Χαρακτηριστικό του san francisco. Κύριοι χαρακτήρες του "Mr. from San Francisco"

Ο πρωταγωνιστής του έργου του Ι.Α. Η Μπουνίνα, έχοντας κερδίσει μια καλή περιουσία, αποφασίζει να πάει μια κρουαζιέρα με την οικογένειά της σε ένα μηχανοκίνητο πλοίο με το συμβολικό όνομα "Ατλαντίδα".

Εικόνα και χαρακτηρισμός Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο χρησιμεύει ως υπενθύμιση ότι στην αναζήτηση πλούτου και πολυτέλειας, δεν πρέπει να ξεχνάμε πόσο φευγαλέα είναι η ζωή και ότι μερικές φορές τελειώνει ξαφνικά την πιο ακατάλληλη στιγμή.

Ηλικία

Ένας ηλικιωμένος Αμερικανός ηλικίας πενήντα οκτώ ετών.

"... παρά το γεγονός ότι είναι πενήντα οκτώ ετών ..."

"... ένας γέρος από το Σαν Φρανσίσκο, ο οποίος επρόκειτο επίσης να πάει μαζί τους ..."

Εμφάνιση

Η εμφάνιση του πρωταγωνιστή δεν μπορεί να ονομαστεί όμορφη. Κοντό σε ανάστημα, με κιτρινωπή χροιά. Έμοιαζε με Μογγόλο. Ο αριθμός είναι αδύνατος, ακατάλληλα προσαρμοσμένος, αλλά στιβαρός για τα 58 του χρόνια. Το αναδυόμενο φαλακρό σημείο κοσμούσε την κορυφή του κεφαλιού. Μεγάλα δόντια, πλαισιωμένα από χρυσά σφραγίσματα, αστραφτερά δυσοίωνη με ένα χαμόγελο.

"Στεγνό, κοντό, ακατάλληλα κομμένο, αλλά σφιχτά ραμμένο, καθαρισμένο ως γυαλιστερό και μέτρια ζωντανό ..."

«Υπήρχε κάτι μογγολικό στο κιτρινωπό του πρόσωπο με κομμένο ασημένιο μουστάκι, τα μεγάλα δόντια του αστράφτησαν με χρυσά σφραγίσματα ...»

"... χαμηλώνοντας ένα δυνατό, φαλακρό κεφάλι ..."

«… Τα δάχτυλα είναι κοντά, με ουρικές αρθρώσεις στις αρθρώσεις. Μεγάλα, προεξέχοντα νύχια σε χρώμα αμυγδάλου ... »

είδη ένδυσης

Προτίμησε ανοιχτόχρωμα ρούχα, πιστεύοντας ότι ήταν μικρότερη από αυτόν.

"..Όταν φορούσε ένα πανωφόρι και χιονισμένα εσώρουχα, φαινόταν πολύ νεανικός ..."

Μια οικογένεια

Ο κύριος ήταν παντρεμένος. Μεγάλωσε τη μοναχοκόρη του.

«... Πήγα στον Παλαιό Κόσμο για δύο ολόκληρα χρόνια, με τη γυναίκα και την κόρη μου ...»

Χαρακτηριστικά

Σε όλη του τη ζωή, ο ηλικιωμένος Αμερικανός προσπάθησε να προσφέρει στον εαυτό του ένα αξιοπρεπές γήρας. Για αυτό οργώνει από το πρωί ως το βράδυ, αρνούμενος σε μεγάλο βαθμό τον εαυτό του. Και μόνο τώρα, στο τέλος των ετών του, επέτρεψε στον εαυτό του να αναπνέει ελεύθερα, θερίζοντας τους καρπούς της αδιάκοπης εργασίας.

Κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

Σκληρά εργαζόμενος.Σκόπιμος. Έχοντας βάλει στόχο, πηγαίνει μέχρι το τέλος. Αφού αφοσιώθηκε πλήρως στη δουλειά, μπόρεσε να επιτύχει σημαντικά αποτελέσματα.

Ζει στο μέλλον. Για αυτόν, το σήμερα δεν είναι σημαντικό, το κυριότερο είναι ποιο θα είναι το μέλλον. Όλες οι ημέρες είναι προγραμματισμένες εκ των προτέρων. Όλα είναι αυστηρά σύμφωνα με το σχέδιό του. Δεν υπάρχει χώρος για συμπτώσεις.

Αυτός που ξοδεύει.Περιτριγυρίστηκε με ακριβά πράγματα. Στα εστιατόρια, έδωσε στους σερβιτόρους γενναιόδωρες συμβουλές.

"... quiteταν αρκετά γενναιόδωρος καθ 'οδόν και ως εκ τούτου πίστευε απόλυτα στη μοναξιά όλων εκείνων που τον τάιζαν και τον πότισαν ..."

Προτιμώμενα ελίτ αλκοολούχα ποτά. Θα μπορούσε να αντέξει οικονομικά να αφήσει ένα μεγάλο ποσό σε οίκους ανοχής, θαυμάζοντας τα κορμιά των νεαρών διεφθαρμένων καλλονών. Επέλεξα τα καλύτερα ξενοδοχεία για διαμονή.

«Πηγαίνοντας στο αυτοκίνητο του ίδιου του ξενοδοχείου, όπου ο πρίγκιπας θα είχε μείνει».

Αυτοπεποίθηση.Κυνικός. Θεωρεί τη γνώμη του πάνω από τις άλλες. Η συζήτηση είναι συγκαταβατική. Δεν διστάζει να μιλήσει ανοιχτά για την ανωτερότητά του.

Το ταξίδι του Κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο τελείωσε πριν ξεκινήσει. Δεν μπορούσε να εκπληρώσει το όνειρό του, στο οποίο πήγαινε τόσο πολύ. Ο αιφνίδιος θάνατος διέκοψε όλα τα σχέδια. Μαζί με το θάνατό του, όλη η παθολογία, η εξουσία και η δύναμη, αυτά με τα οποία τόσο επιμελώς περιβάλλει τον εαυτό του, πεθαίνουν.

"Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο" είναι μια από τις πιο διάσημες ιστορίες του Ρώσου πεζογράφου Ιβάν Αλεξέβιτς Μπουνίν. Δημοσιεύτηκε το 1915 και έχει γίνει από καιρό σχολικό βιβλίο · διδάσκεται σε σχολεία και πανεπιστήμια. Η φαινομενική απλότητα αυτού του έργου κρύβει βαθιά νοήματα και προβλήματα, τα οποία δεν χάνουν ποτέ τη σημασία τους.

Μενού άρθρου:

Ιστορία δημιουργίας και πλοκή της ιστορίας

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Bunin, η έμπνευση για τη συγγραφή του "Mister ..." ήταν η ιστορία του Thomas Mann "Death in Venice". Εκείνη την εποχή, ο Ιβάν Αλεξέβιτς δεν διάβασε το έργο του Γερμανού συναδέλφου του, αλλά ήξερε μόνο ότι ένας Αμερικανός πέθαινε σε αυτό στο νησί Κάπρι. Έτσι, το "The Lord of San Francisco" και "Death in Venice" δεν συνδέονται με κανέναν τρόπο, παρά μόνο ίσως από μια καλή ιδέα.

Στην ιστορία, ένας κύριος από το Σαν Φρανσίσκο, μαζί με τη σύζυγό του και τη νεαρή κόρη του, ξεκίνησαν ένα μεγάλο ταξίδι από τον Νέο Κόσμο στον Παλαιό Κόσμο. Ο κύριος δούλεψε όλη του τη ζωή και συγκέντρωσε μια σταθερή περιουσία. Τώρα, όπως όλοι οι άνθρωποι του καθεστώτος του, μπορεί να αντέξει οικονομικά μια άξια ανάπαυση. Η οικογένεια πλέει σε ένα πολυτελές πλοίο που ονομάζεται Atlantis. Το πλοίο μοιάζει περισσότερο με πολυτελές κινητό ξενοδοχείο, όπου διαρκούν αιώνιες διακοπές και όλα λειτουργούν για να φέρουν ευχαρίστηση στους άσεμνα πλούσιους επιβάτες του.

