«Ο Ιησούς στην πόρτα όλα αξίζει». Πώς θα συναντηθούμε τον Ιησού όταν χτυπάει στην πόρτα; θα τον εισέλθει, και θα ακούσω μαζί του, και αυτός μαζί μου
Στην εικόνα: Κυνήγι - "Sveta Peace". ... ένα πολύ σημαντικό πράγμα που πρέπει να ειπωθεί για την πίστη είναι ότι η πίστη υπάρχουν ανοιχτές πόρτες για να πάνε στον Θεό. Ο Θεός δεν εισέρχεται στο ανθρώπινο σπίτι, χτυπώντας την πόρτα με το πόδι, πώς τρέχουν, για παράδειγμα, στην προσκόλληση των τοξικομανών, η αστυνομία ή κάποιος άλλος έχει αλαζονεία μέσα από το παράθυρο, με θόρυβο και κραυγή, σπάνε στην κατοικία μας. Δεν! Ο Κύριος στέκεται και χτυπά!
Στο XIX αιώνα υπήρχε ένας τέτοιος αγγλικός καλλιτέχνης W. κυνήγι, ζωγράφισε την εικόνα " Νυχτερινός ταξιδιώτης "ή" Pature of The Apocalypse "(" Sveta Peace "). Δείχνει τον Ιησού Χριστό με ένα φανάρι, ένα φανάρι σε ένα κλειστό τέτοιο σκάφος, έτσι ώστε ο άνεμος να μην βλάψει. Σωτήρας στο στέμμα του Tern, σε ρούχα. Βρίσκεται στην πόρτα κάποιου σπιτιού. Αυτή είναι μια πολύ γνωστή εικόνα, ένα εξαιρετικά γνωστό, υπάρχουν πολλά να το επανασυνδέουν, και η ίδια η αρχική εικόνα είναι πολύ περίεργη.
Ο Χριστός βρίσκεται στην πόρτα κάποιου σπιτιού και χτυπά σε αυτές τις πόρτες. Προφανώς, αυτές είναι οι πόρτες της καρδιάς του ανθρώπου, και τους χτυπούν σε αυτά. Δεν κτυπά σε αυτές τις πόρτες ούτε τον αγκώνα, ούτε τον ώμο, ούτε το γόνατο, χτυπάει. Το κατώφλι του σπιτιού έχει πολλές Byriana - αυτό σημαίνει ότι η πόρτα είναι σπάνια ανοίγει, η πόρτα είναι κλειστή, έχει ήδη μπράβο, και στέκεται και τα χτυπήματα ... Ξέρεις, όπως συμβαίνει όταν χτυπήσει σας Αρχική σελίδα προσεκτικά, και ξαφνικά σας ακούσετε, δεν ακούτε να χτυπάτε, ή έχετε ένα ποτό, και δεν ακούτε ή το ποδόσφαιρο στην τηλεόραση - Ura-A-a !!! - Τι υπάρχει, ακούει ότι ο Χριστός χτυπάει στην πόρτα; Δεν μπορώ να ακούσω! Και ξαφνικά κοιμάστε, για παράδειγμα, δεν ακούτε ... ποτέ δεν ξέρετε γιατί δεν ανοίγετε τις πόρτες της καρδιάς σας.
Και το κυνήγι, ο συγγραφέας αυτής της ζωγραφικής, παρατήρησε ένα τόσο ενδιαφέρον πράγμα: «Καταλαβαίνουμε ότι αυτή είναι μια αλληγορική εικόνα: ο Χριστός χτυπά τις πόρτες των καρδιών μας. Όλα είναι σαφή, οι πόρτες είναι υπερβολικές, δεν ανοίγουν ... Αλλά δεν υπάρχουν λαβές! Εκεί, έξω, χωρίς λαβές! Ξεχάσατε εδώ λαβή κλήρωση! Οποιαδήποτε πόρτα έχει μια λαβή - τόσο έξω, όσο και από το εσωτερικό. " Στην οποία ο καλλιτέχνης είπε: "Αυτή η πόρτα έχει ένα στυλό μόνο από το εσωτερικό." Έξω από την πόρτα της λαβής της καρδιάς δεν είναι. Οι πόρτες της καρδιάς μπορούν να ανοίξουν μόνο από το εσωτερικό. Είναι μια εξαιρετικά σημαντική ιδέα! Ο άνθρωπος πρέπει να ανοίξει τον ίδιο τον Θεό. Ο Χριστός δεν θα εξαναγκαστεί από τα θαύματα πάνω από έναν άνθρωπο που δεν ανοίγει την πόρτα σε αυτόν.
... ο Κύριος χαίρεται πίστη και έκπληκτος πίστη όπου μπορεί, και δεν πρέπει να είναι? Ο Κύριος συνομιλεί την έλλειψη της από όπου έπρεπε να είναι, και έκπληκτος: πώς δεν έχετε πίστη; Γιατί δεν έχετε πίστη; Το άτομο έχει ένα άτομο ταυτόχρονα με την απιστία και σε ένα άτομο εξαρτάται από τον αγώνα και να βγάλει το τι εμποδίζει και αφήνει τι βοηθάει. Λοιπόν, τελικά, οι πόρτες των καρδιών μας είναι κλειδωμένες από το εσωτερικό, και ο Κύριος δεν δημιουργεί βίαια θαύματα πάνω μας μέχρι να ανοίξουμε τις πόρτες του ήσυχου σπιτιού σας.
Έχετε πίστη του Θεού και αφήστε τον ελεήμονό Χριστό να σας εξοικονομήσει στις προσευχές της Παναγίας. Αμήν.
Αρχιτεκτονικό Andrei Tkachev
Έχοντας πίστευε στον Κύριο, όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές αγαπούν να τραγουδήσουν το τραγούδι "Αγαπημένη χτύπημα στην πόρτα": "Το αγαπημένο χτύπημα χτυπήσει στην πόρτα. Οι λαβές του κάστρου καλύπτονται με νυχτερινή δροσιά. Σηκωθείτε, ανοίξτε την πόρτα σε αυτόν. Μην αφήνετε την αγαπημένη σας άδεια ... ".
