Ιστορία στο Tolstoy. Λέξη τις βασικές διατάξεις της φιλοσοφίας της ιστορίας Tolstoy

Ιστορία στο Tolstoy. Λέξη τις βασικές διατάξεις της φιλοσοφίας της ιστορίας Tolstoy

"Drone" αρχικά αφήνοντας φύλλα, τότε άρχισαν να δημοσιεύονται από μικρά βιβλία. Για να εξοικειωθεί με το περιεχόμενο αυτού του περιοδικού: συνίστατο σε άρθρα με τη μορφή γραμμάτων, συνομιλιών, λεξικών και δηλώσεων, από ποιήματα, πνευματικές διαφημίσεις, επιτάφια και επιγραφικά, κατευθύνονται κυρίως εναντίον των γενικών ελλείψεων εκείνης της εποχής, αν και μερικές φορές όχι Δεδομένου του έλεος και των ατόμων, αν το αξίζουν. Οι γνωστοί συγγραφείς έλαβαν μέρος στο Trutne: V. I. Mikov, Α. Ο. Aberessov, Μ.Α. Popov, F.A. Emin, που δημοσιεύθηκε το ίδιο έτος και το δικό του περιοδικό "Hello Post". Επιπλέον, υπήρχαν πολλά άρθρα που υπογράφηκαν από διαφορετικά ψευδώνυμα, αρχικά και απολύτως κανένα από αυτά υπογεγραμμένα, οι συγγραφείς των οποίων, παρά όλες τις προσπάθειες των βιβλιογραφιών, δεν ήταν ανοιχτές. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μερικά από αυτά τα άρθρα, και ίσως περισσότερο, ανήκαν στον ίδιο τον Νόβικοφ.

Τα περιοδικά Novikov ξεχωρίζουν δραματικά από τα υπόλοιπα: σε περιεχόμενο, ταλαντούχο, πνεύμα και τη ζωντάνια, κατατάσσονταν πρώτα και είχαν μεγάλη επιτυχία μέχρι εκείνη την εποχή. Ενώ άλλα σατυρικά περιοδικά στις περισσότερες περιπτώσεις γλίστρησαν μόνο στην επιφάνεια της ζωής, η Novikovskaya Satire διέφερε πάντα από την ιδέα και τη σοβαρότητα της σκέψης. Ήδη στην εισαγωγή στο "Trutnoye", όπου ο Novikov μιλάει αστεία για την τεμπελιά του και φέρεται να είναι η αδυναμία να είναι μια χρήσιμη κοινωνία σε άλλους τομείς, μετακινεί όλη τη γέννηση των κοινωνικών διατάξεων, των υπηρεσιών και των δραστηριοτήτων εκείνης της εποχής και των οικονομικών να τονίζει τις αδυναμίες τους . Αυτό, για παράδειγμα, λέει για την υπηρεσία δικαστηρίου:

"Η δικαστική υπηρεσία όλων είναι ξεκούραστη και θα ήταν ευκολότερη, αν δεν χρειάζεται να γνωρίζει την επιστήμη να προσποιούνται πολλά στο υψηλότερο βαθμό από το πόσο πρέπει να γνωρίζει ο ηθοποιός. Είναι εξαιρετική σε διαφορετικά πάθη του χρόνου, και αυτό είναι απαραίτητο για το ίδιο, και δεν μπορώ να υπομείνω. Μια πτερύγια του δικαστηρίου σε όλους, λέει ότι δεν σκέφτεται ότι φαίνεται να είναι όλοι απαλές και επιεικοί, αν και θα είναι εξαιρετικά υπερήφανοι. Ο καθένας ενθαρρύνει και στη συνέχεια ξεχνά, όλοι υπόσχονται και δεν κρατούν λέξεις σε κανέναν. Δεν έχει πραγματικούς φίλους, αλλά αφήνει, και ο ίδιος καταπράσσει και ευχαριστεί με τυχαίους ανθρώπους. Φαίνεται ένας κυνηγός πριν από αυτό που έχει η αηδία. Pravit με ένα χαμόγελο κατά την εσωτερική βόλι. Σε περίπτωση των αναγκών, δεν είναι εργαλεία, θυσίες σε όλους να μειώσουν την ευτυχία τους. Και μερικές φορές, γεμάτη ανθρωπότητα δεν ξεχνάει! Τίποτα δεν κάνει τίποτα, αλλά δείχνει ότι επιβαρύνεται από τις υποθέσεις, "σε μια λέξη, λέει και κάνει σχεδόν πάντα ενάντια στην επιθυμία του, και συχνά έναν αντια-καλό λόγο".

Ομοίως, στο περιοδικό του Novikov που εξετάζει συνεχώς τη ρίζα των πραγμάτων. Το Razeping, για παράδειγμα, ένας μη συνδεδεμένος ευρωπαϊκός μιμητής, τους στρέφει όχι μόνο επειδή μιμούνται μόνο την ευρωπαϊκή εμφάνιση και τις κακές πλευρές, οι οποίες δεν φέρνουν όφελος για τον εαυτό τους και χάρη στην οποία μετατρέπονται μόνο σε κινούμενα σχέδια, αλλά επίσης υποδεικνύουν την άμεση Οικονομική βλάβη για τη χώρα που αλλάζει τα πλούτη σε πολυτέλεια και αντικείμενα μόδας, γενικά σε ξένους. Για παράδειγμα, στο φύλλο VI "Drone" για το 1769, αυτή η ανακοίνωση τοποθετήθηκε από το Kronstadt:

"Οι αριθμοί έφτασαν στο τοπικό λιμάνι των πλοίων -" Trompeur "από τη Ρουέν σε 18 ημέρες," Vetilles "- από τη Μασσαλία στις 23 ημέρες. Σε αυτούς τα παρακάτω χρειαζόμασταν αγαθά: σπαθιά γαλλικά διαφορετικές ποικιλίες, χελώνα, χαρτί, χειρουργοί, δαντέλα, ξανθιά, μπάντσες, μανσέτες, κορδέλες, κάλτσες, πόρπες, καπέλα, μανικετόκουμπα και όλα τα λεγόμενα ψιλικά πράγματα ... και Από τη θύρα της Πετρούπολης σε αυτά τα πλοία η ναυτιλία θα είναι διαφορετικό σπιτικό σκέλος, έτσι ώστε: κάνναβη, σίδηρο, yuft, λίπος, κεριά, καμβά, κλπ. Πολλοί από τους νεαρούς ευγενείς μας γελούν ανοησίες γέφυρα, που οδηγούν μέχρι τώρα και να αλλάξουν τη μοντέρνα τους προϊόντα στο σκέλος μας. "

Αλλά η ανακοίνωση κατευθύνεται εναντίον αυτών των νέων που πήγαν μόδα για χάρη των συνόρων και δεν απέκτησαν τίποτα εκτός από τη μείωση του φόρεμα και ζουν στη ζωή:

"Το νεαρό ρωσικό χοιρίδιο, ο οποίος ταξίδεψε για τη γη κάποιου άλλου για τον φωτισμό του μυαλού του και ο οποίος, έχοντας τυλιγμένο με το όφελος, επέστρεψε μια αναπνοή ταλάντωσης, που ήθελε να τον παρακολουθήσει θα μπορούσε να τον δει άκουσες σε πολλούς δρόμους αυτής της πόλης."

Αλλά η σάτιρα εναντίον της Serfdom εμπίπτει με μια ειδική κοιλότητα και πνευματώδη. Για παράδειγμα, ένα είδος φιδιού βόλτες γύρω από την πόλη και απομακρύνεται να είναι σκληρός με τους Serfs, έτσι ώστε "φοβούνται γι 'αυτόν, έτσι ώστε να είναι πεινασμένοι, ναγκίοι και σίγουροι και έτσι ώστε μια σκληρότητα κρατούσε τα ζώα και υπακοή. "

Μια ακόμα καλύτερη συνταγή για τον κ. Rerassow, τυπωμένο στο "Trutne" για το 1769:

"Η ύφεση είναι άρρωστη από τη γνώμη ότι οι αγρότες δεν είναι η ουσία των ανθρώπων ... ενεργεί ακριβώς μαζί τους ... ποτέ μαζί τους δεν λέει μόνο μια λέξη, αλλά δεν τους τιμούν με την τάση του κεφαλιού του, όταν εξαπλώνονται στο κτήμα. Τότε σκέφτεται: είμαι κ., Είναι οι δούλοι μου. Είναι προκειμένου να δημιουργήσουν όλα τα είδη της ανάγκης, την ημέρα και τη νύχτα για να εργαστούν και να εκπληρώσουν την επιθυμία μου για μια καλή πληρωμή. Έχοντας θυμηθείτε την τύχη μου και την τύχη τους, θα έπρεπε να αλεύρι το βλέμμα μου. Οι φτωχοί αγρότες τον αγαπούν σαν πατέρα, δεν τολμούν, αλλά, ο τσεμούντας τον τύραννο του, τον τρομάζει. Δουλεύουν μέρα και νύχτα, αλλά με όλες αυτές τις ελάχιστες διατροφή ημέρας, τότε ότι το Nasil μπορεί να πληρώσει τους Λόρδους. Ποτέ δεν τολμούν να σκέφτονται ότι έχουν οτιδήποτε από αυτούς, αλλά λένε: αυτό δεν είναι δικό μου, αλλά ο Θεός και ο Κύριος. "

Μιλώντας για το "Trutne", δεν μπορεί να είναι σιωπηλός για τη διαμάχη, η οποία οδήγησε ανάμεσα στο "drone" και "κάθε πράγματα", ή, καλύτερα να πω, κρύβοντας πίσω τους πίσω από τους Novikov και την αυτοκράτειρα Catherine. Η διαμάχη προέκυψε λόγω των ηθικών ερωτήσεων και των απόψεων, αλλά δεν συνέβαινε: η Catherine II, προφανώς, δεν περίμενε ότι η Σατάρα θα πήγαινε μέχρι στιγμής και τα περισσότερα θεμέλια της ζωής, οι πιο αδύναμες και οι περισσότεροι άρρωστοι από τα κόμματά της θα ανησυχία. Αυτή η πιθανότητα σκέφτηκε ότι ο καθένας θα ήταν ένα δείγμα και μια συντονισμένη για άλλα σατυρικά περιοδικά, ότι θα περιορίζονταν στα τσιπ μιας κοινής περιουσίας, για οποιονδήποτε, κατ 'ουσίαν, δεν προσβάλλονται, θα είναι επωφελής, ηλιθιότητα, αγάπη , η άγνοια, τα σχέδια και οι κουταλιές, τα peteameters και οι φιλέτα δεν ασκεί επιρροή στην ανάγνωση, αφήνοντας για καλές αντανακλάσεις, παραδώσει ευχάριστη ψυχαγωγία. Αρχικά, η Catherine μόλις εξέτασε το ρόλο της σατυρικής λογοτεχνίας. Μόνο τότε ήδη - και, ίσως εν μέρει υπό την επιρροή της διαμάχης με το "Trutn" - άρχισε να ανακαλύπτει μια βαθύτερη ματιά στο Satir, το οποίο επηρεάζεται, για παράδειγμα, από το δικό της, συχνά ακριβές έργο, σε συμπάθεια σε ένα άλλο περιοδικό Novikov ("ζωγράφος") και στο γεγονός ότι ήθελε, προφανώς, μην σταματήσει, αλλά μόνο για να κρατήσει και να βάλει ένα σάτιρα στα γνωστά όρια.

Η διαμάχη μεταξύ του "drone" και "όλα τα είδη όλων" άρχισε, όπως συμβαίνει συχνά, από ιδιωτικές και ασήμαντες περιπτώσεις. Έτσι, για παράδειγμα, το "drone" διακρίνεται από κάποια κοσμική κυρία, η οποία έκανε κλοπή στον πάγκο και στη συνέχεια κτύπησε τον έμπορο, όταν, δεν θέλησε να το κάνει κάτω από το κοινό, φάνηκε στο σπίτι της για να λάβει κλεμμένα. Η ανατινάξεις δεν τους άρεσε "όλα τα είδη", και απάντησε ότι οι ανθρώπινες αδυναμίες πρέπει να είναι τεράστιες. Αντίγραφα σε αυτό το "drone" ότι ήταν περίεργο να εξετάσει την κλοπή ενός αντιπάλου και ενός εγκλήματος σε ορισμένες περιπτώσεις όταν κλέβουν τους κοινούς και μόνο αδυναμία σε άλλες περιπτώσεις, και πολύ πνευματώδη γέλασε πάνω από μια τέτοια ανακάλυψη "όλων των ειδών όλων" . Απάντησε με τη σειρά του, αλλά σε απάντηση, ο ερεθισμός έχει ήδη ακούσει. Από ιδιωτικό γεγονός, η διαφορά μεταφέρθηκε χωρίς ασυνείδητα σε γενικές διατάξεις. Σύμφωνα με "όλα τα είδη όλων", "όλοι οι εύλογοι άνθρωποι πρέπει να παραδεχτούν ότι ένας θεός είναι τέλειος. Οι άνθρωποι είναι θνητοί χωρίς αδυναμίες δεν ήταν ποτέ, όχι η ουσία και δεν θα είναι. " Και το "drone" αντέκρουσε μια τέτοια ματιά και είπε: "Πολλές αδύναμες συνείδηση, οι άνθρωποι δεν αναφέρουν ποτέ το όνομα του VICE, χωρίς να προσθέσουν την ανθρωπότητα σε αυτόν. Λένε ότι οι αδυναμίες των ανθρώπων είναι συνηθισμένες και τι πρέπει να καλύπτονται με τον άνθρωπο. Κατά συνέπεια, μετατοπίστηκαν το καφτάν από την ανθρωπότητα. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι είναι μια καλή εκδήλωση φυσικών ανθρώπων ... "Σύμφωνα με το" Drone "," Υπάρχει πιο προσωπικά από εκείνο που διορθώνει τις κακίες από αυτόν που συνδέει ή (να πει στα ρωσικά) ποτά ". "Τα πάντα" ήταν θυμωμένα και περισσότερο και μίλησαν για τα επιθετικά πράγματα "trutnoy"? Ήταν λιγότερο ενοχλημένος, αλλά το χρέος δεν παραμένει επίσης: «Είπε όλα τα κρασιά, είπε ότι δεν ήταν σε θέση να εκφραστεί στα ρωσικά στα ρωσικά, δεν μπορούσαν να καταλάβουν τα ρωσικά γραπτά». Εάν "είναι ξεχασμένη και τόσο κοροϊδεύεται, η οποία συχνά δεν φτυίζει εκεί, όπου πρέπει να είναι, τότε θα πρέπει να αντιμετωπιστεί" κλπ.

Στη συνέχεια, η επιγραφή του "Trutne" του 1770 υποδεικνύει επίσης ένα δυσάρεστο συμπέρασμα του εκδότη από την εμπειρία. Είναι "είναι επικίνδυνο μια αναφορά αυστηρά, όπου οι θηριωδίες και η τρέλα είναι πολλά". Τέλος, οι καλύτερες "εξωτερικές συνθήκες" μπορούν να επηρεάσουν ότι πολλοί σημαντικοί άνθρωποι που αντιμετωπίζονται στην αρχή πολύ διαφορετικά στο "trutney" ήταν δυσαρεστημένοι. Αυτό είναι από το ένα χέρι. Και από την άλλη, αν δώσουμε προσοχή στην κωμωδία βγήκε το 1772, ο χρόνος της αυτοκράτειρας "o, Ώρα!" Και "Ημέρα ονόματος κ. Vorchakina", στην οποία το Satire είναι μεγαλύτερης βεβαιότητας και σημαντικής ευκρίνειας, τότε είναι δυνατόν να πιστεύουμε ότι η αυτοκράτειρα ελαφρώς λυγισμένη πάνω από την πλευρά των απόψεων του Novikov. Και στις σχέσεις με αυτό, δεν ήταν μόνο η αλλοίωση, αλλά σαν να άλλαξαν ακόμη και για το καλύτερο, ειδικά από το 1772, όταν ο Novikov άρχισε να δημοσιεύει ένα νέο περιοδικό Satir Magazine ". Είτε πραγματικά θα αναγνωρίσει πραγματικά την ορθότητα των απόψεών του και θα τον εκτιμούσε ως έξυπνο και χρήσιμο άτομο, είτε ήταν στην επιθυμία της, έτσι ώστε να άρχισε να δημοσιεύει ένα περιοδικό, είτε μόνο δεν ήθελε να εμποδίσει, - να πω αρκετά δύσκολος.

