Ο κυβερνήτης της Μονής Σρεσεσκ του Βλαδάκκα Τίκια Σεφκουνοφ το 2017, σύμφωνα με την αναφερόμενη στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, ο Πατριάρχης Κίρλλας σχεδόν παρακάμπτει.

Ονομάζεται ακόμα ο εξομολογητής Βλαντιμίρ Πούτιν, παρά το γεγονός ότι αντικρούει την εγγύτητά του στον Πρόεδρο. Είναι πεισματικά ο ανταγωνιστής του πατριάρχη Kirill και τον αποδίδει το ρόλο ενός από τους "πελάτες" στην περίπτωση του σκηνοθέτη Kirill Serebennikov. Ως φοιτητής της γραφικής ικανότητας της Vgika για 35 χρόνια έχει γίνει μια σημαντική εκκλησία, η επιρροή του οποίου ζώνουν το Κρεμλίνο, ζητήθηκε ο Zoya Svetov.

Μαύρο υποκείμενο, ομαλά χτενισμένο σε Probor Dark Ashes με έξυπνα μαλλιά, μια τακτοποιημένη γενειάδα - Episcopes Egorievsky Tikhon Shevkunov συναντά το ευρύχωρο γραφείο του στο Sretenary Seminary. Έχοντας μάθει για την ενορία μου, τελειώνει γρήγορα μια συνομιλία και οι επισκέπτες του βιάζονται βγαίνουν από το γραφείο.

Δεν είναι ο εξομολογητής Πούτιν

"Πώς να σας καλέσω: Ο πατέρας Tikhon; Vladyka Tikhon; " - Ρωτάω.

"Δεν είμαι συνηθισμένος να με γνωρίζω να ονομάζομαι Κύριος, καλέστε τον πατέρα του Tikhon, (Προσδιορισμένη στους επισκόπους το 2015 - Z.S.) Δημοκρατικές προσφορές και σας προσκαλεί να καθίσετε σε ένα δερμάτινο καναπέ. Ο ίδιος κάθεται μπροστά μου σε μια καρέκλα, βάζει ένα σε άλλα δύο iphone στο τραπέζι του καφέ. Δεν τους απενεργοποιεί, μειώνει μόνο τον ήχο και καθ 'όλη τη διάρκεια της συνομιλίας μας και τα δύο iPhon κυριολεκτικά το SMS. Ο πατέρας Tikhon ζητά να μας φέρει τσάι βοτάνων. Κοιτάω γύρω. Φωτογραφίες του Pskovo-Pechersk Elder John of Tikhon με τον πατέρα του Tikhon, τα συλλεχθέντα έργα του Dostoevsky. Ένα τεράστιο γραφείο γραφείου, σε όλο τον τοίχο, μια φωτεινή εικόνα - ένα ρουστίκ τοπίο, υπενθυμίζοντας την κάλυψη του βιβλίου του Shevkunova - "Ξεκλείδωμα άγιων". Στις συνεντεύξεις συμφωνήσαμε σε δύο μήνες - αρχικά ο Shevkunov μου αρνήθηκε μάλλον απότομα. Έγραψα τα SMS που θα ήθελα να το μιλήσω, γιατί γράφω γι 'αυτό ένα άρθρο: «Ξέρω ότι πολλά άρθρα έχουν παραγγείλει τώρα. Ακόμη και η ταινία. Δεν μπορώ να δώσω μια συνέντευξη τώρα ανεξάρτητα από το θέμα. Πράξη ", έγραψε σε απάντηση.

Απάντησα ότι ήταν λάθος, κανείς δεν παραγγείλει άρθρα. Έγραψε: "Ο Θεός θα σας συγχωρήσει. Κανε την δουλεια σου. " Αλλά όταν τον ζήτησα να μιλήσει για τη μαμά μου, ο θρησκευτικός συγγραφέας Zoya Krathmalnikova, καταδικάστηκε το 1983 για το έτος της φυλακής και πέντε χρόνια αναφοράς για τη δημοσίευση στις δυτικές συλλογές της χριστιανικής ανάγνωσης "Nadezhda", ο Shevkunov συμφώνησε ακόμα να μιλήσει.
Μιλήσαμε περίπου δέκα λεπτά για τη μητέρα και τις σοβιετικές θρησκευτικές αντιφρονούντες, και στη συνέχεια περίπου μια ώρα για τα πάντα. Ως αποτέλεσμα, μια συνέντευξη δημοσιεύθηκε στο ραδιόφωνο "Ελευθερία". Ο Shevkunov μου ζήτησε έντονα να στείλω το κείμενο, επειδή επεξεργάζεται διεξοδικά τη συνέντευξή του.

Όταν πήρα ένα visnneted κείμενο συνέντευξης, αποδείχθηκε ότι η Vladyka έριξε πολλές πολύ ενδιαφέρουσες στιγμές που μιλούν πολλά για τη στάση του σε σημαντικά θέματα της ρωσικής ζωής.

Τον ρώτησα αν έδειξε πραγματικά την ταινία του Προέδρου Kirill Serebennikov "φοιτητής", η οποία οδήγησε στην εμφάνιση του "θεατρικού αιτίου" και τη σύλληψη του Khuruk "Gogol Center" Kirill Serebennikov.

- κουτσομπολιά, κουτσομπολιά. Δεν προσέφεχα αυτή την ταινία Kirill Serebennikov, δεν προσέφερε τίποτα που έκανε.

- Λοιπόν, ξέρετε τι υπάρχει ο σκηνοθέτης;

- Ναι, φυσικά, ξέρω.

- Πώς ξέρετε αν παρακολουθήσατε οτιδήποτε;

"Όταν μου είπαν ότι απαγόρευσα την απόδοσή του, βέβαια, ζήτησα πιο σοβαρά, ποιος είναι." Αλλά πριν από αυτό που άκουσα γι 'αυτόν. Είμαι πολύ λίγη κινείται τώρα. Λοιπόν, αν μια ταινία σε ένα χρόνο καταφέρνω να δω.

- "φοιτητής" - μια πολύ άκαμπτη αντικλεπτική ταινία.

"Ξέρω, γνωρίζω το οικόπεδο, μου είπαν γι 'αυτόν, οδήγησα στο άρθρο κάπου.

- Αλλά το είδατε ποτέ; Και ο Πούτιν δεν έδειξε;

- Λοιπόν, τι γελάς;

- Σας λέω τι λένε.

- Ποτέ δεν λέτε τι λένε.

- Στη συνέχεια, εξηγήστε γιατί;

- επειδή ο ψεύτης και τα κουτσομπολιά.

- Να σας βλάψει;

- Όχι, απλά για να συνομιλήσετε και να δημιουργήσετε την εμφάνιση της συνείδησής σας. Έδειξα πούτιν; Δεν έχω τίποτα να κάνω! Μαλλάκι! Λέτε ότι εκτιμάτε αβέβαια τη δήλωση του Venediktov (εμείςΣυζητώ από Νιμμός Δήλωση Βενιδικτοβάβα σχετικά με Κάποιος, τι Ιάκωβος Shevkunovmesslo στο θέαμα "NUREEV" Εαυτός monakhs., οι οποίες θέαμα δενΆρεσε, και Shevkunov διαμαρτύρονται Μέσο — Z.. ΑΠΟ. ) Σεβαστώ τον Venediktov ως επαγγελματία. Οι θέσεις μας αποκλίνουν ριζικά μαζί του, αλλά ένας επαγγελματίας, φυσικά, είναι μεγάλη, τι να πουν εκεί. Και δημιούργησε μια τέτοια εκπληκτική, έτσι να μιλήσει, ένα άτομο που είναι εχθρικό για μένα προσωπικά.

Vladimir Medinsky (αριστερά) και Tikhon Shevkunov. Φωτογραφία: Yuri Martyanov / Kommersant

- εχθρικό, επειδή είναι αθεϊστικό;

- Όχι, αθεϊστές, Κύριε! Σήμερα είναι αθεϊστής, αύριο - ένας πιστός.

- Ποιοι είναι οι εχθροί για εσάς τότε;

- εχθρούς της πίστη μου. Έχουν κάποιες πεποιθήσεις, έχω άλλους. Δεν λέω ότι πρέπει να εξαλειφθούν, να πυροβολούν, να απαγορεύσουν. Υπάρχουν αντίπαλοι, άκαμπτοι αντιπάλους. Καλώ τους εχθρούς εδώ με σκληρούς αντιπάλους. Οι σκληρούς αντιπάλους μπορούν να φτάσουν στην εχθρότητα. Τι είναι ένας οικοδεσπότης; Αυτή είναι μια ασυμβίβαστη στάση απέναντι σε μια θέση ή άλλη. Σωστά? Και κάθε άτομο - τη δημιουργία του Θεού για εμάς. Και δεν μεταφέρονται με οποιονδήποτε τρόπο σε μια εχθρότητα ενός προσώπου προς μία ή την άλλη ιδέες, την κοσμοθεωρία, η οποία έρχεται σε αντίθεση με μας. Οι ιδέες του μπορούμε να επικρίνουμε και να καταγγείλουμε και να διαφωνείτε μαζί τους. Είχα δεσμευτεί σίγουρα: "Alexey Alekseevich Venediktov, ο αρχηγός συντάκτης της ηχώ της Μόσχας βρίσκεται." Σημείο. Καθώς οι άνθρωποι λένε: "Ξαπλώνει σαν τηγανίτες ψήνουν".

- Και σας απάντησε;

- Έδειξα παιδιά, ζήτησα να εντοπίσω. Είπε: "Δεν ξέρω πώς να τηγανίτε."

Μετά την ολοκλήρωση του Shevkunov, ολόκληρο το κομμάτι του Alexei Venediktov από μια συνέντευξη εξαφανίστηκε, αλλά παρέμεινε στη φωνητική εγγραφή μου.

Εξαφανίστηκε από τη συνέντευξη και ένα άλλο πολύ ενδιαφέρον κομμάτι:

- Δεν νομίζετε ότι οι σημερινοί εργαζόμενοι FSB είναι οι διάδοχοι του NKVD, KGB;

- Δεν νομίζω. Είμαι εξοικειωμένος με πολλούς υπαλλήλους της FSB. Γνωρίζω έναν άνθρωπο που εργάστηκε σε νοημοσύνη. Είναι πολύ μεγαλύτερος από μένα, τον σεβαστώ απείρως. Αυτό είναι ο Nikolai Sergeevich Leonov, ο γενικός υπολοχαγός, ο αξιωματικός μας νοημοσύνης. Φυσικά, δεν συμμετείχαν σε όλες αυτές τις καταστολές. Και ακόμη πιο σύγχρονα πρακτορεία επιβολής του νόμου.

- συμπεριφέρονται άσχημα;

- Δεν. Ήρθαν για έναν ακατανόητο λόγο και αναζητούσαν ίχνη χρημάτων. Ήρθαν σε μένα ως δημοσιογράφο. Και ένας από τους ισοθεραπευτές, διαβάζοντας το πρωτόκολλο αναζήτησης στη μητέρα μου, δήλωσε ότι οι ενέπειες των ερευνητών που πέρασαν σχεδόν πριν από σαράντα χρόνια μια αναζήτηση από τον άνθρωπο.

- Πιθανώς, αυτοί είναι οι δάσκαλοί τους. Τώρα για να πείτε τον σημερινό υπάλληλο, όπως τους γνωρίζω και φανταστείτε ότι είστε άμεσοι κληρονόμοι και συνεχόμενες δραστηριότητες των μούρων και των αλόγων, η γλώσσα μου δεν θα γυρίσει.

- Γιατί όχι οι οπαδοί Andropov, για παράδειγμα;

- Όσο γνωρίζω, ο Andropov πολλοί σεβασμός. Πολλοί είναι κατηγορηματικά σκληρές ενάντια. Νέοι τύποι που ήρθαν στη στρατιωτική θητεία για να φυλάξουν την ειρήνη και την ασφάλεια του κράτους. Δεν μου αρέσει, για παράδειγμα, ότι μερικοί έχουν ένα πορτρέτο ή μια προτομή του Dzerzhinsky.

- και ο Στάλιν;

- Ο Στάλιν δεν δει ποτέ. Αλλά δεν μου αρέσει ο Dzerzhinsky, μπορώ να το εκφράσω, αλλά αυτό είναι το προσωπικό τους θέμα. Ξέρετε, στην επιχείρηση μάθετε.

- Δηλαδή, δεν σας ενοχλεί ότι οι καταστολές λαμβάνουν χώρα στη Ρωσία;

- Βλέπω, φυσικά, ότι ορισμένες περιπτώσεις είναι ενθουσιασμένοι. Περιπτώσεις, συμπεριλαμβανομένων, στο πλαίσιο του άρθρου «παραβίαση της δημόσιας τάξης». Σύμφωνα με τα άρθρα του Ποινικού Κώδικα, αλλά οι άνθρωποι λένε ότι στην πραγματικότητα είναι μια πολιτική δίωξη. Σε αυτά τα πράγματα πρέπει να καταλάβετε, δεν ξέρω. Εάν πραγματικά υπήρχε κάποια επίδειξη κάτω από τα πολιτικά συνθήματα μη εξουσιοδοτημένα, ναι. Λοιπόν, οι τύποι που κρατούνται και απελευθερώνονται. Καθώς καταλαβαίνω ότι είναι φυσιολογικό, όπως σε όλο τον κόσμο, πρακτική. Εάν κάποιος έπληξε τον αστυνομικό ή έριξε μια πέτρα σε αυτήν, αυτό είναι ήδη το άρθρο του Ποινικού Κώδικα. Μπορείτε να χάσετε αυτό το άτομο αν πέσει κάτω από την αμνηστία και ούτω καθεξής. Ο νόμος τίθεται σε ισχύ. Μπορώ να τον σχεδιάσω, αλλά ταυτόχρονα να πω: "Ακούστε, πηγαίνετε έξω," Πρέπει να πάω στην πλατεία ", θυμηθείτε; Βγείτε, αυτό είναι το χρέος της συνείδησής σας, αλλά οι πέτρες δεν χρειάζεται να βιάζουν! "

Η επικοινωνία με τον πατέρα Tikhon μου προκάλεσε πολλές ερωτήσεις: Είναι αλήθεια ότι δεν έβλεπε την ταινία "μαθητής" του Serebennikov και είναι αλήθεια ότι με το Vladimir Putin είναι αρκετά λίγο γνωστό; Πιστεύει πραγματικά ότι οι εχθροί της Εκκλησίας διέταξαν ταινίες και άρθρα εναντίον του, που θέλουν να αποδυναμώσουν την επιρροή του Ρο του κοινωνία;

Φοιτητής "Sheptunov"

Ο μελλοντικός επίσκοπος και ο κυβερνήτης του μοναστηριού Sretensky, στον κόσμο του Gosh Shevkunov, μετά την αποφοίτησή του το 1977 εισήλθε στο VGIK στο Σενάριο Σχολή Ευγενέων Γρηγορίου (συντάκτηςΣενάριο φιλμ "Ειδύλλιο σχετικά με εραστές ", "Τρία ημέρα Νικητής Chernysheva — Z.. ΑΠΟ.) Και στην πίστη της Τούλα, η χήρα του συγγραφέα Ναζύμα Αϊτζμέτ. Όπως λένε οι συναδέλφοι του, ο Γκόσα έκανε χωρίς καμία κλίση. Η μητέρα του Έλενα Σεβκουνόβα, ένας γνωστός γιατρός, ιδρυτής του εργαστηρίου για τη διάγνωση και τη θεραπεία του τοξοπλάσμωσης, ονειρευόταν ότι ο γιος θα πήγαινε σε γιατρό, αλλά ο Γκόσα επέλεξε μια ταινία.