Κάθε φορά που τραγουδάμε αυτό το τραγούδι, μας αφορά όλους και έχει μεγάλη επιρροή. Όλοι θέλουμε να κρατήσουμε τον εραστή και να είμαστε μεταξύ των πρώτων, που θα ακούσουν τη φωνή του και θα τον συναντήσουν όταν χτυπά στην πόρτα μας. Όλοι οι πιστοί στον Κύριο θέλουν. Αλλά τι σημαίνει όταν ο Κύριος χτυπά στην πόρτα; Και πώς τον γιορτάζουμε όταν χτυπά στην πόρτα μας;
Στη χάρη όταν Ιησούς Χριστός Ήρθε να κάνει μια λύτρωση, τα νέα των υποθέσεων του και η διδασκαλία του εξαπλώθηκε σε όλη την Ιουδαία, το όνομά του έγινε επίσης γνωστό μεταξύ ολόκληρης της γενιάς. Για τους ανθρώπους εκείνης της εποχής, ο Ιησούς Χριστός χτύπησε στην πόρτα τους όταν κήρυξε παντού Ευαγγέλιο με τους μαθητές τους. Ο Κύριος Ιησούς είπε: " Από τότε, ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να μιλάει: ακριβώς, επειδή η βασιλεία του ουρανού προσέγγισε"(Ματθαίος 4:17). Ο Κύριος ήθελε τους ανθρώπους να έχουν βιαστεί και ομολόγησε μπροστά του για να συγχωρήσει τις αμαρτίες τους και να εξαγοράσει από την πεποίθηση και την κατάρα του νόμου. Εκείνη την εποχή, πολλοί Εβραίοι είδαν θαύματα που διαπράχθηκαν από τον Ιησού Χριστό, καθώς και τη δύναμη και τη δύναμη των λέξεων του. Είδε τη σίτιση πέντε χιλιάδων πέντε ψωμιών και δύο ψάρια μετά τα λόγια της Ευχαριστιών, την αμφιβολία των καταιγίδων και της θάλασσας με μια λέξη, η ανάσταση του Λαζάρου σε μια λέξη κλπ. Όπως είπε ο Κύριος, ο Ιησούς είπε, όλα ολοκληρώθηκαν τα πάντα και εκπληρώθηκε. Τα λόγια του είναι σαν τις λέξεις που είπε ο δημιουργός όταν δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Είναι επίσης γεμάτα με δύναμη και δύναμη. Επιπλέον, αυτές οι λέξεις που είπε ο Κύριος στον Κύριο Ιησού και το οποίο διδάσκει τους ανθρώπους και φώναξε Φαρισαίοι, δεν μπορεί να ειπωθεί από τους ανθρώπους. Τα λόγια του αποκαλύπτουν ολόκληρο τον Θεό και την ουσία Του, είναι η δύναμη και η δύναμη του Θεού. Στην πραγματικότητα, όλοι που μίλησε ο Κύριος ή δεν μπορούσε να αγγίξει την ανθρώπινη ψυχή. Μπορούμε να πούμε ότι ο εβραϊκός λαός εκείνης της εποχής έχουν ήδη ακούσει το χτύπημα του Κυρίου στην πόρτα.
Ωστόσο, οι Εβραίοι Υψηλούς Ιερέτες, οι Γραφή και οι Φαρισαίοι δεν αναγνώρισαν ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν ένας ερχόμενος Μεσσίας λόγω των προκαταλήψεων και των δικών του ιδεών. Πιστεύουν τις επιστολές προφητείων από τη Βίβλο και πίστευαν ότι ο έρημος πρέπει να ονομάζεται Εμμανουίλη ή Μεσσίας και, επιπλέον, πρέπει να γεννηθεί από την Παναγία. Όταν είδαν ότι η Μαρία είχε έναν σύζυγο, απλώς αμφισβήτησαν ότι ο Κύριος Ιησούς σχεδιάστηκε από το Άγιο Πνεύμα και γεννήθηκε από την Παναγία. Αυξούσαν τον Ιησού Χριστό, λέγοντας ότι ήταν ένα σάκο ενός ξυλουργού, με αποτέλεσμα να τον απορρίψει και να τον καταδικάσει. Και, επιπλέον, εξακολουθούν να λένε ότι ο Κύριος Ιησούς περιορίζει τους δαίμονες μέσω του Velzevulu, το κεφάλι των δαίμων. Ερχόμενοι με τις υποθέσεις και τα λόγια του Κυρίου, φήμες και συκοφαντίας Φαρισαίοι, οι περισσότεροι Εβραίοι άκουγαν περισσότερο στα λόγια των Φαρισαίων αντί του Ευαγγελίου του Θεού. Κλείνουν τις καρδιές τους στον Κύριο ενώ χτύπησαν. Ο Κύριος Ιησούς δήλωσε γι 'αυτό, "... και έρχεται πραγματικότητα σε αυτούς την προφητεία του Ισαία, ο οποίος λέει: ακούει μια ακρόαση, και δεν θα δείτε, και δεν θα δείτε τα μάτια μου, γιατί αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και να αισθάνεται την καρδιά των ανθρώπων και του Τα αυτιά με δυσκολία να ακούσουν και τα μάτια τους έκλεισαν τα αυτιά τους και τα μάτια έκλεισαν ναι, δεν θα δουν τα μάτια της και δεν θα ακούσουν τα αυτιά, και δεν παροτρύνουν την καρδιά, και δεν θα αποδειχθούν ότι τα θεραπεύτηκα "( από τον Ματθαίον 13: 14-15). Ο Κύριος ελπίζει ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να ακούσουν τη φωνή του, να μάθουν τις υποθέσεις του και να καταλάβουν τη θέλησή του. Όταν οι άνθρωποι ανοίγουν την καρδιά τους στον Θεό για να απαντήσουν στο χτύπημα του, τους κατευθύνει να αναγνωρίσει τη φωνή του και να δει την εμφάνισή του. Ο εβραϊκός λαός της εποχής, λόγω του γεγονότος ότι πίστευε τον Rumpher Pharisees, έκλεισε την καρδιά του για τον Κύριο, αρνήθηκε να ακούσει τη φωνή του να πάρει τη λύτρωσή του, έχασε την ευκαιρία να ακολουθήσει τον Ιησού Χριστό. Ως αποτέλεσμα, υπέστησαν απώλειες μεταξύ των ανθρώπων τους σε όλες τις πολλές γενιές και για σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια λόγω της αντιπολίτευσης στον Θεό. Αντίθετα, αυτοί οι φοιτητές που ακολούθησαν τον Ιησού Χριστό, όπως ο Πέτρος, ο Ιωάννης, ο Ιακώβ, κ.λπ., άκουσε τα λόγια του Κυρίου, τον γνώριζαν και αναγνώρισαν τον Ιησού Χριστό τον επερχόμενο Μεσσίας. Ως αποτέλεσμα, πήγαν στα βήματα του Κυρίου και κέρδισαν τη σωτηρία του.