Το πρώτο τουριστικό σημείο στη διαδρομή των ταξιδιωτών μας είναι η Νάπολη, η οποία τους συναντά δυσμενώς - η πόλη έχει αηδιαστικό καιρό. Σύντομα, ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο φεύγει από την πόλη για να πάει στις ακτές του ηλιόλουστου Κάπρι. Ωστόσο, εκεί, σε ένα άνετο αναγνωστήριο ενός μοντέρνου ξενοδοχείου, θα πεθάνει απροσδόκητα από μια επίθεση. Ο κύριος μεταφέρεται βιαστικά στο φθηνότερο δωμάτιο (για να μην χαλάσει τη φήμη του ξενοδοχείου) και σε ένα κουφό κουτί, στην αποθήκη του "Atlantis", που αποστέλλεται σπίτι του στο Σαν Φρανσίσκο.

Κύριοι χαρακτήρες: χαρακτηριστικά εικόνων

Κ. Από το Σαν Φρανσίσκο

Γνωρίζουμε τον κύριο από το Σαν Φρανσίσκο από τις πρώτες σελίδες της ιστορίας, επειδή είναι ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου. Παραδόξως, ο συγγραφέας δεν τιμά τον ήρωά του με όνομα. Σε όλη την ιστορία, παραμένει «κύριος» ή «κύριος». Γιατί; Ο συγγραφέας το παραδέχεται ειλικρινά στον αναγνώστη του - αυτό το πρόσωπο είναι απρόσωπο "στην επιθυμία του να αγοράσει τις απολαύσεις της πραγματικής ζωής με τα διαθέσιμα πλούτη".

Πριν βάλουμε ταμπέλες, ας γνωρίσουμε καλύτερα αυτόν τον κύριο. Κι αν δεν είναι τόσο κακός; Έτσι, ο ήρωάς μας δούλεψε σκληρά όλη του τη ζωή («οι Κινέζοι, τους οποίους υπέγραψε να δουλέψουν χιλιάδες, το γνώριζαν καλά»). Έγινε 58 ετών και τώρα έχει το πλήρες υλικό και ηθικό δικαίωμα να οργανώσει για τον εαυτό του (και την οικογένειά του σε συνδυασμό) υπέροχες διακοπές.

«Μέχρι εκείνη την εποχή, δεν ζούσε, αλλά υπήρχε μόνο, είναι αλήθεια, πολύ καλό, αλλά εξακολουθεί να εναποθέτει όλες τις ελπίδες στο μέλλον».

Περιγράφοντας την εμφάνιση του ανώνυμου δασκάλου του, Bunin, ο οποίος διακρίθηκε από την ικανότητά του να παρατηρεί μεμονωμένα χαρακτηριστικά σε όλους, για κάποιο λόγο δεν βρίσκει κάτι ιδιαίτερο σε αυτό το άτομο. Ζωγραφίζει πρόχειρα το πορτρέτο του - «στεγνό, κοντό, λάθος κομμένο, αλλά σφιχτά ραμμένο ... κιτρινωπό πρόσωπο με κομμένο ασημένιο μουστάκι ... μεγάλα δόντια ... δυνατό φαλακρό κεφάλι». Φαίνεται ότι πίσω από αυτό το τραχύ "πυρομαχικό", το οποίο εκδίδεται πλήρες με μια στερεή κατάσταση, είναι δύσκολο να ληφθούν υπόψη οι σκέψεις και τα συναισθήματα ενός ατόμου και, ίσως, όλα τα αισθησιακά απλά ξινίζουν σε τέτοιες συνθήκες αποθήκευσης.

Με τη στενότερη γνωριμία με τον κύριο, μαθαίνουμε ακόμα λίγα πράγματα γι 'αυτόν. Γνωρίζουμε ότι φορά κομψά ακριβά κοστούμια με ασφυκτικά γιακά, ξέρουμε ότι στο δείπνο στο Antlantis τρώει χορταστικά, καπνίζει καυτά πούρα και πίνει ποτό και φέρνει ευχαρίστηση, αλλά στην πραγματικότητα δεν ξέρουμε τίποτα άλλο.

Είναι εκπληκτικό, αλλά καθ 'όλη τη διάρκεια του μεγάλου ταξιδιού στο πλοίο και τη διαμονή στη Νάπολη, δεν ακούστηκε ούτε ένα ενθουσιώδες επιφώνημα από τα χείλη του κυρίου, δεν θαυμάζει τίποτα, δεν εκπλήσσεται με τίποτα, δεν λογοδοτεί για τίποτα. Το ταξίδι του φέρνει πολλές ταλαιπωρίες, αλλά δεν μπορεί να μην πάει, γιατί όλοι οι άνθρωποι της τάξης του το κάνουν αυτό. Έτσι θα έπρεπε να είναι - πρώτα η Ιταλία, μετά η Γαλλία, η Ισπανία, η Ελλάδα, σίγουρα η Αίγυπτος και τα Βρετανικά Νησιά, η εξωτική Ιαπωνία στο δρόμο της επιστροφής ...

Εξαντλημένος από τη θαλασσοπάθεια, πλέει για το νησί Κάπρι (ένα σημείο που πρέπει να δεις στο δρόμο κάθε τουρίστα που σέβεται τον εαυτό του). Στο πολυτελές δωμάτιο του καλύτερου ξενοδοχείου στο νησί, ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο λέει συνεχώς "Ω, αυτό είναι τρομερό!", Χωρίς καν να προσπαθήσω να καταλάβω τι ακριβώς είναι τρομερό. Ενέσεις μανικετόκουμπων, βουλώματα από αμυλούχο κολάρο, ανυπότακτα ποδάγγιστα δάχτυλα ... θα προτιμούσα να πάω στο αναγνωστήριο και να πιω τοπικό κρασί, σίγουρα θα το πιουν όλοι οι σεβαστοί τουρίστες.

Και αφού έφτασε στη «Μέκκα» του στο αναγνωστήριο του ξενοδοχείου, ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο πεθαίνει, αλλά δεν τον λυπούμαστε. Όχι, όχι, δεν θέλουμε δίκαιες αντιποίνες, απλά δεν μας ενδιαφέρει, σαν να έσπασε μια καρέκλα. Δεν θα κλάψαμε για την καρέκλα.

Επιδιώκοντας τον πλούτο, αυτός ο βαθιά περιορισμένος άνθρωπος δεν ήξερε πώς να διαχειριστεί τα χρήματα, και ως εκ τούτου αγόρασε αυτό που του επέβαλε η κοινωνία - άβολα ρούχα, περιττά ταξίδια, ακόμη και η καθημερινή ρουτίνα σύμφωνα με την οποία όλοι οι ταξιδιώτες ήταν υποχρεωμένοι να ξεκουραστούν. Πρόωρη άνοδος, πρώτο πρωινό, περίπατος στο κατάστρωμα ή "απόλαυση" των αξιοθέατων της πόλης, μεσημεριανό γεύμα, εθελοντικός αναγκαστικός ύπνος (όλοι πρέπει να είναι κουρασμένοι αυτή τη στιγμή!), Συσκευασία και ένα πολυαναμενόμενο δείπνο, χορταστικό, χορταστικό, μεθυσμένος. Έτσι μοιάζει η φανταστική «ελευθερία» ενός πλούσιου από τον Νέο Κόσμο.

Γυναίκα του πλοιάρχου

Η γυναίκα του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο, δυστυχώς, δεν έχει επίσης όνομα. Ο συγγραφέας την αποκαλεί «κυρία» και την περιγράφει ως «μια μεγάλη, πλατιά και ήρεμη γυναίκα». Αυτή, σαν απρόσωπη σκιά, ακολουθεί τον πλούσιο σύζυγό της, περπατά κατά μήκος του καταστρώματος, τρώει πρωινό, δειπνεί, «απολαμβάνει» τα αξιοθέατα. Η συγγραφέας παραδέχεται ότι δεν είναι πολύ εντυπωσιακή, αλλά, όπως όλες οι ηλικιωμένες Αμερικανίδες, είναι ένας παθιασμένος ταξιδιώτης ... Τουλάχιστον θα έπρεπε να είναι.

Το μόνο συναισθηματικό ξέσπασμα συμβαίνει μετά το θάνατο ενός συζύγου. Η κυρία αγανακτεί που ο διευθυντής του ξενοδοχείου αρνείται να τοποθετήσει τη σορό του νεκρού σε ακριβά δωμάτια και τον αφήνει να «περάσει τη νύχτα» σε ένα άθλιο υγρό δωμάτιο. Και ούτε μια λέξη για την απώλεια ενός συζύγου, έχουν χάσει το σεβασμό, την ιδιότητα - αυτό είναι που καταλαμβάνει η άτυχη γυναίκα.

Κόρη του πλοιάρχου

Αυτή η γλυκιά χάση δεν προκαλεί αρνητικά συναισθήματα. Δεν είναι ιδιότροπη, δεν είναι αλαζονική, δεν μιλάει · αντίθετα, είναι πολύ συγκρατημένη και ντροπαλή.

