28.03.2013 17859 2382

Μάθημα 45. Αιώνα Lermontov στο μυθιστόρημα

Στόχοι: Μάθετε να συγκρίνετε τις ενέργειες, τους χαρακτήρες των ηρώων της ιστορίας με τον χαρακτήρα του Pechorin. Διδάξτε τη μοναλογική ομιλία. Αναλύστε την ιστορία "Princess Mary".

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

I. Εργαστείτε για το θέμα του μαθήματος.

1. Εισαγωγική λέξη του δασκάλου.

Η ιστορία "Princess Mary" γίνεται αντιληπτή ως η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα. Τι νομίζετε, γιατί; Πιθανώς επειδή για αυτή την ιστορία χαρακτηρίζεται από την ηγετική αυτάρκεια. Είναι το αποκορύφωμα του ημερολογίου του Pecherin. Είναι το μεγαλύτερο μέρος της συλλογιστικής για την ψυχή και τη μοίρα. Σε αυτή την ιστορία, η πιο λεπτομερής εξέλιξη λαμβάνει το φιλοσοφικό περιεχόμενο του μυθιστορήματος.

Αλλά πριν ξεκινήσετε την εργασία σε αυτή την ιστορία, θα προσπαθήσουμε να βρούμε το "κλειδί" στο μυθιστόρημα Lermontov και την εικόνα του Pechistan. Πιθανώς, αυτή είναι μια αναγνώριση του ήρωα, φιλοξενώντας ολόκληρη τη ζωή του: «η άχρωμη νεολαία μου έπεσε στην καταπολέμηση του και του φωτός». Το Pechorin, ωστόσο, μιλάει μόνο για τη νεολαία, θεωρώντας το "άχρωμο". Αποδέχεστε μια τέτοια αυτοεκτίμηση; Με την ευκαιρία, γνωρίζουμε ελάχιστα για τη νεολαία του Pechorin. Και όμως: Μπορώ να το φανταστώ, "κατέρρευσε"; Το Pechorin πέφτει συνεχώς στην αυτοεκτίμηση: «Δεν μαντέψα τον προορισμό μου ... κυνηγώντας το δόλωμα των πάθους άδειου και αχρεωστήτως ..." Η γνώμη σας σχετικά με αυτές τις ομολογίες της Pechorina;

- Αλλά τι σημαίνει αυτό - "μάχες και φως"; Ποιος κέρδισε σε αυτόν τον αγώνα;

- Υπάρχουν αλλαγές στον καλλιτεχνικό κόσμο του μυθιστορήματος - και στο Pechorin;

Ας στραφούμε στο Tamani. Με την ευκαιρία, ποιο είναι το είδος του "tamani"; Ο Lermontov γράφει όχι την ιστορία, όχι την ιστορία, αλλά το μυθιστόρημα; Είναι το είδος αυτού του μέρους του μυθιστορήματος με τον χαρακτήρα της PECHORINA;

2. Συμπιεσμένη αναλυτική ρευστοποίηση "Tamani" (παρασκευασμένος φοιτητής). Συνομιλία σύμφωνα με τον Ταμάν.

- Ποιος ενεργεί ως αφηγητής; Γιατί;

- Ποια είναι τα μυστικά της Μηχανότητας του Ταμάνι; (Ξέρετε ότι ο Chekhov ήταν ερωτευμένος με αυτές τις σελίδες;)

- Αλλαγή PCCHORIN στο Tamani; Γιατί, παρά τους κινδύνους, είναι τόσο καλός, καταργείται σε αυτή την "κακή πόλη";

- Ποιες ομολογίες της Pechorin φάνηκαν ιδιαίτερα σημαντικές, μόνο οι ανακαλύψεις του Lermontov;

Εδώ είναι ένα από αυτά: "Θυμήθηκα αυτό το τραγούδι από τη λέξη στη λέξη."

3. Εργασία σε ομάδες.

Συγκρίνετε τις γειτονικές σελίδες του μυθιστορήματος: "Taman" και "Princess Mary". Πού είναι σκληρότερη η Pechorina; Και όμως: συμβαίνει με τον δικό του τρόπο στο Pechorin και εδώ, ανάμεσα στην "κοινωνία του νερού";

- Ποιες σελίδες της ιστορίας "οδηγούν" τον στυλίστα "Tamani", τις εικόνες της; Γιατί ο ίδιος υπενθυμίζει πεισματικά τον εαυτό του, αν και το Pechorin αποδειχθεί σε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο - ανάμεσα στο "φως", τον "αγώνα" με τον οποίο έγινε η ζωή του; Αλλά μην ξεχνάτε: και με τον εαυτό του.

- Το κεφάλαιο "Princess Mary" μοιάζει με ποιήματα M. Yu. Lermontov; Συγκρίνετε: "Πόσο συχνά το Mottroy Tolpo περιβάλλεται ..." και "πριγκίπισσα Μαρία". Γιατί και στο κεφάλι του μυθιστορήματος της ίδιας αντίθεσης: "Όνειρα της δημιουργίας σας ..." και "Σίδερο σιδήρου, που απολαμβάνουν πικρία και θυμωμένα ...";

- Ποιες είναι οι σελίδες "πριγκίπισσα Μαρία" ειδικά λυρικά, τρέμουν;

Καθήκοντα από ομάδες:

I ομάδα. Pechorin και πίστη ... Πώς βλέπετε, ο ήρωας του Lermontov αισθάνθηκε σε αυτή τη "ρομαντική" ιστορία;

Πώς και γιατί οι σχέσεις της Pechorina και Faith;

Τι λέει η τραγική σκηνή για πίστη; Συγκρίνετε το από τη σκηνή της κυνηγούς στην ιστορία "BAL", δίνοντας προσοχή στη συμβολική αξία του σχεδιασμού του αλόγου και στις δύο περιπτώσεις.

II ομάδα. Και η ιστορία με τη Μαρία; Ποια είναι η είσοδος στο Pechistan Diary, ίσως έκπληκτος; ("Γιατί είμαι τόσο πεισματικά την αγάπη ενός νεαρού κοριτσιού, το οποίο δεν θέλω να καταλάβω και να μην παντρευτώ ποτέ;") Ο Pechistan είναι μυστηριώδης για τον εαυτό του; Παρ 'όλα αυτά, ίσως μπορείτε να εξηγήσετε τις ενέργειές του;

Αναλύστε το ιστορικό της σχέσης Pechorin και Princess Mary. Για σύγκριση: Στο "Fatalist", δώστε προσοχή στο επεισόδιο με την κόρη της κόρης του Nastya ως παράδειγμα μιας συνηθισμένης αδιαφορίας σε μια γυναίκα.

Ομάδα III. Και τέλος, η ιστορία με το Pereshnitsky.

Η αρχική ώθηση σε όλα τα γεγονότα δίνει τη σχέση αυτών των δύο νέων.

Αναλύστε το ιστορικό της φιλίας και της εχθρότητας τους. Συγκρίνετε με την κατάσταση "Onegin - Lensky" και με τη συλλογιστική του Pushkin για τη φιλία στο κεφάλι του νέου «Eugene Anygin».

Γιατί σε σχέση με την PECHISHNITSKY PCECHORIN είναι εντελώς διαφορετική: το γεγονός και η υπόθεση "αποτρέπει τον" τον στην πρίγκιπας του για τον πρίγκιπα. Τι σας υπενθύμισε; Μια άλλη αναλογία: το ίδιο "τρίγωνο" όπως στο "Θλίψη από το μυαλό". Συγκρίνετε τις βασικές σελίδες της κωμωδίας Griboyedov και Roman Lermontov και το αποτέλεσμα των αγώνων "αγάπης": Chatsky - Molchanin, Pechorin - Pereshnitsky.

Η έκθεση PCCHORIN στις σχέσεις; Στο αχλάδι, για παράδειγμα; Και δεν είναι μια σκληρή πεκάνι σε σχέση με την πριγκίπισσα Μαρία; Γιατί η Pechorina, αυτό το φανταστικό "μυθιστόρημα";

- Τι είδους οικόπεδο σας αποκάλυψε ειδικά; Φυσικά, μια μονομαχία με ένα Pearshnitsky!

Και πάλι - οι ιδιαιτερότητες του PCCHORIN. Πώς τον καταλάβατε στις περιπλοκές των γεγονότων γύρω από τη μονομαχία; Πώς αντέδρασαν στο πλάνο του και το θάνατο του Grushnitsky; Συγκρίνετε μια μονομαχία στο Onegin και στον "ήρωα της εποχής μας", και ως εκ τούτου ο Anergin και η Pechorina στην πιο φοβερή δοκιμασία γι 'αυτούς.

IV ομάδα. Υπάρχει ένας αντίθετος ήρωας στη σχέση του με το ξαπλωμένο; Χρειάζεστε τον Δρ Werner στο μυθιστόρημα;

Αναλύστε τη σχέση μεταξύ Pechorina με τον Δρ Werner.

Πώς οι σχέσεις Pechorina με την "κοινωνία του νερού"; Γιατί;

4. Σύγκριση των τελικών "πριγκίπισσα Μαρία" και "Tamani". Εκφραστική ανάγνωση θραυσμάτων.

Με την γενικότητα του θέματος - ένα θαλάσσιο τοπίο - υπάρχει μια σημαντική διαφορά: στο Tamani, αυτό είναι ένα πραγματικό τοπίο, και στην "πριγκίπισσα Μαρία" - ένα φανταστικό, ρομαντικό έμβλημα του εσωτερικού κόσμου της Pechorina.

- Πώς εκδηλώνεται η προσωπικότητα της PECHORINA κατά τον τρόπο του ημερολογίου;

5. Διαμάχη για το θέμα "Pechistan - Hero της εποχής του;".

- Γιατί το PCCHORIN είναι ένα ξένο στοιχείο παντού όπου εμφανίζεται;

- Πώς είναι η ηλικία που χαρακτηρίζεται μέσω του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος; PCECORIN - Ήρωας της εποχής του;

6. Συμπιεσμένη ρευστοποίηση και συζήτηση της ιστορίας "Fatalist".

- Είναι αυτό το θανατηφόρο "πείραμα" συνεχίζεται στην ιστορία "Fatalist", ο οποίος είναι Pechorin σε μια μονομαχία με τον Grucnitsky;

Ναι, υπάρχει ένα ακόμα πιο απελπισμένο παιχνίδι του ήρωα με τη μοίρα.

Ποιο είναι το είδος αυτών των σελίδων; Και πάλι - μυθιστόρημα! Γιατί; Σιδηροτροχιά το μυστηριώδες οικόπεδο "fatalist". Γιατί αυτές οι σελίδες του Lermontov ολοκληρώνουν το μυθιστόρημα, εξαντληθεί, προφανώς, τα μυστικά του PechoRinsky "I";

- και όμως: είναι αυτό ένα επαναστατικό σημείωμα - οικείο στο Pechorin; Θυμηθείτε στην πιο ανήσυχη στιγμή της ζωής του - το πρωί την ημέρα πριν από τη μονομαχία. Θα μπορούσε να είναι το περασμένο πρωί του. Στις σειρές του Lermontov, κοντά σε αυτές τις σελίδες ενός μυθιστορήματος, ακούγοντας σαν ποιήματα: "Δεν θυμάμαι το πρωί, πιο μπλε και φρέσκο!

Ii. Το αποτέλεσμα του μαθήματος.

Εργασία για το σπίτι:

1) Σχεδιάστε τις δοκιμές στο κεφάλαιο "Taman".

Κατεβάστε το υλικό

Για το πλήρες κείμενο του υλικού, ανατρέξτε στο αρχείο λήψης.
Η σελίδα δείχνει μόνο ένα θραύσμα του υλικού.

Ρωμαίος Μ. Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας" ήταν εξαιρετικά απροσδόκητο και ενδιαφέρον φαινόμενο. Ο πρώτος που επέστησε την προσοχή σε αυτόν - Ι. Σ. Turgenev. Έγραψε: "Ποια είναι η γοητεία! Δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο στη λογοτεχνία μας. Φυσικά, αυτή η απομίμηση των γαλλικών, αλλά ακόμα ωραία! " Με τα χρόνια (40-90 ετών του 19ου αιώνα), το έργο σε διάφορες πτυχές προσελκύει συγγραφείς, αναγνώστες, κριτικούς.

