Ο ιδεολογικός και συνθετικός ρόλος του τοπίου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι
Διαβάστε επίσης
Ω, είμαι σαν αδερφός
Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!
M. Yu. Lermontov
Ένας μεγάλος δεξιοτέχνης των λέξεων, ο A. M. Gorky δημιουργεί υπέροχα ρομαντικά έργα, τα οποία εξαρχής ανήγγειλαν την ανάδειξη ενός λαμπερού ταλέντου, μιας εξαιρετικής προσωπικότητας. Ο Γκόρκι ο συγγραφέας ενδιαφέρθηκε για ασυνήθιστους ηρωικούς χαρακτήρες, σε έντονη αντίθεση με τη γκρίζα μάζα που κυριαρχεί τριγύρω.
Οι ήρωες των ιστοριών «Makar Chudra» και «Γριά Izergil» είναι επαναστατικές και δυνατές προσωπικότητες, που αναζητούν νόημα στην πραγματικότητα γύρω τους. Για να ταιριάζει με τους χαρακτήρες και την κατάσταση γύρω τους: η θάλασσα φυσούσε «υγρός κρύος άνεμος», «φούσκωσε τις φλόγες της φωτιάς». Ο αφηγητής - ο γέρος τσιγγάνος Makar Chudra - είναι μια μάλλον ασυνήθιστη και πολύχρωμη φιγούρα. Μιλάει σχεδόν με αφορισμούς, εκφράζει με βαρύτητα και επιτακτικά την οπτική του για τη ζωή: «Δηλαδή περπατάς; Αυτό είναι καλό! Διάλεξες ένδοξο μερίδιο, γεράκι. Έτσι πρέπει να είναι: πήγαινε και κοίτα, έχεις δει αρκετά, ξάπλωσε και πεθάνεις - αυτό είναι όλο!
Στον μύθο που είπε για τον Λόικο Ζόμπαρ και τη Ράντα, αποκαλύπτεται η κύρια θέση του Τσούντρα στη ζωή: πάνω από όλα στον κόσμο, εκτιμά την ελευθερία. Ακόμα και η ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα αν χαθεί το sol. Ο Τσούντρα μιλάει ποιητικά και όμορφα για την ελευθερία, που λίγοι μπορούν να εκτιμήσουν. Αυτό είναι το πεπρωμένο μόνο της ελίτ και η πλειοψηφία δεν έχει χρόνο να το σκεφτεί. «Γνωρίζει τη θέλησή του; Είναι κατανοητή η έκταση της στέπας; Η φωνή του κυματισμού της θάλασσας ευφραίνει την καρδιά του; Είναι σκλάβος - μόλις γεννήθηκε, είναι σκλάβος σε όλη του τη ζωή, και τέλος! Τι μπορεί να κάνει με το όμποε; Μόνο να στραγγαλιστεί αν γίνει λίγο σοφότερος.
Ο Μάκαρ συμβουλεύει τον νεαρό συνομιλητή του να μην σκέφτεται τη ζωή, για να μην την ερωτευτεί. Η ομορφιά του γύρω κόσμου λειτουργεί ως αντίθεση μεταξύ του μεγαλείου που δημιουργεί η φύση και οι άνθρωποι που δεν ξέρουν πώς ή δεν θέλουν να εκτιμήσουν αυτό το δώρο, είναι ικανοποιημένοι με αυτό. Το ανήσυχο πνεύμα των ηρώων της ιστορίας τονίζεται από την υπέροχη έκταση που τους περιβάλλει.
Ο συγγραφέας αντλεί ισχυρά στοιχεία: τη θάλασσα και τη στέπα. Εδώ όλα είναι γεμάτα ήχο, δεν υπάρχουν ημιτόνια. Ο Γκόρκι αναζητά έναν άξιο ήρωα που ενσαρκώνει την ιδέα του συγγραφέα για μια ισχυρή προσωπικότητα. Αυτές οι αναζητήσεις συνεχίστηκαν στην ιστορία «Γριά Ιζεργκίλ». Από τον αντιήρωα Larra, μέσα από τη μοίρα του Izergil, ο συγγραφέας προσπαθεί να οδηγήσει τον αναγνώστη στην κατανόηση του ιδανικού ήρωα - Danko. Το σκληρό τοπίο ενός απόρθητου δάσους, οι βουβοί βάλτοι δεν τρομάζουν τον ήρωα. Ο Ντάνκο είναι γεμάτος αγάπη για τους ανθρώπους, για αυτούς είναι σε θέση να θυσιάσει τη ζωή του.
Αλλά ο κόσμος δεν μπορεί να εκτιμήσει αυτό το κατόρθωμα. Αδύναμοι και ντροπαλοί, οι άνθρωποι φοβούνται τον ίδιο τον ήρωα. Γι' αυτό πατάνε στη φλεγόμενη καρδιά του Ντάνκο, για να μην φουντώσει φωτιά από πάνω του. Τι μπορεί να φέρει; Ναι, οτιδήποτε. Ο φόβος κυβερνά τις μάζες. Και αυτό ο συγγραφέας δεν το κρύβει από τους αναγνώστες του. Η φύση είναι αιώνια και μεγαλειώδης. Κοιτάζει αδιάφορα τη μικροπρέπεια των ανθρώπινων ανησυχιών και συμφερόντων, τονίζοντας το παροδικό στην ανθρώπινη ζωή και τις σκέψεις των ανθρώπων.
Ο συγγραφέας είναι ενθουσιασμένος με τη μεγαλοπρέπεια του γύρω κόσμου. Βλέπει τις κοσμικές του διαστάσεις. Από εδώ, η ανθρώπινη φασαρία φαίνεται σχεδόν γελοία και αξιοθρήνητη, και μόνο οι εκλεκτοί, όπως ο Ντάνκο, μπορούν να ανέβουν πάνω από το πλήθος και να πεθάνουν για χάρη της ζωής, παρεξηγημένοι και ανεκτίμητοι: γέλασαν περήφανα. Και μετά έπεσε και πέθανε. Οι άνθρωποι, χαρούμενοι και γεμάτοι ελπίδα, δεν αντιλήφθηκαν τον θάνατό του και δεν είδαν ότι η γενναία καρδιά του φλεγόταν ακόμα δίπλα στον άψυχο Ντάνκο. Μόνο ένας προσεκτικός το παρατήρησε αυτό και, φοβούμενος κάτι, πάτησε μια περήφανη καρδιά με το πόδι του... Και τώρα θρυμματίστηκε σε σπίθες και έσβησε... - Από εκεί προέρχονται, οι μπλε σπίθες της στέπας που εμφανιστείτε πριν από μια καταιγίδα!
Οι εικόνες της φύσης στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι δεν πλαισιώνουν μόνο το περιεχόμενο και αποτελούν το φόντο, αλλά αποτελούν αναπόσπαστο και ουσιαστικό μέρος του περιεχομένου. Οι περιγραφές της φύσης επιτρέπουν στον συγγραφέα να κινείται, σαν σε μια πεζογέφυρα, από θέμα σε θέμα, να διακοσμεί την αφήγηση, να δίνει πεδίο στη φαντασία του καλλιτέχνη για τη λέξη, να τονίζει την ομορφιά του λόγου του συγγραφέα. «Ήταν ήσυχα και σκοτεινά στη στέπα. Τα σύννεφα σέρνονταν στον ουρανό, αργά, βαρετά... Η θάλασσα θρόιζε πνιχτή και λυπημένη.