Ν.Ι. Novikov

Κηφήνας

Εβδομαδιαία έκδοση για το 1769 τον μήνα Μαΐου

Δουλεύουν, και είστε το έργο τους.

ΣΟΛ. Sumar.Στην παραβολή XLIII, εγώ βιβλία.

Αναπαραχθεί από τη δημοσίευση: n.i. Novikov. Επιλεγμένα γραπτά. Μ.; L. 1951. Ηλεκτρονική δημοσίευση - Ράτσα , 2005.

Πρόλογος

Αναγνώστες κυρίων! Πόσο νομίζετε, ένα αλλά, σωστό, μην μαντέψετε τις προθέσεις με τις οποίες δίνω αυτό το περιοδικό, αν εγώ ο ίδιος δεν θα σας πω γι 'αυτό. Ωστόσο, αυτό δεν είναι μυστήριο. Λόρδια αναγνώστες, είστε ταπεινοί άνθρωποι, έτσι μπορώ να σας βασίσω χωρίς καμία ανησυχία. Ακούστε, θα πάει για την αδυναμία μου: Ξέρω ότι η ταινία θεωρείται από τις τελευταίες κακίες. Ξέρω ότι είναι ένας ασυμβίβαστος εχθρός του σκληρού. Γνωρίζω ότι πρόκειται για ένα άτομο που είναι ανίκανο για τα οφέλη του κοινού και τη συμμετοχή της. ότι ένα άτομο που κατέχει το SIM από προκλητικό, άξιο συλλυπητήρι. Αλλά με όλα αυτά, δεν μπορώ να το ξεπεράσω. Η VICE από αυτό, μου είχα μάθει ότι δεν μπορούσα να ασχοληθώ με τίποτα και να χάσω πραγματικά πάρα πολύ. Σε διακοπές, οι μεγάλοι boyars βόλτα ένα τόξο για ένα τόξο για την ανάγκη: για εκείνους που εκτελούν αυτά, βρουν την ευτυχία τους πολύ περισσότερο. Αλλά δεν μου επιτρέπω να είμαι. Ανάγνωση βιβλίων που διάβασα πολύ χρήσιμη. Αλλά ο Lazy δεν το επιτρέπει να εκτελέσει. Διαφωτίζει τις επιστήμες του μυαλού και τις γνώσεις που χρειάζεστε. Αλλά η Lenza εμποδίζει: σε μια λέξη, έγινα ο αιώνιος σκλάβος της περιφρόνησης μιας αξιοπρεπούς κασέτας και μπορώ να είμαι ίση με τα gistpans nainal. Συχνά, ξοδεύω το σπίτι όλη την εβδομάδα. Για το μόνο πράγμα είναι να ντυθείτε. Δεν έχω αλληλογραφία με κανέναν που ο τεμπέλης δεν επιτρέπει. Από την ένταση, καμία άλλη υπηρεσία δεν επέλεξε επίσης την υπηρεσία: για οποιαδήποτε υπηρεσία δεν είναι κατάλληλη με την κλίση μου. Ο στρατός μου φαίνεται πολύ ανήσυχος και καταπιεστικός ανθρωπισμός: είναι απαραίτητος, και χωρίς αυτό δεν μπορείτε να πάρετε μαζί? αυτή είναι αξιοσέβαστη. Αλλά δεν είναι για τις ασυνέπειές μου. Συντομεύοντας το πρόβλημα, να θυμάστε να θυμάται όλους τους νόμους και τα διατάγματα, και χωρίς να ανησυχείτε για τη λανθασμένη απόφαση. Θα πρέπει να είναι γνωστό όλες οι διαδικασίες, στις χρησιμοποιούμενες υποθέσεις, έτσι ώστε να μην εξαπατηθούν και να παρακολουθήσουν τέτοιους ανθρώπους που συχνά μιλούν: "Δώστε για δουλειά". Και είναι πολύ δύσκολο. Και παρόλο που εξακολουθεί να είναι πολύ naised γι 'αυτό, αλλά, ένα, δεν είναι για τις ασυνέπειές μου. Το δικαστήριο όλων είναι πιο ξεθωριασμένο και θα ήταν ευκολότερο για όλους, αν δεν θα χρειαστεί να μάθουν από την καρδιά την επιστήμη που προσποιείται πολύ στο Vyshny Depere, αντί να γνωρίζει τον ηθοποιό του: προσποιείται ότι είναι μέρος διαφορετικών πάθους προσωρινά ; Και αυτό είναι σοβαρό να κάνει το ίδιο. Και στη συνέχεια δεν μπορώ να ανεχτώ. Ένας δικαστής αναβοσβήνει σε όλους, λέει ότι δεν σκέφτεται ότι φαίνεται να είναι οποιοσδήποτε απαλός και επιεικής, αν και θα είναι εξαιρετικά υπερήφανος. Ο καθένας είναι ενθαρρυντικός, και στη συνέχεια ξεχνά. Όλοι υπόσχονται, και κανείς δεν κατέχει λέξεις. δεν έχει αληθινοί φίλους, αλλά έχει αφήνει. Και ο ίδιος καταπράσσει και ευχαριστεί με τυχαίους ανθρώπους. Φαίνεται ένας κυνηγός πριν από αυτό που έχει η αηδία. Praw με ένα χαμόγελο κατά την εσωτερική βόλι. Σε περίπτωση των αναγκών, δεν είναι εργαλεία, θυσίες σε όλους να μειώσουν την ευτυχία τους. Και μερικές φορές, γεμάτη ανθρωπότητα δεν ξεχνάει! Τίποτα δεν κάνει τίποτα, αλλά δείχνει ότι επιβαρύνεται από τις υποθέσεις: τη λέξη, λέει και κάνει σχεδόν πάντα τη διαμάχη της επιθυμίας του. Και συχνά η διαμάχη του ηχητικού αισθητήρα. Αυτή η υπηρεσία είναι λαμπρή, αλλά πολύ ολίσθηση και σύντομα θα εξασθενίσει. Εν ολίγοις, δεν είναι για τις ασυνέπειές μου. Με αυτόν τον τρόπο, αυτή τη στιγμή δεν έκανε ένα άλλο δικαίωμα να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι αυτές οι υπηρεσίες είναι πραγματικά αληθινές, πράγμα που με εμποδίζει από ποιο από αυτά να συμμετάσχει, το καθιστά παρεξηγήσει: αλλά εγκρίθηκε μόνο σε ένα από αυτά να μην ενταχθούν. Γιατί καταναλώνω στην κοινωνία; Χωρίς χρήση υπό το πρίσμα της διαβίωσης, μόνο η γη, μόνοείπε το ένδοξο ρωσικό ποίημα. Το Sieu λαμβάνοντας υπόψη τη συλλογιστική, σκέφτηκε εδώ και πολύ καιρό, τι θα έπρεπε να έχω μια παραμικρή εξυπηρέτηση στην πατρίδα μου. Σκέφτηκα μερικές φορές να υπηρετήσω κάποιο χρήσιμο δοκίμιο: αλλά η ανατροφή του διανοητικού μου και της πνευματικής μουτμίας έβαλε στην εμπνευσμένη απόφραξη. Τέλος, μειώθηκε στο μυαλό έτσι ώστε αν και η δημοσίευση των εργασιών άλλων ανθρώπων θα ωφελήσει τους συμπολίτες μου. Και έτσι αφαιρέθηκε για να δημοσιεύσει ένα εβδομαδιαίο δοκίμιο υπό τον τίτλο "Drone", ο οποίος, σύμφωνα με τον αντιπρόσωπο και την πρόθεσή μου: Επειδή ο ίδιος, εκτός από αυτό το πρόλογο, θα γράψω πολύ λίγα. Και θα δημοσιεύσω όλες τις επιστολές που μου έστελνες, γραπτά και μεταφράσεις, στην πεζογραφία και σε στίχους. Και ιδιαίτερα σατρικό, κρίσιμο και άλλο, αλλά η διόρθωση των εργαζομένων του ηθού: για τέτοια έργα από τη διόρθωση των ηθικών φέρνουν μεγάλα οφέλη. Και αυτή είναι η πρόθεσή μου. Τι για χάρη όλων των αναγνωστών, με ρωτάω να με βοηθήσω βοηθητικά από τα γραπτά μου, τα οποία όλα τα τυπωμένα θα είναι (απενεργοποιώντας εκείνους που θα είναι εναντίον του Θεού, βασιλεύουν, ευπρέπεια και ορθής συλλογιστικής. Ελπίζω ότι δεν θα υπάρξει κανένας: Γιατί κανείς εναντίον των δύο πρώτων μας στην εποχή μας δεν θα γράψω ποιος, αν και η σπίθα της έννοιας έχει. εναντίον των δύο τελευταίων, χωρίς αμφιβολία, η ευπρέπεια θα απαγορεύσει.) Στα φύλλα μου.) Στα φύλλα μου.) Τα γραπτά μπορούν να σταλούν στον Rebelik, ο οποίος θα πουλήσει αυτά τα φύλλα, με την επιγραφή: "G. Publisher" Drone ". Ο Πρόλογος τελειώνει την ειλικρινή μου επιθυμία να καταστήσει αυτό το πλεονέκτημα από αυτό το όφελος και να εισέλθει στους αναγνώστες. Αιτία της δημοσίευσης. Αιτία της δημοσίευσης. Δώστε στον Θεό έτσι ώστε μόνο να επωφεληθεί. Αποχαιρετισμός, αναγνώστες, δεν θα σας μιλήσω για μεγάλο χρονικό διάστημα για το γεγονός ότι είμαι εξαιρετικά κουρασμένος.

Φύλλο xxi. 15 Σεπτεμβρίου

Γ. Εκδότης! Δεν ξέρω γιατί σε πολλές δυνατές προβλέψεις που οι Ρώσοι δεν μπορούν να κάνουν τίποτα τόσο καλά όσο ξένες. Είδα πόσα, σε άλλες εποχές λογικές, οι άνθρωποι, κοιτάζοντας διαφορετικά πράγματα, οι Ρώσοι δάσκαλοι παραδόθηκαν, οι σκέψεις τους για το μόνο πράγμα που δεν ήταν αλλοδαποί εργαζόμενοι. Και δεν γνωρίζουν και ξένα πράγματα όταν θα τους πουν με σκοπό ότι είναι Ρώσοι, χωρίς καμία γνώση, ένα προς ένα προς το ένα προς το προδόψιμο ή και στο ύψος της κυψέλης. Jedni Αυτό συνέβη και σας ενημερώνω για το έντυπο. Αφήστε τους να δουν τα πάντα, στα οποία οι ανοησίες μερικές φορές μας προσθέτουν να μας φέρουν. Ένας φίλος χρειάστηκε για να ράψει ένα φόρεμα. Τον συμβουλεύουμε να τον πάρει στο φόρεμα για να πάρει το πανί του εργοστασίου του Jumburgh, να τον εξασφαλίσει ότι αυτά τα πανιά σε καλοσύνη και τα χρώματα των ανωτέρω δανείων δεν είναι κατώτερα, για να μην αναφέρουμε ότι είναι αόριστη τιμή φθηνότερη: αλλά αυτός και αυτός Δεν ήθελε να ακούσει ρωσική Sukna ήταν καλή ίση με τον Aglinsky. Ήταν τότε πολύ υγιής και με ζήτησε να πάω στην αυλή του καθιστικού και τον πήρε δείγματα του Sukon του Aglin. Πήγα, και πώς αυτό το παράγωγο πάντα το casuala είναι γελοίο, ήθελα να διαβεβαιώσω τον φίλο μου στην αδικία του. Πήρα τα δείγματα του Aglinski Sukon και του Yamburg και, βάλτε σε ένα κομμάτι χαρτί, έδειξε ο φίλος μου, λέγοντας ότι αυτό είναι Aglinskaya Sukna. Επέλεξε το Yamburg και, ο οποίος θαύμαζε την καλοσύνη τους, διστάζει από εμένα, λέγοντας ότι θα ήταν το ύφασμα Yumburgh τότε θα ήταν να αγοράσει όταν θα ήταν ευγενικός ως aglinsky. Στέλλεται για ένα πολύ επιδέξιο προσαρμογή, του έδειξε δείγματα. Σήρα αργά ότι υπάρχουν μόνοι aglinsky, και άλλα Yamburg, έτσι ώστε να επέλεξαν aglinsky από αυτά. Προσαρμόστε, λαμβάνοντας υπόψη το λευκό και το ύφασμα Yumburgh, δήλωσε ότι είναι επανάληπτες. Είμαι εσωτερικά χαρούμενος από το λάθος τους, και μετά, λαμβάνοντας το ύφασμα Yumburgh, έδωσαν την ουρά. Προσαρμογή μετά από δύο ημέρες έφερε ένα φόρεμα. Ο φίλος μου έβαλε και ήταν αρκετά ικανοποιημένος. Τέλος, τον δήλωσα ένα λάθος. Το tailor είπε ότι αυτά τα sukna μεταξύ της καλοσύνης του είναι τόσο κοντά, καθώς είναι σχεδόν αδύνατο να γίνει διάκριση, αλλά δεν ήθελα να πιστέψω τον φίλο μου. Του έδωσα ένα περιττό χρήμα: για το Yamburg που πωλείται σε 3 ρούβλια. 75 Kopecks, και το Aglinsky της ίδιας καλοσύνης των 5 ρούβλια. Ο φίλος μου τελικά συμφώνησε να πιστέψει, αλλά μετά την είπε: "Το ύφασμα Jumburgh, όμως, είναι καλό, ένα σκατά τόσο πολύ." Γ. Εκδότης! Πόσοι αδελφοί μας κρίνονται από τις ακουστικές των πραγμάτων. Θα ήταν επιθυμητό αυτή η οδησιμοποίηση της εξάλειψης και έτσι ώστε οι Ρώσοι καλλιτέχνες και τους τεχνίτες μας να εγκριθούν και να είναι ίσοι και ίσοι σε όλα με ξένους, τα οποία παραδείγματα έχουμε ήδη δει όμορφη. Υπηρεσία σας **.

Φύλλο xxxi. 24 Νοεμβρίου

Γ. Εκδότης! Για το οποίο έχετε προβλέψει για μας ότι δεν έχουμε δει ένα μόνο φύλλο για ολόκληρες τέσσερις εβδομάδες. Εάν φυλάσσεται για ποιον, τι είσαι η ευθύνη; Και για αυτό που δεν μπορείτε να στερήσετε την ευχαρίστηση να διαβάσετε τα φύλλα σας. Άρρωσε τη σιωπή σας και ξεκινήστε το περιοδικό σας για να δημοσιεύσετε το περιοδικό σας, κάνετε μεγάλη ευχαρίστηση, και υπάρχει nective me.

Γ. Publisher Cross Bordant

Αμερόληπτος αναγνώστης.

Γ. Ομοιογενής αναγνώστης, ομολογώ ότι είμαι πριν κάνετε λάθος και τα δικά μου λόγια, έτσι ώστε να μην υπάρχει καταφύγιο, δεν περιορίστηκε: αλλά δεν είμαι πραγματικά φταίει. Θα σας ενημερώσω με ανυπομονησία τους λόγους, με ανάγκασα, αλλά για να αποφύγω τα προβλήματα, είμαι σιωπηλός. Με ευχαρίστηση, τα φύλλα σας θα προσληφθούν: Ωστόσο, για μένα είναι πολύ κολακευτικό ότι η έκδοση του αμερόληπτου αναγνώστη ευχαριστεί και φέρνει την ευχαρίστηση.

ΚΗΦΗΝΑΣ

Εβδομαδιαία έκδοση για το 1770

Να αναφέρουμε επικίνδυνα,

Όπου οι φρικαλεότητες και η τρέλα είναι πολλά.

Prov. Γ. ΣΟΥΜΑΡ.