Γύρω μας είναι ένα μυθιστόρημα με μια πολύ καλά μελετημένη σύνθεση, τη συνήθη ιστορία και την αχρονολογία της αφήγησης. Η γνωριμία με τον κλίβανο για τον αναγνώστη είναι απροσδόκητη και ποικίλη. Τότε είναι αξιωματικός στην υπηρεσία του Maxim Maximich, τον καλό συνάδελφό του, γείτονα και σύντροφος. Τότε είναι ένας αριστοκράτης, ο οποίος ψύχθηκε στον παλιό άγνωστο φίλο. Τότε είναι ένας άνθρωπος που παίζει τη μοίρα των άλλων: ο καθένας βαρεθεί, και αυτός και αυτός. Αλλά όλο αυτό το γεγονός, το οποίο αναπτύσσεται το κύριο περιεχόμενο του μυθιστορήματος - τι PCCHORIN μιλάει στις σκέψεις του. Γιατί γεννήθηκε; Τι δημιουργείται; Μετά από όλα, ήταν κάποια μεγάλη ιδέα, ο σκοπός που έπεσε σε ένα μερίδιο; Δεν προορίζονταν να το εφαρμόσει; Ή δεν τον έπεσε σε αυτόν;

Η πραγματικότητα είναι ο κοσμικός κύκλος στον οποίο παραδίδεται η PCCHORIN, όπου η ζωή του, η εκπαίδευση, οι οικιακές συνθήκες ρέουν μέσα από τις περιστάσεις, είναι ολόκληρη η εικόνα του κόσμου του αριστοκρατικού. Ο γιατρός, κατά κανόνα, αλλοδαπός, έντονα φουσκωτό, ο οποίος έκανε Ρώσους χωρίς ευγενούς συγγενείς και κεφάλαιο. Αυτή η έξυπνη γκαλερί είναι παρούσα σε πολλά ρωσικά μυθιστορήματα ως περιορισμένο χαρακτήρα της ρωσικής ζωής: έξυπνο, ειλικρινές, ευγενές από τη φύση, αλλά εξαρτώμενα ουσιαστικά. "Κοινωνία του νερού" - ένα μείγμα αριστοκρατίας με τη ρωσική επαρχία. Οι ασθένειες και οι ασθένειες δεν εξαρτώνται από την ύπαρξη της τάξης, επομένως, όλα σχεδιάζονται σε αυτό το ευλογημένο πλεονέκτημα. Εδώ είναι μια κοινωνία στην οποία το PCECORIN αποδεικνύεται και όπου δίνει την ευχαρίστηση να κυριαρχήσει. Και μάταια, φλερτάρει όταν ρωτά γιατί είναι, το περιβάλλον, έτσι δεν τους αρέσει. Η απάντηση σε αυτό είναι απλό: δίνει πάντα στους ανθρώπους τη διαφορά μεταξύ τους και είναι προς το συμφέρον, σε ζητήματα ζωής, σε ρούχα. Και εδώ για την Pechorina ένα τεράστιο πεδίο δραστηριότητας: υπάρχουν τόσα πολλά αντικείμενα, φαινόμενα, αξιοπρεπή σάτιρα και παρωδία. Η κακοποιημένη του μπορεί να ικανοποιηθεί. Εδώ, αποκαλύπτοντας την εξασθενημένη ίντριγκα του μυθιστορήματος.

Το πιο αξιοσημείωτο είναι ότι στην άβολη ιστορία του Lermontov κατάφερε να επενδύσει ένα πολύ μεγάλο ανθρώπινο περιεχόμενο. Το εξωτερικό μυθιστόρημα του θέσου αποδείχθηκε ότι είναι το πρώτο ρωσικό ψυχολογικό μυθιστόρημα, στο οποίο η όλη σειρά των ανθρώπινων συναισθημάτων είναι ασυνήθιστα και περιγράφεται λεπτομερώς, όπου ο συγγραφέας αναγκάζει την Pechoreina να εκθέσει τον εαυτό του και ενθαρρύνει τον αναγνώστη να δείξει συμπάθεια σε αυτόν, όχι μόνο να καλέσει ο εγωιστής, αλλά λύπη. Συγγνώμη ανθρώπινο.

Ο Pechorin καταλαβαίνει καλά ότι η αγάπη του δεν έφερε ευτυχία σε κανέναν, συμπεριλαμβανομένου του. Αλλά αγαπούσε, επειδή ήταν η ανάγκη για το σώμα που ικανοποιεί. PCECORIN, συνειδητά ή ασυνείδητα, - ο έμπειρος του εγωισμού (αυτός "για τον εαυτό του θέλει μόνο θα"). Ως εκ τούτου, η κρίση του, γεμάτη αδιάφορο κυνισμό, για την τεράστια ευχαρίστηση "στην κατοχή μιας νέας, μόλις ανθισμένης ψυχής": "Είναι σαν ένα λουλούδι", το οποίο "χρειάζεται να διαταράξει<...> Και, έχοντας σηκώσει σε σας, ρίξτε στο δρόμο: ο καθένας θα σηκώσει! " Αυτό είναι σχεδόν όλη η ηθική του, η φιλοσοφία της ευτυχίας.

Και λέει έναν αξιωματικό μάχης, ευγενής άνθρωπος, φιλόσοφος! Ιππότης! Αλλά η αφήγηση οδηγεί ακριβώς στην ιδέα ότι δεν έχει ευτυχία. Φλερτ με πρίγκιπα Μαρία - να κάνει ένα αχλάδι. Hepheritsky θέλει pechorin να είναι ο φίλος του - είναι τόσο εντυπωσιακό! Αλλά η Pechorina αναμειγνύεται και, στην ουσία, χλευάζει το Pearshnitsky, που όλοι παίρνουν σοβαρά υπόψη. Εμπιστευτικότητα Μαρία Για το θησαυρό του, επίμονη και επομένως ενοχλητική, Huschnitsky δεν παρατηρεί, αλλά ο Pechorin έχει παρατήρηση και έκανε, όπως λένε, συμπεράσματα ... Γιατί είναι όλα; Ποιος είναι ο στόχος; Μπορείτε να απαντήσετε από χυδαία: να περάσετε χρόνο χωρίς πλήξη.

Αλλά ο συγγραφέας δίνει ένα δύσκολο ψυχολογικό σχέδιο του ήρωα με μια τέτοια πληρότητα που ο αναγνώστης ζητά ακούσια: η συμπεριφορά του είναι η φύση του χαρακτήρα ενός αριστοκράτη που δεν καταλαβαίνει τη ζωή ή είναι συνέπεια της φράσης του Νικολάεφ δεσποτισμού ή είναι συγγενής άνθρωπος; Ο συγγραφέας πρέπει να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση.

Θα αξίσουμε τον προμηθευτή, η αδιαφορία του για τον αριστοκρατισμό, σχεδόν σβησσία. Και αυτό είναι φυσικό: είναι ένας αξιωματικός μάχης, αν και ο συγγραφέας δεν του δείχνει σε στρατιωτική επιχείρηση οπουδήποτε. Αλλά η συμπεριφορά του, ο τολμηρός, αυτοπεποίθηση, σχεδόν στην απικοδότης, μαρτυρεί το σπάσιμο της μάχης ("Hussar Bone"). Η αντιπολίτευση του δωροπούριου και του μέσου είναι πολύ χαρακτηριστική: δεν έρχεται σε σύγκρουση με το μέσο και ο ίδιος αποτελεί μέρος του, αλλά μέρος της ανεξάρτητης.

Τα στρατώνες των δεσποτών δεν έκαναν σκλάβο από αυτόν. Η δύναμη του Will θα παραβλέψει όλες τις προκαταλήψεις, εγρήγορση. Ο αγώνας με ένα μεθυσμένο Cossack δείχνει την απεριόριστη γενναιότητα του ήρωα μας ("Οι αξιωματικοί με συγχαίρουν - και σίγουρα, ήταν με το τι!").

Τι είναι κοινό μεταξύ αυτού του ατόμου, διακινδυνεύοντας τη ζωή της ευχαρίστησης, και ένας άνθρωπος που υποστηρίζει ότι είναι απαραίτητο να σχίσει το λουλούδι, να αναπνέει και να σταματήσει; Και εδώ είμαστε ταυτόχρονα την εικόνα του ηρωικού, όμορφου στο πνεύμα και - το χυδαίο, ασήμαντο. Σκεφτείτε τι μια νίκη πάνω από το κορίτσι, που εισέρχονται μόνο στη ζωή! Και αυτή η χυδαιότητα, όχι ρομαντισμός, όχι η "ελκυστικότητα του κακού" (επειδή δεν υπάρχει κακό εδώ και όχι) ο Lermontov θέλει να καταθέσει ως άνοιξη της δραστηριότητας, και αυτό είναι ακριβώς χυδαιότητα, σε ό, τι μια τέτοια οδήγηση. Επομένως, αυτό το μέρος της αφήγησης προκαλεί το σαρκασμό από τον αναγνώστη προς τον ήρωα.

Στην αρχή, δεν ανέφερα κατά λάθος το όνομα I. S. Turgenev, ο συγγραφέας, ο οποίος μπορεί να ονομαστεί μονοπωλιστής στην εικόνα της πρώτης αγάπης. Στον "Ήρωα της εποχής μας" - η πρόβλεψη του τι θα είναι σε πολλά από τα έργα του. Ο Lermontov με όλες τις αποχρώσεις περιγράφει την πρώτη αγάπη της πριγκίπισσας Μαρία, γεμίζοντας αυτό το αίσθημα της ομορφιάς της αίσθησης και της ομορφιάς της ελπίδας. Ένα κορίτσι με "βελούδινα μάτια" μετατρέπεται σε μια γυναίκα που καταλαβαίνει τη δύναμή του, τη δύναμή του, δεν επιτρέπουν τη σκέψη ότι μπορεί να μην του αρέσει. Και σε αυτή την κατάσταση, ο Pechorin είναι σχεδόν θλιβερός όταν λέει ότι αστειεύτηκε, γέλασε τον πρίγκιπα. Η αίσθηση του προσβεβλημένου κοριτσιού λέει: «Σας μισώ, αλλά, στην πραγματικότητα, ο νικητής εδώ ήταν η Μαρία, και όχι Pechorin, ο οποίος έπαιξε μόνο τον ρόλο του άσχημα. Και ο Lermontov με μεγάλη δεξιότητα που έδειξε.

Δίπλα σε αυτό το περιττό μυθιστόρημα του Pecherin με το κορίτσι, το οποίο δεν ήθελε να προσβάλει ή να ταπεινώσει, και έτσι - απλά φλερτάρει, προκύπτει ένα μεγάλο συναίσθημα - αγάπη πίστη. Πόσο συχνά δεν καταλαβαίνουμε το σχέδιο του καλλιτέχνη! Ακόμη και ένας τόσο προσεκτικός και λεπτός κριτικός, όπως ο Belinsky, και ο ταλαντούχος LL. Ο Nabokov δεν μπορούσε να καταλάβει το πρότυπο της πίστης στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του Pecherin και για ολόκληρο το μυθιστόρημα. Ο Nabokov έγραψε ότι ήταν "περιττή" εικόνα. Τι σημαίνει "περιττό", όταν μέσα από αυτό βλέπουμε ολόκληρη την Pechorina, την παρούσα, βαθιά αποκάλυψη του χαρακτήρα του; Ο Nabokov απαριθμεί τα στιλιστικά μειονεκτήματα, χάσει, επαναλαμβάνει και μοτίβα που βρήκε προσεκτικά στο μυθιστόρημα. Αλλά δεν είδε την ψυχολογία του ήρωα του χρόνου. Για όλες τις φορμαλιστικές ευχές, είδε "αρμονία ιδιωτικών". Ο Nabokov κατάλαβε τα πάντα ως φορμαλιστής. Αλλά ταυτόχρονα, το μυθιστόρημα, του αρέσει το πόσο ρωσικό που μεγάλωσε στις ιστορίες για τη Ρωσία.

Η μορφή της πίστης πρέπει να ειπωθεί ειδικά. Μετά από όλα, κατ 'ουσίαν, ολόκληρο το αγαπημένο ρομαντικό τμήμα της αφήγησης αναπτύσσεται στο φόντο της ιστορίας της σχέσης της πίστης και του Pechorin. Επιστρέφοντας εξ ολοκλήρου σε αυτή την αγάπη, είναι θύμα της, η πίστη την ίδια στιγμή κατέχει τον εαυτό του τον εαυτό του, την ψυχή του, το παρελθόν του, το οποίο γι 'αυτόν δεν περνάει ποτέ, το πραγματικό του. Και το μέλλον - ποιος ξέρει; Όλα είναι σπασμένα σε αυτόν τον κόσμο: Το PCCHORIN δεν παντρεύεται πίστη, επειδή είναι τρομακτικό φοβισμένος από τις λέξεις "γάμος", ο γάμος δεσμεύει γι 'αυτόν χειρότερη στις αλυσίδες φυλακών. Αλλά αυτός, η ναρκισσιστική, έξυπνη, επιτρέπει σε μία από τις μεγαλύτερες βομβαρδισμούς: οι μετοχές αγαπούν με ένα άλλο.