Ο ιδεολογικός και συνθετικός ρόλος του τοπίου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι
Ω, είμαι σαν αδερφός
Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!
M. Yu. Lermontov
Ένας μεγάλος δεξιοτέχνης των λέξεων, ο A. M. Gorky δημιουργεί υπέροχα ρομαντικά έργα, τα οποία εξαρχής ανήγγειλαν την ανάδειξη ενός λαμπερού ταλέντου, μιας εξαιρετικής προσωπικότητας. Ο Γκόρκι ο συγγραφέας ενδιαφέρθηκε για ασυνήθιστους ηρωικούς χαρακτήρες, σε έντονη αντίθεση με τη γκρίζα μάζα που κυριαρχεί τριγύρω.
Οι ήρωες των ιστοριών «Makar Chudra» και «Γριά Izergil» είναι επαναστατικές και δυνατές προσωπικότητες, που αναζητούν νόημα στην πραγματικότητα γύρω τους. Για να ταιριάζει με τους χαρακτήρες και την κατάσταση γύρω τους: η θάλασσα φυσούσε «υγρός κρύος άνεμος», «φούσκωσε τις φλόγες της φωτιάς». Ο αφηγητής - ο γέρος τσιγγάνος Makar Chudra - είναι μια μάλλον ασυνήθιστη και πολύχρωμη φιγούρα. Μιλάει σχεδόν με αφορισμούς, εκφράζει με βαρύτητα και επιτακτικά την οπτική του για τη ζωή: «Δηλαδή περπατάς; Αυτό είναι καλό! Διάλεξες ένδοξο μερίδιο, γεράκι. Έτσι πρέπει να είναι: πήγαινε και κοίτα, έχεις δει αρκετά, ξάπλωσε και πεθάνεις - αυτό είναι όλο!
Στον μύθο που είπε για τον Λόικο Ζόμπαρ και τη Ράντα, αποκαλύπτεται η κύρια θέση του Τσούντρα στη ζωή: πάνω από όλα στον κόσμο, εκτιμά την ελευθερία. Ακόμα και η ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα αν χαθεί το sol. Ο Τσούντρα μιλάει ποιητικά και όμορφα για την ελευθερία, που λίγοι μπορούν να εκτιμήσουν. Αυτό είναι το πεπρωμένο μόνο της ελίτ και η πλειοψηφία δεν έχει χρόνο να το σκεφτεί. «Γνωρίζει τη θέλησή του; Είναι κατανοητή η έκταση της στέπας; Η φωνή του κυματισμού της θάλασσας ευφραίνει την καρδιά του; Είναι σκλάβος - μόλις γεννήθηκε, είναι σκλάβος σε όλη του τη ζωή, και τέλος! Τι μπορεί να κάνει με το όμποε; Μόνο να στραγγαλιστεί αν γίνει λίγο σοφότερος.
Ο Μάκαρ συμβουλεύει τον νεαρό συνομιλητή του να μην σκέφτεται τη ζωή, για να μην την ερωτευτεί. Η ομορφιά του γύρω κόσμου λειτουργεί ως αντίθεση μεταξύ του μεγαλείου που δημιουργεί η φύση και οι άνθρωποι που δεν ξέρουν πώς ή δεν θέλουν να εκτιμήσουν αυτό το δώρο, είναι ικανοποιημένοι με αυτό. Το ανήσυχο πνεύμα των ηρώων της ιστορίας τονίζεται από την υπέροχη έκταση που τους περιβάλλει.
Ο συγγραφέας αντλεί ισχυρά στοιχεία: τη θάλασσα και τη στέπα. Εδώ όλα είναι γεμάτα ήχο, δεν υπάρχουν ημιτόνια. Ο Γκόρκι αναζητά έναν άξιο ήρωα που ενσαρκώνει την ιδέα του συγγραφέα για μια ισχυρή προσωπικότητα. Αυτές οι αναζητήσεις συνεχίστηκαν στην ιστορία «Γριά Ιζεργκίλ». Από τον αντιήρωα Larra, μέσα από τη μοίρα του Izergil, ο συγγραφέας προσπαθεί να οδηγήσει τον αναγνώστη στην κατανόηση του ιδανικού ήρωα - Danko. Το σκληρό τοπίο ενός απόρθητου δάσους, οι βουβοί βάλτοι δεν τρομάζουν τον ήρωα. Ο Ντάνκο είναι γεμάτος αγάπη για τους ανθρώπους, για αυτούς είναι σε θέση να θυσιάσει τη ζωή του.
Αλλά ο κόσμος δεν μπορεί να εκτιμήσει αυτό το κατόρθωμα. Αδύναμοι και ντροπαλοί, οι άνθρωποι φοβούνται τον ίδιο τον ήρωα. Γι' αυτό πατάνε στη φλεγόμενη καρδιά του Ντάνκο, για να μην φουντώσει φωτιά από πάνω του. Τι μπορεί να φέρει; Ναι, οτιδήποτε. Ο φόβος κυβερνά τις μάζες. Και αυτό ο συγγραφέας δεν το κρύβει από τους αναγνώστες του. Η φύση είναι αιώνια και μεγαλειώδης. Κοιτάζει αδιάφορα τη μικροπρέπεια των ανθρώπινων ανησυχιών και συμφερόντων, τονίζοντας το παροδικό στην ανθρώπινη ζωή και τις σκέψεις των ανθρώπων.
Ο συγγραφέας είναι ενθουσιασμένος με τη μεγαλοπρέπεια του γύρω κόσμου. Βλέπει τις κοσμικές του διαστάσεις. Από εδώ, η ανθρώπινη φασαρία φαίνεται σχεδόν γελοία και αξιοθρήνητη, και μόνο οι εκλεκτοί, όπως ο Ντάνκο, μπορούν να ανέβουν πάνω από το πλήθος και να πεθάνουν για χάρη της ζωής, παρεξηγημένοι και ανεκτίμητοι: γέλασαν περήφανα. Και μετά έπεσε και πέθανε. Οι άνθρωποι, χαρούμενοι και γεμάτοι ελπίδα, δεν αντιλήφθηκαν τον θάνατό του και δεν είδαν ότι η γενναία καρδιά του φλεγόταν ακόμα δίπλα στον άψυχο Ντάνκο. Μόνο ένας προσεκτικός το παρατήρησε αυτό και, φοβούμενος κάτι, πάτησε με το πόδι του την περήφανη καρδιά... Και τώρα θρυμματίστηκε σε σπίθες και έσβησε... - Από εκεί προέρχονται, οι μπλε σπίθες της στέπας που εμφανιστείτε πριν από μια καταιγίδα!
