Πώς πέθανε ο Matroin στο έργο της αυλής Matrenin. Matrynin dvor

Το καλοκαίρι του 1956, εκατό ογδόντα τέταρτα χιλιόμετρα από τη Μόσχα στο σιδηροδρομικό κλάδο στο Murom και το Καζάν είναι ένας επιβάτης. Αυτός είναι ένας αφηγητής, της οποίας η μοίρα υπενθυμίζει τη μοίρα του ίδιου της Solzhenitsyn (αγωνιζόμενη, αλλά από το μπροστινό μέρος "που παραδίδεται με την επιστροφή του έτους για δέκα", δηλαδή, υπηρέτησε στο στρατόπεδο, το οποίο επίσης μιλάει για αυτό όταν η ιστορία ήταν κανονισμένη, κάθε επιστολή στα έγγραφά του "ώθησε"). Ονειρεύεται να εργάζεται ως δάσκαλος στα βάθη της Ρωσίας, μακριά από τον πολιτισμό της πόλης. Αλλά για να ζήσετε στο χωριό με ένα υπέροχο όνομα, το υψηλό πεδίο δεν λειτούργησε, επειδή δεν υπήρχαν ψωμιά ψωμιού και δεν εμπορίστηκαν με τίποτα βρώσιμο. Και στη συνέχεια μεταφράζεται στο χωριό με ένα τερατωμένο όνομα για την ακρόασή του το όνομα Peatproduct. Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι "όχι τα πάντα γύρω από την πλωτήρα" και υπάρχουν επίσης χωριά με ονόματα της Challsitsa, Ories, Spuden, Sheverney, Sixmir ...

Συμφωνεί έναν αφηγητή με το μερίδιό του, επειδή τον υπόσχεται "Διεξαγωγή της Ρωσίας". Σε ένα από τα χωριά που ονομάζεται Talnovo, εγκαταστάνει. Η οικοδέσποινα της καλύβας, στην οποία η ιστορία της ιστορίας, είναι το όνομα του Matrius Vasilyevna Grigoriev ή απλά Matrin.

Η τύχη του Matrius, για το οποίο δεν είναι άμεσα, δεν μετράει ενδιαφέρον για το "πολιτιστικό" πρόσωπο, μερικές φορές τα βράδια λέει στον επισκέπτη, συναρπαστικά και ταυτόχρονα εκπληκτική του. Βλέπει ένα ιδιαίτερο νόημα στη μοίρα της, ο οποίος δεν παρατηρείται συναδέλφους χωρικοί και συγγενείς του Matrius. Ο σύζυγος εξαφανίστηκε στην αρχή του πολέμου. Αγαπούσε το Μάθεο και δεν την κτύπησε ως τους συζύγους του χωριού των συζύγων της. Αλλά ο Matrön τον αγάπησε. Έπρεπε να παντρευτεί τον μεγαλύτερο αδελφό του συζύγου της - Faddey. Ωστόσο, πήγε μπροστά στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και εξαφανίστηκε. Ο Matrön τον περίμενε, αλλά τελικά, με την επιμονή της οικογένειας Faddey, παντρεύτηκε τον μικρότερο αδελφό - EFIM. Και τόσο ξαφνικά επέστρεψε στο Faddey, πρώην στην ουγγρική αιχμαλωσία. Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν δανείστηκε ο Matrius και ο σύζυγός της με ένα τσεκούρι και ο σύζυγός της μόνο επειδή ο Efim είναι ο αδελφός του. Η Faddia αγάπησε τον Matrihn έτσι ώστε να βρεθεί μια νέα νύφη με το ίδιο όνομα. Το "δεύτερο matrion" γεννήθηκε το faddey έξι παιδιά, αλλά τα "πρώτα θέματα" έχουν όλα τα παιδιά από το efim (επίσης έξι) πέθαναν, χωρίς να ζουν και τρεις μήνες. Το όλο χωριό αποφάσισε ότι ο Matrön ήταν "τσίμπημα", και η ίδια η ίδια η ίδια η ίδια. Στη συνέχεια, πήρε για να αυξήσει την κόρη του "δεύτερου θέματος" - Kiru, έφερε τα δέκα χρόνια της, ενώ δεν παντρεύτηκε και δεν έφυγε στο χωριό Cherusti.

Οι ματς έζησαν όλη τη ζωή του σαν να μην είναι για τον εαυτό του. Συνεχώς εργάζεται για κάποιον: στο συλλογικό αγρόκτημα, στους γείτονες, ταυτόχρονα, το έργο "των ανδρών" και ποτέ δεν ζητεί τα χρήματά της. Τα θέματα έχουν ένα τεράστιο εσωτερικό. Για παράδειγμα, είναι σε θέση να σταματήσει το ιππικό άλογο, το οποίο οι άνδρες δεν μπορούν να σταματήσουν.

Σταδιακά, ο αφηγητής καταλαβαίνει τι ακριβώς όπως ακριβώς όπως ο Matrion, ο οποίος έδωσε τους εαυτούς τους σε άλλους χωρίς ισορροπία, και ακόμα όλο το χωριό και ολόκληρη τη ρωσική γη. Αλλά δύσκολα ευχαριστεί αυτή την ανακάλυψη. Αν η Ρωσία κατέχει μόνο σε αφιερωμένες παλιές γυναίκες, τι θα συμβεί στην επόμενη της;

Ως εκ τούτου το γελοίο-τραγικό τέλος της ιστορίας. Ο Matrön πεθαίνει, βοηθώντας τον Faddey με τους γιους να σύρετε πάνω από το σιδηρόδρομο στο έλκηθρο μέρος της καλύβας του, κληροδότησης Kiru. Η Faddia δεν ήθελε να περιμένει το θάνατο του Ματρίου και αποφάσισε να πάρει την κληρονομιά για τους νέους με τη ζωή της. Έτσι, προκάλεσε ακούσια το θάνατό της. Όταν οι συγγενείς θάβουν το Matrön, κλαίνε, μάλλον, από το καθήκον παρά από την ψυχή, και σκέφτονται μόνο για το τελικό τμήμα της περιουσίας.

Η Faddia δεν έρχεται καν εορτασμός.

Αλλεπάλληλος

Άρθρα μενού:

Εσείς, ίσως, έχετε συναντήσει τέτοιους ανθρώπους που είναι έτοιμοι να εργαστούν σε πλήρη ταλάντευση στο καλό των άλλων, αλλά εξακολουθούν να παραμένουν outcasts στην κοινωνία. Όχι, δεν υποβαθμίζονται ούτε ηθικά ούτε διανοητικά, αλλά ό, τι οι ενέργειές τους είναι καλές - δεν τους εκτιμούν. Περίπου ένας τέτοιος χαρακτήρας μας λέει ο Α. Solzhenitsyn στην ιστορία "Matrenin Dvor".

Μιλάμε για την κύρια ηρωίδα της αφήγησης. Με ένα Matrea Vasilyevny Grigoreau Reader για να εξοικειωθεί στην ήδη γήραξη - ήταν περίπου 60 ετών όταν το βλέπουμε για πρώτη φορά στις σελίδες της ιστορίας.

Έκδοση ήχου του άρθρου.

Το σπίτι και το ναυπηγείο έρχονται σταδιακά στην εκτόξευση - "βγάζουν τα τσιπ, γεμάτα από τα αρχεία καταγραφής γήρατος και την πύλη, όταν οι Tomoghivs, και οι ανατρεπές τους ήταν κολλημένες."

Η οικοδέσποινα συχνά τους άρρωσε, δεν μπορεί να σταθεί για αρκετές ημέρες, αλλά μόλις όλα ήταν διαφορετικά: όλα χτίστηκαν με μια μεγάλη οικογένεια, υψηλή ποιότητα και ευγενικά. Το γεγονός ότι τώρα μόνο μια μοναχική γυναίκα ζει εδώ ήδη συντονίζει τον αναγνώστη στην αντίληψη της τραγωδίας της ιστορίας της ζωής της ηρωίδας.

Ώριμη νεολαία

Σχετικά με την παιδική ηλικία του κύριου χαρακτήρα Ο Solzhenitsyn δεν λέει στον αναγνώστη - το κύριο επίκεντρο της ιστορίας ολοκληρώθηκε την περίοδο της νεολαίας της, όταν έγιναν οι κύριοι παράγοντες της περαιτέρω δυσαρεστημένης ζωής της.

