "Αν ο ταύρος στο κεφάλι κτύπησε, τότε η αγελάδα περιστρέφεται," "τρέχει - η φοράδα γρήγορα, σύρετε - ο επιβήτορας είναι γρήγορος," "τα βοοειδή αναπαραγωγής", "Κακή buggy στο κεφάλι σας Εγγραφείτε."

Παροιμίες, προσποιώντας την κοσμοθεωρία του λαού, γενικεύοντας, κατανοώντας φαινόμενα στον τομέα της κοινωνικής ζωής, ιδεολογία, σε θέματα ζωής και θανάτου, νεολαίας και γήρας, παρελθόν και μέλλον κλπ. Το γεωγραφικό πλάτος των γενικεύσεων, της σοφίας, της νηφαλιότητας των απόψεων , υλιστικές θέσεις είναι αυτό που είναι χαρακτηριστικό αυτών των παροιμιών. "Είναι όλα καλά που σύντομα, εκτός από το θάνατο," "το πρόσωπο της νεκράς - όπως η τέφρα, το πρόσωπο του ζωντανού χρυσού," "Δημιουργήστε ένα άτομο, δημιουργήστε και τρώνε", ο οποίος σκέφτεται για το μέλλον - α σοφός, ο οποίος αποκαλύπτει τον παλιό κύριο "," ο νεαρός άνδρας που έπιασε την πρώτη Tibenka πιο έξυπνη από τον βασιλιά, ο οποίος κατέχει το κράτος, "" γυρίστε καλύτερα στους νέους, ρίχνοντας τη χώρα παρά στο παλιό, ο οποίος πέρασε τη δική του βλέφαρα. "

Οι παροιμίες επηρέασαν τη μεγάλη έλξη του λαού στη γνώση, το μονοπάτι στο οποίο μπλοκαρίστηκαν το Noyon και Bayna. "Επιστήμη για να μάθουν - δεν υπάρχει γήρας", λέει ο Kalmyk Proverb; "Πριν από εκατό χρόνια, το μυαλό μαθαίνει", "αν, η μάθηση, στη συνέχεια στο τέλος, αν βάζετε στην κορυφή του εαυτού σας, τότε για να φέρετε στο σπίτι".

Τεράστια σημασία και επιθέσεις δύναμης τη λέξη, την κοινωνική του λειτουργία. Μολύνει σοφός, αληθινή, ακρίβεια, εκφραστικότητα και δύναμη της λέξης. "Ακόμη και μια λιθόστρωτη ρωγμή από την ανθρώπινη γλώσσα", λέει η όμορφη παροιμία Kalmyk, "η πληγή από την πληγή είναι helated, δεν διστάζει από τη γλώσσα", ο άλλος το τελειώνει. "Το άρρωστο καπέλο στο κεφάλι είναι ευχάριστο, η δίκαιη λέξη είναι ευχάριστη," "η λέξη, είπε χωρίς μια σκέψη, όπως μια βολή χωρίς θέαμα," "Πολλές ομιλίες είναι μια σύγχυση, μιλώντας λίγο - σοφία".

Πολλά καταγράφηκαν από τις παροιμίες Kalmyk, οι οποίες κατέλαβαν τα υπολείμματα της γενικής συσκευής της κοινωνίας.

Εδώ είναι μερικές από τις παρόμοιες παροιμίες: "Εάν το Stronge είναι μια ζώνη τέσσερα - τα πόδια της στήριξης, αν οι τέσσερις ζεστοί αδελφοί υποστηρίζουν", η αρχή του ποταμού - η αρχή, η αρχή ενός ατόμου - οι πρόγονοι - οι πρόγονοι της μητέρας, "" ένας πολλαπλός τρόπος που δεν γνωρίζει τον εγγονό του "," πουλί φτωχός - στη φωλιά του αγωνίζεται, ο άνθρωπος είναι κακός - αγωνίζεται στη ράβδο του ", ο μεγαλύτερος αδελφός θα πεθάνει - η κληρονομιά του χιονιού θα πέσει Merin - Η κληρονομιά του Skura. "

Η επίδραση της ιδεολογίας της φεουδαρχικής ευγένειας και κλήρων στις παροιμίες και τα λόγια έχει επηρεάσει ελαφρά. Είναι γνωστό ότι οι Heberungs προωθούσαν ευρέως την "αμαρτωλή" της καθαρότητας, απαγορεύοντας τους ανθρώπους να πλύνουν, να απαλλαγούν από τις ψείρες κλπ. Και από αυτούς ότι οι παροιμίες φαίνεται να είναι οι εξής: "Ποιος είναι βρώμικος, αυτός ο ευσεβής". Από την ίδια πηγή, παροιμίες, υποβαθμισμένες γυναίκες, δοξάζοντας να γνωρίζουν. Ο αριθμός τέτοιων παροιμιών είναι ασήμαντος, είναι άκαμπτοι στο μεγαλύτερο μέρος των παροιμιών - η εξαιρετική δημιουργία λαϊκής σοφίας και δημιουργικότητας.