Οι εικόνες της φύσης στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι δεν πλαισιώνουν μόνο το περιεχόμενο και αποτελούν το φόντο, αλλά αποτελούν αναπόσπαστο και ουσιαστικό μέρος του περιεχομένου. Οι περιγραφές της φύσης επιτρέπουν στον συγγραφέα να κινείται, σαν σε μια πεζογέφυρα, από θέμα σε θέμα, να διακοσμεί την αφήγηση, να δίνει πεδίο στη φαντασία του καλλιτέχνη για τη λέξη, να τονίζει την ομορφιά του λόγου του συγγραφέα. «Ήταν ήσυχα και σκοτεινά στη στέπα. Τα σύννεφα σέρνονταν στον ουρανό, αργά, βαρετά... Η θάλασσα ήταν πνιγμένη και πένθιμη.
Βιβλιογραφία
Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας, υλικά από τον ιστότοπο http://ilib.ru/
Ο ρόλος του τοπίου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες
Μαξίμ Γκόρκι.
Στα πρώτα του έργα, ο Μαξίμ Γκόρκι εμφανίζεται ως ρομαντικός. Ο ρομαντισμός προϋποθέτει τη διεκδίκηση μιας εξαιρετικής προσωπικότητας, που ενεργεί ένας προς έναν με τον κόσμο, προσεγγίζει την πραγματικότητα από τη σκοπιά του ιδανικού του, προβάλλει εξαιρετικές απαιτήσεις από τους γύρω του. Ο ήρωας είναι κεφάλι και ώμους πάνω από άλλους ανθρώπους που είναι δίπλα του, απορρίπτει την κοινωνία τους. Αυτός είναι ο λόγος της τόσο χαρακτηριστικής μοναξιάς του ρομαντικού, που τις περισσότερες φορές τη θεωρεί φυσική κατάσταση, επειδή οι άνθρωποι δεν τον καταλαβαίνουν και απορρίπτουν το ιδανικό του. Επομένως, ο ρομαντικός ήρωας βρίσκει ισότιμη αρχή μόνο στην κοινωνία με τα στοιχεία, με τον κόσμο της φύσης, τον ωκεανό, τη θάλασσα, τα βουνά, τους παράκτιους βράχους.
«Ένας υγρός, κρύος άνεμος φύσηξε από τη θάλασσα, σκορπίζοντας στη στέπα τη συλλογισμένη μελωδία του παφλασμού ενός κύματος που τρέχει στη στεριά και το θρόισμα των παράκτιων θάμνων. Μερικές φορές οι παρορμήσεις του έφερναν μαζί τους συρρικνωμένα, κίτρινα φύλλα και τα πετούσαν στη φωτιά, αναζωπυρώνοντας τις φλόγες. το σκοτάδι της φθινοπωρινής νύχτας που μας περικύκλωσε ανατρίχιασε και, δειλά απομακρυνόμενος, άνοιξε για μια στιγμή αριστερά - η απέραντη στέπα, δεξιά - η απέραντη θάλασσα και ακριβώς απέναντί μου - η φιγούρα του Makar Chudra, του γέρου τσιγγάνου. ..». (Επιλεγμένες ιστορίες, δοκίμια, θεατρικά έργα. - Μ., 1983.)
Ως εκ τούτου, το τοπίο, χωρίς ημίτονο, βασισμένο σε έντονα χρώματα, που εκφράζουν την πιο αδάμαστη ουσία των στοιχείων και την ομορφιά και την αποκλειστικότητά του, αποκτά τόσο μεγάλη σημασία στα ρομαντικά έργα. Έτσι το τοπίο ζωντανεύει και εκφράζει την εκκεντρικότητα του χαρακτήρα του ήρωα.
«Η θάλασσα εξακολουθούσε να ψιθυρίζει με την ακτή, και ο άνεμος εξακολουθούσε να κουβαλάει τον ψίθυρο του πάνω από τη στέπα».
«Η θάλασσα αντηχούσε ήσυχα την αρχή ενός από τους αρχαίους θρύλους που, ίσως, δημιουργήθηκαν στις ακτές της».
Η θάλασσα ήταν πνιγμένη και πένθιμη. (Επιλεγμένες ιστορίες, δοκίμια, θεατρικά έργα. - Μ., 1983.)
Για τη ρομαντική συνείδηση, η συσχέτιση του χαρακτήρα με τις πραγματικές συνθήκες της ζωής είναι σχεδόν αδιανόητη - έτσι διαμορφώνεται το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του ρομαντικού καλλιτεχνικού κόσμου: η αρχή της ρομαντικής δυαδικότητας. Ο ρομαντικός, άρα ιδανικός, κόσμος του ήρωα αντιτίθεται στον πραγματικό κόσμο, αντιφατικός και μακριά από το ρομαντικό ιδανικό. Η αντίθεση του ρομαντισμού και της πραγματικότητας, του ρομαντισμού και του γύρω κόσμου είναι ένα θεμελιώδες χαρακτηριστικό αυτού του λογοτεχνικού κινήματος.
Έτσι βλέπουμε τους ήρωες των πρώιμων ρομαντικών ιστοριών του Γκόρκι: «Γριά Ιζέργκιλ», «Μακάρ Τσούντρα». Ο γέρος τσιγγάνος Makar Chudra εμφανίζεται στον αναγνώστη ακριβώς σε ένα ρομαντικό τοπίο: περιβάλλεται από την «κατήφεια της φθινοπωρινής νύχτας», που «τρίγησε και, δειλά απομακρύνοντας, άνοιξε για μια στιγμή στα αριστερά - η απέραντη στέπα, στο το δεξί - η απέραντη θάλασσα».
Έτσι, το τοπίο είναι ζωντανό, η θάλασσα και η στέπα απέραντη, τονίζουν το αστείρευτο της ελευθερίας των ηρώων, την αδυναμία και την απροθυμία τους να αλλάξουν αυτή την ελευθερία με οτιδήποτε. Λίγο αργότερα, ο Makar Chudra θα δηλώσει ευθέως αυτή τη θέση, μιλώντας για ένα άτομο που από τη σκοπιά του δεν είναι ελεύθερο: «Γνωρίζει τη θέλησή του; Είναι κατανοητή η έκταση της στέπας; Η φωνή του κυματισμού της θάλασσας ευφραίνει την καρδιά του; Είναι σκλάβος - μόλις γεννήθηκε, είναι σκλάβος σε όλη του τη ζωή, και τέλος! (Επιλεγμένες ιστορίες, δοκίμια, θεατρικά έργα. - Μ., 1983.)
Σε ένα ρομαντικό τοπίο, εμφανίζεται μπροστά μας η ηρωίδα μιας άλλης ιστορίας, η γριά Izergil: «Ο άνεμος κυλούσε σε ένα πλατύ, ομοιόμορφο κύμα, αλλά μερικές φορές φαινόταν να πηδάει πάνω από κάτι αόρατο και, δίνοντας αφορμή για μια ισχυρή παρόρμηση , κουνώντας τα μαλλιά των γυναικών σε φανταστικές χαίτες που ανέβαιναν γύρω από τα κεφάλια τους . Έκανε τις γυναίκες περίεργες και φανταστικές. Απομακρύνονταν όλο και πιο μακριά από εμάς και η νύχτα και η φαντασίωση τους έντυνε όλο και πιο όμορφα. (Επιλεγμένες ιστορίες, δοκίμια, θεατρικά έργα. - Μ., 1983.)
