Όπως η ψυχή του νεκρού λέει αντίο σε συγγενείς .... Είτε μας βλέπουν νεκροί μετά το θάνατο: τη σύνδεση της ψυχής και του διαβίωσης

Ακόμη και οι ερμηνευμένοι υλοποιητές θέλουν να μάθουν τι συμβαίνει μετά το θάνατο με έναν στενό συγγενή, καθώς η ψυχή του νεκρού λέει αντίο στους συγγενείς τους και αν η ζωή θα πρέπει να την βοηθήσει. Σε όλες τις θρησκείες, υπάρχουν πεποιθήσεις που συνδέονται με την ταφή, η κηδεία μπορεί να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με διαφορετικές παραδόσεις, αλλά η ουσία παραμένει κοινή - σεβασμός, ευλάβεια και ανησυχία για τον άλλο τρόπο του ανθρώπου. Πολλοί αναρωτιούνται αν βλέπουν συγγενείς πράξης. Δεν υπάρχει απάντηση στην επιστήμη, αλλά λαϊκές πεποιθήσεις, οι παραδόσεις είναι γεμάτες με συμβουλές.

Πού είναι το ντους μετά το θάνατο

Για αιώνες, η ανθρωπότητα προσπάθησε να καταλάβει τι συνέβαινε μετά το θάνατο, είναι δυνατόν να επικοινωνήσουμε με τη μετά θάνατον ζωή. Διαφορετικές παραδόσεις δίνουν διαφορετικές απαντήσεις στην ερώτηση, δείτε την ψυχή του νεκρού ανθρώπου των αγαπημένων τους. Ορισμένες θρησκείες μιλούν για το Rae, το καθαρτικό και την κόλαση, αλλά η μεσαιωνική θέα, σύμφωνα με τους σύγχρονους ψυχολόγους και τους θρησκευτικούς επιστήμονες, δεν είναι αλήθεια. Δεν υπάρχει πυρκαγιά, λέβητες και διάβολοι - μόνο η Ντεταριά, αν είναι κοντά να θυμάστε να θυμάστε την αποθανόντα καλή λέξη και αν το πλησιέστερο θυμάται το νεκρό - είναι στον κόσμο.

Πόσες μέρες μετά το θάνατο της ψυχής είναι στο σπίτι

Συγγενείς των νεκρών αγαπημένων που ερωτούν: Μπορεί η ψυχή του νεκρού να έρθει στο σπίτι, όπου είναι μετά την κηδεία. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια των πρώτων επτά-εννέα μέρες, το τεκμήριο έρχεται να πει αντίο στο σπίτι, με την οικογένεια, τη γήινη ύπαρξη. Οι ψυχές των νεκρών συγγενών έρχονται στον τόπο που θεωρούν πραγματικά - ακόμη και αν ένα ατύχημα συνέβη, ο θάνατος ήταν μακριά από το σπίτι του.

Τι συμβαίνει σε 9 ημέρες

Εάν πάρετε μια χριστιανική παράδοση, τότε οι ψυχές είναι σε αυτόν τον κόσμο μέχρι την ένατη μέρα. Οι προσευχές βοηθούν να εγκαταλείψουν τη γη εύκολα, ανώδυνα, μην χαθείτε στο δρόμο. Το αίσθημα της παρουσίας της ψυχής είναι ιδιαίτερα αισθητή σε αυτές τις εννέα ημέρες, μετά από την οποία θυμούνται τον νεκρό, ευλογώντας τον στην τελική σαράντα διαδρομή προς τον ουρανό. Η θλίψη σπρώχνει κοντά να μάθει πώς να μιλήσει με έναν αποθανόντα συγγενή, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δεν είναι καλύτερο να μην παρεμβαίνει ότι το πνεύμα δεν αισθάνεται σύγχυση.

Μετά από 40 ημέρες

Μετά από αυτή την περίοδο, το πνεύμα τελικά αφήνει το σώμα για να μην επιστρέψει πλέον - το νεκροταφείο παραμένει και το πνευματικό στοιχείο καθαρίζεται. Πιστεύεται ότι στην 40η μέρα η ψυχή λέει αντίο στους αγαπημένους τους, αλλά δεν ξεχνάει γι 'αυτούς - η ουράνια παραμονή δεν εμποδίζει τον θόρυβο να ακολουθήσει τι συμβαίνει στη ζωή των συγγενών, φίλων στη Γη. Η τρέχουσα μέρα σημείωσε το δεύτερο εμμηνίρισμα, το οποίο μπορεί να συμβεί ήδη με την επίσκεψη του τάφου των υποτιθέμενων. Είναι αδύνατο να έρθει υπερβολικά στο νεκροταφείο - είναι ενοχλητικό το θαμμένο.

Αυτό που βλέπει το ντους μετά το θάνατο

Η εμπειρία του πλησίον πολλών ανθρώπων δίνει μια εξαντλητική, λεπτομερή περιγραφή του τι περιμένει τον καθένα από εμάς στο τέλος του δρόμου. Παρόλο που οι επιστήμονες υποβλήθηκαν απόδειξη του κλινικού θανάτου αμφιβολιών, κάνοντας συμπεράσματα σχετικά με την υποξία του εγκεφάλου, των ψευδαισθήσεων, των εκπομπών των ορμονών - οι εντυπώσεις είναι πολύ παρόμοιες με τις εντελώς διαφορετικές ανθρώπους, σε αντίθεση με τη θρησκεία, ούτε το πολιτιστικό υπόβαθρο (πίστη, τελωνεία, παραδόσεις ). Υπάρχει συχνή αναφορά των ακόλουθων φαινομένων:

1. Φωτεινό φως, σήραγγα.
2. Αίσθημα θερμότητας, άνεση, ασφάλεια.
3. Απροθυμία να επιστρέψει.
4. Συνεδριάσεις με συγγενείς που είναι πολύ μακριά - για παράδειγμα, από το νοσοκομείο "κοίταξε" στο σπίτι, διαμέρισμα.
5. Το δικό του σώμα, οι χειρισμοί των γιατρών φαίνονται από την πλευρά.

Όταν ερωτηθεί η ερώτηση ως η ψυχή του αποθανόντος λέει αντίο σε συγγενείς, είναι απαραίτητο να έχουμε κατά νου τον βαθμό εγγύτητας. Εάν η αγάπη μεταξύ των τεκμαιρόμενων και των υπόλοιπων θνητών στον κόσμο ήταν μεγάλη, τότε μετά το τέλος της διαδρομής ζωής, η σύνδεση θα συνεχιστεί, ο νεκρός μπορεί να γίνει ένας φύλακας αγγέλου για τη ζωή. Αντιμετωπίστε να μαλακώθηκε μετά το τέλος του κοσμικού μονοπατιού, αλλά μόνο αν προσεύχεστε, ζητήστε συγχώρηση από αυτόν που άφησε για πάντα.

Πόσο νεκροί συγχωρούνται μαζί μας

Μετά το θάνατο, ο πλησιέστερος δεν παύει ποτέ να μας αγαπάς. Κατά τη διάρκεια των πρώτων ημερών, είναι παρόντες αρκετά κοντά, μπορούν να εμφανιστούν σε ένα όνειρο, να μιλήσουν, να δώσουν συμβουλές - ειδικά οι γονείς έρχονται στα παιδιά τους. Η απάντηση στην ερώτηση είναι πάντα καταφατική, αν οι αποθανόντες συγγενείς ακούνε - μια ειδική σύνδεση μπορεί να διατηρηθεί εδώ και πολλά χρόνια. Ο νεκρός συγχωρεί με τη Γη, αλλά δεν λένε "αντίο" κοντά, εξαιτίας του άλλου κόσμου που συνεχίζουν να τους παρακολουθούν. Το ζωντανό δεν πρέπει να ξεχαστεί για συγγενείς, να τους θυμάται κάθε χρόνο, να προσευχηθεί για αυτό στον κόσμο ήταν άνετα.

Στα πρώτα εννέα κεφάλαια αυτού του βιβλίου, προσπαθήσαμε να δηλώσουμε κάποιες σημαντικές πτυχές μιας ορθόδοξης χριστιανικής άποψης της ζωής μετά το θάνατο, αντιτίθεται σε αυτούς σε μια ευρεία μοντέρνα εμφάνιση, καθώς και εμφανίστηκε στη δυτική απόψεις, η οποία από μερικές απόψεις απομακρύνθηκε από Αρχαία χριστιανική διδασκαλία. Στη Δύση, ένα γνήσιο χριστιανικό δόγμα για τους αγγέλους, το αερισμό του πεσμένου πνεύματος, για τη φύση της επικοινωνίας των ανθρώπων με οινοπνευματώδη, για τον ουρανό και την κόλαση χάθηκαν ή παραμορφώνουν, ως αποτέλεσμα της οποίας ο χρόνος του χρόνου "μεταθανάτιος "Τα πειράματα λαμβάνουν μια εντελώς λανθασμένη ερμηνεία. Η μόνη ικανοποιητική απάντηση σε αυτή την ψευδή ερμηνεία είναι η ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία.

Αυτό το βιβλίο έχει πολύ περιορισμένο όγκο για να καθορίσει το πλήρως ορθόδοξο δόγμα του παρελθόντος κόσμου και μεταθανάτησης ζωής. Το καθήκον μας ήταν πολύ πιο στενό - να δηλώσουμε αυτή τη διδασκαλία στο βαθμό που θα ήταν αρκετό να απαντάτε στις ερωτήσεις που έθεσαν τα σύγχρονα «μεταθανάτια» πειράματα και να προσδιορίσει τον αναγνώστη σε αυτά τα ορθόδοξα κείμενα, όπου είναι μια διδασκαλία. Συμπερασματικά, δίνουμε συγκεκριμένα μια περίληψη της ορθόδοξης διδασκαλίας σχετικά με τη μοίρα της ψυχής μετά το θάνατο. Αυτή η παρουσίαση αποτελείται από ένα άρθρο που γράφτηκε από έναν από τους τελευταίους εξωκρεμούς θεολόγους του χρόνου μας, τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη (Maksimovich) ετησίως πριν από το θάνατό του. Τα λόγια του εκτυπώνονται από μια στενότερη στήλη και εξηγήσεις για το κείμενο, τα σχόλια και τις συγκρίσεις του εκτυπώνονται ως συνήθως.

Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης (Maksimovich)

"Ζωή μετά το θάνατο"

Την ανάσταση των νεκρών και της ζωής του μελλοντικού αιώνα.

(Σύμβολο της πίστης)

Θα ήταν απεριόριστο και ανεπιτυχές τη θλίψη μας κατά μήκος του πεθαμένου κοντά, αν ο Κύριος δεν είχε δώσει αιώνια ζωή. Η ζωή μας θα ήταν άσχημη αν τελείωσε το θάνατο. Ποιο όφελος θα ήταν τότε από τις αρετές και τις καλές πράξεις; Στη συνέχεια, θα υπήρχαν σωστούς ηχεία: "Θα φάμε και θα πίνουν, για αύριο θα πεθάνω". Αλλά το άτομο δημιουργήθηκε για την αθανασία και ο Χριστός άνοιξε τις πύλες της Βασιλείας του Ουρανού, αιώνια ευδαιμονία για εκείνους που πίστευαν στην ανάστασή του για όσους πίστευαν σε αυτόν και έζησαν δίκαιες. Η γήινη ζωή μας είναι μια προετοιμασία για τη μελλοντική ζωή και αυτή η προετοιμασία τελειώνει με το θάνατο. Οι άνθρωποι πρέπει να πεθάνουν μία φορά, και στη συνέχεια το δικαστήριο (HEB, 27). Τότε ένα άτομο αφήνει όλη του τη γήινη φροντίδα. Το σώμα τον αποσυντιθμίζει να επαναστατήσει και πάλι με τη γενική ανάσταση.

Αλλά η ψυχή συνεχίζει να ζει, χωρίς να σταματάει την ύπαρξή του για οποιαδήποτε στιγμή. Πολλά φαινόμενα των νεκρών μας δόθηκαν να γνωρίζουμε εν μέρει, που συμβαίνει στην ψυχή όταν εγκαταλείπει το σώμα. Όταν ένα όραμα σταματήσει από την σωματική τέχνη, αρχίζει η πνευματική όραση.

Αντιμετώπιση μιας επιστολής στην αδελφή του, Bishop Feofan, το Bishop Feofan, το Refupping γράφει: "Μετά από όλα, δεν θα πεθάνετε. Το σώμα σας θα πεθάνει, και θα πάτε σε έναν άλλο κόσμο, θα θυμάστε, θυμάμαι τον εαυτό σας και ολόκληρο τον κόσμο αναγνωρίσιμο" ("Διαγραφή ανάγνωση ", Αύγουστος 1894).

Αφού ο θάνατος της ψυχής είναι ζωντανός και τα συναισθήματά του επιδεινώνονται και δεν εξασθενίζουν. SV. Amvrosiy Mediologan διδάσκει: "Δεδομένου ότι η ψυχή συνεχίζει να ζει μετά το θάνατο, παραμένει καλό, το οποίο δεν χάνεται με το θάνατο, αλλά αυξάνεται. Η ψυχή δεν κρατείται από κανένα εμπόδιο που έχουν θάνατο, αλλά περισσότερους ηθοποιούς, επειδή ενεργεί τη δική τους σφαίρα χωρίς καμία σχέση με το σώμα ότι, μάλλον, το βάρος από τα οφέλη "(SV Ambrose" θάνατο ως καλό ").

Προετοιμασία. Το Avva Dorofey συνοψίζει τις διδασκαλίες των πρώιμων πατέρων σε αυτό το ζήτημα: "Για τις ψυχές θυμούνται τα πάντα εδώ, όπως λένε οι πατέρες και τα λόγια και τα πράγματα και τα πράγματα, και σκέψεις, και τίποτα δεν μπορεί να ξεχάσει τότε. Και αυτή την ημέρα Όλη η απόσταξη θα πεθάνει (PS. 145, 4). Αυτό λέγεται για τη σκέψη του αιώνα, δηλαδή στη δομή, την ιδιοκτησία, τους γονείς, τα παιδιά και κάθε πράξη και τη διδασκαλία. Όλα για το πώς βγαίνει η ψυχή του σώματος, πεθαίνει. .. και τι έκανε σχετικά αρετή ή πάθος, όλα θυμούνται τα πάντα και τίποτα από αυτό δεν πεθαίνει γι 'αυτήν ... και τίποτα, όπως είπα, δεν ξεχνάτε την ψυχή από αυτό που έκανα σε αυτό Κόσμος, αλλά όλα θυμάται τα πάντα από τα σώματα, και επιπλέον, είναι καλύτερα και πιο ξεκάθαρα, όπως απελευθερωθεί από το γήινο σώμα "(Avva Dorofey. Διαχωριστικό 12).