Όταν η Matrene ήταν 19 ετών, το Faddey ξεκίνησε σε αυτήν, εκείνη την εποχή ήταν 23 ετών. Το κορίτσι συμφώνησε, αλλά ο γάμος εμπόδισε το γάμο. Η Westa για τη Faddea δεν ήταν μεγάλη, η Matrona τον περιμένει πραγματικά, αλλά ούτε Westa, ούτε ο ίδιος ο τύπος δεν περίμενε. Αποφάσισε ότι σκοτώθηκε. Ο μικρότερος αδελφός του - Ο Efim προσέφερε Matrene να τον παντρευτεί. Η Matrena δεν αγάπησε τον EFIM, οπότε δεν συμφωνούσα και, ίσως, η ελπίδα για την επιστροφή του Faddey δεν την άφησε τελικά, αλλά εξακολουθούσαν να πεισθούν: "Smart βγαίνει μετά την αφθονία, και τον ανόητο - μετά τον Petrov. Δεν είχαν τα χέρια τους. Πήγα. " Και καθώς αποδείχθηκε μάταια - η αγαπημένη της επέστρεψε στο εξώφυλλο - πήρε στην ουγγρική αιχμαλωσία και επομένως δεν υπήρχαν ειδήσεις γι 'αυτόν.

Τα νέα για το γάμο του αδελφού του και του Matrena γι 'αυτόν ήταν ένα χτύπημα - ήθελε να μειώσει τους νέους, αλλά η έννοια του τι ο Efim ήταν ο αδελφός του, σταμάτησε τις προθέσεις του. Με την πάροδο του χρόνου, τους συγχωρείτε για μια τέτοια πράξη.

Ο Efim με τον Matrey παρέμεινε να ζήσει στο μητρικό σπίτι. Σε αυτή την αυλή και τώρα ζει matroin, όλα τα κτίρια εδώ γίνονται από τη πεθερά.

Η Fadda δεν παντρεύτηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, και στη συνέχεια βρήκε έναν άλλο Matrena - έχουν έξι παιδιά. Το EFIM είχε επίσης έξι παιδιά, αλλά κανένας από αυτούς δεν επιβίωσε - όλοι πέθαναν σε ηλικία τριών μηνών. Εξαιτίας αυτού, όλα στο χωριό άρχισαν να πιστεύουν ότι στο Matrey Schalz, ήταν ακόμη και πνίγηκε στην μοναχή, αλλά ένα θετικό αποτέλεσμα δεν μπορούσε να επιτύχει.

Μετά το θάνατο της Matrena Faddey μιλάει για το γεγονός ότι ο αδελφός του ντρέπεται στη σύζυγό του. Το EFIM προτιμούσε "να ντύσει πολιτισμικά και είναι κατά κάποιο τρόπο, όλα είναι ρουστίκ." Μόλις οι αδελφοί έπρεπε να συνεργαστούν στην πόλη. Ο Efim άλλαξε τη σύζυγό του εκεί: το Sudard ξεκίνησε, δεν ήθελα να επιστρέψω στο matre

Η νέα θύρα ήρθε στο Matrey - το 1941, το Efima μεταφέρθηκε στο μέτωπο και δεν επέστρεψε από εκεί. Πέθανε efim ή βρήκε άλλο - πιθανώς δεν είναι γνωστό.

Έτσι, παρέμεινε ο Matrona: "Δεν καταλαβαίνω και εγκαταλείπω με τον σύζυγό σας."

Ζωή μόνο

Η Matrena ήταν καλή και κοινωνική. Υποστήριξε την επικοινωνία με τη μητρική του συζύγου της. Η σύζυγος του Faddey επίσης ήρθε συχνά σε αυτήν "παραπονηθεί ότι ο σύζυγός της το κτύπησε και ο σύζυγός της βαθμολογείται, οι φλέβες τεντώνονται από αυτήν, και φώναξε εδώ για πολύ καιρό και ήταν πάντα στα δάκρυα της."

Η Matrena την τραγούδησε, ο ίδιος ο σύζυγός της χτύπησε μόνο μία φορά - ως διαμαρτυρία, η γυναίκα έφυγε - μετά από ένα τέτοιο πράγμα που δεν επαναλαμβάνεται πλέον.

Ένας δάσκαλος που ζει σε ένα διαμέρισμα με μια γυναίκα πιστεύει ότι, είναι πολύ πιθανό ότι η σύζυγος του EFIM ήταν τυχερή περισσότερο από τον σύζυγο του Faddey. Η σύζυγος του ηλικιωμένου αδελφού ήταν πάντα σοβαρά κομμάτια.

Δεν ήθελα να ζήσω χωρίς παιδιά και τον σύζυγό μου, αποφασίστηκε να ζητήσει ένα "το δεύτερο σημειωματάριο", μια μήτρα του ταξιδιού της (ή το Bloodfish;) - το νεότερο κορίτσι Kiru. Το έφεραν εδώ ως μητρική, αντί για την ασυναγώνισή του. " Την εποχή της ιστορίας, το κορίτσι ζει με τον σύζυγό της στο επόμενο χωριό.

Η Matrena εργάστηκε επιμελώς στο συλλογικό αγρόκτημα της αξίας "όχι για χρήματα - για ραβδώσεις", γενικά εργάστηκε 25 ετών, και στη συνέχεια, παρά το πρόβλημα της, να κάνει μια σύνταξη.

Η Matrena εργάστηκε σκληρά - χρειάστηκε μια τύρφη για να προετοιμαστεί για το χειμώνα και τα lingonberries να επιλέξει (σε \u200b\u200bεπιτυχημένες μέρες, "έφερε έξι τσάντες" την ημέρα).

linberry. Επίσης, έπρεπε να συμμετάσχω στο τεμάχιο εργασίας της κατσίκας. "Πήρε την τσάντα και το δρεπάνι το πρωί και άφησε την τσάντα με φρέσκα βαριά βότανα, έσπασε το σπίτι της και έβαλε στην αυλή του. Από την τσάντα χόρτου ελήφθη με ένα Hay Raid - Navel. " Επιπλέον, κατάφερε επίσης να βοηθήσει τους άλλους. Στη φύση της, δεν μπορούσε να αρνηθεί κανέναν να βοηθήσει. Συχνά συνέβη έτσι ώστε κάποιος από συγγενείς ή απλώς γνωστούς της ζήτησε να βοηθήσει στη διάγνωση πατάτας - η γυναίκα "άφησε την ολίσθηση του, ήταν να βοηθήσει." Μετά τη συγκομιδή, μαζί με άλλες γυναίκες, καταλογίστηκε στη φασαρία αντί για άλογο και όργωμα κήπων. Δεν πήρε χρήματα για το έργο του: "Μου ενδιαφέρει πραγματικά."

Μία φορά το μήνα και το μισό είχε προβλήματα - ήταν απαραίτητο να προετοιμαστούν δείπνο για βοσκούς. Σε τέτοιες μέρες, η Matrena περπάτησε για αγορές: "αγόρασα αλιεία κονσερβοποιημένα τρόφιμα, και η ζάχαρη και τα έλαια σπάστηκαν, τα οποία δεν έτρωγε." Τέτοιες εντολές ήταν εδώ - ήταν απαραίτητο να ταΐζετε όσο το δυνατόν περισσότερο, διαφορετικά θα τεθεί σε γέλιο.

Μετά από μια σύνταξη και τη λήψη χρημάτων για την παράδοση της στέγασης, η MARRERY γίνεται πολύ πιο εύκολη - μια γυναίκα "διέταξε τις νέες μπότες. Αγόρασε μια νέα ετικέτα. Και πυροβόλησα ένα παλτό. " Κατάφερε ακόμη και να αναβάλει 200 \u200b\u200bρούβλια "για μια κηδεία", η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν έπρεπε να περιμένει πολύ. Η Matrena λαμβάνει ένα ενεργό ρόλο στη μεταφορά του λόφου από το οικόπεδο σε συγγενείς. Στη διασταύρωση των σιδηροδρόμων, βυθίζεται για να βοηθήσει να βγάλει τα κολλημένα μανίκια - το τρέξιμο τρένο χτυπά την και τον ανιψιό μέχρι θανάτου. Πετάξτε την τσάντα για να πλύνετε. Όλα ήταν ένα χάος - χωρίς πόδια, όχι το ήμισυ του κορμού, ούτε το αριστερό χέρι. Μια γυναίκα πέρασε και είπε:

"Ο Κύριος έφυγε η λαβή της άφησε το δικαίωμά της." Θα υπάρξει ο Θεός να προσευχηθεί.

