Εγκυκλοπαίδεια των Fabulous Heroes: "Με το Whining Cordless". Μελέτη της παραμύθι "με την ανάφλεξη του Whining να ολοκληρώσει ένα παραμύθι σε ένα ασβέστη
Διαβάστε επίσης
Έρευνα από το μαγικό θέατρο
Μαζί με το eveny που βρέθηκαν
Αποκάλυψη της σημασίας των ρωσικών λαϊκών παραμύθια παραμύθια
Με τη βοήθεια του μαγικού θεάτρου.
Ρωσικά μαγικά παραμύθια και μαγικό θέατρο .
Ιστορία, ιστορία, ιστορία, ιστορία, δείχνουν, φαίνεται ... τα λόγια μιας ρίζας. Για να πείτε, πείτε μου - σημαίνει να δείξετε μια εικόνα ή ένα πρωτότυπο με ή με τη λέξη. Γ - Η λέξη, προκαλώντας - να δείξει. Μια εικόνα από τη ζωή, από τη ζωή, από το χώρο όπου η ψυχή ζει, όπου ζει το Πνεύμα, όπου δεν υπάρχει ασυνείδητο, δεν υπάρχει απαγόρευση, όπου όλα είναι δυνατά όταν οι θεοί ζουν,
Ήρωες και υπέροχα, καθώς τους ονομάζουμε, πλάσματα.
Στις παλιές, πολύ πρόσφατες στιγμές, το έθιμο εξαπλώθηκε στα επαγγελματικά καλλιτεχνικά: περιείχαν τεχνίτες ενός ειδικού προσώπου - ένας αφηγητής, τον έδωσε για να ζήσει μαζί τους και κάθε μέρα δεν την δούλεψε, αλλά τους είπε τα βράδια και Στις διακοπές παραμύθια και επικά, διαφορετικές ιστορίες. Έτσι, υπήρχαν εκείνοι τους ανθρώπους τις ψυχές τους με εντυπώσεις και εικόνες του κόσμου, ζούσαν μαζί με τη μοίρα της τύχης των χαρακτήρων των αφηγήσεων, έμαθαν τη ζωή τους, το έμαθαν και εισήχθησαν σε αυτούς τους κόσμους και τις συνθήκες όπου συνέβη όλα αυτά.
Στη συνέχεια, η σκηνή πήρε την εφημερίδα πρώτα, τότε το ραδιόφωνο, τότε η τηλεόραση και οι ιστορίες και τα παραμύθια έγιναν εντελώς διαφορετικά ...
Και πριν από αυτό - στις παλιές επικές φορές - οι παλιές νεαρές παραμύθια αφιερώθηκαν στην κατάσταση της ζωής και δαπανήθηκαν όλα τα είδη των κόσμων και σχημάτισαν και η σοφία της ζωής μεταφέρθηκε. Τα παραμύθια και τα μικρά και οι ενήλικες θυμούνται εύκολα, και όλα τα παιδιά τους αγαπούν, έχουν ένα μυστηριώδες γοητευτικό, συναρπαστικό, προσελκύοντας την ψυχή κάποιου είδους παρθένου καθαρότητα και ακεραιότητα της μαγείας.
Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, ναι σε αυτό hid - ένα καλό νεαρό μάθημα. Ούτε στο παραμύθι ούτε το στυλό περιγράφει. Και, αντίθετα, - μην σκεφτείτε, να μην ξοδεύετε - μόνο στο παραμύθι ... Πόσο συχνά ακούσαμε αυτά τα λόγια και, ειλικρινά, ειδικά, ειδικά δεν σκέφτονται ότι εννοούν, και ακόμη και να σημαίνουν κάτι. Κάπως, το είχαμε ότι εννοούμε το νόημα της λέξης που εννοούμε ως μια άνευ προηγουμένου, όμορφα και, ίσως, χωρίς νόημα μυθοπλασία, ίσως, μπορεί να είναι κάπου εκεί, στο παρελθόν (ο οποίος ξέρει πώς ήταν εκεί, γιατί ήταν εκεί, Όλο, αλλά ήταν ...), αλλά για εμάς, σαν να είναι εντελώς μη ρεαλιστική, με έναν ακατανόητο στόχο, αφήνοντας από τη δημιουργία σε ανθρώπους παραγωγής.
Η λέξη Storyteller συχνά συγκρίνεται με τον εφευρέτη και το χέρι. Ίσως αυτό είναι ένα τόσο λαϊκό τέχνασμα, το χιούμορ - κάλυψη με έντονη ακατανόητη ακατέργαστη τη δική μου φτώχεια και απλότητα, προσποιείται ότι είναι κάτι γι 'αυτό, για να προστατεύσετε τουλάχιστον έτσι τον πολιτισμό σας και το δικαίωμα σε μια ξεχωριστή ζωή, και εκεί, στις παραμύθι, Και δεν υπάρχει τίποτα - απλά όμορφο noby. Αλλά γιατί οι άνθρωποι από τη δημιουργία σε γενιά, παρά τις προσπάθειες των εκπαιδευτικών και των επιστημόνων και των ψυχολόγων που εξακολουθούν να προσπαθούν να βρουν ένα επιστημονικό υποκατάστατο ανάγνωσης για τα παιδιά όπως: "Σαπούνι μαμά, δεν είμαστε σκλάβοι," Επαναλάβετε και ξαναγράψτε παραμύθια; Και γιατί οι πολύ διάσημοι ενήλικες που ασχολούνταν σε αυτή την περίπτωση: Α. Τολστόι, για παράδειγμα, και Ν.Ανανασυέφ; Ποια δύναμη είναι έτσι σε αυτά; Και γιατί, για παράδειγμα, οι νόμοι των κανόνων φυσικής ή ορθογραφικά, επίμονα αξέχαστη, κάπως γρήγορα ξεχάστηκε και, παρά τις οδυνηρές πρήζεται, δεν θυμούνται ή θυμούνται την πλήξη, και παραμύθια θυμόμαστε από σχεδόν όλους και να βγει από τη μνήμη εύκολα και Φωτεινό, διασκεδαστικό και φέρει μαζί σας ένα κύμα αισιοδοξίας, ζωντανή και φωτεινή χαρά; Ερωτήσεις και ερωτήσεις ... και, ίσως, τους επιτρέπουν, είναι αδύνατο διαφορετικά παρά μέσω της ψυχής τους και της καρδιάς του. Δυστυχώς, η επιστήμη εδώ είναι ανίσχυρη. Πολλές γενιές επιστημόνων έχουν επιτύχει μόνο την αποσύνθεση των παραμύθια σε εξαρτήματα, συγκρίσεις και στατιστική ανάλυση. Αποσπασμένες διατριβές που ανακαλύπτουν πόσες φορές και ποια επιστολή βρίσκεται σε τέτοια κείμενα ... Αναρωτιέστε φυσικά ... ενημερωτικό. Αλλά ... η επιστήμη δεν έχει αποδειχθεί ακόμη ότι η ψυχή υπάρχει, οπότε δεν καταλαβαίνω την ιστορία της επιστήμης χωρίς ψυχή.
Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, ναι υπάρχει μια υπαινιγμός υπάρχει ... αναρωτιέμαι πώς και τι ένα μάθημα σε ψέματα μπορεί να είναι, και τι είναι αυτό το ψέμα, στο οποίο υπάρχει ένα μάθημα, και επίσης καλός νέος; Θα δώσουμε προσοχή - κάτω από την ακατανόητη αλληγορία, κάποιος πάντα βρίσκεται, ή ακόμα και αρκετά στρώματα νόημα. Ή - "Μην σκεφτείτε, να μην πληρώσετε, μόνο στο παραμύθι να λένε" ... σκεφτόμαστε: Μην το σκεφτείτε - στη σύγχρονη μία - μην επινοήσετε, μην μαντέψετε - μην μαντέψετε, αντίστοιχα, να μην μαντέψει, μόνο στο παραμύθι. Αποδεικνύεται - Μην έρχεστε, μην μαντέψετε, αλλά μόνο να αμφισβητήσετε. Και μπορείτε να επαναλάβετε μόνο τι ήταν! Τι υπήρχε και παρατηρήθηκε. Και λέγεται. Γ - Με την έννοια της λήψης, και - προκαλώντας, που παρουσιάζεται ως εικόνα. Είπε. Καλύτερα και να μην το πείτε.
Είναι η μη κατανόηση στα κείμενα, ο allogy και οι άμεσες κακοτυχίες που σας καταναλώνουν και σκέφτονται γι 'αυτούς, γι' αυτό αυτά τα κείμενα που δεν έχουν ρητή, λεπτή λογική μεταδίδονται από τη δημιουργία σε γενιά. Και οι άνθρωποι που βρίσκονται σε τέτοιες συνθήκες που, εκτός από το πολύ απαραίτητο για τη ζωή, χωρίς δύναμη, ούτε το χρόνο. Και ποια εσωτερική εντυπωσιακή αόρατη δύναμη κρατάει αυτές τις παράλογες και το περιστατικό, για το οποίο εξυπηρετούν, και γιατί κανείς δεν τους περάσει, δεν διορθώνει το κείμενο στο σωστό και όμορφο, ζωή; Τι είδους συμβάν; Σχετικά με αυτό λίγο αργότερα ...
Δηλαδή, η διαδικασία των γνώσεών μας για το νόημα των παραμυθιών νεράιδων ξεκίνησε με το γεγονός ότι τελικά, όλα αυτά από την παιδική αίσθηση, αλλά δεν πραγματοποιούνται ανοησίες και ασυνέπειες, οι σημασιολογικές συστροφές και οι στροβίλες των παραμυθιών έγιναν ορατά και συγκέντρωσαν την προσοχή , έγινε πολύ ενδιαφέρον - τι βρίσκεται πίσω τους. Αίσθημα - ψέματα. Και, σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, από διαφορετικές πηγές, κυριολεκτικά αρκετές φράσεις που ανησυχούσαν για την έννοια των παραμυθιών των νεράιδων διαβήθηκαν και ακούστηκαν. Ήταν μια σπίθα, τουλάχιστον μικρά, αλλά ακριβώς εκείνοι που έχουν πέσει στην ψυχή, και ήδη έλαμψε και κατατέθηκε, πιάστηκε πυρκαγιά μέσα, και το κίνημα πήγε, το υπόλοιπο ήταν το θέμα του χρόνου και της τεχνολογίας.
Διαβάζετε ένα παραμύθι και αμέσως προκύπτει πολλές ερωτήσεις. Γιατί ή γιατί σε ένα παραμύθι "Κοτόπουλο Ryaba Ο γέρος και η γριά χτυπήστε το αυγό και δεν σπάνε; Αυτή είναι μια ερώτηση που ενδιαφέρεται για πολλούς. Πράγματι, γιατί τον νίκησε; Είναι ευκολότερο να πουλήσετε πολλά χρήματα και να βγείτε χρήματα. Γιατί ένα ποντίκι ελαφρώς τον συντρίψει ή τον συντρίψει; Γιατί ο γέρος κλαίνε από αυτή τη κραυγή, ήθελαν επίσης να το σπάσουν; Γιατί η υπόσχεση κοτόπουλου υπέστη κατεδαφισμένη για να παρηγορήσει ένα απλό αυγό; Γιατί σε διαφορετικές εκδόσεις του παραμυθιού, του λύκου και φώναξε μαζί με τον παππού μου και τη γιαγιά μου, και άγγιξα ακόμη και την αρκούδα στον εαυτό μου; Ή, σε μια άλλη έκδοση, η εκκλησία Deacon Bell διακόπτεται και τα ποπ βιβλία σχίστηκαν όταν έμαθαν ότι το χρυσό αυγό έσπασε;
Γιατί η Yemel βρισκόταν στο φούρνο; Ποιοι είναι η κόρη του νόμου, και τι είδους μουνί το χειμώνα στην τρύπα, είναι για τα κοιλώματα; Γιατί για καυσόξυλα στο δάσος μέσα από την πόλη ήταν να πάει; Γιατί ο βασιλιάς στην κόρη του και η κόρη του φυτεύτηκαν και έβαλαν στη θάλασσα; Γιατί ο Emelya πάντα αντιτάχθηκε όταν πρέπει να κάνετε κάτι και πώς το Tsarevna τον προσφέρθηκε ένας όμορφος να γίνει, έτσι συμφώνησε αμέσως; Αυτό είναι μόνο μέρος των ερωτήσεων που προκύπτουν από την ανάγνωση όλων των διάσημων παραμυθιών.
Γιατί ο στρατιώτης στάθηκε στον πύργο μόνος στο ρολόι; Από το παραμύθι "Elena αναθεώρηση". Γιατί τριάντα χρόνια; Γιατί απελευθέρωσε την κόλαση; Και γενικά, μια πλήρη ανοησία, θα φαινόταν πότε η βλασφημία του λέει σε αυτόν έναν πεινασμένο στρατιώτη: "Πηγαίνετε σε μένα στο παλάτι μέσα μου, έχω τρεις κόρες ομορφιάς, θα τα φροντίσετε, και θα σας ταΐσουν το." Τι κανονικό πατέρα, - ακόμη και βλασφημία, - να αφήσετε ήρεμα τις ομορφιές των κόρων σε έναν νεαρό στρατιώτη και τον τροφοδοτούν ακόμα γι 'αυτό! Τι είναι αυτός ο στρατιώτης, και τι είδους ομορφιά; Και τι είδους σταδιοδρομία είναι; Και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής…
Και το πιο μυστικιστικό αλχημικό και κορεσμένο με νόημα, ίσως το παραμύθι "Πηγαίνετε εκεί - δεν ξέρω πού, το φέρνω - δεν ξέρω τι." Επίσης, από την παιδική ηλικία, η σκέψη ήταν σε ένα αδιέξοδο: πώς μπορώ να πάω εκεί - Δεν ξέρω πού να πάω, και ότι - δεν ξέρω τι να φέρει;
Και έτσι, αν κοιτάξετε, σε κάθε παραμύθι. Ερωτήσεις, ερωτήσεις και ερωτήσεις ...
Ήταν δυνατό να απορρίψετε και να το παραλείψετε όλα κάτω από το εμπορικό σήμα - "καλλιτεχνική φαντασία", αλλά κάτι μέσα στο εσωτερικό δεν έδωσε ξεκούραση.
Και τώρα, τέλος, μια μέρα, συνέβη. Υπήρξε συνειδητοποίηση, ιδέες που μπορούν να δοκιμαστούν στο μαγευτικό θέατρο, επειδή δεν είναι αρκετά κλασικό σχέδιο γι 'αυτόν, κάτω από μια ελαφρώς διαφορετική οπτική γωνία να χάσει, να βάλει ένα παραμύθι και να δούμε τι συμβαίνει. Στο MT, τα στελέχη των ρόλων αντιλαμβάνονται τα κράτη των εμφανιζόμενων εικόνων και προσωπικοτήτων και ανταποκρίνονται σε ερωτήσεις σχετικά με την ουσία τους, οπότε θεωρήθηκε ότι θα ήταν δυνατόν να ρωτήσουμε - αυτές είναι οι παραπάνω ερωτήσεις και πολλοί άλλοι. Και κάποτε αποφάσισε και να βάλει ένα παραμύθι και να προσποιηθείτε ... αλλά δεν περιμέναμε τέτοια δύναμη και χάρη ...
Αποδείχθηκε ότι κάθε διάσημος ρωσικός λαϊκός παραμύθι έχει σαφή σημασιολογική ζωή και αισθησιακό χώρο. Υπάρχουν διάφορα επίπεδα σημασιολογικών σκηνών, πολλά επίπεδα ή στρώματα πληροφοριών σχετικά με τη συσκευή ειρήνης, ανθρώπων, ανθρώπινης κοινωνίας και βασικών διαδικασιών ζωής, βαθιά κρυμμένα και ξεδιπλώματα στρώματα, είναι το κλειδί ή η είσοδος σε ειδική κατάσταση, η κατάσταση του διορατικότητα και ακεραιότητα. Δεν υπάρχει μια ενιαία τυχαία κενή λέξη ή εικόνα στο παραμύθι και κάθε εικόνα έχει αρκετά επίπεδα νόημα και αρκετές σπερματικές αλληλεπιδράσεις με άλλες εικόνες και συμμετέχει στη χαρτογράφηση και το σχηματισμό πολλών σημασιών. Και μπορούν να αποκαλυφθούν για πολύ καιρό. Είχαμε δουλειά, μέχρι να είχε αρκετή δύναμη και διατηρήθηκε η συνολική αίσθηση της κατανόησης. Επιπλέον, η αντοχή και η επιθυμία έληξαν περίπου ταυτόχρονα - ακριβώς μέχρι το τέλος της διέλευσης πολλών από τα σημαντικότερα και ρητά στρώματα της έννοιας. Τελειώσαμε όταν ήρθε μια αίσθηση ολοκλήρωσης της διαδικασίας, αλλά ήταν σαφές σε όλους ότι υπάρχουν ακόμα πολλά πράγματα. Μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας αποκάλυψης ενός παραμυθιού, σε όλους τους συμμετέχοντες, ένα πολύ καλοπροαίρετο φωτεινό και χαρούμενο κράτος κατέβηκε, η παραμύθι έζησε στις ΗΠΑ και μας έλαβε με το φως τους.
Το έργο συνέβη όπως: μια ομάδα ανθρώπων που εξοικειωθούν με την εργασία στο μαγικό θέατρο συγκεντρώθηκαν. Συμφώνησαν να θέσουν ή να αποκαλύψουν ένα παραμύθι που επιλέγονται από τη γενική ψηφοφορία, επέλεξαν ένα παραμύθι και κατανεμημένοι ρόλοι στην αίσθηση - στον οποίο ήθελε, ποιος θα ανταποκριθεί. Κατά μήκος του δρόμου, εξαρτάται από το τι ήταν ένα παραμύθι, τα θεραπευτικά καθήκοντα λύθηκαν, ένα άτομο με προσωπικό αίτημα έγινε τους αντίθετους ρόλους, οι οποίοι δούλεψαν μέσα από τα καταλύματα του κύριου ήρωα.
Η πρώτη παραμύθια ήταν η αποκαλυπτόμενη με αυτόν τον τρόπο ήταν η "Ryabina", σε άλλες εκδόσεις, απλά "αυγό". Δεν το φέρνουμε εδώ, πρώτον, επειδή υπάρχει ήδη μια καλή έντυπη ερμηνεία και, δεύτερον, επειδή αυτό το παραμύθι είναι τόσο λαμπρό απλό που η ερμηνεία της μπορεί να μειωθεί είτε σε δύο είτε τρεις στρβλιους ή να γράψει ένα ολόκληρο βιβλίο. Δύο ή τρία σιτίματα είναι: Στην ιστορία "Ryabina" Tale λέει πώς στον κόσμο των ανθρώπων που προέρχονταν - εμφανίστηκε μια μέθοδος σκέψης - δεν είναι άμεση, αλλά μέσα από δείγματα, αποτυπώματα των προηγουμένως σημαντικές. Και η αντίληψη του κόσμου, έτσι παραμορφώθηκε, οι άνθρωποι έχασαν ένα όραμα.
Και ένα από τα πρώτα παραμύθια φαίνεται να είναι η τρίτη, που αποκαλύπτεται με αυτόν τον τρόπο "Με μαγεία". Ο κλασικός, γνωστός σε όλους, που σφραγίστηκε, μπορεί να ειπωθεί ότι θα παραμείνει στην άκρη με το συνηθισμένο "γενικά αποδεκτό" και, ωστόσο, όχι αρκετά κατανοητό "νόημα" και τακτικό εορτασμό της Emelie. Το σημείο, εκτός από, συνέβη στο δάσος May. Ένας από τους συμμετέχοντες στην ομάδα είχε ένα αίτημα, διατύπωσε σύντομα έτσι - "σκοπός, η πορεία του ανθρώπου στη γη".
Έγινε ENEL. Στην αρχή, διαβάζουν το παραμύθι δυνατά, την άκουσε προσεκτικά.
Στη συνέχεια, οι υπόλοιποι συμμετέχοντες αποσυναρμολογούνται ρόλοι. Είχαμε ένα Pike, ποτάμι με μια τρύπα, φούρνο. Ο Hiswa και ο ίδιος άνθρωπος έπαιξε τον ίδιο άνθρωπο. Υπήρχαν ακόμα Sani, κόρη, αξιωματικός, βαθμολογώντας ευγενή, βασιλιά, Marya-Tsarevna και emely.
Διανέμουν τους καθρέφτες ... το κράτος, σε αντίθεση με το συνηθισμένο, έπρεπε να παραδώσει το οδηγό.
Και σταδιακά, το έργο πήγε. Όλοι μετατράπηκαν σε ερευνητή, ένα είδος κυνηγού για νόημα. Ήταν κάπως διαφορετικό από την περικοπή και την κατεύθυνση της εργασίας στο "συνηθισμένο" MT, αλλά δεν ήταν λιγότερο ζωντανό και ενδιαφέρον. Αρχικά, άλλαξαν και ταλαντεύονται με δυσκολία, αλλά σταδιακά, μετά από αρκετές επιτυχημένες ερωτήσεις του μολύβδου, οι οποίες ήταν ενδιαφέρον για όλους, το έργο σταδιακά πήγε και πήγε βαθιά. Το νόημα πραγματοποιήθηκε από όλα με τη σειρά τους, ανάλογα με το αν η εστίαση ήταν σε ποιον. Μερικές φορές το νόημα ανακαλύφθηκε από όλους ταυτόχρονα, μερικές φορές οδηγώντας. Και ήταν σαφές ότι η παραμύθια ήταν ζωντανή, και μοιάζει με τον εαυτό του και επιθυμεί να αποκαλυφθεί. Δημιουργήθηκε γι 'αυτό ...
Η μελέτη του παραμυθιού "από την καύση με το φούσκωμα".
Σε ένα χωριό υπήρχε ένας γέρος. Είχε τρεις γιους: δύο έξυπνα, ο τρίτος είναι ένας ανόητος της Emelya.
Οι παλαιότεροι αδελφοί δουλεύουν και η Emelya όλη την ημέρα στη σόμπα βρίσκεται και δεν κάνει τίποτα.
Ποιος είναι elely, γιατί ο ανόητος και γιατί είναι στη σόμπα, και όχι σε ένα κατάστημα, για παράδειγμα. Και έτσι σχεδόν όλη η παραμύθι ... και γιατί τίποτα δεν; Εδώ είναι το πρώτο ερώτημα που προέκυψε. Και τι κάνουν οι αδελφοί για δουλειά;
Κάποτε εγκατέλειψα τους αδελφούς στο παζάρι, και οι γυναίκες, η κόρη, ας το στείλουμε:
- "Go, Emel, για το νερό." Και από τις σόμπες: - "Η απροθυμία" ...
- "Go, Emelya, και στη συνέχεια οι αδελφοί από το παζάρι φτάνουν, τα ξενοδοχεία δεν θα σας φέρουν."
- "Εντάξει".
Τι είναι αυτή η κόρη; Γιατί τρομάζουν το Emely με τη στέρηση των ξενοδοχείων; Και τι είναι για τους αδελφούς; Γιατί η απροθυμία των Emale να πάει για το νερό; Είναι μια κανονική τεμπελιά ή κάτι άλλο;
Τα δάκρυα του EMEL από τη σόμπα, έσπρωξαν, ντυμένοι, πήραν τους κάδους και το τσεκούρι και πήγαν στο ποτάμι.
Κάψα τον πάγο, έκαψα τους κουβάδες και τους έβαλα, και ο ίδιος κοιτάζει την τρύπα. Και είδε την Emelya στο Pike της διαφθοράς. Φωτιζόταν και άρπαξα το πέλμα στο χέρι μου: - "Εδώ το αυτί θα είναι γλυκό"!
Γιατί ακριβώς το χειμώνα υπάρχει μια ενέργεια; Γιατί όχι στο δάσος του Emel πήγε, και δεν μιλούσε με τον λεία ή το δέντρο; Γιατί ακριβώς με τα ψάρια μοιράζονται; Πού το μουνί από το χειμώνα στην τρύπα, είναι γνωστό ότι τα Pikes, όπως κάθε ψάρι για το χειμώνα στο λάκκο στο κάτω μέρος κρύβεται; Γιατί η Yemele κοίταξε την τρύπα, αφού σημείωσε νερό; Ήταν δυνατό να πάτε στο σπίτι, πιθανότατα στο φούρνο ... Περαιτέρω: Όπως είναι τόσο προφανές, όπως ένας ανόητος - ένα διπλότυπο - Liegehogok, Emelya όχι μόνο είδε ένα πλέγμα, αλλά επίσης αποδείχθηκε τόσο ευκίνητο και Η σχισμή, η οποία κατόρθωσε να αρπάξει τον πείρο από το νερό που στον πραγματικό ο κόσμος είναι πιθανώς δυνατός για να διαβάσει τους δασκάλους; Τι είδους ράβδος είναι τέτοια που μπορείτε να αφήσετε έξω από την τρύπα, και τι είναι για μια τρύπα όπου υπάρχουν τέτοια pikes; Ίσως αυτά είναι σύμβολα κάτι; Τι? Γιατί ο Pike λέει μια ανθρώπινη φωνή; Είναι δυνατόν? Στο παραμύθι, κάθε γελοίο, ή με κάποιο τρόπο διαφορετικό από τη γενικά αποδεκτή, ομαλή, απλή αίσθηση, χρησιμεύει ως ένδειξη της εισόδου στα βαθύτερα στρώματα της ουσίας. Υπάρχουν παραμύθια που αποτελούνται από σχεδόν μερικές από τις κακοτυχίες και, ωστόσο, που ζουν στα βλέφαρα, για παράδειγμα, το ίδιο "κοτόπουλο Ryaba". Και τι η επιθυμία των γλυκών αυτιών της εταιρείας; Μετά από όλα, είναι σαφές ότι η τρύπα και ο Pike συμβολίζουν κάτι. Ίσως το αυτί είναι επίσης ένα σύμβολο;
Emelya - ανόητος - για το μυαλό να τον αποτρέψει να δει την ειρήνη και να μάθει. Το Smart σκέφτεται ότι γνωρίζει ήδη τι χρειάζεται και, λοιπόν, δεν μελετά και δεν βλέπει τον κόσμο και για λόγους να τον οδηγεί κάτω από τις ιδέες του και βλέπει τι θέλει να δει ή τι αποφάσισε να δει.
Οι αδελφοί είναι τόσο έξυπνοι - και εργάζονται στην κοινωνία και για την κοινωνία, ώστε να εκτιμηθεί και να εγκριθεί. Και αυτά τα "οφέλη" της θυγατρικής του νόμου παραπλανούνται από την EMEL. Μαθαίνει τον εαυτό του, που βρίσκεται στη σόμπα.
Χειμώνας - ελεύθερο χρόνο από τη συγκομιδή που υποφέρουν, η κατάλληλη στιγμή για τη διδασκαλία, και η διδασκαλία, αρχίζει όταν υπάρχει μια επιθυμία ψυχής γι 'αυτόν. Ο Emelya ήταν προσεκτικός στον κόσμο, άκουσε και ένιωσε τον κόσμο και ως εκ τούτου είδε ένα τσίμπημα στην τρύπα - εδώ το πέλμα, μεταξύ άλλων, σημειώνονται, μια μάλλον σπάνια, αλλά πραγματική, την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τον εαυτό του ή το πνεύμα, την ψυχή εαυτήν. Και ένα επαγρύπνηση Emel εκμεταλλεύτηκε τους - την προσοχή (εδώ με το χέρι) κάτι στη συνείδησή του και στον εσωτερικό του κόσμο.
Ξαφνικά, ο Pike του λέει μια ανθρώπινη φωνή: - "Emelya, επιτρέψτε μου να πάω στο νερό, φτάνω σε σας". Και η Emelya γελάει: - "Τι μπορώ να με χρησιμοποιήσω; Όχι, θα σας μεταφέρω σπίτι, οδήγησα στην κόρη-στο μυαλό του αυτιού να μαγειρέψουν. Θα υπάρξει ένα γλυκό αυτί. " Το Pike προσευχήθηκε ξανά:
"Emelya, Emelya, επιτρέψτε μου να πάω στο νερό, θα σας κάνω όλοι που επιθυμείτε".