Ο μεγάλος αφοσιωμένος της προετοιμασίας του V αιώνα. Ο John Cassian διαμορφώνει σαφώς την ενεργό κατάσταση της ψυχής μετά το θάνατο στην ανταπόκριση των αιρετικών, ο οποίος πίστευε ότι το ντους μετά το θάνατο είναι ασυνείδητο: «Δεν υπάρχουν ψυχές μετά το διαχωρισμό από το σώμα, δεν παραμένει χωρίς κανένα συναίσθημα. Αυτό αποδεικνύει το ευαγγέλιο παραβολή τους πλούσιους και Lazar (κρεμμύδια. XVI, 19-31) ... οι ψυχές των νεκρών όχι μόνο δεν χάνουν τις αισθήσεις τους, αλλά δεν χάνουν τόσο τις ρυθμίσεις τους, δηλαδή οι ελπίδες και ο φόβος, η χαρά και η θλίψη, Και κάτι από αυτό που περιμένουν τον εαυτό τους στο καθολικό δικαστήριο, αρχίζουν να προβλέπουν ... είναι ακόμα πιο ζωντανοί και σκουριάζουν για τη δοξασία του Θεού. Και μάλιστα, αν, λαμβάνοντας υπόψη τη μαρτυρία της Αγίας Γραφής στη φύση της ψυχής όπως εννοούμε, κάπως έξυπνο, δεν θα είναι, δεν λέω, τρέλα - ακόμη και ελαφρώς υποψιάζεται ότι το πολύτιμο μέρος του ατόμου (δηλαδή η ψυχή), στην οποία, σύμφωνα με τον ευτυχισμένο απόστολο, είναι η εικόνα του Θεού και την ομοιότητα (1 ΕτΠ. Xi, 7, Count III, 10), στην κατάθεση αυτής της χρέωσης του σωματικού κατά την οποία είναι ενεργοποιημένη Πηγαίνει στην τρέχουσα ζωή, σαν να γίνεται έντονα - αυτή που περιέχει όλη τη δύναμη του νου, ακόμη και μια σιωπηλή και αναισθητούμενη ουσία της σάρκας κάνει ευαίσθητο; Από αυτό και το ακίνητο του ίδιου του νου απαιτεί το πνεύμα για την προσθήκη αυτής της σαρκικής χρέωσης, η οποία επιβεβαιώνεται επί του παρόντος, οι εύλογες δυνάμεις της οδήγησαν στην καλύτερη κατάσταση, τις αποκαταστήθηκαν καθαρότερο και πιο λεπτό, και δεν τους χάθηκαν. "

Τα σύγχρονα "μεταθανάτια" πειράματα έκαναν τους ανθρώπους να γνωρίζουν εκπληκτικά τη συνείδηση \u200b\u200bτης ψυχής μετά το θάνατο, για μεγαλύτερη ευκρίνεια και ταχύτητα των ψυχικών ικανοτήτων της. Αλλά αυτή η ευαισθητοποίηση δεν αρκεί για την προστασία αυτών σε μια τέτοια κατάσταση εκδηλώσεων της ατελείωτης σφαίρας. Να κατέχει όλες τις χριστιανικές διδασκαλίες σε αυτό το ζήτημα.

Αρχή του πνευματικού οράματος

Συχνά, αυτό το πνευματικό όραμα αρχίζει να πεθαίνει ακόμη και πριν από το θάνατο, και να βλέπει ακόμα τους άλλους και ακόμη και να κουβεντιάσει μαζί τους, βλέπουν τι βλέπουν οι άλλοι.

Αυτή η εμπειρία του θανάτου παρατηρήθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων και σήμερα υπάρχουν παρόμοιες περιπτώσεις με το θάνατο - όχι νέα. Ωστόσο, θα πρέπει να επαναληφθεί εδώ πάνω - στο Ch. 1, Μέρος 2: Μόνο στις χαριτωμένες επισκέψεις των δίκαιων, όταν εμφανίζονται άγιοι και άγγελοι, μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ήταν πραγματικά ένα πλάσμα από έναν άλλο κόσμο. Στις συνήθεις περιπτώσεις, όταν η πεθαμένη αρχίζει να βλέπει ποιος είχε έναν φίλο και συγγενείς, μπορεί να είναι μόνο μια φυσική γνωριμία με τον αόρατο κόσμο, στο οποίο πρέπει να εισέλθει. Η γνήσια φύση των εικόνων που εμφανίζονται αυτή τη στιγμή είναι γνωστές, ίσως μόνο μόνο του Θεού, - και δεν χρειάζεται να το παραφέρουμε.

Είναι σαφές ότι ο Θεός δίνει αυτή την εμπειρία ως ο πιο προφανής τρόπος να ενημερώσει το πεθαμένο ότι ο άλλος κόσμος δεν είναι εντελώς άγνωστος τόπος που η ζωή αυτή χαρακτηρίζεται επίσης από την αγάπη ότι ο άνθρωπος τροφοδοτεί τους αγαπημένους του. Ο προ-γραμματέας Fauofan συγκρούεται αυτή τη σκέψη με τις λέξεις που απευθύνονται στην πεθαμένη αδελφή: «Θα συναντηθούν στον πατέρα και τη μητέρα, τους αδελφούς και τις αδελφές. Κράτησε σε αυτά και τα πάθη μας, - και σας περιβάλλεται από εσάς τα παιδιά με το χαρούμενο σας φέρνουν. Εκεί θα είναι καλύτερο για σας από εδώ. "

Συνάντηση με τα πνεύματα

Αλλά στην έξοδο του σώματος της ψυχής, αποδεικνύεται μεταξύ άλλων οινοπνευματωδών ποτών, καλό και κακό. Συνήθως εκτείνεται σε εκείνους που είναι πιο κοντά της στο πνεύμα τους, και, αν είναι στο σώμα, επηρεάστηκε από μερικούς από αυτούς, τότε θα παραμείνει εξαρτημένος από αυτούς και στην έξοδο του σώματος, ανεξάρτητα από την αηδιαστική συνάντηση.

Εδώ, θυμίζουμε και πάλι σοβαρά τον κόσμο του άλλου κόσμου, αν και δεν θα είναι εντελώς κάποιος άλλος για εμάς, αλλά δεν θα είναι απλά μια ευχάριστη συνάντηση με τους αγαπημένους σας "στο θέρετρο" της ευτυχίας και θα είναι μια πνευματική αντιπαράθεση που βιώνει Η ψυχή μας κατά τη διάρκεια της ζωής - είτε οδήγησε περισσότερο από τους αγγέλους και τους αγίους μέσα από την ενάρετη ζωή και την υπακοή στις εντολές του Θεού ή, με μη παρατυπία και δυσπιστία, καθίστανται πιο κατάλληλες για την κοινωνία των πεσόντων πνεύμα. Προ-Γραμματέας Feofan Το Navdnik δήλωσε καλά (βλ. Πάνω από το τέλος του CH. VI) ότι ακόμη και η δοκιμή στους βραχίονες αέρα μπορεί να είναι, μάλλον, δοκιμάζοντας τους πειρασμούς από την κατηγορία.

Παρόλο που το γεγονός του Δικαστηρίου στην ίδια τη μετά θάνατον ζωή είναι πέρα \u200b\u200bαπό κάθε αμφιβολία - τόσο το ιδιωτικό δικαστήριο αμέσως από το θάνατο όσο και ένα τρομερό δικαστήριο στο τέλος του κόσμου, - η εξωτερική πρόταση του Θεού θα απαντήσει μόνο στην εσωτερική θέση που έχει δημιουργήσει η ψυχή από μόνο του προς το Θεό και τα πνευματικά πλάσματα.

Πρώτες δύο ημέρες μετά το θάνατο

Κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων ημερών, η ψυχή απολαμβάνει σχετική ελευθερία και μπορεί να επισκεφθεί τους τόπους στη γη που οι δρόμοι σε αυτήν, αλλά την τρίτη μέρα κινείται σε άλλες σφαίρες.

Εδώ, ο Αρχιεπίσκοπος John απλά επαναλαμβάνει το δόγμα, τη διάσημη εκκλησία από τον IV αιώνα. Η παράδοση αναφέρει ότι ένας άγγελος συνοδεύεται στην προετοιμασία της ερήμου. Ο Makariya Alexandrian, δήλωσε, εξηγώντας την εκκλησιαστική μνήμη των νεκρών την τρίτη μέρα από τον θάνατο: «Όταν μια προσφορά συμβαίνει στην εκκλησία στην εκκλησία, η ψυχή του νεκρού λαμβάνει από τις ενέργειες του αγγέλου της για να ανακουφίσει τη θλίψη, η οποία Αισθάνεται από το διαχωρισμό από το σώμα, λαμβάνει επειδή η γλωσσική και η προσφορά στην εκκλησία του Θεού για αυτό διαπράχθηκε, η οποία γεννήθηκε στην καλή της ελπίδα. Για την ψυχή επιτρέπεται να συνεχίσει δύο ημέρες, μαζί με τους αγγέλους που είναι μαζί Της, περπατώντας στο έδαφος, όπου θέλει. Επομένως, η ψυχή, το αγαπημένο σώμα, μερικές φορές περιπλανιέται κοντά στο σπίτι, στο οποίο διαχωρίστηκε από το σώμα, μερικές φορές κοντά στο φέρετρο, στο οποίο βρίσκεται το σώμα. και έτσι κατέχει δύο ημέρες , σαν ένα πουλί, ψάχνει για μια φωλιά για τον εαυτό σας. Και μια ενάρετη ψυχή πηγαίνει στους τόπους στους οποίους συνηθίζαμε να δημιουργήσουμε την αλήθεια. Την τρίτη ημέρα, εκείνος που ανέβαινε από τους νεκρούς, εντολές, με απομίμηση της ανάστασής του, να ανεβείτε κάθε ψυχή του χριστιανού στον ουρανό να λατρεύουν όλα τα είδη "(" Λέξεις της Αγίας Μακαριάς Αλεξανδρινής για το αποτέλεσμα του ντους της δικαιοσύνης και αμαρτωλή και αμαρτωλή "," Χριστός. Ανάγνωση ", 1831 Αυγούστου).

Στο Ορθόδοξο, η ταφή του αποθανόντος προετοιμασία. Ο John Damaskin περιγράφει φωτεινά την κατάσταση της ψυχής που φοβούνται με το σώμα, αλλά ακόμα στη γη, ανίσχυρη να επικοινωνήσει με τους αγαπημένους τους, τους οποίους μπορεί να δει: "Δυστυχώς για μένα, ένα feat yoke, να κατηγορείται από την ψυχή Τηλεόραση! Αλίμονο, στη συνέχεια, παίρνει μια προσευχή yu! στους αγγέλους των ματιών των παραλλαγών, χαλαρά προσεύχονται: στους ανθρώπους του τεντώματος ruta, μην κατηγορείτε βοηθητικά. Το ίδιο, αγαπημένο μου από την αδελφοσύνη μου, μια ανυπομονησία, μας Σύντομη ζωή, το υποτιθέμενο σύστημα συγκράτησης από τον Χριστό, παρακαλώ και οι ψυχές της χάριτος μας, η Βελτική, "αυτο-βαθμός, η φωνή 2).

Σε μια επιστολή στον σύζυγό της που αναφέρεται πάνω από την πεθαμένη αδελφή του SV. Το Feofan γράφει: "Μετά από όλα, η αδελφή δεν θα πεθάνει. Το σώμα πεθαίνει, αλλά το πρόσωπο του πεθαμένου παραμένει. Περνάει μόνο σε άλλες παραγγελίες της ζωής. Στο σώμα που βρίσκεται κάτω από τους αγίους και στη συνέχεια δεν εκτελείται , δεν το κρύβεται στον τάφο. Είναι σε άλλο, ο τόπος είναι επίσης ζωντανός όσο τώρα. Τις πρώτες ώρες και τις μέρες θα είναι κοντά σας. - Και απλά δεν θα πω, - ναι, είναι αδύνατο να το δείτε , και στη συνέχεια ... sete αυτό στη σκέψη. Εμείς, παραμένουμε, και είναι πιο εύκολα: το κράτος είναι το Otradnaya. Εκείνοι που καίγονται και στη συνέχεια εισήχθησαν στο σώμα, το βρήκαν πολύ άβολα στέγαση. Η ίδια αδελφή θα Νιώστε και αδελφή. Είναι καλύτερη εκεί, και σκοτώνουμε, σαν να μην με νοιάζει τι συνέβη. Φαίνεται και, σωστό, χωρίζεται σε αυτό ("διαγραφή ανάγνωση", Αύγουστος 1894).

Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτή η περιγραφή των πρώτων δύο ημερών μετά το θάνατο παρέχει έναν γενικό κανόνα ότι σε καμία περίπτωση καλύπτει όλες τις καταστάσεις. Πράγματι, τα περισσότερα από τα οποία αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο δεν είναι κατάλληλα για αυτόν τον κανόνα, - και ανάλογα με την προφανή προσοχή: οι άγιοι που δεν ήταν καθόλου δεμένοι με κοσμικά πράγματα, έζησαν στην αδιάκοπη αναμονή για τη μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, Δεν συνδέονται ακόμη με τα μέρη, όπου έκαναν καλές πράξεις, αλλά αμέσως ξεκινούν την αναρρίχηση στον ουρανό. Άλλοι, όπως ο Κ. Ικσελ, αρχίζουν να ανεβαίνουν νωρίτερα δύο ημέρες σύμφωνα με μια ειδική θέσπιση του Providence του Θεού. Από την άλλη πλευρά, όλα τα σύγχρονα «μεταθανάτια» πειράματα, ανεξάρτητα από το πόσο αποσπασματικά, δεν είναι κατάλληλα για αυτόν τον κανόνα: υπάρχει μόνο η αρχή της πρώτης περιόδου της υπογονιμότητας της ψυχής στους τόπους των επίγειων συνημμένων, αλλά κανένα από αυτά Αυτοί οι άνθρωποι έμειναν σε μια κατάσταση θανάτου αρκετά για να συναντηθούν ακόμη και δύο άγγελοι που θα τους συνοδεύσουν.

Ορισμένοι επικριτές ορθόδοξων διδασκαλιών σχετικά με την μεταθανοστή τη ζωή διαπιστώθηκαν ότι τέτοιες αποκλίσεις από τον γενικό κανόνα της "μεταθυσίματος" εμπειρίας αποτελούν στοιχεία αντιφάσεων στην ορθόδοξη διδασκαλία, αλλά τέτοια κριτικά κατανοούν τα πάντα πολύ κυριολεκτικά. Η περιγραφή των πρώτων δύο ημερών (καθώς και η επακόλουθη) δεν είναι καθόλου κάποιο είδος δόγματος. Είναι απλώς ένα μοντέλο που σχηματίζει μόνο την πιο κοινή τάξη της "μεταθιλικής" εμπειρίας της ψυχής. Πολλές περιπτώσεις τόσο στην ορθόδοξη λογοτεχνία όσο και σε ιστορίες για τα σύγχρονα πειράματα, όπου οι νεκροί ήταν άμεσα ζωντανοί την πρώτη μέρα ή δύο μετά το θάνατο (μερικές φορές σε ένα όνειρο), χρησιμεύουν ως παραδείγματα της αλήθειας που η ψυχή παραμένει πραγματικά κοντά στη Γη για μερικούς σύντομο χρονικό διάστημα. (Τα γνήσια φαινόμενα των νεκρών μετά από αυτή τη σύντομη περίοδο της ελευθερίας της ψυχής είναι πολύ πιο σπάνια και πάντα συμβαίνουν στον Θεό για κάποιο είδος ειδικού σκοπού, και όχι από τη δική του βούληση κάποιου. Αλλά την τρίτη ημέρα, και συχνά πριν, αυτή η περίοδος είναι έρχονται στο τέλος.)