Ομοίως, πρόσφατα, πρέπει να είμαστε ακόμα πιο προσεκτικοί και προετοιμασμένοι, επειδή ο Κύριος θα έρθει ξανά και θα οδηγήσει στην πόρτα μας ανά πάσα στιγμή. Ο Ιησούς Χριστός δήλωσε: "CE, στέκομαι στην πόρτα και να χτυπήσω: αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου και προκλήσει την πόρτα, έρχομαι σε αυτόν, και θα ακούσω μαζί του, και είναι μαζί μου" (Αποκάλυψη 3:20). "Έχοντας ακούσει ότι το Πνεύμα λέει ότι το Πνεύμα λέει στις εκκλησίες: να νικήσει τις κυρίες για να φάει από το δέντρο της ζωής, που βρίσκεται στη μέση του Θεού του Θεού" (Αποκάλυψη 2: 7). "Τα πρόβατά μου άκουγαν τις φωνές μου, και τους γνωρίζω. και πηγαίνουν πέρα \u200b\u200bαπό μένα"(Από τον Ιωάννη 10:27). Από αυτά τα ιερά γραπτά, μαθαίνουμε ότι ο Ιησούς Χριστός θα μιλήσει ξανά και θα δημιουργήσει τα πάντα νέα στην επιστροφή του, και αυτό σημαίνει ότι ο Κύριος θα χτυπήσει στην πόρτα μας. Όλοι όσοι είναι σοφοί παρθένες θα αναζητήσουν ενεργά και θα ακούσουν προσεκτικά τα λόγια του, αν αυτή είναι η φωνή του Κυρίου. Όταν αναγνωρίζουν τη φωνή του Κυρίου, θα πάρουν την επιστροφή του. Ο Κύριος μας είναι πιστός. Θα επιτρέψει αναμφισβήτητα όσους θέλουν να τον επιθυμούν, ακούσουν τη φωνή του όταν λέει. Ίσως θα μας πει για την επιστροφή του μέσα από το στόμα των άλλων, όπως ο Κύριος Ιησούς μας προειδοποίησε: " Αλλά τα μεσάνυχτα υπήρχε μια κραυγή: εδώ, ο γαμπρός πηγαίνει, βγαίνει προς τον εαυτό του"(Ματθαίος 25: 6). Ίσως να ακούσουμε προσωπικά τη φωνή του ή άκουσε τη λέξη του μέσα από τις εκκλησίες του Ευαγγελίου του Ευαγγελίου για την επιστροφή του Κυρίου ή μέσω του Διαδικτύου, μέσω του ραδιοφώνου ή στο Facebook. Αλλά σε κάθε περίπτωση, ο Κύριος ελπίζει ότι μπορούμε να γίνουμε σοφές παρθένες για να παρακολουθήσουμε και να ακούσουμε τη φωνή του ανά πάσα στιγμή. Δεν χρειάζεται να αντιμετωπίζουμε την καρέκλα του σύμφωνα με τις ιδέες και τις προκαταλήψεις μας, καθώς οι Εβραίοι, και ακόμη περισσότερο δεν πρέπει να ακούσουμε τυφλά ψεύτικα ή φήμες για τους θρησκευτικούς αντιχριτιστούς, αρνούμε έτσι την κλήση του Θεού, χάνοντας έτσι τη δυνατότητα να συναντήσουμε τον επιστροφή του Ιησού και Θαυμασμό στο Βασίλειο του Ουρανού. Αντ 'αυτού, θα πρέπει να ανοίξουμε την πόρτα στον Κύριο και να το συναντήσουμε, έχοντας ακούσει τη φωνή του. Μόνο έτσι μπορούμε να εμφανιστούμε πριν το θρόνο του Θεού για τις διακοπές του αρνιού.
Διαβάστε επίσης
Τώρα οι τελευταίες μέρες έχουν έρθει. Όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές επιθυμούν την επιστροφή του Κυρίου. Πώς εμφανίζεται ο Θεός και θα εργαστεί; Αυτό το άρθρο θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε αυτήν την ερώτηση. Τα τελευταία χρόνια, μερικοί άνθρωποι έχουν καταθέσει στο διαδίκτυο ότι ο Θεός έχει γίνει και πάλι σάρκα και εξέφρασε τα λόγια του για να εκπληρώσει το έργο του Δικαστηρίου και να καθαρίσει ένα άτομο και δημιούργησε σημαντικό ενθουσιασμό στον θρησκευτικό κόσμο. Όσον αφορά το οποίο κάποιος δημοσίευσε ένα μήνυμα στο Διαδίκτυο: "Τα τέσσερα ευαγγέλια γράφουν σαφώς ότι για σαράντα ημέρες μετά την ανάστασή τους, ο Κύριος Ιησούς στο πνευματικό σώμα εμφανίστηκε σε ένα άτομο. Όταν ανέβηκε, δύο άγγελοι είπαν στους αποστόλους του Κυρίου Ιησού: "Και είπαν: οι άνδρες της Γαλιλαίας! Τι στέκεστε και δείτε [...]
Ο χρόνος μας είναι οι τελευταίες μέρες του κόσμου. Πολλοί αδελφοί και αδελφές, που πιστεύουν ειλικρινά στον Κύριο Ιησού και περιμένουν την επιστροφή του, αναρωτιέμαι: επέστρεψε; Πώς μάθαμε για την έλευση του; Μετά από όλα, ο Κύριος Ιησούς είπε: "Ιδού, η κορυφογραμμή σύντομα, και η τιμωρία του μαζί μου να πληρώσει όλους για την επιχείρησή του." Υποσχέθηκε να μας επιστρέψει. 1. Οι αγαπημένοι πιστοί δροσιστούν. Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, στο 24ο κεφάλαιο, στον 12ο στίχο, λέγεται: "... και, λόγω του πολλαπλασιασμού της ανομίας, σε πολλές την αγάπη θα δροσιστείτε ...". Σήμερα, σε διαφορετικές ονομασίες και ομολογίες, οι πιστοί απορροφώνται από κοσμικές υποθέσεις και μόνο μερικοί από αυτούς έχουν αφιερώσει τον εαυτό τους να υπηρετούν τον Ιησού. [...]
Με την αναφορά της γέννησης, πιστεύω ότι είναι γνωστό σε όλους τους αδελφούς και τις αδελφές στον Κύριο και μπορούν να θυμηθούν τον διάλογο μεταξύ του Κυρίου Ιησού και του Νικοδημού, που καταγράφηκαν στη Βίβλο. "Ο Ιησούς του είπε σε απάντηση: αληθινά, πραγματικά να σας πω πραγματικά Αν κάποιος γεννηθεί ξανά. Δεν μπορεί να δει τη Βασιλεία του Θεού. Ο Nicodemus του λέει: πώς μπορεί να γεννηθεί ένα άτομο, είναι παλιό; Μπορεί να άλλος χρόνος να εισέλθει στη μήτρα της μητέρας του και να γεννηθεί; " (Από τον John: 3-4). Όλοι γνωρίζουμε ότι η λεγόμενη γέννηση από πάνω απολύτως δεν συνεπάγεται μια ανάκαμψη από τη μήτρα της μητέρας, καθώς η Νικοδιμία κατάλαβε. Τότε τι γίνεται η γέννηση του; Μερικοί αδελφοί και αδελφές πιστεύουν: "Κύριε [...]