Μεταξύ των αρχαίων παροιμιών Kalmyk, καθώς και αινίγματα, υπάρχουν πολλά ίχνη της πρωτόγονης animistic worldview, που εκδηλώνονται σε μια κινούμενη εικόνα των αντικειμένων της φύσης και σε τέτοιες εικόνες της αρχαίας μυθολογίας, όπως το Tengri, Mangons, κλπ. Αυτό το είδος παροιμιών, Τα λόγια και τα αινίγματα έχουν μεγάλη αξία για τους ερευνητές -thnetographers, καθώς δίνουν υλικό για να αποκαταστήσουν τις αρχαϊκές παραστάσεις και τις πεποιθήσεις.

3. Αινίματα

Ένα αγαπημένο λαϊκό είδος των παιδιών Kalmykia - riddles (Calmyck Tile Gatay ή Toule). Διάφορα εκατοντάδες αινίγματα δίδονται στη στήλη της VL. Kotchich, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μικρό μέρος του τι είναι μεταξύ του Kalmykov.

Περίεργη μορφή ύπαρξης μυστηρίων στην Καλλύκσια - Συλλογικό Διαγωνισμό (Παιχνίδι) για το καλύτερο gaunting. Οι συμμετέχοντες σε ένα τέτοιο παιχνίδι συνήθως χωρίζονται σε δύο μέρη, ο καθένας από αυτούς επιλέγει τον ηγέτη τους (Telgoyachi). Ένα συμβαλλόμενο μέρος ζητά από το αίνιγμα ενός άλλου (με τη σειρά του) και το πάρτι που θα δώσει τις σωστές απαντήσεις, θεωρείται ο νικητής. Κατά τη διαδικασία ενός τέτοιου διαγωνισμού, δημιουργούνται συχνά νέα αινίγματα. Αυτοί οι διαγωνισμοί οργανώνονται όχι μόνο μεταξύ των παιδιών, αλλά και μεταξύ των ενηλίκων.

Υπάρχουν σε αινίγματα και κοινωνικά κίνητρα. Έτσι, η ειρωνεία, ο οποίος κατευθύνεται εναντίον του Χαν και ο κληρικός στα επόμενα αινίγματα: "Ο Χαν βγήκε, αυξάνοντας το στιλέτο προς τα πάνω" (ο σκύλος βγήκε, σηκώνοντας το huost), το "Graying Ehrenrygen θερμαίνει το συκώτι, τρεις μάζες ζεσταίνουν τα παντελόνια τους "(λέβητας και Tagan).

Όλα τα χαρακτηριστικά της νομαδικής ζωής της παλιάς Kalmykia αντανακλάται στα αινίγματα. Το Kibitka στα αινίγματα είναι ιδιαίτερα δημοφιλές και υπάρχουν αινίγματα σε μεμονωμένα μέρη του ΔοξΑΣ: Unins, Smoke, HOP, κ.λπ.: "Η κοιλιά είναι μεγάλη και το κεφάλι της τρύπας" (Kibitka), "στην ακτή της στρογγυλής λίμνης, η οποία είναι κολλημένη 10000 αντίγραφα "(Πολωνοί στην οροφή του Κιμητίτη)," κάθισε στη γωνία και σημείωσε τα υποκαταστήματα IV "(αποσυναρμολόγηση του Kibitat)," πηγαίνετε εκεί, θα πάω εδώ και στο Η πόρτα του Χαν θα συναντηθούμε "(πλεξούδα, η ένταξη σε ένα Κιβητούκα) και σε άλλους. Ομοίως, η εστία ανήκει: Tagan, λέβητα, κάδος κλπ.

Η μεγάλη προσοχή δίνεται στο μυστήριο στα πρωτόγονα εργαλεία του νομαδικού: arkana, gun, βελόνα, ένα αρχείο, nippers, άξονα κ.λπ. "Στην άλλη πλευρά του σπιτιού, μια καμήλα φωνάζει, στην εξέχουσα θέση η σκόνη αυξάνεται" (πυροβολούν από το όπλο) "(πυροβολούν από το όπλο)," στην ουρά του σιδήρου χοίρου από τα φασόλια "(βελόνα), τα γκρίζα πρόβατα λιπαρά μέχρι να μπορέσουν σηκωθείτε "(άτρακτος). Μια περίεργη προβληματισμός βρίσκεται επίσης από μεμονωμένες διαδικασίες εργασίας: "μέρη που δεν επιτυγχάνουν ένα άτομο έφθασε ένα πουλί του Kurulda. Ο άνθρωπος που ήθελε να πάρει την έβγαλε το πουλί ενός άλλου τίτλου "(έχοντας ένα ζεστό ζεστό σίδερο από το σίδερο)," τρέχει γρήγορα (σαν να πέφτει πτώση), με μια επιχείρηση, κάθεται σαν ένα kan, έχει ένα Μαύρο καπέλο κριθαριού "(βελόνα, νήμα και νήμα που χρησιμοποιείται κατά το ράψιμο)," Ένας άνδρας με ένα δόρυ οδηγεί έναν άνδρα με μια υποτυχία "(βελόνα και δαχτυλίδι)," κίτρινο σκυλί, σκουπίζοντας μια ουρά, λίπος "(κλώση με νήματα).