Ναναρία

Αυτή τη στιγμή (Την τρίτη ημέρα), η ψυχή περνά μέσα από τις λεγεώνες των κακών πνευμάτων, που εμποδίζουν τη διαδρομή της και κατηγορούν σε διάφορες αμαρτίες, στις οποίες συμμετείχαν οι ίδιοι. Σύμφωνα με διάφορες αποκαλύψεις, υπάρχουν είκοσι τέτοια εμπόδια, τα λεγόμενα "Nataris", σε καθένα από τα οποία αναμένεται μία ή άλλη αμαρτία. Αφού περάσετε ένα, η ψυχή έρχεται στα εξής. Και μόνο με επιτυχία να περάσει όλα αυτά, μπορεί να είναι ένα ντους για να συνεχίσει τον τρόπο του, δεν βυθίζεται αμέσως σε geenna. Πόσο τρομερά αυτοί οι δαίμονες και οι σολαρμοί μπορούν να φανεί από το γεγονός ότι η μητέρα του Θεού, όταν ο Αρχάγγελος Γκαμπρίελ την ενημέρωσε για την προσέγγιση του θανάτου, προσευχήθηκε στον γιο του για να σώσει την ψυχή της από αυτούς τους δαίμονες και σε απάντηση στις προσευχές της τον Κύριο Ιησού Ο ίδιος ο Χριστός ήρθε από τον ουρανό να πάρει την ψυχή της πιο επνοειδούς μητέρας και να την πάρει στον ουρανό. (Αυτό το Visimo απεικονίζεται στο εικονίδιο της παραδοσιακής ορθόδοξης παραδοχής.) Πραγματικά τρομερό για την τρίτη μέρα για την ψυχή του νεκρού και για το λόγο αυτό είναι ιδιαίτερα απαραίτητο από τις προσευχές.

Στο έκτο κεφάλαιο, δίδονται ορισμένα πατερικά και αγριογραφικά κείμενα για τη Ναυαρία και δεν χρειάζεται να προσθέσετε κάτι άλλο εδώ. Ωστόσο, εδώ μπορούμε να σημειώσουμε ότι οι περιγραφές της Ντεμαριάς αντιστοιχούν στα μοντέλα ορισμού που η ψυχή εκτίθεται μετά το θάνατο και η ατομική εμπειρία μπορεί να διαφέρουν σημαντικά. Οι ασυνείδητες λεπτομέρειες του τύπου του αριθμού των πυρηνικών κρατών, φυσικά, είναι δευτερεύουσες σε σύγκριση με το κύριο γεγονός ότι η ψυχή πολύ σύντομα μετά τον θάνατο υποβάλλεται σε δικαστήριο (ιδιωτικό δικαστήριο), όπου το αποτέλεσμα του "αόρατο brahi" οδήγησε (ή δεν οδήγησε) στη γη ενάντια στα πεσμένα πνεύματα.

Συνεχίζοντας την επιστολή προς τον σύζυγό της μιας αδελφής που πεθαίνει, ο επίσκοπος Feofan Relappen γράφει: "Ο πιλότος της μετάβασης ξεκινά σύντομα. Υπάρχει βοήθεια! - να γίνει σε αυτή τη σκέψη, και θα ακούσετε τη κραυγή σας:" Βοήθεια! " - αυτό είναι που χρειάζεστε όλη την προσοχή και όλη η αγάπη γι 'αυτήν θα σας ζητηθεί. Νομίζω - οι πιο πραγματικά δοκιμές της αγάπης θα είναι - αν από το λεπτό απόβλητα της ψυχής, αφήνοντας τα προβλήματα για το σώμα, θα αφαιρέσει τον εαυτό σας και, ζωντανός, πού μπορείτε, βυθιστείτε στην προσευχή γι 'αυτήν στο νέο κράτος, για τις απροσδόκητες ανάγκες της. Ξεκινώντας έτσι, να είστε στην επείγουσα κλάμα στο Θεό - και για τη συνέχιση, στη συνέχεια των έξι εβδομάδων - και Στη συνέχεια. Στις ιστορίες του Θεόδωρου - τα πτήση, από τα οποία οι άγγελοι ελήφθησαν να χωριστούν από το Μύρρι, ήταν προσευχές της ηλικιωμένης της. Το ίδιο θα είναι οι προσευχές σου ... Μην ξεχάσετε να το κάνετε ... se και αγάπη! "

Οι επικριτές της Ορθόδοξης διδασκαλίας συχνά παρερμηνεύουν την "τσάντα του χρυσού", από την οποία οι άγγελοι "καταβάλλονται για τα χρέη" της ευλογημένης Feodora. Μερικές φορές είναι λανθασμένα σε σύγκριση με τη λατινική έννοια της "Ultra-Voltage Merit" των Αγίων. Και εδώ μια τέτοια κριτική διαβάζει κυριολεκτικά τα ορθόδοξα κείμενα. Δεν σημαίνει ότι δεν έχει καμία σχέση με τις προσευχές για τις αναχωρημένες εκκλησίες, ειδικότερα, τις προσευχές του Αγίου και Πνευματικού Πατέρα. Η φόρμα στην οποία περιγράφεται είναι απίθανο να φάει ακόμη και την ανάγκη να μιλήσουμε για αυτό - μεταφορικό.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί ότι το δόγμα της Ναυαρίας είναι τόσο σημαντικό που τους αναφέρει σε πολλές υπηρεσίες λατρείας (βλέπε ορισμένα αποσπάσματα στο κεφάλαιο για την Ντεταριά). Συγκεκριμένα, η εκκλησία υπογραμμίζει αυτή τη διδασκαλία με όλα τα πεθαμένα παιδιά του. Στο "Canon to the Exodus της ψυχής", ευανάγνωστο από τον ιερέα της Οδρά που πεθαίνει ένα μέλος της Εκκλησίας, υπάρχουν οι ακόλουθοι τροποί:

"Ο πρίγκιπας Airway, ο βασανιστής, οι τρομεροί τρόποι του συνοδού και είναι πριν από το γεγονός ότι είναι αδύνατο να επεκταθεί σωστά από τη γη" (τραγούδι 4).

"Άγιος Άγιος Άγγελος με ένα ιερό και ειλικρινές χέρι στον παππού, τη Βλαδαχίτσα, το Γιάκο και αυτά τα ΚΡΙΛΑ που καλύπτονται, δεν βλέπω κανένα ανέντιμο και το Smradnago και το Mrachnago δαίμονες της εικόνας" (Song 6).

"Λαμβάνοντας τον Κύριο του Παντοδύναμου, τα ονόματα του Αρχηγού του Αρχηγού του Miriorja Non-Merya, εύθραυστη το χειρότερο, και οι Σλάβοι, η Παναγία" (τραγούδι 8).

Έτσι, ο πεθαμένος ορθόδοξος χριστιανός προετοιμάζεται από τα λόγια της Εκκλησίας στις επερχόμενες δοκιμές.

Σαράντα μέρες

Στη συνέχεια, περνώντας με επιτυχία τη Najaria και τη δέσμευση στο Θεό, η ψυχή για άλλες 37 ημέρες επισκέπτεται την ουράνια μοναστήρια και την Halfish Abyss, που δεν γνωρίζουν ακόμα εκεί που θα παραμείνει, και μόνο στην τυχαία μέρα διορίζεται στη θέση της μέχρι την ανάσταση του νεκρός.

Φυσικά, δεν υπάρχει τίποτα παράξενο στο γεγονός ότι, έχοντας περάσει από την Nataria και τελειώνει για πάντα με γήινη, η ψυχή θα πρέπει να εξοικειωθεί με τον πραγματικό άλλο κόσμο, σε ένα μέρος του οποίου θα είναι για πάντα. Σύμφωνα με την αποκάλυψη της Pub Angel. Η Makaria Alexandrian, η ειδική εκκλησιαστική μνήμη του αποθανόντος για την ένατη μέρα μετά το θάνατο (εκτός από τον γενικό συμβολισμό των εννέα αγγελικών χινγμάτων) οφείλεται στο γεγονός ότι μέχρι τώρα η ψυχή έδειξε την ομορφιά του παράδεισου και μόνο μετά, κατά τη διάρκεια του Η υπόλοιπη περίοδος σαράντα ημερησίως, δείχνει τη βασανιστήρια και τη φρίκη της κόλασης, πριν από την ηχητική μέρα, θα διοριστεί όπου θα περιμένει την ανάσταση των νεκρών και του τρομερού δικαστηρίου. Και εδώ αυτοί οι αριθμοί δίνουν επίσης τον γενικό κανόνα ή το μοντέλο της πραγματικότητας δειγματοληψίας και, αναμφισβήτητα, όχι όλοι οι νεκροί ολοκληρώνουν τη διαδρομή τους σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα. Γνωρίζουμε ότι ο Feodorus ολοκλήρωσε πραγματικά την επίσκεψή του στην κόλαση ακριβώς στο Fortieth - σε γήινα χρονικά πρότυπα - ημέρα.

Κατάσταση ψυχής σε ένα τρομερό δικαστήριο

Ορισμένες ψυχές μετά από σαράντα ημέρες αποδεικνύουν ότι βρίσκονται σε κατάσταση αναμονής της αιώνιας χαράς και της ευδαιμονίας, ενώ άλλοι φοβούνται από τον αιώνιο μαρτύριο, το οποίο θα αρχίσει πλήρως μετά από ένα τρομερό δικαστήριο. Πριν από αυτό, οι αλλαγές είναι δυνατές σε μια κατάσταση ψυχών, ιδίως λόγω της προσέγγισης του αίματος χωρίς αίμα (συμφιλίωση σε λειτουργία) και άλλες προσευχές.

Η διδασκαλία της Εκκλησίας για την κατάσταση των ψυχών στον ουρανό και στην κόλαση στο τρομερό δικαστήριο λεπτομερέστερα με τα λόγια του Αγίου Αγίου Mark Efesse.

Τα οφέλη της προσευχής, των δημόσιων και ιδιωτικών, για τις ψυχές στην κόλαση, περιγράφονται στη ζωή των Αγίων Διανομών και στις Αγία Γραφές.

Στη ζωή του Μαρτύρου Περπέουα (ΙΙΙ αιώνα), για παράδειγμα, η τύχη του αδελφού της ήταν ανοιχτή σε αυτήν στην εικόνα μιας δεξαμενής γεμάτη με νερό, η οποία βρισκόταν τόσο υψηλή που δεν μπορούσε να φτάσει σε αυτόν από αυτό το βρώμικο, αφόρητα ζεστό σημείο όπου ολοκληρώθηκε. Χάρη στην επιμελή προσευχή της για όλη την ημέρα και τη νύχτα, ήταν σε θέση να φτάσει στη δεξαμενή, και τον είδε σε ένα φωτεινό μέρος. Από αυτό συνειδητοποίησε ότι παραδόθηκε από την τιμωρία ("ζωή των Αγίων", 1 Φεβρουαρίου).

Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις στη ζωή των ορθόδοξων αγίων και των νεκρών. Εάν κάποιος έχει την τάση να ολοκληρωθεί υπερβολικά σε σχέση με αυτά τα οράματα, θα πρέπει πιθανώς να το πει αυτό φυσικά, τα έντυπα που λαμβάνουν αυτά τα όραμα (συνήθως σε ένα όνειρο) - όχι απαραίτητα "φωτογραφίες" για το τι βρίσκεται η ψυχή σε άλλο κόσμο, αλλά Αντίθετα, οι εικόνες που μεταδίδουν την πνευματική αλήθεια για να βελτιώσουν την κατάσταση της ψυχής στις προσευχές των υπόλοιπων στη Γη.

Προσευχή για το UsaPhest

Δεδομένου ότι είναι σημαντικό να απομακρυνθείτε από τη λειτουργία, μπορείτε να δείτε από τις ακόλουθες περιπτώσεις. Ακόμη και πριν από τη δοξασία της Αγίας Φερωσίας Chernigovsky (1896), η Ιερόνωνα (ο διάσημος γέρος του Αλεξί από το Goloseevsky Skece του Κιέβου-Pechersk Lavra, ο οποίος πέθανε το 1916), έσοδα της εξουσίας του, ήταν κουρασμένος, καθισμένος από τα λείψανα και είδε τον Άγιο, που του είπε: "Σας ευχαριστώ για τη δουλειά σας για μένα, σας ζητώ επίσης όταν θα χρησίμετε ως μια λειτουργία, αναφέρω τους γονείς μου". Και έδωσε τα ονόματά τους (Ιερία Νικήτα και Μαρία). Πριν από το όραμα, αυτά τα ονόματα ήταν άγνωστα. Λίγα χρόνια μετά την κανονοποίηση στο μοναστήρι, όπου το St. Ο Feodosius ήταν igumen, βρέθηκε δική του δυναμικότητα, η οποία επιβεβαίωσε αυτά τα ονόματα, επιβεβαίωσε την αλήθεια του οράματος. "Πώς μπορείτε, ο Άγιος, να ρωτήσετε τις προσευχές μου, όταν εσείς στέκεστε μπροστά από το ουράνιο θρόνο και σερβίρετε ανθρώπους της Grace του Θεού;" - ρώτησε την Ιερόνα. "Ναι, είναι σωστό," απάντησε ο St. Feodosius ", αλλά η προσφορά στη Λειτουργία είναι ισχυρότερη από τις προσευχές μου".

Ως εκ τούτου, το μνημείο και η προσευχή κατοικίας για τα αναχωρημένα είναι χρήσιμα, όπως καλές πράξεις, δημιουργικές στις αναμνήσεις τους από ελεημοσύνη ή δωρεά στην εκκλησία. Αλλά είναι ιδιαίτερα χρήσιμο για αυτούς να θυμάστε στη Θεία Λειτουργία. Υπήρχαν πολλά φαινόμενα των νεκρών και άλλων εκδηλώσεων που επιβεβαιώνουν πώς είναι χρήσιμο να θυμόμαστε τον νεκρό. Πολλοί που πέθαναν σε μετάνοια, αλλά απέτυχαν να τον δείξουν κατά τη διάρκεια της ζωής του, απελευθερώθηκαν από το μαρτύριο και κέρδισαν ξεκούραση. Η εκκλησία αυξάνει συνεχώς τις προσευχές για το υπόλοιπο της αναχώρησης και στη στρογγυλή προσευχή το βράδυ την ημέρα της καταγωγής του Αγίου Πνεύματος υπάρχει μια ειδική αναφορά "για το izh στην κόλαση".

Ο Άγιος Γρηγόριος υπέροχες, απαντώντας στις "συνεντεύξεις" του στην ερώτηση ", υπάρχει κάτι που μπορεί να είναι χρήσιμο για τις ψυχές μετά το θάνατο", διδάσκει: "ιερή θυσία του Χριστού, το θύμα της εξοικονόμησης, δίνει μεγάλη χάρη σε ψυχές, ακόμη και μετά το θάνατο, ακόμη και μετά το θάνατο, ακόμη και μετά το θάνατο, Υπό την προϋπόθεση ότι οι αμαρτίες τους μπορούν να συγχωρηθούν στη μελλοντική ζωή. Ως εκ τούτου, οι ψυχές του αποθανόντος μερικές φορές ζητά να εξυπηρετήσουν τη λειτουργία ... Φυσικά, είναι πιο αξιόπιστη να κάνουμε ό, τι ελπίζουμε, άλλοι θα κάνουν για μας μετά το θάνατο. Καλύτερα να φτιάξετε ένα αποτέλεσμα ελεύθερο από το να αναζητήσετε ελευθερίες, να είστε σε αλυσίδες. Ως εκ τούτου, πρέπει να περιφρονόμαστε αυτόν τον κόσμο από το βάθος της καρδιάς μου, σαν να είχε ήδη περάσει η δόξα του, και καθημερινά φέρνει το θύμα του θύματος των δακρύων μας όταν θυσιάστηκαν την ιερή σάρκα και το αίμα του. Μόνο αυτό το θύμα έχει τη δύναμη να σώσει την ψυχή από τον Αιώνιο θάνατο, γι 'αυτό μας αντιπροσωπεύει μυστηριωδώς το θάνατο της μοναδικής κοινωνίας "(IV, 57, 60).

Ο Άγιος Γρηγόριος αναφέρει διάφορα παραδείγματα του φαινομένου των νεκρών ζωντανών με ένα αίτημα να εξυπηρετήσει τη λειτουργία για τα υπόλοιπα ή τις ευχαριστίες τους για αυτό. Μια μέρα, ένας είκοσι, ο οποίος η σύζυγος θεωρούσε νεκρή και σε ποιον διέταξε τη λειτουργία σε ορισμένες μέρες, επέστρεψε από την αιχμαλωσία και την είπε πώς απελευθερώθηκε από τις αλυσίδες σε μερικές ημέρες - ήταν εκείνη την εποχή όταν η Λειτουργία (IV, 57, 59 ).