Αυτός, ο οποίος δεν ανέχεται καθόλου τους αντιπάλους και δεν έχει αντίπαλους. Και όταν φαινόταν, απαλλαγεί από αυτή την αντίφαση, σωματικά συνταξιούχος, μετακόμισε σε άλλη πόλη, δεν ξεφορτώνει την αγάπη, εξακολουθεί να αγαπά την πίστη και, ακόμα χειρότερα, τον αγαπά ακόμα. Και δεν υπάρχει δύναμη που θα μπορούσε να σταματήσει το πάθος τους. Αυτό το πάθος είναι τόσο μεγάλο και αιχμαλωτισμένο ότι χρειάζεται ένα σχεδόν δεσπόζον μέρος στην αφήγηση. High Patta, καθώς αποδεικνύεται από την ευάλωτη την αγάπη των σχέσεων αγάπης με τον σύζυγό της και καμία εξήγηση της συμβατικής εποχής, το περιβάλλον δεν δίνει δικαιολογίες σε αυτή τη συμπεριφορά. Και ο ίδιος ο Pechorin καταλαβαίνει τέλεια ότι αυτό το συναίσθημα από το οποίο τρέχει και δεν μπορεί να ξεφύγει. Και η χυδαιότητα της θέσης του είναι μόνο πειράζει και ενοχλητικό την υπερηφάνεια του Pechorin, ο οποίος δεν είναι συνηθισμένος να έχει αντίπαλους. Αυτός ο μόνιμος κατατεθειμένος της πίστης όχι μόνο δεν το καταπιέζει, αλλά προκαλεί τη δύναμη της αγάπης για την PCECORIN. Με αυτή την έννοια, οι δυνάμεις της σωματικής αντοχής της πίστης καίγονται. Και μόνο η επιθυμία παραμένει να προσαρμοστεί στη ζωή, μέχρι να εξαντληθεί ολόκληρο το γυναικείο δάνειο, δηλαδή, παντρεύονται. Όλο αυτό το μυθιστόρημα, σαν να στέκεται "πίσω από τις σκηνές", είναι το κύριο πράγμα στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του ήρωα και της σύνθεσης του έργου στο σύνολό του.

Μια περιγραφή αυτού του μεγάλου αισθήματος είναι διασκορπισμένο με αυτό το καθημερινό, ασήμαντο, που περιβάλλει τους ανθρώπους. Και ο Pechistan είναι τρομερά άδικος όταν διαμαρτύρονται για την πλήξη, γιατί τον λείπει. Απλώς απορροφάται από τις σχέσεις με την πίστη όπου το παρελθόν είναι ισχυρότερο από το παρόν, και η ζωή απαιτεί μια απάντηση στην καθημερινότητα, το συνηθισμένο, ρεύμα. Και τέτοια καθημερινά είναι το περιβάλλον του αξιωματικού στο μυθιστόρημα, το οποίο αντιτίθεται στο Pechorin: Grushnitsky, Dragun Captain και άλλοι. Ο Grushnitsky βλέπει ότι η "Combat Happiness" είναι εξ ολοκλήρου στην πλευρά του Pechorin. Συμπάθεια princed στο πλευρό του. Grushnitsky Αυτό είναι πολύ λυπηρό, και τα υπόλοιπα, πρώτα απ 'όλα ο καπετάνιος Dragun, είναι πολύ διασκεδαστικός. Είναι σαφές ότι ο καθένας βαρεθεί, και να κάνει δύο αντίπαλους πολύ διασκεδαστικούς. Τι θα μπορούσε να είναι το μέτρο της υψηλότερης αρετής του αξιωματικού; Φυσικά, θάρρος. Και να πω για το Pechorin, ότι είναι δειλός, το θάρρος από μόνο του, επειδή δεν είναι αλήθεια. Και είναι πολύ ταπεινωτικό Pechorin, ο οποίος πάντα αντιτάχθηκε σε άλλους. Και στη συνέχεια - μια λεπτομερή περιγραφή της συνωμοσίας, μια αφήγηση μιας μονομαχίας, μια περιγραφή του τόπου, την πλατφόρμα. Τέλος, η ιστορία με ένα μη φορτισμένο πιστόλι και η αποκάλυψη του Storinist της συνωμοσίας την τελευταία στιγμή. Ο τραγικός δράστης Duel Disponents της Pechorin θέλουν να στραφούν στο Farce όταν απευθύνεται το μη φορτισμένο πιστόλι. Αλλά ο Pechorin εκθέτει ποινικό νερό που εφευρέθηκε από τον καπετάνιο Dragun. Το αγόρι είναι Hushnitsky καταλαβαίνει πόσο μακριά ήρθε το σχέδιο του καπετάνιου Dragun, και του λέει ότι το PCECORIN και ο Werner του δεξιού. Αλλά η παιδική του υπερηφάνεια και η άποψη του καπετάνιου του Dragun δεν του δίνουν να εγκαταλείψει τη συκοφαντία.

"Βλαστός!<...> Βρισκόμαστε στη γη μαζί δεν υπάρχει χώρος ... "- η αξιολύπητη ομιλία δεν αφήνει φτωχό Huschnitsky και εκείνη τη στιγμή. Ως έξυπνος άνθρωπος, ο Pechorin καταλαβαίνει ότι αυτό το αγόρι, που είναι 21 ετών, κινείται μια υπερηφάνεια. Γιατί δεν πυροβολεί στον αέρα; Επειδή η προσβολή είναι πολύ ισχυρή για το γεγονός ότι θα μπορούσε να γίνει το αναπόφευκτο θύμα αυτής της συνωμοσίας. Και εδώ όταν πρόκειται για τη ζωή και το θάνατο, ο Pechorin δεν μπορούσε να αναρριχηθεί πάνω από το Grushnitsky. Και ο σεβασμός μας για τον ήρωα ξεθωριάζει, καθώς ταιριάζει στο Werner ("Μπορείτε να κοιμηθείτε καλά ... αν μπορείτε ..."). Έτσι, η ασήμαντη ικανοποίηση της υπερηφάνειας έφεψε στην ανθρώπινη τραγωδία. Θα πούμε: αυτές ήταν η παραγγελία, τιμή. Αλλά όλα ήταν διαφορετικά. Και το μυθιστόρημα είναι αξιοσημείωτο ότι ο Lermontov κατασχέθηκε έξυπνα αυτά τα χαρακτηριστικά της ανθρώπινης αδυναμίας. Από όπου πήγε - από τη γενική φύση του χρόνου ή από προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου - αυτό είναι το μυστικό του συγγραφέα, αλλά το αποκάλυψε και μας έδειξε.

Αλλά το "τέλος της κωμωδίας" δεν είναι ακόμη ορατό. Δύο γράμματα ελήφθησαν από Pechorin μετά από μια μονομαχία: Μια επιστολή πίστης Pechorin φοβάται να διαβάζει και πρώτα διαβάζει ένα γράμμα του Werner, το οποίο περιέχει την κατηγορία. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο όλοι οι πρώτοι συμπάσχουν και βοηθούν, και όταν έχει επιτύχει κάτι, δεν εγκρίνουν και υποχώρησαν ... Η επιστολή της πίστης ανέφερε μια σοβαρή εξήγηση με τον σύζυγό της και εξέφρασε τα συναισθήματα που ο Pechorin γνωρίζει την τελευταία πτώση, αλλά εξακολουθεί να διαβάζει με την απληστία. .. Μόνο μια σκέψη - λέει αντίο. Για ποιο λόγο? Μετά από όλα, το τελευταίο φιλί και η σειρά του χεριού δεν θα σώσει τίποτα. Γιατί αυτή η τρελή τρέχει; Αλλά ακόμα θα είναι, και η Pechorin οδηγεί ένα άλογο μέσω του δρόμου Kislovodsk. Πετάει σαν ένα ανεμοστρόβιλος. Το άλογο σκόνταψε, έκανε αρκετές τσιμπήματα και έπεσε νεκρός. Στη συνέχεια, ο Pechorin συνειδητοποίησε ότι έμεινε στη στέπα. Και μπροστά μας - η έκθεση της PECHORINA, η ταλαιπωρία του, η ανικανότητα ... Ήταν κρίμα τόσο ανίκανος, όλα έχασαν το πλάσμα: «... όλη η σκληρότητα μου, όλη η δροσιά μου - εξαφανίστηκε ως καπνός. Η ψυχή εξαντλήθηκε, σιωπηλή σιωπή ... ".

Αυτό ακριβώς είναι εδώ ολόκληρο το αποκάλυψε το Pechorin, αποκάλυψε τραγικά, πραγματικά. Κατανοούσε πόσο βαθιά και απελπιστική ανθρώπινη ταλαιπωρία. Πώς αυτός, ένας θερμαινόμενος άνθρωπος, ένας γενναίος αξιωματικός, δεν εκτιμά τη ζωή του και το kakenets τον εαυτό του, δεν χρειάζεται καμία ζωή; Αλλά όταν η πραγματική, η μεγάλη του ζωή συλλαμβάνει - όχι ένα μεταμφίεση που είναι, αλλά η ζωή της ψυχής, η ζωή είναι απείρως ακριβή, το μόνο πράγμα και επομένως το σωστό και όμορφο, πιστό στο ακριβό που μπορεί, με τον οποίο μπορεί, να χωριστεί για πάντα, - τότε εμφανίζεται μπροστά μας σε όλο το ύψος της ανθρώπινης αδυναμίας και της ανθρώπινης ευγένειας. Τώρα δεν θα πει: να σχίσει το λουλούδι, να αναπνέει και να εγκαταλείψει, ίσως κάποιος θα σηκωθεί, - να σε σηκώσω τον εαυτό σας αυτό το λουλούδι, το οποίο αναπνέω! Εδώ, η όλη τραγωδία του χαρακτήρα του Pecherin αποκάλυψε. Απελπιστική πόνο που τα σάρωσε όλη την ανθρώπινη ομιλία. Με κάποιο είδος πόνου, μαντέψει ότι ήταν το ίδιο με τα πάντα, και μόνο μάταια προσπάθησε να αντιταχθεί σε όλους, δίνοντας τον εαυτό του για να τον εαυτό του για κάτι περισσότερο, στέκεται πάνω από τον άνθρωπο και πιστεύει ο ίδιος. Μόνο τώρα το κατάλαβε. Απλά, καθώς ο αναγνώστης συνειδητοποίησε ότι ήταν ο ήρωας του χρόνου. Επιπλήρωση: Είναι ένας τέτοιος κακός άνθρωπος μπορεί να είναι ένας χρόνος ήρωας - τώρα αφαιρεθεί για τον αναγνώστη. Pechorin - ο ήρωας του χρόνου, επειδή είναι το ίδιο με τα πάντα.

Αλλά αυτή η αφύπνιση είναι λίγες ώρες. Μετά από αυτό, ο Grigori Aleksandrovich Pechorin βάζει και πάλι στην "στολή" του κυνικού, σκεπτικιστών, ενός ατόμου, σίγουρος ότι το κακό είναι ελκυστικό, ένα άτομο, στο σύνολο του αδιάφορου. Έτσι, μπροστά μας, η τραγωδία του ατόμου της χαμένης γενιάς των 40 ετών του 19ου αιώνα αυξήθηκε σε ολόκληρη την ανάπτυξη, όπου ο συγγραφέας με εξαιρετική σκληρότητα έδειξε την άλλη πλευρά της συμπεριφοράς του ήρωα δίπλα στις ευγενές ριπές. Listing, Peeping, Tracking - Όλες οι οικιακές σοκάκια, στις οποίες PCCHORIN Resorts, δεν μπορεί να είναι ευγενής στη φύση. Σε αυτή τη ζωή πρακτική, υπάρχει μια τραγωδία γενιάς. Στην ουσία, ο Pechorin δεν είναι αυτός για τον οποίο δίνει έξω - είναι όλη η ώρα που κοροϊδεύει σε όσους τον αντιλαμβάνονται σοβαρά: «Έχω δύο άτομα». "Μερικοί θα πουν: ήταν καλός, άλλοι - ο μπάσταρδος. Και οι δύο θα είναι ψεύτικες. " Στη φαντασία, θεωρεί τον εαυτό του υπέροχο ή σε κάθε περίπτωση πιστεύει στον μεγάλο προορισμό του. Στην πραγματικότητα, κατανοεί τέλεια την περιεκτικότητα της πνευματικής (εσωτερικής) ύπαρξης. Ως εκ τούτου ο ήρωας "σε στίλβες". Η πραγματικότητά του είναι ότι δείχνει την ασυνέπεια του, αντιφάσεις που διαδίδεται συνεχώς. Αυτή είναι η πραγματικότητα που ένα μεγάλο άτομο δεν μπορούσε να εφαρμοστεί. Αλλά επιπλέον, είδαμε το Pechorin στο αληθινό φως και δεν τολμούν να μην το μετανιώσετε, γιατί τίποτα δεν είναι αλλοδαπός σε αυτόν.

Ο ρομαντισμός Lermontov είναι ενδιαφέρον επειδή ο συγγραφέας ενώνει τα στυλ, χρησιμοποιώντας ευρέως ρεαλισμό, ακόμη και τον φυσιολογισμό, ακόμη και τον συναισθηματισμό ("ήρωας της εποχής μας", κεφάλαιο "Princess Mary). Το πρώτο ρωσικό ψυχολογικό ρομαντισμό γράφεται όταν ο ρομαντισμός έχει ήδη χάνει τη γοητευτική του δημοτικότητα. Για τον Lermontov, ο ρομαντισμός δεν ήταν ποτέ μεταβατικό στάδιο από το ένα ύφος στο άλλο. Και στην αρχή του έργου του, και αργότερα, για όλα τα χρόνια παρέμεινε σταθερός ρομαντικός. Χωρίς να εγκατασταθεί αυτή η κατεύθυνση κάτω από την ρεαλιστική τέχνη, ο Lermontov έδειξε εξαιρετικά στα τέλεια έργα του, ότι κάθε στυλ στην πλήρη ολοκλήρωσή του απεικονίζει αντικειμενικά την πραγματικότητα.