Ο κόσμος των ζώων και των λαχανικών εκπροσωπείται ευρέως στα αινίγματα. Εδώ θα βρούμε όλους τους πιο χαρακτηριστικούς εκπρόσωποι του ζώου και του φυτικού κόσμου του Kalmyk steppes: λύκος, αλεπού, λαγός, άλογο, tushkanchik, καβάλο, βάτραχος, χελώνα, φίδι, μυρμήγκι, καλάμι, Kobyl κλπ. Τα περισσότερα από όλα τα εγχώρια αινίγματα : Καμήλες, άλογα, αγελάδες, πρόβατα. "Mount που οδηγεί στο νήμα" (είσοδος και καμήλα), "το χόρτο που καλλιεργούνται - τα καλάμια μεγάλωναν ανάμεσα στα δύο βουνά" (μαλλί που μεγάλωσε από μια καμήλα ανάμεσα σε κούπες), "με ένα φύλλο, με ευθεία σκάψιμο, με δύο πασσάλους Στο βράχο "(αγελάδα)", στην άλλη πλευρά του ρεύματος, κάτω από το αναπτυσσόμενο περίεργο αγόρι που έπεσε μια φυσάει "(στην άλλη πλευρά του ποταμού κάτω από το δέντρο, ο λύκος έφαγε τα πρόβατα). Τα αινίγματα των ζώων διακρίνονται με μεγάλη παρατήρηση, περίεργες συγκρίσεις. "Το δέρμα του νεκρού φιδιού, τα αυτιά μιας φοβισμένης καμήλας" (Fox) "(Fox)," από τη Serna - Serna, θα έπρεπε να σπείρει - Kose, Chract και με γράψιμο - Sable, σκοτώσει και να δείτε - άλογο "(λαγός)," Runs Screamed , με το Mordo, όπως ένα μοσχάρι "(Tushkanchik)," σε ένα πήλινο σωλήνα - ένα φελλό κρέας "(Suslik).

Η μεταφορά στο Βόλγα, οι Kalmyks είχαν για πρώτη φορά την ευκαιρία να τηρήσουν τη γεωργική εργασία. Περιέργως, καθώς η πρώτη γνωριμία με τη γεωργία αντανακλάται στα καλύμματα του Kalmyk. Τα αυτιά ψωμιού πήραν τα αινίγματα την ακόλουθη εικαστική, μεταφορική περιγραφή: "Οι κούνιες δέντρων, ταλαντεύονται στο δέντρο 80.000 υποκαταστήματα, σε κάθε κλάδο της φωλιάς, σε κάθε φωλιά των όρχεων." Ένα άλλο μυστήριο είναι περίεργο: "Στην προέλευση του ποταμού παστεριών έριξα κάτι-αισθητό. Όταν πήγα να δω τι ήταν, αποδείχθηκε ότι ήταν ειδοποιημένα αυτιά και οδήγησε τα μάτια της "(ψωμί στη ρίζα).

Τα φυσικά φαινόμενα, ο ουρανός και ο αέρας στα παλάτια Kalmyk, όπως και στις παροιμίες, συχνά φωτογραφίζει κατοικίδια ζώα, οικιακά αντικείμενα. Ο αστρικός ουρανός γίνεται χαλί στο οποίο είναι αδύνατο να βγεις, το φεγγάρι είναι ένα ασημένιο κύπελλο σε πάγο ή ένα μαξιλάρι σε ένα μαξιλάρι, μια σωληνώσεις στην tulup, μισή τηγανίτα στην κορυφή του yurt, τον ήλιο - το μέγεθος του Το μέγεθος με ένα κύπελλο, στην οποία ολόκληρα οι άνθρωποι θερμαίνονται, ή το πετρέλαιο, η γιαγιά που μνημονεύουν όλα τα ζωντανά όντα. Thunder και βροχή μετατρέπονται σε σκουριασμένο μπλε επιβήτορα και σε 99 πυρήνες φοράδες. Η γη γίνεται στο αίνιγμα του πατέρα tulupa, μέσω της οποίας είναι αδύνατο να διασχίσετε, και το νερό είναι η μητέρα της Τουλούπ, η οποία δεν μπορεί να καταρρεύσει. Με την ευκαιρία, πολλές από αυτές τις εικόνες διανέμονται γενικά στο Kalmyk Folklore.

Kalmykia riddles στα τμήματα του ανθρώπινου σώματος (δάχτυλα, τα μάτια, τις βλεφαρίδες, τα δόντια, κλπ.), Τα ρούχα και τα παπούτσια (καπέλο, μπότες, αποθέματα, turpentent, κλπ.), Τρόφιμα (Kaymak, Moric, Γάλα, Chailum). Για παράδειγμα: "Η καμήλα έπεσε στη θάλασσα. Η καμήλα δεν αισθάνεται άγχος και η θάλασσα αισθάνεται "(η σορίνκα πήρε στο μάτι)," στις όχθες της στρογγυλής λίμνης μεγάλωσε γύρω από το Ramysh "(βλεφαρίδες)," Γρήγορη γλώσσα γλείφει τη γη "(εκκίνηση)," Άνω - Δεν είναι αρκετά λευκό, μεσαίας - τόσο-τόσο λευκό, το χαμηλότερο είναι πολύ λευκό. "(Top Film Kaymak, Kaymak, Γάλα).