Γιατί δεν εξέπληξε την Emelya ότι λέει ο Pike; Και πάλι, το ερώτημα είναι - τι είναι αυτό το πέλμα που εκτελεί τις επιθυμίες; Και τι είδους πρόθεση και κράτος δείχνει elely, όταν ολοκληρώνει μια συμφωνία και ελέγχει την τήρηση της;
Ήταν έτοιμος, επειδή δεν ήταν έκπληκτος. Ήξερε ή ένιωσε το πνεύμα του Πνεύματος, τη γλώσσα της πρόθεσης, και ως εκ τούτου έλεγξε επιδιόρθωση τι είναι για την εξουσία, απειλώντας να μαγειρεύει το πλέγμα. Και η δύναμη έδειξε τον εαυτό του.
"Εντάξει, απλά δείξτε πρώτα ότι δεν με εξαπατάτε, τότε θα αφήσω να φύγω." Ο Pike τον ρωτάει: - "Emelya, Emelya, πες μου - τι θέλεις τώρα;
Είναι - όχι ότι "χρειάζεστε" και στη συνέχεια "τι θέλετε τώρα", ρωτάει ο Pike και μπορεί να φανεί ότι συνδέεται με τις επιθυμίες της ψυχής, με το κυνήγι και όχι με τα καθήκοντα, δηλαδή με τα καθήκοντα, δηλαδή με τα καθήκοντα, δηλαδή, Η δύναμη του αγοραστή ανήκει στον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων στις ψυχικές του καταστάσεις και την ριπή. Με απλά λόγια, το ψάρι του Pike αντανακλά την ψυχή ενός ατόμου - Emelie σε αυτή την περίπτωση, που επιπλέει στην παγκόσμια ψυχή, και προειδοποιητική emel ενεργεί ως σύμβολο ενός μαθητή του φοιτητή του εαυτού τους σε αυτόν τον κόσμο. Και μαθαίνει να ακούει και να γνωρίζει, να δει τις επιθυμίες τους, τη δύναμή τους, είναι οι απλούστερες, άγιοι, φυσικές επιθυμίες. Και όχι η εικόνα που χρειάζεται για να γίνει ισχυρός ή έξυπνος. Αυτές οι απλές επιθυμίες και τα συναισθήματα που εμείς, στον σύγχρονο κόσμο, αντίθετα, κρύβονται βαθύτερα, προσπαθώντας να είναι κάποιος ως το καλύτερο, αλλά όχι. Ο Pike-Soul δίδαξε το Emel να είναι απλώς τον εαυτό της.
Και γιατί, τελικά, άφησε να πάει ένα πλέγμα, αν και θα μπορούσε να το μαγειρέψει; Και η απάντηση βρέθηκε σε αυτή την ερώτηση: αποδείχθηκε ότι η κατασκευή των αυτιών θα σήμαινε μια στάση στη γνώση στο επίπεδο της μάθασης από κάποια σκάφη, επιτρέποντας να τροφοδοτηθεί, να ζήσει. Η Emelya δεν ήταν ανόητος και πήγε περαιτέρω, ξεπερνώντας την κλήση των πρωταρχικών αναγκών. Και να μάθουν να τα παίρνουν και να τους ικανοποιήσουν.
- "Θέλω οι κάδοι να πάνε στο σπίτι και το νερό δεν θα είχε διαχωρισμό" ...
Ο ίδιος ο Shchuk λέει: - "Λέξεις ορυχείων Να θυμάστε: Όταν θέλετε - πείτε μου μόνο:" Με το Whining the Vein, κατά τη γνώμη μου ". Emelya και λέει: - "Με το χτύπημα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου, πηγαίνετε, πηγαίνετε, κουβάδες, σπίτι" ... μόλις είπε - οι ίδιοι οι κάδοι και πήγαν ανηφορικά. Η Emelya έβαλε τον πλέγμα στην τρύπα και πήγε δοκός τον εαυτό του. Οι κάδοι κρατούνται στο χωριό, οι άνθρωποι χωρίζονται, και η Emel πηγαίνει από πίσω, γελώντας ...
Τι σημαίνει η επιθυμία - έτσι ώστε ο ώμος να πάει στο σπίτι, και τι σημαίνει αυτό, "σε μια εξέχουσα τάξη στην επιθυμία μου"; Τι συμβολίζει ο Pike εδώ και τι θέλω; Γιατί οι άνθρωποι χωρίζονται σε αυτό που συμβαίνουν, φαίνεται να είναι σαφές - ένα θαύμα, αλλά στη συνέχεια υπάρχει μια αίσθηση - οι άνθρωποι εκπλήσσονται από το απλό και εύκολο να ικανοποιήσει τις εσωτερικές επιθυμίες, ο Lada, προφανώς, δεν το έχει ο καθένας. Η Emelya κυκλοφόρησε ένα Pike σε μια τρύπα, δηλαδή, συμμορφώνεται με τη συμφωνία, είναι ειλικρινής και τα θέματα δείχνουν έναν κόσμο κινούμενων εικόνων που μπορείτε να συνεργαστείτε μαζί του. Το επόμενο στρώμα της σημασίας - που αντιμετωπίζει τη δύναμη της ψυχής, συνειδητοποίησε την ουσία της και συνειδητοποίησε ότι ήταν αδύνατο να το κατέχει χωρίς να έχει πάντα ένα ποτάμι και μπορεί πάντα να πάει στη διαφθορά ...
"Με το Whining Omen, στην επιθυμία μου" σημαίνει η ενότητα της ψυχής και του πνεύματος, δηλαδή, η ψυχή λέει να θέλει, και το πνεύμα ξοδεύει αυτή τη βούληση. Μην θέλετε να είστε εντελώς αδύνατο και είναι καλύτερο να θέλετε να είστε σωστοί, σε αρμονία με ένα καθαρό αγρόκτημα, το οποίο εμφανίζει επίσης την ψυχή του κόσμου, την ουσία, την επιθυμία και τη συσκευή. Και η συνειδητοποίηση των ψυχών του ήταν επίσης η συνειδητοποίηση της κινούμενης εικόνας του κόσμου.
Οι κάδοι έχουν εισέλθει στην καλύβα και οι ίδιοι έγιναν ένα κατάστημα και η Emelya ανέβηκε στο φούρνο.
Ήταν πολύς χρόνος, δεν είναι καιρός - η κόρη-εν λόγω νομοθεσία του λέει: - "Emelya, τι ψεύδις; Θα πήγαινε στα καυσόξυλα. " "Έλλειψη απροθυμίας" ... "" Μην ενοχλείτε καυσόξυλα, αδελφοί από το παζάρι φτάνουν, δεν θα φέρουν τα ξενοδοχεία. "
Και όμως - ποιοι είναι αυτοί οι φυσαλίδες; Γιατί τα πάντα συμβαίνουν χωρίς πατέρα, ποιος θα θυμόταν γιατί τότε στην αρχή; Τι βοηθοί του ξενοδοχείου πρέπει να φέρουν; Τι σημαίνει καυσόξυλα;
Η Baba Nugen-Loff αποδείχθηκε ότι είναι φυσική φυσική ανάγκες του σώματος για τη ζωή χωρίς την ικανοποίηση του οποίου, το κυνήγι είναι να κάνει ή να απροθυμία - δεν έχει σημασία, κανείς δεν μπορεί να ζήσει κανονικά, ακόμη και ο μεγάλος ασκητής Βούδα μια ωραία μέρα έχει γίνει φαγητό και ομολογώντας μετριοπάθεια σε όλα. Ο πατέρας, φυσικά, σημαίνει δημιουργός και ως εκ τούτου δεν είναι σαφώς παρόντες, αλλά στην αρχή ενός παραμυθιού που σημειώνεται. Οι αδελφοί είναι και οι δύο άλλοι άνθρωποι που είναι απασχολημένοι στην κοινωνία (δεν έχουν χρόνο να σπουδάσουν τον εαυτό τους) και, ταυτόχρονα, την ίδια την κοινωνία, η οποία αντιπροσωπεύει την απροθυμία να συμφωνήσει μαζί του, τον κίνδυνο. Αλλά αν ο Emel συνεργάζεται, δηλαδή, περπατά πίσω από το νερό, καυσόξυλα κ.λπ., νοιάζεται για τον εαυτό του, τότε αν και "ανόητος", αλλά όχι τρελός, και δεν μπορείτε να τον αγγίξετε, αφήστε τον να ζήσει. Τα δώρα υποσχέθηκαν, είναι εδώ για την έγκριση άλλων ανθρώπων.
Ιερή έννοια των ρωσικών παραμύθια παραμύθια
Ποτέ απροθυμία να βυθιστεί από τον κλίβανο. Θυμήθηκε για τον Pike και σιγά-σιγά λέει:
- "Με τη φλέβα, κατά τη γνώμη μου - κοιτάω, το τσεκούρι, το κούνημα των καυσόξυλα, και τα καυσόξυλα - πηγαίνετε στην καλύβα και βάλτε το φούρνο ...
Emelya στον κλιβάνου και ξέχασε το Pike και για τις δυνατότητές του, και προφανώς δεν ήταν δεμένη με την κατοχή της δύναμης που ο τόπος αυτό το παραμύθι υπογραμμίζεται για δεύτερη φορά. Lyzhka στη σόμπα, ήταν απασχολημένος. Συγκεκριμένα, η συνείδηση \u200b\u200bτου εαυτού του, ένας wanderland στον κόσμο της συνείδησης ...
Ο φούρνος εδώ σημαίνει τον εαυτό του, ο σπινθήρας του Θεού, η εσωτερική φωτιά, το φως και το χώρο της συνείδησής τους, στην οποία η Emelya προσπάθησε να είναι όλη την ώρα και βγήκε από εκεί με την ορατή απροθυμία, ειδικά στην αρχή και μόνο να διαπράξει μόνο να διαπράξει τις πιο αναγκαίες ενέργειες. Δηλαδή, ήταν απασχολημένος με σχεδόν σταθερή αυτοπεποίθηση.
Το τσεκούρι πήδηξε από το κατάστημα - και στην αυλή, και ας κάνουμε τα καυσόξυλα και τα καυσόξυλα πάνε στην καλύβα και ανεβαίνουν το φούρνο. Πολλοί, αν πέρασαν ο χρόνος - η κόρη-σε-νόμος λέει και πάλι: - "Emel, δεν έχουμε πλέον καυσόξυλα. Ελάτε στο δάσος, Violaby. Και από τις σόμπες:
- "Ναι, τότε τι;" - "Πώς είμαστε σε τι; .. είναι η δουλειά μας στο δάσος για βόλτα καυσόξυλων;" - "Είμαι απρόθυμος" ... - "Λοιπόν, δεν θα υπάρξουν δώρα".
Αλλά, ωστόσο, ο κόσμος θυμίζει τακτικά τον εαυτό του και η υπόθεση δεν είναι πλέον νερό - εδώ το σύμβολο του πνευματικού βάθους και της δύναμης της ψυχής και του πνεύματος ως έγκυρη μονάδα. Αφορά καυσόξυλα, τα οποία εδώ σημαίνουν επίσης τις εμπειρίες των γεγονότων του κόσμου να διατηρήσουν την εσωτερική θεϊκή πυρκαγιά - το ζωντανό ενδιαφέρον για τον κόσμο και τη γνώση για τον εξωτερικό κόσμο, το οποίο επίσης πρέπει να ελαχιστοποιήσει, όπως καυσόξυλα, ιδιόμορφη προσοχή. Αλλά τώρα είναι πολύ πιο εύκολο, δεδομένου ότι ένας νέος τρόπος προβληματισμού και ολοκλήρωσης έχει κατακτηθεί - όχι χαοτική και ενστικτώδη όπως πριν, αλλά η ενότητα της συνειδητικής επιθυμίας και της πρόθεσης. Εδώ οι ανάγκες του κόου-του νόμου τον δίδαξαν πώς να τους ικανοποιήσουν. ΕΜΕΛΕΑΣ, Δοκίμασα αυτό το πράγμα να κατηγορήσω γι 'αυτά, αλλά δεν ήταν εκεί, οι νόμοι της φύσης δεν μπορούσαν να διαταράξουν κανέναν, και δεν είναι απαραίτητο, φυσικά φυσικά. Εδώ η παραμύθι διδάσκει και αυτό είναι προφανές - δεν χρειάζεται να πολεμήσετε με τη φύση σας, είναι καλύτερο να το ακολουθήσετε.
Τίποτα να κάνω. Δάκρυα του EMEL από τον κλίβανο, σπάνια, ντυμένος. Πήρα το σχοινί και το τσεκούρι, πήγα στην αυλή και κάθισε στο Sani: - "Baba, Revole The Gate!" Η κόρη-σε του λέει σε αυτόν: "Τι είσαι, ανόητος, κάθισε στο Σάνι, και το άλογο δεν είναι έδαφος;" - "Δεν χρειάζομαι άλογο."
Οι κόρες άνοιξαν την πύλη και η Emelya μιλούσε αργά: - "Με το φούσκωμα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου - πηγαίνετε, Sani, στο δάσος" ...
Η βόλτα πίσω από την πύλη σημαίνει την αρχή των απαραίτητων, αν και αναγκάστηκε να εργαστεί για την ευαισθητοποίηση του εξωτερικού κόσμου. Με αυτό το σημείο, η Emel έχει ήδη μάθει να διαχειρίζεται τον εαυτό του - η πύλη ανακαλύφθηκε από την κόρη του, το άλογο, δηλαδή, η συνήθης προσοχή δεν απαιτείται, σημαίνει ότι ορισμένες εσωτερικές δυνάμεις έχουν ήδη υπονομεύσει στη θέλησή του . Το Sunny Travel εδώ σημαίνει το ταξίδι της συνείδησης ταυτόχρονα και στον εξωτερικό και στον εσωτερικό κόσμο, που εμφανίζει εξωτερικά.
Ο ίδιος ο Sani και πήγε στην πύλη, ναι τόσο γρήγορα - μην προλάβετε το άλογο.
Και στο δάσος ήταν απαραίτητο να περάσουν από την πόλη, και στη συνέχεια θυμήθηκε πολλούς ανθρώπους, κατασταλμένος. Οι άνθρωποι κραυγάζουν: "Κρατήστε το! Πιάστε το! ", Και ξέρει τον Sani Chasing. Έφτασα στο δάσος: - "Με το Whining Veliny, κατά τη γνώμη μου - ένα τσεκούρι - ένα αντι-θεραπευτικό από τα καυσόξυλα, και εσύ, τα καυσόξυλα, βόλτα στον Sani, πλέξιμο τον εαυτό σας" ... το τσεκούρι άρχισε να κόβει, Τραβήξτε ένα ξηρό δέντρο, και τα καυσόξυλα τα ίδια βρίσκονται στο σχοινί πλέξιμο. Στη συνέχεια, η Emelya διέταξε την επίθηκα να κόψει το πεδίο της μάχης του - μια τέτοια αύξηση. Έχοντας κάθισε στο ποιος: - "Με το Whining The Velinist, κατά τη γνώμη μου - Go, Sani, Home" ...
Γιατί να πάτε στο δάσος μέσα από την πόλη; Γιατί οι άνθρωποι βάζουν τους ανθρώπους σε αυτό; Τι είναι αυτή η πόλη, τι είδους άνθρωποι; Η πόλη είναι ο κόσμος των απλών ανθρώπων, που η Emelya, που είναι ο ίδιος ένας άνθρωπος, δεν μπορεί να μπορεί να φέρει συνείδηση \u200b\u200bστο ταξίδι του. Οι άνθρωποι στην πόλη είναι τα παιδιά του ανθρώπου, οι προνύμφες που δημιουργήθηκαν για την εξαπάτηση, η οποία ουσιαστικά το έθεσε δεν είναι κρίμα, παρόλο που ανησυχούν και απειλούν με δυσαρεστές. Μια μπαστούρα είναι η δύναμη και τα μέσα για τη μετατροπή μιας προνύμφης, η οποία είναι μόνο δύναμη, η προσπάθεια γίνεται.
Sanya έσπευσαν το σπίτι. Και πάλι, οδηγεί την Emelya για την πόλη, όπου το DiveCha θυμήθηκε, καταστέλλει πολλούς ανθρώπους, και εκεί περιμένουν. Υπολογιζόμενη Emel και τραβάει με ποιον, επιπλήξει και κτύπησε. Βλέπει ότι είναι κακό, και αργά: - "Με το χτύπημα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου - καλά, ένα σύλλογο, ένα σπασμένο boc". Ο Dubinka πήδηξε - ας χτυπήσουμε. Οι άνθρωποι έσπευσαν και ο Emel ήρθε στο σπίτι και ανέβηκε στο φούρνο.
Γιατί ακριβώς οι πλευρές είναι σπασμένες και να μην οδηγούν, για παράδειγμα; Και απλά οι πλευρές - οι άκρες - το πιο προφανές σύμβολο της μορφής, και δεν πρέπει να σκοτώσετε πολύ προνύμφες, για κάποιο λόγο χρειάζονται. Και δεν είναι ένα απλό πράγμα που είναι κάτι, που εργάζονται με τις παραχωρήσεις και τις εικόνες, είναι απαραίτητο να το επαναλάβετε, να σπάσετε την προσπάθεια, με έναν αγώνα - τόσο μεγάλη η δεσμευτική δύναμη των εικόνων.
Πόσο καιρό, σύντομα - άκουσε τον βασιλιά για το Emesteen προσπαθεί και στέλνει έναν αξιωματικό μετά από αυτόν: να το βρει και να τον φέρει στο παλάτι.
Ο βασιλιάς είναι ο ιδιοκτήτης, ο πραγματικός Κύριος. Κάτι που ενδιαφέρεται για την εμπορία Emelin. Για κάποιο λόγο, δεν το κάνει να ακονιστεί από την Emel στο Ostrog, για παράδειγμα, αλλά στείλτε έναν αξιωματικό για να φέρει τον Emel σε αυτόν. Εδώ, ο αξιωματικός είναι ένα σύμβολο της απλής δύναμης της ιεραρχικής κοινωνικής διαχείρισης και της διαχείρισης και, ταυτόχρονα, η εμφάνισή του είναι η πρώτη δοκιμασία, αφού ο βασιλιάς δεν σκοπεύει να καταστρέψει την Emel, και το Emelya του βασιλιά είναι απαραίτητη για μερικούς λόγος. Για ποιο λόγο? Ο βασιλιάς χρειάζεται ένας αξιοπρεπής διάδοχος.
Ένας αξιωματικός φτάνει σε αυτό το χωριό, εισέρχεται στην καλύβα, όπου η Emel ζει και ρωτάει: - "Είστε ανόητος Emel;" Και αυτός από τη σόμπα: - "Τι θέλεις;" - "Φόρεμα μάλλον, θα σε πάρω στον βασιλιά." "" Και εγώ απροθυμία "... ένας αξιωματικός του θυμώνει και τον χτύπησε στο μάγουλο του." Και η Emelya μιλά αργά: - "Με το χτύπημα της φλέβας, στο wannu μου - ένα διπλό, σπάσιμο των πλευρών του," ... Το Dubinka πήδηξε - και ας ενοχλήσουμε τον αξιωματικό, εγκαταλείφθηκε.
Ο "ο ανόητος" είναι ήδη εδώ κάτι σαν έναν τίτλο ή ένα καθεστώς, και από τον τρόπο, το EMEL δεν κλήθηκε εδώ - "Είμαι ανόητος", άρχισε αμέσως να κοιτάξει τη ρίζα. Το Dubinka ως αντοχή του μετασχηματισμού της Lichin, η οποία, με τη σειρά του, δημιουργείται για δημόσια - ιεραρχική χρήση και εδώ βοηθούσε επίσης να ξεπεράσει την πίεση της κοινωνίας στο πρόσωπο του αξιωματικού. Δηλαδή, η Emelya έχει αποδείξει την ανεξαρτησία και την ανεξαρτησία της από τη γνώμη της κοινωνίας, ανεξαρτησία από τη δημόσια σκέψη. Έδειξε τον βασιλιά τον εαυτό του, είναι ότι αξίζει να μάθουμε.
Ο βασιλιάς εκπλήσσει ότι ο αξιωματικός του δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει το EMES και στέλνει το πιο απολυφικό: - "Φέρτε σε μένα στο παλάτι του Fool Emel, και στη συνέχεια θα νοικιάσω το κεφάλι μου με τους ώμους μου". Bucked επάνω στο Wideline Izyumu, Prune, Gingerbread, ήρθε σε αυτό το χωριό, εισήλθε στην καλύβα και άρχισε να ρωτάει την κόρη της κόρης, η οποία αγαπά την Emel.
"Η Emelya αγαπά μας όταν ερωτάται με αγάπη Ναι Red Caftan Ascend," Τότε θα κάνει ό, τι δεν θα ρωτήσει. "
Ο βασιλιάς, όπως ο ηγέτης, αισθάνθηκε αμέσως τον διάδοχο (έτσι ανέφερε αμέσως τα στοιχεία - εκτελεστές ρόλων), αλλά η σειρά που υπάρχει σειρά - από το απλό έως το περίπλοκο και από το μικρό έως το μεγάλο, επειδή ο αξιωματικός ήταν ο πρώτος, - εμείς ο αξιωματικός ήταν ο πρώτος, Σημειώστε ότι χωρίς στρατεύματα, δηλαδή, μια περίεργη αφοσίωση συμβόλων.
Το Diffeline Noble σημαίνει τη δύναμη μιας εντελώς διαφορετικής τάξης. Αυτό το μυαλό είναι διευθυντής που σχεδιάζει και αναρωτιέται δράσεις, οργανώνει γεγονότα, καταλόγους και κατανοεί τις αιτίες και τις έρευνες και είναι σε θέση να τα αντιμετωπίσει. Για αυτόν, το αποτέλεσμα είναι σημαντικό, όχι ένας τρόπος και υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία τρόπων για να επιτευχθεί ένας στόχος.
Η δυσκολία Weljab έδωσε στον Emeyle Iisha, Prune, Gingerbread και λέει: - "Emelya, Emelya, τι βρίσκεστε στους φούρνους; Θα πάμε στον βασιλιά. " - "Είμαι ζεστός εδώ" ... - "Emelya, Emelya, ο βασιλιάς θα είναι καλό να σας τροφοδοτήσει", θα πάτε ". - "Και είμαι απρόθυμος" ... - "Emelya, Emelya, ο βασιλιάς που θα σας δώσει ένα κόκκινο καφτάν, ένα καπέλο και μπότες". Η Emelya σκέφτηκε, σκέφτηκε: - "Λοιπόν, εντάξει, πηγαίνετε μπροστά, και θα πέσω για σένα".
Το βαθμό βαθμολόγησης κατανοεί ότι δεν θα πάρω μια δύναμη και υπόσχομαι τρόφιμα, καφεΐνη καφτάν και μπότες, που είναι, σωματική και αισθησιακή ικανοποίηση και ικανοποίηση της ματαιοδοξίας. Αυτό προσέλκυσε την Emel με τη φυσική τάση των ανθρώπων να ευχαρίστησε και λόγω της καινοτομίας του και του άγνωστου και ήταν μια άλλη δοκιμή δοκιμής. Επιπλέον, η Emelya κατανόησε καλά τι συμβαίνει το θέμα.
Ιερή έννοια των ρωσικών παραμύθια παραμύθια
Άφησα τον ευθύρωμα και η Emel πέταξε επίσης και λέει: - "Με το Whining The Velinist, κατά τη γνώμη μου - καλά, ο φούρνος, πηγαίνετε στον βασιλιά" ... Εδώ, οι γωνίες συρρικνώθηκαν, ο τοίχος ήταν ο Τείχος Flew έξω, και η σόμπα Sama πήγε κάτω από το δρόμο, στο δρόμο, κατευθείαν στον βασιλιά.
Γιατί στον κλίβανο, όχι στο έλκηθρο, για παράδειγμα, και όχι με μια αποφυγή μαζί; Εδώ, η σύνθετη ανάμειξη της σημασίας αποδείχθηκε. Ο φούρνος εδώ λειτουργεί ως σύμβολο της εσωτερικής δύναμης της σκόνης - ο εσωτερικός χώρος, ο οποίος έχει κατακτηθεί, είναι συνειδητή στην οποία είναι ο ιδιοκτήτης. Και γιατί όχι ολόκληρο το hitch; Αλλά επειδή μπορείτε να συναντήσετε με τον βασιλιά με αυτό που ο ίδιος ο βασιλιάς. Izba, στην περίπτωση αυτή, δεν υπάρχει μόνο ένας εσωτερικός χώρος που υπόκειται σε έλεγχο, αλλά ολόκληρο τον κόσμο της Emelie, και εκείνη την εποχή δεν ήταν ακόμα ο ιδιοκτήτης. Έτσι αποφάσισα να πάω στη σόμπα και να δείξω τη δύναμη, επειδή ήδη κατανοώ και αναμένω να τον περίμενε. Και περιμένει την αφοσίωσή του στον βασιλιά.
Ο βασιλιάς κοιτάζει έξω από το παράθυρο, χωρίζεται: - "Ποιο είναι το θαύμα;" Το Sinadable One είναι υπεύθυνο γι 'αυτόν: - "Και αυτό είναι μια Emelya στον κλιβά που πηγαίνει σε σας."
Ο βασιλιάς, αν και ο βασιλιάς, και επίσης δεν είναι έτοιμος για μια τέτοια εκδήλωση του εαυτού του Emeli, πρέπει να κατανοήσει αυτό που έκανε αυτό που έκανε μέσα από το μυαλό - καμένη βελανιμάζι.
Ο βασιλιάς βγήκε στη βεράντα: - "Κάτι, Emelya, για σας πολλά παράπονα! Καταλάβετε πολλούς ανθρώπους. " - "Γιατί ανέβηκαν κάτω από τη Σάνη;"
Πολύ ενδεικτικός διάλογος: Λέγεται ότι πολλοί άνθρωποι είναι κατάθλιψη κάπως, σαν όχι για τους ανθρώπους. Ο πραγματικός παραβάτης θα είχε τιμωρηθεί και χωρίς τον βασιλιά. Και τότε ο βασιλιάς ελέγχει προσωπικά τη δύναμη και την ικανότητα του Emeli να συνειδητοποιήσει, να καταστρέψει και να δημιουργήσει εικόνες, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών. Η Emelya δείχνει σαφώς τη δύναμη, αλλά όχι μια αρκετά ικανότητα: γιατί ανέβηκαν κάτω από τη Σάνη; Που αλληγορικά σημαίνει - έχω την εξουσία και μπορώ να την κατευθύνω για να επιτύχουμε το στόχο μου, αν και ευθεία και σκληρά, σε ουσιαστικά, αλλά μπορώ. Ο βασιλιάς είναι εδώ και γενικά σε ένα παραμύθι - έναν δάσκαλο, έναν μέντορα που κατέχει τη γνώση, έναν πνευματικό πατέρα. Και όχι ο επικεφαλής του κράτους ως κοινότητα. Αν και φυσικά υπήρχαν διαφορετικά Emes ...
Επίσης, εντοπίζεται εδώ, πρώτον, την αναγνώριση του σημερινού βασιλιά, και, δεύτερον, το μάθημα για τη διαχείριση της δύναμης.
Αυτή τη στιγμή, η βασιλική κόρη τόνισε πάνω του το παράθυρο - Marya-Tsarevna. Η Emelya την είδε στο παράθυρο και λέει αργά: - "Με το χτύπημα της φλέβας, στο Wain - αφήστε τη βασιλική κόρη να με αγαπά" ... και είπα ξανά: - "Μείνετε, φούρνος, σπίτι" ... η σόμπα γύρισε Και πήγε στο σπίτι, πήγε στην καλύβα και έγινε για τον ίδιο τόπο. Η Emelya ξαπλώνει ξανά.