Φύλλο Ι. 5 Ιανουαρίου ημέρες

Νέο Έτος Νέα Ευτυχία

Αρχαίος κρατούμενος, αλλά και καθόλου στη γλώσσα. Όλη η ευτυχία ψάχνει, σπάνια εντοπίστε και άλλα παραπονιούνται. Κάθε άτομο τον αντιπροσωπεύει ειδικότερα. Ο Liqueore ψάχνει για τον μεγάλο πλούτο, τον Pyshin στην μεγαλοπρέπεια, περήφανη στον υποκείμενο του σε αυτόν, ερωτευμένος με την ερωμένη του, και ούτω καθεξής: Θα ενημερώσω τους αναγνώστες μου μερικά παραδείγματα. Απλός μαθητής, αλλά η φύση του έδωσε μια δικαιοσύνη. Στα νεαρά χρόνια, διάβασε το βαλέ για την αγάπη ρομαντισμό και συσσωρεύτηκε το κεφάλι του. Slend στην αγάπη και πιστεύει ότι είναι πιο ευτυχισμένος άνθρωπος όλων των θνητών, αν η ερωμένη καίει με μια φλόγα σε αυτόν. Κάθε χάδι, μια ευχάριστη εμφάνιση που θαυμάζει: με μια λέξη, απλή όλη η ευτυχία πιστεύει στην ερωμένη του. Αυτό, η ευτυχία δεν μπορεί να είναι μακρά και απλή, φυσικά, εξαπατά. Η τρέχουσα αγάπη είναι αρκετά μακριά από την αγάπη των προγόνων μας. Πολλές γυναίκες του αιώνα μας δεν διαβάζουν το έγκλημα ενός για να αγαπήσουν και να έχουν έξι για να εξαπατήσουν και να πούμε ότι η αληθινή αγάπη απαιτεί από την εραστής πίστη, ή τυφλή δύναμη πληρεξούσιο, δηλαδή να δει και να είναι τυφλός. Οι λάτρεις της μόδας το κάνουν αυτό: προσποιούνται ότι πιστεύουν σε όλες τις ερωτικές τους, αν και σκέφτονται εντελώς νοσηλευτική. Μερικές φορές εκπαιδεύουν τους εαυτούς τους, ως επιδέξιους υπουργούς, εξαπατούνται μόνο για να κάνουν τις περιστάσεις. Το Ίδρυμα συνέβη το Ίδρυμα αυτών των κανόνων, δεν ξέρω, αλλά το ξέρω μόνο ότι από τέτοια περιστατικά έρχονται να πούμε ότι οι γυναίκες είναι πολύ πονηνευτικοί άνδρες. Αφήνω τους κύριους στους αναγνώστες να αποφασίσουν αν εκτάριο, ο οποίος σκέφτεται ότι εξαπατά, και εξαπατά, ή κάποιος που αναπηδάει για να εξαπατήσει και να εξαπατήσει. Αλλά θα πω ότι δεν θα είναι ευτυχισμένος στην πόλη, αφήστε τον να αναζητήσει την ευτυχισμένη του σε απομακρυσμένη από τις πόλεις. Ο υγρός φορέας προήλθε από το ευγενές αίμα, αλλά έχει χίλιες φορές χίλιες φορές όλων των χωρητικών αγρότων, σύμφωνα με μερικούς. Ήταν δικαστής σε κάποια εντολή δολώματος σε μια εποχή που οι κόκκοι και οι δωροδοκίες επανέχθηκαν από τα δώρα. Κατά συνέπεια, η καταστροφή πολλών, έδωσε ένα ικανοποιημένο κτήμα και το πολλαπλασιάστηκε, καθώς και το σκάνδαλο των φτωχών και αβοήθητων ανθρώπων, ακόμα περισσότερο, αν η αλήθεια που λάμπει σε πλήρη σειρά της Ρωσίας δεν επιλύσει αυτόν τον τόπο που ορίζεται από ένα μέρος που ορίζεται από ένα μέρος δικαιοσύνη; Αφαιρέθηκε από αυτό: αλλά εξακολουθεί να βρήκε έναν τρόπο να απειλήσει τους συμπολίτες του. Άρχισε να εκπέμπει άσκοπα σε αυτούς για να εκδώσει δάνειο και να συλλέξει το άσχημο ενδιαφέρον, παρέχοντας την ευτυχία τους σε πολλαπλασιασμό του πλούτου, παρά το γεγονός ότι δεν έχει σχεδόν κληρονόμους και ότι ο ίδιος δεν ζει στο δέκατο κλάσμα ενδιαφέροντος που λαμβάνεται ετησίως. Με μια λέξη, η καθημερινή προσφορά ανομία στην ανομία, συχνά παραπονιέται για το διοικητικό συμβούλιο για το γεγονός ότι απαγορεύεται να αναλάβει τόκο ανωτέρω δηλώνεται. Liquidar Ευτυχία βρέθηκε, αλλά άψογη? Κατά συνέπεια, κάθε ειλικρινός άνθρωπος δεν θα ζηλεύω. Ο Pyshn έχει έναν μεγάλο πλούτο, αλλά το χρησιμοποιεί πολύ κακό. Αντί των βοηθητικών, των φτωχών και άλλων χριστιανικών εντολών, που απαιτούν εκτέλεση, αγοράζει ετησίως η έντονη μεταφορά, έχει ζωτικότητα άλογα, λίμνες, πληρώματα κ.ο.κ. Το γραφείο καθημερινά έχει 40 συσκευές και 15 άτομα κάθονται στο τραπέζι. Loven σε όλους όσους έχουν, δυστυχισμένο: πιστεύει την ευτυχία του σε αυτό που δεν μπορεί να έχει. Η επιθυμία είναι ασύμφορη και αδύνατη σπάνια εκτελείται! Ο Pyshin να δώσει τον εαυτό του μεγαλύτερη μεγαλοπρέπεια θα ήθελε να έχει τον πλούτο ολόκληρου του κόσμου. Αυτή η ευτυχία δεν έχει. Και του εύχομαι να μάθει να χρησιμοποιεί αυτό που έχει, θα ήταν, φυσικά, ήταν ευτυχισμένος. Η Soutaga με άγνωστα μέσα με ατράκτους και συμβάσεις ήταν ευχαριστημένος με ένα ευχαριστημένο κτήμα. Πεθαίνοντας για μια δεκάρα, ακριβώς κάθε μέρα πολλαπλασιάζεται η συμπόνια του: αλλά επιπλέον, θυμήθηκε και λέει ότι είναι δυσαρεστημένος ότι θα παραμείνει πολύ λίγος ότι είναι προσβεβλημένος και ότι όλα τα idlers είναι ευτυχισμένα και δυστυχισμένα μόνο είναι μόνος. Η Soutaga δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένη, τότε ότι, έχοντας την ευτυχία στα χέρια του, δεν μπορεί να το χρησιμοποιήσει. Αλλά είναι δυνατόν να υπολογίσετε όλες τις επιθυμίες! Ο καθένας επιθυμεί την ευτυχία του στις προτάσεις του. Το μεγάλο μισό από αυτό επιθυμεί τι μπορεί ποτέ να πάρει. Δεν θα είναι ευτυχισμένοι. Απολαύστε την ευτυχία μόνο εκείνες οι kii είναι ικανοποιημένοι με αυτό που έχουν. Οι επιθυμίες είναι περιορισμένες. Επιθυμούν να χρειαστούν για την ευημερία τους και όχι για την ευχαρίστηση της ιδιοτροπίας τους. Είναι απαραίτητο να διασφαλιστεί ότι είναι ευχαριστημένοι, για παράδειγμα: ειλικρινές λαμβάνει χιλιάδες ρούβλια ετήσιου εισοδήματος, ζεύγους 750 και τα υπόλοιπα χρησιμοποιούν τους φτωχούς. Εάν επιθυμεί μια μεγαλύτερη συμπόνια, επιθυμεί μόνο καλό να κάνει καλό σε άλλους. Τέλος, ακολουθώντας το συνηθισμένο, εύχομαι στους αναγνώστες μου στη Νέο Έτος Ευτυχία.

Wielms

Να σας αγαπούν οι δευτερεύοντες και απλούς ανθρώπους. Βοηθήστε τις ενέργειες και τα πράγματα σας έτσι ώστε να σας διαβάζουν από τους επιτακτικούς στις ανάγκες τους και τους μεσολαβητές τους, και δεν θα σας θεωρούσαν τυράννους, αντίστοιχα, η ευημερία τους όταν, με το θρόνο, οι αλήθειες της γενικής ηλικίας για τα ποτάμια τους χύνεται. Να είστε ενάρετοι, τότε δεν απειλείτε τους φτωχούς να απειλούν: το κάνετε καλά από το γραφείο τα πάντα χωρίς απόσυρση, και όχι στον εθισμό, και οι ψήδες για την ευημερία περισσότερο από τη δική τους. Μην ακούτε το Lytsov, αυτοί, σας παραπλανούν, χρησιμοποιήστε τις αδυναμίες σας και η δύναμη του άλλου σας εμφυτεύεται και τα εμφυτεύματα λατρεύονται από το χέρι σας. Σας λένε ότι είστε ενάρετοι. Γλείψουν τους εαυτούς τους για τα μάτια τους, περισσότερο από άλλους δωρίζουν: λένε ότι όλοι εκπλήσσονται από την γενική χαρά σας, ότι δεν αρνείται τις ανάγκες τους, σας εξαπατούν και ονομάζονται ανόητοι. Απελευθερώστε τους, δηλητηριάζουν, είναι χολικά που γεμίζουν την ικανοποίηση της γλυκιάς ζωής. Να είστε ο ίδιος οι ενέργειές σας: μερικές από τις υποθέσεις σας στις κλίμακες της αμεροληψίας, θα δείτε πόσο ξεδιάντροπες και πόσα εξαπατήσατε. Εδώ είναι η ευτυχία σας! Το ενάρετο άτομο του τίτλου σας, φυσικά, θα καλέσει τον εαυτό της ευτυχισμένο αν το εκτελεί αυτό. Και αυτό δεν είναι δύσκολο να σας εκπληρώσει: για ένα φτωχό πρόσωπο και στη συνέχεια σε μια σημαντική αρετή που διαβάζει, όταν δεν τον κάνει κακό.

Μεσαίο στάδιο

Η κατάστασή σας απαιτεί να είστε αγαπημένοι και ευγενείς και φτωχοί. Περιέχετε μεταξύ με καταιγίδα υψηλού σταδίου και χαμηλού αέρα. Και τόσο πρώτα λέω πάντα την αλήθεια, χωρίς αγένεια. Δείξτε τους τα σφάλματα τους, δίνουν σεβασμό στις αρετές τους, όχι τις τάξεις και τη δικαιοσύνη των ενεργειών τους. Μην τα αποκαθιστούν για αθώους κακοποιούς: Για αδυναμία είναι χαρακτηριστική του ανθρώπου. Μην κολακεύουν ποτέ να μην προσπαθήσουν να εισέλθουν στο έλεός τους: αυτή η ευτυχία δεν μπορεί να είναι μεγάλη. Ο χαμηλός μπροστά υπενθυμίζει τις θέσεις τους και ενθαρρύνει την εκτέλεση αυτών από το παράδειγμά σας. Τέλος, για να προετοιμαστεί στους υψηλότερους βαθμούς, κάνουν και τις δύο αρετές που χρειάζονται από αυτή την κατάσταση. Ορισμένες από τις ικανότητές σας είναι δίκαιες και επειδή επιθυμείτε τα υψηλότερα πλεονεκτήματα. Διδάξτε τον εαυτό σας εκ των προτέρων στην κατεδάφιση ενός σημαντικού βαθμού. Είναι λαμπρό έξω και παρόλο που παραδίδεται. Να είστε ειλικρινείς και πρώτοι και με το τελευταίο. Βρείτε φίλους στην παρούσα τάξη, αλλά έτσι και για να λάβετε τα ευγενή πλεονεκτήματα που πάντα σας είπαν την αλήθεια. Έτσι, ήταν τόσο πολύ ενάρετα, ώστε να μπορείτε να δανειστείτε από αυτά: αν δεν βρείτε τέτοιο, τότε δεν θα βρείτε την ευτυχία, αν και θα είστε σε βαθμούς αποστολής: γιατί σπάνια έχει έναν πιστό φίλο.

Φυλλομετρώ

Εύχομαι σκληρά και έγκλημα.

Φτωχός

Αρετές, ένα αξιοπρεπές κράτος και ότι οι ευγενείς τους καταπίνετε: Εδώ είναι η ευτυχία τους!

Στη μέση του

Εύχομαι στους ιδιοκτήτες τους πατέρες σας, και είστε τα παιδιά τους. Σας εύχομαι σωματικές δυνάμεις, την υγεία και τη σκληρή δουλειά. Έχοντας αυτό, θα είστε ευχαριστημένοι. Και η ευτυχία σας καθοδηγεί την ευημερία ολόκληρου του κράτους. Τέλος, εύχομαι τον εαυτό μου στο νέο έτος της νέας ευτυχίας. Γιατί θέλω; Γ. Αναγνώστης, Μαντέψτε. Εύχομαι οι επιθυμίες της ευτυχίας στους ίδιους τους συμπολίτες μου. Να κάνει το πλεονέκτημα δημοσίευσής μου και έτσι ώστε να μην με διώθηκα.