Μετά το θάνατο μιας γυναίκας, όλοι γρήγορα ξεχάστηκαν την καλοσύνη της και άρχισαν κυριολεκτικά την ημέρα της κηδείας για να μοιραστούν την περιουσία της και να καταδικάσει τη ζωή της Matrena: "Και ήταν ακάθαρτο? Και δεν ήταν κυνηγημένος για την αποχώρηση, ανόητο, βοήθησε κάποιον άλλον δωρεάν (και ο περισσότερος λόγος να θυμηθούμε τον Matrius έπεσε - δεν υπήρχε κανένας να πάρει τον κήπο για να οργώσει το soho). "

Έτσι, η ζωή της Matrena ήταν γεμάτη προβλήματα και τραγωδία: έχασε τον σύζυγό της και τα παιδιά της. Για όλους, ήταν περίεργη και ανώμαλη, επειδή δεν προσπάθησε να ζήσει όπως όλα, αλλά συνέχισε χαρούμενο και καλή ψυχραιμία μέχρι το τέλος των μέρες του.

Η ιστορία "Matrinin Dvor" γράφτηκε από τον Solzhenitsyn το 1959. Το πρώτο όνομα της ιστορίας είναι "Δεν αξίζει τον κόπο χωρίς τον δίκαιο" (ρωσική παροιμία). Η τελική έκδοση του τίτλου ήρθε με το Twardovsky, ο οποίος ήταν ο συντάκτης του New World Magazine, όπου εκτυπώθηκε από την ιστορία του Νο. 1 για το 1963. Στο εσωτερικό του συντακτικού γραφείου, η αρχή της ιστορίας άλλαξε Και τα γεγονότα δεν σχετίζονται με το 1956 και μέχρι το 1953, δηλαδή στην εποχή του Rethrushkoy. Αυτό είναι ένα τόξο του Χρουστσόφ, χάρη στην ανάλυση του οποίου εκτυπώθηκε από την πρώτη ιστορία του Solzhenitsyn "μια μέρα Ivan Denisovich" (1962).

Η εικόνα ενός αφηγητή στο έργο των αυτοβιογραφιών Matrinin Dvor. Μετά τον θάνατο του Στάλιν, η Solzhenitsyn αποκατασταθεί, έζησε πραγματικά στο χωριό Miltsevo (Talnovo στην ιστορία) και αφαιρεί τη γωνία του Matrius Vasilyevna Zakharova (Grigorieva στην ιστορία). Η Solzhenitsyn μεταφέρει πολύ ακρίβεια όχι μόνο τις λεπτομέρειες του πρωτοτύπου της Maryna, αλλά και τις ιδιαιτερότητες της ζωής και ακόμη και το τοπικό χωριό.

Λογοτεχνική κατεύθυνση και είδος

Ο Solzhenitsyn ανέπτυξε την παράδοση Tolstov της ρωσικής πεζογραφίας στην ρεαλιστική κατεύθυνση. Η ιστορία συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός δοκίμιου τέχνης, των ιστοριών και των στοιχείων της ζωής. Η ζωή του ρωσικού χωριού αντανακλάται τόσο αντικειμενικά και ποικίλη ώστε η εργασία να προσεγγίζει το είδος της "ιστορίας ρομαντισμού". Σε αυτό το είδος, ο χαρακτήρας του ήρωα παρουσιάζεται όχι μόνο στο σημείο καμπής της ανάπτυξής της, αλλά καλύπτει επίσης την ιστορία του χαρακτήρα, τα στάδια του σχηματισμού της. Στην τύχη του ήρωα, η τύχη ολόκληρης της εποχής και η χώρα αντανακλάται (ως Solzhenitsyn, γη).

Προβλήματα

Στο κέντρο της ιστορίας, τα ηθικά ζητήματα. Πολλές ανθρώπινες ζωές της αιχμαλωτισμένης περιοχής ή μιας λύσης που υπαγορεύονται από την ανθρώπινη απληστία δεν κάνουν τη δεύτερη πτήση του τρακτέρ; Οι υλικές τιμές στους ανθρώπους αποτιμώνται υψηλότερα από τον ίδιο τον άνθρωπο. Ο γιος και η αγαπημένη γυναίκα πέθανε στη Faddeya, ο γιος-στοθος απειλεί τη φυλακή και την κόρη της άτυχής. Αλλά ο ήρωας σκέφτεται πώς να σώσει το Brica, ο οποίος δεν είχε χρόνο να καεί σε εργαζόμενους εν κινήσει.

Μυστικά μοτίβα στο κέντρο της ιστορίας της ιστορίας. Αυτό είναι ένα κίνητρο ενός μη αναγνωρισμένου δίκαιου και του προβλήματος της κατάσβεσης για τα πράγματα στα οποία οι άνθρωποι αγγίζουν με ακάθαρτα χέρια, στοιχειώνει μισθοφόρους. Έτσι, η Faddia πήρε να ρίξει τη Matronina τον Hubber, καθιστώντας έτσι το καταραμένο.

Οικόπεδο και σύνθεση

Η ιστορία "Matrenin Dvor" έχει ένα προσωρινό πλαίσιο. Σε μια παράγραφο, ο συγγραφέας μιλάει για το γεγονός ότι σε μία από τις κινήσεις και σε 25 χρόνια μετά την επιβραδύνει ένα συγκεκριμένο συμβάν τρένου. Δηλαδή, το πλαίσιο αναφέρεται στις αρχές της δεκαετίας του '80, η υπόλοιπη αφήγηση είναι μια εξήγηση για το τι συνέβη εν κινήσει το 1956, το έτος του Χρουστσόφ που αποψύχθηκε όταν "κάτι τεντωμένο".

Ο ήρωας του φοιτητή βρίσκει τον τόπο του σχολείου του σχεδόν μια μυστικιστικά, έχοντας ακούσει μια ειδική ρωσική ομιλία στο παζάρι και εγκαταστάθηκε στο "Kondov Russia", στο χωριό Ταλόννο.

Στο κέντρο του οικόπεδο - η ζωή του Matrius. Σχετικά με τη μοίρα της, ο αφηγητής μαθαίνει από τον εαυτό του από τον εαυτό του (μιλάει για το πώς το Faddey υφαντά, ο οποίος εξαφανίστηκε στον πρώτο πόλεμο, και πώς παντρεύτηκε τον αδελφό του που εξαφανίστηκε στο δεύτερο). Αλλά περισσότερο για το σιωπηλό μητρικό, ο ήρωας ανακαλύπτει από τις δικές της παρατηρήσεις και από τους άλλους.

Η ιστορία περιγράφει λεπτομερώς τα θέματα καλύβας, που στέκονται σε μια γραφική τοποθεσία της λίμνης. Ο Izba παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή και το θάνατο του Matriol. Για να κατανοήσετε την έννοια της ιστορίας, πρέπει να φανταστείτε την παραδοσιακή ρωσική καλύβα. Η καλύβα Matryona χωρίστηκε σε δύο μισούς: στην πραγματικότητα ζωντανή καλύβα με ένα ρωσικό φούρνο και ένα κριθάρι (χτίστηκε για τον ανώτερο γιο της να τον χωρίσει όταν παντρευτεί). Είναι αυτός ο κόμβος και αποσυναρμολογείται το Faddey να οικοδομήσει μια κηρήθρα της ανιψιάς της Matriol και τη δική της κόρη Kire. Izba στην ιστορία της μέσης. Η ταπετσαρία που διατηρείται από τον τοίχο ονομάζεται το εσωτερικό του δέρμα.

Τα ζωντανά χαρακτηριστικά είναι προικισμένα με ficuses σε διαφημίσεις, που μοιάζουν με ένα σιωπηλό, αλλά ένα ζωντανό πλήθος.