Ο κλώνος του ήλιου στα δυτικά. Οι αντανακλάσεις ηλιοβασιλέματος έχασαν το ήμισυ του ουρανού: η άκρη του βράδυ φαινόταν ιδιαίτερα όμορφη και γοητευτική. Το Su Ming περπάτησε προσεκτικά γύρω από το βότσαλο στο πάρκο, δεν είχε αρκετή καρδιά για να απολαύσετε αυτό το υπέροχο τοπίο. Ένα ελαφρύ αεράκι αναδεύτηκε το στέμμα των δέντρων, ρίχνοντας χρυσά φύλλα στο έδαφος. Αυτή η σκηνή αντανακλά εντελώς τη διάθεσή της. Σκέφτηκε: "Τα τελευταία είκοσι χρόνια του Υπουργείου, συχνά αμαρτάνω, αλλά πιστεύω ακράδαντα ότι ο Κύριος έχει ήδη συγχωρέσει τις αμαρτίες των ανθρώπων. Και ενώ θα εξυπηρετήσω και θα κηρύξω γι 'αυτόν, θα γίνω άγιος, και στη συνέχεια ανέβηκε στη βασιλεία του ουρανού όταν επιστρέψει. Αν και ... οι εικόνες στο κεφάλι της αντικαταστάθηκαν, σαν να [...]
Κάποτε, ο αδελφός νέος μοιράστηκε την ιστορία του μαζί μου. Ο αδελφός νέος είναι ο μόνος γιος στην οικογένειά του. Δεν παντρεύτηκε, μέχρι να γίνει ένας αρκετά ενήλικας. Βλέποντας ότι οι γονείς του ήταν ηλικιωμένοι, το συντομότερο δυνατόν, ήθελα να παντρευτώ και να ξεκινήσω τα παιδιά. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, χάρη στην προώθηση της Σούχας, παντρεύτηκε. Μετά τον γάμο, ελπίζει ότι η σύζυγός του θα πίστευε στον Κύριο μαζί του, αλλά όχι μόνο δεν πίστευε, αλλά έκανε ό, τι είναι δυνατόν να αντέξουν την πίστη του στον Κύριο. Συχνά υποστηρίζουν γι 'αυτό και ταυτόχρονα δεν ήταν ευχάριστο καθόλου. Ο αδελφός νέος δεν ήθελε να αρνηθεί [...]
Αυτές οι λέξεις καταγράφονται στο τελευταίο βιβλίο της Βίβλου. Αποκαλύπτουν μια από τις κύριες και πολύ σημαντικές αλήθειες των Αγίων Γραφών: Ο Θεός θέλει ένα άτομο να ακούσει τη φωνή του, άνοιξε την πόρτα της καρδιάς του και τον άφησε. Οι υπέροχες ζωγραφιές έχουν γραφτεί σε αυτό το στίχο, δημιουργούνται ενθουσιασμένοι μουσικά έργα, πολλά εμπνευσμένα κηρύγματα προφέρονται.
Σε αυτά τα λόγια, είναι εκπληκτικό ο Παντοδύναμος Κύριος Θεός, στον οποίο όλα υπόκεινται, εμφανίζεται μπροστά μας ο Κύριος και ένας περιπλανώμενος, χτυπώντας την πόρτα της καρδιάς. Είναι ο ίδιος ο ίδιος δεν μπορεί να ανοίξει την πόρτα και να εισέλθει; Είναι πραγματικά ο δημιουργός του ουρανού και της γης, δεν μπορεί να κάνει τους ανθρώπους να τον δεχτούν;
Αναμφισβήτητα, ο Θεός μπορεί να το κάνει. Αλλά δεν θέλει να μας κυριαρχήσει. Περιμένει να τον αποδεχθεί οικειοθελώς στην καρδιά τους και η αγάπη απάντησε στην αγάπη του.
Ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους ελεύθερους. Αλλά κακοποιούσαν από την ελεύθερη θέλησή τους, έπεσαν στην αμαρτία της ανυπακοής στις εντολές του Θεού και, έχοντας έντονα, είπε στον Κύριο της Ζωής: "Δεν θέλουμε να μας βασιλεύσετε!" Ως αποτέλεσμα, ο Κύριος ήταν έξω από την ανθρώπινη καρδιά.
Ωστόσο, δεν πήγαινε μακριά από εμάς, στέκεται πίσω από τις πόρτες της καρδιάς μας και χτυπά, περιμένοντας να τον αφήσουμε.
Πώς μπορεί ο Μεγάλος και Άγιος Θεός να κατοικεί σε ένα μηχάνημα φως, να εγκατασταθεί στην καρδιά μας; Μπορούμε να το εξηγήσουμε μόνο στην αγάπη του. Ο Θεός αγαπά τη δημιουργία του και πρόθυμος να ασχοληθεί με αυτόν. Θέλει να δώσει ειρήνη και ειρήνη στις ψυχές μας. Ξέρει ότι χωρίς αυτόν είμαστε δυσαρεστημένοι, ζυμαρικά, ζητιάνοι και τυφλούς και μαζί του - κατευθύνουμε τον ανεπιτήδευτο πλούτο του ουρανού. Πώς χτυπά ο Κύριος για μας;
Ο Θεός απευθύνεται στο μυαλό μας μέσω του λόγου του - Βίβλος. Ο Ιησούς Χριστός λέει: "Έλα μαζί μου, όλοι εκείνοι που επικοινωνεί και επιβαρύνονται και θα σε ηρεμήσω" (Mat.11: 28). Ο Κύριος μαρτυρεί την αγάπη Του: "... Μου άρεσε για πάντα σε αγαπούσα και επομένως την εύνοια της ευγενήσεως" (IER.31: 3), και ταυτόχρονα προειδοποιεί: "Θα πεθάνετε στις αμαρτίες σας αν εσείς Δεν πιστεύω." Το ίδιο, ποιος θα απαντήσει στην κλήση της αγάπης, υπόσχεται: "Η αιώνια ζωή σε μένα (Ιωάν.6: 47).
Ο Θεός γυρίζει σε εμάς και μέσα από την εσωτερική φωνή. Μείνετε μόνο μαζί μου, ένα άτομο συχνά βιώνει μια ανεξήγητη λαχτάρα. Αισθάνεται ότι η ζωή του πρέπει να είναι η άλλη ότι η ψυχή του στερείται κάτι σημαντικό, πολύτιμο, κύριο. Αυτή τη στιγμή, ο ελεήμων Σωτήρας Σωτήρας είναι κατάλληλος για τον άνθρωπο και λέει: "Επιτρέψτε μου να με χωρίσω, θα ηρεμήσω την ψυχή σας αστεία και θα το γεμίσω με μια συντριπτική χαρά και ειρήνη."
Ο Κύριος χτυπά σε μας μέσα από τις ασθένειες και τις αποτυχίες. Όταν η ασθένεια μας ανεβαίνει στο κρεβάτι, ο Θεός δίνει την ευκαιρία να σκεφτεί η απάτη της ζωής. Διαχωρίζει τα είδωλα που κατέχουν την καρδιά μας χωρίς καμία δίκη και ανοίγει το πραγματικό νόημα της ζωής.