Φύλλο vi. 9 Φεβρουαρίου

Γ. Εκδότης! Δεν θα πιστέψετε, χαρά, σε τι είσαι μαζί μας μόδα μας. Κλάμα πώς όλοι σας ενοχλούν, και το μόνο που είστε ικανοποιημένοι μαζί σας. Εγώ ο ίδιος πολλές φορές από τα Μόσχα των ScoOpers μας που άκουσα ότι πριν όλοι δώστε πλεονέκτημα. Και δεν θα ανταλλάξω το drone σας σε κανένα βιβλίο. Μετά τον αργά γέρους, ο πατέρας μου, πήρα πολλά βιβλία, μόνο, με τιμή, δεν παίρνω ένα στα χέρια μου. Πηγαίνω σε σας ότι, έχοντας ξεκινήσει για ένα, είχα μια ξηρή ηθική: η υποθήκη αγωνιζόταν ότι δεν υποθέσατε τι είδους βιβλία; - Όλα τα Φοβοφάνια και το Σαντέμιρ, το Telemocks, Rolls, Chronicles και όποιος βλέπει ανοησίες. Ήξερα την τιμή ότι εγώ, διαβάζω τους, δεν κατάλαβε τη λέξη. Μόλις ξεδιπλώσει το Feofan και ήθελε να διαβάσει, αλλά δεν υπήρχαν ούρα: δεν θα πιστέψετε, χαρά, τι tesne στο κεφάλι.(Μοντέρνα λέξη.) Και ό, τι ανήκει στο drone σας, τότε, προς τιμή, ποτέ δεν έχω κουραστεί να το διαβάσω: Πόσο καλά είναι! Τώρα είπα όλα όσα έπρεπε να έρθω σε σας: Ακούστε, χαρά και το αίτημά μου. Ο πατέρας του νεκρού, διπλασιάζοντας το τρίτο έτος, με έδωσε από τρομερό πρόβλημα και άγχος. Θα εκπλαγείτε πώς θα σας πω: Στην Αγία Πετρούπολη και στο κεφάλι δεν συμπεριλήφθηκε σε κανέναν. Ακούστε, ναι, μην κύμα: πεθαίνουν, χαρά! Ήμουν αναγκασμένος να κοιτάξω τα κοτόπουλα - γελάς: να είστε υπομονετικοί, ίσως - για κοτόπουλα, χήνες και ρουστίκ γυναίκες - ha! Ha! Ha! Ο δικαστής, η χαρά, ανεκτά μια ευγενής ευγένεια κοιτάζει το μυαλό της σημασίας. Δεν γεννήθηκα: αλλά ο πατέρας μου, ο νεκρός γέρος, τελικά, έβαλε μόνος του. Με έφερε τόσο άσχημα πόσο χειρότερο είναι δύσκολο και εφεύρουν. Ήξερα μόνο πώς και πότε χοιρομητέρα ψωμιού. Όταν το λάχανο, τα αγγούρια, τα τεύτλα, τα μπιζέλια, τα φασόλια, και όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε τον ανόητο σαφήνεια, είναι μια φοβερή γνώση! Και τι κάνει την αδερφή μας αναπνοή, δεν ήξερα. Μετά το θάνατο της Batyushkina έφτασε στη Μόσχα και είδε ότι ήμουν τέλειος ανόητος. Δεν ήξερα πώς να χορέψω ή να φορέσω και δεν ήξερα τι μόδα.Αυτός είναι ο τρόπος που οι πατέρες που μοιάζουν με τους ορυχεία, τα παιδιά τους φέρνουν τη δική τους! Θα πίστευε, εκδότης; - ντρέπομαι να σας παραδεχτώ: - Ήμουν τόσο ηλίθιος που, κατά την άφιξη, μόνο το ορυχείο μου έμαθα ότι ήμουν καλός, "λόγος τώρα, όπως μου έδειξε η Μόσχα Σχγόλη. Γέλασαν από το κεφάλι μου στα πόδια και αναγκάστηκα να καθίσω στο σπίτι για τρεις μήνες για να μάθω μόνο στο φόρεμα μόδας. Είτε η μέρα ούτε η νύχτα έδωσα την ειρήνη, αλλά κάθεται πριν από την τουαλέτα, έβαλα το δελτίο, απορρίφθηκε, έβαλα έξω. Διάφορα τα μάτια του έσπασε, έσπευσαν τις ματιές, να χτυπήσουν, στη σχάρα, το fleece βγήκε έξω, μελέτησε τις διάφορες χρήσεις του Okalala, γέλασε, πήγε, ντυμένος και, σε τρεις μήνες, όλα έμαθαν να κάνουν στη μόδα. Νομίζω ότι θα εκπλαγείτε πώς θα μπορούσα να έχω σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, και ακόμα και εγώ, να μάθω; Θα αποκαλύψω αυτό το μυστήριο, ακούω: μετά την ευτυχία, πήρα ένα γαλλικό κυρία, το οποίο είχαμε αρκετό στη Μόσχα. Επίσης πρότεινε τις υπηρεσίες μου πριν, μου είπε, σε αυτό που αγνοώ και ότι ήταν σε θέση να κάνει το πιο μοντέρνο sggie. Ποιος από εμάς οι Γάλλοι κάνουν τη μετασχηματισμό! Από το χωριό ανόητος σε τρεις μήνες για να κάνει μια μοντέρνα Sugolich για μια ανικανότητα προσώπου και οι Γάλλοι. Ορισμένες ευγνωμοσύνη πρέπει να κάνουμε γαλλικά: μας διαφωτίζουμε και να παρέχουν τις υπηρεσίες τους και στη συνέχεια όταν δεν τους χρειάζονται. Μόνο βγήκα από τα χέρια του δασκάλου μου, εμφανίστηκε στη συνάντηση. Παρακολούθησα με άλλα μάτια: Συναντήθηκα πολλά κορίτσια και η επιστήμη μου έμαθα εντελώς. Λίγο μετά από αυτό ακούγεται ότι κλήθηκα μόδα Shchegolih. Πόσο χαίρομαι τότε! Σας διαχειρίζεστε; - Χιλιάδες φορές περισσότερο, όπως ο πατέρας μου ήταν ευτυχισμένος, έλαβε χίλιες συνοικίες ψωμιού από την περιουσία της. Τότε έμαθα ότι ήμασταν με ψωμί και με τα χρήματά μας χωρίς τους Γάλλους να είναι ανόητοι. Εξακολουθούν να πωλούν τη φροντίδα τους για εμάς. Ακούω την κολακευτική γνώμη για τον εαυτό σας, δεν χάσαμε την κωμωδία, ούτε τον Μασαδόδοφ, ούτε το gulbing: κοιμήθηκα παντού. Εσείς, χαρά, μπορείτε να κρίνετε ότι το κορίτσι του τέταρτου χρόνου, που ακούει από όλους: Μίλα ως άγγελος!βάζει αμέσως το δικό του ζηλιάρης. Το έκανα ακριβώς. Άρχισα να patch ξανά. Αλλά από το φθόνο, βλέποντας ότι οι νεαροί άνδρες περπατούν με πλήθη. Για όλη την οργή των κουταλιών της Μόσχας και οι νέοι άντρες κοίταξαν ψυχρότητα. Πολλοί νέοι έχουν ανοίξει στην αγάπη: Αλλά γέλασα - ήμουν ακόμα περισσότερο: να πω; - Τους έκανα τόσο πολύ όσο ήθελα, και δεν ήταν θυμωμένοι. Τελικά πήρα τον εαυτό μου έναν νεαρό, καλό, ως άγγελος, ένα έξυπνο, και με ένα παπούτσι. Έπεσε στην αγάπη μαζί μου στην τρέλα. Και ένιωσα γι 'αυτόν δεν ξέρω κάτι εξαιρετικό από τους άλλους. Θαύμαζα, βλέποντας τον σε μαχαίρια: πέταξε σαν άνεμος όταν χόρευε. Και παντού, όπου συνέβη, το βρήκα εδώ. Πολλή ώρα ήταν ωραίο για μένα, και μετά από μια έκπληξη, βαρεθεί με τη δική μου, τον αφαιρώ να ξεχάσει: και κράτησα το λόγο μου. Μετά από αυτή τη νεολαία με δώδεκα, προσπάθησαν την ευτυχία τους: αλλά έκανα το ίδιο με αυτά. Εδώ είναι οι περιστάσεις στις οποίες είμαι. Δώστε μου χαρά, είμαι μια αρκετά συμβουλή: έτσι αν το κάνω, ως έναρξη, ή και σε κάποιον μόνοι σου ερωτευμένος. Ίσως ο άγγελος μου, να με γράψω το συντομότερο δυνατό, αλλά δεν με γνωρίζετε. Τον περιμένω ανυπόμονα. Και πριν μπορώ να το πάρω, δεν θα σας πω ποιος ήμουν. Θέλω να σε υποφέρω. Συγγνώμη, χαρά! P. S. Cool, καθώς θέλω τη συμβουλή να κοιμηθεί στο MasserAdam μας. Στη Μόσχα, 25 Νοεμβρίου, 1769.

Κυρίαρχη μου! Είμαι ένας αριθμητικός άνθρωπος, και μην προχωρήσω, αν λέω ότι δεν μου αρέσουν οι ενέργειες. Ακούστε τις ειλικρινείς συμβουλές! Αφήστε τους, ταπεινώστε την ομορφιά σας. Γράφοντας το πρόσωπό σας: Καταλαβαίνω την επιστολή σας. Θα το φορέσει διαφορετικά με χρώματα; Τα μάτια σας λάμπουν, ίσως με τη φωτιά: Θα τους κυνηγήσουν; - μόδαΚαι στη συνέχεια ζυμώνω! Σας ρωτώ επίσης, αφήστε αυτή την τέχνη που δεν είναι χαρακτηριστική για εσάς: Δεν μπορείτε να κάνετε ένα υπέροχο πιο όμορφα, αλλά δεν σας επιτρέπουν: κάνετε την τιμή του δάσκαλού σας! Εάν όλα αυτά επωφελούνται μόνο, δεν χρειάζονται καθόλου για εμάς. Αφήστε όλη την τέχνη και αφήστε τον εαυτό σας να εκπλαγείτε από τις υποθέσεις της φύσης. Δεν θέλετε, ίσως να ακολουθήσετε τη συμβουλή μου για το γεγονός ότι φοβάστε την πλήξη: μην φοβάστε, κυρία, πόλη γράψιμο "όλα σαν" υποσχέθηκε να συνταγογραφήσει ασκήσεις σας. Ακολουθήστε μόνο τους: Δεν θα νιώσετε πλήξη. Τέλος, σας συμβουλεύω να διαβάσετε και τα δύο βιβλία από εσάς, αν και περιστασιακά. Σας συμβουλεύω επίσης να έχουμε σεβασμό στη μνήμη του γονέα σας. Ωστόσο, για την καλή σας γνώμη, θα ήθελα να σας ευχαριστήσω αν ο έπαινος της ΣΙΑ ήταν μέτρια και πίσω. Αλλά προτιμάτε το drone μου τόσο λαμπερός συγγραφέας που έχουν unsteen έκοψα τις μπότες μπότες.Και έτσι από την αποδοχή αυτού του επαίνου μου ζητώ να απορρίψω.

Φύλλο VIII. 23 Φεβρουαρίου

Γ. Εκδότης! Παρατήρησα ότι όλοι οι νέοι μας ευγενείς που ταξιδεύουν στις εδάφη άλλων ανθρώπων φέρουν μόνο τις ειδήσεις, καθώς ντύνονται εκεί, η εκτεταμένη περιγραφή περιγράφεται από όλες τις διασκέδαση και τις θλιβερές του λαού: αλλά οι σπάνιοι από αυτούς γνωρίζουν πόσο το ταξίδι πρέπει να είναι ληφθεί. Σχεδόν δεν άκουσα κανένα από αυτά για να φτιάξω τις σημειώσεις μας για τα ηθικά του λαού ή να νομιμοποιήσουν, για χρήσιμα ιδρύματα, και ούτω καθεξής., Που απαιτείται το ταξίδι του Τολικού. Δεν μου αρέσει καθόλου: Είναι καλύτερο να μην οδηγείτε καθόλου, αντί να οδηγείτε χωρίς οφέλη, και ακόμα περισσότερο για να βλάψετε την πατρίδα σας. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο, αφαιρέθηκα για να ταξιδέψω στην πατρίδα μου, για να μάθω τα έθιμα των στολών του για να μάθουν. Ήμουν πρόσφατα στις δύο πόλεις μας και έγινα από αυτές τις σημειώσεις. Αν είναι ευχαριστημένοι μαζί σας, τότε θα τους ενημερώσω να τα εκτυπώσουν και τώρα περιμένω να απαντήσετε.

Ο ταπεινός υπηρέτης σας

Ταξιδιώτης.

Ταξιδιώτης! Εάν οι σημειώσεις σας μπορούν να ωφεληθούν οι αναγνώστες, θα χαρούμε να τοποθετηθούν στα φύλλα μου. Περιμένω τους με κάποια ελπίδα.

Φύλλο xi. 16 Μαρτίου

Γ. Εκδότης Drone! Κανένα μέσο, \u200b\u200bέτσι ώστε να μην γράψετε ένα σατρίνη για την επίτευξη: Αυτό το πλάσμα είναι πολύ ανεπίλυτο σε ειλικρινείς ανθρώπους. Η πολύ αδρανή περίπτωση με έκανε πολύ πρόβλημα: Είχα μια ανάγκη για μένα στη Μόσχα στο ***** μου υπογράφηκε από το Zaporozhnaya μου. Εγώ, έκανα καθόλου στην αναχώρηση, πήγε εκεί, πιστεύω ότι σε ένα τέταρτο μιας ώρας θα μπορούσα να σταλεί. Ωστόσο, ήταν πολύ εξαπατημένος στην φιλοδοξία του. Ελάτε στο διοικητικό συμβούλιο, ρωτήθηκε ποιος είχε τέτοια πράγματα: ο λαττής, ένας συνταξιούχος στρατιώτης, ο οποίος ήταν στον πρώτο αυτοκράτορα, με αξιοσημείωτα μουστάκια και μια εξαγριωμένη γενειάδα, με εισήγαγε σε ένα μεγάλο δωμάτιο, όπου όλοι οι τοίχοι ήταν λερωμένοι με μελάνι και μέσα που τα μεγάλα χαρτιά, τα τραπέζια και τα στήθη. Οι επιτυγχάνισες από την περικομμένη και σε σκόνη, δηλαδή ένα διαφορετικό είδος, ένας άνθρωπος 80. Πολλοί από αυτούς ήταν διάτρητοι για τα μαλλιά τους, και άλλοι φώναζαν και γέλασαν. Ένα τέτοιο παράξενο θέαμα με οδήγησε εκπληκτικά: ρώτησα γιατί υπήρχε ένας τέτοιος αγώνας και ο Nasil μπορούσε να φέρει ότι τιμωρήθηκαν με παραγγελίες υπουργών για διάφορα στοιχεία. Περίμενα δύο ώρες, έτσι ώστε αυτοί οι κύριοι να ηρεμήσουν κάτω. Μετά από αυτό ήρθε σε πολλούς, για να μάθετε τι να κάνετε. Ο Nasil βρήκε μια μέρα, του οποίου συμβαίνει αυτό, μου είπε περήφανα: "Περιμένετε, δεν είχα κανένα καθήκον". Είπα: "Μου είπαν ότι ήσασταν, κύριε." Γέλασε και μου είπε: "Είμαι καθημερινά, είναι αλήθεια, αλλά το καθημερινό και το καθήκον δεν είναι όλα." Τέλος, μετά από πολλούς γελοίες άνθρωποι μου δίδαξαν ότι η μέρα -sis ήταν η χαρτικά, και το καθήκον του γραμματέα: τώρα το ξέρω, αλλά πριν δεν ήξερα κανένα από τα ζώα. Περίμενε ο υπάλληλος των δασμών που είπε ότι επρόκειτο να διδάξει την ιδέα των κυρίων στον Κύριο και πώς θα παρασυρθούν. Περίμενε και για τους παρόντες και, το περπάτημα με διαφορετικούς τρόπους και ακούγοντας ατελείωτες αύριο,Οι συνηθισμένες απαντήσεις των καταχρηστικών αναψυχών, με μεγάλη δυσκολία που έλαβε μια ευγενική απόφαση, δεν μπορούσαν να κάνουν χωρίς αυτό, ώστε να μην πληρώσει για τα έργα στους αξιότιμους ομιλητές μου. Συγνώμη, Γ. Ι. Πήγα στο ταξίδι μου, κάνοντας μια υπόσχεση όρκο να μην εισέλθει τίποτα σε θέσεις που ορίζονται για τη δικαιοσύνη. Υπηρέτης δικός σου Ν. Ν. Από τη Μόσχα. 9 Φεβρουαρίου, 1770.

Φύλλο xii. 25 Μαρτίου

Ο κ. Publisher Drone! Είμαι ερωτευμένος με το περιοδικό σας: Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως Mil! Με εννοείς; .. Δεν μπορεί, έτσι ώστε να μην ξέρετε, πάντα σκέφτομαι καλύτερα: Είστε ο λόγος που ανησυχώ για τα γραπτά. Και η προσπάθειά μου εκείνη τη στιγμή συμβαίνει μόνο να εισέλθει στην αγάπη σας. Δεν υπάρχει άλλη ευχαρίστηση για μένα πώς να διαβάσετε τα φύλλα σας. Θα πιστέψετε, χαρά! Πόσο συνέβη σε μένα τι συνέβη αμέσως πριν από το τέλος της τρέχουσας δεκαετίας. Ακριβώς πιο ευχάριστη για μένα Πορτρέτα: Δεν μπορείτε να φανταστείτε πόσοι άλλοι άνθρωποι είναι σαν τους ανθρώπους. Διάβασα μαζί τους: πώς ορκίστηκαν! .. και πόσο γέλασα! .. Θα πληρώσω προσεκτικά για όλα τα φύλλα σας να γεμίζουν με τέτοια πορτρέτα και ότι δεν υπήρχαν ποιήματα σε αυτά καθόλου: δεν το κάνω όπως ποιήματα. Δεν αγγίζω την τιμή των συγγραφέων του Κυρίου, δεν λέω ότι είναι κακοί. Αλλά δεν μπορώ να τους επαινέσω, γιατί είμαι γυναίκα: φοβάμαι να γλιστρήσω ενάντια στη δικαιοσύνη. Πόσο κακά πράγματα είναι οι μικροί αδελφάες! Ανεβαίνουν εκεί, όπου τα ένδοξοι ποιήματα πηγαίνουν. Για τις αμαρτίες μας, τώρα σπάσουν όπως σε έναν άδειο κήπο με τσουκνίδα. Ο καθένας ονομάζεται τσουκνίδα στη ρίζα της ATTAINCAM: Αλλά στη δικαιοσύνη και τα ποιήματα που μπορείτε να αρέσει αυτό το γρασίδι. Μην αγγίζετε τη τσουκνίδα, θα κάψει: όχι ένα στίχο καρδιά, θα γράψει σαρίρα. Αυτό το πλάσμα είναι πάντα εύκολο να χαϊδεύει, ως άτομο που απαιτείται, προκαλώντας, ως άτομο του ασθενούς: και μερικές φορές η ανακοίνωση της αγάπης τους να πάρει χωρίς chagrin. Ομολογώ, η χαρά που αξίζω ένα μίσος ποίημα. Αλλά ενθαρρύνω μόνο το γεγονός ότι δεν θα γνωρίζουν για μένα ποιος είμαι ως εξής. Ναι, ενημερώστε τους, αφήστε τους να γράψουν οτιδήποτε, εγώ ο ίδιος θα τους πει οι κακοί μου. Δεν είμαι μέτρια, θυελλώδης, αγαπώ όλη τη νέα μόδα, παθιασμένη στις θεατρικές αποδοκιμασίες, και περισσότερο ακόμα στο Masquearadam: και να συνηθίσουμε ως συνομιλίες μίσους. Δεν είναι απαραίτητες για μένα για το γεγονός ότι οι αδελφές των διαπραγματευτών κάνουν μόνο, αντιπαράθεση μαζί ότι κάποιος απέχει, παρά το γεγονός ότι αξίζουν γελοία. Δεν μπορώ να το ανεχτώ. Μισώ επίσης το Meakness, την κίνηση, το φθόνο, τα παιχνίδια της κάρτας, ζηλιάρης συζύγους, λάθος συζύγους, θυελλώδεις ερωμένες και εραστές: να δροσιστείτε σαν dulls για μένα όλους εκείνους που σκέφτονται πολλά για τον εαυτό τους. Γνωρίζω πολλούς από αυτούς τους ανθρώπους, και με κατέθεσαν να συνθέσω τους ιστορικούς πίνακες για μένα: Έγραψα δύο πρώτα, και τώρα, χαρά, έχω ήδη έξι περισσότερα από έξι από αυτά. Θα πείτε ότι μπορείτε να συνθέσετε αυτή τη στιγμή και πολλά άλλα: είναι αλήθεια. Ναι, σκεφτείτε, γιατί είμαι γυναίκα, είναι τόσο όμορφο που θα μπορούσα να το κάνω τόσο πολύ. Δεν ξέρω πώς και με εκείνους που φαίνονται, στέλνουν και robyu: φοβάμαι ότι με ένα τέτοιο δοκίμιο, δεν θα μου αρέσει - με θύματα με αυτή τη φαντασία. Δεν μπορώ να φανταστώ πώς υποφέρω την αντίθετη αναθεώρηση: Είναι όλη η άρνηση των τρομακτικών ... AH! Μην πεθάνεις! Και καθόλου ελπίδα σε έναν νεαρό συγγραφέα. P. S. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το χειρόγραφο των γυναικείων χεριών δεν σας παίρνει. Αλλά για πρώτη φορά, βλέπετε τώρα, Ίσως, ίσως, τι δεν θα διακρίνετε. Σας ζητάτε να προσπαθήσετε πτυχώς να δοκιμάσετε: αλλά να μην περάσετε τίποτα που μπορεί να είναι δύσκολο σε σας. Αφήστε αυτό το σφάλμα να παραμείνει στο πλευρό μου.