Είναι σε ένα τέτοιο τοπίο -παραθαλάσσιο, νυχτερινό, μυστηριώδες και όμορφο- που ο Makar Chudra και η γριά Izergil, οι κύριοι χαρακτήρες αυτών των ιστοριών, μπορούν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους. Η συνείδησή τους, ο χαρακτήρας τους, οι μερικές φορές μυστηριώδεις αντιφάσεις της αποδεικνύονται το κύριο θέμα της εικόνας. Το τοπίο εισήχθη για να μελετηθούν οι περίπλοκοι και αντιφατικοί χαρακτήρες των χαρακτήρων, τα δυνατά και τα αδύνατα σημεία τους.
Σκοπός του μαθήματος: να εισαγάγει τους μαθητές στα ορόσημα της βιογραφίας και του έργου του Γκόρκι. δείχνουν τα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού του Γκόρκι. Να ανιχνεύσουμε πώς αποκαλύπτεται η πρόθεση του συγγραφέα στη σύνθεση των ιστοριών.
Μεθοδικές τεχνικές: περίληψη, διάλεξη, αναλυτική συνομιλία, εκφραστική ανάγνωση.
Εξοπλισμός μαθήματος: πορτρέτο και φωτογραφίες του A.M. Gorky διαφορετικών ετών.
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.
- Ο υδάτινος λόγος του δασκάλου.
Το όνομα του Alexei Maksimovich Gorky (Peshkov) είναι γνωστό σε όλους στη χώρα μας. Πολλές γενιές μελέτησαν τη δουλειά του από το σχολείο. Αναπτύχθηκαν ορισμένες ιδέες για τον Γκόρκι: είναι ο ιδρυτής της λογοτεχνίας του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, το «πετρέλαιο της επανάστασης», κριτικός λογοτεχνίας και δημοσιογράφος, ο εμπνευστής της δημιουργίας και ο πρώτος πρόεδρος της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ.
- Περίληψη για τη βιογραφία του Γκόρκι.
- Χαρακτηριστικά του πρώιμου σταδίου του έργου του συγγραφέα.
Οι πρώτες ιστορίες του Γκόρκι έχουν ρομαντικό χαρακτήρα.
Ο ρομαντισμός είναι ένας ειδικός τύπος δημιουργικότητας, χαρακτηριστικό γνώρισμα του οποίου είναι η εμφάνιση και η αναπαραγωγή της ζωής έξω από τις πραγματικές-συγκεκριμένες συνδέσεις ενός ατόμου με την περιβάλλουσα πραγματικότητα, η εικόνα μιας εξαιρετικής προσωπικότητας, συχνά μοναχικής και μη ικανοποιημένης με το παρόν. αγωνίζεται για ένα μακρινό ιδανικό και άρα σε έντονη σύγκρουση με την κοινωνία, με τους ανθρώπους.
Στο κέντρο της αφήγησης του Γκόρκι, υπάρχει συνήθως ένας ρομαντικός ήρωας - ένας περήφανος, δυνατός, φιλελεύθερος, μοναχικός άνθρωπος, ένας καταστροφέας της νυσταγμένης βλάστησης της πλειοψηφίας. Η δράση διαδραματίζεται σε ένα ασυνήθιστο, συχνά εξωτικό σκηνικό: σε έναν καταυλισμό τσιγγάνων, σε κοινωνία με τα στοιχεία, με τον φυσικό κόσμο - τη θάλασσα, τα βουνά, τους παράκτιους βράχους. Συχνά η δράση μεταφέρεται σε θρυλικές εποχές.
Χαρακτηριστικά των ρομαντικών εικόνων του Γκόρκι είναι η περήφανη ανυπακοή στη μοίρα και η αναιδής αγάπη για την ελευθερία, η ακεραιότητα της φύσης και ο ηρωισμός του χαρακτήρα. Ο ρομαντικός ήρωας προσπαθεί για απεριόριστη ελευθερία, χωρίς την οποία δεν υπάρχει αληθινή ευτυχία γι' αυτόν και που συχνά του είναι πιο αγαπητή από την ίδια τη ζωή. Οι ρομαντικές ιστορίες ενσαρκώνουν τις παρατηρήσεις του συγγραφέα για τις αντιφάσεις της ανθρώπινης ψυχής και το όνειρο της ομορφιάς.
Για μια ρομαντική συνείδηση, η συσχέτιση του χαρακτήρα με τις πραγματικές συνθήκες ζωής είναι σχεδόν αδιανόητη - έτσι διαμορφώνεται το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του ρομαντικού κόσμου: η αρχή της ρομαντικής δυαδικότητας. Ο ιδανικός κόσμος του ήρωα έρχεται σε αντίθεση με τον πραγματικό, αντιφατικό και μακριά από το ρομαντικό ιδανικό. Η αντιπαράθεση του ρομαντικού με τον κόσμο γύρω του είναι θεμελιώδες χαρακτηριστικό αυτού του λογοτεχνικού κινήματος.
Τέτοιοι είναι οι ήρωες των πρώιμων ρομαντικών ιστοριών του Γκόρκι.
Ο ηλικιωμένος τσιγγάνος Makar Chudra εμφανίζεται μπροστά στον αναγνώστη σε ένα ρομαντικό τοπίο.
Δώστε παραδείγματα για να το αποδείξετε αυτό.
Ο ήρωας περιβάλλεται από «κρύα κύματα του ανέμου», «η ομίχλη της φθινοπωρινής νύχτας», που «τρίγησε και, φοβερά απομακρυνόμενος, άνοιξε για μια στιγμή στα αριστερά - την απέραντη στέπα, στα δεξιά - την απέραντη θάλασσα ". Ας δώσουμε προσοχή στο animation του τοπίου, στο εύρος του, που συμβολίζει την απέραντη ελευθερία του ήρωα, την αδυναμία και την απροθυμία του να ανταλλάξει αυτή την ελευθερία με οτιδήποτε.
Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας "Γριά Ιζεργκίλ" (1894) εμφανίζεται επίσης σε ένα ρομαντικό τοπίο: "Ο άνεμος έρεε σε ένα πλατύ, ομοιόμορφο κύμα, αλλά μερικές φορές φαινόταν να πηδάει πάνω από κάτι αόρατο και, δίνοντας ισχυρές παρορμήσεις, φτερούγιζε τα μαλλιά των γυναικών σε φανταστικές χαίτες που ανέβαιναν γύρω τους.κεφάλια. Έκανε τις γυναίκες περίεργες και φανταστικές. Απομακρύνονταν όλο και πιο μακριά από εμάς και η νύχτα και η φαντασίωση τους έντυνε όλο και πιο όμορφα.