Gosha Shevkunov (δεξιά) και Andrei Dmitriev, 1977. Φωτογραφία: Προσωπικό Αρχείο Dmitriev

"Μεγάλωσε χωρίς τον πατέρα του, να διαβάσει τον Dostoevsky, έγραψε καλά, να τον θυμηθείτε με ένα λεπτό αγόρι με καύση μάτια", θυμάται ο Schucunova, συγγραφέας Elena Lobachevskaya. - Για το Goosh, ο Evgeny Grigoriv ήταν σαν πατέρας. Στη Vgika, στη συνέχεια διαβάστε τις διαλέξεις του Paola Volkov (ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝΠαγκόσμιος ιστορίες Τέχνες καιΥλικό Πολιτισμός — Z.. ΑΠΟ.) , Φιλόσοφος Merab Markdashvili. Είχα τα βιβλία του Gosha από τον Solzhenitsyn. Και ο Master Evgeny Grigoriv μίλησε σε εμάς στην τάξη ότι ο Solzhenitsyn είναι ένας μεγάλος ρωσικός συγγραφέας και ο Gosha ακούγεται προσεκτικά. "

Ένας άλλος συναδέλφους του Shevkunova, ο συγγραφέας Andrei Dmitriev, στα φοιτητικά χρόνια ήταν ένας από τους αγαπημένους του. Με την πάροδο του χρόνου, τα μονοπάτια τους διαχωρίστηκαν: το Dmitiev ζει τώρα στο Κίεβο και δεν πρόκειται να έρθει στη Μόσχα. Ο Σεβκουνόφ τον κάλεσε κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων στο Maidan, ενδιαφέρθηκε για το τι συνέβαινε εκεί. Έκτοτε, δεν καλεί.

"Είναι ο νονός μου. Ήμουν βαφτισμένος ακόμη και πριν γίνει μοναχός. Είμαι πολύ ακριβός για μένα, παρά την καρδινική διαφορά στις απόψεις. Ο Γκόσα είναι ένας από τους πιο ταλαντούχους ανθρώπους που γνωρίζω. Είτε ο μεγάλος παππούς είτε ο εγγονός του Eser, ο οποίος προετοίμασε μια προσπάθεια στον κυρίαρχο του αυτοκράτορα. Η μητέρα του ήταν ένας εξαιρετικός σοβιετικός επιδημιολόγος, αλλά ζούσαν σε ένα μικρό διαμέρισμα στο Chertanovo και, όπως δήλωσε ο Γκόσα, εργάστηκε σε κάποιο είδος κατασκευής ομάδα και ένα από τα παιδιά που εργάστηκε μαζί του, τον έπεσε να δράσει στο VGIK. Ο τύπος απέτυχε, και ο Gosha πέρασε. Ήταν τόσο αφελής, καθαρός, σαν ειλικρινής. Μου εντυπωσιάσω εντελώς ειλικρινά το πρώτο έτος το 1977: "Ας δημοσιεύσουμε ένα περιοδικό". Τον εξήγησα: "Είναι αδύνατο". Δεν κατάλαβε:

- Γιατί?

- Θα βάλουμε, - είπα.

Δεν με πίστευε.

Ο Γκόσα εφευρέθηκε διαφορετικές ιστορίες. Για παράδειγμα, θυμάμαι, έγραψε ένα σενάριο για το Ilya Muromster, υπήρξε ακόμα κάποια ιστορία για ένα άτομο που κάθεται στο διαμέρισμά του και χειρίζεται άλλους ανθρώπους, κάτι ήταν για τον ληστή νυχτερινής διασκέδασης. "

Το Dmitriev δεν είναι ένα Snog Να θυμάστε το οικόπεδο της εργασίας αποφοίτησης Shevkunova. Ένας από τους υπαλλήλους της Vgika δήλωσε ότι ονομάστηκε "οδηγός". Αυτή είναι μια ιστορία για έναν άνδρα σε ένα σταυροδρόμι που δεν ξέρει πώς να τον ζήσει. Στο σενάριο υπάρχει μια σκηνή με ένα περιστέρι όταν ο ήρωας γυρίζει το λαιμό της, τον έπιασε στο περβάζι. Επιβεβαιώστε ότι αυτό ήταν το οικόπεδο του σεναρίου αποφοίτησης του Shevkunov, απέτυχε: στο Vgika, το χειρόγραφο δεν επιτρέπεται.

Ο συγγραφέας Elena Paradise, ο οποίος σπούδασε για ένα χρόνο μεγαλύτερο από το Σεβκουνόβα, θυμάται καλά, αν και επικοινωνούσε μαζί του: «Χαμογελούσε, μαλακά, ήσυχο. Όταν έμαθα ότι αργότερα αφιέρωσε τον εαυτό του στην Εκκλησία, δεν ήταν έκπληκτος. Ήταν πάντα πάντα απωθημένος, φωτισμένος, ο οποίος ονομάζεται, όχι από αυτόν τον κόσμο. "

Olga Yavorskaya, ένας άλλος απόφοιτος VGIK, μερικές άλλες αναμνήσεις του πατέρα Tikhon: "Ήρθε στον ξενώνα μας και κάλεσα τον Gosha Sheptunov. Νομίζω κανένα ατύχημα. "

Ωστόσο, ο Andrei Dmitriev δεν πιστεύει ότι θα μπορούσε να προσληφθεί στο Ινστιτούτο: «Δεν ξέρω ότι, ήταν εμπορική πορεία, συλλέξαμε τις συνεισφορές μαζί, και στη συνέχεια μαζί τους δόθηκε μαζί. Ποτέ δεν έχω ακούσει κάποιον να τον καλέσει "whispeck", ίσως αυτός ο μύθος έχει αναπτυχθεί αργότερα. "

Ο Gosh Shevkunov λάτρης των Βαπτιστών και με το Dmitrien περπάτησε στις υπηρεσίες. Και τότε ο Dmitriev, ο οποίος στην παιδική ηλικία ζούσε στο Pskov, δήλωσε σε έναν φίλο για το μοναστήρι Pskovo-Pechersk και στο τέταρτο έτος του Σεφκουνόφ πήγε εκεί στην αναζήτηση του Θεού.

Pskovo-Pechersk Lavra. Φωτογραφία χρόνιο tass

Αρχάριος gosh shevkunov

"Τότε το μόνο τρένο της Μόσχας-Τάρτου ήταν, έμεινε στον Pechoras, μια νύχτα Gosha βγήκε από το τρένο, χτύπησε στην πύλη του μοναστηριού. Επιτρέπεται, και έτσι έγινε αρχάριος, "θυμάται το Dmitiev.

Στο βιβλίο "Ξεκλείδωμα άγιος" Ο Σεβκουνόφ γράφει πολλά για το μοναστήρι Pskovo-Pechersk, για μοναχούς, για τη ζωή τους στο μοναστήρι. Ο Dmitirev λέει ότι υπάρχει μια ιστορία που δεν είναι γραμμένη στο βιβλίο: "Έζησε στο μοναστήρι και έγραψε το μεταπτυχιακό σενάριο. Ο κυβερνήτης ήταν ο Γαβριήλ, ένας σκληρός άνθρωπος και, προφανώς, η Gosha αντιστάθηκε σε αυτό το ολοκληρωτικό μοναστικό σύστημα. Από την παιδική ηλικία, είχε χρόνια πνευμονία, ζυγίζει 49 κιλά στη συνέχεια. Και ο Γαβριήλ τον έστειλε στο κέικ, όπου έπρεπε να κοιμηθεί σε ένα πέτρινο πάγκο, και όταν η μητέρα του έφτασε στο μοναστήρι. Ήταν γενικά ενάντια στη μοναστική του στάση, και όταν είδε, σε ποια κακή κατάσταση φοβόταν. Εφαρμόστηκε στον δάσκαλό του πίστη Τυπάκοβα, την επαιτεία να τραβήξει τον γιο της από το μοναστήρι. Η Τουλυκόφ Η ημερομηνία της χιλιετίας του βαπτίσματος της Ρωσίας πλησίαζε και η Gosha θα μπορούσε να πυροβολήσει ταινίες. Μόλις βρεθεί στο Τμήμα Εκδόσεων στο Vladyka Pitirim, εισήλθε γρήγορα σε έναν πολύ σοβαρό κύκλο, και σε Pechoras ήταν μόνο μόνο σε μόνο τις αναχωρήσεις. "

Αρχιμανδρίτης Ζινών, ένας από τους πιο αυστηρότερους δασκάλους της ρωσικής εικόνας ζωγραφικής (σε 1995 έτος ανά συνεισφορά σε Εκκλησία τέχνη έλαβε Παιχνίδια Rf— Z.. ΑΠΟ.) Στα μέσα της δεκαετίας του '80 έζησε στην ίδια μοναστήρι Pskovo-Pechersk. Λέει μια εντελώς διαφορετική εκδοχή της αλυσίδας του Shevkunov στο Τμήμα Εκδόσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας: «Εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο μοναστήρι στο Corovnik, δεν του άρεσε, και, προφανώς, η υπομονή του ήταν ήδη στο αποτέλεσμα . Μου είπε ότι μια μέρα ο κυβερνήτης τον ρώτησε να κρατήσει μια περιήγηση στο μοναστήρι κάποιου είδους αξιωματικού kgb με τη σύζυγό του (σύμφωνα με έναν άλλο μοναχό, ο οποίος είπε σε Shevkunov, πέρασε την εκδρομή όχι στον αξιωματικό KGB, αλλά μερικά εξέχοντα κόμματα με τη σύζυγό του). Έτσι, η σύζυγος αυτού του αξιωματικού ρώτησε τι ήταν η εκπαίδευσή του. Όταν άκουσε ότι αποφοίτησε από το VGIK, τρομοκρατούσε ότι ένα άτομο με τέτοια εκπαίδευση κάθεται σε αυτή την τρύπα. Ζήτησε από τον σύζυγό της να κανονίσει έναν όμορφο αρχάριο στον Λόρδο Pitirim. Έτσι ο Γκόσα ήταν στη Μόσχα. Είπε ότι η μητέρα του ήταν απίστευτη και δεν συμφώνησε να πάει στο μοναστήρι. Επιτρέπει στον γιο της να πάρει ένα κουτί, αλλά μόνο στη Μόσχα ». Πολλά χρόνια αργότερα, ένας φίλος του Shevkunova, Zurab Chavchavadze μίλησε σε μία από τις συνεντεύξεις που η Έλενα Ανατολέα Σεφκουνόβα βαφτίστηκε στο τέλος της ζωής του και δέχτηκε τη μοναστική στάση.

Ένας άλλος μοναχός, ο οποίος ζούσε στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk τα ίδια χρόνια, υπενθυμίζει ότι ο Γκόσα είχε στη συνέχεια τις συνδέσεις του με το KGB.

Ο πατέρας Zinon δεν αποκλείει ότι ο Shevkunov θα μπορούσε να "προσλάβει" ακόμα στο Vgika: "Νομίζω ότι είναι δυνατόν. Μόλις έφτασε στο εργαστήριό μου πολύ ενθουσιασμένος: "Major KGB ήρθε μαζί μου, και θέλει να δει πώς γράφετε εικόνες, μπορείτε να το δεχτείτε;" Του λέω: "Ξέρεις πώς αντιμετωπίζω αυτό το κοινό. Πώς θα μπορούσατε να με προειδοποιήσετε εκ των προτέρων, να υποσχεθώ ένα άτομο που θα το δεχτώ; Δεν θα μιλήσω μαζί του. " Μπερδευτεί: "Σωνήσατε ένα άτομο από την εκκλησία." Και από τότε, σταμάτησε μαζί μου οποιαδήποτε επικοινωνία. "

Sergey Pugachev (δεύτερη αριστερά), Σεργκέι Fursenko, Γιούρι Kovalchuk, Βλαντιμίρ Yakovlev, Βλαντιμίρ Πούτιν και Tikhon Shevkunov (από αριστερά προς τα δεξιά), 2000s. Φωτογραφία: Προσωπικό αρχείο Sergei Pugacheva

"Outheeard gosha sheptunov"

Ο Georgy Shevkunov παρέμεινε αρχάριος για σχεδόν δέκα χρόνια και δεν πήρε τη μοναστική θέση. Ως ηγούμενος του μοναστηριού Sretensky, είπε στους ενορίτες του, οι οποίοι αποφάσισαν τον μοναχισμό, σχεδόν εξαντλημένοι από κάτω από το στέμμα, αφήνοντας τη νύφη, η οποία θεωρήθηκε ένα από τα πιο όμορφα κορίτσια στη Μόσχα. Ένας από τους φίλους του λέει ότι ο μελλοντικός αρχιμανδρίτης είχε μια υπόθεση με μια διάσημη ηθοποιό, αλλά προτιμούσε τη μοναστική καριέρα: σαν να τον προβλέπει ένας από τους πρεσβύτερους στο μέλλον, τον πατριαρχικό αναπληρωτή.

Όπως μπορεί, αλλά, να είσαι στη Μόσχα, ένας απόφοιτος της Vgika και ο αρχάριος άρχισε να κάνει μια επιτυχημένη καριέρα της εκκλησίας.

"Μου άρεσε πάντα οι κοσμικές ίντριες," θυμάται τον δημοσιογράφο Evgeny Komarov, ο οποίος εργάστηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1980 στο Τμήμα Εκδόσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας. - Ο Γκόσκης, σε κάθε συγκεκριμένη υποδιαίρεση, δεν λειτούργησε, κοινοποιήθηκε απευθείας με τον Pitirim, ήταν το "Okrichnik" του, όπως είπε ο ίδιος ο ίδιος. Τον συνοδεύονταν σε μποέμικη κόμματα, κοινοποιήθηκαν με την άφιξη δυτικών επισκόπων. Ήταν ήδη σε θέση να πίνει ότι ήταν αδύνατο: οδήγησε γρήγορα. Ένιωσε μια λατρεία πριν από τη δύναμη από τις προϋποθέσεις. Τον κάλεσα τον "αρχάριος του Gosh Shevkunov" και "Puthelsman Gosha Sheptunov". "

Ένας άλλος πρώην υπάλληλος του Τμήματος Εκδόσεων του βουλευτή σχετικά με τους όρους της ανωνυμίας λέει ότι στη δεκαετία του '90, το προσωπικό της KGB άρχισε να τους εκδώσει, ο Shevkunov ήταν σε θέση να επικοινωνήσει μαζί τους. Είπε ότι ήταν απαραίτητο να συνεργαστούν, διότι μόνο οι ειδικές υπηρεσίες θα μπορούσαν να προστατεύσουν τη χώρα από τον σατανισμό και τον ισλαμισμό ότι η KGB είναι η δύναμη που είναι σε θέση να διατηρήσει το κράτος από τη φθορά.

Το 1990, δημοσίευσε το πρόγραμμα "Εκκλησία και Κράτος" στη Σοβιετική Ρωσία εφημερίδα, η οποία ισχυρίστηκε: "Το δημοκρατικό κράτος θα προσπαθήσει αναπόφευκτα να αποδυναμώσει την πιο σημαντική εκκλησία στη χώρα, που οδηγεί στην αρχαία αρχή" διαίρεση και κατακτήστε ". "

Τον Αύγουστο του 1991, χειροτονήθηκε στην Ιερόνωνα.