Εικόνα i.

Αυτή η εικόνα απεικονίζει έναν άνθρωπο χαμηλής προέλευσης, το οποίο βρήκε την υπόθεση να αυξήσει τον εαυτό του στους συγγενείς ενός αξιοσημείωτου επώνυμου. Στη δεξιά πλευρά, όλα τα προεπιλεγμένα μέρη είναι ορατά, γύρω από τα οποία βρίσκεται στη χάρη των συγγενών του τρίβονται. Στο αριστερό του ντουλάπι, γεμάτο με σχεδόν όλα τα στήθη, τα ντουλάπια και τις τσάντες με τα χρήματα: το συμπλήρωσε με όλα τα είδη που ξετυλίγονται, δηλαδή, ληστεύονται και συλλαμβάνονται βίαια κάποιος άλλος καλός, το πήρε για να διατηρήσει και δεν έδωσε πίσω. Και σε περισσότερα από όλα, έχει φύγει αφήνοντας. Υπάρχουν ακόμα μερικές χήρες, ορφάνια και αβοήθητοι: τον ρωτούν με κλάμα μάτια και με τεντωμένα χέρια. Και φαίνεται ότι όλοι θέλουν να εξαγάγουν: "σπίτια, δείχνουν δικαιοσύνη!" Αλλά πάντα του λέει μια χαλαρωτική θέα. custra.Πάνω από την αποθήκη επιγραφή του: "Sie καλό μέσα από το μικρό μου μου έδωσα". Ο ζωγράφος που έγραψε αυτή την εικόνα δεν ξεχάστηκε μακριά σε απόσταση για να εξηγήσει τις σπασμένες κλίμακες που ρίχνονται στο πάτωμα, που σημαίνει δικαιοσύνη και επίσης η αλήθεια ήταν νίκησε.

Εικόνα II.

Φαίνεται μια χήρα των είκοσι χρόνων - να κρυώσει όσο το δυνατόν πλησιέστερα! Δείχνει το αρκετά ενημερωμένο φως της, ένας λυγισμένος γέρος με τη μορφή ενός εραστή κάθεται σε απόσταση: απεικονίζεται από τη γέφυρα, το chiragro, το chico, το κοτόπουλο και, σε μια λέξη, με όλες τις επιληπτικές κρίσεις, τις οποίες οι ηλικιωμένοι αισθάνονται την τελευταία εξάπλωση. Το υπνοδωμάτιο και το γραφείο αυτής της χήρας κρύβουν δύο νέους τους εραστές, τους οποίους περιέχει την εξάρτηση του γκρίζου παλιού γέρου στη θέση των βοηθών. Το κάνει να διευκολύνει τη γήρανση του αγαπημένου του.

Εικόνα III

Όσον αφορά το Oyoy, είναι ένα χέρι χωρίς να είναι ένας αξιόλογος βαθμός, ικανοποιημένος πλούτος, δεν είναι μεγάλος μόνο με αυξανόμενη και όχι λεπτή, χρόνια περίπου δεκατείας. Από τη μία πλευρά, η υπηρεσία του υποδεικνύεται, όπου μπορείτε να δείτε τα πιο νεότερα χρόνια αδιάκοπα τον απεριόριστα πίσω από τη συνάντηση του κόκκινου υφάσματος, κάτω από την επιγραφή SIM: "Υπήρχε ένας άνθρωπος, λεπτό υπάρχει ένας δικαστής, και θα πεθάνει ακόμα χειρότερα." Από την άλλη πλευρά της εικόνας, δείχνει την άφιξη των επισκεπτών και τον τύπο των εσωτερικών του πρωταθλητών: Αυτά είναι γεμάτα με σχεδόν μοναχικά τραπέζια, πίσω από τα οποία ο ιδιοκτήτης με τους καλεσμένους που παίζουν κάρτες, σε αυτό επιγραφή: "Δεν το μυαλό, ναι χρήματα". Σε απόσταση από αυτό είναι ορατό στα χέρια των υπηρέτες του. Ένας από αυτούς στέκεται μπροστά του με ένα θυμωμένο πρόσωπο που απεικονίζει την ανυπακοή. ένα άλλο ένα φόρεμα με digstinned? Και αυτός είναι ο τύπος των ενοχλητικών δύο θαλάμων. Βλέπουν τον πλούτο που αποτελείται σε κασέλες με χρήματα, στα ντουλάπια με ασημένια πιάτα και τραπέζια με πορσελάνη, ρολόι, tobacker και τα παρόμοια. Πρέπει να παρατηρήσει ότι στα επιμελητήρια του Landlocking οτιδήποτε τέτοιο δεν σημαίνει.

Αμυνα

Sudrecious κ. Πάνω από τους ανθρώπους, και τους κύριους του λαού του πάνω του. Όλη η Laja τολμά να το καταλάβει, να αποθαρρύνει και να το φέρει πάντα στις εντολές τους, απλά ότι δεν τον σώζονται, και δεν τολμάει να τους κάνει, αλλά γι 'αυτό, την αξιοπρέπεια του λαού της προώθησης του Krott και τις κλήσεις : "Ο κ., Αυτός είναι ο πατέρας, οι άνθρωποι από αυτόν όπως στο Paradise Live! .." Μόνο μια χούφτα ανθρώπων ζει όπως στην Katorga.

Leaf XIII. Μάρτιος 50 ημέρες

Εικόνα iv

Η μάσκα είναι μια ήσυχη γυναίκα, ένα ενάρετο, δείχνοντας λυπηρό για όποιον ήρθε να δυστυχώς. Η ευαισθησία της για τους φτωχούς είναι ορατός τόσο μεγαλύτερος που όταν άκουσε τα ατυχή σπαθιά των δακρύων μαζί της. Και σε άμεση μορφή, αυτή η γυναίκα απεικονίζεται στην υπερηφάνεια και το Sheoberly. Περιβάλλει αρκετούς ανθρώπους σε διαφορετικά είδη. Φαίνεται περήφανα για τους φτωχούς, αλλά τίποτα δεν ξέρει τίποτα, να είναι ο ίδιος ο ίδιος της Chinovna. Στον ένα μέρος της επιγραφής: "Αυτή η γυναίκα να πολλαπλασιάσει τη δόξα του σε όλους τους φτωχούς λαμβάνεται για να βοηθήσει, και όχι τον εαυτό του, ναι, οι οποίοι είναι εξοικειωμένοι με αυτήν: σίγουρα θα έχει ένα ωραίο φόρεμα και χρήματα, το οποίο, ένα, ένα, ένα, ένα, ποτέ δεν δίνει κανέναν. " Και κάτω από το sim μπορείτε να δείτε πώς παραπονιέται για τους φτωχούς, αντί των ντυμένων φορέων, τα ερειπωμένα τουρσιά του, τα βάζοντας τα χρήματα και τα χρήματα τους δίνουν ένα χρέος και παίρνει μια δέσμευση για αυτούς. Αυτό σημαίνει ότι το απαγορεύει να εξαργυρώσει τους φτωχούς για να πάει σε αυτά τα σπίτια όπου πήρε ένα φόρεμα και χρήματα πάνω τους. (Στην αριστερή πλευρά αυτής της εικόνας αφήνεται από το άλλο μισό της ιστορίας, τα μετρητά εξακολουθούν να αποτελούνται.)

Εικόνα V.

Ένας άνθρωπος που δεν έχει κανένα πλεονεκτικό ή τέτοιο που θα προσελκύσει τη φιλία του, εκτός από αυτόν, παρουσιάζεται σε ένα λεπτό φόρεμα. Θα υπάρξει ένας οικείο και μερικοί σπιτάς σε αυτόν. Είναι το επόμενο: "Δεν μπορώ να βαρεθώ από τη χρονολόγηση! Μου φαίνεται ακόμη και εγώ! Όλα με ψάχνουν, ο καθένας τιμάται, ο καθένας χαϊδεύει να είναι φίλοι! .. και με ... Ω! Κάνε τα πάντα για μένα, ανεξάρτητα από το τι του λέω. Με αγαπάει να καταργεί "... πίσω από αυτό, μπορεί να δει πώς αυτό το πολύ ψάχνει για τον εαυτό του. Και ο καθένας σκέφτεται τόσο λίγα γι 'αυτό, όπως δεν μπορείτε λιγότερο.

Εικόνα vi

Μεταξύ πολλών ανθρώπων των ανθρώπων είναι ορατή σε μια γυναίκα περίπου πενήντα χρόνια. Ωστόσο, δεν είναι τόσο άσχημα, έτσι ώστε για τα καλά δώρα, τα οποία ο ζαχαρούχος δεν μπορούσε να αρέσουν αλλού. Περιβάλλει τις γυναίκες της ωθεί μακριά, θυμωμένος και γυρίζει μακριά από αυτά. Και για τους άνδρες κάθε ποικιλία δείχνει την αγάπη της, τους δίνει ένα σημάδι, έτσι ώστε να έρθουν σε αυτήν, και ενοχλούν ότι αντιτίθενται. Πίσω από τους δύο άνδρες της, δεν ντυμένοι άσχημα, το δείχνουν. Το ερώτημα είναι ένα: ποιος είναι αυτή; Η απάντηση ενός άλλου: τρέλα. Λοιπόν, χαρά, εδώ είναι τα γραπτά της ζωγραφικής μου. Τι είναι? Πες μου; .. Όχι, μην πείτε τίποτα καλύτερο, αν είναι κακό.

Κα Young Writer! Φοβούνται τα γράμματα σας σε μένα ήταν μάταια. Η γραφή σας είναι τόσο καλή που θα ήθελα να πάρω πιο συχνά. Αλλά, δυστυχώς, σπάνια συμβαίνει μου. Εάν θα έρθετε σε με και θα συνεχίσετε να αναφέρετε τα γραπτά, τότε θα σας ευχαριστήσω πολύ ευγνώμονες. Ωστόσο, θα ήθελα εσείς σε νέα ποιήματα είχα περισσότερη συγκατάθεση. Τέλος, πρέπει να σας ζητήσω συγγνώμη ότι δεν πληρούν πραγματικά το αίτημά σας. Αρκετοί λόγοι για το μέρος μου θα ήταν δικαιολογημένη. Αλλά θα πεθάνω γι 'αυτούς: εσείς υποθέστε εσείς. Γ. Εκδότης! Υπάρχουν άνθρωποι που λένε ότι ο Drone του 1770 είναι αμελής ο Drone 1769. Τον περασμένο χρόνο, δεν δημοσίευσε απλώς επιλεκτική Πίζα, αλλά επίσης διορθώθηκε σε αυτόν σταθερό και το καλό του γεύση και μαραμένο από τους λεπτούς συγγραφείς έκανε καλούς συγγραφείς. Και τώρα όλα τα coldoles, όλοι sobs και λάμψη: για το λυρωμένο ασφάλιστρο! Drone, ωραίο drone! Έγινε αμελής, δεν κοιτάζει τους γραφομηχανές, τους λαούχους εχθρούς όλων των συγγραφέων. Καθίζουν τα γράμματα τόσο πολύ στα χέρια τους, ότι ο αναγνώστης, η διασκέδαση και ο σπάσιμο του κεφαλιού τους, μάλλον θα τυφλώσει από την έκτακτη ανάγκη παρακείμενα στην εύρεση σημασίας, αντί να κατανοήσουν τη σκέψη του συγγραφέα. Και ο φτωχός συγγραφέας, ως πατέρας του Calbid, βασανίζεται από μια ενόχληση και σπάει τη μητρική καρδιά, κοιτάζοντας την ντροπή των έργων του, το είδος του παιδιού.

Φύλλο xiv. 6 Απριλίου

Κ. Εκδότης Trutnev! Θα σας συνηθίσω σε σας θυμωμένος: Είμαι taaven, αχ! τη χαρά που είσαι χαλαρός. Δεν έχω τιμήσει την Etova, Vascherali, δεν θα μπορούσατε να κρατήσετε το nischto σας σε μια τέτοια τάση, τι δεν τιμάτε, μου δίνετε με τα τρώνε στο Zhinshchina, από τις αδελφές μας: Δεν είμαι άξιος από την Amur , οι τρόποι από τα φορέματα. Και εσείς από τη λίστα άλλων βλεφάρων. ETO, χαρά, πολύ διαφορετική! Θα συγχωρώ τη μεταφορά σας, κάθε φορά που διορθώθηκε το δοκίμιο του Μαΐου. Και τότε αφήστε τον εαυτό σας να πει: είναι χαλασμένο! Εσείς, η χαρά, δεν πειράζει τις σκέψεις του Givapisitsy: απεικόνισε την εικόνα του πραρανισμού του πραρανισμού ενός ατόμου, η οποία, ίσως, όχι υψηλότερη από τον γραμματέα, και εσύ είχε ο EEO κατέστρεψε δικαστή. Άλλες στροφές, τόσο ακόμα με χάρη. Και στο τρίτο, έχει μια ταπεινότητα με την επιγραφή: ό, τι ήταν με τη μούλωση, αραιώθηκε στις υποθέσεις των εντολών, αυτό τώρα, Takavuva, ορατό, και πεθαίνει σε αυτόν, και υπάρχει ένας ευθεία τρόπος για τον Mudy. Και κάλεσε το EVO: ο λεπτός άνθρωπος και η λεπτότητα του δικαστή. Από το Chevo, μπορείτε να κατανοήσετε: Bessenov, ληστής και μη ληστερός ... Η Hudasometry είναι αλήθεια ότι ο δικαστής. Ναι, είναι μόνο το όνομα στον εαυτό του φοράει. Και οι πράξεις του EEO εκκριτικού και άλλων δικαστών Tavaris κάνουν. Εσείς είστε Randid, ευχαριστημένοι, ναι όχι στη στοίβα. Και στο άλλο, δεν γόβουν: Κάνατε ένα Sylochekai από το Womenssava, το έβαλα σε οτιδήποτε: Obache, αλλιώς, Donkezh, Pucha. Δεν γράφουμε καθόλου τις ομιλίες τροφίμων, έχουν τη χρήση τους. Και δεν υπάρχουν γυναίκες. Και, το τσάι, όπως και στις συγκεντρωτικές τρεις εικόνες, έτσι διακοσμημένα δεν υπάρχει τίποτα που να περιμένει το καλό, τι, νομίζω, σας εντάσσονταν τα σφάλματα στην Epanechka. Δεν υπάρχουν παλιά γράμματα στο μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου. Λοιπόν, ποιος φταίει, το κάνατε με την αλλαγή σας μέσα μου μέσα μου. Χαρά! Στη σωστή περίπτωση θα γράψω ένα σάτιρα σε σας και θα παραπονεθώ για το prelbabka σας.