Οι προτεσταντές συνήθως πιστεύουν ότι οι προσευχές της εκκλησίας για τους νεκρούς είναι ασυμβίβαστες με την ανάγκη να αποκτήσουν σωτηρία στην πρώτη θέση σε αυτή τη ζωή: "Αν μπορείτε να το αποθηκευτεί από την εκκλησία μετά το θάνατο, τότε γιατί να ενοχλήσετε τον εαυτό σας για να πολεμήσετε ή να ψάξετε για πίστη σε αυτή τη ζωή ? Θα φάμε, θα πίνουν και θα διασκεδάσουμε "... Φυσικά, κανένας από εκείνους που δεν τηρούν τέτοιες απόψεις δεν έφτασαν ποτέ στη σωτηρία στις προσευχές της εκκλησίας, και είναι προφανές ότι ένα τέτοιο επιχείρημα είναι πολύ επιφανειακό και ακόμη και υποκριτικό. Η προσευχή της εκκλησίας δεν μπορεί να σώσει κάποιον που δεν θέλει σωτηρία ή ποτέ δεν είχε καμία προσπάθεια να το κάνει αυτό για αυτό. Κατά μία έννοια, μπορεί να ειπωθεί ότι η προσευχή της εκκλησίας ή των ατομικών χριστιανών για το μουστάκι είναι ένα άλλο αποτέλεσμα της ζωής αυτού του προσώπου: δεν θα είχε προσευχηθεί αν δεν έκανε τίποτα που θα μπορούσε να εμπνεύσει μια τέτοια προσευχή μετά την θάνατος.

Ο St. Mark Efesse εξετάζει επίσης το ζήτημα της προσευχής εκκλησίας για τους νεκρούς και την ανακούφιση, την οποία τους παρέχει, οδηγώντας στο παράδειγμα της προσευχής του SV. Γρηγόριος Dvoyeslova Σχετικά με τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τραϊάν - Προσευχή, εμπνευσμένη από το καλό θέμα αυτού του παγανιστικού αυτοκράτορα.

Τι μπορούμε να κάνουμε για τους νεκρούς;

Όποιος ήθελε να δείξει την αγάπη του για τους νεκρούς και να αρχειοθετεί πραγματική βοήθεια σε αυτούς, μπορεί να το κάνει καλύτερα μια προσευχή γι 'αυτούς και ειδικότερα τον εορτασμό σε λειτουργία, όταν τα σωματίδια που κατασχέθηκαν με τη ζωή και οι νεκροί είναι βυθισμένοι στο αίμα του Κυρίου Με τις λέξεις: "Omoe, Lord, Sins Έχω πέσει από το αίμα του αίματος ειλικρινά, τις προσευχές των αγίων σου."

Δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλύτερο ή περισσότερο για τον αποθανόντα, να προσευχόμαστε γι 'αυτούς, θυμόμαστε σε λειτουργία. Είναι πάντα απαραίτητο γι 'αυτούς, ειδικά σε αυτές τις σαράντα ημέρες όταν η ψυχή του νεκρού ακολουθεί το μονοπάτι στα αιώνια χωριά. Το σώμα δεν αισθάνεται τίποτα: δεν βλέπει εκείνους που συγκεντρώθηκαν αγαπημένοι, δεν μυρίζουν τη μυρωδιά των λουλουδιών, δεν ακούει τις ομιλίες του τάφου. Αλλά η ψυχή αισθάνεται την προσευχή, έφερε γι 'αυτό, χάρη σε εκείνους που τους προσελκύουν, και πνευματικά κοντά τους.

Ω, συγγενείς και στενοί νεκροί! Κάνε τα τι χρειάζεστε και τι είναι στην εξουσία σας, χρησιμοποιήστε τα χρήματά σας όχι στην εξωτερική διακόσμηση του φέρετρου και του τάφου, αλλά για να βοηθήσετε όσους χρειάζονται, στη μνήμη των νεκρών τους αγαπημένων, στην εκκλησία, όπου ζητούνται προσευχές τους. Να είστε έλεος στα αναχωρημένα, φροντίστε την ψυχή τους. Το ίδιο μονοπάτι βρίσκεται τόσο μπροστά σας και πώς θα θέλουμε να μας θυμηθούμε στην προσευχή! Θα είμαστε επίσης ευσήμελοι στα αναχωρημένα.

Μόλις πέθανε, καλέστε αμέσως τον ιερέα ή να του πείτε ότι θα μπορούσε να διαβάσει τις "προσευχές για το αποτέλεσμα της ψυχής", το οποίο πρέπει να είναι να διαβάσει σε όλους τους ορθόδοξους χριστιανούς μετά το θάνατό τους. Δοκιμάστε, όσο το δυνατόν, έτσι ώστε η κηδεία να βρίσκεται στην εκκλησία και ότι το psalmir διαβάζεται πάνω από το αναχωρημένο πριν από την κηδεία. Η κηδεία δεν πρέπει να είναι προσεκτικά επιπλωμένη, αλλά είναι απολύτως απαραίτητο να ολοκληρωθεί, χωρίς μείωση. Σκεφτείτε όχι για την καλύτερη εξυπηρέτησή σας, αλλά για τους νεκρούς, με το οποίο είστε για πάντα μέρος. Εάν υπάρχουν αρκετοί νεκροί στην εκκλησία την ίδια στιγμή, μην αρνηθείτε αν σας προσφέρετε ότι η κηδεία είναι κοινή σε όλους. Είναι καλύτερα ότι η κηδεία μπορεί να σταματήσει ταυτόχρονα περίπου δύο ή περισσότερους νεκρούς όταν οι προσευχές των συγκεντρωμένων αγαπημένων θα είναι πιο ζεστές από ότι αρκετοί οπαδοί και υπηρεσίες μπορούν να εξυπηρετηθούν με συνέπεια, λόγω της έλλειψης χρόνου και δύναμης, Μειώθηκαν, επειδή κάθε λέξη της προσευχής για τους νεκρούς είναι σαν μια σταγόνα νερού για διψαστή. Αμέσως φροντίστε το πιο περευότερο, δηλ. Καθημερινό εορτασμό στη Λειτουργία για σαράντα ημέρες. Συνήθως σε εκκλησίες όπου η υπηρεσία εκτελείται καθημερινά, ο νεκρός, ο οποίος αγωνίστηκε, έρχονται για σαράντα ημέρες ή περισσότερο. Αλλά αν η κηδεία ήταν στο ναό, όπου δεν υπάρχουν καθημερινές υπηρεσίες, οι ίδιοι οι συγγενείς πρέπει να φροντίζουν και να παραγγείλουν ένα σαράντα κατάστημα όπου υπάρχει καθημερινή υπηρεσία. Είναι επίσης καλό να στείλετε μια δωρεά στη μνήμη των αποθανόντων μοναστήρι, καθώς και στην Ιερουσαλήμ, όπου ερωτάται η αδιάκοπη προσευχή. Αλλά η ασφάλειη δυσάρεση θα πρέπει να αρχίσει αμέσως από το θάνατο, όταν η ψυχή χρειάζεται ιδιαίτερα με τη βοήθεια προσευχής και επομένως θα πρέπει να ξεκινήσει η διάδοση στο εγγύς σημείο όπου υπάρχει καθημερινή υπηρεσία.

Θα φροντίσουμε όσους έχουν αφήσει στον άλλο κόσμο για να κάνουμε ό, τι μπορούμε, να θυμηθούμε ότι ο Blignii της Μιλοστίβιας, Yako Tii Pädovani (Ματ. V, 7).

Ανάσταση του σώματος

Μια μέρα, ολόκληρος αυτός ο ψυχρός κόσμος θα τελειώσει και το αιώνιο βασίλειο του ουρανού θα έρθει, όπου οι ψυχές εξαργυρωθούν, επανενωθούν με τα αναστηλωμένα σώματα, το αθάνατο και μη μισθωμένο, θα είναι για πάντα με τον Χριστό. Τότε μερική χαρά και δόξα, την οποία οι ψυχές γνωρίζουν ακόμα και τώρα στον ουρανό, θα αλλάξουν την πληρότητα της χαρά μιας νέας δημιουργίας, για την οποία δημιουργήθηκε ένα άτομο. Αλλά εκείνοι που δεν δέχτηκαν τη σωτηρία που έφεραν στον Χριστό στη Γη θα υποφέρουν για πάντα - μαζί με τα αναστημένων οργάνων τους - στην κόλαση. Στο τελικό κεφάλαιο της «ακριβής παρουσίασης της προπαρασκευασμένης ορθόδοξης πίστης». Ο John Damaskin περιγράφει καλά αυτή την τελική κατάσταση της ψυχής μετά το θάνατο:

"Πιστεύουμε στην ανάσταση των νεκρών. Γιατί θα είναι αλήθεια, θα υπάρξει μια αναστάτωση των νεκρών. Αλλά, μιλώντας για την ανάσταση, φαντάζουμε την ανάσταση του Τηλ. Για την ανάσταση είναι η δευτερογενής ανάντη των πεσόντων. Η ψυχή, η αθάνατη, πώς θα αναστηθείς; Γιατί, αν ο θάνατος καθορίσει ως υποκατάστημα της ψυχής από το σώμα, η ανάσταση είναι, φυσικά, η δευτερεύουσα σύνδεση της ψυχής και του σώματος και η δευτερεύουσα ανέγερση των επιλυμένων και Ο αποθανόντος ζωντανός είναι. Έτσι, το ίδιο το σώμα, το οποίο καθορίζεται και επιτρέπεται, θα αναστέλλει το άκαρπο. Για εκείνον που τον δημιούργησε από τις στάχτες της γης, μπορεί να τον αναστέλλει και πάλι, μετά από αυτό και πάλι, να πω ξανά, Ο δημιουργός, επιτρέπεται και επέστρεψε στο έδαφος από το οποίο ελήφθη ...

Φυσικά, αν μόνο μία ψυχή ασκεί αρετές στις εκμεταλλεύσεις, τότε μόνο θα στεφθεί. Και αν κάποιος μόνο ήταν συνεχώς με ευχαρίστηση, τότε από τη δικαιοσύνη θα τιμωρείται μόνο. Αλλά επειδή ούτε μια αρετή, ούτε το χοιρινό της ψυχής δεν αναζητούσε ξεχωριστά από το σώμα, στη συνέχεια στη δικαιοσύνη και το άλλο θα λάβει και θα ανταμείψει μαζί.

Έτσι, θα αναστήσουμε, καθώς οι ψυχές θα συνδεθούν και πάλι με τα όργανα που έγιναν από την αθάνατη και διασχίζοντας τον εαυτό τους και θα εμφανιστούν στους τρομακτικούς δικαστές του Singal. Και ο διάβολος, και οι δαίμονες του, και ο άνθρωπος του, δηλαδή, ο Αντίχριστος, και οι ανόητοι άνθρωποι, και οι αμαρτωλοί θα προδοθούν στη φωτιά των αιώνων, δεν είναι πραγματικές, ποια είναι η πυρκαγιά, η οποία είναι, αλλά κάτι τέτοιο τι μπορεί να γνωρίζει ο Θεός. Και η δημιουργία αγγέλων στη ζωή των αιώνων, μαζί με τον Κύριο, με τον Ιησού Χριστό, πάντα τον κοιτάζει και να είναι ορατός σε αυτούς, και να απολαύσουν τη συνεχώς που προκύπτουν από αυτόν να διασκεδάζουν, τον έλαβε τον πατέρα του και τον ιερό Πνεύμα στα ατέλειωτα βλέφαρα αιώνες. Amen "(σελ. 267-272).

Μάθετε αν η ψυχή βλέπει την κηδεία του και όπου είναι οι ψυχές των νεκρών. Εδώ θα βρείτε τις απόψεις των χρηστών, είτε τα παιδιά βλέπουν την ψυχή, μπορεί η ψυχή του νεκρού να επισκεφθεί, μπορείτε να δείτε την ψυχή του νεκρού.

Απάντηση:

Πρόσφατα, αρκετές ιστορίες εμφανίστηκαν ότι τα μικρά παιδιά βλέπουν τους συγγενείς τους που έχουν ήδη φύγει από τον κόσμο μας πριν από λίγο καιρό. Οι μυστικιστές συχνά ισχυρίζονται ότι τα ζώα και τα παιδιά είναι πραγματικά ικανά να δουν τον άλλο κόσμο καλύτερα από οποιονδήποτε από εμάς. Τα παιδιά βλέπουν τις ψυχές των νεκρών στην πραγματικότητα; Το μερίδιο της αλήθειας σε αυτό είναι σίγουρα εκεί.

Μπορείτε να συναντήσετε ενήλικες που διατηρήσατε τη δυνατότητα να δουν τον κόσμο βαθύτερα από τα υπόλοιπα. Αλλά κυρίως είναι χαρακτηριστικό των μικρών παιδιών. Μέχρι ορισμένη ηλικία, ο κόσμος τους είναι διαφορετικός από ό, τι βλέπουν όλοι οι άλλοι. Αλλά με την πάροδο του χρόνου και περνάει.

Υπήρχαν ήδη πολλά στοιχεία σε αυτόν τον τομέα. Τα παιδιά απλά απολαμβάνουν πλήρως το γεγονός ότι τα φύλλα τους. Όταν μεγαλώνουν, χάνει σε μεγάλο βαθμό τη δυνατότητα σε αυτό. Ποιος έρχεται στο νεκροταφείο, πιθανώς επίσης συναντήθηκε. Εάν υπάρχει κάτι και βλέπετε, τότε είναι συνήθως παιδιά. Στην πραγματικότητα, κάθε άτομο έχει εξωστρεφείς ικανότητες κατά τη γέννηση. Αλλά, αν δεν πληρώνετε χρόνο για την ανάπτυξη και την κατάρτιση, τότε σταματάμε να πιστεύουμε και να δούμε τι πρέπει. Τα ζώα είναι επίσης ευαίσθητα στις εκδηλώσεις άλλων κόσμων, όχι λιγότερο από τα παιδιά.

Μπορεί η ψυχή του νεκρού να επισκεφθεί;

Πολλοί άνθρωποι ενδιαφέρονται για το αν η ψυχή του αποθανόντος έρχεται να επισκεφθεί; Σύμφωνα με τις ιστορίες πολλών ανθρώπων, μπορείτε να καταλάβετε ότι είναι επιτρεπτό. Μετά από όλα, μερικές φορές βλέπουμε σε ένα όνειρο όσοι μας άφησαν πριν από λίγο καιρό. Μερικοί σκέφτονται αν συμβεί πραγματικά, ή είναι μόνο ο καρπός του κουρασμένου εγκεφάλου, για παράδειγμα, μετά από μακρά και κουραστική δουλειά.

Υπάρχει μια άποψη ότι στα όνειρα επισκεπτόμαστε τα υπολειμματικά φαινόμενα μετά το θάνατο ενός ατόμου. Αλλά δεν έχουν μεγάλη δύναμη, επειδή επικοινωνούν μαζί μας όχι με τη βοήθεια λέξεων. Μήπως η ψυχή μας βλέπει σε μια τέτοια στιγμή; Ξεχωριστή ερώτηση και μάλλον αμφιλεγόμενη.