Ο Θεός μιλά μέσα από τις παγκόσμιες εκδηλώσεις, καταστροφή, αλλαγή στην κοινωνία. Όλα αυτά δείχνουν ότι η ανθρωπότητα προσεγγίζει το τέλος του και κλείνει την ημέρα που όλοι θα αντιμετωπίσουν την κρίση του Θεού αν δεν μετατοπίζεται στις αμαρτίες του.
Γιατί οι άνθρωποι είναι για το μεγαλύτερο μέρος κωφούς στην κλήση του Θεού; Τι τους εμποδίζει να αφήνουν έτσι έναν υπέροχο επισκέπτη;
Κάποιος αποτρέπει την υπερηφάνεια, άλλα - καθημερινές ανησυχίες, τρίτες - αγαπημένες αμαρτίες. Οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι πριν από την υιοθέτηση του Χριστού, είναι απαραίτητο να αφήσουμε κάθε αμαρτία. Ωστόσο, τα αμαρτωλά πράγματα φαίνονται να είναι η μόνη ευχαρίστηση σε αυτόν τον κόσμο, έτσι λένε: "Δεν τώρα, τότε".
Το Ωάν εμποδίζει τη δική του αίσθηση περιττών, και είναι μάταια σε πτητικά μακριά από τον Χριστό.
Είναι αλήθεια ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί που δεν υπάρχει δίκαιος και κανείς δεν αξίζει τον Κύριο. Αλλά ο Θεός δεν καθίσταται από εμάς όπως είμαστε. Θέλει να μας κάνει νέους ανθρώπους, επειδή "ήρθε να ανακάμψει και να σώσει τον νεκρό". Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν έχει ανάγκη για έναν γιατρό, αλλά ασθενείς (Mat.9: 12).
Ο Σωτήρας γνωρίζει καλά ότι εμποδίζει την αποδοχή του, έτσι μιλάει στη λέξη μου "κάθε μήνα θα γεμίσει και κάθε βουνό και ο λόφος θα μειώσει και θα διευκολύνει κάθε σάρκα της σωτηρίας του Θεού" (IS.40: 4- 5) Με άλλα λόγια, ας μην ταπεινώσετε και αφήστε να είναι περήφανος για την υψηλή θέση - όσοι και άλλοι ο Ιησούς Χριστός είναι εξίσου έτοιμος να σώσει.
Μία από τις μεγαλύτερες παρεμβολές στην υιοθέτηση του Χριστού είναι μια ευρεία αμφιβολία και δυσπιστία. Και πολλοί ντροποί να πιστεύουν στον Θεό. Είμαστε συνηθισμένοι να παίρνουμε μόνο αυτό που σημειώνεται στο πλαίσιο των ιδρυμάτων ριζοβολίας για πολύ καιρό περπατήσαμε εναντίον του αληθινού αρχικού μας σκοπού - να επαινέσουμε τον Θεό και να τον εξυπηρετήσουμε - και επομένως ο ανώμαλος άρχισε να το θεωρεί ότι είναι φυσιολογικό και η ιερή ζωή άρχισε να φανεί αδύνατο για εμάς. Γι 'αυτό τρέχουμε από τον Χριστό, φοβόμαστε να ξεπεράσουμε την αλήθεια του. Και αν καταλαβαίνετε καλά, πολλοί δεν πιστεύουν στον Χριστό μόνο επειδή στα βάθη της ψυχής θέλουν να είναι. Έτσι, ποιος από εμάς είναι περήφανος, θα τον δεχτούμε μπροστά του, επειδή η αναγνώριση της κυριαρχίας του πάνω μας δεν είναι καταπληκτική, αντίθετα, είναι αρκετά συνεπής με την πραγματική ανθρώπινη αξιοπρέπεια.
Όταν δεχόμαστε τον Ιησού Χριστό στην καρδιά σου, μετατρέπει όλη τη ζωή μας. Συμπληρώνει όλη μας την ανομία, ελευθερώνει από την αμαρτωλή καταπίεση για την ένοχη για την ένοχη συνείδησης, παραγγείλει τη σκέψη μας, ενσταλάζει τις καθαρές επιθυμίες και να φωτίζει την καρδιά Ανοιχτό φως.
Δίνει ατελείωτες διακοπές της ψυχής μας, προσωπικά σε εμάς
Πηγαίνει σε σας ένα περιπλανώμενο και χτυπά στην πόρτα. Άνοιξε! Άνοιξε! Ο Gost Saint σας λέγεται. Άνοιξε! Άνοιξε! Όπου θα εισέλθει όπου θα βρείτε το καταφύγιο - υπάρχει ένας αιώνιος κόσμος, εκεί αγαπά την αγάπη εκεί. Αυτός ο επισκέπτης είναι αγαπητός - ο ίδιος ο Σωτήρας σου, αιμορραγούσε μια σοβαρή αμαρτία του γήιου για να ανοίξει - εξ ου και το έλεος του να πάρει, ο Χριστός μπορεί να σώσει όλους. Άνοιξε! Άνοιξε!
Το 1854, ο αγγλικός καλλιτέχνης William Hwan Hangov παρουσίασε μια εικόνα του Svetok στο κοινό. Πιθανότατα είστε εξοικειωμένοι με την πλοκή της σε πολυάριθμες μιμητικές παραλλαγές, το έτος από το έτος έχει την τάση να γίνει όλη η ταξινόμηση και καλά. Η ξένη απομίμηση, κατά κανόνα, ονομάζεται "CE, στέκεται στην πόρτα και το χτύπημα" (αναθ. 3: 20). Στην πραγματικότητα, η εικόνα είναι γραμμένη σε αυτό το θέμα, αν και ονομάζεται διαφορετικά. Σε αυτήν, ο Χριστός χτυπάει σε μερικές πόρτες τη νύχτα. Είναι ταξιδιώτης. Δεν έχει πουθενά στο "κεφάλαιο", όπως και στις ημέρες της επίγειας ζωής. Στο κεφάλαιο του έχει ένα στέμμα από αγκάθι, στα πόδια των σανδάλων, στα χέρια του. Η νύχτα σημαίνει ότι το ψυχικό σκοτάδι στο οποίο ζούμε εξοικειωμένοι. Αυτό είναι το "σκοτάδι του αιώνα". Οι πόρτες στις οποίες ο Σωτήρας χτυπά, δεν έχουν ανοίξει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πολύ καιρό πριν. Πιστοποιητικό αυτού είναι ένα χοντρό bungyan που αναπτύσσεται στο κατώφλι.