Το βλέμμα μου, κυρία Young Writer! Αν πήρα την επιστολή σας χθες, θα έρθω σε μια όμορφη διαμάχη. Είστε εξαιρετικά ζεστός, και επίσης: Επιπλέον, τρέμει σε μια γυναίκα, οπότε δεν υπάρχει λόγος, αν θα κάνατε μια ακατέργαστη απάντηση, η οποία στη δικαιοσύνη είναι άξιος. Αλλά τώρα είμαι διασκεδαστικό, και η επιστολή σας με χτυπά σε καλό χρόνο, και έτσι διαβάστε την επόμενη απάντηση. Εγώ, κυρία, δεν ήξερε ότι είστε υπερήφανοι, αν και βγήκα την επιστολή σας ότι είσαι γυναίκα. Σας δηλώσατε νεαρό γράψιμο, και έτσι για τα απαραίτητα χτυπήματα μικρών σκαφών σας για να διορθώσετε. Διαμαρτύρονται ότι είμαι θηλυκός η συλλαβή σου χαλασμένη και έκανε τη σοφίτα. - Ειδοποιήστε με, κυρία, κυρία που εννοείτε κάτω από τη λέξη Γυναικεία συλλαβή.Είτε οι γυναίκες όσο και οι Γραφές του Σφάλματος είναι να συγχωρούμε ή μόνο το γεγονός ότι η επιστολή σας είναι γραμμένη σε μια συλλαβή μιας γυναίκας, λανθασμένα και, με την άδεια των δικών σας, τις ιδιότητες και τους κανόνες της ρωσικής γλώσσας που δεν γνωρίζουν. Θα σας πω: τι, φοβισμένος, είπε πάρα πολύ. Η άλλη επιστολή σας θα δημοσιεύσει στην εκτύπωση ακριβώς όπως το πήρα. Τέλος, πείτε μου ότι έχασα το χατσί σου. - Δεν προκαλεί έκπληξη, κυρία Γνωρίζω το φύλο σας. Υπάρχει ένας ειδικός τρόπος μεταξύ σας, που ονομάζεται coquettes:Αυτοί, κυρία, τιμωρούνται, - όχι, δεν θα πω. Φυσικά, τους γνωρίζετε. Φοβούμαι, όχι από αυτά και εσείς: γιατί κανείς δεν μπορεί να θυμηθώ τόσο σύντομα, όπως ζυγός,Πότε μαζί της μια άλλη γυναίκα, έπαινος θα λέει ή θα πει ότι δεν είναι ντυμένος. Και έτσι, κυρία, αν είστε από αυτούς, τότε, στερώντας τη χαϊδευτή σας, δεν θα φορτηγά γι 'αυτήν. Το τέλος της επιστολής σας συνίσταται σε απειλές που εσείς, γράφοντας ένα σατρίνι πάνω μου, θα διαμαρτύρονται για το Great-Babka μου, - αλλά δεν το έχω. Και αν χρειαστεί να σας γράψετε, επιτρέψτε μου να το ξέρω, σωστά, να το πληκτρολογήσετε.

Φύλλο xv. 15 Απριλίου

Κύριε Drone! Koy Chort! Τι κάνεις? Είσαι εντελώς λάθος? Σας ενοχλούσατε ότι σας επαίνεσε, και ήθελα να ακούσουμε πώς να ενοχλήσετε; Έτσι ακούστε. - Λοιπόν, ναι γεμάτο, αστεία στο πλάι. Ίσως, για ποιο λόγο άλλαξε το σχέδιό σας για να αλλάξετε το σχέδιό σας για να δημοσιεύσετε σατυρικά γραπτά; Αν, για το πώς διαμαρτυρήσατε ο ίδιος ο ίδιος ο οποίος είχε πειράξει, οπότε ήξερε ότι κάνατε ένα μεγάλο λάθος. Ακούστε τώρα: Δεν είστε έμποροι, αλλά λένε ότι η τρέχουσα συντονισμός πέρυσι δεν είναι κατάλληλη για τους δύο υπαλλήλους. Και ότι τώρα παραδίδεστε και ως άλλοι. Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι οι βολβοί είναι διαφορετικοί. Μερικοί συμβαίνουν από το φθόνο, ενώ άλλοι από την αλήθεια. Και έτσι σας συμβουλεύω καλύτερα να υπομείνετε το πρώτο από το τελευταίο. Τι πρέπει να κοιτάξετε τι λένε οι άλλοι. Γνωρίζουν μόνο τον εαυτό μου. Ίσως η πόλη του νέου drone, που μετατράπηκε στο παλιό και είναι ένα φιλικό ψυχαγωγία μας. Θα δείτε ότι θα είστε μεγαλύτεροι από αυτό περισσότερο: αλλά λοιπόν, είμαι τσάι, θα παραμείνετε φτωχοί στο footwork. Μου είπαν το βιβλίο σας βοηθούσα εργαζόμενο ότι τα τρέχοντα χρόνια δεν αγόρασαν φύλλα και στο δέκατο μερίδιο εναντίον του πρώτου. Ίσως να ακούτε μαζί μου και πολλούς μαζί μου. Και δεν θα είμαι τόσο αντίο, το drone, για πάντα. Αυτός που έγραψε 6 Απριλίου, 1770. Στην Αγία Πετρούπολη. Ο κ. Publisher Drone! Μου φαίνεται ότι είστε χαλασμένοι από έπαινο. Γιατί νομίζατε ότι κάθε ανοησία, και μόλις τυπωμένη ήταν κάτω από τον τίτλο του Drone, θα το πάρει στους αναγνώστες, καθώς και καλά δοκίμια, σε αυτό τυπωμένο. Αν το σκέφτεσαι, έτσι με πιστέψτε, (δεν θα πω Χαρά:Για το γεγονός ότι είστε πιο αξιοπρεπείς να καλέσετε θλίψη;Εσύ, το φως μου, πολύ άξιος να σε κάνει καλό. Ούτε, ένα, αλλά θα αποτύχω.) Τι λανθασμένα πολλά. Την τελευταία αλήθεια του περασμένου έτους, τα περισσότερα από τα γραπτά ήταν πολύ καλά και τους δόθηκε δικαιοσύνη, για παράδειγμα "Vedomosti", "πορτραίτα", "συνταγές". Ο Δημόκριτος, μερικά κομμάτια σε στίχους, επίσης πολλά γράμματα στην πεζογραφία, που περικλείουν πόσο οξύ και αλάτι, τόσο καλή γεύση, ηχητική λογική και καθαρότητα της ρωσικής γλώσσας. Δεν χρειάζεται, και ο Θεός να με κρατήσει έτσι ώστε να άρχισα να πω, σαν να ήσασταν σε αυτούς σε αυτούς στους ανθρώπους που σας γνωστούν. Είναι αρκετά όμορφο ότι τα σαρωμένα σας είναι πολύ καλά. Δεν θα πω ότι δεν υπάρχουν τέτοια πρώην δοκίμια και στον τρέχοντα φρουτό. Αλλά θα πω στην πίστη ότι είναι τόσο σπάνια σε αυτό, τόσο σπάνια το τελευταίο πέρυσι. Που φαίνεται να είναι όμορφη, βλέπετε τι λέω ειλικρινά. Και έτσι δεν έχω καμία αμφιβολία ότι θα χρησιμοποιήσετε τη συμβουλή μου και θα είστε σε θέση να επιλέξετε από το κομμάτι. Συγγνώμη, εκδότης! Βοηθήστε το δικό σας Μην μαντέψετε ποιος. Κύριε Εκδότης! Καιρό ήθελα να εξοικειωθώ μαζί σας, αλλά τα ακροφύσια μου δεν επέτρεψαν. Και τώρα προσελκύει την ανάγκη. Χρειάζομαι την συμβουλή σου. Ίσως να είσαι ειλικρινής μαζί μου. Είμαι μικρός, σωστός, καλός, και μαζί μου να πάρω μαζί στη συναίνεση είναι πολύ εύκολο. Και αν και όχι καθόλου αγάπησα, ένα αλλά ειδοποίηση, θα μπορούσα να είσαι ευγενέστερος. Πολλοί που έχετε αδυναμίες και εγώ επίσης. Και ίσως ακόμη και το ίδιο. Πώς να είναι, επειδή είμαστε άνθρωποι, συμβαίνουν συχνά ότι κάνετε ό, τι δεν θα ήθελα να κάνω: αλλά το αφήνετε. Θα ξεκινήσω μια επιχείρηση. Έφτασα φέτος για να δημοσιεύσω ένα "μοντέρνο μηνιαίο δοκίμιο" και να αφιερώσει στις ομορφιές του. Αλλά πριν, ήθελα να ρωτήσω το ειλικρινές του συμβούλιο. Έχετε ήδη μια άλλη αλιεία για ένα ακόμα χρόνο, έτσι, φυσικά, έμαθα τα πάντα. Και έτσι, ίσως, πες μου, δεν είναι ενοχλητικό και δεν είναι απαραίτητο να διαμαρτύσω με κάποιον. Αυτό είναι το πιο μέτρημα δάσος: γιατί δεν είμαι κυνηγός πριν από τη διαμάχη. Οι συμβουλές θα λύσουν την αμφιβολία μου. Και θα είμαι είτε ένας πραγματικός εκδότης είτε θα παραμείνει μόνο ο υπηρέτης και ο μελλοντικός εκδότης της "μοντέρνας γραφής".

Κ. Μελλοντικός Εκδότης "Δοκίμιο μόδας"! Δεν μπορώ να σας δώσω μια άλλη συμβουλή το συντομότερο δυνατόν για τη μελλοντική έκδοση σας με τον εαυτό σας. Τα προβλήματα των εκδότη είναι όμορφα, και επίσης ανησυχίες και χρόνο και απώλεια: αλλά ο τίτλος της δημοσίευσής σας από τον τελευταίο από εσάς, φυσικά, θα ανακουφίσει. Οι διαμάχες είναι επίσης: Ωστόσο, αν είστε τόσο καλός άνθρωπος, θα ήθελα να έχω τον σύντροφό σας. Ίσως θα καλέσετε ξανά τα περιοδικά γραπτά από τους αναγνώστες ξανά.

Φύλλο xvii 20 Απριλίου

Κύριε Εκδότης! "Τα πάντα" που έλεγα αντίο, "και στη συνέχεια" σε τίποτα δεν μετατράπηκε σε τίποτα, "Halish Post" σταμάτησε και είναι επίσης καιρός να πετάξετε στο φως στην κουζίνα, έτσι ώστε να αναρριχηθεί ο σωλήνας μέσω του σωλήνα στον αέρα στον αέρα Και δεν ξέρω πού, μόνο έτσι ώστε περισσότεροι άνθρωποι να μην είναι σε βάρος και δεν ενοχλούν τις ιστορίες τους. Τι είδους ανοησίες! Πόσο καιρό διαβάζετε πραγματικά ένα ναι; Όλος ο Drone και Drone Drone! Πόσα χρήματα δεν δίνουν ούτε, αλλά δεν περιμένουν άλλα πράγματα: όπως κοιτάζετε το φύλλο, οπότε ο τίτλος αυτός φέρει ένα όνομα. Που χρειάζεται πριν από το περιεχόμενο, όταν δεν είναι διαφορετική ονομασία. Θα ήταν όλοι πόσοι από εσάς προσπαθούσατε καλύτερα για τις φαντασιώσεις, έτσι ώστε τουλάχιστον κάθε μήνα ... όχι, μακρύ, κάθε εβδομάδα για να αλλάξει την ονομασία της δημοσίευσής σας. Παραδόξως σωστό, όπως εσείς αυτή τη στιγμή δεν έχετε υιοθετήσει τις ενέργειες των ομορφιών, γεγονός που θα ήταν καλό παράδειγμα σε αυτή την περίπτωση. Φανταστείτε μόνο το πόσο λεπτό γεύμα τους. Ποτέ δεν κάνουν ό, τι δεν σχετίζεται με την αλλαγή: Δεδομένου ότι μια τέτοια ατελείωτη φυλή της έκδοσης διαβάζεται χωρίς πλήξη, η οποία δεν αλλάζει τον τίτλο του. Όχι, ομολογώ ότι δεν θέλω να ακούσω γι 'αυτούς για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αρχικά ήμουν τα ίδια φυλλάδια με μια δωδεκάδα χωρίς μακρά ανάγνωση δεν έφυγαν, και σε ένα όνειρο που τους είδαν γι 'αυτούς. Και τώρα δεν είναι βαρετό, και είναι βαρετό για τους να μάθουν ότι είναι στον κόσμο. Λυπάμαι, δεν έχω χρόνο να γράψω περισσότερα, ήρθε η ώρα να πάρω στις τάξεις και να αγοράσω ... εγώ ο ίδιος δεν ξέρω τι. Ο ταπεινός υπηρέτης σας Hellopras.

Καταγράψτε το XVII και τελευταίο. 27 Απριλίου

Γ. Εκδότης Drone! Εγώ και πολλοί μαζί μου έχουμε έναν δίκαιο λόγο για εσάς, ακόμα και στην πόλη του εκδότη "Mixtures" παραπονιέται. Μας φέρνετε μια απώλεια με τα αστεία σας: Μην νομίζετε ότι λυπάμαι για τα χρήματα που πληρώσατε για τα φύλλα σας: Ο Θεός θα με σώσει από τέτοια αδικία! Θα λέω πάντα ότι έχουμε πληρώσει χρήματα για αυτό με μεγάλη ευχαρίστηση, γιατί έλαβαν από αυτό το όφελος και φάκελο. Ακούστε την καταγγελία μου, είναι πραγματικά δίκαιη: έχετε επικριθεί ότι δεν γνωρίζω κάποιο στίχο: ίσως πολύ αληθινό. Ναι, το πράγμα είναι ότι είστε, όπως λένε, αντιμετωπίζονται για τη ζωή. Ήταν θυμωμένος μαζί σου, σαν ένα ερεθισμένο ποίημα, καίει άγριο και επιθυμούσε να απορρίψει την προσβολή του. Με την ατυχία, το σύνολο όλων των αναγνωστών, συμβαίνει εκείνη την εποχή που το ποίημα το έκανε στην εκτύπωση ενός βιβλίου μετάφρασης. Ήταν ικανοποιημένος από τον εαυτό του: για ένα βιβλίο, που αποτελείται από λιγότερα από τρία φύλλα, έγραψε το πρόλογο σε τέσσερα φύλλα, στα οποία ήταν εξάπλωσε ότι οι κριτικοί άνθρωποι είναι παράλογοι. Ότι, λόγω των διατάξεων, μια δεδομένη ελευθερία του μυαλού χρησιμοποιείται στο κακό, τολμηρή να επικρίνει το πρόσωπο, τα πλεονεκτήματα της απολύτως ενημερωμένης τους. ότι είναι αυτοί οι επικριτές, η Iko Int αναφέρθηκε τη Μολόδσια, μικρή με την πνευματική καλοσύνη και την ασθενώς μαλλιά χωρίς απογοήτευση του αιχμηρού μυαλού των παιχνιδιών-eyed -swors, αποπλάνονται να καταστρέψουν και να περιφρονήσουν και ότι δεν θα μπορέσει να υπερασπιστεί λόγια σε αυτούς: αλλά , ξεχνώντας, έχει γράψει τέσσερα φύλλα, γεμάτα από το αίθριο. Εξερχόμενες κατάρα, δεν ξεχάσουν να καλύψουν την κουρτίνα της κράτησης. Και όλα αυτά είναι σχεδόν μία λέξη: ρέψιμο.Έχετε ένα αστείο και είμαστε απώλειες: για το αεροσκάφος είκοσι-καταπακτή, αναγκάζονται να πληρώσουμε πενήντα kopecks. Η μικρή λέξη φαινόταν να βρίσκεται στη νέα οδήγηση ότι τα πάντα προφητεύονται ότι θα μεταφέρουμε και πάλι σε μια μάταια απώλεια, και το bookcipher χωρίς τον πρόλογο που το βιβλίο δεν πωλεί. Και έτσι σας ρωτώ, ο εκδότης, παρακαλώ αφήστε τον μόνο του, μην μεγαλώσετε με τις νεοσύστατες γελοίες ακτίνες και την ίδια ζημιά σε εμάς. O Καθίσματα ζητώντας ένα βαρετό υπηρέτη σας Είμαι στο σπίτι μου. Μόσχα, 1770, τον Απρίλιο.