Σκοπός του μαθήματος: Ανάλυση του τμήματος της "πριγκίπισσας Μαρίας", η σύγκριση των ενεργειών, οι χαρακτήρες των ηρώων αυτής της ιστορίας με τον χαρακτήρα της PCCHORIN, την εκπαίδευση της ομιλίας του μονόλογου και των στοιχείων της ανάλυσης στυλ του συγγραφέα.

Wordwork: Αυτοφέρεια σκηνής, κορύφωση, φιλοσοφικό πρόβλημα, συμβολική αξία εικόνας.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Ι. Συνομιλία

Η ιστορία "Princess Mary" γίνεται αντιληπτή ως η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα. Τι νομίζετε, γιατί;

Για την ιστορία, η αυτάρκεια οικόπεδο είναι χαρακτηριστική. Αυτή είναι η κορύφωση του ημερολογίου PCECHORIN. Είναι το μεγαλύτερο μέρος της συλλογιστικής για την ψυχή και τη μοίρα. Στο κεφάλαιο, η πιο λεπτομερής εξέλιξη λαμβάνει τη φιλοσοφική περιεκτικότητα του μυθιστορήματος.

Ii. Εργασία σε ομάδες

Η αρχική ώθηση σε όλα τα γεγονότα δίνουν τη σχέση μεταξύ Pechorin με Grushnitsky. Αναλύστε το ιστορικό της φιλίας-εχθρότητας τους. Συγκρίνετε αυτό με την κατάσταση "Onegin - Lensky" και με τη συλλογιστική του Pushkin για τη φιλία στο δεύτερο κεφάλαιο του νέου "Eugene Onegin".

Αναλύστε το ιστορικό της σχέσης Pechorin και Princess Mary. Για σύγκριση στο "Fatalist", δώστε προσοχή στο επεισόδιο με την κόρη του ασταθούς Nastya, ως παράδειγμα μιας συνηθισμένης αδιαφορίας για μια γυναίκα.

Πώς και γιατί οι σχέσεις της Pechorina και Faith; Τι δείχνει η τραγική σκηνή Chase για την πίστη (συγκρίνετε το με τη σκηνή της κυνηγούς στην ιστορία "BAL", δίνοντας προσοχή στη συμβολική αξία του σχεδιασμού του αλόγου και στις δύο περιπτώσεις).

Αναλύστε τη σχέση μεταξύ Pechorin και Dr. Werner. Πώς ήταν η σχέση με την PCCHORIN με "κοινωνία του νερού"; Γιατί;

Συγκρίνετε τους τελικούς "Princess Mary" και "Tamani". Εκφραστική ανάγνωση θραυσμάτων.

Πρόκειται για ένα δύσκολο έργο και θα πρέπει να βοηθήσετε τους τύπους να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι με τη γενικότητα του θέματος - το θαλάσσιο τοπίο - υπάρχει μια σημαντική διαφορά: στο Tamani, αυτό είναι ένα πραγματικό τοπίο, και στην "πριγκίπισσα Μαρία" - ένα φανταστικό , ρομαντικό έμβλημα του εσωτερικού κόσμου της Pechorina.

Πώς εκδηλώνεται η προσωπικότητα της Pepperine με τον τρόπο ημερολογίου; Στο περιεχόμενό του;

III. Έλεγχος της αντίληψης του κειμένου με τους μαθητές. Διαμάχη

Γιατί η Pechorin είναι ένα ξένο στοιχείο παντού όπου εμφανίζεται;

Πώς είναι το βλέφαρο που χαρακτηρίζεται μέσω του κύριου χαρακτήρα του Roman Lermontov;

2. συνθέτουν σε ομάδες ερωτήσεις για να επαληθεύσει τη γνώση του κειμένου του κεφαλαίου "Taman".

Μάθημα 47. Ανάλυση κατάρτισης του επεισοδίου

(Στο κεφάλαιο "Taman")

Σκοπός του μαθήματος: Εκπαίδευση στα κύρια στάδια της ανάλυσης του επεισοδίου του καλλιτεχνικού κειμένου.

Πληροφορίες για τον δάσκαλο

Οι μαθητές έχουν ήδη εργαστεί στην ανάλυση του τμήματος της εργασίας (βλ. Μάθημα 24). Δεδομένου ότι η λέξη "επεισόδιο" στα θέματα εξέτασης περιλαμβάνει ακριβώς μέρος του κειμένου για ανάλυση σε αυτό το μάθημα, θα λάβουμε το κεφάλαιο "Taman". Λαμβάνοντας υπόψη ότι είμαστε κείμενο χωρίς πεζά, όχι δραματική, κάπως αλλαγή της δομής ανάλυσης.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Ι. Προσφέρουμε στους φοιτητές ένα σχέδιο για να συνεργαστεί με ένα επεισόδιο

Εξετάστε το επεισόδιο "από το εσωτερικό":

α) μικροσκοπικότητα ·

β) Σύνθεση.

Τοποθετήστε τους επόμενους συνδέσμους, εξετάστε το επεισόδιο στο σύστημα άλλων επεισοδίων.

Δώστε προσοχή στα πιθανά επεισόδια "Roll κλήσεις" με άλλα έργα.

Συνδέστε τις παρατηρήσεις σας με το θέμα, την ιδέα της εργασίας, την κοσμοθεωρία και την ικανότητα του συγγραφέα.

Ii. Εργασία με ένα λεπτομερές σχέδιο εργασίας (ακούγεται σε κάθε τραπέζι)

Ο ρόλος του κεφαλιού "Taman" στο μυθιστόρημα "Ήρωας της εποχής μας":

1. Τμήμα σε μέρη, διαφορετικά στο οικόπεδο και τους ήρωες, είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του νέου "ήρωα της εποχής μας".

2. Ο ρόλος του κεφαλιού "Taman" στο μυθιστόρημα.

3. Το οικόπεδο των κεφαλαίων, η κατασκευή του.

4. Χαρακτήρας PCECORIN, ο οποίος προεξέχει από τα γεγονότα που περιγράφονται. Πώς συμβάλλει στην ταυτοποίηση της κεντρικής κατάστασης του κεφαλαίου του χαρακτήρα του.

5. Τηλεφωνία, ακρίβεια και απλότητα ως διακριτικά χαρακτηριστικά της αφήγησης.

6. Τοπίο, αντίθεση, ρομαντικά μοτίβα, ακριβής αναψυχή της ζωής, η εικόνα του εξωτικού κόσμου - τρόποι να εκφράσει τη θέση του συγγραφέα.

7. Το "Taman" είναι το πρώτο μέρος των ημερολογίων του PCCHORIN, από αυτό το κεφάλαιο αρχίζει η "αυτο-διασπορά" του ήρωα.

8. Επιρροή του κεφαλαίου για τη ρωσική λογοτεχνία (Ν. Ν. Τολστόι "Plastun" και το ποίημα "δίπλα στη θάλασσα" Ν. Ogarev).

9. Υψηλή αξιολόγηση του Tamani V. Belinsky: "Δεν αποφασίσαμε να κάνουμε αποσπάσματα από αυτή την ιστορία, επειδή δεν τους επιτρέπουν έντονα: είναι σαν κάποιο είδος λυρικής ποίημα, ολόκληρη η γοητεία του οποίου καταστρέφεται από ένα εκλεγμένο ή τροποποιημένο από τον ίδιο τον ποιητή ... "

Ο μετασχηματισμός του κύκλου ραχοκοκαλιάς στο ψυχολογικό μυθιστόρημα είναι μια καινοτόμος λύση στο πρόβλημα του ρωσικού μυθιστορήματος και την έναρξη της περαιτέρω ανάπτυξής της στο Turgenev, το Tolstoy και το Dostoevsky.

Εργασία για το σπίτι

1. Προετοιμαστείτε για την τελική εργασία στη δημιουργικότητα M. Yu. Lermontov.

3. Ατομικές εργασίες: Προετοιμάστε μια ανασκόπηση βιβλίων σχετικά με το Gogol για το γενικό θέμα "ενδιαφέρον για το Gogol".

4. Σπίτι δοκίμιο. Τις αγαπημένες μου σελίδες του μυθιστορήματος "ήρωας της εποχής μας". Ανάλυση του επεισοδίου.

Πληροφορίες για τον δάσκαλο

Το θέμα της μοίρας και της υπόθεσης στο μυθιστόρημα "ήρωα της εποχής μας" »

Το θέμα της μοίρας και της θήκης, περνάει από ολόκληρο το μυθιστόρημα "ήρωα της εποχής μας", γίνεται κεντρική για την ιστορία "Fatalist".

Τα γεγονότα που εκτίθενται στο "Fatalist" εισάγονται από Pechorin στο δικό τους ημερολόγιο περίπου την ίδια ώρα, όταν η ιστορία μιας μονομαχίας με το Pereshnitsky. Φαίνεται ότι η Pechorina κατά τη διάρκεια της διαμονής στο φρούριο Ν. Μου νοιάζει κάποια ερώτηση, σε μια προσπάθεια να διευκρινίσω ποια είναι τα αρχεία σχετικά με μια μονομαχία και ένα περιστατικό με το worshi. Αυτή είναι η ίδια ερώτηση, οπότε τα γεγονότα της "ταναλιστικής "πρέπει να συσχετιστούν με μια μονομαχία. Τι ΕΡΩΤΗΣΗ ειναι αυτη?

Αυτή είναι η δυνατότητα αντιμετώπισης της υπόθεσης. Γιατί το PCCHORIN πηγαίνει σε μια μονομαχία με ένα Pearshnitsky; Μετά από όλα, από την αρχή, ο Pechorin προσπαθεί να μας πείσει ότι ο Grushnitsky στέκεται παράσιτα χαμηλότεροι, δεν χάνει την ευκαιρία να καταρρεύσει το Pearshnitsky και κυριολεκτικά μας αναγκάζει να πιστεύουμε ότι όλα όσα συμβαίνουν φαίνεται ακριβώς όπως αυτός, pechorin, περιγράφει. Στη σκηνή με ένα πεσμένο ποτήρι τραυματισμένο αχλάδι, ίσως, ήταν πραγματικά οδυνηρά κολλημένο, αλλά στην παρουσίαση του Pechorin, ο Grushnitsky φαίνεται να απεικονίζει τον πόνο.

Γενικά, η PCCHORIN αρνείται τα αχλάδια στα δεξιά είναι; Η απεικόνιση φαίνεται να ισχυρίζεται - ναι, αλλά όχι είναι. Αυτό είναι το προνόμιο ενός PCCHORIN. Ο Pechorin, που δεν θέλει, στο ημερολόγιο δίνει το πάθος του να τελειώσει όλα - ακόμα και όταν περιγράφει έναν εντελώς ξένους κυρίες στην μπάλα, δεν χάνει την ευκαιρία να παρατηρήσει το "δέρμα του nepnob" και ένα μεγάλο κονδυλωτό στο λαιμό, που καλύπτεται από φερμουάρ. Το Pechorin είναι γενικά εξαιρετικά αραιωμένο, αλλά γιατί να κάνουμε παρατηρήσεις παρόμοιες με αυτό, σε ένα ημερολόγιο, το οποίο, σύμφωνα με τη δική του έκφραση, διεξάγεται από αυτόν γι 'αυτόν και θα πρέπει τελικά να τον εξυπηρετήσει με "πολύτιμη μνήμη" με την πάροδο του χρόνου; Ποια χαρά ήθελε να βιώσει Pechorin στην πλαγιά των ετών που θυμάται αυτό το κονδυλωτό; Αλλά το σημείο δεν βρίσκεται σε ένα συγκεκριμένο εξωτερικό ελάττωμα ότι τα μη κυκλοφορούν τα μάτια του Pechorin, το γεγονός ότι πρακτικά δεν μπορεί παρά να παρατηρήσει τα ανθρώπινα μειονεκτήματα, τις πολύ "αδύναμες χορδές", η γνώση των οποίων είναι τόσο υπερήφανη. Είναι ένα χαρακτηριστικό του, Pechorinsky, θέα, και προέρχεται πρώτα απ 'όλα στην επιθυμία να είναι η καλύτερη, υψηλότερη.

Ωστόσο, όλα φαίνονται μόνο στο ημερολόγιο, όπου ο Pechorin είναι ο ιδιοκτήτης, όπου δημιουργεί τον δικό του κόσμο, εκθέτοντας τους προορισμούς που χρειάζονται. Η πραγματική ζωή, προφανώς, διαφέρει από την επιθυμητή και ως εκ τούτου διεισδύει στην καταγραφή του peopinger του συναγερμού. Ακριβώς μας ώθησε από την ασημίφη του Grushnitsky, τον κοίταξε από πάνω προς τα κάτω, καθώς ξαφνικά πέφτει τη φράση: "... αισθάνομαι ότι θα συναντηθούμε ποτέ έναν στενό δρόμο μαζί του και ένας από εμάς δεν είναι απλός ". Ίσως υπάρχουν "ισχυρές χορδές" στα αχλάδια, στην ύπαρξη των οποίων η Pechorin δεν μπορεί να παραδεχτεί; Ή μήπως αυτή η Sauskin δεν αισθάνεται τόσο αναμφισβήτητη προσεκτική; Εν πάση περιπτώσει, αλλά ο αγώνας ενάντια στα αχλάδια είναι τόσο σοβαρή και τόνισε ότι είναι αδύνατο να μην αισθανθεί - απλά να αγωνιστεί με έναν ισότιμο αντίπαλο.