"Allηλός, αδύνατος, με υπέροχα μαλλιά, τέλεια μαζεμένος, με αρωματική ανάσα από βιολετί κέικ και με τα πιο ευαίσθητα ροζ σπυράκια κοντά στα χείλη και ανάμεσα στις ωμοπλάτες."

Με την πρώτη ματιά, ο συγγραφέας υποστηρίζει αυτό το υπέροχο άτομο, αλλά δεν δίνει καν όνομα στην κόρη του, γιατί και πάλι δεν υπάρχει τίποτα μεμονωμένο σε αυτήν. Θυμηθείτε το επεισόδιο όταν είναι σε δέος ενώ μιλούσε στην Ατλαντίδα με τον διάδοχο πρίγκιπα που ταξίδευε ανώνυμος. Όλοι, φυσικά, γνώριζαν ότι αυτός ήταν ένας ανατολίτης πρίγκιπας και ήξεραν πόσο υπέροχα ήταν πλούσιος. Η νεαρή δεσποινίς τρελάθηκε από τον ενθουσιασμό όταν της έδωσε προσοχή, ίσως και να τον ερωτεύτηκε. Εν τω μεταξύ, ο ανατολικός πρίγκιπας δεν ήταν καθόλου καλός - μικρός, σαν αγόρι, ένα λεπτό πρόσωπο με τεντωμένο δέρμα, ένα σπάνιο μουστάκι, μια ελκυστική ευρωπαϊκή στολή (εξάλλου, ταξιδεύει ανώνυμη!). Υποτίθεται ότι ερωτεύεται τους πρίγκιπες, ακόμα κι αν είναι ένας πραγματικός φρικιά.

Άλλοι χαρακτήρες

Σε αντίθεση με την ψυχρή τριάδα μας, ο συγγραφέας δίνει διάσπαρτες περιγραφές χαρακτήρων από τους ανθρώπους. Αυτός είναι ο βαρκάρης Λορέντζο («ξέγνοιαστος γλεντζέρης και όμορφος»), και δύο ορειβάτες με γκάιντα έτοιμες, και ένας απλός Ιταλός που συναντά το σκάφος από την ακτή. Όλοι τους είναι κάτοικοι μιας χαρούμενης, χαρούμενης, όμορφης χώρας, είναι οι κύριοι, ο ιδρώτας και το αίμα της. Δεν έχουν μυριάδες περιουσίες, στενά κολάρα και κοσμικά καθήκοντα, αλλά στη φτώχεια τους είναι πιο πλούσιοι από όλους τους κυρίους από το Σαν Φρανσίσκο μαζί, τις ψυχρές γυναίκες και τις ευγενικές κόρες τους.

Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο το καταλαβαίνει αυτό σε κάποιο υποσυνείδητο, διαισθητικό επίπεδο ... και μισεί όλους αυτούς τους ανθρώπους που μυρίζουν σκόρδο, γιατί δεν μπορεί απλώς να πάει και να τρέξει ξυπόλητος στην ακτή - γευματίζει με πρόγραμμα.

Ανάλυση του έργου

Η ιστορία μπορεί να χωριστεί σε δύο άνισα μέρη - πριν και μετά το θάνατο του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο. Είμαστε μάρτυρες μιας ζωντανής μεταμόρφωσης που έχει συμβεί κυριολεκτικά σε όλα. Πώς τα χρήματα και η κατάσταση αυτού του ατόμου, αυτού του αυτοαποκαλούμενου κυρίαρχου της ζωής, ξαφνικά υποτιμήθηκαν. Ο διευθυντής του ξενοδοχείου, ο οποίος πριν από λίγες ώρες απλώθηκε σε ένα γλυκό χαμόγελο μπροστά σε έναν πλούσιο επισκέπτη, τώρα επιτρέπει στον εαυτό του να γνωρίζει ανοιχτά την κυρία, τη δεσποινίς και τον νεκρό κύριο. Τώρα δεν πρόκειται για έναν τιμητικό καλεσμένο που θα αφήσει ένα σημαντικό ποσό στο ταμείο, αλλά για ένα πτώμα, το οποίο κινδυνεύει να ρίξει σκιά σε ένα ξενοδοχείο υψηλής κοινωνίας.

Με εκφραστικά χτυπήματα, ο Bunin ζωγραφίζει την ανατριχιαστική αδιαφορία όλων γύρω από το θάνατο ενός ατόμου, ξεκινώντας από τους καλεσμένους, των οποίων το βράδυ έχει πλέον σκοτεινιάσει και τελειώνοντας με τη γυναίκα και την κόρη του, των οποίων το ταξίδι έχει καταστραφεί απελπιστικά. Άγριος εγωισμός και ψυχρότητα - ο καθένας σκέφτεται μόνο τον εαυτό του.

Το πλοίο Atlantis γίνεται μια γενικευμένη αλληγορία αυτής της εντελώς ψεύτικης αστικής κοινωνίας. Επίσης χωρίζεται σε τάξεις από τα καταστρώματά του. Στις πολυτελείς αίθουσες, οι πλούσιοι διασκεδάζουν και πίνουν με τους συντρόφους και τις οικογένειές τους, και στις εκμεταλλεύσεις μέχρι τον έβδομο ιδρώτα δουλεύουν εκείνοι που οι εκπρόσωποι της υψηλής κοινωνίας δεν θεωρούν ανθρώπους. Αλλά ο κόσμος των χρημάτων και η έλλειψη πνευματικότητας είναι καταδικασμένος, γι 'αυτό ο συγγραφέας αποκαλεί την αλληγορία του πλοίου προς τιμήν της βυθισμένης ηπείρου "Ατλαντίδα".

Προβλήματα της εργασίας

Στην ιστορία "Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο" ο Ivan Bunin θέτει τις ακόλουθες ερωτήσεις:

• Ποιο είναι το πραγματικό νόημα του χρήματος στη ζωή;
• Μπορείτε να αγοράσετε χαρά και ευτυχία;
• Αξίζει τον κόπο να υπομείνεις συνεχείς δυσκολίες για χάρη μιας φαντασμαγορικής ανταμοιβής;
• Ποιος είναι πιο ελεύθερος: ο πλούσιος ή ο φτωχός;
• Ποιος είναι ο σκοπός του ανθρώπου σε αυτόν τον κόσμο;

Η τελευταία ερώτηση είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα για συλλογιστική. Σίγουρα δεν είναι κάτι νέο - πολλοί συγγραφείς αναρωτήθηκαν ποια είναι η έννοια της ανθρώπινης ύπαρξης. Ο Bunin δεν μπαίνει σε μια περίπλοκη φιλοσοφία, το συμπέρασμά του είναι απλό - ένα άτομο πρέπει να ζει με τέτοιο τρόπο ώστε να αφήνει ένα ίχνος πίσω του. Είτε πρόκειται για έργα τέχνης, για μεταρρυθμίσεις στη ζωή εκατομμυρίων, είτε για μια καλή ανάμνηση στις καρδιές των αγαπημένων μας, δεν έχει σημασία. Ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο δεν άφησε τίποτα, κανείς δεν θα στεναχωρηθεί ειλικρινά για αυτόν, ούτε η γυναίκα και η κόρη του.

Θέση στη λογοτεχνία: Λογοτεχνία του ΧΧ αιώνα → Ρωσική λογοτεχνία του ΧΧ αιώνα → Έργα του Ιβάν Μπούνιν ory Ιστορία «Ο Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» (1915).

Ο I. Bunin είναι μία από τις λίγες προσωπικότητες του ρωσικού πολιτισμού που εκτιμάται στο εξωτερικό. Το 1933 του απονεμήθηκε το Νόμπελ Λογοτεχνίας "Για την αυστηρή δεξιότητα με την οποία αναπτύσσει τις παραδόσεις της ρωσικής κλασικής πεζογραφίας". Είναι δυνατό να συσχετιστούμε διαφορετικά με την προσωπικότητα και τις απόψεις αυτού του συγγραφέα, αλλά η ικανότητά του στον τομέα της καλής λογοτεχνίας είναι αδιαμφισβήτητη, επομένως τα έργα του είναι, τουλάχιστον, άξια της προσοχής μας. Ένας από αυτούς, και συγκεκριμένα "ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο", έλαβε τόσο υψηλούς επαίνους από την κριτική επιτροπή, η οποία απένειμε το πιο διάσημο βραβείο στον κόσμο.