Η ανάπτυξη της δράσης στην ιστορία είναι η στατική κατάσταση της αρμονικής συνύπαρξης του αφηγητή και του Matriol, η οποία δεν βρίσκει το νόημα την έννοια της καθημερινής ύπαρξης. " Το αποκορύφωμα της ιστορίας είναι η στιγμή της καταστροφής της γεύσης, και η κύρια σκέψη και πικρή παραμένουν το έργο που τελειώνει.

Ηρώων ιστορία

Ο ήρωας-αφηγητής, τον οποίο ο Μητριανός καλεί τον Ignatich, από την πρώτη γραμμή καθιστά σαφές ότι έφτασε από τους τόπους κράτησης. Ψάχνει για δουλειά ως δάσκαλος στην έρημο, στο ρωσικό outback. Μόνο το τρίτο χωριό το ικανοποιεί. Και ο πρώτος, και η δεύτερη αποδεικνύεται ο χώρος του πολιτισμού. Ο Solzhenitsyn δίνει να κατανοήσει τον αναγνώστη, το οποίο καταδικάζει τη στάση απέναντι σε ένα άτομο σοβιετικών γραφειοκρατών. Ο αφηγητής περιφρονεί τις αρχές που δεν διορίζουν σύνταξη που αναγκάστηκε να εργαστεί στο συλλογικό αγρόκτημα για ραβδιά, όχι μόνο χωρίς να δώσει τύρφη για το firebox, αλλά και να τον απαγορεύσει να ρωτήσει. Αμέσως κάνει μια απόφαση να μην εκδώσει τον Matriot, το βραστό φεγγάρι, κρύβει το έγκλημα για το οποίο αντιμετωπίζει τη φυλακή.

Επέστρεψα πολλά και που είχα έναν Obeda, τον αφηγητή, που ενσωματώνει την άποψη του συγγραφέα, αποκτά το δικαίωμα να κρίνει όλα όσα παρατηρεί στο χωριό Talnovo-μινιατούρα ενσάρκωση της Ρωσίας.

Το Matrön είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας. Ο συγγραφέας λέει γι 'αυτήν: "Σε αυτούς τους ανθρώπους, τα πρόσωπα είναι καλά, που είναι στο Ladakh με τη συνείδησή τους". Την εποχή της χρονολόγησης, το πρόσωπο του Matrius είναι κίτρινο, και τα μάτια είναι κλειστά με μια ασθένεια.

Για να επιβιώσει, ο Matrön αναπτύσσεται ωραία πατάτες, φέρνει κρυφά την απαγορευμένη τύρφη από το δάσος (έως και 6 σακούλες την ημέρα) και το σανό κολλάει το σανό για την κατσίκα του.

Στο Matriy, δεν υπήρχε καμία περιέργεια δανείου, ήταν λεπτή, δεν ενοχλεί εν λόγω ερώτηση. Matryona Η σημερινή - χαμένη γριά. Ο συγγραφέας γνωρίζει ότι παντρεύτηκε ότι βγήκε πριν από την επανάσταση που είχε 6 παιδιά, αλλά όλοι πέθαναν γρήγορα, "έτσι ώστε οι δύο να μην ζούσαν αμέσως". Ο σύζυγος της μητέρας δεν επέστρεψε από τον πόλεμο και εξαφανίστηκε. Ο ήρωας υποψιάζεται ότι είχε μια νέα οικογένεια κάπου στο εξωτερικό.

Η Matriol είχε μια ποιότητα που την διακρίνει από τους υπόλοιπους χωρικούς: βοήθησε αδιάφορη σε όλους, ακόμη και ένα συλλογικό αγρόκτημα, από το οποίο ξεκίνησε από την ασθένεια. Υπάρχει πολλή μυστικιστική στην εικόνα του. Στη νεολαία του, θα μπορούσε να αυξήσει τις τσάντες οποιασδήποτε βαρύτητας, σταμάτησε το άλογό του στον αγώνα, προμελεία του θανάτου της, ο φόβος των ατμομηχανών. Ένας άλλος Omname του θανάτου της - εξαφανίστηκε από το δίπλα στο βάπτισμα του Bowler με ιερό νερό.

Ο θάνατος του Matryon φαίνεται ένα ατύχημα. Αλλά γιατί τη νύχτα των θανάτων της μίας διάθεση όπως ο τρελός; Ο αφηγητής προτείνει ότι σε 30 χρόνια χτύπησε την απειλή του Matronic Lelmany Faddey, ο οποίος απείλησε να κόβει τον Matrön και τον αδελφό του, παντρεύτηκε.

Μετά το θάνατο, βρίσκεται η αγιότητα των ματς. Pottraces Παρατηρήστε ότι έχει συντριμθεί εντελώς από το τρακτέρ, μόνο το δεξί χέρι παρέμεινε για να προσευχηθεί στον Θεό. Και ο αφηγητής εφιστά την προσοχή στο πρόσωπό της, μάλλον ζωντανό από τους νεκρούς.

Οι Sedossels ανταποκρίνονται για το Matrius με περιφρόνηση, χωρίς να καταλάβουν το κακό της. Το Zolovka θεωρεί ότι είναι ακάθαρτο, όχι προσεκτικό, δεν έχει την τάση να συσσωρευτεί το καλό, ο Matrius δεν αναζητήθηκε το όφελος του και βοήθησε τους άλλους δωρεάν. Οι περιφρονημένοι συναδέλφοι χωρικοί ήταν ακόμη και η Matronina Cardicity και η απλότητα.

Μόνο μετά το θάνατο, ο αφηγητής συνειδητοποίησε ότι ο Matrön, «δεν κυνηγεί γύρω από την αποχώρηση», αδιάφορη για τα τρόφιμα και τα ρούχα είναι η βάση, η ράβδος της Ρωσίας. Σε έναν τέτοιο δίκαιο, υπάρχει ένα χωριό, η πόλη και η χώρα ("όλη η γη μας"). Για χάρη ενός δίκαιου, όπως στη Βίβλο, ο Θεός μπορεί να αποφέρει τη γη, να σώσει από τη φωτιά.

Καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα

Ο Matrön εμφανίζεται πριν από τον ήρωα ως ένα υπέροχο πλάσμα, όπως η Baba Yaga, ο οποίος απρόθησε απρόθυμα από τη σόμπα για να τροφοδοτήσει τον περαστικό Tsarevich. Έχει, σαν μια υπέροχη γιαγιά, υπάρχουν βοηθοί ζώων. Η γάτα quaschey λίγο πριν ο θάνατος του Matriyna αφήνει το σπίτι, το ποντίκι, η πρόβλεψη του θανάτου της γριά, σκουριασμένο ειδικά. Αλλά οι κατσαρίδες είναι αδιάφοροι για τη μοίρα της οικοδέσποινα. Ακολουθώντας τους Matrings, οι αγαπημένοι του Ficuses πεθαίνουν, παρόμοιοι με το πλήθος: δεν αντιπροσωπεύουν πρακτική αξία και αφαιρούνται από τον παγετό μετά το θάνατο του Matrius.

Εξετάστε το έργο που δημιουργήθηκε το Solzhenitsyn το 1959. Μας ενδιαφέρει το σύντομο περιεχόμενό του. Matrenin Dvor - Μια ιστορία που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό "Νέος Κόσμος" το 1963.

Ο συγγραφέας ξεκινά την ιστορία του με την ιστορία που το 184 χλμ. Από τη Μόσχα, ακολουθώντας τον σιδηρόδρομο του Ryazan, το τρένο για άλλους έξι μήνες μετά την ένα γεγονός επιβραδύνθηκε η κίνηση τους. Μετά την ανάγνωση του σύντομου περιεχομένου του βιβλίου "Matrenin Dvor", θα μάθετε τι συνέβη σε αυτό το μέρος. Οι επιβάτες έχουν μεγαλύτερη κορυφή στα παράθυρα, θέλοντας να δουν τα δικά τους μάτια τον λόγο ότι μόνο τα μηχανήματα ήταν γνωστά.

Την αρχή του πρώτου κεφαλαίου

Τα επόμενα γεγονότα ξεκινούν το πρώτο κεφάλαιο, την περίληψη της. Η αυλή Matrenin αποτελείται από τρία κεφάλαια.