Σημειώνει

Το "Drone" είναι το πρώτο Satyric Journal of Novikov. Βγήκε από τις 5 Μαΐου 1769 έως τις 27 Απριλίου 1770. Έχει κλείσει ως αποτέλεσμα της άμεσης διώξεως της αστυνομίας της Catherine II. Καθώς μια επιγραφή του Novikov πήρε το στίχο από τη Basni Sumaros - «δουλεύουν, και είστε το έργο τους. Χρησιμοποιώντας την Altigory Sumarokov, ο Novikov το συμπληρώνει με ένα νέο πολιτικό περιεχόμενο: "Αυτοί" - οι δουλοιλές, "εσείς" - τύμπανα, ευγενείς. Μετά την παραπάνω διαμάχη με το κυβερνητικό περιοδικό "όλα", ο Novikov διώχθηκε, ο οποίος αμέσως έδωσε στο κοινό, αλλάζει την επιγραφή από το δέκατο φύλλο στο νέο - "επικίνδυνη νοητική είναι αυστηρά, όπου οι φρικαλεότητες και η τρέλα είναι α πολλά "(summyrs). Ο Novikov ήταν ο εκδότης, ο διοργανωτής του συντάκτη και ο συγγραφέας πολλών άρθρων του περιοδικού του. Ο Emin, ο Popov, οι χρήστες, οι Μίκες και άλλοι συγγραφείς έμειναν επίσης να συμμετάσχουν στο "Trutne", δηλαδή, καταρχάς, τους συμμετέχοντες της κούπα Novikovsky στην Επιτροπή για την προετοιμασία νέων καταθέσεων.

Πρόλογος

Πρώτος συγγραφέας και δημόσια δήλωση Novikova. Ο "Πρόλογος" διατύπωσε την κεντρική διατριβή της κατανόησης του Novikovsky των δημόσιων υποθέσεων της λογοτεχνίας και του αστικού χρέους του συγγραφέα: ανεξαρτησία από τους ευγενείς, την αυλή και την κυβέρνηση. Οι Βιοαξιολόγοι "Πρόλογος" αναφέρουν ακριβώς τη στάση του Novikovsky απέναντι στην επίσημη υπηρεσία. Με τον στρατό, όπου υπηρέτησε στη βούληση του πατέρα του, αποσύρθηκε το 1769. Απορρίπτει τον επερχόμενο με περιφρόνηση, η εντολή είναι εξαιρετικά επωφελής για εκείνους τους χρόνους - αγανακτισμένοι. Η Novikov ξεκίνησε τις λογοτεχνικές και κοινωνικές του δραστηριότητες από μια δημόσια δήλωση σχετικά με την απροθυμία να εξυπηρετήσει την αυτοκρατορία, με την έγκριση της αδυναμίας του συγγραφέα να διατηρήσει την ανεξαρτησία της, που συνίσταται στην επίσημη υπηρεσία. Αυτή η δήλωση θυμήθηκε καλά την Ekaterina. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, το 1792, απαντώντας στις ερωτήσεις του Sheshkovsky για το πέρασμα της υπηρεσίας του Novikov επιβεβαίωσε αυτή τη θέση του, στην οποία η Catherine καταγράφηκε στις παρατηρήσεις του: «Μπορούμε να πούμε ότι ποτέ δεν χρησιμεύσαμε οπουδήποτε» και ένας νεαρός άνδρας πήγε Συνταξιοδότηση, ζούσε και δεν ήταν περισσότερο από τα καταλύματα, επομένως, δεν εκπλήρωσε το Υπουργείο στην υπηρεσία ή το κράτος. "

"Δεν ξέρω γιατί ..."

Η προστασία των "συνηθισμένων" ανθρώπων είναι χαρακτηριστική του Novikov, που δείχνει το ταλαντούχο έργο των ρωσικών τεχνιτών, των πλοιάρχων και των καλλιτεχνών. Εμπνευσμένη από τις ομιλίες των δημοκρατικών βουλευτών της Επιτροπής, το σημείωμα αυτό προκύπτει ταυτόχρονα κατά της ρωσικής κοσμινιακής ευγένειας.

Άρθρα από "Drone" για το 1770

Μετά την απελευθέρωση όλων των περιοδικών "γενιά" του 1769, ο Novikov είναι ο μόνος, παρά τη δίωξη, αποφασίζεται να συνεχίσει την έκδοση του "drone". Όσον αφορά τον τολμηρό εκδότη, υπήρξε πρόθεση να συνεχιστεί πρώτα από όλες τις σατιρικές του δραστηριότητες και την παρουσίαση των εκπαιδευτικών απόψεών της. Η τελευταία πρόθεση σε κάποιο βαθμό ήταν σε θέση να εφαρμόσει στο άρθρο που εκτυπώθηκε στα δύο πρώτα ζητήματα του περιοδικού που ονομάζεται "στη νέα χρονιά νέα ευτυχία". Αυτό το άρθρο είναι μια προσπάθεια του Novikov να δηλώσει συστηματικά τις εκπαιδευτικές ιδέες για την ανθρώπινη ευτυχία, για τις δημόσιες ευθύνες ενός ατόμου. Οι απόψεις του Novikov αυτού του πόρου Χαρακτηριστική και εκπαιδευτική αδυναμία και ευνοϊκούς περιορισμούς είναι επίσης ιδιόμορφες. Στο επόμενο Novikov, θα είναι σε θέση να ξεπεράσει πολλά χαρακτηριστικά των περιορισμών τους (βλέπε το εισαγωγικό άρθρο). Εδώ το όριο και η αδυναμία του κοσμοθεωρικού εκπαιδευτικού τους επηρέασε επίσης στη διατήρηση των κτημάτων των κτημάτων της Ρωσίας και στην επιθυμία να δώσουν ηθική διδασκαλία και με φόβο να αγγίξουν την αρχή της Serfdom. Ως εκ τούτου, επιθυμώντας την ευτυχία σε όλες τις κατηγορίες, θέλει να ανταποκριθεί στην ελευθερία, αλλά μόνο ότι οι ιδιοκτήτες γης έχουν εκπληρώσει τα καθήκοντά τους μπροστά τους και υπήρχαν "πατέρες" από αυτούς και υπήρξε ένας τύπος που χαρακτηρίζει την άποψη του Novikov αυτός ο πόρος: "έτσι ότι οι ιδιοκτήτες γης σας έχουν τους πατέρες σας και είστε τα παιδιά τους. " Η Satira Novikov απέτυχε να εφαρμοστεί στις σελίδες του "Drone" του 1770 - η αιτία της συνεχούς αστυνομικής διώξεης, ο οποίος υποβλήθηκε στο περιοδικό. Ως αποτέλεσμα, δεν βρίσκεται στο περιοδικό της Σατάρας στους ιδιοκτήτες δύναμης και ευγενείς. Ότι στην πρόθεση της Novikova ήταν να ανησυχούν ακριβώς αυτά τα δύο θέματα, μαθαίνουμε από δύο άρθρα. Έτσι, στο άρθρο που εκτυπώθηκε στο έκτο φύλλο, αναφέρθηκε ότι η επιστολή της αλήθειας (ο αρχηγός της Αικατερίνης ΙΙ το 1769) δεν θα εκτυπωθεί με ακρίβεια επειδή πονάει "όλα τα πράγματα". Στο όγδοο φύλλο, οι αναγνώστες υποσχέθηκαν ένα δοκίμιο ενός νεαρού ταξιδιώτη, προφανώς αφιερωμένο στο θέμα της Serfdom. Αλλά αυτό το δοκίμιο δεν εκτυπώθηκε επίσης. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι κάτι που δεν μπορούσε να εκτυπωθεί στο "Trutne" του 1770, ο Novikov θα πραγματοποιήσει στα επόμενα περιοδικά τους: στο "Emealale" θα δώσει μια αξιολόγηση "όλων των ειδών όλων", στο "ζωγράφος "Θα εκτυπώσει ένα δοκίμιο του" διαδρομής ". ΣΙ. σχετικά μεΤο θεωρητικό μέρος των γραπτών του Novikov στο "Trutne" του 1770 είναι αφιερωμένο στο θέμα της εγγραφής του περιοδικού από την κυβέρνηση. Από το δωμάτιο στην αίθουσα εκτυπώνει νέες, λεγόμενες επιστολές στον συντάκτη και τις απαντήσεις σε αυτά, το περιεχόμενο του οποίου ήταν ένα μήνυμα σχετικά με τις επόμενες διώξεις, τις οποίες υποβλήθηκε ο εκδότης. Το "χωρισμό ή το τελευταίο αποχαιρετιστήριο με τον αναγνώστη" ολοκληρώνει αυτόν τον κύκλο άρθρων. Η άκρη αυτού του σάτιρα κατευθύνεται και πάλι εναντίον της κυβέρνησης, κατά της Αικατερίνης, κατά της ψευδορκτικής της πολιτικής. Έτσι, στις νέες συνθήκες του Novikov κατάφερε να στείλει σάτιρα εναντίον της Catherine, που δείχνει το πραγματικό παράδειγμα μιας αστυνομικής διώξεως του περιοδικού του, ποια είναι η τιμή του μύθου φαίνεται να είναι ένας φωτισμένος χαρακτήρας της ρωσικής αυτοκρατορίας.

Εκδότης "Drone" - Nikolai Ivanovich Novikov (1744-1818)

"Κηφήνας":

- επιγραφιά Περιοδικό στη σελίδα τίτλου: "Εργάζονται, και είστε το έργο τους." από την παραβολή των σκαθίων και των μελισσών "Σουόρο". Και αποκαλύπτει την κύρια ιδεολογική εστίαση: Αντίσταση κυρίων και δρομών, γαιοκτήμονες και αγρότες.

- "Truta" - Landowers Tunadets, Ληστεύοντας τους δουλεύοντες που εργάζονται πάνω τους. Ο Novikov εξήγησε ότι το όνομα είναι σύμφωνα με τον αντιπρόεδρο του, δηλ. Lazing ότι θα γράψει λίγο και θα εκτυπώσει τις επιστολές που του έστειλαν, γραπτά και μεταφράσεις.

- το μισό ανησυχημένο με "όλα τα είδη"(Για παράδειγμα, για την ουσία του σάτιρα), ειδικά για πολιτικά θέματα

Στις σημειώσεις τους στο "Trutne" του Novikov Αποκαλύπτει την ουσία του πολιτικού παιχνιδιού Catherine IIΕξηγώντας τον αναγνώστη Η αντίδραση του περιοδικού εκδότη ("όλα τα είδη όλων"), η οποία επεκτείνει μια ψηφοφορία και πολιτικά αφερέγγυλο μύθο για τον "φωτισμένο" χαρακτήρα της αυτοκρατορίας.

Ο Νόβικόφ ήταν πεπεισμένος ότι Μόνο το σάτιρα, το οποίο γραπτό "στο πρόσωπο" μπορεί να είναι αποτελεσματικό. Στον πρόλογο, ο "Drone" του Novikov μιλά για την κύρια πρόθεσή του - να διορθώσει τα ηθικά, βλέποντας τη δυνατότητα για τη δημοσίευση του έργου "υπάρχει Noctile, κρίσιμη και άλλα, στη διόρθωση των εργαζομένων των εργαζομένων".

Ο Novikov ήξερε πώς να επηρεάσει τα δημόσια έλκη, να βλάψει την άρρωστη πλευρά της κοινωνικής ζωής για να τους κάνει πιο απτές και να προσπαθήσουν να διορθώσουν. Δεν έμεινε στα βασικά στοιχεία της μοναρχίας, δεν σκέφτηκε την καταστροφή της Serfdom, αλλά προσπάθησαν να σταματήσουν την κατάχρηση τους και να συμπαθούν με τη θέση των αγροτών.

Στο πρόλογο του Novikov, σε έναν τόνο αστεία, ονομάζει μια τεμπέλης γεύση, δεν μπορεί να εξυπηρετήσει και επίσης να σχεδιάσει μια εικόνα όλων των τύπων κρατικών δραστηριοτήτων: "Η στρατιωτική υπηρεσία μου φαίνεται πολύ ανήσυχη και καταπιεστική ανθρωπότητα. Επαθε βλάβη. Το δικαστήριο όλων των ξεκούρασε και η επιστήμη της προσποίησης πρέπει να γνωρίζει. "

Στο περιοδικό (για πρώτη φορά σε κλίμακα στη Ρωσία) Το θέμα του αγρότη αποκαλύπτεται. Ο Novikov δήλωσε ανοιχτά ότι συμπάθεσε με τους ανθρώπους του φρουρίου, και καταδίκασε τους Λόρδους, χλευάζονταν από τους ανθρώπους που υπόκεινται σε αυτούς. Υλικά "Drone" με σάτιρα έδειξε Πλήρης νομική σύζυγος των αγροτών Και κατέστησαν σαφές ότι το ζήτημα της θέσης της αγροτιάς στη Ρωσία έχει την πιο σημαντική κρατική κατάσταση. Για πρώτη φορά, τα ερωτήματα της Serfdom επηρεάστηκαν από "όλα τα είδη όλων". Ωστόσο, κανείς δεν προσφέρθηκε να τον ακυρώσει ή να βρει έναν τρόπο να βοηθήσει τους Serfs, ο συγγραφέας δηλώνει μόνο την κατάσταση.

Ο Novikov δημιουργεί μια σειρά από σατρικά αιχμηρά, κοινωνικά πορτρέτα κρίσιμων, άγριων γαιοκτημόνων. Αυτό είναι ένα φίδι, Zlorade, αχρόφολο, ανιδιοτέλεια, απερισκεψία κ.λπ., που πάσχουν από ματαιοδοξία, άπληστο, το Borestip και άλλες κακίες.

Novikov τρομερά ανησυχούν ερωτήσεις: "Γιατί με χρειάζομαι;" Και "Ποιο είναι το όφελος μου για την κοινωνία;". Απάντησε ότι χωρίς καλό να ζει - να γίνει επιβάρυνση για όλους. Και να παράσχει μια υπηρεσία, μπορεί μόνο να έκδοση του έργου άλλων ανθρώπων (δηλ. Περιοδικό). Έτσι, αρνήθηκε την καριέρα της υπηρεσίας και ανέλαβε τη συλλογή των "σατιρικών, κρίσιμων και άλλων για τη διόρθωση των ηθικών των εργαζομένων" υλικά άλλων συγγραφέων.

Novikov Σαραχικά περιγράφοντας τα ευγενή ηθικά, ιδιαίτερα απότομα αντίθετη Ενάντια στο πάθος για ένα ξένο και περιφρόνηση για τα ρωσικά (Ποιο ήταν ένα πολύ αισθητό φαινόμενο στην ανώτατη κοινωνία αυτής της εποχής).

Το θέμα του "Drone" Satira δεν περιορίστηκε στον αγώνα με "όλα τα είδη όλων". Το "Drone" είναι απότομα ανελαστικά στη Lucchychimita, μια υπογραφή, η άγνοια, η εξωτερική εξευρωπαϊσμός της ευγένειας, ψευδώς κατανοούσε την ανατροφή και την εκπαίδευση της ευγένειας, λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα προβλήματα ως κοινωνικά προβλήματα. Στο "Trutne" υπήρχαν νέα σχετικά με τα "νεαρά ρωσικά χοιρίδια, που ταξίδευαν για τη γη κάποιου άλλου για διαφωτισμό του μυαλού του και επέστρεψε ήδη μια πολύ ταλάντευση".

Τα άρθρα του "Drone" απεικονίζουν μια ομάδα σορτς και κουταλιές: Νάρκισσους, κακοτυχίες, επισημαίνουν μολυσμένα με όλες τις ξένες, περιφρονούν τη χώρα τους και τη γλώσσα τους. Η Novikov βλέπει τον λόγο για αυτό σε κακή ανατροφή.

Σε ένα από τα δωμάτια "drone", κυκλοφόρησε στις 5 Μαΐου, δημοσιεύθηκε γράμμαο οποίος μίλησε αυτό Οι δωροδοκίες ανθίζουν στα δικαστήρια και ότι στη φωνή μπορεί να είναι αρκετά καλά. Σε μια επιστολή, ο θείος συμβουλεύει τον ανιψιό να εισέλθει στην "υπηρεσία παραγγελίας", δηλ. Να γίνει ένας υπάλληλος. "Αν νομίζετε ότι δεν είναι υγροποιημένο σύμφωνα με τα τρέχοντα διατάγματα, έτσι είστε, ο φίλος μου, λάθος. Αληθινή, στις τρέχουσες ώρες εναντίον του πρώτου δεν θα έρθει και το δέκατο λοβό, αλλά με όλα τα χρόνια σε μια δωδεκάδα μπορείτε να θρέψετε καλά χωριά ». Ο θείος γράφει ότι κατά την άφιξή του στο Voivodship, αύξησε τον αριθμό των αγροτών του από 60 έως 300 και θα ξεχαστεί αν το μυαλό μου, υπήρξε ένας εισαγγελέας.