Μια σημαντική ιδιότητα για έναν συγγραφέα είναι η παρατήρηση, γιατί από τα πιο φευγαλέα επεισόδια και εντυπώσεις, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα ολόκληρο έργο. Ο Bunin είδε κατά λάθος το εξώφυλλο του βιβλίου του Thomas Mann "Death in Venice" στο κατάστημα και λίγους μήνες αργότερα, όταν ήρθε να επισκεφτεί τον ξάδερφό του, θυμήθηκε αυτό το όνομα και το συνέδεσε με μια ακόμη παλαιότερη ανάμνηση: τον θάνατο ενός Αμερικανού στο νησί Κάπρι, όπου ο ίδιος ο συγγραφέας έκανε διακοπές. Έτσι εξελίχθηκε μια από τις καλύτερες ιστορίες του Μπουνίν, και όχι μόνο μια ιστορία, αλλά μια ολόκληρη φιλοσοφική παραβολή.

Αυτό το λογοτεχνικό έργο έγινε δεκτό με ενθουσιασμό από τους κριτικούς και το εξαιρετικό ταλέντο του συγγραφέα συγκρίθηκε με το δώρο του L.N. Τολστόι και Α.Π. Τσέχωφ. Μετά από αυτό, ο Μπουνίν στάθηκε με τους σεβάσμους γνώστες της λέξης και την ανθρώπινη ψυχή στην ίδια σειρά. Το έργο του είναι τόσο συμβολικό και αιώνιο που δεν θα χάσει ποτέ τη φιλοσοφική του εστίαση και συνάφεια. Και στην εποχή της δύναμης του χρήματος και των σχέσεων της αγοράς, είναι διπλά χρήσιμο να θυμόμαστε σε τι οδηγεί μια ζωή εμπνευσμένη μόνο από τον αποθησαυρισμό.

Τι ΙΣΤΟΡΙΑ?

Ο κύριος χαρακτήρας, ο οποίος δεν έχει όνομα (είναι απλά ο Δάσκαλος από το Σαν Φρανσίσκο), πέρασε όλη του τη ζωή αυξάνοντας τον πλούτο του και σε ηλικία 58 ετών αποφάσισε να αφιερώσει χρόνο για ξεκούραση (και ταυτόχρονα οικογένεια). Ξεκίνησαν με το ατμόπλοιο Atlantis στο ταξίδι αναψυχής τους. Όλοι οι επιβάτες είναι βυθισμένοι στο ρελαντί, αλλά οι συνοδοί εργάζονται ακούραστα για να παρέχουν όλα αυτά τα πρωινά, μεσημεριανά γεύματα, δείπνα, τσάγια, παιχνίδια καρτών, χορούς, λικέρ και κονιάκ. Η διαμονή των τουριστών στη Νάπολη είναι επίσης μονότονη, μόνο μουσεία και καθεδρικοί ναοί προστίθενται στο πρόγραμμά τους. Ωστόσο, ο καιρός δεν ευνοεί τους τουρίστες: ο Δεκέμβριος της Νάπολης αποδείχθηκε βροχερός. Ως εκ τούτου, ο Κύριος και η οικογένειά του σπεύδουν στο νησί Κάπρι, το οποίο ευχαριστεί με ζεστασιά, όπου εγκαθίστανται στο ίδιο ξενοδοχείο και προετοιμάζονται ήδη για τις συνήθεις «διασκεδαστικές» δραστηριότητες: φαγητό, ύπνο, κουβέντα, αναζήτηση γαμπρού για την κόρη τους. Αλλά ξαφνικά ο θάνατος του πρωταγωνιστή ξεσπά σε αυτό το «ειδύλλιο». Πέθανε ξαφνικά ενώ διάβαζε εφημερίδα.

Και είναι εδώ που η κύρια ιδέα της ιστορίας αποκαλύπτεται στον αναγνώστη ότι μπροστά στον θάνατο, όλοι είναι ίσοι: ούτε ο πλούτος ούτε η δύναμη θα σώσουν κάποιον από αυτό. Αυτός ο κύριος, ο οποίος σπατάλησε πρόσφατα χρήματα, μίλησε περιφρονητικά με τους υπηρέτες και αποδέχτηκε τους σεβασμούς τους, βρίσκεται σε ένα στενό και φθηνό δωμάτιο, ο σεβασμός έχει εξαφανιστεί κάπου, η οικογένεια εκδιώκεται από το ξενοδοχείο, επειδή η γυναίκα και η κόρη του θα φύγουν "μικροπράγματα" "στο ταμείο. Και τώρα το σώμα του μεταφέρεται πίσω στην Αμερική σε ένα κουτί σόδας, γιατί ούτε ένα φέρετρο δεν μπορεί να βρεθεί στο Κάπρι. Αλλά πηγαίνει ήδη στο κράτημα, κρυμμένο από επιβάτες υψηλού επιπέδου. Και κανείς δεν στεναχωριέται πολύ, γιατί κανείς δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει πια τα χρήματα του νεκρού.

Η έννοια του ονόματος

Στην αρχή ο Bunin ήθελε να ονομάσει την ιστορία του "Death on Capri" κατ 'αναλογία με τον τίτλο "Death in Venice" που τον ενέπνευσε (ο συγγραφέας διάβασε αυτό το βιβλίο αργότερα και το αξιολόγησε ως "δυσάρεστο"). Αλλά αφού έγραψε την πρώτη γραμμή, διέγραψε αυτόν τον τίτλο και ονόμασε το έργο με το "όνομα" του ήρωα.

Από την πρώτη σελίδα, η στάση του συγγραφέα προς τον Κύριο είναι σαφής, γι 'αυτόν είναι απρόσωπη, άχρωμη και άψυχη, επομένως δεν έλαβε καν όνομα. Είναι ο κύριος, ο κορυφαίος της κοινωνικής ιεραρχίας. Αλλά όλη αυτή η δύναμη είναι φευγαλέα και ασταθής, θυμάται ο συγγραφέας. Ένας άχρηστος ήρωας για την κοινωνία, ο οποίος δεν έχει κάνει ούτε μια καλή πράξη εδώ και 58 χρόνια και σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, παραμένει μετά θάνατο μόνο ένας άγνωστος κύριος, για τον οποίο γνωρίζουν μόνο ότι είναι ένας πλούσιος Αμερικανός.

Χαρακτηριστικά των ηρώων

Υπάρχουν λίγοι χαρακτήρες στην ιστορία: ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο ως σύμβολο του αιώνιου ταραχώδους αποθησαυρισμού, η σύζυγός του, που απεικονίζει γκρι σεβασμό και η κόρη τους, συμβολίζοντας την επιθυμία για αυτήν την αξιοπρέπεια.

1. Ο κύριος «δούλευε ακούραστα» όλη του τη ζωή, αλλά αυτά ήταν τα χέρια των Κινέζων, οι οποίοι προσλήφθηκαν από χιλιάδες και πέθαναν εξίσου άφθονα σε δύσκολη υπηρεσία. Οι άλλοι άνθρωποι σημαίνουν ελάχιστα γι 'αυτόν, το κύριο πράγμα είναι το κέρδος, ο πλούτος, η δύναμη, η αποταμίευση. Theyταν αυτοί που του έδωσαν την ευκαιρία να ταξιδέψει, να ζήσει στο υψηλότερο επίπεδο και να αγνοήσει τους άλλους που ήταν λιγότερο τυχεροί στη ζωή. Ωστόσο, τίποτα δεν έσωσε τον ήρωα από το θάνατο, δεν μπορείτε να πάρετε χρήματα για τον επόμενο κόσμο. Ναι, και ο σεβασμός, που αγοράστηκε και πουλήθηκε, μετατρέπεται γρήγορα σε σκόνη: μετά το θάνατό του, τίποτα δεν άλλαξε, ο εορτασμός της ζωής, του χρήματος και της αδράνειας συνεχίστηκε, ακόμη και για το τελευταίο αφιέρωμα στους νεκρούς δεν υπάρχει κανένας που να ανησυχεί. Το σώμα ταξιδεύει μέσω των αρχών, δεν είναι τίποτα, μόνο ένα ακόμη πράγμα αποσκευών που πετιέται στο αμπάρι, που κρύβεται από την «αξιοπρεπή κοινωνία».
2. Η σύζυγος του ήρωα ζούσε μονότονα, με φιλιστικό τρόπο, αλλά με στιλ: χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα και δυσκολίες, χωρίς ανησυχίες, απλώς μια νωχελική σειρά αργών ημερών. Τίποτα δεν της έκανε εντύπωση, ήταν πάντα εντελώς ήρεμη, μάλλον ξέχασε πώς να σκέφτεται στη ρουτίνα του ρελαντί. Ανησυχεί μόνο για το μέλλον της κόρης της: πρέπει να βρει ένα αξιοσέβαστο και κερδοφόρο πάρτι για αυτήν, έτσι ώστε να μπορεί επίσης άνετα να επιπλέει με τη ροή σε όλη της τη ζωή.
3. Η κόρη με όλη της τη δύναμη απεικόνιζε την αθωότητα και ταυτόχρονα την ειλικρίνεια, προσελκύοντας μνηστήρες. Αυτό ήταν που την ενδιέφερε περισσότερο από όλα. Η συνάντηση με ένα άσχημο, παράξενο και αδιάφορο άτομο, αλλά έναν πρίγκιπα, βύθισε το κορίτσι στον ενθουσιασμό. Perhapsσως αυτό ήταν ένα από τα τελευταία έντονα συναισθήματα στη ζωή της και τότε το περίμενε το μέλλον της μητέρας της. Ωστόσο, κάποια συναισθήματα παρέμεναν ακόμα στο κορίτσι: μόνη της αντιμετώπιζε προβλήματα («η καρδιά της ξαφνικά πιάστηκε από λαχτάρα, ένα αίσθημα τρομερής μοναξιάς σε αυτό το παράξενο, σκοτεινό νησί») και έκλαιγε για τον πατέρα της.