Ο Ignatich, ο αφηγητής, το καλοκαίρι του 1956 επέστρεψε στη Ρωσία από ένα Sultry Kazakhstan, χωρίς να καθορίσει ακριβώς ακριβώς πού πηγαίνει. Δεν περίμενε οπουδήποτε.

Καθώς ο αφηγητής βρήκε τον εαυτό του στο χωριό Talnovo

Θα μπορούσε να κάνει ένα χρόνο πριν από τα γεγονότα που περιγράφονται στο έργο εκτός από το ότι η πιο ανεπιφύλακτη εργασία. Δεν θα πάρει ακόμη και ηλεκτρολόγος για αξιοπρεπή κατασκευή. Και η ιστορία "Ήθελα να καθηγήσουμε δάσκαλο". Τώρα εισήλθε στο Vladimir Oblono και ρώτησε αν ο δάσκαλος των μαθηματικών που χρειάστηκε στο πολύ ξεπερασμένο; Πολύ έκπληκτος από μια τέτοια δήλωση τοπικών αξιωματούχων, αφού όλοι ήθελαν να εργαστούν πιο κοντά στην πόλη. Έστειλαν έναν αφηγητή από το έργο της αυλής Matrenin. Περίληψη, η ανάλυση αυτής της ιστορίας είναι καλύτερη να συγκεντρωθούν, αναφέροντας ότι δεν εγκαταστάθηκε αμέσως στο χωριό Talnovo.

Εκτός από το θαυμάσιο όνομα, δεν υπήρχε τίποτα στο ψηλό πεδίο. Αρνήθηκε αυτό το έργο επειδή ήταν απαραίτητο να φάει κάτι. Στη συνέχεια, προσφέρθηκε να πάει στο σταθμό τύρφης. Από τα σπίτια και τα στρατώνες αποτελούνταν από αυτό το χωριό μη εμπορευμάτων. Το δάσος δεν ήταν εδώ και ανυψώνεται. Αρκετά επαρκής ήταν αυτό το μέρος, αλλά δεν έπρεπε να επιλέξει. Η Ignatich, έχοντας ξοδέψει στο σταθμό, διαπίστωσε ότι το πλησιέστερο χωριό είναι Talnovo, και υπήρξε μια κηδεία πίσω της, καρέκλες, συριγμό, Sheverney, που βρισκόταν στις σιδηροδρομικές γραμμές. Αυτή είναι η έρευνα ήρωας μας, αποφάσισε να βρει τη στέγαση εδώ.

Νέα κατοικία Ignatich - Matrenin Yard

Σύντομο περιεχόμενο σε μέρη περαιτέρω γεγονότων θα περιγραφεί διαδοχικά από εμάς. Αποδείχθηκε λίγο μετά την άφιξη στη σκηνή του αφηγητή, η οποία δεν είναι τόσο εύκολη στην εύρεση διαμονής. Παρά το γεγονός ότι ο δάσκαλος ήταν ένα κερδοφόρο διαμέρισμα (το σχολείο ρίχτηκε πάνω του πάνω από το διαμέρισμα για το χειμώνα ενός αυτοκινήτου τύρφης), όλες οι καλύβες ήταν γεμάτες εδώ. Μόνο στα περίχωρα της Ignatich βρήκαν ένα μη τουρκικό καταφύγιο - αυλή Matrenin. Σύνοψη, Ανάλυση έργων - Όλα αυτά είναι μόνο βοηθητικά υλικά. Για μια ολιστική κατανόηση της ιστορίας, θα πρέπει να εξοικειωθείτε με το πρωτότυπο του συγγραφέα.

Το σπίτι του MatryRene ήταν μεγάλο, αλλά παραμελημένο και ερειπωμένο. Χτίστηκε καλά και εδώ και πολύ καιρό πριν, για μια μεγάλη οικογένεια, αλλά τώρα μόνο μια μοναχική γυναίκα έχει ζήσει εδώ 60. Matoren ανθυγιεινό. Παραπονέθηκε για τη "μαύρη ασθένεια", βρισκόταν στον κλίβανο. Η ιδιαίτερη χαρά στο βλέμμα της Ignatich δεν έδειξε την οικοδέσποινα, αλλά κατάλαβε αμέσως ότι προοριζόταν να εγκατασταθεί εδώ.

Ζωή σε ώριμη

Το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου του, η Matrona πέρασε στον κλίβανο, υπογραμμίζοντας το καλύτερο μέρος σε πολυάριθμες απομιμήσεις. Η γωνία στο παράθυρο ανατέθηκε σε έναν επισκέπτη. Εδώ έβαλε το τραπέζι, το clamshell, τα βιβλία, σβήνοντας από τον κύριο χώρο spusic.

Εκτός από τη Matrena Vasilyevna, οι κατσαρίδες έζησαν στις κυψέλες, τα ποντίκια και μια ταχύτερη γάτα. Οι κατσαρίδες αποθηκεύτηκαν από τη γάτα πίσω από τις ζώνες επικολλημένες σε διάφορα στρώματα. Σύντομα το υπόλοιπο βομβαρδισμό με το νέο της ζωντανό. Στις 4 το πρωί το πρωί η οικοδέσποινα σηκώθηκε, έκανα μια κατσίκα, και στη συνέχεια μαγειρεμένα σε 3 χύτερες πατάτες: κατσίκα, τον εαυτό μου και τους επισκέπτες. Διάφορα ήταν τα τρόφιμα: ή "κάρτα διάσπασης" ή ένα κουάκερ μάτσο ή "σούπα χαρτονιού" (έτσι τα πάντα στο χωριό τον κάλεσαν). Ωστόσο, η Ignatich ήταν ευχαριστημένη με αυτό, καθώς η ζωή του δίδαξε να βρει το νόημα της ζωής όχι στα τρόφιμα.

Πώς η Matrain Vasilyevna χτύπησε τη σύνταξή του

Η περίληψη της ιστορίας "Matrenin Dvor" γνώρισε περαιτέρω τον αναγνώστη με την οικοδόμηση με περισσότερες λεπτομέρειες, την οποία διευθετήθηκε η Ignatich. Ώριμος σε αυτό το φθινόπωρο υπήρχε πολλά αδίκημα. Ο νέος συνταξιοδοτικός νόμος βγήκε εκείνη την εποχή. Χρειάζεται τους γείτονές της για να επιτύχει μια σύνταξη, το δικαίωμα στον οποίο η γυναίκα "δεν άξιζε", επειδή εργάστηκε 25 χρόνια στο συλλογικό αγρόκτημα για το φόρτο εργασίας και όχι για χρήματα. Τώρα η Matrena ήταν άρρωστη, αλλά η απενεργοποίηση δεν θεωρήθηκε για τον ίδιο λόγο. Ήταν επίσης απαραίτητο να ενοχλήσει τη σύνταξη για τον σύζυγό της, για την απώλεια του Breadwinner. Ωστόσο, δεν ήταν ήδη 15 ετών, από την αρχή του πολέμου, και τώρα δεν ήταν εύκολο να πάρετε πιστοποιητικά από διάφορα μέρη για την εμπειρία και τα κέρδη του. Πολλές φορές έπρεπε να ξαναγράψουν αυτά τα χαρτιά, να διορθωθούν, στη συνέχεια να αποδώσουν στα σώζονται και απέκδωσαν 20χλμ. Από την Ταλνάβα. Το συμβούλιο του χωριού απέχει 10χλμ. Από την άλλη πλευρά, και ένα συμβούλιο χωριού ήταν σε μια ώρα με τα πόδια στο τρίτο.