"Το Shevkunova είχε μια πολύπλοκη μετάβαση από το διαχωρισμό στην εκκλησία-γραφειοκρατική θέση. Κυτέλεσε τον κινηματογράφο από τον Κύριο του Pitirim, στη συνέχεια χρησίμευσε ως Jereadyakon στο μοναστήρι του Δον, όλα πήγαν ομαλά, και στη συνέχεια συνειδητοποίησε ότι ήταν απαραίτητο να αλλάξει το καθεστώς ", λέει ο Σεργκέι Chapnin, ένας δημοσιογράφος και πρώην υπεύθυνος συντάκτης του Μόσχα πατριαρχικού περιοδικού.

Η αρχή της δεκαετίας του '90 είναι η εποχή που το roc επέστρεψε τους ναούς που ελήφθησαν στους σοβιετικούς χρόνους. Το 1990, ο πατέρας του Georgy Kochetkov διορίστηκε πρύτανης του ναού του Βλαντιμίρ του μοναστηριού Sretensky. Η άφιξη του Αλέξανδρου Copyovsky της ενορίας λέει ότι εκείνη την εποχή η Κοινότητα της Γεωργίας του Πατέρα αριθμούσε περίπου χίλιους ενορίτες, ήταν σταθερή κατηχρισμός, προσπάθησαν να εξοπλίσουν το ναό. Αλλά τον Νοέμβριο του 1993, ο Πατριάρχης Alexy αποφάσισε να μεταφέρει στο μοναστήρι του Ιερωμακόκ Τίκχον Σέβκουνοφ, ο οποίος θα δημιουργήσει μια ένωση του μοναστηριού Pskovo-Pechersk.

"Προφανώς, υπήρχε ένα πολιτικό υπόβαθρο εδώ," υποστηρίζει το Copyrovsky. "Το μοναστήρι Sretensky βρίσκεται στο Lubyanka και, πιθανώς, εκείνους που εργάστηκαν κοντά, δεν μου άρεσαν τη γειτονιά με την κοινότητά μας: είχαμε εμπλακεί σε κατήκι, και οι αλλοδαποί ήρθαν σε εμάς".

Kochetkovtsy σερβίρεται στα ρωσικά, και τους κλήθηκαν στο ROC New Renvants. Οι ενορίτες του πατέρα της Γεωργίας θεώρησαν την έξωση του μοναστηριού Sretensky "Capture Radier", το διάταγμα του Πατριάρχη εμφανίστηκε μόνο αφού οι Cossacks ήρθαν στο ναό, τα οποία υποστηρίχθηκαν ενεργά από τον πατέρα του Tikhon Shevkunov.

"Όταν ο Shevkunov οδηγήθηκε από το μοναστήρι Sretensky του Kochetkov, συνειδητοποίησε ότι χρειαζόταν έναν πόρο μέσων συστήματος. Έτσι, στην τροχιά του εμφανίστηκε ο Αλέξανδρος Κούτουφ με το «ρωσικό σπίτι» », λέει ο Σεργκέι Chapnin. - Συνειδητοποίησε ότι χρειάστηκε επαγγελματίας αναλυτής, εμφανίστηκε ο Nikolay Leonov. Και μέσω του Leonov (Nikolay Leonov - Επικεφαλής του αναλυτικού τμήματος της KGB της ΕΣΣΔ - Ζ. S.) Εισήλθε στον κύκλο της Gebean. "

Ο πρώην γερουσιαστής και ο τραπεζίτης Σεργκέι Pugachev λέει ότι ήταν αυτός που γνωρίζει τον πατέρα του Tikhon με τον μελλοντικό πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν το 1996. Στη συνέχεια, ο Πούτιν χρησιμοποίησε ως αναπληρωτές οδηγίες για την προεδρική διοίκηση. Κάπως ο Pugachev έφερε τον Πούτιν στην υπηρεσία στο μοναστήρι Sretensky. Μετά από αυτό, άρχισαν να επικοινωνούν.

Ο Σεργκέι Pugachev και ο Lyudmila Putin κατά τη διάρκεια προσκυνήματος στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk, τα μέσα του 2000. Φωτογραφία: Προσωπικό αρχείο Sergei Pugacheva

Πνευματικός Σύμβουλος του Προέδρου

"Ξέρω τον Tikhon από τη δεκαετία του '90. Ήμασταν πολύ φιλικοί, -Ex-γερουσιαστής. - Είναι ένας πραγματικός τυχοδιώκτης. Στη δεκαετία του '90, ήταν ένας τρομερός μοναρχικός, ήταν φίλοι με τον αποθανόντα τώρα τον γλύπτη με τη δόξα για την πλάκα, ο μοναχικός Zurab Chavchavadze, Krutov, ο επικεφαλής του ρωσικού σπιτιού. Ταυτόχρονα, είναι πολύ σοβιετική: αγαπά τα σοβιετικά τραγούδια, λυγισμένα κάτω από τις πορείες των "Σλάβοι". Αναγκάζει τη χορωδία του μοναστηριού Sretensky να εκπληρώσει τα σοβιετικά τραγούδια. Έχει ένα βινεγκρέτ στο κεφάλι του: όλα ήταν μπερδεμένα εκεί. Έχει, κατά τη γνώμη μου, ένα τρομερό χαρακτηριστικό για τον ιερέα: η γονιμοποίηση. Για παράδειγμα, η Nikita Mikhalkov είναι το είδωλό του. Όταν τον βλέπει, χάνει το δώρο της ομιλίας. "

Στα τέλη του 1999, ο Shevkunov δήλωσε στην εγγύηση του Kanon για το πώς ο Πούτιν είχε μια Dacha κοντά στην Αγία Πετρούπολη και το μόνο πράγμα που επέζησε ήταν ένας εγγενής σταυρός. Άρχισε να μιλάει και να γράφει τον πατέρα Tikhon -Duvnik Πούτιν. Αυτό είναι σήμερα λέει ότι αυτό δεν συμβαίνει, και αυτός έχει την ευτυχία να γνωρίζει τον Πρόεδρο αρκετά. " Και στις αρχές της δεκαετίας του 2000, το καθεστώς του "Προέδρου του Προέδρου" Shevkunov αρκετά ικανοποιημένος. Τον Αύγουστο του 2000, ο Σεργκέι Pugachev, μαζί με τον Shevkunov, πήρε τον Πούτιν να ξεκινήσει ο Ιωάννης το χωρινοί στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk. Και το 2003 ήταν αυτός, και όχι ο Πατριάρχης Alexey, συνοδεύτηκε από τον Πρόεδρο σε ένα ταξίδι στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και εκεί, ο Πούτιν έδωσε τον πρώτο Ιεράρχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο εξωτερικό, την πρόσκληση του Πατριάρχη για να επισκεφθεί τη Ρωσία. Αυτή ήταν η αρχή της ενοποίησης των Ορθοδόξων Εκκλησιών που χωρίστηκε μετά το 1917, η οποία εδώ και πολλά χρόνια θεωρήθηκε εχθρική ο ένας στον άλλο.

"Έδωσε τον Πούτιν πολύ ισχυρό, με την κυριολεκτική αίσθηση της λέξης αυτοκρατορική εμπειρία - χάρη στον Shevkunov, ο Πούτιν έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ενοποίηση της ξένης εκκλησίας με το Πατριαρχείο της Μόσχας", λέει ο Σεργκέι Chapnin. "Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο Πούτιν Είναι ευγνώμων στο Shevkunov για να πάρει την ευκαιρία να εισέλθει στην ιστορία. Ως εκκλησία τηλεπικοινωνιών. Ο Πούτιν προσέλκυσε αντι-σοβοδιαστές στην πλευρά του (η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο Εξωτερικό-Ζς), αναβίωσε την Εκκλησία, έγινε ο Πρόεδρος όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και οι Ρώσοι στη σκέδαση - αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό άυλο κεφάλαιο, το οποίο ο Πούτιν δεν μπορούσε να λάβει Χωρίς τον Shevkunov. Νομίζω ότι ο πρόεδρος αποτιμάται και ευγνώμων στον Shevkunov. Και το shevkunov αυτό το χρησιμοποιεί απαλά αυτό. "

Τώρα ο Shevkunov κατευθύνεται από την Επιτροπή για τη διερεύνηση της δολοφονίας της οικογένειας Tsarist και είναι υπεύθυνη για τη διασφάλιση ότι η επιτροπή έρευνας αναγνωρίζει ότι η αυθεντική Εκατενίνμπουργκ παραμένει να θάβεται επίσημα στον καθεδρικό ναό της Αγίας Πετρούπολης Petropavlovsky το καλοκαίρι του 2018.

Ο Σεργκέι Pugachev λέει ότι στο Κρεμλίνο, κοντά στο πρώην υπουργικό συμβούλιο, ο Μπόρις Γέλτσιν άνοιξε επίσης ένα ναό σπιτιού. Σύμφωνα με τον πρώην γερουσιαστή, μία φορά σε αυτό το δωμάτιο 15 μέτρων, ο πατέρας Tikhon Shevkunov ήταν δίπλα στο Βλαντιμίρ Πούτιν. "Ήμουν ενάντια", θυμάται τον Pugachev. "Ο Πούτιν ήταν αργά για την υπηρεσία, και η ομολογία διήρκεσε μισό δευτερόλεπτο."

Ήταν ο Σεβκουνόφ ο οποίος εποπτεύει την κατασκευή του ναού στην κατοικία του Putin Novo-Ogarevo στο χωριό Usovo. Αυτό επιβεβαιώθηκε από τον Dyakon Andrei Kuraev, ο οποίος κάποτε έφτασε εκεί μαζί με τον Shevkunov.

Μεταξύ των πνευματικών Τσαντ του Σεφκουνόφ ονομάζεται ο πρώην εισαγγελέας Γενικός Βλαντιμίρ Οτίνινφ, κυβερνήτης της Αγίας Πετρούπολης Georgy Poltavchenko, επικεφαλής του Συμβουλίου Ασφαλείας του Νικολάι Patrushev, επικεφαλής του Συνταγματικού Δικαστηρίου, Valery Zorkina, Γενικός KGB Nikolai Leonova, TV παρουσίαση Andrei Malakhov , Αναπληρωτής του κράτους Duma και επικεφαλής συντάκτης της εφημερίδας πολιτισμού Έλενα Yampolskaya, την οποία ήταν ο συντάκτης του βιβλίου Shevkunov "Ξεκλείδωμα άγιων". Ο Yampolskaya έγινε διάσημος για το Rashly δήλωσε ο Maxim: "Η Ρωσία είναι σε θέση να κρατήσει δύο δυνάμεις πάνω από την άβυσή. Το πρώτο ονομάζεται - Θεός. Δεύτερον - Στάλιν. "

Tikhon Shevkunov και Βλαντιμίρ Πούτιν. Φωτογραφία: Valery Sharifin / Tass

"Ο στόχος του είναι ο Ορθόδοξο Ταλιμπάν"

Η Lina Starostina ήρθε πρώτα στον πατέρα Tikhon, μαζί με το γιο της πριν από περισσότερα από 20 χρόνια, στο Μοναστήρι του Δον. Τότε τον ακολούθησε στον Sretensky. "Είχε μια απίστευτη δύναμη της προσευχής", η Lina θυμάται. - Σε αυτόν στο Μοναστήρι του Δον, η ουρά χτίστηκε. Είναι πολύ ανθρωπογενής, εισάγει πάντα τις περιστάσεις σας, επικοινωνεί πάντα φιλικό, χωρίς αγένεια. Δεν είναι chaser, αναφέρεται ήρεμα στην άνεση, αλλά έχει κακή γεύση. Τα χαρακτηριστικά για λατρεία μπορούν να κοστίζουν τεράστια χρήματα. Βοηθάει πρόθυμα όσους χρειάζονται.

Θυμάμαι, ως ένα από τα κηρύγματα, ο Tikhon είπε ότι ο Κύριος τελικά έδωσε στη Ρωσία έναν πρόεδρο πιστού, και τώρα μπορείτε να οικοδομήσουμε μια ορθόδοξη κατάσταση. Καταλαβαίνω τώρα ότι ο στόχος του είναι ο Ορθόδοξος Ταλιμπάν, η Ορθόδοξη Αυτοκρατορία. Είναι ένας άνθρωπος ιδεών. Η κύρια ιδέα είναι: αν δεν συνεργαστεί με τις αρχές, τότε ο Αντίχριστος θα έρθει, ο οποίος θα καταστρέψει την εκκλησία. Εάν ο πατέρας του Tikhon ρωτήθηκε για ποιον να ψηφίσει, απάντησε πάντα: ξέρετε για ποιον. Τα κηρύγματα του κήρυξαν την αγάπη σε γείτονα και στους εχθρούς - όπως θα έπρεπε να είναι στο ευαγγέλιο. Ταυτόχρονα, κάλεσε τους εχθρούς των Καθολικών και εκείνοι που υποστηρίζουν τους ομοφυλόφιλους ".

Η Lina Starostina έφυγε από την άφιξη του μοναστηριού Sretensky το 2014, όταν κάποιος από τους Parishioners δήλωσε ότι ο πατέρας Tikhon υποστήριξε την ένταξη της Κριμαίας και την είσοδο των στρατευμάτων στην Ουκρανία και άλλος ιερέας δεν την ευλογεί να κάνει ένα ράλι εναντίον του πολέμου. Πριν από ένα μήνα, όταν ο Shevkunov δήλωσε ότι το IC θα πρέπει να ελέγξει την έκδοση της τελετουργικής δολοφονίας της βασιλικής οικογένειας, η Lina τον έγραψε μια ανοιχτή επιστολή, η οποία δημοσιεύθηκε στον ιστότοπο « Achilla ":

"ΕΓΩ ta Σάμη εβραϊκός, ότι περισσότερο 20 έτη ήταν πλησίον, σε ΜοναστικόςΕνορία. Τώρα— ότι Εσείς Μεγάλος και με επιρροή πρόσωπο, δεν μόνο σε Βουτώ, παίρνωπάνω από, αλλά έπειτα, τέταρτος αιώνας Πίσω… Σε μένα Εμπιστος πρώτα Δεξαμενή (ράβω — Z.. ΑΠΟ.) και upprotl Πράξη, δεν Ήταν Ακόμη Εργαστήρια, και Εγώ σκαρφαλώνω στο σπίτι στογόνατα, Φόβος στο βήμα στο Ιερός το ύφασμα, πότε shila αυτήν. ΚΑΙ εσείς εξυπηρετούμενοςΛειτουργία στο είναι Επιδρομή, δεν Ήταν επιθέσεις Αηδία?

ΚΑΙ Κουρτίνα Πάσχα, Πρώτα Πάσχα. Πότε εσείς Άνοιξε μας Τσάρσκι Πύλη, όπως και είσοδος σε Παράδεισος, Εσείς ήδη έπειτα Ρόδα Μπλουζα, προς την τι Αφή μου χεριών? ΕγώΘα μπορούσε είναι του Αυτά τα, δεν? Δεν Ενιωσα? Παραγγείλαμε σε μένα επαναφέρωεπιτραχήλιο Μεγαλύτερος Γιάννης Στήριγμα, εσείς Ολοι έτος Καρφώ αυτήν πρινΜεγάλος Θέση., έξω στο Πηγούνι Συγχώρεση, αυτή είναι δεν ψυχή εσείς? Εσείς Έτσιμε εκτιμιση ερωτηθείς Συγχώρεση από Ο ίδιος και όλα αδελφοί Μοναστήρι, αλλά τα παντα— Παίρνω ο takiύποπτος?

Για ποιο λόγο εσείς Σαλγάλης. σε μένα, πότε Εγώ ερωτηθείς εσείς 20 έτη Πίσω:

— Batyushka, γράφω και Μιλώ, τι Εβραίοι Σκοτώνω Χριστιανός Βρέφη. ΑλλάΕγώ, μου Κλείσε και γνωστός, αυτό είναι αδιανόητος!