Στην ιστορία "Chelkash" (1894), το θαλασσινό τοπίο περιγράφεται πολλές φορές. Υπό το φως του καυτό ήλιου: «Τα κύματα της θάλασσας, ντυμένα με γρανίτη, καταπνίγονται από τεράστια βάρη που γλιστρούν κατά μήκος των κορυφογραμμών τους, χτυπούν στις πλευρές των πλοίων, στις ακτές, χτυπούν και γκρινιάζουν, αφρισμένα, μολυσμένα με διάφορα σκουπίδια.» Και μια σκοτεινή νύχτα: «παχιά στρώματα από δασύτριχα σύννεφα κινούνταν στον ουρανό, η θάλασσα ήταν ήρεμη, μαύρη και παχιά σαν βούτυρο. Ανέπνεε ένα υγρό, αλμυρό άρωμα και ακουγόταν ευγενικά, πιτσιλίζοντας στα πλαϊνά των πλοίων, στην ακτή, κουνώντας ελαφρά τη βάρκα του Τσέλκας. Σκοτεινές γάστρες πλοίων υψώνονταν από τη θάλασσα σε μια μακρινή έκταση από την ακτή, σπρώχνοντας αιχμηρά όνειρα στον ουρανό με πολύχρωμα φανάρια στην κορυφή. Η θάλασσα αντανακλούσε τα φώτα των φαναριών και ήταν διάστικτη με μια μάζα από κίτρινες κηλίδες. Φτερούγιζαν υπέροχα πάνω στο βελούδινο, απαλό, μαύρο ματ. Η θάλασσα κοιμόταν με έναν υγιή, ήσυχο ύπνο ενός εργάτη που ήταν πολύ κουρασμένος τη μέρα.
Ας προσέξουμε τη λεπτομερή μεταφορική φύση του ύφους του Γκόρκι, τη φωτεινή ηχητική γραφή.
Είναι σε ένα τέτοιο τοπίο -παραθαλάσσιο, νυχτερινό, μυστηριώδες και όμορφο- που οι ήρωες του Γκόρκι μπορούν να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό τους. Λέγεται για τον Τσέλκας: «Ένα πλατύ, ζεστό συναίσθημα ανέκυψε πάντα μέσα του στη θάλασσα, που κάλυπτε ολόκληρη την ψυχή του, τον καθάρισε λίγο από την κοσμική βρωμιά. Το εκτίμησε αυτό και του άρεσε να βλέπει τον εαυτό του ως τον καλύτερο εδώ, ανάμεσα στο νερό και τον αέρα, όπου οι σκέψεις για τη ζωή και την ίδια τη ζωή χάνουν πάντα - η πρώτη - οξύτητα, η δεύτερη - το τίμημα. Τη νύχτα, ο απαλός θόρυβος της νυσταγμένης αναπνοής του ορμάει πάνω από τη θάλασσα, αυτός ο απέραντος ήχος εμποτίζει την ηρεμία στην ψυχή ενός ατόμου και, δαμάζοντας απαλά τις κακές της παρορμήσεις, θα γεννήσει μέσα της δυνατά όνειρα ..."
- Μια συνομιλία στη ρομαντική σκηνή του έργου του Μ. Γκόρκι.
Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των ρομαντικών ηρώων του Γκόρκι;
(Ο Makar Chudra φέρει στον χαρακτήρα του τη μόνη αρχή που θεωρεί πιο πολύτιμη: την επιθυμία για ελευθερία. Η ίδια αρχή είναι και στον χαρακτήρα του Chelkash με «την εκρηκτική, νευρική φύση του, άπληστο για εντυπώσεις». Ο συγγραφέας παρουσιάζει τον Chelkash στον αναγνώστη ως εξής: «γέρος δηλητηριασμένος λύκος, πολύ οικείος στους ανθρώπους της Αβάνας, ένας μεθυσμένος μεθυσμένος και ένας έξυπνος, γενναίος κλέφτης.» Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της Izergil είναι η πεποίθησή της ότι ολόκληρη η ζωή της ήταν υποταγμένη στην αγάπη για τους ανθρώπους, αλλά η ελευθερία ήταν πάνω από όλα για αυτήν.
Οι ήρωες των θρύλων, οι ηλικιωμένες γυναίκες Izergil - Danko και Larra - ενσωματώνουν επίσης ένα μοναδικό χαρακτηριστικό: η Larra είναι ακραίος ατομικισμός, ο Danko είναι ένας ακραίος βαθμός αυτοθυσίας στο όνομα της αγάπης για τους ανθρώπους.)
Ποιο είναι το κίνητρο των χαρακτήρων;
(Ο Ντάνκο, ο Ράντα, ο Ζομπάρ, ο Τσέλκας είναι στην ουσία τους, είναι από την αρχή.
Η Larra είναι γιος αετού, που ενσαρκώνει το ιδανικό της δύναμης και της θέλησης. Ας δώσουμε προσοχή στην ασυνήθιστη και ηχητικότητα των ονομάτων των χαρακτήρων.
Η δράση των θρύλων διαδραματίζεται στην αρχαιότητα - είναι σαν την εποχή που προηγήθηκε της αρχής της ιστορίας, την εποχή των πρώτων δημιουργιών. Επομένως, στο παρόν υπάρχουν ίχνη που σχετίζονται άμεσα με εκείνη την εποχή - αυτά είναι τα μπλε φώτα που έχουν απομείνει από την καρδιά του Danko, η σκιά της Lara, την οποία βλέπει ο Izergil, οι εικόνες της Rada και του Loiko Zobar, υφασμένες μπροστά στο βλέμμα του αφηγητή στο σκοτάδι του η νύχτα.)
Τι νόημα έχει να κοντράρεις τον Ντάνκο και τη Λάρα;
(Η Larra παρομοιάζεται με ένα πανίσχυρο θηρίο: «Ήταν εύστροφος, αρπακτικός, δυνατός, σκληρός και δεν συναντούσε ανθρώπους πρόσωπο με πρόσωπο»· «δεν είχε φυλή, ούτε μητέρα, ούτε ζώα, ούτε γυναίκα, και δεν ήθελε Με τα χρόνια, αποδεικνύεται ότι αυτός ο γιος ενός αετού και μιας γυναίκας στερήθηκε μια καρδιά: "Ο Λάρα ήθελε να βουτήξει ένα μαχαίρι μέσα του, αλλά το μαχαίρι έσπασε - τον χτύπησαν σαν πέτρα. Η τιμωρία που είναι τρομερό και φυσικό - να είσαι σκιά: "Δεν καταλαβαίνει ούτε μια λέξη ανθρώπους, ούτε τις πράξεις τους - τίποτα." Η εικόνα της Lara ενσαρκώνει μια αντι-ανθρώπινη ουσία.