Για να ερωτευτεί το Mariu-Tsarevna Emely όχι αν δεν τον αγαπούσε. Εδώ στο Βασιλικό Δικαστήριο, στην αφοσίωση, και ο Emeley πήρε μια ημερομηνία με την εσωτερική του γυναικεία μέρος - Anima. Μόνο πάνω από αυτό κυριαρχείται πραγματικά, για να το δώσει να εκδηλωθεί. Και το κατάλαβε. Ήταν καιρός να κερδίσουμε όχι μόνο δύναμη, αλλά και εσωτερική ακεραιότητα. Συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν απαραίτητο για αγάπη για αγάπη, ήταν απαραίτητο. Σε αυτό: "Αφήστε τη βασιλική κόρη να με αγαπά" και υπάρχει άδεια να αγαπάς τον εαυτό του - η λέξη "ας". Και εδώ υπάρχει ένα άλλο στρώμα νόημα - την αρχή του ενήμερου του στον βασιλιά.
Σημειώστε ότι ο βασιλιάς εντελώς χωρίς αντιρρήσεις κυκλοφόρησε η Emel και δεν εναντιώθηκε την αναχώρησή του για τη σόμπα, όπως έγινε ότι έγινε - Emel είχε τον έλεγχο και την επικοινωνία με τον βασιλιά όχι σε κοινωνικό επίπεδο, αλλά και στη γλώσσα των δυνάμεων, Επειδή τόσο απρόσμενα και σύντομη.
Και ο βασιλιάς στο παλάτι κλαίνε και δάκρυα. Η Marya-Tsarevna βαρεθεί από ποτέ, δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτόν, ζητάει στον πατέρα της, έτσι ώστε να της έδωσε για το Emel να παντρευτεί. Τότε ο βασιλιάς φθαρμένος, φωνάζοντας και λέει και πάλι όπως πολλοί ευγενείς. - "Μείνετε, φέρτε μου ένα ζωντανό ή νεκρό emel, και στη συνέχεια θα βγάλω τους ώμους μου".
Αποδείχθηκε ότι κρυπτογραφήθηκε εδώ: έρχεται μια τέτοια εποχή που ο δάσκαλος πρέπει επίσης να μάθει. Ζώντας ή νεκροί σημαίνει EMEL στα συναισθήματα ή σύμφωνα με τη σύμβαση. Επειδή η ικανότητα του ίδιου του βασιλιά στερείται εδώ, και δεν το ξέρει. Και ο βασιλιάς, διδάσκοντας τον μαθητή, τις εξετάσεις για την ιδιοκτησία της τέχνης.
Τα κρασιά των γλυκών και διαφορετικών σνακ του Scalid Wedlan, πήγαν σε αυτό το χωριό, εισήλθαν σε αυτή την καλύβα και άρχισαν να ιδρίζουν τον εχθρό. Η Emelya πήρε μεθυσμένη, έφαγε, Zahmel, και πήγε στο κρεβάτι. Και ο ευγενής έβαλε το στο βαγόνι και έφερε στον βασιλιά. Ο βασιλιάς αμέσως διέταξε να παραγγείλει ένα μεγάλο βαρέλι με σιδερένια στεφάνια. Φύτερη από την Emel και το Mariu-Tsarevna, γρατζουνισμένο και το βαρέλι ρίχτηκε στη θάλασσα.
Γιατί ο βασιλιάς πήγε, στην πραγματικότητα, να σκοτώσει την κόρη της, και τον Emeley, αν και προτού να μην επιχειρήσει σε αυτό; Γιατί σε ένα βαρέλι στη θάλασσα, όχι στη φωτιά, για παράδειγμα ή σπηλιά ή ποτάμι; Ο βασιλιάς σε όλο το τυχαίο αντικείμενο διευθετείται elely ένας άλλος έλεγχος - στους πειρασμούς του σώματος και των συναισθημάτων. Εργάστηκε δυσνόητα. Εδώ είναι η κατάσταση του ανθρώπου από το σώμα και τις ανάγκες του. Εκτός από τις περιόδους εμφάνισης στην ανάπτυξη της συνείδησης και της αυτογνωσίας και της αναγέννησης μετά το ταξίδι σε κατάσταση ακεραιότητας - στη θάλασσα των συναισθημάτων. Η θάλασσα εδώ είναι ένα συλλογικό ασυνείδητο ή ο κόσμος των προεπισκοπήσεων, η Emelya - το Πνεύμα ξεχάσει τον εαυτό του. Και ο δάσκαλος ταυτόχρονα δίνει στο Emele ένα μάθημα να θυμάται τον εαυτό του. Η Marya Tsarevna είναι μια ψυχή που ένιωσε και θυμάται τον εαυτό του και γνώριζε τη ζωή. Δεν μπορεί να ζήσει χωρίς το πνεύμα. Ο βασιλιάς - ο δάσκαλος, ήξερε ότι θα ήταν το αποτέλεσμα ενός ταξιδιού. Δείχνει επίσης μια φέτα πραγματικής ζωής - όπως οι πραγματικοί βασιλιάδες για χάρη της εξουσίας ή των ιδιοτροπιών δεν διαθέτουν παράλληλα και τα παιδιά τους. Η ιστορία διδάσκει να δει τη ζωή και αρκετές έννοιες αμέσως και, λαμβάνοντας τα πάντα όπως είναι, να μην συγχέουμε ένα με ένα άλλο.
Πόσο καιρό είναι εν συντομία - η Υemel ξύπνησε. Βλέπει - σκοτάδι, στενά. - "Πού είμαι εγώ;"
Και είναι υπεύθυνος: - "Boring and Nausea, Emeyelushka! Μας συντάχθηκαν στο βαρέλι, έριξα στη γαλάζια θάλασσα. " - "Και ποιος είσαι εσύ?" - "Είμαι marya-tsarevna". Η Emelya λέει: - "Με το Whining Vein, κατά τη γνώμη μου - οι άνεμοι της βίαιης, κυματίζουν το βαρέλι στην ξηρά ακτή, στην κίτρινη άμμο" ...
Οι ζεστοί άνεμοι χύνεται. Η θάλασσα ήταν ενθουσιασμένη, το βαρέλι που ρίχτηκε σε ξηρή ακτή, σε κίτρινη άμμο. Η Emelya και η Marya-Tsarevna βγήκαν από αυτό.
Η ψυχή βοήθησε το πνεύμα να θυμάται τον εαυτό του στο πλάι της Sobrase και έδωσε τη δύναμη να ξυπνήσει, να επιθυμούσε και να ξαναγεννηθεί, να κερδίσει ανεξαρτησία.
- "Emeyelushka, πού θα ζούμε; Να χτίσει κάποιο είδος καλύβας. "
"Και είμαι απρόθυμος" ... εδώ άρχισε να τον ρωτάει να τον ρωτήσει, λέει, λέει: "Με το Whining the Wenst, κατά τη γνώμη μου, ένα πέτρινο παλάτι με μια χρυσή οροφή" ... μόνο είπε , ένα πέτρινο παλάτι εμφανίστηκε με μια χρυσή οροφή. Κύκλος - Πράσινος κήπος: λουλούδια λουλούδι και τα πουλιά τραγουδούν.
Ποια είναι μια καλύβα, όχι ένα παλάτι, - για κάποιο λόγο ρωτάει Tsarevna, φαίνεται να είναι συνηθισμένο στα παλάτια. Δεν χρειάζεται πολλά σε μια ολιστική καρδιά με την καρδιά να ξεκινήσει. Είναι τόσο καλή. Αλλά ήταν εδώ ένα είδος ελέγχου σε μια δυστυχία, ξαφνικά, το Emel δεν θα φοβάται να μην θυμάται ποια δύναμη και την ικανότητα να κατέχει και να χτίσει ανεξάρτητα από το τι δεν είναι παλάτι. Η Emel πέρασε και αυτή η εξέταση.
Πώς μπορείτε να οικοδομήσουμε έτσι και πού; Κανένας άλλος τρόπος όπως σκέφτεται στο μυαλό του.
Η Marya-Tsarevna από τους Emers εισήλθε στο παλάτι, πήρε από το παράθυρο. - "Emelyushka, και δεν μπορείτε να γίνετε όμορφος για εσάς;" Εδώ η Emel το σκέφτηκε για ένα μικρό χρονικό διάστημα: - "Με το Whining the Vein, κατά τη γνώμη μου, είναι ένα είδος καλού νεαρού, γράφοντας με έναν όμορφο άντρα" ... και έγινε elely, ότι σε ένα παραμύθι, για να μην περιγράψει παραμύθι.
Όταν πρόκειται για έναν αυτοκόλλητο και εσωτερικό μετασχηματισμό, τελικά συμφωνηθεί άμεσα, δηλαδή, είδε, αναγνωρισμένη και αποδέχτηκε τη θεϊκή ομορφιά του κόσμου και τον εαυτό του, το οποίο υπενθύμισε την ψυχή, είδε τον Θεό στον εαυτό του. Μεταμόρφωσε εσωτερικά. Προφανώς, αυτή είναι μια ειδική δράση, ίσως ακόμη και ο στόχος της και ολοκληρώνει ολόκληρη την αλυσίδα μεταμορφώσεων του Emetel.
Και εκείνη τη στιγμή ο βασιλιάς πήγε να κυνηγήσει και βλέπει - αξίζει το παλάτι, όπου δεν υπήρχε τίποτα πριν.
- "Τι είναι αυτό ατυχές χωρίς να επιτρέψω στη γη μου έχτισε το παλάτι;"
Και έστειλε να μάθετε - ρωτήστε: "Ποιοι είναι αυτοί;"
Γιατί ο βασιλιάς οδήγησε στο κυνήγι, και όχι για την αλιεία ή την πρεσβεία κάπου; Η συνήθης ζωή των βασιλιάδων της Γης εμφανίζεται επίσης εδώ, αλλά δείχνει επίσης το χώρο του Ο-Hot, στην οποία ζουν άλλοι βασιλιάδες - οι βασιλιάδες του εαυτού τους. Ζουν σε o-hot, δηλαδή, κάνουν ό, τι θέλουν. Και έτσι, σε αυτόν τον κόσμο του κυνηγιού ενός βασιλιά, ανώνυμη (προφανώς, επειδή αυτό είναι ένα σύμβολο του δασκάλου) είδα ένα άλλο κυνήγι - τώρα είμαι επίσης μετατρέπω εσωτερικά, ένας πλήρης βασιλιάς, ο οποίος έχει περάσει όλες τις δοκιμές της Emelie, και αποφάσισε να ελέγξει αν δεν ήταν αδιαθεσία. Δηλαδή, είναι πλήρως γνωστό από την Emelie. Το Nevezhi είναι κάτι διαφορετικό: δεν γνωρίζουμε ορισμένους κανόνες. Δηλαδή, εδώ είναι η τελική εξέταση και η τελική αναγνώριση του δικαιώματος της Emeli στο Βασίλειο. Αυτό το δικαίωμα πρέπει να είναι μάρτυρας σε έναν άλλο βασιλιά.
Οι πρεσβευτές έτρεχαν, χάλυβας κάτω από το παράθυρο, ρώτησε. Η Emelya απαντάει:
"Sistay ο βασιλιάς για να με επισκεφτεί, θα του πω". Ο βασιλιάς ήρθε να τον επισκεφθεί. Ο Emelya τον συναντά, οδηγεί στο παλάτι, φύτευση στο τραπέζι. Ξεκινήστε να εμφανίζονται. Ο βασιλιάς τρώει, ποτά και δεν θέτει πίεση: - "Ποιος είσαι, καλός καλά;" - "Και θυμηθείτε τον ανόητο του Emel - όπως ήμουν στους φούρνους σας, και του είπατε με την κόρη μου σε ένα βαρέλι για να ανακατευτεί, να ρίξει στη θάλασσα; Είμαι το ίδιο emel. Θέλω - όλη τη βασιλεία σας πυρκαγιάς και καταστροφή. "
Η Emelya καλεί τους δασκάλους προσωπικά στον κόσμο του, έτσι ώστε να κοίταξε και να εκτιμήσει τα πάντα όπως είναι. Έρχεται και αξιολογεί. Και οι δύο πρώτα προσποιούνται ότι δεν αναγνωρίζουν έναν φίλο και ίσως πραγματικά δεν αναγνωρίζουν τον βασιλιά από την Emel. Αυτό δείχνει την πληρότητα των αλλαγών που συνέβησαν από τα ποσοστά και το βάθος τους.
Και εδώ η τελευταία φορά που ο Emel περνάει τις εξετάσεις και δείχνει τη δύναμή του και ότι τώρα μπορεί να αντιμετωπίσει όλο το Βασίλειο. Προηγουμένως, δεν μπορούσα, και δεν υπήρχε λόγος γι 'αυτό.
Ο βασιλιάς ήταν πολύ φοβισμένος, έγινε συναδομείνων να ρωτήσω: - "να παντρευτώ την κόρη μου, emeyelyushka, να πάρετε τη βασιλεία μου, απλά δεν μου γόβα!" Διατέθηκαν μια γιορτή σε ολόκληρο τον κόσμο. Η Emelya παντρεύτηκε τη Marya-Tsarevne και άρχισε να διαχειρίζεται το βασίλειο.
Η συγχώρεση για να ρωτήσετε - επίσης Sacral Inner Act - ο παλιός βασιλιάς, ο οποίος έθεσε έναν πλήρη διάδοχο - έναν φοιτητή, καταλαβαίνει ότι μπορεί να φύγει, και καθαρίζει την ψυχή με την άδεια και τη μετάνοια, μεταφέρει το βασίλειο στον νεαρό Emeyale και συνεχίζεται Ένα φλογερό ταξίδι, η διάσημη και μυστηριώδης φλογερή μετάβαση σε αυτόν θα βοηθήσει να κάνει έναν φοιτητή. Ως εκ τούτου, η Emelya λέει ότι η φωτιά είναι λερωμένη, δείχνει ότι κατέχει φωτιά και όχι το νερό απειλεί, για παράδειγμα.
Ήταν απλώς "να καταστρέψει τον βασιλιά" (η εικόνα του βασιλιά του ιδιοκτήτη - ο δημιουργός ως στάδιο προσωπικής εξέλιξης) θα μπορούσε να είναι η μη αποδοχή των βασιλείων του Βασιλείου και η ζωή με τους νόμους της μετάβασης και Η συνέχεια εμφανίζεται σαφώς εδώ, να αναπτυχθεί και να αναπτυχθεί, να πολλαπλασιάσει τις γνώσεις και τις δεξιότητες. Να είστε ο βασιλιάς στη γη και τον ιδιοκτήτη.
Εδώ και το παραμύθι είναι το τέλος.
Έτσι, το Indener, απλό φαινομενικά ένα παραμύθι, αποδείχθηκε ότι είναι ένας ακριβής οδηγός και δείκτης στο δρόμο του ανθρώπου στον εαυτό μου, στον Θεό, με το νόημα της ζωής.
Η μελέτη του παραμυθιού "Elena Revadya".
Αλλά ένα άλλο παραμύθι, και θα το αναλύσουμε λίγο διαφορετικό.
"Elena Revision"
Στις παλαιότερες στιγμές σε ένα συγκεκριμένο Βασίλειο, όχι στο κράτος μας, συνέβη σε έναν στρατιώτη στον πέτρινο πύργο που στέκεται στο ρολόι. Ο πύργος ήταν στην κλειδαριά κλειδωμένη και η σφραγίδα σφραγίζεται και ήταν νύχτα.
Εδώ ο στρατιώτης είναι ένας άνθρωπος, και το πρόσωπο είναι κοινωνικό και, ταυτόχρονα, είναι το πνεύμα του ανθρώπου με τις ιδιότητές του. Ο πύργος είναι το αποθετήριο της εσωτερικής δύναμης του. Κάστρο και εκτύπωση - απαγορεύσεις.
Ακριβώς στις δώδεκα ώρες ακούει έναν στρατιώτη ότι κάποιος φωνάζει από αυτόν τον πύργο: - "Γεια σου, εξυπηρετούνται!" Ο στρατιώτης ρωτάει: - "Ποιος με χαϊδεύει;" "Αυτή είναι η κόλαση," η φωνή μιλάει εξαιτίας του σιδερένιου πλέγματος, "" τριάντα χρόνια, καθώς κάθομαι εδώ, μην πίνω, όχι η δικαιοσύνη ".
Καταμέτρηση - η εσωτερική δύναμη, η οποία είναι χωρίς την προσοχή ενός ατόμου, κάθισε σε αυτόν στον πόρο. Τριάντα χρονών - ιερή εποχή, ηλικία μεγαλώνοντας. Συχνά δηλώνεται με τον βλασφημικό τρόπο, η αχαλίνωτη δύναμη είναι πειρασμένος από τους πειρασμούς και τον κίνδυνο.
- "Τι χρειάζεσαι?" - "Απελευθερώστε με τη βούληση. Πώς θα χρειαστείτε, ο ίδιος ο ίδιος έρχεται σε σας ή σε εσάς. Μόνο με θυμάσαι - και είμαι την ίδια στιγμή θα πάω στα έσοδα. "
Ο στρατιώτης αμέσως σχίστηκε η σφραγίδα, έσπασε το κάστρο και αμφισβήτησε τις πόρτες - η κόλαση πήδηξε έξω από τον πύργο, ταλαντεύτηκε και σκοτώθηκε ταχύτερα από φερμουάρ. "Λοιπόν, οι στρατιώτες σκέφτονται," έκανα πράγματα, Ολόκληρη η υπηρεσία μου λείπει. Τώρα θα με βάλουν σε σύλληψη, θα παραιτηθούν από ένα στρατιωτικό δικαστήριο και, το οποίο είναι καλό, θα κάνει μια βόλτα μέσα από το σύστημα. Είναι καλύτερα να χάσετε βάρος ενώ υπάρχει χρόνος. " Έριξε ένα όπλο και ένα χταπόδι στο έδαφος και πήγατε όπου τα μάτια φαίνονται.
Η πράξη είναι φυσική υλοποίηση της εσωτερικής ανάγκης για ελευθερία.
Περπάτησε την ημέρα και την άλλη και το τρίτο · αποσυναρμολογήσει την πείνα του, και δεν υπάρχει τίποτα να πιει? Έχοντας κάθισε στο δρόμο, φώναξα με πικρά δάκρυα και ανατίναξε: "Λοιπόν, αν δεν είμαι ηλίθιος; Εξυπηρέτησε το τσάρο για δέκα χρόνια, κάθε μέρα τρία κιλά πήρε ψωμί. Έτσι, εδώ δεν είναι! Έτρεξα μακριά από τη θέληση να πεθάνω να λιμοκτονούν τον πεινασμένο θάνατο. Eh, βλασφημία, ό, τι βλέπετε! "
Η κατανόηση του τι συμβαίνει από τις παλιές συνήθειες.
Ξαφνικά, από όπου πήρε, έγινε ακάθαρτο και ρώτησε: - "Γεια σας, σερβίρετε! Τι καίνεις; " "Πώς δεν θρηνώ, αν εξαφανιστεί η τρίτη μέρα με την πείνα." - "Όχι τα ιστορίες, αυτό είναι το σωστό!" - είπε η κόλαση. Εκεί, έσπευσαν εδώ, έσυρα όλα τα είδη κρασιών και προμηθειών, τροφοδοτούσα έναν στρατιώτη και τον καλώ μαζί του:
Την πρώτη χρήση βίας.
- "Στο σπίτι μου θα υπάρξει μια ευχάριστη ζωή. Pey, τρώνε και περπατήστε, πόσο η ψυχή θέλει, απλά φροντίστε τις κόρες μου - τίποτα δεν χρειάζεται τίποτα άλλο. "
Ο στρατιώτης συμφώνησε. Ο κατακερματισμός τον άρπαξε κάτω από τα χέρια του, έθεσε πολύ ψηλά στον αέρα και έφερε τη γη για τα τριάντα εδάφη, στην τριακοστή κατάσταση στα λευκά θαλάμους.
Το τριακοστή κράτος είναι το κέντρο του εαυτού μας. Ταξίδι στον εαυτό σας - με τη δύναμή του.
Το χαρακτηριστικό ήταν τρεις ομορφιές κόρες. Τους διέταξε να υπακούσει στον στρατιώτη και τις ζωοτροφές και να τον πίνουν το παραποίηση, και ο ίδιος πέταξε για να κάνει τη βρωμιά: είναι γνωστό - βλασφημία! Ποτέ δεν κάθεται επί τόπου και τα πάντα στο φως redden και οι άνθρωποι συγχέουν τους ανθρώπους.
Τρεις κόρες είναι τρεις αντιλήψεις. Η ακρόαση όρασης και η αφή.
Οι στρατιώτες παρέμειναν με την κόκκινη κοπέλα, και ένα τέτοιο ζούσε σε αυτόν, το οποίο δεν είναι απαραίτητο να θυμηθούμε. Ένα στριμμένο: Τα κόκκινα κορίτσια από το σπίτι αφήνουν κάθε βράδυ, και όπου φεύγουν - άγνωστο.
Ασυνείδητο, ενώ τα όνειρα των ονείρων.
Άρχισε να τους ρωτάει γι 'αυτό, δεν επηρεάζουν, κλείστε. "Λοιπόν, οι στρατιώτες σκέφτονται," Θα παρακολουθήσω μια ολόκληρη νύχτα, και βλέπω από πού σέρνεται. "
Όπου δεν θα διεισδύσουμε στη λέξη, αλλά μόνο το συναίσθημα.
Το βράδυ, οι στρατιώτες πήγαν στο κρεβάτι, προσποιούνται, σαν να κοιμόταν σκληρά, και δεν θα περίμενε να περιμένει - κάτι θα ήταν; Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ήρθε η ώρα-χρόνος, έσβησε αργά στο πατρικό υπνοδωμάτιο, έγινε στην πόρτα, λυγισμένο και κοιτάζοντας το κλειδί καλά. Τα κόκκινα κορίτσια έφεραν ένα μαγικό χαλί, απολύθηκαν στο πάτωμα, χτύπησαν το χαλί και έγιναν περιστέρια. Σταθερά και πέταξαν στο παράθυρο. "Τι Divo! - Ο στρατιώτης σκέφτεται. - Επιτρέψτε μου να προσπαθήσω. " Πήδησε στο υπνοδωμάτιο, χτυπήστε το χαλί και γύρισε με το Malinovka, πέταξε το παράθυρο και μετά από αυτούς.
Να γνωρίζετε μια αλλαγή στην κατάσταση της συνείδησης μέσω της βαθιάς περισυλλογής των δικών του ρυθμών και των διαδικασιών. Συγχωνεύστε μαζί του με τη συνείδηση.
Τα περιστέρια έπεσαν στο πράσινο λιβάδι και το βατόμουρο κάθισε κάτω από την περιθώρια του θάμνου, κοχύθηκε πίσω από τα φύλλα και κοιτάζει έξω από εκεί.
Ταξιδεύοντας σε ένα όνειρο γύρω από το χώρο της παγκόσμιας ψυχής και η μάθηση σε ένα όνειρο.
Ο τόπος ήταν προφανώς αόρατος, ολόκληρο το λιβάδι που καλύπτεται. Στη μέση υπήρχε ένα χρυσό θρόνο. Κάποιος καιρός κατέκτησε επίσης τον ουρανό και τη γη - το χρυσό άρμα πετάει μέσα από τον αέρα, στην ιμάντα έξι φωτιά φίδια. Στο άρμα κάθεται η βασανιστήρα Elena. Τροχός - μια τέτοια τριβή είναι απερίθετα, κάτι που δεν σκέφτεται, ούτε να πάρει μακριά ή να πει σε ένα παραμύθι!
Έλενα Revinde - Παγκόσμια Ψυχή και ταυτόχρονα αντανακλάται σε κάθε γυναίκα.
Καταμέτρησε από το άρμα, κάθισε στο χρυσό θρόνο. Άρχισε να καλεί τα περιστέρια με τη σειρά τους και να τους διδάξει διαφορετικές σοφίες. Έκανα τη μελέτη, πήδηξε στο άρμα - και ήταν ως εξής! Εδώ όλα σε ένα μόνο περιστέρι πρωταγωνίστησε από ένα πράσινο λιβάδι και το καθένα στο δρόμο τους. Το Bird Malinovka αισθάνθηκε μετά από τρεις αδελφές και μαζί τους βρέθηκαν στο υπνοδωμάτιο. Τα περιστέρια χτύπησαν το χαλί - έγιναν κόκκινα κορίτσια, και το χτύπημα Malinovka - γύρισε γύρω με έναν στρατιώτη. - "Από που είσαι?" - Ρωτήστε τα κορίτσια του.
"" Και είμαι μαζί σας σε ένα πράσινο λιβάδι, είδα ένα υπέροχο βασιλικό στο χρυσό θρόνο και άκουσα σας δίδαξε μια βασίλισσα από διαφορετικά κόλπα. " - "Λοιπόν, η ευτυχία σου που επέζησε! Μετά από όλα, αυτή η Kingana - Elena οδηγείται από την ισχυρή κυρία μας. Αν μαζί της, ναι, υπήρχε το μαγικό της βιβλίο, θα σας αναγνώρισε αμέσως - και στη συνέχεια να μην σας επωφεληθεί ο κακός θάνατος. Beware, σερβίρετε! Μην πετάτε περισσότερο σε ένα πράσινο λιβάδι, μην κάνετε ένα θεϊκό στην Έλενα, δεν θα διπλώσετε έναν σημαδούρα ".
Τον κίνδυνο από τη μισθοφονία της δύναμης τους.
Ο στρατιώτης δεν χάνει, αυτές οι ομιλίες πέρα \u200b\u200bαπό τα αυτιά περνούν. Περίμενα μια άλλη νύχτα, χτύπησε το χαλί και έγινε ένα πουλί-Malinovka. Ο Malinovka πέταξε σε ένα πράσινο λιβάδι, κρυμμένο κάτω από την εξώθηση του θάμνου, κοιτάζει την Έλενα που σοφώς, θαυμάζει την με μια μικρή ομορφιά και σκέφτεται: "Αν πρέπει να πάρετε μια τέτοια γυναίκα - τίποτα άλλο να επιθυμείτε στον κόσμο! Θα πετάξω μια πρόκληση γι 'αυτήν, μάθω πού ζει. "
Η εσωτερική κλήση για ακεραιότητα, με τον συνδυασμό του πνεύματος με την ψυχή.
Εδώ η Έλενα έχει φύγει από το χρυσό θρόνο, κάθισε στο άρμα του και έσπευσαν τον αέρα στο υπέροχο παλάτι του. Μετά την ίδια και το βατόμουρο πέταξε. Η Kingana έφτασε στο παλάτι. Έτρεξαν απέναντι της για να συναντηθούν οι νταντάδες και τις μητέρες, την επέλεξαν κάτω από τα χέρια του και πήρε ζωγραφισμένα θαλάμους. Και το πουλί-Malinovka έλαμψε στον κήπο, επέλεξε ένα όμορφο δέντρο που μόλις βρισκόταν κάτω από το παράθυρο του υπνοδωματίου του βασιλιά, κάθισε στο υποκατάστημα και άρχισε να τραγουδά τόσο καλά και δεν υπήρχε θραύση ότι η όλη νύχτα και το μάτι έκανε Μην πλένετε το μάτι - άκουσε τα πάντα. Μόλις ανέβηκε στον Red Sun, η Έλενα φώναξε με μια δυνατή φωνή:
- "Nanniki, Mammy, τρέχει περισσότερο στον κήπο? Μου χτύπησε μια δέσμη βατόμουρου! "
Η Nanniki και οι μητέρες έσπευσαν στον κήπο, άρχισαν να πιάσουν ένα τραγούδι ptashchi ... ναι πού σε αυτούς, παλιές γυναίκες! Malinovka με kustyk kustyk pecks, δεν πετάει μακριά και δεν δίδεται στη λαβή.
Δεν πιέζει τη βασίλισσα, έτρεξε στον καταπράσινο κήπο, θέλει να πιάσει μια δέσμη πουλιών-βροχής. Κατάλληλο για ένα θάμνο - το πουλί από το υποκατάστημα δεν αγγίζει, κάθεται μετά τα φτερά, σαν να την περίμενε. Χρυσά η βασίλισσα, πήρε ένα πουλί στα χέρια του, έφερε στο παλάτι, βάλτε σε ένα χρυσό κλουβί και κρεμασμένο στην κρεβατοκάμαρά του.
Η όλη διαδικασία της αλίευσης και της χρυσής κυττάρων - τα ιδιόκτητα συναισθήματα που είναι εγγενή στη θηλυκή φύση. Και εδώ δείχνει την ανάγκη του πνεύματος να βιώσει τον εαυτό σας και τον κίνδυνο.
Η μέρα πέρασε, ο ήλιος έφυγε, η Έλενα απομακρύνει το fleece στο πράσινο λιβάδι, που καλλιεργείται, άρχισε να αφαιρεί το ταξίδι, να ξεπεράσει και πήγε στο κρεβάτι. Μόλις η βασίλισσα κοιμήθηκε, το πτηνό Malinovka μετατράπηκε σε μια μύγα, πέταξε έξω από το χρυσό κλουβί, χτύπησε το πάτωμα και έκανε ένα καλό καλά.
Τη δυνατότητα να ξεφεύγουν ελεύθερα στα συναισθήματα και για την ψυχή και για το πνεύμα.
Καλά καλά έγινε στο κρεβάτι King, κοίταξε, κοίταξε την ομορφιά, δεν μπορούσε να σταθεί και να την φιλήσει στο στόμα της ζάχαρης. Βλέπει - η βασίλισσα ξυπνάει, τυλιγμένο τόσο γρήγορα με τον Mukho, πέταξε στο κλουβί και έγινε μια βροχή πουλιών. Η Έλενα αποκάλυψε αποκάλυψε τα μάτια της, κοίταξε γύρω - κανείς. "Μπορώ να δω," σκέφτεται, "το πήρα σε ένα όνειρο!" Γύρισε την άλλη πλευρά και κοιμήθηκε ξανά. Και ο στρατιώτης δεν χάνει την αφή. Προσπάθησα σε μια άλλη και για την τρίτη φορά, κοιμάται η βασίλισσα, αφού τυχόν φιλιά ξυπνούν. Για τρίτη φορά σηκώθηκε από το κρεβάτι και λέει: - "Υπάρχει κάτι για κάτι ναι, θα κοιτάξω το μαγικό βιβλίο." Κοίταξα το μαγικό μου βιβλίο και αμέσως διαπίστωσα ότι κάθισε σε ένα χρυσό κλουβί, όχι ένα απλό ζωγράφο-Malinovka, αλλά ένας νέος στρατιώτης.
Το μαγικό βιβλίο είναι η συνειδητοποίηση της φύσης του και τη δυνατότητα να συνειδητοποιήσουν. Βαθιά αυτοσυνειδησία.
Έλενα Promudura
- "Ω εσυ! - Η Έλενα φώναξε. - Βγείτε από το κελί. Για λάθος σας, θα απαντήσετε στη ζωή μου ". Δεν υπάρχει τίποτα να κάνει - το στέμμα πουλιών του χρυσού κλουβιού πέταξε έξω, χτύπησε το πάτωμα και γύρισε γύρω καλά καλά. - "Δεν υπάρχει συγχώρεση!" - Η Έλενα είπε και φώναξε τον εκτελεστή για να κόψει το κεφάλι του στρατιώτη. Από όπου χρειάστηκε - έγινε ένας γίγαντας της με ένα τσεκούρι και τη σημαία, έσπρωξε τον στρατιώτη στο έδαφος, πιέζει το βίαιο κεφάλι του στο πιάτο και έβαλε το τσεκούρι. Εδώ θα κερίσει το Kingpick και το νεανικό κεφάλι θα οδηγήσει ...
Απόκτηση ειλικρίνειας και ταπεινότητας και οι δύο.
- "Smoot, Beautiful Kingana", δήλωσε ο στρατιώτης με δάκρυα, - αφήστε το τραγούδι να τραγουδήσει. " - "Τραγουδήστε, ναι σύντομα!" Ο στρατιώτης συνέταξε το τραγούδι, μια τέτοια θλιβερή, μια τέτοια καταγγελία που η Έλενα απομακρύνει τον εαυτό της λειώθηκε. Λυπάμαι γι 'αυτήν, έγινε καλό, λέει σε έναν στρατιώτη: - "Σας δίνω έναν όρο δέκα ώρες. Εάν είστε σε θέση να μπορείτε να κρύψετε ότι δεν θα σας βρω, θα σε παντρευτώ. Και δεν μπορείτε να κάνετε αυτή την επιχείρηση, η Vella κόβει το κεφάλι σας. "
Η πρώτη δοκιμή για την ειλικρίνεια και την καθαρότητα ολοκληρώθηκε, το δεύτερο αρχίζει - στην ικανότητα δημιουργίας νέας - άνευ προηγουμένου.
Ένας στρατιώτης βγήκε από το παλάτι, περιπλανήθηκε στο πυκνό δάσος, κάθισε κάτω από το λεωφορείο, σκέφτηκε, στριμμένο. - "Αχ, το Πνεύμα είναι ακάθαρτο! Όλα εξαιτίας σας εξαφανίζονται. Σε ένα λεπτό, τα χαρακτηριστικά γνώρισαν: - "Τι σας εξυπηρετεί, χρειάζεται;" - "Eh", λέει, ο θάνατός μου έρχεται! Πού είμαι από την Έλενα λάθος να κρυφτεί; "
Το πυκνό δάσος είναι η κατάσταση της Drema - μια δημιουργική κατάσταση στην οποία, κατά κανόνα, όλες οι ερωτήσεις επιλύονται.
Το Damn χτύπησε το ακατέργαστο έδαφος και γύρισε με ένα εκλεπτυσμένο αετό: - "Καθίστε, εξυπηρετείται, σε μένα στην πλάτη μου, θα σας οδηγήσω στο Bellish". Ο στρατιώτης κάθισε στον αετό. Ο αετός πιέζεται και πέταξε πάνω από τα σύννεφα-σύννεφα μαύρα. Πέντε ώρες πέρασαν. Έλενα που πήρε το μαγικό βιβλίο, κοίταξε - και όλα φαινόταν να είναι στην παλάμη. Επικεφαλής με μια δυνατή φωνή:
- "πλήρως, ένας αετός, πετάει στο snowmobile? Πηγαίνετε στο κάτω μέρος - δεν με καλύπτουν από μένα. "
Όλα συμβαίνουν σε ένα γνωστό και προσβάσιμο τόσο στον κόσμο, ενώ τίποτα νέο δημιουργείται και δεν κατανοείται.
Ο αετός έπεσε στο έδαφος. Ο στρατιώτης θα στρίψει τον πρώην: - "Τι να κάνετε τώρα; Πού να κρυφτεί; " "Περιμένετε", λέει ο Damn, "Θα σας βοηθήσω". Πήδησε στον στρατιώτη, τον χτύπησε στο μάγουλο και άγγιξε τον πείρο και το ίδιο το ποντίκι έγινε, άρπαξε τον πείρο στα δόντια του, γδαρμένο στο παλάτι, βρήκε ένα μαγικό βιβλίο και έβαλε τον πείρο σε αυτήν.
Πέρασε τις τελευταίες πέντε ώρες. Η Έλενα Revinda ξεκίνησε το μαγικό βιβλίο του, κοίταξε, κοίταξε - το βιβλίο δεν δείχνει τίποτα. Ο βασιλιάς τον εαυτό του σταθερά και το έριξε στο φούρνο. "
Plug - λεπτή αιχμηρή σκέψη, ποντίκι - σκέψης, κολλήστε το πείρο στο μαγικό βιβλίο σημαίνει τόσα πολλά για να συγχωνεύσετε τη σκέψη με την πραγματική ζωή που δεν διακρίνεται και αυτός είναι ο υψηλότερος βαθμός καθαρότητας και δεξιοτήτων. Καθαρή όραση. Το βιβλίο που ρίχτηκε στο φούρνο είναι η καταστροφή της παλιάς ιδέας του κόσμου της Έλενας.
Ο πείρος έπεσε από το βιβλίο, χτύπησε το πάτωμα και γύρισε με καλούς νέους.
Η Έλενα υπενθύμισε στο χέρι του. - "Εγώ, - λέει, - κεράσι, και εσύ και εγώ γαμημένο!"
Δεν σκέφτηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, αποδείχθηκαν και θεραπεύτηκαν για δική τους.
Δεδομένου ότι ήταν ο στόχος ολόκληρης της επιχείρησης. Για να συνδυάσετε το πνεύμα και την ψυχή του αρσενικού και της γυναίκας σε πλήρη αρμονική ενότητα και σεβασμό και ζουν άτακτο, δηλαδή, με ένα τραγούδι.
Υπάρχει ακόμα ένα πολύ πολύ σημείο και η ευκαιρία να το αποκαλύψουμε, παρέχουμε τον εαυτό σας τον αναγνώστη.
Μελετώντας τα παραμύθια "κοιτάξτε εκεί - Δεν ξέρω πού, δεν ξέρω τι."
Υπήρχε βασιλιάς. Ήταν ένα μόνο, δεν παντρεύτηκε. Και είχε στην υπηρεσία των βέλους με το όνομα Andrei.
Ο βασιλιάς προσώνεται εδώ το εγώ - προσωπικότητα και τη συμπεριφορά της. Andrei Shooter - το πνεύμα του ανθρώπου και, ταυτόχρονα, ένας άνδρας φοιτητής.
Πήγα στα andrei-βέλη για να κυνηγήσουν. Πήγα, πήγα για μια ολόκληρη μέρα στο δάσος - δεν ήταν τυχεροί, δεν μπορούσα να επιτεθώ στο παιχνίδι. Ο χρόνος ήταν το βράδυ, πηγαίνει πίσω - στριμμένο. Βλέπει - κάθεται στο δέντρο του λαιμού. "Δώστε," σκέφτεται, "τουλάχιστον αυτό". Τεντώστε και τραυματίστηκαν - Ο λαιμός γεμίστηκε με ένα δέντρο σε ακατέργαστο έδαφος. Αυξήθηκε η Αντρέι της, ήθελε να μετατρέψει το κεφάλι της, να βάλει σε μια τσάντα.
Και το Γκρέγκον του λέει από μια ανθρώπινη φωνή: "" Δεν είναι ένα καυτό μου, Andrei-βέλη, όχι ρουμπίνι το κεφάλι μου, πάρτε με ζωντανό, φέρτε σπίτι, βάλτε στο παράθυρο. Ναι, κοιτάξτε, πώς θα βρω έναν υπνάκο - εκείνη την εποχή θα μου αρέσει με το δεξί σας σημείωμα: Θα προσθέσετε μεγάλη ευτυχία. "
Η ψυχή ζητά από το πνεύμα να την φροντίζει και να ξυπνήσει από το ταξίδι στο Navi και να επιστρέψει στον κόσμο του Javi, να δείξει, εμπνευσμένο. Η διδασκαλία άρχισε.
Έκπληκτος Andrei-Βέλη: Τι είναι; Κοιτάω ένα εντελώς πουλί, αλλά λέει την ανθρώπινη φωνή. Έφερε το σπίτι gorgee, έβαλε στο παράθυρο και ο ίδιος περίμενε να περιμένει.
Πέρασε λίγο χρόνο, ο λαιμός έβαλε το κεφάλι του κάτω από τον θάλαμο και τράβηξε. Ο Andrei θυμήθηκε ότι τον τιμωρεί, την χτύπησε με το δεξί του χέρι. Ο Γκορ έπεσε στο έδαφος και γύρισε γύρω από το κορίτσι, τη Μαρία-Τσαρέβνα και τόσο όμορφη που σκέφτηκε, να μην πληρώσει, μόνο στο παραμύθι.
Συνάντηση της ψυχής και του πνεύματος με πλήρη ευαισθητοποίηση στον κόσμο του Javi και τη σύνδεσή τους. Και στον άνθρωπο και μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.
Λέει ο Marya-Tsarevna arrow: - "Κατάφερα να με πάρω, θα μπορέσω να με κρατήσω - ένα μικρό γήπεδο και ναι για το γάμο. Θα είμαι μια ειλικρινή και διασκεδαστική γυναίκα. " Τομ και φώναξε. Παντρεύτηκε τον Andrei-βέλη στη Marya-Tsarevna και ζει με μια νεαρή γυναίκα, ιδρώτες. Και η υπηρεσία δεν ξεχνάει: κάθε πρωί ούτε το φως πηγαίνει στο δάσος, το παιχνίδι γυρίσματα και φέρει τη βασιλική κουζίνα. Ζούσαν τόσο πολύ, η Marya-Tsarevna λέει:
Συνθήκη για τη διδασκαλία. Και ενώ η παλιά ζωή στην υπηρεσία της προσωπικότητας.
- "Ζείτε άσχημα, Andrei!" - "Ναι, όπως βλέπετε." - "Acdo ρούβλια, αγοράστε διαφορετικά μεταξωτά για αυτά τα χρήματα, θα το καταφέρω όλα." Άκουσε τον Αντρέι, πήγε στους συντρόφους του, ο οποίος είχε ένα ρούβλι, ο οποίος είχε δύο, αγόρασε ένα διαφορετικό μετάξι και έφερε τη σύζυγό του. Η Marya-Tsarevna πήρε το μετάξι και λέει: - "Πάμε στο κρεβάτι, το πρωί της βραδιάς είναι πιο σοφός." Ο Andrei καθορίζει και ο Marya-Tsarevna κάθισε ύφανση. Όλη τη νύχτα ενός υφάσματος και ένα σκαρφαλωμένο χαλί, το οποίο γενικά, το φως δεν είχε: σε αυτό, όλο το βασίλειο είναι ζωγραφισμένο, με πόλεις και χωριά, με δάση και κεφάλαια, και τα πουλιά στον ουρανό, και τα θηρία των βουνών, και τα ψάρια στις θάλασσες. Ο κύκλος του φεγγαριού και ο ήλιος περπατούν ...
Κοινή ψυχή και πνεύμα, συνειδητοποίηση του πλούτου του πνευματικού και πνευματικού κόσμου. Και σε ένα όνειρο.
Το επόμενο πρωί Marya-Tsarevna δίνει στο χαλί στο σύζυγό της: - "Loni στο ζωντανό αυλή, πωλούν τους εμπόρους, αλλά το βλέμμα - μην ρωτάτε την τιμή σας και τι θα δώσει."
Η ευαισθητοποίηση - οι τιμές δεν έχουν τιμή.
Ο Andrei πήρε το χαλί, κρεμασμένο στο χέρι του και πέρασε το σαλόνι.
Ένας έμπορος τρέχει σε αυτόν: - "Ακούστε, αξιοσέβαστο, πόσο ρωτάς;" - "Είστε ένας αγοραστής, εσείς και η τιμή έρχονται". Αυτός ο έμπορος σκέφτηκε, σκέφτηκε - δεν μπορεί να αξιολογήσει το χαλί. Πήδηξε ένα άλλο, πίσω του - περισσότερο. Οι έμποροι του πλήθους συγκεντρώνονται, κοιτάζουν το χαλί, δεν μπορούν να αξιολογήσουν. Εκείνη την εποχή, οδήγησα πέρα \u200b\u200bαπό τη σειρά του βασιλικού συμβούλου και ήθελα να μάθω τι ερμηνεύτηκε το έλεος. Βγήκε από τη μεταφορά, ο Nasil συνθλίβεται μέσα από το μεγάλο πλήθος και ρώτησε: - "Γεια σας, έμποροι, υπερπόντιοι επισκέπτες! Για τι πράγμα μιλάς? " - "Έτσι, δεν μπορούμε να αξιολογήσουμε το χαλί." Ο βασιλικός σύμβουλος κοίταξε το χαλί και ο ίδιος ο Divo ήταν:
Tsarist Advisor - Ανθρώπινη σκέψη, στην περίπτωση αυτή, στην υπηρεσία της προσωπικότητας.
- "Ας πούμε, shooter, πείτε μου την αλήθεια: από πού πήγε το ένδοξο χαλί;" "Έτσι, λοιπόν, η σύζυγός μου κεντημένη." - "Πόσο τον δίνεις γι 'αυτόν;" - "Και εγώ ο ίδιος δεν το ξέρω. Η σύζυγος τιμωρείται να μην διαπραγματεύεται: Πόσο θα δώσουν, τότε οι δικές μας. " "Λοιπόν, εδώ είναι ο σκοπευτής, δέκα χιλιάδες". Ο Andrei πήρε τα χρήματα, έδωσε το χαλί και πήγε στο σπίτι. Και ο βασιλικός σύμβουλος πήγε στον βασιλιά και τον δείχνει το χαλί. Ο βασιλιάς κοίταξε το χαλί όλη τη βασιλεία του ως παλάμη. Τον ζωγράφισε: - "Λοιπόν, τι θέλεις, και δεν θα σας δώσω ένα χαλί!"
Η προσωπικότητα του εγώ - ο ιδιοκτήτης, ο πονηρός, ο κατακτητής και ο βιαστής στη φύση.
Ανακοίνωσε τον βασιλιά των είκοσι χιλιάδων ρούβλια και δίνει σύμβουλο από το χέρι στο χέρι. Ο σύμβουλος χρημάτων πήρε και σκέφτεται. "Τίποτα, είμαι άλλος, ακόμα καλύτερα, θα παραγγείλω". Κάθισα ξανά στο φορείο και πήρα τον οικισμό. Βρήκα την καλύβα, όπου andrei-βέλη ζει και χτυπά στην πόρτα. Η Marya-Tsarevna τον φτάνει. Ο βασιλικός σύμβουλος σε ένα πόδι μέσα από το κατώτατο όριο και δεν ανέτρεψε το άλλο, ήταν σιωπηλός και ξέχασε για τη δική του επιχείρηση: βρίσκεται μπροστά του μια τέτοια ομορφιά, το βλέφαρο δεν θα κατηγορήσει τα μάτια της, όλοι το παρακολούθησαν. Η Marya-Tsarevna περίμενε, περιμένοντας μια απάντηση και γύρισε τον βασιλικό σύμβουλο από τους ώμους και την πόρτα κλειστή. Ήρθε στα νύχια, απρόθυμα έσπρωξε το σπίτι. Και από τότε και τρώει - δεν μαθαίνει και πίνει - δεν ζεσταίνει: όλα παρουσιάζονται από τη σύζυγο Rodkov. Παρατήρησα αυτόν τον βασιλιά και άρχισα να ζητάει αυτό που είχε μια τέτοια στροφή. Ο σύμβουλος λέει στον βασιλιά: - "Αχ, είδα το βέλος της συζύγου μου, νομίζω ότι τα πάντα γι 'αυτήν! Και μην το πίνουμε, να μην σηκωθείτε, δεν υπάρχει φίλτρο. "
Η ομορφιά της ψυχής κατακτά και σκέψεις και εγώ.
Ήρθα στο κυνήγι του βασιλιά για να δει τον ίδιο τη γυναίκα τουφέκι. Ντυμένος με ένα απλό φόρεμα, πήγε στον οικισμό, βρήκε μια εκλογή, όπου η Andrei-Arrows ζει και χτυπά στην πόρτα. Ο Marya-Tsarevna τον πήρε. Ο βασιλιάς ένα πόδι μέσω του ορίου που αναφέρεται, ο άλλος και δεν μπορεί, εντελώς μούδιασμα: υπάρχει μια απροσδιόριστη ομορφιά μπροστά του. Η Marya-Tsarevna περίμενε, περίμενε μια απάντηση, γύρισε τον βασιλιά από τους ώμους και την πόρτα κλειστή. Πήρε το βασιλιά καρδιακό χάσμα. "Τι," σκέφτεται, "πηγαίνω σε ένα μόνο, δεν παντρεύτηκε;" Να παντρευτεί αυτή την ομορφιά! Δεν είναι μια σειρά που πρέπει να είστε, στην οικογένεια που γράφεται να είναι βασίλισσα. " Ο βασιλιάς θρυμματίστηκε στο παλάτι και σκέφτηκε ότι η Duma είναι κακή - να νικήσει τη σύζυγό του από τον ζωντανό σύζυγο. Ενθαρρύνει τον σύμβουλο και λέει: - "Σκεφτείτε πώς να ασκούν το Ase Andrei-Arrow. Θέλω να παντρευτώ τη σύζυγό του. Θα βρείτε - ανταμείψτε με τις πόλεις και τα χωριά και το χρυσό θησαυροφυλάκιο, δεν θα βρείτε - να νοικιάσετε ένα κεφάλι από τους ώμους ".
Η εκδήλωση του αρπακτικού χαρακτήρα του εγώ, οδηγίες για την επίλυση της εργασίας.
Ο βασιλικός σύμβουλος στριμώχτηκε και η μύτη κρεμούσε. Πώς το βέλος ασβέστη δεν θα έρθει με. Ναι, με θλίψη και τυλιγμένο στο Cabac του Vintsy. Ο Kabatskaya Terecil τρέχει μέχρι του (Terebel - ένας μόνιμος επισκέπτης Καμπάκι) στο Rvan Kathanishke:
Kabatskaya Terecher - Εδώ είναι η εκδήλωση της σκιάς, η σκιά πλευρά του ασυνείδητου. Η σκιά γνωρίζει όλες τις ανάγκες και τις ευκαιρίες ενός ατόμου, έτσι να μιλήσει, από το εσωτερικό και κάτω ...
- "Τι, ο βασιλικός σύμβουλος, βλάπτει, γιατί η μύτη κρεμούσε;" - "κοιτάζει μακριά, kabatskaya terecher!" "" Και δεν με οδηγείτε, καλύτερα φλιτζάνια απόβλητα για να φέρετε, θα σας δώσω στο μυαλό ".
Η σκέψη με παλιά δείγματα δεν έδωσε αποτελέσματα, απαιτείται η εμβάπτιση στο ανεξερεύνητο βάθος. Η σκιά ξεκινά τη γνώση του αλκοόλ του ίδιου του ανθρώπου (!!!). Χρησιμοποιώντας το εγώ
(!). Πρώτο καθήκον: Να γνωρίζετε τη συνείδηση \u200b\u200bταξιδιού και μετάβαση σε άλλους κόσμους.
Τον έφερε τον Βασιλικό Κύπελλο Συμβούλης και είπε για τη θλίψη του.
Kabatskaya Terecil και του λέει: - "Το Lime Andrei-Arrow είναι ένα απλό πράγμα - ο ίδιος ο ίδιος είναι απλός και η σύζυγός του πονάει τους άρρωστους του. Λοιπόν, ναι, θα κάνουμε ένα γρίφο έτσι ώστε να μην μπορεί να αντιμετωπίσει. Στρίβοντας προς τον βασιλιά και πείτε μου: Ας στείλει τον Andrei-Arrow για να μάθετε πώς να βρείτε τον νεκρό βασιλιά-πατέρα. Ο Andrei θα φύγει και η πλάτη δεν θα επιστρέψει. " Ο βασιλικός σύμβουλος ευχαρίστησε τον Kabatskaya Terecil - και τρέχει στον βασιλιά: - "Έτσι, μπορείτε να ασκήσετε άσβεστος." Και σας είπε πού να τον στείλετε και γιατί. Ο βασιλιάς ήταν χαρούμενος, διέταξε να καλέσει τον Andrei-Arrow. "Λοιπόν, Andrei, σας εξυπηρετήσατε την πίστη-αλήθεια, συγνώμη ακόμα υπηρεσία: πηγαίνετε στον επόμενο κόσμο, μάθετε πώς κάνει ο πατέρας μου". Όχι ότι το σπαθί μου είναι το κεφάλι σου από τους ώμους. "
Ο Andrei έχει μεγαλώσει στο σπίτι, κάθισε στο κατάστημα και κρεμάει το κεφάλι του. Ο Marya-Tsarevna τον ρωτάει: - "Τι σας άρεσε; Ή τι είναι το nebud; " Είπε στην Αντρέι της, ποιος βασιλιάς τον ρώτησε μια υπηρεσία. Η Marya-Tsarevna λέει: - "Υπάρχει κάτι να θρηνήσει! Αυτή δεν είναι υπηρεσία, αλλά η υπηρεσία, η υπηρεσία θα είναι μπροστά. Πηγαίνετε στο κρεβάτι, το πρωί το βράδυ Wisen. "
Το πρωί, νωρίς, απλά ξύπνησε τον Andrew, η Marya-Tsarevna του δίνει μια τσάντα από κροτίδες και το χρυσό δαχτυλίδι. - "είδε στον βασιλιά και να ρωτήσετε τον εαυτό σας στους συντρόφους του βασιλικού συμβούλου, και στη συνέχεια, πείτε μου, δεν θα πιστέψετε ότι ήσασταν σε αυτό το φως. Και πώς να βγείτε με έναν σύντροφο στο δρόμο, ρίξτε ένα δαχτυλίδι μπροστά σας, θα σας φέρει. Ο Andrei πήρε την τσάντα του Superstars και το δαχτυλίδι, δήλωσε αντίο στη σύζυγό του και πήγε στον βασιλιά για να ρωτήσει τον εαυτό του έναν οδικό σύντροφο. Δεν υπάρχει τίποτα να κάνει, ο βασιλιάς συμφώνησε, είπε στον σύμβουλο να πάει με τον Andrey στον κόσμο.
Εδώ είναι μαζί και βγήκαν στο δρόμο. Ο Andrey έριξε το δαχτυλίδι - Rolls, ο Andrei πηγαίνει πίσω του με καθαρό, βρύα-βάλτο, λίμνες, και για τον Andrei, ο βασιλικός σύμβουλος σέρνεται. Θα κουραστούν να πάνε, θα πάμε κραγιόν - και πάλι στο δρόμο. Είναι κοντά, αν είναι σύντομα, είναι σύντομα, ήρθαν σε ένα παχύ, πυκνό δάσος, κατέβηκε σε μια βαθιά χαράδρα, και στη συνέχεια το δαχτυλίδι σταμάτησε.
Το Dundy Forest και πάλι η κατάσταση της Dremoty Drema είναι ένα κλειδί για τη διείσδυση σκέψης, για την κατάθεση.
Ο Andrei και ο βασιλικός σύμβουλος κάθισε με σούπερ σταρ. Κοιτάξτε, πέρα \u200b\u200bαπό αυτούς στον παλιό πρωινό βασιλιά, δύο χαρακτηριστικά των καυσόξυλα μεταφέρουν - ένας σπουδαίος ποιος - και οδηγεί τον βασιλιά των κοτόπουλων, ένα από τη δεξιά πλευρά, το άλλο από τα αριστερά. Ο Andrei λέει: - "Κοίτα: σε καμία περίπτωση, είναι αυτός ο Ύστερος Τσαρ-Πατέρας μας;" - "Η αλήθεια σου, είναι η πιο καυσόξυλα τυχερός". Andrei και φώναξε την κόλαση: - "Hey, Devils Gentlemen! Μου χαλαρώνει ότι αργά τουλάχιστον για λίγο, πρέπει να τον ρωτήσω για κάτι. Devils Απάντηση: - "Υπάρχει χρόνος να περιμένετε για εμάς! Ο ίδιος ο τροχός είναι τυχερός; " - "Και παίρνετε από το φρέσκο \u200b\u200bπρόσωπο μου για να αλλάξετε". Λοιπόν, οι διάβολοι αποκλούσαν τον παλιό βασιλιά, ο βασιλικός σύμβουλος τραυματίστηκε στη θέση του και ας το οδήγησα και στις δύο πλευρές, ο Grunas και ο τυχερός. Ο Andrei άρχισε να ζητά από τον παλιό βασιλιά για τη διαβίωσή του - να είναι. "Αχ, Andrei-Βέλη," Ο βασιλιάς απαντά ", η ζωή μου είναι κακή σε αυτό το φως! BOWNINGS από εμένα. Ναι, λέω ότι τελειώσω να παραγγείλω τους ανθρώπους να μην προσβάλλουν, αλλά θα είναι το ίδιο μαζί του.
Μόλις κατάφερε να μιλήσει, οι διάβολοι επιστρέφουν με άδειο καλάθι. Ο Andrei είπε αντίο στον παλιό βασιλιά, πήρε από τους διάβολους του βασιλικού συμβούλου και επέστρεψαν στο δρόμο πίσω. Έρχονται στο βασίλειό τους, είναι στο παλάτι. Ο βασιλιάς είδε το βέλος και ρίχτηκε πάνω του στις καρδιές: - "Πώς έσκασες πίσω;" Andrei-Shooter Απαντήσεις:
- "Έτσι, ήμουν στο φως του αργού γονέα σου. Ζει άσχημα, σας είπε να χτυπήσετε τόσο σταθερά τους ανθρώπους να μην προσβάλλετε ». - "Και τι θα αποδείξει ότι είδα στο φως και ο γονέας μου είδε;" "Και ο τρόπος που θα αποδείξω ότι ο σύμβουλος σας στο πίσω μέρος και τώρα υπάρχουν περισσότερα σημάδια, καθώς οι διάβολοι του οδήγησαν με μπαστούνι."
Τότε ο βασιλιάς ήταν διαβεβαίωτος, τίποτα να κάνει - ας αφήσουμε το σπίτι του Andrei. Και ο ίδιος λέει στον σύμβουλο:
- "Καταλάβετε πώς να ασβέσω βέλος, όχι το σπαθί μου είναι το κεφάλι σας με τους ώμους."
Το πρώτο καθήκον γίνεται. Η σκιά συνεχίζει να χρησιμοποιεί το εγώ και το πνεύμα για να γνωρίζει τον εαυτό σας.
Ο βασιλικός σύμβουλος πήγε, ακόμη και κάτω από τη μύτη κρεμούσε. Έρχεται στο Kabak, κάθισε στο τραπέζι, ζήτησε από κρασιά. Μιλώντας προς αυτόν ο Kabatskaya Terecil: - "Τι έχει χτενίσει; Αδελφός μου ένα φλιτζάνι, θα ελπίζω εσύ. " Ο σύμβουλος του έφερε ένα φλιτζάνι δίνοντα και είπε για τη θλίψη του. Ο ίδιος ο ίδιος ο Kabatskaya λέει: - "ρίχνοντας πίσω και πείτε στον βασιλιά να του ρωτήσει ένα βέλος που εξυπηρετεί - δεν είναι τι να κάνει, θα ήταν δύσκολο και να επικεντρωθεί: θα τον στείλω για τα τριάντα εκτάσεις, στο τριακοστή Μια γάτα Bayun "... Tsarist Advisor έρχεται στον βασιλιά και δήλωσε σε ποια υπηρεσία να ζητήσει ένα βέλος να επιστρέψει δίπλα στην πλάτη. Ο βασιλιάς στέλνει στον Andrey. "Λοιπόν, Andrei, με υπηρετούσα με υπηρεσία, συγνώμη ένα άλλο: πηγαίνετε στο τριάντα βασίλειο και όλη η γάτα Bayuna". Όχι ότι το σπαθί μου είναι το κεφάλι σου από τους ώμους. " Πήγα στο σπίτι του Andrei, κρεμώ το κεφάλι μου χαμηλώστε τους ώμους μου και λέω τη γυναίκα μου, τι είδους βασιλιάς τον ρώτησε μια υπηρεσία.
Το δεύτερο καθήκον είναι φοιτητής - συνειδητοποίηση του εαυτού του και η εσωτερική του δύναμη που παρουσιάζεται στην εικόνα της Kota Bayun.
- "Υπάρχει κάτι που περιστρέφεται!" - Λέει η Marya-Tsarevna. - "Δεν πρόκειται για υπηρεσία, αλλά η υπηρεσία, η υπηρεσία θα είναι μπροστά. Πηγαίνετε στο κρεβάτι, το πρωί το βράδυ Wisen. " Ο Andrei πήγε στον ύπνο, και η Marya-Tsarevna πήγε στο σφυρί και είπε στους σιδηρουργούς να σπείρουν τρία καπάκια από σίδηρο, σίδηρο ακάρεα και τρεις ράβδους: ένα σίδερο, ένα άλλο χαλκό, το τρίτο κασσίτερο. Το πρωί, η Μαρία Τσαρέβνα ξύπνησε Andrei: - "Εδώ είναι τρία καπάκια και tweet και τρεις ράβδοι, πηγαίνετε για τα τριάντα εδάφη, στην τριακοστή κατάσταση. Τρία μίλια δεν θα φτάσουν, θα σας μετατρέψει ένα ισχυρό όνειρο - η γάτα Baun θα είναι αδρανής σε σας. Δεν θα κοιμηθείτε, ρίξτε το χέρι σας στο χέρι, το πόδι πίσω από το πόδι του Voloch, και όπου και το κύλινδρο. Και αν πέρκατε, η γάτα Baun θα σας σκοτώσει. " Και στη συνέχεια ο Marya-Tsarevna τον διδάσκει πώς και τι να κάνει, και αφήστε το δρόμο.
Η ψυχή δείχνει και πάλι το πνεύμα της γνώσης.
Σύντομα το παραμύθι επηρεάζει, δεν τελειώνει σύντομα - ο Andrei-Sagittarius ήρθε στο τριάντα βασίλειο. Για τρία στίγματα, άρχισε να ξεπερνά τον ύπνο του. Βάζει στο Andrey στο κεφάλι τρία καπάκια του σιδήρου, ρίχνει το χέρι του πάνω από το χέρι του, σύροντας το πόδι του - πηγαίνει, και όπου και ο κυλίνδρος. Κάτι που βγήκε στην άκρη και βρήκε τον εαυτό του σε έναν υψηλό πυλώνα.
Η γάτα Baun είδε τον Andrei, μπλοκαρισμένο, κομμένο και πήδηξε από το κεφάλι του στο κεφάλι του - ένα καπάκι έσπασε και το άλλο έσπασε, πήρε, για το τρίτο. Εδώ ο Andrei-Arrows άρπαξε μια γάτα με τσιμπούρια, τους μπάσταρούς του εδάφους και ας ανακαλύψουμε αναμεταφορές. Εκ των προτέρων, τα δευτερόλεπτα της ράβδου σιδήρου. Έσπασε το σίδερο, άρχισε να θεραπεύει τον χαλκό - και αυτό έσπασε και άρχισε να νικήσει το κασσίτερο. Τα σνακ ράβδου ράβδου, δεν σπάνε, γεμίστε γύρω από την κορυφογραμμή. Ο Andrei Beats, και η γάτα του Bayun άρχισε να λέει ένα παραμύθι: για το Popov, για τις συσκευές, για τις ηβικές κόρες. Ο Andrei δεν τον ακούει, γνωρίζοντας τη ράβδο του. Η γάτα έγινε γάτα, βλέπει ότι είναι αδύνατο να μιλήσω, εξαπάτησε: - "Αφήστε με, ένα είδος πρόσωπο! Τι χρειάζεστε, θα κάνω τα πάντα. " - "Θα πας μαζί μου?" - "Που θέλεις να πας." Ο Andrei πήγε στον αντίθετο τρόπο και η γάτα οδήγησε στο βασίλειό της. Έρχεται στο βασίλειό του, έρχεται με μια γάτα στο παλάτι και λέει στον βασιλιά: - "Έτσι η υπηρεσία έχει εκπληρώσει, πήρα μια γάτα Bayuna." Ο βασιλιάς ήταν έκπληκτος και λέει:
- "Λοιπόν, η γάτα Baun, δείχνουν ένα μεγάλο πάθος." Στη συνέχεια η γάτα ακονίστηκε τα νύχια του, στον βασιλιά που παίρνουν μαζί, θέλει να τσακίσει ένα λευκό στήθος, από τη ζωντανή καρδιά για να αφαιρέσει. Ο βασιλιάς φοβήθηκε:
- "Andrei-Arrows, Uy Kota Bayun!"
Το εγώ για πρώτη φορά γνωρίζει τη δύναμη του Πνεύματος και την απειλή για τον εαυτό του, φοβίζει, αλλά μέχρι στιγμής δεν χάνει θέσεις.
Ο Andrei Kota βλάπτει και κλειδωμένο στο κλουβί, και ο ίδιος πήγε σπίτι, στη Marya-Tsarevna. Ζει, - κακή με μια νεαρή γυναίκα. Και ο βασιλιάς εξακολουθεί να είναι άγρια \u200b\u200bκλείσει. Και πάλι, ο σύμβουλος που ονομάζεται: - "Τι θέλεις να έρθεις, που βρίσκεται το Andrei-Arrow, όχι το σπαθί μου - το κεφάλι σου από τους ώμους." Ο βασιλικός σύμβουλος πηγαίνει δεξιά στο Kabak, βρήκε εκεί Kabatskaya Terecher στο Ripped Kattanishka και τον ζητά να βοηθήσει έξω, να φέρει στο μυαλό. Kabatskaya Terecher Glass Wine Drank, Mustache σκούπισε. "Μείνετε", λέει, στον βασιλιά και πείτε μου: Ας στείλω τον Andrei-Arrow εκεί - Δεν ξέρω πού, δεν ξέρω τι. Ο Andrei δεν θα εκπληρώσει αυτό το έργο Andrei και δεν θα επιστρέψει. "
Το τρίτο καθήκον είναι να βρείτε και να συνειδητοποιήσετε τα ένστικτα και το μυαλό τους, εξαιρετικά εμφανίζονται ως "Go - Δεν ξέρω πού και φέρνω κάτι - δεν ξέρω τι."
Ο σύμβουλος έτρεξε στον βασιλιά και όλοι τους ανέφεραν. Ο βασιλιάς στέλνει στον Andrey.
- "Με υπηρετήσατε δύο πιστές υπηρεσίες, ο θωρακισμένο το τρίτο: πηγαίνω εκεί - δεν ξέρω πού, φέρω κάτι - δεν ξέρω τι. Ας εξυπηρετήσουμε - μια ανταμοιβή ενός βασιλικού, και όχι το σπαθί μου είναι το κεφάλι σας από τους ώμους. " Ο Andrei ήρθε στο σπίτι, κάθισε στο κατάστημα και φώναξε. Η Marya Tsarevna τον ρωτάει:
- "Τι, χαριτωμένο, ανεξερεύνητο; Ή τι είναι το Nespod, τι; - "Eh", λέει, "μέσα από την ομορφιά σας, μεταφέρω όλα τα μωρά! Μου είπε ο βασιλιάς να πάει εκεί - δεν ξέρω πού να το φέρει - δεν ξέρω τι. "
- "Αυτή είναι η υπηρεσία έτσι η υπηρεσία! Λοιπόν, τίποτα δεν πηγαίνει στο κρεβάτι, το πρωί της βραδιάς είναι πιο σοφός. "
Η Marya-Tsarevna περίμενε για τη νύχτα, ξεδιπλώθηκε το μαγικό βιβλίο, διαβάστε, διαβάστε, έριξε το βιβλίο και άρπαξε το κεφάλι του: Τίποτα δεν είπε για τον πρίγκιπα στο βιβλίο. Η Marya-Tsarevna βγήκε στη βεράντα, έβγαλε τα μαντήλι και κυμάτιζε. Όλα τα είδη πουλιών πέταξαν έξω, έτρεχαν όλα τα είδη των θηρίων. Η Marya-Tsarevna τους ρωτάει: - "Τα θηλυκά θηρία, τα πουλιά αναπαράγουν, εσείς, ζώα, παντού που σκάβω, εσείς, τα πουλιά, πετούν παντού, - δεν άκουσα πώς να περπατήσω εκεί - Δεν ξέρω πού, δεν ξέρω τι?" Τα θηρία και τα πουλιά απάντησαν: - "Όχι, Marya-Tsarevna, δεν το ακούσαμε γι 'αυτό." Η Marya-Tsarevna έτρεξε το μαντήλι - τα θηρία και τα πουλιά εξαφανίστηκαν, όπως δεν ήταν. Κυμάτισε άλλη μια φορά - Εμφανίστηκαν δύο γίγαντες μπροστά της: "Οτιδήποτε άλλο? Τι χρειάζεται? - "Οι υπηρέτες μου είναι πιστοί, με πάρτε στη μέση των ωκεανών."
Πήραν τους γίγαντες του Marju-Tsarevna, που αποδίδονται στον ωκεανό-θάλασσα και έγιναν στη μέση στον ίδιο τον Pochin, - οι ίδιοι στέκονται σαν πυλώνες και κρατούν τα στα χέρια τους. Η Marya-Tsarevna κέρδισε το μαντήλι και ξεπεράστηκε όλα τα ερπετά και τα ψάρια σε αυτήν. - "Εσείς, ερπετά και ψάρια, κολυμπάτε παντού, είστε σε όλα τα νησιά, δεν ακούγαμε πώς να περπατήσω εκεί - δεν ξέρω πού, δεν ξέρω τι;" - "Όχι, Marya-Tsarevna, δεν το ακούσαμε."
Η Marya-Tsarevna στρέφεται και είπε τον εαυτό του να πάρει τον εαυτό του σπίτι. Οι γίγαντες το πήραν, έφεραν την αυλή στο Andreev, βάλτε στη βεράντα.
Η εργασία ακόμη και για την ψυχή είναι αφόρητη, προφανώς, λόγω της διαφοράς στη φύση και τον λόγο της. Αλλά η διαδρομή εξακολουθεί να δείχνει εδώ.
Το πρωί, η Maria-Tsarevna συγκέντρωσε τον Andrei στο δρόμο και του έδωσε ένα μπερδεμένο κλωστές και κεντημένο Shirinka (μια λάμψη - πετσέτα). - "ρίξτε το μπερδεμένο μπροστά στον εαυτό σας - όπου θα οδηγήσει, θα πάει εκεί. Ναι, δείτε οπουδήποτε έρχεστε, θα ξεπλύνετε, μην πλένετε το Shirinka κάποιου άλλου, αλλά περιπλανηθείτε. "
Για να πάτε πίσω από την μπάλα, το σκούτερ σημαίνει να χαλαρώσετε το νήμα των σκέψεων, οι οποίες στο τέλος οδηγούν στην πηγή τους - λόγος.
Ο Andrei είπε αντίο στην Marya-Tsarevna, υποκλίθηκε στις τέσσερις πλευρές και πήγε σε μια σφράγιση. Πέταξε ένα μπερδεμένο μπροστά του, το Tangle έλασης - Rolls Yes Rolls, ο Andrei πηγαίνει πίσω του. Σύντομα η παραμύθι επηρεάζει, αλλά όχι νωρίτερα. Πολλά βασίλεια και γη πέρασαν Andrei. Το Tangle Rolls, το νήμα εκτείνεται από αυτό. Έγινε μια μπάλα μικρή, με ένα κεφάλι κοτόπουλου. Αυτό έγινε μικρό, δεν είναι ορατό στο δρόμο.
Ο Andrei έφτασε στο δάσος, βλέπει την καλύβα στα πόδια κοτόπουλου. - "καλύβα, καλύβα, γυρίστε σε μένα πριν, στο δάσος πίσω!" Η καλύβα έγινε, ο Andrei μπήκε και βλέπει - μια γκρίζα μαλλιά ηλικιωμένη γυναίκα κάθεται στο κατάστημα, είναι hungy. - "Fu, Fu, το ρωσικό πνεύμα του στρώματος δεν σας αρέσει, η θέα δεν βλέπει, και τώρα ο ίδιος ο Ρώσος πνεύμα ήρθε! Εδώ σας συμπιέζομαι στον κλίβανο και βόλτα και βόλτα στο οστό. " Η Andrei απαντά στην ηλικιωμένη γυναίκα: - "Τι είσαι, παλιά baba yaga, θα είναι ένας άνθρωπος άνθρωπος! Οδός Kostyat και Silen, θα προβλέψετε το banke της ενάρχιας, είμαι μια έρευνα, εξατμίζεται, τότε τρώτε ". Baba Yaga έχει μπαλκόνι Balcu. Ο Andrei εξατμίστηκε, ξεπλύθηκε, έβγαλε τον γαμπρό shirinka και άρχισε να την εμπλακεί. Ο Baba Yaga ρωτά: - πού πήρατε το πλάτος; Η κόρη της κεντημένη. "Η κόρη σου είναι η γυναίκα μου, μου έδωσα ένα στροβιλισμό."
Η Baba Yaga ζει πολύ κοντά στο στόχο, το μπερδεμένο από τα νήματα είναι μικρή, σχεδόν δεν είναι ορατή και όμως ο στόχος είναι ακόμη περισσότερο, έξω από τον συνήθη κόσμο.
- "Αχ, ο γιος-σε-νόμος αγαπημένος, τι πρέπει να σάρω;" Εδώ η Baba Yaga συγκεντρώθηκε δείπνο, βάλτε όλα τα είδη του Kushanyev και το μέλι. Ο Andrei δεν σκάβει - κάθισε στο τραπέζι, ας πετάξουμε. Baba Yaga κάθισε κοντά. Τρώει, ρώτησε: πώς παντρεύτηκε τη Marya-Tsarevna, ζουν καλά; Ο Andrei είπε τα πάντα: πώς παντρεύτηκε και πώς ο βασιλιάς τον έστειλε εκεί - δεν ξέρω πού να το πάρω - δεν ξέρω τι. - "Αυτό θα με βοηθήσει, η γιαγιά!"
Ω, ένας γιος, γιατί γι 'αυτό ήταν ένα θαυμάσιο ακόμη και δεν άκουσα. Ξέρει για αυτό το ένα παλιό βάτραχο, ζει σε ένα βάλτο τριακόσιων χρόνων ... Λοιπόν, τίποτα, πηγαίνετε στο κρεβάτι, το πρωί το βράδυ Wisen.
Ο παλιός βάτραχος είναι μια σκιά. Η σκιά είναι η ίδια αρχαία, προφανώς, σαν ερπετά και ζει στο βάλτο των συναισθημάτων.
Ο Andrei πήγε να κοιμηθεί, και η Baba Yaga πήρε δύο Γολίτσα (Golik - μια σκούπα σημύδας χωρίς φύλλα), πέταξε στο βάλτο και άρχισε να καλεί: "Η γιαγιά, ένας βάτραχος, είναι ζωντανός;" - "ζωντανά".
- "Σε μένα από το βάλτο". Ο παλιός βάτραχος βγήκε από το βάλτο, η Baba Yaga τη ρωτάει
- "Ξέρετε, κάπου - δεν ξέρω τι;" - "Ξέρω. - "Σημείο, κάντε έλεος. Ο γιος μου δίνεται μια υπηρεσία: πηγαίνετε εκεί - δεν ξέρω πού, δεν ξέρω τι. " ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ FROG:
- "Το χρησιμοποίησα, πονάει το παλιό, δεν επιπλέω εκεί. Επιστρέφει τον γαμπρό σας σε ζευγάρι γάλα στο φλογερό ποτάμι, τότε θα πω. " Ο Baba Yaga πήρε ένα βάτραχο-ένα χαμάμ, πέταξε σπίτι, άφησε το γάλα σε ένα δοχείο, φυτεύτηκε ένας βάτραχος και το πρωί Andrey ξύπνησε νωρίς: - "Λοιπόν, γιος-σε-νόμος, φόρεμα, πάρτε ένα δοχείο με γάλα ζευγάρι, Στο γάλα - βάτραχος, ναι κάθεστε στο άλογό μου θα σας μεταφέρει στον φλογερό ποτάμι. Εκεί αφήνω το άλογο και παίρνω έναν βάτραχο από το δοχείο, θα σας πει. " Ο Andrei ντυμένος, πήρε ένα δοχείο, κάθισε στο άλογο Baba Yaga. Πόσο καιρό είναι εν συντομία, το άλογο τον έκαψε στον φλογερό ποτάμι. Μέσα από αυτό, ούτε το θηρίο δεν σβήνει, κανένα πουλί δεν θα γυρίσει.
Ο φλογερός ποταμός εδώ, μέσα από τα οποία τα ζώα και τα πουλιά και οι άνθρωποι ζουν για να κινηθούν δεν μπορούν - προφανώς τα σύνορα με τον κόσμο των θεών, έγινε, το μυαλό - η ποιότητα του θεϊκού αν βρίσκουν στον κόσμο των θεών.
Andrei δάκρυα από το άλογο, ο βάτραχος του λέει σε αυτόν: - "Πάρτε μου, καλά καλά, από το δοχείο, πρέπει να το διασχίσουμε πέρα \u200b\u200bαπό το ποτάμι." Ο Andrei έβγαλε έναν βάτραχο από το δοχείο και αφήσει να διαρκέσει.
"Καλά, καλά καλά, κάθονται τώρα στην πλάτη μου." - "Τι είσαι, η γιαγιά, το Ecid λίγο, το τσάι, θα σας συντρίψει". - "Μην φοβάστε, μην ρωτήσετε. Καθίστε και κρατήστε δυνατά. "
Ο Andrei κάθισε στον βατράχιο. Άρχισε να αναπαράγει. Ορκίστηκα, ήταν ζυθοποιία - ήταν σαν ένα σοκ του χωριού. - "Κρατάτε σκληρά;" - "σκληρή, γιαγιά".
Και πάλι, ο βάτραχος εκνευρισμένος, φουσκωμένος - έγινε πάνω από το σκοτεινό δάσος, αλλά πώς να παρκάρετε - και πήδηξε πάνω από τον φλογερό ποτάμι, μετακόμισε το Andrei στην ακτή και έγινε λίγο και πάλι. - "Πηγαίνετε, καλοί καλά, σε αυτό το μονοπάτι, θα δείτε το Terem - όχι, η καλύβα δεν είναι μια καλύβα, ο αχυρώνας δεν είναι αχυρώνας, έρχονται εκεί και γίνονται πίσω από το φούρνο. Εκεί θα βρείτε κάτι - δεν ξέρω τι. "
Η σκιά έχει πρόσβαση σε έναν άλλο κόσμο, όλα γνωρίζουν, αλλά όχι τα πάντα συνειδητοποιούν.
Ο Andrei πήγε κατά μήκος του μονοπατιού, βλέπει: Η παλιά καλύβα δεν είναι κοίλη, παρατηρείται το τσιμπούρι, χωρίς παράθυρα, χωρίς βεράντα. Μπήκε και έκρυψε πίσω από το φούρνο. Εδώ είναι μια μικρή αναρρίχηση, μεθυσμένος στο δάσος και ένας αγρότης με μαργαρίτες, μια γενειάδα με ένα Lochot, αλλά πώς να κλάψετε:
- "Γεια σου, Swat Naum, θέλω!" Απλά φώναξε - όπου ούτε πάρετε, το τραπέζι που καλύπτεται, το βαρέλι μπύρας και ένα Bog ψημένο, το μαχαίρι είναι απότομο στο πλάι. Ένας αγρότης με ένα μαργαρίτα, μια γενειάδα από τον αστακό, κάθισε κοντά στον ταύρο, έβγαλε το μαχαίρι απότομο, άρχισε να κόβει το κρέας, το πλύνει στο σκόρδο, να πετάξει και έπαινο. Επεξεργασμένο ταύρο μέχρι το τελευταίο οστό, έπιναν ένα ολόκληρο βαρέλι μπύρας. - "Γεια σου, Swat Naum, αφαιρέστε τον θείο!"
Ένας αγρότης με μαργαρίτες είναι ένστικτα και σωματικές ανάγκες, αρχαία βαθιά κρυμμένη, καθώς και εικόνα ενός ατόμου με αναπηρίες.
Και ξαφνικά ο πίνακας εξαφανίστηκε, όπως δεν συνέβη, - χωρίς οστά, ούτε ένα βαρέλι ... ο Andrei περίμενε, όταν ένας αγροτικός φύγει με τον μαργαρίτα του, βγήκε από τη σόμπα, κέρδισε θάρρος και κάλεσε:
- "Swat Naum, Fed Me" ... μόλις κάλεσε, από πού δεν παίρνει, το τραπέζι εμφανίστηκε, υπήρχαν διάφορα πιάτα, σνακ και σνακ σε αυτό, και το μέλι. Ο Andrei κάθισε στο τραπέζι και λέει:
- "Swat Naum, καθίστε, αδελφός, μαζί μου, θα φάει να πίνει μαζί." Η αόρατη φωνή σας απαντά: - "Σας ευχαριστώ, καλός άνθρωπος! Εκατό χρόνια υπηρετούσα εδώ, δεν είδε τον καυστήρα κρούστα και με φυτέψατε στο τραπέζι. " Ο Andrei εξετάζει: κανείς δεν μπορεί να δει κανέναν και τα πιάτα από το τραπέζι φαίνεται να είναι ο Blizzard σαρώνει, η μπύρα και το μέλι τους χύνεται στον κάδο - και ο σωλήνας και η σκόνη. Ο Andrei ρωτάει: - "Swat Naum, δείξτε μου!" "Όχι, κανείς δεν μπορεί να με δει, δεν ξέρω τι." - "Swat Naum, θέλετε να με εξυπηρετήσετε;"
- "Γιατί να μην θέλετε; Εσείς, βλέπω έναν καλό άνθρωπο. " Εδώ πιάστηκαν. Andrei και λέει:
"Λοιπόν, πάρτε τα πάντα ας πάμε μαζί μου". Ο Andrei πήγε από τις εκλογές, κοίταξε γύρω:
- "Swat Naum, είσαι εδώ;" - "Εδώ. Μην φοβάστε, δεν θα σε αφήσω. "
Το ίδιο το μυαλό δεν είναι ορατό και μπορεί να καθοριστεί, προφανώς, μόνο στα βήματα, ανάλογα με τα αποτελέσματα της δραστηριότητάς του, και αυτός, ο λόγος, είναι πιο πρόθυμος να εξυπηρετήσει ένα άτομο με διάφορα αιτήματα. Είναι βαρετό μόνο για να ικανοποιήσει τα ένστικτα, έχει μια αυτοσυνειδησία και είναι σε θέση να καθορίσει την καλοσύνη, να αξιολογήσει τον ιδιοκτήτη, αν και έχει σχεδιαστεί για να εξυπηρετεί και να χρησιμεύσει. Εδώ, η θεϊκή αυτο-οπτική φύση του νου είναι επίσης εξαιρετικά.
Ο Andrei έφτασε στον φλογερό ποτάμι, εκεί περιμένει έναν βάτραχο: - "Καλά καλά, βρήκα κάτι - δεν ξέρω τι;" - "Βρέθηκε, γιαγιά". - "Καθίστε πάνω μου". Ο Andrew κάθισε και πάλι, ο βάτραχος άρχισε να διογκώνεται, πρησμένος, έβγαλε και το μετακόμισε μέσα από τον φλογερό ποτάμι.
Εδώ είναι ένας βάτραχος-acopecan ευχαρίστησε και πέρασε το δρόμο προς το βασίλειό του. Πηγαίνοντας, πηγαίνει, θα γυρίσει: - "Swat Naum, είσαι εδώ;" - "Εδώ. Μην φοβάστε, δεν θα σε αφήσω. " Περπάτησε, περπάτησε τον Andrew, ο δρόμος ήταν πολύ μακριά - γεννήθηκαν τα αιχμηρά πόδια του, τα λευκά χέρια του βυθίστηκαν.
- "Eh", λέει, "τι ανησυχούσα!" Και Swat Naum σε αυτόν: - "Τι είπατε για μεγάλο χρονικό διάστημα; Θα σας προσφέρω στον τόπο. " Έλαβε το Andrei Brown Vorki και έφερε τα βουνά και τα δάση, τις πόλεις και τα χωριά τόσο κάτω και έλαμψε. Ο Andrei πετάει πάνω από τη βαθιά θάλασσα και έγινε τρομακτικό. - "Swat Naum, να μείνετε!" Αμέσως ο άνεμος εξασθενεί, και ο Andrei άρχισε να κατέβει στη θάλασσα. Φαίνεται - όπου τα μπλε κύματα ήταν θορυβώδη, εμφανίστηκε ένα νησί, υπάρχει ένα παλάτι στο νησί με μια χρυσή οροφή, ο κήπος είναι όμορφος ...
Το μυαλό δημιουργεί εικόνες και τρόπους για την επίλυση προβλημάτων. Ταξιδέψτε στον κόσμο της συνείδησης.
Το Swat Naum λέει Andrei: - "ξεκούραση, φάτε, πίνετε και ρίξτε μια ματιά στη θάλασσα. Θα κολυμπήσουν πέρα \u200b\u200bαπό τα τρία εμπορικά πλοία. Είστε έμποροι να καλέσετε ναι, δεν το νοιάζετε - έχουν τρεις αλεξίπτους. Με ασκείτε σε αυτά τα θαύματα. Μην φοβάστε, θα σας επιστρέψω. " Πόσο καιρό, σύντομα, από τη δυτική πλευρά τρία πανιά. Οι φορτωτές είδαν το νησί, σε αυτό το παλάτι με μια χρυσή οροφή και έναν υπέροχο κύκλο κήπου.
- "Τι θαύμα;" - Λένε. - "Πόσες φορές κολυμπάμε εδώ, τίποτα άλλο παρά η γαλάζια θάλασσα δεν είδε. Ας παντρευτούμε! " Τρία πλοία έριξαν άγκυρες, τρεις εμπορικές αποθήκες κάθισαν σε ένα ελαφρύ σκάφος, που επιπλέει στο νησί. Και τα andrei-βέλη τους συναντούν: - "άρρωστος, αγαπητοί επισκέπτες". Μουσείο-δάσος Πηγαίνοντας να πεθάνουν: Στα ερείπια, η οροφή είναι σαν καύση θερμότητας, στο δάσος των πτηνών τραγουδά, τα υπέροχα θηρία πηδούν κατά μήκος των μονοπατιών. - "Πες μου, ένα είδος πρόσωπο που έχτισε αυτό το θαύμα εδώ;" "Ο υπηρέτης μου, Swat Naum, χτισμένη σε μια νύχτα." Ο Andrei οδήγησε τους επισκέπτες στο Terem: - "Hey, Swat Naum, φέρτε ένα ποτό, φάτε!"
Από το πουθενά να πάρει, εμφανίστηκε στο κάτω μέρος του τραπεζιού, σε αυτό - το Kushan, το οποίο η ψυχή θέλει. Μουσείο-Πλοία μόνο Ahaut. "Ελάτε," Πείτε, "ένα είδος πρόσωπο, αλλαγή: Θα μας δώσω έναν υπάλληλο, Schata Nauma, έχουμε οποιοδήποτε θαύμα γι 'αυτόν".
- "Γιατί να μην αλλάξετε; Και ποιο θα είναι το θαύμα σας; " Ένας έμπορος βγάζει μια μπαστούνια από τους κόλπους. Απλώς λέει: "Λοιπόν, ένα σύλλογο, μια σκούπα από μια πλευρά αυτού του ανθρώπου!" "Το ίδιο το Baton θα αρχίσει να κουβαλάει, τι θέλεις ένα ισχυρό σπάει τις πλευρές."
Ένας άλλος έμπορος βγάζει ένα τσεκούρι από κάτω από τα δάπεδα, το γύρισε με ένα βόμβα στην κορυφή - το τσεκούρι άρχισε να έπαιζε: Trep ναι Lyap - το πλοίο βγήκε? Διάρκεια Ναι Λύας - Περισσότερο πλοίο. Με πανιά, με όπλα, με γενναίους ναυτικούς. Τα πλοία επιπλέουν, τα όπλα είναι πλαστά, ζητούνται οι φίλοι των ναυτικών.
Γύρισα το τσεκούρι με μια στροφή προς τα κάτω - αμέσως τα πλοία εξαφανίστηκαν, σαν να μην ήταν.
Ο τρίτος έμπορος έβγαλε το έργο του από την τσέπη του, σκέφτηκε - ο στρατός εμφανίστηκε: και το ιππικό και το πεζικό, με όπλα, με όπλα. Τα στρατεύματα πηγαίνουν, η μουσική κουδουνίστρα, τα πανό που κυματίζουν, οι αναβάτες θα πηδούν, ζητείται η παραγγελία. Ο έμπορος συνδυάζει από το άλλο άκρο στο θαμπό - δεν υπάρχει τίποτα, όλα έχουν φύγει. Andrei-Arrows λέει: - "Οι πληγές σας είναι καλές, οπότε το δικό μου είναι ακριβότερο. Θέλετε να αλλάξετε - δώστε μου για τον υπηρέτη μου, τον Matchmaker Nauma, και τα τρία Winkings. " - "Θα υπάρξουν πολλά;" - "Όπως γνωρίζετε, δεν θα αλλάξω διαφορετικά."
Την ευαισθητοποίηση των δυνάμεων του νου, αλληλεπιδρά με τον κόσμο και τις δυνάμεις του. Το μυαλό ως ένα ολόκληρο πράγμα. Και από το συνειδητοποίησή του - δεν πηγαίνει οπουδήποτε.
Οι έμποροι σκέφτηκαν, σκέφτηκαν: "Τι έχουμε ένα κλαμπ, ένα τσεκούρι και ένα δίδυμο; Καλύτερα να αλλάξουμε, με το μαλλί Naum, θα είμαστε χωρίς καμία φροντίδα της ημέρας και της νύχτας και γεμάτοι και μεθυσμένος. "
Εκδίδονται έμποροι-φορτωτές Andrei Dubyokka, ένα τσεκούρι και ένα doodie και φωνάζουν:
- "Γεια σου, Swat Naum, σας παίρνουμε μαζί σας! Θα σας εξυπηρετήσουμε την πίστη; " Απαντά σε αυτούς μια αόρατη φωνή: - "Γιατί να μην υπηρετήσετε; Δεν με νοιάζει κανέναν. "
Οι αποθήκες των εμπόρων επέστρεψαν στα πλοία τους και ας αποστέλλουμε, να τρώνε, να τρώνε, να γνωρίζει τον ιππότη: - "Swat Naum, στροφή, ας το κάνουμε!"
Όλα τα πρόσθετα, όπου κάθισαν, έπεσαν για ύπνο εκεί.
Και ο σκοπευτής κάθεται μόνος στο τερματικό, κακό. "Ω," σκέφτεται - κάπου τώρα ο πιστός μου υπηρέτης, Swat Naum; " - "Είμαι εδώ, τι χρειάζεται;"
Ο Andrey ήταν ευτυχής: - "Wat Naum, είτε για εμάς στην μητρική μας κατηγορία, σε μια νεαρή γυναίκα;» Πήγαινε με σπίτι. Και πάλι πήρε το Andrei Vorki και μεταφέρθηκε στη βασιλεία του, στην μητρική πλευρά. Και οι έμποροι ξύπνησαν και ήθελαν να τους ονειρευόταν: - "Γεια σου, Swat Naum, συλλέκουμε μας να πίνουν - τρώνε, έντονα στροφή!" Ανεξάρτητα από το πόσο που ονομάζεται, ούτε φώναξε, όλα δεν είναι νόημα. Φαίνεται, και δεν υπάρχουν νησιά: υπάρχουν μερικά μπλε κύματα επί τόπου.
Οι έλεγχοι των μαθητών έχουν άρρωστος: "Eh, ένας άσχημος άνθρωπος φουσκωμένο!" - Ναι, δεν υπάρχει τίποτα να κάνει, έθεσε τα πανιά και να επιπλέει εκεί που χρειαζόταν.
Η δύναμη των εικόνων της δημιουργικής νοημοσύνης συλλαμβάνει συλλαμβάνει, συναρπάζει τους ανθρώπους που απορροφάται ιδιαίτερα από τους δικούς τους στόχους, όπως ο ίδιος μαρξισμός-λενινισμός.
Ο Andrei-Shooter πέταξε στον χρόνο διακοπής του, βυθίστηκε κοντά στο σπίτι του, φαίνεται: αντί του καμένου σωλήνα, ο καμένος σωλήνας κολλάει έξω. Κουνάει το κεφάλι του κάτω τους ώμους και πήγε από την πόλη μέχρι τη γαλάζια θάλασσα, σε ένα κενό μέρος. Selo και κάθεται. Ξαφνικά, από όπου δεν παίρνει, η Sisaya του Gorrice φτάνει, χτυπήστε τη γη και τον γύρισε στη νεαρή γυναίκα του, τη Μαρία-πριγκίπισσα. Αγκαλιάστηκαν, χαιρέτησαν, άρχισαν να ρωτούν ο ένας τον άλλον, να πω ο ένας τον άλλον. Marya-Tsarevna είπε: - "Από τότε, καθώς φύγατε από το σπίτι, πετάω στους νοσηλευτές στα δάση στα ελαιόδεντρα. Ο βασιλιάς έστειλε για μένα τρεις φορές, αλλά δεν με βρήκα και το Domishko καίει ».
Η τελευταία αποφασιστική εσωτερική κρίση του μαθητή πριν από την τελική επανένωση σε τέλεια ολιστική μορφή.
Ο Andrei λέει: - "Wat Naum, δεν μπορούμε να βάλουμε το παλάτι από το γαλάζιο παλάτι από τη γαλάζια θάλασσα;" - "Γιατί όχι? Τώρα θα εκτελεστεί. " Δεν είχαν χρόνο να κοιτάξουν γύρω - και το παλάτι κοιμόταν και τόσο ένδοξο, καλύτερα από το βασιλικό, ο καταπράσινος κήπος, στα δέντρα πουλιών, τα υπέροχα θηρία θα πηδούν κατά μήκος των κομματιών. Ο Andrei-βέλη ήρθε με τη Marya-Tsarevna στο παλάτι, κάθισε στο παράθυρο και μιλούσε ο ένας στον άλλο θαυμάζει. Ζωντανή, η θλίψη δεν γνωρίζει και την ημέρα και την άλλη και το τρίτο. Και ο βασιλιάς εκείνη τη στιγμή πήγε στο κυνήγι, στη γαλάζια θάλασσα, και βλέπει - στον τόπο όπου τίποτα δεν ήταν, υπάρχει ένα παλάτι. - "Τι είδους ατυχία χωρίς ζήτηση χτίσατε στη γη μου;" Οι θάνατοι έτρεχαν, όλα μεγάλωσαν και αναφέρουν τον βασιλιά ότι το παλάτι παραδόθηκε στον Andrei-Shooter και ζει σε αυτόν με μια νεαρή γυναίκα, Maria-Princess. Ο βασιλιάς ήταν επίσης θυμωμένος με τον τρόπο, στέλνει να μάθει αν ο Andrei πήγε εκεί - δεν ξέρω πού, το έφερα - δεν ξέρω τι. Έτρεξα τους αγγελιοφόρους, μεγάλωσε και αναφέρει: - "Andrei-Sagittarius πήγε εκεί - Δεν ξέρω πού το πήρα - δεν ξέρω τι." Στη συνέχεια, ο βασιλιάς ήταν εντελώς κολλημένος, διέταξε μια κατάρρευση του στρατού, για να πάει στη θάλασσα, το παλάτι για να καταστρέψει το Dotley, και τον ίδιο του Andrei-Arrow και τον Marju-Tsarevna για να προδώσει το θάνατό της.
Το εγώ για χάρη της διατήρησης της δύναμης είναι η τράπεζα και είναι έτοιμη να καταστρέψει ακόμη και το πνεύμα και την ψυχή γι 'αυτό. Πλήρης εκδήλωση της φύσης του εγώ.
Είδε τον Andrei ότι πήγαινε σε έναν ισχυρό στρατό, μάλλον άρπαξε το τσεκούρι, τον γύρισε με μια στροφή. Η άκρη του τσεκούρι ναι Lyap - στέκεται στη θάλασσα το πλοίο, και πάλι το Trep Da Lyap - βρίσκεται ένα άλλο πλοίο. Βάλτε εκατό φορές, εκατό πλοία κολύμπησαν στη γαλάζια θάλασσα. Ο Andrei έβγαλε το den του, σκέφτηκε - ένας στρατός εμφανίστηκε: και το ιππικό, και το πεζικό, με όπλα, με πανό.
Οι αρχηγοί της εντολής περιμένουν. Ο Andrei διέταξε τη μάχη να ξεκινήσει. Η μουσική άρχισε, τα τύμπανα χτύπησαν, τα ράφια κινήθηκαν. Το πεζικό λείπει ο στρατιώτης, το ιππικό πηδά, συλλαμβάνει τις συλλήψεις. Και από εκατό πλοία, τα όπλα χτυπάνε και μέσω της πόλης της πρωτεύουσας.
Ο βασιλιάς βλέπει, ο στρατός του τρέχει, έσπευσε τον εαυτό του στο στρατό - στάση. Εδώ ο Andrey έβγαλε το Baton: - "Λοιπόν, μια διπλή, σκούπα των πλευρών αυτού του βασιλιά!" Το ίδιο το Baton πήγε με τον τροχό, από το τέλος μέχρι το τέλος μετατρέπεται σε ένα καθαρό πεδίο. Ο βασιλιάς τον παγιδεύτηκε και τον χτύπησε στο μέτωπό του, σκοτώθηκε μέχρι θανάτου. Εδώ και η μάχη ήρθε το τέλος. Άρχισε τους ανθρώπους από την πόλη και άρχισαν να ρωτούν το Andrei-Arrow να γίνει βασιλιάς. Ο Andrei συμφώνησε και έγινε βασιλιάς και η σύζυγός του είναι βασίλισσα.
Το πνεύμα και η ψυχή είναι πλήρως οπλισμένες και σε πλήρη επίγνωση από τη βοήθεια του νου, το άτομο του εγώ νικήθηκε. Ο άνθρωπος εκδηλώνεται - ο Θεός είναι ένας πλήρης ιδιοκτήτης - βασιλιάς.
Η σκιά ξεκινά το μονοπάτι του ανθρώπου στον εαυτό του, η γνώση ολόκληρου του κόσμου σε αυτό το μονοπάτι και εξασφαλίζει το κίνητρο σχεδόν όλων των ηρώων της παραμύθι! Εδώ και η σκιά! Αυτό το παραμύθι είναι απλά ένας θησαυρός από το ποσό της ακρίβειας στο βάθος και τη δύναμη της γνώσης σε αυτό. Αναρωτιέμαι ποιος πρέπει να είναι να δημιουργήσω ένα τέτοιο παραμύθι; Αυτό είναι θέμα περαιτέρω εργασίας ...
Το παραμύθι σε μια λαβή ασβεστίου δεν αγαπάται από μια γενιά αναγνωστών. Τα παιδιά, γίνονται ενήλικες, της είπε στα παιδιά τους. Το παραμύθι προσελκύει τους αναγνώστες στην καλοσύνη, το χιούμορ, τον κόμικ κύριο χαρακτήρα, πάνω από το οποίο ο καθένας με τον καθένει και αμήχθη στους βασιλιάδες. Η γνώμη σχετικά με το παραμύθι είναι αμφιλεγόμενη. Το παραμύθι βάζει ένα αδιέξοδο πολλών πάρα πολύ "σωστών" αναγνωστών που βλέπουν μόνο την επιφανειακή του έννοια. Πως? Η ιστορία επαινεί τεμπέλης ανθρώπους; Διδάσκει idlers; Πρώτον, μην ξεχνάτε ότι αυτό είναι ένα χιουμοριστικό παραμύθι. Δεύτερον, πρέπει να σκεφτείτε το εσωτερικό της νόημα. Συνιστούμε ένα παραμύθι για online ανάγνωση με παιδιά.
Ιστορία σε ένα άσπρο
Ποιος είναι ο συγγραφέας των παραμύθια
Το παραμύθι σε ένα Velin Whining είναι ένα λαϊκό προϊόν, το οποίο εμφανίζει τα όνειρα του ρωσικού λαού για την καλύτερη ζωή. Για τα παιδιά, το παραμύθι έχει δημοσιευθεί στην επεξεργασία του Α.Ν. Tolstoy.
Lazy και ανόητος της Emelya δεν θέλει τίποτα θέλει σε μια εποχή που οι παλαιότεροι αδελφοί του είναι απασχολημένοι. Μόλις πείξει τον ανόητο της κόρης-του νόμου στο νερό στο ποτάμι πάει. Και στη γωνία της Emelya έπιασε ένα Pike. Τεμπέλης - και αλιεύονται. Επαναλαμβάνεται ότι μπορείτε να τηγανίσετε το πλέγμα. Μέχρι να είμαι πεπεισμένος ότι η μαγεία του Pike δεν απελευθερώθηκε από τα χέρια της. Έξυπνος ήταν ένας ανόητος! Λοιπόν, όλες οι επιθυμίες του Emeli Pike εκτελούνται: οι κάδοι πήγαν σπίτι, τα καυσόξυλα ορκίστηκαν οι ίδιοι, η Σάνη χωρίς άλογα πήγε, και ότι ο Σάνης, ένας ανόητος, ένας ανόητος στον κλίβανο στον πολύ βασιλιά πήγε στους επισκέπτες και ήθελε να παντρευτεί το βασιλικό κόρη. Και η πριγκίπισσα δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την Emelia. Παραγγείλει τον βασιλιά των νέων στο βαρέλι να φυτέψει, να αγωνιστεί και να το ρίξει στη θάλασσα - από το μάτι, ένα, μακριά από την αμαρτία. Στην έρημη τράπεζα του EMEL για το αγαπημένο του παλάτι που χτίστηκε (Tsarevna δεν ήταν χαλασμένη, ρώτησε την καλύβα της). Ο βασιλιάς ήταν πολύ έκπληκτος όταν είδε τι είδους φρίκη ζουν νέοι. Και το Emel από τον ανόητο σε καλή καλά γίνεται στρέφεται. Τι δεν είναι ο γιος για τον βασιλιά; Τελείωσε όλο τον ευτυχισμένο γάμο. Μπορείτε να διαβάσετε ένα παραμύθι στην ιστοσελίδα μας.
Ανάλυση του παραμύθι σε ένα ασβεστόλιθο
Το χιουμοριστικό παραμύθι του τεμπέλης και του ανόητου από ποτέ, ποιος, ίσως όχι καθόλου ανόητος και τεμπέληδες, ωθεί σε φιλοσοφικές αντανακλάσεις: πώς να πάρει την ευημερία και την ευτυχία. Σκληρή δουλειά? Μυαλό? Τυχη? Σύμπτωση? Συμφωνώ, ο ανόητος ενός λογικού λόγου δεν στερείται του ανόητου. Για την ευτυχία του, ο ήρωας "πιάστηκε καλή τύχη (στην περίπτωσή μας) για την ουρά". Λοιπόν, ο οποίος δεν ονειρεύεται ένα τέτοιο δώρο για μοίρα; Λοιπόν, τότε ο ανόητος ενήργησε αρκετά λογικό. Δεν λειτούργησε, αλλά δεν ανάγκασε άλλους να εργαστούν αντί για τον εαυτό του. Κανείς δεν εξαπατήσει, δεν προσβάλλεται, βρήκε έναν τρόπο να πάρει το επιθυμητό: τα οφέλη ζωής, την άνεση, την ομορφιά-πριγκίπισσα. Η κύρια ιδέα των παραμυθιών - κάθε άτομο - ο σιδεράς της ευτυχίας του. Ένα παραμύθι σε ένα δάκρυ ασφαλείας διδάσκει να ονειρευτεί, να πιστεύει και να ζητήσει επιτυχία.
Ηθικές ιστορίες σε ένα άσπρο
Εάν η μοίρα σας στέλνει καλή τύχη, πρέπει να το χρησιμοποιήσουμε. Είναι η εικόνα του Emeli που μπορεί να δοθεί στους εφήβους ως παράδειγμα του ήρωα, ο οποίος ψάχνει και βρήκε τη θέση του στη ζωή. Αφήστε το σύγχρονο "Emeli" να πάει στον υπέροχο ήρωα του ορθολογισμού και θα βρει το δρόμο τους στην επιτυχία και την ευημερία.
Παροιμίες, λόγια και παραμύθια
- Χωρίς να βιώσετε, δεν θα ξέρετε.
- Η έκφραση σε μια εθελοντική επέκταση χρησιμοποιείται σε ένα χιουμοριστικό ή ειρωνικό πλαίσιο στην τιμή "αμέσως".
Γεια σας, blog αναγνώστες "ρωσική λέξη"!
Στην απομακρυσμένη παιδική μου ηλικία αγάπησα fairy Tale "Με το Whining Kettling".
Παρά το γεγονός ότι ήξερα την καρδιά της, το βιβλίο ξανακάπει το βιβλίο με μεγάλη ευχαρίστηση! Και τότε είχα ένα πιάτο με μια μουσική έκδοση αυτού του παραμυθιού. Και δεν κουράζθηκα να ακούω αρκετές φορές!
Τώρα δεν είναι σαφές για μένα γιατί μου άρεσε τόσο πολύ!?
Παρά όλα αυτά Ο κύριος χαρακτήρας του παραμυθιού Fairy Tale Emel - τεμπέλης ακόμα αυτό! Βρίσκεται στους φούρνους του, δεν κάνει τίποτα. Και όμως ήταν εντάξει στη ζωή του: τόσο πλούτο όσο και το σπίτι-παλάτι, και όμορφη γυναίκα!
Ομοίως, οι ξένοι φοιτητές σκέφτηκαν, ακούγοντας fairy Tale "Με το Whining Kettling". Αυτό είπε οι Δρ Φιλολογικές Επιστήμες, ερευνητής του Τμήματος Ρωσικής Φιλολογίας της Σχολής του MSU Dmitry Gudkov :
"Μόλις στην τάξη, διάβασα το παραμύθι" με τον κούτσουρο "πρώτα, ιαπωνικούς φοιτητές, και στη συνέχεια Αμερικανός. Η αντίληψή τους για το παραμύθι ήταν διαφορετικό από τον ουρανό και τη γη, αλλά στην αξιολόγηση της Emeli οι απόψεις τους συμπίπτουν. Και οι δύο αυτοί και άλλοι βρήκαν το παραμύθι του ανήθικου: ο παθολογικός slacker λαμβάνει οποιοδήποτε άξιο βραβείο. Και οι Ιάπωνες που έμαθε ότι αυτή η παραμύθι είναι πολύ δημοφιλής στη Ρωσία, γενικά υπήρχαν αμφιβολίες για την πληρότητα της ρωσικής εθνικής φύσης. Οι Αμερικανοί είπαν ότι τα παιδιά που έφεραν σε τέτοιες παραμύθι θα αυξηθούν τεμπέλης άνθρωποι ... "
Είναι πραγματικά τόσο δύσκολο να αγαπάς αυτό το παραμύθι στην παιδική τους ηλικία, μεγάλωσε από ανήθικες τεμπέληδες τρίχες και τρομερές idlers; Και ήταν ανόητος;
Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση. Αλλά πρώτα ξαναγράψα ένα παραμύθι.
Fairy Tale "Με το Whining Kettling" στην εκτομή Α. Tolstoy.
(Αυτή είναι η πιο διάσημη παραμύθι επιλογή! Εικονογράφηση του καλλιτέχνη Hermann Ogorodnikov.)
Έζησε ήταν ένας γέρος. Είχε τρεις γιους: δύο έξυπνα, ο τρίτος είναι ένας ανόητος της Emelya. Αυτοί οι αδελφοί δουλεύουν, και η Emel βρίσκεται όλη μέρα στη σόμπα, δεν θέλει να γνωρίζει τίποτα.
Μόλις οι αδελφοί έφυγαν για το παζάρι και οι γυναίκες, η κόρη, ας το στείλουμε:
Πηγαίνετε, Emelya, νερό.
Και από τις σόμπες:
Απροθυμία…
Πηγαίνετε, η Emelya, και στη συνέχεια οι αδελφοί από το παζάρι φτάνουν, τα ξενοδοχεία δεν θα σας φέρουν.
Εντάξει. Τα δάκρυα του EMEL από τη σόμπα, έσπρωξαν, ντυμένοι, πήραν τους κάδους και το τσεκούρι και πήγαν στο ποτάμι. Οδήγησε τον πάγο, καίει τον κάδο και τους έβαλε και τον εαυτό του Κοιτάζει την τρύπα. Και είδε την Emelya στο Pike της διαφθοράς. Φωτιζόταν και άρπαξα το πέλμα στο χέρι μου:
Εδώ το αυτί θα είναι γλυκό!
Ξαφνικά, ο Pike του λέει μια ανθρώπινη φωνή:
Emelya, επιτρέψτε μου να πάω στο νερό, έρχομαι σε σας.
Και η Emelya γελάει:
Τι χρήσιμο για μένα;
Όχι, θα σας μεταφέρω σπίτι, οδήγησα στην κόρη-στο μυαλό του αυτιού να μαγειρέψουν. Θα υπάρξει ένα γλυκό αυτί.
Το Pike προσευχήθηκε ξανά:
Emelya, Emelya, επιτρέψτε μου να πάω στο νερό, θα σας κάνω όλα όσα επιθυμείτε.
Εντάξει, δείξτε μόνο πρώτα ότι δεν με εξαπατάτε, τότε θα αφήσω να φύγω.
Ο Pike τον ρωτάει: -
Emelya, emely, πες μου - τι θέλεις τώρα;
Θέλω οι κάδοι να πάνε σπίτι και το νερό δεν θα είχε splash ...
Ο Pike αυτός λέει:
Θυμάμαι τα λόγια μου: όταν θέλετε - πείτε μου μόνο: " Με το χτύπημα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου.»
Emelya και λέει:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Ερχόμενοι, κάδοι, σπίτι ...
Μόλις είπε - οι ίδιοι οι κάδοι και πήγαν ανηφόρα. Η Emelya έβαλε τον πλέγμα στην τρύπα και πήγε δοκός τον εαυτό του. Δώστε κουβάδες στο χωριό, οι άνθρωποι χωρίζονται, και η Emelya πηγαίνει από πίσω, γελάει ... λυγισμένα κουβάδες στην καλύβα και έγιναν ένα κατάστημα ίδιοι και η Emelya πήγε στο φούρνο.
Ήταν πολλή αν ο χρόνος - η κόρη-σε-νόμος του πείτε:
Emelya, τι ψεύδις; Θα πήγαινε στα καυσόξυλα.
Απροθυμία…
Μην ενοχλείτε τα καυσόξυλα, οι αδελφοί από το παζάρι φτάνουν, τα ξενοδοχεία δεν θα σας φέρουν.
Ποτέ απροθυμία να βυθιστεί από τον κλίβανο. Θυμήθηκε για τον Pike και σιγά-σιγά λέει:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου
Κοιτάω, το τσεκούρι, το κούνημα των καυσόξυλα, και τα καυσόξυλα - πηγαίνετε στην καλύβα και βάζετε στο φούρνο ...
Το τσεκούρι πήδηξε από το κατάστημα - και στην αυλή, και ας κάνουμε τα καυσόξυλα και τα καυσόξυλα πάνε στην καλύβα και ανεβαίνουν το φούρνο.
Πολλοί, αν δεν υπήρχε χρόνος - η κόρη-σεθεφή λέει και πάλι:
Emely, δεν έχουμε πλέον καυσόξυλα. Κογκρέσο στο δάσος, Violaby.
Και από τις σόμπες:
Ναι τι?
Πώς είμαστε σε τι; ..
Είναι η δουλειά μας στο δάσος για βόλτα καυσόξυλων;
Είμαι απρόθυμος ...
Λοιπόν, δεν θα υπάρξουν δώρα.
Τίποτα να κάνω. Δάκρυα του EMEL από τον κλίβανο, σπάνια, ντυμένος. Πήρα το σχοινί και το τσεκούρι, πήγε στην αυλή και κάθισε στη Σάνη:
Baba, Revole την πύλη!
Η κόρη-σε-νόμος λέει:
Τι είσαι, ανόητος, κάθισε στη Σάνη, και το άλογο δεν είναι έδαφος;
Δεν χρειάζομαι άλογο.
Οι κόρες πήραν την πύλη και η Emel μιλά αργά:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Go, Sani, στο δάσος ...
Η Σάνη πήγε στην πύλη και τόσο γρήγορα - μην προλάβετε το άλογο. Και στο δάσος ήταν απαραίτητο να περάσουν από την πόλη, και στη συνέχεια θυμήθηκε πολλούς ανθρώπους, κατασταλμένος. Οι άνθρωποι ουρλιάζουν "Κρατήστε τον! Πιάστο! " Και ξέρει τον Sani Chasing. Έφτασε στο δάσος:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Το τσεκούρι, οι βιόνες καυσόξυλων, και εσύ, τα καυσόξυλα, βόλτα στον εαυτό σας στο Sani, ξεθωριάζουν ...
Το τσεκούρι άρχισε να κόβει, να τσιμπήσει ένα ξηρό δέντρο και τα ίδια τα καυσόξυλα βρίσκονται στο έλκηθρο και δεμένη σχοινί. Στη συνέχεια, η Emelya διέταξε την επίθηκα να κόψει το πεδίο της μάχης του - μια τέτοια αύξηση. Ζωοτροφές για το ποιος:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
go, Sani, Αρχική σελίδα ...
Sanya έσπευσαν το σπίτι. Και πάλι, οδηγεί την Emelya για την πόλη, όπου το DiveCha θυμήθηκε, καταστέλλει πολλούς ανθρώπους, και εκεί περιμένουν. Υπολογιζόμενη Emel και τραβάει με ποιον, επιπλήξει και κτύπησε. Βλέπει ότι ένα κακό πράγμα, και αργά:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Λοιπόν, ένα διπλό, έσπασε τις πλευρές ...
Ο Dubinka πήδηξε - και ας ενοχλείς. Οι άνθρωποι έσπευσαν και ο Emel ήρθε στο σπίτι και ανέβηκε στο φούρνο.
Πόσο καιρό, σύντομα - άκουσε τον βασιλιά για το Emesteen προσπαθεί και στέλνει έναν αξιωματικό μετά από αυτόν: να το βρει και να τον φέρει στο παλάτι. Ο αξιωματικός φτάνει στο χωριό αυτό, εισέρχεται στην καλύβα, όπου η Emel ζει και ρωτά:
Είστε ανόητος του Emel;
Και αυτός από τη σόμπα:
Για τι πράγμα μιλάς?
Φόρεμα μάλλον, θα σε πάρω στο βασιλιά.
Και εγώ απροθυμία ...
Ένας αξιωματικός έγινε θυμωμένος και τον χτύπησε στο μάγουλο του. Και η Emelya μιλά αργά:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
dubinka, έσπασε το boc ...
Ο Dubinka πήδηξε - και ας ενοχλούσουμε τον αξιωματικό, τα πόδια εγκαταλείφθηκαν. Ο βασιλιάς εκπλήσσει ότι ο αξιωματικός του δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τους όρους και στέλνει τα πιο τυχαία στοιχεία του:
Φέρτε σε μένα στο παλάτι του Fool Emel, και στη συνέχεια θα πάρω το κεφάλι μου από τους ώμους μου.
Bucked επάνω στο Wideline Izyumu, Prune, Gingerbread, ήρθε σε αυτό το χωριό, εισήλθε στην καλύβα και άρχισε να ρωτάει την κόρη της κόρης, η οποία αγαπά την Emel.
Η Emelya αγαπά μας όταν ερωτάται με αγάπη Ναι Red Caftan Ascend, "Τότε θα κάνει ό, τι δεν θα ρωτήσει.
Το χαμένο welleck έδωσε στον Emeyle Iisma, Prune, Gingerbread και λέει:
Emelya, Emelya, τι βρίσκεστε στο φούρνο; Ας πάμε στον βασιλιά.
Είμαι ζεστό εδώ ...
Emelya, Emelya, ο βασιλιάς θα είναι καλά feed-to drink, παρακαλώ πηγαίνετε.
Και εγώ απροθυμία ...
Emelya, Emelya, ο βασιλιάς που εσύ Κόκκινο καφτάν θα δώσει, ένα καπέλο και μπότες.
Emelya σκέψης-σκέψη:
Λοιπόν, εντάξει, προχωρήστε και θα είμαι πίσω από σας. Άφησα το Βενελάν και ο Emel έλεγε ακόμα:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Λοιπόν, ο φούρνος, πηγαίνετε στον βασιλιά ...
Εδώ στις κυψέλες, οι γωνίες κοίταξε, η οροφή ήταν ηλίθια, ο τοίχος πέταξε έξω, και ο ίδιος ο φούρνος πήγε κάτω από το δρόμο, στο δρόμο, κατευθείαν στον βασιλιά. Ο βασιλιάς βλέπει το παράθυρο, χωρίζεται:
Τι είναι αυτό το θαύμα;
Διαφέρει ευπρόσδεκτα σε αυτόν:
Και αυτό είναι το Emel στον κλίβανο πηγαίνει σε σας.
Ο βασιλιάς βγήκε στη βεράντα:
Κάτι, Emel, για σας πολλά παράπονα! Καταλάβετε πολλούς ανθρώπους.
Γιατί ανέβηκαν κάτω από τη Σάνη;
Αυτή τη στιγμή, η βασιλική κόρη τόνισε πάνω του το παράθυρο - Marya-Tsarevna. Η Emelya την είδε στο παράθυρο και μιλά αργά:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Αφήστε τη βασιλική κόρη να με αγαπά ...
Και είπε ξανά:
Μείνετε, φούρνος, σπίτι ...
Ο φούρνος γύρισε και πήγε στο σπίτι, πήγε στην καλύβα και έγινε για την προηγούμενη θέση. Η Emelya ξαπλώνει ξανά. Και ο βασιλιάς στο παλάτι κλαίνε και δάκρυα. Η Marya-Tsarevna βαρεθεί από ποτέ, δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτόν, ζητάει στον πατέρα της, έτσι ώστε να της έδωσε για το Emel να παντρευτεί. Τότε ο βασιλιάς φθαρμένος, φωνάζοντας και λέει και πάλι όπως πολλοί ευγενείς:
Μείνε να με φέρεις ένα ζωντανό ή νεκρόμυδρομο και θα βγάλω το κεφάλι μου με τους ώμους μου.
Τα κρασιά των γλυκών και διαφορετικών σνακ του Scalid Wedlan, πήγαν σε αυτό το χωριό, εισήλθαν σε αυτή την καλύβα και άρχισαν να ιδρίζουν τον εχθρό. Η Emelya πήρε μεθυσμένη, έφαγε, Zahmel, και πήγε στο κρεβάτι. Και ο ευγενής έβαλε το στο βαγόνι και έφερε στον βασιλιά. Ο βασιλιάς αμέσως διέταξε να παραγγείλει ένα μεγάλο βαρέλι με σιδερένια στεφάνια. Φύτερη από την Emel και το Mariu-Tsarevna, γρατζουνισμένο και το βαρέλι ρίχτηκε στη θάλασσα. Πόσο καιρό είναι εν συντομία - η Υemel ξύπνησε. βλέπει - σκοτάδι, στενά:
Πού είμαι εγώ;
Και απαντά:
Βαρεθεί και ναυτία, ememyushka! Ήμασταν κωδικοποιημένοι σε ένα βαρέλι, έριξα στη γαλάζια θάλασσα.
Και ποιος είσαι εσύ?
Είμαι marya-tsarevna.
Ο Emel λέει:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Wasy Winds, Roll από το βαρέλι στην ξηρή ακτή, στην κίτρινη άμμο ...
Οι ζεστοί άνεμοι χύνεται. Η θάλασσα ήταν ενθουσιασμένη, το βαρέλι που ρίχτηκε σε ξηρή ακτή, σε κίτρινη άμμο. Η Emelya και η Marya-Tsarevna βγήκαν από αυτό.
Emeyelushka, πού θα ζούμε; Κατασκευάστε κάποια καλύβα.
Και εγώ απροθυμία ...
Εδώ άρχισε να τον ρωτάει να τον ρωτήσει, λέει:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Πέτρινο πέτρινο παλάτι με χρυσή οροφή ...
Μόνο είπε - ένα πέτρινο παλάτι εμφανίστηκε με μια χρυσή οροφή. Κύκλος - Πράσινος κήπος: λουλούδια λουλούδι και τα πουλιά τραγουδούν. Η Marya-Tsarevna από τους Emers εισήλθε στο παλάτι, πήρε από το παράθυρο.
Emeyelyushka, και δεν μπορείτε να γίνετε όμορφος για εσάς;
Εδώ ο Emel σκέφτηκε για μικρό χρονικό διάστημα:
Με κουζίνα,
Κατά τη γνώμη μου -
Γίνετε καλό για μένα, γράφοντας έναν όμορφο ...
Και emely έγινε έτσι ώστε σε ένα παραμύθι, ούτε το στυλό περιγράφει. Και εκείνη τη στιγμή ο βασιλιάς πήγε να κυνηγήσει και βλέπει - αξίζει το παλάτι, όπου δεν υπήρχε τίποτα πριν.
Είναι για το ατυχές χωρίς την άδειά μου στη γη μου βάλτε το παλάτι;
Και έστειλε να μάθετε - ρωτήστε: "Ποιοι είναι αυτοί;" Οι πρεσβευτές έτρεχαν, χάλυβας κάτω από το παράθυρο, ρώτησε. Η Emelya απαντάει:
Ζητήστε από τον βασιλιά να με επισκεφθεί, θα του πω τον εαυτό του. Ο βασιλιάς ήρθε να τον επισκεφθεί. Ο Emelya τον συναντά, οδηγεί στο παλάτι, φύτευση στο τραπέζι. Ξεκινήστε να εμφανίζονται. Ο βασιλιάς τρώει, ποτά και δεν ασκεί πίεση:
Ποιος είσαι, καλός καλά;
Και θυμηθείτε τον ανόητο από την Emel - Πώς ήρθε σε σας στη σόμπα, και του είπατε με την κόρη της σε ένα βαρέλι για να αγωνιστεί, να ρίξει στη θάλασσα; Είμαι το ίδιο emel. Θέλω - όλη τη βασιλεία σας πυρκαγιάς και καταστροφή.
Ο βασιλιάς ήταν πολύ φοβισμένος, έγινε συναδομείνων να ρωτήσω:
Να παντρευτώ την κόρη μου, την Emeyelushka, να πάρετε τη βασιλεία μου, απλά δεν με goubi!
Υπήρχε μια γιορτή για ολόκληρο τον κόσμο. Η Emelya παντρεύτηκε τη Marya-Tsarevne και άρχισε να κυβερνά το Βασίλειο.
Εδώ και το παραμύθι είναι το τέλος, και ο οποίος άκουσε - καλά.
Παρακολουθήστε υπέροχες εικονογραφήσεις στο Παραμύθι "από το schuchye telle" Καλλιτέχνης Hermann Gorodnikova.
Το παραμύθι "By Whining Kettle" μπορεί να ακουστεί.
Αυτή είναι μια μουσική έκδοση των παραμυθιών. Εξαιρετικά όπως σε ένα ρεκόρ από την παιδική μου ηλικία !!!
Ας σκεφτούμε ...
Δύο αδέρφια πήγαν στο παζάρι. Γιατί δεν πήρατε μαζί μου; Έτσι είναι ανόητος!..
Αλλά γιατί είναι σωστό - ανόητος;! Ίσως μόνο επειδή δεν ελήφθη μαζί του στο παζάρι που ήταν ακόμα άπειρος. Έτσι, ας μην εμποδίσει σε μια σοβαρή περίπτωση, αφήστε το να είναι καλύτερο στο σπίτι ...
Η υπόθεση στο παραμύθι συμβαίνει το χειμώνα. Όταν τα παλαιότερα αριστερά, οι τρομακίες είναι θλιβερές, βλάπτουν, ψήνουν ψωμιά, και τι να κάνει στην αγρότη;! Που βρίσκεται σε μια ζεστή σόμπα Ναι Όνειρο!
Η κόρη του νόμου δίνει στις συνήθεις παραγγελίες της Emela: φέρνουν νερό, ρίχνοντας καυσόξυλα, πηγαίνετε στο δάσος κατά μήκος των καυσόξυλων.
"Απροθυμία!"
Emele Laziness να εκτελέσει μια συνηθισμένη βαρετή δουλειά. Και όταν πήγε ακόμα στον ποταμό, καίει το νερό, δεν πήγαινε δεξιά. Τι κάνει το fool-emel; Κοιτάζει την τρύπα. Ενδιαφέρεται, και τι υπάρχει, στην τρύπα!? Έξυπνος, ίσως δεν θα έβλεπα την τρύπα, ήξερε τα πάντα για μεγάλο χρονικό διάστημα ...
Lucky Emele Alpassed, "Οι ανόητοι είναι τυχεροί"! Βγήκε σε μια μαγική πρίγκη, που εκτελεί οποιεσδήποτε επιθυμίες. Μαντέψτε τι θέλετε. Όλοι θα είναι!
Πώς συμπεριφέρθηκε η Υεμπελ, τι ζήτησε να ζητήσει ένα πλέγμα;!
Για να φτιάξετε τον ώμο για να πάνε στο σπίτι, έτσι ώστε το τσεκούρι να κόψει το τσεκούρι που ο Sani `aking βόλτα, χωρίς άλογα!
Σε έναν ανόητο! Pike, μπορεί να εκπληρώσει οποιαδήποτε επιθυμία !!! Αλλά όχι! Δεν είναι τέτοιο EMEL. Δεν χρειάζεται βουνά χρυσού και χορωδών. Ρωτάει τι, ήταν πιο πιθανό να σκεφτεί για τους φούρνους για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Η Emelya θέλει το νερό να πάει στο σπίτι (και ίσως αυτό είναι ένα πρωτότυπο μιας παροχής νερού;) έτσι ώστε ο ίδιος ο Axifore να κόψει (αλυσοπρίονο;). Και το σιωπηλό καλάθι, και στη συνέχεια το φούρνο που πηγαίνει τον εαυτό της - αυτό ... αυτοκίνητο;!
Αν έχετε μια όμορφη σκέψη, έτσι όλες οι ανθρώπινες εφευρέσεις γεννήθηκαν από τέτοια "Emeline"Lene!
Ο Emeley δεν είχε μόνο ένα μυαλό μακέτων, έχει ένα κεφάλι εφευρέτη! Τι είναι ο ανόητος; !!
Αλλά πώς δεν θυμάμαι τις ιδιότητες του Emeli, ως επινοητικότητα, seducker, wit, καλοσύνη, καλοσύνη!
Όπως επιθυμείτε, μου άρεσε πάντα emely!
Υπάρχει μια άλλη διάσημη έκδοση του παραμυθιού "με βραστήρα Whining",
Καταγράφονται στη συλλογή του Α.Ν. Afanasyeva "ρωσικά παραμύθια των ανθρώπων". Υποστηρίζουμε ότι δεν θυμάστε αυτό το παραμύθι;! Μπορείτε να το διαβάσετε εδώ:
Ιστορία για την Emel στην επεξεργασία A. Afanasyev
Υπήρχε ένας φτωχός αγρότης. Πόσο εργάστηκε, πόσο εργάστηκε - όλα δεν είναι τίποτα!
"Eh," σκέφτεται με τον εαυτό του, "Το μερίδιο του παππού μου! Όλες οι μέρες σκοτώνουν για το αγρόκτημα, και στη συνέχεια κοιτάξτε - θα πρέπει να πεθάνετε με την πείνα. Αλλά ο γείτονός μου είναι όλη μου η ζωή στο πλευρό μου ψέματα και τι; Το αγρόκτημα είναι μεγάλο, οι κυρίες που κολυμπούν στην τσέπη. Μπορώ να δω, δεν ευχαριστώ τον Θεό. Από το πρωί έως το βράδυ θα προσευχηθώ, ίσως ο Κύριος και θα φύγει. "
Κάντε κλικ για να ανοίξετε το πλήρες κείμενο των παραμυθιών
Άρχισε να προσεύχεται στον Θεό. Για όλη την ημέρα, λιμοκτονούν και όλα προσεύχονται. Μια φωτεινή διακοπές έχει έρθει, χτύπησε το SAUTREN.
Οι κακοί σκέφτονται: "Όλοι οι άνθρωποι θα απογυμνωθούν, και δεν έχω κομμάτια! Θα πάω τουλάχιστον στο νερό θα φέρω - έτσι αντί για πεζοπορία. "
Πήρε ένα κουβά, πήγε στο πηγάδι και μόλις έριξε στο νερό - ξαφνικά έπεσε σε ένα κρίσιμο πλέγμα σε ένα κουβά. Ένας άνθρωπος ήταν χαρούμενος: "Έτσι είμαι με διακοπές! Θα δώσω τις βελανιδιές και το γεύμα μου. " Τον λέει ένα μουνί με μια ανθρώπινη φωνή: "επιτρέψτε μου να πάω, ένα είδος άνθρωπος, στο θέλημα. Θα σας κάνω ευτυχισμένη: Ποια είναι η ψυχή σας, όλα θα είναι! Απλά πείτε: σε μια οργή λαβή, σύμφωνα με την ευλογία του Θεού, υπάρχει κάτι και αυτό τώρα - τώρα θα εμφανιστεί! "
Οι φτωχοί έριξαν ένα τσίμπημα στο πηγάδι, ήρθε στην καλύβα, κάθισε στο τραπέζι και λέει: "Με το φούσκωμα της φλέβας, στην ευλογία του Θεού, να είναι τα καλύμματα και το μεσημεριανό γεύμα είναι έτοιμο!" Ξαφνικά, από όπου ήρθες - όλα τα είδη των τρώνε και τα ποτά εμφανίστηκαν στο τραπέζι. Αν και ο βασιλιάς αντιμετωπίζει, οπότε δεν θα ντρεπόταν! Οι κακοί σταυρωμένοι: "Δόξα σε σας Κύριε! Υπάρχει κάτι που προειδοποιεί. " Πήγα στην εκκλησία, υπερασπίστηκαν και γεύμα, που καλλιεργούνται και άρχισαν να απογυμνώνουν. Ο Doodle έπινε, βγήκε για την πύλη και κάθισε σε ένα κατάστημα.
Εκείνη την εποχή, η πριγκίπισσα ενήργησε στους δρόμους κατά μήκος των δρόμων, πηγαίνει με τους ναύλους και τις μητέρες του και για χάρη του εορταστικού Χριστού, διανέμει στις φτωχές ελεημοσύνη. Έφτασε όλους, αλλά για αυτόν τον αγρότη και ξέχασε. Έτσι λέει στον εαυτό του: "Σύμφωνα με την ευλογία του Θεού, για την ευλογία του Θεού, αφήστε την πριγκίπισσα να είναι φρούτο και να γεννήσει έναν γιο!"
Για τη λέξη της πριγκίπισσας στο ένα λεπτό ένα λεπτό του κληρονομητικού και εννέα μηνών γεννήθηκε σε ένα γιο. Άρχισε να διερευνά τον βασιλιά της. "Μονή", λέει, "που αμαρτήθηκε;" Και ο Τσαρέβνα φωνάζει και ορκίζεται με κάθε τρόπο που δεν αμαρτάνει με κανέναν: "και ο ίδιος δεν ξέρει, για την οποία ο Κύριος με τιμωρεί!" Πόσος βασιλιάς αποτρέπεται, δεν αναγνώρισαν τίποτα. Εν τω μεταξύ, το αγόρι δεν είναι καθημερινά, αλλά το ρολόι αυξάνεται. Μια εβδομάδα αργότερα άρχισα να μιλάω. Ο βασιλιάς συγκάλεσε από όλο το Βασίλειο των Boyars και του πνευματικού λαού, δείχνει τα αγόρια τους: δεν αναγνωρίζει κανέναν για τον πατέρα του; Όχι, το αγόρι είναι σιωπηλό, κανείς δεν ζητεί έναν πατέρα. Διέταξε τον βασιλιά των ναναχών και των μητέρων να το μεταφέρει σε όλες τις αυλές, σε όλους τους δρόμους και να δείξει όλες τις τάξεις των ανθρώπων και παντρεμένων και αδρανών. Η Nanniki και οι μητέρες υπέφεραν ένα παιδί για όλα τα ναυπηγεία, σε όλους τους δρόμους. Περπάτησε, πήγε, είναι σιωπηλός. Τελικά ήρθε στην καλύβα ενός φτωχού ανθρώπου. Μόλις είδε το αγόρι του αγοριού, έφτασε τώρα στα χειροποίητά του και φώναξε: "Tamper, παιχνίδι!"
Αναφέρθηκε σχετικά με τον κυρίαρχο, οδήγησε στο παλάτι του άθλιου. Ο βασιλιάς άρχισε να το αναρωτιέται: "Εμφανίζεται η καθαρή συνείδηση \u200b\u200b- είναι το παιδί σας;" - "Κανενας ΘΕΟΣ!" Ο βασιλιάς ήταν θυμωμένος, παντρεύτηκε το άθλια στην πριγκίπισσα και μετά το στέμμα τους διέταξε να τους βάλουν μαζί με το παιδί σε ένα μεγάλο βαρέλι, δοξάζοντας το κρεβάτι μου και να βάλω στην ανοιχτή θάλασσα.
Ένα βαρέλι επιπλέει πάνω στη θάλασσα, υπέστησαν τους ανέμους της σημαίας και χτύπησαν πίσω στην απομακρυσμένη ακτή. Ακούει τους φτωχούς, ότι το νερό κάτω από αυτούς δεν μανταλάκια, και λέει ότι η λέξη: "Με το Whining The Velinist, στην ευλογία του Θεού, την κατανομή, το βαρέλι, σε ένα ξηρό μέρος!" Το βαρέλι πιτσίλισμα. Βγήκαν σε ξηρό μέρος και πήγαν όπου τα μάτια φαίνονται. Πήγαν, πήγε, πήγε, πήγε, δεν υπάρχει τίποτα να πίνουν, η πριγκίπισσα εντελώς σβήστηκε, μόλις σταματήσει. "Τι," ρωτάει φτωχούς ", ξέρετε τώρα, τι είναι δίψα και πείνα;" - "Ξέρω!" - Απαντήσεις Tsarevna. "Αυτός είναι ο φτωχός υποφέρει. Και δεν ήθελες να καταθέσετε την ημέρα και τις ελεημοσύνη στον Χριστό! "
Στη συνέχεια, λέει ο φτωχός: "Με το χτύπημα της φλέβας, στην ευλογία του Θεού, γίνεται ένα πλούσιο παλάτι εδώ - έτσι ήταν καλύτερα σε ολόκληρο τον κόσμο, και με κήπους, και με όλες τις επεκτάσεις, και με όλα τα είδη επεκτάσεων!" Ανερχόταν μόνο - εμφανίστηκε ένα πλούσιο παλάτι. Ξεκινήστε από το παλάτι των υπαλλήλων πιστοί, πάρτε τα κάτω από τα χέρια του, οδηγούν στα θαλάμους του λευκού και φυτών πάνω από τα τραπέζια της βελανιδιάς, τα τραπεζομάντιλα είναι παντρεμένα. Οι υπέροχοι φαλαινοί καταργούνται, είναι Στους πίνακες τα πάντα προετοιμάζονται: και τα δύο κρασιά και το Sloant και ένα Kushan. Οι φτωχοί και η πριγκίπισσα πήραν, ένα ώριμο, ξεκούραστο και πήγαν στον κήπο για να περπατήσουν. "Όλοι εδώ είναι καλοί", λέει ο Tsarevna, "μόνο ένας κρίμα που δεν υπάρχει πτηνό στις λίμνες μας". - "Περιμένετε, θα υπάρχει ένα πουλί!" - Απαντήσαμε στους φτωχούς και αμέσως περπάτησε: "Με το Whining The Vein, σύμφωνα με την ευλογία του Θεού, αφήστε τις δώδεκα πάπιες να κολυμπήσουν σε αυτή τη λίμνη, ο δέκατος δέκατος σπλήνας - όλοι θα είχαν ένα φτερό ήταν χρυσό, το άλλο ασήμι. Ναι, θα υπήρχε μια αποχώρηση ενός chub σε ένα κεφάλι διαμαντιών! " Κοιτάζει - δώδεκα πάπιες και σπλήνα πλωτό νερό - ένα φτερό χρυσό, το άλλο ασήμι? Στο κεφάλι στο σπλήνα του διαμαντιού chub.
Έτσι η πριγκίπισσα ζει με τον σύζυγό της χωρίς θλίψη, χωρίς θλίψη, και ο γιος της μεγαλώνει ναι μεγαλώνει. Τριαντάφυλλο μεγάλο, εργάστηκα στον εαυτό μου τη μεγάλη δύναμη και έγινε στον πατέρα, η μητέρα μπορεί να ζητήσει ένα λευκό φως ναι να ψάξει μια νύφη. Αφήνουν τον να πάει: "Μείνετε, γιος, με τον Θεό!"
Συσσωρεύει το Bogatyr άλογο, κάθισε και οδήγησε στο δρόμο. Έρχεται απέναντι στην παλιά ηλικιωμένη γυναίκα: "Γεια σας, Ρωσική Tsarevich! Πού να οδηγείτε; " - "Τρόφιμα, γιαγιά, μια νύφη να αναζητήσει, και πού να ψάξω - και δεν ξέρω." - "Περιμένετε, θα σας πω, ψυχάκι! Πηγαίνετε για τη θάλασσα στο Thirtie Kingdom. Υπάρχει μια βασίλισσα - μια τέτοια ομορφιά που όλοι οι κόσμοι θα είναι, και είναι καλύτερο να μην το πάρει οπουδήποτε! "
Η καλή καλή γίνεται ευχαρίστησε την ηλικιωμένη γυναίκα, ήρθε στην προβλήτα, προσέλαβε το πλοίο και να κολλήσει στο Thirtieth Kingdom. Πόσο καιρό είναι σύντομα στη θάλασσα, σύντομα η παραμύθι επηρεάζει, δεν τελειώνει σύντομα - έρχεται στο βασίλειο, ήρθε στον τοπικό βασιλιά και άρχισε να στεγάζει στην κόρη του. Λέει τον βασιλιά: "Δεν είσαι ένας για την κόρη μου. Έχουμε ακόμα το γαμπρό - τα ισχυρά αγόρια. Αν τον αρνείται, θα εξουδετερώσει τα πάντα το κράτος μου. " - "Θα με αρνούμαι - θα σπάσω!" - "Τι είσαι! Είναι καλύτερα να το καταρρίψουμε μαζί του: ποιο από εσάς θα κερδίσετε, για την κόρη που θα δώσω. " - "Εντάξει! Να επιταχύνουν όλους τους βασιλιάδες και Tsarevichi, βασιλιάδες και Korolevichy σε μια ειλικρινή μάχη για να κοιτάξετε το γάμο. "
Αμέσως έστειλε τους αγγελιοφόρους σε διαφορετικές κατευθύνσεις και το έτος δεν περάσαμε, όπως οι βασιλιάδες και ο Τσαρέβιτς, οι βασιλιάδες και ο Kingii συγκεντρώθηκαν από όλα τα γύρω εδάφη. Έφτασε και ο βασιλιάς που η μητρική κόρη του ξύστηκε η μητρική κόρη του ναι στη θάλασσα. Στην καθορισμένη μέρα, οι πολεμιστές ήρθαν στον αγώνα θανάτου. Ο Beggat, κτύπησε, από τα χτυπήματα τους, η γη, τα δάση εγκαταλείφθηκαν, τα ποτάμια ανησυχούσαν. Ο γιος της Τσαρέβνας έπιασε τον αντίπαλό του - οδηγούσε το βίαιο κεφάλι του. Οι Royal Boyars έτρεξαν εδώ, πήραν καλή καλά κάτω από τα χέρια και οδήγησαν στο παλάτι. Την επόμενη μέρα ήταν παντρεμένη με το Korolevoy και πώς έγραψαν τον γάμο, άρχισαν να καλούν όλους τους βασιλιάδες και Tsarevichi, βασιλιάδες και βασιλεία για να επισκεφτούν τον πατέρα της, στη μητέρα.
Ροήμε όλα ταυτόχρονα, τα πλοία σκατά και επιπλέουν τη θάλασσα. Η Τσαρέβνα και ο σύζυγός του συναντήθηκαν επισκέπτες με ανίχνευση και άρχισαν πάλι τους πείρους και τη διασκέδαση. Το Tsari και το Tsarevichi, οι βασιλιάδες και το Koroleichi κοιτάζουν το παλάτι, στους κήπους και διακρίνονται: αυτός ο πλούτος δεν φαίνεται οπουδήποτε και οι περισσότερες από όλες τις πάπιες και οι σπλήνες φάνηκαν σε αυτούς - σε μια πάπια είναι δυνατή η παράδοση!
Ξεκλειδωμένοι επισκέπτες και παρακολούθησαν το σπίτι για να πάει? Δεν είχαν χρόνο να φτάσουν στην προβλήτα, πόσο σύντομα οι αγγελιοφόροι τρέχουν πίσω τους: "Ο Δάσκαλος μας σας ζητάει πίσω στο Breys, θέλει να κρατήσει τις μυστικές συμβουλές μαζί σας". Tsari και Tsarevichi, βασιλιάδες και Koroleichi επέστρεψαν πίσω. Ο ιδιοκτήτης τους μίλησε και άρχισε να λέει: "κάνει τους τόπους ανθρώπους; Μετά από όλα, η πάπια μου εξαφανίστηκε! Να σας εκδώσει κανέναν να πάρετε! " - "Τι μοιράζεστε μάταια; - Το Tsari και το Tsarevichi, οι βασιλιάδες και ο Κορέροι τον απαντούν. - Αυτό είναι ένα θέμα άτακτης! Τώρα οι συνηθισμένοι είναι όλοι! Αν βρείτε κάποιο είδος πάπιας, κάντε μαζί του ότι ο ίδιος ξέρετε. Και αν δεν βρείτε, το κεφάλι σας είναι ένα! " - "ΟΚ συμφωνώ!" - ο ιδιοκτήτης είπε, πήγε σε έναν αριθμό και άρχισε να τους αναζητά. Πόσο σύντομα έφτασε η γραμμή του πατέρα της Τσαρέβνα, σιγά-σιγά και περπάτησε: «Με το φούσκωμα της φλέβας, σύμφωνα με την ευλογία του Θεού, αφήστε τον βασιλιά να δεμένο κάτω από το κοίλο Caftana!" Πήρε, τον έριξε καφτάν, και κάτω από το κοίλο, καθώς υπάρχει μια πάπια είναι δεμένη - ένα φτερό είναι χρυσό, το άλλο ασήμι.
Εδώ όλοι οι άλλοι βασιλιάδες και Tsarevichi, βασιλιάδες και Korolei γέλασαν δυνατά: "Ha ha ha! Αυτό είναι ό, τι! Άρχισα να κλέβω τους βασιλιάδες! " Ο πατέρας Tsarevnin όλα τα ιερά σούπα είναι να κλέψουν - επίσης δεν είχε για σκέψεις. Και ως πάπια τον χτύπησε - δεν γνωρίζει τον εαυτό του. "Πες μου! Βρήκατε, έγινε, είσαι μόνος και ένοχος. "
Η πριγκίπισσα βγήκε, έσπευσαν στον πατέρα του και παραδέχτηκε ότι ήταν η κόρη του, η οποία έδωσε για τον άθλιο γάμο και φυτεύτηκε στο βαρέλι ρητίνης: "Patty! Δεν πίστευες με τα λόγια μου τότε, αλλά τώρα έχω διαβάσει τι μπορείς να είσαι ένοχος χωρίς ενοχή. " Του είπε πώς και τι συνέβη, και μετά την άρχισαν να ζουν μαζί, περιμένουν καλά, να μάθουν, αλλά να βγουν έξω.
Όπως μπορείτε να δείτε, ένα εντελώς διαφορετικό παραμύθι!
Δεν υπάρχει πατέρας ούτε αδελφοί ούτε η κόρη του νόμου. Και το όνομα του ήρωα δεν είναι. Το κάλεσε "Ασφάλεια"... Wu-Bogue .. Θεός .;! Αγαπά τον Θεό;! Υπό την προστασία του Θεού;!
Και οι μαγικές λέξεις είναι επίσης διαφορετικές: όχι "σε μια εξέχουσα τάξη, στην επιθυμία μου", αλλά "με τον Bewing Belane, Η ευλογία του Θεού»…
Αυτό το παραμύθι είναι πιο κοντά στο Λαϊκή έκδοση. Και οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο Θεός σίγουρα θα βοηθούσε αδύναμη και κακώς ...
Έτσι σε αυτό το παραμύθι, ο ήρωας είναι μακριά όχι ένας ηλίθιος! Και ο έξυπνος, ειλικρινής, σκληρός, ο σκληρός, ο δίκαιος, συνετός άνθρωπος που είναι με τη βοήθεια του Θεού (καλά, και από τον άλλον!) Έγινε ένας υπέροχος ηγεμόνας, όπως ο συνηθισμένος ρωσικός λαός πάντα ονειρευόταν.
Συμπερασματικά, θέλω να το πω "Με τα βραστήρα" - υπέροχη, χαρούμενη, ευγενική ιστορία. Και δεν βλάπτει επίσης κανέναν.
Και η Emelya δεν είναι καθόλου ανόητος.
Σε επαφή με
Ρωσική λαϊκή παραμύθια "από την Whiteway
Είδος: Λαϊκή μαγική ιστορία
Τους κύριους χαρακτήρες της παραμύθι "με το Whining Velin" και τα χαρακτηριστικά τους
- Emely, Lazy και Lodio, ο οποίος ήταν τυχερός να πιάσει το Pike και από τότε δεν έπρεπε να κάνει τίποτα καθόλου.
- Ο βασιλιάς, όχι πολύ έξυπνος, δεν καταλάβαινε αμέσως πώς να χρησιμοποιήσει το EMEL, και ότι ένας τέτοιος γαμπρός είναι χρήσιμος στο αγρόκτημα.
- Η Marya-Tsarevna, ερωτεύτηκε την Emel σε ένα προεξέχον Velin, αλλά προφανώς κατανοούσε ότι δεν ήταν ένας όμορφος άντρας. Κορίτσι λογικό και πρακτικό.
- Pike, μαγικό πλάσμα.
- Emelya-fool
- DRUB και SCHUK
- Οι κάδοι έρχονται για τον εαυτό τους
- Καυσόξυλα ίδιοι οι ίδιοι
- Ο Sani βόλτα
- Πόλη και Dubinka
- ένας αξιωματικός
- Welject και Red Caftan
- Αγαπώντας Tsarevna
- Βαρέλι στη θάλασσα
- Παλάτι στην τράπεζα
- Γάμος.
- Lazy emely έζησε, ο οποίος πήγε για το νερό στην τρύπα και έπιασε τον Pike, ο οποίος υποσχέθηκε όλες τις επιθυμίες του να εκτελέσει
- Η Emelya της Drooin, πήγα στην έλκηθρο στο δάσος, καταστέλλοντας τους ανθρώπους στην πόλη, αλλά η Baton αγωνιζόταν
- Έμαθε για την Emel, ο βασιλιάς ζήτησε από τον αξιωματικό να σπάσει από την Emel, και ήρθε στον κλίβανο.
- Ο βασιλιάς της Έμελε ήταν έκπληκτος, και είδε την Τσαρέβνα στο παράθυρο και την διέταξε να ερωτευτεί μαζί του.
- Η Τσαρέβνα ερωτεύτηκε, ο βασιλιάς στάθηκε, αλιεύθηκε Emel, μαζί με την πριγκίπισσα στο βαρέλι που φυτεύτηκε και κυκλοφόρησε στη θάλασσα.
- Η Emelya βγήκε με τη Marya στην ξηρά, το παλάτι χτίστηκε, η Emelya έγινε ένας όμορφος άντρας, οπότε ο βασιλιάς τον αναρωτιόταν να παντρευτεί τη Marya-Tsarevna.
Μερικές φορές δεν χρειάζεται να κάνετε τίποτα τον εαυτό σας, όλα θα είναι με τον καλύτερο τρόπο.
Τι διδάσκει δάσκαλος "
Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό το παραμύθι δεν διδάσκει τίποτα να κάνει και να περιμένει τα πάντα για να πετύχουν. Αλλά δεν είναι έτσι. Αυτή η ιστορία διδάσκει μια πρακτική παράδοση, την οποία έδειξε η Τσαρέβνα, και ο ίδιος ο Emelya, όταν επέστρεψε από την πόλη, υποτίθεται ότι θα χτυπήσει και θα φρόντισε το Baton.
Ανατροφοδότηση σχετικά με το παραμύθι "από την Whiteway
Είναι μάλλον ένα χαρούμενο παραμύθι, σχεδόν ένα πρωτοφανές, στο οποίο ο πρωταγωνιστής είναι ένας Lodrier και ένα τεμπέλης. Ωστόσο, άφησε το Pike και άρχισε να τον βοηθά. Και ως αποτέλεσμα της Emel, ο Tsarevich έγινε παντρεμένος με τη Marya-Tsarevna. Διαβάστε αυτό το παραμύθι είναι ενδιαφέρον, το οικόπεδο είναι δυναμικό. Με πολλές γελοίες στιγμές.
Παροιμίες στο παραμύθι "από την Whiteway
Είναι τεμπέλης για τεμπέλης. Και όχι μόνο να κινηθεί.
Μια τύχη πηγαίνει, ο άλλος οδηγεί.
Η υπόθεση πρέπει να πιάνεται από τα μαλλιά - θα γλιστρήσει μακριά, δεν μπορείτε να πιάσετε.
Περίληψη, σύντομες παραμύθια παραμύθια "σε εξέχοντα θάρρος"
Ήταν ο γέρος και οι ηλικιωμένοι γυναίκες τρεις γιοι. Οι παλαιότεροι γιοι των εργαζομένων και η νεότερη emel βρισκόταν στο φούρνο, αλλά δεν έκανε τίποτα.
Εδώ πήγαμε στους μεγαλύτερους γιους στο παζάρι και η κόρη του νόμου ζητώντας να πάει το Emel από το νερό. Και ποτέ απροθυμία. Στη συνέχεια, η κόρη του νόμου των δώρων από την πόλη θα φέρει. Ο Emel πήγε σε μια τρύπα για το νερό. Το νερό έκρηξη καίγεται, αλλά βλέπει τον Pike στο νερό πλωτήρες. Η Emelya φωτίστηκε, άρπαξε τον πλέγμα, θέλει να πάει στο αυτί.
Και ο Pike υπόσχεται την Emela κάθε επιθυμία να εκπληρώσει. Είναι απαραίτητο μόνο να πούμε τα λόγια "με το χτύπημα της φλέβας, κατά τη γνώμη μου."
Ζητούσε ουσιαστικά ότι οι ίδιοι οι κάδοι πήγαν στο σπίτι, κάδοι και πήγαν. Οι άνθρωποι εκπλήσσονται. Άφησα τον Pike Emelya, να επιστρέψει στο σπίτι, βρίσκεται στον κλίβανο.
Ρώτησε τις κόρες καυσόξυλα να εξαπολύσουν. Είπε ρητά τις λέξεις που αγαπούσαν, το τσεκούρι για τον ίδιο τον καυσόξυλο, και εκείνοι στους λαμπτήρες συναντήθηκαν. Είπαν ότι η κόρη στο δάσος για καυσόξυλα για να πάει, η Emelya βγήκε κάθισε στη Σάνη, και ο καθένας γελάει - ανόητος, λένε, θέλει να οδηγήσει χωρίς άλογο.
Και η Emelya είπε ότι τα λόγια του και ο Sani πήγαν στο δάσος. Ναι, μέσω της πόλης, οι άνθρωποι έγιναν πολύ, όλα τα emel.
Η Sanya έφτασε στο δάσος, είπε τελικά τις λέξεις και πάλι, το έλατο διαταράσσεται, και η Baton θα γελάσει πολύ.
Οι βόλτες εμφανίζονται elely πίσω από την πόλη, το τράβηξε, ήθελε να νικήσει. Και η Emelya είπε τα λόγια του και το Baton όλα τα boca έσπασε.
Έμαθα για τον βασιλιά, ο αξιωματικός έστειλε. Ο αξιωματικός διατάζει το Emele να εμφανίζεται στο παλάτι και η απροθυμία του Everle. Ο αξιωματικός του Emel χτύπησε και οι λέξεις είπαν τη σκυτάλη του τμήματος αξιωματικού.
Ο βασιλιάς ήταν έκπληκτος. Η ένδειξη που στάλθηκε. Αυτό το EMEL είναι ένας δαμάσκηνο, η σταφίδα αντιμετωπίζει, η Kaftan Red Probises, που συμφωνήθηκε από την Emely να πάει στο βασιλιά.
Παραγγείλαμε τη σόμπα, ότι είναι ο βασιλιάς και έβγαλε. Ο βασιλιάς εκπλήσσεται από αυτό το θαύμα και η Emelya Mari-Tsarevna είδε και την διέταξε να ερωτευτεί μαζί του. Και το σπίτι αριστερά στο σπίτι.
Crying Marya-Tsarevna, Emel αγαπάει. Ο ουρανός ο βασιλιάς, έστειλε έναν ευγενή. Ότι η Emel πνίγηκε, δεμένη και παραδόθηκε στον βασιλιά. Ο Tsar Emel και ο Marwa Tsarevna στο βαρέλι διέταξε να φυτέψει, να γρατσουνιστεί και να κυκλοφορήσει στη θάλασσα.
Έμαθα την Emelya ότι κάθισε σε ένα βαρέλι με μια πριγκίπισσα. Διέταξε ένα βαρέλι ως ακτή για να επιπλέει. Η Emelya και η Marya ήρθαν στην ακτή. Έγινε Marya να ρωτήσω το παλάτι να χτίσει. Χτισμένο Emele Palace. Ζήτησε τη Marya, έτσι ώστε η Emelya, είχε γίνει ένας όμορφος - έγινε έμελος από τον όμορφο του.
Τότε ο βασιλιάς έμαθε για το παλάτι και έγινε θυμωμένος ότι χτίστηκε στη γη του. Ήρθε να επισκεφθείτε, ρωτά ποιος είναι.
Και την Emelya και λέει: "θυμηθείτε τον Fool-Fool, οπότε θα το θέλω όλη η βασιλεία της καταστροφής σας".
Ο βασιλιάς φοβήθηκε, ζήτησε από την Emel στη Marya-Tsarevna να παντρευτεί. Έχουν παντρευτεί νέους και άρχισαν να ζουν ευτυχώς.
Σημάδια ενός μαγικού παραμυθιού σε ένα παραμύθι "Με το Whining The Vein"
- Magic Assistant - Pike, εκτέλεση.
Το όνομα του έργου: "Με το Whining Omen, κατά τη γνώμη μου."
Αριθμός σελίδων: 5.
Είδος εργασίας: Ρωσική λαϊκή παραμύθι.
Κύριοι χαρακτήρες: Emelya-Fools, κόρη-σεθεφή, Pike, King, Tsarevna.
Χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων:
Emelya - Απλός τύπος.
Τεμπέλης, αλλά το είδος.
Έχω σηκώσει τον πλέγμα και το απελευθέρωσα στο ποτάμι.
Πονηρό.
Σπούδασε τον βασιλιά.
Βασιλιάς - απαιτητικές και ιδιότροπες.
Ήθελα να πάω με το φως της μητρικής μου κόρης και της Emel.
Στο χρόνο αναγνώρισε το λάθος του.
Marya-Tsarevna - Όμορφο και πιστό κορίτσι.
Μαζί με τους EMERS, παρέμεινε να ζήσει και να οικοδομήσει ένα νέο βασίλειο.
Η περίληψη της ρωσικής λαϊκής παραμύθιας "με το φούσκωμα" για το ημερολόγιο του αναγνώστη
Τρεις αδελφοί ζούσαν στο χωριό.
Οι ανώτεροι εργαζόμενοι ήταν, και οι νεότεροι όλοι στους φούρνους βρισκόταν.
Κάπως έστειλε την κόρη του νόμου από την Emel από το νερό στη λίμνη, και ο φίλος είδε τον πλέγμα της και την ρώτησε.
Ο Pike ζήτησε, έτσι ώστε η Emel να την αφήσει να πάει, και αυτή θα εκπληρώσει όλες τις επιθυμίες του.
Μόνο αξίζει να πούμε "να κλαψουν την τάξη, στην απώτα μου", καθώς οι ίδιοι οι κουβάδες εισήχθησαν στο σπίτι και ο ίδιος ο topor έκοψε τα καυσόξυλα και τους έστειλε αμέσως στο φούρνο και ο Σάνης έσπρωξε στο δάσος.
Το γεγονός ότι η Emelya καταστέλλει το θαύμα του στο θαύμα του στην πόλη της πόλης, έμαθε τον βασιλιά και έστειλε τη συγκόλληση.
Αλλά η πρώτη στην καλύβα ήταν σπασμένη, και το δεύτερο έφερε το ξενοδοχείο και ήταν ακόμα σε θέση να πείσει τον ανόητο στον βασιλιά να έρθει.
Όταν η Emelya έφτασε στο παλάτι, είδε την κόρη του βασιλιά και ήθελε να ερωτηθεί η κοπέλα με τον ίδιο.
Ο βασιλιάς ήταν θυμωμένος, φυτεύτηκε τόσο στο βαρέλι και ρίχτηκε στη θάλασσα.
Και εδώ οι επιθυμίες του Pike ήταν χρήσιμες.
Η Emelya επιλέγεται από την πριγκίπισσα στην ξηρά, χτίζει ένα όμορφο και ψηλό κάστρο, και αλλάζει την εμφάνισή της και γίνεται πραγματικός όμορφος.
Ο βασιλιάς στη συνάντηση δεν αναγνωρίζει τον Emel, αλλά ο τύπος θυμίζει τον εαυτό του.
Με φόβο, ο βασιλιάς ζητά ανόητους να παντρευτούν την κόρη του.
Η Emelya έπαιξε ένα γάμο και άρχισε να κυβερνά το σύνολο του βασιλείου.
Σχέδιο ερυσιασμού των ιστοριών "με βασανιστήρια
1. Τρεις αδελφοί ζούσαν.
2. Ο Rigeon και η Emelya-ανόητοι.
3. Το EMEL πηγαίνει για το νερό.
4. Pike στην τρύπα.
5. Το ψάρι ζητά από το έλεος και αντ 'αυτού τις επιθυμίες της Emelia.
6. Το τσεκούρι έστειλε καυσόξυλα για να κόψει.
7. Οι κόρες στέλνουν την Emel στο δάσος.
8. Sanya topchut και πιέζοντας τους ανθρώπους στην πόλη.
9. Το EMEYL συλλαμβάνει, αλλά το κομμάτι του όλων των ράβδων.
10. Ο βασιλιάς μαθαίνει για τα κόλπα του ανόητου.
11. Καλώς ήρθατε τα κομμάτια της Emelie.
12. Το Welject δίνει στο σαλόνι.
13. Η Emel στον κλίβανο έρχεται στο παλάτι.
14. Η Τσαρέβνα ερωτεύεται τον τύπο.
15. Τάξη του βασιλιά για να τους κλείσει σε ένα βαρέλι.
16. Η Emelya και η Tsarevna επιλέγονται στην ξηρά.
17. Υψηλό κάστρο και email-όμορφος.
18. Κυνήγι του βασιλιά.
19. Συνομιλία του βασιλιά με το EMES.
20. Ο ανόητος γάμος με την πριγκίπισσα.
Σχέδιο σχεδίασης ενός παραμυθιού "με φούσκωμα"
Η κύρια ιδέα του έργου "με το φούσκωμα"
Η κύρια ιδέα του παραμύθι έγκειται στο γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι ο μόνος του σιδηρουργού της ευτυχίας του.
Ο καθένας είναι σε θέση να πιάσει καλή τύχη για την ουρά, αλλά όχι όλοι γνωρίζουν πώς να διαθέτουν σωστά τις επιθυμίες της.
Η ιστορία μας δείχνει ότι για να επιτύχουμε κάτι, όχι αρκετό για να βρεθεί στον κλίβανο, αλλά και θα πρέπει να κάνετε κάτι, έτσι ώστε το όνειρο να γίνει πραγματικότητα.
Τι διδάσκει η ρωσική λαϊκή παραμύθια "στο Whiteway
Η ιστορία μας διδάσκει σε πολλά πράγματα:
1. Να είστε προσεκτικοί και ευγενικοί.
2. Να υπακούουν στους πρεσβύτερους και να μην είναι τεμπέληδες για να εκπληρώσουν τα αιτήματά τους.
3. Να είστε εργατικοί, και να μην σπάσετε παντελόνια σε ένα μέρος.
4. Πιστέψτε σε θαύματα και όνειρα, αλλά και να κάνετε κάτι για την εφαρμογή τους.
5. Να είστε έξυπνοι και επινοητικοί.
6. Με το μυαλό να χρησιμοποιήσετε τις επιθυμίες σας.
Σύντομη ανασκόπηση για το παραμύθι "Με το Whining Kettling" για το ημερολόγιο του αναγνώστη
Το παραμύθι "με το χτύπημα του βραστήρα" Μου άρεσε πραγματικά.
Περιγράφει την ιστορία ενός απλού και τεμπέλης τύπου που ονομάζεται Emel, ο οποίος είχε όλες τις επιθυμίες.
Αρχικά, ήμουν σε σύγχυση γιατί ήταν ο Lyzhakok και ο Lazyman Emeyale ήταν αρκετά τυχερός στη ζωή;
Αλλά στην πραγματικότητα, η Emelya είναι ένας καλός και ανταποκρινόμενος τύπος που μόλις διατηρήθηκε τη ζωή ενός μαγικού πλέγμα και έλαβε την ευγνωμοσύνη του σε αντάλλαγμα.
Στο παραμύθι, τα πραγματικά θαύματα δουλεύουν: η Sani πηγαίνει ο ίδιος, ο φούρνος βγαίνει από την καλύβα και βόλτες Emel, και στο τέλος ο τύπος και κάνει εντελώς τον όμορφο του.
Και όλα αυτά χάρη σε ένα μαγικό πλέγμα.
Η elele κατάφερε να λάβει όχι μόνο την όμορφη πριγκίπισσα στη σύζυγό του, αλλά και όλο το βασίλειο.
Φυσικά, δεν υπάρχουν τέτοια θαύματα στη ζωή.
Και έτσι ώστε τα όνειρα να εκπληρωθούν, πρέπει να κάνετε κάτι.
Ωστόσο, είναι απαραίτητο να ονειρευτείτε και πρέπει να κάνετε τα πάντα έτσι ώστε τα όνειρα να γίνουν πραγματικότητα.
Αυτό κατάλαβα από την παραμύθια "με το φούσκωμα."
Ένα απόσπασμα ή επεισόδιο που σας χτύπησε περισσότερο:
Ο βασιλιάς τρώει, ποτά και δεν ασκεί πίεση:
Ποιος είσαι, καλός καλά;
Και θυμηθείτε τον ανόητο από την Emel - Πώς ήρθε σε σας στη σόμπα, και του είπατε με την κόρη της σε ένα βαρέλι για να αγωνιστεί, να ρίξει στη θάλασσα;
Είμαι το ίδιο emel.
Θέλω - όλη τη βασιλεία σας πυρκαγιάς και καταστροφή.
Ποιες παροιμίες είναι κατάλληλες για ένα παραμύθι "με βραστήρα whining"
"Στο Lodio, μια μέρα, τότε τεμπελιά".
"Το τέχνασμα θα πιάσει ακόμη και ένα λιοντάρι, δεν μπορείτε να πιάσετε ένα κρίκετ με δύναμη".
"Μην είστε τεμπέλης, και εργάζεστε".
"Μια καλή τύχη πηγαίνει, ο άλλος οδηγεί."
"Όλα είναι ηλίθια θα είναι σε θέση".
Άγνωστες λέξεις και τις έννοιές τους
DRUB - μια τρύπα στον πάγο.
Welject - ένας ευγενής αξιωματικός.
Διασκεδάζουν - έκπληκτος.
Livecha - πρόσφατα.
Kaftan - μακρύ ακρωτήριο ανδρών.
και πολλοί άλλοι
Ημερολόγιο του αναγνώστη (Kerokhin) στη ρωσική λαϊκή παραμύθια "με βασανιστήρια
1. Καταγράψτε τους κύριους χαρακτήρες της παραμύθι "με το Whining Omen."
Οι κύριοι χαρακτήρες του παραμυθιού "με το βραστήρα": Emel, Pike.
Ένας άλλος τσάρος, η Marya-Tsarevna, δύο αδέλφια Emelie, ένας γέρος, η κόρη, αξιωματικός, ευγενής, εμπλέκονται στο παραμύθι.
2. Λάθος από το κείμενο μια πρόταση που σας άρεσε. Γράψτε στο ημερολόγιο του αναγνώστη.
Το τσεκούρι άρχισε να κόβει, να τσιμπήσει ξηρά καυσόξυλα και τα ίδια τα καυσόξυλα βρίσκονται στο έλκηθρο και σχοινί.
3. Πού είναι οι αδελφοί μία φορά; Σημειώστε τη σωστή απάντηση στο ημερολόγιο του αναγνώστη.
Σωστή απάντηση: στο παζάρι.
4. Τι αιτήματα για την Έμελε πήρε την κόρη του νόμου στο παραμύθι "με βραστήρα βασανιστηρίων"; Επαναφέρετε την ακολουθία των αιτημάτων. Περάστε τους αριθμούς στην επιθυμητή σειρά.
Κατάλληλη ακολουθία αιτημάτων:
1) πηγαίνετε στο ποτάμι νερού.
2) να καταλάβουν καυσόξυλα.
3) Πηγαίνετε στο δάσος και φέρτε καυσόξυλα.
5. Πού ήταν η Emelya και η Marya-Tsarevna; Ελέγξτε το ημερολόγιο του αναγνώστη.
Σωστή απάντηση: Στην παραλία.
6. Τοποθετήστε τις χαμένες λέξεις στην πρόταση. Προσδιορίστηκε ο αριθμός των συλλαβών σε κάθε λέξη που καταγράφηκε από εσάς. Γράψτε στο ημερολόγιο του αναγνώστη.
Αναπάντητες λέξεις: Τσεκούρι, κατάστημα, αυλή, καυσόξυλα, καλύβα, σόμπα.
Word 1 - 2 συλλαβές.
Word 2 - 2 συλλαβές.
Word 3 - 1 συλλαβή;
Word 4 - 2 συλλαβές.
Word 5 - 2 συλλαβές.
Word 6 - 1 συλλαβή.
7. Τι ήταν η Emelya; Καταγράψτε τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του.
Η Emelya ήταν τεμπέλης, δύσκολη, έξυπνη.
8. Ποιος δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει το EMES, όταν ο βασιλιάς τον διέταξε να τον φέρει στο παλάτι; Σημειώστε τη σωστή απάντηση.
Σωστή απάντηση: αξιωματικός.
9. Γιατί η Yemel συμφώνησε να πάει στον βασιλιά; Καταγράψτε την απάντηση.
Αρχικά, ο Grandee διαπίστωσε την κόρη του νόμου ότι η Emelya αγαπά.
Και στη συνέχεια υποσχέθηκε ότι ο βασιλιάς θα το λάβει.
Η Emelya δεν μπορούσε να αρνηθεί το Red Caftan, τα καπάκια και τις μπότες.
10. Σηκώστε τις λέξεις απροθυμίας λέξης κοντά στο νόημα.
Η απροθυμία - η τεμπελιά, η απροθυμία, δεν θέλουν, δεν τραβούν.
11. Σας άρεσε το παραμύθι "στο ασβεστόλιθο"; Από? Γιατί; Γράψτε την απάντησή σας στο ημερολόγιο του αναγνώστη.
Μου άρεσε η παραμύθια "με το φούσκα."
Έχει ένα πολύ συναρπαστικό οικόπεδο, εύκολο να το διαβάσει και να προκαλέσει ένα χαμόγελο.
Επιπλέον, υπάρχουν πολλές απροσδόκητες στροφές σε ένα παραμύθι.
Είναι ενδιαφέρον για το δικό τους τρόπο.