Στον κύκλο αυτών των μυστηρίων του Kalmyk, όχι μόνο τα πράγματα, αλλά και η αποσπασματική έννοιες. Στα αινίγματα, η λαϊκή σοφία επιδιώκει να κατανοήσει τα φαινόμενα και στον τομέα της πνευματικής ζωής. Για αυτόν τον αριθμό αινίγματα χαρακτηρίζονται ως εξής: "Είναι το περπάτημα με τα πόδια, έρχεται στο άλογο" (θλίψη), "είναι σαφές στον εγκέφαλο, στους μαθητές κρυμμένους" (σκέψη), "ένα μέρος που δεν επιτυγχάνει ένα Το πρόσωπο έφτασε στο μικρό του μωρό "(ανθρώπινο μυαλό), το" Red Burdyuk, το σχέδιο, που δεν εξαντλείται "(ανθρώπινο μυαλό)," τρία πράγματα έρχονται με χαρά στον κόσμο μας. Τι είναι? " (Κυρ, η καρδιά του πατέρα, η μητέρα και ο πατέρας του Duma).

Λίγα λόγια για το αρχικό έργο του Kalmyk λαογραφίας "Κόστος του σπονδύλου". Που χαρακτηρίζεται από την εκτέλεση αυτού του έργου. Ένας από τους καλλιτέχνες που απεικονίζουν τον πατέρα της νύφης, βάζει στο ραβδί του σπονδυλικού οστού της μνήμης RAM. "Το οστό είναι δύσκολο να χτυπήσει," λέει ότι λέω, "και να πω τα πάντα, είναι ακόμα πιο δύσκολο να πούμε". Μετά από αυτό, χτυπώντας διάφορες προεξοχές και προσκρούσεις του οστού, ο δάσκαλος ορίζει τον σύντροφό του που εκτελεί το ρόλο του γαμπρού, μυστηριώδεις ερωτήσεις για τις οποίες ο γαμπρός είναι υποχρεωμένος να δώσει μια πνευματική επινοητική απάντηση. Τα θέματα των ερωτήσεων και των απαντήσεων είναι οι πιο διαφορετικές, μερικές φορές προσεγγίζουν το θέμα των μυστηρίων του Kalmyk.

Τα κοινά είδη λαογραφίας θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνουν την ευκρίνεια της έκφρασης, τα οποία συχνά είναι χάρη των αστεία που αντάλλαξαν τους παρωχημένους. Λέγεται ότι ο Zaistangi και η Neuona διέταξαν την προσληπτική τους Duulcy να συναντηθούν με τέτοια βιομηχανικά παλτά ανεπιθύμητους επισκέπτες γι 'αυτούς. Η πιο επιτυχημένη από τέτοιες εκθέσεις διατηρείται στη λαϊκή μνήμη και μεταδίδεται από το στόμα στο στόμα. Μιλήστε, για παράδειγμα, το επόμενο επεισόδιο.

Ένας επισκέπτης ήρθε σε ένα Zaynutan, κυματίζοντας ευρέως τα χέρια του. Συνάντησε την παρατήρηση του Duulchi:
- Χωρίς νερό στο σκάφος, δεν κάνουμε πολτό.
Ο επισκέπτης αποδείχθηκε επίσης πρόθυμος.
- Το πουλί έχει φτερά, τα χέρια ενός ανθρώπου.
"Ο μύλος είναι χωρίς επιχείρηση - μάταια ο άξονας πλύθηκε", του απάντησε ο Duulchi.

Όπως μπορεί να φανεί από το παράδειγμα, παρόμοια έκθεση ευκρίνειας είναι κοντά στην ουσία τους στις παροιμίες. Μερικές φορές οι ολόκληρες διαγωνισμοί διατάχθηκαν σε μια τέτοια ευκρίνεια μεταξύ του Duulchi.

4. Ποίηση παροιμιών και μυστηρίων

Γυμνό προς τα έξω, ο κόσμος που περιβάλλει το νομαδικό είναι γεμάτο από αινίγματα και παροιμίες με πολύχρωμες εικόνες. Τα πράγματα μέσω των αινίγματα δεν θεωρούνται σε μια αιώνια μορφή. Με τη βοήθεια των διδακτικών συγκρίσεων, η μεταφορά εμφανίζεται στο νέο φως, πολύπλευρο, πολλαπλές στάδια. Γίνεται πιο οπτική και φωτεινότερη τη σύνδεσή τους με τον έξω κόσμο.

Τα χαρακτηριστικά της καλλιτεχνικής μορφής των παροιμιών και των αινίγματα καθορίζονται από την εγκατάσταση στη μέγιστη συμπιεσμένη, πολύχρωμη και ταλαιπωρία έκφραση που συνοψίζει ένα ξεχωριστό φαινόμενο πραγματικής πραγματικότητας, ή σε μια διαμορφωμένη περιγραφή με μια μεταφορά ή μια σύγκριση ενός ξεχωριστού θέματος. Για τις περισσότερες παροιμίες και αινίγματα, είναι χαρακτηριστικό μιας καλλιτεχνικής φόρμας τραγουδιού.