Πολλοί συγγενείς έρχονται κατά την 40η μέρα μετά την κηδεία τους. Και προσπαθούν να μιλήσουν για κάτι να προειδοποιήσουν. Και πάλι, τα παιδιά και τα ζώα σε τέτοια φαινόμενα είναι πιο ευαίσθητα από τους απλούς ενήλικες. Αλλά μερικές φορές εμφανίζονται κάποια σύνδεση με τον κόσμο του άλλου κόσμου. Ειδικά αν υπάρχει μια σαφής επιθυμία. Η λαϊκή σοφία λέει ότι είναι καλύτερο να παραγγείλετε μια υπηρεσία ρολογιού για σαράντα ημέρες. Ειδικά αν μετά την επίσκεψη ενός συγγενή, εμφανίζεται μια αίσθηση ενοχής. Το κύριο πράγμα κατά την εκτέλεση τυχόν τελετουργιών είναι να διατηρηθεί ο βαθμός σεβασμός για εκείνους που άφησαν τη ζωή.

Μπορώ να δω την ψυχή του νεκρού;

Στην πραγματικότητα, μπορείτε να απαντήσετε σε μια θετική ερώτηση, μπορώ να δω την ψυχή του νεκρού. Μερικές φορές ακόμη και τα διαμερίσματα, αν παραμείνουν αμέτρητα. Σίγουρα παρατήρησαν την κηδεία τους. Αλλά για κάποιο λόγο, παρέμεινε εδώ. Συνήθως πιστεύεται ότι 40 ημέρες μετά την κηδεία της ψυχής στη γη δεν πρέπει πλέον να είναι. Μετά από αυτή την περίοδο, συνδέεται με τον ουρανό.

Την τρίτη ημέρα, η ψυχή εξακολουθεί να συνδέεται με το σώμα του νεκρού. Και βρίσκεται δίπλα του. Την ένατη ημέρα, η σύνδεση αποδυνάμται, καθίσταται δυνατή η ύπαρξη τοποθεσιών που είδε προηγουμένως. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όπως ήταν, αποχαιρετά στην γήινη ζωή του, με την εμπειρία του παρελθόντος. Αλλά οι απαράδεκτες ψυχές δεν χρειάζονται οπουδήποτε. Αυτά αυτά μπορούν να φαίνονται πιο συχνά, περιπλανηθούν γύρω από το έδαφος.

Απλό βλέμμα να αναγνωρίσει αυτό δεν μπορεί. Είναι απαραίτητο να έχουμε τη δυνατότητα να βλέπεις και να κατανοεί ακριβώς τον λεπτό κόσμο. Τις περισσότερες φορές, οι απλοί άνθρωποι μπορούν να παρατηρήσουν κάτι μόνο μέσα στις ανώμαλες ζώνες. Ειδικά, όπου υπάρχει μεγάλη συγκέντρωση αρνητικής ενέργειας. Προσκαλώντας ένα έμπειρο μέσο, \u200b\u200bμπορείτε να ελέγξετε πώς η πραγματική όραση είναι αν είναι παρούσα. Στο διαμέρισμα μπορείτε να δείτε απαράδεκτα εάν ο θάνατος συνέβη εδώ πρόσφατα. Ή κάποια ατυχία συνέβη. Αν και μερικές φορές όλα αποδεικνύονται ότι είναι μόνο οι φαντασιώσεις που προκαλούνται από ευαισθησία και ευερεθιστότητα.

Υπάρχουν πολλά στον κόσμο μας υπάρχει ένα ανεξήγητο. Για παράδειγμα, μετά το θάνατο της ψυχής πηγαίνει σε έναν άλλο κόσμο, αλλά συνεχίζει να συμμετέχει στη ζωή των ζωντανών ανθρώπων.

Οι νεκροί ακούνε και βλέπουν τη ζωή. Δώστε σήματα. Μπορεί να γίνει αισθητή με διαφορετικούς τρόπους: τα ζώα μπορούν να συμπεριφέρονται παράξενα, ενεργοποιήστε / απενεργοποιήστε το φως, τα αντικείμενα μπορεί να πέσουν κλπ. Μπορεί να βοηθήσει στην επίλυση σύνθετων καταστάσεων ζωής.

Πού είναι οι ψυχές των νεκρών βλέπουν αν είναι ζωντανοί: θεωρίες σχετικά με τον κόσμο μετά το χρόνο

Υπάρχουν δύο θεωρίες σχετικά με το τι συμβαίνει σε ένα άτομο μετά το θάνατο:

Το πρώτο προτείνει ότι μετά από ένα άτομο πεθάνει την αιώνια ζωή του σε "διαφορετικό μέρος".

Η δεύτερη συνομιλίες για την αναγέννηση της ψυχής και της νέας ζωής.

Και στις δύο επιλογές λέγεται ότι μετά το θάνατο, οι νεκροί μπορούν να τηρούν ζωντανό. Μπορούν να έρθουν σε όνειρα. Υπάρχουν ειδικές πρακτικές που σας επιτρέπουν να ταξιδέψετε σε άλλους κόσμους στα όνειρα.

Υπάρχει μια κοσμοθεωρία ότι οι ψυχές των νεκρών μετακινούνται στον εφήμερο κόσμο (Nirvana). Και δεδομένου ότι συνδέεται με συναισθήματα, εμπειρίες και στόχους με εκείνους που έμειναν ζωντανοί, μπορεί να επικοινωνήσει μαζί τους, να δει και να προσπαθήσει να βοηθήσει κάπως. Υπάρχουν πολλές ιστορίες για το πώς οι νεκροί συγγενείς προειδοποίησαν τους αγαπημένους τους σχετικά με τους κινδύνους και ενημέρωσαν την επίλυση σύνθετων καταστάσεων. Υπάρχει μια θεωρία ότι αυτή η διαίσθηση κάνει αισθητή.

Πού είναι οι ψυχές των νεκρών βλέπουν αν είναι ζωντανοί: η ψυχή ενός ανθρώπου μετά το θάνατο

Υπάρχει μια τέτοια έκδοση που ένα άτομο πέφτει σε έναν άλλο κόσμο και ευγενικό, ενώ θυμάται γι 'αυτόν, αλλά όταν ο τελευταίος συγγενής πεθαίνει, ο οποίος τον υπενθυμίζει, τότε ο άνθρωπος ξαναγεννημένος για να ξεκινήσει μια νέα ζωή και να δημιουργήσει μια νέα οικογένεια και γνωστούς.

Μετά το θάνατο της ψυχής ενός ανθρώπου πρέπει να επιστρέψει στον Δημιουργό. Όσο περισσότερη ψυχή αναπτύσσεται, τόσο πιο γρήγορα θα επιστρέψει στο σπίτι. Αλλά η ψυχή μπορεί να κολλήσει στο αστρικό σχέδιο, για τα πάντα παραμένουν τα ίδια, μόνο κανείς δεν τη βλέπει - τέτοιες ψυχές ονομάζονται φαντάσματα, μπορούν να ζήσουν μεταξύ των ανθρώπων εδώ και δεκαετίες.

Η παρουσία άλλων ανθρώπων μπορεί να αισθανθεί σαν να τους αγκαλιάζει κάποιος ή εγκεφαλικά επεισόδια. Επίσης, οι ψυχές μπορούν να απολαύσουν κατοικίδια ζώα, πουλιά. Μπορούν να βάλουν διαφορετικά αντικείμενα. Μπορούν να αισθανθούν με περίεργη οσμή. Μπορούν να δώσουν σήματα, όπως τραγούδια. Μπορεί να εμφανίσει τους ίδιους αριθμούς. Πείτε μας σκέψεις. Τους αρέσει να παίζουν με την ηλεκτρική ενέργεια.

Vladimir Streletsky. Η ζωή της ανθρώπινης ψυχής μετά το θάνατο αποδεικνύεται επιστημονικά!

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπως και όλοι οι φυσιολογικοί άνθρωποι που ανήκουν στον μέσο όρο, σκέψης σκέψης στην πλειοψηφία, δεν πίστευαν στην ύπαρξη της ψυχής μετά το θάνατο του σώματος. Οι θρησκευτικοί μύθοι για τον παράδεισο και την κόλαση δεν αντιλαμβάνονται εξαιτίας της εμφάνισής τους και της αφελής τους. Στα αποτελέσματα των πειραμάτων του Δρ Mudody, ο οποίος δαπανήθηκε ταυτόχρονα, ήταν σκεπτικός: Είναι δύσκολο να ονομαστεί το όραμα ενός πεθαμένου ατόμου στις στιγμές του θανάτου αγωνία της μεταθανάτη εμπειρίας. Η εμπειρία του θανάτου ενός αγαπημένου και σχολαστικού έργου στα βιβλία του Michael Newton γύρισε όλες τις ιδέες μου για τη ζωή και το θάνατο.

Έρχονται σε μας σε όνειρα να δείξουν τον κόσμο.

31 Δεκεμβρίου 2005, το βράδυ, την παραμονή του νέου έτους, ο πατέρας μου πέθανε στο νοσοκομείο από σοβαρή ασθένεια. Το επόμενο πρωί, η οικογένειά μας συγκεντρώθηκε σε ένα μεγάλο δωμάτιο ενός διαμερίσματος δύο υπνοδωματίων πίσω από ένα θλιβερμένο τραπέζι με ένα αναμμένο κερί, ένα πορτρέτο, μια κορδέλα πένθος, για να συζητήσει την επερχόμενη κηδεία.

Νομίζω ότι δεν έχει νόημα να περιγράψω το πιο δύσκολο στις καρδιές και τις ψυχές της κατάστασης και των περιστάσεων. Αλλά εγώ, σε αντίθεση με τους άλλους ανθρώπους που παρουσιάζουν, λίγα λεπτά μετά από 2-3 λεπτά αφού όλοι συγκεντρώθηκαν μαζί, άρχισαν να ξεπεράσουν τις αισθήσεις και τα συναισθήματα, σε καμία περίπτωση να αντιστοιχούν στο πνεύμα της θλίψης, κρύβοντας στο δωμάτιο. Παράξενη, αλλά ήμουν εκπληκτικά ήρεμα στην ψυχή μου, το φως και εύκολο. Ταυτόχρονα, δεν μπορούσα να απαλλαγούμε από τις εντυπώσεις που ήταν ο πατέρας μου εδώ, μαζί μαζί μας ότι ήταν πολύ ευχαριστημένος με το γεγονός ότι οι μεγάλοι συγγενείς του συγκεντρώθηκαν τελικά σε ένα τραπέζι και ότι τελικά οδυνηρά σωματικοί πόνοι έφυγαν, το τελευταίο μήνας. Κοίταξα μάλιστα τη γωνία του δωματίου αρκετές φορές μερικές φορές λίγες φορές, για κάποιο λόγο, είναι σίγουρο ότι είναι από εκεί πάνω μας - χαρούμενος και χαρούμενος ...

Τότε άρχισε να έρχεται σε μένα σε όνειρα. Θυμήθηκα καλά αυτά τα όνειρα. Αρχικά είδα τον πατέρα μου στο ίδιο νοσοκομειακό κρεβάτι, στον ίδιο θάλαμο, όπου πέθανε. Μόνο ήταν υγιής, ροζ, χαμογελαστός. Μου είπε ότι ανέκαμψε και άφησε το θάλαμο.

Την επόμενη φορά που κάθισα δίπλα του για ένα μεγάλο, εορταστικό τραπέζι, που καλύπτεται με ένα λευκό τραπεζομάντιλο. Υπήρχαν πολλές απολαύσεις και βότκα σε πράσινες ανακοινώσεις - όπως αγαπούσε να δει στο σπίτι της μητέρας του. Στο τραπέζι, όπως θυμάμαι, οι πρώην συνάδελφοι και οι φίλοι του πατέρα καθόταν και τα γενέθλιά του γιορτάστηκαν.

Το τρίτο όνειρο ήταν εκπληκτικά ένα γεννημένο και συνοδευόμενο από ήχους. Στάσαμε με τον πατέρα στο μεγάλο δωμάτιο, υπενθυμίζοντας στην αίθουσα αναμονής. Υπήρχαν πολλές πόρτες από το κοινό. Γύρω μας στάθηκε με μικρές ομάδες, ανθρώπους που συζήτησαν κάτι ορατό. Και θυμάμαι ότι κάθε ομάδα πήγε στην αίθουσα μέσω των θυρών του. "Που πάω?" - Ο πατέρας μου ρώτησε.

Και τελικά το τελευταίο όνειρο. Ο πατέρας κάθισε σε μια μεγάλη, ευρύχωρη τάξη, όπως ένα σχολείο, πάνω από ένα ευρύ τραπέζι και μου έδειξε ένα χέρι στους άνδρες και τις γυναίκες της μεγαλύτερης ηλικίας. "Αυτή είναι μια τάξη, και αυτός είναι οι φίλοι μου με τους οποίους μαθαίνουμε στο σχολείο" είπε.

Αρχικά, πιστεύω ότι όλα αυτά τα όνειρα ήταν συνέπεια της εμπειρίας της απώλειας ενός φυσικού προσώπου. Αλλά τότε έπρεπε να σκεφτώ: όχι όλα είναι τόσο απλά εδώ. Για δύο χρόνια, ο οποίος πέρασε μετά το θάνατο του Πατέρα, έπρεπε να μιλήσω για τρεις δωδεκάδες ανθρώπους που έχασαν τους συγγενείς τους και τους αγαπημένους τους. Όλοι τους, ως ένα, την πρώτη μέρα μετά το θάνατο των δαπανηρών ανθρώπων, αισθάνθηκαν σαφώς την παρουσία τους κοντά. Όλοι τους είδαν σε όνειρα, ανακτήθηκαν μετά από μια ασθένεια ή ένα τραγικό ατύχημα. Περίπου τα μισά από τους ανθρώπους με τους οποίους γνωστοποίησα καλά θυμάμαι τα όνειρα, όπου κάθισαν με τους νεκρούς σε ένα τραπέζι και γιόρτασαν κάποια αστεία εκδήλωση μαζί τους. Τέσσερις άνθρωποι, όπως και εγώ, θυμήθηκαν τις συναντήσεις με τους μειωμένους συγγενείς στις αίθουσες διδασκαλίας και κάποιο πρόγραμμα σπουδών.

Σταδιακά, άρχισα να σχηματίζω στην αρχή μιας εικασίας και στη συνέχεια την πεποίθηση ότι το υποσυνείδητο μέρος της ψυχής πολλών ανθρώπων, ιδιαίτερα σαφώς εκδηλωθεί στα όνειρά τους, διατηρεί με πολλούς τρόπους παρόμοιες και τυπικές πληροφορίες σχετικά με τις συναντήσεις με ακριβά γι 'αυτούς. Σαν να είναι για πάντα που έφυγαν από τη Γη, μας οδηγούν για ένα σύντομο χρόνο σε ένα είδος καταπληκτικής, ο παράδοξος κόσμος να μας πείσει ότι αυτός ο κόσμος υπάρχει πραγματικά, και δεν υπάρχει πραγματικά θάνατος.

Αλλά δεν μπορούσα να υποθέσω καν ότι τα συναισθήματα του νεκρού την πρώτη μέρα μετά το θάνατο, καθώς και τα κίνητρα των ονείρων, με τη συμμετοχή των νεκρών: ανάκαμψη μετά από ασθένεια ή τραγωδία, εορταστικές γιορτές, αίθουσες με ομάδες ανθρώπων, εκπαίδευση Μαθήματα και ακροατήριο, καθώς και πολλά που δεν ονειρεύσαμε, περιγράφονται αξιοσημείωτα στα βιβλία του αμερικανικού υπνωθεραντή του Michael Newton. Ανάγνωση αυτών των βιβλίων μετά από όλα που βιώσαμε μετά το θάνατο του Πατέρα έγινε πραγματικό σοκ.