Κύρια θέματα

Ζωή και θάνατος, ρουτίνα και αποκλειστικότητα, πλούτος και φτώχεια, ομορφιά και ασχήμια - αυτά είναι τα κύρια θέματα της ιστορίας. Αντανακλούν αμέσως τον φιλοσοφικό προσανατολισμό της πρόθεσης του συγγραφέα. Ενθαρρύνει τους αναγνώστες να σκεφτούν τον εαυτό τους: δεν κυνηγάμε κάτι επιπόλαια μικρό, βυθιζόμαστε στη ρουτίνα, χάνοντας την πραγματική ομορφιά; Εξάλλου, μια ζωή στην οποία δεν υπάρχει χρόνος να σκεφτείτε τον εαυτό σας, τη θέση σας στο Σύμπαν, στην οποία δεν υπάρχει χρόνος να κοιτάξετε τη γύρω φύση, τους ανθρώπους και να παρατηρήσετε κάτι καλό σε αυτούς, έχει ζήσει μάταια. Και δεν μπορείς να διορθώσεις μια ζωή που έζησες μάταια και δεν μπορείς να αγοράσεις μια καινούργια με κανένα χρήμα. Ο θάνατος θα έρθει ούτως ή άλλως, δεν μπορείτε να κρυφτείτε από αυτόν και να πληρώσετε, οπότε πρέπει να έχετε χρόνο να κάνετε κάτι πραγματικά αξιόλογο, κάτι ώστε να σας θυμούνται με μια καλή λέξη και όχι να σας ρίχνουν αδιάφορα στην αγκαλιά. Ως εκ τούτου, αξίζει να σκεφτόμαστε την καθημερινή ζωή, η οποία κάνει τις σκέψεις μπανάλ και τα συναισθήματα - ξεθωριασμένα και αδύναμα, για τον πλούτο που δεν αξίζει τον κόπο, για την ομορφιά, στην ασυδοσία της οποίας βρίσκεται η ασχήμια.

Ο πλούτος των «κυρίων της ζωής» έρχεται σε αντίθεση με τη φτώχεια των ανθρώπων που ζουν το ίδιο ρουτίνα, αλλά υπομένουν τη φτώχεια και τον εξευτελισμό. Υπηρέτες που μιμούνται κρυφά τους αφέντες τους, αλλά λυγίζουν μπροστά τους. Κύριοι που αντιμετωπίζουν τους υπηρέτες ως κατώτερα όντα, αλλά ερπετά μπροστά σε ακόμη πιο πλούσια και ευγενή πρόσωπα. Ένα ζευγάρι προσλήφθηκε σε ένα βαπόρι για να παίξει παθιασμένη αγάπη. Η κόρη του Δασκάλου, που απεικονίζει πάθος και τρόμο για να παρασύρει τον πρίγκιπα. Όλη αυτή η βρώμικη, χαμηλή προσποίηση, αν και παρουσιάζεται σε ένα πολυτελές περιτύλιγμα, έρχεται σε αντίθεση με την αιώνια και καθαρή ομορφιά της φύσης.

Τα κυριότερα προβλήματα

Το κύριο πρόβλημα αυτής της ιστορίας είναι η αναζήτηση του νοήματος της ζωής. Πώς πρέπει να περάσετε τη σύντομη επίγεια εγρήγορσή σας για κάποιο λόγο, πώς αφήνετε πίσω σας κάτι σημαντικό και πολύτιμο για τους γύρω σας; Ο καθένας βλέπει το πεπρωμένο του με τον δικό του τρόπο, αλλά κανείς δεν πρέπει να ξεχνά ότι οι πνευματικές αποσκευές ενός ατόμου είναι πιο σημαντικές από τις υλικές. Αν και ανά πάσα στιγμή έλεγαν ότι όλες οι αιώνιες αξίες έχουν χαθεί στη σύγχρονη εποχή, αυτό δεν ισχύει κάθε φορά. Τόσο ο Μπουνίν όσο και άλλοι συγγραφείς μας υπενθυμίζουν, τους αναγνώστες, ότι η ζωή χωρίς αρμονία και εσωτερική ομορφιά δεν είναι ζωή, αλλά μια άθλια ύπαρξη.

Το πρόβλημα της παροδικότητας της ζωής θέτει επίσης ο συγγραφέας. Άλλωστε, ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο σπατάλησε την πνευματική του δύναμη, κερδίζοντας χρήματα, εξοικονομώντας μερικές απλές απολαύσεις, πραγματικά συναισθήματα για αργότερα, αλλά αυτό το «αργότερα» δεν ξεκίνησε. Αυτό συμβαίνει σε πολλούς ανθρώπους που έχουν βυθιστεί στην καθημερινότητα, τη ρουτίνα, τα προβλήματα, τις υποθέσεις. Μερικές φορές χρειάζεται απλά να σταματήσετε, να δώσετε προσοχή στα αγαπημένα σας πρόσωπα, τη φύση, τους φίλους, να νιώσετε την ομορφιά στο περιβάλλον. Άλλωστε, αύριο μπορεί να μην έρθει.

Το νόημα της ιστορίας

Δεν είναι για τίποτα που η ιστορία ονομάζεται παραβολή: έχει ένα πολύ διδακτικό μήνυμα και προορίζεται να δώσει ένα μάθημα στον αναγνώστη. Η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι η αδικία της ταξικής κοινωνίας. Το μεγαλύτερο μέρος του διακόπτεται από ψωμί σε νερό και η ελίτ σπαταλά χωρίς σκέψη τη ζωή τους. Ο συγγραφέας δηλώνει την ηθική αθλιότητα της υπάρχουσας τάξης, επειδή η πλειοψηφία των «κυρίων της ζωής» έφτασαν στον πλούτο τους με ανέντιμα μέσα. Τέτοιοι άνθρωποι φέρνουν μόνο κακό, καθώς ο Δάσκαλος του Σαν Φρανσίσκο πληρώνει και εξασφαλίζει τον θάνατο των Κινέζων εργατών. Ο θάνατος του πρωταγωνιστή δίνει έμφαση στις σκέψεις του συγγραφέα. Κανείς δεν ενδιαφέρεται για αυτό το πρόσφατα τόσο επιδραστικό άτομο, επειδή τα χρήματά του δεν του δίνουν πλέον δύναμη και δεν έχει κάνει κανένα άξιο σεβασμού και εξαιρετικών πράξεων.

Η αδράνεια αυτών των πλούσιων ανθρώπων, η θηλυκότητα, η διαστροφή τους, η αναισθησία σε κάτι ζωντανό και όμορφο αποδεικνύουν το ατύχημα και την αδικία της υψηλής θέσης τους. Αυτό το γεγονός κρύβεται πίσω από την περιγραφή της αναψυχής των τουριστών στο πλοίο, την ψυχαγωγία τους (το κύριο από τα οποία είναι το μεσημεριανό γεύμα), τα κοστούμια, τις σχέσεις μεταξύ τους (η προέλευση του πρίγκιπα, τον οποίο γνώρισε η κόρη του πρωταγωνιστή, την κάνει ερωτεύομαι).