Εσείς Είπε έπειτα — ηρέμησε, δεν, σίγουρος.

Εσείς Διαπραγματευμένος μας: » Μας πάλη δεν vs σάρκα και αίμα, αλλά vs Πνεύμα κακίαΠροοριζόμενος».

Δεν δεν εσείς Επαναλαμβάνω μας, τι » μας Πατρίδα — Βασίλειο Θεός» ?

» Ελεγχος μηδέν μια καρδιά, κύριος κριτήριο — αγάπη προς την εχθροί. Μέχρι εσείς έτοιμοςνα πληρώσω κακό ανά κακό, εσείς δεν Ξέρω Χριστός» .

πως εσείς Θα μπορούσε βολή Βαρύς κατηγορία Μου αίμα Αδερφια και Αδελφές, μετά Να πάω, όπως και Χιλιάδες, ντουζίνες χίλια θαμμένος σε Μωρό Yar., εκεί και μουΠτρίντυ? Μετά Να πάω, όπως και Πολλά του Εβραίοι βαφτίστηκε, γίνομαι ιερείςΝύχτα Ολα και Τα παντα. Μετά Δολοφόνων Πατέρας Αλεξάνδρα Μου? πόσα χρόνος εσείςΠροσεύχομαι ανά μου και mo. επτά, αλλά εσείς πάνω από το κεφάλι Αμφιβολία? Εσείς γνώριζα σχετικά με ΜουΠρόγονος και σιωπηλός?

Αν ένα τα παντα αυτά τα έτη υποψία δηλητηριασμένος τα δικα σου μοναστικός κατόρθωμα, συγνώμη.

Πότε— ότι εσείς ακτίνα: Εκκλησία πρέπει είναι gonima, προς την Σαφή καιείναι Πιστός, αλλά από είμαι. Χτισμένο Τάφος Προφήτες, μαζί από τους δενμετανιωμένος δολοφόνος.

χρόνος Αλλαγή, και του Αγαπημένα « ελίτ " εσείς Μπορείς γίνομαι κυνηγώντας καιπεριφρονημένος.

Αν ένα τι, Ελα υπό μου καταφύγιο, w. μας εσείς θα είναι σε Ασφάλεια, εμείςδιαιρέστε ένα κομμάτι, ακόμη και αν ένα είναι αυτός θα είναι τελευταίος ".

Στα γενέθλια της πρώην συζύγου Σεργκέι Πουγκάχεια Γαλίνα. Tikhon Shevkunov (ακραία αριστερά) και Nikolai Patrushev (δεύτερη δεξιά). Φωτογραφία: Προσωπικό αρχείο Sergei Pugacheva

Εκκλησία Επιχειρηματίας

Σεργκέι Pugachev εδώ και πολλά χρόνια χρηματοδότησε τα έργα του Shevkunov: έδωσε χρήματα για τον εκδότη, στο συλλογικό αγρόκτημα "Ανάσταση" στην περιοχή Ryazan και στο Skit, στο οποίο ζουν οι μοναχοί του μοναστηριού της Μονής Sretensky. Μετά την εμφάνιση της ταινίας "distilik" τηλεοπτικό κανάλι "βροχή" στο Artyodfesta Dyakon Andrei Kuraev μοιράστηκε τις γνώσεις του για αυτό το κυρίαρχο, στο οποίο η είσοδος παραγγέλθηκε από ένα απλό άτομο: "Αυτή η Skete είναι μια κλειστή οργάνωση, όπου κανείς δεν επιτρέπεται, Εκτός από τους επισκέπτες VIP. " Ο πατέρας του Andrei επιβεβαίωσε ότι στο κυρίαρχο, η πλατφόρμα ελικοπτέρου χτίστηκε ειδικά έτσι ώστε τα VIP να μπορούν να έρθουν και να επικοινωνούν με μοναχούς. "

Ελέγξτε από το "Περιεχόμενο"

Στο μοναστήρι Sretensky υπάρχει ένα μεγάλο βιβλιοπωλείο και καφετέρια "ξεκλειδώνει τους Αγίους". Σύμφωνα με το μητρώο των μεμονωμένων επιχειρηματιών, τα έσοδα από πωλήσεις στο κατάστημα εισέρχονται στον μεμονωμένο επιχειρηματία στον μοναχό από το Nicodema (στον κόσμο του Beknev, Nikolay Georgievich), το οποίο έχει το δικαίωμα να ανταλλάσσει με τους λιανοπωλητές, χονδρική πώληση κεραμικών και γυαλιού, σε εστιατόρια και δεκάδες άλλα είδη οικονομικής δραστηριότητας). Μια μεγάλη ερώτηση: Γιατί ήταν απαραίτητο να ανοίξει ένας μοναχός IP, ο οποίος εξ ορισμού δίνει όρκος της φτώχειας; Γιατί να μην αναθέσει τη διαχείριση των οικονομικών δραστηριοτήτων του Mijanin;

Ωστόσο, ο μοναχός είναι ο Nicodemus - ένας μακροχρόνιος διαχειριστής του πατέρα του Tikhon. Είναι μέλος του Πατριαρχικού Συμβουλίου για τον πολιτισμό, όπου ο Shevkunov είναι ο πρόεδρος. Ήταν στις οδηγίες και την ευλογία του ότι, ο Νικόδημις μάρτυρας της κατηγορίας των επιμελητών των «απαγορευμένων τεχνών 2006» του Γιούρι Σαμοδούροφ και τον Βίκτορ Erofeev το 2010.

Σύμφωνα με τη βάση "σπινθήρων", ο ίδιος ο Γιώργος Σεφκουνοφ κατέχει το 14,29% των μετοχών της Κυριακής Συλλογικού Αγροκτημάτων. Το 2015, το κέρδος της εταιρείας ανήλθε σε περίπου 7 εκατομμύρια ρούβλια.

Ο Shevkunov κατέχει επίσης το μερίδιο στο Ίδρυμα Ρωσικής Πολιτισμού, το οποίο με τη σειρά του ανήκει στο ρωσικό σπίτι εκδοτικό οίκο. Σύμφωνα με τον Spark, η καθαρή απώλεια του Ταμείου είναι 104 χιλιάδες ρούβλια. Ανήκει στον πατέρα Tikhon και το μερίδιο στο ταμείο επιστροφής, όπου ο Υπουργός Πολιτισμού Midage και ο αναπληρωτής του - Aristarkh είχαν προηγουμένως είχε το δικό του δευτ.

Δεν βρέθηκαν δεδομένα σχετικά με τις μετοχές ή την ιδιοκτησία του Shevkunov σε ανοικτές πηγές.

Ελέγξτε από το κατάστημα "εξατομίκευση", αποφορτισμένο από το IP Bechenev NG (Ιερόνωνα Νικοδημί Μπακούσε, ο μέσος όρος του μοναστηριού Sretensky)

Αποτελεσματικός διευθυντής

Τα τελευταία χρόνια, διεξήχθησαν δύο μεγάλα έργα από τον πατέρα του Tikhon Shevkunov - την κατασκευή της εκκλησίας NovoMartvikov και των ρωσικών ομολόγων στο μοναστήρι Sretensky και την έκθεση "Η ιστορία μου" σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας.

Ο ναός αφαιρείται επίσημα στις 25 Μαΐου 2017. Χτίστηκε για τρία χρόνια και όλη αυτή τη φορά γύρω από την κατασκευή δεν υποχώρησε σκληρές διαφορές. Πολλοί αρχιτέκτονες έκπληκτοι ότι ο ναός αποδείχτηκε τόσο τεράστιος και για την κατασκευή του έπρεπε να κατεδαφίσει πολλά ιστορικά κτίρια, επιπλέον, ο ανταγωνισμός του έργου που κέρδισε ο καθένας δεν είναι γνωστός σχεδιαστής Dmitry Smirnov, ο οποίος δεν έχει αρχιτεκτονική εκπαίδευση.

"Όταν ένα έργο ενός γιγαντιαίου ναού στην επικράτεια του μοναστηριού Sretensky ήρθε στο μεθοδολογικό μας τμήμα, έκανα μια απότομη αντίθετη,« δήλωσε ο Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής των Μουσείων του Κρεμλίνου της Μόσχας, ο ιστορικός της αρχιτεκτονικής Andrei Batalov. "Πίστευα ότι ο ναός στο όνομα των νέων μαρτύρων θα πρέπει να είναι εξαιρετικά μέτρια και να περιέχει κατανομές στις κατακόμβες, οι οποίοι σερβίρονται ιερείς και ιεράρχοι στο όνομα της δίωξης."

Η γνώμη της Batalova άλλαξε μετά τον Shevkunov τον κάλεσε στο μοναστήρι Sretensky. Ο Μπακαλόφ είδε τους ενορίτες να μην ταιριάζουν στον παλιό μικρό ναό και να σταθούν στο δρόμο. Συμφώνησε με τον πατέρα του Tikhon ότι ο ναός θα πρέπει να "θαυμάσει το κατόρθωμα των νέων νοικοκυριών και να γίνει ένα σημάδι ότι είναι αδύνατο να καταστρέψει τον Χριστιανισμό στη χώρα μας". Ο αρχιτέκτονας Ily Hunkin, ο οποίος είναι γνωστός για τα κτίρια του ναού, συμμετείχε επίσης σε αυτόν τον διαγωνισμό, αλλά το έργο του απορρίφθηκε. Λέει ότι όταν ο Shevkunov αντιπροσώπευε τα ανταγωνιστικά έργα στον Πατριάρχη Kirill, "δείχνουν" τον οδήγησε ακριβώς στη διάταξη του Dmitry Smirnov, η οποία αργότερα αναγνωρίστηκε ως ο νικητής.

"Από αρχιτεκτονική άποψη, το έργο αυτό αντιπροσώπευε μια εντελώς αδύνατη εικόνα. Ήταν μια αίσθηση ότι στο ανοιχτό πεδίο υπάρχει ένα τόσο υπέροχο τερματικό, όπου ο γαλάζιος ουρανός και ο χρυσός θόλος. Underifessional Εργασία από απόλυτους ερασιτέχνες "- Αξιολογεί τον αρχιτέκτονα του νικητή Utkin.

Με τον Yuri Cooper, ο οποίος από τη δεκαετία του '70 έζησε ανάμεσα στο Παρίσι και τη Μόσχα, ο πατέρας Tikhon συναντήθηκε στο Voronezh, όπου ήρθε μαζί με τον Υπουργό Πολιτισμού από τον Alexander Avdeev. Ο Cooper διακοσμήσει το νέο κτίριο του θεάτρου Voronezh Drama. "Η Avdeev με συνέστησε στο Shevkunov και με κάλεσε στο έργο της κατασκευής του ναού", λέει ο Kupper. - Έκανα μόνο το εξωτερικό μέρος του ναού. Ο Dmitry Smirnov ήταν ο βοηθός μου. Δεν είναι αρχιτέκτονας, αλλά ένας υπολογιστής. Αρνήθηκα να κάνω το εσωτερικό του ναού. Το γεγονός ότι ο Tikhon προσφέρθηκε να κάνει μέσα στο ναό αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ άγευστο, ένας συγκεκριμένος χώρος για το Nouveau, δεν υπάρχει τίποτα θρησκευτικό. Όλοι οι τοίχοι καταγράφονται από τρομερές τοιχογραφίες. "

Ο Yuri Cooper λέει ότι οι φιλικές σχέσεις του με τον Σεβκουνόφ έδωσαν μια ρωγμή και ο Ντμίτρι Σμίραφ μετά την κατασκευή του ναού δεν ανέφερε ποτέ το επώνυμό του και δεν είπε ότι συμμετείχε σε αυτό το έργο: "Ο Ντμίτρι δεν έχει εκπαίδευση, έχει έναν υπολογιστή που συνεργάστηκε με Εγώ εδώ και πολλά χρόνια. Ο Tikhon τον έλεγε στον εαυτό του, και τώρα κάνει όλα τα έργα μαζί του. "

Ζήτησα τον Γιούρι Cooper, όχι αντισημίτη Lee Shevkunov, επειδή μερικές φορές μιλάει για την εθνικιστική και καταιγίδα. "Όχι, τίποτα δεν ήταν. Προσφέρθηκε να γίνει ο Νονός μου ", δήλωσε ο καλλιτέχνης.

Ο Σέβκουνοφ κατέληξε στην έκθεση "Ρωσία - η ιστορία μου" και το σύνολο του 2017 πήγε μαζί τους σε όλη τη Ρωσία. Το επόμενο έτος, τα έργα αυτά θα συνεχιστούν. Η ομάδα πρωτοβουλίας σχετικά με την υποψηφιότητα του Βλαντιμίρ Πούτιν στην Προεδρία, όπως είναι γνωστό, συγκεντρώθηκε σε αυτή την έκθεση στο VDNH στη Μόσχα.

Το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών πρότεινε ότι τα πανεπιστημιακά ορθογραφικά χρησιμοποιούν αυτές τις εκθέσεις για να οργανώσουν το εξωσχολικό έργο των φοιτητών και να επανεκκινούν τους εκπαιδευτικούς της ιστορίας. Η πρωτοβουλία αυτή έχει αγανάκτια μέλη μιας ελεύθερης ιστορικής κοινωνίας. Άδεια έφεραν τον Υπουργό Παιδείας Όλγα Βασιλέβα με ανοικτή επιστολή, απαιτώντας δημόσια επαγγελματική εξέταση αυτών των εκθέσεων.