Ο Drone "επέκρινε το κήρυγμα της" φωνητικής "και της" συγκατάθεσης "στις ανθρώπινες κακίες, καλεί να εκφράσει τον αντιπρόεδρο και όχι τα συγκεκριμένα μέσα ενημέρωσης, τα οποία έχουν εκτυπώσει στο περιοδικό" Όποιος ". Novikov Κάτω από το ψευδώνυμο της αλήθειας Αυτό γελοιοποιείται από: "Λένε ότι οι αδυναμίες του ανθρώπου είναι συνηθισμένες και ότι πρέπει να καλύψουν με τον άνθρωπο. Κατά συνέπεια, μετατοπίστηκαν το καφτάν από την ανθρωπότητα. Αλλά οι άνθρωποι αυτοί είναι μια καλή εκδήλωση φυσικών ανθρώπων. Κατά τη γνώμη μου, πιο προσωποποιώντας αυτόν που διορθώνει τα ελαττώματα από αυτόν που το εμποδίζει ή το Potak. Η αγάπη των χρημάτων είναι η ίδια αδυναμία. Γιατί ένα αδύναμο πρόσωπο ανασκάπτεται για να πάρει δωροδοκίες και εμπλουτισμένο με ληστεία ... Εν ολίγοις, τόσο σε αδυναμία, όσο και στην αδυναμία, και στον αντιπρόσωπο δεν βλέπω κανένα καλό ή διάκριση. Αδυναμία και αντίγραφο, κατά τη γνώμη μου, όλα και η άσχημη επιχείρηση είναι διαφορετική. " Και περαιτέρω: "Η κ. Όλα τα έγραψαν ότι το πέμπτο φύλλο του Drone καταστρέφει. Και δεν είπε κατά κάποιον τρόπο στα ρωσικά. Καταστρέψτε, δηλαδή, για να μετατραπεί σε τίποτα, υπάρχει μια λέξη, αυτο-ράλι, και έτσι belligers, όπως τα φύλλα της, καμία δύναμη δεν είναι αξιοπρεπής. " Το "Drone" κατηγορήθηκε στην αυτοκράτειρα στην κακή γνώση της ρωσικής γλώσσας, προσποιώντας ότι δεν γνώριζε ποιος ξαναγράφηκε και υποστήριξε.

Σε έναν από τους αριθμούς "drone" του Novikov τοποθετημένη Επιστολή Niroserdova (Υποτίθεται ότι) που μίλησε για την υποστήριξη του περιοδικού. Οι παραγγελίες προειδοποιούν τον εκδότη: στους κύκλους του δικαστηρίου, πιστεύουν ότι ο συγγραφέας του "Drone" δεν βρίσκεται στο Shot Sani και γράφει εντελώς για τους ευγενείς. Ο Ordradova μεταφέρει άμεση απειλή για την προσβεβλημένη από τον νέο Σοβαρένιο Κύριο. "Γράψτε το Satires στους ευγενείς", λέει ο Oruserd, "στο αφεντικό, για τους συνηθισμένους, δικαστές, τη συνείδηση \u200b\u200bτης δικής τους, και σε όλους τους κακούς ανθρώπους". Θα προειδοποιήσω τους αναγνώστες για το Physosherdov Novikov, από όπου το περιοδικό μπορεί να περιμένει πρόβλημα, αλλά δεν χρεώνει τον τόνο της σάτιρας και δεν σταμάτησε να επιτεθεί στους ευγενείς.

- το 1770 "Drone", η επιστημονική εμπειρία του λογοτεχνικού και του πολιτικού αγώνα, έπρεπε να είναι κάπως Αφαιρέστε την ευκρίνεια των επιθέσεων και τις σατιρικές παραστάσεις τους. Ο λόγος για αυτή την αποδυνάμωση του τόνου του Novikov επεσήμανε Νέα επιγραφή περιοδικό: "Είναι επικίνδυνη εντολή αυστηρά, όπου οι φρικαλεότητες και η τρέλα είναι πολλά" (Και πάλι οι χορδές του Sasharov).

Η Novikov τόνισε την παρακάτω αλλαγή του τόνου. Δημοσίευσε αρκετές επιστολές αναγνώστες που εξέφρασαν δυσαρέσκεια με την αποδυνάμωση του Magazine Satire. Η δημοτικότητα του περιοδικού έχει πέσει απότομα, και Στο 17ο ζήτημα του Novikov κήρυξε τον τερματισμό της δημοσίευσης.

Στο τελικό φύλλο, έγραψε: "Ενάντια στην επιθυμία του αναγνώστη μου, σας λύνω. Οι συνθήκες μου και της συνηθισμένης απληστότητάς μου στις ειδήσεις, και μετά την αηδία, ο λόγος. " Σύνοψη, μπορεί να ειπωθεί ότι ο Novikov, φυσικά, ο Nassed στο κεφάλι στην κορυφή, και το κατάστημα έπρεπε να καλύψει επειγόντως. Αλλά έκανε τον στόχο του, επειδή Έλαβα το κλείσιμο του περιοδικού Ekaterina II "όλα τα πράγματα λίγο" Και η ανάγκη εξαφανίστηκε για να αποφευχθεί κακή επιρροήστην κοινωνία ( Όχι, wtf; Ποιο είναι το "επιβλαβές αποτέλεσμα";).

Τι είναι το ίδιο, σύμφωνα με το Tolstoy, ο λόγος για αυτό το γεγονός; Ο Tolstoy οδηγεί τις απόψεις των ιστορικών.

Αλλά ούτε ένα από αυτά δεν συμφωνεί. "Οποιοσδήποτε μεμονωμένους λόγους που λαμβάνονται ή ορισμένοι λόγοι αντιπροσωπεύονται από εμάς ... το ίδιο λανθασμένο στην ασήμαντη του σε σύγκριση με την κλίμακα της εκδήλωσης ...". Ένα τεράστιο, τρομερό φαινόμενο - πόλεμο, πρέπει να γεννηθεί ως "τεράστια" αιτία. Το Tolstoy δεν πραγματοποιείται για να βρει αυτή την αιτία. Λέει ότι "τόσο πιο έξυπνα προσπαθούμε να εξηγήσουμε αυτά τα φαινόμενα στη φύση, τόσο περισσότερο δεν γίνονται πιο κατανοητές για εμάς».

Αλλά αν ένα άτομο δεν μπορεί να γνωρίζει τους νόμους της ιστορίας, αυτό σημαίνει ότι δεν μπορεί να τους επηρεάσει. Ο άνθρωπος είναι ένας αφερέγγυος άμμου στο ιστορικό ρεύμα. Αλλά σε ποια σύνορα ένα άτομο είναι ακόμα ελεύθερο; "Υπάρχουν δύο πλευρές της ζωής σε κάθε άτομο: η ζωή είναι προσωπική, η οποία είναι πιο ελεύθερη από τα δικά του συμφέροντα, και η ζωή ενός αυθόρμητου, όπου ένα άτομο εκτελεί αναπόφευκτα τους νόμους που του προσφέρονται." Αυτή είναι η αποσαφήνιση αυτών των σκέψεων, στο όνομα της οποίας δημιουργήθηκε το μυθιστόνο: ένα άτομο είναι ελεύθερο να ενεργεί όπως θέλει να δράσει, αλλά "η τέλεια πράξη δεν είναι να επιστρέψει και η δράση του, συμπίπτει με την πάροδο του χρόνου με την πάροδο του χρόνου Εκατομμύρια πράξεις άλλων ανθρώπων, θα έχουν ιστορικό νόημα. " Ο ίδιος ο Ναπολέων δεν ήθελε τον πόλεμο, αλλά είναι σκλάβος της ιστορίας - δίνει όλες τις νέες παραγγελίες που επιταχύνουν την αρχή του πολέμου.

Ο Ναπολέων είναι σίγουρος στο δικαίωμά του να ληστέψει και σίγουρος ότι οι κακές αξίες είναι η νόμιμη ιδιοκτησία του. Η θαυμάζουσα θεοποίηση περιβάλλεται από τον Ναπολέοντα. Συνοδεύεται από "θαυμάζοντας τους ανθρώπους", βάζει τον πυλώνα σωλήνα στο πίσω μέρος της "ευτυχής ομάδας που έτρεξε". Εδώ ερείπια μια γενική διάθεση. Ο γαλλικός στρατός είναι επίσης κάποιο είδος κλειστού "κόσμου". Στον λαό αυτού του κόσμου οι κοινές επιθυμίες τους, η χαρά, αλλά αυτό είναι ένα "λανθασμένο στρατηγό", επειδή βασίζεται σε μια ψευδή, ληστεία φιλοδοξίες, στις κακοτυχίες του κάτι άλλο από κάτι κοινό. Η συμμετοχή αυτού του γενικού προωθεί τις ηλίθιες ενέργειες, μετατρέπει την ανθρώπινη κοινωνία στο αγέλη.

Γοητευμένος από μια ενιαία δίψα για εμπλουτισμό, δίψα για ληστεία, χάνοντας την εσωτερική θέληση, στρατιώτες και αξιωματικοί του γαλλικού στρατού πιστεύουν ειλικρινά ότι ο Ναπολέων τους οδηγεί στην ευτυχία. Και αυτός, ακόμα περισσότερο ο σκλάβος της ιστορίας από αυτούς, θεωρεί τον εαυτό τους να είναι ο Θεός, αφού "γι 'αυτόν δεν υπήρχε νέα πεποίθηση ότι η παρουσία του σε όλα τα άκρα του κόσμου ... οι ίδιες απεργίες και εισάγει ανθρώπους σε τρελό εαυτό -εξάρτηση." Οι άνθρωποι τείνουν να δημιουργούν ειδώλια και τα είδωλα ξεχνούν εύκολα ότι δεν δημιουργούσαν μια ιστορία και η ιστορία τους δημιούργησε. Ο Tolstoy βάζει το Ναπολέοντα σε μια σειρά με την Anatola Kuragin. Για το Tolstoy, αυτοί είναι άνθρωποι ενός κόμματος - οι εγωιστές, για τους οποίους ο ολόκληρος κόσμος ολοκληρώνεται στο "I" τους.

Απάντηση

Απάντηση


Άλλες ερωτήσεις από την κατηγορία

Διαβάστε επίσης

Γράφοντας. Η εικόνα του πολέμου του 1812 στο μυθιστόρημα του πολέμου και του κόσμου. Σύμφωνα με τον τύπο του σχεδίου (ως κριτικούς) 1) Εισαγωγή (γιατί

Ονομάζεται πόλεμος και ο κόσμος. Ορατό Tolstoy για τον πόλεμο. (3 Παρουσιάσεις περίπου)

2) Asn. Τραγουδήστε (απεικονίζοντας. Ο πρώτος 1812 κύριος, σκέψεις των ηρώων, ο πόλεμος και η φύση, η συμμετοχή στον πόλεμο των κύριων χαρακτήρων (Rostov, Zuhova, Bolkonsky), ο ρόλος του διοικητή στον πόλεμο, όπως συμπεριφέρεται ο στρατός .

3) Συμπέρασμα, σύναψη.

Παρακαλώ βοηθήστε, μόλις διαβάσω εδώ και πολύ καιρό και τώρα δεν ήταν να διαβάσετε. Σας ζητώ βοήθεια

Ερωτήσεις σχετικά με το μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" 1. Ποιοι είναι οι ήρωες του νέου "πόλεμου και ειρήνης" είναι ο μεταφορέας της θεωρίας της αποτυχίας;

2.Who, από την οικογένεια ανάπτυξης στο μυθιστόρημα "πόλεμος και ο κόσμος" ήθελε να δώσει μια υποβολή για τους τραυματίες;
3. Τι συγκρίνει τον συγγραφέα το βράδυ στο Salon Anna Pavlovna Sherler στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη";
4. Τι είναι μέρος του πρίγκιπα του Βασίλου Kuragin στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη";
5. Μετακινήθηκε σπίτι από την αιχμαλωσία, ο πρίγκιπα Άντρει έρχεται στη σκέψη ότι «η ευτυχία είναι μόνο η απουσία αυτών των δύο κακών». Τι ακριβώς;

Βοηθήστε ποιος μπορεί

Ι Λογοτεχνία του 19ου αιώνα.
1. Ονομάστε τις λογοτεχνικές κατευθύνσεις του 19ου αιώνα.
2. Ποια γεγονότα του κόσμου και της ρωσικής ιστορίας έχουν δημιουργήσει προϋποθέσεις
Για την προέλευση του ρομαντισμού στη Ρωσία;
3. Ονομάστε τους ιδρυτές του ρωσικού ρομαντισμού.
4. Ποιος στάθηκε στην προέλευση του ρωσικού ρεαλισμού;
5. Ονομάστε την κύρια λογοτεχνική διεύθυνση του δεύτερου μισού του XIX
αιώνας.
6. Ποια εργασία βάλτε μπροστά από το παιχνίδι "καταιγίδα" Α.Ο. Οστέβσκι;
7. Εκφράστε τη φιλοσοφία του συγγραφέα A.N. Ostrovsky στο παράδειγμα
Κομμάτια "καταιγίδα".
8. Ποια εργασία έβαλα μπροστά μου από I.S. Turgenev στο μυθιστόρημα "Πατέρες και
παιδιά"?
9. Γιατί ο Ρωμαίος Ι. Turgenev "Πατέρες και παιδιά" Οι επικριτές που ονομάζονται
antidvoresky;
10. Ξεχωρίστε τις κύριες ιδέες του μυθιστορήματος F.M. Dostoevsky "έγκλημα και
τιμωρία".
11. Πληροφορίες για τις βασικές αρχές της Φιλοσοφίας F.M. Dostoevsky I.
Ο κύριος χαρακτήρας του Ρωμαϊκού Ράμι Ράασσολικόβα.
12. Για εσάς, κατά τη γνώμη σας, το μυθιστόρημα "πόλεμος και ο κόσμος" κριτικοί
Ονομάζεται "Εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής";
13. Τι διακρίνει τους θετικούς ήρωες του νέου L.N. Tolstoy "Πόλεμος και
ειρήνη"?
14. Ονομάστε τα στάδια της πνευματικής εξέλιξης ενός από τους ήρωες του μυθιστορήματος: Andrei
Bolkonsky, Pierre Zuhova, Natasha Rostova.
15. Τι είναι κοινό στα θύματα του Andrei Bolkonsky και του Pierre Zuhovova;
ΙΙ Λογοτεχνία του 20ού αιώνα.
1. Ποια φαινόμενα της κοινωνικής ζωής της Ρωσίας επηρέασε την ανάπτυξη
Λογοτεχνία του 20ού αιώνα;
2. Ποιο είναι το όνομα της βιβλιογραφίας της στροφής του XIX - η αρχή των εικοστών αιώνων;
3. Ποιες είναι οι κύριες λογοτεχνικές ροές αυτής της περιόδου;
4. Ποια είναι η φιλοσοφία της ιστορίας Ι. Bunin "κρύο φθινόπωρο";
5. Τι ενώνει τις ιστορίες από τον I. Bunin "κρύο φθινόπωρο" και Α.
Μαγειρέψτε το "Βραχιόλι ροδιού";
6. "Τι πιστεύετε - αυτό είναι." Ποιος είναι ο ήρωας του έργου του M. Gorky
Πιστέψτε αυτές τις λέξεις; Εξηγήστε τη φιλοσοφία του.
7. Ποιος είναι ο ρόλος του σατέν στο παιχνίδι "στο κάτω μέρος";
8. Εικόνα του εμφυλίου πολέμου στις ιστορίες του Μ. Sholokhov "Μολάια"
και "Prod Team".
9. Ποιες είναι οι ιδιαιτερότητες της ρωσικής στην ιστορία του Μ. Sholokhov
"Η μοίρα του ανθρώπου";
10. Και είδατε το χωριό στην ιστορία του Α.Ι. Solzhenitsyn "Matrein
αυλή "?
11. Ποια φιλοσοφικά και ηθικά προβλήματα αυξάνουν τον συγγραφέα
ιστορία?
12. Ως επεισόδιο οικόπεδο είναι ένα αποκορύφωμα στην ιστορία "Matrein
αυλή "?
13.Τι ενοποιούνται οι χαρακτήρες του Andrei Sokolov ("η τύχη ενός ατόμου") και
Matrioli Vasilyevna (Matrynin Dvor);
14.Who από τους Ρώσους συγγραφείς απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ για τη συμβολή
Παγκόσμια λογοτεχνία;