Η Matrena αναγκάζεται να κλέψει την τύρφη

Αγάπη κοίταξε 2 μήνες, μια ηλικιωμένη γυναίκα ήταν θυμωμένος - η ηρωίδα, η οποία δημιουργήθηκε στο έργο του Sollenicin ("Matrenin Dvor"). Περίληψη, δυστυχώς, δεν επιτρέπει τη σύνταξη εξαντλητικής περιγραφής. Παραπονέθηκε για την καταπίεση. Στρώμα Μετά από αυτά τα άσκοπα περπατήθηκαν για εργασία: σκάψιμο πατάτες ή πήγε πίσω από την τύρφη και επέστρεψε κουρασμένος και φωτισμένος. Η Ignatich ενδιαφέρθηκε γι 'αυτήν, πραγματικά μια αφοσιωμένη σχολή μιας μηχανής τύρφης δεν αρκεί; Αλλά η Matrena τον διαβεβαίωσε ότι έπρεπε να αποθηκεύσει το χειμώνα τρία αυτοκίνητα. Επισήμως, οι κάτοικοι δεν ανακούφισαν την τύρφη και για κλοπή, πιάστηκε και κρίθηκε. Σύμφωνα με το χωριό, ο πρόεδρος του συλλογικού αγρόκτημα πήγε, λασπώδης και απαιτητικός ή αθώος κοίταξε τα μάτια του και μίλησε για τα πάντα, εκτός από τα καύσιμα, επειδή είναι ένα απόθεμα. Ψηλά στην τύρφη εμπιστοσύνης. Ήταν δυνατό να φέρει μια τσάντα 2 κιλά ταυτόχρονα. Το άρπαξε ένα protood.

Κορεσμένη Waslievna Matrynia

Οι εργάσιμες εργάσιμες ημέρες MATRYS είναι ένα σημαντικό στοιχείο της εργασίας. Χωρίς την περιγραφή τους, είναι αδύνατο να γίνει, συνθέτοντας μια περίληψη της ιστορίας "Matrenin Dvor" Solzhenitsyn. Η Matrena πήγε σε μια μέρα 5-6 φορές, κρύβοντας μια κλεμμένη τύρφη για να μην αφαιρεθεί. Η περιπολία συχνά έπιασε τις γυναίκες στην είσοδο του χωριού, και επίσης έψαξε ναυπηγεία. Ωστόσο, η χειμερινή προσέγγιση ήταν αναπόφευκτη και οι άνθρωποι αναγκάστηκαν να ξεπεράσουν το φόβο. Σημειώνουμε αυτό κάνοντας μια περίληψη. Η Matrenin Dvor μας εισάγει περαιτέρω με τις παρατηρήσεις του Ignatich. Παρατήρησε ότι η μέρα της ερωμένης της ήταν γεμάτη με πολλές υποθέσεις. Η γυναίκα φορούσε τύρφη, δηλητηρίασε για το χειμώνα ένα lingonberry, μια κατσίκα - σανό, σκάψιμο "CartoV". Στους βάλτους ήταν απαραίτητο να κοπεί, επειδή το συλλογικό αγρόκτημα κόπηκε τα τμήματα με αναπηρίες, αν και ήταν απαραίτητο να ασχοληθείς για 15 στρέμματα στο τοπικό συλλογικό αγρόκτημα, όπου δεν υπήρχαν αρκετά χέρια. Όταν η οικοδέσποινα η Ignatich προκλήθηκε στη συλλογική αγροτική εργασία, η γυναίκα δεν έλαβε αποτέλεσμα, συμφώνησε να υπομείνει μαθαίνοντας για το χρόνο συλλογής. Συχνά το όνομα ήταν γεμάτο με Matrene και γείτονες - άργησε τον κήπο ή να σκάψει πατάτες. Η γυναίκα έριξε τα πάντα και πήγε να βοηθήσει το προσωπικό της. Το έκανε εντελώς δωρεάν, ως χρέος.

Είχε επίσης δουλειά όταν είχε μία φορά κάθε 1,5 μήνες τροφοδοτεί βοσκίδια κατσίκας. Η γυναίκα περπάτησε στο Selpo και αγόρασε προϊόντα που δεν έτρωγαν τον εαυτό του: ζάχαρη, λάδι, κονσερβοποιημένα ψάρια. Η ερωμένη τοποθετήθηκε μπροστά ο ένας στον άλλο, προσπαθώντας να τροφοδοτήσουν καλύτερα τους βοσκούς, καθώς θα οδηγούσαν σε όλο το χωριό, αν κάτι είναι λάθος.

Ο Μάτρεος κάποτε έβγαλε την ασθένεια του. Στη συνέχεια, η γυναίκα βρισκόταν, πρακτικά δεν κινείται, δεν θέλει τίποτα παρά ξεκούραση. Εκείνη την εποχή, ήρθε να βοηθήσει στο σπίτι της Masha, τη στενή φίλη της από μια νεαρή ηλικία.

Η ζωή ώριμη timofeevna διευθετείται

Ωστόσο, τα πράγματα ονομάστηκαν το Μάτρεο στη ζωή και, λίγο φεύγει, σηκώθηκε, συσκευάστηκε αργά, τότε άρχισε να κινείται πιο ζωντανός. Είπε τον Ignatich ότι ήταν στη νεολαία γενναία και ισχυρή. Τώρα η Matrena φοβόταν μια φωτιά και τρένα - τα περισσότερα.

Η ζωή της Matrena Vasilyevna εξακολουθούσε να βελτιώθηκε από το χειμώνα. Άρχισε να καταβάλλει σύνταξη 80 ρούβλια και ένα άλλο σχολείο 100 ρούβλια που διατίθενται για τον επισκέπτη. Ο Matrene σημείωσε τους γείτονές της. Και έχοντας επιδιώξει τον εαυτό του στην κηδεία των 200 ρούβλια στην επένδυση στο παλτό, είπε ότι τώρα είδε την ειρήνη ελαφρά. Οι συγγενείς εμφανίστηκαν ακόμη και 3 αδελφές που φοβόταν πριν από μια γυναίκα να ζητήσει τη βοήθειά τους.

Δεύτερο κεφάλαιο

Η Matrena λέει το Ignatich για τον εαυτό του

Ο Ignatich είπε τον εαυτό του με την πάροδο του χρόνου. Αναφέρει ότι πέρασε πολύ καιρό στη φυλακή. Η ηλικιωμένη γυναίκα καρφώθηκε το κεφάλι του σιωπηλά, σαν να υποψιάζεται γι 'αυτό πριν. Ανακάλυψε επίσης ότι το Matrain παντρεύτηκε πριν από την επανάσταση και αμέσως εγκαταστάθηκε σε αυτή την καλύβα. Είχε 6 παιδιά, αλλά ήταν όλα στο σκοτάδι των κλεφτών. Ο σύζυγος από τον πόλεμο δεν επέστρεψε, εξαφανίστηκε. Ζούσε στο Matrena Pupil Kira. Και επιστρέφοντας μία φορά από το σχολείο, η Ignatich βρήκε έναν υψηλό μαύρο γέρο στην καλύβα. Το πρόσωπό του κατάφυτα με μια μαύρη γενειάδα. Αποδείχθηκε ότι η FADDA MIRONOVITH, LELIN MARRY. Ήρθε να ζητήσει τη Γρηγόρηφ του Αντόνια, τον αμελόγειο γιο του, ο οποίος σπούδασε σε τάξη 8 "g". Ο Μάτρας Βασιλέβαν το βράδυ είπε για το γεγονός ότι σχεδόν τον παντρεύτηκε στη νεολαία του.

FADDA MIRONOVICH

Ο Fadda Mironovich Wilt για την πρώτη της, νωρίτερα από την EFIM. Ήταν 19 ετών και ήταν 23 ετών. Ωστόσο, ο πόλεμος κτυπημένος και ο Faddey πήραν μπροστά. Το στρώμα περίμενε 3 χρόνια, αλλά δεν ήρθε μια ενιαία νέα. Η επανάσταση πέρασε και έθεσε το EFIM. 12 Ιουλίου, στην ημέρα Petrov, παντρεύτηκαν, και στις 14 Οκτωβρίου, στο εξώφυλλο, επέστρεψαν από την ουγγρική αιχμαλωσία του Faddey. Αν όχι αδελφός, ο Faddi θα σκοτώσει τον Μάτρεο και το EFIM. Μίλησε αργότερα, θα αναζητήσει τη σύζυγό του με το ίδιο όνομα. Και έτσι ο Faddey οδήγησε το "δεύτερο Μάτρεο" σε μια νέα καλύβα. Συχνά νίκησε τη σύζυγό του και έτρεξε να διαμαρτυρηθεί γι 'αυτόν τον Matrey Vasilyevna.