Κάθε παροιμία και το μυστήριο αντιπροσωπεύει συνήθως μια απλή ή πολύπλοκη προσφορά. Σύμφωνα με το σύνθετο σύστημα, η παροιμία Kalmyk διαιρείται, λιγότερο συχνά και πολυώνυμα, ταυτόχρονα (η συντακτική κατασκευή της παροιμίας είναι πολύ σαφής), η έννοια των παροιμιών υπολογίζεται αυστηρά, σκόπιμη.

Δίνουμε ένα παράδειγμα μιας διυλισμένης και πολυωνυμικής λέξεων:

Πηγαίνετε στα πόδια μου έρχεται.
Το κλειστό φτυάρι δεν έρχεται.
Τα χέρια δεν αποθηκεύονται - τα αποθέματα στο στόμα
Το στόμα δεν σταμάτησε - τα καταστήματα του λαιμού
Ο λαιμός δεν αποθηκεύει - τα καταστήματα του στομάχου.
Cölӓr odsa idg.
Kӱrzӓr darsn irdg ugra.
Gar es hadglsig - amn hadguldg
Amn es hadulculssig - Hool Hadgildg
Hool es hadgulssid - Gasn Hadgildg.

Δίνουμε ένα περίεργο στη σύνθεση ένα πολυωνυμικό αίνιγμα:

Πάνω από το έδαφος είναι χτισμένο
Γυάλινο σπίτι;
Δεν υπάρχουν παράθυρα ή πόρτες,
Δεν υπάρχουν σωλήνες σε αυτό,
Και μέσα είναι γεμάτο λάμπες.
Gazart kӱrl uga
Schil Gear Burnӓ;
UANCHN UGA ÖRKNCHN UGA,
Terzn uga,
Totrn Dunn Öbmr.

Για τη συντακτική δομή πολλών παροιμιών και αινίγων, χαρακτηρίζεται ο συντακτικός παραλληλισμός - η μονοτονία της κατασκευής απλών προτάσεων σε μια πολύπλοκη πρόταση, για παράδειγμα:

Πλούσιο - από μια χιονοθύελλα,
Bogatyr - από μια σφαίρα
Ain Neg Baronӓ,
Baatre, Neg Sun.

Πολύ σπέρμα - δεν γνωρίζουν τον εγγονό του
Πλούσιος - δεν γνωρίζει τον Merinov του.
Achan tandg ugra önr,
Aghipan tandg ugra bain.

Στην τελευταία περίπτωση, όπως συμβαίνει συχνά στις παροιμίες Kalmyk και τα αινίγματα, συναντάμε τον παραλληλισμό όχι μόνο συντακτική, αλλά και ρυθμική. Σε γενικές γραμμές, για τις παροιμίες Kalmyk, χαρακτηρίζεται από ρυθμική τάξη, αν και είναι αδύνατο να εγκατασταθούν αυστηρούς ρυθμούς σε αυτά. Ο ήχος Οργανισμός είναι ακόμα πιο χαρακτηριστικός από αυτούς, η χρήση διαφόρων επαναλήψεων ήχου και αλλιώς.

Οι αλλιώς στις ρυθμικές παροιμίες είναι χτισμένες σύμφωνα με την ίδια αρχή, όπως και στα λαϊκά τραγούδια, σύμφωνα με την αρχή, έτσι ώστε να μιλούν, να μιλάνε ή να συναρμολογηθούν στην αρχή της γραμμής, για παράδειγμα:

Barsin Slap Beach Bur,
Barsn Höön Beach Piz

Maddgin ӱg βαρέλι,
Marengd Garӓӓs Shah.
Χαρακτηριστικό στον ήχο Παροιμία:
Hargoodgo hargudgo
Kairkyn hargydyk -
Σε αυτό, σε σχεδόν κάθε λέξη, οι ήχοι "x", "o", "h", "p" επαναλαμβάνονται. Επιπλέον, στις παροιμίες μπορείτε να ανιχνεύσετε εσωτερικούς και τελικούς rhymes.

Οι κύριες καλλιτεχνικές τεχνικές παροιμιών και μυστηρίων - μεταφορές και συγκρίσεις. Ωστόσο, είναι συχνά δυνατό να συναντήσετε το Kalmyk Riddles με τη μορφή μιας απλής ερώτησης. Όμορφα μέρη αυτού του είδους των αινίγων για τα "τρία πράγματα". Ο κόσμος έχει τρία πράγματα ζοφερή:

Το ντους Mangzhik δεν είναι ένας ενημερωμένος νόμος
Ζοφερή hoton στην οποία δεν υπάρχουν πρόβατα,
Το ντους μιας γυναίκας που δεν έχει παιδιά είναι ζοφερή.

Τρία λευκά πράγματα στον κόσμο, τι είναι;
(Δόντια του γέλιου, τα μαλλιά ηλικίας, ζάρια ενός νεκρού).