Ο Ντάνκο κουβαλά ανεξάντλητη αγάπη για εκείνους που ήταν σαν ζώα, σαν λύκοι που τον περικύκλωσαν, έτσι ώστε να είναι πιο εύκολο για αυτούς να συλλάβουν και να σκοτώσουν τον Ντάνκο. Μια επιθυμία τους κατείχε - να εκτοπίσουν το σκοτάδι, τη σκληρότητα, το φόβο για το σκοτεινό δάσος από τη συνείδησή τους, από εκεί "κάτι τρομερό, σκοτεινό και κρύο κοίταξε τους περπατώντας." Η καρδιά του Ντάνκο πήρε φωτιά και κάηκε για να διώξει το σκοτάδι όχι μόνο του δάσους, αλλά και της ψυχής. Οι άνθρωποι που σώθηκαν δεν έδωσαν σημασία στην περήφανη καρδιά που έπεσε εκεί κοντά, και ένας προσεκτικός το παρατήρησε αυτό και, φοβούμενος κάτι, πάτησε την περήφανη καρδιά με το πόδι του.
Ας σκεφτούμε τι φοβόταν ένας προσεκτικός άνθρωπος.
Ας σημειώσουμε τους συμβολικούς παραλληλισμούς: φως και σκοτάδι, ήλιος και έλος κρύο, πύρινη καρδιά και πέτρινη σάρκα.
Η ανιδιοτελής εξυπηρέτηση των ανθρώπων αντιτίθεται στον ατομικισμό της Λάρα και εκφράζει το ιδανικό του ίδιου του συγγραφέα.)
V. Συνομιλία.
Η σύνθεση (κατασκευή ενός έργου τέχνης) υποτάσσεται σε έναν στόχο - να αποκαλύψει πλήρως την εικόνα του πρωταγωνιστή, ο οποίος είναι ο εκφραστής της ιδέας του συγγραφέα.
Πώς αποκαλύπτονται οι εικόνες των χαρακτήρων στη σύνθεση;
(Η σύνθεση του «Makar Chudra» και του «Old Woman Izergil» είναι μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία. Αυτή η τεχνική απαντάται συχνά στη λογοτεχνία. Αφηγώντας τους θρύλους του λαού τους, οι ήρωες των ιστοριών εκφράζουν τις ιδέες τους για τους ανθρώπους, για αυτό που θεωρούν πολύτιμους και σημαντικούς στη ζωή Φαίνονται να δημιουργούν συντεταγμένες βάσει των οποίων μπορεί κανείς να τους κρίνει.
Τα χαρακτηριστικά του πορτρέτου παίζουν σημαντικό ρόλο στη σύνθεση. Το πορτρέτο του Ράντα δίνεται έμμεσα. Μαθαίνουμε για την εξαιρετική ομορφιά της από την αντίδραση των ανθρώπων που χτύπησε. (Περιγραφή της Ράντα.) Η περήφανη Ράντα απέρριψε και τα χρήματα και την πρόταση να παντρευτεί τον μεγιστάνα. Η υπερηφάνεια και η ομορφιά είναι ίσες σε αυτή την ηρωίδα.
Όμως το πορτρέτο του Λοϊκού είναι σχεδιασμένο με λεπτομέρειες. (Περιγραφή Λοϊκού.)
- Ποια είναι η σύγκρουση στο έργο και πώς επιλύεται;
(Μιλώντας για την αγάπη της Rada και του Loiko, ο Makar Chudra πιστεύει ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος που πρέπει να αντιλαμβάνεται τη ζωή ένας πραγματικός άνθρωπος, ο μόνος τρόπος για να σώσει την ελευθερία του. Η σύγκρουση μεταξύ αγάπης και υπερηφάνειας επιλύεται με το θάνατο και των δύο -
κανείς δεν ήθελε να υποταχθεί σε ένα αγαπημένο πρόσωπο.)
(Η εικόνα του αφηγητή είναι από τις πιο δυσδιάκριτες, συνήθως παραμένει στη σκιά. Αλλά το βλέμμα αυτού του ατόμου, που ταξιδεύει στη Ρωσία, συναντά διαφορετικούς ανθρώπους, είναι πολύ σημαντική. Η αντιληπτή συνείδηση (ο ήρωας-αφηγητής) είναι η το πιο σημαντικό θέμα της εικόνας, το κριτήριο του συγγραφέα εκφράσεις της θέσης του συγγραφέα. Η ενδιαφέρουσα ματιά του αφηγητή επιλέγει τους πιο εντυπωσιακούς χαρακτήρες, τους πιο σημαντικούς, από τη σκοπιά του, επεισόδια και μιλά για αυτούς. Αυτή είναι η εκτίμηση του συγγραφέα - θαυμασμός για τη δύναμη, την ομορφιά, την ποίηση, την υπερηφάνεια.)
(Στο «The Old Woman Izergil», ο συγγραφέας συγκρούεται στους θρύλους το ιδανικό που εκφράζει την αγάπη για τους ανθρώπους και την αυτοθυσία και το αντιιδανικό, τον ατομικισμό που έχει φτάσει στα άκρα. Αυτοί οι δύο θρύλοι, σαν να λέγαμε, πλαισιώνουν την ιστορία της ζωής της ίδιας της ηλικιωμένης Izergil. Καταδικάζοντας τη Lara, η ηρωίδα πιστεύει ότι η μοίρα της είναι πιο κοντά στον Danko - είναι επίσης αφιερωμένη στην αγάπη. Αλλά από τις ιστορίες για τον εαυτό της, η ηρωίδα φαίνεται μάλλον σκληρή: ξέχασε εύκολα τον πρώην έρωτά της για χάρη ενός νέου, άφησε τους ανθρώπους που κάποτε αγάπησε. Η αδιαφορία της είναι εντυπωσιακή.)
Τι ρόλο παίζει στη σύνθεση το πορτρέτο της Γριάς Izergil;
(Το πορτρέτο της ηρωίδας είναι αντιφατικό. Από τις ιστορίες της μπορεί κανείς να φανταστεί πόσο όμορφη ήταν στα νιάτα της. Αλλά το πορτρέτο της ηλικιωμένης γυναίκας είναι σχεδόν αποκρουστικό, τα αντιαισθητικά χαρακτηριστικά επιβάλλονται επίτηδες. (Περιγραφή της Γριάς. ) Τα χαρακτηριστικά του πορτρέτου της Λάρα φέρνουν αυτούς τους ήρωες πιο κοντά. (Περιγραφή της Λάρα.)
Ποια είναι η σχέση του ρομαντισμού με τον ρεαλισμό στην ιστορία;
(Ο αυτοβιογραφικός ήρωας είναι η μόνη ρεαλιστική εικόνα στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Γκόρκι. Ο ρεαλισμός του έγκειται στο γεγονός ότι οι τυπικές συνθήκες της ρωσικής ζωής στη δεκαετία του 1890 αντικατοπτρίστηκαν στον χαρακτήρα και τη μοίρα του. Η ανάπτυξη του καπιταλισμού οδήγησε στο γεγονός ότι εκατομμύρια άνθρωποι, πολλοί από τους οποίους αποτελούσαν μια στρατιά από αλήτες, αλήτες που είχαν χάσει την προηγούμενη ζωή τους και δεν βρήκαν θέση για τον εαυτό τους στις νέες συνθήκες. Ο αυτοβιογραφικός ήρωας του Γκόρκι ανήκει σε τέτοιους ανθρώπους.)