Ο συναγερμός του Pechorin έχει έναν ακόμη λόγο. Το Pechorin είναι στην πραγματικότητα ένα έξυπνο, παρατηρούμενο, ψυχρό, τολμηρό, αποφασιστικό. Έχει χρησιμοποιήσει για να αναζητήσει όλα όσα θέλει. Ωστόσο, η Pechorina δεν μπορεί παρά να διαταράξει τα όρια των δυνατοτήτων της, της εξουσίας του. Υπάρχει κάτι στον κόσμο που είναι αδύνατο να τον νικήσουμε, Pechorinsky, δεξιότητες, συνήθως φέρνοντας επιτυχία; Πάντα "είναι με άλογο", κρατήστε την κατάσταση υπό έλεγχο, υπολογίστε τα πάντα στη μικρότερη λεπτομέρεια; Ή υπάρχουν περιπτώσεις που δεν εξαρτώνται από αυτό; Η μονομαχία με το Pereshnitsky γίνεται για το Pechorin όχι μόνο η καταπολέμηση ενός ατόμου που πέθανε να θέλει να γίνει ένα επίπεδο με τους ανθρώπους, αλλά και την ευκαιρία να καταλάβουν τη σχέση του με τέτοια Υπόθεσηδεν επιθυμούν να υπακούσουν στη βούληση και το μυαλό του ανθρώπου. Παραδόξως, αλλά αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι εξαιρετικά σημαντικό για την PCCHORIN να είναι η πρώτη που θα πυροβολήσει ένα αχλάδι. Και δεν είναι μόνο ότι η Pechorina έχει εσωτερική δικαιολογία για τη δολοφονία. Είναι πολύ πιο σημαντικό ότι μόνο αυτή η κατάσταση μπορεί να ενωθεί σε πολεμικές τέχνες με την υπόθεση. Πυροβολήστε το Pechorin πρώτα - θα κερδίσει χωρίς αμφιβολία. Αλλά θα υπήρχε ένα άτομο που ούτε για Pechorin, καμία είδηση \u200b\u200bγια εμάς. Αλλά όταν το ζευγάρι είναι το πρώτο γυρίσματα, όταν το πιστόλι κατευθύνεται εναντίον σας, τότε το θανατηφόρο παιχνίδι αρχίζει, η πιο φοβερή εμπειρία που, ως λίγο αργότερα, το Vulch, Pechorin θα βάλει τον εαυτό του.

Ποια είναι τα πιθανά έξοδα; Ο Grucnitsky μπορεί απλά να χάσει ή να πυροβολήσει στην άκρη - τότε ο Pechorin κερδίζει, για την επόμενη βολή θα είναι πίσω του. Ένα παρόμοιο αποτέλεσμα, όπως γενικά, κερδίζοντας το δικαίωμα του πρώτου στιγμιότυπου, θα ήταν επιθυμητό για την PCCHORIN, αν αγωνίστηκε με ένα συγκεκριμένο άτομο και επιθυμούσε το φυσικό του καταστροφικό ή τουλάχιστον αυτό. Ωστόσο, η ουσία της υπόθεσης βρίσκεται πολύ βαθύτερα και για την επίλυση αυτής της υπόθεσης, η Pechorin χρειάζεται ως μη κερδοφόρα συνηθισμένη γι 'αυτόν. Έτσι, ο Grushnitsky πρέπει να πυροβολεί και ταυτόχρονα να στοχεύει στο Pechorin και ο ίδιος ο Pechorin θα σταθεί στην άκρη του βράχου, έτσι ώστε ακόμη και η παραμικρή πληγή να προκαλέσει την πτώση και το θάνατο - αυτές είναι οι αρχικές συνθήκες υπό τις οποίες θα είναι δυνατό να μετρηθεί με την υπόθεση. Σε μια κατάσταση όπου όλα είναι εναντίον του, ο Pechorin είναι όλες οι μη καλές τους δυνάμεις, όλες οι γνώσεις του για την ανθρώπινη φύση κατευθύνουν ότι κυριολεκτικά χωρίζονται από το εσωτερικό, σπάνε το Pearshnitsky, συμπιέστε το, βυθίστε έναν τέτοιο κόλπο στον εσωτερικό αγώνα, ότι πηγαίνει ακόμη και στο Pechorin, δεν θα μπορέσει να πάρει. Και η Pechorin επιτυγχάνεται. Και αυτό γίνεται η πραγματική του νίκη - αποκλειστικά από τη δύναμη της δικής του θέλησης, κατάφερε να μην αφήσει ένα ενιαίο κενό που δεν είναι ευνοϊκό για το αποτέλεσμα της υπόθεσης, κατάφερε να το καταστήσει έτσι ώστε σχεδόν όλα τα πιθανά αποτελέσματα να μπορούν να υπολογίσουν απολύτως. Από αυτό, το πνεύμα συλλαμβάνει, γιατί είναι πιθανό ότι η υπόθεση, η τύχη και κάθε είδους άλλες πρωτοσραμικές δυνάμεις, οι οποίες είναι τόσο σημαντικές για το νόημα, στην πραγματικότητα φαίνεται ισχυρή μόνο επειδή δεν υπάρχει πλέον τέτοιες ικανότητες, μια τέτοια σκληρότητα τέτοια βούληση.

Είναι από εδώ ότι το νήμα στο "Fatalist" εκτείνεται. Η λέξη "περίπτωση" έχει ιδιαίτερη σημασία. Στην πραγματικότητα, με την ίδια περίπτωση, το Pechorin στο "Fatalist" αντιμετωπίζει την εξουσία του.

Κυριολεκτικά στα μάτια του με το μαλλί, το ίδιο πράγμα συμβαίνει δύο φορές από τον τύπο του γεγονότος: πέφτει κάτι αποκλειστικό, πράγματι μια περίπτωση από χίλιες. Την πρώτη φορά υπάρχει μια αποσύνδεση ενός φορτισμένου πιστοποιητικού και αυτή τη στιγμή που ο Vulich πυροβολεί τον εαυτό του, μια δεύτερη φορά - μια συνάντηση με ένα μεθυσμένο Κοζάκι, τη διασταύρωση σε ένα χρόνο και το χώρο των ιδιοτροπιών και των μονοπατιών των δύο ανθρώπων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η αποκλειστικότητα του τι έγινε ειδικά υπογραμμίζει: αν το όπλο απλά δεν χρεώνεται, το περιστατικό θα μπορούσε να καλείται σχεδόν συνηθισμένο. Ο θάνατος οδήγησε το Voyach όχι μόνο μια συνάντηση - ακόμα πλησίασε το Κισσό και τον μίλησε. Αλλά με αυτή την κοινή αποκλειστικότητα, δύο περιστατικά αντιτίθενται στο αποτέλεσμα: για πρώτη φορά, στην προκύπτουσα περίπτωση, το Vulchi παραμένει να ζήσει και στη δεύτερη μήτρα. Δεν είναι τόσο σοκαρισμένος από την PCECORIN, έχοντας μάθει για το θάνατο του Volich, ότι στα μάτια του, η υπόθεση δείχνει και πάλι τη δύναμη, την απόσταξη, την απρόβλεπτη, την απογοητευτικότητα; Η υπόθεση διαχειρίζεται τη ζωή ενός ατόμου, την υπόθεση που θέλει, το κάνει. Μην ολοκληρωθεί στο ημερολόγιο του γεγονότος "Fatalista" ότι ο Pechorin δεν μπορεί να δεχτεί το δει το βλέμμα και τι είδε ακριβώς όταν μόλις θυμήθηκε και καταγράφηκε, πώς ο χαρακτήρας κερδίζει αυτή την ίδια περίπτωση (Duel με ένα Peurshnitsky);

Και ο Pechorin αποφασίζει να προσπαθήσει ξανά, για άλλη μια φορά πηγαίνετε σε μια μονομαχία με μοίρα. Και και πάλι κερδίζει: Ως αποτέλεσμα του υπολογισμού του, της αποφασιστικής και ψυχρής του δράσης, κατόρθωσε να επιτύχει σχεδόν αδύνατο - να συλλάβει το Κισσό κλειδωμένο στο σπίτι.

Τόσο καταπολέμηση με την υπόθεση. Συνεχής διευκρίνιση που κάποιος. Και η σταθερή νίκη είναι τουλάχιστον μέσα στο μυθιστόρημα.

Διαφάνεια 2.

Ο σκοπός του μαθήματος

Ανάλυση του κεφαλαίου "Princess Mary" Σύγκριση ενεργειών, χαρακτήρων των ηρώων αυτής της ιστορίας με το χαρακτήρα της μοναξικής ομιλίας κατάρτισης PCCHORIN και τα στοιχεία της ανάλυσης του στυλ συγγραφέα

Διαφάνεια 3.

Εργασία

Σκηνή αυτο-επαρκής αποκορύφωμα φιλοσοφικό πρόβλημα συμβολική εικόνα

Διαφάνεια 4.

Ερωτήσεις για συνομιλία

Η ιστορία "Princess Mary" γίνεται αντιληπτή ως η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα. Τι νομίζετε γιατί; Συμπέρασμα: Για την ιστορία χαρακτηρίζεται από την αυτοπεποίθηση οικόπεδο (καθώς καταλαβαίνετε αυτή την έκφραση;); Αυτή είναι η κορύφωση του ημερολογίου PCECHORIN. Είναι το μεγαλύτερο μέρος της συλλογιστικής για την ψυχή και τη μοίρα. Στο κεφάλαιο, η πιο λεπτομερής εξέλιξη λαμβάνει τη φιλοσοφική περιεκτικότητα του μυθιστορήματος.

Διαφάνεια 5.

Εργασία σε ομάδες

1. Η αρχική ώθηση σε όλα τα γεγονότα δίνει τη σχέση μεταξύ Pechorin και Pereshnitsky. Αναλύστε το ιστορικό της φιλίας-εχθρότητας τους. Συγκρίνετε αυτό με την κατάσταση "Onegin - Lensky" και με τη συλλογιστική του Pushkin για τη φιλία στο δεύτερο κεφάλαιο του νέου "Eugene Onegin".

Slide 6.

2. Αναλύστε το ιστορικό της σχέσης της PCCHORIN και της πριγκίπισσας. Για σύγκριση στο "Fatalist", δώστε προσοχή στο επεισόδιο με την κόρη του ασταθούς Nastya, ως παράδειγμα μιας συνηθισμένης αδιαφορίας για μια γυναίκα.

Διαφάνεια 7.

3. Πώς και γιατί η σχέση της Pechorina και της πίστης; Τι δείχνει η τραγική σκηνή Chase για την πίστη (συγκρίνετε το με τη σκηνή της κυνηγούς στην ιστορία "BAL", δίνοντας προσοχή στη συμβολική αξία του σχεδιασμού του αλόγου και στις δύο περιπτώσεις).

Διαφάνεια 8.

4. Αναλύστε τη σχέση μεταξύ Pechorin και Dr. Werner. Πώς η σχέση πρόσληψης με την "κοινωνία του νερού"; Γιατί;

Διαφάνεια 9.

5. Συγκρίνετε τους τελικούς "Princess Mary" και "Tamani" (διαβάστε εκφραστικά τα θραύσματα των τελικών). Συμπέρασμα: Με την γενικότητα του θέματος - "Θαλασσινό τοπίο" - υπάρχει μια σημαντική διαφορά: στο Tamani, αυτό είναι ένα πραγματικό τοπίο, και στην "πριγκίπισσα Μαρία" - ένα φανταστικό, ρομαντικό έμβλημα του εσωτερικού κόσμου της Pechorina.

Η εμφάνιση του Roman Lermontov προκάλεσε αμέσως μια οξεία διαμάχη που αποκάλυψε το πολικό αντίθετο από τις ερμηνείες και τις αξιολογήσεις του. Προηγουμένως, άλλοι με εξαιρετική πίστη εκτίμησαν τον "ήρωα ..." Belinsky, Στην πρώτη έντυπη απάντηση, η "βαθιά αίσθηση της πραγματικότητας", ο «πλούτος της κράτησης», «η βαθιά γνώση της ανθρώπινης καρδιάς και της σύγχρονης κοινωνίας», η «πρωτοτυπία και η πρωτοτυπία» του έργου που αντιπροσωπεύουν τον «ολοκαίνουργιο κόσμο» της τέχνης". Με την εξειδίκευση και την ανάπτυξη αυτών των σκέψεων, ο κριτικός εμφανίστηκε σε ένα μεγάλο άρθρο αφιερωμένο στον "ήρωα ..." και δημοσιεύθηκε το καλοκαίρι του 1840 στην Οζ, παρουσιάζοντας μια τεράστια ζωτική συνείδηση, κοινωνικο-ψυχολογική και φιλοσοφική σημασία της εικόνας της πεκέρινης, καθώς και το μυθιστόρημα ως σύνολο. Η κριτική κηδεμόνα έπεσε στο Roman Lermontov, βλέποντας σε αυτό, ειδικά στην εικόνα του Pechorin, συκοφαντίας στη ρωσική πραγματικότητα.