Διαδεδομένα σε παροιμίες και ειδικά στα αινίγματα, η χρήση υπερβολών, για παράδειγμα: "Ένα πρόβατο έπεσε στο βράχο. Τα πρόβατα δεν αισθάνονται άγχος, και ο βράχος αισθάνεται "(το κρέας έπεσε ανάμεσα στα δόντια)", το βουνό οδηγεί για το νήμα "(για να αναθέσει την καμήλα)" στις τράπεζες της στρογγυλής λίμνης που έχουν κολλήσει 10.000 αντίγραφα "(Πολωνοί στην οροφή του Kibita).

Σε παροιμίες και αινίγματα του Kalmykov, μπορείτε να εντοπίσετε την επίδραση άλλων εθνικοτήτων. Ενδιαφέρον σχετικά με αυτό το θέμα, μετασχηματισμός από το Kalmykov του ρωσικού αίνιγμα: "Χωρίς παράθυρα, χωρίς πόρτες, γεμάτο από την πλαγιά" (καρπούζι). Αυτό το αίνιγμα του Kalmykov ακούγεται: "χωρίς πόρτα, χωρίς harachi, και γεμάτο kibita των ανθρώπων" (καρπούζι).

______________________
Επεξήγηση των όρων Kalmyk που δόθηκαν στις υποσημειώσεις, από τον καθηγητή. Ν. V. Kuner και L. V. Zevina.
Α. Μ. Γκυνί. Για το πώς έμαθα να γράφω.
Ν. Strakhov. Η τρέχουσα κατάσταση του Kalmyk People, με την προσθήκη νόμων και διαδικασιών Kalmyk, τους δέκα κανόνες της πίστης, προσευχή τους, ηθικές ιστορίες, παραμύθια, παροιμίες και τραγούδια. Savardine, Αγία Πετρούπολη., 1810. Οι παροιμίες εμφανίζονται στη σελίδα 88-93.
Ν. Nefedyev. Λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με το Volga Kalmyks που συλλέχθηκαν στη θέση τους. Αγία Πετρούπολη., 1834.
Το κύλινδρο για τα σχολεία του Kalmyk Ulus. Kazan, 1892 (15 μυστήρια και 25 παροιμίες στη ρωσική μεταγραφή, χωρίς μετάφραση). Kalmyk-ρωσική επιστολή. Ed. Dep. κατάσταση Γη. Ακίνητα, SPB., 1902, 70 σελ. (35 μυστήρια και 81 παροιμίες).
Το Mangus είναι ένα τέρας, κακό πνεύμα.
Για μια λεπτομερή περιγραφή τέτοιων διαγωνισμών από το Buryat και το Kalmykov, βλ. Hamboev. Sechzig Burjatische Rathsel. Ταύρος, ιστορικός-φιλόλογος., Τ. X IV, №11, Melages Asias., Τ. III. - M. Ssheforser. Alexander Castren's Versuch Einer Buriatischen Sprachlehre Nebst Kurzem Marketerzeichniss. - Nordische Reisen und forschungen von dr. Al. Castren.
Σπρέινα (ραβδιά που εισάγονται στον άνω κύκλο του Yurt).
Kaimak - Penka, πυροβόλησε από το γάλα.
Shulum - Σούπα, ζωμός.
Duulchi - τραγουδιστής, πιατάκι.
Sumbal - Arrow, Bullet.

Kalmyki. - Western Communion (Ohirat) Οι άνθρωποι που ζουν κυρίως στη Δημοκρατία της Καλλλίας - το θέμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Μιλήστε με το Kalmyk και το ρωσικό. Η γλώσσα Kalmytsky αναφέρεται στη Μογγολική οικογένεια των γλωσσών και έχει δύο διαλέξεις - Derbetsky και Torgutsky, μεταξύ των οποίων δεν υπάρχουν σημαντικές διαφορές. Υπάρχουν απόγονοι των φυλών Ohirat που μεταναστεύουν στο τέλος του XVI - την αρχή των XVII αιώνες από την Κεντρική Ασία στο Κάτω Βόλγα και στο βόρειο Κασπιό. Πρόγονοι του Κάλινκοφ: Δαζέντο.
Ο αριθμός των Kalmyks στη Ρωσία είναι περίπου 185 χιλιάδες άνθρωποι, υπάρχουν επίσης μικρές διασπορά στο εξωτερικό. Η κύρια θρησκεία των πιστών Kalmykov είναι ο Θιβέτ Βουδισμός της Σχολής Gelug.
Για το Kalmyk Oral Folk Art, διάφορα είδη είναι χαρακτηριστικά: ηρωική λαϊκή επική, παραμύθια, ιστορικά, λυρικά, τελετουργικά τραγούδια, παροιμίες ετικετών και λέξεων (Ulgur). Σε πολλά από αυτά, τα ακόλουθα ίχνη της αρχαίας μυθολογίας. Στην Kalmyt Folklore, οι παροιμίες καταλαμβάνουν μια εξέχουσα θέση. Οπως λέμε Αυτές οι κατανοητικές και μυστικές εκφράσεις ενσταλάζουν την αγάπη για την εργατική και μητρική γη, φέρνουν μια βαλήλη, ειλικρίνεια, θάρρος και θάρρος, γελοιοποίηση και επώνυμα βιαστικά, καταδικάζουν το κακό.