Το κοινό κατά το έτος παρουσίασης της εικόνας του κοινού αντιλαμβάνονται τον καμβά εχθρικό και δεν κατάλαβε το νόημα. Αυτοί - Προτεστάντες ή Agnostikov - φτιαγμένοι στην εικόνα το ιδεοειδές στυλ του καθολικισμού. Και ήταν απαραίτητο, όπως συμβαίνει συχνά, σε κάποιον με μεγαλύτερο και προσεκτικό να πει για την έννοια του καμβά, να το αποκρυπτογραφήσει, να διαβάσει ως βιβλίο. Έτσι, ο Smart Tolmach ήταν ο κριτικός και ο ποιητής John Ryuskin. Εξήγησε ότι ο καμβά αλληγοριάζεται. ότι ο Χριστός εξακολουθεί να έχει την ίδια προσοχή με τους ζητιάνοι που χτυπούν στην πόρτα. Και το σημαντικότερο στην εικόνα - το σπίτι είναι δικό μας, και οι πόρτες οδηγούν στο βάθος, όπου ζουν το εσωτερικό μας "εγώ". Σε αυτές τις πόρτες - στην πόρτα της καρδιάς - ο Χριστός χτυπάει. Δεν είναι επιθυμητό σε αυτά σχετικά με τα δικαιώματα του ιδιοκτήτη του κόσμου, δεν φωνάζει: "Λοιπόν, ανοιχτό!" Και δεν χτυπάει μια γροθιά, και οι φαλάνκες των δακτύλων, προσεκτικά. Θυμηθείτε ότι γύρω από τη νύχτα ... και δεν βιάζουμε να ανοίξουμε ... και στο κεφάλι του Χριστού - το στέμμα του σχισμένου.
Απλώσω τώρα για ένα λεπτό για να πούμε λίγα λόγια για πολυάριθμες απομίμηση και παραλλαγές στο θέμα. Για εκείνους που έχετε αναμφισβήτητα δει. Διαφέρουν από το αρχικό το γεγονός ότι, πρώτα απ 'όλα, αφαιρέστε τη νύχτα. Ο Χριστός τους χτυπά στην πόρτα του σπιτιού (μαντέψτε τι είναι -) κατά τη διάρκεια της ημέρας. Πίσω από την πλάτη του είναι ορατό ανατολίτικο τοπίο ή συννεφιασμένο ουρανό. Η εικόνα ευχαριστεί το μάτι. Λόγω της περιττής της λάμπας στο χέρι του, ο Σωτήρας θα εμφανιστεί το προσωπικό του καλού ποιμένα. Το στέμμα εξαφανίζεται από το κεφάλι (!). Οι πόρτες στις οποίες ο Κύριος χτυπά στερείται από εκείνους εύγλωττα παχιά της Byriana, που σημαίνει ότι είναι ανοιχτά τακτικά. Ο Milkman ή ο Postman, προφανώς, χτυπήστε τους κάθε μέρα. Σε γενικές γραμμές, τα σπίτια τείνουν να γίνονται καθαρά και καλά περιποιημένα - τέτοιοι αστικοί από τα «αμερικανικά όνειρα» της Canon. Σε μερικές εικόνες, ο Χριστός απλά χαμογελάει, σαν να ήρθε σε έναν φίλο, ο οποίος τον περιμένει, ή ακόμα και θέλει να ορκιστεί πάνω από τους ιδιοκτήτες: θα χτυπήσει και θα κρύψει πίσω από τη γωνία. Όπως συμβαίνει συχνά σε απομιμήσεις και στυλιζαρισμό, η τραγική και βαθιά σημασιολογική πλήρωση είναι ανεπαίσθητη κατώτερη από το συναισθηματικό προφητεία, στην πραγματικότητα - από την κοροϊδία πάνω από το αρχικό θέμα. Αλλά το μιόνιο καταπίνεται και η υποκατάσταση δεν έχει παρατηρηθεί.
Τώρα στο νόημα. Αν ο Χριστός χτυπάει στην πόρτα του σπιτιού μας, τότε δεν το ανοίγουμε για δύο λόγους: είτε απλά δεν ακούνε το χτύπημα, ή ακούμε και συνειδητά δεν ανοίγουν. Δεν θα εξετάσουμε τη δεύτερη επιλογή. Είναι από την αρμοδιότητά μας και ως εκ τούτου, ας υπάρξει σε ένα τρομερό δικαστήριο. Όπως πριν από την πρώτη επιλογή, η κώφωση έχει πολλές εξηγήσεις. Για παράδειγμα, ο ιδιοκτήτης είναι μεθυσμένος. Το όπλο του δεν θα ξυπνήσει, όχι το προσεκτικό χτύπημα ενός απροσδόκητου επισκέπτη. Ή - η τηλεόραση λειτουργεί δυνατά μέσα στο σπίτι. Δεν είναι μια ατυχία που οι πόρτες πυροπροστασία έκρηξη, δηλαδή, που δεν έχουν ακόμη ανοίξει. Το καλώδιο τεντώθηκε μέσω του παραθύρου και τώρα το πρωτάθλημα ποδοσφαίρου ή το Social Shows Thunder από την οθόνη σε ολόκληρο το πηνίο, κάνοντας τον ιδιοκτήτη με κωφούς στους υπόλοιπους ήχους. Μετά από όλα, η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν τέτοιοι ήχοι από τον καθένα μας, η ακρόαση που είμαστε καταιγίδα για τα πάντα. Αυτή είναι μια πολύ δυνατή και ρεαλιστική επιλογή - αν όχι για το 1854 (το έτος σύνταξης της εικόνας), τότε για το 2000 μας. Μια άλλη επιλογή: ο ιδιοκτήτης μόλις πέθανε. Δεν ειναι εδω. Αντίθετα, είναι, αλλά δεν θα ανοίξει πλέον. Ίσως αυτό; Μπορώ. Το εσωτερικό μας "Εγώ", ο αυθεντικός ιδιοκτήτης μιας μυστηριώδους καλύβου, μπορεί να είναι σε βαθιά λήθαργο ή στα χέρια αυτού του θανάτου. Με την ευκαιρία, ακούστε τώρα: κάποιος στην πόρτα του σπιτιού σας; Αν λέτε ότι έχετε μια κλήση στις πόρτες και λειτουργεί, πράγμα που σημαίνει ότι σας καλείτε, μην χτυπήσετε, τότε φαίνεται να είναι ακατανόητο. Μήπως κάποιος χτυπάει στην πόρτα σε σας; Τώρα αμέσως? Ακούω.
Λοιπόν, το τελευταίο για σήμερα. Στις πόρτες, στις οποίες χτυπά ο Χριστός, δεν υπάρχει εξωτερική λαβή. Παρατηρήθηκε για την πρώτη επιθεώρηση της εικόνας και έβαλε τον καλλιτέχνη στην εμφάνιση. Αλλά αποδείχθηκε ότι η έλλειψη λαβής πόρτας δεν είναι λάθος, αλλά μια συνειδητή κίνηση. Οι πόρτες της καρδιάς δεν έχουν υπαίθρια λαβή και εξωτερική κλειδαριά. Η λαβή είναι μόνο μέσα και μόνο από το εσωτερικό της πόρτας μπορεί να ανοίξει. Όταν ΚΑ. Ο Lewis δήλωσε ότι πιθανότατα αντιστράφηκε από το εσωτερικό, πιθανότατα ωθείται από τη σκέψη που έβαλε στην εικόνα του κυνήγι. Εάν το άτομο είναι κλειδωμένο στην κόλαση, είναι κλειδωμένο εκεί εθελοντικά σαν αυτοκτονία σε ένα καυτό σπίτι σαν ένα παλιό αλκοολικό πτυχίο στην φτωχή των κενών φιαλών, αράχνες και τσιγάρα τσιγάρων. Και η διέξοδος, σε ένα χτύπημα, η φωνή του Χριστού είναι δυνατή μόνο ως μια εσωτερική πτητική πράξη, ως απάντηση στην κλήση του Θεού.