Η άποψη του Belinsky της ουσίας και της σημασίας του "ήρωα ..." αναπτύχθηκε σε μεγάλο βαθμό στις νέες ιστορικές συνθήκες Ν. Γ. Chernyshevsky και Ν. Α. Dobrolyubov. Ο Chernyshevsky έδειξε το ρόλο του "ήρωα ..." στο σχηματισμό ψυχολογικής ανάλυσης στα έργα του L. N. Tolstoy ("Διαλεκτική της ψυχής"). Ταυτόχρονα, συμφωνώ να αναγνωρίσω τη σημασία του κοινωνικο-ψυχολογικού τύπου του χρόνου μου, οι δημοκρατικοί επαναστάτες κάπως υποτιμούν κάπως το ηθικό και φιλοσοφικό περιεχόμενο αυτής της εικόνας, μερικές φορές υπερβολικά ορθοποιημένα αντίθετα αντίθετα τον και άλλους "υπερβολικούς ανθρώπους" του 1830- 1840 από τους εμπόρους της δεκατείας. Η απουσία κοινωνικά χρήσιμων δραστηριοτήτων στο Pechorin, που θεωρείται από τη θέση των σύγχρονων καθηκόντων, ερμηνεύτηκε από το Dobrolyubov, ως μια εκδήλωση της κοινωνικής ουσίας του χαρακτήρα του, του οποίου το όνομα είναι "Obleomovshchyna" ("Τι είναι μια κατανομή;", 1859) . Η Herzen αποδείχθηκε πιο ιστορική στην ερμηνεία της ουσίας και των σημασιών των "επιπλέον ατόμων", ειδικότερα το Onegin και Pechorin. Στην τέχνη. "Επιπλέον άτομα και jeliars" (1860), μιλώντας ενάντια στην ταυτότητά τους με τους σύγχρονους φιλελεύθερους, υπογράμμισε ότι «οι επιπλέον άνθρωποι ήταν οι ίδιοι όσο οι απαραίτητοι, όπως είναι απαραίτητο." Ταυτόχρονα, η Herzen τάχθηκε να αναγνωρίσει τον Lermontov με Pechorin, υποστηρίζοντας ότι ο ποιητής πέθανε στην απελπιστική απελπισία της κατεύθυνσης PCCHORIN ... ".

Σλαβοφιλική και φιλελεύθερη-δυτική κριτική (Κ. S. Aksakov, S. S. Dudyshkin, Α. V. Druzhinin, κλπ.) Ήρθε στενότερα στην άρνηση της «κατεύθυνση Lermontov». Ο Lermontov ανακοινώθηκε από τον τελευταίο ρωσικό ποιητή της εποχής της μιμητικής εποχής, αντίστοιχα, υπερβάλλοντας τη σημασία των δυτικών ευρωπαϊκών πηγών της εικόνας της Πωνίνης. Στην ερευνητική λογοτεχνία, αυτή η τάση εκδηλώθηκε περισσότερο στα έργα των συγκριτικών (Ε. Dusen, S. I. Rodzevich κ.λπ.), στην οποία, παρά τις ξεχωριστές ακριβείς παρατηρήσεις, επικράτησε η αναζήτηση του πλαισίου "παραλληλισμών". Υπήρξαν περισσότερες ουσιαστικές μελέτες εκπροσώπων του πολιτιστικού και ιστορικού σχολείου (Α. Ν. ΠΥptina, Ν.Α. Kotlyarevsky). Η ιδέα της "συμφιλίωσης" του Lermontov με τη ζωή, η οποία αναπτύχθηκε στην προ-επαναστατική λογοτεχνία, αναφέρεται για πρώτη φορά στα έργα τους. Η κριτική των ανθρώπων ενάντια στο Ν. Κ. Μικχαώλβσκι, αντίθετα, προέβαλε μια διαμαρτυρία αρχή στο έργο του Lermontov, αλλά η ψευδή θεωρία των "πλήθους και ο ήρωας" αποτρέπει την αληθινή ουσία της εικόνας της Προνίνης.

Τα σύμβολα ξεκίνησαν την αρχή του αιώνα xx. (VL S. Soloviev, D. S. Merezhkovsky) θεωρούσε την ποιητική κληρονομιά και τον Roman Lermontov από τη σύνδεση με τα συγκεκριμένα ιστορικά προβλήματα, προσπαθώντας να βρουν στον συγγραφέα και τους ηρώ τους μυστικούς, "Superhuman" αρχή. Ο εκπρόσωπος της ψυχολογικής σχολής Δ. Ν. Οστουμεϊκός-Κουλίκβσκι πήρε το περιεχόμενο του «ήρωα ...» από τα βάθη της ψυχολογίας του συγγραφέα, προσδιορίζοντας τον Lermontov με τους ανθρώπους, λαμβάνοντας υπόψη τον κύριο "egocentrism" στους χαρακτήρες τους. Από άλλες κοινωνικο-ιστορικές θέσεις, η δημιουργικότητα Lermontov M. Gorky γνωρίζει τη ρωσική λογοτεχνία που διαβάζεται το 1909 στο σχολείο Capriysk. Το κύριο πράγμα σε αυτό για το Gorky είναι "η άπληστη επιθυμία της υπόθεσης, ενεργητική παρέμβαση στη ζωή". Τονίζοντας την τυπικότητα του PCCHORIN και ταυτόχρονα την πνευματική του γειτνίαση με τον συγγραφέα, ο Gorky τους δεν τα αναγνώρισε, σημειώνοντας ότι ο "Lermontov ήταν ευρύτερος και βαθύτερος από τον ήρωά του". Νέες μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη του μυθιστορήματος καθορίστηκαν σε ορισμένα κοινά έργα του Lermontov και της εποχής του, που ανήκουν στους εκπροσώπους της πρώιμης μαρξιστικής κριτικής (G. V. Plekhanov, Α. V. Lunacharsky). Έφαγαν ερωτήσεις σχετικά με το κοινωνικό περιεχόμενο της δημιουργικότητας του Lermontov, για τη σύνδεσή του με το δημόσιο κίνημα.
Μοναδικότητα του οικοπέδου και της σύνθεσης του μυθιστορήματος 1

"Ο ήρωας της εποχής μας" είναι παρόμοιος και σε αντίθεση με το παραδοσιακό μυθιστόρημα, το οποίο ιδρύθηκε στα δυτικά. Δεν λέει για το περιστατικό ή το γεγονός με μια χορδές και ένωση, συνολικό αποτέλεσμα. Κάθε ιστορία έχει τη δική του ιστορία. Η τέταρτη ιστορία είναι η "πριγκίπισσα Μαρία" πλησιέστερα στο παραδοσιακό μυθιστόρημα, αλλά ο τελικός του είναι αντίθετος με τη δυτική ευρωπαϊκή παράδοση και στην κλίμακα όλων των εργασιών σε καμία περίπτωση δεν είναι μια ανταλλαγή, αλλά σιωπηρά κίνητρο την κατάσταση "Μπαλί", Η γενική αφήγηση στην πρώτη θέση - εξηγεί γιατί ο Pechorin ήταν στο φρούριο κάτω από την αρχή του Maxim Maxim. Bal, Taman, "Fatalist" αφθονούν με περιπέτειες, "Princess Mary" - Intrigues: Μια σύντομη δουλειά, "Ήρωας της εποχής μας", σε αντίθεση με το "Eugene Angingin", είναι υπερκείμενο. Έχει πολλή υπόθεση, αυστηρά, απίθανη, αλλά μόλις χαρακτηριστική από τα μυθιστορήματα των καταστάσεων. Ο Maxim Maximach μόλις είπε στον περιστασιακό συνάδελφο την ιστορία του PCCHORIN και BALA, και στη συνέχεια τη συνάντησή τους με το Pechorin. Σε διαφορετικές πόζες, οι ήρωες διευκολύνονται επανειλημμένα και αποθηκεύονται - χωρίς αυτό δεν θα υπήρχε ιστορία με λαθρέμπορους ούτε η έκθεση της συνωμοσίας του Dragun Ghetmtan και του Pereshnitsky έναντι Pechorin. Ο κύριος χαρακτήρας προβλέπει το θάνατο στο δρόμο, έτσι συμβαίνει. Ταυτόχρονα, η δράση Maxim Maximich είναι σχεδόν στερηθεί, είναι κυρίως ψυχολογική Etude. Και όλα τα διαφορετικά γεγονότα δεν είναι αυτο-σκυρόδεμα, αλλά κατευθύνονται στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του ήρωα, ανιχνεύουν και εξηγούν την τραγική τύχη του.

Ο ίδιος σκοπός εξυπηρετεί τη σύνθετη αναδιάταξη των γεγονότων εγκαίρως. Μονολόγοι Pechorina, που απευθύνονται στο παρελθόν του, συνθέτουν την ιστορία του ρομαντισμού. Για κάποιο λόγο, αυτός ο αριστοκράτης του Αγίου Πετρούπολης αποδείχθηκε ότι είναι ένας αξιωματικός του στρατού στον Καύκασο, πηγαίνει εκεί μέσα από το Taman "με ένα είδος προδοσίας σε μια απάτριδα ανάγκη", τότε, μαζί με τον Grushnitsky, συμμετέχει σε μάχες, όπως αναφέρθηκε, όπως αναφέρεται Στην "πριγκίπισσα Μαρία", και μετά από λίγο συναντά μαζί του στο Pyatigorsk. Μετά από μια μονομαχία, αυτός "από το έτος" ζει με το Maxim Maxima στο φρούριο, από όπου αφήνει για δύο εβδομάδες στο Cossack Stanitsa. Στη συνταξιοδότηση, πιθανότατα ζει στην Αγία Πετρούπολη, στη συνέχεια ταξιδεύει. Στο Vladikavkaz, η περιστασιακή του συνάντησή του με το Maxim Maximes και τον υπεύθυνο της λογοτεχνίας που λαμβάνει από την έδρα των "ορισμένων σημειώσεων ..." και στη συνέχεια τις δημοσιεύει παρέχοντας πρόβλεψη, αρχίζοντας με λόγια: "Πρόσφατα έμαθα ότι η Pechorin, επιστρέφοντας από την Περσία, πέθανε από την Περσία ". Η ακολουθία των "κεφαλαίων" στο μυθιστόρημα είναι: "BAL", "Maxim Maximych". "Pechistan Journal" είναι ο πρόλογος του εκδότη, Taman, "Princess Mary", "Fatalist". Δηλαδή, η δράση ξεκινά από τη μέση μετά το θάνατο του ήρωα, το οποίο είναι εξαιρετικά ασυνήθιστο και τα προηγούμενα γεγονότα καθορίζονται χάρη στο περιοδικό μετά από αυτά που έχουν συμβεί αργότερα. Αυτό εισάγει τον αναγνώστη, τον κάνει να σκεφτεί πάνω από το μυστήριο του Pechorin, εξηγεί τις "μεγάλες ιδιαιτερότητες" του για τον εαυτό του.

Καθώς τα γεγονότα εκτίθενται, όπως κατατέθηκε στο μυθιστόρημα, οι κακές πράξεις της Pechorina συσσωρεύονται, αλλά το σφάλμα του είναι όλο και λιγότερο και προσδιορίζονται όλο και περισσότερο από την αξιοπρέπειά της. Στο Bale, είναι στην ιδιοτροπία του, στη σούπα, μια σειρά εγκλημάτων, αν και, σύμφωνα με τις έννοιες της ευγενείας και των αξιωματικών, που συμμετείχαν στον Καυκάσινο πόλεμο, δεν είναι. Στο "Maxim Maximi" και το "Tamani" τα πάντα κοστίζουν τα πάντα χωρίς αίμα, και στην πρώτη από αυτές τις οδηγίες, ο Pechistan δεν προσβάλλεται άθεσά από έναν παλιό φίλε και στη δεύτερη θυσία του - μόνο άγνωστος άνθρωποι χωρίς ηθικές αρχές (η κοπέλα είναι έτοιμη να πνιγεί Η πείρα μία υποψία στην επιθυμία να μεταφέρει, αυτή και ο Yanko ρίχνεται στο αυθαίρετο της μοίρας μιας ηλικιωμένης γυναίκας και ένα τυφλό αγόρι). Στην "πριγκίπισσα Meri", ο Pechorin είναι πολύ ένοχος, ο οποίος δεν τον περιβάλλει, είναι σε όλο το πλεονέκτημα της απολύτως επαγρύπνησης - γυρίζουν την "κωμωδία" που τον σχεδιάστηκαν σε ένα δύσκολο δράμα με το θάνατο ενός ατόμου, όχι το χειρότερο από αυτούς. Τέλος, στο "Fatalist", το τραγικό αποτέλεσμα δεν είναι σε όλα τα στοιχήματα PCCHORIN με την Voulich, και στη συνέχεια Pechorin κάνει ένα πραγματικό κατόρθωμα, καταγράφοντας τον Κισσό-δολοφόνο, ο οποίος ήδη ήθελε να "πυροβολήσει" στην πραγματικότητα στα μάτια της μητέρας του, χωρίς Δίνοντας του την ευκαιρία να μετανοήσουν, γιατί τίποτα δεν είναι ο Τσετσενς είναι ένας εξαιρετικός, αλλά ένας ειλικρινής χριστιανός. "

Φυσικά, ένας σημαντικός ρόλος παίζεται από την αλλαγή των αφηγήσεων. Το Maxim Maximach είναι πολύ απλό για να κατανοήσει το Pechorin, βασικά ορίζει εξωτερικά γεγονότα. Μεγάλος μονόλογος του Pechorin που του μεταφέρεται για το παρελθόν του υπό όρους κίνητρα: "Έτσι μίλησε για μεγάλο χρονικό διάστημα, και τα λόγια του συνέτριψαν στη μνήμη μου, γιατί για πρώτη φορά άκουσα τέτοια πράγματα από έναν 25χρονο άνδρα και τον Θεό θα δώσει, τον τελευταίο .. "Λέξεις του προσωπικού:" Πάντα είπα ότι δεν υπάρχει κανείς σε αυτόν που ξεχνά τους παλιούς φίλους!. "(" Maksim Maksimych ") να σταθεί στις αντιδράσεις του για να διευκρινίσει τον αξιωματικό ότι το" Η μόδα θα χάσει "οι Βρετανοί (διαθέσιμο στο μυαλό, φυσικά, Byron):" ... γιατί, έχουν πάντα στριμωθεί μεθυσμένος! " ("BAL").