ΣΙ. Ogachu και στην άκρη του άβυσσο - παράδεισος.

Στη μέση της λίμνης - η πάπια είναι όμορφη, σε νομάδες - επιστήμονας.

Υψηλά χαλάει τον άνθρωπο, πολύ λευκό γρήγορα βρώμικο.

Ένα βουνό γεράκι πετάει στο βουνό, λέει ο γιος του σοφού πατέρα.

Ένα δέντρο που αναπτύσσεται στην άκρη του δάσους - ευελιξία. Θαρραλέος άνθρωπος - περήφανος.

Για τον ωκεανό και την πτώση - προσθέστε.

Μην ρωτάτε άσχημα: Θα πει τον εαυτό του.

Εάν το κέντρο της πόλης είναι λίπος, τότε αυτός και ο ιδιοκτήτης αναβοσβήνει.

Εάν τα χέρια λειτουργούν, τότε το στόμα λειτουργεί.

Εάν υπάρχει πενιχρός σε θεραπείες - φίλοι μακριά.

Η γυναίκα απολαμβάνει μια εγχώρια ζωή, και ένας άνθρωπος - αγαπητέ.

Θα αγγίξετε το Neuon - θα μείνετε χωρίς ένα κεφάλι. Παίξτε με το σκυλί - θα μείνετε χωρίς τα δάπεδα. (αντανακλά την καταπίεση των φτωχών πλούσιων)

Ο χειμώνας καιρός δεν μπορεί να εμπιστευτεί.

Από τα ρούχα του πτερυγίου θα σώσει, θα μαγειρέψω από το τελευταίο. (Ξεπερασμένη παροιμία για την καλή σύζυγο)

Από τα επτά είναι πάντα έξυπνα.

Όσο μακριά, πηγαίνετε ακριβό. Σαν να είναι παλιά, ούτε - να πάρετε ένα κορίτσι.

Καθώς ένας βάτραχος δεν πηδά, αλλά όλα είναι στην πισίνα του.

Ως φτωχό φίδι. (Μιλάει για οποιαδήποτε ημιτελή επιχείρηση)

Ανεξάρτητα από το πόσο θυμωμένος κύκνος - και δεν νίκησε τα αυγά του.

Ο χαλκός υψηλής ποιότητας δεν είναι σκουριά? Τα παιδιά και οι συγγενείς της μητέρας δεν ξεχνούν ο ένας τον άλλον.

Όταν το ψάρι πεθαίνει, υπάρχουν οστά, όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, παραμένει τιμή.

Όταν το καπάκι είναι κατάλληλο - ωραίο κεφάλι όταν λένε σωστά, τότε είναι ωραίο στην καρδιά.

Η κατσίκα, ονειρεύεται ένα διπλό, παραμένει χωρίς παιδί.

Kozrenok για να αναπτυχθούν κέρατα, μητέρα μόλις? Νερό για να εμπλακεί την ακτή - τα χτυπά.

Εκτός από το θάνατο, όλα είναι γρήγορα, καλά.

Ποιος αγαπά την πατρίδα του, είναι ευκολότερο να ξεπεραστεί ο εχθρός.

Ποιος καταρρέει το κρέας, γλείφει τα χέρια του.

Πού θα πάρει το πόδι - θα χτυπήσει πού θα φτάσει ο λαιμός - τσιμπήματα.

Τεμπέλης και στο κρέας του Kibitka δεν θα πάρει. (δηλ. Lazy ακόμα έτοιμη να πάρετε)

Το άλογο λόγω της κατανάλωσης πίσω αναγκάζεται να προχωρήσει εσωτερικά, ένας άνθρωπος λόγω της φτώχειας αναγκάζεται να συμμετάσχει σε σημάδι.

Καλύτερα όταν το σχοινί είναι μακρύ και η ομιλία του ραντάρ.

Το καλύτερο φαγητό αντιμετωπίζει τους επισκέπτες, τα καλύτερα ρούχα που βάζουν τον εαυτό σας.

Ένας άνδρας δεν έχει ελεύθερο χρόνο, το σανταλόξυλο δεν έχει ελάττωμα.

Το αρσενικό είναι καλύτερο θάνατο από τη ντροπή.

Πράγματα - στο θρόνο, κώλο - στη λάσπη.

Μην προσβληθείτε καλώντας κακό: Είναι αδύνατο να πούμε ότι θα είναι μαζί του, δεν επαινέσατε πριν από το καλό: Δεν είναι γνωστό τι θα είναι.

Δεν πρέπει να εμπιστεύεστε το Tigra, και δεν πρέπει να γελάσετε την έλευση.

Είναι αδύνατο ναάκις τη γλώσσα από το χείλος, στο οποίο υπάρχει μια πληγή, δεν μπορείτε να ρίξετε μια ματιά από την αγαπημένη σας.

Είναι αδύνατο να μιλήσετε συνεχώς μόνο επειδή το στόμα βρίσκεται κάτω από τη μύτη σας.

Ένα επιπόλαιο είναι πολύ δρόμο.

Δεν υπάρχουν αγόρια που δεν έχουν βιώσει θλίψη.

Κανένα μωρό και ενήλικας δεν θα το κάνει.

Η πτώση στην άβυσσο συμβάλλει στην καταδίκη, την κηδεία - γέρα.

Δεν υπάρχει τίποτα να πιει, αλλά αγαπά τον Jombu, που οδηγεί τίποτα σε τίποτα, αλλά αγαπά τα ξένα προϊόντα.

Ένας κακός άνθρωπος προσβάλλει τους ανθρώπους, ένα κακό άλογο σκοντάφτει στα δέντρα.

Hanna feed - το χιόνι της άνοιξης.

Φροντίζουμε για ένα ενοχλητικό άτομο - το κεφάλι θα είναι στο αίμα, φροντίζοντας τα βοοειδή - λάδι θα είναι στο στόμα.

Ενώ οι νέοι - συναντήστε τους ανθρώπους, ενώ το άλογο είναι καλό - διασχίστε τη γη.

Μετά τη βροχή, ο ήλιος καίει, μετά από ένα ψέμα, η ντροπή καίει.

Θα χάσετε τον αγαπημένο σας φίλο - θυμάστε επτά χρόνια, αφήστε την πατρίδα σας - θα την θυμηθείτε στο θάνατο.

Συνδέστε ένα άλογο σε ένα ανοιχτό μέρος, να είστε ειλικρινείς μόνο με έναν φίλο.

Ο απλός άνθρωπος κάνει, όπως λέει. Ένα κοφτερό μαχαίρι κόβει μόλις αγγίξει.

Το πουλί είναι ισχυρό στα φτερά, ο άνθρωπος - βοήθεια.

Αφήστε το χειμώνα να είναι μαλακό, αλλά ακόμα - το χειμώνα.

Οι χειροτεχνίες μαθαίνουν - δεν γένια.

Ο αγώνας ρίχνεται στα παιδιά της κόρης του.

Τα ψάρια δεν δείχνουν ένα μαχαίρι, ένα άτομο δεν κάνει το κακό.

Με θερμότερο, μην υποστηρίζετε εξαιτίας των τροφίμων, μην υποστηρίζετε με πλούσιο εξαιτίας της ευτυχίας.

Το Sigak είναι λίπος σε μια καλή τροφή, το Grayan είναι πλούτο όταν πολλά, νεκρά. (κατευθύνεται εναντίον του Lamisian κλήρου)

Ο λαμπτήρας πριν το κάπνισμα, αναβοσβήνει.

Το χοίρο δεν βλέπει τον ουρανό.

Με τη βία μπορείτε να νικήσετε μία, γνώση - πολλοί.

Ασφαλώς δεν κολακεύουν, αδύναμοι δεν προσβάλλονται.

Ισχυρά growls, ανίχνευση - Squeal.

Ένας τολμηρός ασβός είναι καλύτερος από έναν πέμπτο ταύρο.

Το σκυλί που τρέχει θα βρει ένα κόκκαλο.

Η ίδια τη μυρωδιά του ανθρώπου είναι άγνωστη.

Ο ήλιος λάμπει πάντα, και η μάθηση είναι πιο γλυκιά από τη ζάχαρη και το μέλι.

Πρώτο ποτό, τότε ρωτήστε, γιατί έφτασε.

Μόνιμη προς τα εμπρός, γελώντας, στέκεται πίσω - ζιζάνιο.

Η ύπουλη τύχη έχει μία φορά, κατά την επιδέξια - δύο φορές.

Ποιος δεν έχει καμία επιθυμία, δεν υπάρχει δύναμη.

Στο ραβδί δύο άκρα.

Lovely Ρωτήστε τον λόγο, και να φωνάξετε να ηρεμήσετε.

Διακόσμηση ενός άνδρα - θάρρος.

Η έξυπνη αξιοπρέπεια στην καρδιά, η ηλίθια τους κρατάει στη γλώσσα.

Η διδασκαλία είναι μια πηγή ευτυχίας, τεμπέλης - η πηγή του βασανισμού.

Το δόγμα είναι ένα μυαλό ελατηρίου.

Ο χαρακτήρας είναι καλός όταν είναι κατάλληλος, και το κολάρο είναι καλό όταν βρίσκεται στο παλτό γούνας.

Αν και βρέχει, αλλά δεν αφήνουν τα βοοειδή χωρίς νερό. (Παροιμία που σχετίζεται με βασικές τάξεις, πάνω απ 'όλα, με κτηνοτροφία)

Ο άνθρωπος που έχει πάει φαγητό, φαγητό και ποτό.

Ένας άνθρωπος που παίζει ποτέ δεν χάνει με τον εαυτό του.

Όσο περισσότερο θα παρεμβαίνετε στο τσάι, γίνεται παχύτερο.

Από το να είσαι ουρά ελέφαντα, είναι καλύτερο να είσαι καμήλα κεφαλής.
***

Στη σελίδα αυτή: Kalmytsky λαϊκές παροιμίες και λόγια με μετάφραση στα ρωσικά.