Και το κέντρο για την έρευνα και τις πρωτοβουλίες για την καταπολέμηση της διαφθοράς "Διαφθαλμοποιία International - R" έγινε ενδιαφέρον για τη χρηματοδότηση των εκθέσεων: "Από το 2013, σχεδόν 150 εκατομμύρια ρούβλια διατέθηκαν μόνο μέσω του Προεδρικού Συστήματος για τη δημιουργία του περιεχομένου της έκθεσης, μέσω του Υπουργείου Επιχειρήσεις πολιτισμού - 50 εκατομμύρια ρούβλια, η τεχνική υποστήριξη των εκθέσεων ήταν σε 160 εκατομμύρια, και για την κατασκευή του περίπτερο στο VDNH, όπου η έκθεση βρίσκεται πλέον συνεχώς, πέρασα 1,5 δισεκατομμύρια (αυτό είναι χωρίς λογιστική Περιφερειακό δικαστικά έξοδα, αλλά, π.χ, Κτίριο ένας έκθεση Συγκρότημα σε Άγαμος— Πετρούπολη κόστος σε 1.3 δισεκατομμύριο ρούβλια — Z.. ΑΠΟ. ). Επιπλέον, η έκθεση χρηματοδοτεί ενεργά τη ρωσική επιχείρηση, λέει ο εμπειρογνώμονας του Κέντρου Αναστασία Ivolga. - Η χρηματοδότηση του προϋπολογισμού δεν είναι απολύτως ανταγωνιστική, δηλαδή, πράγματι το 2013, δημιουργήθηκε ένα συγκεκριμένο δίκτυο οργανισμών στο πλαίσιο της συγκεκριμένης ιδέας ενός συγκεκριμένου προσώπου, το οποίο ήταν εγγυημένη οικονομική στήριξη για αρκετά χρόνια μπροστά. Είναι αρκετά δύσκολο να φανταστεί κανείς μια άλλη παρόμοια δομή, η οποία θα μπορούσε να είναι τόσο εύκολη στην εξασφάλιση της ενεργού στήριξης τόσο στη Μόσχα όσο και στις περιφέρειες, και σε τέσσερα χρόνια θα εξαλείψει σε ένα σχέδιο ομοσπονδιακής κλίμακας. "

Tikhon Shevkunov Κατά την παρουσίαση του βιβλίου "αδιάλειπτες άγιοι" στο πλαίσιο της Διεθνούς Βιβλίου Βιβλίου XXIV Μόσχας στο Εκθεσιακό Κέντρο. Φωτογραφία: Maxim Shemets / Tass

Ο άνθρωπος με κέλυφος

Από το 2000, όταν, από την κατάθεση του Shevkun, μερικοί από τους δημοσιογράφους δήλωσαν ότι ο πατέρας Tikhon είναι ο εξομολογητής του Πούτιν, μόλις δεν ονομαζόταν - "Ο Λιπάνσκι Αρχιμανδρίτης", "ο εξομολογητής της Μεγαλειότητας" ", ο εξομολογητής με Lubyanka ". Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος δεν βιάζεται να αντικρούσει την εγγύτητά του με τον επικεφαλής του κράτους, λαμβάνοντας ορισμένα μερίσματα από το καθεστώς του "εορτασμού". Το βιβλίο του "Οι μη ενημερωμένοι άγιοι" έχουν ήδη αντέξει 14 δημοσιεύσεις και αφήνει millic τσίρκα, μεταφράζονται σε πολλές γλώσσες. Σε μια συνέντευξη με τον RBC Shevkunov, είπε ότι κέρδισε περίπου 370 εκατομμύρια ρούβλια από την πώληση βιβλίων και τους επενδύει στην κατασκευή του ναού. Ταινίασε το 2008, η ταινία "Βυζαντινό μάθημα" ενοποιήθηκε την εικόνα του αντι-Πάντντζικ και των Μαρόδων γι 'αυτόν. Ο Σεργκέι Pugachev υποστηρίζει ότι τώρα ο Shevkunov φοβάται τη δική του σκιά:

"Πριν από αρκετά χρόνια, ήρθε σε μένα στο Λονδίνο και με ζητήθηκε:" Ας πάμε στο δάσος, και στη συνέχεια θα ακούσω τις δυτικές υπηρεσίες παντού ". Για να ακούσετε το FSB, χρησιμοποιείται για την ακρόαση. Αλλά η ιδέα του αντιολισθητικού κόμματος ήρθε σε ένα νέο γύρο. Επέστρεψε: "Οι Δυτικοί θέλουν να καταστρέψουν τη χώρα μας". Κάποια ροή της συνείδησης. Σε γενικές γραμμές, μοιάζει με τον Igor Sechin. Μόνο στη Ryasa. Οι υπουργοί του κάθεται στις ώρες υποδοχής. Φυσάει σε αυτό και φοβάται πολύ να το χάσει. Αν δεν του αρέσει κάτι ή κάποιος, μπορεί να γίνει πολύ σκληρός. "

Δημοσιογράφος και εκδότης Σεργκέι Chapnin καλεί τον Tikhon Shevkunov τον κύριο διερμηνέα της ρωσικής ιστορίας για την εξουσία. "Λέει στον Πρόεδρο, ποια μεγάλη χώρα κατάφερε. Ξεκινώντας από την ταινία για το Βυζάντιο, δημιουργεί μια νέα μυθολογία "συγγραφέα", χρησιμοποιώντας μια σύγχρονη πολιτική γλώσσα, αρκετά κατανοητό που κάθεται στο Κρεμλίνο ", υποστηρίζει ο Capin. - Στην ταινία "Βυζαντινό μάθημα" εξήγησε για τα τσαγιέρες την ιστορία της πτώσης του Βυζαντίου και τον ύπουλο ρόλο της Δύσης. Και σύντομα αποφάσισε ότι βρήκε έτσι το κλειδί για την ιστορία της Ρωσίας. Σε αντίθεση με πολλούς επισκόπους, όλοι ενδιαφέρονται. Μερικές φορές λέει λογικά πράγματα, αλλά όταν ακούν, καθώς οι τόνοι είναι διατεταγμένοι, γίνεται τρομακτικό - η επιθυμία για την αναζήτηση εχθρών του επίσκοπου Tikhon δεν φύγει. "

Ο ιστορικός και ερευνητής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Nikolai Mitrochin εξηγεί γιατί ο Shevkunova δεν πήγαινε για τόσο πολύ καιρό στους επισκόπους: «Είναι επίσκοπος στις σχέσεις με το FSB, νομίζω ότι ήταν ως μέρος του αντιπροσώπου του FSB στην εκκλησία. Και για τον λόγο αυτό δεν το έκανε επίσκοπο, αν και το κέρδισε σε επίσημους δείκτες πριν από 15 χρόνια. Και δεν γίνεται τώρα τώρα. Η εκκλησία Οι άνθρωποι του Efesbesbachnikov δεν αγαπούν πολύ, ειδικά δεν προωθούν τέτοιους φιλόδοξους χαρακτήρες.

Όλη η βιογραφία του στη νεότερη περίοδο δείχνει τους σαφείς συνδέσεις της με το FSB. Έχει κάποια αρκετά σοβαρά χρήματα, καλές συνδέσεις με efesbobes. Οδός, όπου βρίσκεται το μοναστήρι Sretensky, αυτός ο δρόμος με συμφωνία με την οδό FSB - του. Καταστράφηκε τη γαλλική σχολή, η οποία στάθηκε στην επικράτεια του μοναστηριού, ανυψώνει τον γιγαντιαίο ναό του. Είναι σαφές ότι δεν το έκανε το εισόδημα από τον εκδότη. Πήρε χρήματα κάπου. "

"Οι Efesbesbachnies θέλουν να έχουν ένα NAS, ποιοι όλο και περισσότερο και ο ίδιος τόπος κολλάει σε 25 χρόνια, λέει η Mitrochin. - το διαβάζουν όπως μπορούν, βοηθούν τη βοήθειά και τις υπηρεσίες του. Είναι ιδεολογικά συμπίπτουν μαζί τους, με το ιδεολογικό όραμα του κόσμου και με όλα τα άλλα πράγματα. Αναθεωρήθηκα την ταινία "Βυζαντινό μάθημα". Αυτή είναι η ιδανική δήλωση εγχειριδίων στα οποία μελετάτε στην Ακαδημία FSB, μόνο στην ιστορική αναλογία: μια συνωμοσία, ένας ασυμβίβαστος εχθρός, η πίεση στην εξουσία και μια κατάσταση μέσω εσωτερικών ομάδων. Η λογική του σεμινάριο του Ινστιτούτου KGB. Διάβασα ότι έγραψαν στη σοβιετική ιστορία. "

Ο εκδοτικός αρχηγός της πύλης "kredo.ru" Ο Αλέξανδρος Soldatov πιστεύει ότι ο Πατριάρχης Κίρλλας δεν ήθελε να επιβάλλει τον Shevkunov στους επισκόπους λόγω της ζήλιας: Καταγράφηκε από την προεδρική διοίκηση ", ήταν σίγουρος.

"Σύμφωνα με τον Χάρτη του Πατριαρχείου της Μόσχας, ο υποψήφιος του Πατριάρχη πρέπει να έχει την εμπειρία της διαχείρισης των Επισκοπών. Το Shevkunova δεν έχει τέτοια εμπειρία και δεν δίνει ακόμη στο Υπουργείο Επισκοπίας. Αλλά, αν χρειαστεί, ο Χάρτης θα επαναφέρει ", οι στρατιώτες συνεχίζονται.

Shevkovna Writer Writer Andrei Dmitriev χωρίζει τους φίλους του και τους γνωστούς ανθρώπους στον λαό του κελύφους και τους "κορυφογραμμούς".

"Δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος της κορυφογραμμής - μια ισχυρή, η κορυφογραμμή μπορεί να είναι αδύναμη", εξηγεί τη θεωρία του για το Ντμριέφ. - Δεν σημαίνει ότι το κέλυφος προστατεύει, το περίβλημα μπορεί να κρυώσει. Ο Mayakovsky ήταν ένας άνθρωπος ενός κελύφους, επειδή δεν μπορούσε να ζήσει από μόνη της. Αυτό είναι είτε ένα πάρτι είτε μια οικογένεια briks, ή κάποιος άλλος.

Ο Shevkunov είναι ένας από τους πιο λαμπρούς ανθρώπους της εποχής, δεν μπορεί χωρίς κέλυφος, ενέκρινε πάντα αυτό το κέλυφος. Αλλά το κέλυφος είναι επιρροή και πνευματικό. "

"Ο Shevkunov συμβολίζει τη συντηρητική πτέρυγα στο roc, λέει ένας από τους ιερείς στις συνθήκες της ανωνυμίας. - Είναι ένας ρεαλιστής και ρομαντικός ταυτόχρονα. Η κύρια ιδέα του είναι η Ρωσία - η Ορθόδοξη Χώρα, και οι εκκλησίες των συζητήσεων είναι οι σωστοί αξιωματικοί ασφάλειας. Αγαπάει πραγματικά την εκκλησία περισσότερο από τον Χριστό, και είναι επικίνδυνο αν η ιδεολογία και η πίστη σε κάποιο σημείο σύμπλεγμα και η πίστη θα μειωθεί στην ιδεολογία. "

Και όμως, όπως στο ένα κεφάλι, η φιλία στοιβάζεται με αξιωματικούς ασφαλείας και η δοξασία των νέων μαρτύρων;

Ο πατέρας Joseph Kierman, ο οποίος συναντήθηκε με τον αρχάριο του Gauchan Shevkunov στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk στα τέλη της δεκαετίας του '80, προσφέρει την εξήγησή του: «Οι Chekists έχουν σκεφτεί να χτίσουν τη σοβιετική εκκλησία από την αρχή να χτίσουν μια σοβιετική εκκλησία έτσι ώστε οι ενορίτες να είναι απλά σοβιετικούς ανθρώπους. Ήθελαν να εγκαταλείψουν την εμφάνιση της εκκλησίας και μέσα σε όλα να αλλάξουν. Ο Tikhon είναι ένας από αυτούς τους σοβιετικούς ανθρώπους. Η τελευταία ιδέα του διαβόλου: αναμειγνύεται τα πάντα για να είναι μαζί και τον Ιβάν τον τρομερό και τον ιερό μητροπολιτικό Φίλιππο. Υπήρχαν επίσης νέοι μάρτυρες και οι βασανιστές τους που ξαφνικά αποδείχθηκαν να είναι καλοί, επειδή η πολιτική Ορθοδοξία βλέπει τόσο τον Grozny όσο και τον Rasputin - Saint και Στάλιν - την πιστή ευκαιρία της Εκκλησίας. Αυτή η ανάμειξη είναι ο τελευταίος διάβολος τεχνογνωσίας. "

Ο κυβερνήτης του μοναστηριού Sretensky, ο εξομολογητής της οικογένειας Πούτιν.

Αρχιμανδρίτης Tikhon, είναι επίσης Georgy Alexandrovich Shevkunov, που γεννήθηκε το 1958. Αποφοίτησε από τη γραφική Σχολή Κινηματογραφίας όλων των Ένωσης. Σύντομα μετά το τέλος της Vgika πήγε στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk, όπου εννέα χρόνια ήταν ένας αρχάριος, και στη συνέχεια πήρε τη μοναστική στάση. Επιστρέφει στη Μόσχα, εργάστηκε στο Τμήμα Εκδόσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας.

Πριν από δέκα χρόνια, ο Shevkunov έκανε πρώτα έναν τύπο ως έναν από τους ιδεολόγους του φονταμενταλιστικού προορισμού της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που δημοσιεύθηκε από το άρθρο "Εκκλησία και το Κράτος", στην οποία εξέφρασε ανοιχτά τη στάση του απέναντι στη δημοκρατία. "Το δημοκρατικό κράτος αναφέρει ο πατέρας του πατέρα του Tikhon," θα προσπαθήσει αναπόφευκτα να αποδυναμώσει την πιο σημαντική εκκλησία στη χώρα, οδηγώντας στην αρχαία αρχή "διαίρεση και κατακτήστε". Αυτή η δήλωση φαίνεται σημαντικό λόγω του γεγονότος ότι τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης καλούν τον πατέρα του Tikhon από τον ομολογιστή του Προέδρου Πούτιν, δηλαδή ένα άτομο που επηρεάζει την κοσμοθεωρία του ηγέτη του κράτους.

Στους κύκλους του Barber για τον Tikhon, λένε ως μια διάσημη ίντριγκ και καριέρα. Το πρώτο βήμα στην εξαιρετική του εκκλησιαστική καριέρα ενός μεταπτυχιακού τελετών που έγινε σύντομα μετά την επιστροφή του στη Μόσχα από το μοναστήρι Pskovo-Pechersk το 1991. Στη συνέχεια ξεκίνησε το σκάνδαλο γύρω από τη φωτιά στο μοναστήρι του Δον, όπου ζούσε. Σύμφωνα με την έρευνα, μια μεθυσμένη φρουρά μονής, κοιμισμένος με μια αναμμένη κυνηγορά, έγινε πυρκαγιά. Ο Shevkunov κατηγόρησε επίσης για το "κακόβουλο εμπρησμό" των πρακτόρων των Δυτικών Ειδικών Υπηρεσιών που μας έστειλαν υπό το πρόσχημα των πιστών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο εξωτερικό. (Με την ευκαιρία, τώρα "σκυλιά", παρά το μακροχρόνιο σκάνδαλο, υποστηρίζουν τον πατέρα του Tikhon. Σύμφωνα με φήμες, τον βλέπουν από τον κύριο υποψήφιο για τη θέση του επούτου πατριάρχη όλης της Ρωσίας.) Λένε ότι το πιστοποιημένο Ο ίδιος ο σεναριογράφος δεν είναι αντίθετος να πάρει την υψηλότερη εκκλησιαστική θέση της Ρωσίας.

Υπάρχουν πληροφορίες και για τη σύνδεση του πατέρα του Tikhon από το KGB. Ίσως στη συνέχεια, αυτοί οι σύνδεσμοι αυτοί και τον βοήθησαν να εξοικειωθεί πιο κοντά με τον Βλαντιμίρ Πούτιν. Ένας από τους ενορίτες του μοναστηριού Sretensky είναι ένας στενός φίλος του πατέρα του Tikhon, υπολοχαγός γενικού Nikolay Leonov. Υπηρέτησε στο KGB από το 1958 έως το 1991. Στη δεκαετία του '60 και της δεκαετίας του '70, εργάστηκε στο πρώτο κύριο τμήμα (PSU) του KGB της ΕΣΣΔ, ήταν το αναπληρωτή γραφείο στο σχολείο. (Στη δεκαετία του '70, ο Πούτιν σερβίρεται στο PGU. Ο Leonov είναι ένας πολιτικός σχολιαστής της επώνυμης μετάδοσης που βγαίνει στο κανάλι Muscovy, και ο Shevkunov είναι επίσης ο εξομολογητής και των δύο έργων - περιοδικών και τηλεόρασης. Μεταξύ των συχνών επισκεπτών του "ρωσικού σπιτιού" είναι εκπρόσωποι της "ρωσικής εθνικής ενότητας" (PNE) και "Μαύρες Εκατοντάδες".