Σύνθεση και είδος

Το "The Lord of San Francisco" μπορεί να θεωρηθεί ως μια παραβολή. Τι είναι μια ιστορία (ένα σύντομο έργο πεζογραφίας, που περιέχει μια πλοκή, μια σύγκρουση και μια κύρια πλοκή) είναι γνωστό στους περισσότερους, αλλά πώς μπορείτε να χαρακτηρίσετε μια παραβολή; Η παραβολή είναι ένα μικρό αλληγορικό κείμενο που καθοδηγεί τον αναγνώστη στο σωστό δρόμο. Επομένως, το έργο στο σχέδιο πλοκής και στη μορφή είναι μια ιστορία, και με φιλοσοφικό, ουσιαστικό τρόπο, είναι μια παραβολή.

Συνθετικά, η ιστορία χωρίζεται σε δύο μεγάλα μέρη: το ταξίδι του Κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο από τον Νέο Κόσμο και την παραμονή του σώματος στο αμπάρι στην επιστροφή. Το αποκορύφωμα του έργου είναι ο θάνατος του ήρωα. Πριν από αυτό, όταν περιγράφει το ατμόπλοιο Atlantis και τους τουριστικούς προορισμούς, ο συγγραφέας δίνει στην ιστορία μια σασπένς διάθεση αναμονής. Σε αυτό το μέρος, μια έντονα αρνητική στάση απέναντι στον Κύριο είναι εντυπωσιακή. Αλλά ο θάνατος του στέρησε όλα τα προνόμια και εξίσωσε τα απομεινάρια του με τις αποσκευές, έτσι ο Μπουνίν μαλακώνει και ακόμη και τον συμπάσχει. Περιγράφει επίσης το νησί Κάπρι, τη φύση του και τους ντόπιους, αυτές οι γραμμές είναι γεμάτες με ομορφιά και κατανόηση της ομορφιάς της φύσης.

Σύμβολα

Το έργο είναι γεμάτο με σύμβολα που επιβεβαιώνουν τις σκέψεις του Μπουνίν. Το πρώτο από αυτά είναι το ατμόπλοιο Atlantis, στο οποίο βασιλεύει μια ατέλειωτη γιορτή της πολυτελούς ζωής, αλλά στο εσωτερικό υπάρχει μια καταιγίδα, μια καταιγίδα, ακόμη και το ίδιο το πλοίο τρέμει. Έτσι, στις αρχές του εικοστού αιώνα, ολόκληρη η κοινωνία ήταν αναβρασμένη, βιώνοντας μια κοινωνική κρίση, μόνο οι αδιάφοροι αστοί συνέχισαν να γλεντούν κατά τη διάρκεια της πανούκλας.

Το νησί Κάπρι συμβολίζει την πραγματική ομορφιά (επομένως, η περιγραφή της φύσης και των κατοίκων του καλύπτεται με ζεστά χρώματα): "χαρούμενη, όμορφη, ηλιόλουστη" χώρα, γεμάτη με "υπέροχα μπλε", μεγαλοπρεπή βουνά, η γοητεία των οποίων δεν μπορεί να μεταφερθεί στην ανθρώπινη γλώσσα. Η ύπαρξη της αμερικανικής οικογένειάς μας και ανθρώπων σαν αυτούς είναι μια θλιβερή παρωδία της ζωής.

Χαρακτηριστικά του έργου

Μεταφορική γλώσσα, ζωντανά τοπία είναι εγγενή στον δημιουργικό τρόπο του Bunin, η κυριαρχία του καλλιτέχνη της λέξης αντικατοπτρίζεται σε αυτήν την ιστορία. Αρχικά, δημιουργεί μια ενοχλητική διάθεση, ο αναγνώστης περιμένει ότι, παρά τη λαμπρότητα του πλούσιου περιβάλλοντος γύρω από τον Κύριο, σύντομα θα συμβεί κάτι ανεπανόρθωτο. Αργότερα, η ένταση διαγράφεται με φυσικά σκίτσα, βαμμένα με απαλά χτυπήματα, αντανακλώντας την αγάπη και τον θαυμασμό για την ομορφιά.

Το δεύτερο χαρακτηριστικό είναι φιλοσοφικό και επίκαιρο περιεχόμενο. Ο Μπουνίν κατακρίνει την αδιαφορία της ύπαρξης της κορυφής της κοινωνίας, τη χαλασμένη τους, την ασέβεια για τους υπόλοιπους ανθρώπους. Εξαιτίας αυτής της αστικής τάξης, αποκομμένης από τη ζωή των ανθρώπων, διασκεδάζοντας με έξοδά τους, δύο χρόνια αργότερα ξέσπασε μια αιματηρή επανάσταση στην πατρίδα του συγγραφέα. Όλοι ένιωθαν ότι κάτι έπρεπε να αλλάξει, αλλά κανείς δεν έκανε τίποτα, γι 'αυτό χύθηκε τόσο πολύ αίμα, τόσες τραγωδίες συνέβησαν σε εκείνες τις δύσκολες στιγμές. Και το θέμα της εύρεσης του νοήματος της ζωής δεν χάνει τη σημασία του, γι 'αυτό η ιστορία εξακολουθεί να ενδιαφέρει τον αναγνώστη 100 χρόνια μετά.

Ενδιαφέρων? Κρατήστε το στον τοίχο σας!

Στο έργο του Ι.Α. Ο Μπουνίν λέει για ένα ταξίδι στην Ευρώπη ενός συγκεκριμένου κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο με τη γυναίκα και την κόρη του. Η οικογένεια πλέει με βαπόρι με το συμβολικό όνομα «Ατλαντίδα». Όλα είναι σχεδιασμένα, δεν υπάρχει χώρος για ατυχήματα. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι η πλοκή βασίζεται στο ταξίδι των κεντρικών χαρακτήρων, αλλά δεν είναι έτσι. Η κύρια ιδέα της ιστορίας, που ο συγγραφέας ήθελε να μεταφέρει στον αναγνώστη, είναι ο ρόλος ενός ατόμου στην κοινωνία και το πραγματικό νόημα του πλούτου, της δύναμης, σε μια τόσο εύθραυστη και όχι αιώνια ζωή κάθε ατόμου.

Ο πρωταγωνιστής του έργου είναι ένας κύριος από το Σαν Φρανσίσκο, ένας άνδρας πενήντα οκτώ ετών, ένας πλούσιος. Δεν έχει όνομα επειδή ο χαρακτήρας προσωποποιεί όλους τους εκπροσώπους του στρώματος της κοινωνίας στην οποία ανήκει. Οι άνθρωποι που προσπαθούν να αγοράσουν την ευτυχία για χρήματα, εξαπατούν τον εαυτό τους, περιτριγυρίζοντας τον εαυτό τους με είδη πολυτελείας. Ένα παράδειγμα τέτοιας εξαπάτησης σε ένα κομμάτι είναι ένα ζευγάρι ηθοποιών που προσλήφθηκαν για να απεικονίσουν την αληθινή αγάπη. Το ψέμα είναι αυτό που κυριαρχεί στο πλοίο.

Στην εικόνα του κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο, μπορούμε να δούμε όχι μόνο αρνητικά χαρακτηριστικά. Ο ήρωάς μας είναι πεισματάρης, καταλαβαίνει τη σημασία της εργασίας και δεν την αρνείται. Αφιερώθηκε στη δουλειά και πέτυχε σημαντικά αποτελέσματα. Πιστεύω ότι η προσπάθεια για μια καλύτερη ζωή δεν μπορεί να καταδικαστεί, οπότε αυτό που έκανε ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο είναι αξιέπαινο. Όλη του τη ζωή δούλεψε, για τον εαυτό του, για την οικογένειά του και άξιζε ένα διάλειμμα.

Αλλά παρά τις θετικές ανθρώπινες ιδιότητες, ο χαρακτήρας ενσωματώνει τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας στην οποία ανήκει. Είναι εγωιστής, άπληστος για εξουσία, αλαζονικός, κυνικός. Θεωρώντας τη γνώμη του πραγματικά σωστή, δεν είναι ντροπαλός και ανοιχτά, δηλώνει την ανωτερότητά του. Ο ήρωας βάζει τον εαυτό του πάνω από τους άλλους, και αυτό ισχύει όχι μόνο για άτομα που δεν είναι ίσα με αυτόν στη θέση, αλλά και για άλλα έθνη. Απολαμβάνοντας τη ζωή, ο κύριος χαρακτήρας ξεχνά την παροδικότητά του. Και ένας ξαφνικός, παράλογος θάνατος, που τονίζεται από το επίρρημα «ξαφνικά», προσπερνά έναν κύριο από το Σαν Φρανσίσκο. Πεθαίνει και όλη αυτή η προσποιητή σημασία, δύναμη και εξουσία πεθαίνουν μαζί του.