Ο συγγραφέας, pouching pechista στο πλήθος, - ο άνθρωπος του κύκλου του, βλέπει και καταλαβαίνει πολύ περισσότερο από τον παλιό καυκάσιο. Αλλά στερείται από μια άμεση συμπάθεια για την PCCHORIN, τα νέα των οποίων ο θάνατος του "πολύ ευχαριστημένος με την ευκαιρία να εκτυπώσει ένα περιοδικό και" έβαλε το όνομά σας σε ένα παράξενο πράγμα ". Ας είναι ένα αστείο, αλλά για πολύ ζοφερή. Τέλος, ο ίδιος ο Pechorin ατρόμητος, χωρίς να προσπαθεί να δικαιολογήσει τίποτα, μιλάει για τον εαυτό του, αναλύει τις σκέψεις και τις ενέργειές του. Στο Tamani, τα γεγονότα βρίσκονται ακόμα στο προσκήνιο, στην "πριγκίπισσα Μαρία" όχι λιγότερο σημαντικές εμπειρίες και συλλογιστική, και στο "Fatalist" τον ίδιο τον τίτλο στην ιστορία με το φιλοσοφικό πρόβλημα.

Αλλά το πιο σημαντικό είναι για ποιες εκδηλώσεις αναδιαμορφώνονται εγκαίρως - αυτό είναι το πώς τα pechorin αφήνουν από το μυθιστόρημα. Γνωρίζουμε ότι είναι "εξαντληθεί" και πέθανε νέους. Ωστόσο, ο Ρωμαίος τελειώνει τη μόνη πράξη, ο οποίος είναι άξιος γι 'αυτόν. "Οι άνθρωποι βγήκαν, οι αξιωματικοί με συγχαίρονταν - και σίγουρα, ήταν με τι." Δεν υπάρχει διασταύρωση οικόπεδο στην κλίμακα ολόκληρου του νέου μυθιστορήματος "fatalist", στην τελευταία φράση δίδεται μόνο το χαρακτηριστικό απόσπασης των μέγιστων μέγιστων maxims, το οποίο "δεν τους αρέσουν οι μεταφυσικές συζητήσεις καθόλου". Αλλά λέμε αντίο όχι μόνο με τον "ήρωα του χρόνου", αλλά και με έναν πραγματικό ήρωα, το οποίο θα μπορούσε να κάνει υπέροχα πράγματα, είναι μοιραία. Έτσι, σύμφωνα με τον Lermontov, και πρέπει να θυμάται τον πιο αναγνώστη. Η σύνθετη ρεσεψιόν εκφράζει την κρυφή αισιοδοξία του συγγραφέα, την πίστη του στον άνθρωπο.

Μάθημα 46. Century Lermontov στο μυθιστόρημα

Σκοπός του μαθήματος: Ανάλυση του τμήματος της "πριγκίπισσας Μαρίας", η σύγκριση των ενεργειών, οι χαρακτήρες των ηρώων αυτής της ιστορίας με τον χαρακτήρα της PCCHORIN, την εκπαίδευση της ομιλίας του μονόλογου και των στοιχείων της ανάλυσης στυλ του συγγραφέα.

Wordwork: Αυτοφέρεια σκηνής, κορύφωση, φιλοσοφικό πρόβλημα, συμβολική αξία εικόνας.
Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Ι. Συνομιλία

Η ιστορία "Princess Mary" γίνεται αντιληπτή ως η κύρια ιστορία στο μυθιστόρημα. Τι νομίζετε, γιατί;

Για την ιστορία, η αυτάρκεια οικόπεδο είναι χαρακτηριστική. Αυτή είναι η κορύφωση του ημερολογίου PCECHORIN. Είναι το μεγαλύτερο μέρος της συλλογιστικής για την ψυχή και τη μοίρα. Στο κεφάλαιο, η πιο λεπτομερής εξέλιξη λαμβάνει τη φιλοσοφική περιεκτικότητα του μυθιστορήματος.
Ii. Εργασία σε ομάδες

Η αρχική ώθηση σε όλα τα γεγονότα δίνουν τη σχέση μεταξύ Pechorin με Grushnitsky. Αναλύστε το ιστορικό της φιλίας-εχθρότητας τους. Συγκρίνετε αυτό με την κατάσταση "Onegin - Lensky" και με τη συλλογιστική του Pushkin για τη φιλία στο δεύτερο κεφάλαιο του νέου "Eugene Onegin".

Αναλύστε το ιστορικό της σχέσης Pechorin και Princess Mary. Για σύγκριση στο "Fatalist", δώστε προσοχή στο επεισόδιο με την κόρη του ασταθούς Nastya, ως παράδειγμα μιας συνηθισμένης αδιαφορίας για μια γυναίκα.

Πώς και γιατί οι σχέσεις της Pechorina και Faith; Τι δείχνει η τραγική σκηνή Chase για την πίστη (συγκρίνετε το με τη σκηνή της κυνηγούς στην ιστορία "BAL", δίνοντας προσοχή στη συμβολική αξία του σχεδιασμού του αλόγου και στις δύο περιπτώσεις).

Αναλύστε τη σχέση μεταξύ Pechorin και Dr. Werner. Πώς ήταν η σχέση με την PCCHORIN με "κοινωνία του νερού"; Γιατί;

Συγκρίνετε τους τελικούς "Princess Mary" και "Tamani". Εκφραστική ανάγνωση θραυσμάτων.

Πρόκειται για ένα δύσκολο έργο και θα πρέπει να βοηθήσετε τους τύπους να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι με τη γενικότητα του θέματος - το θαλάσσιο τοπίο - υπάρχει μια σημαντική διαφορά: στο Tamani, αυτό είναι ένα πραγματικό τοπίο, και στην "πριγκίπισσα Μαρία" - ένα φανταστικό , ρομαντικό έμβλημα του εσωτερικού κόσμου της Pechorina.

Πώς εκδηλώνεται η προσωπικότητα της Pepperine με τον τρόπο ημερολογίου; Στο περιεχόμενό του;
III. Έλεγχος της αντίληψης του κειμένου με τους μαθητές. Διαμάχη

Γιατί η Pechorin είναι ένα ξένο στοιχείο παντού όπου εμφανίζεται;

Πώς είναι το βλέφαρο που χαρακτηρίζεται μέσω του κύριου χαρακτήρα του Roman Lermontov;
Εργασία για το σπίτι

2. συνθέτουν σε ομάδες ερωτήσεις για να επαληθεύσει τη γνώση του κειμένου του κεφαλαίου "Taman".

Μάθημα 47. Ανάλυση κατάρτισης του επεισοδίου

(Στο κεφάλαιο "Taman")

Σκοπός του μαθήματος: Εκπαίδευση στα κύρια στάδια της ανάλυσης του επεισοδίου του καλλιτεχνικού κειμένου.

Οι μαθητές έχουν ήδη εργαστεί στην ανάλυση του τμήματος της εργασίας (βλ. Μάθημα 24). Δεδομένου ότι η λέξη "επεισόδιο" στα θέματα εξέτασης περιλαμβάνει ακριβώς μέρος του κειμένου για ανάλυση σε αυτό το μάθημα, θα λάβουμε το κεφάλαιο "Taman". Λαμβάνοντας υπόψη ότι είμαστε κείμενο χωρίς πεζά, όχι δραματική, κάπως αλλαγή της δομής ανάλυσης.
Κατά τη διάρκεια των τάξεων

Ι. Προσφέρουμε στους φοιτητές ένα σχέδιο για να συνεργαστεί με ένα επεισόδιο

Εξετάστε το επεισόδιο "από το εσωτερικό":

α) μικροσκοπικότητα ·

β) Σύνθεση.

Τοποθετήστε τους επόμενους συνδέσμους, εξετάστε το επεισόδιο στο σύστημα άλλων επεισοδίων.

Δώστε προσοχή στα πιθανά επεισόδια "Roll κλήσεις" με άλλα έργα.

Συνδέστε τις παρατηρήσεις σας με το θέμα, την ιδέα της εργασίας, την κοσμοθεωρία και την ικανότητα του συγγραφέα.
Ii. Εργασία με ένα λεπτομερές σχέδιο εργασίας (ακούγεται σε κάθε τραπέζι)

Ο ρόλος του κεφαλιού "Taman" στο μυθιστόρημα "Ήρωας της εποχής μας":

1. Τμήμα σε μέρη, διαφορετικά στο οικόπεδο και τους ήρωες, είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του νέου "ήρωα της εποχής μας".

2. Ο ρόλος του κεφαλιού "Taman" στο μυθιστόρημα.

3. Το οικόπεδο των κεφαλαίων, η κατασκευή του.

4. Χαρακτήρας PCECORIN, ο οποίος προεξέχει από τα γεγονότα που περιγράφονται. Πώς συμβάλλει στην ταυτοποίηση της κεντρικής κατάστασης του κεφαλαίου του χαρακτήρα του.

5. Τηλεφωνία, ακρίβεια και απλότητα ως διακριτικά χαρακτηριστικά της αφήγησης.

6. Τοπίο, αντίθεση, ρομαντικά μοτίβα, ακριβής αναψυχή της ζωής, η εικόνα του εξωτικού κόσμου - τρόποι να εκφράσει τη θέση του συγγραφέα.

7. Το "Taman" είναι το πρώτο μέρος των ημερολογίων του PCCHORIN, από αυτό το κεφάλαιο αρχίζει η "αυτο-διασπορά" του ήρωα.

8. Επιρροή του κεφαλαίου για τη ρωσική λογοτεχνία (Ν. Ν. Τολστόι "Plastun" και το ποίημα "δίπλα στη θάλασσα" Ν. Ogarev).

9. Υψηλή αξιολόγηση του Tamani V. Belinsky: "Δεν αποφασίσαμε να κάνουμε αποσπάσματα από αυτή την ιστορία, επειδή δεν τους επιτρέπουν έντονα: είναι σαν κάποιο είδος λυρικής ποίημα, ολόκληρη η γοητεία του οποίου καταστρέφεται από ένα εκλεγμένο ή τροποποιημένο από τον ίδιο τον ποιητή ... "

Ο μετασχηματισμός του κύκλου ραχοκοκαλιάς στο ψυχολογικό μυθιστόρημα είναι μια καινοτόμος λύση στο πρόβλημα του ρωσικού μυθιστορήματος και την έναρξη της περαιτέρω ανάπτυξής της στο Turgenev, το Tolstoy και το Dostoevsky.
Εργασία για το σπίτι

1. Προετοιμαστείτε για την τελική εργασία στη δημιουργικότητα M. Yu. Lermontov.

3. Ατομικές εργασίες: Προετοιμάστε μια ανασκόπηση βιβλίων σχετικά με το Gogol για το γενικό θέμα "ενδιαφέρον για το Gogol".

4. Σπίτι δοκίμιο. Τις αγαπημένες μου σελίδες του μυθιστορήματος "ήρωας της εποχής μας". Ανάλυση του επεισοδίου.
Πληροφορίες για τον δάσκαλο

Το θέμα της μοίρας και της υπόθεσης στο μυθιστόρημα "ήρωα της εποχής μας" » 1

Το θέμα της μοίρας και της θήκης, περνάει από ολόκληρο το μυθιστόρημα "ήρωα της εποχής μας", γίνεται κεντρική για την ιστορία "Fatalist".