Πώς αποκαλύπτει η σύνθεση την εικόνα ενός ρομαντικού ήρωα στην ιστορία "Chelkash";
(Τυπικά, η ιστορία αποτελείται από έναν πρόλογο και τρία μέρη. Ο πρόλογος σκιαγραφεί τη σκηνή - το λιμάνι: «Το χτύπημα των αλυσίδων άγκυρας, το βουητό των συμπλεκτών των βαγονιών που μετέφεραν φορτίο, το μεταλλικό ουρλιαχτό από φύλλα σιδήρου που πέφτουν από κάπου στην πέτρα του πεζοδρομίου, το θαμπό χτύπημα του ξύλου, το κροτάλισμα των αμαξιδίων, οι σφυρίχτρες των ατμόπλοιων, τώρα πνιχτά βρυχηθμός, κραυγές φορτωτών, ναυτικών και τελωνειακών στρατιωτών - όλοι αυτοί οι ήχοι συγχωνεύονται στην εκκωφαντική μουσική μιας εργάσιμης ημέρας…».Ας σημειώσουμε τις τεχνικές με τις οποίες δημιουργείται αυτή η εικόνα: πρώτα απ 'όλα, ηχητική γραφή (συνωνυμίες και αλλοιώσεις) και μη ένωση, που δίνει δυναμισμό στην περιγραφή.)
Ποιος είναι ο ρόλος του πορτρέτου των χαρακτήρων στην ιστορία;
(Το πορτρέτο του ήρωα στο πρώτο μέρος αποκαλύπτει τον χαρακτήρα του: «στεγνές και γωνιώδεις βούρτσες καλυμμένες με καστανό δέρμα», «ανακατεμένα μαύρα μαλλιά με γκρίζα μαλλιά», «τσαλακωμένο, κοφτερό, αρπακτικό πρόσωπο»· «μακρύ, αποστεωμένο, ελαφρώς σκυμμένο », με «καμπούρα , αρπακτικό
μύτη» και «κρύα γκρίζα μάτια». Ο συγγραφέας γράφει ευθέως για την ομοιότητά του «με το γεράκι της στέπας με την αρπακτική του λεπτότητα και αυτό το βάδισμα στόχευσης, ομαλό και ήρεμο στην εμφάνιση, αλλά εσωτερικά ενθουσιασμένο και άγρυπνο, όπως τα χρόνια εκείνου του αρπακτικού πουλιού που έμοιαζε».
Τι σημαίνει η λέξη «αρπακτικό»;
(Ας προσέξουμε πόσες φορές συναντήθηκε το επίθετο "αρπακτικό". Προφανώς, αποκαλύπτει την ουσία του ήρωα. Ας θυμηθούμε πόσο συχνά ο Γκόρκι παρομοιάζει τους ήρωές του με πουλιά - έναν αετό, ένα γεράκι, ένα γεράκι.)
Ποιος είναι ο ρόλος του Γαβριήλ στην ιστορία;
(Ο Τσέλκας αντιπαραβάλλεται με τον Γαβρίλα, έναν χωριάτικο χωριάτικο. Το πορτρέτο του Γαβρίλα είναι χτισμένο σε αντίθεση με το πορτρέτο του ίδιου του Τσέλκας: «παιδικά μπλε μάτια» φαίνονται «με εμπιστοσύνη και καλοπροαίρετα», οι κινήσεις είναι αδέξιες, το στόμα του είναι είτε ανοιχτό ανοίγει ή «χτυπά τα χείλη του». Ο Τσέλκας νιώθει κύριος της ζωής Ο Γαβρίλα, που έπεσε στα πόδια του λύκου του, είναι ανακατεμένος με το πατρικό συναίσθημα. Κοιτάζοντας τον Γαβρίλα, ο Τσέλκας θυμάται το παρελθόν του χωριού του: «Ένιωθε μόνος, ξεσκισμένος και πεταμένος έξω για πάντα από την τάξη της ζωής στην οποία το αίμα που ρέει στις φλέβες του.")
Πότε γίνεται η κατάργηση της ιστορίας "Chelkash";
(Στο τρίτο μέρος, στο διάλογο Chelkash και Gavrila, γίνεται επιτέλους σαφές πόσο διαφορετικοί άνθρωποι είναι. Για χάρη του κέρδους, ο δειλός και άπληστος Gavrila είναι έτοιμος για ταπείνωση, για έγκλημα, για φόνο: παραλίγο να σκοτώσει τον Chelkash Η Γαβρίλα προκαλεί περιφρόνηση, αποστροφή από τον Τσέλκας.Τέλος, ο συγγραφέας αναπαράγει τους χαρακτήρες ως εξής: Ο Γαβρίλα «έβγαλε το βρεγμένο του καπέλο, σταυρώθηκε, κοίταξε τα χρήματα σφιγμένα στην παλάμη του, ανέπνευσε ελεύθερα και βαθιά, τα έκρυψε στην αγκαλιά του και με φαρδιά, σταθερά βήματα περπάτησε κατά μήκος της ακτής. προς την αντίθετη κατεύθυνση από εκείνη όπου εξαφανίστηκε ο Τσέλκας».)
VI Ερωτήσεις για τις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι.
- Πώς αντιλαμβάνεστε την αρχή της «ρομαντικής δυαδικότητας» στο έργο του Γκόρκι;
- Ποια είναι τα χαρακτηριστικά του τοπίου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Γκόρκι; Ποιος είναι ο ρόλος του τοπίου;
- Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια της ηρωίδας της ιστορίας του Γκόρκι «Γριά Izergil»: «Και βλέπω ότι οι άνθρωποι δεν ζουν, αλλά όλοι προσπαθούν»;
- Τι φοβόταν ο «επιφυλακτικός» από την ιστορία «Γριά Ιζεργκίλ» που πατούσε το πόδι του στην «περήφανη καρδιά» του Ντάνκο;
- Ποιοι λογοτεχνικοί χαρακτήρες μπορούν να συγκριθούν με αυτόν τον «προσεκτικό άνθρωπο»;
- Ποιο είναι το ιδανικό ενός ατόμου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Γκόρκι;
- Ποιο είναι, κατά τη γνώμη σας, το νόημα της αντίθεσης των ηρώων του Γκόρκι - Τσέλκας και Γαβρίλα;
- Ποια θεωρείτε τα χαρακτηριστικά του ρομαντισμού του Γκόρκι;
Ο ιδεολογικός και συνθετικός ρόλος του τοπίου στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι
Ω, είμαι σαν αδερφός
Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!
M. Yu. Lermontov
Ένας μεγάλος δεξιοτέχνης των λέξεων, ο A. M. Gorky δημιουργεί υπέροχα ρομαντικά έργα, τα οποία εξαρχής ανήγγειλαν την ανάδειξη ενός λαμπερού ταλέντου, μιας εξαιρετικής προσωπικότητας. Ο Γκόρκι ο συγγραφέας ενδιαφέρθηκε για ασυνήθιστους ηρωικούς χαρακτήρες, σε έντονη αντίθεση με τη γκρίζα μάζα που κυριαρχεί τριγύρω.