Πλέοντας στον Παλαιό Κόσμο, σεβάσμιος και σεβαστός κύριος, επιστρέφει στον Νέο Κόσμο σε ένα σκοτεινό, υγρό κράτημα, ξεχασμένο και εγκαταλελειμμένο από όλους. Μόνο η οικογένειά του έριξε δάκρυα για αυτόν, αλλά νομίζω ότι ήταν επίσης ψεύτικα σε κάποιο βαθμό. Perhapsσως έκλαιγαν συνειδητοποιώντας ότι χωρίς τον κύριο από το Σαν Φρανσίσκο, η κοινωνία των πλούσιων και ευγενών ανθρώπων θα τους απορρίψει. Με το παράδειγμά του, ο πρωταγωνιστής έδειξε τι σημαίνει όλος ο πλούτος και η δύναμη μετά το θάνατο. Τίποτα. Μετά το θάνατο του κύριου χαρακτήρα του έργου, ο συγγραφέας δεν σταματά την αφήγηση, συνεχίζει να γράφει. Αυτό είναι που κάνει τον αναγνώστη να καταλάβει ότι ο κύριος από το Σαν Φρανσίσκο είναι μόνο ένα κλάσμα του συνεχώς κινούμενου ρεύματος της ζωής. Και ο θάνατός του γίνεται τόσο ασήμαντος για ολόκληρο τον έξω κόσμο και για όλους τους ανθρώπους γύρω του.

Συνοψίζοντας, θέλω να πω ότι μετά το θάνατο, όλοι είναι ίσοι. Επομένως, δεν μπορεί κανείς να καταστρέψει ένα άτομο στον εαυτό του και να υποκύψει σε βασικούς πειρασμούς. Η ζωή είναι σύντομη, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να εκτιμάτε κάθε στιγμή και να μην βάζετε τον υλικό πλούτο στην πρώτη θέση.

Δοκίμιο για τον Άρχοντα του Σαν Φρανσίσκο

Ο Μπουνίν περιέγραψε τον εκπρόσωπο του κόσμου του χρήματος. Ο κύριος έκανε μεγάλη περιουσία χάρη στην μισθωτή εργασία των Κινέζων και αποφάσισε να κάνει ένα διάλειμμα σε μια κρουαζιέρα σε όλο τον κόσμο κατά μήκος μιας λεπτομερούς διαδρομής. Στο ατμόπλοιο Atlantis, το οποίο επέλεξε για ένα άνετο ταξίδι, απόλαυση και χαλάρωση, το εκλεκτό κοινό στο επάνω κατάστρωμα δουλεύει επιμελώς την όρεξή του κάθε μέρα, κάνει μπάνιο και άλλες διαδικασίες μετά από πλούσια γεύματα, καταπολεμώντας τα πεπτικά προβλήματα από την υπερκατανάλωση τροφής και στη συνέχεια περπατάει. και πάλι για να αποκαταστήσουν την όρεξή τους.

Οι επιβάτες προετοιμάζονται προσεκτικά για τη βραδινή διασκέδαση με γκουρμέ γεύματα και ακριβά ποτά. Κάθε μέρα ακολουθεί μια αυστηρά καθορισμένη σειρά. Η ζωή για τους επιβάτες πρώτης θέσης είναι ανέμελη και εύκολη. Περιτριγυρίζονται από πολυτέλεια. Και ο αφέντης περνά τον χρόνο του ακριβώς όπως οι άνθρωποι του κύκλου του. Μόνο κάποιος μπορεί να νιώσει κάτι ψεύτικο σε αυτή την «αρμονία», όπως στην αγάπη, που ένα χορευτικό ζευγάρι απεικονίζει για χρήματα.

Η εμφάνιση ενός αξιοσέβαστου κυρίου από το Σαν Φρανσίσκο αντιστοιχεί στην ουσία του: χρυσά σφραγίσματα στα δόντια του, μουστάκι σαν ασήμι, δέρμα ελεφαντόδοντου, υπολείμματα από μαργαριταρένια μαλλιά. Εξωτερικά, δείχνει το κόστος και τη φερεγγυότητά του. Μόνο το πρόσωπο είναι σαν μάσκα, γιατί δεν υπάρχει περιγραφή των ματιών. Ο χαρακτήρας δεν έχει όνομα, γιατί είναι απρόσωπος, όπως άνθρωποι από το περιβάλλον του, των οποίων η ζωή είναι άψυχη και πρωτόγονη. Αυτά τα άτομα καθορίζουν τις αξίες της ζωής αποκλειστικά σε χρηματικούς όρους. Αλλά η φύση δεν ενδίδει στη δύναμη του χρήματος και χαλάει τις διακοπές που αγοράστηκαν για πολλά χρήματα.

Η θάλασσα είναι φουρτουνιασμένη, βασανίζεται από θαλασσοπάθεια. Ο κύριος είναι απογοητευμένος με το ταξίδι. Τέτοιες ακριβές διακοπές δεν φέρνουν ευχαρίστηση. Τον ενοχλούν τα φαινομενικά μονότονα αξιοθέατα και τα μουσεία, γιατί αδυνατεί να εκτιμήσει το όμορφο. Η επίγνωση της φρίκης της ύπαρξής του έρχεται σε αυτόν μόνο μια στιγμή πριν τον ξαφνικό θάνατό του. Αλλά μόνο στα 58 του χρόνια αποφάσισε να ζήσει με ευχαρίστηση.

Η μοίρα διέκοψε τα σχέδιά του. Και το σώμα του νεκρού ηλικιωμένου επιστρέφει στο σπίτι όχι στην πρώτη κατηγορία, είναι κρυμμένο βιαστικά στο αμπάρι σε ένα κουτί κάτω από το νερό, για να μην επισκιάσει τα υπόλοιπα υπόλοιπα. Όλοι τον ξεχνούν, σαν να μην υπήρξε ποτέ. Στο τέλος της ιστορίας, τα φώτα στους βράχους του Γιβραλτάρ μοιάζουν με τα μάτια του Διαβόλου, που ακολουθούν το ιστιοφόρο με το όνομα ενός χαμένου πολιτισμού. Αυτό είναι συμβολικό, γιατί ο κόσμος του κεφαλαίου, στερούμενος πνευματικότητας, οδηγεί τους ανθρώπους στο δρόμο της αυτοκαταστροφής.

Αρκετές ενδιαφέρουσες συνθέσεις

• Οι βασικοί χαρακτήρες της Θείας Κωμωδίας Dante Alighieri

  Το ποίημα "The Divine Comedy" είναι ένα από τα πιο διάσημα έργα του Dante Alighieri, του στοχαστή και ποιητή της Ιταλίας. Αυτό είναι το τελευταίο έργο του συγγραφέα και σε αυτό αντικατοπτρίστηκε η στάση του απέναντι στη ζωή.

• Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά της Λάρα στο δοκίμιο του Doctor Zhivago Pasternak

  Στο μυθιστόρημα του Παστερνάκ Doctor Zhivago, υπάρχει μια συνεχής συνυφασμένη και σύγκρουση ανθρώπινων ζωών με φόντο μια επανάσταση. Perhapsσως, σε μια συνηθισμένη, ήρεμη και ειρηνική ζωή, αυτοί οι άνθρωποι δεν θα είχαν γνωριστεί ποτέ

Ο Κουτούζοφ μιλούσε πάντα για τους Ρώσους στρατιώτες της Μάχης του Μποροδίνο ως γενναίους, θαρραλέους και πιστούς υπερασπιστές της χώρας τους, της οικογένειάς τους. Μπορώ να πω ότι αυτές είναι οι κύριες ιδιότητες των στρατιωτών που είναι η κύρια νικήτρια δύναμη του στρατού μας.

• Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Evgraf Zhivago στο Doctor Zhivago Pasternak

  Το Doctor Zhivago είναι ένα μυθιστόρημα που έγραψε ο Μπόρις Παστερνάκ το 1955 (το έγραψε για δέκα χρόνια). Οι σοβιετικές αρχές δεν δέχθηκαν αυτό το μυθιστόρημα και ο Παστερνάκ υπέστη διωγμό, εξαιτίας του οποίου πέθανε νωρίς.

• Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Tikhon στο έργο The Thunderstorm of Ostrovsky σύνθεση

  Ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο έργο του Ostrovsky είναι ο Tikhon, ο σύζυγος της Catherine. Μπορούμε να πούμε ότι το όνομά του μιλάει από μόνο του. Ο Tikhon είναι ένας σεμνός άνθρωπος, πρακτικά δεν μιλά. Δυστυχώς, δεν έχει δική του γνώμη.

Ο I. A. Bunin είναι γνωστός ως δάσκαλος δημιουργίας διηγημάτων, τα οποία διακρίνονται από τη διάτρητη αφήγηση και την ακρίβεια περιγραφής των χαρακτήρων. Παρακάτω θα παρουσιαστούν τα χαρακτηριστικά των ηρώων του "Lord from San Francisco". Αυτή είναι μια ιστορία για το πόσο σημαντικό είναι να μπορείς να ζεις στο παρόν. Και ότι η εργασία και η συσσώρευση κεφαλαίου δεν πρέπει να είναι ο κύριος στόχος στη ζωή.

Κύριος χαρακτήρας

Θα πρέπει να ξεκινήσουμε με τα χαρακτηριστικά του κεντρικού χαρακτήρα "Ο Άρχοντας του Σαν Φρανσίσκο". Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό της περιγραφής του είναι ότι ο συγγραφέας δεν αποκαλεί τον χαρακτήρα του με το όνομά του. Έτσι, ήθελε να δείξει ότι ο ήρωάς του δεν ξεχωρίζει από άλλους ανθρώπους της ίδιας τάξης με αυτόν.

Η εμφάνισή του ήταν επίσης απίστευτη. Το μόνο που τράβηξε την προσοχή ήταν τα μεγάλα κίτρινα δόντια του και το πάντα αμυλούχο κοστούμι του. Ο πλοίαρχος ήταν 58 ετών και σε όλη του τη ζωή δούλευε ακούραστα. Ως εκ τούτου, κέρδισε το δικαίωμα να ξεκουραστεί.

Αυτός ο άνθρωπος ήταν σκόπιμος, εργατικός. Ο στόχος του ήταν να κάνει μια περιουσία, ώστε να μην χρειάζεται τίποτα στο μέλλον. Ο κύριος και ολόκληρη η οικογένειά του ήταν σεβαστοί, εξυπηρετούνταν από τους καλύτερους πεζούς και υπηρέτριες. Θα μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να ταξιδέψουν με άνεση, όπως αρμόζει στους ανθρώπους της θέσης τους.

Ο κύριος πάντα έτρωγε και έπινε όσο ήθελε, κάπνιζε ακριβά πούρα, αλλά ταυτόχρονα δεν ειπώθηκε ούτε μια λέξη για το γεγονός ότι διάβασε βιβλία ή παρακολούθησε άλλες πολιτιστικές εκδηλώσεις. Αλλά το ταξίδι που έχει κάνει δεν φέρνει στον αφέντη καμία ευχαρίστηση. Σε όλο το ταξίδι τους, δεν θαύμασε ποτέ τη μαγευτική θέα ή τον όμορφο καιρό.

Ο κύριος δεν έκανε αυτό που ήθελε ο ίδιος. Επισκέφτηκε τα μέρη που έγιναν αποδεκτά. Έζησε σύμφωνα με την καθημερινότητα που τηρούσαν όλοι οι πλούσιοι. Και αγόρασε κοστούμια, πουκάμισα, τα οποία φορούσαν άνθρωποι του κύκλου του. Όταν έφυγε, όλοι τον ξέχασαν αμέσως. Και δεν δείχτηκε πλέον σεβασμός στην οικογένειά του. Κανείς δεν αγάπησε πραγματικά τον κύριο και τον εκτιμούσαν όχι για τις πνευματικές του ιδιότητες, αλλά μόνο λόγω του πλούτου του.

Επιδιώκοντας τον υλικό πλούτο και προσπαθώντας να κερδίσει όσο το δυνατόν περισσότερα, έπαψε να είναι πρόσωπο και ατομικότητα. Έγινε όπως όλοι οι άλλοι πλούσιοι κύριοι. Δεν είχε πια τη δική του άποψη. Χρησιμοποιώντας αυτόν τον χαρακτήρα ως παράδειγμα, ο συγγραφέας έδειξε τη ζωή ενός τυπικού πλούσιου από τον Νέο Κόσμο.

Η γυναίκα του πρωταγωνιστή

Ο χαρακτηρισμός των ηρώων από το "The Lord from San Francisco" πρέπει να συνεχιστεί με την περιγραφή της συζύγου του κεντρικού χαρακτήρα. Η Bunin επίσης δεν αναφέρει το όνομά της, δείχνοντας έτσι ότι είναι το ίδιο ασύγκριτο άτομο με τον σύζυγό της. Η γυναίκα δεν ξεχωρίζει με κανένα τρόπο στο παρασκήνιο του και τον ακολουθεί παντού, αποδεχόμενη χωρίς αμφιβολία τις αποφάσεις του και μη εκφράζοντας τη γνώμη της.

Ακολουθεί την ίδια καθημερινή ρουτίνα για όλους τους πλούσιους ανθρώπους. Είναι σωματική διάπλαση, ήρεμη. Δεν ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακή, αλλά, όπως οι περισσότερες ηλικιωμένες Αμερικανίδες, της άρεσαν να ταξιδεύουν. Η μόνη της έκφραση συναισθημάτων συμβαίνει μετά το θάνατο του συζύγου της. Η γυναίκα αρχίζει να δυσανασχετεί που αρνούνται να μεταφέρουν το σώμα του συζύγου της σε ακριβά δωμάτια. Αυτό που την ενόχλησε περισσότερο ήταν ότι δεν ήταν πλέον σεβαστοί και σεβαστοί.

Η κόρη του κεντρικού χαρακτήρα

Ο επόμενος χαρακτηρισμός του ήρωα από το "The Lord of San Francisco" είναι η περιγραφή της κόρης του. Η συγγραφέας επίσης δεν αναφέρει το όνομά της, γεγονός που αποτελεί ένδειξη ότι και αυτή δεν ξεχωρίζει μεταξύ των άλλων ηρώων της ιστορίας. Αλλά αυτό είναι ακόμα ένα αρκετά όμορφο άτομο, σεμνό, συγκρατημένο.

Αυτό το κορίτσι έχει μια αρκετά ελκυστική εμφάνιση: είναι ψηλή, λεπτή με όμορφα μαλλιά. Ωστόσο, αν και δεν ήταν περήφανη για τη θέση της, δεν μπορούσε να αντισταθεί σε έναν Άραβα πρίγκιπα. Το κορίτσι ανησύχησε πολύ όταν του έστρεψε την προσοχή. Ο πρίγκιπας δεν ήταν καθόλου όμορφος, αλλά η τεράστια περιουσία του πρόσθεσε την ελκυστικότητά του. Αλλά το κορίτσι τον άρεσε, επειδή όλες οι νεαρές κυρίες υποτίθεται ότι ερωτεύτηκαν πρίγκιπες.

Μικροί χαρακτήρες

Ο χαρακτηρισμός των ηρώων από το «Ο Λόρδος από το Σαν Φρανσίσκο», που κατά λάθος συναντιούνται στο δρόμο του κεντρικού χαρακτήρα, τονίζει την αδιάκριτη προσωπικότητά του. Οι περιγραφές και οι ενέργειές τους είναι το αντίθετο της μετρημένης και ήρεμης συμπεριφοράς του πλοιάρχου. Όλοι τους είναι χαρούμενοι, ξέγνοιαστοι άνθρωποι. Ακόμα κι αν δεν είχαν μια τέτοια κατάσταση ως τον κύριο χαρακτήρα, ήξεραν πώς να απολαμβάνουν τη ζωή.

Αφού διαβάσει τον χαρακτηρισμό των ηρώων της ιστορίας "Mister from San Francisco", ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η κύρια ιδέα του έργου είναι ότι τα χρήματα δεν θα κάνουν ένα άτομο ευτυχισμένο. Ο κύριος πλούτος είναι τα αγαπημένα του πρόσωπα και ο εσωτερικός του κόσμος, πρέπει να προσπαθήσετε να αναπτυχθείτε πνευματικά. Είναι σημαντικό να μπορείς να εκτιμάς τη ζωή και να απολαμβάνεις κάθε μέρα. Αυτή ήταν μια σύντομη περιγραφή των ηρώων από το "The Lord from San Francisco" Bunin.