Γνωστός πατέρας Tikhon και περισσότερα παγκόσμια έργα. Ήταν ένας από τους ακτιβιστές κίνησης για την κανονοποίηση της βασιλικής οικογένειας. Έτρεξε την "Σταυροφορία" ενάντια στην περιοδεία του μάγους David Copperfield στη Ρωσία, ενημερώνοντας το φλοιό ότι τα "μαγικά κόλπα αυτού του χυδαίου αμερικανικού voland" έβαλαν το κοινό "εξαρτώμενο από τις πιο σκοτεινές και καταστρεπτικές δυνάμεις". Και το πιο διάσημο έργο του είναι η καταπολέμηση των "σατανικών" γραμμών και των ατομικών αριθμών του φορολογουμένου (Inn). Στο Barcode και το Inn, σύμφωνα με τον πατέρα του Tikhon, "ο αριθμός των θηρίων" μεταμφιεσθεί - 666. Επιπλέον, το καθολικό λογιστικό σύστημα υφίσταται τον ορθόδοξο συνολικό έλεγχο από κοσμικό, αντιρεδιολόγο, από την άποψη του Tikhon, του κράτους. Το άρθρο του "Σένγκεν Ζώνη", αφιερωμένο σε αυτό το "παγκόσμιο πρόβλημα", δημοσιεύθηκε στο όργανο του Τύπου της ρωσικής τάξης. Παρά το γεγονός ότι ο πατέρας Tikhon αρνείται τη σχέση του με το ρωσικό Natsi, οι απόψεις τους είναι πολύ και πολύ κοντά.

Εδώ είναι η αντανάκλαση του Αγίου Πατέρα για την λογοκρισία. "Η λογοκρισία είναι ένα κανονικό εργαλείο σε μια κανονική κοινωνία, η οποία πρέπει να κόψει τα πάντα ακραία. Προσωπικά, εγώ, φυσικά, για αυτό - στη θρησκευτική περιοχή, και στον τομέα των κοσμικών. Όσον αφορά την κρατική λογοκρισία, αργά ή γρήγορα, σε μια νηφάλια κατανόηση της ανάγκης για το θεσμικό όργανο στην κοινωνία θα έρθει. Ανακαλέστε τον Alexander Sergeevich Pushkin στη νεανική του λογοκρισία και αλλιώς, όπως και με τη λέξη "ανόητος", δεν είχε ομοιοκαταληξία. Και στη συνέχεια είπε για λογοκρισία. " Η τελευταία φράση του Tikhon, ωστόσο, θέτει ένα αδιέξοδο των ερευνητών της δημιουργικότητας Α. Πούσκιν. Λοιπόν, ο Πούσκιν δεν γράψε αυτό!

Ο Tikhon ένα από τα πρώτα στο Πούτιν συγχαίρει τον Πούτιν με τον "αποδοχή" και στη συνέχεια επρόκειτο από την έγκαιρη φροντίδα του Yeltsin, καταδικάζοντας την "εποχή του Yeltsinism".

Η ιστορία της γνωριμίας του με τον Πούτιν Πατέρα Tikhon κρύβεται. Αλλά η εγγύτητά του με το πρώτο άτομο με κάθε τρόπο διαφημίζει. Στους κύκλους του βαρελιού, λένε ότι το αυτί, σαν το Tikhon είναι ο εξομολογητής του Προέδρου, που ξεκίνησε ο ίδιος ο Tikhon. Αυτό το πιστοποιητικό ακοής δεν το επιβεβαιώνει, αλλά δεν αντικρούει - Kakenets: "Τι προσπαθείτε να κάνετε μερικά από μένα από μένα;" Παρ 'όλα αυτά, οι δημοσιογράφοι των εκδόσεων της Μόσχας έγραψαν με αυτοπεποίθηση από τα λόγια του Tikhon ότι "ο Βλαντιμίρ Πούτιν αντιμετωπίζει συνεχώς από αυτόν. Αυτός είναι ο οποίος αναθέτει στον Πρόεδρο στην πνευματική ζωή. "

Σε κάθε περίπτωση, η πραγματική (ή φανταστική) εγγύτητα με τον Πρόεδρο, ο πιστοποιημένος σεναριογράφος Tikhon χρησιμοποιεί ενεργά. Όπως λένε, ακόμη και ο ίδιος ο Πατριάρχης φοβάται.

Ο διορισμός του επίσκοπου του Tikhon (Shevkunova), έχοντας τη φήμη του "Ομολογητή του Πούτιν", ο επικεφαλής της μητρόπολης Pskov αναστατώθηκε και μπερδεμένος στον Εκκλησία-πολιτικό κόσμο. Κάποιοι αποφάσισαν ότι ήταν ένα βήμα προς την κατεύθυνση του Πατριαρχείου, άλλοι - ότι, αντίθετα: αναφορά. Η απάντηση ήταν σαφής τώρα.

Ο επίσκοπος του Egoryevsky Tikhon διορίστηκε στον Metropolitan Pskov με όλα τα δυνατά Pathos - σε μια συνάντηση της Συνόδου στο Imperial Building της Άγιο Διοίκησης Σύνοδος στην πλατεία της Γερουσίας. Τρεις μέρες, 17 Μαΐου, ο Πατριάρχης Kirill τον ανέβηκε στο San Metropolitan.

Η κατάσταση του "Ομολογητή του Πούτιν", από την οποία δεν αρνήθηκε ποτέ η Vladyka Tikhon, αλλά ποτέ δεν τον επιβεβαίωσε, είναι αμφιλεγόμενη. Από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '90 ήταν το Igumen της Μονής Sretensky στη Μόσχα κοντά στη Λουκσάκα και, όπως πιστεύεται, υπάρχει φιλία με πολλές μορφές αυτού του τμήματος, συμπεριλαμβανομένου του Βλαντιμίρ Πούτιν. Ακόμη και αν η Vladyka Tikhon δεν είναι ο πνευματικός του πατέρας - είναι εξοικειωμένοι, ο επίσκοπος συχνά συνοδεύει τον πρόεδρο σε ταξίδια κλπ.

Σε ποιο βαθμό, οι εξωτερικοί φίλοι βοηθούν τον επίσκοπο του Tikhon να κινείται μέσα από τη σκάλα σταδιοδρομίας στην εκκλησία και σε ποια είναι η συνέπεια του δικού του ταλέντου, δεν είναι τόσο σημαντικό. Είναι σημαντικό μέχρι πρόσφατα να ήταν κυβερνήτης της Μονής Σρεσσκυρίου (επίσημα, το κεφάλαιο του είναι ο ίδιος ο Πατριάρχης), ο πρύτανης του πνευματικού σεμιναρίου του Σρεσσκίνου και ο επικεφαλής του Πατριαρχικού Συμβουλίου για τον πολιτισμό. Και επίσης ένα vicar (δηλαδή, ο επίσκοπος χωρίς το δευτερεύον έδαφος) της Μόσχας Επισκοπής.

Στους κύκλους Barber, ο επίσκοπος Tikhon θεωρείται παραδοσιακά ως ο κύριος ανταγωνιστής του Πατριάρχη Κίρλλας. Δεκαμψίες με ζεστή καρδιά και καθαρά χέρια, λένε, αγαπούν πολύ περισσότερο από έναν νηφάλιο και φιλόδοξο κύκλο. Επιπλέον, Kirill - Ecumenist, φίλησε με τον Πάπα, Δυτικό και τον νεωτεριστικό. Χειρότερα - Υπάρχει μια υποψία ότι στα βάθη της ψυχής, πιστεύει ότι «η ιεροσύνη πάνω από το βασίλειο». Ο Tikhon είναι ένας πολύ μεγαλύτερος παραδοσιακός, δεν λεκιάζονται σκάνδαλα, σπούδασε στο VGIK και, λένε, πολύ που θέτουν στον εαυτό του στην επικοινωνία.

Ως εκ τούτου, ο χειρισμός του Tikhon στους επισκόπους το 2015 πολλοί αντιλαμβάνονται ως ένα βήμα προς το πατριαρχικό θρόνο. 2,5 χρόνια ήταν vicar και τώρα, τελικά, επικεφαλής του μητροπολιτικού Pskov. Αυτό είναι το δεύτερο βήμα, καθώς μόνο ένας επίσκοπος μπορεί να εκλεγεί στον Πατριάρχη, το οποίο έχει την εμπειρία που οδηγεί την επικράτεια. Συν μια μικρή αύξηση της κατάστασης - με ένα συνηθισμένο επίσκοπο σε μητροπολιτικό.

Η πρώτη φορά ήταν ακατανόητη ποιο είναι το διορισμό του Κυρίου του Tikhon στο Pskov. Πραγματικά προετοιμασία στον Πατριάρχη ή αναφορά από τη Μόσχα, η οποία πρέπει να μειώσει την επιρροή του.

Ωστόσο, τα γεγονότα των τελευταίων ημερών έβαλαν ένα σημείο πάνω από το I. Ο Metropolitan Tikhon αφαιρείται από τον επιλογέα του μοναστηριού Sretensky και τον πρύτανη του πνευματικού σεμιναρίου. Η εξοικειωμένη με τις κανονικές δεξιές πηγές επιβεβαίωσε την "πόλη 812" που νομίμως, ο Tikhon θα μπορούσε, να κυριαρχεί ο επίσκοπος της μητρόπολης Pskov, να οδηγήσει και το μοναστήρι στη Μόσχα. Δηλαδή, η μετακίνηση του είναι πιθανότατα πολιτικός χαρακτήρας. Προφανώς, ο πατριάρχης Kirill προσπαθεί να στερήσει έναν ανταγωνιστή με συνδέσεις με τη Μόσχα, τους επίσημους λόγους να εμφανιστούν στην πρωτεύουσα και να περπατήσουν γύρω από το Κρεμλίνο. Τώρα για τον άλλο Κρεμλίνο - Pskovsky. Είναι αλήθεια ότι η θέση του επικεφαλής του Συμβουλίου Πολιτισμού παραμένει πίσω από το Tikhon, αλλά αυτό δεν είναι καθόλου ότι το μοναστήρι της Λουκσίας. Και πόσο καιρό; Επιπλέον, το μοναστήρι Sretensky αποτέλεσε σημαντική πηγή εσόδων για τον Μητροπολίτη Τίκο, το οποίο δύσκολα θα μπορούσε να αντισταθμίσει τον διοικητικό φόρο με την αρχαία, αλλά την κακή μητρόπολη Pskov.

Με αυτή την έννοια, η βιογραφία του Metropolitan Perm και Kungur Mationius είναι αξιοσημείωτη. Αποφοίτησε από την πνευματική ακαδημία του Λένινγκραντ, εργάστηκε στο Τμήμα Εξωτερικών Σχέσεων Εκκλησίας, ήταν ένας από τους ανθρώπους κοντά στον Πατριάρχη Alexy II Man - γενικά, ένας έτοιμος υποψήφιος για τους διαδόχους του. Υπάρχει μια εκδοχή ότι είναι η συνέπεια του ανταγωνισμού μεταξύ του και του τότε κεφάλαιο του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων από τον Μητροπολίτη Smolensk Kirill (Gundyaev), τα γεγονότα πραγματοποιήθηκαν στην ιστορία ως "σκάνδαλο καπνού". Το 1997, η Μόσχα Komsomolets δημοσίευσε μια σειρά άρθρων στα οποία είπε πώς η RPC κέρδισε καθήκοντα εισαγωγή σε καπνό και αλκοόλ. Η εφημερίδα που ονομάζεται Kirill, ο οποίος, σύμφωνα με την έκδοση της, στέκεται πίσω από αυτά τα γεγονότα, "Metropolitan Tobacco".

Το 2003, όταν η κατάσταση της Υγείας Αλεξίας επιδεινώθηκε και η προετοιμασία της μάχης για την Πατριαρχία που εισήλθε σε καθοριστική φάση, ο Methoodius αφαιρέθηκε από όλες τις θέσεις του και έστειλε στο Ocker Orthodox Καζακστάν. Η καρέκλα του Πατριάρχη, ωστόσο, απελευθερώθηκε μόνο το 2009 και μόνο ένα χρόνο μετά από αυτό, ο Methodius κατάφερε να επιστρέψει στην πατρίδα του, στο Perm Boocese, όπου κατοικεί αυτή τη στιγμή.

Ωστόσο, η πηγή της δύναμης του Tikhon βρίσκεται στον εξωτερικό κόσμο και η ήττα του υλικού στο εσωτερικό του roc δεν μπορεί να αποδυναμώσει σημαντικά. Και για να τον αποτρέψει η εμφάνισή του στην πρωτεύουσα του Πατριάρχη δεν θα είναι σε θέση να (αυτός είναι μόνο ένας συνηθισμένος ιερέας, ο επίσκοπος μπορεί να απαγορευθεί από το έδαφος της μητρόπολης). Ως εκ τούτου, ίσως ένας ανελκυστήρας Tikhon στο Pskov, ο Patriarch Kirill έρχεται σε χριστιανικό, αλλά προφανώς δεν είναι σύμφωνο με τους κανόνες του αγώνα για την εξουσία. Που λέει ότι είναι καλύτερο να μην επιτεθείτε στον εχθρό καθόλου από το να τον αφήσει χωρίς να ξεκαθαρίσει.

Ωστόσο, ο ίδιος ο Metropolitan Tikhon άρχισε αμέσως να εργάζεται σε ένα νέο μέρος, δηλαδή, δεν είχε αντιμετωπιστεί για το διορισμό του όχι ως ενοχλητική διατύπωση που τον αποσπάται από σημαντικές υποθέσεις στη Μόσχα, αλλά ως ένα σοβαρό μάθημα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έχει ήδη αφαιρέσει τον ανώτερο της κύριας εκκλησίας του Pskov - ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας του καθεδρικού ναού, που στέκεται στο κέντρο του Κρεμλίνου Pskov. Και ο κυβερνήτης του ιστορικού Pskovo-Pechora έγραψε μια δήλωση για την κατάσταση της υγείας.

Stanislav Volkov

11/27/2017 | Alexey makarkin

Bishop Tikhon (Shevkunov): Μυστικά επιρροής

Episcopes Egoryevsky Tikhon (Shevkunov) θεωρείται μία από τις πιο σημαντικές μορφές της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Roc). Ονομάζεται ο εξομολογητής Βλαντιμίρ Πούτιν - αν και δεν υπάρχουν ενδείξεις για αυτό το καθεστώς, αλλά η εγγύτητα του Κυρίου του Tikhon στο Κρεμλίνο και η πολιτική του επιρροή δεν προκαλεί αμφιβολίες. Ιδιαίτερα πολλές διαμάχες στράφηκαν γύρω από το Σχήμα του Γιογκορυφέρσκ φέτος - ονομάζεται ανταγωνιστής στον Πατριάρχη Κηρίτ και τον ιδεολογικό ηγέτη των Συντηρητικών και τον Διευθυντή του σκηνοθέτη Kirill Serebennikov.

Ασυνήθιστο επίσκοπο

Η τυποποιημένη βιογραφία του επισκόπου RPC περιλαμβάνει την παραλαβή της ανώτερης πνευματικής εκπαίδευσης - είτε με πλήρη απασχόληση είτε με αλληλογραφία. Κατά κανόνα, μια τέτοια καριέρα αρχίζει μετά το σχολείο και το στρατό, μερικές φορές μετά το Πανεπιστήμιο Αθλητισμού ή Ινστιτούτο (ολοκληρωθεί ή αριστερά σε σχέση με την αλλαγή των σχεδίων ζωής). Ένας νεαρός ξεκινάει το μονοπάτι στην εκκλησία με μια σύντομη "πρακτική άσκηση" με τη μορφή βωμού στο ναό ή παρόμοια θέση, τότε λαμβάνει τη σύσταση και εισάγει το σεμινάριο και η ανώτατη πνευματική εκπαίδευση λαμβάνει είτε εσωτερικά είτε ερήμην, ταυτόχρονα με το ιερατικό υπουργείο. Εάν επιλέξει το μοναστικό μονοπάτι, τότε σύντομα μετά από μια μικρή θητεία υπακοής, παίρνει μια θέση.