Kira στη ζωή του Matrain

Τι φαίνεται να λυπάται για το fadda; 6 Τα παιδιά γέννησαν τον σύζυγό του, όλοι επιβίωσαν. Και τα παιδιά της Matrena Vasilyevna πέθαναν, χωρίς να επιβιώσουν και μέχρι 3 μήνες. Η γυναίκα πίστευε ότι ήταν κατεστραμμένη. Το 1941, η Faddeya δεν πήρε μπροστά λόγω τύφλωσης, αλλά ο Efim πήγε στον πόλεμο και εξαφανίστηκε. Η Matraine Vasilyevna σημείωσε τη "δεύτερη ώριμη" Kiru, νεότερη κόρη, και έθεσε 10 χρόνια, μετά από το οποίο ήταν παντρεμένος με τον οδηγό από την εκκλησία. Ταυτόχρονα, που πάσχουν από ασθένειες και περιμένοντας το θάνατό του, η Matrona δήλωσε τη θέλησή της - να δώσει μια ξεχωριστή καμπίνα καταγραφής στην κληρονομιά της Κίρας μετά το θάνατο. Δεν είπε τίποτα για το πιο κρυμμένο, το οποίο ήταν κατανοητό για να πάρει τρεις ακόμα τις αδελφές της.

Icbu Matrena σπασμένα

Περιγράφουμε πώς ήταν σπασμένο Matery Izba, συνεχίζοντας μια περίληψη. Η Matrenin Dvor "είναι μια ιστορία στην οποία μας λέει η Solzhenitsyn που μας λέει περαιτέρω ότι η Κίρα σύντομα μετά τη φοβερή συνομιλία του αφηγητή με την ερωμένη του ήρθε στον Matrey από τα Cears, και ο γέρος του Faddey ανησυχούσε. Αποδείχθηκε ότι, στα σημασιά, οι νέοι προσέφεραν ένα οικόπεδο γης για την κατασκευή του σπιτιού, έτσι πήρε το Matorica Mainica Matery. Δίδαξε να καταλάβουν στους θήκες, το οικόπεδο της Φάδεδης κέρδισε τον Matrey Vasilyevna, απαιτώντας τις υποσχεθείσες πόρτες από αυτήν. 2 νύχτες δεν κοιμόταν μια γυναίκα, δεν ήταν εύκολο γι 'αυτήν να σπάσει την οροφή, κάτω από την οποία ζούσε για 40 χρόνια. Αυτό σήμαινε για το τέλος της ζωής του Matrein. Ο Faddey μία φορά τον Φεβρουάριο ήρθε με 5 γιους και 5 άξονες κέρδισαν. Ενώ η καλύβα έσπασε τον άνθρωπο, οι γυναίκες της ημέρας φόρτωσης προετοιμάζουν το φεγγάρι. Από τους θήκες, έφτασε ο κινητήρας του γιοτ με οδηγό ελκυστήρα. Ωστόσο, ο καιρός άλλαξε απότομα και 2 εβδομάδες ο ελκυστήρας δεν σπάστηκε από ένα σπασμένο λόφο.

Λίπος

Πολύ πέρα \u200b\u200bαπό αυτή τη φορά matrena. Οι αδελφές της έπληξαν το γεγονός ότι έδωσε βουνά της Κίρας, κάπου η γάτα ... ο δρόμος, τελικά εγκατεστημένος, ο τρακτέρ έφτασε με μεγάλα έλκηθρα, στη συνέχεια χτύπησε πίσω και δεύτερο. Άρχισαν να υποστηρίζουν πώς να τα φέρουν - μαζί ή μεταξύ τους. Ο γιος-σε-δικηγόρος και η Faddia φοβόταν ότι τα δύο έλκηθρα δεν τραβούν τον ελκυστήρα και δεν ήθελαν να κάνουν δύο περιπατητές. Δεν είχε χρόνο να τα κάνει όλη τη νύχτα και ο ελκυστήρας πρέπει να σταθεί στο γκαράζ μέχρι το πρωί. Οι τύποι, η φόρτωση των θυρών, κάθισε κάτω στο τραπέζι, αλλά για ένα μικρό χρονικό διάστημα - αναγκάστηκε να βιαστεί το σκοτάδι. Η Matrena πήδηξε έξω από τους άνδρες, δίχτυα που ένα τρακτέρ δεν είναι αρκετό. Πάντα μια ώρα, ή μετά από 4 δεν επέστρεψε το Matrain. Στην καλύβα την ώρα της νύχτας, ο σιδηροδρομικός εργάτης χτύπησε. Ζήτησαν αν οι εργαζόμενοι και η οδήγηση του ελκυστήρα κατασχέθηκαν πριν φύγουν. Η Ignatich μαυρίστηκε την είσοδο στην κουζίνα, και παρατήρησαν με την ενόχληση που δεν υπήρχε καμινάδα στο κοίλο. Αφήνοντας, ένας από αυτούς είπε ότι όλοι "φουσκώνουν" και το γρήγορο τρένο σχεδόν βγήκε από τη σιδηροδρομική γραμμή.

Λεπτομέρειες για το τι συνέβη

Συμπεριλάβετε κάποιες λεπτομέρειες αυτού του τραγικού γεγονότος στην περίληψη της ιστορίας του Matrenin Dvor. Η φίλη του ώριμου, η Masha, η οποία ήρθε με τους εργαζόμενους, είπε ότι μέσω της μετακίνησης του ελκυστήρα με το πρώτο έλκηθρο, αλλά κολλήσει το δεύτερο, σπιτικό, καθώς έσκασαν το καλώδιο που δαπανάται. Ο ελκυστήρας προσπάθησε να τα τεντώσει, ο γιος του Faddey και ο οδηγός του τρακτέρ έβαλε ένα καλώδιο, άρχισαν να βοηθούν και να βοηθήσουν. Ο μηχανικός παρακολούθησε το τρένο με τα Cears δεν θεραπεύει. Και στη συνέχεια σερβίρεται ως μια λατρεία ατμομηχανή ατμού, κινούμενος χωρίς φώτα, τους θρυμούσε τρία. Εργάστηκε το ελκυστήρα, οπότε η ατμομηχανή δεν άκουσε. Τι συνέβη με τους ήρωες του έργου; Η περίληψη της ιστορίας της Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" δίνει μια απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Οι μηχανισμοί επέζησαν και έσπευσαν αμέσως αργούς. Ελάχιστα διαχειρίζονται. Οι μάρτυρες πολέμησαν. Σχεδόν κρεμασμένο από τον σύζυγο της Κίρας, τραβήχτηκε από το βρόχο. Μετά από όλα, εξαιτίας του, η θεία και ο αδελφός της συζύγου του πέθανε. Στη συνέχεια, ο σύζυγος της Κίρας πήγε να εγκαταλείψει τις αρχές.

Τρίτο κεφάλι

Η περίληψη της ιστορίας "Matrenin Dvor" συνεχίζει την περιγραφή του τρίτου κεφαλαίου του έργου. Τα ερείπια της Matrena έφεραν στην τσάντα το πρωί. Τρεις αδελφές της ήρθαν, κλειδωμένοι το στήθος, κατέλαβε την ιδιοκτησία. Φώναζαν, γυρίζοντας τη γυναίκα στο γεγονός ότι πέθανε, χωρίς να τους ακούσει, επιτρέποντας να σπάσει το Hube. Πηγαίνοντας στο φέρετρο, η αρχαία ηλικιωμένη γυναίκα είπε αυστηρά ότι υπάρχουν δύο αινίγματα στον κόσμο: ένα άτομο δεν θυμάται πώς γεννήθηκε, και δεν ξέρει πώς θα πεθάνει.