Οι εικόνες είναι βιβλία. Πρέπει να τα διαβάσετε. Όχι μόνο στην περίπτωση των βιοτεχνιών για το ευαγγελικό οικόπεδο ή τις χριστιανικές αλληγορίες. ΤΕΛΟΣ παντων. Τοπίο μετά από όλα, επίσης κείμενο. Και πορτρέτο - κείμενο. Και η δυνατότητα ανάγνωσης δεν περιορίζεται στην ικανότητα αποσυναρμολόγησης των λέξεων στην εφημερίδα. Ανάγνωση ανάγκης να μάθετε όλη τη ζωή σας. Τι λέει; Έχουμε πολλή δουλειά και η ζωή μας θα πρέπει να είναι δημιουργική και οι μη εξουσιοδοτημένοι τομείς για δραστηριότητες περιμένουν καιρό για τους εργαζόμενους. Εάν συμφωνείτε, τότε ίσως ακούσαμε ένα χτύπημα;
CE, στέκομαι στην πόρτα και χτυπά: αν κάποιος ακούει τη φωνή μου, και θα προκαλέσει την πόρτα, θα έρθει σε αυτόν, και θα ακούσω μαζί του και είναι μαζί μου
Το CE στέκεται στην πόρτα και την αίσθηση. - δεν είναι βίαιη, λέει η παρουσία μου: για i Αίσθηση στην πόρτα της καρδιάς Και με τα cubs χαίρομαι για τη σωτηρία. - Εξοικονόμηση αυτού του ενδεχόμενου Κεφάλι και βράδυ και ζωοτροφών στο γεγονός ότι τρώνε και διακρίνουν Χαίρομαι που ακούω τον Λόγο του Θεού.
Ερμηνεία για την Αποκάλυψη.
Svt. Tikhon Zadonsky
Εδώ, ο ίδιος ο Θεός θέλει να έρθει σε μας, και τον εαυτό σας να υπηρετήσετε τον εαυτό σας! Έχει οτιδήποτε στις πόρτες και ο καθένας θέλει να ξέρει, αλλά λίγοι άνθρωποι τον ακούν χτύπημα στην πόρτα, επειδή κάθε φήμη είναι τυφλωμένη από την αμαρτωλή και την αγάπη της ειρήνης. Και έτσι χτυπάτε στην πόρτα και χωρίς να έχετε τίποτα, αναχωρεί με τίποτα από το άτομο. Επιτυχία και σκουπίστε το μυαλό σας και την καρδιά σας από τη λαγνεία του σαρκικού και του θορύβου των κοσμικών λαγών. Από όλα αυτά στρέφονται και ακούστε μόνο τον. Στη συνέχεια, πραγματικά μάθετε ότι βρίσκεται δίπλα σας και χτυπά την καρδιά σας στην πόρτα σας και ακούτε την εξωγήινη φωνή του και να ανοίξετε τις πόρτες σε αυτόν. Στη συνέχεια, το σπίτι σας θα πάει στο σπίτι και θα είναι το βράδυ μαζί σας και εσείς μαζί του. Στη συνέχεια δοκιμάστε και δείτε, "Ως ο καλύτερος του Κυρίου" (PS. 33: 9). Τότε θα σας καλέσετε με αγάπη και χαρά: "Shchedr και ειλικρινής άρχοντας, μακρά υποφέρει και πολλαπλών σφαλμάτων, και η αλήθεια" (Άσκηση 34: 6). Και επιπλέον: "Θα σας πιστέψουμε, ο Θεός μου, το φρούριο μου"και στο εξής. Και επιπλέον: "Τι είναι στον ουρανό; Και χωρίς εσένα, τι να με ευχηθώ στη Γη; " Και επιπλέον. Ψάξτε για παντού ότι παντού είναι, και, αφήνοντας τα πάντα, το ψάξτε για αυτό. Και στη συνέχεια σίγουρα θα βρει.
Ο θησαυρός είναι πνευματικός, από τον κόσμο που συλλέγεται.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ Magarium μεγάλη
CE, στέκομαι στην πόρτα και χτυπάω: αν κάποιος ακούει τη φωνή μου και προκλήσει την πόρτα, έρχονται σε αυτόν, και θα ακούσω μαζί του, και αυτός μαζί μου
Έτσι, διαπιστώστε τον Θεό και τον Κύριο, έναν πραγματικό γιατρό. Ποια, έρχονται και πολλά για μας ενοχλούν, μπορεί κανείς να τρίβει τις ψυχές μας. Γιατί πονάει τις καρδιές μας στην πόρτα των καρδιών, έτσι ώστε να τον απορρίψαμε και ανέβηκε και εμποτίσαμε στις ψυχές μας, και βυθίστηκαν και χρίστηκαν τα πόδια του και δημιούργησε το διαδίκτυο από εμάς. Και εκεί χτυπά τον Κύριο των δυσάρεστων ποδιών του (Lux 7:44). Και σε ένα άλλο άλλο μέρος λέει: " cE που στέκεται στην πόρτα: μέσω που ακούει τη φωνή και απορρίψει τις πόρτες, το πάρετε σε αυτόν" Για αυτό, ευνόησε πολλά να υποφέρει πολύ, προδώντας το σώμα του στο θάνατο, και μας έβλαψε από τη δουλεία, έτσι ώστε, να έρθεις στην ψυχή μας, να δημιουργηθεί η διαμονή σε αυτό. Ως εκ τούτου, εκείνοι που παραδίδονται θα είναι σοφοί στη δίκη του, και ποιον θα στείλει με έναν διάβολο στη Geenna. Ο Κύριος θα πει: " περίεργη, και όχι την εισαγωγή μου, Νομοσχέδιο, και να μην μου δώσει yasts? πιστός και δεν με πίνει"(Ματ) 25: 42-43). Και για τα δύο τρόφιμα, τα δύο όντα και τα ρούχα και το κάλυμμα και το υπόλοιπο του - στις ψυχές μας. Ως εκ τούτου, χτυπάνε κανείς την πόρτα, που θέλει να εισέλθει σε εμάς. Το χρησιμοποιούμε και εισάγουμε μέσα. Επειδή για εμάς, είναι και τα δύο τρόφιμα, και η ζωή, τα δύο όντα και η αιώνια ζωή. Και κάθε ψυχή που δεν αγόρασε στον εαυτό του, και δεν ξεκούρασε τον εαυτό του τώρα, ή είναι καλύτερα να πούμε, δεν ξεκουράζει σε αυτόν, δεν έχει κληρονομιά με τους Αγίους στο Βασίλειο του Ουρανού και δεν μπορεί να εισέλθει σε ουράνιο .