Οι ήρωες των ιστοριών «Makar Chudra» και «Γριά Izergil» είναι επαναστατικές και δυνατές προσωπικότητες, που αναζητούν νόημα στην πραγματικότητα γύρω τους. Για να ταιριάζει με τους χαρακτήρες και την κατάσταση γύρω τους: η θάλασσα φυσούσε «υγρός κρύος άνεμος», «φούσκωσε τις φλόγες της φωτιάς». Ο αφηγητής - ο γέρος τσιγγάνος Makar Chudra - είναι μια μάλλον ασυνήθιστη και πολύχρωμη φιγούρα. Μιλάει σχεδόν με αφορισμούς, εκφράζει με βαρύτητα και επιτακτικά την οπτική του για τη ζωή: «Δηλαδή περπατάς; Αυτό είναι καλό! Διάλεξες ένδοξο μερίδιο, γεράκι. Έτσι πρέπει να είναι: πήγαινε και κοίτα, έχεις δει αρκετά, ξάπλωσε και πεθάνεις - αυτό είναι όλο!
Στον μύθο που είπε για τον Λόικο Ζόμπαρ και τη Ράντα, αποκαλύπτεται η κύρια θέση του Τσούντρα στη ζωή: πάνω από όλα στον κόσμο, εκτιμά την ελευθερία. Ακόμα και η ανθρώπινη ζωή δεν έχει νόημα αν χαθεί το sol. Ο Τσούντρα μιλάει ποιητικά και όμορφα για την ελευθερία, που λίγοι μπορούν να εκτιμήσουν. Αυτό είναι το πεπρωμένο μόνο της ελίτ και η πλειοψηφία δεν έχει χρόνο να το σκεφτεί. «Γνωρίζει τη θέλησή του; Είναι κατανοητή η έκταση της στέπας; Η φωνή του κυματισμού της θάλασσας ευφραίνει την καρδιά του; Είναι σκλάβος - μόλις γεννήθηκε, είναι σκλάβος σε όλη του τη ζωή, και τέλος! Τι μπορεί να κάνει με το όμποε; Μόνο να στραγγαλιστεί αν γίνει λίγο σοφότερος.
Ο Μάκαρ συμβουλεύει τον νεαρό συνομιλητή του να μην σκέφτεται τη ζωή, για να μην την ερωτευτεί. Η ομορφιά του γύρω κόσμου λειτουργεί ως αντίθεση μεταξύ του μεγαλείου που δημιουργεί η φύση και οι άνθρωποι που δεν ξέρουν πώς ή δεν θέλουν να εκτιμήσουν αυτό το δώρο, είναι ικανοποιημένοι με αυτό. Το ανήσυχο πνεύμα των ηρώων της ιστορίας τονίζεται από την υπέροχη έκταση που τους περιβάλλει.
Ο συγγραφέας αντλεί ισχυρά στοιχεία: τη θάλασσα και τη στέπα. Εδώ όλα είναι γεμάτα ήχο, δεν υπάρχουν ημιτόνια. Ο Γκόρκι αναζητά έναν άξιο ήρωα που ενσαρκώνει την ιδέα του συγγραφέα για μια ισχυρή προσωπικότητα. Αυτές οι αναζητήσεις συνεχίστηκαν στην ιστορία «Γριά Ιζεργκίλ». Από τον αντιήρωα Larra, μέσα από τη μοίρα του Izergil, ο συγγραφέας προσπαθεί να οδηγήσει τον αναγνώστη στην κατανόηση του ιδανικού ήρωα - Danko. Το σκληρό τοπίο ενός απόρθητου δάσους, οι βουβοί βάλτοι δεν τρομάζουν τον ήρωα. Ο Ντάνκο είναι γεμάτος αγάπη για τους ανθρώπους, για αυτούς είναι σε θέση να θυσιάσει τη ζωή του.
Αλλά ο κόσμος δεν μπορεί να εκτιμήσει αυτό το κατόρθωμα. Αδύναμοι και ντροπαλοί, οι άνθρωποι φοβούνται τον ίδιο τον ήρωα. Γι' αυτό πατάνε στη φλεγόμενη καρδιά του Ντάνκο, για να μην φουντώσει φωτιά από πάνω του. Τι μπορεί να φέρει; Ναι, οτιδήποτε. Ο φόβος κυβερνά τις μάζες. Και αυτό ο συγγραφέας δεν το κρύβει από τους αναγνώστες του. Η φύση είναι αιώνια και μεγαλειώδης. Κοιτάζει αδιάφορα τη μικροπρέπεια των ανθρώπινων ανησυχιών και συμφερόντων, τονίζοντας το παροδικό στην ανθρώπινη ζωή και τις σκέψεις των ανθρώπων.
Ο συγγραφέας είναι ενθουσιασμένος με τη μεγαλοπρέπεια του γύρω κόσμου. Βλέπει τις κοσμικές του διαστάσεις. Από εδώ, η ανθρώπινη φασαρία φαίνεται σχεδόν γελοία και αξιοθρήνητη, και μόνο οι εκλεκτοί, όπως ο Ντάνκο, μπορούν να ανέβουν πάνω από το πλήθος και να πεθάνουν για χάρη της ζωής, παρεξηγημένοι και ανεκτίμητοι: γέλασαν περήφανα. Και μετά έπεσε και πέθανε. Οι άνθρωποι, χαρούμενοι και γεμάτοι ελπίδα, δεν αντιλήφθηκαν τον θάνατό του και δεν είδαν ότι η γενναία καρδιά του φλεγόταν ακόμα δίπλα στον άψυχο Ντάνκο. Μόνο ένας προσεκτικός το παρατήρησε αυτό και, φοβούμενος κάτι, πάτησε με το πόδι του την περήφανη καρδιά... Και τώρα θρυμματίστηκε σε σπίθες και έσβησε... - Από εκεί προέρχονται, οι μπλε σπίθες της στέπας που εμφανιστείτε πριν από μια καταιγίδα!
Οι εικόνες της φύσης στις πρώιμες ρομαντικές ιστορίες του Μ. Γκόρκι δεν πλαισιώνουν μόνο το περιεχόμενο και αποτελούν το φόντο, αλλά αποτελούν αναπόσπαστο και ουσιαστικό μέρος του περιεχομένου. Οι περιγραφές της φύσης επιτρέπουν στον συγγραφέα να κινείται, σαν σε μια πεζογέφυρα, από θέμα σε θέμα, να διακοσμεί την αφήγηση, να δίνει πεδίο στη φαντασία του καλλιτέχνη για τη λέξη, να τονίζει την ομορφιά του λόγου του συγγραφέα. «Ήταν ήσυχα και σκοτεινά στη στέπα. Τα σύννεφα σέρνονταν στον ουρανό, αργά, βαρετά... Η θάλασσα ήταν πνιγμένη και πένθιμη.
Βιβλιογραφία
Για την προετοιμασία αυτής της εργασίας, υλικά από τον ιστότοπο http://ilib.ru/