Τα γεγονότα που εκτίθενται στο "Fatalist" εισάγονται από Pechorin στο δικό τους ημερολόγιο περίπου την ίδια ώρα, όταν η ιστορία μιας μονομαχίας με το Pereshnitsky. Φαίνεται ότι η Pechorina κατά τη διάρκεια της διαμονής στο φρούριο Ν. Μου νοιάζει κάποια ερώτηση, σε μια προσπάθεια να διευκρινίσω ποια είναι τα αρχεία σχετικά με μια μονομαχία και ένα περιστατικό με το worshi. Αυτή είναι η ίδια ερώτηση, οπότε τα γεγονότα της "ταναλιστικής "πρέπει να συσχετιστούν με μια μονομαχία. Τι ΕΡΩΤΗΣΗ ειναι αυτη?

Αυτή είναι η δυνατότητα αντιμετώπισης της υπόθεσης. Γιατί το PCCHORIN πηγαίνει σε μια μονομαχία με ένα Pearshnitsky; Μετά από όλα, από την αρχή, ο Pechorin προσπαθεί να μας πείσει ότι ο Grushnitsky στέκεται παράσιτα χαμηλότεροι, δεν χάνει την ευκαιρία να καταρρεύσει το Pearshnitsky και κυριολεκτικά μας αναγκάζει να πιστεύουμε ότι όλα όσα συμβαίνουν φαίνεται ακριβώς όπως αυτός, pechorin, περιγράφει. Στη σκηνή με ένα πεσμένο ποτήρι τραυματισμένο αχλάδι, ίσως, ήταν πραγματικά οδυνηρά κολλημένο, αλλά στην παρουσίαση του Pechorin, ο Grushnitsky φαίνεται να απεικονίζει τον πόνο.

Γενικά, η PCCHORIN αρνείται τα αχλάδια στα δεξιά είναι; Η απεικόνιση φαίνεται να ισχυρίζεται - ναι, αλλά όχι είναι. Αυτό είναι το προνόμιο ενός PCCHORIN. Ο Pechorin, που δεν θέλει, στο ημερολόγιο δίνει το πάθος του να τελειώσει όλα - ακόμα και όταν περιγράφει έναν εντελώς ξένους κυρίες στην μπάλα, δεν χάνει την ευκαιρία να παρατηρήσει το "δέρμα του nepnob" και ένα μεγάλο κονδυλωτό στο λαιμό, που καλύπτεται από φερμουάρ. Το Pechorin είναι γενικά εξαιρετικά αραιωμένο, αλλά γιατί να κάνουμε παρατηρήσεις παρόμοιες με αυτό, σε ένα ημερολόγιο, το οποίο, σύμφωνα με τη δική του έκφραση, διεξάγεται από αυτόν γι 'αυτόν και θα πρέπει τελικά να τον εξυπηρετήσει με "πολύτιμη μνήμη" με την πάροδο του χρόνου; Ποια χαρά ήθελε να βιώσει Pechorin στην πλαγιά των ετών που θυμάται αυτό το κονδυλωτό; Αλλά το σημείο δεν βρίσκεται σε ένα συγκεκριμένο εξωτερικό ελάττωμα ότι τα μη κυκλοφορούν τα μάτια του Pechorin, το γεγονός ότι πρακτικά δεν μπορεί παρά να παρατηρήσει τα ανθρώπινα μειονεκτήματα, τις πολύ "αδύναμες χορδές", η γνώση των οποίων είναι τόσο υπερήφανη. Είναι ένα χαρακτηριστικό του, Pechorinsky, θέα, και προέρχεται πρώτα απ 'όλα στην επιθυμία να είναι η καλύτερη, υψηλότερη.

Ωστόσο, όλα φαίνονται μόνο στο ημερολόγιο, όπου ο Pechorin είναι ο ιδιοκτήτης, όπου δημιουργεί τον δικό του κόσμο, εκθέτοντας τους προορισμούς που χρειάζονται. Η πραγματική ζωή, προφανώς, διαφέρει από την επιθυμητή και ως εκ τούτου διεισδύει στην καταγραφή του peopinger του συναγερμού. Ακριβώς μας ώθησε από την ασημίφη του Grushnitsky, τον κοίταξε από πάνω προς τα κάτω, καθώς ξαφνικά πέφτει τη φράση: "... αισθάνομαι ότι θα συναντηθούμε ποτέ έναν στενό δρόμο μαζί του και ένας από εμάς δεν είναι απλός ". Ίσως υπάρχουν "ισχυρές χορδές" στα αχλάδια, στην ύπαρξη των οποίων η Pechorin δεν μπορεί να παραδεχτεί; Ή μήπως αυτή η Sauskin δεν αισθάνεται τόσο αναμφισβήτητη προσεκτική; Εν πάση περιπτώσει, αλλά ο αγώνας ενάντια στα αχλάδια είναι τόσο σοβαρή και τόνισε ότι είναι αδύνατο να μην αισθανθεί - απλά να αγωνιστεί με έναν ισότιμο αντίπαλο.

Ο συναγερμός του Pechorin έχει έναν ακόμη λόγο. Το Pechorin είναι στην πραγματικότητα ένα έξυπνο, παρατηρούμενο, ψυχρό, τολμηρό, αποφασιστικό. Έχει χρησιμοποιήσει για να αναζητήσει όλα όσα θέλει. Ωστόσο, η Pechorina δεν μπορεί παρά να διαταράξει τα όρια των δυνατοτήτων της, της εξουσίας του. Υπάρχει κάτι στον κόσμο που είναι αδύνατο να τον νικήσουμε, Pechorinsky, δεξιότητες, συνήθως φέρνοντας επιτυχία; Πάντα "είναι με άλογο", κρατήστε την κατάσταση υπό έλεγχο, υπολογίστε τα πάντα στη μικρότερη λεπτομέρεια; Ή υπάρχουν περιπτώσεις που δεν εξαρτώνται από αυτό; Η μονομαχία με το Pereshnitsky γίνεται για το Pechorin όχι μόνο η καταπολέμηση ενός ατόμου που πέθανε να θέλει να γίνει ένα επίπεδο με τους ανθρώπους, αλλά και την ευκαιρία να καταλάβουν τη σχέση του με τέτοια Υπόθεσηδεν επιθυμούν να υπακούσουν στη βούληση και το μυαλό του ανθρώπου. Παραδόξως, αλλά αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι εξαιρετικά σημαντικό για την PCCHORIN να είναι η πρώτη που θα πυροβολήσει ένα αχλάδι. Και δεν είναι μόνο ότι η Pechorina έχει εσωτερική δικαιολογία για τη δολοφονία. Είναι πολύ πιο σημαντικό ότι μόνο αυτή η κατάσταση μπορεί να ενωθεί σε πολεμικές τέχνες με την υπόθεση. Πυροβολήστε το Pechorin πρώτα - θα κερδίσει χωρίς αμφιβολία. Αλλά θα υπήρχε ένα άτομο που ούτε για Pechorin, καμία είδηση \u200b\u200bγια εμάς. Αλλά όταν το ζευγάρι είναι το πρώτο γυρίσματα, όταν το πιστόλι κατευθύνεται εναντίον σας, τότε το θανατηφόρο παιχνίδι αρχίζει, η πιο φοβερή εμπειρία που, ως λίγο αργότερα, το Vulch, Pechorin θα βάλει τον εαυτό του.

Ποια είναι τα πιθανά έξοδα; Ο Grucnitsky μπορεί απλά να χάσει ή να πυροβολήσει στην άκρη - τότε ο Pechorin κερδίζει, για την επόμενη βολή θα είναι πίσω του. Ένα παρόμοιο αποτέλεσμα, όπως γενικά, κερδίζοντας το δικαίωμα του πρώτου στιγμιότυπου, θα ήταν επιθυμητό για την PCCHORIN, αν αγωνίστηκε με ένα συγκεκριμένο άτομο και επιθυμούσε το φυσικό του καταστροφικό ή τουλάχιστον αυτό. Ωστόσο, η ουσία της υπόθεσης βρίσκεται πολύ βαθύτερα και για την επίλυση αυτής της υπόθεσης, η Pechorin χρειάζεται ως μη κερδοφόρα συνηθισμένη γι 'αυτόν. Έτσι, ο Grushnitsky πρέπει να πυροβολεί και ταυτόχρονα να στοχεύει στο Pechorin και ο ίδιος ο Pechorin θα σταθεί στην άκρη του βράχου, έτσι ώστε ακόμη και η παραμικρή πληγή να προκαλέσει την πτώση και το θάνατο - αυτές είναι οι αρχικές συνθήκες υπό τις οποίες θα είναι δυνατό να μετρηθεί με την υπόθεση. Σε μια κατάσταση όπου όλα είναι εναντίον του, ο Pechorin είναι όλες οι μη καλές τους δυνάμεις, όλες οι γνώσεις του για την ανθρώπινη φύση κατευθύνουν ότι κυριολεκτικά χωρίζονται από το εσωτερικό, σπάνε το Pearshnitsky, συμπιέστε το, βυθίστε έναν τέτοιο κόλπο στον εσωτερικό αγώνα, ότι πηγαίνει ακόμη και στο Pechorin, δεν θα μπορέσει να πάρει. Και η Pechorin επιτυγχάνεται. Και αυτό γίνεται η πραγματική του νίκη - αποκλειστικά από τη δύναμη της δικής του θέλησης, κατάφερε να μην αφήσει ένα ενιαίο κενό που δεν είναι ευνοϊκό για το αποτέλεσμα της υπόθεσης, κατάφερε να το καταστήσει έτσι ώστε σχεδόν όλα τα πιθανά αποτελέσματα να μπορούν να υπολογίσουν απολύτως. Από αυτό, το πνεύμα συλλαμβάνει, γιατί είναι πιθανό ότι η υπόθεση, η τύχη και κάθε είδους άλλες πρωτοσραμικές δυνάμεις, οι οποίες είναι τόσο σημαντικές για το νόημα, στην πραγματικότητα φαίνεται ισχυρή μόνο επειδή δεν υπάρχει πλέον τέτοιες ικανότητες, μια τέτοια σκληρότητα τέτοια βούληση.

Είναι από εδώ ότι το νήμα στο "Fatalist" εκτείνεται. Η λέξη "περίπτωση" έχει ιδιαίτερη σημασία. Στην πραγματικότητα, με την ίδια περίπτωση, το Pechorin στο "Fatalist" αντιμετωπίζει την εξουσία του.

Κυριολεκτικά στα μάτια του με το μαλλί, το ίδιο πράγμα συμβαίνει δύο φορές από τον τύπο του γεγονότος: πέφτει κάτι αποκλειστικό, πράγματι μια περίπτωση από χίλιες. Την πρώτη φορά υπάρχει μια αποσύνδεση ενός φορτισμένου πιστοποιητικού και αυτή τη στιγμή που ο Vulich πυροβολεί τον εαυτό του, μια δεύτερη φορά - μια συνάντηση με ένα μεθυσμένο Κοζάκι, τη διασταύρωση σε ένα χρόνο και το χώρο των ιδιοτροπιών και των μονοπατιών των δύο ανθρώπων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η αποκλειστικότητα του τι έγινε ειδικά υπογραμμίζει: αν το όπλο απλά δεν χρεώνεται, το περιστατικό θα μπορούσε να καλείται σχεδόν συνηθισμένο. Ο θάνατος οδήγησε το Voyach όχι μόνο μια συνάντηση - ακόμα πλησίασε το Κισσό και τον μίλησε. Αλλά με αυτή την κοινή αποκλειστικότητα, δύο περιστατικά αντιτίθενται στο αποτέλεσμα: για πρώτη φορά, στην προκύπτουσα περίπτωση, το Vulchi παραμένει να ζήσει και στη δεύτερη μήτρα. Δεν είναι τόσο σοκαρισμένος από την PCECORIN, έχοντας μάθει για το θάνατο του Volich, ότι στα μάτια του, η υπόθεση δείχνει και πάλι τη δύναμη, την απόσταξη, την απρόβλεπτη, την απογοητευτικότητα; Η υπόθεση διαχειρίζεται τη ζωή ενός ατόμου, την υπόθεση που θέλει, το κάνει. Μην ολοκληρωθεί στο ημερολόγιο του γεγονότος "Fatalista" ότι ο Pechorin δεν μπορεί να δεχτεί το δει το βλέμμα και τι είδε ακριβώς όταν μόλις θυμήθηκε και καταγράφηκε, πώς ο χαρακτήρας κερδίζει αυτή την ίδια περίπτωση (Duel με ένα Peurshnitsky);

Και ο Pechorin αποφασίζει να προσπαθήσει ξανά, για άλλη μια φορά πηγαίνετε σε μια μονομαχία με μοίρα. Και και πάλι κερδίζει: Ως αποτέλεσμα του υπολογισμού του, της αποφασιστικής και ψυχρής του δράσης, κατόρθωσε να επιτύχει σχεδόν αδύνατο - να συλλάβει το Κισσό κλειδωμένο στο σπίτι.

Τόσο καταπολέμηση με την υπόθεση. Συνεχής διευκρίνιση που κάποιος. Και η σταθερή νίκη είναι τουλάχιστον μέσα στο μυθιστόρημα.

Μάθημα 48. Τελικός στη δημιουργικότητα M. Yu. Lermontov

Ο σκοπός του μαθήματος: Αφαιρέστε την αφομοίωση του θέματος.
Κατά τη διάρκεια των τάξεων