Η μοίρα του Tikhon φαίνεται διαφορετική. Αποφοίτησε το 1982 το 1982 το 1982, έλαβε μια ειδικότητα ενός κινηματογράφου. Ωστόσο, το ίδιο έτος εισήλθε στον αρχάριο στο μοναστήρι Pskovo-Pechersk, ένα από τα δύο μοναστήρια που λειτουργούσαν στη συνέχεια στο έδαφος της RSFSR. Η έλευση στην εκκλησία των ανθρώπων από τη δημιουργική Intelligentia δεν ήταν σπάνια. Το ηγούμενο της εκκλησίας της Μόσχας του Αγίου Νικολάου στον Πυζώ τον Αλέξανδρο Αλέξανδρο Shargunov (ο πιο διάσημος ιερέας από το Gennady Zyuganov, ο πατέρας του συγγραφέ σε ποιητικές μεταφράσεις. Ο ηγούμενος του ναού της Ανάστασης του Χριστού στα Κράτσι (στην αυλή των οποίων πραγματοποιήθηκε προσευχή που στέκεται ενάντια στην ταινία "Matilda") από τον αρχηγό Alexander Saltykov - Απόφοιτος του ιστορικού υποκαταστήματος της τέχνης του Easthan MSU.

Ωστόσο, η υπακοή του Γιώργου (το κοσμικό όνομα του Tikhon) συνέχισε σχεδόν μια δεκαετία, αλλά περιελάμβανε όχι μόνο το μοναστήρι μακρινό από τη Μόσχα, αλλά και εργάζεται στο Τμήμα Εκδόσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας υπό την καθοδήγηση της επιρροής μητροπολιτικής Pitirima. Κατά το δεύτερο εξάμηνο της δεκαετίας του '80, η σημασία του Τμήματος Εκδόσεων αυξήθηκε - ασχολήθηκε με την προετοιμασία των υλικών για τον εορτασμό της 1000ης επετείου του βαπτίσματος της Ρωσίας και ο πρόεδρός του απολάμβανε την υποστήριξη της επιρροής της Raisa Maksimovna Gorbacheva. Αλλά μετά το θάνατο του Πατριάρχη, το Pimen και η κατάρρευση της ΕΣΣΔ, η επιρροή του Pitirim έπεσε απότομα, μετά από λίγο έχασε την ηγεσία του Τμήματος λόγω σύνθετων σχέσεων με τον πρόσφατα εκλεγμένο Πατριάρχη Αλεξία Β. Ωστόσο, από εκείνη τη στιγμή ο Γιώργος ήταν ήδη τρυγές σε έναν μοναχό με το όνομα Tikhon. Τράβηξε τον Πατριάρχη Αλεξί ΙΙ, ο οποίος έγινε νέος στην κασέτα του.

Ο πατριάρχης του Αλεξί ΙΙ, κατά τη διάρκεια ολόκληρης της παραμονής του, καθώς το πρωτεύον του Ροκ, αναγκάστηκε να λάβει υπόψη τα συμφέροντα της Ομάδας Επισκοπών - "Νικοδιόβαβαν" - ο Μητροπολίτης Λένινγκραντ Νικοδιμίας το 1978. Οι κάτοικοι της Nikodeimov περιλαμβάνουν, ειδικότερα, τον μητροπολιτικό νεαρό και τον τότε μητροπολιτικό και τον σημερινό πατριάρχη Kirill. Υπό αυτές τις συνθήκες, ο Alexy έκανε έναν κεντρικό υπολογιστή από έναν μοναχό που σχετίζεται ύποπτα με τις φιλελεύθερες τάσεις που συνδέονται με την Ακαδημία Εκπαίδευσης Λένινγκραντ. Οι περισσότεροι χειροτοιχισμένοι στους επισκόπους της Αλεξίας ήταν συντηρητικοί, υποστηρικτές της παραδοσιακής ευσέβειας.

Αυτό το μάθημα Tikhon αντιστοιχούσε πλήρως. Ο αγώνας του με τον φιλελεύθερο ιερέα Georgy Kochetkov έλαβε μεγάλη φήμη, η κοινότητα του οποίου η κοινότητα υποβλήθηκε αρχικά από το μοναστήρι Sretensky, και στη συνέχεια από τον κοντινό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου σε εκτυπωτές. Το συγκρότημα του μοναστηριού κατέλαβε το 1993-1994 τη σύζευξη του μοναστηριού Pskovo-Pechersk, το οποίο κατευθύνθηκε από τον Tikhon. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο καθεδρικός ναός ανατέθηκε - έτσι ο Tikhon απέδειξε ότι δεν εξέτασε την κοινότητα που εξυπηρετούσε τη ρωσική, ορθόδοξη, παρά την επίσημη κανονική του κατάσταση ως μέρος της Ρο.

Ο ναός της παραδοχής σε εκτυπωτές, η κοινότητα του πατέρα Georgy αναγκάστηκε να φύγει το 1997 μετά τη δυναμική και σκανδαλώδη σύγκρουση. Κατά κανόνα, αυτή η σύγκρουση ερμηνεύεται στο πλαίσιο της αντιπολίτευσης των ελευθερωτικών και των συντηρητικών της εκκλησίας. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά υπάρχει ένα άλλο, όπου λιγότερο γνωστό, πτυχή: ο πατέρας Georgy Kochetkov ήταν φοιτητής του μελλοντικού πατριάρχη Kirill στην Ακαδημία Λένινγκραντ. Και μετά την ολοκλήρωση της σύγκρουσης, ήταν σε θέση να υπηρετήσει στη Μονή Μόσχας Novodevichy - την κατοικία της μητροπολιτικής Juvenalia.

"Lubyansky Batyushka"

Το ηγούμενο της ίδρυσης του μοναστηριού Pskovo-Pechersk Tikhon δεν ήταν μακρά - το 1995 μετατράπηκε σε ανεξάρτητο μοναστήρι Sretensky. Ο πρύτης του έγινε ο πατριάρχης του Alexy II, και ο Tikhon είχε τάξη κυβερνήτη. Ήδη σύντομα ξεκίνησε την ενεργό ανάπτυξη του μοναστηριού. Δημιουργεί μια χορωδία, έχοντας επί του παρόντος την κατάσταση της κύριας χορωδίας του Ροκ, η οποία οδηγεί δραστηριότητες συναυλιών στη Ρωσία και στο εξωτερικό. Οργανώνεται ένας από τους μεγαλύτερους εκδότες RPC και το μεγαλύτερο κατάστημα του Ορθόδοξου Βιβλίου στη Μόσχα. Το 2000 δημιουργήθηκε μια δημοφιλής μεταξύ των πιστών Orthodoxy.ru του Believers Internet Orthodoxy.ru.

Το 1999, με την πρωτοβουλία, τότε ο αρχιμανδρίτης Tikhon και υπό την ηγεσία του στο μοναστήρι άνοιξε από το Sretensky υψηλότερο ορθόδοξο μοναστήρι σχολείο. Το 2001, μετατράπηκε σε πνευματική σχολή και το 2002 σε ένα σεμινάριο. Η πρώτη έκδοση των φοιτητών έλαβε χώρα το 2004 - μεταξύ των πτυχιούχων ήταν ο πρύτανης Tikhon. Ένας τέτοιος εξαιρετικά ασυνήθιστος τρόπος που έλαβε αναγκαία θρησκευτική εκπαίδευση, ειδικότερα, να καταλάβει τη θέση του Πατριάρχη. Μεταξύ των εκπαιδευτικών του σεμιναρίου ήταν η Olga Vasilyeva, επί του παρόντος ο Υπουργός Παιδείας και Επιστήμης της Ρωσίας - πραγματοποίησε μαθήματα στην εκκλησιαστική ιστορία.

Ένα από τα κύρια προβλήματα των μοναστηριών είναι η απουσία πολλών απόψεων των στρεβλώσεων των Αγίων που λατρεύουν τους πιστούς. Η παρουσία μιας τέτοιας εξουσίας αυξάνει την άτυπη κατάσταση του μοναστηριού και αυξάνει την εισροή προσκυνητών. Τα σωματίδια λείψανα δεν αρκούν - είναι δυνατόν να θυμόμαστε την ιστορία για το τμήμα της ζώνης της Παναγίας, η οποία είναι σε έναν από τους ναούς της Μόσχας, αλλά δεν προσελκύει αυξημένη προσοχή από τους πιστούς (ενώ η ζώνη που έφερε στη Μόσχα έγινε έγινε το θέμα της λατρείας ενός τεράστιου αριθμού ορθόδοξης). Δεν υπήρχαν τέτοιοι σουδιάδες στην επανάληψη του μοναστηριού Sretensky.

Στη συνέχεια, το Archimandrite Tikhon έχει κάνει τη μεταφορά το 1999 στο μοναστήρι των λειψάνων της Νοβομαρίας του Ιλαρίωνα (Τροίτσκι), ο οποίος πέθανε το 1929 στο Λένινγκραντ, όπου ήταν στο δρόμο από το Solovetsky Camp στην κεντρική ασιατική σύνδεση. Η δύναμή του ήταν στην Μονή της Αγίας Πετρούπολης Novodevichy, αλλά η κύρια περίοδος των δραστηριοτήτων της συσχετίστηκε με τη Μόσχα και την πνευματική ακαδημία της Μόσχας. Προφανώς, με βάση αυτό το Alexy II ευλογεί τη μεταφορά των λειψάνων στη Μόσχα. Η φήμη του μοναστηριού του Αγίου Σρέσουσκι θα μπορούσε να παιχτεί από τη φήμη του Αγίου Ιλαρίωνα ως συντηρητική θεολόγος, ο οποίος θεωρείται χριστιανούς, θα μπορούσε επίσης να παιχτεί από τη Μονή Σρεσεσκ, ο οποίος ανήκε στους Χριστιανοί που ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Αυτή η διατριβή συμβουλεύεται από την άποψη της Vladyka Tikhon. Έτσι, στη Μονή Sretensky, τοποθετήθηκε η ευλάβεια των νέων μαρτύρων, η οποία οδήγησε στην κατασκευή αφιερωμένων το 2017 «Ναό στο αίμα» προς τιμήν των NovoMarticov και των ρωσικών ομολόγων.

Φυσικά, τέτοια έργα μεγάλης κλίμακας δεν μπορούν να εφαρμοστούν χωρίς χορηγούς. Αρχικά, ένας από αυτούς ήταν ο Banker Sergei Pugachev, ο οποίος ήταν προηγουμένως κοντά στο Κρεμλίνο. Ωστόσο, η τράπεζά του έχει σε πτώχευση και ο ίδιος ο ίδιος αποδείχθηκε στη μετανάστευση και μετατράπηκε σε κριτική της ρωσικής κυβέρνησης. Αλλά η οικονομική υποστήριξη για το μοναστήρι δεν μειώθηκε, αλλά ακόμη και αυξήθηκε - η κατασκευή του καθεδρικού ναού συνέβη χωρίς τον Pugachev. Η επιτυχία του μοναστηριού οφείλεται σε πολυάριθμες συνδέσεις του κυβερνήτη της. Στο βιβλίο του, οι "ξεκλειδώσεις" Tikhon ονομάζουν τον Parishioner του πρώην εισαγγελέα του Γενικού Εισαγγελέα και τον Υπουργό Δικαιοσύνης και τώρα ο Πρόεδρος του Προέδρου στη νότια συνοικία Vladimir Ustinova. Οι καλοί γνωστοί του Tikhon περιλαμβάνουν το κεφάλι του Rosneft Igor Sechin (για κάποιο χρονικό διάστημα ο γιος της Ustinova ήταν παντρεμένος για κάποιο χρονικό διάστημα). Ο πρώην επικεφαλής του FSB θεωρείται σύμμαχος του Tikhon και τώρα ο γραμματέας του Συμβουλίου Ασφαλείας Νικολάι Πάτρασεφ. Το κτίριο του FSB βρίσκεται κοντά στο μοναστήρι Sretensky - επομένως ο Tikhon ονομάζεται Lubyansky Pathushka.

Ο Βλαντιμίρ Πούτιν θεωρείται η πιο σημαντική γνωριμία του Tikhon. Στο μέτρο που μπορεί να κριθεί, για πρώτη φορά συναντήθηκαν το 2000, όταν ο Πρόεδρος παρακολούθησε το μοναστήρι Pskovo-Pechersk, όπου συναντήθηκε με τον γέρο John (αγρότη). Μετά από αυτό, η φήμη ήταν για το γεγονός ότι ο Tikhon έγινε ο εξομολογητής του Πούτιν, αλλά δεν επιβεβαιώθηκε. Είναι απίθανο ο Πρόεδρος να έχει έναν μόνιμο εξομολογητή, αν και, ίσως, ο Πούτιν μια φορά ομολόγησε από τον Tikhon. Η πρόοδος του υλικού του συνδέεται με εκτεταμένους δεσμούς Tikhon. Μεταξύ αυτών, η μετάδοση του πρώην σχολικού κτιρίου με μια εμπεριστατωμένη μελέτη του Γάλλου - Tikhon δήλωσε δημόσια ότι το σχολείο ήταν στο χώρο του νεκροταφείου των ανθρώπων που πέθαναν κατά τη διάρκεια της ναπολεοντικής εισβολής και υπογράμμισαν σε σχέση με αυτό το σχολείο μιλούν γαλλικά. Και επίσης κατεδάφιση αρκετών κτιρίων του XIX αιώνα, στο χώρο της οποίας χτίστηκε ένας νέος καθεδρικός ναός - οι διαμαρτυρίες του "Αρχινετζάν" δεν οδήγησαν σε τίποτα.

Σύμφωνα με το κανάλι τηλεόρασης βροχής, ο προϋπολογισμός του έργου των σύγχρονων εκθέσεων πολυμέσων "Ρωσία είναι η ιστορία μου", η οποία υλοποιείται από τον Tikhon, ανερχόταν σε περισσότερα από 10 δισεκατομμύρια ρούβλια. Το 2018, ο αριθμός των εκθεσιακών πάρκων "Ρωσία - η ιστορία μου" θα φτάσει τα 25. Χρήματα για την κατασκευή κέντρων και η δημιουργία εκθέσεων κατανέμεται από προϋπολογισμούς διαφορετικών επιπέδων, μεγάλων εταιρειών (συμπεριλαμβανομένης της Gazprom) και μέσω του συστήματος κρατικής τάξης και επιχορηγήσεις. Συνολικά, περισσότερα από 10 δισεκατομμύρια ρούβλια θα κατευθύνονται για αυτούς τους σκοπούς. Ταυτόχρονα, το πιο ακριβό κέντρο μετά τη Μόσχα το επόμενο έτος θα εμφανιστεί στην Αγία Πετρούπολη, όπου τα 1,4 δισεκατομμύρια ρούβλια έχουν ήδη διατεθεί από τον προϋπολογισμό. Στη Μόσχα, μια παρόμοια έκθεση σχετικά με τις οδηγίες του Προέδρου Πούτιν βρίσκεται σε ένα από τα μεγαλύτερα περίπτερα PVDH, η ανασυγκρότηση του οποίου κοστίζει 1,5 δισεκατομμύρια ρούβλια. Ο γενικός χορηγός της έκθεσης ήταν το Norilsk Nickel.