Τι συνέβη μετά την εκδήλωση στο σιδηρόδρομο

Η περίληψη της ιστορίας "Matrenin Dvor" στα κεφάλαια δεν μπορεί να περιγραφεί, χωρίς να ειπωθεί για το τι συνέβη μετά το μοιραίο γεγονός στο σιδηρόδρομο. Από τον οδήγησης του τρακτέρ του ανθρώπινου δικαστηρίου. Το Road Office ήταν ένοχος από τον εαυτό της ότι η ζωντανή κίνηση δεν φυλλάστηκε ότι η ατμομηχανή "μυθοπλασία" καλύφθηκε χωρίς φώτα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ήθελαν να πετάξουν τα πάντα σε ένα ποτό και όταν δεν λειτούργησαν, αποφάσισαν να καταθέσουν το δικαστήριο. Η επισκευή των συντηγμένων ήταν 3 ημέρες. Darm logs καίγονται οι εργαζόμενοι κατάψυξης. Η Fadda έσπευσαν, προσπαθώντας να σώσει τα ερείπια της γεύσης. Δεν καίει την αγαπημένη του μια γυναίκα και το γιο της. Έχοντας συγκεντρώσει μια νοσοκόμα, ήταν ένα λόφο σε μια παράκαμψη μέσω 3 χωριών στον εαυτό του στην αυλή. Πέθανε στη διασταύρωση που θαμμένη το πρωί. Η Fadda ήρθε μετά την κηδεία, χειρίστηκε το ακίνητο με τις αδελφές Matrena. Εκτός από το λόφο, διατέθηκε ένα υπόστεγο, στο οποίο ζούσε η κατσίκα, καθώς και ολόκληρο το εσωτερικό φράχτη. Όλοι έπεσαν με τους γιους στον εαυτό του στην αυλή.

Κατάλληλο μέχρι το τέλος της ιστορίας που έγραψε ο Solzhenitsyn ("Matrenin Dvor"). Περίληψη των τελικών γεγονότων αυτού του έργου τα ακόλουθα. Ήταν πρησμένοι Matrena σοφίας. Η Ignatich μετακόμισε στην συκοφαντία της. Προσπάθησε να παροτρύνει την πιθανώς την ερωμένη του με κάθε τρόπο, λέγοντας ότι βοήθησε ο καθένας αδιαφορία, ήταν βρώμικος και αδρανής. Και μόνο τότε, πριν από την ιστορία, η εικόνα της Matrena, με την οποία έζησε δίπλα-δίπλα, χωρίς να το καταλάβει. Αυτή η γυναίκα δεν βγήκε από τη δύναμή του για να αγοράσει τα πράγματα και στη συνέχεια να τους φροντίσει περισσότερο από τη ζωή, δεν είχε κυνηγηθεί και πίσω από τις στολές που εμποδίζουν τους κακοποιούς και τους φρικτές. Δεν εκτιμήθηκε και δεν ήταν κατανοητό από κανέναν, ήταν ο δίκαιος, χωρίς το οποίο κανένα χωριό, καμία πόλη δεν αξίζει τον κόπο. Δεν αξίζει τον κόπο χωρίς αυτόν και ολόκληρη τη γη μας, σύμφωνα με τον Solzhenitsyn. Matrenin Dvor, η σύνοψη του οποίου παρουσιάστηκε σε αυτό το άρθρο - ένα από τα πιο διάσημα και καλύτερα έργα αυτού του συγγραφέα. Ο Andrei Sinyavsky τον κάλεσε ένα «θεμελιώδες πράγμα» της "ρουστίκ βιβλιογραφίας" στη χώρα μας. Φυσικά, η καλλιτεχνική αξία του έργου δεν μεταδίδει περίληψη. Το Matrenin Dvor (Solzhenitsyn) στα κεφάλαια περιγράφηκε από εμάς για να εισαγάγει τον αναγνώστη με την ιστορία της ιστορίας.

Σίγουρα θα σας ενδιαφέρει να γνωρίζετε ότι το έργο βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Στην πραγματικότητα, η ηρωίδα της ιστορίας ονομάστηκε Zakharova Matrey Vasilyevna. Στο χωριό Milsevo, τα γεγονότα που περιγράφονται στην ιστορία έλαβαν χώρα. Περιγράψαμε μόνο το σύντομο περιεχόμενό του. Matrenin Dvor (Solzhenitsyn), σύμφωνα με τα κεφάλαια που περιγράφονται σε αυτό το άρθρο, εισάγει τον αναγνώστη με ρουστίκ ζωή στους σοβιετικούς χρόνους, με τον τύπο των δίκαιων, χωρίς το οποίο δεν αξίζει κανένα χωριό.

\u003e Χαρακτηριστικά του Heroes Matrynin Yard

Μάταινα

Το Materon Vasilyevna Grigoriev είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του Α. Ι. Solzhenitsyn Matrenin Dvor, η ηλικιωμένη αγροτική γυναίκα από το χωριό Talnovo. Αυτή είναι μια γυναίκα των εξήντα ετών, ο οποίος εργάστηκε για έναν συλλογικό αγρότη όλη τη ζωή του, και τώρα δεν μπορούσε να πάρει μια συνταξιοδότηση, αφού δεν είχε σταθερή εμπειρία. Οι πληρωμές για την επιθυμία του Breadwinner, δεν μπορούσε επίσης να λάβει, καθώς ο σύζυγος εξαφανίστηκε στο μπροστινό μέρος των χρόνων πριν από δεκαπέντε χρόνια, και η βοήθεια από τις προηγούμενες θέσεις του δεν ήταν πλέον δυνατή. Σύντομα είχε τους επισκέπτες - έναν νέο δάσκαλο των μαθηματικών στο χωριό, Ignatich. Μετά από αυτό, χορηγήθηκε συνταξιούχος σε ογδόντα ρούβλια και το σχολείο άρχισε να πληρώνει εκατό ρούβλια για το διαμέρισμα, και έδωσε επίσης το τύμπανο για το χειμώνα.

Οι γείτονες άρχισαν να ζηλεύουν μια γυναίκα. Από το πουθενά να αναλάβει, οι συγγενείς εμφανίστηκαν: τρεις αδελφές που υποβάλλουν αίτηση για κληρονομιά. Το ίδιο το Matrain ήταν πολύ ευγενικό, σκληρό και ανταποκρινόμενο άτομο. Παρά την ηλικία και τους διαφορετικούς παράνομους, πήγε στη βοήθεια των γειτόνων, το συλλογικό αγρόκτημα, αφήνοντας τα επείγοντα πράγματα τους. Στη νεολαία του, αγαπούσε τον Faddey Mironovich και την περίμενε τρία χρόνια από το στρατό. Χωρίς να μην λαμβάνει νέα από αυτόν, η Matrona ήταν παντρεμένη με τον Brother Faddeya - Efim. Και μετά από λίγους μήνες, ο ίδιος ο Faddey, ήθελε να φέρει τους νέους, αλλά ο αδελφός ήταν εγγενής. Αγαπούσε επίσης το Matrene και βρήκε τη σύζυγό του με το ίδιο όνομα. Το "δεύτερο" Matrena τον επιτέθηκε έξι παιδιά και η Matrena Vasilyevna δεν επέστρεψε ένα μόνο παιδί. Στο χωριό είπαν ότι "ζημιά" σε αυτό. Ως αποτέλεσμα, ξεπέρασε και έθεσε τη νεώτερη κόρη του Faddey και το "δεύτερο" Matery - Kiru.

Μετά τον γάμο, η Κίρα και ο σύζυγός της πήγαν στην εκκλησία. Ο Μάτρανα ΒΑΣΑΥΕβνα υποσχέθηκε μετά το θάνατο να της δώσει στο προίκα τμήμα της καλύβας του. Αλλά ο Faddi δεν περίμενε να περιμένει μέχρι να πεθάνει η Matrena και άρχισε να ζητά το υποσχεμένο κορμό. Αποδείχθηκε ότι οι νέοι έδωσαν ένα οικόπεδο κάτω από το σπίτι και το κούτσουρο δεν θα βλάψει. Οι φακές και οι γιοι και ο γιος άρχισαν να αποσυναρμολογούν την καλύβα και σύρετε πάνω από το σιδηρόδρομο. Matrena και τους βοήθησε σε αυτό. Οι αδελφές την απλώθηκαν και ζήτησαν να μην δώσουν στο σπίτι, αλλά δεν άκουσε. Πέθανε στις ράγες κάτω από τους τροχούς του τρένου, που φέρουν τη δική τους καλύβα. Ένας τέτοιος γελοίο και τραγικός θάνατος υπέστη ηρωίδα. Οι συγγενείς Matery στην κηδεία ακριβώς σκέφτηκαν πώς να χωρίσουν την ιδιοκτησία του ατόμου. Και η ιστορία της Ignatich την θαύμαζε ειλικρινά και πίστευε ότι ήταν όπως διατηρεί χωριά, πόλεις και ολόκληρη τη γη μας.