Συλλογή χειρόγραφων τύπου ΙΙ. Συνομιλία 30.
Δεν θα μοιάζουμε με κακές και λανθασμένες συζύγους, οι οποίοι, όταν ο ανησυχείς σύζυγος έρχεται σπίτι για να χαλαρώσει, να πάει μακριά από την αυλή για να περιπλανηθεί κάπου στο πλάι. Καθώς θέλετε να χαλαρώσετε στο σπίτι σας, στο σώμα και τις ψυχές μας, τον καλό και μόνο τον σύζυγο Χριστό, πολλά δικά της αίμα για εμάς και τις ανανεώσεις μας με το δικό του αίμα (HEB. 9:12)! Πάντα χτυπά στην πόρτα των καρδιών μας των καρδιών μας, ώστε να τον ανοίγουμε και, εισάγοντας, θα είχα αφήσει τις ψυχές μας και η κατοικία μας δημιουργήσουμε (Ιωάννη 14:23) και δεν θα κατηγορούμε, - Καθώς ο Κύριος επιβεβαίωσε ότι δεν ανησυχεί και όχι χειρότερα τα πόδια του και δεν τον παρηγορεί. Και αλλού λέει στον Κύριο: " Εδώ, στέκεστε στην πόρτα και χτυπήστε? Αν κάποιος με καλεί, έρχομαι σε αυτόν και θα ακούσω μαζί του και αυτός μαζί μου" Αλλά αφαιρούμαστε από αυτό, χωρίς να τον ψάχνουμε πραγματικά. Και είναι πάντα κοντά στις ψυχές μας, χτυπώντας και επιδιώκοντας να εισέλθουν και να ηρεμήσουν σε εμάς. Για αυτό, αυτός και ο μεγάλος πόνος έχει υποστεί, δίνοντας στο σώμα του να θάνατος και μας εξαγοράζει από το σκοτάδι δουλείας, έτσι ώστε να πηγαίνουμε σε κάθε ψυχή, να δημιουργήσετε ένα μοναστήρι για τον εαυτό του (Ιωάννη 14:23) και να ηρεμήσει σε αυτό μετά το μεγάλο εργασία που υπέστη γι 'αυτήν. Έτσι, υπήρξε μια επιθυμία για την υπεραξία του, μέχρι στιγμής τον αιώνα επτά, ήταν ενωμένη και κατοικεί σε εμάς, σύμφωνα με την υπόσχεσή του (2 COR. 6:16).
Συλλογή χειρόγραφων τύπου ΙΙΙ. Διδασκαλία 16.
Bli. Jerome stridonsky
CE, στέκομαι στην πόρτα και χτυπάω: αν κάποιος ακούει τη φωνή μου και προκλήσει την πόρτα, έρχονται σε αυτόν, και θα ακούσω μαζί του, και αυτός μαζί μου
Ωστόσο, ο Θεός μας επιτρέπει να είμαστε βασιλιάδες της Γης, ώστε να βασιστούμε στη γη και να διοικούμε τη δική μας σάρκα. Όπως λέει ο απόστολος: Ναι, δεν βασίζεται η αμαρτία στο θνητό σώμα (Ρώμη, 6:12) - και αλλού λέει: Η καρδιά του βασιλιά στο χέρι του Κυρίου (Παροιμία. 21: 1). Ήταν η καρδιά του διώρου Juliana στο χέρι του Θεού; Η καρδιά του Σαούλα στο χέρι του Θεού; Η καρδιά του Ahab στο χέρι του Θεού; Καρδιές όλων των κακών βασιλιάδων των Εβραίων στο χέρι του Θεού; Βλέπετε ότι μια κυριολεκτική κατανόηση εδώ δεν μπορεί και να μιλήσει να πάει. Έτσι, οι βασιλιάδες εδώ είναι άγιοι, αυτή είναι η καρδιά τους στο χέρι του Κυρίου. Και θα προσευχηθούμε στον Θεό για να είναι βασιλιάδες και να κυβερνήσουμε τη σάρκα σας έτσι ώστε να μας υπακούει. Όπως λέει ο απόστολος: Αλλά ως θλίψη και υποδουλώντας το σώμα μου, με τάξη, κήρυζε το άλλο, δεν είναι να παραμείνετε ανάξοι (1 ΕτΠ. 9:27). Ναι, παραγγείλετε την ψυχή μας και θα υπακούσει στο σώμα, και θα εισέλθει αμέσως στον Χριστό και θα ζήσει σε εμάς.
Treatise on Psalms.
Caesiary ariansky
CE, στέκομαι στην πόρτα και χτυπάω: αν κάποιος ακούει τη φωνή μου και προκλήσει την πόρτα, έρχονται σε αυτόν, και θα ακούσω μαζί του, και αυτός μαζί μου
Είναι αλήθεια, αν έχετε έναν γήινο βασιλιά ή κάποιο κεφάλι της οικογένειας να έχετε τα γενέθλια, τι είδους ρούχα θα προσπαθήσετε να διακοσμήσετε τον εαυτό σας, όπως και δεν είναι καινούργιο και εκλεπτυσμένο, όπως δεν λάμπει, ούτε η ερειπωμένη τους, ούτε η αποτρόπαια, ούτε η αποτρόπαια Η ντροπή δεν έκοψε τα μάτια τους πρόσκληση; Συνεπώς, με έναν τέτοιο ζήλο, πόσο μπορείτε, κατευθύνετε με τη βοήθεια του Χριστού όλες τις προσπάθειές σας για να διασφαλίσετε ότι η ψυχή σας, αποτελούμενη από διάφορες διακοσμήσεις αρετών, διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους απλότητας και θερμοκρασίας, ήρθε στην γιορτή του Αιώνιου Ο βασιλιάς, δηλαδή η μέρα του Κυρίου ο Σωτήρας, με μια ήρεμη συνείδηση, αδυναμία αδρανής, αφρώδη αγάπη και ειλικρινή θυσία.
Κηρύγματα.
Εκατούμι
θα τον εισέλθει, και θα ακούσω μαζί του, και αυτός μαζί μου
Ο Κύριος είναι ένας ήσυχος και ειρηνικός. Για τον διάβολο, σύμφωνα με το λόγο του προφήτη, της Σεκίρας και των Birdish (PS. 73: 6) συνθλίβει τις πόρτες εκείνων που δεν το αποδέχονται. Και ο Κύριος και τώρα, και στα τραγούδια του τραγουδιού λέει τη νύφη: Πάρτε με, η αδελφή μου, αγαπημένη μου (Τραγούδι 5: 2). Και αν κάποιος τον προκαλέσει, θα εισέλθει. Το γεύμα με τον Κύριο σημαίνει την υιοθέτηση των ιερών μυστηρίων [Σώμα και αίμα].