Ποιος είσαι εσύ, ο Δρ Νέουτον;

Ph.D. Ο Michael Newton είναι πιστοποιημένος υπνοθεραπευτής της υψηλότερης κατηγορίας στην Καλιφόρνια, καθώς και μέλος της Αμερικανικής Ένωσης Ψυχολόγων, που ασκούν για 45 χρόνια. Διάταξε την ιδιωτική του υπνοθεραπευτική πρακτική στη διόρθωση της ακύρωσης των αποκλίσεων στη συμπεριφορά, καθώς και τη βοήθεια των ανθρώπων στη φυλή του ανώτατου πνευματικού τους YA. Ανάπτυξη της τεχνικής παλινδρόμησης ηλικίας, το Newton διαπίστωσε ότι οι ασθενείς μπορούν να τοποθετηθούν σε ενδιάμεσες περιόδους Μεταξύ των επαγγελματικών τους, επιβεβαιώνουν και καταδεικνύουν τα πρακτικά παραδείγματα του πραγματικού, γεμάτη με νόημα στην έκταση της αθάνατης ψυχής μεταξύ σωματικών ενσαρκώσεων στη Γη. Προκειμένου να επεκταθεί η έρευνά της, ο επιστήμονας ίδρυσε την «κοινωνία πνευματικής απόδοσης» και το Ινστιτούτο Ζωής μετά τη ζωή. Επί του παρόντος, ο Newton και η σύζυγός του ζουν στα βουνά της Σιέρα Νεβάδα στα βόρεια της Καλιφόρνιας.

Η κίνηση και τα αποτελέσματα των πειραμάτων τους Newton που περιγράφονται στα βιβλία "Travel Souls" (1994), "Σκοπός της Ψυχής" (2001) και "Ζωή μεταξύ Ζωής: Προηγούμενη ζωή του τέλους της ψυχής" (2004),Στην οποία περιγράφει σαφώς και σταθερά την πορεία των γεγονότων μετά από φυσικό θάνατο. Η κατάθεση από τον συγγραφέα σχεδιάστηκε ως οπτικό ταξίδι με την πάροδο του χρόνου χρησιμοποιώντας πραγματικές ιστορίες από πρακτικές συνεδρίες με ασθενείς με ερευνητή που περιγράφουν λεπτομερώς τις εμπειρίες τους στα διαστήματα μεταξύ των προηγούμενων ζωών. Τα βιβλία του Νεύτωνα δεν έχουν γίνει τόσο πολύ, οι επόμενοι βοηθούμε για τις προηγούμενες ζωές και τη μετενσάρκωση, πόσο είναι μια νέα ανακάλυψη στο Επιστημονικός Έρευνα των παγκόσμιων Permanes, οι οποίες δεν είχαν προηγουμένως διερευνηθεί χρησιμοποιώντας ύπνωση.

Θα πρέπει να υπογραμμιστεί ιδιαίτερα ότι στις σπουδές του ο M. Newton πήγε πολύ περισσότερο από τον R.MUDY - ο συγγραφέας της Bestseller "Life After Life" (1976). Εάν η Moody περιέγραψε λεπτομερώς την όραση και την αίσθηση της ψυχής μετά τον κλινικό θάνατο (έξοδος από το σώμα και έναν περιπατητή πάνω του, εισάγοντας τη σκοτεινή σήραγγα, παρακολουθώντας την "ταινία" της αναχωρημένης ζωής, συναντήσεις και συνομιλίες με ένα φωτεινό πλάσμα), Στη συνέχεια, ο Newton κατά τη διάρκεια των πειραμάτων τους στην υπνωτική παλινδρόμηση όχι μόνο επιβεβαίωσε τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν από τον προκάτοχό του. Ως ευσυνείδητος και σχολαστικός ερευνητής, κατάφερε να κοιτάξει την άκρη του βιολογικού θανάτου και να δει τα ακόλουθα στάδια της ψυχής ταξιδιού: συνάντηση και συνομιλίες με ένα τελευταίο, καθώς και με τις ενσωματωμένες ενέργειες των νεκρών συγγενών. ξεκούραση και αποκατάσταση των δυνάμεων. μελέτη στην ομάδα των σχετικών ψυχών. Mastering κατά τη διάρκεια της ικανότητας χειρισμού των λεπτών ενεργειών. Εργασία με αρχεία και αρχεία μνήμης σε βιβλιοθήκες βιβλιοθηκών. που επισκέπτονται τη συνάντηση του Συμβουλίου των παλαιότερων · Επιθεώρηση του Mirror Hall των επιλογών για μελλοντική μοίρα.

Ο κόσμος των ψυχών Michael Newton δεν ήταν μόνο σε μια σίγουρα διαρθρωμένη και οργανωμένη, αλλά και διαχειρίζεται το σχηματισμό ενός ωραίου ύλης στον κόσμο. Ο επιστήμονας δεν δίνει απαντήσεις στα βιβλία του στο ερώτημα του οποίου δημιουργήθηκε αυτό το καταπληκτικό και έτσι δεν δημιουργήθηκε με τον βιβλικό παράδεισο και την κόλαση. Αλλά μπορεί να θεωρηθεί ότι δημιουργήθηκε σε μια αρχαιότητα ενός από τους γήιους πολιτισμούς, καταφέρεται μετά το τεχνολογικό στάδιο της ανάπτυξης λεπτών ενεργειών.

Είναι προφανές ότι τα εντυπωσιακά αποτελέσματα των πειραμάτων του Νεύτωνα γιορτάστηκαν όχι μόνο τον θαυμασμό των ευγνώμων αναγνώστες που κτύπησαν μία φορά και για όλους μετά την ανάγνωση των βιβλίων του φόβο του θανάτου, αλλά και την απελπισμένη αντίσταση των απολογητών των πρωτογενών επιστημονικών παραδειγμάτων σήμερα, Οι σκέψεις δεν επιτρέπουν το γεγονός ότι το ανθρώπινο υποσυνείδητο δεν αποτελεί λιγότερο ισχυρό εργαλείο επιστημονικής γνώσης από τα περιβόητα τηλεσκόπια και τους κολνητικούς συλλέκτες.

Και η κριτική δεν αντέχει στην κριτική.

Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιούν σύγχρονους κριτικούς του Michael Newton;

1. Τα αποτελέσματα που προέκυψαν από τον Νεύτωνα κατά τη διάρκεια των πειραμάτων τους, μη αντεπιστημονικά και δεν μπορούν να θεωρηθούν ως απόδειξη της ανθρώπινης ψυχής ζωής μετά το θάνατο.

Λοιπόν, ας στραφούμε στη φιλοσοφία και τη μεθοδολογία της επιστήμης. Ποια είναι τα αποτελέσματα των πειραμάτων είναι επιστημονικές; Πρώτον, αυτά είναι τα αποτελέσματα που λαμβάνονται με επιστημονικές μεθόδους. Αλλά επιτρέψτε μου: Είναι η μέθοδος της εμβάπτισης ενός ατόμου σε μια υπνωτική κατάσταση, η οποία χρησιμοποιείται με επιτυχία στην ψυχοθεραπεία για τουλάχιστον τα τελευταία 100 χρόνια ανοησίες; και ποιες είναι οι κακές μεθόδους στατιστικού δείγματος των αποτελεσμάτων που απολάμβανε το Newton;

Δεύτερον, το κριτήριο των αποτελεσμάτων της μάθησης είναι η αναπαραγωγιμότητά τους σε παρόμοιες μελέτες. Έτσι, με αυτό, όλα είναι εντάξει: Newton και οι οπαδοί του σε όλο τον κόσμο κατέχουν χιλιάδες πειράματα της υπνωτικής εμβάπτισης των ανθρώπων σε ένα μεταθανάτιο κράτος. Και όλοι έδωσαν παρόμοια αποτελέσματα.

Τρίτον, τα αποτελέσματα και η πορεία των πειραμάτων πρέπει να καθορίζονται από τις κατάλληλες συσκευές και τις τεχνικές συσκευές. Σωστά: Όλοι οι Newtonussese της υπνωτικής εμβάπτισης στον πλημμυρικό κόσμο καταγράφηκαν με εξοπλισμό ήχου και μετά την ολοκλήρωσή τους, οι ασθενείς άκουγαν την περιγραφή της περιγραφής της περιγραφής με εσωτερική όραση στον υπνωθεροστατή.

Έτσι, η διατριβή των κονκάρδων, τα αποτελέσματα που προκύπτουν, για να το θέσουν ήπια, είναι εσφαλμένη.

2. Το Makel Newton ήρθε με ζωγραφιές και εικόνες της μετά θάνατον ζωής.

Οι περισσότεροι από εμάς πιστεύουν ότι η ανθρώπινη φαντασία είναι διμίλια και μπορεί να αναρωτηθεί οτιδήποτε. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι σωστό. Οι ψυχολόγοι γνωρίζουν ότι όλες οι φαντασιώσεις που γεννήθηκαν στο κεφάλι μας οφείλονται, πρώτα απ 'όλα, συγκεκριμένες πολιτιστικές, εθνικές και θρησκευτικές παραδόσεις που υπάρχουν μέσα σε μία ή άλλη κοινωνία. Αυτό είναι σαφώς ορατό στα παραδείγματα φαντασιών σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή που αποκτήθηκε στο πλαίσιο της μυστικιστικής εμπειρίας των θρησκευτικά προσανατολισμένων στοχαστών (E.Sedoveborg, D.Andreyev, κλπ.) Και οι αφρεθέντες διαφόρων θρησκευτικών ονομασιών. Στην περίπτωση περιγραφών του ντους μετά το θάνατο, τα οποία περιέχονται στα γραπτά του Newton, έχουμε κάτι εντελώς διαφορετικό. Και να εμπνεύσει αυτό το άλλο θρησκευτικό λαό είναι σχεδόν αδύνατο. Αλλά γι 'αυτό είναι ελαφρώς χαμηλότερο.

Εδώ είναι ένα τυπικό παράδειγμα ενός κρίσιμου υλικού στις δραστηριότητες του Michael Newton, τοποθετημένο Nasaite "isionenz.gumer.info" (http://existenz.gumer.info/toppage17.htm), ο συγγραφέας του οποίου είναι ο Fedor Pneummatics από το Krasnodar (τα περισσότερα Πιθανό, το επώνυμο είναι ψευδώνυμο - auth.)

"Στη χώρα (ΗΠΑ-AUT.) Υπάρχουν περιοχές όπου η μαλάκυνση του εγκεφάλου πηγαίνει με επιταχυνόμενο ρυθμό. Και η Νότια Καλιφόρνια ανέλαβε αρχικά τη μέγιστη εκμετάλλευση σε όλη την αμερικανική νοημοσύνη. Η Καλιφόρνια δεν υπήρξε ποτέ κάτω από το φλοιό της "βιβλικής ζώνης". Και μετά τους γνωστούς κοινωνικούς μετασχηματισμούς των 50-60, επιτεύχθηκε ενεργά για να επεξεργαστεί νέες έννοιες που προορίζονται για αντίδραση του χώρου αυτοδιοτίτησης μεσαίας τάξης. Ο Βουδισμός, τα ψυχοτρόπτρα φάρμακα και οι εξωκρακτοποιητές έγιναν το υλικό από το οποίο το γενικό υπόβαθρο του τι συμβαίνει. Και η πολυπλοκότητα εδώ βρίσκεται στο γεγονός ότι ορισμένα βαθύτερα προβλήματα που σχετίζονται με τη μελέτη των ασυνείδητων διαδικασιών και τις αλλαγές των καταστάσεων της συνείδησης αποδείχτηκαν ότι είναι οι πιο ακούσιες που συνδέονται με τη νεου-γλώσσα, το διαπροσωπικό και το απόκρυφο στρατόπεδο. "

Έτσι, είναι κάποιο είδος της πραγματικής Καλιφόρνιας: το ξεχασμένο άκρο του Θεού, ο οποίος έχει νοσηλευτεί στη διαρροή των νοσηλευτικών μυστηρίων, τοξικομανών και των υπνοθεραπετών! Πού δεν είναι εδώ για να χωριστεί πίσω με μια βίδα με κοντό κεφάλι Newton; Μόνο τώρα αξίζει να υπενθυμίσουμε τον κ. Pneumatikov και άλλους σαν αυτόν που στην Καλιφόρνια, η οποία έχει Μοναδικό επιστημονικό και πνευματικό δυναμικό, έδωσε στον κόσμο των 31 Laureate του βραβείου Νόμπελ. Είναι εδώ ότι το Παγκόσμιο Διάσημο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Καλιφόρνιας, που ιδρύθηκε το 1920, έξι χρόνια αργότερα, δημιουργήθηκε εδώ η πρώτη Σχολή Αεροναυτικής, όπου εργάστηκε ΘΕΜΑΠΟ , οργάνωσε ένα εργαστήριο αντιδραστικής κίνησης. Το 1928, το Πανεπιστήμιο ίδρυσε τη Σχολή Σχολής υπό την αιγίδα του Thomas Morgan, του Chromosome Discoverer, και άρχισε να χτίζει έναν κόσμο διάσημο Παρατηρητήριο Palomar .

Από τη δεκαετία του 1950 έως τη δεκαετία του 1970, το Ινστιτούτο εργάστηκε δύο από τους πιο διάσημους Φυσική στοιχειώδους σωματιδίων εκείνης της εποχής, ο Richard Feynman και Murray Gelle Mann . Και οι δύο έλαβαν το βραβείο Νόμπελ για τη συμβολή στη δημιουργία του λεγόμενου. " Πρότυπο μοντέλο »Φυσική στοιχειώδους σωματιδίων.

Διαβάζουμε την ακόλουθη "αποκαλυπτική" διατριβή Newton: "Φυσικά, ο Newton δεν αναφέρει τίποτα για τη μεθοδολογία των συνεδριών".

Μετά από μια τέτοια απόσυρση "σκοτώσει", είναι απαραίτητο να απονεμηθεί απλώς στον βαθμό αρμοδιότητας του σεβαστού κριτηρίου, ο οποίος δεν έδωσε καν μια μικρή εργασία έδωσε τον εαυτό του να διαβάσει το πρώτο κεφάλαιο "Σκοπός της ψυχής", όπου κυριολεκτικά Γράφονται τα εξής:

"Όσον αφορά τη μεθοδολογία, μπορώ να αφιερώσω μια ώρα ή τόσο μεγάλη οπτικοποίηση από το θέμα των δασικών εικόνων ή της ακτής της θάλασσας, τότε το επιστρέφω σε ορφανοτροφεία. Τον ρωτώ λεπτομερώς για τέτοια πράγματα όπως τα έπιπλα στο σπίτι του όταν το θέμα ήταν δώδεκα, τα αγαπημένα του ρούχα είναι δέκα ετών, τα αγαπημένα παιχνίδια σε επτά και τις πρώτες αναμνήσεις που ανήκουν σε ηλικία από τρία έως δύο παιδιά. Όλοι κάνουμε όλα αυτά πριν βυθίσουμε τον ασθενή κατά τη διάρκεια της περιόδου ενδομήτριας ανάπτυξης, ρωτώ μερικές ερωτήσεις και στη συνέχεια το στέλνω στην τελευταία του ζωή για τη σύντομη κριτική της. Το προπαρασκευαστικό στάδιο της δουλειάς μας ολοκληρώνεται από τη στιγμή που ο ασθενής έχει ήδη περάσει από τη σκηνή του θανάτου σε αυτή τη ζωή φτάνει στην πύλη στον κόσμο του ντους. Η συνεχής ύπνωση, η εμβάθυνση κατά τη διάρκεια της πρώτης ώρας, ενισχύει τη διαδικασία απελευθέρωσης ή αφαιρώντας το θέμα από το περιβάλλον της γης. Πρέπει επίσης να ανταποκριθεί λεπτομερώς σε πολυάριθμες ερωτήσεις σχετικά με την πνευματική του ζωή. Χρειάζονται άλλες δύο ώρες ».

Διαβάζουμε έναν σεβαστό κριτικό περαιτέρω: "Το γεγονός είναι ότι εάν υποβληθείτε σε κάποια ανυπόληπτη ύπνωση της παλινδρόμησης, τότε πρώτα απ 'όλα, σκεφτείτε το πρόβλημα της πραγματοποίησης στη συνείδηση \u200b\u200bτου ασθενούς της αποτελεσματικής κορεσμένης σημασίας. Ήδη από μόνη της, η πίστη στην ίδια τη μετά θάνατον ζωή, που είναι μια ελπίδα από οποιεσδήποτε απόκρυφες πηγές μπορεί να οδηγήσει τον ασθενή στη συνεδρία ύπνωση στην αντίστοιχη αντιδράσει η αντίστοιχη παραισθησίας. Υπαρξιακά ζωγραφισμένο θέμα θανάτου ( Έχοντας ένα αδύναμο επίπεδο προπόνησης ακόμη και στο σημασιολογικό επίπεδο) Στην ψυχή του σημαντικότερου αριθμού ανθρώπων μετατρέπονται σε πυροτεχνήματα εκστατικών και απειλητικών ψευδαισθήσεων ... "

Έχετε καταλάβει κάτι σε αυτό το λεκτικό Abracadabe, αγαπητός αναγνώστης; Κι εγώ. Newton, τολμούν να σας διαβεβαιώσω, όλα είναι απλά και κατανοητά, ακόμη και παρά την ειδική ορολογία:

"Οι άνθρωποι υπό ύπνωση δεν βλέπουν όνειρα και δεν υπάρχουν ψευδαισθήσεις. Σε αυτή την περίπτωση, σε κατάσταση ελεγχόμενης έκστασης, δεν βλέπουμε τα όνειρα στη χρονολογική τους ακολουθία, όπως συμβαίνει συνήθως, και δεν είμαστε παραισθησίφωνες ... Όντας σε κατάσταση ύπνωσης, οι άνθρωποι μεταδίδουν τις ακριβείς παρατηρήσεις τους - ζωγραφιές που αυτοί δείτε και τις συνομιλίες που ακούν με το ασυνείδητο μυαλό του. Απαντώντας σε ερωτήσεις, το θέμα δεν μπορεί να ψέψει, αλλά μπορεί να ερμηνεύσει εσφαλμένα τι βλέπει σε ένα ασυνείδητο μυαλό - και όπως το κάνουμε σε κατάσταση συνείδησης. Σε κατάσταση ύπνωσης, οι άνθρωποι είναι δύσκολο να δεχτούν αυτό που δεν πιστεύουν στην αλήθεια.

Μεταξύ των ασθενών μου που συμμετείχαν σε αυτές τις συνεδρίες ήταν και οι δύο πολύ θρησκευόμενοι άνδρες και γυναίκες, και εκείνοι που δεν είχαν καθόλου ειδικές πνευματικές πεποιθήσεις. Οι περισσότεροι έχουν συσσωρευτεί κάπου στη μέση, έχοντας ένα σύνολο των δικών τους ιδεών για τη ζωή. Κατά τη διάρκεια της έρευνάς της, βρήκα ένα εκπληκτικό πράγμα: μόλις τα θέματα βυθίστηκαν από την παλινδρόμηση για την κατάσταση της ψυχής τους, όλοι κατέδειξαν μια θαυμάσια ακολουθία στις απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με τον πνευματικό κόσμο. Οι άνθρωποι χρησιμοποίησαν ακόμη τις ίδιες λέξεις και τις οπτικές περιγραφές όταν συζητήσουν τη ζωή τους ως ψυχή. "

Σε γενικές γραμμές, όταν διαβάζετε αρκετούς διακεκριμένους κριτικούς του Δρ Newton, θυμάται άθελά τα λόγια της Έλενας Πετρόβνα Blavatskaya: "Οι άγνοια που πωλούνται προκαταλήψεις ακόμη και δεν επιτρέπουν να διαβάσετε το βιβλίο."

Ο κόσμος του ντους του Michael Newton.

Έτσι τι ακριβώς ερευνήθηκε και άνοιξε το Newton; Ας εξετάσουμε λεπτομερώς τα αποτελέσματα των υπνωθεραπευτικών πειράματός της.

Μετάβαση. Την εποχή του θανάτου, η ψυχή μας βγαίνει από το φυσικό σώμα. Εάν η ψυχή είναι αρκετά μεγάλη και έχει την εμπειρία πολλών παρελθόντων ενσαρκώσεων, καταλαβαίνει αμέσως ότι απελευθερώθηκε, και πηγαίνει στο σπίτι. Αυτές οι προηγμένες ψυχές δεν χρειάζονται κάποιον που τους συναντούν. αλλά Το μεγαλύτερο μέρος του ντους με το οποίο εργάστηκε ο Νεύτωνα, οι αγωγοί τους βρέθηκαν έξω από το αστρικό σχέδιο της Γης.Η νεαρή ψυχή ή η ψυχή του νεκρού παιδιού μπορεί να αισθανθεί λίγο αποπροσανατολισμένο - ενώ κάποιος δεν θα το συναντήσει στο επίπεδο κοντά στη γη. Υπάρχουν ψυχές που αποφασίζουν για λίγο διαμένουν στο χώρο του φυσικού τους θανάτου. Αλλά το πόνο-ελαστικό επιθυμεί αμέσως να φύγει από αυτό το μέρος. Ο χρόνος δεν έχει σημασία στον κόσμο του ντους. Οι ψυχές που έφυγαν από το σώμα, αλλά εκείνοι που θέλουν να ηρεμήσουν σε ένα βουνό αγαπημένων ή να έχουν κάποιους άλλους λόγους να παραμείνουν αφόρητο χρόνο κοντά στον τόπο του θανάτου τους, δεν αισθάνονται τη ροή του χρόνου. Γίνεται απλά ένας πραγματικός χρόνος για την ψυχή - στην αντίθεση του γραμμικού χρόνου.

Καθώς οι ψυχές απομακρύνονται από το έδαφος μετά το θάνατο, παρατηρούν όλο και πιο εύκολη ακτινοβολία του φωτός γύρω τους. Ορισμένα για ένα σύντομο χρονικό διάστημα βλέπουν τους γκρίζους τόνους του MGLU και το περιγράψτε ως διέρχονται από τη σήραγγα ή μερικές πύλες. Εξαρτάται από την ταχύτητα να φύγει από το σώμα και να μετακινήσετε την ψυχή, η οποία, με τη σειρά του, συνδέεται με την εμπειρία του. Το αίσθημα της δύναμης έγχυσης που προέρχεται από τους αγωγούς μας μπορεί να είναι μαλακή ή ισχυρή - ανάλογα με τη λήξη της ψυχής και την ικανότητά της να είναι ταχείες αλλαγές. Στις πρώτες στιγμές μετά την έξοδο από το σώμα, όλες οι ψυχές εμπίπτουν ζώνη "λεπτή θολότητα", Που σύντομα έθεσε, και οι ψυχές μπορούν να δουν γύρω από μεγάλες αποστάσεις. Αυτή τη στιγμή Η συνήθης ψυχή παρατηρεί το σχήμα μιας λεπτής ενέργειας - ένα πνευματικό πλάσμα που το πλησιάζει. Αυτό το πλάσμα μπορεί να είναι ο αγαπημένος πνευματικός της φίλος, ή μπορεί να υπάρχουν δύο από αυτούς, αλλά πιο συχνά είναι το pro-vodnik μας. Αν συναντάμε τον σύζυγο (σύζυγος) ή σε έναν φίλο που πέθανε νωρίτερα, ο αγωγός μας είναι κοντά, έτσι ώστε η ψυχή να μπορεί να πραγματοποιήσει αυτή τη μετάβαση.

Για 30 χρόνια έρευνας, ο Newton δεν έρχεται ποτέ σε οποιοδήποτε θέμα (ασθενής), το οποίο θα συναντήθηκε με τα πλάσματα Takierligiosis ως Ιησούς ή Βούδα. Ταυτόχρονα, ο ερευνητής σημειώνει ότι η αγάπη της αγάπης των καθηγητών της Μεγάλης Γης προέρχεται από κάθε προσωπικό αγωγό που μας συνδέεται.

Αποκατάσταση της ενέργειας, διαμάχες με άλλες ψυχές και προσαρμογή. Μέχρι τη στιγμή που οι ψυχές επιστρέφουν στον τόπο που ονομάζουν το σπίτι, η επίγεια πτυχή των αλλαγών τους. Δεν θα καλούν πλέον τους ανθρώπους με την έννοια στην οποία συνήθως φαντάζουμε έναν άνθρωπο με συγκεκριμένα συναισθήματα, χαρακτήρα και φυσικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, δεν είναι λανθασμένα για τους πρόσφατους φυσικούς θανάτους τους καθώς ανησυχούν για το κλείσιμο τους. Είναι η ψυχή μας που μας κάνει ανθρώπους στη Γη, αλλά έξω από το φυσικό μας σώμα δεν είμαστε πλέον Homo sapiens. Η ψυχή είναι τόσο μαγευτική που δεν είναι επιδεκτική σε μια περιγραφή, επειδή ο Newton έχει καθορίσει την ψυχή ως εύλογες, ακτινοβόρες ενέργειες. Η ψυχή αμέσως μετά το θάνατο ξαφνικά αισθάνεται μια αλλαγή, επειδή δεν επιβαρύνεται πλέον από το προσωρινό σώμα. Κάποιος συνηθίζει σε ένα νέο κράτος ταχύτερα και κάποιος πιο αργά.

Η ενέργεια της ψυχής μπορεί να χωριστεί σε πανομοιότυπα μέρη, όπως ένα ολόγραμμα. Μπορεί ταυτόχρονα να ζήσει σε διαφορετικά σώματα, αν και αυτό είναι λιγότερο κοινό από το γραπτό γι 'αυτό. Ωστόσο, χάρη στην ικανότητα της ψυχής, Μέρος της ελαφριάς ενέργειας παραμένει πάντα στον κόσμο του ντους. Επομένως, είναι δυνατό να δείτε τη μητέρα σας, επιστρέφοντας εκεί από τον φυσικό κόσμο, ακόμη και αν πέθανε πριν από τριάντα χερσαία χρόνια και έχει ήδη ενσωματώσει στη Γη σε ένα άλλο σώμα.

Μεταβατική περίοδος (περίοδος ανάκτησης ενέργειας), η οποία ξοδεύουμε μαζί με τους αγωγούς σας προτού να συμμετάσχετε στην πνευματική κοινότητα ή την ομάδα μας, διαφέρει από διαφορετικές ψυχές και σε μία και ντρέψτε την ψυχή μεταξύ της διαφορετικής της ζωής. Αυτή είναι μια ήσυχη περίοδος όταν μπορούμε να πάρουμε κάποιες συστάσεις ή να εκφράσουμε τις εμπειρίες μας για το τέλος της ζωής. Αυτή η περίοδος προορίζεται για την αρχική προβολή συνοδευόμενη από μια μαλακή ανίχνευση της ψυχής, τη δοκιμή, η οποία πραγματοποιείται από πολύ διορατικούς και φροντιστές φροντιστές.

Η συνάντηση συζήτησης μπορεί να είναι περισσότερο ή λιγότερο μεγάλη, η οποία εξαρτάται από τις συγκεκριμένες συνθήκες - από ό, τι ήταν ή όχι για την ψυχή γίνεται σύμφωνα με τη σύμβαση ζωής της. Ειδικές καρμικές ερωτήσεις θεωρούνται επίσης, αν και θα συζητηθούν αργότερα με λεπτομερή τρόπο στον κύκλο της πνευματικής μας ομάδας. Η ενέργεια κάποιου επιστρεφόμενου ντους δεν αποστέλλεται αμέσως στην πνευματική τους ομάδα. Αυτές είναι οι ψυχές που μολύνθηκαν στα φυσικά τους σώματα λόγω της συμμετοχής σε πράξεις κακής θέλησης. Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των παραπτώσεων ή εγκλημάτων που διαπράττονται χωρίς συνειδητή επιθυμία να προκαλέσει πόνο σε κάποιον και ενέργειες, εν γνώσει κακό. Ο βαθμός βλάβης που προκλήθηκε σε άλλους ανθρώπους ως αποτέλεσμα τέτοιων άσχημων ενεργειών, που κυμαίνεται από κάποια μικρή παράπτωμα και τερματισμό με κακόβουλα εγκλήματα, είναι ορατό και υπολογίζεται πολύ προσεκτικά.

Αυτές οι ψυχές που συμμετείχαν σε κακές πράξεις αποστέλλονται σε ειδικά κέντρα που ορισμένοι ασθενείς αποκαλούν "κέντρα εντατικής θεραπείας". Εδώ, όπως λένε, η ενέργεια τους ανακατασκευάζεται ή αποσυναρμολογείται και πηγαίνει ξανά σε ένα ολόκληρο. Ανάλογα με τη φύση του παραπτώματος τους, αυτές οι ψυχές μπορούν να επιστραφούν αρκετά γρήγορα στο έδαφος. Μπορούν να λάβουν δίκαιη απόφαση να γίνουν θύματα των κακών δράσεων άλλων ανθρώπων στην επόμενη ζωή. Ωστόσο, αν οι εγκληματικές τους ενέργειες ήταν στην τελευταία ζωή και ιδιαίτερα σκληρή σε σχέση με πολλούς και πολλούς ανθρώπους, αυτό μπορεί να υποδηλώνει την παρουσία ενός συγκεκριμένου μοντέλου κακόβουλου συμπεριφοράς. Τέτοιες ψυχές για μεγάλο χρονικό διάστημα βυθίζονται σε μια μοναχική ύπαρξη στον πνευματικό χώρο - ίσως ανά χιλιάδες γήινα χρόνια. Η κύρια αρχή του κόσμου των ψυχών είναι ότι το βάναμο αδίκημα όλων των ψυχών, συνειδητών ή ακούσιας, πρέπει να χωριστεί σε μια μορφή ή άλλη στη μελλοντική ζωή. Αυτό δεν θεωρείται τιμωρία ή ακόμα και πρόστιμο, αλλά μάλλον τη δυνατότητα της καρμικής ανάπτυξης. Για την ψυχή δεν υπάρχει κόλαση - εκτός από τη Γη.

Οι ζωές κάποιων ανθρώπων είναι τόσο δύσκολες που οι ψυχές τους επιστρέφουν πολύ κουρασμένοι. Σε τέτοιες περιπτώσεις, για τη νεοσυσταθείσα ψυχή, δεν υπάρχει τόσο χαρούμενος χαιρετισμός, πόσες διακοπές και μοναξιά. Πράγματι, πολλές ψυχές που θέλουν να χαλαρώσουν έχουν μια τέτοια ευκαιρία πριν επανενωθούν με την πνευματική τους ομάδα. Η πνευματική μας ομάδα μπορεί να είναι θορυβώδης ή ήσυχη, αλλά την σέβεται σε αυτό που έχουμε περάσει κατά τη διάρκεια της τελευταίας ενσάρκωσης. Όλες οι ομάδες περιμένουν Επιστρέφοντας τους φίλους σας - ο καθένας με τον δικό του τρόπο, αλλά πάντα με βαθιά αγάπη και ξέφρενα συναισθήματα. Ως εκ τούτου, οργανώνονται θορυβώδεις γιορτές, οι οποίες μερικές φορές βλέπουν στα όνειρά τους με τη συμμετοχή των νεκρών.

Αυτό είναι που ο Newton δήλωσε σε ένα θέμα σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο συναντήθηκε: "Μετά την τελευταία μου ζωή, η ομάδα μου διατάξε μια υπέροχη βραδιά με μουσική, κρασί, χορό και τραγούδι. Έκαναν τα πάντα στο πνεύμα του κλασικού ρωμαϊκού φεστιβάλ με τις μαρμάρινες αίθουσες, εντελώς και με όλο το εξωτικό τοπίο, το οποίο έχει προ-κατοχυρώσει σε πολλές από τις αρθρώσεις μας στον αρχαίο κόσμο. Η Μελίσσα (η κύρια πνευματική φίλη) με αναμένει, αναδημιουργώντας τον αιώνα που θα μπορούσε να μου θυμίσει κυρίως την, και, όπως πάντα, κοίταξε λαμπρά. "

Συνάντηση με μια ομάδα σχετικών ψυχών, μελετών. Ομάδα των πνευματικών όπως οι άνθρωποι αποτελούνται από 3 έως 25 μέλη - κατά μέσο όρο, περίπου 15. Μερικές φορές οι ψυχές φαυσιών ομάδων μπορούν να καταλάβουν την επιθυμία να δημιουργήσουν επαφές μεταξύ τους. Συχνά αναφέρεται σε παλαιότερες ψυχές που είχαν πολλούς φίλους από άλλες ομάδες με τις οποίες είχαν επικοινωνία για εκατοντάδες τις προηγούμενες ζωές τους.

Σε γενικές γραμμές, το σπίτι επιστροφής μπορεί να συμβεί με δύο τρόπους. Η επιστροφή της ψυχής μπορεί να συναντήσει αμέσως αρκετό ντους στην είσοδο και στη συνέχεια να παράσχει έναν αγωγό που τηρεί να περάσει από την προκαταρκτική συντονιστική εκπαίδευση. Τις περισσότερες φορές, η σχετική ομάδα αναμένει την ψυχή να επιστρέψει πραγματικά σε αυτό. Αυτή η ομάδα μπορεί να είναι σε ένα συγκεκριμένο κοινό ή στα βήματα του ναού ή να εγκατασταθεί στον κήπο ή η επιστροφή της ψυχής μπορεί να συναντηθεί με πολλές ομάδες. Οι ψυχές, που περνούν από άλλες κοινότητες κατά μήκος του δρόμου προς τον προορισμό τους, συχνά σημείωσαν ότι άλλες ψυχές με τους οποίους κοινοποίησαν στην προηγούμενη ζωή θα τους αναγνωρίσουν και θα τους χαιρετήσουν, χαμογελαστά ή χειροκίνητα.

Ο τρόπος με τον οποίο το θέμα βλέπει την ομάδα της γύρω από το περιβάλλον εξαρτάται από την κατάσταση προώθησης της ψυχής, αν και οι αναμνήσεις της βασιλωτικής ατμόσφαιρας της σχολικής τάξης είναι πάντα πολύ ξεχωριστές. Στον κόσμο του ντους, η κατάσταση των φοιτητών εξαρτάται από το επίπεδο ανάπτυξης της ψυχής. Ένα γεγονός ότι η ψυχή ενσωματώθηκε από την εποχή της πέτρας, δεν σημαίνει ακόμα ότι έχει φτάσει σε υψηλό επίπεδο. Στις διαλέξεις τους, ο Newton συχνά δίνει ένα παράδειγμα του ασθενούς του που χρειαζόταν 4 χιλιάδες χρόνια ενσωματών, έτσι ώστε τελικά να ξεπεράσει την αίσθηση του φθόνο.

Κάνοντας μια ταξινόμηση του ντους, το Newton επισημαίνει τρεις γενικές κατηγορίες: αρχάριους, μεσαία και προχωρημένα. Βασικά, μια ομάδα ψυχών αποτελείται από μια ύπαρξη ενός επιπέδου ανάπτυξης, αν και ο καθένας μπορεί να έχει τα δικά της πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες. Η Etocticity παρέχει μια ορισμένη ισορροπία στην ομάδα. Οι ψυχές βοηθούν ο ένας τον άλλον να κατανοήσουν τις πληροφορίες και την εμπειρία που αποκτήθηκαν στην προηγούμενη ζωή τους, καθώς και να δουν πώς, που βρίσκονται σε αυτό το φυσικό σώμα, χρησιμοποίησαν συναισθήματα και συναισθήματα που σχετίζονται άμεσα με το Setimopite. Ο Όμιλος αποσυναρμολογεί κριτικά κάθε πτυχή της ζωής, μέχρι το γεγονός ότι ορισμένα επεισόδια παίζονται από μέλη της ομάδας - για μια σαφέστερη κατανόηση. Μέχρι τη στιγμή που οι ψυχές φτάνουν στο μέσο επίπεδο, αρχίζουν να επικεντρώνονται στους κύριους τομείς και τα συμφέροντα στα οποία αποδείχθηκαν ορισμένες δεξιότητες.

Μια άλλη πολύ σημαντική στιγμή της έρευνας του Newton ήταν η ίδρυση του χρώματος διαφορετικών ενεργειών που δείχνουν τις ψυχές στον κόσμο ντους. Τα χρώματα σχετίζονται με το επίπεδο συμβουλότητας της ψυχής. Χρησιμοποιώντας αυτές τις πληροφορίες που συγκεντρώθηκαν σταδιακά εδώ και πολλά χρόνια, μπορεί κανείς να κρίνει την προώθηση της ψυχής, καθώς και τι οι ψυχές περιβάλλουν το θέμα μας σε μια εποχή που είναι στη μετάφραση. Ο ερευνητής διαπίστωσε ότι ένα καθαρά λευκό χρώμα δείχνει μια νεότερη ψυχή καθώς η ενέργεια της ψυχής προωθείται πιο κορεσμένο χρώμα - στροφή σε πορτοκαλί, κίτρινο και, τελικά, σε μπλε χρώματα. Εκτός από αυτό το κύριο χρώμα της αύρας σε κάθε ομάδα υπάρχει μια μικρή μικτή ακτινοβολία διαφόρων αποχρώσεων που χαρακτηρίζουν κάθε ψυχή.

Για την ανάπτυξη ενός πιο βολικού συστήματος NEWTON, διακρίνεται τα στάδια της ανάπτυξης της ψυχής, ξεκινώντας από τα επίπεδα των αρχαρίων, μέσω διαφόρων σταδίων κατάρτισης - στο επίπεδο VI του οδηγού. Αυτές οι εξαιρετικά ανεπτυγμένες ψυχές έχουν κορεσμένο χρώμα του Indigo.

Κατά τη διάρκεια της ύπνωσης, η ύπαρξη σε κατάσταση υπερασπισμού, πολλοί υποβρύχια στην ύπνωση δήλωσαν στον Newton ότι στον κόσμο των ψυχών, δεν κοιτάζουν μια ψυχή ως λιγότερο ανεπτυγμένη ή λιγότερο πολύτιμη από οποιαδήποτε άλλη ψυχή. Όλοι είμαστε στη διαδικασία μετασχηματισμού, κερδίζοντας κάποιες πιο σημαντικές και υψηλές από τώρα, την κατάσταση της φώτησης. Κάθε ένας από εμάς θεωρείται ένα μοναδικό προσόντα που μπορούν να συμβάλουν στο σύνολο - δεν έχει σημασία πόσο σκληρά αγωνιζόμαστε, καταφέροντας τα μαθήματά μας.

Είμαστε συνήθως διατεθειμένοι να κρίνουμε το υπάρχον σύστημα των αρχών στη Γη, για τα οποία χαρακτηρίζεται ο αγώνας για την εξουσία, τα κοστούμια και τη χρήση ενός συστήματος σκληρών κανόνων εντός της ιεραρχικής δομής. Όσον αφορά τον κόσμο των ψυχών, υπάρχει μια δομή, αλλά υπάρχει στα βάθη των πανέμορφων μορφών συμπόνιας, αρμονίας, δεοντολογίας και ηθικής, τα οποία δεν είναι απολύτως παρόμοια με το γεγονός ότι ασκούμε στη γη. Στον κόσμο του ντους υπάρχει επίσης ένα τεράστιο είδος "κεντρικού τμήματος προσωπικού", λαμβάνοντας υπόψη τα καθήκοντα, τα καθήκοντα και το σκοπό των ψυχών. Ωστόσο, υπάρχει ένα σύστημα τέτοιων αξιών ως απίστευτη καλοσύνη, ανοχή και απόλυτη αγάπη. Στον κόσμο των ψυχών, δεν αναγκάζονται να μας φέρουμε ξανά ή να συμμετάσχουμε σε ομαδικά έργα. Εάν οι ψυχές θέλουν να συνταξιοδοτηθούν, μπορούν να το κάνουν. Εάν δεν θέλουν να αναλάβουν όλο και πιο σύνθετα καθήκοντα, αυτό συμβαίνει και από την επιθυμία τους.

Αίσθημα βιολετί παρουσίας και του Συμβουλίου των παλαιότερων. Ο Newton ρωτήθηκε επανειλημμένα αν τα θέματα του είδαν την πηγή δημιουργίας κατά τη διάρκεια των συνεδριών τους. Απαντώντας σε αυτή την ερώτηση, ο ερευνητής ανέφερε συνήθως το πεδίο έντονης βιολετί ή την παρουσία, η οποία, ως άποψη, και αόρατα βράστε τον κόσμο του ντους. Η παρουσία αισθάνεται κυρίως όταν εμφανιστούμε πριν Συμβούλιο του μεγαλύτερου. Μόλις ή δύο μεταξύ της ζωής, παρακολουθούμε αυτή την ομάδα υψηλότερων όντων, τα οποία αποτελούν τάξη μεγέθους ή περισσότερο, πάνω από τους δασκάλους των αγωγών μας. Το Συμβούλιο του παλαιότερου δεν αποτελεί ούτε μια συνεδρίαση των δικαστών ούτε δικαστική συνεδρίαση στην οποία οι ψυχές διερευνούν και καταδικάζονται σε αυτό ή σε άλλη τιμωρία για παράπτωμα. Τα μέλη του Συμβουλίου θέλουν να μας μιλήσουν για τα λάθη μας και τι μπορούμε να κάνουμε για να στείλουμε αρνητική συμπεριφορά στην επόμενη ζωή μας. Είναι εδώ ότι η συζήτηση ενός κατάλληλου σώματος αρχίζει για την επόμενη ζωή μας.

Αίθουσα που βλέπει μελλοντικές ζωές και νέα ενσάρκωση. Όταν πλησιάζει ο χρόνος της νέας γέννησης, πηγαίνουμε στο χώρο που μοιάζει με ένα καθρέφτη αίθουσα όπου υπάρχει ένας ορισμένος αριθμός πιθανών φυσικών μορφών που θα μπορούσαν να μας προσεγγίσουν καλύτερα να εφαρμόσουμε τους στόχους μας. Εδώ έχουμε την ευκαιρία να εξετάσουμε το μέλλον και να ελέγξουμε τα διάφορα σώματα πριν κάνετε την τελική επιλογή. Οι ψυχές επιλέγουν εθελοντικά λιγότερα τέλεια σώματα και πιο δύσκολη ζωή για να επεξεργαστούν τα καρμικά χρέη ή να εργαστούν σε άλλες πτυχές του μαθήματος με τους οποίους δεν αντιμετωπίζουν αρκετά στο παρελθόν τους. Οι περισσότερες ψυχές παίρνουν το σώμα που προσφέρονται εδώ, αλλά η ψυχή μπορεί επίσης να αρνηθεί, και ακόμη και να αναβάλει τη μετενσάρκωση τους. Στη συνέχεια, η ψυχή μπορεί επίσης να ζητήσει να πάει σε κάποιο άλλο φυσικό πλανήτη κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου. Εάν συμφωνούμε με τη νέα μας "διανομή", στέλνουμε συνήθως στην προκαταρκτική τάξη για να μας υπενθυμίσουμε ορισμένους βασικούς κανόνες, σημάδια και σημάδια στην επόμενη ζωή, ειδικά για τις στιγμές που συναντάμε τις σημαντικές ψυχές ψυχής μας.

Τέλος, όταν η διάρκεια της επιστροφής μας είναι κατάλληλη, εορτάζουμε τους φίλους σας και μεταδίδουμε στο χώρο, όπου οι ψυχές πηγαίνουν στο επόμενο ταξίδι τους στη Γη. Οι ψυχές εισέρχονται στο σώμα που ορίζεται από αυτόν στη μήτρα της μελλοντικής μητέρας τους περίπου τον τέταρτο μήνα της εγκυμοσύνης της, έτσι ώστε η διάθεσή τους να έχει ήδη ένα αρκετά αναπτυγμένο εγκέφαλο, το οποίο μπορούν να χρησιμοποιήσουν μέχρι τη στιγμή της εμφάνισής τους. Όντας σε μια στάση ενός εμβρύου, εξακολουθούν να είναι σε θέση να σκέφτονται ως αθάνατες ψυχές, συνηθισμένες για τις ιδιαιτερότητες του εγκεφάλου και τη νέα τους, δεύτερη, ε. Μετά τη γέννησή τους, η μνήμη είναι αποκλεισμένη και η ψυχή συνδέει τις δικές του ιδιότητες με Ένα παροδικό ανθρώπινο μυαλό, το οποίο δημιουργεί ένα συνδυασμό ενός νέου προσώπου.

Οι συμμετέχοντες των πειραμάτων του Νεύτωνα, αφήνοντας την κατάσταση της έκστασης μετά από διανοητικά επισκέφτηκαν τα «στο σπίτι», στον κόσμο των ψυχών, είχαν πάντα μια έκφραση ειδικής ευλάβειας στο πρόσωπο και την κατάσταση της ψυχής μετά την περιγραφή της regressive session hypnotherapy ως εξής: "Βρήκα το απερίγραπτο αίσθημα της χαράς και της ελευθερίας μαθαίνοντας για την αληθινή σας ουσία. Είναι εκπληκτικό ότι αυτή η γνώση ήταν στο μυαλό μου όλη την ώρα. Συνάντηση με τους δασκάλους μου που με κρίνουν με κανέναν τρόπο, με βυθίστηκε στην εκπληκτική κατάσταση του φωτός ουράνιου τόξου. Η ανακάλυψη που έκανα ήταν ότι το μόνο πράγμα που είναι πραγματικά σημαντικό σε αυτόν τον κόσμο κόσμο είναι η εικόνα της ζωής μας και πώς αντιμετωπίζουμε άλλους ανθρώπους. Οι συνθήκες και η θέση μας για τη ζωή δεν έχει καμία σημασία σε σύγκριση με τη συμπόνια μας και την υιοθέτηση άλλων. Τώρα έχω γνώση, και όχι μόνο μια αίσθηση γιατί είμαι εδώ και πού θα πάω μετά το θάνατο, "...

***

Υπάρχει κάποια ζωή της ψυχής μετά το θάνατο, δεν υπάρχει ζωή της ψυχής μετά το θάνατο - αυτή η σύγχρονη επιστήμη δεν ξέρει. Ναι, και δεν μπορεί να γνωρίζει: Μετά από όλα, ούτε ένα μικροσκόπιο ούτε ένα τηλεσκόπιο ούτε ένα τηλεσκόπιο ούτε άλλο σούπερ-πιείτε τη μόνη αξία στην ψυχή του σύμπαντος-ψυχής - να μην εισάγετε. Αλλά η επιστήμη του μέλλοντος, η οποία αναγνωρίζει αυτή την ιδιότητα ψυχής της πιο προηγμένης συσκευής και μέσα γνώσης του κόσμου, η ζωή μετά το θάνατο θα θεωρηθεί θεμελιώδες αξίωμα, χωρίς το οποίο η γνώση του αντικειμενικού κόσμου, των συσκευών και των νόμων της είναι γενικά θέμα οποιουδήποτε σκοπού και σημασίας.

Vladimir Streletsky, συγγραφέας, δημοσιογράφος, Κίεβο.