Έτσι, ο Tikhon είναι ένας από τους σημαντικότερους ηγέτες των εκκλησιών - οι δυνατότητές του είναι συγκρίσιμες με τον Πατριάρχη, παρά το γεγονός ότι ο Tikhon αν και ο χειριστήρας του 2015 στους επισκόπους, αλλά είναι μόνο ένας από τους πολλούς Vicaris (βοηθούς) του Πατριάρχη. Παρά το γεγονός ότι το τμήμα του βρίσκεται επίσημα επίσημα στο προαστιακό Egoryevsk, η κατοικία του επίσκοπου παραμένει στο μοναστήρι του Sretensky, το οποίο συνεχίζει να κατευθυνθεί.

Μυστική επιτυχία και προβλήματα

Υπάρχει μια ερώτηση σχετικά με τις αιτίες μιας τέτοιας επιτυχίας του Tikhon. Το γεγονός είναι ότι οι περισσότεροι εκπρόσωποι της υψηλότερης ιεραρχίας της εκκλησίας θεωρούνται από κυβερνητικούς αξιωματούχους ως συναδέλφους τους ονοματολογίας. Στην ώρα Brezhnev, ο Bishopath ήταν δυσαρεστημένος με το γεγονός ότι η υψηλή εκκλησία της κατάστασης δεν του επέτρεψε να εισέλθει στη σοβιετική ελίτ. Οι επισκόπους εξαρτώνται από τους μικρούς αξιωματούχους που θα μπορούσαν να εκπληρώσουν τα αιτήματά τους και θα μπορούσαν και να αρνηθούν. Συστήθηκε με το ρόλο της εκκλησίας, θεωρείται προσωρινή, ενοχλητική ανωμαλία στο σοβιετικό κράτος. Στην μετα-σοβιετική ώρα πολλά άλλα έχουν αλλάξει. Οι επισκόποι έχουν γίνει ένα φυσικό μέρος της περιφερειακής ελίτ - η επιρροή τους και το επίπεδο ζωής τους αυξήθηκαν απότομα. Καθώς και ο πατριάρχης εξ ορισμού εισέρχεται στην ομοσπονδιακή "σούπερ ελίτ", παρά τον διαχωρισμό της εκκλησίας από το κράτος.

Αλλά οι ελίτ συνάδελφοι δεν αντιλαμβάνονται τέτοιους αρχιτές ως πνευματικές αρχές - γι 'αυτούς είναι συχνά πραγματικές επιχειρηματικές μελέτες και, παρά τον μοναχισμό, τους ανθρώπους στο είδος της συμπεριφοράς. Επομένως, για πνευματική διδασκαλία και παρηγοριά - και είναι συχνά απαραίτητο και ο ισχυρός κόσμος αυτού του κόσμου - προτιμούν να πάνε στα μοναστήρια για να αγγίξουν την αρχαία παράδοση των ηλικιωμένων. Οι ομολογίες είναι δύσκολο να ομολογήσουν τον επίσκοπο - σε αντίθεση με τον απλό μοναχό ή ακόμα και το ηγούμενο του μοναστηριού. Ωστόσο, ο Tikhon είναι πλέον επίσης ένας επίσκοπος, αλλά διατηρήσε την πρώην εικόνα του Ομολογιού, έναν μοναχό και όχι ένα γραφειοκρατικό - και αυτό είναι ένα μεγάλο πλεονέκτημα.

Αλλά η μοναστική παράδοση μπορεί να παρουσιαστεί με διαφορετικούς τρόπους. Το πλεονέκτημα του Tikhon ως μεταπτυχιακό σενάριο είναι ότι το κάνει φωτεινό και, όπως λένε τώρα, δημιουργώντας δημιουργικά μια συντηρητική παράδοση με ένα σύγχρονο "κέλυφος". Ένα συνηθισμένο κοσμικό πρόσωπο είναι δύσκολο να καλύψει σύνθετα μοναστικά κείμενα, όπως η «καλή αντοχή» των πέντε όγκων, οι ζωές των Αγίων και οι ζωές των αφοσιωμένων γι 'αυτόν είναι συχνά αρχαϊκοί. Ένα άλλο πράγμα είναι δημοφιλές, με πολλές εκδόσεις βιβλίο του Tikhon "περιττές άγιοι", μια συλλογή ιστοριών που γράφονται όχι μόνο με τη γνώση, αλλά και με ένα λογοτεχνικό δώρο, με ειρωνεία και στοιχεία αυτο-ειρωνείας (που είναι σπάνια για την εκκλησία, αλλά είναι χαρακτηριστικό της σύγχρονης κοινωνίας). Ή απλές αναλογίες που περιέχονται στην ταινία που δημιουργήθηκε από αυτόν "ο θάνατος της αυτοκρατορίας. Βυζαντινό μάθημα, "- Πώς οι βυζαντινές ελίτ πήραν τη συμπαιγνία με τη Δύση και κατέστρεψαν τη χώρα, και η Ρωσική σχεδόν ακολούθησε αυτό το παράδειγμα, αλλά ο πρόεδρος τους εμπόδισε. Ο Αρχιτέκτονας Maxim Kozlov είπε ότι αυτή η ταινία - "πολιτική σάτιρα, που αφαιρείται στο πλαίσιο της τηλεόρασης, με το προβάδισμα, ο οποίος είναι κληρικός, με την έκκληση της βυζαντινής ιστορίας ως υπόστρωμα για την αφήγηση των γεγονότων της ιστορίας της σύγχρονης. "

Μια άλλη σημαντική πτυχή προσελκύει την προσοχή, εξηγώντας την προσέγγιση του Tikhon με τις πρώτες και τρέχουσες δυνάμεις ασφαλείας. Είναι σημαντικό για αυτούς να οικοδομήσουν μια συνεπή έννοια της ιστορίας που θα περιλάμβαναν και προ-επαναστατικές, και οι σοβιετικές περιόδους της ιστορίας. Ο Tikhon πρότεινε τη δική του εκδοχή με βάση τη διαίρεση των πολιτικών στην εκκλησία στην εκκλησία των κρατικών προσώπων και του αντι-κρατικού πανεπιστημίου. Η προτεραιότητα των κρατικών συμφερόντων ενώνει τα ρωσικά βασιλιάδες και τα σοβιετικά στοιχεία, ο Στάλιν δεν είναι εξιδανικευμένος, αλλά και δεν θεωρείται ο ένοχος όλης της λατρείας του εικοστού αιώνα, ο οποίος κατέρρευσε στη Ρωσία. Αλλά επικεντρώνεται στην ευθύνη γι 'αυτούς από τους φιλελεύθερους που συμμετείχαν στην ανατροπή της μοναρχίας. Ο αντιλεκλεισμός και η αντιαισθησία του Tikhon συμμορφώνεται πλήρως με τη νοοτροπία των δυνάμεων ασφαλείας. Στους "εκφοβισμένοι άγιοι" δεν υπάρχει καταδίκη της σοβιετικής ισχύος που είναι εγγενής σε πολλά εκκλησιαστικά έργα - η θέση του σχετίζεται με αυτήν ως πραγματικότητα με την οποία είναι απαραίτητο να συνυπάρχουν, διατηρώντας παράλληλα τη δική του ορθόδοξη ταυτότητα.

Ωστόσο, η άτυπη πολιτική επιρροή του Tikhon οδήγησε σε προβλήματα στις σχέσεις με τρεις σοβαρές ομάδες ενδιαφέροντος.

Το πρώτο είναι ένα σημαντικό μέρος της επίσημης ιεραρχίας της εκκλησίας, μέχρι τον Πατριάρχη. Φαίνεται ότι όχι μόνο η ζήλια ζηλεύει σε σχέση με τις δυνατότητες υλικού του Tikhon, αλλά πιστεύουν επίσης ότι έχει τις δικές του πατριάρχικα φιλοδοξίες. Με αυτό, το "διαρροές", που έχει δημοσιευθεί από τον Alexei Venediktov, είναι το γεγονός ότι ο Tikhon σκοπεύει να γίνει ο ηγούμενος του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, στη συνέχεια η μητροπολιτική, και στη συνέχεια ο πατριάρχης (ο ίδιος ο Τικών αρνήθηκε αυτές τις πληροφορίες). Είναι αλήθεια, όπως ο Bishop Bishop Tikhon δεν έχει δικαίωμα να εκλεγεί ο Πατριάρχης - σύμφωνα με τον Χάρτη της Ροκ, ο υποψήφιος πρέπει να έχει «επαρκή εμπειρία της διοικητικής διαχείρισης». Αλλά η επαρκής εμπειρία είναι μια έννοια εφελκυσμού. Κατ 'αρχήν, ο καθεδρικός ναός μπορεί να αναγνωρίσει τόσο για έξι μήνες και ένα χρόνο (που απορρίπτονται φήμες για τις φιλοδοξίες τους, ο Tikhon δήλωσε ότι ήταν περίπου πέντε χρόνια, αλλά δεν υπάρχει κανένας στον Χάρτη). Προφανώς, εναπόκειται σε αυτό ότι η ανάθεση που έλαβε η Tikhon είναι να αντιμετωπίσει το ερώτημα κατά πόσο το "Ekaterinburg παραμένει" των λείψων της βασιλικής οικογένειας. Εάν τους αναγνωρίσει με αυθεντικό, θα προκαλέσει ενόχληση πολλών συντηρητικών, οι οποίοι προχωρούν από το γεγονός ότι στο Boris Yeltsin και το Boris Nemtsov, ήταν αδύνατο να ανοίξουν τα πραγματικά κειμήλια. Εάν όχι, θα εξαφανιστεί σε μεγάλο βαθμό το Κρεμλίνο, όπου θέλουν να επιστρέψουν τον Cesarevich Alexey και τη Μεγάλη Πριγκίπισσα Μαρία ήδη το επόμενο έτος, από το έκτο της εκτέλεσης της βασιλικής οικογένειας.

Το δεύτερο είναι το φιλελεύθερο μέρος του κοινωνικού φάσματος για το οποίο ο Tikhon είναι ένας ιδεολογικός αντίπαλος. Ανεξάρτητα από τον βαθμό αξιοπιστίας των πληροφοριών που εμπλέκεται ο επίσκοπος στη σύλληψη του Cyril Serebennikov, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Tikhon είναι ένας από τους κύριους αντιπάλους της σύγχρονης τέχνης και ως πλήθος προσανατολισμού σε μια παγκόσμια κοινωνία. Επιπλέον, σε αντίθεση, για παράδειγμα, η Nikita Mikhalkov, η οποία διατηρεί ένα σημαντικό αποτέλεσμα υλικού.

Το τρίτο αποτελεί μέρος των εκπροσώπων της "μη φιλελεύθερης" βιβλιογραφίας για την οποία ο Tikhon μπορεί να είναι επικίνδυνος ανταγωνιστής. Το γεγονός της παρουσίας ενός αριθμού που έχει μια τέτοια σοβαρή άτυπη επιρροή μοιάζει με ερεθιστικό για τους ανθρώπους της δημόσιας υπηρεσίας και συνηθισμένος σε ορισμένες επίσημες διαδικασίες. Όλοι αυτοί οι παράγοντες συμβάλλουν στην ισχυρή πίεση πληροφοριών γύρω από το σχήμα Tikhon, το οποίο μπορεί να αυξηθεί περαιτέρω.

- κορυφαίο κέντρο εμπειρογνωμόνων πολιτικών τεχνολογιών

Ημερομηνια γεννησης: 2 Ιουλίου 1958 Χώρα: Ρωσία Βιογραφία:

Το 1982 αποφοίτησε από τη γραφική Σχολή Κινηματογραφικού Κινηματογραφικού Κινηματογράφου της Ένωσης με πτυχίο λογοτεχνικής εργασίας. Την ίδια χρονιά εισήλθε στον εργαζόμενο, τότε ο αρχάριος.

Το 1995, ανεγέρθηκε στο San Iguman και διορίστηκε κυβερνήτης του Sretensky Stavropigial Male Monastery.

Το 1998, ανεγέρθηκε στο Σαν Αρχιμανδρίτης.

Το 1999, διορίστηκε πρύτανης της Σημερινής Ανώτατου Ορθόδοξου μοναστηριού, το οποίο μετατράπηκε αργότερα.

Από το Μάρτιο του 2001 - Πρόεδρος της Μονής - Συνεταιρισμός γεωργικής παραγωγής "Ανάσταση" στην περιοχή Mikhailovsky της περιοχής Ryazan.

Το 2004, ο εξωτερικός έληξε το πνευματικό σεμινάριο Sretensky.

Με το διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 16ης Μαρτίου 2010, το Συμβούλιο στο πλαίσιο του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας Πολιτισμού και Τέχνης.

Χώρο εργασίας: Επιτροπή σχετικά με την αλληλεπίδραση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με την Κοινότητα Μουσείων (επικεφαλής) Χώρο εργασίας: Εκκλησία-Δημόσιο Συμβούλιο Προστασίας από Απειλή Αλκοόλ (Συμπρόεδρος) Επισκοπή: Pskov BoOcese (απόφαση Bishop) Χώρο εργασίας: Κοίμηση της Θεοτόκου, αρσενικό μοναστήρι (κυβερνήτης) Χώρο εργασίας: Πατριαρχικό Συμβούλιο Πολιτισμού (Πρόεδρος) Χώρο εργασίας: Η Μητροπολία του Ψυχνο (επικεφαλής της μητρόπολης) Επιστημονικά έργα, δημοσιεύσεις:

Αρχιμανδρίτης Tikhon (Shevkunova) όταν αντιδρά στο Epishop Egorievsky.

• "Pskov-Pechersk κάτοικος", ο οποίος έλαβε το Νοέμβριο του 2007 στο Διεθνές Φεστιβάλ XII των Ορθόδοξων Κινηματογράφων και τηλεοπτικών προγραμμάτων "Radonezh" (Yaroslavl) του Grand Prix.
• "Ο θάνατος της αυτοκρατορίας. Βυζαντινό μάθημα, "Ποιος έλαβε το βραβείο Golden Eagle της Ρωσικής Ακαδημίας Κινηματογράφου για το 2009

Βραβεία:

Εκκλησία:

• 2008 - Διάταξη της PRP. Sergius of Radonezhsky II art.;
• 2008 - Διάταξη του Αγίου Αγίου Ισος kn. Vladimir III Art. "Λαμβάνοντας υπόψη τα έργα στην αποκατάσταση της ενότητας με τη ρωσική ξένη εκκλησία".
• 2010 - Τάξη της PRP. Χρονικό του Νέστορες (UOC).
• 2017 - St. Blgv. kn. Δανιήλ Μόσχα Ι.
• 2019 - PRP. Sergius της τέχνης Radonezh III.

Κοσμικός:

• 2003 - Εθνικό Βραβείο. P.a. Σολυπίνα "Αγροτική ελίτ της Ρωσίας" στον διορισμό "Αποτελεσματικός ιδιοκτήτης της Γης" και ένα ειδικό σημάδι "για την πνευματική αναβίωση του χωριού".
• 2006 - το ασφάλιστρο "τα καλύτερα βιβλία και τα εκδοτικά σπίτια του έτους" "για τη δημοσίευση θρησκευτικής λογοτεχνίας".
• 2007 - Τάξη φιλίας "για πλεονεκτήματα στη διατήρηση πνευματικών και πολιτιστικών παραδόσεων, μια μεγάλη συμβολή στην ανάπτυξη της γεωργίας".
• 2008 - Βραβείο "Best Book of the Year 2007".
• 2008 - εφημερίδα Izvestia εφημερίδα "φήμη".
• Νικητής του Εθνικού Βραβείου "Άνθρωπος του έτους" για το 2008 και το 2009.

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: